Wykład inauguracyjny ks. prof. Krzysztofa Pawliny — Transcript
Full transcript
- 0:01magnificencji księża drodzy klerycy
- 0:04Szanowni
- 0:05państwo ten temat który jest takim
- 0:10tematem prowokujący młode pokolenie
- 0:12Polaków projekt do wymyślenia jest
- 0:14trochę
- 0:15pomyślany żeby posłużył przyszłym
- 0:18księżom i księżom w duszpasterstwie a
- 0:21mianowicie w takim kontekście próbujcie
- 0:23śledzić te refleksje że jesteście
- 0:25księżmi i macie takich parafian bądź
- 0:29takich spotkacie
- 0:30więc jak ich spotkacie Jaka jest
- 0:32dzisiejsza młodzież na początku taka
- 0:35synteza a mianowicie mówią o młodzieży
- 0:37tak znudzeni na samym początku swojego
- 0:41życia zdolni ale rozpraszający swoją
- 0:45energię sprawni
- 0:48profesjonaliści dziecinnie bezradni w
- 0:50zakresie życiowej
- 0:53mądrości komunikujący się z całym
- 0:55światem i niezdolni do kontaktu z samym
- 0:58sobą owcy w
- 1:00niezdolni do uchwycenia całości dzieci
- 1:04boże i dzieci świata Nadzieja kościoła
- 1:07ale i nadzieja rynków widzących w nich
- 1:10lojalnych
- 1:12konsumentów żyją w epoce wielkich zmian
- 1:15a nawet jak mówił papież Franciszek w
- 1:17sytuacji zmiany epoki dlatego ostrożność
- 1:21w opisie młodego pokolen waz naet
- 1:28potrzebna spróbujmy o nich coś
- 1:31powiedzieć i chcę przedstawić jakby dwa
- 1:35aspekty dwa obrazy dwa opisy tej
- 1:37rzeczywistości którą trudno uchwycić jak
- 1:40jest młody człowiek pierwszy to będzie
- 1:42opis Socjologiczny ale nie z danymi
- 1:45tylko jaka synteza po to żebyście mieli
- 1:47tylko jakieś główne myśli co się z
- 1:49młodymi ludźmi dzieje a drugi opis
- 1:52młodych ludzi to jest opis przez nich
- 1:54samych na podstawie ostatnich lektur
- 1:57książek które się ukazały ostatn
- 2:01mies to są książki która które są chyba
- 2:06ważne do pewnej analizy młodego
- 2:08pokolenia jak młode pokolenie widzi
- 2:10samych siebie pierwsza to jest lemingi
- 2:12to są młodzi wykształceni z wielkich
- 2:14ośrodków pod redakcją jera Jerzego
- 2:17Krakowskiego i druga książka bardzo
- 2:21interesująca w formie w formie powieści
- 2:24napisana paląc stawy na rykowisku
- 2:26Agnieszki urbanowskiej ale zanim o tym
- 2:30najpierw ten obraz
- 2:33Socjologiczny kiedy pytamy co jest z
- 2:35młodymi ludźmi z ich wiarą to Generalnie
- 2:37rzecz biorąc młodzież nie odrzuca
- 2:39religii ale teraz z okazji 25 lecia
- 2:44obecności katechezy w szkole jeden z
- 2:47zakładów socjologii w Polsce zrobił
- 2:49badania na próbie
- 2:512000 i okazuje się tak i chciałbym żeby
- 2:55to duszpasterzy i księża jakoś
- 2:57zapamiętali bo się może to przydać
- 3:00Generalnie rzecz biorąc w Polsce na
- 3:02katechezę uczęszcza 80 0% młodzieży
- 3:0690
- 3:080% deklaruje się że jest
- 3:10wierzących 30 praktykuje lepiej bądź
- 3:15gorzej 7 proc postępuje według zasad
- 3:19moralnych proszę sobie pomyśleć 90 na
- 3:23katechezie wierzący w
- 3:28cmn C kościół wszelkiego jednak rodzaju
- 3:32badania Zarówno te Ogólnopolskie jak i
- 3:34lokalne pokazują że religia jest jakoś
- 3:38potrzebna temu młodemu człowiekowi
- 3:39według badań młodzi ludzie mówią tak no
- 3:43religia pełni funkcję na przykład
- 3:45sensotwórczość
- 3:50młodzieży deklaruje się jako wierząca
- 3:53mówi coś jest albo ktoś
- 3:56jest jednak ich wiara jest wiarą
- 4:04wizę w
- 4:06Piek No wierzę w Boga ale Chrystus był
- 4:09Bogiem a kto to
- 4:11wie Jeśli idzie o dziedzinę życia
- 4:13moralnego młode pokolenie No niechętnie
- 4:16przyjmuje głoszonej przez kościół zasad
- 4:19moralnych młodzi ludzie czują się proszę
- 4:28państwa adresatami norm moralnych oni
- 4:31tworzą moralność i w swoich zachowaniach
- 4:35kierują się często zasadą bo lubię bo
- 4:38tak jest mi
- 4:40wygodniej Ogólnie rzecz biorąc w
- 4:42sprawach moralnych młodzi ludzie nie
- 4:44pozwalają sobie na jakąkolwiek
- 4:45ingerencje i mówią tak nikt nie będzie
- 4:48mi dyktował co ja mam robić ja
- 4:51wiem cechą młodego pokolenia jest też
- 4:55sytuacjonizm polegał na tym że młodzie
- 4:58pytan o ocenę moralną
- 5:00odpowiadają tak No to zależy od
- 5:03sytuacji a więc według tego nie ma
- 5:06czegoś stałego wszystko jest uzależnione
- 5:09od
- 5:10czegoś jeśli chodzi o praktyki
- 5:13religijne należy zauważyć nowe zjawisko
- 5:16które ja nazywam religijnością
- 5:19spontaniczną jak się dzieje coś
- 5:21wielkiego no to młodzi wychodzą z domów
- 5:24idą na pielgrzymkę idą jakiś koncert
- 5:27jadą do Jana g
- 5:32maść z regularną praktyką to jest jak
- 5:36przeszłość jak się coś dzieje to się
- 5:39idzie a później się wraca do swojego
- 5:42życia jakie są cele życiowe młodego
- 5:45pokolenia no rodzina ciągle utrzymuje
- 5:47się w czołówce celów życiowych jednak
- 5:51został zakwestionowany model rodziny
- 5:54tradycyjne
- 5:58Mawo w przekonaniu młodych małżeństwo to
- 6:01jest tak jakby Spółka z ograniczoną
- 6:03odpowiedzialnością kiedy upada zakłada
- 6:05się
- 6:06drugie potwierdzają to najnowsze badania
- 6:09ujawniające wzrastającą liberalizację
- 6:11postaw w stosunku do instytucji
- 6:13małżeństwa małżeństwo No Jawi się w
- 6:17wyobrażeniach młodzieży jako instytucja
- 6:19miękka polegająca na tym że trzeba się
- 6:22dostosować do indywidualnych potrzeb i
- 6:24oczekiwań partnerów a nie do jakichś
- 6:27społecznych funkcji czy też
- 6:31związek powstaje z potrzeby serca ustaje
- 6:35gdy serce ma inne
- 6:38potrzeby ta sama młodzież pytana o
- 6:41marzenia odpowiada tak No ja chciałbym
- 6:44mieć szczęśliwą rodzinę i
- 6:48odwzajemnia młodych nie pokrywają się z
- 6:51postępowaniem co więcej śmi twierdzić że
- 6:54ich Sposób życia u początku młodości
- 6:57sprawia że im trudno będzie mieć
- 6:59szczęśliwą rodzinę i
- 7:03odwzajemniony celem życiowym młodego
- 7:06pokolenia jest zdobycie dobrego
- 7:09wykształcenia wykształcenie stanowi
- 7:11klucz do trzech bardzo ważnych obszarów
- 7:13życia i trzech rodzajów potrzeb to jest
- 7:16bezpieczeństwa poziomu i jakości życia
- 7:18oraz
- 7:19prestiżu jednak wykształcenie bardzo
- 7:22wysoko cenione przez młodzież w
- 7:24ostatnich C pi latach ostatnio zaczyna
- 7:27tracić na znaczeniu
- 7:30mimo że zwiększa szansę na lepszy los No
- 7:33nie gwarantuje sukcesu i część młodzieży
- 7:38zaczyna dostrzegać jakby nieopłacalność
- 7:40taką ambitną inwestycję w kształcenia
- 7:45iluzoryczność dyplomu oferta oferta
- 7:48kształcenia jakby nie odpowiada
- 7:50potrzebom rynku pracy stąd zjawisko
- 7:53bezrobocia sprawia frustra
- 8:00dyplom Jak pracy nie
- 8:02mam zauważa się więc w ostatnich dwóch
- 8:05latach jakby schłodzenie poziomu
- 8:08aspiracji
- 8:09edukacyjnych wzrasta natomiast
- 8:11zainteresowanie kształceniem zawodowym
- 8:13krótszym nie wymagającym zbyt dużej
- 8:17inwestycji do niedawna też badania
- 8:20wskazywały że młodych ludzi
- 8:22urzekły niekonwencjonalne barwne wzory
- 8:25życia oraz chęć zobi wielkiej kariery
- 8:30realiów ostatn
- 8:32lat jakby ten stan przechodzi w taki
- 8:35stan wyciszenia polegający na tym że
- 8:38młodzież ukierunkowuje się na bardziej
- 8:40takie spokojne bezpieczne życie i
- 8:42Filarami tej opcji jest jakby mieć
- 8:45stabilną pracę do dobre i ciepłe relacje
- 8:48z najbliższą rodziną oraz mieć grono
- 8:50przyjaciół to są jakby ważne
- 9:02kształcący się młodzi ludzie nosili w
- 9:05sobie jedak nadzieję na dobrą pracę i
- 9:08kiedy otrzymali dyplom i stanęli w
- 9:11kolejce po prac jej po prostu nie
- 9:15otrzymali i wydaje mi się że jest to
- 9:18pokolenie niespełnionych nadziej noszą
- 9:21oni sobie po prostu
- 9:23żal frustracje do
- 9:26wszystkich ale stwierdzają tak państwo
- 9:29dla mnie jest nieprzyjazne mówią wprost
- 9:32oszukani nie
- 9:33kochają i w tej
- 9:36bezsilności nie znajdują nigdzie
- 9:39wsparcia dlatego niekiedy reagują
- 9:42agresywnie jest to jednak krzyk o
- 9:44zainteresowanie i o
- 9:47pomoc młodzież początku XX wieku nazywa
- 9:51się też młodością bez
- 9:53skrzydeł Co to
- 9:55oznacza młodzież ta nie ma wielkich
- 9:58ideałów społec
- 10:00nie pociągają jej wzniosłe wartości
- 10:03przebudowy świata nie dążą do
- 10:05ustanowienia jakiegoś lepszego ładu
- 10:07społecznego młodzież lat 90 budowała
- 10:10jakieś organizacje pozarządowe
- 10:12podejmowała działania w trzecim sektorze
- 10:15No po prostu uważali że coś zrobią coś
- 10:18mogą zmienić młodzi na początku XX wieku
- 10:21jest to
- 10:22pokolenie które koncentruje się tylko na
- 10:25przyszłości ale swojej
- 10:29walczące lecz omijające czy raczej
- 10:32minimalizujące aktywność w sferach w
- 10:35których to te sfery nie przynoszą
- 10:37żadnego korzyści żadnej korzyści dla
- 10:40niego utylitarnych spraw Jakby takich
- 10:43osobistych to co nie jest praktyczne to
- 10:46co nie jest potrzebne na dziś oddala się
- 10:48Na na plan dalszy proszę księży i proszę
- 10:52państwa to jest opis Socjologiczny i ja
- 10:54go zostawiam i to możecie sobie gdzieś
- 10:56tam znaleźć natomiast jest drugie
- 10:58odkrycie które Dla mnie też jest nowe
- 11:01chcę pokazać jak młodzi ludzie siebie
- 11:03postrzegają i to robię przez
- 11:05perspektywie tych dwóch książek i
- 11:07pierwsze nazywam młodzi o swoim
- 11:09pokoleniu
- 11:11lemingi tak nazywają się młodzi ludzie
- 11:13dobrze
- 11:14wykształceni zamieszkujący wielkie
- 11:17ośrodki
- 11:18miejskie Większość z nich to pochodzi z
- 11:21Podkarpacia z łomżyńskiego z białczy no
- 11:25z takich małych miejscowości gdzie po
- 11:28prostu wyjechali do jakichś miejscowości
- 11:30większych zdobyli
- 11:31wykształcenie ukończyli studia No i
- 11:34dostali pracę w różnego rodzaju
- 11:37korporacjach korpo bo tak mówię O
- 11:40korporacjach jest to ich środowisko
- 11:42pracy życia i kreowania stylu życia ale
- 11:47to korpo ma swój styl ma swój język i
- 11:49Sposób życia i ktoś kto dostał pracę w
- 11:53korpo No musi się po prostu do tego
- 11:55dostosować inaczej go po prostu na
- 11:58margines zsunął
- 12:02mówią o sobie że są na przeciwległym
- 12:05biegunie świata wartości jako
- 12:07przedstawiciele kolorowej i radosnej
- 12:09Polski odcinają się całkowicie od
- 12:12tradycji Jest trendy dla nich czytać
- 12:15Wyborczą oglądać TVN a ich autorytetem
- 12:18jest Kuba
- 12:19Wojewódzki modnie jest być nie tylko Weg
- 12:23ale także Eko co więcej oficjalnie Sus
- 12:27jest na topie GY jadą do domów to w
- 12:31słoikach przywożą koty schabowe i w
- 12:33ukryciu przed kolegami z korpo smakują
- 12:35normalne
- 12:36życie i starb jest miejscem spotkań i
- 12:39dyskusji A co do poglądów No mówią tak
- 12:44lubimy kiedy się od nas niczego nie
- 12:46wymaga a od rządu oczekujemy tylko tego
- 12:50żeby dał nam święty spokój jesteśmy
- 12:52zewsząd otoczeni polskości czujemy Prost
- 12:55przyi
- 12:59nikt nas nie pyta czy chcieliśmy być
- 13:01Polakami
- 13:03na pytanie A czym jest polskość
- 13:06odpowiadają No polskość to śpiew żab nad
- 13:08Mazurskim jeziorem to zachód słońca nad
- 13:11giewontem fortepian chopena broko Brody
- 13:15Mickiewicza ojczyzna No przelew krwi
- 13:18może pamięć niektórych poświęcenie
- 13:21Zresztą jak odpowiada jeden z lemingów
- 13:24świadomość narodowa powinna zostać dawno
- 13:26wyparta ze świadomości społecznej bo
- 13:28polskość to si
- 13:30A co o kościele myślą
- 13:33lemingi musimy stać na straży tych
- 13:36których cerc
- 13:38dyskryminuje to jest tak że ten cerc ma
- 13:41jakieś swoje przepisy ale powinien je
- 13:44wreszcie dostosować do obecnych trendów
- 13:47sprostać wyzwaniu współczesnego świata
- 13:50na pytanie dlaczego tak powinien zrobić
- 13:51Bo my tak
- 13:53chcemy dla nich jak wiadomo najlepszym
- 13:56dniem na zakupy jest niedziela kiedy
- 13:59kontestujący churching udając się do
- 14:02modnych galerii handlowych i mówią
- 14:04Trzeba skończyć z tradycją niedzielnego
- 14:06chodzenia do kościoła najwyraźniej jakby
- 14:09zobaczyć istotę tych tych młodych ludzi
- 14:12albo kreowania nowych nowej mentalności
- 14:14to chciałem państwu i księżu
- 14:16zaproponować lekki opis Bożego
- 14:19Narodzenia albo inaczej Wigilii Bożego
- 14:21Narodzenia w którym się korpo organizuje
- 14:24mówią tak skoro zachód obchodzi Winter
- 14:27Holiday
- 14:31przerwę
- 14:32kultur i zamiast tradycyjnej Wigilii
- 14:35proponuje wigili
- 14:55humanistyczny parg
- 15:00No wyzwól się spod J opłatku i Poczęstuj
- 15:03się kiełkami i
- 15:05sus ktoś jednak mówi ale może byśmy
- 15:08sobie choćby życzenia
- 15:10złożyli ale to nie jest tręd żeby komuś
- 15:14życzyć wszystkiego dobrego dobro i złe
- 15:17to kategorie wyciągnięte z ccu A to
- 15:20przecież my jesteśmy przeciw
- 15:23kościołowi To może lepiej życzmy sobie
- 15:26wszystkiego faj
- 15:36maśc Winter holid spędza się na fitnesie
- 15:39bo po prostu trzeba się rozwijać dodam
- 15:42na marginesie z mojego ucia co ja sądzę
- 15:44na ten temat ci ludzie do końca nie
- 15:47wierzą że tak powinni żyć ale weszli w
- 15:50taką presję korpo
- 15:59Warszawy z Krakowa Kraków jest lepszy
- 16:02może z Warszawy i idą do waszych parafii
- 16:06i teraz mówi tak był chłopak kiedyś
- 16:08który chodził na mszę świętą był
- 16:09ministrantem A dzisiaj no no nie można
- 16:11poznać żebyście wiedzieli co się mniej
- 16:14więcej może dziać z ludźmi i drugie
- 16:17odkrycie które jest bliższe może ludziom
- 16:20którzy chodzą do kościoła to jest próba
- 16:24pokazania co w sercu człowieka młodego
- 16:26się dzieje jest to próba godzenia z
- 16:29wiarą a ja nazywam to jeszcze inaczej
- 16:32młodzi ludzie którzy wierzą mówią tak
- 16:35trzeba użyć świata i duszę
- 16:38zbawić i teraz popatrzmy jak to się
- 16:41dzieje bo to jest ogromnie ważne ze
- 16:43względu na to że My patrzymy Czy ludzie
- 16:45chodzą do kościoła czy nie Jak nie
- 16:46chodzą to jest źle jak chodzą to jest
- 16:48dobrze w moim odczuciu problem dzisiaj
- 16:51dotyka serca człowieka nie te obecności
- 16:55kryzys idzie przez sam środek serca
- 16:58pomiędzy
- 16:58kuszeniem świata i resztkami wiary które
- 17:02się ma w sercu i przejdźmy do konkretów
- 17:05książka o której mówię nazywa się paląc
- 17:08trawę na rykowisku Jest to opowieść o
- 17:10młodych katolikach w postmodernistycznym
- 17:13świecie w świecie którym ludzie dzisiaj
- 17:16młodzi żyją 26 letnia dziewczyna córka
- 17:20krytyka historyka literackiego Macieja
- 17:23urbanowskiego pokazuje próbę godzenia
- 17:26hedonizmu z wiarą
- 17:29i troszeczkę powiem jak to się dzieje w
- 17:33oparciu o tę powieść jest bohaterka Gaja
- 17:38dziewczyna
- 17:40zdezorientowana reprezentantka pokolenia
- 17:42jpba selka robiąca coś w sztuce
- 17:46użytkowej jest osobą
- 17:53zafascynowany w świecie internetowej
- 17:56euforii i tak
- 18:01deklaruje się jako katoliczka i od czasu
- 18:03do czasu odwiedza środowisko
- 18:05dominikańskie w Krakowie jednak chodzi
- 18:07tam bo mówi no jakaś tendencja taka
- 18:11społeczna ale też jakiś relikt
- 18:14wspomnienie wyraz
- 18:15tęsknoty
- 18:17Gaja nie ma obiekcji przeprowadzić się
- 18:20do chłopaka który jest biseksualistą
- 18:23hedonist wykładowcą akademickim razem
- 18:26zażywają narkotyki piją
- 18:29dziewczyna ta gubi duszę ale we własnych
- 18:32oczach nie jest złą osobą dlaczego Bo
- 18:35pomaga przecież swojej siostrze
- 18:37porzuconej przez męża sprawy seksu to
- 18:40dla niej sprawy prywatne kwestia
- 18:43religijna to jest kwestia
- 18:45sentymentów i w i w katastrofie
- 18:48smoleńskiej ginie jej Pierwsza miłość z
- 18:50liceum chłopak który był najpierw
- 18:52harcerzem później
- 18:54skautem i po tym jak się dowiedziała że
- 18:57on zginął w wypadku
- 18:59w tej tragedii przychodzi dla niej
- 19:01oprzytomnienie i mówi tak trzeba coś
- 19:03zrobić ze
- 19:05sobą próba jednak nawracania się
- 19:09polegająca pójścia do spowiedzi i próba
- 19:13powrotu do swojego życia które się miał
- 19:15przed chwilą okazuje się wielką rozterk
- 19:19i wielkim dramatem bo ona chce pogodzić
- 19:22świat
- 19:23nowoczesny z katolickim chc użyć świata
- 19:27I zbawić duszę i widzi że się to nie
- 19:30da rozkosznie bezwstydna w swojej
- 19:33grzeszności próbuje ocalić sobie resztki
- 19:35katolicyzmu i duchowej
- 19:38spójności trudno jednak jest znaleźć
- 19:40sensowną receptę na pogodzenie
- 19:42chrześcijaństwa z destrukcyjną
- 19:46współczesnością to jest opowieść o
- 19:48duchowej dewastacji jaka się dokonuje
- 19:50dzisiaj w młodych ludziach o pokusie i
- 19:54cenie jaką płacą młodzi ludzie z nusz we
- 19:57współczesnym świecie
- 19:59to jest
- 20:00opowieść również o pewnej opresji
- 20:04kulturowej i kuszeniu jakim podlegają
- 20:06dzisiaj młodzi katolicy w
- 20:07postmodernistycznym świecie jeśli
- 20:10powiedziałem u początku że w moim
- 20:13odczuciu problem dzisiaj młodego
- 20:15pokolenia jest bardzo delikatny bo my go
- 20:18nie widzimy to chcę powiedzieć tak to
- 20:21jest reprezentantka pokolenia JP2 to
- 20:23znaczy większości młodych ludzi którzy
- 20:25chodzą do kościoła
- 20:34UŚ
- 20:36duszpasterz wobec nich stąd ta druga
- 20:40część mojego wykładu którą nazwałem
- 20:43projekt do
- 20:44wymyślenia dlaczego tak to Nazywam bo
- 20:46Istnieją różne ośrodki analizujące młode
- 20:49pokolenie jednym chodzi o zdobycie rynku
- 20:52zby
- 21:02z i proszę
- 21:04księży mamy wiele wypracowanych
- 21:06programów duszpasterskich chcę
- 21:08powiedzieć że program wypracowany 5 lat
- 21:10temu jest do odstawienia do archiwum
- 21:13dlaczego bo młody człowiek się tak
- 21:15szybko zmienia i tak jest szybko kuszony
- 21:18że sam nie wie kim jest stąd
- 21:29i teraz tak nie ma jednego projektu
- 21:31dlaczego Bo każdy inaczej grzeszy i
- 21:34inaczej szuka
- 21:35Boga i stąd tak naprawdę dzisiaj każdy z
- 21:39nas jako księży jest inżynierem który
- 21:43będzie musiał zaprojektować sposób
- 21:46pozowania dla jednej
- 21:48duszy to trudne bo każdy jest wyjątkowy
- 21:51i wymaga szczególnego podejścia No teraz
- 21:54to zapytacie to czy jest jakaś możliwość
- 21:56rzucenia jakichś myśli chcę dać trzy
- 22:00jakieś próby podpowiedzi do takiego
- 22:02budowania projektu dla zbawienia duszy
- 22:05która ginie pierwsze nazywam tchnąć
- 22:09wielką ideę i próbuję tłumaczyć co przez
- 22:12to rozumiem Światowy Dzień Młodzieży w
- 22:152016 roku to wydarzenie ogromnej wagi
- 22:19dla wiary kultury dla ojczyzny bez
- 22:22wątpienia i obudził się w społeczeństwie
- 22:25duch wolontariatu
- 22:29wolontariusze są potrzebni do posługi
- 22:31obsługi tego wielkiego wydarzenia i do
- 22:34centrum światowego dnia młodzieży
- 22:36zgłosiło się kilka tysięcy młodych ludzi
- 22:38gotowych być wolontariuszami
- 22:41i okazało się że
- 22:4580 tych młodych ludzi gotowych
- 22:47zaangażować się w ruch wolontariatu nie
- 22:51pochodzi żadnych wspólnot
- 22:53parafialnych żadnych oazy w Duchu
- 22:56Świętym
- 22:58są to ludzie którzy przyszli ze względu
- 23:00na to że pojawiła się wielka idea i
- 23:02mówią tak chciałbym w tej wielkiej idei
- 23:05uczestniczyć chcę pomóc
- 23:08TDA okazała się siłą budzącą dobro w
- 23:12młodych ludziach uznali ją z słuszną i
- 23:15są dla niej gotowi zrobić wiele Co to
- 23:18oznacza proszę
- 23:21księży mądrą słuszną ideą można trafić
- 23:25do ludzi nie tylko z grona wierzących i
- 23:27bliskich kościł
- 23:29Otóż
- 23:30py czy my jako
- 23:34duszpasterze mamy
- 23:36ideę zapalając uśpionych
- 23:41ludzi nie chcę postawić kropki nad i
- 23:44mówiąc o tym że mamy ewangelię która
- 23:47jest dobrą nowiną i ona dla wielu już
- 23:51nie jest dobrą nowiną teraz jak znaleźć
- 23:53ideę która tchnie i budzi młodych ludzi
- 23:58to pierwsza podpowiedź
- 24:01druga to uczyć pracy nad sobą tak to
- 24:06tytułuje przez wybór rodzimy się od
- 24:09wewnątrz nie rodzimy się n raz powie
- 24:12Karol Wojtyła lecz jakby cząstka po
- 24:15cząstce nie tyle się wówczas rodzimy co
- 24:17stajemy i to stawać się jest wydarzeniem
- 24:20się
- 24:22dojrzałości ale proces dojrzewania
- 24:24domaga się pracy nad sobą
- 24:28co to dzisiaj
- 24:30oznacza byłem świadkiem wymiany zdań
- 24:32pomiędzy
- 24:34zatroskani dorastając
- 24:37córką upomni za brak staranności
- 24:40odpowiada w nerwach swojej matce tak
- 24:43taką nie urodziłaś i taką musisz znosić
- 24:46Ja nic nie zrobię że mam taki charakter
- 24:48po ojcu Dobrze że nie powiedziała że po
- 24:54matce moak
- 24:58mówi tak ale
- 25:00jak Otóż przestano uczyć nas pracy nad
- 25:05sobą lepiej uwolnić swoje nerwy stany
- 25:08aby się nie
- 25:09stresować Ja mam jednak wątpliwość i
- 25:12pytanie kto z takim człowiekiem będzie
- 25:13mógł żyć w przyszłości i mówię to
- 25:15również do kandydatów do
- 25:18kapłaństwa kto z tobą napracuje jak ty
- 25:21nie popracujesz nad sobą
- 25:23samym ćwiczyć się aby zdobyć
- 25:27umiejętność nikt nie rodzi się
- 25:29cierpliwym czy też
- 25:31odważnym te umiejętności trzeba sobie
- 25:34wypracowywać jest to praca po prostu nad
- 25:36sobą raz się uda raz nie ale wreszcie
- 25:39Pewnego dnia No zapanujesz nad nerwami
- 25:42wzburzonym emocjami
- 25:44cnoty nie przychodzą do ludzi leniwych i
- 25:48wielkie dzieła nie powstają za jednym
- 25:50pociągnięciem
- 25:51pędzla Podobnie jest z charakterem
- 25:54Podobnie jest z
- 25:56osobowością trzeba je sobie
- 26:00Człowiek stworzony No nie jest
- 26:02ukończonym dziełem Mistrza i aby być
- 26:06osobą czy osobowością ciekawą piękną
- 26:09trzeba nad swym życiem pracować dominuje
- 26:12jednak dzisiaj tradycja dogadania swoim
- 26:14instynktom i emocją i Zagubił się gdzieś
- 26:18metody
- 26:28sobie
- 26:29tak gromadzi się w nas wiele emocji i
- 26:33przeżyć i nie wiemy jak nimy pokierować
- 26:44rozładowują do tego projektu
- 26:48podpowiadam wskazanie patrzeć dobrymi
- 26:51oczami na ludzi młodzi ludzie noszą w
- 26:54sobie dużo Dobra szlachetności piękna
- 26:59te wartości są czasem przycz zakurzone
- 27:02zaniedbane zapomniane ale one w nich są
- 27:06i dlatego warto o młodzieży i do
- 27:09młodzieży mówić
- 27:11dobrze wystarczy je dostrzec dotknąć i
- 27:14one się
- 27:15budzą mówić o młodym człowieku dobrze
- 27:19odkrywać n dobro to wy SPK
- 27:30ale pozm jeśli młody człowiek od lat nie
- 27:33słyszał ani od rodziców ani od
- 27:35nauczycieli nawet od księdza że on w
- 27:37ogóle coś umie że coś potrafi że jest
- 27:39super no to jak ma on wierzyć że on jest
- 27:42w ogóle
- 27:43dobry dobro budzi
- 27:47dobro młodzi ludzie no Nie znoszą Takie
- 27:52postawy paternalistyczne co więcej
- 27:55istnie tran
- 28:02doze w odpowiedzialności za życie to
- 28:06prawda ale postawmy sobie pytanie czy
- 28:09mają okazję by doświadczyć dobrego na
- 28:12nich spojrzenia i
- 28:15zaufania ludzie mają po 20 parę lat a my
- 28:18traktujemy jak
- 28:19dzieci teraz tak jak być duszpasterzem
- 28:30ojciec przede wszystkim wskazywał
- 28:32kierunek którym należy podążać w życiu
- 28:36ale był też
- 28:37gwarantem że wskazany kierunek jest
- 28:43właściwy kończąc żyjemy w społeczeństwie
- 28:48nowoczesnym poza nami jest społeczeństwo
- 28:50tradycyjne w którym liczyły
- 28:58instytucjonalny utrzymuje swoją nośność
- 29:00jeśli jest w nim autorytet
- 29:03osobowy proszę księży proszę
- 29:06państwa autorytet osobowy jest to
- 29:09właściwie kluczem do ludzkiego serca do
- 29:13młodzieży zaś siłą jest miłość i czas
- 29:18ofiarowany młodemu człowiekowi Dziękuję
- 29:27bardzo i
About this transcript
This page contains the full transcript of Wykład inauguracyjny ks. prof. Krzysztofa Pawliny by Studio TV NIEDZIELA, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 3,015 words across 588 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.