YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → Video XIII Asamblea General 2026 - CHARLA JESSIE

Video XIII Asamblea General 2026 - CHARLA JESSIE — Transcript

by APSE Informa · 4,614 words · 730 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:02Un cordial saludo, compañeros y
0:04compañeras absinas. En esta 1tera
0:08Asamblea General y en el marco de la
0:10asamblea virtual, me corresponde
0:12compartir con ustedes un tema que es de
0:14suma importancia en todo tiempo, pero
0:16sobre todo en este momento con el eh la
0:20coyuntura que estamos eh viviendo en
0:22nuestro país. Yo vengo a compartir con
0:24ustedes un tema titulado La evolución de
0:28la lucha sindical y los retos futuros
0:30dentro de la sociedad costarricense,
0:33porque para nosotros es muy común hablar
0:35de cosas como la jornada laboral, las
0:37vacaciones, el salario mínimo, eh hablar
0:41de una junta paritaria, de la
0:43negociación de una convención colectiva,
0:45pero todas estas cosas no son cosas que
0:47surgieron de la nada ni al azar, sino
0:49que son el resultado justamente de las
0:52luchas
0:53sindicales que se han dado a través de
0:54la historia. Para comprender esto, voy a
0:57empezar haciendo un breve eh resumen, un
1:00breve paso por la historia del
1:02sindicalismo. El sindicalismo va a nacer
1:04a partir de la revolución industrial.
1:07Claro está, este va a ser el resultado
1:09de todos los análisis filosóficos que
1:12van a hacerse previamente a esta época,
1:15donde eh diversos filósofos empiezan a
1:18hablarnos sobre lo que es la lucha de
1:20clases. Y es que la lucha de clases es
1:22un tema primordial para poder comprender
1:25el sindicalismo. La lucha de clases es
1:28eh una situación que ha estado presente
1:30en la sociedad desde siempre. eh el amo
1:33y el esclavo, el señor y el vasallo, el
1:35burgués y el proletario, el dueño de los
1:37medios de producción y los trabajadores.
1:40Es decir, es una situación social donde
1:44algunos van a tener una posición de eh
1:47privilegio frente a otros que van a ser
1:49explotados. Este contexto no cambia con
1:52el tiempo, simple y sencillamente
1:54cambian los términos con los que se
1:56designan a los actores de esta lucha,
1:59pero en realidad la lucha es constante.
2:02Eh, en este contexto entonces va a
2:04surgir la revolución industrial y todas
2:07estas ideas filosóficas se van a
2:09traducir en la organización de los
2:12trabajadores con el fin de lograr
2:14derechos. ¿Por qué? Hay que ser claros
2:17que un trabajador por sí solo no puede
2:20alcanzar los derechos que nosotros
2:21gozamos, sino que necesitamos la unidad
2:24de los trabajadores para poder alcanzar
2:27estos eh derechos. Entonces, podríamos
2:30decir que toda esta idea va a surgir en
2:34Inglaterra, justamente el lugar donde va
2:36a a tener su origen la revolución
2:39industrial, que va a traer consigo
2:41obviamente el establecimiento de las
2:44grandes ciudades eh sobrepobladas en
2:47condiciones eh totalmente este
2:50inhumanas, de desaceo, de insalubres,
2:53con una explotación laboral absoluta,
2:55trabajo infantil, la gente literalmente
2:58ente encadenada a las máquinas y sin
3:01ningún eh tipo de derechos laborales. Y
3:04entonces vamos a tener que entre 1811 y
3:071816 se va a presentar la primera
3:10protesta no organizada plenamente eh
3:14pero que se va a desarrollar en una
3:16fábrica textil. Aquí los trabajadores
3:19van a tener eh como marco de acción la
3:21destrucción de las máquinas de la
3:23fábrica, entendiendo a la máquina como
3:26el explotador y no al dueño de la
3:28empresa como el explotador. Este es un
3:31primer indicio, ¿verdad?, de la lucha de
3:33los trabajadores. En 1838
3:37y entre 1838 y 1848,
3:41los obreros se van a ir organizando
3:42mucho más y van a empezar exigiendo
3:45derechos políticos. eh a través de lo
3:48que se llama la carta del pueblo. Aquí
3:50ellos van a exigir el derecho al voto,
3:52eh que los diputados sean asalariados
3:55para que de esta manera los trabajadores
3:57también puedan tener representación de
3:58diputados, el voto secreto, entre otras
4:02reivindicaciones. [resoplido] Y aquí es
4:05cuando el movimiento de trabajadores va
4:07a tomar la conciencia de que lo personal
4:10es político y lo y lo laboral también es
4:13político. decir que no hay una
4:15separación entre la vida del trabajador
4:17y la política del país y que entonces es
4:20también a través de los medios políticos
4:22donde podemos alcanzar diferentes
4:24logros. En 1824
4:27se eh derogan las leyes que prohibían
4:29las asociaciones de obreros y van a
4:31nacer entonces las primeras
4:33organizaciones de corte gremiales, es
4:35decir, que van a aglutinar a un sector
4:37de trabajadores, tejedores por un lado,
4:40albañiles por el otro, este, etcétera,
4:43¿verdad? Cada uno agrupado de acuerdo a
4:46la profesión que ejerce. la conquista de
4:48estos derechos fueron llegando eh de la
4:51mano de grandes luchas y, incluso de la
4:55mano eh de grandes sacrificios de vidas
4:58humanas. En 1886,
5:01por ejemplo, exactamente el primero de
5:03mayo de 1886,
5:06400,000 trabajadores en Estados Unidos
5:09fueron una huelga para exigir la jornada
5:11de 8 horas en la ciudad de Chicago.
5:14Justamente esta represión que van a
5:16recibir estos trabajadores eh fue
5:18ejercida de una manera brutal. La
5:20policía mató a varios manifestantes y el
5:23Estado eh detuvo a ocho líderes, los
5:26cuales fueron juzgados eh sin ningún
5:29tipo de de eh digamos de seguro o de o
5:33de legalidad de ese procedimiento.
5:35Fueron juzgados y condenados a muerte.
5:38Estos ocho líderes de esta de esta
5:41manifestación, de este movimiento, los
5:44conocemos hoy en día como los mártires
5:46de Chicago. Y justamente es en honor a
5:48ellos que eh se recuerda cada primero de
5:52mayo la lucha de los trabajadores a
5:54nivel mundial.
5:55[resoplido]
5:55De manera que estos derechos que
5:58nosotros tenemos hoy en día no han sido
6:01eh regalados, no han sido obsequiados
6:03por nadie, sino que han costado sangre,
6:06sudor y lágrimas a los trabajadores.
6:10Es y muy interesante que justamente en
6:12la ciudad de Chicago, donde se llevó a
6:14cabo esta primera gran manifestación y
6:17esta esta
6:19este acto de los mártires sea también
6:22justamente la ciudad donde van a surgir
6:24los llamados Chicago Boys, que van a ser
6:27un grupo eh económico que van a formarse
6:30en la ciudad de Chicago y luego van a
6:33llevar las ideas neoliberales a Chile en
6:36primera instancia y luego las van a
6:38trasladar a otros otros países de
6:40América Latina con el mayor objetivo de
6:43eliminar derechos, eliminar todo lo que
6:45tiene que ver con la protección estatal,
6:48con la intervención del Estado y demás,
6:49bueno, una ciudad bastante eh
6:52significativa para las luchas salariales
6:54y para las luchas de los trabajadores.
6:56Bueno, eso es como grosso modo eh cómo
6:59va a ir avanzando esa esa organización
7:02de los trabajadores en sindicatos. Y
7:05nosotros en Costa Rica vamos a tener
7:07nuestra historia sindical. También
7:11es todas esas ideas que van a surgir en
7:13Europa van a cruzar el charco, por
7:15decirlo de alguna manera, y van a llegar
7:17a América a través de eh las personas
7:21que iban a estudiar a Europa y que
7:23volvían eh impregnadas de todas estas
7:27ideas de desarrollo social, de derechos
7:29laborales, de una vida digna, de la
7:31justicia social. Y aquí vamos a tener en
7:34Costa Rica la primera huelga eh
7:37justamente eh llevada a cabo por los
7:40trabajadores italianos que van a
7:42trabajar en la construcción del
7:43ferrocarril. justamente los italianos,
7:46pues que han vivido todo este proceso de
7:49conformación de los sindicatos en Italia
7:51y todo este eh germen de ideas, esta
7:55efervescencia eh de la lucha por los
7:58derechos, va a ser traída a Costa Rica y
7:59va a ser implementada en primera
8:01instancia por esos trabajadores. Aquí
8:04vamos a tener presente todo lo que son
8:06las ideologías socialistas y las
8:08ideologías anarquistas también que van a
8:10ser muy fuertes y que van a a aglutinar
8:15en Costa Rica a intelectuales incluso
8:18muy importantes de la época. Para 1912
8:21se va a crear el Centro de Estudios
8:23Gminal. Este centro de estudio Gminal va
8:26a estar liderado por eh don Joaquín
8:28García Monje, Omar Dengo, Carmen Lira,
8:32José María Celedón, personajes realmente
8:35importantes de la historia e
8:37intelectuales también que estaban
8:39absolutamente comprometidos con el tema
8:41de la justicia social. Ellos van a
8:44organizar la primera conmemoración del
8:47primero de mayo, justamente en 1913. A
8:50partir de esa fecha, año con año,
8:52celebramos, conmemoramos en Costa Rica
8:55el día de los trabajadores.
8:58Este grupo de intelectuales educadores
9:00en su mayoría se van a dar a la tarea de
9:03eh formar y educar a los trabajadores
9:06sobre los derechos laborales, sobre las
9:08luchas organizadas y van a ir sembrando
9:11la semilla de esta organización sindical
9:13en diferentes lugares del país. Es
9:16decir, no van a concentrar sus luchas
9:19acá en el Valle Central, sino que van a
9:23salir, van a ir a otros lugares a
9:25preparar a los trabajadores para que los
9:27trabajadores también conozcan sobre sus
9:30derechos y entonces puedan organizarse
9:32para exigir sus derechos. Eh, es
9:35interesante, como un dato curioso, que
9:37este Centro de Estudio Gminal va a tomar
9:40su nombre justamente de un libro que se
9:43llama Germinal de Emil Solá, que
9:46[resoplido] cuenta la historia de los
9:47trabajadores de las minas de carbón en
9:49Francia. Entonces, ahí se van a inspirar
9:53estos eh intelectuales para nombrar a
9:56este grupo eh de Centro de Estudio
9:58Gminal. Em, vamos en Costa Rica a tener
10:02la primera eh prácticamente
10:05manifestación de organización de
10:06trabajadores a partir de 1874,
10:10cuando empiezan a formarse grupos
10:12gremiales, sociedades mutualistas, eh,
10:15conocidas así, que eran organizaciones
10:17de ayuda mutua. ¿De qué se trataba esto?
10:20Bueno, de que, por ejemplo, eh los
10:23trabajadores zapateros eh se unían para
10:26tener una caja mutua por si alguno de
10:29ellos enfermaba, por si moría alguien de
10:32su familia o demás, poder dar una ayuda
10:35eh solidaria entre ellos. Y es como la
10:39primera forma de organización. Se crea
10:41la sociedad de artesanos, que es
10:43propiamente la primera organización de
10:45trabajadores del país, cuyos objetivos
10:48eran la unión, la solidaridad y la
10:50instrucción obrera. Tres principios
10:52fundamentales de la lucha de los
10:54trabajadores,
10:56la unión, la solidaridad y la
10:58instrucción obrera. y van a utilizar
11:01para esto los medios de comunicación de
11:03la época, que son escritos
11:05específicamente un periódico llamado El
11:07Artesano. Y ellos van entonces ahí a
11:10través de ese periódico a eh hacer la
11:13difusión de sus ideas eh y además de
11:16buscar la educación y el crecimiento
11:19cultural de los trabajadores.
11:23Esto podría ser como lo que podríamos
11:26decir nosotros hoy en día las redes
11:27sociales, ¿verdad? En aquel tiempo los
11:30periódicos eran como las redes sociales
11:31que hoy nosotros tenemos y se
11:33utilizaban, se imprimían los periódicos,
11:35se repartían eh, y la gente se iba
11:38instruyendo. Pues hoy en día ese papel
11:40le corresponde a las redes sociales y
11:43pues es un eh espacio que tenemos que
11:45tener eh y que tenemos que utilizar de
11:48manera inteligente y fuerte, nutrirla
11:51con información verdadera, ¿verdad? en
11:54el en la época de la desinformación,
11:56porque es tan interesante eh ver que en
12:00la época en la en la era de la
12:01información es cuando la sociedad está
12:04más desinformada o más manipulada a
12:07través de las noticias falsas. E bueno,
12:10pero continuando con la historia de la
12:12del sindic sindicalismo en Costa Rica,
12:15eh en 1913 también se va a crear la CGT,
12:18la Confederación General de
12:20Trabajadores, que va a ser creada
12:22justamente por iniciativa de este centro
12:24germinal, cuyo objetivo era unificar a
12:27la clase trabajadora y fortalecer de
12:29mejor manera las luchas. decir, no
12:32luchar unos eh los zapateros por un
12:34lado, los artesanos por otro, sino
12:36establecer un espacio donde todos los
12:39grupos pudieran eh unirse, establecer
12:42una ruta común y ejercer una lucha mucho
12:45más organizada. Para 1920 vamos a tener
12:48la huelga general de empleados públicos
12:50tras la caída de la dictadura de
12:52Federico Tinoco. Lucha liderada
12:55especialmente por estudiantes, ¿verdad?
12:57Y profesores, maestras. Eh, aquí hay que
13:00resaltar la figura invaluable de María
13:04Isabel Carvajal, ¿verdad? Nuestra
13:06querida Carmelira, que eh que fue ha
13:10sido y seguirá siendo un marco de
13:12referencia para todos los que estamos
13:15inmersos en la lucha sindical y en la
13:16lucha por la justicia social. Eh eh aquí
13:20en esta en esta huelga de 1920 se va a
13:23establecer o eh la jornada laboral de 8
13:27horas y un aumento salarial del 20% que
13:30eran parte de las e de las cosas que se
13:34solicitaban en esta en esta lucha. En
13:361921 vamos a tener la primera huelga de
13:40trabajadores bananeros. Por supuesto que
13:42hay que recordar que en todos los eh
13:46todas las repúblicas bananas, ¿verdad?
13:48que en los países donde estaba
13:50instaurada la United Fe Company, las
13:53condiciones laborales de los
13:54trabajadores eh de las fincas eran eh
13:58condiciones prácticamente de esclavitud,
14:00solo que no se llamaban esclavos, pero
14:02en realidad cumplían con las mismas
14:04cosas. tenían que incluso aportar sus
14:07propias herramientas de trabajo. No
14:09había una jornada establecida, no había
14:11un salario en dinero propiamente,
14:14enfermedades que pulaban por todos
14:16lados, situaciones de explotación eh
14:19extremas y esto lleva a que en 1921 se
14:22haga esta primera huelga eh bananera y
14:25en 1934 se vaya a dar lo que conocemos
14:29como la gran huelga bananera. Esta gran
14:32huelga bananera fue liderado por otro
14:35intelectual eh escritor también, don
14:38Carlos Luis Fallas, conocido como
14:41Calufa, por supuesto, que no solamente
14:43era un gran escritor, sino que también
14:46era un líder del Partido Comunista y que
14:48es en este contexto de el trabajo del
14:52Partido Comunista al lado de los
14:55trabajadores más explotados que se va a
14:57llevar a cabo esta lucha en una lucha
15:00por mejores salarios. por el fin del
15:03pago eh por medio de fichas, ¿verdad?
15:06Eh, de fichas que solo podían cambiar en
15:09las en los comisariatos de las fincas
15:11bananeras, eh el hecho de que la United
15:15les proveyera herramientas y demás. Esta
15:18gran huelga bananera va a tener una
15:20represión también brutal por parte del
15:23gobierno de Costa Rica eh y una
15:26intromisión, por supuesto, de la United
15:28Food Company en todo lo que tiene que
15:29ver con estas políticas. eh de derechos
15:32de los trabajadores. Recordemos que
15:34dentro de esta connotación de la United
15:37Free Company, estas fincas van a
15:40trabajar como en claves, es decir, como
15:43territorios dentro de un país donde las
15:45leyes de ese país no van a a a servir,
15:49no van a ser las que van a a guiar las
15:52relaciones entre las personas, sino las
15:54reglas establecidas por la United Fre
15:56Company, de ahí la explotación extrema
15:58que van a vivir los trabajadores. Bueno,
16:01de manera que esta década de los años 30
16:04va a ser una etapa bastante convulsa en
16:07Costa Rica, va a estar llena de
16:09protestas,
16:10donde vamos a encontrar una sociedad
16:13sumamente desigual y con grupos de
16:15trabajadores organizados, especialmente,
16:17como les decía antes, bajo el codijo del
16:20Partido Comunista, que va a ser quien va
16:22a acompañar, educar, formar y y
16:25acompañar en la lucha a los
16:27trabajadores.
16:28Esta lucha constante en la organización
16:30de trabajadores, sumado a la coyuntura
16:33política del momento, van a dar como
16:35resultado lo que conocemos el Estado
16:38Reformista, que va a empezar en 1940,
16:41cuando eh iniciando con el periodo de
16:44gobierno del presidente Calderón
16:46Guardia, se va a iniciar una serie de
16:49reformas que van a traer consigo la
16:51aprobación del Código de Trabajo, la
16:53creación de la Universidad de Costa
16:54Rica, de la Caja Costarricense de Seguro
16:56Social, es decir, una serie de
16:59reivindicaciones no solamente para los
17:02trabajadores, sino para las familias de
17:04los trabajadores y para la sociedad en
17:06general. Estas reformas a las que
17:08nosotros conocemos hoy como las
17:10garantías sociales tampoco van a ser
17:13recibidas de la mejor manera, ¿verdad? a
17:16los grupos económicamente poderosos van
17:18a ver limitada su explotación a los
17:22trabajadores, van a ver comprometidas
17:24sus ganancias por tener que cotizar para
17:27la caja y atender salarios, por ejemplo,
17:29pagar vacaciones a los trabajadores y
17:32entonces esto va a ir generando una eh
17:37una serie de conflictos eh que se van a
17:39presentar donde el partido de gobierno
17:43eh junto con el Partido Comunista se van
17:46a unir para garantizar la permanencia de
17:48estos derechos que son los derechos que
17:50nosotros hoy contamos. [resoplido]
17:54Podríamos concluir entonces que es
17:55gracias a la organización y a la lucha
17:57de los trabajadores que hemos podido
17:59construir esta Costa Rica en la que
18:01hemos vivido con una estabilidad
18:05bastante relativa en comparación con
18:07nuestros países vecinos. una Costa Rica
18:10mucho más justa y mucho más equitativa,
18:12donde las personas sin importar su
18:14ingreso económico puedan tener acceso a
18:17la educación, al trabajo, a la salud, a
18:19todas las cosas que un ser humano
18:21necesita para vivir con dignidad. De
18:24manera que podemos decir, sin que nos
18:26tiemble la voz, que el sindicalismo es
18:29arquitecto del estado social de derecho
18:32y por eso es que también nos corresponde
18:34a nosotros como sindicatos defender ese
18:37estado de derecho.
18:40No, eh, no es e tal vez echarnos flores
18:46de algo que que no es nuestra lucha,
18:49pero en realidad el sindicalismo es el
18:52que le ha dado justamente la forma a
18:56este estado social a partir de los
18:58líderes y a partir de los trabajadores
19:01que eh en Costa Rica también dieron su
19:04propia vida por eh luchando por estos
19:07derechos, inclusive todos aquellos ellos
19:09que murieron en la guerra eh del 48
19:12defendiendo justamente la idea de esta
19:15justicia social, son hoy héroes y
19:17arquitectos de este estado que nosotros
19:20tenemos y no debemos olvidarlos. Este
19:23modelo de estado quedó plasmado en la
19:25Constitución de 1949,
19:28eh, y va a dar también inicio todo este
19:31periodo a lo que conocemos como la
19:33Segunda República, que va a
19:35fundamentarse justamente en este estado
19:37social de derecho y en la e en en un
19:41mayor una sociedad mucho más justa,
19:44mucho más igualitaria, donde la
19:45repartición de la riqueza sea mucho más
19:47equitativa.
19:49Estas luchas, por supuesto, que han que
19:52se han dado no son simplemente luchas
19:54para alcanzar salarios o para alcanzar
19:56vacaciones, sino que son luchas para
19:59darle dignidad al trabajador, la
20:02dignidad que merece, porque la riqueza
20:04del trabajador es la fuerza de su
20:06trabajo, la fuerza que no debe ser
20:08explotada, sino que debe ser
20:10adecuadamente remunerada con una
20:13remuneración que le alcance para vivir
20:15con dignidad, ¿no? Este, e no vamos a
20:20entrar propiamente en lo que es la
20:23organización
20:24del sector magisterial, que ha tenido
20:27una evolución bastante interesante.
20:31Estos temas propiamente los abarcamos en
20:33la escuela sindical de la que ojalá
20:35todos ustedes hayan formado parte o
20:37puedan formar parte en un futuro. Pero
20:39vamos, voy a referirme a ciertos
20:41momentos bastante importantes, como por
20:43ejemplo la huelga por la defensa de las
20:46pensiones en 1995,
20:48una huelga que fue bastante bastante
20:51fuerte, eh que donde nuestros compañeros
20:55trabajadores de la educación eh
20:57estuvieron por mucho tiempo, fueron
20:59apaleados por la policía y demás,
21:01fueron, lamentablemente sus pensiones,
21:04su fondo de pensión arrebatado pasado eh
21:07al gobierno. go central y justamente eh
21:11a partir de esa terrible decisión del
21:13gobierno es que hoy seguimos obviamente
21:16con estos problemas que tienen nuestros
21:19pensionados eh por el el no incremento
21:22de sus pensiones, ¿verdad? y con todo
21:24este tema de la carga de la pensión al a
21:28al propiamente al Estado central, al
21:31gobierno central, cuando en realidad
21:33esto es consecuencia de las acciones
21:35mismas del gobierno, un gobierno que ya
21:38teníamos con eh tintas bastante
21:40neoliberales tratando de quitar todo lo
21:43que podía y de concentrar dinero para
21:45otras actividades sin haber creado el
21:49fondo preciso para poder darle
21:51sostenimiento a estas a estas pensiones.
21:53Bueno, hemos tenido grandes luchas como
21:55la lucha, por ejemplo, contra el combo
21:57del Ice en el 2000. eh una lucha eh
22:01bastante interesante porque va a
22:03aglutinar a los estudiantes de colegios,
22:05de universidades, a todos los sectores
22:07del país eh en la defensa justamente de
22:11una de las instituciones insignes de
22:12Costa Rica, como es el Instituto
22:14Costarricense de Electricidad, que
22:16justamente durante este gobierno tiene
22:19otro eh enviste eh por parte del del de
22:24la Asamblea Legislativa y del Gobierno
22:26tratando de promover una ley de
22:28armonización verdad, que no es otra cosa
22:30que un intento nuevamente de privatizar
22:33el ICE. también la lucha contra el TLC,
22:36donde el país eh pues se dividió eh
22:40entre los que apoyaban el TLC, los que
22:42no apoyaban no lo apoyaban. el sí, eh,
22:45diciéndonos que íbamos a empezar a tener
22:49eh teléfonos iPhone eh gratuitos, eh
22:52motos BMW, etcétera, etcétera, etcétera.
22:55Un montón de cosas que pues no las hemos
22:57visto ni las veremos porque no es eh lo
23:00que el modelo neoliberal eh pretende. La
23:03lucha por los percentiles en el 2008,
23:05por supuesto, una lucha que no solamente
23:08nos trajo al sector educativo un aumento
23:11salarial significativo, sino también el
23:13considerar al el al docente como
23:16profesional. Eso es una lucha por la
23:18dignificación eh docente. Eh, la lucha
23:22eh contra la ley de fortalecimiento de
23:24las finanzas públicas. Bueno, una lucha
23:26que dimos bastante fuerte en todos eh
23:29las regiones del país, que
23:31lamentablemente fue aprobada y que hoy
23:33seguimos o hoy estamos recibiendo
23:35justamente las consecuencias de esto.
23:38Salarios congelados, menos presupuesto
23:41para temas sociales, menos becas, eh
23:44centros educativos cayéndose y recortes
23:46presupuestarios eh cada vez mayores.
23:49Entonces, ¿cuál es el futuro de la lucha
23:53en la sociedad costarricense? Pues
23:54bueno, para un trabajador en una
23:57sociedad la lucha es algo continuo, la
24:01lucha es permanente porque es una lucha
24:04contra el sistema, no contra un gobierno
24:06en específico, sino contra el sistema
24:09que trata siempre de avasallar al
24:11trabajador y dar mejores condiciones a
24:15aquellos que tienen el poder económico.
24:18[resoplido]
24:18En este futuro se nos plantean muchas
24:21preguntas, pero también tenemos que
24:23comprender la realidad que estamos
24:24viviendo para establecer también hojas
24:26de ruta a seguir. Primero vamos a tener
24:29a nivel global un ascenso de gobiernos
24:31de extrema derecha, estas
24:34manifestaciones de odio continuo,
24:37manifestaciones
24:38racistas cada vez más fuertes,
24:40antimigratorias,
24:42establecimiento de políticas más
24:44ferrias, eliminación de derechos
24:46fundamentales en los diferentes países.
24:49Es una situación a la que no solamente
24:50se enfrenta Costa Rica, sino que es una
24:53situación que se está extendiendo a
24:55nivel global. eh un gobierno eh eh
24:59violento y fascista de los Estados
25:02Unidos que están reimplantando un Plan
25:05Cóndor 2.0, ¿verdad? Una intervención
25:08nuevamente en los países de América
25:10Latina de forma fuerte y violenta, con
25:13la intencionalidad inclusive de
25:14establecer bases militares, eh
25:16conexiones militares para poder seguir
25:19controlando la la región, eh evocando
25:23como siempre la doctrina Monro, ¿verdad?
25:25América para los americanos y todas
25:27estas ideologías de dominio. Gobiernos
25:30que están impulsando leyes contra los
25:31trabajadores. Eh, en Costa Rica también
25:35vamos a tener una serie de eh proyectos
25:38en la Asamblea Legislativa que buscan
25:40desmantelar nuestras instituciones, que
25:43buscan establecer eh nuevas formas de
25:46relaciones laborales que favorecen, por
25:49supuesto, a los trabajadores.
25:52Esto es en en Costa Rica. Estamos
25:55entonces en un momento coyuntural donde
25:58recibimos el el resultado de una serie
26:03de gobiernos que han venido
26:04estableciendo políticas neoliberales eh
26:07que van absolutamente en contra de los
26:10trabajadores. un continuismo que no
26:14tiene consigo ninguna visión de mejora
26:16para los trabajadores, sino que por el
26:18contrario en el discurso de aceptación
26:22del triunfo de la actual presidenta,
26:25ella misma eh dijo que ella venía a
26:27gobernar por los empresarios, es decir,
26:30no para las los trabajadores ni por la
26:32justicia social, sino para los
26:34empresarios. Eso nos deja ver eh cómo
26:37estamos y en el MEP ni qué decir,
26:40¿verdad? cada vez eh menos condiciones,
26:43eh más eh carga laboral, eh muchos eh
26:47congelamiento salarial, mucho menos
26:48presupuesto, anualmente condiciones
26:50difíciles. Y entonces frente a estos
26:53panoramas eh desalentadores, ¿qué es lo
26:56que nos queda? Bueno, primero que nada,
26:59tenemos que tener una visión
27:01esperanzadora. Es decir, una visión de
27:04esperanza en un mundo caótico es
27:07justamente la fuerza que necesita el
27:09movimiento social para seguir luchando y
27:11para triunfar. Pero este triunfo no
27:14puede darse solo de la esperanza o solo
27:16del esperar o solo de decir, "Bueno,
27:18esto va a pasar." No es que esto va a
27:20pasar, pero tiene que pasar a través de
27:23la lucha de los trabajadores
27:25organizados. Y por eso, ¿cuál es el reto
27:28que tenemos nosotros hoy en día?
27:30Primero,
27:31nos surge tener una conciencia de clase.
27:36Es decir, nos urge entender que somos
27:40clase trabajadora y que como clase
27:42trabajadora dependemos de un salario,
27:45dependemos de condiciones que estén
27:47establecidas legalmente y que como clase
27:50trabajadora la única forma de mantener
27:53esos derechos y de alcanzar mejores
27:55derechos es estar unidos. Y ese es el
27:58segundo reto que tenemos, la unidad de
28:00los trabajadores, unirnos, dejar atrás
28:03las diferencias, dejar atrás eh eh
28:06orgullos, dejar atrás intereses y
28:09entender que solo la unidad de los
28:11trabajadores es la que nos puede dar la
28:14victoria frente a los arrebatos que este
28:18sistema neoliberal tiene contra
28:19nosotros. Tercer eh reto que tenemos es
28:23pensar en el bien común. La sociedad de
28:26consumo en la que vivimos y las ideas
28:29neoliberales, uno de sus principios es
28:32el individualismo, es el preocuparme por
28:35mí. Yo estoy bien, no me importan los
28:37demás. Mientras yo tenga, no me importan
28:39los demás. Si yo puedo eh pagar una
28:41consulta médica, no me importa el resto
28:43de personas que no pueden pagar una cita
28:45médica o un tratamiento. Entonces,
28:48cuando nosotros dejemos de pensar
28:50primero en nosotros y empecemos a pensar
28:53en el bien común, cuando empecemos a
28:56pensar que entre más gente esté bien, yo
28:59voy a estar bien también, las cosas van
29:01a empezar a cambiar y eso nos va a dar
29:04mucho más fuerza para establecer una
29:07sociedad donde el bienestar de la
29:09mayoría sea el objetivo de todos. Y por
29:12último, necesitamos involucrarnos en la
29:16lucha. Es decir, no podemos decir
29:18simplemente eso no va conmigo, eso no me
29:21corresponde, esto es de tal sector, esto
29:24es de esto es, por ejemplo, de los
29:26médicos, esto es de los educadores,
29:28esto. No es que nosotros tenemos que
29:31involucrarnos en la lucha por todo y por
29:34todos. No podemos ser simples
29:36espectadores en una sociedad donde cada
29:40vez vamos perdiendo los derechos. No
29:42tenemos que ser actores, actores en la
29:45sociedad, actores políticos, porque el
29:48sindicalismo va de la mano con la
29:50política. El sindicalismo no es solo eh
29:53pararse a dar discursos eh de eh
29:56trabajadores del mundo unidos, no es que
29:59también necesitamos entender que todo
30:02acto humano es político y que por lo
30:04tanto tenemos que estar inmersos en la
30:06política, no politiqueando, no, eso es
30:09otra cosa, sino inmersos en la política,
30:11proponiendo, participando,
30:14siendo parte de grupos y para poder
30:18realmente tener una militancia real en
30:21en cualquiera de estos ámbitos o de
30:23estos movimientos sociales o bien
30:26políticos, necesitamos formarnos. La
30:29formación es fundamental, comprendernos
30:32como clase trabajadora, formarnos en
30:34nuestros derechos, informarnos,
30:36compartirnos y unirnos cada vez más para
30:40que esta lucha sea cada vez más fuerte.
30:43La lucha es continua, es permanente y la
30:46APSE es eh un sindicato beligerante, un
30:50sindicato que siempre está en la lucha y
30:52que está dispuesto, por supuesto, a
30:54organizar en diferentes aspectos y de
30:58unirnos justamente en esta lucha. Así
31:00que, compañeros, en esta 1tercera
31:04Asamblea General, yo le insinsto a que
31:08tomemos en cuenta estos retos. Eh,
31:11tomemos conciencia de clase. Somos clase
31:13trabajadora, dependemos de un salario.
31:16Unámonos con otros eh grupos sociales,
31:19participemos activamente, militemos en
31:22diferentes espacios de organización
31:23social y pensemos en el bien común antes
31:27del individual. Formemos parte y tomemos
31:30realmente conciencia. participemos de
31:32las actividades, seamos propositivos,
31:35estemos vigilantes, seamos denunciantes
31:38y estemos dispuestos, por supuesto, a
31:40acudir a los llamados que la
31:42organización haga en el momento
31:44necesario. Muchísimas gracias y pues que
31:48sigan con estas actividades virtuales.

About this transcript

This page contains the full transcript of Video XIII Asamblea General 2026 - CHARLA JESSIE by APSE Informa, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,614 words across 730 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.