YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → Stop Mengeluh! Yang Kamu Benci Hari Ini, Akan Kamu SYUKURI Di Masa Depan! | SUARA BERKELAS #188

Stop Mengeluh! Yang Kamu Benci Hari Ini, Akan Kamu SYUKURI Di Masa Depan! | SUARA BERKELAS #188 — Transcript

by SUARA BERKELAS · 10,558 words · 2,210 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00Pengalaman bukan guru terbaik. Guru
0:02terbaik itu adalah keterampilan membaca
0:04pengalaman.
0:05Wah,
0:06keterampilan mengambil pelajaran dari
0:08pengalaman. Sebab ada dua orang
0:10mengalami pengalaman yang sama, tapi
0:12satunya jadi sangat bijak, satunya tetap
0:14berjalan di tempat.
0:15He.
0:16Karena apa? Karena cara dia mengelola
0:18pengalaman tidak benar. Kita tuh enggak
0:20harus selalu paham dengan takdir yang
0:22menimpa kita pada hari ini. Itu penting
0:25banget. Sekarang Bang Bilal ingat aja
0:27tiga capaian paling Bang Bilal syukuri
0:30dalam hidup itu apa? Coba bayangkan tuh
0:33saya bisa begini, [musik] saya
0:35memperoleh ini, saya ini. Tiga aja.
0:37Insyaallah salah satunya ada latar
0:40belakangnya adalah takdir yang kita
0:41tidak sukai di masa lalu.
0:43Wah,
0:44cara memandang [musik]
0:46Islam seperti orang luar yang baru
0:48pertama kali melihat Islam saja itu akan
0:50mengubah perspektif kita, akan mengubah
0:53semangat kita dalam beragama. Ah, belum
0:55lagi beberapa hal yang keliru tentang
0:57agama. Bagaimana kita menyerap agama itu
1:01hanya sebatas informasi. Jadi kalau kita
1:04ditanya, "Siapa Tuhan kamu?"
1:07Kita bisa jawab, "Tuhanku Allah gitu."
1:10Tapi seberapa pengetahuan itu memberi
1:13perubahan bagi kita?
1:16Halo semuanya, kembali lagi di podcast
1:18Suara Berkelas. Hari ini aku happy
1:20sekali karena kita kedatangan tamu
1:22berkelas, orang yang bakal bantu
1:24teman-teman di sini untuk lebih mindful
1:26menghadapi hari-ha hari kalian. Ada
1:29Ustaz Fariz Beki. Asalamualaikum, Ustaz.
1:31Waalaikumsalam warahmatullah wabakatuh.
1:32Masyaallah,
1:34Bang Bilal, terima kasih.
1:35Terima kasih, Ustaz
1:36sudah undang kita di suara berkelas.
1:38Masyaallah.
1:39Banyak anak-anak muda di zaman sekarang,
1:42terutama di daerah perkotaan, Ustaz.
1:44Iya.
1:45Itu cemas sekali setiap harinya.
1:48Padahal karena ada akses internet, kita
1:51harusnya tahu dong solusi kecemasan ini
1:52harusnya solusinya seperti apa gitu.
1:54H
1:55tapi kita malah semakin buntu.
1:57Iya.
1:58Bagaimana Ustaz Faris sendiri melihat
2:00fenomena tentang anak muda urban ini
2:04dengan kecemasan?
2:06Baik. Masyaallah.
2:09Kita itu memang enggak didesain untuk
2:12menyerap banyak informasi.
2:14Justru semakin banyak informasi kita
2:16semakin cemas.
2:18Makanya kita harus menyaring informasi.
2:22Quran enggak bilang kita supaya banyak
2:25mendengar, bukan. Tapi bagaimana kita
2:28menyaring apa yang kita dengar,
2:30memfilter apa yang kita dengar. Jadi
2:33konsep bahwa pendengaranmu diminta
2:36pertanggungjawaban,
2:37lisanmu diminta pertanggungjawaban,
2:39penglihatanmu diminta
2:40pertanggungjawaban, berarti Allah pengin
2:43kamu harus punya penglihatan yang
2:44berkelas.
2:45Hm.
2:46Punya pendengaran yang berkelas.
2:48punya lisan yang berkelas. Jadi kita
2:50memfilter itu. Bahkan menuntut ilmu pun
2:54kita tidak harus menyerap segala
2:56sesuatunya. Tidak. Saya belajar dari
3:00kisah Nabi Musa dan Nabi Khidir. Jadi
3:03Nabi Musa waktu mau ikut Nabi Khidir,
3:05Nabi Musa itu bilang, "Boleh enggak aku
3:08belajar sebagian?"
3:10Qala lahu Musa hal attabiuka.
3:13Ya, Musa berkata kepada Khidir, "Boleh
3:15enggak aku mengikuti kamu?" Ya, supaya
3:20aku bisa belajar, supaya engkau bisa
3:22mengajarkan kepada lituallimani
3:24mimmaimta rusyda. Mimma itu ada kata min
3:28itu dalam kaidah bahasa Arab menunjukkan
3:30sebagian. Kita enggak harus menyerap
3:31semua. Nah, makanya dikunci di Quran itu
3:34disebut kata rusyah. Sesuatu yang
3:36bermanfaat untuk jadi petunjuk bagi
3:37kita. Sebab banyak informasi itu sampah
3:40gitu loh.
3:41Hm.
3:43Jadi, Mas Bilal kita cerita sedikit Bang
3:45Bilal.
3:45Oke.
3:47Kita punya ekosistem belajar namanya
3:49Iman Path
3:50Urban Muslim Life itu
3:52itu by riset. Kita meriset perilaku
3:54orang-orang urban.
3:56apa yang mereka dengar, apa yang mereka
3:58tonton, apa yang mereka supaya nanti
4:01dakwah kita kepada mereka, bagaimana
4:03mereka memandang agama, bagaimana mereka
4:05beragama itu benar-benar relevan
4:07dengan teks-teks agama tadi.
4:10Maka kita lihat misalnya pada saat kita
4:12melakukan riset ini, ini tahun 2012.
4:14Oke,
4:15kita melakukan itu misalnya tayangan
4:17infotainment di Jakarta waktu itu sehari
4:21semalam itu 52 jam
4:23dari semua stasiun TV
4:26sehari semalam itu ada 52 jam tayangan
4:28infotainment.
4:30kebayang ya bagaimana kita mau
4:32menciptakan generasi yang ee
4:36baik kalau yang mereka dengar mereka
4:39serap berita tentang perselingkuhan,
4:42perceraian, konflik
4:44gitu-gitu. Nah, itu yang didengarkan.
4:47Orang tua yang sibuk, ayah mereka kerja,
4:50ibu mereka kerja, mereka sama asisten
4:52rumah tangga di rumah nontonnya itu.
4:54Anak-anak terpapar itu. Nah, mendengar
4:57tidak selektif ini menjadi musibah awal
4:59bagi kita semua.
5:00Sebenarnya begitu.
5:03Mengkonsumsi sesuatu tanpa seleksi dulu
5:05itu justru menjadi musibah awal. Kalau
5:07kata anak sekarang itu information
5:09overload ya.
5:10Kita justru kebanyakan informasi
5:12sehingga kita enggak bisa memilah lagi
5:14gitu. atau sesimpel ketika Bilal buka
5:17TikTok atau Instagram misalnya
5:19itu kan ada konten-konten yang tujuannya
5:20bukan Bilal ingin konsumsi tapi emang
5:23disajikan oleh mereka tapi kita enggak
5:24bisa mengelak
5:25kita terus terus
5:27konsumsi karena kita enggak bisa
5:29berdamai dengan kebosanan ketika kita
5:30sendiri
5:31i
5:31makanya kita jatuh ke lubang yang sama
5:34terus gitu ya tapi gimana cara bisa
5:37lebih berkelas untuk selektif memilih
5:39mana yang baik untuk kita, Ustaz karena
5:42sekarang kan banyak sekali informasinya
5:43gitu. Ya. Iya. Ya. Tentu saja pertama
5:47kita kalau kita melihat ya bagaimana
5:52konsep Islam tentang memilih pergaulan
5:55gitu kemudian menyerap informasi itu kan
5:58berarti kita memang harus ada proses
6:01memfilter itu. Itu yang pertama. Yang
6:04kedua, dari dalam diri kita juga harus
6:05punya imun. Bagaimana ketika
6:08konten-konten negatif itu datang, itu
6:10tidak mempengaruhi kita.
6:12Jadi ee makanya ketika seseorang di
6:15masyarakat urban itu ada orang tua yang
6:19mendidik anaknya itu dengan sistem
6:23gimana sterilisasi anaknya itu dijaga
6:26betul jangan bergaul dengan ini, jangan
6:27mendengar ini, itu sejauh mana bisa
6:30efektif. Tapi ada orang tua yang konsep
6:35parentingnya itu imunisasi.
6:38kita tinggal milih aja nih mau
6:39sterilisasi atau imunisasi dalam
6:42pergaulan begitu. Ketika kita dapat
6:45memilih itu, misalnya anak-anak
6:47pesantren deh ketika di pesantren,
6:49bagaimana perilaku mereka ketika
6:51liburan, jangankan ketika mereka sudah
6:53tamat, ketika liburan saja mereka sudah
6:56gimana ketika bertemu dengan itu karena
6:58tidak siap.
6:59Hmm. Kalau Nabi bilang begini, seorang
7:02mukmin yang bergaul dengan manusia
7:06lalu dia bersabar dengan perilaku
7:07mereka, itu lebih baik daripada seorang
7:10muslim yang tidak bergaul karena tidak
7:12sabar dengan perilaku mereka.
7:14Hm.
7:14Dari hadis ini saya belajar bahwa pola
7:17pendidikan yang imunisasi itu lebih
7:21efektif daripada sterilisasi.
7:24Di era begini itu harus begitu. Jadi,
7:26bagaimana kita membuat diri kita itu
7:28punya imun ketika terpapar hal-hal yang
7:31begitu.
7:32I
7:32hal-hal yang negatif itu bukan cuma
7:35secara kasat mata langsung kita lihat,
7:36oh ini tidak baik.
7:37He.
7:38Tapi ada yang dikemas mem-mem yang
7:40kelihatan bagus tapi bertentangan dengan
7:42akidah.
7:43Hmm. Ya,
7:44itu ternyata jadi racun bagi kita. H
7:46dan itu racun banget gitu. Misal, misal
7:50satu contoh kita kasih.
7:53Selama ini orang-orang banyak yang
7:55menyebutkan bahwa ee
7:59usaha tidak mengkhianati hasil.
8:00Iya,
8:02itu hoax ya. Karena sering banget kita
8:05nih dikhianati oleh usaha
8:09gitu.
8:10Konsep dalam Islam benar enggak seperti
8:12itu? Nah, kalau terpapar terus-menerus
8:14seperti itu, itu kan membuat seseorang
8:17ketika dia merasa dia sudah berusaha
8:18maksimal lalu dia sukses, dia pasti
8:22terjebak pada kesombongan.
8:23Hm.
8:24Karena ini hasil usaha gue gitu loh.
8:26Iya.
8:26Tapi kalau dia
8:29gagal, dia akan bilang, "Dunia enggak
8:30adil."
8:31Hm.
8:31Karena dia sudah serius, dia sudah
8:34menyiapkan segalanya dengan baik. Tapi
8:36kok hasilnya seperti ini? Kita sering
8:39dengar, aku sudah jadi orang baik di
8:41kantor, tapi kok difitnah.
8:43Emang siapa yang menjamin kalau kamu
8:45jadi orang baik, kamu tidak akan kamu
8:48akan bebas dari fitnah?
8:49Ya,
8:50aku sudah sungguh-sungguh, kenapa aku
8:52bisa gagal? Siapa yang menjamin bahwa
8:54sungguh-sungguh itu pasti pasti gagal?
8:57Ah, hal-hal seperti itu filter paling
9:00kuat dalam diri kita itu keimanan.
9:04Hm.
9:04Tauhid, konsep wahyu. Karena itu enggak
9:07mungkin salah.
9:09kita kalau menjadikan ukuran sesuatu
9:10yang berubah-ubah itu kita enggak bakal
9:13bisa ee bisa konsisten.
9:16He.
9:17Kalau Bang Bilal parkir mobil di
9:21tanjakan misalnya ya,
9:23terus habis itu mau lihat mobilnya
9:25mundur apa enggak.
9:26Itu kan kita jadi patokannya adalah
9:28pohon atau pagar rumah. Sesuatu yang
9:30diam.
9:31Jadi kita mau melihat satatu itu sesuatu
9:32yang diam. Nah, yang diam yang tidak
9:34berubah itu Allah.
9:35Hm.
9:35Yang tidak berubah itu aturan agama.
9:38Kalau ukuran kebaikan manusia, ukuran
9:40kesuksesan manusia, kita akan formo,
9:44kita akan anxiety, kita akan
9:45overthinking. Tapi kalau kita menjadikan
9:48sesuatu yang tepat tadi, oh itu imun.
9:50Hm.
9:51Jadi menjadikan ini sebagai ee apa ya?
9:53Tonggak.
9:55Iya.
9:55Ukuran segala sesuatu itu.
9:57Iya. [tertawa] Iya. Dalam tanda kutip
9:59imunisasi ini atau punya keimanan yang
10:02kuat itu bikin kita even ketemu dengan
10:05sesuatu yang buruk, even ketemu di
10:06lingkungan yang toksik, kita siap gitu.
10:09Kita punya ketahanan mental yang beneran
10:11kuat sekali
10:12daripada dari awal langsung memutuskan,
10:14"Wah, dia jahat, ini yang buruk sekali."
10:17Tapi hal-hal yang terjadi di zaman
10:19sekarang justru kadang orang memolesnya
10:21itu dengan kacamata positif,
10:24konten-konten yang sangat-sangat baik
10:25gitu. Padahal pelan-pelan itu
10:27menggorogoti hati dan jiwa kita ya.
10:29Iya.
10:29Dan di situlah butuh imunisasi kita.
10:31Oh iya. Iya. Itulah gunanya bagaimana
10:34keimanan itu berdaya.
10:36Hm.
10:37Di mana dia berenergi menghadapi hal-hal
10:39yang kita lihat dikemas dengan baik.
10:41Ternyata itu racun.
10:43H.
10:43Itu yang paling penting.
10:45Tadi Bilal menarik karena tadi Ustaz
10:49menggali tentang relevansi ya dan beliau
10:51penasaran untuk membahas itu tentang
10:54pendekatan dakwah mungkin. He he.
10:56Tadi ada urban research juga ya.
10:58Iya. Iya.
10:59Yang dari 2012 mencari tahu tentang oh
11:02ternyata infotainment itu gampang sekali
11:04dikonsumsi dalam jangka waktu yang
11:06sangat lama. Even dalam sehari bisa
11:07ditotali 52 jam gitu ya. I.
11:10Nah, berjalan waktu sejak riset itu
11:13sampai di jam di era sekarang, bagaimana
11:15pendekatan relevannya ustaz berdakwah
11:17dengan teman-teman Ustaz sendiri yang di
11:19mana bisa lebih mudah dipahami oleh
11:21teman-teman yang menonton ini gitu.
11:22Iya. Jadi kita tuh bikin ada tiga poros
11:26riset. Poros yang pertama itu bagaimana
11:30kita melihat kehidupan orang urban itu
11:32seperti apa. Dan itu unik-unik banget.
11:35Termasuk temuan tentang 52 jam tayangan
11:37infotainment.
11:38Hm.
11:39Temuan lain misalnya
11:42berapa lama sih anak-anak di Jakarta itu
11:45ketemu sama ayahnya?
11:47Wah menarik tuh.
11:48Kan kita kalau lihat daerah-daerah
11:51penyangga seperti Depok.
11:53Bogor, Tangerang, Bekasi. Itu
11:55orang-orang tua mereka itu sudah pergi
11:58itu pagi banget. Kadang anaknya belum
12:00bangun. Pulang nyampai ke rumah juga
12:02sudah malam. Jadi ketemu itu cuma kurang
12:05dari 2 jam waktu itu.
12:08Itu pun ketika pulang masih buka laptop,
12:10masih cek email, masih urusan pekerjaan.
12:13Jadi ada jutaan anak yatim secara the
12:16jur ya.
12:17Iya.
12:17Walaupun secara de facto ayah mereka
12:19ada.
12:19Iya. [tertawa] Iya. Dan ini ternyata
12:21musibah besar lagi gitu. H
12:23ketidakhadiran sosok ayah dalam
12:25pendidikan itu kan musibah lagi.
12:29Jadi ini problem-problem apa yang mereka
12:31baca, gimana mereka di jalan, gimana
12:34mereka di kantor itu kita baca. Jadi by
12:37riset.
12:38Hasil riset dari poros pertama ini kita
12:40bawa ke teman-teman sarjana agama. Kalau
12:44yang tadi kita melibatkan sarjana
12:45sosiologi, psikologi gitu ya.
12:49lalu dibawa ke poros riset yang kedua.
12:52Kita bilang ke teman-teman ya,
12:53teman-teman tamatan dari Alazhar, dari
12:55Libia, dari Madinah waktu itu. Ini
12:58problem orang kota-kota besar.
13:01Hm.
13:02Kalau kamu bilang Islam itu sebagai
13:04solusi, mana solusinya dari Islam, dari
13:07problem-problem ini?
13:09Lalu ketika dikumpulin hadisnya,
13:11ayatnya, loh ini mereka sudah akrab.
13:15mereka tuh sudah dengar gitu loh. Misal
13:17di Jakarta itu sangat kompetitif di
13:20kantor bagaimana urusan ee pekerjaan dan
13:23seterusnya. Terus ayatnya bagaimana kita
13:26bersikap kooperatif. Watawanu alal birri
13:29wat taqwa. Saling tolong-menolonglah
13:31dalam kebaikan, dalam ketakwaan. Ayat
13:34ini mereka sudah dengar.
13:35H
13:36atau sulit sekali nyari orang tulus.
13:39Segala sesuatu itu pasti ada maunya. Oh
13:41hadisnya innamal amalu bin niat. Hm.
13:44Amal itu tergantung dengan niatnya.
13:46Gimana kita melakukan karena Allah
13:47Subhanahu wa taala. Hadis-hadis,
13:50ayat-ayat yang mereka dapat, yang mereka
13:52sampaikan ini, kumpulkan ini, ternyata
13:55ayat-ayat dan hadis-hadis yang sudah
13:56biasa mereka dengar. Berarti ada gap
13:59dong antara kehidupan mereka dengan teks
14:02agama.
14:02I
14:03gap inilah kita bangun path. Makanya
14:05iman path kita sebut.
14:07Oh, oke.
14:08Nah, gimana membangun path itu?
14:12dengan cara mengemas ulang. Gimana kita
14:15mengemas ulang hadis innamal a'mal
14:18binniat ini biar nyampai ke mereka.
14:21H
14:22urusan repackaging. Nah, ini kita bawa
14:24ke poros ketiga itu sampai kita
14:26melibatkan orang advertising.
14:28Hm.
14:28Gitu ya. Sampai orang-orang media gitu.
14:31Gimana kita mengemas itu? Kemasan ini
14:33penting Mas Bilal. Tapi banyak orang
14:34yang tidak memperhatikan ini secara
14:37baik.
14:39Coklat itu paling terkenal dari mana?
14:41dari Swiss.
14:42Swiss.
14:43Di Swiss itu enggak ada sebatang pohon
14:45coklat pun. Iya.
14:47Jadi mereka ambil murah dari Brazil,
14:49dari Ethiopia, dari kita juga.
14:52Lalu kemudian direpackaging sama mereka.
14:55Dibuat bentuk hati, dibuat ini, dibuat
14:58kemasan buat Valentine, dibuat begitu
15:01sama mereka. Lalu dijual kan gitu.
15:03atau ikan di wartek dengan ikan di Hotel
15:06Bintang sama gedenya, nama ikannya sama
15:09gitu ya, hidup di laut yang sama. Tapi
15:12harga begitu.
15:14Lebih lebih gampangnya begini
15:17kita dulu ya, saya enggak tahu nih era
15:19Bang Bilal nih, kalau kami dulu sakit
15:21masih kecil, orang tua itu akan membelah
15:24parasetamol itu.
15:26He.
15:26Lalu dihancurin ke sendok gitu ya. Kita
15:28disuruh minum obat gitu ya. Kita enggak
15:31mau karena kita tahu itu pahit.
15:32Iya. Walaupun orang tua kasih tahu
15:35manfaatnya, H
15:36tapi kita enggak mau. Nah, produsen obat
15:39sekarang dengan sangat kreatif membuat
15:41kontennya sama, isinya sama, tetap
15:43parestamol, tapi dibuat rasa jeruk, rasa
15:46stroberi, rasa
15:47anak saya satu sakit, yang satunya mau
15:49juga kan gitu tuh.
15:52Nah, banyak orang yang melihat agama itu
15:54seperti saya dulu melihat parasetamol
15:57hmm
15:58pahit gitu loh. Agama itu beban
16:00membebani mereka. Enggak enak bagi
16:03mereka. Gimana sih kita mengemas hadis
16:06tolongmenolonglah kamu? Ee ayat wat
16:09taawanu al bir wat taqwa ini rasa jeruk.
16:12Gimana kita menggemas ee apa ya berbuat
16:17tulus itu rasa stroberi.
16:20Bersabarlah kamu. Minta pertolonganlah
16:22kepada Allah melalui salat dan sabar
16:25sehingga ini nyampai kepada mereka. Ini
16:27pentingnya pengemasan. Ini yang kita
16:28lakukan. Jadi sebenarnya dakwah yang
16:30kita kemas itu kekuatannya pada
16:32repackaging itu.
16:34Hmm. Dari perjalanan keilmuan Ustaz
16:36sendiri ya,
16:38ada enggak momen di mana banyak anak
16:40muda sekarang tuh keliru terhadap Islam
16:43tuh
16:44sehingga Ustaz ng package itu agar mudah
16:47diterima?
16:48Kalau ada mungkin ada satu studi kasus
16:50yang menarik yang aku kepo banget,
16:52Ustaz.
16:54Ya, pertama melihat cara mereka melihat
16:57Islam aja itu harus benar dulu. Saya
16:59berikan ee dua analogilah.
17:02Ada seorang anak dari kampung karena
17:05pintar gitu ya, tamat dari pesantren,
17:08nilainya bagus, dapat beasiswa kuliah di
17:11luar. Saya kuliah di Kairo gitu ya.
17:13I
17:14terus dia pertama kali nih ke luar
17:15negeri bahkan pertama kali ke kota
17:17besar.
17:19Perjalanannya transit di kota Dubai.
17:22Pertama kali dia lihat Dubai, dia wih
17:24kok ada dunia seperti ini
17:26kok megah banget kok gedung-gedung bagus
17:28begini. Bisa orang bikin begitu. Satu
17:31lagi adalah anak orang Dubai sendiri
17:35yang sudah lahir di situ, besar di situ.
17:37Setiap hari dia ngelihat itu yang mereka
17:39lihat objeknya sama.
17:41Hm.
17:42Tapi bagi orang Dubai tadi ini biasa aja
17:45memang begini kehidupan. Tapi bagi orang
17:47yang pertama kali melihat karena ada di
17:48kampung tadi dia ngelihat segitu gitu.
17:50Nah, gimana kita jadi orang kampung dulu
17:52untuk melihat kemegahan Islam?
17:54Hm.
17:55Kita dari kecil karena melihat Islam
17:58tentang konsep kebersihannya,
18:00anggota-anggota wudu yang
18:01dibersihkannya,
18:03bangun tidur waktunya bagaimana di
18:05diatur, itu sebenarnya megah banget.
18:08Tapi karena dari kecil kita ngelihat
18:10itu, kita enggak merasa ini suatu yang
18:13luar biasa. Nah, kita tuh pengin orang
18:15ngaji itu lihat, "Wah, ternyata Islam
18:17tuh Dubai banget ya." Kira-kira gitu. I.
18:19Nah, kita melihat kemegahan itu. Cara
18:23memandang Islam dengan ee seperti orang
18:27luar yang baru pertama kali melihat
18:29Islam saja itu akan mengubah perspektif
18:31kita, akan mengubah semangat kita dalam
18:33beragama. H
18:35ah.
18:35Belum lagi beberapa hal yang keliru
18:37tentang agama.
18:39Kelirunya mungkin begini. Bagaimana kita
18:43menyerap agama itu hanya sebatas
18:45informasi.
18:47Jadi kalau kita ditanya siapa Tuhan
18:49kamu?
18:50H
18:51kita bisa jawab Tuhanku Allah gitu. Tapi
18:54seberapa pengetahuan itu memberi
18:57perubahan bagi kita?
19:00Mar rbuka. Siapa Tuhanmu? Rabb itu kan
19:02Tuhan yang mengatur segala sesuatu. Tapi
19:05dalam kehidupan kita ingin mengatur,
19:07kita ingin mengontrol segala sesuatu.
19:09Itu membuat kita lupa siapa kita. Dan
19:12itu sumber segala kecemasan dalam hidup.
19:16kita tuh enggak bisa ngatur apa-apa,
19:17Mas. Saya bilang
19:18ya.
19:19Kita bisa ee mengatur dalam diri kita
19:22saja itu sudah keren banget.
19:23H
19:24anggota-anggota tubuh di dalam diri kita
19:26itu bekerja secara autopilot. Orang
19:29bilang jantung kita memompa, ginjal kita
19:33menyaring, lambung kita menggiling.
19:36Itu siapa yang ngatur? Bukan di bawah
19:39kendali kita. 87% organ di dalam ini
19:42bekerja secara autopilot.
19:44Hm. kata orang sekarang, tapi enggak
19:47mungkin dia bekerja sendiri kan ada yang
19:49mengatur itu. Tapi kenapa kita mau
19:51mengatur yang lebih besar? Kenapa kita
19:53ingin mengendalikan segala sesuatu?
19:55Orang tua menjadi cemas bahwa anakku
19:57nanti 3 tahun lagi biar bisa diterima di
19:59sini, dia harus sekolah di sini. Oh, dia
20:02punya tabungan segini dia kan begitu.
20:04Itu cara kita menempatkan diri kita
20:07siapa?
20:09Itu adalah cara kita memandang agama
20:13secara keliru. Agama itu kan intinya
20:16adalah
20:17membuat kita merasa paling hamba,
20:21membuat kita berada pada posisi yang
20:23benar. Sebenarnya kita ini siapa? Biar
20:26kita tahu kelemahan kita apa, wilayah
20:28kita di mana, wilayah Allah di mana.
20:32Kita kalau mau campur tangan urusan
20:34Allah, kita bakal pusing.
20:36Hmm.
20:37Misalnya begini, ibu-ibu
20:41habis jemur pakaian, pakaiannya itu ya
20:45baru mau kering, tiba-tiba hujan. Mereka
20:47lagi asik ngobrol, mereka tuh pada
20:50susah bilang, "Aduh, hujan lagi, jemuran
20:53mau kering lagi." Itu kenapa mereka
20:55susah? Mereka mengatur urusan Allah.
20:57Nurunin hujan itu urusan Allah, bukan
20:59urusan kalian.
21:00Hm.
21:01Urusan mereka ringan banget ngangkat
21:04jemuran.
21:04Iya. Cuma itu loh. Nah, kita tuh sering
21:07enggak tahu mana wilayah kita, mana
21:08wilayah Allah.
21:09Iya.
21:10Nah, tauhid itu mengatur itu. Maka
21:13ketika Bani Israil dikejar oleh Firaun,
21:16di depan mereka ada laut, mereka bilang,
21:18"Eh, kita tamat ini. Innal mudrakun.
21:21Kita tamat. Sudah selesai Firaun di
21:22belakang." Kata Nabi Musa, "Enggak, aku
21:24punya Tuhan."
21:26Innabi sayahdin. Tuhanku pasti akan
21:28kasih aku jalan keluar di situ. Jadi
21:32tahu bahwa posisi kita sebagai hamba,
21:34Tuhan nyuruh kamu lari. Tuhan nyuruh
21:36kamu menyelamatkan diri. Kalau nanti ada
21:39sesuatu di luar kendalimu, biar urusan
21:41Tuhan yang bekerja, gitu. Jadi melihat
21:44segala sesuatu dari kacamata tauhid itu
21:46mewah.
21:48Hm.
21:48Jadi saya ngelihat Ka'bah dengan melihat
21:51COVID-19
21:53dari kacamata tauhid. Itu yang saya
21:54ajak, Teman-teman. Karena ada pesan
21:56tauhid di segala sesuatu.
21:58Hmm.
21:59Kita lihat Ka'bah, rumah Allah. Kebayang
22:03enggak, Bang Bilal,
22:05kenapa sih Allah buat rumahnya di bumi?
22:08Allah kan enggak butuh rumah di bumi.
22:10Iya.
22:11Nah, tapi Allah buat itu untuk manusia.
22:13Di Quran Allah sebutkan, "Kami buat awal
22:17bangunan di bumi ini adalah Ka'bah. Itu
22:20untuk manusia, bukan untuk Allah.
22:23Kenapa? Bukankah Allah dekat? Kita bisa
22:27minta kepada Allah di mana saja. Tapi
22:29kenapa harus melakukan perjalanan jauh
22:31ke Makkah? Kenapa?
22:32H
22:33karena kita adalah makhluk yang juga
22:35terdiri dari entitas fisik. Kita bukan
22:37cuma jiwa, kita bukan cuma akal.
22:40Kita adalah makhluk yang terdiri dari
22:41tulang, dari daging, dari otot. Maka
22:44kita butuh merasakan pengalaman fisik
22:47menuju Allah.
22:48Hmm. H
22:49ah Allah buat itu supaya hidupmu
22:51berpusat semuanya kepada Allah Subhanahu
22:53wa taala. Bahkan Allah menempatkannya di
22:55Makkah. Emangnya Allah enggak mampu
22:58membuat Ka'bah ini di Swiss?
23:00Hm.
23:02Tempat yang hijau, dingin, kan? Kenapa
23:05dibuat di Makkah? Enggak ada estetika
23:07fisiknya sama sekali.
23:08Hm.
23:09Supaya enggak tercampur antara orang
23:11yang pengin wisata dengan orang yang
23:12pengin Allah Subhanahu wa taala.
23:14Hm.
23:15Itu pesan tauhidnya. Jadi kita bukan
23:17cuma melakukan perjalanan umrah,
23:19perjalanan haji, tidak. Apa pesan tauhid
23:21di balik itu?
23:21Hm.
23:22Covid-19 juga begitu. Dari mana pesan
23:25tauhid Covid-19?
23:28Misal kita tahu belajar, menurut saya
23:30pelajaran tauhid sangat besar dari COVID
23:33itu adalah pelindung sejati kita itu
23:35adalah Allah Subhanahu wa taala. Pada
23:38saat pandemi kemarin, ada orang-orang
23:41sangat disiplin pakai masker, menjaga
23:44protokol kesehatan gitu. Tapi kena
23:46COVID. Tapi Bang Bilal lihat orang. Saya
23:50ke Aceh ketika pandemi itu tiga kali.
23:52Oh iya.
23:53Itu di Aceh seperti enggak pandemi.
23:55Iya. Lagi
23:56malam malam lama gitu enggak kena mereka
23:58aman gitu loh. I.
24:00Nah itu bahwa
24:01pelindung sejati itu adalah Allah.
24:03H
24:04gitu. Tapi nanti kita akan kena nanti.
24:06Oh kalau gitu kita enggak usah berusaha.
24:07Itu bab lain ya.
24:08Kita akan lihat bahwa kamu sudah
24:10berhati-hati pun kalau Allah bilang
24:11kena, kena.
24:12Tapi urusan pakai masker itu kewajiban.
24:14Kalau enggak pakai kita berdosa.
24:16H
24:16itu urusan lain. Tapi ini urusan
24:19bagaimana kita memilah mana wilayah
24:20kita, mana wilayah Allah.
24:23Satu lagi pelajaran COVID adalah
24:25penyembuh sejati adalah Allah.
24:29Puluhan juta, ratusan juta orang terkena
24:31COVID dan sampai hari ini obat COVID itu
24:33enggak ditemukan.
24:35H
24:35tapi 91% sembuh. Allah ingin kasih tahu
24:38yang ngasih sembuh itu aku, bukan obat.
24:41Kamu kalau sakit wajib berobat. itu
24:43syariat, itu bentuk ketaatan. Tapi yang
24:46menyembuhkan adalah Allah. Ini banyak
24:49banget bukti dalam kehidupan dan ini
24:50juga membantah usaha tidak mengkhianati
24:52hasil.
24:53Hmm.
24:54Ya, contoh dua orang, satu dari keluarga
24:58mampu, satu dari keluarga biasa. Ketika
25:01dia sakit, yang satu bisa pergi ke rumah
25:04sakit yang paling bagus, ke dokter yang
25:06paling terkenal, ya dengan penanganan
25:08medik yang paling mutakhir, tapi
25:10meninggal dunia.
25:12Hm. Satu lagi karena enggak mampu dia
25:14cuma bisa beli obat-obat herbal. Dia
25:16beli minum rebusan daun apa gitu terus
25:19sembuh. Lalu orang bilang, "Oh, kalau
25:21sakit A enggak usah ke rumah sakit minum
25:25ini aja." Oh, enggak.
25:27Iya.
25:27Berobat itu wilayahmu, tapi menyembuhkan
25:30itu wilayah Allah.
25:31Hm. H
25:32menurut saya kalau kita dapat
25:34memilah-milah mana wilayah kita dan mana
25:36wilayah Allah itu sudah selesai
25:40urusan-urusan
25:41ee isu-isu kesehatan mental itu bekerja
25:44dalam diri kita. Makanya kita sampai
25:47nanti kalau kita benar tauhidnya kita
25:50sampai kepada kesimpulan yang menarik
25:52bahwa
25:54ada masalah dalam keimananmu sampai kamu
25:58merasa bahwa kamu adalah orang yang
26:00paling bahagia di dunia. Enggak ada
26:02orang yang lebih bahagia dari kamu,
26:03kecuali dia lebih kenal Allah dibanding
26:05kamu.
26:06Hm.
26:06Dia lebih bagus tauhidnya dibanding
26:08kamu. Enggak ada itu. Enggak mungkin
26:10ada. Jadi saya yakin bahwa saya adalah
26:13orang yang paling bahagia. Yang bisa
26:14ngalahin saya adalah orang yang lebih
26:16kenal Allah dibanding saya. [tertawa]
26:19Wah. Saya catat poin-poin penting,
26:22Ustaz. Yang pertama, saya penasaran
26:24sekali konsep bahwa agama itu membuat
26:27kita merasa paling hamba. Kan?
26:29Iya.
26:30Apakah dalam konteks Islam sendiri
26:32ketika kita salat, kita ada sujudnya
26:35Heeh. Heeh.
26:35Itu membuat siapapun mau jabatan kamu
26:37yang paling hebat, mau siapapun kamu,
26:39kamu tetap bersujud karena kamu adalah
26:41hamba.
26:42Apakah itu relevan sekali untuk
26:44teman-teman memahami ini?
26:45Iya. Ya, itu dalam konteks bagaimana
26:48ibadah ritual
26:50ee menguatkan pesan-pesan itu.
26:52Hm. Tapi dalam kehidupan sehari-hari
26:55kita tuh banyak sekali dikuatkan oleh
26:58hal-hal seperti itu. Misalnya bagaimana
27:02Allah merusak hukum sebab akibat dalam
27:05kehidupan merusak dalam terdapat. Ini
27:07buku lagi saya tulis
27:0910 hukum sebab akibat
27:11beyond mindfulness
27:12gitu ya.
27:14Allah
27:15membuat hukum sebab akibat itu cuma
27:19untuk menjadi aturan bagi kalian hamba,
27:21bukan untuk membatasi kuasaku. Kira-kira
27:24pesan Allah itu begitu. Aku ciptakan
27:26hukum sebab akibat itu cuma jadi pedoman
27:28untuk kalian. Kalau enggak ada hukum
27:30sebab akibat, kita hidupnya enggak waras
27:32karena enggak ada pedoman. H
27:33misalnya gini, hari ini api dibuat
27:35panas, besok sama Allah dibuat dingin,
27:38besoknya hangat gitu ya. Bang Bilal
27:40tanya ke mamanya, "Mama, hari ini masak
27:43apa? Besok masak apa, Mah?" Ya,
27:44tergantung api. Panas apa enggak?
27:47Tapi kita tahu kalau mau bakar sate, mau
27:50masak soto, pakai api. Kenapa? Karena
27:52ada hukum sebab akibat. Tapi Allah
27:55sering ngingatin kita, hukum ini buat
27:57kalian ya, bukan buat gua. Allah tuh
27:59bilang, "Bukan buat aku tuh." Maka Allah
28:02sering merusak hukum sebab akibat.
28:04Hmm.
28:06Misal kadang ada sebab tapi tidak ada
28:09akibat.
28:11Misalnya Nabi Ibrahim dibakar ke api
28:13sebab
28:14ya
28:15tapi enggak terbakar. Allah mau kasih
28:17tahu yang punya hukum sebab akibat kan
28:19aku.
28:19I
28:20jadi walaupun ada sebab kalau aku bilang
28:22enggak jadi akibat enggak jadi. Kadang
28:25tanpa sebab terjadi akibat.
28:28Misal hukum sebab akibat bilang untuk
28:30jadi seorang anak manusia harus terjadi
28:32pertemuan antara sel sperma dan ovum di
28:34masa subur.
28:35H
28:35Nabi Isa diciptakan Allah tanpa itu.
28:37Hm.
28:38Aku bisa ciptakan akibat tanpa sebab.
28:41Karena aku pemilik segala sesuatu.
28:44Dalam hidup kita juga begitu. Ada banyak
28:46orang yang menikah laki-lakinya sehat,
28:49perempuannya sehat, bertahun-tahun
28:51enggak punya anak. H
28:52Allah mau kasih tahu anak itu urusan
28:54aku.
28:56Hm.
28:57kita kuliah di bidang apa, dapat
28:59rezekinya di mana?
29:01Ya,
29:02itu enggak selalu sebab akibat tadi
29:04bekerja secara paralel dalam hidup kita
29:08supaya mengembalikan kita. Kamu harus
29:11menjalankan sebab-sebab ikhtiar,
29:14tapi kamu enggak boleh menuhankan sebab.
29:16Dan itu wilayah kita untuk mengupayakan
29:18itu ya.
29:18Iya. Bekerja dalam
29:21hukum sebab akibat itu wilayah manusia
29:23wajib. Nabi bilang, "Ikat untamu lalu
29:27tawakal sama Allah."
29:29Wilayah ikhtiar tuh.
29:31Hm.
29:32Berkata katalah, "Dakwahlah kepada
29:34Firaun dengan bahasa yang lembut. Itu
29:37wilayah kita. Manusia lebih mudah
29:40tersentuh dengan bahasa yang lembut."
29:41Ya,
29:42tapi Allah sejak awal sudah tahu Firaun
29:44ni enggak bakal beriman.
29:47Tapi kan Musa enggak peduli dengan
29:48wilayah Allah. Yang penting Allah
29:50perintahkan aku, aku menjalankan
29:51perintah. Jadi,
29:54anak sakit kita bawa ke dokter itu
29:58karena kita menjalankan sebab,
30:01tapi kita jangan menuhankan itu.
30:04H
30:04yang menyembuhkan Allah. Makanya kalau
30:06nyuruh anak minum obat, jangan bilang,
30:08"Minum obat, Nak, biar sehat." Jangan
30:11minum obat, Nak. Karena ini perintah
30:12Nabi.
30:14Begitu anak sehat, syukur sama Allah,
30:15Nak. Allah yang kasih kesehatan biar
30:17anak enggak menuhankan obat.
30:19Hmm.
30:20Ibu-ibu enggak bisa ngomong ke anaknya,
30:22"Papa kerja ya cari duit." Jangan. Papa
30:25kerja karena ini perintah agama. Papa
30:28cari rezeki yang halal karena ini
30:30perintah Allah. Ketika ayah pulang bawa
30:32uang enggak boleh bilang ini hasil ayah
30:34kerja. Enggak. Ini rezeki dari Allah
30:36Subhanahu wa taala. Jadi anak enggak
30:38bakal flexing,
30:39enggak bakal sombong karena rezeki itu
30:41dari Allah. Dan dia punya keteladanan
30:43bahwa ayahnya adalah seorang pejuang.
30:45nafkah sanggup pergi pagi letih, capek
30:50tapi apa? Tapi untuk anak-anaknya dia
30:52bekerja untuk anak-anaknya tapi rezeki
30:54dari Allah Subhanahu wa taala. Ini harus
30:55kita bedain tuh.
30:59Udah
31:00oke.
31:02Aku lagi sibuk nulis. So, bagi
31:04teman-teman yang juga lagi aktif nulis
31:07dan mau hasilin du sampai 3 digit
31:09sebulan dari nulis dan kalian enggak
31:10tahu caranya, tenang. Aku ada satu
31:13website simpel yang bisa bantu kamu
31:14monetisasi hasil tulisanmu. Karena aku
31:17udah ngerasain dari nol sampai di fase
31:19sekarang tulisanku diuntungi oleh banyak
31:21orang. Fitur blog di link bisa jadi
31:23solusinya. Kamu bisa tulis artikelmu
31:26insight, cerita, atau edukasi panjang
31:28langsung di satu halaman yang rapi.
31:31Jadi, ketika ada audiens yang mau
31:32belajar lebih dalam tentang isi kepalamu
31:34atau tentang cerita-cerita kamu, kamu
31:36tinggal arahin mereka ke blog yang kamu
31:38tulis di Linkin. Daripada kamu harus
31:40balasin DM satu persatu, WA satu
31:42persatu, kamu tinggal balas aja. Aku
31:44udah nulis kok di Linkit. Lebih praktis,
31:47lebih profesional, dan konten kamu atau
31:49tulisan kamu tuh jadi punya rumahnya
31:51sendiri. Karena kadang ya yang kamu
31:53butuhkan itu bukan cuma kontenmu atau
31:55tulisanmu yang viral dan rameai, tapi
31:57konten atau tulisan yang bisa terus
32:00ditemukan oleh audiensmu. So, langsung
32:02aja cobain fitur blog di Linkit.
32:05Tadi Ustaz menyinggung tentang pesan
32:08tauhid itu sebenarnya bisa kita lihat di
32:10segala sesuatu ya.
32:11Iya. Kalau saya hubungkan pesan tauhid
32:13itu atau kacamata tauhid melihat situasi
32:15anak-anak Buddha sekarang yang terus
32:18mengejar validasi,
32:19ingin diakui oleh keluarganya dan
32:21teman-temannya,
32:22kerja keras terus sebagai kuda sehingga
32:25enggak ada waktu untuk dirinya sendiri
32:27sehingga kemari lagi ke looping burn out
32:30stress overthinking. Ya, bagaimana
32:33kacamata tauhid bisa melihat fenomena
32:35ini, Ustaz?
32:36Iya.
32:39Allah punya standar, manusia punya
32:41standar.
32:43Kita kalau mengikuti standar manusia itu
32:45akan berubah-ubah terus.
32:46He.
32:47Tapi kalau kita mengikuti standar Allah
32:50itu akan damai kita. Jadi melihat segala
32:54sesuatu dengan kacamata tauhid itu akan
32:57menggeser kita dari pola kehidupan yang
33:00egosentrik kepada kehidupan yang Allah
33:03sentrik.
33:06Gampangnya begini, egosentrik itu
33:09menjadikan diri sebagai pusat segala
33:11sesuatu. Poros kehidupan itu adalah
33:13diri. Jadi ketika Bang Bilal ditawarkan
33:16satu project atau satu jabatan, Bang
33:19Bilal kalau masih nanya saya dapat
33:22berapa?
33:24Untungnya bagi saya apa?
33:26Berapa lama BEP ini bisnis gitu ya,
33:29selalu menjadikan diri kita sebagai
33:31sentral tuh ukuran standar.
33:35itu pasti kita akan khawatir.
33:37Hmm.
33:38Kalau tiba-tiba enggak dapat, kalau
33:40tiba-tiba dikhianati, kalau tiba-tiba
33:42kan begitu. Tapi kalau kita sudah
33:44bergeser kepada Allah sentrik ketika
33:46datang tawaran seperti tadi, Bang Bilal
33:48nanyanya, "Allah rida enggak dengan
33:51model bisnis begini ke Allah dulu?
33:55Ada enggak hak manusia yang aku zalimi
33:58kalau aku terima jabatan ini?"
34:00Wow.
34:02Ada enggak batas-batas syariah yang kita
34:04langgar kalau kita tetap jalan?
34:07Jadi ketika keuntungannya di depan mata
34:10itu dalam kalkulasi manusia sangat
34:12besar,
34:13tapi itu tidak diridai sama Allah, kita
34:15nolak
34:17gitu. Dalam hukum sebab akibat tadi ya,
34:21ada hukum yang saya tulis tuh hukum ke
34:22berapa tuh? Tentang ee hukum moral.
34:26Hukum moral itu bagaimana kita
34:28mendahulukan
34:30sebab akibat yang dibuat oleh Allah,
34:34sebab akibat dari informasi wahyu
34:36dibanding sebab akibat yang sudah
34:37berjalan berdasarkan kultur. Misalnya
34:40begini,
34:41kalau di negara kita katakan misal
34:45untuk lancarnya satu project dengan
34:47pemerintah misalnya,
34:48he
34:49itu harus nyuap, harus nyogo.
34:54Sementara kita tahu itu secara moral
34:55agama haram.
34:58Orang bilang begini, "Kalau enggak
35:00nyogok enggak bakal dapat projek ini."
35:03Oke, enggak apa-apa. Kita memang enggak
35:05dapat projek itu. Hukum sebab akibat
35:07secara kultural, ya, kita enggak bisa
35:10dapat kecuali dengan nyogok. Tapi ada
35:13hukum sebab akibat yang dikasih tahu
35:14sama Nabi, siapa yang meninggalkan
35:16sesuatu yang haram karena Allah, maka
35:19Allah akan ganti yang lebih besar lagi.
35:21H.
35:22Jadi, kita maju aja.
35:24dengan ee standar-standar kehalalan yang
35:27sudah jelas tadi. Kita enggak melakukan
35:29pelanggaran-pelanggaran agama. Tidak.
35:32Sekiranya kita tidak dapatkan itu karena
35:34kita meninggalkan hal yang haram, Nabi
35:37sudah janji deh sama kita
35:39bahwa ada sesuatu lagi. Itu membuat kita
35:42insyaallah enggak burn out ya.
35:44H
35:45karena kita tahu bahwa segala sesuatu
35:46sudah dicatat oleh Allah Subhanahu wa
35:48taala. Ya, kita cuma menjalankan
35:50perintah-perintah. Nah, perintahnya ini
35:52harus tidak kelar dari jalur-jalur itu.
35:56Jadi, menjadikan Allah sebagai sentrik
35:57ini kita buat semacam ada garis imaginer
36:00dalam kehidupan. Garis imaginer itu
36:04startnya adalah Allah, finish-nya adalah
36:06Allah, ya. Jalannya, garisnya juga
36:09sesuai dengan ee syariat-syariat Allah,
36:12batasan-batasan Allah. Jadi sebelum kita
36:14jalan itu kita tanya dulu diri kita ini
36:17kita lakukan karena Allah apa tidak?
36:20Lalu ketika kita jalan sesuai enggak
36:21dengan aturan-aturan Allah?
36:23Hm.
36:23Apakah kita melakukan karena Allah atau
36:26tidak? Finishnya Allah apa tidak?
36:29Karena yang melelahkan dalam hidup itu
36:31karena kita harus mengikuti ekspektasi
36:34banyak pihak.
36:35I
36:36tapi kalau kita cuma mengikuti
36:38ekspektasi Allah itu kita menjadi jauh
36:41lebih tenang.
36:43H
36:44misal tujuan kalau tujuannya banyak kita
36:46pasti capek.
36:48Tujuan kita itu cukup satu yaitu Allah
36:49Subhanahu wa taala.
36:51Ustaz kalau kita kerja gitu wawancara
36:54sama ee HRD, kamu kerja di sini untuk
36:57apa? Lillahi taala diketawain.
36:59He. Ya.
37:00Kita kerja untuk apa? Enggak apa-apa.
37:02Punya tujuan lain dalam hidup enggak
37:03apa-apa.
37:04Selagi itu mengantarkan kita kepada
37:07tujuan yang sesungguhnya. Kamu kerja
37:10untuk apa? Untuk dapat duit. Kita
37:12kerjanya untuk dapat duit, tapi enggak
37:15boleh duit ini menjadi final
37:16destination. He.
37:18Harus terus. Duitnya untuk apa? Duit ni
37:21biar aku bisa terkenal. Oke, enggak
37:23apa-apa. Tapi terkenalnya untuk apa?
37:26Supaya bisa mempengaruhi orang lain
37:28melakukan kebaikan.
37:29Hm.
37:29Sebab kalau orang lain dapat pahala
37:31karena aku, aku juga dapat pahala. Ah,
37:33itu karena Allah.
37:34Iya. I
37:35kamu kerja untuk apa? Untuk dapat uang.
37:38Uangnya untuk apa? untuk menyelamatkan
37:41keluargaku dari rezeki yang tidak halal.
37:43Hm.
37:43Untuk berbakti kepada kedua orang tua
37:46karena rida Allah ada pada rida orang
37:48tua itu ke Allah.
37:49I.
37:49Jadi kita harus mengubah idol-idol dalam
37:53hidup itu berubah menjadi tools.
37:55Hm.
37:55Kalau selain Allah jadi tools, kita
37:57capek.
37:59Hm.
38:00Kamu kuliah untuk apa? Biar dapat
38:02ijazah. Oke. Kalau ijazahnya jadi idol,
38:04kita capek.
38:05I. Tapi kalau ijazah itu kita ubah jadi
38:08tools
38:09dengan ijazah ini, aku bisa dapat
38:11kepercayaan lebih besar dari orang.
38:13Ketika aku dapat kepercayaan, aku
38:14gunakan ini untuk begitu terus.
38:16Kenapa kamu mengejar jabatan ini? Oh,
38:19supaya aku lebih berpengaruh. Tanda
38:20tanganku bisa kubuat untuk bermanfaat
38:22bagi orang. Karena menurut Nabi yang
38:24paling bermanfaat, yang paling baik di
38:25sisi Allah, Allah lagi tuh.
38:27Hmm.
38:28Jadi kita melangkah itu terus ke Allah
38:30terus.
38:31Hmm.
38:32Itu
38:32wah wah bagus banget, Ustaz.
38:35Kalau ditanya Bilal, kenapa bikin
38:36podcast gitu untuk ngobrol dengan orang
38:38berkelas?
38:38Oh iya.
38:39Tapi idealnya bukan itu, yaitu
38:41menyampaikan pesan-pesan kebaikan kepada
38:43orang-orang yang menontonnya secara
38:44gratis. G
38:44jadi pertemuan ini adalah tools,
38:47studio ini adalah tools, kamera adalah
38:49tools, team kita adalah tools. Itu yang
38:52harus kita lakukan.
38:53H.
38:53Jadi kita harus ubah segala sesuatu di
38:56luar Allah, enggak boleh jadi idols.
38:58Wah. He
38:59jujur menarik sekali ketika membahas
39:00tentang tadi ego sentrik harusnya ke
39:02Allah sentrics. Karena
39:03i
39:04ada momen di tahun lalu ustaz bulan
39:07Oktober saya berangkat umrah.
39:08Oke.
39:092 hari sebelum berangkat umrah
39:11ada tawaran pekerjaan yang besar sekali
39:14dan selama ini saya impikan dari saya SM
39:16saya impikan pekerjaan itu gitu.
39:17Oke.
39:18Projek besar.
39:19Iya. Iya.
39:20Terus saya mikir
39:22enggak mungkin saya cancel umroh kali
39:23ini. Gitu karena besar kali projjectnya.
39:26Oke.
39:26Saya diskusi dengan teman saya.
39:27Heeh.
39:28Dia ngaji juga dan dia bilang, "Umrah
39:31aja setelah ini ya lebih besar akan
39:33datang." Saya penuh kecemasan memikirkan
39:36hal itu. Saya selalu istikarah dan
39:37Iya
39:38benar
39:38karena menjadikan pekerjaan idols.
39:40Iya. 6 bulan kemudian benar datang lu
39:42projek lebih besar dar. Wow. Itu rileks
39:45sekali Ustaz.
39:46Iya. Iya.
39:48Makanya kita jangan tergesa-gesa paham
39:50dengan semua kerja Allah.
39:52Hm.
39:52Jangan.
39:53Kita tuh enggak harus selalu paham
39:55dengan takdir yang menimpa kita pada
39:57hari ini.
39:59Itu penting banget. Sekarang Bang Bilal
40:01ingat aja tiga capaian paling Bang Bilal
40:05syukuri dalam hidup itu apa? Coba
40:08bayangkan tuh saya bisa begini, saya
40:10memperoleh ini, saya ini. Tiga aja.
40:13Insyaallah salah satunya ada latar
40:16belakangnya adalah takdir yang kita
40:18tidak sukai di masa lalu.
40:20Wah,
40:22[tertawa]
40:22makanya kita jangan tergesa-gesa untuk
40:24paham.
40:25Saya tanya ada orang, "Bapak, apa yang
40:27capaian paling Bapak syukuri?" "Saya
40:29punya istri, Ustaz." Masyaallah,
40:33patuh, salehah, jaga anak-anak bagus,
40:36pendidikan, wah, rumah jadi sangat surga
40:38bagi saya. Bapak kenal di mana nih sama
40:41istri? Ah, kawan kuliah ustaz. Dia
40:43bilang, "Kuliah di mana, Pak?" "Kampus
40:46swasta, Ustaz. Kampusnya juga sudah
40:47tutup." Kok bisa? Saya bilang, "Saya
40:50tuh, Ustaz, ranking satu terus di SMA.
40:52Tapi waktu ujian masuk perguruan tinggi,
40:55teman-teman di bawah saya banyak yang
40:56keterima di perguruan tinggi. Saya
40:58enggak keterima.
41:00Waktu keterima itu, Bapak senang apa
41:02enggak?" "Enggak. Saya sampai nganggur
41:04dulu, tahun depan saya ikut lagi."
41:07Enggak lulus lagi. Akhirnya saya masuk
41:09kampus swasta ini. Di situ saya ketemu
41:11istri saya.
41:13Kalau waktu bisa dimundurin, Bapak mau
41:15enggak keterima di PTN tapi enggak
41:16ketemu sama istri? Oh, enggak. Enggak
41:17mau, Ustaz.
41:19Dia menikmati itu sekarang karena takdir
41:22buruk yang dulu dia enggak suka.
41:27Saya terharu, Ustaz. Karena the moment
41:29saya kuliah itu, saya enggak bersyukur
41:32kuliah di situ gitu pada waktu itu ya.
41:34Kayak ini bukan target saya kuliah di
41:36sini gitu.
41:36He.
41:37Tapi karena saya kuliah di situ saya
41:38bisa dapat program beasiswa ke Jepang.
41:40di Jepang saya ketemu dengan orang yang
41:42bikin event-event yang kemudian sampai
41:44sekarang masih connecting dosnya. Oh,
41:45ternyata rencana Allah lebih indah.
41:47I
41:48pada waktu itu saya enggak senang gitu.
41:49Pada waktu itu saya bisa aja memikirkan
41:51bahwa
41:51kenapa harus ini ya? Kenapa ya Allah
41:53gitu?
41:54Pengalaman itu ngajarin saya ketika ada
41:56suatu yang pahit dalam hidup saya.
41:58Nanti 10 tahun lagi Allah ungkapin kok
41:59kenapa begini.
42:00Wow.
42:012 minggu lagi Allah kasih tahu kok
42:02kenapa begini.
42:03Wah [tertawa]
42:04itu bagus banget. Mungkin ini yang
42:06teman-teman butuhkan untuk menyerap
42:09informasi ini. Karena mungkin mereka
42:11lagi di fase seperti kita tadi gitu.
42:12Mungkin hari-hari kamu hari ini mungkin
42:15tidak sesuai dengan plan kamu. Kamu bisa
42:17aja membenci hari-harimu. Kamu bisa aja
42:19mempertanyakan kenapa seperti ini ya
42:21Allah. Tapi sabar
42:23ya
42:23mungkin jawabannya belum sekarang. Nah,
42:25by the way itu yang kita lakukan di
42:27kelas-kelas di ekosistem belajar iman
42:29pas ini.
42:30Jadi, bagaimana mereka belajar tentang
42:32takdir, bahasan ini kita bahas tentang
42:34takdir. H.
42:35Karena kalau belajar secara teoritik
42:37takdir itu membingungkan sekali. Tapi
42:40ketika melihat ini relate banget dengan
42:42kehidupan mereka, mereka baru merasa
42:43bahwa eh gua enggak ada ruang untuk
42:45bersangka buruk kepada Tuhan kalau gua
42:48paham konsep iman kepada takdir dengan
42:51baik.
42:52Hmm.
42:53Gitu. termasuk tentang jodoh, termasuk
42:56tentang rezeki, termasuk tentang umur.
42:59Itu semua di mana kita menempatkan
43:01wilayah kita sama wilayah Allah aja deh.
43:03Banyak teman-teman yang sering curhat di
43:05suara berkelas, Ustaz,
43:07tentang
43:07kalau entar undang Ustaz Faris tuh
43:10ngomongin tentang pernikahan kan ya.
43:12Dan ada data yang saya kaitkan bahwa
43:15data BPS menunjukkan angka pernikahan di
43:17Indonesia itu katanya menurun setiap
43:19tahun, Ustaz.
43:21H
43:21karena anak muda sekarang itu kan
43:23terlalu cemas memikirkan tentang wah
43:25risiko finansialnya sehingga pernikahan
43:28itu ditunda. Ya.
43:29Oke.
43:30Kalau dikaitkan dengan keilmuan ustaz
43:31dan apa yang kita bahas sejak menit awal
43:33tadi sampai di menit sekarang.
43:35He.
43:36Bagaimana harusnya teman-teman memahami
43:39pemahaman tentang pernikahan itu sendiri
43:41bagi teman-teman yang belum menikah
43:43bahkan.
43:44Iya. Iya. Saya ngelihat justru generasi
43:47sekarang itu sebenarnya lebih realistis.
43:50Jadi ketakutan mereka itu juga real gitu
43:53loh. Wajar mereka punya ketakutan itu.
43:56Tapi kalau kemudian ketakutan itu
43:59membuat dia tidak membuat satu keputusan
44:02tanpa batas waktu, itu jadi masalah.
44:06Hm.
44:06Kalau ketakutan itu membuat dia harus
44:08merasa sempurna dulu di berbagai bidang,
44:10itu bermasalah.
44:11Hm.
44:12Rasa takut itu nikmat dari Allah loh.
44:16Ya, yang menyelamatkan kita itu rasa
44:18takut. Kalau enggak ada rasa takut
44:20penting nikah aja nanti pokoknya. Oh,
44:21enggak bisa begitu.
44:24Kita kalau anak masih kecil ajak ke
44:25taman safari misalnya ketika sampai di
44:29tempat hewan buas dia lihat harimau
44:30bagus sekali warnanya atau apa, kita
44:33buka pintu mobil dia enggak takut. Dia
44:34pergi ke situ kan enggak selamat.
44:36H
44:36kalau kita takut kenapa? Karena kita
44:38tahu gitu. Itu kan ketakutan yang
44:41menyelamatkan kita
44:42ya.
44:43Jadi dalam pernikahan itu memang ada
44:44batas-batas ketakutan yang memang harus
44:46kita jaga.
44:48Gimana kita menjalankan hukum sebab
44:49akibat tadi? Gimana kita berpikir
44:52rezeki, gimana kita berpikir gitu. Tapi
44:54itu enggak enggak berarti kita harus
44:57menyempurnakan segala sesuatu.
44:59Hm.
45:00Karena ketika kita paham tentang wilayah
45:02kita dan wilayah Allah tadi, kita tahu
45:05kita itu cuma diwajibkan untuk berusaha
45:09semaksimal yang kita bisa aja
45:12karena enggak bakal sempurna. Nah,
45:14menyempurnakannya itu adalah wilayah
45:15kita berserah ke Allah.
45:18Ada hal yang menarik nih, Bang. Ini
45:20termasuk tentang pernikahan, tapi ini
45:22bicara tentang peperangan.
45:24Oke.
45:24Di Quran tuh ada persamaan ketika Allah
45:27membahas tentang pasangan, ketika Allah
45:29bahas tentang peperangan. Bisa jadi kamu
45:32benci sesuatu tapi itu baik bagi kamu.
45:35Bisa jadi kamu benci sesuatu tapi Allah
45:37simpan kebaikan di situ. Itu bicara
45:39tentang perempuan, pasangan, bicara
45:42tentang peperangan.
45:43Gimana kita menyiasati hal-hal yang
45:45enggak mungkin kita bisa menyiapkan
45:48secara sempurna. Emangnya ada peperangan
45:51yang sesuai dengan rencana dari sejak
45:52awal. Amerika nyerang Iran enggak
45:54nyangka bahwa bakal banyak kejutan.
45:56Ya.
45:57Israel ketika menyerang Gaza enggak
45:59menyangka bahwa begitu gitu loh. He.
46:01Nah, umat Islam juga begitu dalam urusan
46:04pernikahan juga begitu. Jadi kamu cukup
46:07siapkan saja semampu kamu. Nanti Allah
46:10yang menyempurnakan. Tentang perang itu.
46:13Allah bahas begini.
46:16Di surah Al-Anfal Allah bicara tentang
46:18perang Badar. Perang Badar ini perang
46:20luar biasa. Salah satu dari 10 perang
46:22yang mengubah wajah dunia.
46:24He.
46:25Di ayat ke-60 Allah bilang, "Siapkan
46:28semampu kamu kekuatan. Waidu lahum
46:32minah." Kamu siapkan kekuatan semampu
46:34semaksimal mungkin yang kamu bisa
46:35lakukan. Tapi di ayat ke-17 Allah
46:38berkata sejak awal, "Falam taqtuluhum
46:41wakinallaha qatalahum w ramaita id
46:44ramaita wakinallaha rama." Bukan kamu
46:46yang bunuh, Allah yang bunuh. Bukan kamu
46:48yang melepaskan anak panah, tapi Allah
46:50yang melepaskan anak panah. Jadi di satu
46:52ayat Allah bilang, "Siapkan semampu kamu
46:55semaksimal mungkin, seolah-olah
46:57kemenangan dari usaha." Tapi di ayat
46:59yang satu Allah bantah enggak? Semua itu
47:02adalah kerja Allah.
47:05Nah, makanya menarik ketika Allah
47:07memerintahkan kita siapkan kekuatan,
47:09Allah bilangum
47:11minah sesuai dengan kemampuan kamu saja.
47:14Allah enggak bilang begini. Waidu lahum
47:17quatihim quah. Siapkan kekuatan selevel
47:21dengan kekuatan musuh atau fauq quatih
47:24kuah. Siapkan kekuatan di atas kekuatan
47:27musuh. Enggak.
47:28Jadi kalau musuh punya kekuatan A, B, C
47:30sampai Z, kamu cuma bisa menyiapkan
47:34sampai E sampai F. Cukup kamu sampai F.
47:37Allah nanti yang menyempurnakan G H I JK
47:40sampai Z-nya itu.
47:41Ya.
47:41Nah, kita kalau memaksa diri melakukan
47:45persiapan-persiapan di luar kemampuan
47:47kita, kita enggak nikah-nikah dong kalau
47:49begitu.
47:50Hm. Saya tuh ada satu nasihat ya waktu
47:52sebelum nikah dulu dia bilang ee adalah
47:56senior bilang gini Mas Faris dia bilang
48:00kalau saya bilang walaupun Mas Faris
48:02bisa punya uang sebelum nikah untuk beli
48:04rumah jangan beli rumah dulu beli rumah
48:07itu setelah menikah supaya istri itu
48:10enggak merasa menumpang seumur hidup.
48:12Kalau segalanya sudah sempurna lalu kita
48:14menikah istri masuk ke rumah kita, itu
48:16dia akan merasa dia menumpang di rumah
48:18kita sepanjang hidup. Tapi dengan rumah
48:20yang mulai dibangun dari awal, dipilih
48:22secara bersama-sama,
48:24di renovasi, dibentuk, itu beda banget.
48:29Jadi ada wilayah-wilayah yang memang
48:31harus kita siapkan, harus ada ketakutan
48:33yang realistis juga, tapi enggak boleh.
48:36Kita harus sempurna dulu segala sesuatu
48:38baru menikah.
48:39Hmm. Itu sempa jadi pertanyaan saya sih,
48:42Ustaz. kayak kalau segala hal sesuatu
48:45itu sempurna dan tiba-tiba kita menikah,
48:47maka apa yang harus diupayakan bersama?
48:50Bagaimana menikmati proses bersama
48:52pasangan tadi? Ya, kayak kita hilang
48:53momen di prosesnya itu ya. Karena di
48:55sini sudah siap gitu, sudah siap
48:56segalanya
48:57dan kalau ada hal-hal yang bersinggungan
48:59kayak kita tuh bisa aja punya ego yang
49:01besar untuk bilang, "Ah, kamu kan
49:02numpang, kamu tiba-tiba orang baru yang
49:04hadir di hidupku yang sempurna ini,"
49:06gitu ya. Oh, itu paling menarik ya.
49:08Tapi bukan berarti teman-teman tidak
49:09harus berupaya, jadi kalian harus
49:11berupaya. Iya.
49:12Atau kalian harus mempersiapkan gitu di
49:14level A sampai
49:15se semaksimal apapun kita menyiapkan itu
49:17enggak bakal sempurna.
49:18Hmm.
49:19Karena nanti kesulitan-kesulitan yang
49:21kita temukan di jalan rumah tangga itu
49:22justru sydunya di situ. Sama seperti
49:25perjalanan ya perjalanan umrah kemarin
49:28Bang Bilal. Yang paling ingat yang mana?
49:29Pasti yang paling susahnya, yang paling
49:31capeknya.
49:32Iya. [tertawa]
49:32Iya. Kuliah di Jepang dulu mana yang
49:34paling diingat? pasti part-part yang
49:36tidak enaknya itu.
49:37Tapi itu akan berubah jadi kenangan,
49:39berubah jadi cerita, berubah jadi itu
49:41yang kita nikmatin.
49:43Hmm. Setuju sekali. Saya masih ingat
49:45mom-momen di mana pahitnya menikmati
49:47hidup, pahitnya berjuang dan itulah yang
49:50bikin hidup ini indah, Ustaz. Untuk
49:51dikenang gitu ya.
49:52Iya dong.
49:53Iya. Apa
49:56insight baru ke teman-teman di sini yang
49:59belum menikah atau yang sudah menikah
50:00juga tapi ingin tahu dari kacamata ustaz
50:04sendiri tentang bagaimana harusnya
50:07menjalani hidup setelah menikah,
50:08bagaimana konsep pembagian
50:12suami dan istri gitu ya. Mungkin
50:14wilayah-wilayah apa yang harus kita tahu
50:15juga, Ustaz.
50:16Oke. Oke. Oke. [tertawa]
50:18Jadi ketika kita menjalankan peran-peran
50:20dalam hidup nih, kita nih dalam hidup
50:22nih punya banyak peran. H
50:23punya banyak identitas. Begitu kita
50:26lahir, kita menjalankan peran sebagai
50:27anak, sebagai warga negara Indonesia.
50:30Lalu kita sekolah sebagai siswa. Lalu
50:32kita mengajar sebagai guru. Lalu kita
50:35berdagang sebagai pedagang. Lalu kita
50:36beli sebagai pembeli. Kan gitu. Ketika
50:38menikah kita menjalankan peran sebagai
50:40suami, sebagai istri gitu. Kita mesti
50:43tahu peran inti dalam kehidupan itu apa.
50:48Sehingga peran-peran yang kecil itu
50:50harus menguatkan peran inti. Misalnya
50:52gini, peran inti kita ini adalah hamba
50:54Allah. Itu peran utama kita. Maka peran
50:58apapun yang kita jalani harus menguatkan
51:00peran itu. Peran sebagai hamba Allah.
51:03Jadi saya bilang ke istri saya, "Aku
51:05akan menjalankan peranku dengan baik
51:07sebagai suami, tapi di atas itu aku
51:10menjalankan peranku sebagai hamba. Kalau
51:13dia minta sesuatu yang bertentangan
51:15dengan perintah Allah, mohon maaf aku
51:18enggak mau merusak peran yang lebih
51:19tinggi tadi."
51:20Hm.
51:21Orang tua minta kita melakukan sesuatu
51:24yang dilarang oleh Allah. Kita walaupun
51:26menjalankan peran anak, tapi sebelum aku
51:28menjadi anakmu, aku adalah hamba Allah.
51:31I
51:31jadi kita baik kepada pasangan itu bukan
51:34karena takut sama istri, tapi karena
51:36takut sama Allah. Kita menjaga peran
51:38kita sebagai hamba Allah.
51:40Hm.
51:40Istri taat kepada suami nanti jangan
51:43karena dia menafkahi kamu, tapi kamu
51:46menjalankan perintah Allah karena kamu
51:48hamba Allah. kita berbakti kepada kedua
51:51orang tua bukan karena orang tua baik,
51:53tapi karena itu adalah perintah Allah.
51:57Jadi kalau kita melakukan ee hormat
52:00kepada suami, taat kepada suami
52:01berdasarkan uang belanjanya, ketika
52:03diuji urusan ekonomi, kita enggak taat
52:05dong. Begitu juga seorang suami kepada
52:09istri ketika istrinya melakukan
52:11kesalahan atau ketika ya ada satu kasus
52:14dalam kehidupan, dia kemudian jadi jahat
52:17kepada pasangannya. Padahal Allah
52:19perintahkan kamu harus baik kepada
52:21pasangan, kamu harus baik kepada anak,
52:24kamu harus baik kepada orang tua. Jadi
52:26apapun yang kita lakukan menjalani
52:28peran-peran sosial pun itu hakikatnya
52:30untuk menguatkan peran kita sebagai
52:32hamba Allah Subhanahu wa taala.
52:34Sehingga stabil kita
52:36ya
52:37ketika suami uang belanjanya lebih atau
52:39kurang tetap taat. Karena kita
52:42menjalankan peran kita sebagai hamba
52:43Allah yang memerintahkan kita untuk taat
52:46sama suami.
52:47Hmm.
52:48simpelnya seperti peran Nabi Ibrahim
52:51sebagai hamba Allah, tapi pada hari itu
52:54dia mendengar perintah Allah itu
52:57menyembelih anaknya sendiri gitu.
52:59Padahal itu anaknya, anak kandungnya
53:00sendiri. Tapi Allah punya rencana lain
53:02gitu ya.
53:02I betul.
53:04Iya. Betul. Betul. Jadi di atas peran
53:06ayah dia adalah hamba Allah.
53:09Kalau kita lebih dalam lagi masuk ke
53:12peran seorang laki-laki, Ustaz, karena
53:14banyak sekali mental head problem di
53:16zaman sekarang itu laki-laki yang enggak
53:19tahu cerita ke siapa gitu. Laki-laki
53:22yang punya banyak trauma
53:23sehingga jatuhnya ke fenomena suicide
53:27gitu. Banyak sekali orang-orang yang
53:28mengakhiri hidupnya
53:30karena enggak tahu cerita ke siapa.
53:32Karena ini ngerasa bahwa kayaknya enggak
53:35ada yang support aku gitu. H
53:37karena aku punya banyak trauma. Jadi
53:38segala macam di pikirannya terus
53:41berkotat sehingga pakai victim
53:43mentality, membenci hari-harinya, enggak
53:45percaya lagi ke Tuhannya. Itu harusnya
53:47peningkatan strategis atau tadi kalau
53:50bahasanya Iman Pet tadi ada relevansi
53:52atau dakwah yang relevan ke anak-anak
53:53yang mendengar ini, laki-laki mendengar
53:55ini seperti apa, Ustaz? Iya.
53:59Kadang begini ya, saya teringat
54:02kita itu kadang sebenarnya yang membuat
54:06tidak stabil itu karena perkataan
54:07manusia sebenarnya.
54:09H
54:09karena kita tidak pengin mengkhianati
54:12ekspektasi banyak orang sebenarnya.
54:15Misalnya begini, kita sudah keluar rumah
54:19semangat, vibe-nya positif, pengin kerja
54:22dengan penuh spirit pada hari itu gitu.
54:25sampai di kantor ketemu sama satu orang,
54:29nasib kita tidak ditentukan oleh orang
54:30itu. Hanya dengan satu ucapan dari dia
54:33itu mengubah mood kita sehari.
54:35Dia bilang, "Kita enggak mau lagi ah
54:38main sama El langsung berubah itu." Itu
54:41kata-kata manusia.
54:44Begitu kuatnya mengubah mood yang
54:45sebelumnya positif jadi negatif.
54:49Tapi kenapa kata-kata Allah yang bilang
54:52ke kita, "Kalau hambaku bertanya tentang
54:55aku, aku dekat ya." Kenapa enggak
54:57mengubah kita?
54:59Saat kita sedang terpuruk, saat kita
55:01merasa bahwa tidak ada teman untuk
55:03bercerita, kenapa kata-kata Allah yang
55:06terbukti, tidak bisa diubah, terbukti
55:09kebenarannya sudah belasan abad sampai
55:12sekarang itu? Itu enggak ngaruh ke dalam
55:14diri kita.
55:16Di mana kedudukan Allah di dalam diri
55:18kita tuh?
55:20Itu cara kita tadi memandang segala
55:23sesuatu tadi. Allah enggak mungkin salah
55:25dong. Allah enggak mungkin ngingkarin
55:27janji. Enggak mungkin gitu.
55:31Tapi kan orang tidak kenal Allah
55:33sehingga merasa bahwa dia ditinggalkan
55:35oleh Allah. Gitu. Kalau manusia memang
55:38bisa ninggalin kita kok.
55:40Hm.
55:41Kamu bisa mencintai siapapun dalam
55:42hidup, tapi pada saatnya dia bakal
55:45pergi.
55:47Tapi kalau sama Allah, dia enggak pernah
55:48pergi.
55:50Allah ngingatin Nabi itu indah sekali.
55:52Ma waddaak rbuka w qalaq. Allah enggak
55:55mungkin pamit sebentar aja. Wadda itu
55:57artinya pamit sebentar loh.
55:59He.
55:59Bukan Allah bilang Allah enggak mungkin
56:01ninggalin kamu. Enggak. Allah pamit
56:03sebentar aja dalam hidupmu itu enggak
56:04pernah.
56:05Hmm.
56:06Apalagi Allah membenci kamu. Jadi cara
56:10kita membaca
56:12Allah Subhanahu wa taala, cara kerjanya,
56:16sifat-sifatnya,
56:17pengalaman kita selama ini dengan Allah
56:19Subhanahu wa taala itu menentukan
56:22kita akan bercerita kepada siapa, akan
56:26mengadu kepada siapa.
56:27H
56:28gitu. Kalau kita kehilangan itu, kita
56:30kehilangan kebahagiaan di masa depan.
56:34Hm.
56:35Oke. Oke. Gitu.
56:37Ustaz Faris sudah menulis del buku dan
56:40menjebahkan lebih dari 20 buku. Tapi
56:43kalau boleh B tahu apa benang merahnya
56:47Ustaz dari keilmuan Ustaz ini? Apa
56:49benang merahnya yang bisa Ustaz share
56:51kepada kita terhadap pemahaman Islam
56:54yang lebih baik tentang definisi kita
56:56sebagai hamba? Apa benda merahnya,
56:58Ustaz? Yang kita butuh tahu sebelum kita
56:59masuk ke kna
57:02apa? Ya, saya itu suka nulis apa saja
57:05yang saya lihat, apa saja yang saya
57:06rasakan. Terus saya ngambil pelajaran
57:08dari situ. Karena saya percaya ya ee
57:11Bang Bilal,
57:14pengalaman bukan guru terbaik.
57:16Guru terbaik itu adalah keterampilan
57:18membaca pengalaman.
57:20Wah,
57:21keterampilan mengambil pelajaran dari
57:22pengalaman. Sebab ada dua orang
57:25mengalami pengalaman yang sama, tapi
57:27satunya jadi sangat bijak, satunya tetap
57:29berjalan di tempat.
57:30He.
57:31Karena apa? karena cara dia mengelola
57:32pengalaman tidak benar.
57:34Hm.
57:34Jadi, ada satu buku receh banget saya
57:36nulis ketika saya kuliah di Turki,
57:38Letters from Turkey.
57:42Surat-surat dari Turki itu tentang apa
57:44yang saya lihat keseharian. Terus apa
57:46pelajaran yang dapat saya ambil?
57:48Misalnya saya ngelihat orang Turki, cara
57:49mereka minum teh. Turki itu unik sekali.
57:52Jadi teknya itu ada dua tingkat. Air
57:55panas biasa dan induk atau biang teh
57:58yang kental banget. Nah, ketika dia
58:00menyajikan ke orang-orang itu dia akan
58:03sesuaikan dengan selera. Ada yang suka
58:05tehnya muda, maka dikit aja biangnya,
58:08air panasnya yang banyak. Ada yang suka
58:10tehnya tua, maka biangnya lebih banyak
58:13tapi air panasnya yang sedikit.
58:14Hm.
58:15Itu kan tentang klasifikasi sikap yang
58:18kita berikan tetap teh, tapi semua orang
58:21senang. Jadi ketika kita bergaul dengan
58:23setiap orang yang berbeda dengan cara
58:25yang berbeda itu bukan munafik.
58:29Tapi klasifikasi sikap
58:32Nabi bergaul kepada Utsman beda dengan
58:35kepada Abu Bakar kepada Umar. Nabi
58:37pernah duduk di rumah tersingkap
58:39sebagian pahalanya. Waktu Abu Bakar
58:41masuk, Umar masuk, Nabi biarin begitu.
58:44Tapi begitu tahu yang minta izin masuk
58:46Utsman bin Affan, Nabi tutupin dulu baru
58:48Nabi silakan masuk.
58:50Waktu pulang Aisyah tanya, "Ya
58:51Rasulullah, kenapa kamu memperlakukan
58:53itu ke Utsman?" Enggak ke Abu Bakar, ke
58:54Umar. Kata Nabi, "Gimana aku enggak malu
58:57pada orang yang Allah pun malu
58:58kepadanya?"
59:00Itu kan klasifikasi sikap. Nabi takut
59:02karena Utsman punya itu. Dunia ini
59:04tenang banget kalau kita enggak minta
59:05kepada orang pelit. Orang itu kan pelit
59:07kalau diminta.
59:08Iya.
59:09Kalau kita enggak nakut-nakutin orang
59:10penakut.
59:11Iya.
59:11Kalau kita enggak ngelitikin orang yang
59:13gelian gitu kan. Itu itu aman dunia.
59:16E hal-hal yang seperti itu sih yang rece
59:18itu saya tulis juga dalam kehidupan
59:21sampai masalah-masalah tauhid tentu saja
59:23ya ada beberapa. He.
59:28Gimana obrolan kami tadi? Seru banget
59:30kan? Tenang, tenang, jangan skip dulu
59:32ya. Ini bukan iklan. Aku butuh ketemu
59:35dengan orang-orang yang serius mau
59:36belajar proses kreatif suara berkelas
59:38dari 0 sampai punya 1 juta subscribers.
59:42Mulai dari gimana aku menemukan ide,
59:44gimana scriptingnya, gimana eksekusi
59:47long form podcast-nya, long form
59:49contentnya, gimana kemudian eksekusi di
59:51short form-nya sampai ke kita belajar
59:53detail tentang content waterfall dan
59:55yang paling penting gimana caranya kita
59:58bisa monetisasi semua hal tentang proses
1:00:02kreatif dari nol kita akan kita bedah
1:00:04detail di So, tunggu apaagi? Langsung
1:00:07aja klik link di deskripsi.
1:00:11Tiga pertanyaan Ustaz dari teman-teman
1:00:12suara berkelas. Pertanyaan pertama dari
1:00:15FZFTri.
1:00:18Saya melihat teman-teman saya yang
1:00:19mualaf itu lebih rajin belajar tentang
1:00:22Islam dibandingkan saya. Tapi bagaimana
1:00:24pendekatan kita yang terlahir sejak Tapi
1:00:27bagaimana pendekatan kita yang terlahir
1:00:28muslim malas belajar tentang dasar-dasar
1:00:31Islam.
1:00:34Saya itu sebenarnya lagi bimbing juga
1:00:36beberapa orang
1:00:39ya,
1:00:41kalangan terkenal lah di Indonesia.
1:00:43Cuma harus dirahasiakan
1:00:44ya.
1:00:45Ada yang mualaf, ada yang dalam proses
1:00:48menuju itu gitu ya. Menarik. Ada yang
1:00:51bilang begini ke saya tuh, itu Bang
1:00:54Bilal kenal semua kenal ini orang. dia
1:00:56masih rahasiakan itu.
1:00:57I
1:00:59dia bilang, "Saya tuh menemukan
1:01:01jawaban-jawaban dalam kehidupan saya itu
1:01:03dalam Islam.
1:01:06Dia menemukan banyak jawaban dari
1:01:08persoalan-persoalan hidupnya itu dari
1:01:10Islam. Makanya dia tertarik untuk
1:01:12belajar Islam.
1:01:14Tapi membuat saya ragu untuk syahadat
1:01:17adalah banyak banget kewajiban di dalam
1:01:20Islam."
1:01:20Oke.
1:01:21Apakah nanti saya begitu masuk saya
1:01:23harus menjalankan semua kewajiban itu?
1:01:26Nah,
1:01:27ini hal yang paling mendasar. Gimana
1:01:30kita melihat perintah Allah itu bukan
1:01:32beban,
1:01:35Bang Bilal,
1:01:36kita di iman pet itu
1:01:40mengemas belajar Islam itu harus dari
1:01:42dasar. Segala sesuatu itu harus
1:01:44dipelajari dari mulai hal-hal yang
1:01:46fundamental. Kita tuh enggak pengin
1:01:48orang belajar Islam itu seperti nonton
1:01:50bioskop,
1:01:51hanya menjadi wisata spiritual. Dia cari
1:01:53tuh mana judul yang paling menarik. Hm.
1:01:57Aktor yang paling terkenal gitu ya,
1:01:58ustaz yang paling viral gitu. Enggak.
1:02:01Kita pengin you harus ngambil Islam nih
1:02:02semua. Tapi kita bertanggung jawab untuk
1:02:06melihat sisi mana sebenarnya yang
1:02:09menarik dari setiap
1:02:11pembahasan-pembahasan pada dasar-dasar
1:02:13Islam.
1:02:14Kita ketika bicara keimanan kepada
1:02:16Allah, kita bicara bagaimana tentramnya
1:02:20ketika kita merasa bahwa hidup kita ini
1:02:22diatur oleh Allah. Ketika kita bicara
1:02:24keimanan kepada malaikat,
1:02:27hari ini, Bang Bilal itu ngerasain
1:02:28enggak kehadiran malaikat dalam
1:02:30aktivitasnya?
1:02:33Allah buat apa sih cerita Jibril datang
1:02:35ke Maryam? Kemudian Maryam merasa takut.
1:02:38Jibril bilang, "Itu Allah ingin kita
1:02:40juga merasakan pengalaman yang sama.
1:02:43Bagaimana malaikat hadir dalam hidup
1:02:44kita. Hadis-hadis Nabi tentang misalnya
1:02:47tentang di majelis ilmu malaikat datang
1:02:51mendoakan itu biar kita merasakan
1:02:52kehadiran malaikat.
1:02:54Hm.
1:02:55Ketika kita keluar rumah mengucapkan
1:02:57bismillahi tawakaltu alallah la haula
1:02:58wala quata illa billah itu ada malaikat
1:03:00loh yang membisikkan kita. Laqad hudita
1:03:03wa kufita wauqita. Kamu sudah dapat
1:03:05petunjuk, kamu sudah dicukupkan, kamu
1:03:08sudah dijaga sama Allah. Lalu setan
1:03:10ngajak temannya pergi. Pergi kita buat
1:03:12apa kita mengikuti orang yang sudah
1:03:15dijamin, digaransi oleh Allah? Enggak
1:03:17bakal bingung, enggak bakal kekurangan,
1:03:20enggak bakal celaka.
1:03:23Kita ngerasain itu
1:03:25ya. Bagaimana kita dalam setiap
1:03:27aktivitas kita itu disertai oleh
1:03:29malaikat. Begitu juga ketika bicara
1:03:32tentang iman kepada Nabi, gimana sih
1:03:34kita membangun jembatan nabi yang hidup
1:03:361500 tahun yang lalu dengan kita pada
1:03:38hari ini? Apa
1:03:41yang menghubungkan kita dengan Nabi?
1:03:43Hal-hal yang seperti itu
1:03:45supaya kita paham bahwa betapa sayangnya
1:03:48Allah ketika Allah memberikan syariat,
1:03:51Allah menurunkan Al-Qur'an, Allah
1:03:53mengutus para nabi dan rasul.
1:03:56Kita mulai dari logika paling dasar nih,
1:03:58Bang Bilal. Apa tujuan kita ada di dunia
1:04:02itu? Benar enggak kita bisa menjawab?
1:04:06Karena penting
1:04:08kita seberapa sih sering bertanya kepada
1:04:09diri kita. Tujuan kita ada di dunia ini
1:04:11apa? Saya contohkan. Ada orang pertama
1:04:15kali datang ke Aceh.
1:04:16He.
1:04:17Lalu tanya ke Bang Bilal,
1:04:19"Rekomendasi dong tempat-tempat ke Aceh
1:04:22ke mana saya harus pergi?" Bang Bilal
1:04:24jawab apa coba?
1:04:25Pantai Lampuk.
1:04:26Pantai Lampuk. Terus
1:04:29musim tsunami.
1:04:30Musim tsunami. Ya, itu menarik. Bagus.
1:04:32I
1:04:32Masjid Ray Baiturrahman.
1:04:33Masjid Rayabiturrahman. Oke.
1:04:36Padahal jawaban yang paling tepat adalah
1:04:38tanya dulu dia ke Aceh itu untuk apa?
1:04:42Oh,
1:04:43kalau dia datang untuk melanjutkan
1:04:45pendidikan,
1:04:47Bang Bilal kasih tahunya kampus-kampus
1:04:49rekomendasi di Aceh.
1:04:50Hm.
1:04:51Kalau dia datang untuk bisnis, Bang
1:04:53Bilal kasih tahu tempat-tempat
1:04:55sentral-sentral bisnis yang bisa dia
1:04:56lakukan. Kecuali dia datang sebagai
1:04:59turis. Oke, kita kasih tahu
1:05:00tempat-tempat wisata tadi.
1:05:02Kalau sekiranya dia datang sebagai
1:05:04pelajar, lalu Bang Bilidal ajak ke
1:05:05tempat-tempat yang tadi memang dia puas,
1:05:07memang dia merasakan keindahan, tapi
1:05:09pulang papanya nanya, "Sudah ketemu
1:05:11belum kampus?"
1:05:12Hm.
1:05:12"Berhasil enggak?" Kan enggak. Jadi,
1:05:14kita harus pertanyaan yang paling
1:05:16mendasar nih tentang agama.
1:05:17Hm.
1:05:18Untuk apa kita ada di bumi? Untuk apa
1:05:20kita diciptakan? Ini karena enggak
1:05:22menjawab. Sehingga orang melihat agama
1:05:24itu beban. Ya.
1:05:26Nah, kita diciptakan, kita semua tahu
1:05:29kita diciptakan untuk menghamba sama
1:05:31Allah. Oke, itu udah clear. Wama
1:05:35khalaqtul jinna wal insa illa lya'budun.
1:05:38Tidak diciptakan jin. Aku tidak ciptakan
1:05:40jin dan manusia kecuali untuk mengabdi,
1:05:42menghamba kepadaku. Berarti apapun
1:05:45aktivitas kita harus bentuk penghambaan
1:05:48kepada Allah.
1:05:49H. kita bekerja, kita liburan, kita
1:05:53ngopi.
1:05:55Gimana? Itu bentuk ibadah. Kita bisa
1:05:57konversi itu. Karena kalau ibadah
1:05:59dipahami yang sempit, cuma salat, cuma
1:06:01puasa. Loh, berarti 23 jamnya,
1:06:0522 jamnya enggak ibadah dong. Padahal
1:06:08kita nih enggak diciptakan kecuali untuk
1:06:09itu. Artinya tidurmu harus dikonversi
1:06:12punya nilai ibadah,
1:06:13ya.
1:06:13Liburanmu harus dikonversi jadi nilai
1:06:15ibadah. Nah, tapi Bang Bilal ini baru
1:06:18separuh dari kehidupan
1:06:21Allah menciptakan kita supaya kita
1:06:23menghamba ke Allah.
1:06:25He.
1:06:26Bang Bilal pernah enggak kepikiran dari
1:06:28sisi Allahnya? Allah tuh ciptain kita
1:06:30mau ngapain kita sih? Kalau menghambakan
1:06:34diri beribadah itu dari kita ke Allah.
1:06:37Tapi dari Allah ke kita, Allah tuh
1:06:39nyiptain kita, dia mau ngapain kita?
1:06:43Jawabannya ada dalam surat Hud ayat 119.
1:06:47Allah menciptakan kita untuk menyayangi
1:06:50kita, untuk mencintai kita. Illa man
1:06:54rahimbuk walidzalika khalaqahum. Kecuali
1:06:57yang dicintai oleh Tuhanmu, disayang
1:06:59oleh Tuhanmu. Karena untuk itulah Allah
1:07:01menciptakan kamu. Kalau tadi dari sisi
1:07:05kita ke Allah menghamba, berarti apapun
1:07:07aktivitas kita harus bentuk penghambaan
1:07:09kepada Allah.
1:07:11Nah, sekarang kita balik. Karena Allah
1:07:14menciptakan kita untuk menyayangi kita,
1:07:17maka apapun dari Allah itu pasti bentuk
1:07:20sayang Allah ke kita.
1:07:22Apa sih dari Allah ke kita itu? Ada
1:07:24tiga. Pertama adalah ciptaan-ciptaannya.
1:07:29Yang kedua adalah
1:07:32ketetapan takdirnya. Yang ketiga adalah
1:07:34syariatnya.
1:07:37Langit, bumi, air, ya kan? Semua orang
1:07:40tua kita, anak-anak itu dari siapa? Dari
1:07:43Allah. Allah berikan itu bentuk sayang
1:07:45Allah kepada kita. Oke. Kita punya otak,
1:07:49kita punya pernafasan yang baik, kita
1:07:51punya tangan yang bekerja sempurna. Itu
1:07:54kan ciptaan Allah, bentuk Allah sayang
1:07:55ke kita. Nah, takdir dari siapa? Juga
1:08:00dari Allah. Karena Allah sudah state.
1:08:03Allah menciptakan untuk menyayangi,
1:08:05untuk mencintai. Maka takdir pun bentuk
1:08:08sayang Allah ke kita.
1:08:09baik yang kita suka ataupun yang enggak
1:08:11kita suka.
1:08:12He.
1:08:13Jadi, segala sesuatu yang ditetapkan
1:08:15dalam hidup kita pasti itu bentuk sayang
1:08:17Allah sama kita.
1:08:18Hmm.
1:08:20Kita kecelakaan kecil bentuk sayang
1:08:21Allah menyelamatkan kita dari kecelakaan
1:08:23yang lebih besar. Kita ditahan. Jadi
1:08:27Allah ketika memberi bentuk sayang,
1:08:30ketika menahan juga bentuk sayang.
1:08:33Ketika melebihkan bentuk sayang, ketika
1:08:35mengurangi juga bentuk sayang. Ketika
1:08:37mempercepat bentuk sayang, ketika
1:08:39menunda juga bentuk sayang. Karena Allah
1:08:41menciptakan ketetapan takdir itu untuk
1:08:44sayang sama kita.
1:08:45Hmm.
1:08:46Yang ketiga, syariat.
1:08:49Allah menciptakan syariat ini juga
1:08:51bentuk sayang Allah ke kita. Kita tuh
1:08:54enggak boleh nuduh Allah, mengambil
1:08:56kepentingan dari apa yang kita lakukan
1:08:58ke Allah.
1:08:59H.
1:09:00Kita kan sering begitu. Buktinya bilang
1:09:02begini, "Ya Allah, aku sudah puasa
1:09:03sunah, aku sudah rajin sedekah. Aku
1:09:06sudah rutin salat duha, tapi kenapa
1:09:08rezekiku masih pas-pasan?
1:09:11Padahal salat sunah itu sendiri adalah
1:09:15bentuk sayang Allah. Nikmat Allah kepada
1:09:18kita yang menggerakkan hati kita untuk
1:09:20ibadah itu juga nikmat dari Allah
1:09:21Subhanahu wa taala.
1:09:23Jadi syariat Allah itu Allah enggak
1:09:25ngambil kepentingan apa-apa. Allah tuh
1:09:27enggak enggak menguntungkan bagi Allah
1:09:29sedikit pun sujud kita.
1:09:30He
1:09:31sedekah kita itu enggak menguntungkan
1:09:33Allah. Semuanya untuk kita semua.
1:09:36kita sujud, kita berhaji, kita sedekah,
1:09:39itu untuk kita semua. Oh, itu banyak
1:09:42sekali. Bisa dilihat dari berbagai halah
1:09:44kita belajar di master kelas Iman Pet
1:09:46itu kita belajar salat itu apa saja
1:09:50kebaikan-kebaikan Allah dalam perintah
1:09:52salat.
1:09:53Hm.
1:09:54Apa saja kebaikan Allah dalam perintah
1:09:56puasa, kan gitu. Jadi, puasa itu bukan
1:09:59hanya menyehatkan fisik,
1:10:01tapi kemampuan mengendalikan diri itu
1:10:03bagaimana menyelamatkan manusia.
1:10:06Kemampuan mengendalikan diri itu
1:10:07menyelamat relasi sosial.
1:10:09I
1:10:10kemampuan menahan diri itu membuat anak
1:10:12tidak punya luka pengasuhan. Kemampuan
1:10:15itu dari puasa dididik. Begitu juga kita
1:10:17melihat yang lain.
1:10:19Jadi kita pengin
1:10:21setiap muslim melihat
1:10:22kewajiban-kewajiban dari Allah itu
1:10:23adalah gift.
1:10:25Y
1:10:26adalah kado dari Allah Subhanahu wa
1:10:27taala. Itu
1:10:29bagus enggak, Ustaz? Bagus. Satu
1:10:30pertanyaan yang merangkum segalanya
1:10:31sebenarnya.
1:10:33Kita ke pertanyaan kedua ya dari
1:10:37C I Fah.
1:10:40Ustaz, saya mau nanya. Menurut Ustaz
1:10:42sendiri pernikahan yang dihasilkan dari
1:10:45pacaran itu bagaimana ya, Ustaz?
1:10:49Iya.
1:10:53Setiap orang itu punya ruang kelam masa
1:10:56lalunya masing-masing.
1:10:57He.
1:10:59Allah Subhanahu wa taala tidak melihat
1:11:01masa lalu. Ya, kita memang paham bahwa
1:11:06banyak sekali perkara-perkara negatif
1:11:09yang dihasilkan dari pacaran termasuk
1:11:12bagaimana hubungan setelah mereka sudah
1:11:15menikah.
1:11:17itu kalau pola pacaran yang bebas itu
1:11:19membuat rasa percaya kepada pasangan
1:11:21setelah menikah itu berkurang.
1:11:24Hm.
1:11:25Cara kita ee
1:11:29menyikapi pasangan, ekspektasi ketika
1:11:32pacaran karena yang ditampilkan adalah
1:11:34hal-hal yang baik. Lalu kemudian setelah
1:11:37menikah tahu aslinya seperti apa,
1:11:39kekecewaan itu juga membuat pernikahan
1:11:41rapuh. itu harusnya menjadi pelajaran
1:11:44bahwa kita jangan mengulangi
1:11:47hal yang sama dalam kehidupan kita.
1:11:50Umur kita kan terlalu pendek untuk trial
1:11:53and error. Jadi kalau kita sudah dapat
1:11:55kasusnya dari orang lain, udah lu enggak
1:11:56usah
1:11:57enggak usah nyoba udah udah terbukti
1:12:00begini gitu loh. Tapi bagi orang yang
1:12:02sudah terlanjur enggak ada kata
1:12:04terlambat sebelum kita menghembuskan
1:12:07nafas terakhir.
1:12:09Maka apa yang di perintahkan oleh agama?
1:12:12Pertama kita bertaubat. Menyesali bahwa
1:12:15kita paham hal-hal buruk banyak sekali
1:12:17terjadi ketika pacaran.
1:12:19Yang kedua, bagaimana kita mengikuti
1:12:21keburukan-keburukan itu dengan
1:12:23kebaikan-kebaikan.
1:12:25Jadi, kalau dulu dosa dilakukan oleh
1:12:28tangan, maka sekarang perbanyak tangan
1:12:30kita melakukan kebaikan. Tangan yang
1:12:32sama melakukan kebaikan. Dulu dosa
1:12:35dilakukan oleh mata, maka sekarang kita
1:12:37gunakan mata untuk hal-hal yang sifatnya
1:12:39kebaikan. ya. Begitu juga dilakukan oleh
1:12:43ee anggota-anggota tubuh yang lain itu
1:12:45harus kita
1:12:47ee gunakan untuk hal-hal yang positif
1:12:50supaya menghapus hal-hal yang negatif
1:12:52tadi, gitu. Jadi, kita enggak boleh juga
1:12:55terlalu ee dibebankan oleh
1:12:59sejarah masa lalu yang kelam itu. Karena
1:13:02bagi Allah yang penting adalah bagaimana
1:13:04sisa hidup ke depan yang akan kita
1:13:06jalani itu, gitu loh.
1:13:08Hmm.
1:13:10Kita ke pertanyaan ketiga. Pertanyaan
1:13:13ketiga dari Anggia Sarasfati.
1:13:17Dia nanya, "Ustaz, saya cuma mau curhat.
1:13:20Saya sedang berada di lingkungan kerja
1:13:22yang tidak supportif. Bagaimana strategi
1:13:25simpel untuk menjaga benteng iman saya
1:13:28agar tidak ikut ternadai?" Ya, tanpa
1:13:31saya harus mengisolasi diri saya dan
1:13:33unsos.
1:13:37Iya. Iya.
1:13:40Komunitas itu kan bukan dibentuk oleh
1:13:43satu keadaan saja. Jadi kalau kamu punya
1:13:46komunitas di kantor yang toksik, kamu
1:13:49kan masih juga punya circle-circle lain
1:13:51yang positif. Itu yang dikuatkan.
1:13:54Jadi semakin seseorang memiliki banyak
1:13:57komunitas dalam hidupnya, dia menjadi
1:14:00lebih bijaksana.
1:14:01H
1:14:02kalau kita merasa dunia kita
1:14:03satu-satunya adalah pertemanan di
1:14:05kantor, begitu ini selesai kiamat
1:14:07kehidupan kita. Ya
1:14:09Allah mendidik Rasulullah ini keren
1:14:11banget ya. Dalam usia kurang dari 10
1:14:14tahun Nabi punya sampai enam komunitas
1:14:16yang berbeda.
1:14:18Hmm.
1:14:18Di rumah ibunya, di rumah Suwaibah, di
1:14:22rumah Halimatus S'diyah, di rumah Abdul
1:14:25Muthalib, di rumah Abu Thalib. Lima. Dan
1:14:28itu punya ee apa pola yang berbeda-beda
1:14:32semua. sehingga Nabi ngambil pelajaran
1:14:34apa saja di situ. Itu yang membuat
1:14:37seorang cerdas emosi. Jadi karena kita
1:14:39tidak bisa mengontrol lingkungan seperti
1:14:41apa, maka yang kita kontrol adalah diri
1:14:43kita dong. Kecerdasan emosi ketika kita
1:14:46berhadapan dengan hal-hal yang tidak
1:14:48ideal dalam hidup. Nah, kecerdasan emosi
1:14:51itu kemampuan mengendalikan diri,
1:14:54kemampuan berempati,
1:14:56kemampuan untuk mendengar suara hati.
1:14:59Itu jangan sampai mati dalam diri kita.
1:15:01Hidup ini kan aktivitas saling mewarnai.
1:15:04Yang penting warna kita lebih tua
1:15:06daripada warna lingkungan. Itu yang saya
1:15:07sebut imun tadi.
1:15:09Oh.
1:15:09Kalau warna kita lebih tua, maka apapun
1:15:11yang masuk ikut kita dong.
1:15:13I
1:15:13warna hitam itu masuk warna kuning ya
1:15:15dia jadi hitam. Masuk warna merah jadi
1:15:17hitam gitu.
1:15:18Nah, jadi aktivitas saling mewarnai itu
1:15:21kita warnai, kita kuatkan diri kita
1:15:23supaya kita yang mewarnai lingkungan
1:15:25bukan lingkungan yang mewarnai kita. Ya.
1:15:28Dan balik lagi ke level keimanan kita
1:15:30juga punya state atau pola kemampuan
1:15:35diri di mana banyak orang yang mungkin
1:15:37toxic tapi kita tetap kuat dengan mental
1:15:38kita sendiri bahwa ya saya seperti ini
1:15:40gitu. Saya seperti ini.
1:15:41I iya iya iya.
1:15:43Kita sudah menyelesaikan tiga pertanyaan
1:15:48terakhir dari saya Ustaz. Iya, kayak
1:15:51berat ini.
1:15:51Berat biasanya. [tertawa]
1:15:53Dan tiba-tiba the worst advice yang
1:15:55pernah Ustaz Faris terima.
1:15:58Hmm.
1:16:01Kita adalah apa yang kita pikirkan.
1:16:03Wah, kenapa tuh? [tertawa]
1:16:06Jadi kalau kamu berpikir bisa, pasti
1:16:08kamu bisa.
1:16:10Kalau kamu berpikir positif, alam akan
1:16:12positif kepadamu. Itu sampah tuh menurut
1:16:14saya. [tertawa]
1:16:15Kenapa, Ustaz?
1:16:16Karena saya sering berpikir bahwa saya
1:16:18bisa, ternyata enggak bisa.
1:16:19Hm.
1:16:21Ini kata-kata seolah-olah motivasi yang
1:16:23sangat indah ya. Bagaimana kita menjaga
1:16:26mindset positif dalam diri kita. Jadi
1:16:29alam semesta itu akan bersekutu sesuai
1:16:31dengan kemampuan kita. Tapi ini
1:16:33bermasalah dari agama, bermasalah dari
1:16:37realita, dan bermasalah untuk ketahanan
1:16:39mental kita.
1:16:42Ini perkataan seolah-olah sakti sekali,
1:16:44tapi dia bertentangan dengan konsep
1:16:46takdir di dalam Islam.
1:16:49Kalau kita percaya bahwa apapun yang
1:16:51kamu pikirkan itu pasti bisa kamu
1:16:53lakukan, itu kita seperti aliran
1:16:56qadariah. Kita yang mengcate takdir.
1:16:59Hm.
1:17:00Asal kita berpikir begini pasti kita
1:17:02bakal bisa lakukan itu. Dalam Islam
1:17:05enggak begitu. Karena kehendak kita
1:17:08tetap di bawah kehendak Allah.
1:17:09He.
1:17:10Kita mesti berpikir positif, tapi ketika
1:17:13gagal pun kita harus positif,
1:17:16gitu.
1:17:17Jadi yang paling penting kita lihat
1:17:20dalam agama itu bersama kesulitan ada
1:17:23kemudahan, bersama kesulitan ada
1:17:25kemudahan sampai diulang sama Allah dua
1:17:26kali. Artinya bersama satu kesulitan itu
1:17:29setidak-tidaknya ada kemudahan. Itulah
1:17:32optimisme seorang mukmin.
1:17:34Hm.
1:17:35Optimisme di Barat itu bilang begini,
1:17:37"Seburuk apapun hari ini ada besok yang
1:17:41cerah.
1:17:43Segelap apapun malam ini bakal terbit
1:17:45fajar yang terang.
1:17:47Iya. Kalau bagi orang yang melewati
1:17:49malamnya dengan tenang, semalam itu
1:17:52pendek.
1:17:53Tapi bagi orang yang cemas, semalam itu
1:17:55bisa keputusan bunuh diri.
1:17:57Iya.
1:17:58Dalam Islam optimisme itu enggak
1:17:59mengenal delay. Seburuk apapun hari ini,
1:18:02besok. Oh, baru besok. Kalau dalam Islam
1:18:04enggak. Seburuk apapun kamu melihat hari
1:18:08ini pasti ada kebaikan di dalamnya.
1:18:10Di hari itu juga ya.
1:18:11Di hari itu juga. Jadi kita belajar
1:18:14menerima gitu bahwa keputusan Allah itu
1:18:17yang terbaik, ketetapan Allah itu yang
1:18:20terbaik. Saya berusaha
1:18:23untuk positif dalam berpikir, dalam
1:18:27berusaha, berstrategi. Karena itu
1:18:29kewajiban kita sebagai hamba.
1:18:31Kita diamanahi akal, kita diamanahi bisa
1:18:34membaca pola-pola, kita diamanahi
1:18:37kemampuan skill-skill dalam kehidupan
1:18:39itu kita gunakan sebagai bentuk amanah
1:18:41kita. H.
1:18:43Tapi kalau urusan hasil, udah itu
1:18:45serahin sama Allah. Enggak usah kamu
1:18:47campuri urusan Allah. Pusing kamu gitu.
1:18:51Hmm.
1:18:53[tertawa]
1:18:54Terima kasih banyak, Ustaz Faris sudah
1:18:55berkelas.
1:18:56Alhamdulillah.
1:18:56Jujur ini daging sekali.
1:18:58Semoga teman-teman juga bisa mencatat
1:19:00poin-poin hari ini dan semoga kalian
1:19:02bisa menerapkan juga di hidup kalian.
1:19:04Terima kasih banyak. Terima kasih
1:19:05semuanya. Asalamualaikum.
1:19:06Waalaikumsalam. Yeah.

About this transcript

This page contains the full transcript of Stop Mengeluh! Yang Kamu Benci Hari Ini, Akan Kamu SYUKURI Di Masa Depan! | SUARA BERKELAS #188 by SUARA BERKELAS, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 10,558 words across 2,210 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.