Западная литература XX века (Франц Кафка, экспрессионизм, экзистенциализм. Лекция - 11) — Transcript

Full transcript

1. 0:05последние две лекции в декабре должны
2. 0:07быть посвящены up
3. 0:09ru того чтоб
4. 0:12века а сегодня мы с вами переходим из
5. 0:14первой половиной века в век во вторую
6. 0:16половину и поговорим с вами сегодня о
7. 0:21экспрессионизме и в связи с ним а
8. 0:23творчестве франца кафки и подберемся к
9. 0:26экзистенциализму предварять разговор о
10. 0:30будете социализме будет потерянное
11. 0:32поколение вот в прошлый раз мы с вами
12. 0:35беседовали об и vanguardia и в частности
13. 0:37задавались вопросом вот авангард и
14. 0:39модернизмом как они друг с другом
15. 0:40соотносятся
16. 0:42являются ли это множеством или под
17. 0:44множеством и кто множество кто
18. 0:47подмножество из них а вернее что и
19. 0:51вообще связано ли они или proteus
20. 0:53противопоставлены друг другу и вот мы
21. 0:56решили придерживаться такой здравой
22. 0:58точки зрения что модернизм авангардизма
23. 1:01безусловно друг с другом связаны и
24. 1:02авангардизм мы можем рассматривать как
25. 1:04такой вот передний край модернистского
26. 1:07экспериментирования где все доведено до
27. 1:09предела до крайней степени резкости где
28. 1:13все радикально авангардизм
29. 1:15где все эти тенденции и особенности
30. 1:17модернистского новаторство просто имеет
31. 1:20такой очень яркий очень решительный вид
32. 1:22такой лего ческий очень такой вот
33. 1:24крайний бескомпромиссной ну и вот мы
34. 1:29говорили об особенностях модернистского
35. 1:30авангарде ского мифотворчество до в этом
36. 1:33мышление мифа об их эсхатологическом
37. 1:37видение о том что кончается умирает
38. 1:39агонизирует и читай старый мир и вот мы
39. 1:42все начинаем строить мир новый исчезает
40. 1:45старый человек начинает появляться новый
41. 1:47человек почему какой-то удивительный
42. 1:49человек человек кентавр человек икар
43. 1:51новый ангел
44. 1:54где соединяются да вот механизмы
45. 1:56организма и так далее и мы с вами
46. 1:59закончили на том что вот есть такие
47. 2:00явления которые очень ярко демонстрируют
48. 2:03нам неразрывную связь модернизма и
49. 2:05авангардизма
50. 2:06тоже на самом деле это некие вещи
51. 2:09которые конечно составляют собой все же
52. 2:11единое целое и вот в частности к таким
53. 2:14явлениям относятся экспрессионизм
54. 2:17вот еще один изм у первой половины 20
55. 2:20века про которые не очень понятно вот
56. 2:22как его квалифицировать должны ли мы его
57. 2:26помещать куда-то ближе к высоко логову
58. 2:28модернизму в духе там скажем джойса или
59. 2:32воблера или наоборот это скорее такое
60. 2:36авангардное течение крайне радикальная
61. 2:38да очень такой вот лего ческой на самом
62. 2:41деле черты и те и те в
63. 2:43экспрессионизме сочетаются и
64. 2:45действительно мы с вами увидим как
65. 2:48экспрессионизме занимают в какое такое
66. 2:50положение между высоким модернизмом и
67. 2:53радикальным
68. 2:54авангардом с одной стороны
69. 2:57когда мы с вами сейчас будем тестировать
70. 3:01экспрессионистов то вы увидите эту
71. 3:03характерную резкость и
72. 3:05бескомпромиссность формулировок
73. 3:06знакомые интонации знакомые вам уже по
74. 3:09авангарду
75. 3:10и конечно это вот такую эсхатологических
76. 3:13мышление претензию на то что мы его тут
77. 3:15творим все новое и наш проект конечно не
78. 3:18ограничивается
79. 3:19искусством или литературой воспевание
80. 3:23нового мира и
81. 3:24статья нафема этому миру старому
82. 3:27погибающему исчезающему которую вот так
83. 3:30же произносит экспрессионизм это все
84. 3:32очень радикально и очень по вангар диски
85. 3:35но с другой стороны мы с вами отлично
86. 3:37знаем да что вот эти все авангардистские
87. 3:39измы
88. 3:39они были в общем весьма недолговечны и
89. 3:42были некоторые из них которые возникали
90. 3:44рассыпались буквально в считанные 23
91. 3:46года
92. 3:47долгожителем например был сюрреализму
93. 3:50который как целостное такое движение
94. 3:52существовал ну в общем 10 лет
95. 3:54практически пока бретон сказать не
96. 3:58разогнал всех своих союзников и не
97. 4:00остался сам таким вот сюрреалистам в
98. 4:02единственном числе
99. 4:03практически но в общем тем не менее вот
100. 4:05такой исторический срок же
101. 4:07не этих авангардистских изм of он был в
102. 4:09общем весьма невелик экспрессионизм
103. 4:13отличает удивительная для авангардизма
104. 4:17дуга срочность и длительность такая до
105. 4:21периода во время которого он существовал
106. 4:24как нечто действительно оно такое
107. 4:27внушительное и целостное и кроме того
108. 4:29удивительная такая вот тотальность
109. 4:32влияние экспрессионизма на всю
110. 4:34литературу немецкоязычной у которой а
111. 4:37вот в первом плане века двадцатого имеет
112. 4:39место эти вещи как раз
113. 4:42отвечают экспрессионизм от авангардизма
114. 4:46действительно экспрессионизм живет
115. 4:49практически ну полвека без малого но и
116. 4:52дальше его отыскать следы его влияние
117. 4:54ощущаются в немецкой литературе в
118. 4:57немецкоязычной дальше и кроме того
119. 4:59экспрессионизм немецкоязычной явление по
120. 5:01преимуществу действительно вот подчинил
121. 5:04себе он доминировал над всей
122. 5:06немецкоязычной литературой этого времени
123. 5:09будь то германия астры и или там
124. 5:11немецкоязычной швейцария действительно
125. 5:13не один в общем немецкоязычной писатель
126. 5:16который вошел в литературу в 900 годы то
127. 5:20он не миновал в своем становлении в
128. 5:24своей индивидуальной манере да вот
129. 5:26экспрессионизм
130. 5:26я не беру таких фигур кота такие фигуры
131. 5:30которые сложились до
132. 5:31экспрессиониста кого периода и уже
133. 5:33заявили о себе в литературе но томас
134. 5:35манн например томас манн уже вот в 90-е
135. 5:38годы вполне состоявшийся писатель а те
136. 5:41вот молодые которые пришли 900 910 все
137. 5:44они вот прошли через экспрессионизм
138. 5:47будь то брехт или там
139. 5:50будущий корифей стиле новой деловитости
140. 5:53интеллектуального романа немецкоязычной
141. 5:56гоблин или допустим поэты бехер другие
142. 6:02вот все они так или иначе
143. 6:04экспрессионизме не могли миновать своем
144. 6:06развитии это действительно такая вот
145. 6:09длительность жизни и тотальность влияния
146. 6:12на немецкоязычной литературу скорее
147. 6:14приближают экспрессионизм к модернизму
148. 6:16как и конечно такая вот повышенная
149. 6:19философичность экспрессионизма
150. 6:21которыми она связана с тем что это
151. 6:25немецкоязычной общем то такая литература
152. 6:28немецкая литература вообще свойственна
153. 6:31повышенная философичность и такая вот
154. 6:34углубленной
155. 6:36размышлений о бытии о человеке и вот эти
156. 6:40вот немецкие такие до традиционные черты
157. 6:42экспрессионизм это уже скорее как-то
158. 6:46выводит за круг авангардистских
159. 6:50группировок так что действительно
160. 6:52явление такое в общем
161. 6:54[музыка]
162. 6:55срединная соединяющая в себе черты и
163. 6:59авангарда и модернизма высокого вот что
164. 7:04же такое экспрессионизм
165. 7:05да вот например в 1921 году иван голень
166. 7:12такой поэт и живописец дает такое
167. 7:18определение экспрессионизму
168. 7:19экспрессионизм это а вот интересно как
169. 7:25бы вы продолжили эту фразу может у
170. 7:27кого-нибудь есть идеи что вот сейчас
171. 7:28скажет и ван галя о том что такое
172. 7:31экспрессионизме экспрессионизм это что
173. 7:33может быть например такое из при сионизм
174. 7:39это предположение вашей а
175. 7:49выражение эмоционального состояния очень
176. 7:53близко потому что скажет ивангай не
177. 7:55совсем так но очень близко еще версия
178. 7:58выражение эмоционального состояния очень
179. 8:02близко что необработанное чувство может
180. 8:09быть это когда книгу пишет душа не разум
181. 8:13прекрасно ваши мысли движутся совершенно
182. 8:15в правильном направлении никто не сказал
183. 8:17что экспрессионизм это течение в
184. 8:19литературе или экспрессионизма такая
185. 8:21живопись которая да и в анголь тоже так
186. 8:23не говорит он говорит вот примерно как
187. 8:25вы только более еще более решительно и
188. 8:28смело искать общем чем у вас это
189. 8:30прозвучало
190. 8:31экспрессионизм это состояние духа
191. 8:34говорит иван гольда и продолжает дальше
192. 8:37экспрессионизм это состояние духа
193. 8:40распространившиеся подобно эпидемии на
194. 8:42все виды интеллектуальной деятельности
195. 8:44поэзию прозу
196. 8:46живопись и архитектура театр музыку
197. 8:49университетское образование гор здесь
198. 8:51отряд заканчивать но в принципе его
199. 8:53можно продолжать да вот действительно
200. 8:55сразу
201. 8:56немножко узнаются давить и интонации
202. 8:58авангард авангард дестких вот эти всяких
203. 9:01манифестов по такой своей
204. 9:05тотальностью охвата экспрессионизма это
205. 9:07не что-то там такое частное литературе
206. 9:10какой-то эксперимент или в живопись или
207. 9:12в театре это все это состояние духа
208. 9:14которые подобны эпидемии вот охватывает
209. 9:17все и вся действительно это состояние
210. 9:21духа которая тем не менее нашло свое
211. 9:26выражение и в пластических искусствах и
212. 9:28в литературе и начинается в общем
213. 9:31экспрессионизмом наверное все же в
214. 9:33живописи раньше чем в литературе в
215. 9:36девятьсот пятом году в дрозды не была
216. 9:38создана группа мост где
217. 9:42которую тогда вот квалифицировали как
218. 9:44такую близкую к фовизм у
219. 9:46фовизма от французского слова fogo дикий
220. 9:49вот тогда так называли всяких вот этих
221. 9:51ангарным художников которые писали не в
222. 9:54академическом стиле так что это нельзя
223. 9:56было выставлен
224. 9:57во всяких академических салонах а можем
225. 9:59только вот выставлять был на выставках
226. 10:01независимых такие не академические
227. 10:03художники причудливые и странные
228. 10:05экспериментаторы такие которые часто там
229. 10:10квалифицировались как озерники хулиганы
230. 10:12какие-то ниспровергать или основ вот их
231. 10:14всех и завалив а местами детьми
232. 10:16вот академии скажем аппетиту культурные
233. 10:20художники а эти значит вот детей вот
234. 10:22экспрессиониста тоже будущее еще раз про
235. 10:24сионисты принадлежали к диким к уэстом а
236. 10:27потом вот они о себе заявляют как об
237. 10:30особом таком течении особой школе и вот
238. 10:33вокруг
239. 10:33эрнста людвига киршнера в дрозда не
240. 10:36возникает эта группа мост и
241. 10:39кирхнер идеолог этой группа говорит о
242. 10:41том что вот эти художники которые
243. 10:45объединились в мост они будут отстаивать
244. 10:49первобытную цельность человека писать в
245. 10:54духе примитива что для них важно
246. 10:56обострён ность чувств контакт с природой
247. 10:58творческая интуиция и вообще такие вот
248. 11:01первые стоки витальности жизненные силы
249. 11:03город сырой первозданной не испорченные
250. 11:08какими веяниями цивилизации и конечно в
251. 11:11этих декларациях заметно влияние ницше и
252. 11:14бергсона
253. 11:15и многих других вот ключевых философских
254. 11:18таких светочей этой эпохи в одиннадцатом
255. 11:23году в 311 нм возникает группа синий
256. 11:25всадник
257. 11:26а вокруг василия кандинского и франца
258. 11:29марка здесь тоже говорится о возвращении
259. 11:33к истокам
260. 11:34обойти материализме опаньки позитивизме
261. 11:37о протесте против утилитарности
262. 11:39о мистицизме а примитивизма этой
263. 11:42декларации тоже такие вот очень сходные
264. 11:44и может кто-то из вас читал например
265. 11:46книжку кандинского кандинского до о
266. 11:49духовном в искусстве где вот он
267. 11:52отстаивает
268. 11:53тоже все вот эти идеи в противовес
269. 11:56прагматики и утилитарности в 1910 году в
270. 12:01берлине
271. 12:03становится центром общения
272. 12:07экспрессионистов неё патетическая кабаре
273. 12:10него патетическая кабаре
274. 12:12где помимо того что можно было
275. 12:15угоститься и выпить чаю кофе и другие
276. 12:17напитки и пообщаться друг с другом за
277. 12:19столиками в то же время можно было
278. 12:21приобщиться к культурной жизни
279. 12:24экспрессионистов по стенам висели
280. 12:26картины из при сионистские и рисунки и
281. 12:29их довольно часто обновляли то есть это
282. 12:31была такая постоянно действующая
283. 12:32выставка фактически там кроме того там
284. 12:35ставились разыгрались установки
285. 12:37театральные потому что экспрессионизму
286. 12:40себе заявляет преимущество в поэзии и в
287. 12:42драме в меньшей степени в прозе
288. 12:44хотя и просит к сионизму тоже
289. 12:46существовала конечно и вот там возникает
290. 12:50такой творческий улей такое вот роение
291. 12:54экспансионистской всей этой публики где
292. 12:57рождались идеи читались стихи
293. 12:59демонстрировались картины и так далее
294. 13:02именно там будущий корифей
295. 13:05романа немецкоязычной а я блин
296. 13:11читал свою новеллу убийство одуванчика а
297. 13:15скульптор оскар кокошка тоже свой такой
298. 13:20набросок
299. 13:21убийцей надежды женщин это роману
300. 13:26задумывал под этим названием вот читал с
301. 13:28будущим романы фрагменты в том же 910
302. 13:32году в марте образуется возникает
303. 13:34журналов который становится органам
304. 13:36экспрессиониста во движения от журнал
305. 13:39называется штурм что в переводе с
306. 13:41немецкого означает буря да и вот там шла
307. 13:46пропаганда экспрессиониста во но не
308. 13:49только футуристического cubis тического
309. 13:52и прочих авангардных видов искусства там
310. 13:57печатались репродукции вот этих всех
311. 14:00картин
312. 14:01авангардистских там содержались
313. 14:03размышления современной эстетике
314. 14:05печатались статьи художников литераторов
315. 14:09и философов поэтов таких например как
316. 14:11василий кандинский
317. 14:13или наш давид бурлюк тоже франц марк
318. 14:16поэт французский был с сандра
319. 14:20экспериментатор такое тоже в авангардном
320. 14:23духе до печатали там аполлинера великого
321. 14:26французского поэта модерниста и большого
322. 14:31друга а вот honor авангардистских
323. 14:34художников который лицензирован все
324. 14:35выставки авангарда значимые
325. 14:38происходившие во франции да и не только
326. 14:40во франции
327. 14:42репродукции и заметки фернана леже
328. 14:46французского художника кубе 100
329. 14:48знаменитого дома за марина идти о
330. 14:51которой мы много раз создали в прошлый
331. 14:52раз слово вот такая была трибуна
332. 14:54экспрессионизма журнал штурм а в
333. 14:57одиннадцатом году возникает соперник
334. 14:59штурма журнал акций он конкурент который
335. 15:04заявляет сразу что задачей своей миссией
336. 15:08своей журнал видит защиту человеческого
337. 15:11духа это немецкая словечко я ест дух
338. 15:15того звучит очень часто журнале акций он
339. 15:19потому что команда издательская которая
340. 15:25создавала и выпускал этот журнал отцом
341. 15:28во главе с культом пинту сам а вот они
342. 15:32видят главная опасность современной
343. 15:33эпохи в порабощении человеческого духа
344. 15:35во первых материализмом а во-вторых
345. 15:38машиной и техникой водку пентос
346. 15:41предисловие к собранной им онтологии
347. 15:44экспрессиониста поэзии
348. 15:46который он назвал сумерки человечества
349. 15:48это были все стихи поэтов печатавшие все
350. 15:50нужно страница журнала акции он вот он
351. 15:52пишет так не может существовать
352. 15:54человечество поставившие себя в полную
353. 15:57зависимость от того что создано им самим
354. 15:59от науки техники статистике торговли
355. 16:03промышленности от косности мещанских
356. 16:06обычаев вот защита человеческого духа
357. 16:09который под угрозой который с одной
358. 16:13стороны погряз в
359. 16:14в таком материализме в жажде
360. 16:18каких-то удовольствий
361. 16:21низменных плоть тело телесное
362. 16:26материальное подчиняют себе наш дух и
363. 16:28человек становится таким физиологическим
364. 16:30и рациональным существом но он лишён вот
365. 16:34творческого начала духовности
366. 16:36а с другой стороны конечно вот угроза
367. 16:38стороны науки и техники со стороны
368. 16:41механизмов всех этих что сказать заводов
369. 16:43машин которые тоже порабощают человека и
370. 16:46выхолащивается у него духовное начало
371. 16:48вот эта программа крестового похода в
372. 16:52защиту человеческого духа объявлены и
373. 16:53куртом пинту сам на страницу журнала
374. 16:55акции
375. 16:56она в общем стала программой и всего
376. 16:58экспрессионизма раннего экспрессионизма
377. 17:01во всяком случае спасио nismo 9 соток
378. 17:03первой половины десятых и защищая
379. 17:07человеческий дух профи они 100 при этом
380. 17:10постоянно показывают не должна и
381. 17:13состояние бытия то есть то что нашему
382. 17:15духу угрожает это засилье
383. 17:20индустриализацией техники чудовищный мир
384. 17:23современных городов
385. 17:24все урбанистическая городская образность
386. 17:27это одна из самых ярких таких
387. 17:29особенностей экспрессионизма как в
388. 17:31живописи так и в поэзии и картины города
389. 17:34всегда страшны
390. 17:35usb сионистов они сюда пугающие они
391. 17:38всегда такие вот жутки ну вот для того
392. 17:42чтобы проиллюстрировать
393. 17:44кратко прочту несколько строк из
394. 17:48стихотворения экспрессиониста vape это
395. 17:50георга гейма который называется демоны
396. 17:54городов сквозь ночь они бредут и города
397. 17:58продавливает тяжестью их ног в круг
398. 18:00подбородков словно борода клубятся
399. 18:02облаками гарь и смог их тень бредет
400. 18:06средь каменных морей живет фонари
401. 18:08висящие витком и стелется туманом у
402. 18:11дверей
403. 18:12ощупав а их за домом дум и вот эти
404. 18:15демоны городов бредут таким страшным
405. 18:17городским пейзажем и что же видят они
406. 18:20там при каких сценах присутствует эти
407. 18:22демоны городов оказавшись вот в этой
408. 18:24современной урбанистической
409. 18:26цивилизации
410. 18:27этой сцены жуткие страшны и пугающее и
411. 18:32game пишет о них не чураясь глубь
412. 18:36грубого физиология и действительно таких
413. 18:38вот очень страшных пугающих образов и
414. 18:41плечи городов трещат скрипят их крыши
415. 18:44красным смытые огнем и растопырив на
416. 18:47коньке лежат они как кошки взгромоздясь
417. 18:50на нем в набитый мраком комнате ари
418. 18:53отражая баба от безумных лук в подушках
419. 18:56как гора ее живот столпились жадно
420. 18:58демоны вокруг в ознобе содрогается
421. 19:00кровать и комната от воплей вся плывет
422. 19:03но вот и плод кровавый разрывать он
423. 19:06начинает надвое живот жирафы шеи демонов
424. 19:10растут дитя без головы перед собой его
425. 19:13мать поднимает спину жгут и сожгли
426. 19:16пальцы
427. 19:17ужаса доской и такие вот жуткие картины
428. 19:20до города причем как его
429. 19:22сказать внешней стороны так и картины те
430. 19:27которые разворачиваются невидимо глазу
431. 19:28не если мы смотрим с улицы где-то внутри
432. 19:31в этих тесных комнат ушках в выборках
433. 19:35лачугах этого города в огромных ветхих
434. 19:38домах набитых беднотой
435. 19:40вот все это предмет освоения
436. 19:43экспансионистской
437. 19:45эстетики и показывая вот это не
438. 19:48должность состояние бытия порабощенных
439. 19:50человека машиной до человечным миром
440. 19:53большого города или приверженность
441. 19:55человека сугубо плотскому
442. 19:57физиологическому такому началу до утрата
443. 19:59духовности вот все эти вещи на самом
444. 20:02деле
445. 20:03понуждают экспрессионистов к тому чтобы
446. 20:08эстетику свою строить исходя из
447. 20:11необходимости воздействовать на читателя
448. 20:13шоковым методом вот экспрессиониста
449. 20:16хотят действительно своего читателя
450. 20:17или созерцатели если речь идет о картина
451. 20:21от шокирует привести в состояние ужаса
452. 20:24трепета или наоборот бурного восторга
453. 20:29энтузиазма то есть экспрессионизме такое
454. 20:32искусство крайних эмоциональных
455. 20:33состояний вот как сезам говорил об
456. 20:37импрессионизм и что это только глаз вот
457. 20:40перефразируя его of russia
458. 20:42флористические высказывания можно было
459. 20:44бы сказать что экспрессионизм это только
460. 20:46крик действительно вот экспрессионизм
461. 20:50это искусство крикливые кричащие если
462. 20:53вас помните такое вот совершенно
463. 20:55мельчайшие возведении в области живописи
464. 21:00связаны с экспрессионизмом картину
465. 21:02норвежского художника твердо мунка крик
466. 21:04да вот это дает очень хорошее
467. 21:06представление о раннем экспрессионизме
468. 21:09абсолютная абстрактность происходящего
469. 21:12на карте и до какой-то совершенно
470. 21:15абстрактный пейзаж какой-то мост
471. 21:17какая-то река все это может происходить
472. 21:19здесь и сейчас нигде не когда конкретно
473. 21:22некое существо стоящие на этом мосту про
474. 21:25которые мы даже не можем сказать точно
475. 21:26что это за существо дитя
476. 21:28или это старика или мужчина или женщина
477. 21:31какого возраста какого пола это существо
478. 21:34мы знаем и видим только одно что это
479. 21:36существо кричит и мы видим разверстой вк
480. 21:39регион это огромный круглый рот да и от
481. 21:42чего она кричит это существо мы тоже не
482. 21:44знаем от восторга от ужаса от отчаяние
483. 21:48от блаженства наверное все таки от
484. 21:50страха от ужаса мне так кажется
485. 21:52крайне мере когда я смотрю на эту
486. 21:53картину и характерные для
487. 21:55экспрессионизма сочетания ярких красок
488. 21:58оранжевый синий да там и так далее с
489. 22:01деформацией
490. 22:02да с изменением форм когда все пропорции
491. 22:08окажется сдвинутый все закрыть искажено
492. 22:11вот эта характерная для экспрессионизма
493. 22:13черта она тоже на этой картине выражено
494. 22:15очень ярко в литературе тоже мы
495. 22:17наблюдаем эти вещи стремление шоковым
496. 22:20образом воздействовать на своего
497. 22:21читателя
498. 22:22потрясти его напугать пробудить наконец
499. 22:25от какой-то литургической спячки в
500. 22:28которой он впадает будучи полным
501. 22:29полностью зависим от тела от инстинкта
502. 22:32от физиологии
503. 22:33или наоборот от машины механизма от
504. 22:36всего что человеческий дух порабощает
505. 22:37связи с этим экспрессионизму заявляет
506. 22:40как важную черту своей эстетике прежде
507. 22:43всего свободу художника от всяких норм
508. 22:46как этических так и эстетических и
509. 22:50полную свободу художника на экспрессию
510. 22:54на выражение своей эмоции своих
511. 22:57переживаний причем это переживание может
512. 23:00быть не только эмоции ему то это все
513. 23:02таки что то такое да имеющие отношения к
514. 23:04культуре
515. 23:04что то такое что связаны с человеком они
516. 23:07животным миром но художник может даже
517. 23:10изливать эффект а вот эффект это уже
518. 23:13такая реакция нервной системы которая
519. 23:15характеризует не только человека но и
520. 23:17животных и является чем-то таким что в
521. 23:19общем волость культуры не входит да это
522. 23:22реакция действительно такая
523. 23:23биологическое физиологическое нашего
524. 23:25организма этот художник может даже их
525. 23:28вот этому свободному излияние аффекта
526. 23:31прибегать и ввергать в состоянии аффекта
527. 23:33своего сказать вот свою публику
528. 23:38может это кому то покажется пустыми
529. 23:40словами что я тут говорю об этом
530. 23:42свободным не скованным никакими рамками
531. 23:45нормы условностей излияния аффекта на
532. 23:47самом деле это не пустые слова потому
533. 23:50что если вы представите себе вот час на
534. 23:51минуточку да вот как выглядит человек в
535. 23:53состоянии аффекта может быть кому-то
536. 23:56доводилось видеть да вот любой из вас
537. 23:58мне скажут что зрели
538. 23:59слились и это в общем не
539. 24:02приятно и не эстетично и пугающая
540. 24:04довольно неаппетитная то человек там не
541. 24:08знаю катается по полу кусай тебе руки от
542. 24:11ярости бьется головой об стену там моя
543. 24:13пена на губах там что-то еще такое да
544. 24:16творится с ним и вот что испытывает
545. 24:18другой человек там люди которые
546. 24:21находятся вот момент рядом и на это вот
547. 24:22на все смотрит происходит конечно в той
548. 24:28или иной степени заражения этим аффект
549. 24:30да вы тоже начинаем вот как то вот в
550. 24:32ответ такой содрогаться вибрировать на
551. 24:35становится страшно неприятно мы
552. 24:37чувствуем там панику или какие-то еще
553. 24:39вот такие переживания нас охватывают
554. 24:41когда вы действительно носит характер
555. 24:43психического заражения
556. 24:44вот экспрессионизм в общем стремится
557. 24:46психическому заражению своего зрителя
558. 24:49или читателя экспрессионизм позволяет
559. 24:52себе делать вещи и даже заявляет это как
560. 24:54программу как программную часть который
561. 24:57издавна вообще были запрещены в культуре
562. 24:59еще аристотель свои по этике это один из
563. 25:02первых текстов в истории человечества
564. 25:05дошедший до нас где вот мыслитель на
565. 25:07рассуждает о том что такое культура и
566. 25:09чем так сказать она отличается от
567. 25:11природы да вот еще аристотель в поэтике
568. 25:13своей до описывая как нужно сделать
569. 25:16хорошую трагедию что для этого нужно это
570. 25:18вводит жесткий запрет на показ на сцене
571. 25:21всяких вещей связанных с кровопролитием
572. 25:24с насилием со смертью не в гибдд
573. 25:27греческих трагедиях а там повествуется о
574. 25:29вещах довольно жутких как известно мы
575. 25:32тем не менее не увидим самоубийство мы
576. 25:35не видим как вешается иокаста в трагедии
577. 25:37об эдипе мы не видим как иди прокалывает
578. 25:40себе глаза мы не видим как в корчах там
579. 25:43испускает дух это несчастная коринфская
580. 25:45царевна соперницами да и которыми да и
581. 25:47послал отравленной нарядом так с вами
582. 25:49этого мы не видим это происходит за
583. 25:52сценой для того чтобы мы об этом узнали
584. 25:54существует вот специальный персонаж под
585. 25:56названием вестник греческой трагедии
586. 25:58которые приходят и проект все
587. 25:59рассказывает действующим лицам трагедии
588. 26:02и нам публике почему аристотель и воет
589. 26:05этот запрет это понятно потому что здесь
590. 26:08пролегает граница между культурным и
591. 26:10природным же когда мы видим как кому-то
592. 26:13там не знаю
593. 26:14за живот кривым by the gun а мы у него
594. 26:16зачем хлещет кровь и вываливаются кишки
595. 26:18что мы испытываем тоже мы испытываем
596. 26:22далеко от культуры да это действительно
597. 26:24ки и вот достаточно базовые в общем
598. 26:26примитивные физиологические реакции у
599. 26:28нас начинаются и аристотеля в общем это
600. 26:31у нас сцене совершенно не хочет жить и а
601. 26:33то приходит незаметен экспрессионизм эту
602. 26:36границу и издавна проведенную до
603. 26:39человечеством вот он уничтожать страница
604. 26:42он хочет и психического заражения и
605. 26:46физиологической реакции от своего
606. 26:48зрителя или читателя
607. 26:49это неудивительно потому что
608. 26:51экспрессионизма явления в общем позднее
609. 26:53в культуре уже очень так искать вот
610. 26:56цивилизованный развитый страшно далеко
611. 26:58удалившись от природы и спроси анис
612. 27:02экспрессионизма в общем испытывает
613. 27:04ощущение что с кровью таскать страсти
614. 27:06витальности не хватает и он вот пытается
615. 27:09нас таскать природе тут вот вернуть но
616. 27:12это только изображение общее а более
617. 27:15такое конкретное соображение ли
618. 27:18экспрессионизма очень характерно что
619. 27:19современный человек действительно в
620. 27:21общем стал таким вот пресыщенным линии
621. 27:23вам его дух спит впал в летаргию и
622. 27:27вообще на грани уничтожения уже
623. 27:30находится духовное начало в нас нужно
624. 27:32нас встряхнуть нужно нас пробудить при
625. 27:35помощи вот этого такого шоково такого
626. 27:37воздействия ну естественно вот это
627. 27:42сказать
628. 27:42излияние аффекта взрывает все границы
629. 27:46между традиционными эстетическими кстати
630. 27:48о позициями прекрасного и безобразного
631. 27:51да и безобразное включается в
632. 27:54эстетическую орбиту экспрессионизма
633. 27:56экспрессионизм начинает is to these
634. 27:58ровать безобразное тоже это являются
635. 28:00частью системы экспрессионизма вот это
636. 28:03безобразная жуткая отталкивающая
637. 28:05пугающие мы с вами говорили да о том что
638. 28:08этот процесс начался то уже давно и уже
639. 28:10это делали там и бодлер и вслед за ним и
640. 28:13другие экспрессионизм конечно
641. 28:15опять переводит этот процесс эстетизации
642. 28:18безобразного в некое новое качество до
643. 28:22и вот в доказательство этой мысли
644. 28:24прочитаю вам маленькое стихотворение
645. 28:26великого поэта экспрессиониста немецкого
646. 28:29готфрида б на ac .
647. 28:32готфрид бенн медик по образованию и
648. 28:35долгие годы он работал по специальности
649. 28:37в частности в годы первой мировой войны
650. 28:39он был военным врачом на фронте и даже
651. 28:44его первые сборники стихотворений в
652. 28:45общем указывают на эту его основную
653. 28:48специальность на медицинскую двенадцатом
654. 28:50году он выпускает сборник
655. 28:54морг а уже после войны в семнадцатом
656. 28:58году сборник выходит его под названием
657. 29:00плоть а строчка покойник с пивным
658. 29:09животом на секционном столе кто-то сунул
659. 29:12ему маленькую серо-буро-малиновый а
660. 29:14строчку зубы когда я начинаю из груди
661. 29:18длинным ножом вырезал ему языка гортань
662. 29:21она мне мешала маленькая дрянь и
663. 29:24норовила вернуться в мозг
664. 29:25но я про толкнул ее в брюшную полость в
665. 29:29ту область где тепло и макро
666. 29:31напейся допьяна в этой вазе а строчка
667. 29:34почивай не буду комментировать дальше
668. 29:40кости творение думаю но достаточно
669. 29:42хорошо иллюстрирует все то о чем вот мы
670. 29:44говорили выше вот собственно это шоковое
671. 29:50воздействие экспрессионизма на зрителя и
672. 29:53читателя на публику
673. 29:55характерно для поэзии и для живописи и
674. 29:57диаграммы тоже и
675. 30:00в области техники выражением этого
676. 30:03стремление да вот произвести с публикой
677. 30:09шоковую терапию
678. 30:10заметно и в характерной
679. 30:13деформации до форм в ярких цветах в
680. 30:16крикливо sti и кричащий экспрессионизма
681. 30:19о чем тоже мы тоже с вами сказали вот
682. 30:23этот экспрессионизм крик который
683. 30:26слышится на западе в европе в 900
684. 30:30и перепало десятых годов он еще довольно
685. 30:34абстрактен
686. 30:35то есть на самом деле если мы начнем
687. 30:37разбираться то можно долго строить
688. 30:40разные версии
689. 30:41догадки и теории о том чем этот крик
690. 30:44вызван что именно так пугает и ужасает
691. 30:47экспрессионистов ну вот какие-то догадки
692. 30:49мы выдвинули да вот порабощенных
693. 30:51человека машиной
694. 30:53физиологической интересная которая
695. 30:55подавляет дух ужасы городов
696. 30:57ужас индустриализма ощущение того что
697. 31:00вот гибнет это наша цивилизация и того и
698. 31:02гляди все мы окажемся погребенными под
699. 31:04ней это как бы вот вообще да вообще
700. 31:07верно вот какое-то глобальное тотальное
701. 31:10неблагополучия ощущение мира несущегося
702. 31:13к своему концу стремительно вот все это
703. 31:17пронизывает поэзию первых
704. 31:19экспрессионистов уже цитируешь здесь
705. 31:22гордо гейма
706. 31:24печального меланхоличного георга through
707. 31:27ля поэт австриец конечно страдавший
708. 31:30конечно каким-то и психическим таким
709. 31:32расстройством невротик тонкая и
710. 31:36чувствительная душа который никак не мог
711. 31:38найти себе места в окружающем его мире
712. 31:41начала двадцатого века злоупотреблял ший
713. 31:45разными вредными веществами от этого
714. 31:48терзаемый комплексом вины и связанным
715. 31:50там с
716. 31:51сложными семейными отношениями и в итоге
717. 31:54безвременно погибшего просто
718. 31:56совершившего самоубийство потому что вы
719. 31:58призвали на фронт в четырнадцатом году и
720. 32:00после первого же участие в сражении он
721. 32:02так и не смог прийти в себя такая
722. 32:03сильная была у него психологической
723. 32:05травмы в общем совершенно молодым год
724. 32:07погибает покончил собой после этого
725. 32:10страшного травматического опыта связана
726. 32:13с войной
727. 32:14георгием тоже вот автор демонов городов
728. 32:17до короткая яркая но
729. 32:20очень такая печальная судьба на самом
730. 32:24деле потому что до десятого года game в
731. 32:28общем ему реализовать свое дарование в
732. 32:30силу того что у него был очень
733. 32:31авторитарный отец запрещавшие в общем
734. 32:34заниматься творчеством и поэзией
735. 32:37требовавшего чтоб сын там какую-то
736. 32:39личную профессию приобрел вообще работал
737. 32:42как-то кем там юристом
738. 32:44например и когда отец внезапно умер the
739. 32:48game вот воспитает действительно вот эти
740. 32:50вот неполных два года это самое яркое
741. 32:55время его жизни он постоянный участник
742. 32:58на оптического кабаре
743. 32:59он пишет стихи и просто буквально
744. 33:04какой-то фонтан вдохновения начинает из
745. 33:06него бурно изливаться он
746. 33:11очень такая харизматичная
747. 33:13привлекательная личность среди
748. 33:14экспрессионистов но это быстро
749. 33:18обрывается нелепой безвременной смертью
750. 33:20в двенадцатом году когда game катайский
751. 33:22коньках по слишком тонкому льду
752. 33:24проваливается в ледяную воду и погибает
753. 33:27вот такие вот трагические судьбы
754. 33:30быстрый очень яркие расцвет дарования
755. 33:33безвременный уход черта многих
756. 33:37экспрессионистов вот этого самого
757. 33:38первого поколения это в основном все
758. 33:40люди 80-х годов рождения но тем не менее
759. 33:44не все ушли до 14 года или в самом
760. 33:49начале войны подавляющее большинство
761. 33:51поэтов и драматургов экспрессионистов
762. 33:53все-таки дожили до войны и пережили и и
763. 33:56и продолжали жить дальше и вот война 14
764. 33:59года стала тем рубежом которое
765. 34:02радикально изменило облик
766. 34:04экспрессионизма в немецкоязычных странах
767. 34:07что совершенно не удивительно потому что
768. 34:10война это стало катастрофой в первую
769. 34:13очередь для немецкоязычных стран
770. 34:14распалась великая стравил дерзкая
771. 34:17империя как известно германия терпит
772. 34:20поражения в первой мировой войне и
773. 34:22начинается период социальных потрясений
774. 34:24в германии начали социалистическая
775. 34:26революция с оставлением баварской
776. 34:28республики потом страшные двадцатые годы
777. 34:30с чудовищной инфляции с нищетой с
778. 34:35взгляд вот полной неуверенность в
779. 34:37будущем когда зарплату выдавали в
780. 34:39пятницу нужно было успеть потратить за
781. 34:41выходные тоже в пятницу еще мог купить
782. 34:43себе на это пару башмаков
783. 34:44а в понедельник ты уже коробка спичек не
784. 34:46купишь на эти марки да вот вот это все в
785. 34:49германии и в австрии
786. 34:51конечно не могло не привести к изменению
787. 34:56и в литературе и вот этот абстрактный
788. 35:01экспрессионизм крик ужаса и более ранних
789. 35:06полутора десятилетий который вообще
790. 35:08сигнализировал о каком-то не
791. 35:11благополучии мира вот где это в целом
792. 35:13вообще сказать и в нашей цивилизации вот
793. 35:16этот абстрактных ведь начинает очень
794. 35:17быстро наполняться жутким конкретным
795. 35:19содержанием и при сионистская лирика 14
796. 35:24тире двадцатого года это в общем такая
797. 35:27вот яркая форма непосредственной а
798. 35:30фиксированной очень моментальной реакции
799. 35:35на ужасы первой мировой
800. 35:37вот они все об этом пишут прям вот так
801. 35:41сказать по живому да вот этот опыт
802. 35:44который сразу изливается на картины или
803. 35:47на полотно если речь это живописи или
804. 35:49тут же так сказать ставится это все в
805. 35:51театре все это сказать по горячим следам
806. 35:55в форме такой действительно чей
807. 35:56непосредственной живой эмоциональной
808. 35:59реакции приведу только там буквально
809. 36:02пару примеров вот пьесы казака
810. 36:05германа казака что сиониста газ и газ 2
811. 36:08конечно понятно что они вдохновлены
812. 36:11ужасным вот этим опытом первого
813. 36:14применения оружия массового поражения в
814. 36:16первой мировой
815. 36:17или например пьеса такого n100 тайлера
816. 36:23немецкого драматурга eugen несчастный
817. 36:26eugen несчастный и этот персонаж в
818. 36:29начале пьесы пристает к благополучный
819. 36:31обыватель которого там домик семья
820. 36:34все нормально все неплохо в жизни всё
821. 36:38славно и в конце концов этот несчастный
822. 36:42обыватель пройдя через вот все эти ужасы
823. 36:44нашей эпохи до превращается к к ним
824. 36:47написал самый раз талеров крик обтянутой
825. 36:50кожей
826. 36:51да вот пожалуйста как эволюция героя ну
827. 36:55тоже самое мы наблюдаем конечно
828. 36:57экспрессиониста и поэзии
829. 36:59если кто-то из вас экспрессионистов
830. 37:02немецких может быть не все читали да но
831. 37:04кто-то из вас может быть читал леонида
832. 37:06андреева
833. 37:07да и вот если сравнить его более раннее
834. 37:09произведение с более поздними которые
835. 37:11уже написаны под впечатлением войны то
836. 37:13эта эволюция тоже в общем понятно
837. 37:15становится вам потому что леонид андреев
838. 37:18общем единственной в нашей культуры
839. 37:19такой вот достаточно явный и очень
840. 37:22крупный художник связанный с
841. 37:26экспрессионизмом экспрессионизма в
842. 37:27россии был все-таки явлениям таким не
843. 37:29очень распространенным но вот леонид
844. 37:31андреев этот опрос талант такого склада
845. 37:33и вот если кто-то читал допустим его
846. 37:35жуткую повесть красный смех
847. 37:37вот вы можете представить себе что такое
848. 37:40экспрессионизму подписанной войной это
849. 37:43действительно довольно
850. 37:44чудовищно война стала и тем рубежом на
851. 37:49котором начинается разделение
852. 37:50экспрессионизма на право и лево и и
853. 37:53центристская кого-то на три крыла да но
854. 37:58разделение это начинается уже чуть позже
855. 38:00в двадцатые годы потому что собственно
856. 38:03во время первой мировой вся европа общем
857. 38:05резко ли веет
858. 38:06и это любезно выразил событиях 18 года
859. 38:11не только наших ну вот в германии и
860. 38:13венгрии
861. 38:15социалистические революции прокатились и
862. 38:17вообще какого то левые партии
863. 38:18приобретают большое влияние в это время
864. 38:20на западе везде
865. 38:21а уже ближе к середине тридцатых до
866. 38:23начинается вот такое размежевание и в
867. 38:27левые сионисты попадают йога нас бисер
868. 38:30поэт который вступает в социалистическую
869. 38:33партию становится таким марксистом когда
870. 38:36начинается в германии время третьего
871. 38:38рейха то есть тридцать третьем году
872. 38:40приходит власти гитлеровская партия до
873. 38:44от бисер мигрирует потом советский союз
874. 38:46после нас он вернулся уже в германию в
875. 38:50гдр причем после поражения гитлера и там
876. 38:54вот занимал посты всякие по части и
877. 38:57культуры полом даже был министром
878. 38:59культуры какое-то время в восточной
879. 39:01германии или вот левый художник вышедший
880. 39:05из экспрессионизма тоже и у курта
881. 39:07пинтусов его онтологии сумерки
882. 39:09человечество издававшийся в качестве
883. 39:11поэта бертольд брехт который потом стал
884. 39:13известен как драматург
885. 39:14он вот тоже становится левым марксистом
886. 39:18и уезжает тоже в миграцию из
887. 39:21гитлеровской германии но правда не к нам
888. 39:24а вначале скандинавии под русский царь а
889. 39:26потом вообще в америку переезжает но
890. 39:28возвращается после второй мировой уже
891. 39:30тоже в гдр там руководит трупы берлинер
892. 39:33ансамбль и вообще дружит советским
893. 39:35союзом
894. 39:36было еще немало левых экспрессионистов
895. 39:39прекрасных художников и достойных людей
896. 39:43оппозиционные фланг составляли
897. 39:45экспрессиониста почве вики
898. 39:47которые размышляли а ты в томском духе
899. 39:51об особом пути германии
900. 39:53о миссии сказать вот с германской нации
901. 39:56и все это довольно часто приводила их к
902. 40:00приятию рейха
903. 40:02его вот этой мифологии идеологии по
904. 40:04крайней мере на первом этапе так
905. 40:06произошло с готфридом беном чуа строчку
906. 40:09я вам цитировала который вот дрейфовал
907. 40:12сторону такой вот крови и почвы
908. 40:14тевтонского духа и поначалу с большой
909. 40:17симпатией отнести к третьему рейху
910. 40:19но тем ни менее
911. 40:20это взаимная симпатия третьего рейха и
912. 40:23по это длилось недолго и вскоре был
913. 40:25оказался среди нежелательных авторов его
914. 40:28конечно книги никто не жёг из германии
915. 40:30его не высылали и репрессии не угрожали
916. 40:32но и работать не давали бен в общем жил
917. 40:35затворником писал стол и в общем на
918. 40:38самом деле вот оказалось что даже
919. 40:40поэтому почве нику и стороннику
920. 40:43тевтонского духа во с такой политикой
921. 40:45не по пути и было такое вот центристской
922. 40:48крыло который постоянно находился в
923. 40:50колебаний и как-то вот их отталкивал
924. 40:53скажем и правый вариант крови и почвы в
925. 40:56его
926. 40:57конкретно-историческом уплощение виде
927. 40:59третьего рейха и национал-социализма и
928. 41:01ровно также их отталкивала и левая
929. 41:04социалистическая идея в ее
930. 41:05конкретно-историческом воплощения
931. 41:07сталинизма и вот они вот как-то и не
932. 41:09знали какому берегу все-таки мужская
933. 41:11крикнуть и постоянно вот дрейфовали топа
934. 41:15проверь это поливе youtube а пытаются
935. 41:17искать какой-то 3 тип на его как-то вот
936. 41:19не обнаруживается это целый ряд на самом
937. 41:22деле имен среди которых были например
938. 41:26такие крупные фигуры как газон клевер
939. 41:29один из
940. 41:31выдающихся поэтов экспрессионистов еще в
941. 41:34штурме печатавшие ся или там edge мид
942. 41:37или например упоминавшийся мной
943. 41:40installer который вроде как вступил
944. 41:42социалистическую партию но как ты вот
945. 41:44его не привлекала вся эта идея сказать
946. 41:49социализма советского образца 30-х годов
947. 41:52и порой эти колебания на самом деле
948. 41:56приводили к печальным последствиям
949. 41:59например о in statu лера от этих всех
950. 42:01переживаний и от непонимания что же
951. 42:03делать в жизни в какие ряды вставать в
952. 42:07чем вообще
953. 42:08задача писателя где искать правда на
954. 42:14какой стороне искать
955. 42:15это все на самом деле очень не
956. 42:16отразилось на нем негативно у него
957. 42:19обострилась болезнь сердца результате во
958. 42:21всех тяга страх переживаний и в итоге
959. 42:24безвременной смерти в общем довольно
960. 42:26молодом возрасте то что все эти поиски
961. 42:28корме и сомнения и колебания они в общем
962. 42:31не были столь безобидны не были там
963. 42:34какой-то игрой или соглашательство в
964. 42:36большинстве своем люди действительно
965. 42:38общем вот серьезно относились к этим
966. 42:40вопросам и порой действительно в общем
967. 42:42ради принципов жертвовали жизни и лететь
968. 42:47искать колебания укорачиваю жизни
969. 42:49экспрессионизм продолжает существовать и
970. 42:5220 и в тридцатые годы и хвост его как бы
971. 42:55такой-то аура вернее экспрессионизма
972. 42:58заметно и в сороковых годах уже после
973. 43:01разгрома третьего рейха в творчество
974. 43:03таких писателей которых потом назвали на
975. 43:06магическими реалистами немецкими это
976. 43:08например ганс эрик но сок или скажем
977. 43:11герман казак
978. 43:12автор знаменитого философского при чего
979. 43:15романа город за рекой до где вот очень
980. 43:20заметно влияние экспрессионизма с его
981. 43:23при чего стью с его таком таким вот fila
982. 43:26софизмов с удивительным сочетанием
983. 43:28физиологической конкретики и такой вот
984. 43:30духовный абстракции
985. 43:32все это мы находим и
986. 43:34вот цирковые и даже в начале 50-х годов
987. 43:36в немецкой литературе что действительно
988. 43:39воздействие экспрессионизма было очень
989. 43:41сильным и очень длительным тем не менее
990. 43:47экспрессионизм
991. 43:48при всей своей философичность и как я
992. 43:51уже сказала да был такой вот формы
993. 43:53непосредственного живого отклика на где
994. 43:58благополучия мира в начале и более
995. 44:00конкретно на кошмар 1 мировой
996. 44:03в которой все это не благом не
997. 44:05благополучия мира вот так вот очень
998. 44:06зрима явственно конкретно выразилась
999. 44:10экспрессионизм в этом смысле не
1000. 44:12вырабатывал концепции он эмоционально
1001. 44:16реагировал экспрессиониста действительно
1002. 44:18кричали об ужасе они благополучия о
1003. 44:21кровавом хаосе бессмыслицы войны но на
1004. 44:26самом деле
1005. 44:27подспудно уже в культуре запада зрела
1006. 44:30некая концептуализация вот этих всех
1007. 44:33переживаний этого опыта эмоционального
1008. 44:36связанного с открытия мирового не
1009. 44:39благополучия мира развалившегося на
1010. 44:41какие-то бессмысленные фрагменты в типа
1011. 44:45этого хаоса и разброда и этот концепт
1012. 44:48скоро будет представлен уже у
1013. 44:50потерянного поколения которому мы сейчас
1014. 44:53обратимся но прежде чем мы о нем
1015. 44:55заговорим я все-таки должна сказать два
1016. 44:57слова о франца кафки в контексте
1017. 45:00экспрессионизмом которые мы обсудили и
1018. 45:03уже с выходом на экзистенциализм который
1019. 45:06будет чуть дальше франц кафка может быть
1020. 45:10крупнейшей немецкой язычный такой
1021. 45:15модернист
1022. 45:1710 20-х годов проживший в общем недолгую
1023. 45:21жизнь но оставившие оставивший столь
1024. 45:27вообще поразительное наследия
1025. 45:30литературные что до сих пор как простые
1026. 45:33читатели так и литературоведы и философы
1027. 45:37ломают над ним голову франц кафка
1028. 45:39часто связывается с экспрессионизмом и
1029. 45:43даже вообще
1030. 45:44пишут о нем пару как экспрессионизме что
1031. 45:46конечно
1032. 45:47передержка так все-таки нельзя всякий
1033. 45:51крупный художник обычно не помещается
1034. 45:53прокрустово ложе какого бы то ни было
1035. 45:54isma даже самого рассказать вот
1036. 45:56влиятельного или фундаментального такого
1037. 46:00как вот экспрессионизм для немцев
1038. 46:02но безусловно следы влияния
1039. 46:04экспрессионизму вкладке находим те кто
1040. 46:07читал франца кафки атаки и нами здесь
1041. 46:08есть да наверное сразу
1042. 46:12зададутся вопросом или во всяком случае
1043. 46:14у вас может возникнуть внутренние такой
1044. 46:16протест против вот этих моих слов до
1045. 46:18штука вкус экспрессионизмом связывают с
1046. 46:20чем будет связанных протест в первую
1047. 46:22очередь читательским ощущениям от кафки
1048. 46:25кафка совершенно не крик лиц если мы
1049. 46:28говорим дабы экспрессионизме что это
1050. 46:30искусство кричащие крикливая что-то
1051. 46:32кафки это совершенно не относится
1052. 46:35наоборот наоборот он очень молчалив
1053. 46:37очень сдержан его письмо она
1054. 46:40характеризуется такой вот дотошностью
1055. 46:42канцелярской точностью суховато стью
1056. 46:45сдержанностью и никакого крика там мы
1057. 46:50совершенно не обнаруживаю но на самом
1058. 46:52деле да это возражение обоснованно но
1059. 46:56это лишь первая такой вот
1060. 47:00поверхности ощущения от текстов кафки
1061. 47:03которые сразу нас возникает и тем не
1062. 47:07менее если приглядеться повнимательней
1063. 47:10со второго встреч его взгляда все же
1064. 47:12близость кафки к немецкоязычных
1065. 47:14экспрессионизму
1066. 47:15начинает нами ощущаться каких-то вещах
1067. 47:17менее явных более косвенных но тоже для
1068. 47:21художественного мира кафки очень
1069. 47:23существенных например конечно для кафки
1070. 47:27свойственно
1071. 47:27деформация пространство и for это
1072. 47:31безусловно вот такой наш отечный философ
1073. 47:34мне когда модный сейчас уже поможет
1074. 47:36немножко вышедшие из моды но оставшиеся
1075. 47:37в качестве одной из самых влиятельных
1076. 47:39фигур
1077. 47:40современного отыскать нашего мысль этого
1078. 47:42универсама вы валерий подорога немногие
1079. 47:45нора из вас слышали да это имя и фамилию
1080. 47:47вот он очень любит читать литературу как
1081. 47:49и многие философы и размышлять над ней и
1082. 47:51вы есть работая каски и в частности
1083. 47:54когда-то меня в этих его работах о кафке
1084. 47:55поразило мысль очень метких наблюдений
1085. 47:57такие вот философ который читает иначе
1086. 48:00чем литературовед филолог вот он там
1087. 48:03например замечает до что в мир кафки
1088. 48:05нельзя войти не наклонив головы это мир
1089. 48:08маленьких пространств низких потолков
1090. 48:10вот этих значит дверных косяков где
1091. 48:14нельзя обойти человеку от выпрямившись
1092. 48:16полный рост
1093. 48:17странные какие-то вот такие системы этих
1094. 48:20матрешек снова пространства или как еще
1095. 48:22называют китайские коробочки когда
1096. 48:25например в процессе
1097. 48:26юзовка хлопоча то сказать о том чтобы
1098. 48:29процесс шел в нужном направлении
1099. 48:31является какой-то момент к художнику
1100. 48:34надежде тоже там что-то такое себе
1101. 48:36выхлопотать выясняется что художник тоже
1102. 48:38работает для суда для вот этого процесса
1103. 48:41и в его мастерской
1104. 48:42заставленные картинами вдруг оказывается
1105. 48:44что есть дверь за этими картинами
1106. 48:47откуда выход прямо в помещении суда и
1107. 48:49вдруг мы видим этот коридор эти комнатке
1108. 48:51где суд тоже происходит из-за считает до
1109. 48:54или например удивительные вот эти
1110. 48:56описания в замке в последнем
1111. 48:58неоконченном романе кафки где
1112. 49:00настырный и такой дотошный землемер к
1113. 49:04главный герой этого романа решает
1114. 49:07уладить свои дела сам и отправиться из
1115. 49:10деревни
1116. 49:10он живет в замок где таскать находится в
1117. 49:13сеть чиновники которые все решают
1118. 49:15ответственные и только вот гонцов они
1119. 49:17присылают деревья да а в деревню в замок
1120. 49:20никто есть деревья не ходят а тут решает
1121. 49:22туда отправиться самому пойду и там вот
1122. 49:24искать сам разберусь со своими делами он
1123. 49:26управляется она делала то идиота идет по
1124. 49:29этой снежной дороге такой вот да где
1125. 49:33пусто не старая строение с двух сторон
1126. 49:35слева и справа от него какие-то ранее
1127. 49:38которые никак не кончаются одно
1128. 49:40переходит другое да одна группа домов в
1129. 49:43следующую не замок все не становится
1130. 49:45ближе и он идет идет идет начинает
1131. 49:48понимать с наверное замок представляет
1132. 49:50собой такую же группу каких-то строений
1133. 49:52вот только есть для кажется какой
1134. 49:54каким-то цельным зданием да и вот он
1135. 49:57продолжает двигаться и ничуть не удается
1136. 49:59ему замку приблизиться за целый день его
1137. 50:02пути а поскольку день зимний и рано
1138. 50:04начинает смеркаться он понимает что все
1139. 50:06равно до замка никак не дойдет и
1140. 50:08поворачивать обратно вот тоже такие
1141. 50:10характерные какие-то странные деформации
1142. 50:12и трансформации пространства который
1143. 50:15тоже вот указывают нам на близость кафки
1144. 50:17как-то сионистской aesthetics ее
1145. 50:19открытие также можно говорить о
1146. 50:24поразительном сочетали у кафки
1147. 50:27духовности и физиологии за
1148. 50:29да собственно главная коллизия романа
1149. 50:33процесс как мне кажется не хочу конечно
1150. 50:36навязывать вам свое почтение просто хочу
1151. 50:38поделиться тем как мне кажется имеет
1152. 50:42смысла трактовать романа у вас может
1153. 50:45посетить другое мнение о том в чем смысл
1154. 50:47процесса одного из самых загадочных
1155. 50:48текстов истории мировой литературы
1156. 50:51мне конечно кажется что это процесс
1157. 50:53который
1158. 50:56который идет до на ноге за funko
1159. 50:58и над всеми другими подсудимыми в этом
1160. 51:01романе
1161. 51:02этот процесс связанные с тем что
1162. 51:03современный человек стал физиологический
1163. 51:06рациональным человеком что он живет
1164. 51:08инстинктами требованиями плоти ему
1165. 51:11хочется удобства порядка неприменно
1166. 51:13кружечку пива после работы
1167. 51:15завтрак во время удобную постель при
1168. 51:18хорошем расположении духа слегка по
1169. 51:20волочится там да за симпатичной соседкой
1170. 51:22вызов роллингу стартом получится этот
1171. 51:25юзовка а другой стороны от чего-то
1172. 51:28национальный который хочет обустроить
1173. 51:29свои дела практически как-то вот что все
1174. 51:31было искать организована
1175. 51:33же были кто его там не подсаживал на
1176. 51:34работе такой вот человек живущий
1177. 51:37совершенно посторонний вот одномерной
1178. 51:40жизнь это человек которого совершенно
1179. 51:42оказался срезан вот верхний этаж
1180. 51:44человеческой личности который должен бы
1181. 51:47осуществлять связь нашей личности с
1182. 51:49трансцендентны да с божественным началом
1183. 51:52но этого этажа у современного человека
1184. 51:55нет он такой вот какой-то ампутированный
1185. 51:57только не ноги ему ампутировали а все
1186. 51:59так сказать что выше полость наоборот да
1187. 52:02и вот эта духовность которая отмерла или
1188. 52:07которая отрезана
1189. 52:09который ампутирована это конечно тоже
1190. 52:11очень экспрессиониста и
1191. 52:13мысль у кафки да человек лишенной духа
1192. 52:17или дух в нем спит летаргическим сном и
1193. 52:20вот этот процесс это суд человека над
1194. 52:23самим собой который ощущает что он живет
1195. 52:27жизнью человека
1196. 52:28недостойной помним эти последние слова
1197. 52:31которые произносят юзовка когда над ним
1198. 52:33заносит палач уже свой не что в
1199. 52:36каменоломне заброшу заброшенное где его
1200. 52:39казнят как собака говорит он
1201. 52:42принося этим приговор своей жизни жил
1202. 52:46как собака как животные не достойный
1203. 52:49человека жизнью но правда это не
1204. 52:51приговор смерть и потому что в последней
1205. 52:54предсмертные момент все таки у ее за
1206. 52:56фока в полной мере
1207. 52:58пробуждается вот это духовное видение
1208. 53:00своего состояния до печального положения
1209. 53:04дел у да вот он думает где высокий суд
1210. 53:08куда он так и не попал где судья которую
1211. 53:10он так ни разу не видел
1212. 53:12может быть забыты еще какие-то аргументы
1213. 53:14что еще мне нужно было сделать в жизни
1214. 53:17что совершить наверное я проживаю как-то
1215. 53:20неправильно но этот вот внезапный так
1216. 53:23вот всплеск духовной активности такой
1217. 53:27вот какое-то прозрение внезапный inside
1218. 53:30вот он уже ничего не может изменить
1219. 53:32почти это потому что в следующее
1220. 53:34мгновение буквально на шею и и звука
1221. 53:36обрушивается меч палача
1222. 53:40так что попечение человеческом духе а
1223. 53:43его печальном положении о том что мы
1224. 53:46присутствуем на на при агонии
1225. 53:47человеческой духовности что современное
1226. 53:50человечество убив таскать бога и
1227. 53:54выплеснув таскать воду из лоханки
1228. 53:56выплеснула вместе с водой младенца свою
1229. 53:59собственную духовность главное что
1230. 54:00человека отличает от всех других существ
1231. 54:03на земле вот это конечно мысль указке
1232. 54:05которая сразу родственно экспрессионизму
1233. 54:08а и также с родственные экспрессионизму
1234. 54:12то физиологичность
1235. 54:15натуралистичность которую мы в прозе
1236. 54:16кафки обнаруживаем припомним например
1237. 54:19всякие вот эти описания не знаю
1238. 54:23там
1239. 54:26бы это да в том же замки да вот это
1240. 54:30сказать деревенский дом где
1241. 54:31останавливается и и за вко где
1242. 54:33распаренные руки одной из дочерей от
1243. 54:35стирки
1244. 54:36где все ходят искать каких-то таких вот
1245. 54:41одеждах из-под которых видны там голые
1246. 54:43икры как кафка с неприязнью вообще
1247. 54:48рисует портреты женских персонажей и все
1248. 54:50женщины вызывают него
1249. 54:52чувствуется даю его персонажи смешанные
1250. 54:54чувства влечения и отвращения вот
1251. 54:56например у лени и прислуживают адвокату
1252. 54:59в процессе и этой лени становится
1253. 55:03любовницей uefa cup этаж он надеется
1254. 55:05таким способом как-то вот к суду
1255. 55:06приблизиться что такой-то выгадать до
1256. 55:08вот этой линии которая постоянно собой
1257. 55:13романа с подсудимыми потому что и очень
1258. 55:15нравится их одухотворенные лица вот она
1259. 55:18воплощает для кафки конечно такую вот
1260. 55:19изначальную детальную примитивную силу
1261. 55:22земли такого животного инстинкта до
1262. 55:25который тянется в духовности но сама на
1263. 55:27духовности лишена
1264. 55:29и случайно эту линии он награждает
1265. 55:31перепончатыми пальцами такое странное
1266. 55:34езди тогда во внешности пальцы с
1267. 55:35перепонками какого до плавающего
1268. 55:37существовали какое амфибии какой-то вот
1269. 55:40гершон шалим такой известный израильский
1270. 55:42еврейский критик кафки
1271. 55:45философы литературовед он говорит о том
1272. 55:49что в мир кафки заселен такими вот
1273. 55:52болотными тварями которые показывают нам
1274. 55:55что есть некая система промежуточных
1275. 55:58таких существ связующих мир человеческий
1276. 56:01и мир вот этот примитивных тонических
1277. 56:04животных и вот женщины относятся именно
1278. 56:06к этому разряду существ в творчестве
1279. 56:08кафки так что вот эти вот всякие такие
1280. 56:11моменты они тоже очень очень родственные
1281. 56:14экспансионистской эстетики укатки так
1282. 56:17что многое роднит
1283. 56:20кафку с миром экспрессионизма и
1284. 56:25действительно не случайно друг и первый
1285. 56:30биограф франции каверов кафки
1286. 56:34макс брод в своей книге вера отчаяние и
1287. 56:38спасение в творчестве франца кафки
1288. 56:40пометьте себе книжку очень интересная и
1289. 56:43приведена на русскими можно прочитать
1290. 56:45там рисуется удивительный портрет кафки
1291. 56:49поразительной личности которые во всем
1292. 56:52стремился к совершенству к
1293. 56:53перфекционизму такому который был очень
1294. 56:56деликатен и аккуратен невероятно
1295. 57:00предупредителен в общении со своими
1296. 57:03друзьями с близкими с родными и которые
1297. 57:06при этом был беспощаден к самому себе
1298. 57:10вас плотно в частности кропотливо собрал
1299. 57:13всякие такие записочки которые франц
1300. 57:16кафка писал своим друзьям
1301. 57:17корреспондентом при помощи
1302. 57:19пневматической почты изобретения которые
1303. 57:21тогда широко распространялась по городам
1304. 57:23европы
1305. 57:23быстрой такая связь при помощи которого
1306. 57:25можно было оперативно о чем-то
1307. 57:27предупредить или попросить своих
1308. 57:29корреспондентов и вас францу кафке
1309. 57:31поворота приходилось отменять какие-то
1310. 57:34назначенные встречи и каждый раз он
1311. 57:36пишет об этом записочки своим друзьям
1312. 57:38что вот он не может прийти не сможет
1313. 57:40увидится что то отменяет там какое-то
1314. 57:42свое обязательство и каждый раз нет ни
1315. 57:45одной похожей записочки они все написаны
1316. 57:46очень по-разному и каждый раз они
1317. 57:49написаны в удивительном стиле
1318. 57:51когда франц кафка действительно говорит
1319. 57:53в этой записке что он последний из людей
1320. 57:55что он так себя ведет выполняю обещали
1321. 57:58подводя своих друзей
1322. 58:01не делай того что диктует там долг
1323. 58:03дружба или там какие-то профессиональные
1324. 58:04обязанности а вот его корреспондент это
1325. 58:07конечно самый достойный самый лучший в
1326. 58:09мире человек который вынужден страдать
1327. 58:11общаясь такой недостойный личности как
1328. 58:13вот франц кафка
1329. 58:14причем все это настолько выражено
1330. 58:16естественно и красиво что чувствуется
1331. 58:19действительно канавка в это верит что
1332. 58:20там действительно самый последний из
1333. 58:22людей и всякие лучше его это такой
1334. 58:26комплекс отличника перфекциониста
1335. 58:28которую карте был всю жизнь и который
1336. 58:31очень усложнял ему жизнь потому что он
1337. 58:34стремился быть хорошим сыном хорошим
1338. 58:36работником хорошим не знаю там страховым
1339. 58:41агентом он был вынужден работать в
1340. 58:43страховой конторе мечтала бы быть
1341. 58:46хорошим мужем и отцом детей но постоянно
1342. 58:49чувствовал что он не соответствует той
1343. 58:51высокой планки который он сам себе
1344. 58:53предъявляет и как же главное дело его
1345. 58:55жизни ты писательство и вот как он
1346. 58:57занимается франц кафка постоянно ощущал
1347. 58:59в том дне соответствует этому своему
1348. 59:02высокому призванию все дни его заняты
1349. 59:04либо хлопотами по работе и будут в лавке
1350. 59:07нужно
1351. 59:08семье помогать либо что-то еще такое
1352. 59:10делать написать это остается только ночь
1353. 59:12несколько часов и конечно все что это
1354. 59:15имя написано это все совершенно ничтожны
1355. 59:17полагал он это бледное слабое подобие
1356. 59:19того что вы вообще зрела существовала в
1357. 59:23его голове
1358. 59:24но он никак не может донести это на
1359. 59:26бумагу франц кафка завещал максу броду
1360. 59:28сжечь все свое наследие уничтожить жизни
1361. 59:33свое на решился опубликовать только
1362. 59:35буквально несколько новелл который счел
1363. 59:37все-таки настолько законченными что их
1364. 59:39не стыдно показать публике в частности
1365. 59:41это было новелла превращение а все
1366. 59:44остальные вот уничтожить так характерно
1367. 59:46что среди произведений кафки крупных 3
1368. 59:49романов нет ни одного законченного
1369. 59:51первый роман америка начат и брошен
1370. 59:54последний роман замок не закончен он
1371. 59:56обрывается буквами на кого условия
1372. 59:58единственно законченный вид имеет роман
1373. 1:00:00процесс но мы знаем
1374. 1:00:03из воспоминаний современников и
1375. 1:00:04сработать артур видов из комментаторов
1376. 1:00:06кафки что санта кафка считал что это он
1377. 1:00:09создал только 1 очень приблизительный
1378. 1:00:11набросок этого романа а вот теперь
1379. 1:00:13предстоит съесть его и написать как
1380. 1:00:15следует это чтобы читаем это и лишь
1381. 1:00:18таскать вот схематичный замысел
1382. 1:00:20поэтому был недоволен собой и завещал
1383. 1:00:23это все же частью мат сброд не выполнил
1384. 1:00:25этого его распоряжении и мы имеем на
1385. 1:00:27слете франца кафки напечатать вот макс
1386. 1:00:30брод считает что творчество франции
1387. 1:00:32катки нужно толковать не в категориях и
1388. 1:00:35литературоведения или там искусство
1389. 1:00:38а в категориях святости что он имеет
1390. 1:00:40ввиду
1391. 1:00:41он имеет ввиду что главная проблема
1392. 1:00:44которая запустит франца кафки это
1393. 1:00:46состояние духа современного человека и
1394. 1:00:51постоянные мучительные колебания между
1395. 1:00:54крайним неверием и рубки не попытками
1396. 1:00:57веры
1397. 1:00:58любые попытки веры у кафки берут
1398. 1:01:01спасения
1399. 1:01:02веру в веры в человеческий дух в то что
1400. 1:01:05он прочен в то что все выдержит сможет
1401. 1:01:07выжить а вот любые колебания любые
1402. 1:01:10попытки вера пишет макс брод у кафки
1403. 1:01:12отвоеванные у такого всеобъемлющего
1404. 1:01:14радикального скепсиса что даже эти
1405. 1:01:18крупицы веры бесконечно ценной как вот
1406. 1:01:21таскать это вкрапление алмазов которые
1407. 1:01:24вот в горную породу хотят оживлены и
1408. 1:01:30могут быть оттуда извлечены только при
1409. 1:01:32помощи больших усилий действительно
1410. 1:01:34наверное главное содержание открытие
1411. 1:01:38которое делает франц кафка это положение
1412. 1:01:40современного человека как человека с
1413. 1:01:43каким-то вот ампутирована органам
1414. 1:01:46очень важно мур
1415. 1:01:48органу который отвечал за чувство
1416. 1:01:51трансцендентного
1417. 1:01:52за такой вот двух составных человека за
1418. 1:01:55его двумерной тоже человек верхней своей
1419. 1:01:59половиной богоподобен а нижний своей
1420. 1:02:02половиной он животное когда верхняя
1421. 1:02:04половина оказался человек отсечена а
1422. 1:02:06течет орган который должен был
1423. 1:02:08осуществлять связь с божественным
1424. 1:02:10спенсер студентам и персонажи кафки вот
1425. 1:02:13они все ходят с таким вот
1426. 1:02:15синтезированным этим органом но
1427. 1:02:17поскольку ампутация совершилось еще
1428. 1:02:19недавно модернизм это ведь лет по сю
1429. 1:02:22сторон насти мир как бы культуры уже
1430. 1:02:27атеистической общем утративший веру но
1431. 1:02:30сохраняющий живую память о том что
1432. 1:02:32когда-то эта вера была что когда-то
1433. 1:02:35человек был двухмерным двусоставного что
1434. 1:02:38у него был этот орган отвечавший за
1435. 1:02:40трансцендентная за связь с божественным
1436. 1:02:42и вот поэтому в плохую погоду когда
1437. 1:02:46что-то не ладится когда теряется смысл
1438. 1:02:49всего происходящего когда непонятно
1439. 1:02:51зачем мы живем как ухо каков исход
1440. 1:02:54что нам делать дальше вот такую сказать
1441. 1:02:57плохую погоду это ампутирована нога или
1442. 1:03:00рука этом пути рованный орган кажется
1443. 1:03:02что он болит
1444. 1:03:03современный человек испытывает фантомные
1445. 1:03:06боли
1446. 1:03:06да вот об этой фантомной боли наверное
1447. 1:03:10большая часть творчество кафки если не
1448. 1:03:13все его творчество заключение только
1449. 1:03:18хочу прочитать не могу удержаться чтобы
1450. 1:03:20этого не сделать парочку цитат из
1451. 1:03:23дневника франца кафки потому что его
1452. 1:03:25дневники и письма тоже входят его
1453. 1:03:27наследие как и новеллы как отрыва не
1454. 1:03:29окончен их романа как его знаменитое
1455. 1:03:32письмо отцу
1456. 1:03:33излюбленный текст который обожают
1457. 1:03:35анализировать психоаналитики а вот не
1458. 1:03:39блики тоже входят его наследие они были
1459. 1:03:41открыты позже чем художественные тексты
1460. 1:03:44но все-таки уже открыты и изучены и
1461. 1:03:46аргументированные
1462. 1:03:48и связаны с остальным творчество кафки
1463. 1:03:50вот когда читаешь эти герники
1464. 1:03:52на иначе начинают восприниматься все эти
1465. 1:03:54фантасмагорические ужасы и гротески
1466. 1:03:57его художества мира там новеллы
1467. 1:03:59превращения или романа процесс начинаешь
1468. 1:04:01понимать что все эти тексты сам кафка
1469. 1:04:04писал как абсолютно реалистические и все
1470. 1:04:07эти таскать страшные события которые
1471. 1:04:11происходят в этих произведениях они в
1472. 1:04:13общем для кафки были абсолютно реальными
1473. 1:04:15например казнь
1474. 1:04:16юзовка или вот эта мучительная
1475. 1:04:19машина для графстве на я не только
1476. 1:04:23физической казни
1477. 1:04:24подсудимых в
1478. 1:04:26испытатели как исправительной колонии
1479. 1:04:28или например превращение человека в
1480. 1:04:30мерзкое насекомое
1481. 1:04:32которого начинаются все члены его семьи
1482. 1:04:34вот стоков к пишут своем дневнике
1483. 1:04:36например сегодня утром впервые после
1484. 1:04:39перерыва снова радость при представлении
1485. 1:04:42о том как моем сердце поворачивается нож
1486. 1:04:46или меня не оставляют ощущение в левой
1487. 1:04:52половине черепа ощущения почти не
1488. 1:04:54причиняющего более вскрытие живого тела
1489. 1:04:56где нож чуть холода осторожно часто
1490. 1:04:59останавливаясь возвращаясь иной раз
1491. 1:05:01застревая на месте продолжает отделять
1492. 1:05:04тончайшие слои ткани
1493. 1:05:06совсем близко от функционирующих
1494. 1:05:08участков мозга и последнее кажется самое
1495. 1:05:13подходящее место для того чтобы вонзить
1496. 1:05:15нож между шеей и подбородком поднимаешь
1497. 1:05:18подбородок и вонзаешь нож напряженные
1498. 1:05:20мышцы
1499. 1:05:21надеешься увидеть как великолепно хлынет
1500. 1:05:23кровь и порвется сплетение сухожилий
1501. 1:05:26сочленений словно в ножки
1502. 1:05:28жареной индейки которые начинаешь
1503. 1:05:31залезать на тарелке вот такие вот цитаты
1504. 1:05:38действительно тоже указывающие на на то
1505. 1:05:41что экспрессиониста экспансионистская
1506. 1:05:46такая вот мира чувствование было катки
1507. 1:05:48совсем-совсем не чужды а что до крикливо
1508. 1:05:51sti то по моему тут же философ валерий
1509. 1:05:57подорога а может быть я путаю и
1510. 1:05:59приписываем чужие слова но неважно кто
1511. 1:06:01то их читавших кафку
1512. 1:06:02и думавший одним прочитали многие
1513. 1:06:04достойные люди до дар адорно
1514. 1:06:07там бениамин и многие другие мыслители
1515. 1:06:11вот кто-то сказал о кафке что кафка на
1516. 1:06:16самом деле похож на человека который
1517. 1:06:20страшно напуган и он хочет кричать от
1518. 1:06:23испуга но не может потому что это как
1519. 1:06:25кошмарном сне
1520. 1:06:26когда вы чего-то пугаетесь пытаясь
1521. 1:06:29раскрыть рот и закричать но крик не идет
1522. 1:06:31от того что горло он оставил спазм то
1523. 1:06:34что можно говорить военные и а крики
1524. 1:06:36у кафки ну а крики неслышным внутренним
1525. 1:06:39открыть и который хочет традиций не
1526. 1:06:41может от того чтобы горло свела судорога
1527. 1:06:45от ужаса вот мы видим так что в
1528. 1:06:50творчестве комки действительно можно
1529. 1:06:51выделить уже определённый концепт
1530. 1:06:53определенное видение того что
1531. 1:06:56представляет собой современный человек и
1532. 1:06:58в каких отношениях он находится камеру
1533. 1:07:02концептуализация вот этого но вы
1534. 1:07:04мироощущения модернистского мироощущения
1535. 1:07:06она продолжается на протяжении десятых и
1536. 1:07:1020-х годов для того чтобы и даже начала
1537. 1:07:13тридцатых для того чтобы концу тридцатых
1538. 1:07:15ко второй мировой
1539. 1:07:16уже от лица в довольно странный концепт
1540. 1:07:19именно в этом виде
1541. 1:07:22концептуализация уже такого
1542. 1:07:25модернистское мироощущения будет
1543. 1:07:27представлена в экзистенциализме в
1544. 1:07:30философской и литературной системе где
1545. 1:07:33вот это новое модернистское
1546. 1:07:35миропонимание уже обретет совершенно
1547. 1:07:37отчетливо и такой вот понятий
1548. 1:07:39настроенный вид но прежде чем появится
1549. 1:07:42экзистенциалисты концепт этому
1550. 1:07:44предшествовал ряд таких вот какой
1551. 1:07:46переходных ступеней и можно сказать что
1552. 1:07:48экспрессионизм наверное был первой
1553. 1:07:51ступенью когда действительно совершилось
1554. 1:07:54вот это первичная эмоциональная
1555. 1:07:57аффективная реакция на
1556. 1:08:00внезапно открывшееся зрелище ужаса
1557. 1:08:04современного бытия
1558. 1:08:06неустроенности мира его отказать
1559. 1:08:09кровавыми бессмыслицы хаоса разброда и
1560. 1:08:12близящаяся апокалипсиса
1561. 1:08:15экспрессионизму мне столько
1562. 1:08:17концептуализировать сколько он реагирует
1563. 1:08:19и кричит об этом мы об этом говорили
1564. 1:08:23интересно что вот эти стихотворения
1565. 1:08:25военные экспрессионистов они появлялись
1566. 1:08:27буквально сразу после того как человек
1567. 1:08:29попадал на фронт они пишут и
1568. 1:08:31одновременно с войной по горячим следам
1569. 1:08:34мы об этом говорили совсем другое дело
1570. 1:08:37литература потерянного поколения все из
1571. 1:08:41вас знают безусловно что потерянное
1572. 1:08:43поколение
1573. 1:08:44она потому потеряны что она вот потеряла
1574. 1:08:46себя столкнувшись с первой мировой
1575. 1:08:48войной
1576. 1:08:49потерянный полей это военное поколение
1577. 1:08:51потерянное поколение это которая вот
1578. 1:08:53контуженный таскать войной в смысле как
1579. 1:08:56бы интеллектуальным духовным
1580. 1:08:57психологическом и вот они вот уже не
1581. 1:09:01такие как те люди которые на войне не
1582. 1:09:03бывали
1583. 1:09:03войны не брешь
1584. 1:09:05никто ни другие не потеря это то что
1585. 1:09:08наверно знают все это что является
1586. 1:09:09штампом на самом деле как а во всяком
1587. 1:09:12штампе как какого косякам стереотипе
1588. 1:09:14в этом много правды но это не вся правда
1589. 1:09:17конечно потерянном поколении и более
1590. 1:09:19того это правда в значительной степени
1591. 1:09:21искаженные вот я предлагаю вам немножко
1592. 1:09:25поразмыслить о потерянном поколении вы
1593. 1:09:28увидите что в этом стереотип правда это
1594. 1:09:31не совсем правда что совсем не правда
1595. 1:09:35давайте припомним вот кого из авторов
1596. 1:09:37вот потерянному поколению причисляю
1597. 1:09:39первые имена которая приходит на ум
1598. 1:09:44фиджеральд нетривиально искать имя для
1599. 1:09:47первого ряда но соглашусь a remark еще
1600. 1:09:53коллегой олдингтон спасибо до спаса еще
1601. 1:09:59из американцев часто раннего фолкнера
1602. 1:10:02причисляют потерянным сего романами там
1603. 1:10:04солдатской наградой сорта рис вот
1604. 1:10:07фицджеральда мы назвали книгу еду
1605. 1:10:09спасаться ремарка олдингтон а
1606. 1:10:11англичанина но также еще называют
1607. 1:10:14француза андре мальро
1608. 1:10:17все таки нет хотя бы тот комплекс
1609. 1:10:21потерянности все реакция на первой
1610. 1:10:23мировой она буквально разлита по
1611. 1:10:24литературе этого времени и ловили там и
1612. 1:10:26и обнаруживали например да
1613. 1:10:28модернистского поэта и у джойса даже
1614. 1:10:30потеряны все таки мы их не причисляю а
1615. 1:10:33вот этих которых вы назвали
1616. 1:10:35действительно вот как то вот включают в
1617. 1:10:36эту компанию по терну поколение известно
1618. 1:10:39даже откуда взялось это название что это
1619. 1:10:41гертруда стайн
1620. 1:10:42до услышал от автомеханика старого
1621. 1:10:45который попросил молодого своего
1622. 1:10:48подручного по ремонтировать машину
1623. 1:10:49гертруда стайн она в это время увлекался
1624. 1:10:51автомобиля вождения молодой механик
1625. 1:10:53никак не могут машинка чинить
1626. 1:10:55и когда гертруда стайн очередной раз
1627. 1:10:57пришла уже требовать свой автомобиль
1628. 1:10:58старыми ханиф то конец взялся за это сам
1629. 1:11:00и сказал раздраженно в адрес своего
1630. 1:11:02молодого подручного ничего не могут что
1631. 1:11:04с них взять потерянное поколение
1632. 1:11:05какой-то и студий стать понравилось
1633. 1:11:08сочетание и она вот следующий раз
1634. 1:11:11употребила этого разговора крымова
1635. 1:11:13и и потом это экспорт мистер полировал
1636. 1:11:15ас на всех этих авторов благодаря уже
1637. 1:11:17хэмингуэй которые эту фразу поставил
1638. 1:11:20одним из двух своих эпиграфов своему
1639. 1:11:23первому роману fiesta и восходит солнцем
1640. 1:11:26и а манговое названия роман двадцать
1641. 1:11:27шестого года все вы потерянное поколение
1642. 1:11:29гертруда стайн
1643. 1:11:31это первые петр романов того эпиграфы
1644. 1:11:33это цитата из екклезиаст да и заходит
1645. 1:11:36солнце восходит
1646. 1:11:37так далее потерянное поколение да что же
1647. 1:11:40это за комплекс по тельность вроде как
1648. 1:11:43действительно поколение военное однако
1649. 1:11:46если мы приглядимся во первых не все из
1650. 1:11:48них были на войне с другой стороны те
1651. 1:11:53кто и были на войне многие из них вот
1652. 1:11:55как бы по-настоящему не очень
1653. 1:11:56участвовали в военных действиях вот
1654. 1:11:58например американцы были добровольцами
1655. 1:12:00da da sposa хэмингуэй они все-таки были
1656. 1:12:02в красном кресте
1657. 1:12:03мире каммингс да вот они вот не воевали
1658. 1:12:06в прям на полях сражений хотя тем не
1659. 1:12:08менее все таки некоторым из них
1660. 1:12:09досталось вот храмовые был серьезно
1661. 1:12:11ранен в ноги это стало темой для его
1662. 1:12:14романы а потом прощай оружие
1663. 1:12:16автобиографические детали там сохраняет
1664. 1:12:19дальше обратим внимание когда начну во
1665. 1:12:23первых кто входит в эту приеду
1666. 1:12:25потерянных вы назвали множество
1667. 1:12:27американцев одного немца который написал
1668. 1:12:32оригинально и очень свой первый роман на
1669. 1:12:34западном фронте без перемен первый роман
1670. 1:12:36которую прославил отмеченные заметным
1671. 1:12:38влиянием экспрессионизма между прочим а
1672. 1:12:40потом стал писать вот она хэмингуэй во
1673. 1:12:42многом потому что хэмингуэй стал моден
1674. 1:12:45растиражирована уже были эти находки и
1675. 1:12:47ремарка вот активно эксплуатирует то что
1676. 1:12:49нашел хемингуэй то есть такой немецкий
1677. 1:12:52писатель который строит себя по образцу
1678. 1:12:55писателя американского вот если вы
1679. 1:12:57вспомните три товарища ремарка
1680. 1:12:58совершенно такой схеме гулевский рама на
1681. 1:13:00самом деле и 1-ом англичанина до одного
1682. 1:13:04француза
1683. 1:13:05это странный набор даже если вдуматься
1684. 1:13:08кто воевал в первой мировой
1685. 1:13:11французы и немцы
1686. 1:13:13уж особенно немцы и австрийцы меньшей
1687. 1:13:18степени все-таки англичане который дата
1688. 1:13:20войска воевали на континенте но все-таки
1689. 1:13:22сама страна
1690. 1:13:23жила на острове и не было так
1691. 1:13:24непосредственно затронута войной как
1692. 1:13:26германии например ли franks вот бы
1693. 1:13:29казалось кто должен дать первую приеду
1694. 1:13:30потерянных германия-франция потом а тут
1695. 1:13:35американец цвет потеряны в чем дело
1696. 1:13:40загадочно 2 странность когда начинает
1697. 1:13:44появляться тексты потянут романы в
1698. 1:13:48четырнадцатом году 18 20 на самом деле
1699. 1:13:53нет в это время все время пишет
1700. 1:13:54экспрессиониста изливая свои вот
1701. 1:13:57непосредственно переживаешь еще не и
1702. 1:13:59переживаний от войны
1703. 1:14:00а потерянные будущее молчат и первый
1704. 1:14:04роман который вообще заявляет о том что
1705. 1:14:06началась литература потерянном поколении
1706. 1:14:08это текст комментария
1707. 1:14:09фиеста и восходит солнце до 26 год все
1708. 1:14:14остальное написано еще позже прощай
1709. 1:14:15оружие 29
1710. 1:14:17олдингтон смерть героя 29
1711. 1:14:20все люди враги аудита на 33 до в общем
1712. 1:14:27действительно такое ощущение что то не
1713. 1:14:29молчат думают о чем-то таком своем что
1714. 1:14:33такое осмысливают переваривают и
1715. 1:14:36совершенно не спешат высказаться на эту
1716. 1:14:38тему и высказываться начинают только
1717. 1:14:41спустя там двенадцать лет после начала
1718. 1:14:44войны и спустя восемь лет после ее
1719. 1:14:46окончания ну так в основном немножко я
1720. 1:14:50картину приглаживаю же были как конечно
1721. 1:14:52текст который раньше появились вообще
1722. 1:14:54вот конечно fiesta это рубежное текста
1723. 1:14:56двадцатый год вторая страна то почему бы
1724. 1:14:58не написать об этом сразу по горячим
1725. 1:15:00следам пока не забылось нет вот пауза 3
1726. 1:15:05странность час так в литературе
1727. 1:15:07потерянных мы причисляем романы которые
1728. 1:15:10вообще ну вот не имеют никакого прямого
1729. 1:15:13отношения к войне
1730. 1:15:14скажем но тоже fiesta там война вообще
1731. 1:15:18упоминается вскользь дата ранение джейка
1732. 1:15:21это барбусов вы знаете он был на войне
1733. 1:15:24что теперь у него из-за этого сложности
1734. 1:15:25в отношениях с бред и шли до и за этой с
1735. 1:15:29катера на который давай не получил за
1736. 1:15:30это травмы но все таки это не основное
1737. 1:15:33содержание книги основное содержание
1738. 1:15:34вообще fiesta в испании
1739. 1:15:36волк а потом мальва
1740. 1:15:39о чем пишет мальва который почитает
1741. 1:15:41потерянным то это какие-то ван туристы в
1742. 1:15:42джунглях бирмы от иски выше и сокровище
1743. 1:15:44старых храмах например да завоеватели
1744. 1:15:50королевской дорогу простите завоеватели
1745. 1:15:53это вообще революция в китае пишет
1746. 1:15:56вообще подруги темы
1747. 1:15:58вот странные вещи которые на самом деле
1748. 1:16:01разбивают вот эти готовые стереотипа по
1749. 1:16:04тельных и если мы вот об этом хорошенько
1750. 1:16:07подумаем то мы придем к выводу что
1751. 1:16:10очевидно потерянным до того чтобы
1752. 1:16:11создавать свою литературу о войне на
1753. 1:16:16самом деле потребовалось дистанция от
1754. 1:16:19этого события от исторического события в
1755. 1:16:21которого они принимали участие или может
1756. 1:16:24быть не принимали новых знали о нем
1757. 1:16:26как-то какой-то личный опыт там своя
1758. 1:16:28мире но дистанция была нужная дистанция
1759. 1:16:32это может быть троя кого вида
1760. 1:16:33либо дистанция временная потерянное
1761. 1:16:36поколение высказывается не сразу а
1762. 1:16:38спустя некоторое время паузу держат так
1763. 1:16:41сказать то берет время на размышление
1764. 1:16:44это может быть дистанция
1765. 1:16:46пространственная географическая основной
1766. 1:16:49состав потеряно пока ли это американцы
1767. 1:16:51вообще находившийся в другой части света
1768. 1:16:53по ту сторону от лань затем англичане
1769. 1:16:57которые на острове и в последнюю очередь
1770. 1:17:00французы и немцы из которых еще главный
1771. 1:17:03автор потерянного поколения хэмингуэй во
1772. 1:17:06многом подорожает к тому же целом ряде
1773. 1:17:08роман дагестан дистанция должна быть
1774. 1:17:11может быть еще игру географическое и
1775. 1:17:13наконец встретить и в дистанции это
1776. 1:17:15тематическое о войне я не пишу пишу на
1777. 1:17:20другие темы
1778. 1:17:21но то как я пишу другие те конечно
1779. 1:17:24позволяет вот меня к этим потерянным
1780. 1:17:27присоединить те ценности которые в этих
1781. 1:17:32книгах содержится до сюжета тип героя
1782. 1:17:35отношение к жизни картинка мира пусть
1783. 1:17:38это а бирме или китая но тем не менее
1784. 1:17:41вот весь комплекс и тогда он
1785. 1:17:43узнаваемый будет такой как у party
1786. 1:17:48действительно это все не случайно не
1787. 1:17:51случайно потерянные для себя берут
1788. 1:17:54тайм-аут или смотрят на это с другого
1789. 1:17:56конца света откуда-то из америки или
1790. 1:17:59вообще пишут на другие темы
1791. 1:18:00необязательного не ищут этой дистанции
1792. 1:18:04это связано с тем что потерянное
1793. 1:18:07поколение вовсе не стремится выразить
1794. 1:18:09свои непосредственные сиюминутное живые
1795. 1:18:11и яркие вот свежие впечатления войне
1796. 1:18:14наоборот они стремятся концептуализации
1797. 1:18:17этого опыта они обдумывают его и они
1798. 1:18:22рождают некий
1799. 1:18:26некий концепт война в их произведениях
1800. 1:18:32конечно предстаёт в том числе и как
1801. 1:18:34конкретно исторические события но и как
1802. 1:18:39некая очень широкая метафора или даже
1803. 1:18:42символов который обозначает собой
1804. 1:18:45извечное условия человеческого
1805. 1:18:47существования вот есть у андре мальро
1806. 1:18:49такой романа называется удел
1807. 1:18:51человеческий вот война это удел
1808. 1:18:53человеческий это очень широкая метафора
1809. 1:18:56которая говорит о том что такое вижу
1810. 1:19:00человек жизнь человека вообще бывает
1811. 1:19:02времена когда идет конкретная реальная
1812. 1:19:04война потом первая мировая какая-нибудь
1813. 1:19:06там вторая мировая вообще несчастное
1814. 1:19:09поколение на долю которого выпало две
1815. 1:19:10мировых войны и они оба раза были вполне
1816. 1:19:12таком не способны состояний повоевали на
1817. 1:19:15то и на этой многие омывается во времена
1818. 1:19:18когда нет никакой конкретной
1819. 1:19:20исторической войны но война это условия
1820. 1:19:23человеческого существования мы рождаемся
1821. 1:19:24в этот мир мы выброшены в него не
1822. 1:19:27понятно почему непонятно зачем непонятно
1823. 1:19:30с какой стати
1824. 1:19:31мир в котором нет ни оправдания не
1825. 1:19:34объяснений не какого-то божественного
1826. 1:19:35плана на который можно было бы сослаться
1827. 1:19:38как-то какое-то высшее объяснение всего
1828. 1:19:40происходящего мир который представляет
1829. 1:19:42собой вообще полу вращение
1830. 1:19:44грязи и крови сплошной хаос бессмыслицы
1831. 1:19:46и ты в нем почему-то оказывавшиеся и ты
1832. 1:19:50ведешь борьбу войну в течение всего
1833. 1:19:53времени пока ты живешь и известно каков
1834. 1:19:56исход этой борьбы этой войны вот я
1835. 1:19:59задумались а там почему в романах
1836. 1:20:01потерянных не бывает ну в общем
1837. 1:20:03подчинены white но они совсем не бывает
1838. 1:20:05хороших концовок happy end of потому что
1839. 1:20:08пишут основном американцы
1840. 1:20:09а еще один наш стереотип такой до что
1841. 1:20:11американцы должны непременно допьяна все
1842. 1:20:13заканчивать ни уха ни movie не бывает
1843. 1:20:16хороших концовок вспомните прощай оружие
1844. 1:20:18кажется уже всего от войны ускользнули
1845. 1:20:21ранение вы величина они вместе они ждут
1846. 1:20:24ребенка
1847. 1:20:24они уезжают швейцарию где нет войны но
1848. 1:20:28хэппи-энда не случается погибают и
1849. 1:20:30кэтрин и ребенок и фредрик генри
1850. 1:20:32остается один несчастный
1851. 1:20:35и суд понятно что жизнь его разбито то
1852. 1:20:38же самое у ремарка you da sposa и у всех
1853. 1:20:41не бывает хороших концовок почему так
1854. 1:20:46что их не бывает в нашей жизни в той
1855. 1:20:47войне который мы ведем в этой войне мы
1856. 1:20:49обречены на поражение
1857. 1:20:52просто хотя бы потому что наше
1858. 1:20:54существование конечно и неизбежность
1859. 1:20:58итог нашей войны который мы ведем всей
1860. 1:21:01жизнью своей в течение нашей жизни это
1861. 1:21:03конечно и поражение это смерти
1862. 1:21:06абсурд который все-таки
1863. 1:21:08нагонят тебя которая поглотит тебя
1864. 1:21:10потому что высшие торжества абсурда это
1865. 1:21:13смерть и сниму ничего не можем сделать
1866. 1:21:15мы обречены в этой войне на поражение не
1867. 1:21:18конечно и поражение и так
1868. 1:21:20выкристаллизовывается концепт потерянных
1869. 1:21:23где мир предстает как некое абсурдное
1870. 1:21:27пускайте
1871. 1:21:29явление непостижимое не понятно для
1872. 1:21:32человека и враждебное общему человек
1873. 1:21:35наделенный сознанием волей памятью в
1874. 1:21:39стремлении гармонии и красоте
1875. 1:21:42да к истине какой-то стремится
1876. 1:21:45превращение этого хаоса в космос он
1877. 1:21:48ведёт войну с этим хаосом с этим
1878. 1:21:50абсурдом в одну постоянную непрерывную в
1879. 1:21:53явной или скрытой форме и неизменно
1880. 1:21:56обречен на поражение в этой войне поташ
1881. 1:21:58абсурд все таки окажется сильнее рано
1882. 1:22:00или поздно на человека подомнет под себя
1883. 1:22:01поглотит уничтожит но честь и слава
1884. 1:22:05человека его достоинство заключается в
1885. 1:22:08том чтобы эту войну все же вести не
1886. 1:22:10опускать руки не сдаваться и мы можем
1887. 1:22:14эту войну длить либо как можно дольше
1888. 1:22:17стараясь сопротивляться этому абсурду на
1889. 1:22:19тех пор пока есть силы из помните эти
1890. 1:22:22статьи кафку да когда в борьбе сидис
1891. 1:22:25коммерсантом блоком юзовка в процессе
1892. 1:22:27воздух знает очень много много нового о
1893. 1:22:30том что такое процесса коммерсант блок в
1894. 1:22:32частности говорить это считается великой
1895. 1:22:34заслугой
1896. 1:22:34всякого подсудимого если он процесс
1897. 1:22:37может тянуть как можно дольше а если
1898. 1:22:39процесс еще выйдет из нижних от станции
1899. 1:22:41перейдет таскать эшелона повыше это
1900. 1:22:43вообще победа за счет как можно дольше
1901. 1:22:46длить эту битву сопротивляться этому
1902. 1:22:48абсурд не сдаваться как можно дольше это
1903. 1:22:52первый вариант такого цска достойного
1904. 1:22:54поведения второй вариант это наоборот
1905. 1:22:56может искать погибнуть рано но тут будет
1906. 1:22:58все дело в интенсивности без схватки
1907. 1:23:00навалять этому абсурду как следует что
1908. 1:23:02помнил долго потом пусть это сказать
1909. 1:23:05сгорю как фейерверк
1910. 1:23:06умру погибну очень молодым но зато моя
1911. 1:23:09схватка будет короткой яркой и сильной
1912. 1:23:12вот это стоицизм до потерянных их вот
1913. 1:23:16этот кодекс чести которой основан кстати
1914. 1:23:18на а по фактической такой вот
1915. 1:23:21манере определять этот кодекс чести что
1916. 1:23:23такое а по фактически философ наверное
1917. 1:23:26знают что есть такой а по фактической
1918. 1:23:28богословие когда мы не можем о боге
1919. 1:23:29ничего утвердительно сказать достоверно
1920. 1:23:33мы не знаем как описать бога каких-то
1921. 1:23:35положительных категориях но мы можем
1922. 1:23:36писать его через отрицание можем описать
1923. 1:23:38его через название того чем бог не
1924. 1:23:41является он не является смертным он не
1925. 1:23:43является конечным
1926. 1:23:44он не является там злым таким это такой
1927. 1:23:47опа фактическая богословие когда мы
1928. 1:23:49что-то определяем через отрицание
1929. 1:23:51вот потерянное поколение свою мораль
1930. 1:23:53свой кодекс чести тоже определяет а по
1931. 1:23:55фактически они не очень знают какими они
1932. 1:23:57хотят быть и же такое хорошо зато они
1933. 1:24:01точно знают какими они быть не хотят и
1934. 1:24:03что такое плохо вот интересно или есть
1935. 1:24:06такой эпизод момент в первом романе
1936. 1:24:08книгу я и фиесты восходит солнце где
1937. 1:24:10брэд и шли сначала сбегает с матадором
1938. 1:24:12педро мэра
1939. 1:24:13а потом она решает бросить этого
1940. 1:24:16матадора пишет шейку отчаяние письмо там
1941. 1:24:18из гостиницы до что вижай забери меня и
1942. 1:24:21он проезжает к ней и спрашивать в чем
1943. 1:24:23дело почему то решила от него уйти но
1944. 1:24:26она вначале долго объясняет что он
1945. 1:24:28просил ее волосы отрастить и вообще юбки
1946. 1:24:30носить ее как-то вот и выглядеть
1947. 1:24:32женственно главная причина не в этом она
1948. 1:24:34говорит что я лишаю его вот этой
1949. 1:24:37внутренней цельности вот этого
1950. 1:24:40внутреннего здоровья до который
1951. 1:24:43абсолютно необходимо человеку его
1952. 1:24:44профессии даже если он будет страдать
1953. 1:24:46вот это внутреннее какой-то схизма
1954. 1:24:47расщеплен ностью рефлексии он не сможет
1955. 1:24:50выходить на арену давать будет букву
1956. 1:24:52он погибнет а я не хочу стать причиной
1957. 1:24:55его смерти не хочу быть дрянью
1958. 1:24:59говорит так вот она не очень понимает
1959. 1:25:02какое оно хочет быть и вот что значит
1960. 1:25:04быть хорошей это прекрасно знаете что
1961. 1:25:06значит быть совсем плохой и вот чем она
1962. 1:25:08быть вот не быть дрянью
1963. 1:25:10тот минимум морали которую потерянных
1964. 1:25:13сохраняется и определяется через
1965. 1:25:14отрицание это очень такой характерный
1966. 1:25:16ход мыслей в этом состоянии с этим
1967. 1:25:18потерянности потерянности в мире хаоса
1968. 1:25:22разброда кроваво бессмыслицы абсурда в
1969. 1:25:26который погружается для модернистов для
1970. 1:25:29их поколения весь мир
1971. 1:25:31но и здесь возможна борьба и здесь
1972. 1:25:34возможно концептуальное осмысление и
1973. 1:25:36этот концерт предлагают нам потерянные
1974. 1:25:38именно на основании вот этого концепта
1975. 1:25:41до человек с его жаждой смысла гармонии
1976. 1:25:44и красоты до порядка
1977. 1:25:47истинной с его жаждой космоса порядка да
1978. 1:25:50и гармония противостоящей абсурду хаос
1979. 1:25:54бессмыслицы
1980. 1:25:55миру и схватка между ними который
1981. 1:25:58человек обречен на поражение
1982. 1:25:59вот это на самом деле тот базовый
1983. 1:26:02концепт
1984. 1:26:03модернизма который потерянные уже вполне
1985. 1:26:05отчетливо вырабатывают при помощи своего
1986. 1:26:08этого языка
1987. 1:26:09художества вот этих метафор войны битвы
1988. 1:26:13которые каждого нас идет ведет стоически
1989. 1:26:16обязательно проигрывает это базовый
1990. 1:26:18концепт модернизма который позволяет
1991. 1:26:20говорить о модернизме как о трагическом
1992. 1:26:22гуманизме которое отстаивая честь и
1993. 1:26:25достоинство человека действительно
1994. 1:26:27совсем уж последних рубежах насовсем
1995. 1:26:29последних убежав определяя что такое
1996. 1:26:32человек его последнее достоинство через
1997. 1:26:35отрицание
1998. 1:26:36а по фактически и именно этот концепт
1999. 1:26:41будет взят за основу литературным
2000. 1:26:43экзистенциализма и на этот концепт
2001. 1:26:46трагического не зря вот лучше
2002. 1:26:48исследования по где специалист му
2003. 1:26:50литературному которой было написано на
2004. 1:26:52стороне самария ключи великовского 2
2005. 1:26:55книге написано как десницы аль изме одна
2006. 1:26:57из них называется
2007. 1:26:57очерки трагического гуманизма это
2008. 1:27:00действительно очень правильно
2009. 1:27:01голиковский определяет эти социализм как
2010. 1:27:04трагический гуманизм также можно сказать
2011. 1:27:06обо всем модернизме вот на этот гуманизм
2012. 1:27:10пути трагический пусть и а по фактически
2013. 1:27:13через отрицание определяемой да будет
2014. 1:27:15нападать потом постмодернизм который
2015. 1:27:18заявит что от человека не осталось
2016. 1:27:20ничего вообще же человек равен и самка
2017. 1:27:23кукушки из часов на стены в туле у
2018. 1:27:25которых там не лазят по сцене и общем
2019. 1:27:28принципиально ничем ничем от них не
2020. 1:27:29отличается
2021. 1:27:31но это в будущем а в следующий раз мы с
2022. 1:27:35вами поговорим об аде социализме и
2023. 1:27:37литературе вокруг второй мировой войны о
2024. 1:27:39второй волне модернизма и переходе и уже
2025. 1:27:43в post modern спасибо за внимание и до
2026. 1:27:45встречи через неделю
2027. 1:27:46[аплодисменты]