Tronqueira Não É Proteção. Entenda Sua Verdadeira Função — Transcript
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- 0:00Filhos e filhas de fé, hoje eu vou falar
- 0:02sobre tronqueira, mas não vou falar da
- 0:05tronqueira como enfeite de terreiro. Não
- 0:07vou falar como um medo a ser tomado. Eu
- 0:09não vou falar como superstição
- 0:12dentro da nossa religião ou em qualquer
- 0:14outra. Eu vou falar de tronqueira como
- 0:16estrutura funcional dentro da mecânica
- 0:19espiritual da nossa religião, a Umbanda.
- 0:22E eu já começo com uma frase que muita
- 0:24gente precisa ouvir de verdade. A
- 0:26tronqueira não é apenas proteção. É mais
- 0:30do que isso. Proteção é efeito da nossa
- 0:34tronqueira. [música]
- 0:35A função principal da tronqueira é
- 0:38ancorar a esquerda. Se você entende
- 0:42isso, tudo começa a fazer sentido. Se
- 0:45você não entende, acaba achando que a
- 0:48tronqueira é só um lugar para acender
- 0:50vela, colocar bebida, firmar exu e ali
- 0:54pedir proteção. Mas é muito mais
- 0:56profundo do que isso. Cor à esquerda
- 0:59significa criar um ponto onde essa força
- 1:03espiritual consegue se fixar, se
- 1:06organizar e atuar de forma contínua aqui
- 1:10no nosso plano material. Sem ancoragem,
- 1:14a energia até se manifesta, mas ela não
- 1:18se sustenta. É por isso que muita gente
- 1:21faz uma firmeza, sente o efeito naquele
- 1:24dia, dá uma melhoradinha,
- 1:27sente a casa mais leve, mas depois tudo
- 1:31parece se perder novamente. Aí você vai
- 1:35me perguntar por quê? Porque teve
- 1:37movimento, mas não teve sustentação.
- 1:40Teve chamada. Mas não teve campo, tinha
- 1:44força, mas não teve não tinha estrutura
- 1:48para manter essa força. A tronqueira
- 1:50existe justamente para que a para criar,
- 1:53desculpa, essa base de operação. E agora
- 1:56vem aquela parte mais importante, né?
- 1:58Por a tronqueira trabalha com elementos
- 2:01materiais, que é uma crítica que os
- 2:03espíritas colocam no nosso trabalho e
- 2:06até mesmo os cristãos, né? Padê, bebida,
- 2:11fumo, objetos e outros elementos de
- 2:15firmeza não tão ali por folclore, não é
- 2:18uma tradição vazia, é fundamento. A
- 2:21esquerda trabalha com uma faixa mais
- 2:24densa da atuação espiritual. E para
- 2:26atuar de forma contínua na matéria,
- 2:29precisa de elementos ali que ajudem a
- 2:31condensar, fixar [roncando] e organizar
- 2:35esse campo. Todo elemento tem um poder,
- 2:38tem um aché, tem uma força. Essa força
- 2:41ela circula e também esses elementos
- 2:44conseguem armazenar esse poder. A gente
- 2:46chama de aché, tem gente que chama de
- 2:48energia e assim por diante. Nós chamamos
- 2:51de aché, a força de movimento do mundo,
- 2:55a matéria orgânica, os fluídos, os
- 2:58elementos voláteis, bebidas e os objetos
- 3:01de firmeza, eles funcionam como suporte
- 3:04vibratório. Ajuda a criar presença e a
- 3:08manifestar essa magia de umbanda no
- 3:11plano material. ajuda a estabelecer
- 3:14campo, ajuda a manter a atuação
- 3:17espiritual em funcionamento. E é por
- 3:19isso, quando alguém olha para uma
- 3:22tronqueira e enxerga só bebida, fumo,
- 3:25comida, essa pessoa tá olhando por fora,
- 3:27ela não entendeu nada. Quem conhece
- 3:30fundamento entende que ali tem uma
- 3:32estrutura de trabalho. Agora você guarda
- 3:35isso que é importante. A esquerda ela
- 3:37não protege apenas no sentido
- 3:40simplificado de afastar o mal. A função
- 3:43da esquerda Exu e Pombagira é bem mais
- 3:46específica. Ela absorve carga densa. Ela
- 3:50transmuta, transforma aquilo que foi
- 3:54absorvido e ela redireciona esse aché.
- 3:59pro fluxo correto. Absorção,
- 4:02transformação,
- 4:03redirecionamento.
- 4:05Essas três palavras explicam muita
- 4:09coisa. Quando existe um campo bem
- 4:11firmado, a esquerda recebe o impacto que
- 4:15poderia atingir diretamente o médium, a
- 4:18casa ou a corrente, por assim dizer.
- 4:20Depois, essa carga não fica parada, ela
- 4:22é trabalhada, reorganizada, ela é
- 4:26encaminhada. Mas se não tem estrutura, o
- 4:28que acontece? A carga circula. A pessoa,
- 4:31você, eu, sente o peso, sente a
- 4:34oscilação emocional, sente cansaço
- 4:37espiritual, sente que a vida tá sempre
- 4:40carregada como se limpasse hoje e
- 4:43sujasse amanhã. Se teu pai de santo
- 4:45cuida de você lá na tronqueira dele, se
- 4:47ele diz que você não precisa ter uma
- 4:48tronqueira, seu pai de santo tá certo,
- 4:51eu tô errado, tá? Eu tô falando da minha
- 4:52tradição, OK? Para mim tem que ter. Se
- 4:55ele disser que não, ele conhece melhor
- 4:57você do que eu. Quero respeitar todo
- 4:58mundo. Mas também exige respeito à minha
- 5:00própria tradição, as minhas próprias
- 5:03informações. Muitas vezes, voltando ao
- 5:06que a gente estava falando, o problema
- 5:08não é falta de entidade, é falta de
- 5:10estrutura pra esquerda operar. É aqui
- 5:13que entra a diferença entre congá e
- 5:15tronqueira. Congá e radia. A tronqueira
- 5:19contém, tem outras funções, mas
- 5:21basicamente ela funciona assim. O Congá
- 5:24harmoniza. É o caminho da mão direita de
- 5:26Umbanda e o caminho da mão esquerda de
- 5:28umbanda, que é um outro vídeo, tá? Assim
- 5:30é possível. Eh, é justificado o congá,
- 5:33ele eleva, harmoniza,
- 5:36expande e organiza a espiritualidade da
- 5:41casa em uma faixa de luz, oração e
- 5:44irradiação. A tronqueira contém,
- 5:47absorve, filtra, segura o impacto e
- 5:52reorganiza o que não tem que circular
- 5:55livremente no campo daquela casa. Se
- 5:57você tem só expansão e não tem a
- 6:00contenção, você cria uma abertura sem
- 6:02filtro. E a abertura sem filtro é um
- 6:05perigo espiritual, não é o fim do mundo,
- 6:07tá? São técnicas para que a tua energia
- 6:10permaneça boa. E é por isso que o congá
- 6:13e a tronqueira, eles não fazem a mesma
- 6:15coisa. São caminhos distintos. Eles se
- 6:17complementam. Um irradia, o outro
- 6:19contém. Um eleva, o outro segura o
- 6:22impacto. Um chama para cima, o outro
- 6:26organiza o que vem pela linha de choque,
- 6:29guarda e ali aquela sustentação. Então
- 6:31agora a gente vai corrigir um outro
- 6:33ponto. A porteira não é simplesmente
- 6:36entrada e saída. E porteira é uma coisa,
- 6:39tronqueira é outra. Se a sua tronqueira
- 6:41está na porteira, tá tudo bem. Mas no
- 6:43meu terreiro são dois locais distintos.
- 6:46A porteira é o ponto de corte de fluxo.
- 6:50Ela define o que entra, define o que
- 6:52sai, interrompe aquele fluxo que não
- 6:54deveria estar ali. E atenção,
- 6:57obviamente, porteira regula passagem,
- 6:59né? Tronqueira sustenta campo, a
- 7:01porteira corta, filtra, regula, a
- 7:04tronqueira firma ancora e mantém a
- 7:06operação da esquerda. É por isso que
- 7:08tradicionalmente a tronqueira fica
- 7:10próxima da entrada e muitas vezes à
- 7:12esquerda. A minha não, tá? Não tem lugar
- 7:16ali, por isso que existe essa divisão
- 7:18lá. E tá tudo bem. Não é folclore, tá? É
- 7:21uma lógica simbólica e ritualística.
- 7:24Dentro dessa lógica, tudo que entra
- 7:28passa primeiro pelo campo de contenção.
- 7:32Mas aqui a gente precisa ter um pouco de
- 7:34maturidade. Isso é uma aplicação ideal,
- 7:38não uma regra mecânica para todas as
- 7:40casas. Nem todo terreiro tem a mesma
- 7:43planta do imóvel, né? Nem toda casa tem
- 7:45o mesmo espaço, nem toda a realidade
- 7:48permite a mesma disposição. Então, o
- 7:50correto não é dizer pode colocar em
- 7:52qualquer lugar, isso é errado. O correto
- 7:54é dizer pode adaptar, por exemplo, no
- 7:57teu quarto, é possível desde que
- 8:01preserve a sua função. função exige
- 8:05estabilidade,
- 8:06exige respeito ao campo vibratório,
- 8:10exige acesso para manutenção, ausência
- 8:14de interferência constante. Não adianta
- 8:17colocar uma firmeza em um lugar onde
- 8:20toda hora passa gente chutando, jogando
- 8:23sujeira, produto químico, água, bagunça
- 8:26e desordem. Isso não é adaptação, isso é
- 8:29banalização. Tronqueira, ela não precisa
- 8:31ser bonita, precisa funcionar. Outro
- 8:34erro perigoso é acreditar que a
- 8:35tronqueira protege tudo sozinha. Não, a
- 8:39tronqueira ela não sustenta aquilo que a
- 8:42gente destrói com a própria conduta, né?
- 8:44Seria ótimo se fosse diferente. Mas se a
- 8:47pessoa vive em desordem, vício
- 8:49emocional, mentira, vaidade, brigue,
- 8:52responsabilidade, falta de disciplina,
- 8:55não adianta querer que a tronqueira
- 8:58resolva as coisas. Não é para isso.
- 9:00Firmeza ritual ou firmeza ritualística
- 9:03sem manutenção se enfraquece. Manutenção
- 9:07sem conduta também enfraquece. Conduta
- 9:10sem fundamento fica incompleto. São três
- 9:14coisas trabalhando juntas. Firmeza
- 9:16ritualística, regularidade de
- 9:17manutenção, postura do médium. Então,
- 9:20qual que é a grande conclusão, né?
- 9:22Precisamos chegar numa conclusão. A
- 9:23tronqueira, ela é necessária porque cria
- 9:26um ponto fixo de operação da esquerda.
- 9:30Sem ponto fixo, a esquerda trabalha
- 9:31solta. Sem operação organizada, a
- 9:34absorção palha. sem absorção, contenção,
- 9:38a carga permanece circulando. E quando a
- 9:41carga permanece circulando, a pessoa
- 9:45sente peso, confusão, oscilação e
- 9:49desorganização espiritual. São efeitos.
- 9:52Por isso, não pense na tronqueira apenas
- 9:55como proteção. Pensa como base, como
- 9:58campo, como estrutura própria, como
- 10:00ponto de ancoragem. E a pergunta não é:
- 10:02"Minha tronqueira é bonita?" A pergunta
- 10:04é: ela funciona? Ela tá firme? Tá
- 10:07mantida? Tem fundamento? Ela tem um
- 10:11lugar funcional? Ela está sendo
- 10:13preservada? Eu tenho postura, ou seja,
- 10:15minha conduta ajuda ou atrapalha aquilo
- 10:19que eu tô firmando? Porque a
- 10:21espiritualidade não responde apenas e
- 10:23unicamente ao que você monta uma vez,
- 10:26né? Espiritualidade responde ao que você
- 10:30sustenta no dia a dia. E a trunqueira é
- 10:32isso. Não é medo, não é superstição, é
- 10:35estrutura de esquerda, é ponto de
- 10:36contenção, é base de operação. É o lugar
- 10:39onde a esquerda firma o campo para
- 10:41transformar, direcionar aquilo que não
- 10:43tem que permanecer circulando na tua
- 10:44casa ou no seu terreiro. Então guarda
- 10:47isso. Não é sobre montar uma tronqueira
- 10:49bonitinha, bacana, legal. É um ponto que
- 10:53funciona e funcione todos os dias. Meu
- 10:56nome é Dito Simões, sacerdote do templo
- 10:58Sete Montanhas do Brasil. Aqui na
- 11:01descrição você tem muito mais. Siga meu
- 11:04canal, curta esse vídeo.
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