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Toda la Historia de la SOCIOLOGIA — Transcript

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0:00Hola muy buenas tardes a todos
0:02Bienvenidos a un vídeo más de resúmenes
0:03entelequia en esta ocasión vamos a ver
0:05qué es la sociología según Anthony
0:08gitdens en su cuarta edición de su
0:11manual sociología obviamente como
0:14bibliografía estaré recomendando lo
0:16mismo y en este vídeo vamos a ver una
0:19breve descripción de lo que es para
0:21ítems es la sociología es decir el
0:24contexto de surgimiento los padres
0:26fundadores los clásicos con durgen Mars
0:29y beber y las corrientes actuales como
0:32teoría crítica funcionalismo o
0:34interaccionismo simbólico vamos que lo
0:37que vamos a hacer es un repaso general
0:38por toda la historia de la sociología
0:40del siglo XIX y del siglo XX Así que si
0:43tienes que rendir sociología tu
0:45parcelario final Quédate porque este es
0:48tu video
0:49vemos vamos a ver lo que para gedens es
0:54el desarrollo del pensamiento y del
0:57punto de vista sociológico dice que
0:59fundamentalmente la sociología es el
1:02estudio precisamente de la sociedad y en
1:06fundamental como nos organizamos en
1:07grupos humanos para eso podemos estudiar
1:10Cómo se desarrolla la perspectiva desde
1:12los fenómenos sociales a esto el
1:15sociólogo Mills le había llamado la
1:17imaginación sociológica vamos que por
1:20ejemplo nosotros tenemos completamente
1:22naturalizado nuestro entorno social en
1:24el cual por ejemplo desayunamos una taza
1:27de café pero este no es nuestro entorno
1:30natural evidentemente nosotros en la
1:32naturaleza no nos encontrábamos con
1:34tasas de café
1:35esta misma tasa de café es producto de
1:38un sinfín de fenómenos sociales por
1:41ejemplo es una infusión tradicional de
1:43nuestra cultura en otras culturas
1:45tomarían otros tipos de infusiones o
1:47ninguna en lo absoluto en particular
1:49Esta es una infusión estimulante que
1:52utilizamos para empezar el día y empezar
1:54a trabajar
1:55da cuenta de las relaciones sociales de
1:57producción necesarias para que ésta
1:59existe porque el café que tomamos es
2:02producido industrialmente del comercio
2:04exterior necesario porque la mayoría de
2:06los países no producen café y obviamente
2:09de las preferencias y los gustos
2:10personales que creemos que son
2:12individuales pero que tienen que ver
2:14como dije con nuestro tiempo y cultura
2:16ahora bien Es lo mismo que si yo diera
2:19el ejemplo del canal de Panamá si lo
2:22tomamos naturalmente sería como por así
2:24decirse un triunfo técnico sobre la
2:26naturaleza poder pasar los barcos de un
2:29mar a otro ahora bien esto tiene muchas
2:32otras implicancias geopolíticas Como por
2:35ejemplo el colonialismo la Guerra Fría
2:38etcétera Cómo es que surgió este canal
2:40no surgió de la nada
2:43por tanto el estudio de la sociología
2:46podríamos aplicarla a nosotros mismos
2:48por qué estamos estudiando sociología
2:51dice items evidentemente somos jóvenes
2:54mayores estamos yendo a la universidad
2:56somos hijos de profesionales o de
2:58trabajadores todo eso va a dar cuenta
3:00también de nuestra realidad social Las
3:04sociología nos ayuda a comprender que
3:06somos el producto de estructuras sobre
3:08sociales que nos preexisten y nos
3:10moldean pero ella misma a su vez esta ha
3:13sido moldeada constantemente en un
3:15proceso que se llama estructuración por
3:18nuestras propias acciones
3:21En qué puede por tanto ayudarnos la
3:24sociología a tomar conciencia de nuestra
3:26cultura y otras a evaluar las políticas
3:29públicas su grado de necesidad o
3:32eficacia y guiar nuestra propia vida y
3:35comprensión del mundo social que nos
3:37rodea
3:39vamos a ver los primeros teóricos de la
3:41sociología el ser humano siempre sintió
3:43interés por explicar su comportamiento
3:45la única diferencia de Seguidores es que
3:48antes se recurrirá explicaciones mítico
3:50mágicas supersticiones o religiosas a
3:54partir del siglo 18 y 19 se produjo una
3:56serie de transformaciones sociales la
3:58revolución francesa en lo político
4:00social y la Revolución Industrial en lo
4:03económico Que obviamente tocaron
4:05fuertemente la sociedad y dieron origen
4:08a la sociedad en la cual estamos
4:09viviendo actualmente
4:10en parte la reflexión que surge a través
4:14de esos cambios y cómo explicar nuestra
4:16sociedad y el campo Social es lo que dio
4:19origen a la sociología
4:22el primero de los autores que vamos a
4:23ver
4:25escom es considerado uno de los padres
4:28de la sociología O al menos el primero
4:30en acuñar el término Aunque de hecho él
4:32al principio le llamaba física social
4:34conté creía que era necesario que surja
4:37una ciencia de lo social que estudiara
4:40la sociedad y buscando las regularidades
4:42y las leyes que la rigen tanto en su
4:45forma física como en sus cambios a esto
4:48se le denomina positivismo
4:51la idea de que la sociología puede
4:53estudiar únicamente los fenómenos
4:54observables tal cual si esto fueran
4:57Fenómenos físicos de los cuales podemos
4:59inducir leyes generales
5:02postuló la ley de los tres estadios es
5:04decir la idea de que la sociedad había
5:07atravesado tres estadios históricos
5:09dependiendo de Cuál era la explicación
5:12que primara en cada uno de ellos primero
5:14habría explicaciones religiosas de los
5:16fenómenos luego explicaciones más bien
5:19naturales o que daban cuenta de la razón
5:21humana Esta es del estadio metafísico y
5:24finalmente el descubrimiento de
5:26Copérnico Galileo y Newton que da origen
5:29a la ciencia moderna da como lugar el
5:31último estadio que es el estadio
5:33positivo o científico donde las cosas se
5:35explican como fenómenos u ochos también
5:38consideraba que la sociología podría
5:40mejorar ampliamente la sociedad y la
5:42calidad de vida y que sería el centro de
5:45un nuevo culto de la humanidad culto que
5:47ya no sería dogmático y que no estaría
5:49basado en la religión sino basado en la
5:52ciencia
5:55Durham fue por así decirse un seguidor
5:57del pensamiento de Kong por lo menos
5:59desde su positivismo aunque él lo había
6:03criticado planteando que con finalmente
6:05no logró ese conocimiento científico
6:08positivo de las ciencias sociales sino
6:11que fueron meras especulaciones
6:13filosóficas ahora bien
6:16dorgencia se plantea refundar la
6:19sociología una vez más basada en los
6:21hechos para durgen la sociología es la
6:24ciencia que estudia los fenómenos
6:25sociales y los estudia como si éstos
6:27fueran cosas es decir como si fueran
6:30hechos fácticos y tuvieran su propia
6:33entidad naturaleza y lógica
6:36así tratado de explicar fenómenos como
6:38el trabajo el amor el estado la
6:41solidaridad la economía para durgen el
6:43hecho social preexista al individuo y lo
6:46moldea coercitivamente sin embargo las
6:49más de las veces no notamos la coerción
6:51del hecho social porque la mayoría
6:53acepta la forma de vivir en sociedad es
6:56cuando intentamos romper las reglas de
6:58la sociedad que no encontramos con la
7:00frontera de la ley y lo prohibido lo que
7:03avergüenza etcétera de igual modo los
7:06hechos sociales son intangibles no
7:08pueden ser observados directamente sino
7:10a través de sus consecuencias Es decir
7:12de las acciones de las personas o su
7:15materialización cuando estos son
7:17transcritos en leyes códigos de conducta
7:20normas morales y religiosas
7:24durgen también estaba muy preocupado por
7:26la solidaridad es decir que es lo que
7:28mantiene cohesionada o unida a la
7:30sociedad y planteaba que existían dos
7:32formas de mantener esta Unión que es una
7:34de forma mecánica y otra de forma
7:36orgánica antes de la Revolución
7:39Industrial en las sociedades más simples
7:40y primitivas existía una división del
7:43trabajo social muy rudimentaria es decir
7:45todos hacían todo y por lo tanto la
7:47unión y conciencia social era mucho más
7:49fuerte y trasgredir la norma social
7:52residía un castigo mucho más punitivo
7:54ahora el arte el auge de la revolución
7:57industrial y la división de tareas
7:59produjo profesiones cada vez más
8:01específicas y especializadas desde
8:04entonces nos mantenemos Unidos
8:05únicamente por nuestra interdependencia
8:07es decir si todos producimos algo muy
8:09específico necesitamos de lo que
8:11producen los demás pero con el riesgo de
8:13que nos individualicemos de esta forma
8:16que tengamos que caer o podríamos caer
8:19en la anomia para el autor y la anomia
8:21es la fuerte sensación de desazón frente
8:23a una vida social moderna muy compleja y
8:26que no podamos entrever porque nos
8:29mantenemos Unidos así por ejemplo él
8:32explicaba el bueno Esa palabra que no
8:34puedo decir que antes se creía un
8:36fenómeno meramente individual y
8:38psicológico pero que de urgen sostuvo
8:41que tenía profundas explicaciones
8:42psicológicas
8:45sociológicas
8:47continuamos con karl Marx
8:51Marx fue un pensador crítico y
8:53comprometido de su tiempo le preocupaba
8:55la transición social del feudalismo a lo
8:57que él denominaba capitalismo en el
9:00capitalismo lo que oprima es el capital
9:02es decir un activo ya sea este dinero
9:04maquinaria o fábricas que invertido
9:07sirve para obtener mayores activos
9:09quienes poseen el capital son la clase
9:12preferente de una sociedad es decir la
9:14clase capitalista estos pueden contratar
9:17al trabajador o proletario porque el
9:19cual no posee propio capital y por lo
9:22tanto debe vender su fuerza de trabajo
9:23por un salario fijo a fin de mes Este
9:26cambio es lo que posibilita el
9:28capitalista adueñarse de la ganancia
9:30producida por el trabajo del proletario
9:32esta perspectiva de la sociedad era una
9:35sociedad de clase antagónicas en
9:38conflicto y de intereses completamente
9:40contrapuestos e irresolubles para Marx
9:43el conflicto solamente se acrecentaría
9:45con el tiempo
9:47como explica por tanto Marx el cambio
9:49social para Marx era intrínseca la
9:53conflictividad y las contradicciones
9:54internas dentro del sistema económico
9:56los mismos eran el motor del cambio
9:59social recordarán que dice toda la
10:02historia hasta ahora no es más que la
10:03historia de la lucha de clases
10:05describe el cambio de una sociedad
10:07primitiva comunista en la que no existía
10:09la sociedad la propiedad privada a
10:12sociedades esclavistas y feudales donde
10:14existía la propiedad de los Esclavos y
10:16de la tierra en toda la sociedad Mark
10:19describe una clase que produce y una
10:21clase que no necesita producir y goza de
10:24lo producido
10:25en la sociedad feudal surge el
10:28comerciante y el artesano de las
10:30ciudades o Burgos Por eso luego él le
10:32llama burgueses que contrapuesto a los
10:34intereses de la casta feudal dio como
10:36origen el surgimiento de las
10:38revoluciones burguesas Francia Estados
10:40Unidos etcétera y por tanto el auge de
10:43la sociedad moderna a su vez vaticinó un
10:46nuevo cambio en la que finalmente los
10:48proletarios se enfrentan a la burguesía
10:50e impongan una sociedad sin clases
10:55sigamos con el otro clásico que es Max
10:57Weber al contrario de Marx que da
11:01bastante importancia a la estructura
11:02económica beber se centró en la acción
11:04Social es decir las motivaciones de los
11:06individuos para actuar en sociedad sus
11:09creencias y valores juegan para beber un
11:11papel fundamental en el cambio social
11:13Esto es lo que describe en la ética
11:15protestante y el espíritu del
11:16capitalismo así utilizó el concepto de
11:19tipo ideal una conceptualización
11:22analítica para comprender y comparar
11:24fenómenos sociales los tipos ideales
11:26nunca se encuentran tal cual en la
11:28sociedad siempre se encuentran más bien
11:30mezclados o mixturizados Aunque tampoco
11:32son esquemas modelo según lo según el
11:35cual los fenómenos sociales de van a
11:37adaptarse o modelos de comportamiento o
11:41de aspiración son meras
11:43conceptualizaciones
11:45describió el proceso de racionalización
11:47para beber la sociedad moderna se
11:50caracteriza fundamentalmente porque las
11:52personas han dejado de lado las viejas
11:54costumbres y formas de hacer y pensar es
11:57decir sus creencias religiosas sus
11:59particiones y tradicionales actualmente
12:01se realiza un cálculo instrumental para
12:04llevar a cabo las acciones racionales
12:06que técnica y eficientemente queremos
12:08conseguir o Buscar por tanto este
12:11proceso que empezó primero en bever dice
12:13en las religiones y luego se trasladó al
12:17Estado mediante el uso de la burocracia
12:19se extendió al resto de la sociedad por
12:21ejemplo en el ámbito económico o incluso
12:24en el ámbito sentimental el mundo se ha
12:27desencantado es decir abandonamos las
12:29viejas creencias Y en este proceso
12:31creciente de racionalización moderna lo
12:35único que prima es la eficiencia
12:37económica ahora bien si bien esto tiene
12:40obviamente sus ventajas beber preocupa
12:43que esto se torne unas pesadas Jaula de
12:47hierro que mata el espíritu y finalmente
12:50deshumanice al género humano
12:54en este momento kitens menciona a harred
12:58martinell la clásica olvidada
13:03dice que llegará el estatus de clásico
13:06en una disciplina no es fácil y muchas
13:08veces Esto está determinado por los
13:10valores de la época y en las sociología
13:12no hay una excepción por ejemplo el rol
13:15de la mujer actualmente se ha
13:18revalorizado a Martín out que había sido
13:20autora de casi 50 libros durante el
13:23siglo 19 en Inglaterra y tradujo el
13:25curso de filosofía positiva obra cumbre
13:28de auguste com y por tanto introduce la
13:31sociología en Inglaterra
13:33durante la década de 1830 realizó un
13:35viaje por Estados Unidos del cual surgió
13:37su investigación
13:39sosayaty in América donde además de
13:42estudiar las instituciones clásicas como
13:44sociedad economía y estado se preocupó
13:48por por menores de la época Como por
13:51ejemplo el rol de la niñez la infancia
13:53la crianza la mujer y los esclavos dijo
13:57el cuarto de baño de los niños es la
14:01escuela ideal donde aprender los valores
14:04de una época por tal compromiso social
14:06se la considera una de las primeras
14:08defensoras de los derechos de las
14:10mujeres y los esclavos
14:14vamos brevemente las perspectivas
14:16recientes
14:18planteams hemos visto como los clásicos
14:21trabajan en como la estructura moldea al
14:24individuo y cambia la sociedad en esto
14:28se ve fundamentalmente la influencia de
14:29durgen y Marx ahora Bien también hemos
14:33visto como el individuo mediante su
14:36acción moldea la sociedad en esto se ve
14:39la influencia de beber esto dará origen
14:41a las tres corrientes modernas en
14:43funcionalismo retoma o es heredero de
14:46durgen la corriente crítica o del
14:49conflicto retoma las influencias de Marx
14:51y el interaccionismo retoma a beber y la
14:54acción social vamos a verlos brevemente
14:59el funcionalismo es una corriente
15:01heredera de comte y de durgen durante
15:03mucho tiempo fue la más influyente en
15:06Estados Unidos de la mano de parson y
15:07marton la misma concibe la sociedad como
15:10una estructura compleja donde sus partes
15:12y funciones están diferenciadas e
15:14interrelacionadas dicho sistema funciona
15:17asimila un organismo vivo donde cada
15:19órgano cumple una función para mantener
15:21vivo estable y equilibrado al individuo
15:24así cada institución social tiene una
15:27función social destinada a la
15:29estabilidad al equilibrio o la
15:31homeostasis es decir a mantener la
15:33estructura la cual debe permanecer unida
15:35cohesionada y armoniosa
15:37Asimismo dan un valor importante a la
15:39cohesión social la cual está facilitada
15:42por la unión moral de los individuos es
15:44decir que todos comparten los mismos
15:46valores sociales este paradigma ha sido
15:49fuertemente criticado por dar demasiada
15:51importancia a factores aglutinantes
15:52dejando de lado los factores como es el
15:56conflicto la crisis la desigualdad
15:58producto de diferencias económicas
16:01raciales o de género
16:04exactamente en la Vereda contraria
16:06tenemos la teoría crítica la trilogía la
16:09teoría crítica también denominada teoría
16:11del conflicto es lo que se encuentra en
16:14contraposición a los factores de
16:16cohesión y armonía que se encontraba en
16:18el estructural funcionalismo se centra
16:21más bien en los factores que producen el
16:23conflicto social y como son manejados
16:25estos pueden ser muy variados como la
16:27clase el género etcétera entre otros
16:30pero siempre da como resultado que en la
16:32sociedad están conformada por diversos
16:34sectores de intereses encontrados y
16:36contrapuestos son Herederos de Marx pero
16:39también retoman a beber el cual había
16:41tratado el tema del poder la autoridad y
16:43demás dentro de una sociedad un claro
16:46ejemplo es dar en Ford en su clásico
16:49Class and Class conflict in industrial
16:52society de 1959 donde analiza los
16:56conflictos sociales incluyendo también
16:58las categorías beberianas vamos
17:00dominantes y dominados
17:04y para finalizar tenemos las
17:06perspectivas desde la acción social
17:08beber fue el primero en defender el
17:10estudio de la sociología como el estudio
17:11de las acciones sociales Es decir de la
17:14capacidad de agente que tienen los
17:15individuos para moldear transformar y
17:18cambiar la estructura social las
17:21motivaciones creencias y valores de las
17:23personas actúan e interactúan dentro de
17:25una sociedad son fundamentales y
17:27determinantes beber nunca negó la
17:30existencia de estructuras superiores al
17:32mero individuo como pueden ser la clase
17:34la religión o los partidos políticos
17:36pero sí destacó la importancia que tiene
17:38la acción Social para constituir y
17:40transformar los mismos el filósofo
17:43estadounidense George mitz retomó la
17:45teoría de la interaccionismo social debe
17:47haber para el cual las personas
17:49interactúan mediante símbolos los cuales
17:51representan en ausencia otras cosas
17:53dichos símbolos pueden encontrarse en
17:56las interacciones cotidianas del día a
17:57día y del cara a cara la gran crítica
18:00esta escuela es no analizará
18:01adecuadamente la influencia que tiene la
18:03estructura y el poder por sobre los
18:05individuos
18:07Bueno hasta aquí nuestro brevísimo
18:09curioso y caótico repaso por toda la
18:11sociología del siglo 19 y 20 si te ha
18:13gustado Por favor déjame un gran like y
18:16compártelo la verdad que este contenido
18:18divulgativo se lo merece un saludo
18:20grande y adiós

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