Yuon: Khi Một Từ Ngữ Trở Thành Vũ Khí Chính Trị Ở Campuchia — Transcript
Full transcript
- 0:10Vào tháng 5 năm
- 0:122024, một trong những chính trị gia
- 0:15quyền lực nhất Campuchia đã làm một việc
- 0:17kỳ lạ. Ông công khai yêu cầu chính phủ
- 0:20Việt Nam giúp mình truy tìm một nhóm
- 0:22người. Nhóm người ấy không phải giáng
- 0:23điệp, cũng không phải tội phạm. Họ chỉ
- 0:26là những cư dân mạng nói tiếng Việt đã
- 0:28để lại hàng loạt bình luận dưới một đoạn
- 0:31video trên trang cá nhân của ông, gọi
- 0:33ông là kẻ vô ơn. Người chính trị gia ấy
- 0:36là Hunen và điều chớ trêu nằm ở chỗ này.
- 0:3945 năm trước, chính ông là người được xe
- 0:41tăng của bộ đội Việt Nam đưa trở về thủ
- 0:43đô Phnom Pank sau khi Việt Nam giúp lật
- 0:46đổ chế độ diệt chủng khơ me đỏ. Vậy làm
- 0:48thế nào? Một người từng được Việt Nam
- 0:50cứu lại có ngày đứng ra đối đầu với
- 0:53chính những cư dân mạng Việt Nam. Câu
- 0:55trả lời không nằm ở cá nhân ông, nó nằm
- 0:59ở một từ, một từ trong tiếng khơme, chỉ
- 1:02vỏn vẹn một âm tiết, phiên âm sang tiếng
- 1:04Việt nghe gần như là run, một từ dùng để
- 1:08gọi người Việt. Và trong gần nửa thế kỷ
- 1:11qua, từ nhỏ bé ấy đã định đoạt nhiều kỳ
- 1:14bầu cử, làm rung chuyển nhiều chính phủ
- 1:17và phủ bóng lên số phận của cả một cộng
- 1:19đồng. Trước khi bắt đầu xin nói rõ một
- 1:22điều. Á lục Ký không đến đây để phán xét
- 1:25ai đúng ai sai cũng không đứng về phía
- 1:28nào trong chính trị Campuchia. Chúng tôi
- 1:29chỉ muốn mang đến một góc nhìn, vài dữ
- 1:32kiện và một câu chuyện đáng để mỗi người
- 1:35tự ngậm. Bởi chuyện hôm nay xét cho cùng
- 1:38về lòng thù hận của một dân tộc. Nó là
- 1:41câu chuyện về cách quyền lực có thể biến
- 1:43một từ ngữ thành vũ khí và về cái giá mà
- 1:46những người vô can nhất phải trả. Trong
- 1:48chương trình này, chúng ta sẽ cùng đi
- 1:50tìm ba điều. Thứ nhất, từ du thật ra
- 1:54nghĩa là gì và ai đã biến nó thành một
- 1:57vết dao? Thứ hai, vì sao cùng một vũ khí
- 2:00ấy lại lần lượt đâm về mọi phía trên
- 2:02chính trường Campuchia? Và thứ ba, vì
- 2:05sao đây không phải là chuyện riêng của
- 2:07một quốc gia mà là một quy luật lạnh
- 2:09người của quyền lực ở khắp nơi?
- 2:16Hãy bắt đầu bằng một hình ảnh. Bạn hãy
- 2:19tưởng tượng từ duôn như một chiếc
- 2:21boomerang, một thứ vũ khí mà bất cứ ai
- 2:24cũng có thể cầm lên và ném đi. Nhưng
- 2:27chiếc boomerang này có một đặc tính kỳ
- 2:30lạ. Ai ném nó ra sớm hay muộn đều sẽ bị
- 2:34chính nó quay lại đập vào mặt. Nghe có
- 2:35vẻ khó tin nhưng lịch sử chính trị
- 2:37Campuchia gần nửa thế kỷ qua chính là
- 2:40câu chuyện về chiếc boomerang ấy truyền
- 2:42tay hết người này đến người khác. Người
- 2:44bị nó đập vào mặt nặng nề nhất trong
- 2:47suốt một thời gian dài lại chính là
- 2:49Hunen. Khi Việt Nam đưa ông và những
- 2:52người đồng chí trở về nắm quyền năm
- 2:541979,
- 2:56các phe kháng chiến chống lại chính
- 2:58quyền mới đã tìm ra một vũ khí tuyên
- 2:59truyền hoàn hảo. Họ không cần chứng minh
- 3:01chính quyền Phnom Peng làm điều gì xài.
- 3:04Họ chỉ cần lặp đi lặp lại ba tiếng. Con
- 3:07rối của Rô, tay sai của Rô và cái nhãn
- 3:11ấy dính chặt lấy Hunen suốt ba thập kỳ.
- 3:14Thế nhưng hãy nhớ lại cảnh mở đầu, đến
- 3:17năm 2024 cũng chính bộ máy của Hunen lại
- 3:22là bên vung lên cái nhãn thân Việt để
- 3:24đánh vào đối thủ của mình. Chiếc
- 3:27Boomerang đã quay trở lại và bây giờ nó
- 3:30nằm trong tay chính người từng bị nó
- 3:32đập. Đây là điều mà nhiều người trong
- 3:36chúng ta thường hiểu chưa đúng. Khi nghĩ
- 3:38về chuyện bài Việt ở Campuchia, ta hay
- 3:41mặc định rằng đây đơn giản là chuyện
- 3:43người khơ me ghét người Việt vì những
- 3:46vết thương trong quá khứ. Nhưng sự thật
- 3:48phức tạp và trớ trêu hơn thế nhiều. Bởi
- 3:52nếu cùng một cây giáo lần lượt đâm về
- 3:54mọi phía thì có lẽ vấn đề không nằm ở
- 3:56bàn tay đang cầm nó. Vấn đề nằm ở cái
- 3:59sàn đấu, nơi mọi bàn tay bước vào đều
- 4:02buộc phải cầm lấy nó. Nhưng trước khi
- 4:04hiểu vì sao vũ khí này cứ đổi tay, ta
- 4:07phải quay lại câu hỏi gốc rễ nhất bản
- 4:10thân từ du rốt cuộc nghĩa là gì? Nó vốn
- 4:13đã độc ác như thế từ đầu hay đã bị người
- 4:16ta làm cho độc ác?
- 4:30Đây là chỗ mà câu chuyện lật ngược lại
- 4:32điều nhiều người vẫn tin. Nếu tra cứu,
- 4:35bạn sẽ thấy giới học giả tranh cãi hàng
- 4:37thế kỷ về nguồn gốc của từ này. Nhà sử
- 4:40học người Pháp Codet cho rằng run bắt
- 4:42nguồn từ một từ tiếng phàn cổ vốn dùng
- 4:45để chỉ những người ngoại quốc đến từ xa.
- 4:47Một trường phái khác lại cho rằng nó chỉ
- 4:49đơn giản là cách người Khơ me đọc trại
- 4:51đi chữ Việt mà thôi. Và có một sự thật
- 4:53ít người để ý. Người Thái và người Trăm
- 4:56cũng dùng từ tương tự để gọi người Việt
- 4:58Tử hơn 1000 năm nay. Luật sư người
- 5:00Kheboat
- 5:02thuộc về nhóm bảo vệ tính trung lập của
- 5:04từ này. Ông chỉ ra rằng trong cuốn từ
- 5:07điển Khơme có uy tín xuất bản năm 1967,
- 5:11từ du được định nghĩa hoàn toàn trung
- 5:13tính, chỉ đơn thuần là người sống ở vùng
- 5:16đất nay gọi là Việt Nam, không hề kèm
- 5:18bất kỳ sắc thái miệt thị nào. Theo lập
- 5:21luận của ông, đây vốn là một từ bình
- 5:23thường trong tiếng Khơ me và nó chỉ bị
- 5:25nhuộm nghĩa xấu về sau vì những toan
- 5:28tính của thời chiến. Vậy thì nếu từ này
- 5:31vốn trung tính, điều gì đã biến nó thành
- 5:33thuốc nổ? Và đây chính là điểm mấu chốt
- 5:36của cả câu chuyện. Cuộc tranh cãi về
- 5:38việc từ du ra đời từ đâu, xét cho cùng,
- 5:41không cứu được ai và cũng không kết tội
- 5:44được ai. Bởi một từ ngữ không mang sẵn
- 5:47số phận trong gốc gác của nó. Số phận
- 5:50của một từ được quyết định không phải
- 5:52bởi nơi nó sinh ra mà bởi cách người ta
- 5:54sử dụng nó. Hãy hình dung điều này như
- 5:56một phòng thí nghiệm quyền lực, một từ
- 5:59ngữ dân gian vốn được dùng bình thường
- 6:01trong đời sống, bị đem vào phòng thí
- 6:03nghiệm ấy và bị nạp đầy thuốc nổ chính
- 6:06trị. Khoảnh khắc quyết định diễn ra vào
- 6:08tháng 9 năm 1978.
- 6:11Khi ấy, chế độ khơ mê đỏ của PP cho xuất
- 6:14bản một tài liệu tuyên truyền mà người
- 6:16ta quen gọi là sách đen. Trong tài liệu
- 6:19đó, lần đầu tiên từ du được một nhà nước
- 6:22chính thức định nghĩa lại, gán cho nó
- 6:24cái nghĩa kẻ dã man. Từ một danh xưng,
- 6:27nó bị biến thành một bản án. Và cái
- 6:29nghĩa mới ấy được dùng để biện minh cho
- 6:31những cuộc thảm sát.
- 6:33>> Hãy để ý sự khác biệt. Trước đó, nếu từ
- 6:36này có mang sắc thái tiêu cực trong dân
- 6:38gian thì đó cũng chỉ là chuyện lời anh
- 6:40tiếng nói. Phải đến khi quyền lực nhà
- 6:43nước can thiệp, phải đến khi nó được in
- 6:46thành quốc sách thì một từ ngữ mới thật
- 6:48sự trở thành vũ khí. Đó là bước ngoặc.
- 6:52Đó là lúc thuốc nổ được nạp vào và một
- 6:55khi đã bị nạp thuốc nổ. Từ ngữ ấy cần
- 6:59nhiên liệu để cháy. Nhiên liệu ấy chính
- 7:02là ký ức.
- 7:03Ở đây ta gặp một câu chuyện đáng để dừng
- 7:06lại trong dân gian Campuchia lưu truyền
- 7:09một truyền thuyết rùng rợn. Kể rằng vào
- 7:11thế kỷ 19 khi nhà Nguyễn của Việt Nam
- 7:14kiểm soát vùng đất này, quân lính Việt
- 7:17đã hành hạ người Khơ me một cách tàn
- 7:19bạo, dùng chính thân thể. Họ làm giá đỡ
- 7:22cho một chiếc bếp đun nước pha trà rồi
- 7:25cười cợt bảo nhau, "Đừng làm đổ trà của
- 7:27chủ." Giờ đây, điều quan trọng nhất về
- 7:30câu chuyện này không phải là nó có thật
- 7:32hay không. Và thực tế nhiều nhà nghiên
- 7:34cứu tỏ ra hoài nghi về tính xác thực của
- 7:37nó. Xem nó nhiều khả năng là một hình
- 7:40ảnh ẩn dụ bị thổi phồng qua nhiều thế
- 7:42hệ. Điều đáng để chúng ta suy ngẫm là
- 7:46sức sống da dặn của nó. Nếu nhìn bằng
- 7:48con mắt hiện đại, ta có thể xem đây như
- 7:51một dạng tin giả từ thời chưa có
- 7:53internet. Một câu chuyện mơ hồ, không
- 7:56kiểm chứng được nhưng lại chạm đúng vào
- 7:58nỗi sợ hãi và tuổi nhục sâu thẳm của một
- 8:00dân tộc để rồi cứ thế được truyền đi. Và
- 8:03điều đáng chú ý là trong thời đại mạng
- 8:05xã hội hôm nay, những câu chuyện như thế
- 8:07không hề chết đi. Chúng được kể lại, cắt
- 8:10ghép và lan truyền trên các nền tảng
- 8:13video ngắn. Tiếp tục nuôi dưỡng ngọn lửa
- 8:15cũ trong tâm trí những người trẻ chưa
- 8:17từng sống qua giai đoạn đó. Một huyền
- 8:19thoại mơ hồ hóa ra lại là thứ nhiên liệu
- 8:22bền bỉ đến đáng sợ cho một mục đích
- 8:24chính trị rất hiện đại. Vậy là đến đây
- 8:27ta đã có một từ ngữ bị nạp đầy thuốc nổ
- 8:30và một kho nhiên liệu ký ức luôn trực
- 8:32chờ bắt lửa. Câu hỏi tiếp theo một cách
- 8:35tự nhiên sẽ là ai sẽ là người bóp cò và
- 8:39họ sẽ bắn về hướng nào?
- 8:46Câu trả lời là tất cả mọi người đều bóp
- 8:48cỏ, chỉ khác nhau ở chỗ họ bắn vào lúc
- 8:52nào. Hãy theo dõi chiếc boomerang qua
- 8:54từng lần đổi tay. Lần ném thứ nhất như
- 8:56đã nói, nhắm vào chính quyền non trẻ
- 8:58những năm sau 1979,
- 9:01các phe kháng chiến đóng dọc biên giới
- 9:03Thái Lan vốn gồm nhiều lực lượng khác
- 9:06nhau và thường xuyên mâu thuẫn đã tìm
- 9:09thấy ở từ du một mẫu số chung. Họ có thể
- 9:11không đồng ý với nhau về bất cứ điều gì,
- 9:14nhưng tất cả đều đồng ý gián nhãn con
- 9:16rối của Zô lên chính quyền Phnom Peng.
- 9:19Một từ ngữ đã làm được điều mà lý tưởng
- 9:21không làm nổi. Nó gắn kết những kẻ thù
- 9:24của nhau lại. Lần ném thứ hai diễn ra
- 9:27vào đầu những năm 1990 và đây là một sự
- 9:30chớ trêu ít ai ngờ tới. Khi Liên hợp
- 9:33quốc đưa quân vào, tổ chức bầu cử và mở
- 9:36ra một nền dân chủ đa đảng, nhiều người
- 9:38kỳ vọng rằng lá phiếu sẽ hàn gắn những
- 9:40vết thương cũ nhưng điều xảy ra lại
- 9:42ngược lại. Vì sao lại như vậy? Hãy thử
- 9:45nghĩ kỹ, Liên hợp quốc mang đến một thứ
- 9:48quý giá, đó là quyền tự do ngôn luận.
- 9:51Nhưng họ mang nó đến một xã hội vừa bước
- 9:53ra khỏi chiến tranh và diệt chủng. Một
- 9:55xã hội chưa hề có bất kỳ màng lọc dân
- 9:58chủ nào, chưa có thói quen tranh luận
- 10:00trong ôn hòa. Và thế là tự do ngôn luận.
- 10:03Thay vì mở ra đối thoại lại vô tình tháo
- 10:06củi sổ lồng cho những phát ngôn thù hận
- 10:09vốn bị dồn nén bấy lâu. Khi quyền được
- 10:11nói bất cứ điều gì gặp gỡ khao khát gom
- 10:13phiếu thật nhanh thì việc mạ lị sắc tộc
- 10:15bỗng trở thành công cụ tranh cử hợp pháp
- 10:18rẻ tiền và hiệu quả bậc nhất từ du rời
- 10:21khỏi những cái đài phát thanh du kích
- 10:23trong rừng và đi thẳng vào các cuộc
- 10:25meeting vận động vào lá phiếu. Và người
- 10:28đã khai thác chiến thuật này thành thục
- 10:30hơn cả là một nhân vật đáng. Để chúng ta
- 10:32nhìn kỹ Sam Rinsey. Sam Riny là một con
- 10:36người đầy mâu thuẫn. Ông xuất thân từ
- 10:39một gia đình trí thức thượng lưu, được
- 10:41ăn học ở Pháp, từng làm trong ngành tài
- 10:44chính và từng giữ chức bộ trưởng trước
- 10:47cộng đồng quốc tế. Ông xuất hiện như một
- 10:49nhà dân chủ, một người đấu tranh cho
- 10:51nhân quyền chống lại sự cậm quyền lâu
- 10:53năm của Hunen. Đó là gương mặt ông Trình
- 10:56ra cho phương Tây. Nhưng ở các vùng quê
- 11:00Campuchia, cũng chính con người ấy lại
- 11:02nói một thứ ngôn ngữ khác hẳn. Tại đó,
- 11:05ông vẽ ra viễn cảnh dân tộc Khơme sắp bị
- 11:08người Việt tràn ngập và xóa sổ. Tại một
- 11:10cuộc meeting lớn năm 2013, ông tuyên bố
- 11:15với đám đông rằng nếu không hành động
- 11:17ngay chỉ vài năm nữa thôi, Campuchia sẽ
- 11:20tràn ngập người Việt và người Khơme sẽ
- 11:23trở thành nô lệ. Đây chính là bi kịch
- 11:26của một người phải nói cùng lúc với hai
- 11:28khán phòng nghe hai thứ ngôn ngữ trái
- 11:30ngược, một bên là cộng đồng quốc tế đòi
- 11:33hỏi nhân quyền, một bên là cử chi trong
- 11:35nước muốn nghe về một kẻ thù và tổ chức
- 11:39theo dõi nhân quyền.
- 11:40một tổ chức quốc tế vốn thường bảo vệ
- 11:43phe đối lập Campuchia trước sự đàn áp,
- 11:46cũng đã nhiều lần phải lên tiếng gọi thứ
- 11:48ngôn từ kích động sắc tộc của phe này là
- 11:51một vết nhơ trên hồ sơ nhân quyền của
- 11:53chính họ. Nhưng để cho công bằng, ta
- 11:56cũng phải lắng nghe phía bên kia. Không
- 11:59phải mọi nỗi lo của người Khơ Me đều là
- 12:01phân biệt chủng tộc. Có một lập luận
- 12:03nghiêm túc rằng với một quốc gia nhỏ nằm
- 12:06cạnh một láng giềng đông dân và mạnh
- 12:08hơn, nỗi sợ mất đất, mất bản sắc là một
- 12:11nỗi sợ có thật và chính đáng. Người
- 12:13Khơme vẫn nhớ về vùng đất mà họ gọi là
- 12:15Campuchiacom, tức vùng đồng bằng Nam Bộ
- 12:18ngày nay, nơi từng thuộc về họ trong quá
- 12:20khứ. Với những người ôm nỗi lo ấy, gìn
- 12:23giữ cảnh giác trước người láng giềng
- 12:25không phải là thù hận mà là bổn phận với
- 12:27tổ tiên. Sự thật có lẽ nằm ở chỗ khó
- 12:30chịu này. Từ Duôn vừa là một vết thương
- 12:33lịch sử có thật, lại vừa là một tấm bình
- 12:35phong tiện lợi cho tham vọng quyền lực.
- 12:38Nó là cả hai cùng một lúc. Dù thế nào,
- 12:41chiến thuật của Sam Reny đã có hiệu quả
- 12:44đáng kinh ngạc. Trong cuộc bầu cử năm
- 12:472013, đảng đối lập của ông giành được 55
- 12:50ghế trên tổng số 123 ghế quốc hội. Đó là
- 12:54một cú sốc khiến quyền lực của Hunen
- 12:56lung lai đến tận gốc. Và đây là lúc
- 12:59trước Boomerang bắt đầu quay ngược lại.
- 13:01Phản ứng đầu tiên của Hunen vào năm 2017
- 13:05là đơn giản nhất ông dùng tòa án để giải
- 13:08tán luôn đảng đối lập, xóa bỏ người đang
- 13:10cầm vũ khí. Nhưng nước cờ thật sự cao
- 13:13tay hơn thế nhiều và nó bộc lộ rõ nhất
- 13:15vào năm 2024. Câu chuyện xoay quanh một
- 13:19thỏa thuận hợp tác kinh tế giữa ba nước
- 13:21gọi là khu tam giác phát triển Campuchia
- 13:23Lào Việt Nam cùng với một dự án kinh đào
- 13:26lớn mang tên Phù Nam Techo, phe đối lập
- 13:28lưu vong đã chớp lấy cơ hội. Tung tin
- 13:31trên mạng xã hội rằng thỏa thuận tam
- 13:33giác phát triển thực chất là một âm mưu
- 13:35dâng bốn tỉnh Đông Bắc cho Việt Nam. Họ
- 13:37lại ném chiếc boomerang quen thuộc, tố
- 13:40cáo chính quyền bán đất cho các cuộc
- 13:42biểu tình rầm rộ nổ ra, cả trong nước
- 13:45lẫn ở hải ngoại. Và đây là lúc chính
- 13:47quyền làm điều mà một tay chơi cờ lão
- 13:49luyện sẽ làm. Họ không né chiếc
- 13:52boomerang, họ chìa tay ra bắt lấy nó
- 13:54giữa không trung rồi ném ngược lại bằng
- 13:57toàn bộ sức mạnh của bộ máy nhà nước.
- 13:59Hãy quan sát kỹ nước cờ này bởi nó tinh
- 14:02vi hơn vẻ ngoài rất nhiều. Thủ tướng
- 14:04Hunet, con trai của Hunen đã không chỉ
- 14:08đơn thuần nhượng bộ đám đông, ông dùng
- 14:10chính sự hoảng loạn dân tộc chủ nghĩa mà
- 14:13phe đối lập vừa châm ngòi làm cái cớ
- 14:15chính đáng để ra tay. Trước hết, chính
- 14:17quyền bắt giữ hơn 90 người liên quan đến
- 14:20các cuộc biểu tình, trong đó có cả trẻ
- 14:22vị thành niên. Với những tội danh nghiêm
- 14:25trọng như âm mưu và phản quốc. Rồi đến
- 14:27ngày 20 tháng năm 2024, Hunmanet tuyên
- 14:31bố Campuchia chính thức rút khỏi chính
- 14:33cái thỏa thuận tam giác phát triển mà
- 14:35cha ông từng ký kết. Đây là một đòn mượn
- 14:37lực, đánh lực gần như hoàn hảo. Bằng một
- 14:40loạt hành động, chính quyền vừa tước
- 14:42đoạt lá bài quan trọng nhất ra khỏi tay
- 14:45phe đối lập, lại vừa dùng chính ngọn lửa
- 14:47mà phe đối lập nhóm lên để thiêu dội họ.
- 14:49Phe đối lập không còn gì để tố cáo nữa
- 14:52bởi chính quyền đã tự tay làm cái điều
- 14:54họ đòi hỏi và làm dứt khoát hơn. Từ chỗ
- 14:57là bên bị buộc tội bán đất, đảng cầm
- 14:59quyền bỗng nhiên trở thành người hùng
- 15:01bảo vệ chủ quyền. Đồng thời nhân cơ hội
- 15:03đó dọn sạch những tiếng nói phản kháng
- 15:05còn sót lại. Chiếc boomerang đã hoàn tất
- 15:08một vòng quay trọn vẹn và nó quay về với
- 15:10vận tốc đủ để hạ gục người từng ném nó
- 15:13đi.
- 15:14>> Vậy vì sao chuyện này cứ lặp đi lặp lại?
- 15:18Vì sao vũ khí luôn đổi tay theo cùng một
- 15:21cách? Ở đây khoa học chính trị cho chúng
- 15:24ta một cái tên nhà chính trị học người
- 15:26Mỹ Donald Horwits gọi hiện tượng này là
- 15:30cuộc chạy đua sắc tộc. Lập luận của ông
- 15:33đại ý như sau. Trong một xã hội bị chia
- 15:36rẽ sâu sắc về sắc tộc, khi một đảng phái
- 15:39tung ra lá bài dân tộc chủ nghĩa cực
- 15:41đoàn thì đảng còn lại rơi vào thế kẹt.
- 15:43Nếu họ giữ lập trường ôn hòa, họ lập tức
- 15:46bị dán nhãn làm mềm yếu, là phản bội.
- 15:48Cho nên để sống sót, họ buộc phải chạy
- 15:51đua, phải chứng minh rằng mình còn cứng
- 15:54rắn hơn, còn bài ngoại hơn cả đối thủ.
- 15:57Và cứ thế cả nền chính trị bị cuốn vào
- 15:59một cuộc đua xuống đáy nơi không ai dám
- 16:02tỏ ra ôn hòa. Có một câu hỏi khó. Vì sao
- 16:05phe đối lập lại nghiện thứ vũ khí này
- 16:07đến vậy? Các nhà nghiên cứu chỉ ra một
- 16:10lý do lạnh lùng. Trong một hệ thống mà
- 16:12đãng cầm quyền nắm giữ gần như toàn bộ
- 16:15tiền bạc, quân đội và bộ máy thì phe yếu
- 16:18thế gần như không có nguồn lực vật chất
- 16:20nào để lôi kéo cử tri. Họ chỉ còn lại
- 16:23một thứ vũ khí duy nhất. Thứ vũ khí
- 16:25không tốn tiền, đó là tính chính danh
- 16:28dân tộc. Và cách rẻ nhất để giành lấy nó
- 16:30là chỉ tay vào đối thủ và hô lên, kẻ kia
- 16:33mới là tay sai của ngoại bang. Có lẽ chi
- 16:36tiết đáng suy ngẫm nhất nằm ở thế hệ mới
- 16:39khi Hunmanet lên làm thủ tướng năm
- 16:422023, nhiều người tin rằng cái nhãn con
- 16:45rối Việt Nam sẽ được chôn cùng thế hệ
- 16:48của cha ông. Bởi cái nhánh ấy vốn gắn
- 16:50với lý lịch cá nhân của Hunen từ năm
- 16:531979. Hunmanet là một người được đào tạo
- 16:57bài bản ở phương tây. Một gương mặt hoàn
- 16:59toàn mới. Nhưng cuộc khủng hoảng năm
- 17:022024 đã chứng minh điều ngược lại. Cái
- 17:05nhãn ấy chưa bao giờ là chuyện của một
- 17:07cá nhân. Nó là chuyện của cả một cấu
- 17:10trúc. Và vì thế người con buộc phải chơi
- 17:13đúng ván bài của người cha, thậm chí còn
- 17:15phải ra tay nhanh và mạnh hơn để chứng
- 17:18minh mình không mắc nợ ai. Nếu ngay cả
- 17:20một thế hệ lãnh đạo hoàn toàn mới cũng
- 17:22không thể rủ bỏ cái bóng ấy thì có một
- 17:25sự thật ta buộc phải thừa nhận. Cái bóng
- 17:27đó không thuộc về một con người, nó
- 17:30thuộc về cả một hệ thống và một hệ thống
- 17:32như thế. Chắc chắn không thể chỉ tồn tại
- 17:36ở riêng Campuchia.
- 17:42Để thấy rõ chiếc bẫy này tàn khốc đến
- 17:44mức nào và để hiểu rằng đây không phải
- 17:47là nhược điểm của riêng người Khơ Me, ta
- 17:49hãy rời khỏi Đông Nam Á một lát. Hãy
- 17:52nhìn sang một hòn đảo ở Nam Á, nơi một
- 17:55đạo luật tưởng chừng vô hại đã thiêu dụi
- 17:58cả một quốc gia, đó là Sri Lanka. Vào
- 18:01những năm 1950, quốc đảo này cũng đi
- 18:05đúng con đường mà Campuchia đang đi. Hai
- 18:07đảng lớn của cộng đồng đa số, người Xin
- 18:10Haa, bước vào một cuộc chạy đua để giành
- 18:13lòng cử chi và họ chạy đua bằng chủ
- 18:16nghĩa dân tộc. Đỉnh điểm là vào năm 1956
- 18:21khi một đạo luật được thông qua chỉ công
- 18:23nhận tiếng xin ha la là ngôn ngữ chính
- 18:26thức gạt tiếng nói của cộng đồng thiểu
- 18:28số người tam min ra khỏi đời sống công
- 18:31quyền và giáo dục đó chỉ là một đạo luật
- 18:34về ngôn ngữ nhưng thực chất nó là một
- 18:36mồi lửa. Nó châm ngòi cho sự phẫn nộ,
- 18:39cho bạo lực và cuối cùng dẫn đến một
- 18:42cuộc nội chiến kéo dài hơn ba thập kỷ,
- 18:45cướp đi sinh mạng của hàng chục nghìn
- 18:47con người. Các chính trị gia ngày ấy
- 18:50tưởng mình đang khôn ngoan gom phiếu.
- 18:52Hóa ra họ đang châm lửa đốt chính ngôi
- 18:55nhà của mình. Câu chuyện tương tự ở
- 18:58những mức độ khác nhau cũng từng diễn ra
- 19:01ở nhiều nơi khác và tất cả đều chỉ về
- 19:03một chân lý phũ phàng trong chính trị mà
- 19:06chính nhà chính trị học Donald Horo đã
- 19:08đúc kết. Quan hệ với một nước láng giềng
- 19:11lớn và số phận của một sắc dân thiểu số
- 19:14hiếm khi chỉ là những bài toán ngoại
- 19:16giao thuần túy. Chúng luôn là thứ vốn
- 19:18liếng béo bờ để các chính trị ra thanh
- 19:21toán những món nợ quyền lực ngay trong
- 19:22nhà mình. Và điều đó đưa chúng ta trở
- 19:25lại với một câu hỏi mà suốt câu chuyện
- 19:26này ta chưa hề chạm tới. Trong gần nửa
- 19:29thế kỷ, chiếc boomerang ấy truyền tay
- 19:32hết người quyền lực này đến người quyền
- 19:33lực khác. Nhưng còn những người mà cái
- 19:36từ ấy nói về họ ở đâu?
- 19:38>> Câu trả lời thật xót xa. Họ không có mặt
- 19:41ở bàn cờ và đây mới là nghịch lý ám ảnh
- 19:44nhất của cả câu chuyện. Ở tầng trên
- 19:46cùng, cả một nền chính trị sôi sục. Các
- 19:49chính trị ra đấu đá, bắt bớ, lật đổ lẫn
- 19:52nhau. Tất cả nhân danh việc chống lại
- 19:54một thế lực được mô tả là nguy hiểm, một
- 19:56thế lực đang đe dọa nuốt chừng cả dân
- 19:58tộc. Nhưng hãy nhìn xuống tầng dưới cùng
- 20:01để xem cái thế lực đáng sợ ấy thực chất
- 20:03là ai. Đó là những gia đình gốc việc
- 20:05sống trên các ngôi nhà nổi ở biển hồ.
- 20:09Cái từ duông nói về họ. Các cuộc bầu cử
- 20:12được định đoạt nhân danh mối đe dọa mang
- 20:14tên họ. Thế nhưng chính họ lại là nhóm
- 20:17người nghèo khổ nhất. yếu thế nhất, họ
- 20:20không có lá phiếu, không có đảng phái
- 20:22nào đại diện và phần đông thậm chí còn
- 20:24không có nổi một tấm giấy tùy thần. Họ
- 20:27là chủ đề của mọi cuộc tranh cãi nhưng
- 20:29không bao giờ là người được tham gia
- 20:31cuộc tranh cãi. Một chi tiết nhỏ thôi
- 20:34cũng đủ nói lên tất cả. Trong chính sách
- 20:36di rời các làng nổi trên biển hồ những
- 20:39năm gần đây, khi người dân được sắp xếp
- 20:42lên bờ, người có quốc tịch Campuchia thì
- 20:45được cấp một mảnh đất để ở. Còn những
- 20:47người gốc việc không quốc tịch thì không
- 20:48có quyền nhận đất. Họ chỉ được phép đi
- 20:50thuê cùng rời khỏi mặt nước như nhau.
- 20:53Nhưng một bên bước lên bờ với một mảnh
- 20:55đất dưới chân, còn một bên thì đến một
- 20:58tấc đất cắm dùi cũng không có. Hãy để ý
- 21:00khoảng cách này. Ở bên trên là nỗi sợ
- 21:04hãi vĩ đại về một đế quốc đang bành
- 21:06trướng. Ở bên dưới là một gia đình chài
- 21:10lưới không có nổi mảnh đất để đặt chân.
- 21:12Toàn bộ cỗ máy chính trị khổng lồ ấy vận
- 21:15hành sôi sục. và nghiền nát chỉ để chống
- 21:18lại một cái bóng. Còn những con người
- 21:20bằng xương bằng thịt phải gánh chịu hậu
- 21:22quả thì lại là những người vô hại và vô
- 21:25phương tự vệ nhất. Chúng tôi sẽ không kể
- 21:27sâu về thân phận của cộng đồng ấy ở đây
- 21:30bởi câu chuyện đời họ đã được kể riêng
- 21:32trong một kỳ khác của chương trình. Ở
- 21:33đây chỉ xin nhắc thêm rằng việc đếm xem
- 21:36có bao nhiêu người gốc Việt ở Campuchia
- 21:38đến nay vẫn là một câu hỏi gây tranh
- 21:41cãi. Con số chính thức của chính phủ
- 21:43Campuchia là khoảng 180.000 người. Nhưng
- 21:47nhiều tổ chức phi chính phủ ước tính con
- 21:49số thật có thể lên tới từ 400.000 đến
- 21:52700.000. Và riêng số người rơi vào cảnh
- 21:55không quốc tịch theo cao ủy Liên hợp
- 21:57quốc về người tị nạn là vào khoảng
- 21:5975.000. Một con số dao động rất lớn và
- 22:02bản thân sự mờ mịt ấy đã nói lên tất cả
- 22:05về vị thế bên lề của những con người
- 22:07này. Một cộng đồng mà đến số lượng cũng
- 22:09không ai buồn đếm cho chính xác.
- 22:16Vậy là chúng ta đã đi hết một vòng cùng
- 22:18chiếc boomerang mang tên run. Ta đã thấy
- 22:21một từ ngữ vốn có thể trung tính đã bị
- 22:23nạp thuốc nổ chính trị ra sao qua một
- 22:25mệnh lệnh nhà nước năm 1978
- 22:29chứ không phải qua gốc gác cổ xưa của
- 22:31nó. Ta đã thấy vũ khí ấy đổi tay thế nào
- 22:33từ phe kháng chiến sang phe đối lập rồi
- 22:36cuối cùng quay về đúng tay người từng bị
- 22:38nó đập trong cú lật ngoạn mục năm 2024
- 22:43và ta đã thấy rằng đây không phải mối
- 22:46thù đặc thù của riêng ai mà là một căn
- 22:49bệnh quen thuộc của những nền dân chủ
- 22:51non trẻ bị chia rẽ từ Sri Lanka cho đến
- 22:54nhiều nơi khác. Và nếu chỉ được giữ lại
- 22:56một điều từ tất cả những chuyện này, có
- 22:58lẽ đó là điều sau đây. Quyền lực có thể
- 23:01chế tạo ra vũ khí từ ngôn từ. Nó có thể
- 23:05lấy một từ bình thường và nạp vào đó đầy
- 23:07thuốc nổ. Nhưng một khẩu súng dù nạp đầy
- 23:10đạn cũng không thể tự nổ. Nó cần một
- 23:13ngón tay bóp cò. Và ngón tay ấy, xét cho
- 23:17cùng, không chỉ thuộc về những chính trị
- 23:19gia đứng trên khán đài, nó còn thuộc về
- 23:21nỗi sợ hãi, sự cả tin và sự yên lặng của
- 23:25rất nhiều con người bình thường. Những
- 23:27người đã tin vào câu chuyện mà không một
- 23:29lần dừng lại để hỏi nó đến từ đâu. Có lẽ
- 23:32bi kịch lớn nhất của một dân tộc không
- 23:34phải là có một người láng giềng hùng
- 23:36mạnh bên cạnh mà là để cho nỗi sợ hãi
- 23:39người láng giềng ấy trở thành nền móng
- 23:41cho quyền lực trong nhà mình. Bởi khi ấy
- 23:44kẻ trả giá đắt nhất cuối cùng không phải
- 23:48là người láng giềng mà chính là những
- 23:50công dân yếu thế nhất của chính dân tộc
- 23:52đó. Chiếc boomerang một khi đã ném đi sẽ
- 23:56còn quay lại rất lâu rất lâu nữa. Á Lục
- 23:59Ký xin khép lại kỳ phát sóng hôm nay tại
- 24:01đây. Nếu câu chuyện này mang đến cho quý
- 24:03vị một góc nhìn mới, xin hãy đăng ký
- 24:05kênh để cùng chúng tôi đi tiếp hành
- 24:07trình đường ra biển. Hẹn gặp lại quý vị
- 24:10và các bạn trong kỳ sau.
About this transcript
This page contains the full transcript of Yuon: Khi Một Từ Ngữ Trở Thành Vũ Khí Chính Trị Ở Campuchia by Á Lục Ký, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,773 words across 546 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.