YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → وثائقي | الديمقراطية أم الحكم الاستبدادي - ما الذي يجعلنا سعداء؟ | وثائقية دي دبليو

وثائقي | الديمقراطية أم الحكم الاستبدادي - ما الذي يجعلنا سعداء؟ | وثائقية دي دبليو — Transcript

by DW Documentary وثائقية دي دبليو · 4,006 words · 720 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00تلت فرحتنا العارمه بسقوط جدار برلين
0:02اعاده توحيد
0:06المانيا قبل 6 عاما فر والداي من ايران
0:10الى المانيا بحثا عن الحريه من اكثر
0:13الانطباعات الراسخه في ذهني عن هذا الوطن
0:15الجديد سعاده الناس الغامره بسقوط جدار
0:18برلين كانت لحظه رائعه للغايه وشعر
0:21الكثيرون ربما لاول مره في حياتهم بانهم
0:24احرار
0:26حقا اليوم اصبحت الحريه امرا مفروغا منه
0:30تقريبا لسكان الدول الغنيه لاننا نختار
0:33الحياه التي نريدها لكن الحريه تبقى لمعظم
0:36سكان هذا العالم مجرد حلم يتعذر الوصول
0:40اليه بل اصبحت مهدده حتى في الغرب اسمي
0:44بيجا فيدوني وانا ممثله في هذا الفيلم
0:47سانطي في رحله لاطرا السؤال ماذا تعني
0:50الحريه في القرن الحادي
0:55[موسيقى]
0:58والعشرين
1:02[موسيقى]
1:05قبل ثلاثه قرون بزغ عصر التنوير حاملا معه
1:08التقدم والمنطق وحقوق
1:11الانسان لكن هذه الانجازات تواجه خطرا في
1:14وقتنا الحالي فهل نحتاج الى عصر تنوير
1:17جديد للقرن الحادي
1:19[موسيقى]
1:28والعشرين
1:31[موسيقى]
1:36صباح يوم الاثنين في موقع التصوير بمدينه
1:39هامبورج منذ ثلاث سنوات وانا العب دور
1:43رئيسه فريق التحقيق في مسلسل بوليسي
1:46كممثله اعتدت لمده طويله تجسيد الشخصيات
1:49الاجنبيه والغريبه ولكن بعد ان ادركت
1:52صناعه السينما ان المانيا بلد مهاجرين
1:55اصبح بامكاني ان انتقي جميع ادواري تقريبا
2:00خلال الثوره الفرنسيه اشتهرت امراه
2:02بتحديها لكل اعراف القرن الثام عشر
2:05لاختيارها لمصيرها لم يكن هناك ما يشير
2:09الى حياه الرفاهيه عند ولادتها وتم تعميد
2:12ابنه الجزار وعامله الغسيل باسم ماري جوز
2:15وفي السابعه عش من عمرها تم تزويجها بصاحب
2:19مطعم توفي بعدها بوقت
2:21قصير يشاع ان الاصول النبيله لوالدها
2:25الحقيقي هو ما دفعها للانتقال الى باريس
2:28حيث غيرت اسمها الى اوب
2:31دوج لم تكن متعلمه الا انها كانت جميله
2:34وذكيه مما مكنها من الوصول الى الصالونات
2:37ودوائر النفوذ اومب كانت سريعه التعلم
2:41واستمتعت بالمجتمع الراقي
2:44والمنحطه في كتابه النشرات لتعكس حقيقه
2:47ذلك وبفضل روح الثوره اصبحت رائده في مجال
2:51حقوق
2:52[موسيقى]
2:56المراه من الغريب حقا انني لم اسمع ابدا
3:00عن دوج قبل اكثر من قرنين اصرت هذه المراه
3:04على التمتع بجميع الحريات التي كانت محرمه
3:08في ذلك الوقت هل اسهمت حياتها وافكارها في
3:11تشكيل حياتي وطريق
3:14الخاص عندما اتامل في عصر التنوير وابرز
3:19المفكرين اجد نفسي كامراه ملونه مندهشه
3:24لهذا العدد الهائل من
3:28الرجال غالبيه سكان هذا العالم ليسوا
3:32احرارا لذا انا مرتاب حيال مفهوم الحريه
3:35وخاصه عند الترويج له من طرف
3:38الغرب كل انسان يتمتع بكرامه مقدسه لا
3:43يمكن المساس
3:44بها وهي من المبادئ الاساسيه للفكر
3:49التنويري عشيه الثوره الفرنسيه طالب الشعب
3:52بالحريه والمساواه والاخوه لم تكن هذه
3:56انتفاضه خبز بل تجاوزت ذلك الى المطالبه
3:59با عاده تشكيل المجتمع والفكر بشكل جذري
4:02في تلك الاثناء اصبحت اوب دوج ناشطه
4:05سياسيه وكانت تحضر اجتماعات نادي اليعاقبه
4:09في رساله موجهه الى الملكه ماري انطوانيت
4:12هاجمت اولمب الدوره التقليديه للمراه كما
4:15طالبت الملك في منشور اخر بالتنازل عن
4:18العرش لقد ابدت رايها بكل جراه حول كافه
4:22المواضيع وقد كان ذلك وبالا عليها ادى ل
4:25هلاكها في
4:28النهايه
4:30انا في طريقي الى لبنان هنا تبدا رحلتي
4:34عالمنا يمر بمرحله التحول تماما كما كان
4:37الحال خلال الثوره الفرنسيه وهذا هو حال
4:40هذا البلد الصغير في الشرق
4:43[موسيقى]
4:45الاوسط في السابق كانت لبنان دوله مزدهره
4:49ويطلق عليها سويسرا الشرق الاوسط كانت
4:52بيروت مركزا للمال والاناقه والانفتاح ثم
4:55حلت كارثه الحرب الاهليه واليوم تنقطع
4:59الكهرباء يوميا تقريبا وارتفعت اسعار
5:02المواد الغذائيه بشكل مهول ويعيش معظم
5:06الناس في فقر
5:08[موسيقى]
5:13مدقع وكما لو ان هذا لم يكن كافيا انفجر
5:17مستودع الاسمده في المرفا تاركا نصف
5:20المدينه في حاله
5:25خراب في صوت طيران
5:27شكل شحن
5:34يعاني المجتمع اللبناني من التمزق ومن
5:37احدى اكثر حالات التوزيع غير العادل
5:39للثروه في العالم لابد من احداث
5:42[موسيقى]
5:43[تصفيق]
5:49[تصفيق]
5:49[موسيقى]
5:52[تصفيق]
5:54تغيير المعذره هل تتحدثين الانجليزيه لا
5:58هل تتحدثين العربيه
5:59[موسيقى]
6:01نحن الكابوس القادم نحن الكابوس القادم
6:04نعم الكابوس القادم من
6:07تقصدين الحكومه والقله
6:13الحاكمه في الثوره الفرنسيه طالب الناس
6:16بالحريه والمساواه والاخوه لانها مفاهيم
6:19مترابطه فمن يطالب بالحريه يريد تحقيق
6:22العداله ايضا لكن في بلد مثل لبنان من اين
6:28تبدا
6:32من الصعب وضع تعريف لمصطلح العداله
6:39والحريه العداله مبدا توجيهي لكل فعل عام
6:43يهدف لتحقيق السلم الاجتماعي والحد الادنى
6:46من الرض لكل افراد
6:51المجتمع علينا التوفيق بين المفهوم
6:54الليبرالي والمفهوم الديمقراطي الاجتماعي
6:57للحريه لا قيمه لهذه الحريات ان لم تكن
7:00لدينا الوسائل الماديه
7:05لتحقيقها في مكان كهذا حيث الدوله ضعيفه
7:09للغايه يتطلب الامر وجود افراد اقوياء
7:12يضغطون من اجل التغيير مثل جمانا حداد وهي
7:16اول من تجرا على اصدار مجله ايروتيكيه في
7:20العالم العربي وتلقت تهديدات لا حصر لها
7:23بالقتل كما اسست مركز الحريات في
7:28بيروت
7:34جمانه صحفيه ومؤلفه ومقدمه برامج
7:38تلفزيونيه انها واحده من اكثر النساء
7:41تاثيرا في العالم العربي وسنضع الكراسي
7:45هنا وهذا هو عشي رائع هذا
7:50عشي وهذه هي المراه المعجزه ابناي يعتقدان
7:55انني اشبهها يرسلان لي اشياء كهذه
7:58باستمرار ما المكتوب على قميصك ثورتنا
8:02نسويه لذا علينا ان ننهض ونكافح من اجل
8:06غايتنا لا استطيع ان اقدم شيئا دون ان
8:09امتلك حريه التفكير بالطريقه التي اراها
8:13مناسبه وحريه كتابه ما
8:17اعتقده وحريه تحديد شخصيتي ومن
8:22اكون هذا حي جميل انه كذلك هل تشعرين
8:27بالامان في هذا الحي وه في مركز المنطقه
8:30حين ينوون ايذاءك فما من مكان
8:33امن كان اول مشروع مجنون لي هو مجله جسد
8:38وهي مجله عربيه متخصصه في الفنون وثقافه
8:42الجسد وتصدرها امراه في لبنان وكانت تلك
8:47بدايه توصلي بتهديدات
8:49خطيره كان ذلك نقطه تحول في حياتي فقررت
8:54ان اسمح لهم بارهاب وان اتجاهل الامر
8:58وامضي قد اتعرفين ماذا تعلمت عزيمه
9:02الاستمرار تؤثر على الاخرين
9:05وترهب ثم يتسائلون لماذا هي ليست خائفه ما
9:09السر في ذلك اما انا فليست لدي اسرار
9:13الامر بسيط وقد حالفني الحظ حتى
9:17[موسيقى]
9:20الان باي
9:22خالد شو ما عم تقشع
9:26بالمرايه رغم التهديدات تواصل التعبير
9:29بجراه عن ارائها وكتابه النصوص النسويه
9:33[موسيقى]
9:36ونشرها حشد اقتحام سجن الباستيل نساء
9:40فرنسا وانضممت اولوم دووج لم تكتفي
9:44بالمطالبه بحق التعبير بل بجميع الحقوق
9:47واصرت على حصول المراه على حق التصويت
9:50والحق في تولي المناصب العامه والتملك
9:53والاستقلال المالي ولكن حين اصدرت الجمعيه
9:56الوطنيه الجديده عام 1700
9:59و89 اعلان حقوق الانسان والمواطن لم يتم
10:03ذكر المراه استشاطت اولمب غضبا واعادت
10:06صياغه المواد 17 من اعلان حقوق الانسان
10:10بدقه لتحولها الى اعلان حقوق المراه
10:13والمواطنه ثم ارسلته الى الجمعيه الوطنيه
10:16والى الملكه ماري
10:18انطوانيت الماده الاولى تولد المراه حره
10:22وتبقى مساويه للرجل في الحقوق الماده
10:26العاشره المراه التي لها الحق في اعتلاء
10:28المقص ينبغي ان يكون لها الحق بالتساوي في
10:31اعتلاء المنبر اولمب لم تكن تتوقع انها
10:34تتنبا من خلال هذه الماده
10:37بمصيرها لا يزال نضال اولب دوج من اجل
10:40الحريه مهما حتى اليوم فما زلنا نناضل من
10:44اجل المساواه في الاجر وفي العمل ومن اجل
10:47احترام المراه كوننا جزءا من
10:54المجتمع في بيروت نظمت جمانه حداد اول
10:57مهرجان نسوي في الغرف المغلقه للمعهد
11:00الفرنسي هناك حاجه ماسه للنقاش اول ما
11:05طرحت فكره انه تكون هيدي طاوله المستديره
11:07موجوده بالبرنامج بعض الاشخاص
11:12اعترضوا انطلاقا من فكره انه ليش بدهم
11:16يحكر للرجال عن النضال النسوي حريه المراه
11:21وقوق كامله ابعد من مساله النضال النسوي
11:26هو نضال منج
11:29كرا الرجل من اجل كرامه
11:34الانسان انت تصفين نفسك بانك نسويه عربيه
11:38ملحده غاضبه ماذا يعني
11:40ذلك يعني الكثير من المشاكل لماذا اتخذت
11:44هذا المسار في حياتك هل تمت معاملتك بشكل
11:47مختلف في
11:49طفولتك نشات في عائله محافظه
11:54للغايه منذ طفولتي انقذني شيء واحد من
11:58البيئه التي فيها من الحرب الاهليه
12:01والاسره المحافظه والمجتمع الابوي
12:04والمدرسه الكاثوليكيه
12:08الصارمه ما انقذني هو
12:11القراءه الكتب انقذت حياتي واثرت علي كنت
12:15اعلم ان هناك شيئا اخر في الخارج وانني
12:19استحقه لماذا تعتقدين ان جسد الانثى محاط
12:22بالغموض ويعتبر من
12:25المحرمات انه مصدر لقوه غير محدوده
12:29انه الجسد المانح
12:31للحياه وهذه مساله معقده لماذا اصبح هذا
12:35الجسد هاجسا في ثقافتي لماذا اخجل منه او
12:39اخفيه او احميه من الدخلاء الذكور واحتفظ
12:42به
12:43لزوجي الجنس هو احدى اكثر الكلمات بحثا
12:47على جوجل باللغه
12:50العربيه جميعنا نعلم ذلك ولكن ان اردت
12:54التحدث عن هذا الموضوع
12:57فستعرض
13:00وفي اس الاحوال
13:02عاهره بقول انه بحالات المثل الافضل انه
13:05نسال النساء كيف يتم تقديم النساء في
13:09وسائل الاعلام دعت جمان جمعيه الاعلاميات
13:12اللبنانيات لحضور هذا اللقاء انا كثير
13:15اوقات بتساءل انه هل نحن بحضور اللي عم
13:18صير طريقه المعالجه عم بتفيد لما نحكي
13:21ايضا عن محتويات اخرى بعد ما بشوف
13:24بالمسلسلات كمان الادوار التقليديه للمراه
13:27في مواصفات معينه ضبطه بالنساء تقليديا
13:30كانت موجوده يعني الامراه هي الام هي
13:34المربيه هي الحدا يلي ما فينا نشوفها كثير
13:38بحات نضال او بعمل سياسي او باقتصاد او
13:42بعلوم بعدنا بنشوف النساء يل قاعدين الصبح
13:45ما عندهم شي غير يفق بذر ويحكوا على بعضهم
13:47ه الادوار النمطيه اللي على طول بتعيد
13:49حالها لديك وشم على المعصم وهو من
13:52المحرمات ايضا لدي سبعه وشوم لكن لا
13:55استطيع ان اريك اياها جميعا هذه كلمه حريه
14:01وقد وشمتها منذ وقت
14:04طويل لطالما كانت الحريه منارتي في
14:08الحياه هذا هو الشيء الوحيد الذي لا
14:12استطيع التسامح بشانه من يقرر ان كان
14:15المرء حرا ام لا انت انت فقط من تقررين
14:19ذلك الكثيرون ليسوا احرارا لكنهم لا
14:23يدركون الامر وهم بحاجه الى ادراك ذلك لقد
14:28ولدنا بموروث
14:30ضخم اسمنا وجنسيت وديننا وحتى اراء ابائنا
14:37السياسيه واشياء اخرى
14:39كثيره يعيش الكثير من الناس حياتهم دون ان
14:42يقرروا ما اذا كان هذا الموروث مناسبا لهم
14:45ام
14:49[موسيقى]
14:56لا تقرير المصير هو مفتاح الحريه وبالنسبه
15:00لاشخاص مثل جمانا فالامر ليس شيئا بسيطا
15:04بل يتطلب قرارا واعيا والاغلب ان الشخص
15:07الذي يتخذ هذه القرارات بشكل مستمر يتمتع
15:11بقدر اكبر من الحريه مقارنه بالاقوي ومن
15:14يحظون بالمميزات الذين لم يضطروا للقتال
15:17بوعي من اجل حريتهم
15:21[موسيقى]
15:27قط مساء في بيروت انتهى بي المطاف بحضور
15:31حفل لمغني الراب جعفر مره اخرى موضوع
15:34الحفل هو السياسه واساءه استخدام السلطه
15:38في لبنان الفن هو صمام الامان الذي ربما
15:41يمنع المجتمع من
15:44الانفجار
15:45سونا مديونين
15:47مننا مرعبين حتى يصير نسخ عنا
15:51مكبين يحسب دين ولا دين مو حرام العين
15:54العلم غالي واللي حر حاله ما حدا ع
15:57مختلفين ح
16:05زي
16:07ما
16:13والريحه الهدف من الفن هو اظهار الحقيقه
16:17الفنان ليس خادما لحزب سياسي او
16:19ايديولوجيه معينه او دين ما الشخص الحر
16:23يكون في الغالب مزعجا جدا للاشخاص الذين
16:26يريدون السيطره على الناس
16:31بعدما اصبحت جزءا من المجتمع الباريسي
16:34اكتشفت اولوم دو جووج الفنون فارتبطت
16:37بالممثلين والكتاب وبدات بكتابه المسرحيات
16:41تم انتقاد اولى مسرحياتها من قبل بومارشيه
16:44وبعد ذلك قاطع ممثل المسرح الوطني الفرنسي
16:48مسرحيتها الثانيه عام
16:511784 قدمت اولمب طرحا متقدما في مسرحيه
16:55زامور وميرزا حول قضايا اضطهاد العبيد
16:58والنساء وشرور العنصريه والاستعمار وفي
17:01عام
17:031789 عرضت اخيرا المسرحيه وتسببت في
17:07شجارات ردا على احد خصومها قالت اومب رجال
17:11مثلك موجودون بالالاف لكن يستغرق الامر
17:14قرونا لانجاب امراه مثلي بعد وقت قصير من
17:18عودتي من لبنان انتهت رحلاتي بشكل مفاجئ
17:21اغلقت الدول واحده تلو الاخرى حدودها لقد
17:25جمد فيروس كورونا العالم كله يا لها من
17:27سخريه في فيلم عن
17:33الحريه شيء لم اكن لاتخ في حياه اصبح
17:37واقعا وفي غضون اسابيع قليله فقط تم تقييد
17:41الحقوق الاساسيه كحر التنقل
17:47بشده في هذه الفتره بدات ديمقراطيات ضعيفه
17:51وعاجز بالنسبه للكثيرين راى البعض ان
17:54الحكومات لم تحمي حياه مواطنيها بشكل كاف
17:57وان استجابتها كانت بطيئه وفوضوي بينما
18:01شعر اخرون انهم سلبوا حرياتهم
18:06[موسيقى]
18:10المدنيه كشف الوباء مدى هشاشه نظام
18:13حرياتنا فهل علينا العمل بروح التنوير
18:16والبحث عن بدائل للوضع الراهن والقيام
18:19بخطوه نحو
18:22[موسيقى]
18:27المجهول
18:30[موسيقى]
18:40كم مره علي ان اسقيها مره كل يومين لا
18:43تلقي باصص الزهور على الارض ينبغي ان اسقي
18:46هذه فقط لا ساحضر الزهور الاخرى من الشرفه
18:50تعليمات العنايه موجوده على الازهار لا
18:52تنسى والا ستموت هذا ما تنفق عليه عائلتنا
18:57اموالها
18:59لا ينبغي ان نثق بشكل مطلق بالديمقراطيه
19:02الليبراليه وهذا لا يعني انه ينبغي لنا ان
19:05نتحول الى النموذج
19:07الصيني لا ينبغي لنا ابدا ان نكتفي بما
19:10لدينا فقد يكون هناك شيء
19:17افضل درس تونج دونج باي في جامعه نيويورك
19:21واجرى ابحاثا في جامعه هارفارد حول
19:23القضايا الاخلاقيه في الحياه العامه حاليا
19:26هو استاذ فلسفه في شان
19:28لقد امنت منذ صغري بان الديمقراطيه هي
19:31افضل الانظمه الممكنه وكنت اتمنى الحديث
19:34الى تونج دونج باي شخصيا حول مفهومه
19:37للمجتمع الفاضل انه بديل كفوشي للنظام
19:41الديمقراطي الليبرالي ولكن بسبب الجائحه
19:44اطرت للحديث معه عبر مكالمه
19:48[موسيقى]
19:53فيديو الاستنتاج الشائع الذي يستخلصه
19:56الكثيرون من عصر التنوير هو الحكم الذاتي
19:59ولكن اذا كان الكثير من الناس غير قادرين
20:02على حكم انفسهم بشكل جيد فربما ينبغي لنا
20:06ان ننتزع منهم بعضا من سلطتهم ونمنحها
20:09لاولئك الذين هم اكثر مسؤوليه واكثر كفاءه
20:13هذا واحد من المعتقدات الاساسيه في
20:16الكنفوشيه اريد مجتمعا يتساوى فيه الناس
20:19اكثر من الناحيه الاقتصاديه ولتحقيق ذلك
20:22نحتاج الى ممارسه شكل من اشكال عدم
20:25المساواه
20:27السياسيه
20:29سنحافظ دائما على شكل من اشكال المساواه
20:31وتكافؤ
20:34الفرص ثم نختار الافضل والاذكى ونمنحهم
20:38المزيد من السلطه في عمليه صنع القرار
20:44السياسي ولا شرعيه لمكانتهم العاليه الا
20:48اذا تمكن الفقراء من الاستفاده من
20:55حكمهم هل اصبح العالم اكثر تعقيدا هل
20:59تستطيع ديمقراطيتنا الليبراليه الاستجابه
21:02بشكل مناسب للتحديات الهائله كتغير المناخ
21:06او جائحه كورونا هل تونج دونج باي محق في
21:09ان نظامه الكنفوش الهجين اكثر ملائمه
21:12للتعامل مع هذه التحديات التي تطال العلم
21:15والتفاعلات الاجتماعيه والاقتصاديه
21:18المعقده هل يملك الخبراء حلولا افضل تماما
21:22كالمل الذي تصوره مفكر عصر التنوير في
21:25القرن الثام ع في كتاباتهم تظل الكنفوشيه
21:29الجديده حسب نظريه تونج دونج باي نظريه
21:32خالصه ويستمتع بمناقشتها مع
21:36طلابه اريد الاستماع الى ارائكم حول
21:39مفهومي الحريه والتنوير والعلاقه التي
21:45تربطهما يمكن فهم التنوير ببساطه على انه
21:48اعتراف باستقلاليه الانسان او شكل
21:51راديكالي نسبيا للمعرفه
21:56الذاتيه حين بدات دراسه اعتقدت انني اريد
21:59الحريه لكن ادركت لاحقا ان على المرء
22:02التفكير بعمق اكبر فان فعلت ما تشاء فقد
22:05تنتهك القوانين وتحرم الاخرين من حقهم في
22:08القيام بما يريدون ينبغي ان تفرض قيود
22:12اضافيه هناك نوعان من الحريه الحريه
22:15النشطه وهي حريه القيام بشيء ما وهناك
22:19الحريه السلبيه وهي التحرر من شيء ما
22:22عندما نتحدث عن الحريه فغالبا ما نقصد
22:25حريه القيام بما تريد لكن في السيا نميل
22:28الى ان نكون احرارا من شيء ما اي عدم
22:31التعرض لشيء لا
22:34[موسيقى]
22:38نريده لم اكن اتوقع مثل هذا التفكير الحر
22:42وهذه الجلسه الفلسفيه في الصين قد يكون
22:45التفكير النقدي امرا خطيرا يقبع الاف
22:48الصحفيين والفنانين ونشطاء حقوق الانسان
22:51في السجون لانهم شوكه في حلق
22:55[موسيقى]
22:56النظام
22:58لا يمكن وصف النموذج الصيني بالنموذج
23:01التنويري لانه يقيد بشكل راديكالي حق
23:04استقلاليه الانسان والحريه
23:10[موسيقى]
23:12الفرديه حين تتاح الفرصه لافراد المجتمعات
23:15المضطهده للتعبير عن ارائهم يطالبون
23:18بالحريه وليس بالطغيان
23:23والجهل بالرغم من كل اخطاء التنوير
23:26وغطرسته وتعصب
23:29فقد تكون هناك قيم في غايه الاهميه والتي
23:33تكاد تكون
23:38عالميه رافقت اولوم دو جووج السنوات
23:41الاولى للثوره بحماس لقد حصلت فرنسا على
23:45دستور وتمثيليه للشعب وحريه بعد ان سارت
23:49بائعات السمك الى القصر وهتفنا فيرسا يقيم
23:52الولائم بينما تتضور باريس جوعا واجبرنا
23:55الملكه على العوده الى باريس وظلت ملتزمه
23:58بالمثل الجمهوريه ولكن حين تمت محاكمه
24:01لويس الس 16س وتحولت الحماسه الثوريه الى
24:05تطرف واعتقل اصدقائها المثقفون كتبت مقصه
24:09جلادون هذه هي نتائج الثوره التي كان
24:13يفترض بها ان تكون نموذجا للعالم عرضت
24:16طغيان حكم اليعاقبه وهاجمت روبسبيير ومارت
24:19علنا وطالبت باستفتاء على نظام الحكم
24:22المستقبلي ليقرر الفرنسيون ان كانوا
24:25يرغبون في حكم جمهوريا ام اتحاديا ملكيه
24:28دستوريه في عام
24:311793 حين ذهبت الى جسر القديس ميشيل لتعلق
24:34منشورات احدث كتيب لها تم اعتقالها ومثلت
24:38امام المحكمه الثوريه وحكم عليها
24:45بالاعدام عندما افكر في السنوات التي تلت
24:48عام
24:492015 فانا لا اشعر بالرضا التام فقد شهدت
24:53السنوات الماضيه صعود الشعبويه
24:55الاستبداديه والقوميه في اجزاء كثيره من
24:58العالم ومن نواح عديده تعتبر هذه حركه
25:02مناهضه
25:08للتنوير المجتمع البولندي منقسم
25:13للغايه المجموعه التي تدعم الحكومه
25:15الحاليه لا تعير الدستور والمحاكم
25:18القضائيه اي
25:21اهتمام اما المجموعه الاخرى فتولي اهميه
25:24كبيره للحريه والحقوق والاله
25:34في التسعات حين كنت طفله بدا وكان
25:37الديمقراطيه والحريه قد انتصرت بشكل
25:41كامل لكن العالم الغربي الليبرالي يبدو
25:44الان وكانه ينهار امام اعيننا انا في
25:47طريقي الى بولندا انه مجتمع يتخلى تدريجيا
25:51عن حرياته التي اكتسبها بشق
25:56الانفس كان كانت بولندا اول دول الكتله
25:59الشرقيه السابقه التي ناضلت في ثمانينيات
26:02القرن العشرين من اجل المشاركه في صنع
26:05القرار
26:06والحريه انضم ما يقرب من ع ملايين شخص
26:10لحركه التضامن سوليد نش العماليه وطالبوا
26:13بالاستقلال وحريه الصحافه والتوظيف على
26:16اساس الكفاءه وليس على اساس الولاء
26:25الحزبي ضلت حركه التضمن
26:28من اجل تحسين ظروف عيش العمال واستقلال
26:31القضاء ومن اجل الحق في تنظيمات نقابيه
26:37مستقله كانت كلمه الحريه على جميع
26:41لافتات ونحن مدينون لحركه التضامن لان
26:44مطالبهم بالخبز والحريه قد
26:50تحققت ت ذلك انهيار الاشتراكيه وانتخابات
26:54حره وانضمام الى الاتحاد الاوروبي ثم
26:57النهضه الاقتصاديه لقد حققت الليبراليه
27:00انتصارا واضحا والان بعد مرور 30 عاما
27:04تتراجع الحكومه القوميه المحافظه عن تلك
27:07المكاسب لصالح الكنيسه والتقاليد والادوار
27:10التقليديه للجنسين حتى الفصل بين السلطات
27:14احد ركائز الديمقراطيه اصبح موضع
27:17تساؤل كيف يعقل ان الديمقراطيه الليبراليه
27:20التي ناضل من اجلها البولنديون بشده لم
27:23تعد تروق لنصف سكان
27:26البلاد
27:31التنوير رهان والرهان هو انه من الممكن ان
27:35يجد الناس صعوبه في تحديد هويتهم او توجيه
27:39انفسهم عندما تمنح لهم حريه
27:44كبيره لكن علينا ان نقبل بهذا
27:47الرهان لان العيش بحريه اكرم للانسان من
27:52العيش
27:56بدونها
27:59ولعل بولندا تخسر هذا الرهان في الوقت
28:01الحالي فالحريه تاتي دائما بالتحديات
28:04وتطلب منا ان نشكك دائما في قيمنا واعراف
28:08افراد مجتمع الميم الذين لا يتوافقون مع
28:12المثل التقليديه للاسره والجنس يصبحون
28:14هدفا سهلا حتى للكنيسه الكاثوليكيه التي
28:18اختارت الانضمام الى حكومه حزب القانون
28:20والعداله القومي المحافظ وتسعى الكنيسه
28:24لاثاره الجدل في
28:26بولندا
28:30سيدي الاسقف سيدي الرئيس دماء المثليين
28:34ضحايا العنف تلطخ ايديك ما نريد فقط ان
28:38نكون احرارا في الحب وان نكون انفسنا هذا
28:42كل
28:44شيء تناضل مونيكا تيتشي ومنظم تها لامدا
28:48شتين من اجل حقوق افراد مجتمع الميم
28:51وتشارك في جميع مسيرات الفخر في بولندا
28:54لمساعده هذا المجتمع تواجه مونيكا عقوبه
28:57السجن لمده تصل الى 11 عاما بسبب نشاطها
29:01السياسي المعارض لقانون منع الاجهاض في
29:03بولندا لقد كانت مسيره الفخر الاولى لنا
29:07والاولى في تاريخ مدينتنا صدمنا للغايه
29:10لرؤيه قوه الكراهيه التي نواجهها كل يوم
29:14وكم نحن مكروه ومدى العدائيه والوحشيه
29:17التي يمكن ان تصل اليها
29:22[موسيقى]
29:25الكراهيه هذه خطوات صغيره نحو تقييد حريه
29:30الافراد يبدا الامر بتهميش واقصاء بعض
29:33الفئات في المجتمع عام
29:362020 خصصت السلطات المحليه في بولندا
29:40مناطق خاليه من مجتمع الميم بهدف اقصاء
29:43الاشخاص ما يبدا بالاقوال ينتهي
29:50بالافعال هذه هي ساحه التضامن نسبه الى
29:54الحركه التي ادت الى نهايه النظام الشمولي
29:57في بولندا في
29:59الثمانينيات وهذا هو المكان الذي شهد
30:02الاحداث الماساويه في ديسمبر عام
30:05197 حين احتج العمال ضد الحكومه ولقي 16
30:10شخصا حتفهم وهو نفس المكان الذي نظمنا فيه
30:14معظم مظاهراتنا
30:16واحتجاجات ومن هنا انطلقت مسيره الفخر
30:19الاولى وانهينا هنا
30:24ايضا تضامن البابا يوحنا بولس الثاني وهو
30:27رجل بولندي مع حركه سليدار نوش قائلا
30:31الحريه لا تمنح بل
30:38تنتزع صحيح لا قيمه للحياه بدون حريه حين
30:43وصل حزب القانون والعداله الى السلطه
30:46ادركت انه لم يعد هناك وقت للمرح حان
30:50الوقت للدفاع عن حقوق
30:52الانسان ومن سخريه التاريخ اننا نكرر
30:56الاخطاء نفسها بعد 30 عاما
31:00فقط وكان كاتشينسكي والكثير من اتباعه
31:03جزءا من حركه التغيير في
31:06الثمانينيات ومن حركه
31:09التضامن واليوم اصبح والدي عضوا في حزب
31:13القانون
31:25والعداله وكن تحول جزء من اعضاء حركه
31:29التضامن السابقين الى الجانب الاخر استطيع
31:32ان افهم الوضع انطلاقا من تجربه والدي
31:35اعتقد انهما كانا يعتقدان حقا انهما يناضل
31:39من اجل
31:40الحريه لكن بالنسبه لهما كانت الحريه على
31:43سبيل المثال ان الكاثوليك ليسوا مواطنين
31:47من الدرجه
31:48الثانيه كانا يريدان التغيير ولكن ليس ذلك
31:52التغيير
31:56الجذري
31:58وقفنا الى جانب المشروع الليبرالي الصحيح
32:01وتم تطبيقه بسرعه كبيره وبشكل
32:06جذري وقد ركزنا بشكل كبير على البعد
32:09الاقتصادي
32:11ليبراليه وهو ما ادى الى ازمه ضخمه
32:16وركود بالاضافه الى ذلك لقد شعر جزء كبير
32:20من مجتمعنا انه يتم تجاهله ولا يحظى
32:23بالاحترام وان كرامته مهدده ‏sie sich
32:31ihr ا الح لا ان ياخذ بعين الاعتبار امرين
32:38مهمين احدهما قوه الراسماليه وقدرتها
32:41الرهيبه على تحويل كل شيء وتحويل نحن ايضا
32:45الى
32:46سلع وثانيا قوه التكنولوجيا غير المقيده
32:50التي يمكن ان تلحق ضررا بنا وبكو
32:56الارض
32:58[موسيقى]
33:03القلق الذي يشعر به كثيرون في بولندا له
33:06علاقه ايضا بالراس ماليه التي سيطرت على
33:09العالم بشكل متزايد عقب انهيار الكتله
33:12الشرقيه وهذان الامران الراسماليه والتقدم
33:15التكنولوجي يغذيان بعضهما البعض على مستوى
33:19انحاء العالم من وادي السيليكون الى
33:22[موسيقى]
33:25بكين
33:27تغير الرقمنه مجتمعنا وحياتنا بوتيره
33:30مذهله تجعل الخوارزميات الحياه مريحه
33:33وملائمه للمستهلكين على حساب حريه الاخرين
33:37في بكين يكافح تشانك بي لمواكبه متطلبات
33:40الخوارزميه التي يستخدمها رب عمله وهي
33:44خدمه توصيل
33:46[موسيقى]
33:48طعام ان اردت تنفيذ الكثير من عملي
33:51التسليم بسرعه فيجب ان تكون على درايه
33:54بمواقع المطاعم وبافضل المسارات تحتاج الى
33:57معرفه ما اذا كان مسموحا لك بالدخول الى
33:59المباني اعمل حوالي ع ساعات في اليوم وفي
34:02موسم الذروه اتلقى ما بين 60 الى 70 طلبا
34:05يوميا وفي الموسم العادي يصل العدد الى
34:08حوالي 50 طلبا في اوقات الذروه حين يتعين
34:11علي تسليم 11 او 13 طلبا في وقت واحد يكون
34:15لدي ساعه واحده فقط لتوصيل كل هذه
34:23[تصفيق]
34:25الطلبيات اعتقد ان ما جلبته لنا
34:28الراسماليه لا علاقه له بالحريه بل
34:30بالرغبات حين تريد شيئا ما فهذا يخلق
34:34الجشع جشعا يستحيل اشباعه هذه ليست
34:38حريه الراسماليه الرقميه تتلفع بعباءه
34:42الحريه حريتنا في اتخاذ الاختيار الامثل
34:45بين ملايين المنتجات فهي تريد تشخيص
34:48رغباتنا وحاجاتنا والتنبؤ بها سوجان مطور
34:52برمجيات اسس هو وزوجته كات جوو شركه
34:55دايمنشنز ان ناشئه في شانغهاي انها اشبه
34:58بمعركه داوود ضد جالوت منافسهم الرئيسيون
35:02هم شركات التكنولوجيا العملاقه مثل فيسبوك
35:05وتن سنت وامازون التي تسعى الى تحويلنا
35:08وبيانات الى
35:10[موسيقى]
35:12سلع هذا هو الهرم الاجتماعي الراسمالي
35:16لعصر
35:18الانترنت في القمه لدينا نحن الواحد
35:23بالمئه وهنا في الاسفل يوجد الاشخاص الذين
35:26يتم استغلالهم من قبل المقاولين او
35:29الراسماليين الاحتكاري اي عمال التوصيل في
35:32امازون والمطاعم المختلفه بالاضافه الى من
35:36فاقت اعمارهم الخه من مطوري البرمجيات
35:40الذين تراجعوا الى طبقه اسفل انه الشيء
35:43نفسه في جميع انحاء العالم في الصين
35:46والولايات المتحده اصبحت الراسماليه
35:49الرقميه اكثر تقدما لتغيب صوره الحريه حين
35:53تنظر الى هذه الصوره تبدا في التفكير في
35:55كيفيه تغير هذا الوضع كيف يمكننا تحسين
35:59رفاهيه جميع الطبقات ماذا يمكننا فعله
36:02لضمان تمتع هؤلاء الاشخاص بالحريه التي
36:06يستحقونها سوجي وزوجته كات ينتميان الى
36:09حركه المصدر المفتوح التي تدعو الى
36:12التبادل الحر للبرمجيات والمعلومات وقد
36:15قام بتصميم برنامج حاسوبي يهدف لاجبار
36:18الشركات على الالتزام بقوانين العمل
36:20المحليه بهدف تحسين ظروف العمل في مجال
36:23صناعه التكنولوجيا شارك الزوجان في تاسيس
36:26حركه مناهضه لنظام
36:29996 نظام
36:31996 هو نظام عمل يعني انك تعمل من الساعه
36:36التاسعه صباحا حتى الساعه التاسعه مساء
36:38سته ايام في
36:40الاسبوع انه امر
36:44مروع في عام
36:462019 نشر احد المبرمجين منشورا دون ان
36:49يذكر اسمه على الانترنت يقول فيه انه في
36:52وحده العنايه المركزه وانه على وشك
36:55الموت
36:57تحضر قوانين العمل لدينا العمل لاكثر من
37:0011 ساعه في
37:02اليوم ولكن هناك الكثير من الطرق للتحيل
37:05على هذه القوانين مثل التوصل الى اتفاق
37:08على العمل لساعات اطول مقابل مبلغ
37:12مالي وفي الواقع تعمل معظم شركات الانترنت
37:16الصينيه بهذه
37:19الطريقه خلقت لنا الراسماليه قفصا حديديا
37:24فالراس ماليه تجعلنا على سبيل المثال اكثر
37:27انضباطا من اي وقت
37:30مضى وهذا الانضباط في مكان العمل هو وسيله
37:35للحد من حريتنا
37:43وتقييدها ما
37:47رايك اعتقد ان الحريه حق حق انساني حق
37:53مكتسب
37:55بالميلاد
37:58شعور بان المر يولد حرا ومتمتعا بالكرامه
38:01ان كانت لديك حقوق في العالم الواقعي مثل
38:04حق الدفاع عن نفسك وحمايه الممتلكات
38:07الخاصه والحريه الشخصيه فلديك ايضا هذه
38:10الحقوق في العالم
38:14الافتراضي ان لم يكن للمرء اليوم فرصه
38:16لحمايه بيانات حسابه على فيسبوك وعملته
38:19الرقميه وبطاقته وادوات العابه فلن يتمكن
38:23في المستقبل من حمايه روحه ووعيه بالحريه
38:30[موسيقى]
38:35[موسيقى]
38:37خنو في القرن الحادي والعشرين تشمل الحريه
38:40كل شيء بدء من الفضاء الرقمي ال اللانهائي
38:43وصولا الى ابسط احتياجاتنا اذا كيف نرتب
38:46اولوياتنا وما هو الثمن الذي نحن على
38:49استعداد
38:55لدفعه
39:04انا في باريس المدينه التي عاشت واحتفلت
39:07وناضلت فيها اولوم دووج لقد كانت امراه
39:10سابقه لعصرها ومستعده للمخاطره بحياتها من
39:14اجل مثل الحريه والمساواه فكيف يمكن
39:17للتاريخ ان ينساها وان يتم تجاهل ذكر
39:20اسمها في الكتب المدرسيه لماذا لا يوجد
39:23نصب تذكاري على قبرها يعتقد المؤرخ انها
39:27دفنت في مكان ما في سراديب الموتى في
39:29باريس فقط في السبعينيات اكتشفت مؤرخه
39:33اولوم دو جووج وكتاباتها في ارشيفات
39:36المكتبه
39:38[موسيقى]
39:41[تصفيق]
39:45الوطنيه تحدت اولوم دو جووج السياسيين
39:48الاقوياء وفضحتهم ولهذا حكم عليها
39:51بالاعدام ومن السجن نجحت في تهريب ونشر
39:54لوائح اتهام تدين روبس بيير واتباعه
39:58بالنسبه
40:00لولمبو فقت مع الارهاب الذي استهدف من
40:03يفكر بشكل مختلف في الثالث من نوفمبر عام
40:091793 حين كان عمرها 45 عاما فقط تم اقتياد
40:13اوم دو جووج امام الحشود في ساحه
40:16الكونكورد الى منصه الاعدام وجاء في
40:18حيثيات الحكم ارادت ان تكون قائده دوله
40:22وعاقب القانون هذه المتام لانها نسيت
40:25الفضائل التي تليق بجنسها وكانت قد كتبت
40:29قبل اعدامها بقليل اقترب منكم بشجاعه
40:32ومسلحه بالنزاهه اطلب منكم ان تتحملوا
40:35المسؤوليه عن الطغيان الذي تمارسون انني
40:38اموت امراه
40:43بريئه ما معنى الحريه في القرن الحادي
40:46والعشرين كان هذا هو سؤالي حين انطلقت في
40:50هذه الرحله لكن الاجابه كانت اسوا مما كنت
40:53اتمناه لقد اصبح عالمنا والحريه
40:56ندا عنها ونناضل من اجلها اكثر
41:00تعقيدا الحريه ليست سهله فهي صعبه للغايه
41:04يجب ان نتعلم ممارسه الحريه وهي مرتبطه
41:09بالمسؤوليه العيش دون خوف هو احد عناصر
41:15الحريه والعنصر الثاني هو القدره على
41:19تنميه مواهبك واذواق
41:25ورغباتك
41:28طالما اننا لا نملك جميعا على الاقل الفرص
41:31الماديه الاساسيه لتطوير قدراتنا على
41:34الازدهار فلن يكون اي منا حرا
41:40تماما احيانا نشعر بالحريه فقط حين يكون
41:44خطر فقدانها كبيرا وبهذا المعنى كانت
41:47اولوم دوج امراه حره مثل العديد من
41:50الاشخاص الاخرين الذين يناضلون اليوم من
41:53اجل الحريه وكما قال حداد انا من يقرر في
41:58ان اكون حره ام لا ربما تكون هذه الفكره
42:01هي جوهر عصر التنوير ولازالت الفكره صالحه
42:06حتى هذا
42:07[موسيقى]
42:24اليوم

About this transcript

This page contains the full transcript of وثائقي | الديمقراطية أم الحكم الاستبدادي - ما الذي يجعلنا سعداء؟ | وثائقية دي دبليو by DW Documentary وثائقية دي دبليو, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,006 words across 720 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.