YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → The General Conference President Has a Special Message for Every Seventh-day Adventist

The General Conference President Has a Special Message for Every Seventh-day Adventist — Transcript

by Adventist Global News · 2,435 words · 911 segments · language ru · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00В Эдемском саду
0:01истина была нашим
0:02проводником. Во время
0:05искушения Адама и Евы
0:07истина была
0:08поставлена под
0:08сомнение. Столетия
0:12спустя папский Рим
0:13пытался видоизменить
0:14истину. Позже
0:18Французская
0:19революция
0:19провозгласила
0:20разрушение истины. А
0:25ближе к нашему
0:25времени
0:26постмодернизм начал
0:27провозглашать, что у
0:28каждого своя истина.
0:34И сегодня, в эпоху,
0:36известную как
0:37постправда, мы видим
0:38нетерпимость к
0:39истине других.
0:48>> Здравствуйте и добро
0:49пожаловать обратно
0:51на Adventist Global News.
0:55Сегодня мы
0:55представляем вам
0:56основные моменты
0:57церемонии выпуска в
0:58Университете Эндрюса
1:00, где президент
1:00Генеральной
1:01Конференции Церкви
1:02адвентистов седьмого
1:04дня пастор Эртон К.
1:05Колер выступил с
1:06вдохновляющим
1:07посланием под
1:07названием «Баланс
1:08Христа». Оставайтесь
1:13с нами, чтобы узнать
1:14ключевые темы его
1:15послания и то, что они
1:17значат для христиан
1:18сегодня. Начнем.
1:20>> Счастливой субботы
1:21всем. Какая
1:23привилегия—
1:23поклоняться нашему
1:25Богу вместе сегодня.
1:29В Его день и в Его
1:30святилище, изучать
1:31Его слово и
1:32праздновать великое
1:33достижение каждого
1:34студента и каждого
1:36члена семьи,
1:36присутствующего
1:37здесь. Я верю, что это
1:46утреннее поклонение
1:48—приглашение для
1:49всех нас обновить
1:50наше обязательство
1:51возложить все свои
1:52достижения к ногам
1:53нашего Спасителя, а
1:54также следовать
1:55примеру Иисуса во
1:57всем, что мы думаем,
1:58во всем, что говорим,
1:59и во всем, что делаем.
2:08Мы читали и изучали
2:09много разных книг и
2:10авторов, но последнее
2:11слово сегодня и, я
2:12верю, завтра будет за
2:14Библией, священной
2:15книгой, которую
2:16Господь доверил нам.
2:22Как кто-то сказал
2:23однажды, мы можем
2:24посещать многие
2:25книги, но жить можем
2:27только в Библии. Я
2:31хотел бы пригласить
2:32вас сейчас открыть
2:33Библию на первой
2:34главе Евангелия от
2:35Иоанна. Иоанна, глава
2:391, стих 1, Библия
2:41говорит: «В начале
2:42было Слово». И Слово
2:48было у Бога, и Слово
2:49было Бог. Иисус, Слово
2:55Божье, является
2:56центром Евангелия от
2:57Иоанна от начала до
2:58конца. Иисус, наш
3:01Спаситель. Иисус, наш
3:04старший брат. Иисус,
3:06наш Учитель. Иисус,
3:07наш Господь. Иисус,
3:09сын Давидов. Иисус,
3:11Сын Божий. Иисус, Сын
3:13Человеческий. Иисус,
3:15хлеб жизни. Иисус,
3:17свет миру. Иисус,
3:19пастырь добрый. Иисус
3:21, наш Ходатай. Иисус,
3:23наш Первосвященник.
3:25Иисус, наша жертва
3:26умилостивления.
3:28Иисус, Альфа и Омега.
3:31Иисус, начало и конец.
3:34Иисус, лев от колена
3:35Иудина. Иисус, Царь
3:38царей и Господь
3:39господствующих.
3:44Иисус—центр Библии,
3:45Иисус—центр
3:46Евангелий, Иисус—
3:47центр пророчеств,
3:48Иисус—Тот, о Ком
3:49пророчествовали в
3:51Ветхом Завете, Кто
3:52открылся в
3:53Евангелиях, о Ком
3:54проповедовали в
3:55Деяниях Апостолов,
3:56Кого объясняли в
3:57Посланиях и Кого
3:58ожидали в Откровении.
4:05Иисус—центр истории,
4:07фокус Писания и
4:08сердце нашей миссии.
4:12Иисус—центр наших
4:14жизней. Иисус—Слово
4:17Божье. А затем мы
4:20можем увидеть один из
4:22самых замечательных
4:23стихов в Евангелии от
4:24Иоанна. Иоанна, глава
4:291, стих 14. Нам нужно
4:30прочитать этот
4:31библейский стих
4:32вместе. Я прочитаю
4:33сейчас только первую
4:34часть этого стиха.
4:36Иоанна 1:14: и Слово
4:38стало плотью. И
4:42обитало, и обитало
4:44среди нас. То, что так
4:47долго ожидалось, о
4:48чем так много
4:49пророчествовали, что
4:51символизировали и
4:52возвещали, теперь
4:53стало реальностью.
4:56Слово стало плотью.
4:59Эммануил, Бог с нами.
5:02Он пришел не для того,
5:03чтобы дать ответы на
5:04все вопросы нашей
5:05жизни. Он пришел,
5:07чтобы стать ответом.
5:12Эллен Уайт рисует
5:13удивительный образ
5:14Иисуса, когда говорит
5:15, что во Христе
5:16нежность пастыря,
5:17привязанность
5:18родителя и
5:19несравненная
5:19благодать
5:20сострадательного
5:21Спасителя могут быть
5:22увидены вместе. Билли
5:29Грэм также описывает
5:30Иисуса
5:30примечательным
5:31образом. Для него
5:34Иисус—не супергерой,
5:35который может
5:36оступиться. Он—
5:38Спаситель, Который
5:39спасает. Он не
5:41легенда. Он—Господь.
5:44Он не икона. Он—
5:46Заступник. Он не плод
5:48воображения. Он
5:49непогрешим. Он не
5:51исчезает в изгнании.
5:53Он искупает до конца.
5:56Он не виртуальный
5:56победитель. Он—
5:58Победитель. Он не
6:00подобие надежды. Он—
6:03воскресение надежды.
6:05Он не рыцарь,
6:06скрывающийся в тени.
6:09Он—грядущий Царь. А
6:11теперь—суть.
6:15Исполненный
6:15благодати и истины.
6:19Благодать указывает
6:20на незаслуженную
6:22милость Божью,
6:22дарованную
6:23безвозмездно, не
6:24заработанную и не
6:25заслуженную нами.
6:28Истина указывает на
6:30подлинную надежность
6:31, реальность и
6:32полноту этого
6:32откровения. Иисус—
6:36это не частичный
6:38проблеск или символ,
6:39а полное раскрытие
6:40Бога. В стихе 17 Иоанн
6:44подтверждает, что
6:45закон был дан через
6:47Моисея, а благодать и
6:48истина произошли
6:49через Христа.
6:52Благодать и истина.
6:56Иисус исполнен
6:57благодати и истины.
7:01Какое удивительное
7:02вступление к двум
7:03главным
7:03характеристикам
7:04Христа во время Его
7:05пребывания среди нас.
7:08И эти две
7:09характеристики
7:10являются ясной
7:11демонстрацией Его
7:12равновесия,
7:13равновесия Христа.
7:16Это прекрасный
7:17пример для каждого из
7:18нас в такой день, как
7:19сегодня. День
7:24поклонения, но также
7:26день размышлений и
7:27день праздника,
7:28особенно для тех, кто
7:29станет влиятельнее
7:30после этого выпуска.
7:35И на всех нас, кто
7:36носит имя христиан,
7:38возложена огромная
7:39ответственность.
7:42Согласно Эллен Уайт,
7:44труднее всего нести
7:45не пустую чашу.
7:48Именно чашу, полную
7:49до краев, нужно нести,
7:51тщательно соблюдая
7:52равновесие.
7:54Посмотрите, Иоанн не
7:56представляет Иисуса
7:57как того, кто порой
7:58учил благодати, а
7:59порой защищал истину.
8:02Напротив, он говорит,
8:04что Иисус был полон
8:05благодати и истины.
8:08Благодать и истина—
8:09это не две отдельные
8:10добродетели,
8:11которыми Иисус
8:12обладал одновременно
8:13. Когда мы
8:16подчеркиваем только
8:17истину без благодати,
8:19мы предлагаем лишь
8:20исправление без
8:21сострадания. Мы будем
8:25готовы дать
8:25правильные ответы, но
8:27в неправильном духе.
8:29В итоге люди
8:30чувствуют себя
8:31осужденными раньше,
8:32чем любимыми. Церковь
8:37станет судом, а не
8:38домом. Мы станем
8:41похожи на людей, у
8:42которых есть только
8:43молоток, и всё, что
8:45они видят, кажется им
8:46гвоздем. Или,
8:48возможно, на тех, кто
8:50использует серп,
8:51чтобы собирать цветы.
8:54Как адвентисты
8:55седьмого дня, мы
8:56призваны
8:56провозглашать истину
8:57. Истину Слова
8:59Божьего. Вечное
9:01Евангелие из 14-й
9:02главы Откровения,
9:03представленное в
9:04вести трех ангелов.
9:06Мы не должны упускать
9:08из виду это призвание
9:09или отдаляться от
9:10него. Мы не
9:14сомневаемся, что это
9:15истина для
9:16настоящего времени.
9:18Это Божья весть для
9:20нашего времени. Это
9:23призыв подготовить
9:24мир ко второму
9:25пришествию Иисуса.
9:28Истина не зависит от
9:29нашей интерпретации.
9:32У нас нет власти
9:33разбавлять ее, чтобы
9:34сделать более
9:35привлекательной для
9:36нашего времени. Наша
9:38роль—почитать ее,
9:39укреплять ее и
9:40провозглашать ее.
9:44Если присмотреться,
9:45христианские
9:46ценности и истина
9:47деконструировались
9:48на протяжении всей
9:49истории. Если взять
9:55за основу только
9:56основные положения
9:58нашего пророческого
9:59толкования, можно
10:00легко увидеть, как
10:01истина
10:01деконструируется и
10:02насколько это опасно.
10:08Как вы уже знаете, в
10:09Эдемском саду истина
10:10была нашим
10:11проводником. Во время
10:14искушения Адама и Евы
10:16истина была
10:16поставлена под
10:17сомнение. Спустя века
10:21папский Рим пытался
10:22видоизменить истину.
10:26Позже Французская
10:27революция
10:28провозгласила
10:29уничтожение истины. А
10:33ближе к нашему
10:34времени
10:35постмодернизм начал
10:36провозглашать, что у
10:37каждого своя правда.
10:43И сегодня, в фазе,
10:44известной как
10:45постправда, мы видим
10:47нетерпимость к
10:48истине других. Как
10:53современное
10:54продолжение служения
10:55Иисуса, Церковь
10:56адвентистов седьмого
10:57дня разделяет тот же
10:58призыв сохранять
10:59баланс между
11:00благодатью и истиной.
11:04Адвентистская
11:05церковь родилась с
11:06пророческой вестью.
11:08Истина является
11:09центральной для
11:10нашей идентичности.
11:12Нас никогда не
11:13призывали быть
11:14комфортной церковью
11:15без убеждений, но нас
11:16также никогда не
11:17призывали быть
11:18холодной церковью,
11:19которая использует
11:20истину, чтобы
11:21отталкивать людей.
11:24Противоядие от обоих
11:25крайностей всегда
11:26одно и то же.
11:28Благодать и истина,
11:29соединённые вместе.
11:34Сочетание благодати
11:35и истины важно не
11:36только для церкви, но
11:37и жизненно
11:38необходимо нам как
11:39личностям, членам
11:40семьи и особенно всем
11:42нам, выпускникам. Мы
11:47покидаем Университет
11:48Эндрюса не только с
11:49дипломами, но и с
11:50истиной. Здесь её
11:53преподавали очень
11:54хорошо, и усвоена она
11:56была очень хорошо.
11:59Вопрос теперь не в
12:00том, что мы знаем, а в
12:01том, с каким духом мы
12:02будем нести эту
12:03истину дальше. Каждый
12:07полученный нами
12:08диплом—это
12:09инструмент.
12:11Инструмент может как
12:12созидать, так и
12:13разрушать, в
12:14зависимости от того,
12:15в чьих он руках. Эллен
12:20Уайт прямо говорит:
12:22люди могут
12:22исповедовать веру в
12:24истину, но если она не
12:25делает их искренними,
12:26добрыми, терпеливыми,
12:28снисходительными и
12:29небесно мыслящими, то
12:30она становится
12:31проклятием для них
12:32самих и через их
12:33влияние—проклятием
12:35для всего мира.
12:40Пастор Колер призвал
12:41выпускников
12:42следовать примеру
12:43Иисуса,
12:43уравновешивая истину
12:45любовью,
12:45убеждённость—
12:46состраданием, а
12:47лидерство—смиренным
12:48служением. Когда мы
12:52делаем упор только на
12:53благодать без истины,
12:55мы предлагаем
12:55принятие, но без
12:56направления. Мы дадим
13:00лишь утешение без
13:01преображения. Мы
13:04сосредоточимся на
13:05любви, которая
13:06никогда не бросает
13:07вызов и не призывает
13:08к чему-то большему. В
13:12итоге грех
13:12минимизируется, а
13:14покаяние становится
13:15ненужным. Люди могут
13:18чувствовать себя
13:19принятыми, но они
13:20никогда не меняются.
13:23Церковь превращается
13:24в светский клуб, а не
13:26в Божий народ.
13:28Отсутствие баланса,
13:30который был у Иисуса,
13:31уведёт нас от Его
13:32планов. Пожалуйста,
13:35подумайте вместе со
13:36мной. Если церковь
13:39полна благодати, но в
13:40ней нет истины, она
13:41подобна больнице,
13:42которая только
13:43утешает, но не ставит
13:45диагноз. Это не
13:48настоящая забота.
13:50Если церковь полна
13:51истины, но в ней нет
13:53благодати, она
13:54подобна больнице,
13:55которая только
13:56ставит диагноз, но не
13:57лечит. И это тоже не
13:59настоящая забота. Мы
14:02не должны забывать,
14:03что благодать без
14:04истины слишком легка,
14:06а истина без
14:06благодати слишком
14:08тяжела. Благодать без
14:11истины становится
14:12сентиментальностью.
14:14Истина без благодати
14:15становится
14:16осуждением.
14:18Воплощение,
14:19описанное в
14:19Евангелии от Иоанна,
14:21—это ответ на любое
14:22богословие,
14:23пытающееся их
14:24разделить. Благодать
14:27и истина должны быть
14:28двумя лёгкими церкви.
14:30Церковь не может
14:31полноценно дышать,
14:32имея только одно
14:33лёгкое. Уберите одно,
14:36и духовная жизнь
14:37пострадает. Но прежде
14:41чем продолжить,
14:42возможно, нам нужно
14:43лучше понять, что
14:44означает благодать.
14:46Благодать—это не
14:48слабость. Благодать—
14:50это не молчание перед
14:52лицом греха.
14:53Благодать—это не
14:54занижение стандартов
14:55, чтобы люди
14:56чувствовали себя
14:57комфортно. Благодать
15:00—это когда Бог
15:01решает стать ближе,
15:02имея все основания
15:03остаться в стороне.
15:07Он не наблюдал за
15:08человечеством с
15:08расстояния. Он
15:10пребывал среди нас.
15:13Он вошел в наш мир, в
15:14нашу боль, в наши
15:15ограничения. Говоря
15:20об Иисусе, Эллен Уайт
15:21напоминает нам, что
15:22мы не искали Его
15:23мощной благодати. Это
15:27она была послана на
15:28поиски нас. Слава
15:32Богу за то, что
15:33благодать никогда не
15:34делает ничего
15:35наполовину. Наша роль
15:39—укреплять истину в
15:41то время, когда этот
15:42процесс
15:42деконструкции
15:43проходит свою худшую
15:45фазу. В прошлом её
15:48пытались уничтожить
15:49насильственно. И
15:52казалось почти
15:53невозможным защитить
15:54её. Но сегодня она
15:58разрушается так, что
15:59многие из нас даже не
16:00осознают этого. Когда
16:06мы смотрим на процесс
16:07деконструкции истины
16:09и на то, где мы
16:09находимся сейчас,
16:10возникает
16:11закономерный вопрос:
16:12«Каким будет
16:13следующий этап?»
16:18Очевидно, что мы на
16:19пути к человеческой
16:20катастрофе, и она
16:21произойдет не иначе,
16:23как через
16:23саморазрушение людей
16:24. Это происходит
16:29потому, что многие
16:30утратили способность
16:32защищать истину с
16:33балансом Христа.
16:35>> Пастор Колер призвал
16:36верующих ставить
16:38Иисуса в центр
16:38каждого аспекта
16:39христианской жизни и
16:41служения. Послание
16:44подчеркивало, что
16:45Христос идеально
16:46сочетал
16:47справедливость с
16:48милосердием,
16:49убежденность с
16:49состраданием,
16:50святость со
16:51смирением, лидерство
16:52со служением.
16:55>> Наша величайшая
16:56трагедия—знать
16:58истину, но не
16:58признавать её центр.
17:03Сейчас, как никогда
17:05прежде, нам нужен
17:06баланс Христа, чтобы
17:07двигаться вперед
17:08вместе, исполненными
17:09благодати и истины.
17:16Пожалуйста, не
17:16забывайте, что истина
17:18просвещает разум,
17:19благодать открывает
17:20сердце, и Иисус был
17:21полон того и другого,
17:23как и мы должны быть.
17:29Важно обратить
17:30внимание на порядок,
17:31в котором Иоанн
17:32представил баланс
17:33Иисуса. Он говорит о
17:36благодати и истине, а
17:38не об истине и
17:39благодати. Знаете
17:41почему? Потому что
17:43истина показывает,
17:44где мы стоим, а
17:45благодать дает нам
17:46надежду. Истина
17:49обнажает наши нужды,
17:50а благодать
17:51удовлетворяет их.
17:53Истина ставит
17:54диагноз, а благодать
17:55исцеляет. Евангелия
17:59представляют четыре
18:00встречи, которые
18:01показывают нам, как
18:02благодать и истина
18:04могут быть вместе. В 4-
18:07й главе Евангелия от
18:08Иоанна мы можем найти
18:09первую встречу. Иисус
18:12и женщина у колодца.
18:15Это образец того, что
18:17означает сочетание
18:18благодати и истины.
18:20Вы знаете эту историю
18:22. Иисус преодолел все
18:24барьеры, чтобы
18:25достичь самарянки. Он
18:27начал не с её греха.
18:30Он начал с её жажды.
18:33Он постепенно и с
18:34уважением подводил
18:35её к истине. К тому
18:36времени, когда Он
18:38назвал её ситуацию,
18:39она была готова
18:40услышать это. Она
18:42ушла после того
18:43разговора и стала
18:44первым евангелистом
18:46в Самарии. Благодать
18:49открыла дверь. Истина
18:51изменила её жизнь.
18:53Это
18:53последовательность,
18:54которая работает. В 8-
18:57й главе Евангелия от
18:58Иоанна мы находим
19:00вторую встречу. Это
19:02была встреча с
19:03женщиной, обвиненной
19:04в прелюбодеянии.
19:06Момент напряжения
19:07между благодатью и
19:09истиной. Вы тоже
19:11знаете эту историю.
19:13Книжники и фарисеи
19:14противостояли Иисусу
19:16истиной. Закон был
19:19технически верен, но
19:20они использовали
19:22закон, истину, как
19:23оружие, а не как мост.
19:27Иисус преклонил
19:28колени—поза
19:29благодати, а не
19:30превосходства. И Его
19:35слова к ним были
19:36поразительны: «Кто из
19:38вас без греха, и вы
19:39это знаете, первый
19:40брось в нее камень».
19:46Удивительно видеть,
19:48как благодать и
19:48истина были вместе,
19:50вновь показывая
19:51равновесие Христа. Вы
19:55можете увидеть
19:56благодать в Его
19:57словах: «И Я не
19:58осуждаю тебя». Но вы
20:00можете увидеть
20:01истину, когда Он
20:02сказал: «Иди и впредь
20:03не греши». Порядок
20:06имеет значение.
20:07Благодать сначала
20:09создает условия,
20:10которые делают
20:11истину возможной для
20:12принятия. В 19-й главе
20:15Евангелия от Луки мы
20:16можем найти третью
20:17встречу. Иисус
20:19встретился с Закхеем.
20:22Момент времени, когда
20:23благодать и истина
20:25произвели
20:25трансформацию.
20:28Знаете, Иисус Сам
20:29пришел в дом Закхея
20:30до того, как Закхей
20:31изменился. Благодать
20:36пришла первой, до
20:37покаяния и до
20:38трансформации. Эта
20:42благодать затем
20:43превратила Закхея в
20:44другого человека,
20:45потому что благодать
20:46не занижала
20:47стандарты. Благодать
20:50сделала истину
20:51доступной, желанной и
20:52возможной. В 21-й главе
20:56Евангелия от Иоанна
20:57мы находим четвертую
20:58встречу.
21:02Незабываемая встреча
21:03между Иисусом и
21:04Петром после
21:05воскресения. Это был
21:08момент, когда
21:09благодать и истина
21:10произвели
21:11восстановление. Вы
21:14помните, когда Петр
21:16трижды отрекся от
21:17Иисуса, Иисус
21:18восстановил его
21:19благодатью, но также
21:20дал ему новую
21:21ответственность.
21:24Благодать
21:25восстановила его, но
21:26истина направила его
21:27на верный путь. Иисус
21:30не выбирал,
21:30предложить ли
21:31благодать или
21:32предложить ли истину.
21:33Он предложил и то, и
21:34другое, потому что
21:36было нужно и то, и
21:37другое. Удивительно
21:39видеть равновесие
21:40Христа, всегда
21:41исполненного
21:42благодати и истины. В
21:47любой сфере служения
21:48необходимо
21:49поддерживать баланс
21:50между благодатью и
21:51истиной. Пастор,
21:55который знает
21:56богословие, но
21:56проповедует без
21:58сострадания, не
21:58совершает служение
22:00наилучшим образом.
22:03Педагог, который
22:04знает предмет, но не
22:05имеет терпения к
22:07отстающему ученику,
22:08не преподает на
22:09высшем уровне.
22:13Медицинский работник
22:14, который дает нужное
22:16лекарство в нужное
22:17время, но никогда не
22:18остановится, чтобы
22:19подержать за руку
22:20испуганного пациента
22:21, овладел процедурой,
22:23но не овладел
22:23искусством
22:24присутствия.
22:29Физиотерапевт,
22:30который знает все
22:31протоколы, но
22:32заставляет пациента
22:33терпеть страдания, не
22:34прислушиваясь к его
22:35боли, слышит тело, но
22:37пренебрегает
22:37человеком. Ученый-
22:43лаборант, выдающий
22:44точные результаты, но
22:45забывающий, что за
22:47ними стоит человек,
22:48ожидающий ответа в
22:49страхе, занимается
22:50наукой без
22:51человечности.
22:57Терапевт, который
22:58знает все диагнозы и
22:59все категории, но
23:00сидит перед
23:01страдающей душой без
23:02искренней
23:03человеческой доброты
23:04, практикует науку
23:05без ее важнейшего
23:07инструмента.
23:13Компьютерный
23:14специалист, который
23:15пишет блестящий код,
23:17но никогда не
23:17задумывается о том,
23:18кому его работа
23:19поможет, а кому
23:20навредит, ставит
23:21интеллект выше
23:22ответственности. А
23:28музыкант, который
23:29играет с техническим
23:31совершенством, но
23:32выступает без
23:32искренней связи со
23:34слушателем,
23:34производит лишь звук,
23:36а не музыку. В любой
23:43профессии или
23:44академическом
23:45достижении нам нужно
23:46держаться, нам нужно
23:48держаться баланса
23:49Христа и всегда,
23:50всегда быть полными
23:51чего? Благодати и
23:56истины.
23:57>> Христианское
23:57образование,
23:58руководимое
23:59Священным Писанием,
24:00готовит верующих
24:01служить Божьему
24:02народу с большей
24:03мудростью и
24:04смирением. Послание о
24:05балансе Христа—это
24:06нечто большее, чем
24:07просто название
24:08проповеди. Это призыв
24:10к каждому верующему
24:11становиться все
24:12более похожим на
24:13Иисуса. Как христиане
24:15, мы призваны
24:16отстаивать
24:17библейскую истину с
24:18убежденностью,
24:19проявляя при этом
24:20благодать со
24:21смирением и
24:21состраданием. И пусть
24:24этот случай побудит
24:25всех верующих
24:26стремиться к жизни в
24:27верном служении,
24:28постоянном росте и
24:29лидерстве по примеру
24:30Христа. А теперь мы
24:32хотели бы услышать
24:33вас. Что означает
24:35баланс Христа в вашем
24:36собственном хождении
24:37с Богом? Поделитесь
24:39своими мыслями в
24:40комментариях ниже.
24:41Если вам понравился
24:42этот репортаж,
24:43пожалуйста,
24:43поставьте лайк этому
24:45видео.
24:45Подписывайтесь на
24:46Adventist Global News и
24:47включите уведомления
24:49, чтобы не пропустить
24:50последние новости
24:51адвентистов,
24:52библейские
24:53размышления и
24:53вдохновляющие
24:54истории со всего мира
24:56. Спасибо за просмотр.

About this transcript

This page contains the full transcript of The General Conference President Has a Special Message for Every Seventh-day Adventist by Adventist Global News, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 2,435 words across 911 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to choose a caption track available on the video.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, caption language selection, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.