١٠٠ قاعدة قرآنية | القاعدة الخامسة (معايير وأولويات) — Transcript
Full transcript
- 0:00ماكو انفلات وبنفس الوقت هم ماكو دروشه
- 0:03وانعزال لا ماكو لا هذا لا هذا جعلناكم
- 0:06امه
- 0:07>> وسطا
- 0:07>> انتهى الموضوع يقولون كومه حجار ولا هجار
- 0:10الله يقول بعض الحجر افضل من الانسان
- 0:12الاسلام يقول لك سافر بس لا تدنى الحرام
- 0:15الاسلام يقول للمراه تقدرين تتعلمين وكذا
- 0:19مع الحفاظ على خصوصيتك كان يقول علي بن
- 0:21ابي طالب صار لنا 70 سنه نسبه كانه نرفعه
- 0:25الى السماء وجماعتنا صار لنا هالقد سنه
- 0:29نمدحهم
- 0:30كانما ننفخ في جيفه وذول جايين موسى
- 0:34وهارون لابسين صوف وعصي وسفر تعبانين
- 0:38جايين من سفر زين فشرط له ان اسلم شنو
- 0:45بقاء ملكه
- 0:49>> انصافا عرض مغري يعني [ضحك]
- 0:51>> هم لابسين صوف اليوم بها عصي
- 0:54>> الاسلام يقول للشباب تريد تلعب كره قدم
- 0:57العب كره قدم بس خلي حاله تجد بحياتك اكثر
- 1:00من حاله اللعب.
- 1:07بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله
- 1:09مشاهدينا الكرام اينما كنتم واينما حللتم
- 1:12في حلقه جديده من برنامجكم 100 قاعده
- 1:14قرانيه وصلنا واياكم في قوله تعالى بسم
- 1:17الله الرحمن الرحيم ومن يهن الله فما له
- 1:20من مكرم نتناول هذه القاعده في عرض جميل
- 1:26مع سماحه الشيخ زمان الحسناوي حياكم الله
- 1:29سماحه الشيخ واهلا وسهلا ومرحبا بكم مره
- 1:32اخرى
- 1:32>> حي الله السيد الله
- 1:34>> الله يحفظكم ويبارك فيكم
- 1:36>> حقيقه استعراض القواعد
- 1:40واخذ الانطباع العام للمشاهدين الاحبه
- 1:43الكرام تحياتنا لهم جميعا
- 1:46يخلينا امام مسؤوليه كبيره في عرض هذه
- 1:49القواعد
- 1:50>> نستمتع واياكم في ان تعرضون هذه القاعده
- 1:53التي تتعلق بقوله تعالى ومن يهن الله فما
- 1:56له من مكرم باختصار شو محضرين بهاي
- 1:59القاعده شيخنا
- 2:00>> بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
- 2:03العالمين امين والصلاه والسلام على حبيب
- 2:05قلوبنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
- 2:08المعصومين المنتجبين اللهم صل
- 2:10>> اللهم صل على محمد وال محمد
- 2:13>> حقيقه ايه مهمه تشكل قاعده عظيمه في عالم
- 2:18العزه الحقيقيه والكرامه الحقيقيه
- 2:23الهوان
- 2:25والازدراء
- 2:27وغير ذلك هم الحقيقي
- 2:29>> اها
- 2:30>> لانه
- 2:33المعايير اللي القران يبين بها العزه
- 2:35الحقيقيه والكرامه الحقيقيه شيء
- 2:39ومعايير البشر عبر التاريخ اللي يبينها
- 2:43ايضا القران الكريم وهي معايير خاطئه
- 2:46>> شيء اخر وهذا وين يدخل سيدنا هذا هم يدخل
- 2:50بال قلت لكم اكو بحث لو يتم العمل عليه
- 2:54على مستوى الماجستير دكتوراه تاليف بحث
- 2:58منبري
- 3:00ويكون عظيم بفوائد تجمع
- 3:03>> عنوان البحث شيخنا
- 3:04>> التصورات الفاسده او الخاطئه اللي يبينها
- 3:08القران مع تصحيحها تصحيح التصورات الفاسده
- 3:11في او
- 3:13الخاطئه في ثقافه القران الكريم
- 3:15>> على طول الخط البشري
- 3:16>> شيء مهول هذا البحث مهول مهول البشر يقع
- 3:20باخطاء عده في كل مجال من المجالات وعبر
- 3:24التاريخ والقران شخص الكثير من هذه
- 3:27الاخطاء وعالجها وصححها مفاهيم خاطئه
- 3:31كثيره القران صححه يعني لما تجي للقران
- 3:36الكريم
- 3:40الكرامه اكو عندنا عده عناوين سيدنا نسولف
- 3:43براحتنا
- 3:43>> تفضلوا
- 3:44>> عندنا عده عناوين
- 3:45>> عنوان اول الكرامه الحقيقيه ان اكرمكم عند
- 3:49الله اتقاكم
- 3:52اصور الجمهور حافظ هاي الايه
- 3:54>> نعم
- 3:54>> وناسنا حافظيها ويعرفوها بسوره الحجرات مو
- 3:57هالشكل ان اكرمكم الكرامه الحقيقيه
- 4:01بمعيارها الحقيقي القراني تقوى
- 4:06هذا الكرامه الحقيقيه
- 4:08>> نعم
- 4:08>> اكو عنوان اخر بثقافه القران الرفعه
- 4:12الرفعه اللي تجي بالقران مره رفعه ماديه
- 4:16واذ يرفع ابراهيم
- 4:17>> ومره رفعه معنويه
- 4:18>> معنويه رفعنا لك ذكرك ومره ماديه معنويه
- 4:22في بيوت اذين الله ان ترفع ويذكر في مو
- 4:25>> هالشكل بيوت
- 4:27النبي واله عليهم السلام والانبياء وغير
- 4:33اكو شيء اسمه كرامه تقوى اكو شيء بالقران
- 4:36اسمه رفعه ايمان علم
- 4:39>> نعم
- 4:40>> مو يو لا يرفع الله الذي يرفع يرفع يرفع
- 4:43الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم
- 4:46>> الكرامه تقوى
- 4:50الرفعه
- 4:51ايمان علم
- 4:53>> اها
- 4:54>> تفضيل مثلا جهاد فضل الله المجاهدين
- 4:59تفضيل جهاد
- 5:01وغير ذلك بس انا ما اقول على نحو الحصر بس
- 5:03هاي ابرز المعايير اللي يبينها القران
- 5:06الكريم الرفعه
- 5:10وللتفضيل
- 5:11وللكرامه الحقيقيه [تنحنُح]
- 5:14الهوان في ثقافه القران الكريم كفر شرك
- 5:21معصيه
- 5:22>> هذا هو الهوان
- 5:23>> الكرامه في ثقافه القران الكريم التقوى
- 5:28تقوى الرفعه ايمان علم اكرر حتى ارسخ
- 5:32المعلومات التفضيل مثلا الجهاد في سبيل
- 5:35الله تبارك وتعالى ومصاديق اخرى الانسان
- 5:38يكون بها افضل من غيره
- 5:41هاي الامور كون يلتفت لها معايير البشر
- 5:45عبر التاريخ مو هالشكل مو هالشكل مولانا
- 5:50في شبكه ايات لا واحده ولا اثنين ولا
- 5:52ثلاثه ولا اربعه ولا خمسه ولا سته ولا
- 5:54سبعه ولا ثمانيه ولا تسعه ايات
- 5:56>> اين يذهبون شيخ
- 5:57>> ها اموال او لاد
- 6:00>> هذا يعني المعيار تقريبا الاوسع في
- 6:05>> العزه عندهم
- 6:06>> نعم
- 6:06>> العزه عندهم والرفعه عندهم والمكانه عندهم
- 6:10وكل شيء عندهم
- 6:11>> الاولاد
- 6:12>> والعظمه
- 6:13>> ولهذا واحده من اعتراضاتهم على القران ليش
- 6:16ما نزل على رجل بالقريتين عظيم مضمون ايه
- 6:19ما قاعد اقرا النص ويقصدون بالقريتين مكه
- 6:22والطائف ليش ما نزل على واحد عظيم عظيم
- 6:25يعني عنده فلوس
- 6:28واكو اعظم من رسول الله وانك لعلى خلق
- 6:30عظيم ما تهمهم خلق عظيم
- 6:32>> ليش ما نزعل واحد عنده فلوس
- 6:34>> يوم مثلا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون
- 6:38هاي منطلع على قومه في زينته
- 6:40>> نعم
- 6:40>> بعدين ايش قالوا اخر شيء انه لذو حظ عظيم
- 6:45عظيم بشنو عظيم
- 6:47>> بشنو عظيم بزينته بامواله بذهبه بفضته
- 6:53بموكبه المزين بالذهب والفضه بامواله عظيم
- 6:57>> فالناس ينبهرون
- 6:59مشكله انا اكثر من يقول لصاحب المؤمن انا
- 7:04احسن منك ليش احسن مني
- 7:06>> شنو
- 7:06>> انا اكثر منك مالا
- 7:10واعز نفرا
- 7:13اموال
- 7:15اولاد اكو معيار ثالث هم يخلوه البشر
- 7:18سيدنا
- 7:19>> شنو
- 7:19>> للرفعه المكانه المنزله المقام العظمه
- 7:25العزه شو تريد تعبر عبر السلطه وامكانيات
- 7:30السلطه
- 7:31>> اها
- 7:32>> حاكم يعني عظيم
- 7:34>> اها
- 7:35>> وهذا شنو موقف القران منه؟
- 7:39>> القران معاييره واضحه وبينه القران يقول
- 7:42ايمان
- 7:44علم
- 7:46تقوى
- 7:48جهاد
- 7:49>> عكس ذلك
- 7:50>> التزام
- 7:51>> عكس عكس ما يقولون تماما
- 7:52>> ايمان عمل صالح
- 7:56القران الكريم اللي على اساسها الانسان
- 7:58يكون مقبولا عند الله ورفيعا يولى مثلا
- 8:02ونادى فرعون في قومه قال يا قومي اليس لي
- 8:06ملك مصر فانا احسن منكم ولهذا فاستخف قومه
- 8:09فاطاعه ماقران قال استخف قومه ذول شنو هم
- 8:13>> همج ذول شنو ذول اني بس اني انا ربكم ما
- 8:17علمت لكم من اله اتوقع السحره امنوا بالله
- 8:21يقولوا شلون تامنون انا ما وانا لم اذن
- 8:24لكم انا اكون اذن لكم يلا تامنون بغيري
- 8:27يعني حتى عقوله
- 8:30>> طغيان مطبق يعني
- 8:31>> شيء عجيب يعني والله شيء مهول يعني
- 8:34ما ادري شنو اعبر شنو اعطي لهذا الشيء ا
- 8:41اكو بالقران بثقافه القران حاله خاطئه
- 8:45اقدر اعطيها عنوان حاله استئجار العقول
- 8:48انا وجدنا ابائنا على امه وانا على
- 8:51والقران يذمهم استئجار عقل
- 8:54>> اكو بالقران الكريم حاله
- 8:57مو بس استئجار عقل لا حاله انه ماكو عقل
- 9:02بس عقلي
- 9:04استفراد استفراد العقل اذا جاز التعبير
- 9:08يعني انتم مالكم حق تفكرون الا من خلال
- 9:11عقلي وما الكم حقون الا من خلال عيني وما
- 9:15الكم حق تسمعون الا من خلال اذني انتم ما
- 9:18عندكم عقول مستقله
- 9:20>> انتم بعقولكم كونكون ترجعون لعقلي عقلي شو
- 9:24يفكر نيابه عنكم تقبلون تفكيري نيابه عنكم
- 9:27ولهذا شلون تامنون اني ما اذنت الكم اتوقع
- 9:33ف يعني فد شي ما ادري فد عالم حتى ما تعرف
- 9:36تطيه فد عنوان يناسبه
- 9:39شوف هسه هاي الايه سيدنا خلنا نستفيد ها
- 9:42>> تفضلوا
- 9:43>> خل نستفيد ونادى فرعون في قومه قال يا
- 9:47قومي اليس لي ملك مصر طابوا عنده مصر
- 9:51طابوا وهذه الانهار تجري من تحتي افلا
- 9:55تبصرون لا تبصرون بسشوفون عميان
- 9:59حكي شنو يبصرون شنو شو يبصرون
- 10:03زين
- 10:05ام انا خير من هذا الذي هو مهين
- 10:11يعتبر موسى شنو
- 10:12>> مهين
- 10:12>> مهين وهو حاله المهين حاله الازدراع عنده
- 10:17بمعاييره الخاصه
- 10:19>> اموال
- 10:20>> مع انها اي مع انها بمعايير الكتب
- 10:23السماويه الانبياء
- 10:25الحق المهين اللي عنده معصيه رب العالمين
- 10:29هذا اللي الله يعبر عنا اسفل سافلين لو
- 10:32يعبر عنا كالانعام بل هم اظل
- 10:34>> اظل سبيله
- 10:35>> لو يعبر عن بعضهم اشد قسوه من الحجاره
- 10:39كالحجاره او اشد قسوه
- 10:42>> بعدين رب العالمين هم يقول هاي الحجاره
- 10:45والله تطلع منها امور زينه اما هذا ما
- 10:47يطلع منه شيء زين لان الحجاره تتفجر من
- 10:50الانهار
- 10:51>> الانهار بها فائده هذا ما يتفجر منه اي شي
- 10:54به فائده
- 10:55الحجاره تهبط من خشيه الله هذا ما يهبط من
- 10:58خشيه الله
- 10:58>> لا حول ولا
- 10:59>> ايش ما تحكي براسه اصلا لا يخشع ولا يخضع
- 11:02ولا هم يحزنون فالحجاره وا يحزن من احنا
- 11:04منقول بالمثل هذا العراقي يقولون كومه
- 11:08حجار ولا هجار اذا الجار كان سيئا والعياذ
- 11:12بالله وهذا فد ابتلاء
- 11:13>> يقولون كومه حجار حجار الله يقول بعض
- 11:16الحجر افضل من الانسان
- 11:19كلامي لا هو معايير موسى مهين مو بمعايير
- 11:23الله بمعايير الله موسى اعلى كما في ايه
- 11:27من الايات
- 11:30الله تعالى يقول للموسى مضمون الايه انه
- 11:33انت اعلى انك انت الاعلى انت اعلى
- 11:37>> اها
- 11:38>> هاي بمعايير السماء بمعايير فرعون مهين
- 11:41موسى ليش مهين لان ما لابس ملابس بها
- 11:44مجوهرات وذهب مثل جنابه
- 11:48ما خال مثلا كذا مثله ما لابس مثله ما
- 11:50عنده فلوس مثله ما خال تاج على راسه مثله
- 11:54ما حاكم الناس امور متعلقه بالماؤديات
- 11:57>> احسنت يقول من هذا الذي هو مهين ولا يكاد
- 12:01يبين فلولا القي عليه اسوره من ذهب هذا
- 12:06المعيار عند المهين والمين
- 12:10الله تعالى يقول ومن يهن الله
- 12:13>> فمعيار
- 12:14>> فما له من مكرم بايش يهن بالمعصيه
- 12:18بايش يكرم بالتقوى والطاعه الاهانه بيش
- 12:21بالكفر والشرك الشرك والمعصيه كرامه بيش
- 12:24بالتقوى والعلم والايمان والجهاد في سبيل
- 12:28الله والالتزام ايمان عمل صالح هاي معايير
- 12:31السماء معايير فرعون سلطه وذهب وفضه
- 12:34معايير البشر مال واولاد الهاكم التكاثر
- 12:37حتى زرتم المقابر
- 12:39>> ناس نكون تعرف هاي المعايير وهاي المعايير
- 12:42وين تخلي قدمها هان سيدنا اذا تسمح لي ما
- 12:45ادري تسمح لي ما تسمح لي تفضيفل تفضلوا
- 12:47تفضلوا
- 12:48>> هان نروح الى نهج البلاغه
- 12:50>> الله
- 12:50>> اي خلي برنامجنا يكون ب بصمه لمولى
- 12:55الموحدين سلام الله عليهلام كلها جمال
- 12:58امير المؤمنين
- 12:59>> وفي خطبه عظيمه من خطب مولى الموحدين عليه
- 13:01السلام خطبه عظيمه اللي هي بالنهج الشريف
- 13:05رقم 192 احنا هاي الشباب خوي يقبلون عليه
- 13:09المصورين ما
- 13:09>> نعم نعم
- 13:11>> خذوا راحتكم شيخنا خذوا راحتكم
- 13:14>> خطبه 192 بنهجي البلاغه ومن خطبه له عليه
- 13:18السلام في ذم الكبر وتسمى اما هذه الخطبه
- 13:23بالقاصعه وهي من
- 13:25يعني من خطب امير المؤمنين المهمه حقيقه
- 13:29مولانا سن احنا نحاول قدر الامكان نختصر
- 13:32بها تفضل تفضل شيخنا
- 13:34>> مما يقوله مثلا امير المؤمنين
- 13:39ولو اراد الله ان يعس تقول هاجابه على
- 13:41موسى جابه موسى بس وين شويه صبر المشاهدين
- 13:45علي ولو اراد الله ان يخلق ادم خلق ادم من
- 13:49طين طين وقال لد ذاك ابو النار اسجد للطين
- 13:53الامام علي شو يقول ولو اراد الله ان يخلق
- 13:56ادم من نور
- 13:59يخطف الابصار ضياؤه
- 14:01>> نعم
- 14:01>> ويبهر العقول رواؤه
- 14:05>> نعم
- 14:06>> وطيب ياخذ الانفاس عرفه لفعل
- 14:11>> قادر الله عز وجل
- 14:13>> ولو فعل لظلت له الاعناق خاضعه الادم
- 14:18ولخفت البلوى فيه على الملائكه
- 14:22ولكن الله يبتلي خلقه خلقه من طين قالب
- 14:28النار اسجد له يقول كان يقدر يخلقه من نور
- 14:32يبهر العيون وكذا ويخلقه من عطر خاص
- 14:36ويخلقه من كذا
- 14:38>> وهذا يطي بعد اخر للقاعده
- 14:40>> مو هشيعم
- 14:41>> بعدين الامام علي نمشي نمشي نمشي نختصر
- 14:44هذا
- 14:45>> يقول هنان مهين مهين
- 14:49مهين يقول عن موسى فرعون مهين ولقد دخل
- 14:53موسى ابن عمران ومعه اخوه هارون صلى الله
- 14:56عليهما على فرعون وعليهما مدارع الصوف
- 15:02>> مدارع الصوف اللي هي
- 15:03>> ثوب واسع من صوف
- 15:06وبايديهما العصي
- 15:09>> شوف وين بالبلاط الملكي بلاط انا ربكم
- 15:12الاعلى وهذه الانهار تجري من تحتي
- 15:16وذول جايين موسى وهارون لابسين صوف وعصي
- 15:20وسفر تعبانين جايين من سفر زين فشرط له ان
- 15:26اسلم شنو بقاء ملكه
- 15:32>> انصافا عرض مغري يعني [ضحك]
- 15:35>> هم لابسين صوف ايديهم بها عصي
- 15:38>> زين
- 15:40>> يقول فشرط له ان اسلم
- 15:44بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من
- 15:48هذين فرعون
- 15:50ما متعود ناس هيك تحكي له هيك ح
- 15:52>> الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز
- 15:56وبقاء الملك وهما بما ترون من حال الفقر
- 16:00والذل
- 16:01>> لا حول ولا قوه الا بالله
- 16:03>> فهلا القي عليهما اساوره من ذهب قبل شوي
- 16:07قرانا الايه
- 16:08>> اللي هي الايه
- 16:09>> اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه
- 16:14ولو يعلق امير المؤمنين باب مدينه العلم
- 16:17ابو العلم وسيد
- 16:19نفس رسول الله ولو اراد الله سبحانه
- 16:22لانبيائه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز
- 16:26الذهبان
- 16:28يقدر لو ما يقدر ما يقدر
- 16:31الذهبان طبعا جمع ذهب
- 16:33>> واضح
- 16:34>> ومعادن العقيان الذهب الخالص
- 16:40ومغارس الجنان مواضع غرس المزارع الجنان
- 16:46>> وان يحشر معهم طيور السماء ماء
- 16:50ووحوش الاراضين لفعل
- 16:54لو يريد
- 16:55>> جل جلاله
- 16:56>> ولو فعل لسقط البلاء
- 17:00وبطل الجزاء
- 17:03واضمحلت الانباء
- 17:06ولما وجب للقابلين اجور المبتلين
- 17:12ولاستحق المؤمنون ثواب المحسنين
- 17:19الى اخر كلامه
- 17:21يقول ولو كانت الانبياء اهل قوه لا ترام
- 17:24وعزه لا تضام وملك تمد نحوه اعناق الرجال
- 17:30وتشد اليه عقد الرحال لكان ذلك اهون على
- 17:34الخلق في الاعتبار
- 17:36وابعد لهم من الاستكبار ولامنوا عن رهبه
- 17:40قاهره لهم يو طمع يصير يصير انقيادهم للام
- 17:44الانبياء مو قناعه
- 17:46>> بناء على انه هذا عنده
- 17:47>> احسنتم عنده فلوس ناخذ لو عنده قوه نخاف
- 17:50يقطع رؤسنا مثل ما يتعاملون مع الملوك
- 17:54والحكام
- 17:55>> ادين دين الله لا يقوم على هكذا
- 17:57>> احسنتم الجمال العلوي
- 18:01بعدين يقول وكلما كانت البلوى والاختبار
- 18:04اعظم كانت المثوبه والجزاء اجزل
- 18:09ها قاعده بس قاعده علويه ها هاي قاعده زين
- 18:15اكمل بعد مصداق ثالث
- 18:16>> تفضل موسى هارون باختصار
- 18:19>> باختصار
- 18:20>> يقول الا ترون ان الله اختبر الاولين من
- 18:23لدن ادم الى الاخرين من هذا العالم باحجار
- 18:26لا تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها
- 18:30بيته الحرام الذي جعله للناس قياما ثم
- 18:33وضعه باوعر بقاع الارض حجره باوعر
- 18:38واقل نتائق الدنيا مدرا واضيق بطون اوديه
- 18:43قطرا
- 18:45بين جبال خشنه ورمال دمثه وعيون وشله
- 18:51وقرى منقطعه
- 18:53>> التعبير دقيقه
- 18:54>> لا يشكو بها خوف
- 18:58ولا حافر ولا ظلف
- 19:01بعدين الامام حتى نختصر يقول وقال للعالم
- 19:04حجوا هنا هو كان يقدر يخلي هذا البيت
- 19:07باحسن مكان بالدنيا باجمل شلالات ما ادري
- 19:10وين كذا ما ادري وين هذا تعليقي طبعا مو
- 19:14هالشكل
- 19:15>> ليش ليش
- 19:17>> نتعب انبيائه ونخليهم
- 19:19>> ليش الله خلى الارض يقول هو هذا هنا
- 19:21الابتلاء والاختبار وعلى اساسه يكون
- 19:23الجزاء والثواب والى اخره
- 19:26طبعا هناان هم اتذكر فشيء اخر سيدنا شيء
- 19:29مهم اتذكر هنا
- 19:30>> حتى نرجع للقاعده الاساسيه
- 19:31>> اي هنان هم اتذكر شيء اخر شنو الشيء الاخر
- 19:34اللي اتذكر هنا الشيء الاخر اللي اتذكر
- 19:37هنان انه البعض يسالنا دائما يقول اسماء
- 19:40الائمه ليش ما مذكور بالقران مو ولايتهم
- 19:44مو امامتهم ولايتهم امامتهم
- 19:47>> هذا هذا من الاسئله الشائعه شيخنا
- 19:49>> ولايتهم امامتهم موجوده بالقران بايات
- 19:51كثيره اسم الامام ليش ما
- 19:53>> اسمائهم ليش ما موجوده حتى الجواب هو
- 19:57طبيعه الابتلاء اللي ما تذكر اسمائهم مثل
- 19:59ما ذكر امير المؤمنين بنج احنا ما قدرنا
- 20:02نقرا كل الكلمات كلمات كثيره الامام علي
- 20:04قائم بس يحتاج الى وقت
- 20:06>> هو بد ان ما تذكر اسمائهم حتى الابتلاء
- 20:09يكون اشد واصعب طبيعه الابتلاء ان يكون
- 20:11صعب مو سهل حتى يبين الانسان اللي يريد
- 20:16الحق من غيره الثواب يكون اجزل
- 20:20القناعه تكون اكثر البحث يكون اكثر و والا
- 20:25ليش الله يقول لموسى 30 ليله يقول لي 40
- 20:28ومن البدايه يا رب يقول لي 40 حتى اقول
- 20:30لبني اسرائيل 40 تقول لي 30 انا قلت لهم
- 20:3330 انت بعدين تممتها بعشر ذول قالوا وين
- 20:36ال 30 شو زادن عشره عبداوا العجل
- 20:39>> على نحو الابتلاء
- 20:40>> رب العالمين قال له هو انا ابتلائي هالشكل
- 20:43هو ابتلاء هالشكل
- 20:44>> ا
- 20:44>> حتى منو اللي يبقى ومن اللي يقع
- 20:49هو الابتلاء كون يصير صعب الاسماء كون ما
- 20:52تذكر ونعرف حقائقهم من خلال القران الكريم
- 20:55وما صح عن رسول الله صلى الله عليه واله
- 20:58وما صح عنهم وما اثبته التاريخ الحقيقي
- 21:01الله عليه
- 21:01>> من مقاماتهم ومنازلهم ودرجاتهم والى اخره
- 21:05هو هنان هم يبين اهل الحق من غيره
- 21:07>> اها
- 21:08>> هالشكل هذا
- 21:09>> وهذا هو نفس الابتلاء اللي تشيل للقاعده
- 21:11>> طبعا الخلاصه الخلاصه
- 21:16الكرامه الحقيقيه بينا شنو معيارها
- 21:19>> نعم
- 21:21>> وعكسها بينا ايضا شنو معيارها اللي يؤثر
- 21:25الدنيا وزينتها على طاعه الله ورسوله
- 21:28والائمه عليهم السلام فقد هان عند الله
- 21:33ونزعت منه الهيبه والوقار
- 21:36>> قضيه اخ قبل الاخيره اقولها
- 21:39>> لا يستطيع احد من البشر مهما على شانه
- 21:43>> وعلت مكانته
- 21:45ان يكرم من اهانه الله وان يهين من اكرمه
- 21:49الله
- 21:50>> علي بن ابي طالب ايش قد اشتغلوا ضده
- 21:53فدع المعاول تزبئر قساوه وضراوه ان البناء
- 21:57متين وتظل اكبر من حديث خلافه يستامها
- 22:01مروان او هارون لك بالنفوس امامه فيقول لو
- 22:04عصفت بك الشورى او التعيين الى اخر
- 22:07الابيات ما ما اللي الله يرفعه يرفعه
- 22:12واللي تعالى يضعه بسبب ذنوبه واثامه لو
- 22:14يجتم اعلام الكون كله يلمعه ما يقدر يبقى
- 22:17هو هو
- 22:19يبقى احدهم بالدوله الامويه المروانيه كان
- 22:24يقول علي بن ابي طالب صارلنا 70 سنه نسبه
- 22:27كانه نرفعه الى السماء وجماعتنا صارلنا
- 22:30هالقد سنه
- 22:32نمدحهم كانما ننفخ في جيفه
- 22:36>> الله اكبر على هذا التعبير ومن يهن الله
- 22:39فما له من مكرم الله
- 22:42>> اقتراع السطر
- 22:43>> انسان يتعد نفسه على شنو
- 22:46شيء اخير
- 22:48>> شنو شيخ
- 22:49>> ومن يشرك بالله
- 22:52فكانما خر من السماء
- 22:55ومن يهن الله فما له انما خر من السماء
- 22:58فشنو فكانما خر من السماء
- 23:03>> فتخطفه الطير
- 23:04>> فتخطفه الطير ومن يشرك بالله فكان كانما
- 23:08خر من السماء
- 23:10ومن يهن الله فما فتخطفه الطير
- 23:14>> من هوان الانسان على الله تعالى اذا اشرك
- 23:17وابتعد عن الله تعالى ان قيمته تكون وجبه
- 23:21لطير كاسر وجبه طعام لطير كاسر القضيه مو
- 23:24بس قضيه الانعام بل هم اظلي اشد قسوه من
- 23:27الحجاره لا الله وكيلك القران ذكر يشرك
- 23:30بالله يطيح من السماء الطير تاخذه تقطعه
- 23:32تاكله بعدين هم تلقيه هذه قيمته وجبه غذاء
- 23:36لطير كاسر هذا كرمنا بني ادم اذا ترك
- 23:39التوحيد وترك اهل التوحيد النبي واله
- 23:42عليهم السلام النتيجه هي هاي
- 23:44>> تخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان
- 23:47سحيق هسه هذا المكان السحيق شلون ومن يحلل
- 23:51عليه غضبي فقد
- 23:53هوى
- 23:53>> هواى
- 23:54>> وين هى مكان سحيق وين مكان سحيق لعله
- 23:58والله العالم هو المقصود بقوله ان
- 24:00المنافقين في الدرك الاسفل من النار
- 24:03>> جميل اعتقد ان قلوب المشاهدين تهيات بعد
- 24:06كل هذه المقدمات باختصار لو سمحتم سماحه
- 24:09الشيخ نصيحه اخيره للمشاهدين في اطار هذه
- 24:12القاعده
- 24:12>> تردون كرامه عند الله وعند المؤمنين تردون
- 24:17عزه تردون محبه في قلوب المؤمنين القيت
- 24:22عليك محبه مني وان الذين امنوا وعملوا
- 24:24الصالحات سيجعل لهم الرحمن والدا ان الذين
- 24:27امنوا وعملوا تردون كل ذني ايمان عمل صالح
- 24:31يا جماعه بدونهن
- 24:34الانسان يقع ويهوي ويكون وضيعا من دون
- 24:40ايمان حقيقي وعمل صالح واذا الانسان صار
- 24:44وضيع والله تعالى يعني طرده وابعده عن
- 24:49رحمته والعياذ بالله لا مكرم له ومن يهن
- 24:53الله فما له من مكرم
- 24:54>> مكرمه لاهميه الامر شيخنا البعض من يهول
- 24:57ذلك يهول ذلك على الناس ان الايمان بالله
- 25:00والعمل الصالح شيء صعب وشيء صعب المنال
- 25:04تعليقكم على هذا الامر باختصار شنو؟
- 25:05>> انه الايمان بالله صعب
- 25:07>> صعب ومقيدات خصوصا مع التكيف مع حياتنا
- 25:10اللي الان نعيشها تحتاج الى نوع من الرفاه
- 25:13تحتاج الى نوع من الخروج استقلال للمراه
- 25:17انفصال للرجل ومثل هذه الامور اللي
- 25:20>> الايمان بالله ما يقيد هذه الامور بالشكل
- 25:24السليم شكلها السليم
- 25:25>> مو شيء صعب
- 25:26>> مو شيء صعب هذه بل الانسان على نفسه بصيره
- 25:30ولو القى معاذيره هذا انسان يريد يخدع
- 25:33نفسه لو يريد يغش نفسه لو يريد يغشنا بهذا
- 25:36الكلام القى معاذيره والا الايمان بالله
- 25:39لا يكلف الله نفس الا وسعها قاعده لا يكلف
- 25:41الله نفسا الا وسعها وين الاص راح تجيه لا
- 25:45يكلف الله نفسا الا وسعها لا يكلف الله
- 25:47نفسا الا ما اتاها الدين مبني على الوسع
- 25:50والى اخره
- 25:52>> الانسان يقدر يتعرف على ربه من خلال
- 25:56القران وتراث اهل العصمه ويؤمن به ويعمل
- 26:00صالحا العمل الصالح هم قائم على قاعده لا
- 26:02يكلف الله نفسا الا وسعها يعني ما
- 26:05العبادات ما بها شيء فوق طاقتنا حتى يقال
- 26:09هذا الكلام نعم البعض يريد شنو يريد
- 26:12انفلات
- 26:14>> الاسلام اها الاسلام ما يخلي انفلات
- 26:16الاسلام يقول لك اكل واشرب لا تسرف كله
- 26:19واشرب ولا تسرف ولا تسرف
- 26:21>> الاسلام يقول لك سافر بس لا تدنى الحرام
- 26:24الاسلام يقول للمراه تقدرين تتعلمين وكذا
- 26:28مع الحفاظ على خصوصيتك والى اخره اكو
- 26:31ضوابط شرعيه الاسلام يقول للشباب تريد
- 26:34تلعب كره قدم العب كره قدم بس خلي حاله
- 26:37الجد بحياتك اكثر من حاله اللعب الاسلامي
- 26:40يعني ماكو انفلات وبنفس الوقت هم ماكو
- 26:43دروشه وانعزال لا ماكو لا هذا لا هذا
- 26:46جعلناكم امه
- 26:48>> وسطا
- 26:48>> انتهى الموضوع
- 26:49>> فمن يهن الله فما له
- 26:51>> سويت الشاي نشرب شاي بعد الحلقه
- 26:53>> جزاكم الله خير فمن يهن الله فما له من
- 26:56مكرم
- 26:57خالص الموده والاحترام لكم سماحه الشيخ
- 26:59على ما تفضلتم به
- 27:01>> كما الموده والاحترام لكم احبتي المشاهدين
- 27:04ننتقل واياكم في الحلقه القادمه وننتظركم
- 27:07في حلقه شيقه باذن الله تبارك وتعالى في
- 27:10امان الله وحفظه
About this transcript
This page contains the full transcript of ١٠٠ قاعدة قرآنية | القاعدة الخامسة (معايير وأولويات) by زمان الحسناوي zaman alhasnawi, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 3,248 words across 565 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to choose a caption track available on the video.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, caption language selection, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.