YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → YouTube transcript (z4NCS2GOEGQ)

YouTube transcript (z4NCS2GOEGQ) — Transcript

5,898 words · 1,645 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:40الحرارة. الحرارة. هل
1:12ينتظرون إلا الساعة أن
1:14تأتيهم بغتة فقد جاء
1:15أشراطها. الحمد لله رب
1:27العالمين. مرحبًا بكم
1:32في الجزء الخامس من
1:33الموسم الثاني
1:34لبرنامج "الله والكون".
1:37في هذه الحلقة الحصرية
1:39، سنأخذكم في رحلة
1:41كونية مثيرة ومذهلة.
1:45مغامرة عبر الزمن لم
1:47يسبق لها مثيل أو حتى
1:49يُسمع بها على وجه
1:50الأرض. تمسكوا جيدًا
1:54أيها المستكشفون.
1:55لدينا لغز كوني كبير
1:57لنحله. وهذا اللغز
2:00يتعلق بجزيرة الدجال
2:02المفقودة. قد تتساءلون
2:05، ما علاقة جزيرة
2:07الدجال بالكون؟ فقط
2:10استمروا في المشاهدة
2:12وسترون بإذن الله.
2:15يطرح الكثيرون سؤالًا
2:16مثيرًا للاهتمام
2:18للغاية. السؤال هو: هل
2:21وُلد الدجال بالفعل؟
2:23للإجابة على هذا
2:25السؤال، نحتاج إلى
2:26النظر في حديثين
2:28صحيحين. لكن يبدو
2:29أنهما متناقضان. حديث
2:33يزعم أن الدجال كان في
2:35جزيرة في عهد النبي
2:37صلى الله عليه وسلم،
2:38والآخر يقول إن الدجال
2:40سيولد قريبًا إن لم
2:42يكن قد وُلد بالفعل،
2:44وسيخرج في المستقبل من
2:46لحظتنا الزمنية
2:47الحالية. إذا كان
2:51الدجال في جزيرة في
2:53عهد النبي صلى الله
2:55عليه وسلم، أي قبل 1400
2:57عام، فهذا يعني أنه قد
2:59وُلد بالفعل. لكن هذا
3:03يتعارض مع الحديث
3:05الآخر الذي يقول فيه
3:06النبي صلى الله عليه
3:08وسلم إن الدجال سيولد
3:10لأبوين تمنيا طفلًا
3:12لفترة طويلة. إذن يبدو
3:16أنه لم يولد بعد. كيف
3:20يمكن تفسير ذلك؟ يجب
3:22أن يكون عمره أكثر من
3:241400 عام ومات، أو أنه لم
3:27يولد بعد. ما الذي يحدث
3:29هنا؟ حسنًا، هنا تكمن
3:32الإثارة. الله يجيب
3:35على هذا السؤال. أين
3:37الإجابة؟ حيثما كانت
3:40دائمًا، داخل القرآن
3:42الكريم. في الحلقة
3:44السابقة، تحدثنا عن
3:46أهل الكهف وكيف ترتبط
3:48سورة الكهف بالدجال.
3:50ننصحكم بمشاهدة جميع
3:52فيديوهاتنا من الموسم
3:54الأول، الجزء الأول "
3:55الله والكون: الخلق في
3:57ستة أيام"، وإلا فلن
3:58يكون لهذه الحلقة أي
4:00معنى على الإطلاق.
4:02وإذا لم تشاهدوا
4:03الحلقة السابقة "أهل
4:05الكهف والرقود"، فهي
4:07مشاهدة ضرورية قبل
4:08متابعة هذه الحلقة.
4:11إذن، لنبدأ.
4:14قصة الكهف هي بالفعل
4:16رابط مباشر بجزيرة
4:18الدجال. القصة ليست
4:20مجرد هداية مباشرة
4:21للثبات على الإيمان في
4:23عهد ملك طاغية، بل هي
4:25دليل للاختباء من ذلك
4:27الطاغية داخل كهف. ومن
4:30المثير للاهتمام
4:31أيضًا أن النبي صلى
4:33الله عليه وسلم قال
4:34إنه عند خروج الدجال،
4:36سيهرب الناس إلى
4:37الجبال. وماذا يوجد في
4:39الجبال؟ أين سيختبئون
4:41؟ داخل الملاجئ
4:43الطبيعية التي توفرها
4:45الجبال، وهي الكهوف.
4:48لماذا سيهرب الناس إلى
4:49الكهوف؟ حسناً، نحن
4:52المسلمون لدينا
4:53تعليماتنا. سنعرف ماذا
4:56نفعل لأننا كنا نستعد
4:58دون قصد لوصول الدجال
5:00طوال حياتنا. سورة
5:02الكهف هي دليل
5:04إرشاداتنا. إنها
5:06حرفياً خلاصنا. اذهبوا
5:08إلى الكهوف. لقد تم
5:12إعدادنا. سنعرف ماذا
5:14نفعل. كنا نعلم دائماً
5:16ماذا نفعل. إنها
5:18موجودة بالفعل في
5:19عقلنا الباطن. لقد
5:21زُرعت الفكرة بالفعل
5:23في العقل البشري عندما
5:25نزلت سورة الكهف قبل
5:271400 عام. لكن هذا ليس كل
5:29شيء. الرابط الرئيسي
5:31الآخر بهذه السورة هو
5:32كيفية حفظ الله للدجال
5:34. من خلال قصة الكهف،
5:36يعطينا الله تلميحاً
5:37بأن الدجال يختبر
5:39الزمن بشكل مختلف.
5:41تماماً مثل أهل الكهف
5:42حيث مرت 300 سنة وكان
5:44النائمون يظنون أن
5:45يوماً أو بعض يوم قد
5:47مضى. وبالمثل، فإن
5:49الزمن في جزيرة الدجال
5:50يسير بشكل مختلف عن
5:52بقية الكوكب. بحيث
5:54يتقدم الدجال في العمر
5:56ببطء شديد مقارنة
5:57ببقيتنا. في الحلقة
5:59السابقة، تحدثنا عن
6:01كيف كان النائمون داخل
6:03الكهف في حالة سبات
6:04عميق وهكذا تم حفظهم.
6:06نحن نعلم أن الدجال
6:08يتم حفظه أيضاً ولكن
6:10بطريقة مختلفة. الدجال
6:13ليس في حالة سبات مثل
6:14أهل الكهف، لأن الرجل
6:16الذي التقى الدجال زعم
6:18أن الدجال كان
6:19مستيقظاً ومقيداً
6:21بالسلاسل وطرح الكثير
6:23من الأسئلة. لذلك،
6:25السبات ليس خياراً على
6:27الإطلاق. لا توجد سوى
6:29إجابة واحدة حقيقية.
6:32تمدد الزمن. هذه المرة
6:36، ليس سباتاً. إنها
6:39النسبية. ساعة الدجال
6:44تسير ببطء أكثر من
6:45ساعتنا. كل نبي منذ آدم
6:49عليه السلام وصولاً
6:51إلى النبي محمد صلى
6:53الله عليه وسلم حذرنا
6:54من الدجال المسيح
6:56الدجال. قصة الدجال
6:59كانت على لسان الجميع
7:01منذ فجر البشرية.
7:04نبينا صلى الله عليه
7:06وسلم أخبرنا أن الدجال
7:08موجود على جزيرة. وكيف
7:10عرف النبي صلى الله
7:12عليه وسلم ذلك؟ حسناً،
7:14النبي صلى الله عليه
7:16وسلم التقى بالرجل
7:17الذي سافر إلى تلك
7:19الجزيرة الغامضة. هذه
7:21الجزيرة المفقودة
7:23الغامضة. كم عدد القصص
7:26الموجودة حول جزيرة
7:27مخفية؟ كل هذه
7:30الحكايات التي رواها
7:32رجال من عصور غابرة
7:34تجعل المرء يتساءل من
7:35أين استمد هؤلاء
7:37الكتاب هذه الفكرة. في
7:40عام 1875، كتب جول فيرن
7:43كتاباً عن جزيرة غامضة
7:45تعرضت لعاصفة، مما أدى
7:48لتقطع السبل بالناس
7:49على جزيرة. استند هذا
7:52الكتاب إلى قصة حقيقية
7:54لرجل اسكتلندي تقطعت
7:56به السبل على جزيرة
7:57لمدة 4 سنوات، لكن
7:59القصة تطورت لاحقاً.
8:01تم إنتاج فيلم "رحلة
8:03إلى الجزيرة الغامضة"
8:05مستوحى من رواية جول
8:07فيرن. هناك أيضاً
8:09جزيرة سرية في فيلم
8:11أكوامان. بالطبع،
8:12جزيرة أطلانتس
8:14المفقودة. توجد واحدة
8:16في وندر وومان، وكينغ
8:17كونغ، وجزيرة الجمجمة
8:19، ولدينا جزر لم يعثر
8:21عليها الناس إلا بعد
8:23تعرضهم لعاصفة غريبة.
8:24لقد ذكرنا بالفعل
8:26الجزيرة الغامضة. هناك
8:27أيضاً فيلم "كاست أواي"
8:29، وأسرار مثلث برمودا،
8:31وحتى فيلم "موانا" من
8:32ديزني عندما تضربها
8:34عاصفة في البحر وتجد
8:36جزيرة ماوي. الرجل
8:37ممتلئ الجسم ذو الشعر
8:39المجعد الذي يعتبر نصف
8:41إله ويريد حب الناس،
8:42أي عبادتهم. إذا كنت
8:44على دراية بالشكل
8:45المفترض للدجال،
8:47فسيثير هذا اهتمامك
8:48بشدة. وربما القصة
8:50الأكثر شعبية والأكثر
8:52إثارة للاهتمام حول
8:53جزيرة هي مسلسل "لوست".
8:56مسلسل "لوست" مثير
8:58للاهتمام حقاً، فهو
8:59قصة عن جزيرة مفقودة
9:01داخل شذوذ مغناطيسي
9:03يمر فيه الوقت بشكل
9:04مختلف عن باقي الأرض.
9:06وهذه الجزيرة هي
9:07حرفياً سجن لشخصية
9:09المسيح الدجال في
9:10المسلسل، وهو شقيق
9:12ونقيض شخصية عيسى
9:13المسماة يعقوب. لماذا
9:15بحق الجحيم نتحدث عن
9:17مسلسل "لوست"؟ حسناً،
9:18نحن نجد هذا مثيراً
9:20للاهتمام حقاً. لماذا؟
9:22ما علاقة "لوست" بكل
9:24هذا؟ حسناً، قصة
9:25المسلسل تحتوي على
9:27الكثير من أوجه
9:28التشابه مع نظريات
9:29الدجال والجزيرة
9:30المفقودة، لأن هذا ما
9:32تبدو عليه جزيرة
9:33الدجال المفقودة. مكان
9:35يمر فيه الوقت بشكل
9:37مختلف داخل شذوذ
9:38مغناطيسي لإبقاء
9:40الدجال مسجوناً عن
9:41بقية الأرض. تماما مثل
9:45"نيفرلاند"، حيث لا
9:46يتقدم أي من الأطفال
9:48في العمر، إنها مجرد
9:50طريقة مختلفة للقول
9:52بأن الوقت يمر بشكل
9:53مختلف. الوقت يمر ببطء
9:55أكبر في "نيفرلاند".
9:57صبي لا يتقدم في العمر
9:59على جزيرة لا يمكن
10:00لأحد العثور عليها إلا
10:02إذا مر عبر بوابة.
10:04النجم الثاني. على أي
10:06حال، نحن لا نقول إن
10:07هذه الأفلام
10:08والمسلسلات هي نبوءات
10:10أو شيء من هذا القبيل.
10:11نحن نقول فقط إن
10:13المسلمين ليسوا
10:14الوحيدين الذين
10:15يعرفون عن الدجال. لذا
10:18، توجد بالفعل جزيرة
10:20سرية حقيقية لا يعرف
10:22عنها أحد. وللوصول إلى
10:24تلك الجزيرة، يبدو أنك
10:26ستحتاج إلى المرور عبر
10:27نوع من البوابات. ربما
10:29تكون بوابة متنكرة في
10:31شكل عاصفة. ففي
10:33النهاية، كل قصة أخرى
10:35عن جزيرة غامضة تدور
10:37حول كيفية تحطم
10:38المسافرين على جزيرة
10:40بعد مواجهة عاصفة.
10:42هناك أماكن غريبة على
10:44الأرض تحدث فيها
10:45اختفاءات غامضة.
10:47بالتأكيد سمعتم
10:48جميعاً عن مثلث برمودا
10:50سيئ السمعة، حيث تختفي
10:52السفن والطائرات
10:53ببساطة. لطالما كان
10:54مثلث برمودا تحت
10:56الأضواء لفترة طويلة،
10:58ويبدو أنه عرضة
10:59للأعاصير. قيل إن مثلث
11:01برمودا يقع فوق نوع من
11:03الشذوذ المغناطيسي.
11:04بالطبع، هناك أشخاص
11:06يحاولون دحض الألغاز
11:07المحيطة بمثلث برمودا
11:09، لكن الناس يفعلون
11:10ذلك دائماً تجاه
11:11الأمور التي لا
11:12يفهمونها، أو ببساطة
11:14لا يريدون تصديقها، أو
11:15أنهم مستعدون لفعل أي
11:17شيء من أجل الحصول على
11:18الإعجابات. مثل الضجة
11:20الأخيرة حول أن علماء
11:21الفيزياء الثلاثة
11:22الحائزين على جائزة
11:23نوبل قد دحضوا نظرية
11:24الانفجار العظيم. أجل،
11:26هذا ليس صحيحاً. لا
11:28يمكنك دحض نظرية
11:29الانفجار العظيم. ليس
11:30فقط لأنه قد تم
11:31إثباتها بالفعل، ولأن
11:33هناك الكثير من الأدلة
11:34التي تجعل دحض
11:35الانفجار العظيم
11:36أمراً مستحيلاً. لا
11:37يمكنك دحض الانفجار
11:39العظيم في المقام
11:40الأول ببساطة لأن
11:41الانفجار العظيم
11:43مذكور بشكل لا يمكن
11:44إنكاره في القرآن. إنه
11:59في كتاب الخالق.
12:01الكتاب الذي لا يتبدل.
12:03الكتاب الذي هو جزء من
12:05الجدول الزمني الكوني.
12:06الله المحفوظ. أم
12:09الكتاب. لذا، إذا كان
12:11الأمر في الكتاب، فهو
12:12حقيقة. وبالطبع، إذا
12:14كان في الكتاب، وبما
12:16أن العلم هو مجرد
12:17رياضيات لخلق الله،
12:19فسيظل الانفجار
12:20العظيم النظرية
12:21الرائدة في العلم. لا
12:23شك في ذلك.
12:24الفيزيائيون الثلاثة
12:26الذين فازوا بجائزة
12:28نوبل عام 2022، فازوا
12:29بها عن عملهم المذهل
12:31في التشابك الكمي.
12:32نظرية بأبسط
12:33المصطلحات حول كيفية
12:35ترابط جسمين، لنقل
12:37جسيمين في الفضاء لا
12:39ينبغي أن يكونا متصلين
12:41أبداً لبعد المسافة
12:42بينهما، لكن يبدو
12:44أنهما متصلان مباشرة
12:46ويتواصلان أسرع من
12:48سرعة الضوء، وهو أمر
12:49لا يصدق. وهي تضيف
12:51لنظرية الانفجار
12:53العظيم، لكنها لا
12:55تلغيها. لا تقلقوا
12:57أيها المؤمنون، إنه في
12:59الكتاب. لقد حدث
13:00الانفجار العظيم. كل
13:02ما يقال مجرد إثارة
13:03لجذب النقرات. على أي
13:05حال، دعونا نعود إلى
13:07مثلث برمودا.
13:09هناك العديد من نقاط
13:10الطاقة الساخنة أو
13:11الشذوذات
13:12الكهرومغناطيسية حول
13:14الكوكب. في الواقع
13:15هناك 12 نقطة. تسمى
13:17أضواء ليلاي. وهي
13:19معروفة باسم الدوامات
13:21الاثنتي عشرة الشريرة.
13:23شريرة لأن أشياء غريبة
13:25وغير مفسرة تحدث في
13:27تلك الأماكن. الأكثر
13:31شهرة بالطبع هو مثلث
13:33برمودا، ومثلث التنين
13:35أو بحر الشيطان،
13:36والصخور العظيمة في
13:38الجزائر، وموهينجو
13:40دارو. هاماكوليا،
13:46وجزيرة القيامة،
13:48وشذوذ جنوب المحيط
13:50الأطلسي، وزيمبابوي
13:52العظمى، وحوض المياه،
13:54وجزر الولاء، والقطب
13:56الشمالي، والقطب
13:57الجنوبي. من المثير
14:01للاهتمام أن النبي صلى
14:03الله عليه وسلم قال إن
14:04جزيرة الدجال تقع في
14:06مكان ما شرق المدينة
14:07المنورة. يبدو أن مثلث
14:10التنين، المعروف
14:12أيضًا ببحر الشيطان،
14:14يقع شرق المدينة، وهو
14:16أمر مثير للاهتمام من
14:18حيث الاسم والموقع.
14:20تبدو هذه الشذوذات
14:22المغناطيسية الاثنا
14:23عشر وكأنها مصطفة بشكل
14:25معكوس. ألا يبدو هذا
14:28كتصميم متعمد؟
14:30لكن أماكن مثل مثلث
14:32برمودا تشهد حركة
14:33طيران وسفن تمر عبرها
14:35طوال الوقت. وكل تلك
14:36الأماكن أو السفن لا
14:38تتحطم. إذًا، ما الأمر
14:40المهم في ذلك؟ حسنًا،
14:41حتى كريستوفر
14:42كولومبوس أفاد بأن
14:43بوصلته كانت تعمل بشكل
14:44غير طبيعي عندما كان
14:46يغامر عبر مثلث برمودا
14:47. وهناك العديد من
14:48النظريات حول هذا
14:49الموضوع. نعم، هناك
14:51العديد من السفن
14:52والطائرات التي لا
14:53تختفي. ولكن ماذا لو
14:55كان عليك أن تكون في
14:57مكان دقيق ووقت دقيق
14:58لدخول بُعد الجزيرة
15:00للدخول عبر البوابة؟
15:03على سبيل المثال،
15:04بوابات المغادرة في
15:06المطار تفتح فقط في
15:08وقت ومكان معينين.
15:10ربما البوابة، أو لنقل
15:12بوابة جزيرة الدجال
15:14المفقودة، لا تفتح إلا
15:16في نقطة معينة في
15:18الفضاء داخل شذوذ
15:19مغناطيسي وفي وقت معين
15:21. ويبدو أن العاصفة
15:24التي كان يواجهها كل
15:25هؤلاء المختفين هي تلك
15:27البوابة. لقد التقى
15:29أحد صحابة النبي صلى
15:30الله عليه وسلم
15:32بالدجال. كان اسمه
15:33تميم الداري. هل تعرف
15:36كيف وصل تميم الداري
15:38وطاقمه إلى الجزيرة؟
15:40قبل أن يصادفوا
15:42الجزيرة مباشرة، مرت
15:44سفينتهم عبر عاصفة
15:45رهيبة. وهكذا تم
15:54اكتشاف الجزيرة
15:55المفقودة. الدجال
15:58موجود على هذه الجزيرة
16:00مع مخلوق يسمى الجساسة
16:02، وهي دابة. يصف صحابي
16:05النبي صلى الله عليه
16:07وسلم هذه الدابة بأنها
16:09مخلوق كثير الشعر،
16:11تحدثت إلى الطاقم
16:12وأخبرتهم أن هناك
16:14رجلاً داخل معبد
16:16ينتظرهم، وكأن الدجال
16:18كان يعلم بقدومهم طوال
16:20الوقت. يعتقد بعض
16:23المسلمين أن هذه
16:24الدابة هي دابة علامات
16:26الساعة الكبرى، بينما
16:28لا يعتقد مسلمون آخرون
16:30أنها نفس المخلوق. دخل
16:33هذا الطاقم إلى المعبد
16:34حيث وجدوا الدجال
16:36مقيداً بالسلاسل.
16:39الدجال خطير جداً
16:41لدرجة أنه ليس مقيداً
16:43بالسلاسل فحسب، بل هو
16:45أيضاً داخل شذوذ
16:46مغناطيسي حتى لا نعثر
16:48على الجزيرة، والأهم
16:50من ذلك حتى لا يهرب.
16:53المغناطيسية قوية
16:55جداً هناك لدرجة أنها
16:57قد تكون خلقت بئراً
16:59جاذبية من نوع ما. لذلك
17:02، يمر الوقت ببطء، وقد
17:04نكون حصلنا على إجابة
17:06للسؤال القديم. هل
17:10وُلد الدجال بالفعل؟
17:14أولاً، دعونا نتناول
17:15كثرة الحديث عن أن هذا
17:17الحديث الصحيح عن تميم
17:19الداري غير حقيقي أو
17:21لا منطقي عند النظر في
17:23الحديث الصحيح الآخر
17:24عن والدي الدجال،
17:26والذي يشير إلى أن
17:27الدجال لم يولد بعد.
17:29إذن هي تتعارض، مما
17:31يعني أن واحداً من هذه
17:32الأحاديث الصحيحة يجب
17:34أن يكون غير صحيح. إذا
17:36كان سند الحديث واضحاً
17:37ومتصلاً بقوة بالنبي
17:39صلى الله عليه وسلم،
17:41حتى لو لم يبدُ الحديث
17:43منطقياً لنا، فإذا
17:44قاله النبي صلى الله
17:46عليه وسلم، حتى لو بدا
17:47أنه يعارض أحاديث أخرى
17:49، فهو حق. ونعم، إذا
17:51أخرجت الزمن من
17:52المعادلة، فلن يكون
17:54الأمر منطقياً. ولكن
17:56إذا فهمت الزمكان،
17:57فإنه لا يصبح منطقياً
17:59تماماً فحسب، بل إنه
18:01رائع جداً أيضاً. وهي
18:03أروع نظرية صادفناها
18:05على الإطلاق بمشيئة
18:06الله. والله خير
18:09الماكرين حقاً. انتظر
18:11فقط لترى. لا ينبغي لنا
18:13أبداً أن نعتبر الحديث
18:15الصحيح غير صحيح لمجرد
18:17أننا لا نفهمه، لأنك
18:18لا تعرف أبداً من الذي
18:20سيسمح له الله بفهم
18:22حديث مشكوك فيه في
18:23المستقبل. تذكر ما
18:26قاله الله في آية
18:27الكرسي: "ولا يحيطون
18:29بشيء من علمه إلا بما
18:31شاء". إذن، هل وُلد
18:33الدجال بالفعل؟ يبدو
18:38أن نعم، لقد كان
18:40الدجال مولوداً في زمن
18:42النبي صلى الله عليه
18:44وسلم قبل 1400 عام عندما
18:46التقاه الداري. ولكن
18:50كما قلنا، الحديث
18:52الصحيح الآخر حول
18:53والدي الدجال يقول إن
18:56الدجال سيولد بعد زمن
18:58النبي صلى الله عليه
19:00وسلم، وقد قال النبي
19:02صلى الله عليه وسلم
19:04ذلك قبل 1400 عام. إذن
19:09هذا الحديث يشير إلى
19:11أن الدجال سيولد في
19:13وقت ما بين 1400 عام مضت
19:14ومجيء عيسى عليه
19:16السلام قبل أن يموت
19:18الدجال، حيث يموت
19:19الدجال على يدي عيسى
19:21عليه السلام. سيكون من
19:27المنطقي إذا كان
19:29الدجال قد وُلد قبل 1400
19:31عام ثم حُبس في
19:32الجزيرة حيث يمر الزمن
19:34ببطء، ثم يخرج عندما
19:36يحين الوقت المناسب.
19:40بسيطة. لذا، مجرد سفر
19:44عبر الزمن إلى
19:45المستقبل وتمدد زمني
19:47بسيط، لا يزال لا يجيب
19:49على سبب قول النبي صلى
19:51الله عليه وسلم إن
19:53الدجال سيولد لأبوين
19:55في المستقبل، وقوله
19:57هذا في نفس وقت قصة
19:59تميم الداري أمر محير.
20:04إليك سؤال. عندما
20:06التقى تميم الداري
20:08بالدجال، لماذا طرح
20:10الدجال أسئلة،
20:11وتحديداً تلك الأسئلة
20:13؟ سأل الدجال الداري
20:15وطاقمه. هل يُثمر نخل
20:18بيسان؟ فأجابوا: "نعم".
20:23فقال الدجال: "أما إنه
20:25يوشك أن لا يُثمر". ثم
20:28سأل الطاقم: "هل في
20:30بحيرة طبرية ماء؟"
20:33فأجابوا: "نعم، فيها
20:35ماء كثير". فقال الدجال
20:37: "أما إنها يوشك أن
20:39تذهب". ثم سأل الدجال
20:41عن عين زُغر، وأن هذه
20:43العين ستجف أيضاً. ثم
20:46سأل: "هل خرج نبي
20:48الأميين بعد؟" فأجاب
20:50الطاقم: "نعم"، فانطلق
20:52هو نحو المدينة. ثم
20:53أراد الدجال أن يعرف
20:55المزيد عن النبي صلى
20:56الله عليه وسلم،
20:57فأجابه الطاقم على
20:59أسئلته. كما قال
21:00الدجال إنه من الأفضل
21:01للناس أن يتبعوا النبي
21:03صلى الله عليه وسلم.
21:05وبعد ذلك بوقت قصير
21:06يكشف الدجال عن حقيقته
21:08. يخبر تميماً الداري
21:10وطاقمه بأنه هو الدجال
21:12، وأنه سيُؤذن له
21:13قريباً بمغادرة
21:14الجزيرة، وسيجوب
21:16العالم ويدخل كل المدن
21:18ما عدا مكة والمدينة،
21:19لأن الملائكة
21:20ستحرسهما بالسيوف. لذا
21:22فهو لا يستطيع دخولهما
21:24. والآن نعود للسؤال:
21:26لماذا طرح الدجال كل
21:28هذه الأسئلة؟ يبدو أن
21:30الدجال لن يخرج إلا
21:32بعد ألا تُثمر النخيل،
21:34ويجف بحيرة طبرية،
21:36ويجف عين زغر، أليس
21:38كذلك؟ ولهذا نسمع
21:39الناس يتحدثون عن بحر
21:41الجليل، وهو بحيرة
21:43طبرية، وأنها تجف، وأن
21:45الدجال سيظهر قريباً.
21:46ويبدو أيضاً أن الله
21:48أعطاه علماً بما سيحدث
21:50لهذه الأماكن
21:51الطبيعية. ولكن لماذا
21:52يُري اللهُ الدجالَ
21:54المستقبل؟ هذا لا يبدو
21:56منطقياً. لماذا لا
21:58يبدو منطقياً؟ حسناً،
22:00هذا سيجعل من الدجال
22:02نبياً. شخصاً يعرف
22:05المستقبل مباشرة من
22:07الله. هذا لا يمكن أن
22:09يكون صحيحاً. لا يمكن
22:11أن يكون الأمر كذلك
22:13تلقائياً، لأن الدجال
22:15نبي كاذب. فقط
22:17الأنبياء الحق هم من
22:19يتلقون علم المستقبل
22:20من الله عن طريق
22:22الملاك جبريل عليه
22:23السلام. ولهذا السبب
22:25يُطلق عليهم أنبياء.
22:27لديهم نبوءات. إذاً،
22:30أسئلة الدجال هذه ليست
22:33نبوءات لأنه نبي كاذب.
22:35إذا لم يكن هذا علماً
22:37بالمستقبل، فماذا
22:38يكون؟ لا توجد سوى
22:40إجابة واحدة صحيحة.
22:43إنه علم بالماضي.
22:47بمعنى أن الدجال آتٍ
22:49من المستقبل. إنها إما
22:57تجربة شخصية أو
22:59معلومات يعرفها
23:00الدجال مسبقاً كتاريخ.
23:03فكر في هذه الأسئلة.
23:05النخل لن يُثمر قريباً
23:07، وكأنه يعرف ذلك لأنه
23:09رآه. البحيرة ستجف مرة
23:11أخرى. وكأن الدجال
23:13يعرف ذلك، وكأنه رأى
23:15البحيرة جافة أو سمع
23:16عنها. يتحدث الدجال
23:19وكأنه سافر عبر الزمن.
23:24يريد الدجال أن يعرف
23:26موقعه بدقة في الزمن.
23:28لهذا السبب طرح كل تلك
23:30الأسئلة. لقد رأى
23:32الدجال كل هذه الأمور
23:34تحدث. جفاف النخيل،
23:36وجفاف عين زغر، وجفاف
23:38بحيرة طبرية. إذاً،
23:40يبدو أن كل ذلك سيحدث
23:42قريباً، أليس كذلك؟
23:43الجميع يحللون حالة
23:45بحيرة طبرية، ومدى
23:46انخفاض منسوب المياه
23:47فيها. يقول الناس إنها
23:49تجف بسرعة، وبدأ
23:51ينتابهم شيء من الذعر.
23:53لكننا ننسى حديثاً
23:55نبوياً صحيحاً
23:56ومحدداً للغاية، حيث
23:58قال النبي صلى الله
24:00عليه وسلم إن يأجوج
24:02ومأجوج سيخرجون
24:04ويشربون بحيرة
24:05بأكملها، فيقول آخرهم:
24:07لقد كان هنا ماء. وأي
24:10بحيرة سيشربون منها؟
24:13بحيرة طبرية. البحيرة
24:17لن تجف بشكل طبيعي.
24:19يأجوج ومأجوج هم من
24:21سيجففونها. لحظة واحدة
24:23. لكن هذا أحد أسئلة
24:25الدجال، كما لو أنه
24:27رأى بحيرة طبرية جافة
24:28في المستقبل. وإذا كان
24:30الأمر كذلك، فهذا في
24:32زمن يأجوج ومأجوج، لكن
24:34الدجال يموت قبل خروج
24:36يأجوج ومأجوج على يد
24:37عيسى عليه السلام.
24:39ماذا يعني كل هذا؟
24:42هناك طريقة واحدة فقط.
24:44أن الدجال ليس مجرد
24:46شخص يولد في المستقبل.
24:49الدجال سيولد في آخر
24:50الزمان. بعد خروج
24:55يأجوج ومأجوج خلال
24:57علامات الساعة الكبرى
24:59العشر، سيولد الدجال
25:01بعد وفاته هو نفسه. أمر
25:16لا يصدق، أليس كذلك؟
25:19هذا الصبي سيولد داخل
25:20جحيم على الأرض.
25:22العالم ينتهي وهذا
25:23الصبي يعرف ذلك. عذاب
25:25العلامات الكبرى
25:27وصراع آخر الزمان، كل
25:28ذلك يحوله إلى هذا
25:30الوحش. هذا الوحش الذي
25:32يريد المزيد ويحتاج
25:33للمزيد. إنه يعرف
25:35الكثير، وموهوب
25:36بمعرفة التكنولوجيا.
25:38يعتقد أنه أفضل وأذكى
25:40من كل من حوله. وهو
25:43يحتاج للهروب إلى زمن
25:45أفضل ليحقق قدراً، قدر
25:47الطاغية الحالم. لأن
25:49البقاء هنا، البقاء في
25:51آخر الزمان، لن يجلب
25:53له سوى الموت وحاجة
25:54يائسة لم تُلبَّ
25:56ليُعبد، وليستخدم
25:57التكنولوجيا التي
25:59أُعطيت له. يأجوج
26:00ومأجوج قد حدثا للتو.
26:02الدابة، والزلازل،
26:04العالم ينتهي.
26:07نهاية العالم هنا. وها
26:11هو صبي ذو قدر شرير، مع
26:14إرادته الحرة بالطبع،
26:16لأنه في النهاية إنسان
26:18. هو أيضاً يتعرض
26:21للاختبار. سيمتلك
26:24تكنولوجيا المستقبل.
26:26سيعمل الجن لصالحه.
26:29إنه يعرف من هو، ويعرف
26:31ما يريد. من المحتمل
26:34أنه مذكور في كل كتب
26:35التاريخ الآن. يريد أن
26:38يُعبد كالمسيح. وليس
26:40ذلك فحسب، بل يريد أن
26:42يبقى على قيد الحياة.
26:45ومع كل تلك
26:46التكنولوجيا في آخر
26:48الزمان، العالم ينتهي
26:50حرفياً. الجميع يمكنهم
26:53رؤية العلامات الكبرى
26:55العشر وهي تتكشف.
26:57الجميع يؤمنون، لكن
26:59الأوان قد فات. الدجال
27:02يعلم أن هناك إلهاً،
27:04وأنه ليس هو. لكن بسبب
27:07كبريائه، هو كافر.
27:10تماماً مثل الشيطان،
27:12فالشيطان يعرف الله.
27:15لكنه كافر لأنه متكبر
27:17للغاية، ومعاند،
27:19وعاصٍ إلى درجة لا
27:21رجعة فيها. وكذلك
27:24الدجال. إحدى النقاط
27:28التي ذكرها لتميم
27:29الداري هي أن على
27:31الناس اتباع النبي
27:32محمد صلى الله عليه
27:34وسلم لأنه خير لهم.
27:37لماذا قد يقول ذلك؟
27:39لأنه يعرف ما هو قادم.
27:42لقد كان هناك. إنه يعلم
27:45أن الله سيُظهر آياته
27:47وسيؤمن الجميع. لكن
27:49سيكون الأوان قد فات
27:51بحلول ذلك الوقت. إذًا
27:53، مع كل تلك القوة
27:54التكنولوجية، ماذا قد
27:56يريد الطاغية أن يفعل؟
27:58أن ينقذ حياته. ليس فقط
28:00من نهاية العالم، بل
28:02ومن نار جهنم أيضًا.
28:04إنه لا يريد للعالم أن
28:05ينتهي لأنه يعرف إلى
28:07أين سينتهي به المطاف
28:08في الآخرة. يريد منع
28:10نهاية العالم وخلق
28:12حلقة مفرغة لنفسه كي
28:14لا ينتهي العالم أبدًا
28:16، ليبقى على الأرض في
28:18زمانه. الخلود. لذا،
28:23يكتشف الدجال كيفية
28:25السفر عبر الزمن. لكن
28:27الأمر يتجاوز ذلك. من
28:29المحتمل أنه قرأ
28:30بالفعل كل النبوءات.
28:32إنه يعرف من هو. يعرف
28:34أنه سيموت على يد عيسى
28:36عليه السلام. فما الذي
28:37يعلمنا إياه تاريخنا؟
28:39ماذا يفعل كل الطغاة
28:41الأقوياء الذين لديهم
28:42نبوءة عن نهايتهم؟ ما
28:44الذي يحاولون جميعًا
28:46فعله؟ لنأخذ فرعون على
28:48سبيل المثال. أُخبر
28:50بنبوءة عن صبي سيقتله.
28:52لذا قام فرعون بقتل
28:53جميع المواليد الذكور.
28:55بالطبع، الله خير
28:57الماكرين. لذا لم ينجُ
28:59موسى عليه السلام فحسب
29:01، بل انتهى به الأمر في
29:02بيت فرعون نفسه تحت
29:04أنفه مباشرة. إذًا
29:06ماذا يريد الدجال أن
29:08يفعل لو امتلك آلة زمن
29:10ونبوءة عن نفسه؟
29:13بالطبع، سيرغب في
29:14العودة بالزمن لقتل
29:16عيسى عليه السلام.
29:19وليحل محله كالمسيح.
29:22إنه يعرف عيسى عليه
29:24السلام. ويعلم أن عيسى
29:25أحد أكثر الأنبياء
29:27تأثيرًا على الكوكب.
29:30أحبه الناس وعبدوه
29:32أيضًا كابن للإله،
29:33وبالتبعية كإلهٍ نفسه.
29:38تلك هي تذكرته ليُعبد.
29:41أن يقتل الرجل قبل أن
29:43يقتله ويأخذ مكانه
29:44كنبي عظيم لله. ثم
29:46ابنًا لله، ثم إلهًا
29:48لنفسه.
29:50أين الدليل على أن
29:52الدجال عاد إلى ذلك
29:53الزمن البعيد؟ ألم يكن
29:56أحد أسئلته: هل ظهر
29:58النبي الأمي صلى الله
30:00عليه وسلم بعد؟ هذا
30:03السؤال هو الدليل. هذا
30:07السؤال يعني أن الدجال
30:09وصل قبل النبي صلى
30:11الله عليه وسلم وبعد
30:12عيسى عليه السلام. ومن
30:16الذي جاء مباشرة قبل
30:18النبي محمد صلى الله
30:20عليه وسلم؟ عيسى عليه
30:21السلام. ولو كان
30:24الدجال قد عاد إلى ما
30:26قبل عيسى عليه السلام،
30:28لربما سأل إن كان عيسى
30:30قد جاء بعد. لكنه لم
30:33يطرح ذلك السؤال على
30:35تميم الداري. والآن من
30:39المهم جدًا فهم ما يلي.
30:42هذه النظرية حول سبب
30:43عودة الدجال بالزمن.
30:45ليست سوى نظرية خاصة
30:47بنا. نحن في الواقع لا
30:49نعرف السبب. من الواضح
30:52أنه يعود بالزمن إلى
30:53الوراء. لكننا لا نعرف
30:56السبب. نحن نحاول فقط
30:58فهم عقلية طاغية يمتلك
31:00الكثير من تكنولوجيا
31:02المستقبل. فكل ما
31:04نعرفه، قد نكون مخطئين
31:06. ربما يرسل الله
31:08الدجال للوراء. الله
31:10وحده يعلم. وبالطبع،
31:13كل شيء يحدث بإذن الله.
31:16وبالطبع، يفشل الدجال
31:19في مهمته على أي حال،
31:21لأنه يُحبس في جزيرة.
31:24من الذي قيده؟ نحن لا
31:26نعلم. لكن هناك الكثير
31:29من الأدلة على أن
31:31الدجال يعود بالزمن.
31:34لا يمكننا تجاهل ذلك.
31:36ألم ترَ الدليل بعد؟
31:38واصل المشاهدة. إن شاء
31:40الله. كل هذا هو جزء من
31:43نفس الجدول الزمني. لا
31:45يوجد مسار بديل. لا
31:47يوجد دجالان. وعلى
31:49الرغم من أنه يبدو أن
31:51الدجال يحاول خلق مسار
31:53بديل لمصلحته، إلا أنه
31:55لا ينجح. مرة أخرى،
31:57الله خير الماكرين.
31:59مهما فعل الدجال، فقد
32:00كان مقدرًا له القيام
32:02بذلك طوال الوقت. الله
32:04كان يعلم بكل ذلك
32:05مسبقًا. لنلقِ نظرة
32:06على الجدول الزمني
32:08للدجال. لنبدأ الجدول
32:09الزمني من وقت عيسى
32:11عليه السلام. رُفع
32:12عيسى عليه السلام إلى
32:14عالم آخر. ثم جاء النبي
32:16محمد صلى الله عليه
32:18وسلم. التقى تميم
32:19الداري بالدجال في
32:20الجزيرة المفقودة في
32:21ذلك الوقت تقريبًا.
32:22ننتقل إلى عام 2023. نحن
32:25في مكان ما هنا. في
32:26مكان ما بين الآن وزمن
32:28عودة الدجال بالزمن
32:29إلى الماضي. تجف أشجار
32:31النخيل وعين زغر. يأتي
32:34المهدي. يخرج الدجال
32:36من الجزيرة. يعود عيسى
32:39عليه السلام. يُقتل
32:41الدجال. يخرج يأجوج
32:43ومأجوج. تجف بحيرة
32:45طبرية. يولد الدجال. ثم
32:49يعود الدجال بالزمن
32:50إلى الوراء. ينتهي
32:52العالم. وهي ليست دورة
32:56متكررة. عندما ينتهي
32:58العالم، ينتهي كل شيء.
33:00يعود الدجال بالزمن
33:01ومعه معرفة تكنولوجيا
33:03المستقبل. وهو بنفسه
33:05يخترع تكنولوجيا
33:06المستقبل التي نسميها
33:08تكنولوجيا الدجال
33:09بمساعدة الجن ومن
33:11يتبعه. لقد سمعنا
33:12جميعًا عن تكنولوجيا
33:13الدجال، ويحير الجميع
33:15كيف يمكنه امتلاك كل
33:16هذه التكنولوجيا
33:18وبهذه السرعة. حسناً،
33:19تقنيته متطورة للغاية
33:21لأنه قادم من المستقبل
33:23. لكن يقال إنه هو نفسه
33:25من يبتكرها في الماضي
33:27على أية حال. كيف؟ نحن
33:29لا نعلم. لا يسعنا إلا
33:30التخمين بأن ذلك
33:32بمساعدة الجن وأعوانه
33:33الأشرار الذين يمهدون
33:35الطريق لظهوره. سيكون
33:36الدجال بمثابة
33:37مغناطيس لجذب الناس في
33:39العالم. سيأتي باسم
33:41الحب. لن يستطيع الناس
33:43مقاومته. كل شيء يبدو
33:44منطقياً حول سبب كونه
33:46جذاباً جداً للناس.
33:48سيبهرهم بخطابه. رجل
33:50من المستقبل. يمكنك
33:53تخيل أنه سيكون بليغاً
33:55في كلامه، وسيفتن
33:56الناس بتقنياته. سيكون
33:58من الصعب جداً مقاومة
34:00ذلك. لذا، يخبرنا
34:02النبي صلى الله عليه
34:03وسلم بالابتعاد عنه.
34:05ولاحظ، عندما يواجه
34:07الدجال عيسى عليه
34:08السلام، هناك حديث
34:10صحيح لا يفهمه الجميع
34:12يقول إن الدجال يبدأ
34:13بالذوبان ويهرب بمجرد
34:15رؤيته لعيسى عليه
34:17السلام. الدجال لا
34:19يحاول القتال لأنه
34:20يعرف النبوءة مسبقاً؛
34:22فهو يرتجف خوفاً من
34:24عيسى عليه السلام لأنه
34:26يعلم أنه هو من سيقتله
34:28وأنه المسيح الحق. لذا
34:33، يهرب، يهرب بعيداً،
34:35ويبدأ في الذوبان.
34:37يذوب ماذا؟ إنها مجرد
34:39مسألة لغوية. هو لن
34:41يحاول الذوبان. كان
34:43ذلك أفضل وصف في عصر
34:45النبي صلى الله عليه
34:46وسلم. يقول النبي صلى
34:48الله عليه وسلم في
34:49الواقع إن الدجال يذوب
34:51كما يذوب الملح في
34:52الماء. أي كما يذوب
34:54الملح في الماء تماماً
34:55. إنه في الواقع الوصف
34:58الأمثل لما سيحدث.
34:59سيحاول الدجال
35:00الانتقال آنياً.
35:03سيحاول السفر عبر
35:04الزمن إلى الماضي
35:05بتقنية يمتلكها ليهرب
35:07من موته مرة أخرى.
35:10وسيبدو ذلك وكأنه
35:12يتلاشى. لكن عيسى عليه
35:15السلام سيكون أسرع منه
35:17، ولن يتمكن الدجال من
35:19السفر عبر الزمن في
35:21تلك اللحظة. وهكذا
35:23ستنتهي حياته. وبقول
35:28كل هذا، تقنياً الماضي
35:30والمستقبل هما الحاضر
35:32في لحظة ما في الكون.
35:35لذا فهو مجرد جدول
35:37زمني واحد يتجه لنهاية
35:39العالم، والذي بطريقة
35:41ما حدث بالفعل، وسيحدث
35:43، ويحدث في آن واحد.
35:45وعند الله، الوقت ليس
35:47عائقاً. الله يرى ما
35:49يشاء. والله يعلم
35:51بالضبط متى سيظهر
35:53الدجال. لكن أصبح من
35:55الواضح تماماً أنه لا
35:56ينبغي أن نظن أننا في
35:58أمان لمجرد أن بحيرة
35:59طبرية لم تجف بعد. لأنه
36:01إذا لم يكن الدجال
36:02يحاول إعطاءنا
36:04تلميحاً عن موعد خروجه
36:06، وكان فقط يحاول
36:07معرفة أي عام نحن فيه.
36:09فإنه قد يخرج في أي
36:11لحظة، أقرب مما كنا
36:13نظن. ولكن كيف، كيف
36:15سيغادر الدجال
36:16الجزيرة؟ هل تذكرون
36:19نظريتنا حول كيفية
36:20شروق الشمس من المغرب؟
36:22لقد تحدثنا عنها في
36:24الموسم الأول، الجزء
36:25الأول من "الله والكون"
36:27. كيف أن هناك طريقتين
36:28محتملتين لشروق الشمس
36:30من المغرب. إحداهما هي
36:32أن تبدأ الأرض
36:33بالدوران في الاتجاه
36:34المعاكس. وهذا من حيث
36:37الإطار الزمني لأيام
36:39العرش الستة لا يبدو
36:40ممكناً، لأنه سيستغرق
36:42تريليونات السنين
36:44ليحدث طبيعياً. لكن
36:45الطريقة الأخرى،
36:46الطريقة الوحيدة
36:47الأخرى التي يمكن
36:49للشمس أن تشرق بها من
36:50المغرب ضمن قوانين
36:51الفيزياء التي وضعها
36:53الله، بالطبع، هي بقلب
36:54المجال المغناطيسي
36:56للأرض، أي تغير
36:57الأقطاب، وهو أمر تأخر
36:58حدوثه. وهي ليست مسألة
37:00هل سيحدث ذلك أم لا. بل
37:02هي مسألة متى سيحدث.
37:04عندما يكتمل قلب
37:06المجال المغناطيسي
37:07للأرض، ستشرق الشمس من
37:09المغرب. سنتحدث بمزيد
37:11من التفصيل عن شروق
37:13الشمس في حلقة أخرى من
37:15"الله والكون" إن شاء
37:16الله. وبما أن الشيء
37:18الوحيد الذي يخفي
37:19جزيرة الدجال هو
37:21مغناطيسية الأرض، فمع
37:22انقلاب الأقطاب
37:24المغناطيسية للأرض
37:25ستتحول الشذوذات
37:26المغناطيسية. ستتحول
37:30خطوط الطاقة وستفتح
37:31البوابة دون وجود
37:33عاصفة تخفيها، مما
37:35يترك جزيرة الدجال
37:36المفقودة مكشوفة. كل
37:42هذا يذكرنا بحديث صحيح
37:44عن النبي صلى الله
37:46عليه وسلم. قال النبي
37:48صلى الله عليه وسلم
37:49إنه بعد هذه الأشياء
37:51الثلاثة لا تُقبل
37:52التوبة. الدجال، وطلوع
37:55الشمس من مغربها،
37:57والدابة. الجميع يفهم
38:00طلوع الشمس من المغرب.
38:02من الواضح لماذا لن
38:03تُقبل التوبة. إنها
38:05علامة عظيمة جداً. لا
38:07يمكن للناس ببساطة
38:08القول إنهم آمنوا فجأة
38:10بعد مشاهدة ذلك.
38:11والدابة أيضاً، علامة
38:13عظيمة جداً. دابة
38:15تتحدث إلى الناس
38:17وتصنفهم إلى مؤمنين
38:18وغير مؤمنين. حسناً،
38:20يجب أن تكون ثابتاً
38:21على نهجك حتى تقوم هي
38:23بوسمك. وهذا يشير
38:24بطريقة غير مباشرة إلى
38:26أن طلوع الشمس سيأتي
38:27قبل الدابة لكي يتم
38:29تصنيف الناس حقاً
38:30كمؤمنين وغير مؤمنين.
38:32التوبة في هذه الحالة
38:34لن تكون منطقية.
38:36أما عن هذه الدابة. فقد
38:40ذُكرت الدابة مرة
38:41واحدة فقط في القرآن.
38:44في سورة النمل الآية 82
38:46، يقول الله إن دابة
38:48ستخرج من الأرض وإنها
38:50ستكلم الناس. هذا كل ما
38:53نعرفه من القرآن. من
38:55حيث الأحاديث، لا يوجد
38:57سوى حديثين صحيحين
38:59يذكران الدابة، وهذا
39:01كل ما ورد فيهما.
39:03الدابة، دون أي وصف
39:05لها. بقية الأحاديث
39:07التي نسمعها ليست بنفس
39:09درجة الصحة. عندما
39:11نسمع عن ضخامة الدابة
39:13أو امتلاكها لعصا موسى
39:15وخاتم سليمان، أو حتى
39:17وسم الناس على وجوههم
39:19كمؤمنين أو كافرين،
39:21فكل هذا ليس صحيحاً
39:22تماماً. كل ما نعرفه
39:25أنها دابة، أي أنها
39:27ليست بشراً. وأنها من
39:29الأرض، لذا فهي ليست
39:30كائناً فضائياً. وأنها
39:33ستتحدث إلى الناس. لكن
39:35موضوع "وسم الدابة"
39:37مثير للاهتمام رغم أنه
39:39ليس دقيقاً تماماً.
39:41إنه منتشر في كل مكان
39:43وهناك مؤشرات على صحته
39:46، لكننا سنعود إلى هذا
39:48بعد قليل. كما ذُكر
39:51سابقاً، هناك نوع من
39:52الدواب على الجزيرة.
39:55اسمها الجساسة.
39:58الجساسة مشتقة من كلمة
40:01تجسس. الدابة تعني
40:05دابة الأرض. ولكن هل
40:09يمكن أن تكون الجساسة
40:11هي دابة الأرض؟ إنها
40:13ليست بشراً. وهي
40:15موجودة على الأرض.
40:17جاسوسة. جاسوسة لمن؟
40:20يقول الناس إنها
40:22جاسوسة للدجال. نحن لا
40:24نعلم حقاً. عند قراءة
40:26الآية 82 من سورة النمل
40:28، يبدو أن الدابة
40:30ستتحدث عن كيفية عدم
40:32إيمان الناس بآيات
40:34الله. لذا لا يبدو أن
40:37الدابة في صف الدجال
40:38هنا. أيضاً، إذا كانت
40:42الجساسة في صف الدجال،
40:45فلماذا لا تفك قيده
40:47وتطلقه؟ يبدو أن
40:50الجساسة أشبه بمن
40:52يساعد في حراسة الدجال
40:54. على أي حال، يقول
40:56البعض إنه في وقت ظهور
40:58الدابة، لن يتبقى سوى
41:00غير المؤمنين. لا يوجد
41:03دليل قوي على ذلك.
41:05علامات الساعة الكبرى
41:07ستحدث متتالية بسرعة
41:09كبيرة، لذا قد يكون
41:10هناك مؤمنون في وقت
41:12ظهور الدابة. دعونا لا
41:14ننسى عامل الوقت. لكن
41:17لماذا يُذكر الدجال
41:19كإحدى العلامات بينما
41:21لن تُقبل التوبة حينها
41:22؟ الدجال هو أول علامة
41:26كبرى رغم ذلك. فكيف
41:28يكون هذا؟ لم يمكن
41:30تفسير ذلك. لكن إذا قال
41:32النبي ذلك، فلا بد أن
41:34يكون صحيحاً. هذه
41:36العلامات الكبرى
41:37الثلاث يجب أن تكون
41:39مترابطة بطريقة ما.
41:41يقول النبي صلى الله
41:43عليه وسلم في حديث
41:45صحيح آخر إن إحداها
41:47ستتبع الأخرى مباشرة:
41:48طلوع الشمس من مغربها
41:50وخروج دابة الأرض. إذن
41:54، ربط النبي صلى الله
41:56عليه وسلم بين طلوع
41:57الشمس والدابة مرة
41:59أخرى في حديثين صحيحين
42:01. والآن، كيف نربط بين
42:03طلوع الشمس والدابة
42:05وبين الدجال؟ حسناً،
42:09عندما نفكر في
42:10الانعكاس المغناطيسي
42:12للأرض، يبدو أن الدجال
42:14وطلوع الشمس من المغرب
42:16مرتبطان، لأنه مع حدوث
42:18الانعكاس المغناطيسي،
42:20سيخرج الدجال أولاً.
42:23ثم سيتبع ذلك طلوع
42:25الشمس من المغرب بعد
42:27فترة قصيرة. متى
42:29بالضبط؟ لا يعلم إلا
42:31الله، لكن ذلك سيحدث
42:32عندما يكتمل انحراف
42:34القطبين تماماً. أي
42:37عندما يصبح الشمال
42:38جنوباً والجنوب
42:39شمالاً. لكن طلوع
42:41الشمس سيكون ربما بعد
42:43مجيء عيسى عليه السلام
42:45. لأنه إذا آمن الجميع
42:48عند طلوع الشمس،
42:49فلماذا سيكون هناك أي
42:51ارتباك حول هوية عيسى
42:53عليه السلام أو من
42:54يتبعون؟ ولماذا ستكون
42:56هناك حرب في تلك
42:58اللحظة؟ ولماذا سيبقى
43:00الدجال هناك إذا كان
43:01الجميع سيؤمنون بالله
43:03؟ مجرد تساؤل. طلوع
43:07الشمس من المغرب
43:08والدجال مرتبطان
43:10بالانعكاس المغناطيسي
43:11. والآن لكي نفهم
43:15الحديث المعني، نحتاج
43:17إلى ربط الدجال
43:18بالدابة. انتظر، حسناً
43:22، هذا أمر سهل. من
43:24أيضاً على جزيرة
43:26الدجال؟ أوه نعم،
43:28الدابة. لكن تمهل. هذه
43:31الدابة لا يمكن أن
43:33تكون هي نفس دابة
43:34نهاية الزمان. حسناً،
43:37ولماذا لا؟ إنها مخلوق
43:39مشعر يتحدث إلى الناس
43:41وموجود على جزيرة
43:43الدجال. لذا، عندما
43:45ينعكس المجال
43:46المغناطيسي، ستظهر
43:47هذه الدابة بعد الدجال
43:49بفترة قصيرة، بينما
43:51تطلع الشمس من المغرب
43:52عند اكتمال الانعكاس.
43:54ثلاثتهم في آن واحد،
43:56تماماً كما في الحديث.
44:05إذن هذا دليل واحد على
44:07أن الجساسة هي الدابة.
44:10يفترض الناس أن الدابة
44:12ستأتي في النهاية
44:13تماماً. لكن عندما
44:15ننظر إلى كل الأدلة في
44:17الأحاديث، يتضح أن
44:18الدابة ستظهر مع طلوع
44:20الشمس من المغرب
44:22والدجال. ونحن نعلم
44:24يقيناً أن الدجال هو
44:26أول العلامات الكبرى.
44:28إذن ستظهر الدابة في
44:30نفس الوقت تقريباً مع
44:32الدجال. ستكون إحدى
44:34العلامات الأولى.
44:37هناك دليل آخر على أن
44:39الجساسة هي دابة
44:40العلامات العشر
44:41الكبرى. وهو أن الدجال
44:43قيل إن له علامة على
44:45جبينه. هل فكرت يوماً
44:47في ذلك؟ من أين جاءت؟
44:50كيف حصل على هذه
44:52العلامة؟ من الذي وسمه
44:54بها؟ أوه نعم، بدأ
44:56الأمر يصبح منطقياً
44:58الآن، أليس كذلك؟ يقال
45:01إن الدابة مخلوق من
45:03خلق الله يتجول ويسم
45:04الناس بكلمة مؤمن أو
45:06كافر. وما هي العلامة
45:09التي على الدجال؟ كافر
45:13. ومن الذي على الجزيرة
45:16معه؟ دابة. من المثير
45:20للاهتمام أن
45:21المسيحيين يطلقون على
45:23المسيح الدجال اسم "
45:24الوحش" وكأنهما مخلوق
45:26واحد. نحن نعلم الآن أن
45:28الإنجيل قد تم تحريفه،
45:29وليس في ذلك أي خطأ.
45:31كان من المفترض دائماً
45:33أن يتم تحريف الإنجيل،
45:35وأن يأتي القرآن كآخر
45:36كتب الله دون تغيير
45:38إلى الأبد. ولكن بكون
45:39المسيح الدجال هو نفسه
45:41"الدابة"، ألا يجعلنا
45:42هذا نتساءل: ماذا لو
45:44كان الدابة والمسيح
45:45الدجال كائنين
45:46منفصلين في شكل
45:47الإنجيل الأصلي؟
45:49وبسبب تحريف الإنجيل،
45:51اختلطت الأمور قليلاً
45:52وأصبحا كائناً واحداً.
45:54يمكنك أن ترى كيف يمكن
45:56أن يصبح الوضع مربكاً
45:57بعض الشيء في هذه
45:58الحالة. لذا فهم
46:00يطلقون عليه "سمة
46:01الدابة" على أنها "سمة
46:02المسيح الدجال"، بينما
46:04في الحقيقة الدابة
46:05والمسيح الدجال
46:06كائنان منفصلان. أمر
46:08مثير للاهتمام، أليس
46:09كذلك؟ بأن الدجال من
46:11المفترض أن يظهر وعليه
46:13علامة على جبهته حصل
46:15عليها من الدابة في
46:16الجزيرة. انتظر، هذا
46:19لا يبدو منطقياً لأن
46:20تميم الداري وطاقمه
46:22ذهبوا إلى الجزيرة مع
46:24الدابة. إذن، إذا كانت
46:25تلك هي الدابة التي
46:26تضع العلامات على
46:27الناس، فلماذا لم يتم
46:29وسم تميم الداري
46:30وطاقمه؟ لقد تحدثت
46:31الدابة إليهم فقط.
46:33وهذا منطقي لأنه قيل
46:34إن الدابة ستكون قادرة
46:36على التحدث إلى الناس.
46:37ولكن لماذا لم تضع
46:38عليهم علامة؟ وأيضاً،
46:40لماذا لم يرَ تميم
46:41الداري العلامة على
46:43جبهة الدجال؟ لقد وصف
46:44الدجال بالتفصيل. كيف
46:46يمكنه أن يغفل عن هذا
46:48التفصيل؟ دعونا نفكر
46:50للحظة. دعونا نفكر في
46:51سبب عدم حديث تميم
46:53الداري عن أي علامة
46:54على الدجال. الآن،
46:55لمجرد أن تميم الداري
46:57لم يرَ العلامة، فهذا
46:58لا يعني أنها لم تكن
46:59موجودة. كيف ذلك؟
47:01حسناً، يقال إن
47:02المؤمنين الحقيقيين
47:03فقط هم من سيرون علامة
47:05الدجال. هل كان تميم
47:06الداري مؤمناً حقاً في
47:08تلك اللحظة من الزمن؟
47:09لا، لم يكن كذلك. لقد
47:12أسلم الداري بعد أحداث
47:14الجزيرة. إذن كانت
47:15العلامة موجودة لكنه
47:17لم يستطع رؤيتها.
47:19حسناً. لكن هذا لا يجيب
47:21على السؤال حول سبب
47:22عدم وسم الدابة للداري
47:24. وهذا هو السؤال الآن.
47:26دعونا نواصل ربط
47:27النقاط، هل نفعل ذلك؟
47:29لنفترض أن دابة الأرض،
47:30إحدى العلامات الكبرى
47:32، موجودة على الجزيرة.
47:33كيف يُفترض بها أن تسم
47:35تميم الداري أو أي شخص
47:36آخر، بل وحتى الدجال؟
47:38كيف يُفترض بها أن تسم
47:40الدجال؟ ما الذي
47:42تحتاجه الدابة لوسم
47:43الدجال وكل الآخرين؟
47:46إنها لا تستخدم يديها.
47:48يُقال إن الدابة عندما
47:50تخرج في آخر الزمان،
47:52تستخدم عصا موسى عليه
47:54السلام لوسم المؤمنين
47:56، ولوسم غير المؤمنين،
47:58ستحتاج إلى خاتم
48:00سليمان. هل يمتلك عصا
48:02موسى عليه السلام أو
48:04خاتم سليمان عليه
48:05السلام في الجزيرة؟ لا
48:07، لا يمتلكهما. لقد تم
48:11الادعاء بأنه قد تم
48:12العثور على خاتم
48:14سليمان في تركيا. كما
48:16تم الادعاء بأن عصا
48:18موسى عليه السلام
48:19موجودة أيضاً في تركيا
48:21. نحن لا نعلم إن كانت
48:23حقيقية، لكنها
48:25بالتأكيد ليست في
48:26الجزيرة. لذا، يبدو في
48:30الواقع أن الدابة لا
48:32تستطيع وسم أحد، ولا
48:34حتى الدجال. لذا نفترض
48:38أن الدابة لا تسم
48:39الدجال في الجزيرة
48:40لأنه لا يحمل العلامة
48:42بعد. ربما يحصل على
48:45العلامة لاحقاً عند
48:47خروج الدابة، فتسمه
48:49بخاتم سليمان عليه
48:50السلام. لكن من
48:53المفترض أن يخرج
48:54الدجال وهو يحمل
48:55العلامة بالفعل. هذا
48:58الأمر لا يستقيم. ربما
49:00"الجساسة" ليست دابة
49:02آخر الزمان بعد كل شيء.
49:07انتظر لحظة. دعونا
49:08نفكر بعمق أكبر. عندما
49:11تخرج الدابة بعد وقت
49:13قصير من خروج الدجال،
49:15ستخرج من مكان صغير
49:17جداً في صحراء مكة
49:18أشار إليه النبي صلى
49:20الله عليه وسلم في
49:22الرمل. قد يشير هذا إلى
49:25نوع من البوابات. ماذا
49:27يمكن أن يكون غير ذلك؟
49:29قد تكون الدابة قادرة
49:30على الوصول إلى تقنية
49:32الدجال. بما أن الدجال
49:34موجود في الجزيرة معها
49:35. جزء من تقنية الدجال،
49:37والجزء الأكبر هو ما
49:39نسميه الطاقة الحرة،
49:41حيث يتم تحرير طاقة
49:43أكبر مما تم استهلاكه.
49:45إذا حصل الدجال على
49:47هذه التقنية، حسناً،
49:49يمكنه صنع جهاز للسفر
49:51عبر الزمن أو جهاز
49:53لفتح بوابات أو ثقوب
49:54دودية. وتحزر ما هو
49:56النوع من الاختراق
49:57العلمي الذي حدث هذا
49:59العام؟ طاقة الاندماج.
50:01لقد بدأ الأمر بالفعل.
50:04بفضل هذه التكنولوجيا
50:06، سيتمكن الدجال من
50:07الانتقال الآني عبر
50:08الأرض. بعد السفر عبر
50:10الزمن إلى الماضي، لن
50:11يكون هذا أمراً
50:13مستبعداً. سيمتلك مثل
50:14هذه التكنولوجيا
50:15عندما يخرج. سيتمكن من
50:17فتح بوابات صغيرة
50:19لنفسه للتنقل عبر
50:20الأرض، كما تشير
50:21الأحاديث إلى أنه
50:23سيطوف في البلاد بسرعة
50:24كبيرة. يقول البعض
50:26إنها ستكون طائرة،
50:27وهذا احتمال وارد
50:28بالتأكيد، لكن قد يكون
50:30هناك ما هو أكثر من ذلك
50:32. لقد أخبرنا النبي صلى
50:34الله عليه وسلم أن
50:36فترة حكم الدجال ستكون
50:3940 يوماً، يوم كسنة،
50:41ويوم كشهر، ويوم كجمعة
50:43، وسائر أيامه كأيامنا
50:45. انتظر، أيامه هو؟ أي
50:50أيام الدجال؟ الإجابة
50:53موجودة هناك تماماً.
50:56هذه الأربعون يوماً هي
50:58زمن الدجال. في اليوم
50:59الأول الذي يهرب فيه
51:01من الجزيرة، هو يعلم
51:02أنه يملك، إذا قمت
51:04بالحساب، حوالي 439
51:05يوماً حتى يصل عيسى
51:07عليه السلام. ما الذي
51:08قد يفعله بتقنية السفر
51:10عبر الزمن عندما يهرب؟
51:12سيكون يائسًا جدًا
51:13لتحويل العالم أجمع،
51:15أليس كذلك؟ بأسرع وقت
51:17ممكن. سيسافر عبر
51:19الأرض ويدخل كل مدينة
51:21متمردة، أي كل المدن
51:23في ذلك الوقت، ليدعو
51:25الناس بصفته المسيح ثم
51:27بصفته إلهًا. سيكون
51:29سريعًا جدًا لدرجة أن
51:30يومًا واحدًا فقط سيمر
51:32عليه، بينما ستكون سنة
51:34كاملة قد مرت على
51:35الأرض بالنسبة للجميع.
51:37إنها النسبية. يقول
51:39بعض العلماء إن الدجال
51:40في يومه الأول سيطوف
51:42الأرض بأكملها. نعم،
51:44يبدو أن هذا صحيح
51:46تمامًا. بعد ذلك في
51:50اليوم الثاني الذي
51:52كشهر، يبطئ الدجال
51:53سرعته قليلًا بعدما
51:55قطع معظم الأرض في
51:56اليوم الأول، ثم في
51:58اليوم الثالث يتباطأ
52:00أكثر ليصبح يومه
52:01كأسبوع. ثم يبدو أن
52:05بقية أيامه أصبحت مثل
52:07أيامنا. إذًا يتوقف عن
52:10استخدام السفر عبر
52:12الزمن، مما يشير إلى
52:14أنه يغزو الأرض في
52:16ثلاثة أيام مما نسميها
52:18أيام الدجال، والتي
52:19تعادل في الواقع حوالي
52:22400 يوم أرضي، وما تبقى
52:24من الأيام يستقر فيها
52:26كملك. لكنه لن يتمكن من
52:35دخول مكة أو المدينة،
52:37لأن الملائكة سيكونون
52:40بسيوف عند كل...ماذا؟
52:43عند كل بوابة، كل مدخل.
52:47لأن أين تقيم الملائكة
52:49؟ ليس في بُعدنا
52:51بالتأكيد. أخيرًا،
52:54يموت الدجال على يد
52:55عيسى عليه السلام. ثم
52:59يخرج يأجوج ومأجوج
53:01وتجف بحيرة طبرية. لكن
53:05الدابة، ماذا سيحدث
53:07لها؟ هل تموت في نفس
53:09وقت موت الدجال؟ حسنًا
53:12، لا. لا يوجد دليل على
53:14ذلك. إذًا، الدابة تظل
53:17حية. بعد فترة وجيزة،
53:22يولد الدجال. عندما
53:25يولد الدجال، في
53:26المستقبل البعيد بعد
53:28يأجوج ومأجوج، سيكون
53:30شريرًا جدًا، ويجعل
53:32حياة والديه بائسة.
53:34والدابة، ماذا ستفعل؟
53:38تسم الناس، مؤمن، كافر
53:42. عندما تصادف هذا
53:46الفرد الشرير، هذا
53:48الصبي الصغير الشرير،
53:50هل ستسخر منه أيضًا،
53:52أليس كذلك؟ كافر. ك-ف-ر.
54:03يكبر هذا الفرد ليدرك
54:05حقيقته. مع كل ذلك
54:07الحديث عن أن عيسى
54:09عليه السلام سيقتل
54:11طاغية أعور يحمل علامة
54:13"كفر" عليه. يدرك من هو
54:15بعينه الواحدة ومن
54:17سيقتله. شاب يقال إنه
54:20في العشرينيات من عمره
54:22قوي البنية. على
54:23الأرجح لأنه جندي في
54:25آخر الزمان مع كل ما
54:26يدور من قتال وجرائم
54:28وحروب. ثم بكل تلك
54:29التكنولوجيا
54:30المستقبلية، يسافر
54:32عائدًا إلى الماضي.
54:33يضيع في جزيرة سجينها
54:35الزمن، حيث يلتقي
54:36بالوحش الذي كان
54:37موجودًا هناك بالفعل.
54:39يتم تقييده بالسلاسل.
54:40لا نعرف من الذي فعل
54:42ذلك. ربما كان الوحش،
54:43فهو لا يطلق سراحه
54:45أبدًا. يلتقي به تميم
54:46الداري. المسرح مُعدّ
54:48لظهور الدجال، على
54:50الأرجح عبر بوابة
54:51يصممها الكافرون الآن
54:53باستخدام الطاقة
54:54الحرة. وحتى لو كان لدى
54:56الدجال نوع من أجهزة
54:58التتبع، لا يمكن لمن
54:59ينتظرونه تعقبه لفتح
55:01أي بوابة بسبب الشذوذ
55:03المغناطيسي الذي يجعل
55:04الدجال غير مرئي على
55:06الخريطة. ثم يحدث
55:07انعكاس المجال
55:09المغناطيسي، لتنكشف
55:10الجزيرة. تبدو جميع
55:13أنظمة التتبع وكأنها
55:15تعمل. تُفتح البوابة
55:20ويمر الدجال ليظهر
55:22فجأة بيننا من
55:23المستقبل عبر الماضي
55:25وإلى الحاضر بعلامة
55:26الوحش. حرارة. حرارة.
55:52هللويا. أوه. مرحباً.

About this transcript

This page contains the full transcript of YouTube transcript (z4NCS2GOEGQ) , generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 5,898 words across 1,645 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to choose a caption track available on the video.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, caption language selection, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.