TNPSC 2026 பொதுத்தமிழ் Complete One Shot | Full Syllabus Revision | Group 1,2,2A,4 | THULASI PRIYA — Transcript
Full transcript
- 0:00ஹலோ எவரிஒன் வெல்கம் டு ஜிகே சங்கர்
- 0:03லேர்னிங் இன்ஸ்டிடியூட். சோ சார் வந்து
- 0:05ஆல்ரெடி ஒரு வீடியோல வந்து எக்ஸ்பிளைன்
- 0:07பண்ணி இருப்பாரு. நம்ம வந்து அடுத்து
- 0:09தமிழ் கிளாசஸ் வந்து டாபிக் வைஸ் சிலபஸ்
- 0:12வைஸ் நம்ம வந்து பாக்க போறோம் அப்படின்னு
- 0:14சொல்லிட்டு சோ அதோடஃர்ஸ்ட் வீடியோதான்
- 0:17இது. நீங்க மேக்ஸிமம் மார்னிங்ல இதை
- 0:20பாப்பீங்க. மார்னிங்ல 7ஓ கிளாக்
- 0:22பண்ணுவாரு. சோ அதனாலஃபர்ஸ்ட் ஆஃப் ஆல்
- 0:24எல்லாருக்கும் ஒரு குட் மார்னிங்.
- 0:27ஓகே இப்ப வந்து நம்மஃர்ஸ்ட் எடுத்ததும்
- 0:30அழகு ஒன்னு இலக்கணம்ல இருந்து 25
- 0:33கொஸ்டின்ஸ் ஆக்சுவலா மத்த டாபிக்ஸ்
- 0:35பொறுத்தவரைக்கும் இந்த ஏழு டாபிக்ஸ்ல
- 0:39இருந்துதான் நமக்கு வந்து கொஸ்டின்ஸ்
- 0:40வரும் இல்லையா சோ இந்த ஏழு அழகுல மத்தது
- 0:44எல்லாத்துலயுமே ஒரு மினிமமான கொஸ்டின்ஸ்
- 0:46எல்லாமே நிறைய சேஞ்சஸ் இருந்தது. எழுதும்
- 0:49திறன்ல இருந்தாகட்டும் இல்ல வந்து
- 0:52வாசித்தல் புரிந்து கொள்ளும் திறன்ல
- 0:54ஆகட்டும் இந்த கொஸ்டின்ஸ்ல
- 0:57நம்பர் ஆஃப் கொஸ்டின்ஸ் கேபோம்னு
- 0:58சொல்லிருந்தாங்க இல்லையா இதுல எல்லாமே
- 1:00பேர்லி ஒருட தரீ கொஸ்டின்ஸ்கு மேலயே
- 1:04சேஞ்சஸ் வந்து இருந்தது. ஆனா நமக்கு வந்து
- 1:08இந்த இலக்கணம் ஃபர்ஸ்ட் இருக்கு இல்லையா?
- 1:11சோ அதுல வந்து சேஞ்சஸ்ே வந்து இல்ல.
- 1:14அப்படியே 25 கொஸ்டின்ஸ் கேப்போம்னு
- 1:16சொல்லிருந்தாங்க. சேம் 25 கொஸ்டின்ஸ் தான்
- 1:19கேட்டுருந்தாங்க. சோ நம்ம வந்து ஃபர்ஸ்ட்
- 1:20அதுல இருந்து நம்ம ஸ்டார்ட் பண்ண போறோம்.
- 1:22அப்படியே சிலபஸ் வைஸ் லைன் பை லைனா
- 1:24பார்க்கலாம். ஓகேங்களா? இலக்கணம். இதுல
- 1:26வந்து நம்ம எழுத்து சொல். சரிங்களா? சோ,
- 1:31இதுல இருக்க ரொம்ப பேசிக்கான நிறைய
- 1:34விஷயங்களை கொடுத்திருக்கலாம். ஆக்சுவலா
- 1:36நம்ம பிரித்தெழுதுதல் சேர்த்துதல்
- 1:38இதெல்லாம் ஒரு மேட்டராவே இதுக்கு முன்னாடி
- 1:40நம்ம கன்சிடர் பண்ணி இருக்க மாட்டோம். ஆனா
- 1:42இப்ப வந்து அதை ரொம்ப நம்ம உள்வாங்கி
- 1:46படிக்க வேண்டிய ஒரு கொஸ்டின் பேப்பரோட
- 1:49எவல்யூஷனும் மாறிட்டே இருக்கு. எந்த
- 1:52அளவுக்கு வந்து இயர் பை இயர் காம்படிஷன்
- 1:54அதிகமாதோ அதே மாதிரி கொஸ்டின் பேப்பரோட
- 1:56எவல்யூஷனும் அதிகமாயிட்டே இருக்கு அவங்க
- 1:58கேட்கிற விதமும் எல்லாமே சோ நம்ம வந்து
- 2:01இந்த பிரித்தெழுதல் செர்த்தெழுதல் இதுவே
- 2:04நம்ம புணர்ச்சி அடிப்படையில கொஞ்சம்
- 2:06படிச்சிட்டோம் அப்படின்னா நமக்கு வந்து
- 2:08ரொம்ப எளிமையா இருக்கும். சோ அதுக்காக
- 2:11நம்ம வந்து அந்த பேசிஸ்ல வந்து பார்கறோம்.
- 2:15இந்தஃர்ஸ்ட் கிளாஸ்ே நம்ம வந்து பேசிக்ஸ்
- 2:18பார்த்துட்டு முழுக்க முழுக்க நம்ம வந்து
- 2:20புணர்ச்சிய வந்து டீடைல்டா பார்க்க
- 2:22போறோம். சரிங்களா சோ பிரஷஸா நீங்க வந்து
- 2:26அட்டென்ட் பண்றீங்க இப்போ அப்படிங்கறப்போ
- 2:29நீங்க வந்து கண்டிப்பா இந்த வீடியோ
- 2:30உங்களுக்கு வந்து ரொம்ப யூஸ்ஃபுல்லா
- 2:32இருக்கும். அண்ட் ஆல்ரெடி படிச்
- 2:34படிச்சவங்க அப்படின்னா இது வந்து ஒரு
- 2:35ப்ராப்பர் ஒரு ரிவிஷன் மாடல்ல இருக்கும்.
- 2:38ஓகேங்களா சரி ஓகே எழுத்து இலக்கணம்
- 2:42இதோட வரையறை வந்து கொடுத்திருக்காங்க ஒரு
- 2:46மொழியின் எழுத்துக்கள் எவ்வாறு
- 2:48அமைக்கப்படுகின்றன அவை எந்த வகையாக
- 2:50பிரிக்கப்படுகின்றன
- 2:52ஒளியின் அடிப்படையில் எவ்வாறு
- 2:54பயன்படுத்தப்படுகின்றன
- 2:55அப்படிங்கறத விளக்குறதுதான் இந்த எழுத்து
- 2:58இலக்கணம் அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க.
- 3:00பேசிக்காவே நமக்கு வந்து இலக்கணம் என்ன
- 3:02வகைப்படும் மொத்தம் அஞ்சு வகைப்படும்
- 3:04அப்படின்னு பார்த்திருப்போம். எழுத்து
- 3:07அடுத்து என்ன சொல்
- 3:10எழுத்து சொல் பொருள் அடுத்து யாப்பு
- 3:16அணி இப்படின்னு ஐந்து இலக்கணமா பேசிக்கா
- 3:19பிரிப்போம் இது எல்லாருக்கும் தெரியும்
- 3:21அதுலஃர்ஸ்ட் வர எழுத்து இலக்கணம். இந்த
- 3:24எழுத்து இலக்கணத்தை நம்ம
- 3:25எடுத்துக்கிட்டோம் அப்படின்னா அது எப்படி
- 3:27எல்லாம் பிரிக்கலாம் அப்படிங்கறத கீழ
- 3:29வந்து இங்க ரெண்டு வகையா எப்படி
- 3:31பிரிக்கலாங்கறத கொடுத்திருக்காங்க.
- 3:32அதுக்கு முன்னாடி நம்ம எல்லாருக்குமே ஒரு
- 3:35தெரிஞ்ச ஒரு விஷயம்தான் என்னது
- 3:37உயிரெழுத்து மொத்தம் 12 எழுத்துக்கள்
- 3:39மெய்யெழுத்து 18 எழுத்து அப்ப உயிர்மெய்
- 3:42எழுத்து 12 இ 18 216 எழுத்து ஆயுத எழுத்து
- 3:48ஒன்னு அப்ப தமிழ்ல இருக்க மொத்த
- 3:49எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கை 247
- 3:53எழுத்துக்கள் சரிங்களா சரி ஓகே சோ இப்ப
- 3:57வந்து இந்த இரண்டு வகைகளை பத்தியும்
- 4:01நம்ம வந்து கொஞ்சம் டீடைல்
- 4:03பார்க்கலாம்.ஃர்ஸ்ட்
- 4:08வந்து முதல் எழுத்து சரிங்களா இப்ப முதல்
- 4:12எழுத்து சார்பெழுத்துக்கள் அப்படின்னு
- 4:14இதுக்கு முதல்ல ஏன் பேர் வந்தது
- 4:16அப்படின்னா
- 4:18முதல் எழுத்துக்கள் அப்படின்னா பிறவியில்
- 4:21முதலில் தோன்றிய எழுத்துக்கள் என்பதாலே
- 4:24அப்படின்னு குடுத்திருக்காங்க. அதாவது
- 4:27இந்த உயிரெழுத்து 12 இருக்கு இல்லையா
- 4:30மெய்யெழுத்து 18ஃபர் எக்ஸாம்பிள்
- 4:32உயிரெழுத்து அப்படிங்கறதுக்கு நாம வந்து ஆ
- 4:37வச்சுக்கலாம் சரிங்களா
- 4:41மெய்ெழுத்துக்கு
- 4:43இக் வச்சுக்கலாம். ஓகேங்களா சோ இந்த
- 4:46இக்கும் இந்த ஆ இது ரெண்டும் சேர்ந்துதான்
- 4:50என்ன கொடுக்குது கா அப்படிங்கிற எழுத்தை
- 4:53கொடுக்குது. இதே போலத்தான் இந்த
- 4:56மெய்யெழுத்துக்களும், உயிரெழுத்துக்களும்
- 4:58சேர்ந்து அந்த 216
- 5:02முக்கியமான எழுத்துக்களையும்
- 5:03உருவாக்குவதற்கு காரணம் என்ன? இந்த
- 5:06உயிரெழுத்தும் மெய்யெழுத்தும். சோ,
- 5:08அதனாலதான் இந்த மொழி உருவாகறதுக்கு முதலாக
- 5:13இருப்பதுனால இதை வந்து நம்ம முதல்
- 5:16எழுத்துக்கள் அப்படின்னு நம்ம வந்து
- 5:18சொல்றோம். சரிங்களா ஓகே அப்ப இது ரெண்டும்
- 5:21சேர்ந்துதான் நம்ம மொத்த எழுத்து உருவாக்க
- 5:23முடியும் இல்லையா அதனால முதல்
- 5:24எழுத்துக்கள் மொத்தம் எத்தனை 30
- 5:26எழுத்துக்கள். ஓகே சரி இப்ப முதல்
- 5:29எழுத்துக்கள் பார்த்துட்டோம்.
- 5:30சார்பெழுத்துக்கள் அப்படின்னா என்னன்னா
- 5:33மேல பார்த்தோம் இல்லையா அந்த முதல்
- 5:35எழுத்துக்கள் அந்த முதல் எழுத்துக்களை
- 5:37சார்ந்து வருவதுனால இதற்கு
- 5:39சார்பெழுத்துன்னு பேரு அவ்வளவுதான் வேற
- 5:41ஒன்னு இல்ல. இந்த சார்ந்து அப்படிங்கற
- 5:42வார்த்தைக்காகதான் நம்ம இத
- 5:44சார்பெழுத்துக்கள் அப்படின்னு வந்து
- 5:45சொல்றோம். இத வந்து மொத்தம் 10 வகையா
- 5:48வந்து பிரிச்சிருப்பாங்க. ஓகேவா என்ன
- 5:52என்னென்னவா பிரிச்சிருப்போம் உயிரெழுத்து
- 5:55அதாவது உயிர்மை ஆயுதம் உயிரளப்படை
- 6:00ஒற்றளப்படை குற்றியல் உகரம் குற்றியல்
- 6:03நிகரம் அப்புறம் நான்கு வகை குறுக்கங்கள்
- 6:06ஐகார குறுக்கம் அவகார குறுக்கம் மகர
- 6:09குறுக்கம் ஆயுத குறுக்கம் அப்படின்னு
- 6:12சொல்லி மொத்தம் நம்ம வந்து ஒரு 10 வகையா
- 6:14வந்து பிரிச்சிருக்கோம் அதை பத்தில்
- 6:16எல்லாம் நம்ம பின்னாடி டீடைல்டா
- 6:17பார்ப்போம் இங்க வந்து நம்ம பா்க வந்த
- 6:19மேஜரா எது புணர்ச்சியை பத்தினதுதான்
- 6:21சரிங்களா சோ அதை வந்து கொண்டுட்டு
- 6:23போயிடுவோம். ஓகே இப்போ புணர்ச்சி என்பது
- 6:27இரண்டு சொற்கள் இங்கு ரொம்ப முக்கியம்
- 6:30புணர்ச்சி அப்படிங்கறதுக்கு சிம்பிளா ஒரு
- 6:32எக்ஸ்பிளனேஷன் என்ன அப்படின்னா இரண்டு
- 6:34சொற்கள் சேரும் போது ஏற்படுற ஒளி மாற்றம்
- 6:39அல்லது எழுத்து மாற்றத்தை தான் நம்ம வந்து
- 6:41என்னன்னு சொல்றோம் புணர்ச்சி அப்படின்னு
- 6:44சொல்றோம். ஓகேங்களா இதுல இப்ப ரெண்டு
- 6:47சொற்கள் சேரும்போது அப்படின்னு
- 6:48பார்த்திருக்கோம் இல்லையா அப்ப ஒரு சொல்
- 6:50இருக்கும் பிளஸ் இன்னொரு சொல் இது
- 6:53ரெண்டும் சேரும்போது இன்னொரு சொல் வந்து
- 6:55உருவாகுது இல்லையா அப்போ முதல்ல இருக்க
- 6:59சொல் என்ன அப்படின்னா அதுதான் நிலைமொழி
- 7:02இரண்டாவதா இருக்க சொல் என்ன அப்படின்னா
- 7:05அதுதான் வருமொழி இது ரெண்டும் இணையுது
- 7:08இல்லையா அந்த ப்ராசஸ்தான் என்னதுன்னா
- 7:10புணர்ச்சி சரிங்களா அதுலையும் பேசிக்கா
- 7:14என்ன சொல்லுவாங்க அப்படின்னா நிலைமொழியோட
- 7:17ஈற்றெழுத்து ஈற்றெழுத்து அப்படின்னா கடைசி
- 7:20எழுத்து அப்படின்னு அர்த்தம்.
- 7:23ஈற்றெழுத்துக்கு முன்னாடி எழுத்து
- 7:25என்னன்னு சொல்லுவோம்னா ஈற்ற அயல் எழுத்து
- 7:27அப்படின்னு சொல்லுவோம் சரிங்களா சோ இந்த
- 7:30நிலைமொழியோட ஈற்றெழுத்தும் வருமொழியோட
- 7:33முதல் எழுத்தும் ரெண்டும் இணையுது இல்லையா
- 7:36அதுதான் புணர்ச்சி அப்படிங்கிற மாதிரியான
- 7:39ஒரு எக்ஸாம்பிள் கொடுத்திருப்பாங்க ஒரு
- 7:41விளக்கமும் கொடுத்திருப்பாங்க ஓகே
- 7:46இப்போ
- 7:48அந்த பகுதி
- 7:52எப்படி சேரும் அப்படிங்கிற மாதிரி இங்க
- 7:54வந்து ஒரு எக்ஸாம்பிள் வந்து
- 7:55கொடுத்திருக்காங்க நிலைமொழி
- 7:58அப்படிங்கறது என்ன பார்த்தோம் முதல்ல
- 8:00வரும் சொல்தான் நிலைமொழி இப்ப வந்து
- 8:02அதுக்கு ஒரு எக்ஸாம்பிள் பார்கறோம்
- 8:04சரிங்களா என்ன கொடுத்திருக்காங்க இங்க
- 8:06தமிழ் கூட்டல் அரசு இது என்னவா மாறுது
- 8:09தமிழ் அரசு அப்படின்னு மாறுது ஓகேங்களா
- 8:13அதாவது இல் கூட்டல் ஆ என்னவா மாறுது லாவா
- 8:17மாறுது சரிங்களா சோ இப்ப முதல்ல வரும்
- 8:21சொல்தான் என்னது அப்ப இந்த தமிழ்
- 8:24அப்படிங்கறதுதான் என்ன நிலைமொழி அரசு
- 8:27அப்படின்னா என்ன பின்வரும் சொல்
- 8:29அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்களா அப்ப இது
- 8:30பின்னாடி வர சொல் இதுதான் என்ன வருமொழி
- 8:33சரிங்களா இப்ப இது ரெண்டும் சேர்ந்து
- 8:36வருது இல்லையா அதுதான் புணர்ச்சியால்
- 8:38உருவான சொல் சரிங்களா அப்படி ரெண்டும்
- 8:41சேர்றப்போ இந்த இல்லும் ஆவும் சேர்ந்து
- 8:44என்னவா மாறுது லாவா மாறுது சரிங்களா சோ
- 8:48இந்த ஒளி மாற்றம் எழுத்து மாற்றம் இருக்கு
- 8:51இல்லையா இததான் நம்ம வந்து புணர்ச்சி
- 8:53அப்படின்னு சொல்றோம் அதுக்கு இன்னொரு
- 8:54எக்ஸாம்பிள் கொடுத்திருக்காங்க நல்
- 8:56கூட்டல் பண்பு என்னவா மாறுது நற்பண்பு
- 8:59அப்படின்னு மாறுது. சரிங்களா? சரி ஓகே.
- 9:02இந்த புணர்ச்சி வந்து வெவ்வேற விதமா வந்து
- 9:04எக்ஸ்பிளைன் பண்ணுவாங்க. இங்க நிலைமொழி
- 9:07அண்ட் வருமொழி சரிங்களா இதன் அடிப்படையில
- 9:10எப்படி எல்லாம் வந்து புணர்ச்சியை
- 9:13பிரிக்கிறாங்க அப்படின்னு பார்ப்போம். சோ
- 9:16இத வந்து பேசிக்கா எப்படி பிரிப்பாங்க
- 9:18அப்படின்னா இங்க கொடுத்திருக்காங்க
- 9:20இல்லையா உயிர் முதல் புணர்ச்சி அதாவது
- 9:22ரெண்டு சொல் இருக்கு அப்படின்னா அந்த
- 9:25சொல்லோட முதல் எழுத்து உயிரெழுத்தா
- 9:27ஆரம்பிச்சது அப்படின்னா அது வந்து
- 9:32உயிர் முதல் சாரி அதாவது நிலைமொழி இல்ல
- 9:36வருமொழி ஓகே இது கொஞ்சம் கரெக்ட்
- 9:38பண்ணிக்கோங்க நிலைமொழி இல்ல வருமொழியோட
- 9:42முதல் எழுத்து உயிரெழுத்தா ஆரம்ப
- 9:44ஆரம்பிச்சது அப்படின்னா அது வந்து உயிர்
- 9:48முதல் புணர்ச்சியில வரும் சரிங்களா சோ
- 9:50இப்படி அந்த சொல் வந்து எதால முடியுது
- 9:53நிலைமொழி எப்படி முடியுது வருமொழி எப்படி
- 9:56ஆரம்பிக்குது அப்படிங்கறத வச்சு
- 9:59புணர்ச்சியை வந்து நம்ம வந்து ஒரு நான்கு
- 10:01வகையா வந்து பிரிப்போம் சரிங்களா இப்ப
- 10:03இங்க உயிர் முதல் புணர்ச்சி
- 10:08இந்த உயிர் முதல் புணர்ச்சி அப்படின்னா
- 10:10என்னன்னா நம்ம இப்ப எக்ஸ்பிளைன்
- 10:11பண்ணிட்டோம் இல்லையா இதே தமிழ் கூட்டல்
- 10:13அரசை இதுக்கு எக்ஸாம்பிளா வச்சுக்கலாம்.
- 10:15இப்ப வருமொழியில ஆ அப்படிங்கிற
- 10:17எழுத்துதான் என்னவா வந்திருக்கு? முதல்
- 10:20எழுத்தா இங்க வந்து வந்திருக்கு. அந்த
- 10:22முதல் எழுத்தா வந்தது என்ன? ஒரு உயிர்
- 10:24எழுத்து அப்போ இது என்ன வகை அப்படின்னா
- 10:28உயிர் முதல் புணர்ச்சி. சரிங்களா? ஓகே.
- 10:32இப்ப அடுத்து பார்க்கலாம்.
- 10:39அடுத்து மெய் முதல் புணர்ச்சி. சரிங்களா?
- 10:42இது இதுக்கு அந்த நற்பண்பு பாத்தோம்
- 10:44இல்லையா? அத வந்து எக்ஸாம்பிளா
- 10:46எடுத்துக்கலாம். இப்ப நல் கூட்டல் பண்பு.
- 10:52இந்த நல் கூட்டல் பண்பு அப்படிங்கிறதுல
- 10:56பா அப்படிங்கறது உயிர்மை எழுத்து தானே இத
- 10:58ஏன் மெய் முதல் புணர்ச்சி அப்படின்னு
- 11:00சொல்றோம் ஏன்னா பா அப்படிங்கறது என்ன இப்
- 11:03கூட்டல் ஆ பா ஓகேங்களா அப்ப இப்
- 11:06அப்படிங்கறது என்ன ஒரு மெய்யெழுத்து அப்ப
- 11:09மெய்ெழுத்துல இருந்துதான் அந்த சொல்
- 11:12தொடங்குது இல்லையா சோ அதனால இந்த நல்
- 11:15கூட்டல் பண்பு அப்படிங்கறது என்ன மெய்
- 11:17முதல் புணர்ச்சி சரிங்களா ஓகே அடுத்து
- 11:21வந்து
- 11:37அடுத்து உயிர் ஈறு உணர்ச்சி சரிங்களா இப்ப
- 11:41இந்த ஈறுன்னு வரப்போ நம்ம இவ்வளவு நேரம்
- 11:44என்ன பார்த்தோம் வருமொழிய பார்த்தோமா இப்ப
- 11:46ஈறுன்னு வந்தது அப்படின்னா நம்ம வருமொழியை
- 11:49பார்க்காம நிலைமொழியை பார்கணும். இப்ப
- 11:51பாருங்க நதி கூட்டல் அரு அப்படின்னு
- 11:54கொடுத்திருக்காங்களா நதி
- 11:59கூட்டல் அரு அது எப்படி புணருது
- 12:02அப்படிங்கறது எல்லாம் செகண்டரி ஓகேங்களா
- 12:05சோ இங்க வந்து எதை வச்சு நம்ம பார்கறோம்
- 12:07அப்படின்னா இப்ப நதி அப்படிங்கறது
- 12:10திங்கறது என்ன
- 12:12இத்து கூட்டல்ஈ அப்போ ஈற்றக்கறது உயிர்மை
- 12:17எழுத்து அப்படிங்கறத தாண்டி அந்த உயிர்மை
- 12:19எழுத்துல இருக்க ஈ அப்படிங்கிற
- 12:21உயிரெழுத்துதான் இங்க வந்து ஈற்றா
- 12:24நிக்குது இல்லையா நிலைமொழியில சோ அதனால
- 12:27இது வந்து என்னன்னு சொல்றாங்க உயிரீற்று
- 12:29புணர்ச்சி அப்படின்னு சொல்றாங்க சரிங்களா
- 12:32ஓகே இப்ப அடுத்து மெய்யீற்று புணர்ச்சி
- 12:34அப்படின்னா சேம் அதே மாதிரிதான் இதுக்கு
- 12:36வந்து ரொம்ப சிம்பிளான ஒரு எக்ஸாம்பிள்
- 12:40கண் கூட்டல்
- 12:45அழகு
- 12:47இப்ப இதுல இன் அப்படிங்க ங்கறது என்ன ஒரு
- 12:51மெய்ெழுத்து சரிங்களா அப்ப மெய்யெழுத்து
- 12:53ஈற்றா நிக்கிறதுனால இது மெய்யீற்று
- 12:55புணர்ச்சி ரொம்ப சிம்பிள்தான்.
- 13:06ச இத பாருங்க கொஞ்சம் அத அப்படியே
- 13:09ஷார்ட்டா வந்து இந்த இடத்துல
- 13:10கொடுத்திருக்காங்க உயிர் முதல் புணர்ச்சி
- 13:13அப்படின்னா என்ன வருமொழி உயிரெழுத்துல
- 13:16ஆரம்பிக்கும் மெய் முதல் புணர்ச்சினா என்ன
- 13:19வருமொழி மெய்ெழுத்துல ஆரம்பிப்போம். அதே
- 13:22உயிரேற்று புணர்ச்சினா நிலைமொழி
- 13:25உயிரெழுத்துல
- 13:27முடியும்.
- 13:28மெய்யேற்ற புணர்ச்சி அப்படின்னா என்னன்னா
- 13:31நிலைமொழி மெய்யெழுத்துல முடியும் அவ்ளதான்
- 13:34சரிங்களா ஓகே அடுத்தது வந்து
- 13:37புணர்ச்சியின் இயல்பு.
- 13:43இப்போ
- 13:45எழுத்து வகையால ஓகேங்களா புணர்ச்சிய வந்து
- 13:48நான்கு வகைப்படும் அப்படின்னு
- 13:50பிரிக்கிறோம் மேல பார்த்தோம் இல்லையா சோ
- 13:52கிட்டத்தட்ட சேம் அதே கான்செப்ட்தான்.
- 13:55உயிர் ஈறு ஓகேங்களா கலை இது வந்து புக்ல
- 13:58இருக்க எக்ஸாம்பிள் அப்படியே வந்து
- 14:00கொடுத்திருக்காங்க. சோ கலை அப்படின்னா இல்
- 14:03கூட்டல் ஐ லை. மெய்யீறு அப்படின்னா மண்.
- 14:07ஓகேங்களா இதுல இன்னு தான இருக்கு நம்ம
- 14:10எப்பவுமே ஈருன்னு பார்கறப்போ நிலைமொழிய
- 14:12பார்கணும் முதல்னு பார்கறப்போ வருமொழிய
- 14:15பார்கணும் அப்போ உயிர் முதலுக்கு என்ன
- 14:18எக்ஸாம்பிள்
- 14:19அப்படிங்கறது உயிர் முதலா வந்துருக்கு
- 14:21இல்லையா மெய் முதல்ல மரம் அப்படின்னா என்ன
- 14:24இம் கூட்டல் ஆ இல்லையா சோ அதனால இம் வந்து
- 14:29மெய்ெழுத்துல இருந்து ஸ்டார்ட் ஆகறதுனால
- 14:31இது வந்து மெய்முதல் ஓகேங்களா சரி
- 14:40அடுத்து எழுத்துக்களின் அடிப்படையில்
- 14:43புணர்ச்சி
- 14:45இப்போ நாம இந்த உயிர் மெய்முதல் எல்லாம்
- 14:49எங்க வரும்னு பார்த்தோம் இல்லையா இதன்
- 14:50அடிப்படையில எப்படி புணரும் அப்படிங்கறத
- 14:53கொடுத்திருக்காங்க இப்போ உயிர் முன் உயிர்
- 14:57மழைனா என்ன இல் கூட்டல் ஐ முடியுது.
- 15:00அடுத்தது இங்கேயும் உயிர். அப்போ ரெண்டு
- 15:03உயிரெழுத்து வரப்போ எப்படி புணரும்? மலை
- 15:05கூட்டல் அருவி மலையருவி அப்படின்னு வருது
- 15:08இல்லையா அப்போ இத வந்து நம்ம எப்படி
- 15:10சொல்லணும் உயிர் முன் உயிர்ன்னு
- 15:12சொல்லணும். இப்போ அதுவே தமிழ் கூட்டல்
- 15:14அன்னை அப்படின்னு இருக்கு அப்படின்னா இல்
- 15:18அப்படிங்கறது என்ன?
- 15:21ஒரு மெய்ெழுத்து. சரிங்களா? அப்போ சோ இங்க
- 15:25வந்து ஆ அப்படிங்கறது என்ன? உயிரெழுத்து.
- 15:28அப்ப உயிருக்கு முன்னாடி என்ன இருக்கு?
- 15:30மெய்ெழுத்து இருக்கு. சரிங்களா ஓகே.
- 15:39அடுத்தது மெய் முன் உயிர். இப்போ இந்த
- 15:43இடத்துல இம் அப்படிங்கறது இருக்கும்னு
- 15:45முன்ன பார்த்தோம் இல்லையா அப்ப அதுக்கு
- 15:46முன்னாடி இது என்ன நைனா ஐ அப்படிங்கிற
- 15:49எழுத்து இருக்கும். அப்போ மெய் முன்னாடி
- 15:51உயிர் இருக்கு. இங்க மெய் முன்னாடி இன்
- 15:54அப்படிங்கிற மெய்யே தான் இருக்கு சரிங்களா
- 15:56சோ அததான் இங்க வந்து பார்த்திருக்கோம்.
- 15:58இப்ப வந்து இலக்கண வகைகள் இதன்
- 16:02அடிப்படையில எப்படி வந்து பிரியும்
- 16:04அப்படிங்கிற மாதிரி நம்ம பார்கறோம்.
- 16:09பேசிக்கா இலக்கண அடிப்படையில சொற்கள்
- 16:12என்னவா பிரியும் பெயர்ச்சொல், வினைச்சொல்,
- 16:14இடைச்சொல், உருச்சொல் அப்படின்னு நான்கு
- 16:16வகையா வந்து பிரியும்.
- 16:19இதே ஏன் இலக்கண அடிப்படையில அப்படின்னு
- 16:22பார்க்கிறோம் அப்படின்னா சொற்கள் நான்கு
- 16:25வகைனா பெயர்ச்சொல் வினைச்சொல் இடைச்சொல்
- 16:27உரிச்சொல் மட்டும் கிடையாது சரிங்களா
- 16:29சொற்கள் இருக்கு சொல் அப்படின்னா அதை
- 16:31வந்து இலக்கண வகையா நான்கு சொல்லாவும்
- 16:34நம்ம வந்து பிரிப்போம். அதேபோல இலக்கிய
- 16:38வகையாவும் நம்ம வந்து நான்கு சொற்களா
- 16:40பிரிப்போம். அது வந்து நாம வந்து
- 16:43இயர்சொல், திரிசொல், திசைச்சொல், வடச்சொல்
- 16:46அப்படின்னு பிரிப்போம். அத வந்து நம்ம
- 16:48பின்னாடி பார்க்கலாம் சரிங்களா இங்க
- 16:50இலக்கண அடிப்படையில பிரிச்ச அந்த நான்கு
- 16:52சொற்களை வந்து கொடுத்திருக்காங்க சோ இது
- 16:55எப்படி பொருள் இந்த சொற்களின் அடிப்படையில
- 16:58எப்படி கொடுத்திருக்காங்க அப்படிங்கறத
- 16:59பார்கறோம் இப்ப கனி கூட்டல் சாறு இருக்கு
- 17:02அப்படின்னா கனிங்கறது என்ன ஒரு
- 17:05பெயர்ச்சொல் சாறுங்கறதும் ஒரு பெயர்ச்சொல்
- 17:09அதேபோல தமிழ் அப்படிங்கறது ஒரு பெயர்சொல்
- 17:12ஆனா படிங்கறது என்ன ஒரு வினைச்சொல் அதாவது
- 17:15இந்த எடுத்துக்காட்டு இருக்கு இல்லையா இதை
- 17:17வச்சு எப்படி வந்து அது பிரிஞ்சிருக்கு
- 17:19அப்படிங்கறத காட்டிருக்காங்க.
- 17:20அவ்வளவுதான். நடந்து அப்படிங்கறது ஒரு
- 17:23வினைச்சொல் செல் அப்படிங்கறதும் ஒரு
- 17:25வினைச்சொல் சரிங்களா
- 17:31ஓகே.
- 17:33அடுத்து பாருங்க அதேபோல படித்த
- 17:36அப்படிங்கறது ஒரு வினைச்சொல். நூல்
- 17:38அப்படிங்கறது என்ன? ஒரு பெயர்ச்சொல். சோ
- 17:41இந்த அடிப்படையில எல்லாம் புணர்ச்சிகள்
- 17:43வந்து ஏற்படுது அப்படிங்கறத
- 17:45கொடுத்திருக்காங்க. இதுல ஏன் இடைச்சொல்
- 17:47உரிச்சொல் இத வந்து நம்ம பார்க்கல
- 17:49அப்படின்னா இடைச்சொல்லும் உரிச்சொல்லும்
- 17:51இடைச்சொல் அப்படிங்கறது
- 17:52பெயர்ச்சொல்லுக்கும் வினைச்சொல்லுக்கும்
- 17:54இடையில வர்து இடைச்சொல் சரிங்களா
- 17:56உரிச்சொல் வந்து அதோட அதாவது அந்த
- 18:01பெயரோடையோ இல்ல வினையோட செயலையோ
- 18:04மிகைப்படுத்தி காட்டுறதுக்காக நம்ம வந்து
- 18:06உரிச்சொல்லை பயன்படுத்துவோம். அதனால இது
- 18:09ரெண்டுமே வந்து இந்த இடத்துல நமக்கு வந்து
- 18:12புணர்ச்சியின் அடிப்படையில நமது வராது.
- 18:15சரிங்களா ஓகே.
- 18:18சரி இப்பதான் நம்ம வந்து உண்மையா
- 18:20சொல்லணும்னா எக்ஸாக்ட்டா நம்ம வந்து
- 18:23புணர்ச்சியோட பிரிவுக்கு வந்திருக்கிறோம்.
- 18:25சரிங்களா புணர்ச்சியை ரொம்ப பேசிக்கா
- 18:28எப்படி பிரிப்பாங்க அப்படின்னா இயல்பு
- 18:31புணர்ச்சி, விகார புணர்ச்சி அப்படின்னு
- 18:33பிரிப்பாங்க. இந்த வார்த்தையிலயே நீங்க
- 18:35வந்து இதோட அர்த்தத்தை வந்து
- 18:36புரிஞ்சுக்கலாம். இயல்பு அப்படிங்கிறப்போ
- 18:39பெரிய அளவுல எந்த மாற்றமும் நடைபெறாது.
- 18:42இப்ப ஒரு நிலைமொழி இருக்கு பிளஸ் ஒரு
- 18:45வருமொழி இருக்கு அப்படின்னா ரெண்டும்
- 18:46சேர்ந்து அந்த சொல் அப்படியேதான் வருமே
- 18:49தவிர அதுக்குள்ளார எந்த மாற்றமும்
- 18:51நடக்காது. அப்படி நடக்காம இருந்தது
- 18:54அப்படின்னா அது வந்து இயல்பு
- 18:56புரிஞ்சிருச்சு. சரிங்களா விகாரம்
- 18:58அப்படிங்கிற வார்த்தைய நோட் பண்ணிக்கோங்க.
- 19:00ஏன்னா இத நம்ம வந்து பகுபத உறுப்பிலக்கனம்
- 19:03படிக்கிறப்பவும் இந்த விகாரம் அப்படிங்கிற
- 19:04சொல்ல வந்து நம்ம பார்ப்போம். விகாரம்
- 19:07அப்படினாலே அதுக்கு வந்து பொருள் மாற்றம்
- 19:10அப்படின்னு எழுதிக்கோங்க. விகாரம்
- 19:12அப்படின்னா
- 19:14அது வந்து மாற்றம் சரிங்களா? அப்படின்னா
- 19:17என்ன? அப்படின்னா, ஒரு நிலைமொழியும்,
- 19:20வருமொழியோ புணர்றப்போ ஏதாவது ஒரு சேஞ்சஸ்
- 19:25நடக்குதுங்க அப்படின்னா, அதுக்கு பேருதான்
- 19:28என்ன? விகாரப் புணர்ச்சி. சரிங்களா இப்போ
- 19:31தமிழ் கூட்டல் அரசு தமிழரசுங்கறது வந்து
- 19:35நமக்கு மாற்றம் நடந்த மாதிரி தெரியலாம்.
- 19:38ஓகேங்களா இ கூட்டலா என்னவா மாறி இருக்கு
- 19:41லாவா மாறி இருக்கு அப்படின்ு ஆனா ஆஸ் பர்
- 19:44புக் என்ன கொடுத்திருக்காங்க அப்படின்னா
- 19:46இந்த மாதிரி இருக்க சொற்களும் இயல்பு
- 19:48புணர்ச்சியில தான் சேரும் அப்படின்னு
- 19:50கொடுத்திருக்காங்க இப்ப இயல்பு
- 19:52புணர்ச்சிக்கே நம்ம எக்ஸாம்பிள் பார்க்கல
- 19:54அத பாருங்க வாழை கூட்டல் மரம் வாழை மரம்
- 19:58இங்க ஏதாவது மாற்றம் நடந்திருக்கா
- 20:00கிடையாது சரிங்களா எந்த ஒரு சேஞ்சஸுமே
- 20:03இந்த இடத்துல ஏற்படல அப்படிங்கிறப்போ இது
- 20:05இயல்பு புணர்ச்சி இப்ப தமிழ் கூட்டல்
- 20:08அரசுல மாற்றம் வந்து நடந்திருக்கலாம் இல்
- 20:10கூட்டல் ஆ லாவா மாறி இருக்கலாம் ஆனா இது
- 20:13விகார புணர்ச்சில வராது ஏன் அப்படின்னா
- 20:16விகார புணர்ச்சி வந்து மொத்தம் மூன்று
- 20:19வகைப்படும். இங்க பாருங்க தோன்றல் திரிதல்
- 20:22கெடுதல் அப்படின்னு சொல்லி மூன்று
- 20:24வகைப்படும். தோன்றல் அப்படின்னா என்னன்னா
- 20:27கல்லூரி பிளஸ் சாலை கல்லூரி சாலைன்னு
- 20:30வருது. இப்போ இந்த ரெண்டு வேர்டுக்கும்
- 20:32நடுவுல புதுசா ஒரு எழுத்து என்ன
- 20:34பண்ணிருக்கு புதிய ஒளி தோன்றி இருக்கு
- 20:37அதனால இது தோன்றல் விகாரம். திரிதல்
- 20:40விகாரம்னா பல் கூட்டல் பசை என்னவா மாறும்
- 20:42பற்பசைன்னு மாறும். அப்போ லா அப்படிங்கறது
- 20:47ரா அதாவது இது என்ன ரா? ரன்னகரம் சரிங்களா
- 20:51அப்படின்னுதான் இது வந்து சொல்லணும். சோ
- 20:53அந்த வல்லின சாரி வல்லின ரகரம்.
- 20:57அப்போ அந்த வல்லின ரகரமா இந்த இல்
- 21:00அப்படிங்கறது வந்து மாறிருக்கு இல்லையா சோ
- 21:03மாறுச்சு அப்படின்னா அதுக்கு பேரு திரிதல்
- 21:06உதாரம். கெடுதல் அப்படின்னா அந்த
- 21:08வார்த்தையை வச்சே உங்களுக்கு
- 21:09தெரிஞ்சிருக்கும். ஒரு லெட்டர் வந்து
- 21:10மறைஞ்சிரும். புறம் கூட்டல் 400
- 21:12புறநானூறு. அப்போ ம் அப்படிங்கற அந்த
- 21:15எழுத்து வந்து இங்க மறந்துருச்சு.
- 21:17சரிங்களா. சோ, இது புறநானூறு. இந்த
- 21:19இடத்துல ம் அப்படிங்கற எழுத்து
- 21:21கெட்டுச்சு. ஓகேங்களா சோ இந்த மூன்றுல
- 21:24ஏதாவது நடந்தாதான் அது வந்து விகார
- 21:27புணர்ச்சியில வரும். இத வந்து நீங்க நோட்
- 21:30பண்ணிக்கோங்க. இந்த பிடிஎப் வந்து
- 21:31உங்களுக்கு அட்டாச் பண்ணி வீடியோ கீழ
- 21:34டிஸ்கிரிப்ஷன்ல வந்து இதோட லிங்க்
- 21:36கொடுத்துருவாங்க. இந்த பிடிஎ வந்து
- 21:38அட்டாச் பண்ணிருவாங்க. சோ நீங்க அதை
- 21:40பார்கறப்போ இந்த தமிழ் கூட்டல் அரசு வந்து
- 21:43இயல்பு புணர்ச்சிில வரும் அப்படிங்கறத
- 21:45நீங்க நோட் பண்ணிக்கோங்க. சரிங்களா ஓகே
- 21:48இப்ப நல் கூட்டல் பண்பு நற்பண்பு ஏன்
- 21:51ஏன்னா இல் வந்து இறா மாறி இருக்கு இல்லையா
- 21:54சோ இதுவும் இங்க பார்த்த அதே எக்ஸாம்பிள்
- 21:56தான் திரிதல் விகாரம் சரிங்களா
- 22:00ஓகே
- 22:11இப்போ புணர்ச்சி விதிகளை பத்தி நம்ம வந்து
- 22:14பார்கறோம். அதுலஃர்ஸ்ட் வந்து என்ன
- 22:17அப்படின்னா உடம்புடுமை புணர்ச்சி.
- 22:19சரிங்களா என்னது உடம்புடுமை. இது என்ன
- 22:23உடம்படுமை அப்படின்னா ஃபர்ஸ்ட் என்ன
- 22:25அப்படின்னா இப்ப ஒரு சொல் இருக்கு
- 22:29சரிங்களா இங்க இருக்கு இல்லையா இத வந்து
- 22:32எடுத்துக்கோங்க மணி கூட்டல் அழகு. நாம
- 22:35இதுக்கு முன்னாடி பார்த்ததுல எப்படி
- 22:37இருக்கும்?
- 22:39அதாவது ஒரு இப்ப இல் அப்படின்னு இருக்கும்
- 22:43அது ஆவோட சென்ஸ்னா என்னவா மாறும்? லாவா
- 22:46மாறும். சரிங்களா அப்ப ஒரு மெய்யும் ஒரு
- 22:50உயிரும் சேர்ந்தாதான் புணர முடியும்.
- 22:53இல்லையா ஆனா இங்க மணி அப்படிங்கறதுல என்ன
- 22:56இருக்கு? இன்னு கூட்டல் ஈ இருக்கு. அப்ப
- 22:59நிலைமொழியில ஈ இருக்கு. அதே வருமொழியில்
- 23:03என்ன இருக்கு ஆ இருக்கு அப்போ ரெண்டுமே
- 23:06உயிரெழுத்து இது ரெண்டும் இணையுமா
- 23:08உடன்படுமா அப்படின்னா உடன்படுறதுனா என்ன
- 23:11ரெண்டும் இணையிறது. அப்போ இதுவும் இதுவும்
- 23:14உடன்படாது இணையாது சரிங்களா சோ அப்படி
- 23:18இணையாத போ இது ரெண்டையும் உடன்பட
- 23:21வைக்கிறதுக்காக
- 23:22ஒரு எழுத்தை வந்து நம்ம புதுசா கொண்டுட்டு
- 23:25வரோம். ஒரு மெய்ெழுத்தை ஏன்னா மெய்யும்
- 23:28உயிரும் தான சிந்தை எழுத்தா புணரும். சோ,
- 23:30அதனால ஒரு மெய்யெழுத்தை நம்ம வந்து இங்க
- 23:32கொண்டுட்டு வர போறோம். அந்த
- 23:34மெய்யெழுத்துதான் என்ன? உடம்படும் மெய்.
- 23:38சரிங்களா? இப்ப ஏன் இந்த உடம்படுமை மை
- 23:40பேர் வந்துருச்சு அப்படிங்கறது உங்களுக்கு
- 23:42புரிஞ்சிருக்கும்னு நினைக்கிறேன். சோ இந்த
- 23:45உடம்படுமை எல்லா எழுத்தும் வருமா
- 23:47அப்படின்னா கிடையாது. ரெண்டே ரெண்டு
- 23:48எழுத்துக்கள் தான் வரும். உண்மையா
- 23:50இன்னொன்னு வா. எகரமும் வகரமும்
- 23:53மட்டும்தான் வரும். இப்ப எகரம் எங்க வரும்
- 23:56வகரம் எங்க வரும் அப்படின்னா அதுக்குதான்
- 23:57இந்த நூறபா வந்து கொடுத்திருக்காங்க. இது
- 23:59வந்து நன்னூல் நூர்பா சரிங்களா என்ன நூல்
- 24:02நன்னூல்
- 24:06நன்னூல் அப்படிங்கறது பவனந்தி முனிவரால
- 24:11எழுதப்பட்ட ஒரு நூல் சரிங்களா நம்ம வந்து
- 24:14தொல்காப்பிய தொல்காப்பியம்தான் நமக்கு
- 24:17கிடைச்ச பழமையான இலக்கண நூல் ஆனா
- 24:19தொல்காப்பியத்தில் இருக்க விதிகளை வந்து
- 24:21நம்ம பயன்படுத்துறது இல்ல
- 24:22தொல்காப்பியத்தில் இருக்க விதிகள் வந்து
- 24:24அந்த காலத்துக்கு ஏற்படனவா இருந்துச்சு
- 24:26இல்லையா அந்த காலத்தோட எழுத்தொடர்க்கு
- 24:28ஏற்படவா இருந்தது. அதனால நன்னூலார் என்ன
- 24:30பண்ணாரு அதோட விதிகளை இப்ப இருக்க
- 24:33காலகட்டத்துக்கு ஏத்த மாதிரி அதாவது
- 24:35நன்னூலார் இப்ப இருக்க காலகட்டம்னா அவர்
- 24:37எழுதினதே 13ஆம் நூற்றாண்டுலதான் ஆனா
- 24:39தொல்காப்பியம் அதுக்கு ரொம்ப பழமையான ஒரு
- 24:42நூல் இல்லையா அதனால
- 24:4513ஆம் நூற்றாண்டில நன்னூலாரால எழுதப்பட்ட
- 24:49அந்த
- 24:51அந்த நூற்பாக்களாலதான் அந்த இலக்கண
- 24:53விதிகளை வச்சுதான் நம்ம வந்து
- 24:55எழுத்தகராதியும் சொல்லகராதியும்
- 24:56பின்பற்றுறோம். தொல்காப்பியத்தில இருக்கறத
- 24:58பின்பற்றல ஃபர்ஸ்ட் அத ஞாபகம்
- 25:00வச்சுக்கோங்க சரியா சோ இந்த நன்னூல்
- 25:03நூட்பால என்ன சொல்லிருக்காங்கன்னா இஈ ஐவலி
- 25:06யவ் அங்கே தெளிவா கொடுத்துட்டாங்களா
- 25:09அதாவது இதுல ஆனா நம்ம
- 25:12பாக்குறப்போ எப்படி பாக்கணும் அப்படின்னா
- 25:20இந்த நிலைமொழி இருக்கு இல்லையா அந்த
- 25:24நிலைமொழியில் இருக்க உயிரெழுத்தைதான்
- 25:26பார்கணும் இது இது வந்து நமக்கு வந்து ஒரு
- 25:28கன்பியூஷன் ஆயிடும். இப்ப இங்க
- 25:30பாத்தீங்கன்னா தெரியும். ஈ ஈ ஐ
- 25:32வந்ததுனாலதான் எகரம் வந்திருக்கும்.
- 25:34சரிங்களா? நீங்க வந்து வருமொழியில ஆ
- 25:37வந்திருக்கு அப்படின்னு சொல்லி வகரத்தை
- 25:40வந்து போட்டறக்கூடாது. எப்பவுமே இந்த ஒரு
- 25:43கன்பியூஷன் வந்து எனக்குமே இப்ப ஸ்ட்ரைக்
- 25:45ஆச்சு இல்லையா சோ இந்த மாதிரி எப்பவுமே
- 25:47இந்த கன்பியூஷன் வந்துகிட்டே இருக்கும்.
- 25:49அதனால நீங்க வந்து நிலைமொழியை மட்டும்தான்
- 25:52பாக்கணும் அத வந்து ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க.
- 25:54சரியா வருமொழியில இருக்க ஆவ பார்க்க
- 25:56கூடாது. நிறைமொழியில இருக்க இக்குதான்
- 26:00இந்த பார்முலா. ஓகேங்களா இப்ப நமக்கு
- 26:03நூறபான பாார்முலா மாதிரிதான
- 26:05இலக்கணத்துக்கு ஓகே சோ அப்ப என்னென்ன இது
- 26:09இத வந்து நீங்க தனியா கூட எழுதிக்கோங்க
- 26:12ஓகேவா நீட்டா ஒன் செகண்ட்
- 26:36ஓகே சோ நீட்டா இந்த நூறபால இருக்கறத
- 26:39ஷார்ட்கட்டா நீங்க வந்து என்ன
- 26:41பண்ணிக்கிறீங்க அப்படின்னா எழுதி
- 26:43வச்சிக்கறீங்க
- 26:51இ
- 26:55ஈ ஐ ஓகேவா இது மூணும் நிலைமொழிங்கறத
- 27:00மறுபடியும் மறுபடியும் நான் சொல்லிட்டே
- 27:02இருக்கேன் ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க நிலைமொழி இ
- 27:04ஈ ஐ வந்தது அப்படின்னா என்ன வரணும் எகரம்
- 27:08வரணும். சரிங்களா இ ஈ ஐவழி எவ்வும்
- 27:11அடுத்து என்ன கொடுத்திருக்காங்க ஏனை
- 27:13உயிர்வழி வவ்வும் ஏனை உயிர்னா என்ன இந்த இ
- 27:17ஈ ஈ தவிர மத்த உயிர் எழுத்துக்கள் எது
- 27:21வந்தாலும் என்ன போடணும்
- 27:23ஆ ஓ இதெல்லாம் வந்துச்சுன்னா என்ன போடணும்
- 27:27வகரம் போடணும். அதாவது இவ்வு சரிங்களா
- 27:30இந்த எகரம் வகரம் ஏன் அப்படின்னா நம்ம
- 27:33தமிழ் எழுத்துக்கள உச்சரிக்கிறப்போ இவ்வு
- 27:36அப்படின்னு சொல்லக்கூடாது சரிங்களா எகரம்
- 27:38வகரம் அப்படிதான் சொல்லணும். எகரம்
- 27:40வகரம்னா யா வாவ குறிக்கிறது.
- 27:43இவ்வுங்கறததான் குறிப்பது சரிங்களா ஓகே இ
- 27:47ஐவரின் எவ்வும் ஏனைய உயிர்வரின் வவ்வும்.
- 27:50அப்ப இன்னொரு லைன் என்ன குடுத்துருக்காங்க
- 27:52அப்படின்னா,
- 27:53ஏ முன் இவ்விருமையும் உயிர்வரின் உடம்பு
- 27:57மெய் என்றாகும். அதாவது ஏ அப்படிங்கிற
- 28:00உயிரெழுத்து வந்தது அப்படின்னா,
- 28:04இந்த ரெண்டுமே வரும் அப்படின்னு
- 28:07சொல்லிருப்பாங்க. எகரமும் வரும். வகரமும்
- 28:10வரும். ஓகேங்களா சரி ஓகே.
- 28:15சரி இப்ப சொல்லுங்க நம்ம வழக்கமா வந்து
- 28:20ஈவன் நல்ல பழமையான கோயில்கள்ல கூட நம்ம
- 28:23எப்படி வந்து எழுதி இருப்போம் கோயில்
- 28:26அப்படின்னு ஒரு சில இடத்துல எழுதுவோம்
- 28:28கோவில் அப்படின்னு ஒரு சில இடத்துல
- 28:30எழுதுவோம். ஓகேவா இப்போ எகரம் கரெக்டா
- 28:33வகரம் கரெக்டா ஃர்ஸ்ட் கோயில் அப்படிங்கறத
- 28:36நம்ம எப்படி பிரிப்போம்
- 28:38கோட்டல் இல் அப்படின்னு பிரிப்போம்
- 28:42இல்லையா அப்போ கோங்கறப்ப என்ன ஓ தான்
- 28:45வரும் அப்ப ஏனைய உயிர் இஐ அப்ப என்ன
- 28:49போட்டுருக்கோம் இவதான் வரணும் அப்ப கோயில்
- 28:54அப்படிங்கறது என்ன
- 28:58இலக்கணப்படி தப்பு கோயில்னு வர கூடாது.
- 29:03சரிங்களா கோவில் அப்படின்னுதான் வரணும்
- 29:06அதுதான் கரெக்ட். சரிங்களா பி தான்
- 29:09கரெக்ட்.
- 29:11ஆனா இன்னமும் நம்ம பார்த்தோம் அப்படின்னா
- 29:13எவ்ளோ நிறைய பழைய பழைய கோயில்ல கூட
- 29:16கோயில்னு தான் போட்டுருப்பாங்க. சோ
- 29:18இதுக்கப்புறம் கோயில் அப்படிங்கறத
- 29:20பா்கறப்போ உங்களுக்கு இந்த உடம்பிட மெய்
- 29:22விதி ஞாபகம் வந்துரணும். சரிங்களா சரி ஓகே
- 29:25இப்ப இந்த ஒவ்வொரு விதிக்கும் நம்ம வந்து
- 29:26ஒவ்வொரு எக்ஸாம்பிள் பாத்துரலாம்.
- 29:28சரிங்களா இப்ப மேல பாருங்க
- 29:33ஓடை கூட்டல் ஓரம் ஓடையோரம் ஓடை டைங்கிறப்ப
- 29:37என்ன வந்துருக்கு ஐ வந்திருக்கு சரிங்களா
- 29:39இங்க என்ன இருக்கு ஓ இருக்குப்ப ரெண்டுமே
- 29:42உயிரெழுத்து உடம்படாது அப்ப உடம்ப
- 29:44வைக்கறதுக்காக நாம என்ன பண்றோம் ஐ
- 29:46அப்படிங்கிற எழுத்து வந்தா என்ன வரணும்னு
- 29:49பாத்திருக்கோம் யா வரணும் யா வரணும்
- 29:51அப்படின்னு சொல்லி பார்த்திருக்கோம் அப்போ
- 29:53நம்ம இங்க எகரத்தை வந்து ஆட் பண்றோம்
- 29:56சரியா ஆட் பண்றப்போ e கட்டல் o என்னவா
- 30:00மாறிருது ஓ அப்படின்னு மாறிருது. அப்ப
- 30:02ஓடையோரம். சரிங்களா? நீங்க ரொம்ப
- 30:05முக்கியமா இதை வந்து
- 30:14நீங்க ரொம்ப முக்கியமா இத வந்து நோட்
- 30:17பண்ணி எழுதி வச்சுக்கறீங்க. ஓகேவா
- 30:22ஓகே. அடுத்து வந்து அடுத்த டைப்புக்கு
- 30:25எக்ஸாம்பிள் பார்க்கலாம். என்னது பல
- 30:28கூட்டல் உயிர் சரிங்களா இப்போ பல
- 30:33பல உயிர் அப்படிங்கிறப்போ
- 30:37இல் கூட்டல் ஆ தான லாவா வந்து பிரியும்
- 30:40சரிங்களா அப்போ ஆ அப்படிங்கிற உயிரெழுத்து
- 30:44தான் வந்திருக்கு. அப்ப ஏனைய உயிரெழுத்து
- 30:47வந்தது அப்படின்னா என்ன போடணும்? இவ்
- 30:49அப்படிங்கறத போடணும். அப்ப இவ் கூட்டல்
- 30:53உயிர் அப்படின்னு வரும். அப்ப இம் பளஸ் உ
- 30:56இது ரெண்டும் சேர்ந்து என்னவா மாறும்
- 30:59அப்படின்னு மாறும். சரியா இயல் அப்ப பல
- 31:03உயரம்
- 31:06இதுதான் ஆன்சர் சரிங்களா ஓகே
- 31:13அடுத்து தேர்ட் டைப் இந்த தேர்ட் டைப்தான்
- 31:15நம்ம ஏற்கனவே சொன்னோம் இல்லையா இப்போ சே
- 31:18அப்படிங்கிறப்போ இச்ச கூட்டல்ஏதான ச அப்ப
- 31:21அந்த இடத்துல ஏ அப்படிங்கறது வந்திருக்கு
- 31:24சரிங்களா அப்போ ஏ அப்படின்னு வந்தது
- 31:27அப்படின்னா நம்ம என்ன கரெக்ட் எகரம்
- 31:31வந்தாலும் கரெக்ட் சேயடி யா வந்தாலும்
- 31:35கரெக்ட் சேவடி
- 31:40அப்படின்னு வா வந்தாலும் கரெக்ட்
- 31:44ஓகேவா
- 31:48ஓகே
- 31:56அடுத்தது இப்போ குற்றியலுகர புணர்ச்சி
- 31:58அப்படின்னா என்னங்க பாப்போம் ஃபர்ஸ்ட்
- 32:01குற்றியஉழுகரம்னா என்ன அப்படின்னு ஒரு
- 32:04விளக்கம் கொடுத்திருக்காங்க அதை
- 32:06பார்க்கலாம். கசட தவற சரியா வல்லின
- 32:10எழுத்துக்கள் இருக்குல்ல இத்து இச்சி
- 32:12இட்டு இத்து இப்பு இரு இது எல்லாம் எதோட
- 32:16சேருது உகரத்தோட சேருது உகரத்தோட சேர்ந்தா
- 32:20என்னவா மாறும் புசிடு துபுறு அப்படின்னு
- 32:24மாறும் சு
- 32:29து மு ரு அப்படின்னு மாறும் சரிங்களா சோ
- 32:34இப்ப இந்த ஆறு எழுத்துக்கள் இருக்கு
- 32:37இல்லையா இந்த ஆறு எழுத்துக்கள்
- 32:40புணர்ச்சியில வரப்போ எப்படி எல்லாம்
- 32:42புணருது அப்படின்னு பார்கறதுதான்
- 32:44குற்றியலுகுற புணர்ச்சி இத பஸ்ட் ஏன்
- 32:46குற்றியலுரம்னு சொல்றாங்கன்னா இப்ப நம்ம
- 32:48மாத்திரை அளவுன்னு ஒன்னு பார்ப்போம்
- 32:50சரிங்களா கீழ கூட அத அட்ஜ் பண்ணி நம்ம
- 32:53பார்கலாம் சரிங்களா புரியலா இருந்தா ஒரு
- 32:57மாத்திரை
- 32:58நெடிலா இருந்தா ரெண்டு மாத்திரை இது
- 33:01நமக்கு தெரியும் இல்லையா குறிலா இருந்தா
- 33:03ஒன்னு நெடிலா இருந்தா என்ன
- 33:07ரெண்டு மாத்திரை அளவு சரிங்களா சோ அப்ப கூ
- 33:11அப்படிங்கறது எழுத்துல ஒலிக்கிறப்ப ஒரு
- 33:13மாத்திரை அளவுல தான ஒளிக்கும் ஆனா அப்படி
- 33:15ஒளிக்குதா அப்படின்னா எல்லா இடத்திலயும்
- 33:18அப்படி ஒளிக்காது அதாவது ஒரு சொல்லோட
- 33:22இறுதியில இந்த கூரு
- 33:26குரு இந்த ஆறு எழுத்துல எந்த எழுத்து ஒரு
- 33:30சொல்லோட இறுதியில வந்தாலும் சரிங்களா இந்த
- 33:35கூ அப்படிங்கறது ஒரு மாத்திரை அளவுல
- 33:38இருந்து நமக்கு என்னவா குறையுது அரை
- 33:41மாத்திரை அளவா குறைஞ்சு ஒளிக்குது
- 33:43சரிங்களா அதனாலதான் இதுக்கு பேரு
- 33:45குற்றியல் உகரம் குற்றியல் உகரம்
- 33:47அப்படிங்கறத எப்படி பிரிக்கலாம்
- 33:49அப்படின்னா குறுமை கூட்டல்
- 33:57இயல் கூட்டல்
- 34:00உகரம் அப்படின்னு பிரிக்கலாம். சரிங்களா
- 34:04அதாவது இந்த உகரம் அப்படின்னா என்ன இந்த
- 34:07கூல இருக்க உகரம் சரிங்களா அது தன்னோட
- 34:11இயல் அப்படின்னா ஓசைன்னு அர்த்தம்.
- 34:14சரிங்களா அது தன்னுடைய ஓசையான ஒரு
- 34:18மாத்திரை அளவில இருந்து சாரி இங்க ஒரு
- 34:21மைனு வரும் சரியா சோ அது தன்னுடைய ஒரு
- 34:24மாத்திரை அளவில இருந்து குறைஞ்சு அரை
- 34:26மாத்திரை அளவா ஒளிக்குது அதுக்கு பேர்தான்
- 34:28குற்றியல் உகரம் ஓகே அது வந்து அப்புறம்
- 34:31சரிங்களா சோ இப்ப இந்த குற்றியல் உகரம்
- 34:34எப்படி புணருது அப்படிங்கறத பார்க்கலாம்
- 34:36பொக்கு கூட்டல் யாது பொக்கியாது சரிங்களா
- 34:44இது எப்படி புணருது அப்படின்னா எகரம்
- 34:47வந்தது அப்படின்னா அந்த உகரம் இருக்கு
- 34:51இல்லையா இருக்க இக்கு கூட்டல்
- 34:54பூ இருக்கும் இல்லையா அந்த உகரமும் என்னவா
- 34:57மாறிடுதாம் இகரமா மாறுதாம்ப்ப கூட்டல்
- 35:00என்னவா மாறுது கொக்கின்னு மாறிருது
- 35:03சரிங்களா அப்ப கொக்கியாதுன்னு மாறுது
- 35:06இந்து இதுக்கு என்ன விதி அப்படின்னா
- 35:08யாவரின் இயாம் அப்படின்னு ஒரு விதி
- 35:10இருக்கு வவ்வரின் ஈயாம் அப்ப இந்த குற்றலு
- 35:14புறத்தை அடுத்து யா அப்படிங்கிற எழுத்து
- 35:16வந்துச்சுன்னா அந்த உயா மாறிடும்
- 35:19அப்படிங்கறது ஒரு கண்டிஷன். சரி ஓகே இப்ப
- 35:21அடுத்து பார்த்தோம்னா ரெண்டாவது டைப் என்ன
- 35:23அப்படின்னா நிலைமொழி இறுதியில் குற்றியல்
- 35:26உகரம் உயிர்மொழியோடு
- 35:29புணரும் போது அதாவது
- 35:38உயிர்வரின் உட்பருள் மெய்விட்டோடும்
- 35:41அப்படிங்கிற விதியை இந்த இடத்துல
- 35:42எக்ஸ்பிளைன் பண்ணிருக்காங்க சரிங்களா இதுல
- 35:45பாருங்க ஆ அப்படிங்கறது ஒரு உயிரெழுத்து
- 35:49இது வந்தது அப்படின்னா இந்த உ இருக்கு
- 35:53இல்லையா இந்த உங்கது குற்றியல் உகரம்
- 35:56உள்ளதான் சரிங்களா ஆனா
- 36:00இந்த உகரம் இந்த உல இ கூட்டல் உல இருக்க
- 36:05உகரம் என்ன பண்ணுமா
- 36:10உயிரெழுத்து வருது புணர்ச்சியில
- 36:13அப்படின்னா தன்னுடைய மெய்யை விட்டுட்டு
- 36:16ஓடிடுமா சரிங்களா அதனாலதான் இது என்ன
- 36:19உயிர் ீர்வதின் உக்குரல் மெய்விட்டுடும்
- 36:21அப்ப உ போயிடுச்சுன்னா இவ்வு மட்டும்
- 36:24இருக்கும் இவ் கூட்டலா என்னவா மாறிடும்
- 36:26வாவா மாறிடும். சரிங்களா
- 36:35அடுத்தது முற்றிலுகர புணர்ச்சி.
- 36:37முற்றிலுகரம்னா என்ன அப்படின்னா முன்ன
- 36:40நம்ம பார்த்தோம் இல்லையா அந்த
- 36:42குற்றியலுகரத்தை போல ஒளி வந்து ஒரு
- 36:45மாத்தில இருந்து அரங்கு மாத்திரையா
- 36:46குறையாம முழுமையா ஒளிச்சது அப்படின்னா
- 36:49அதுக்கு பேரு முற்றியல் உகரம் அவ்வளவுதான்
- 36:52சரிங்களா நிலைமொழியின் இறுதியில் உள்ள
- 36:54முற்றியல் உகரம் அதாவது அதுவும் உதான்
- 36:58புணர்ச்சி நேறும் போது அது மறைந்துவிடும்
- 37:02அதே நேரத்தில் ஊர்ந்து வந்த மெய்யை
- 37:04மட்டும் விட்டுவிட்டு வருமொழியின் முதலில்
- 37:08உள்ள உயிரெழுத்துடன் இயல்பாக புணரும்
- 37:11அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க. இதுக்கு
- 37:12பேர் என்ன விதி அப்படின்னா முற்று மற்று
- 37:15ஒருவலி இப்ப நாம வந்து ஒரு எக்ஸாம்பிள
- 37:17வச்சு
- 37:19இத வந்து நம்ம பார்த்துக்கலாம். சரிங்களா
- 37:32இப்ப இதுக்குதான் நான் மேல சொன்னேன்
- 37:34இல்லையா ஏன்னா இது வந்து
- 37:37குற்றியலுகரம் கிடையாது உ அப்படிங்கறது
- 37:40குற்றியலுகரம் கிடையாதுன்னு சொன்னேன்
- 37:41இல்லையா ஏன்னா அது என்ன முழுமையா
- 37:43ஒளிக்கும் சரிங்களா சோ இப்படி
- 37:46முற்றிலுகரம் வந்து முழுமையா ஒளிக்கிறப்போ
- 37:50இந்த வரவு அப்படிங்கறதுல இந்த உண்ணுது
- 37:53முழுமையா வலிக்குது அப்ப இது என்னது ஒரு
- 37:55முற்றுகரம் இது வருமொழி வரப்போ எப்படி
- 37:58புணருது வரவறிந்தான் அப்படின்னு சொல்லி
- 38:01புணருது அதாவது உ மறைந்து அந்த மெய்
- 38:06வந்து என்ன பண்ணுது உயிரோட புணர விட்டறது
- 38:09அந்த உ வந்து மறைந்துருது அப்படின்னு
- 38:11சொல்றாங்க இது வந்து குற்றியலுகர
- 38:14புணர்ச்சில பார்த்தோம்னா உயிர்வரி உக்குள்
- 38:16மெய்விட்டோடும் அப்படிங்கற பொருள் வரும்
- 38:18அத உற்றியழுகரத்துல பார்த்தோம் அப்படின்னா
- 38:21முற்று மற்றும் ஒரே ஒளி அப்படிங்கறதுதான்
- 38:23ஆனா கிட்டத்தட்ட கான்செப்ட் எல்லாம்
- 38:24சேமாதான் இருக்கு சரிங்களா
- 38:32ஓகே
- 38:35சரி இப்ப அந்த இயல்பீறு விதியிறு அதை
- 38:39பத்தி எல்லாம் பார்கறோம் இந்த ஒரு விதியை
- 38:41நல்லா ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க ரொம்ப சிம்பிள்
- 38:43இயல்பினும் விதியினும் நின்ற உயிர்முன்
- 38:46கசதப மிகும் சரிங்களா இதுவும் நல்லுள்
- 38:49நோபா 153வது நோபா கொடுத்திருக்காங்க ஓகே
- 38:53இயல்வீறு விதியீறு அப்படின்னா என்னன்னா
- 39:05இப்ப இங்க கொடுத்திருக்க ரெண்டு
- 39:07எக்ஸாம்பிளையும் பாருங்க பள்ளி
- 39:10தோழன் சரிங்களா இப்ப பள்ளிங்கறதுல
- 39:14என்ன உயிர் எழுத்து நிக்குது கூட்டல் இ
- 39:18அப்ப இ அப்படிங்க ங்கிற உயிரிழுத்து
- 39:20நிக்குதா ஓகேங்களா சோ இது இயல்பா அதுவா
- 39:25வந்து இருக்கறதுனால இது இயல்பீது அதே இப்ப
- 39:28நிலம் கூட்டல் தலைவர்னு பாத்தீங்கன்னா
- 39:31பர்ஸ்ட் என்ன கெடும் அப்படின்னா இந்த மா
- 39:35அப்படிங்கறதுதான் முதல்ல கெடும் கெட்டு
- 39:38என்னவா மாறும்
- 39:40நில கூட்டல்
- 39:43தலைவர்
- 39:51அப்படின்னு இருக்கும் சரிங்களா இப்போ
- 39:54லாங்கறது அதுவா வந்து மேல இருக்க மாதிரி
- 39:58மேல இருக்க பல்லி மாதிரி நின்றுருந்தது
- 40:00அப்படின்னா அது இயல்பு இருக்கு ஆனா அப்படி
- 40:03இருக்காம நில அப்படிங்கறது ஒரு விதியை
- 40:07பயன்படுத்தி இந்த மகரத்தை வந்து
- 40:08கெட்டதுக்கு அப்புறமா நிக்கிறதுனால இது
- 40:11வந்து என்னது
- 40:13அந்த புணர்ச்சியின் காரணமா நிக்கிறதுனால
- 40:15இது விதியீற்று புணர்ச்சி. இப்ப அதே
- 40:18மாதிரிதான் இங்க மரம் கூட்டல் களம்.
- 40:20சரிங்களா? ஓகே.
- 40:25சோ இப்ப இயல்பீறு விதியிறுனா என்னன்னு
- 40:27புரிஞ்சிருக்கும். அப்படி இருக்கிறப்போ
- 40:29கசதப மிகும். நார்மலா நமக்கு கசதபன்னு ஏன்
- 40:34கொடுத்துருக்காங்கன்னா ஒற்றெழுத்தா
- 40:36இதைதான் பயன்படுத்தோம் இல்லையா? காசா தாபா
- 40:39அதி நமக்குதான் நிறைய எழுத்து மாதிரி
- 40:41இருக்கும். ஆனா அதிகமா நம்ம ஒற்ற
- 40:42எழுத்துக்கள எதை பயன்படுத்துவோம் இந்த
- 40:44நாலே எழுத்துக்களைதான் நம்ம வந்து
- 40:46பயன்படுத்துவோம் சரிங்களா சோ அந்த நாலு
- 40:50மெய்களை பத்தி நமக்கு வந்து
- 40:51கொடுத்திருக்காங்க
- 40:53அததான் அங்க வந்து விதியில
- 40:55கொடுத்திருந்தாங்க சோ அதுக்கு வந்து நம்ம
- 40:56மேல எக்ஸாம்பிள் பார்த்தோம் இல்லையா இப்ப
- 40:58அடுத்து வந்து என்ன பார்க போறோம்
- 41:01அப்படின்னா
- 41:03இந்த ரெண்டும் உணர்றப்போ சரிங்களா இந்த
- 41:07மெய் வந்து இரட்டிக்கவும் செய்யும்
- 41:10சரிங்களா இரட்டைச்சும் புணரும் அதுக்கு
- 41:12பேருதான் வல்லுற்று மிகும் புணர்ச்சி
- 41:15அப்படின்னு சொல்றாங்க சரிங்களா
- 41:19இங்க மேல இருக்க மவ்வீரோற்றல் இருந்து
- 41:22உயிர போகும்னு ஒரு விதி பார்த்திருப்போம்
- 41:24இது வந்து எதுக்கு அப்படின்னா மேல மரம்
- 41:28கூட்டல் களம் பார்த்தோம் இல்லையா சோ அதுல
- 41:30இம் வந்து கெட்டறோம் இல்லையா கெட்டுட்டு
- 41:32உயிர் வந்து ஈற்றுல நிப்போம்
- 41:42மரம் கூட்டல் கலத்துல ஃர்ஸ்ட் இம்
- 41:44கெடுறதுதான் மவ்வீறு
- 41:46ஒற்று அழிந்து அந்த இம்ங்கிற ஒற்று
- 41:49அழிந்துருச்சு உடல் உயிரீறு ஒப்பவும் அப்ப
- 41:53இந்த ரால இருக்கிற இ கூட்டல் ஆ அந்த உயிர்
- 41:58என்ன பண்ணுது
- 41:59எஞ்சி நிற்குது அதான் மவ்று ஒற்றலிருந்து
- 42:02உயிரிரு ஒப்பவும் அப்படிங்கிற விதிய வந்து
- 42:05அந்த இடத்துல அந்த மரக்கழமைக்கு மென்ஷன்
- 42:07பண்ணி கொடுத்திருக்காங்க. ஓகேங்களா
- 42:11அடுத்தது பூப்பெயர் புணர்ச்சி. பூப்பெயர்
- 42:14புணர்ச்சி ரொம்ப ரொம்ப ஈஸி. சரிங்களா
- 42:18ஒன்னு இல்ல ஒரே விதிதான். ஓகேங்களா இந்த
- 42:21பூப்பெயர் புணர்ச்சியில ஒரே ஒரு விதிதான்
- 42:24பயன்படுத்துறோம். இனமென்மையும் மிகும்
- 42:27அப்படிங்கறத மட்டும் ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க.
- 42:28என்னது இன மென்மையும் மிகும்
- 42:31அப்படிங்கறது. அப்படின்னா ஒன்னு இல்ல பூ
- 42:35கூட்டல் கொடி ஓகேங்களா? நாம இதுக்கு
- 42:38முன்னாடி என்ன பாத்திருப்போம் நார்மலா
- 42:39இப்படி இருந்ததுன்னா இயல்பினும் இதுனும்
- 42:41நின்ற உயிரும்னு என்ன நினைக்கும் காசா
- 42:44தாபா இது நாள்ல ஒன்னுதான் வரும். அப்ப
- 42:46கொடிங்கறப்ப என்ன வந்திருக்கும் பூக்கொடி
- 42:48அப்படின்னு வந்திருக்கும். சோலைனா
- 42:50பூச்சோலை அப்படின்னு வந்திருக்கும். ஆனா
- 42:52இது வந்து வல்லினமைகள் இல்லையா இது புணர்ற
- 42:55மாதிரியே அதுக்கு இனமான மெல்லினமைகள்
- 42:58புணர்றதும் சரிதான் அப்படிங்கறதுதான்
- 43:01இந்த புணர்ச்சி சரிங்களா பூப்பெயர்மும் இன
- 43:06மென்மையும் மிகவும் அப்ப பூக்கொடிங்கறது
- 43:09கரெக்ட் பூங்கொடிங்கறதும் கரெக்ட்
- 43:11பூச்சோலையும் கரெக்ட் பூஞ்சோலையும்
- 43:13கரெக்ட் பூதொட்டியும் கரெக்ட்
- 43:14பூந்தொட்டியும் கரெக்ட் பூந்து கரெக்ட்
- 43:16பூங்கும் கரெக்ட் சோ அததான் இந்த
- 43:19பூப்பையர் புகழ்ச்சி வந்து பா்கறோம்
- 43:21சிறப்பு கவனம் இவை இணைச்சொற்களாக
- 43:24உருவாகின்றன
- 43:27அதாவது இந்த இக்குக்கு இங்கிணை இச்சுக்கு
- 43:31இஞ்சி இணை இத்துக்கு இங்கு இணை இல்லையா சோ
- 43:34அந்த இணை சொற்களாதான் இது வந்து
- 43:38வருதுன்னு சொல்லிருக்காங்க அடுத்து வந்து
- 43:41திசை பெயர் புணர்ச்சி சரிங்களா இப்போ திசை
- 43:44பெயர் புணர்ச்சி அப்படின்னா திசை பெயர்கள்
- 43:47என்ன வடக்கு தெற்கு மேற்கு கிழக்கு
- 43:50சரிங்களா இது கூட மத்த திசைகளோ இல்ல வேற
- 43:53சொற்களோ புணர்றப்ப எப்படி வந்து இருக்கும்
- 43:56அப்படிங்கறதுதான் பா்கறோம். இதுக்கு
- 43:58ரெண்டே வந்து ஸ்டெப்ஸ் கொடுத்திருக்காங்க.
- 44:00இறுதி உயிர்
- 44:02பிளஸ் இக் வந்து நீங்கும் இர் இன்னா
- 44:05மாறும் ல அதாவது நாவாவோ லாவாவோ மாவாகவோ
- 44:09மாறும்னு கொடுத்திருக்காங்க. நமக்கு
- 44:10எக்ஸாம்பிள் பார்த்தாதான் உங்களுக்கு
- 44:11ப்ராப்பரா புரியும்.
- 44:13திசையோடு திசையும் பிறவும் சேரின்
- 44:16நிலையீற்று உயிர்மெய் ஓகேவா அந்த ஈற்றுல
- 44:19இருக்க உயிர்மெய்
- 44:21ககர ஒற்று நீங்கணும் சரிங்களா ககர ஒற்று
- 44:26நீங்கணும் அதாவது அந்த உயிர் அப்புறம்
- 44:30மெய்ெழுத்த
- 44:31அதாவது உயிர் மெய் எழுத்து நீங்கி அந்த
- 44:33ககர ஒற்றும் நீங்கணும் இந்த ரகரம்
- 44:40ரகரம் நால் இல்ல ரகர
- 44:45நாலாவா
- 44:46திரிதலும் ஆம்பிர அப்படின்னு சொல்லி
- 44:49கொடுத்திருக்காங்க. அதாவது வடக்கு கூட்டல்
- 44:52மேற்கு இப்ப இதுல இருக்க இக்கும் பூவும்
- 44:54கெட்டு வட மேற்கு அப்படின்னு வரும்.
- 44:57சரிங்களா
- 44:59அததான் மேல பார்த்தோம். இப்ப அதே தெற்கு
- 45:03கூட்டல் கிழக்கு அப்படின்னு இருக்கறப்போ
- 45:05அந்த கூ கெட்டுருச்சு. இந்த ரா வந்து
- 45:07என்னவா மாறும்னு மேலயே பார்த்தோம். நா லா
- 45:11மா இதுவா மாறும்னு பார்த்தோம்ல அதனால ரா
- 45:14வந்து என்னவா மாறுது நாவா மாறி
- 45:17தென்கிழக்கு அப்படின்னு போறது இதே மேற்கு
- 45:20கூட்டல் நாடு அப்படின்னா பூ கெட்டு ரா
- 45:23என்னவா மாறுது இல்லா மாறுது.
- 45:26வடகிழக்குப்போம் நம்ம மேல பார்த்ததேதான்
- 45:28வட மேற்கு பார்த்தா சேம் அதே ப்ரொசீஜர்
- 45:30தான். சரிங்களா
- 45:34சுருக்கமா சொல்லணும்னா மேல கொடுத்த அதே
- 45:36ரெண்டு ஸ்டெப்ஸ் அதாவது அந்த லாஸ்ட்டா
- 45:39இருக்க உயிர்மெய் எழுத்தும் இப்பவும்
- 45:40நீங்கிடும். அதுக்கப்புறம் அந்த ரகரம்
- 45:45வர எழுத்தை பொறுத்து ராவாவோ மாவாவோ லாவோ
- 45:48மாறும். சரிங்களா? ஓகே இதெல்லாம் உயிரீரா
- 45:52வர புணர்ச்சி. இப்ப வந்து நம்ம
- 45:54மெய்யீற்றுப் புணர்ச்சியை பார்க்க போறோம்.
- 45:56சரிங்களா?
- 46:00நிலைமொழியின் இறுதியில் இருக்கும்
- 46:02மெய்யெழுத்தும் வருமொழியின் தொடக்கத்தில்
- 46:05இருக்கும் உயிரெழுத்தும் சேரும்போது
- 46:07ஏற்படும் புணர்ச்சிதான் மெய்யீற்ற ரொம்ப
- 46:09சிம்பிளா கொடுத்திருக்காங்க. சேம்
- 46:11அதேதான். சரிங்களா இதுலஃபர்ஸ்ட் விதி
- 46:14என்ன? அடிக்கடி நம்ம பயன்படுத்துற ஒரு
- 46:16விதி. இந்த உடல் மேல் உயிர் வந்து
- 46:18ஒன்றுவது இயல்பே இந்த விதி ரொம்ப ரொம்ப
- 46:20முக்கியம். சரிங்களா சோ அது எல்லா
- 46:24இடத்திலயும் லாஸ்ட் ஸ்டெப்ல நம்ம
- 46:26மேக்ஸிமம் இந்த விதியை தான்
- 46:27பயன்படுத்தணும் சரிங்களா அதாவது ஒரு பெரிய
- 46:30புணர்ச்சியோட இத நம்ம பார்க்கிறோம்
- 46:33அப்படிங்கறப்போ எல்லாம் லாஸ்ட் ஸ்டெப்ல இத
- 46:36பயன்படுத்துங்க அப்படின்னா என்னன்னா உடல்
- 46:39மேல் உடல் அப்படிங்கிற வார்த்தைக்கு மெய்
- 46:43அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கு உடல்னா
- 46:46என்னன்னா மெய் ஓகேங்களா அப்ப உடல் மேல
- 46:50அப்படின்னா மெய்ெழுத்தின் மேல உயிர் வந்து
- 46:53அப்படின்னா என்ன உயிரெழுத்து வந்து
- 46:56ஒன்றாய் இணையிறது இயல்புதான் அப்படின்னு
- 46:59சொல்லிருக்காங்க அப்ப இ கல் ஓ யோ அப்ப இன்
- 47:02கட்டல் மா அப்படிங்கிறப்ப இங்க எந்த
- 47:05இதுவும் புணர்ச்சியும் நடக்காது மண்மகள்
- 47:07அப்படிங்கறது அப்படியே வந்துரும் சரிங்களா
- 47:09இங்க வந்து உயிரெழுத்து
- 47:12சாரி இங்க மெய்யெழுத்து இங்க உயிரெழுத்து
- 47:13அப்ப இன் கூட்டல் இ என்னவா மாறுது? மியா
- 47:16மாறுது. ஓகேங்களா? தனிக்குறில் முன் ஒற்று
- 47:20புணர்ச்சி. சரிங்களா இதுல இருந்துதான்
- 47:23நம்ம வந்து
- 47:26நேத்து பார்க்க வேண்டியது. இதுல பாருங்க
- 47:29தனிக்குறல் முன் ஒற்று அப்படின்னா அந்த
- 47:32வேர்ட்ல இருந்தே நீங்க தெரிஞ்சுக்கலாம்.
- 47:33தனிக்குறில் அப்படின்னா என்னன்னா இப்ப பல்
- 47:40ஓகேங்களா இப்போ இந்த பா அப்படிங்கறது ஒரு
- 47:44தனி எழுத்து சரிங்களா சோ இது வந்து குறள்
- 47:48எழுத்தாவும் இருக்கு இல்லையா இதுக்கு
- 47:50பேருதான் தனிக்குுறள் அதாவது ரெண்டு
- 47:52எழுத்து இருந்து ஒரே ஒரு எழுத்து மட்டும்
- 47:54இருந்தா அததான் தனி எழுத்துன்னு
- 47:56சொல்லுவாங்க சரிங்களா அப்போ இந்த
- 47:58தனிக்குறள் எழுத்து முன்னாடி ஒரு
- 48:00ஒற்றெழுத்து இருக்கு அப்படிங்கிறப்போ
- 48:03வருமொழியில ஒரு உயிரெழுத்துல இருக்க
- 48:07வார்த்தை வந்து ஸ்டார்ட் ஆகுது. ஓகேங்களா?
- 48:13அப்படி இருக்கப்போ அது என்னவா மாறுமா?
- 48:16இந்த ஒற்று இரட்டிக்கும் அப்படின்னு
- 48:20சொல்லிருக்காங்க. சரிங்களா இப்ப கீழ வந்து
- 48:22எக்ஸாம்பிள் வந்து கொடுத்திருப்பாங்க. கீழ
- 48:25பாருங்க
- 48:29கல் கூட்டல்தர் கல்லதர் அப்படின்னு
- 48:31கொடுத்திருக்காங்களா அப்போ கா
- 48:33அப்படிங்கறது என்ன பல் மாதிரிதான் இதுவும்
- 48:35கல் தனி குறில் முன் ஒற்றெழுத்து இல்லையா
- 48:39சோ இது என்ன பண்ணுது அப்படின்னா அதர்
- 48:44அப்ப ஆங்கறது ஒரு உயிரெழுத்து.
- 48:47தனிக்குறில் முன் ஒ தனிக்குறில் முன்
- 48:51ஒற்று இந்த விதியை பாருங்க தனிக்குறள்
- 48:53முன் ஒற்று உயிர்வரின்
- 48:56உயிரெழுத்து வந்தா என்ன பண்ணுமா அந்த
- 48:59ஒற்று இரட்டும் இரட்டிக்கும் அப்படின்னா
- 49:02அப்ப இது எப்படி வந்திருக்கும்
- 49:05காயில்
- 49:07இல் கூட்டல்
- 49:10அதர் அப்படின்னுதான் வந்திருக்கும்
- 49:12சரிங்களா
- 49:15சோ இப்போ காயில் இல் கூட்டல் அதர்.
- 49:19இந்த இலும் இந்த ஆவும் இப்ப என்ன பண்ணும்?
- 49:22இணையும். இதுக்கு நேத்தே இந்த விதிய வந்து
- 49:24நம்ம பார்த்துட்டோம். உடல் மேல் உயிர்
- 49:27வந்து ஒன்றுவது இயல்பே. நான் இந்த விதியை
- 49:28நேத்து சொல்றப்பவே உங்ககிட்ட தெளிவா
- 49:30சொல்லி இருப்பேன். என்னது எப்பவுமே எல்லா
- 49:32ப்ரொசீஜரையும் முடிச்சிட்டு கடைசியா நம்ம
- 49:34இந்த விதியை மேக்ஸிமம் யூஸ் பண்ணுவோம்
- 49:36அப்படின்னு சொன்னோம் இல்லையா சோ அதே
- 49:37மாதிரிதான் உடல் அப்படின்னா என்ன மெய்
- 49:40அதாவது மெய்ெழுத்து. உயிர் அப்படின்னா
- 49:43உயிரெழுத்து இது ரெண்டும் இணைஞ்சு இல்
- 49:45கட்டல் ஆ என்னவா மாறிடும் லாவா மாறிடும்.
- 49:48அப்போ இது என்னவா பைனலா வருது கள்ளதர்
- 49:51அப்படின்னு வருது. சரிங்களா
- 49:54ஓகே.
- 49:56இதுக்கு இன்னும் சில எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 49:59கொடுத்திருக்காங்க. சேம்தான் சரியா நம்ம
- 50:01பார்த்த அதேதான். இப்ப நல் கூட்டல் அழகு
- 50:03நல் அப்படிங்கறது தனிக்குறல் மூணு ஒற்று ஆ
- 50:06அப்படிங்கறது உயிர். இது வரதுனால நா இல்
- 50:09இல் அப்படின்னு வந்திருக்கும். நா இல் இல்
- 50:13அப்ப இந்த இலும் ஆவும் சேர்ந்து என்னவா
- 50:16மாறுது லாவா மாறுது அதனால இது என்ன இந்த
- 50:20ப்ராசஸ் என்ன
- 50:22இதுதான் உயிர் உடல் மேல் உயிர் வந்து
- 50:25ஒன்றுவது இயல்பே அப்ப இது நல்லகு
- 50:27அப்படின்னு வந்திருக்கு சரிங்களா ஓகே
- 50:30அடுத்து வந்து மகர ஈற்று புணர்ச்சி ரொம்ப
- 50:34ரொம்ப ஈஸியான ஒரு புணர்ச்சி இந்த மகர
- 50:36ஈற்று புணர்ச்சி. சரிங்களா மகர ஈற்று
- 50:38புணர்ச்சி அந்த வேர்ட் படிக்கிறப்பவே
- 50:40தெரியும் ஒரு சொல் இருக்கு ஒரு நிலைமொழி
- 50:43இருக்கு அப்படின்னா அந்த நிலைமொழியோட
- 50:46ஈற்றுனா என்னன்னு பார்த்தோம் கடைசி
- 50:48எழுத்து அந்த கடைசி எழுத்து மகரமா இருக்கு
- 50:51மாவா இருக்கு அப்படின்னா அந்த வருமொழி
- 50:54எந்தெந்த வகையிலல்லாம் சேர்ந்து இது
- 50:57ரெண்டும் வருமொழியோட இணைஞ்ு புணரும்
- 50:59அப்படிங்கறதுதான் என்னது மகரை ஈற்று
- 51:02புணர்ச்சி சரிங்களா சரி ஓகே இப்ப இதுல
- 51:04பாருங்க இது மூணு விதமா வந்து புணரும்
- 51:08அப்படின்னு சொல்லி கொடுத்திருக்காங்க.
- 51:09அதுக்கு கீழ இருக்க நம்ம நூறபாவை ஃபர்ஸ்ட்
- 51:12பாக்கணும்.
- 51:13எப்பவுமே நம்ம வந்து மேக்ஸ்ல பாப்போம்
- 51:15இல்லையா சேம் அதே மாதிரிதான். மேக்ஸ்ல
- 51:18என்ன சொல்லுவோம் ஃபார்முலா மட்டும் நம்ம
- 51:19ப்ராப்பரா தெரிஞ்சு வச்சுக்கிட்டோம்
- 51:22அப்படின்னா எந்த மாதிரி நம்ம சம்ஸ்
- 51:24கொடுத்தாலும் அந்த ஃபார்முலா யூஸ் பண்ணி
- 51:25போட்டுரலாம் இல்லையா. அதே மாதிரிதான்.
- 51:27நம்ம ஒவ்வொரு கண்டென்ட்டா அது
- 51:29என்னென்னன்னு மனப்பாடம் பண்றதுக்கு இந்த
- 51:31நூர்பா நீங்க என்னன்னு படிச்சு மனப்பாடம்.
- 51:34மனப்படனா ஐ மீன் புரிஞ்சுக்கிட்டு ஞாபகம்
- 51:36வச்சுக்கிட்டீங்க அப்படின்னா நீங்க எந்த
- 51:39மாதிரியான உதாரணம் எந்த மாதிரி கொஸ்டின்ஸ்
- 51:41உங்கள அப்ரோச் பண்ணாலும் அது வந்து நீங்க
- 51:44ஈஸியா போட்டரலாம். இதுல பாருங்க மூன்று
- 51:46வகைக்கு எப்படின்னா ஃர்ஸ்ட் மவ்வீறு
- 51:49ஒற்றிந்து
- 51:51என்னது மவ்வீறு ஒற்றிந்து இதுக்கு
- 51:54எக்ஸாம்பிள் பாருங்க ஃர்ஸ்ட்
- 51:58இந்த மூன்று வகை இருக்கு இல்லையா அதுல
- 52:00முதல் வகை இதுதான் மகர மெய் கெட்டு
- 52:04முழுதாக நழுவும் முழுசா புணரும் இங்க
- 52:07பாருங்க பாடம் கூட்டல் வேலை பாடவேலை இதுல
- 52:10என்ன ஒரே இது மகர மெய் இருக்கு இல்லையா இத
- 52:13வந்து கெட்டிருக்குது
- 52:15ஓகேவா அதுதான் ஒரே ஒரு மாற்றம் இங்க
- 52:17நடந்தது இல்லையா அததான் இங்க கீழ
- 52:19நூற்பாள்ல என்ன சொன்னாங்க மவ்வீறு ஒற்று
- 52:22அழிஞ்சு புணரும் இப்படி ஒரு வகை. அடுத்து
- 52:26மகரமை கெட்டு அதன் இனமான மெல்லினமாக
- 52:29தோன்றும். ஆக்சுவலா இந்த தேர்ட்
- 52:30பா்கறதுக்கு முன்னாடி நம்ம வந்து இதை
- 52:32பாத்தரலாம். மகரமை கெட்டு வல்லினம்
- 52:35மிகும். கீழ அதுக்கு எக்ஸாம்பிள்
- 52:37பார்த்தோம் இல்லையா பழம் கூட்டல் தோல்
- 52:39பழத்தோல்.
- 52:41மகார மெய் கெட்டு இப்ப தோ
- 52:45அப்படிங்கறதுக்கு இனம் என்ன இத்து இல்லையா
- 52:48சோ அதுக்கு இனமானா வல்லினம் தோன்றும்
- 52:50இதுதான் மவ்வீறு ஒற்றழிந்து உயிரீறு
- 52:53ஒப்பவும் உயிரீறு ஒப்பவும்னா இப்ப மவ்வீறு
- 52:57இம் கெட்டுருச்சு ஓகேவா அப்ப லால இருக்கிற
- 53:01இல் கூட்டல் ஆ இருக்கு இல்லையா இதுல
- 53:03இருக்க அந்த உயிரெழுத்து தான இப்ப ஈரா
- 53:06இருக்கு கடைசியா இருக்குது அப்படி உயிரீறு
- 53:08ஒப்பவும் இருக்கிறப்போ
- 53:10வன்மைஃர்ஸ்ட் தெரியும் முதல்ல எப்படி
- 53:13தெரியும் வன்மையாக தெரியும்
- 53:16அதுக்கப்புறம்தான் வன்மைக்கு இனமாகவும்
- 53:18தெரியும். அப்ப வன்மையாக
- 53:21தெரியும்ங்கறததான் நம்மஃபர்ஸ்ட்
- 53:22நூர்பாப்படி படி செகண்டா இத நம்ம
- 53:24பார்ப்போம் சரிங்களா இப்ப முதல்ல என்ன
- 53:27மவ்வீறு கெட்டழிஞ்சிருச்சு அதுக்கப்புறம்
- 53:30இந்த லால இருக்க ஆ அப்படிங்கிற உயிரீறு
- 53:33ஒப்பவும் இது வந்து எஞ்சி நிற்கது இப்ப
- 53:37என்ன தோன்றுது வன்மை முதல்ல தோன்றுது அப்ப
- 53:40வன்மை தோன்றி பழம் கூட்டல் தோல் பலத்தோல்
- 53:42அப்படின்னு வருது சரிங்களா
- 53:45இப்போ
- 53:47தேர்டா நம்ம வந்து இதை பார்க்கலாம்
- 53:49சரிங்களா இப்ப இதை பார்க்கிறப்போ மகரமை
- 53:52கெட்டு அதன் இனமான மெல்லினம் தோன்றும்.
- 54:04சாரி சோ இதைதான் நம்ம வந்து என்ன பண்ணனும்
- 54:06அப்படின்னா மவ்வீறு ஒற்றழிந்து உயிரீறு
- 54:10ஒப்பவும் வன்மைக்கு இனமாக திரிபவும் ஆகும்
- 54:13அப்படின்னு பார்த்தோம் இல்லையா அதுதான்
- 54:15இது ஃர்ஸ்ட் இம் வந்து கெட்டுச்சு
- 54:18அடுத்தது காலம் காக்குனமா இக்கு தான
- 54:21வரணும் ஆனா இக்கு போடாம இக்குக்கு இனமான
- 54:24வல்லின எழுத்து போடாம மெல்லின எழுத்தான
- 54:28இந்த இங் அப்படிங்கறத போடுறோம் காலம்
- 54:31கடந்தவன் அப்படின்னு போடுறோம் சரிங்களா
- 54:33இதுதான் என்னது வன்மைக்கு இனமாக திரிபவும்
- 54:37ஆகும்.
- 54:39ஓகேவா ஓகே இப்ப வந்து அடுத்து பண்பு பெயர்
- 54:42புணர்ச்சி பண்பு பெயர் புணர்ச்சில தான்
- 54:44நிறைய வகையான
- 54:47இத வந்து விதிகளை வந்து நம்ம வந்து
- 54:50பார்ப்போம் சரிங்களா
- 54:52இப்ப இதுலஃர்ஸ்ட் விதி எல்லாத்துலயுமே
- 54:55மேக்ஸிமம் இருக்க அந்த ஒரு முதல் விதி
- 54:58என்னது ஈறுபோதல் அப்படிங்கிற விதி.
- 55:01சரிங்களா ஈறுபோதல்ங்கறது ரொம்ப ரொம்ப
- 55:03சிம்பிள் ஈறுனா என்ன பார்த்தோம் கடைசி
- 55:05எழுத்து வழக்கமா பண்பு பெயர் புணர்ச்சியில
- 55:07கடைசியா என்ன வரும் அப்படின்னா மை தான்
- 55:11வரும்.
- 55:13இந்த மை அப்படிங்கறதுதான். ஏன்னா பண்பு
- 55:16பெயர் அப்படின்னாலே என்ன? அது வந்து ஒரு
- 55:19பண்பை குறிக்குது. அதாவது ஒரு
- 55:21செம்மையானது, கருமையானது அப்படின்ற
- 55:24நிறம்மை குறிக்க நிறத்தை குறிக்கலாம்.
- 55:26இல்ல அளவை குறிக்கலாம். பண்பை
- 55:28குறிக்கலாம். அதாவது அவங்களோட குணம்
- 55:30நன்மை, தீமை இந்த மாதிரி அவங்களோட பண்பை
- 55:32குறிக்கலாம். சோ இதெல்லாம்தான் பண்பு
- 55:34பெயர். அதனால இது எல்லாத்துலயுமே பண்பு
- 55:37பெயர்ல பேசிக்கா மை அப்படிங்கறது காமனா
- 55:39வரக்கூடியது.
- 55:41ஓகே அதனால இந்த ஈறுபோதல் விதியை நம்ம
- 55:43அதிகமான இடத்துல பயன்படுத்துவோம்.
- 55:46சரிங்களா சோஃர்ஸ்ட் வகை எப்படி புணருது
- 55:48அப்படின்னா பெருமை பெருமை கூட்டல் வழி
- 55:54பெருவழி அப்படின்னு சொல்லி புணருது
- 55:57சரிங்களா
- 56:03பெருமை கூட்டல் வழி பெருவழி இப்ப இதுல
- 56:06பாருங்க
- 56:11இந்த ஈறுபோதல் அப்படிங்கிற விதிப்படி இந்த
- 56:14கடைசி லெட்டர் வந்து கெட்டச்சு அப்ப பெரு
- 56:17கூட்டல் வலி என்னவா மாறிடுச்சு பெருவலி
- 56:20அப்படின்னு மாறிடுச்சு சரிங்களா ஓகே இப்போ
- 56:23இடை உகரம் இயாதல் இப்ப அதுவே பெரிய எண்
- 56:27அப்படிங்கிற வார்த்தையை எப்படி
- 56:28பிரிக்கலாம் அப்படின்னா பெருமை கூட்டல்
- 56:31அண்ணு பிரிக்கலாம் ஓகே இப்ப இந்த பெருமை
- 56:33கூட்டல் அண்ணல இருந்து எப்படி பெரிய எண்ணு
- 56:35மாறி வந்துச்சுன்னு பார்கறோம் ஃர்ஸ்ட் மை
- 56:37கெட்டுச்சு அப்போ பெரு கூட்டல் அண்ணுன்னு
- 56:39இருக்கும் இப்ப இந்த ருக்கு இல்லையா இந்த
- 56:44ரு
- 56:46இது எப்படி வந்து வந்திருக்கும் இரு
- 56:48கூட்டல் உவா வந்திருக்கும் இல்லையா
- 56:50இதுதான் இடையில இருக்கிற உகரம் எது இந்த உ
- 56:54இது என்னவா மாறுது ஈயா மாறுது அப்போ உக்கு
- 56:58பதிலா உவ எடுத்துட்டு என்ன போடுறோம் ஈ
- 57:01போடுறோம் அப்ப இ கூட்டல் இ என்னவா
- 57:03மாறிடுது
- 57:08பெரி அப்படின்னு சொல்லி மாறிடுது சரிங்களா
- 57:11அப்ப இடை உகரம் ஈ யா மாறிடுது இப்ப வந்து
- 57:15நாம என்ன பண்றோம் அப்படின்னா ரெண்டுமே
- 57:18உயிரெழுத்தா இருக்கா இந்த அண்யும்
- 57:20உயிரெழுத்தா இருக்கு பெரி அந்தான
- 57:22அண்லையும் ஆவும் உயிரெழுத்தா இருக்கு.
- 57:24அப்போ இந்த ரெண்டு உயிரெழுத்து
- 57:26இருக்கிறப்போ நம்ம என்ன பண்ணனும்? ஏற்கனவே
- 57:29உடம்படுமை புணர்ச்சிக்கு ஒரு விதி
- 57:31பார்த்திருப்போம் ஞாபகம் இருக்கா என்னென்ன
- 57:33நேத்து கிளாஸ்ல பார்த்தோம் இல்லையா இ
- 57:38ஐ
- 57:40இ ஐ வரின் எவ்வும் அதுவே எதுல பாக்கணும்
- 57:44நிலைமொழியில மட்டும்தான் பாக்கணும்னு
- 57:46பாப்போம். அப்போ இந்த இடத்துல எப்படி
- 57:48இருக்கும் ஆக்சுவலா நமக்கு இப்ப இடை உகரம்
- 57:51வந்து ஈயா மாறிடுச்சுன்னா எப்படி
- 57:53இருக்கும்? பெரி
- 57:55கூட்டல்
- 57:57அன் அப்படின்னு இருக்கும் ரெண்டு
- 57:59உயிரெழுத்து இருக்கும். அப்ப இங்க ஈ
- 58:01இருக்கறதுனால நம்ம வந்து எகரத்தை
- 58:03உடன்படுமையா போட்டுக்குறோம். அப்போ
- 58:06பெரி கூட்டல்
- 58:10இ கூட்டல்
- 58:13அன் அப்படிங்கிற மாதிரி நம்ம போடுறோம்.
- 58:16இப்ப இயும் ஆவும் சேர்ந்து என்னவா மாறுது?
- 58:19உடல் மேல் உயிர் வந்து ஒன்றுவது இயல்பை
- 58:21விதிப்படி இ கட்டல் ஆ யாவா மாறி பெரிய எண்
- 58:25அப்படிங்கிற வேர்ட் வந்து வந்துரும்.
- 58:28சரிங்களா
- 58:32ஓகே
- 58:35சரி அடுத்து இப்ப இடையுகரம் இயாதல்
- 58:38புரிஞ்சிருக்கும்னு நினைக்கிறேன். அடுத்து
- 58:41ஆதிநீடல் ஆதிநீடல்ங்கறது ரொம்ப சிம்பிள்
- 58:44சரிங்களா
- 58:47இப்போ மூதூர் அப்படின்னு இருக்குன்னு
- 58:50வச்சுக்கோங்களே இது எப்படி இருக்கும்
- 58:51முதுமை கூட்டல் ஊர் தான் மூதூரா மாறி
- 58:53இருக்கும். இப்ப மையீறு கெட்டறோம்.
- 58:55சரிங்களா மையிறு கேட்டுட்டு உயிர்வரின்
- 58:59உக்குரல் மெய்விட்டோடும் அப்படின்னு
- 59:00சொல்லி ஒரு விதி பார்த்திருப்போம் இல்லையா
- 59:03சோ அந்த விதி இருக்கிறதுனால முது கூட்டல்
- 59:09ஊர் அப்படின்னு இருக்குமா
- 59:12சோ இதுல மூ அப்படிங்கிறது முதல்ல என்னவா
- 59:16மாறுது ஆதிநீடல் அப்படின்னா முன்னாடி
- 59:18இருக்கிற குறில் எழுத்து இருக்குல்லையா
- 59:20அது நெடில் எழுத்தா மாறும்
- 59:26மூது கூட்டல் ஊர் சரிங்களா நம்ம ஏற்கனவே
- 59:31ஒரு விதி பார்த்திருப்போம் உயிர்வரின்
- 59:33உக்குரல் மெய்விட்டு ஓடும் அப்படின்னு
- 59:36சொல்லிட்டு அப்போ இந்த உக்குரல்
- 59:40அப்படின்னா இத்து கூட்டல் உல உத்து
- 59:43அப்படிங்கிற மெய்யை விட்டுட்டு ஓடிடும்
- 59:45அப்படின்னா என்ன இருக்கும் மூ
- 59:50இத்து இத்து கூட்டல்
- 59:52ஊர் அப்படின்னு இருக்கும். சரிங்களா சோ
- 59:55இதுல இத்து கூட்டல் உ என்னவா மாறும்? தூவா
- 59:59மாறி மூதூர் அப்படின்னு வரும்.
- 1:00:04ஓகேங்களா சோ இதுல மெயினா நாம இங்க புதுசா
- 1:00:06பார்க்கிற விதி என்ன? இந்த ஆதிநீடல்
- 1:00:08அப்படிங்கிற விதி ஓகே அடுத்து வந்து
- 1:00:11அடியகரம் ஐயாதல் இப்ப இந்த அடியகரம்
- 1:00:15ஐயாதல் அப்படிங்கறது என்ன அப்படின்னா
- 1:00:17அதுக்கு எக்ஸாம்பிள் கொடுத்திருக்காங்க
- 1:00:18பாருங்க
- 1:00:21முன்ன நாம பார்த்தோம் இல்லையா இடை உகரம்
- 1:00:23இயதல் கிட்டத்தட்ட அதுவும் இதுவும்
- 1:00:25சேம்தான் சரிங்களா
- 1:00:30அது எனக்கு இதுல ஹேண்ட் ரைட்டிங் கொஞ்சம்
- 1:00:32இப்படிதான் வருது அட்ஜஸ்ட் பண்ணிக்கோங்க
- 1:00:41பசுமை கூட்டல் தமிழ் பைந்தமிழ சோ இதுல மை
- 1:00:45வரக்கம் போல என்னது ஈறுபோதல் விதிபதி அது
- 1:00:48கெட்டுச்சு ஓகேவா இப்போ
- 1:00:52அடி அகரம் அப்படின்னா முதல்ல இருக்கிற
- 1:00:55அகரம் இப்பு கூட்டல் ஆல இருக்க அகரம்
- 1:00:59கெட்டு அது என்னவா மாறிடுச்சு ஐயா
- 1:01:03மாறிடுச்சு அப்ப இப்பு கூட்டல் ஐ என்னவா
- 1:01:05மாறும் பையா மாறும் அப்ப இந்த இடத்துல
- 1:01:08என்ன இருக்கும் பைசு
- 1:01:11கூட்டல் தமிழ் அப்படின்னு இருக்கும்
- 1:01:14சரிங்களா
- 1:01:16சோ இந்த பைசு கூட்டல் தமிழ் அப்படிங்கறதுல
- 1:01:20இப்ப இந்த சூ வந்து வராது இல்லையா? அப்ப
- 1:01:23அந்த சூக்கு பதிலா நம்ம என்ன பண்ணனும்?
- 1:01:25அது வந்து தேவை இல்லாததுனால
- 1:01:27எடுத்துருவோம். சரிங்களா அதுக்கும் ஒரு
- 1:01:29விதி இருக்கு. சும்மா எடுக்க முடியாது.
- 1:01:31அது இங்க ஏழு எட்டுல அது என்ன விதிங்கறத
- 1:01:33பாப்போம். சரியா? அது என்ன விதி
- 1:01:36அப்படின்னா சேம் இந்த பசுமை கூட்டல்
- 1:01:38தளிரும் அங்க மேல பசுமை கூட்டல் தமிழ்
- 1:01:40ரெண்டும் ஒன்னுதான். சரிங்களா அந்த
- 1:01:42விதிதான் என்ன? இணையவும். மேலுள்ள எந்த
- 1:01:45விதியிலும் இதை வந்து சேர்க்க முடியாது.
- 1:01:47சரிங்களா முன்ன நம்ம கொடுத்ததெல்லாம்
- 1:01:48விதி. அதுல வந்து இது சேராது. இப்ப சேராம
- 1:01:51இருக்கு அப்படின்னா, இதை எடுத்துருவோம்
- 1:01:54இல்லையா? அதுக்கு பேரு இணையவும்.
- 1:01:58அப்போ இணையவும் விதிப்படி நம்ம சூ
- 1:02:01கெட்டுருச்சு. சூ கெட்டுட்டா இப்ப என்ன
- 1:02:03இருக்கும்? பை கூட்டல் தமிழ்னு இருக்கும்
- 1:02:06மேல இருக்கறது. சரிங்களா இப்ப பை கூட்டல்
- 1:02:09தமிழுக்கு இந்த இடத்துல நாம வந்து யூஸ்
- 1:02:11பண்ணோம் இல்லையா ஒற்று என்ன ஒற்று யூஸ்
- 1:02:14பண்ணும்?
- 1:02:17இந்த அப்படிங்கறது இத்துக்கு இனமானது.
- 1:02:19அடுத்து தமிழ்ல வர இத்துக்கு இனமான இந்து
- 1:02:21யூஸ் பண்றோம் இல்லையா? அதுக்கு இங்க
- 1:02:23ஏழாவதா இருக்க விதி. என்னது இறுதி
- 1:02:25எழுத்தாக உயிரெழு உயிராக பிளஸ் வருமொழி
- 1:02:29வல்லின மெய்யாக தாங்கிறது வல்லினம் தான சோ
- 1:02:32அப்படி வெல்லினம் மெய்யாக இருந்தா நம்ம
- 1:02:34என்ன யூஸ் பண்ணும் அதுக்கு இனமான
- 1:02:35மெல்லினத்தை யூஸ் பண்ணலாம். இதுக்கு
- 1:02:37பேர்தான் என்ன இனமிகல் விதி இந்த ஏழு எட்ட
- 1:02:40இப்ப நம்ம மேலயே பார்த்துறோம் சரிங்களா
- 1:02:45சோ அப்ப இந்த இடத்துல என்ன வருது இப்போ பை
- 1:02:50தமிழ்
- 1:02:56அகைன் சொல்றேன்ஃர்ஸ்ட் வந்து ஈர்போதல்
- 1:02:59விதிப்படி நாம இந்த பசுமை கூட்டல் தமிழ்ல
- 1:03:01இருக்க மைய எடுத்தோம். அடுத்தது
- 1:03:04அடி அகரம் ஐயாதல் விதிப்படி நாம இந்த பா
- 1:03:08அதுல இருக்க ஆவை எடுத்துட்டு ஐய போட்டு
- 1:03:11பைசு கூட்டல் தமிழ்னு கொண்டு வந்தோம்.
- 1:03:13அதுக்கப்புறம் சூ அப்படிங்கறது இணையவும்
- 1:03:16அப்படிங்கிற விதியை யூஸ் பண்ணி சூ
- 1:03:17கெட்டுருச்சு பை கூட்டல் தமிழ்னு கொண்டு
- 1:03:19வந்தோம். அடுத்து இனமிகல் அப்படிங்கிற
- 1:03:22விதிப்படி நாம இந்த இந்து அப்படிங்கிற
- 1:03:24இத்துக்கு இந்த வல்லின மெய் வரும் இல்லையா
- 1:03:26அதுக்கு இனமான இந்த அப்படிங்கிற
- 1:03:28மெல்லினத்தை வந்து நாம எடுத்திருக்கோம்
- 1:03:30சரிங்களா இப்ப இதுல இத்தனை விதியை
- 1:03:32பார்த்திருக்கோம் ஈறுபொதல் அடியகரம்
- 1:03:34மையாதல்
- 1:03:36இணையவும் இனமைகள் ஓகேங்களா அடுத்து
- 1:03:39தன்னோற்று இரட்டல் ஓகே இப்ப இந்த
- 1:03:42தன்னோற்று இரட்டல் நம்ம முன்ன பார்த்தோம்
- 1:03:44இல்லையா கிட்டத்தட்ட அதே மாதிரிதான் ஆனா
- 1:03:47இங்க வந்து எந்த
- 1:03:50விதிப்படி எப்படி
- 1:03:52இறட்டும் அப்படிங்கறத பாருங்க இப்ப வெறுமை
- 1:03:55கூட்டல் இலை சரிங்களாஃர்ஸ்ட் என்ன விதி
- 1:03:58யூஸ் பண்ணுவோம் ஈறுபோதல் ஆப்கோர்ஸ் அதான்
- 1:04:01எப்பவுமே ஃபர்ஸ்ட் யூஸ் பண்ணுவோம். அப்ப
- 1:04:03அது போச்சுன்னா வெறு கூட்டல் இலைன்னு
- 1:04:05இருக்கும். சரிங்களா இங்க இந்த மாதிரி
- 1:04:08இருக்கிற சிச்சுவேஷன்ல தான் நாம என்ன யூஸ்
- 1:04:11பண்ணுவோம் தன்னுற்றிரட்டல் அப்படிங்கிற
- 1:04:13விதியை யூஸ் பண்ணி வெறு கூட்டல் இலை
- 1:04:16அப்படிங்கிறத இதோட ஒற்று என்ன இர் இல்லையா
- 1:04:21அப்ப வெற்று
- 1:04:25கூட்டல் இலை அப்படின்னு கொண்டுட்டு வறோம்.
- 1:04:29ஓகேவா இப்போ உயிர்வரின் உக்குறள்
- 1:04:32மெய்விட்டோடும் அந்த விதியை யூஸ் பண்ணி
- 1:04:35இதுல இருக்க உ போயிடும். போயிடுச்சுன்னா
- 1:04:37என்ன இருக்கும் வேர்
- 1:04:41ர்
- 1:04:43பிளஸ் இலை
- 1:04:48ஓகேங்களா
- 1:04:50சோ இப்போ இந்த இருும் ஈயும் இணையறதுக்கு
- 1:04:53பேர் என்ன
- 1:04:55இரு கட்டல் ஈர் ரின்னு வரும்ல
- 1:04:57வெற்றிலைக்கு அது என்னஃர்ஸ்ட் பார்த்தோம்
- 1:05:00இல்லையா உடல் மேல் உயிர் வந்து ஒன்றுவது
- 1:05:03இயல்பே அந்த விதிப்படி ர்ும் ஈயும் என்னவா
- 1:05:06மாறிடும்
- 1:05:06ரியா மாறி பைனலா வெற்றிலை அப்படிங்கிற
- 1:05:10விஷயம் வந்து நமக்கு கிடைச்சிரும்
- 1:05:12சரிங்களா
- 1:05:14சோ இப்ப இந்த விதிய பார்த்துட்டோம்
- 1:05:18இது நியூ புக்லயும் ஓல்ட் புக்லயும்
- 1:05:20மேக்ஸிமம் சேம் அதே மாதிரிதான் வச்சு
- 1:05:22எக்ஸ்பிளைன் பண்ணி இருப்பாங்க இதே
- 1:05:27எக்ஸாம்பிள்ஸ் இருக்கு இல்லையா இதையேதான்
- 1:05:28வச்சு எக்ஸ்பிளைன் பண்ணிருப்பாங்க நீங்க
- 1:05:29இத பார்த்துட்டு ஒரு கிளான்ஸ் அத வந்து
- 1:05:32ரெபர் பண்ணிக்கிட்டீங்க படிக்கிறப்ப
- 1:05:33அப்படின்னா உங்களுக்கு வந்து இன்னுமும்
- 1:05:35ஒரு ஈஸியா வே புரியும் முன்னின்ற மெய்
- 1:05:38திரிதல் இறுதி மகர மெய்யாக அதாவது ஒரு
- 1:05:43இறுதியில மகரமை இருந்தா
- 1:05:46அதுக்கு முன்னாடி இருந்தால் முன்மை மாறும்
- 1:05:50அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க ஒன்னுல்ல
- 1:05:52செம்மை இதுல ஈர் முதல்ல மெய்ீறு
- 1:05:57கெட்டறோம் சரிங்களா அடுத்து செம் கூட்டல்
- 1:06:00தமிழ்னு இருக்கும் இந்த மகரம் வந்து என்ன
- 1:06:03பண்ணுது முன்னின்ற மெய் திரிதல்
- 1:06:05அப்படிங்கற ங்கற விதிப்படி இந்த மகாரம்
- 1:06:08இந்த இத்துக்கு இனமான இந்தா
- 1:06:11திரிஞ்சிடுத்து இதுதான் செமிகூட்டல் தமிழ்
- 1:06:14செந்தமிழ் சரிங்களா முன்னின்ற மெய்திரிதல்
- 1:06:17அடுத்து இணைமைகள் இணையமும் ஏற்கனவே நம்ம
- 1:06:19பார்த்துட்டோம் சரிங்களா
- 1:06:22ஓகே இதை வந்து ஷார்ட்டா வந்து
- 1:06:24கொடுத்திருக்காங்க ஈறுபோதல் விதி
- 1:06:26அப்படின்னா பெருவழி ஏன் பெருமழி பெருமை
- 1:06:28கூட்டல் வலின்னு இருக்கும் ஈறுபோதல் விதி
- 1:06:30பெரிய மைக்கெட்டு பெருவழின்னு வந்துரும்.
- 1:06:32பெரிய எண் நம்ம ஆல்ரெடி இப்பதான
- 1:06:34பார்த்தோம் இடையுகரம் இயாதல் மூதூரும்
- 1:06:36இப்பதான் பார்த்தோம் என்னது மூ வந்து மூவா
- 1:06:40மாறும். ஆதிநீடல் அடுத்தது அடியகரம்
- 1:06:43ஐயாதலுக்கு
- 1:06:45பா பசுமை கூட்டல் தமிழ்ல இருக்க பா பையா
- 1:06:48மாறும். அப்ப ஆ ஐயா மாறுது இல்லையா
- 1:06:50அடுத்தது தன்னூற்று இரட்டல் வந்து
- 1:06:52நெற்றிலை வெற்றிலை இதை பார்த்தோம்.
- 1:06:56முன்னின்ற மெய் திரிதல் ஓகேங்களா அப்ப
- 1:06:59அந்த முன்னாடி இருக்க இம் அப்படிங்கிற
- 1:07:01மெய் திரிஞ்சத இல்லையா இந்தா அதான்
- 1:07:04முன்னின்ற மெய் தெரிதல். நீங்க வந்து
- 1:07:06புணர்ச்சியை பார்க்கறப்போ நிறைய இருக்கு
- 1:07:08அப்படிங்கற மாதிரிஃபர்ஸ்ட் உங்களுக்கு
- 1:07:10தெரியலாம். ஆனா நீங்க பார்த்தீங்கன்னா
- 1:07:12ரொம்ப ரொம்ப ஈஸியானதே இந்த புணர்ச்சிதான்.
- 1:07:14ஏன்னா நம்ம எல்லா விதிகளையும் படிச்சிட்டா
- 1:07:18போதும். மத்தபடி அதை எங்க யூஸ்
- 1:07:20பண்ணனுங்கறது நம்ம எக்ஸாம்ல பார்த்தா
- 1:07:21ஈஸியா வந்து கண்டுபிடிச்சிரலாம். இப்ப
- 1:07:23இந்த கருங்கடல் பைந்தமிழல் இதெல்லாம் நம்ம
- 1:07:26இனமைகள் இணையவும் மிதியில பார்த்தோம்
- 1:07:28இல்லையா சேம் அதே கான்செப்ட்தான்.
- 1:07:34அடுத்தது மெய்மயக்கம் ஃர்ஸ்ட் மெய்மயக்கம்
- 1:07:37அப்படின்னா என்ன? ஏன்னா இதுவும் வந்து
- 1:07:40புணர்ச்சிகள்ல நம்ம பார்ப்போம்.
- 1:07:45மெய்மயக்கம் உடல்நிலை மெய்மயக்கம்
- 1:07:48வேற்றுநிலை மெய்மயக்கம் ஈரோற்று
- 1:07:50மெய்மயக்கம் இப்படி எல்லாம் வந்து நம்ம
- 1:07:52நிறைய கான்செப்ட்ஸ் இருக்கு அத நீங்க
- 1:07:54புக்லயே பார்த்திருப்பீங்க இந்த இடத்துல
- 1:07:57புணர்ச்சியில வந்து எப்படி அது வருது
- 1:07:59அப்படிங்கற மாதிரி கொடுத்திருக்காங்க
- 1:08:01புணர்ச்சியில ரெண்டு சொற்கள் வந்து சேரும்
- 1:08:04பொழுது மெய்யெழுத்து இரட்டிச்ு வந்தா
- 1:08:06அததான் மெய்மயக்கம் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 1:08:08சரிங்களா இதை வழி மிகுதல் அப்படின்னும்
- 1:08:12சொல்லுவாங்க வழி மிகுதல் அப்படின்னா வழி
- 1:08:16வல்லினை எழுத்து மிகுதியாக மிகுந்து வரது
- 1:08:19ஒற்றா வரது அப்படிங்கிற பொருள்ல அப்படி
- 1:08:21கொடுத்திருப்பாங்க
- 1:08:24மெய்மயக்க விதிகள்
- 1:08:27இதுல பாருங்க
- 1:08:30எகர ஈற்று சொற்கள் முன் மெல்லினம் மிகும்
- 1:08:34சரிங்களா எகரத்தை ஈற்றாக கொண்ட சொற்கள்
- 1:08:37முன்னாடி என்ன மிகும் மெல்லினம் மிகும்
- 1:08:40சரிங்களா இப்ப மெய்கூட்டல் மய மயக்கம்
- 1:08:43மெய்மயக்கம்ங்கறதே கிட்டத்தட்ட இதுக்கு
- 1:08:45ஒரு எக்ஸாம்பிள் தான் ஏன் எகரம் வந்து
- 1:08:47ஈற்ற கொண்டு இருக்கு சரியா அப்ப இம்
- 1:08:50அப்படிங்கிற மெல்லினம் என்ன பண்ணுது
- 1:08:52மிகுந்தும் அதாவது மா அப்படின்னா என்ன இம்
- 1:08:55கூட்டலாதான் இல்லையா சோ அதுல இருக்க
- 1:08:57மெல்லினமான அந்த
- 1:09:00எழுத்து வந்து மிகுந்து வந்திருக்கு
- 1:09:02ஒற்றெழுத்து மிகுந்து வந்திருக்கு அதனால
- 1:09:04இது மெய்மயக்கம் சேம் அதே போலதான் மெய்
- 1:09:06ஞானம் அதே போலதான் செய் நன்றி அப்படிங்கிற
- 1:09:10வார்த்தைகளும் வந்திருக்கு சரிங்களா
- 1:09:12வேற்று ற்று நிலையின் மெய்மயக்கம்
- 1:09:14அப்படின்னா அதுக்கு பின்னாடி வேறு
- 1:09:17எழுத்துக்கள் வரது அதாவது அதே எழுத்து
- 1:09:19வந்தா அது வந்து உடன்நிலை மெய்மயக்கம் வேற
- 1:09:22எழுத்து மிகுந்து வந்தா அது வந்து
- 1:09:24வேற்றுநிலை மை மயக்கம் ஓகேங்களா
- 1:09:27இப்ப மா இருக்குனா அதுக்கு இனமான இம்மே
- 1:09:29வருது ஞா இருக்குனா அதுக்கு இனமான இஞ்சே
- 1:09:31வருது. நானா சாரி அதுக்கு இனமான இல்ல அதே
- 1:09:35எழுத்தே வருது இல்லையா அதே மெய்யே
- 1:09:37வருதுனால இது உடல்நிலை மெய்மயக்கத்துல
- 1:09:40வரும். இப்ப வேற்றுநிலை மெய்மயக்கம்
- 1:09:42எங்கெங்க வரும் அப்படின்னா யாரா லா
- 1:09:46இருக்கு இல்லையா சோ இது முன்னாடி
- 1:09:48வேற்றுநிலை மெய்மயக்கம் வரும் அப்படின்னு
- 1:09:50சொல்லி கொடுத்திருக்காங்க ஒன்னும் இல்ல
- 1:09:51இப்ப கூ அப்படின்னா வேக்குள்ளனு இக்கு தான
- 1:09:55வந்திருக்கணும் மேர்ல இருக்கிற விதிப்படி
- 1:09:57பார்த்தோம்னா ஆனா அப்படி கிடையாது
- 1:09:58சரிங்களா கூக்கு இனமான இங்கு வந்திருக்கு
- 1:10:01இங்க சாக்கு இனமான இஞ வந்திருக்கு கிக்கு
- 1:10:04இனமான இங்கு வந்திருக்கு ஓகேங்களா
- 1:10:06இதெல்லாம் எப்ப வரும் யா ரா லா இந்த
- 1:10:10எழுத்துக்கள் வரப்போ வரும் அப்படின்னு
- 1:10:12கொடுத்திருக்காங்க
- 1:10:15அதே மாதிரி புளி இது வந்து கீழ ஒரு
- 1:10:18எக்ஸாம்பிளா கொடுத்திருப்பாங்க புலி
- 1:10:20அப்படிங்கிற சொல் கூட மத்த எழுத்து
- 1:10:22சேர்ந்தா மெல்லினம் வந்து வரும்
- 1:10:24அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க இப்ப புளி
- 1:10:27கூட்டல் கறி இருக்கு அப்படின்னா
- 1:10:28காக்கினமான புளிங்கறி யாராலா மட்டும்ல்ல
- 1:10:32இந்த புளி அப்படின்னு வரப்பவும் மெல்லினம்
- 1:10:34வந்து மிகுந்து வரும் புளிஞ்சோறு
- 1:10:36அப்படின்னு வரும் இந்த புளிஞ்சோறு எல்லாம்
- 1:10:38அடிக்கடி நமக்கு கே்கறது சரிங்களா நிறைய
- 1:10:41தமிழ் எலிஜிபிலிட்டில எல்லாம் பிரீவியஸ்
- 1:10:42இயர்ல கேட்ட கொஸ்டின்ஸ் சோ அதை நல்லா
- 1:10:45பார்த்துக்கோங்க புளியிஞ்சோறுதான்
- 1:10:47கரெக்ட்.
- 1:10:49அடுத்தது உயிரெழுத்து இறுதியில் உள்ள
- 1:10:52மரப்பெயர்களுக்கு
- 1:10:54மெல்லினம் மிகும். சரிங்களா ஒன்னுல இப்ப
- 1:10:59மா விலை இதுலல்லாம் பாத்தீங்கன்னா மால ஆ
- 1:11:03பிரிச்சோம்னா இன் கூட்டல் ஆனு வரும்.
- 1:11:05விலையில இல் கட்டல் ஐன்னு வரும். சோ
- 1:11:08இப்படி உயிரெழுத்து ஈற்றா இருக்கிற
- 1:11:11மரப்பெயர்கள் இருக்கு இல்லையா இது வந்து
- 1:11:13புணர்றப்போ என்னவா வருது அப்படின்னா
- 1:11:16மெல்லினம் வந்து அந்த இடத்துல வருது
- 1:11:18அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க ரொம்ப
- 1:11:20சிம்பிளா கொடுத்திருக்காங்க எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 1:11:22நீட்டா கொடுத்திருக்காங்க நல்லா
- 1:11:23பாத்துக்கோங்க பாக்கு முன்ன பாக்கு
- 1:11:26முன்னாடி என்ன வந்திருக்கு இம்
- 1:11:28வந்திருக்கு இங்க கா இதுக்கு முன்னாடி
- 1:11:30அதோட இனமான இங்க வந்திருக்கு அடுத்தது
- 1:11:33லாஸ்ட்டா
- 1:11:38பூ என்ற சொல்
- 1:11:41முன்னர் மெல்லினம் மிகும் சரிங்களா பூ
- 1:11:45என்ற சொல் முன்னர் மெல்லினம் மிகும் இது
- 1:11:48ரொம்ப ரொம்ப ஒரு ஈஸியான டாபிக் சரிங்களா
- 1:11:51இதுக்கு என்ன விதி பூ பெயர்மும்
- 1:11:54இனமென்மையும் மிகும் அப்படிங்கறது இதோட
- 1:11:56விதி என்ன விதி பூ பெயர்மும் இன
- 1:11:59மென்மையும் மிகும். இப்போ பூ கட்டல்
- 1:12:02கொடின்னு இருக்குன்னு வச்சுக்கோங்களேன்
- 1:12:03அங்க பூக்கொடின்னு போட்டாலும் கரெக்ட்
- 1:12:07பூங்கொடின்னு போட்டாலும் கரெக்ட். அதே
- 1:12:09மாதிரிதான் பூட்டல் சோலையிலயும்
- 1:12:11பூச்சோலையும் கரெக்ட் பூஞ்சோலையும்
- 1:12:13கரெக்ட். பூத்தொட்டியும் கரெக்ட்
- 1:12:15பூந்தொட்டியும் கரெக்ட் ரெண்டுமே கரெக்ட்
- 1:12:18சரிங்களா இந்த பூ கூட இதெல்லாம் வருது
- 1:12:20அப்படின்னா வல்லினம் வந்தா அந்த இடத்துல
- 1:12:23மெல்லினமும் வந்து இரட்டிக்கப்படலாம்
- 1:12:25அப்படிங்கிறது விதி சரிங்களா இது ரொம்ப
- 1:12:28முக்கியம் பார்த்துக்கோங்க சரிங்களா சோ
- 1:12:31இதோட வந்து புணர்ச்சி முடியுது நீங்க
- 1:12:33வந்து உங்களுக்கு டவுட் வருது
- 1:12:35பிரித்தெழுதுகள
- 1:12:38அப்படின்னா நீங்க இந்த விதியை யூஸ் பண்ணி
- 1:12:40ரொம்ப ஈஸியா வந்து போட்டறலாம் ஒன்னு நல்லா
- 1:12:42ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க இப்ப பிரித்தெழு
- 1:12:44எழுதுக்க நீங்க எழுதுறீங்க அப்படின்னா
- 1:12:46மேக்ஸிமம் அந்த ஒரு சொல்லை வந்து பிரிக்க
- 1:12:49சொல்றாங்க அப்படின்னா அதுல இருக்கஃர்ஸ்ட்
- 1:12:52இருக்கு இல்லையா இது வந்து எப்பவுமே ஒரு
- 1:12:54பொருள் தரக்கூடிய வார்த்தையாதான்
- 1:12:56இருக்கும். பொருளற்ற வார்த்தையா இருக்காது
- 1:12:59அதனால அது பொருள் தரக்கூடிய வார்த்தையா
- 1:13:01அப்படிங்கறத வச்சு நீங்க வந்து
- 1:13:02பிரிச்சுக்கலாம். இப்ப நேத்து குரூப் 4
- 1:13:05எக்ஸாம்ல கூட என்ன கேட்டிருந்தாங்க அந்த
- 1:13:07கங்கௌகம் அப்படிங்கறத எல்லாம்
- 1:13:08கேட்டிருந்தாங்க இல்லையா அது கங்கா ஏன்னா
- 1:13:11அதுதான் வந்து எப்படி சொல்றது ஒரு
- 1:13:13வெள்ளத்தை குறிக்கக்கூடிய நதியில
- 1:13:15வெள்ளத்தை குறிக்கக்கூடிய பொருள்
- 1:13:16தரக்கூடிய சொல்லா இருக்கு. சோ நீங்க அதை
- 1:13:18வச்சு ரொம்ப ஈஸியா வந்து பிரிச்சுக்கலாம்.
- 1:13:20சரிங்களா
- 1:13:22சோ பிரிக்கிறப்ப எந்த அடிப்படையில
- 1:13:24பிரிச்சோம் அப்படின்னா இந்த சொல் வரும்
- 1:13:27அப்படிங்கறத பார்த்துக்கோங்க. இதுக்கு
- 1:13:29வந்து சிக்ஸ்த் புக்ல இருக்கற சொற்கள்
- 1:13:31எல்லாமே பிரித்து எழுதுக சொற்கள்
- 1:13:33சிக்ஸ்த்ல இருந்து 12 வரைக்கும் இருக்கறத
- 1:13:35நம்ம தேடி தேடி படிக்கிறதுக்கு ஒரு
- 1:13:37ப்ராப்பர் ரிவிஷனா நாம இங்க படிக்கிற
- 1:13:39அளவுக்கு ரொம்ப ப்ராப்பரா இந்த பிடிஎ
- 1:13:42வந்து ரெடி பண்ணி இருக்கோம்.
- 1:13:45சோ இத அதாவது எல்லாமே உங்ககிட்ட
- 1:13:47கொடுத்துறோம் வச்சுக்கோங்க சரியா இத யூஸ்
- 1:13:51பண்ணி மேல வரதும் வராததும் உங்களோட கையில
- 1:13:54இருக்கு.
- 1:13:57நீங்க புக்லயே தனித்தனியா படிச்சாலும் சரி
- 1:14:00ஒரு லாஸ்ட் டைம் ரிவிஷனுக்கு இந்த பிடிஎ
- 1:14:02வச்சுக்கோங்க இல்ல தனித்தனியா எனக்கு
- 1:14:04படிக்கிறதுதான் இருக்கு நான் இதுலயே
- 1:14:06படிச்சுக்கிறேன் அப்படின்னா இதுலயே நீங்க
- 1:14:07ஈஸியா படிச்சுக்கலாம். ஓகேங்களா சோ இத
- 1:14:10வந்து யூஸ் பண்ணிக்கோங்க புக்ல இருக்கற 6
- 1:14:12டு 12ல இருக்க நியூ புக்ல இருக்கறது
- 1:14:15எல்லாமே வந்து இங்க வந்து
- 1:14:16கொடுத்திருக்காங்க இங்க பாருங்க இதெல்லாம்
- 1:14:19நிறைய டிபரண்டா இருக்கும் இல்லையா
- 1:14:21மின்னவடு மின் கூட்டல் அவடு
- 1:14:25கசடு கூட்டல் அற
- 1:14:29சோ அதை வந்து நமக்கு ஒரே இடத்துல
- 1:14:31கொடுத்திருக்காங்க இதை ப்ராப்பரா யூஸ்
- 1:14:33பண்ணிக்கோங்க
- 1:14:47அதேபோல ஓல்ட் புக்ல இருக்கறதும் நமக்கு
- 1:14:50வந்து கொடுத்திருப்பாங்க இப்போதைக்கு
- 1:14:52பா்கற ட்ரெண்ட பார்த்தோம் அப்படின்னா
- 1:14:54நமக்கு ஓல்ட் புக்ல இருக்கறதுதான் அதிகமா
- 1:14:57கேட்டுட்டு இருக்காங்க. சோ அதை வந்து இங்க
- 1:14:59நீங்க நல்லாவே எடுத்துக்கலாம்.
- 1:15:02கண்டென்ட்
- 1:15:05இப்படி கிராபா ஒன்னா கொடுக்கறது வந்து
- 1:15:08எந்த அளவுக்கு நீங்க சேவ் பண்ணி இந்த
- 1:15:11பிடிஎ வச்சுக்கிறதுல மட்டும் எந்த
- 1:15:13பிரயோஜனமும் இல்லை சரிங்களா இதை எடுத்து
- 1:15:16டெய்லி ஒரு டூ பேஜஸ் நீங்க படிச்சீங்கன்னா
- 1:15:18கூட இந்த பிரித்து எழுதுக சேர்த்து எழுதுக
- 1:15:20இதெல்லாம் டெய்லி ஒரு டூ பேஜஸ் ப்ராப்பரா
- 1:15:22இது எப்படி வந்திருக்கு அப்படின்னு சொல்லி
- 1:15:24பார்த்தீங்கன்னா கூட ரொம்ப ரொம்ப
- 1:15:25யூஸ்ஃபுல்லா இருக்கும் உங்களுக்கு.
- 1:15:28அதே மாதிரி சிறப்பு தமிழ்ல புத்தகத்தில
- 1:15:30இருக்கறதையும் சேர்த்து
- 1:15:31கொடுத்திருக்காங்க. இதுல பாருங்க நிறைய
- 1:15:34டிபரண்டான சொற்கள் எல்லாம் இருக்கும்.
- 1:15:44இந்த கேன்மை கேள் கூட்டல் மெய் இதெல்லாம்
- 1:15:48ரொம்ப ரொம்ப ஒரு முக்கியமான
- 1:15:51ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ஸ் இதெல்லாம். சோ
- 1:15:54இத நல்லா பார்த்துக்கோங்க. அவ்வன அவன்
- 1:15:57கூட்டல் உண்ணுதல் உள் கூட்டல் நுதல் இது
- 1:16:01எல்லாமே நமக்கு டிஃபரெண்டாதான் இருக்கும்
- 1:16:02அதாவது இந்த நியூ புக் பழைய புக்ல இருந்து
- 1:16:05படிக்கிறவங்களுக்கு படிக்கிற
- 1:16:06அஸ்பிரண்ட்ஸ்க்கு இது ஓகேவா இருக்கும் ஆனா
- 1:16:08நியூ புக்ல இருந்து எடுக்கறவங்கள
- 1:16:10படிச்சிட்டு மட்டும் இருக்கறவங்களுக்கு
- 1:16:12இது ரொம்ப யூஸ்புல்லா இருக்கும்
- 1:16:15பார்த்துக்கோங்க அதே மாதிரி புக் பேக்ல
- 1:16:17இருக்கறதுக்கான ஆன்சரையும் இங்க வந்து
- 1:16:20ஓட்டுக்கா லைன் பண்ணி கொடுத்திருக்காங்க
- 1:16:21அத பார்த்துக்கோங்க
- 1:16:28ஓகே டிஸ்கிரிப்ஷன்ல இந்த பிடிஎ வந்து
- 1:16:31அட்டாச் பண்ணி கொடுப்போம். சோ அதை வந்து
- 1:16:33நீங்க பார்த்து சேவ் பண்ணி முன்ன சொன்ன
- 1:16:37மாதிரி சேவ் பண்ணி வச்சிக்கிறதுல எந்த
- 1:16:38பிரயோஜனமும் இல்லை சரிங்களா எல்லா
- 1:16:40இன்ஸ்டிடியூட்ல இருக்க கண்டென்ட்டயும்
- 1:16:42எடுத்து எடுத்து இது நல்ல மெட்டீரியலா
- 1:16:44இருக்கு இது நல்ல மெட்டீரியலா இருக்குன்னு
- 1:16:45சேவ் பண்ணி வச்சிக்கிறதுல ஒன்னும் இல்லை
- 1:16:47நீங்க வந்து எல்லாத்தையும் யூஸ் பண்ணனும்
- 1:16:49ப்ராப்பரா. சோ இதுல வந்து பிரித்தெழுதுக
- 1:16:52சேர்த்து எழுதுக ரெண்டுமே
- 1:16:53கொடுத்திருக்காங்க
- 1:16:58இதை யூஸ் பண்ணிக்கோங்க. சோ நம்ம ஆல்ரெடி
- 1:17:01சிலபஸ் வந்து டாபிக் வைஸா சிலபஸ்ல இருந்து
- 1:17:04நம்ம இலக்கணம் வந்து கவர் பண்ணிட்டு
- 1:17:05வந்துட்டு இருக்கோம். சோ ஆல்ரெடி நம்ம
- 1:17:08வந்து புணர்ச்சி பத்தி வந்து
- 1:17:10பார்த்திருப்போம். இப்ப வந்து என்ன
- 1:17:12பார்க்கிறோம் அப்படின்னா இணையெழுத்துக்கள்
- 1:17:14சுட்டெழுத்துக்கள் வினா எழுத்துக்கள்
- 1:17:16சரிங்களா இந்த பத்தின டாபிக்ஸ் தான்
- 1:17:20இன்னைக்கு வந்து நம்ம பார்க்க போறோம்.
- 1:17:22சரிங்களா
- 1:17:24சோ இது கிட்டத்தட்ட வந்து ஒரு ரொம்ப
- 1:17:25சிம்பிளான டாபிக்ஸ் தான். ஆனா இதுல
- 1:17:29இருந்தே இந்த வினா எழுத்துக்கள் அதுவும்
- 1:17:30இல்லாம சுற்றுெழுத்துக்கள் இதுல இருந்து
- 1:17:32எல்லாம் இப்ப குரூப் 4-ல இருந்து நிறைய
- 1:17:34ட்விஸ்டடா கொஸ்டின் வந்ததை பார்த்தோம்.
- 1:17:36அதனால இந்த பகுதியை அசால்ட்டா
- 1:17:38எடுத்துக்காம கொஞ்சம் நல்லா நம்ம டெப்தா
- 1:17:40பார்க்கலாம். சரிங்களா
- 1:17:43ஓகே ரைட்.
- 1:17:47ஃபர்ஸ்ட் வந்து இணை எழுத்துக்கள்
- 1:17:49பார்கறோம். சரிங்களா அதாவது இணை
- 1:17:52எழுத்துக்கள் அப்படிங்கறது பேசிக்கா
- 1:17:54என்னன்னா
- 1:17:55ரெண்டு எழுத்துக்களுக்கு இடையே இப்ப
- 1:17:57எடுத்துக்காட்டா இக்கு இங்கு இச் இஞ்சு
- 1:18:00இன்னு இட்டு இந்த மாதிரி எழுத்துக்களுக்கு
- 1:18:03இடையில அதோட ஒளிக்கும் முயற்சி பிறக்கும்
- 1:18:07இடம். சரிங்களா அந்த ஒழிக்கிறது அந்த
- 1:18:10எழுத்துக்கள் பிறக்குற இடம். இதுல வந்து
- 1:18:13ஒற்றுமை வந்து காணப்படும். இந்த மாதிரி
- 1:18:15ஒற்றுமையா இருக்க எழுத்துக்களைதான் நம்ம
- 1:18:16என்னன்னு சொல்றோம் இணை எழுத்துக்கள்
- 1:18:18அப்படின்னு சொல்றோம். இது வழக்கமா எப்படி
- 1:18:20வந்து பொறுப்போம் அப்படின்னா ரொம்ப
- 1:18:22சிம்பிளா எடுத்துக்கலாம். சரிங்களா
- 1:18:24வழக்கமா வல்லின எழுத்துக்களும்
- 1:18:27வல்லினத்துக்கு இனமான மெல்லின
- 1:18:29எழுத்துக்களும் சரிங்களா இப்படிதான் வந்து
- 1:18:32இந்த
- 1:18:34இணை எழுத்துக்கள் வந்து இருக்கும்.
- 1:18:36சரிங்களா
- 1:18:38சோ
- 1:18:40இப்ப இங்க இக் இருக்கு அப்படின்னா அங்க
- 1:18:43என்ன இருக்கும் இக்குக்கு இனமான மெல்லினம்
- 1:18:45என்ன இங்கு அதனால இந்த கசட தவற
- 1:18:52வல்லினம் இல்லையா சோ இதுக்கு இனமானது
- 1:18:55இச்னா இச்சுக்கு இனமான இந்து.
- 1:18:58இட்டுக்கினமான இன்ு இத்துனா இந்து இப்புனா
- 1:19:01இம் இர்னா லாஸ்ட்டா என்ன இன் சரிங்களா சோ
- 1:19:06இதுதான் என்னது இணை எழுத்துக்கள். அப்ப
- 1:19:08வல்லினம் மெல்லினம் மட்டும்தான் இணை
- 1:19:10எழுத்துக்களா வருமா அப்படின்னா கிடையாது.
- 1:19:13சரிங்களா மத்த எழுத்துக்களும் வரும். ஆனா
- 1:19:15அது எப்படி வரும்னா இடையினை எழுத்துக்கள்
- 1:19:18ஆறு இருக்கு இல்லையா இப்ப வல்லினம்
- 1:19:20ஆறுக்கு மெல்லினம் ஆறு வந்துருச்சு. அப்ப
- 1:19:22மீதி இருக்கிறது என்ன இடையினை
- 1:19:23எழுத்துக்கள் இந்த இடையினை எழுத்துக்கள்
- 1:19:26ஆறும் ஒரே இனமாதான் வரும். சரிங்களா
- 1:19:29இதுக்கு இது அப்படிங்கிற மாதிரி தனித்தனி
- 1:19:31பிரிவு இதுல கிடையாது. சரிங்களா?
- 1:19:34அதே அதேபோல மெய்ெழுத்துக்கள் மட்டும்தான்
- 1:19:37இனம் இருக்குமா? அப்படின்னா இல்ல என்ன
- 1:19:39உயிரெழுத்துக்களுக்கும் இணை எழுத்துக்கள்
- 1:19:41இருக்கு இதுதான் இப்ப வந்து குரூப் 4ல
- 1:19:42கேட்டாங்க இல்லையா கூற்று காரணத்திலயே
- 1:19:46இத வந்து கேட்டிருக்காங்க
- 1:19:48அப்ப என்ன உயிரெழுத்துக்கள்ல குறிலுக்கு
- 1:19:51நெடிலும் நெடிலுக்கு குறிலும் இணை
- 1:19:54எழுத்துக்கள் ஓகேங்களா
- 1:19:57அப்படின்னா என்னப்ப
- 1:19:59ஆக்கு இணை எழுத்துனா என்ன ஆப்ப இப்ப அக்கு
- 1:20:02என்ன எழுத்துன்னா அ அந்த மாதிரிதான்.
- 1:20:04எல்லா எழுத்துக்களுக்கும் குறில் நெடில்
- 1:20:06இருக்கும். ரெண்டே ரெண்டு எழுத்துக்கு
- 1:20:07மட்டும்தான் குறில் நெடில்னு இருக்காது.
- 1:20:08அது என்னென்ன எழுத்து?
- 1:20:11ஒன்னு வந்து ஐ.
- 1:20:14இன்னொன்னு அவ். சரிங்களா? இப்ப ஐ-க்கு
- 1:20:17இனமானது அப்படின்னா ஈ. இது வந்து
- 1:20:20அளப்படையிலா நீங்க படிச்சீங்க அப்படின்னா
- 1:20:22அதுல வந்து இதை படிச்சிருப்பீங்க. அதே
- 1:20:24மாதிரி அவ்வுக்கு இனமானது எது அப்படின்னா
- 1:20:27உ. இது வந்து இது ரெண்டும் குறில் இது
- 1:20:30ரெண்டும் ஐயும் அவும் நெடில். சரிங்களா
- 1:20:33ஓகே சோ இப்படி மத்த
- 1:20:35எழுத்துக்களுக்குெல்லாம் ஓ ஓ இ ஈ
- 1:20:37இதெல்லாம் உங்களுக்கு வந்து ஆல்ரெடி
- 1:20:39தெரியும். இதுக்கு வந்து இணை எழுத்துக்கள்
- 1:20:41வந்து அதேதான் குறலுக்கு நெடில்
- 1:20:43நெல்லுக்கு குறல். ஓகே சோ அதைதான் இங்க
- 1:20:46எக்ஸ்பிளைன் பண்ணிருக்காங்க. ஐக்கு வந்து
- 1:20:48ஈ அவ்வுக்கு வந்து உ சரிங்களா
- 1:20:53சொல்லல வந்து ஒரு உயிரெழுத்துக்கள் வந்து
- 1:20:55சேர்ந்து வரது கிடையாது. அளப்படையில
- 1:20:58மட்டும்தான் நெடிலை தொடர்ந்து அதோட இனமான
- 1:21:00குறில் எழுத்து சேர்ந்து வரும். இத நம்ம
- 1:21:02மொழி முதல் எழுத்து மொழி இறுதி
- 1:21:04எழுத்துக்கள் அப்படின்னு சிக்ஸ்லயே நம்ம
- 1:21:06பார்த்திருப்போம். சோ அததான் இங்க வந்து
- 1:21:08சொல்லிருக்காங்க. அப்போ தமிழ்ல எல்லா
- 1:21:10எழுத்துக்கும் இருக்கா அப்படின்னா ஒரே ஒரு
- 1:21:12எழுத்துக்கு மட்டும்தான் என்ன இல்ல இணை
- 1:21:14எழுத்து இல்ல அது என்ன எழுத்து அப்படின்னா
- 1:21:16ஆயுத எழுத்து சரிங்களா ஓகே அடுத்தது
- 1:21:20இதுக்கான பயிற்சி வினாக்கள் வந்து
- 1:21:22கொடுத்திருக்காங்க இது ரொம்ப ஈசிி இப்போ
- 1:21:24மெல்லினத்திற்கான
- 1:21:25இணை எழுத்து இடம்பெறாதது அப்படின்னு
- 1:21:28கொடுத்திருக்காங்க ஏன் இல்வி
- 1:21:31கல்வில வரு இல்லும் வியும் என்னது
- 1:21:34இடையினம் இல்லையா அப்போ மத்ததுக்கு
- 1:21:36எல்லாத்துக்குமே வந்து இடம் பெற்றுதான்
- 1:21:39வந்திருக்கு மெல்லினம். சோ இப்ப ஐக்கு
- 1:21:42என்னன்னு கேட்டிருக்காங்க அவக்கு என்ன
- 1:21:43கேட்டிருக்காங்க அத நம்ம இப்ப
- 1:21:44பார்த்திருக்கோம் எந்த எழுத்துக்கு இல்ல
- 1:21:45ஆயுத எழுத்துக்கு இல்ல சரிங்களா ஓகே இத
- 1:21:48நீங்க உட்காந்து பொறுமையா இந்த பிடிஎ
- 1:21:51வந்து
- 1:21:52டிஸ்கிரிப்ஷன்ல வந்து பிடிஎ ோட லிங்க்
- 1:21:55வந்து இருக்கும். சோ அதுல இருந்து பிடிஎ
- 1:21:57டவுன்லோட் பண்ணிக்கோங்க. அதுல வந்து இதை
- 1:21:59நீங்களே வொர்க் அவுட் பண்ணி பாருங்க
- 1:22:01சரிங்களா
- 1:22:04ஓகே இப்ப அது முடிஞ்சிருச்சு. அடுத்து
- 1:22:06வந்து சுட்டெழுத்துக்கள் சரிங்களா
- 1:22:09சுட்டெழுத்துக்கள் வந்து ரொம்ப சிம்பிளான
- 1:22:11ஒரு டாபிக். இப்போ அவன் இவள் அங்கு இங்கு
- 1:22:16அந்த எந்த இது எல்லாமே என்ன
- 1:22:18சுட்டெழுத்துக்கள் தான். சரிங்களா? இந்த
- 1:22:21மாதிரி சுட்டிக்கட்டுறதுக்கு வழக்கமா எந்த
- 1:22:23எழுத்துக்கள் பயன்படுது? அ ஈ சரிங்களா இது
- 1:22:27ரெண்டுதான் பயன்படுது. அப்போ இந்த
- 1:22:29சுட்டிக்கட்ட பயன்படுற இந்த ரெண்டு
- 1:22:31எழுத்துக்கள் என்ன? அ ஈ இது ரெண்டு
- 1:22:33மட்டும்தான் சுட்டெழுத்துக்களா அப்படின்னா
- 1:22:35கிடையாது. சரிங்களா? இன்னொன்னு என்ன? உ
- 1:22:38அப்படிங்கறதும் சுட்டெழுத்துக்கள்தான்.
- 1:22:40ஆனா நம்ம உ அப்படிங்கிற சுட்டெழுத்தை இப்ப
- 1:22:42பயன்படுத்துறது இல்லை. சரி அப்படின்னா
- 1:22:45என்ன அர்த்தம்? அப்படின்னா இப்ப அது
- 1:22:48அப்படின்னா தூரமா இருக்கிறது.
- 1:22:52இது அப்படின்னா பக்கமா இருக்கிறது. அப்ப
- 1:22:55ஊது அப்படின்னு ஒரு வார்த்தை
- 1:22:57இருந்திருக்குமா அப்படின்னா கண்டிப்பா
- 1:22:59இருந்திருக்கு. சரிங்களா அப்போ அவன் இவன்
- 1:23:03அதே மாதிரி உவன் அப்படிங்கிற வார்த்தையே
- 1:23:05இருந்திருக்கு ஆனா அதோட பிரயோஜனம் என்ன
- 1:23:08பக்கத்துல இருக்கறதுக்கு இது தூரத்துல
- 1:23:10சாரி பக்கத்துல இருக்கறதுக்கு இது
- 1:23:12தூரத்துல இருக்கறதுக்கு அது அப்போ இந்த
- 1:23:16உதுங்கறது எங்க பயன்படுத்துவோம்
- 1:23:18அப்படின்னா ரெண்டுக்கும் சென்டர்ல
- 1:23:20இருக்கறதுஃர் எக்ஸாம்பிள் இப்ப நீங்க
- 1:23:23வந்து இங்க இருக்கீங்க மீ ஓகேவா
- 1:23:28இங்க வந்து பிரண்ட் ஒன்
- 1:23:31ஓகேவா பிரண்ட் ஒன் இருக்காம். இங்க வந்து
- 1:23:34பிரண்ட் 2 இருக்காம். இங்க வந்து பிரண்ட்
- 1:23:363 இருக்கான்னு வச்சுக்கோங்க சரிங்களா இப்ப
- 1:23:39உங்களுக்கு பக்கத்துல இருக்கவன என்னன்னு
- 1:23:41சொல்லுவீங்க ஈவன் அப்படின்னு இ அப்படிங்கற
- 1:23:44சுற்றெழுத்தை யூஸ் பண்ணுவீங்க. தூரத்துல
- 1:23:46மூணாவதா இருக்கான் இல்லையா அவன என்னன்னு
- 1:23:48சொல்லுவீங்க சொல்ற மாதிரி அவன் அப்படின்னு
- 1:23:50சொல்லுவோம். பக்கத்துல இருக்கிறது இவன்.
- 1:23:53தூரத்துல இருக்கறது அவன் ஆனா அந்த
- 1:23:55தூரத்துல இருக்கறதுக்கு முன்னாடி ஒருத்தன்
- 1:23:58இருக்கான் இல்லையா அதுதான் உவன்.
- 1:24:02ஓகேங்களா
- 1:24:05அதே மாதிரிதான் பொருளா இருந்தா என்ன? இங்க
- 1:24:08பக்கத்துல இருக்கறது இது. தூரத்துல இந்த
- 1:24:11தேர்ட் நம்பர்ல இருக்கறத அதுன்னு
- 1:24:13சொல்லுவோம். இந்த செகண்ட் நம்பர் இருக்கற
- 1:24:16டிஸ்டன்ஸ்ல ஒரு பொருள் இருக்கு அப்படின்னா
- 1:24:18அத வந்து உது அப்படின்னு சொல்லுவோம்.
- 1:24:20சரிங்களா சோ இத வந்து நீங்க ஒரு
- 1:24:23ரெபரன்ஸ்காக நீங்க எழுதி வச்சுக்கிட்டா
- 1:24:24கூட பெட்டர் 1ட 3 அப்படின்னு போட்டு ஒன்னா
- 1:24:28என்னது இவன்தனா
- 1:24:32அவன் அப்ப நடுவுல இருக்கறது 2 அப்படின்னா
- 1:24:35ஒன் அப்படின்னு நீங்க எழுதி வச்சுக்கோங்க
- 1:24:37சரிங்களா சோ இத வந்து இப்ப நம்ம
- 1:24:39தற்காலத்துல பயன்படுத்துறது இல்ல பிரண்ட்
- 1:24:41நம்பர் 2வா இருக்கறவனையும் அவன்தான்
- 1:24:42சொல்றோம்
- 1:24:44இருக்கறவனையும் அவுதான் சொல்றோம் தற்கால
- 1:24:47விளக்கத்தில இல்ல அப்படினாலும் இதுக்கு
- 1:24:49முன்னாடி நமக்கு வந்து பயன்பாடுல இது
- 1:24:51வந்து இருந்திருக்கு சரிங்களா இப்போ இதுல
- 1:24:54இருக்கறத நம்ம ஒரு ரெண்டு டைப்ல
- 1:24:57பிரிப்போம்ஃர்ஸ்ட் என்ன அப்படின்னா
- 1:24:59அகச்சுட்டு புறச்சுட்டு அப்படின்னு
- 1:25:02பிரிப்போம் அடுத்தது என்ன பிரிப்போம்
- 1:25:04அப்படின்னா அண்மை சுட்டு செய் சுட்டு
- 1:25:07அப்படின்னு சொல்லி பிரிப்போம் சரிங்களா
- 1:25:10இப்ப அகச்சுட்டு புறச்சுட்டு அப்படின்னா
- 1:25:12என்னன்னு பார்க்கலாம் இவன் அவன் இது அது
- 1:25:17இந்த மாதிரி இருக்கு இல்லையா இச்சொற்கள்ல்
- 1:25:20உள்ள சுட்டெழுத்துக்களை நீக்கினால் பிறை
- 1:25:22எழுத்துக்கள் வந்து பொருள் தராது.
- 1:25:26இப்போ இதுக்கு நீங்க புறச்சொட்டை
- 1:25:28பார்த்துட்டு இங்க வந்தீங்கனாதான்
- 1:25:30உங்களுக்கு ஈஸியா இருக்கும். இப்ப
- 1:25:35அவ்வானம் அப்படின்னு இருக்கு. இதுல ஆ
- 1:25:38அப்படிங்கறத எடுத்துட்டோம்னு
- 1:25:40வச்சுக்கோங்களேன் இந்த வானம் அப்படிங்கிற
- 1:25:42வார்த்தைக்கு பொருள் இருக்கா இருக்கு.
- 1:25:44இம்மலை இதுல இய எடுத்துட்டீங்கன்னா இந்த
- 1:25:47மலை அப்படிங்கிற வார்த்தைக்கு பொருள்
- 1:25:49இருக்கா இருக்கு சரிங்களா சோ இந்த மாதிரி
- 1:25:52சுட்டெழுத்துக்களை நீக்கிட்டாலும் பொருள்
- 1:25:54தந்தது அப்படின்னா அது வந்து புறச்சுட்ட.
- 1:25:57அதே இப்ப வந்து இது அது இந்த மாதிரி
- 1:26:00சொற்களை பாருங்க. ஆ ஈ அப்படிங்கிற
- 1:26:03சுட்டெழுத்துக்களை நீக்கிட்டா வெறும்
- 1:26:05துதான் இருக்கு. இந்த இடத்துல அவன் இவன்ல
- 1:26:07எடுத்துட்டா அன் அப்படிங்கறதுதான்
- 1:26:09இருக்கு. இதுல சுட்டெழுத்துக்களை
- 1:26:11நீக்கிட்டா எந்த பொருளும் தராது. அப்ப
- 1:26:14இந்த சுட்டெழுத்துக்கள் அந்த சொல்லின்
- 1:26:16அகத்திலிருந்து அகத்திலிருந்து அப்படின்னா
- 1:26:19உள்ளிருந்து அந்த சொல்லுக்கு உள்ள இருந்து
- 1:26:22அந்த சுட்டெழுத்து பொருள் தந்துச்சு
- 1:26:24அப்படின்னா அது அகச்சுட்டு அதே அந்த
- 1:26:27சொல்லுக்கு வெளிய இருந்து அதை
- 1:26:28நீக்கிட்டாலும் பொருள் தரும் அப்படிங்கிற
- 1:26:30அளவுக்கு சொல்லுக்கு வெளியில இருந்து
- 1:26:32பொருள் தந்தா அது வந்து புறச்சுட்டு
- 1:26:34அவ்வளதான் வித்தியாசம் சரிங்களா
- 1:26:38ஓகே இப்ப வந்து அண்மை சுட்டுனா என்ன
- 1:26:42செய்மை சுட்டுனா என்ன அப்படின்னு பார்க்க
- 1:26:43போறோம் இது அதைவிட ரொம்ப ரொம்ப சிம்பிள்
- 1:26:47அண்மை அப்படின்னா என்ன அருகில் இருக்கிறது
- 1:26:50சரிங்களா பக்கத்துல இருக்கிறதுன்னு
- 1:26:52சொல்றோம்ல அந்த மாதிரி அப்போ இங்கே
- 1:26:55அப்படின்னுதான நம்ம சொல்லுவோம் இவன் இவர்
- 1:26:58இது இவை இம்மரம் அப்படின்னு நம்மளோட
- 1:27:02அருகில் இருக்கறத சொல்றதுக்கு ஈ
- 1:27:04அப்படிங்கிற சுட்டெழுத்தை தான்
- 1:27:05பயன்படுத்துவோம். சோ இப்படி பயன்படுத்தி
- 1:27:07சொல்றது எல்லாத்தையுமே என்ன சொல்றோம்
- 1:27:09அண்மை சுட்டுன்னு சொல்றோம். அப்ப அண்மை
- 1:27:11சுட்டுக்குரிய எழுத்துனா என்ன எழுத்து இ
- 1:27:13எழுத்து. ஓகேங்களா
- 1:27:16இப்ப அதுவே செய்மைனா என்ன தூரமா
- 1:27:19இருக்கிறதுன்னு அர்த்தம். சரிங்களா அப்போ
- 1:27:21தூரமா இருக்கறத ஒருத்தர சொல்லணும்னா அவன்
- 1:27:24அவள் அது அவை அவ்வீடு அம்மரம் இந்த மாதிரி
- 1:27:27தொலைவுல தூரத்துல இருக்கறவங்கள சொல்லுவோம்
- 1:27:29சரிங்களா அதனால இத செய்மை சுட்டுன்னு
- 1:27:32சொல்றாங்க. செய்மை சுட்டுக்கு அப்ப
- 1:27:33இதுக்கு என்ன எழுத்து ஆ அப்படிங்கறதுதான்
- 1:27:36எழுத்து. நம்ம முன்னையே சொல்லி இருப்போம்
- 1:27:38அருகில இருக்கறதுக்கும் தொலைவுல
- 1:27:40இருக்கறதுக்கும் இடையில் இருப்பதை சொல்ற
- 1:27:42சுட்டிக்காட்டதான் இந்த உ அப்படிங்கறத
- 1:27:44பயன்படுத்தனும். அதனால இதுக்கு என்ன
- 1:27:47எக்ஸாம்பிள் உது உவன் அப்படிங்கறது
- 1:27:49எக்ஸாம்பிள். ஆனா இது வந்து இங்க பிரிவுல
- 1:27:51வராது. அண்மை சுட்டு செய்மை சுட்டு அண்மை
- 1:27:54சுட்டுனா ஈ செய்மை சுட்டுனா ஆ சரிங்களா
- 1:27:57ஒருவேளை உங்களுக்கு ஆப்ஷன்ல ஆ உ இரண்டும்
- 1:28:01அப்படின்னு கொடுத்திருந்தாங்கன்னா மேபி
- 1:28:03இரண்டும் வர வாய்ப்பு இருக்கு. சரிங்களா
- 1:28:05அந்த மாதிரி அந்த அளவுக்கு குழப்ப
- 1:28:06மாட்டாங்க. ஆனா இப்ப இருக்க கொஸ்டின்
- 1:28:08பேப்பர பார்த்தா இவங்க எப்படி எல்லாம்
- 1:28:10கேப்பாங்கங்கறதுக்கு தனியா ஒரு டீம வச்சு
- 1:28:13நம்ம வந்து ஆலோசிக்கணும் போல இருக்கு. சரி
- 1:28:16ஓகே
- 1:28:18சுட்டு திரிபு சுட்டு திரிபு
- 1:28:20அப்படிங்கிறப்போ ரொம்ப சிம்பிள் இப்ப
- 1:28:23அவ்வீடு அம்மரம் இப்படின்னா நாம
- 1:28:25பயன்படுத்துறோம் இப்ப தற்காலத்தில் எப்படி
- 1:28:27பயன்படுத்துறோம் ஆ அப்படிங்கிற
- 1:28:29எழுத்துக்கு பதிலா அந்த அப்படிங்கிற
- 1:28:35எழுத்தைதான் நம்ம வந்து பயன்படுத்துறோம்
- 1:28:37இல்லையா சோ ஈனா இந்த அப்படிங்கிற எழுத்தை
- 1:28:40பயன்படுத்துறோம் இதுக்கு பேருதான் சுட்டு
- 1:28:42திரிவு சரிங்களா அவ்வீடு இவ்வீடு
- 1:28:45அப்படின்னு சொல்லாம அந்த வீடு இந்த மரம்
- 1:28:48இப்படிதான் சொல்றோம் இல்லையா சோ இதுக்கு
- 1:28:50பேரு இந்த அந்த பயன்படுத்தறதுதான் என்ன
- 1:28:53சுட்டு பிரிவு அவ்வளவுதான் நமக்கு இப்ப
- 1:28:57இணை எழுத்துக்கள் முடிஞ்சது அடுத்து
- 1:28:59சுட்டெழுத்துக்களும் முடிஞ்சது சரிங்களா
- 1:29:02இப்ப அடுத்து வினா எழுத்துக்கள்
- 1:29:04பார்க்கிறோம் வினா எழுத்துக்கள்ல
- 1:29:05இருந்தும் இப்ப குரூப் 4ல கொஸ்டின் வந்தது
- 1:29:07இல்லையா அவங்க சிலபஸ்ல இருந்து ஆக்சுவலா
- 1:29:09கரெக்டா அப்படியே எடுத்துருக்காங்கன்னு
- 1:29:12வச்சுக்கோங்களே நாமளும் அதே வயசுல
- 1:29:14போயிட்டோம் நமக்கு ஒரு கிளாரிட்டி
- 1:29:15கிடைக்கும்
- 1:29:18இப்ப வினா பொருளை தரும் எழுத்துக்கள் வினா
- 1:29:20எழு ரொம்ப பேசிக்கான ஒரு எக்ஸ்பிளனேஷன்
- 1:29:23இது நமக்கு ஆல்ரெடி தெரியும் இல்லையா
- 1:29:25சுட்டெழுத்துனா சுட்டி சொல்றது
- 1:29:26சுட்டெழுத்து வினாவா சொல்றது வினா எழுத்து
- 1:29:29ஆனா எப்படி அப்படிங்கறததான் பார்கறோம்.
- 1:29:32இந்த வினா எழுத்துக்களை பொறுத்தவரைக்கும்
- 1:29:34மூணு வகையா பிரிக்கிறோம். முதல்ல என்னென்ன
- 1:29:36வினா எழுத்து இருக்குன்னு பார்க்கலாம். ஏ
- 1:29:38யா ஆ ஓ ஏ சரிங்களா இந்த அஞ்சும் தான்
- 1:29:42என்னது வினா எழுத்துக்கள். இதை மூணு வகையா
- 1:29:44பிரிக்கிறோம். எப்படின்னா, மொழி மொழியின்
- 1:29:47முதலில் வருபவை. மொழினா என்ன? சொல்.
- 1:29:50சொல்லின் முதல்ல வர எழுத்துக்கள்ல ஒரு
- 1:29:52வகையாகவும். சொல்லோட இறுதியில வர
- 1:29:55எழுத்துக்களை ஒரு வகையாகவும். அதே மாதிரி
- 1:29:58சொல்லோட முதல்லயும் இறுதியிலயும் வரது ஒரு
- 1:30:00வகையாகவும் மூணா பிரிக்கிறோம். சரிங்களா
- 1:30:03இப்ப இதுக்கு முதலில் வர்து என்ன ஏ யா
- 1:30:06இந்த எழுத்துக்கள் எல்லாம் சொல்லோட முதல்ல
- 1:30:08வருது. சரியா?
- 1:30:10எங்கு
- 1:30:12யாருக்கு? அதே இறுதியில வரது அப்படின்னா ஆ
- 1:30:16ஓ பேசலாமா? தெரியுமே தெரியுமே இல்ல
- 1:30:20தெரியுமோ இதை மார்க் பண்ணிக்கோங்க
- 1:30:22சரிங்களா தெரியுமோ. அடுத்தது முதல்லயும்
- 1:30:26இறுதியிலயும் வர ஒரே எழுத்து என்ன? ஏ
- 1:30:28அப்படிங்கிற எழுத்து. சரிங்களா ஏன்
- 1:30:30அப்படின்னு சொல்லுக்கு முதல்லயும் வருது ஏ
- 1:30:33அப்படிங்கிறது சொல்லுக்கு இறுதியிலயும்
- 1:30:36வருது ஓகேங்களா சோ இத ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க
- 1:30:39ஒன்னும் இல்ல இப்ப அவன் யார் செய்தார்
- 1:30:43அப்படின்னு கே்கறோம்னு வச்சுக்கோங்களே
- 1:30:45அப்ப அந்த இடத்துல என்ன பண்றோம் யா
- 1:30:47சொல்லுக்கு முதலில் வரக்கூடிய இந்த
- 1:30:49எழுத்தை பயன்படுத்துறோம் இதே அவனா
- 1:30:52செய்தான் அப்படிங்கறதும் ஒரு கேள்விதான்
- 1:30:55என்னது அவனா செய்தான் அப்படிங்கறதும் ஒரு
- 1:30:57கேள்விதான் இல்ல செய்தது அவனா அப்படின்னு
- 1:31:00கூட வச்சுக்கோங்க. அப்ப இந்த இடத்துல ஒரு
- 1:31:03சொல்லுக்கு இறுதியில தான் வினாவா நம்ம
- 1:31:05வந்து கொண்டுட்டு வறோம். சரிங்களா ஓகே.
- 1:31:09அடுத்தது பாருங்க இதையே முன்ன நாம பார்த்த
- 1:31:12அதேதான் அகச்சுட்டு புறச்சுட்டு என்னவோ
- 1:31:15அதேதான் அகவினா புறவினாவும். இதுல எந்த
- 1:31:17ஒரு டிஃபரன்ஸுமே இல்லை. இப்ப எது யார்?
- 1:31:22ஏன் இந்த சொற்கள் எல்லாம் எடுத்துக்கோங்க.
- 1:31:24இந்த இதுல வினா எழுத்து என்ன ஏ யா ஏ இப்ப
- 1:31:29இந்த எழுத்துக்கள் எல்லாத்தையும்
- 1:31:31நீக்கிட்டோம்னு வச்சுக்கோங்க
- 1:31:33மத்த எழுத்துக்களுக்கு பொருள் கிடையாது
- 1:31:35அப்போ இந்த எழுத்துக்கள் வந்து அந்த
- 1:31:38சொற்களோட உள்ளே இருந்து பொருள் தருது.
- 1:31:40இல்லையா அதனால இது வந்து அகவினா
- 1:31:44இந்த மாதிரி அகத்தை இருந்து பொருள் தரது
- 1:31:47அகவினா அததான் கொடுத்துருக்காங்க இப்ப
- 1:31:48புறவினா அப்படின்னா அப்படியே ஆப்போசிட்
- 1:31:51அவனா வருவானோ இப்ப இதுல ஆ ஓலா
- 1:31:55எடுத்துட்டோம்னாலும் அவன் வருவான் இந்த
- 1:31:58மாதிரி அந்த சொற்களுக்கு முழுமையான பொருள்
- 1:32:01இருக்கு ஓகேங்களா அதனால இது வந்து
- 1:32:03புறவினா.
- 1:32:06ஓகே இப்ப இதுக்கான புத்தக பயிற்சி
- 1:32:09வினாக்கள் வந்து கொடுத்திருக்காங்க ரொம்ப
- 1:32:10ரொம்ப முக்கியம் ரொம்ப ஈஸியாதான்
- 1:32:13இருக்கும் சரிங்களா
- 1:32:17என் வீடு என்ன சொல்லணும் அங்கே உள்ளது
- 1:32:20தம்பி இங்கே வா சோ ரொம்ப சிம்பிளாதான்
- 1:32:24இருக்கும் விடையும் கொடுத்திருக்காங்க
- 1:32:26அதேபோலதான் பயிற்சி வினாக்களும்
- 1:32:28கொடுத்திருக்காங்க இதுக்கான விடையை
- 1:32:30நீங்களே வந்து கண்டுபிடிக்கிறது பெஸ்ட்
- 1:32:32எடுத்ததும் கொஸ்டினா கொஸ்டினுக்கு என்ன
- 1:32:34ஆன்சர் அப்படி வந்து பார்க்காதீங்க இப்ப
- 1:32:36நீங்க சின்ன சின்ன விஷயத்துல கூட நீங்க
- 1:32:39பழகுறப்பதான் கொஸ்டினா கொஸ்டின்க்கு என்ன
- 1:32:41ஆன்சர் உங்களுக்கு தெரியுதோ தெரியலையோ அதை
- 1:32:43கண்டுபிடிக்க பழகுறப்பதான் ஆப்ஷன்ஸ எப்படி
- 1:32:45வந்து எலிமினேட் பண்ணலாம் அப்படிங்கிற
- 1:32:47விஷயத்தை வந்து நீங்க கத்துப்பீங்க
- 1:32:49சரிங்களா சோ அதை நீங்க கத்துக்க இங்க
- 1:32:52ஆரம்பிக்கிற இந்த பழக்கம்தான் நாளைக்கு
- 1:32:54வந்து உங்களுக்கு எக்ஸாம்லயும் அது வந்து
- 1:32:55ரிப்ளெக்ட் ஆகும் அதனால இங்கவே அத வந்து
- 1:32:57ப்ராப்பரா கொண்டுட்டு போங்க சரிங்களா
- 1:33:00சோ இங்க எக்ஸாம்பிள்க்கு நிறைய புக்ல
- 1:33:03இருந்த கொஸ்டின்ஸ் இவங்க கிரியேட் பண்ண
- 1:33:05கொஸ்டின்ஸ் எல்லாமே பார்கறோம்.
- 1:33:09ஓகே
- 1:33:13இது
- 1:33:15எந்தெந்த வினாவை எங்கெங்க கேட்கணும்
- 1:33:17அப்படிங்கறது இருக்கு. இப்போ டேஷ்
- 1:33:20நெல்லையப்பர் கோவில் உள்ளது அப்படின்னா
- 1:33:22எங்கு உள்ளது? முதல் ஆழ்வார்கள் எத்தனை
- 1:33:25பேர் எத்தனை வேற எத்துனை வேற இந்த ரெண்டு
- 1:33:29பேருக்குமே இந்த ரெண்டுத்துக்கும் நிறைய
- 1:33:30பேருக்கு வந்து டிஃபரன்ஸ்ே தெரியறதுல்ல
- 1:33:32எல்லாரும் எத்தனையும் எத்துணையும்
- 1:33:34ஒன்னுதான் அப்படின்னு நினைச்சிட்டு
- 1:33:36இருக்காங்க. எத்துனை அப்படின்னா
- 1:33:39கிட்டத்தட்ட எவ்வளவு அப்படிங்கிற
- 1:33:42மாதிரியான ஒரு மீனிங்.
- 1:33:45எவ்வளவு அப்படின்னா எப்படி சொல்றது இப்ப
- 1:33:48தஞ்சாவூர் பெருகி தஞ்சாவூர் பெருவுடையார்
- 1:33:51கோயில் எத்துனை அழகாக உள்ளது அப்படின்னு
- 1:33:55எக்்கிளாமேட்டரி மாதிரி போடுறோம் இல்லையா
- 1:33:58அதாவது ஒரு எக்்கிளமேட்டரினா எப்படி
- 1:34:01தமிழ்ல
- 1:34:03எனக்கு டக்குன்னு வரமாட்டது சரிங்களா சோ
- 1:34:06இது வந்து ஒரு
- 1:34:09அடடடா ஸ்ட்ரக் ஆகுது
- 1:34:12அந்த மாதிரி ஒரு
- 1:34:14நம்ம வந்து வியப்பா சொல்லுவோம் இல்லையா சோ
- 1:34:18அந்த மாதிரி ஒரு தொடர்தான் எனக்கு இன்ன
- 1:34:20வரைக்கும் அது வந்து கரெக்டா ஸ்ட்ரைக் ஆக
- 1:34:23மாட்டது அதுக்கு தமிழ்ல என்ன அப்படிங்கறது
- 1:34:25சிம்பிள் வேர்டுதான் ஆனா ஸ்ட்ரைக் ஆக
- 1:34:26மாட்டது ஓகே சோ அந்த மாதிரி நம்ம வியப்பா
- 1:34:30சொல்லக்கூடிய தொடர்கள்ல தான் இந்த எத்துணை
- 1:34:32அப்படிங்கிற வார்த்தையை நம்ம
- 1:34:34பயன்படுத்துறோம் அப்ப எத்துணை
- 1:34:35அப்படிங்கறது எவ்வளவு அழகா இருக்கு
- 1:34:37அருமையா இருக்குல்ல அப்படின்னு
- 1:34:38சொல்றதுக்காக நம்ம பயன்படுத்துறதுதான்
- 1:34:40எத்துணை அதுவும் இந்த எத்தனையும் வேற வேற
- 1:34:44சரிங்களா ஓகே
- 1:34:48சரி இத மேக்ஸிமம் நீங்க ஈஸயா போய்
- 1:34:50போட்டுருவீங்கன்னு நினைக்கிறேன். இங்க
- 1:34:52வந்து மொழித்திறன் புக் பேக்ல இலக்கணம்
- 1:34:54இல்லாம மொழித்ததிறன் இருக்கு இல்லையா அங்க
- 1:34:56வந்து கொடுத்திருந்த சேம் இதே கண்டென்ட்ட
- 1:35:00மறுபடியும் வந்து அதையும் உங்க
- 1:35:01ரெஃபரன்ஸுகாக அட்டாச் பண்ணி
- 1:35:03கொடுத்திருக்காங்க. சரிங்களா? அதாவது,
- 1:35:06எப்படி வந்து, மனிதர்களுக்கு வந்து, நட்பு
- 1:35:09இருக்கோ, அதே மாதிரிதான்,
- 1:35:10எழுத்துக்களுக்கும் நட்பு இருக்கு.
- 1:35:11அதுதான் இணை எழுத்து அப்படிங்கற மாதிரி
- 1:35:14கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா சோ அந்த இணை
- 1:35:16எழுத்துக்கள் என்னென்ன அப்படின்னு சொல்லி
- 1:35:18கொடுத்திருக்காங்க இத நட்பெழுத்து
- 1:35:21அப்படின்னும் ஒரு பேர் இருக்கு அப்ப
- 1:35:23ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் ஒவ்வொரு பணி
- 1:35:25இருக்கு இப்ப ஆ அப்படிங்கறது என்ன
- 1:35:27அண்மையில் இருக்கறத சொல்லுவோம் ஈ
- 1:35:29அப்படிங்கறது சாரி ஆங்கறது செய்மையில
- 1:35:31இருக்கறத சொல்லுவோம் ஈ அண்மையில இருக்கறத
- 1:35:33சொல்லுவோம். முதுகு அப்படின்னா அது வந்து
- 1:35:36என்ன பணியை செய்யுது அதாவது சென்டர்ல
- 1:35:38இடையில் இருக்கறத சொல்லுவோம். இதுக்கு
- 1:35:40எக்ஸாம்பிள் கொடுத்திருக்காங்க பாருங்க
- 1:35:41வார்த்தைங்க உதுக்கான் அப்படின்னா
- 1:35:44என்னன்னா சற்று தொலைவில் பார் அப்படின்னு
- 1:35:46பொருள் இதெல்லாம் ஞாபகம் வச்சு எழுதி
- 1:35:49வச்சுக்கோங்க நோட்ஸ்ல வெறும் பிடிஎப்ல
- 1:35:51பா்கறது இல்ல புக்ல பா்கறதோட மட்டும்
- 1:35:53இருக்கக்கூடாது. உங்களுக்குன்னு ஒரு ஓன்
- 1:35:54நோட்ஸ் போட்டுக்கோங்க அந்த நோட்ஸ்ல நீங்க
- 1:35:57டிஃபரண்டா பார்க்கிற விஷயங்கள்
- 1:35:58எல்லாத்தையும் நோட்ஸ் எழுத உங்களுக்கு
- 1:35:59பிடிக்காது. அதாவது பிடிஎ புக்லயோ
- 1:36:02இருக்கிறத அப்படியே எழுத பிடிக்காது
- 1:36:04அப்படின்னா ஏன்னா எனக்கும் அப்படிதான்
- 1:36:05எனக்கும் வந்து அப்படியே புக்ல ஆல்ரெடி
- 1:36:07இருக்கிறத அப்படியே நோட்ஸ் எடுக்கறது
- 1:36:09எனக்கு பிடிக்காது. ஆனா எந்த விஷயம்
- 1:36:11மறந்து போகுமோ எந்த விஷயம் ஒரு கண்டென்ட்ல
- 1:36:14டிஃபரண்டா இருக்கோ அதை நோட்ஸ் எடுத்து
- 1:36:16வச்சுக்கோங்க. ஏன்னா அத நம்ம ரிவைஸ்
- 1:36:17பண்ணாதான் ஞாபகம் வரும் அப்படிங்கற
- 1:36:19கண்டென்ட்ட நோட்ஸ் எடுத்து வச்சுக்கோங்க.
- 1:36:21இப்ப உட்பக்கம் அப்படின்னா முதுகு பக்கம்.
- 1:36:23ஒன்னும் இல்ல. அதாவது ஒரு பாடியோட
- 1:36:27முன்னாடி இருக்கறத என்ன சொல்லுவோம்
- 1:36:28முன்பக்கம்னு சொல்லுவோம். அதே பாடியோட
- 1:36:30பேக் சைடு எல்லாத்தையும் என்ன சொல்லுவோம்
- 1:36:32பின்பக்கம்னு சொல்லுவோம். அப்ப
- 1:36:33முதுகுங்கறது என்ன முன்னாடி இருக்கற
- 1:36:35பார்ட்ஸ்க்கும் பின்னாடி இருக்கற
- 1:36:36பார்ட்ஸ்கும்
- 1:36:38சென்டர்ல இருக்கு இல்லையா
- 1:36:40அதனாலதான் அத வந்து உட்பக்கம் அப்படின்னு
- 1:36:43சொல்றோம். உம்பர் அப்படின்னா மேலே
- 1:36:45அப்படிங்கறது பொருள் இதெல்லாம் மேபி
- 1:36:47கண்டிப்பா கேட்க வாய்ப்பு கூட இருக்கு.
- 1:36:50சரிங்களா சோ அதனால அத நல்லா
- 1:36:51பாத்துக்கோங்க.
- 1:36:53ஆனா இப்ப இதை பயன்படுத்துறது இல்ல. முன்ன
- 1:36:55பார்த்த அதே கண்டென்ட்தான். சரிங்களா?
- 1:36:58ஓகே. இன்னொன்னு இங்க ஒரு விஷயம் என்ன
- 1:37:00சொல்லிருக்காங்கன்னா இப்போ ஆ ஈ அப்படின்னு
- 1:37:05அந்த வெறும் சுட்டெழுத்துக்களை
- 1:37:07பயன்படுத்துறப்போ
- 1:37:08அது வந்து என்ன பண்றது இல்ல ஒரு ஆணா
- 1:37:12பெண்ணா அப்படிங்கிற அந்த பாலினத்தை வந்து
- 1:37:14காட்டுறது கிடையாது. ஆனா அவன் இவன்
- 1:37:16அப்படின்னு ஒரு முழுமையான சுட்டு சொற்களா
- 1:37:19பயன்படுத்துறப்போ அது வந்து ஆணா பெண்ணா
- 1:37:21அப்படிங்கறத சொல்லுது அப்படின்னு
- 1:37:23சொல்லிருக்காங்க சரிங்களா ஓகே தனியே
- 1:37:26நின்று பொருள் சுட்டும்போது ஆண் பெண்
- 1:37:29அனைவரையும் பொதுவாகதான் சுட்டுது.
- 1:37:31ஓகேங்களா சோ அத வந்து பார்த்துக்கோங்க
- 1:37:35மத்ததெல்லாம் ஆல்ரெடி பார்த்த அதே
- 1:37:36கண்டென்ட்தான்.
- 1:37:38வினா சொற்களும் பழைய இருக்கிறத அப்படியே
- 1:37:41கொடுத்திருக்காங்க. ரொம்ப ஈஸிதான் நீங்க
- 1:37:43ஒருவாட்டி படிச்சு பாருங்க. முன்ன பார்த்த
- 1:37:44அதே கண்டென்ட் தான் இதுவும்.
- 1:37:50இந்த ஏ அப்படிங்கிற வினா எழுத்து
- 1:37:52பார்த்தோம் இல்லையா சோ இதுக்கு மட்டும்
- 1:37:53இவங்க என்ன சொல்லி இருக்காங்கன்னா இன்னும்
- 1:37:55ஒரு பணியும் இருக்கு அதாவது வெறும் வினா
- 1:37:57எழுத்தா மட்டும் இல்லாம அழுத்தம் கொடுத்து
- 1:38:00சொல்லக்கூடிய எழுத்தாவும் இந்த ஏ
- 1:38:02அப்படிங்கறது பயன்படுது அப்படின்னு
- 1:38:04சொல்லிருக்காங்க. இப்ப அவன் செய்தான்
- 1:38:06அப்படினாலும் கரெக்ட்தான். அவனே செய்தான்
- 1:38:09அப்படிங்கிறப்போ அந்த செஞ்ச செயலுக்கான
- 1:38:12அவனுக்கான அழுத்தத்தை வந்து இது
- 1:38:14கொடுக்குது இல்லையா அப்போ ஒரு சொல்லுக்கு
- 1:38:17அழுத்தம் கொடுக்க நாம பயன்படுத்தக்கூடிய
- 1:38:20எழுத்து என்ன அப்படின்னா ஏ அப்படின்னு
- 1:38:22ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க சரியா இப்ப என்ன
- 1:38:25பண்றோம் அவனே செய்தான். சீதையே சிறந்தவள்
- 1:38:28உணவே மருந்து இந்த மாதிரி நாம வந்து
- 1:38:31பயன்படுத்துறோம் இல்லையா இதுக்கு பதிலா
- 1:38:33தான் அப்படிங்கிற வார்த்தையும்
- 1:38:35பயன்படுத்துற வழக்கம் வந்து வந்துருச்சு
- 1:38:37அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க அவனே செய்தான்
- 1:38:40அப்படிங்கறதுக்கு பதிலா நம்ம என்ன
- 1:38:41சொல்றோம் அவன்தான் செய்தான் சீதைதான்
- 1:38:44சிறந்தவள் உணவுதான் மருந்து சரிங்களா சோ
- 1:38:47இந்த மாதிரி அழுத்தம் தரதுக்கு தான்
- 1:38:49அப்படிங்கிற எப்படி ஆக்கு அந்த இந்த
- 1:38:51பயன்படுத்தனுமோ அந்த மாதிரி ஏக்கு தான்
- 1:38:54அப்படிங்கறத பயன்படுத்துறோம் சரிங்களா
- 1:38:58ஓகே அடுத்தது ஒருமை பன்மை அறிதல் ஒருமை
- 1:39:00பன்மை பிலை அறிந்து சரியான தொடரறிதல்
- 1:39:04இதெல்லாம் நீங்க ஒருமை பன்மைனா நமக்கு
- 1:39:07ஆல்ரெடி தெரியும் இல்லையா ஒருமை
- 1:39:09அப்படின்னா என்ன ஒன்றை மட்டுமே
- 1:39:11குறிக்கிறது ஒருமை மரம் சாய்ந்தது அறினர்
- 1:39:14வந்தார் இப்ப ஒரு சொல் ஒருமையில்
- 1:39:16ஆரம்பிக்குது அப்படின்னா அது முடியிற அந்த
- 1:39:19பயனிலையும் எப்படி இருக்கணும் பொறுமையில்
- 1:39:21தான் முடியணும் அதேபோல பன்மையில்
- 1:39:23ஆரம்பிக்குதுனா அது எப்படி முடியணும்
- 1:39:25பன்மையில தான் முடியணும் சரிங்களா இங்க
- 1:39:27பாருங்க இப்ப மரங்கள் அப்படின்னா சாய்ந்தன
- 1:39:30அப்படிங்கறது என்ன பன்மை ஓகேங்களா சோ
- 1:39:33அதனால ஒருமையில ஆரம்பிச்சா ஒருமையில
- 1:39:35முடியணும் பன்மையில ஆரம்பிச்சா பன்மையில
- 1:39:37முடியணும் அதை ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க
- 1:39:43ஓகே வந்தது நீ அல்ல பார்த்தது நான் அல்ல
- 1:39:46நான் படித்த புத்தகம் இது அல்ல
- 1:39:51இந்த மாதிரி எல்லாம் நம்ம வந்து
- 1:39:52சொல்லக்கூடாது சரிங்களா சோ நீ அப்படின்னு
- 1:39:56வந்தா நம்ம என்ன பின்னாடி போடணும்?
- 1:39:59நான் அப்படின்னு வந்தா எந்த மாதிரி
- 1:40:02வினைமுற்ற பயன்படுத்தணும். அதே மாதிரி
- 1:40:05இதுன்னு வந்தா எந்த மாதிரி வினைமுற்ற
- 1:40:07பயன்படுத்தணும் அப்படிங்கறத வந்து இந்த
- 1:40:09இடத்துல ஆர்டர் பண்ணி கொடுத்திருக்காங்க.
- 1:40:11நான் அப்படின்னு ஒருமையில வரப்போ ஒருமையில
- 1:40:14தான் நான் வரும் சோ அந்த நான் அப்படின்னு
- 1:40:16வரப்போ அல்லேன்னு வரணும் அதே பன்மையில
- 1:40:19நாம் அப்படின்னு வரப்போ அல்லோம்
- 1:40:21அப்படின்னு வரணும் சரிங்களா
- 1:40:27இதையே நம்ம 11த் 12 புக்ல எல்லாம்
- 1:40:30படிக்கிறப்போ உளப்படுத்தும் தன்மை பன்மை
- 1:40:33உளப்படுத்தா தன்மை பன்மை இப்படி எல்லாம்
- 1:40:35நம்ம பார்ப்போம் சரிங்களாஃர்ஸ்ட் வந்து
- 1:40:37நம்ம சிலபஸ் வைசா பார்த்துட்டு இதுல இதுல
- 1:40:40இல்லாம புக்ஸ்ல வந்து கவரான டாபிக்ஸ்
- 1:40:42எல்லாம் இருக்கும் இல்லையா அதையும் நம்ம
- 1:40:44ஒரு கிளான்ஸ் கண்டிப்பா பார்க்கதான்
- 1:40:45செய்யணும். சரிங்களா சோ அதுல
- 1:40:46இருந்தும்தான் லாஸ்ட் குரூப் 4க்குல்லாம்
- 1:40:48நிறைய கொஸ்டின் கேட்ுருந்தாங்க அதனால
- 1:40:50அதையும் நம்ம சேர்த்து வந்து பாப்போம்.
- 1:40:52இப்ப முன்னிலையா இருந்தா ஒருமையா இருந்தா
- 1:40:54நீ அல்லை பன்மை நீ வீரர் அல்லர். ஆண்பால்
- 1:40:56பெண்பால் பலர்பால் ஒன்றன்பால் பலவின்பால்.
- 1:40:59அவன் அல்லன் அவள் அல்லல் அவர் அல்லர்
- 1:41:02அத்து அன்று அவை அல்லஃர்ஸ்ட்
- 1:41:06ஒரு விஷயம் ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க.
- 1:41:08ஆண்பால்னு இருக்கு அப்படின்னா அல்லன்னு
- 1:41:11வரும். சரியா அவன் அப்படிங்கறது அல்லன்னு
- 1:41:14வரும். ஏன்னா இது ஆண்பால். பெண்பாலா
- 1:41:17இருக்கு அவள் அப்படின்னா அல்லல்னு வரும்.
- 1:41:19சரிங்களா இது பெண்பால் பலர்பால்
- 1:41:22அப்படின்னா என்ன அப்படின்னா பன்மையை
- 1:41:24குறிக்குது இது ரெண்டும் ஒருமை சரியா ஆனா
- 1:41:29இது மட்டும் என்னது பன்மை
- 1:41:33இதுக்கு வந்து ஆண்பால் பெண்பால் பேதம்
- 1:41:35கிடையாது பன்மையில வந்துச்சு அப்படின்னா
- 1:41:38அது வந்து பலர்பால் சரிங்களா ஒன்றன்பால்னா
- 1:41:42அது அன்று பலவின் பால்னா அவை அல்ல இதுல
- 1:41:46வந்து ஆண் பெண் பேதம் கிடையாது சிங்குலர்
- 1:41:48பப்ளூரல் மட்டும்தான் சரியா ஒருமை பன்மை
- 1:41:51மட்டும்தானே தவிர பேதம் கிடையாது நாம என்ன
- 1:41:53தெரியுமா பண்றோம் இந்த அவர் அப்படிங்கிற
- 1:41:55வார்த்தை என்ன பண்ணும் அப்படின்னா
- 1:41:58பன்மையிலயும் பன்மையில் மட்டும்தான் வரும்
- 1:42:00மரியாதை நிமித்தமாக ஒருமையில வரும்
- 1:42:04எப்ப ஒருமையில வரும் மரியாதை நிமித்தமாக
- 1:42:08ஒருமையில வரும் அத பக்கத்துலயே வந்து
- 1:42:11பிராக்கெட் பண்ணி நோட் பண்ணி வச்சுக்கோங்க
- 1:42:14சரியா ஆனா நாம வந்து யூஸ் பண்றதே
- 1:42:17எப்படின்னா இதையுமே ஆண்பாலுக்குரியதாவே
- 1:42:20நம்ம வந்து யூஸ் பண்ணிட்டு இருக்கோம்.
- 1:42:21சரிங்களா கீழ எக்ஸாம்பிள்ஸ் பார்கறப்ப
- 1:42:23நான் உங்களுக்கு அதை டீடைல்டா சொல்றேன்.
- 1:42:28இப்ப வேறு உண்டு இல்லை இந்த மாதிரி
- 1:42:31சொற்கள் எல்லாம் மூன்று இடத்துக்கும்
- 1:42:32வரும் ஐம்பாலுக்கும் பொதுவான சொற்கள் இந்த
- 1:42:34பாலுக்கு இந்த சொல் அப்படிங்கல்லாம்
- 1:42:36கிடையாது. சோ இங்க ஒரு சில எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 1:42:39கொடுத்திருக்காங்க அத வந்து இப்ப நான்
- 1:42:40அன்றுன்னு கொடுத்திருக்காங்க அது நான்
- 1:42:42அல்லேன் மேல இருக்கறத வச்சு நீங்க அத
- 1:42:43பார்த்து கரெக்டா எழுதிக்கோங்க சரிங்களா
- 1:42:46அதேபோல எதிர்மறை சொற்கள் இங்கேயும்
- 1:42:48அதேதான் அல்ல அல்லேன்னு சோ இது புக்ல
- 1:42:51இருக்க எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 1:42:55ஓகே தாம்
- 1:42:58தான் தாம் ஓகேங்களா சோ இப்ப தான்
- 1:43:02அப்படிங்கறது என்னன்னா ஒருமையை
- 1:43:04குறிக்கும். தாம் அப்படிங்கறது என்னன்னா
- 1:43:06பன்மையை குறிக்கும். இப்ப தான் தன்னை
- 1:43:09தன்னால் தனக்கு தனது இதெல்லாம் எது
- 1:43:12ஒருமையில வரும். அதே தாம் தம்மை தம்மால்
- 1:43:15தமக்கு தமது இதெல்லாம் பன்மையில வரும்.
- 1:43:18ஆனா இப்ப தலைவர் தமது கையால் பரிசு
- 1:43:21வழங்கினார் அப்படின்னு ஒரு சென்டன்ஸ
- 1:43:23பார்கறோம். ஓகேவா அப்ப இந்த சென்டன்ஸ்
- 1:43:25பார்த்ததும் தமது அப்படிங்கறது பன்மைதானே
- 1:43:27தலைவர் அப்படிங்கறது உரிமைதானே அப்ப இது
- 1:43:29ரெண்டும் கரெக்டா அப்படின்னா கரெக்ட் இல்ல
- 1:43:31ஆனா நம்ம இலக்கணப்படி என்ன பண்றோம்னா
- 1:43:34மரியாதை நிமித்தமாக இந்த பன்மை அப்படி
- 1:43:38பன்மைக்கு வரவேண்டிய அந்த தமது
- 1:43:41அப்படிங்கிற வார்த்தையை மரியாதை
- 1:43:43நிமித்தமாக நாம இங்க ஒருமைக்கு யூஸ்
- 1:43:46பண்றோம் இதேபோலதான் மேல வந்து நாம
- 1:43:49பார்த்தோம் இல்லையா
- 1:43:59மேல வந்து பார்த்தோம் இல்லையா அவர்
- 1:44:01அப்படிங்கிறது பன்மைக்கு வர வேண்டியதாதான்
- 1:44:04சரிங்களா இப்போ நீங்க நினைச்சிட்டு
- 1:44:06இருக்கீங்க இப்ப மாணவன்
- 1:44:11அப்படின்னா
- 1:44:12நம்ம வந்து என்ன சொல்லுவோம் இது ஆண்பால்
- 1:44:15ஆண்பால் மாணவர்களுக்கு உரியது இதே
- 1:44:21மாணவி அப்படின்னா அது பெண்பாலுக்கு
- 1:44:23உரியது. மாணவர்
- 1:44:28அப்படின்னு வந்தாலே இது வந்து பலர்பால்
- 1:44:32சரிங்களா இது என்ன குரூப் ஆப் மாணவன்
- 1:44:35மாணவர்கள் இவங்க எல்லாம் சேர்ந்து இந்த
- 1:44:37குரூப் இருக்கு இல்லையா அதுதான் மாணவர்.
- 1:44:40ஓகேங்களா அதேபோல மாணவர்கள் ஏன்னா கல்
- 1:44:44விகுதி வந்தாதான அது வந்து பன்மைன்னு
- 1:44:46நீங்க கேட்கக்கூடாது கல்வி விகுதி
- 1:44:48அப்படிங்கறது தற்காலத்தில் வந்தது அந்த
- 1:44:50காலத்துல நம்ம வந்து இந்த மாதிரி கல்வி
- 1:44:53விகுதிகளை ரொம்ப குறைவான அளவுல தான்
- 1:44:55பயன்படுத்தனும் சரிங்களா கல்வி விகுதிகள்
- 1:44:58எல்லாம் இப்ப நம்ம பயன்படுத்துறது
- 1:45:00அப்படின்னா என்ன இப்போ ஆனா நம்ம வந்து
- 1:45:03பிராக்டிகலா ஏன் ஒரு நம்மளோட தமிழ்நாடு
- 1:45:06டெக்ஸ்ட் புக் இருக்கட்டும் இல்ல வந்து
- 1:45:08ஒரு நார்மலா ஒரு ஆத்தர் எழுதுற புக்ஸா
- 1:45:11இருக்கட்டும் இது ஒரு கன்சன் இல்லாமயே
- 1:45:13வந்து எழுதிட்டு இருக்காங்க
- 1:45:14அப்படின்னுதான் உண்மையா சொல்லணும்.
- 1:45:15ஒன்னும் இல்ல இப்ப தந்தை
- 1:45:19அப்படின்னு இருக்குன்னு வச்சுக்கோங்களே
- 1:45:20எங்கயாவது தந்தை
- 1:45:23ஓகேங்களா தாய் இப்படிங்கிற வார்த்தையை
- 1:45:25நீங்க பா்கறீங்க ஓகேவா இப்ப வந்தால்
- 1:45:29தாய்னா என்ன போடுவோம்? வந்தால்
- 1:45:35அப்படின்னு போடுவோம். சரியா இப்ப தந்தை
- 1:45:38அப்படிங்கிறப்போ தந்தைக்கு வந்து நம்ம
- 1:45:40என்ன போடனும் வந்தான்
- 1:45:47இப்படிதான நம்ம வந்து போடணும் ஆனா நம்ம
- 1:45:50இப்படி எங்கேயாவது தந்தை வந்தான்
- 1:45:53அப்படின்னு நம்ம பயன்படுத்தி இருக்கோமா
- 1:45:55கிடையாது என்ன பண்றோம் தந்தை வந்தார்
- 1:45:58அப்படிங்கிற பலர்பால் விகுதியை தான்
- 1:46:00மரியாதை நிமித்தமா பயன்படுத்துறோம். அது
- 1:46:02ஓகே சரிங்களா பயன்படுத்தலாம். கரெக்ட்தான்
- 1:46:06ஆனா இது இங்க வந்து மரியாதை நிமித்தத்தை
- 1:46:10பயன்படுத்திட்டு அதே மரியாதை நிமித்தத்தை
- 1:46:12தாய் அப்படிங்கிற இடத்தில நம்ம பயன்படுத்த
- 1:46:15பயன்படுத்தறது கிடையாது எந்த இடத்திலயுமே
- 1:46:19தாய் வந்தார் அப்படின்னு ஒரு புக்கை நீங்க
- 1:46:22பார்க்கவே முடியாது. ஏன் அப்படின்னா
- 1:46:25நம்மளோட அந்த மைண்ட் செட் அந்த
- 1:46:28டிஸ்கிரிமினேஷன்
- 1:46:29ஒரு ஒரு பாலினத்தை டிஸ்கிரிமினேட் பண்ற
- 1:46:31அந்த மைண்ட் செட் இங்க இருந்தே
- 1:46:32வந்துருச்சு ஓகேங்களா சோ இப்படி சின்ன
- 1:46:35வயசுல இருந்து படிக்கிற ஒரு குழந்தை
- 1:46:37எப்படி வந்து வளர்றப்போ ஒரு தந்தைக்கும்
- 1:46:40தாய்க்கும் சமமான மரியாதையை கொடுப்போம்
- 1:46:42அப்படிங்கறது வந்து ஒரு கொஸ்டின் மார்க்
- 1:46:45தான் இது வந்து என்னோட ஒப்பினியன் நாம
- 1:46:47புக்ஸ் கொஞ்சம் படிப்போம் இல்லையா சோ அந்த
- 1:46:50படிக்கிறப்போ ஒரு உண்டான ஒரு கேள்வி
- 1:46:51இதுன்னு வச்சுக்கோங்களே இதே திரௌபதி
- 1:46:54முர்மு அவர்கள் இருக்காங்க இல்லையா இப்ப
- 1:46:56குடியரசு தலைவர் இவங்க வந்து இப்ப சென்னை
- 1:46:58வராங்க அத நம்ம எப்படி பார்ப்போம்
- 1:47:01திரௌபதி முர்மு அவர்கள் குடியரசு தலைவர்
- 1:47:05மரியாதைக்குரிய திரௌபதி முர்மு அவர்கள்
- 1:47:08நாளை சென்னை வருகிறார் அப்படிதான்
- 1:47:11போடுவோம். சரிங்களா ஏன் அந்த இடத்துல
- 1:47:14வருகிறார்ன்னு போறோம் அவங்க வந்து
- 1:47:15பெண்பால் தான் சரிங்களா அப்படி இருந்தும்
- 1:47:17ஏன் நம்ம வருகிறார்ன்னு போடுவோம் ஏன்னா
- 1:47:19அது இலக்கணப்படி கரெக்ட்தான் மரியாதை
- 1:47:22நிமித்தமாக நாம வந்து இர் அப்படிங்கறத
- 1:47:24பயன்படுத்துறோம். ஆனா என்ன நாம பேசிக்கா
- 1:47:28ஏன்னா அவங்க குடியரசு தலைவர் இல்லையா சோ
- 1:47:30அதனால பயன்படுத்திதான் ஆகணும் இவங்க
- 1:47:33ஓகேங்களா சோ ஆண்பாலுக்கோ பெண்பாலுக்கோ
- 1:47:36உரிய எழுத்து இது கிடையாது. யார் கிட்ட
- 1:47:39வேணாலும் நாம போயி சென்றார்
- 1:47:46சென்றார் அப்படிங்கிற சொல்ல நீங்க காட்டி
- 1:47:49இப்ப இந்த சென்றார்ங்கிற சொல் ஆண்பாலா
- 1:47:51பெண்பாலாப்பா அப்படின்னு நீங்க
- 1:47:53கேட்டீங்கன்னா யாருமே என்ன சொல்ல
- 1:47:55மாட்டாங்க இது வந்து பெண்பாலுக்கும் வரும்
- 1:47:58அப்படின்னு அதாவது இது பெண்பாலுக்கு
- 1:48:00உரியது அப்படின்னு சொல்ல மாட்டாங்க ஒரு
- 1:48:01ஆணுக்குரியதுன்னுதான் சொல்லுவாங்க
- 1:48:03சரிங்களா ஆனா அது ஒரு தவறான இலக்கணப்படி
- 1:48:06ஒரு மிக மிக ஒரு தவறான கண்ணோட்டம்
- 1:48:09சரிங்களா இதை பார்கறப்பவே உங்களுக்கு அந்த
- 1:48:10கிளாரிபிகேஷன் வந்திருக்கும்னு
- 1:48:12நினைக்கிறேன் பலர்பாளுக்குரியதுதான்
- 1:48:14என்ன அவர் பன்மை விகுதி அத மரியாதை
- 1:48:17நிமித்தமா நம்ம பயன்படுத்துறோம்
- 1:48:18அப்படின்னு மட்டும்தான் நம்ம யூஸ் பண்றோமே
- 1:48:20தவிர அது ஆண்பாலுக்கு மட்டும்தான்
- 1:48:22பயன்படுத்தனும் பெண்பாளுக்கு பயன்படுத்த
- 1:48:24கூடாது அப்படிங்கறது கிடையாது சரிங்களா
- 1:48:26இதுக்கப்புறம் நீங்க எங்க போய் நீங்க
- 1:48:28எழுதினாலும் எந்த எக்ஸாம் எழுதினாலும்
- 1:48:30தாய் வந்தார் தாய் சென்றார் அப்படின்னு
- 1:48:34எழுதினா அது வந்து 100% இலக்கணப்படி
- 1:48:37கரெக்ட்
- 1:48:38ஓகேங்களா சரி ஓகே நம்ம சிலபஸ தாண்டி ஆனா
- 1:48:42இது எல்லாருமே தெரிஞ்சுக்க வேண்டிய
- 1:48:44விஷயம்தான். கொஞ்சம் தூரமா போயிட்டோம்னு
- 1:48:46நினைக்கிறேன் நம்ம எடுத்து பாப்போம்.
- 1:48:52ஓகே சோ இங்க வந்து மரியாதை பன்மை
- 1:48:55அப்படின்னு அத வந்து நம்ம சொல்றோம். இங்க
- 1:48:58பாருங்க மாறுகள் தமது தலையை ஆட்டின. கன்று
- 1:49:02தனது தலையை ஆட்டியது ஓகேங்களா ஓகே புத்தக
- 1:49:07பயிற்சி வினாக்கள் தான் கொடுத்திருக்காங்க
- 1:49:10அதற்கான ஆன்சரும் கொடுத்திருக்காங்க இத
- 1:49:11நீங்க வொர்க் அவுட் பண்ணி பாருங்க நான்
- 1:49:13முன்ன சொன்ன மாதிரியே கொஸ்டின
- 1:49:14பார்த்துட்டு அதுக்கான ஆன்சர் என்னன்னு
- 1:49:16கீழ பார்க்காம வொர்க் அவுட் பண்ணி நீங்க
- 1:49:18வந்து பாருங்க அதான் பெஸ்ட் சரிங்களா
- 1:49:23ஓகே இப்ப பாருங்க அரசு அரசர்கள்
- 1:49:26அப்படின்னா என்ன வரணும்
- 1:49:28செய்தார்கள் அப்படின்னு வரணும் சரிங்களா
- 1:49:31இல்ல செய்தனர்
- 1:49:33அப்படின்னு வந்தா கூட அது வந்து
- 1:49:35கரெக்ட்தான். பசு அப்படின்னா என்ன ஈன்றது
- 1:49:38மேகங்கள் கொண்டன ஏன்னா இங்க எழுவாய் வந்து
- 1:49:42பன்மையில இருந்தா பயனிலையும் பன்மையில
- 1:49:44தான் இருக்கணும். சரிங்களா சோ அததான் இங்க
- 1:49:47கொடுத்திருக்காங்க.
- 1:49:50இப்ப அதுல ஒரு சில எக்ஸாம்பிள்ஸ் வந்து
- 1:49:52பார்க்கிறோம். இதுல பாருங்க வாழ்த்துன்னு
- 1:49:55இருக்கும் இங்க வாழ்த்துக்கள்னு
- 1:49:57இருக்கும். புக்ல நம்ம பார்க்கிறப்போ இதே
- 1:49:59வல்லினம் மிக இடாம் மிக மிகா இடங்கள் அந்த
- 1:50:03டாபிக்ஸ் படிக்கிறப்போ வாழ்த்துக்கள்
- 1:50:05இக்கும் நிறைய பேர் பயன்படுத்துறாங்க
- 1:50:08அதாவது வாழ்த்துக்கள்னு இல்லாம
- 1:50:10வாழ்த்துக்கள் அப்படிங்கறதும் நிறைய பேர்
- 1:50:13பயன்படுத்துறாங்க அதுவும் கரெக்ட்தான்
- 1:50:14அப்படின்னு இப்பவும் அது வந்து ஒரு
- 1:50:16கான்ட்ரவர்சியலா அது போயிட்டுதான் இருக்கு
- 1:50:18சரிங்களா ஆனா நீங்க இலக்கணம் புக்கு
- 1:50:22நன்னுள்ளாரோட புக்ஸ்ல்லாம் எடுத்து
- 1:50:23பார்த்தீங்க பவனந்தி முனிவரோட அந்த புக்ஸ்
- 1:50:26பாத்தீங்க அப்படின்னா வாழ்த்துக்கள்
- 1:50:28அப்படிங்கறதுதான் சரியான விகுதியா வந்து
- 1:50:31அந்த காலத்தில பயன்படுத்தி இருக்காங்க
- 1:50:33சரிங்களா
- 1:50:41ஓகே இதுல ஒருமை பன்மை பிளைனிக்குதல் பத்தி
- 1:50:44ஓல்ட் புக்ல கொடுத்த அந்த கண்டென்ட்டையும்
- 1:50:46இங்க வந்து கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா
- 1:50:55முன்ன நாம பார்த்த நியூ புக் இருக்கறத
- 1:50:57எடுத்து வச்சு பார்த்தா அதே கண்டென்ட்தான்
- 1:50:59இதுல வந்து எதுவுமே வந்து டிபரன்ஸ்
- 1:51:01கிடையாது. என்ன காற்று வீசினுன்னு
- 1:51:03வரக்கூடாது. காற்று வீசியது. மரங்கள் அப்ப
- 1:51:06இது ப்ளூரல் வந்திருக்கு. அப்ப இது
- 1:51:08அசைந்தன. தங்கப்பணும் செல்லப்பணும்
- 1:51:10பள்ளிக்கு சென்றனர். ஏன்னா இங்க ரெண்டு
- 1:51:13வந்திருக்கு இல்லையா?
- 1:51:15எழுவாய்.
- 1:51:20இப்ப அடுத்து பாருங்க. எழுவாய் கல்வி
- 1:51:23விகுதி பெற்றால் பயனிலையும் கல்வி விகுதி
- 1:51:25பெறுதல் வேண்டும். இது ரொம்ப ரொம்ப
- 1:51:26முக்கியமான ஒரு பாயிண்ட். எழுவாயில கல்வி
- 1:51:29கல்விகுதி இருந்ததுனா பயன்நிலையிலயும்
- 1:51:31கல்விகுதி பெறணும். சரிங்களா எழுவாய்
- 1:51:34வந்து அர்விகுதி பெற்றிருந்தா
- 1:51:36பயநிலையிலயும் அறவிகுதி பெறுதல் வேண்டும்.
- 1:51:38சரிங்களா மாணவர்கள் சிறப்பாக தேர்வை
- 1:51:41எழுதினார்கள். இப்ப இங்க கல்விகுதி
- 1:51:43இருக்கு எழுதினார்கள்லயும் கல்விகுதிய
- 1:51:45நம்ம பாடுறோம். இப்ப மூவர் அப்படிங்கிறப்ப
- 1:51:47கல்விதியை பயன்படுத்தல அதனால பாடினர்
- 1:51:50அப்படிங்கறத மட்டும் நாம வந்து போடுறோம்
- 1:51:52சரிங்களா சோ இதை பார்த்துக்கோங்க
- 1:51:55அன்று என்பது ஒருமைக்கும் அல்ல என்பது
- 1:51:58பன்மை இத நம்ம போனதே நம்ம வந்து தெளிவா
- 1:52:00பார்த்துட்டோம் இல்லையா அது அப்படின்னு
- 1:52:03வந்துச்சுன்னா அன்றுன்னு வரணும் ஏன்னா
- 1:52:04அதுங்கறது சிங்குலருக்கு வரும். அவைன்னு
- 1:52:06வரப்போ அது ப்ளூரலுக்கு வரும் அதனால அல்ல
- 1:52:09அப்படிங்கறத பயன்படுத்தணும். இது புக்ல
- 1:52:11இருக்க கொஸ்டின் அதை வந்து இங்க
- 1:52:12கொடுத்திருக்காங்க அண்ட் மோர்
- 1:52:14எக்ஸாம்பிள்ஸும் கொடுத்திருக்காங்க
- 1:52:15அதையும் ஒன்ஸ் நீங்க வந்து
- 1:52:17பார்த்துக்கோங்க
- 1:52:20ஆனா மறுபடியும் சொல்றேன் வொர்க் அவுட்
- 1:52:22பண்ணி பாருங்க அதான் பெஸ்ட் அதே மாதிரி
- 1:52:24நாள்வகை பொருத்தங்கள்னு சொல்லி ஒரு டாபிக்
- 1:52:26இருக்கும் அங்க இருக்க கண்டென்ட் வந்து
- 1:52:28இங்க எடுத்து கொடுத்திருக்காங்க இதுல
- 1:52:30பாருங்க இக்கால எண் பகுபடு பத்தி இக்கால
- 1:52:34தமிழில் உயர்தினை பன்மை பெயர்கள் பன்மை
- 1:52:37விகுதி பெற்று வருகின்றன இப்ப இரண்டு
- 1:52:38மனிதர்கள் அப்படின்னு அப்படின்னு
- 1:52:40எழுதுறோம் சரிங்களா ஆனா அக்ரினை பன்மை
- 1:52:43பெயர்கள் வந்து பன்மை விகுதியை பெறுவது
- 1:52:45கட்டாயம் இல்லை சரிங்களா 10 தேங்காய் இப்ப
- 1:52:48பன்னு இருக்கு இங்க ரெண்டுன்னு இருந்தது
- 1:52:51இங்க ரெண்டு மனிதர்கள் அப்படின்னு விகுதிக
- 1:52:53பன்மையில போட்டோம் ஆனா இங்க பத்துன்னு
- 1:52:55இருக்கறப்போ ப தேங்காய்கள் அப்படின்னு
- 1:52:57எழுதணும்னு அவசியம் இல்ல பத்து தேங்காய்
- 1:53:00அப்படின்னு எழுதுனாலே இது வந்து
- 1:53:02கரெக்ட்தான் சோ இக்கால தமிழில் அக்ரினை
- 1:53:05பன்மைக்குனு தனி வினைமுற்றுகளும் கிடையாது
- 1:53:08ஆனா ஒருமை பன்மை வேறு வேறுபாடு எழுவையிலயே
- 1:53:11நம்ம வந்து வெளிப்படுத்துறோம் இப்ப ஒரு
- 1:53:13மரம் வீழ்ந்தது பத்து மரம் அப்படிங்கறதும்
- 1:53:17வீழ்ந்தது வெறும் மரங்கள் அப்படின்னாதான்
- 1:53:20என்னன்னு போடணும் வீழ்ந்தனு போடணும் இங்க
- 1:53:22மரம் அப்படிங்கறதுக்கு பதிலா மரங்கள்னு
- 1:53:25வந்திருந்ததுனா வீழ்ந்தன அப்படின்னு
- 1:53:27போட்டுருப்போம் ஆனா இங்க பத்து மரம்
- 1:53:29அப்படின்னு வந்ததுனால வீழ்ந்தது
- 1:53:30அப்படின்னுதான் போடணும் சரிங்களா அதே
- 1:53:33மாதிரி ஒவ்வொரு அப்படிங்கிற சொல்லை
- 1:53:35பயன்படுத்துறதுலயும் நமக்கு நிறைய
- 1:53:36கன்பியூஷன்ஸ் வரும் இதுல பாருங்க ஒவ்வொரு
- 1:53:39ஒவ்வொரு வீடுகளிலும் அப்படின்னு போடுறது
- 1:53:41தப்பு சரிங்களா ஒவ்வொருன்னு வந்துட்டாலே
- 1:53:44பக்கத்துல இருக்கறது எப்படி இருக்கணும்
- 1:53:45சிங்குலரா சாரி ஒருமையாதான் இருக்கணும்
- 1:53:48சரிங்களா பக்கத்துல இருக்கறது ஒருமையில
- 1:53:50தான் இருக்கணும் இத நோட் பண்ணிக்கோங்க
- 1:53:51ஒவ்வொரு ஒருமை அப்படின்னு ஞாபகம்
- 1:53:54வச்சுக்கோங்க சரிங்களா ஒவ்வொரு வீட்டிலும்
- 1:53:56ஒவ்வொரு பள்ளியும் இதுதான் கரெக்டான
- 1:53:59கண்டென்ட்
- 1:54:05ஓகே சோ நம்ம இதை பார்த்திருக்கோம்
- 1:54:08பழந்தமிழ்
- 1:54:09ஐம்பாள்களுள் பலர்பால் சொல் பன்மையிலும்
- 1:54:12பன்மையிலும் வரும் அவர் அப்படிங்கிற அந்த
- 1:54:14பலர்பால் சொல் பன்மையிலும் வரும் உயர்வு
- 1:54:17கருதி சில வேலைகளில் ஒருமையிலயும்
- 1:54:19வந்திருக்கு அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க
- 1:54:21இப்ப மாணவர் வந்தனர் அப்படிங்கிறப்ப இது
- 1:54:24பன்மைதான் மாணவர் நான் சொன்னே இல்லையா இது
- 1:54:27வந்து பன்மைதான் கல்விகுதி தான்
- 1:54:28இருக்கணும்னு அவசியம் கிடையாது சரிங்களா
- 1:54:30மாணவர் அப்படிங்கறதே பன்மை. அதேபோல
- 1:54:33ஆசிரியர் அப்படின்னு சொல்றோம். ஓகேங்களா
- 1:54:36அப்ப ஆசிரியர் அப்படிங்கறது வந்து ஒருமையை
- 1:54:39தான் குறிக்குது. அது வந்து பன்மையை
- 1:54:42குறிக்காது. இதுக்கு பேர் என்ன? மரியாதை
- 1:54:44கருதி நம்ம யூஸ் பண்றோம். இக்கால தமிழில்
- 1:54:47பலர்பாலை உணர்த்தும் சொல் பன்மை பொருளை
- 1:54:49உணர்த்தாமல் ஒருமை பொருளை மட்டும்தான்
- 1:54:52உணர்த்துது. பன்மை பொருள் உணர்த்துவதற்கு
- 1:54:54கல் அப்படிங்கிற விகுதியை இந்த காலத்தில
- 1:54:57நம்ம பயன்படுத்துறோம். அவர் வந்தார்
- 1:54:59அப்படின்னா பொறுமை. அவர்கள் வந்தார்கள்
- 1:55:02அப்படின்னா பன்மை அப்படின்னு நாம இப்ப
- 1:55:04பயன்படுத்துறோம்னு சொல்றாரு. ஓகேவா ஆனா
- 1:55:07இது கரெக்ட்தான். ஆசிரியர் வந்தார்
- 1:55:09அப்படிங்கிறப்போ அந்த அவர் அப்படிங்கிறத
- 1:55:10நம்ம ஒருமைக்கு பயன்படுத்துறதுதான்
- 1:55:12கரெக்ட் மரியாதை கருதி நம்ம
- 1:55:14பயன்படுத்துறோம். சரிங்களா? ஓகே. அடுத்து
- 1:55:17நம்ம பாக்க போற அலகு ஒன்னுல இருக்க
- 1:55:19முக்கியமான ஒரு டாபிக் என்ன அப்படின்னா
- 1:55:22இந்த வேர்சொல் அறிதல் சரிங்களா சோ இது
- 1:55:26பழைய சிலபஸ்லயும் சரி புது சிலபஸ்லயும்
- 1:55:28சரி இந்த டாபிக் வந்து மாறவே மாறாது.
- 1:55:30ஏன்னா இது ரொம்ப ஒரு பேசிக்கான டாபிக்ஸ்.
- 1:55:33இந்த டாபிக்ஸ்ல வர நம்மஃர்ஸ்ட் சொல் இந்த
- 1:55:37பகுபதம் பகாபதம்லாம் பார்த்துட்டு
- 1:55:39வினைமுற்று அதே மாதிரி எச்சங்கள் இதோட
- 1:55:41வகைகள் எல்லாம் பார்ப்போம். அதுதான்
- 1:55:44அடுத்து வர எல்லாத்துக்குமே வந்து ரொம்ப
- 1:55:46இம்பார்ட்டன்ட்னு வச்சுக்கோங்க. ஏன்னா
- 1:55:47அடுத்து பார்க்க போற சந்திப்பிலை
- 1:55:50அதெல்லாம் வந்து இதை பேஸ் பண்ணிதான் இதுல
- 1:55:52இதுல நீங்க பண்ற அண்டர்ஸ்டாண்டிங்க வச்சு
- 1:55:54இத பேஸ் பண்ணிதான் நம்ம அது எல்லாத்தையும்
- 1:55:57எடுத்துட்டு போக முடியும். உங்களுக்கே
- 1:55:58தெரியும் அந்த சந்திப்பிலை எல்லாம்
- 1:55:59எவ்வளவு ஒரு மேஜர் ரோல் பிளே பண்ணுது இந்த
- 1:56:02வாட்டி அப்படின்னு சொல்லிட்டு,
- 1:56:07சோ, நம்ம ப்ராப்பரா இதை வந்து கொண்டுட்டு
- 1:56:09போலாம். சரிங்களா?ஃர்ஸ்ட்
- 1:56:12வந்து சொல் அப்படின்னா என்ன அப்படிங்கறத
- 1:56:14பார்கறோம். இந்த சொல் அப்படிங்கறதுக்கு
- 1:56:16வேற என்னென்னல்லாம் பொருள் இருக்கு
- 1:56:18அப்படின்னா பதம், மொழி, கிழவி இது எல்லாமே
- 1:56:22சொல்லதான் குறிக்கும் சரிங்களா இப்ப பதம்
- 1:56:25அப்படிங்கிற வார்த்தையை வச்சு பகுப்பதம்
- 1:56:26பகாபதம் அப்படின்னு சொல்லி பிரிப்போம்.
- 1:56:29இதை மொழியில எடுத்துக்கிட்டீங்க
- 1:56:30அப்படின்னா அதுல வந்து தனிமொழி தொடர்மொழி
- 1:56:34பொதுமொழி இந்த மாதிரி டாபிக்ஸ் எல்லாம்
- 1:56:36பிரிப்பீங்க. கிழவினா ஆவியஸ உங்களுக்கே
- 1:56:38தெரியும் இரட்டி கிழவி இந்த மாதிரில்லாம்
- 1:56:40இருக்கு. சோ அந்த எல்லா இடத்திலயும்
- 1:56:42பயன்படுத்துற கிழவி, மொழி, பதம்ங்கிற
- 1:56:44வார்த்தை எல்லாம் எதை குறிக்குது?
- 1:56:46சொல்லதான் குறிக்குது. அப்போ பதம்
- 1:56:48அப்படிங்கறத நம்ம பகுப்பதம் பகா பதம்னு
- 1:56:50பிரிப்போமா அப்படின்னா என்ன? பகு
- 1:56:53அப்படின்னா என்ன? பிரிக்க கூடியது.
- 1:56:56ஓகேங்களா பகுக்க கூடியது பிரிக்கக்கூடிய
- 1:56:59சொல். பகா அப்படின்னா என்ன பிரிக்க
- 1:57:02முடியாத பிரிக்க முடியாத சொற்கள் வந்து
- 1:57:05பகாபதம் சரிங்களா ஓகே இப்பஃர்ஸ்ட்
- 1:57:08பகாபதம்னா என்னன்னு பார்கறோம் சிம்பிளா
- 1:57:10சொன்ன மாதிரிதான் பிரித்தால் பொருள் தராத
- 1:57:13சொற்கள் பகாபதம் சரிங்களா
- 1:57:16சோ இத வந்து
- 1:57:18ஒரு பேசிக்கா ஒரு நாலு வகையா
- 1:57:20பிரிச்சிருக்காங்க என்னன்னா பெயர் வினை
- 1:57:22இடை உரி ஓகேங்களா இப்ப பெயர் பகாபதம்னா
- 1:57:25மரம் நாய் நீர் இப்ப இந்த மரம் அப்படிங்கற
- 1:57:28சொல்ல நம்மளா அதாவது இதுக்கு மேல பகுக்க
- 1:57:30முடியுமா பொருள் தரும் வகையில அப்படின்னா
- 1:57:33கிடையாது சரிங்களா அதேபோல இதுவே வினைச்
- 1:57:36சொற்கள் உண் கான் எடு இந்த மாதிரி சொற்கள்
- 1:57:39எல்லாம் பேசிக்கா ஒரு ஏவல் பொருள்லதான்
- 1:57:41இருக்கும் அதாவது ஒருத்தர் கட்டளையிடுற
- 1:57:43மாதிரியான பொருள்ல தான் இந்த வினை
- 1:57:45பகாபதங்கள் வந்து இருக்கும். அடுத்து
- 1:57:47வந்து இடை பகாபதம் தில் மண் பிற அதே
- 1:57:51மாதிரி வேற்றுமை உருபுகள் எல்லாமே இந்த
- 1:57:53இடை பகாபதத்துல தான் வரும். சரிங்களா
- 1:57:56இடைப்பகாபதம் கண்டிப்பா அது வந்து ஒரு
- 1:57:58முழு உறுப்பே கிடையாது அதனால அத நம்ம
- 1:58:00பிரிக்க முடியாது. சேம் அதேபோலதான் உரி
- 1:58:04பகாபதமும் சாலை நனி கடி உரி இதெல்லாம்
- 1:58:07நல்லா பார்த்துக்கோங்க. ஏன்னா இதுல வர களி
- 1:58:10அப்படிங்கிற வார்த்தைதான் நமக்கு வந்து
- 1:58:12இப்ப குரூப் 4ல கேட்டிருந்தாங்க இல்லையா
- 1:58:15சோ அதனால
- 1:58:16இத நல்லா பார்த்துக்கோங்க கடி உரு களி ஓகே
- 1:58:21சோ இடைச்சொல்லும் உரிச்சொல்லும்
- 1:58:22பகாபதங்களாவே தான் இருக்கும் அது வந்து
- 1:58:24ஒரு முழு சொல்லாவே இருக்காது ஓகே அடுத்து
- 1:58:27இப்ப பகுப்பதம் தான் நமக்கு வந்து ரொம்ப
- 1:58:30முக்கியம் சரிங்களா
- 1:58:33சோ பகுபதங்கள் பகுபதம் அப்படினா என்ன
- 1:58:37பிரிக்க வியலும் பதம் பகுபதம் சரிங்களா
- 1:58:41ஓகே இந்த பகுபதத்தையும் நம்ம வந்து ரண்டா
- 1:58:43பிரிக்கிறோம் பெயர் பகுபதம் வினைப்பகுதி
- 1:58:46அதாவது வினை பகுபதம் அப்படின்னு நாம இத
- 1:58:48ரெண்டா பிரிக்கிறோம். இப்ப பெயர் பகுபதம்
- 1:58:51அப்படிங்கிறப்போ அது எந்தெந்த வகையில
- 1:58:53பிரியும் அப்படின்னா பொருள், இடம், காலம்,
- 1:58:55சினை, குணம், தொழில். இதன் அடிப்படையில
- 1:58:58நம்ம வந்து இந்த பெயர் பகுபதத்தை வந்து
- 1:59:01பிரிப்போம். சரிங்களா? இப்ப பொன்னன், ஊரன்
- 1:59:04இதெல்லாம் இந்த ஒவ்வொரு இதுக்கும்
- 1:59:05எக்ஸாம்பிள் கொடுத்திருக்காங்க. இப்ப
- 1:59:07பொன்னன் அப்படின்னா பொன்னை உடையவன். அப்ப
- 1:59:09அந்த புண் அப்படிங்கிற பொருளின் பெயரோட
- 1:59:12அடிப்படையால வந்திருக்கு இல்லைங்களா சோ
- 1:59:14இது வந்து
- 1:59:16பொருளின் அடிப்படையில வந்த பெயர் பகுபதம்.
- 1:59:19அதேபோல ஊர் அப்படிங்கறது ஒரு இடப்பெயர்.
- 1:59:21அதனால இது இடப்பெயரின் அடிப்படையில வந்த
- 1:59:23பெயர் பகுபதம். ஆதிரை அப்படிங்கறது ஒரு
- 1:59:26காலத்தை குறிக்குது. சரிங்களா அதனால இது
- 1:59:29அதன் அடிப்படையில வந்த பெயர் பகுபதம்.
- 1:59:32சோய்
- 1:59:35அதேபோல கீழ கண்ணன் கண்ணன் அப்படிங்கறது
- 1:59:38சினை ஃர்ஸ்ட் சினை அப்படின்னா என்ன
- 1:59:40அப்படின்னா உறுப்பு அப்படின்னு அர்த்தம்.
- 1:59:43அது வந்து ஒரு மரத்தோட உறுப்பா இருக்கலாம்
- 1:59:47இல்ல அனிமல்ஸ்ோட ஒரு உறுப்பா இருக்கலாம்
- 1:59:49இல்ல நம்ம மனிதர்களோட உறுப்பா இருக்கலாம்
- 1:59:52இந்த மாதிரி வருது இல்லையா இந்த உறுப்பு
- 1:59:54அப்படிங்கிறதுதான் இந்த சினை பெயர்
- 1:59:57சரிங்களா ஓகே
- 2:00:03அடுத்தது கரியன்
- 2:00:06கருமை கூட்டல்ன் இதெல்லாம் நம்ம ஏற்கனவே
- 2:00:09பாத்துருப்போம் அந்த பெரியனுக்கு பெருமை
- 2:00:10கூட்டல்ன்னு பார்த்தோம்ல அந்த மாதிரிதான்
- 2:00:11இது. சோ இது ஒரு பண்பு பண்பின் அடியாக
- 2:00:14பிறந்ததுனால இது பண்பின் அடிப்படையில வந்த
- 2:00:17பெயர் பகுபதம். அதேபோல நடிகன்
- 2:00:19அப்படிங்கறது என்ன தொழிற்பெயரை
- 2:00:20அடிப்படையாக கொண்டது. நடித்தல்
- 2:00:22அப்படிங்கிற ஒரு தொழில்ல இருந்து வந்தது
- 2:00:23இல்லையா. சோ அதனால இதன் அடிப்படையில
- 2:00:26பிறந்த பெயர் பகுபதங்கள் இது. ஓகே
- 2:00:29இதெல்லாம் பெயர்ச்சொல் சரிங்களா
- 2:00:31பெயர்ச்சொல் வந்து பகுபதமா வந்தது. இப்ப
- 2:00:34அதே நம்ம வினை பகுபதம் அப்படின்னு
- 2:00:36எடுத்துக்கிட்டோம் அப்படின்னா இத ரொம்ப
- 2:00:38ரொம்ப முக்கியம் வினை பகுபதம் தான். ஏன்னா
- 2:00:41எல்லா ஹையர் கிளாஸ் புக்ஸ்லயும் நம்ம
- 2:00:43பகுபத உறுப்பிலக்கணம் அப்படின்னு சொல்லி
- 2:00:45தனி ஒவ்வொரு வேர்டையும் பிரிச்சு நம்ம
- 2:00:48எப்பவுமே பார்த்திருப்போம் இல்லையா சோ
- 2:00:49அதுதான் அது வந்து எதன் அடிப்படையில இந்த
- 2:00:52வினை பகுபதத்தில இருந்து நம்ம
- 2:00:53பிரிக்கிறதுதான் அது. சரிங்களா இதுல பகுதி
- 2:00:56விகுதி இடைநிலை மொத்தம் எத்தனை ஆறு
- 2:00:59உறுப்புகள் இருக்கு வினை பகுபதத்தில ஆறு
- 2:01:02உறுப்புகள் இருக்கு. பகுதி விகுதி இடைநிலை
- 2:01:06சந்தி சாரிய விகாரம் இதுல ஒரு சொல்
- 2:01:10இருக்கு அப்படின்னா அதுல கம்பல்சரி பகுதி
- 2:01:12இருக்கும் அதாவது வினை பகுபதமா இருக்கு
- 2:01:14அப்படின்னா அதுல இத்தனை உறுப்புகள்
- 2:01:17எல்லாமே இல்ல அப்படினாலும் பகுதியும்
- 2:01:20விகுதியும் கம்பல்சரி இருக்கும். சரிங்களா
- 2:01:23பகுதி விகுதி இரண்டும் கம்பல்சரியா
- 2:01:26இருக்கும். சரிங்களா இப்போ பகுதினா என்ன
- 2:01:30அப்படின்னு பார்கறோம் சரிங்களா இந்த ஆறு
- 2:01:32உறுப்பையும் பத்தி விளக்கி முதல்ல
- 2:01:34பார்கறோம். பகுதி அப்படின்னா இப்ப
- 2:01:36படித்தான் அப்படிங்கறத பிரிக்கிறோம். படி
- 2:01:39கட்டல் இத்து கூட்டல் இத்து கூட்டல் ஆன்
- 2:01:41அப்படின்னு சொல்லி பிரிக்கிறோம்னு
- 2:01:43வச்சுக்கோங்க. அப்ப அந்தஃர்ஸ்ட் வர படி
- 2:01:46இருக்கு இல்லையா இது வந்து ஒரு ஏவலாக
- 2:01:48இருக்கும். ஏவல் அப்படின்னா என்னன்னா
- 2:01:50ஒருத்தர போய் கட்டளையிடுறதுதான் ஏவல்.
- 2:01:52அப்ப நம்ம படி, ஓடு, வா இப்படின்னு சொல்லி
- 2:01:56கட்டளையிடுவோம் இல்லையா சோ அதுதான் பகுதி.
- 2:02:00ஓகே அடுத்தது வந்து விகுதி அப்படின்னா
- 2:02:02இறுதியில நிக்கிறது. இப்போ இதே இந்த
- 2:02:07இப்போஃர் எக்ஸாம்பிள்
- 2:02:13வந்தனன்
- 2:02:17அப்படின்னு ஒரு சொல் இருக்குன்னு
- 2:02:19வச்சுக்கோங்க. இந்த வந்தனன் அப்படிங்கிற
- 2:02:21சொல்லை எப்படி பிரிக்கலாம்?ஃர்ஸ்ட்
- 2:02:24வா அந்த வாதான் குறுகி வா அப்படின்னு
- 2:02:27வந்திருக்கும். சரிங்களா அடுத்தது இந்து
- 2:02:31பேசிக்கா இது இத்துன்னு இருக்கும்.
- 2:02:33அதுக்கப்புறம் நம்ம இந்த பிரிக்கிறப்பதான்
- 2:02:35அது வந்து இந்தா மாறும். சரிங்களா அதேபோல
- 2:02:39மறுபடியும் ஒரு இத்து
- 2:02:42கூட்டல் அன் இந்த நகரத்துல இருக்க இன்னு
- 2:02:46கூட்டல் ஆ இருக்குல அந்த இன்னு அன்
- 2:02:50இந்த தாவதான் நம்ம இத்து கூட்டல் ஆனு
- 2:02:53பிரிக்கிறோம் அந்த நாவை இன்னு கூட்டல் ஆனு
- 2:02:56பிரிக்கிறோம் மறுபடியும் ஒரு இன்ு
- 2:02:59ஓகேங்களா அப்ப இதுதான் இருக்குன்னு
- 2:03:01வச்சுக்கோங்களே இந்த வா அப்படிங்கறதுதான்
- 2:03:04என்னன்னா பகுதி சரிங்களா இந்த கடைசி சியா
- 2:03:07இருக்க அண் இருக்கு இல்லையா இதுதான்
- 2:03:09என்னன்னா விகுதி ஓகேங்களா இப்ப இந்த
- 2:03:11வந்தனன் அப்படிங்கிற வார்த்தையை வச்சு
- 2:03:13இந்த விகுதி எத எதெல்லாம் காட்டும்
- 2:03:16அப்படின்னா
- 2:03:18இந்த விகுதி எத எதெல்லாம் காட்டும்னா தினை
- 2:03:20பால் எண் இடம் எல்லாத்தையும் காட்டும்.
- 2:03:23இப்ப வந்தனங்கறத வச்சு நம்ம என்ன
- 2:03:25சொல்லிரலாம் இது வந்து ஒரு ஆண் இல்லையா சோ
- 2:03:29அப்ப இது வந்து ஒரு உயர்தினை அப்படின்னு
- 2:03:32தினைய சொல்லிரலாம். பால் ஐந்து வகை
- 2:03:34பால்கள்ல இது வந்து ஆண் பாலை குறிக்கிறது
- 2:03:36அப்படின்னா பால சொல்லிரலாம். ஒருத்தன்தான்
- 2:03:39இல்லையா அண் வந்திருந்ததுனால ஒருத்தங்க
- 2:03:41அப்படிங்கறதுனால எண் ஒருமையை சொல்லிரலாம்
- 2:03:44சரிங்களா அதேபோல இது என்ன இடம்
- 2:03:47அப்படிங்கறதையும் சொல்லிரலாம். சோ இந்த
- 2:03:49மாதிரி ஒரு சொல்ல தினை பால் எண் இடம் இது
- 2:03:53எல்லாத்தையும் வெளிப்படையா காட்டுது
- 2:03:55அப்படின்னா அதுதான் இந்த பகுதி இந்த
- 2:03:57பகுதியை வச்சுதான் நாம இது எல்லாத்தையுமே
- 2:03:59வெளிப்படையா காட்ட முடியும் சரிங்களா
- 2:04:03ஓகே சரி அடுத்தது இடைநிலை அப்படின்னா என்ன
- 2:04:07அப்படின்னா இந்த இத்து இருக்கு இல்லையா
- 2:04:08சென்டர்ல இருக்க இந்த இத்து இதுதான்
- 2:04:11இடைநிலை சரிங்களா பகுதிக்கும்
- 2:04:14விகுதிக்கும் இடையில நின்னு காலம்
- 2:04:16உணர்த்தும் இடைநிலைனாலே நீங்க ஒரு
- 2:04:18விஷயத்தை தெரிஞ்சுக்கணும் காலம்
- 2:04:21உணர்த்தும் அப்படிங்கறத தெளிவா தெரிஞ்சு
- 2:04:23வச்சுக்கோங்க இப்போ இத அப்படிங்கறத
- 2:04:25வச்சுதான் இது வந்து இறந்த காலம்னே நம்ம
- 2:04:27வந்து சொல்றோம் இல்லையா இப்ப வந்தனன் அதே
- 2:04:31இந்த இத்துக்கு பதிலா
- 2:04:34கிறு கின்று இதெல்லாம் இந்த மாதிரில்லாம்
- 2:04:36இருந்துச்சுன்னா அது நிகழ்கலமா
- 2:04:38வந்திருக்கும் வருகிறான் அப்படின்னு
- 2:04:39வந்திருக்கும் அதே இவ்வுல்லாம்
- 2:04:41வந்திருந்தது அப்படின்னா வருவான்
- 2:04:43அப்படின்னு வந்திருக்கும் அப்ப இந்த
- 2:04:45இடத்துல இத்துன்னு வந்ததுனால இது வந்து
- 2:04:47இறந்த காலத்தை குறிக்குது அப்ப இடைநிலை
- 2:04:49எதை குறிக்கும் காலத்தை குறிக்கும்
- 2:04:51முக்கியமா சந்தி அப்படிங்கறது என்ன
- 2:04:57அப்படின்னா பகுதிக்கும்
- 2:05:01சந்தி அப்படிங்கறது என்ன அப்படின்னா
- 2:05:04பகுதிக்கும் விகுதிக்கும்
- 2:05:06சாரி பகுதிக்கும் இடைநிலைக்கும் இடையில்
- 2:05:09அமைவதுதான் சந்தி. பகுதியையும் பிற
- 2:05:11உறுப்புகளையும் இணைக்கும். பெரும்பாலும்
- 2:05:13பகுதிக்கும் இடைநிலைக்கும் இடையில் வர்து
- 2:05:16சந்தி சரிங்களா அப்ப மேல என்ன? அந்த இந்து
- 2:05:20இருந்தது இல்லையா அதுதான் வந்து சந்தி.
- 2:05:25இதுதான் சந்தி சரிங்களா ஓகே அடுத்தது இந்த
- 2:05:29அன் இருக்கு இல்லையா அதாவது இடைநிலைக்கும்
- 2:05:32விகுதிக்கும் இடையில இருக்கிற அன் இதுக்கு
- 2:05:36பேருதான் சாரியை சரிங்களா சரி ஓகே இப்ப
- 2:05:39பகுதி விகுதி இடைநிலை சந்தி சாரியை
- 2:05:42பாத்துட்டோம் விகாரம் அப்படின்னா அது என்ன
- 2:05:44உறுப்பு அப்படின்னா விகாரம் அப்படிங்கறது
- 2:05:47தனி உறுப்பு இல்ல நம்ம புணர்ச்சி பர்ஸ்ட்
- 2:05:49கிளாஸ்ல பா்க்கறப்பவே பார்த்திருப்போம்
- 2:05:51இயல்பு புணர்ச்சி விகார புணர்ச்சி
- 2:05:52அப்படின்னு சொல்லி பிரிச் பாத்திருப்போம்
- 2:05:54இதுல விகார புணர்ச்சினா என்ன பார்த்தோம்
- 2:05:57இயல்பு புணர்ச்சினா மாற்றம் நிகழாதது
- 2:05:59இயல்பு புணர்ச்சி ஒரு இடத்துல மாற்றம்
- 2:06:02அப்படின்னு ஒன்னு நிகழுது அப்படின்னா
- 2:06:04அதுதான் விகார புணர்ச்சி சரிங்களா
- 2:06:08சோ அப்போ இந்த இடத்துல வா
- 2:06:10அப்படிங்கறதுதான் வேர்சொல் இந்த நெடில்வா
- 2:06:13குறுகி வாவா குறில்வாவா ஒழிக்குது இல்லையா
- 2:06:16இந்த மாற்றம்தான் விகாரம் அதேபோல இத
- 2:06:20அப்படிங்கிற உருபு மாறி இந்த அப்படிங்கற
- 2:06:23சந்தியா ஒழிக்குது இல்லையா? இந்த
- 2:06:25மாற்றம்தான் என்ன? விகாரம். சோ இப்ப
- 2:06:28உங்களுக்கு புரிஞ்சிருக்கும்னு
- 2:06:29நினைக்கிறேன். பகுதி, விகுதி, இடைநிலை,
- 2:06:31சந்தி, சாரியை விகாரம். சரி ஓகே இப்ப அந்த
- 2:06:34வேர்ச்சொல் வாதான் வேர்ச்சொல்
- 2:06:36அப்படில்லாம் சொன்னோம் இல்லையா சோ அந்த
- 2:06:37வேர்ச்சொல்னா என்ன அப்படிங்கறத
- 2:06:39கொடுத்திருக்காங்க.
- 2:06:40இதுல இருந்து எத்தனையோ கொஸ்டின்ஸ்
- 2:06:42பிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ஸ் நிறைய
- 2:06:44ட்விஸ்டடா வந்திருக்கு. அதனால இங்க நிறைய
- 2:06:48லாட் ஆப் எக்ஸாம்பிள்ஸ் புக்ல இருந்தும்
- 2:06:49புக்குக்கு வெளிய இருந்தும்
- 2:06:50கொடுத்திருக்காங்க. இது எல்லாத்தையும்
- 2:06:53ஷோரா நல்லா பார்த்துக்கணும் சரிங்களா
- 2:06:56சரி இதுல பாருங்க இப்பகுதி வினாக்களை
- 2:06:58எழுதில் எதிர்கொள்ள வாக்கியங்களை
- 2:07:01பிரித்தெழுத்துவதில் தேர்ச்சி தேர்ச்சி
- 2:07:04பெற்றிருத்தால் வேண்டும் ஒரு வார்த்தையில்
- 2:07:06வேர்சொல்லை பிரிக்க முடியாது வேர்சொல்
- 2:07:09என்பது பொதுவாக ஏவலாகவே அமையும் அந்த ஏவல்
- 2:07:12அப்படிங்கறது ரொம்ப முக்கியம் ஏன்னா
- 2:07:15வேர்சொல் எப்படி இருக்கும் கட்டளை
- 2:07:16சொற்களாகதான் பெரும்பாலும் அமையும்
- 2:07:19சரிங்களா இப்ப அக அகல் நான் இது வந்து
- 2:07:23இல்லு சரிங்களா அப்ப அகல் நான்ங்கறப்ப
- 2:07:25அகல் கொடுத்திருக்காங்க அதே
- 2:07:26அகன்றுங்கறப்போ எந்த லகரம் இந்த லகரம்
- 2:07:29வந்திருக்கும். சரிங்களா
- 2:07:31ஓகே அடுத்தது இதே மாதிரி எல்லா
- 2:07:33எக்ஸாம்பிளும் கொடுத்திருக்காங்க இது
- 2:07:34எல்லாம் தெரிஞ்சது மாதிரி ஈஸியா இருக்கே
- 2:07:37அப்படின்னு சொல்லிட்டு நீங்க வந்து
- 2:07:38விட்டுட்டு போக கூடாது ஏன்னா போக போக
- 2:07:41ஒவ்வொரு எக்ஸாம்பிளையும் பார்கணும்.
- 2:07:44இதுல பாருங்க ஆண்டால் அப்படிங்கிறப்போ
- 2:07:48இதுல பாருங்க என்ன வந்திருக்கு ஆல்
- 2:07:50அப்படிங்கறதுதான் நமக்கு வந்து
- 2:07:51வந்திருக்கு. நம்ம இங்க தனியா பா்கறப்ப
- 2:07:53கூட ஈஸியா இருக்கலாம் ஆனா இது வந்து
- 2:07:54எக்ஸாம்ல வந்து அவங்க ஆப்ஷன்ஸ்
- 2:07:56கொடுக்கறப்போ நிறைய குளம்பிடுவோம். அதனால
- 2:07:58ஒவ்வொரு வேர்டையும் நம்ம வந்து மைண்ட்
- 2:08:01பண்ணி பார்கணும். ஈந்ததுங்கிறப்போ ஈ
- 2:08:03வரும். அதே ஈன்றால்ங்கிறப்போ ஈன்று
- 2:08:06அப்படிங்கறதுதான் வேர்சொல்லா வரும்.
- 2:08:08சரிங்களா ஈட்டினான்ல ஈட்டு அப்படிங்கறது
- 2:08:11வரும். சோ இதெல்லாம் தெளிவா வச்சு
- 2:08:14ப்ராப்பரா நீங்க வந்து கிளாசஸ் வந்து
- 2:08:16பார்கணும். ஓகேங்களா
- 2:08:19சரி ஓகே அடுத்தது பாருங்க இதுல நிறைய
- 2:08:22எக்ஸாம்பிள்ஸ் இருக்கு அதை வந்து
- 2:08:24ப்ராப்பரா பார்த்துக்கோங்க
- 2:08:27இப்ப இதுல அடுத்து வந்து வேர்சொல்ல
- 2:08:30இருந்து பிரியக்கூடிய அந்த வினைமுற்று
- 2:08:32வினையச்சம் வினையாளனையும் பெயர் அதேபோல
- 2:08:35பெயரச்சத்தோட வகைகள் இந்த மாதிரி எல்லா
- 2:08:38விஷயங்களையும் பார்க்க போறோம். இதுதான்
- 2:08:40நமக்கு வந்து சந்திப்பிழை அந்த மாதிரி
- 2:08:42இலக்கண குறிப்பு எல்லாத்துலயுமே நமக்கு
- 2:08:44வந்து இதுதான் உதவ போகுது. சரிங்களா? சோ,
- 2:08:46இந்த பாட்டு ரொம்ப முக்கியம். கொஞ்சம்
- 2:08:47கான்சென்ட்ரேட்டடா பாருங்க. சரிங்களா?
- 2:08:50இதுல ஃபர்ஸ்ட் முதல்ல எல்லாத்துக்கும்
- 2:08:52அடிப்படையானது இந்த வினைச்சொல்,
- 2:08:54வினைமுற்று. இப்ப வினைச்சொல் அப்படின்னா
- 2:08:56என்ன அப்படின்னா, இந்த எக்ஸாம்பிள்
- 2:08:59பாருங்க. ராமன் வந்தான். கண்ணன் நடந்தான்.
- 2:09:01இந்த மாதிரி சொற்கள்ல ராமன், கண்ணன்
- 2:09:04இதெல்லாம் என்ன? எழுவாய்கள் சரிங்களா சோ
- 2:09:07இந்த எழுவாய்கள் செய்ற செயல்கள் இருக்கு
- 2:09:09இல்லையா வந்தான், நடந்தான், பாடினான்,
- 2:09:12ஆடினான் இந்த மாதிரி எல்லாம் செயல்கள்
- 2:09:14வரும் இல்லையா இந்த செயல்கள்தான்
- 2:09:17என்னவா இருக்கு? வினைச் சொற்களாக அமையுது.
- 2:09:20சரிங்களா அப்போ வினை அப்படின்னா என்ன
- 2:09:23அப்படின்னா செயல்கள். இல்ல அந்த எழுவாய்
- 2:09:27செய்யற தொழில். அப்ப செயல், தொழில், வினை
- 2:09:30இது எல்லாமே கிட்டத்தட்ட ஒரே பொருளை
- 2:09:32குறிக்க கூடியதுதான். சரிங்களா சரி ஓகே
- 2:09:35கீழ லாஸ்ட்ல பாருங்க அதேத
- 2:09:37கொடுத்திருப்பாங்க. இவ்வாறு எழுவாய்
- 2:09:38செய்யும் செயல் அல்லது தொழிலை குறிக்கும்
- 2:09:41சொற்கள் வினைச் சொற்கள் அப்படின்னு
- 2:09:42குறிப்பிடப்படுது. சரிங்களா இப்ப அடுத்து
- 2:09:45வந்து வினை முற்று அப்படின்னா என்னன்னு
- 2:09:47பார்க்கிறோம்.
- 2:09:49இப்ப இதுல பாருங்க மலர்விழி எழுதினால்
- 2:09:52கண்ணன் பாடுகிறான் மாடு மேயும். இதுல
- 2:09:56எழுதினால் பாடுகிறான் மேயும் இந்த சொற்கள்
- 2:09:59எல்லாம் பார்த்தீங்க அப்படின்னா இதோட
- 2:10:01பொருள் எப்படி இருக்கு? முழுமை பெற்று
- 2:10:03விளங்குது அதாவது அந்த சொல்லே ஒரு முழுமை
- 2:10:06பெற்ற சொல்லாக இருக்கு. சரிங்களா இந்த
- 2:10:09மாதிரி முழுமை பெற்றதான் என்னன்னு
- 2:10:11சொல்றோம் முற்றுவினை அப்படின்னு சொல்றோம்
- 2:10:14இல்ல வினைமுற்றுன்னு சொல்றோம் ரெண்டுமே
- 2:10:16கரெக்ட்தான் முற்றுவினைனாலும் ஒன்னுதான்
- 2:10:17வினைமுற்றுனாலும் ஒன்னுதான். சரிங்களா
- 2:10:19இப்ப இந்த வினைமுற்று ஐந்து பால் மூன்று
- 2:10:22காலம் மூன்று இடம் என அனைத்திலும் வரும்.
- 2:10:25ஒன்னும் இல்ல இப்ப எழுதினால் அப்படிங்கறத
- 2:10:27பாருங்க இப்ப இது என்ன திணை அப்படின்னு
- 2:10:29சொல்லிரலாம் உயர்தினை சரிங்களா அடுத்தது
- 2:10:32ஐந்து பால் ஐந்து பால்ல இது எந்த பால்?
- 2:10:35பெண்பாலை குறிக்குது. இப்ப மேயும்
- 2:10:37அப்படின்னா எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா இது
- 2:10:39என்னது ஒன்றன் பாலை குறிக்கிறது. அப்போ
- 2:10:41என்ன பால் அப்படிங்கறத தெரிஞ்சிரும். இப்ப
- 2:10:43எழுதினால் அப்படிங்கிறப்பவே இது என்ன
- 2:10:45காலம் அப்படிங்கறத கண்டுபிடிச்சிரலாம்.
- 2:10:47என்ன காலம் இறந்த காலம் சரிங்களா இப்ப
- 2:10:50மூன்று இடங்கள் மூன்று இடங்கள்ல இப்ப
- 2:10:52தன்மை அப்படின்னு வந்திருந்தா எழுதினேன்
- 2:10:55அப்படின்னு வந்திருக்கணும். இதே
- 2:10:56முன்னிலையா இருந்தா எழுதினாய் அப்படின்னு
- 2:10:59வந்திருக்கணும். இப்ப அவள் எழுதினால்
- 2:11:01அப்படிங்கிற ஒரு பொருள்ல
- 2:11:04எதுல வந்திருக்கு படற்கையில தான் இது
- 2:11:06வந்திருக்கு. அப்ப ஒரு வினைமுற்ற
- 2:11:08வச்சுதான் அது என்ன தினை பால், காலம் இடம்
- 2:11:12இது எல்லாத்தையும் நம்மளால உணர்ந்துக்க
- 2:11:14முடியும். சரிங்களா வினைமுற்ற வந்து
- 2:11:17தெரிநிலை வினைமுற்று குறிப்பு
- 2:11:19வினைமுற்றுன்னு ரெண்டா பிரிக்கிறோம் இது
- 2:11:20ரொம்ப ரொம்ப இம்பார்ட்டன்ட் அண்ட் ரொம்ப
- 2:11:22சிம்பிளான டாபிக்கும் கூட சரிங்களா
- 2:11:26இந்த வினைமுற்று பார்த்துட்டீங்க
- 2:11:27அப்படின்னா கீழ எச்சம் தெருநிலை வினைச்சம்
- 2:11:30குறிப்பு வினைச்சம் படிக்கிறப்ப இன்னும்
- 2:11:31ரொம்ப ஈசியா இருக்கும்.
- 2:11:35இதுல பாருங்க தெருநிலை வினைமுற்று ஒரு
- 2:11:38செயல் நடைபெறுவதற்கு
- 2:11:40செய்பவர் கருவி நிலம் செயல் காலம்
- 2:11:42செய்பொருள் இந்த ஆறும்தான் ஒரு முக்கியமான
- 2:11:45கூறுகள் சரிங்களா இதுல ரொம்ப முக்கியம்
- 2:11:48என்ன காலம். இந்த காலம்ங்கிற பாயிண்ட்ட
- 2:11:51வச்சு நீங்க வந்து போட்டுரலாம். சரிங்களா
- 2:11:53சோ ஒரு செயல் நடைபெறணும்னா இது எல்லாமே
- 2:11:56ஒரு முக்கியமானது இல்லையா சோ இந்த ஆறும்
- 2:11:58வெளிப்படையா அமையறது எது? தெருநிலை
- 2:12:01வினைமுற்று. நல்லா ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க.
- 2:12:03நீங்க பெயரச்சத்துக்கு எடுத்துக்கலாம்.
- 2:12:05தெருநிலை பெயரச்சம் குறிப்பு பெயரச்சமா
- 2:12:07எடுத்துக்கலாம் இல்ல தெரிநிலை வினையச்சம்
- 2:12:09குறிப்பு வினையச்சமா எடுத்துக்கலாம். இல்ல
- 2:12:10இந்த திருநிலை வினைமுற்று குறிப்பு
- 2:12:12வினைமுற்று எடுத்துக்கலாம்.
- 2:12:13எல்லாத்துலயுமே டிஃபரன்ஸ் முக்கியமானது
- 2:12:16என்ன வரும் அப்படின்னா இந்த காலம் தான்
- 2:12:18வரும். சரிங்களா இப்ப இதுல பாருங்க மாணவி
- 2:12:21கட்டுரை எழுதினால் ஓகேங்களா இதுல
- 2:12:24வினைமுற்று என்ன எழுதினால்
- 2:12:26அப்படிங்கறதுதான் இல்லையா சோ இதுல
- 2:12:29செய்பவர் யாருன்னு தெரிஞ்சிருச்சு காலம்
- 2:12:31இறந்த காலம் கருவி தாள் இல எழுதுகோல் அது
- 2:12:35செய்பொருள் என்ன எழுதுறா கட்டுரை எழுதுறா
- 2:12:37இல்லையா கட்டுரை நிலம் என்ன பள்ளி செயல்
- 2:12:41வந்து எழுதுதல் இது மத்த எல்லாமே நம்ம
- 2:12:43அசம்ஷன்ல போட்டரலாம் ஆனா காலம்ங்கறது
- 2:12:45நமக்கு தெளிவா தெரியும் இல்லையா சோ
- 2:12:46இதெல்லாம் வெளிப்படையா அமைஞ்சதுனா இது
- 2:12:49என்னது
- 2:12:51தெரிநிலை வினைமுற்று நீங்க மத்ததெல்லாம்
- 2:12:53எப்படி தெரியும் அப்படில்லாம்
- 2:12:54கேட்கக்கூடாது இப்ப தாள் எழுதுகொள்ல தான்
- 2:12:56எழுதுறா பள்ளியில தான் எழுதுறா இதெல்லாம்
- 2:12:58எப்படி தெரியும் அப்படின்னு கேட்கக்கூடாது
- 2:13:00ஏன்னா நான்ஃபர்ஸ்டே சொல்லிட்டேன் சரிங்களா
- 2:13:02என்ன முக்கியம் காலம் மட்டும் முக்கியம்.
- 2:13:05அடுத்து இதே குறிப்பு வினைமுற்று பாருங்க
- 2:13:09இப்ப பொருள் இடம் காலம் சினை குணம் தொழில்
- 2:13:13நீங்க வந்து இந்த கண்டென்ட்டயே படிக்கணும்
- 2:13:15இதுக்கு முன்னாடி நம்ம என்ன பண்ணுவோம்
- 2:13:17வெறும் நார்மலா
- 2:13:20என்ன எக்ஸாம்பிளோ இத மட்டும் வச்சு இது
- 2:13:23என்ன அப்படின்னு பாத்துட்டு பாத்துட்டு
- 2:13:25போயிருப்போம் ரிவிஷன் பண்றப்போ ஆனா இப்ப
- 2:13:27இந்த மாதிரி கொஸ்டின்ஸ் கேட்டிருக்காங்க
- 2:13:28நீங்க அந்த தந்த பலகை அப்படிங்கற மாதிரி
- 2:13:31எல்லாம் கொஸ்டின்ஸ் நீங்க
- 2:13:32பார்த்திருப்பீங்க அதுல என்ன அந்த
- 2:13:34வல்லினம் மிகுமிடம் மிகாயிடம் அதுக்கான
- 2:13:36அந்த
- 2:13:38எக்ஸ்பிளனேஷன் முத கொண்டு கூற்று
- 2:13:40காரணத்தில கேட்டுட்டாங்க கரெக்டா சரியா
- 2:13:42சாரி கரெக்டா தப்பா அப்படின்னு சொல்லிட்டு
- 2:13:45சோ தெளிவா பார்த்துக்கோங்க இப்ப பொருள்
- 2:13:47இடம் காலம் சினைகுணம் தொழில் இதுல ஒன்றை
- 2:13:51அடிப்படையாக கொண்டு காலத்தை வெளிப்படையாக
- 2:13:54காட்டாது செய்பவரை மட்டும் வெளிப்படையாக
- 2:13:57காட்டுவது காட்டும் வினைமுற்று என்ன
- 2:13:59குறிப்பு வினைமுற்று சரிங்களா அப்ப
- 2:14:02முக்கியமா இதுல நீங்க பார்க்க வேண்டியது
- 2:14:04என்ன காலத்தை வெளிப்படையாக காட்டாது
- 2:14:08சரிங்களா அதை மட்டும் நல்லா பாத்துக்கோங்க
- 2:14:10இன்னொன்னு என்ன செய்பவரை வெளிப்படையாக
- 2:14:13காட்டும் குறிப்பு வினைமுற்ற
- 2:14:14பொறுத்தவரைக்கும் எப்படி இருக்கும்
- 2:14:15செய்பவர் அதாவது கருத்த
- 2:14:18இந்த கருத்தா அப்படிங்கிற வார்த்தைய
- 2:14:20ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க சரியா இத நீங்க
- 2:14:22வேற்றுமைகள் படிக்கிறப்போ மூன்றாம்
- 2:14:24வேற்றுமையில் எல்லாம் இத வந்து யூஸ்
- 2:14:26பண்ணுவோம் சரிங்களா
- 2:14:30இந்த கருத்தா கருத்தா அப்படின்னா ஒன்னும்
- 2:14:32இல்ல ஒரு செயலை செய்பவருக்கு பேருதான்
- 2:14:35என்ன கருத்தா சரிங்களா இப்ப பாருங்க அவன்
- 2:14:38பொன்னன் இதுல பொன்னன் அப்படிங்கறத
- 2:14:41வச்சுக்கலாம் இந்த பொன்னன் அப்படிங்கறது
- 2:14:43என்ன பொன்னை உடையவன் அப்படின்னு அர்த்தம்
- 2:14:46சரிங்களா
- 2:14:48ஓகே அடுத்தது பாருங்க சினை அவன் கண்ணன்
- 2:14:50கண்ணன்னா கண்களை உடையவன் அவன்
- 2:14:53தென்னாட்டான் இப்போ இங்க மேல பார்த்தோம்
- 2:14:56இல்லையா பொருள் இடம் காலம் சினை குணம்
- 2:14:59தொழில் சோ இதை வச்சு வந்து இங்க
- 2:15:00கொடுத்திருக்காங்க இப்ப சித்திரையன்
- 2:15:02அப்படின்னா சித்திரையில் பிறந்தவன்
- 2:15:04அப்படின்னு சொல்லி கொடுத்திருக்காங்க சோ
- 2:15:06இந்த இது எல்லாத்தையும் இது வந்து
- 2:15:08வெளிப்படையா காட்டும் ஆனா காலத்தை அதாவது
- 2:15:10செய்பவரை வெளிப்படையாக காட்டும் காலத்தை
- 2:15:13வெளிப்படையாக காட்டாது இப்ப பொன்னை
- 2:15:16உடையவன் ன்னா இதுக்கு முன்னாடி பொன்னை
- 2:15:18உடையவனா இருந்தான் அப்படின்னும்
- 2:15:20வச்சுக்கலாம் இருக்கிறான்னு வச்சுக்கலாம்
- 2:15:22இல்ல பொன்னை உடையவனாக இருப்பான்
- 2:15:24அப்படின்னு முக்காலத்தையும் குறிப்பா இது
- 2:15:26வந்து உணர்த்துது சரிங்களா ஓகே இப்படி
- 2:15:29வந்ததுனா குறிப்ப வினைமுற்று
- 2:15:31இப்ப வினைமுற்றுக்கு அப்படியே ஆப்போசிட்
- 2:15:33பொருள்தான் என்ன இந்த எச்சம் அப்படிங்கறது
- 2:15:36இதுல பாருங்க இப்ப கயல் விழி படித்தால்
- 2:15:38கோதை சென்றால் இதெல்லாம் பார்த்திருக்கோம்
- 2:15:40இதுல இந்த ஆல் அப்படிங்கிற விகுதி
- 2:15:42வந்திருக்கு இல்லையா இதுதான் என்ன பண்ணுது
- 2:15:44அது என்ன பால் என்ன தினை இது
- 2:15:46எல்லாத்தையும் குறிப்பிட்டு சொல்லுது
- 2:15:47அதாவது அந்த வினை முற்றுக்கு வந்து துணை
- 2:15:49புரிகிறதே இந்த ஆள் அப்படிங்கிற ஒரு
- 2:15:52உருபுதான் இல்லையா சோ இந்த ஆள் விகுதி
- 2:15:55இல்லாம வெறும் படித்த சென்ற படித்து
- 2:16:00படித்த சென்ற இந்த மாதிரி எல்லாம் வரும்
- 2:16:02இல்லையா இந்த மாதிரி சொற்கள் எப்படி
- 2:16:04இருக்கும்? முழுமை அடையாத முற்று பெறாத
- 2:16:08முழுமை அடையாத வினைச் சொற்களா இருக்கும்.
- 2:16:10இதுக்கு பேருதான் என்ன எச்சம். எச்சம்னா
- 2:16:12என்ன? முழுமை பெறாதது அப்படின்னு
- 2:16:15அர்த்தம். சரிங்களா?
- 2:16:17சோ சிம்பிளா என்ன? ஒரு வினை முற்று
- 2:16:21பெற்றுச்சு அப்படின்னா அது வினை முற்று.
- 2:16:24ஒரு வினை முற்று பெறல அப்படின்னா அது
- 2:16:27என்னது வினை எச்சம் அவ்வளவுதான். சரிங்களா
- 2:16:29இப்ப இதுல இருக்க வகைகள் என்ன அப்படின்னா
- 2:16:31பெயரச்சம் வினையச்சம். இத நம்ம டீடைல்டா
- 2:16:33இப்ப பார்க்க போறோம். நான் அதுக்கு
- 2:16:34முன்னாடி சிம்பிளா உங்களுக்கு ஒன்னு
- 2:16:36சொல்லிடுறேன். பெயரச்சம்னா என்ன?
- 2:16:38வினையச்சம்னா என்னன்னா ஒரு எச்ச சொல்
- 2:16:41இருக்கு. ஓகேங்களா இப்ப படித்த அப்படின்ற
- 2:16:46ஒரு எச்ச சொல் இருக்கு. இந்த படித்த கூட
- 2:16:49படித்த மாணவன்
- 2:16:53ஓகேவா என்னது படித்த மாணவன். இப்படி
- 2:16:57வந்துருக்குன்னு வச்சுக்கோங்களே இது
- 2:16:58என்னது பெயர்ச்சொல் சரிங்களா சோ ஒரு எச்ச
- 2:17:03சொல் கூட பெயர்ச்சொல் சேர்ந்து வந்து அந்த
- 2:17:06சொல் முடிஞ்சிருந்தது அப்படின்னா அதுதான்
- 2:17:08என்னது பெயரச்சொல். இல்ல இப்ப சென்று
- 2:17:11அப்படிங்கறது ஒரு எச்ச சொல் இல்லையா
- 2:17:13அதுவும் ஒரு முழுமை பெறாத எச்ச சொல். அந்த
- 2:17:16சென்று அப்படிங்கிற எச்ச சொல் கூட நம்ம
- 2:17:18என்ன எழுதிக்கலாம் இப்ப சென்று வந்தால்
- 2:17:20அப்படின்னு எழுதுறோம்னு வச்சுக்கோங்க.
- 2:17:21இப்ப வந்தால் அப்படிங்கறது பெயர் சொல்லா
- 2:17:24வினைச்சொல்லா வினைச்சொல் இல்லையா சோ அப்ப
- 2:17:27ஒரு முற்று பெறாத எச்சத்தை வச்சு நாம
- 2:17:30வந்து அது என்ன எச்சம்னா நம்ம முடிவு பண்ண
- 2:17:33முடியாது. பெயரச்சமா வினையச்சமா
- 2:17:35அப்படிங்கறது அந்த முழுமை பெறாத சொல்லை
- 2:17:38வச்சு நம்ம வந்து முடிவு பண்ண முடியாது.
- 2:17:39சரிங்களா அந்த முற்று பெறாத எச்ச சொல்
- 2:17:42பெயரை கொண்டு முடிந்தால் அது பெயரச்சம்
- 2:17:44அதே எச்ச சொல் வினையை கொண்டு முடிந்தால்
- 2:17:46அது வினையச்சம். அதை மட்டும் ஞாபகம்
- 2:17:49வச்சுக்கோங்க ரொம்ப சிம்பிள் தான்.
- 2:17:50சரிங்களா இப்ப அதேதான் இங்க
- 2:17:52பாத்திருக்கோம். படித்த என்னும் சொல்
- 2:17:53மாணவன் மாணவி பள்ளி புத்தகம் ஆண்டு இந்த
- 2:17:55மாதிரி எதை கொண்டு வேணாலும் முடியலாம்
- 2:17:57இல்லையா இவ்வாறு பெயரை கொண்டு முடியும்
- 2:18:00எச்சம் பெயரச்சம் சரிங்களா இந்த பெயரச்சம்
- 2:18:02எப்படி வரும் மூன்று காலத்திலயும் வரும்.
- 2:18:07இறந்த காலத்தை குறிச்சா இறந்த கால
- 2:18:09பெயரச்சம் நிகழ்காலத்தை குறிச்சா நிகழ்கால
- 2:18:11பெயரச்சம் எதிர்காலத்தை குறிச்சா எதிர்கால
- 2:18:13பெயரச்சம் அவ்வளவுதான் சரிங்களா ஓகே
- 2:18:15நார்மலா பெயரச்சத்துக்கும்
- 2:18:17வினையச்சத்துக்கும் என்ன வழக்கமா
- 2:18:19சொல்லுவாங்க அப்படின்னா இப்ப ஆ அப்படின்னு
- 2:18:22வந்தா பெயரச்சம்
- 2:18:27ஆனா பெயரச்சம் அதுவே வந்து ஈ உலா வந்தது
- 2:18:32அப்படின்னா அது வந்து வினையச்சம்
- 2:18:36இப்ப பாடிய பாடுகின்ற அப்ப இதெல்லாம் எதுல
- 2:18:40முடியுது ஆல முடியுதா இதே இதுல பாருங்க
- 2:18:43சென்று எழுதி எழுதி வந்தால் எழுத சென்றால்
- 2:18:48எழுத ஆ வந்துச்சுன்னா அது வந்து அதான் சோ
- 2:18:52இந்த மாதிரி ஆ ஈ உதிரி இருக்கறத பேசிக்கா
- 2:18:57சொல்லுவாங்க ஆனா இத வந்து ஃுல்லா அப்படியே
- 2:19:00மனப்பாடம் பண்ணிட்டு போயராதீங்க சரியா இது
- 2:19:02வந்து எல்லா இடத்துக்கும் பொருந்தாது
- 2:19:04இப்பவே நான் சொன்னேன் இல்லையா என்ன எழுதி
- 2:19:07வந்தால் அப்படின்னா அது எதுல முடியுது?
- 2:19:11ஓகேவா எழுதி வந்தால் அப்படிங்கறது ஒரு
- 2:19:13எச்ச சொல் வினையை கொண்டு முடியுது. அப்ப
- 2:19:15அது என்ன வருது? வினையச்சம் அப்ப இ வந்தா
- 2:19:18வினையச்சம்னு போட்டுக்கலாம். அதே எழுதச்
- 2:19:20சென்றாள்ன்னு இப்ப ஒன்னு சொன்னேன்
- 2:19:21இல்லையா? இப்ப எழுதச் சென்றால்ங்கிறப்போ
- 2:19:24அது ஆளதான் முடியுது. ஆனா அது வினையச்சமா?
- 2:19:27கிடையாது சாரி அது பெயரச்சமா? கிடையாது.
- 2:19:30அது என்னது? வினையச்சம். சரிங்களா? சோ இது
- 2:19:33வந்து பேசிக்கா நம்ம வச்சுக்கலாம். ஆனா
- 2:19:36எல்லா எக்ஸாம்பிளுக்கும் இது வந்து
- 2:19:38பொருந்தாது. சரிங்களா நார்மலா இலக்கணம்
- 2:19:40படிக்கிறவங்க சிம்பிளா சொல்லுவாங்க
- 2:19:42பாத்துக்கோங்க.
- 2:19:44ஓகே இந்த பெகரச்சங்களையும் நாம்ம என்னன்னு
- 2:19:46பிரிக்கிறோம் திருநிலை பெயரச்சம் குறிப்பு
- 2:19:48பெயரச்சம்னு பிரிக்கிறோம் சரிங்களா இது
- 2:19:50ஒன்னும் அவ்வளவு பெரிய மேட்டர் இல்ல முன்ன
- 2:19:52சொன்ன அதே கான்செப்ட்தான் சரிங்களா
- 2:19:58இப்ப பாருங்க வந்த பையனை பார்த்து கண்ணன்
- 2:20:03நின்றான் சரிங்களா இத்தொடரில் வந்து
- 2:20:07என்பது பையன் என்னும் பெயரை கொண்டு
- 2:20:09முடிவதால் சரிங்களா அதாவது இந்த வந்த
- 2:20:12பையன் இருக்கு இல்லையா சோ இந்த வந்த
- 2:20:16அப்படிங்கறது என்ன ஒரு எச்ச சொல் அது
- 2:20:18பையன் அப்படிங்கிற பெயரை கொண்டு முடியுது
- 2:20:20அதனால இது பெயரச்சம் தான் இல்லையா
- 2:20:24இதுல என்ன சொல்லி இருக்காங்கன்னா செய்த
- 2:20:26செய்கின்ற செய்யும் என்பன முறையே
- 2:20:28முக்காலத்துக்கு உரிய பெயரச்ச
- 2:20:30வாய்ப்பாடுகள் இவை முக்காலத்தையும்
- 2:20:32செயலையும் வெளிப்படையாக காட்டி செய்பவன்
- 2:20:34முதலான ஆரம் ஆரம்னா பார்த்தோம் இல்லையா
- 2:20:37செய்பவன் கருவி நிலம் செயல் காலம்
- 2:20:40செய்பவருள் இதெல்லாம் எஞ்சி நிற்கும் இவ
- 2:20:43இவை ஓகேங்களா அது இவை உடன்பாட்டிலும்
- 2:20:46வரும் எதிர்மறையிலும் வரும். இங்க ஒன்னும்
- 2:20:48இல்ல இப்ப வந்த பையன்னு ஒரு சொல்ல
- 2:20:50இருக்கு. சரிங்களா? இப்ப இந்த வந்த பையன்
- 2:20:53அப்படிங்கிற சோறு சாரி சொல்லுல
- 2:20:59வந்த அப்படிங்கிற எச்ச சொல் காலத்தை
- 2:21:02வெளிப்படையாக காட்டுதா அது என்ன காலம்
- 2:21:04இறந்த காலம். சோ காலத்தை வெளிப்படையா
- 2:21:07நமக்கு காட்டிட்டாலே அது என்னது தெரிநிலை
- 2:21:11பெயரச்சம் அவ்வளவுதான். இது உடன்படும்
- 2:21:13பொருள்லயும் வரும் எதிர்மறை பொருள்லயும்
- 2:21:15வரும்னு குடுத்துருக்காங்கல்ல அது ஒன்னும்
- 2:21:17இல்ல சிம்பிளா. இப்ப உண்ட இளங்கோவன் இல்ல
- 2:21:20உண்கின்ற இளங்கோவன் உண்ணும் இளங்கோவன்
- 2:21:23ஓகேங்களா இப்ப இந்த மாதிரி இருக்கறதுல
- 2:21:26பாத்தீங்க அப்படின்னா
- 2:21:29உடன்பாடுல வரும் இதெல்லாம் ஒரு நேர்மறையான
- 2:21:32சொற்கள் இதே உண்ணாத இளங்கோவன் அப்படின்னு
- 2:21:35வந்தாலும் இது கரெக்ட்தான் சரிங்களா ஆனா
- 2:21:38இது என்ன எதிர்மறையான சொல் சரிங்களா
- 2:21:40அவ்ளதான் கொடுத்திருக்காங்க எழுதிய கடிதம்
- 2:21:43இத்தொடரில் உள்ள எழுதிய என்னும் சொல்
- 2:21:46எழுதுதல் என்னும் செயலையும் இறந்த
- 2:21:48காலத்தையும் தெளிவா நமக்கு காட்டுது
- 2:21:50இல்லையா இவ்வாறு செயலையும் காலத்தையும்
- 2:21:52வெளிப்படையாக தெரியுமாறு காட்டும்
- 2:21:54பெயரச்சம் தான் என்ன தெரிநிலை பெயரச்சம்
- 2:21:56சரிங்களா
- 2:21:58நீங்க ரொம்ப குழப்பிக்காதீங்கஃர்ஸ்ட்
- 2:22:00சொன்ன மாதிரி காலம் வந்தா தெரிஞ்சா
- 2:22:03தெருநிலை பெயரச்சம் காலம் தெரியல
- 2:22:05அப்படின்னா என்னது
- 2:22:08அது குறிப்பு பெயரச்சம் இப்ப பாருங்க நல்ல
- 2:22:11பையன் இருக்கா வந்த பையன்ல நமக்கு காலம்
- 2:22:14தெரிஞ்சது இப்ப நல்ல பையன்
- 2:22:16அப்படிங்கிறப்போ இதுவும் நல்லங்கறதும் ஒரு
- 2:22:18எச்ச சொல் அது வந்து பெயரை கொண்டு
- 2:22:20முடிஞ்சிருக்கு அப்ப இது பெயரச்சம்தான்
- 2:22:22ஆனா இது என்ன காலம் அப்படின்னு சொல்லி
- 2:22:24காட்டுதா காட்டல இல்லைங்களா சோ இப்படி
- 2:22:27காலத்தை வெளிப்படையாக காட்டல அப்படின்னா
- 2:22:29அது என்னது குறிப்பு பெயரச்சம்
- 2:22:31அவ்வளவுதான்.
- 2:22:33வெறும் பண்பினை மட்டும் உணர்த்தி
- 2:22:35நிற்கும். எதுல குறிப்பு பெயரச்சத்தில
- 2:22:38காலத்தையோ செயல் சொல்லையோ உணர்த்தாமல்
- 2:22:42பண்பினை மட்டும் உயர்த்தி நிற்கும் அதை
- 2:22:45ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க சரியா சாரி உணர்த்தி
- 2:22:48நிற்கும் அடுத்து வினையச்சம் முற்று பெறாத
- 2:22:52வினைச் சொற்களைதான் என்னன்னு சொல்லுவோம்
- 2:22:54எச்சங்கள்னு சொல்லுவோம் மேல பார்த்தோம்
- 2:22:56அதேதான் சரிங்களா அந்த எச்சம் பெயரை
- 2:22:58கொண்டு முடிந்தால் பெயரச்சம்னு பார்த்தோம்
- 2:22:59இப்ப வினையை கொண்டு முடிந்ததால் அது வினை
- 2:23:01எச்சம்னு பார்கறோம் அவ்ளதான் சரிங்களா
- 2:23:06இப்ப இதுல பாருங்க படித்து வந்தான் பாட
- 2:23:09கேட்டான் ஓடிச் சென்றான் போய் பார்த்தான்
- 2:23:13சரிங்களா சோ இந்த படித்து பாட ஓடி போய்
- 2:23:17இது எல்லாமே என்ன எச்ச சொற்கள் இது கூட
- 2:23:20வந்தான் கேட்டான் சென்றான் பார்த்தான்
- 2:23:22இதெல்லாம் என்னது
- 2:23:25வினைச் சொற்கள் இல்லையா சோ அந்த எச்ச சொல்
- 2:23:28வினையை கொண்டு முடிந்துள்ளதால் அது வந்து
- 2:23:30வினையச்சம். சரிங்களா இதுலயே மூன்று
- 2:23:33காலத்தையும் சொல்லலாம் இறந்த காலம்
- 2:23:34நிகழ்காலம்
- 2:23:36எதிர்காலம் அப்படின்னு
- 2:23:38மூணையும் சொல்லலாம் இதையும் எப்படி
- 2:23:40பிரிக்கலாம் தெருநிலை வினையச்சம் குறிப்பு
- 2:23:42வினையச்சம் அப்படின்னு சொல்லி பிரிக்கலாம்
- 2:23:45சரிங்களா இப்ப தெரிநிலை வினையச்சம்
- 2:23:47இதுவும் சேம் கான்செப்ட் ஓகேங்களா
- 2:23:52இதுல பாருங்க எழுதி வந்தான் சரிங்களா இதுல
- 2:23:56இருக்க எழுதி என்னும் சொல் எழுதுதல்
- 2:23:59என்னும் செயலையும் இறந்த காலத்தையும்
- 2:24:02தெளிவா காட்டுது இவ்வாறு செயலையும்
- 2:24:04காலத்தையும் வெளிப்படையா தெரியிற மாதிரி
- 2:24:07நாம வந்து காட்டுற வினையச்சத்துக்கு
- 2:24:08பேர்தான் என்ன தெரிநிலை வினையச்சம்
- 2:24:10சரிங்களா அடுத்து குறிப்பு வினையச்சம்
- 2:24:13இதுல பாருங்க மெல்ல வந்தான் சோ மெல்ல
- 2:24:17அப்படிங்கறது என்ன ஒரு எச்ச சொல் வந்தான்
- 2:24:20அப்படிங்கறது என்ன வினைச்சொல் ஒரு எச்ச
- 2:24:22சொல் வினையை கொண்டு முடிந்ததுனால இது
- 2:24:23வினையச்சம். இந்த மெல்ல அப்படிங்கிற
- 2:24:25எச்சம் காலத்தை காட்டல. வெறும் பண்ப
- 2:24:29மட்டும்தான் காட்டுது. சோ இந்த மாதிரி
- 2:24:31பண்பை மட்டும் குறிப்பாக உணர்த்துறதுனால
- 2:24:34இது என்னன்னு சொல்றோம் குறிப்பு
- 2:24:35வினையச்சம் அப்படின்னு சொல்றோம். சோ இது
- 2:24:37பர்ஸ்ட்ல இருந்து அந்த வினைமுற்றும்
- 2:24:39இதேதான் பெயரச்சமும் இதேதான் வினையச்சமும்
- 2:24:42இதேதான் சரிங்களா இதுல எந்த மாற்றமும்
- 2:24:44இருக்காது. இதுல இந்த முற்றச்ச
- 2:24:46மட்டும்தான் கொஞ்சம் டிபரண்டா இருக்கும்.
- 2:24:48ஒன்னும் இல்ல நீங்க இந்த எக்ஸாம்பிள்
- 2:24:50மட்டும் பாருங்க
- 2:24:52வள்ளி படித்த நல் மகிழ்ந்தநல் ஓகேங்களா சோ
- 2:24:56இத நம்ம எப்படி பொருள்ல எடுத்துக்கலாம்
- 2:24:59வள்ளி படிச்சிருக்கா படிச்சிட்டா அதனால அவ
- 2:25:02மகிழ்ச்சியா இருக்கா அப்ப இதுல என்ன
- 2:25:05சொல்லணும் வள்ளி படித்து மகிழ்ந்தால்
- 2:25:08அப்படிங்கற மாதிரிதான நம்ம பொருள்
- 2:25:10எடுத்துப்போம். அப்போ வள்ளி படித்தனால்
- 2:25:13அப்படிங்கிறப்பவே அது வந்து ஒரு
- 2:25:14வினைமுற்றுதான். ஆனா இந்த வினை முற்று
- 2:25:17என்ன பண்ணுது அப்படின்னா படித்து
- 2:25:20அப்படிங்கிற ஒரு வினை எச்ச பொருளை தந்து
- 2:25:23மகிழ்ந்தால் அப்படிங்கிற ஒரு வினைமுற்ற
- 2:25:26கொண்டு முடியுது. சரிங்களா நல்லா ஞாபகம்
- 2:25:28வச்சுக்கோங்க ஒரு முற்று பெற்ற ஒரு
- 2:25:31வினைச்சொல் சரிங்களா ஒரு வினைமுற்றுச்
- 2:25:34சொல் எச்ச பொருளை தந்து மற்றொரு
- 2:25:37வினைமுற்றை கொண்டு முடிந்தால் அது
- 2:25:39பேர்தான் என்ன முற்றச்சம் சரிங்களா இது
- 2:25:42வினைமுற்றாவே இருந்தாலும் என்ன பொருளை
- 2:25:44தருது எச்ச பொருளை தருது அவ்வளவுதான் இதோட
- 2:25:46கான்செப்ட் சரிங்களா
- 2:25:49சரி ஓகே அடுத்து தொழிற்பெயர் தொழிற்பெயர்
- 2:25:53அப்படின்னா வேர்சொல்லோடு தள் விகுதி
- 2:25:55சேர்ந்தால் அவைொ தொழிற்பெயர் வெறும்
- 2:25:57தள்விகுதி மட்டும் கிடையாது. நம்ம
- 2:25:59புக்ஸ்லயே எடுத்துருப்போம். நிறைய
- 2:26:00இருக்கும். அல், வை, உ, கை இது ரொம்ப
- 2:26:04ரொம்ப முக்கியம். புக்ல இருக்க எல்லா
- 2:26:06எக்ஸாம்பிளையும் பார்த்துக்கோங்க. எல்லா
- 2:26:08மாடல்ஸையும் பார்த்துக்கோங்க. இங்க நிறைய
- 2:26:10மாடல்ஸ் வந்து உங்களுக்கு
- 2:26:11கொடுத்திருப்பாங்க.
- 2:26:12இப்ப கூறு கட்டல் அல் கூறல் பா கட்டல் வை
- 2:26:16பார்வை, வால் கூட்டல் உ வாழ்வு. அப்ப இது
- 2:26:19எல்லாமே என்னது? தொல்லிர்பெயர் விகுதிகள்
- 2:26:22அப்படின்னு சொல்லுவோம். சரிங்களா கல்
- 2:26:24கூட்டல் தல் கற்றல்
- 2:26:27சோ ஒவ்வொன்னுக்கும் இருக்கு நீங்க வந்து
- 2:26:31அசால்ட்டா எடுத்துக்காம இது எல்லாத்தையும்
- 2:26:34ஒவ்வொன்னையும் நீங்க வந்து படிக்கணும்
- 2:26:37சரிங்களா
- 2:26:42நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ் கொடுத்திருக்காங்க
- 2:26:44இதை ப்ராப்பரா படிங்க
- 2:26:57எப்படி எல்லாம் தொழிற்பெயர் விகுதி
- 2:26:59சேர்ந்து வருது அப்படிங்கற மாதிரி
- 2:27:00கொடுத்திருக்காங்க இங்க கீழ என்ன
- 2:27:02கொடுத்திருக்காங்க அப்படின்னா புக்ல
- 2:27:04இருக்க கண்டென்ட் இருக்கு இல்லையா கோர்வை
- 2:27:06கோவை சரிங்களா அதாவது ஒரு வேர்சொல் எப்படி
- 2:27:09இருக்குன்னா ஒரே ஒரு விகுதி கூட
- 2:27:11சேர்ந்துதான் வரணும் அப்படின்னு கிடையாது
- 2:27:13இப்ப கோங்கறது வேர்ச்சொல் அது பூ
- 2:27:15அப்படிங்கிற விகுதிதோ கூட சேர்ந்து
- 2:27:17கோப்புன்னு வரலாம் இல்ல வைட சேர்ந்து
- 2:27:19கோவைன்னு வரலாம். இல்ல கோத்தல்ன்னு
- 2:27:21வரலாம். சரிங்களா இந்த மாதிரி நிறைய
- 2:27:25கோத்தான் கோத்தாள் இப்படிங்கனவும் வரலாம்.
- 2:27:27ஆசார கோவை
- 2:27:30ஊசியில் நூலை கோத்தான். சரிங்களா சோ இந்த
- 2:27:33மாதிரி அந்த கோர்வை கோவை இப்படிங்கறது
- 2:27:37எப்படி எல்லாம் வரும் அப்படிங்கறத இங்க
- 2:27:39கொடுத்திருக்காங்க. சரிங்களா அப்ப ஒரு
- 2:27:41வேர்ச்சொல் பல விகுதிகள் கூட சேர்ந்து கூட
- 2:27:44வரலாம். இங்க மேல பார்த்தோம் இல்லையா அது
- 2:27:46என்ன அப்படிங்கறத கொடுத்திருக்காங்க. இப்ப
- 2:27:48வினைமுற்று வா அப்படிங்கிற வேர் சொல்
- 2:27:51இருக்குன்னா அதோட வினைமுற்று என்ன வந்தால்
- 2:27:53பெயரச்சம் என்ன வந்த வினையச்சம் என்ன
- 2:27:56வந்து அதே தொழிற்பெயர்னா தொழிற்பெயர்
- 2:27:58விகுதி பெற்று வந்திருக்கும் வருதல்
- 2:28:00வினையாளனையும் பெயர் இத முன்னாடியே
- 2:28:03பார்கணும் இப்ப வினையாளனையும் பெயர்
- 2:28:05அப்படின்னா என்னன்னா ரொம்ப சிம்பிளா
- 2:28:07சொல்லணும்னா கருத்தா இருக்காங்க இல்லையா
- 2:28:11அந்த கருத்தாதான் வினையாளனையும் பெயர்
- 2:28:13நீங்க வினையாளையும் பெயர்னா சிம்பிளா இத
- 2:28:16ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க
- 2:28:18அதாவது கருத்தான என்ன சொன்னோம் அந்த செயலை
- 2:28:22செய்பவரை குறிக்குது இப்பவா அப்படிங்கிறது
- 2:28:25ஒரு செயல் ஆனா வந்தவர் அப்படிங்கிறப்போ
- 2:28:29அந்த செயலை செய்தவரை குறிக்குது சரிங்களா
- 2:28:34அப்ப அது என்ன வினையால் அணையும் பெயர்
- 2:28:38சரிங்களா அந்த வினையை செய்தவரை
- 2:28:40குறிக்கிறது அதுதான் என்ன வினையால்
- 2:28:43அணையும் பெயர் சரிங்களா இத ஞாபகம்
- 2:28:45வச்சுக்கோங்க நாம இத அகைன் பார்க்கலாம்.
- 2:28:47இந்த வினையாளையம் பெயரை பத்தி நம்ம அகைன்
- 2:28:49மறுபடியும் பார்க்கலாம். சோ, ஒவ்வொரு
- 2:28:52எக்ஸாம்பிள் கொடுத்து அதுக்கு எப்படி
- 2:28:53எல்லாம் வரும் அப்படிங்கறத
- 2:28:55கொடுத்திருக்காங்க. இதை டீடைல்டா
- 2:28:57பார்த்துக்கோங்க. இங்க கீழ வந்து தெரிநிலை
- 2:29:01அதாவது பெயரச்சம் தெரிநிலை பெயரச்சம்
- 2:29:03குறிப்பு பெயரச்சம் ஆல்ரெடி இருக்க
- 2:29:05கண்டென்ட்ட பழைய புக்ல இருக்கற
- 2:29:07கான்செப்ட்ஸ் இருக்கு இல்லையா அதையும்
- 2:29:08சேர்த்து இங்க வந்து கொடுத்திருப்பாங்க.
- 2:29:10இத ஜஸ்ட் ஒரு ரிவிஷன் மாதிரி நீங்க
- 2:29:12படிச்சு பாத்துக்கிட்டீங்கன்னா போதும்.
- 2:29:14சரிங்களா அயர்சொல் தமிழ் சொல் இந்த மாதிரி
- 2:29:17ஒரு சில டாபிக்ஸ் பார்க்க போறோம். இதுக்கு
- 2:29:20முன்னாடி நம்ம லாஸ்ட் கிளாஸ்ல வந்து
- 2:29:22வேர்ச்சொல் வந்து நடத்தி இருந்தோம்.
- 2:29:24சரிங்களா சோ அதுல இருந்து உங்களுக்கு ஒரு
- 2:29:27பைவ் கொஸ்டின்ஸ் இதோட ஆன்சர்ஸ் என்னென்ன
- 2:29:29அப்படிங்கறத நீங்க வந்து கமெண்ட் பண்ணுங்க
- 2:29:32சரிங்களா கடாவினார் சாற்றுகேன் பொன்றாது
- 2:29:36கோடிட்டான்
- 2:29:37தொழாது சரிங்களா இந்த அஞ்சு வார்த்தைகளோட
- 2:29:41விதவுட் கூகுள் சரிங்களா ஏன்னா நம்ம
- 2:29:45அப்படிதான் பண்ணுவோம் இல்லையா நானும்
- 2:29:47அப்படிதான் யாராவது இந்த மாதிரிய
- 2:29:49வீடியோஸ்ல கொஸ்டின் கேட்டா ஃர்ஸ்ட் கூகு
- 2:29:51போய் கன்பார்மா அப்படின்னு பார்த்துட்டு
- 2:29:53தான் கமெண்ட் பண்றது சோ அந்த மாதிரி வந்து
- 2:29:55பண்ணாதீங்க உங்களுக்கு என்ன தெரியுது
- 2:29:58அப்படிங்கறத ஃபர்ஸ்ட் நீங்களே ரியலைஸ்
- 2:30:00பண்ணி பார்கணும் இல்லையா சோ அதுக்காக இந்த
- 2:30:02அஞ்சு கொஸ்டினும் சிம்பிளாதான் இருக்கும்
- 2:30:05பட் இந்த அஞ்சு கொஸ்டினோட
- 2:30:07வேர்ச்சொல் என்ன அப்படிங்கறத கமெண்ட்
- 2:30:10பண்ணுங்க ஓகேங்களா சரி ஓகே அண்ட் இன்னொரு
- 2:30:13ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் இது இது வந்து
- 2:30:16டெக்னிக்கல் எக்ஸாம்ல வந்து டெக்னிகல்
- 2:30:19சர்வீசஸ் எக்ஸாம்ல கேட்ட கொஸ்டின் இது ஆல்
- 2:30:23அப்படிங்கற தோட தொழிற்பெயர் என்ன
- 2:30:26அப்படின்னு கேட்டிருக்காங்க சரிங்களா
- 2:30:28ஆளுதல் ஆளல் ஆழ்க அப்படின்னு மூணு ஆப்ஷன்
- 2:30:32இருக்கு இது என்ன ஆப்ஷன் அப்படிங்கறதையும்
- 2:30:34கமெண்ட் பண்ணுங்க ஓகேங்களா சரி ஓகே நம்ம
- 2:30:37வந்து இப்போ இன்னைக்கான டாபிக்ஸ் வந்து
- 2:30:39போயிரலாம் சரிங்களா அயர்சொல் தமிழ் சொல்
- 2:30:42இது வந்து ரொம்ப ஈஸியான டாபிக் பட் வந்து
- 2:30:44நீங்க நிறைய சோர்சஸ் தேடி படிக்க
- 2:30:46வேண்டியதா இருக்கும் அண்ட் நிறைய ிரீவியஸ்
- 2:30:49இயர் கொஸ்டின்ஸ் வந்து இதுக்கு நீங்க
- 2:30:51வர்க் அவுட் பண்ணி பார்க்கணும் சரிங்களா
- 2:30:56ஏன்னா அதிகமா நம்ம ரொம்ப சிம்பிளா இந்த
- 2:30:58மாதிரி விஷயங்களை மிஸ்டேக் பண்ணிடுவோம்னு
- 2:31:00வச்சுக்கோங்க சரிங்களா சோ இதுல என்ன
- 2:31:02கொடுத்திருப்பாங்க அப்படின்னா பிறமொழி
- 2:31:04சொற்களை வந்து தமிழ் சொற்களா வந்து மாத்தி
- 2:31:06எழுதுற மாதிரி கொடுத்திருப்பாங்க சரி இங்க
- 2:31:09என்ன கொடுத்திருக்காங்கன்னா தமிழில்
- 2:31:10பிறமொழி சொற்களை கலந்து எழுதுவதும்
- 2:31:12பேசுவதும் இப்போது மிகுதியும்
- 2:31:14காணப்படுகிறது இல்லையா பிறமொழி சொற்கள்
- 2:31:17அப்படிங்கிறப்போ வடமொழி சொற்களும் இருக்கு
- 2:31:20ஆங்கில சொற்களும் இருக்கு இங்க பேசிக்கா
- 2:31:22வடமொழி சொற்களை மேஜரா இங்க
- 2:31:24கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா சோ இதேபோல
- 2:31:26நம்ம என்ன பண்றோம் பிறமொழி சொற்களையும்
- 2:31:29நம்ம வந்து சேர்த்து பேசிட்டு இருக்கோம்
- 2:31:32இல்லைங்களா சோ அது வந்து நமக்கு ஒரு ஒரு
- 2:31:35வேறுபாடே தெரியாம பேசிட்டு இருக்கோம் அது
- 2:31:37பிறமொழி சொல்லா இல்ல தமிழ் சொல்லா
- 2:31:39அப்படிங்கிற அந்த வேறுபாடே இல்லாம நம்ம
- 2:31:42பேசிட்டு இருக்கோம் இல்லையா
- 2:31:45ஓகே இது கூட பிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்
- 2:31:47ஒன்னு வந்தது மன்னிப்பு என்பது எந்த
- 2:31:49மொழிச்சொல் அப்படின்னட்டு அதுக்கு நம்ம
- 2:31:52விஜயகாந்த் பேசி இருப்பாங்க தமிழ்ல எனக்கு
- 2:31:55பிடிக்காத ஒரே வார்த்தை மன்னிப்பு
- 2:31:59ஆனா கடைசிில பார்த்தா மன்னிப்புங்கறது ஒரு
- 2:32:01தமிழ் சொல்லே கிடையாது இல்லையா சோ
- 2:32:04அதுக்கான உண்மையான தமிழ் சொல் என்ன
- 2:32:06பொருத்தருள்க அப்படிங்கறதுதான் உண்மையான
- 2:32:08தமிழ் சொல் இத நம்ம ஓல்ட் புக் இருக்கு
- 2:32:11இல்லைங்களா சோ அதுல வந்து
- 2:32:12கொடுத்திருப்பாங்க மன்னிப்பு
- 2:32:14அப்படிங்கறதுக்கு பொருத்தருள்க
- 2:32:16அப்படிங்கறதுதான் சரியான தமிழ்ச் சொல் சோ
- 2:32:19இந்த மாதிரி அயர்சொல் தமிழ்ச் சொல்லோட
- 2:32:21நிறைய
- 2:32:23எக்ஸாம்பிள்ஸ் வந்து நமக்கு இங்க
- 2:32:24கொடுத்திருக்காங்க. ரொம்ப ரொம்ப முக்கியம்
- 2:32:26இந்த எக்ஸாம்பிள்ஸ்.
- 2:32:28எந்த அளவுக்கு உங்களால டெய்லி ஒரு பத்து
- 2:32:31பத்தா நீங்க மனப்பாடம் பண்ணீங்க
- 2:32:33அப்படின்னா கூட போதும். ஏன்னா இதுல வந்து
- 2:32:35நீங்க எந்த அளவுக்கு மெமரைஸ் பண்றீங்களோ
- 2:32:38அதுதான் இல்லையா
- 2:32:40இப்ப சாவி அப்படிங்கறது தமிழ் சொல்
- 2:32:43கிடையாது திரவகோள் இல்லைங்களா
- 2:32:47சாவிக்கு பதிலா திரவகோள் இதே மாதிரி நம்ம
- 2:32:51நிறைய அந்த புக்ஸ்லயும் பார்த்திருப்போம்.
- 2:32:53சோ இங்க அதுக்கு நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 2:32:55கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா
- 2:32:58சோ இதுக்கு நான் ஒரு ரெண்டு எக்ஸாம்பிள்
- 2:33:02எக்ஸ்ட்ராவா சொல்றேன் நோட் பண்ணிக்கோங்க
- 2:33:04சரிங்களா
- 2:33:08ஃர்ஸ்ட் என்ன அப்படின்னா
- 2:33:13சந்தானம்
- 2:33:15அப்படிங்கறத நோட் பண்ணிக்கோங்க
- 2:33:19சந்தானம் சந்தானம் அப்படின்னா காமெடி ஹீரோ
- 2:33:22மட்டும் கிடையாது சரிங்களா அது வந்து ஒரு
- 2:33:24வடமொழிச்சொல் சந்தானம்
- 2:33:28என்னோட ஹேண்ட் ரைட்டிங் கொஞ்சம்
- 2:33:30அப்படிதான் இருக்கும் அட்ஜஸ்ட்
- 2:33:31பண்ணிக்கோங்க ஓகேவா
- 2:33:35சோ நார்மலா பெண்ல எழுதுறதே கொஞ்சம் அப்படி
- 2:33:38இப்படிதான் எழுதுவேன் இதுல வந்து இதுல
- 2:33:41கொஞ்சம் கஷ்டம்தான் ஓகே அடுத்து வந்து
- 2:33:44அப்படின்னா என்னன்னா மகப்பேறு அப்படின்னு
- 2:33:47அர்த்தம் தாபம்
- 2:33:52தாபம் அப்படின்னா
- 2:33:56வேட்கை
- 2:34:00அப்படின்னு அர்த்தம் சரிங்களா இந்த மாதிரி
- 2:34:02நம்ம எடுத்துக்கிட்டே போனோம் அப்படின்னா
- 2:34:05நிறைய இருக்கும் நான் பார்த்ததுல இது
- 2:34:06ரெண்டும் ரொம்ப எனக்கு டிஃபரண்டா
- 2:34:08இருந்தது. சோ அதை வந்து இங்க சேர்த்து
- 2:34:10சொல்லி இருக்கேன் அண்ட் இங்கிலீஷ் டு
- 2:34:13தமிழ் டிரான்ஸ்லேஷனும் நம்ம நிறைய வந்து
- 2:34:15பார்க்க வேண்டியது இருக்கு இப்ப அந்த
- 2:34:17கலைச்சொல் அகராதியோட பிடிஎப் நான் சார
- 2:34:20அட்டாச் பண்ண சொல்றேன். சோ அதையும் வந்து
- 2:34:23நீங்க பார்த்துக்கோங்க. மேக்ஸிமம்
- 2:34:25குரூப்ஸ்ல ஷேர் ஆகி இருக்கும்.
- 2:34:27பார்காதவங்க இருந்தா நான் குரூப்ல ஷேர்
- 2:34:29பண்ண சொல்றேன். நீங்க அதை பாருங்க. ஓகே சோ
- 2:34:32அதை நீங்க மனப்பாடம் பண்றதுதான் அதுல
- 2:34:34நிறைய புக்ல இருக்க எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 2:34:38அப்புறம் அவுட் ஆப் புக் எக்ஸாம்பிள்ஸ்னா
- 2:34:40நிறைய கொடுத்திருக்காங்க. நீங்க அத வந்து
- 2:34:42செக் பண்ணி பார்த்துக்கோங்க. அடுத்து
- 2:34:44எதிர்ச்சொல் எதிர்ச்சொல் அப்படிங்கிறப்போ
- 2:34:46நமக்கு வந்து ரொம்ப கன்பயூஸ் ஆகும்.
- 2:34:49அதுவும் ஒரு லைன் கொடுத்துட்டு நமக்கு
- 2:34:52வந்து எதிர்சொல் கே்கறாங்க
- 2:34:53அப்படிங்கிறப்போ நாம அதுல நிறைய மிஸ்டேக்
- 2:34:56பண்ணுவோம். மேக்ஸிமம் அந்த லைன்ஸ் வந்து
- 2:34:58எப்படி இருக்கும் அப்படின்னா ஒன்னு
- 2:34:59திருக்குறள்ல இருக்கத அதிகமா கேட்க
- 2:35:02வாய்ப்பு இருக்கு. சோ நீங்க திருக்குறளை
- 2:35:04படிக்கிறப்பவே
- 2:35:05ஏன்னா மேக்ஸிமம் திருக்குறள்லஃர்ஸ்ட்
- 2:35:08லைன்ல இருக்க வர்டும் அண்ட் செகண்ட் லைன்ல
- 2:35:10இருக்க வர்டும்
- 2:35:12அப்படியே ஆப்போசிட் வர்டா இருக்க
- 2:35:14மாதிரிதான் மேக்ஸிமம் திருக்குறள்ல
- 2:35:16இருக்கும் சரிங்களா அரம் தொடர்பான
- 2:35:19திருக்குறள்கள்ல நிறைய இடத்துல நம்ம வந்து
- 2:35:21அதை பார்க்கலாம். ிரீவியஸ் இயர்
- 2:35:22கொஸ்டினும் அந்த மாதிரில்லாம்
- 2:35:23வந்திருக்கு. ஒருத்தார் பொருத்தார் அது
- 2:35:25இங்க எக்ஸாம்பிள் ஆட் பண்ணி
- 2:35:27இருப்பாங்கன்னு நினைக்கிறேன். சரியா சோ
- 2:35:29இந்த மாதிரி திருக்கு திருக்குறள்ல இருக்க
- 2:35:32கொஸ்டின்ஸ் வந்து கொஞ்சம் நல்லா
- 2:35:34பார்த்துக்கோங்க. திருக்குறள்
- 2:35:35படிக்கிறப்பவே அதை பார்த்துக்கோங்க.
- 2:35:37அதேபோலதான் செய்யுள் இருக்க
- 2:35:39கொஸ்டின்ஸையும் நல்லா பார்த்துக்கோங்க.
- 2:35:43எதிர்ச்சொல் வந்து ரொம்ப முக்கியம். அதே
- 2:35:45மாதிரி எதிர்ச்சொல் வந்து ஒரு லைன்ல
- 2:35:47கேட்டு கொடுக்கறாங்க அப்படிங்கிறப்போ அதை
- 2:35:50பார்த்து வந்து போடுங்க டைம் இப்ப இருக்க
- 2:35:53ஒரு நியூ போர்ஷன பொறுத்தவரைக்கும் டைம்
- 2:35:56நம்ம மிச்சம் பண்றது கஷ்டம்தான்
- 2:35:57இருந்தாலும் பொறுமையா படிச்சு பொருள்
- 2:36:00கே்கறாங்களா இல்ல வந்து ஆப்போசிட்டா
- 2:36:03கே்கறாங்களா அப்படிங்கறத நீங்க வந்து
- 2:36:05அதாவது பொருள் கே்கறாங்களா எதிர்ச்சொல்
- 2:36:08கே்கறாங்களா அப்படிங்கறத முழுமையா
- 2:36:10படிச்சிட்டு ஆன்சர் பண்ணுங்க சரிங்களா
- 2:36:12ஏன்னா இதுல வந்து எனக்கு அடி வாங்குன
- 2:36:15அனுபவம் இருக்கு.
- 2:36:18நான் என்ன பண்ணிட்டேன் அப்படின்னா நனந்தலை
- 2:36:21உலகம்னு நினைக்கிறேன் சரிங்களா சோ அந்த
- 2:36:25லைன வந்து கொடுத்துட்டு அதை ஹைலைட்
- 2:36:27பண்ணிட்டு இதன் பொருள் தரக்கூடிய
- 2:36:29அப்படிங்கற மாதிரி கொடுத்திருந்தாங்க இது
- 2:36:32வந்து நியர்லி 95 96 கொஸ் கொஸ்டினாதான்
- 2:36:35இருந்தது 95 96தான் இருந்தது நான் அத நான்
- 2:36:39அந்த அவசரத்துல முடிச்சிட்டு அடுத்து
- 2:36:41ஜிஎஸ் பண்ணனும் அப்படிங்கிற அவசரத்துல
- 2:36:44நான் அதோட பக்கத்துல அன்லைன் பண்ணி இதனை
- 2:36:47இதன் பொருளை அப்படிங்கறத பார்த்ததும் அதோட
- 2:36:50பொருளை வந்து டிக் பண்ணிட்டேன். பார்த்தா
- 2:36:52லாஸ்ட்ல கேட்டது வந்து என்ன
- 2:36:54கேட்டிருந்தாங்கன்னா இதோட எதிர்ச்சொல்
- 2:36:56அப்படிங்கற மாதிரி கேட்டிருந்தாங்க. அதனால
- 2:36:57இந்த மாதிரி கொஞ்சம் பார்த்து மேக்ஸிமம்
- 2:37:00எக்ஸ்பீரியன்ஸா இருக்கவங்க பார்த்துதான்
- 2:37:02எழுதுவீங்க இருந்தாலும் நம்ம அந்த
- 2:37:04மிஸ்டேக் பண்ணாம கொஞ்சம் பார்த்துக்கோங்க
- 2:37:06சரிங்களா
- 2:37:07சரி ஓகே எதிர்ச்சொல் அப்படிங்கிறப்போ இங்க
- 2:37:10நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ் வந்து
- 2:37:11கொடுத்திருக்காங்க அந்த எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 2:37:13வந்து ப்ராப்பரா நீங்க வந்து
- 2:37:16படிச்சுக்கோங்க
- 2:37:21சரி ஓகே அண்ட் இதுல வந்து நான் ஒரு
- 2:37:23கொஸ்டின் கொடுக்கறேன் என்ன கிளாஸ் எடுக்க
- 2:37:25சொன்னா கொஸ்டின் கேக்குறீங்க நினைச்சிட்டு
- 2:37:27இருக்காதீங்க சோ நீங்களா தேடி பார்கறப்போ
- 2:37:29ஒரு வேர்டு நீங்க பார்க்க போனீங்க
- 2:37:31அப்படின்னா இன்னும் ஒரு ரெண்டு வேர்டு
- 2:37:32மூணு வேர்டு சேர்த்து பாப்பீங்க இல்லையா
- 2:37:35சோ அதனாலதான்
- 2:37:37இருநிலம்
- 2:37:43இருநிலம்
- 2:37:46ரொம்ப மேல போயிடுச்சு சரி ஓகே இந்த
- 2:37:49இருநிலம் அப்படிங்கிற சொல்லோட எதிர்ச்சொல்
- 2:37:52என்ன அப்படிங்கறத நீங்க வந்து கமெண்ட்
- 2:37:55பண்ணுங்க ஓகேவா இது வந்து
- 2:37:592023ல ரிசர்ச் அசிஸ்டன்ட் அப்படிங்கிற
- 2:38:02எக்ஸாம்ல கேட்ட கொஸ்டின் இது.
- 2:38:06சோ அதனால இந்த கொஸ்டினுக்கு என்ன ஆன்சர்
- 2:38:09அப்படிங்கறத நீங்க வந்து கண்டுபிடிச்சு
- 2:38:11சொல்றீங்க. அண்ட் இங்க இருக்க
- 2:38:13எக்ஸாம்பிள்ஸ் நிறைய கொடுத்திருக்காங்க.
- 2:38:14அது இல்லாம நான் ஒரு சில எக்ஸாம்பிள்
- 2:38:17சொல்றேன் அத வந்து நீங்க நோட்
- 2:38:18பண்ணிக்கோங்க. எப்பவுமே நம்ம என்னதான்
- 2:38:20பார்த்து இது பண்ணாலும் கையில நாமலா
- 2:38:23எழுதுறது பெட்டர் சரிங்களா சோ
- 2:38:25எல்லாத்தையும் எழுதலனாலும் டிஃபரண்டா
- 2:38:27இருக்கறத நான் ஏற்கனவே கிளாசஸ்ல சொல்லி
- 2:38:29இருப்பேன் சோ டிஃபரண்டா இருக்கறத மட்டுமா
- 2:38:31எடுத்து வச்சுக்கோங்க இப்ப வள்ளல்
- 2:38:34அப்படிங்கிறப்போ
- 2:38:37இதோட எதிர்ச்சொல் என்ன உளோபி அப்படின்னு
- 2:38:40ஒரு எதிர்ச்சொல் வல்லலுக்கு ஆப்போசிட்
- 2:38:42என்ன உளோபி
- 2:38:47சோ இது ரொம்ப டிஃபரெண்டா இருந்தது. அதனால
- 2:38:51இத நான் மென்ஷன் பண்ணேன். அதை நல்லா
- 2:38:54பாத்துக்கோங்க.
- 2:38:56இன்னும் வேற என்ன தன்மை நம்ம வழக்கமா இப்ப
- 2:39:00தண்ணீர் அப்படின்னு ஒரு வேர்ட் சொல்றோம்
- 2:39:02இத நான் சொல்லணும்னு இருந்தேன். தண்ணீர்
- 2:39:05அப்படின்னு சொல்றது கரெக்டா?
- 2:39:09இந்த தண்ணீர்ங்கிற வர்ட் நம்ம யூஸ்
- 2:39:11பண்றோம் இல்லையா இது கரெக்டா அப்படின்னா
- 2:39:13கிடையாது தப்பு. சரிங்களா நீர்
- 2:39:16அப்படிங்கறதுதான்
- 2:39:18சரியான வார்த்தை. ஏன்னா தன்மைன்னு
- 2:39:20படிச்சிருப்பீங்க. தன்மைக்கு ஆப்போசிட்
- 2:39:22என்ன? வெம்மை. சரிங்களா தண்ணீர்
- 2:39:26அப்படின்னா குளிர்ச்சியான நீர் அப்படின்னு
- 2:39:29அர்த்தம். இப்ப நம்ம பிரிட்ஜ்ல இருந்து
- 2:39:31நீர் எடுத்து குடிக்கிறோம் அப்படின்னா அதை
- 2:39:34வந்து நீங்க தண்ணீர்னு சொல்லலாம்.
- 2:39:36சரிங்களா ஆனா வந்து
- 2:39:39நார்மலா நம்ம குடிக்கிற அந்த மீடியம்
- 2:39:42ஹீட்ல இருக்க அந்த வாட்டர வந்து நம்ம
- 2:39:45தண்ணீர் அப்படின்னு சொல்லக்கூடாது நீர்னு
- 2:39:48மட்டும்தான் சொல்லணும் அதுதான் கரெக்ட்
- 2:39:49ஏன்னா தண்ணீர் அப்படிங்கறது குளிர்ச்சியான
- 2:39:52அப்படிங்கறதுக்கான எக்ஸ்ட்ரீம் அதோட
- 2:39:54ஆப்போசிட் அப்படியே வெம்மை ஓகேங்களா
- 2:39:56வெண்ணீர் அப்படிங்கறது சரி ஓகே இன்னொரு
- 2:40:00எக்ஸாம்பிள் நுண்மை
- 2:40:06நுண்மை இதோட ஆப்போசிட் என்னன்னா பருமை
- 2:40:15நுண்மை ஆப்போசிட் பருமை ஓகேங்களா இன்னொரு
- 2:40:20கொஸ்டின் வந்து பார்த்தேன் இதுவும்
- 2:40:22ிரீவியஸ்யர் கொஸ்டின் தான் ஆனா எனக்கு
- 2:40:24வந்து என்ன கொஸ்டின் மறந்துருச்சு
- 2:40:29இத இத பாருங்க புனை இனம்
- 2:40:38புனையினும்
- 2:40:47புள் என்னும்
- 2:40:50நட்பு
- 2:40:54இதுல புல் அப்படிங்கறதோட எதிர்ச்சொல் என்ன
- 2:40:58அப்படின்னு சொல்லி கேட்டிருந்தாங்க
- 2:40:59சரிங்களா சோ இது என்னங்கிறத இப்ப நீங்க
- 2:41:02யோசிச்சு பாத்துக்கோங்க. நான் ஆன்சரயே
- 2:41:04சொல்லிடுறேன். இதுக்கு ஆப்போசிட் என்ன
- 2:41:07அப்படின்னா மேலான அப்படிங்கறது இதோட
- 2:41:10ஆப்போசிட். சரிங்களா நார்மலா இந்த
- 2:41:12எதிர்ச்சொல் வந்து உங்களுக்கு ஒரு டவுட்டா
- 2:41:14இருக்கு அப்படிங்கிறப்போ நீங்க வந்து
- 2:41:17ஸ்கிப் அதாவது ஆப்ஷன்ஸ் எலிமினேட்
- 2:41:19பண்றதுக்கு நீங்க எந்த மாதிரி பண்ணலாம்
- 2:41:21அப்படின்னா ஃபர்ஸ்ட் வந்து
- 2:41:24அதுல நாலு ஆப்ஷன்ல கிட்டத்தட்ட ரெண்டு
- 2:41:27ஆப்ஷன் ஒரே பொருள் தரக்கூடியதா இருக்கும்.
- 2:41:30சரிங்களா அதாவது பறந்த அப்படிங்கிற
- 2:41:34மாதிரியான ஒரு உயர்ந்த அப்படிங்கிற மாதிரி
- 2:41:37ஒரே பொருள் தரக்கூடியதா இருக்கும். அந்த
- 2:41:39மாதிரி இருக்கறத நீங்க எலிமினேட்
- 2:41:41பண்ணிரலாம். சரிங்களா இந்த மாதிரி
- 2:41:42உங்களுக்கு கரெக்டா தெரியலங்கிறப்போ
- 2:41:44எலிமினேட் பண்ணி நீங்க வந்து ஆன்சர் வந்து
- 2:41:47கொண்டுட்டு வந்துக்கோங்க.
- 2:41:49மேக்ஸிமம் இதெல்லாம் நீங்க உங்களுக்கு
- 2:41:51தெரியும் நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ்ும் அட்டாச்
- 2:41:54பண்ணி இருக்கு அதை வந்து தெளிவா
- 2:41:55பார்த்துக்கோங்க. முக்கியமா செய்யுள்
- 2:41:57திருக்குறள்ல இருக்கறத தெளிவா
- 2:41:59பார்த்துக்கோங்க. சரிங்களா
- 2:42:04ஓகே
- 2:42:06இங்க லாட் ஆப் எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 2:42:08கொடுத்திருக்காங்க சோ அத நல்லா
- 2:42:10பார்த்துக்கோங்க
- 2:42:22அடுத்து எழுத்து பிழை
- 2:42:29எழுதும் போது ஏற்படும் பிழைகளை நம்ம
- 2:42:31எப்படி எல்லாம் வகைப்படுத்தி அதை வந்து
- 2:42:34இது பண்ணலாம் அப்படின்னு
- 2:42:35கொடுத்திருக்காங்கஃர்ஸ்ட்
- 2:42:36என்ன அப்படின்னா எழுத்து பிழை
- 2:42:38சொற்பொருட்பிளை சொற்பொடர் பிழை பொதுவான
- 2:42:41பிழைகள் சில அப்படின்னு வந்து பேசிக்கலாம்
- 2:42:44கொடுத்திருக்காங்க ஒருவர் பேசும்போதும்
- 2:42:46எழுதும்போதும் பிழையின்று பேசவும்
- 2:42:48எழுதவும் வேண்டும் பேச்சில் அல்லது
- 2:42:50எழுத்தில் பிழை இருப்பின் பொருள் மயக்கம்
- 2:42:53ஏற்படும் மயக்கம் அப்படின்னா என்ன
- 2:42:56அப்படின்னா குழப்பம் சரிங்களா குழ
- 2:42:59குழப்பம் மாறுபாடு அப்படிங்கறது இதோட
- 2:43:02பொருள். மயக்கம்னா குழப்பம் மாறுபாடு.
- 2:43:04எனவே சொற்களிலும் தொடர்களிலும் பிழை
- 2:43:07வராமல் காத்தல் வேண்டும் சரிங்களா
- 2:43:11இதுல பாருங்க தினை பால் எண் இடம் காலம்
- 2:43:15மரபு ஆகியன பிழை வராமல் தொடரை எழுதுதல்
- 2:43:18வேண்டும். இப்ப தினை அப்படின்னா எழுவாய்
- 2:43:21உயர்தினையா இருந்தா பயனிலையும்
- 2:43:23உயர்தினையாதான் இருக்கும். இப்ப பொன்னன்
- 2:43:24அப்படிங்கறது உயர்தினை. இப்ப கலந்து
- 2:43:26கொண்டான் அப்படிங்கிற இந்த பயநிலையும்
- 2:43:28எப்படி இருக்கு உயர்தினையாதான்
- 2:43:30இருக்கணும். அதேபோல எலுவை அக்ரினையா
- 2:43:32இருந்தா பயன்நிலையும் அக்ரினையாதான்
- 2:43:34இருக்கணும். பசுங்கிறது அக்ரினை அதேபோல
- 2:43:36மெய்ந்தது அப்படின்னு அக்ரினையா வந்து
- 2:43:39கொடுத்திருக்காங்க. சரிங்களா
- 2:43:42இப்ப அடுத்தது பாருங்க எழுவாய்
- 2:43:44ஐம்பால்களுள்
- 2:43:46எந்த பாலில் உள்ளதோ அதற்கேற்ப பயனிலையை
- 2:43:50பெறல் வேண்டும். இப்ப அழகன் பாடினான்
- 2:43:52வள்ளி ஆடினாள் புலவர்கள் பாடல்களை
- 2:43:55இயற்றினார்கள். அப்ப இங்க புலவர்கள்
- 2:43:57அப்படிங்கறது பலர் பால்ல வந்திருக்கு
- 2:43:59இயற்றினார்கள் அப்படிங்கறதும் பலர் பல்ல
- 2:44:01வந்திருக்கு. அதேபோல இங்க முன்னாடி அந்த
- 2:44:04எழுவாய் எப்படி எந்த பால்ல இருக்கோ அதே
- 2:44:07போலதான் பயநிலையும் இருக்கணும் அப்படின்னு
- 2:44:10கொடுத்திருக்காங்க. அதுக்கு எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 2:44:12கொடுத்திருக்காங்க. சரிங்களா.
- 2:44:15முன்ன நம்ம பார்த்தோம் இல்லையா புலவர்கள்
- 2:44:16இயற்றினார்கள் அந்த மாதிரி எழுவாயில
- 2:44:18கல்விகுதி இருந்தா பயனிலையிலயும்
- 2:44:20கல்விகுதி இருக்கணும். அதே எழுவாய்
- 2:44:23அறுவகிதி பெற்றிருந்தா பயனிலையும்
- 2:44:24அறுவிகிதி பெற்றிருக்கணும். மூவர் பாடினர்
- 2:44:28மாணவர்கள் எழுதினார்கள் சோ எந்த இதுல
- 2:44:32இருக்கோ அதே வினைதான் பெற்று வரணும்
- 2:44:34அடுத்தது எழுவாய் உரிமையாக இருந்தால்
- 2:44:36பயன்நிலையும் உரிமையாக இருத்தல் வேண்டும்.
- 2:44:39அப்ப எழுவை பன்மையா இருந்தா பயநிலையும்
- 2:44:41பன்மையா இருக்கணும். என் புத்தகம் இது
- 2:44:44வன்று இப்ப புத்தகம் அப்படிங்கறது ஒருமை
- 2:44:47அப்ப இது அன்றுன்னு போட்டுருக்கறோம்.
- 2:44:49புத்தகங்கள் அப்படின்னு இருக்குங்கறப்போ
- 2:44:51இங்க இவை அல்ல அப்படின்னு பன்மை விகுதியை
- 2:44:54போடுறோம். அதேபோல காலவழு ஏற்படாம எழுதணும்
- 2:44:58இப்ப நாளை அப்படிங்கிறப்ப என்ன பண்ணலாம்
- 2:45:00வருவார் அப்படின்னு போடலாம். இதுல ஒரு சில
- 2:45:05எக்செப்ஷன்ஸ் இருக்கு சரிங்களா
- 2:45:09இததான் நம்ம என்ன சொல்லுவோம் அப்படின்னா
- 2:45:11வழு அமைதி அப்படின்னு சொல்லுவோம்.
- 2:45:15ஓகேங்களா
- 2:45:17வழு அமைதி
- 2:45:20இதை பத்தி நம்ம தனியா அகைன் பார்ப்போம்
- 2:45:22பின்னாடி சரிங்களா இப்ப இந்த வழு அமைதினா
- 2:45:25என்ன அப்படின்னா இப்ப ஒரு சில இப்ப
- 2:45:30சிரித்தது
- 2:45:32ஓகேங்களா எப்படி சொல்லலாம் மயில் தோகையை
- 2:45:36விரித்து ஆடியது அப்படிங்கிறப்போ அந்த
- 2:45:39அதுங்கறது எதுக்கு நம யூஸ் பண்ணுவோம் ஒரு
- 2:45:42அக்ரினைக்குதான் நம நம்ம யூஸ் பண்ணுவோம்
- 2:45:45இல்லைங்களா ஆனா அக்ரினைக்கு யூஸ் பண்ணாம
- 2:45:48அப்ப நம்ம குழந்தை சிரித்தது
- 2:45:50அப்படிங்கிறப்போ அதை நம்ம எப்படி யூஸ்
- 2:45:52பண்றோம் உயர்தினைக்கு யூஸ் பண்றோம்
- 2:45:54இல்லையா இதுக்கு பேரு தினைவரு அமைதி
- 2:45:57சரிங்களா சோ எந்த விஷயத்துக்காக யூஸ்
- 2:45:59பண்றோமோ அது வந்து இலக்கணப்படி தவறா
- 2:46:02இருந்தாலும் நாம வந்து காலப்போக்கின்
- 2:46:04அடிப்படையில அத வந்து நாம ஏத்துக்கிறோம்
- 2:46:07சரிங்களா இதுக்கு நம்மஃர் எக்ஸாம்பிள்
- 2:46:09இந்தசிக்ஸ்த் புக்ல காணை நிலம் வேண்டும்
- 2:46:12காணை நிலம்
- 2:46:13பராசக்தி அப்படின்னு சொல்லிட்டு
- 2:46:15பாரதியாரோட பாடல் பார்த்திருப்போம்
- 2:46:18இல்லையா அதுலயே லாஸ்ட்ல என்ன
- 2:46:19பாத்திருப்போம் கத்தும் குயிலோசை சற்றே
- 2:46:22வந்து காதில் பட வேண்டும் அப்படின்னு
- 2:46:24வந்து பார்த்திருப்போம் இல்லையா ஆனா
- 2:46:27குயில் கத்துமா
- 2:46:30குயில் என்ன பண்ணும் கூவதான் செய்யும்
- 2:46:32இல்லையா அப்ப கத்தும் குயிலோசி
- 2:46:34அப்படிங்கறது மரபுப்படி தப்பு ஆனா ஏன்
- 2:46:38இலக்கியத்தில அவங்க அதை யூஸ் பண்றாங்க ஏன்
- 2:46:41அப்படின்னா அந்த இடத்துல பாட பாடலுக்கு
- 2:46:43அது வந்து பொருத்தமானதா அமையுது சரிங்களா
- 2:46:46எதுகை முனைக்கு பொருத்தமானதா அமையுது
- 2:46:48அதனால அதை நாம ஏத்துக்கறோம் இதுக்கு பேரு
- 2:46:50மரபு வழு அமைதி அதேபோல தலைவர் நாளை
- 2:46:54மதுரையில் பேசுவார் இதே இந்த தலைவர்
- 2:46:57அப்படிங்கிற இடத்துல இன்னும் ரொம்ப
- 2:47:00இம்பார்ட்டன்ஸ் கொடுத்து இப்ப குடியரசு
- 2:47:02தலைவர் நாளை மதுரையில் பேசுவார்
- 2:47:07இல்ல இந்த பேசுவார் எதிர்காலத்துக்கு
- 2:47:10பதிலா பேசு கிரார்
- 2:47:15அப்படின்னு கொடுத்தாலும் அது வந்து
- 2:47:17கரெக்ட்தான்
- 2:47:20எப்ப குடியரசு தலைவர் பிரதமர் அப்படிங்கிற
- 2:47:24மாதிரி ரொம்ப முக்கியமான ஒரு தலைவரை பத்தி
- 2:47:26கொடுக்கறாங்க அப்படின்னா அப்ப
- 2:47:29பேசுகிறார்ங்கறப்ப அது நிகழ்காலத்தை தான
- 2:47:31குறிக்குது ஆனா நம்ம எதிர்காலத்துல தான
- 2:47:33சொல்லணும் அப்படின்னா கிடையாது. சரிங்களா
- 2:47:36இதுக்கு பேரு கால வழு அமைதி.
- 2:47:39இதுக்கு பேர் என்ன? காலவடு அமைதி. ஏன்னா
- 2:47:43அந்த நிகழ்வுகள் ரொம்ப முக்கியமான நிகழ்வு
- 2:47:46அதனால அது கட்டாயம் நிகழ்ந்தே தீரும்.
- 2:47:49இப்ப குடியரசு தலைவர் ஆகஸ்ட் 15 அப்போ
- 2:47:53பேசுறாரு அப்படின்னு கொடுக்கறாங்கன்னு
- 2:47:55வச்சுக்கோங்க. குடியரசு தலைவர்
- 2:47:58சுதந்திர தினத்தில் நாளை உரையாற்றுகிறார்.
- 2:48:03உரையாற்றுவார்ன்னு கொடுக்காம
- 2:48:05உரையாற்றுகிறார்னு
- 2:48:06கொடுத்தாலும் அது கரெக்ட்தான். ஏன்னா அது
- 2:48:08ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு கண்டிப்பாக
- 2:48:11நடக்கக்கூடிய நிகழ்வு அப்ப வந்து பேசுறாரு
- 2:48:14அப்படிங்கிறப்போ அது நிகழ்காலமா
- 2:48:15இருந்தாலும் நம்ம வந்து அதை ஏத்துப்போம்.
- 2:48:17இதுக்கு பேருதான் கால வலு அமைதி சரிங்களா
- 2:48:20ஓகே இதே சாதாரணமா ஒரு பெயரையோ
- 2:48:23கொடுத்துருந்தாங்க அப்படின்னா அது வந்து
- 2:48:25தப்பு. ஓகேங்களா ஓகே. சரி நேற்று மழை
- 2:48:29பொழிந்தது. இப்ப இங்க பாருங்க
- 2:48:30நேற்றுங்கறது இறந்த காலம் சோ பொழிந்தது
- 2:48:33அப்படிங்கிற இறந்த காலத்தை வந்து
- 2:48:34கொடுத்திருக்காங்க.
- 2:48:36அடுத்தது புக் பேக் கொஸ்டின் அதுக்கான
- 2:48:38ப்ராப்பரான ஆன்சர் கொடுத்திருக்காங்க இங்க
- 2:48:40இருக்க கண்டென்ட் பாருங்க இது ரொம்ப ஈசிி
- 2:48:43எப்பவுமே இந்த ரகரம் இருக்கு இல்லையா
- 2:48:46வல்லின ரகரம் இது கூட இந்த ரன்னகரம் தான்
- 2:48:50வரும் நம்ம எப்பவுமே ரெண்டு சுழிநா மூணு
- 2:48:54சுழிநா அப்படின்னு வந்து சொல்லக்கூடாது
- 2:48:56சரிங்களா இதுக்கு பேரு ரன்னகரம் இந்த
- 2:48:59நாக்கு பேரு தன்னகரம் இந்த நாக்கு பேரு
- 2:49:03தன்னகரம் இப்படிதான் வந்து சொல்லணும்
- 2:49:06சரிங்களா சரி ஓகே நமக்கு
- 2:49:08ப்ரோனௌன்சியேஷன்க்கு எல்லாம் மார்க்
- 2:49:09கொடுக்க போறதுல்ல இப்ப ஒரு இடத்துல வந்து
- 2:49:11சொல்றோம் இப்ப பிடிஎ காட்டவும் புரியுது
- 2:49:13சரிங்களா இப்ப பிடிஎ இல்ல அப்படிங்கறப்போ
- 2:49:15ஒரு இடத்துல எக்ஸ்பிளைன் பண்றப்போ நமக்கு
- 2:49:17புரியணும் அப்படின்னா இந்த மாதிரி வந்து
- 2:49:20அந்த காலத்துல யூஸ் பண்ணுவாங்க இலக்கணபடி
- 2:49:22இப்படிதான் யூஸ் பண்ணுவாங்க சரிங்களா சரி
- 2:49:24ஓகே எப்பவுமே இந்த ரன்னகரம் இருக்கு
- 2:49:28இல்லையா இந்த நா எப்பவுமே இந்த ரா
- 2:49:31பக்கத்துல தான் வரும் அதேபோல மூணு சுழி
- 2:49:33இந்த நா இருக்கு இல்லையா டன்னகரம் இந்த நா
- 2:49:36டாபக்கத்துல தான் வரும் சரிங்களா அதனால
- 2:49:40இப்படி மாத்தி வந்திருந்தது அப்படினாலே
- 2:49:42அது வந்து தப்பு ஓகேங்களா
- 2:49:46சோ அதுக்கு வந்து எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 2:49:48கொடுத்திருக்காங்க நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 2:49:50இருக்கு பொறுமையா ஒவ்வொன்னா வந்து பாருங்க
- 2:49:53எந்த எக்ஸாம்பிளையும் வந்து மிஸ்
- 2:49:55பண்ணிடாதீங்க சரியா
- 2:49:59ஓகே
- 2:50:02இரண்டு வினைச்சொற்கள் ன் மாறுபாடு அறிதல்
- 2:50:09இதுல பாருங்க
- 2:50:19வினைச்சொ வினைச்சொல்ல ரெண்டு இந்த சொற்கள்
- 2:50:22இருக்கு இல்லையா இப்ப அடங்கு அப்படிங்கற
- 2:50:24மேல இருக்கறது எல்லாம் ஒரு காமனான
- 2:50:26கண்டென்ட் தான் அதை விட்டுருங்க சோ இப்போ
- 2:50:29இந்த இரு வினைகளில் வேறுபாடு
- 2:50:33சொற்கள் சில எடுத்துக்காட்டு அப்படின்னு
- 2:50:35கொடுத்திருக்காங்க இல்லையா இப்ப அடங்கு
- 2:50:37அடக்கு இது ரெண்டுக்கும் எப்படி வந்து
- 2:50:39வித்தியாசம் அப்படிங்கறதுக்கு
- 2:50:41ஒவ்வொன்னுக்கும் எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 2:50:42கொடுத்திருக்காங்க இத நல்லா பாத்துக்கோங்க
- 2:50:45இப்ப அறிவது அந்த வள்ளினர் அகரம் எங்க
- 2:50:47போடணும் இடையினர் அகரம் எங்க போடனும் இப்ப
- 2:50:50இந்த அறிவதுனா தெரிஞ்சுக்கிறது இது இந்த
- 2:50:52அறிது அப்படிங்கிறப்போ ரொம்ப ரேர்
- 2:50:55அப்படிங்கிற அர்த்தம். சரிங்களா அவ்வளவு
- 2:50:57சீக்கிரம் வராது அப்படிங்கிற மாதிரியான
- 2:51:00அர்த்தம் சரிங்களா
- 2:51:03சோ இதுக்கான எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 2:51:04கொடுத்துருக்காங்க அத தெளிவா
- 2:51:06பாத்துக்கோங்க அதேபோல உரி உரி இங்க
- 2:51:08பெருங்கறதுக்கு ரு மாத்திக்கோங்க சரியா
- 2:51:11இப்ப உரி உரி இந்த ரி எதுக்கு வரும் தோலை
- 2:51:14உரிக்கிறதுக்கு இந்த உரி வரும் சரிங்களா
- 2:51:17தூக்கி உரித்து போட்டனர் அப்படிங்கறதுக்கு
- 2:51:21இந்த உரி வரும் சரிங்களா
- 2:51:25சோ இந்த மாதிரி அந்த மாற்றம் மாற்றங்கள்
- 2:51:28இருக்குல்லையா ரகர ரகர மாற்றம் நகர நகர
- 2:51:31மாற்றம் இதெல்லாம் கொஞ்சம் கொஞ்சமா
- 2:51:32முக்கியமான இருக்கறத எல்லாம் பார்த்து
- 2:51:34வச்சுக்கோங்க இப்பஃர் எக்ஸாம்பிள்
- 2:51:38ஆளி
- 2:51:39அப்படின்னா நீங்க வந்து சொல்லிருவீங்க
- 2:51:41ஆளிக்கு என்னென்ன பொருள் இருக்கு கடல்னு
- 2:51:44ஒரு பொருள் இருக்கு மோதிரம்னு ஒரு பொருள்
- 2:51:47இருக்கு இது இல்லாம சக்கரம் அப்படின்னு
- 2:51:50கூட ஒரு பொருள் இருக்கு இல்லையா
- 2:51:54சோ இந்த மாதிரி பொருள் இருந்தா அது ஆளி
- 2:51:57அதே இந்த ஆளி அப்படிங்கறதுக்கு என்ன
- 2:52:00பொருள் அப்படின்னா நிறைய பொருள் இருக்கும்
- 2:52:03இந்த மாதிரி நம்ம எடுத்துக்கிட்டோம்னா
- 2:52:05இந்த ஆளிக்கு சிங்கம் அப்படின்னு ஒரு
- 2:52:07பொருள் இருக்கு. சரிங்களா அதே இந்த ஆளி
- 2:52:10அப்படிங்கறத எடுத்துக்கிட்டோம் அப்படின்னா
- 2:52:13இதுக்கு மழைத்துளி
- 2:52:16அப்படின்னு பொருள் இருக்கு சரிங்களா சோ
- 2:52:18இதெல்லாம் ரொம்ப ஒரு சில அவ்வளவு ஈஸியா
- 2:52:22வெளிய தெரியாதுன்னு வச்சுக்கோங்களேன் நம்ம
- 2:52:24மிஸ்டேக் பண்ணக்கூடிய இடங்கள் சோ அதனால
- 2:52:27அதை மட்டும் இங்க நான் மென்ஷன் பண்ணி
- 2:52:28சொல்றேன். அதேபோல இப்ப வாழை அப்படின்னா
- 2:52:32ஃர்ஸ்ட் வாழை இந்த சிறப்பு லகரம் வந்தது
- 2:52:34அப்படின்னா இது என்னன்னு சொல்லுவோம் ஒரு
- 2:52:36மரம் வாழை மரம். அதே வாழை அப்படின்னு
- 2:52:40பொதுலகரம் இது வந்து சிறப்பு லகரம்
- 2:52:42உங்களுக்கே தெரியும் இதுக்கு பேர் வந்து
- 2:52:44பொதுலகரம் சரிங்களா சோ இந்த வாழை
- 2:52:47அப்படின்னா வாழை மீன் ஓகேங்களா அது வந்து
- 2:52:50உங்களுக்கு காமனா தெரிஞ்சிருக்கும். இப்ப
- 2:52:52எக்ஸாம்ல கூட இந்த வாழையை பத்தி
- 2:52:53கேட்டாங்க. சோ இப்போ இந்த வாழை அப்படின்னு
- 2:52:57வந்திருந்தது. இது பேரு வகர லகரம்.
- 2:52:59சரிங்களா சோ இந்த வாழை வந்திருந்தது
- 2:53:02அப்படின்னா இதுக்கு இளம் பெண்
- 2:53:05அப்படிங்கறது பொருள்.
- 2:53:07இந்த வாழைக்கு இளம் பெண் அப்படிங்கறது
- 2:53:11பொருள். இதெல்லாம் நீங்க வந்து உங்களுக்கு
- 2:53:13பிடிஎல நோட்டாகி இருக்காது நீங்க வந்து
- 2:53:16இதை எழுதி வச்சுக்கோங்க. அதுக்காகதான்
- 2:53:17நான் உங்களுக்கு சொல்லிட்டு இருக்கேன். சோ
- 2:53:19இந்த மாதிரி நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 2:53:21கொடுத்திருக்காங்க. நான் இன்னும் ஒரு ஒரு
- 2:53:24நாலு எக்ஸாம்பிள் வந்து உங்களுக்கு
- 2:53:25சொல்றேன். சரி ஒரு ரெண்டு எக்ஸாம்பிள்
- 2:53:28சொல்றேன் மீதி வந்து நீங்க பார்த்துட்டு
- 2:53:30வாங்க. இப்ப உள்கு
- 2:53:32அப்படின்னா இது ஆல்ரெடி நீங்க புக்ல
- 2:53:36இருக்கு பழைய புக்லயும் கூட இருக்கு. இதை
- 2:53:37நீங்க வந்து படிச்சிருக்கலாம். உள்கு
- 2:53:40அப்படின்னா சுங்கம்னு ஒரு பொருள் இருக்கு.
- 2:53:45அதேபோல இந்த பொதுலகரத்திலோட
- 2:53:48உள்கு அப்படின்னு வந்தது அப்படின்னா
- 2:53:51இதுக்கு ஆராய்தல் அப்படின்னு ஒரு பொருள்
- 2:53:54இருக்கு. ஆராய்தல் அப்படின்னு ஒரு பொருள்
- 2:53:58இருக்கு சரிங்களா
- 2:54:00அதேபோல
- 2:54:02கரல்
- 2:54:05அப்படின்னா விறகு அப்படின்னு ஒரு பொருள்
- 2:54:12அதே பொதுலகரம் வந்திருக்கு கரல்
- 2:54:15அப்படின்னு வந்திருக்கு அப்படின்னா
- 2:54:16அதுக்கு கரைபடிதல் இருக்குல்ல சோ அந்த கரை
- 2:54:20அப்படிங்கிற பொருள் சரிங்களா அதேபோல
- 2:54:24கொலை
- 2:54:26இப்ப இந்த கொலைனா இது வந்து நீங்க
- 2:54:28கண்டுபிடிச்சிட்டு வாங்க கொலை அப்படின்னா
- 2:54:31உங்களுக்கு வந்து கொலை பண்றது அப்படிங்கற
- 2:54:34பொருள் இருக்கும் இதே பொதுலகரத்தோட கொலை
- 2:54:36அப்படின்னு வந்திருந்தா என்ன பொருள்
- 2:54:38அப்படின்னு சொல்லி கண்டுபிடிச்சிட்டு
- 2:54:40வாங்க ஓகேங்களா இன்னொரு எக்ஸாம்பிள்
- 2:54:42சொல்றேன் இத வந்து நோட் பண்ணிக்கோங்க
- 2:54:45ஓகேவா நளி அப்படின்னா துன்பம்னு அர்த்தம்
- 2:54:54அதே இந்த நளி அப்படின்னா
- 2:54:58நெருக்கம் அப்படின்னு அர்த்தம்.
- 2:55:02இந்த மாதிரி நம்ம ஃுல்லா பார்த்துட்டு
- 2:55:05போனோம்னா நிறைய இருக்கும். நான் அப்பப்போ
- 2:55:07ஒவ்வொரு கிளாஸ்லையும் ஒரு ரெண்டு மூணு
- 2:55:10எடுத்து எடுத்து நான் உங்களுக்கு
- 2:55:11சொல்றேன். சோ அதுக்கு ஃபர்ஸ்ட் என்ன
- 2:55:12பண்ணனும் ஒரு விஷயம்
- 2:55:14எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா அதை
- 2:55:16கன்சிஸ்டன்டாஃபாலோ
- 2:55:17பண்ணனும். சரிங்களா சோ அதுக்கு ஃபர்ஸ்ட்
- 2:55:19நீங்க கிளாசஸ் ஃபுல்லாஃபாலோ பண்ணிட்டு
- 2:55:21வந்தீங்க அப்படின்னாதான் உங்களுக்கு வந்து
- 2:55:23தெரியும். நார்மலா ஒரு வீடியோ அப்படின்னா
- 2:55:26ஒரு சில வீடியோஸ்தான் நியர்லி ஒரு 50
- 2:55:28மினிட்ஸ் 55 மினிட்ஸ் வருது. நார்மலா ஒரு
- 2:55:30சில வீடியோஸ் வெறும் ஒரு 30 மினிட்ஸ்
- 2:55:32போலதான் வருது இல்லையா சோ அதை நீங்க 2x
- 2:55:35ஸ்பீட்ல இல்ல 1.5xல வச்சு மேக்ஸிமம் ஏன்னா
- 2:55:38நான் பொறுமையாதான் எக்ஸ்பிளைன் பண்ணி
- 2:55:41இருப்பேன். சரிங்களாஃர்ஸ்ட்
- 2:55:43செகண்ட் வீடியோஸ்லாம் பார்த்தீங்கன்னா
- 2:55:44தெரியும். அதெல்லாம் எக்ஸ்பிளைன் பண்றத
- 2:55:47எல்லாம் பொறுமையா பண்ணிருப்பேன். ஏன்னா
- 2:55:48இப்ப நீங்க பாஸ்டா கூட வச்சு
- 2:55:49பாத்துக்கலாம். ஒருவேள பொறுமையா
- 2:55:50கேக்குறவங்களா இருந்தா பொறுமையா ஸ்லோ பண்ண
- 2:55:52முடியாது அப்படிங்கறதுக்காக அந்த மாதிரி
- 2:55:54வச்சிருப்போம். சோ நீங்க என்ன பண்றீங்க
- 2:55:57அப்படின்னா இந்த வீடியோஸ் எடுத்தீங்கன்னா
- 2:55:59ரொம்ப கம்மி டைம் ஒரு 15 மினிட்ஸ் 20
- 2:56:00மினிட்ஸ் தான் வரும். உங்களோட ஃப்ரீ டைம்ல
- 2:56:03இத வந்து எந்த அளவுக்கு நீங்க
- 2:56:04கன்சிஸ்டன்ட்டா ஃபாலோ பண்றீங்களோ அந்த
- 2:56:06அளவுக்கு புக்க தாண்டுன சில எக்ஸ்ட்ரா
- 2:56:09விஷயங்கள இதுக்கப்புறம் கண்டென்ட் வர
- 2:56:10வரதான் கொடுக்க முடியும் இல்லைங்களா சோ
- 2:56:12இதுக்கப்புறம் கண்டினியூவஸா அத வந்து
- 2:56:14கொடுப்போம். இந்த டைம்கு வந்து நீங்க
- 2:56:17கொஞ்சம் வேல்யூ பண்ணி அதை ப்ராப்பரா
- 2:56:18படிச்சுக்கணும் ஓகேங்களா சரி ஓகே பார்க்க
- 2:56:21போற டாபிக் வந்து தொகைநிலை தொடர்கள்.
- 2:56:24ஆக்சுவலா நம்ம வந்து சந்திப்பிள்ளைகளை
- 2:56:26பத்திதான் டெப்தா வந்து பார்ப்போம்.
- 2:56:28தொகைநிலை தொடர்கள் பேசிக்கா உங்களுக்கு
- 2:56:30தெரிஞ்சிருக்கும்.
- 2:56:32ஓல்ட் அஸ்பிரண்ட்ஸா இருந்தீங்க அப்படின்னா
- 2:56:35சந்து பிள்ளைகள்ல மேக்ஸிமம் இந்த தொகைநிலை
- 2:56:38தொடர்கள் வச்சுதான் வரும் இல்லையா எந்த
- 2:56:41தொகை வந்தா என்ன வரும் அப்படிங்கற
- 2:56:43மாதிரியான நிறைய கண்டென்ட் வரும். சோ
- 2:56:45அதனால இதை ஃபர்ஸ்ட் ஒரு கிளான்ஸ் ஒரு
- 2:56:48ரிவிஷன் போல பாத்துரலாம். ரொம்ப டெப்தா
- 2:56:50வேணாம். ஒரு ரிவிஷன் போல பாத்துரலாம்.
- 2:56:53பாத்துட்டு நம்ம வந்து சந்திப்பிலைகள்
- 2:56:55போயிரலாம். ஓகேங்களா.
- 2:56:57ஓகே. முதல்ல தொகை அப்படின்னா என்ன
- 2:57:01அப்படின்னா தொக்கி வருதல் அப்படின்னு
- 2:57:04பொருள். தொக்கி வருதல்னா மறைந்து வருதல்
- 2:57:07அப்படின்னு சொல்லி அர்த்தம். சரிங்களா
- 2:57:10அப்போ ஒரு சொல்லுல
- 2:57:13உவமையோ இல்ல பண்போ ஏதோ ஒரு உருபு வேற்றுமை
- 2:57:18உருபோ ஏதோ ஒன்னு மறைஞ்சு வருது அப்படின்னா
- 2:57:22அதுக்கு பேருதான் தொகை அப்படின்னு
- 2:57:24சொல்றாங்க. சரிங்களா. இப்போ பால்
- 2:57:27பருகினான் வெண்முத்து இதுல பாலை பருகினான்
- 2:57:32வென்மையான முத்து இப்படிங்கிற மாதிரியான
- 2:57:35அந்த உருபுகள் இருக்கு இல்லையா அது
- 2:57:37மறைஞ்சு வந்திருக்கு அதனால இது தொகைநிலை
- 2:57:40தொடர் சரிங்களா
- 2:57:42இப்போ தொகைநிலை தொடருக்கு கீழ விரிவா
- 2:57:45எக்ஸாம்பிள் கொடுத்திருக்காங்க
- 2:57:48கரும்பு தின்றான். இந்த தொடர்ல கரும்பை
- 2:57:52தின்றான் அப்படிங்கிற பொருளை தான் இது
- 2:57:54உணர்த்துது சரிங்களா அப்ப இந்த ரெண்டு
- 2:57:56சொல்லுக்கு நடுவுல ஐ அப்படிங்கிற உருபு
- 2:57:59வந்து மறைஞ்சு நின்னு அந்த பொருளை தகுது.
- 2:58:02அதேபோல கார்குழலி பாடம் படித்தால் இங்க
- 2:58:04பாடத்தை படித்தால் அப்படின்னு வருது.
- 2:58:07சரிங்களா? சோ இப்படி ரெண்டு ஒரு
- 2:58:10சொற்றொடர்லையும் இதே போல மறைஞ்சு வந்து
- 2:58:13பொருள் தருது இல்லையா இந்த மாதிரி மறைஞ்சு
- 2:58:15வர வேற்றுமை, வினை, உவமை
- 2:58:18இந்த ஏதோ ஒன்னுதான் என்ன வரும் மறைஞ்சு
- 2:58:21வரும் சரிங்களா இந்த மாதிரி மறைஞ்சு வரத
- 2:58:23தொகைநிலை தொடர்கள் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 2:58:26சரிங்களா
- 2:58:28இது எத்தனை வகைப்படும் அப்படின்னா ஆறு
- 2:58:30வகைப்படும். தொகைநிலை ஆறு வகை சரிங்களா
- 2:58:33தொகாநிலை தொடர்கள் அப்படின்னா அது ஒன்பது
- 2:58:36வகை அது ரொம்ப சிம்பிளா இருக்கும்.
- 2:58:37சரிங்களா இப்ப வேற்றுமை உருபு மறைஞ்சு
- 2:58:40வந்தா அது வேற்றுமை தொகை அதே வேற்றுமை
- 2:58:42உருபு வெளிப்படையா வந்தா அது வேற்றுமை
- 2:58:44தொடர் சோ அது சேம் இதுக்கு ஆப்போசிட்டா
- 2:58:46இருக்கும் அது ரொம்ப ஈசிிதான் சரிங்களா
- 2:58:48நமக்கு வந்து இந்த தொகைகள் தான் முக்கியம்
- 2:58:51இப்ப இத ஆறு வகையா பிரிக்கிறோம் வேற்றுமை
- 2:58:54தொகை வினைத்தொகை பண்புத்தொகை உவமை தொகை
- 2:58:57உண்மை தொகை அன்மொழி தொகை சரிங்களா
- 2:59:01இப்ப இதுல முதல்ல இருக்க வேற்றுமை தொகை
- 2:59:05இங்க எக்ஸாம்பிள் பாருங்க திருவாசகம்
- 2:59:07படித்தான் சரிங்களா திருவாசகத்தை
- 2:59:10படித்தான்னு வந்திருக்கணுமா அந்த ஐங்கறது
- 2:59:12என்ன நம்ம ஆல்ரெடி வேற்றுமை உருபுகள்
- 2:59:14பார்த்திருப்போம் சரிங்களா அப்போ ஐ ஆல் பூ
- 2:59:18அது சாரி இன் அது கண் சரிங்களா இது வந்து
- 2:59:23இரண்டாவது வேற்றுமை மூணாவது நாலாவது
- 2:59:27இது அஞ்சு ஆறு ஏழு முதல் வேற்றுமைக்கும்
- 2:59:32கடைசி வேற்றுமைக்கும் உருபு கிடையாது
- 2:59:35சரிங்களாஃஸ்ட்
- 2:59:37எழுவாய் வேற்றுமை கடைசி வந்து
- 2:59:39விழிவேற்றுமை வரும் இது ரெண்டுக்குமே என்ன
- 2:59:41இல்ல உருபு கிடையாது ஓகே இப்போ
- 2:59:45திருவாசகத்தை அப்படிங்கிறப்போ ஐ
- 2:59:47அப்படிங்கிற இரண்டாம் ஏற்றுமை உருபு
- 2:59:49மறைந்து வந்திருக்கிறதுனால இது இரண்டாம்
- 2:59:51ஏற்றுமை தொகை தலை வணங்கு தலையால்
- 2:59:54வணங்குன்னு வந்திருக்கணும் இல்லையா அப்ப
- 2:59:56இது மூன்றாம் ஏற்றுமை தொகை
- 2:59:58சிதம்பரத்திற்கு சென்றான் அப்படின்னு
- 3:00:01நான்காம் ஏற்றுமை உருபு மறைஞ்ு
- 3:00:02வந்திருக்கறதுனால இது நான்காம் ஏற்றுமை
- 3:00:04தொகை.
- 3:00:06மலையின் வீல் அருவி அப்படின்னு
- 3:00:09வந்திருக்கும் சரிங்களா சோ இன் மறைஞ்ு
- 3:00:12வந்திருந்ததுனால இது ஐந்தாம் வேற்றுமை
- 3:00:14தொகை. அடுத்து கம்பரது பாடல் அப்ப அது
- 3:00:17மறைஞ்சு வந்திருக்கு ஆறாம் ஏற்றுமை தொகை.
- 3:00:20அடுத்தது மலைக்கண் குகை அப்படின்னு
- 3:00:22வந்திருக்கணும். கண் அப்படின்னா அதுக்கு
- 3:00:24நிறைய பொருள் இருக்கு கண் அப்படிங்கறது
- 3:00:27மேக்ஸிமம் அருகில் இருக்கு அப்படிங்கிற
- 3:00:29பொருள்லயும் வரும். இல்ல உள்ளே இருக்கிறது
- 3:00:33அப்படிங்கிற பொருள்லயும் வரும். இந்த
- 3:00:36மாதிரி இந்த கண் அப்படிங்கிறது இடத்திற்கு
- 3:00:38தகுந்தால் போல் நம்ம வந்து பொருள்
- 3:00:41எடுத்துக்கணும். இந்த இடத்துல மலையின்
- 3:00:44உள்ளே அப்படிங்கிற மாதிரி நம்ம பொருள்
- 3:00:46எடுத்துக்கலாம். இல்ல மலையின் அருகில்
- 3:00:49அப்படின்னு எடுத்துக்கிட்டாலும் கரெக்டா
- 3:00:50வரும். சரிங்களா
- 3:00:53சோ இது மறைஞ்ு வந்திருக்கு இல்லையா இது
- 3:00:55வந்து விளக்கி இங்க வந்து
- 3:00:56கொடுத்திருக்காங்க அதை நீங்க
- 3:00:57பார்த்துக்கோங்க.
- 3:01:04ஓகே அடுத்து பாருங்க உருபும் பயனும் உடன்
- 3:01:07தொக்க தொகை. இந்த பயணும் அப்படின்னா ரொம்ப
- 3:01:10சிம்பிள். இப்ப பணப்பை அப்படின்னா என்ன?
- 3:01:13பணத்தை உடைய பை. அப்ப பணப்பை
- 3:01:17அப்படிங்கறதுல ஐ அப்படிங்கிற வேற்றுமை
- 3:01:21உருபு மறைஞ்ு வந்திருக்கு. உடைய
- 3:01:23அப்படிங்கிற அந்த சொல் இருக்கு இல்லையா
- 3:01:26அதுதான் அந்த உருபின் பயன் அப்படின்னு
- 3:01:28சொல்றாங்க. சரிங்களா அப்போ இந்த வேற்றுமை
- 3:01:31உருபும் மறைந்து வந்திருக்கு அதன் பயனான
- 3:01:33உடைய அப்படிங்கறதும் மறைந்து வந்திருக்கு.
- 3:01:35இப்படி ரெண்டும் மறைஞ்ு வந்தா அது உருபும்
- 3:01:37பயணும் உடன் தொக்க தொகை. இதே இரண்டாம்
- 3:01:39வேற்றுமை உருபும் மறைந்து வந்தா இரண்டாம்
- 3:01:41வேற்றுமை உருபும் பயணும் உடன் தொக்க தொகை.
- 3:01:44மூன்றாம் வேற்றுமை உருபும் மறைந்து வந்தா
- 3:01:46மூன்றாம் வேற்றுமை உருபும் பயணும் உடன்
- 3:01:47தொக்க தொகை இதே போலதான் மத்ததெல்லாம்.
- 3:01:50வேற்றுமை தொகையை ரொம்ப சிம்பிள்
- 3:01:52பாத்துக்கோங்க. வினைத்தொகை வினைத்தொகையை
- 3:01:54சிம்பிளா இங்க கீழ இருக்க இந்த ஒரு
- 3:01:58லைனால நம்ம வந்து சொல்லிரலாம். காலம்
- 3:02:01கரந்த பெயரச்சம் வினைத்தொகை
- 3:02:05ஓகேங்களா அதாவது காலம் காட்டும்
- 3:02:08இடைநிலைகள் வந்து தொக்கி வந்திருக்கு
- 3:02:10அப்படின்னா அதுதான் என்னது வினைத்தொகை
- 3:02:14இப்போ ஆடு கொடி அப்படின்னா அது ஆடிய கொடி
- 3:02:18ஆடுகின்ற கொடி ஆடும் கொடின்னு
- 3:02:19முக்காலத்துக்கு பிறந்தன மாதிரி
- 3:02:21வந்திருக்கு இல்லையா இப்படி காலம் காட்டுற
- 3:02:22இறைநிலைகள் மறைந்து வந்திருக்கதுனால இத
- 3:02:25வினைத்தொகை அப்படின்னு சொல்றோம் சரிங்களா
- 3:02:30சோ வந்து இறந்த கால இடைநிலைகள் என்னநி
- 3:02:34நிகழ்கால இடைநிலை இதெல்லாம் நம்ம பகுபத
- 3:02:36உறுப்பிலக்கணம் பார்கறப்பவே சொல்லி
- 3:02:38இருப்போம் இல்லையா சோ அதை வந்து இங்க
- 3:02:40கொடுத்திருக்காங்க ஒரு கிளான்ஸ்
- 3:02:41பாத்துக்கோங்க
- 3:02:43இதுக்கு உண்களலம் ஆடுகொடி அலைகடல் இந்த
- 3:02:46மாதிரியான எக்ஸாம்பிள் விளக்கி
- 3:02:48கொடுத்திருக்காங்க
- 3:02:50ஓகே அடுத்து பண்புத்தொகை வெண்ணிலவு
- 3:02:53கருங்குவலை வழக்கமா நீங்க சிம்பிளா ஞாபகம்
- 3:02:56வச்சுக்கோங்க பிரிச்சா மைவிகுதி வர மாதிரி
- 3:02:59இருந்தாலே மேக்ஸிமம் அது வந்து எப்படி
- 3:03:00வரும்? பண்பு தொகைகளா வந்து வந்துரும்
- 3:03:03சரிங்களா? அது கூடவே ஆன ஆகிய இந்த மாதிரி
- 3:03:06பண்புருபுகள் மறைந்து வெண்மையான நிலவு
- 3:03:10கருமையாக குவலை அப்படிங்கிற பொருளை
- 3:03:12தருதான் சரிங்களா சோ இப்படி இந்த பண்பு
- 3:03:15பெயருக்கும் அது தழுவி நிற்கும் பெயர்சொல்
- 3:03:18இருக்கு இல்லையா இதுக்கும் இடையே ஆன ஆகிய
- 3:03:23இந்த மாதிரி பண்புருபு மறைஞ்ு வந்தா
- 3:03:25அதுக்கு பேர் என்ன பண்பு தொகை சரிங்களா
- 3:03:28ஓகே இந்த பண்பு பெயர்கள் எதன்
- 3:03:30அடிப்படையில் வரும் நிறம் வடிவம் சுவை
- 3:03:33அளவு நாலையும் ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க நிறம்
- 3:03:35வடிவம் சுவை அளவு இந்த நிறம் அப்படிங்கறத
- 3:03:39உரு அப்படின்னு ஒரு சில இடத்தில
- 3:03:41குறிப்பிட்டுருப்பாங்க உரு அப்படினாலும்
- 3:03:44நிறம் அப்படினாலும் ரெண்டுமே சேமான
- 3:03:47பொருள்தான் சரிங்களா
- 3:03:50ஓகே இப்ப அடுத்து இதுக்கு எக்ஸாம்பிள்
- 3:03:53பாருங்க வெண்ணிலவு வெண்மை கூட்டல் நிலவு
- 3:03:56செங்காந்தல் செம்மையாகிய காந்தல்
- 3:03:58சதுரக்கல் இங்க பாருங்க இந்த மைவிகுதி
- 3:04:01வரதெல்லாம் ஈஸியா கண்டுபிடிச்சிரலாம் இந்த
- 3:04:03சதுரம் கூட்டல்கள், சதுரக்கள் இதெல்லாம்
- 3:04:06மட்டும்தான் மேபி கொஞ்சம் ட்விஸ்டடா
- 3:04:08அதாவது ட்விஸ்டடான்னு சொல்ல முடியாது.
- 3:04:10ஏன்னா நம்ம இங்க மேலயே படிக்கிறோம்.
- 3:04:11இருந்தாலும் பா்கறப்போ நம்ம அவ்வளவு ஈஸியா
- 3:04:13கண்டுபிடிக்கிறது கொஞ்சம் நமக்கு
- 3:04:15குழப்பிடும். சரிங்களா அதனால இந்த மாதிரி
- 3:04:17இருக்கறத பாத்துக்கோங்க. சதுரக்கல்
- 3:04:19வட்டத்தொட்டி இப்ப இதெல்லாம் இருக்கு
- 3:04:22இல்லையா இதெல்லாம் வந்திருந்தா இதுவும்
- 3:04:24என்ன பண்பு தொகையில தான் வரும். ஓகே.
- 3:04:27அடுத்தது இன்சுவை இன்மொழி ஓகே.
- 3:04:31அடுத்து இதுலயே இன்னொரு வகை இருபயரொட்டு
- 3:04:34பண்பு தொகை இந்த இருபயிரொட்டு பண்பு தொகை
- 3:04:36ரொம்ப ஈசிி அதே சமயம் ரொம்ப முக்கியமான
- 3:04:39ஒன்னு இப்ப பனை மரம் ஒன்னு ஞாபகம்
- 3:04:42வச்சுக்கோங்க மரம் அப்படிங்கறது என்ன
- 3:04:44அப்படின்னா பொதுப்பெயர்.
- 3:04:48பனை மரம் ஏன்னா இது வந்து ஒரு காமனான நேம்
- 3:04:51மரம் அப்படிங்கறதுல நிறைய வகைகள் இருக்கு
- 3:04:53இல்லையா சோ இந்த மாதிரி நிறைய வகைகள்
- 3:04:55இருந்தா அதுக்கு பேரு பொதுப்பெயர். அதுல
- 3:04:59ஸ்பெசிபிக்கா ஒன்னுதான் என்ன சிறப்பா ஒரே
- 3:05:03ஒரு மரத்தை சொல்றது என்ன பனைமரம் சரிங்களா
- 3:05:06அப்படி முதல்ல சிறப்பு பெயரும் பின்னாடி
- 3:05:10பொது பெயரும் சேர்ந்து வந்தா
- 3:05:13அதுக்கு பேர்தான் என்ன இருபெயரொட்டு பண்பு
- 3:05:17தொகை இதுல ஆகிய அப்படிங்கிற பண்புறுபு
- 3:05:21வந்து தொக்கி வந்திருக்கும் சரிங்களா இப்ப
- 3:05:23மல்லிகை பூனா மல்லிகையாகிய பூ பூ
- 3:05:26அப்படிங்கறது ஒரு பொது பெயரில இல்லையா
- 3:05:28அதுல நிறைய வகைகள் இருக்கு அதுல
- 3:05:30ஸ்பெசிபிக்கா இங்க மல்லிகை பூவை சொல்லி
- 3:05:32இருக்காங்க சரிங்களா
- 3:05:34சோ விளக்கமா அப்ப இதோட ஒரு இது என்ன
- 3:05:38விளக்கம் என்ன அப்படின்னா ஒரு சிறப்பு
- 3:05:41பெயர் பொதுப்பெயர் சரிங்களா சிறப்பு பெயர்
- 3:05:44மற்றும் பொதுப்பெயர் இரண்டிருக்கும்
- 3:05:46இடையில் ஆகிய என்னும் பண்புறபு மறைந்து
- 3:05:49வந்திருந்தா அது என்னது இரு பெயரொட்டு
- 3:05:51பண்புத்தொகை இதுக்கு எக்ஸாம்பிள் மார்களி
- 3:05:54திங்கள் இந்த திங்கள் அப்படிங்கிற
- 3:05:55வார்த்தைக்கு நிறைய பொருள் இருக்கு
- 3:05:57சரிங்களா திங்கள்னா என்ன நிலவு அப்படின்னு
- 3:06:00ஒரு பொருள் இருக்கு அடுத்து வேற என்ன ஒரு
- 3:06:04கிழமையை குறிக்கும்.
- 3:06:07அடுத்து திங்கள் அப்படிங்கறது வேற எதை
- 3:06:09குறிக்கும் அப்படின்னா மாதத்தை குறிக்கும்
- 3:06:12சரிங்களா இப்ப மார்களி திங்கள்னா என்ன
- 3:06:15அர்த்தம் மார்களி மாதம் அப்படின்னு
- 3:06:17அர்த்தம்
- 3:06:26ஓகே
- 3:06:27உவமை தொகை அடுத்து உவமை தொகை ரொம்ப
- 3:06:31சிம்பிள் சரிங்களா இப்போ மலர் விழினா என்ன
- 3:06:35மலர் போன்ற விழி அப்படின்னு அர்த்தம்.
- 3:06:38இதுல மலர் அப்படிங்கறதுதான் உவமை பின்னாடி
- 3:06:42இருக்க விழி அதாவது எதை வந்து எந்த
- 3:06:44பொருள்ல வந்து நாம உவமைக்க போறோம் சிறப்பா
- 3:06:47சொல்ல போறோம் அப்படிங்கறது இருக்கு
- 3:06:48இல்லையா அதை வந்து உவமேயம் அப்படின்னு
- 3:06:50சொல்லுவோம். சரிங்களா சோ இடையில போன்ற
- 3:06:54அப்படிங்கிற உருபு மறைந்து வந்திருக்கு
- 3:06:56இல்லையா இந்த மாதிரி உவமைக்கும்
- 3:06:57உவமையத்துக்கும் இடையில போல போன்ற நிகர
- 3:07:00அன்ன இன்னும் நிறைய இருக்கு அன்ன மானை
- 3:07:04கடுப்பு
- 3:07:06இந்த மாதிரி நிறைய சொல்லலாம் சரிங்களா சோ
- 3:07:10இந்த மாதிரி உவமை உறுப்புகள்ல் ஒன்னு
- 3:07:12மறைஞ்ு வந்திருந்தது அப்படின்னா அத உவமை
- 3:07:15தொகை அப்படின்னு சொல்றோம் அதுக்கு
- 3:07:16எக்ஸாம்பிள் பாருங்க மதிமுகம் மதி போன்ற
- 3:07:19முகம் மலரடி மலர் போன்ற அடி ஓகே இப்ப
- 3:07:24உவமைக்கும் உருக உருவகத்துக்கும் என்ன
- 3:07:27வித்தியாசம் அப்படின்னா ஒன்னுல்ல
- 3:07:30இங்கஃர்ஸ்ட்
- 3:07:32வந்து எது இருக்கும்னா சிறப்பானது
- 3:07:34இருக்கும் மதினா என்ன ரெண்டு பொருள்
- 3:07:37இருக்கு மதினா அறிவு அப்படின்னு ஒரு
- 3:07:39பொருள் இருக்கு மதி அப்படின்னா நிலவு
- 3:07:41அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கு சரிங்களா
- 3:07:44இப்போ நிலவு போன்ற முகம் அப்படிங்கறதுல
- 3:07:47நிலவு அப்படிங்கறதுதான் சிறப்பான விஷயம்
- 3:07:50ஓகேங்களா அதுதான் உவமை. இந்த உவமை
- 3:07:52முன்னாடி வந்திருந்தா அது வந்து உவமை
- 3:07:55சரிங்களா அதே இதே உவமை பின்னாடி
- 3:07:58வந்திருந்தா அதுக்கு பேரு
- 3:08:02உருவகம் அவ்வளவுதான். ஓகேங்களா இப்ப கயல்
- 3:08:07விலினா அது உவமை அதே விலிக்கயல்னா அது
- 3:08:10வந்து உருவகம் அவ்வளவுதான்.
- 3:08:12சரி ஓகே அடுத்து உண்மை தொகை உண்மை தொகை
- 3:08:16ரொம்ப ரொம்ப சிம்பிள் இருக்கிறதுலயே
- 3:08:18என்னது இப்ப இரவும் பகலும் அப்படின்னு
- 3:08:20வந்திருந்தா கரெக்ட் தாயும் தந்தையும்
- 3:08:22வந்திருந்தா கரெக்ட் அப்ப இது
- 3:08:24ரெண்டுக்கும் நடுவுல இருக்கும் உம்
- 3:08:25இருக்கு இல்லையா இது வந்து ஒரு இடைச்சொல்
- 3:08:27இந்த உம் அப்படிங்கிற இறைச்சொல் மறைஞ்சு
- 3:08:30வந்திருந்தது அப்படின்னா அது உண்மை தொகை
- 3:08:32அவ்வளவுதான். இப்ப இதுலயே எண்ணுண்மை
- 3:08:35அப்படின்னா இது ரெண்டும் வெளிப்படையா
- 3:08:36வந்திருந்தது அப்படின்னா அது வந்து
- 3:08:39எண்ணுமை. இதுலயே முற்றுமை அப்படின்னு
- 3:08:42ஒன்னு இருக்கு. இதுதான் ஒரு புது
- 3:08:44கான்செப்ட் சரிங்களா முற்றுமை அப்படின்னா
- 3:08:48ஒரு குரூப் ஆப் வேர்ட்ஸ் சொல்றோம்
- 3:08:51அப்படின்னா அதுக்கு வந்து இந்த முற்றுமையை
- 3:08:54நம்ம வந்து பயன்படுத்துவோம். சரிங்களா
- 3:08:57இப்போ ஐந்தும் அப்படின்னு ஒரு வேர்ட்
- 3:08:59இருக்கு.
- 3:09:02ஐந்தும் அப்படிங்கறதுல என்னென்ன இருக்கு 1
- 3:09:052 3 4 5 அப்படின்னு அஞ்சு இருக்கு இல்லையா
- 3:09:09சோ இப்படி ஒரு குரூப் ஆப் விஷயங்களை
- 3:09:12சேர்த்து சொல்லுது அப்படின்னா அது என்ன
- 3:09:14அது உம்ல முடியுது அப்படின்னா அதுக்கு
- 3:09:17பேருதான் முற்றுமை சரிங்களா மேக்ஸிமம் இது
- 3:09:20எப்படி இருக்கும் ஒரே ஒரு சொல்லா
- 3:09:22அமைஞ்சிருக்கும் சரிங்களா
- 3:09:28யாரையும் எவரையும் யாவையும் எதையும்
- 3:09:31அப்படின்னா என்ன எல்லாரையும் சேர்த்து
- 3:09:34சொல்றது சரிங்களா அப்படி வந்திருக்கறதுனால
- 3:09:36இது வந்து முற்றுமை அடுத்தது அன்மொழி தொகை
- 3:09:40அப்படின்னா என்னன்னு கொடுத்திருக்காங்க
- 3:09:42இந்த அன்மொழி தொகை ரெண்டு இடத்துல புக்ல
- 3:09:44வந்து எக்ஸ்பிளைன் பண்ணி
- 3:09:45இருப்பாங்கஃர்ஸ்ட் ஒரு கான்செப்ட் எப்படி
- 3:09:47இருக்கும் அப்படின்னா
- 3:09:49அதாவது இதோட மெயின் கான்செப்ட் என்னன்னு
- 3:09:52புரிஞ்சுக்கோங்க இந்த உவமை இருக்கு
- 3:09:54இல்லையா இதை வச்சு நம்ம வந்து பொருள்
- 3:09:57படுத்திக்க முடியாது அது கூட இருக்க அந்த
- 3:10:00பயனிலை இருக்கு இல்லையா இந்த பயநிலையை
- 3:10:03வச்சு நம்ம பொருள் கொள்றதுதான் வந்து
- 3:10:05என்னன்னா அன்மொழி தொகை சரிங்களா இப்போ
- 3:10:08பொற்றொடி அப்படின்னா தொடினா வலையல்னு
- 3:10:11அர்த்தம் அப்ப பொற்றொடினா என்ன பொன்னாளான
- 3:10:14வலையல் அப்படின்னு அர்த்தம் சரிங்களா அப்ப
- 3:10:17பொன்னாளான வலையல் அப்படிங்கறது ஒரு பெண்ண
- 3:10:20ஒரு பெண்ணோட
- 3:10:22பெயரா வந்து குறிக்கல சரிங்களா அது ஒரு
- 3:10:25பெண்தான் அப்படின்னு வந்து நமக்கு
- 3:10:26தெரியாது அது எப்ப தெரியுது பின்னாடி
- 3:10:28வந்தால் அப்படிங்கிற வார்த்தையை வச்சுதான்
- 3:10:31தெரியுது இல்லையா அப்போ பொன்னால் ஆகிய
- 3:10:34வளையல் இதுல ஆள் அப்படிங்கிற மூன்றாம்
- 3:10:37வேற்றுமை உருவம் ஆகிய அப்படிங்கிற அதோட
- 3:10:40பயனும் மறைஞ்ு வந்து வந்தால் அப்படிங்கிற
- 3:10:43சொல்லை வச்சு நம்ம பெண் அப்படிங்கறத
- 3:10:45அறிஞ்சுக்கறோம் சரிங்களா சோ இதனால இது
- 3:10:47என்ன மூன்றாம் வேற்றுமை புறத்து பிறந்த
- 3:10:50அன்மொழி தொகை இதே மாதிரி பிற வேற்றுமைகளை
- 3:10:53வச்சு நம்ம விளக்க கூடியதா வந்தது
- 3:10:55அப்படின்னா அது என்ன
- 3:10:59அதேபோல வரும் இரண்டாம் வேற்றுமை வச்சு
- 3:11:01விளக்க கூடியதா இருந்தா இரண்டாம் வேற்றுமை
- 3:11:03புறத்து பிறந்த அன்மொழி தொகை அப்படின்னு
- 3:11:05வரும் சரிங்களா சோ இது இது வந்து ரொம்ப
- 3:11:08சிம்பிள் இதே நம்ம இன்னொரு இடத்துல ஈஸியா
- 3:11:11வந்து கொடுத்திருப்பாங்க எப்படி சிவப்பு
- 3:11:13சட்டை பேசினார்
- 3:11:16அப்படிங்கற மாதிரி கொடுத்திருக்காங்க
- 3:11:18அப்படின்னு வச்சுக்கோங்க அப்ப சிவப்பு
- 3:11:20சட்டை பேசினார் இதுல சிவப்பு சட்டை
- 3:11:23அப்படிங்கறத வச்சு அது ஒரு மனிதனை
- 3:11:25குறிக்குது அப்படிங்கறதை நம்ம வந்து வந்து
- 3:11:27புரிஞ்சுக்கல சரிங்களா
- 3:11:29சோ பின்னாடி இருக்க பேசினார் அப்படிங்கிற
- 3:11:32வார்த்தையை வச்சு இது ஒரு சிவப்பு சட்டையை
- 3:11:35அணிந்தவர் அப்படிங்கறத நம்ம வந்து
- 3:11:37எக்ஸ்பிளைன் பண்ண முடியுது. அதாவது நம்ம
- 3:11:39தெரிஞ்சுக்க முடியாது. சரிங்களா சரி
- 3:11:41இதுவும் அன்வழி தொகைக்கு எக்ஸாம்பிள்.
- 3:11:43சிம்பிளா அன்மொழி தொகை அப்படிங்கறது என்ன
- 3:11:46அப்படின்னா மேல சொன்ன அந்த வேற்றுமை தொகை,
- 3:11:48வினைத்தொகை, பண்புத்தொகை, உவமை தொகை, உவமை
- 3:11:50தொகைன்னு அஞ்சு பார்த்தோம் இல்லையா சோ,
- 3:11:53இதுல எதுலையுமே வராத விஷயங்களை பத்தி
- 3:11:56சொல்றதுதான் அண்மொழி தொகை. அதாவது அல்லாத
- 3:12:00அல் கூட்டல் மொழி கூட்டல் தொகை. இவற்றில்
- 3:12:02அல்லாத விஷயங்களை வந்து சொல்றதே
- 3:12:05அப்படின்னு அர்த்தம். சரிங்களா? ஓகே.
- 3:12:09இதுக்கு வேற எக்ஸாம்பிள் கொடுத்து விளக்கி
- 3:12:12கொடுத்துருக்காங்க. நம்ம பாத்துக்கலாம்.
- 3:12:15ஓகே இப்ப வந்து நம்ம மெயின் டாபிக்கான
- 3:12:18சந்தி பிள்ளைகளை வந்து பார்க்க
- 3:12:19ஆரம்பிச்சரலாம். சரிங்களா
- 3:12:23சந்தி பிள்ளைகள் வந்து ரொம்ப சிம்பிள்.
- 3:12:25அதை வந்து நாம ரெண்டே விதமா வந்து
- 3:12:27பிரிச்சிரலாம். சரிங்களா என்னது வல்லினம்
- 3:12:31மிகும் இடங்கள் வல்லினம் மிகா இடங்கள்
- 3:12:33அப்படின்னு நம்ம வந்து பிரிச்சிரலாம்.
- 3:12:35இப்பஃர்ஸ்ட் வல்லினம் மிகும் இடங்களை
- 3:12:37பார்க்கணும். இதுல நீங்க என்ன பண்ணனும்னா
- 3:12:40இங்க இருக்கறத ஷார்ட்டா ஒரு நோட்ஸ் மாதிரி
- 3:12:44போட்டு
- 3:12:46மிகும் இடங்கள் அப்படின்னு போட்டு
- 3:12:48என்னென்னல்லாம் வரும் அப்படிங்கறத
- 3:12:51பாயிண்ட் பை பாயிண்ட் நீங்க எழுதி
- 3:12:53மனப்பாடம் பண்ணிக்கிட்டீங்கன்னா அதான்
- 3:12:55பெஸ்ட் சரிங்களா ஏன்னா சந்தி பிள்ளைகளை
- 3:12:57நம்ம உச்சரிச்சு பார்த்து ஆன்சர் பண்ணனும்
- 3:13:00அப்படின்னு நினைச்சீங்கன்னா அது
- 3:13:01தப்பாயிடும். சரியா இது ஈஸியாதான இருக்கு
- 3:13:04இப்ப கதவை திற அப்படின்னு உச்சரிச்சு
- 3:13:06பார்த்தோம்னா அப்ப இத்து வருது இந்த
- 3:13:08மாதிரி நம்ம போட்டுக்கலாம் அப்படின்னா அது
- 3:13:10தப்பாயிடும்.
- 3:13:12நான் குரூப் 4 எழுதுறப்பவும் எனக்கு வந்து
- 3:13:14இந்த சந்திப்பிலைகள்ல தான் நான் தப்பு
- 3:13:16பண்ணேன். ஆல்ரெடி போன கிளாஸ்லயுமே சொல்லி
- 3:13:19இருப்பேன் அந்த என்ன பொருள் தருக அந்த
- 3:13:22அதாவது அந்த எதிர்ச்சல் இருக்கு இல்லையா
- 3:13:23அதுலதான் தப்பு பண்ணேன் அப்படின்னு
- 3:13:25சொல்லிட்டு சோ இப்ப நான் பண்ண மிஸ்டேக்ஸே
- 3:13:28எடுத்துக்கிட்டீங்க அப்படின்னா ரொம்ப இந்த
- 3:13:30மாதிரி விஷயங்களாதான் இருக்கும் ரொம்ப
- 3:13:33மத்ததெல்லாம் கேட்டது இலக்கணம் கொஸ்டின்ஸ்
- 3:13:35அதெல்லாம் ஈஸியா போட்டுட்டு நார்மலான
- 3:13:37சந்திப்பிலை நம்ம வந்து எதிர்சொல் இன்ன
- 3:13:41அகர வரிசை இதெல்லாம் தப்பு பண்ணிருந்தேன்
- 3:13:43சரிங்களா
- 3:13:45ஏன் அப்படின்னா ஃர்ஸ்ட் வந்து டைம்
- 3:13:47மேனேஜ்மெண்ட் கரெக்டா இல்ல டெஸ்ட் போட்டு
- 3:13:50பார்க்கல சரிங்களா சோ அதனால நீங்க டெஸ்ட்
- 3:13:52வந்து கொஞ்சம் அதிகமா போட்டு பாருங்க
- 3:13:55அதுவும் இப்ப கேட்டிருக்க கொஸ்டின்ஸ்
- 3:13:57அடிப்படையில் எல்லாம் நீங்க எந்த அளவுக்கு
- 3:13:59பிராக்டீஸ் பண்றீங்களோ அந்த அளவுக்குதான்
- 3:14:01மார்க் அப்படின்னுதான் நம்ம எடுத்துக்க
- 3:14:03முடியும். மாத்துறாங்க மாத்தல அதை பத்தி
- 3:14:06இன்னொரு கிளாரிபிகேஷன் வரல இருந்தாலும்
- 3:14:09நம்மள பொறுத்தவரைக்கும் நம்ம வந்து
- 3:14:11எதுக்கும் தயாரா இருந்துக்கணும் சரிங்களா
- 3:14:13அவ்ளதான் என்னோட பாயிண்ட் ஆப் வியூ
- 3:14:16ஓகே சோ அதனால இந்த மாதிரி விஷயங்களை
- 3:14:20ப்ராப்பரா மனப்பாடம் பண்ணிக்கோங்க. ஏன்னா
- 3:14:22நமக்கு பார்கறப்போ இத்தோ இச்சோ வர
- 3:14:25மாதிரிதான் இருக்கும். ஆனா இலக்கணபடியா
- 3:14:26அது தப்பா இருக்கும். சரிங்களா அதனால இத
- 3:14:30மனப்பாடம் பண்ணி வச்சிக்கிறது பெஸ்ட்.
- 3:14:33இப்ப ஐ ஐ அப்படிங்கறது என்ன? இரண்டாம்
- 3:14:35வேற்றுமை உருபு. இந்த இரண்டாம் வேற்றுமை
- 3:14:37உருபு வெளிப்படையா வந்தது அப்படின்னா அங்க
- 3:14:40வந்து வல்லினம் மிகும். கதவை தகவல்களை
- 3:14:43இந்த மாதிரி வெளிப்படையா வந்தது. அதேபோல
- 3:14:45நான்காம் வேற்றுமை உருபு என்ன கூ இந்த கூ
- 3:14:48வெளிப்படையா வர இடத்துல வல்லினம் மிகும்.
- 3:14:52சரிங்களா?
- 3:14:54அடுத்தது என ஆக இந்த மாதிரி சொல்லுறுபுகள்
- 3:14:59பின்னாடி வல்லினம் மிகும். எனக்கேட்டார்.
- 3:15:02இந்த எனக்கேட்டார்ல்லாம் நமக்கு வந்து
- 3:15:04தனியா பா்க்கறப்ப டவுட் வரும். என
- 3:15:06கேட்டாரிக்கு போடுவோமா வேணாமா அப்படின்னு
- 3:15:09சொல்லிட்டு அடுத்து ரொம்ப சிம்பிள் ஆ ஈ உ
- 3:15:12வந்தா வல்லினமிகும் அந்த இந்த வந்தா
- 3:15:15வல்லினமிகும் ஏ அப்படிங்கிற வினா
- 3:15:17எழுத்தின் பின் வல்லினமிகும். சோ
- 3:15:19இதெல்லாம் ரொம்ப ஈஸியானது.
- 3:15:21எந்த அங்கு இங்கு எங்கு அப்படி இப்படி
- 3:15:25இப்படி இதெல்லாம் ரொம்ப ஈஸியான வேர்ட்ஸா
- 3:15:27ஆனா மெமரி பண்ணிக்கோங்க சரியா டக்குன்னு
- 3:15:30வருமா அங்கு சென்றான் இச்சு அது டிஃபரண்டா
- 3:15:34இருக்கே வருமா அப்படிங்கற மாதிரி கொஞ்சம்
- 3:15:35டவுட் வந்துரும். நம்ம எக்ஸாம் பாயிண்ட்
- 3:15:37ஆப் வியூல பா்கறப்போ வல்லினம் மிகும்
- 3:15:39இடத்துல பார்த்தோமா இல்ல மிகா இடத்துல
- 3:15:41பார்த்தோமா அப்படின்னு சொல்லியே கன்பியூஸ்
- 3:15:43ஆயிருவோம். சோ அதனால பெட்டர் நல்லா
- 3:15:45பார்த்துக்கோங்க.
- 3:15:47அதற்கு இதற்கு எதற்கு இனி தனி இந்த மிக
- 3:15:52இதெல்லாம் நல்லா பார்த்துக்கோங்க சரிங்களா
- 3:15:54சோ இது பின்னாடி எல்லாம் வரும். அதேபோல
- 3:15:57எட்டு பத்து அப்படிங்கிற எண்ணு பெயர்கள்
- 3:15:59பின்னாடி மட்டும் வல்லினம் மிகும்.
- 3:16:01அதுக்கு எட்டு தொகை பத்து பட்டை ஈசியா
- 3:16:03ஞாபகம் வச்சுக்கலாம். ஓரெழுத்து ஒரு
- 3:16:06மொழிக்கு பின் வல்லினம் மிகும் ஈறுகெட்ட
- 3:16:08எதிர்ம எதிர்மறை பெயரச்சத்தின் பின்
- 3:16:10வல்லினம் மிகும் இப்ப
- 3:16:13ஓடாத அப்படின்னா
- 3:16:17இப்ப இது வந்து ஒரு பெயரச்சம். சரிங்களா
- 3:16:19இப்ப ஓடாத குதிரை ஒரு எச்ச சொல் ஒரு பெயரை
- 3:16:22கொண்டு முடிஞ்சிருக்கு அதனால இது
- 3:16:24வந்துஃர்ஸ்ட் விஷயம் இது ஒரு பெயரச்சம்.
- 3:16:26இப்ப ஓடாத அப்படிங்கிற எதிர்மறை பொருள்
- 3:16:29எழுதுறதுனால இது எதிர்மறை பெயரச்சம். இதுல
- 3:16:33இந்த தா அப்படிங்கிற இந்த கடைசி எழுத்து
- 3:16:36இருக்கு இல்லையா அததான் என்னன்னு
- 3:16:37சொல்லுவோம் ஈற்றெழுத்துன்னு சொல்லுவோம்.
- 3:16:39சோ அந்த ஈற்றெழுத்து கெட்டு வந்திருக்கு
- 3:16:42அது இல்லாம வந்திருக்கு அதனால இது என்ன
- 3:16:44இருட்ட எதிர்மறை பெயரச்சம். சரிங்களா
- 3:16:50சோ அலியா புகழ் கேளா செவி ஓடாதே இதெல்லாம்
- 3:16:53இதுக்கான எக்ஸாம்பிள். அடுத்து
- 3:16:55குற்றியலுகரம். குற்றியலுகரம் வந்து நம்ம
- 3:16:58பா்கறப்ப சொல்லி இருப்போம் சரிங்களா
- 3:17:00குற்றியலுகரத்துக்கு முன்னாடி வல்லின
- 3:17:01எழுத்துக்கள் வந்தா வன்தொடர் குற்றலுகரம்.
- 3:17:04மெல்லின எழுத்துக்கள் வந்தா மென்தொடர்.
- 3:17:06இடையின எழுத்து வந்தா இடைதொடர்
- 3:17:07அவ்வளவுதான் சரிங்களா இதுல வன்தொடர்
- 3:17:10குற்றியலுகரங்கள் நிலைமொழியாக இருந்து அத
- 3:17:13பாத்துக்கோங்க. நிலைமொழியாக இருந்து
- 3:17:15புணர்கையில வல்லினம் மிகும். சரிங்களா சோ
- 3:17:18இது ரொம்ப ஈஸி. அடுத்தது அகர இகறு ஈற்று
- 3:17:23வினையச்சங்களுடன் புணர்கையில் வல்லினம்
- 3:17:25மிகும் இதை நல்லா பார்த்துக்கோங்க ஏன்னா
- 3:17:28இதுல ஒரு சில எக்ஸம்ஷன்ஸ் பத்தியும் நம்ம
- 3:17:31வந்து பார்ப்போம். சோ இத நல்லா
- 3:17:34பாத்துக்கோங்க அகர இகர ஈற்று
- 3:17:36வினையச்சங்களுடன் புணர்கையில் வல்லினம்
- 3:17:38மிகும். ஆட அப்படிங்கறதுல எதுல
- 3:17:42முடிஞ்சிருக்கு ஆ இதுல ஓடில ஈ சோ இதுல
- 3:17:46முடிஞ்சிருக்கு இல்லையா இப்படி அகர இகர
- 3:17:48ஈக்கு வினையச்சம் ஏன்னா வினைச்சொல்லை
- 3:17:50கொண்டு முடிஞ்சிருக்கு. இதுல வல்லினம்
- 3:17:53மிகும். அடுத்தது ஆறாம் வேற்றுமை தொகை.
- 3:17:56ஆறாம் வேற்றுமை தொகை என்னது?
- 3:18:05இப்ப புளியது தோல் சரிங்களா அப்படின்னு
- 3:18:08வந்திருக்கணும். சரிங்களா இப்ப அது
- 3:18:10அப்படிங்கிற உருபு மறைந்து வந்திருக்கு
- 3:18:12இல்லையா? சோ புளித்தோல் இந்த இடத்துல
- 3:18:15வல்லினம் மிகும். திசை பெயர்
- 3:18:17புணர்ச்சியிலயே நம்ம பார்த்திருப்போம்.
- 3:18:18கிழக்கு வடக்கு இதுக்கு பின்னாடில்லாம்
- 3:18:20வல்லினம் மிகும். அதேபோல இருபயரோட்டு
- 3:18:22பண்பு தொகை இப்ப பார்த்தோம் இல்லையா
- 3:18:23அதுக்கும் வல்லினமிகும் உவமை தொகைக்கும்
- 3:18:26வல்லினமிகும். அடுத்து இந்த உரிச்சொற்கள்
- 3:18:28இதை வந்து நல்லா பார்த்து வச்சுக்கோங்க
- 3:18:30சரியா சால தவ ஏன் பார்த்து வச்சுக்கோங்க
- 3:18:35அப்படின்னு சொல்றோம்னா இதை தவிர பிற
- 3:18:38உரிச்சொற்கள் இருக்கு இல்லையா இதுல வந்து
- 3:18:40வல்லினம் மிகாது அதனால எது எதுல மிகும்
- 3:18:43அப்படிங்கறதுல நீங்க வந்து கொஞ்சம்
- 3:18:45கான்சென்ட்ரேட்டடா இருக்கணும். அடுத்தது
- 3:18:47தனிக்குுற்றெழுத்தை அடுத்து வரும் ஆகார
- 3:18:50எழுத்தின் பின் வல்லினம் மிகும். இப்ப இது
- 3:18:54வந்து தனி குற்றெழுத்து அந்த தனி
- 3:18:56குற்றெழுத்து அப்படிங்கற வார்த்தைனாலே
- 3:18:58ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க ரெண்டு எழுத்து
- 3:19:00சொற்களாதான் அது இருக்கும். அதுல முதல்
- 3:19:03சொல்தான் என்ன இந்த தனி எழுத்து அதுவும்
- 3:19:06எப்படி இருக்கு குற்றெழுத்து.
- 3:19:08ஓகேவா குற்றெழுத்துனா என்ன குறில் எழுத்து
- 3:19:11அந்த குறில் எழுத்துக்கு பின்னாடி ஆகார
- 3:19:14எழுத்துக்கள் வந்துச்சு அப்படின்னா
- 3:19:16வல்லினம் மிகும் சரிங்களா
- 3:19:18அதேபோல சில உருவக சொற்களில் அதனால
- 3:19:22பாத்துக்கோங்க சில உருவக சொற்களில்
- 3:19:23வல்லினம் மிகும் பண்பு தொகை பார்த்தோம்
- 3:19:26இல்லையா அந்த பண்பு தொகையில வல்லினம்
- 3:19:27மிகும் இரண்டு மூன்று நான்காம் வேற்றுமை
- 3:19:32சாரி இரண்டு மூன்று நான்கு ஐந்தாம்
- 3:19:36வேற்றுமை உருபும் பய பயனும் உடன் தொக்க
- 3:19:38தொகையில் வல்லினம் வீடும் சரிங்களா சோ
- 3:19:42ரொம்ப ஈஸி தெளிவா பார்த்துக்கோங்க இப்ப
- 3:19:45தண்ணீரை உடைய குடம்
- 3:19:50அதெல்லாம் ஈஸியான எக்ஸாம்பிள் தான்
- 3:19:53அடுத்தது டாரா ஒற்று இரட்டிக்கும் உயிர்
- 3:19:56நெடில் உயிர் நெடில் தொடர்
- 3:20:00குற்றியலுரங்களின் பின் வல்லினம் மிகும்
- 3:20:04இப்போ இது வந்து என்ன நெடில் நெடில் தொடர்
- 3:20:07குற்றலுகரம் சரிங்களா சோ இப்போ இந்த
- 3:20:10நெடில் தொடர் குற்றலுகரத்துல இந்த டா
- 3:20:13அதேபோல ரா ஒற்றெல்லாம் இரட்டிக்கும் இப்ப
- 3:20:17ஆடுங்கறது எப்படி புணரும் ஆட்டு
- 3:20:20ஆட்டுப்பட்டி அதேபோல நாடுங்கறது நாட்டு
- 3:20:23இப்படிங்கற மாதிரி புணரும் இல்லையா சோ
- 3:20:26இப்படி புணர்றப்போ அது என்னவா அங்க என்ன
- 3:20:29வரும் வல்லினம் மிகுந்து வரும் அப்படின்னு
- 3:20:31சொல்லிருக்காங்க அடுத்து முற்றியலுகரம்னா
- 3:20:33என்ன முன்ன பார்த்த அந்த கசட தபர
- 3:20:38அல்லாத பிற சொற்கள் அதே கச சாரி கசகத அதோட
- 3:20:44வல்லின
- 3:20:46அதாவது குசுடு துபறு சரிங்களா வல்லின
- 3:20:49உகரங்களான குசுடு துபறு
- 3:20:52அதே குசுடு துபறு இருக்கு இல்லையா முற்றல்
- 3:20:55உகரம்னா அதுக்கு ரெண்டு கண்டிஷன் வரும்
- 3:20:57இந்த குசுடு துபுறு இந்த சொற்கள் வந்து
- 3:21:01தனி குற்றெழுத்தின் பின் வந்துச்சு முன்ன
- 3:21:04தனி குற்றெழுத்துனா என்னன்னு பார்த்தோம்
- 3:21:06இல்லையா அந்த தனி குற்றெழுத்தின் பின்
- 3:21:07வந்துச்சு அப்படின்னா அதுவும் முற்றியல்
- 3:21:10உகரம்தான். அதே இதை தவிர பிறை
- 3:21:14எழுத்துக்கள் இப்ப இந்த ரு வருது
- 3:21:17அப்படின்னு வச்சுக்கோங்க சரிங்களா இப்ப
- 3:21:19இது வந்து இந்த வல்லின உகரங்கள் கிடையாது
- 3:21:22இல்லையா சோ இருந்தாலும் இது வந்து என்னது
- 3:21:30முற்றியல் உகரம் இப்படி வரதுனால இது
- 3:21:33முற்றியல் உகரம் சரிங்களா
- 3:21:36ஓகே அடுத்து வந்து நிலைமொழி உயிரீற்று
- 3:21:39சொல்லின் பின் வல்லினம் மிகும்.
- 3:21:43நிலைமொழியில கரி பலா வலி பாட்டு இதுல
- 3:21:47பாருங்க ஈ ஆ
- 3:21:51சோ இந்த அடுத்தது என்ன இதுல உன்ன மாதிரி
- 3:21:55நிலைமொழியில ஈற்று சொற்கள் உயிர் சொற்களா
- 3:21:58இருக்கு சரிங்களா இப்ப உயிரீட்டு சொல்லின்
- 3:22:00பின்னாடி என்ன பண்ணும் வல்லினம் மிகுந்து
- 3:22:02வரும்
- 3:22:07ஓகே முன்ன இரண்டு மூன்றாம் நான்காம்
- 3:22:09வேற்றுமை ஐந்தாம் வேற்றுமை இதெல்லாம்
- 3:22:11பார்த்தோம் இல்லையா சோ அதை வந்து
- 3:22:13விவரிச்சு இங்க வந்து கொடுத்திருக்காங்க
- 3:22:15அவ்வளவுதான் இதுவரைக்கும் பார்த்ததையும்
- 3:22:18வந்து இங்க ஒட்டுக்கா நம்ம வந்து
- 3:22:20பார்கறோம் சரிங்களா
- 3:22:27அதாவது நம்ம ஓடா பாடா இந்த மாதிரி அதாவது
- 3:22:32ஈறுகெட்ட எதிர்மறை பெயரச்சமா இருந்தா அதுல
- 3:22:35வந்து வல்லினம்
- 3:22:38மிகும் அப்படின்னு பார்த்தோம் இல்லையா சோ
- 3:22:40அதெல்லாம் இங்க கொடுத்திருக்காங்க
- 3:22:52அடுத்தது இப்போ வல்லினம் மிகா இடங்களை
- 3:22:55பத்தி பார்க்கிறோம் அது இது அவை இவை இது
- 3:22:58ரொம்ப ஈசியாதான் இருக்கும் வல்லினம்
- 3:22:59மிகம்சாரி மிகா இடங்கள் எது எவை
- 3:23:04ஆ ஏ ஓ இந்த வினா எழுத்துக்கள் பின்னாடி
- 3:23:07வல்லினமிகாது. அடுத்து எழுவாய் தொடர்
- 3:23:10எழுவாய் தொடர்னா என்ன ஒரு எழுவாய் ஒரு
- 3:23:14பயனிலை எந்த ஒரு நடுவுல எந்த குழப்பமும்
- 3:23:17இருக்காது சரிங்களா எழுவாய் பயனிலை
- 3:23:19அப்படியே முடிஞ்சிருக்கு அப்படின்னா
- 3:23:20இதுக்கு பேருதான் எழுவாய் தொடர் சோ இதுல
- 3:23:23வல்லினம் மிகாது அதேபோல மூன்றாம் ஆறாம்
- 3:23:26வேற்றுமை விரிகள்ல
- 3:23:29வல்லினம் மிகாது சரிங்களா இத்த அண்ணனோடு
- 3:23:33இந்த ஒடு ஓடுல்லாம் என்ன மூன்றாம்
- 3:23:36வேற்றுமை உருபு சரிங்களா
- 3:23:39நீங்க நார்மலா முன்ன பார்கறப்ப ஐ ஆல் கூ
- 3:23:42அப்படின்னு வந்திருக்கு அது மட்டும் இல்ல
- 3:23:44மூன்றாம் வேற்றுமைனா என்னென்ன வரும்
- 3:23:48ஆல் ஆண் ஓடு
- 3:23:53ஓடு இது எல்லாமே எதுல வரும் மூன்றாம்
- 3:23:56வேற்றுமை உருபுகள்ல தான் வரும். சரிங்களா
- 3:23:59ஓகே அடுத்தது ஆறாம் வேற்றுமை விரி இருக்கு
- 3:24:02இல்லையா எனது சோ இந்த மாதிரி இதுகள்
- 3:24:05இதெல்லாம் என்ன பண்ணாது வல்லினம் மிகாது
- 3:24:09அடுத்து விழித்தொடர்
- 3:24:11விழித்தொடர் விழி அப்படின்னா கூப்பிடுறது
- 3:24:14சரிங்களா இப்ப தந்தையே மகளே முருகா கண்ணா
- 3:24:19இப்ப முருகன் கண்ணன் இப்படின்னா அது
- 3:24:22நார்மலான சொல் சரிங்களா ஆனா இங்க முருகா
- 3:24:26கண்ணா அப்படின்னு ஒருத்தர கூப்பிடுற
- 3:24:28மாதிரி இருந்தாலே அது என்ன விளித்தொடர்.
- 3:24:31அதேபோல நார்மலா நமக்கே தெரியும்
- 3:24:33பெயரச்சத்துல
- 3:24:35வல்லினம் மிகாதே அடுத்து
- 3:24:39வினையச்ச தொடர்ல சரிங்களா படுத்து இதுல
- 3:24:43என்னது வன்தொடர் குற்றிய லுகர சொற்கள்
- 3:24:47சரிங்களா இந்த மாதிரி தவற இந்த அலாதவை
- 3:24:51இந்த வல்லினம் வந்து மிகாதே இப்ப வந்து
- 3:24:54அப்படிங்கறது என்ன ஒரு எச்ச சொல் தந்தான்
- 3:24:56அப்படிங்கிற வினை கொண்டு வணந்திருக்கு
- 3:24:58இங்க வந்து வல்லினம் மிகுமா அப்படின்னா
- 3:25:00மிகாது
- 3:25:01செய்து பார்த்தான் ஓகே அடுத்து நம்ம மேலயே
- 3:25:04பார்த்தோம் இரண்டாம் எற்றுமை நான்காம்
- 3:25:06எற்றுமை விரியில வல்லினம் மிகும்னு
- 3:25:08பார்த்தோம் அப்போ இரண்டாம் வேற்றுமை
- 3:25:10தொகையில எப்படி மிகாதுதான சோ அத அப்படியே
- 3:25:13ஆப்போசிட்டா எடுத்துக்கறோம் சரிங்களா
- 3:25:15அடுத்தது படி வரும்படி பெரும்படி
- 3:25:17அதெல்லாம் முடியாது அடுத்து வியங்கோல்
- 3:25:20வினைமுற்று வியங்கோல் வினைமுற்று நீங்க
- 3:25:21அந்த உருபுகள் மனப்பாடம் பண்ணிட்டாங்களே
- 3:25:23போதுமானது இல்லையா கா இய இயர்
- 3:25:29இப்ப வாழிய வாழியர் இப்படில்லாம் வருது
- 3:25:32அப்படின்னா வருக வாழ்க்க இந்த
- 3:25:35மாதிரில்லாம் வருது அப்படின்னா அதுதான்
- 3:25:38என்ன வியங்கோல் வினைமுற்று இதுல வல்லினம்
- 3:25:40மிகாது அடுத்து வினைத்தொகை பார்த்தோம்
- 3:25:42இல்லையா அந்த வினைத்தொகையில வல்லினம்
- 3:25:44மிகாது
- 3:25:47அதே மாதிரி எட்டு பத்துல மிகும்னு
- 3:25:49பார்த்தோம் என்ன பெயர்கள் அப்ப அதை தவிர
- 3:25:51மத்தது எதுலையும் மிகாது உண்மை தொகை
- 3:25:53பார்த்தோம் இல்லையா அதுலையும் மிகாது
- 3:25:59அடுத்தது அன்று இன்று என்று ஆவது அடா அடி
- 3:26:02இதுக்கெல்லாம் எக்ஸாம்பிள் பாத்துக்கோங்க
- 3:26:03அதுக்கப்புறம் நிறைய கொடுத்திருக்காங்க
- 3:26:06அவ்வளவு இவ்வளவு எவ்வளவு அத்தனை இத்தனை
- 3:26:08எத்தனை அவ்வாறு இவ்வாறு எவ்வாறு அத்தகைய
- 3:26:12இத்தகைய இத்தகைய அப்போதைய இப்போதைய
- 3:26:14இப்போதைய அப்படிப்பட்ட இப்படிப்பட்ட
- 3:26:16எப்படிப்பட்ட நேற்றைய இன்றைய நாளைய சோ
- 3:26:19இந்த மாதிரி சொற்கள் பின்னாடி வல்லினம்
- 3:26:22மிகாது
- 3:26:30அடுத்தது
- 3:26:32மூன்றாம் ஏற்றுமை ஐந்தாம் வேற்றுமை ஆறாம்
- 3:26:36ஏற்றுமை தொடர்ல வல்லினம் மிகதை மேலயே இதை
- 3:26:39பார்த்தோம் அகைன் இது கொடுத்திருக்காங்க
- 3:26:41அதை நல்லா பார்த்துக்கோங்க
- 3:26:44அடுத்தது இரண்டு மூன்று நான்காம் ஐந்தாம்
- 3:26:47வேற்றுமை தொகையில வல்லினம் மிகாது.
- 3:26:49சரிங்களா அதையும் பாத்துக்கோங்க. நிலைமொழி
- 3:26:52உயர்தினையாய் அமையும் தொடரில் வல்லினம்
- 3:26:55மிகாது. இது ரொம்ப முக்கியம். நிலைமொழி
- 3:26:57உயர்தினையா ஒரு தொடர்ல இருக்கு. இப்ப
- 3:27:01இதுதான் நிலைமொழி இல்லையா சோ இது வந்து
- 3:27:03உயர்தனையா இருக்கு அப்படின்னா வல்லினம்
- 3:27:05மிகாது. மேலயே பார்த்தோம் வல்லினம்
- 3:27:08எந்தெந்த உரிச்சொற்களின் பின் மிகும்
- 3:27:10அப்படின்னு சால தவ தட குல அதை தவிர மத்தது
- 3:27:14வந்துச்சுன்னா வல்லினம் மிகாது. அடுக்கு
- 3:27:16தொடர் இரட்டை கிழவையில வல்லினம் மிகாது.
- 3:27:19கல் அப்படிங்கிற அக்ரினை பன்மை விகுதி
- 3:27:21சேரும் போது வல்லினம் மிகாது. இது வந்து
- 3:27:25நிறைய கான்ட்ரோவர்சிஸ் வரும் சரிங்களா
- 3:27:28நான் ஏற்கனவே இத வந்து சொல்லி இருப்பேன்
- 3:27:30உங்ககிட்ட அந்த பால் விகுதிகள்
- 3:27:32நடத்துறப்பவே ஒன்றன் பால் பலவென் பால்
- 3:27:34அந்த விகுதிகள் எல்லாம் நடத்துறப்போ நான்
- 3:27:36வந்து சொல்லி இருப்பேன். வாழ்த்துக்கள்
- 3:27:38அப்படின்னு நிறைய பேர் எழுதுவாங்க ஆனா அது
- 3:27:41வந்து இலக்கண இப்ப நம்ம அதை வந்து
- 3:27:43பயன்படுத்துத ஆரம்பிச்சட்டோமே தவிர ஆனா
- 3:27:46இலக்கணப்படி வந்து அது வந்து தவறு
- 3:27:49சரிங்களா ஓகே
- 3:27:52ஐகார வரிசை உயிர்மை
- 3:27:55ஓரெழுத்து சொற்களாய் வரும்போது அவற்றோடு
- 3:27:58கல்விகுதி சேரும்போது வல்லினமிக்கது.
- 3:28:01சரிங்களா இந்த ஓரெழுத்து சொற்கள் வந்தா
- 3:28:02வல்லினமிகும்னு பார்த்தோம் இல்லையா அதுல
- 3:28:05ஐகார வரிசை வந்து அதுல வந்து கல்விகள்
- 3:28:08சேர்ந்தது அப்படின்னா வல்லினமிகாது. சோ
- 3:28:10இங்க நிறைய புக்ல இருக்க அந்த பயிற்சி
- 3:28:12வினாக்கள்ல அப்படியே கொடுத்திருக்காங்க
- 3:28:14கூடவே விடையும் கொடுத்திருக்காங்க. நீங்க
- 3:28:16எடுத்ததும் ஃர்ஸ்ட் கொஸ்டின பார்த்துட்டு
- 3:28:19அதுக்கான விடை என்ன அப்படிங்கறத கீழ
- 3:28:21பார்க்காதீங்க. முதல்ல எடுத்ததும் வொர்க்
- 3:28:23அவுட் பண்ணி பாருங்க. அப்பதான் நம்ம எந்த
- 3:28:24இடத்துல மிஸ் பண்றோம் அப்படிங்கறது
- 3:28:26தெரியும். ஏன்னா நிறைய இங்க
- 3:28:28கொடுத்திருக்காங்க எக்ஸாம்பிள்ஸ். சோ
- 3:28:30நீங்க மிஸ் பண்ணாம ஒவ்வொரு கொஸ்டினையும்
- 3:28:33நீங்க எந்த அளவுக்கு மிஸ் பண்ணாம
- 3:28:34பார்கறீங்களோ அதுதான் முக்கியம். அடுத்தது
- 3:28:37இதுல பாருங்க சொற்சுடர்ல வல்லினம் இட்டு
- 3:28:40வரப்போ இடாத வரப்போ என்ன பொருள்
- 3:28:42அப்படிங்கறத கொடுத்திருக்காங்க. ஒன்னு
- 3:28:44இல்ல இப்ப நாடி துடித்தது அப்படின்னா
- 3:28:47கையில் உள்ள நாடியானது துடித்தது
- 3:28:49அப்படின்னு பொருள். இல்ல நாடி ஒருத்தரை
- 3:28:52நாடி செல்கிறோம் அப்படின்னு சொல்றோம்
- 3:28:53இல்லையா அப்ப ஒருத்தரை தேடி போறது
- 3:28:55அப்படின்னா இங்க இத்து வல்லினம் மிகுந்து
- 3:28:59போட்டோம் அப்படின்னா தேடி துடித்ததுன்னு
- 3:29:00பொருளும் அப்ப வல்லினம் இட்டாலும்
- 3:29:02இடுறாதுக்கும் எவ்வளவு பொருள் மாறுபடுது
- 3:29:05அப்படிங்கறத பார்த்துக்கோங்க தந்த பெட்டி
- 3:29:07அப்படின்னா ஒருவர் இதே மாதிரிதான் தந்த
- 3:29:10பழகை அப்படிங்கிற சொல்ல கேட்டிருந்தாங்க
- 3:29:13சோ இத பாருங்க நம்ம எவ்வளவு டீடைல்டா
- 3:29:16பார்கணும் அப்படின்னு சொல்லிட்டு ஏன்னா
- 3:29:18இதேதான் கூற்றுக்கரணம்ல தந்த பழகை
- 3:29:20அப்படிங்கற சொல் கேட்டிருந்தாங்க இதேபோல
- 3:29:22இன்னொரு கொஸ்டின கேட்டிருந்தாங்க இல்லையா
- 3:29:24இப்ப ரீசன் குரூப் 4ல அப்போ வல்லினம் இடல
- 3:29:27அப்படின்னா ஒருத்தர் வேற ஒருவர் நம்மகிட்ட
- 3:29:29தந்த பெட்டி அப்படிங்கறது பொருள் சரிங்களா
- 3:29:32ஏன்னா அப்படி அப்படி எடுக்கறப்ப இது ஒரு
- 3:29:35பெயரச்சம் இல்லையா ஒரு எச்ச சொல் பயிரை
- 3:29:37கொண்டு முடிந்திருக்கு அப்ப பெயரச்சத்துல
- 3:29:38வல்லினம் மிகாது அப்படின்னு சொல்லி நம்ம
- 3:29:40மேல பார்த்தோம் இல்லையா சோ அந்த காரணம்
- 3:29:44வந்து இதுக்கு வந்திருக்கும் அதே தந்த
- 3:29:48பெட்டி இப்ப போட்டோம்னா தந்தத்தினால் ஆன
- 3:29:52பெட்டி அப்படின்னு பொருள் வரும் சரிங்களா
- 3:29:54இப்போ ஆல் அப்படிங்கறது என்ன? மூன்றாம்
- 3:29:57எற்றுமை உருபு. ஆனாங்கிறது பயன். அப்ப
- 3:30:00மூன்றாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்
- 3:30:02தொக்க தொகை இப்படி வந்திருந்தது
- 3:30:04அப்படின்னா வல்லினம் மிகவும்னு பார்த்தோம்
- 3:30:06இல்லையா?
- 3:30:08சோ இதுதான் அப்ப இதுக்கு இதுக்கு இப்ப
- 3:30:12போட்டு கூற்று கேட்டறாங்க. கூற்று
- 3:30:13கேட்டாங்க அப்படின்னா இந்த கூற்றுதான்
- 3:30:15எழுதணும் இந்த பொருள்தான் எழுதணும். அதனால
- 3:30:17இது ரொம்ப முக்கியம். இதுக்குதான் மருந்து
- 3:30:19கடை வேலை கொடுத்தான், தேரை கண்டான் இந்த
- 3:30:23மாதிரி புக்ல நார்மலா கொடுத்திருப்பாங்க.
- 3:30:25அதுக்கான இலக்கண குறிப்பு என்ன
- 3:30:28அப்படிங்கறத அதாவது வல்லினம் மிகவும்
- 3:30:30மிகாததுக்கான காரணங்களை இங்க அட்டாச்
- 3:30:33பண்ணி கொடுத்திருக்காங்க. இது ரொம்ப ரொம்ப
- 3:30:35வேலிடான பாயிண்ட்ஸ். சோ மிஸ் பண்ணாம நல்லா
- 3:30:38பார்த்துக்கோங்க. சரிங்களா அதுக்கான
- 3:30:40எக்ஸாம்பிள்ஸையும் கீழ கொடுத்திருக்காங்க.
- 3:30:42இதுக்கான பயிற்சி வினாக்களும் இங்க வந்து
- 3:30:44கொடுக்கப்பட்டிருக்கு. அத ரொம்ப அசால்ட்டா
- 3:30:48விடாதீங்க நான் சொல்றேன் எந்த அளவுக்கு நம
- 3:30:51பயிற்சி பண்ணி பார்க்கிறோமோ அந்த அளவுக்கு
- 3:30:53நமக்கு ரிசல்ட் கிடைக்கும். சரிங்களா
- 3:30:56இப்போதைக்கு ஏன்னா குரூப் 4ங்கறப்பவே நம்ம
- 3:30:59சிலபஸ் எல்லாத்தையும் படிச்சு
- 3:31:01முடிச்சிருப்போம் சரிங்களா அண்ட் கே்கற
- 3:31:03பேட்டன் பொறுத்து இவ்வளவோ எதிர்ப்புகள்
- 3:31:05வரப்போ கண்டிப்பா டிஎன்பிஎஸ்சி வந்து அதை
- 3:31:08வந்து சேஞ்ச் பண்ணிப்பாங்க சரிங்களா சோ
- 3:31:12அப்படி சேஞ்ச் பண்ற பொருட்ல நம்ம வந்து
- 3:31:16அதுக்காக மொத்தமா புக்குக்குள்ள இருந்தே
- 3:31:18கேபாங்களா அப்படின்னா அது வந்து எந்த
- 3:31:20அளவுக்குங்கறது கேள்விக்குறைதான்
- 3:31:21கடினத்தன்மை குறையலாமே தவிர ஆனா ஆனா வந்து
- 3:31:25கே்கற பேட்டன் வந்து இப்படிதான்
- 3:31:27கேப்பாங்க. அதனால அது மாறப்போறது இல்லை
- 3:31:30முடிஞ்ச அளவுக்கு நீங்க வந்து வர்க் அவுட்
- 3:31:33பண்ணி பாருங்க. அதுதான் பெஸ்ட். ஓகேங்களா
- 3:31:36எந்த அளவுக்கு கொஸ்டின்ஸ் வர்க் அவுட்
- 3:31:37பண்றீங்களோ அந்த அளவுக்கு உங்களுக்கு
- 3:31:39ஆன்சர்ஸ் அதாவது மார்க்ஸ். ஓகேங்களா இப்ப
- 3:31:41வந்து அழகுட நம்ம வந்து பார்க்க போறோம்.
- 3:31:44சரிங்களா இது முழுக்க சொல்லகராதி பத்தி
- 3:31:47வந்திருக்கு 15 கொஸ்டின்ஸ். லாஸ்ட் குரூப்
- 3:31:504 எடுத்து பார்த்தீங்க அப்படின்னா இங்க
- 3:31:52வந்து 15 கொஸ்டின்ஸ் தான் இந்த டாபிக்ல
- 3:31:55இருந்து கேபோம் அப்படின்னு
- 3:31:56சொல்லிருக்காங்க இப்ப டைரக்ட் ஆர்
- 3:31:58இன்டைரக்டா நம்ம எடுத்து பார்த்தோம்
- 3:32:00அப்படின்னு பார்த்தா நியர்லி 20
- 3:32:02கொஸ்டின்ஸ் வந்து இந்த ஒரு பார்ட்ல
- 3:32:04இருந்துதான் நமக்கு வந்து வந்திருக்கு
- 3:32:05அதிகமா சரிங்களா
- 3:32:09சோ இதை வந்து நாம தெளிவா பார்க்கிறோம்.
- 3:32:13இதுல
- 3:32:15முதல்ல நம்ம பார்க்க போற டாபிக் என்ன
- 3:32:17அப்படின்னா ஓரெழுத்து ஒரு மொழி இதோட
- 3:32:20டாபிக்லயே இதுக்கான அர்த்தம் இருக்கு
- 3:32:22சரிங்களா என்ன ஒரே ஒரு எழுத்து இருக்கும்
- 3:32:25அந்த ஒரே ஒரு எழுத்து ஒரு மொழி அப்படின்னா
- 3:32:29மொழினாலும் என்ன பார்த்தோம் மொழி பதம்
- 3:32:31கிழவி
- 3:32:32இது எல்லாத்துக்குமே என்ன பொருள்னு
- 3:32:34பார்த்தோம் சொல் அப்படின்னு பார்த்தோம்
- 3:32:36இல்லையா அப்ப ஓர் எழுத்து ஒரு சொல்லுக்கான
- 3:32:40பொருளை அப்படியே முழுமையாக தரதுதான் தான்
- 3:32:42இந்த ஓரெழுத்து ஒரு மொழி சரிங்களா
- 3:32:44ஓரெழுத்தே பொருள் தரும் சொல்லாக அமைவது
- 3:32:47ஓரெழுத்து ஒரு மொழி என்பர். இதுல என்னென்ன
- 3:32:50இருக்கு அப்படிங்கறத பட்டியலிட்டு
- 3:32:52கொடுத்திருக்காங்க இத நம்ம கீழ
- 3:32:54பார்ப்போம். இதுல பாத்தீங்கன்னா
- 3:32:56உயிரெழுத்து ஆறு எழுத்து இருக்கும்.
- 3:32:58சரிங்களா உயிரெழுத்து ஆறு இருக்கும்.
- 3:33:01அதேபோல மகர வரிசையும் எத்தனை இருக்கு ஆறு
- 3:33:05எழுத்து இருக்கு சரிங்களா இப்போ தா பா நா
- 3:33:10இந்த வரிசைகள்ல இருந்து மொத்தமா அஞ்சு
- 3:33:13எழுத்துக்கள் வந்து வந்திருக்கும். அதே க
- 3:33:16சா வ இந்த எழுத்துக்கள்ல இருந்து
- 3:33:20கிட்டத்தட்ட நாலு எழுத்துக்கள் வந்து
- 3:33:22வந்திருக்கும் இந்த வரிசையில இருந்து.
- 3:33:24அதேபோல எகர வரிசையில இருந்து ஒரே ஒரு
- 3:33:27சொல்லும் குறில் எழுத்துக்கள் ஏன்னா
- 3:33:30மொத்தம் 42 எழுத்துக்கள் வந்து ஒரு
- 3:33:32எழுத்து ஒரு மொழி. இந்த 42 எழுத்துக்கள்ல
- 3:33:3540 எழுத்துமே என்ன நெடில் எழுத்து. இந்த
- 3:33:38கடைசியா இருக்க நோ, து இப்படிங்கிற இந்த
- 3:33:42ரெண்டு எழுத்துக்கள் மட்டும்தான் குறில்
- 3:33:43எழுத்துக்கள். சரிங்களா
- 3:33:46எகர வரிசையில் ஒரு எழுத்தும் ஆக மொத்தம்
- 3:33:4940 நெடில் ஓரெழுத்து ஒரு மொழியாக வரும்
- 3:33:52அப்படின்னு என்ன யார் சொல்றாங்க நன்னூலார்
- 3:33:55சொல்றாரு நம்ம ஏற்கனவே பார்த்திருக்கோம்
- 3:33:57எழுத்து இலக்கணம் சொல்லி இலக்கணம்
- 3:33:59சரிங்களா இது ரெண்டுமே நம்ம யாரோடதஃபாலோ
- 3:34:02பண்றோம் நன்னூலரோடது தான்ஃபாலோ பண்றோம்
- 3:34:05ஏன்னா தொல்காப்பியர் எடுத்துக்கிட்டீங்க
- 3:34:07இந்த ஓரெழுத்து ஒரு மொழியை பத்தி அவர்
- 3:34:09என்ன சொல்லி இருக்கிறாரு அப்படின்னா
- 3:34:10நெடில் எழுத்துக்கள் எல்லாம் ஓரெழுத்து
- 3:34:12ஒரு மொழியா வரும் ஆனா குற திருடு
- 3:34:14எழுத்துக்கள் எல்லாம் ஓரெழுத்து ஒரு
- 3:34:15மொழியா வராது அப்படின்னுதான்
- 3:34:17தொல்காப்பியர் தொல்காப்பியத்தில சொல்லி
- 3:34:19இருக்காரு. ஆனா நடைமுறை வழக்குபடி அப்படி
- 3:34:22வரதில்ல இன்னும் நிறைய எக்ஸ்ட்ராவா நிறைய
- 3:34:24சொற்கள் வந்து வருது அப்படின்னுதான்
- 3:34:26நன்னூலார் வந்து இந்த சொற்களை தொகுத்து
- 3:34:28சொல்லி இருக்காரு. சரிங்களா
- 3:34:32தொல்காப்பியர் வந்து
- 3:34:36குற்றெழுத்தென்ப மொழி நிறைவிலவே
- 3:34:38அப்படிங்கிற மாதிரி சொல்லி இருப்பாரு.
- 3:34:40சரிங்களா சரி ஓகே இப்ப இதுல வர பூ யா இந்த
- 3:34:43மாதிரி சொற்களோட பயன்பாட பத்தி இங்க
- 3:34:45பார்கறோம். பூ அப்படிங்கறது ஒரு ஒரு
- 3:34:47எழுத்து ஒரு மொழி நமக்கு தெரியும்.
- 3:34:49சரிங்களா இதேபோல கா அப்படிங்கிற ஒரு
- 3:34:52ஓரெழுத்து ஒரு மொழி இருக்கு. கா
- 3:34:53அப்படின்னா காடு சோலை இந்த மாதிரி பொருள்.
- 3:34:57சரிங்களா ஒரு சோலை அப்படிங்கிற பொருள் கூட
- 3:35:00எக்ஸாக்ட்டா இருக்கும்.
- 3:35:03இப்போ இந்த பொருளை வச்சு நம்ம பார்த்தோம்
- 3:35:06அப்படின்னா இந்த மாதிரி ஓரெழுத்து ஒரு
- 3:35:08மொழிகளை வச்சுதான் நிறைய கடைச் சொற்களை
- 3:35:10வந்துஃபார்ம் பண்றாங்க இப்ப பூங்கா
- 3:35:12அப்படின்னா என்ன பூக்கள் நிறைந்த சோலை
- 3:35:16அப்படின்னு பொருள் அப்ப பூங்கிற ஒரு
- 3:35:17ஓரெழுத்து ஒரு மொழி கா அப்படிங்கிற ஒரு
- 3:35:19ஓரெழுத்து ஒருமொழி இது ரெண்டையும்
- 3:35:21சேர்த்துதான் இந்த சொல்லை வந்து பாம்
- 3:35:23பண்ணி இருக்காங்க இல்லையா ஓகே அந்த
- 3:35:26விஷயத்தை இங்க கொடுத்திருக்காங்க அடுத்து
- 3:35:28யா அப்படிங்கறது ஒரு வினா எழுத்து யாது
- 3:35:32யாவர் யாவன்னு பின்னாடி நிறைய
- 3:35:35எழுத்துக்களை வந்து துணை எழுத்துக்களை
- 3:35:37பெற்று இந்த யா அப்படிங்கறதுதான் ஒரு
- 3:35:40வினாவுக்கு முன் வந்து நிற்கும் எழுத்தா
- 3:35:42இருக்கு அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க
- 3:35:43அடுத்தது ஆ இந்த ஆ நி
- 3:35:48பி உ சே தே இந்த மாதிரியான ஓரெழுத்து ஒரு
- 3:35:52மொழிகள் எல்லாம் நிறைய இருக்கு இல்லையா
- 3:35:54இது நிறைய பொருட்களையும் தருது அதாவது ஒரே
- 3:35:57பொருள தான் தருமா அப்படின்னா கிடையாது
- 3:35:59நம்ம அத கீழ பார்ப்போம் சரிங்களா இப்ப
- 3:36:02பூங்காங்கிற சொல் இணைஞ்சது மாதிரிதான் ஆமா
- 3:36:05அப்படின்னு ஒரு சொல் இருக்கு இப்ப ஆமா
- 3:36:07அப்படின்னா ஆ அப்படின்னா பசுன்னு அர்த்தம்
- 3:36:10சரிங்களா மா அப்படின்னா காடு அப்படின்னு
- 3:36:14அர்த்தம் அப்ப ஆமா அப்படின்னா காட்டு பசு
- 3:36:17அப்படின்னு அர்த்தம். சரிங்களா அந்த
- 3:36:19காலத்தில இருந்தே இந்த மாதிரி ஓரொழுத்து
- 3:36:21ஒரு மொழிகளை வந்து நம்ம சொற்களா அமைச்சு
- 3:36:23பயன்படுத்திட்டு வரோம் அப்படின்னு
- 3:36:25சொல்றாங்க. அடுத்தது மா அப்படிங்கிற ஒரு
- 3:36:28சொல் இருக்கு. இந்த மா அப்படிங்கிற
- 3:36:30சொல்லுக்கு பல அர்த்தங்கள் இருக்கு நம்ம
- 3:36:32புக்லயே சிக்ஸ்த்ஃபர்ஸ்ட் டர்ம்லயே நமக்கு
- 3:36:34வந்து தெளிவா கொடுத்திருப்பாங்க இல்லையா
- 3:36:36மா அப்படின்னா அதுக்கு வந்து பெரிய
- 3:36:39விலங்கு வயல் வண்டு இப்படி எக்கச்சக்கமான
- 3:36:42பொருள் இருக்கு அப்படின்னு புக்லயே ஒரு
- 3:36:44எட்டு பொருளுக்கு மேல கொடுத்திருப்பாங்க
- 3:36:46சரிங்களா இத நம்ம அதிகமா எங்க
- 3:36:48பயன்படுத்துவோம் அப்படின்னா பெரிய
- 3:36:50அப்படிங்கிற சொல்லுக்கு இணையா நம்ம வந்து
- 3:36:52பயன்படுத்துவோம். இப்ப மாநாடு மாநகரம்
- 3:36:56இந்த மாதிரி பெரிய விஷயம் அப்படிங்கறத
- 3:37:00குறிக்கிறதுக்கு இந்த மா அப்படிங்கறத நம்ம
- 3:37:02அதிகம் பயன்படுத்துறோம் அப்படின்னு
- 3:37:03சொல்றாங்க
- 3:37:05அதேபோலதான் பல குரு குரு நிலங்களை வந்து
- 3:37:10உள்ளடக்கிய ஒரு பெரு நிலத்தை சொல்றதுக்கு
- 3:37:12மாநிலம் அப்படின்னு சொல்றோம் அதேபோல மா
- 3:37:15எதை குறிக்குது விலங்கு வயல் வண்டுல்லாம்
- 3:37:17பார்த்தோம் இல்லையா அப்ப அந்த விலங்கு
- 3:37:19அப்படிங்கறதுல குறிக்குது. இதுல அரிமா,
- 3:37:22பரிமா, நரிமா, வரிமா, கரிமா இந்த மாதிரி
- 3:37:25நிறைய பொருள்கள்ல வருது. இப்ப அரிமா
- 3:37:28அப்படின்னா என்னன்னா சிங்கம்னு அர்த்தம்.
- 3:37:30சரிங்களா? இதே பரி அப்படின்னா இத நம்ம
- 3:37:33அடிக்கடி பார்த்திருக்கோம். பரினா என்ன?
- 3:37:35குதிரை. பரினா குதிரை, கரினா யானை அது
- 3:37:37எப்பவுமே மறக்க கூடாது. சரிங்களா இப்ப
- 3:37:40நரிமா அப்படின்னா நறி. வரிமா அப்படிங்கறது
- 3:37:43வரிப்புலி அப்படிங்கறத குறிக்கும்.
- 3:37:46சரிங்களா வரிமானா என்ன? வரிப்புலி.
- 3:37:49சோ இப்படி இந்த மாங்கிறது அந்த விலங்கோட
- 3:37:53பெயர்களோட இணைந்து வந்து பொருள் தருது
- 3:37:55அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க. அடுத்தது ஈ
- 3:37:57அப்படிங்கிற சொல். இப்ப இந்த ஈகார சொல்லை
- 3:38:00எடுத்துக்கிட்டோம் அப்படின்னா தொடர்ந்து
- 3:38:02ஒளித்து கொண்டிருக்க கூடிய ஒரு
- 3:38:03ஒளிக்குறிப்புக்கு இத வந்து
- 3:38:05பயன்படுத்துறோம். இப்ப மாட்டு ஈ இல்ல தேனி
- 3:38:08இந்த மாதிரி சொற்கள்ல இந்த ஈ அப்படிங்கறத
- 3:38:11பயன்படுத்துறோம். ஈ அப்படிங்கறது
- 3:38:13வெளிப்படையா எந்த பொருளை உணர்த்துது
- 3:38:15அப்படின்னா ஈகை செய்தல் ஒருத்தங்களுக்கு
- 3:38:17கொடுக்கிறது பொருள் வழங்குதல். இந்த
- 3:38:19பொருள்ல வெளிப்படையா வந்திருக்கு ஈ என்று
- 3:38:21பல்லை காட்டாதே அப்படின்னும் அது வந்து
- 3:38:24ஒரு அறிவுரை மாதிரி சொல்ற இடத்திலயே நம்ம
- 3:38:26இதை பயன்படுத்துறோம் அப்படின்னு
- 3:38:27கொடுத்திருக்காங்க. அடுத்தது கால
- 3:38:29மாற்றத்தில் கரைந்தவை. இன்னொரு வகையாவும்
- 3:38:32பார்க்கிறோம். இப்ப ஆண் அப்படிங்கறதுதான்
- 3:38:34மாறி என்னமா வந்திருக்காம் ஆ அப்படின்னு
- 3:38:36மாறி இருக்கலாம் அப்படின்னு சொல்றாங்க.
- 3:38:38மான்னு மாறி அது மான் அப்படிங்கறது மாவா
- 3:38:41தெரிஞ்சிருக்கலாம். இப்ப கோன்னாதான்
- 3:38:43அரசன். கோன்னாலும் அரசன் ஆனா இல்லையா? சோ
- 3:38:45அது வந்து காலமாற்றத்தில மாறி இப்படி
- 3:38:47ஓரெழுத்து ஒரு மொழியா வந்திருக்கலாம்
- 3:38:49அப்படிங்கற மாதிரி சொல்றாங்க. தேன் தேவா
- 3:38:51மாறி இருக்கு பேய் பேயா மாறி இருக்கு.
- 3:38:54இதெல்லாம் கால வெள்ளத்தில கரைந்து
- 3:38:56தேய்ந்தவை அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க.
- 3:38:57அடுத்து ஏ
- 3:39:00ஒரு எட்டத்தில் அப்படின்னா என்ன தூரத்துல
- 3:39:03தூரத்தில் போற ஒருத்தனை அழைக்கிறதுக்கு
- 3:39:05இந்த ஏ அப்படிங்கறத அழைச்சாங்க.
- 3:39:09ஏய் அப்படின்னா என்னோடு கூடு பொருந்து
- 3:39:12சேர் அப்படிங்கிற பொருளை உடையது ஏ என்பது
- 3:39:16ஏ என வழக்கில் ஊன்றிவிட்டது. இப்ப அந்த
- 3:39:19ஏங்கறதுதான் தேஞ் என்னமா மாறி இருக்கம் ஏ
- 3:39:21அப்படின்னு வழக்குல மாறிடுச்சு அப்படின்னு
- 3:39:23சொல்றாங்க. இது அம்பை அம்பை ஏவு அதாவது
- 3:39:27ஏவுதல் என்பது அம்பை விடுதல்.
- 3:39:31ஏ அதாவது ஏவுதல்னா என்ன அம்பை விழுதல்
- 3:39:34அப்பஏ அப்படிங்கறதுக்கு டைரக்டான பொருள்
- 3:39:36என்ன அம்பு அப்படிங்கறது பொருள் ஓகேங்களா
- 3:39:40இப்ப ஏனா ஏவும் அம்பு அப்படிங்கறதுனால
- 3:39:42அதுக்கு ஏன்னு பேர் வந்துச்சு அப்படின்னு
- 3:39:44சொல்றாங்க
- 3:39:46இப்ப அம்பு எப்படி விரைந்து போகுது
- 3:39:48இல்லையா சோ அதேபோல விரைந்து ஒரு செயலை
- 3:39:51முடிக்கிற ஒரு கடமை கொடுத்தா அதை
- 3:39:53முடிக்கிறவன் பேருதான் என்ன ஏவலன் அதாவது
- 3:39:56நம்ம சொல்ற செயலை முடிக்கிறவன் அப்படின்னு
- 3:39:58சொல்றாங்க அதே
- 3:40:00அம்புவிடும் கலை இருக்குல்ல அதை வந்து
- 3:40:03ஏகலை அப்படின்னு சொல்றாங்க அதில் சிறந்தவன
- 3:40:05ஏகலைவன் இது வந்து மகாபாரதத்தில இந்த
- 3:40:09துரோணாச்சாரியார மானசீக சீடரா மானசீக
- 3:40:12குருவா ஏத்துக்கிட்டவர் இந்த ஏகலைவன்
- 3:40:15அப்படின்னு ஒரு கேரக்டர் வரும் சரிங்களா
- 3:40:17அவரும் வந்து அம்புவிரதுல சிறந்தவங்களா
- 3:40:20இருப்பாங்க ஓகேங்களா ஏகலைவன்
- 3:40:22அப்படிங்கறவன் அந்த கான்செப்ட் நான் இங்க
- 3:40:24வந்து ஞாபகம் வச்சக்கறதுக்கு வச்சக்கலாம்
- 3:40:28தமிழில் ஓரெழுத்து ஒருமொழியா ஒருமொழி
- 3:40:30சொற்களின் பெருக்கம் நம் மொழியின் பழமை
- 3:40:32உயிரோட்டம் பெருவிளக்கு என்பனவற்றை கையில்
- 3:40:35கனியாக காட்டும்.
- 3:40:38நன்னூல் அப்படிங்கிற இலக்கண நூல் எழுதிய
- 3:40:40பவனந்தி முனிவர் சரிங்களா இவரதான் மேல
- 3:40:43நன்னூலார் அப்படின்னு சொல்லிட்டு
- 3:40:44இருந்தாங்க தமிழ்ல 42 ஓரெழுத்தோர் மொழிகள்
- 3:40:47உள்ளதுன்னு சொல்லி இருக்காரு இதுல நோ இது
- 3:40:49ரெண்டுதான் என்ன இந்த இரண்டு சொற்களை தவிர
- 3:40:53ஏனைய 40 சொற்களுமே நெடில் எழுத்தா
- 3:40:56அமைஞ்சிருக்கு
- 3:40:57ஓகே
- 3:41:00இப்ப இந்த ஒவ்வொரு சொல்லுக்குமான பொருள்
- 3:41:02பார்க்கிறோம். சரிங்களா இந்த ஒவ்வொரு
- 3:41:04சொல்லுக்கும் இது மட்டும்தான் பொருளா
- 3:41:06அப்படின்னா கிடையாது இப்ப ஆ அப்படின்னா
- 3:41:08அதுக்கு பசுங்கறது மட்டும்தான் பொருளா
- 3:41:10அப்படின்னா கிடையாது. ஆ அப்படிங்கறதுக்கு
- 3:41:13நிறைய பொருள் இருக்கு. சரிங்களா இப்ப ஆ
- 3:41:17அப்படின்னா அதுக்கு வந்து நினைவு
- 3:41:20அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கு. சரிங்களா
- 3:41:23இந்த மாதிரி இதுக்கு நிறைய பொருள்களை
- 3:41:25வந்து நம்ம பார்ப்போம். நான் முடிஞ்ச
- 3:41:27அளவுக்கு அடுத்தடுத்த வீடியோஸ்ல கொஸ்டின்ஸ
- 3:41:29அத வந்து பிரேம் பண்ண பார்க்கறேன்.
- 3:41:31சரிங்களா இந்த ஓரெழுத்து ஒரு மொழி பத்தி
- 3:41:34நிறைய நம்ம சோர்சஸ்ல இருந்து ஏன்னா இப்ப
- 3:41:36எப்படி கே்கறாங்கன்னு தெரியல இல்லையா சோ
- 3:41:38நிறைய சோர்ஸ்ல இருந்து நான் கொஞ்சம்
- 3:41:40பார்த்து முடிஞ்ச அளவுக்கு ஒரு கொஸ்டினா
- 3:41:42நான் வந்து ஒவ்வொரு வீடியோவோட எண்ட்லையும்
- 3:41:45ஒவ்வொரு கொஸ்டின் வந்து பிரேம் பண்ண ட்ரை
- 3:41:47பண்றேன். நீங்க வந்து ஆன்சர் பண்ணுங்க.
- 3:41:49அப்படியே நம்ம கொஞ்சம் கத்துக்கலாம்.
- 3:41:51ஓகேங்களா?
- 3:41:52இப்ப ஈ அப்படின்னா அதுக்கு கொடு
- 3:41:55அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கு. இது
- 3:41:56மட்டும்தான் பொருளா அப்படின்னா கிடையாது.
- 3:41:59சரிங்களா ஈ அப்படின்னா பாம்பு அப்படின்னு
- 3:42:02வந்து ஒரு பொருள் இருக்கு.
- 3:42:06ஓகே அடுத்தது உ அப்படின்னா இறைச்சி
- 3:42:10சரிங்களா இப்ப இதுக்கு இறைச்சின்னு
- 3:42:13மட்டும்தான் பொருள் இருக்கு ஆனா இன்னொரு
- 3:42:14பொருள் சந்திரன்
- 3:42:20சந்திரன்
- 3:42:24அடுத்து வந்து ஏ அப்படின்னா அதுக்கு அம்பு
- 3:42:28அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கு இது இல்லாம
- 3:42:32இதுக்கு என்ன பொருள் இருக்கு அப்படின்னா
- 3:42:36இருமாப்பு அப்படிங்கிற பொருள் இருக்கு
- 3:42:49அடுத்தது வந்து ஐ அப்படின்னா அழகு
- 3:42:51அப்படிங்கிற பொருளும் தலைவன் அப்படிங்கிற
- 3:42:53பொருளும் நம்ம வந்து காமனா யூஸ் பண்ற
- 3:42:55பொருள் இது இல்லாம ஐ அப்படின்னா கன்னி
- 3:42:59அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கு
- 3:43:04அடுத்தது ஓ அப்படின்னா மதகுநீர் தாங்கும்
- 3:43:08பலகை சரிங்களா
- 3:43:11இதுக்கு
- 3:43:13ஆபத்து
- 3:43:14அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கு ஓ ஆபத்து
- 3:43:25இன்னைக்கு கொஞ்சம் ஹேண்ட்ரைட்டிங்
- 3:43:26அப்படிதான் இருக்கும் கொஞ்சம் அட்ஜஸ்ட்
- 3:43:28பண்ணிக்கோங்க
- 3:43:30அடுத்து வந்து கா அப்படின்னா சோலை
- 3:43:34காப்பாற்று இல்ல பாரம் தாங்கும் கோல்
- 3:43:37அப்படின்னு ஒவ்வொரு இடத்திலயும் நாம
- 3:43:39இதுக்கு வந்து ஏன்னா காவடி அப்படின்னு
- 3:43:41பா்கறப்ப இந்த பாரம்தாங்கும் கோல்
- 3:43:42அப்படிங்கிறது வந்து அதுக்கு பொருளா
- 3:43:44வரும். சரிங்களா இப்படி ஒவ்வொன்னுக்கும்
- 3:43:46ஒவ்வொரு பொருள் இருக்கு இத நல்லா
- 3:43:47பாத்துக்கோங்க. கா அப்படின்னா
- 3:43:51துலாக்கோள் அப்படின்னும் ஒரு பொருள்
- 3:43:53இருக்கு.
- 3:43:58எடை வந்து அளந்து பார்ப்போம் இல்லையா அந்த
- 3:44:00துலாக்கோள் அப்படிங்கிற பொருள் இருக்கு.
- 3:44:04அடுத்து வந்து கூ அப்படின்னா பூமி
- 3:44:08அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கு. நிலம்
- 3:44:10அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கு சரிங்களா
- 3:44:13இது இல்லாம அழுக்கு அப்படின்னு ஒரு பொருள்
- 3:44:16இருக்கு.
- 3:44:23அடுத்து வந்து கை அப்படின்னா ஒழுக்கம்
- 3:44:27செயல் இந்த மாதிரியான பொருள் இருக்கு கை
- 3:44:31அப்படின்னா செங்கல் அப்படின்ற பொருள்லயும்
- 3:44:34வரும் செங்கல்
- 3:44:42அடுத்து வந்து கோ
- 3:44:47அப்படின்னா அரசன் பெருமை
- 3:44:50அடுத்தது வந்து மதில் தலைவன் இந்த மாதிரி
- 3:44:55கோ அப்படிங்கிறதுக்கு நிறைய பொருள்
- 3:44:57இருக்கு.
- 3:44:59இது இல்லாம கோ அப்படின்னா திசை
- 3:45:02அப்படிங்கிற பொருளும் இருக்கு.
- 3:45:07திசை
- 3:45:12அடுத்து வந்து சா அப்படின்னா இறந்து போ
- 3:45:16அப்படிங்கிற ஒரு பொருள் இருக்கு. அடுத்தது
- 3:45:19இந்த சா அப்படிங்கிற வார்த்தையை வேற
- 3:45:22அதாவது கிட்டத்தட்ட அதே மீனிங் தான். ஜா
- 3:45:25அப்படின்னா இறந்து போ அது இல்லாம கழிதல்
- 3:45:28அப்படிங்கிற பொருள்ல பயன்படுத்துவோம்.
- 3:45:30அதாவது நீக்குதல் அப்படிங்கிற மாதிரி
- 3:45:32பொருள் இருக்கு இல்லையா சோ அந்த மாதிரி
- 3:45:34பொருள்ல இத வந்து பயன்படுத்துவோம்.
- 3:45:36அடுத்தது சி அப்படின்னா அதுக்கு வந்து
- 3:45:38என்ன இகழச்சி அப்படிங்கிற ஒரு பொருள்
- 3:45:42இருக்கு. இது இல்லாம சி அப்படிங்கிற
- 3:45:45பொருளுக்கு வந்து உறக்கம் அப்படின்னு ஒரு
- 3:45:48பொருள் இருக்கு. சி அப்படிங்கிற
- 3:45:49சொல்லுக்கு உறக்கம்
- 3:45:54அப்படிங்கிற பொருள் இருக்கு. அடுத்தது சே
- 3:45:58அப்படின்னா உயர்வு எருது
- 3:46:02அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க. உயர்வு
- 3:46:04எருது அதை நல்லா ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க.
- 3:46:06இப்ப அப்படியே இந்த வீடியோ பார்கறப்பவே
- 3:46:08இது வந்து உங்களுக்கு மனப்பாடம் ஆயிரணும்.
- 3:46:10அந்த அளவுக்கு வந்து இதை ஞாபகம்
- 3:46:12வச்சுக்கோங்க. சே அப்படின்னா இந்த உயர்வு
- 3:46:14எருது இதை தாண்டி
- 3:46:17அது வந்து ஒரு காலை அப்படிங்கிற
- 3:46:21பொருள்லையும் இந்த சே அப்படிங்கிறது
- 3:46:23வரும்.
- 3:46:24காலைனா பொதுலகரம்
- 3:46:28காலை
- 3:46:30அடுத்து வந்து சோ
- 3:46:33அப்படின்னா மதில் அரண் இந்த மதில் அரண்
- 3:46:37இல்லாம
- 3:46:42ஒளி அப்படிங்கிற பொருள்லையும் நம்ம வந்து
- 3:46:44இதை பயன்படுத்துவோம் சோ ஒளி அடுத்தது
- 3:46:50தா அப்படின்னா தாவுதல்
- 3:46:53கொடுத்த த்தல் இது இல்லாம தாங்கிறது வலிமை
- 3:46:57அப்படிங்கிற பொருள்லையும் வரும்
- 3:47:02அடுத்தது தீ அப்படின்னா நெருப்பு
- 3:47:07அதை தாண்டி
- 3:47:11நஞ்சு அப்படிங்கிற பொருள்லையும் இத வந்து
- 3:47:13பயன்படுத்துவோம்
- 3:47:14நஞ்சு
- 3:47:21அடுத்தது தூ அப்படி அப்படின்னா, தூய்மை.
- 3:47:26ஓகேங்களா? இது இல்லாம
- 3:47:29தூனா தசை அப்படிங்கிற பொருள்லையும் வரும்.
- 3:47:37அடுத்து வந்து தேனா
- 3:47:40கடவுள் அது இல்லாம
- 3:47:43கொள்கை அப்படிங்கிறதுக்கும் நம்ம வந்து
- 3:47:46பயன்படுத்துவோம்.
- 3:47:53அடுத்து வந்து தைனா தைத்தல் தைத்தல்
- 3:47:57அப்படிங்காம இதை வந்து மரக்கன்று
- 3:48:01அப்படிங்கிற பொருள்லையும் இந்த தை
- 3:48:03அப்படிங்கிறது வரும்.
- 3:48:13அடுத்து நா அப்படின்னா நாவு அது இல்லாம
- 3:48:18மணி
- 3:48:22அப்படிங்கிற பொருள்ல கொடுக்குது.
- 3:48:25அடுத்தது நீ அப்படிங்கறது முன்னிலை ஒருமை
- 3:48:28சரிங்களா இது வந்து நீங்கறது வேற என்ன
- 3:48:32பொருள்லன்னா இந்த நீண்ட இந்த மாதிரி
- 3:48:35பொருள் அது காமனா யூஸ் பண்ணுவீங்க அது
- 3:48:37இல்லாம நீளம் அப்படிங்கிற பொருளுக்கும்
- 3:48:39இந்த நீ அப்படிங்கறது வரும்.
- 3:48:42அடுத்தது நே
- 3:48:46நேனா அன்பு
- 3:48:50அன்பு கிட்டத்தட்ட இந்த நட்பு அந்த மாதிரி
- 3:48:53பொருள்லயும் வரும். அன்பு அப்படிங்கிறப்போ
- 3:48:56நட்பு
- 3:48:58வேற அருள் அப்படிங்கிற பொருள்லையும்
- 3:49:00வரணும். நட்பு அப்புறம் வந்து அருள்.
- 3:49:04சரிங்களா நட்புங்கிறது
- 3:49:05அன்புங்கறதுக்குள்ளாரயே வந்துரும்னு
- 3:49:07வச்சுக்கோங்க இருந்தாலும்
- 3:49:08தெரிஞ்சுக்கோங்க.
- 3:49:10அடுத்தது வந்து நை நை அப்படின்னா இங்க
- 3:49:13என்ன கொடுத்திருக்காங்கன்னா இழிவு,
- 3:49:14வருத்தம், துன்பம். சரிங்களா
- 3:49:19இது இல்லாம சுருங்கு அப்படிங்கிற
- 3:49:22பொருள்லையும் வரும்.
- 3:49:26நைனா சுருங்கு
- 3:49:36அடுத்து வந்து நோ அப்படின்னா வறுமை
- 3:49:39துன்பம்.
- 3:49:43இது இல்லாம நம்ம வந்து சிதைவு
- 3:49:47அப்படிங்கிற இடத்திலயும்
- 3:49:48பயன்படுத்திக்கலாம்.
- 3:49:53அடுத்தது வந்து பா அப்படின்னா பாடல்
- 3:49:57அப்படிங்கிற பொருள் இந்து இந்த
- 3:49:59இடத்திலயும் நம்ம வந்து தூய்மை
- 3:50:01அப்படிங்கிற பொருள்லையும் இந்த பா
- 3:50:03அப்படிங்கிறத சொல்லுவோம்
- 3:50:06தூய்மை
- 3:50:12அடுத்து பூ அப்படின்னா மலர்
- 3:50:16இது இல்லாம
- 3:50:19நம்ம வந்து தீப்பொறி அப்படிங்கறதுலயும்
- 3:50:23இந்த பூ அப்படிங்கறத பயன்படுத்துவோம்.
- 3:50:35அடுத்து வந்து பே அப்படின்னா மேகம்
- 3:50:39அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கு அச்சம்
- 3:50:41அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கு சினம்
- 3:50:44அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கும்.
- 3:50:49அடுத்து பை அப்படின்னா இளமை அப்படிங்கிற
- 3:50:52பொருள் அது இல்லாம
- 3:50:56நிறம் அப்படிங்கிற பொருளும் இருக்கு.
- 3:51:07அடுத்து போ அப்படின்னா
- 3:51:11செல்
- 3:51:13கிட்டத்தட்ட இது வந்து வேற என்ன இந்த ஒரு
- 3:51:16பற அப்படிங்கிற மாதிரி பொருள்லயும் வரும்
- 3:51:18இது கிட்டத்தட்ட இதேதான் பரத்தல் போதல்
- 3:51:22செல்லுதல் எல்லாமே ஒரே பொருள்தான் அத
- 3:51:24ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க மா அப்படிங்கறதுக்கு
- 3:51:27நிறைய பொருள் இருக்கு மரம் விலங்கு
- 3:51:30பெரிய திருமகள் அழகு அறிவு அளவு அளத்தல்
- 3:51:35துகழ் மேன்மை
- 3:51:37வயல் வண்டு இந்த மாதிரி மா
- 3:51:40அப்படிங்கிறதுக்கு நிறைய பொருள் இருக்கு
- 3:51:43இப்ப இது இல்லாம ஒரு பொருளை பார்க்கணும்
- 3:51:45அப்படின்னா மா அப்படின்னா சீலை
- 3:51:48அப்படிங்கிற பொருள் இருக்கு.
- 3:51:52அடுத்தது வந்து மீ அப்படின்னா வான் மேலே
- 3:51:57எல்லாமே இதுல வந்து இதே பொருள்தான்
- 3:52:00சரிங்களா எப்படி சொல்றது ஒரு உயர்வு
- 3:52:03அப்படிங்கிற பொருளையும் இந்த மீ
- 3:52:04அப்படிங்கறது வரும் ஒரு மேன்மையான இடம்
- 3:52:07கிட்டத்தட்ட அப்புறம் பெருமை இந்த மாதிரி
- 3:52:11எழுத்துக்களையும் நம்ம மீ யூஸ் பண்ணுவோம்
- 3:52:12எல்லாமே இந்த ஒரே பொருளுக்குள்ள தான்
- 3:52:14வரும்னு வச்சுக்கோங்களே அடுத்தது மூ
- 3:52:17அப்படின்னா மூப்பு இன்னொன்னு மூன்று இந்த
- 3:52:21மூவேந்தருக்கு எல்லாம் பயன்படுத்துவோம்ல
- 3:52:22அந்த மூன்று அப்படிங்கறதுல
- 3:52:24பயன்படுத்துவோம். இன்னொன்னு அழிவு
- 3:52:28அப்படிங்கறதுலையும் இந்த மூ அப்படிங்கறதை
- 3:52:30பயன்படுத்துவோம். அடுத்து மே அப்படின்னா
- 3:52:33அன்பு இது கிட்டத்தட்ட அதேதான் அன்பு
- 3:52:35விருப்பம் இந்த மாதிரி சொற்கள்ல நம்ம
- 3:52:37வந்து மே அப்படிங்கறத பயன்படுத்துவோம்.
- 3:52:40அடுத்து மைனா அஞ்சனம் சரிங்களா அததான் மை
- 3:52:44அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க. இது இல்லாம
- 3:52:46இந்த மை அப்படிங்கறதுக்கு நிறைய பொருள்
- 3:52:48இருக்கு. இந்த மை அப்படிங்கறதுமே மேகம்
- 3:52:51அப்படிங்கிற பொருளை வந்து குறிக்கும்.
- 3:52:54அடுத்து வந்து மோ அப்படின்னா
- 3:52:57முகத்தல்
- 3:53:00மோ அப்படின்னா அழைத்தல் அப்படிங்கிற ஒரு
- 3:53:02பொருளும் வரும்.
- 3:53:15அடுத்து வந்து யா அப்படிங்கிறது அகலம் ஒரு
- 3:53:19வகை மரம் சரிங்களா அடுத்தது யா அப்படின்னா
- 3:53:24ஒரு ஐயம் அப்படிங்கிற பொருள் வரும்
- 3:53:30அடுத்து வந்து வானா
- 3:53:33அழைத்தல் சரிங்களா இது இல்லாம தாவுதல்
- 3:53:36அப்படிங்கிற பொருள் வரும்
- 3:53:43அடுத்து வந்து வி அப்படின்னா மலர்
- 3:53:48பறவை
- 3:53:50கொள் ஓகேங்களா அடுத்து வந்து வினா மரணம்
- 3:53:55அப்படின்னு ஒரு பொருள் இருக்கும் அது
- 3:53:57கிட்டத்தட்ட அந்த கொள் அப்படிங்கறதுலே
- 3:53:59தான் வரும் இருந்தாலும் இந்த மரணம்
- 3:54:02அப்படிங்கிற வர்ட பார்த்துக்கோங்க இது ஏதோ
- 3:54:04ஒரு பிரீவியஸ்யர் கொஸ்டின்ல
- 3:54:05கேட்டிருக்காங்கன்னு நினைக்கிறேன்
- 3:54:08அடுத்து வந்து வை சரிங்களா வைனா புல்
- 3:54:13இருக்கு இல்லையா அந்த வைக்க வைக்க போறனு
- 3:54:15சொல்லுவோம் இல்லையா அந்த புள்ளை வந்து
- 3:54:17குறிக்கும் அது இல்லாம வை அப்படின்னா
- 3:54:20கூர்மை அப்படிங்கிற ஒரு பொருளும் இருக்கு.
- 3:54:27அடுத்து வவ் அப்படின்னா கவறுதல் சரிங்களா
- 3:54:31இல்ல பற்றுதல்
- 3:54:33கவர் பற்று கிட்டத்தட்ட எல்லாம் ஒரே
- 3:54:36பொருள்தான் சோ இந்த மாதிரி வரும்.
- 3:54:38அடுத்தது நோ அப்படின்னா நோய் அப்படிங்கிற
- 3:54:41பொருள் நோனா மென்மை அப்படிங்கிற
- 3:54:44பொருள்லயும் வரும்.
- 3:54:47நோய் வருந்து
- 3:54:50மென்மை அடுத்து வந்து து அப்படின்னா உண்
- 3:54:55இத வந்து நம்ம தனிமொழி தொடர்மொழி பொதுமொழி
- 3:54:58அதெல்லாம் படிக்கிறப்போ இந்த எட்டு
- 3:55:00அப்படிங்கறத பிரிச்சு எழுதுறப்போ நம்ம
- 3:55:02படிச்சிருப்போம் எல் கூட்டல் து எல்லை உண்
- 3:55:05அப்படிங்கிற ஒரு பொருள்லயும் வருது
- 3:55:07அப்படின்னு சொல்லிட்டு து அப்படின்னா என்ன
- 3:55:10உண் அப்படிங்கிற ஒரு பொருள் அது இல்லாம து
- 3:55:13அப்படிங்கிறது எரித்தல் அப்படிங்கற
- 3:55:16பொருள்லையும் வரும்
- 3:55:20எரித்தல்
- 3:55:23ஓகே சோ இதே இது மட்டும்தானா இந்த ரெண்டு
- 3:55:26பொருள் மூணு பொருள் இவ்வளவுதானா
- 3:55:28அப்படின்னா இன்னும் நிறையவே இருக்கு
- 3:55:30சரிங்களா
- 3:55:31அதனால அத வந்து நம்ம ஒவ்வொரு கிளாஸ்ோட
- 3:55:33எண்ட்லையும் ஒவ்வொரு சொல்லுக்கான பொருளா
- 3:55:36வந்து நம்ம இதுக்கப்புறம் முடிஞ்ச
- 3:55:37அளவுக்கு பார்க்கலாம் சரிங்களா அடுத்தது
- 3:55:40ஒரு பொருள் பறசொல் இந்த ஒரு பொருட்பறசொல்
- 3:55:42எந்த அளவுக்கு இப்ப நடந்த குரூப் 4
- 3:55:44எக்ஸாம்னு இதுக்கு முன்னாடி நடந்த
- 3:55:46எத்தனையோ குரூப் 4 எக்ஸாம்ல இந்த ஒரு
- 3:55:48பொருட் பரசூல் ஈஸியா மிஸ்டேக் பண்ற ஒரு
- 3:55:52டாபிக் அதனால நம்ம வந்து இத வேற வழி இல்ல
- 3:55:56நம்ம மனப்பாடம் பண்ணிதான் ஆகணும் அதனால
- 3:55:59நீங்க வந்து ஒவ்வொரு காடு காடுங்கறதுக்கே
- 3:56:02பாருங்க எத்தனை இருக்கு கடல்
- 3:56:04கப்பல் ஆறு அடுத்து வந்து யானை கடி இந்த
- 3:56:10கடி அப்படிங்கறது எத்தனை பொருள்ல வரும்
- 3:56:13அப்படிங்கறது ஒரு கொஸ்டின்
- 3:56:15கேட்டுருக்காங்க சரிங்களா கடி
- 3:56:16அப்படிங்கறது 10 பொருள்கள்ல் வரும் அது
- 3:56:19வந்து இலக்கிய நூர்பா ஒன்னு இருக்குது
- 3:56:21சரிங்களா சோ கடி அப்படிங்கறது மட்டும் 10
- 3:56:24பொருள்ல வரும் இதுவே ிரீவியஸ் இயர்
- 3:56:26கொஸ்டின் அத நல்லா பாத்துக்கோங்க மிகுதி
- 3:56:28அப்படிங்கறதுக்கு என்ன பயன்படுத்துவோம்
- 3:56:30ஓவியம் ஓவியம் வரைபவர் ஓவிய கூடம் அருள்
- 3:56:34வீடு உணவு
- 3:56:38இது ரொம்ப ரொம்ப முக்கியம் எல்லா
- 3:56:40கண்டென்ட்டையும் இங்க சேர்த்து ஒன்னா
- 3:56:42பைண்ட் பண்ணி நமக்கு வந்து கொடுத்த
- 3:56:44கொடுத்தருக்காங்க சோ இதை நல்லா
- 3:56:46படிச்சுக்கோங்க
- 3:56:49ஜஸ்ட் பிடிஎப் அப்படின்னா அது அப்படியே
- 3:56:51வந்து ஒரு 10 படிக்கிறது அப்படியே கடந்து
- 3:56:53போறது அப்படில்லாம் இருந்தோம்னா படிச்சோம்
- 3:56:55அப்படிங்கிற இந்த டாபிக் எல்லாம்
- 3:56:57பார்த்துட்டேங்கற பேருக்கு வேணா அத
- 3:56:58சொல்லலாமே தவிர முழுமையா அத ஒரு படிச்ச
- 3:57:00ஒரு சாட்டிஸ்பேக்ஷன் நமக்கு வரவே வராது
- 3:57:03சரிங்களா அதனால இங்க பாருங்க எவ்வளோ
- 3:57:06விஷயங்கள் வந்து பைண்ட் பண்ணி
- 3:57:08கொடுத்திருக்காங்க அத நல்லா பாத்துக்கோங்க
- 3:57:10அடுத்து இந்த பொருள் வகை சொற்கள் இந்த
- 3:57:12பொருள் வகை சொற்கள் வந்து
- 3:57:15டத சாப்டர் 10த் இருக்கும் இல்லையா 10த்
- 3:57:18புக்ல பஸ்ட் சாப்டர்ல அடினா அது வந்து எது
- 3:57:21எதோடது வரும் இப்ப கலைனா அது வந்து
- 3:57:23மூங்கிலோடது இப்படி ஒவ்வொன்னுக்கும்
- 3:57:25இருக்கும் இல்லையா சோ அதை வந்து இந்த
- 3:57:27இடத்துல பென்ட் பண்ணி கொடுத்திருக்காங்க
- 3:57:29அதை வந்து பார்த்துக்கோங்க
- 3:57:33அதேபோல இந்த மலரின் நிலைகள் இருக்கு
- 3:57:36இல்லையா இது வந்து இங்க கொடுத்திருக்காங்க
- 3:57:41ஆனா இதோட சிக்ஸ்த் புக்லயே நீங்க வந்து
- 3:57:44என்ன பாப்பீங்க அரும்பு மொட்டு முகை மலர்
- 3:57:47அலர் வி செம்மல் அப்படின்னு ஒரு ஆர்டர்
- 3:57:50வந்து பார்த்திருப்பீங்க இல்லையாசிக்ஸ்த்
- 3:57:52ஸ்டாண்டர்ட் புக்ல இருக்கும் அந்த ஆர்டர
- 3:57:54வந்து நீங்க தெளிவா பார்த்துக்கோங்க ஓகேவா
- 3:57:57இதை படிங்க இந்த 10த் புக்ல இருக்கும் ஆனா
- 3:57:59அவ்வளவு கிளாரிட்டியா கொடுத்திருக்க
- 3:58:00மாட்டாங்க இந்த மலர் நிலைகள் மட்டும் அது
- 3:58:02சிக்ஸ்த் புக்ல இருக்க கண்டென்ட்ட தெளிவா
- 3:58:04வந்து படிச்சு வச்சுக்கோங்க
- 3:58:06ஓகே பொருந்தா சொல்லை கண்டறிக்க இந்த
- 3:58:09டாபிக் தான் மேஜரா பார்க்க போறோம். இது
- 3:58:11நிறைய ஆஸ்பெக்ட்ல கொடுத்திருப்பாங்க அது
- 3:58:13என்னென்ன அப்படிங்கறத பார்கறோம் சரிங்களா
- 3:58:16சோ இதுஃர்ஸ்ட் கொஸ்டின் பாருங்க கங்கை
- 3:58:19பக்கம் வண்டு மண்டபம் சரிங்களா இப்ப இதை
- 3:58:23நம்ம எப்படி பொருந்த சொல்ல இணை
- 3:58:25எழுத்துக்கள் அடிப்படையில நம்ம வந்து
- 3:58:27பிரிக்கலாம் சரிங்களா இப்போ கங்கை வண்டு
- 3:58:31மண்டபம் ஓகேங்களா இதெல்லாம் இணை
- 3:58:33எழுத்துக்கள் வந்து இந்த இடங்கள்ல்
- 3:58:35வந்திருக்கு ஆனா இங்க பக்கம் அப்படிங்கறது
- 3:58:38மட்டும் இணை எழுத்தா வரல ஓகேங்களா சோ இந்த
- 3:58:42பக்கம் அப்படிங்கறதுதான்
- 3:58:44பொருந்தாச்சொல்
- 3:58:46இதை விட்டுருங்க சரிங்களா ஓகே அடுத்து
- 3:58:49வந்து சேம் இதே கான்செப்ட் தான் இப்ப இதுல
- 3:58:51உங்களுக்கே தெரிஞ்சிருக்கும் இந்து தா
- 3:58:53இந்து தா இஞ்சு சு இதெல்லாம் வந்து என்ன
- 3:58:57அப்படின்னா
- 3:58:59இணை எழுத்துக்கள் இந்த தக்காளி
- 3:59:01அப்படிங்கறது மட்டும்தான் பொருந்தாச்சொல்
- 3:59:04ஓகேங்களா
- 3:59:06ஓகே அடுத்து பாருங்க கண்டான் வென்றான் நன்
- 3:59:10நண்டு வண்டு இப்ப இதெல்லாம்
- 3:59:13எடுத்துக்கிட்டீங்க அப்படின்னா
- 3:59:15இதுல வந்து இந்த கண்டான் வண்டு நண்டு இது
- 3:59:20மூணுமே இன் இட் இந்த இணை எழுத்தோடதான்
- 3:59:23இருக்கும். அதே வந்து வென்றான் மட்டும்
- 3:59:26இன் இர் இருக்கும். சோ இது வந்து
- 3:59:28பொருந்தாது சரிங்களா அடுத்தது படித்தான் ஐ
- 3:59:32மற்று கு இப்ப ஐ குங்கறதுல்லாம் என்ன
- 3:59:34வேற்றுமை உருபுகள் வேற்றுமை உருபுகளும்
- 3:59:36எதுல வரும் அப்படின்னா இடைச் சொற்கள்ல
- 3:59:38தான் வரும் சரிங்களா ஏன்னா அது வந்து
- 3:59:41பெயரையும் வினையையும் இடைப்ப இணைப்பதற்காக
- 3:59:44பயன்படுத்தக்கூடிய சொற்கள் இல்லையா ஓகே சோ
- 3:59:47அப்ப இது மூணும் இடைச்சொல் இந்த படித்தான்
- 3:59:49அப்படிங்கிறது மட்டும் வினைச்சொல்லா வரும்
- 3:59:58அதேபோலதான் இங்கேயும் இதுல வந்து
- 4:00:03காக்கை இது மட்டும் பொருந்தாது.
- 4:00:06மத்ததெல்லாம் இணை எழுத்தா வந்திருக்கு
- 4:00:08சரிங்களா அடுத்தது
- 4:00:10இங்கேயும் அதேபோலதான் இதுல பச்சை
- 4:00:13அப்படிங்கறது மட்டும் பொருந்தாது. கீழ
- 4:00:16பாருங்க மதுரை கால் சித்திரை ஓடினான்.
- 4:00:20இப்ப இதுல மதுரை கால் சித்திரைலாம் என்ன?
- 4:00:23பெயர்சொற்கள். இதுல ஓடினான் அப்படிங்கறது
- 4:00:26மட்டும்தான் வினைச்சொல். சோ அது மட்டும்
- 4:00:28பொருந்தாது. அடுத்தது இதுல வந்து சென்றால்
- 4:00:30வந்த நடந்த இதெல்லாம் வினைச்சொற்கள்ல
- 4:00:32வரும். சித்திரை மட்டும் பெயர்ச்சொல்
- 4:00:34அதனால அது பொருந்தாது.
- 4:00:36மா ஐ குற்ற முன்ன பார்த்தோம்ல சேம் அதே
- 4:00:39கான்செப்ட்தான். இந்த வந்து மா
- 4:00:41மட்டும்தான் என்னது உரிச்சொல்ல வரும்.
- 4:00:43இதெல்லாம் இடைச்சொல். அப்ப மா மட்டும்
- 4:00:46பொருந்தாது.
- 4:00:48பசு விடு, கரு ஆறு இப்ப இதுல ஆறு
- 4:00:53அப்படிங்கறது மட்டும் என்ன நெடில் தொடர்
- 4:00:56குற்றியல் உகரம். மத்ததெல்லாம் முற்றியல்
- 4:00:58உகரங்கள் சரிங்களா முற்றியல் உகரம் நம்ம
- 4:01:01ஏற்கனவே பார்த்திருப்போம். முற்றியல்
- 4:01:02உகரம் மறுபடியும் ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க.
- 4:01:05முற்றியல் உகரம் ரெண்டு கான்செப்ட்ல
- 4:01:07வரும். சரியா சோஃர்ஸ்ட் கான்செப்ட் என்ன
- 4:01:11அப்படின்னா
- 4:01:13இந்த குசுடு துபுற இருக்கு இல்லையா இந்த
- 4:01:17குசுடு துபுறு அப்படிங்கிற எழுத்துக்கள்
- 4:01:25ஓகே இந்த ஆறு எழுத்துக்கள் தவிர பிற
- 4:01:28எழுத்துக்கள் வல்லின உகரங்கள் ஆகட்டும்
- 4:01:31இல்ல மெல்லின உகரங்க சாரி பிற மெல்லின
- 4:01:34இடையின உகரங்கள் இருக்கு இல்லையா அது
- 4:01:36வந்தது அப்படின்னா அது வந்து முற்றிலுகரம்
- 4:01:39சரிங்களா அதே குற்றியலுகுற எழுத்துக்களே
- 4:01:42இந்த சூ டூ அப்படிங்கறதுல்லாம் அதே
- 4:01:44குற்றியலுக்குற எழுத்துக்கள் தானே இந்த
- 4:01:46குற்றியல்குற எழுத்துக்கள் தனிக்குறில்
- 4:01:50எழுத்துக்கு அடுத்து வரப்போ
- 4:01:53இங்க வந்துருக்கு இல்லையா விடு பசு இந்த
- 4:01:57மாதிரி தனிக்குறில் எழுத்துக்கு அடுத்து
- 4:02:00வரும்பொழுது அது என்னவா இருக்கும்
- 4:02:02பொருந்தாம சாரி அது வந்து என்னவா வரும்
- 4:02:05முற்றிலுகற எழுத்துக்களா வரும் சரிங்களா
- 4:02:08இப்ப பசு அப்படிங்கிறப்போ
- 4:02:10சூக்கு முன்னாடி இருக்கப்ப என்ன ஒரு
- 4:02:12குறில் எழுத்து அது போல மொத்தம் ரெண்டு
- 4:02:14எழுத்து இருக்கறதுனால அது வந்து ஒரு தனி
- 4:02:16எழுத்து சரிங்களா ஓகே
- 4:02:21அடுத்தது
- 4:02:23சோ இங்க இந்த மாதிரி நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 4:02:26வந்து கொடுத்திருக்காங்க அதை வந்து நம்ம
- 4:02:28பார்த்துக்கோங்க
- 4:02:34அதேபோல இங்க பாருங்க ஒரு வெரைட்டிய
- 4:02:37ஆஸ்பெக்ட்ஸ் வந்து இங்க கொடுத்திருக்காங்க
- 4:02:39எப்படி எல்லாம் கேட்கலாம் அப்படிங்கற
- 4:02:41மாதிரி இப்ப ஞானோபதேசம் திருமந்திரம்
- 4:02:42பரமார்த்த குரு கதை தொன்னுல் விளக்கம்
- 4:02:44இதுல மத்ததெல்லாம் என்ன வீரமாமுனிவரோட
- 4:02:47நூல்கள் திருமந்திரம் மட்டும் திருமூலர்
- 4:02:48எழுதின நூல் சோ இது மட்டும் டிபரண்ட்
- 4:02:51அதேபோல நாடக ஆசிரியர் பழைய புக்ல நம்ம
- 4:02:53இதெல்லாம் படிச்சிருப்போம் இல்லையா இதுல
- 4:02:55பம்மல் சம்பந்தனார் சங்கரதாஸ் சுவாமிகள்
- 4:02:57பரிதிமார்கள்ல்லாம் யாரு நாடக ஆசிரியர்கள்
- 4:02:59இவர் மட்டும் நடிகரா வந்திருக்கும்.
- 4:03:01அதேபோல இதுவும் புக்ல இருக்கறதுதான்
- 4:03:03செயிற்றியம் முறுவல் சயந்தம் இதெல்லாம்
- 4:03:06என்னது நாடக இலக்கண நூல்கள் ஓகேங்களா அதே
- 4:03:10தமிழ் இலக்கண நூல் என்ன நன்னூல்
- 4:03:13இந்த மாதிரி ஒரு எப்படி எல்லாம் கேட்கலாம்
- 4:03:17அப்படிங்கறதுக்கு நிறைய எக்ஸாம்பிள்
- 4:03:18கொடுத்திருக்காங்க ரொம்ப ரொம்ப
- 4:03:19யூஸ்ஃபுல்லா இருக்கும் இது எல்லாத்தையும்
- 4:03:21ப்ராப்பரா வந்து பாருங்க சரிங்களா
- 4:03:26ஓகே அடுத்து இதுல பாருங்க
- 4:03:29இப்போ கூவும்
- 4:03:32கரையும் அகவும் அலரும் இதெல்லாம்
- 4:03:34உங்களுக்கே தெரியும் என்ன கூவும் குயில்
- 4:03:36கூவும் காகம் கரையும் மயில் அகவும் ஆந்தை
- 4:03:40அலரும் சரிங்களா அப்போ இந்த
- 4:03:43கணைக்கும்ங்கறது எதுக்கு வரும் குதிரைக்கு
- 4:03:45வரும் மரபு எல்லாமே மரபு பெயர்கள் தான்
- 4:03:48ஆனா இதெல்லாம் வந்து பறவைகளோட ஒளிமரபு இது
- 4:03:51வந்து விலங்கோட ஒளிமரபு சரிங்களா சோ அதை
- 4:03:54வந்து அதனால இது வந்து பொருந்த சொல்ல
- 4:03:58வந்திருக்கு
- 4:04:01அதேபோல இளமை பெயர்களை வச்சு அடுத்த
- 4:04:04கொஸ்டின் வந்து கேட்டிருக்காங்க குழந்தை
- 4:04:07குட்டி இப்ப இந்த பார்ப்புங்கிற வர்டு
- 4:04:09வந்திருக்கும் எதுல குரூப் 4 எக்ஸாம்ல
- 4:04:12வந்திருந்தது இல்லையா பார்ப்பு
- 4:04:14அப்படிங்கறது எந்த புக்ல இருக்கும்
- 4:04:16முத்துல்லாயிரம் பாடல் இருக்கும் சரிங்களா
- 4:04:20சேர சொல்ல பாண்டியர்கள் பாத்தனா அந்த
- 4:04:22முத்துல்லாயிரம் பாடல்ல இந்த பார்ப்பு
- 4:04:25அப்படிங்கிற சொல்லை வந்து
- 4:04:26கொடுத்திருப்பாங்க சரிங்களா இந்த பறவையோட
- 4:04:29இளமை பெயர்களுக்கு கொடுத்திருப்பாங்க
- 4:04:33நீங்க அதை வந்து கொஞ்சம் திங்க் பண்ணி
- 4:04:36போட்டுருந்தா அந்த குரூப் 4 கொஸ்டின்
- 4:04:39ஈஸியா அந்த கொஸ்டின வந்து அட்டென்ட்
- 4:04:41பண்ணிருக்கலாம்.
- 4:04:43ஓகே சோ இந்த மாதிரி இதெல்லாம் வந்து இளமை
- 4:04:46பெயர்கள் இது மட்டும்தான் இளமை பெயர்
- 4:04:48கிடையாது. அதேபோல மாணிக்க வகைகள் என்னென்ன
- 4:04:52அப்ப எது இல்லை அப்படிங்கிற மாதிரி
- 4:04:54கொடுத்திருக்காங்க. அடுத்து வந்து
- 4:04:57மத்ததெல்லாம் நாநிலம் குறிஞ்சி முல்லை
- 4:04:59மருதம் நெய்தல் என்னன்னு சொல்லுவாங்க
- 4:05:01நாநிலம்னு சொல்லுவாங்க இந்த இல்லம்
- 4:05:02அப்படிங்கறது மட்டும் டிபரண்டா இருக்கு
- 4:05:10நிலம் காற்று வானம்
- 4:05:13மலை நெருப்பு ஓகேங்களா
- 4:05:17இதுல வந்து இந்த மழை அப்படிங்கறது வராது
- 4:05:20இல்லையா இம்பூதங்கள்ல நீர் வந்திருக்கணும்
- 4:05:27அது மட்டும் கொடுக்காம அதுக்கு பதிலா
- 4:05:29மலைன்னு கொடுத்திருக்காங்க. சோ இது வந்து
- 4:05:31தப்பு. இந்த வானம் அதேபோல இந்த காற்று
- 4:05:35அதெல்லாம் நல்லா பார்த்துக்கோங்க. ஏன்னா
- 4:05:37காற்றுக்கு பதிலா வேற என்ன கேப்பாங்க வலி
- 4:05:39அப்படின்னு வந்திருக்கும்.
- 4:05:43ஓகே அருவி சோலை ஆறு கடல் ஏரி இதுல சோலை
- 4:05:47மத்ததெல்லாம் நீர்நிலையில வரும். ஓகே இந்த
- 4:05:49மாதிரி நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ் வந்து
- 4:05:51கொடுத்திருக்காங்க. அடுத்து பாருங்க இங்க
- 4:05:54பெறா கொடுப்பதும் தலி, அண்ணன் இதெல்லாம்
- 4:05:58அண்ணன் மட்டும்தான். ஏன்னா மத்ததெல்லாம்
- 4:06:00என்ன உயிரளப்படை ஆ உ ஈ இந்த மாதிரி
- 4:06:04உயிரெழுத்துக்கள் அளபெடுத்து வந்திருக்கு
- 4:06:06இல்லையா சோ அது வந்து உயிரளப்படை இது
- 4:06:09மட்டும் கிடையாது.
- 4:06:11ஓகே அடுத்து வாழ்க்கை, சங்கு, நெஞ்சு, கண்
- 4:06:15ஓகேங்களா இதுல வந்து வாழ்க்கை அப்படிங்கறத
- 4:06:19கொடுத்திருக்காங்க.
- 4:06:21ஏன்னா மத்ததெல்லாம் ஒற்றளப்படை இந்த
- 4:06:24கொஸ்டின் நான் வந்து சொல்றேன் அகைன்
- 4:06:41சரி ஓகே இந்த எக்ஸாம்பிள்ஸ் இப்ப இது நம்ம
- 4:06:44பார்கணும் அப்படின்னா நிறைய தொகை சொற்கள்
- 4:06:46தெரிஞ்சிருக்கணும். சரிங்களா ஏன்னா அவங்க
- 4:06:49வந்து இந்த தொகை சொற்களை வச்சுதான் ஆட்
- 4:06:51ஒன் அவுட் வந்து கேபாங்க இல்லையா சோ இந்த
- 4:06:54தொகை சொற்கள வந்து நம்ம தெரிஞ்சு
- 4:06:56வச்சிருக்கணும். இதுல நிறைய
- 4:06:57கொடுத்திருக்காங்க இருவினை என்னென்ன
- 4:06:59நல்வினை தீவினை அதே இருதினை அப்படின்னா
- 4:07:02என்ன உயர்தினை அக்ரினை
- 4:07:09அடுத்து மூவிடம் தன்மை முன்னிலை படற்கை
- 4:07:12அரசருக்குரிய பத்து அப்படின்னு சொல்லி
- 4:07:15புக்ல கொடுத்திருப்பாங்க இல்லையா அந்த
- 4:07:16பத்த கொடுத்திருக்காங்க அடுத்து
- 4:07:19அட்டமங்கலம் அப்படிங்கிற எட்டுத
- 4:07:22கொடுத்திருக்காங்க அகத்தியர் மாணக்கர்
- 4:07:25பண்ணிறவர் தொல்காப்பியர் வந்து அகத்தியரோட
- 4:07:27மானார்கர்கள்ல முதன்மையானவர் அப்படின்னு
- 4:07:30சொல்லி நம்ம வந்து படிச்சிருப்போம்.
- 4:07:32ஆக்சுவலா நம்ம சோர்சஸ ரெஃபர் பண்ணி
- 4:07:36பார்கறோம் அப்படின்னா இந்த கருத்து வந்து
- 4:07:37உண்மை கிடையாது. சரிங்களா தொல்காப்பியர்
- 4:07:40வந்து அகத்தியருக்கு வந்து 12 மாணவர்
- 4:07:42இருந்தாரு. அதுல வந்து முதன்மையானவர்
- 4:07:45தொல்காப்பியர் அப்படிங்கிற கான்செப்ட்
- 4:07:47வந்து இலக்கண அந்த ஆராய்ச்சி பண்ணுவாங்க
- 4:07:51இல்லையா அவங்க வந்து இதை ஒத்துக்கல
- 4:07:54இருந்தாலும் நம்ம வந்து இருக்கலாம்
- 4:07:57அப்படின்னு பல உரையாசிரியர்கள் சொல்றதுனால
- 4:08:01நம்ம அதை வந்து பின்பற்றுறோம்.
- 4:08:04ஆனா அதுக்கான எந்த சாறுமே கிடைக்கல.
- 4:08:07ஓகே அடுத்து ஐம்பொறி
- 4:08:09இந்த ஐம்பொறி இன்னொன்னு வந்து ஐம்புலன்
- 4:08:12இந்த ஐம்பொறிக்கும் ஐம்புலனுக்கும் நீங்க
- 4:08:14வந்து வித்தியாசம் நல்லா பாத்துக்கணும்.
- 4:08:16பொறி அப்படின்னா அந்த உறுப்புன்னு
- 4:08:19அர்த்தம். இப்ப மெய் வாய் மூக்கு கண் காது
- 4:08:24இப்படின்னு வந்துச்சுன்னா ஐம்பொறி அதே
- 4:08:27உணர்தல் இல்ல பேசுதல் மோத்தல் அதாவது
- 4:08:31முகர்தல் இருக்கு இல்லையா அது அடுத்தது
- 4:08:33காணல் கேட்டல் இந்த மாதிரி இந்த
- 4:08:36ஐம்பொறிகள் செய்ற செயலை குறிச்சு வந்தது
- 4:08:39அப்படின்னா அதுக்கு பேரு ஐம்புலன்கள்
- 4:08:41சரிங்களா இது வந்து அடிக்கடி கன்பியூஸ்
- 4:08:44ஆயிடும் எது ஐம்பொறி எது ஐம்புலன்
- 4:08:45அப்படின்னு சொல்லிட்டு அத நல்லா
- 4:08:46பாத்துக்கோங்க அகத்தினைகளோட ஏழு வகைகள்
- 4:08:49கொடுத்திருக்காங்க
- 4:08:50புறத்தினைகளோட 12 இருக்கு இல்லையா அதோட
- 4:08:53வகைகள் அதேபோல பருவங்கள் 10 இது வந்து
- 4:08:57இந்த
- 4:09:00முத்துக்குமார சுவாமி பிள்ளை தமிழ் அதுல
- 4:09:03வந்து பார்த்திருப்பீங்க
- 4:09:06பருவங்கள் பத்து
- 4:09:18அடுத்து வந்து ஈசியானதுதான் ஆற்றிசை
- 4:09:21ஐம்பூதம்
- 4:09:22என் பேராயம் இதெல்லாம் புக்ல படிப்போம்
- 4:09:25இல்லையா மணிமைகளை அங்கல்லாம் படிப்போம்.
- 4:09:28ஐம்பெருங்குறவர்
- 4:09:30அடுத்து ஐஞ்சிருங்காப்பியங்கள்
- 4:09:32ஐம்பெருங்காப்பியங்கள் செம்மொழி
- 4:09:33இலக்கியங்கள்
- 4:09:36செம்மொழி இலக்கியங்கள் எல்லாம் நல்லா
- 4:09:37பார்த்துக்கோங்க அடுத்து வந்து எட்டு தொகை
- 4:09:40நூல்கள் பத்துப்பாட்டு நூல்கள்
- 4:09:43கீழ்கணக்கு நூல்கள்
- 4:09:46ஈசன் குணம் இதெல்லாம் ரொம்ப முக்கியம்பா
- 4:09:49அடுத்து வந்து முத்தமிழ முக்கணி முப்பால்
- 4:09:52ஐம்பால் ஐம்புலன்கள் நம்ம மேல
- 4:09:55பார்த்தோம்ல்லையா ஐம்பொறி அதுல இருந்து
- 4:09:57தோன்றதுதான் இந்த ஐம்புலன்கள்
- 4:10:01அடுத்தது நாநிலம்
- 4:10:04இதுல வந்து பாலை மட்டும் வராது சரிங்களா
- 4:10:08ஐந்து நிலங்கள்னு கேட்டா பாலை சேர்த்து
- 4:10:10போட்டுக்கணும் நாநிலம்னு கேட்டா பாலை
- 4:10:12வராது.
- 4:10:15அடுத்தது ஐந்து இணைகள்
- 4:10:18அகப்ப அதுக்கான அந்த இது
- 4:10:21கொடுத்திருக்காங்க. இந்த பாலை மணல் மணல்
- 4:10:23சார்ந்த இடம் இதுக்கு வந்து சுரம் சுரம்
- 4:10:26சார்ந்த இடம்னும் கொடுப்பாங்க.
- 4:10:28சுரம்னாலும் மணல்னாலும் ஒன்னுதான். இதோட
- 4:10:30சிறுபொழுது பெரும்பொழுது அப்படிங்கறத
- 4:10:33கொடுத்திருக்காங்க. இதோட மீனிங் எல்லாம்
- 4:10:35பார்த்துக்கோங்க. ஏன்னா இந்த ஏற்பாடு இதோட
- 4:10:37பொருள் என்னன்னல்லாம் பிரீவியஸ்யர்
- 4:10:39கொஸ்டின்ல கேட்டிருக்காங்க. ஏற்பாடு
- 4:10:41அப்படிங்கறத எப்படி பிரிப்போம்? எல்
- 4:10:42கூட்டல் பாடு.
- 4:10:48எல் அப்படின்னா சூரியன்னு அர்த்தம்.
- 4:10:50அதாவது பகல் அப்படிங்கறதுதான்
- 4:10:53எக்ஸாக்ட்டான மீனிங் சரிங்களா
- 4:10:57எல்னா பகல் அதே அல்னா இரவு அல்லும் பகலும்
- 4:11:02அப்படின்னு பார்ப்போம் இல்லையா அப்ப அல்னா
- 4:11:04இரவு இரவும் பகலும்ங்கறதுதான் அல்லும்
- 4:11:06பகலும்னு பார்ப்போம். அதுக்கு ஆப்போசிட்
- 4:11:08வந்து எல் எல்னா பகல்ன்னு அர்த்தம்.
- 4:11:11சரிங்களா? இப்ப பாடு அப்படின்னா மறையும்
- 4:11:14நேரம். சூரியன் மறையும் நேரம். இதெல்லாம்
- 4:11:16பிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ல கேட்ுருக்காங்க.
- 4:11:19அதனால இத நல்லா பாத்துக்கோங்க இதோட
- 4:11:21அர்த்தம் என்ன அப்படிங்கறதெல்லாம்.
- 4:11:23பெருமுள்ளுது ஆறு
- 4:11:27அடுத்து வந்து பாவகை ஐந்து பாவகை
- 4:11:30கொடுத்திருக்காங்க.
- 4:11:32நான்கு பாவகைனா அந்த மேல இருக்க நாலு
- 4:11:34மட்டும் வரும்.
- 4:11:37ஐந்து வகை தாயார் ஐம்பெருங்குழு ஐஞ்சுவை
- 4:11:40அருசுவை நவரத்தினம்
- 4:11:43அடுத்தது மலரோட ஏழு ஏழு வகைகள் போன
- 4:11:47கிளாஸ்ல வந்து இத நம்ம பார்த்திருப்போம்.
- 4:11:50ஓகே இது இல்லாம ஒரு சில விஷயங்களை நான்
- 4:11:51இங்க ஆட் பண்ணி கொடுத்திருக்கேன்.
- 4:11:53மும்மலம் அப்படின்னு எத சொல்லுவோம்னா
- 4:11:55ஆணவம் கண்மம் மாயை இத வந்து மும்மலம்னு
- 4:11:57சொல்லுவாங்க. முக்குழல் அப்படிங்கறது
- 4:11:59வந்து கொன்றை ஆம்பல் முள்ளை சரிங்களா இதை
- 4:12:02சொல்லுவாங்க.
- 4:12:05அப்புறம் வந்து ஐவகை தொகை அப்படின்னு எத
- 4:12:08சொல்லுவாங்கன்னா முதல் வரவு செலவு இருப்பு
- 4:12:11ஆதாயம் இதான் ஐவகை தொகை அப்படின்னு
- 4:12:13சொல்லுவாங்க
- 4:12:16அடுத்து கடையல் வள்ளலல்கள்
- 4:12:18கொடுத்திருக்காங்க உலகத்தமிழ் மானார்
- 4:12:20நடைபெற்ற இடங்கள் பருவங்கள் ஓகேங்களா இப்ப
- 4:12:23இந்த பருவங்கள் பாருங்க இந்த பருவங்களோட
- 4:12:26வயது வந்து ஒவ்வொரு இடத்துல ஒவ்வொரு
- 4:12:27மாதிரி கொடுத்துருப்பாங்க நிறைய இடத்துல
- 4:12:30இந்த இடத்துல 31ங்கறத வந்து 32 ஆகவும்
- 4:12:33இங்க 33 அப்படிங்கறது கொடுத்திருப்பாங்க.
- 4:12:35இதேபோல ஆண்பாருக்குடைய அந்த பருவங்கள்
- 4:12:38வந்து நான் இங்க அட்டாச் பண்ணிருக்கேன்.
- 4:12:40இதையும் பார்த்துக்கோங்க. பாலன், மீலி,
- 4:12:42மரவோன், திறவோன் அடுத்து வந்து காலை,
- 4:12:45விடலை, முதுமகன் இப்படிங்கிற பொருள்ல
- 4:12:47வரும்.
- 4:12:50ஓகே
- 4:12:52இப்போ உங்களுக்கு வந்து ஒரு கொஸ்டின்.
- 4:12:55அதாவது இந்த நாள்ல பொருந்தா சொல் எது
- 4:12:58அப்படிங்கறத கண்டுபிடிச்சு கமெண்ட்
- 4:12:59பண்ணுங்க. அண்ட் இன்னும் ஒரு மூணு
- 4:13:02கொஸ்டின் வந்து என்னென்ன அப்படிங்கறத
- 4:13:05கண்டுபிடிச்சிட்டு வாங்க சரிங்களாஃர்ஸ்ட்
- 4:13:07என்ன அப்படின்னா ஈரரம்
- 4:13:17ஈரரம் அப்படிங்கறனா அப்படின்னா அந்த ஈரரம்
- 4:13:20என்ன அடுத்து மூவண்ணம்
- 4:13:27மூவண்ணம் என்ன
- 4:13:37அடுத்தது நவதானியங்கள் நவதானியம்னு
- 4:13:40சொல்றோம்ல அந்த நவதானியங்கள் என்ன
- 4:13:43எப்படிங்கறத பார்த்து வைங்க ஓகேங்களா
- 4:13:48ஓகே இப்ப இந்த கண்டென்ட் படிக்கிறப்போ
- 4:13:51நீங்க புக்ல புக் சோர்ஸ் தான் உங்களுக்கு
- 4:13:54வந்து இதுல நிறைய யூஸ் ஆகும். முக்கியமா
- 4:13:57இப்ப வந்து ஒரு ரட்சன்ய யாத்திரிகம்
- 4:13:59இருக்கு. அதேபோல ராவண காவியம் இருக்கு.
- 4:14:02இப்ப ரட்சன்யா யாத்திரிகத்துல எத்தனை
- 4:14:04காண்டங்கள் வரும். ஐந்து ஐந்து பருவங்கள்
- 4:14:06வரும் இல்லையா இதே ராவண காவியத்தில ஐந்து
- 4:14:09காண்டங்கள் வரும். பாஞ்சாலி சபதம்
- 4:14:11எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா அதுல வந்து ஐந்து
- 4:14:12சுருக்கங்கள் வரும். சூழ்ச்சி சுருக்கம்
- 4:14:14சூதாட்டு சுருக்கம் அடிமை சுருக்கம்
- 4:14:17அப்புறம் வந்து துகிழுரிதல் சுருக்கம் சபத
- 4:14:20சுருக்கம் இப்படில்லாம் வரும். சரிங்களா
- 4:14:22இதே ராவண கவியம் எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா
- 4:14:24அஞ்சு காண்டங்கள் தமிழக காண்டம், இலங்கை
- 4:14:26காண்டம், விந்த காண்டம், பலிபுரி காண்டம்,
- 4:14:29போர்காண்டம் இப்படின்னு சொல்லி அஞ்சு
- 4:14:30காண்டங்கள் வரும். அப்புறம் ரட்சனிய
- 4:14:33யாத்திரிகம் அது உங்களுக்கு ஈஸியா
- 4:14:34தெரியும். ஆதிபருவம், குமார பருவம், நிதான
- 4:14:36பருவம், ஆரண்ய பருவம், ரட்சனிய பருவம்னு
- 4:14:38சொல்லிட்டு அஞ்சு பருவங்கள் வரும். சோ
- 4:14:40இப்படி என்னென்ன கம்பராமாயணத்தோட
- 4:14:43காண்டங்கள் சீராபுராணத்தோட காண்டங்கள் அதே
- 4:14:46மாதிரி சிலப்பதிகாரம் காண்டங்கள் இந்த
- 4:14:48மாதிரி ஈஸியான அந்த புக்கோட அந்த
- 4:14:51காண்டங்களோடது எல்லாம் இருக்கு இல்லையா
- 4:14:52அதெல்லாம் கூட நமக்கு வந்து கே்கறதுக்கு
- 4:14:54வாய்ப்பு இருக்கு. அதனால அதை நல்லா
- 4:14:56படிச்சுக்கோங்க. பழைய புக்ல தமிழ் வீடு
- 4:14:58தூது இருக்கும். தமிழ்வீடு தூதுல
- 4:15:00நாற்கரணம்
- 4:15:02அந்த மாதிரி நிறைய விஷயங்களை பத்தி சொல்லி
- 4:15:05இருப்பாங்க. சோ அதை வந்து
- 4:15:07பார்த்துக்கோங்க. இப்ப நியூ புக்ல இருக்க
- 4:15:09தமிழ் வீடு தூதுலயுமே
- 4:15:11எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா அதுலயே 10
- 4:15:13குற்றங்கள் அப்புறம் எண்வகை வனப்பு இந்த
- 4:15:16மாதிரியான விஷயம்ல்லாம் நிறைய
- 4:15:18குறிப்பிட்டுருப்பாங்க. அந்த
- 4:15:20கண்டென்ட்டையும் பார்த்து வச்சுக்கோங்க.
- 4:15:22இந்த மாதிரி விஷயங்கள்ல இருந்து வரதுக்கு
- 4:15:25வந்து நிறைய வாய்ப்பு இருக்கு.
- 4:15:27அப்புறம் இப்ப பழைய புக்லயே பஞ்சகாவியம்
- 4:15:30எல்லாம் கொடுத்திருப்பாங்க. கோமியம்,
- 4:15:31சாணம், பை, பாலு, தயிர், நெய் இதெல்லாம்
- 4:15:34சேர்ந்து செய்றது பஞ்சகாவியம் அப்படிங்கிற
- 4:15:37மாதிரி இயற்கை வேளாண்மை பத்தின ஒரு
- 4:15:39சாப்டர்ல இருந்துல்லாம் வரும். இந்த
- 4:15:41மாதிரி புக்ல இருக்க கான்செப்ட்டே நிறைய
- 4:15:43கே்கலாம். அதனால அந்த புக்ல இருக்க
- 4:15:45கான்செப்டயே முடிஞ்ச அளவுக்கு நல்லா
- 4:15:47பார்த்துருங்க.
- 4:15:50ஓகே
- 4:15:54அடுத்து அகர வரிசைப்படி படி சொற்களை சீர்
- 4:15:57செய்தல். இத வந்து சரி பார்த்துக்கலாம்
- 4:16:00அப்படின்னு சொல்லி அசால்ட்டா
- 4:16:01விட்டறாதீங்க. நான் போன கிளாஸ்லயே சொல்லி
- 4:16:03இருப்பேன். இந்த அகர வரிசை படில வந்து
- 4:16:06எனக்கு ஒரு கொஸ்டின் வந்து தப்பாச்சு.
- 4:16:08ஓகேங்களா
- 4:16:10அந்த ஒரு கொஸ்டின் வந்து ஒரு கொஸ்டின் தான
- 4:16:13அப்படிங்கற மாதிரி உங்களுக்கு தெரியலாம்.
- 4:16:15அந்த ஒரு கொஸ்டினோட வேல்யூ உங்களுக்கு
- 4:16:17ரிசல்ட் வரப்ப கூட தெரியாது சரிங்களா அந்த
- 4:16:20ரேங்க்ப்ப கூட சரி ஓகே அதாவது வேலை
- 4:16:22கிடைக்கிற அளவுக்கு இருக்கறப்போ அப்ப கூட
- 4:16:24நமக்கு தெரியாது ஆனா அதை முடிச்சிட்டு
- 4:16:27அதுக்கப்புறம் இன்டர்னல் கவுன்சிலிங்னு
- 4:16:29ஒன்னு வைப்பாங்க நீங்க ஸ்டேட்
- 4:16:30சீனியாரிட்டில இருக்க மேக்ஸமம்
- 4:16:33டிபார்ட்மெண்ட்ஸ் எடுத்துக்கறீங்க
- 4:16:34அப்படின்னா அதுல வந்து கவுன்சிலிங்
- 4:16:36வைக்கிறப்போ கரெக்டா நம்ம கண்ணு முன்னாடி
- 4:16:39நம்மள விடந்த ஒரு மார்க் முன்னாடி
- 4:16:41எடுத்தவங்க நம்ம கண்ணு முன்னாடியே ஓன்
- 4:16:44டிஸ்ட்ரிக்ட்ல எடுத்துட்டு போவாங்க நமக்கு
- 4:16:46நம்மளோட ஓன் டிஸ்ட்ரிக்ட் வீட்ல இருந்து
- 4:16:48நல்லா மூணு வேலை நல்லா சாப்பாடு
- 4:16:49சாப்பிட்டு வேலைக்கு போக ஒரு இது இல்லாம
- 4:16:52நம்ம வந்து ஓன் டிஸ்ட்ரிக்ட் கிடைக்காம
- 4:16:55பக்கத்து டிஸ்ட்ரிக்ட் எடுத்துட்டு போக
- 4:16:57வேண்டிய சூழ்நிலை இருக்கும் சரிங்களா எதுல
- 4:17:00இந்த ஒரு மார்க்ல அதனால ஒவ்வொரு
- 4:17:03மார்க்கும் முக்கியம் அந்த அந்த இம்பாக்ட்
- 4:17:07வந்து நமக்கு அப்ப தெரியாதுன்னு
- 4:17:08வச்சுக்கோங்களேன் கரெக்டா நமக்கு அந்த ஒரு
- 4:17:10மார்க்ல மிஸ் ஆகுற அந்த சீனியாரிட்டில
- 4:17:12தான் நமக்கு வந்து
- 4:17:14அந்த ஒரு மார்க்கோட வேல்யூ புரியும்.
- 4:17:16அதனால நல்லா பாருங்க இது எந்த அடிப்படையில
- 4:17:20வரும்ங்கறத சிம்பிளா கொடுத்துட்டாங்க.
- 4:17:22முதல்ல உயிரெழுத்து அடிப்படையில வரும்
- 4:17:24அடுத்து பின்னாடி மெய்ெழுத்து அதுக்கு
- 4:17:26அப்புறம்தான் உயிர்மெய் எழுத்துக்கள்
- 4:17:28வரும். அதுக்கு இங்க நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 4:17:31கொடுத்திருக்காங்க.ஃர்ஸ்ட் பாருங்க பாரதி
- 4:17:34இங்க மாறி மாறி இருக்கு அடுத்து பாரம்
- 4:17:38ரெண்டாவது எழுத்து ஒரே மாதிரி
- 4:17:39இருந்துச்சுன்னா மூணாவது எழுத்து தான்
- 4:17:41பார்க்கணும் இல்லையா
- 4:17:43அடுத்தது பாலை பாறை பானை
- 4:17:47இதேபோல நிறைய கொடுத்திருக்காங்க
- 4:17:54ரண்டு இது எல்லாத்தையும் ஒருவாட்டி
- 4:17:55என்னென்ன வருது அப்படிங்கறத தெளிவா
- 4:17:58பார்த்துக்கோங்க அடுத்து ஒரு பருட்
- 4:18:00பண்மொழி பார்க்க போறோம்.
- 4:18:02இப்ப இந்த ஒரு பொருட்பன்மொழி
- 4:18:04எடுத்துக்கிட்டீங்க அப்படின்னா
- 4:18:07திருமாள் குன்றம் உயர்ந்தோங்கி நின்றது
- 4:18:10அந்த ஏழை குழந்தையின் கண்கள்
- 4:18:12குளிந்தாழ்ந்து காணப்படுகிறது இப்ப
- 4:18:14உயர்ந்துனாலும் அதே பொருள்தான்
- 4:18:16ஓங்கினாலும் அதே பொருள்தான். குளிந்து
- 4:18:18அப்படினாலும் அதே பொருள்தான்
- 4:18:20தாழ்ந்துனாலும் ஒரே பொருள்தான் சரிங்களா
- 4:18:22சோ இந்த மாதிரி ஒரே பொருளை கொடுக்கக்கூடிய
- 4:18:25பல சொற்கள் இருக்கிறதுதான் ஒரு பொருட்
- 4:18:28பன்மொழி. இது வந்து நம்ம 10த் புக்ல கூட
- 4:18:30படிச்சிருப்போம் இல்லையா தமிழ்ல வந்து
- 4:18:32ஒருபொருட்பெண் மொழிகள் காணப்படுற
- 4:18:34ஒருபொருட்பென் மொழிகள் வேற எந்த
- 4:18:36மொழியிலயும் இல்ல அப்படின்னு சொன்னவர்
- 4:18:38யாரு? இத வந்து சொல்றீங்க சரிங்களா
- 4:18:4310த் புக்லயே இருக்குஃர்ஸ்ட் சாப்டர்ல
- 4:18:45இருக்கும். சோ தமிழ்ல காணப்படுற ஒரு
- 4:18:48பொருட்பென்மொழிகள் மாதிரியான சிறப்பு வேற
- 4:18:50எந்த மொழிகள்லயும் கிடையாது அப்படின்னு
- 4:18:52சொன்னவர் யாரு அப்படிங்கறத கமெண்ட்
- 4:18:54பண்ணுங்க.
- 4:18:56சரி ஓகே இப்ப இதுல பார்க்கலாம் இந்த
- 4:19:00இவ்விறு தொடர்களிலும் ஒரு பொருள் குறித்து
- 4:19:02தொடர்ந்து வரும் இரு சொற்கள் உள்ளன அவை
- 4:19:04உயர்ந்தோங்கிய குளிந்தாழ்ந்து இப்ப
- 4:19:07உயர்ந்து ஓங்கிய அப்படிங்கிற இரு
- 4:19:09சொற்களுக்கும் உயர்ந்த அப்படிங்கிற ஒரே
- 4:19:11பொருள் தான் இருக்கு. அடுத்ததுக்கு
- 4:19:13தாழ்ந்த குளிந்து அப்படிங்கிற அந்த ஒரே
- 4:19:15பொருள் தான் இருக்கு இல்லையா சோ இப்படி
- 4:19:17வரதுதான் ஒரு பொருட்பன்மொழி இதுக்கு நிறைய
- 4:19:19எக்ஸாம்பிள் இந்த மீமிசைங்கிற வார்த்தை
- 4:19:21இப்ப நம்ம பார்த்தோம் இல்லையா குரூப் 4ல
- 4:19:23கேட்ுருந்தாங்க சோ நடு மையம் நடுனாலும்
- 4:19:25அதேதான் மையம்னாலும் அதேதான் மீனாலும்
- 4:19:27அதேதான் மிசைனாலும் அதேதான் ரெண்டுக்குமே
- 4:19:29மேலே இந்த மிசைங்கிற வார்த்தை என்ன ஒரு
- 4:19:33இதுன்னு தெரியல இந்த மிசைங்கிற வார்த்தைய
- 4:19:35வச்சு எப்பவுமே கொஸ்டின் வந்துட்டே
- 4:19:36இருக்கும். எனக்கு தெரிஞ்சு
- 4:19:392019 கொஸ்டின் எடுத்துட்டீங்கன்னா
- 4:19:41அதுலயும் இப்படிதான் வரும். மிசை
- 4:19:42அப்படிங்கிற பொருளை குறிக்கக்கூடிய
- 4:19:45எதிர்ச்சொல் என்ன அப்படின்னு சொல்லி
- 4:19:46கேட்டிருந்தாங்க. மிசைனா மேலேன்னு
- 4:19:48அர்த்தம்.
- 4:19:50அதே ஆப்போசிட்னா அப்ப என்ன? பள்ளம்.
- 4:19:55அதுல வந்து கீழ்ன்னு ஆப்ஷன்
- 4:19:57கொடுத்திருந்தாங்கன்னு நினைக்கிறேன். இதை
- 4:19:58குறிக்கக்கூடிய சொல் வந்து அவள்.
- 4:20:02ஒன்னும் இல்ல பழைய புக்ல ஒரு பாடல்
- 4:20:04இருக்கும். என்னது அவ்வையாரோட ஒரு பாடல்
- 4:20:08வரும். நாடாக ஒன்றோ காடாக ஒன்றோ அவளாக
- 4:20:11ஒன்றோ மிசையாக ஒன்றோ எவ்வலி நல்லவர் ஆடவர்
- 4:20:13அவ்வழி நல்லை வாழிய நிலனே அப்படின்னு
- 4:20:15சொல்லி ஒரு பாடல் வரும். அதுல இருந்து
- 4:20:17அதுல கொஸ்டின எடுத்திருப்பாங்க.
- 4:20:20சரி ஓகே இப்படி ஒரே சொல் இரு பொருளை
- 4:20:23தடக்கூடியது என்னென்ன அப்படிங்கறத ஒரு
- 4:20:25பெரிய பட்டியிலே கொடுத்திருக்காங்க.
- 4:20:28எல்லாத்தையும் நீங்க மனப்பாடம் பண்ணி
- 4:20:29வச்சாகணும். நமக்கு இப்ப கே்கற பேட்டன்
- 4:20:32பார்த்தோம்னா நம்ம இத எதையுமே மிஸ்
- 4:20:35பண்ணக்கூடாது. அது ரொம்ப முக்கியம். இப்ப
- 4:20:37அடவி அப்படின்னா காடு மிகுதி அல்
- 4:20:40அப்படின்னா இருள் வறுமை
- 4:20:45அடுத்தது ஆ அப்படின்னா பசு இரக்கம் ஆக்கம்
- 4:20:49அப்படின்னா செல்வம் காற்று
- 4:20:53இப்ப ரொம்ப சூப்பரா நிறைய விஷயங்களை வந்து
- 4:20:56கொடுத்திருக்காங்க அத நல்லா
- 4:20:58பார்த்துக்கோங்க ஆளி மோதிரம் கடல் வேற
- 4:21:01என்ன சக்கரம் கூட வச்சுக்கலாம்
- 4:21:08இன்னல் துன்பம் கவலை இந்து சமயம் மதம்
- 4:21:13அடுத்து வந்து இகல் அப்படின்னா பகை வலிமை
- 4:21:17இடர் அப்படின்னா துன்பம் நோய் இந்த மாதிரி
- 4:21:20ஒவ்வொன்னுக்குமான
- 4:21:22இது கொடுத்திருக்காங்க அத நல்லா
- 4:21:24பார்த்துக்கோங்க
- 4:21:28இதுல பாருங்க நாமம் நாமம்னா என்ன பெயர்னு
- 4:21:32ஒரு பொருள் இருக்கு நாமம்னா என்ன அச்சம்
- 4:21:35நம்ம இந்த சொல் பார்த்திருப்போம் நாம
- 4:21:37நீர்வேளி அப்படின்னு ஒரு சொல்
- 4:21:39பார்த்திருப்போம்
- 4:21:42அப்படின்னா என்ன
- 4:21:45அச்சம் தரும் கடல் அப்படின்னு பொருள்
- 4:21:49சரிங்களா அப்ப நாமம் அப்படின்னா என்ன
- 4:21:52அச்சம்
- 4:21:56ஓகே நடலை துன்பம் அசைவு நிறைய சொற்கள்
- 4:22:00நமக்கு வந்து ஒரு தேவையானதா இருக்கு அதை
- 4:22:03நல்லா பாத்துக்கோங்க கிரி மலை பன்றி
- 4:22:06கிளைனா சுற்றம்னு ஒரு பொருள் மரக்கிளைன்னு
- 4:22:09பொருள் எதுவுமே ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்
- 4:22:11இந்த கிளை அப்படிங்கிறது இதெல்லாம் நல்லா
- 4:22:13பார்த்துக்கோங்க
- 4:22:26ஓகே
- 4:22:30இங்க பாருங்க விரைனா மனம் தேன் அப்படின்னு
- 4:22:33ஒரு பொருள் இருக்கு
- 4:22:37சரி இது வந்து எக்ஸாம்பிள்ஸ் இப்ப மொழி
- 4:22:39அப்படின்னா மழலை பேசும் மொழியலகை இந்த
- 4:22:42இடத்துல இந்த மொழிய போடலாம் இனிமை தமிழ்
- 4:22:45எமது மொழி அப்ப மொழினா என்ன மழலை பேசும்
- 4:22:48மொழி அப்படின்னா அந்த பேசுற விதம் இருக்கு
- 4:22:50இல்லையா அந்த சொற்கள் இப்ப இதுல வந்து
- 4:22:53மொழி அப்படின்னா என்ன நம்மளோட தாய்மொழி
- 4:22:56லாங்குவேஜ் அப்படிங்கிற பொருள்ல வருது.
- 4:22:59அன்னை தந்தையின் கைபிடித்து குழந்தை
- 4:23:02நடைபழகும். இது நடக்கிறது. அதே அறிஞனர்
- 4:23:05அண்ணாவின் சிறப்பு அவரது நடை அப்படின்னா
- 4:23:08அவர் செய்யுல் இயற்றிற முறை. சரிங்களா?
- 4:23:10இப்படி ஒரு சொல் எந்தெந்த இடத்துல
- 4:23:12பயன்படுத்தலாம் அப்படிங்கறதுக்கான
- 4:23:13எக்ஸாம்பிள் கொடுத்திருக்காங்க. ரொம்ப
- 4:23:15ஈஸியாதான் இருக்கும். இத ஒரு கிளான்ஸ்
- 4:23:18பார்த்துக்கோங்க.
- 4:23:20ஓகே. அதேபோல இப்ப ஒரு சொல் இருக்கு
- 4:23:23அப்படின்னா அது பெயர்சொல்லா வரப்போ என்ன
- 4:23:26பொருள் தரும்? வினைச்சொல்லா வரப்போ என்ன
- 4:23:28பொருள் தரும் அப்படிங்கறத ரொம்ப முக்கியமா
- 4:23:30நம்ம வந்து பார்த்துக்கணும். சரிங்களா
- 4:23:32ஏன்னா இப்பதான் கூற்று காரணம்ல
- 4:23:33கே்கறாங்கல்ல இப்ப விதை அப்படின்னா
- 4:23:35பெயர்சொல்ல அது வந்து ஒரு
- 4:23:38அந்த விதை நெல் அப்படின்ற மாதிரி அந்த ஒரு
- 4:23:42பொருளை குறிக்குது சரிங்களா அதே
- 4:23:44வினைச்சொல் அப்படின்னா விதை அப்படின்னு
- 4:23:46ஒருத்தருக்கு கட்டளையிடுறோம்னு
- 4:23:47வச்சுக்கோங்கப்ப அந்த விதை விதைத்தான்
- 4:23:49அப்படிங்கிற ஒரு செயலை குறிக்குது.
- 4:23:52அப்புறம் கட்டு அப்படின்னா காவல் கட்ட
- 4:23:55வந்து குறிக்குது. அதே வினைச்சொல்
- 4:23:57அப்படின்னா கட்டுவாய் அப்படிங்கறத
- 4:23:59குறிக்குது. அதாவது இத கட்டு அப்படின்னு
- 4:24:02ஒருத்தர் கட்டளையடுறப்ப செய்வாங்க இல்லையா
- 4:24:04அதான் சொல்லுது.
- 4:24:06படி பெயர்ச்சொல் மாடிப்படி வரும். அதே
- 4:24:08வினைச்சொல் படித்தல் அப்படிங்கறது வரும்.
- 4:24:10இந்த நிலவு பாருங்களேன் நிலவு வந்து
- 4:24:13பெயர்சொல்லா வரப்போ சந்திரனை
- 4:24:14குறிக்கக்கூடிய அந்த நிலா இருக்கு இல்லையா
- 4:24:16அந்த நிலாவை குறிக்கும். அதே வினைச்சொல்லா
- 4:24:18இருந்தா இந்த காலநிலை நிலவுகிறது
- 4:24:20அப்படிங்கிற பொருள்ல வரும். ஓகேங்களா
- 4:24:27ஆடு அப்படிங்கிறப்போ பெயர்சொல் வந்து
- 4:24:30விலங்கு அதே வினைச்சொல்லா இருந்தா
- 4:24:33நடனமாடுதல் இப்ப நாடு அப்படின்னா
- 4:24:35பெயர்சொல்லா வந்தா ஒரு தேசத்தை குறிக்குது
- 4:24:37இல்ல வினைச்சொல்லா இருந்தா ஒரு விஷயத்தை
- 4:24:40தேடி போகது தேடி போறது அதுதான் நாடினார்
- 4:24:43நாடுதல் அப்படின்னு சொல்றோம் சரிங்களா
- 4:24:47ஓகே பேச்சு வழக்கு எழுத்து வழக்கு இந்த
- 4:24:50டாபிக்ஸ் தான் பார்க்க போறோம். சரிங்களா
- 4:24:51இங்க என்ன கொடுத்திருக்காங்க அப்படின்னா
- 4:24:53பேச்சு மொழியும் எழுத்து மொழியும் இத
- 4:24:55வந்து தொல்காப்பியம் உண்டான காலத்தில
- 4:24:58இருந்தே நம்ம வந்து பிரிச்சுதான்
- 4:24:59சொல்லிட்டு இருக்கோம். சரிங்களா உலக
- 4:25:02வழக்கு பேச்சு மொழி என்னன்னு
- 4:25:03சொல்லுவாங்கன்னா உலக வழக்கு அப்படின்னு
- 4:25:05சொல்லுவாங்க. எழுத்து மொழியை வந்து
- 4:25:06இலக்கிய வழக்கு அப்படின்னு சொல்லுவாங்க.
- 4:25:09சரிங்களா பேச்சு மொழிக்கும் எழுத்து
- 4:25:11மொழிக்கும் சில வேறுபாடுகள் உள்ளன. பேச்சு
- 4:25:13மொழியில் பெரும்பாலும் சொற்கள் எப்படி
- 4:25:15இருக்கும் அப்படின்னா குறுகி ஒழுப்பது போல
- 4:25:18இருக்கும். சரிங்களா
- 4:25:21அதே எழுத்து மொழியில எடுத்துக்கிட்டோம்
- 4:25:23அப்படின்னா சொற்கள் வந்து முழுமையாக
- 4:25:25ஒழிக்கும் சரிங்களா இப்ப ஒரு
- 4:25:28எடுத்துக்காட்டு பார்க்கிறோம் நல்லா
- 4:25:30சாப்பிட்டான் அப்ப நல்லா சாப்பிட்டான்
- 4:25:32அப்படின்னுதான் நம்ம வந்து சொல்லுவோம்
- 4:25:34இல்லையா ஆனா இதுதான் பேச்சு மொழி. ஏன்னா
- 4:25:37எழுத்து மொழியை பொறுத்தவரைக்கும் நன்றாக
- 4:25:39சாப்பிட்டான் அப்படின்னு வந்து
- 4:25:41சொல்லுவோம். சரிங்களா இந்த ஆக அப்படிங்கறத
- 4:25:44எல்லாம் நாம வந்து பேச்சு மொழியில
- 4:25:46பயன்படுத்த மாட்டோம். சரிங்களா இது வந்து
- 4:25:48எழுத்து மொழிக்கே உரியதா இருக்கும்.
- 4:25:53இன்னும் என்ன இதுல பார்கறோம் அப்படின்னா
- 4:25:56பேச்சு மொழியில உணர்ச்சி கூறுகள் வந்து
- 4:25:58அதிகமா இருக்கும். சரிங்களா
- 4:26:01அதே எழுத்து மொழி எடுத்துக்கிட்டோம்
- 4:26:03அப்படின்னா அந்த அது உணர்ச்சி கூறுகள்
- 4:26:05வந்து ரொம்ப கம்மியா இருக்கும். இப்ப
- 4:26:07பேசுறப்போ ம் வந்து இந்த மாதிரியான
- 4:26:12சொற்கள் எல்லாம் இருக்குல்ல இதெல்லாம்
- 4:26:14வந்து அடிக்கடி யூஸ் பண்ணுவோம்
- 4:26:15இதுக்கெல்லாம் பெருசா ஒரு அர்த்தமே
- 4:26:17இருக்காது. இருந்தாலும் நம்ம வந்து இதை
- 4:26:19பயன்படுத்துவோம். ஆனா எழுத்து முறையில
- 4:26:22இதெல்லாம் நம்ம வந்து பயன்படுத்துறது
- 4:26:23கிடையாது. சரிங்களா அதேபோல பேச்சு மொழியில
- 4:26:26நம்மளோட உடல் மொழி குரல் ஏற்ற தாழ்வு இதை
- 4:26:30வச்சு அதோட பொருளை வந்து நம்ம ஈஸியா வந்து
- 4:26:33உணர்த்திடலாம் அப்படின்னு சொல்றாங்க. ஆனா
- 4:26:35வந்து எழுத்து மொழிய வந்து அந்த மாதிரி
- 4:26:37நம்ம முன்னர்த்த முடியாது இல்லையா ஓகே
- 4:26:40அதேபோல இந்த உடல்மொழி குரல் ஏற்றதாழ்வு
- 4:26:43போன்றவற்றிற்கு எழுத்து மொழியில இடமில்லை.
- 4:26:46எழுத்து மொழியில் எழுத்து மொழி வந்து
- 4:26:48சிந்தித்து எழுதப்படுவதாலும் பிழைகள்
- 4:26:50ஏற்பட்டால் திருத்திக்கொள்ள வாய்ப்பு
- 4:26:52இருப்பதாலும் திருத்தமான மொழிநடையில
- 4:26:55அமையுது. இப்ப பேச்சு மொழி அப்படின்னா
- 4:26:58அதுக்கு வந்து நம்ம சொல்றதுக்கு ஒரு
- 4:27:00குறுகிய காலம் தான் இருக்கு. நம்ம
- 4:27:02யோசிச்சு சொல்ல முடியும். ஒருவாட்டி
- 4:27:04சொல்லிட்டோம் அப்படின்னா அத வந்து திரும்ப
- 4:27:06வந்து நம்ம சேஞ்ச் பண்ண முடியாது. ஆனா
- 4:27:09எழுத்து மொழி அப்படி இல்ல. நம்ம திருத்தி
- 4:27:11எழுதிக்க கூடிய ஒரு நடையில தான் இருக்கு
- 4:27:13அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க. இப்ப இங்க
- 4:27:15வட்டார விளக்கு சொற்கள் எழுத்து எழுத்து
- 4:27:17விளக்கு சொற்கள் வந்து கொடுத்திருக்காங்க.
- 4:27:19இத வந்து நம்ம பார்கறோம். அணையம்
- 4:27:22அப்படின்னா நிறைவானது எச்சவந்தவன்
- 4:27:27அப்படின்னா ஏழை எளியவன் கீழத்தார்
- 4:27:31அப்படின்னா புன்சை புன்செயின் ஒரு பகுதி
- 4:27:36கெராமுனுசு அப்படின்னா வந்து கிராம
- 4:27:39நிர்வாக அலுவலர் கொடவாங்கல் அப்படின்னா
- 4:27:43வந்து கொடுக்கல் வாங்கல் திருணை
- 4:27:46அப்படின்னா தின்னை தெகஞ்சத அப்படின்னா
- 4:27:49வந்து முடிந்ததை
- 4:27:51ஏன் அப்படின்னா இதுல ஒரு சிலர் இப்போ இது
- 4:27:54இந்த மாதிரியான வார்த்தைகளே என்ன வட்டார
- 4:27:57வழக்க இது வட்டார வழக்குனே தெரியலையே
- 4:27:59அப்படிங்கற அளவுக்கு வந்து இருக்கும் ஏன்
- 4:28:01அப்படின்னா பேசுற ஸ்லாங் வந்து ரொம்ப
- 4:28:04மாறுபடும்னு வச்சுக்கோங்களேன் இப்ப நார்த்
- 4:28:06சைடு பேசுற அதாவது தமிழ்நாட்டிலயே மேல
- 4:28:09நார்த் சைடுல பேசுற அந்த தமிழும் அதே
- 4:28:13வந்து கொங்கு சைடு இருக்கு இல்லையா
- 4:28:16கோயம்புத்தூர் மாதிரியான சைடுல பேசுற
- 4:28:18தமிழும் கீழ கன்னியாகுமரி பேசுற தமிழும்
- 4:28:21திருநெல்வேலி அந்த ரீஜியன் இருக்கு
- 4:28:23இல்லையா அங்க மதுரையில் பேசுற தமிழ் இந்த
- 4:28:26மாதிரி தமிழ் இருக்கு இல்லையா இதுவே வந்து
- 4:28:29நிறைய வேறுபடும் வட்டார வழக்கு அப்படின்னா
- 4:28:32எல்லாருக்கும் ஒரே மாதிரியான வட்டார
- 4:28:34வழக்கு இருக்காது இப்ப திகைஞ்சத
- 4:28:37இப்படிங்கற மாதிரியான வழக்க கூட நம்ம
- 4:28:39அதிகமா வந்து பேச மாட்டோம் நமக்கு வந்து
- 4:28:42இது கூட பழக்கமானதா இருக்கும் இது வந்து
- 4:28:45பழக்கம் இல்லாததா இருக்கும் சரிங்களா ஏன்
- 4:28:48அப்படின்னா ஒவ்வொரு
- 4:28:50வட்டார மொழியும் வித்தியாசமானது சரிங்களா
- 4:28:54ஓகே பிஞ்சை அப்படின்னா புஞ்சை ரோசி
- 4:28:57அப்படின்னா உரசுதல் வாந்தக்கமாக
- 4:28:59அப்படின்னா இணக்கமாக
- 4:29:02விதப்பெட்டி அப்படின்னா விதைப்பெட்டி
- 4:29:04வெள்ளங்காட்டி அப்படின்னா வந்து விடியற
- 4:29:07காலை
- 4:29:10ஓகே சோ இந்த மாதிரி நிறைய
- 4:29:12கொடுத்திருக்காங்க வேண்டா வேண்டாத திருகை
- 4:29:15மாவு அரைக்கும்
- 4:29:17அரைக்கும் கம்மா
- 4:29:19ஓகே இத நான் என்னன்னு பாத்து சொல்றேன்
- 4:29:21குறுக்கம் அப்படின்னா சிறிய நிலப்பரப்பு
- 4:29:24அடுத்து வந்து கடகம் அப்படின்னா
- 4:29:27ஓலைப்பெட்டி ஆனால் பேச்சு மொழியில் அதாவது
- 4:29:30மேல இருக்கறதோட கண்டினிவேஷன்
- 4:29:32கொடுத்திருக்காங்க நம்ம சொன்னோம் இல்லையா
- 4:29:33எழுத்து மொழியில இப்ப ஒரு சொல்ல
- 4:29:35எழுதிட்டாங்கன்னா அதை அழிச்சிட்டு திருப்ப
- 4:29:37எழுதுறதுக்கான வாய்ப்பு வந்து அவங்களுக்கு
- 4:29:39இருக்கு அதனால அங்க வந்து ஒரு திருத்தமான
- 4:29:42மொழிநடை இருக்கு ஆனா பேச்சு மொழியில
- 4:29:44அப்படி இல்ல சிந்திப்பதற்கான நேரம் குறைவு
- 4:29:46திருத்திக்கொள்ள வாய்ப்பும்
- 4:29:48கிடைக்கிறதில்ல எனவே பேச்சுமொழி
- 4:29:50திருத்தமான இலக்கிய நடையில அமையறது
- 4:29:52கிடையாது. பேச்சுமொழி மக்களின் மனநிலைக்கு
- 4:29:54ஏற்ப அமைவதால் விரைந்து மாற்றமடைந்து
- 4:29:57வருகிறது. எழுத்து மொழி எழுத்து மொழி
- 4:29:59வந்து பெரும்பாலும் மாறுவதில்லை.
- 4:30:05அதேபோல பேச்சு மொழியில பிறமொழி சொற்களோட
- 4:30:10இடம் வந்து ரொம்ப அதிகமா இருக்கும் ஆனா
- 4:30:12எழுத்து மொழியில முடிஞ்ச அளவுக்கு அது
- 4:30:14வந்து தூய்மையா இது பண்ண கொண்டு வருவாங்க.
- 4:30:24எனக்கு கூட நான் என்ன நினைச்சேன் இந்த
- 4:30:27அண்ண போஸ்ட்ல ஜெயிக்கிறாங்க அண்ண போஸ்ட்ல
- 4:30:29ஜெயிக்கிறாங்க அப்படிங்கறதுனால
- 4:30:32பேச்சு விளக்குல நாம அப்படியே சொல்லுவோம்
- 4:30:34இல்லையா அதனால நான் வந்து அன்ன போஸ்ட்
- 4:30:37அப்படின்னா அது வந்து ஒரு மாதிரியான தமிழ்
- 4:30:40வார்த்தை மாதிரி ஒரு வட்டார மொழி வார்த்தை
- 4:30:42போல யாரும் இல்லாத போட்டிக்கு இல்லாதது
- 4:30:45ஜெயிக்கிறாங்கன்னா அது வந்து அன்ன போஸ்ட்
- 4:30:47அன்ன போஸ்ட் அப்படிங்கறது ஒரு ஒரு
- 4:30:49வார்த்தை போல அப்படின்னு நான் வந்து
- 4:30:50நினைச்சிட்டு இருந்தேன் ஆனா ரொம்ப லேட்டரா
- 4:30:53ரொம்ப ரீசன்டா அந்த லட்ஷ்மிகாந்த் புக்
- 4:30:56பாலிட்டி புக் படிக்கிறப்போ அதுல வந்து
- 4:30:59அன்அப்போஸ்ட்
- 4:31:01அப்படின்னு இருந்தது
- 4:31:04அந்த வார்த்தையை பார்த்ததுக்கு
- 4:31:06அப்புறம்தான் ஓ இந்த அன்அப்போஸ்ட்
- 4:31:08அப்படிங்கிற வார்த்தைய தான் அன்போஸ்ட்
- 4:31:10அப்போஸ்ட் அப்படின்னு சொல்லி இருக்கறாங்க
- 4:31:12போல அப்படிங்கறதே எனக்கு எனக்கு நிறைய
- 4:31:14பேருக்கு முன்னாடியே தெரிஞ்சிருக்கல கூட
- 4:31:16ஆனா எனக்கு ரொம்ப ரொம்ப லேட்டராதான் வந்து
- 4:31:18தெரிய வந்துச்சு இந்த வார்த்தையே ஏன்னா
- 4:31:21நம்ம பேச்சு மொழியில பேசுறப்போ இது தமிழா
- 4:31:24இல்ல வந்து வேற மொழி சொல்லா அப்படின்னே
- 4:31:26தெரியாத அளவுக்கு நிறைய வார்த்தைகளை வந்து
- 4:31:28நாம பயன்படுத்திட்டு இருக்கோம் இப்போ
- 4:31:31எழுத்து வழக்குலயும் நிறைய அந்த மாதிரி
- 4:31:33கலப்படம் வருது பாப்போம்
- 4:31:36தமிழில் பேச்சு மொழிக்கும் எழுத்து
- 4:31:38மொழிக்கும் இடையே வேறுபாடு உண்டு எனவே
- 4:31:40தமிழை இரட்டை வழக்கு மொழி அப்படின்னு
- 4:31:42சொல்றாங்க சரிங்களா பேச்சு விளக்குனா
- 4:31:45வாய்வொழி பேசுவது எழுத்து எழுத்து
- 4:31:46விளக்குனா சிந்தித்து எழுதுவது இப்ப இந்த
- 4:31:49பேச்சு விளக்கு எழுத்து விளக்கு சொற்கள்
- 4:31:51வந்து நிறைய கொடுத்திருக்காங்க இந்த
- 4:31:53மாதிரி வரதுதான் நாம இதுக்கு முன்னாடி
- 4:31:55பார்த்தோம் இல்லையா அந்த மாதிரி வட்டார
- 4:31:57வழக்கு சொற்களை கூட ஈஸியா
- 4:31:58கண்டுபிடிச்சரலாம் ஆனா இதெல்லாம் பாருங்க
- 4:32:00இது நிஜமாவே ஒரு ரொம்ப இலக்கணப்படி சரியா
- 4:32:04இருக்க மாதிரி நமக்கு தெரியும் கோர்த்து
- 4:32:06சுவற்றில் அப்படிங்கறப்ப அதுதான் கரெக்டோ
- 4:32:09அப்படிங்கிற நாட்கள் தான் கரெக்டோ
- 4:32:11அப்படிங்கற மாதிரி நமக்கு தெரியும்
- 4:32:12சரிங்களா ஆனா அது கிடையாது
- 4:32:14கோத்துங்கறதுதான் கரெக்ட் சுவரில் தான்
- 4:32:17கரெக்ட். நாள்கள் தான் கரெக்ட். அதேபோல
- 4:32:19மனதில் அப்படிங்கறது வராது. மனத்தில்
- 4:32:22அப்படிதான் வரும். சரிங்களா? இங்க பாருங்க
- 4:32:24நம்ம நிறைய பேரு இந்த அருகாமையில்
- 4:32:27அப்படிங்கிற வார்த்தையை ரொம்ப ரொம்ப தவறான
- 4:32:30விதத்தில பயன்படுத்திட்டு இருக்கோம்.
- 4:32:31சரிங்களா அதாவது அருகில் அப்படிங்கறதுக்கு
- 4:32:35ஈக்குவலா அருகாமையில்ங்கறத
- 4:32:38பயன்படுத்துறோம். ஆனா அருகில்
- 4:32:40அப்படிங்கறதும் அருகாமையில்ங்கறதும்
- 4:32:41கம்ப்ளீட்லி ஆப்போசிட் வர்ட். அருகில்னா
- 4:32:44பக்கத்துல இருக்கிறது. அருகாமையில்
- 4:32:47அப்படின்னா தூரத்துல இருக்கிறது. ஈவன் ஒரு
- 4:32:49டிவி ஆட்ஸ்ல இருந்து எல்லா இடத்திலயுமே
- 4:32:52எப்படி வருது? இதுக்கு வந்து இப்ப ஒரு
- 4:32:54பிளாட் போட்டு வைக்கிறாங்க. அந்த மாதிரி
- 4:32:56ஆட்ல கூட இதுக்கு அருகாமையில் உள்ளது
- 4:32:59அப்படிங்கற மாதிரி சொற்களை வந்து
- 4:33:01அருகாமையில் ரயில்வே ஸ்டேஷன் இருக்கு
- 4:33:03அப்படிங்கற மாதிரி பயன்படுத்துறாங்க. ஆனா
- 4:33:05அது வந்து தவறு. அருகில் பக்கத்துல
- 4:33:07அருகாமையில் தூரமா.
- 4:33:11ஓகே அடுத்தது பாம்பு புத்து பட்டம்
- 4:33:14பறக்குது பறக்கிறது தண்ணீர் குடிச்சான்
- 4:33:17குடித்தான் பூனை ஓடுச்சு ஓடியது அப்பளம்
- 4:33:22உடைஞ்சது உடைந்தது கை வளித்தது வேகவில்லை
- 4:33:29ஓகே இன்னும் நிறைய கொடுத்திருக்காங்க இந்த
- 4:33:32மாதிரி ஒசந்த உயர்ந்த எருவு எருவு
- 4:33:38இந்த தலைகாணி வேற வை சோ இதெல்லாம்
- 4:33:41பாத்துக்கோங்க தலையணை வியர்வை
- 4:33:46அடுத்து ஊரணி ஊருணி
- 4:33:50அதேபோல இந்த ஒரு கால் இது பாத்துக்கோங்க
- 4:33:52ஒரு கால் ஒரு கால் ஒண்டியாய் அப்படின்னா
- 4:33:56அதுக்கு என்ன ஒன்றியாய் அப்படின்னு வரும்
- 4:33:58கவுறு அப்படின்னா கயிறு கயறு
- 4:34:01அப்படிங்கறதும் என்னது தப்பு
- 4:34:07கயறுங்கறதும் தப்பு கயி ஈருதான் கரெக்ட்
- 4:34:12காத்தல் கற்றாளை கோர்வை கோவை சுவத்தில்
- 4:34:16சுவரில் ஓகே இதெல்லாம் நல்லா
- 4:34:19பார்த்துக்கோங்க
- 4:34:22இங்க நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ் வந்து
- 4:34:24கொடுத்திருக்காங்க அத ஒன்ஸ் நீங்க
- 4:34:27பார்த்துக்கோங்க அண்ட் கீழ இருக்க
- 4:34:29கண்டென்ட் வந்து
- 4:34:32படிச்சு பார்த்துட்டு எழுத்து விளக்காக
- 4:34:35மாற்றுக பகுதி ஒன்னு சோ இதுல வந்து எப்படி
- 4:34:38எப்படி பார்கணும் அப்படின்ன எல்லா
- 4:34:39வேர்யுமே மேக்ஸிமம் பாருங்க. நம்ம மேஜரா
- 4:34:42ஒரு வேர்ட பார்த்துட்டு அது கீழ இருக்கறத
- 4:34:44மட்டும் டிரான்ஸ்லேட் பண்ணி ஆப்ஷன்
- 4:34:45இருந்தா அத அப்படியே வந்து போட்டுருவோம்
- 4:34:47எடுத்ததும் அந்த மாதிரி தப்பு பண்ணாதீங்க.
- 4:34:49ஏன்னா ஒரு வேர்ட் மட்டும் இல்ல இங்க வேற
- 4:34:51ஏதாவது வேர்ட்ஸ் கூட அதே போல இருக்கும்.
- 4:34:56ஆனா நாம வந்து அதுல கான்சென்ட்ரேட் பண்ணாம
- 4:34:58விட்டுருவோம் சோ அதை வந்து தெளிவா
- 4:35:00பார்த்துக்கோங்க.
- 4:35:10இப்ப பகுதி இரண்டு அதே மாதிரி
- 4:35:12கேட்டிருக்காங்க இப்ப எனக்கு புரிஞ்சு
- 4:35:15போச்சு அப்போ இப்பொழுது எனக்கு புரிந்து
- 4:35:20விட்டது நீயும் புரிந்து கொள்
- 4:35:24நிலத்தை
- 4:35:26நிலத்தை வரும் நிலத்தை இல்ல நிலத்தை
- 4:35:29கிளரணும்டா அப்படின்னா வந்து உழுதால் தான்
- 4:35:34அப்பதான் தான் வகுறு நிறையும் வயிறு
- 4:35:39நிறையும் சரிங்களா சோ இதெல்லாம் தெளிவா
- 4:35:42பார்த்துக்கோங்க
- 4:35:59அடுத்தது பேச்சு தமிழ் மற்றும் எழுத்து
- 4:36:01தமிழ் பயிற்சி. சோ இங்க வந்து புக் பேக்ல
- 4:36:05இருக்க கண்டென்ட் கொடுத்திருக்காங்க புக்
- 4:36:06இல்லாம இருக்கறதும் கொடுத்திருப்பாங்க சோ
- 4:36:09அதை வந்து செக் பண்ணி ஒன்ஸ் நீங்க வந்து
- 4:36:13பார்த்துக்கோங்க
- 4:36:20இது ரொம்ப முக்கியம் வலது பக்கம்
- 4:36:23அப்படிங்கறது வந்து
- 4:36:28தப்பு சரிங்களா
- 4:36:30வலப்பக்கம் தான் கரெக்ட்
- 4:36:33இது நிறைய வாட்டி நமக்கே கன்பியூஸ் இப்ப
- 4:36:36ஒரு வாட்டி பா்கறப்ப எனக்கே கொஞ்சம்
- 4:36:37கன்பியூஸ் ஆயிடுச்சு சோ இது வந்து கொஞ்சம்
- 4:36:40பார்த்து வச்சுக்கோங்க
- 4:36:48அடுத்து வலு சொற்களை திருத்துதல் சேம் அதே
- 4:36:51மாதிரி எக்ஸாம்பிள்ஸ்தான் ஆடி காற்றில்
- 4:36:54ஆடி காற்றில் உதிரும் சருகு போல
- 4:36:58ஆந்தை முழிக்கிறது போல அது முி முழிக்கிற
- 4:37:02துங்கறது தப்பு விளிக்கிறது போல உரிய
- 4:37:04காலத்தில் பிஞ்ச மலை போல பெய்த மழை போல
- 4:37:10எள்ுக்குள் எண்ணெய் போல எள்ுக்குள்
- 4:37:13எண்ணெய் போல பசுத்தோல் போத்திய புளி போல
- 4:37:18பசுத்தோல் போர்த்திய புளி போல வெயிலில்
- 4:37:25வெயிலில் தான் வரும் வராது சரிங்களா
- 4:37:27வெயிலில் பட்ட புழு போல
- 4:37:31அடுத்தது கொச்சை சொற்கள் இதெல்லாம்
- 4:37:34இதுக்கு முன்னாடி வந்து இருக்கிறது. சோ
- 4:37:36அதை வந்து அதாவது பழைய சிலபஸ்ல இருக்கிறது
- 4:37:38எல்லாத்தையுமே சேர்த்து
- 4:37:39கொடுத்திருக்காங்க. நீங்க இதை வந்து
- 4:37:42தெளிவா பார்த்துக்கோங்க.
- 4:37:54அடுத்தது சொல்லும் பொருளும் அறிதல்
- 4:37:57இதுக்கு முன்னாடி ஒரு சில சொற்கள் வந்து
- 4:38:00டிஃபரண்டா இருக்கிறதே நான் சொல்றேன்
- 4:38:01இதையும் வந்து நோட் பண்ணிக்கோங்க ஓகேங்களா
- 4:38:04இப்பஃர் எக்ஸாம்பிள் நீங்கஃர்ஸ்ட்
- 4:38:06எடுத்ததும் இப்ப நான் கொஸ்டின் எழுதுறதும்
- 4:38:09உடனே ஆன்சர் என்ன அப்படின்னு வரத வெயிட்
- 4:38:11பண்ணாதீங்க ஒரு நிமிஷம் பாஸ் பண்ணிட்டு
- 4:38:13இதுக்கு ஆன்சர் என்ன அப்படிங்கறத யோசிச்சு
- 4:38:15பாருங்க சரிங்களா
- 4:38:18அருவாமனைப்ப
- 4:38:26அருவாமனை அப்படிங்கறது எப்படி வரும்
- 4:38:30அறிவால்
- 4:38:32மனை அப்படின்னு வரும்
- 4:38:35அறிவால் மனை
- 4:38:41அடுத்தது
- 4:38:43அளமேலும் மங்கை
- 4:38:48அதாவது இது சாமி பேரு நம்ம அலமேலு மங்கை
- 4:38:50அலமேலு மங்கைன்னு தான் எப்பவுமே வந்து
- 4:38:53பார்த்துட்டு இருக்கோம் சரிங்களா இப்போ
- 4:38:56இதுல வந்து என்ன தப்பு அப்படின்னா இந்த
- 4:38:59அளமேலு அப்படிங்கறதே தப்பு சரிங்களா
- 4:39:02ஒரிஜினலான நேம் என்னன்னா அளர்மேல் மங்கை
- 4:39:07சரிங்களா இதுதான் வந்து சரியான பேரு அளர்
- 4:39:11அப்படின்னா பூ அப்படிங்கறது காமனா வரும்
- 4:39:13இந்த இடத்துல தாமரை மலர் சரிங்களா தாமரை
- 4:39:17மலர் மேல அவங்க வந்து வீற்றி இருப்பாங்க.
- 4:39:19அதனாலதான் அவங்களுக்கு வந்து அலர்மேல்
- 4:39:21மங்கைன்னு பேரு. நாமதான் அதை மாத்தி
- 4:39:24என்னென்னது பண்றோம் அலமேலு மங்கை தாயார்
- 4:39:26அப்படிங்கற மாதிரி நாம வந்து அந்த கடவுளோட
- 4:39:28பேரை வந்து மாத்தி சொல்லிட்டு இருக்கோம்.
- 4:39:30சோ இது ஒரு விஷயம் கரெக்ட் பண்ணிக்கோங்க.
- 4:39:32அதேபோல புடவை அப்படின்னு வந்து காமனா நம்ம
- 4:39:35யூஸ் பண்ணுவோம். புடவை அப்படிங்கறது
- 4:39:38தப்பு. என்ன வரணும்? புடைவை
- 4:39:40அப்படிங்கறதுதான் கரெக்ட் இதுதான் வரணும்.
- 4:39:43அதேபோல புட்டு
- 4:39:46அப்படிங்கறது யூஸ் பண்ணுவோம். புட்டு இல்ல
- 4:39:49பிட்டு அதுதான் கரெக்ட்.
- 4:39:54புட்டு பிட்டு கரெக்ட் சரி ரைமிங்கா
- 4:39:57வருதுல்ல
- 4:39:59அடுத்து பாருங்க இன்னொன்னு நம்ம காமனா
- 4:40:02என்ன யூஸ் பண்ணுவோம் ஈவன் நியூஸ் பேப்பர்ல
- 4:40:04கூட கட்டிட இடிபாடுகள் அப்படிங்கற
- 4:40:07மாதிரிதானே யூஸ் பண்ணுவோம். இப்ப கட்டிடம்
- 4:40:10அப்படிங்கறது கரெக்டானா தப்பு. என்ன
- 4:40:12கரெக்ட்? கட்டடம் அப்படிங்கறதுதான்
- 4:40:15கரெக்ட். கட்டிடம் அப்படிங்கறது தப்பு.
- 4:40:18சரிங்களா
- 4:40:21இதேபோல
- 4:40:23பயிறு வகைகள் அப்படிங்கிற மாதிரி எல்லாம்
- 4:40:26நிறைய இடத்துல பார்ப்போம் சரியா பயிறு
- 4:40:29வகைகள் அப்படின்னு சொல்லி பயிறு
- 4:40:31அப்படிங்கிறது தவறான வார்த்தை பயறு
- 4:40:35அப்படிங்கறதுதான் கரெக்ட்.
- 4:40:38அதேபோல
- 4:40:40துளிர் அப்படின்னு வரக்கூடாது. துளிர்
- 4:40:43விடுகிறது அப்படின்னல்லாம் சொல்லுவோம்
- 4:40:45இல்லையா சோ அந்த துளிர் அப்படிங்கிற வர்டு
- 4:40:47தப்பு. அதுக்கு ஈக்குவலா தளிர்
- 4:40:50அப்படிங்கிற வர்ட தான் நம்ம
- 4:40:51பயன்படுத்தனும்.
- 4:40:53சரிங்களா
- 4:40:55அப்புறம் அந்த கீரை இருக்கு இல்லையா அந்த
- 4:40:58கீரையை சொல்றப்ப நம்ம என்ன சொல்லுவோம்?
- 4:41:02மணத்தக்காளி கீரை அப்படின்னு சொல்லுவோம்.
- 4:41:05மணத்தக்காளி அந்த குட்டி குட்டியா பழம்
- 4:41:08எல்லாம் வரும்.
- 4:41:10அது ஒரு நிறைய பேரு வில்லேஜ் சைடுல
- 4:41:13இருக்கவங்களுக்கு தெரியும்னு
- 4:41:14நினைக்கிறேன்.
- 4:41:16ஒரு கருநீல கலர்ல ஒரு பழம் வரும் அந்த
- 4:41:19கீரை செடியில அதான் மணத்தக்காளி ஆனா அது
- 4:41:22வந்து கரெக்ட் என்ன மணி தக்காளி
- 4:41:25அப்படிதான் கரெக்ட் மணத்தக்காளின்னு
- 4:41:27சொல்லக்கூடாது மணி தக்காளி அப்படின்னு
- 4:41:30சொல்லணும்.
- 4:41:33அடுத்தது வந்து இன்னொன்னு ரொம்ப ரொம்ப
- 4:41:37ஈஸியா நம்ம யூஸ் பண்றது பேரன் அப்படின்னு
- 4:41:40நம்ம யூஸ் பண்ணுவோம். சரிங்களா
- 4:41:44பேரன் இந்த பேரன் அப்படிங்கிற வர்டே
- 4:41:47தப்பு.
- 4:41:49பேரன் வரக்கூடாது. பெயரன்
- 4:41:52அப்படிங்கறதுதான் கரெக்ட்.
- 4:41:55அதாவது இப்ப அந்த காலத்துல
- 4:41:57எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா நிறைய வீட்ல
- 4:41:58பாருங்க அதாவது நம்ம தாத்தாங்க காலத்துல
- 4:42:02அந்த மாதிரில்லாம் பாத்தீங்கன்னா
- 4:42:04அப்பாக்களோட பேரோட பாதி வந்து பயந்து
- 4:42:07வச்சிருப்பாங்க சரியா அதே போலதான்
- 4:42:10அடுத்தடுத்த ஜெனரேஷனுக்கும் வந்திருக்கும்
- 4:42:12சரிங்களா அப்போ அதுலயும் மேக்ஸிமம் என்ன
- 4:42:15பண்ணுவாங்க தாத்தாவோட பேரை ஒருவேளை
- 4:42:17தாத்தாவோட பேர அப்பாவுக்கு வைக்கல
- 4:42:19அப்படின்னா கூட தாத்தாவோட பேரை வந்து
- 4:42:22மகனோட மகனுக்கு வந்து வச்சிருப்பாங்க அப்ப
- 4:42:25பெயரை கொண்டவன் அப்படிங்கிற பொருள்லதான்
- 4:42:27பெயரன் அப்படிங்கிற வார்த்தை வரும்.
- 4:42:30இதுதான் காலப்போக்குல மாறி பெயரன்
- 4:42:32அப்படிங்கிற வார்த்தையா நம்ம வந்து
- 4:42:33பயன்படுத்திட்டு இருக்கோம். அப்ப சரியான
- 4:42:35வார்த்தை இதுல எது அப்படின்னா பெயரன்
- 4:42:38அப்படிங்கறதுதான் சரியான வார்த்தை சோ இத
- 4:42:40வந்து நோட் பண்ணிக்கோங்க.
- 4:42:43அப்புறம் இப்ப மெனக்கெட்டு அப்படின்னு
- 4:42:46நம்ம வந்து சொல்லுவோம். மெனக்கெட்டு
- 4:42:48உனக்காக எழுதிட்டு இருக்கேன்.
- 4:42:52அப்படிங்கிற மாதிரி சொல்லுவோம். சோ இப்ப
- 4:42:56மெனக்கெட்டு அப்படிங்கறதுக்கு ஆக்சுவலா
- 4:42:58தமிழ் வர்டு என்ன வரும்
- 4:43:02வினைக்கெட்டு அப்படின்னு வரும்.
- 4:43:06வினைக்கெட்டு
- 4:43:10அப்படிங்கிறது வரும் சரிங்களா ஓகே
- 4:43:19சரி ஓகே இப்ப அடுத்து நம்ம
- 4:43:21எடுத்துக்கிட்டோம் அப்படின்னா சொற்பொருள்
- 4:43:24வந்து கொடுத்திருக்காங்க ஏன்னா இதுதான்
- 4:43:26ரொம்ப ரொம்ப முக்கியமான விஷயம் நம்ம தப்பு
- 4:43:29பண்ற விஷயமும் இதுதான் சரிங்களா
- 4:43:33சோ இத வந்து நீங்க புக் புக் வைஸ்
- 4:43:35படிச்சிக்கிட்டாலும் சரி இல்ல இங்கேயே
- 4:43:37படிச்சுக்கிட்டாலும் சரி
- 4:43:38படிச்சுக்கிட்டேன் ஆனா கன்பார்ம்
- 4:43:39எக்ஸாமுக்கு முன்னாடி இந்த பார்ட்ட நீங்க
- 4:43:43மஸ்ட் படிச்சிட்டு போக வேண்டிய ஒரு பார்ட்
- 4:43:46வந்து இப்ப எடுத்து கொடுத்திருக்க
- 4:43:49கண்டென்ட்ஸ்
- 4:43:51அதாவது சிக்ஸ்த் ஸ்டாண்டர்ட்ல இருந்து
- 4:43:54இங்க கீழ அடுத்து என்ன
- 4:43:55கொடுத்திருக்காங்கன்னாசில
- 4:43:57இருந்து
- 4:43:5912 வரைக்கும்னு நினைக்கிறேன் ஒருவாட்டிய
- 4:44:02செக் பண்ணிக்கிறேன் சோசில இருந்து 12த
- 4:44:05வரைக்கும்
- 4:44:20கரெக்ட் சோசித டு 12 வரைக்கும் வந்து என்ன
- 4:44:25கொடுத்திருக்காங்க நியூ புக்ல இருக்க
- 4:44:29சொற்பொருள் கொடுத்திருக்காங்க
- 4:44:33பிளஸ் அது கூட புக் பேக் கொஸ்டின்ஸ்
- 4:44:36இருக்கும் இல்லையா இந்த சொற்பொருளை
- 4:44:39குறிக்கக்கூடிய அந்த புக் பேக் கொஸ்டின்ஸ்
- 4:44:41இருக்கும் இல்லையா அந்த மாதிரியான புக்
- 4:44:44பேக் கொஸ்டின்ஸக்கும் வித் ஆன்சரோட வந்து
- 4:44:48கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா சோ லாஸ்ட்
- 4:44:51நீங்க எக்ஸாம் ரிவிஷன் அப்ப இது ரொம்ப
- 4:44:53ரொம்ப உங்களுக்கு முக்கியமான ஒரு பார்ட்
- 4:44:56பிரிண்ட் அவுட் எடுத்து வச்சிக்கிட்டு
- 4:44:57மேக்ஸிமம் இல்ல நீங்க சிஸ்டம்லயோ லேப்லயோ
- 4:45:00படிக்கிற ஒருத்தங்க அப்படின்னா கூட இந்த
- 4:45:02பார்ட்ட மட்டும் நீங்க வந்து அதாவது ஒரே
- 4:45:05பேஜ்ல டபுளா போடலாம் இல்லையா அந்த மாதிரி
- 4:45:08டபுளா போட்டு கூட நீங்க எடுத்து வச்சு இத
- 4:45:10வந்து படிங்க ரொம்ப ரொம்ப யூஸ்புல்லா
- 4:45:13இருக்கும். ஏன்னா இந்த அளவுக்கு ஒரு
- 4:45:15கம்பைன்டா
- 4:45:17கிடைக்கிறது வந்து கஷ்டம் நிறைய உள்ள
- 4:45:19இருக்க சின்ன சின்ன பாக்ஸ்ல இருக்கறத கூட
- 4:45:21ஆட் பண்ணி இங்க வந்து கொடுத்திருக்காங்க.
- 4:45:23இன்னும் இதுல வந்து ஒரு பெஸ்ட் பார்ட்
- 4:45:26என்ன அப்படின்னா
- 4:45:29வெயிட்
- 4:45:3212த வரைக்கும் இப்ப முடியுதா
- 4:45:37அடுத்து புத்தக பயிற்சி வினாக்கள் இந்த
- 4:45:39புத்தக பயிற்சி வினாக்கள் வந்து டீடைல்டா
- 4:45:42நமக்கு வந்து கொடுத்திருக்காங்க இதெல்லாம்
- 4:45:45முடிச்சிட்டு
- 4:45:47நெக்ஸ்ட் அதேபோலசில
- 4:45:49இருந்து 12 வரைக்கும் பழைய புத்தகத்தில
- 4:45:53இருக்க அறிஞ்சவர் பொருள் இது வந்து ரொம்ப
- 4:45:56ரொம்ப ஒரு முக்கியமான ஒரு விஷயம் சரிங்களா
- 4:46:00ஏன்னா நம்ம நியூ புக் கூட ஓரளவுக்கு
- 4:46:02கேட்டா எழுதிருவோம். ஆனா ஓல்ட் புக் ரொம்ப
- 4:46:04தடுமாறும்ல்ல. சோ அதனால ஓல்ட் புக்ல
- 4:46:07இருக்கறத ரொம்ப டீடைல்டா
- 4:46:08கொடுத்திருக்காங்க.
- 4:46:12சிக்ஸ்த்ல இருந்து செவன்த
- 4:46:16அடுத்து எது
- 4:46:20நைன்தட்
- 4:46:3011த நான் நிறைய பேர்ட்ட பழைய 11த் 12 புக்
- 4:46:33கூட இருக்காதுன்னு நினைக்கிறேன். சோ
- 4:46:35அவங்கல்லாம் ரொம்ப மஸ்ட்டா இத வந்து யூஸ்
- 4:46:37பண்ணிக்கலாம்.
- 4:46:39இந்த ஊர் பெயர்களோட மறு இருக்கும் இல்லையா
- 4:46:42இத வந்து நம வழக்கு அப்படிங்கறதுல
- 4:46:45பார்ப்போம் இயல்பு வழக்கு தகுதி வழக்கு
- 4:46:47அதெல்லாம் பார்ப்போம். சோ அதல நமக்கு
- 4:46:49ிரீகவெண்டா கொஸ்டின் கே்கறது இந்த மறு
- 4:46:52டைப்ல இருந்துதான். சோ அதுல இருக்க ஒரு
- 4:46:54சில கண்டென்ட் வந்து நம்ம தெளிவா
- 4:46:57பார்த்துட்டு அண்ட் இயல்பு வழக்கு தகுதி
- 4:46:59விளக்க பத்தி ஜஸ்ட் ஒரு ஓவரால் வியூ
- 4:47:02மாதிரி பாத்துரலாம் சரிங்களா
- 4:47:05சரி ஓகேஃர்ஸ்ட் வந்து ஊர் பெயர்களின் மறு
- 4:47:09அதாவது நம்ம எல்லா இடங்களோட பெயர்களையும்
- 4:47:12முழுமையா வச்சிருக்கிறோமா அப்படின்னா
- 4:47:14கிடையாது இல்லையா அதை வந்து ரொம்ப
- 4:47:17சுருக்கிதான் பயன்படுத்துறோம். அது அந்த
- 4:47:19காலத்துல இருந்தே அப்படித்தான்
- 4:47:20பயன்படுத்தப்படுது. இப்ப எக்ஸாம்பிள்கு
- 4:47:22பார்த்தோம் அப்படின்னா தஞ்சாவூர்
- 4:47:24அப்படிங்கறத தஞ்சை அப்படின்னு
- 4:47:26பயன்படுத்துறோம். திருநெல்வேலி
- 4:47:28அப்படிங்கறத நெல்லை அப்படின்னு
- 4:47:30பயன்படுத்துறோம் இல்லையா இந்த மாதிரி பல
- 4:47:32ஊர்களோட பெயர்களை நாம சுருக்கி தான்
- 4:47:35பயன்படுத்துறோம்.
- 4:47:37இந்த மாதிரி தன்னோட உண்மையான அந்த இலக்கண
- 4:47:40நெறியில இருந்து பிறந்து சிதைந்து
- 4:47:44வளங்குற அந்த சொற்கள் இருக்கு இல்லையா
- 4:47:46அததான் என்ன சொற்கள் அப்படின்னு
- 4:47:48சொல்றோம்னா மறு சொற்கள் அப்படின்னு
- 4:47:50சொல்றோம் சரிங்களா இதுக்கு வந்து இந்த
- 4:47:52புக்ல இருக்க சில எக்ஸாம்பிள்ஸ் வந்து
- 4:47:54கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா இப்ப கோவை
- 4:47:57அப்படின்னா உங்களுக்கே தெரியும்
- 4:47:58கோயம்புத்தூர கோவை அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 4:48:02அதே குடந்தை அப்படின்னா என்ன கும்பகோணம்
- 4:48:06கும்பகோணத்தை தான் குடந்தை அப்படின்னு
- 4:48:09சொல்லுவோம்.
- 4:48:14இத பத்தி இந்த கும்பகோணம் தீவிபத்து
- 4:48:16வந்தப்ப கூட வாலி அவர்கள் வந்து அதை பத்தி
- 4:48:19எழுதி இருப்பாரு. கோயில் நகரமாம் குடந்தை
- 4:48:24அத்தனை தெய்வங்களுமா உடந்தை அப்படின்னு
- 4:48:26ஒரு அழகான வரி எழுதி இருப்பாரு. அதாவது
- 4:48:29அந்த வழி என்ன அப்படிங்கறது அந்த வரிகளை
- 4:48:32படிச்சாலே தெரியும் அந்த அளவுக்கு
- 4:48:34இருக்கு. ஓகே எந்தை அப்படிங்கறது இது
- 4:48:37வந்து நீங்க கம்பராமாயணத்தை பத்தி
- 4:48:39படிக்கிறப்போ படிச்சிருப்பீங்க
- 4:48:44எந்தை நுந்தை அப்படிங்கிற மாதிரி ராமன்
- 4:48:47வந்து சொல்லுவாரு இல்லையா சோ அந்த எந்தை
- 4:48:50அப்படிங்கறது எந்த சொல்லல இருந்து வந்தது
- 4:48:52அப்படின்னா எம் தந்தை இந்த எம் தந்தை
- 4:48:56அப்படிங்கிற வார்த்தைதான் மறுவி எந்தை
- 4:48:59அப்படின்னு வந்திருக்கு சரிங்களா அதேபோல
- 4:49:02போது
- 4:49:03அப்படின்னாப்ப வந்த ந்த போது சென்றபோது
- 4:49:06மறைந்த போது ஓகேங்களா இப்போ சூரியன்
- 4:49:10மறைந்த போது அவன் வந்தான் இல்ல அவன்
- 4:49:14சென்றான் இப்படின்னு வச்சுக்கலாம்
- 4:49:16சரிங்களா அப்ப சூரியன் மறைந்த போது
- 4:49:19அப்படிங்கிற வார்த்தை எக்ஸாக்ட்டா என்னவா
- 4:49:21இருக்கும் சூரியன் மறைந்த பொழுது பொழுதுனா
- 4:49:25என்ன அந்த டைம் அப்படிங்கற மாதிரி இல்லையா
- 4:49:28சோ அந்த சூரியன் மறைந்த பொழுது அந்த
- 4:49:32பொழுது அப்படிங்கறதுதான்
- 4:49:35என்னவா மாறி இருக்கு பொழுது அப்படிங்கிறது
- 4:49:38பொழுது அப்படின்னு மாறி கடைசிில அந்த இல்
- 4:49:42சிறப்புலகரமும் கெட்டு போது அப்படின்னு
- 4:49:46மாறி இருக்கு சரிங்களா அதேபோல சோநாடு இந்த
- 4:49:50சோநாடு அப்படிங்கிறது எப்படி வந்தது
- 4:49:52அப்படின்னா
- 4:49:54சோழ நாடு அப்படிங்கிற சொல்ல இருந்துதான்
- 4:49:57இந்த சோநாடு அப்படிங்கிற சொல் வந்தது
- 4:50:00சரிங்களா ஓகே
- 4:50:04நீதிமன்றத்தில
- 4:50:05சோ இது இது வந்து எந்த டாபிக்கு கீழ நாம
- 4:50:08பார்ப்போம்னா வழக்கு அப்படிங்கிற டாபிக்
- 4:50:10கீழ பார்ப்போம். அதாவது இங்க என்ன
- 4:50:12கொடுத்திருக்காங்கன்னா இப்ப நீதிமன்றத்துல
- 4:50:14தொடுக்குற வழக்கு இருக்கு இல்லையா கேஸ்
- 4:50:16அந்த வழக்கு வந்து வேற சரிங்களா இது வந்து
- 4:50:19என்ன இலக்கண வழக்கு அதாவது மரபு
- 4:50:22அப்படின்னு சொல்றாங்க ஒன்னும் இல்ல
- 4:50:24வழக்குனா நம்ம வழக்கமா இத செய்றோம்
- 4:50:26அப்படின்னு சொல்லுவாங்கள அப்படின்னா என்ன
- 4:50:28முன்னாடி செஞ்சத ரிப்பீட்டடா செய்றதுக்கு
- 4:50:31பேர் என்ன வழக்கு சரிங்களா அந்த மாதிரி
- 4:50:34நம்ம முன்னோர் வந்து எந்த பொருளை எப்படி
- 4:50:36சொன்னாங்களோ அத அப்படியே வழங்கி வரதுதான்
- 4:50:39வழக்கு அதுல ஏற்படுற மாற்றங்கள் அதை பத்தி
- 4:50:42எல்லாம் நம்ம வந்து இதுல பார்ப்போம்
- 4:50:43சரிங்களா சோ இந்த வழக்கு அப்படிங்கறது
- 4:50:46வந்து இயல்பு வழக்கு தகுதி வழக்கு
- 4:50:48அப்படின்னு சொல்லி ரெண்டா பிரிப்போம்.
- 4:50:52இப்போ இந்த
- 4:50:54இயல்பு வழக்கு அப்படின்னா என்ன?
- 4:50:58ஏற்கனவே இருக்கிற சொல்லப்பட்ட ஒரு பொருளை
- 4:51:01அப்படியே சொல்றதுக்கு பேரு இயல்பு
- 4:51:04விளக்கு. அந்த சொல்லை மாத்தாம சின்ன சின்ன
- 4:51:07சேஞ்சஸ் பண்ணி சொன்னோம்னா அது வந்து
- 4:51:08இயழ்பு விளக்கு. அந்த சொல்லை முற்றிலுமா
- 4:51:11மாற்றி சொன்னோம் அப்படின்னா அது வந்து
- 4:51:14தகுதி வழக்கு. சரிங்களா இப்ப இயல்பு வழக்க
- 4:51:17வந்து மூணா பிரிக்கிறோம். இலக்கணம் உடையது
- 4:51:19இலக்கண போலி மறு அப்படின்னு சொல்லி மூன்றா
- 4:51:22பிரிக்கிறோம். இதுக்கு ஒரு சிம்பிள்
- 4:51:24எக்ஸாம்பிள் சொல்றேன்.
- 4:51:26இப்போ நம்ம வந்து வாயில் அப்படின்னு ஒரு
- 4:51:30சொல் பார்ப்போம். ஆக்சுவலா அதோட ஒரிஜினல்
- 4:51:32சொல் என்ன அப்படின்னா இல்வாய்.
- 4:51:36இல்வாய் அப்படிங்கறதுதான் அதோட ஒரிஜினல்
- 4:51:39சொல். அதாவது வாய்னா என்ன? முன்பகுதி.
- 4:51:42இல்னா என்ன? இல்லம். அதாவது இல்லத்தோட
- 4:51:45முன்பகுதிதான் இல்வாய். சரிங்களா அந்த
- 4:51:48இல்வாய் அப்படிங்கறத நம்ம பேச்சு விளக்குல
- 4:51:51என்ன பண்றோம் இல்வாய் இல்வாய் இல்வாய்ன்னு
- 4:51:54சொல்லி சொல்லி லாஸ்ட்டா அது எப்படி
- 4:51:55மாறிடுச்சு வாயில் அப்படின்னு மாறிடுச்சு
- 4:51:59சரிங்களா இப்ப இல்வாய் அப்படிங்கறது
- 4:52:01ஒரிஜினலான அதே சொல் இல்லைங்களா இதுக்கு
- 4:52:05பேரு இலக்கணம் உடையது. அதே முன்னாடி
- 4:52:08பின்னாடி மாறி வந்துருக்கு அப்படின்னா
- 4:52:10அதுதான் இலக்கண போலி. இத வேற என்னென்ன
- 4:52:13சொல்ல வேற என்ன பெயரால சொல்லுவாங்க
- 4:52:15அப்படின்னா முன்பின் தொக்க போலி முன்பின்
- 4:52:20தொக்க போலி அப்படின்னு சொல்லுவாங்க
- 4:52:24சரிங்களா முன்பின் தொக்க போலி அப்படின்னு
- 4:52:27சொல்லுவாங்க
- 4:52:29ஓகே ஆனா இப்ப நம்ம வாயில் அப்படின்னா
- 4:52:32பயன்படுத்துறோம் நாம என்னன்னு
- 4:52:34பயன்படுத்துறோம் தற்காலத்துல வாசல்
- 4:52:36அப்படின்னுதான் பயன்படுத்துறோம் இல்லையா
- 4:52:40அப்ப இந்த வாசல் அப்படிங்கிற சொல் என்ன?
- 4:52:43மறுச்சொல். சரிங்களா? ஓகே. இப்ப
- 4:52:46இயல்புகளுக்கு பாத்துட்டோம். ஆக்சுவலா
- 4:52:48நமக்கு கொஸ்டின்ஸ் அதிகமா வரது இந்த
- 4:52:51டாபிக்கு கீழ இந்த மறுல இருந்துதான்
- 4:52:53அதிகமா கேபாங்க இல்லையா
- 4:52:56இப்ப ஆனா நம்ம தகுதி வழக்குனா என்ன
- 4:52:58அப்படிங்கறத ஒரு சின்ன ஓவர்வியூ மாதிரி
- 4:53:00பாத்தரலாம். தகுதி வழக்கு அப்படிங்கிறது
- 4:53:03வந்து மூணு வகைப்படும் இதே போலதான்ஃஸ்ட்
- 4:53:06என்ன அப்படின்னா இடக்கரடக்கள்
- 4:53:12இடக்கரடக்கள்
- 4:53:14அப்படிங்கிற சொல்
- 4:53:16அடுத்து ரெண்டாவது என்ன அப்படின்னா
- 4:53:20மங்கலம் அப்படிங்கிறது இரண்டாவது டாபிக்
- 4:53:24அடுத்து மூணாவது வகை என்ன அப்படின்னா குழு
- 4:53:28குறி
- 4:53:32குழு குறி
- 4:53:35ஓகே இப்போ
- 4:53:39இடக்கரடக்கல் இப்ப இந்த இடக்கரடக்கல்
- 4:53:42அப்படிங்கறது என்னன்னா வெளிப்படையா சொல்ல
- 4:53:45அதாவது ஒரு சபையில வந்து வெளிப்படையா
- 4:53:48சொல்ல சொல்லாத சொற்களை அப்படியே மாத்தி
- 4:53:52சொல்றது சரிங்களா இப்ப வந்து ஒரு ஒரு
- 4:53:57கழிவரைக்கு செல்லணும் அப்படின்னா அப்ப அத
- 4:53:59வந்து என்னன்னு சொல்லுவாங்க சிறிது வேலை
- 4:54:02இருக்கிறது. இந்த மாதிரி அந்த சொல்ல
- 4:54:04அப்படியே மாத்தி சொல்லுவாங்க. சரிங்களா
- 4:54:06இதுதான் இடக்கரடக்கள் அதாவது வெளிப்படையாத
- 4:54:09சொல்ல முடியாதவற்ற சபை சபை அறிந்து
- 4:54:12சொல்றது வந்து இடக்கரடக்கள். மங்களம்
- 4:54:15அப்படின்னா ஒரு அமங்கமான
- 4:54:18சொல் அதாவது என்னன்னா ஒரு
- 4:54:22எப்படி சொல்றது அமங்கம்
- 4:54:24அப்படின்னா உங்களுக்கே புரியும்னு
- 4:54:26நினைக்கிறேன் எனக்கு அத எக்ஸாக்ட்டா சொல்ல
- 4:54:27வரல சோ அந்த ஒரு பேட் நியூஸ் அந்த மாதிரி
- 4:54:31வச்சுக்கலாம் அப்படி ஒரு அமங்கலமான சொல்லை
- 4:54:35மாத்தி சொல்றதுதான் மங்கலம் ஒன்னும் இல்ல
- 4:54:37இப்ப புக்ல இருக்க எக்ஸாம்பிளே
- 4:54:39எடுத்துக்கிட்டோம்னா செத்தார் அப்படின்னு
- 4:54:41சொன்னோம்னா அது வந்து ஒரு அமங்கலம் ன சொல்
- 4:54:44சரிங்களா அதை நாம மங்கலமான சொல்ல எப்படி
- 4:54:48மாத்தி சொல்றோம் சிவனடி சேர்ந்தார் இல்ல
- 4:54:51இறைவனடி சேர்ந்தார் இல்லையா இயற்கை
- 4:54:54எழுதினார் இந்த மாதிரியான சொற்களை
- 4:54:56பயன்படுத்துறோம் இல்லையா இதுதான் அமங்கலம்
- 4:54:59சாரி மங்கலம் அடுத்தது குழுக்குறி
- 4:55:02குழுக்குறினா நம்ம கோடுவர்ட்ஸ் யூஸ்
- 4:55:04பண்ணுவோம்ல்ல ஸ்கூல்ல இருந்து அதுதான்
- 4:55:06என்ன புழுக்குறி இப்ப வந்து
- 4:55:08பொற்குள்ளர்கள் இருக்காங்க அப்படின்னா
- 4:55:10அவங்க பொண்ணு இருக்கு இல்லையா தங்கம் அந்த
- 4:55:13தங்கத்தை வந்து வந்து என்னன்னு
- 4:55:14சொல்லுவாங்க அப்படின்னா பரி அப்படின்னு
- 4:55:17சொல்லுவாங்க ஒருவேளை கொள்ளை அடிச்சிட்டு
- 4:55:19போயிருவோம் அப்படின்னு சொல்லி இந்த கோடு
- 4:55:21வர்ட வச்சாங்களா என்னன்னு தெரியல சோ இந்த
- 4:55:23மாதிரி சொல்லுவாங்க இந்த
- 4:55:25எக்ஸாம்பிள்ஸ்ல்லாம் புக்லயே இருக்கு நம்ம
- 4:55:27ஒரு ரீகால்காக இப்ப பார்கறோம் சரிங்களா
- 4:55:29ஓகே இப்ப நம்ம மறு சொற்கள் பத்தி
- 4:55:31பார்ப்போம்.
- 4:55:34தஞ்சை கோவை இதெல்லாம் நம்ம வந்து ஈஸியா
- 4:55:37தெரிஞ்சது இல்லையா அது இல்லாம இன்னும்
- 4:55:39என்னென்னல்லாம் இருக்கு அப்படிங்கறத நம்ம
- 4:55:41வந்து தெளிவா பார்த்துக்கலாம்.
- 4:55:43ஆற்றூர் அப்படின்னா அது ஆத்தூர் சேலையூர்
- 4:55:46சேலம் கருவூர் கரூர் கொடைக்காணல் கோடை
- 4:55:49மணப்பாறை மணவை விருதுநகர் விருதை
- 4:55:52பரமக்குடி பரம்பை
- 4:55:55இந்த மாதிரி நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ் வந்து
- 4:55:57இங்க கொடுத்திருக்காங்க இது எல்லாத்தையும்
- 4:55:59தெளிவா வந்து பார்த்துக்கோங்க சரிங்களா
- 4:56:07திருக்குருகூர்
- 4:56:12இந்த திருக்குருகூர் அப்படிங்கறது ஆழ்வார்
- 4:56:15திருநகரியோட பழைய பெயர் சரிங்களா இது
- 4:56:17பிராக்கெட்ல இருக்கும் இது கொஞ்சம் அது
- 4:56:19பிரிண்டிங் மிஸ்டேக் மாதிரி இருக்கு அத
- 4:56:21கொஞ்சம் நல்லா பாத்துக்கோங்க
- 4:56:26இதெல்லாம் அசால்ட்டா விட்றாதீங்க இத
- 4:56:28தெளிவா பாத்துக்கோங்க இங்க மன்னார்குடி
- 4:56:30மண்ணைன்னு கொடுத்திருப்பாங்க இங்க மண்ணை
- 4:56:32ஆக்சுவலா நீங்க நிறைய சோர்ஸ்ல
- 4:56:34பாத்தீங்கன்னா இந்த மன்னார்குடி மண்ணை
- 4:56:36அப்படிங்கறதுதான் கொடுத்திருப்பாங்க ஆனா
- 4:56:38ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் அதாவது குரூப் 4
- 4:56:41கிடையாது வேற ஒரு கொஸ்டின் இது பிஷரிீஸ்
- 4:56:44டிபார்ட்மெண்ட்ோ இல்ல ஹெல்த் ஆபீசரோ
- 4:56:46கிட்டத்தட்ட அந்த மாதிரி ஒரு கொஸ்டின்ல
- 4:56:48இந்த மன்னார்குடி அப்படிங்கறதோட
- 4:56:50மறுச்சொல்லுக்கு வந்து இந்த ஆப்ஷன்தான்
- 4:56:52கொடுத்திருக்காங்க அதாவது மண்ணை
- 4:56:54அப்படிங்கறதுல மூணு சுழி நகரம் போட்டுதான்
- 4:56:56ஆப்ஷன்ல வந்து கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா
- 4:56:59சோ ஆக்சுவலா இலக்கணப்படி படி அதாவது
- 4:57:02இலக்கணப்படினா ஐ மீன் பயன்படுத்துற படி
- 4:57:05வந்து இதுதான் கரெக்ட் சரிங்களா ஆனா அந்த
- 4:57:08எக்ஸாம்ல ஆப்ஷன்ல இதுதான் வந்து
- 4:57:10கொடுத்திருந்தாங்க ரெண்டு
- 4:57:12கொடுத்திருக்காங்கன்னா நீங்க ரெண்டு
- 4:57:13சுழினே வந்து போடுங்க ஒருவேளை உங்களுக்கு
- 4:57:16வந்து
- 4:57:18இந்த ரெண்டு சுழி நகரம் இருக்கு இல்லையா
- 4:57:20ரண் நகரம் இது கொடுக்கல அப்படின்னா இந்த
- 4:57:23மண்ணை அப்படிங்கறத சூஸ் பண்ணிருங்க
- 4:57:27ஓகே இந்த எக்ஸாம்பிள்ஸ் எல்லாம் மறக்காம
- 4:57:29ஒரு உங்க நோட்ஸ் தனியா ஒன்னு வச்சு எழுதி
- 4:57:32வச்சுக்கோங்க அதான் பெட்டர் ஓகேங்களா ஓகே
- 4:57:35அடுத்தது
- 4:57:37ஓர் ஒரு இந்த சொற்கள் வந்து எந்த இடத்துல
- 4:57:40பயன்படுத்துவோம் அப்படின்னு
- 4:57:42சொல்லிருக்காங்க ரொம்ப சிம்பிள்தான் இப்ப
- 4:57:44நம்ம சின்ன வயசுல இருந்து கதை
- 4:57:46கேட்டுருப்போம் இல்லையா அந்த கதையில
- 4:57:47எடுத்ததும் என்ன சொல்லுவாங்க யாரு கதை
- 4:57:49சொன்னாலும்
- 4:57:51ஒரு ஊர்ல
- 4:57:56ஒரு ஊர்ல ஒரு ராஜா இருந்தாராம் இப்படி
- 4:58:00இப்படின்னுதான் அந்த கதையை வந்து
- 4:58:02ஆரம்பிப்பாங்க இல்லையா சோ இது கரெக்டா
- 4:58:06அப்படின்னா தப்பு. சரியா ஒரு ஊருல
- 4:58:09அப்படின்னு போடக்கூடாது.
- 4:58:12ஊ அப்படிங்கறது என்ன உயிரெழுத்து ஒரு
- 4:58:14உயிரெழுத்து அருகுல வருது அப்படின்னா ஒரு
- 4:58:18அப்படிங்கறது பயன்படுத்த கூடாது. அதுக்கு
- 4:58:20பதிலா என்ன பயன்படுத்தனும் ஓர்
- 4:58:22அப்படிங்கறத பயன்படுத்தணும். அதே
- 4:58:24உயிரெழுத்தை தவிர பிற எழுத்துக்கள் வருது
- 4:58:26அப்படின்னா இந்த ஒரு அப்படிங்கிற
- 4:58:29பயன்படுத்துறது கரெக்ட். அப்ப ஒரு ஊர்ல
- 4:58:31ஒரு ராஜா இத ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க. அப்ப
- 4:58:33ஒரு ஊர்லங்கறது தப்பு ஓர் ஊர்ல ஒரு அதாவது
- 4:58:39ஓர் ஊரில் அப்படின்னு வந்திருக்கணும். ஒரு
- 4:58:41ராஜா அப்படிங்கறது கரெக்ட் சரிங்களா
- 4:58:44உயிரெழுத்தில் தொடங்கும் சொல்லுக்கு முன்
- 4:58:47ஓர் என்னும் சொல்லை பயன்படுத்த வேண்டும்.
- 4:58:50உயிர்மெய் எழுத்தில் தொடங்கும் சொல்லுக்கு
- 4:58:52முன் ஒரு என்னும் சொல்லை பயன்படுத்த
- 4:58:54வேண்டும் அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க
- 4:58:56சரிங்களா அத வந்து பார்த்துக்கோங்க ரொம்ப
- 4:58:57சிம்பிள்தான்.
- 4:59:00இதேபோலதான்
- 4:59:01இந்த அது அது இந்த ரெண்டு சொல்லுக்குமான
- 4:59:04வேறுபாடு ஒன்னும் இல்ல இப்ப வந்து நம்ம
- 4:59:07ஒரு திருக்குறள் படிப்போம் இல்லையா
- 4:59:10அன்பின் வழியது உயிர்நிலை
- 4:59:13அக்திலார்கு
- 4:59:15அன்பின் வழியது உயிர்நிலை அக்திலாக்கு
- 4:59:18என்புதோல் போர்த்த உடம்பு அப்படின்னு ஒரு
- 4:59:21குறள் படிச்சிருப்போம் சரிங்களா இங்க வர
- 4:59:23அக்திலாக்குங்கறது யாருக்குமே மறக்காது
- 4:59:25இல்லையா ஏன்னா நம்ம படிச்சதே அப்படி
- 4:59:27படிச்சிருப்போம் ஓகே இங்க இங்க ஏன்
- 4:59:30அக்திலா இருக்கு அந்த அக்குங்கறது இங்க
- 4:59:33ஏன் போட்டாங்க அப்படின்னா இதை
- 4:59:35பிரிக்கிறப்ப எப்படி பிரிப்போம் அது
- 4:59:38கூட்டல் இலாருக்கு அப்படிங்கறதுதான்
- 4:59:41அக்திலாருக்கு அப்படின்னு சேர்ந்து
- 4:59:43வந்திருக்கு இல்லையா அப்போ
- 4:59:46இந்த இடத்துல வருமொழியில என்ன இருக்கு
- 4:59:50அதாவது அடுத்து வர சொல்ல என்ன இருக்கு
- 4:59:52உயிரெழுத்தா இருக்கு இப்ப உயிரெழுத்தா
- 4:59:54இருந்தா அது அப்படிங்கறது என்னவா மாறிடும்
- 4:59:57அக்ன்னு மாறிடும் சோ சோ இந்த குறளை நீங்க
- 4:59:59வந்து ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க. அன்பின்
- 5:00:01வழியது உயர்நிலை அக்திலாருக்கு என்பதோல்
- 5:00:03பொருத்த உணவு. அப்ப அக்திலாருக்கா ஓ
- 5:00:05உயிரெழுத்து வந்திருக்கு அக்கு
- 5:00:07வந்திருக்கு. உயிரெழுத்து வந்து அக்கு
- 5:00:08போடணும். உயிரெழுத்து
- 5:00:11இல்ல அப்படின்னா அது அப்படிங்கறது போடணும்
- 5:00:13அப்படிங்கறத ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க.
- 5:00:15சரிங்களா? ஓகே. அக் இங்கே அது நன்றாக.
- 5:00:18இந்த எக்ஸாம்பிள் பாத்தீங்கனாலே புரியும்.
- 5:00:20இதுக்கு நிறைய பயிற்சி வினாக்கள்
- 5:00:22கொடுத்திருக்காங்க. ஒவ்வொன்னா வந்து
- 5:00:23பிராக்டீஸ் பண்ணி பாருங்க. சோ நீங்க வந்து
- 5:00:26பிராக்டீஸ் பண்ணி பார்க்காம டைரக்டா
- 5:00:28போனீங்க அப்படின்னாதான் உங்களுக்கு வந்து
- 5:00:31இது கரெக்டா தப்பா அப்படிங்கறதுல
- 5:00:33கன்பியூஷன் ஆகும். இப்ப நீங்க பிராக்டீஸ்
- 5:00:35பண்ணி பண்ணி பார்கதான் உங்களுக்கு வந்து
- 5:00:37கரெக்டா வரன்னு வச்சுக்கோங்களே இல்லன்னா
- 5:00:39அதுவா இருக்குமோ இது வந்தா ஓர் போட
- 5:00:42சொன்னாங்களா ஒரு போட சொன்னாங்களா
- 5:00:44மறந்துட்டோமே அப்படிங்கிற குழப்பம் வந்து
- 5:00:46உங்களுக்கு எப்ப வரும் பிராக்டீஸ்
- 5:00:48பண்ணலனாதான் வரும். ஒரு நாலு கொஸ்டின்
- 5:00:50பண்றீங்க ஒரு கொஸ்டின் தப்பாகுது அப்பதான்
- 5:00:52உங்களுக்கு வந்து அண்டர்ஸ்டாண்ட் ஆகும்
- 5:00:54என்ன கொடுத்திருக்காங்க அப்படிங்கறது
- 5:00:55அதனால டைரக்டா விடைய பார்க்காம கொஸ்டின்
- 5:00:58பாத்துட்டு ஆன்சர் வந்து செக் பண்ணி
- 5:00:59பாருங்க ஓகே அடுத்தது பேச்சு வழக்கு
- 5:01:02சொற்களுக்கு இணையான தூய தமிழ் சொற்கள்
- 5:01:04ஏன்னா இதுதான் வந்து அதிகமா கேட்டுட்டே
- 5:01:06இருக்காங்க இல்லையா இதுக்கு வந்து நிறைய
- 5:01:08எக்ஸாம்பிள்ஸ் வந்து இங்க
- 5:01:10கொடுத்திருக்காங்க புக்குல இருக்கிறது
- 5:01:11புக்க விட்ட வழியே இருக்கிறது இந்த மாதிரி
- 5:01:13நிறைய கொடுத்திருக்காங்க இதுல வந்து
- 5:01:16பேச்சு விளக்கு சொற்கள் மட்டுமில்லாம
- 5:01:19பிறமொழி சொற்களுக்கும் நிறைய வந்து
- 5:01:21கொடுத்திருக்காங்க
- 5:01:24சோ அதையும் வந்து நீங்க வந்து பார்த்து
- 5:01:26வச்சுக்கோங்க இந்த பேச்சு வழக்குக்கும்
- 5:01:29எழுத்து வழக்குக்கும் இப்ப தம்பி எங்க
- 5:01:32நிக்கிற அப்ப தம்பி எங்கே நிற்கிறாய் இந்த
- 5:01:35மாதிரி எக்ஸாக்ட்டா பிரிச்சு பிரிச்சு
- 5:01:37எழுதுறதுக்கு இங்க நிறைய
- 5:01:38கொடுத்திருக்காங்க
- 5:01:40அத வந்து செக் பண்ணி பார்த்துக்கோங்க
- 5:01:41நானும் இப்ப வந்து ஒரு சில எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 5:01:43அண்ட் பிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ஸ் வந்து
- 5:01:45உங்க கூட ஷேர் பண்றேன் அதையும் வந்து
- 5:01:47டீடைல்டா வந்து பாத்துக்கோங்க சரிங்களா
- 5:01:52ஓகே இப்பஃர் எக்ஸாம்பிள்
- 5:01:57என்ன பார்கலாம் அப்படின்னா யூகம் ஒரு
- 5:01:59யூகமா சொல்றேன் அப்படின்னு வந்து
- 5:02:01சொல்லுவாங்க என்னது யூகம் அப்ப இந்த யூகம்
- 5:02:05அப்படின்னா என்ன உயித்துணர்தல்
- 5:02:09யூகம் அப்படிங்கறதுக்கு என்ன
- 5:02:11உயித்துணர்தல்
- 5:02:19அடுத்து பூஷணம்
- 5:02:25பூஷணம் அப்படின்னா என்னன்னா அணிகளம்
- 5:02:32பூஷணம்னா அணிகளம்
- 5:02:35அடுத்தது வாஞ்சை
- 5:02:38அப்படின்னா என்ன இத பா்கறதுக்கு முழுமையான
- 5:02:41தமிழ் சொல் மாதிரியே தான் இருக்கு ஆனா அது
- 5:02:43கிடையாது வாஞ்சை அப்படின்னா பற்று
- 5:02:54இப்ப வசூல் அப்படின்னு பார்த்திருப்போம்
- 5:02:56இல்லையா வசூல் செய்தல் அப்படின்னு
- 5:02:58சொல்லிட்டு அப்ப அந்த வசூல் அப்படின்னா
- 5:03:00என்னன்னா தண்டல்
- 5:03:05சோ இந்த மாதிரி ஆக்சுவலா இத நம்ம
- 5:03:07எடுத்துக்கிட்டே போனோம்னா நிறைய சொற்கள்
- 5:03:09இருக்கும் நம்மளால ஒட்டுக்க பார்க்க
- 5:03:10முடியாது. அதனால அப்பப்ப வந்து நம்ம சின்ன
- 5:03:13சின்னதா பாத்துக்கறோம். இன்னொன்னு சர்வகலா
- 5:03:16சாலை சரிங்களா சர்வகலா சாலை அப்படின்னா
- 5:03:20பல்கலை கழகம் அத எழுதிக்கோங்க நான்
- 5:03:22பொறுமையா எழுதுறதுக்கே எழுதுனேனா அதுக்கே
- 5:03:24கொஞ்சம் டைம் ஆயிடும் அதனால எழுதிக்கோங்க
- 5:03:26சர்வகலாசாலைனா என்ன பல்கலை கழகம் ஓகே
- 5:03:30அடுத்து வந்து அதர்மம்
- 5:03:33இந்த மகாபாரதம் ராமாயணம் இந்த
- 5:03:35சீரியல்ல்லாம் பார்த்தீங்கன்னா இந்த வர்ட்
- 5:03:37அடிக்கடி பயன்படுத்துவீங்க இல்லையா
- 5:03:39அதர்மம் அப்படின்னா எக்ஸாக்ட்டா தமிழ்ல
- 5:03:41என்னன்னா அறக்கேடு
- 5:03:49அறக்கேடு
- 5:03:56ஓகே
- 5:03:58சரி இந்த மாதிரி ஒவ்வொரு வீடியோஸ்லயும்
- 5:04:00நம்ம குறிப்பிட்ட அளவு பார்க்கலாம் ஆனா
- 5:04:02பா்கறோம் அப்படின்னா நீங்க வந்து அதை
- 5:04:05கரெக்டா வந்து நோட் பண்ணி வச்சு
- 5:04:07எழுதிக்கணும்.
- 5:04:10அமிர்தம்
- 5:04:11அளவுக்கு நெஞ்சினால் அமிர்தமும் நஞ்சு
- 5:04:14அப்படின்னல்லாம் நிறைய பேர் எழுதிட்டு
- 5:04:15இருக்கீங்க சோ அமிர்தம்
- 5:04:19அப்படி அது வந்து அமூதம்
- 5:04:22இதுதான் வந்து சரியான தமிழ் சொல் சரிங்களா
- 5:04:26ஓகே சரி இதுல ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ல
- 5:04:29என்னென்னல்லாம் கேட்டிருக்காங்க
- 5:04:30அப்படிங்கறதையும் நம்ம வந்து கொஞ்சம்
- 5:04:32பாத்துரலாம். சரிங்களா இப்ப ிரீவியஸ் இயர்
- 5:04:35கொஸ்டின்ல இதை எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா
- 5:04:38இங்க இருங்க ஏதாவது கேப் கிடைக்குதான்னு
- 5:04:40பார்க்கலாம்.
- 5:04:49ஓகே இப்ப ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ல பிஷரிஸ்
- 5:04:52டிபார்ட்மெண்ட்ல
- 5:04:542022ல
- 5:04:56வந்து கேட்ட கொஸ்டின் இது சரிங்களா மதுர
- 5:04:59வசனி
- 5:05:02மதுர வசனி சோ இப்ப எங்க இருந்து
- 5:05:05கே்கறாங்கன்னே நம்மளால சொல்ல முடியல
- 5:05:06இல்லையா அனால ஓரளவுக்கு மத்த கொஸ்டின்
- 5:05:08பேப்பர்ஸயும் பார்த்து நம்ம கொஞ்சம்
- 5:05:10தயாராயிக்கலாம். இதுக்கு என்ன சரியான சொல்
- 5:05:13அப்படின்னா தேன்மொழி
- 5:05:16பாவை
- 5:05:22தேன்மொழி பாவை
- 5:05:35அதேபோல
- 5:05:37ஸ்டாடிஸ்டிக்கல் டிபார்ட்மெண்ட் இருக்கு
- 5:05:39இல்லையா சோ அந்த ஸ்டாடிஸ்டிக்கல் ஆபீசர்
- 5:05:44அப்படிங்கிற எக்ஸாம்ல இதுவும் 2022ல கேட்ட
- 5:05:49ஒரு கொஸ்டின் இத நான் கொஸ்டின் மட்டும்
- 5:05:51உங்களுக்கு சொல்றேன். நீங்கதான் ஆன்சர்
- 5:05:53வந்து கண்டுபிடிக்கணும். சரிங்களாஃர்ஸ்ட்
- 5:05:57வந்து ரூபாய் அடுத்து வந்து துட்டு
- 5:06:04இதோ அஜித் பட பாட்டு மாதிரி இருக்குன்னு
- 5:06:06நினைச்சுக்காதீங்க கரெக்டா இருந்தீங்க
- 5:06:08நபர்
- 5:06:10குள்ளா
- 5:06:12சரியா
- 5:06:15ஓகே
- 5:06:18இப்போ இத நாலுக்கும் நாலு லாங்குவேஜ்
- 5:06:21கொடுத்துட்டாங்க இந்த வாட்டி குரூப் 4ல
- 5:06:22கேட்டாங்க இல்லையா சோ அந்த மாதிரி நாலு
- 5:06:25லாங்குவேஜ் வந்து கொடுத்துட்டாங்க டச்
- 5:06:30இந்துஸ்தானி
- 5:06:37அடுத்து வந்து பார்சி
- 5:06:45அடுத்து அரபி
- 5:06:48இது நாலையும் மேட்ச் பண்ண சொல்லி கொஸ்டின்
- 5:06:51கேட்டிருக்காங்க சோ இந்த கொஸ்டினுக்கு
- 5:06:53நீங்க ரெபர் பண்ணி ஆன்சர் வந்து சொல்ல
- 5:06:55போறீங்க ஓகேவா
- 5:06:59ஓகே அடுத்த கொஸ்டின் என்ன அப்படின்னா
- 5:07:02சமுதாயம் சமுதாயம் அப்படிங்கறதோட தமிழ்
- 5:07:06சொல் கேட்டுருக்காங்க சமுதாயம் தமிழ்
- 5:07:08இல்லையா அப்படின்னு நிறைய பேரோட மைண்ட்
- 5:07:09வாய்ஸ் வந்து கேக்குது சமுதாயம்
- 5:07:12அப்படிங்கறது தமிழ் இல்ல சரிங்களா
- 5:07:14சமுதாயம் அப்படிங்கறதுக்கு நம்ம நிறைய ஒரு
- 5:07:17சில புக்ல எக்ஸாம்பிள்ஸ் பார்த்திருப்போம்
- 5:07:19ஆனா இங்க என்ன ஆன்சர்ல கீழ
- 5:07:21கொடுத்திருக்காங்க கவர்மெண்ட் கீழ
- 5:07:22இல்லன்னா மண்பதை அப்படிங்கறத
- 5:07:24கொடுத்திருக்காங்க சரியா சமுதாயம்
- 5:07:27அப்படிங்கறது ஒரு வடமொழிச் சொல் அதோட
- 5:07:29நேரான தமிழ் சொல் என்ன மண்பதை இது வந்து
- 5:07:32அக்கவுன்ஸ் ஆபீசர்
- 5:07:35சரியா இந்த எக்ஸாம்ல வந்து கேட்ட கொஸ்டின்
- 5:07:38இது
- 5:07:41சரி ஓகே அடுத்து வந்து என்ன அப்படின்னா
- 5:07:55சந்தோஷம்
- 5:07:56இது சந்தோஷம் அப்படின்னா நிறைய பேர் என்ன
- 5:08:00போடுவீங்க ஒன்னு மகிழ்ச்சி போடுவீங்க
- 5:08:03இல்லன்னா இன்பம்னு போடுவீங்க ஓகேவா ஆனா
- 5:08:07எக்ஸாக்ட்டான ஆன்சர் வந்து மகிழ்ச்சிதான்
- 5:08:10இதுல இது எப்ப கேட்டிருக்கறாங்கன்னா
- 5:08:142023ல வந்து கேட்டிருக்கறாங்க இந்த
- 5:08:16கொஸ்டின் ஓகேவா 2023ல
- 5:08:21ரிசர்ச் அசிஸ்டன்ட்
- 5:08:24ரிசர்ச் அசிஸ்டன்ட் இதெல்லாம் அந்த
- 5:08:26டிபார்ட்மெண்ட் சம்பந்தப்பட்ட எக்ஸாம்ஸ்ோட
- 5:08:28கொஸ்டின்ஸ் ஓகேங்களா சோ ரிசர்ச்
- 5:08:31அசிஸ்டன்ட் எக்ஸாம்ோட கொஸ்டின்ல வந்து
- 5:08:33சந்தோஷமக்கு என்ன டைரக்ட் பொருள்ு
- 5:08:35கேட்டிருக்காங்க இதுக்கு ஆப்ஷன்ல வந்து
- 5:08:38என்ன கொடுத்திருக்காங்கன்னா இன்பம்
- 5:08:39அப்படிங்கறதையும் கொடுத்திருக்காங்க ஓகேவா
- 5:08:42அப்ப மகிழ்ச்சியா இன்பமா அப்படின்னு
- 5:08:44சொல்லி நீங்க வந்து கன்பியூஸ்
- 5:08:46ஆயிடக்கூடாது ஓகேவா இன்பம் அப்படிங்கறது
- 5:08:49தப்பு மகிழ்ச்சிதான் தான் கரெக்ட் அதுதான்
- 5:08:52கீ ஆன்சரா வந்து நமக்கு வந்து
- 5:08:54கொடுத்திருக்காங்க ஓகேவா
- 5:08:58ஓகே இன்னும் வேற என்ன அப்படின்னா பௌதிகம்
- 5:09:01இன்னும் நமக்கு இடம் பத்தவே இல்லை
- 5:09:04பாப்போம்
- 5:09:08பௌதிகம்
- 5:09:13இந்த சொல் வந்து இதுக்கு நேரான தமிழ் சொல்
- 5:09:16கேட்டிருக்காங்க சரிங்களா இதுக்கு நிறைய
- 5:09:17பேருக்கு தெரியலாம் நிறைய பேருக்கு
- 5:09:19தெரியாது. சோ இது என்னது ஒரு இயற்பியல்
- 5:09:23இயற்பியல் பௌதிகம் அப்படின்னா இயற்பியல்
- 5:09:26அப்படிங்கறது கீழ வந்து கொடுத்திருக்காங்க
- 5:09:28சரிங்களா இது வந்து இதுவும் 2023ல ரோட்
- 5:09:32இன்ஸ்பெக்டர் எக்ஸாம்ல வந்து கேட்ட
- 5:09:34கொஸ்டின். இப்படி எல்லாம் எக்ஸாம் இருக்கா
- 5:09:37அப்படின்னு நீங்க சொல்றது எனக்கு கேக்குது
- 5:09:39ஆமா இருக்கு. ஓகேவா.
- 5:09:44சரி அடுத்தது வந்து இன்னொரு எக்ஸாம். இது
- 5:09:47வந்து 2024ல
- 5:09:50டெக்னிக்கல் சர்வீசஸ் எக்ஸாம்ல வந்து
- 5:09:53டெக்னிக்கல் எக்ஸாம்ல கேட்ட கொஸ்டின் இது
- 5:09:56சரியா
- 5:09:57இதுல என்ன கேட்டிருக்காங்கன்னா ஒஞ்சி
- 5:10:00அப்படின்னா என்னன்னு கேட்டிருக்காங்க
- 5:10:02ஓகேவா இதுலயே அதே 2024ல இரடு அப்படின்னா
- 5:10:07என்னன்னு இதுவும் டிப்ளமோ ஐடி எக்ஸாம்ல
- 5:10:10வந்து கேட்டது ஓகேவா இப்ப ஒஞ்சி அரடு
- 5:10:14இதுதான் சாரி இரடு அப்படின்னா ஒன்னும்
- 5:10:17ஒன்று இரண்டு அப்படிங்கறதுதான் ஒஞ்சி
- 5:10:20இரண்டு ரெண்டு கொஸ்டின் இதே மாதிரி
- 5:10:22கேட்டிருக்காங்க
- 5:10:24ஒ இரண்டு அப்படின்னா ஒன்று இரண்டு
- 5:10:29அப்படிங்கறதுதான் சரிங்களா
- 5:10:32ஓகே நான் கேட்ட கொஸ்டினுக்கு மறக்காம
- 5:10:35வந்து ஆன்சர் பண்ணிருங்க சரிங்களா
- 5:10:41சரி அடுத்து இந்த மாதிரி நிறைய அந்த
- 5:10:44மாத்தி எழுதுறது கொடுத்திருக்காங்க இது
- 5:10:45எல்லாத்தையும் நீங்க வந்து தெளிவா
- 5:10:47பார்த்துக்கணும். இன்னொன்னு ஒரு சில
- 5:10:50வழக்குகள்ல மட்டும் யூஸ் பண்றது. நம்ம
- 5:10:52கவுண்டமணி காமெடில வருவோம்ல செந்தில்
- 5:10:54கவுண்டமணி காமெடில என்னது
- 5:10:57தீக்குளியில போய் இறங்குறது வந்து
- 5:10:59என்னன்னு சொல்லுவாங்க பூக்குளியில இறங்க
- 5:11:01கூப்பிடுறோம் அப்படின்னு சொல்லிட்டு
- 5:11:02போயிடுவாங்கல்ல அதான் அதுதான் அந்த தீமிதி
- 5:11:05திருவிழாவில தீக்குளியதான் என்னன்னு
- 5:11:06சொல்றாங்க பூக்குளி அப்படின்னு சொல்லி
- 5:11:08மரபு சொற்களா சொல்றாங்க இதையும் கொஞ்சம்
- 5:11:11வந்து பார்த்துக்கோங்க அதேபோல நீர்வளம்
- 5:11:13மிகுந்த பாங்கர்ல
- 5:11:16முப்பூ விளையறத வந்து வெல்லாமையை முப்பு
- 5:11:19விளையும் வெல்லாமையை பூ அப்படி அப்படின்னு
- 5:11:22சொல்றாங்களாம். அடுத்து மிளகு நீரை வந்து
- 5:11:26சாற்றமுது அதாவது சாத்தமுது அப்படின்னு
- 5:11:29வைணவர் மரபு சொல்லுது. வைணவர்கள்னா
- 5:11:31தெரியும் இல்லையா யாரு? பெருமாளை
- 5:11:33பின்பற்றுறவங்க வந்து அதாவது விஷ்ணுவை
- 5:11:35பின்பற்றுறவங்க வந்து வைணவர்கள். சிவனை
- 5:11:38பின்பற்றுறவங்க வந்து சைவர்கள். சரிங்களா
- 5:11:41ஓகே அடுத்தது வந்துச்சு
- 5:11:44திருமணம் முதலிய மங்கள நிகழ்ச்சிகளுக்கு
- 5:11:47கீற்று வெயறத என்னன்னு சொல்றாங்க கொட்டகை
- 5:11:50அப்படின்னு சொல்றாங்க சரிங்களா இது வந்து
- 5:11:52செட்டிநாட்டு மரபாம். அதேபோல ஆசிரியரை
- 5:11:54வந்து ஐயர் அப்படின்னு சொல்றது வேலூர்
- 5:11:57ஆம்பூர் வட்டத்தாரோட மரபாம். அமிதத்தை
- 5:12:00வந்து உப்புச்சாறு அப்படின்னு சொல்றது
- 5:12:02ஸ்ரீரங்கம் கோயில் மரபாம். சரிங்களா அத
- 5:12:05வந்து பாத்துக்கோங்க.
- 5:12:07ச அடுத்து இங்க சிலபஸ் ரிலேட்டடா வந்து
- 5:12:10இந்த கண்டென்ட் கொடுத்திருக்காங்க சொற்களை
- 5:12:12இணைத்து புதிய சொற்களை உருவாக்குதல்
- 5:12:14அதாவது இப்ப விண்வெளி தமிழ் மொழி இப்ப இதை
- 5:12:18இணைச்சு உருவாக்கணும்னா என்ன பண்ணலாம்
- 5:12:21தமிழ் வெளி இப்படின்னு உருவாக்கலாம்
- 5:12:23சரிங்களா சோ இந்த மாதிரி எப்படி எல்லாம்
- 5:12:26உருவாக்கலாம் அப்படிங்கற மாதிரி இங்க
- 5:12:28வந்து கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா இத
- 5:12:30நீங்க பார்த்தீங்கன்னா உங்களுக்கே
- 5:12:32புரியும் பிடிஎல அட்டாச் பண்ணிருவாரு சார்
- 5:12:34சோ பிடிஎல வந்து நீங்க பார்த்துக்கோங்க.
- 5:12:37இரண்டு சொற்களை இணைத்து புதிய சொற்களை
- 5:12:39உருவாக்குக. இதுவும் ரொம்ப சிம்பிள்
- 5:12:41இல்லையா கண்ணழகு, மண்ணழகு, விண்ணழகு,
- 5:12:44பண்ணழகு
- 5:12:46இந்த பண்ணா என்ன?
- 5:12:49இசை அப்படின்னு அர்த்தம். சரிங்களா பண்ணா
- 5:12:52இசை. ஓகே சோ இதேபோல இருக்க சொற்களை வந்து
- 5:12:56கொடுத்திருக்காங்க. சொற்களை இணைத்து புதிய
- 5:12:58சொற்களை உருவாக்க சேம் அதே போலதான். இங்க
- 5:13:01வந்து கொடுத்திருக்காங்க மணி
- 5:13:02கொடுத்திருக்காங்க. மேகலை
- 5:13:03கொடுத்திருக்காங்க. இணைத்து மணிமைகளைன்னு
- 5:13:05உருவாக்குறோம். தேன் கொடுத்திருக்காங்க
- 5:13:07மலை கொடுத்திருக்காங்க தேன் மலைன்னு
- 5:13:09உருவாக்குறோம். சரிங்களா சோ இந்த மாதிரி
- 5:13:11சொற்களை இணைச்சு புதிய சொற்களை உருவாக்குற
- 5:13:13கண்டென்ட் வந்து கொடுத்திருக்காங்க. இத
- 5:13:14வந்து ஒொர்க்வுட் பண்ணி பாருங்க. ஏன்னா
- 5:13:16இது புக்லயும் இந்த மாதிரி நிறைய
- 5:13:17இருக்கும். இந்த திருநெல்வேலி அதை வந்து
- 5:13:19உருவாக்குக அப்படிங்கற மாதிரில்லாம்
- 5:13:20கொடுத்திருப்பாங்க. சோ அந்த சொல்லுக்குள்
- 5:13:22சொல் தடுக அதான் சொன்னோம் இல்லையா இந்த
- 5:13:24திருநெல்வேலி மாதிரி இங்க இப்ப தமிழ் வீடு
- 5:13:26தூது தமிழ் வீடு தூது சிம்பிளா இருக்குல்ல
- 5:13:29இந்த மாதிரி இருக்கும். இத வந்து நிறைய
- 5:13:31உருவாக்கி பாருங்க. ஓகேங்களா ட்ரையாங்கிள்
- 5:13:34எப்படி எத்தனை ட்ரையாங்கிள்
- 5:13:35உருவாக்கலாம்னு கேட்ட மாதிரி இதுல எத்தனை
- 5:13:36சொற்கள் உருவாக்குறாங்க அப்படின்னு கேட்டற
- 5:13:39போறாங்க. சோ பார்த்துக்கலாம்.
- 5:13:43ஓகே சோ மேல கொடுத்த அதே மாதிரியான
- 5:13:45எக்ஸாம்பிள்ஸ் தான் இங்கயும் நீங்க உங்க
- 5:13:48ரெபரன்ஸ்காக நிறைய கொடுத்திருக்கோம். அதை
- 5:13:50வந்து செக் பண்ணி பாருங்க. சொன்னே இல்லையா
- 5:13:52புக் பேக்ல இருக்க கண்டென்ட்ும்
- 5:13:54கொடுத்திருக்காங்க. சோ இதையும் வந்து செக்
- 5:13:56பண்ணி பாருங்க. அண்ட் குரூப் 4 ோட
- 5:13:58சாம்பிள் கொஸ்டின்ஸ் இது எதுக்காக
- 5:14:00அப்படின்னா இணைப்புச் சொற்கள்ல இருக்கும்
- 5:14:02இல்லையா இந்த பிறகு இருப்பினும் ஆல்
- 5:14:05மற்றும் இதெல்லாம் எது வரும்
- 5:14:06அப்படிங்கறதுக்கு இத சிம்பிளா நீங்க வந்து
- 5:14:08சொல்லி பார்த்தீங்கன்னா அதுவே வந்து
- 5:14:10உங்களுக்கு தெரியும். ஆனா கொஸ்டின் வந்து
- 5:14:13நீங்க சொல்லி பார்கறப்போஃர்ஸ்ட்
- 5:14:16எடுத்ததும்
- 5:14:19நீங்க எப்படி பண்ணலாம்னா எடுத்தது
- 5:14:22உங்களுக்கு ஒரு ஆன்சர் படுறப்போ அந்த
- 5:14:24ஆன்சர் சொல்லிட்டு இது கரெக்டா வர மாதிரி
- 5:14:26இருக்கே அப்படின்னு நீங்க வந்து
- 5:14:27போட்டறக்கூடாது. ஓகேவா மிஸ்டேக் ஆயிடும்
- 5:14:29அதனால இப்படி
- 5:14:32ஒரு கொஸ்டின் இருக்குன்னா நாலு ஆப்ஷனையும்
- 5:14:35சொல்லி பாருங்க சொல்லி பார்த்தாதான்
- 5:14:36உங்களுக்கு கரெக்டான ஆன்சர் வந்து
- 5:14:38தெரியும் ஓகேங்களா
- 5:14:47இப்ப இப்ப நீ நன்கு இந்த கொஸ்டினை நான்
- 5:14:51பார்த்ததும் எடுத்ததும் என்ன ஆன்சர் நான்
- 5:14:53நினைச்சட்டேன்னா நீ நன்கு படிக்க
- 5:14:56வேண்டும். நன்கு தொழில் கற்றுக்கொள்ள
- 5:14:58வேண்டும். இத எடுத்ததும் நான் லாஸ்ட்
- 5:15:00ஆப்ஷன பார்த்துட்டு ஃபர்ஸ்ட் நானே என்ன
- 5:15:02பண்ணிட்டேன் கொஞ்சம் கன்பியூஸ் ஆயிட்டேன்.
- 5:15:04நீ நன்கு படிக்க வேண்டும். இருப்பினும்
- 5:15:06நன்கு தொழில் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
- 5:15:09இப்படிங்கிற மாதிரி வந்து நினைச்சட்டேன்
- 5:15:12ஓகேவா ஆனா இப்ப இந்த நன்கு அப்படிங்கிற
- 5:15:16சொல்லே ரெண்டு இடத்துல வந்துருக்கு
- 5:15:17அப்படிங்கிறப்போ இது வந்து ஒரு ரெண்டு
- 5:15:19தனித்தனி சென்டன்ஸ் அதனால நீ நன்கு படிக்க
- 5:15:22வேண்டும் அல்லது இப்படி அல்லதுங்கறத நம்ம
- 5:15:26உச்சரிச்சு பார்கறப்பதான் தெரியுது அப்ப
- 5:15:28இந்த மற்றும் கரெக்ட் இல்ல
- 5:15:30இருப்பணும்ங்கறதும் கரெக்ட் இல்ல
- 5:15:31அல்லதுதான் பர்பெக்ட்டா வரும்
- 5:15:33அப்படிங்கறது எப்ப தெரியுது உச்சரிச்சு
- 5:15:35பா்கறப்பதான் தெரியுது. அதனால நீங்க அதை
- 5:15:37உச்சரிச்சு பார்த்து ஆன்சர் பண்ணுங்க.
- 5:15:39சரிங்களா?
- 5:15:42ஓகே.
- 5:15:44எடுத்துக்காட்டு நிறைய கொடுத்திருக்காங்க.
- 5:15:46நான் காட்டிற்கு சென்றேன். அதனால் புளியை
- 5:15:48பார்த்தேன். சரியா இந்த இடத்துல ஆனால்
- 5:15:50இந்த மாதிரி சொற்கள் வராது.
- 5:15:52சரியான இணைப்புச் சொல்லால் நிரப்புக.
- 5:15:55முன்ன பார்த்தோம் இல்லையா? சோ இதை நீங்க
- 5:15:57வொர்க் அவுட் பண்ணி பார்கறப்போ உங்களுக்கு
- 5:15:59வந்து தெரியும். அதை வந்து பாத்துக்கோங்க.
- 5:16:00அடுத்து இணைச்சொற்கள். இணைச்சொற்கள்
- 5:16:03அப்படின்னு சொல்லி நம்ம
- 5:16:04எடுத்துக்கிட்டோம்னா மூணு வகையா
- 5:16:05பார்ப்போம் என்னது
- 5:16:08நேரிணை
- 5:16:13எதிரிணை
- 5:16:19அடுத்தது செரியி இணை
- 5:16:28இப்ப நேரிணைனா ஒன்னும் இல்ல ஈடு இணைன்னு
- 5:16:30இருக்கு இப்ப ஈடுனாலும் ஒன்னுதான்
- 5:16:32இணைனாலும் ஒன்னுதான் போற்றி
- 5:16:34புகழப்பட்டன்னு இருக்கு போற்றினாலும்
- 5:16:36ஒன்னுதான் புகழப்பட்ட அப்படினாலும்
- 5:16:37ரெண்டுமே ஒரு பாசிட்டிவ் தான் இல்லையா சோ
- 5:16:40இந்த மாதிரி இருந்தா அது நேரிணை இதுவே
- 5:16:42மேடு பள்ளம் வாழ்வு தாழ்வு இந்த
- 5:16:46மாதிரில்லாம் வந்துருக்குன்னு
- 5:16:48வச்சுக்கோங்களே அப்போ இது ரெண்டும் என்ன
- 5:16:50மேடு வேற பள்ளம் வேற வாழ்வு வேற தாழ்வு
- 5:16:52வேற அப்ப ரெண்டுமே என்ன ஆப்போசிட்
- 5:16:54ஆப்போசிட்டான விஷயங்கள் இப்படி இருந்ததுனா
- 5:16:56அது வந்து எதிரிணை சரியினை அப்படின்னா
- 5:16:59இதுக்கு நீங்க எக்ஸாம்பிள் எக்ஸாக்ட்டா
- 5:17:01பா்கணும்னா பச்சை பசேல்
- 5:17:05இல்ல கண்ணங்கரேல்
- 5:17:07அப்படின்னு இங்க முன்னாடி வர வார்த்தையை
- 5:17:11அதையே ஊன்றி சொல்ற மாதிரி இருந்தது
- 5:17:14அப்படின்னா அதுதான் சரின்னு சரிங்களா ஓகே
- 5:17:17இப்ப இதுக்கு வந்து எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 5:17:19கொஸ்டின் அண்ட் எக்ஸாம்பிள்ஸ்
- 5:17:20கொடுத்திருக்காங்க சான்றோர் எனப்படவர்
- 5:17:22கல்வி கல்வியில் சிறந்தவராகவர்
- 5:17:24ஆற்றுவெல்லம் மேடுவல்லம் பாராமல் உடையது
- 5:17:27இசை கலைஞனர்கள் போற்றி புகழப்பட
- 5:17:28வேண்டியவர்கள் தமிழ் இலக்கியங்களில்ெரு
- 5:17:31ருமைக்கு ஈடு இணை இல்லை திருவிழாவில் யானை
- 5:17:33ஆடி அசைந்து வந்தது அப்படின்னு
- 5:17:35கொடுத்திருக்காங்க இந்த எக்ஸாம்பிள்ஸயும்
- 5:17:38நல்லா வொர்க்வுட் பண்ணி பாருங்க அடுத்தது
- 5:17:40கீழ இருக்கறதெல்லாம் நீங்க முழுக்க
- 5:17:42முழுக்க மெமரி பண்ண வேண்டியதுதான் பல
- 5:17:44பொருள் தரும் ஒரு சொல் சரிங்களா இப்ப ஒரு
- 5:17:47சொல் இருக்குன்னா அது என்னென்ன பொருளை
- 5:17:49தருது அப்படிங்கறத லிஸ்ட் அவுட் பண்ணி
- 5:17:52கொடுத்திருக்காங்க இதுலதான் நமக்கு வந்து
- 5:17:54கன்பியூஷனே ஆகுறது சரிங்களா அதனால இந்த
- 5:17:58கண்டென்ட்ட மனப்பாடம் பண்ணி தெளிவா வந்து
- 5:18:00வந்து படிங்க ஓகேங்களா
- 5:18:07இங்க பாருங்க ஆறு அப்படின்னா என்ன ஒரு எண்
- 5:18:12ஆறு அப்படின்னா வழி நம்ம ஆற்றுப்படை
- 5:18:15அப்படிங்கிறப்போ பார்த்திருப்போம்
- 5:18:16சரிங்களா ஆற்றுப்படை நூல்னா என்ன
- 5:18:21இப்ப வந்து ஒரு சிறுபானாற்றுப்படை
- 5:18:23அப்படின்னா ஒரு சிறுபானர் சிறிய ஆளை
- 5:18:26வாசிக்க கூடியவங்க சிறுபானர் சரிங்களா
- 5:18:28அந்த சிறுபானர் என்ன பண்றாரு அப்படின்னா
- 5:18:30போய் அரசர் கிட்ட என்ன வாங்குறாரு
- 5:18:34ஒரு பொருள் வாங்குறாரு அந்த பொருள் அதாவது
- 5:18:36பாடி அவர்கிட்ட பரிசல் வாங்கிட்டு வராரு
- 5:18:39ஓகேவா அப்ப வழியில இன்னொரு பாணர
- 5:18:41பார்கறப்போ நான் இப்படிதான் போனேன் இந்த
- 5:18:43ஊர் மக்கள் எல்லாம் என்ன இப்படி
- 5:18:45கவனிச்சுக்கிட்டாங்க நான் வந்து மன்னனோட
- 5:18:47விருந்தாளை அப்படின்னு சொன்னதுனால
- 5:18:49அடுத்தது மன்னன் எனக்கு இவ்வளவு பரிசு
- 5:18:51கொடுத்தான் அதேபோல நீயும் போ அப்படின்னு
- 5:18:54சொல்லி வழிகாட்டுறதுதான் இந்த ஆறு அதுதான்
- 5:18:57ஆற்றுப்படை அப்படின்னு சொல்லுவாங்க
- 5:18:58அதனாலதான் இங்க வழி அப்படின்னு
- 5:18:59குடுத்துருக்காங்க. இன்னொன்னு ஆறுதல்
- 5:19:01படுத்துது. ஆறுதல் அப்படின்னா என்ன?
- 5:19:03தனியறது அதோட தன்மை குறையறது. அடுத்தது
- 5:19:06இயற்கையாக இருக்கிற இரண்டு கரைகளுக்கு
- 5:19:09இடையில ஓடுற ஆறு அதையும் வந்து நம்ம
- 5:19:11ஆறுன்னுதான் சொல்லுவோம் இல்லையா? ஓகே
- 5:19:13அடுத்தது இந்த மாங்கிற சொல் ரொம்ப ரொம்ப
- 5:19:16முக்கியம். நிறைய இடத்துல வெவ்வேற பொருள்ல
- 5:19:18வருது. அதனால அத நல்லா பாத்துக்கோங்க.
- 5:19:23ஓகே.
- 5:19:28சரி ஓகே அடுத்து அழகு மூணு இது வந்து
- 5:19:32எழுதும் திறன் இதுல வந்து 15 கேள்விகள்
- 5:19:35அப்படின்னு வந்து சொல்லி இருக்காங்க
- 5:19:37சரிங்களா
- 5:19:40ஓகே இதுல வந்து முக்கியமான டாபிக்ஸ் வந்து
- 5:19:44இந்த சொற்றொடர் அமைத்தல் அதாவது இந்த
- 5:19:47தொடர் வகைகள் தான் என்னென்ன வகையான
- 5:19:51தொடர் இருக்கு அப்படிங்கறத பத்தி நம்ம
- 5:19:54வந்து பார்க்க போறோம் இந்த ஃபுல் வீடியோல
- 5:19:56அதைதான் நம்ம வந்து பார்க்க போறோம்.
- 5:19:57சரிங்களா இன்னும் வேற இதுல முக்கியமா என்ன
- 5:20:00இருக்கு? மரபு தமிழ் தினை மரபு பால் மரபு
- 5:20:06அடுத்து வந்து
- 5:20:09அடுத்தது காலம்
- 5:20:11எந்த மாதிரி எல்லாம் இருக்கு
- 5:20:13அப்படிங்கிறது மாதிரி வினைமரபு
- 5:20:16இதை பத்தி எல்லாம் நம்ம வந்து பார்க்க
- 5:20:19போறோம். ஒளிமரபு
- 5:20:21இளமை பெயர்
- 5:20:23சரிங்களா இதை பார்த்துட்டு அதுக்கப்புறம்
- 5:20:26வந்து கடைசியா நிறுத்தற குறியீடுகள் பத்தி
- 5:20:28பார்க்க போறோம். ஓகே டாபிக் உள்ளார
- 5:20:32போயிரலாம். ஆக்சுவலா இது வந்து
- 5:20:35இங்க வந்திருக்கணும் இது வந்து இங்க
- 5:20:37வந்திருக்கணும். தொடர் வகைகள் தான் நம்ம
- 5:20:40பார்க்க போறோம். அதுல ஃபர்ஸ்ட் பார்க்கறது
- 5:20:42வந்து செய்தி தொடர் சரிங்களா இதெல்லாம்
- 5:20:44ரொம்ப சிம்பிளாவே இருக்கும் இல்லையா தொடர்
- 5:20:48வகைகளே ஓரளவுக்கு ஈஸிதான். நம்ம
- 5:20:50கொஸ்டின்ஸ் பா்க்கறப்பதான் கன்பியூஸ்
- 5:20:51ஆகும் பட் கண்டென்ட் படிக்கிறப்ப
- 5:20:53ஈஸியாதான் இருக்கும். சரி ஒரு கருத்தினை
- 5:20:57செய்தியாக தெரிவிப்பது செய்தி தொடர்
- 5:20:59அவ்வளவுதான் சிம்பிள் எக்ஸ்பிளனேஷன் இப்ப
- 5:21:01பருதிமார் கலைஞனர் மதுரைக்கு அருகில் உள்ள
- 5:21:03விளாச்சேரியில் பிறந்தார். சரிங்களா இது
- 5:21:06வந்து ஒரு செய்தி பாருங்க போற பக்குல ஒரு
- 5:21:08ஒன் மார்க் ஆயிடுச்சு பார்த்துக்கோங்க
- 5:21:11அடுத்து வந்து திருவள்ளுவர் திருக்கு
- 5:21:13திருக்குறளை இயற்றினார்.
- 5:21:16ஓகே இது வந்து ஒரு செய்தி இல்லையா இத நம்ம
- 5:21:19எந்த ஒரு மாற்றமும் பண்ணாம அப்படியே
- 5:21:21டைரக்டா தெரிவிக்கிறோம். அதனால இது வந்து
- 5:21:23செய்தி தொடர்.
- 5:21:26அடுத்து வினா தொடர்.
- 5:21:29வினா பொருளை தரும் தொடர் வந்து வினா தொடர்
- 5:21:32அப்படின்னு சொல்றாங்க. அவ்வளவுதான்
- 5:21:33சிம்பிள்.
- 5:21:35எந்த மாதிரி என்ன ஏன்? எங்கே எப்படி இந்த
- 5:21:38மாதிரி நிறைய வினா சொற்கள் வந்து
- 5:21:42இதுல இடம் பெற்றிருக்கும். வினாச்சொல்லி
- 5:21:44இடம் பெறாமலும் இருக்கும்.
- 5:21:46ஓகேங்களா
- 5:21:50எளில் என்ன சாப்பிட்டாய் அன்பரசி நேற்று
- 5:21:54நீ ஏன் பள்ளிக்கு வரவில்லை அடுத்து எங்கே
- 5:21:58செல்கிறாய்
- 5:21:59ஓகேங்களா சோ இந்த மாதிரி தொடர்கள் எல்லாம்
- 5:22:03வந்து வினா தொடர்களுக்குள்ள அடங்கும் வினா
- 5:22:05தொடர்களை ரொம்ப ஈஸியா நீங்க
- 5:22:07கண்டுபிடிச்சரலாம். அடுத்து வந்து
- 5:22:09உணர்ச்சி தொடர். நாம் பேசும் செய்திகள்
- 5:22:12உணர்ச்சியை வெளிப்படுத்தும் தொடர்களாக அமை
- 5:22:16அமைந்தால் அதுதான் என்ன உணர்ச்சி
- 5:22:18தொடர்கள். இந்த உணர்ச்சி தொடர்கள்ல
- 5:22:20எப்பவுமே வந்து ஆச்சரிய குறி இருக்கும்.
- 5:22:23ஓகேங்களா அடேயப்பா எவ்வளவு பெரிய ஏரி ஐயோ
- 5:22:28முள் குத்திவிடுதை அதாவது அதுக்குன்னு
- 5:22:30ரொம்ப வியப்பு மட்டும்தான் இருக்கணும்ல்ல
- 5:22:31ரொம்ப கஷ்டமான விஷயங்கள் இருக்கலாம்.
- 5:22:34சரியா இந்த மாதிரி எதை பத்தினது வேணாலும்
- 5:22:36இருக்கலாம். மகிழ்ச்சி, வியப்பு, துன்பம்
- 5:22:39இந்த மாதிரி எந்த காரணங்கள் கொண்டு
- 5:22:40இருக்கலாம். இப்படி இருந்தா அதான்
- 5:22:42உணர்ச்சி தொடர். ஓகேங்களா அடுத்து கட்டளை
- 5:22:45தொடர் அப்படின்னா ஓகே ஒரு செயலை செய்யற
- 5:22:50மாதிரி சரிங்களா இல்ல பின்பற்றும்படி
- 5:22:53ஆணையிட்டு கூறுவதுதான் கட்டளை தொடர் நம்ம
- 5:22:56ஏவல் ஏவல் தொடர்கள் வந்து
- 5:22:59பார்த்திருப்போம் இல்லையா அதேதான் சேம்
- 5:23:01இந்த கட்டளை தொடரும்
- 5:23:04பார்த்து போ கவனமாக படி இதுல அதிகமா இந்த
- 5:23:07வேர்ச் சொற்கள் இடம் பெற்றிருக்கும் வேர்
- 5:23:09சொற்களாவே ஏவல் பொருளை தடக்கூடியது தான
- 5:23:12இந்த வேர் சொற்கள் அதனால அது வந்து அதிகமா
- 5:23:14இடம் பெற்றிருக்கும்.
- 5:23:16அடுத்து தனிநிலை தொடர் அப்படின்னா
- 5:23:18என்னன்னா
- 5:23:21எழுவாய் ஒரு எழுவாயா இருக்கலாம் இல்ல ஒன்
- 5:23:25டூ த்ரீன்னு நிறைய எழுவாயளா இருக்கலாம்.
- 5:23:28ஆனா அது முடியிற பயநிலை வந்து ஒன்னே
- 5:23:32ஒன்னுதான் இருக்கணும். சரிங்களா அப்படி
- 5:23:34இருந்ததுன்னா அது வந்து தனிநிலை தொடர்.
- 5:23:36இப்ப ஒரு எழுவாய்க்கு அழகன் பாடம்
- 5:23:38எழுதுகிறான் அப்படிங்கிறப்போ அது ஒரு
- 5:23:41எழுவாய் இதே மா பலா வாழை ஆகியன முக்கணிகள்
- 5:23:46இப்ப இது மூன்று எழுவாய்கள் சரிங்களா ஆனா
- 5:23:49ஒரே ஒரு பயநிலையை கொண்டு முடியுது இல்லையா
- 5:23:52இப்படி முடிஞ்சதுனா அது வந்து தனிநிலை
- 5:23:54தொடர் சரிங்களா இப்ப தொடர்நிலை தொடரை
- 5:23:58எடுத்துக்கிட்டீங்க அப்படின்னா ஒரு
- 5:24:00எழுவாய் ஆனா பல பயநிலைகளை கொண்டு
- 5:24:03முடிவதுதான் என்ன தொடர்நிலை தொடர் தனிநிலை
- 5:24:06தொடர்னா ஒரு ஆ அல்லது பல சரிங்களா ஒரு
- 5:24:13அல்லது பல எழுவா இருக்கும்.
- 5:24:16இங்க ஒன்று அல்லது பல பயன்நிலை இருக்கும்.
- 5:24:20சரிங்களா பயநிலை இருந்தா தொடர்நிலை தொடர்
- 5:24:24அதே ஒன்று அல்லது பல எழுவாய் இருந்து ஒரே
- 5:24:26ஒரு பயன்நிலை இருந்தா அது என்னது தனிநிலை
- 5:24:30தொடர் சரிங்களா ஓகே ஓர் எழுவாய் பல
- 5:24:34பயநிலைகளை கொண்டு முடிவது தொடர்நிலை தொடர்
- 5:24:38அதனால் ஆகையால் ஏனெனில் இந்த மாதிரி
- 5:24:41இணைப்புச் சொற்களை இது வந்து பெற்று வரும்
- 5:24:43அத வந்து ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க சரிங்களா
- 5:24:47இப்ப கார்மேகம் கடுமையாக உை உழைத்தார்
- 5:24:50அதனால் வாழ்வில் உயர்ந்தார் சரிங்களா அப்ப
- 5:24:53கார்மேகம் அப்படிங்கறது ஒரே ஒரு எழுவாய்
- 5:24:56சரிங்களா அவர் வந்து கடுமையாக உழைத்தார்
- 5:24:59அதனால் வாழ்வில் உயர்ந்தார் அப்படின்னு
- 5:25:02ரெண்டு பயநிலைகளை கொண்டு இது வந்து
- 5:25:04முடிஞ்சிருக்கு இல்லையா இதேபோல ஒரு எழு
- 5:25:07ஒரு எழுவாய் பல பயனிலைகளை கொண்டு முடிவது
- 5:25:09என்னது
- 5:25:11தொடர்நிலை தொடர்
- 5:25:14ஓகே அடுத்து வந்து கலவை தொடர்
- 5:25:18கலவை தொடர் பாருங்க
- 5:25:20ஒரு தனிச்சொற்றொடர் ஒன்று அல்லது அதற்கு
- 5:25:23மேற்பட்ட துணைத்தொடர்களுடன் கலந்து வருவது
- 5:25:25கலவைத்தொடர் நேற்று புயல் வீசியதால்
- 5:25:28பள்ளிக்கு விடுமுறை
- 5:25:34முருகன் இரவும் பகலும் அயராது படித்ததால்
- 5:25:38கூடுதல் மதிப்பெண்கள் பெற்றான் சரிங்களா
- 5:25:41அப்ப என்னது
- 5:25:43இது வந்து ஒரு முழுமையான தொடர் நேற்று
- 5:25:46புயல் வீசியது அப்படிங்கறது ஒரு முழுமை
- 5:25:49மையான தொடர் சரிங்களா அதனால
- 5:25:52ஓகேங்களா அது வந்து இந்த பள்ளிக்கு
- 5:25:54விடுமுறை அப்படிங்கறது தனிச்சு வந்து ஒரு
- 5:25:57காரணம் இல்லாம பொருள் தராது இல்லையா
- 5:26:00அதுக்கான காரணம் வந்து முன்னாடி இருக்கு
- 5:26:03அப்படின்னா அதுதான் வந்து கலவை தொடர்
- 5:26:06முருகன் இரவும் பகலும் அயராது படித்ததால்
- 5:26:09கூடுதல் மதிப்பெண்கள் பெற்றான். ஓகேங்களா
- 5:26:11இதெல்லாம் கலவை தொடர்களுக்கான
- 5:26:13எக்ஸாம்பிள்.
- 5:26:16அடுத்து செய்வினை தொடர் ஒரு எழுவாய்
- 5:26:21செய்யும் வினையை கொண்டு முடியும் தொடர்
- 5:26:24வந்து செய்வினை தொடர் ஒரு எழுவாய் என்ன
- 5:26:27வினை வந்து செஞ்சாங்க அப்படிங்கறத கொண்டு
- 5:26:30முடிஞ்சது அப்படின்னா அதுதான் என்னது
- 5:26:34செய்வினை தொடர். இதுல ரொம்ப முக்கியமா
- 5:26:37நீங்க பார்க்க வேண்டியது செய்யப்படு
- 5:26:39பொருள் இருக்கு இல்லையா இப்ப குடியரசு
- 5:26:41தலைவர் அப்படிங்கறது எழுவாய். தொடங்கி
- 5:26:44வைத்தார்ங்கிறது பயனிலை. எதை தொடங்கி
- 5:26:46வைத்தார்ன்னு ஒரு கேள்வி கேட்டோம்னா
- 5:26:48அதுக்கு ஆன்சரா வரக்கூடியதுதான் என்னது
- 5:26:51செயப்படு பொருள். இந்த செயப்படு பொருளோட
- 5:26:54மேக்ஸிமம் வேற்றுமை உருபான இரண்டாம்
- 5:26:58வேற்றுமை உருபு ஐ அப்படிங்கிற வேற்றுமை
- 5:27:00உருபு வெளிப்பட்டு வரும். சில இடங்கள்ல்
- 5:27:03இது வந்து மறைஞ்ு வரும் ஆனா இந்த செயப்படு
- 5:27:06பொருளோட இரண்டாம் வேற்றுமை உருபு
- 5:27:09வெளிப்படையாகவோ மறைந்தோ இடம்பெறும். இப்ப
- 5:27:12இதுல பாருங்க ஐ வெளிப்படையா வந்திருக்கு
- 5:27:14சரிங்களா மாநாட்டை அப்படிங்கிறப்போ ஆனா
- 5:27:17அதேதான் இதுவும் மாவட்ட ஆட்சியர் கொடி
- 5:27:19ஏற்றினார் இங்க கொடியை அப்படின்னு
- 5:27:21வந்திருக்கணும் அந்த ஐ வந்து இங்க மறைஞ்ு
- 5:27:23வந்திருக்கு அவ்வளவுதான் வித்தியாசம்
- 5:27:24ஓகேங்களா
- 5:27:27செயப்பாட்டு வினைத்தொடர் அப்படின்னா அதுல
- 5:27:30ரொம்ப முக்கியமா என்ன மூன்றாம் வேற்றுமை
- 5:27:32உருபான இந்த ஆள் அப்படிங்கறது முக்கியமா
- 5:27:35இடம் பெற்றிருக்கும் எழுவாயோடப்ப
- 5:27:38அதுல எப்படி இருந்துச்சு எழுவாய்
- 5:27:40இருந்துச்சு செயப்படு பொருள் இருந்தது
- 5:27:41பின்னாடி பயனிலை இருந்தது ஆனா இதுல எப்படி
- 5:27:44இருக்கும் அப்படின்னா முதல்ல செய்யப்படு
- 5:27:47பொருள் இருக்கும் செயபாட்டு வினை தொடர்ல
- 5:27:50முதல்ல செய்யப்படு பொருள் அதுக்கப்புறம்
- 5:27:52எழுவாய் அதுக்கப்புறம் பயநிலைன்னு
- 5:27:54இருக்கும் இப்ப இதுல பாருங்க உலக தமிழ்
- 5:27:56மாநாடு
- 5:27:58ஓகேங்களா அப்ப இதுதான் இங்க என்ன செயபடு
- 5:28:00பொருள் குடியரசு தலைவரால் ஓகேங்களா இப்ப
- 5:28:04இது எழுவாய் தொடங்கி வைக்கப்பட்டது இது
- 5:28:07வந்து பயனிலை சரிங்களா இந்த மாதிரிதான்
- 5:28:09இருக்கும் இதுல ஆல் அப்படிங்கற மூன்றாம்
- 5:28:11ஏற்றுமை உருபு இடம் பெற்றிருக்கும்.
- 5:28:13இவ்வகை தொடர்களில் பயநிலை இருக்கு இல்லையா
- 5:28:16இந்த லாஸ்ட் இதோட படு பட்டது பெரு பெற்றது
- 5:28:20இந்த மாதிரியான துணை வினைகள் வந்து
- 5:28:23சேர்ந்து வரும் அப்படிங்கறத ஞாபகம்
- 5:28:24வச்சுக்கோங்க. செயப்பாட்டு வினை தொடர்
- 5:28:26நீங்க படிச்சீங்கனாலே தெரியும் ரொம்ப ஒரு
- 5:28:28சிலதான் கொஞ்சம் கன்பியூஷனா இருக்கும்
- 5:28:30மத்ததெல்லாம் ஈஸியா போடுற மாதிரிதான்
- 5:28:32இருக்கும். அடுத்து தன்வினை தொடர் பிறவினை
- 5:28:35தொடர்
- 5:28:37எழுவாய் ஒரு செயலை தானே செய்யறது வந்து
- 5:28:40தன்வினை தொடர் சரிங்களா இது எப்பவுமே
- 5:28:44எப்படி இருக்கும் அப்படின்னா தன்மையில்
- 5:28:46இருக்கும் தன்மை முன்னிலை படற்கை இருக்கு
- 5:28:48இல்லையா அதுல தன்மையில வந்து அதிகமா வந்து
- 5:28:51இது வரும் சரிங்களா
- 5:29:00ஓகே அடுத்து பாருங்க
- 5:29:03பிறவினை தொடர் நீங்க எக்ஸாம்பிள்
- 5:29:06பார்க்கிறப்ப இந்த தன்மைக்கான எக்ஸாம்பிள்
- 5:29:08வந்து நம்ம கீழ பார்க்கலாம் சரிங்களா ஓகே
- 5:29:11பிறவினை தொடர் எழுவாய் ஒரு செயலை பிறரை
- 5:29:14கொண்டு முடித்தால் அது வந்து பிறவினை
- 5:29:16தொடர் தானே செய்றா அப்ப பாத்திமா
- 5:29:19திருக்குறளை கற்றாள்னா அவள் அவதான்
- 5:29:21கத்துக்கறா அதனால அது வந்து தன்வினை தொடர்
- 5:29:24அதே கற்பித்தால் அப்படின்னா என்ன
- 5:29:27மற்றவர்களுக்கு அவ வந்து சொல்லி கொடுக்கறா
- 5:29:29சரிங்களா அப்ப வந்து அது பிறவினை தொடர்
- 5:29:31தொடர் ஓகே அடுத்து வந்து
- 5:29:35நேர்கூற்று தொடர் அயற்குற்று தொடர்
- 5:29:37நேர்கூற்று தொடர் அயற்குற்று தொடர் ரொம்ப
- 5:29:40ஈசிி
- 5:29:41இப்போ
- 5:29:44ஆசிரியர் மாணவர்களே நாளை ஒழுக்கமுடைமையில்
- 5:29:49குரல்கள் ஐந்தினை படித்து வருக என்றார்
- 5:29:53அப்படின்னு அவர் எப்படி சொன்னாரோ அப்படியே
- 5:29:56அந்த முக்கியமா அந்த கொட்டேஷன் இருக்கும்
- 5:29:59அத நீங்க ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க நேர்கூற்று
- 5:30:01தொடர்ல என்ன இருக்கும்? கொட்டேஷன்ு
- 5:30:04இருக்கும். சரியா? சோ இந்த கொட்டேஷன்ஸ்
- 5:30:06இருந்தாலே அது வந்து நேர்கூற்று தொடர்.
- 5:30:09அப்போ அவர் எப்படி சொன்னாரோ அப்படியே
- 5:30:11எழுதுறது வந்து நேர்கூற்று தொடர்.
- 5:30:14சரிங்களா அதுவே இவர் இப்படி சொன்னாருப்பா
- 5:30:17ஆசிரியர் இப்படி சொன்னாருப்பா அப்படின்னு
- 5:30:20அவர் சொன்னத இன்னொருத்தர் கிட்ட சொல்றது
- 5:30:24வந்து அயர்கூட்டு தொடர் இங்க பாருங்க இந்த
- 5:30:27எக்ஸாம்பிள் அப்படியே மாத்தி
- 5:30:28கொடுத்திருக்காங்க. தேன்மொழி பொன்னியிடம்
- 5:30:31நான் நாளை மதுரைக்கு செல்வேன் என்றால் இது
- 5:30:34வந்து நேர்கூற்ற தொடர்
- 5:30:38அதே பொன்னியிடம் தேன்மொழி தான் மறுநாள்
- 5:30:41மதுரைக்கு செல்வதாக கூறினால் அப்படின்னு
- 5:30:43இன்னொருத்தர் வந்து இது சொன்னத சொன்ன
- 5:30:45மாதிரி சொல்றது வந்து என்னது அயர் கூற்று
- 5:30:48தொடர் நீங்க அத ஈஸியா அந்த அப்பாஸ்ட்ரபி
- 5:30:51சாரி அந்த கொட்டேஷன்ஸ் வச்சே நீங்க வந்து
- 5:30:53கண்டுபிடிச்சுக்கலாம். சரிங்களா
- 5:30:57அயற்கூற்றுல மேற்கோள் குறிகள் வந்து
- 5:31:00வராது. அயற்கூற்றில் தன்மை முன்னிலை
- 5:31:03படற்கை பெயர்களா அதாவது தன்மையும்
- 5:31:05முன்னிலையும் படற்கை பெயர்களாக மாறும்.
- 5:31:10சுட்டு பெயர்கள் அது நாம மேல பார்த்தோம்
- 5:31:13நாளைன்னு பார்த்தோம் சரிங்களா நாளை
- 5:31:15அப்படிங்கறது இங்க என்னவா மாறும்
- 5:31:18மறுநாள் அப்படின்னு மாறும் சரிங்களா அந்த
- 5:31:21காலப்பெயர்களும் மாறும். அதேபோல என்று ஆக
- 5:31:25அப்படிங்கிற இணைப்புச் சொற்கள் வந்து
- 5:31:26இடம்பெறும். சரிங்களா அயர் கூற்றுல
- 5:31:31அடுத்து உடன்பாட்டு தொடர் எதிர்மறை தொடர்
- 5:31:34இது ரொம்ப சிம்பிள் சரிங்களா உடன்பாடுனா
- 5:31:37என்ன பாசிட்டிவ் சரிங்களா பாசிட்டிவ்வான
- 5:31:42சொற்கள் வர அக்செப்ட் பண்ணிக்கிற
- 5:31:44மாதிரியானது எல்லாமே என்னது உடன்பாட்டு
- 5:31:46தொடர். கலைச்செல்வி கட்டுரை எழுதினால்
- 5:31:49ஓகேங்களா இப்ப நேர்மறையா இருக்கு இல்லையா
- 5:31:52அப்ப இது வந்து உடன்பாடு தொடர் அதே
- 5:31:54கலைச்செல்வி கட்டுரை எழுதிலல்
- 5:31:57அப்படிங்கறது என்ன ஒரு நெகட்டிவ்
- 5:31:59சென்டன்ஸ் அப்ப இது நெகட்டிவா
- 5:32:01இருக்கிறதுனால இது என்னது எதிர்மறை தொடர்
- 5:32:05ஓகேங்களா
- 5:32:11பொருள்மாறா எதிர்மறை தொடர் கலைச்செல்வி
- 5:32:15கட்டுரை எழுதா மல் இறால் நாம எப்படி மைனஸ்
- 5:32:19இ- பிளஸ் அப்படின்னு பார்ப்போம் இல்லையா
- 5:32:22அந்த மாதிரிதான் அதாவது
- 5:32:29கலைச்செல்வி கட்டுரை எழுதாமல் இறால்
- 5:32:32அப்படிங்கிறப்போ அப்ப எழுதாமல் இருக்க
- 5:32:34மாட்டா அப்படின்னா என்ன அவ எழுதிருவா
- 5:32:37ஓகேவா அப்ப எழுதினால் அப்படிங்கறதுதான்
- 5:32:39பொருள் இல்லையா அப்படி அந்த பொருள் மாறாம
- 5:32:44ஆனா எதிர்மறை தொடரா பாசிடிவ சென்டன்ஸ்
- 5:32:47தான் ஆனா எதிர்மறை தொடரா வந்திருந்தது
- 5:32:50அப்படின்னா அதான் பொருள் மாறா எதிர்மறை
- 5:32:53தொடர் ஓகேங்களா
- 5:32:56இப்ப இதுந்த கலைச்செல்வி ஓகேங்களா
- 5:32:59கலைச்செல்வி கட்டுரை எழுதினால்
- 5:33:02அப்படிங்கிற தொடர் வந்து உடன்பாட்டு தொடர்
- 5:33:04எழுதல அப்படிங்கறது என்ன எதிர்மறை தொடர்
- 5:33:07ஆனா உடன்பாட்டு தொடரையே பொருள் மாறாம
- 5:33:11எதிர்மறை தொடரா மாத்தணும் அப்படின்னா என்ன
- 5:33:13பண்ணனும் ரண்டு எதிர்மறை தொடர்கள்
- 5:33:16இருக்கறத கொண்டுட்டு வரணும் அதுதான் வந்து
- 5:33:19கலைச்செல்வி கட்டுரை எழுதாமல் இறால்
- 5:33:21அப்படிங்கிறது
- 5:33:25அடுத்து வந்து விளைவு வாக்கியம்
- 5:33:27அப்படின்னா இங்க பாருங்க விளைவு
- 5:33:30அப்படிங்கறது நான்கு பொருள்கள்ல் வரும்.
- 5:33:33சரிங்களா
- 5:33:34முதல் பொருள் கட்டளை இரண்டாவது வேண்டல்
- 5:33:37மூன்றாவது வாழ்த்தல் வாழ்த்துதல் சரிங்களா
- 5:33:41அடுத்தது வந்து இங்க வாழ்த்தல் அப்படின்னு
- 5:33:44போட்டுக்கோங்க வாழ்த்தல் அடுத்தது வந்து
- 5:33:46வைல் சரிங்களா இந்த நான்கு பொருள்கள்ல்
- 5:33:49இந்த விளைவு வாக்கியம் வந்து இடம்பெறும்.
- 5:33:52பாடத்தை முறையாக படி அப்படிங்கிறது நாம
- 5:33:54இந்த வேர்ச்சொல் வெளுப்படியா வந்தாலே இது
- 5:33:56என்னது கட்டளை தொடர் சரிங்களா அதை எடுத்து
- 5:33:59தருக இப்படின்னு வந்துச்சுன்னா ஒரு
- 5:34:01வேண்டல் பொருள்ல வருது. வையத்துள்
- 5:34:03வாழ்வாங்கு வாழ்க அப்படிங்கறது ஒரு
- 5:34:05வாழ்த்துதல் பொருள்தான் வருது. தீயனா ஒளிக
- 5:34:08அப்படிங்கறது ஒரு வைதல் சரிங்களா ஒரு
- 5:34:10நெகட்டிவ் பொருள்ல வருது இல்லையா சோ இந்த
- 5:34:13மாதிரி இந்த நான்கு விஷயங்களை தெரிவிக்கிற
- 5:34:17வாக்கியமா இருந்ததுன்னா அது வந்து விளைவு
- 5:34:20வாக்கியம். அடுத்து நம்ம மேல பார்த்த அந்த
- 5:34:23தன்வினை பிறவினை, செய்வினை செயபாட்டு வினை
- 5:34:26அதையேதான் இங்க வந்து கொடுத்திருக்காங்க.
- 5:34:28சரிங்களா?
- 5:34:32இப்ப அது வந்து வினைச் சொற்களா பார்கறோம்.
- 5:34:34இப்ப தன்வினை பிறவினைனா ஒருவர் தானே
- 5:34:37செய்வது தன்வினை. பிறரை செய்யும்படி
- 5:34:39ஆக்குவது செய்வினை. இப்ப கரையை சேர்வான்
- 5:34:43அப்படின்னா அது வந்து தன்வினை சரிங்களா
- 5:34:47அதே வந்து சேர்தலாகிய தொழிலை ஒருவன்
- 5:34:51செய்வான் அப்படிங்கிறது பொருள் இல்லையா
- 5:34:55இதுல பாருங்க கரையில் சேர்ப்பான்
- 5:34:58அப்படின்னா அது என்னது பிறவினை அப்ப
- 5:35:00இன்னொருத்தனை போய் கரையில போய்
- 5:35:02சேர்க்கும்படி இவன் செய்றான் இல்லையா சோ
- 5:35:05இந்த மாதிரி வேற யாரையோ ஒரு விஷயம் வந்து
- 5:35:08செய்ய வைக்கிற மாதிரி இருக்கிறதுனால இது
- 5:35:10வந்து என்னது பிறவினை தொடர் சேர்வான்னா
- 5:35:13தன்வினை சேர்ப்பான்னா பிறவினை சரிங்களா அத
- 5:35:17புரிஞ்சுக்கோங்க
- 5:35:19சோ இதுக்கு நிறைய எக்ஸாம்பிள்
- 5:35:21கொடுத்திருக்காங்க அப்ப வருந்துவான்னா
- 5:35:22தன்வினை வறுத்துவான்னா
- 5:35:24என்னது பிறவினை அதேபோல அடங்கினான்னா என்ன
- 5:35:27தன்வினை அடக்கினான்னா
- 5:35:30பிறவினை அப்போ இந்து இத்தா மாறுது.
- 5:35:34ஓகேங்களா இந்த மெல்லொற்று வல்லொற்றா
- 5:35:37மாறுது. இங்க இங்கு இக்கா மாறுது இல்லையா
- 5:35:40சோ இப்படி மாறி இது பிறவினையா ஆகுது
- 5:35:42அப்படின்னு சொல்றாங்க. இதுக்கு வேற
- 5:35:44எக்ஸாம்பிள் ஆடினான் அப்படின்னா தன்வினை.
- 5:35:46ஆட்டினான் அப்படின்னா என்னது? அது வந்து
- 5:35:49பிறவினை. சரிங்களா மாறுவான் அப்படின்னா
- 5:35:52தன்வினை மாற்றுவான் அப்படின்னா அது வந்து
- 5:35:54பிறவினை. அப்ப இது வந்து இரட்டிச்ச
- 5:35:56பிறவினையில வந்திருக்கு அப்படின்னு
- 5:35:58சொல்றாங்க.
- 5:36:00அடுத்தது செய்வினை செயப்பாட்டு வினை இது
- 5:36:02நாம மேக்ஸிமம் மேல படிச்ச அதே கான்செப்ட்
- 5:36:04தான் உங்களுக்கு புரியும்னு நினைக்கிறேன்
- 5:36:06சரிங்களா
- 5:36:08இப்போ புத்தகம் படிக்கிறேன் அப்படின்னா
- 5:36:11அது வந்து செய்வினை புத்தகம்
- 5:36:13படிக்கப்படுகிறது அப்படின்னா என்னால்
- 5:36:16படிக்கப்படுகிறது அப்படிங்கிற மாதிரிதான்
- 5:36:18இல்லையா சோ அப்ப இந்த படிக்கப்படுகிறது
- 5:36:22அப்படின்னு வந்துச்சுன்னா அது என்னது
- 5:36:24செயபாட்ட வினை
- 5:36:26இதுக்குதான் எக்ஸாம்பிள்
- 5:36:28கொடுத்திருக்காங்க
- 5:36:29இப்ப கொசு கடித்தது நான் கடிக்கப்பட்டேன்
- 5:36:32நான் கொசுவால் கடிக்கப்பட்டேன்னா அது
- 5:36:34என்னது பிறவினையில வரும். இதேபோலதான்
- 5:36:36உடன்பாட்டு வினை எதிர்மறைவினை இதுல என்ன
- 5:36:39சொல்றாங்க சிம்பிளா அப்படின்னா இந்த
- 5:36:41மாதிரியான
- 5:36:44இடைநிலைகள் வந்து எப்படி வந்திருக்கும்
- 5:36:46அப்படின்னா எதிர்மறை பொருளை
- 5:36:48உணர்த்தக்கூடிய இடைநிலைகளா வந்திருக்கும்
- 5:36:51அப்படிங்கறதுதான் இந்த கான்செப்ட்
- 5:36:52சரிங்களா அடுத்தது பயிற்சி வினாவினைகள்
- 5:36:55இதுல பாருங்க இப்ப பார்த்திமா திருக்குறளை
- 5:36:58கற்றால் இது தன்வினை வந்து உருண்டது
- 5:37:01தன்வினை அப்துல் நேற்று வந்தான் இது
- 5:37:03எத்தனை வாட்டி கிட்டத்தட்ட ஒரு தரீ டைம்ஸ்
- 5:37:07வந்து இத வந்து ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ல
- 5:37:09கேட்டிருக்காங்க அதாவது எல்லா
- 5:37:11எக்ஸாம்ஸ்லயும் டிஎன்பிசி எக்ஸாம்ஸ்
- 5:37:13எல்லாத்தையும் சேர்த்து கிட்டத்தட்ட இந்த
- 5:37:14அப்துல் நேற்று வந்தான் அப்படிங்கறத
- 5:37:16மட்டுமே ஒரு த்ரீ டைம்ஸ் கேட்டிருக்காங்க
- 5:37:18அதனால இது வந்து ரொம்ப ரொம்ப முக்கியம்
- 5:37:20நல்லா வந்து பார்த்துக்கோங்க சரிங்களா
- 5:37:25ஓகே இதே வரவளைத்தான் அப்படின்னா அது என்ன
- 5:37:28பிரவனையில வரும் உருண்டதுனா தன்வினை
- 5:37:30உருட்டினா பிறவினை
- 5:37:33ஓகே சோ இங்க இந்த மாதிரி நிறைய
- 5:37:37எக்ஸாம்பிள்ஸ் கொடுத்திருக்காங்க. இது
- 5:37:38ஒவ்வொன்னையும் படிச்சு பாருங்க. அப்பதான்
- 5:37:41உங்களுக்கு அந்த டிபரன்ஸ் வந்து புரியும்.
- 5:37:44ஓகேங்களா
- 5:37:49ஓகே இப்ப ஒரு சில ிரீவியஸ் இயர்
- 5:37:51கொஸ்டின்ஸ் மட்டும் நம்ம வந்து
- 5:37:53பார்த்துக்கலாம். சரிங்களா
- 5:38:05எப்பவுமே நமக்கு வந்து இந்த
- 5:38:08தன்வினை செய்வினை இதெல்லாம் வந்து
- 5:38:11எக்ஸாம்ல வரப்பதான் ஒரு கன்பயூஷன் வரும்
- 5:38:13அதுவரைக்கும் கூட ஓரளவுக்கு ஓகேவா
- 5:38:15இருக்கும் சரிங்களா இப்பர் எக்ஸாம்பிள்
- 5:38:22ஒரு வணிகர்
- 5:38:34கடையை
- 5:38:41திறந்து வைத்தார் வணிகர் கடையை திறந்து
- 5:38:45வைத்தார்
- 5:38:52இது வந்து என்ன தொடர் அப்படின்னா இதுல
- 5:38:55தன்வினையும் ஆப்ஷன்ல இருக்கு செய்வினையும்
- 5:38:57இருக்கு ஆனா இதுக்கு ஆன்சர் என்ன அபிஷயல்
- 5:39:00கீழ கொடுத்திருக்காங்க அப்படின்னா
- 5:39:02செய்வினை அப்படிங்கறதுதான்
- 5:39:04கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா ஓகே இப்ப
- 5:39:07எப்படி குடியரசு தலைவர் இந்த இத வந்து
- 5:39:10ஏத்தினார் அப்படின்னு அந்த ஐ வெளிப்படையா
- 5:39:12வரும் இல்லையா சோ அந்த மாதிரி இதர்கள்
- 5:39:14செய்வினை வரும் அப்படின்னு நம்ம
- 5:39:16படிச்சிருப்போம் அதை வச்சு
- 5:39:17சொல்லிருக்காங்க இது வந்து அசிஸ்டன்ட்
- 5:39:19டைரக்டர் அதோட எக்ஸாமோட
- 5:39:232022ல நடந்த கொஸ்டின் பேப்பர் இது
- 5:39:25சரிங்களா
- 5:39:27அடுத்தது இன்னொரு கொஸ்டின்
- 5:39:31இது ரொம்ப சிம்பிள் தான்
- 5:39:32கண்டுபிடிச்சிருவீங்க ஆனா இது ஒரு டூ த்ரீ
- 5:39:35டைம்ஸ் கேட்டிருக்காங்க
- 5:39:39அவனை
- 5:39:45திருந்த செய்தான்
- 5:39:52ச இது வந்து இதுக்கு செயப்பாட்டு வினையும்
- 5:39:55இருக்கு பிறவினையும் ஆப்ஷன்ல வந்துருக்கு
- 5:39:58ஆனா இதுக்கு என்ன கரெக்டான ஆன்சர் வரும்
- 5:40:00பிறவினை தொடர் அப்படிங்கறதுதான் இதுக்கு
- 5:40:02வந்து கரெக்டான ஆன்சர் சரிங்களா
- 5:40:06ஓகே இன்னொரு ஒரு மூணு எக்ஸாம்பிள்
- 5:40:08பார்க்கலாம்.
- 5:40:12பணம் காணாமல் போனது இதோ இங்க இருக்கு
- 5:40:15இல்லையா பணம் காணாமல் போனது இது வந்து
- 5:40:18ரொம்ப முக்கியம் சரிங்களா இந்த ஆயி
- 5:40:21போயிற்று
- 5:40:23ஆயிற்று இந்த மாதிரில்லாம் வந்ததுன்னா அது
- 5:40:25வந்து செயப்பாட்டு வினை தொடர்ல வரும் இது
- 5:40:28வந்து ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் பர்சார்
- 5:40:30பர்சார்னு ஒரு எக்ஸாம்ல எடுத்திருக்காங்க
- 5:40:34அதோட கொஸ்டின் வந்து இது 2022ல
- 5:40:37ஓகேங்களா இதே போல மாடல்ல ல்ல என்ன
- 5:40:40கேட்டிருக்காங்க அப்படின்னா
- 5:40:46தேர்வு எழுதி ஆயிற்று பணம் இப்ப தேர்வு
- 5:40:50எழுதி ஆயிற்று அப்படின்னா இது கிட்டத்தட்ட
- 5:40:52ஒரு செய்வினை வாக்கியம் மாதிரி இருக்கு
- 5:40:54இல்லையா ஆனா அப்படி வராது தேர்வு எழுதி
- 5:40:58ஆயிற்று
- 5:41:05இதுவும் என்ன செயப்பாட்டு வினைத்தொடர்ல
- 5:41:08தான் வருது சரிங்களா
- 5:41:11ஓகே
- 5:41:14ஆனா இப்ப நீங்க நிறைய ிரீவியஸ் இயர்
- 5:41:17கொஸ்டின வந்து எடுத்துக்கிட்டீங்க
- 5:41:18அப்படின்னா அதுல வந்து இந்த
- 5:41:20செய்வினைக்கும் தன்வினைக்கும் எப்பவுமே
- 5:41:22வந்து ஒரு ஒரு கன்பியூஷன்
- 5:41:25இருந்துகிட்டேதான் இருக்கும் அது வந்து
- 5:41:26நம்மளால மாத்த முடியாது ஏன்னா இவங்க
- 5:41:29கொஸ்டின் கொடுக்கறதாவது
- 5:41:31நிறைய இடத்துல என்ன பண்றாங்க அப்படின்னா
- 5:41:33கிட்டத்தட்ட இதே மாதிரி மிஸ்டேக் தான்
- 5:41:36பண்றாங்க
- 5:41:38ஆன்சர் கீ கொடுக்கறது
- 5:41:40இப்போ
- 5:41:43கவிதா
- 5:41:49பாடம்
- 5:41:55படித்தால்
- 5:42:00சேம் அதே கவிதா
- 5:42:02சரிங்களா உரை
- 5:42:08அதே அதே படித்தால்
- 5:42:11ஓகேவா இதுக்கும் தன்வினை அப்படிங்கிறதும்
- 5:42:15ஆப்ஷன்ல இருக்கு செய்வினை அப்படிங்கறதும்
- 5:42:19ஆப்ஷன்ல இருக்கு ஓகேவா இந்த ரெண்டு
- 5:42:22எக்ஸாமுக்குமே தன்வினையும் இருக்கு
- 5:42:24செய்வினையும் இருக்கு இந்த கவிதா பாடம்
- 5:42:26படித்தால் அப்படிங்கறது இருக்குல்ல இது
- 5:42:29வந்து டெக்னிக்கல் எக்ஸாம்
- 5:42:32டெக்னிக்கல்
- 5:42:34டிப்ளமோ ஐடி எக்ஸாம் இது எப்ப நடந்தது
- 5:42:37அப்படின்னா 2024ல நடந்ததேதான் அதே
- 5:42:422024லயும் அண்ட் 2022லையும்
- 5:42:46இந்த பிஷரிஸ் எக்ஸாம்க்கும் இன்னொன்னு
- 5:42:49என்னன்னா இந்த டெக்னிக்கல்லயே பாரஸ்ட்
- 5:42:52அப்ரண்டிஸ்
- 5:42:53அப்படிங்கறதுலயும் சரிங்களா பிஷரிஸ்
- 5:43:02ஓகேவா இன்னொன்னு பாரஸ்ட் அப்ரண்டிஸ்
- 5:43:05எக்ஸாம் அப்படின்னு சொல்லிட்டு ஒரு
- 5:43:06எக்ஸாம் இது எப்ப நடந்த நந்தருக்குன்னா
- 5:43:082022ல ஒன்னு 2024ல ஒன்னு நடந்திருக்கு
- 5:43:13சரிங்களா சோ இந்த ரெண்டு எக்ஸாம்லயும்
- 5:43:15கேட்ட கொஸ்டின் வந்து இது கவிதா உரை
- 5:43:17படித்தால் இது ரெண்டுலயுமே என்ன ஆப்ஷன்
- 5:43:20இருக்கு தன்வினையும் செய்வினையும் இருக்கு
- 5:43:21ஆனா கவிதை கவிதா பாடம் படித்தால் இந்த
- 5:43:24கொஸ்டினுக்கு ஆன்சரா தன்வினை அப்படிங்கறத
- 5:43:28வந்து கொடுத்திருக்காங்க
- 5:43:32அதே கவிதா உரைபடித்தால் அப்படிங்கிற
- 5:43:35கொஸ்டின்க்கு ஆன்சரா வந்து செய்வினை
- 5:43:38அப்படிங்கறத கொடுத்திருக்காங்க
- 5:43:43சோ இத எப்படி டிபரன்ஷயேட் பண்றதுங்கறது
- 5:43:46சீரியஸா வந்து ஒரு ஒரு குழப்பமான
- 5:43:49விஷயமாதான் இருக்கு என்னதான் நம்ம வந்து
- 5:43:52அதை பார்த்து அண்டர்ஸ்டாண்ட் பண்ணிக்க
- 5:43:54ட்ரை பண்ணாலும் அட்லாஸ்ட் விடுற பைனல்
- 5:43:56ஆன்சர் கீய பொறுத்துதான் நம்ம வந்து
- 5:43:58இதுக்கு ஆன்சர் போட முடியும். சரிங்களா சோ
- 5:44:01இதை ஜஸ்ட் தெரிஞ்சுக்கோங்க அண்ட் நீங்க
- 5:44:04வொர்க் அவுட் பண்ணி பாருங்க இது ரெண்ட
- 5:44:06தவிர மேக்ஸிமம் இவ்வளவு குழப்பமான
- 5:44:08கொஸ்டின் இதுக்கு அப்புறம் கேட்காம
- 5:44:10இருந்தா பரவாயில்ல ஏன்னா 2024ல
- 5:44:12கேட்டதுதான் இது. மறுபடியும் எப்படி
- 5:44:14கேப்பாங்க என்ன எதுன்னு தெரியல. சோ குரூப்
- 5:44:164 குரூப் 2ல இந்த மாதிரி மேக்ஸிமம்
- 5:44:19கேட்காம இருந்தா பாத்துக்கலாம். சரிங்களா
- 5:44:23ஓகே சோ தொடர் வகைகள் வந்து முடிஞ்சது
- 5:44:26அடுத்து வந்து நம்ம மரபு பெயர்கள் இதை
- 5:44:28பத்தி வந்து பார்க்கலாம் சரிங்களா மரபு
- 5:44:31பெயர்கள் சரிங்களா இந்த டாபிக் தான் நம்ம
- 5:44:33வந்து பார்க்க போறோம் அண்ட் பொதுவான
- 5:44:35இலக்கண சில அந்த வலு வலாநிலை இந்த
- 5:44:38மாதிரியான விதிகளை பத்தி பார்ப்போம்
- 5:44:40சரிங்களா
- 5:44:43ஓகே இப்ப வந்துஃஸ்ட் பேசிக்
- 5:44:47நியூசஸ்ல்லாம் இருக்கும் இல்லையா அதாவது
- 5:44:50இருதினை என்ன பால்கள்னா என்ன சோ அந்த
- 5:44:52கண்டென்ட் வந்து பார்க்கலாம் இரு திணைகள்
- 5:44:55அப்படின்னா நம்ம முக்கியமா ஆற அறிவுடைய
- 5:44:59மக்கள் இருக்காங்க இல்லையா அதாவது
- 5:45:02மனிதர்கள் மனிதர்கள் மட்டும்தான் உயர்தினை
- 5:45:06மனிதர்களை தவிர பிற உயிருள்ள உயிரற்ற
- 5:45:10பொருள்கள் எல்லாமே எதுல வரும் அப்படின்னா
- 5:45:13அக்ரினை அண்ட் அக்ரினைல இன்னும் என்ன
- 5:45:15வரும் அப்படின்னா நம்ம மனிதர்கள் முழு
- 5:45:17உயிருள்ள மனிதன தான் நாம என்னன்னு
- 5:45:20சொல்லுவோம் உயர்தினையில வரும் அதே ஒரு
- 5:45:23இறந்த உடல் இருக்கு அது மனிதன்தான் ஆனா
- 5:45:27அவங்க இறந்துட்டாங்க அப்படின்னா அந்த
- 5:45:30இறந்த உடல் வந்து அக்ரினையில தான் சேரும்
- 5:45:32சரிங்களா அப்ப இன்னொரு விஷயம் நம்ம எதை
- 5:45:35பார்க்கலாம் அப்படின்னா
- 5:45:38மனிதர்களோட உறுப்புகள் இப்போ கண் காது
- 5:45:43இந்த மாதிரியான உறுப்புகள் எல்லாம்
- 5:45:45மனிதர்களோடதுதான் ஆனா இதையும் நாம எதுல
- 5:45:48சொல்லுவோம் அப்படின்னா அக்ர அக்ரினைலாதான்
- 5:45:50சொல்லுவோம் சோ அக்ரினைல எது வரும்
- 5:45:53மனிதர்களோட
- 5:45:55அந்த இறந்த உடல் வந்து அக்ரினைல வரும்
- 5:45:58அண்ட் மனிதர்களோட உறுப்புகள் இதுவும்
- 5:46:01வந்து அக்ரினைல தான் வரும். அடுத்தது
- 5:46:04ஐம்பால் சரிங்களா
- 5:46:07இந்த பால் அப்படிங்கறது வந்து தினையோட
- 5:46:10உட்பிரிவு இது வந்து அஞ்சு வகைப்படும்.
- 5:46:12ஆண்பால், பெண்பால், பலர்பால் ஒன்றன்பால்,
- 5:46:16பலவின்பால் இதுல ஆண்பால், பெண்பால்,
- 5:46:18பலர்பால் இந்த மூணும் வந்து உயர்தினையை
- 5:46:21சார்ந்தது. இந்த அக்ரினையில வந்து
- 5:46:24என்னென்ன பால் வரும் அப்படின்னா ஒன்றன்
- 5:46:26பாலும் பலவின் பாலும் வரும். இப்ப இதுக்கு
- 5:46:29எக்ஸாம்பிள்ஸ் பார்க்கலாம்.
- 5:46:33வீரன் அண்ணன் மருதன் இதெல்லாம் ஆண்களை
- 5:46:37குறிக்க கூடியது இல்லையா அதனால இது
- 5:46:39ஆண்பால் அதே மகள் அரசி தலைவி இதெல்லாம்
- 5:46:44வந்து பெண்ணை குறிக்க கூடியது அதனால இது
- 5:46:46வந்து பெண்பல் மக்கள் பெண்கள் ஆடவர்
- 5:46:50இதெல்லாம் என்னது ப்ளூரல் சரிங்களா
- 5:46:54எல்லாமே என்ன பன்மை இப்படி பன்மை பெற்று
- 5:46:58வருது அப்படின்னா அது வந்து பலர்பால் இதுல
- 5:47:02ஒருமை கருதி நம்ம இதுக்கு முன்னாடி
- 5:47:05செகண்ட் ஆர் தேர்ட் வீடியோ நம்ம வந்து இத
- 5:47:07பத்தி பண்ணி இருப்போம் சரிங்களா இந்த
- 5:47:09பலர்பால்ல இருக்க எக்சப்ஷன்ஸ் பத்தி அத
- 5:47:12வந்து எப்படி பயன்படுத்துறோம் அப்படிங்கறத
- 5:47:14பத்தி எல்லாம் நம்ம வந்து
- 5:47:16சொல்லி இருப்போம் சோ அதை வந்து கொஞ்சம்
- 5:47:18நீங்க டீடைல்டா பார்த்துக்கோங்க
- 5:47:21அக்ரினைக்குரிய பால் பகுப்புகள் என்னென்ன
- 5:47:24இது மூணும் உயர்தினைக்குரியதுன்னு
- 5:47:25பார்த்தோம் இல்லையா இப்ப அக்ரினைன்னு
- 5:47:27எடுத்துக்கிட்டோம்னா அக்ரினைல வந்து ஆண்
- 5:47:29பால் பெண் பால்னு நாம வந்து பிரிச்சு
- 5:47:32சொல்ல மாட்டோம். இப்ப இந்த ஆண்பால்
- 5:47:33பெண்பால் ரெண்டுமே என்னது ஒருமைதான்
- 5:47:36இல்லையா சிங்குலர்.
- 5:47:39சோ இந்த ஆண்பால் பெண்பால் மாதிரி பால்
- 5:47:42விகுதி வந்து நம்ம ஒருமையில அக்ரினையில
- 5:47:45வந்து பிரிக்கிறது கிடையாது. இதுல ரெண்டே
- 5:47:47வகையாதான் பிரிப்போம். ஒன்னு ஒருமை
- 5:47:49இன்னொன்னு பன்மை சரிங்களா ஒன்றினை
- 5:47:52குறிக்கிறது ஒருமை யானை அப்படின்னா அது
- 5:47:54ஒருமை. யானைகள் அப்படின்னா அது என்னது
- 5:47:57பன்மை. அப்ப யானை ஒன்றின்பால் இங்க மலைகள்
- 5:48:01பசுக்கள் இதெல்லாம் என்னது? பலவின்பால்.
- 5:48:03சரிங்களா? இதுல வந்து ஆண்பால்,
- 5:48:06பெண்பாலுக்கு நம்ம தனித்தனி ஆண், ஆள்
- 5:48:09அப்படிங்கிற மாதிரியான விகுதிகளை
- 5:48:10பயன்படுத்துறது இல்லை.
- 5:48:19அடுத்தது
- 5:48:21மூவிடம் தன்மை முன்னிலை படற்கை இந்த
- 5:48:25மாதிரி இடம் வந்து மூன்று வகைப்படும்
- 5:48:28சரிங்களா இப்ப தன்மை அப்படின்னு
- 5:48:31எடுத்துக்கிட்டோம்னா இதுல வரதையே நம்ம
- 5:48:33பெயர் வினைன்னு ரெண்டா பிரிக்கலாம்.
- 5:48:35அதுலயுமே இந்த நான் யான்ல்லாம் என்னது
- 5:48:38தன்மையில ஒருமை சரிங்களா தன்மையில தன்மை
- 5:48:43பெயர்ல ஒருமை பெயர்கள் வந்து இந்த நான்
- 5:48:46யான் அப்படிங்கறதெல்லாம்
- 5:48:48அதே வந்து நாம் யாம்ல்லாம் என்னது பன்மை
- 5:48:52பெயர்கள்
- 5:48:55இதே போலதான் கீழ தன்மை வினைகள் ஒன்னும்
- 5:48:58இல்ல இதெல்லாம் பெயரை குறிக்குது அதனால
- 5:49:00இது
- 5:49:02தன்மையில எதுல வந்திருக்கு பெயர்
- 5:49:05வந்திருக்கு இது வந்து வினையை குறிக்குது
- 5:49:07இது ஒருமையில வரும் இது பன்மையில வரும்
- 5:49:09தன்மை அப்படின்னா நான் அப்படிங்கிற விகுதி
- 5:49:13பெற்ற அதாவது நாம செய்ற மாதிரி வரது
- 5:49:15எல்லாம் தன்மை நமக்கு முன்னாடி இருக்கவங்க
- 5:49:18நமக்கு முன்னாடி நின்னு பேசுறவங்க
- 5:49:20இருக்காங்க அப்படின்னா அதுதான் முன்னிலை
- 5:49:22சரிங்களா இதை பெயர் வினையா பிரிக்கிறோம்
- 5:49:25இதுலயும் சிங்குலர் பப்ளூரல்ல்லாம் வரும்.
- 5:49:30அடுத்து வந்து முன்னிலை வினைகள் நடந்தாய்
- 5:49:34வந்தீர் சென்றீர்கள்
- 5:49:36சோ இதுலையும் ஒருமைப்பன்மை
- 5:49:38வினைகள் வந்து கொடுத்திருக்காங்க முன்னிலை
- 5:49:41இப்ப படற்கைனா யாருன்னா அதாவது இப்ப இங்க
- 5:49:44இருக்கிறது நான் இங்க இருக்கிறது நீ
- 5:49:47ஓகேங்களா இது வந்து தன்மை இது வந்து
- 5:49:50முன்னிலை இந்த நான் அப்படிங்கிற தன்மையும்
- 5:49:53இல்லாம நீ அப்படிங்கிற முன்னிலையும்
- 5:49:55இல்லாம தேர்ட் பர்சனா இங்க ஒருத்தங்க
- 5:49:58இருக்காங்க அவங்கள உங்களை பத்தி பேசுறோம்
- 5:50:00அப்படின்னா அதுதான் என்னது படற்கை
- 5:50:03சரிங்களா
- 5:50:05ஓகே இப்ப இந்த படற்கையிலயும் பெயர் வினை
- 5:50:09அப்படின்னு ரெண்டா பிரிக்கிறாங்க அவன்
- 5:50:11அவள் அவர் அது அவை இதெல்லாம் என்னது
- 5:50:14படற்கை பெயர்கள் படற்கை வினைகள்னா வந்தான்
- 5:50:17சென்றான் படித்தினர் இதெல்லாம்
- 5:50:33வளாநிலை வழு வழு அமைதி சரிங்களா ஓகே
- 5:50:40வளாநிலை இலக்கண முறையுடன் பிளையின்று
- 5:50:43பேசுவதும் எழுதுவதும்
- 5:50:46வளாநிலை அப்படின்னு சொல்றாங்க நம்ம
- 5:50:48ஏற்கனவே பார்த்திருப்போம் இல்லையா வலுனா
- 5:50:50என்ன குற்றம் சரிங்களா அந்த குற்ற குற்றம்
- 5:50:54இல்லாம அதை சரி பண்ணி எழுதுறது என்னது
- 5:50:56வளாநிலை சரிங்களா இந்த வலு வளாநிலை ஏழு
- 5:51:00வகைப்படும் இது வந்து முக்கியம்
- 5:51:03பார்த்துக்கோங்க சரியா தினை வளாநிலை
- 5:51:06அப்படின்னாஃஸ்ட் வலு அப்படினா என்ன இப்ப
- 5:51:09செல்வி
- 5:51:11வந்தது அப்படின்னா இது என்ன தினை
- 5:51:15இந்த இது வந்து அக்ரினை குறிக்குது இது
- 5:51:18உயர்தினை குறிக்குது அப்ப தினை வந்து
- 5:51:20தப்பா இருந்திருக்கும் அப்படி இருந்தா அது
- 5:51:22தினை வலு அதே அப்படி இல்லாம செல்வி
- 5:51:24பாடினால் அப்படின்னு உயர்தினைக்கேத்த அதே
- 5:51:28பயன் நிலையே இருக்கு இல்லையா சோ இது வந்து
- 5:51:31தினை வளாநிலை அதேபோல கண்ணன் வந்தான் நாய்
- 5:51:34ஓடியது. அப்ப ஒன்றன் பாலுக்கு ஒன்றன் பால்
- 5:51:38அதேபோல ஆண் பாலுக்கு ஆண்பால் விகுதி இந்த
- 5:51:40மாதிரி வந்துருக்கதுனால பால் வளாநிலை.
- 5:51:42வலாநிலைனா சரியா வந்துருக்கு அவ்வளவுதான்.
- 5:51:45கால வளாநிலை நாளை வருவேன். ஓகேங்களா இப்ப
- 5:51:50நாளை படித்தேன்னு சொன்னா அது என்ன தப்பு.
- 5:51:53ஓகேவா சோ இங்க கால வலாநிலை அப்படின்னா
- 5:51:56என்ன நாளை வருவேன் அப்படின்னு சரியானத
- 5:51:59சொல்லி இருக்காங்க. சோ இது எத்தனை
- 5:52:00வகைங்கிறத மட்டும் பாத்துக்கோங்க.
- 5:52:04வினாவிடை
- 5:52:12இப்ப வழு அப்படின்னா என்னன்னா அதுக்கு
- 5:52:14அப்படியே ஆப்போசிட் இல்லையா இப்ப தினைவ
- 5:52:18என் மாமா வந்தது அப்படிங்கறோம் இப்ப மாமா
- 5:52:22அப்படிங்கறது என்ன ஒரு உயர்தினை பெயர்
- 5:52:24வந்தது அப்படிங்கறது ஒரு அக்ரினை வினை
- 5:52:27கொண்டு முடிஞ்சிருக்கு இல்லையா அப்ப இது
- 5:52:30தப்பு உயர்தினைக்கு உயர்தினை உயிர்தினை
- 5:52:34பின்னாடி பயனிலை தான வந்திருக்கணும் சோ
- 5:52:37அப்படி வராததுனால இது தினை வழுவு அடுத்தது
- 5:52:40கண்ணகி வந்தால்
- 5:52:45ஆக்சுவலா இங்க வந்து கரெக்டாதான்
- 5:52:47கொடுத்திருக்காங்க வந்தான் அப்படின்னு
- 5:52:49இருந்திருக்கணும். ஓகே கண்ணகி வந்தான்
- 5:52:52அப்படின்னா கண்ணகிங்கிறது பெண்பார் பெயர்
- 5:52:55வந்தான் அப்படிங்கறது ஆண்பால் சரிங்களா
- 5:52:57இப்படி ஒரே வினையை கொண்டு முடிந்திருக்கு
- 5:52:59அதனால இது வந்து பால் வலுவு ஓகேவா
- 5:53:10இப்போ இங்க வந்து வந்தாள்னு வந்திருந்தா
- 5:53:13அது வந்து கரெக்ட் இல்லையா வந்தான்
- 5:53:15அப்படிங்கறது ஒரு ஆண்பால் விகுதி அதனால
- 5:53:18இது தப்பா வந்திருக்கு அப்படின்னு
- 5:53:19அப்படின்னு குடுத்துருக்காங்க. அவ்ளோதான்.
- 5:53:21வலுனா என்ன மிஸ்டேக்கா வருது இப்ப இடம்
- 5:53:23வந்து எப்படி மிஸ்டேக்கா வரும்? நாங்கள்
- 5:53:26வந்தார்கள் நாங்கள் அப்படிங்கறது தன்மை.
- 5:53:31அப்ப என்ன வந்திருக்கணும் வந்தோம்னு தன்மை
- 5:53:33விகுதிதான் வந்திருக்கணும். தன்மை
- 5:53:35வினைதான் வந்திருக்கணும். ஆனா இங்க அப்படி
- 5:53:37வந்திருக்கா வந்தார்கள் அப்படிங்கறது என்ன
- 5:53:40படற்கை சரிங்களா அவர்கள் வந்தார்கள்
- 5:53:43அப்படின்னு வந்திருக்கணும் அது வந்து
- 5:53:45படற்கையில வந்திருக்கணும். சோ இது இந்த
- 5:53:47இடம் வந்து தவறா வந்திருக்கிறதுனால இது
- 5:53:50வந்து இடவலு. அடுத்தது காலவலு. கரிகாலன்
- 5:53:54நாளை வந்தான். நாளை என்ன பண்ணனும் வருவான்
- 5:53:57அப்படின்னு சொல்லி இருக்கணும். ஆனா அந்த
- 5:54:00வருவான் அப்படிங்கறது கொடுக்காம வந்தான்
- 5:54:03அப்படின்னு இறந்த காலத்ததோடத
- 5:54:05கொடுத்திருக்காங்க. அதனால இது வந்து
- 5:54:06காலவலு.
- 5:54:11அடுத்தது வினாவழு முட்டையிட்டது சேவலா
- 5:54:15பெட்டையா சேவல் அப்படிங்கறது ஒரு ஆண்பல்
- 5:54:17இல்லையா? அப்ப கேள்வியே வந்து பொருத்தம்
- 5:54:20இல்லாம கேட்டா அது வந்து வினாவழுவு.
- 5:54:23ஓகேங்களா? நாளை பள்ளி திறக்கப்படுமா
- 5:54:26அப்படின்னு கேள்வி கே்கறப்போ என்ன
- 5:54:27அத்தைக்கு உடல் நலம் இல்லை அப்படின்னு
- 5:54:30சம்பந்தமே இல்லாத விடையை சொல்றது விடைவலு.
- 5:54:33மரபு வலுவு நாய் கத்தும் நாய்
- 5:54:35குறைக்கும்தான் கரெக்ட் இல்லையா அதை
- 5:54:37மாத்தி சொல்றதுனால இது மரபு வலு இதெல்லாம்
- 5:54:40கரெக்ஷன் பண்ணதுதான் மேல வந்து
- 5:54:42கொடுத்திருப்பாங்க சரியா இந்த மாதிரி
- 5:54:44இருக்கிறது. இப்ப வழு அமைதி அப்படின்னா
- 5:54:47என்னன்னா இலக்கண முறைப்படி அது தப்பு
- 5:54:50இருந்தாலும் இலக்கண ஆசிரியர்கள் இது
- 5:54:52குற்றமல்ல இப்படி பயன்படுத்தலாம்
- 5:54:54அப்படின்னு ஏற்றுக்கறாங்க சரிங்களா அப்படி
- 5:54:57ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதுதான் வலு அமைதி
- 5:55:00சரிங்களா
- 5:55:04உவகை மகிழ்ச்சி சிறப்பு உயர்வு உறுதி
- 5:55:08சினம் அதாவது ஒன்னு இல்ல நம்மளோட
- 5:55:10உணர்ச்சிகள் இருக்கு இல்லையா நம்ம
- 5:55:12உணர்ச்சிகளையும் அந்த பொருளுக்கான
- 5:55:15முக்கியத்துவம் ஓகேங்களா அதையும் வச்சு
- 5:55:18நாம என்ன பண்றோம் இந்த வலுக்கள்
- 5:55:19எல்லாத்தையும் வலு அமைதியா நம்ம வந்து
- 5:55:22எடுத்துக்கிறோம்.
- 5:55:24இப்ப அதுக்குஃபர் எக்ஸாம்பிள்
- 5:55:27என் லக்ஷ்மி அதாவது இது வந்து விலங்கு
- 5:55:30இங்க கொஞ்சம் ஸ்பெல்லிங் மிஸ்டேக்கா
- 5:55:32இருக்கு இதெல்லாம் சரிங்களா சிற்றூர்
- 5:55:36சிற்றூர்களில் சிலர் தாங்கள் வளர்க்கும்
- 5:55:38விலங்குகளுக்கு பெயரிட்ட அழைக்கும்
- 5:55:40பழக்கம் உண்டு என் லட்சுமி வந்துவிட்டால்
- 5:55:44இப்படின்னு இருக்குன்னு வச்சுக்கோங்க
- 5:55:46அப்போ என் லட்சுமி அப்படின்னு யார எத
- 5:55:48சொல்றாங்க பசுவை பார்த்து சொல்றாங்க ஓகேவா
- 5:55:52இப்ப இது கரெக்டா
- 5:55:59அப்போ லக்ஷ்மி வந்துவிட்டால் அப்படிங்கறது
- 5:56:02என்ன திணை இது வந்து ஒரு உயர்தினை இல்லையா
- 5:56:06ஆனா அதை அக்ரினைக்கு மாத்தி சொல்றாங்க
- 5:56:08அப்ப இது வந்து என்னது தினை வழு அமைதி
- 5:56:12இப்ப அடுத்து எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா
- 5:56:14குடியரசு தலைவர் நாளை தமிழகம் வருகிறார்.
- 5:56:17அப்போ குடியரசு தலைவர் நாளை வருவார்
- 5:56:20அப்படின்னுதான் வந்திருக்கணும். ஆனா அவர்
- 5:56:22ஒரு சிறப்பு வாய்ந்தவர். அதாவது ரொம்ப
- 5:56:24முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர் இல்லையா அது
- 5:56:27ரொம்ப கண்டிப்பா அவர் வந்து வருவாரு
- 5:56:29அப்படிங்கிற அந்த உறுதித்தன்மையை கருதி
- 5:56:32நாம என்ன சொல்றோம் அப்படின்னா அதை கால வலு
- 5:56:34அமைதியா நம்ம வந்து ஏத்துக்கிறோம்
- 5:56:36அப்படின்னு சொல்றாங்க. இன்னும் இந்த
- 5:56:38மாதிரி எல்லாத்துக்குமே வழு அமைதி
- 5:56:40இருக்கு. கால வழு அமைதி, தினைவழு அமைதி,
- 5:56:43மரபு வழு அமைதி இந்த மரபு வழு அமைதிக்கு
- 5:56:46தான் நம்ம ஏற்கனவே பார்த்தோம். இப்போ
- 5:56:49பாரதியாரோட அந்த பாடல் இருக்கும் இல்லையா
- 5:56:51என்னது காணி நிலம் வேண்டும் பராசக்தி காணி
- 5:56:53நிலம் வேண்டும் அந்த பாடலை
- 5:56:55எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா கத்தும் குயிலோசை
- 5:56:58சற்றே வந்து காதில் பட வேண்டும்
- 5:57:01அப்படின்னு சொல்லி அவர் வந்து பாடி
- 5:57:03இருப்பாரு. இப்போ குயில் வந்து கத்துமா
- 5:57:05குயில் என்ன பண்ணும் குயில் கூம் இல்லையா
- 5:57:09சோ இப்படி குயில் கூவறத கத்தும்னு மாத்தி
- 5:57:13சொல்லி இருக்காரு இருந்தாலும் நாம இதை
- 5:57:15இலக்கிய நயம் கருதி நம்ம வந்து அதை
- 5:57:17ஏத்துக்கிறோம் இல்லையா அப்ப இது என்ன மரபு
- 5:57:19வடு அமைதி சரிங்களா
- 5:57:24ஓகே
- 5:57:36அடுத்தது ஆண் பெண் மரபு பெயர்கள் ஒன்னுல
- 5:57:41இப்ப வந்து யானை அப்படின்னு இருக்குன்னு
- 5:57:43வச்சுக்கோங்களேன் இப்ப யானையோட ஆண்
- 5:57:46யானைக்கு வந்து என்ன பெயர் களிறு நாமதான்
- 5:57:48ஏற்கனவே பார்த்திருக்கோம் இந்த விகுதிகள்
- 5:57:50வந்து நம்ம சொல்ல மாட்டோம் ஒன்னு முன்னாடி
- 5:57:53ஆண் பெண்ணுன்னு சொல்லுவோம் இல்ல அதுக்கு
- 5:57:55பதிலா என்னென்ன வார்த்தைகள்
- 5:57:56பயன்படுத்துறோம் அப்படிங்கறத இங்க வரிசையா
- 5:57:58கொடுத்துருக்காங்க இது ரொம்ப முக்கியம்
- 5:57:59நல்லா பாத்துக்கோங்க இப்ப யானைனா ஆண் யானை
- 5:58:02என்னன்னு சொல்றோம் களிறு அப்படின்னு
- 5:58:04சொல்றோம் பெண் யானை என்ன சொல்றோம் பிடி
- 5:58:07அப்படின்னு சொல்றோம் கோழி
- 5:58:09எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா ஆண வந்து சேவல்
- 5:58:11பெண்ணை வந்து பேடு பெட்டை இந்த மாதிரி
- 5:58:13சொல்லுவாங்க பூனைக்கும் அதே மாதிரிதான்
- 5:58:15கடுவன்னு சொல்றாங்க இதே இந்த கடுவன்
- 5:58:17அப்படிங்கறது நிறைய இடத்துல வரும் நாய்
- 5:58:20குரங்கு இதுக்கெல்லாம் இப்ப நண்டுனா அளவன்
- 5:58:23பெய்டை இந்த மாதிரி எல்லாம் இருக்கு
- 5:58:25சரிங்களா இந்த அளவன் அப்படிங்கறதுல்லாம்
- 5:58:27நீங்க இதுல படிச் படிச்சிருப்பீங்க
- 5:58:29சொற்பொருள்ல படிச்சிருப்பீங்க இல்லையா சோ
- 5:58:31இந்த மாதிரி ஒவ்வொன்னுக்கும் என்னென்ன
- 5:58:33இருக்கு அப்படிங்கறத வரிசையா வந்து
- 5:58:36கொடுத்திருக்காங்க அது ரொம்ப முக்கியம்
- 5:58:37நல்லா பார்த்துக்கோங்க சரிங்களா
- 5:58:41அடுத்து வந்து இந்த ஒளிமரபு ஒளிமரபுல
- 5:58:44இருந்து கண்டினியூவா கொஸ்டின்
- 5:58:45வந்துட்டுதான் இருக்கு சோ ரொம்ப ஒரு
- 5:58:49பேசிக்கானது எல்லாம் இங்க வந்து ஒரு
- 5:58:51ஆர்டர்ல கொடுத்திருக்காங்க
- 5:58:54இப்ப இது இல்லாம நம்ம என்ன பார்க்கலாம்
- 5:58:56வாத்து
- 5:59:00இப்ப வாத்து அப்படிங்கறது என்ன வரும்
- 5:59:02வாத்து கத்தும்
- 5:59:04சரிங்களா ஆடு கத்தும் மாதிரிதான் வாத்து
- 5:59:08கத்தும். அடுத்து பாம்பு
- 5:59:11எடுத்துக்கிட்டீங்க அப்படின்னா
- 5:59:14பூனை சீரும் மாதிரி பாம்பு என்ன பண்ணும்
- 5:59:17சீரும்.
- 5:59:20ஓகேங்களா அடுத்தது
- 5:59:23கூகை குளரும் அப்படிங்கிறது
- 5:59:26பார்த்திருப்பீங்க சேம் இதேதான்
- 5:59:28கூகைனாலும்
- 5:59:30கோட்டான்னாலும் ஒன்னுதான்
- 5:59:35சரியா அப்ப கோட்டான்னு கேட்டாலும் குளரும்
- 5:59:37தான் வரும் அத வந்து பாத்துக்கோங்க
- 5:59:40அடுத்து வந்து குருவி இப்ப குருவி என்ன
- 5:59:44பண்ணும்?
- 5:59:47எலி எப்படி கீச்சிடும்? அதேபோல குருவி
- 5:59:51அப்படிங்கற இடத்துக்கும் கீச்சிடும்
- 5:59:52அப்படிங்கறது தான் வரும்.
- 5:59:57ஓகேவா அடுத்து வந்து வானம்பாடி
- 6:00:01வானம்பாடி என்ன பறவை இல்லையா சோ அந்த
- 6:00:05வானம்பாடி என்ன பண்ணும் அப்படின்னா
- 6:00:08பாடும்.
- 6:00:14இப்ப இது இல்லாம பள்ளி பள்ளி என்ன பண்ணும்
- 6:00:21சொல்லும்
- 6:00:24பள்ளி சொல்லும்
- 6:00:28அதே பன்றி என்ன பண்ணும் அப்படின்னா பன்றி
- 6:00:33உருமும்
- 6:00:38சோ இதெல்லாம் நோட் பண்ணி வச்சுக்கோங்க
- 6:00:41சரியா
- 6:00:47அடுத்தது வினை மரபு தொடர்கள் இதெல்லாம்
- 6:00:50நமக்கு ரொம்ப கன்பியூஸ் ஆகும் சரிங்களா
- 6:00:53அதனால இத வந்து நோட் பண்ணி வச்சுக்கோங்க
- 6:00:55நீங்க வந்து அவ்வளோு அசால்ட்டா வந்து
- 6:00:57எடுத்துக்க கூடாது. அப்பம் தின் ஏன்னா இது
- 6:01:01ரிப்பீட்டடா நிறைய கேட்டிருக்காங்க.
- 6:01:02அதுவும் முக்கியமா இந்த பால் பால் வந்து
- 6:01:06பருகினானா குடித்தானா? இந்த மாதிரி
- 6:01:09இருக்கிறது. இதெல்லாம் நிறைய கேபாங்க. பூ
- 6:01:12பூக்கு என்ன வரும்? அதேபோல மலருக்கு என்ன
- 6:01:15வரும் அப்படிங்கறதெல்லாம் கேபாங்க. அதனால
- 6:01:17இது ரொம்ப முக்கியம் நல்லா வந்து பார்த்து
- 6:01:20வச்சுக்கோங்க. சரிங்களா? இப்ப இதுல
- 6:01:22எக்ஸ்ட்ராவா இது ஒன்னு ஆட் பண்ணிக்கோங்க.
- 6:01:26சுல்லி அப்படின்னா இதுக்கு ஒடி
- 6:01:29அப்படிங்கறது வரும். சுல்லி ஒடி
- 6:01:31அப்படிங்கறது வரும். அதை நோட்
- 6:01:33பண்ணிக்கோங்க.
- 6:01:39இப்ப பாருங்க நிறைய எக்ஸாம்பிள்
- 6:01:41கொடுத்திருக்காங்க. அதை ப்ராப்பரா படிச்சு
- 6:01:43வச்சுக்கோங்க.
- 6:01:45அடுத்தது தொகை மரபு தொகை அப்படினாலே என்ன
- 6:01:49தொகைனா நம்ம இதுக்கு முன்னாடி
- 6:01:50பார்க்கிறப்போ தொகை தொக்கி வருதல்
- 6:01:55அப்படின்னா மறைந்து வருதல்னு அர்த்தம்
- 6:01:58அப்படின்னு சொல்லி நம்ம எங்க தொகைநிலை
- 6:02:00தொடர் தொகாநிலை தொடர்ல நம்ம வந்து
- 6:02:03படிச்சிருப்போம் சரிங்களா அது வந்து இங்க
- 6:02:05பொருள் கிடையாது சரிங்களா இந்த இடத்துல
- 6:02:08தொகை அப்படின்னா என்ன ஒரு குரூப்
- 6:02:13ஓகேங்களா
- 6:02:14அப்ப ஒரு கண்டினியூஸா இருக்க ஒரு
- 6:02:16குரூப்பதான் என்ன சொல்றோம் தொகை
- 6:02:18அப்படின்னு சொல்றோம். இப்ப உருக்கணம்
- 6:02:20அப்படின்னா உருனா நட்சத்திரம் ஆல்ரெடி
- 6:02:23உருக்கு நம்ம இன்னொரு பொருள்
- 6:02:24பார்த்திருப்போம் பண்பு பெயர்கள்
- 6:02:26பார்த்துறப்போ உரு அப்படின்னா நிறம்
- 6:02:29அப்படிங்கறத பார்த்திருப்போம். இந்த
- 6:02:30இடத்துல உருக்கணம் அப்படின்னா உரு
- 6:02:34அப்படிங்கறது நட்சத்திரத்தை குறிக்கிறதா
- 6:02:36சொல்லிருக்காங்க. அடுத்தது ஆநிறை அல்லது
- 6:02:39பசுநிறை அத வந்து கொடுத்திருக்காங்க. அதை
- 6:02:41பார்த்துக்கோங்க. அடுத்து ஆட்டு மந்தை
- 6:02:47கீழ மக்கள் கூட்டம்
- 6:02:50சாவி கொத்து மாட்டு மந்தை
- 6:02:54இப்படி ஒவ்வொன்னுக்கும் எது எதுக்கெல்லாம்
- 6:02:57தோப்பு வரும் எது எதுக்குெல்லாம் தோட்டம்
- 6:02:58வரும் அப்படிங்கறத எல்லாம் நல்லா
- 6:03:00பார்த்துக்கோங்க சரிங்களா அடுத்து
- 6:03:02விலங்குகளின் இளமை பெயர்கள்
- 6:03:10இந்த இளமை பெயர்கள் வந்து இங்க
- 6:03:12கொடுத்திருக்காங்க. இதுக்கு நிறைய நீங்க
- 6:03:13புக்லயே வந்து எக்ஸாம்பிள்ஸ் பார்க்கலாம்.
- 6:03:15இங்க ஒட்டுக்கா வந்து கொடுத்திருக்காங்க.
- 6:03:17அணில் கீரி கிளி இதுக்கு வந்தா பிள்ளைன்னு
- 6:03:20வரணும். குட்டி அப்படிங்கறது எது
- 6:03:22எதுக்குெல்லாம் வரும்? அதேபோல கன்று
- 6:03:24எதுக்கு வரும்? குஞ்சு அப்படிங்கறது
- 6:03:27எதுக்கு வரும்? புருளை எதுக்கு பரல்
- 6:03:29எதுக்கு?
- 6:03:31சோ இதெல்லாம் வந்து டீடைல்டா
- 6:03:33பார்த்துக்கோங்க. விலங்குகளின் வாழிடங்கள்
- 6:03:36கொடுத்திருக்காங்க. அத வந்து நல்லா
- 6:03:38பார்த்துக்கோங்க. இது வந்து மூணு சுழி
- 6:03:40நகரம் வரும் இப்ப இந்த கோழி பண்ணை
- 6:03:43மட்டும்ல்ல இந்த கோழிக்கு வந்து கோழி
- 6:03:45கூண்டு அப்படிங்கறதும் ஒரு இடத்துல
- 6:03:48கொடுத்திருப்பாங்க
- 6:03:50கோழிக்கூண்டு மேக்ஸிமம் கோழி பண்ணை
- 6:03:53ஆப்ஷன்ல இருக்கும் ஒரே ஒரு இடத்துல ஒரு
- 6:03:55எக்ஸாம்ல கோழி கூண்டு அப்படிங்கறத
- 6:03:58கொடுத்திருந்தாங்க கோழி பண்ணைதான் கரெக்ட்
- 6:04:01ஆக்சுவலா இது சப்போஸ் ஆப்ஷன்ல இல்ல
- 6:04:04அப்படிங்கிற பட்சத்துல கோழிக்கூண்டு
- 6:04:05அப்படிங்கறது இருந்தா அத செலக்ட்
- 6:04:07பண்ணிக்கோங்க
- 6:04:10அடுத்தது தாவர உறுப்பு பெயர்கள் சரிங்களா
- 6:04:14அதை வந்து பார்த்துக்கோங்க அடுத்தது
- 6:04:16காய்களின் இளமை பெயர்கள் செடி கொடி
- 6:04:20மரங்களின் தொகுப்பிடம்
- 6:04:23பொருள்களின் தொகுப்பு
- 6:04:29இதுல நிறைய ஒண்ணா கொடுத்திருக்கறதுனால
- 6:04:32கொஞ்சம் ரிப்பீட் ஆகுறது எல்லாம்
- 6:04:33இருக்கும் அதெல்லாம் நீங்க கொஞ்சம்
- 6:04:35பார்த்து புதுசா இருக்குறத மட்டும் தனியா
- 6:04:37எழுதி வச்சுக்கோங்க
- 6:04:38மாடு, பசு, யானை, சாணம் சோ அந்த மாதிரி
- 6:04:41கழிவுகள்லையும் வந்து கொடுத்திருக்காங்க.
- 6:04:43அடுத்தது இந்த அடிவகை எல்லாம் நீங்க வந்து
- 6:04:4510த் ஸ்டாண்டர்ட் புக்ல படிப்பீங்க
- 6:04:47இல்லையா அதை வந்து ஒட்டுக்கா சேர்த்து
- 6:04:49கொடுத்து வச்சிருக்காங்க. அதையும் வந்து
- 6:04:51நீங்க ஒருவாட்டி படிக்கிறதுக்கு ரொம்ப
- 6:04:53ஈஸியா இருக்கும். அந்த பிரிவும் பாருங்க
- 6:04:56நீட்டா கொடுத்திருக்காங்க. எதுல இருந்து
- 6:04:57பிரியறது அப்படின்னு சொல்லிட்டு அதை வந்து
- 6:05:00தெளிவா பார்த்துக்கோங்க.
- 6:05:03அடுத்தது காய்ந்த அடி அந்த புக்ல இருக்க
- 6:05:05அதே கண்டென்ட்தான். இலை வகை, கொழுந்து
- 6:05:08வகை, பூவோட வகை
- 6:05:12இந்த பூவோட வகை பிரிக்கிறப்போ நீங்க வந்து
- 6:05:14இந்த கண்டென்ட் எல்லாம் ஓகேதான். சரியா
- 6:05:18ஆனா நீங்க வந்து சிக்ஸ்த் புக்ல
- 6:05:20படிச்சிருப்பீங்க இல்லையா
- 6:05:22அரும்பு
- 6:05:26மொட்டு
- 6:05:30முகை
- 6:05:38மலர்
- 6:05:41அலர்
- 6:05:45வி
- 6:05:47செம்மல்
- 6:05:51சோ இந்த ஏழு நிலை சரிங்களா இந்த ஏழு
- 6:05:55நிலைதான் பர்பெக்டான ஆர்டர் சரிங்களா சோ
- 6:05:58இத வந்து நல்லா பார்த்துக்கோங்க இத வந்து
- 6:06:00பிக்சரோட கொடுத்திருப்பாங்க சோ நீங்க அந்த
- 6:06:03பிக்சர வச்சு பார்கறப்ப உங்களுக்கு இது
- 6:06:05என்னென்ன நிலை அப்படிங்கறது வந்து தெளிவா
- 6:06:08தெரியும். இங்க இருக்கறதையும்
- 6:06:09பார்த்துக்கோங்க. ஏன்னா இதுவும் புக்ல
- 6:06:11தான் இருக்கு. இதுவும் புக்ல தான்
- 6:06:12இருக்கு. ஆனா இது ரொம்ப எக்ஸாக்ட்டா
- 6:06:14இருக்கும் சரிங்களா அதனால இந்த கண்டென்ட்ட
- 6:06:16தெளிவா பார்த்து வச்சுக்கோங்க. அண்ட்
- 6:06:18பிஞ்சு வகை இதுவும் புக்ல நம்ம
- 6:06:21பார்த்திருப்போம். அதனால பார்த்துக்கோங்க.
- 6:06:23குளை வகை பல தோல் வகை பார்த்திருப்போம்.
- 6:06:27அடுத்து வந்து கெட்டுப்போன காய்கறி வகை
- 6:06:29காய் கன்னி வகை அதையும் பார்த்துக்கோங்க.
- 6:06:31மணி வகை அப்படிங்கறதையும் நல்லா
- 6:06:34பார்த்துக்கோங்க. இளம் பயிர் வகை ஓகேங்களா
- 6:06:38சோ இதுவரைக்கும் மரபு பெயர்கள் வந்து
- 6:06:40கொடுத்திருக்காங்க
- 6:06:44ஈஸியாதான் இருக்கும் நீங்க கொஞ்சம் நல்லா
- 6:06:48இது பண்ணி போட்டீங்க அதாவது இதுல வந்து
- 6:06:50பெருசா என்ன ஒரு மனப்பாடம் பண்றதுதான்
- 6:06:53நீங்க எவ்வளோு நல்லா மனப்பாடம் பண்ணி
- 6:06:55போடுறீங்களோ அவ்வளவுதான். இப்ப முடிஞ்ச
- 6:06:57அளவுக்கு எல்லா கண்டென்ட்டையும் இருக்கிற
- 6:06:59கண்டென்ட் எல்லாத்தையும் படிச்சு
- 6:07:01வச்சுக்கோங்க சரிங்களா அதேபோல இந்த வலு
- 6:07:04வளாநிலை பார்த்தோம் இல்லையா இதுக்கு வந்து
- 6:07:07உங்களுக்கு வந்து ஒரு கன்பியூஷன் வரலாம்
- 6:07:09கிட்டத்தட்ட தினைவலு பால்வலு ரெண்டுமே
- 6:07:12இருக்கிற மாதிரி உங்களுக்கு தோணும் இப்போ
- 6:07:14பார் எக்ஸாம்பிள்
- 6:07:20இருங்க
- 6:07:24ஒரு கொஸ்டின் இருக்கு அவன்
- 6:07:30வந்தது அப்படின்னு சொல்லி ஒரு கொஸ்டின்
- 6:07:32இருக்கு
- 6:07:34இப்ப இந்த அவன் வந்தது அப்படிங்கிற
- 6:07:37கொஸ்டின்ல
- 6:07:39ரெண்டு ஆப்ஷன் இருக்குஃர்ஸ்ட்
- 6:07:43ஆப்ஷன்ல தினைவலு அடுத்த ஆப்ஷன்ல வந்து
- 6:07:47பால்வலு இருக்கு இப்ப மத்ததெல்லாம் நீங்க
- 6:07:50ஈஸியா லிமினேட் பண்ணிடலாம் ஆனா இப்ப இது
- 6:07:52பால்வலுலயும் இது தப்புதானே
- 6:07:55இங்க வந்து ஆண் பால் குறிக்கிறது இருக்கு
- 6:07:58இங்க வந்து ஒன்றன் பால் குறிக்கிறது
- 6:07:59இருக்கு அப்படின்னு நீங்க எதுவும்
- 6:08:00கன்பியூஸ் ஆகி பால் வலுவை போட்டற கூடாது
- 6:08:03சரிங்களா பால் வலு வராது.
- 6:08:06பால்வலு எப்ப வரும் அப்படின்னா அதாவது
- 6:08:09அக்ரினையிலயே கொடுத்து அதுல ஒன்றின் பாலா
- 6:08:13பலவின் பாலான்னு கன்பியூஸ் வருது. இல்லையா
- 6:08:15முன்ன நம்ம கண்ணகி வந்தான் அப்படின்னு
- 6:08:18சொல்லி ஒரு எக்ஸாம்பிள் பார்த்தோம்
- 6:08:19இல்லையா அது என்ன ஆண் பாலுக்கும்
- 6:08:20பெண்பாலுக்கும் இது ஆகுறது. அப்ப
- 6:08:22உயர்தினையில ஒரு கன்பியூஸ் வருது.
- 6:08:24அதுக்குள்ளாரயே கன்பியூஸ் வருது
- 6:08:26அப்படின்னா அப்படின்னாதான் நாம என்ன
- 6:08:29பண்ணனும் அப்படின்னா
- 6:08:31அது வந்து பால்வலு போடணும். சரிங்களா ஆனா
- 6:08:36இது திணையே மாறி இருக்கு இது உயர் தினையில
- 6:08:38இருக்கு இது அக்ரிநில இருக்குன்னா அந்த
- 6:08:40தினையே மாறி இருக்கு அப்படிங்கிறப்போ நம்ம
- 6:08:43வந்து தினைவலு தான் சூஸ் பண்ணனும்
- 6:08:46சரிங்களா இது வந்து எக்ஸாம்ல பார்கறப்போ
- 6:08:48கொஞ்சம் எடுத்ததும் ஒரு பாஸ்ட்டா போறப்ப
- 6:08:51நமக்கு ஒரு ட்விஸ்ட் வைக்கிற மாதிரி
- 6:08:53இருக்கும். அதனால இத நல்லா
- 6:08:55பார்த்துக்கோங்க சரிங்களா ஓகே இதோட மரபு
- 6:08:58பெயர்கள் வந்து கம்ப்ளீட் ஆகுது. அடுத்து
- 6:09:01வந்து கிளாஸ்ல நம்ம நிறுத்திர குறிகள்
- 6:09:03பார்த்துட்டோம்னா இந்த அழகுத வந்து
- 6:09:05முடிஞ்சிரும். அடுத்து அழகு 4 தான்
- 6:09:07கொஞ்சம் லென்த்தா போகும். அத நம்ம
- 6:09:08பார்த்துக்கலாம். ஓகேங்களா இப்போ கொடுக்கற
- 6:09:12கண்டென்ட் எல்லாத்தையும் அண்ட் இதுக்கு
- 6:09:14முன்னாடி வீடியோஸ்ல எக்ஸ்ட்ரா பாயிண்ட்
- 6:09:16சொல்லி இருப்போம் ிரீவியஸ் இயர்
- 6:09:17கொஸ்டின்ஸ் எல்லாம் சொல்லி இருப்போம். சோ
- 6:09:20இது வந்து ஜஸ்ட் நீங்க ஒருவாட்டி வீடியோ
- 6:09:22பா்கறதுல உங்களுக்கு வந்து இது ஃுல்லா
- 6:09:25எப்படி சொல்றது ஒரு வொர்க் அவுட் பண்ணி
- 6:09:28நம்ம வந்து தெரிஞ்சுக்கிறதுதான் பெட்டர்.
- 6:09:30நீங்க வெறும் வீடியோ பா்கறதால மட்டும் இத
- 6:09:32வந்து கம்ப்ளீட்டா அண்டர்ஸ்டாண்ட்
- 6:09:34பண்ணிக்க முடியாது. கான்செப்ட்ட வேணா
- 6:09:36என்னன்னு சொல்லி அண்டர்ஸ்டாண்ட்
- 6:09:37பண்ணிக்கலாம். ஆனா நீங்க உட்காந்து எந்த
- 6:09:39அளவுக்கு டெஸ்ட் பிராக்டீஸ் அண்ட் நிறைய
- 6:09:41கொஸ்டின்ஸ் இப்ப இங்க இருக்கு இல்லையா இது
- 6:09:43ஒன்னு விடாம எல்லாத்தையுமே நீங்க வந்து
- 6:09:45இப்படி படிச்சிட்டு போகாம ஒவ்வொன்னுக்கும்
- 6:09:49நார்மலா நீங்க கைய வச்சு மறைச்சுக்கிட்டே
- 6:09:51இதுக்கு என்ன ஆன்சர் இதுக்கு என்ன ஆன்சர்
- 6:09:52அப்படின்னு சொல்லி
- 6:09:53கண்டுபிடிச்சீங்கன்னாதான் நீங்க எந்தெந்த
- 6:09:55இடத்துல தப்பு பண்றீங்க அப்படிங்கறது
- 6:09:57தெரியும். அதனால ஃபர்ஸ்ட் அதை
- 6:09:59வந்துஃபைண்ட் பண்ணுங்க. அத வந்துஃபைண்ட்
- 6:10:01பண்ணி நீங்க வந்து கொண்டுட்டு போனீங்கன்னா
- 6:10:03பெட்டரா இருக்கும். ஓகேங்களா அண்ட்
- 6:10:05கொடுக்கற கண்டென்ட் எல்லாம் ஒருவாட்டி
- 6:10:07வீடியோல பா்கறது எக்ஸ்ட்ராவா இப்ப
- 6:10:09கொடுக்கறோம் அப்படின்னா ஒரு வாட்டி
- 6:10:10வீடியோல பா்கறதோட மட்டும் நீங்க வந்து
- 6:10:12நிறுத்திடாதீங்க. இதுக்குன்னு தமிழ்ல
- 6:10:14தமிழுக்குன்னு தனியா ஒரு நோட்
- 6:10:16போட்டுக்கோங்க. அந்த நோட்ல உட்காந்து
- 6:10:18ப்ராப்பரா ஒவ்வொரு டாபிக் வைஸ் என்னென்ன
- 6:10:20எக்ஸ்ட்ரா சொல்றது பிக்யூ சொல்றது இது
- 6:10:23எல்லாத்தையும் ப்ராப்பரா எழுதி வச்சு அத
- 6:10:25வந்துஃபாலோ பண்ணுங்க ஓகேங்களா நிறுத்தற
- 6:10:28குறிகள் சரிங்களா இதுல வந்து கார் புள்ளி
- 6:10:30அரை புள்ளி முக்கார் புள்ளி இந்த மாதிரி
- 6:10:33சின்ன சின்ன டாபிக்ஸ சப்டாபிக்ஸா
- 6:10:36பிறஞ்சிருக்கு ஒவ்வொன்னையும் நம்ம வந்து
- 6:10:38பார்க்கலாம்.ஃர்ஸ்ட் ஃர்ஸ்ட் வந்து கார்
- 6:10:40புள்ளி சரிங்களா இப்போ இந்த கார் புள்ளி
- 6:10:43அப்படின்னா நம்ம கமா அப்படின்னு சொல்லி
- 6:10:45இங்கிலீஷ்ல சொல்லுவோம் இல்லையா அதான் இது.
- 6:10:49இது எந்தெந்த இடத்துல பயன்படுத்துவோம்னு
- 6:10:51சொல்லி இங்க வந்து ஒரு அஞ்சு பாயிண்ட்
- 6:10:53கொடுத்திருக்காங்க அத வந்து ஒவ்வொன்னா
- 6:10:54பார்க்கலாம். பொருட்களை எண்ணும் இடங்களில்
- 6:10:57கார்புள்ளி வரும். ஓகேங்களா குறிஞ்சி
- 6:11:00முள்ளை மருதம் நெய்தல் அப்படின்னு அந்த
- 6:11:02எண்ணிக்கை நம்ம வந்து சொல்றப்போ இந்த
- 6:11:05கார்புள்ளிய வந்து இடுவோம் அப்படின்னு
- 6:11:07சொல்லிருக்காங்க அடுத்தது கடிதத்தில்
- 6:11:10விழிமுன் கார்புள்ளி வரும் இப்ப அன்புள்ள
- 6:11:13அப்பா அன்புள்ள நண்பா அன்புள்ள தோழி இந்த
- 6:11:15மாதிரி அந்த
- 6:11:17வர இடத்துல அந்த விழி அப்படின்னாவே
- 6:11:21பார்த்திருப்போம் இப்ப நண்பன்
- 6:11:22அப்படிங்கறதுதான் ஒரிஜினலான சொல் ஓகேங்களா
- 6:11:26அதை வந்து நண்பா அப்படின்னு சொல்லி
- 6:11:28கூப்பிடுறது என்ன ஒரு விழி அவங்களை
- 6:11:32அழைக்கிறது அப்படி கடிதத்தில விழி
- 6:11:34முன்னாடி இந்த கார்புள்ளி வந்து வரும்.
- 6:11:37ஓகேங்களா அடுத்து வந்து வினையச்சங்களுக்கு
- 6:11:40பின் கார்புள்ளி வரும். பொழிலன்
- 6:11:42தோட்டத்திற்கு சென்று வாழையிலை பறித்து
- 6:11:46வந்தான் சரிங்களா இப்ப சென்று அப்படிங்கிற
- 6:11:49வினையச்சம் இருக்கு இல்லையா இதுக்கு
- 6:11:51பின்னாடி நாம என்ன பண்றோம் கார்புலிய
- 6:11:53வந்து பயன்படுத்துறோம். அடுத்தது வந்து
- 6:11:56மேற்கோள் குறிகளுக்கு பின் அதாவது அதுக்கு
- 6:11:59முன்னாடி ஓகேங்களா இங்க வந்து நம்ம
- 6:12:02கார்புள்ளியை வந்து பயன்படுத்துவோம்.
- 6:12:05குழந்தை நிலவை பார்த்து இந்த இடத்துல
- 6:12:07பட்டு அதுக்கப்புறம் வந்து மேற்கொறு
- 6:12:10குறிகள் வரும் என்று பாடியது நிலா நிலா
- 6:12:14ஓடிவா என்று பாடியது அப்படின்னு வந்து
- 6:12:16எக்ஸாம்பிள் பார்கறோம். அடுத்து வந்து
- 6:12:18முகவரியில் இறுதி வரி நீங்க ஏனைய வரிகளின்
- 6:12:22இறுதியில் கார்புள்ளி வரும். இப்ப ஒரு
- 6:12:24முகவரி எழுதுறோம் அப்படின்னா இந்த இடத்துல
- 6:12:26கமா இருக்கு இங்க இங்க அதேபோல இப்ப
- 6:12:30திருவள்ளூர் இப்போ இந்த அட்ரஸ்
- 6:12:32எடுத்துக்கிட்டோம் அப்படின்னா சா ஆண்டால்
- 6:12:34இந்த இடத்துல பேருக்கு பக்கத்துல அந்த
- 6:12:36நம்பருக்கு பக்கத்துல அந்த தெருவுக்கு
- 6:12:38பக்கத்துல இந்த கடைசி வரி இந்த
- 6:12:40திருவள்ளூர் ஹிஸ்டரிக் எழுதுற இடத்துல
- 6:12:42மட்டும் ஃபுல் ஸ்டாப் அப்போ அதுக்கு
- 6:12:44முன்னாடி எல்லாமே இந்த கமாதான் நம்ம
- 6:12:46பயன்படுத்துறோம் கார் புள்ளிய தான்
- 6:12:48பயன்படுத்துறோம்
- 6:12:50அடுத்து வந்து அரை புள்ளி
- 6:12:54ஒரே எழுவாயில் பல வாக்கியங்கள் தொடரும்
- 6:12:57இடத்தில் அரைப்புள்ளி வரும். இது ரொம்ப
- 6:12:59முக்கியம் சரிங்களா ஒரே எழுவாயில பல
- 6:13:03வாக்கியங்கள் தொடரும் இடத்தில் இப்ப
- 6:13:05கரிகாலன் அப்படிங்கறதுதான் எழுவாய். இந்த
- 6:13:07கரிகாலன வச்சு கங்கை வரை படையெடுத்து
- 6:13:11சென்றான். கனகவிசயருடன் போரிட்டார்
- 6:13:14அப்படின்னு சொல்லி ஒரு எழுவை பல
- 6:13:17வாக்கியங்களை கொண்டு வருது இல்லையா இந்த
- 6:13:20இடத்துல நம்ம வந்து இந்த கார்புள்ளியை
- 6:13:22வந்து பயன்படுத்துறோம். அடுத்தது உடன்பாடு
- 6:13:25எதிர்மறை கருத்துக்களை ஒன்றாக கூறும்
- 6:13:28இடத்தில் இந்த சாரி இந்த இடத்துல இந்த அரை
- 6:13:31புள்ளியை பயன்படுத்துறோம் கார் புள்ளின்னு
- 6:13:32சொல்லிட்டேன். அரை புள்ளி ஓகேங்களா
- 6:13:36ஓகே இந்த உடன்பாடு எதிர்மறை கருத்துக்களை
- 6:13:39ஒன்றாக கூறும் இடத்தில இந்த அரைப்புள்ளி
- 6:13:42வந்து வரும். இப்ப நல்லவன் வாழ்வான்
- 6:13:45தீயவன் தாழ்வான் அப்ப ரெண்டுமே இது வந்து
- 6:13:47உடன்பாடானது இது எதிர்மறையானது. சோ இது
- 6:13:50ரெண்டும் கூடுற இடத்துல நம்ம வந்து என்ன
- 6:13:53பண்றோம் அரை புள்ளியை வந்து
- 6:13:55பயன்படுத்துறோம். அடுத்தது முக்கார்
- 6:13:58புள்ளி
- 6:14:06இப்ப முக்கார் புள்ளி எங்க இடுவோம்
- 6:14:08அப்படின்னா ரொம்ப சிம்பிள் இப்ப ஒரு
- 6:14:10தொகைச்சொல் இருக்கு ஒரு மேஜரான ஒரு ஒரு
- 6:14:13தொகைச்சொல் இருக்கு அதை வந்து விரிச்சு
- 6:14:15சொல்ற இடத்துல இந்த முத்தமிழ
- 6:14:17அப்படிங்கிறப்போ இயலிசை நாடகம் மூவேந்தர்
- 6:14:20சேரசோல பாண்டியர் முக்கணி மாப்பலாவலை இந்த
- 6:14:23மாதிரி அத விரிச்சு சொல்ற இடத்துல நம்ம
- 6:14:25வந்து
- 6:14:27இந்த முக்கார் புள்ளிய வந்து
- 6:14:28பயன்படுத்துவோம் சரிங்களா
- 6:14:31ஓகே அடுத்தது முற்றுப்புள்ளி
- 6:14:34முற்றுப்புள்ளி எங்கெங்கல்லாம்
- 6:14:35பயன்படுத்துவோம் அப்படின்னா ஒவ்வொரு
- 6:14:38சொற்றொடரோட இறுதியில நம்ம வந்து இந்த
- 6:14:41முற்றுப்புள்ளியை பயன்படுத்துவோம்
- 6:14:43இப்ப
- 6:14:46கல்வியே மனிதனின் வாழ்வை உயர்த்தும் இது
- 6:14:49கல்வியே கல்வியே மனிதனின் வாழ்வை
- 6:14:52உயர்த்தும் இப்ப இந்த இடத்துல லாஸ்ட்ல
- 6:14:55இந்த முற்று புள்ளியை பயன்படுத்துறோம்
- 6:14:58அடுத்தது சொற்குற குறுக்கங்கள் நம்ம
- 6:15:01ஷார்ட்ஃபார்ம்ஸ்னு சொல்லுவோம்ல சோ அந்த
- 6:15:03சொல் குறுக்கங்கள் வந்து பயன்படுத்துற
- 6:15:06இடத்துல நாம இந்த முற்று பள்ளியை
- 6:15:08பயன்படுத்துவோம். இப்ப திரு வி க மா க
- 6:15:12இப்ப மாவட்ட கல்வி அலுவளர் இப்ப அந்த
- 6:15:16மாதிரி பயன்படுத்துறதுல வந்து நம்ம வந்து
- 6:15:19முற்றுப்பழிய பயன்படுத்துவோம். இப்ப உ ஓ
- 6:15:21ஊராட்சி ஒன்றிய நடுநிலை பள்ளி இப்ப இந்த
- 6:15:24இடத்துல நம்ம வந்து இந்த முற்றுப்பழியா
- 6:15:26பயன்படுத்துறோம். அடுத்தது பெயரின்
- 6:15:28தலைப்பெழுத்து இந்த தலைப்பெழுத்து
- 6:15:30அப்படிங்கறத நல்லா பாத்துக்கோங்க.
- 6:15:31தலைப்பெழுத்துன்னா என்ன? இனிஷயல் இருக்கு
- 6:15:33இல்லையா? அததான் வந்து தலைப்பெழுத்து
- 6:15:36அப்படின்னு சொல்றோம். இந்த இனிஷயல அடுத்து
- 6:15:38முற்று புள்ளி வந்து வரும்.
- 6:15:41அடுத்தது வந்து வினாக்குறி
- 6:15:46ஒரு வினா பொருளை உணர்த்தும் வாக்கியத்தின்
- 6:15:49இறுதியில் வினாக்குறி இட வேண்டும். இது
- 6:15:52உங்களுக்கே தெரியும் இதுக்கு
- 6:15:53எக்ஸாம்பிள்ஸ் தேவைில்ல. ஒரு கொஸ்டின்
- 6:15:55எங்கே செல்கிறாய் அப்படின்னா அதுக்கு
- 6:15:57பக்கத்துல ஒரு கொஸ்டின் மார்க் இந்த
- 6:16:00மாதிரி இடத்துல நம்ம பயன்படுத்தனும்.
- 6:16:02அடுத்தது வியப்புக்குறி. மகிழ்ச்சி,
- 6:16:04வியப்பு, அச்சம், அவளம், இறங்கல் சரிங்களா
- 6:16:08முதலிய முதலியன உணர்ச்சியை வெளியிடும்
- 6:16:11இடங்கள்ல் வியப்புக்குறி இட வேண்டும்.
- 6:16:14ஓகேங்களா ஓகே இதுக்கு வந்து எக்ஸாம்பிள்
- 6:16:18பாருங்க. இப்ப வியப்பு தமிழின் இனிமைதான்
- 6:16:21என்னே இப்ப இந்த வியப்பு பக்கத்துல இது
- 6:16:23பண்றோம். அடுத்து அச்சம் பாம்பு பாம்பு.
- 6:16:25அடுத்தது அவலம் அந்தோ இயற்கை அழிகிறதே
- 6:16:28அப்படின்னு அந்த அவலமான விஷயத்தை வந்து
- 6:16:29சொல்றப்போ இந்த மாதிரி இடத்துல வந்து நாம
- 6:16:32இந்த வியப்புக்குறி. இதை வந்து நாம
- 6:16:34பயன்படுத்துறோம்.
- 6:16:36அடுத்து வந்து ஒற்றை மேற்கோள் குறி. ஒரு
- 6:16:39தனிச் சொல்லையோ, தனி எழுத்தையோ விளக்கி
- 6:16:42காட்டும்போது இரட்டை மேற்கோள் குறியில
- 6:16:45இன்னொரு கூற்று உடன்பட்டு வரும்போதும்
- 6:16:48ஒற்றை மற்கள் பயன்படும். அதாவது
- 6:16:52இப்ப வந்து ஒரு விஷயம் இருக்கு ஒரு தனி
- 6:16:56சொல் இருக்கு அந்த சொல்லை வந்து நம்ம
- 6:16:59சிறப்பா மென்ஷன் பண்ணி சொல்றோம்.
- 6:17:02குறிப்பு பெயரச்சம் கொஞ்சம் இது லாஸ்ட்
- 6:17:05அந்த பைனல் கரெக்ஷன் பண்ணாம இருக்கு அதை
- 6:17:08கொஞ்சம் நீங்க பார்த்துக்கோங்க இப்போ இந்த
- 6:17:10மாதிரி அந்த தனிச்சொல்லையோ தனி எழுத்தையோ
- 6:17:13விளக்கி காட்டும்போது இரட்டை காட்டும்போது
- 6:17:16இதுஃர்ஸ்ட் பாயிண்ட் சரிங்களா இப்ப இதை
- 6:17:19மட்டும் விளக்கி காட்டுறோம் நல்ல
- 6:17:21அப்படிங்கறது ஒரு குறிப்பு
- 6:17:22பெயரச்சத்துக்கான எக்ஸாம்பிள் இது நாமளே
- 6:17:24பார்த்திருக்கோம் இல்லையா குறிப்பு
- 6:17:25பெயரச்சம் நடத்துறப்போ இந்த மாதிரி ஒரு
- 6:17:27தனி சொல்லையோ எழுத்திய விளக்கி
- 6:17:28காட்டுறப்போ நம்ம வந்து ஒற்றை மேற்கோள்
- 6:17:30குறிய வந்து பயன்படு
- 6:17:32அடுத்து இப்ப இரட்டை மேற்கோள் குறி
- 6:17:34பயன்படுத்துற ஒரு சென்டன்ஸ் வருது அதுல
- 6:17:37வந்து இன்னொரு ஸ்பெஷலா ஒரு விஷயத்தை
- 6:17:39சொல்றோம் அப்படின்னா அதுல ஒற்றை மேற்கோள்
- 6:17:41குறிய பயன்படுத்துவோம். இங்க பாருங்க
- 6:17:43கூட்டத்தின் தலைவர் அவர் என்ன
- 6:17:45சொல்றாருன்னா அறிஞர் அண்ணா அவர்கள்
- 6:17:48அப்போது இப்போதுன்னு வரும். அறிஞர் அண்ணா
- 6:17:51அவர்கள் இப்போது தலைப்பில்லை என்னும்
- 6:17:54தலைப்பில் பேசுவார் அப்படின்னு
- 6:17:56அறிவிக்கிறாரு. சரிங்களா
- 6:17:59அப்போ இது வந்து டபுள் கொட்டேஷன்ல இருக்கு
- 6:18:01இரட்டை மேற்கொள் குறியில இருக்கு. அதுக்கு
- 6:18:04நடுவுல நம்ம ஒரு விஷயத்தை வந்து ஹைலைட்
- 6:18:08பண்ணி சொல்றப்போ நம்ம என்ன பண்றோம் ஒற்றை
- 6:18:10மேற்கோள் குறியை பயன்படுத்துறோம். அப்ப
- 6:18:12ஒரு எழுத்தையோ சொல்லையோ விளக்கி
- 6:18:14காட்டுறப்ப பயன்படுத்துறோம் அடுத்து வந்து
- 6:18:16என்ன இரட்டை மேற்கோள் குறிக்கு நடுவுல
- 6:18:19ஹைலைட் பண்றப்போ நம்ம வந்து
- 6:18:20பயன்படுத்துறோம்.
- 6:18:22அடுத்து வந்து இரட்டை மேற்கோள் குறி
- 6:18:25இரட்டை மேற்கோள் குறி வந்து நாம ஏற்கனவே
- 6:18:27தொடர் வகைகள்ல நேர்கூற்ற அயற்கூற்று
- 6:18:29படிப்போம்ல அதுல நேர்கூற்றுகள் வரும்
- 6:18:32இல்லையா அந்த இடத்திலையோ அல்லது செய்யுள்
- 6:18:36அடிகளையோ பொன்மொழிகளையோ
- 6:18:38குறிப்பிடும் இடங்கள்ல் இந்த இரட்டை
- 6:18:40மேற்கோள் குறியை நம்ம வந்து
- 6:18:41பயன்படுத்துறோம். இப்ப நேர்கூற்று இப்ப
- 6:18:43திருவிக்கா மாணவர்களிடம்
- 6:18:45தமிழ் காவியங்களை படியுங்கள் இன்பம்
- 6:18:48நுகருங்கள் அப்படின்னு வந்து சொல்றாரு.
- 6:18:51இப்ப இது வந்து என்ன இரட்டை மேற்கோள் குறி
- 6:18:55வர்துக்கான ஒரு எக்ஸாம்பிள் ஏன்னா இது
- 6:18:57வந்து ஒரு நேர்கூற்று தொடர் இல்லையா
- 6:18:58நேர்கூற்றுனாவே இரட்டை மேற்கோள் குறி
- 6:19:01பயின்ற வந்திருக்கும். இப்ப உங்களுக்கு
- 6:19:03கீழ பயிற்சி வினாக்களும்
- 6:19:05கொடுத்திருக்காங்க. சோ அந்த பயிற்சி
- 6:19:06வினாக்களையும் நீங்க வந்து வொர்க் அவுட்
- 6:19:08பண்ணி பாருங்க. இப்ப அடுத்து நாம வந்து
- 6:19:11ஒரு
- 6:19:12சின்ன டாபிக் வந்து பார்க்க போறோம்
- 6:19:19அதுக்கு முன்னாடி இதுல கேட்ட ிரீவியஸ்
- 6:19:21இயர் கொஸ்டின்ஸ் எல்லாம் பாத்தரலாம் இதுல
- 6:19:23வந்து வெறும் எக்ஸாம்பிள் இந்த
- 6:19:25எடுத்துக்காட்ட மட்டும் நீங்க வந்து
- 6:19:27பார்த்துட்டா போதும் இது மட்டும் தெரியும்
- 6:19:28அப்படின்னு நீங்க வந்து விட்டற கூடாது
- 6:19:30ஏன்னா இதுல இருக்க அந்த கண்டென்ட் இருக்கு
- 6:19:33இல்லையா இதையே வந்து ிரீவியஸ் இயர்
- 6:19:36கொஸ்டின்ஸ்ல கேட்டிருக்காங்க நார்மலா
- 6:19:39நீங்க வந்து குரூப் 4 குரூப் 2 இதோட
- 6:19:41பிரீவியஸ் இயர் எல்லாம் படிச்சிருப்பீங்க
- 6:19:43அதனால நான் அதெல்லாம் வந்து சொல்றது
- 6:19:45கிடையாது உங்களுக்கு அது இல்லாம மத்த
- 6:19:48டிபார்ட்மெண்ட் எக்ஸாம்ஸ் வந்து டிஎன்பிசி
- 6:19:49நடத்திருப்பாங்க இல்லையா சோ அதுல இருக்க
- 6:19:51கண்டென்ட்ட வந்து நான் அதனாலதான் அதை தேடி
- 6:19:54தேடி படிக்கணும்ங்கறதுனால அதை ஒரு
- 6:19:55கம்பைல்டா சொல்லிட்டு இருக்கேன்
- 6:19:58இப்ப இதுல எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னாஃர்ஸ்ட்
- 6:20:01பாயிண்ட் இருக்கு இல்லையா
- 6:20:04பொருள்களை எண்ணும் இடங்களில் கார்புள்ளி
- 6:20:07வரும் அப்படின்னு சொல்லிட்டு இதுவே வந்து
- 6:20:09ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் பொருள் ளை எண்ணும்
- 6:20:12இடங்களில் டேஷ் வரும் அப்படின்னு சொல்லி
- 6:20:14கேட்டிருக்காங்க இது வந்து ஏடிஓ
- 6:20:17அசிஸ்டன்ட் ட்ரைனிங் ஆபீசர்
- 6:20:202023 எக்ஸாம்ல கேட்ட கொஸ்டின் அது
- 6:20:23சரிங்களா அதேபோல
- 6:20:26இதுலயே நிறைய தொடர் கேட்டிருக்காங்க கீழ
- 6:20:29வந்து
- 6:20:32ஒரே எழுவாயில்
- 6:20:38இந்த அரைப்பள்ளிக்கு ஒரே எழுவாயில் பலவா
- 6:20:40வாக்கியங்கள் தொடரும் இடத்தில் என்ன வரும்
- 6:20:43டேஷ் வரும் அப்படின்னு இந்த கண்டென்ட்
- 6:20:46மட்டுமே ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ல
- 6:20:48கேட்டிருக்காங்க இது வந்துஃீல்டு சர்வையர்
- 6:20:52எக்ஸாம்
- 6:20:562022ல நடந்த எக்ஸாம்ல இந்த கொஸ்டின் வந்து
- 6:20:59கேட்டிருக்காங்க அடுத்தது இங்க மேல
- 6:21:01இருக்குல்ல இந்த எக்ஸாம்பிள் இதுவும்
- 6:21:03கேட்டிருக்காங்க இங்க சா ஆண்டாளுக்கு
- 6:21:05பதிலா கொஸ்டின்ல கூ ஆண்டாள்னு
- 6:21:07கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா இந்த இது
- 6:21:10வந்து அசிஸ்டன்ட் டைரக்டர்
- 6:21:132022ல வந்து கேட்ட கொஸ்டின் இது இதுல
- 6:21:16ஆப்ஷன்ல பாருங்கஃர்ஸ்ட் பார்த்ததும்
- 6:21:18நம்மளால கண்டுபிடிக்க முடியல ஏன்னா இந்த எ
- 6:21:2245
- 6:21:23பக்கத்துல இருக்குல்ல இந்த கமா
- 6:21:26கார்ப்பள்ளிய மட்டும் கொடுக்காம
- 6:21:28விட்டுருக்காங்க மத்தத எல்லாம் கொடுத்து
- 6:21:30ஒரு ஆப்ஷன் இருக்கு அப்ப நாம எடுத்தது
- 6:21:32கரெக்டாதான இருக்கு அப்படின்னு சொல்லி
- 6:21:34போட்டறக்கூடாது எ 45 பக்கத்துலயும் நம
- 6:21:36வந்து கமா போடணும் அத வந்து
- 6:21:38பார்த்துக்கோங்க
- 6:21:40இந்த மாதிரி நிறைய இருக்கு வேற என்னன்னா
- 6:21:45இந்த ஒற்றை மேற்கொள் குறி பார்த்தோம்
- 6:21:47இல்லையா
- 6:21:54ஒற்றை மேற்கொள் குறி சோ இந்த
- 6:21:57கண்டென்ட்லயும் கேட்டிருக்காங்க ஒரு தனி
- 6:21:59சொல்லையோ தனி எழுத்தையோ
- 6:22:02விளக்கி காட்டும்போது பயன்படுத்துவது எது
- 6:22:05என்ன இது அப்படின்னு சொல்லி ஆப்ஷன் வந்து
- 6:22:08கேட்டிருக்காங்க நாலு ஆப்ஷன் கொடுத்து
- 6:22:09கேக்குற மாதிரி இது வந்து அக்கவுண்ட்ஸ்
- 6:22:12ஆபீசர்
- 6:22:20அக்கவுண்ட் ஆபீசர் 2022ல எக்ஸாம்ல கேட்ட
- 6:22:24கொஸ்டின் இது ஒற்றை மேற்கோள் குடி
- 6:22:28ஓகேங்களா இந்த சென்டன்ஸ் கொடுத்து
- 6:22:31அப்படியே கேட்டிருக்காங்க சோ இந்த மாதிரி
- 6:22:33இருக்க கண்டென்ட் எல்லாம் கொஞ்சம் நல்லா
- 6:22:35வந்து பார்த்துக்கோங்க இப்ப வந்து ஒரு சில
- 6:22:38ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் கேட்ட ஒரு சில
- 6:22:40எக்ஸாம்பிள்ஸ் வந்து நம்ம பார்க்கலாம்
- 6:22:42சரிங்களா
- 6:22:47இப்பஃர்ஸ்ட் எக்ஸாம்பிள்
- 6:22:51இங்க இருக்கறத நீங்க வொர்க் அவுட் பண்ணி
- 6:22:53பார்த்துக்கோங்க
- 6:23:02சிகாமணியின்
- 6:23:13சிகாமணியின்
- 6:23:17தந்தை
- 6:23:25பண்டு கிளவர்
- 6:23:29இது வந்து நாலு ஆப்ஷன்ல
- 6:23:32எது கரெக்ட் அப்படிங்கிற மாதிரி
- 6:23:34கேட்டிருக்காங்க ஓகேவா
- 6:23:44சிகாமணியின் தந்தை பண்டுக்கிழவர்
- 6:23:53இப்ப இதுல ஆப்ஷன்ஸ் வந்து எப்படி
- 6:23:56கொடுத்திருக்காங்க அப்படின்னா
- 6:24:00இதுல ஆப்ஷன்ஸ் வந்து எப்படி
- 6:24:02கொடுத்துருக்காங்க
- 6:24:03இந்த பண்டு கிளவர் அப்படிங்கறதுக்கு
- 6:24:06கொட்டேஷன் போட்டு ஒரு ஆப்ஷன்
- 6:24:08கொடுத்திருக்காங்க சிகாமணியின் தந்தை
- 6:24:10பண்டு கிளவர் அப்படின்னு சொல்லி டபுள்
- 6:24:12கொட்டேஷன் போட்டு ஒரு ஆப்ஷன்
- 6:24:14கொடுத்திருக்காங்க அடுத்து வந்து சிங்கிள்
- 6:24:16கொட்டேஷன் கொடுத்து ஒரு ஆப்ஷன்
- 6:24:18கொடுத்திருக்காங்க
- 6:24:20ஓகேவா அடுத்து வந்து அடுத்தது ஈஸி
- 6:24:22எக்ஸிலாமேட்டரி இருக்கு இல்லையா இந்த
- 6:24:25ஆச்சரிய குறி கொடுத்து ஒரு ஆப்ஷன்
- 6:24:26கொடுத்திருக்காங்க இதெல்லாம் ஈஸியா
- 6:24:27எலிமினேட் பண்ணிரலாம். இப்போ இன்னொன்னு
- 6:24:30எதுவுமே கொடுக்காமஃபர்ஸ்ட் எழுதனும்ல
- 6:24:33சிகாமணியின் தந்தை பண்டிக்களவர்
- 6:24:35அப்படின்னு சொல்லிட்டு சோ அந்த மாதிரி
- 6:24:37பிளாங்கா ஒன்னு வந்து கொடுத்திருக்காங்க
- 6:24:39இப்ப இதுல எது கரெக்ட் ஆன்சர் அப்படின்னா
- 6:24:42இது எதுவுமே வந்து வராது
- 6:24:46எக்ஸ்பளமேஷன் இருக்கறது ஆவிய வராது அதே
- 6:24:49மாதிரிதான் இதுவும் வந்து வராது எந்த ஒரு
- 6:24:51கொட்டேஷனும் இதுக்கு வராது இது கரெக்ட்
- 6:24:54ஆன்சர் என்ன அப்படின்னு பார்த்தீங்கன்னா
- 6:24:56சிம்பிள்
- 6:24:59இந்த சிகாமணியின் தந்தை பண்டிக்களவர்
- 6:25:02இப்படின்னு எந்த எதுவுமே இல்லாம இங்க ஒரு
- 6:25:03கமாவோட வரது மட்டும்தான் இதுக்கு கரெக்டான
- 6:25:06ஆன்சர் எல்லாத்துலயும் கமா இருக்கு ஆனா
- 6:25:08என்ன இந்த கொட்டேஷன்க்கு உள்ளார இருக்கு
- 6:25:10அது வந்து வராது சரிங்களா இந்த கொஸ்டின்
- 6:25:14வந்து இதுவும் 2022 பாரஸ்ட் அப்ரண்டிஸ்
- 6:25:19எக்ஸாம் அப்படின்னு சொல்லி ஒன்னு
- 6:25:21கேட்டிருக்காங்க
- 6:25:27அடுத்தது அடுத்தது நம்ம வந்து நிறுத்தற
- 6:25:30குறிகள் பார்க்கிறப்போ இந்த வியப்பு
- 6:25:35வியப்புக்குறி பார்கிறப்போ இந்த கண்டென்ட்
- 6:25:38இருக்குல்ல மகிழ்ச்சி வியப்பு அச்சம்
- 6:25:41அவலம் இறங்கள் முதலிய உணர்ச்சிகளை
- 6:25:43வெளியிடும் இடங்களில்
- 6:25:46வியப்புக்குறி இட வேண்டும் அப்படிங்கிற
- 6:25:48கொஸ்டின் இருக்குல்ல இந்த கொஸ்டின் வந்து
- 6:25:51இந்த சென்டன்ஸ் இருக்குல்ல இதே மாதிரி
- 6:25:54நாலு சென்டன்ஸ் கொடுத்திருக்காங்க நாலுசெ
- 6:25:57சென்டன்ஸ் கொடுத்து இதுல வந்து எது
- 6:25:59கரெக்ட் அப்படின்னு சொல்லி இந்த
- 6:26:00வியப்புக்குறியோட விளக்கம் மாதிரியே நாலு
- 6:26:02சென்டன்ஸ் கொடுத்து அதுல கரெக்டான ஆன்சர
- 6:26:05வந்து கேட்டிருக்காங்க இது வந்து
- 6:26:06டிஸ்ட்ரிக்ட் சைல்ட் ப்ரொடக்ஷன்
- 6:26:08டிபார்ட்மெண்ட்லோடத கேட்டது இதுவும் 2022
- 6:26:11தான் இப்ப இதுல நீங்க
- 6:26:13எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா
- 6:26:15அந்த ஆப்ஷன்ல எப்படி
- 6:26:16கொடுத்திருக்காங்கன்னா இடங்களில்
- 6:26:18பக்கத்துல இங்க ஒரு கமா கொடுத்திருக்காங்க
- 6:26:20ஓகேவா ஆனா இது வந்து தப்பு. இங்க கமாலாம்
- 6:26:23வரக்கூடாது. மத்தது இது ரெண்டும் ஈஸியா
- 6:26:25எலிமினேட் பண்ற மாதிரிதான் இருக்கு. ஏன்னா
- 6:26:27இங்க
- 6:26:29சைடுல கமா கொடுக்கல வியப்பு அவளம்
- 6:26:31பக்கத்துல கமா கொடுக்கல இந்த மாதிரி
- 6:26:32கண்டென்ட் தான் இருக்கு. அதனால அதெல்லாம்
- 6:26:34கூட நீங்க ஈஸியா எலிமினேட் பண்ணிரலாம்.
- 6:26:37இதை மட்டும் நீங்க வந்து நல்லா
- 6:26:39பார்த்துக்கோங்க ஓகேங்களா
- 6:26:42அப்ப இந்த விளக்கத்தையே எடுத்து அப்படியே
- 6:26:44கொடுத்திருக்காங்க.
- 6:26:53ஓகே
- 6:27:00அடுத்தது
- 6:27:08மாணவர்கள்
- 6:27:16ஆம்
- 6:27:20என்பதை போல
- 6:27:29மாணவர்கள் ஆம் என்பதை போல
- 6:27:35தலையாட்டினார்கள்
- 6:27:45இதுக்கு வந்து சரியான நிறுத்தற குறி என்ன
- 6:27:47அப்படின்னு சொல்லி கேட்டிருக்கறாங்க
- 6:27:50சரிங்களா
- 6:27:53சோ இப்ப இதை எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா
- 6:27:57இதுக்கு வந்து நீங்க இந்த மாணவர்கள்
- 6:28:00இதுக்கு ஆப்ஷன்ல என்ன
- 6:28:02கொடுத்திருக்காங்கன்னா நிறைய
- 6:28:03கொடுத்திருக்காங்க அதுல வந்து மாணவர்கள்
- 6:28:06பக்கத்துல கமா இருக்க மாதிரி எல்லாம்
- 6:28:07கொடுத்திருக்காங்க ஏன்னா அவங்க வந்து இத
- 6:28:09சொன்னாங்க அப்படிங்கறத நேர்கூற்று பண்ற
- 6:28:11மாதிரி கமா இருக்கற மாதிரில்லாம்
- 6:28:12கொடுத்திருக்காங்க ஆனா அந்த மாதிரி ஆப்ஷன்
- 6:28:15தப்பு சரிங்களா இங்க வந்து கம்மா வராது
- 6:28:18மாணவர்கள் ஆம் என்பதை போல
- 6:28:20தலையாட்டினார்கள் இங்க மட்டும் ஒற்றை
- 6:28:22மேற்கோள் கூறி வரும். இது மட்டும்தான்
- 6:28:25இதுல வந்து பண்ண வேண்டியது லாஸ்ட்ல வந்து
- 6:28:27ஃுட் ஸ்டாப் வரும். சரிங்களா அவ்வளவுதான்.
- 6:28:30வேற எந்த மாதிரியுமே இந்த இது வந்து
- 6:28:33வராது. ஓகேங்களா. இது வந்து ஸ்டாடிஸ்டிகல்
- 6:28:37டிபார்ட்மெண்ட் இதுவும் 2002ல வந்து
- 6:28:39கேட்டது.
- 6:28:46ஓகே மத்ததெல்லாம் ஓரளவுக்கு வந்து
- 6:28:48ஈஸியாதான் இருக்கு.
- 6:28:52இப்ப இது இல்லாம இதோட நிறுத்தற குழிகள்
- 6:28:55டாபிக்ஸ் வந்து முடிஞ்சது. இப்ப இது
- 6:28:57இல்லாம நம்ம ஒரு சில கண்டென்ட் வந்து
- 6:28:59பார்க்க போறோம். ஓகேங்களா
- 6:29:03அதாவது அடைமொழி சான்றோர்கள் அடைமொழி
- 6:29:10இப்ப வந்து ஒவ்வொரு அடைமொழியா சொல்ல
- 6:29:12போறோம்.
- 6:29:18இதுக்கு வந்து வழக்கமா புக்ல இருக்க
- 6:29:20மாதிரி தேசிய கவி சாதாரணமா இருக்கிறது
- 6:29:23அந்த மாதிரி வந்து நான் எடுக்கல ஓகேங்களா
- 6:29:28ஏன்னா புக்ல இருக்க கண்டென்ட்ட நீங்க
- 6:29:30வந்து புக்லயே படிச்சுக்க போறீங்க அதனால
- 6:29:33அது பிரச்சனை இல்ல புக்ல இல்லாத கண்டென்ட்
- 6:29:36என்னென்ன இருக்கோ அதை வந்து இப்ப வந்து
- 6:29:38இதுல சொல்ல போறேன். அதை வந்து தனியா
- 6:29:40நோச்சி எடுத்து நீங்க வச்சுக்கோங்க ஓகேவா
- 6:29:44அடைமொழி சான்றோர்கள்
- 6:29:52இது வந்து ஒரேதா நம்ம வந்து முடிச்சிட
- 6:29:54முடியாது ஏன்னா எத்தனையோ புலவர்கள்
- 6:29:56இருக்காங்க எல்லாருக்கும் அடைமொழி இருக்கு
- 6:29:58இல்லையா அதனால
- 6:30:00நாம என்ன பண்ண போறோம்னா இது பார்ட்ஒ
- 6:30:02பார்ட் 2 பார்ட்த அப்படிங்கற மாதிரி
- 6:30:04கொஞ்சம் கொஞ்சமா வந்து பார்க்கலாம் இப்ப
- 6:30:06இதுலஃர்ஸ்ட்ல என்ன அப்படின்னா அகத்தியர்
- 6:30:16இப்ப அகத்தியருக்கு
- 6:30:17எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா
- 6:30:19இந்த தமிழ் முனி அப்படின்னு ஒன்னு இருக்கு
- 6:30:23தமிழ் முனி
- 6:30:26இந்த தமிழ் முனி மட்டும்ல்ல சேம் இதே
- 6:30:29மாதிரி குருமுனி
- 6:30:34அடுத்து வந்து திருமுனி
- 6:30:40இப்படி எல்லாம் வந்து இவங்களுக்கு வந்து
- 6:30:42பேர் இருக்கு அகத்தியருக்கு
- 6:30:45அடுத்து ரெண்டாவது யாரு அப்படின்னா கபிலர்
- 6:30:56கபிலர்து வந்து
- 6:30:59புலன்
- 6:31:03அழுக்கற்ற புலன்
- 6:31:06அழுக்கற்ற
- 6:31:15அந்த நாளன்
- 6:31:19அப்படிங்கிற பேர் வந்து கபிலருக்கு வந்து
- 6:31:21சிறப்பா சொல்லப்படுது. அடுத்து வந்து
- 6:31:23குறிஞ்சி கவி அப்படிங்கிற ஒரு பேர்
- 6:31:25இருக்கும். அது நார்மலா குறிஞ்சி பாட்டு
- 6:31:28எழுதுறாங்க அப்படின்னா அது வந்து கபிலர்
- 6:31:29தான் எழுதுவார் இல்லையா எல்லா
- 6:31:30இலக்கியத்திலயும் சோ அது வந்து உங்களுக்கு
- 6:31:33காமனா தெரிஞ்சிருக்கும். இல்ல அப்படின்னா
- 6:31:35நீங்க அத வந்து நோட் பண்ணி வச்சுக்கோங்க
- 6:31:38ஓகேங்களா ஓகே சோ இதுக்கப்புறம் வந்து நான்
- 6:31:41என்ன இந்த சான்றோரோட அந்த அடைமொழி இருக்கு
- 6:31:43இல்லையா அத வந்து நான் சொல்றேன் நீங்க
- 6:31:46வந்து ஒரு நிமிஷம் இந்த வீடியோ வந்து பாஸ்
- 6:31:48பண்ணிட்டு அதுக்கு வந்து ஆன்சர் பண்ணி
- 6:31:50பாருங்க
- 6:31:52அதுக்கப்புறம் வந்து நீங்க ஆன்சர் என்ன
- 6:31:55அப்படிங்கிறத பாருங்கஃர் எக்ஸாம்பிள்
- 6:31:57வரலாற்று புலவர்
- 6:32:05வரலாற்று புறவர் அப்படின்னு
- 6:32:07அழைக்கப்படுறவர் யாரு? ஓகேங்களா
- 6:32:11இதுக்கு வந்து என்ன ஆன்சர் அப்படின்னா
- 6:32:14பரணர்
- 6:32:20அடுத்தது பொய்யற்றவர்
- 6:32:33பொய்யற்றவர் அப்படின்னு அழைக்கப்படுறவர்
- 6:32:36யாரு அப்படின்னா நக்கீரர்.
- 6:32:43இது வந்து பிடிஎ ோட எல்லாம் அட்டாச்
- 6:32:44ஆயிருக்காது. இத நீங்களாதான் நோட்ஸ்
- 6:32:47எடுத்துக்கணும். ஓகேங்களா ஓகே இத வந்து
- 6:32:50பாஸ் பண்ணி நோட்ஸ் எடுத்துக்கோங்க.
- 6:32:53நான் இதை வந்து கொஞ்சம் எனக்கு ஸ்பேஸ்
- 6:32:55வேணும். மேல இதை நான் வந்து இரேஸ்
- 6:32:58பண்றேன்.
- 6:33:47ஓகே
- 6:33:49இப்ப இதுக்கு அப்புறம் நம்ம முன்னஃபாலோ
- 6:33:51பண்ண மாதிரி ஃர்ஸ்ட் அடைமொழி பெயர்கள்
- 6:33:53வந்து நான் எழுதிறேன் இது யாரு அப்படின்னு
- 6:33:55சொல்லி நீங்க வந்து வீடியோ பாஸ் பண்ணிட்டு
- 6:33:58அதுக்கப்புறம் பண்ணுங்க ஓகேங்களா
- 6:34:00எடுத்ததும் கொஸ்டின் ஆன்சர் ட்ரை பண்ணி
- 6:34:02பாருங்க இது வந்து ஞாபகம் இருக்கா
- 6:34:04எங்கயாவது படிச்சிருக்கோமா அப்படின்னு
- 6:34:06சொல்லிட்டு ட்ரை பண்ணி பாருங்க ஓகேங்களா
- 6:34:10அடுத்து
- 6:34:14அருந்தமிழ
- 6:34:17செல்வி
- 6:34:20அருந்தமிழ
- 6:34:22செல்வி
- 6:34:28அருந்தமிழ் செல்வி அப்படின்னு
- 6:34:30அழைக்கப்படுறவங்க யாரு அப்படின்னா
- 6:34:33அவ்வையார்
- 6:34:43அடுத்து
- 6:34:48அரச துறவி
- 6:34:52இது ஈஸியா நீங்க கெஸ் பண்ணிரலாம் ஓகேவா
- 6:34:55நம்மஃேமஸா ஒருத்தரை வந்து பார்ப்போம் அரசு
- 6:34:58துறவி அப்படின்னு சொல்லிட்டு இன்னொன்னு
- 6:35:00வந்து கோச்சேரல்
- 6:35:11இப்படின்னு அழைக்கப்படுறது யாரு
- 6:35:13அப்படின்னா இளங்கோவடிகள்
- 6:35:29அடுத்து வந்து
- 6:35:36இன்தமிழ் இயேசுநாதர்
- 6:35:49இன்தமிழ் இயேசுநாதர்
- 6:35:52அப்படின்னு அழைக்கப்படுறவர் யார்னா
- 6:35:55சம்மந்தர் திருஞான சம்பந்தர் இருப்பார்
- 6:35:57இல்லையா அவரதான் இன்தமிழ் இயேசுநாதர்
- 6:36:01அப்படின்னு சொல்லி சொல்லி அழைக்கிறாங்க.
- 6:36:06அடுத்தது
- 6:36:13தாண்டக
- 6:36:15சதுரர்
- 6:36:19இப்படி அழைக்கப்படுறவர் யாரு அப்படின்னா
- 6:36:24அப்பர் அதாவது திருநாவக்கரசர்
- 6:36:27இருக்கார் இல்லையா அவரதான் தாண்டக சதுரர்
- 6:36:30அப்படின்னு சொல்லி அழைப்பாங்க
- 6:36:33அடுத்து அடுத்து வந்து வன்தொண்டர்
- 6:36:41வன்தொண்டர் அப்படின்னு அழைக்கப்படுறவர்
- 6:36:43யாரு அப்படின்னா சுந்தரர்
- 6:36:46சரிங்களா
- 6:37:00அடுத்து
- 6:37:03தென்
- 6:37:08வன் பிரம்மராயன்
- 6:37:13தென்வன்
- 6:37:14பிரம்மராயன் அப்படின்னு அழைக்கப்படுறவர்
- 6:37:17யாரு அப்படின்னா மாணிக்கவாசகர்
- 6:37:29மாணிக்கவாசகர்
- 6:37:34ஓகே அடுத்து வந்து தமிழ் வியாசர்
- 6:37:39நான் முன்னாடியே சொன்னேன் அதை ஞாபகம்
- 6:37:41வச்சுக்கோங்க இத அப்படியே இப்ப நான் என்ன
- 6:37:43எழுதி படனோ அத அப்படியே வந்து நீங்க
- 6:37:46எடுத்து ஆன்சர் பார்த்துக்காதீங்க ஓகேவா
- 6:37:49ஃர்ஸ்ட் ஒரு நிமிஷம் பாஸ் பண்ணி ஆன்சர்
- 6:37:52யோசிச்சுட்டு அப்புறமா தெரியல அப்படின்னா
- 6:37:54நீங்க வந்து எழுதுங்க
- 6:38:00நம்பி ஆண்டார் நம்பி அவரதான் தமிழ்
- 6:38:03வியாசர் அப்படின்னு சொல்லி அழைப்போம்.
- 6:38:14அடுத்து வந்து
- 6:38:18தத்துவ கவிஞர்
- 6:38:21இந்த தத்துவ கவிஞர் அப்படின்னு சொல்லி
- 6:38:23அழைக்கப்படுறவர் யார்ன்னா
- 6:38:27அதாவது சித்தர்களலயும்
- 6:38:30இருப்பாரு. பத்தாவது திருமுறையும் எழுதி
- 6:38:33இருப்பாரு. நீங்க அத கெஸ் பண்ணி
- 6:38:34இருப்பீங்கன்னு நினைக்கிறேன். திருமூலர்
- 6:38:39அவரதான் வந்து என்னன்னு சொல்றோம்
- 6:38:41அப்படின்னா தத்துவ கவிஞர் அப்படின்னு
- 6:38:44சொல்றோம்.
- 6:38:53ஹேண்ட் ரைட்டிங் கொஞ்சம் சும்மாதான்
- 6:38:56இருக்கும் அட்ஜஸ்ட் பண்ணிக்கோங்க.
- 6:38:59வேயர் குளத்து சிற்றரசன்
- 6:39:07வேயர்
- 6:39:09குலத்து
- 6:39:16சிற்றரசன்
- 6:39:20இப்படி அழைக்கப்படுறவர் யாரு அப்படின்னா
- 6:39:23பெரியாழவர்
- 6:39:30பெரியாழ்வார்
- 6:39:36அடுத்து வந்து
- 6:39:40கரிமாரன்
- 6:39:49கரிமாரன் இப்படி அழைக்கப்படுறவர்
- 6:39:51நம்மாழ்வார்
- 6:40:01அடுத்தது
- 6:40:04வைணவம்
- 6:40:12வைணவம் தந்த செல்வி அப்படின்னு
- 6:40:15அழைக்கப்படுறது யாருன்னா இது வந்து நீங்க
- 6:40:17கெஸ் பண்ணிருப்பீங்க இப்ப ஆழ்வார்கள்ல
- 6:40:20வைணவத்தை பத்தி பேசுற ஆழ்வார்கள்ல ஒரே
- 6:40:22பெண் ஆழ்வார் யாரு அப்படின்னா
- 6:40:27அது வந்து ஆண்டாள் தான் இல்லையா சோ அதனால
- 6:40:30அவங்கள வந்து என்ன சொல்றாங்கன்னா
- 6:40:34வைணவம் காத்த செல்வி சாரி வைணவம் தந்த
- 6:40:38செல்வி அப்படின்னு வந்து சொல்றாங்க இப்ப
- 6:40:41இது வந்து இப்ப யாராவது புதுசா பா்கறீங்க
- 6:40:45அப்படின்னா ஆசிரியர்கள் அடிமொழி பெயர்கள்
- 6:40:47பார்க்கணும்னா இது வந்து கிடையாது
- 6:40:48அதுக்கான கண்டென்ட் வந்து இது கிடையாது.
- 6:40:51நான் புக்ல இருக்க கண்டென்ட்லாம்
- 6:40:52விட்டுட்டு புக்ல இல்லாத கண்டென்ட் என்ன
- 6:40:55இருக்கோ அத மட்டும்தான் அதாவது நியூ
- 6:40:57புக்ஸ்ல மேக்ஸிமம் இல்லாத கண்டென்ட் எதுவோ
- 6:41:00அதை மட்டும்தான் இங்க வந்து நான்
- 6:41:01இன்குலூட் பண்ணிருக்கேன். சோ இந்த அடைமொழி
- 6:41:03பெயர்கள் மட்டும் பார்க்க வரீங்க
- 6:41:05அப்படின்னா அதுக்கு வந்து நீங்க புக்
- 6:41:06சோர்ஸ் தான் ஃபர்ஸ்ட் ரெபர் பண்ணனும்
- 6:41:07சரிங்களா இல்ல யாராவது அந்த கம்பைல்
- 6:41:09சோர்ஸ் போட்டுருந்தாங்கன்னா அத வந்து
- 6:41:11ரெபர் பண்ணி பார்த்துக்கோங்க. சோ இது
- 6:41:12வந்து ஜஸ்ட் உங்களுக்கு வந்து ஒரு
- 6:41:16எக்ஸ்ட்ராவா ஒரு அடிஷனல் கண்டென்ட்
- 6:41:18மாதிரிதான் இத வந்து நம்ம இங்க பார்கறோம்.
- 6:41:20ஓகேங்களா ஓகே இப்ப வந்து உங்களுக்கு வந்து
- 6:41:23கொஸ்டின்
- 6:41:26ஒரு ரெண்டு கொஸ்டின் வந்து கொடுக்கிறேன்
- 6:41:28இத வந்து கண்டுபிடிச்சிட்டு வாங்கஃர்ஸ்ட்
- 6:41:30வந்து கவுட நெறி புலவர்
- 6:41:37கௌட
- 6:41:39நெறிப்புலவர்
- 6:41:42அப்படின்னு
- 6:41:44அழைக்கப்படுறது யாரு?
- 6:41:47அடுத்து வந்து
- 6:42:00காளிவள்ளல்
- 6:42:07அப்படின்னு சொல்லி அழைக்கப்படுறது யாரு?
- 6:42:09சரிங்களா சோ இது ரெண்டுக்கும் நீங்க வந்து
- 6:42:11ஆன்சர் கண்டுபிடிச்சு ஆன்சர் என்ன
- 6:42:13அப்படிங்கறத வந்து கமெண்ட்ல சொல்லுங்க.
- 6:42:15ஓகேங்களா ஓகே நம்ம அழகு மூணு வரைக்கும்
- 6:42:18இதுக்கு முன்னாடி பார்த்திருந்தோம். இப்ப
- 6:42:19வந்து அழகு நாலு பார்க்க போறோம் கலைச்
- 6:42:22சொற்கள். இதுல இருந்து 10 கேள்விகள்
- 6:42:24கேட்போம் அப்படின்னு சிலபஸ்ல வந்து சொல்லி
- 6:42:26இருந்தாங்க. இந்த கலைச் சொற்கள்
- 6:42:28பாத்தீங்கன்னா இப்ப நம்ம படிக்கிறதுக்கே
- 6:42:30இதுக்காக டைம் ஸ்பெண்ட் பண்ணனுமா
- 6:42:32அப்படிங்கிற அளவுக்கு லாஸ்ட் நடந்த குரூப்
- 6:42:344ர வச்சு நம்ம ஒரு மைண்ட்செட்டுக்கு
- 6:42:36வந்திருப்போம். ஏன்னா அந்த அளவுக்கு
- 6:42:38கலைச்சொற்கள் வந்து ரொம்ப சிலபஸ் பேசட்ல
- 6:42:42கே்கறோம் அப்படிங்கிற பேர்ல அவுட் ஆப்
- 6:42:44புக் தான் கேட்டிருந்தாங்க இல்லையா அதனால
- 6:42:48இந்த மாதிரி நாம வந்து கலைசொற்கள்
- 6:42:52தேடி தேடி எல்லாம் சோர்சஸ் நம்ம நிறைய
- 6:42:55படிக்கிறதுங்கறது பாசிபிலே கிடையாது.
- 6:42:59அந்த
- 6:43:01தமிழ் சொல்வளம் அகராதி அப்படின்னு சொல்லி
- 6:43:03ஒன்னு வெளியிட்டாங்க. அதுலயுமே
- 6:43:05கிட்டத்தட்ட 1529க்கு மேல பேஜஸ் இருக்கு.
- 6:43:09அந்த அளவுக்கு சொற்கள் எல்லாம் நம்மளால
- 6:43:11படிக்கிறது அப்படிங்கறது பிராக்டிகலி
- 6:43:13பாசிபிள் கிடையாது சரிங்களா
- 6:43:16சோ நம்ம அதனால ஒரு பெரிய எதிர்ப்பே
- 6:43:18இருந்தது இல்லையா கண்டிப்பா இத காரணத்தால
- 6:43:22மாத்திக்க வாய்ப்பு இருக்கு டிஎன்பிஎசி
- 6:43:25அவங்களோட இதை மாத்தி பழையபடி புக்ஸ்ல
- 6:43:28இருந்து கே்கறதுக்கு தான் அதிகமான
- 6:43:30வாய்ப்புகள் இருக்கு எதிர்பார்ப்போம்.
- 6:43:33சோ இப்ப இந்த கலைச்சொற்கள் எந்த பேஸ்ல
- 6:43:36எடுப்பாங்க அப்படின்னா அறிவியல் கல்வி
- 6:43:38மருத்துவம் மேலாண்மை சட்டம் புவியியல்
- 6:43:41தொழில்நுட்பம் ஊடகம் தகவல் தொழில்நுட்பம்
- 6:43:45இந்த மாதிரியான பல துறை சார்ந்த
- 6:43:49கலைச் சொற்களுக்கு நேரான தமிழ் சொற்களை
- 6:43:51வந்து அறிஞ்சிருக்கணும் அப்படின்னு வந்து
- 6:43:53இங்க சிலபஸ்ல கொடுத்திருப்பாங்க.
- 6:43:56ஓகே இதுக்கு வந்து சோ இந்த மாற்றம்
- 6:43:58கண்டிப்பா வரும் அப்படின்னு நம்பலாம். சோ
- 6:44:01அதனால நம்ம வந்து இந்த புக் சோர்ஸ நீங்க
- 6:44:04வந்து ஒரு கம்பைலேஷனா இங்க இருக்கு. இத
- 6:44:07நீங்க படிச்சு வச்சிக்கிறது வந்து ரொம்ப
- 6:44:09ரொம்ப பெஸ்ட் ஆப்ஷன் ஏன்னா நம்ம அவ்வளவுத
- 6:44:12தேடி தேடியும் படிக்க முடியாது இல்லையா
- 6:44:15அதனால கண்டிப்பா இந்த மாதிரி
- 6:44:196ல இருந்து 12 வரைக்கும் இதுல கம்பைலேஷன்
- 6:44:22இருக்கு நியூ புக் பிளஸ்
- 6:44:256 டு 12 ஓல்ட் புக் கம்பைலேஷன் இருக்கு
- 6:44:28அண்ட் சிறப்பு தமிழ் சரிங்களா அந்த புக்ல
- 6:44:31இருக்க கம்பைலேஷனும் இதுல வந்து
- 6:44:33கொடுத்திருக்காங்க
- 6:44:35சோ இந்த கண்டென்ட்ட
- 6:44:37கண்டிப்பா படிச்சு வச்சுக்கோங்க
- 6:44:44இந்த வாட்டி வந்து இதெல்லாம் மாறும்னு
- 6:44:47கொஞ்சம் நம்பவும் அந்த கான்செப்ட்ல
- 6:44:49படிச்சாதான் உண்டு அண்ட் இன்னொன்னு
- 6:44:51எக்ஸ்ட்ராவா என்ன பண்ணலாம் அப்படின்னா
- 6:44:53கவர்மெண்ட்டோட
- 6:44:56டிஎன்டிபிஆர் அப்படின்னு சொல்லி இந்த
- 6:44:58வெப்சைட்ல கலைசொல் வேட்டை இது அடிக்கடி
- 6:45:01நீங்க குரூப்ஸ்ல வந்து இது ஷேர் ஆகுறத
- 6:45:04பார்த்திருப்பீங்க இது வந்து ரீசன்டா
- 6:45:07வெளியானது இன்னைக்கு இன்னைக்குதான்
- 6:45:10நினைக்கிறேன் இன்னைக்கு வெளியானது
- 6:45:1644 வரைக்கும் இது இதுவரைக்கும்
- 6:45:20வெளியாயிருக்கு அப்ப 44 அப்படின்னா ஒரு
- 6:45:23தொகுப்புல 10 இருக்குன்னா கிட்டத்தட்ட 440
- 6:45:26சொற்கள் வந்து இதுல இருக்கு முடிஞ்ச
- 6:45:28அளவுக்கு ஃப்ரீ டைம் ல இதையாவது நம்ம
- 6:45:30வந்து படிச்சு வச்சுக்கலாம் வச்சிக்கிட்டா
- 6:45:33கொஞ்சம் பெட்டரா இருக்கும் அப்படின்னு
- 6:45:34நினைக்கிறேன் இதுல பாருங்கஃர்ஸ்ட்
- 6:45:36ஹிஸ்டாரிக்கல் ஆர்கியாலஜி அப்படின்னு
- 6:45:38கொடுத்திருக்காங்க அதாவது வரலாற்று
- 6:45:40தொல்லியல் பயூடாலிசம் அப்படின்னா நிலமானிய
- 6:45:44ஏற்பாடு இந்த ஸ்பெக்ட்ரம் புக்ல்லாம்
- 6:45:46படிச்சிருந்தீங்கன்னா இந்த பயூடாலிசம்
- 6:45:48இந்த வர்ட் எல்லாம் ஃிரீகவெண்டா
- 6:45:49படிச்சிருப்பீங்க
- 6:45:51அடுத்தது
- 6:45:52ஸ்காலஸ்டிக்சம்
- 6:45:54அப்படின்னா புழமை கொள்கை டிஸ்கிளைமர்
- 6:45:58அப்படினா பொறுப்பு துறப்பு அப்டேட்டட்
- 6:46:02அப்படின்னா இற்றைப்படுத்தப்பட்டது.
- 6:46:05காப்பிரைட்னா பதிப்புரிமை. இது ஒரு
- 6:46:07கன்பியூஷன்ஸ் வரும் காப்பிரைட்டக்கும்
- 6:46:09பேட்டன்க்கும். சோ காப்பிரைட்னா
- 6:46:12பதிப்புரிமை பேட்டன்ட் அப்படின்னா வந்து
- 6:46:14காப்புரிமை. அடுத்து எமிக்ரேஷன்
- 6:46:16அப்படின்னா குடி அகழ்வு.
- 6:46:19மாசிலியா குவாட்ரிபோலியா அப்படின்னா
- 6:46:21அரைக்கீரை
- 6:46:23ஆக்சிஸ்டல்மா
- 6:46:25எஸ்குலென்டம் அப்படின்னா ஊசிப்பாலை
- 6:46:28இப்படின்னு சொல்லி கொடுத்திருக்காங்க. இது
- 6:46:30தமிழ் வல்லர்ச்சி துறை அபிஷயலா
- 6:46:32வெளியிடுறது. சோ இந்த தொகுப்பை முடிஞ்ச
- 6:46:35அளவுக்கு அப்டேட்டடா நம்ம வந்து
- 6:46:36வச்சுக்கலாம். வச்சிக்கிறது பெட்டரா
- 6:46:38இருக்கும் அப்படின்னு என்னோட ஒரு வியூ
- 6:46:41யாருமே நம்ம கலைச் சொற்கள் எங்க இருந்து
- 6:46:42வருது அப்படிங்கறத நம்மளால சொல்ல முடியல.
- 6:46:47சோ அதனால இதை கொஞ்சம் படிச்சு
- 6:46:49வச்சுக்கோங்க.
- 6:46:52இது இல்லாம இப்ப ரீசன்டா அதாவது இந்த
- 6:46:55தனித்தமிழ
- 6:46:57இயக்க மாநாடு அப்படின்னு ஒன்னு வந்து
- 6:46:59நடந்தது மலேசியால இதுக்கு முன்னாடி
- 6:47:01இல்லையா அதை பத்தி தெரிஞ்சிருக்கும்
- 6:47:03உங்களுக்கு சோ அதுல வந்து நுட்புவியல்
- 6:47:07கலைச் சொற்கள் நிறைய வந்து
- 6:47:08கொடுத்திருப்பாங்க
- 6:47:10அதை பத்தின ஒரு ஒரு அதுல இருந்து ஒரு ஃியூ
- 6:47:14வர்ட்ஸ் வந்து நம்ம பார்த்துக்கலாம்
- 6:47:15சரிங்களா
- 6:47:18இப்ப வந்துவாட்ப்
- 6:47:20அப்படினா புலனம் அத பார்த்திருப்பீங்க
- 6:47:25அந்த வாட்ப் புலனம் அப்படிங்கறதுக்கும்
- 6:47:28இன்னொரு பேர் இருக்கு என்னன்னா கட்சவி
- 6:47:34கடசெவி அப்படின்னு இருக்கு ஓகேங்களா
- 6:47:37அடுத்து வந்து
- 6:47:39YouTube இது வந்து முழுக்க நுட்பவியல்
- 6:47:43சார்ந்த தொழில்நுட்பம் அப்படின்னு நமக்கு
- 6:47:45சிலபஸ் இருக்கு இல்லையா சோ அந்த
- 6:47:47தொழில்நுட்பவியல் சார்ந்த
- 6:47:49வேர்ட்ஸ் இதெல்லாம் சோ இத வந்து பார்த்து
- 6:47:52வச்சுக்கோங்க YouTube அப்படின்னா வலையொளி
- 6:47:58YouTubeனா வலையொளி
- 6:48:03அடுத்து இன்ஸ்டாகராம் இன்ஸ்டாகராம் நிறைய
- 6:48:06பேருக்கு தெரிஞ்சிருக்கலாம்.
- 6:48:10சோ இன்ஸ்டாகராம்னா படவரி
- 6:48:17அடுத்து வந்து விசாட்
- 6:48:23வி சாட் அப்படின்னா அலாவி
- 6:48:32அடுத்து மெசஞ்சர்
- 6:48:42மெசஞ்சர்னா பற்றியம்
- 6:48:54அடுத்து tவிட்டர் tவிட்டர் வந்து
- 6:48:57உங்களுக்கு தெரிஞ்சிருக்கும் அப்படின்னு
- 6:48:59நினைக்கிறேன்
- 6:49:03tவிட்டர்னா கீச்சகம்
- 6:49:14அடுத்து டெலிகிராம் அப்படின்னா இது
- 6:49:16புக்லயே இருக்கு டெலிகிராம்னா வந்து
- 6:49:18தொலைவரி
- 6:49:20ஸ்கைப்
- 6:49:25ஸ்கைப்னா காயலை
- 6:49:32அடுத்து ப்ளூடூத் யூஸ் பண்றோம் இல்லையா
- 6:49:35அந்த ப்ளூடூத்
- 6:49:41அப்படின்னா ஊடலை
- 6:49:48அடுத்தது
- 6:49:50வைபை
- 6:49:53அப்படின்னா அருகலை
- 6:50:16அடுத்து ஹாட்ஸ்பாட்.
- 6:50:21த ஹாட் ஸ்பாட் அப்படின்னா பகீரலை
- 6:50:32அடுத்து ஆன்லைன் ஆன்லைன் ஆப்லைன்ா
- 6:50:36உங்களுக்கு ஓரளவுக்கு தெரியும்னு
- 6:50:37நினைக்கிறேன் ஆன்லைன் அப்படின்னா இயங்கலை
- 6:50:40ஆப்லைன் அப்படின்னா முடக்கலை சரிங்களா
- 6:50:44அடுத்து வந்து ஹார்ட் டிஸ்க் அதுவும்
- 6:50:47உங்களுக்கு தெரியும்ு நினைக்கிறேன் ஹார்ட்
- 6:50:49டிஸ்க்னா என்ன வன் தட்டு ஓகேங்களா அடுத்து
- 6:50:52ஜிபிஎஸ்
- 6:50:56அப்படின்னா
- 6:50:58தடங்காட்டி
- 6:51:06தடங்காட்டி
- 6:51:08அடுத்து சிசிடிவி அப்படின்னா மறைக்காணி ணி
- 6:51:23அடுத்தது எல்இடி
- 6:51:29ஒளிர்வி முனை
- 6:51:38ஒளிர்வி முனை
- 6:51:41அடுத்தது
- 6:51:423டி 2டி இதெல்லாம் பா்கறீங்கள சோ 3டி
- 6:51:46அப்படின்னா முத்திரச்சி
- 6:51:51முத்திரச்சி
- 6:51:53அதே 2டி அப்படினா இருதிரட்சின்னு வரும்
- 6:51:56சரிங்களா அடுத்தது ப்ரொஜெக்டர்
- 6:52:05சோ ப்ரொஜெக்டர் அப்படின்னா ஒளிவீச்சி
- 6:52:13இது எந்த லா வரும் அப்படிங்கிறத தெளிவா
- 6:52:17பார்த்துக்கணும்.
- 6:52:19அடுத்தது ஸ்கேனர்
- 6:52:26இது வந்து டபுள் என் ஓகேங்களா ஸ்கேனர்
- 6:52:29அப்படின்னா வருடி
- 6:52:35அடுத்தது சிம்
- 6:52:37சிம் கார்டு இருக்கு இல்லையா
- 6:52:41சோ இந்த சிம் கார்டு அப்படின்னா
- 6:52:45செரிவட்டை
- 6:52:47செரிவட்டை
- 6:52:53அடுத்தது சார்ஜர்
- 6:52:57சார்ஜர் நிறைய பேருக்கு தெரிஞ்சிருக்க
- 6:52:59வாய்ப்பு இருக்கு. சார்ஜர்னா மின்னூக்கி
- 6:53:09இந்த மின்னூக்கி அப்படிங்கறது வந்து நீங்க
- 6:53:11பிசிக்ஸ்ல பார்த்தீங்கன்னா வேற மாதிரி
- 6:53:14இருக்கும் சரிங்களா சோ நம்ம வந்து இப்ப
- 6:53:17தொழில்நுட்பத்தில பார்க்கிறோம் அதனால
- 6:53:19மின்னோக்கினா சார்ஜர் ஓகேங்களா
- 6:53:24அடுத்தது வந்து டிஜிட்டல்
- 6:53:32டிஜிட்டல் அப்படின்னா எண்மின்
- 6:53:42அடுத்து ரூட்டர்
- 6:53:48திசைவி
- 6:53:56அடுத்து செல்பி
- 6:54:03சுயப்பு
- 6:54:11அல்லது சுய ஊரு அப்படின்னு
- 6:54:14கொடுத்திருக்காங்க.
- 6:54:19அடுத்தது தம்னைல்
- 6:54:28தம்னைல் அப்படின்னா
- 6:54:31சிறுபடம்
- 6:54:37மீம்
- 6:54:40அப்படின்னா போன்மை
- 6:54:51ஓகே
- 6:54:52சோ இந்த மாதிரி ஒரு சில வேர்ட்ஸ் பார்த்து
- 6:54:55வச்சிருங்க.
- 6:54:57இன்னும் நிறைய வேர்ட்ஸ் இருக்கு. நீங்க
- 6:54:59வந்து பொறுமையா பாருங்க.
- 6:55:04புக்ல இருக்க கண்டென்ட்ட படிச்சு
- 6:55:05வச்சுக்கோங்க. சரிங்களா ஒருவேளை
- 6:55:07அடுத்தவாட்டி புக்ல இருந்து கேட்டு
- 6:55:09இருக்கிற கண்டென்ட்ட நம்ம வந்து மிஸ்
- 6:55:11பண்ணக்கூடாது. சோ அதுக்கான ஒரு கம்பைலேஷன்
- 6:55:13இது. அதை கொஞ்சம் நல்லா பார்த்துக்கோங்க.
- 6:55:16அடுத்து வந்து அழகு அஞ்சு அழகு அஞ்சு
- 6:55:19வாசித்தல் புரிந்து கொள்ளும் திறன். சோ
- 6:55:22இதை பொறுத்தவரைக்கும் ரொம்ப ஈஸியாதான்
- 6:55:24இருக்கும். லாஸ்ட் டைமும் இதுல கொஞ்சம்
- 6:55:25ஈஸியாதான் கேட்டிருந்தாங்க. அதாவது இந்த
- 6:55:29பத்தியில இருந்து வினாக்களுக்கு விடை
- 6:55:31எழுத்தல் இருக்குல்ல அந்த கண்டென்ட் ஈஸியா
- 6:55:33கேட்டிருந்தாங்க.
- 6:55:34சொல்லப்போனா நம்ம அந்த வாசி பத்தி கேட்ட
- 6:55:37கண்டென்ட் எல்லாம் நம்ம படிக்கலனா கூட
- 6:55:39போட்டுருக்கலாம்.
- 6:55:41அதாவது இந்த
- 6:55:43படிக்கலனா இந்த பத்தியை படிக்காம கூட நம்ம
- 6:55:46வந்து ஆன்சர் பண்ணலாம் அந்த அளவுக்கு
- 6:55:47ஈஸயாதான் கேட்டுருந்தாங்க. சோ இது ரொம்ப
- 6:55:50ஈசிி
- 6:55:53இவர் வந்து ஒரு எந்தெந்தெல்லாம் கொஸ்டின்
- 6:55:56கேட்டிருந்தாங்கன்னா நீங்க அதை வந்து
- 6:55:58பொறுமையா படிச்சு பார்த்து ஆன்சர்
- 6:56:00பண்ணுங்க. ஈஸியா இருக்கு தெரிஞ்சிருக்கு
- 6:56:03அப்படிங்கறதுனால அப்படியே வந்து ஆன்சர்
- 6:56:05பண்ணிட வேணாம் படிச்சு பார்த்தே ஆன்சர்
- 6:56:07பண்ணுங்க. அதான் வந்து பெட்டர்.
- 6:56:13இங்க புக்ல இருக்க கண்டென்ட் வந்து
- 6:56:15கொடுத்திருக்காங்க.
- 6:56:19அதுல வந்து இப்படி கேட்க வாய்ப்பு இருக்கு
- 6:56:22இந்த பிரித்தெழுதுகல்லாம் இருக்குல்ல
- 6:56:24பிரித்தெழுதுக அப்புறம் வந்து இருக்கிற
- 6:56:27ஒரு கண்டென்ட் கொடுத்துட்டு இது என்ன
- 6:56:29வந்து எச்சமா அதாவது இதோட இலக்கண குறிப்பு
- 6:56:34தருக இந்த மாதிரி எல்லாம் கேபாங்க சோ
- 6:56:36அதுக்கெல்லாம் நீங்க வந்துஃர்ஸ்ட் புக்ல
- 6:56:38இருக்க பரகிராப்ல இருக்கறத நல்லா படிச்சு
- 6:56:40வச்சுக்கோங்க
- 6:56:45வெளியில இருந்து கேட்டாங்கன்னா நம்ம
- 6:56:46இலக்கணத்துல இருக்கற றத சொல்ற
- 6:56:48அளவுக்குதான் இருக்கும். சோ அதை வந்து
- 6:56:50பார்த்துக்கோங்க. அண்ட் சிலபஸ்ல அடுத்து
- 6:56:53என்ன இருக்கும்னா இந்த செய்தித்தாள்
- 6:56:54தலையங்கம் முகப்பு செய்திகள் அரசு சார்ந்த
- 6:56:57செய்திகள் கட்டுரைகள் இப்படின்னு
- 6:56:58கொடுத்திருப்பாங்க. சோ இதுல இருந்து ஒரு
- 6:57:01பத்தி வந்து கொடுத்து ஏதாவது மேக்ஸிமம்
- 6:57:03ஒரு ஸ்கீம்ஸ் பத்தி நிறைய கொடுப்பாங்க. சோ
- 6:57:06ஸ்கீம கொடுத்துட்டு அதுல இருக்கற
- 6:57:07கண்டென்ட் எல்லாம் வந்து கொஸ்டின கேபாங்க.
- 6:57:10இந்த மாதிரி இருக்கலாம். அதனால இது ரொம்ப
- 6:57:12ஈஸிதான் நீங்க படிச்ச ஆன்சர்
- 6:57:14பண்ணிருவீங்க. அடுத்தது வந்து உவமை
- 6:57:17தொடரின் பொருள் அறிதல். இப்ப இந்த உவமை
- 6:57:20தொடரின் பொருள் அறிதல் வந்து நீங்க எந்த
- 6:57:24அளவுக்கு நீங்க வந்து பிராக்டீஸ்
- 6:57:26பண்றீங்களோ அந்த அளவுக்கு இது வந்து ஈஸி
- 6:57:28மேக்ஸிமம் நிறைய கொஸ்டின் பேப்பர் வந்து
- 6:57:31வர்க் அவுட் பண்ணி பாருங்க அண்ட் புக்ல
- 6:57:33இருக்க கண்டென்ட்ட நல்லா பார்த்து
- 6:57:34வச்சுக்கோங்க
- 6:57:36ஏன்னா இதுல ரொம்ப குழப்புறாங்க இல்லையா
- 6:57:39நீங்க வந்து எப்படியும் இப்ப ஒரு ஒரு
- 6:57:42கொஸ்டின் இருக்குன்னா அதுல ஏதாவது ஒரு
- 6:57:44வேர்டு நீங்க எங்கேயோ ஒரு இலக்கணத்திலயோ
- 6:57:47எங்கேயோ ஒன்னு படிச்ச அளவுக்கு இருக்கும்
- 6:57:49சோ அந்த மாதிரி இருக்கறத வச்சு போட வந்து
- 6:57:51பாருங்க அதாவது மரபு தொடர்கள் எல்லாம்
- 6:57:54கஷ்டமா கேட்டாங்க அப்படின்னா இப்ப வந்து
- 6:57:56இங்க உவமை தொடர்கள் புக்ல இருக்கிறது
- 6:57:58அண்ட் காமனா கே்கறத வந்து இங்க ஒரு
- 6:58:00கண்டென்ட் வந்து கொடுத்திருக்காங்க அத
- 6:58:03நல்லா பார்த்துக்கோங்க இப்ப மழை திறந்த
- 6:58:05வெள்ளம் போலனா தடையின்றி மிகுதியாக
- 6:58:07உள்ளங்கை நெல்லிக்கனி போலனா வெளிப்படை
- 6:58:09தன்மை ரொம்ப ஈசியா புரியும் அந்த மாதிரி
- 6:58:12காட்கை உட்கார பணம் வளம் விழுந்தது போல
- 6:58:16அப்படின்னா தற்செயல் நிகழ்வு கிணறுவெட்ட
- 6:58:19பூதம் கிளம்பியது போல இது வந்து எதிர்பாரா
- 6:58:22நிகழ்வு. பசுமர தாணி போல எழுதில் மனதில்
- 6:58:25பதிதல் விழலு கிரைத்த நீல் போல பயனற்ற
- 6:58:28செயல். சோ இது வந்து புக்ல இருக்க
- 6:58:31கண்டென்ட் எல்லாம் இருக்கு அதை பார்த்து
- 6:58:33வச்சுக்கோங்க.
- 6:58:35இங்க பாருங்க செந்தமிழும் சுவையும்
- 6:58:37ஒற்றுமை போல் என் தாயார் என்னை கண்ணை இமை
- 6:58:40காப்பது போல காத்து வளர்த்தார். நானும்
- 6:58:42எம் தோழியும் நகமும் சதையும் போல
- 6:58:44இணைந்திருப்போம். திருவள்ளுவரின் புகழை
- 6:58:47உள்ளங்கை நெல்லிக்கனி
- 6:58:49போல உலகமே அறிந்துள்ளது. அப்துல் கலாமின்
- 6:58:52புகழ் குன்றின் மேலிட்ட விளக்கு போல
- 6:58:54உலங்கை எங்கும் பரவியது.
- 6:58:57அடுத்தது
- 6:58:58இந்த மாதிரி இருக்க கண்டென்ட் எல்லாம்
- 6:59:00கொடுத்திருக்காங்க. சோ இதை வந்து நல்லா
- 6:59:03படிச்சு வச்சுக்கோங்க பிடிஎப்ல.
- 6:59:12இடிவிழந்த மரம் போல வேய் புறை தோல் வேய்னா
- 6:59:16மூங்கில் மூங்கில் போன்ற தோல் மலரெண்ண
- 6:59:19சேவடி மலர் போன்ற பாதம் முளவு உரல் தடக்கை
- 6:59:23மத்தளம் போன்ற பெரிய கைகள் இதெல்லாம்
- 6:59:25புக்ல இருக்கு இல்லையா சோ அந்த புக்ல
- 6:59:27இருக்க கண்டென்ட்டையும் நல்லா வந்து
- 6:59:29படிச்சு வச்சுக்கோங்க திருக்குறள்ல இருக்க
- 6:59:31சில உவமைகள் வந்து கொடுத்திருக்காங்க
- 6:59:33ரொம்ப ஒரு சூப்பரான கண்டென்ட் ஒரு
- 6:59:35கம்பைலேஷன் அதனால இதையும் நல்லா
- 6:59:37பார்த்துக்கோங்க வேலோடு நின்றான்
- 6:59:39இடுவென்றது போலும் அப்படின்னா என்ன அரசன்
- 6:59:42முறையற்ற வகையில வரிவிதிக்கிறது எப்படி
- 6:59:44இருக்கான் வேல் போன்ற ஆயுதத்தை காட்டி
- 6:59:48வழிப்பறி செய்வது போல இருக்கான்.
- 6:59:49உங்களுக்கு இப்படி கூட கொஸ்டின் வரலாம்.
- 6:59:51வேலுடு
- 6:59:53நின்ற இடுவென்றது போலும் அப்படிங்கிறப்போ
- 6:59:56இது வந்து கொடுத்துட்டு இது யாரு அரசனா
- 6:59:59திருடனா யார் என்ன அப்படிங்கிற மாதிரி கூட
- 7:00:03கொஸ்டின் வந்து கேட்கலாம். இது ஒருவாட்டி
- 7:00:05கேட்டிருந்தாங்க. திருக்குறளுக்காக ஒரு
- 7:00:06காம்படிஷன் வச்சிருந்தாங்க. அதுல வந்து இத
- 7:00:09கேட்டிருந்தாங்க.
- 7:00:11நடுவூரில் நச்சுமலம் பலத்தற்ற யாருக்கும்
- 7:00:14பயன் தராததை குன்றேறி ஆணைப்போர்
- 7:00:16கண்டற்றால் இது அந்த குரல்
- 7:00:18படிச்சிருப்பீங்க குன்றேறி ஆணைப்போர்
- 7:00:20கண்டற்றால் தன் கை தொன்றுவாக செய்வான்
- 7:00:23வினை அதாவது நம்ம கையில வந்து ஒரு முதலீடு
- 7:00:26இருக்கு இல்லையா அந்த மாதிரி ஒரு
- 7:00:27இன்வெஸ்ட்மெண்ட் அமௌண்ட் நம்ம கைய
- 7:00:28வச்சுக்கிட்டு நம்ம வந்து செலவு பண்றது
- 7:00:30வந்து ஒரு ஒரு விஷயத்தை ஆரம்பிக்கிறது
- 7:00:33குன்றின் மேல யானை பொறுப்பு பார்க்கறது
- 7:00:35எந்த அளவுக்கு பாதுகாப்பானது இல்லையா சோ
- 7:00:37அந்த அளவுக்கு அது ரொம்ப பாதுகாப்பானது
- 7:00:39அடுத்து அகழ்வார் அகழ்வார் தோண்டுபவர்
- 7:00:41அகழ்வாரை தாங்கும் நிலம் போல தம்மை
- 7:00:44இகழ்வார் பொருத்தல் தலை அதுலயே
- 7:00:46வந்துருச்சு சோ புறையுடைமை பொறுமையை பத்தி
- 7:00:49சொல்றது பசுமன் களத்துல் நீர் களம்
- 7:00:53அப்படின்னா களம்னா நிறைய பொருள் இருக்கு
- 7:00:55களம்னா பாத்திரம் அப்படிங்கிற ஒரு பொருள்
- 7:00:58இருக்கு அதே களம் அப்படின்னா வந்து கப்பல்
- 7:01:02அப்படிங்கிற பொருள் இருக்கு.
- 7:01:05களத்துள் நீர் பெயதிரியற்று நீரூற்றி
- 7:01:08வைப்பது போல அது வந்து நிலைக்காது அப்படி
- 7:01:11அதாவது காய வச்ச அந்த மண் களத்தில தான
- 7:01:13வந்து நம்ம நீரூற்றி வைக்க முடியும். அதே
- 7:01:16பசுமண் அப்பதான் பிடிச்சு வச்ச அந்த
- 7:01:18களத்தில வந்து நீர் வந்து இருக்காது
- 7:01:20இல்லையா
- 7:01:22அத வந்து கொடுத்திருக்காங்க
- 7:01:25சமன் செய்து சீர்தூக்கும் கோள் போல்
- 7:01:27அமைந்தொருபால் கோடாமை சான்றோர் கனி
- 7:01:30அப்படின்னு நம்ம வந்து புக்ல
- 7:01:31படிச்சிருப்போம் நடுவு நிலைமை பத்தி சோ அத
- 7:01:35பார்த்துக்கோங்க. கொக்கக்க கொம்பும்
- 7:01:37பருவத்து மற்றும் குத்தொக்க
- 7:01:40சீர்த்த இடத்து அப்படின்னு நினைக்கிறேன்.
- 7:01:44ஓகே அதாவது வாய்ப்பு வரும்போது கொக்கு
- 7:01:47எப்படி வேகமா வந்து அதாவது வாய்ப்பு வர
- 7:01:49வரைக்கும் காத்திருக்குது. வாய்ப்பு வரப்ப
- 7:01:51கொக்கு எப்படி வேகமா தன்னோட இறைய வந்து
- 7:01:53தூக்குது இல்லையா அந்த மாதிரி நேரம்
- 7:01:55வரப்போ விரைந்து செயல்படணும் அப்படிங்கறத
- 7:01:57இதுல கொடுத்திருப்பாங்க. அடுத்து
- 7:01:59கனியிருப்பு காய்கவர்ந்தற்று இது வந்து
- 7:02:01நீங்க ஆல்ரெடி எல்லாருக்குமே ஒரு தெரிஞ்ச
- 7:02:03ஒரு குரல். ஊருணி நீர் நிறைந்தற்று
- 7:02:05இதுவும் புக்ல இருக்கிறது.
- 7:02:08அடுத்தது பூவோடு சேர்ந்த நாள் போல
- 7:02:10அப்படின்னா நல்ல கூட சேர்றப்போ நாமளும்
- 7:02:13அந்த அளவுக்கு எது பண்பு வளர்த்துப்போம்
- 7:02:15அறிவை வளர்த்துப்போம் அப்படிங்கறதுதான்.
- 7:02:18பூவோடு சேர்ந்த நார் போல அப்படிங்கிற
- 7:02:20மாதிரி.
- 7:02:21அடுத்து வந்து ஊமை கண்ட கனவு போல தவிப்பு
- 7:02:25கூற இயலாமை அதாவது ஊமை கண்ட கனவு போலனா
- 7:02:28நாம வந்து நினைச்சது வந்து வெளிய சொல்ல
- 7:02:31முடியாது இல்லையா அததான் கிளியை வளர்த்தி
- 7:02:34பூனை கையில் கொடுத்தால் போல் அப்படின்னா
- 7:02:36துன்பப்படுறது நில்லா உலகம் புள்ளியை
- 7:02:38நெறத்தே போல அப்படின்னா நிலையாமை பத்தி
- 7:02:41சொல்றாங்க
- 7:02:47புற்றிசல் போல இது பாருங்க புற்றிசல் போல
- 7:02:49பெருகுதல் வேம்பு அரசும் போல இது வந்து
- 7:02:52ஒற்றுமை காட்டுத்தீ போல வேகமாக பரவுதல்
- 7:02:57அடுத்தது கொட்டி அளத்தல்னா மிகுதியாக
- 7:03:00பேசுதல் கம்பி நீட்டல் சொல்லிக்கொள்ளாமல்
- 7:03:01செல்லுதல் இஞ்சி தின்ற குரங்கு போலனா
- 7:03:03விளித்தல் உடும்பு பிடி போல அப்படின்னா
- 7:03:06ரொம்ப ஸ்ட்ராங்கா பிடிக்கிறது பழம் நிலவை
- 7:03:09பால்ல விழுதல் போல அதாவது ரொம்ப இன்பமா
- 7:03:11ஆல்ரெடி இருக்கறதவிட இன்னும் நல்லா
- 7:03:13இருக்கிறது. அடுத்து இலைமறை காய் போல
- 7:03:15அப்படின்னா மறைவா சொல்றது. சரிங்களா ஓகே.
- 7:03:20சோ இந்த எல்லா எக்ஸாம்பிள்ஸையும் நீங்க
- 7:03:22வந்து படிச்சு வச்சுக்கோங்க. அண்ட் கலை
- 7:03:24சொற்களும் படிங்க. அண்ட் முடிஞ்ச அளவுக்கு
- 7:03:27ஒவ்வொரு வீடியோஸ்லயும் ஒவ்வொரு டாபிக்
- 7:03:30பத்தி இன்னைக்கு வந்து ஊடகம் பத்தி
- 7:03:32பார்த்தோம் இல்லையா சோ இந்த மாதிரி
- 7:03:33மருத்துவம் பத்தின்னு ஒவ்வொரு டாபிக்ஸ்
- 7:03:34பத்தியும் நம்ம முடிஞ்ச அளவுக்கு
- 7:03:36கண்டென்ட் வந்து அடுத்தடுத்து
- 7:03:38பார்க்கலாம். ஓகேங்களா சோ முக்கியம் இத
- 7:03:40நீங்க வீடியோ பார்கறதோட அப்படியே
- 7:03:42விட்டுட்டு போகாம நீங்க வந்து எடுத்து
- 7:03:44நோட்ல எழுதி வைக்கணும் அதான் பெட்டர்
- 7:03:46சரிங்களா மரபு தொடர்களின் பொருளறிதல்
- 7:03:49சரிங்களா இந்த டாபிக் தான் பார்க்க
- 7:03:50போறோம். இப்போ அதுக்கான நிறைய
- 7:03:52எக்ஸாம்பிள்ஸ் நம்ம காமனா பேசுறதுல
- 7:03:54இருந்து டிஃபரெண்ட்டா இருக்குறதுல இருந்து
- 7:03:57நிறைய எக்ஸாம்பிள்ஸ் வந்து இங்க
- 7:03:59கொடுத்துருக்காங்க அது எல்லாத்தையும் மிஸ்
- 7:04:01பண்ணாம பாருங்க ஏன்னா இப்ப லாஸ்ட் குரூப்
- 7:04:034 எடுத்துக்கிட்டாலும் சரி அதுக்கு
- 7:04:05முன்னாடி குரூப் 2 மெயின்ஸ்
- 7:04:07எடுத்துக்கிட்டாலும் சரி நமக்கு இந்த
- 7:04:09கொஸ்டின்ஸ் தான் ரொம்ப டப்பா இருந்தது
- 7:04:11இல்லையா சோ அதனால இத வந்து தெளிவா
- 7:04:14பார்த்து வச்சுக்கோங்க
- 7:04:20இப்ப பாருங்க ஆப்பரைந்த மரம் அப்படின்னா
- 7:04:24உறுதி
- 7:04:26மரப்பாவை நானால் உயிர் மறட்டல் போல இது
- 7:04:28வந்து மயங்குதல் நீருக்குள் பாசி நட்பு
- 7:04:33நான்ருந்த வில் அப்படின்னா பயனற்றது.
- 7:04:38சித்திரை பதுமை போல அப்படின்னா சித்திர
- 7:04:40பதுமை போல அப்படின்னா அழகு. சரிங்களா
- 7:04:43சீரிய நாகம் வந்து கோபத்துக்கு உமையா
- 7:04:46சொல்லிருக்காங்க. சோ இப்படி ஒவ்வொன்னும்
- 7:04:49ஒவ்வொன்னுக்கு எக்ஸாம்பிள் அதாவது மரபு
- 7:04:52தொடர்கள் அதுக்கான பொருள் எதை குறிக்குது
- 7:04:55அப்படிங்கறத தெளிவா கொடுத்திருக்காங்க.
- 7:04:56ஞாயிறு கண்ட தாமரை போல அப்படிங்கிறது
- 7:04:59மகிழ்ச்சி. ஒர்க்கத்தின் ஊற்றாம் துணை
- 7:05:02அப்படின்னா ஊன்றுகோள். இடியோசை கேட்ட
- 7:05:04நாகம் அப்படின்னா அது வந்து பயம், அச்சம்,
- 7:05:07நடுக்கம் இந்த மாதிரி பொருள்ல வரும்.
- 7:05:10அடுத்து ஆடிப்பட்டம் தேடி விதை இது வந்து
- 7:05:13உளவுக்கு.
- 7:05:14நத்தைக்குள் முத்து இது வந்து உயர்வு
- 7:05:17மேன்மை
- 7:05:19அடா ஆடாபூதி அப்படின்னா ஏமாற்றுக்காரன்
- 7:05:22அப்படின்னு சொல்லி அர்த்தம். அடுத்து
- 7:05:24முழுக்கு போடுதல் அப்படின்னா வந்து
- 7:05:26கைவிடுதல் ஆழம் பார்த்தல் அப்படின்னா
- 7:05:29மனநிலை அறிதல்
- 7:05:34அடுத்து பாருங்க ஒருகாலில் நெற்றல்
- 7:05:37அப்படின்னா வந்து பிடிவாதம் கச்சை கட்டி
- 7:05:40கொண்டு அப்படின்னா வந்து தீவிரம்
- 7:05:42காட்டுதல் கடை கட்டுதல் அப்படின்னா வந்து
- 7:05:44செயல் நிறுத்தல் குட்டு வெளிப்படல்னா
- 7:05:47உண்மை வெளிப்படுறது அடுத்தது கயறு
- 7:05:50திரித்தல்னா பொய் சொல்லி பரப்புதல் காது
- 7:05:52குத்தல் ஏமாற்றல் கடுக்காய் கொடுத்தல்
- 7:05:55அப்படினாலும் அது வந்து ஏமாற்றுதல்
- 7:05:58தலையீடு இது குறிக்கிடுதல் இது நமக்கு
- 7:06:01காமனா தெரிந்தது
- 7:06:06நீர்பூத்த நெருப்பு உணர்ச்சி குன்றாமை
- 7:06:10பழுக்க போடு காலம் தாழ்த்துதல்
- 7:06:14இந்த காலம் தாழ்த்துதல் அப்படிங்கறதுல
- 7:06:16நிறைய பார்ப்போம் இந்த பழுக்க போடு
- 7:06:19அப்படிங்கறது அடுத்து வந்து பூச்சி
- 7:06:21மெழுகுதல் அப்படின்னா மறைத்தல். அடுத்து
- 7:06:24வாழாட்டுதல் மீதி நடத்தல் வெட்ட வெளிச்சம்
- 7:06:27எல்லோருக்கும் தெரிதல். முழுக்கு போடுதல்
- 7:06:29இது மேல பார்த்தோம் இல்லையா அதேதான்
- 7:06:31கைவிடுதல். புத்தக பூச்சி தெரியும்
- 7:06:34மலையேறிவிட்டது
- 7:06:38அதாவது இதுக்கு முன்னாடி காலத்தில்
- 7:06:40இருந்தது இப்ப இல்ல அப்படிங்கிற மாதிரியான
- 7:06:43ஒரு இது
- 7:06:46இப்ப சிறுவயதிலேயே பெண்களுக்கு திருமணம்
- 7:06:48செய்வது வந்து இன்று மலையேறிவிட்டது அப்ப
- 7:06:50அதெல்லாம் காலம் இழந்துருச்சு
- 7:06:53வளக்குளிந்தது அப்படிங்கற மாதிரி நீங்க
- 7:06:55வச்சுக்கலாம்.
- 7:06:58இந்த மலையேறி விட்டதுக்கு வளர்ந்தது
- 7:07:00அப்படின்னு வச்சுக்கோங்க
- 7:07:08பெருஞ்சளவாணி அப்படின்னா முருகன் கையில்
- 7:07:11இருந்த பொருளை எந்துவிட்டான் அவன்
- 7:07:12பெருஞ்சளவாணி நிறைய செலவு பண்றது தாளம்
- 7:07:16போடுதல் அப்படின்னா மறுக்காமல்
- 7:07:17ஏற்றுக்கொள்ளுதல் அடுத்து வந்து
- 7:07:19நெல்லிக்காய் மூட்டை அப்படிங்கறது வந்து
- 7:07:21ஒற்றுமை இல்லாமை பச்சை பொய் அப்படின்னா
- 7:07:23முற்றிலும் பொய் சரிங்களா
- 7:07:28ஓகே இந்த மாதிரி வந்து கொடுத்திருக்காங்க
- 7:07:31இது இல்லாம ஒரு சில எக்ஸாம்பிள்ஸ் வந்து
- 7:07:34நம்ம பார்க்கலாம் அடுத்து பழமொழிகள்
- 7:07:35பார்க்கறதுக்கு முன்னாடி
- 7:07:46இப்பஃர் எக்ஸாம்பிள்
- 7:07:48அகட விகடம்
- 7:07:54அகட
- 7:07:57விகடம் அப்படின்னா என்ன பொருள்
- 7:08:00அப்படிங்கறத
- 7:08:02பாருங்க அப்படின்னா தந்திரம் அப்படின்னு
- 7:08:06அர்த்தம் அகட விகடம் அப்படின்னா தந்திரம்
- 7:08:11அப்படின்னு அர்த்தம் அடுத்து ஆக்க கூறுதல்
- 7:08:22இதெல்லாம் நீங்க நோட்ல ரைட்ண்ண ண்ணி
- 7:08:24வச்சுக்கோங்க. வெறும் இதுல பா்கறதோட
- 7:08:28வீடியோல பார்கறதோட மட்டும்
- 7:08:29நிறுத்திரக்கூடாது.
- 7:08:31ஆக்கம் கூறுதல் அப்படின்னா வாழ்த்துதல்
- 7:08:45அடுத்து இடங்கேடு
- 7:08:52இடங்கேடு
- 7:08:55அப்படின்னா வறுமை
- 7:08:59இடங்கேடு அப்படின்னா வறுமை
- 7:09:04அடுத்து
- 7:09:07உட்கிடக்கை
- 7:09:11உட்கிடக்கை
- 7:09:15அப்படின்னா
- 7:09:17உட்கருத்து
- 7:09:21சோ இதெல்லாம் பழமொழிகள் இல்ல ஏதாவது ஒரு
- 7:09:24லைன்லயோ கொடுத்து இந்த மரபுச்சலுக்கான
- 7:09:26அர்த்தம் என்ன அப்படின்னு கேட்டாங்கன்னா
- 7:09:28வந்து இத ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க இன்னும்
- 7:09:31இருக்கு
- 7:09:38அடுத்து எட்டு கண்
- 7:09:46எட்டு கண்
- 7:09:50விட்டெரிதல்
- 7:09:54எட்டு கண் விட்டெறிதல்
- 7:10:00அப்படின்னா
- 7:10:04எங்கும்
- 7:10:09தன்
- 7:10:13அதிகாரத்தை செலுத்துதல்
- 7:10:20அதிகாரத்தை
- 7:10:24செலுத்தல்
- 7:10:37அடுத்து வந்து
- 7:10:40ஐந்து நொயதாக
- 7:10:50ஐந்து இது நொயதாக அப்படின்னா
- 7:10:56மிக லேசாக
- 7:11:02மிக லேசாக
- 7:11:07அடுத்து வந்து ஒட்ட போடுதல்
- 7:11:14ஒட்ட போடுதல் அப்படின்னா
- 7:11:18தனக்கு தானே
- 7:11:21பட்டினி கிடத்தல் பட்டினி போடுதல்
- 7:11:24சரிங்களா தனக்குத்தானே பட்டினி போடுதல்
- 7:11:46அடுத்து
- 7:11:50கசகரணம்
- 7:11:57கசகரணம் போடுதல்
- 7:12:04அப்படின்னா
- 7:12:11பெரும் முயற்சி
- 7:12:14பெரும் முயற்சி செய்தல்
- 7:12:25அடுத்தது
- 7:12:28உழைச்சான்
- 7:12:38உழைச்சான்
- 7:12:44பொட்டு ற்று
- 7:12:49கொட்டுதல்
- 7:12:58அப்படின்னா வந்து
- 7:13:00தட்டி அழைத்தல்னு சொல்லலாம் இன்னொன்னு
- 7:13:07முதுகை தட்டி கொடுத்தல்
- 7:13:21முதுகை தட்டி கொடுத்தது
- 7:13:34அடுத்து சில்லன்தட்டி போதல் நம்பர்
- 7:13:38என்னன்னு தெரியல போட்டுக்கோங்க
- 7:13:41சில்லன் தட்டி போதல்
- 7:13:55அப்படின்னா
- 7:13:57வறுமைக்கு உட்படுதல்
- 7:14:18ஓகேங்களா
- 7:14:20அடுத்து கையோலை செய்தல்
- 7:14:30கையோலை செய்தல் அப்படின்னா
- 7:14:35தீர்மானித்தல்
- 7:14:50அடுத்தது
- 7:14:54கூளை பார்வை
- 7:15:06அப்படின்னா
- 7:15:08வஞ்சக பார்வை
- 7:15:20ஓகே சோ இந்த மாதிரி நிறைய
- 7:15:25மரபு தொடர்கள் இருக்கு நீங்க இங்க
- 7:15:28கொடுத்திருக்க எக்ஸாம்பிள்ஸ் அண்ட் இது
- 7:15:30எல்லாத்தையுமே எக்ஸ்ட்ரா தெரிஞ்சுக்கோங்க.
- 7:15:32ஜஸ்ட் இங்க இருக்கறத மட்டும் வெறும் இந்த
- 7:15:35எக்ஸாம்பிள்ஸ் மட்டும் நான் வந்து படிச்சு
- 7:15:37காட்டலாம்.
- 7:15:39பட் இருந்தாலும் என்னால முடிஞ்ச அளவுக்கு
- 7:15:41கொஞ்சம் எக்ஸ்ட்ரா கண்டென்ட்டம் நான்
- 7:15:43வந்து கொடுத்துட்டு இருக்கேன். இந்த
- 7:15:45பிடிஎல இல்லாதது. சோ அத வந்து நோட் பண்ணி
- 7:15:48வச்சு யூஸ் பண்ணிக்கோங்க. பிடிஎ வந்து
- 7:15:50அப்படியே பிரிண்ட் போட்டுக்கோங்க. இத
- 7:15:53வந்து அட்டாச் பண்ணுவாங்க.
- 7:15:55வீடியோல. சோ அட்டாச் பண்றப்போ நீங்க அதை
- 7:15:57பிரிண்ட் போட்டு வச்சுக்கோங்க. கூடவே இந்த
- 7:15:59டாபிக்ஸ் படிக்கிறப்போ இப்ப நான் எழுதி
- 7:16:02போட்டுருக்கேன் இல்லையா சோ இதெல்லாம்
- 7:16:04வந்து இங்க உள்ள இருக்காது. அதனால இத
- 7:16:06மட்டும் வந்து தனியா எழுதி வச்சுக்கோங்க
- 7:16:08ஓகேங்களா?
- 7:16:11சரி ஓகே அடுத்து வந்து பாக்க போற டாபிக்
- 7:16:14என்னன்னா பழமொழிகளின் பொருளறிதல். சோ இங்க
- 7:16:17நியூ புக்ல இருக்கறது ஓல்ட் புக்ல இருக்கற
- 7:16:20கன்டென்ட்ட வந்து இங்க தெளிவா
- 7:16:21கொடுத்திருக்காங்க.
- 7:16:23வித் எக்ஸாம்பிளோட அதுவும்
- 7:16:24கொடுத்திருக்காங்க. அதனால அத வந்து
- 7:16:28ஒருவாட்டி படிச்சு பாத்துக்கோங்க. அடியற்ற
- 7:16:30மரம் போல அப்படின்னா என்ன எளியும்
- 7:16:32புனையும் போல ஒருதாய் வயிற்று பிள்ளைகள்
- 7:16:35போல கண்ணினை காக்கும் இமை போல கரைகாணா
- 7:16:38கப்பல் போல சோ ஓரளவுக்கு இதுக்கெல்லாம்
- 7:16:40உங்களுக்கு மீனிங் தெரியும்னு
- 7:16:41நினைக்கிறேன் புக்ல இருக்கறதுக்கு
- 7:16:44கஞ்சினை கண்ட பசு போல தூண்டிலில் மாட்டிய
- 7:16:47மீன் போல சிறகு ஒடிந்த பறவை போல ஆணை
- 7:16:52வாயில் அகப்பட்ட கரும்பு போல கப்பல்
- 7:16:54கவிழ்ந்தார் போல கீரியும் பாம்பும் போல
- 7:17:01சுடச்சுடரும் பொன்போல
- 7:17:04சூரியனை கண்ட பணி போல பார்க்காததை
- 7:17:07பார்த்தது போல மழை பெய்து ஓய்ந்தது போல
- 7:17:13தவளை தன்வாயால் கெட்டது போல நீர்பூத்த
- 7:17:16நெருப்பு போல
- 7:17:19வெறுங்கையில் முளம் போடுவது போல இருங்கை
- 7:17:22இழுக்கும் காந்தம் போல எரிகிற நெருப்பில்
- 7:17:24எண்ணெய் வார்த்தார் போல நுனிப்புள்
- 7:17:26மெய்ந்தார் போல பல் பிருங்கின பாம்பு போல
- 7:17:29பழமரம் நாடியக பறவை போல பாம்புக்கு
- 7:17:32பால்வார்த்தார் போல
- 7:17:36அடுத்தது புளியை கண்ட மான் போல பூவோடு
- 7:17:39சேர்ந்து நாறும் மணப்பது போல முகத்தில்
- 7:17:41அடித்தார் போல வெயிலில் இட்ட புழு போல
- 7:17:44கல்லில் நாறுத்தால் போல சோ மேக்ஸமம் இப்ப
- 7:17:46எல்லாத்துக்குமே இதுக்கு மீனிங்
- 7:17:47தெரிஞ்சிருக்கும்னு நினைக்கிறேன் நீங்க
- 7:17:49சப்போஸ் யாருக்காவது தெரியலனா அங்க கீழ
- 7:17:51இருக்க சென்டன்ஸ் படிச்சு பாத்தீங்கன்னா
- 7:17:52உங்களால ஈஸியா அது என்ன மீனிங்
- 7:17:54அப்படிங்கறத சொல்லிடலாம் அடுத்த அடுத்த
- 7:17:57தூங்குகிற புள்ளியை தட்டி எழுப்பினார் போல
- 7:17:59மீகாமன் இல்லாத மரக்களம் போல மீகாமன்
- 7:18:02அப்படின்னா என்னன்னா கப்பல் ஓட்டி
- 7:18:05யாருக்காவது தெரியல இப்ப பிரஷர்
- 7:18:07இருக்கீங்கன்னா பாத்துக்கோங்க மீகாமன்னா
- 7:18:10கப்பல் ஓட்டி
- 7:18:14மரக்களம்னா கப்பல்
- 7:18:20ஓகே அவசர கோலம் அள்ளி தளித்தார் போல
- 7:18:26அடிவயிற்றில் நெருப்பை கட்டினார் போல
- 7:18:28இடியோசை கேட்டம் நாகம் போல
- 7:18:33ஏறவிட்டு இணையை பிடுங்கினார் போல காதும்
- 7:18:35காதும் ஏத்தார் போல போர் முனையிலே ஆயுதம்
- 7:18:38தேடுதார் போல
- 7:18:42முழு பூசனியை சோற்றல் மறைத்தார் போல
- 7:18:45வளர்த்த கடா மார்பிலே பாய்ந்தார் போல
- 7:18:47வாழைப்பழத்தில் ஊசி ஏற்றினார் போல
- 7:18:49விழலுக்கு இறைத்த நீர் போல
- 7:18:52அண்ணன் நடை கற்க போய் தன்னடையும் இழந்தார்
- 7:18:56போல
- 7:18:58ஆகாயத்தில் கட்டிய கோட்டை போல கண்ணில
- 7:19:01கண்ணில்லார் பெற்றிழந்தார் போல
- 7:19:11நவில்தொரும் நூல்நயம் போல சரிங்களா
- 7:19:15ஓகே
- 7:19:17சது வந்து திருக்குறள்ல இருந்து
- 7:19:18எடுத்திருப்பாங்க நவில்
- 7:19:21நவில்தோறும் நூல்நயம் போல பயில்தரும்
- 7:19:24பண்புடையாளர் தொடர்பு ஓகே அடுத்தது
- 7:19:27இன்னும் ஒரு சிலது கொடுத்திருக்காங்க
- 7:19:28நொருங்க தின்றால் 100 வயது உப்புள்ளா
- 7:19:31பண்டம் குப்பையிலே ஒருபனை சொற்றுக்கு ஒரு
- 7:19:33சொருபதம் விருந்தும் மருந்தும் மூன்று
- 7:19:35நாள் விருந்தும் மருந்தும் ஓகேங்களா
- 7:19:38விருந்தும் மருந்தும் மூன்று நாள்
- 7:19:40உப்பிட்டவரை உள்ளவும் நினை நெல்லுக்கு
- 7:19:43பயிற தண்ணீர் புள்ளுக்கு பைவது போல
- 7:19:45தண்ணீர் வெண்ணீர் ஆனாலும் நெருப்பை
- 7:19:47அணைக்கும் இது ரொம்ப முக்கியம் ஏன்னா இது
- 7:19:49வந்து ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் சரிங்களா அத
- 7:19:52ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க தண்ணீர் வெந்நீர்
- 7:19:54ஆனாலும்
- 7:19:57மெல்ல பாயும் தண்ணீர் கல்லையும்
- 7:19:59கரைக்கும். இதுவுமே ிரீவியஸ் இயர்
- 7:20:02கொஸ்டின். சரிங்களா இதுல என்ன
- 7:20:04கேட்டிருந்தாங்கன்னா மெல்ல பாயும் தண்ணீர்
- 7:20:08கல்லையும் கரைக்கும் இது உணர்த்தும்
- 7:20:10பொருள் என்ன அப்படிங்கற மாதிரி
- 7:20:11கேட்டிருந்தாங்க. சரிங்களா இது வந்து
- 7:20:14கல்லை கரைக்குது அப்படின்னா அதுக்கான
- 7:20:16பொருள் என்ன
- 7:20:18அப்படிங்கறதுக்கு இது வந்து கல்லை
- 7:20:20கரைக்கும். கல் ஈஸியா தண்ணீர்ல
- 7:20:22கரைஞ்சிரும் அப்படி இப்படின்னு எல்லாம்
- 7:20:24கொடுத்திருந்தாங்க ஒரு மூணு ஆப்ஷன். சோ
- 7:20:26அதுக்கு கரெக்ட் ஆன்சர் என்ன
- 7:20:28கொடுத்திருக்காங்க அப்படின்னா தொடர்ந்து
- 7:20:40தொடர்ந்து முயன்றால்
- 7:20:48தடைகளை
- 7:20:54தொடர்ந்து முயன்றால் தடைகளை தாண்டலாம்.
- 7:21:03சோ இதுதான் வந்து கொடுத்திருந்தாங்க. இது
- 7:21:072022ல வந்து கேட்ட கொஸ்டின் இதுவும் 2022ல
- 7:21:12கேட்ட கொஸ்டின். ஓகேங்களா ஓகே கிணற்று
- 7:21:15தண்ணீரை வெல்லம் கொண்டு போகாதே இளமையில்
- 7:21:18சிலைமேல் எழு இளமையல் கல்வி சிலைமேல்
- 7:21:20எழுத்து இது நல்லா பார்த்துக்கோங்க ஏன்னா
- 7:21:22இளமையில் அப்படிங்கறதுதான் பாத்திருப்போம்
- 7:21:24இது டிஃபரண்டா இருக்குல்ல கல்லாடம்
- 7:21:26படித்தவரோடு சொல்லாடல் செய்யாதேன்னு வரும்
- 7:21:28கற்றவருக்கு சென்ற இடமெல்லாம் சிறப்பு
- 7:21:31சுடர்விளுக்காயினும் துண்டுகள் வேண்டும்
- 7:21:33நோயற்ற வாழ்வை குறைவற்ற செல்வம் முள்ளை
- 7:21:35முள்ளால் இடு பணம் பத்தும் செய்யும் ஆளும்
- 7:21:37தெரியாமல் காலை விடாதே
- 7:21:41அடுத்து யானைக்கும் பானைக்கும் சரி
- 7:21:43அடிமேல் அடி வைத்தால் அம்மியும் நகரும்
- 7:21:45சிறுதுருமும் பல்குத்த உதவும் பழக பழக
- 7:21:48பாலும் பிளிக்கும் அகத்தின் அழக முகத்தில்
- 7:21:50தெரியும் பட்ட காலிலே படும் கெட்ட குழியே
- 7:21:52கெடும் ஆறில்ல ஊருக்கு அழகு பால் தனிமரம்
- 7:21:56தோப்பாகாது கோபம் குளத்தை கெடுக்கும்
- 7:22:00கரைப்பார் கரைத்தால் கல்லும் கரையும்
- 7:22:02வெண்ணையை வைத்து கொண்டு நெய்காலை வானேன்
- 7:22:05தானம் கொடுத்த மாட்டை பல்லை பிடித்து
- 7:22:07பார்க்கலாமா அடுத்தது பலி ஓரிடம் பாவம்
- 7:22:10ஓரிடம் தொட்டில் பழக்கம் சுடுகாடு மட்டும்
- 7:22:14நுணலும் தன் வாயார் கெடும் ஆல் ஆளை இல்லா
- 7:22:18ஊருக்கு இளப்பை பூ சருக்கரை அதாவது
- 7:22:21அர்ப்பணுக்கு மதிப்பு அப்படிங்கிற பொருள்
- 7:22:24கொடுத்திருக்காங்க
- 7:22:27அடுத்தது பசுத்தோல் போர்த்திய புலி இது
- 7:22:30வந்து நம்ம இல்பொருள் உவமை அணிக்கே நம்ம
- 7:22:32வந்து எடுத்துக்காட்டா பார்த்திருப்போம்
- 7:22:34இது அடுத்து மீதூன் விரும்பேல்
- 7:22:37சுவர் இருந்தால் தான் சித்திரம் வரைய
- 7:22:39முடியும் சித்திரம் வரைய முடியும்
- 7:22:43அடுத்தது மேனி துலங்க குப்பை மேனி
- 7:22:46தொடையற்ற பாட்டு நடையற்று போகும் பாடி
- 7:22:49இருக்கும் வரைதான் மனித வாழ்க்கை அஷ்ட
- 7:22:51பிரபந்தம் கற்றவன் அறை பண்டிதன்
- 7:22:53அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க அடுத்து
- 7:22:55வந்து மாதிரி கேள்வி தண்ணீர் வெண்ணீர்
- 7:22:58ஆனாலும் நெருப்பை இணைக்கும் சொன்னே
- 7:22:59இல்லையா அடுத்து உப்பிட்டவரை உள்ளவும்
- 7:23:01நினை
- 7:23:03அடுத்து பாருங்க புக்ல இருக்க கொஸ்டின்
- 7:23:06இது ரொம்ப முக்கியம் ஏன்னா இதுல
- 7:23:08இருந்துதான் கேட்டிருந்தாங்க இல்லையா எந்த
- 7:23:11இந்த கொஸ்டின்
- 7:23:14பா்கலாம்.
- 7:23:16இந்த கொஸ்டின்தான்
- 7:23:18இதுக்கு முன்னாடி குரூப்டல
- 7:23:20கேட்டிருந்தாங்க.
- 7:23:29என்ன இயர் 2022 தான் நினைக்கிறேன் இதுவும்
- 7:23:33சரிங்களா சோ இந்த புக்ல ஒரு செலவடைகள்னு
- 7:23:37சொல்லிட்டு ஒரு சாப்டர் இருக்கும் அதுல
- 7:23:39இருக்கறத கொடுத்திருக்காங்க அதையும்
- 7:23:41பார்த்துக்கோங்க எடுத்துக்காட்டாக சில
- 7:23:44பயிற்சி வினாக்கள் அதையும்
- 7:23:45கொடுத்திருக்காங்க இடம்மன் குடியும்
- 7:23:47திருநாள் முடி அடிமேல் அடிவைத்தல்
- 7:23:49அம்மியம் நிகரும் சோ இதுக்கு ஒவ்வொன்னும்
- 7:23:51என்ன குடிப்பது கொப்பளிப்பது பன்னீர் வீண்
- 7:23:54பெருமை
- 7:23:56அதெல்லாம் கொடுத்திருக்காங்க. அதை வந்து
- 7:23:58நல்லா பார்த்துக்கோங்க. ஏன்னா இது ரொம்ப
- 7:24:00முக்கியம். இதுல இருந்து பிரீவியஸ் இயர்ல
- 7:24:02இருந்து நிறையவே கொஞ்சம் இதான
- 7:24:05டிபரண்டானதெல்லாம் கொடுத்திருக்காங்க.
- 7:24:07அதனால அத நல்லா பார்த்துக்கோங்க.
- 7:24:11மண் குதிரையை நம்பி ஆற்றல் இறங்காதே
- 7:24:13அறிவுரை.
- 7:24:16பழைய புத்தகத்தில இருக்க பழமொழிகள் இது
- 7:24:18பார்த்திருப்போம் இல்லையா அதாவது
- 7:24:20இங்கிலீஷ் டு தமிழ் டிரான்ஸ்லேஷன் மாதிரி
- 7:24:23இருக்கும். இப்ப நம்ம ப்ரீவியஸ் இயர்
- 7:24:25கொஸ்டின் பேப்பர்ஸ் பார்த்தோம் அப்படின்னா
- 7:24:27இந்த ட்ரான்ஸ்லேஷன் பேசிஸ்ல இத வந்து
- 7:24:30கேட்ுருக்காங்க. மேட்ச் இட் மாதிரி தமிழ்ல
- 7:24:33சொல்ற மாதிரி இந்த மாதிரி எல்லாம்
- 7:24:34கொடுத்திருக்காங்க. அதனால இது ரொம்ப
- 7:24:36முக்கியம். இத நல்லா பார்த்துக்கோங்க.
- 7:24:42அடுத்தது ஆவண உள்ளடக்கங்களை புரிந்து
- 7:24:44கொள்ளும் திறன்னு ஒரு டாபிக் இருந்தது
- 7:24:46இல்லையா சோ அது வந்து கொடுத்திருக்காங்க.
- 7:24:48கடிதங்கள், அறிக்கை, மானிய கோரிக்கை,
- 7:24:50அரசாணை
- 7:24:53இதுல வந்து ஏதாவது ஒரு பத்தி கொடுத்து
- 7:24:56அதுல இருந்து கொஸ்டின் கேபாங்க. சரிங்களா
- 7:24:58கால்நிலை மாற்றம் பத்தியோ, சுற்று திறல்
- 7:25:00பத்தியோ, பாதுகாப்பு கல்வி பத்தியோ சோ
- 7:25:02இந்த கொஸ்டின் நம்ம பார்த்திருக்கோம்.
- 7:25:04இப்ப கொஞ்சம் ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்
- 7:25:06வந்து கொடுத்தரலாம். பாத்துரலாம்.
- 7:25:08சரிங்களா
- 7:25:12ஓகே இதுல வந்து ஒரு ஆக்சுவலா இது கொஸ்டின்
- 7:25:15ரொம்ப ஈஸிதான்.
- 7:25:172012ல வந்து கேட்ட ஒரு கொஸ்டின் எது தவறு
- 7:25:21அப்படின்னு சொல்லி சிம்பிளா கேட்டு ஒரு
- 7:25:22நாலு பழமொழி கொடுத்திருப்பாங்க
- 7:25:27சோ அதுல மத்த பழமொழிகள் எல்லாம் நமக்கு
- 7:25:30வந்து ஓரளவுக்கு தெரியும் அந்த பட்ட
- 7:25:31காலிலே படும் கெட்ட குடியேக்கிடம் அடுத்து
- 7:25:33அன்பான நண்பனை ஆபத்தல்லரி
- 7:25:36சோ இந்த மாதிரி எல்லாம் கொடுத்திருப்பாங்க
- 7:25:41இதுல வந்து இன்னொன்னு புதுசா இருந்தது
- 7:25:44மரணம் நாட்காட்டி பார்க்காது அதனால இதை
- 7:25:47மட்டும் நோட் பண்ணி வச்சுக்கோங்க. ஏன்னா
- 7:25:48மத்ததெல்லாம் ஈஸிதான். மரணம் நாட்பாட்டி
- 7:25:52பார்க்காது அப்படின்னு ஒன்னு
- 7:25:54கொடுத்திருந்தாங்க. இப்ப மரணம் டேஷ்
- 7:25:57பார்க்காது அப்படின்னு ஒரு கொஸ்டின்
- 7:25:59கே்கலாம் இல்லையா அதனால
- 7:26:03மரணம் நாட்காட்டி பார்க்காது.
- 7:26:07ஓகே இந்த பாயிண்ட் ஒன்னு எழுதி
- 7:26:09வச்சுக்கோங்க.
- 7:26:11அடுத்து வந்து இந்த நான் சொன்ன மேட்சி
- 7:26:13மாதிரியான கொஸ்டின்ஸ் எல்லாம் நிறையவே
- 7:26:15வந்து கேட்டிருப்பாங்க
- 7:26:20இன்னொன்னு
- 7:26:22ஒரு கொஸ்டின் 2015ல கேட்ட கொஸ்டின் என்ன
- 7:26:25கொடுத்திருந்தாங்கன்னா
- 7:26:27ஒரு கண்டென்ட் கொடுத்துட்டு
- 7:26:32கற்றாரை
- 7:26:39கற்றாரை ை
- 7:26:42கற்றாரை
- 7:26:44கற்றாரை
- 7:26:46கற்றாரை
- 7:26:48காமொருவர்
- 7:26:51இப்படின்னு ஒரு செயல்டி கொடுத்துட்டு
- 7:26:55ச இப்படி ஒரு அடி கொடுத்துட்டு இதுல வந்து
- 7:26:59இது தொடர்பான பழமொழி என்ன அப்படின்னு
- 7:27:01சொல்லி ஒரு நாலு பழமொழி
- 7:27:02கொடுத்திருக்காங்க. அதெல்லாம் நமக்கு
- 7:27:04தெரிஞ்ச ஒரு பழமொழியாதான் இருக்கு. இந்த
- 7:27:06ஆற்றுநாய வேண்டுவதைகள் அந்த மாதிரியான ஒரு
- 7:27:09இதாதான் இருக்கு. சோ இதுக்கு ஈக்குவலான
- 7:27:12பழமொழி ஆன்சர் என்ன கொடுத்திருக்காங்க
- 7:27:14அப்படின்னா பாம்பின் கால் பாம்பரியம்
- 7:27:19பாம்பின் கால் பாம்பரியும்
- 7:27:27இது வந்து கொடுத்திருக்காங்க
- 7:27:31அண்ட் இதோட ஆப்ஷன்ல ஒரு பழமொழி
- 7:27:34கொடுத்திருக்காங்க
- 7:27:36சோ இது நிறைய பேர் கேட்டிருக்கலாம் நிறைய
- 7:27:38பேருக்கு இது வந்து புதுசா இருக்கும்.
- 7:27:40ஞாயிற்றை
- 7:27:48ஞாயிரை நியாயிற்றை இல்ல ஞாயிரை
- 7:27:56ஒரு நிமிஷம் நான் கொஞ்சம் தப்பு தப்பா
- 7:27:59எழுதிட்டு இருக்கேன்
- 7:28:14ஓகே என்ன கொடுத்திருக்காங்கன்னா
- 7:28:25ஞாயிரை
- 7:28:30கை மறைப்பார்
- 7:28:34ஞாயிரை கைமறைப்பார் இல்
- 7:28:40இப்படின்னு சொல்லி ஒரு பழமொழி
- 7:28:42கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா இப்ப டேஷ்
- 7:28:44கைமறைப்பாரில் அப்படின்னு ஒரு
- 7:28:45கேட்டாங்கன்னா இந்த மாதிரி நம்ம
- 7:28:47எழுதிக்கலாம்
- 7:28:50அடுத்து வந்து
- 7:28:54மேல பார்த்தோம் இல்லையா சோ அந்த மாதிரி
- 7:28:56இருக்கு இன்னொரு கொஸ்டின் இருந்தது
- 7:29:0122ல கேட்ட கொஸ்டின் இது
- 7:29:11தட்டி போட்ட ரொட்டிக்கு
- 7:29:17தட்டி போட்ட
- 7:29:20ரொட்டிக்கு ஓகே
- 7:29:33உரட்டி போட
- 7:29:38ஆல் இல்லாம
- 7:29:42இப்படின்னு கொடுத்துட்டு இது வந்து என்ன
- 7:29:45பொருளை உணர்த்துது அப்படின்னு சொல்லி
- 7:29:47கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா சோ இதுக்கு
- 7:29:50ஆன்சர் வந்து என்ன அப்படின்னா
- 7:29:58நேரமின்றி உழைப்பது
- 7:30:03நேரம் என்றி உழைப்பது
- 7:30:11ஓகேங்களா சோ இதை வந்து பார்த்து
- 7:30:14வச்சுக்கோங்க அடுத்தது இன்னொரு ஒரு குற
- 7:30:17இது இருக்கு இல்லையா இ கந்தையானாலும்
- 7:30:19கசக்கி கட்டு கூலானாலும் குளித்து குடி
- 7:30:22அப்படின்னு ஒரு பழமொழி இருக்கு இல்லையா
- 7:30:24அந்த பழமொழி மட்டும் டூ டைம்ஸ் வந்து
- 7:30:27கேட்டிருக்காங்க அது நமக்கு தெரியும்
- 7:30:28மேலயே இருக்கும்னு நினைக்கிறேன். சோ அது
- 7:30:30வந்து கந்தை என்றாலும்
- 7:30:33அப்படிங்கிற மாதிரில்லாம் ஆப்ஷன்
- 7:30:34கொடுத்திருக்காங்க அதை பார்த்து கன்பியூஸ்
- 7:30:36ஆயிடக்கூடாது சரிங்களா கந்தை என்றாலும்
- 7:30:39கசக்கி கட்டு அப்படிங்கிற மாதிரி ஆப்ஷன்ல
- 7:30:42கொடுத்திருக்காங்க அது தப்பு சரிங்களா
- 7:30:45கந்தையானாலும் கசக்கி கட்டு கூலானாலும்
- 7:30:48கிளித்து குடி அப்ப ரெண்டுமே என்ன
- 7:30:50வரணும்னா ஆனாலும் ஆனாலும்
- 7:30:52அப்படிங்கறதுதான் வரணும் சரிங்களா அத
- 7:30:55ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க அடுத்தது வந்து
- 7:30:58இது ஈஸிதான் தான் குத்துக்கல்லுக்குள்
- 7:31:01குளிராவை இல்ல அப்படின்னு ஒரு பழமொழி
- 7:31:04கொடுத்துட்டாங்க இப்ப குத்துக்கள்னாலே அது
- 7:31:07தெரியும் அது கவலையின்றி இருத்தல்
- 7:31:09அப்படின்னு சொல்லிட்டு சோ அத வந்து ஞாபகம்
- 7:31:11வச்சுக்கோங்க இன்னொரு கொஸ்டின் 2024ல
- 7:31:14வந்து கேட்ட இன்னொரு கொஸ்டின் மரத்தை இத
- 7:31:18பார்த்திருப்பீங்க நிறைய பேரு மரத்தை
- 7:31:22இலை இலை காக்கும்
- 7:31:28இலைக்கும் னு சொல்லிட்டு அந்தான நிறைய
- 7:31:31ஆப்ஷன் வந்து கொடுத்திருந்தாங்க
- 7:31:40அடுத்து வந்து இங்க என்ன
- 7:31:42கொடுத்திருந்தாங்கன்னா
- 7:31:45மானத்தை நான் வந்து இதுக்கு கொஸ்டினா
- 7:31:48கே்கறேன் நீங்கதான் இதுக்கு வந்து பதில்
- 7:31:50சொல்லணும்
- 7:31:52இது ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் தான் மானத்தை
- 7:31:58மலை காக்கும். இது ஒரு ஆப்ஷன்.
- 7:32:04அடுத்த ஆப்ஷன் அதே மானத்தை காக்கும் இங்க
- 7:32:08வந்து
- 7:32:10பணம்
- 7:32:12அடுத்து தேர்ட் ஆப்ஷன் பயிரை
- 7:32:19குணம் காக்கும் மரத்தை இலவை காக்கும்
- 7:32:26இது வந்து குணம் காக்கும் அப்படின்னு ஒரு
- 7:32:29ஆப்ஷன் அடுத்து வந்து போர்த் ஆப்ஷன் வந்து
- 7:32:38டி ஓகேங்களா
- 7:32:43உயிரை
- 7:32:45சொல் காக்கும்
- 7:32:48சோ இதுக்கு என்ன ஆன்சர் அப்படிங்கறத வந்து
- 7:32:51நீங்க கமெண்ட்ல சொல்லுங்க
- 7:32:57ஓகே
- 7:33:00அடுத்தது வந்து எளிய ய மொழிபெயர்ப்பு அழகு
- 7:33:03ஆறு இது இதுல இருந்து அஞ்சு கேள்விகள்
- 7:33:06வந்து கேட்கப்படும்னு சொல்லிருக்காங்க ஓகே
- 7:33:08இதுவும் கிட்டத்தட்ட கலைச்சொற்கள் இருக்க
- 7:33:11நிறைய கண்டென்ட் வந்து நம்ம இதுலயே
- 7:33:14பார்த்திருப்போம் இதுல இருக்க நிறைய
- 7:33:16கண்டென்ட்ட அந்த வீடியோஸ்ல சோ அந்த
- 7:33:18வீடியோஸ் வந்து யாராவது பார்க்கல
- 7:33:20அப்படின்னா போய் பார்த்துருங்க ஓகேங்களா
- 7:33:24ஏன்னா அதுலயே வந்து இந்த பென்டிரைவ்
- 7:33:26பிரிண்டர் கம்ப்யூட்டர் கீபோர்டு இந்த
- 7:33:29மாதிரி வேர்ட்ஸ்கான
- 7:33:30நிறைய விளக்கங்க வந்து அதுல நாம
- 7:33:32கொடுத்திருப்போம்
- 7:33:35ஓகே இதுல பிறமொழி சொற்களுக்கு இணையான
- 7:33:38தமிழ் சொற்களை அறிதல் இந்த டாபிக்
- 7:33:40வந்துஃர்ஸ்ட் பா்கறோம் இதுல பாருங்க
- 7:33:45அகிலம் உலகம் அச்சன் தந்தை அசல் மூலம்
- 7:33:50அங்கத்தினர் உறுப்பினர் இதெல்லாம் நீங்க
- 7:33:52வந்து பழைய புக்ஸ்ல வந்து இடம்
- 7:33:54பெற்றிருக்கும் அதுல வந்து நீங்க
- 7:33:56பார்த்திருப்பீங்க
- 7:34:00அம்பிகை தாய் இதெல்லாம் புதுசா இருக்கும்
- 7:34:03இதெல்லாம் பார்த்துக்கோங்க
- 7:34:05அக்சராபியாசம் எழுத்து பயிற்சி
- 7:34:07அப்படிங்கறதும் நம்ம புக்ல இருக்கும்
- 7:34:10அடுத்தது அபிவிருத்தி மிகு வளர்ச்சி
- 7:34:18இந்த ஆரம்பம் தொடக்கம் ஆதி முதல் இதுல
- 7:34:22நல்லா பாத்துக்கோங்க ஏன்னா ஆதி
- 7:34:24அப்படிங்கிறப்போ இல்ல ஆரம்பம் இதுக்கு
- 7:34:26வந்து இந்த மாறி குழம்பி சில பேர் வந்து
- 7:34:30போட்ட போட்டருவாங்க சோ அந்த மாதிரி பா
- 7:34:33நடக்காம பாத்துக்கோங்க
- 7:34:36அடுத்தது ஆஸ்தினா சொத்து ஆத்மா ஆதன்
- 7:34:41அடுத்து வந்து லஞ்சம் கையூட்டு லாபம்
- 7:34:44வருவாய் இலாக்காதுறை ரசம் சாறு
- 7:34:58உபயம் திருப்பணியாளர் லர் கொடை உஷார்
- 7:35:02அப்படின்னா விழிப்பு இதெல்லாம்
- 7:35:04பாத்துக்கோங்க உத்தேசம் அப்படின்னா
- 7:35:06கருத்துகை
- 7:35:12இந்த மாதிரி நிறைய சொற்கள் வந்து
- 7:35:14கொடுத்திருக்காங்க அதை வந்து தெளிவா
- 7:35:16பார்த்துக்கோங்க
- 7:35:34இந்த தரணி இந்த சொல்ல்லாம் நம்ம ிரீவியஸ்
- 7:35:37இயர் கொஸ்டின்ல பார்த்திருப்போம் தரணி
- 7:35:39உலகம்
- 7:35:54மன்னிப்பு இதுவுமே வந்து ிரீவியஸ் இயர்
- 7:35:56கொஸ்டின் தான் சரிங்களா மன்னிப்பு
- 7:35:59அப்படிங்கறது எந்த மொழிச்சொல் அப்படின்னு
- 7:36:01வந்து கேட்டிருப்பாங்க அது வந்து உருது
- 7:36:02மொழிச் சொல் அப்படின்னு இருக்கும். சோ அத
- 7:36:05வந்து பாத்துக்கோங்க
- 7:36:11ஓகே
- 7:36:13அடுத்து திராவிட மொழிகளில் சொல் ஒற்றுமை
- 7:36:16மற்றும் கிரேக்க மொழிகள் தமிழ் சொற்கள்.
- 7:36:18ஓகே இது வந்துநன்த் புக்ல எல்லாம் இந்த
- 7:36:21கண்டென்ட் இருக்கும் சரிங்களா சோ அத வந்து
- 7:36:23தெளிவா பார்த்துக்கோங்க ஏன்னா இதுக்கு
- 7:36:25முன்னாடி இதெல்லாம் கேட்டிருக்காங்க இந்த
- 7:36:27இரடு
- 7:36:29ஓகேங்களா அதுக்கப்புறம் ஒஞ்சி இதெல்லாம்
- 7:36:33ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் ஓகேங்களா இந்த
- 7:36:35இரடு ஒஞ்சி இது ரெண்டுமே வந்து ிரீவியஸ்
- 7:36:39இயர் கொஸ்டின் சோ இந்த கொஸ்டின் எல்லாம்
- 7:36:42வந்து நான் நல்லா வந்து பாத்துக்கோங்க
- 7:36:44மூணு
- 7:36:46மூஞ்சி மூ இதெல்லாம் மூன்ற குறிக்கும்
- 7:36:49சரிங்களா சோ இந்த மாதிரி என்னென்ன
- 7:36:51குறிக்கிறது 100 இந்த மாதிரி விஷயங்கள்
- 7:36:55எல்லாம் கொஞ்சம் நல்லா பார்த்துக்கோங்க
- 7:36:57புக்லயும் படிங்க புக்ல இன்னும் வந்து
- 7:37:00கொஞ்சம் இன்னும் சில வேர்ட்ஸ்ம்
- 7:37:01கொடுத்திருப்பாங்க இதெல்லாம் என்ன
- 7:37:03லாங்குவேஜ் அப்படிங்கற மாதிரி
- 7:37:04கொடுத்திருப்பாங்க
- 7:37:06தெலுகு மலையாளம் அதெல்லாம்
- 7:37:08கொடுத்திருப்பாங்க அதையும் சேர்த்து வந்து
- 7:37:09படிச்சுக்கோங்க
- 7:37:12அடுத்து எருதிரான் அப்படின்னா எரிதிரை
- 7:37:15கலைக்கோய் அப்படின்னா கலன் நீரியோனா நீர்
- 7:37:18நாயு அப்படின்னா நாவாய் தோனிர் தோனிஷ்
- 7:37:21தோனில் அப்படின்னா தோணி அப்படின்னு
- 7:37:23அர்த்தம். அடுத்து திசை சொற்கள்
- 7:37:28ஃுல்லா இதெல்லாம் ரொம்ப முக்கியம் ஏன்னா
- 7:37:31இதெல்லாம் இந்த கொஸ்டின் இருக்கு இல்லையா
- 7:37:33ரூபாய் நம்ம பழைய வீடியோஸ்
- 7:37:35பார்த்தவங்களுக்கு தெரியும்.
- 7:37:37ஏன்னா இது வந்து ஒரு நானே உங்கள கரெக்ட்
- 7:37:40ஆன்சர் என்ன அப்படின்னு சொல்லி கமெண்ட்
- 7:37:41பண்ண சொல்லி இருப்பேன். இது வந்து மேட்ச்ல
- 7:37:43கேட்டிருந்தாங்க. இதேபோல நாலு கொஸ்டின்
- 7:37:45கேட்டு இத வந்து மேஜிக்ல கேட்டிருந்தாங்க
- 7:37:47இல்லையா
- 7:37:50சோ அதனால இதை நல்லா பாத்துக்கோங்க குள்ளா
- 7:37:52அப்படிங்கறது என்ன முறை சொல் பார்சி
- 7:37:54அடுத்து வந்து ரிக்ஷா வந்து ஜப்பானி
- 7:37:56பஜாரும் பார்சி அலமாரி வந்து
- 7:37:58போர்த்துகீசியம் எக்கு சக்கம்
- 7:38:01அப்படிங்கறது வந்து தெலுங்கு நபர்
- 7:38:04அப்படிங்கறது வந்து அரபி பேனா
- 7:38:06அப்படிங்கறது வந்து போர்த்துகீசியம்
- 7:38:08இனாம் அப்படின்னா உருது ருபாய் அப்படின்னா
- 7:38:11இந்துஸ்தானி
- 7:38:13ஜாஸ்தி அப்படின்னா வந்து உருது அடுத்து
- 7:38:17வந்து பீரோ அப்படின்னா பிரஞ்ச்
- 7:38:24அடுத்து வந்து
- 7:38:26துட்டு அப்படின்னா டச் கடுதாசி அப்படின்னா
- 7:38:29போர்த்துகீசியன் சரிங்களா இதெல்லாம் நல்லா
- 7:38:32பாத்துக்கோங்க அதேபோல பழைய புத்தகத்தில்
- 7:38:34இருக்க பயிற்சி வினாக்கள் வந்து
- 7:38:35கொடுத்திருக்காங்க இப்ப ஷேத்திரங்கள்
- 7:38:38தோறும் சென்ற விக்கிரகங்களை வழிபடுக இதுல
- 7:38:40ஷேத்திரங்கள் அப்படின்னா என்ன கோவில்
- 7:38:43கோவில் தோறும் சென்று சிலைகளை வழிபடுக
- 7:38:46அப்படிங்கறததான் ஷேத்திரங்கள் அப்படின்னு
- 7:38:47குடுத்துருக்காங்க இம்மார்க்கத்தில்
- 7:38:49யாத்திரை செல்லுங்கள் அப்படின்னு
- 7:38:50அடுத்ததுல கொடுத்துருக்காங்க மார்க்கம்னா
- 7:38:53என்ன வழி யாத்திரைனா
- 7:38:56பயணம் சரிங்களா ஓகே நம்ம புக்ல வந்து
- 7:38:59புனித பயணம் அப்படிங்கற மாதிரி ஒரு
- 7:39:00இடத்துல இருக்கும். இந்த இடத்துல பயணம்
- 7:39:02அப்படிங்கறது கரெக்டா இருக்கும். அடுத்து
- 7:39:05அகிலம் போற்றும். அகிலம் அப்படின்னா
- 7:39:07அதுக்கு இணையானது என்ன? உலகம். சரிங்களா
- 7:39:11அடுத்து வந்து நாளை ரதோசவம் ரதோசவம்
- 7:39:16அப்படின்னா வந்து தேரோட்டம் இதெல்லாம்
- 7:39:18நல்லா பார்த்துக்கோங்க அதேபோல அதலால் சகல
- 7:39:22காரியங்களுக்கும்
- 7:39:24காரியாளங்களுக்கும்
- 7:39:26விடுமுறை
- 7:39:28அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது இதுல பாருங்க சகலனா
- 7:39:31எல்லா அதே காரியாளங்களுக்கும்
- 7:39:34அப்படின்னா என்ன செயலகங்களுக்கும்
- 7:39:37அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க அதனால
- 7:39:39பார்த்துக்கோங்க நாளை திருவோண நட்சத்திரம்
- 7:39:41கூடிய சுப தினத்தில் விவாக சுப
- 7:39:44முகூர்த்தம் அப்படின்னா திருவோண
- 7:39:47நட்சத்திரம் கூடிய நட்சத்திரம்னா விண்மின்
- 7:39:50சரிங்களா விண்மின் கூடிய சுபதினம்
- 7:39:52அப்படின்னா என்ன நன்னநாள் அடுத்தது வந்து
- 7:39:55விவாகம் அப்படின்னா திருமண விழா சரிங்களா
- 7:39:59அடுத்தது நீதான் என் அத்தியந்த சிநேகிதன்
- 7:40:03என்று கூறி சந்தோஷித்தான் இப்ப அதியந்த
- 7:40:07அப்படின்னா ன்னா நெருங்கிய சிநேகிதன்
- 7:40:10அப்படின்னா நண்பன் சந்தோஷம் அப்படின்னா
- 7:40:12மகிழ்ச்சி இது வந்து ிரீவியஸ் இயர்
- 7:40:14கொஸ்டின் இது மட்டுமே கேட்டிருக்காங்க
- 7:40:16சரிங்களா இது வந்து ரொம்ப ரொம்ப முக்கியம்
- 7:40:19நல்லா பார்த்துக்கோங்க
- 7:40:22அடுத்து நமஸ்காரம் அப்படின்னா வணக்கம்
- 7:40:26என்று சாஷ்டாங்கமாக
- 7:40:29நெஞ்சான் கிடையாக இதெல்லாம் நல்லா
- 7:40:31பாத்துக்கோங்க சாஷ்டாங்கம் நெஞ்சான் கிடை
- 7:40:34விழுந்தவனை ஆசீர்வதித்தேன் அப்படின்னு
- 7:40:37நான் வாழ்த்தி
- 7:40:38அடுத்தது செல்வனுக்கும் கிள்ளைக்கும் தலா
- 7:40:41ஐந்து புத்தகம் கொடு புஸ்தகம் கொடு
- 7:40:44செல்வன் கிள்ளை ஆகிய ஒவ்வொருவருக்கும்
- 7:40:48தலாங்கறதுக்கு ஒவ்வொருவருக்கும் ஐந்து
- 7:40:51புஸ்தகம் அப்படிங்கறது புத்தகங்கள்
- 7:40:55கொடு அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க அடுத்தது
- 7:40:58பிரயாணி அப்படின்னா பயணி பிரயாணத்தை
- 7:41:00அப்படின்னா பயணத்தை
- 7:41:02ரத்து அப்படின்னா விளக்குதல்
- 7:41:04விளக்கியவுடன்
- 7:41:07ரூபாய் அப்படின்னா என்ன பணம் பட்டுவாடா
- 7:41:11அப்படின்னா என்ன திரும்ப கொடுக்கப்பட்டது
- 7:41:13பட்டுவாடா செய்யப்பட்டதுன்னா என்ன திரும்ப
- 7:41:14கொடுக்கப்பட்டது இது எல்லாமே டிஃபரண்டா
- 7:41:16இருக்கும் நல்லா பாத்துக்கோங்க அடுத்தது
- 7:41:18கடவுளின் பெயர்கள் தமிழ் மொழி வடமொழியில
- 7:41:21சரிங்களா ஸ்ரீரங்கம் அப்படிங்கறதுதான்
- 7:41:24நம்ம வழக்கமா சொல்றோம் இல்லையா அது தமிழ்
- 7:41:26மொழியில் என்ன திருவரங்கம்
- 7:41:28சிதம்பரம் வந்து திருச்சிற்றம்பளம்
- 7:41:30வேதாரண்யம் திருமறைக்காடு
- 7:41:34விருதாச்சலம் வந்து திருமுது குன்றம் பழனி
- 7:41:37மலை மீனாட்சி அங்கையர் கண்ணி
- 7:41:41அடுத்தது வந்து
- 7:41:44தர்ம சம்வர்த்தினி அறம் வளர்த்தாள்
- 7:41:49ரௌத்த்ர துர்க்கை எரிசின கொற்றவை
- 7:41:52பஞ்சநதீஸ்வரர்
- 7:41:54ஐயனா ஐயாரப்பர்
- 7:41:56அடுத்தது கும்பகோணம் குடமூக்கு
- 7:42:00வால் நெடுங்கண்ணி கட்க நேத்திரி வாழ்
- 7:42:04நெடுங்கண்ணி சரிங்களா அடுத்த அடுத்து
- 7:42:06வந்து சொர்ணபுரிச்சர் அப்படின்னா செம்போன்
- 7:42:10பள்ளியார் ஒன் சைட்
- 7:42:39அடுத்து நீல் நெடுங்கண்ணி அப்படின்னா அந்த
- 7:42:43விசாலாட்சி அப்படிங்கறது. அடுத்து வந்து
- 7:42:46யாளினும் நன்மொழியால் அப்படின்னா வீனா
- 7:42:49மதுர பாஷனி இதுதான் தமிழ்ல யாளினும்
- 7:42:51நன்மொழியால்.
- 7:42:57அடுத்தது
- 7:42:58மதுரவசனி தேன்மொழி பாவை இது பிரீவியஸ்
- 7:43:01இயர் கொஸ்டின் ஓகேங்களா
- 7:43:05ஓகே அடுத்து விருத்தகிரீஸ்வரர் பழமலைநாதர்
- 7:43:09ஓகே இதெல்லாம் நல்லா பார்த்துக்கோங்க
- 7:43:11அடுத்து வந்து பிறமொழிச்சொல் தமிழ்ச் சொல்
- 7:43:16ஆதார ருசிகள் அடிப்படை சுவைகள் காபி
- 7:43:20அப்படின்னா என்ன குழம்பி
- 7:43:23கொட்டை வடிநீர் சரிங்களா
- 7:43:26ஒரு சில டைம் இந்தா பயன்படுத்துவோம்னு
- 7:43:28நினைக்கிறேன் நான் இதை செக் பண்ணிட்டு
- 7:43:30சொல்றேன். அடுத்து வந்து அலட்டல் அளத்தல்
- 7:43:33வாசனை அப்படின்னா நறுவணம் அமில வாசனை
- 7:43:36அப்படின்னா காடி புளியம் ஐஸ்கிரீம்
- 7:43:39அப்படின்னா பணிக்குுளைவு
- 7:43:43அடுத்து வந்து ருசிகள் அப்படின்னா சுவைகள்
- 7:43:46ரசிக்க அப்படின்னா கழிக்க அப்படிங்கறது
- 7:43:49சரியான வார்த்தை ஆங்கில சொல்லுக்கையான
- 7:43:51தமிழ் சொல்ற எழுதல் மற்றும் பயன்பாட்டில்
- 7:43:53உள்ள ஆங்கில சொற்களை பயன்படுத்துதல். சோ
- 7:43:56இங்க புக்ல இருக்க அந்த கண்டென்ட்
- 7:43:57இருக்கும் இல்லையா சோ அதை வந்து இங்க
- 7:43:59கொடுத்திருக்காங்க.
- 7:44:01அண்ட் அதை தாண்டி இன்னும் நிறையவும்
- 7:44:03கொடுத்திருக்காங்க
- 7:44:07ஜாப் பண்ணி பாண்ட் எழுத்துரு
- 7:44:21சோ அதை வந்து நல்லா பார்த்துக்கோங்க
- 7:44:31ஏன்னா இந்த மாதிரி கலைச்சொற்கள் நம்ம
- 7:44:33ஏற்கனவே இது பண்ணி இருந்தோம் இப்ப வந்து
- 7:44:36கவர்மெண்ட் வந்து என்ன பண்ணி இருக்காங்க
- 7:44:38அப்படின்னா
- 7:44:41சொல் புதிது அப்படின்னு சொல்லி ஒன்னு
- 7:44:44ஆரம்பிச்சிருக்காங்க
- 7:44:45சரிங்களா சொல் புதிது
- 7:44:52இதுல இதுல பாருங்கரண்ய
- 7:44:56தமிழ் கழகம் 2025
- 7:45:00மே முதல் இந்த திட்டத்தை வந்து
- 7:45:02செயல்படுத்திட்டு வராங்க ஒவ்வொரு மாதமும்
- 7:45:04இதற்கான அமைக்கப்பட்டுள்ள வல்லுனர் குழு
- 7:45:06குடி ஆங்கிலம் உள்ளிட்ட பிறமொழி
- 7:45:09சொற்களுக்கு நிகராக உருவாக்கிய தமிழ்
- 7:45:12சொற்கள் தமிழ் வளர்ச்சி கழக வலைதளத்தில்
- 7:45:14வெளியிடப்படுகின்றன ஊடகங்களுக்கும்
- 7:45:16அனுப்பி வைக்கப்படுகின்றன இத்திட்டத்தின்
- 7:45:19இரண்டாவது கூட்டம் 2025 ஜூன் 25ல வந்து
- 7:45:23தமிழ் வல்லசி கழக அலுவலகத்தில நடைபெற்றது.
- 7:45:25இதுல 25 சொற்கள் வந்து உருவாக்கி
- 7:45:27இருக்காங்க. அதை இங்க கொடுத்திருக்காங்க.
- 7:45:28இதை பார்த்துக்கோங்க. ஏர் பேஸ் அப்படின்னா
- 7:45:31வான்படை தளம். ஆர்டிபிசியல் ஜெனரல்
- 7:45:35இன்டெலிஜன்ஸ் அப்படின்னா பொது செய்யறிவு.
- 7:45:37அது ஆர்டிபிசியல் சூப்பர் இன்டெலிஜன்ஸ்
- 7:45:40அப்படின்னா வந்து மீல் செய்யறிவு ஓகேங்களா
- 7:45:44அடுத்து பேலிஸ்டிக் மிசைல் அப்படின்னா
- 7:45:48தொல்லுயிர்
- 7:45:51தொலையீர்ப்பு ஏவுகணி
- 7:45:54ஒரு நிமிஷம் இருங்க
- 7:45:59ஓகே அடுத்து வந்து
- 7:46:04இந்த பேலிஸ்டிக் மிசைல் வந்து நல்லா
- 7:46:06பார்த்துக்கோங்க ஏன்னா இந்த லாஸ்ட்டா
- 7:46:08ஆகஸ்ட் 15 அப்போ அதேபோல
- 7:46:14சுதந்திர தினம் குடியரசு தினம் இந்த டைம்ல
- 7:46:17வந்து இந்த பேலஸ்டிக் மிசைல் பத்தி நிறைய
- 7:46:19பேசி இருக்காங்க சோ அத நல்லா
- 7:46:21பார்த்துக்கோங்க அடுத்து பேரிகேட்னா
- 7:46:24தடையறன் பியூட்டி பிரனர் அப்படின்னா
- 7:46:26வனப்பியல் முனைவோர்
- 7:46:28பல்டச் அப்படின்னா இடிவண்டி
- 7:46:39சோ இந்த மாதிரி ஒரு 25 சொற்கள் வந்து
- 7:46:42கொடுத்திருக்காங்க. அதை வந்து நல்லா
- 7:46:44பார்த்துக்கோங்க. நான் அதை வந்து அட்டாச்
- 7:46:47பண்றேன்.
- 7:46:53அடுத்தது ட்ரோன் ட்ரோன்ா வானுளவி
- 7:46:56எக்கோபிரினர் அப்படின்னா சூழலியல்
- 7:46:58முனைவோர் எலக்ட்ரிக் குக்டாப் அப்படின்னா
- 7:47:01மின்நடுப்பு
- 7:47:03மேடை அடுத்து வந்துஃர்ஸ்ட் லுக்னா முதல்
- 7:47:06நோக்கு புட்பிரனர்னா உணவியல் முனைவோர்
- 7:47:09ஹைப்பர்லூப் ட்ராக் அப்படின்னா தூம்பு
- 7:47:12வழிதடம் ஹைப்பர்சோனிக் வெப்பன் அப்படின்னா
- 7:47:16விஞ்சொளி
- 7:47:17படைக்கலன் ஒளிவிஞ்சி படைக்கலன் அப்படின்னு
- 7:47:20கொடுத்திருக்காங்க இன்டக்ஷன் புக்டாப்
- 7:47:22அப்படின்னா மின்னலை அடுப்பு மேடை சோசியல்
- 7:47:25மீடியா போஸ்ட் அப்படின்னா சமூக ஊடக இடுகை
- 7:47:28அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க சோசியல்
- 7:47:30மீடியா ஸ்டோரி அப்படின்னா சமூக ஊடக மொழிவு
- 7:47:34அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க இதெல்லாம்
- 7:47:35நம்ம இப்ப பயன்படுத்திட்டு இருக்கிறது
- 7:47:38அதனால இதெல்லாம் நல்லா பாத்துக்கோங்க ஜெட்
- 7:47:40ஏர்கிராப்ட் அப்படின்னா பாய்விசை வான்கலன்
- 7:47:43ஜூபர்க்ஸ் அப்படின்னா இசைதருப்பெட்டி
- 7:47:46லேசர் அப்படின்னா கதிரியக்கம் லான்்ச்
- 7:47:48பேட்னா ஏவுதலம் லிவிங் டுகெதர் அப்படின்னா
- 7:47:51வந்து
- 7:47:54மணவாழ்க்கை
- 7:47:55அதாவது மணவாழ்க்கை அப்படிங்கறது வந்து
- 7:47:58ரெண்டு சுலி நகரம் வந்து போட்டுருக்காங்க
- 7:47:59இந்த மணவாழ்க்கையில சரிங்களா அத வந்து
- 7:48:02பார்த்துக்கோங்க அடுத்தது அழமன உறவு
- 7:48:05லிரிக் வீடியோ அப்படின்னா பாவரி காணொளி
- 7:48:09அடுத்து வந்து மைக்ரோவேவ்
- 7:48:11அவன் அப்படின்னா முன்னலை அடுப்பு மோஷன்
- 7:48:16போஸ்டர் அப்படின்னா இங்க இயங்க நிலை
- 7:48:19விளம்புகை அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க.
- 7:48:21ஓகேங்களா?
- 7:48:23சோ இது வந்து தமிழ் வளர்ச்சி கழகம்
- 7:48:25வெளியிட்ட ஒரு செய்தி மின்மடல்ல இருந்து
- 7:48:29நான் வந்து எடுத்து கொடுத்திருக்கேன்.
- 7:48:32இத நீங்க நெட்ல செக் பண்ணி
- 7:48:34பார்த்துக்கலாம். அண்ட் அடுத்து வந்து
- 7:48:37சொல் புதிது அப்படிங்கறதுல தமிழ் வளர்ச்சி
- 7:48:39கழகத்தோட பரிந்துறைகளா எது எதுெல்லாம்
- 7:48:42இருக்கு அப்படின்னு சொல்லி
- 7:48:43கொடுத்திருக்காங்க இல்லைங்களா சோ அதை
- 7:48:45வந்து கொடுத்திருக்காங்க ஒரு நிமிஷம் சோ
- 7:48:49அதை பாருங்க பிளாக்பஸ்டர் அப்படின்னா வணிக
- 7:48:52வெற்றி பவுன்சர் மெய் காவலர் கால் ஷீட்
- 7:48:56படவேலை
- 7:48:59பிரீமியர் ஷோ தனிக்காட்சி ிரிவியூ ஷோ
- 7:49:02முன்னோக்கு காட்சி ப்ரோமோ சாங் விள
- 7:49:04லம்புகை பாடல்
- 7:49:07சாரி டிரேப்பிஸ்ட் சேலை அணியாளர் ஸ்னீக்
- 7:49:10பிக் தூண்டு காட்சி ஸ்பெஷல் சோ சிறப்பு
- 7:49:14காட்சி கொலிஜியம் நெறியாயம் கேரண்டி
- 7:49:18பொறுப்புறதி
- 7:49:20ஆரஞ்ச எகனாமி ஆக்கநிலை பொருளாதாரம்
- 7:49:23ப்ரோக்லைன் பரிவண்டி சர்ஜிக்கல் ஸ்ட்ரைக்
- 7:49:26அப்படினா இலக்களி தாக்குதல் வாரண்டினா
- 7:49:30காப்புறுதி சரிங்களா கேரண்டினா
- 7:49:33பொறுப்புறுதி வாரண்டிதான் காப்புறுதி.
- 7:49:35இதெல்லாம் பரிந்துறைகளா சொல்லி இருக்காங்க
- 7:49:38அப்படின்னு சொல்லி நமக்கு வந்து
- 7:49:39கொடுத்திருக்காங்க. சோ அந்த
- 7:49:40கண்டென்ட்டையும் வந்து நம்ம பார்த்து
- 7:49:43வச்சுக்கலாம்.
- 7:49:46அடுத்து வந்து
- 7:49:54அடுத்து பாருங்க தமிழில்ிலிருந்து
- 7:49:58ஆங்கிலம் பெற்றுக்கொண்ட சில சற்கள்
- 7:50:00அப்படின்னு சொல்லி கொடுத்திருக்காங்க.
- 7:50:02அணைக்கட்டு அப்படிங்கிறதுல இருந்து
- 7:50:03அணைக்கட்டு பணம் காஷ்
- 7:50:07கட்டு மரம் கட்டாம மரம் கறி கறி மாங்காய்
- 7:50:11மேங்கோ சோ இதெல்லாம் வந்து என்ன
- 7:50:13சொல்லிருக்காங்கன்னா தமிழ்ல இருந்து
- 7:50:14இவங்கல்லாம் எடுத்துக்கிட்டாங்க
- 7:50:16அப்படிங்கற மாதிரி சொல்லி இருக்காங்க சோ
- 7:50:19இதை வந்து படிச்சு பாத்துக்கோங்க
- 7:50:24இன்னும் நம்ம புக்ல இருக்கற சொற்கள்
- 7:50:28இருக்கு இல்லையா அந்த மாதிரியான அடிப்படை
- 7:50:29சொற்களையும் பார்த்துக்கோங்க இது வந்து
- 7:50:31வந்து 10த் புக்ல இருக்கும். விருந்து
- 7:50:34போற்றதும் அப்படின்னு சொல்லி ஒரு சாப்டர்ல
- 7:50:36இருக்கும். இப்ப இதுல பாருங்க தம்பி
- 7:50:39உனக்கு பிடிச்ச காய் சொல்லு அப்படின்னா
- 7:50:42அதுக்கு வந்து கேரட் அப்படின்னு சொல்லி
- 7:50:43இருக்காங்க. அடுத்து வந்து
- 7:50:48இங்க ஆப்பிள் அப்படின்னா
- 7:50:52ஒரு நிமிஷம்
- 7:51:06இப்ப இங்க கேரட் ஆப்பிள் நூடுல்ஸ் ஃிரைட்
- 7:51:11ரைஸ் பீட்சா அல்லது பாஸ்தா ஓகேங்களா சோ
- 7:51:14இந்த மாதிரி இது வந்து புக்லயே இருக்கு
- 7:51:16இதுக்கு என்னென்ன அப்படிங்கறத பார்த்து
- 7:51:18வச்சுக்கோங்க இப்ப கேரட் அப்படின்னு
- 7:51:20எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா இதுக்கு என்னன்னா
- 7:51:22மஞ்சள் முள்ளங்கி
- 7:51:27ஒரு நிமிஷம்
- 7:51:39மஞ்சள் முள்ளங்கி
- 7:51:46அடுத்தது ஆப்பிள் ஆப்பிள் அப்படின்னா
- 7:51:49இதுக்கு வந்து ரெண்டு சொல்லலாம் ஆப்பிள்
- 7:51:52அப்படிங்கிறப்போ இதுக்கு வந்து
- 7:51:55குமளிப்பழம் அப்படின்னு ஒரு பேர் இருக்கு.
- 7:52:06குமளிப்பழம் இல்லன்னா சீமை இழந்தம்பழம்
- 7:52:09அப்படின்னு சொல்லுவாங்க.
- 7:52:12சீமை
- 7:52:13இழந்தம்பழம்.
- 7:52:23அடுத்தது நூடுல்ஸ் நூடுல்ஸ் இதெல்லாம்
- 7:52:25நம்ம அன்றாட பயன்படுத்துற வார்த்தைகள்
- 7:52:27தான் ஆனா பெருசா நம்ம அர்த்தம்
- 7:52:29தெரிஞ்சிருக்காது. சோ நூடுல்ஸ்னா குளைமா.
- 7:52:32ஃிரைட் ரைஸ் அப்படின்னா வறுத்த அரிசி
- 7:52:35அதான் ஃிரைட் ரைஸ். சிம்பிளா வறுத்த
- 7:52:39அரிசி. அடுத்தது பீட்சா இப்ப பீட்சா
- 7:52:43அப்படின்னா
- 7:52:45இதுக்கு என்னது?
- 7:52:47எல்லா ஆடு எல்லாத்துலையும் பார்கறோம். ஆனா
- 7:52:50இதுக்கு நம்ம பேர் பாத்திருக்க மாட்டோம்.
- 7:52:53சோ பீட்சா அப்படின்னா வேகப்பம்.
- 7:52:57வேகப்பம். அதே பாஸ்தா அப்படின்னா
- 7:53:02மாச்சேவை
- 7:53:06மாசேவை
- 7:53:10சோ இந்த மாதிரி இது தொடர்பான சொற்கள்
- 7:53:13வந்து கொஞ்சம் நல்லா படிச்சு வச்சுக்கோங்க
- 7:53:19இப்ப இது தொடர்பான சொல்ன்னு
- 7:53:21எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா இது இருக்கு
- 7:53:23என்னது
- 7:53:25அன்றாட வார்த்தைகள்ல பயன்படுத்துற ஒரு சில
- 7:53:27சொல் ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க இப்ப சாக்லேட்
- 7:53:33சாக்லேட் அப்படின்னா என்னது தமிழ்ல
- 7:53:36இன்நெட்
- 7:53:44அதே கேக்
- 7:53:48அப்படின்னா அணிச்சல்
- 7:53:59ஜெல்லி
- 7:54:03அப்படின்னா இழுது
- 7:54:09அடுத்தது பிஸ்கட்
- 7:54:16பிஸ்கட் அப்படின்னா மாசல்
- 7:54:27பிரெட்
- 7:54:30அப்படின்னா வெதுப்பி
- 7:54:34சோ இதெல்லாம் பேசிக்கா டெய்லி நம்ம
- 7:54:36பயன்படுத்துற சொற்கள் இந்த மாதிரி சொற்கள்
- 7:54:38எல்லாம் கொஞ்சம் தெரிஞ்சு வச்சுக்கோங்க
- 7:54:40சரிங்களா
- 7:54:42ஓகே
- 7:54:46அடுத்து இங்க பாருங்க இந்த சந்தனம்
- 7:54:49சாண்டல் பால்கனி பால்கனி
- 7:54:52சோ இதெல்லாம் நம்ம தமிழ்ல இருந்து
- 7:54:54எடுக்கப்பட்ட சொற்கள் அப்படின்னு
- 7:54:56சொல்லிருக்காங்க அடுத்து மொழிபெயர்ப்பு
- 7:54:58புரிந்து கொள்ள இது வந்து புக்ல வந்து
- 7:55:01கொடுத்திருப்பாங்க இல்லையா நெல்சன்
- 7:55:03மண்டேலா அவரு சொன்னது நீங்கள் ஒரு
- 7:55:05மனிதனுக்கு அவனோட அவனுக்கு புரியிற
- 7:55:08மொழியில பேசினீங்க அப்படின்னா அது வந்து
- 7:55:11அவனோட மூளைக்கு செல்லும் அதே நீங்க அவரோட
- 7:55:13தாய் மொழியில பேசினீங்க அப்படின்னா அது
- 7:55:15அவருடைய இதயத்திற்கு செல்லும் அப்படின்னு
- 7:55:17வந்து அவரோட லைன் கொடுத்து ட்ரான்ஸ்லேட்
- 7:55:18பண்ண சொல்லியே சொல்லிருப்பாங்க. சோ இந்த
- 7:55:20மாதிரி நிறைய இருக்கும். அதெல்லாம்
- 7:55:22பார்த்துக்கோங்க. ஈஸியாதான் இருக்கும்.
- 7:55:30அடுத்தது தமிழ் பழமொழிகள் அப்படின்னு
- 7:55:33சொல்லிட்டு நம்ம முன்ன பார்த்தோம் இல்லையா
- 7:55:34பழமொழிகள். சோ அதுலயே வந்து புக்ல வந்து
- 7:55:37இங்கிலீஷ் இருக்கும் அதுல டிரான்ஸ்லேட்
- 7:55:38பண்ற மாதிரி இருக்கும் அப்படின்னு
- 7:55:40சொல்லிருந்தேன். சோ இந்த மாதிரி
- 7:55:41வார்த்தைகளை ஈஸியா ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க.
- 7:55:43கவர்ட் ஆல் லாஸ் ஆல் பேராசை பெருநஷ்டம்.
- 7:55:46டைமண்ட் கட் டைமண்ட்ஸ் முள்ளை முள்ளால்
- 7:55:49இடை ஈஸ்ட் ஆர் வெஸ்ட் ஹோம் இஸ் த பெஸ்ட்
- 7:55:51எளிவலையானாலும் தனிவலையே சிறந்தது. எம்டி
- 7:55:54வெசல்ஸ் மேக் த கிரேட் சவுண்ட் குறைகுடம்
- 7:55:56கூத்தாடும் மணி மேக்ஸ் மெனி திங்ஸ் பணம்
- 7:55:58பத்தம் செய்யும்.ஈகிள்ட் கேட் பளைஸ் புளி
- 7:56:01பசித்தாலும் புள்ளையை தின்னாது ஓல்ட் இஸ்
- 7:56:03கோல்ட் காலம் புண் போன்றது பரவன்ஷன் இஸ்
- 7:56:06பெட்டர்தன் கயூ வருமுன் காப்பதே
- 7:56:08சிறந்தது.ஸ்லோ அண்ட் ஸ்டடிவின்ஸ் தரேஸ்
- 7:56:10நிதானம் பிரதானமாகலாம். சரிங்களா அடுத்தது
- 7:56:14இதுக்கு வந்து பழைய புக்ல இன்னொரு இது
- 7:56:17இருக்கும் முயற்சி திருவனையாக்கம்
- 7:56:19அப்படிங்கறதும் ஸ்லோ அண்ட் ஸ்டடி வின்ஸ் த
- 7:56:22ரேஸ்கு வந்து இருக்கும். அதுக்கப்புறம்
- 7:56:25இதுவும் இருக்கும் அதனால இதையும்
- 7:56:27பார்த்துக்கோங்க சரிங்களா முயற்சி
- 7:56:30திருவினையாகும்.
- 7:56:38ஆனா டைரக்ட் மீனிங்னு எடுத்துக்கிட்டோம்னா
- 7:56:40இதுதான் கரெக்டா வரும். சோ இதுவும்
- 7:56:42இதுக்கு முன்னாடி கொடுத்திருந்தாங்க அதனால
- 7:56:44அதையும் பார்த்துக்கோங்க பஸ்ட் டிசர்வதென்
- 7:56:47டிசைடு முடவன் கொம்புதேவனுக்கு
- 7:56:48ஆசைப்படலாமா அடுத்து வந்து லிட்டில்
- 7:56:51ஸ்ட்ரோக்ஸ் பல் கிரேட்ஸ் அடிமையில் அடி
- 7:56:53வைத்தால் அமையும் நகரம் டிப் பார்ட்
- 7:56:55யானைக்கும் பானைக்கும் சரி இல்ல பலிக்கு
- 7:56:57பலிவ் இஸ் வர்ஷிப் செய்யும் தொழிலே
- 7:57:00தெய்வம். சோ இந்த மாதிரி நிறைய
- 7:57:03கொடுத்திருக்காங்க பழமொழிகள்
- 7:57:06இதை வந்து ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க
- 7:57:24ஈஸியாதான் இருக்கும் நீங்க பழைய புக்
- 7:57:26படிச்சிருந்தீங்கன்னா இந்த ரிவிஷன்
- 7:57:27பண்றதுக்கு உங்களுக்கு ஒரு நல்ல ஒரு இது
- 7:57:31மெனி திங்ஸ் ஆல் பிட்வீன் த கப் அண்ட் த
- 7:57:34லிப் அப்படின்னா கை கட்டினது வைக்க கட்டல
- 7:57:36அப்படிங்கற மாதிரி இப்ப கப்புக்கும் லிப்
- 7:57:39உதடுக்கும் வந்து அந்த கேப்லயே நிறைய
- 7:57:42விழுந்துரும் அப்படிங்கற மாதிரி சொல்றாங்க
- 7:57:44பாட்டி லாப் டிஸ்பல்ஸ் டிசீஸ் வாய்விட்டு
- 7:57:48சிரித்தால் நோய் விட்டு போகும் ஓகேங்களா
- 7:57:51சோ இந்த மாதிரி இந்த பழமொழிகள் எல்லாமே
- 7:57:55நிறைய நீங்க இங்கயே தெரிஞ்சுக்கலாம் சோ
- 7:57:57அதை வந்து ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க சிலபஸ்
- 7:58:00லாஸ்ட் யூனிட்ல இருக்க அறநூல்கள்
- 7:58:02அப்படிங்கிற டாபிக் தான் நம்ம வந்து
- 7:58:05பார்க்க போறோம் அதாவது இதுல 15
- 7:58:06கீழ்க்கணக்கு நூல்களை வந்து பார்க்க
- 7:58:08போறோம். சரிங்களா ஓகே இங்க
- 7:58:11கொடுத்திருக்கறத படிச்சலாம். சங்க
- 7:58:13காலத்தில் முடியுடை வேந்தர்களும் வேலீர்
- 7:58:17முதலான சிற்றரசர்களும் ஆளப்பட்டு வந்த
- 7:58:19தமிழகம் கிபி மூன்றாம் நூற்றாண்டிலிருந்து
- 7:58:23அயலார் ஆட்சிக்கு உட்பட்டது. இந்த
- 7:58:26மூன்றாம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஆறாம்
- 7:58:28நூற்றாண்டு வரை தமிழகத்தை வந்து யார்
- 7:58:30அன்றுருக்காங்க அப்படின்னா கலப்பிரர்கள்
- 7:58:32தான் அன்றுருக்காங்க சரிங்களா அதனால இத
- 7:58:34வந்து கலப்பிரர் காலம் சங்க மறுவிய காலம்
- 7:58:37இல்லன்னா இருண்ட காலம் அப்படின்னும்
- 7:58:38சொல்றாங்க
- 7:58:40சங்க காலத்துக்கு அடுத்து வந்த காலம்
- 7:58:43அப்படிங்கறதுனால இத வந்து சங்கம் மறுவிய
- 7:58:46காலம் அப்படின்னும்.
- 7:58:50அதேபோல
- 7:58:51கலப்பிறர்கள் வந்து ஆண்டப்போ இந்த தமிழ்
- 7:58:55இலக்கியமோ கலை பண்பாடு நாகரிகம் இதுல
- 7:58:58வந்து நிறைய சிதைவு ஏற்படுது ஏன்னா அந்த
- 7:59:00டைம்ல நிறைய போர்கள் நடந்தது. இது பெரும்
- 7:59:03இழப்பினை ஏற்படுத்தனால இத வந்து இருண்ட
- 7:59:06காலம் அப்படின்னும் ஒரு சில வரலாற்று
- 7:59:08அறிஞனர்கள் வந்து சொல்றாங்க. கலப்பிரர்கள்
- 7:59:11வந்து பாணி மொழியை வந்து
- 7:59:13ஆதரிச்சிருக்காங்க சரிங்களா
- 7:59:16ஆனா இந்த காலத்திலயும் கூட சிறந்த
- 7:59:19புலவர்கள் எல்லாம் தோன்றி நிறைய இலக்கியச்
- 7:59:21சுவைமிக்க
- 7:59:23இலக்கியங்களை வந்து இயற்றி இருக்காங்க
- 7:59:26அதனால அப்படிப்பட்ட
- 7:59:29டைம்ல இயற்றினது தான் இந்த வந்து
- 7:59:32கீழ்கணக்கு நூல்கள் சரிங்களா
- 7:59:36ஓகே
- 7:59:39இந்த
- 7:59:40மூன்று பொருளையும் குறைந்த அடிகளில்
- 7:59:44சிறப்புற அதாவது நான்கு அடிக்கு நான்கு
- 7:59:47அடிகளுக்கு மிகாமல் அழகுடன் உரைப்பதுதான்
- 7:59:51கீழ்கணக்கு அப்படின்னு சொல்றாங்க அதாவது
- 7:59:53ஒன்னுல குறைவான அடிகளோட இயற்றப்படுறது
- 7:59:56அதான் வந்து கீழ்கணக்கு நூல்கள்
- 7:59:57அப்படின்னு சொல்றாங்க இங்க பாருங்கெ
- 7:59:59கீழ்கணக்கு அப்படின்னா 18 கீழ் அப்படின்னா
- 8:00:02சிறிய அதாவது குறைந்த அடிகள் கணக்கு
- 8:00:05அப்படின்னா நூல் இலக்கியம் அறம் இந்த
- 8:00:07மாதிரியான பொருள்ல வரும் அடி அளவால்
- 8:00:10குறைந்து வரும் கீழ்கணக்கு நூல்கள் அம்மை
- 8:00:13என்னும் அழகு உடையன அப்படின்னு
- 8:00:16தொல்காப்பியம் வந்து சொல்லுது அம்
- 8:00:18அப்படின்னா அழகு அம்மைனா அழகுடன் இருப்பது
- 8:00:21அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 8:00:24ஓகே இந்த கீழ்கணக்கு நூல்களை
- 8:00:27குறிக்கக்கூடிய ஒரு வெண்பா வந்து
- 8:00:29கொடுத்திருக்காங்க அத வந்து நம்ம இங்க
- 8:00:30பார்க்கலாம்
- 8:00:34நாலடி அப்படின்னா என்ன நாலடியார் அடுத்தது
- 8:00:37நான்மணினா நான்மணி கடிகை நான் 40
- 8:00:41அப்படின்னா என்னது? ஃர்ஸ்ட்
- 8:00:45இன்னா 40
- 8:00:48இன்னா 40 அடுத்து வந்து இனியவை 40
- 8:00:55இன்னா 40 இனியவை 40
- 8:00:59கார் 40
- 8:01:01கலவலி 40
- 8:01:08ஓகே சோ இதுதான் வந்து நான் 40 அப்படின்னு
- 8:01:12சொல்றாங்க சரிங்களா அடுத்து வந்து ஐந்தினை
- 8:01:16ஐந்தினை அப்படின்னா இதுல இதுல ஒரு நாலு
- 8:01:20நூல் இருக்கு நம்ம கீழ பார்ப்போம் ஐந்தினை
- 8:01:2350 ஐந்தினை 70
- 8:01:26தினைமொழி 50
- 8:01:29தினைமாலை 150 அப்படின்னு சொல்லி நான்கு
- 8:01:32நூல்கள் வந்து இருக்கும் சரிங்களா
- 8:01:34அடுத்தது முப்பால் அப்படின்னா என்ன
- 8:01:38திருக்குறள். அடுத்தது கடுகம் அப்படின்னா
- 8:01:40வந்து திரிகடுகத்தை சொல்றாங்க. கோவை
- 8:01:43அப்படின்னா ஆசார கோவை. பழமொழினா பழமொழி
- 8:01:47400. மாமூலம் அப்படின்னா சிறுவஞ்ச மூலம்.
- 8:01:51அடுத்து இந்த இந்நிலைய காஞ்சி அப்படின்னா
- 8:01:56முதுமொழி காஞ்சி.
- 8:01:59அடுத்து ஏழாதி ஏழாதியோட 17 நூலு கீழ
- 8:02:04கைநிலை இருக்கு இல்லைங்களா இதோட மொத்தம்
- 8:02:0718 நூல்களை வந்து குறிக்குது அப்படின்னு
- 8:02:10இந்த 18 கீழ்கணக்கு நூல்களை இந்த வெண்பா
- 8:02:12வந்து சொல்லுது. இந்த 17 கீழ்கணக்குக்கான
- 8:02:16என்ன நோக்கில எழுதப்பட்டது அப்படிங்கறத
- 8:02:19பன்னீர் பாட்டியல் வந்து சொல்லிருக்காங்க.
- 8:02:21அடி நிமிர்மில்லா செய்யு தொகுதி அதாவது
- 8:02:25அடி நிமிர்மில்லா அப்படின்னா என்னது
- 8:02:28அடிகள் வந்து அதிகமா போகாத அப்படின்னா
- 8:02:31என்ன குறைவான அடிகளுடைய அறம்பொருள்
- 8:02:34இன்பம். நம்ம பார்த்தோம்ல அந்த முப்பொருளை
- 8:02:36அடுக்கி வரும் அப்படின்னு சொல்லிட்டு அந்த
- 8:02:38மூன்று பொருள்களையும் அடுக்கி திறம்பட
- 8:02:40எடுத்துரைப்பது திறம்பட உரைப்பதுதான்
- 8:02:42கீழ்கணக்கு அப்படின்னு பன்னீர பாட்டுகள்
- 8:02:44சொல்லுது. பொருள்நெறி மரபில் அறம் பொருள்
- 8:02:46இன்பம் அடுக்கி அப்படிங்கிற இந்த லைன்
- 8:02:48மூலமா நம்ம இத தெரிஞ்சுக்கிறோம்.
- 8:02:52ஓகே அடுத்து வந்து
- 8:02:56கீழ்கணக்கு நூல்களை எப்படி பிரிக்கிறாங்க
- 8:02:58அப்படின்னா அறநூல் அல்லது நீதி நூல்கள்
- 8:03:0011ஆகவும் அகம் பற்றிய நூல்கள் ஆறாகவும்
- 8:03:03புறம்பற்றிய நூல் ஒன்னு அந்த கலவலி 40
- 8:03:06இருக்கு இல்லைங்களா அது மட்டும்தான்
- 8:03:08புறம்பற்றிய நூல்களா வரும்
- 8:03:11நூலா வரும் சோ இது எல்லாம் சேர்ந்தா 18
- 8:03:14நூல்தான் கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் அப்படின்னு
- 8:03:16சொல்றாங்க இந்த
- 8:03:19இது இருக்கு இல்லைங்களா மேல நம்ம
- 8:03:20பார்கறப்பவே
- 8:03:23ஒரு சிலர் என்ன பண்ணுவாங்கன்னா கைநிலை
- 8:03:25இல்ல இந்நிலைன்னு இருக்கு இல்லையா இந்த
- 8:03:28இன்னிலை அப்படிங்கிறது பொய்கையார்
- 8:03:31அப்படிங்கிறவர் இயற்றின நூல் இது. இதுல
- 8:03:35வந்து ஒரு 45 பாடல் வந்து இருந்தது.
- 8:03:38கைநிலைக்கு வத இன்னிலைதான் கீழ்கணக்கு
- 8:03:40நூலா வரும் அப்படின்னு ஒரு சில பேர்
- 8:03:43சொல்லி இருப்பாங்க. இதை பத்தி வையாபுரி
- 8:03:45பிள்ளை அப்படிங்கிறவரு யாருன்னா வையாபுரி
- 8:03:49பிள்ளை
- 8:03:56சோ இவர்தான் வந்து என்ன பண்ணி இருப்பாருனா
- 8:03:59நூலாய்ச்சி செஞ்சு இப்படி ஒரு நூல் இல்ல
- 8:04:02அப்படின்னு ஒரு ஆராய்ச்சி கட்டுரையை
- 8:04:04வெளியிட்டுருப்பாரு
- 8:04:06ஓகே
- 8:04:16அடுத்து வந்து பார்க்கலாம்.
- 8:04:19அறைநூல்கள் இதோட நூல் நூலாசிரியர் பெயர்
- 8:04:22ஃர்ஸ்ட் பாருங்க நாலடியார் சமன முனிவர்கள்
- 8:04:24நான்மணிக்கடிகை விளமிநாகனார் இன்னாநாறபது
- 8:04:27கபிலர் இன்னியவை 40றது பூதன் சேந்தனார்
- 8:04:30திரிகடுகம் நல்லாதனார் ஆசார கோவை
- 8:04:32பெருவாயின் முள்ளியார் பழமுடி அதாவது
- 8:04:35பழமநா00 முன்றுரை அறையனார். சரிங்களா
- 8:04:38சிறுபஞ்ச மூலம் வந்து காரியாசாம்
- 8:04:44அடுத்து ஏழாதி கனிமேதாவியார் முதுமொழி
- 8:04:47காஞ்சி கூடலூர்கிறார் திருக்குறள்
- 8:04:50திருவள்ளுவர்
- 8:04:52அடுத்து அகநூல்கள் வந்து ஐந்தினை 50 மாரன்
- 8:04:56புறையனார் ஐந்தினை 70 மூவாதியார் தினைமொழி
- 8:04:5950 கண்ணன் சேர்ந்தனார் தினைமாலை 150
- 8:05:02ஏழாவது எழுதின அதே கனிமேதாவியார்
- 8:05:04கார்நார்ப கண்ணன்குத்தனார்
- 8:05:06அடுத்து வந்து கைநிலை வந்து
- 8:05:08புள்ளங்காணனார் அப்படின்னு பார்க்கிறோம்
- 8:05:10கடவளி நார்ப எழுதினதும் பொய்யார்
- 8:05:13அப்படிங்கறது கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா
- 8:05:17ஓகே இதுல பத்தின ஒரு சில இன்ட்ரஸ்டிங்கான
- 8:05:21செய்திகள் கொடுத்திருக்காங்க
- 8:05:24மீதி நூல்கள்ல் சிறியது எதுனா இன்னாநாற
- 8:05:27மீதி நூல்கள்ல் பெரியது வந்து திருக்குறள்
- 8:05:30அகநூல்ல சிறியது வந்து கார்நா அகநூல்கள்ல்
- 8:05:34பெரியது வந்து தினைமாலை 150
- 8:05:39இரட்டையார நூல்னு எதை சொல்றாங்க
- 8:05:41அப்படின்னா இன்னாநாற்பதியும் இனியவை
- 8:05:44நாறபதியும் சொல்றாங்க
- 8:05:48அடுத்தது மருந்தால் பெயர்பெற்ற நூல் வந்து
- 8:05:50திரிகடுகம் சிறுபஞ்ச மூலம் ஏழாதி
- 8:05:53திரிகடுகத்தில வந்து மூன்று மருந்து
- 8:05:55பொருள்களை பத்தி சொல்லி இருப்பாங்க
- 8:05:56சிறுபஞ்ச மூலத்தில வந்து ஐந்து மருந்து
- 8:05:58பொருள்களை பத்தி சொல்லி இருப்பாங்க இங்க
- 8:06:00ஏழாதின்னு கொடுத்ததுனால ஏழு அப்படின்னு
- 8:06:03போட்டுற கூடாது சரிங்களா ஏழம்
- 8:06:05முதலியவற்றால்
- 8:06:06தொடங்கக்கூடியது மொத்தம் ஆறு மருந்து
- 8:06:09பொருள்களால் ஆனதுதான் ஏலாதி சரிங்களா ஓகே
- 8:06:12இப்ப அதுல நம்ம ஒவ்வொரு நூல்களா வந்து
- 8:06:15பார்க்கிறோம்.ஃர்ஸ்ட் வந்து நாலடியார்.
- 8:06:18நாலடியார் வந்து பல சமன முனிவர்கள் பாடிய
- 8:06:21பாடல்களோட தொகுப்புதான் இந்த நாலடியார்.
- 8:06:24கீழ்கணக்கு நூல்கள்ல் இருக்க ஒரே தொகைநூல்
- 8:06:27வந்து நாலடியார். பெருமுத்திரையரை பற்றி
- 8:06:29கூறும் நூல் வந்து நாலடியார். இது வந்து
- 8:06:32கிட்டத்தட்ட அதாவது ஒரு அரச வம்சம் தான்
- 8:06:34இந்த பெருமுத்திரையர்
- 8:06:36அப்படிங்கறது. இத பத்தி வந்து என்ன அடிகள்
- 8:06:40வந்து இடம் பெற்றிருக்கும்
- 8:06:41அப்படிங்கறதையும் நோட் பண்ணிக்கோங்க. இந்த
- 8:06:43அடி கேட்டாங்கன்னா அது நாலடியார்
- 8:06:44அப்படிங்கற மாதிரி.
- 8:06:49பேரு
- 8:07:04பெருமுத்தரையரை
- 8:07:06செல்வரை
- 8:07:09சென்று
- 8:07:22இரவாதார் அப்படின்னு இந்த நாலடிய யாரோட
- 8:07:26296வது பாடல்ல வந்து கொடுத்திருப்பாங்க.
- 8:07:29இவங்க வந்து இந்த தஞ்சை புதுக்கோட்டை இந்த
- 8:07:32மாதிரி பகுதிகள்ல வந்து ஆட்சி
- 8:07:33செஞ்சிருக்காங்க அப்படிங்கற மாதிரியான
- 8:07:35தகவல்கள் வந்து இருக்கு சரிங்களா ஓகே
- 8:07:38துறவரம் பற்றியும் நிறையாமை பற்றியும்
- 8:07:40நிறைய பாடல்கள் வந்து கொண்டிருக்கு.
- 8:07:42திருக்குறளுக்கு அடுத்த நிலையில நம்ம
- 8:07:44வந்து போற்றப்படுறது வந்து இந்த
- 8:07:46நாலடியார்தான்.
- 8:07:47இதை தொகுத்தவர் வந்து பதுமனார் கடவுள்
- 8:07:50வாழ்த்து பாடியவர் வந்து தர்மர்
- 8:07:52அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க. ஒரு சில
- 8:07:53இடங்கள்ல்
- 8:07:55கடவுள் வாழ்த்து பாடுனவரும் இவருதான்
- 8:07:57அப்படிங்கிற மாதிரியான செய்திகளும்
- 8:07:58இருக்கு. நீங்க ஆப்ஷன் பொறுத்து எலிமினேட்
- 8:08:00பண்ணி போட்டுக்கோங்க. ஓகேங்களா? ஓகே
- 8:08:02சிறப்பு பெயர்கள் நாலடி 400 வேளான் வேதம்
- 8:08:05குட்டி திருக்குறள் இதெல்லாம் இதோடைய
- 8:08:07சிறப்பு பெயர்கள். மீதி நூல்களுல்
- 8:08:10திருக்குறளுக்கு அடுத்த நிலையில் வைத்து
- 8:08:12போற்றப்படும் நூல் நாலடியார் பார்த்தோம்.
- 8:08:14நான்கடியால் ஆன நூல் நூல்கள் பல
- 8:08:17இருந்தாலும் இந்த நூலதான் என்னன்னு
- 8:08:19சொல்றோம் நாலடி 400 அப்படின்னு சொல்றோம்ல
- 8:08:21நாலடியால நிறைய நூல்கள் இருக்கு. ஆனா இத
- 8:08:24வந்து அப்படி சொல்றோம் சரிங்களா இ நூல்
- 8:08:26பகுப்பு பாருங்க 400 படல்கள் கொண்டது 40
- 8:08:29அதிகாரங்கள் இருக்கு திருக்குறள் எப்படி
- 8:08:31அறம் பொருள் இன்பம்னு முப்பால் பகுப்பு
- 8:08:33கொண்டு பிரிச்சிருப்போம் இல்லையா அதே
- 8:08:34போலதான் அறத்துப்பால் பொருட்பால் இன்பத்து
- 8:08:37பால் அப்படின்னு சொல்லி முப்பால் பகுப்பு
- 8:08:38கொண்டு இந்த நூலை வந்து பிரிச்சிருக்காங்க
- 8:08:40சரிங்களா ஓகே அடுத்தது நூலின் சிறப்புகள்
- 8:08:44பாருங்க இது என்னென்னல்லாம் சொல்றாங்க
- 8:08:45அப்படின்னு ஆளும் வேலும் பல்லுக்குருதி
- 8:08:48நாலும் ரெண்டும் சொல்லுக்குறதி அப்படின்னு
- 8:08:50சொல்லி ஒரு பழமொழி வந்து சொல்றாங்க
- 8:08:51நாலுங்கிறது நாலு அடியாரையும் ரெண்டு
- 8:08:53அப்படிங்கறது திருக்கலாவரியம் அதேபோல
- 8:08:55பழக்கத்தமிழ் சொல்லருமை நாலு ரண்டில்
- 8:08:58அப்படின்னு இந்த நாலு அப்படிங்கறதுல
- 8:09:00நாலடியார வந்து சொல்லிருக்காங்க சரிங்களா
- 8:09:03இந்த நாலடியார ஜியூபோப் ஆங்கிலத்தில்
- 8:09:06மொழிபெயர்த்திருக்காரு அது வந்து நல்லா
- 8:09:07பார்த்துக்கோங்க அடுத்து இதுல இருக்க
- 8:09:09மேற்கோள்கள் படிக்கிறோம்
- 8:09:12இது வந்து ஒருஃேமஸான ஒரு பாடல் குறிஞ்சி
- 8:09:15அழகும் கொடுந்தானை அப்படின்னு வரும்னு
- 8:09:18நினைக்கிறேன் கொடுந்தானை கூட்டழகும்
- 8:09:21மஞ்சள் அழகும் அழகல்ல
- 8:09:23ஏன்னா இங்க என்ன வரும்னா நெஞ்சத்து நல்லம்
- 8:09:27யாம் என்னும் நடுவு நிலைமையால் கல்வி அழகே
- 8:09:31அழகு அப்படின்னு வரும் சரிங்களா
- 8:09:34ஓகே பெரியவர்கேன்மை திறைபோல் நாளும் கல்வி
- 8:09:38கரையில கற்பவர் நாள் சில இத நீங்க புக்ல
- 8:09:40பார்த்திருப்பீங்க நெல்ல நினைக்கின் மணிபல
- 8:09:43தெள்ளிவிதின ஆராய்ந்த அமைவுடைய கற்பவின்
- 8:09:45இருளிய பாலுன் குறகின் திரிந்து அடுத்தது
- 8:09:48இந்த லைன் ரொம்ப முக்கியம் என்ன
- 8:09:50சொல்லுவாங்க அகடுற இதுக்கு முன்னாடி லைன்
- 8:09:52நோட் பண்ணிக்கோங்க அகடுற
- 8:09:57யார் மாட்டும்
- 8:10:02அகடுற யார் மாட்டும்
- 8:10:06நில்லாது
- 8:10:11இது வந்து முன்னாடி லைன் சரிங்களா அகடுற
- 8:10:15யார் மட்டும் நில்லாது
- 8:10:18செல்வம் சகடக்கால் போல வரும் அப்படின்னு
- 8:10:21சொல்லி இதுல வந்து வந்து
- 8:10:22கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா அத வந்து
- 8:10:24பார்த்துக்கோங்க
- 8:10:26ஓகே அடுத்து வந்து புக்ல கொடுத்திருக்க
- 8:10:29ஒரு பாடல் வந்து கொடுத்திருக்காங்க
- 8:10:31நாய்க்கால் சிறுவிரல் போல் இது வந்து பழைய
- 8:10:33புக்ல வந்து நாம இந்த பாடலை வந்து
- 8:10:35படிச்சிருப்போம் இல்லைங்களா நாய்கால்
- 8:10:38சிறுவிரல் போல் நன்கனியார் ஆயினும்
- 8:10:40ஈக்கால் துணையும் உதவாதார் நட்பெண்ணாம்
- 8:10:43செய்தானும் சென்று கொள்ளல் வேண்டும்
- 8:10:45செய்வினைக்கும் பாய்கால் அணையர் தொடர்பே
- 8:10:48அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க அதாவது
- 8:10:50நாயோட
- 8:10:51கால் விரல்கள் வந்து நெருங்கி இருக்கும்
- 8:10:54சரிங்களா அந்த அது அந்த மாதிரி நம்மகிட்ட
- 8:10:58நெருங்கி இருக்கறவங்க நிறைய பேர்
- 8:10:59இருப்பாங்க ஆனா அவங்களால நமக்கு ஒரு ஈயன்
- 8:11:02கால் அளவுக்கு கூட ஒரு நன்மை வந்து
- 8:11:04இருக்காது சரிங்களா ஆனா வாய்க்கால் போல
- 8:11:09இருக்காங்க இல்லையா அதாவது ரொம்ப தூரத்துல
- 8:11:12அந்த எப்படி அந்த வாய்க்கால் வந்து
- 8:11:15தூரத்தில இருந்து நீரை கொண்டு வந்து
- 8:11:16பயிர்களுக்கு சேர்க்கும் இல்லையா அதேபோல
- 8:11:20வாய்க்காலை ை போல உதவும் மனிதர்களும்
- 8:11:22இருக்கறாங்க ஆனா அவங்க ரொம்ப தொலைவில
- 8:11:24இருந்தாலும் நம்ம அவங்களோட நட்ப சென்று
- 8:11:27கொள்ளல் வேண்டும் செய்ணும் செய்மைனா தூரம்
- 8:11:29தூரத்துல இருந்தாலும் அவங்க நட்ப வந்து
- 8:11:32பெற்றுக்கணும் அப்படின்னு வந்து சொல்றாங்க
- 8:11:35இதுக்கு சொற்பொருள் கொடுத்திருக்காங்க அது
- 8:11:37ரொம்ப முக்கியம் பாத்துக்கோங்க நாய்கால்
- 8:11:39நாயன் கால் ஈக்கல் ஈகல் அணியர் அப்படின்னா
- 8:11:41நெருங்கியர் எண்ணாம்னா என்ன பயன் செய்மைனா
- 8:11:45தொலைவு செய்னா வையல் இந்த செய்வல்
- 8:11:47இதெல்லாம் ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்
- 8:11:49சரிங்களா தெரிஞ்சிருக்கும் மேக்சிிமம்
- 8:11:51இருந்தாலும் பார்த்துக்கோங்க அணையர்னா
- 8:11:53போன்றோர் அடுத்து இது வந்து நியூ புக்ல
- 8:11:57கொடுத்திருக்க பாடல் வைப்புளி கோட்படா
- 8:12:00நம்ம எவ்வளவுதான் வச்சிருந்தாலும்
- 8:12:03அது வந்து மத்தவங்களால எடுத்துக்க
- 8:12:06முடியாது வாய்தீயில் வாய்த்தீர்னா இது
- 8:12:09தீமைன்னு நினைச்சிடக்கூடாது. இத எப்படி
- 8:12:12பிரிப்போம்?
- 8:12:15வாய்த்து
- 8:12:17கூட்டல்
- 8:12:19ஈயில்
- 8:12:21ஈதல்னா என்ன கொடுக்கிறது சரிங்களா நமக்கு
- 8:12:24கிடைச்சிருக்கறத இன்னொருத்தருக்கு
- 8:12:26கிடைக்கிற மாதிரி கொடுத்தாலும் அதனால
- 8:12:29நமக்கு எந்த
- 8:12:31தீங்கும் வராது. மிகச் சிறப்பின் அரசன்
- 8:12:34செரில் வல்வார்.
- 8:12:36அதாவது ஒரு சிறப்புமிக்க அரசனாக
- 8:12:39இருந்தாலும் அத அவரால கூட அதை வந்து கவர
- 8:12:42முடியாது. எச்சம் எவன் ஒருவன் மக்கள்
- 8:12:45மக்கள் அப்படின்னா என்னது சாதாரண
- 8:12:47பொதுமக்கள் இல்ல இங்க வந்து குழந்தைகள்
- 8:12:49குழந்தைகள் அப்படிங்கறதையும் நம்ம வந்து
- 8:12:51மக்கள் அப்படிங்கறதுதான் சொல்லுவாங்க
- 8:12:53சரிங்களா குழவி குழந்தை மக்கள் சரிங்களா
- 8:12:57சோ அப்படி அடுத்த ஜெனரேஷன் ஆகிய அந்த
- 8:13:00குழந்தைகளுக்கு வந்து எச்சமாக அதாவது மீதி
- 8:13:03விட்டுச் செல்றது ஒரு சிறந்த விஷயத்தை
- 8:13:06என்ன விட்டுச் செல்ல முடியும் அப்படின்னா
- 8:13:08அதான் வந்து விச்சை விச்சை அப்படின்னா
- 8:13:10என்ன கல்வி அதை தவிர வேற எதுவும் இல்ல
- 8:13:13அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க சரிங்களா
- 8:13:16ஓகே இதோட இதெல்லாம் சொற்பொருள் நல்லா
- 8:13:18பார்த்துக்கோங்க வைப்புளி அப்படின்னா
- 8:13:21பொருள் சேமித்து வைக்கும் இடம் கோட்படா
- 8:13:24அப்படின்னா ஒருவரால் கொல்லப்படாது
- 8:13:27வாய்த்தீயில் அப்படின்னா வாய்க்கும்படி
- 8:13:29கொடுத்தாலும் இச்சைனா கல்வி
- 8:13:31வவ்வாறு கவர முடியாது எச்சம் சரிங்களா இத
- 8:13:35பாத்துக்கோங்க அடுத்து வந்து நான்மணி
- 8:13:38கடிகை இந்த நான்மணி கடிகையோட ஆசிரியர்
- 8:13:40வந்து விளமை நாகனார் விளம்பி அப்படிங்கறது
- 8:13:42ஊர் பெயர் நாகனார் அப்படிங்கறது அவருடைய
- 8:13:44பெயர். இதுல இருக்க மொத்த பாடல்களோட
- 8:13:47எண்ணிக்கை வந்து 106 பாடல்கள் இதுல 104
- 8:13:50வெண்பாக்களும் இரண்டு கடவுள் எழுத்து
- 8:13:52பாடலும் இருக்குன்னு கொடுத்திருக்காங்க.
- 8:13:53காலம் வந்து நான்காம் நூற்றாண்டு சமயம்
- 8:13:56வந்து வைணவம் பாவகை வந்து வெண்பா. இந்த
- 8:13:59நான்மணி கடிகை வந்து 13 கீழ்கணக்கு
- 8:14:01நூல்கள் ஒன்னு கடிகை அப்படின்னா அணிகளன்
- 8:14:03அப்படின்னு பொருள். நான்கு மணிகள் கொண்ட
- 8:14:06அணிகளன் அப்படிங்கறதுதான் இந்த நான்மணி
- 8:14:09கடிகை அப்படிங்கறத பிரிச்சோம்னா இந்த
- 8:14:10பொருள் வரும். ஒவ்வொரு பாடலும் நான்கு
- 8:14:13மணிகள் போல நான்கு அறக்கருத்துக்களை
- 8:14:15கூறறதுனால இத வந்து நான்மணி கடிகை
- 8:14:17அப்படின்னு சொல்றாங்க. அந்த நாலுவகை
- 8:14:20மணிகள்னு எத சொல்றாங்கன்னா முத்து பவளம்
- 8:14:22மரகதம் மாணிக்கம் அப்படிங்கறத சொல்றாங்க.
- 8:14:26இது வந்து அம்மை அப்படிங்கிற வனப்பை
- 8:14:29உடையது வனப்புகள் வந்து எட்டு அப்படின்னு
- 8:14:31நம்ம புக்ல படிச்சிருப்போம் இல்லையா சோ
- 8:14:33அதுல அம்மை அப்படிங்கிற வனப்புடையது
- 8:14:35அப்படின்னு பேராசிரியரும்
- 8:14:37நச்சினார்கினியரும் இவங்க ரெண்டு பேரு
- 8:14:39யாருஃபேமஸான உரையாசிரியர்கள் இல்லையா
- 8:14:41இவங்க வந்து சொல்றதுனால அம்மை அப்படிங்கிற
- 8:14:43வனப்பின் வகையை சார்ந்ததா இருக்கலாம்
- 8:14:45அப்படின்னு வந்து சொல்றாங்க கடிகை
- 8:14:48அப்படின்னா அதுக்கு என்னென்னல்லாம் பொருள்
- 8:14:49இருக்கு அணிகலன் துண்டு நாளிகை கரகம்
- 8:14:52தோல்வலை இந்த கட்டுவடம் இந்த தோல்வலை
- 8:14:54அப்படிங்கறது அடிக்கடி பயன்படுத்துவாங்க
- 8:14:56கடிகை இனம் தோல்விலை அப்படின்னு
- 8:14:59இந்த மாதிரி பொருள்படும் ஜியு போப் வந்து
- 8:15:02இந்த நூல்ல இருக்க ரெண்டு பாடல்கள்ல
- 8:15:04ஆங்கிலத்தில மொழிபெயர்த்திருக்காரு அது
- 8:15:06என்னென்ன பாடல்னா ஏழாவது பாடலும் நூறாவது
- 8:15:08பாடலும் சரிங்களா
- 8:15:11அதுல இந்த நூறாவது பாடல் வந்து நல்லா
- 8:15:14இருக்கும் சரிங்களா அதுல ஒரு முதல் ஒரு
- 8:15:16ரெண்டு லைன் வந்து எழுதிக்கோங்க
- 8:15:19மாசு படினும்
- 8:15:26மாசுபடினும்
- 8:15:30மணி
- 8:15:33தன்
- 8:15:36சீர்
- 8:15:38ஓகேங்களா மணி தன் சீர்
- 8:15:42குன்றாதாம்
- 8:15:47இது வந்து முதல் லைன் குன்றாதாம்
- 8:15:51மாசு படி ும் மனிதன் சீர் குன்றாதாம்
- 8:15:56பூசிக்கொளினும்
- 8:16:04பூசிக்கொளினும்
- 8:16:10இரும்பின் கண்
- 8:16:19இரும்பின் கண்
- 8:16:22மா சுட்டும்
- 8:16:30ரிங்களா இது ஒரு நல்ல லைன் சரிங்களா
- 8:16:33லாஸ்ட்டா ஒரு லைன் வரும் கீழ்த்தன்னை
- 8:16:36மாசுடைமை காட்டிவிடும் அப்படின்னு
- 8:16:38சொல்லிட்டு அந்த லைன் கூட எழுதிக்கோங்க
- 8:16:41கீழ்த்தன்னை
- 8:16:43இதுவும் எதுல எலிஜிபிலிட்டி டெஸ்ட்ல
- 8:16:45கேட்டிருக்காங்க நினைக்கிறேன் இந்த
- 8:16:46கொஸ்டின்
- 8:16:51கீழதன்மை
- 8:16:58மாசுடைமை
- 8:17:01காட்டிவிடும்
- 8:17:06ஓகேங்களா சோ இத வந்து நல்லா
- 8:17:09பார்த்துக்கோங்க
- 8:17:12அடுத்து வைணவ சமயத்தால் கடவுள் வாழத்தில்
- 8:17:15திருமாலை வணங்கி பாடப்ப ள்ளது நிலையில்லா
- 8:17:18பொருளை தேடியும் மனித வாழ்வை பொருளேற்றது
- 8:17:20அப்படின்னு நான்மணி கடிக்கை வந்து சொல்றது
- 8:17:23அடுத்து வந்து கல்வம் என்பார்கும்
- 8:17:26துயில்லில்லை காதல் மாட்டு உள்ளம்
- 8:17:29வைப்பார்கும் துயிலில்லை ஒன்பொருள்
- 8:17:34செவம் தெய்வம் என்பார்கும்
- 8:17:37துயில்லில்லை அப்பொருள் காப்பார்கும்
- 8:17:41இல்லை துயில் அப்படின்னு வந்து
- 8:17:43சொல்லிருக்காங்க சரிங்களா அப்ப ஒரு
- 8:17:44நிலையாமையை பத்தி இங்க வந்து எடுத்த
- 8:17:46எடுத்துரைக்கிறாங்க. அடுத்தது
- 8:17:49மனைக்கு விளக்கம் மடவார். மடவார்னா என்ன?
- 8:17:52பெண்கள். சரிங்களா
- 8:17:54மனைக்கு வீட்டுக்கு வந்து அதாவது ஒரு
- 8:17:57குடும்பத்துக்கு விளக்கம் யாரு? மடவார்
- 8:17:59பெண்கள். மடவார் தனக்கு தகைசால் புதவர்
- 8:18:03மணக்கினிய காதல் புதல்வர்கு கல்வியே
- 8:18:07சரிங்களா? கல்விக்கும் ஏதின் புகழ்ச்சார்
- 8:18:10உணர்வு அப்படின்னு விளம்ப நாகனார் பாடி
- 8:18:12இருக்காரு சரிங்களா இதுவும் புக்ல
- 8:18:14இருக்கறதுதான். அதாவது குடும்பத்தோட
- 8:18:16விளக்கு யாருன்னா பெண் அந்த பெண்ணுக்கு
- 8:18:19விளக்கினை போன்றவர்கள் வந்து அவங்களோட
- 8:18:21தகைசால் அப்படின்னா என்ன பண்பில் சிறந்த
- 8:18:24பிள்ளைகள் சரிங்களா மனதிற்கு இனிய
- 8:18:27பிள்ளைகள்
- 8:18:30சோ அந்த அன்புமிக்க அந்த புதல்வர்களுக்கு
- 8:18:33வந்து
- 8:18:35விளக்கு போன்றது எது கல்வி சரிங்களா அப்போ
- 8:18:39அந்த கல்விக்கே விளக்காக விளங்குவது எது
- 8:18:41அப்படின்னா அவங்க கிட்ட இருக்க
- 8:18:43புகழ்ச்சார் உணர்வு புகழ சால் உணர்வுனா
- 8:18:45என்ன அவங்களோட நல்ல எண்ணங்கள் அப்படின்னு
- 8:18:48சொல்லிருக்காங்க இதோட சொற்பொருள்
- 8:18:50பாத்துக்கோங்க மடவாரனா பெண் தகைசால்னா
- 8:18:53பண்பில் சிறந்த மனக்கினிய அப்படின்னா
- 8:18:54மனத்துக்கு கனிய அதாவது மனத்துக்கு நீய
- 8:18:57காதல் புதல்வனா அன்பு மக்கள் ஓதி
- 8:19:00எதுவென்று சொல்லும்போது புகழ் சார் புகழை
- 8:19:01தரும் உணர்வு அப்படின்னா நல்லெண்ணம்
- 8:19:05சரிங்களா
- 8:19:07அடுத்தது நான்மணி கடைகில் இருக்க புகழ்
- 8:19:10பெற்ற அரும் தொடர்கள் தன்னோடு செல்வது
- 8:19:13வேண்டி தன்னோடு செல்வது வேண்டின்
- 8:19:16அரஞ்செய்க அல்லவை செய்வார்கும்
- 8:19:18அறங்கூற்றம்
- 8:19:22அடுத்து வந்து வெல்வது வேண்டின் வெகிலி
- 8:19:24விடல்
- 8:19:26விண்ணிலத்து மண்ணுதல் வேண்டின் இசை நடுக
- 8:19:31யார் அறிவார்
- 8:19:33நல்லார் திறக்கும் குடி சரிங்களா சோ இது
- 8:19:39வந்து ஒரு நல்ல பாடல் இதுக்கு முன்னாடி
- 8:19:41வந்து நிறைய லைன்ஸ் வரும் கல்லி க
- 8:19:44வயிற்றின் அகில் பிறக்கும் இந்த லைன்
- 8:19:46எழுதிக்கோங்க
- 8:19:50கல்லி வயிற்றின்
- 8:19:57வயிற்றின்
- 8:20:01அகில் அகில் பிறக்கும்
- 8:20:06கல்லி வயிற்றின் அகில் பிறக்கும்
- 8:20:11மான் வயிற்றின்
- 8:20:17மான் வயிற்றின்
- 8:20:23ஒள்ளறி தாரம் பிறக்கும்
- 8:20:33உள்ள தா
- 8:20:36தாரி இல்ல தாரம்
- 8:20:39பிறக்கும் சரிங்களா இத அப்படியே
- 8:20:41போட்டுக்கோங்க அடுத்தது பெருங்கடலுள்
- 8:20:46பெருங்கடலுள்
- 8:20:52பல் விளைய
- 8:20:58பல் விளைய
- 8:21:03முத்தம் அப்படின்னா முத்து சரிங்களா
- 8:21:06முத்தம் பிறக்கும்.
- 8:21:08இத அப்படியே போட்டுக்கோங்க. அறிவார்
- 8:21:11அடுத்துதான் வரும் அறிவார் யார் நல்லார்
- 8:21:15பிறக்குங்குடி அப்படின்னு சொல்லி இந்த
- 8:21:17பாடல் வந்து வரும். இது வந்து நான்மணி
- 8:21:19கடிகையோட நாலாவது பாடல்தான் இந்த பாடல்.
- 8:21:22அதாவது இதுல என்ன சொல்றாங்கன்னா கல்லி
- 8:21:25வயிற்றின் அகில் பிறக்கும்னா இந்த கல்லி
- 8:21:27மரம் இருக்கு இல்லையா அதுக்கு நடுவுலதான்
- 8:21:30என்ன பிறக்குமா அகில் அப்படிங்கிற மனம்
- 8:21:32வீசக்கூடிய அந்த பொருள் வந்து பிறக்கும்.
- 8:21:35அதேபோல மான் வயிற்றுல ஒள்ளரிதாரம்
- 8:21:38அப்படின்னா அரிதாரம் அப்படின்னு
- 8:21:40சொல்லுவாங்க சரிங்களா அது வந்து ஒரு
- 8:21:43வெளிப்பூச்சுக்கு பூசது நீங்க வந்து இந்த
- 8:21:46பாட்டு முதல் நீங்க முடி உண்ணின்னு
- 8:21:48சொல்லிட்டு அந்த பாடல் இருக்குல அது அதுல
- 8:21:51பாருங்க அந்த அரிதாரம் அப்படிங்கிற
- 8:21:53வார்த்தை யூஸ் பண்ணிருப்பாங்க நல்ல ஒரு
- 8:21:55தமிழ் வார்த்தை நிறைய நல்லா இருக்கும்
- 8:21:57அதுல அன்றில் அப்படிங்கிற பறவை பத்தி
- 8:21:59அரிதாரம் இதெல்லாம் ஒரு நல்ல தமிழ்
- 8:22:01வார்த்தைங்க
- 8:22:03சோ இந்த பூ பூச் அதாவது வெளிப்பூச்சி
- 8:22:06பூசுற அந்த ஒரு பொருள் வந்து இதுல
- 8:22:09இருந்துதான் பிறக்கும். அதேபோல உயர்ந்த
- 8:22:11முத்துகள் எல்லாம் வந்து கடல் உள்ளார
- 8:22:14பிறக்கும். அந்த மாதிரி நம்ம வந்து இந்த
- 8:22:17இடத்தில இருந்துதான் இது பிறக்கும்
- 8:22:18அப்படின்னு சொல்ல முடியாது. அப்ப நல்லார்
- 8:22:20பிறக்கும் குடி அப்படிங்கறத நம்ம அறிய
- 8:22:23முடியாது அப்படின்னு வந்து யாரும் அறிய
- 8:22:26முடியாதுன்னு சொல்லிருப்பாங்க. ஒரு நல்ல
- 8:22:27ஒரு இது இது. அடுத்தது மலையின்றி
- 8:22:30மாநிலத்தார் பிள்ளை. அடுத்தது யார்
- 8:22:32மட்டும் கொள்ளாமை வேண்டும் வகை. தனக்கு
- 8:22:35பால் கற்றறிவில்லா உடம்பு ஈன்றாளோடு என்ன
- 8:22:39கடவுளும் இல்.
- 8:22:42கொண்டாடி சிறந்த கேளிர் பிறர் இல்.
- 8:22:46அடுத்தது கல்லா ஒருவருக்கு தாமாயி சொற்க
- 8:22:50தம்மாயி சொற்குற்றம் இளமை பருவத்து
- 8:22:52கல்லாமை குற்றம் வளமில்லா பொருள்கத்து
- 8:22:54வல்லமை வல்லமை இல்ல வல்லன்மை
- 8:22:58அதாவது இளமையில கல்லாம இருக்கறது குற்றம்
- 8:23:02தான் கிட்டயே பணம் இல்ல அப்படிங்கிறப்ப
- 8:23:04அவன் வந்து கொடைத்தன்மையோட இருக்கணும்னு
- 8:23:06நினைக்கிறது குற்றம் அதாவது கொடைத்தன்மை
- 8:23:09கொடுக்க முடியாது இல்லையா அப்ப கொடுக்கறது
- 8:23:10குற்றம் இது இதே இதுல வந்து அடுத்த
- 8:23:16இதே இதுலயே அடுத்த லைன் இருக்கும் அதை
- 8:23:19எழுதிக்கோங்க கிளைநரில்
- 8:23:27கிளை லைனரில்
- 8:23:29போல்தில்
- 8:23:36சினங்குற்றம்
- 8:23:47திளைனர்னா சுற்றத்தார் சுற்றத்தார் யாரும்
- 8:23:49இல்லாதப்ப சண்டை போடக்கூடாதாம் சரிங்களா
- 8:23:51அதாவது கோவப்பட்டே யாரு கூடையும் ஓம்பு
- 8:23:53சண்டைக்கு போக கூடாதுன்னு சொல்லிருக்காங்க
- 8:23:55ஓகேவா சோ இந்த பாடலோட அடுத்த லைன் இது இது
- 8:23:58இது எல்லாமே இது மூணும் ஒரே பாடல்ல வரும்.
- 8:24:01அடுத்தது நிலத்துக்கு அணி என்ப நெல்லும்
- 8:24:04கருமம் குளத்துக்கு அணி என்ப தாமரை பின்மை
- 8:24:06நலத்துக்கு அணி என்ப நான்மும் தனக்கணி
- 8:24:08தான் சொல் உலகத்து அறம் அப்படின்னு வந்து
- 8:24:11சொல்லி இருக்காங்க நான்மணி கடிகையில
- 8:24:14ஓகேங்களா
- 8:24:17அடுத்து வந்து இன்னா 40றது
- 8:24:24இந்த இன்னா 40றது எடுத்துக்கிட்டோம்
- 8:24:26அப்படின்னா இதோட ஆசிரியர் வந்து கபிலர்
- 8:24:29காலம் வந்து நான்காம் நூற்றாண்டு அடுத்து
- 8:24:31வந்து சமயம் வந்து
- 8:24:33சைவ சமயம்
- 8:24:37ஊர் வந்து திருவாத ஊர் பாவகை இன்னிசை
- 8:24:39வெண்பா பாடல்கள் 40 மரபு வந்து அண்ணனர்
- 8:24:43அப்படின்னு சொல்லி கொடுத்திருக்காங்க
- 8:24:45சரிங்களா
- 8:24:48அடுத்தது
- 8:24:51புலனழுக்க புலனலுக்கற்ற
- 8:24:54அந்தநாளன் அப்படின்னு புகழப்பட்டவர் யார்
- 8:24:56புகழ்ந்தாங்கங்கறதல்லாம் நம்ம கீழ
- 8:24:57பார்ப்போம் வள்ளல் பாரியோட அவைக்கலை
- 8:25:00அவைக்கல புலவராகவும் இவர் வந்து
- 8:25:02இருந்திருக்காராம். பாரிின் மீது அளவற்ற
- 8:25:04அன்பு கொண்டவரா இருந்திருக்காரு.
- 8:25:05குறிஞ்சிப்பட்ட ஐங்குறநூர்ல குறிஞ்சி தினை
- 8:25:07பாடல்கள் 100 பதிற்று பத்துல வந்து ஏழாம்
- 8:25:1110 அதேபோல கலித்தொகையில வந்து குறிஞ்சி
- 8:25:14கலியில இருக்க 29 பாடல்களை இந்த மாதிரி
- 8:25:16நிறைய இவர் வந்து இயற்றி இருக்காரு. சோ
- 8:25:18இவரோட பழைய இலக்கண உரைகள் எல்லாம்
- 8:25:20எடுத்துக்கிட்டோம்னா கபிலரது பாட்டு
- 8:25:22அப்படின்னு சொல்றப்பவே சோ அந்த அளவுக்கு
- 8:25:24இவர் வந்து ஒரு புகழ் பெற்றவரா
- 8:25:25இருந்திருக்காரு.
- 8:25:28ஓகே இவரோட சமகாலத்தவர் வந்து பரணர்
- 8:25:30இடைக்காடர்
- 8:25:32அடுத்து வந்து அவ்வையார் இவங்கல்லாம்
- 8:25:34இவங்களோட சமகாலத்தவரா இருந்திருக்காங்க
- 8:25:38சோ இன்னறது பாடிய கபிலர் முன்ன நம்ம
- 8:25:41பார்த்தோம் இல்லையா அதேதான் இங்க வந்து
- 8:25:43கொடுத்திருப்பாங்க அகவருப்பா பாடிய கபிலர்
- 8:25:46இப்படில்லாம் சொல்றாங்க அவரு சிறப்பு
- 8:25:47பெயர்கள் முக்கியம் அத பார்க்கலாம்
- 8:25:49வாய்மொழி கபிலன்ு சொன்னவர் வந்து நக்கிரர்
- 8:25:52நல்லிசை கபிலன் வந்து பெருங்குன்றூர்
- 8:25:54கிழார் வெறுத்த கேள்வி விளங்கு புகழ
- 8:25:57கபிலன் அப்படின்னு சொன்னவர் வந்து
- 8:25:58இளங்கிரனார் புலநலுக்கற்ற அந்தாளன் மேல
- 8:26:01பாத்தோம்ல அடுத்து பொய்யானவீர் கபிலன்
- 8:26:03அப்படின்னு சொன்னவரு மாரக்கத்து
- 8:26:05அப்பசலையார் சரிங்களா அது வந்து
- 8:26:07பாத்துக்கோங்க
- 8:26:10அடுத்து வந்து கடவுள் வாழ்த்து இவர் வந்து
- 8:26:16சிவன் பலராமன் திருமாள் முருகன் இந்த
- 8:26:18மாதிரி இந்த நான்கு கடவுள்களையும்
- 8:26:20வணங்காமை வந்து இன்னா இந்த பாடல் முழுக்க
- 8:26:23இன்னா இன்னா இன்னான்னு தான் வரும்
- 8:26:24சரிங்களா இனியவை 40றது இனிதே நிதின்னு
- 8:26:27வரும் அதான் இது ரெண்டுக்கும் வித்தியாசம்
- 8:26:29ஏன்னா கடவுள் வாழ்த்து வந்து துவங்குது
- 8:26:31இன்னாநறபல 164 இன்னா செயல்கள் சரிங்களா
- 8:26:35164 செய்யக்கூடாத செயல்கள எல்லாம் இதுல
- 8:26:38வந்து குறிப்பிட்டுருக்காங்க
- 8:26:41இதுல முக்கியமா கல் உண்ணாமை பத்தியும்
- 8:26:44புலால் உண்ணாமை புலால்னா என்ன ஊண் இறைச்சி
- 8:26:47இருக்குல்லையா அது உண்ணாமை பத்தியும்
- 8:26:48வறுபடுத்தி இருக்காங்க சோ இதோட
- 8:26:51மேற்கோள்கள் பார்க்கலாம். உண்ணாது
- 8:26:54வைக்கும் பெரும்பொருள் வைப்பு இன்னா
- 8:26:56தீமையுடர் அருகில் இருத்தல் இன்னா ஊனை
- 8:26:59தின்று ஊனை பெருக்கல் இன்னா பெருக்கல்
- 8:27:03முன்னின்னா குலவிகள் உற்ற பினி இன்னா
- 8:27:06இன்னா பொருள் இல்லா வன்மை பிரிவு
- 8:27:09ஈ இன்னா ஈன்றாளை ஓம்பாவிடல்
- 8:27:15திருவுடையாரை சிறல் இன்னா
- 8:27:21சோ இப்படி எல்லாம் வந்து
- 8:27:23நிறைய வந்து கொடுத்திருக்காங்க இன்னா
- 8:27:25இன்னா அப்படின்னு சொல்லிட்டு இன்னும் ஒரு
- 8:27:27சிலது வந்து இது கூட நம்ம எழுதிக்கலாம்
- 8:27:29சரிங்களா
- 8:27:36கல் உண்பா கல்உண்பத பத்தில்லாம் சொல்லி
- 8:27:39இருப்பாங்கன்னு சொல்றோம்ல சோ அதுக்கு ஒரு
- 8:27:41லைன் எழுதிக்கலாம்.
- 8:27:45கல்லுண்பான்
- 8:27:49கல்லுண்பான்
- 8:27:51கூறும்
- 8:27:58கரும பொருள்
- 8:28:09கல்லுன்மான் கூறும் கரும பொருள் விண்ணா
- 8:28:14சரிங்களா
- 8:28:17ச இது ஒரு பாயிண்ட் எழுதிக்கோங்க
- 8:28:21அடுத்து வந்து
- 8:28:23இந்த ஊனை தின்று ஊனை பெருக்கல் முன்னின்னா
- 8:28:27இது இருக்கு இல்லையா இதுக்கு முன்னாடி
- 8:28:29லைன் வந்து ஒன்னு வரும் சரிங்களா இந்த
- 8:28:32பாடலுக்கும் முன்னாடி லைன் அது என்னன்னா
- 8:28:36யானையில்
- 8:28:41யானையில்
- 8:28:46மன்னரை
- 8:28:56காண்டல்
- 8:29:04நனி என்ன
- 8:29:11ஓகேங்களா அதாவது யானை இல்லாத சரிங்களா
- 8:29:16இல்லனா இல்லாத அந்த யானை இல்லாத அரசை
- 8:29:20வந்து காணுதல் வந்து அரசரை காணுதல் வந்து
- 8:29:24ஒரு நல்லது இல்ல அப்படிங்கற மாதிரி
- 8:29:26சொல்லிருக்காங்க ஏன் இந்த லைன்
- 8:29:27முக்கியம்னா இது அப்படியே வந்து கீழ
- 8:29:30இனியவை 40 இருக்கு இல்லையா அந்த இனியவை
- 8:29:3340ல வந்து கொடுத்திருப்பாங்க சரிங்களா
- 8:29:40அதேபோல மேல அதனால என்னால இன்னொரு பாயிண்ட்
- 8:29:44எழுதிக்கோங்க
- 8:29:46இன்னா 40ல எழுதிக்கோங்க இனி நாறபதில
- 8:29:50வேணாம்
- 8:29:52கடுமொழியார் தொடர்பின்னா
- 8:29:55அதாவது கடுமையான சொல் பேசுறவங்களோட
- 8:29:58தொடர்புல இருக்கக்கூடாதாம் கடுமொழியாளர்
- 8:30:09தொடர்பின்
- 8:30:13இதையும் வந்து பார்த்துக்கோங்க எழுந்து
- 8:30:14வச்சுக்கோங்க
- 8:30:23ஓகே அடுத்து வந்து இப்ப இணையவை 40றது
- 8:30:25பார்கறோம் இதோட ஆசிரியர் வந்து
- 8:30:26புதன்ஜந்தனார் ஊர் வந்து மதுரை பெற்றோர்
- 8:30:30வந்து மதுரை தமிழ் ஆசிரியர் மகனார்.
- 8:30:33அடுத்து வந்து காலம் கிபி இரண்டாம்
- 8:30:35நூற்றாண்டு இயற்றிய நூல்கள் வந்து இணியவை
- 8:30:3740 இதுல இருக்க பாடல்கள் வந்து 41
- 8:30:41சரிங்களா
- 8:30:42இவை இனிமை பயப்பவை அப்படிங்கிற ஒரு 40
- 8:30:45பாடல சொல்றதுனால இது வந்து இனிமை 40
- 8:30:48அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 8:30:50சோ இதுல வந்து எத எதுன்னா திருமால் சிவன்
- 8:30:53நான்முகன் இந்த மும்மூர்த்திகளையும்
- 8:30:55வழங்குதல் இனிதே அப்படின்னு சொல்லி இதோட
- 8:30:57கடவுள் வாழ்த்த ஆரம்பிக்குதான் இதுல வந்து
- 8:30:59ஒவ்வொரு பாடலையும் மூணு அல்லது நாலு
- 8:31:01அறக்கருத்துக்கள் வந்து
- 8:31:02கூறப்பட்டிருக்கும் மொத்தம் 124 அதுல
- 8:31:05வந்து என்ன பாத்தோம் 164 இன்னாத செயல்கள்
- 8:31:08சொல்லி இருக்காங்கன்னு பார்த்தோம். இங்க
- 8:31:10வந்து 124 இனிய செயல்கள் வந்து சொல்லி
- 8:31:12இருக்குது. இது வந்து பெண்ணடிமை பத்தியும்
- 8:31:15சொல்லுது. பெண்ணை இழிவுபடுத்துதல் நஞ்சு
- 8:31:17அப்படின்னு சொல்ற ஒரு முக்கியமான நூல்
- 8:31:19இது. இந்நூல் வந்து பொருள் அமைப்பு
- 8:31:22திருகடகத்தை ஒத்திருக்கு அப்படின்னு
- 8:31:23சொல்றாங்க. இதோட இறுதியில இனிது இல்லன்னா
- 8:31:26இனிதே அப்படின்னு முடியும் அப்படின்னு
- 8:31:28சொல்லிருக்காங்க. இதுக்கு வந்து ஒரு
- 8:31:30எக்ஸாம்பிள் ஒரு பாடல் கொடுத்திருக்காங்க
- 8:31:33புலவி பினியின்றி வாழ்த்தல் இனிதே
- 8:31:36சரிங்களா
- 8:31:37கலரும் அவை அஞ்சான் கல்வி இனிதே அதாவது
- 8:31:40எந்த ஒரு
- 8:31:42அவைக்கும் அஞ்சாவது பேசுபவன் இருப்பான்
- 8:31:44இல்லையா களறுதல்னா என்ன பேசுறது சோ அப்படி
- 8:31:47இருக்கறவனோட கல்வி வந்து இனியது.
- 8:31:50மயரிக்க
- 8:31:53இல்லா அல்லாரை மாண்புடையார் சேரும்
- 8:31:56திருவுந்தீர் மின்றேல் இனிது. அதாவது
- 8:31:59இதுக்கு என்ன சொல்லிருக்காங்கன்னா
- 8:32:00மயக்கமற்ற பெருமை மிக்கவரிடம் சேரும்
- 8:32:02செல்வம் அவரை விட்டு நீங்காத
- 8:32:04நிலைத்திருப்பின் அது வந்து இனிது
- 8:32:07அப்படின்னு சொல்றாங்க. அடுத்தது
- 8:32:10சலவரை சாரா விடுதல் இனிதே புலவர்தம்
- 8:32:14வாய்முடி போற்றல் இனிதே மலர்தலை ஞாலத்து
- 8:32:16மண்ணுயிர்கெல்லாம் தகுதியால் வாழ்ந்த
- 8:32:18இனிதே இத நல்லா பாத்துக்கோங்க ஏன்னா இந்த
- 8:32:20மலர்தலை ஞாலத்து மண்ணுயிர்க எல்லாம்
- 8:32:22அப்படிங்கிற லைன வந்து நீங்க இன்னொரு
- 8:32:24இடத்திலயும் பார்ப்பீங்க சரிங்களா
- 8:32:27பஞ்சகரை சேராமல் விலகிடுத்தல் வந்து
- 8:32:29இனியது அறிவடையார் வாய் சொற்களை பின்பற்று
- 8:32:32ஒழுகுதல் இனியது நிலையான உலகில் வாழும்
- 8:32:35உயிர்களுக்கெல்லாம் உரிமைப்பட வாழ்த்தல்
- 8:32:37இனியது அப்படின்னு வந்து சொல்லிருக்காங்க
- 8:32:39நம்ம மேல பார்த்தோம்ல அந்த யானைய பத்தி
- 8:32:43ஒரு இது பார்த்தோம் இல்லையா அதுல என்ன
- 8:32:45பாத்தோம் யானையில் மன்னரை காண்டல் நனி
- 8:32:48இன்னா அப்படின்னு சொல்லி பார்த்தோமா இதுல
- 8:32:50வந்து இனி இதுக்கு எப்படி
- 8:32:51கொடுத்திருப்பாங்க அப்படின்னா யானையுடைய
- 8:32:59யானையுடைய
- 8:33:06படை படை ஆண்டல்
- 8:33:14முன்னினி
- 8:33:24அப்படிங்கிற லைன அதுக்கு அப்படியே
- 8:33:26ஆப்போசிட்டா வந்து கொடுத்திருப்பாங்க
- 8:33:28சரிங்களா
- 8:33:31அதேபோல அங்க என்ன கொடுத்திருப்பாங்க ஊனை
- 8:33:34தின்று ஊனை பெருக்குதல் முன் நின்னான்னு
- 8:33:37கொடுத்திருப்பாங்க. இங்க வந்து ஊனை தின்று
- 8:33:41இதுதான் நீங்க வந்து நோட் பண்ண வேண்டியது
- 8:33:43ரெண்டும் ஒரே மாதிரி இருக்கே அப்படின்னு
- 8:33:45சொல்லி போட்டுறக்கூடாது. ஓகேங்களா
- 8:33:51அங்க வந்து என்ன பாத்தோம்?
- 8:33:54ஊனை தின்று ஊனை பெருக்கல் முன் இன்னான்னு
- 8:33:57பார்த்தா அது வந்து இன்னாநாறது. அதே வந்து
- 8:34:00ஊனை தின்று ஊனை பெருக்காமை இது வந்து கீழ
- 8:34:04இன்ன இனியவை 40றதுக்கு கீழ எழுதிக்கோங்க.
- 8:34:07ஊனை தின்று ஊனை பெருக்காமை முன் இனிதே
- 8:34:12அப்படின்னு கொடுத்திருப்பாங்க. சரிங்களா
- 8:34:15பெருக்கல் அப்படின்னா என்ன பெருக்காமை
- 8:34:18அப்படின்னா இனிதே அப்படின்னு இனியவை
- 8:34:2040றதுல கொடுத்திருப்பாங்க சரிங்களா சோ அதை
- 8:34:24வந்து நல்லா பார்த்து வச்சுக்கோங்க
- 8:34:27ஏன்னா ஃர்ஸ்ட் அந்த லைன மட்டும்
- 8:34:29பார்த்துட்டு போட்டறாதீங்க
- 8:34:32அடுத்து வந்து
- 8:34:34கார் 40
- 8:34:42இங்க கார் 40றது தோட ஆசிரியர் வந்து மதுரை
- 8:34:46கண்ணன் கூத்தனார் இவரோட காலம் வந்து
- 8:34:49ஐந்தாம் நூற்றாண்டு அப்படின்னு
- 8:34:51சொல்லிருக்காங்க. இதுல வந்து 40
- 8:34:52வெண்பாக்கள் வந்து இருக்கு. கார்காலம்
- 8:34:55அப்படின்னா என்னது மலைகாலம் சரிங்களா சோ
- 8:34:59அதை பத்தி எழுதப்பட்ட பாடல் இதுல
- 8:35:01இருக்கும்.
- 8:35:03அடுத்து வந்து பாயிர செய்யுள் நூல்
- 8:35:05இறுதியில் இதுக்கு வந்து
- 8:35:07பாடப்பட்டிருக்குது அப்படின்னு
- 8:35:08சொல்லிருக்காங்க. இது ஒரு அகநூல்தான். 17
- 8:35:10கீழ்கணக்கு நூல்கள்ல ஒரு தினையை அதாவது
- 8:35:12முல்லை தினையை மட்டும் பாடுற நூல்தான்
- 8:35:14இது. கார்காலத்தில் இயற்கை நிகழ்வுகளையும்
- 8:35:17அக்காலத்தில் நிகழும் பண்பாட்டு
- 8:35:19நிகழ்வுகளையும் தலைவியோட மனநிலையோடு
- 8:35:21சேர்த்து கூறும் நூல். இதுல வந்து தலைவி
- 8:35:24தலை தலைவன் தலைவி தோழி பாங்கன். இந்த
- 8:35:27பாங்கன் அப்படின்னா என்னன்னா இப்ப
- 8:35:30தலைவியோட பிரண்ட் தோழி. தலைவனோட பிரண்ட்
- 8:35:33யாருன்னா பாங்கன் சரிங்களா
- 8:35:37அடுத்து வந்து கார்த்திகை திருவிழா பத்தி
- 8:35:39இதுல வந்து சொல்லி இருக்கான் முல்லைநல்
- 8:35:41தெய்வமாகிய மாயோனை பற்றி இது வந்து
- 8:35:43மாயோன்னா என்ன திருமாள் சரிங்களா அவ்ளதான்
- 8:35:46மாயோன் அப்படின்னு வந்து சொல்றாங்க கடல்
- 8:35:50நீர் முகந்த கமஞ்சூள் எளிலி அப்படின்னு
- 8:35:53காரணம் பத்தி சொல்லுது இது வந்து நம்ம
- 8:35:55புக்ல சிக்ஸ்த் புக்ல படிச்சிருப்போம்
- 8:35:57இல்லையா காரணார்ப்பது அப்படிங்கறதுக்கு
- 8:36:01இப்ப இந்த கார்னர் பறதுல ஒரு நல்ல ஒரு
- 8:36:04முக்கியமான ஒரு பாடல் வரும். அதாவது
- 8:36:07தலைவன் வந்து பொருள் தேட போயிருப்பான்.
- 8:36:08தலைவி வந்து அதை நினைச்சு ரொம்ப
- 8:36:10வருத்தத்தோட வெயிட் பண்ணுவா. அந்த டைம்ல
- 8:36:12அவன் கார்காலத்துல வரேன்னு சொல்லி
- 8:36:14இருப்பான் ஆனா அப்பவும் வந்து வரமாட்டான்
- 8:36:16அதாவது வர லேட் ஆகும். சோ அப்ப வந்து அங்க
- 8:36:19இருக்க இயற்கை சூழல் வந்து தலைவியை வந்து
- 8:36:22அது சம்பந்தமா அதாவது இழுக்குற மாதிரி
- 8:36:26எல்லாமே அவள வந்து தலைவன் நோக்குல
- 8:36:28ஈர்க்கிற மாதிரியே இருக்கும். இதுல வந்து
- 8:36:30ஒரு இந்த பசலை நோய் அப்படின்னு வந்து
- 8:36:33கொடுத்திருப்பாங்க அதாவது இதுல இந்த பாடல்
- 8:36:36எப்படி ஆரம்பிக்கும் அப்படின்னா ஆடு
- 8:36:39மகளின்
- 8:36:44மஞ்சை
- 8:36:47அப்படின்னா என்ன மயில் இல்லையா
- 8:36:51ஆடு மகளின் மண்ணை அணிகொல
- 8:37:00காடும்
- 8:37:05கடுக்கை
- 8:37:10காடும் கடுக்கை கவின்பெற பூத்தன
- 8:37:17கவின்னா என்ன அழகு பெற அழகு பெற
- 8:37:21பூத்திருக்கு
- 8:37:23பூக்கள் எல்லாம்
- 8:37:27அடுத்தது பாடுவண்டு ஊதும் பருவம்
- 8:37:30பனைத்தோழி
- 8:37:32அடுத்த லைன் அப்படி வரும் பாடுவண்டு ஊதும்
- 8:37:35பருவம் பனைத்தோழி
- 8:37:38வாடும் பசலை மருந்து
- 8:37:42வாடும் பசலை
- 8:37:45மருந்து
- 8:37:51ச இது வந்து கார்னார் பருத்துல வரும் இது
- 8:37:53வந்து வந்து நோட் பண்ணிக்கோங்க சரிங்களா
- 8:38:03அடுத்து வந்து
- 8:38:08கலவலி 40 பா்கறோம் இதோட ஆசிரியர் வந்து
- 8:38:10பொய்கையார் பாடல்கள் வந்து 40 வெண்பாக்கள்
- 8:38:13இந்த 40 பாடல்களலயுமே களம் அப்படிங்கிற
- 8:38:16சொல் வந்திருக்கும் அதனால இத கலவலி 40
- 8:38:18அப்படின்னு சொல்றாங்கெ கீழ்கணக்கு நூல்ல
- 8:38:21புறப்பொருள் பற்றி கூறும் ஒரே நூல்
- 8:38:23இதுதான் இதுல வந்து குறிக்கப்படும்
- 8:38:26மன்னர்கள் வந்து சோழன் செங்கானன் சேரன்
- 8:38:31கனைக்கால் இறமுறை இவங்க ரெண்டு பேருக்கும்
- 8:38:33வந்து போர் நடக்கும் சரிங்களா இந்த நூல்
- 8:38:36கலிங்கத்து பரணி அது வந்து இந்த சண்டை
- 8:38:38காட்சிகள்ல சொல்ற நூல்தான் இல்லையா சோ
- 8:38:40அதுக்கு வந்து வழிகாட்டியா இதான்
- 8:38:41அமைஞ்சிருக்குன்னு சொல்றாங்க சோ இவங்க
- 8:38:43ரெண்டு பேருக்கும் நடந்த போர் பத்தி இதுல
- 8:38:45சொல்லணும்.
- 8:38:48கலுமலம்
- 8:38:50அப்படிங்கிற இடத்துல போர் நடந்ததா
- 8:38:52சொல்லுவாங்க
- 8:38:54சோ இதுல வந்து யார் வெற்றி
- 8:38:56பெற்றிருப்பாங்க அப்படின்னா வந்து
- 8:38:59சோழன் செங்கானன் தான் வெற்றி
- 8:39:01பெற்றிருப்பார சேரன் கணக்காளி இருமுறைய
- 8:39:03வந்து குணவாயிர் கோட்டத்தில சிறையில வந்து
- 8:39:05வச்சிருவான்.
- 8:39:07அடுத்து இதுக்காக என்ன பண்ணுவாரு பொய்கை
- 8:39:09ஆழ்வார் வந்து பொய்கை ஆழ்வார் வந்து
- 8:39:11பொய்கையார் இவர் வந்து பாட்டு பாடுவாரு
- 8:39:13சரிங்களா
- 8:39:16யார்கிட்ட இந்த செங்காணன் இருக்கால்லையா
- 8:39:18அவர்கிட்ட பாட்டு பாடுவாரு அப்ப வந்து
- 8:39:20உனக்கு என்ன பரிசு வேணும் அப்படின்னு
- 8:39:22சொல்லி கே்கறப்போ தனக்கு வந்து பரிசா இந்த
- 8:39:26கணைக்கால் இரும்புறை இருக்காங்க இல்லையா
- 8:39:28சோ அவங்களை வந்து நீங்க வெளிவிடணும்
- 8:39:31அப்படின்னு வந்து இவர் வந்து பரிசா வந்து
- 8:39:35கேபாரு அவரும் சரின்னு சொல்லி
- 8:39:36சொல்லிருவாரு ஆனா அங்க வந்து அவரை ரொம்ப
- 8:39:39தரக்குறைவா வந்து நடத்தி இருப்பாங்க
- 8:39:42சிறையில என்னதான் இருந்தாலும் அவரு மன்னர்
- 8:39:44இல்லையா சோ அதனால வந்து என்ன பண்ணுவாரு
- 8:39:46தன்னோட மானம்தான் பெருசு அப்படின்னு
- 8:39:48சொல்லி உயிர் விட்டுருப்பாரு. இதுல
- 8:39:51யானைப்படி பத்தி நிறைய சொல்லி இருப்பாங்க.
- 8:39:53சோ இதுல அந்த போர்க்களத்துல வந்து
- 8:39:57காக்கைகள் இறந்தவங்களோட இரத்தத்தை
- 8:39:59காக்கைகள் வந்து குடிக்குதான். அப்ப
- 8:40:01குடிக்கிறப்போ அவங்களோட அந்த காக்கையோட
- 8:40:04கருப்பு உடல் வந்து அப்படியே செம்மை நிறமா
- 8:40:06வந்து மாறிடுது அப்படிங்கறதுக்கு வந்து
- 8:40:08ஒரு லைன் சொல்லி இருப்பாங்க. அதை வந்து
- 8:40:11எழுதிக்கோங்க.
- 8:40:15தெரிகனை
- 8:40:22தெரிகனை எக்கம்
- 8:40:32திறந்த வாய்
- 8:40:35எல்லாம்
- 8:40:40திறந்த வாய் எல்லாம்
- 8:40:48குறுதி
- 8:40:51படிந்துண்ட
- 8:40:56காகம்
- 8:41:01உரு விளந்தது உரு அப்படின்னா என்ன நிறம்னு
- 8:41:05அர்த்தம் சரிங்களா சோ அந்த உரு விளந்து
- 8:41:08அப்படின்னா அதோட நிறம் வந்து மாறி
- 8:41:11போயிடுச்சு அப்படி அப்படின்னு வந்து இந்த
- 8:41:13பாடல் வந்து பொய்கார் பாடி இருப்பாரு. இது
- 8:41:15வந்து ரொம்ப முக்கியமான பாடல். இதை வந்து
- 8:41:17நோட் பண்ணி வச்சுக்கோங்க. சரிங்களா?
- 8:41:22ஓகே. அடுத்தது வந்து என்ன பா்கறோம்
- 8:41:24அப்படின்னா ஐந்தினை இது மேல ஒரு பாயிண்ட்
- 8:41:28இருக்கு பாருங்க. பருதிமார் கலைஞனர் கலவலி
- 8:41:3040 நூலை தழுவி மானவிஜயம் அப்படிங்கற நூல
- 8:41:32வந்து எழுதி இருக்காரு அத
- 8:41:33கொடுத்திருக்காங்க. அடுத்து ஐந்தினை 50
- 8:41:36ஆசிரியர் வந்து மாரன் புறையினார் காலம்
- 8:41:39வந்து நாலாம் நூற்றாண்டு பாடல் வந்து 50
- 8:41:42சரிங்களா இது வந்து ஒரு அகநூல் இந்நூலோட
- 8:41:45சிறந்த பன்மொழி கொள்வர் தெருவில்
- 8:41:48ஊசிவிற்றல் அப்படின்னா இது என்னது பயனற்ற
- 8:41:51செயலை வந்து
- 8:41:54குறிக்குது ஒரு நிமிஷம்
- 8:42:17ஓகே இந்த ஐந்தினை ஐம்பது
- 8:42:21இதுல வந்து
- 8:42:23முல்லை திணையை முதலாக கொண்ட கீழ்க்கணக்கு
- 8:42:28நூல் அப்படின்னு படிக்கிறோம்ல அதாவது இதோட
- 8:42:30இது எப்படி இருக்கும் அப்படின்னா முல்லை
- 8:42:32குடிஞ்சி மருதம் பாலை நெய்தல் இந்த
- 8:42:34அடிப்படையில் தான் ஒரு தினைக்கு பத்து
- 8:42:36பாடல் அப்படிங்கிற மாதிரி இந்த
- 8:42:38மாரன்பையனார் வந்து எழுதி இருப்பாரு இதுல
- 8:42:40நிறைய களித்தொகை அடிகளை வந்து பின்பற்றி
- 8:42:42எழுதி இருப்பாரு அது வந்து ஒரு சிறப்பான
- 8:42:46ஒரு விஷயம். அதேபோல இன்னொரு
- 8:42:50லைன் இதுல முக்கியமானது என்ன அப்படின்னா
- 8:42:54கோல
- 8:42:57கோல
- 8:42:59சிறு
- 8:43:01குருகின்
- 8:43:06கோலச் சிறு குறுகின்
- 8:43:10புத்தஞ்சி
- 8:43:19நீர்வாளை
- 8:43:25நீளத்து
- 8:43:30நீலத்து
- 8:43:33புக்கொளிக்கும்
- 8:43:46சரிங்களா சோ இதை வந்து இந்த லைன்
- 8:43:48பாத்துக்கோங்க அதாவது
- 8:43:51இந்த குறுகு இருக்கு இல்லையா அதாவது
- 8:43:54குறுகுன்னா என்ன நாரை நாறை இந்த நாறை
- 8:43:57வந்து
- 8:43:59தன்னோட அழகால குத்திரும் அப்படின்னு
- 8:44:01சொல்லி வாழை மீன் வந்து போய் அந்த
- 8:44:03நீருக்கு அடியில வந்து ஒழிஞ்சுக்குதான்
- 8:44:06சரிங்களா சோ இந்த மாதிரி அந்த ஒரு அழகான
- 8:44:09காட்சிகளை வந்து நிறைய வர்ணனை காட்சிகளை
- 8:44:11இந்த ஐந்தினை 50ல வந்து கொடுத்திருக்காங்க
- 8:44:14அதனால இந்த ஐந்தினை 50 வந்து ரொம்ப
- 8:44:16முக்கியம் இந்த நூலை வந்து என்ன சிறப்பா
- 8:44:18சொல்லுவாங்க அப்படின்னா இந்நூலை ஓதாதார்
- 8:44:34இந்ூலை ஓதாதார்
- 8:44:39செந்தமிழ்
- 8:44:45சேராதார்
- 8:44:50அப்படின்னு இந்த நூலை பத்தி சிறப்பா வந்து
- 8:44:53சொல்லி இருப்பாங்க இது உள்ள பாயிண்ட் நோட்
- 8:44:56பண்ணிக்கோங்க
- 8:45:00அடுத்து வந்து
- 8:45:02ஐந்தினை 70 இதுல ஒவ்வொரு நூலுக்கும் 14
- 8:45:07அதாவது ஒவ்வொருந்த குறிஞ்சி முல்லை பாலை
- 8:45:09மருதம் நெய்தல் இந்த ஆர்டர்ல பாடி
- 8:45:11இருப்பாங்க ஒவ்வொரு தினைக்கும் 14
- 8:45:13பாடல்கள் வீதம் 70 பாடல்கள் வந்து இடம்
- 8:45:16பெற்றிருக்கும் அதோட ஆசிரியர் உமாவாதியார்
- 8:45:18காலம் வந்து ஐந்தாம் நூற்றாண்டு இதுல
- 8:45:20வந்து நிறைய அந்த வழக்கு வழக்கங்கள்
- 8:45:23இருக்கும் இல்லையா வழக்கம்னா சகுணங்கள்
- 8:45:25அந்த மாதிரி நிறைய சொல்லி இருப்பாங்க இந்த
- 8:45:27தும்முனா என்னது இடது கண் துடிச்சா என்னது
- 8:45:30ஆந்தை அலறுதல் அலர்னா அது வந்து என்னது
- 8:45:33இந்த மாதிரி நிறைய விஷயங்களை பத்தி சொல்லி
- 8:45:35இருப்பாங்க அதேபோல மணமகள் மணமகட
- 8:45:39மணமகனிடமிருந்து
- 8:45:41திருமணத்துக்கு முன்னாடி ஒரு உறுதி
- 8:45:42பத்திரம்
- 8:45:45வந்து எழுதி வாங்கினதா இந்த நூல்ல இருந்து
- 8:45:46ஒரு செய்தி சொல்லும் இதெல்லாம் ரொம்ப
- 8:45:48டிபரண்டானது அதேபோல ஐம்படை தாளி குறித்த
- 8:45:51செய்திகள் இதுல வந்து இடம்பெற்றிருக்கும்
- 8:45:54சரிங்களா அதை வந்து பார்த்துக்கோங்க
- 8:45:56அடுத்து வந்து
- 8:45:59தினைமொழி 50 இதோட ஆசிரியர் வந்து
- 8:46:02கண்ணன்தனார் காலம் ஐந்தாம் நூற்றாண்டு
- 8:46:04பாடல் வந்து 50 இது ஒரு அகநூல் குறிஞ்சி
- 8:46:07தினையை முதலாக கொண்டு அமைக்கப்பட்டது.
- 8:46:10இந்நூல்ல வந்து 46 பாடல்கள் வந்து இன்னிசை
- 8:46:13வெண்பாவால இருக்கும் நாலு பாடல் வந்து
- 8:46:16நேரிசை வெண்பாவால அமைக்கப்பட்டிருக்கும்.
- 8:46:19சரிங்களா
- 8:46:21ச இதுல வந்து ஒரு நல்ல லைன் இருக்கும்
- 8:46:25என்னன்னா
- 8:46:26யாளும்
- 8:46:30யாளும்
- 8:46:33உழலும்
- 8:46:36முழவும்
- 8:46:45நிறைத்தன
- 8:46:49நிறைத்தன
- 8:46:55வீலும்
- 8:46:59அருவி சரிங்களா அப்ப அந்த ஓசைக்கு வந்து
- 8:47:03இந்த
- 8:47:05பொருட்கள் இசை பொருட்கள் இருக்குல்லையா
- 8:47:07இசை கருவிகள் அதை வந்து உதாரணமா
- 8:47:10கொடுத்திருப்பாங்க இது ஒரு நல்ல லைன் இது
- 8:47:12வந்து நோட் பண்ணிக்கோங்க சரிங்களா
- 8:47:15ஓகே அடுத்து வந்து
- 8:47:18ஐந்தினை 70
- 8:47:22சாரி தினைமாலை 150
- 8:47:29இது வந்து ஒவ்வொரு தினைக்கும் 30 பாடல்
- 8:47:31அப்படின்னு 150 பாடல் இருக்கும்.
- 8:47:33கனிமேதாவியார் சமண மந்தத்தை சார்ந்தவரே
- 8:47:36ஏற்கனவே பார்த்திருப்போம். அடுத்து வந்து
- 8:47:39அகநூல் இதுவும் கீழ்க்கணக்கு நூல்கள்ல
- 8:47:41பெரியது இதுதான். அதாவது அகநூல்கள்ல
- 8:47:45பெரியது. சரிங்களா அடுத்து வந்து நூலோட
- 8:47:50ஆசிரியர் வந்து பாண்டிய மன்னன் ஒருவரால
- 8:47:54ஆதரிக்கப்பட்டவர் திருமணத்திற்கு பொருள்
- 8:47:56வாங்குதல் நன்றன்று அப்படிங்கிற செய்தியை
- 8:47:58வந்து இதுல சொல்லி இருப்பாங்க. இது வந்து
- 8:48:00ஒரு நல்ல ஒரு பாயிண்ட் இந்நூலோட சில
- 8:48:03பாடல்கள் வந்து மாணிக்கவாசகரோட
- 8:48:06திருக்கோவையில் இடம் பெற்றிருக்கு
- 8:48:08அப்படிங்க அப்படிங்கறத கொடுத்திருக்காங்க.
- 8:48:10அதுமட்டுமில்லாம சுந்தரரோட
- 8:48:13தேவாரத்திலயும் இடம் பெற்றிருக்கு
- 8:48:15அப்படின்னும் ஒரு கருத்து வந்து
- 8:48:17சொல்றாங்க. சரிங்களா
- 8:48:24ஓகே இதுல வந்து படிம காட்சிகள் வந்து
- 8:48:26நிறைய இடம் பெற்றிருக்கும். இப்ப
- 8:48:28படிமங்கள் அதிகமா அமைந்த நூல் எது
- 8:48:31அப்படின்னா தினைமலை 150 சரிங்களா ஓகே
- 8:48:35பழமொழி 400 சரிங்களா இதோட ஆசிரியர் வந்து
- 8:48:38முன்றுரை அறையனார். இவரோட இயற்பெயர் வந்து
- 8:48:41அறையன் அப்படிங்கிறதுதான் இவருடைய
- 8:48:43இயற்பெயர்.
- 8:48:44இவரோட ஊர் வந்து முன்றுரை சரிங்களா இவரோட
- 8:48:48காலம் வந்து நான்காம் நூற்றாண்டு இவரோட
- 8:48:50சமணம் அதாவது சமயம் வந்து சமண சமயத்தை
- 8:48:52சார்ந்தவர் இவரு.
- 8:48:54இந்த நூல் வந்து 34 அதிகாரங்களையும்
- 8:48:59400 பாடல்களையும் கொண்ட ஒரு நூல். சங்ககால
- 8:49:02மன்னர்கள் புலவர்கள் மூவேந்தர்கள் இந்த
- 8:49:05மாதிரி பல சங்க காலத்தின பத்தின செய்திகள்
- 8:49:08வந்து நிறைய கிடைக்கிறதுனாலயும் புராண
- 8:49:11இதிகாச நிகழ்ச்சிகளையும் சொல்றதுனால இந்த
- 8:49:13நூல் வந்து ஒரு கால கண்ணாடியா விளங்குது
- 8:49:16அப்படின்னு வந்து சொல்லி இருக்காங்க.
- 8:49:18கீழ்கணக்கு நூல்கள்ல திருக்குறள்
- 8:49:20நாலடியாருக்கு அடுத்து புகழ் பெற்ற நூல்
- 8:49:22அப்படின்னா அது வந்து இந்த பழமொழி 400
- 8:49:25தான். ஒவ்வொரு பாடலோட இறுதியிலயும் ஒரு
- 8:49:27பழமொழி வந்து குறிப்பிட்டிருப்பாங்க.
- 8:49:29தொல்காப்பியர் வந்து இந்த பழமொழியை
- 8:49:30முதுசொல் அப்படிங்கிற பெயரால அழைக்கிறாரு.
- 8:49:35இதுக்கு என்னென்னல்லாம்
- 8:49:37வேறு பெயர்கள் இருக்கு அப்படின்னா உலக
- 8:49:40வசனம் அப்படிங்கிற பெயரும் முதுமொழி
- 8:49:43அப்படிங்கிற பெயரும் இருக்கு. சோ இதோட
- 8:49:46ரொம்ப முக்கியம் வந்து அதிகமா கே்கறது
- 8:49:47என்ன மேற்கோள்கள் நிறைய கே்கறாங்க. அது
- 8:49:49இல்லாம நமக்கு பழமொழி டாபிக் வேற இருக்கு
- 8:49:51இல்லைங்களா சோ அதனால இதுல இருக்க
- 8:49:53பழமொழிகள் வந்து ரொம்ப ரொம்ப முக்கியம்.
- 8:49:56அதனால இந்த மாதிரி பழமொழி 400ல இருக்கறது
- 8:49:59உங்களுக்கு ஃப்ரீ டைம் கிடைக்கிறப்போ
- 8:50:00கிட்டத்தட்ட
- 8:50:02மொத்தம் 400 பாடல் தான் இருக்கும் 400
- 8:50:04பழமொழிகள் இருக்கும். அத டெய்லி ஒரு ஒரு
- 8:50:0710டா படிச்சீங்க அப்படின்னா கூட ஒரு 40
- 8:50:10டேஸ்ல கம்ப்ளீட் பண்ணிரலாம். சோ அதனால
- 8:50:12முடிஞ்ச அளவுக்கு அது வந்து டைம்
- 8:50:14இருக்கவங்க படிக்க ட்ரை பண்ணுங்க.
- 8:50:16ஓகேங்களா? ஈஸியாதான் இருக்கும். ரொம்ப
- 8:50:18கஷ்டமால்லாம் இருக்காது. ஈஸியாதான்
- 8:50:20இருக்கும். ஆற்றுனா வேண்டுவது இல்.
- 8:50:23சரிங்களா இப்ப நம்ம அந்த மேற்கொள்கள்
- 8:50:25பார்க்கிறோம் கற்றலின் கேட்டலே நன்று
- 8:50:27திங்களை நாய் குறைதற்று பாம்பின் கால்
- 8:50:30பாம்பறியும் முள்ளினால் முள் கலையமாறு
- 8:50:33ஆயிரம் காக்கைக்கு ஓர்கல் முறைக்கு முப்பு
- 8:50:38இளமைக்கள்
- 8:50:40அடுத்து வந்து அணியெல்லாம்
- 8:50:42ஆடையின் பின் கடன் வேண்டும் செய்வார் கடன்
- 8:50:45அந்த கற்றலின் கேற்றலின் நன்றல்லையா அதோட
- 8:50:48முன்னாடி லைன்ஸ் கொடுத்திருக்காங்க
- 8:50:49தனிமரம் காடாதல் இல்
- 8:50:55அடுத்தது நிறைகுடம் நீர் ததுமலியில்
- 8:50:58நுணலும் தன் வாயால் கெடும் அப்படின்னு
- 8:51:00வந்து கொடுத்திருக்காங்க
- 8:51:03அடுத்து வந்து புக்ல கொடுத்திருக்க ஒரு
- 8:51:06ரெண்டு பாடல் வந்து விளக்கி இருக்காங்க
- 8:51:08ஆற்றவும் கற்றார் அறிவுடையார் அக்துடையார்
- 8:51:11நாற்றசியும் செல்லாத நாடில்லை அந்நாடு
- 8:51:13வேற்றுநாடு ஆகா தமவேயாம் ஆயினால் ஆற்றுனா
- 8:51:16வேண்டுவது இல் ஆறு அப்படிங்கறதுக்கு நம்ம
- 8:51:19நிறைய பொருள் பார்த்திருப்போம் இல்லையா
- 8:51:20ஆறு அப்படிங்கறது ஒரு எண்ணை குற குறிக்க
- 8:51:22கூட சொல்ல அமையலாம். இன்னொன்னு வந்து
- 8:51:26இந்த இரு கரைகளுக்கு இடையே போற அந்த ஆறு
- 8:51:29இருக்கு இல்லையா நீர்நிலை அதை குறிக்கும்.
- 8:51:32இன்னொன்னு என்னன்னா ஆற்றுப்படை நூல்கள்
- 8:51:34அப்படிங்கறத படிக்கிறப்போ நீங்க
- 8:51:35பார்த்திருப்பீங்க ஆறு அப்படிங்கறது வலி
- 8:51:37அப்படிங்கிற பொருள்ல வரும். சரிங்களா
- 8:51:39ஆறுனா வலி. அதாவது நம்ம வழிநடை உணவுன்னு
- 8:51:43சொல்லுவோம் இல்லையா கட்டுச்சோறு அதுதான்.
- 8:51:46அதாவது ஆற்றவும் கற்றார் அறிவுடையார்.
- 8:51:50சரிங்களா அதாவது எத எதெல்லாம்
- 8:51:52கத்துக்கணுமோ அந்த நல்ல நூல்களை
- 8:51:54கற்றவர்கள் யாரு அறிவுடையார். அது
- 8:51:56உடையவர்கள் நாற்று செய்யும் செல்லாத நாடு
- 8:51:58இல்லை அவங்க போகாத நாடே இல்லையா அந்த நாடு
- 8:52:01எதுவுமே என்னவா வேற்று நாடு ஆகாது எல்லாமே
- 8:52:03தன்னநாடு போலதான். அறிவுடையோருக்கு எல்லா
- 8:52:06நாட்டிலயுமே சிறப்பு இருக்கு இல்லையா
- 8:52:08தன்னநாட்டில மட்டும் சிறப்புல்ல எல்லா
- 8:52:10நாட்டுக்கும் சிறப்பு இருக்கு. அதனால
- 8:52:11எல்லா நாடுகளும் தனதோடதான். அதனால வலிநடை
- 8:52:15ஒரு தன்னோட ஊர்ல இருந்து வேற்று ஒரு
- 8:52:17ஊருக்கு போனாதான அவங்களுக்கு வந்து வழிநடை
- 8:52:19உணவு தேவை ஆற்றுநா தேவை ஆனா இப்ப எல்லா
- 8:52:22நாடும் அவனோடது போலதான் அறிவுடையவருக்கு
- 8:52:25அவ்வளவு மதிப்பு அப்படிங்கிறப்போ ஆற்றுநா
- 8:52:27வந்து வேண்டுவது இல் தேவைில்ல அப்படின்னு
- 8:52:29சொல்றாங்க
- 8:52:31அததான் இங்க வந்து பொருளா
- 8:52:33கொடுத்திருக்காங்க கற்க வேண்டிய நூல்களை
- 8:52:35நிறைவாக கற்றவர் அறிவுடையர் ஆவர் அவருடைய
- 8:52:37புகழ் நான்கு திசைகளிலும் பாறவும் அவருடைய
- 8:52:39புகழ் பரவாத நாடு இல்லை. அந்த நாடுகள்
- 8:52:42எல்லாம் ஏற்று நாடுகள் இல்லை தம்முடைய
- 8:52:43நாடுகளை எனவே அந்த நாடுகளுக்கு
- 8:52:45செல்லும்போது வழிநடை உணவை அவர் எடுத்துச்
- 8:52:49செல்ல வேண்டிய தேவையில்லை அப்படின்னு
- 8:52:51கொடுத்திருக்காங்க அடுத்து இதோட
- 8:52:53சொற்பொருள் வந்து பாத்துக்கோங்க சரிங்களா
- 8:52:55ஆறு ஆற்றுனா ஆறு கட்டல் உண ஆறுனா வலி உனா
- 8:52:59அப்படின்னா உணவு. ஆற்றுனா வேண்டுவது இல்
- 8:53:03என்பத என்பது இதற்கு கற்றவனுக்கு
- 8:53:06கட்டுச்சோறு வேண்டா அப்படிங்கறதுதான்
- 8:53:08பொருள். நம்ம வந்து வழக்கமா அததான் வந்து
- 8:53:10சொல்றாங்க.
- 8:53:13அடுத்து இருக்கறதும் நம்ம வந்து புக்ல
- 8:53:15பார்கறதுதான்.
- 8:53:17மாறி ஒன்று இன்றி வறந்திருந்த காலத்தும்
- 8:53:20பாரி மடமகள்
- 8:53:22பான்மகற்கு நீருளையுள் பொன் திறந்து
- 8:53:24கொண்டு புகாவா நல்கினா நல்கினால்
- 8:53:29ஒன்றுரா முன்றிலோ இல் இதுதான் வந்து
- 8:53:32பழமொழி அதாவது ஒன்றுமில்லாத வீடு எதுவும்
- 8:53:35இல்லை அப்படிங்கறது பரம பாரிகை மடமகள்
- 8:53:40நம்ம இந்த சிவாஜியோட அந்த படத்தில
- 8:53:42பார்த்திருப்போம் இல்லையா அங்கவை சங்கவை
- 8:53:45இது தமிழ் பெயர் டா அப்படின்னு வந்து
- 8:53:47சாலமன் பாப்பையா சொல்வார் இல்லையா அந்த
- 8:53:49அங்கவை சங்கவை தான் யாரு பாரியோட மகள்கள்
- 8:53:52சரிங்களா சோ இந்த மாதிரி மலையின்றி வரட்சி
- 8:53:56நிரவிய காலத்திலயும் பாரி மடமகள பாரியோட
- 8:53:59மகளீரான அங்கவை சங்கவை இவங்க வந்து
- 8:54:02அவங்ககிட்ட பாணர்கள் வந்து இறந்து
- 8:54:04நிக்கிறாங்க அப்ப வந்து
- 8:54:08பாரி மகளிர் உளைநீரில் பொன்னிட்டு
- 8:54:11அவர்களுக்கு தந்தனர் அதனால பொருள
- 8:54:13பொருள்ஏதும் இல்லாத வீடு எதுவும்
- 8:54:16அப்படிங்கறத நம்ம வந்து இதுல இருந்து
- 8:54:18தெரிஞ்சுக்கலாம் இப்ப ஒன்றுரா முன்றிலோ
- 8:54:21இல் சரிங்களா
- 8:54:24ஒன்றுமில்லாத வீடு எதுவும் இல்லை என்பது
- 8:54:26இதன் பொருள் அத பார்த்துக்கோங்க
- 8:54:33முன்றில் அப்படின்னா வந்து வீட்டோட
- 8:54:36முன்பக்கம் சரிங்களா
- 8:54:42அடுத்து சிறுவஞ்ச மூலம் அது அது
- 8:54:45பா்கறதுக்கு முன்னாடி கொஞ்சம் இதுல இருக்க
- 8:54:48சில எக்ஸாம்பிள்ஸையும் நம்ம வந்து
- 8:54:50பார்த்துக்கலாம். எக்ஸாம்பிள்ஸ் மீன்ஸ்
- 8:54:54நம்ம பார்த்தோம் இல்லையா மேற்கோள்கள் அந்த
- 8:54:56மேற்கோள்கள் இன்னும் ஒரு சில முக்கியமான
- 8:54:58மேற்கொள்கள் ிரீவியஸ் இயர் எக்ஸாம்ல
- 8:55:01கேட்டது இருக்கு. அதையும் கொஞ்சம்
- 8:55:03பார்த்துக்கலாம் சரிங்களா அதுலஃர்ஸ்ட்
- 8:55:06வந்து
- 8:55:08ஞாயிற்றை கைமறைப்பார் இல்
- 8:55:12ஞாயிற்றை
- 8:55:18கைமறைப்பார் இல்
- 8:55:30ஞாயிற்றை கைமறைப்பாறயில் இது வந்து
- 8:55:33கவர்மெண்ட்ோட எலிஜிபிலிட்டி டெஸ்ட்
- 8:55:36கேபாங்க இல்லையா சோ அந்த மாதிரி ஒரு
- 8:55:38எக்ஸாம்ோட எலிஜிபிலிட்டி டெஸ்ட்ல கேட்டவஸ்
- 8:55:41கொஸ்டின் இது பழமொழிகள் டாபிக் அப்போ நான்
- 8:55:44இத வந்து எக்ஸ்பிளைன் பண்ணி இருப்பேன்
- 8:55:45இந்த கொஸ்டின
- 8:55:47அடுத்து வந்து
- 8:55:52உலவிச்சை
- 8:55:59கல்லாமல்
- 8:56:06பாகம் படும்
- 8:56:17அடுத்தது இன்னொன்னு இது இது
- 8:56:19கேள்விப்பட்டிருப்பீங்க அரி மடமும்
- 8:56:28சான்றோருக்கு அணி
- 8:56:38இதுக்கு நாம வந்து இந்த மயிலுக்கு போர்வை
- 8:56:42போத்திய பேகன் இருக்கார் இல்லையா அவரை
- 8:56:44வந்து எக்ஸாம்பிளா கூட சொல்லலாம் அவருக்கு
- 8:56:46வந்து ஒரு மயில் வந்து குளூர்லதான்
- 8:56:49வந்து
- 8:56:51ஒரு மயில் ஆடுறதுக்கும் குளூர்ல
- 8:56:53நடுங்குறதுக்கும் வித்தியாசம் தெரியாம
- 8:56:55இல்ல சரிங்களா சோ அந்த மடம் கூட
- 8:56:58சான்றோர்களுக்கு ஒரு அணிதான்
- 8:57:00அப்படிங்கறததான் இந்த இடத்துல சொல்றாங்க
- 8:57:02சரிங்களா
- 8:57:06அடுத்தது பூவோடு
- 8:57:11நார் இயக்குமா ஆறு
- 8:57:31அடுத்து ஐயரை
- 8:57:35இட்டு
- 8:57:43வரால் வாங்குபவர்
- 8:57:51இத நோட் பண்ணிக்கோங்க
- 8:57:55அடுத்து இருதலை கொல்லி அப்படிங்கிற
- 8:57:57வார்த்தையை நீங்க வந்து
- 8:57:58கேள்விப்பட்டிருப்பீங்க சரிங்களா அதுவுமே
- 8:58:00பழமொழி பழமொழிநூர்ல வரதுதான் சரிங்களா
- 8:58:24அடுத்து
- 8:58:30இறைதோறும்
- 8:58:36ஊரும் கிணறு அப்படின்னு வரும்.
- 8:58:54அடுத்து ஒரு கவுண்டமணி காமெடி வரும்
- 8:58:56இல்லையா நாய கண்டா கல்ல காணும் கள்ள கண்ணா
- 8:58:59நாயக்கணம்னு அதுவும் வந்து பழமொழிநா00ல
- 8:59:02வரும் நாய்கானின்
- 8:59:07கற்காணாது
- 8:59:16இதுவும் வந்து ஒரு பழமொழிதான்.
- 8:59:23ஓகே இத நோட் பண்ணிக்கோங்க. அடுத்து வந்து
- 8:59:26நம்ம என்ன பார்க்க போறோம் அப்படின்னா
- 8:59:28சிறுபஞ்ச மூலம். சரிங்களா இதோட ஆசிரியர்
- 8:59:32வந்து காரியாசான் அப்படிங்கிறவர்தான் இதோட
- 8:59:35ஆசிரியர்.
- 8:59:38இதுல காரி
- 8:59:41அப்படிங்கிறது வந்து அவருடைய இயற்பெயர்
- 8:59:45ஆசான் அப்படின்னா அவர் வந்து செய்கிற
- 8:59:47தொழிலை குறிக்கக்கூடிய சொல்தான் அந்த
- 8:59:50ஆசான் அப்படிங்கிறது.
- 8:59:53இதுல வந்து 97 வெண்பாக்கள் இருக்கு. ஒரு
- 8:59:56சிலர் வந்து இதுல 100 வெண்பாக்கள் இருக்கு
- 8:59:58அப்படின்னு சொல்லி இருப்பாங்க. ஏன்னா இதுல
- 9:00:00வந்து ஒரு கடவுள் வாழ்த்து இருந்ததாகவும்
- 9:00:03ரெண்டு பாடல்கள் வந்து சிதைந்து போன
- 9:00:05நிலையில வந்து இருந்ததாகவும் வந்து
- 9:00:08செய்திகள் வந்து சொல்லுவாங்க. சோ அதையும்
- 9:00:10தெரிஞ்சு வச்சுக்கோங்க. அடுத்து வேறால்
- 9:00:12பெற்ற பெயர் வந்து இந்த சிறுபஞ்சமூலம்.
- 9:00:14பஞ்சம் அப்படின்னா ஐந்து மூலம் அப்படின்னா
- 9:00:16வேர் அப்படின்னு அர்த்தம். சரிங்களா
- 9:00:19பெரும்பான்மை பொது அறக்கருத்தும்
- 9:00:21சிறுபான்மை சமன அறக்கருத்தும் இந்த நூல்ல
- 9:00:24வந்து சொல்லி இருப்பாங்க. முக்கியமா இந்த
- 9:00:26கொல்லாமை கொள்கையை பத்தி நிறைய சொல்லி
- 9:00:28இருப்பாங்க. அத பின்னாடி பார்க்கலாம்.
- 9:00:29இநூலில் கடவுள்வத்துடன் 97 வெண்பாக்கள்
- 9:00:32வந்து இருக்கு அப்படின்னும் சொல்றாங்க.
- 9:00:35அடுத்து வந்து மதுரை தமிழாசிரியரா
- 9:00:37தமிழாசிரியர் மாக்காயனாரின் மாணவர்
- 9:00:40அப்படிங்கிற அப்படின்னு சிறப்பு பயிரம்
- 9:00:42வந்து சொல்லுது.
- 9:00:47கனி மேதாவியாரும் இந்த காரியாசனும்
- 9:00:50ஒருசாலை மாணவர்கள் ஒன்னா பயின்றவங்க
- 9:00:52அப்படின்னு வந்து சொல்றாங்க. அந்த ஐந்து
- 9:00:54வேர்கள் உடையது அப்படின்னு பார்த்தோம்
- 9:00:56இல்லையா அது வந்து கண்டங்கத்திரி,
- 9:00:57சிறுவழுதுணை, சிறுமல்லி, பெருமல்லி ஒரு
- 9:01:00சில இடத்துல சிறுநெல்லி, பெருநெல்லி
- 9:01:02அப்படில்லாம் வந்து கொடுத்திருக்காங்க.
- 9:01:04அதையும் ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க. அடுத்து
- 9:01:06வந்து நெருஞ்சி இதெல்லாம் வந்து உடலோட
- 9:01:09பிணிகளை போக்கும். இதேபோல மனதோட நோயை
- 9:01:12திருப்பதுதான் இந்த சிறுபஞ்ச மூலம்
- 9:01:14அப்படின்னு எல்லாம் சொல்றாங்க.
- 9:01:19அடுத்து வந்து ஐந்து எளிய வேர் மூலங்களை
- 9:01:22கொண்டது சிறுபஞ்ச மூலம். இதுக்கு நிறைய
- 9:01:25உவமைகள் எல்லாம் கொடுத்திருக்காங்க.
- 9:01:26அதுக்குன்ன கீழ வந்து நம்ம
- 9:01:31மேற்கொள்கள்ல பார்க்கலாம்.
- 9:01:34இது ரொம்ப ஒரு முக்கியமான பாடல் சரிங்களா
- 9:01:38அதாவது கண்ணுக்கு வனப்பு வணப்புனா என்ன
- 9:01:41அழகு. கண்ணுக்கு அழகு சேர்ப்பது வந்து
- 9:01:44கண்ணோட்டம். கண்ணோட்டம்ங்கிறத வந்து நீங்க
- 9:01:46திருக்குறள் படிச்சிருப்பீங்க இல்லையா
- 9:01:48கண்ணோட்டம்னா என்ன இரக்கம்
- 9:01:55கால் வனப்பு செல்லாமை சரிங்களா அதாவது
- 9:01:58காலுக்கு அழகு எதுவும் கண்ணுக்கு அழகு
- 9:02:01இரக்கம் கொழுதலாம் காலுக்கு அழகு வந்து
- 9:02:03பிறரிடம் இறந்து செல்லாமை இன்னொருத்தங்க
- 9:02:06கிட்ட இறந்து பொருள் வாங்குறது இருக்கு
- 9:02:08இல்லையா அது என் வனத்து அத்துணையாம்
- 9:02:11சரிங்களா
- 9:02:13அத்துணையாம் என்றுரைத்தல் அதாவது
- 9:02:15ஆராய்ச்சியோட அழகு என்னன்னா தன்னோட முடிவை
- 9:02:19வந்து துணிந்து உரைத்தல் அடுத்து வந்து
- 9:02:22பண் வனப்பு இசைக்கு வனப்பு கேட்டார்
- 9:02:25நன்றென்றல் அதை கேட்பவர்கள் வந்து நல்லது
- 9:02:28அப்படின்னு புகழறது கிளர் வேந்தன் தன்
- 9:02:30நாடு ஆட்டான்
- 9:02:32நன்றால்
- 9:02:34வணப்பு அதாவது
- 9:02:38அரசனுக்கு வந்து என்ன வணப்பு அப்படின்னா
- 9:02:41குடிமக்களை வருந்தாமல் வாட்டான் தன்னாடு
- 9:02:45வாட்டான் அப்படிங்கிற அந்த காப்பவன்
- 9:02:47அப்படிங்கிற
- 9:02:48அப்படின்னு மத்தவங்க அவங்க நாட்டில
- 9:02:50இருக்கவங்க சொல்றதுதான் அதுக்கு வந்து
- 9:02:51மனப்பு அப்படின்னு சொல்றாங்க அடுத்து
- 9:02:53வந்து கண்ணோட்டம் அப்படின்னா இரக்கம்
- 9:02:55கொள்ளுதல் வணப்பு அப்படின்னா அழகு எண்
- 9:02:57வனப்பு அப்படின்னா ஆராய்ச்சியின் அழகு
- 9:02:59அடுத்து வந்து வேந்தன்னா அரசன் அத
- 9:03:02பார்கறோம்
- 9:03:06இது வந்து புக்ல பார்த்திருப்பீங்க பூவாது
- 9:03:09காய்க்கும் மரம் இருக்கு சரிங்களா அதேபோல
- 9:03:12நன்ற ன்றறிவார் மூவாது மூத்தவர்
- 9:03:14நூல்வல்லார் தாவா விதையாமை
- 9:03:18நாறுவ ஊத்துலட மேதைக்கு உரையாமை சொல்லும்
- 9:03:21உணர்வு அப்படிங்கறதுதான் ரொம்ப முக்கியமான
- 9:03:24ஒரு லைன் அதாவது பூக்காமலே சில மரங்கள்
- 9:03:28வந்து காய்காய்க்கும் இதுபோல நன்மை தீமைகள
- 9:03:30நன்கு உணர்ந்தவங்க எப்படி இருப்பாங்கா
- 9:03:32வயதில் இளைதவராக இருந்தாலுமே மூத்தாரோடு
- 9:03:36வைத்து எண்ணத்தக்கவர் ஆவார் அப்படின்னு
- 9:03:38சொல்றாங்க இதுக்கு வந்து என்ன எக்ஸாம்பிள்
- 9:03:40சொல்றாங்க உவமையா என்ன சொல்றாங்க
- 9:03:42அப்படின்னா பாத்தி அமைத்து விதை
- 9:03:43விதைக்காமலே தானே முழைத்து வரும் விதைகள்
- 9:03:45இருக்கு இல்லையா அதேபோல மேதைகள் என்ன
- 9:03:47பண்றாங்க பிறர் உணர்த்தாமல் தானே வந்து அத
- 9:03:51வந்து உணர்ந்துக்குவாங்க அப்படின்னு
- 9:03:53சொல்றாங்க
- 9:03:54சோ இந்த இத எடுத்துக்கிட்டோம்னா கொல்லாமை
- 9:03:57அப்படிங்கறதுதான் சமன சமயத்தோட ஒரு
- 9:03:59முக்கியமான கருத்து என்ன அப்படின்னா
- 9:04:02கொல்லாமை இந்த கொல்லாமையை வலியுறுத்துற
- 9:04:05ஒரு பாடல் வந்து இருக்கு இதுல அதுல ஒரு
- 9:04:08ரெண்டு லைன் மட்டும் கூட நோட்
- 9:04:09பண்ணிக்கோங்க
- 9:04:13கொன்றவன்
- 9:04:23கொலையை உடன்பட்டான்
- 9:04:34கொலையை உடன்பட்டான்
- 9:04:38கோடாது
- 9:04:48கொன்றதனை கொண்டான்
- 9:05:03கொன்றதனை கொண்டான்
- 9:05:06கொளிக்குங்கால்
- 9:05:12ஒளிக்கொங்கால்
- 9:05:22கொன்றதனை
- 9:05:35அட்டான்
- 9:05:40இட உண்டான்
- 9:05:46இட உண்டான்
- 9:05:50ஐவரினும்
- 9:05:56ஆகுமென
- 9:06:02ஆகுமென
- 9:06:05கட்டெறிந்த இந்த
- 9:06:14கட்டெறிந்த பாவம்
- 9:06:18கருது
- 9:06:21அதாவது இதுல என்ன சொல்றாங்கன்னா
- 9:06:26ஒரு உயிரை கொல்றதோட அந்த பாவம் இருக்கு
- 9:06:28இல்லையா அது வந்து ஐந்து பேருக்கு சமமா
- 9:06:31வந்து வருமா சரிங்களா அது என்ன அப்படின்னா
- 9:06:35முதல்ல முதல்ல அத கொன்றவன் அந்த
- 9:06:40அந்த கொலைக்கு வந்து உடன் போனவன்
- 9:06:43இருப்பான் இல்லையா அவன் அடுத்து வந்து
- 9:06:46கொன்றதனை கொண்டான்
- 9:06:49அந்த இத வந்து கரிய விக்கிறவங்க
- 9:06:52இருப்பாங்க இல்லையா சோ அவங்க அது இல்லாம
- 9:06:55அதை வந்து சமைக்கிறவன் அந்த சமைக்கிறத
- 9:06:59சாப்பிடுறவன் சரிங்களா இந்த ஐவருக்குமே
- 9:07:02அந்த உயிரை கொண்டதோட பாவம் வந்து போய்
- 9:07:04சேரும் அப்படிங்கற மாதிரியான கருத்து இதுல
- 9:07:07இருக்கு சரிங்களா ஏன்னா இவங்க வந்து
- 9:07:09கொல்லாமைய ரொம்ப தீவிரமா வலியுறுத்துவாங்க
- 9:07:12அதனால இந்த மாதிரி ரொம்ப ஒரு
- 9:07:13பயப்படும்படியான ஒரு இதெல்லாம் சொல்லி
- 9:07:15இருக்காங்க அதேபோல கற்றது கைமண் அளவு
- 9:07:18கல்லாதது உலகளவு அப்படிங்கிற மாதிரியானது
- 9:07:20நம்ம படிச்சிருப்போம் இல்லையா சோ அதே
- 9:07:22கான்செப்ட்ல ஒருவன் அறிவானும்
- 9:07:28ஒருவன்
- 9:07:32அறிவானும்
- 9:07:37ஒருவன் அறிவானும்
- 9:07:41எல்லா
- 9:07:45யாதொன்றும்
- 9:07:52ஒருவன் அறியாதவனும்
- 9:07:57ஒருவன் அறியாதவனும்
- 9:08:07சோ இப்படின்னு இன்னொரு ரெண்டு லைன் வரும்
- 9:08:10கடைசியா
- 9:08:11இப்படி இருக்கிறவங்க யாரும் இல்ல
- 9:08:14அப்படிங்கிற மாதிரி அதாவது எல்லாம்
- 9:08:16தெரிஞ்சவனும் யாரும் இல்ல யாதொன்றும்
- 9:08:19ஒருவன் அறியாதவன் அப்படின்னும் யாரும்
- 9:08:21இல்ல அப்படின்னு இதுல வந்து
- 9:08:23கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா
- 9:08:27ஓகே அடுத்து வந்து
- 9:08:33முதுமொழி காஞ்சி இந்த நூல் வந்து
- 9:08:35பார்க்கலாம். மதுரை கூடலூர் கிளார்
- 9:08:39அப்படிங்கறவர்தான் இதோட ஆசிரியர் ஊர்
- 9:08:41வந்து குடலூர் காலம் ஐந்தாம் நூற்றாண்டு
- 9:08:43பாவகை வந்து குரல் தாலிசை குரல் வெண்
- 9:08:45செந்துரை அடுத்து மூத்தோர் சொல் முதுமொழி
- 9:08:47அப்படின்னா மூத்தோர் சொல் காஞ்சி
- 9:08:50அப்படின்னா நிலையாமை அப்படிங்கிற பொருளை
- 9:08:52குறிக்கும். பெண்கள் வந்து இடுப்பில்
- 9:08:54அணிவது இந்த காஞ்சி அப்படிங்கிற மாதிரியான
- 9:08:57ஒரு பொருளும் இருக்கு அத வந்து நோட்
- 9:08:59பண்ணிக்கோங்க
- 9:09:01ஓகே இதுல மொத்தம் எத்தனை பாடல்கள்னா 100
- 9:09:05பாடல்கள் மொத்தம் 10 அதிகாரம் ஒரு
- 9:09:07அதிகாரத்துக்கு 10 விதம் மொத்தம் 100
- 9:09:08பாடல்கள் இருக்கு அறிவுரை கோவை
- 9:09:12அதுக்கப்புறம் ஆத்திச்சுடியின் முன்னோடி
- 9:09:14இப்படி எல்லாம் இதுக்கு வந்து நிறைய
- 9:09:16பெயர்கள் இருக்கு அரவுரை கோவை
- 9:09:19அப்படின்னும் சொல்லுவாங்க
- 9:09:24அடுத்து வந்து மூத்தோர் சொற்கள் பலவற்றை
- 9:09:27கோத்த கோவை முதுமொழி காஞ்சி அப்படின்னு
- 9:09:30சொல்றாங்க முதுமொழி காஞ்சி வந்து சிறந்த
- 9:09:33பத்து அறிவு பத்து பலியா பத்து அவ்வா
- 9:09:35பத்து இந்த அவ்வா பத்துக்கு பதிலா துவா
- 9:09:39பத்து அப்படின்னும் கொடுத்திருக்காங்க ஒரு
- 9:09:41சில இடத்துல செவ்வா பத்து அப்படின்னும்
- 9:09:43கொடுத்திருக்காங்க சோ இது கொஞ்சம்
- 9:09:44கன்பயூஷனாதான் இருக்கு பார்த்துக்கோங்க
- 9:09:46எல்லாமே அல்ல பத்து அல்லை பத்துனும்
- 9:09:50சொல்லலாம் இல்லை பத்து அப்படின்னும்
- 9:09:53சொல்றாங்க பொய் பத்து எளிய பத்து
- 9:09:55நல்கூர்ந்த பத்து தண்டா பத்து அப்படின்னு
- 9:09:59பத்து அதிகாரங்களை வந்து கொண்டிருக்கு
- 9:10:02அதாவது இது எப்படி இருக்கும்னா அந்த அது
- 9:10:04எப்படி முடியுது இப்ப தண்டாபத்து
- 9:10:06அப்படின்னா தண்டான் தண்டான் அதாவது ஓங்கல்
- 9:10:09வேண்டுவன் உயர்மொழி தண்டான் வீங்கால்
- 9:10:11வேண்டுவன் பல்புகள் தண்டான் கற்றல்
- 9:10:12வேண்டுவன் வழிபாடு தண்டான் நிற்றல்
- 9:10:15வேண்டுவன் தவஞ்செயல் தண்டான் இப்படிங்கிற
- 9:10:18மாதிரி அந்த
- 9:10:21தண்டான் அப்படின்னு முடியும். இந்த மாதிரி
- 9:10:23ஒவ்வொன்னும் எப்படி முடியுது அந்த ஈற்றுச்
- 9:10:26சொல்லை வச்சு இது வந்து இப்படி
- 9:10:27பிரிச்சிருக்காங்க. சரிங்களா
- 9:10:30உலகியல் உண்மைகளை ஒரு தெளிவாக எடுத்து
- 9:10:33என்கிற நூல் இது இது வந்து நிலையாமை பற்றி
- 9:10:36காஞ்சி துணையின் அதாவது காஞ்சி துணையோட
- 9:10:39ஒரு துறையா வந்து இருக்கு அப்படின்னு
- 9:10:41சொல்றாங்க. இத வந்து
- 9:10:44புறப்பொருள் வெண்பாமாலை நூலயே வந்து
- 9:10:46சொல்லி இருப்பாங்க. அது ரொம்ப முக்கியம்.
- 9:10:48பலர்புகழ் புலவர் பண்ணின தெரியும் உலகியல்
- 9:10:52பொருள் முடிவு உணர கூறின்று அப்படின்னு
- 9:10:55இதோட துறைகள்ல ஒன்னா இது வந்து
- 9:10:56எடுத்திருப்பாங்க அது ரொம்ப முக்கியம்.
- 9:10:59அடுத்து அதிகார தொடக்கம் ஒவ்வொரு
- 9:11:01அதிகாரத்திலும் பாட்டின்னு முதல் வரி
- 9:11:03எல்லா பாட்டோட முதல் வரியும் ஆர்களி
- 9:11:05உலகத்து மக்கெல்லாம் அப்படிங்கிற ஒரு
- 9:11:08லைனோட தொடங்கும் அது ரொம்ப முக்கியம். ஓகே
- 9:11:11அந்த மேற்கொள்கள் பாத்துக்கோங்க. ஆர்கிழி
- 9:11:13உலகத்து மக்களுக்கெல்லாம் சீதில்
- 9:11:15சிறந்தன்று ஒழுக்கமுடமை காதலில்
- 9:11:17சிறந்தன்று கண்நெஞ்ச படுதல் மேதையில்
- 9:11:18சிறந்தன்று கற்றது மரமாவை வன்மையில்
- 9:11:21சிறந்த வாய்மை உடைமை இளமையில் சிறந்தன்று
- 9:11:24மெய்ப்பினிய இன்மை நலனுடைமையின் நானும்
- 9:11:27சிறந்த குலுடைமை கற்பு சிறந்தன்று
- 9:11:29கற்றலின் நன்று கற்றாரை வழிபடுதல்
- 9:11:31செற்றாரை செத்தலில் தற்செயகை சிறந்தன்று
- 9:11:34முன்பெரு கலன்பின் சிறுகாமை சிறந்தன்று
- 9:11:36இதுக்கெல்லாம் அர்த்த கீழே
- 9:11:38கொடுத்திருப்பாங்க கற்றலையை விட சிறந்தது
- 9:11:39ஒழுக்கமு அது ரொம்ப முக்கியம் அன்பு
- 9:11:42கடுதலை விட சிறந்தது போற்றும்படி நடத்தல்
- 9:11:44அறிவுநுட்பத்தை விட சிறந்தது கற்றது
- 9:11:46மறவாமை வலமான வாழ்க்கையை விட சிறந்தது எது
- 9:11:49அப்படின்னா வாய்மையுடைமை இளமையை விட
- 9:11:52சிறந்தது நோயற்ற வாழ்வு அழகை விட சிறந்தது
- 9:11:54நானுடைமை குலப்பெருமையை விட சிறந்தது
- 9:11:56ஒழுக்கமுடிமை சிறந்த நூல்களை விட சிறந்தது
- 9:11:59பெரியோரை பின்பற்றுதல் தண்டிப்பதை விட
- 9:12:01சிறந்தது நன்மை செய்தல் பெருகிய செல்வத்தை
- 9:12:03விட சிறந்தது குறையாமல் காத்தல்
- 9:12:05அப்படின்னு மேல இருக்கறது கீழ வந்து
- 9:12:07அடுத்த சொல்லிருக்காங்க அதை
- 9:12:08பார்த்துக்கோங்க இன்னும் ஒரு ரெண்டு லைன்
- 9:12:11ஞாபகம் வச்சுக்கோ
- 9:12:16நேராமல்
- 9:12:23கற்றது
- 9:12:31கல்வி அன்று
- 9:12:34இதான் நம்ம அல்ல பத்துன்னு படிப்போம்ல
- 9:12:36அதுல வரும் நினைக்கிறேன் இது
- 9:12:42ஓகேங்களா இது வந்து அஞ்சாவது அதிகாரம்
- 9:12:46அடுத்து வந்து முறையில்
- 9:12:59அரசன்
- 9:13:05முறையில் அரசன் நாடு
- 9:13:12நல்கூர்ந்தவை
- 9:13:17இது நம்ம நல்குர்ந்த பத்து அதுல வரும்
- 9:13:20சரிங்களா இந்த ரெண்டு லைன் ஞாபகம்
- 9:13:21வச்சுக்கோங்க
- 9:13:23ஓகே அடுத்து வந்து ஏழாதி ஏழாதியோட
- 9:13:26ஆசிரியர் கனிமேதாவியார் இவர் வந்து
- 9:13:28கலைச்சிக காலத்தை சேர்ந்தவர் கிபி ஐந்தாம்
- 9:13:30நூற்றாண்டு இவர் வந்து ரெண்டு நூல் இயற்றி
- 9:13:32இருக்காரு தினைமலை 150 அதுவும் இவர்தான்
- 9:13:34இயற்றி இருப்பாரு ஏழாதியும் இவர்தான்
- 9:13:35இயற்றி இருக்காரு அடுத்தது சிற இது பாவகம்
- 9:13:38சிறப்பாயிரம் தற்சிறப்பாயிரம் உறபட 81
- 9:13:40வெண்பாக்கள் இருக்கு சிறப்பு பெயர்
- 9:13:42கனிமேதையர் அப்படின்னு சொல்றாங்க நான்கு
- 9:13:44அடிகள்ல ஆறு அறக்கருத்துக்களை சொல்லுது
- 9:13:47இந்த ஆறுங்கறதுதான் ரொம்ப முக்கியம் நான்
- 9:13:49நேத்து அதாவதுஃர்ஸ்ட் கிளாஸ்லயே சொல்லி
- 9:13:51இருப்பேன் ஏழாதி அப்படிங்கறதுனால இப்ப
- 9:13:54திரிகடுகம்னா மூணு சிறுபஞ்ச மூலம்னா அஞ்சு
- 9:13:56அதுபோல ஏழாதினா ஏழுன்னு சொல்லிரக்கூடாது.
- 9:13:59ஏலம் முதலான மருந்து பொருட்களோட
- 9:14:01தொடங்குறதுனாலதான் அத ஏழாதின்னு சொல்றோம்.
- 9:14:03இதுல ஆறு அறக்கருத்துக்கள் வந்து
- 9:14:06நிறைஞ்சிருக்கும். சரிங்களா இது வந்து
- 9:14:07தமிழருக்கு ஒரு அருமருந்து போன்றதே
- 9:14:09அப்படின்னு சொல்றாங்க. சமண சமயத்தின்
- 9:14:11கொல்லாமை கொள்கையை ஏழாதையில வந்து சொல்லி
- 9:14:14இருக்காங்க இதுலையும்.
- 9:14:16ஓகே அந்த மூணு ஆறு இது பாத்துக்கோங்க.
- 9:14:18ஏலம் சிறுநாவர் பூ லவங்கம் திப்பளி மிளகு,
- 9:14:23சுக்கு சரிங்களா இது வந்து உடர்ற பிணியை
- 9:14:27போக்குறதுக்கு இந்த மருந்து இருக்கும்.
- 9:14:29இதேபோல இந்த நூலை கற்புவரோட அறியாமையை
- 9:14:32வந்து இந்த நூலாகட்டும்னு
- 9:14:33சொல்லிருக்காங்க. ஒன்பது என்ற எண்ணை
- 9:14:36தொண்டு குறிப்பிட்டவர் வந்து அதாவது
- 9:14:38ஒன்பது அப்படிங்கிற எண்ண தொண்டு
- 9:14:40அப்படின்னு சொன்னவர் வந்து கனிமேதாவியார்
- 9:14:42சரிங்களா அது ரொம்ப முக்கியம்.
- 9:14:44இதுல பாருங்க வணங்கி வழிகழுகி மாண்டார்
- 9:14:47சொல் கொண்டு நுணங்கி நூல் நோக்கி நுலையாய்
- 9:14:49இணங்கி பால்நோக்கி வாழ்வான் பலியில்லா
- 9:14:52மண்ணாய் நூல் நோக்கி வாழ்வான் நுழித்து
- 9:14:54அப்படிங்கிற ஒரு பாடல் அடி வந்து
- 9:14:56கொடுத்திருக்காங்க சரிங்களா
- 9:14:59அதாவது பிறருக்கு பணிந்தும் நல்வலியில்
- 9:15:02நடந்தும் மாண்புடைய சான்றோர் அறிவுகளை
- 9:15:05பின்பற்றியும் நுண்ணறிவு நூல்களை
- 9:15:07ஆராய்ந்தும் அவை நவிலும் மன்னம்வாகும்
- 9:15:11பலியில்லா மன்னன்தான் நூல்கள் எல்லாம்
- 9:15:13போற்றும்படி வாழ்வான் அப்படின்னு வந்து
- 9:15:17இயலாதி வந்து சொல்லிிருக்கு இங்க மேல நம்ம
- 9:15:20பார்த்தோம் இல்லையா
- 9:15:26இந்த சிறு திருநாகர் பூ அப்படிங்கறதுக்கு
- 9:15:30வந்து நாக கேசரம் அப்படின்னு ஒரு ிரீவியஸ்
- 9:15:33இயர் கொஸ்டின்ல கொடுத்திருந்தாங்க.
- 9:15:35நாக கேசரம்.
- 9:15:39அதையும் வந்து நோட் பண்ணிக்கோங்க.
- 9:15:45அடுத்தது இதுல நிறைய நல்ல நல்ல பாடல்கள்
- 9:15:48இருக்கும். அதேபோல இந்த நூல்ல வந்து
- 9:15:52பிறப்பு
- 9:15:53அப்படிங்கிறது ஒன்பது வகையால்
- 9:15:57உண்டாகிறது
- 9:15:59அப்படிங்கிற மாதிரி ஒரு செய்தி
- 9:16:00கொடுத்திருப்பாங்க அத நோட் பண்ணிக்கோங்க
- 9:16:02சரிங்களா
- 9:16:05அப்புறம் இன்னொரு ஒரு நல்ல ஒரு பாடல்
- 9:16:07இருக்கும் காலில்லார்
- 9:16:10இதையும் நோட் பண்ணிக்கோங்க ஈஸியான
- 9:16:13பாடல்தான் காலில்லார்
- 9:16:17கண்ணில்லார்
- 9:16:26காலில்லார்
- 9:16:28கண்ணில்லார்
- 9:16:31நாவில்லார்
- 9:16:39யாரையும்
- 9:16:48பாலில்லார்
- 9:16:57பற்றிய
- 9:17:01நூலில்லார்
- 9:17:14சாலவும்
- 9:17:42மூன் அமைத்தார்
- 9:17:51இமையவரால்
- 9:18:00வீல
- 9:18:04படுவார்
- 9:18:09விரைந்து
- 9:18:12அதாவது என்ன சொல்றாங்க அப்படின்னா இப்ப
- 9:18:15வாழ்க்கையில வந்து ஒரு அடிப்படையானதுன்னா
- 9:18:18அப்படின்னா நம்மஃபர்ஸ்ட் எடுத்ததுமே என்ன
- 9:18:20பாப்போம் உணவு அப்படிங்கறது ஒரு
- 9:18:22அடிப்படையானது சரிங்களா இந்த உணவு
- 9:18:24அப்படிங்கறத பெற வழிில்லாத இந்த காடு
- 9:18:27இல்லாதவங்க கண்ண இல்லாதவங்க அதாவது பேச
- 9:18:30முடியாதவங்க இருக்காங்க இல்லையா சோ அவங்க
- 9:18:33அதுக்கப்புறம் வந்து எந்த ஒரு ஆதரவும்
- 9:18:35இல்லாதவங்க
- 9:18:38இந்த மாதிரி இந்த கல்வி அறிவில்லாதவங்க
- 9:18:41இந்த மாதிரி இருக்கவங்களுக்கு வயிறு நிறைய
- 9:18:43நம்ம வந்து உணவிட்டோம் அப்படின்னா
- 9:18:46அவங்கல்லாம் தேவர்களால போற்றப்படுவாங்க
- 9:18:49அப்படின்னு சொல்றாங்க சரிங்களா சோ இது
- 9:18:52வந்து ஒரு நல்ல பாடல்
- 9:18:54அத ஞாபகம் வச் க்கோங்க
- 9:19:00அடுத்து கைநிலை ஆசிரியர் மாரோக்கத்து
- 9:19:05முள்ளி முள்ளிநாட்டு நல்லூர் காவிதியார்
- 9:19:08மகனார் புள்ளங்காடனார் சரிங்களா அவர்தான்
- 9:19:12இவரு பாடல் வந்து ஐந்து அகத்தினைகளுக்கும்
- 9:19:16அதாவது ஒரு தினைக்கு 12 பாடல் விதம் 60
- 9:19:19பாடல்கள் பாடி இருப்பாங்க இதுல வந்து
- 9:19:21நிறைய பாடல்கள் வந்து சிதஞ்சிருச்சு இப்ப
- 9:19:23வந்து ஒரு 43 பாடல்கள் விண்பக்களை இருக்கு
- 9:19:25அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க. வடசொல்
- 9:19:26கலப்பு மிகுந்த
- 9:19:28நூலாக இது வந்து இருக்கு. ஆசிரியர்
- 9:19:32பாணியலை தென்னவன் கொற்கை அப்படிங்கிற
- 9:19:35தொடரால குறிப்பிடுறாரு.
- 9:19:38அடுத்தது வந்து
- 9:19:43ஐந்தினை இலக்க நிலை என கூறும் நூல்
- 9:19:47என்னும் பொருளில் கைநிலை அப்படிங்கிற
- 9:19:50பெயர்பெற்றது அப்படின்னு சொல்றாங்க. சோ
- 9:19:52இதை பார்த்துக்கோங்க. இதோட 15
- 9:19:55கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் பார்த்திருக்கோம்.
- 9:19:57இப்ப வந்து கடைசி அழகுல இருக்க
- 9:20:00திருக்குறள்ல இருக்க 20 அதிகாரங்களை
- 9:20:02கம்ப்ளீட்டா வந்து பார்க்க போறோம்.
- 9:20:04அதுக்கு முன்னாடி திருக்குறளை பத்தின ஒரு
- 9:20:06சில பேசிக்கான விஷயங்கள் எல்லாம்
- 9:20:08புக்ஸ்லயே இருந்திருக்கும். அது இல்லாம
- 9:20:10ஒரு சில சின்ன சின்ன பாயிண்ட்ஸ் எல்லாம்
- 9:20:12நம்ம வந்துஃபர்ஸ்ட் பாத்துரலாம். சரிங்களா
- 9:20:14முக்கியமா திருக்குறள் பத்தி அதிகமா
- 9:20:16கே்கறது இந்த கோட்ஸ் ஒன்னு கே்கறாங்க யார்
- 9:20:19வந்து என்ன சொன்னாங்க அப்படின்னு
- 9:20:21சொல்லிட்டு சோ அது வந்து ஒரு நாலஞ்சு
- 9:20:23பாத்துரலாம். திருவள்ளுவர்
- 9:20:25தோன்றியிராவிட்டால் தமிழன் என்ற ஒரு இனம்
- 9:20:27இருப்பதாக உலகத்தாருக்கு
- 9:20:28தெரிந்திருக்காது. ஆக்சுவலா
- 9:20:31திருக்குறள் தோன்றிவிட்டால்
- 9:20:33தமிழன் என்ற ஒரு இனம் இருப்பதாக
- 9:20:36உலகத்தாருக்கு தெரிந்திருக்காது
- 9:20:38அப்படின்னும் கொஸ்டின் வந்து
- 9:20:39கேட்டிருக்காங்க சரிங்களா சோ இது ரெண்டுமே
- 9:20:42என்ன அப்படின்னா யாருன்னா கியாபே
- 9:20:44விஸ்வநாதம். சரிங்களா அடுத்து சொல்லலகும்
- 9:20:47பொருளழகும் ஒருங்கே ஒளிரும் திருக்குறளை
- 9:20:50வாழ்க்கைக்கு விளக்கமாக கொள்வதே
- 9:20:52சாலப்பொருத்தம். அப்படின்னு சீத்தலை
- 9:20:54சாத்தனார் சொல்லிருப்பாரு. அண்ட்
- 9:20:56உங்களுக்கு தெரியும் தமிழுக்கு கதி
- 9:20:59சரிங்களா
- 9:21:01தமிழுக்கு கதி அப்படின்னு அழைக்கப்படுறது
- 9:21:03வந்து கானா கம்பராமாயணம் தீனா திருக்குறள்
- 9:21:06இது வந்து உங்களுக்கு தெரிஞ்சிருக்கும்.
- 9:21:08இப்படி சொன்னவர் யாரு அப்படின்னா செல்வ
- 9:21:11கேசவராய முதலியார் சரிங்களா
- 9:21:17செல்வ
- 9:21:19கேசவ
- 9:21:22செல்வ கேசவராய முதலியார் சரிங்களா
- 9:21:31இத வந்து நோட் பண்ணிக்கோங்க
- 9:21:41இதுல பாருங்க
- 9:21:44அடுத்து வந்து திருக்குறளோட
- 9:21:47மொழிபெயர்ப்புகள் பத்தி கொஞ்சம்
- 9:21:48பாத்துரலாம். ஓகேங்களா திருக்குறள் வந்து
- 9:21:51எந்தெந்த மொழியில மொழிபெயர்த்திருக்காங்க
- 9:21:54யாரெல்லாம் வந்து திருக்குறளை வந்து
- 9:21:56மொழிபெயர்த்திருக்காங்க
- 9:21:57அப்படிங்கறத பத்தின ஒரு சில பாயிண்ட்ஸ்
- 9:22:00பாத்தரலாம் சரிங்களா
- 9:22:07இதை வந்து அப்படியே ஸ்டாப் பண்ணி நீங்க
- 9:22:10வந்து எழுதி வச்சுக்கோங்க என்ன
- 9:22:11கொடுத்திருக்காங்க அப்படின்னு சொல்லிட்டு
- 9:22:21முதல்ல வந்து
- 9:22:25வீரமாமுனிவர் வந்து லத்தின்ல
- 9:22:27மொழிபெயர்த்திருக்காரு அப்படின்னு நமக்கு
- 9:22:29தெரியும். சரிங்களா
- 9:22:31இது பலவாட்டி பிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ல
- 9:22:33கேட்டிருக்காங்க அதனால இத நல்லா ஞாபகம்
- 9:22:36வச்சுக்கோங்க வீரமாமுனிவர் வந்து
- 9:22:39உள்ளத்தின்
- 9:22:41ஓகேங்களா
- 9:22:44அடுத்து வந்து ஜியு போப் ஆங்கிலம்
- 9:22:46உங்களுக்கு தெரிஞ்சிருக்கும் எல்லிஸ்
- 9:22:49அவரும் கிண்டர்ஸ்லே அவங்களும் ஆங்கிலம்
- 9:22:54எல்லிசும் ஆங்கிலம்தான்
- 9:22:59கிண்டர்ஸ்லே
- 9:23:06இவங்க ரெண்டு பேருமே
- 9:23:09இங்கிலீஷ் ஓகேங்களா இவங்க மட்டும்ல்ல
- 9:23:13வாவேசு ஐயர் இருக்கார் இல்லைங்களா சோ
- 9:23:16அவருமே வந்து
- 9:23:19வாவேசு ஐயருமே
- 9:23:24இங்கிலீஷ்ல வந்து மொழிபெயர்த்திருக்கார்
- 9:23:26ஓகேங்களா
- 9:23:29இது இல்லாம நம்ம வேற யார் சொல்லலாம்னா
- 9:23:32பூர்ணலிங்கம் அவங்களோட மொழிபெயர்க்கும்
- 9:23:35வந்து சிறந்தது.
- 9:23:37அவங்களும் வந்து இங்கிலீஷ்ல தான்
- 9:23:39மொழிபெயர்த்திருக்காங்க.
- 9:23:41அடுத்து வந்து ராஜாஜி ஓகேங்களா அவரும்
- 9:23:45இங்கிலீஷ்ல தான் மொழிபெயர்த்திருக்காரு.
- 9:23:48அடுத்து வந்து டாக்டர் கிரவுல்
- 9:23:56டாக்டர் கிரவுல் வந்து ஜெர்மன்ல
- 9:23:59மொழிபெயர்த்திருக்கார்
- 9:24:04ஜெர்மன் ஓகேங்களா
- 9:24:07ஏரியல் வந்து ஏரியல்
- 9:24:11இவர் வந்து பிரஞ்ச்ல
- 9:24:13மொழிபெயர்த்திருக்காரு
- 9:24:19அடுத்து வந்து தால்சுதாய்
- 9:24:24தால்சாய் வந்து
- 9:24:27ரஷ்யன்ல மொழிபெயர்த்திருக்காரு
- 9:24:35பிடி
- 9:24:37ஜெயின்
- 9:24:40இவர் வந்து ஹிந்தியில
- 9:24:42மொழிபெயர்த்திருக்கார்
- 9:24:46அடுத்து
- 9:24:49தெலுகுல
- 9:24:53வைத்தியநாத தேசிகர்
- 9:25:00வைத்தியநாத
- 9:25:02தேசிகர்
- 9:25:08இவர் வந்து மொழிபெயர்த்திருக்காரு
- 9:25:10சரிங்களா இது வந்து ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க
- 9:25:13முதல் முதல்ல உரை எழுதினவர் வந்து
- 9:25:16மணக்குடவர் உரை அது நமக்கு தெரியும். அதே
- 9:25:19வந்து சிறந்த உரைனா பரிமேலகர் உரை அந்த
- 9:25:22பரிமேலழகர் உரையை வந்து 1940ல
- 9:25:26ராமானுஜ கவிராயர் அப்படிங்கிறவர்தான்
- 9:25:30வந்து பதிப்பிச்சிருப்பாரு பரிமேலழகர்
- 9:25:32உரையோட பதிப்பிச்சவர் வந்து ராமானுஜ
- 9:25:34கவிராயர் அத வந்து ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க
- 9:25:37ஓகேங்களா
- 9:25:43சரி
- 9:25:45ஓகே அடுத்து நம்ம வந்து அதிகாரம்
- 9:25:48திருக்குறள் வந்து போயிரலாம் சரிங்களா
- 9:25:51இதுல பாருங்க ஒழுக்கமுடைமை ஒழுக்கம்
- 9:25:53விழுப்பம் தரலான் ஒழுக்கம் உயிரினும்
- 9:25:56ஓம்பப்படும். இந்த 10 குறளுமே நம்ம பழைய
- 9:25:59புக்ல வந்து இருக்கும் இல்லைங்களா
- 9:26:01ஒருவருக்கு அனைத்து சிறப்புகளையும் தருவது
- 9:26:03வந்து ஒழுக்கம் தான். அதனால அந்த
- 9:26:05ஒழுக்கத்தை உயிரினும் மேலானதா கருதி
- 9:26:08காத்தல் வேண்டும் அப்படின்னு வந்து சொல்லி
- 9:26:09இருக்காங்க
- 9:26:11பரிந்தோம்பி காக்க ஒழுக்கம் தெரிந்தோம்பி
- 9:26:14தேரினும் அதே துணை அதாவது எம்முறையில்
- 9:26:17ஆராய்ந்து பார்த்தாலும் ஒழுக்கம்தான் ஒரு
- 9:26:20நல்ல துணை பரிந்தோம்பி அப்படின்னா பரிந்து
- 9:26:24அப்படின்னா
- 9:26:29இந்த விரும்பி அப்படிங்கறது அர்த்தம்
- 9:26:31சரிங்களா அதனால எப்பாடுப்பட்டாவது அதை
- 9:26:34பிருமி காப்பாத்தணும் அப்படின்னு
- 9:26:36சொல்றாங்க. அடுத்து பாருங்க
- 9:26:39ஒழுக்கம் உடைமை குடிமை இழுக்கம் இழுந்து
- 9:26:42பிறப்பாய் விடும். ஒழுக்கம் உள்ளவங்க தான்
- 9:26:44உயர்குடியினர். ஒழுக்கம் இல்லாதவங்க
- 9:26:47இழிகுடியை சேர்ந்தவர்கள் அப்படின்னு வந்து
- 9:26:49சொல்றாரு. மரப்பினும் மோத்து கொழலாகும்
- 9:26:52பார்ப்பான் பிறப்புழுக்கம் குன்ற கெடும்.
- 9:26:55சரிங்களா அதாவது ஒருத்தன் தன்
- 9:26:59கற்றுக்கொண்ட அந்த கல்வியை மறந்தாலும் அதை
- 9:27:01மீண்டுமே கத்துக்க முடியும் ஆனா
- 9:27:03ஒழுக்கத்தில் குறைந்தா அவனுடைய
- 9:27:05குடிபிறப்பினோட சிறப்பே இல்லாம போயிடும்
- 9:27:07அப்படின்னு சொல்றாங்க அடுத்து
- 9:27:09அழுக்கருடையான் கண் ஆக்கம் போன்றில்லை
- 9:27:11ஒழுக்கமிலான் கண் உயர்வு இது வந்து உவமை
- 9:27:15எனில வரும் சரிங்களா ஏன்னா போன்று
- 9:27:17அப்படிங்கறது வெளிப்படையா வந்திருக்கு
- 9:27:18இல்லையா அதனால
- 9:27:21அதாவது அழுக்கார் உடையவன்ா பொறாமை
- 9:27:24உடையவன். அப்ப அவன்கிட்ட ஆக்கம்னா
- 9:27:27செல்வம்னு அர்த்தம். செல்வம் வந்து
- 9:27:29நிலைக்காது. அதேபோலதான் ஒழுக்கம்
- 9:27:31இல்லாதவன் கிட்ட உயர்வு இருக்காது
- 9:27:33அப்படின்னு சொல்றாங்க. ஒழுக்கத்தின்
- 9:27:35ஒல்கார் உறவோர் இழுக்கத்தின் ஏதம்
- 9:27:38படுவாக்கறிந்து ஏதம் அப்படின்னா குற்றம்.
- 9:27:41ஒல்கார் அப்படின்னா வந்து விளக மாட்டார்
- 9:27:43அப்படின்னு அர்த்தம். அதாவது
- 9:27:46ஒழுக்கம் தவறறாங்க அப்படின்னா அதனால
- 9:27:49என்னென்னல்லாம் பிரச்சனை வரும்
- 9:27:51அப்படிங்கறது இந்த உறவோர்னா மனவலிமை
- 9:27:53உடையோர் சரிங்களா அந்த மனவடிமை
- 9:27:55உடையோருக்கு தெரியும் அதனால அவர் வந்து
- 9:27:57அந்த ஒழுக்க நெறியில இருந்து மாற மாட்டாரு
- 9:27:59அப்படின்னு சொல்றாங்க அடுத்தது
- 9:28:01ஒழுக்கத்தின் எய்தவர் மேன்மை இழுக்கத்தின்
- 9:28:03எய்தவர் எய்த பலி ஒழுக்கம் அடைவாங்க
- 9:28:04மேன்மை அடைவாங்க இழுக்கம் அதாவது
- 9:28:06ஒழுக்கத்தில இருந்து தவறவங்க அடையக்கூடாத
- 9:28:09பலியை அடைவார்கள். அடுத்து நன்றிக்கு
- 9:28:12வித்தாகும் நல்லொழுக்கம் தீயொழுக்கம்
- 9:28:16என்றும் இடும்பை தரும் சரிங்களா அப்ப
- 9:28:19நல்லொழுக்கம் வந்து நன்மையான
- 9:28:22விஷயங்களுக்கு ஒரு விதை போன்றது அதேபோல
- 9:28:25தீய ஒொழுக்கம் வந்து எப்பவுமே இடும்பை
- 9:28:28அப்படின்னா துன்பத்தை தான் தரும்.
- 9:28:29ஒழுக்கம் உடையவர் கொல்லாவை தீய
- 9:28:32வழுக்கையும் மாயார் சொல்லல் அதாவது
- 9:28:34ஒழுக்கமுடையவர்கள் வந்து தவறி கூட தன்னோட
- 9:28:38வாயால ஒரு தீயை சொல்ல சொல்ல மாட்டாங்க
- 9:28:41அடுத்து உலகத்தோடு ஒட்ட ஒழுகள் பலகற்றும்
- 9:28:43கல்லார் அறிவில்லாதார்.
- 9:28:45ஓகேங்களா அதாவது உலகத்தோட பொடுந்தி வாழ்ற
- 9:28:49அந்த கல்வியை கல்லாதவர்கள் வந்து
- 9:28:50எவ்வளவுதான் கற்றி இருந்தாலும் அவங்க
- 9:28:53அறிவில்லாதவர்தான் அப்படின்னு வந்து
- 9:28:55சொல்றாங்க சரிங்களா அடுத்து வந்து
- 9:28:58இரண்டாவது அதிகாரம் புறையுடையமை புறை
- 9:29:01அப்படின்னா என்ன பொறுமை பொறுமையுடையமை
- 9:29:03சரிங்களா அகழ்வாரை தாங்கும் நிலம் போல
- 9:29:07போலங்கறது வந்திருக்கு அதனால இது உமேனி
- 9:29:09அகழ்வாரை தாங்கும் நிலம் போல தம்மை
- 9:29:11இகழ்வார் பொறுத்தல் தரை எப்படி தன்னை
- 9:29:13தோண்டுபவர்கள் வந்து நிலம் வந்து தாங்குதோ
- 9:29:16அதேபோல தன்னை இகழ்வார வந்து நம்ம வந்து
- 9:29:19பொறுத்துக்கணும் அதுதான் சிறந்த பண்பு
- 9:29:21அப்படின்னு வந்து சொல்றாங்க அடுத்தது
- 9:29:24பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும் இறப்பு
- 9:29:27அப்படிங்கறது இங்க எதை குறிக்குதுன்னா
- 9:29:29மத்தவங்க செய்ற துன்பத்தை வந்து
- 9:29:31குறிக்குது சரிங்களா அப்போ மத்தவங்க செய்ற
- 9:29:34அந்த துன்பம் இருக்கு இல்லையா அதை வந்து
- 9:29:35பொருத்துக்கணும் என்றும் அதனை மறத்தல்
- 9:29:38அதனினும் நன்று அத பொற பொருத்துக்கிறது
- 9:29:40நன்று அதை மறந்து போறது அதைவிட சிறந்தது
- 9:29:43அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:29:46இன்மையுள் இன்மை விரு விருந்தொரால்
- 9:29:50வன்மையில் வன்மை மடவார் குறை இது வந்து
- 9:29:53எடுத்துக்காட்டு உவமைனி அதாவது எப்படின்னா
- 9:29:56விருந்தினரை வரவேற்க இயலாது தவிர்க்கும்
- 9:29:59நிலை ஓகேங்களா அந்த விருந்தினரை ஒரு
- 9:30:03அவங்கள
- 9:30:05வரவேற்க முடியாதது ஓகேங்களா அந்த
- 9:30:08விருந்தினரை வரவேற்க இயலாது தவிர்க்கும்
- 9:30:10நிலை வறுமையுள் கூடிய வறுமை அதுபோல
- 9:30:15அறிவற்றவர் செய்யும் தீன்களை பொறுத்து
- 9:30:17கொள்ளுதல் வலிமையுள் வலிமை அப்படின்னு
- 9:30:20சொல்லிருக்காங்க. இன்மைங்கிறது இங்க வந்து
- 9:30:23வறுமையை குறிக்குது. அப்ப வறுமையிலயும்
- 9:30:26வறுமை வந்து விருந்தினரை வரவேற்க
- 9:30:28முடியாது. அதேபோல
- 9:30:30அறிவற்றவர் மடவார் அப்படின்னா அறிவற்றவர்
- 9:30:33அவங்க செய்ற அந்த தவறுகளை வந்து
- 9:30:36பொருத்துகிறது வந்து வலிமையிலயும் வலிமை
- 9:30:39இந்த வன்மைனா வலிமைனு அர்த்தம் சரிங்களா
- 9:30:42ஓகே இத பார்த்துக்கோங்க இப்ப ரெண்டு உவமைய
- 9:30:45வந்து சொல்லி இருக்கறாங்க ஆனா இது
- 9:30:47இணைக்கிற உவமை உருபு இல்ல அதனால இது வந்து
- 9:30:50எடுத்துக்காட்டு உவமை நீ அடுத்து பாருங்க
- 9:30:53நிறையுடைமை நீங்காமை வேண்டின் புறையுடைமை
- 9:30:56போற்றி ஒழுகப்படும் நற்குணங்கள் நம்மை
- 9:30:59விட்டு நீங்காதி இருக்க வேண்டுமானால்
- 9:31:01பொறுமையை நாம் போற்றி காத்தல் வேண்டும்.
- 9:31:03அடுத்து ஒருத்தாரை ஒன்றாக வையாரை
- 9:31:06பொருத்தாரை
- 9:31:10வையா வைப்பர் பொருத்தாரை பொன்போர்
- 9:31:12பொதிந்து சரிங்களா இது வந்து ிரீவியஸ்
- 9:31:14இயர் கொஸ்டின் இந்த ஒருத்தார் பொறுத்தார்
- 9:31:17இது ரெண்டும் ஆப்போசிட் என்ன அப்படிங்கற
- 9:31:19மாதிரி கேட்டிருக்காங்க அத வந்து நல்லா
- 9:31:22பாத்துக்கோங்க ஒருத்தார் அப்படின்னா
- 9:31:23தண்டித்தவர் சரிங்களா அதாவது அவங்களுக்கு
- 9:31:26ஒரு துன்பத்தை கொடுக்கறவங்க தண்டனை
- 9:31:29கொடுக்கறவங்க இந்த மாதிரி அப்போ ஒருத்தர்
- 9:31:31செய்ற தீங்குன வந்து ஒரு தீங்கு செய்றாங்க
- 9:31:34அப்படின்னா அதை பொறுத்துக்காம
- 9:31:36தண்டிக்கிறவங்கள வந்து சான்றோர் வந்து
- 9:31:39ஒன்றாக வையாரே அப்படின்னா அதாவது ஒரு ஒரு
- 9:31:43பெரிய ஒரு ஆளா அவங்கள வந்து மதிக்க
- 9:31:45மாட்டாங்க சரிங்களா அதான் சொல்றாங்க
- 9:31:47ஒன்றாக வையாரே வைப்பர் யாரை வைப்பாங்க
- 9:31:50அப்படின்னா பொருத்தாரை பொன்போல மனசுல
- 9:31:53வந்து மதிச்சு வச்சிப்பாங்க அப்படின்னு
- 9:31:56சொல்றாங்க பொருத்தாருக்கு ஒரு நாளே இன்பம்
- 9:31:58பொருத்தாருக்கு பொன்றும் துணையும் புகழ்
- 9:32:01ஓகேங்களா அதாவது அந்த தண்டனைய
- 9:32:03ஒருத்தங்களுக்கு கொடுக்கறோம்னு
- 9:32:05வச்சுக்கோங்க அவங்களுக்கு அந்த நேரத்துல
- 9:32:07மட்டும்தான் அது வந்து இனிமையா இருக்க
- 9:32:08மாதிரி இருக்கும் ஆனா பொருத்தவர்களுக்கு
- 9:32:10இந்த உலகம் உள்ள வரைக்கும் அவங்களோட புகழ்
- 9:32:12வந்து நிலைச்சிருக்கும்
- 9:32:15அப்படின்னு வந்து சொல்றாங்க
- 9:32:19அடுத்தது திறன்நல்ல தற்பிறர் செய்யணும்
- 9:32:22நோன் வொந்து அறநல்ல செய்யாமை நன்று தனக்கு
- 9:32:25செய்யக்கூடாத தவறுகளை வந்து செஞ்சாலும்
- 9:32:28நம்ம வந்து மனசு வெறுத்து போய்
- 9:32:29அவங்களுக்கு அறன் இல்லாத விஷயங்களை
- 9:32:32செய்யாமல் இருக்கணும் அதுதான் நன்மையானது
- 9:32:34அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:32:36மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரை தாம் தம்
- 9:32:39தகுதியான் வென்றுவிடல் அதாவது ஒரு
- 9:32:42செருக்கால தீமை செய்றவங்கள தன்னோட
- 9:32:45பொறுமையால அவங்களை வெற்றி கொள்ளணும்
- 9:32:47அப்படின்னு சொல்லி இருக்கறாங்க
- 9:32:48துறந்தாரின் தூய்மை உடையார் இறந்தார்வாய்
- 9:32:51இன்னாச்சொல் நோர்கிர்பவர் வரம்பு கடந்து
- 9:32:54பேசுவருடைய தீய சொற்களையும் பொறுத்து
- 9:32:56கொள்பவரே பற்றற்ற துறவியர்ல மேலானவர்
- 9:33:00அப்படின்னு சொல்றாங்க அப்ப துறந்தார்னா
- 9:33:02யாரு துறவி அந்த துறவியிலேயே தூய்மை
- 9:33:05உடையவர்கள் யாரா இறந்தார் அப்படின்னா நம்ம
- 9:33:07முன்ன பார்த்தோம் இல்லையா துன்பம்
- 9:33:08தரக்கூடிய சொற்களை சொல்றவங்களை
- 9:33:11பொறுத்துக்கறவங்க அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:33:18அடுத்து உண்ணாது நோர்பார் பெரியர் பிறர்
- 9:33:21சொல்லும் இன்னாச்சொல் நோர்பார் நோர்பாரின்
- 9:33:25பின் சரிங்களா உண்ணா நோன்பு இருக்கும்
- 9:33:28பெரியவர்களை விட தம்மை இகழ்வரின் தீய
- 9:33:30சொற்களை பொறுத்து கொள்பவர்தான் வந்து
- 9:33:32மேலானவர் அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க
- 9:33:34அடுத்து மூணாவது அதிகாரம் பார்க்கிறோம்
- 9:33:36ஊக்கமுடைமை உடையார் எனப்படுவது ஊக்கம்
- 9:33:38அதில்லார் உடையது உடையாரோ மற்று
- 9:33:42அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க ஒருவர்
- 9:33:43பெற்றிருக்கின்ற என்று சொல்லத்தக்க
- 9:33:46சிறப்புடையது வந்து ஊக்கம் ஊக்கம்
- 9:33:49இல்லாதவர் வந்து
- 9:33:51அதாவது வேற எதை பெற்றிருந்தாலும் அது
- 9:33:54வந்து ஒரு பெரிய விஷயம் கிடையாது ஊக்கத்தை
- 9:33:57பெற்றிருக்கிறவங்கதான் ஒரு பொருளை
- 9:33:59பெற்றிருப்பவர்கள் அப்படின்னு வந்து
- 9:34:01சொல்றாங்க சரிங்களா அடுத்து உள்ளம் உடைமை
- 9:34:04உடைமை பொருளுடைமை நில்லாது நீங்கி வரும்
- 9:34:07சொல் பின்வரு நிலையணி அப்படின்னா ஒரு சொல்
- 9:34:10மீண்டும் மீண்டும் வரு வந்து வெவ்வேறு
- 9:34:13பொருளை தருவதுதான் வந்து சொல் பின்வரும்
- 9:34:15நிலையணி சரிங்களா ஓகே இப்ப இங்க
- 9:34:19உடைமைங்கிற சொல் வெவ்வேறு இடத்தில
- 9:34:21வந்திருக்கு ஆனா இது மூணு இடத்துல
- 9:34:23வந்திருந்தாலும் இது வந்து ஒரே பொருளை
- 9:34:25தராது சரிங்களா வெவ்வேறு பொருளை வந்து
- 9:34:27தருது உள்ளம் உடைமை அப்படிங்க ங்கறது
- 9:34:30வந்து இங்க ஊக்கமுடைமைதான் உள்ளம்முடைமை
- 9:34:32அப்படின்னு சொல்லி இருக்கறாங்க அப்போ இந்த
- 9:34:35ஊக்கமுடைமைதான் ஒருத்தங்களுக்கு நிடையான
- 9:34:38உடைமை இங்க வந்து உடைமைங்கறது என்ன பொருள்
- 9:34:41அவங்ககிட்ட இருக்க செல்வம் சரிங்களா அப்ப
- 9:34:43ஊக்கமுடைமைதான்
- 9:34:45நிலையான செல்வம் மற்ற பொருளுடைமையானது
- 9:34:48நிலைபெறு இல்லாமல் நீங்கி விடுவது
- 9:34:50அப்படின்னு வந்து சொல்லி இருக்காங்க
- 9:34:52சரிங்களா ஆக்கம் இழந்தேம் என்று அல்லாவார்
- 9:34:56ஊக்கம் ஒருவன்தம் கைதொடையார்
- 9:34:59ஊக்கத்தை ை வந்து ஒரு ஊன்றுகோலா
- 9:35:01வச்சிருக்கிறவங்க தன்னோட அதாவது ஆக்க
- 9:35:04ஆக்கம் அப்படின்னா இங்க வந்து செல்வத்தை
- 9:35:06சொல்றாங்க ஆக்கம் வந்து இல்ல இழந்துட்டோம்
- 9:35:09செல்வத்தை இழந்துட்டோம் அப்படின்னு சொல்லி
- 9:35:11கலங்க மாட்டாங்க அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:35:13ஆக்கம் அதர்வனாய் செல்லும் அசைவிலா
- 9:35:16ஊக்கமுடையான் உளை அதர்வினாய் அப்படின்னா
- 9:35:19வலிகேட்கொண்டு
- 9:35:21அதாவது ஆக்கம் செல்வம் எப்படி என்ன
- 9:35:24பண்ணுமா வழிகேட்டுட்டு போகுமா யார்கிட்ட
- 9:35:26அசைவில்லானா அசைக்கவே முடியாத
- 9:35:29ஊக்கமுடையவன் இருக்கான் இல்லையா அவன்கிட்ட
- 9:35:32செல்வம் வந்து தானா போய் அவன்கிட்ட
- 9:35:34சென்றடையும் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:35:36அடுத்தது வெள்ளத்தனைய மலர்நீட்டம்
- 9:35:39மாந்தரதம் உள்ளத்தனையது உயர்வு இது வந்து
- 9:35:43உவமையணி சரிங்களா ஏன்னா அணைய அப்படிங்கறது
- 9:35:45வந்துருக்கு இல்லையா அதான் அதாவது
- 9:35:49இந்த தாமரை பூ இந்த மாதிரில்லாம்
- 9:35:51பார்த்தோம் அப்படின்னா அது தண்ணீர்
- 9:35:53எவ்வளவு உயரத்துக்கு இருக்கோ அந்த
- 9:35:55உயரத்துக்கு அந்த பூக்கள் வந்து மேல வந்து
- 9:35:58பூக்கும் சரிங்களா அப்ப எந்த அளவுக்கு
- 9:36:00வெல்லம் உயருதோ அந்த அளவுக்கு அந்த
- 9:36:02பூக்களும் உயரும். அதேபோலதான்
- 9:36:05ஊக்கத்தோட அளவுக்கு ஏற்ப மனிதர்கள் வந்து
- 9:36:07உயருவாங்க. ஊக்கம் அதிகமா இருந்தா நாமளும்
- 9:36:09வளருவோம் அப்படிங்கற மாதிரி
- 9:36:11சொல்லிருக்காங்க.
- 9:36:14அடுத்து உள்ளுவதெல்லாம் உயர்வுள்ளல்
- 9:36:16மற்றது தள்ளினும் தல்லாமை ஈர்த்து.
- 9:36:19சரிங்களா எண்ணுவதை உயர்வாக எண்ணனும் அந்த
- 9:36:22என்றத அடையாவிட்டாலும் கூட அந்த எண்ணமே
- 9:36:26நமக்கு வந்து ஒரு மனநிறைவை தரும்
- 9:36:28அப்படின்னு வந்து சொல்லி இருக்காங்க
- 9:36:29அதாவது அந்த எண்ணத்தை நம்ம வந்து கைவிட்டற
- 9:36:32கூடாது அப்படிங்கறத ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க
- 9:36:34அடுத்து வந்து சிதைவிடுத்து ஒல்கார்
- 9:36:37உறவோர் புதயம் பெர் பட்டு பாடுஒன்றும்
- 9:36:41களிறு உடம்பை மறைக்கும் அளவு அம்புகளால்
- 9:36:45புன்பட்டும் யானை வந்து தன்னோட பெருமையை
- 9:36:47வந்து நிலைநிறுத்தும் அதேபோல
- 9:36:50ஊக்கமுடையவர்கள் வந்து அழிவு பெறும்
- 9:36:53சூழ்நிலை வந்தா கூட தளர்ந்து நிக்க
- 9:36:55மாட்டாங்க அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க.
- 9:36:56உள்ளம் இல்லாதவர் அதாவது இந்த இடத்துல
- 9:36:59உள்ளம்ங்கறது ஊக்கத்தைதான் குறிக்குது
- 9:37:01உள்ளத்தில இருக்க ஊக்கத்தை குறிக்குது.
- 9:37:02அந்த உள்ளம் இல்லாதவர் எதார் உலகத்து
- 9:37:05வல்லியம் என்னும் செருக்கு அதாவது
- 9:37:07வல்லியம்னா என்ன ஈகை அதாவது ஈகை
- 9:37:10பண்றதுதான் வந்து ஒரு செருக்கு சிறந்த ஒரு
- 9:37:13நமக்கு வந்து ஒரு கர்வத்தை
- 9:37:15தரக்கூடியதுன்னு சொல்றாங்க. அப்படி ஊக்கம்
- 9:37:17இல்லாதவர்கள் வந்து அந்த யாருமே வந்து
- 9:37:21எப்படி இருக்க மாட்டாங்க கொடைத்தன்மை
- 9:37:23இருக்கறவங்களா இருக்க மாட்டாங்க
- 9:37:25அப்படிங்கிறப்போ அவங்க வந்து ஈகை
- 9:37:27அப்படிங்கிற மகிழ்ச்சியை வந்து அடையாமலே
- 9:37:29போயிடுவாங்க அப்படின்னு சொல்றாங்க பரியது
- 9:37:31கூறுங்கோட்ட தாயினும் யானை வெறும் புளிதா
- 9:37:34கொறின் இது வந்து பிரிதும் மொழிதலனி
- 9:37:38அதாவது யானை வெடுத்த உடம்பை உடையது
- 9:37:41குறுமையான கொம்புகளை உடையது அதாவது யானை
- 9:37:44வந்து ஒரு பருத்த உடம்பு இருக்கு
- 9:37:46அதுக்கு கூர்மையான கொம்புகள் இருக்கு ஆனா
- 9:37:50ஊக்கம் உள்ளதாகிய புலி தாக்குனா அந்த யானை
- 9:37:53கூட அதுக்கு வந்து அஞ்சும். சரிங்களா சோ
- 9:37:56இங்க கோடு கூறுங்கோட்டது அப்படின்னா வந்து
- 9:38:00தந்தம் அந்த கோடுனா தந்தத்தை சொல்றாங்க
- 9:38:02சரிங்களா அப்ப யானை அவ்வளவு பெருசா
- 9:38:05இருந்தாலும் கூர்மையான தந்தங்கள்
- 9:38:07இருந்தாலும் புளி ஊக்கத்தோட தாக்குறப்ப
- 9:38:09அது பயந்து போயிடுது அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:38:11இதை ஏன் பிரிதுமொழிதல் அணியில
- 9:38:13கொடுத்திருக்காங்க அப்படின்னா இது வந்து
- 9:38:14அரசர்களுக்கு பொருந்துற மாதிரி
- 9:38:16கொடுத்திருக்காங்க சிறிய படையுடைய அரசனா
- 9:38:18இருந்தாலும் ஊக்கத்தோட வலிமையா வந்து
- 9:38:21போராடனா பெரிய படையை கூட எழுதில
- 9:38:24தோக்கடிக்க முடியும் அப்படிங்கிறதுதான்
- 9:38:27இதுல வந்து சொல்லி இருக்காங்க சரிங்களா
- 9:38:31உறமொருவருக்கு உள்ள வெறுக்கை அதில்லார்
- 9:38:34மரமக்களாதலே வேறு அதாவது ஒருவருக்கு வலிமை
- 9:38:38அப்படிங்கறதே வந்து இந்த ஊக்கம் வந்து
- 9:38:40அதிகமா இருக்கறதுதான் வெறுக்கை உள்ள
- 9:38:42வெறுக்கைனா உள்ளத்தில இருக்க அந்த ஊக்கம்
- 9:38:44மிகுதியா இருக்கிறது சரிங்களா இந்த
- 9:38:47வெறுக்கைனா செல்வம் அப்படிங்கும் புக்ல
- 9:38:49ஒரு இடத்துல படிச்சிருப்போம் இந்த இடத்துல
- 9:38:50மிகுதி அப்படிங்கறததான் குறிக்குது.
- 9:38:53ஊக்கம் இல்லாதவர்கள் மரங்களே மக்களை போல்
- 9:38:56இருத்தலே வேறுபாடு அதாவது மரத்துக்கும்
- 9:38:59மக்களுக்கும் அந்த வேறுபாடு இருக்குல்ல
- 9:39:01அந்த மாதிரிதான் அப்படின்னு சொல்லி
- 9:39:03இருக்கறாங்க அடுத்து வந்து நாலாவது
- 9:39:05சாப்டர் நாலாவது அதிகாரம் வந்து
- 9:39:07விருந்தோம்பல் இருந்தோம்பி
- 9:39:09இல்வாழ்வதெல்லாம் இருந்தோம்பி வேளாண்மை
- 9:39:11செய்வது பொருட்டே வேளாண்மை அப்படின்னா
- 9:39:14என்ன உதவி செய்றது அதாவது இந்த உலகத்தில
- 9:39:17வந்து நாம இருக்கிறது எதுக்கு அப்படின்னா
- 9:39:20நம்ம வந்து எல்லாருத்துக்கும்
- 9:39:23விருந்தினரை போற்றி உதவி செய்றதுக்கு தான்
- 9:39:25அப்படின்னு சொல்றாங்க விருந்தினர்
- 9:39:26அப்படின்னா வந்து நம்ம நினைக்கிற மாதிரி
- 9:39:29நீங்க ஆல்ரெடி 10த் 11த் புக்
- 9:39:31படிச்சிருந்தீங்கன்னா அதுல
- 9:39:32பாத்திருப்பீங்க 10த் சாப்டர்லயே
- 9:39:33கொடுத்திருப்பாங்க
- 9:39:35விருந்தோம்பல்னு ஒரு சாப்டர்
- 9:39:38அதாவது நம்மளோட உறவினர்களுக்கு வந்து உணவு
- 9:39:41சமைச்சு போடுறது விருந்தினர் கிடையாது
- 9:39:43விருந்தே புதுமை அப்படின்னு தொல்காப்பியர்
- 9:39:45சொல்லி இருக்காரு அப்ப தன்னால தனக்கு
- 9:39:48யாருனே தெரியாதவங்களுக்கு உணவு அவங்கள
- 9:39:51அவங்களுக்கு உதவி செய்றதுதான் என்னது?
- 9:39:54உண்மையான விருந்து. சரிங்களா? ஓகே. இப்ப
- 9:39:57அந்த விருந்ததான் இங்க சொல்றாங்களே தவிர
- 9:39:59நம்ம சொந்தக்காரங்களை வந்து ஊர கூப்பிட்டு
- 9:40:01விருந்து வைக்கிறது கிடையாது. சரிங்களா?
- 9:40:04ஓகே.
- 9:40:06சோ நம்ம இந்த உலகத்தில இருக்கிறதே இப்படி
- 9:40:08வேளாண்மை அப்படின்னா என்ன உதவி செய்தல்
- 9:40:10பொருட்டுதான் அப்படின்னு சொல்றாங்க.
- 9:40:12விருந்து பிறத்ததா தானுண்டல் சாவா
- 9:40:14மருந்தெனினும் வேண்டபட்ட இந்த சாவா
- 9:40:16மருந்துனா என்ன அமிர்தம். அப்ப அமல்தமே
- 9:40:19இருந்தாலும் விருந்தினர் வந்து வெளியே
- 9:40:22இருக்காங்க அப்படின்னா அதை வந்து தனித்து
- 9:40:24உணர்றது வந்து சரியான விஷயம் கிடையாது அது
- 9:40:27விரும்பத்தக்கது இல்ல அப்படின்னு
- 9:40:28சொல்றாங்க அடுத்து வருவிருந்து வைகளும்
- 9:40:31ஓம்புவான் வாழ்க்கை பருவந்து பாழ்படுதல்
- 9:40:34இன்று பருவந்துனா என்ன துன்பம் வந்து
- 9:40:37அதாவது
- 9:40:39தன்னை நோக்கி வர விருந்தினர வந்து வைகளும்
- 9:40:42தினமும் அவங்கள வந்து போற்றி
- 9:40:45இருக்கிறான் இல்லையா அப்படி இருக்கிறவனோட
- 9:40:47வாழ்க்கை வந்து ஒரு துன்பம் வந்து பாலா
- 9:40:50போச்சு அப்படிங்கிற கதை கிடையவே கிடையாது
- 9:40:52அப்படின்னு சொல்றாங்க அன அகனமர்ந்து
- 9:40:55செய்யால் உரையும் முகனமர்ந்து நல்விருந்து
- 9:40:58ஓம்புவான் முக மலர்ச்சியோட எல்லாருக்கும்
- 9:41:01ஒரு நல்ல விருந்து விக்கிறவனோட வீட்லதான்
- 9:41:04அகம அகன் அமர்ந்து அப்படின்னா என்ன உள்ளம்
- 9:41:07மகிழ்ந்து செய்யாள் அப்படின்னா திருமகள்
- 9:41:10அதாவது லட்சுமி இருக்காங்க இல்லையா
- 9:41:11அவங்களதான் செய்யாள் திருமகள்னு சொல்றாங்க
- 9:41:14இப்ப அவங்க வந்து குடியிருப்பாங்க
- 9:41:16அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:41:19அடுத்து வித்தும் இடல் வேண்டும் கொள்ளோ
- 9:41:21விருந்தோம்பி மிச்சல் மிசைவான் புலம்
- 9:41:24அதாவது முதல்ல விருந்துன இருக்க உணவுல
- 9:41:27வச்சிட்டு அதுக்கப்புறம் மிஞ்சின உணவு
- 9:41:29இருக்கு இல்லையா அப்படி அதை வந்து
- 9:41:31மறுபடியும் உணவு உண்றவனோட நிலத்துல
- 9:41:34விதையும் விதைக்க வேண்டுமா வித்தும் இடல்
- 9:41:37வேண்டுமோ கொள்ளோ விதையும் விதைக்க
- 9:41:39வேண்டுமான்னு கே்கறாங்க அப்படின்னா என்ன
- 9:41:41விதையே விதைக்காமலயே அவனோட காட்டுல நிறைய
- 9:41:45வளரும் அப்படின்னு சொல்றாங்க அதாவது என்ன
- 9:41:47சொல்றாங்க விதை விதைச்சுதான் அவனுக்கு
- 9:41:50வந்து விளைச்சல் நடக்கணும்னுல்ல தானா
- 9:41:52இயற்கை வந்து நடக்கும் அப்படின்னு
- 9:41:53சொல்றாங்க செல்விருந்தோம்பி வருவிருந்து
- 9:41:56பார்த்திருப்பான் நல்விருந்து
- 9:41:57வானத்தவருக்கு சரிங்களா அதாவது வந்த
- 9:42:01விருந்தினர வந்து போற்றி இதுக்கு அப்புறம்
- 9:42:03விருந்தினர் வருவாங்களான்னு
- 9:42:05எதிர்பார்த்துட்டு இருக்கறான் இல்லையா
- 9:42:07அவன் அவனுக்கு வந்து வான் உலகத்தில
- 9:42:10தேவர்களுக்கே அவன் வந்து ஒரு நல்ல
- 9:42:12விருந்தினன் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:42:14இணைத்துணைதன்பான்
- 9:42:17என்பதொன்றில்லை விருந்தின் துணைத்துணை
- 9:42:20வேல்வி பயன் விருந்தோம்பல் ஆகிய
- 9:42:24விருந்தோம்புதல் ஆகிய வேல்வியின் பயன்
- 9:42:27இவ்வளவு என்று அளவுபடுத்தி கூறத்தக்கதன்று
- 9:42:31விருந்தினரின் தகுதிக்கு ஏற்ற அளவினதாகும்
- 9:42:34அப்படின்னு சொல்றாங்க அதாவது இவ்வளவு
- 9:42:36பயன்னே சொல்ல முடியாத அளவுக்கு அவ்வளவு
- 9:42:38பயன் இருக்கு இதுல அப்படிங்கறததான் இவ்ள
- 9:42:40எக்ஸாகரேட் பண்ணி சொல்றாங்க பருந்தோம்பி
- 9:42:43பற்றற்றேம் என்பார் விருந்தோம்பி
- 9:42:45வேல்விதலை டாடாதார் செல்வத்தை சேர்த்து
- 9:42:47வைத்து அதை இழக்குறப்போ விருந்தோம்பல்
- 9:42:50என்னும் வேல்விக்கு அது பயன்படுத்த
- 9:42:52பயன்படுத்தப்படாமல் போயிற்றே அப்படின்னு
- 9:42:54வந்து வருந்துவார்களாம்
- 9:42:56அடுத்து வந்து உடைமையுள் இன்மை
- 9:42:58விருந்தோம்பல் ஓம்பா மடமை மடவார்க்கண்
- 9:43:01உண்டு செல்வ நிலைமையில் இருக்கிற
- 9:43:05விருந்தோம் செல்வ நிலையில் உள்ள வறுமை
- 9:43:08என்பது விருந்தோம்பலை போற்றாத
- 9:43:10அறியாமையாகும் அது அறிவிலிகள் அப்படின்னா
- 9:43:13அறிவில்லாதவங்க கிட்ட தான் இருக்கு அதாவது
- 9:43:16அறிவில்லாதவர்கள் என்ன பண்ணுவாங்க
- 9:43:18அப்படின்னா தன்னோட நல்ல நிலையில கூட
- 9:43:20விருந்தாமல் பண்ண மாட்டாங்க அது
- 9:43:22எப்படின்னா உடைமைனா என்ன செல்வம்
- 9:43:25செலிச்சிருக்க அந்த நிலை அதை அதுல கூட
- 9:43:27இன்மைனா என்ன வறுமைதான் அவங்க இருக்கிறது
- 9:43:30அப்படின்னு வந்து சொல்றாரு மோ குலையும்
- 9:43:33அணிச்சம் முகந்திருந்து நோக்க குலையும்
- 9:43:35இருந்து இது நீங்க ஏற்கனவே நம்ம சின்ன
- 9:43:37வயசுல இருந்து படிச்சிருப்போம் இல்லையா
- 9:43:39அதாவது முகர்ந்து பார்த்தாலே அணுச்ச மலர்
- 9:43:42வந்து வாடிடும் அதுபோலதான் முகம் திரிந்து
- 9:43:45முகம் மாறி நம்ம வந்து பார்க்கிறோம்
- 9:43:47அப்படின்னா விருந்தினர்களோட உள்ளமும்
- 9:43:49வாடிரும் அப்படின்னு சொல்றாங்க. இது வந்து
- 9:43:52எடுத்துக்காட்டு உவமை அணிக்கு எக்ஸாம்பிளா
- 9:43:55வரும். சரிங்களா?
- 9:43:58அடுத்தது அறன் வலியுறுத்தல். சிறப்பினும்
- 9:44:01செல்வமும் ஈனும் அறத்தி ஓங்கு ஆக்கம் எவனோ
- 9:44:05உயிருக்கு. அதாவது அறம் வந்து சிறப்பையும்
- 9:44:08அளிக்கும். செல்வத்தையும் குடிக்கும்.
- 9:44:11அதனால உயிர்களுக்கு அறத்தை விட நன்மையானது
- 9:44:14என்ன இருக்கு அப்படிங்கிற மாதிரி
- 9:44:15கேட்கறாங்க அறத்தின் ஊங்கு ஆக்கமும் இல்லை
- 9:44:19அதனை மரத்தலின் ஊங்கில்லை கேடு அதாவது
- 9:44:22அறநெறியோட வாழ்றதை விட உயிருக்கு
- 9:44:25நன்மையானது எதுவுமே இல்லை அறத்தின் ஊங்க
- 9:44:29ஆக்க அதைவிட நன்மையானது எதுவும் இல்லை
- 9:44:31அதனை மறத்தலின் ஊங்கிலே கேடு அந்த
- 9:44:34அறநெறியை போற்றல அப்படின்னா அத அந்த
- 9:44:38மறக்கறத விட ஒரு கேடும் எதுவும் இல்ல
- 9:44:41அப்படின்னு சொல்றாங்க அடுத்தது ஒள்ளும்
- 9:44:44வகையான அறிவினை ஓவாதே செல்லும் வாய்
- 9:44:47எல்லாம் செயல் நம்மால முடிந்த வகையில்
- 9:44:50எல்லாம் முடியக்கூடிய வகைகளில் எல்லாம்
- 9:44:52அறச்செயல்களை இடைவிடாமல் நம்ம வந்து
- 9:44:55தொடர்ந்து செய்யணும் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:44:58அழுக்காறு இத வந்து நம்ம புக்ல
- 9:45:00பாத்திருப்போம் அழுக்காறு அவா வெகுளி
- 9:45:02இன்னாச்சொல் நான்கும் இழுக்காய் என்றது
- 9:45:06அறம் இது வந்து ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்
- 9:45:08வழக்கமா திருக்குறள்ல இந்த மாதிரி நாலு அஞ
- 9:45:10முரண்டு இந்த மாதிரி நம்பர்ஸ் குறிக்கிற
- 9:45:14மாதிரி வருக்குனா அத கம்பல்சரி
- 9:45:15பார்த்துக்கோங்க இதுவரைக்கும் நிறைய
- 9:45:17கொஸ்டின்ஸ் அந்த மாதிரி வந்திருக்கு
- 9:45:19சரிங்களா அதனால அத நல்லா பாத்துக்கோங்க
- 9:45:21அதுக்காருனா என்ன பொறாமை அவானா ஆசை
- 9:45:24பேராசைனும் அத மென்ஷன் பண்ணிக்கலாம்
- 9:45:26வெகுளினா
- 9:45:28சினம் இன்னாச்சொல்னா கடுஞ்சொல் சரிங்களா
- 9:45:31இந்த நான்கு குற்றங்களுக்கும் இடம்
- 9:45:34கொடுக்காமல் அத வந்து கடித்து
- 9:45:36ஒழுகுவதுதான் கடிந்து ஒழுகுவதுதான் அறம்
- 9:45:38அப்படின்னு சொல்றாங்க மனத்துக்கண் மாசிலன்
- 9:45:41ஆதல் அனைத்தரன் ஆகுல நீல பிறர் அதாவது
- 9:45:45மனதுக்குள்ள மாச இல்லாதவன் மாசுனா குற்றம்
- 9:45:48குற்றம் இல்லாதவன் ஆகறதுதான் முழுமையான
- 9:45:51அறம் ஆகுல நீர அப்படின்னா மத்ததெல்லாம்
- 9:45:54வெறும் ஆரவாரம்தான் பிற விஷயங்கள் எல்லாம்
- 9:45:57அப்படின்னு சொல்றாங்க அன்றறிவாம் என்னாது
- 9:46:00அறஞ்சக மற்றது பொன்றும்ங்கால் பொன்றா துணை
- 9:46:04அதாவது பின்னாடி காலத்துல பார்த்துக்கலாம்
- 9:46:06நம்ம இன்னும் சொத்து சேர்த்துட்டு
- 9:46:07அதுக்கஅப்புறம் பண்ணிக்கலாம் அப்படின்னு
- 9:46:10தள்ளி வைக்காம அறத்தை வந்து அன்னைக்கே
- 9:46:12செய்யணும் அன்றறிவாம் என்னது அறஞ்செய்க
- 9:46:15மற்றது பொன்றும்ங்கால் பொன்றா துணை அதே
- 9:46:18இறக்கும் காலத்துல ஒரு அழியாத துணையா
- 9:46:20நமக்கு இருக்கும் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:46:22அறத்தாறு இதுவே வேண்டா சிவிகை
- 9:46:24பொருத்தானோடு ஊர்ந்தான் இடை அதாவது என்ன
- 9:46:26சொல்றாங்கன்னா அறத்தை செய்வதனால வரும்
- 9:46:30பயன் இது அப்படின்னு நீங்க ஒரு நூலை
- 9:46:32பார்த்து தெரிஞ்சுக்க வேண்டியது இல்ல ஒரு
- 9:46:34பல்லக்க தூக்கி செல்றவனுக்கும் அதுல
- 9:46:36இருக்கிறவனுக்கும் இருக்க வித்தியாசத்தை
- 9:46:38வச்ச தெரிஞ்சுக்கலாம் அதாவது அவன்
- 9:46:39பள்ளத்துக்கு உள்ள இருக்கறவன் அவன் வந்து
- 9:46:41அறம் செய்றவனா இருப்பான் அப்படிங்கற
- 9:46:43மாதிரி சொல்லி இருக்காங்க
- 9:46:46வீழ்நாள் படாமை நன்றாற்றின் அக்பருவன்
- 9:46:49வாழ்நாள் வலியடைக்கும் கல் அதாவது அறத்தை
- 9:46:52செய்யாது விட்ட நாள் இல்லை அப்படின்னு
- 9:46:54சொல்ற அளவுக்கு ஒருத்தன் அறம் செய்றான்னு
- 9:46:56வச்சுக்கோங்களே அவனோட வாழ்நாள்
- 9:46:59வலியடைக்கும் கல்னா என்ன அதாவது மோட்சம்னு
- 9:47:02சொல்லுவாங்கல்ல அப்படின்னா என்ன
- 9:47:03மறுபடியும் மறுபடியும் வந்து அடுத்தடுத்த
- 9:47:06பிறவி எடுக்கிறத தடுத்து நிறுத்தி இறைவன்
- 9:47:09கிட்ட சென்றடையறதுக்கு பேர்தான் மோட்சம்
- 9:47:10இல்லையா அப்படி அவனுக்கு மறுபடியும் ஒரு
- 9:47:13வாழ்நாள் அப்படின்னா மறுபிறவினா
- 9:47:16மறுபடியும் ஒரு பிறவி வராம அவன் மோட்சத்தை
- 9:47:19செல்றதுக்கான அந்த வழியை அடைக்கக்கூடிய
- 9:47:21கல் எந்த வழிய மறுபடியும் அவன் பிறக்கிற
- 9:47:24வழியை அடைக்கக்கூடிய கல் அப்படின்னா என்ன
- 9:47:27அவன் மோட்சத்துக்கு போகக்கூடிய வழி
- 9:47:29இதுதான் அப்படிங்கற மாதிரி சொல்றாங்க
- 9:47:32அறத்தான் வருவதே இன்பம் மற்றெல்லாம்
- 9:47:34புறத்த புகழும் இல அறநெறையில வாழறதால வர
- 9:47:38பயனால கிடைக்கிறதுதான் என்னது இன்பம்
- 9:47:41மத்ததெல்லாம் இன்பமும் இல்ல புகழும் இல்ல
- 9:47:43அப்படின்னு சொல்றாங்க செயற்பாலதோறும் அரணே
- 9:47:46ஒருவருக்கு உயர்பாலதோறும் பலி அதாவது
- 9:47:50ஒருவன் வந்து தன்னோட வாழ்நாள்ல செய்ய
- 9:47:52வேண்டியதெல்லாம் அறம்தான் அவன் செய்யாமல்
- 9:47:55காக்க வேண்டியது என்ன பலி அப்படின்னு
- 9:47:58சொல்றாங்க
- 9:48:00அடுத்தது ஈகை வரியவருக்கு கொன்று ஈவதே ஈகை
- 9:48:04மற்றெல்லாம் குறிய எதிர்ப்பை நீர துடைய
- 9:48:07குறிய எதிர்ப்பு அப்படின்னா திரும்ப
- 9:48:08எதிர்பார்க்கறது. அதாவது இல்லாதவங்களுக்கு
- 9:48:11கொடுக்கறதுக்கு பேர்தான் ஈகை. இப்ப
- 9:48:13ஆல்ரெடி இருக்கிறவங்களுக்கே நம்ம போய்
- 9:48:15கொடுத்துட்டு இருந்தோம்னு வச்சுக்கோங்க.
- 9:48:16இப்ப நாம ஒருத்தருக்கு கொடுக்கறோம்
- 9:48:17அப்படின்னா என்ன அவன் நமக்கு ஒரு நாள்
- 9:48:19ஹெல்ப் பண்ணுவான் அப்படிங்கிற ஒரு
- 9:48:21எதிர்பார்ப்பு இருக்கும். அப்படி எந்த
- 9:48:23எதிர்பார்ப்பும் இல்லாம வரியவர்களுக்கு
- 9:48:25கொடுக்கிறதுதான் ஈகை அப்படின்னு
- 9:48:27சொல்றாங்க. நல்லாறு எனினும் கொழல்தீது
- 9:48:30மேலுலகம் இல்லெனினும் ஈதலே நன்று. அதாவது
- 9:48:35மத்தவங்க கிட்ட பொருள் பெற்றுக்கொள்றது
- 9:48:38நல்ல நெறி என்றாலும் கொள்ளல் வந்து
- 9:48:41தீமையானதுதான். மேலுலகமே இல்லை
- 9:48:44அப்படினாலும் மத்தவங்களுக்கு
- 9:48:46கொடுக்கறதுதான் சிறந்தது அதாவது நமக்கு
- 9:48:47இது கிடைக்கும் அப்படின்னு இல்ல
- 9:48:49அப்படின்னா கூட மத்தவங்களுக்கு
- 9:48:50கொடுக்கறதுதான் சிறந்தது. இலனெஎன்னும்
- 9:48:53எவ்வம் எவ்வனா என்ன துயரம் உரையாமை ஈதல்
- 9:48:57குலனுடையான் கண்ணே உல அதாவது யான் வரியவன்
- 9:49:01அப்படிங்கிற ஒரு துன்பச் சொல்லை ஒருவன்
- 9:49:03உரைப்பதற்கு முன்னாடியே எவ்வம்னா என்ன
- 9:49:06துன்பம் அந்த துன்பத்தை உரைப்பதற்கு
- 9:49:08முன்னாடியே அவனுக்கு கொடுக்கும்
- 9:49:09தொன்மைதான் நல்ல குடிபிரனோட
- 9:49:12அவன்கிட்ட இருக்கிறது அப்படின்னு
- 9:49:14சொல்றாங்க இன்னாது இறக்கப்படுதல் இறந்தவர்
- 9:49:17இன்முகம் காணினும்
- 9:49:20இன்முகம் காணும் அளவு
- 9:49:23பொருள் வேண்டும் என்ற இறந்தவரின் மகிழ்ந்த
- 9:49:26முகத்தை காணும் வரைக்கும் இறந்து
- 9:49:28கேட்கப்படுவதும் துன்பமானது அப்படின்னு
- 9:49:30சொல்லிருக்காங்க ஆற்றுவார் ஆற்றல்
- 9:49:32பசியாற்றல் அப்பன் அப்பசியை மாற்றுவார்
- 9:49:36ஆற்றலின் பின் அதாவது தவவலிமை உடையவரின்
- 9:49:40வலிமை பசியை பொறத்து கொள்ளலாகும் அதுவும்
- 9:49:43அப்பசியை உணவு கொடுத்து மாற்றுகின்றவரின்
- 9:49:46ஆற்றலுக்கு பிற்பட்டதாகும் அப்படின்னு
- 9:49:48சொல்லி இருக்கறாங்க அற்றார் அடிபசி
- 9:49:51தீர்த்தல் அதருவன் பொற்றான் பொருள்
- 9:49:54வைப்புலி வைப்புலி அப்படின்னா நம்ம
- 9:49:56ஏற்கனவே பார்த்திருப்போம் வைப்புலி
- 9:49:57கோட்படா அப்படின்னு சொல்லி ஒரு பாடல்
- 9:49:59புக்ல பார்த்திருக்கோம் இல்லையா அதாவது
- 9:50:00அந்த பொருள்களை வைக்கும் இடம்
- 9:50:04அதாவது
- 9:50:06ஒரு வரியவங்க இருக்காங்க அலிபசி
- 9:50:08அப்படின்னா அவனுக்கு ரொம்ப கடுமையான பசி
- 9:50:10இருக்குது அந்த பசி பசியை தீக்குறது
- 9:50:13இருக்கு இல்லையா அதுதான் வந்து தன்னோட
- 9:50:16வாழ்க்கையோட அறம் எல்லாத்தையும்
- 9:50:18பிற்காலத்துல உதவுறதுக்கு சேர்த்து
- 9:50:20வைக்கிற ஒரு ஒரு விஷயம் அப்படின்னு
- 9:50:22சொல்றாங்க பாத்தூன் மரியவனை பசி என்னும்
- 9:50:26தீப்பினி தீண்டல் அறிது தான் பெற்ற உணவை
- 9:50:30பலரோடு பகிர்ந்து உண்ணும் அதான் பாத்தூன்
- 9:50:33சரிங்களா பலரோடு பகிர்ந்து உண்ணும்
- 9:50:35பழக்கம் உடையவனை பசி என்று கூறப்படும்
- 9:50:38தீப்பினி அப்படினா என்ன தீய நோய் தீண்டல்
- 9:50:41அரிது தீண்றது கஷ்டம் அப்படின்னு
- 9:50:43சொல்றாங்க ஈத்துவக்கும் இன்பம் அறியார்
- 9:50:46கோல் தாமலைமை வைத்திலக்கும் மன்கணவர் இது
- 9:50:48புக்ல பாத்திருக்கோம் வணன் கணவர்னா
- 9:50:50கொடியவர் அதாவது ஈதல் அப்படின்னா
- 9:50:52ஒருத்தருக்கு கொடுக்கிறது உவக்கும்
- 9:50:54அப்படின்னா சந்தோஷப்படுறது அந்த
- 9:50:56ஒருதருக்கு கொடுத்து அந்த சந்தோஷப்படுறது
- 9:50:59எப்படி இருக்கும்னு அறியாதவங்க தான்
- 9:51:01எல்லாமே தனக்கு அப்படின்னு சொல்லி
- 9:51:04சேர்த்து வச்சு கடைசியில வந்து அது
- 9:51:06எல்லாத்தையுமே இழந்தர கொடியவர்களா
- 9:51:08இருப்பாங்க அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:51:11இறத்தலின் இன்னாது மன்ற நிரப்பிய தாமே
- 9:51:15தமியர்உணல் பொருளின் குறைபாட்டை
- 9:51:18நிரப்புவதற்காக உள்ளதை பிறருக்கு ஈயாமல்
- 9:51:21தாமே தமியராய் உண்டது வறுமையால் இருப்பதை
- 9:51:24விட துன்பமானது அப்படின்னு சொல்லி
- 9:51:26இருக்கறாங்க சாதலின் இன்னாததில்லை
- 9:51:29இனிததுும்
- 9:51:31ஈதல் ஈயாக்கடை அதாவது முடியாத வழி ஒரு
- 9:51:34ஏழைக்கு வந்து உதவ முடியாத போது விரும்பா
- 9:51:38சாவும் அதாவது சா யாரும் விரும்ப மாட்டோம்
- 9:51:40இல்லையா அப்படி அந்த விரும்பாத சாவு கூட
- 9:51:44விரும்பத்தக்கதுதான் இனிததும்தான்
- 9:51:46அப்படின்னு சொல்றாங்க அப்படி என்ன
- 9:51:49வாழ்க்கை வாழணும் மத்தவங்களுக்கு
- 9:51:50கொடுக்காம அப்படின்னு சொல்றாங்க வினை
- 9:51:53செயல் வகை சூழ்ச்சி முடிவு துணிவைதல்
- 9:51:56அத்துணிவு தாழ்ச்சியோல் தாங்குதல் தீது
- 9:51:58அதாவது ஒரு செயலில் ஈடுபட முடிவெடுக்கும்
- 9:52:01போது செயலால் விளையும் சாதக பாதங்களை
- 9:52:03பத்தி ஆராய்ச்சி செய்து
- 9:52:05முடிவடைந்திருக்கணும் முடிவு எடுத்த பிறகு
- 9:52:08தாழ்ச்சியுள் அதுக்க அதுக்கஅப்புறம் காலம்
- 9:52:10தாழ்த்துறது வந்து தீயதுல தான் முடியும்.
- 9:52:14அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க. தூங்குக
- 9:52:17தூங்கி செயற்பால தூங்கற்க தூங்காது
- 9:52:20செய்யும் வினை நிதானமாக செய்ய வேண்டிய
- 9:52:23தூங்குக அப்படின்னா என்ன நிதானமா செய்யறது
- 9:52:26தாமதமா செய்யறது அப்ப நிதானமா செய்ய
- 9:52:28வேண்டிய விஷயத்தை தாமதமா செய்யலாம் ஆனா
- 9:52:32தூங்கற்க எங்க வந்து தாமதம் கூடாது
- 9:52:35தூங்காது செய்யும் வினை விரைந்து செய்ய
- 9:52:37வேண்டிய வினையில நம்ம வந்து தாமதம்
- 9:52:40கூடாது. உள்ளும் மாயெல்லாம் இணைநின்றே
- 9:52:42ஒல்லாக்கால் செல்லும் வாய் நோக்கி செயல்
- 9:52:45இயலும் இடங்களில் எல்லாம் செயல் முடிப்பது
- 9:52:48நலம் தரும். இயலாத இடமாயின் அதற்கேற்ற
- 9:52:51வழியை அறிந்து அந்த செயலை நம்ம
- 9:52:52முடிக்கணும் அப்படின்னு சொல்றாங்க. வினை
- 9:52:55பகை என்று இரண்டின் எச்சம் நினையும் கால்
- 9:52:58தீயச்சம் போல தெரும். அதாவது செய்யும்
- 9:53:01செயலையும் ஒளிக்கிற பகையையும் குறைவிடாம
- 9:53:04செய்யணும். நம்ம படத்துல டயலாக்ல்லாம்
- 9:53:06வரும்ல எந்த பகையையும் மிச்சம் வச்சிருக்க
- 9:53:08கூடாது அப்படின்னு சொல்லிட்டு அந்த மாதிரி
- 9:53:11ஒரு செயலை நம்ம மிச்ச வைக்கிறதும் ஒரு
- 9:53:12பகைய நம்ம மிச்ச வைக்கிறதும் நமக்கு
- 9:53:15பெருகி ஒரு பெரும் கேடு விளைவிக்கும்
- 9:53:17அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க அடுத்தது இது
- 9:53:19வந்து புக்ல இருக்கும் இது ஒரு முக்கியமான
- 9:53:21ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் இதுலயும் பாருங்க
- 9:53:24ஐந்தும் அப்படின்னு வந்திருக்கும் பொருள்
- 9:53:26கருவி காலம் வினை இடன் இந்த அஞ்சையும்
- 9:53:29இருள் தீர அப்படின்னா என்ன மயக்கம் தீர
- 9:53:32அப்படின்னா என்ன தெளிவாக ஆராய்ந்து நம
- 9:53:34வந்து செயல்படணும் அப்படின்னு
- 9:53:35சொல்லிருக்காங்க முடிவும் இடையூறும்
- 9:53:38முற்றியாங்கு எயதும் படுவயனும் பார்த்துச்
- 9:53:41செயல் செயலை முடிக்கும் வகையும் வரக்கூடிய
- 9:53:44இடையூறும் முடிந்த போது கிடைக்கும்
- 9:53:45பெருமையனும் ஆகியவற்றை ஆராய்ந்து நம்ம
- 9:53:48வந்து செய்யணும் முடிவு இடையூறு
- 9:53:50முற்றியாங்கு எய்தும் பயன் இது மூணையும்
- 9:53:53பார்த்து நம்ம வந்து செய்யணும். அடுத்தது
- 9:53:56செய்வினை செய்வான் செயன்முறை செய்வினை
- 9:53:59செய்வான் செயன் செய்வான் செயன்முறை
- 9:54:03அவ்வினை உள்ளறிவான் உள்ளம் கொழல் அதாவது
- 9:54:07ஒரு செயலை செய்கின்றவன் செய்ய வேண்டிய
- 9:54:10முறை அச்செயலின் உண்மையான இயல்பை
- 9:54:13அறிந்தவனுடைய கருத்து அதான் வந்து உள்ளம்
- 9:54:16சரிங்களா இது வந்து ஏற்றுக்கொள்ளணும்
- 9:54:18அப்படின்னு சொல்லி இருக்கறாங்க
- 9:54:22வினையான் வினையாக்கி கோடல் நனைகவுள்
- 9:54:25யானையால் யானையா தற்று இது வந்து உமையனை
- 9:54:28தற்றுங்கறது வந்துருக்கு இல்லையா அதாவது
- 9:54:30ஒரு செயலை செய்யறப்போ அதே செயல வச்சு
- 9:54:33மற்றொரு செயலை செஞ்சுக்கணும். இப்ப
- 9:54:35நார்மலா இப்ப எக்ஸாம் படிக்கிறோம்னு
- 9:54:36வச்சுக்கோங்க. இப்ப குரூப் 4க்கு
- 9:54:38பிரிப்பேர் பண்றோம்னா அப்பவே நாம எப்படி
- 9:54:40பண்ணி இருக்கணும் குரூப் 2 அளவுக்கு
- 9:54:42பிரிப்பேர் பண்ணி இருக்கணும். இது வந்து
- 9:54:44எப்படி ஒரு யானையை வச்சே இன்னொரு யானையை
- 9:54:46வந்து பிடிக்கிற மாதிரி அப்படின்னு
- 9:54:48சொல்லிருக்காங்க. அடுத்தது நட்டார்கு நல்ல
- 9:54:52செயலின் விரைந்ததே ஒட்டாரை ஒட்டிக்கொள்ளல்
- 9:54:55பகைவராக உள்ளவரை பொருந்துமாறு சேர்த்து
- 9:54:58கொள்ளல் நண்பருக்கு உதவியானவற்றை செய்ய
- 9:55:00வேண்டியதை விட சீக்கிரம் எதை பண்ணும்
- 9:55:02பகையை தீர்த்துகிறோம் அதுதான் பஸ்ட்
- 9:55:04அடுத்தது உரை சிறியார் உள்நடுங்கல் அஞ்சி
- 9:55:08குறைபரின் கொள்வர் பெரியார் பணிந்து வலிமை
- 9:55:11குறைந்தவர் தாம் சார்ந்துள்ளவர்
- 9:55:13நடுங்குவதற்கு தாம் அஞ்சி வேண்டியது
- 9:55:15கிடைக்குமானால் வலிமை மிக்கவரை பணிந்தும்
- 9:55:18ஏற்றுொ கொள்வர் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:55:20அடுத்து அவை அஞ்சாமை சரிங்களா
- 9:55:25இப்ப இதுல பார்த்தோம்னா
- 9:55:28வகைறிந்து வல்லவை வாய் வாய்ச்சோரார்
- 9:55:31சொல்லின் தொகை அறிந்த தூய்மையவர் அதாவது
- 9:55:35தொகை அப்படின்னா சொற்களோட அளவைதான்
- 9:55:37சொல்றாங்க சரிங்களா அப்ப சொற்களோட
- 9:55:40அளவறிந்து உரைத்திடும் தூயவர்கள் அவையில்
- 9:55:43இருப்போரின் வகையறியும் ஆற்றல் உடையவராய்
- 9:55:46இருப்பின் பிளைநேருமா மாற பேச மாட்டார்கள்
- 9:55:49அப்படின்னு சொல்றாங்க கற்றாருள் கற்றார்
- 9:55:52இது நம்ம புக்லயே பார்த்த குறல்தான்
- 9:55:53கற்றாருள் கற்றார் யாரு அப்படின்னா
- 9:55:56அப்படிப்பட்ட கற்றவர்கள் முன் தான் கற்றதை
- 9:56:00வந்து அவங்களுக்கு புரியற மாதிரி எடுத்து
- 9:56:02சொல்றவங்க இருக்காங்க இல்லையா அவங்கதான்
- 9:56:04கற்றாருள் கற்றார் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:56:07அடுத்து பகையகத்து சாவார் எளியர் அரியர்
- 9:56:11அவயகத்து
- 9:56:13அஞ்சாதவர் அதாவது பகைவர் இருக்கிற போர்கள
- 9:56:17களத்தில சாக துணிந்தவர்கள் வந்து உலகத்தில
- 9:56:20நிறைய பேர் இருக்காங்க ஆனா கற்றவர்களோட
- 9:56:23அவைக்களத்தில பேச வல்லவர்கள் வந்து சில
- 9:56:26பேர்தான் இருக்காங்க அப்படின்னு
- 9:56:27சொல்லிருக்காங்க கற்றார் முன் கற்ற
- 9:56:29செலசொல்லி தாம் கற்ற மிக்காருள் மிக்க
- 9:56:32கொலர் அதாவது கற்றவர்கள் முன்னாடி தான்
- 9:56:34கற்றவட்டத சொல்லி அவங்க கத்துக்கிட்டதுல
- 9:56:37சிறந்த விஷயங்கள் இருக்கும் இல்லையா அதை
- 9:56:39வந்து தான் தெரிஞ்சுக்கணும் அப்படின்னு
- 9:56:41சொல்றாங்க அடுத்து ஆற்றின் அளவறந்து கற்க
- 9:56:44அவையஞ்சா மாற்றம் கொடுத்தர் பொருட்டு
- 9:56:47அவையருக்கு வந்து அஞ்சாம சரிங்களா அவை
- 9:56:50அஞ்சாம் அங்கே எழும் கேள்விகளுக்கு
- 9:56:54மாற்றம் அப்படின்னா என்ன விடை கொடுக்கிறது
- 9:56:56விடை சொல்லும் பொருட்டு அதற்கு வேண்டிய
- 9:56:58நூல்களை பொருள் பொருள்நயம் அறிந்து
- 9:57:01கற்றுக்கொள்ளுதல் வேண்டும் அப்படின்னு
- 9:57:03சொல்றாங்க
- 9:57:05அடுத்து வாலுடன் வன்கண்ணர்
- 9:57:09அல்லாருக்கு நூலுடன் நுண்ணவை
- 9:57:11அஞ்சுபவருக்கு அஞ்சாமை இல்லாதவருக்கு அவர்
- 9:57:16ஏந்தியுள்ள வாலினால் என்ன பயன்
- 9:57:20அதேபோல நுட்பமான அறிவுடையவர அவையில் பேச
- 9:57:24அஞ்சுபவருக்கு நூலறிவாளும் பயனில்லை
- 9:57:27அப்படின்னு சொல்றாங்க அதாவது அவங்க
- 9:57:33நூலோட
- 9:57:34இருக்கறாங்க நுட்பமான அறிவு உடையவங்களா
- 9:57:37இருந்தாலும் அவங்க வந்து அவையில
- 9:57:39பேசுறதுக்கு ஒரு பயப்படுறாங்க அப்படின்னா
- 9:57:42அவங்க கற்ற அந்த நூல் அறிவால எந்த பயனும்
- 9:57:45இல்லைன்னு சொல்றாரு பகையகத்து பேடிகை
- 9:57:48ஒல்வால்
- 9:57:49அவையகத்து அஞ்சுமவன் கற்ற நூல் சரிங்களா
- 9:57:53எப்படி ஒரு போர்க்களத்துல வந்து பேடி
- 9:57:56அப்படின்னா கோலை அப்படிங்கற பொருள்
- 9:57:57பேடிங்கறதுக்கு நிறைய பொருள் இருக்கு இந்த
- 9:57:59இடத்துல நாம இந்த மாதிரி பொருள்
- 9:58:01எடுத்துக்கலாம். அப்போ ஒரு பேடியின் கையில
- 9:58:04வந்து ஒரு வால கொடுத்து
- 9:58:06கொடுத்திருக்கிறோம் அப்படின்னா அப்ப அவங்க
- 9:58:08வந்து ரொம்ப பயப்படுவாங்க இல்லையா அப்படி
- 9:58:10இருக்கறவங்க கிட்ட வாழ கொடுக்கறது வந்து
- 9:58:12பயனற்றது அதேபோலதான் அவயகத்து அஞ்சுறவங்க
- 9:58:16கிட்ட நம்ம வந்து எவ்வளவு நூல
- 9:58:18படிச்சிருந்தாலும் அது பயனற்றது
- 9:58:19அப்படின்னு சொல்றாங்க பல்லவை கற்றும்
- 9:58:22பயமில்லரே நல்லவையுள் நன்கு சொல்ல
- 9:58:24சொல்லாதார் செலச் சொல்லாதார் நல்லவர்கள்
- 9:58:28அவையிலே அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளும்படி நல்ல
- 9:58:31பொருள்களை ை பற்றி பேச தெரியாதவர்கள் பல
- 9:58:33வகையான நூல்களை கற்றவர்களானும் அதுல எந்த
- 9:58:36பயனும் இல்ல அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 9:58:41ரொம்ப மேல படிச்ச ஒரு நிமிஷம்
- 9:58:51கல்லாதவரின் கடை என்ப கற்றறிந்தும்
- 9:58:54நல்லார் அவை அஞ்சுவார் அதாவது ஆன்றோர்
- 9:58:57நிறைந்த அவையில் பேசுவதற்கு
- 9:58:59அஞ்சுகின்றவர்கள் எத்தனை நூல்களை
- 9:59:01கற்றிருந்த போதிலும் அவர்கள் கல்லாதவர்களை
- 9:59:04விட இழிவானவர்களாக கருதப்படுவார்
- 9:59:06அப்படின்னு சொல்றாங்க அடுத்தது உளரி
- 9:59:08எனினும் இல்லாரோடு ஒப்பர் கலநசி கற்ற செல
- 9:59:12சொல்லாதார் கற்றவர்கள் முன்னாடி பயந்து
- 9:59:15எதுவும் சொல்லாம இருக்கறவங்க இருக்காங்க
- 9:59:17இல்லையா அவங்க
- 9:59:19உயிரோடு இருந்தாலும் இல்லாதவர்களுக்கு
- 9:59:21ஒப்பானதுதான் அப்படின்னு வந்து சொல்றாங்க
- 9:59:24சரிங்களா
- 9:59:26அடுத்து வந்து கண்ணோட்டம்னா இறக்கப்படுறது
- 9:59:29சரிங்களா கண்ணோட்டம் என்னும் கலிபெரும்
- 9:59:31காரிகை உண்மையான் உண்டி உலகு அதாவது இந்த
- 9:59:36உலகமே எப்படி இருக்காம் இந்த அன்பும்
- 9:59:38இரக்கமும் இருக்கிற இந்த கண்ணோட்டம்
- 9:59:41அப்படிங்கிற பெரும் அழகை கொண்டவர்கள்
- 9:59:43இருக்கிறதுனாலதான் இந்த உலகமே பெருமை
- 9:59:46அடையுது அப்படின்னு சொல்றாங்க கண்ணோடு
- 9:59:49கண்ணோட்டத்துள்ளது உலகியல்
- 9:59:55கண்ணோட்டத்துள்ளது
- 9:59:57உலகியல் அல்லில்லார் உண்மை நிலை புறை
- 10:00:01அதாவது அன்புடன் அரவணித்து இறக்கம்
- 10:00:04காட்டும் கண்ணோட்டம் எனப்படும்
- 10:00:05உலகியலுக்கு மாறாக இருப்பவர் இந்த
- 10:00:07பூமிக்கு வந்து சுமையானவங்க அப்படின்னு
- 10:00:10சொல்லிருக்காங்க பண்ணென்னாம் பாடர்
- 10:00:12கியைவின்றில் கண்ணொம் கண்ணோட்டம் இல்லாத
- 10:00:15கண் அதாவது இசை பண்ணா என்ன இசைப்ப இசை
- 10:00:19இல்லாம
- 10:00:21அந்த
- 10:00:23பாடலோடு பொருந்தி வரல இயபுனா என்ன
- 10:00:26பொருத்தமா இருக்கிறது இப்ப அந்த பாடலோட
- 10:00:28இசை பொருந்தி வரலனா அந்த இசையால என்ன பயன்
- 10:00:31அதேபோலதான்
- 10:00:33கண்ணோட்டம் அப்படிங்கிற அந்த இரக்கம்
- 10:00:35இல்லாத கண்ணால எந்த பயனும் இல்லை
- 10:00:38அப்படிங்கிற மாதிரி சொல்றாங்க
- 10:00:41உலபோல் முகத்தவன் செய்யும் அளவினால்
- 10:00:44கண்ணோட்டம் இல்லாத கண் அதாவது
- 10:00:48அகத்தில வந்து ஒரு அன்பு இரக்கத்தையும்
- 10:00:51சுரக்கச் செய்யாத கண்கள் முகத்தில் உள்ளது
- 10:00:54போல தோன்ற தோன்றுவது தவிர அதனால எந்த
- 10:00:57பயனும் இல்லை அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:00:59கண்ணிற்கு அணிகளனே எது அப்படின்னா இரக்கம்
- 10:01:02தான் கண்ணோட்டம் தான் அது இல்ல அப்படின்னா
- 10:01:05அது வந்து ஒரு புண் போலதான் உணரப்படும்
- 10:01:07அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:01:10அடுத்து மண்ணோடு இயந்த மரத்தனைவர்
- 10:01:13கண்ணோடு இயந்து கண்ணோடாதவர் அதாவது கண்
- 10:01:17இருந்தும் அதுல கண்ணோட்டம் அப்படிங்கிற
- 10:01:19இரக்கம் இல்லாதவங்க மண்ணோடு இருக்கிற
- 10:01:21மரத்துக்கு ஒப்பானவங்க அப்படின்னு
- 10:01:23சொல்றாங்க
- 10:01:25அடுத்து கண்ணோட்டம் இல்லவர் கண்ணிலர்
- 10:01:27கண்ணுடையார் கண்ணோட்ட
- 10:01:29இன்மையும் இல் கருணை முன் மனம்
- 10:01:33கொண்டவருக்கு இருப்பதே கண்கள் கருணை
- 10:01:35இல்லாதவங்களுக்கு
- 10:01:37கண்ண கண் அல்லாதவங்க அப்படின்னா அவங்கள
- 10:01:39வந்து கருதுவோம் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:01:41கருமம் சிதையாமல் கண்ணோட வல்லருக்கு உரிமை
- 10:01:44உடைத்து இவ்வுலகு இதுவும் ிரீவியஸ்யர்
- 10:01:47கொஸ்டின்தான் சரிங்களா அதாவது தன்னோட கடமை
- 10:01:50வந்து தவறாம அதே சமயம் இரக்கத்தையும்
- 10:01:53காட்டுறவங்களுக்காகதான் இந்த உலகம் வந்து
- 10:01:55இன்னும் இருக்கு அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:01:57அவங்களுக்குதான் இந்த உலகமே உரிமையானது
- 10:01:58அப்படின்னு சொல்றாங்க அடுத்து
- 10:02:01ஒருத்தாற்றும் பண்பினார் கண்ணும் கண்ணோடி
- 10:02:05பொருத்தாற்றும் பண்பே தலை அழிக்க
- 10:02:08நினைத்திடும் இயல்புடையவர்கள் பொருத்தன
- 10:02:10தண்டிப்பவர்கள் அழிக்க நினைப்பவங்க அப்படி
- 10:02:13இருக்கிறவங்களோட இயல்புடையவங்கள
- 10:02:15இடத்தையும் பொறுமை காட்டறது மிக உயர்ந்த
- 10:02:17பண்பு அப்படின்னு சொல்றாங்க தயக்கண்டும்
- 10:02:20இது புக்ல இருக்கும் இல்லையா தயக்கண்டும்
- 10:02:22நஞ்சுண்ட அமைவர் நயத்தக்க நாகரீகம்
- 10:02:24ஈண்டுபவர் அதாவது கருணை உள்ளம் இருக்க
- 10:02:27பண்ப இருக்கறவங்க என்ன பண்ணுவாங்க
- 10:02:29அப்படின்னா தன்னோட பழகியவர்கள் வந்து
- 10:02:31நஞ்சு கொடுத்தா கூட அதை அருந்தி அதனால
- 10:02:34மகிழ்வடைவாங்கலாம்
- 10:02:37அடுத்தது அன்புடைமை அன்பிற்கும் உண்டோ
- 10:02:39அடைக்கும் தாள் இது நம்ம ிரீவியஸ் இயர்
- 10:02:42கொஸ்டின்ல பார்த்திருக்கோம் இன்னொன்னு
- 10:02:45இந்த மாதிரி குரல் எல்லாம் ஒரு சிலது
- 10:02:48வந்து இதுல வரும் இல்லையா எது பாடல்
- 10:02:51வரிகள்ல இப்ப இந்த குரல்
- 10:02:52எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா இது வந்து இந்த
- 10:02:54வினை தாண்டி வருவாயா அந்த படத்துல சில ஒரு
- 10:02:58பாடல்ல கூட வரும் சரிங்களா சோ இந்த மாதிரி
- 10:03:01இருக்கறதுல்லாம் நோட் பண்ணிக்கோங்க ஏன்னா
- 10:03:03இப்ப லாஸ்ட் குரூப்ஒ மெயின்ஸ்
- 10:03:04எடுத்துக்கிட்டீங்கன்னா அதுல என்ன
- 10:03:06கொஸ்டின் கேட்டிருந்தாங்க அப்படின்னா
- 10:03:08யூனிட் 8ட்ல இந்த மாதிரி இக்கால இந்த
- 10:03:12திரையிசை பாடல்கள்ல
- 10:03:14கையாளப்பட்டுல இலக்கியங்கள் பத்தி
- 10:03:16கேட்டிருந்தாங்க. அப்ப நீங்க இந்த
- 10:03:17திருக்குறள் எல்லாம் எடுத்து எழுதலாம்.
- 10:03:19அப்புறம் இந்த
- 10:03:21கனியன் பூங்குன்றரோட
- 10:03:23லைன்ஸ் அதுக்கப்புறம் குறுந்தொகையில
- 10:03:25இருக்க லைன்ஸ் எல்லாம் வந்து ஒரு பாடல்ல
- 10:03:27வந்திருக்கும். சோ அதெல்லாம் நீங்க வந்து
- 10:03:29எடுத்து எழுதலாம். சோ
- 10:03:31திருப்பாவை லைன்ஸ் வந்திருக்கும். மார்களி
- 10:03:34திங்கள் அல்லவா அந்தல்லாம் வந்திருக்கும்
- 10:03:36அதெல்லாம் நீங்க எடுத்து எழுதலாம் இந்த
- 10:03:38மாதிரி இந்த கண்டென்ட் எல்லாம் ஓரளவுக்கு
- 10:03:40கொஞ்சம் அவுட் ஆப் சிலபஸ் நீங்க வந்து
- 10:03:43லிங்க் பண்ணி வச்சுக்கோங்க. அப்ப வந்து
- 10:03:45யோசிக்காம உங்களுக்கு ஆன்சர் எழுதுறதுக்கு
- 10:03:47ஸ்பாட்ல வந்து ஈஸியா இருக்கும். ஓகே.
- 10:03:50அன்பிருக்கும் உண்டோ அடைக்கும் தாள்
- 10:03:52ஆர்வளர் புன்கண்ணீர் பூசல் தரும் ஆர்வளர்
- 10:03:54அப்படின்னா அன்புடையவர். புன்கண்ணீர்
- 10:03:56அப்படின்னா அவங்களோட துன்பம் கண்டு
- 10:03:58பெருகும் கண்ணீர். பூசல் தரும்னா
- 10:04:00வெளிப்பட்ட நெருக்கம். அதாவது அன்பிற்கு
- 10:04:02வந்து ஒரு அடைக்கிற தாள் இல்ல. அவங்க
- 10:04:04வந்து ஒரு துன்பத்தை அன்போட இருக்கறவங்க
- 10:04:07அவங்களுக்கு ஒரு துன்பம் வந்துருக்கு
- 10:04:08அப்படினாலே அதை பார்த்து நமக்கு கண்ணீரா
- 10:04:11அது வந்து வெளிப்பட்டிருக்கும் அப்படின்னு
- 10:04:12சொல்றாங்க. அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர்
- 10:04:16அன்பில்லாதவங்க எல்லாமே தனக்குன்னு
- 10:04:18சொல்லுவாங்க ஆனா அன்புடையவர்கள் என்பும்
- 10:04:20உரியர் பிறருக்கு இந்த என்பு அப்படிங்கறது
- 10:04:22ப்ரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ஸ் என்பதன் பொருள்
- 10:04:24என்ன ஆனா அதுக்கு எலும்புங்கறதுதான்
- 10:04:26கரெக்ட் ஆன்சர் இங்க வந்து என்பு
- 10:04:28அப்படிங்கறது எலும்பு குறிக்கல இங்க வந்து
- 10:04:30உடல் பொருள் ஆவி அப்படின்னா அந்த மொத்த
- 10:04:33சோல் அப்படின்னு சொல்லுவோம் இல்லையா சோ
- 10:04:35அது மொத்தத்தையும் வந்து குறிக்குது
- 10:04:37சரிங்களா
- 10:04:40அன்போடு இயந்த வழக்கென்ப ஆறுயருக்கு
- 10:04:43எண்போடு இன்ற தொடர்பு எப்படி உடம்போட
- 10:04:46வந்து உயிர் இணைஞ்சிருக்கோ இந்த இடத்துல
- 10:04:48என்புங்கறது
- 10:04:49உடம்பை குறிக்குது சரிங்களா எப்படி
- 10:04:52உடம்போட உயிருக்கு வந்து தொன்பு இருக்கோ
- 10:04:55அதே போலதான் கலக்குனா வாழ்க்கை நெறி அந்த
- 10:04:58வாழ்க்கை நெறி வந்து அன்போட இயந்தது
- 10:05:01அப்படின்னு சொல்றாங்க இது வந்து
- 10:05:03எடுத்துக்காட்டு உவமையனு ஏன்னா ரெண்டு
- 10:05:05விஷயங்களை வந்து இங்க ஒரு உவமையை சொல்லி
- 10:05:08அதுக்கான பொருள வந்து விளக்குறாங்க ஆனா
- 10:05:10அதுக்கு எந்தவிதமான ஒரு இைப்பு உருபுகளும்
- 10:05:14ஊம உருபும் இங்க கொடுக்கல சரிங்களா
- 10:05:22அடுத்து அன்பு ஈனும் ஆர்வமடைமை அதேனும்
- 10:05:25நன்பு என்னும் நாட சிறப்பு நன்புனா என்ன
- 10:05:27நட்பு அதாவது அன்புங்கறது ஆர்வம்னா என்ன
- 10:05:30விருப்பம் விருப்பத்தை கொடுக்கும் அந்த
- 10:05:32விருப்பம் வந்து அனைவர் கிட்டயும் நம்ம
- 10:05:33நட்பு பாராட்டுறதுக்கு ஒரு நட்பு கொள்ற
- 10:05:36ஒரு சிறப்பு வந்து தரும். அன்புற்று
- 10:05:38அமர்ந்த வழக்கென்ப வையகத்தை இன்புற்றார்
- 10:05:40எதும் சிறப்பு. அன்போடு பொருந்திய
- 10:05:42வாழ்க்கை நெறியை கடைபிடிக்கிறவங்க
- 10:05:44உலகத்துல மகிழ்ச்சியோட இருப்பாங்க
- 10:05:46அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க. அறத்திற்கே
- 10:05:48அன்பு சார் என்ப அறியார் மரத்திற்கும் அது
- 10:05:52துணை மரம்னா என்ன வீரம்
- 10:05:56அதாவது அறிவில்லாதவங்க தான் என்ன
- 10:05:58சொல்லுவாங்க
- 10:06:00அறத்திற்கு தான் அன்பு வந்து துணைன்னு
- 10:06:02சொல்லுவாங்க. ஆனா வீரத்திற்கும் வந்து
- 10:06:04அன்புதான் துணை அப்படின்னு சொல்றாங்க.
- 10:06:07இங்க இருக்குல்ல இந்த எண்பில தானே வெயில்
- 10:06:09போல கிளமை இங்கதான் என்பு அப்படின்னா
- 10:06:11டைரக்டா எலும்புங்கிற பொருள். எண்பில்லாத
- 10:06:14உயிர்களை எலும்பில்லாத உயிர்களை வெயில்
- 10:06:16வருத்தி எடுக்கிற மாதிரி அன்பில்லாத
- 10:06:18உயிர்களை அறம் வருத்தி அளிக்கும்
- 10:06:20அப்படின்னு சொல்றாங்க. அன்பகத்தில்லா
- 10:06:22உயிர்வாழ்க்கை வண்பார்க்கன் வற்றல் மரம்
- 10:06:24தெளிதற்றே இல்பொருள் உவமை அணினா என்ன
- 10:06:26அதாவது பிராக்டிகலா பாசிபிலே இல்லாத நடக்க
- 10:06:29இயலாத விஷயங்களை வந்து உவமையா சொன்னா
- 10:06:32அதுதான் இல்பொருள் உவமை அணி இப்ப
- 10:06:35அன்பகத்தில் இல்லா உயிர்வா உயிர் வாழ்க்கை
- 10:06:39அதாவது மனிதரோட
- 10:06:41வாழ்க்கையில அன்பு இல்லாத இருக்கிறது
- 10:06:43எப்படி இருக்கு அப்படின்னா வன்வார் கண்
- 10:06:46அப்படின்னா என்ன பாலைவரு
- 10:06:49அதாவது
- 10:06:51பற்றி போய் இருக்குதுல்ல அந்த வன் பாலையில
- 10:06:55வந்து வாடி போன மரம் வந்து தள்ளிருக்காது
- 10:06:59இல்லையா அது வந்து தளிர்க்கிற மாதிரியா
- 10:07:02அப்படின்னா என்ன அன்பில்லாத மனிதர்களோட
- 10:07:06வாழ்க்கையும் தளிர்க்காது அதேபோல பாலை
- 10:07:08நேரத்தில இருக்க மரமும் தள்ளிர்க்காது
- 10:07:11அப்படிங்கறதுதான் மறைமுகமான பொருள்.
- 10:07:13அடுத்தது புறத்துறுப்பெல்லாம் எவன்
- 10:07:15செய்யும் யாக்கை அகத்துறுப்பு
- 10:07:16அன்பில்லாதவருக்கு அதாவது அகத்துல அன்பே
- 10:07:19இல்லாதவங்களுக்கு பிற உறுப்புகள் எல்லாம்
- 10:07:22இருந்து என்ன பயன் எவன் செய்யும்
- 10:07:23அப்படின்னா என்ன பயன் யாக்கைனா உடம்பு
- 10:07:26அப்படின்னு அர்த்தம் சரிங்களா
- 10:07:29அதெல்லாம் உடம்புல இருந்து என்ன பயன்
- 10:07:31அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:07:34அன்பின் வலியது உயிர்நிலை அப்படி எல்லாம்
- 10:07:37இருக்கு இன்புத்தோல் போர்த்த உடம்பு
- 10:07:39அதாவது என்ன அன்பு இருந்தாதான்
- 10:07:42அவங்களுக்கு உயிர் இருக்குனே அர்த்தம் அது
- 10:07:44இல்ல அப்படின்னா அது வெறும் எலும்பாலையும்
- 10:07:47போர்த்தப்பட்ட ஒரு எலும்பும் தோலும் தான்
- 10:07:50அங்க வந்து இருக்கு உயிர் இல்ல அப்படிங்கற
- 10:07:53மாதிரிதான் இத பொருள்
- 10:07:57அடுத்து கல்வி சரிங்களா
- 10:08:00கற்க கசடர கற்பவை கற்ற பின் நிற்க அதற்கு
- 10:08:04தக கசடர அப்படின்னா கசடு
- 10:08:11குட்டலர கசடு அப்படின்னா குற்றம் சரிங்களா
- 10:08:15அப்போ கல்வி எப்படி கற்கணுமா கசடர
- 10:08:18கற்கணுமா குற்றமில்லாம கற்கணுமா அதேபோல
- 10:08:21கற்பவை தேவையான விஷயத்தை கற்கணும் அந்த
- 10:08:24கற்றதுக்கு அப்புறம் கற்ற பின் நிற்கதற்கு
- 10:08:27தக அந்த கற்ற மாதிரிதான் நடக்கணும்
- 10:08:30அப்படின்னு சொல்றாங்க எண்ணென்ப ஏனை
- 10:08:32எழுத்தென்ப இவ்விரண்டும் கண்ணென்ப வாழும்
- 10:08:35இருக்கு அப்ப உயிர்களுக்கு கண் போன்றது
- 10:08:37எது எண்ணும் எழுத்தும் அப்படின்னு
- 10:08:38சொல்றாங்க கண்ணுடையார் என்பவர் கற்றோர்
- 10:08:42முகத்திரண்டு புண்ணுடையார் கல்லாதவர்.
- 10:08:44கற்றோர்களுக்குதான் ரெண்டு கண் போலவாம்.
- 10:08:46அதே வந்து கல்லாதவர்களுக்கு அது வெறும்
- 10:08:48முகத்துல இருக்க ரெண்டு புண் போன்றது
- 10:08:50அப்படின்னு சொல்றாங்க. உவப்ப தலைகூடி உள்ள
- 10:08:53பிரிதல்.
- 10:08:55அனைத்தே புலவர் தொழில். அதாவது உவப்ப
- 10:08:58அப்படின்னா மகிழ்ந்து அதாவது ஒன்னா
- 10:09:00இருக்கிறப்போ ரொம்ப மகிழ்ச்சியா இருந்து
- 10:09:02பிரியறப்போ இன்னும் கொஞ்ச நேரம் இவங்கள
- 10:09:04இருக்க மாட்டோமா
- 10:09:10மறுபடியும் இவங்கள வந்து எப்ப பார்ப்போம்
- 10:09:12அப்படிங்கிற மாதிரி பிரியறதுதான் வந்து
- 10:09:15புலவர்களோட இயல்பு அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:09:17அதாவது அவங்க கிட்ட பேசுறப்போ கற்றவர்கள்
- 10:09:19கூட பேசுறப்போ அவ்வளவு ஒரு நல்லா
- 10:09:21இருக்கும் அப்படிங்கற மாதிரி சொல்லி
- 10:09:22இருக்கறாங்க உடையார் முன் இல்லா போல்
- 10:09:25ஏக்கற்றும் அப்படின்னா கவலை லை பற்றி
- 10:09:29கற்றார் கடையரே கல்லாதவர் அதாவது
- 10:09:33ஒரு உடையார்னா யாரு செல்வம் உடையவங்க
- 10:09:37அவங்க முன்னாடி இல்லாதவங்க மாதிரி இறந்து
- 10:09:40நிக்கிறோம் இல்லையா அதுபோலதான் கற்றவர்கள்
- 10:09:44முன்னாடி நம்ம வந்து கடையாக கற்றணும்
- 10:09:47அவங்க முன்னாடி இப்படி எதுவுமே இல்லாதது
- 10:09:50போல நம்ம வந்து கல்வி கற்கணும் அப்படின்னு
- 10:09:53சொல்றாங்க அடுத்து தொட்டனை தூறும்
- 10:09:55மணற்கேனி மாந்தருக்கு கற்றனை தூறும் முறை
- 10:09:58இது வந்து எடுத்துக்காட்டு உவமை அணி
- 10:10:00அதாவது என்ன தோண்ட தோன மணலுட மணர் கேனி
- 10:10:04இருக்கு இல்லையா அந்த இடத்தில நீர்
- 10:10:06சுரந்துட்டே இருக்கும் அதேபோல மனிதர்கள்
- 10:10:08கற்க கற்க அவங்களுக்கு அறிவு வளரும் இது
- 10:10:11வந்து ரெண்டும் உவமை பொருள் ஆனா எந்த உவமை
- 10:10:14உருவமும் சென்டர்ல இல்ல அதனால இது
- 10:10:16எடுத்துக்காட்டு உமையனி யாதானும் நாடாமல்
- 10:10:19ஊறாமல் இன்னொருவன் சாந்துணையும்
- 10:10:22கல்லாதவாறு அப்படின்னா சாகும் வரைக்கும்
- 10:10:25அதாவது கற்றோருக்கு வந்து எல்லா நாடும்
- 10:10:28தன்னாடுதான் எல்லா ஊரும் தன்னோட ஊருதான்
- 10:10:31அப்படிங்கிறப்போ ஒரு சிலர் சாகும்
- 10:10:33வரைக்கும் வந்து கல்வி கற்காம இருக்கிறது
- 10:10:35ஏன் அப்படின்னு கேள்வி மாதிரி கே்கறாங்க
- 10:10:38ஒருமைக்கண் தான் கற்ற கல்வி ஒருவருக்கு
- 10:10:40எலுமையும் ஏமாப்பு உடையது ஏமாப்புனா
- 10:10:42பாதுகாப்பு அப்ப ஒரு பிறப்புல ஒருத்தன்
- 10:10:45கல்வி கற்கிறான் அப்படின்னா அது வந்து
- 10:10:47அவனுடைய ஏழு பிறப்புக்கும் வந்து
- 10:10:49பாதுகாப்பை தரும் அப்படின்னு
- 10:10:51சொல்லிருக்காங்க தாம் இன்புறுவது உலகின்
- 10:10:54பிறக்கண்டு காமுருவர் கற்ற கற்றறிந்தார்
- 10:10:56இப்ப தான் கற்ற கல்வி மூலமா அவர் ஒரு
- 10:10:58விஷயம் பண்றாரு அதனால இந்த உலகம் வந்து
- 10:11:00இன்பம் அடையுது அதை கண்டு அவரு என்ன
- 10:11:02பண்றாரு மறுபடியும் அது மேல விருப்பம்
- 10:11:05கொண்டு காமர்னா அந்த கல்வி மேல விருப்பம்
- 10:11:07கொண்டு இன்ன வந்து கற்கிறாரு அப்படின்னு
- 10:11:09சொல்லிருக்காங்க கேடில் விளிச்செல்வம்
- 10:11:12கல்வி ஒருவருக்கு மாடல்ல மற்றையவை அதாவது
- 10:11:15அறியக்கூடாது அறியாத ஒரு செல்வம்னா என்ன
- 10:11:18அதான் கல்வி அது ஒருவருக்கு மாடு
- 10:11:21அப்படின்னா செல்வம் சரிங்களா அதை தவிர
- 10:11:25மற்ற செல்வங்கள் எல்லாம் இருக்கு இல்லையா
- 10:11:28அது எதுவுமே செல்வம் அல்ல மாடல்லனா
- 10:11:31அதெல்லாம் செல்வம் அல்ல அப்படின்னு
- 10:11:32சொல்றாங்க பொருள் பின்வரு நிலையணி சொல்
- 10:11:35பின்வரு நிலையணி அப்படின்னா நம்ம என்ன
- 10:11:37பார்த்தோம் சொல் வந்து மீண்டும் மீண்டும்
- 10:11:39வரும் ஆனா வெவ்வேறு பொருளை தரும். பொருள்
- 10:11:41பின்வருவு நிலையில சொல் வெவ்வேற வரும்
- 10:11:45சரிங்களா இங்க ஒரே சொல் ஆனா பல பொருள்
- 10:11:49சரிங்களா அது வந்து சொல் பின்வருவு
- 10:11:52நிலையணை இங்க பல சொல் வந்தாலும் பொருள்
- 10:11:56ஒன்னேதான் இருக்கும். அப்படி இருந்ததுனா
- 10:11:58அது பொருள் பின்வர நிலைனு. இப்ப செல்வம்
- 10:12:00அப்படிங்கிறதும் மாடு அப்படிங்கிறதும்
- 10:12:03செல்வம் அப்படிங்கிற பொருளைதான்
- 10:12:05குறிக்குது. இல்லையா அப்ப சொற்கள் பல
- 10:12:07வந்தாலும் பொருள் ஒன்னே இருந்தது
- 10:12:09அப்படின்னா அது பொருள் பின்வரும் நிலையணி.
- 10:12:12அடுத்து வந்து நடுவு நிலைமை. தகுதி என
- 10:12:15ஒன்று நன்றே பகுதியால் பார்பட்டு ஒழுக
- 10:12:18பெறன் அதாவது பகைவர் அயலார் நண்பர்
- 10:12:20இப்படின்னு பகுத்து பார்த்து ஒருதலை
- 10:12:23சார்பா வந்து நிக்காம இருத்தல்தான் நன்மை
- 10:12:26தரக்குரிய நடுநிலைமை அப்படிங்கிற தகுதி
- 10:12:29அப்படின்னு சொல்றாங்க செப்பம் உடையவன்ா
- 10:12:32யாரு நடுநிலைமை உடையவன் என்ன பண்ணுவாங்கா
- 10:12:34தன்னுடைய ஆக்கம் சிதைவின்றி ஆக்கம்னா என்ன
- 10:12:38செல்வம் தன்னோட செல்வத்துக்கு அழிவில்லாம
- 10:12:41தன்னோட எச்சம்னா என்ன தன்னோட சந்ததிகள்
- 10:12:43சரிங்களா அவங்களுக்கும் ஏமாப்பு
- 10:12:46பாதுகாப்பை வந்து இந்த நடுவு நிலைமையோட
- 10:12:50இருக்கிறவன் தான் சேர்த்து வைக்க முடியும்
- 10:12:52அப்படின்னு சொல்றாங்க நன்றே தரினும்
- 10:12:55நடுவிகந்தாம் ஆக்கத்தே அன்றே ஒளிய விடல்
- 10:12:59அதாவது நல்ல விஷயத்தையே கொடுத்தாலும்
- 10:13:02சரிங்களா நல்லது நல்ல ஒரு பயனையே வந்து
- 10:13:06கொடுத்தாலும் ஆனா தீய
- 10:13:10நடுநிலைமை இல்லாம ஒரு விஷயத்தை வந்து
- 10:13:14செய்யணும் அப்படின்னா அதை வந்து
- 10:13:15விட்டறணும் அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க
- 10:13:17அந்த பொருளை வந்து கைவிட்டணும் அப்படின்னு
- 10:13:19சொல்லிருக்காங்க தக்கார் தகவிலர் இது
- 10:13:22வந்து பிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் சரிங்களா
- 10:13:24இத நல்லா பார்த்து வச்சுக்கோங்க தக்கார்
- 10:13:26தகவிலர் என்பது அவரவர் எச்சத்தால்
- 10:13:28காணப்படும் இப்ப ஒருத்தன் வந்து நடுநிலைமை
- 10:13:30இருக்கிறவனா இல்லாதவனா அப்படிங்கறது அவனோட
- 10:13:32எச்சம்னா என்ன அவன் இறந்ததுக்கு அப்புறம்
- 10:13:34இருக்க புகழாலியும் பலியாளையும்
- 10:13:37அறிஞ்சுக்கலாம் அப்படின்னு சொல்றாங்க இப்ப
- 10:13:38நடுநிலைமை உடையவனா இருந்தானா அவனுக்கு
- 10:13:40புகழ் இருக்கும் பரவால்லப்பா நல்லவன்
- 10:13:42நியாயமா அப்படின்னு இருக்கும் இல்ல
- 10:13:44அப்படின்னா அவனுக்கு வந்து பலி வந்து
- 10:13:46சேரும் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:13:50கேடும் பெருக்கமும் இல்லல்ல நெஞ்சத்து
- 10:13:52கோடாமை சான்றோருக்கு அணி சரிங்களா அப்ப
- 10:13:56ஒருவருக்கு வந்து கேடு அப்படின்னா என்ன
- 10:13:59தாழ்வும் பெருக்கம்னா உயர்வு சரிங்களா
- 10:14:02இப்படி வரது வந்து ஒரு உலகத்தோட இயற்கையான
- 10:14:05விஷயங்கள் தான் சரிங்களா அப்போ இந்த
- 10:14:08டைம்லையும் இந்த நேரத்திலயும் தன்னோட
- 10:14:10நெஞ்சத்தில ஒரு பக்கம் சாராம
- 10:14:13இருக்கிறதுதான் வந்து சான்றோருக்கு அணி
- 10:14:16அப்படின்னு சொல்றாங்க கெடுவல்யான்
- 10:14:19என்பது அறிக தன் நெஞ்சம் நடுவுறி அல்ல
- 10:14:23செய்யன் அதாவது தன்னோட நெஞ்சம் வந்து
- 10:14:26நடுநிலைமை இல்லாத செயல்களை வந்து செய்ய
- 10:14:29நினைக்கிற நினைக்கது அப்படின்னா நான் கெட
- 10:14:32போகிறேன் அப்படின்னு தான் வந்து கிட
- 10:14:35போறேன் அப்படின்னு ஒருத்தன் வந்து
- 10:14:36அறிஞ்சுக்கணும் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:14:38கெடுவாக வையாது உலகம் நடுவாக நன்றி கண்
- 10:14:42தங்கியான் தாழ்வு நடுவு நிலைமை நின்று
- 10:14:45அறநெறகில் நிலைத்து வாழ்கின்றவன் அடைந்த
- 10:14:47வறுமை நிலையை கேடு அப்படின்னு இந்த உலகம்
- 10:14:50வந்து சொல்லாதான் சரிங்களா என்னது நடுவாக
- 10:14:53நன்றிக்கண் தங்கியானோட தாழ்வு வந்து
- 10:14:56கெடுவாக வையாது உலகம் அப்படி இந்த உலகம்
- 10:14:59வந்து நினைக்காதாம் இது வந்து நம்ம
- 10:15:02சிக்ஸ்த் புக்ல பார்த்திருப்போம் இந்த
- 10:15:03குரலு சமன் செய்து சீர்தூக்கும் கோல் போல்
- 10:15:06அமைந்தொரு பால் போடாமை சாண்டோர் கனி அந்த
- 10:15:09இது இருக்கு இல்லையா துலா கோல் பஸ்ட் நேரா
- 10:15:11நேரா வச்சுக்கணும் நேரா வச்சு
- 10:15:13அதுக்கப்புறம் யார் வந்து அதிகமோ யார்
- 10:15:16கம்மி அப்படிங்கிற மாதிரி அந்த
- 10:15:17சீர்தூக்குற ஒரு கோல் மாதிரி வந்து
- 10:15:20இருந்து ஒரு பால் போடாமை ஒரு பக்கம் சாயாம
- 10:15:25சீரா வந்து பொருள் சொல்றதுதான் வந்து
- 10:15:28சான்றோருக்கு அணி அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:15:32அடுத்து சொற்கோட்டம் இல்லது செப்பம்
- 10:15:35ஒருதலையா உட்கோட்டம் இன்மை பிரின்
- 10:15:37நேர்மையும் நெஞ்சுறுதியும் ஒருவருக்கு
- 10:15:39இருந்தால் அவரது சொல்லில் நீதியும்
- 10:15:41நியாயமும் இருக்கும் அதற்கு பெயர்தான்
- 10:15:43நடுவு நிலைமை அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:15:52மாணிகம் செய்வாருக்கும் வணிகம் தேனி
- 10:15:56வாணிகம் தேனி பிறவும் தம்ம போல் செய்யன்
- 10:15:59பிறரோட பொருளையும் தன்னோட பொருள் போல்
- 10:16:02போற்றி செய்றதால அதுவே வாணிகம்
- 10:16:04செய்வோருக்குரிய நல்ல வாணிக முறை அதாவது
- 10:16:06யாருக்கும் நஷ்டம் ஏற்படக்கூடாது
- 10:16:08அப்படிங்கிற மாதிரி செய்யணும் அவங்க
- 10:16:10பொருளையும் தன்னோடு பொருளா நினைச்சு
- 10:16:12செய்யணும் அப்படின்னு சொல்றாங்க அடுத்தது
- 10:16:14கூட ஒழுக்கம் 14வது தலைப்பு வஞ்ச மனத்தான்
- 10:16:18படிற்றொழுக்கம் பூதங்கள் ஐந்தும் அகத்தே
- 10:16:21நகும் அதாவது ஒழுக்கசீலரை போல உலகத்தை
- 10:16:25ஏமாற்றும் வஞ்சகரை பார்த்து அவரது உடலில்
- 10:16:28கலந்துள்ள நிலம் நீ காற்று வெளி எனப்படும்
- 10:16:32பஞ்சபூதங்கள் இருக்கு இல்லையா நிலம் நீ
- 10:16:34தீவலி விசும்பு சோ அந்த பஞ்சபூதங்களும்
- 10:16:37நம்ம ஆல்ரெடி சொல்லி இருப்பாங்கல்ல
- 10:16:38சித்தர்கள் அந்த பஞ்சூத ங்களால ஆனதுதான்
- 10:16:41நம்மளோட உடம்பு அப்படின்னு அப்படி அதாவது
- 10:16:43வெளிய நல்லவன் மாதிரி காட்டிக்கிற அந்த
- 10:16:45ஒழுக்கம் இல்லாதவங்க இருக்காங்க இல்லையா
- 10:16:47அவங்கள பாத்து அந்த உடல்ல இருக்க
- 10:16:49பஞ்சபூதங்களும் சிரிக்குமா அப்படின்னு
- 10:16:51சொல்றாரு வானுயர் தோற்றம் எவன் செய்யும்
- 10:16:54தன் நெஞ்சும் தான் அறிகுற்ற படியின்
- 10:16:58அதாவது தன் மனதிற்கு குற்றம் அப்படின்னு
- 10:17:01தெரிஞ்சு தன் நெஞ்சம் அறிந்து அந்த
- 10:17:03குற்றத்தை வந்து செய்றவங்க துறவுகோள்
- 10:17:05போன்று இருப்பதனால எந்த பயனும் இல்ல
- 10:17:08அப்படின்னு சொல்றாங்க வலியில் நிலைமையான்
- 10:17:11இது வந்து ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் அது
- 10:17:14இல்லாம நம்ம புக்லயும் இருக்கும். வலியில்
- 10:17:17நிலைமையான்
- 10:17:18வல்லுருவம் பெற்றம் புளி தோல் போர்த்து
- 10:17:21மெய்ந்தற்று வலியில் அப்படின்னா என்ன
- 10:17:24வலிமை இல்லாதவன்னோட
- 10:17:26அந்த தவக்கோலம் இருக்கு இல்லையா அது வந்து
- 10:17:29அதாவது மனச அடக்கி வைக்கவே அவனால அந்த
- 10:17:33வலிமையே அவனுக்கு இல்ல மனச அடக்கி வைக்கிற
- 10:17:35வலிமையே இல்ல அப்படி இருக்கிறவன் ஒரு திரவ
- 10:17:37கோலம் பூண்றது எப்படி இருக்கு அப்படின்னா
- 10:17:40பசு வந்து புலியோட தோல போர்த்திக்கிட்டு
- 10:17:42போய் பயிரை மேயறது மாதிரி இருக்கான் இது
- 10:17:44வந்து நடக்காத விஷயம் இல்லையா சோ அதனால
- 10:17:47இது வந்து கற்பனையான ஒரு உவமைனால
- 10:17:50இல்பொருள் உவமையனில் அப்படிங்கறத
- 10:17:52சொல்லிருக்காங்க
- 10:17:58தவமறைந்த அல்லவை செய்தல் புதல் மறைந்து
- 10:18:01வேட்டுவன் புல் சிமல்தற்று கற்றுங்கறது
- 10:18:05வந்திருக்கு அதனால இது உமையனை குறிக்குது
- 10:18:07அதாவது தவக்கோலத்தில் மறைந்து கொண்டு
- 10:18:09தவமல்லாத தீய செயல்களை செய்தால்
- 10:18:11குதிரையில் மறைந்து கொண்டு வேடன் பறவைகளை
- 10:18:13வலைவேசி பிடித்தலை போன்றது இது அப்படின்னு
- 10:18:16சொல்றாங்க அடுத்து பற்றற்றேன் என்பார்
- 10:18:20படிற்றொழுக்கம் எற்றேன்
- 10:18:24எற்றென்று
- 10:18:26ஏதம் பலவும் தரும் ஏதம்னா குற்றம்
- 10:18:29சரிங்களா அதாவது எற்றென்று அப்படின்னா
- 10:18:32எந்த மாதிரி செயல் செஞ்சுட்டோம்
- 10:18:34அப்படின்னு தானே வருந்துற மாதிரி இருக்கு
- 10:18:37இல்லையா அப்படி தாமே வருந்த வேண்டிய
- 10:18:39துன்பம் பற்றுகளை விட்டுவிட்டதாக பொய்
- 10:18:42கூறி உலகை ஏமாற்றுவதற்கு வந்து சேரும்
- 10:18:44அப்படின்னு அப்படின்னு சொல்றாங்க நெஞ்சின்
- 10:18:47துறவார் துறந்தார் போல் வஞ்சித்து
- 10:18:49வாழ்வாரின் வன்கனார் இல் உண்மையிலேயே
- 10:18:52மனதார பற்றுகளை துறக்காமல் துறந்தவரை போல
- 10:18:55வாழ்கின்ற வஞ்சகர்களை விட இரக்கமற்றவர்
- 10:18:58வண்கனார்னா கொடியவர் இரக்கமற்றவர்ுனு
- 10:19:00பார்த்தோம் இல்லையா அவங்களை விட இரக்கற்ற
- 10:19:02மாதிரி யாரும் இல்ல அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:19:04புறங்குன்றி கண்டனையரேனும் அகங்குன்றி
- 10:19:08மூக்கிற கரியார் உடைத்து அதாவது குன்றிமணி
- 10:19:12இருக்கு இல்லையா அந்த விதை அந்த குன்றிமணி
- 10:19:14போல செம்மையானவர்களாக வெளியில
- 10:19:17காணப்பட்டாலும் ஆனா அவங்க மனதளவுல எப்படி
- 10:19:20இருப்பாங்க அப்படின்னா குன்றிமணியோட
- 10:19:22மூக்கு வந்து கருத்து இருக்குமா அதுபோல
- 10:19:25இருப்பாங்க அப்படின்னு சொல்றாங்க மனதளவுல
- 10:19:28மத மனத்தது மாசாக மாண்டார் நீராடி
- 10:19:32மறைந்தொழுகு மாந்தர் பலர் மனத்தில் மாசு
- 10:19:36இருக்க தவத்தால் மாண்பு பெற்றவரை போல்
- 10:19:38நீரில் மறைந்து நடக்கும் வஞ்சகனை உடைய
- 10:19:41மாந்தர் உலகத்தில நிறைய பேர் இந்த மாதிரி
- 10:19:43இருக்காங்க அப்படின்னு சொல்றாங்க.
- 10:19:45அடுத்தது கனை குடிது யால்கோடு
- 10:19:47செவ்விதாங்கன்ன வினைபடு வாலால் கொலர்.
- 10:19:50இப்ப கனை அன்பு வந்து நேராதான் இருக்கு.
- 10:19:54ஓகேவா ஆனா அது வந்து கொடியதாக இருக்கு.
- 10:19:56அதே யால் எடுத்துக்கிட்டீங்க அப்படின்னா
- 10:19:59அது வந்து வளைவாதான் இருக்கு. ஆனா அதனால
- 10:20:02நமக்கு இனிமையான பயனை வந்து கொடுக்குது.
- 10:20:05அப்போ அது பார்க்கிற
- 10:20:08விதம் இருக்கு இல்லையா அதை வச்சு நம்ம
- 10:20:10முடிவு பண்ணக்கூடாது. அது வினைபடு அது
- 10:20:12என்ன செயலை செய்யுது அப்படிங்கறத
- 10:20:14வச்சுதான் நம்ம வந்து பா்கணும் ஒருத்தரோட
- 10:20:16உருவத்தை வச்சு பார்க்க கூடாது அப்படின்னு
- 10:20:18சொல்றாங்க. அடுத்தது மலித்தலும் நீட்டலும்
- 10:20:21வேண்டா உலகம் பழித்தது ஒளித்துவிடின்
- 10:20:24உலகத்தாரின் பழிப்புக்கு உள்ளாகும்
- 10:20:26செயல்களை துறக்காமல் ஒரு துறவி தனது தலையை
- 10:20:30மொட்டை அடித்து கொண்டோ சடாமுடி வளர்த்து
- 10:20:32கொண்டோ கோலத்தை மட்டும் மாற்றி கொள்வது
- 10:20:35ஒரு ஏமாற்ற வித்தை அப்படின்னு இவ சொல்றாரு
- 10:20:42அடுத்தது கல்லாமை இதுல பாருங்க அரங்கின்றி
- 10:20:46வட்டாடிய அற்றே நிரம்பிய இங்க நூலின்றி
- 10:20:50போட்டி கொள்ளல் பற்று வந்திருக்கது உமையணி
- 10:20:52அதாவது அறிவு நிரம்புவதற்கு காரணமான
- 10:20:56நூல்கள் இருக்கு இல்லையா அதை கற்காம போய்
- 10:20:59கற்றவர்கள் கிட்ட பேசுறது எப்படி
- 10:21:01இருக்குன்னா சூதாடும் அரங்கமே இழைக்காம
- 10:21:03அங்க வட்டுக்காயை உருட்டி ஆடுறது போன்றது
- 10:21:06அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க கல்லாதான்
- 10:21:09சொற்காமுறுதல் இரண்டும் இல்லாதவள்
- 10:21:14பெண் காமுற்ற
- 10:21:16அதாவது என்ன சொல்றாங்கன்னா கற்றவர்களோட
- 10:21:19அவையில கல்லாதவன் வந்து ஒன்ன சொல்லி அத
- 10:21:22வந்து அவங்க ஏத்துக்கணும்னு அந்த
- 10:21:24விரும்புறது இருக்கு இல்லையா அது வந்து
- 10:21:26எப்படி இருக்குன்னா இரண்டும்
- 10:21:29இல்லாதவள் வந்து பெண்மை திருமை வந்து
- 10:21:32விரும்புறது போன்றது அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:21:34கல்லாதவரும் நன்னல்லர் கற்றால் முன்
- 10:21:37சொல்லாதிருக்க பெற அப்படி கல்லாதவர்கள்
- 10:21:40கூட நல்லவர்களாதான் மதிக்கப்படுவார்களாம்
- 10:21:42எப்போ கற்றார் முன்னாடி வந்து தவறா
- 10:21:44எதுவும் பேசாதப்போ அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:21:48கல்லாதான் உட்பம் கலிய நன்றாயினும்
- 10:21:51கொள்ளார் அறிவுடையார் அதாவது
- 10:21:54கல்லாதவனுக்கு வந்து இயற்கை அறிவு
- 10:21:56இருந்தாலும் கூட அவன் வந்து ஒரு சிறந்தோன்
- 10:21:58அப்படிங்கறத கல்வியில சிறந்தோன்றத
- 10:22:00அறிவுடையவர்கள் ஒத்துக்க மாட்டறாங்களாம்
- 10:22:02கல்லாவன் தகைமை தலை பெய்து சொல்லாட
- 10:22:06சோர்வுப்படும் கல்வி இல்லா கல்வி அறிவு
- 10:22:09இல்லாதவர்கள் தங்களை பெரிய மேதைகளை போல்
- 10:22:12காட்டி கொள்ளும் போலிவிடம் கற்று தேர்ந்த
- 10:22:14அறிஞர்களிடம் அவர்கள் உரையாடும் போது அது
- 10:22:17வந்து கலைந்து போய்விடும். தனக்கெல்லாம்
- 10:22:18தெரிஞ்ச மாதிரி வெளியில காட்டிப்பாங்க.
- 10:22:20ஆனா உண்மையாவே கத்துக்கொண்டிருக்கிற அந்த
- 10:22:21அறிஞர்கள் முன்னாடி அவங்க பேசுறப்போ
- 10:22:23அவங்களோட உண்மையான அறிவு என்ன
- 10:22:26அப்படிங்கறது வெளிப்படும் அப்படின்னு
- 10:22:28சொல்றாங்க. உலரென்னும் மாத்திரையார்
- 10:22:30அல்லார் பயவா கலரணையர் கல்லாதவர். இது
- 10:22:32புக்லயே இருக்கும்ல அதேதான். அதாவது
- 10:22:34கல்லாதவர்கள் வந்து உலரணையர் அவங்க
- 10:22:37உயிரோடு இருக்காங்களே தவிர அதனால எந்த
- 10:22:40பயனும் இல்ல. அவங்க வந்து கலர்ந்தத்தை
- 10:22:42போன்றவர்கள் அப்படின்னு சொல்றாங்க.
- 10:22:47நுண்மான் நுலைபுலம் இல்லான் எளில் நலம்
- 10:22:50மண்மான் புனைமாவை அற்று அதாவது
- 10:22:55ஒரு சிறந்த ஒரு அறிவு நூல்களை கற்ற
- 10:22:58அறியாதவன் இருக்கான் இல்லையா அவன் வந்து
- 10:23:01ஒரு உடலளவில அழகுடையவனா இருந்தாலும் அது
- 10:23:04எப்படியா மண்ணால
- 10:23:06சிறப்பாக செய்யப்பட்ட ஒரு பொம்மையை
- 10:23:08போன்றதுதான் அப்படின்னு சொல்றாங்க நல்லார்
- 10:23:11கண்பட்ட வறுமையின் இன்னாதே கல்லார்
- 10:23:14கண்பட்ட திரு கல்விறைவு உடைய
- 10:23:16நல்லவர்களிடம் உள்ள வறுமையை விட
- 10:23:19கல்லாதவர்கள் கிட்ட இருக்க திருனா என்ன
- 10:23:21செல்வம் அந்த செல்வம்தான் பெரிய துன்பம்
- 10:23:24தரும் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:23:27நேர் பிறந்தார் ஆயினும் கல்லாதார் கீழ்
- 10:23:30பிறந்தும் கற்றார் அனைத்திலர் பாடு அதாவது
- 10:23:34கல்லாதவர்கள் உயர்குடியில் பிறந்தவர்களா
- 10:23:36இருந்தாலும் அவங்க வந்து தாழகுடியில்
- 10:23:38பிறந்திருந்தவங்களை போலதான் அதாவது
- 10:23:41தாழகுடியில் பிறந்திருக்கும் கல்வி
- 10:23:42கற்றவர்களை
- 10:23:45விட அவங்க வந்து பெருமை இல்லாதவங்கதான்
- 10:23:47அப்படிங்கற மாதிரி சொல்றாங்க விலங்குடு
- 10:23:49மக்கள் அணையர் இலங்கநூல் கற்றாரோடு
- 10:23:52ஏனையவர் மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கு
- 10:23:55விலங்குகளுக்கும் இடையே என்ன வேற்றுமையோ
- 10:23:58அதே அளவுதான் என்னது அறிவு நூல்களை
- 10:24:01படித்தவர்களுக்கும் அதில் அந்த நூல்களை
- 10:24:04படிக்காதவர்களுக்கும் இடையே உண்டு இது
- 10:24:07வந்து எதிர்நிறல் நிறை அணியில வரும்
- 10:24:24அடுத்து வந்து செங்கோன்மை
- 10:24:27ஓர்ந்து கண்ணோடாது இறைபரிந்து யார்
- 10:24:30மாட்டும் தேர்ந்து செய்வதே முறை சரிங்களா
- 10:24:33அதாவது தேர்ந்து செய்தல் ஆராய்ந்து எந்த
- 10:24:36பக்கம் வந்து
- 10:24:39முறை இருக்கு அப்படிங்கறத பார்த்துட்டு
- 10:24:42ஒரு பக்கம் மட்டும் சார்ந்து போகாம இறை
- 10:24:44புரியறது அப்படின்னா என்ன நடுநிலைமையோட
- 10:24:47சொல்றதுதான் வந்து நீதி அப்படின்னு
- 10:24:49சொல்றாங்க மாநோக்கி வாழும் உலகெலாம்
- 10:24:52அன்னவன் போல் நோக்கி வாழங்குடி இது ரொம்ப
- 10:24:54முக்கியம் சரிங்களா ஏன்னா இப்ப கூட
- 10:24:56பட்ஜெட்ல வந்து நம்ம நிர்மலா சீதாராமன்
- 10:25:00அவங்க பினான்ஸ் மினிஸ்டர் இந்த இந்த குரலை
- 10:25:03வந்து சொல்லி இருந்தாங்க இதுக்கு முன்னாடி
- 10:25:05சோ அதனால இத பார்த்துக்கோங்க அதாவது
- 10:25:08உலகத்தில இருக்க உயிர்கள் எல்லாம் மலையை
- 10:25:10நம்பிதான் இருக்காங்க அதேபோல மக்கள்
- 10:25:11எல்லாம் அரசனோட தோல் நோக்கி அப்படின்னா
- 10:25:14அவரோட செங்கோலை நோக்கிதான் இருக்காங்க
- 10:25:16அப்படின்னு சொல்றாங்க அந்தனர் நூருக்கும்
- 10:25:19அறத்திற்கும் ஆதியாய் நின்றது மன்னவன்
- 10:25:22கோல் அதாவது ஒரு அரசனோட செங்கோன்மைதான்
- 10:25:25அறநூல்களுக்கும் அறவழி செயல்களுக்கும்
- 10:25:28அடிப்படையா இருக்கிறது அதுதான் அப்படின்னு
- 10:25:30சொல்றாங்க குடிதலி கோலோச்சும் மாநில
- 10:25:33மன்னன் அடிதலி நிற்கும் உலகு அதாவது
- 10:25:37குடிகள் எல்லாத்தையும் வந்து ஒன்றா அன்பா
- 10:25:40இது பண்ண ன்ற அந்த செங்கோல் செலுத்துற
- 10:25:42அரசனுடைய அடியை நோக்கிதான் இந்த உலகம்
- 10:25:45வந்து இருக்கும் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:25:48இயல்புலி கோலோச்சும் மன்னவன் நாட்ட
- 10:25:51பெயலும் விளையுலும் தொக்கு விளையுலும்
- 10:25:54நொக்கு அதாவது நீதி வழுவாமல் ஒரு அரசு
- 10:25:58நாட்டில் இருக்குமேயானால் அது பரவு
- 10:26:00காலத்தில் தவறாமல் பெயற மலை மாதிரி வலமான
- 10:26:04விளைச்சல் கிடப்பதற்கு ஒப்பானது
- 10:26:06அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:26:08வேலென்று வென்றி தருவது மன்னவன் கோழும்
- 10:26:12போடாதெனின் அதாவது
- 10:26:15ஒரு எதிரியோட பகை செய்றப்போ பயன்படுத்துற
- 10:26:19அந்த வேல் இல்ல மக்களுக்கு வெற்றியை
- 10:26:21கொடுக்க கூடியது மன்னனுடைய செங்கோல் தான்
- 10:26:24வெற்றியை கொடுக்கும் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:26:26இறைகாக்கும் வையகம் எல்லாம்
- 10:26:30அவனை முறைகாக்கும் முட்டா செயின் அதாவது
- 10:26:34மன்னன் வந்து உலகத்தை காப்பாற்றுவான் அந்த
- 10:26:37மன்னனை யார் காப்பாற்றுவானா அவனோட முறைதவர
- 10:26:40செய்றா உன்னோட ஆட்சி காப்பாற்றோம்
- 10:26:42அப்படின்னு சொல்றாங்க என்பதான் ஓரா முறை
- 10:26:45செய்யா மன்னவன் தன்பதான் தானே கிடும்
- 10:26:48அதாவது ஒரு ஆடம்பரமாவோ ஒரு நீதி சரியா
- 10:26:52வழங்காமலும் ஒரு அரசன் வந்து இருக்கான்
- 10:26:54அப்படின்னா அவன் வந்து தானாகவே
- 10:26:57கெட்டழுந்து விடுவான் அப்படின்னு
- 10:26:58சொல்றாங்க
- 10:27:00குடிபுறம் காத்தோம்பி குற்றம் கடிதல்
- 10:27:03வடுவன் வடுவன்று வேந்தன் தொழில் அதாவது
- 10:27:06குடிமக்களை பாதுகாத்து துணை நிற்பதும்
- 10:27:09குற்றம் செய்ப வர்கள்
- 10:27:11யாராயினும் தனக்கு இழுக்கு வரும் என்று
- 10:27:14கருதாமல் தண்டிக்கிறதுதான் அரசனோட கடமை
- 10:27:17அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:27:19கொலையிர் கொடியாரை வேந்துறத்தல் பைங்கொள்
- 10:27:22கலை கட்டதனோடு நேர் கொலை மாதிரி இந்த
- 10:27:25கொடுமைகள் செய்றவனுக்கு வந்து அரசன்
- 10:27:28தண்டனை கொடுக்கிறது எப்படியா பயிர் நல்லா
- 10:27:30வளரணும்னு கலை எடுக்கறது மாதிரி
- 10:27:32அப்படின்னு சொல்றாங்க அடுத்து பண்புடைமை
- 10:27:35என்பதத்தால் இதல் எழுதன்பை யார் மாட்டும்
- 10:27:38பண்புடைமை என்னும் வழக்கு யாரிடத்தும்
- 10:27:41எளிமையாக பழகினால் பண்புடைமை அப்படிங்கிற
- 10:27:44நன்ன நெறியை வந்து எளிமையா அடையலாம்
- 10:27:46அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க அடுத்து இந்த
- 10:27:48குறள் வந்து புக்ல வந்து
- 10:27:50பார்த்திருப்பீங்க அன்புடைமை ஆன்ற
- 10:27:52குடிபிரத்தல் ஆன்றன உயர்ந்த குடிபிறத்தல்
- 10:27:54இந்த ரெண்டும்தான் பண்புடைமை என்னும்
- 10:27:56மலக்கு இப்பல்லாம் பாருங்க குரல்
- 10:27:59கொடுத்துட்டு அதிகாரம் கே்கறாங்க இந்த
- 10:28:00இடத்துல அன்புடைமைு வந்திருக்குன்னு
- 10:28:02சொல்லி நீங்க அன்புடைமை அதிகாரத்தை
- 10:28:03போட்டுற கூடாது இது வந்து பண்புடைமை
- 10:28:05அதிகாரத்தில் வரும் அத ஞாபகம் வச்சு
- 10:28:06போட்டுருங்க
- 10:28:11அடுத்தது உருப்பொத்தல் மக்கள் ஒப்பு
- 10:28:14அன்றால் வெறுத்தக்க பண்புத்தல் உப்பதாம்
- 10:28:18ஒப்பு அதாவது உடம்பால ஒத்திருக்கிறது
- 10:28:21வந்து மக்களோட ஒப்புமை கிடையாது பண்பால
- 10:28:24வந்து மக்களோட ஒத்திருக்கணும் அப்படின்னு
- 10:28:26சொல்றாங்க நயனோடு நன்றி புரிந்த நயன்னா
- 10:28:29நேர்மை சொல்றாங்க நயனோடு நன்றி புரிந்த
- 10:28:32பயனுடையார் பண்பு பாராட்டும் உலகு அதாவது
- 10:28:35நேர்மையும் அதேபோல நன்றி அப்படின்னா இந்த
- 10:28:38இடத்துல நன்மை குறிக்குது அந்த நன்மையை
- 10:28:40கொண்டு மத்தவங்களுக்கு உதவுற பன்மை வந்து
- 10:28:43இந்த உலகம் வந்து விரும்பி பாராட்டும்
- 10:28:46அப்படின்னு சொல்றாங்க நகையுள்ளும் இன்னா
- 10:28:48இகழ்ச்சி பகையுள்ளும் பண்புல பாடறிவார்
- 10:28:51மாட்டு அதாவது விளையாட்டா கூட மத்தவங்கள
- 10:28:54வந்து இகழ்ச்சி படுத்தி பேசக்கூடாது
- 10:28:57அதேபோல
- 10:29:00பிறர் துன்பத்தை அறிந்து
- 10:29:02நடப்பவரிடத்திலும் நடப்பவரிடத்தில் பகைமை
- 10:29:05இருப்பினும் நல்ல பண்புகள் இருக்கும்
- 10:29:08அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:29:11பண்புடையார் பட்டுண்டு உலகம் அதுவின்றில்
- 10:29:13மண்புக்கும் மாய்வது மண் இந்த
- 10:29:15பண்புடையவர்கள் இருக்கறதுனாலதான் இந்த
- 10:29:17உலகம் வந்து இயங்குதே இல்லனா இது மண்ணோட
- 10:29:19மண்ணா மறைஞ்ு போயிருக்கும் அப்படின்னு
- 10:29:21சொல்றாங்க அறம் போலும் கூர்மையர்னும் மரம்
- 10:29:24போல்வர் மக்கட் பண்பு இல்லாதவர் அறம்
- 10:29:26அப்படின்னா
- 10:29:28கருவி இப்ப போர்ல இருக்கிற அந்த வெப்பன்ஸ்
- 10:29:31இருக்கு இல்லையா அந்த வெப்பன்ஸ்
- 10:29:34எல்லாத்தையும் கூர்மைப்படுத்துற ஒரு
- 10:29:36கருவிதான் இந்த அரம்
- 10:29:37அப்ப அந்த அறம் போல கூர்மையரேனும்
- 10:29:41மக்கட் போல் மரம் போல்வர் மக்கட் பண்பு
- 10:29:44இல்லாதவர் அதாவது அவங்க அறிவுடையவங்களா
- 10:29:46இருக்கலாம் ஆனா ஒருத்தங்க
- 10:29:48பண்பில்லாதவங்களா இருக்காங்கன்னா அவங்க
- 10:29:50மரத்திற்கு ஒப்பானவர்கள் தான் அப்படின்னு
- 10:29:52சொல்லி இருக்கறாங்க
- 10:29:54அடுத்தது நண்பாற்றாராகி நயமல செய்வார்கும்
- 10:29:58பண்பாற்றராதல் கடை தம்மோடு நட்பு கொள்ளாது
- 10:30:02தீமை செய்வரிடத்திலும் பண்புடையவராய்
- 10:30:04நடந்து கொள்ளாமை மிகவும் இளிமை இழிவான
- 10:30:07செயலாகும் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:30:09நகல்வல்லார் அல்லாருக்கு மாயிர ஞாலம்
- 10:30:12பகலும் பார்பட்டன்ருள்
- 10:30:15யாரிடமும் பழகி பேச இயலாதவருக்கு
- 10:30:18இவ்வுலகம் பட்டபகல்ல கூட அது எப்படி
- 10:30:20தெரியுமா இருள் நிறைந்திருக்கிறதா
- 10:30:23தெரியும் அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க
- 10:30:25அடுத்தது பண்பிலான் பெற்ற பெருஞ்செல்வம்
- 10:30:28நண்பார் கலந்த தீமையால் திரிந்தற்று
- 10:30:33அதாவது இது என்ன சொல்றாங்க அப்படின்னா இது
- 10:30:36இதுவும் வந்து உவமை அணியில வரும்.
- 10:30:38சரிங்களா?
- 10:30:44பண்பு இல்லாதவன் கிட்ட ஒரு செல்வம்
- 10:30:46இருக்கிறது நல்ல பால வந்து களம்
- 10:30:49அப்படின்னா என்னன்னா பாத்திரம் இருக்கு
- 10:30:51இல்லையா ஒரு சரி இல்லாத ஒரு பாத்திரத்தில
- 10:30:56வந்து ஊத்தணும் அப்படின்னா நல்ல பால் கூட
- 10:30:58திரிஞ்சு போயிரும் இல்லையா அது போலதான்
- 10:31:00பண்பில்லாதவன் கிட்ட இருக்க பெருஞ்செல்வம்
- 10:31:02யாருக்குமே அது பயன்படாது அப்படின்னு
- 10:31:04சொல்றாங்க அடுத்து நட்பாராய்தல் நாடாது
- 10:31:08நட்டலீர் கேடில்லை நட்டபின் வீடில்லை
- 10:31:11நட்பாழ்பவருக்கு அதாவது ஒருத்தங்க
- 10:31:13ஆராய்ந்து
- 10:31:15பார்க்காம கொண்டிருக்கிற தீய நட்பு வந்து
- 10:31:18அந்த நட்புல இருந்து விடுவிட முடியாத
- 10:31:20அளவுக்கு அவனுக்கு கேடுகளை கொடுக்கும்
- 10:31:22அப்படின்னு சொல்றாங்க ஆய்ந்தாய்ந்து
- 10:31:25கொள்ளாதான் கேன்மை கடைமுறை தான்
- 10:31:27சாம்ந்துயரம் தரும் ஒரு ஆராய்ந்து
- 10:31:29ஒருத்தர் கிட்ட நட்பு கொள்ளணும் இல்ல
- 10:31:31அப்படின்னா கடைமுறை கடைசி வரைக்கும் தான்
- 10:31:34சாகும் அளவுக்கு அது வந்து துயரத்தை தரும்
- 10:31:36அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:31:39அடுத்து குணமும் குடிமையும் குற்றமும்
- 10:31:41குன்றா இன்னும் அறிந்துக்க நட்பு அதாவது
- 10:31:45ஒரு குணம் என்ன குடிபிறப்பு என்ன
- 10:31:48குற்றங்கள் என்ன குறையாத இயல்புகள் என்ன
- 10:31:51இது எல்லாத்தையும் பார்த்துட்டு தான்
- 10:31:53ஒருத்தர் கிட்ட நட்பு கொள்ளணும்
- 10:31:55அப்படின்னு சொல்றாங்க குடிபிறந்து தன் கண்
- 10:31:58பலி நாணுமானை கொடுத்தும் கொழல் வேண்டும்
- 10:32:01நட்பு உயர்ந்த குடியில் பிறந்து தன்னிடத்த
- 10:32:04வருகின்ற பலிக்கு நாணுகின்றவனை பொருள்
- 10:32:06கொடுத்தாவது நட்பு கொள்ளணுமா
- 10:32:10அடுத்தது அலச்சொல்லி அல்லது இடித்து
- 10:32:13வளக்கறிய வள்ளார் நட்பு ஆய்ந்து கொள்ளல்
- 10:32:16தவறு செய்கின்றவர் கண்ணீர் விடும்
- 10:32:18அளவுக்கு கண்டித்து அறிவுரை வழங்கக்கூடிய
- 10:32:20ஆற்றலுடைய நட்பையே தெளிவான நட்பாக
- 10:32:23எண்ணனும் அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க
- 10:32:27கேட்டினும் உண்டோர் உறுதி கிளைநகை நீட்டி
- 10:32:31அலப்பதோர் போல் அதாவது ஒரு துன்பம் மரப்ப
- 10:32:33கூட
- 10:32:34அதுல வந்து ஒரு நன்மையான விஷயம் இருக்கு
- 10:32:36கிளைனர்னா சுற்றி இருப்பவங்க அவங்க எப்படி
- 10:32:38நம்ம கூட இருக்கிறாங்க அப்படிங்கறத அதை
- 10:32:40வச்சு தெரிஞ்சுக்கலாம் அப்படின்னு
- 10:32:42சொல்றாங்க ஊதியம் என்பது ஒருவருக்கு
- 10:32:44பேதையார் கேன்மை ஓரிவிடல் ஒருவருக்கு
- 10:32:48கிடைத்த நற்பெயன் என்பது அவர் அறிவில்லாத
- 10:32:51ஒருவருடன் கொண்டிருந்த நற்பையை துறந்து
- 10:32:53விடுறதுதான் அப்படின்னு சொல்லி
- 10:32:55இருக்கறாங்க உள்ளக உள்ளம்
- 10:32:58சிறுகுவ கொள்ளற்க அல்லற்கண் ஆற்றுபார்
- 10:33:02நட்பு ஊக்கம் குறைவதற்கு காரணமான செயல்களை
- 10:33:05எண்ணாம இருக்கல் வேண்டுமோ அதுபோல துன்பம்
- 10:33:08வந்தபோது கைவிடுவர்களோட நட்பை கொள்ளாத
- 10:33:12இருக்கணும் சொல்லிருக்காங்க கெடுங்காலை
- 10:33:14கைவிடுவார்கென்மை அடுங்காலை உள்ளினும்
- 10:33:17உள்ளஞ்சுடம் நாம் கெட்டு போன காலத்தில
- 10:33:19நம்ம கைவிட்டு விலகு போனவர நட்பை பற்றி
- 10:33:22சாகற காலத்தில் நினைச்சா கூட நமக்கு வந்து
- 10:33:24அது வேதனை தரும் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:33:27மறுவுக மாசற்றார் என்மை ஒன்றீத்தும்
- 10:33:30ஒருவுக ஒப்பில்லார் நட்பு மனத்தில் மாசு
- 10:33:34இல்லாதவர்களையே நண்பர்களாக பெற வேண்டும்.
- 10:33:36மாசு உள்ளவர்களின் நட்பை விளை கொடுத்தாவது
- 10:33:38விளக்கிட வேண்டும் அப்படின்னு
- 10:33:40சொல்லிருக்காங்க. அடுத்து புறங்குறாமை.
- 10:33:45அரங்கூரான் அல்ல செயினும் ஒருவன்
- 10:33:48புறங்கூரான் என்றால் இனிதே அறநெறியை
- 10:33:51போற்றாமலும் அவ்வளியில் நடக்காமலும் கூட
- 10:33:55இருக்கின்ற சிலர் மற்றவர்களை பற்றி புறம்
- 10:33:58பேசாமல் இருந்தால் அது அவங்களுக்கு
- 10:34:00நல்லதான் தரும் அப்படின்னு
- 10:34:02சொல்லிருக்காங்க அறநிலி அல்லவை செய்தலின்
- 10:34:06தீதே புறநலி பொய்த்து நகை ஒருவரை நேரில்
- 10:34:09பார்க்கும்போது பொய்யாக சிரிச்சு பேசிட்டு
- 10:34:11அவங்க இல்லாதப்ப அவங்களை பத்தி தவறா
- 10:34:13சொல்றது வந்து வந்து அதைவிட அறத்தை
- 10:34:16புறக்கணிக்கிறத விட மோசமானது
- 10:34:19அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:34:25புறங்கூறி பொய்த்துயிர் வாழ்த்தலின் சாதல்
- 10:34:29அரங்கூறும் ஆக்கம் தரும் புறங்கூறி
- 10:34:31பொய்யாக நடந்து உயிர் வாழ்றதை விட அவ்வாறு
- 10:34:34செய்யாமல் வறுமையுற்று இறந்துவிடுதல்
- 10:34:37அறநூல்கள் சொல்லும் ஆக்கத்தை தரும்
- 10:34:39அப்படின்னு சொல்லி இருக்கறாங்க கண்ணின்று
- 10:34:41கண்ணர சொல்லினும் சொல்லருக்க முன்னின்று
- 10:34:43என்று பின்னோக்க சொல் அதாவது முன்னாடி
- 10:34:45நின்னு அவனை பத்தி கடுமையா சொன்னா கூட
- 10:34:47சொல்லலாம் ஆனா பின்னாடி வந்து எண்ணி
- 10:34:51பார்க்காம அவன் இல்லாதப்போ குறை
- 10:34:53சொல்லக்கூடாது அப்படின்னு வந்து சொல்லி
- 10:34:55இருக்காங்க
- 10:35:04அடுத்தது அறஞ்சொல்லும் நெஞ்சத்தான் அன்மை
- 10:35:06புறஞ்சொல்லும் புண்மையார் காணப்படும்
- 10:35:09ஒருவன் பிறரை பற்றி புறம் பேசுகிற சிறுமை
- 10:35:12தன்மையை கொண்டு அவன் அறவழி நிற்பவன்
- 10:35:16அல்லன் அப்படிங்கறத நம்ம எழுதுல
- 10:35:18தெரிஞ்சுக்கலாம் நம்ம புறம் கூறத வச்சு
- 10:35:19இவன் நல்லவன்ல்லத கண்டுபிடிச்சலாம்னு
- 10:35:21சொல்றாங்க பிறன்பலி கூறுவான் தன் பலி
- 10:35:24உள்ளும் திறன் தெரிந்து கூறப்படும்
- 10:35:25பிறர்ந்து ஒருத்தன் வந்து புறம் கூறிட்டு
- 10:35:28இருக்கான் அப்படின்னா அவனுடைய பலி
- 10:35:31செயல்களை ஆராய்ந்து அவற்றின்
- 10:35:33கொடுமையானவைகளை அவன் மீது கூற நேரிடும்
- 10:35:35இப்ப நாம பண்றோம்னா திருப்பி நமக்கே
- 10:35:37வரும்னு சொல்றாங்க பகச்சொல்லி கேளிர்
- 10:35:40பிருப்பர் நகச்சொல்லி நட்பா டல்
- 10:35:43தேற்றாதவர் இனிமையாக பழகி நட்புறவை தொடர
- 10:35:47தெரியாதவர்கள் நட்பு கெடும் அளவிற்கு
- 10:35:49புறங்குறி நண்பர்களை இழந்துவிடுவார்கள்
- 10:35:52இழந்துவிடுவார்கள் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:35:55துண்ணியார் குற்றமும் தூற்றும் மரவினார்
- 10:35:58என்னை கொள் ஏவிலார் மாட்டு நெருங்கி பைய
- 10:36:02பழக்கியவரின் குறையை கூட புறம் பேசி
- 10:36:05தூற்றுகிற குணமுடையவர்கள் அப்படி பழகாத
- 10:36:08அயலாரை பற்றி என்ன பேச மாட்டாங்க
- 10:36:10அப்படின்னு சொல்றாங்க அறநோக்கி ஆற்றன்
- 10:36:13கால் வையம் புறன்நோக்கி புன்சொல்
- 10:36:15உரைப்பான் புறை. ஒருவர் நேரில் இல்லாத
- 10:36:17போது பலிச்சொல் கூறுவ கூறுவோனுடைய உடலை
- 10:36:20இவனை சுமப்பது அறமே என்று கருதிதான் நிலம்
- 10:36:24சுமக்கிறது அப்படின்னு சொல்றாங்க. ஏதிலார்
- 10:36:26குற்றம் போல் தான் குற்றம் காணின் பின்
- 10:36:28தீதுன்றோ மண்ணும் உயிருக்கு இந்த இடத்துல
- 10:36:30மண்ணும் அப்படின்னா மண்ணில் வளற உயிர்கள்
- 10:36:32இல்ல அது வந்து மூணு சுழியின் ரெண்டு
- 10:36:34சுழியின் வந்தா நிலைத்த அப்படிங்கிற
- 10:36:37பொருள் நிலைத்த உயிர்களுக்கு சரிங்களா
- 10:36:40அதாவது மற்றவங்க குற்றத்தை பார்க்கிற
- 10:36:42மாதிரி தன்னோட குற்றத்தை பார்த்துட்டா
- 10:36:44இந்த உயிர்களுக்கு எந்த திங்கும் இல்லாம
- 10:36:46நன்மையா அமையும் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:36:48அடுத்து கடைசி அதிகாரம் அருளடைமை
- 10:36:51அருட்செல்வம் செல்வத்துள் செல்வம்
- 10:36:53பொருட்செல்வம் பூரியார் கண்ணும் பூரியார்
- 10:36:55அப்படின்னா ரொம்ப அற்பமானவர்கள் அப்ப
- 10:36:58அருளாகிய செல்வம்னா செல்வத்திலே சிறந்த
- 10:37:00செல்வம் பொருள் அப்படிங்கறது ரொம்ப
- 10:37:02அற்பமானவர்கள் கிட்ட கூட இருக்கு
- 10:37:04அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:37:06நல்லாற்றால்
- 10:37:08நாடி அருளால்க பல்லாற்றால் தேரினும் அதே
- 10:37:11துணை எந்த வழியில நாம வந்து பல் வகையில்
- 10:37:15நாம ஆராய்ந்து பார்த்தாலும் அருளுடைமைதான்
- 10:37:19வாழ்க்கைக்கு துணையா இருக்கிற ஒரு நல்ல
- 10:37:21வழி அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:37:25அருள் சேர்ந்த நெஞ்சினார்கில்லை இருள்
- 10:37:27சேர்ந்த இன்னா உலகம் புகழ் அதாவது
- 10:37:30அறியாமையாகிய அந்த இருள் பொருந்திய துன்ப
- 10:37:33உலகில் இருந்து வாழும் வாழ்க்கை அருள்
- 10:37:35பொருந்திய நெஞ்சுடையவர்களுக்கு இல்ல
- 10:37:38அப்படின்னு சொல்றாங்க மண்ணுயிர் ஓம்பி
- 10:37:40அருளாழ்வார்கு இல்லென்ப தன்னுயிர் அஞ்சும்
- 10:37:43இனை மண்ணல் இருக்க அந்த நிலைத்த உயிர்கள்
- 10:37:46இருக்கு இல்லையா அதை வந்து பாதுகாத்து
- 10:37:48அருளா அருளால கருணை கொண்டு
- 10:37:51இருக்கிறவங்களுக்கு
- 10:37:53தன் உயிருக்கு தீங்கு விளைவிக்க கூடிய
- 10:37:55எந்த ஒரு கொடுமையான விஷயங்களும் நடக்காது
- 10:37:58அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:38:04அல்லல் அருளால்வார்க இல்லை வழிவிளங்கும்
- 10:38:08மல்லன் மான் ஞாலங்கரி
- 10:38:11உள்ளத்தில்
- 10:38:13ஊரிடும் அருளின் இயக்கத்தினால் துன்பத்தை
- 10:38:15உணராமல் கடமை ஆற்றலாம் என்பதற்கு காற்றினை
- 10:38:19இயக்கத்தால் வலிமையுடன் திகழும் இந்த
- 10:38:21பெரிய உலகமே சான்று அப்படின்னு சொல்லி
- 10:38:23இருக்கறாங்க
- 10:38:24பொருள் நீங்கி பொச்சாந்தார் என்பர் அருள்
- 10:38:28நீங்கி அல்லவை செய்தொழுகுவார்
- 10:38:30அருளற்றவர்களாய் தீமையை செய்து
- 10:38:32வாழ்பவர்கள் வந்து பொருளற்றவர்களாகவும்
- 10:38:34கடமை மறந்தவர்களாகவும் ஆவாங்க அப்படின்னு
- 10:38:37சொல்றாங்க அருள்ல்லாருக்கு உலகம் இல்லை
- 10:38:40பொருள் இல்லாருக்கு இவ்வுலகம் இல்ல
- 10:38:42இல்லாகி ஆங்கு பொருள் இல்லாதவருக்கு இல்லற
- 10:38:46வாழ்க்கை சிறப்பாக இராது அதுபோலதான் கருணை
- 10:38:49இல்லாதவங்களுக்கு துறவர வாழ்க்கை கூட
- 10:38:51சிறப்பா அமையாது அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:38:53பொருளற்றார் பூப்பர் ஒரு கால் அருளற்றார்
- 10:38:56அற்றார் மற்றாதல் அறிது பொருள் ஒருத்தங்க
- 10:39:00இழந்துட்டாங்கனா கூட மறுபடியும் ஒரு காலம்
- 10:39:02அவங்க அத திரும்ப பெறலாம் ஆனா அருளை
- 10:39:04இழந்தா அது வந்து இழந்ததுதான் மீண்டும்
- 10:39:06பொருள் பெற முடியாது அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:39:09பெருளாதான் மெய்ப்பொருள் கண்டாற்றால்
- 10:39:12தேரின் அருளாதான் செய்யும் அறம் அருள்
- 10:39:15மேற்கொள்ளாதவன் செய்கின்ற அறச்செயலை
- 10:39:17ஆராய்ந்தால் அது அறிவு தெளியாதவன் ஒரு
- 10:39:20நூலின் உண்மை பொருளை
- 10:39:23கண்டார் போன்றது அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:39:25வலியார் முன் தன்னை நினைக்க
- 10:39:28இத வந்து இப்படி வச்சுக்கோங்க வலியார்
- 10:39:30முன் தன்னை நினைக்க தான் தன் எளியார் மேல்
- 10:39:32செல்லும் இடத்து இப்ப ஒரு ஆபீசர்
- 10:39:34இருக்காங்க அவங்களுக்கு கீழ இருக்கவங்க
- 10:39:36கிட்ட பேசுறாங்க அவங்கள வந்து ரொம்ப
- 10:39:38கடுமையா நடத்துறாங்கன்னா
- 10:39:40ஓகேங்களா எப்படி தன்னின் வெளியார் மேல்
- 10:39:42செல்லும் இடத்து அவங்களை கடுமையா
- 10:39:44நடத்துறப்போ வலியாறுமுன் தன்னை நினைக்க
- 10:39:47தன்னை விட மேல ஒருத்தர் இருப்பா இல்லையா
- 10:39:49அவங்க தன்னை திட்டறப்போ எப்படி இருக்கும்
- 10:39:51அப்படின்னு சொல்லி அவங்க வந்து
- 10:39:52நினைச்சுக்கணும். அப்ப அது வந்து கஷ்டமா
- 10:39:54இருக்கும் இல்லையா அப்ப நாமளும் இப்படி
- 10:39:55பண்ண கூடாதுன்னு மாறணும். அப்படின்னு
- 10:39:57சொல்லிருக்காங்க.
- 10:39:59ஓகே இதோட வந்து
- 10:40:01நமக்கு திருக்குறள் 20 அதிகாரமும்
- 10:40:03முடியுது. சோ இத வந்து நல்லா பார்த்து
- 10:40:06நீங்க ஒருவாட்டி ரிவிஷன் பண்ணிக்கோங்க.
- 10:40:08ஓகேங்களா அவ்வையார் பாடல்கள் சரிங்களா
- 10:40:11இதுல இருந்து ஸ்டார்ட் பண்ணலாம். சங்ககால
- 10:40:13அவ்வையார் பத்தி அவங்களோட நூல்கள் பத்தி
- 10:40:16எல்லாம் இங்க கொடுத்திருக்காங்க. இப்ப
- 10:40:18அவ்வையார் அப்படின்னா அந்த வார்த்தைக்கு
- 10:40:20வந்து மதிப்பிற்குரிய பெண் அப்படிங்கிறது
- 10:40:22வந்து அர்த்தம். அவ்வையார் அப்படிங்கிற
- 10:40:24பெயர்ல பழங்காலத்துல கிட்டத்தட்ட ஆறு பேர்
- 10:40:27இருந்திருக்காங்க அப்படின்னு
- 10:40:28சொல்லப்படுது. சரிங்களா?
- 10:40:31இப்ப நம்ம ஆத்திச்சுடி இயற்ற அவ்வையார்
- 10:40:36வேற அதேபோல அதிகமான் கிட்ட அந்த
- 10:40:38நெல்லிக்கணியை பெற்ற அவ்வையார் வேற சோ
- 10:40:40இந்த மாதிரி அவ்வையார் வந்து நிறைய பேர்
- 10:40:43இருந்திருக்காங்க. ஒரு ஆறு பேர் வந்து
- 10:40:45முக்கியமானவங்களா இருந்திருக்காங்க
- 10:40:47அப்படின்னு சொல்றாங்க. அதுல சங்ககால
- 10:40:49அவையார் இயற்றின
- 10:40:51அதாவது நூல்கள்ல வந்து எத்தனை பாடல்கள்
- 10:40:54வந்து அவங்க இயற்றி இருக்காங்க
- 10:40:55அப்படிங்கறத கொடுத்திருக்காங்க. நீங்க
- 10:40:56அந்த நூல்களோட எண்ணிக்கைய வந்து கொஞ்சம்
- 10:40:58நல்லா பார்த்து வச்சுக்கோங்க.
- 10:41:02அடுத்தது தனிப்பாடல் திரட்டு இங்கு
- 10:41:04குறிப்பிடப்படும் அவ்வையார் சங்ககால
- 10:41:07அவ்வையாருக்கு மிகவும் பிற்பட்டவரா இங்க
- 10:41:09கொடுத்திருக்காங்க. கம்பர் ஒட்டக்கூத்தர்
- 10:41:12புகழேந்தி பிழைவர் முதலிய புலவர்கள் இவங்க
- 10:41:15காலத்தில வந்து வாழ்ந்திருக்காங்க. புலவர்
- 10:41:18பலர் பல்வேறு சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப
- 10:41:19அவ்வப்போது பாடிய பாடல்கள் தொகுப்புதான்
- 10:41:22இந்த தனி பாடல் திரட்டு சரிங்களா
- 10:41:24தனித்தனியா வெவ்வேறு சூழ்நிலையில வெவ்வேறு
- 10:41:26காலகட்டத்தில பாடி இருப்பாங்க அதை வந்து
- 10:41:29அதாவது ஒரு முழுமையான நூலா அது இருக்காது.
- 10:41:31அப்படிப்பட்ட பாடல்களை வந்து
- 10:41:33திரட்டுறதுக்கு பேர்தான் தனி பாடல்
- 10:41:34திரட்டு அப்படின்னு சொல்லி தொகுத்து ஒரு
- 10:41:36நூலா வச்சிருக்காங்க. இத வந்து
- 10:41:38ராமநாதபுரம் மன்னர் பொன்னுசாமி அவரோட
- 10:41:41வேண்டுதல் கிணங்க சந்திரசேகர கவிராச
- 10:41:43பண்டிதர் அப்படிங்கிறவர்தான் தமிழ்நகம்
- 10:41:45முழுதும் தேடி என்று இது வந்து
- 10:41:47தொகுத்திருக்காரு தனி பாடல்களை கற்பதனால்
- 10:41:50தமிழ் மொழியின் பெருமையையும் புலவர்களின்
- 10:41:53புலமையையும் சொல்லின்பம் பொருளின்பம்
- 10:41:55கற்பனை இன்பம் முதலியவற்றையும் நாம்
- 10:41:57பெறலாம் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:42:00ஆத்திச்சுடி கொன்றை வேந்தன் நல்வலி மூதுரை
- 10:42:03போன்ற நூல்களை வந்து அவையார் எழுதி
- 10:42:05இருக்காங்க மூதுரை அப்படின்னா மூத்தோர்
- 10:42:08கூறும் அறிவுரை அப்படின்னு பொருள் இந்த
- 10:42:10மூதுரையில வந்து 31 பாடல்கள் இருக்கு அதுல
- 10:42:12இருக்க ரெண்டு பாடல் வந்து நமக்கு
- 10:42:14கொடுத்திருக்காங்க கல்விக்கு எல்லை இல்லை
- 10:42:17அப்படிங்கிற தலைப்புல ஒரு பாடல் கற்றது
- 10:42:19கைமண்ணளவு கல்லாதது உலகளவு உற்றகலை மடந்தை
- 10:42:23ஓதுகிறால் மெத்த வெறும் பந்தையும் கூற
- 10:42:26வேண்டாம் புலவீர் எரும்பும் தன் கையால்
- 10:42:28என்றான். சோ இத வந்து இந்த ரெண்டும் வந்து
- 10:42:31ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ல கேட்டது.
- 10:42:36சோ இந்த ரெண்டையும் நல்லா பார்த்து
- 10:42:38வச்சுக்கோங்க இந்த ரெண்டு லைனையும்.
- 10:42:40மெத்தனா மிகுதியாக புலவியிர் அப்படின்னா
- 10:42:42புலவர்களே கலைமடந்தை அப்படின்னா கலைமகள்.
- 10:42:47அடுத்த பாடல்
- 10:42:50மன்னனும் மாசர கற்றோன் மாசர அப்படின்னா
- 10:42:53குற்றமில்லாமல். மன்னனும் மாசர கற்றோனும்
- 10:42:56சீர்தூக்கினன் அதாவது இவங்க ரெண்டு
- 10:42:57பேரையும் சீர்தூக்கி ஒப்பிட்டு பார்த்தோம்
- 10:43:00அப்படின்னா மன்னனை விட கற்றோன் தான்
- 10:43:03சிறப்புடையவன் அப்படின்னு சொல்றாங்க.
- 10:43:04ஏன்னா மன்னருக்கு வந்து தன் தேசம்ல்லால்
- 10:43:07சிறப்பில்லை. பக்கத்து நாட்டுக்கு
- 10:43:08போனான்னா அவன் வந்து எதிரி. சோ, பக்கத்து
- 10:43:11நாட்டுக்கு அவனுக்கு சிறப்பில்லை. ஆனா
- 10:43:13கற்றோருக்கு சென்ற இடமெல்லாம் சிறப்பு
- 10:43:15அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க. இந்த லைனும்
- 10:43:18ரொம்ப முக்கியமான லைன நல்லா
- 10:43:19பார்த்துக்கோங்க.
- 10:43:21சொற்பொருள் பாருங்க. மாசர குற்றமில்லாமல்
- 10:43:23சீர்தூக்கின் ஒப்பிட்ட ஆராய்ந்தால் தேசம்
- 10:43:25நாடு. பொருள் நம்ம பார்த்ததேதான்.
- 10:43:29அடுத்து அவையாரோட மேற்கொள்கள் தான் நமக்கு
- 10:43:32வந்து ரொம்ப முக்கியம் அதை
- 10:43:33பார்த்துக்கோங்க. இது சிக்ஸ்த் புக்ல
- 10:43:35பார்த்திருப்பீங்க இல்லையா ஆள அமுக்கி
- 10:43:37முகக்கினம் ஆள் ஆள் கடல் நீர் நாளி
- 10:43:40முகவாது நாள்நாளி அதாவது நீரை வந்து
- 10:43:43நம்மளால அமுக்க முடியாது அழுத்தி அதோடத
- 10:43:46மாத்த முடியாது அப்படின்றத
- 10:43:48கொடுத்திருப்பாங்க
- 10:43:50அடுத்து சாதி இரண்டுலிய வேறில்லை என்றே
- 10:43:53தமிழ் மகள் சொல்லிய சொல் அமிழல்தம்
- 10:43:55என்போம் இப்படின்னு சொன்னது வந்து
- 10:43:57பாரதியார் சரிங்களா அதாவது சாதி இரண்டுலிய
- 10:44:01வேறில்லைன்னு தமிழ் மகள் அப்படிங்கறது
- 10:44:03யார் யாரு அவ்வையார் அவ்வையார் சொல்லி
- 10:44:06இருக்காங்க அந்த சொல் அமிந்தம் போன்றது
- 10:44:08அப்படின்னு பாரதியார் வந்து பாராட்டி
- 10:44:10சொல்லி இருக்காங்க சோ அவங்க சாதி
- 10:44:12இரண்டுலிய வேறில்லைன்னு சொன்ன பாடல் வந்து
- 10:44:15இது சாதி இரண்டுலிய வேறில்லை சாற்றுங்கால்
- 10:44:17நீதி வலுவா நெருமுறை நெறிமுறையின்
- 10:44:20மேதினியல் அதுல ரொம்ப முக்கியமான சொல்
- 10:44:23இட்டார் பெரியோர் இடாதோர் இலிகுலத்தோர்
- 10:44:27அதாவது மத்தவங்களுக்கு வந்து கொடுக்கறவங்க
- 10:44:29இருக்காங்க இல்லையா அப்படி கொடுத்து உதவி
- 10:44:31செஞ்சா அவங்க வந்து பெரியோர்
- 10:44:34இல்ல அந்த மாதிரி உதவி செய்ய மனம்
- 10:44:36இல்லாதவங்க தான் இழிகுலத்தை
- 10:44:37சார்ந்தவர்கள். அப்ப சாதிங்கிறது இந்த
- 10:44:40ரெண்டுதான் இதை தவிர வேறு ஜாதி வந்து இல்ல
- 10:44:42அப்படின்னு வந்து சொல்லிருக்காங்க.
- 10:44:44அடுத்து பாடுபட்டு தேடிய பணத்தை புதைத்து
- 10:44:48வைக்காதீர் அப்படின்னு அவையார்
- 10:44:49சொல்லிருக்காங்க. அடுத்து இதுவும் ரொம்ப
- 10:44:52ரொம்ப ஒரு முக்கியமான ஒரு குரல் சரி
- 10:44:55குரல்ங்கிற
- 10:44:57முக்கியமான ஒரு பாடல் பழைய புக்குல
- 10:45:00இருக்கும் அண்ட் இப்போ ரீசன்டா நடந்த
- 10:45:03தமிழ் கொஸ்டின் பேப்பர்ல கேட்டிருந்தாங்க
- 10:45:05அதுக்கு முன்னாடி இப்ப ிரீவியஸ் இயர்
- 10:45:07கொஸ்டின்ஸ் 2019ல கேட்டிருக்காங்க சோ
- 10:45:10இதெல்லாம் ரொம்ப முக்கியம். நாடாகுன்றோ
- 10:45:12காடாகுன்றோ அவளாகுன்றோ மிசையாகுன்றோ
- 10:45:15எவ்வளி நல்லவர் ஆடவர் அவ்வளி நல்லை
- 10:45:17வாலியன் நிலனே அப்படிங்கறதுதான் அந்த
- 10:45:19பாடல். இதுல இந்த அவல் மிசை இந்த ரெண்டு
- 10:45:22வார்த்தையும் தான் ரொம்ப ரொம்ப முக்கியம்
- 10:45:24ஏன்னா இதுல இருந்துதான் கொஸ்டின்
- 10:45:25கேட்டுட்டே இருக்காங்க. அவல் அப்படின்னா
- 10:45:28பள்ளம்.
- 10:45:33மிசை அப்படின்னா மேடு.
- 10:45:372019ல கேட்டதுல என்ன கேட்டிருந்தாங்கன்னா
- 10:45:39மிசை என்பதற்கான எதிர்ச்சொல் என்ன
- 10:45:42அப்படின்னு கேட்டிருந்தாங்க. அதுக்கு
- 10:45:44வந்து கீழ் அப்படிங்கறது
- 10:45:46கொடுத்திருந்தாங்க. ஏன்னா மிசைனா மேல
- 10:45:48மேடுன்னு அர்த்தம். அதே அவல்னா பள்ளம்
- 10:45:51கீழ் அப்படிங்கறது அர்த்தம் சரிங்களா சோ
- 10:45:53இத ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க.
- 10:45:56அடுத்து அரிய நெல்லிக்கணியை அதிகமானிடம்
- 10:45:58பெற்றவர் வந்து அவ்வையார்.
- 10:46:08அடுத்து அணுவை துளைத்து எல் கடலை புகட்டி
- 10:46:11குறுக தரித்த குரல் அப்படின்னு
- 10:46:13திருக்குறளை வந்து அவையார்
- 10:46:15போட்டிருப்பாங்க. இதே அணுவை துளைத்துக்கு
- 10:46:17பதிலா கடுகை துளைத்து இயல் கடலை புகட்டி
- 10:46:19குறுக தரித்த குரல்னா அது வந்து இடைகடனார்
- 10:46:21வரும்.
- 10:46:23அடுத்தது கற்றது கைமண் அளவு கல்லாத உலகளவு
- 10:46:26இத நம்ம ஏற்கனவே பார்த்தோம். எருமும் தன்
- 10:46:29கையால் என்சான அதே பாடல்தான்
- 10:46:32இளமையில் கல் அப்படின்னு சொல்லி
- 10:46:34இருப்பாங்க. திரைகடல் ஓடியும் திரவியம்
- 10:46:36தேடு அப்படின்னு சொல்லி இருப்பாங்க.
- 10:46:37சிரிலை நெல்லி தீங்கணி குறியாது.
- 10:46:41இது வந்து நெல்லிக்கனி வந்து
- 10:46:43கொடுத்திருப்பாங்க இல்லையா அப்ப வந்து
- 10:46:44பாடின பாடல் இது.
- 10:46:52சாதல் நீங்க எமக்கின்னையே அதே ஒரு
- 10:46:57அதோட கண்டினுவேஷன் தான். போரில்லா
- 10:47:00மகிழ்ச்சியில் இந்த உலகம் திளைக்கட்டும்.
- 10:47:02அடுத்து இவ்வே பீலி அணிந்து மாலை சூட்டி
- 10:47:05கணிறல் நோன்காம் திருத்தி நெய்யணிந்து
- 10:47:08அப்படிங்கிற ஒரு பாடல் அடி
- 10:47:10கொடுத்திருக்காங்க
- 10:47:12அதாவது மேல இருக்கறதோட கண்டினிவேஷன் தான்
- 10:47:15அந்த 14ோட கண்டினிவேஷன் தான் இது பகைவர்
- 10:47:18குத்தி கோடுநுதி சிதைந்து கொல்துறை
- 10:47:21குற்றில மாதோ என்றும் உண்டாயின் பதம்
- 10:47:23கொடுத்து அதுல கடைசி இரண்டு லைன் இது
- 10:47:26இல்லார் ஒக்கல் தலைவன்
- 10:47:29அண்ணல் எம் கோமான் வைனுதி வேலே அப்படின்னு
- 10:47:33அவ்வையார் வந்து புறநாானூர்ல அதிகமான
- 10:47:35பாட்டுடை தலைவனை கொண்டு இந்த பாடல வந்து
- 10:47:37பாடி இருப்பாங்க பாத்துக்கோங்க சனி நீராடு
- 10:47:40அப்படிங்கறது அவ்வையார் வாக்கு மீதுன்
- 10:47:43விரும்பேல் இது வந்து ஆத்திச்சுடி
- 10:47:46சரிங்களா உலகமே வறுமையுற்றாலும்
- 10:47:48கொடுப்பவன் அதியன் அப்படின்னு வந்து
- 10:47:49அவையார் சொல்லிருக்காங்க ஓங்குமலை
- 10:47:52சிலம்பில் பிடவுடன் மலர்ந்த வேங்கை
- 10:47:54வெறித்தலை வேறு வகுத்தென்னை அப்படின்னு
- 10:47:57அகனானூர்ல அவையார் பாடி இருக்காங்க
- 10:47:59அவ்வைக்கு கொடுக்கப்பட்ட நெல் ல்லிக்கணி
- 10:48:02கிடைத்த இடம் இருக்கு இல்லையா பூரிக்கள்
- 10:48:03இது வந்து தர்மபுரி மாவட்டத்தில இருக்கு
- 10:48:06சரிங்களா
- 10:48:14அடுத்தது தமிழின் தொன்மை பத்தி
- 10:48:17கொடுத்திருக்காங்க இது ரொம்ப முக்கியம்
- 10:48:18பார்த்துக்கலாம். தமிழ்நாடு தொன்மையும்
- 10:48:20சிறப்பும் வாய்ந்தது முதல் மாந்தன்
- 10:48:22தோன்றிய லெமூரியாவை மனித நாகரீக தொட்டில்
- 10:48:26அப்படின்னு சொல்றாங்க. தமிழகம் இன்று போல்
- 10:48:28இல்லாது குமரிமுனைக்கு தெற்கே இன்னும்
- 10:48:30விரிந்து குமரி மலை பக்ருளி ஆறு
- 10:48:32முதலியவற்றை உள்ளடக்கி இருந்தது.
- 10:48:34இச்செய்தியை பின்வரும் சிலப்பதிகார பாடல்
- 10:48:36வரிகள் தெளிவாக உணர்த்தும். பக்ருளிலி
- 10:48:39ஆற்றுடன் பண்மலை அடுக்கத்து குமரிக்கோடும்
- 10:48:41கொடுங்கடல் கொள்ள அப்ப இந்த பக்ருளிலி ஆறு
- 10:48:44அப்படின்னு ஒன்னு இருந்திருக்கு
- 10:48:46குமரிமலைன்னு ஒன்னு இருந்திருக்கு
- 10:48:48பக்ருளிலி ஆறுன்னு ஒன்னு இருந்திருக்கு
- 10:48:49அப்படிங்கிறத நம்ம வந்து இந்த பாடல் மூலமா
- 10:48:52அறிஞ்சுக்க முடியுது
- 10:48:57புரட்சி கவிஞனர் பாவேந்தர் பாரதிதாசன்
- 10:48:59தமிழின் பலஞ்சிறப்பினை பெருமிதம் பொங்க
- 10:49:02பின்வருமாறு பாடுகிறார் என்னது
- 10:49:04திங்களோடும் செலும் வருதி தன்னோடும்
- 10:49:06இன்னோடும் உடுக்கலோடும் அங்கும் கடல்
- 10:49:08இவற்றோடும் பிறந்த தமிழோடும் பிறந்தோம்
- 10:49:11நாங்கள் அப்படின்னு வந்து சொல்லி
- 10:49:14இருக்காரு
- 10:49:16அடுத்து தமிழ் சங்கம் இருந்தது
- 10:49:18அப்படிங்கிற மரபு மரபு செய்தியும்
- 10:49:20இடைவிடாது இருந்து வருகிறது இந்தியாவில்
- 10:49:22இத்தகைய மரபு செய்தி வேறுங்கும் இல்லை
- 10:49:24இப்ப அது வந்து ஒரு பொய்யான கருத்தா
- 10:49:25இருந்தா வேறு இடங்களலயும்
- 10:49:26இருந்திருக்கும்ல்ல ஆனா இந்த மாதிரியான
- 10:49:28ஒரு மரபு செய்தி வேற எங்கேயுமே காணப்படல
- 10:49:30தமிழுக்கு மட்டும்தான் காணப்படுது
- 10:49:32அப்படின்னு தனிநாயகம் அடிகள் வந்து சொல்லி
- 10:49:35இருக்காரு தமிழ் கெழு கூடல் அப்படின்னு
- 10:49:37புறநானூரும் தமிழ் வேலி அப்படின்னு
- 10:49:39பதிவாடலும் மதுரை தமிழ் சங்கத்தை தான்
- 10:49:41குறிக்குது அப்படின்னு சொல்றாங்க கூடலில்
- 10:49:44ஆய்ந்த ஒந்தீன் தமிழன் அப்படின்னு
- 10:49:46மணிவாசகம்
- 10:49:48பழந்தமிழ் சங்கத்தையும் சங்கமிருந்து
- 10:49:51தமிழ் ஆய்ந்ததனையும்
- 10:49:54குறிப்பிடுகிறது சரிங்களா அடுத்து தமிழ்
- 10:49:57மொழியின் சிறப்பு
- 10:50:00எளிதில் பேசவும் எளிதில் பாடல் இயற்றவும்
- 10:50:03இயற்கையாக அமைந்து தென்மொழி அமைந்தது
- 10:50:06தென்மொழியாக தமிழ் ஒன்றே அப்படின்னு
- 10:50:08வள்ளலார் சொல்றாரு திருந்திய
- 10:50:11செவ்வியல்புகள் பொருந்திய மொழிகள் தான்
- 10:50:13செம்மொழிகள்னு சொல்லுவாங்க சரிங்களா
- 10:50:15இப்படிப்பட்ட செம்மொழிகள் வந்து கிரேக்கம்
- 10:50:17லத்தின் சமஸ்கிருதம்
- 10:50:20சமஸ்கிருதம் சீனம் எபிரேயம் மரபு ஈப்ரூ
- 10:50:25சரிங்களா இதெல்லாம் வந்து செம்மொழிகள்
- 10:50:28அப்படின்னு வந்து சாகத்தியலிங்கம்
- 10:50:30சொல்றாரு. இதுல கிரேக்கம் லெத்தின்
- 10:50:32சமஸ்கிருதம் இந்த மொழிகள் எல்லாம் வந்து
- 10:50:35இப்ப பேச்சு வழக்குல இல்ல
- 10:50:38கீழ்கணக்குல ஒன்றான திருக்குறளுக்கு
- 10:50:40இணையான வேறு நூல் வந்து உலகத்தில இல்ல
- 10:50:45அப்படின்னு சொல்றாங்க. அதனாலதான் டாக்டர்
- 10:50:47கிரவுல் வந்து என்ன சொல்றாரு அப்படின்னா
- 10:50:50தமிழ் மொழி அழகான சித்திர வேலைப்பாடு
- 10:50:52அமைந்த வெள்ளிதட்டு திருக்குறள் வந்து
- 10:50:54அதுல வைக்கப்பட்டுள்ள தங்க ஆப்பில் தமிழ்
- 10:50:57என்னை ஈர்த்தது குரலோ என்னை இழுத்தது
- 10:51:00அப்படின்னு வந்து
- 10:51:03இவர் வந்து சொல்லி இருக்காரு சரிங்களா
- 10:51:08உலகின் மிக பழமையான நிலப்பகுதி குமரி
- 10:51:10கண்டம் அண்ட் தென்னிலத்தில் தான் தமிழ்
- 10:51:12தோன்றியதென தண்டி அலங்கார மேற்கோள்
- 10:51:14செய்யுல் வந்து சொல்லுது. ஓங்கி அதான்
- 10:51:17ஓங்கலிடை வந்துயர்ந்தோர் தொலவிலங்கி
- 10:51:20ஏங்குலிநீர் ஞாலத்து இருளகற்றும்
- 10:51:21ஆங்கவற்றுள் மின்னீர் தளியாளி
- 10:51:23வெங்கதிரொன்று ஏனையது தண்ணீர் இல்லாத
- 10:51:26தமிழ் அதாவது ஓங்கலி இடை அப்படின்னா என்ன
- 10:51:31ரெண்டு அந்த மலைகளுக்கு இடையில சரிங்களா
- 10:51:33அதுல வந்து உயர்ந்து விளங்கி ஏங்கொழுநீர்
- 10:51:37ஞாலத்து கடலால் சூழப்பட்ட
- 10:51:40அந்த நீருள்ள அந்த பகுதி இருக்கு இல்லையா
- 10:51:43அதுல வந்து உதிர்கிறது அதுல உதிச்ச
- 10:51:47ஒரு தனக்கு நிகரில்லாத வெங்கதிரோன்
- 10:51:51சரிங்களா வெங்கதிரோன்னா என்ன அதாவது
- 10:51:54தன்னிகர இல்லாத ரெண்டு ஒன்னு வந்து
- 10:51:56வெங்கதிரோன் வெம்மையான கதிரவன் இன்னொன்னு
- 10:51:59வந்து தண்ணீர் இல்லாத தமிழ் அப்படின்னு
- 10:52:02சொல்றாங்க இந்த பாடலோட விளக்கம் வந்து
- 10:52:05தமிழ் புக்ல இருக்கும் சரிங்களா நீங்க
- 10:52:07அங்க அத டீடைல்டா பார்த்துக்கலாம் தமிழ்
- 10:52:10வந்து மெல்லோசை மொழியாக இருப்பதுனாலயே அது
- 10:52:13உலக முதன்மொழி யாய் தோன்றியும்
- 10:52:15வழக்கொளியாமல் இன்றும் இளமை மாறாமல் கன்னி
- 10:52:18தமிழாய் இருக்கிறது அப்படின்னு வந்து
- 10:52:21சொல்றாங்க தமிழ் பிறமொழி துணையின்றி
- 10:52:23தனித்து இயங்குவது மட்டுமின்றி
- 10:52:25தலைதோங்கவும் செய்யும் அப்படின்னு
- 10:52:27கால்டுவல் சொல்றாரு எல்லா சொல்லும் பொருள்
- 10:52:30குறித்தனவே அப்படின்னு தொல்காப்பிய நூப்பா
- 10:52:32வந்து சொல்லுது. தமிழ்ல வந்து இடுகுறி
- 10:52:34பெயர்கள் வந்து ரொம்ப குறைவு. அதாவது
- 10:52:36இடுகுறி பெயர்னா எந்த காரணமும் இருக்காது
- 10:52:39அந்த சொல்லுக்கு சரிங்களா எந்த காரணமும்
- 10:52:42இப்ப கல், மண் இந்த மாதிரி எல்லாம்
- 10:52:44எடுத்துக்கிட்டோம் அப்படின்னா இந்த
- 10:52:46சொல்லுக்குெல்லாம் ஏதாவது ஏன் இந்த சொல்ல
- 10:52:48இப்படி வந்துச்சு அப்படின்னு ஒரு காரணம்
- 10:52:50இருக்கா இல்லல்ல சோ இந்த மாதிரி சொற்கள்னா
- 10:52:52இடுகுறி சொற்கள் இந்த இடுகுறி பெயர்கள்
- 10:52:55வந்து தமிழ்ல ரொம்ப குறைவு. காரண பெயர்கள்
- 10:52:57தான் அதிகம் அப்படின்னு சொல்றாங்க.
- 10:52:59கலிப்பா முதலான செய்யுல் வகைகள் வந்து வேற
- 10:53:02எந்த மொழியிலயுமே இல்ல அப்படின்னு அதோட
- 10:53:04சிறப்பை சொல்றாங்க. அதனால்தான் தமிழ் மொழி
- 10:53:06வந்து மிகவும் பண்பட்ட மொழி அப்படின்னு
- 10:53:08மார்க்ஸ்மல்லர் சொல்றாரு. வீருடை செம்மொழி
- 10:53:12வீருடை செம்மொழி தமிழ் மொழி உலகம்
- 10:53:14வேரூன்றிய நாள் முதல் உயிர்மொழி
- 10:53:16அப்படின்னு தமிழோட பெருமையை வந்து
- 10:53:18பரைசாற்று பாவலரே பெருஞ்சிதரனார். இதுவும்
- 10:53:22வந்து பிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின் இது ரொம்ப
- 10:53:24முக்கியமான ஒரு கொஸ்டின் புக்லயும்
- 10:53:26இருக்கு நல்லா பார்த்துக்கோங்க தமிழ் மொழி
- 10:53:29அதன் தனித்தன்மையால் மிடுக்குற்ற
- 10:53:31செம்மொழியாய் திகழ்கிறது.
- 10:53:34திருந்திய பண்பும் சீர்த்த நாகரீகமும்
- 10:53:36பொருந்திய தமிழ் செம்மொழியாம் அப்படின்னு
- 10:53:38பருதிமார் கலைஞனர் செம்மொழிக்கு வந்து
- 10:53:40இலக்கணம் தராரு. அடுத்து 16 செவ்வியல்
- 10:53:45தன்மைகளை கொண்டது செம்மொழி அதுவே நம்மொழி
- 10:53:48அப்படின்னு பாவனார் சொல்றாரு. இது
- 10:53:50ரெண்டும் முக்கியமான லைன்ஸ் நல்லா
- 10:53:51பாத்துக்கோங்க. ஈராயிரம் ஆண்டுக்கு
- 10:53:53மேற்பட்ட வரலாற்று தொன்மையுடைய மொழிகள்
- 10:53:55வந்து சில மொழிகள் தான். முன்ன நாம்
- 10:53:57பார்த்தோம் இல்லையா அதேதான். தமிழ்,
- 10:53:58சீனம், சமஸ்கிருதம், லத்தின், ஈப்ரு,
- 10:54:01கிரேக்ரம் சாரி கிரேக்கம், எபிரேயம் இந்த
- 10:54:03மொழிகள்தான். இதுல வந்து லத்தினும்
- 10:54:06ஈப்ரவும் வழக்கில இருந்து போயிடுச்சு.
- 10:54:08அதுல இன்னைக்கு நிலைத்தணிக்கிற மொழியில
- 10:54:10நம்ம தமிழ் மொழி ஒரு முக்கியமானது.
- 10:54:12செம்மொழிக்கான தகுதி கோட்பாடுகளை வந்து
- 10:54:14அறிவியல் தமிழறினர் வந்து முஸ்தபாவும்
- 10:54:17மொழியியல் வல்லுனர்களும்
- 10:54:19வரையறுத்திருக்காங்க. உலகம் தோன்றிய போதே
- 10:54:22தோன்றிய தமிழை அதன் தொன்மை கருதி என்றும்
- 10:54:25உல அதாவது உலகம் தோன்றதில இருந்து தமிழ்
- 10:54:28மொழி இருக்குங்கறதுனாலதான் என்றும் உல
- 10:54:31தெந்தமிழ் அப்படின்னு வந்து கம்பர் சொல்லி
- 10:54:33இருக்காராம்
- 10:54:35மொழிகளுக்கு வந்து
- 10:54:38வேர் சொற்களையும் 180 மொழிகளுக்கு உறவு
- 10:54:40பெயர்களையும் தமிழ் மொழி வந்து
- 10:54:42தந்திருக்கு. அதனால் உலக மொழிகளுக்கு
- 10:54:44எல்லாம் தாய்மொழியாய் திகழ்கிறது தமிழ்
- 10:54:47அப்படின்னு சொல்றாங்க. உலக இலக்கியங்களுள்
- 10:54:48முதன்மை பெற்றவை என்னன்னா சங்க
- 10:54:50இலக்கியங்கள். அவற்றின் மொத்த அடிகள்
- 10:54:52வந்து 26350 இது ரொம்ப முக்கியம்.
- 10:54:55அக்காலத்துல வந்து அதாவது இந்த சங்க
- 10:54:57இலக்கியம் தோன்றின காலத்துல இந்த அளவுக்கு
- 10:55:00வந்து ஒரு விரிவாக உருவாக்கப்பட்ட
- 10:55:02இலக்கியங்கள் வந்து உலகத்துல வேற எந்த
- 10:55:04மொழியிலயும் இல்லை அப்படின்னு உலக
- 10:55:07இலக்கியங்களை ஆய்ந்த தமிழ் சொலபில்
- 10:55:09அப்படிங்கிற செக்நாட்டு மொழியியல்
- 10:55:11அறிஞனரோட முடிவு இது. சரிங்களா
- 10:55:14இது எழுத்து சொல் பொருள் ஆகிய
- 10:55:16மூன்றிணக்கும் இலக்கணம் கூறுகிறது.
- 10:55:22தொல்காப்பியரின் ஆசிரியராகிய அகத்தியர்.
- 10:55:25அதாவது தொல்காப்பியர் வந்து எழுத்து சொல்
- 10:55:27பொருள் மூன்றுக்கும் இலக்கணம்
- 10:55:28அகத்திருப்பாரு. அதே அகத்தியர் வந்து
- 10:55:30எழுத்து சொல் பொருள் யாப்பு அணி இந்த
- 10:55:32ஐந்து இலக்கணையும் இலக்கணங்களையும் எழுதி
- 10:55:35இருக்காங்கன்னு சொல்லப்படுது. ஆனா இந்த
- 10:55:36அகத்தியர் எழுதின அந்த அகத்தியம் நூல்
- 10:55:38வந்து நமக்கு முழுமையா கிடைக்கல. இன்றைய
- 10:55:40மொழியியல் வல்லுனர்கள் பேணி
- 10:55:43பின்பற்றத்தக்க வழிமுறைகளை தொல்காப்பியம்
- 10:55:45வந்து கூடுகிறது அப்படின்னு முனைவர் எமினோ
- 10:55:48சொல்றாரு. ஒரு மொழிக்கு வந்து 33 ஒளிகள்
- 10:55:51இருந்தாலே போதுமா அந்த ஒரு மொழி வளர ஆனா
- 10:55:55தமிழ்ல வந்து 500க்கும் மேற்பட்ட ஒளிகளை
- 10:55:58வந்து கொண்டிருக்கு அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 10:56:02தமிழ் இலக்கணம் படிக்க படிக்க விருப்பத்தை
- 10:56:05உண்டாக்குவது அப்படின்னு கெல்லர் சொல்றாரு
- 10:56:07நமக்கு கிடைத்த நூல்களு இது ஏன் கிடைத்த
- 10:56:10நூல்கள் ஏன்னா இதுக்கு முன்னாடி அகத்தியம்
- 10:56:12இந்த மாதிரி பல நூல்கள் இருந்திருக்கு ஆனா
- 10:56:14அது எதுவுமே நமக்கு கிடைக்கல சரிங்களா
- 10:56:16உரைகளை வச்சு மட்டும்தான் இப்படி இப்படி
- 10:56:18நூல்கள் வந்து இருந்திருக்கு அப்படிங்கறத
- 10:56:20நம்ம அறிஞ்சுக்கிறோம். அப்ப நமக்கு
- 10:56:21கிடைத்த நூல்கள்ல மிக பழமையானது எது
- 10:56:24அப்படின்னா அது வந்து தொல்காப்பியம்.
- 10:56:26செம்மொழிக்கான 11 கோட்பாடுகளும்
- 10:56:28முற்றிலும் பொருந்துமாறு அமைந்த ஒரே மொழி
- 10:56:31வந்து தமிழ் மொழி. செம்மொழிக்கு வந்து 11
- 10:56:33கோட்பாடுகள் சரிங்களா அதுல எல்லாமே
- 10:56:35பொருந்துறது தமிழ் மொழி அப்படின்னு
- 10:56:37சொல்றாங்க. நடுவனரசு 2004ஆம் ஆண்டு
- 10:56:40அக்டோபர்ல தமிழை வந்து செம்மொழியா வந்து
- 10:56:43அறிவிச்சிருக்காங்க. இப்ப நிறைய மொழிகளை
- 10:56:45வந்து அறிவிச்சிருக்காங்க. அது என்னென்ன
- 10:56:46மொழிகள் அப்படிங்கறத நீங்க வந்து கமெண்ட்ல
- 10:56:49சொல்லுங்க ஏன்னா ரீசன்டா ஒரு அஞ்சு மொழி
- 10:56:51அறிவிச்சாங்க இல்லையா சோ அதனால
- 10:56:55திராவிட மொழிகள் தொடர்பான செய்திகள்
- 10:56:57இந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிகள்
- 10:56:59அனைத்தையும் இந்தோ ஆசிய மொழிகள் திராவிட
- 10:57:02மொழிகள் ஆஸ்த்ரோ ஆசிய மொழிகள் சீன
- 10:57:05திபத்திய மொழிகள் அப்படின்னு நான்கு மொழி
- 10:57:07குடும்பங்களா பிரிச்சிருவாங்க நம் நாட்டுல
- 10:57:10வந்து 1300க்கும் மேற்பட்ட மொழிகளும் அதோட
- 10:57:12கிளைமொழிகளும் பேசப்படுது அதனாலதான்
- 10:57:14இந்திய நாட்ட
- 10:57:16மொழிகளின் காட்சி சாலை அப்படின்னு வந்து
- 10:57:20சா அகத்தியலிங்கம் அவர்கள் குறிப்பிடுறாரு
- 10:57:22இது ரொம்ப ரொம்ப முக்கியமான பாயிண்ட்
- 10:57:25அடுத்து திராவிட மொழி குடும்பங்கள் இன்று
- 10:57:2723க்கு மேற்பட்ட திராவிட மொழிகள் உள்ளன
- 10:57:30இம்மொழிகளை தென் திராவிட மொழிகள் நடு
- 10:57:33திராவிட மொழிகள் வட திராவிட மொழிகள்
- 10:57:35அப்படின்னு சொல்லி மூணா பிரிப்பாங்க இதுல
- 10:57:37தமிழ் தெலுங்கு மலையாளம் கன்னடம் இந்த
- 10:57:40நான்கும் வந்து திராவிட பெருமொழிகள்
- 10:57:42அப்படின்னு சொல்றாங்க தென்திராவிடம்
- 10:57:44இதெல்லாம் புக்ல இருக்கும் அத வந்து நல்லா
- 10:57:46மனப்பாடம் பண்ணி வச்சுக்கோங்க சரிங்களா
- 10:57:47அது ரொம்ப முக்கியம். நடு திராவிட மொழிகள்
- 10:57:50வந்து தெலுங்க நீங்க என்ன பண்றீங்கன்னா
- 10:57:51தென் திராவிட மொழிகள் ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க
- 10:57:53வட திராவிட மொழிகள் ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க
- 10:57:55மத்தது எது வந்தாலும் நடுதிராவிடம்
- 10:57:56அப்படின்னு போட்டுருங்க சரியா இதுல வந்து
- 10:57:59இந்த பிராகுயி இருக்கு இல்லையா இந்த
- 10:58:00பிராகுயி வந்து எங்க பேசப்படுது
- 10:58:03அப்படின்னு ஒரு பிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ல
- 10:58:05கேட்டுருந்தாங்க சரிங்களா
- 10:58:08பிராகு வந்து பாகிஸ்தான்ல
- 10:58:15பாகிஸ்தான்ல பலுசிஸ்தான் அப்படிங்கிற
- 10:58:19மாகாணத்தில பேசப்படுற மொழி இது வந்து
- 10:58:21ிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்
- 10:58:26சோ இதை ஞாபகம் வச்சுக்கோங்க
- 10:58:29திராவிட மொழிகள் திராவிட இனம் திராவிட
- 10:58:32நாகரிகம் என்னும் சொற்றொடர்களுல்
- 10:58:34திராவிடம் என்னும் சொல் பெயரடையாக அமைந்து
- 10:58:36வந்துள்ள அமைந்துள்ளது அப்படின்னு
- 10:58:38காலுவேல் தம் திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல்
- 10:58:41இலக்கணம் அப்படிங்கறது நூல் பேமஸான நூல்
- 10:58:441856ல
- 10:58:46வெளிவந்த ஒரு நூல அதுல வந்து சொல்லி
- 10:58:49இருக்காரு. குமரிலவட்டர் திராவிடம்
- 10:58:51அப்படிங்கிற சொல்லை முதன் முதல்ல
- 10:58:53உருவாக்கினார் சரிங்களா திராவிடம்ன்ற
- 10:58:56சொல்லை உருவாக்கினது யாரு குமரில பட்டர்
- 10:58:58அதை வந்து பயன்பாட்டுக்கு கொண்டுட்டு
- 10:59:00வந்தவர் யாரு அப்படின்னா கால்டுகள்.
- 10:59:05திராவிட மொழிகளும் தமிழுக்குரிய இடம்
- 10:59:07திராவிடம் என்னும் சொல் தமிழ் அப்படிங்கிற
- 10:59:09சொல்லி இருந்து தான் உருவாச்சு
- 10:59:11தமிழ் தமிழ்
- 10:59:14திரவிட திராவிட இந்த மாதிரிதான் உருவாச்சு
- 10:59:17அப்படின்னு வந்து ஈராஸ் பாதிரியார்
- 10:59:19அப்படிங்கிறவர் வந்து சொல்றாரு
- 10:59:22ஓகே அடுத்து திராவிட மொழி என்றாலே தமிழ்
- 10:59:25மொழியையே குறிக்கும். தமிழ் மொழியில்
- 10:59:26இன்று நமக்கு கிடைத்துள்ள நூல்கள் முன்ன
- 10:59:28பார்த்த அதே கண்டென்ட்தான் இது.
- 10:59:3280 விழுக்காடு அளவுக்கு திராவிட மொழி
- 10:59:34கூறுகளை கொண்டுள்ள ஒரே திராவிட மொழி
- 10:59:37தமிழ்தான். முன்ன நம்ம திராவிட மொழினா
- 10:59:39வந்து தமிழ் கிடையாது அது நிறைய மொழிகள்னு
- 10:59:41முன்ன பார்த்தோம் இல்லையா சோ அதுல இருக்க
- 10:59:43திராவிட மொழிகள்னா எப்படி எல்லாம்
- 10:59:45இருக்கும்ங்கிற அந்த கோட்பாடுகள்ல 80%
- 10:59:48கரெக்டா பொருந்துறது வந்து தமிழுக்கு
- 10:59:49அப்படின்னு சொல்றாங்க.
- 10:59:54இத்தகைய ஒரு சிறப்புரிய மொழி வந்து நம்ம
- 10:59:56தமிழன் மொழி அப்படின்னு சொல்றாங்க. இப்போ
- 10:59:59நம்ம தமிழ் சான்றூர் பற்றிய செய்திகள்
- 11:00:01வந்து பார்க்கலாம். உவேசா இவரோட இயற்பெயர்
- 11:00:05வந்து வேங்கடரத்தினம்
- 11:00:07இவர் பிறந்த ஊர் வந்து திருவாரூர்ல இருக்க
- 11:00:10உத்தமதானபுரம்.
- 11:00:14இவரோட ஆசிரியர் இவருக்கு வைத்த பெயர்
- 11:00:16வந்து சாமிநாதன் அப்படின்னு சொல்றது.
- 11:00:21மூவேசா அப்படின்னா உத்தமதானபுரம்
- 11:00:23வேங்கடசபுவின் மகனார் சாமிநாதன்
- 11:00:26அப்படிங்கறதுதான்.
- 11:00:28பழங்கால ஓலைச் சுவடியா தேடி கண்டுபிடிச்சு
- 11:00:30அதுல அதை வந்து வகுத்து நமக்கு வந்து
- 11:00:33தாலில அச்சிட்டு புத்தகமாக வணங்குனவர்
- 11:00:36இவர்தான். இவர்தான் குறிஞ்சி பாட்டுல
- 11:00:38இருக்க அந்த 99 பூக்களையும் ஓலை சுவடியில
- 11:00:40இருந்து எடுத்து கண்டுபிடிச்சு நமக்கு
- 11:00:42வந்து கொடுத்திருப்பாரு இது பழைய புக்ல
- 11:00:44ஒரு கதையாவே வந்திருக்கும் பழைய சிக்ஸ்த்
- 11:00:46புக்ல இருக்கும் அத நல்லா பார்த்துக்கோங்க
- 11:00:49அதனால அவர வந்து தமிழ் தாத்தா அப்படின்னு
- 11:00:51சொல்றான் இவர் முதன் முதல்ல பதிப்பிச்ச
- 11:00:53நூல் எது அப்படின்னா வேணுலிங்க விலாச
- 11:00:56சிறப்பு அப்படிங்கிற நூல். முதன் முதல்ல
- 11:00:58பதிப்பித்த காவியம் வந்து சீவக சிந்தாமணி.
- 11:01:01தம் வாழ்க்கை வரலாற்றை வந்து ஆனந்த வீடன்
- 11:01:04இதல்ல இவர் வந்து தொடரா வந்து எழுதி
- 11:01:07இருப்பாரு. சரிங்களா
- 11:01:12அது வந்து என் சரிதம் அப்படிங்கிற பெயர்ல
- 11:01:15நூலா வந்து வெளிவந்திருக்கு சரிங்களா
- 11:01:181940ல இருந்து 1942 வரைக்கும் இவர் வந்து
- 11:01:22எழுதி இருப்பாரு. உவேசா அவர்களின் பெயரால்
- 11:01:241942ல் நிறுவப்பட்ட டாக்டர் உவேசா
- 11:01:27நூல்நிலையம் இன்றும் சென்னையில் உள்ள
- 11:01:29பெசன் நகரில தொடர்ந்து செயல்பட்டுட்டு
- 11:01:31வருது. நடுவன அரசு உவேசா அவர்களோட தமிழ்
- 11:01:35தொண்டை பாராட்ட வகையில 2006 ஆம் ஆண்டு
- 11:01:37அவருக்கு வந்து அஞ்சல் தலை விதைத்து
- 11:01:39சிறப்பிச்சிருக்காங்க. இவருடைய காலம்
- 11:01:41பாருங்க 19/2 1985
- 11:01:46முதல் 284 1942 வரை 1932ல சென்னை
- 11:01:52பல்கலைக்கழகத்தால இவர் வந்து டாக்டர்
- 11:01:54பட்டம் பெற்றிருக்கார். அவருடைய
- 11:01:56திருவுருவச் சிலை வந்து சென்னை மாநில
- 11:01:59கல்லூரியில வங்கக்கடலை நோக்கி நிற்கும்
- 11:02:01வண்ணம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.
- 11:02:03அவரோட பெற்ற பட்டங்கள் பாத்துக்கோங்க. மகா
- 11:02:07கோபாத்தயாய மகா மகோ மகூபாத்தியாய
- 11:02:12அப்படிங்கிறது திராவிட வித்யாபூஷணம்,
- 11:02:15தாட்ஷிணாத்தியாய கலாநிதி, புலமை
- 11:02:18பெருங்கடல் இந்த மாதிரி நிறைய பட்டம்
- 11:02:19பெற்றுருக்காரு. அவர் பதிப்பித்த நூல்கள்
- 11:02:22எல்லாம் இங்க வரிசையா கொடுத்திருக்காங்க.
- 11:02:23அத வந்து நல்லா பார்த்துக்கோங்க. எட்டு
- 11:02:25தொகை நூல்கள் சிலப்பதிகாரம் உம்மணிக்கோவை
- 11:02:27பத்துப்பட்டு மணிமேகலை
- 11:02:30இரட்டைமணி மாலை சீவக சின்னாமணி புராணங்கள்
- 11:02:33இதர பிரபந்தங்கள் இந்த மாதிரி நிறைய அவர்
- 11:02:36பதிப்பிச்சிருக்காரு உலா கோவை தூது வெண்பா
- 11:02:39நூல்கள் அந்தாதி நூல்கள் அதுக்கப்புறம்
- 11:02:41பரணி நூல்கள் எல்லாம்
- 11:02:42பதிப்பிச்சிருக்காரு.
- 11:02:44தமிழகத்தில இந்த மாதிரி ஓலை ஜோவடிகளை
- 11:02:46பாதுகாக்கிற இடம் வேற எங்க இருக்குன்னா
- 11:02:47கீழ்த்ததிசை சூழலிகள் நூலகம் சென்னையில
- 11:02:49இருக்கு அரசு ஆவன காப்பகம் சென்னையில
- 11:02:51இருக்கு உலக தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம்
- 11:02:53சென்னையில இருக்கு. சரஸ்வதி நூலகம்
- 11:02:56சரஸ்வதி மகால் நூலகம் இது வந்து
- 11:02:57தஞ்சாவூர்ல இருக்கு. குவேசா நூலகம் பத்தி
- 11:03:00ஒரு சில கண்டென்ட் வந்து பார்க்கலாம்.
- 11:03:021942ல்
- 11:03:03தொடங்கப்பட்ட இந்நூலகத்துல தமிழ் தெலுங்கு
- 11:03:06வடமொழி உள்ளிட்ட பல மொழி நூல்கள் இருக்கு.
- 11:03:08இங்கு 2128 ஓலைஜோடிகளும்
- 11:03:122941 தமிழ் நூல்களும் இருக்கு. 1937ஆம்
- 11:03:16ஆண்டு சென்னையில இலக்கிய மாநாடு ஒன்று
- 11:03:18நடைபெற்றது. அம்மா மாநாட்டுக்கு
- 11:03:20காந்தியடிகள் தான் தலைமை வைக்கிறாரு.
- 11:03:22உவேசாதான் உரை அப்ப வந்து உவேசா
- 11:03:25உரையாட்டுறாரு அத கேட்ட காந்தியடிகள்
- 11:03:27ரொம்ப மகிழ்ந்து என்ன சொல்றாருன்னா
- 11:03:30இந்த பெரியவரின் அடிநிலில் இருந்து தமிழ்
- 11:03:32கற்க வேண்டும் என்ற ஆவல் உண்டாகிறது
- 11:03:35அப்படின்னு வந்து காந்தியடிகள் சொல்லி
- 11:03:37இருப்பாரு மகாவித்வான் மீனாட்சி சுந்தரம்
- 11:03:39பிள்ளையிடம் தமிழ் பயின்றவர் வந்து உவேசா
- 11:03:41உவேசாவோட தமிழ் பினையை பாராட்டிய
- 11:03:44வெளிநாட்டு அறிஞனர்கள் வந்து ஜியு போப்போ
- 11:03:47சூழியல் வென்சோன் அப்படிங்கறவரும் அடுத்து
- 11:03:51யார் காப்பார்
- 11:03:52தமிழை என் தமிழ் என்னை ஏங்கிய போது யார்
- 11:03:56காப்பார்ன தமிழ் என்னை ஏங்கிய போது நான்
- 11:03:59காப்பேன் என்று எழுந்தார் ஒருவர் அவர்தான்
- 11:04:02உவேசா அப்படின்னு சொல்றாங்க அடுத்தது
- 11:04:04தேப்போ மீனாட்சி சுந்தரனார் அவரை பத்தி
- 11:04:07கொடுத்திருக்காங்க தேப்போ மீனாட்சி
- 11:04:10அப்படின்னா வந்து தென்பட்டினம்
- 11:04:13பொன்னுசாமியின் மகன் மீனாட்சி சுந்தரம்
- 11:04:16அப்படிங்கிறது இது தென்பட்டினம்
- 11:04:26தென்பட்டினம் பொன்னுசாமி
- 11:04:29மகன் மீனாட்சி சுந்தரம் மீனாட்சி சுந்தரம்
- 11:04:32அப்படிங்கறத அதை பார்த்துக்கோங்க சென்னை
- 11:04:34சிந்தாதரி பேட்டையில வந்து இவர்
- 11:04:36பிறந்திருக்காரு 1916ல அரிஜனங்களுக்கு
- 11:04:39இரவு பள்ளிக்கூடம் நடத்தி இருக்காரு.
- 11:04:411923ல சென்னை உயர்நீதிமன்ற வழக்கறினரா
- 11:04:44வந்து பணியாற்றி இருக்காரு. அலுமினிய
- 11:04:47தொழிலாளர் சங்க தலைவராகவும் வேதாந்த சங்க
- 11:04:50தலைவராகவும் இறந்திருக்காரு. 1947
- 11:04:52மாணிச்சேரி பள்ளியை நிறுவினார். அண்ணாமலை
- 11:04:55பல்கலைக்கழகம் சிகாகோ பல்கலைக்கழகம்
- 11:04:57திருவேங்கனன்பையம் போன்றவற்றல் தமிழ்
- 11:04:58பேராசிரியராக பணியாற்றி இருக்காரு. 1977ல
- 11:05:02பத்மபூஷன் விரதம் 1978ல கலைமாமணி விரதம்
- 11:05:06பெற்றிருக்காரு. தமிழ் மொழியியல் கழகத்தோட
- 11:05:09முதல் தலைவரானவர் இவரு. இவர் வந்து
- 11:05:11ஹிஸ்டரி ஆப் தமிழ் லாங்குவேஜ் எஹிஸ்டரி
- 11:05:14ஆப் தமிழ் லிட்ரேச்சர் பிலாசபி ஆப்
- 11:05:16திருவள்ளுவர் அப்படின்னு ரெண்டு நூல்கள்
- 11:05:19வந்து எழுதி புகழ் பெற்றிருக்கு. இவரோட
- 11:05:21காலம் 81 1901 முதல் 288 1980 வரை குலாம்
- 11:05:26காத நாவலர் சவரிராயு தியாகராஜர் சாமிநாதர்
- 11:05:30ஆகியரோட ஆசிரியர் இந்த மீனாட்சி
- 11:05:32சுந்தரனார் இவர் வந்து மீனாட்சி
- 11:05:33சுந்தரனார் சரிங்களா இங்க கொஞ்சம் நிறைய
- 11:05:36கண்டென்ட் கொஞ்சம் மாறி இருக்கு அதனால அத
- 11:05:38அடிச்சிருக்கேன்
- 11:05:40இவருக்கு வந்து பல்கலை செல்வர்
- 11:05:42அப்படிங்கிற பட்டம் வந்து தர்மபுரி ஆதினம்
- 11:05:44வந்து கொடுத்திருப்பாங்க பன்மொழி புலவர்
- 11:05:45அப்படிங்கிற பட்டம் வந்து குன்றக்குடி
- 11:05:47திருவாண்ணாமலை
- 11:05:49ஆதினம் வந்து கொடுத்திருப்பாங்க
- 11:05:51பெருந்தமிழ மணி அப்படிங்கிற பட்டம் வந்து
- 11:05:53சிவபுரி சன்மார்க்க சபை அங்க வந்து
- 11:05:56கொடுத்திருப்பாங்க
- 11:05:58நடமாடும் பல்கலைக்கழகம்னு திருவிக்கா
- 11:06:00வந்து இவரை பாராட்டி இருப்பாங்க அடுத்து
- 11:06:02வந்து இவருடைய நூல்கள் வந்து
- 11:06:04பார்த்துக்கோங்க வள்ளுவரும் மகளீரும்
- 11:06:07அடுத்து வந்து சமண தமிழ் இலக்கியவர வரலாறு
- 11:06:12வள்ளுவர் கண்ட நாடும் அம்மும் கால்டுதல்
- 11:06:16உப்பிலக்கணம் தமிழா நினைத்த பார் இந்த
- 11:06:19மாதிரி நிறைய நூல்கள் வந்து எழுதி
- 11:06:21இருக்காரு.
- 11:06:29அடுத்து பாருங்க
- 11:06:36நீங்களும் சிவியங்கள் பிறந்தது எப்படியோ
- 11:06:38காணல் வரி இந்த கால்நல்வரி அப்படிங்கறது
- 11:06:41ஒரு சிறந்த ஆய்வு நூல் அப்படின்னு
- 11:06:42பாராட்டப்பட்டிருக்கு. அடுத்து வந்து சி
- 11:06:45லக்குவனார் பத்தி பார்க்கலாம். இவரோட
- 11:06:47இயற்பெயர் வந்து லட்சுமணன் புனை பெயர்
- 11:06:49வந்து தொல்காப்பியன் தொல்காப்பியத்தின்
- 11:06:50மீது அதிக ஈடுபாடு காரணமா இந்த பட்டம்
- 11:06:52கொடுத்திருக்காங்க. அடுத்து வந்து பிறந்த
- 11:06:54ஊர் தஞ்சாவூர் மாவட்டம் திருத்துறை
- 11:06:56பூண்டியை அடுத்த வாய்மேடு அப்படிங்கிறது.
- 11:06:58பெற்றோர் வந்து சிங்கார வேலுதேவர்
- 11:07:00ரத்தினம் அம்மாள். காலம் வந்து 103 1910ல
- 11:07:05இருந்து 159 1973
- 11:07:08லட்சுமணன் என்ற பெயரை லக்குவன் என
- 11:07:11மாற்றியவர் சாமி திகமரனார். 1962ல வந்து
- 11:07:15தமிழ் பாதுகாப்பு கழகத்தை வந்து தொடங்கி
- 11:07:17இருக்காரு. 1965-ல இந்திய எதிர்ப்புல
- 11:07:22கலந்து கொண்டு கைதானவர். தொல்காப்பியத்தை
- 11:07:25ஆங்கிலத்தில வந்து மொழிபெயர்த்தவர். இவரோட
- 11:07:27வாழ்க்கை வரலாற்று நூல் வந்து என்
- 11:07:29வாழ்க்கை போர் அப்படிங்கிறது.
- 11:07:321936ல தமிழ் வித்வான் பட்டமும் அடுத்தது
- 11:07:35பிஎல் எம் எம்ஏ பட்டமும் பெற்றிருக்கார்
- 11:07:381945-65ல
- 11:07:40தமிழ்த்துறை தலைவராக தேதி ஹிந்து கல்லூரி
- 11:07:43விருதை செந்தில்குமார்நாதர் கல்லூரி மதுரை
- 11:07:45தியாகராஜர் கல்லூரில பணியாற்றி இருக்கார்.
- 11:07:481967-68ல
- 11:07:50மாநில கல்லூரி தலைமை தமிழ் பேராசிரியரா
- 11:07:52இருந்திருக்காரு. 1968 டு -70ல உள்மானிய
- 11:07:57பல்கலைக்கழக தமிழ்த்துறை தலைவரா
- 11:07:59இருந்திருக்காரு. அமைச்சர் யார்?
- 11:08:01தமிழகத்தில் நாம் கர்மவீரர் காமராஜர்
- 11:08:03எல்லில்லரசி சங்க இலக்கிய சொல்லவியங்கள்
- 11:08:05வள்ளுவர் கண்ட இல்லரம் வள்ளுவர்கத்த
- 11:08:07அரசியல் எல்லாரும் இந்ாட்டு அரசர் இந்த
- 11:08:09மாதிரி நிறைய நூல்கள் வந்து எழுதி
- 11:08:11இருக்காரு. நடத்திய இதல்கள் பாருங்க
- 11:08:13குரல்நெறி திராவிட கூட்டரசு சங்க
- 11:08:15இலக்கியம் இதெல்லாம்
- 11:08:18இவரோட ஆங்கில நூல்கள் வந்து எ பிரீப்
- 11:08:20ஸ்டடி ஆப் தமிழ் வர்ட்ஸ் த மேக்கிங் ஆப்
- 11:08:22தமிழ் கிராமர் அதெல்லாம். அடுத்து வந்து
- 11:08:25அகரமுதலி பத்தி நம்ம பார்கறோம். இது
- 11:08:27எப்படி வந்திருக்கு இந்த அகராதி
- 11:08:29அப்படிங்கிற சொல் அப்படின்னா அகரம்
- 11:08:30கூட்டலாதி அகராதி அப்படின்னு வந்திருக்கு.
- 11:08:32அகராதி என்னும் சொல் தற்போதைய வழக்கில்
- 11:08:35அகர முதலி அப்படின்னு வழங்கப்படுது.
- 11:08:37திருமூலர் எழுதிய திருமந்திரத்தில் அகராதி
- 11:08:40என்னும் சொல் முதன் முதலாக இடம்
- 11:08:42பெற்றிருக்கு. அகராதி நிகண்டில்
- 11:08:44அடைமொழியாய் வந்தது.
- 11:08:47அடுத்து வந்து நிகண்டுகளில் மிக பழமையானது
- 11:08:51வந்து திவாகர முனிவரோட சேந்தன் திவாகரம்
- 11:08:53அப்படிங்கிறது. நிகண்டுகளில் சிறந்தது
- 11:08:55மண்டல புருடர் இயற்றிய சூடாமணி நிகண்டு
- 11:08:58அப்படின்னு சொல்றாங்க. வீரமாமுனிவரின்
- 11:09:00சதுரகராதியே முதல் அகர முதலியாக்கும்.
- 11:09:03சதுர் அப்படின்னா நான்கு அப்படின்னு
- 11:09:06பொருள். பெயர் அதாவது பொருள் பெயர் தொகை
- 11:09:10தொடை அப்படின்னு தனித்தனியே விளக்கம்
- 11:09:12கொடுத்திருக்கறதுனால இந்த பெயர் வந்தது
- 11:09:13அப்படின்னு சொல்றாங்க. தமிழ் சொல்லாகராதி
- 11:09:16சங்க அகராதி வந்து யாழ்பானம் கதிரைவேல்
- 11:09:18எழுதி இருக்காரு இதுல மேற்கோள் அமைத்தல்
- 11:09:20மரபு வந்து பின்பற்றப்பட்டடிருக்கு. தமிழ்
- 11:09:22பேரகராதி வந்து குப்புசாமி அவர்களை
- 11:09:25ஏற்றிருக்காங்க. 20ஆம் நூற்றாண்டு தமிழ்
- 11:09:27அகராதி வந்து ராமநாதன். இது வந்து
- 11:09:29படங்களோட வெளிவந்த முதல் நகரமுதலி
- 11:09:31அப்படின்னு சொல்றாங்க. தமிழ் ஆங்கில
- 11:09:33பேரகராதி வந்து வின்ஸ்லோ அப்படிங்கறவங்க
- 11:09:35எழுதி இருக்காங்க. தமிழ் நகர முதலி வந்து
- 11:09:38மூ சண்முகம் அப்படிங்கிறவரு. இது 1985ஆம்
- 11:09:41ஆண்டு தமிழ்நாட்டு பாடநூல் நிறுவனத்தால
- 11:09:44வெளியிடப்பட்டிருக்கு. 1985ல தேவனேய
- 11:09:47பாவானரோட செந்தமிழ் சொல்பிறப்பியல் பேரகர
- 11:09:50முதலி அதோட முதல் தொகுதி வெளிவந்திருக்கு.
- 11:09:53இதோட இரண்டாம் தொகுதி வந்து 1993ஆம் ஆண்டு
- 11:09:56வெளியானது. இது படங்களுடன் வந்த இரண்டாவது
- 11:10:00அகர முதலி அப்படின்னு சொல்றாங்க.
- 11:10:0320ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய அகரமுதலி
- 11:10:07வந்து சென்னை பல்கலைக்கழக அகராதி இது
- 11:10:10தமிழ் லெக்சிக்கன் என்னும் பெயரில் ஆறு
- 11:10:12தொகுதியா வந்து வெளியாகி இருக்கு. அபிதான
- 11:10:15கோஷம் தமிழ் கலைக்களோட முன்னோடி
- 11:10:19அப்படின்னு சொல்றாங்க. 1902ல
- 11:10:21வெளியாயிருக்கு. சிங்காரவேலனார் தொகுத்து
- 11:10:23வெளியிட்ட அடிதான சிந்தாமணி இலக்கிய
- 11:10:26செய்திகளோட அறிவியல் துறை பொருள்களையும்
- 11:10:28முதன் முதலாக சேர்த்து விளக்கம் தந்து
- 11:10:30வெளியிடப்பட்டது அப்படின்னு சொல்றாங்க.
- 11:10:32தமிழ் வளர்ச்சி கழகம் முதல்
- 11:10:33கலைக்களஞ்சியத்தை தொகுத்து 10 தொகுதிகளாக
- 11:10:37வெளியிட்டது. இக்கழகம் குழந்தைகள்
- 11:10:39கலைக்களஞ்சியம் நாடக கலைக்களஞ்சியம்
- 11:10:41இஸ்லாமிய கலைக்களஞ்சியம் முதலிய பல
- 11:10:43கலைக்களஞ்சியங்களையும்
- 11:10:45வெளியிட்டுருக்கு. மனைவி முஸ்தபா அறிவியல்
- 11:10:48சார்ந்த
- 11:10:49துறைவாரியான கலைச் சொற்களை தொகுத்து 1960
- 11:10:53ஆம் ஆண்டு கலைச்சொல் அகரமுதலிகள்
- 11:10:55அப்படிங்கிற ஒன்ன வந்து தொகுத்திருக்காரு
- 11:10:57அப்படின்னு பார்க்கிறோம். தேவனேய பாவனார்
- 11:10:59பத்தி பார்க்கிறோம். இவரோட பெற்றோர் பெயர்
- 11:11:01வந்து ஞானமுத்து பரிபூரணம். ஊர் வந்து
- 11:11:04சங்கரன் கோயில் திருநெல்வேலி மாவட்டம்
- 11:11:06இருக்கு இல்லையா அங்க கல்வி வந்து பண்டித
- 11:11:09புலவர் வித்வான் முதுகலை தமிழ் இந்த
- 11:11:11மாதிரி நிறைய படிச்சிருக்காரு. இவரோட
- 11:11:13காலம் வந்து 72 1902ல இருந்து 151
- 11:11:181981
- 11:11:20வரைக்கும்
- 11:11:22இவருக்கு செந்தமிழ் செல்வர் அப்படின்னு
- 11:11:24தமிழ்நாடு அரசு பட்டம் கொடுத்திருக்கு
- 11:11:26செந்தமிழ் ஞாயிறு அப்படின்னு குன்றக்குடி
- 11:11:29அடிகளார் வந்து கொடுத்திருப்பாரு
- 11:11:30எல்லாருக்கும். மொழி ஞாயிறு அப்படின்னு
- 11:11:33கொடுத்தது வந்து தென்மொழி அமைப்பு தமிழ்
- 11:11:35பெருங்காவலர் அப்படிங்கிற பட்டம்
- 11:11:37கொடுத்தது வந்து மதுரை தமிழ் காப்பு கழகம்
- 11:11:39சரிங்களா இப்படி இவருக்கு 124 சிறப்பு
- 11:11:43பெயர்கள் இருக்காம். சரிங்களா
- 11:11:48ஓகே
- 11:11:52உலக முதன்மொழி வந்து தமிழ் இந்திய
- 11:11:54மொழிகளுக்கு வந்து மூலமும் வேறும்
- 11:11:56தமிழ்தான் திராவிட மொழிகளுக்கு தாய்மொழி
- 11:11:59தமிழ் அப்படின்னு வாழ்நாள் முழுவதும்
- 11:12:01ஆய்வு செய்து நிறுவிய செம்மல் வந்து
- 11:12:03தேவனைய பாவானர் அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 11:12:07அடுத்தது ஒரு கோட் வந்து சொல்வாங்க
- 11:12:10தமிழின் தொன்மையை உலகமறிய செய்தவர் வந்து
- 11:12:12கால்டவல் தனித்தமிழுக்கு வித்திட்டவர்
- 11:12:15வந்து பிரதிமர் கலைனர். தமிழை தலைக்க
- 11:12:18செய்த செம்மல் வந்து மறைமலை அடிகள். தமிழை
- 11:12:22ஆளென வளர்த்து மான்புற செய்தவர் யார்ன்னா
- 11:12:24தேவனேய பாவானர் அப்படின்னு சொல்வாங்க. அத
- 11:12:27பாத்துக்கோங்க. மொழிநியாயிரு தேவநேய
- 11:12:29பாவனர் தமிழ் தனித்தமிழ் ஊற்று செந்தமிழ்
- 11:12:32ஞாயிறு இலக்கிய பெட்டகம் இலக்கண செம்மல்
- 11:12:34தமிழ் மானம் காத்தவர் தமிழ் தமிழர் நலம்
- 11:12:38காப்பதனையே உயிர் மூச்சாக கொண்டவர்.
- 11:12:40இதெல்லாம் அவர சிறப்பு பெயராவும் சொல்லி
- 11:12:41கேட்கலாம். அதனால அத நல்லா
- 11:12:43பார்த்துக்கோங்க
- 11:12:45உலகின் முதன் மாந்தன் தமிழன் தமிழ்
- 11:12:47தோன்றிய இடம் குமரி கண்டமே என்பதும்
- 11:12:49முகஞ்சதரோ அரப்பா நாகரிகம் பழந்தமிழ
- 11:12:51நாகரிகமே என்பதும் பாவனரது ஆய்வு
- 11:12:54புலத்தின் இரு கண்கள் அப்படின்னு
- 11:12:57சொல்றாங்க சரிங்களா
- 11:13:01தமிழை வடமொழி வல்லாண்மையில் என்றும்
- 11:13:03மீட்பதற்காகவே இறைவன் என்னை படைத்தான்
- 11:13:06அப்படின்னு வந்து அவர் வந்து சொல்றாராம்
- 11:13:16தேவநேசன் ஆக்சுவலா இது வந்து அவரோட
- 11:13:19ஆசிரியர் வந்து வச்சிருப்பாரு சோ அதை
- 11:13:22வந்து இவர் வந்து அந்த வடமொழி பெயரை
- 11:13:24தேவநேயன் அப்படின்னு வந்து மாத்தி
- 11:13:26வச்சிருக்காரு. பாவானர் வந்து தமிழ் பாவான
- 11:13:29தமிழ் வரலாறு முதல் தாய்மொழி தமிழ்நாட்டு
- 11:13:32விளையாட்டுகள் தமிழர் திருமலம் வடமொழி
- 11:13:34வரலாறு தமிழரோட மதம் மண்ணிலே விண் பண்டை
- 11:13:38தமிழர் நாகரிகமும் பண்பாடும் உயர்தர
- 11:13:40கட்டுரை இலக்கணம் சொல்லாராய்ச்சி
- 11:13:42கட்டுரைகள் திருக்குறள் மரபரை இந்த மாதிரி
- 11:13:44143 நூல்களை வந்து படைச்சிருக்காரு.
- 11:13:47இவர் வந்து சொற்பிறப்பியல் அகரம் முதலீர்
- 11:13:50திட்ட இயக்குனரா
- 11:13:5285 1974ல பணியமர்த்தப்பட்டாரு. மேலும்
- 11:13:56200க்கும் மேற்பட்ட ஆய்வு கட்டுரைகள்
- 11:13:58வந்து எழுதி இருக்கிறாரு. 1985ஆம் ஆண்டு
- 11:14:01தேவனேய பாவனாரோட செந்தமிழ் சொற்பிறப்பியல்
- 11:14:04பேர் அகர முதலியின் முதல் தொகுதி வந்து
- 11:14:06வெளிவந்திருக்கு. இதன் இரண்டாவது தொகுதி
- 11:14:09வந்து 1993ஆம் ஆண்டு வந்து வெளியாகி
- 11:14:11இருக்கு. இது வந்து படங்களுடன் அந்த வந்த
- 11:14:15இரண்டாவது அகரமுகள் அதாவது இரண்டாவது
- 11:14:19அகரமுதலி வந்து படங்களோட வந்தது இது
- 11:14:21அப்படின்னு சொல்றாங்க.
- 11:14:24அடுத்தது மதுரையினு மதுரையின் 51 1981
- 11:14:30அன்று நடைபெற்ற உலகத்தமிழ் மாநாட்டின்
- 11:14:33போது மாந்தன் தோற்றமும் தமிழர் மரபும்
- 11:14:35அப்படிங்கிற தலைப்புல சொற்பொழிவை வந்து
- 11:14:38தமிழன்னைக்கு அந்த தலைப்பில இவர் வந்து
- 11:14:40சொற்பொழிலை ஆற்றி இருப்பாரு ஆனா அந்த
- 11:14:43டைம்ல இவருக்கு வந்து மாறடிப்பு வந்து
- 11:14:44வந்திருக்கும். அதுக்கப்புறம் ஒரு 10 நாள்
- 11:14:4715ஆம் தேதி பக்கம் அவர் வந்து
- 11:14:48இறந்துருவாரு. தேவனேய பாவனரின் பெயரில்
- 11:14:51சென்னை அண்ணாசாலையில் மாவட்ட மையன் நூலகம்
- 11:14:54வந்து செயல்பட்டு வருது. இவர் படித்து
- 11:14:56பணியாற்றிய ராஜபாளையத்திற்கு அருகில் உள்ள
- 11:14:59முரம்பு அப்படிங்கிற இடத்தில பாவனர்
- 11:15:01மாவட்டம்
- 11:15:03அவர்தான் முழு உருவ சிலை
- 11:15:07அவரோட பெயர்ல நூலகம் இதெல்லாம் வந்து
- 11:15:10அமைக்கப்பட்டிருக்காம்.
- 11:15:12அடுத்து பாவலரே பெருஞ்சித்திரனார் இவரோட
- 11:15:14இயற்பெயர் வந்து துரைமாணிக்கம் இவர் வந்து
- 11:15:17சேலம் மாவட்டத்தில் இருக்க சமுத்திரம்
- 11:15:18அப்படிங்கிற இடத்தில பிறந்தவர். இவரோட
- 11:15:21பெற்றோர் வந்து துரைசாமி குஞ்சமால்
- 11:15:23இவங்களோட காலம் வந்து 103 1933ல இருந்து
- 11:15:26116 1995 வரைக்கும். இவர் இயற்றிய நூல்கள்
- 11:15:31வந்து கனிச்சாறு ஐய கொய்யா கனி பாவிய
- 11:15:33கொத்து நூராசிரியம் பள்ளி பெருவைகள்
- 11:15:35இன்னும் மகபுகவஞ்சி இந்த மாதிரி
- 11:15:37நூல்கள்ல்லாம் இவர் இயற்றி இருக்காரு 35
- 11:15:40நூல்கள். இவரோட இதல்கள் பார்த்துக்கோங்க.
- 11:15:42தென்மொழி தமிழ்ச் சிட்டு தமிழ் நிலம் இந்த
- 11:15:45தமிழ் சிட்டுல்லாம் வந்து குழந்தைகளுக்காக
- 11:15:47நடத்திய இதல் மாதிரி சொல்லி இருப்பாங்க.
- 11:15:50அடுத்து பெருஞ்சித்திரனார் பாவேந்தர்
- 11:15:52பாரதிதாசனோட தலை மாணாக்கரா இருந்தவரு.
- 11:15:56கொட்டுங்கடி கும்மி கொட்டுங்கடி
- 11:15:58இளங்கோதையரே கும்மி கொட்டுங்கடி நிலம்
- 11:16:00எட்டு திசையிலும் செத்தமிழன் புகழ்
- 11:16:02எட்டிடவே கும்மி கொட்டுங்கடி இது வந்து
- 11:16:04நமக்கு புக்ல இருக்க பாடல்தான். இதுக்கு
- 11:16:06கீழ இன்னும் ரெண்டு பரகிராப் இருக்கும்.
- 11:16:08அதையும் நல்லா படிச்சுக்கோங்க.
- 11:16:09அடுத்துடென்த் புக்ல இருக்கும் இல்லையா
- 11:16:11அந்த பாடல் வந்து இது அன்னை மொழிகே
- 11:16:13அழகார்ந்து தேர்ந்தமிழே முன்னைக்கு முன்னை
- 11:16:15முகிழில் தன்னருங்கணி கன்னிகுமரி கடல்
- 11:16:17கொண்ட நாட்டிறில் வன்னி அரசர் வண்ணுலக
- 11:16:19பேரசே இதுலயும் இன்னும் பரகிராப்ஸ்
- 11:16:22இருக்கும் சோ அதையும் வந்து பார்த்து
- 11:16:24வச்சுக்கோங்க இவரோடது இன்னொன்னு
- 11:16:26முக்கியமான பழைய புக்ல இருக்க கோட் வந்து
- 11:16:28இந்த கோட்டு ஏதோ பிரீவியஸ் இயர் கொஸ்டின்ல
- 11:16:30கேட்டிருப்பாங்க வீருடை செம்மொழி தமிழ்
- 11:16:32மொழி உலகம் வேறொன்றிய நாள் முதல்
- 11:16:33உயிர்மொழி அப்படின்னு சொல்லி இருப்பாரு
- 11:16:35இது பழைய 10த் புக்ல இருக்கும்.
- 11:16:37அடுத்து ஜியு போப் இது வந்து ஜார்ஜ்
- 11:16:40யுக்லோ போப் அப்படிங்கறததான் ஜியு போப்
- 11:16:43அப்படின்னு சொல்லிருக்காங்க. இவர் 1820ல
- 11:16:45பிரான்ஸ் நாட்டில எட்வர்ட் தீவல வந்து
- 11:16:47பிறந்திருக்காரு. இவங்களோட பெற்றோர் வந்து
- 11:16:49ஜான் போப் கேத்தரின் யுலாப்
- 11:16:51அப்படிங்கறவங்க.
- 11:16:53அடுத்தது போப்போட தமையனார் வந்து ஹென்ரி.
- 11:16:56இவர் வந்து என்ன பண்றாரு அப்படின்னா
- 11:16:57தமிழகத்துல வந்து கிறிஸ்துவ அந்த
- 11:16:59சமயபிறப்பு மிஷனரிஸ் இருக்கும் இல்லையா?
- 11:17:01சோ அதுல வந்து சமய குருவா
- 11:17:03இறந்திருக்கிறாரு. அதை வந்து போப்பு வந்து
- 11:17:06விரும்பி இருக்காரு. அதனால தன்னோட 19வது
- 11:17:08அகவையில சென்னையில சமய பணியாற்ற இவர்
- 11:17:11வந்து தேர்ந்தெடுக்கப்படுறாரு.
- 11:17:131839
- 11:17:14ஆம் ஆண்டில பாய்மர கப்பல்ல சென்னை வந்து
- 11:17:17சேர்றாரு. அந்நாளில் அவர் தமிழும்
- 11:17:19வடமொழியும் வடமொழி நூல்களும் கற்றார்.
- 11:17:21அவருக்கு தமிழ் கற்பித்தவர் வந்து ராமானுஜ
- 11:17:23கவிராயர்.
- 11:17:31அடுத்து கணிதம் அறிவறிவு நூல்கள்
- 11:17:34மெய்யறிவு இந்த மாதிரி கற்பிக்கிற
- 11:17:37ஆசிரியராகவும் கல்லூரியில வந்து தமிழ்
- 11:17:39ஆங்கில இலக்கியங்கள் கிரேக்கம்லத்தின்
- 11:17:41எபிரயம் இதெல்லாம் கற்கறதுக்கு ஏற்பாடு
- 11:17:44வந்து செய்றாரா 1850 ஆம் ஆண்டு
- 11:17:47இங்கிலாந்துல திருமணம் செய்து கொண்ட போப்
- 11:17:49தன் மனைவியோட தஞ்சாவூர்ல எட்டு ஆண்டுகள்
- 11:17:51வந்து சமய பணியாற்றி இருக்காரு. இந்தியன்
- 11:17:54சிகிச்சை இந்தியாவோட தொல்பொருள் ஆய்வு
- 11:17:56முதலான
- 11:17:58ஏடுகள்ல் வந்து ஆராய்ச்சி கட்டுரைகள்ல்
- 11:18:00வந்து எழுதி இருக்கிறாரு அதுல புறநானூற்று
- 11:18:03பாடல்களும் பிறப்பொருள் வெண்பாமாலை திணை
- 11:18:06விளக்கங்களும் தமிழ் புலவர் வரலாறும்
- 11:18:08இடம்பெற்றிருக்கு அப்படின்னு சொல்றாங்க
- 11:18:11தமிழ் செய்யுழகம் அப்படிங்கிற நூலையும்
- 11:18:13இவர் வந்து இயற்றி இருக்காரு
- 11:18:18வினாவிடை முறையில் குழந்தைகளுக்கு ஒரு
- 11:18:20இலக்கண நூலை வந்து எழுதி இருக்காரு அது
- 11:18:22இல்லாம பெரியவர்கள் கற்கும் வகையில்
- 11:18:24இலக்கண நூல் ஒன்றையும் எழுதி இருக்காரு
- 11:18:27தமிழ் ஆங்கில அகராதி ஒன்றும் ஆங்கிலம்
- 11:18:29தமிழ் அகராதி ஒன்றையும் போப் வந்து
- 11:18:31வெளியிட்டுருக்காரு. 1858ஆம் ஆண்டு உதக
- 11:18:34மண்டலம் ஊட்டி இருக்குல்லையா அங்க போன
- 11:18:36அவர் வந்து பள்ளி ஒன்றை தொடங்கி அதன்
- 11:18:38ஆசிரியராகவும் பணியாற்றி இருக்காரு.
- 11:18:40தாயகம் திரும்பிய போகு 1885ல
- 11:18:43இருந்து 1908 ஆண்டு வரை 23 ஆண்டுகள்
- 11:18:48இங்கிலாந்து பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ்
- 11:18:49தெலுங்கு வந்து கற்பிச்சிருக்காரு.
- 11:18:51திருக்குறளை வந்து ஆங்கிலத்தில் முழுமையா
- 11:18:53வந்து மொழிபெயர்த்தவர் இவர்தான்.
- 11:19:02அது எப்ப மொழிபெயர்த்திருக்கார்னா 1886ல
- 11:19:06வந்து திருக்குறளையும் தனது 80ஆம் வயதில
- 11:19:081990ல வந்து திருவாசகத்தையும்
- 11:19:11மொழிபெயர்த்திருக்காரு ஐரோப்பியர் தமிழ்
- 11:19:13மொழியை எழுதில் கற்று கொள்வதற்குரிய ஒரு
- 11:19:16நூல் அதாவது கையேடுன்னு சொல்றோம்ல அந்த
- 11:19:19மாதிரி ஒன்னு இயற்றி இருக்கார் அதான்
- 11:19:20தமிழ் ஹேண்ட் புக் அப்படிங்கறது
- 11:19:22பள்ளிக்கூடங்களில் தாய்மொழி கல்வியை
- 11:19:24பயன்படுத்த இவர் வந்து வழி வெளியுறுத்தி
- 11:19:26இருக்காரு. தனது இறுதி காலத்தில
- 11:19:28புறப்பொருள் வெண்பாமாலை புறநானூறு
- 11:19:30திருவருட் பயன் நாளடியார் இந்த மாதிரி
- 11:19:32நூல்களை பதிப்பித்தல் பணியில ஈடுபற்றி
- 11:19:35இருக்காரு. திருக்குறளை வந்து
- 11:19:36இயேசுநாதரின் இதய ஒளி அப்படின்னும் மலை
- 11:19:39உபதேசத்தின் எதிரொளி அப்படின்னும்
- 11:19:41புகழ்ந்துருக்காரு. அவர் வந்து தன்னோட
- 11:19:43கல்லறையில இங்கே ஒரு தமிழ் மாணவன்
- 11:19:45உறங்கிக் கொண்டிருக்கிறான் அப்படின்னு
- 11:19:47எழுதன உடனே தன்னோட இறுதி முறி உரி
- 11:19:50அப்படின்னா வந்து இந்த உயில் எழுதுறதுன்னு
- 11:19:52சொல்லுவாங்கள அதான் உரி அதுல வந்து எழுதி
- 11:19:56வச்சிருக்காரு. ஜியு போப் எழுதிய தமிழ்
- 11:20:00கையேடு தம்மை கவர்ந்ததாக காந்தி வந்து
- 11:20:02குறிப்பிட்டுருக்கார்.
- 11:20:05அடுத்து வீரமாமுனிவர் இயற்பெயர் வந்து
- 11:20:07கான்ஸ்டாண்டின் ஜோசப் பெஸ்கி இவரோட
- 11:20:10பெற்றோர் வந்து போபெஸ்கி எலிசபெத் பிறந்த
- 11:20:13ஊர் வந்து இத்தாலியில் இருக்கிற
- 11:20:16காஸ்திக்லியோன் அப்படிங்கிற இடத்தில
- 11:20:19பிறந்திருக்காரு. மதுரையில் தங்கி
- 11:20:21சுப்பிரதீவ கவிராயரோட தமிழில் பயின்று
- 11:20:23இருக்காரு. இவர் கற்றறிந்தன மொழிகள் வந்து
- 11:20:25இத்தாலியம் கிரேக்கம் எபிரேயம் லத்தின்
- 11:20:27தெலுங்கு சமஸ்கிருதம் இதெல்லாம். மதுரை
- 11:20:30தமிழ்ச் சங்கம் வழங்கிய தைரியநாதன்
- 11:20:32அப்படிங்கிற பட்டத்தை வீரமாமுனிவர்
- 11:20:34அப்படின்னு தமிழ் படுத்திக்கிறாரு. ஏன்னா
- 11:20:36இது வந்து வடமொழி சொல் அப்படிங்கறதுனால
- 11:20:38தமிழ் படுத்தி எழுதிருக்கிறாரு. தமிழ்ல
- 11:20:41முதன்முதலா சதுரகராதி அப்படிங்கிற
- 11:20:43அகரமுதலியை வந்து வெளியிட்டுருக்காரு.
- 11:20:47இவர் வந்து 1732ல
- 11:20:50வந்து அதை தொகுத்திருக்காரு. சதூர்
- 11:20:52அப்படின்னா நான்குன்னு பொருள். அதாவது
- 11:20:54நான்குங்கறது வந்து இந்த பெயர், பொருள்,
- 11:20:56தொகை, தொடை இந்த தனித்தனியா இதுக்கு வந்து
- 11:20:59பொருள் விளக்கம் வந்து
- 11:21:00கொடுத்திருக்கறதுனால இதுக்கு
- 11:21:01சதுரகராதின்னு பேரு. தொண்ணூல் விளக்கம்
- 11:21:03என்னும் நூல் மூலம் எழுத்து சொல் பொருள்
- 11:21:05யாப்பு அணி அப்படிங்கிற தமிழுக்கு வந்து
- 11:21:08இலக்கணம் வகுத்திருக்காரு. தொன்னூல்
- 11:21:09விளக்கத்தை வந்து குட்டி தொல்காப்பியம்
- 11:21:11அப்படின்னு அழைக்கப்படுது. திருக்குறள்ல
- 11:21:13இருக்க அறத்துப்பாளையம் பொருட்பாலையும்
- 11:21:16லத்தின் மொழியில் மொழிபெயர்த்திருக்காரு.
- 11:21:18பரமார்த்த குரு கதைகள் மற்றும் வேத
- 11:21:21விளக்கம் வேதியர் ஒழுக்கம்
- 11:21:25ஞானோபதேசம் செந்தமிழ இலக்கணம் இந்த மாதிரி
- 11:21:27நிறைய இலக்கண நூல்கள் வந்து இயற்றி
- 11:21:29இருக்காரு தேம்பாவணி திருக்காவலூர் கரமகம்
- 11:21:32கித்தேரி அம்மானை இந்தெல்லாம் இவர் எழுதின
- 11:21:34காப்பியங்கள். தேம்பாவணி காவலூர் கடமகம்
- 11:21:37கதம்ப மாலையாக காட்சி அளிக்கிறது.
- 11:21:39தொன்னூல் வந்து பொன்னூலாக இளங்குகின்றது.
- 11:21:42சதுரகராதி முத்தாரமாக மில்லிர்கின்றது.
- 11:21:45வீரமாமுனிவர் தமிழ் முனிவர்களுள் ஒருவராக
- 11:21:48விளங்குகின்றார். அப்படின்னு சொல்லியன்
- 11:21:50செல்வரான ராப்பி சேதுபிள்ளை வந்து
- 11:21:52இவருக்கு புகழாரம் சுற்றி இருக்காரு.
- 11:21:54அடுத்து பாரதிதாசன்.
- 11:21:57இவரோட இயற்பெயர் வந்து சுப்பரத்தினம் கனக
- 11:21:59சுபரத்தினம்னு சொல்லுவாங்க. ஏன்னா அவர்
- 11:22:01அப்பா பேர்ல இருக்க கனக சபையா அத வச்சு
- 11:22:02கனக சுப்பரத்தினம்னு சொல்லுவாங்க. சோ கனக
- 11:22:05சபை லக்குமி அம்மாள் இவங்களோட ஊர் வந்து
- 11:22:07புதுச்சேரி.
- 11:22:09காலம் வந்து 294 1891ல இருந்து 214 1964
- 11:22:15வரைக்கும். இவரோட சிறப்பு பெயர்கள்
- 11:22:17பாவேந்தர் புரட்சி கவிஞனர் தமிழ்நாட்டின்
- 11:22:19ரசூல் கம்சதேவ் இந்த மாதிரி நிறைய சிறப்பு
- 11:22:22பெயர்கள் அவருக்கு இருக்கு. இவர இயற்றிய
- 11:22:24நூல்கள் பாருங்க பாட்டியன் பரிசு குடும்ப
- 11:22:26விளக்கு இருண்டு விடு அழகன் சிறப்பு
- 11:22:28கண்ணகி புரட்சி தப்பியம் அடுத்தது
- 11:22:30குறிஞ்சி திட்டு
- 11:22:33தமிழ் இயக்கம் இதெல்லாம்.
- 11:22:40இவர் வந்து பெண் கல்வி, கைம்பின் மறுமணம்
- 11:22:42பொது உடைமை, பகுத்தறிவு இந்த மாதிரி
- 11:22:44கருத்துக்கள் வந்து அவருடைய நூல்கள்ல
- 11:22:46நிறைய வந்து வெளிப்பட்டிருக்கு.
- 11:22:52இவர் வந்து பாரதியாரின் கவிதைகள் மீது
- 11:22:54கொண்ட பற்றின் காரணமாகதான் தன்னுடைய
- 11:22:56பெயரையே எப்படி மாத்தி இருப்பாரு
- 11:22:58பாரதிதாசன் அப்படின்னு மாத்தி இருப்பாரு.
- 11:23:02பாரதிதாசன் எழுதிய வாழ்வினுல் செம்மையை
- 11:23:05செய்பவள் நீயே அப்படிங்கிற பாடலை வந்து
- 11:23:07புதுச்சேரி அரசு வந்து இப்ப வந்து தன்னோட
- 11:23:09வாழ்த்து பாடலா வந்து வச்சிருக்காங்க
- 11:23:13அடுத்து குயில் அப்படிங்கிற இலக்கியதல
- 11:23:15நடத்தி இருக்காரு தமிழ்நாடு அரசு அவரோட
- 11:23:16பெயர்ல திருச்சியில ஒரு பல்கலை கழகத்தை
- 11:23:18நிறுவிருக்கு தமிழில் முதன்முதலாக அமைதி
- 11:23:21அப்படிங்கிற தலைப்பில உரையாடல் இல்லாத ஒரு
- 11:23:24மௌன நாடகத்தை 1946ல பாரதிதாசன் எழுதி
- 11:23:27இருக்காரு நாடகம் 16 காட்சிகளை கொண்டதா
- 11:23:29இருக்கு. இவருடைய பிசிராந்தையார்
- 11:23:31அப்படிங்கிற நாடக நூலுக்கு சாகித்திய
- 11:23:33அக்காடமி விருது வழங்கப்பட்டிருக்கு. இது
- 11:23:35ரொம்ப ரொம்ப இம்பார்ட்டண்டான கொஸ்டின்
- 11:23:36ஏன்னா அடிக்கடி கேட்டுக்கிட்டே
- 11:23:38இருக்காங்க. இதுக்கு முன்னாடி கூட
- 11:23:40பிசிராந்தையார் 2019ல கேட்டதுல
- 11:23:42பிசிராந்தையார் அப்படிங்கறது என்ன நூல்
- 11:23:45அப்படின்னு கேட்டிருக்காங்க. அது ஒரு நாடக
- 11:23:46நூல் அதையும் நல்லா பார்த்து
- 11:23:48வச்சுக்கோங்க. இவர் எழுதிய குடும்ப
- 11:23:50விளக்கு என்னும் நூல் கற்ற பெண்களோட
- 11:23:52சிறப்பை பத்தி சொல்லுது. இருண்ட வீடு
- 11:23:54அப்படிங்கிற நூல் பல்லாத பெண்களோட இழிவை
- 11:23:56பத்தி சொல்லுது. இவர் வந்து
- 11:23:58திருக்குறளுக்கும் வந்து உரை எழுதி
- 11:24:00இருக்காரு.
- 11:24:02மேற்கொறுகள் பாருங்க கல்வி இல்லாத பெண்கள்
- 11:24:05கலர் நிலவா நிலத்தில் புல் விளைந்தெல்லாம்
- 11:24:07நல்ல புதல்வர்கள் விளைவதில்லை அப்படின்னு
- 11:24:08பாடிருக்காரு. தமிழுக்கு அமுதன் பேர் இன்ப
- 11:24:11தமிழ் எங்கள் உயிருக்கு நீர். அடுத்தது
- 11:24:13தமிழின் தொன்மையை இகழ்ந்தவனை என் தாய்
- 11:24:16தடுத்தாலும் விடமாட்டேன் அப்படின்னு
- 11:24:18சொல்லிருக்காரு. எங்கள் வாழ்வும் எங்கள்
- 11:24:20வளமும் மங்காத தமிழ் என்று சங்கே முழங்கு
- 11:24:22அப்படின்னு சொல்லிருக்காரு. ஓடப்பராய்
- 11:24:24இருக்கும் ஏலையப்பர் உதயப்பராகிவிட்டால்
- 11:24:26ஓர்நொடிக்குள் ஓடப்பர் உயரப்பர் எல்லாம்
- 11:24:29மாறி ஒப்பப்பர் ஆகிடுவார் உணரப்பாணி
- 11:24:31அப்படின்னு பாடி இருக்காரு நல்லதொரு
- 11:24:33குடும்பம் பல்கலைக்கழகம் அப்படின்னு
- 11:24:35சொல்லவர அவர்தான் தமிழ் தமிழுக்கு தொண்டு
- 11:24:38செய்வோன் சாவதில்லை அப்படின்னு அவர்தான்
- 11:24:39சொல்லிருக்காரு முத்தமிழ்நாட்டு மானம்
- 11:24:42பெரிதன்றி மூச்சு பெரிதில்லை கான்
- 11:24:44அப்படின்னு சொல்லிருக்காரு மங்கை ஒருத்தி
- 11:24:46சுகம் தரும் சுகம் எங்கள் மான் தமிழுக்கு
- 11:24:50ஈடில்லை அப்படின்னு சொல்லிருக்காரு தமிழ்
- 11:24:52ஆய்ந்த தமிழன்தான் தமிழ்நாட்டின்
- 11:24:54முதலமைச்சராய் வருதல் வேண்டும். புதியதோர்
- 11:24:57உலகு செய்வோம் கெட்ட போரிடும் உலகத்தை
- 11:24:59வேரோடு சாய்ப்போம். அடுத்து பெண்ணினல்
- 11:25:01பேதை என்ற எண்ணம் இந்நாட்டில் இருக்கும்
- 11:25:03வரை உறுப்பிடல் என்பது சரிப்படாது
- 11:25:05அப்படின்னு சொல்லிருக்காரு. வாழ்வினில்
- 11:25:07செம்மையை செய்பவள் நீயே அது முன்னைய
- 11:25:09பார்த்தோம்.
- 11:25:10உடல் மண்ணுக்கு உயிர் தமிழுக்கு என்ற
- 11:25:12கொள்கையை உயிர் மூச்சாக கொண்டவர்
- 11:25:16இணையில்லை முப்பாலுக்கு இன்னிலத்தே
- 11:25:18அப்படின்னு பாடி இருக்காரு பொதுமறையான
- 11:25:20திருக்குறளில் இல்லாததில்லை அப்படின்னு
- 11:25:22திருக்குறளை வந்து போற்று
- 11:25:23புகழ்ந்துருக்காரு தமிழ் தொண்டு செய்வோன்
- 11:25:26சாவதில்லை அத முன்னைய பார்த்தோம் அடுத்து
- 11:25:28பிறைதீர்ந்த வாழ்வின் அழைத்து
- 11:25:30செல்லாதில்லை பொதுமறையான திருக்குறளில்
- 11:25:32அப்படின்னு பாடி இருக்காரு. கண்ணல் பொருள்
- 11:25:34தரும் தமிழே நீ ஒரு பூக்காடு நான் ஒரு
- 11:25:37தூம்பி அப்படின்னு தமிழ் காதல் கொண்டு
- 11:25:39வாழ்ந்தவர். எளிமையனார் ஒரு தமிழன்
- 11:25:42படிப்பில்லை என்றால் இங்குள்ள எல்லோரும்
- 11:25:44நானிட வேண்டும் அப்படின்னு சொல்லி
- 11:25:45இருக்காரு. தெள்ளு தமிழ்நடை சின்னஞ்சிரி
- 11:25:47இரண்டடிகள் திருக்குறள் குறித்து
- 11:25:50பாடியுள்ளார். அடுத்து வந்து சூரிய
- 11:25:52ஒளிபெறாத செடியும் பகுத்தறிவு ஒளிபெறாத
- 11:25:54சமுதாயமும் வளர்ச்சி அடையாதுன்னு
- 11:25:56சொல்லிருக்காரு தேனுக்கும் செந்தமிழே நீ
- 11:25:59கனி நான் கிளி அப்படின்னு பாடி இருக்காரு
- 11:26:01எங்கள் பகைவர் எங்கோ மறைந்தார் அடுத்து
- 11:26:04வந்து இருட்டறையில் உள்ளதடா உலகம் இது
- 11:26:07எல்லோருக்கும் எல்லாம் இன்றிருப்பதான இடம்
- 11:26:09நோக்கி நகர்கின்றது வையம் அப்படின்னு பாடி
- 11:26:12இருக்கிறாரு
- 11:26:14அடுத்து ரசிகமணி டிகே சிதம்பரனார் 1882
- 11:26:181954 இவர் வந்து தீத்தாரப்ப முதலையார்
- 11:26:21கிளங்காடு சிதம்பரநாதன் என்ற பெயர ஆங்கில
- 11:26:24முதலியத்துக்களை கொண்டு டிகேசி
- 11:26:27அப்படிங்கிற
- 11:26:29தமிழ் சூழல்ல குறிப்பிடப்படுறாரு
- 11:26:33காலமுன்ன பார்த்தோம் இவரோட பெற்றோர் வந்து
- 11:26:35கீதாரப்ப முதலியார் மீனாம்பால் ஊர் வந்து
- 11:26:40ஸ்ரீவள்ளி புத்தூர் சிறப்பு பெயர் வந்து
- 11:26:42ரசிகமணி இவர் கடித இலக்கியத்தின் முன்னோடி
- 11:26:44தமிழிசை காவலர் வடதமிழ ஆவலர்
- 11:26:47குற்றாள முனிவர் இந்த மாதிரி பலவாரா பக
- 11:26:49கலப்படுறாரு. ஆரம்ப கல்வியை
- 11:26:51தென்காசியிலும் உயர்நிலை கல்வியை
- 11:26:52திருநெல்வேலியிலும் முடிச்சிருக்காரு.
- 11:26:55சென் ஜோசப் பள்ளியரையில எ முடிக்கிறாரு.
- 11:27:021905ல முதல் பட்டப்படிப்பை சென்னை
- 11:27:05கிறித்துவ கல்லூரியில் படித்த பின்
- 11:27:07சட்டப்படிப்பை வந்து பிஎல் படிக்கிறார்
- 11:27:09திருவனந்தபுடத்தில. சென்னை கிறித்துவ
- 11:27:11கல்லூரியில் பயில் கையில் தமிழ் பேரவை
- 11:27:13தலைவராக பணியாற்றினார். மதுரை நான்காம்
- 11:27:15தமிழ்ச் சங்கம் நிறுவிய பாண்டித்துறை
- 11:27:17தேவருக்கு தமிழ் பேரவை சார்பில் வரவேற்பு
- 11:27:20நிகழ்ச்சி நடத்தி ஒருங்கிரிக்கிறாரு.
- 11:27:22வழக்கறிவினர் தொழில் செய்தவரு
- 11:27:23வட்டத்தொட்டி அப்படிங்கிற பெயரில இலக்கிய
- 11:27:25கூட்டங்கள் வந்து நடத்தி வராரு அது ரொம்ப
- 11:27:27முக்கியம் இவரோட நூல்கள் பாத்துக்கோங்க
- 11:27:28அற்புதரசம் இதய ஒளி கம்பரியர் யார்
- 11:27:30இதெல்லாம் ரொம்ப முக்கியம். அவர்
- 11:27:32பதிப்பிச்ச நூல்களும் பார்த்துக்கோங்க.
- 11:27:36அடுத்தது தமிழில் எல்லாம் உண்டு தமிழின்
- 11:27:39கவிச்சுவைக்கு ஈடும் இல்லை இணையுமில்லை.
- 11:27:41தமிழரால் அறிவியல் மட்டுமன்று அனைத்து
- 11:27:43இயல்புகளையும் கற்க முடியும். அப்படின்னு
- 11:27:46சான்றுகளோடு எடுத்துச் சொன்னவர் வந்து
- 11:27:47பெருந்தகை ரசிகங்கமணி டி. கே சிதம்பரனார்.
- 11:27:51இவர் தன்னுடைய இலக்கியத்தன்மையில்
- 11:27:52தமிழுக்கும் தமிழருக்கும் புத்துணர்வு
- 11:27:54ஊற்றியவர். இவரோட வீட்ல எப்படி
- 11:27:55இருப்பாங்கன்னா அந்த வட்ட தொட்டின்னு
- 11:27:57பார்த்தோம்ல அப்படின்னா வட்டமான ஒரு
- 11:27:59தொட்டி கட்டுல அதாவது அந்த மாதிரி ஒரு
- 11:28:02ஷேப்ல ஞாயிறுதோறும் அஞு மணிக்கு வந்து ஒரு
- 11:28:05கூட்டம் கூட்டி இலக்கியத்தை பற்றி
- 11:28:07பேசுவாங்க. அதுதான் வட்டத்தொட்டி
- 11:28:09அப்படின்னு வந்து பெயர் பெற்று இருக்கு.
- 11:28:13டிகேசி இலக்கியங்களின் நயங்களை சொல்ல
- 11:28:15சொல்ல கூட்டத்தில் உள்ள அனைவரும் தங்களை
- 11:28:17மறந்து இலக்கியத்தில் திளைப்பார். தமிழின்
- 11:28:18இனிமை என்பது மட்டும் அவர்கள் உள்ளங்களில்
- 11:28:21நிறைந்திருக்கும் வழக்கறினராக தொழிர்
- 11:28:23புரிவதை விட தமிழ் இன்பத்தில் திளைப்பதையே
- 11:28:26டிகேசி வந்து விரும்பி இருக்கார். தமிழ்
- 11:28:28கலைகள் தமிழ் இசை தமிழ் இலக்கியம்
- 11:28:30ஆகியவற்றின் சுவையையும் மேன்மையையும்
- 11:28:32தனித்தன்மையையும் எடுத்துச் சொன்னார்
- 11:28:34கடிதங்களிலும் அவற்றையே
- 11:28:37இவர் வந்து விரும்பி எழுதி இருக்கிறார்
- 11:28:40அடுத்து வந்து அவர் தம் கடிதங்கள்
- 11:28:42இலக்கியதரம் கொண்டு இருக்கு அதனாலதான்
- 11:28:44கடித இலக்கியத்தின் முன்னோடி
- 11:28:46அப்படின்னல்லாம் அவரை பாராட்டுறோம்.
- 11:28:48அதுக்கப்புறம் அவர் வந்து
- 11:28:50முத்துள்ளாயிரத்துக்கும்
- 11:28:51கம்பராமாயணத்துக்கும் எழுதிய உரைகள் வந்து
- 11:28:54ரொம்ப சிறப்புமிந்ததா இருக்கு. சென்னை
- 11:28:56மாநில மேலவையின் உறுப்பினராகவும் அறநிலைய
- 11:28:59துறையோட ஆணையராகவும் திகழ்ந்த டிகேசி
- 11:29:02இயற்றிய இலக்கிய ஒளி தமிழ் அழகியலை
- 11:29:04வெளிச்சப்படுத்தியது அப்படின்னு அவரை
- 11:29:06பத்தி புகழ்ந்து சொல்லி இருக்காங்க.
- 11:29:07அடுத்து வந்து குன்றக்குடி அடிகளார்.
- 11:29:09இவங்களோட பெற்றோர் வந்து சீனிவாசம் பிள்ளை
- 11:29:11சொர்ணத்தம்மாள். இவங்க வந்து தஞ்சை
- 11:29:13மாவட்டம் மயிலாடுதுறை அடுத்துள்ள
- 11:29:15திருவாளபுத்திரா அருகே நடுத்திட்டு
- 11:29:17அப்படிங்கிற இடத்தில பிறந்திருக்காங்க.
- 11:29:191925 ஜூலை 11ல பிறந்திருக்காரு. இயற்பெயர்
- 11:29:22வந்து அரங்கநாதன். மக்கள் பணியையே
- 11:29:25இறைப்பணியாக எண்ணி தம் வாழ்நாள் முழுவதும்
- 11:29:27தொண்டு செய்தவர் குன்றக்குடி அடிக்கல.
- 11:29:29குன்றக்குடி திருமணத்தின் தலைவராக
- 11:29:30விளங்கிய இவர் தமது பேச்சாலும்
- 11:29:32எழுத்தாலும் இறைத்தொண்டும் சமூக தொண்டும்
- 11:29:35இலக்கிய தொண்டும் ஆற்றியவர். திருக்குறள்
- 11:29:38நெறியை பரப்புவத தன்ன வாழ்நாள் கடமையா
- 11:29:40கொண்டவர் அது ரொம்ப முக்கியம் சரிங்களா
- 11:29:42குன்றக்குடி இதைய ஆதீனமாக பதவி ஏற்ற பின்
- 11:29:46தூசா துரைசாமி குருக்களிடம் சமஸ்கிருதமும்
- 11:29:49ஆகமங்களும் கற்றுக்கொண்டார். தன்னோட 17ரை
- 11:29:52வயதில 1942 இறுதியில் தர்மபுரி
- 11:29:55ஆதினத்திடமிருந்து யாத்திரை காட்சாயம்
- 11:29:58என்னும் முதல் நிலை துறவை
- 11:30:00பெற்றுக்கொண்டார். அப்போது அவருக்கு
- 11:30:02கந்தசாமி பரதேசி என்று பெயர்மாற்றம்
- 11:30:04செய்யப்பட்டது.
- 11:30:06தர்மபுரத்தில் மடத்தில் துறவியாக ஆனபின்
- 11:30:091945 - 48ல தமிழ் கற்று வித்வான் பட்டம்
- 11:30:12வந்து பெறறாரு. அப்பறம் எழுந்தன நூல்கள்
- 11:30:15ரொம்ப முக்கியம் நாயன்மார் அடிச்சுவட்டில்
- 11:30:16குறச்செல்வம் ஆலயங்கள் சமுதாய மையங்கள்
- 11:30:19சிலம்பு நெறி மண்ணும் மனிதர்களும் அப்பர்
- 11:30:22சுந்தரர் மாணிக்கவோசகர் திருக்குறள் உரை
- 11:30:24அருள்நெறி முழக்கம் அப்பர் விருந்து இந்த
- 11:30:26மாதிரி நிறைய நூல்கள் வந்து எழுதி
- 11:30:28இருக்காரு அதை வந்து பார்த்துக்கோங்க
- 11:30:32அடுத்தது அருளோசை அறிவு அறிவியல்
- 11:30:34இதெல்லாம் அவருடைய
- 11:30:37நடத்திய இதல்கள் 1992ல தன்னுடைய வாழ்க்கை
- 11:30:40வரலாற்றுல மண்ணும் மனிதர்களும் அப்படி
- 11:30:43அப்படிங்கிற தலைப்புல வந்து எழுதி
- 11:30:45இருக்கிறாரு. நடந்ததும் நடக்க வேண்டியதும்
- 11:30:47என்னும் நூலையும் எழுதி இருக்காரு.
- 11:30:49திருக்குறள் பேரவை 1973-ல
- 11:30:52திருக்குறள் பேரவை என்னும் அமைப்பை
- 11:30:54உருவாக்கி திருக்குறள் பற்றிய
- 11:30:55ஆய்வுரங்கங்களை ஒருங்கிணைக்கிறாரு.
- 11:30:571986ல இவருக்கு தமிழக அரசின் முதல்
- 11:31:00திருவள்ளுவர் விருது வாங்குறாரு. 1989ல
- 11:31:04அண்ணாமலை பல்கலைக்கழகம் வந்து கௌரவ
- 11:31:06டாக்டர் பட்டம் கொடுக்குது. 1991ல இந்திய
- 11:31:08அரசின் அறிவியல் மற்றும் செய்தி தொடர்பு
- 11:31:10துறை தேசிய குழு விருது வந்து கிடைக்குது.
- 11:31:13அடுத்து நாட்டுடமை குன்றக்குடி அடிகளாரின்
- 11:31:15படைப்புகள் 2007ல தமிழக அரசால நாட்டுடைமை
- 11:31:18ஆக்கப்படுறது. அவர் வகித்த வதைகள்
- 11:31:21தமிழ்நாடு தீண்டாமை ஒழிப்பு இயக்க
- 11:31:23தலைவராகவும்
- 11:31:25திருவிருட் பேரவை தலைவராகவும் கிராம
- 11:31:28திட்டக்குழு நெறியாளர் தமிழக மேலவை
- 11:31:30உறுப்பினரா அவர் வந்து இருந்திருக்காரு.
- 11:31:33அடுத்து வந்து கண்ணதாசன். இவரோட இயற்பெயர்
- 11:31:36வந்து முத்தையா. பெற்றோர் வந்து
- 11:31:38சாத்தப்பன் விசாலாட்சி சிவகங்கை மாவட்டம்
- 11:31:40சிறுகூடபட்டியில பிறந்திருக்காரு. இவரோட
- 11:31:42காலம் வந்து 246 1927ல இருந்து 1710 1981
- 11:31:48வரைக்கும். புனைபெயர்கள் வந்து கவியரசு,
- 11:31:50காரைமுத்து புலவர், வணங்காமுடி, கமக
- 11:31:52பிரியா, துப்பாக்கி, பார்வதிநாதன்
- 11:31:55ஆரோக்கிய சமை இதெல்லாம் இவர் இயற்றிய
- 11:31:57நூல்கள் வந்து ஆட்டநந்தி ஆதிமந்தி,
- 11:31:59மாங்கணி, அர்த்தமலை இந்துமதம் இயேசு
- 11:32:01கவியம் இன்னும் நிறைய இருக்கு சேரமன்
- 11:32:04கதலி, ராஜதண்டனை இந்த ராஜதந்தனை வந்து
- 11:32:06கம்பர் அவரோட பையன்தான் அம்பிகாவதி
- 11:32:08இல்லையா அந்த அம்பிகாவதி அமராவதி கதை
- 11:32:10கேள்விப்பட்டிருப்போம் இல்லையா சோ அதோட
- 11:32:12வரலாறு இது ஆயிரம் தீவ அங்கயற்கி அடுத்து
- 11:32:15வந்து வேலங்குடி திருவிழா இதெல்லாம் இவர்
- 11:32:17இயற்றிய நாவல்கள்
- 11:32:19அடுத்து 1949ஆம் ஆண்டு கலங்காதிருமனமே
- 11:32:22அப்படிங்கிற பாதடல வந்து எழுதி திறப்பட
- 11:32:25பாடலாசிரியர் ஆகிறாரு. சேரமான் காதலி
- 11:32:28புதினத்திற்காக சாகித்திய அக்காடமி
- 11:32:29விருதம் வாங்குறாரு. அரசுவை கவிஞரா இவர்
- 11:32:32வந்து இருந்திருக்காரு. நடத்திய இதல்கள்
- 11:32:34பாருங்க. கண்ணதாசன் திறை, தென்றல்,
- 11:32:35முல்லை, கடிதம், தமிழ் மலர், திருமகள்,
- 11:32:38சன்னமாரதம் இதெல்லாம்.
- 11:32:40அடுத்து காகிதே இல்லத்.
- 11:32:43இவருடைய இயற்பெயர் வந்து முகமது
- 11:32:45இஸ்மாயில். திருச்சியில் இருக்க தூய வள்நர
- 11:32:49கல்லூரியில வந்து படிக்கிறாரு. அலைமொழி
- 11:32:51வந்து கன்னியமிகு எளிமையின் சிகரமா இவர்
- 11:32:54வந்து இருக்கிறாரு. இவர் ஒரு பொது
- 11:32:55நிகழ்ச்சிக்கு வந்தா கூட அப்ப வந்து பொது
- 11:32:57போக்குவரத்தை தான் பயன்படுத்துவாராம்.
- 11:32:59அவருக்கு அன்பளிப்பா அளிச்ச அந்த மகிழுந்த
- 11:33:01கூட கல்லூரி பயன்பாட்டுக்கு
- 11:33:02பரிசலிச்சறாரு.
- 11:33:04அந்த காலத்திலேயே மணக்கொடை வாங்குற
- 11:33:06திருமணத்தில நான் கடந்துக்க மாட்டேன்
- 11:33:08அப்படின்னு வந்து சொல்லி இருக்கிறாரு.
- 11:33:09சொந்த பயன்பாட்டுக்காக அலுவலக சொத்தை
- 11:33:11பயன்படுத்த கூடாது அப்படின்னு
- 11:33:12அறிவிச்சிருக்காரு. அதேபோல ஆட்சி மொழியாக
- 11:33:15தமிழ்தான் வரணும். திராவிட மொழிகள்ல்
- 11:33:18மிகவும் செரிவான மொழி தமிழ்தான்
- 11:33:20அப்படின்னு அவர் வந்து சொல்லி
- 11:33:21இருக்கிறாரு. நாடாளுமன்றத்திலயே வந்து இதை
- 11:33:23பத்தி வந்து பேசி இருக்கிறாரு.
- 11:33:26இவர் வந்து ஒத்துளையாமை இயக்கத்தில காயிதை
- 11:33:28மில்லத்து கலந்து கொள்ள வேண்டுகொள்
- 11:33:31எடுத்தவர் காந்தியடிகள்.
- 11:33:34காயதை மில்லத்திடம் விடுதலை வேட்கை
- 11:33:36ஏற்படுத்தியவர் வந்து காந்தியடிகள்.
- 11:33:38அடுத்து வந்து மில்லத் வந்து ஒத்துலை
- 11:33:40அமைக்க போற இடத்தில அதனால கலந்துக்கிறாரு.
- 11:33:421946 - 52 வரை மாகாண சட்டப்பேரவை
- 11:33:45உறுப்பினரா இருக்காரு. சென்னை மாகாண
- 11:33:48சட்டப்பேரவை உறுப்பினராவும்
- 11:33:49இருந்திருக்காரு. இவர் வந்து இந்திய
- 11:33:51அரசியலமைப்பு குழுவில்
- 11:33:53உறுப்பினராவும் இருந்திருக்காரு.
- 11:33:56அடுத்து வந்து இந்தியா சீனா இடையான போர்
- 11:34:00வந்து 1962ல நடக்குது. அந்த டைம்ல வந்து
- 11:34:02ஜவஹர்லால் நேரு பிரதமரா இருக்காரு. அப்ப
- 11:34:05வந்து தன்னோட மகனை ராணுவத்திற்கு
- 11:34:07அனுப்புறேன் அப்படின்னு சொல்லி நேருவுக்கு
- 11:34:09வந்து கடிதம் எழுதி இருப்பாரு. காயிதமில்ல
- 11:34:11என்னும் சொல்லின் பொருள் வந்து சமுதாய
- 11:34:13வழிகாட்டி. இந்த
- 11:34:16இது வந்து ஒரு அரபுமொழிச் சொல் இந்த
- 11:34:17காயிதில்லத் அப்படிங்கிறது அடுத்து
- 11:34:20கல்விக்கு வந்து இவரு ரொம்ப உறுதனையா
- 11:34:22இருந்திருக்காரு கல்வி முகுந்திடல்
- 11:34:23கழிந்திடும் மடமை அப்படிங்கிற
- 11:34:25சொல்லுக்கேற்ப நிறைய கல்வி நிறுவனங்களை
- 11:34:27நிறுவி இருக்காரு ஜமால் முகமது
- 11:34:31ஜமால் முகமது கல்லூரி அப்படின்னு
- 11:34:33திருச்சியில தொடங்கி இருக்காரு பரு
- 11:34:34கல்லூரி வந்து கேரளால தொடங்கி இருக்காரு.
- 11:34:40அடுத்தது கனிமங்கள் தொழில்றை திட்டங்கள்
- 11:34:42வளர இவர் காரணமா இருந்திருக்காரு.
- 11:34:45இவர் பெயர்ல வந்து நாகை மாவட்டத்தை
- 11:34:48குறிப்பா சொல்றாங்க. காயிதை மில்லத்தின்
- 11:34:50அடைமொழி வந்து கண்ணியமிகு. இவர் வந்து ஒரு
- 11:34:52எளிமைக்கு உதாரணமா இருந்திருக்காரு. அவரை
- 11:34:54பத்தி பொன்மொழிகள் சொல்றாங்க அப்படின்னா
- 11:34:57தமிழக அரசியல் வானில் கவியிருந்த காரிலை
- 11:35:00அகற்ற வந்த ஒளிக்கதிர் அப்படின்னு அறிஞனர்
- 11:35:02அண்ணா பாராட்டி இருக்காரு. இப்படிப்பட்ட
- 11:35:04தலைவர் கிடைப்பது அரிது அவர் ஒரு உத்தமமான
- 11:35:06மனிதர் அப்படின்னு பெரியார் வந்து
- 11:35:08குறிப்பிட்டுருக்காரு.
- 11:35:10தாராபாரதி
- 11:35:12இவங்களோட பெற்றோர் வந்து துரைசாமி
- 11:35:14புஷ்பம்மா சந்தான லட்சுமி அவங்க மனைவி
- 11:35:18பேரு சிறப்பு பெயர் வந்து கவிஞாயிறு
- 11:35:20இவங்களுக்கோட மகங்கள் பெயர்
- 11:35:21கொடுத்திருக்காங்க. பிறப்பு வந்து 262
- 11:35:241947. இவரோட ஊர் வந்து குவளை திருவண்ணாமலை
- 11:35:28மாவட்டம். இவரோட ஆசிரியர் பணியில 34
- 11:35:32ஆண்டுகள் வந்து பணியாற்றியவரு.
- 11:35:351947ல
- 11:35:38இருந்து 2000 இவரோட காலம்.
- 11:35:45இவர் வந்து ஒரு எழுச்சிமிக்க கவிதைகள்னாவே
- 11:35:47அது வந்து தாராபாரதியோட கவிதைகள்தான்.
- 11:35:51அடுத்து வந்து இவரோட மறைவிற்கு பின்னாடி
- 11:35:54தமிழக அரசு இவரோட நூலையும் நாற்றுமை
- 11:35:56ஆக்கிருக்கு. இவருடைய கவிதை நூல்கள் வந்து
- 11:35:58புதிய விடுதல், விடியல்கள், இதயங்கள்
- 11:36:00கிழக்கு, தின்னையை இடித்து திருவாக்கு,
- 11:36:02விரல்நை விச்சங்கள், பூமியை திறக்கம்
- 11:36:03பொன்சாவி, இன்னொரு சிகரம் இந்த மாதிரி
- 11:36:05நிறைய இருக்கு. உரைநடை நூல்களும்
- 11:36:07பண்ணைபுரம் தொடங்கி பக்கிங்கா மறை
- 11:36:09வெற்றியின் மூலதனம் இப்படி எல்லாம் உரைநடை
- 11:36:11நூல்கள் எழுதிருக்காரு நிறைய விருதுகளும்
- 11:36:13வாங்கி இருக்கிறாரு. கண்ணதாசன் நினைவு
- 11:36:15விருது இது வாங்கி இருக்காரு.
- 11:36:19சோ இதெல்லாம் ரொம்ப முக்கியமானது.
- 11:36:24தமிழக அரசு வழங்கிய நல்லாசிரியர் விருது
- 11:36:27வாங்கி இருக்காரு. தாராபாரதியோட கவிதைகள்
- 11:36:29பாருங்க பாரதமன்றிய நாற்றங்கள் புதுமைகள்
- 11:36:31செய்த தேசம் இது பூமியின் கிழக்கு வாசல்
- 11:36:33அது. இது தின்னையை எடுத்து திருவாக்கு
- 11:36:35அடுத்து வெருங்கை என்பது மூடதனம் உன்
- 11:36:37விரல்கள் வத்தும் மூலதனம். அப்படிங்கிற
- 11:36:40கவிதைகளுக்கு உரியவர் இவரு. அடுத்து
- 11:36:42பட்டுக்கோட்டை கல்யாண சுந்தரம். இவர்
- 11:36:44வந்து பட்டுக்கோட்டை அருகில இருக்க
- 11:36:46செங்கப்படுத்தான் காடு அப்படிங்கறதுதான்
- 11:36:48இவருடைய ஊர். பாவேந்தர் பாரதிதாசனோட
- 11:36:52அவரு கிட்ட முறையாக பாடம் கற்றவர் அவரால்
- 11:36:54எனது வலது கை அப்படின்னு அழைக்கப்பட்டவர்.
- 11:36:57படித்த பெண் அப்படிங்கிற திரைப்படத்துக்கு
- 11:36:59தான் முதன் முதல்ல 1954ல இவர் வந்து பாடல்
- 11:37:02எழுதுறாரு. உழைக்கும்களோட துயரங்கள் பத்தி
- 11:37:05இவரும் நிறைய பொதுவுடமை சிந்தனைகள் பத்தி
- 11:37:07தன்னோட பாடல்கள்ல எழுதி இருக்காரு. எளிய
- 11:37:10நடையில் கவிதைகளையும் திரையிசை
- 11:37:11பாடல்களையும் இயற்றிய பட்டுக்கோட்டை
- 11:37:13கல்யாணசுந்தரம் மக்கள் கவிஞர் அப்படின்னு
- 11:37:15அழைக்கப்படுறாரு. தேனார பாய சிங்க தினம்
- 11:37:17சாய்த்து ஆனால் மக்கள் வயிறு காயுது
- 11:37:19அப்படின்னு பாடல் வரியை கேட்ட தோழர்
- 11:37:21ஜீவானந்தம் நீ மீண்டும் பிறந்த பாரதியடா
- 11:37:24அப்படின்னு வந்து பாராட்டி இருக்காரு.
- 11:37:26இவரோட காலம் வந்து 134 1930ல இருந்து 810
- 11:37:311959
- 11:37:33வரைக்கும்.
- 11:37:36பாடல்கள் பாருங்க. ஏட்டில் படித்ததோடு
- 11:37:38இருந்துவிடாதே நீ ஏன் படித்தோம்
- 11:37:39என்பதையும் மறந்து விடாதே இந்த மாதிரி
- 11:37:41நிறைய இருக்கு.
- 11:37:43அடுத்து முடியரசன் இவரோட இயற்பெயர் வந்து
- 11:37:46துரைராசு பெற்றோர் வந்து சுப்பராயுலு
- 11:37:48சீதாலட்சுமி தேனி மாவட்டத்தில பெரியகுளம்
- 11:37:51ஊர்ல சேர்ந்தவரு. காலம் வந்து 1920ல
- 11:37:54இருந்து 1998 காரைக்குடி மீசு உயர்நிலை
- 11:37:56பணியில ஆசிரியர் பணியில இருந்திருக்காரு.
- 11:37:59இவர் வந்து பூங்குடி காவிய பாவை
- 11:38:01வீரகாவியம் முடியரசன் கவிதைகள் புதியதர்
- 11:38:04விதி செய்வோம் இந்த மாதிரி நூல்கள் எழுதி
- 11:38:05இருக்காரு. கவியரசு அப்படிங்கிற பட்டம்
- 11:38:07வந்து குன்றக்குடி அடிகளார் கொடுத்தது.
- 11:38:09திராவிட நாட்டின் வானம்பாடி அப்படின்னு
- 11:38:11பாராட்ட பெற்றவர். தந்தை பெரியார் அண்ணா
- 11:38:12ஆகியோரிடம் நெருங்கி பழகியவர். சாதி
- 11:38:15மறுப்பு திருமணம் செய்தவர் இதெல்லாம்
- 11:38:17இவரோட முக்கியமான குறிப்புகள். அடுத்து
- 11:38:18கவிஞர் தமிழி இவங்களோட இயற்பெயர் வந்து
- 11:38:21விசையரங்கம் தந்தை வந்து சின்னையா
- 11:38:23சிங்கினி அம்மாள். அடுத்து இவங்களோட
- 11:38:25புனைபெயர் வந்து விஜயன் சீவீரா இதெல்லாம்.
- 11:38:28இவரோட படைப்புகள் கவிஞனின் காதல்
- 11:38:30நிலைபெற்ற சிலை வீரா மேதின ரோஜா
- 11:38:34அடுத்து மே தினமே வருக
- 11:38:38இந்த மாதிரி எல்லாம் இருக்கும் இதெல்லாம்
- 11:38:40இவருடைய
- 11:38:41நூல்கள் அதை பார்த்துக்கோங்க நடத்தி
- 11:38:44இதல்கள் முன்னணி புதுமை இலக்கியம் சாட்டை
- 11:38:47சனையுகம் முரசு இதெல்லாம் தமிழி
- 11:38:51அவர் வந்து பன்மொழி புலவர்காக
- 11:38:52அப்பதுரையார் வந்து என்னுடைய காலத்தில்
- 11:38:54என் அருகில் இப்படி ஒரு மகத்தான கவிஞனர்
- 11:38:56இறந்திருக்கிறார் என்பதை என்னால் தெரிந்து
- 11:38:58கொள்ள முடியாமல் போய்விட்டதே அப்படின்னு
- 11:39:00சொல்லி இருக்கிறார் அடுத்து
- 11:39:02உருத்திரங்கண்ணனாரோட குறிப்புகள்
- 11:39:04கொடுத்திருக்காங்க
- 11:39:05சோ அதை வந்து நீங்க படிச்சு பாருங்க.
- 11:39:12அடுத்தது கீவா ஜெகன்னாதன் பிறந்த ஊர்
- 11:39:16வந்து கரூர் மாவட்டம் கிருஷ்ணராயபுரம்
- 11:39:19இவரோட காலம் வந்து 114 1906ல இருந்து 41
- 11:39:251988 வாசுதேவ ஐயர் பார்வதி அம்மாள். இவர்
- 11:39:28வந்து ஒரு நல்ல படைப்பாளி தமிழ் இதலாளர்
- 11:39:32கவிஞர் எழுத்தாளர் நாட்டுப்புற இவையலாளர்
- 11:39:34அப்படின்னு பன்முகத்தன்மை கொண்டவர்.
- 11:39:36பூவேசாவோட மாணாக்கரா இருந்திருக்காரு.
- 11:39:41கலைமகள் இதலோட ஆசிரியரா பணியாற்றி
- 11:39:43இருக்காரு. இவரோட நினைவா கம்மன் கழகம்
- 11:39:45வந்து கீவாஜா
- 11:39:47பரிசை வந்து நிறுவி வழங்கி வருது.
- 11:39:51கீவா ஜெகநாதன் நாமக்கல் மரபு கவிஞர் மரபு
- 11:39:55அப்படின்னு அடையாளப்படுத்தப்படுறாரு.
- 11:39:58பாரதிக்கு பிந்தைய மரபு கவிஞர் வரிசையில
- 11:40:00இவர் வந்து ஒருத்தரா இருக்காரு.
- 11:40:02படைப்புகள் வந்து கலைஞன் தியாகம்
- 11:40:04பவளமல்லிகை மணவாயல் மண் தனிவீடு இந்த
- 11:40:08மாதிரி நிறைய கதைகள் இருக்கு இலக்கியம்
- 11:40:10வந்து அதிகமான் நெடுமானஜிபதி அபிராமந்தாதி
- 11:40:14குமணவள்ளல் இவங்களை பத்தி எல்லாம் நிறைய
- 11:40:16எழுதி இருக்காரு. இவரோட வாழ்க்கை வரலாறு
- 11:40:18நூல்கள் வந்து கொடுத்திருக்காங்க. அடுத்து
- 11:40:20இவரோட படைப்புகள் வந்து 2004ல வந்து 2007ல
- 11:40:25தமிழக அரசு வந்து நாட்டுடைமையாக்கி
- 11:40:27இருக்கு. சிறப்புகள் வந்து பாருங்க
- 11:40:31என்னென்ன பரிசு வாங்கி இருக்காரு
- 11:40:33அப்படின்னு கொடுத்திருக்காங்க. அடுத்து
- 11:40:35வீரர் உலகம் இலக்கிய விமர்சன படைப்பிற்காக
- 11:40:40சாகித்திய அகாடமி விருது
- 11:40:41வழங்கப்பட்டிருக்கு. அடுத்து வந்து
- 11:40:43நாமக்கல் கவிஞர் வேர் ஆமலிங்கனார். இவரோட
- 11:40:46பெற்றோர் வந்து வெங்கட்ராமன் அம்மனை
- 11:40:48அம்மாள். நாமக்கல் மாவட்டம் மோகனூர்ல
- 11:40:50பிறந்திருக்காரு.
- 11:40:521910 1888ல இருந்து 248 1972 வரைக்கும்
- 11:40:57இவருடைய காலம். தமிழக அரசின் முதல் அரசவை
- 11:40:59கவிஞரா இருந்திருக்காரு. தமிழக சட்டமேலவை
- 11:41:02உறுப்பினராவும் இருந்திருக்காரு. இவரோட
- 11:41:04சிறப்பு பெயர் வந்து காந்திய கவிஞனர்
- 11:41:06விருது வந்து பத்மபூஷன். இவர் முதன்
- 11:41:08முதல்ல வரைந்த ஓவியம் வந்து ராமகிருஷ்ண
- 11:41:11பரமாம்சர் பத்தியும். பாரதியால் வந்து
- 11:41:13வலிபாண்டியா நீ ஒரு புலவர் என்பதில்
- 11:41:16ஐயமில்லை அப்படின்னு பாராட்ட பெற்றவர்.
- 11:41:18இவரோட நூல்கள் பாருங்க மலைக்கள்ளன்
- 11:41:20பிரார்த்தனை என்கதை அவனும் அவளும் சங்கொலி
- 11:41:23மாமன் மகன் சோ இந்த மாதிரி நிறைய நூல்கள்
- 11:41:27எழுதி இருக்காரு மேற்கொள்கள்
- 11:41:28கொடுத்திருக்காங்க. கத்தியின்றி இரத்தம்
- 11:41:30என்றி யுத்தம் ஒன்று வருகுது அப்படின்னு
- 11:41:32இந்த உப்பு சத்தியாகிரகம் நடந்தப்ப வந்து
- 11:41:34இவர் வந்து பாடி இருப்பாரு. அடுத்து
- 11:41:36தமிழன் என்ற ஒரு இனம் உண்டு தனியா
- 11:41:38அவருக்கு ஒரு குணம் உண்டு அப்படிங்கிற
- 11:41:39பாடல். தமிழன் என்று சொல்லடா
- 11:41:41தலைநிமிர்ந்து நில்லடா அந்த பாடல்
- 11:41:43கைத்தொழில் ஒன்றை கற்றுக்கொள் கவலை உனக்கு
- 11:41:45இல்லை ஒத்துக்கொள் அப்படிங்கிற கோட்டு
- 11:41:46இவரோடதான்.
- 11:41:48அருள்நெறி அறிவே தரலாகும் அதுவே தமிழன்
- 11:41:51குரலாகவும் இது வந்து நமக்கு புக்ல
- 11:41:52இருக்கும் அதை கொடுத்திருக்காங்க. அடுத்து
- 11:41:54வந்து வேலுநாச்சியார் இவங்களோட தந்தை
- 11:41:56பெயர் வந்து செல்லமுத்து ஊர் வந்து
- 11:41:58ராமநாதபுரம். இவரு கற்றறிந்த மொழிகள்
- 11:42:00ஆங்கிலம் பிரஞ்ச் உருது. இவரோட கணவர்
- 11:42:03வந்து சிவகங்கை மன்னர் முத்துவடகநாதர்
- 11:42:05அவர் வந்து கலையார் கோவில் போர்ல கணவரை
- 11:42:08வந்து கொண்டிருப்பாங்க. சோ இவர் வந்து
- 11:42:10சிலமம் பயிற்சி சிலம்ப பயிற்சி அடுத்து
- 11:42:13வந்து குதிரையேற்றம் வாலோட போர்
- 11:42:14விற்பயிற்சி இந்த மாதிரி நிறைய சின்ன
- 11:42:16வயசுலயே கத்திருந்திருப்பாங்க. இவங்க
- 11:42:18கணவர் இறந்ததுக்கு அப்புறம் திண்டுக்கல்
- 11:42:20கோட்டையில ஒரு எட்டு ஆண்டுகள் தன்னோட
- 11:42:22மகளோட இறந்திருப்பாங்க. அப்ப வந்து கோபால
- 11:42:23நாயக்கர் தான் அடைக்களம்
- 11:42:24கொடுத்திருப்பாரு. இப்ப வந்து சிவகங்கை
- 11:42:27அவங்க மீண்டும் மீட்கணும் அப்படின்னு
- 11:42:29சொல்லி எட்டு வருஷம் கழிச்சு போராடுவாங்க.
- 11:42:31அதுக்கு ஒருதனையா இருந்தவங்க வந்து
- 11:42:32தாண்டவராயர் பெரிய மருது சின்ன மருது
- 11:42:34இவங்கல்லாம். மைசூர்ல இருந்த ஐதரலி வந்து
- 11:42:37இவங்களுக்காக ஒரு 5000 படைவீரர்களை வந்து
- 11:42:40அனுப்பி இருப்பாங்க அதுக்கு வந்து ஆண்கள்
- 11:42:42படைப்பிரிவுக்கு வந்து மருந்து
- 11:42:44சகோதரர்களும் பெண்கள் படை பிறவருக்கு
- 11:42:46குயிலியும் தலைமை ஏற்று போரிடுவாங்க அப்ப
- 11:42:48விஜயதசமி திருநாள்ல தான் கதவுகள் வந்து
- 11:42:51கோட்டையோட கதவுகள் திறக்கும். அப்ப வந்து
- 11:42:53குயிலி வந்து அந்த கோட்டைக்குள்ளார போய்
- 11:42:55அங்க இருக்க ஆயுத கடங்குக்கு வந்து தீ
- 11:42:57வச்சிருவாங்க.
- 11:42:59அப்போ இந்த பிரச்சனைக்கு நடுவுல உடையாள்
- 11:43:02அப்படிங்கிற ஒரு பெண்ணை வந்து மேய்ச்சலன
- 11:43:04பெண்ணை கொண்டுருவாங்க. சோ அவங்க நினைவா
- 11:43:06ஒரு நடுகல் வைக்கப்பட்டிருக்கும்.
- 11:43:08வேல்நாச்சியார் வந்து சிவகங்கை மீட்ட
- 11:43:10ஆண்டு வந்து 1780 வேலுநாச்சியாரோட காலம்
- 11:43:13வந்து 1730 டு 1796
- 11:43:19ஓகே இதுவரைக்கும் வந்து சிலபஸ் வைஸ்
- 11:43:21பார்த்த கண்டென்ட் வந்து முடியுது
About this transcript
This page contains the full transcript of TNPSC 2026 பொதுத்தமிழ் Complete One Shot | Full Syllabus Revision | Group 1,2,2A,4 | THULASI PRIYA by GK SHANKAR Sir, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 63,829 words across 15,044 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.