YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → هل تجديد مدونة الأسرة يخالف معظمه فقه الأولين أم يعارض قول الله؟ #مدونة_الأسرة# #النفقة_الإرث#

هل تجديد مدونة الأسرة يخالف معظمه فقه الأولين أم يعارض قول الله؟ #مدونة_الأسرة# #النفقة_الإرث# — Transcript

by لقوم يعقلون(بنعكراش خليد) · 1,985 words · 276 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:07[موسيقى]
0:14اعزائي المشاهدين المشاهده السلام عليكم
0:16ورحمه الله تعالى وبركاته في هذه الحلقه
0:19سوف نحاول ان نتكلم شيئا ما عن مدونه
0:23الاسره او بالاحراج جديد مدونه الاسره لن
0:26نتكلم عن الحيثيات لا هذا ليس من ش يعني
0:30انا سنتكلم عن ما هو عام وقد يطبق في
0:35مدونه الاسره وقد يطبق في اشياء كثيره
0:38اخرى لماذا لان هناك بعض الناس ينسقون
0:42وراء هتافات ووراء اقوال اناس وهم لا
0:46يعلمون من اين جاؤوا بهذه الاقوال وتراهم
0:51يكفرون بعض الناس وهم لا يعلمون بان هؤلاء
0:56الناس ربما قد يكونوا على حق سبب هذا ما
1:01هو هو جهل بعض الناس بما قاله ربنا عز وجل
1:06ولهذا نحن سوف نبين ما قاله الله عز وجل
1:10في كتابه والانسان حر ان ذاك يكفر من يشاء
1:15وينصر من يشاء لكن عليه ان يعلم بانه
1:20مسؤول على ما يقول وغدا سوف يقف امام الله
1:25ويحاسب لان الكتاب لا يغادر صغير
1:30ولا كبيره الا
1:33[موسيقى]
1:40احصاها
1:42اتعلمون اكبر مشكل كان يعاني منه رسولنا
1:47وليس فقط رسولنا بل كل الرسل هو جهل
1:51اغلبيه القوم الذين كان يخاطبهم لماذا لان
1:58كثير من الناس كانوا يظنون بان ابائهم
2:03كانوا من المهتدين فكانوا ينقلون كل شيء
2:08ولا يرضون باي شيء جديد ولو كان عنده
2:14الدليل فلهذا الله عز وجل دائما في القران
2:18عندما كان يامر رسوله بالقتال دائما ما
2:22يستعمل كلمه المشركين وقاتلوا المشركين
2:27واقتلوهم حيث ثقفتموهم
2:29ان الله بريء من المشركين ورسوله لماذا قد
2:33بينت من قبل بان المشرك لا تطلق الا على
2:37الذي يجهل وعندما يجهل فهو يتبع اشياء
2:42بدون ان يعلم
2:44حقيقتها تقديسا لقائلها ويتبع بدون ان
2:49يتحرم من كتاب الله فلهذا الله كان دائما
2:53يقول ان الذين كفروا من اهل الكتاب
2:56والمشركين لماذا لان اهل الكتاب دلاله على
3:00اليهود والنصارى الذين كانوا يعلمون قراءه
3:03كتابهم بلسانهم وهم الذين كانوا
3:07يؤثرون على اتباعهم الجهلاء فهؤلاء
3:12الاتباع كانوا
3:13يصدقون كلما يقولون ولا يعلمون اي شيء عن
3:19كتابهم فلهذا الله عز وجل دائما عندما
3:22يتكلم عن ما سيقع غدا يوم القيامه يذكر
3:27الذين اتبعوا ويذكر كر الذين اتبعوا ولهذا
3:32قال عز وجل ام لهم شركاء شرعوا لهم من
3:37الدين ما لم ياذن به الله وبما ان الله عز
3:41وجل هو الذي خلق الانسان وفطره على طبيعه
3:46التطور فلهذا عندما كان يرسل رسله وكذلك
3:50الرسول الذي جاءنا كان يقول عز وجل واذا
3:55قيل لهم تبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع
3:59ما الفينا عليه ابائنا فقال لهم الله عز
4:02وجل اولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا
4:07يهتدون لكن هناك من الناس من هم اعلم من
4:11الله ويقولون بان ابائنا عقلوا ونحن لا
4:17نستطيع ان نعقل وسوف نبين بعض الاشياء
4:21لابين لبعض الناس بان ابائنا لم يعقلوا
4:26ووجب علينا ان نعقل لان الله لا يكذب
4:31والله لا يخطا والله هو الذي خلق الانسان
4:35ويعلم ما هو باستطاعه الانسان ويعلم بان
4:40الانسان يتطور وعندما يتطور مع مرور
4:45الزمان يتقدم في وعيه وعندما الانسان يصير
4:51واعيا يسعى
4:53لاسترداد حقوقه ويطلب بان تحترم حقوقه
5:00وان يحكم الحاكم
5:04بالعدل بين الناس وليس بين المؤمنين يا
5:09عباد الله اكبر خطا ارتكبه اباؤنا وهذا
5:12بينته في احكام الارد من الاخطاء الكثيره
5:16هم هو انهم حرموا ولدوا الزنا
5:20والكافر من حقه في الارد مع ان الله عز
5:25وجل قال لنا ولقد ارسلنا رسلنا بالبينات
5:29وانزلنا معهم الكتاب الكتاب للمتقين
5:33والميزان لمن ليقوم الناس وليس المتقون
5:39وليس المؤمنون الناس بالقسط يعني الله
5:44يقول حقوق والعدل هو للناس اجمعين وليس
5:50للمؤمنين وهذه من الاخطاء الكبيره التي
5:53تتكب اباؤنا وسوف نبين ما قاله ابن تيميه
5:57رحمه الله وغفر في هذا الموضوع فكما قلت
6:01عندما الانسان يتقدم وعيه هو يطلب بحقوقه
6:07فلهذا ظهرت بعض الفئه المعاصره منذ وقت
6:13طويل تطلب باعاده النظر في احكام الارث
6:18لماذا لان هناك ظلم وانا اتعجب عندما ياتي
6:23فقيه ويقول ليس هناك ظلم انا لا ادري ان
6:26كان يعيش معنا في هذا الكون ام هو في كون
6:30اخر كيف وان هناك حالات كثيره العم اخذ
6:34املاك اخيه المتوفى فقط لان ليس له ولد
6:39هناك من الحالات الكثيره تكون البنت معاقه
6:44لا تشتغل واخوها يشتغل ومع ذلك يعطوه دعف
6:50اخته هذه حالات الظلم هل الله عز وجل هو
6:55الذي جعل هذا الظلم بقوله للذكر مثل حظ
6:58الانثيين لا يا عباد الله ان الله لايظلم
7:02مثقال ذرات ليس الله الذي وضع هذا الظلم
7:06بل فقه ابائنا هو الذي جاء بهذا الظلم
7:09ولهذا اضطر المعاصرون يظنون بان الخطا
7:14يكمن في للذكر مثل حظ الانثيين ولكن الخطا
7:18يكمن فيما جاء من بعد هذا الجزء لان كل ما
7:23جاء من بعد هذا الجزء ارتكب اباؤنا فيه
7:26اخطاء كثيره وهذا بينته في الحلقات
7:30السابقه فدائما ذلك المسكين الذي يجهل
7:33القران دائما ما يعتمد على للذكر مثل حض
7:37الانثيين مع ان احكام الار جاءت في ثلاث
7:41ايات ونصوص كثيره لكن ينظرون فقط لهذه ولا
7:46ينظرون لما يلي وعندما يقول الفقيه من
7:49اراد الاجتهاد فعليه ان يجتهد داخل النص
7:54والله انا اريد ان اسال هذا الفقيه هل ما
7:57توصل اليه اباؤنا هو من داخل النص والله
8:01ثم والله
8:0390% ليس من داخل النص هو اراء الاولين
8:08وهذه الاراء جعلناها دين من عند الله فصار
8:13اراؤهم هو دين الله فلهذا بعض الناس عندما
8:17يدافعون عن دين الله هم لا يدافعون عن دين
8:21الله ولا يعلمونه هم يدافعون عن اراء
8:25ابائنا وبما ان ابائنا وقعوا في اخطاء
8:29كثيره في احكام الارت والزواج وهذه
8:31الاشياء فهم يدافعون عن باطل
8:35ويحاربون الحق ومن الباطل الذي جاءنا هو
8:40ان رحمهم الله وغفر لهم نسخوا اساس العدل
8:46في الارث وهو وصيه الهالك هي التي جعلت
8:52هذا الظلم وبسببها اضطر بعض الناس للخروج
8:57والدعوه الى عاده النظر في احكام الارث مع
9:02ان الله عز وجل اعطانا الوسيله لكي يقيم
9:07كل هالك العدل بين الناس لكن نسخها فهذه
9:13من الاخطاء التي يدافع عنها بعض الناس عن
9:17جهل وصدق النبي عليه السلام عندما قال من
9:22قاتل تحت رايه عميه من هو الجاهل الذي
9:26يقاتل وهو لا يعلم عن اي شيء يقاتل من
9:29قاتل تحت رايه
9:32عميه ونصر عصبيه يعني ينصر فريقا فقط لانه
9:36ينتمي لتلك المجموعه وجاهد
9:40عصبيه قتل قتله جاهليه وهذا ما نراه في
9:45ايامنا هذه ف اباؤنا وقعوا في كثير من
9:50الاخطاء في احكام الارث وهي التي سببت لنا
9:54ما نحن عليه وقعوا في اخطاء كثيره في
9:58الطلاق راح لانهم لم يميزوا بين الطلاق
10:01والسراح فصار هناك ظلم للمراه وكثر عندنا
10:06اللقطا بسبب ذلك الطلاق الشفوي الذي
10:10يجعلونه صراح شفوي وهذا سوف نسال عنه غدا
10:16امام الله عز وجل اعلم يا سيدي ان كل
10:22انسان سعه
10:25للعدل بدون ان يعلم القران فاعلم ان انه
10:30مع القران كل انسان سعى ليعطي كل واحد حقه
10:36سواء رجل امراه شيخ كافر مؤمن ولد زنا ولد
10:43شرعي كله عند الله سواسيه في الحياه
10:46الدنيا كل واحد سع ليعطي لهؤلاء الناس
10:50حقوقهم وما
10:52يستحقونه ولا يظلم احدا فاعلم انه مع كتاب
10:56الله ولو خالف كل الف لاننا نحن لن ندخل
11:01لجهنم لاننا خالفنا فقه ابائنا ولكن سوف
11:05ندخل جهنم اذا جئنا باحكام جائه وظالمه
11:10لانها ليس من عند الله ولا يمكن ان تكون
11:14من عند الله والله عز وجل قال في كتابه ان
11:19الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس
11:24انفسهم يظلمون وهذا ما وقع في
11:29الزواج والارث لذا قامت الدوله بالاباحه
11:36للمراه
11:38بامكانها احضار شهود غير مسلمين ليشهدوا
11:45على عقده النكاح فصار كثير من الناس
11:49يكفرون الدوله وينعتونها ب الخارجه عن دين
11:55الاسلام والكافر اذا كان هناك من يعطي
11:58اهميه للفقه الا يعلمون بان
12:03هناك فقيه في القرن
12:06الثامن قال نفس الشيء اتدرون من هو هو ابن
12:11تيميه رحمه الله كثير من الناس يستغربون
12:15لماذا انا استشهد بما قاله ابن تيميه يجب
12:19ان يعلم بعض الناس انا لا انكر كلام الناس
12:22فقط لانهم قالوا بعض الاخطاء لا انا ما
12:26انكره هو الذي ليس له دليل من القران هناك
12:29من الناس من يقول اشياء لا علاقه لها
12:32بالله انا ارفضها لكن ان قالوا اشياء بها
12:35دليل فانا اقبلها لانه الحق والحق واحد ف
12:40فتاوى ابن تيميه انا ارفضها جمله وتفصيله
12:44لماذا لانها من ارائه وانتم تعلمون ان
12:48الفتوى تخضع لعاطفه الانسان لطبيعه
12:51الانسان والانسان المتشدد دائما ما يفتي
12:54باشياء متشدده والانسان المعتدل دائما ما
12:57يفتي باشياء معتدله لكن د الله لا يخضع
13:00للعاطفه دين الله يخضع للعدل وللحق فلهذا
13:04انا لن اتكلم عن فتاواه اتكلم عن فقهه
13:09وعان من اجل ذلك مشاكل مع من مع الذين
13:13يقدسون اقوى الاولين لماذا لانه كان
13:17الوحيد الذي خالف فقه سبعه قرون ومنه كذلك
13:23فقه الصحابه والتابعين
13:25ونعته بالكافر لماذا لانه خالف ما كان
13:30يقوله الاولون وكان لوحده يعني قول شاد
13:35وهذا القول الشاد هو الذي نعيش عليه اليوم
13:39وكل يتقبله الا في عقده النكاح فقط لا
13:45نتقبله ماذا كان سائدا من قبل ابن تيميه
13:50وهو ان كانوا يرفضون شهاده غير المسلم على
13:55المسلم لا تقبل حتى اليهود النصراني
14:00الديني المشرك لا يقبلونها اذا كانت هذه
14:04الشهاده تقوم على مسلم من امه القران كلهم
14:09كانوا
14:10يرفضونها عندما جاء ابن تيميه قال لهم
14:14انتم على خطا يمكن لغير المسلم ان تقبل
14:19شهادته من اين جاء بها من كتاب الله عز
14:23وجل له دليل ولا يمكن لاحد ان يستنكر ما
14:29قاله فالله عز وجل قال في سوره المائده يا
14:33ايها الذين امنوا شهاده بينكم اذا حضر
14:37احدكم الموت حين الوصيه اثنان دوى عدل
14:41منكم فلهذا اخذوا بان المسلمين فقط لكن هو
14:46عندما جاء وفقها اهتم بباقي الايه وقال
14:52الله عز وجل عندما قال دو عدل منكم تابع
14:56قائلا او اخران
14:59من غيركم ان كنتم ضربتم في الارض يعني في
15:05بلده غير بلدتكم ان لم تجدوا شهداء منكم
15:10يعني من المؤمنين منكم فاخران من
15:14غيركم اناس يهود نصارى ملحدين اللادينيين
15:22كفار يمكنهم ان يشهدوا فلهذا عندما الله
15:26تكلم عن الانسان وهو حاضر في بلده وليس
15:31ضرب في الارض قال عز وجل في سوره البقره
15:34يا ايها الذين امنوا اذا تدينت بدين الى
15:37اجل مسمى فاكتبوا وليكتب بينكم كاتب
15:40بالعدل ولا يابى كاتب ان يكتب كما علمه
15:42الله فليكتب اليوم للذي عليه الحق وليتق
15:46الله ربه ولا يبخس منه شيئا فان كان الذي
15:49عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان
15:52يمل هو فليملل وليه بالعدل واشهدوا
15:55الشهيدين من رجالكم فان لم يكون رجلين
15:59فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء عندما
16:04يذهب انسان الى بلد اخر يمكن ان يدعو اي
16:08شخص ليشهد على تلك العقده فلهذا الدوله
16:14عندما قالت بان المراه التي تعيش في بلد
16:19اخر قد يكون مسيحي يهودي اي بلد
16:23وتريد النكاح يمكنها ان تحضر شه داء غير
16:30مسلمين قالوها بدون ان يعلموها من القران
16:34لكن الذين يدعون علم الدين كان عليهم ان
16:38يعلموها والذين يعلمون علم القران ويعلمون
16:42ما قاله الفقهاء كان عليهم ان يعلموا ما
16:48قال ابن تيميه الذي يقدسه كثير من الناس
16:53ويعتبره انسان كانه ملك ولا يخطا فالدوله
16:58على حق وتوافق كتاب الله وانا قلت دائما
17:03عندما الدوله تعطي لكل الناس حقوقها وتيسر
17:08على الناس ما فيه خير لها ولا يضر الاخرين
17:13فاعلم انها مع كتاب الله عز وجل ولو خالفت
17:18كل الفقه لان الاساس عند الله الغايه عند
17:23الله هو اقامه العدل واعطاء حقوق الناس
17:29ودين الله لم ياتي ليعثر علينا جاء لييسر
17:33علينا ما فيه مصلحه لنا ولا تضر هذه
17:38المصلحه اشخاص اخر يعني اذا كانت مصلحتي
17:43تضر مصلحه الاخر ففيها اثم لكن ان وجدت من
17:47ييسر علي ما فيه مصلحه لي بدون ان اضر
17:50الاخر فاعلم انه حلال بلال مع ان هذه
17:55المراه يمكن ان تتزوج بغير الشهود لان
18:00الشهود كان يخضع لعرف هؤلاء نحن يمكن ان
18:03نحصل على وثيقه موثقه من طرف الحكومه وهي
18:07اقوى بكثير من الشهود تثبت بان تلك المراه
18:12هي زوجه ذلك الشخص ولهي نحملها معنا كلنا
18:17ولهذا الحكومه وضعت الموثق في المعاملات
18:21التجاريه ولم تعد تستدعي لا شهود ولا اي
18:26شيء بل الموثق الذي يعتمد على الوثائق
18:29الاصليه لكل طرف لماذا لان هذا عرفنا نحن
18:34ونحن تطورنا ولم نعد نحتاج لشهود رجال او
18:40نساء فلكي لا نحارب بعض الناس بدون ان
18:45نعلم الحقيقه وهذا قد يجعلنا نحارب الله
18:49عز وجل ولكي لا ننصر بعض الناس ونحن لا
18:53نعلم على اي شيء ننصر وجب اول شيء ان نرجع
18:57لكتاب الله ولا ننساق وراء تلك الهتافات
19:02وتلك العبارات التي سئمنا من سماعها
19:06يريدون تخريب الاسلام يحاربون الاسلام يا
19:11عباد الله هؤلاء لا يحاربون الاسلام هؤلاء
19:14يحاربون الباطل هؤلاء يحاربون الكذب على
19:18الله هؤلاء يحاربون الظلم الذي ليس من عند
19:21الله وليس من عند رسوله هذا الظلم الذي
19:25جاءنا من بعض الفقهاء
19:27والائمه والذين نسخوا ايات الله عز وجل
19:32ظلما وعدوانا وكما قلت احذر يا سيدي لان
19:37الله عز وجل قال ان السمع والبصر والفؤاد
19:42كل اولئك كان عنه مسؤوله لكي لا يحصل الله
19:46عليك اشياء تقولها بدون ان تعلم عليك ان
19:50تعلم وما لهم به من علم ان يتبعون الا
19:54الظن وان الظن لا يغني من الحق
19:59شيئا والله هو العليم الحكيم الخبير
20:02والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته

About this transcript

This page contains the full transcript of هل تجديد مدونة الأسرة يخالف معظمه فقه الأولين أم يعارض قول الله؟ #مدونة_الأسرة# #النفقة_الإرث# by لقوم يعقلون(بنعكراش خليد), generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 1,985 words across 276 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.