“¿Yo? ¿machista? Claro que no” | Psicología Feminista Para La Vida — Transcript
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- 0:10Hartazgo
- 0:12es lo que tenemos con respecto al
- 0:13machismo. Todas, todos o al menos la
- 0:15gente con la que yo aquí interactúo
- 0:17bastante,
- 0:18ya, por favor, ¿dónde se apaga? ¿Cuántas
- 0:20veces no hemos conocido a gente que
- 0:21dice, yo no soy machista? Y tú así de,
- 0:24¿cómo te explico que eso es machismo?
- 0:26Por lo que sea que dijo, por lo que sea
- 0:27que hizo. ¿Qué pasa si le decimos a las
- 0:29personas que machismo no es solo un
- 0:32golpe o un grito. El machismo es
- 0:34silencioso, es estético, pero sobre todo
- 0:37es agotador para la salud mental.
- 0:49Yo soy Ela Paulina González, psicóloga
- 0:51clínica y en este canal explicamos la
- 0:53psicología feminista detrás de la vida.
- 0:55Así que bienvenidas, bienvenidos y
- 0:56bienvenides a este espacio para su salud
- 0:58mental.
- 1:04Oigan, yo les quiero contar que encontré
- 1:05un texto divino de Matthew Gutmann de la
- 1:09universidad, ¿cuál es? Brown. Y yo
- 1:11espero que ustedes lo disfruten tanto
- 1:13como yo. Y dice más o menos así. El
- 1:15texto se llama machismo y dice, "Machos
- 1:18y hombres. ¿Ninguno de ustedes está
- 1:20casado?", les pregunté a los muchachos.
- 1:22"No, todos solteros", me contestó
- 1:24Felipe. "Ese güey tiene dos hijos
- 1:25regados, es el macho mexicano", me dijo
- 1:28Rodrigo, señalando a Celso, el padre de
- 1:30dos niños que viven con su madre en otra
- 1:32ciudad. "¿Qué quiere decir eso?",
- 1:34inquirí. "Macho que tiene hijos por
- 1:36donde quiera", dijo Esteban. "Que su
- 1:38ideología es muy cerrada", agregó
- 1:40Pancho.
- 1:41La ideología del macho mexicano es que
- 1:43tiene su ideología muy cerrada, no
- 1:46piensa a futuro las consecuencias que
- 1:48puede tener, sino que se basa
- 1:50principalmente en el momento, en la
- 1:52satisfacción, en el placer, en el deseo,
- 1:54pero ya está desapareciendo un poco eso.
- 1:57¿Ustedes no son machos? Les pregunté.
- 1:59No, somos hombres. Exacto. De nada. No,
- 2:03no todavía no terminamos, no.
- 2:05Les dejo el link por acá para que
- 2:07descarguen esta lectura. La verdad está
- 2:09divina porque es una gran reflexión
- 2:11acerca de la neta, o sea, cómo los
- 2:14hombres perciben al macho, al mandilón,
- 2:17cómo otras generaciones ven el machismo
- 2:20como un rollo de de honor. Así que
- 2:23espero que también la disfruten. Existen
- 2:25tantas formas evidentes de ser
- 2:26machistas, sí, hombres, mujeres y hasta
- 2:29infancias. Pero el machismo silencioso
- 2:31es aquel como como en el que no se
- 2:33necesita insultar para dominar. Se
- 2:36disfraza como de preferencias, de
- 2:39caballerosidad o incluso de estilos de
- 2:42Muchas personas me han escrito
- 2:43diciéndome cómo en ocasiones, al
- 2:45mencionar yo a hombres aliados, eso para
- 2:48muchas puede indicar que se ejerce como
- 2:51esta vigilancia constante sobre el
- 2:53cuerpo de su pareja bajo el pretexto de
- 2:55la salud o el buen gusto, o sea, me
- 2:57disfrazo de ser un aliado nada más para
- 2:59pretender y también hacerte saber que
- 3:01cuando critico tu cuerpo, te hago saber
- 3:03algo, es por por tu propio bien.
- 3:05Comportarse así es una forma de control
- 3:07que no deja, pues claro, no marcas
- 3:09físicas, pero sí daña la salud
- 3:11emocional, mental, los valores, la
- 3:13dignidad de la persona. Así que yo le
- 3:15pregunté a mis seguidoras y seguidores,
- 3:16¿cuáles fueron los machismos a los que
- 3:18te tuviste que enfrentar en el último
- 3:20mes? Y no manchen, o sea, yo tengo 12
- 3:22años trabajando en esto y me sigo
- 3:24sorprendiendo. Así que vamos a leer lo
- 3:26que me enviaron y vamos a tratar de
- 3:28revisar qué tiene que ver esto con el
- 3:30machismo, dónde tal vez implican otras
- 3:32vivencias o conceptos, pero pues que
- 3:34igual terminan siendo agresiones,
- 3:36violencia o algo muy como psicológico,
- 3:39¿sale? Bueno, fueron un buen de
- 3:40respuestas, pero les voy a compartir
- 3:43algunas. De nuevo, la pregunta es,
- 3:45¿cuáles fueron los machismos a los que
- 3:46tuviste a los que te tuviste que
- 3:47enfrentar en el último mes? Por ejemplo,
- 3:49alguien por acá me dejó un comentario
- 3:51que dice, "Compadecer a los hombres por
- 3:53su historia de vida y pretender que tú
- 3:56te responsabilices
- 3:58de él." O sea, este rol como del
- 4:00cuidado, del yo te ayudo a que avances
- 4:02emocionalmente, claro, pues
- 4:03evidentemente como parejas, como
- 4:05personas, apoyamos siempre a otras y a
- 4:07otros a mejorar, sí, a pasarla bien, a
- 4:10muchas veces a sanar, pero cuando ya se
- 4:13siente como una responsabilidad, como es
- 4:15mi chamba que esa persona sea una mejor
- 4:17persona, es mi responsabilidad, es mi
- 4:20deber, es ahí donde decimos, ¿cómo? ¿Por
- 4:22qué o qué? ¿Qué pasó? ¿Quién te enseñó
- 4:24eso? ¿De dónde lo aprendiste? Y entonces
- 4:26esto evidentemente me lo manda una una
- 4:27mujer, ¿no? Y es compadecerles por su
- 4:29historia. Tanto he escuchado en consulta
- 4:32este tipo de situaciones en las que, ay,
- 4:34Pau, es que pues sí me violenta de todas
- 4:36estas formas habidas y por haber, pero
- 4:38es que tuvo una infancia bien ruda, tuvo
- 4:41eh una historia familiar tan triste,
- 4:43¿no? Y me la cuentan y pues claro que
- 4:45son historias que dices, ah, ya, dos más
- 4:47dos me da el cuatro, ¿no? Pero una cosa
- 4:48es comprender la historia y otra es
- 4:50justificar para que la persona siga
- 4:52actuando de esa forma, violentando y
- 4:54denigrando los valores, el cuerpo, la
- 4:57salud mental de de ti, de de las
- 5:00personas, y otra es precisamente creer
- 5:02que por el hecho de ser mujeres tenemos,
- 5:06digámoslo así, como la capacidad de
- 5:08comprender esas cosas que muchos de
- 5:10ellos no comprenden y es como fuera de
- 5:12una capacidad, recordemos que es como un
- 5:14un un camino de enseñanza, nos enseñan a
- 5:17ser empáticas, ¿sí? Como mujeres se nos
- 5:21enseña a qué, a estar para el otro, a
- 5:24servir, y esto tiene que ver con eso,
- 5:26cómo yo intento resolverle los traumas y
- 5:29las emociones a mi pareja porque así me
- 5:31lo han enseñado. Una cosa es que yo
- 5:33acompañe y yo apoye, pero a ver, ¿cada
- 5:35cuánto va tu güey a atención
- 5:36psicológica? ¿Cada cuánto hace
- 5:38meditaciones, hace ejercicios, busca
- 5:41reunirse con otros hombres que le
- 5:42aporten, que le sumen en valores, sabes?
- 5:45O sea, todo eso que como mujeres yo
- 5:47puedo notar que muchas hacen. Sí, y
- 5:49entonces es aquí donde, ah, tenemos que
- 5:51estar cuestionando precisamente todos
- 5:53estos componentes. ¿Sale? Recordemos que
- 5:56el machismo tiene que ver con todos
- 5:57estos comportamientos,
- 5:59actitudes, incluso pensamientos de
- 6:01dominación de los hombres hacia las
- 6:03mujeres y que lo que hacen es perpetuar
- 6:06la desigualdad, la injusticia, ¿sí?
- 6:08Hacia las morras. Ya sé, está bien
- 6:11chafa. Ahí les va otra respuesta. Dice,
- 6:13"En una reunión familiar en casa de los
- 6:16papás de un ex, uno de los sus tíos le
- 6:18estaba pegando a su esposa."
- 6:21Aquí estamos hablando evidentemente de
- 6:22violencia física, una de las
- 6:24expresiones, pues, más arcaicas, ¿no?
- 6:27También del del machismo, de todas estas
- 6:29cuestiones y características
- 6:30patriarcales. Y en todo caso, eh,
- 6:33híjole, es bien alertante. Mi pregunta
- 6:35aquí, yo sé que nada más me me mandaron
- 6:36este comentario, pero sería, ¿qué
- 6:38hicieron el resto de personas? ¿Qué
- 6:40hiciste tú, la persona que me está
- 6:42mandando este mensaje? Cuando el resto
- 6:44de gente no hace nada por ayudar a la
- 6:46mujer que se está violentando, incluso
- 6:48con este tipo de machismos. Yo sé que
- 6:50iniciamos hablando de machismos
- 6:51silenciosos, pero ahorita ya nos fuimos
- 6:52acá así de que, ¡ah!, violencia física,
- 6:54¿sale?
- 6:55Aquí es donde decimos, quienes no
- 6:57hacemos nada también formamos parte del
- 6:59problema. Es como cuando estamos en la
- 7:01escuela y existe algún tipo de bullying
- 7:04con alguno de los compañeros. Está el
- 7:06bully, la víctima de bully y los
- 7:07expectantes. Mientras los expectantes no
- 7:10hagan nada al respecto, no vayan y
- 7:12notifiquen, no señalen al amiguito, no
- 7:15frenen al al, bueno, al bulleador, son
- 7:18parte de la problemática, porque son
- 7:20expectantes. Esto ocurre. Mi pregunta
- 7:22hacia ti sería, ¿cuántas veces has
- 7:24escuchado que se están madreando tu
- 7:25vecina y no haces nada? Marcar a la
- 7:27policía. Paulina, pero es que de todas
- 7:29formas si yo hago eso no lo va a dejar.
- 7:31Recuerden que cuando intervenimos ante
- 7:33situaciones de violencia no lo hacemos
- 7:35condicionando a esa mujer o a esa
- 7:37persona de que deje a su pareja. Lo que
- 7:39estamos haciendo aquí, bajita la mano,
- 7:41es tratarle de salvar la vida, ¿sí?
- 7:43Frenar en ese momento el tipo de
- 7:45agresión tan severa que está viviendo.
- 7:47Que ojo, regresándonos al tema de
- 7:48machismos como silenciosos, cuando
- 7:50nosotros frenamos algún comentario
- 7:52incluso de este tipo, lo que estamos
- 7:54haciendo es eso, limitar que la persona
- 7:56siga violentando a la primita a la que
- 7:58le está diciendo comentarios como, "Ay,
- 8:00mijita, ya te ves más gordita." ¿Sí?
- 8:02Cosas como esas que decimos, "Oye, es
- 8:03una niña." O luego luego cuando llega
- 8:05una infancia y el abuelo o la abuela le
- 8:08dicen, "Ay, mi amor, y a ver, ¿ya tienes
- 8:10novia?" Como número uno,
- 8:11hipersexualizamos a las infancias. Y
- 8:14entonces, eso tiene que ver con un
- 8:16machismo. ¿Por qué? Porque también le
- 8:18pregunto al niño que si ya tiene novia,
- 8:20¿qué me hace creer a mí que ese niño va
- 8:21a crecer siendo heterosexual?
- 8:23¿Sí? Muy bien, seguimos. Mansplaining
- 8:26everywhere. Así es, el mansplaining,
- 8:28como lo dice la palabra en inglés o tal
- 8:30vez la traducción, es cuando un hombre
- 8:31explica. Cuando un hombre te está
- 8:34explicando lo que tú acabas de decir,
- 8:36cuando un hombre vuelve a repetir el
- 8:38discurso que te acabas de inventar,
- 8:40cuando un hombre propone lo que tú
- 8:41acabas de proponer y tú así de, "Eh,
- 8:43güey, pero lo acabo de decir yo." O sea,
- 8:45fíjate cómo aquí lo simbólico nos está
- 8:48diciendo que él es el que tiene o la
- 8:50última palabra o se ignora lo que tú
- 8:53acabas de decir, ¿sí? Y es como, "Ay,
- 8:55pero al mismo tiempo, el mansplaining
- 8:57tiene que ver con cómo un hombre te
- 8:59explica cómo tú deberías sentirte ante
- 9:02una situación o cuestiones lógicas que
- 9:05solamente las mujeres experimentamos.
- 9:07Cuando un hombre te dice cómo se debe de
- 9:08sentir parir, dar a luz, menstruar, cómo
- 9:11se sienten los cólicos, al menos de que
- 9:13evidentemente sea un médico que te
- 9:15explique la fisiología y los procesos
- 9:18emocionales por los que una mujer puede
- 9:20transitar y así, está teniendo una
- 9:22explicación, pues, científica y
- 9:25profesional, ¿no? Pero invalidarte en tu
- 9:27emoción o hacerte saber que así es como
- 9:29te deberías de sentir es cuando el
- 9:30mansplaining entra así, mira, con todo
- 9:33su esplendor. Y recordemos que estos son
- 9:36machismos, ¿sí? Violencias ejercidas por
- 9:40hombres patriarcales a tal grado que
- 9:42hasta este tipo de violencia tienen
- 9:43nombres de vato, güey. Mansplaining,
- 9:46manterrupting, bropropriating,
- 9:49ah manspreading.
- 9:50Que pues las traducciones no son como
- 9:52tal así en español, pero si alguien ya
- 9:54las tiene en español o ya hay como un
- 9:56nombre específico para este tipo de
- 9:58violencias en español, ponlas en
- 9:59comentarios, por favor. Muy bien, el
- 10:01siguiente dice, "Tramité la pensión
- 10:03alimenticia para mis dos hijas y él les
- 10:06dijo que ya no les iba a ver porque no
- 10:08le alcanzaba ni para comer." Híjole,
- 10:11aquí es donde también se puede llegar a
- 10:12presentar la violencia vicaria, ¿sí? La
- 10:15violencia vicaria y la violencia
- 10:16económica, ¿por qué? Porque él está
- 10:18utilizando esta parte de su
- 10:20responsabilidad para no convivir con sus
- 10:23hijas. Estamos de acuerdo con que el
- 10:25güey, claro, puede que no tenga dinero
- 10:27ni él para comer, pero aquí él lo que
- 10:29está haciendo es cortar la comunicación
- 10:32o la convivencia con sus infancias.
- 10:34Cuando quizás no necesita tener dinero
- 10:36para hacer eso. Puede hacer
- 10:38videollamadas, puede visitar a las
- 10:41infancias para hacer la tarea con ellas,
- 10:42para saber cómo les va, los días que sea
- 10:44que le toca convivir, o sea, paternar.
- 10:47Que regresamos al tema de cómo paternar
- 10:49no necesariamente es o o no es
- 10:51únicamente ser proveedor, ¿sí? Pero aquí
- 10:54lo que hago es que como tú me demandas
- 10:57para hacer esto de la manutención y pues
- 10:59yo no tengo dinero para comer, entonces
- 11:00no veo a las niñas. Y eso es como un
- 11:02doble castigo. Esto es violencia vicaria
- 11:04porque el agresor está utilizando a las
- 11:06hijas como un arma para castigar a la
- 11:09madre por ejercer su derecho legal. Que
- 11:11ojo, esto también es derecho de de las
- 11:13infancias. Y es una forma de tortura así
- 11:15como psicológica que busca generar culpa
- 11:17en la mujer por romper el vínculo de las
- 11:20niñas con el del padre. Por ahí va la
- 11:23cosa. "Chale", dice por acá, "Di una
- 11:25instrucción y un colaborador no entendió
- 11:28y dijo, por eso no entendemos a las
- 11:31mujeres."
- 11:33"Por eso no entendemos a las mujeres.
- 11:35Fíjate cómo la responsabiliza a ella de
- 11:38no haber comprendido. Y esto es a lo que
- 11:39nos referimos en un sistema como
- 11:41psicológico de cómo se
- 11:43se denigra a las mujeres o cómo se busca
- 11:45tener cierta superioridad de los hombres
- 11:47a las mujeres. Yo no te entiendo,
- 11:49entonces te hago en te hago sentir a ti
- 11:51que por tu culpa, por tu
- 11:53responsabilidad, nadie entiende a las
- 11:55mujeres. En lugar de decir, "Oye, ¿sabes
- 11:57qué? ¿Me puedes volver a explicar? No lo
- 11:58comprendí. Yo me responsabilizo
- 12:01de mi falta tal vez de retención en la
- 12:03información o tal vez le puedo señalar a
- 12:06esa persona, "Oye, ¿sabes qué? Es que
- 12:07cuando explicas el primer proceso, no me
- 12:11quedó tan claro. ¿Lo puedes explicar de
- 12:12otra forma, por favor?" Sí, eso es
- 12:14responsabilidad. Pero este ejemplo,
- 12:17digo, yo me imagino que también podemos
- 12:19sacar bastantes, ¿no? De nuevo, le
- 12:21aviento la bola completa a esta mujer y
- 12:23aparte no únicamente te lo hago saber a
- 12:25ti, sino que lo generalizo.
- 12:27Y ahorita tenemos otro, hay uno de lo de
- 12:29los carros que yo sé que la mayoría
- 12:32hemos vivido. Toma agua. ¿Bien?
- 12:34El siguiente y el más popular, diría yo.
- 12:38Que siempre piensan que por ser mujer
- 12:40manejo mal. Y aquí tenemos factos.
- 12:45Ay, un fact. Factos, así es. Qué qué
- 12:47interesante es que muchas mujeres no
- 12:50sepan lo siguiente. ¿Por qué las mujeres
- 12:52no saben? Incluso los hombres,
- 12:54obviamente, no saben que hay
- 12:56investigaciones, hay datos cuantitativos
- 13:00que dicen que la mayoría de los
- 13:02accidentes graves o fatales son
- 13:05generados por hombres que van manejando
- 13:07de la roña, que se ponen en riesgo del
- 13:1070 al 85%. Lo puedes buscar que
- 13:13Qualitas, que son los que dan o tienen
- 13:15este tipo como de seguros y el INEGI.
- 13:18Entonces, ¿esto qué significa? Que no,
- 13:20güey. Hay datos que el confirmen que si
- 13:24tenemos que poner sobre una balancia,
- 13:26como si fuera competencia, ¿no? ¿Quién
- 13:28maneja peor? Pues son los vatos.
- 13:31Entonces, te fijas el grado de gaslight,
- 13:34de nuevo, de violencia psicológica, te
- 13:36hago dudar de tu realidad. Tal vez
- 13:38porque estos hombres, evidentemente, o
- 13:39las personas en general, porque yo
- 13:41también he escuchado mujeres decir,
- 13:42"Tenía que ser vieja." No están
- 13:44informadas o informados. Así que aguas.
- 13:47La siguiente dice, "Que ninguno de los
- 13:49hombres a mi alrededor levante su plato
- 13:51al terminar de comer o se digne a
- 13:54preparar algo de comer, porque eso es
- 13:57algo exclusivamente de las mujeres,
- 13:59asumo que eso es lo que piensan."
- 14:01Fuera del de asumir, la evidencia aquí
- 14:04es como el trabajo, como te diré, cómo
- 14:06cómo físicamente estoy demostrando que
- 14:08este no es mi chamba, que esto no es mi
- 14:09trabajo y por consecuencia, pues ¿de
- 14:11quién va a ser? Si me levanto a tal
- 14:12grado de que no levanto mi plato, si me
- 14:15indigno, si tengo que prepararme algo de
- 14:17comer, ¿no? Como hombre. Y entonces aquí
- 14:20yo les quiero lanzar a veces también
- 14:22como un poco esta pregunta o este
- 14:23análisis de checa, cómo cuando tienes
- 14:26reuniones familiares o en algún otro
- 14:28espacio, cómo las personas que preparan
- 14:30los alimentos, digo, yo he estado en
- 14:31espacios donde hay hombres que preparan
- 14:33los alimentos, ¿sí? Pero eso soy yo.
- 14:36Mayormente suelen ser las mujeres
- 14:37quienes preparan estos alimentos y son
- 14:40las últimas en sentarse a comer y aparte
- 14:42son las que lavan los platos y aparte
- 14:43las que limpian, las que recogen y es
- 14:45como, "Wow." O vemos a niñas, "A ver,
- 14:48niñas, vengan, ayuden a servir." Y yo
- 14:50también he visto esto y de nuevo, me
- 14:52dejas acá sus comentarios, pero cómo hay
- 14:55infancias, niñas específicamente
- 14:56sirviéndoles la comida a hombres
- 14:58adultos, en lugar de ser al revés. ¿Qué
- 15:01pasa con estos hombres? O sea, cómo cómo
- 15:03aquí se ve el tema de la justicia, de la
- 15:05equidad, de la igualdad en los espacios,
- 15:07en los hogares, en materia de
- 15:09convivencia familiar, de alimentos. No
- 15:12sé, creo que creo que es algo que me
- 15:14gustaría que pudieran llevarse como ir
- 15:16revisando y señalando, ir viendo. Ojo,
- 15:19hay diferentes tipos de acuerdos, ¿sí? Y
- 15:22si tú llegas a esos acuerdos con tu
- 15:23pareja donde no, pues, o sea, yo cocino
- 15:25y yo lavo y yo plancho y otra y yo hago
- 15:27todas estas cosas, arre. Mi pregunta
- 15:29para ti nada más sería, ¿y de dónde
- 15:30viene eso? ¿Sí? ¿Cuándo son tus días de
- 15:32descanso si tú te dedicas al hogar? Y tú
- 15:34dices, "No, Paulina, a ver, pues si yo
- 15:36quiero hacer esto, esto no es machismo."
- 15:38Pero ¿de dónde viene? Si a pesar de que
- 15:39tú dices, a pesar de que yo sé de dónde
- 15:41viene, eso para mí es un acuerdo y hay
- 15:43consentimiento, mi siguiente pregunta
- 15:46es, ¿y cuándo es tu día de descanso? Si
- 15:47tú te dedicas al hogar, ¿cuándo es tu
- 15:49día de descanso? Y cuál es tu sueldo. Si
- 15:52no estamos muchas veces manejando este
- 15:54tipo de términos o acuerdos dentro de
- 15:56una relación, entonces hay machismo
- 15:58internalizado. Y ya luego, ay, luego nos
- 16:01vamos a aventar uno de de este de
- 16:02madres, em, madres que se dedican al al
- 16:05hogar o mujeres que se dedican al hogar
- 16:07porque igual no tienes que ser una
- 16:08madre, ¿sale? Varias seguidoras
- 16:09mencionan cómo sus suegras o sus madres,
- 16:12o sea, tenemos otras mujeres
- 16:14mencionándoles este rollo de, "Es que
- 16:16por qué no le sirves de comer a tu
- 16:18hombre."
- 16:19O o es que cómo es posible que no le
- 16:22hayas puesto el nombre de mi hijo a tu
- 16:24hijo. Esto es como un machismo
- 16:26transgeneracional. Está
- 16:27superinternalizado y el sistema es tan
- 16:30efectivo que utiliza a otras mujeres
- 16:31para vigilar, para castigar a quienes no
- 16:33cumplen el rol de cuidadoras, a quienes
- 16:35no cumplen con esos estereotipos, ¿sí?
- 16:38La categoría esa de como de ser buena
- 16:40mujer es una jaula estética que agota la
- 16:42salud mental al obligar a las mujeres a
- 16:44priorizar el descanso del otro sobre un
- 16:47descanso propio. La siguiente dice, "Mi
- 16:49suegro le dijo a mi esposo que ya que él
- 16:51gane bien, yo debería dejar de trabajar
- 16:54para cuidar a nuestro hijo." La
- 16:55respuesta de mi esposo fue, "A ella le
- 16:58gusta trabajar." Muy bien, hombre.
- 17:01Muy bien, hombre. Porque aquí lo que
- 17:03está haciendo este esposo es
- 17:05precisamente romper con ese pacto
- 17:07patriarcal. Porque existe esta creencia
- 17:09de que si gana bien, ay, todas así que,
- 17:11"Güey, yo sí jalo, ¿no?
- 17:13Yo sí jalo a que si él gana bien, yo me
- 17:14voy a la casa." Claro, pero eso es algo
- 17:17que tú deseas, no es una imposición. Y
- 17:19recordemos que los machismos vienen por
- 17:21imposiciones, vienen por falta de
- 17:22acuerdos o por falta de concientizar el
- 17:25machismo internalizado, ¿sale? Y
- 17:27entonces, el hecho de que el esposo
- 17:29clarificara o rompiera con este pacto
- 17:32patriarcal con su propio padre, sí, esto
- 17:34significa que entonces él ya también
- 17:36está mucho más deconstruido y está
- 17:38concientizando esto. ¿Por qué va a dejar
- 17:40de trabajar nada más porque a mí me va
- 17:41bien si eso es algo que a ella le gusta?
- 17:44Cuestionar ese tipo de acciones
- 17:46muy chido. Aquí tenemos otro ejemplo de
- 17:48un machismo por parte de una madre.
- 17:50Dice, "Mi mamá diciendo que mi esposo
- 17:52médico debe descansar, pero yo no."
- 17:55Sí, ¿por qué? Porque se valora mucho más
- 17:57el trabajo profesional o la carga
- 18:00laboral y el estrés laboral que
- 18:02generalmente pudiera estar llevando un
- 18:03hombre o un proveedor, cuando si tú te
- 18:06dedicas, en este caso no es así, ¿no?
- 18:08Pero si tú te dedicas al hogar, cómo
- 18:10también se está valorando tu descanso,
- 18:12¿a qué hora tú ya dejas de limpiar, de
- 18:14trabajar y tratas de tener por todo en
- 18:16orden? ¿Por qué? Porque si no esto
- 18:18también nos lleva a un agotamiento
- 18:19llamado burnout. Sí, por dedicarse a
- 18:22trabajar en casa.
- 18:24¿Por qué? Pues porque no hay límites, no
- 18:25hay horarios, no hay sueldo, no hay
- 18:27vacaciones, no hay día de descanso. Qué
- 18:29pedo. Dice por acá otro, "Mi cliente fue
- 18:32infiel. Se quejó de su exesposa por
- 18:35tener citas y dar mal ejemplo a sus
- 18:38hijes." ¿Por qué esto es machismo,
- 18:40Paulina? Sí, pues sí es cierto, ¿no? A
- 18:43ver, aquí quién está castigando la hora
- 18:47el tipo de vida psicoafectiva o
- 18:49psicosexual que está teniendo su ex con
- 18:52otras parejas es la persona que fue
- 18:54infiel. Fíjate aquí cómo ya no existe
- 18:55una relación de pareja. Esta persona fue
- 18:57infiel y esta otra persona ahora está
- 18:59saliendo con otras personas, conociendo
- 19:02otros hombres y la persona le hace saber
- 19:04que eso es un mal ejemplo para sus
- 19:06hijas. Mal ejemplo es ser deshonesto,
- 19:08mejor abre tú la relación, ¿no? O sea,
- 19:10como hay que practicar la honestidad
- 19:12dentro de las relaciones amorosas,
- 19:14dentro de las relaciones monógamas. Si
- 19:16tu no eres una persona monógama, osea,
- 19:18¿que pasa si comienzas a explorar con
- 19:20mucha seguridad y con acompañamiento
- 19:21profesional tanto a tu con tu pareja y a
- 19:25ti mismo? El comenzar a tener este tipo
- 19:26de conversaciones que son sumamente
- 19:28difíciles cuando crecemos en un mundo
- 19:30tan binario, ¿si? Entonces, fíjate aquí
- 19:33como el castigo viene con ser un mal
- 19:35ejemplo como madre, porque está saliendo
- 19:37con otras personas, estás conociendo a
- 19:39otras personas. aquí viene esta
- 19:41jerarquización y como se busca castigar
- 19:44a la mujer por vivirse en libertad de su
- 19:47amor, de su sexualidad, de con quienes
- 19:50ella decide compartir su tiempo. Por eso
- 19:53es machismo. Ay, aquí tenemos también,
- 19:55oigan, traigo el machistómetro, ahorita
- 19:56lo vamos a revisar. Este machistómetro
- 19:58es, ¿que? ¿Quien me lo dio? El gobierno
- 20:01municipal de Guadalupe en Nuevo León,
- 20:04así que ahorita le damos al
- 20:06machistómetro. Dice, "Culpar a las
- 20:08mujeres que salen con chacas cuando
- 20:11después les pasa algo." Y otra puso
- 20:13aquí, lo los voy a juntar, dice, "A que
- 20:16mi ex me dijera, te dije que eso te iba
- 20:18a pasar cuando dejaras de estar bajo mi
- 20:20protección." Exactamente eso tiene que
- 20:22ver con la trampa del protector.
- 20:24Machismo en su máxima expresión.
- 20:28¿Por que? Porque se disfraza de cuidado,
- 20:30pero en realidad el control es lógico,
- 20:34¿si? Aquí lo que pasa es que es el mundo
- 20:36va a ser peligroso, pero si estás
- 20:38conmigo, pues yo te salvo, ¿si? Y esto
- 20:41lo que hace es mermar la autonomía y la
- 20:42seguridad de la mujer. Es como si tu no
- 20:45fueras capaz de cuidarte si yo no estoy.
- 20:48Si yo hubiera estado, esto no te hubiera
- 20:50pasado. Algo que necesitamos
- 20:51cuestionarnos es, ¿por que allá afuera
- 20:54sigue habiendo hombres que atentan
- 20:56contra el cuerpo y la dignidad de las
- 20:58mujeres? No significa que por estar con
- 21:00alguien puedes vivir un menor riesgo
- 21:04psicológicamente hablando. Por acá
- 21:06dicen, "Me contrataron en un trabajo y
- 21:08al pedir mejores condiciones para cuidar
- 21:11a mi hijo, me dijeron bye." Híjole, a
- 21:13eso se le llama discriminación, eh, y si
- 21:15estás en México, bueno, ya en muchos
- 21:16países tienes, cuentas con derechos, hay
- 21:19que informarse, visita las colectivas
- 21:22feministas de tu localidad, que no
- 21:24pueden hacer eso, chica. No pueden hacer
- 21:26eso, así que recuerden siempre tener a
- 21:29su abogada de cabecera, que recuerden
- 21:32que sea una abogada feminista, porque
- 21:34que sea mujer no necesariamente
- 21:36significa que tenga este tipo de
- 21:38sensibilidad ante los diferentes temas,
- 21:41¿sale? Aquí también vemos el sesgo de la
- 21:43maternidad, o sea, el sistema laboral lo
- 21:44que hace es castigar a las mujeres por
- 21:46cuidar, mientras que el sistema familiar
- 21:48las obliga a hacerlo. ¿Qué pedo? Esta
- 21:51doble jornada es lo que causa
- 21:53principalmente, sí, el burnout en las
- 21:55mujeres. Es una estructura que lo que
- 21:57hace es asumir que el trabajo de la
- 21:58mujer es por amor y por lo tanto, pues
- 22:01no merece descanso ni flexibilidad,
- 22:03porque entonces no quieres lo
- 22:04suficiente. Qué pena, qué horror,
- 22:06fracasaste como mujer, como madre, como
- 22:08trabajadora, como todo. Ah, pa pa pa,
- 22:11saludos hasta Costa Rica, que también
- 22:12nos mandaron acá un ejemplo de violencia
- 22:14vicaria, pero ya lo revisamos. Dice
- 22:16Tere, "Al de mi suegra, quien
- 22:18constantemente decía que su hijo no
- 22:20tenía una buena mujer." Aquí, Tere, mi
- 22:22pregunta es, ¿y qué hace tu esposo cada
- 22:26vez que su mamá te ataca de esa manera?
- 22:29Cómo él está terminando con ese como
- 22:32también pacto patriarcal, ¿te fijas?
- 22:34Porque si estamos hablando de machismo,
- 22:36por supuesto que hay mujeres aliadas al
- 22:38patriarcado, a este tipo de conductas.
- 22:40Entonces, cómo tu pareja también está
- 22:42poniendo límite a ese tipo de discursos
- 22:44por salud hacia su relación y o, bueno,
- 22:48no sé si estén casados, ¿no? Matrimonio
- 22:50y demás. Varios de ustedes me dijeron
- 22:52que se siguen enfrentando al machismo de
- 22:53sus padres, sí, recuerden que los
- 22:55límites son para justamente que las
- 22:59personas podamos tener espacios con
- 23:01dignidad, o sea, son como para una o uno
- 23:03mismo, no necesariamente para que la
- 23:05otra persona se pueda convencer, pueda
- 23:08entender lo que le estamos tratando de
- 23:10decir, pueda integrar conocimientos
- 23:13estadísticos o de historia, lo que cree
- 23:15que sabe y por consecuencia generar un
- 23:17nuevo aprendizaje, no, los límites son
- 23:20para yo encargarme de estar en entornos
- 23:24con dignidad. Y entonces, si ese límite
- 23:26muchas veces no funciona con ese papá,
- 23:29hay diferentes estrategias que puedes
- 23:30tener si tú quieres seguir en en
- 23:32contacto con este padre, si tú quieres
- 23:34seguir teniendo una relación con esta
- 23:36persona machista, es como decir, okay,
- 23:39he tenido pacientes que desarrollan
- 23:40evidentemente sus propios como
- 23:42estrategias, desde que visitan
- 23:45únicamente por una hora o máximo 2 horas
- 23:47a este papá o esta mamá en lugar de
- 23:49quedarse todo el día, ¿no? en sus casas.
- 23:51¿Por qué? Porque ya saben que al
- 23:52extenderse en el tiempo corren mayor
- 23:54riesgo de tener que lidiar con
- 23:56diferentes tipos de machismos o de
- 23:58violencia. Eh, hay otras personas que en
- 24:01lugar de estar visitando a sus familias
- 24:03cada fin de semana comienzan a
- 24:05espaciarlo. Hay otras personas que
- 24:07deciden educar, compartir información
- 24:10con sus familiares las veces que sea
- 24:12necesario, ¿por qué? Porque esas
- 24:14decisiones de cada persona, ¿sale?
- 24:16Entonces, trata de encontrar tú, pues
- 24:17sí, ¿no? tu estrategia o si de plano el
- 24:20aire, diría yo, ¿no? el el espacio,
- 24:22tomarte espacio de este tipo de personas
- 24:24tan importantes en tu círculo es lo que
- 24:27necesitas, aunque sea doloroso, pero
- 24:29cada quien es como tratar de hacer clic
- 24:32con eso, número uno, que necesitas y
- 24:34dos, que te hace bien. Dice por aquí
- 24:36Virna, "Las cargas de hogar siendo la
- 24:39única hija mujer, mis hermanos siempre
- 24:41tienen otras cosas que hacer." Esto es
- 24:45el privilegio del silencio, o sea, aquí
- 24:48los hombres no necesitan decir nada, su
- 24:50inacción habla por ellos. Esto asume que
- 24:52su tiempo y su descanso son mucho más
- 24:54valiosos que el de las mujeres
- 24:56presentes, o sea, es una forma de
- 24:58violencia como estética que normaliza la
- 25:01servidumbre femenina. Pregunta, en tu
- 25:03casa, por ejemplo, cuando alguien
- 25:05cocina, ¿los demás limpian? ¿Quiénes son
- 25:08las personas que cocinan? ¿Suelen ser
- 25:09hombres, mujeres o si son mixtos? ¿En
- 25:11casa quiénes se encargan de las
- 25:14responsabilidades del hogar? ¿Se dividen
- 25:16de manera igualitaria? ¿Están mucho más
- 25:19cargadas para los hombres o para las
- 25:21mujeres que que generalmente esto suele
- 25:23ser hacia las mujeres, eh? Ojo.
- 25:25Entonces, es como tratar de hacer un
- 25:27análisis y de revisar qué es eso que
- 25:29necesitas o cómo hay que comenzar a
- 25:31poner ciertos límites o promover
- 25:34la igualdad o la equidad en el hogar. En
- 25:37las reuniones familiares se insiste en
- 25:40que las mujeres debemos servir, lavar,
- 25:42recoger y los hombres nada. Entonces,
- 25:45¿cómo tú vas a comenzar a promover este
- 25:47tipo de cambios en el hogar o a veces la
- 25:50la neta es que no se puede? Sí, hay
- 25:52tantos casos que es como es imposible
- 25:53que tú llegues y digas, no, por el grado
- 25:57de violencia o agresión que puedes
- 25:59recibir de toda la gente que está ahí,
- 26:01¿por qué? Porque tú estás afrontando,
- 26:03estás cambiando el sistema o la forma en
- 26:05la que esa familia ya funciona. Sí.
- 26:06Entonces, de nuevo, hay varios pacientes
- 26:09que lo que han hecho es ya llegan tarde,
- 26:11ya llegan a la hora que está la cena
- 26:13para no tener que vivir ese tipo de
- 26:14experiencia o se van a la tienda, se
- 26:16van, se meten al baño cuando hay que
- 26:17servir, ¿no? ¿Tú qué necesitas? O
- 26:19simplemente dejan de ir. De nuevo, estos
- 26:22son ejemplos de otras personas que
- 26:24conectan con lo quieren y necesitan,
- 26:26¿sale? Que le pidan permiso a mi esposo
- 26:28para verme. Eso es bien interesante,
- 26:30como cuando le piden permiso, eh, yo me
- 26:33doy cuenta así como en diferentes
- 26:35espacios sociales cuando hay parejas y
- 26:36que le piden al güey permiso para sacar
- 26:38a bailar a la chica y es como ¿y la
- 26:40mujer? O sea, qué qué pedo, ¿no? Le
- 26:42deberías de preguntar, ¿no es primero el
- 26:44consentimiento hacia con quien vas a
- 26:45bailar y después de cuatacho sacar de
- 26:47qué, oye, tú y yo vamos a bailar, ta ta
- 26:49ta. Pero entonces, ¿qué es lo que pasa?
- 26:51Que este es este discurso y conducta
- 26:53como de propiedad, es tuya, entonces a
- 26:55ti te pregunto si puedo bailar con ella,
- 26:57what the fuck. Consideración es voltear
- 27:00a ver al güey y decirle, "Ey carnal,
- 27:02todo chido, vamos a bailar." Y no sé,
- 27:04decirles otra cosa, ¿no? Pero seguir
- 27:07categorizando a las mujeres como como
- 27:09este rollo de propiedad disfrazándola de
- 27:11caballerosidad,
- 27:13esa es la diferencia, ¿no?
- 27:14Cuestionémonos, ¿cuál es la diferencia
- 27:16entre caballerosidad ¿sí? y cordialidad.
- 27:19Y vamos a cerrar con la que sigue, que
- 27:21por biología el hombre es quien provee.
- 27:24Yo la neta me aterra, me aterra, ¿por
- 27:27qué? Porque si nos basamos únicamente en
- 27:29este comentario, que por biología el
- 27:32hombre tiene que ser proveedor,
- 27:33cualquier persona podría decir, "Oye,
- 27:34pues si me quiero informar, voy a ver en
- 27:36internet por biología el hombre es el
- 27:39proveedor del hogar o no." Güey, las
- 27:41cosas que te aparecen, las cosas que
- 27:43aparecen en internet al preguntar esto y
- 27:47y a mí me parece aberrante y me parece
- 27:49preocupante, ¿por qué? Porque si la
- 27:51gente se quiere informar y lo primero
- 27:52que hace es hacerlo por medio de los
- 27:53buscadores de internet y están
- 27:55bombardeados de información como de
- 27:57religiosas, por ejemplo, lo primero que
- 27:59te va a aparecer son todas esas
- 28:01cuestiones, como en la Biblia sí dice
- 28:03que esto, ¿sí? Pues claro, en todas las
- 28:04religiones las mujeres son sometidas,
- 28:07¿sí? Y entonces yo dije, "No manches,
- 28:10qué onda." Pero fíjate, si tú en
- 28:12internet te pones a buscar los últimos
- 28:15hallazgos sobre las mujeres cazadoras,
- 28:19no manches, o sea, vas a encontrar cómo
- 28:22en los últimos años la lo lo que
- 28:24creíamos acerca de cómo históricamente
- 28:26hemos crecido como el hombre que era el
- 28:28proveedor, el que salía a cazar y las
- 28:29mujeres se quedaban aquí a recolectar,
- 28:31ya no es cierto, porque ya encontraron
- 28:33nueva evidencia, donde las mujeres
- 28:36también salían a cazar, o sea, a ser
- 28:38proveedoras. ¿Y qué significa esto? Que
- 28:40no tiene nada que ver con la biología,
- 28:42¿sí? No tiene nada que ver con la
- 28:43biología, pero ahí les va, también hace
- 28:45poco, ¿dónde fue? En NatGeo, creo que lo
- 28:48vi y también hay una publicación de la
- 28:50Universidad de Kyoto, donde encontraron
- 28:52material de ADN con respecto a los
- 28:56samuráis, que oh, news flash, un gran
- 29:00porcentaje de samuráis eran mujeres. Qué
- 29:03lindura, wow, órale, chingón. Aquí lo
- 29:05que estamos viendo es el uso de la
- 29:07psicoeducencia para justificar el
- 29:10patriarcado, o sea, decir que es
- 29:12biología es una táctica para cerrar el
- 29:14diálogo si tú no estás informada o
- 29:16informado y prestar la desigualdad como
- 29:18algo inamovible, algo natural, ignorado
- 29:21y ignorando que el género es una
- 29:22construcción social, ¿sí? Y también me
- 29:26doy cuenta que el algoritmo patriarcal
- 29:27es lo que está haciendo. Cuando yo me
- 29:29meto a buscar así de primera mano, oye,
- 29:31a ver, porque quiero ver cuál es la
- 29:33experiencia que ustedes tienen al
- 29:35momento de buscar en línea, es
- 29:37preocupante, o sea, de neta le tienes
- 29:39que poner últimos hallazgos en materia
- 29:42de mujeres y eh la historia de la casa,
- 29:46mujeres proveedoras a lo largo de la
- 29:48historia, o sea, lo tienes que buscar de
- 29:49esta forma para que de neta te salgan
- 29:51los estudios universitarios y yo digo,
- 29:53qué violento, qué peligroso. Tenemos
- 29:56mucho que reflexionar, mucho que de
- 29:58seguir exigiéndole a estos espacios y a
- 30:01estas grandes plataformas como fucking
- 30:03Google para que exista un algoritmo
- 30:06mucho más sano. Algo más que me gustaría
- 30:08añadir a todas estas como reflexiones es
- 30:10como el machismo silencioso también se
- 30:12presenta cuando una mujer, de manera
- 30:13casi inconsciente, baja el volumen de su
- 30:16voz, porque cede un espacio físico o lo
- 30:19que hace es como suavizar sus opiniones
- 30:21para no incomodar la fragilidad
- 30:23masculina, cacha-te, porque esto no
- 30:25tiene que ver con cortesía, o sea, es
- 30:27una estrategia de supervivencia psíquica
- 30:30que lo que hace es generar un
- 30:31agotamiento crónico por la constante
- 30:34autorregulación. Las mujeres no solo
- 30:36hacen las tareas, sino que gestionan la
- 30:37existencia de todos los demás. Esto lo
- 30:40veo en los últimos 12 años, ¿sale? Esto
- 30:44lo que hace es producir un agotamiento
- 30:46crónico y llega a atención psicológica
- 30:49disfrazado de depresión o como
- 30:51consecuencia de toda esta carga,
- 30:53naturalmente. Para los hombres, ojo que
- 30:56aquí sí voy a hablar de hombres, o sea,
- 30:57el machismo silencioso opera como una
- 30:59armadura ante su vulnerabilidad. No
- 31:01sabes cómo les cuesta trabajo ser
- 31:03vulnerables incluso en su terapia. ¿Por
- 31:06qué? Porque se les prohíbe el acceso
- 31:07como a todo este mundo emocional. Lo que
- 31:10genera como una disonancia cognitiva.
- 31:12¿Qué? ¿Cómo se puede ver a qué es eso,
- 31:14Paulina, de una disonancia cognitiva?
- 31:16Tienen que actuar como una piedra cuando
- 31:18por dentro están colapsando, lo que
- 31:20deriva en toda una serie de
- 31:22somatizaciones o ira silenciosa, que yo
- 31:25también diría que
- 31:26suele la ira de los hombres patriarcales
- 31:28no ser nada silenciosa, ¿okay? Ahora, en
- 31:30materia de burnout, el nivel clínico, a
- 31:33nivel clínico hay que hablar de esto por
- 31:35meramente cuidado. O sea, mientras que
- 31:37los hombres se les permite y a veces se
- 31:39les exige, ¿no? Enfocarse en una sola
- 31:41tarea para ser exitosos, a las mujeres
- 31:44se les socializa en la hipervigilancia.
- 31:47O sea, las mujeres es tienes que estar
- 31:48atenta de todo. Te enseñan, nos enseñan
- 31:51a estar al pendientes de todo, fucking
- 31:53todo. Que si está cómoda tu pareja o tu
- 31:55familia, que si los hijos ya comieron,
- 31:57que si la casa está bien, que si, no sé,
- 31:59te va te ves presentable mientras
- 32:01trabajas. Es como romperte el sistema
- 32:04nervioso. Para entender este agotamiento
- 32:06quiero citar a Gerda Lerner en su
- 32:09análisis sobre la creación del
- 32:11patriarcado y en pocas palabras ella nos
- 32:13explica cómo la cooperación de las
- 32:14mujeres en este sistema a veces se da
- 32:17por una necesidad de supervivencia
- 32:19social. Cuestiónate, ¿lo haces por
- 32:22encajar socialmente? ¿Qué necesitas para
- 32:25liberarte de ese machismo? En otros
- 32:27datos reales, hay varias encuestas que
- 32:30hablan acerca de cómo las mujeres
- 32:31dedican en promedio el triple de horas
- 32:33que los hombres al trabajo de los
- 32:35cuidados no remunerados, o sea, al
- 32:37hogar. Este desequilibrio es la base del
- 32:39machismo silencioso. ¿De dónde viene?
- 32:41¿Por qué? O sea, se asume como algo
- 32:43natural que las mujeres deben de
- 32:44gestionar o del cuidado de las personas
- 32:47ah adultas mayores también.
- 32:49Qué libros tal vez te recomiendo para
- 32:50esto, el nudo materno de Jane Lazarre,
- 32:55de Jane Lazarre, o el trabajo de Luigi
- 32:58Soja sobre la ausencia del padre. ¿Por
- 33:01qué? Porque estos textos nos permiten
- 33:02ver cómo la estructura familiar machista
- 33:05agota el deseo y la salud mental de
- 33:07todos sus integrantes. Entre otros
- 33:09machismos, como podemos ver también aquí
- 33:12en el machistómetro, aunque yo le he
- 33:13agregado bastantes cosas, ¿no? Tenemos
- 33:16el mensterrupting, donde investigaciones
- 33:19demuestran cómo los espacios
- 33:20profesionales y académicos los hombres
- 33:22interrumpen a las mujeres con una
- 33:24frecuencia desproporcionadamente
- 33:26mayor. Mensterrupting, cuando un hombre
- 33:28te interrumpe, ¿sí? Esto agota porque
- 33:30obliga en todo caso a las mujeres a
- 33:32realizar un esfuerzo doble para ser
- 33:34escuchadas. O tienen que hablar más
- 33:36rápido o más fuerte. Te recomiendo que
- 33:38leas Feminismo para principiantes de
- 33:40Nuria Varela, donde le dedica toda una
- 33:43sección a los hombres, ¿sí? Creo que
- 33:46esto es sumamente saludable y también
- 33:48aporta. ¿Cómo puedo seguir reconociendo
- 33:50que soy machista? Por ejemplo, este rol
- 33:53de el ayudador, ¿no? El hombre que
- 33:55espera instrucciones para colaborar en
- 33:58su propio hogar. Si necesita tu pareja
- 34:00que le digas qué hacer, entonces te está
- 34:03cargando a ti de la gestión mental.
- 34:04Así. Luego tenemos la invalidez
- 34:06emocional. No es para tanto, es que tú
- 34:09eres muy sensible. El uso de estas
- 34:11frases es una lógica para quitarte de
- 34:13esa experiencia humana a la otra
- 34:15persona, ¿sí? Que en este caso estamos
- 34:17hablando de hombres hacia mujeres o de
- 34:19cómo hay mujeres que perpetúan el
- 34:20machismo. También tenemos el falso
- 34:22consenso. Cuando un hombre suele tomar
- 34:25decisiones importantes, como compras,
- 34:27mudanza, planes, y asume que tú estás de
- 34:29acuerdo porque pues no dijiste nada,
- 34:31ignorando que quizás tú tuviste el
- 34:32espacio emocional para negarte a eso.
- 34:35Luego tenemos el mansplaining o este
- 34:37rollo como del paternalizar,
- 34:39sí, que ya más o menos lo expliqué, pero
- 34:41en pocas palabras o me gustaría
- 34:43reiterarlo, ¿sí? Porque te explican cómo
- 34:45deberías de sentirte respecto a lo que
- 34:48incluso tu pareja o ese hombre te hizo.
- 34:50No te sientas así, lo hizo por tu bien.
- 34:53Es que, ¿te fijas? Lo argumentan como
- 34:55desde una posible lógica, pero de nuevo
- 34:57invalidan tu autonomía. Y luego tenemos
- 34:59el pedestal de vidrio, que es como, es
- 35:02que, mira, tú eres una guerrera, ¿sí?
- 35:04Eres una supermamá, una morra 4x4, solo
- 35:07para justificar que no necesitan mover
- 35:09un dedo para ayudarte, porque tú puedes
- 35:11con todo. Y esto es un elogio que
- 35:13encadena, que agota y que también
- 35:15permite que esos hombres o integrantes
- 35:17de la familia, o compañeros de trabajo,
- 35:19no se responsabilicen de lo que les
- 35:21toca. Y ahora vamos a hacer un breve
- 35:23ejercicio. Yo lo que les quiero proponer
- 35:25es que hagas una lista de cinco
- 35:27decisiones que has tomado en tu hogar,
- 35:29¿sí? ¿Cuántas gestionaste tú de
- 35:32principio a fin? Si son las cinco,
- 35:34Miscelánea, ahí tienes el origen de tu
- 35:36fatiga crónica, porque cómo es posible
- 35:38que en el hogar donde vives, que
- 35:40evidentemente existen más personas, tú
- 35:42tengas que ser la que soluciona todo o
- 35:45la que atiende a todo. Si este video te
- 35:47hizo darte cuenta de que tu cansancio no
- 35:49es falta de vitamina, sino exceso de
- 35:51fucking patriarcado y te hizo sentir que
- 35:54por fin alguien le puso nombre a esa
- 35:56fatiga que traes en los hombros,
- 35:58suscríbete, dale like, comenta,
- 36:01comparte, para que sigamos desmantelando
- 36:03estas estructuras que tanto agotan el
- 36:06corazón. Y cuéntame de paso en los
- 36:08comentarios, ¿cuál es esa conducta
- 36:09silenciosa que antes veías como normal y
- 36:12que hoy te das cuenta que es puro
- 36:14machismo? Porque necesitamos comenzar a
- 36:16balconear, a nombrar este tipo de
- 36:18violencias para que las demás personas
- 36:20se den cuenta de qué es lo que está
- 36:22pasando. De nada.
- 36:30Ah.
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This page contains the full transcript of “¿Yo? ¿machista? Claro que no” | Psicología Feminista Para La Vida by Psic. Elia Paulina González, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 6,601 words across 994 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
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