Santerini - L'interculturalità come chiave di svolta — Transcript

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1. 0:09La dimensione interculturale è la
2. 0:12dimensione, diciamo, che riguarda il
3. 0:14rapporto tra persone di culture diverse,
4. 0:16quindi siamo abituati a pensare che
5. 0:18tratta delle migrazioni ed è vero, ma le
6. 0:21immigrazioni sono un fatto
7. 0:23globale. non cominciano oggi, non
8. 0:25finiranno domani, non riguardano solo
9. 0:27l'Italia, ma tutto il mondo. Allora,
10. 0:30dobbiamo pensarle in un'altra
11. 0:31prospettiva e non soltanto come un
12. 0:33fenomeno così, diciamo,
13. 0:36limitato. Finora abbiamo fatto
14. 0:38un'educazione interculturale, io lo dico
15. 0:40ai miei studenti, lo spiego ai miei
16. 0:41studenti, un'educazione interculturale
17. 0:43che ci ha portato a capire la
18. 0:45differenza, le differenze e questo è
19. 0:47molto importante, a rispettare, a
20. 0:49cogliere le differenze, ma ora abbiamo
21. 0:52anche il problema di scoprire le
22. 0:54somiglianze, cioè scoprire quanto siamo
23. 0:58tutti membri della stessa famiglia umana
24. 1:00e anche tutti cittadini del mondo. Qui
25. 1:04la dimensione interculturale si colloca
26. 1:06in quella alla cittadinanza. Cioè è una
27. 1:08nuova educazione interculturale, quella
28. 1:11per esempio che io insegno ai miei
29. 1:14studenti, sia educatori che futuri
30. 1:16insegnanti. È un'educazione
31. 1:18interculturale che mira alla coesione
32. 1:19sociale, cioè che mira a vivere insieme,
33. 1:22non soltanto a scoprire quanto siamo
34. 1:25diversi, ma come possiamo vivere
35. 1:26insieme. In questo senso ha come scopo
36. 1:30finale la cittadinanza. Allora, faccio
37. 1:32degli esempi concreti e non si tratta
38. 1:34soltanto, appunto, di capire com'è la
39. 1:37cultura cinese o o quella marocchina o
40. 1:40quella albanese. Si tratta di capire
41. 1:43come persone che hanno modi di pensare,
42. 1:46di credere, di mangiare, di vestirsi
43. 1:48diversi, possono e debbono convivere
44. 1:51nelle nuove società multiculturali. Noi
45. 1:54finora abbiamo vissuto sotto il segno
46. 1:56dell'emergenza.
47. 1:58C'è sembrato un'invasione questa dei
48. 1:59bambini stranieri. In realtà, appunto, è
49. 2:02un fenomeno storico globale che non
50. 2:04riguarda soltanto il nostro paese. In
51. 2:06più aggiungerei che in particolare in
52. 2:08Lombardia, che è sempre un po'
53. 2:10all'avanguardia nei fenomeni sociali
54. 2:11italiani, è il fenomeno più rilevante
55. 2:14oggi è il fatto che questi bambini non
56. 2:15sono stranieri, sono nati qui e sono
57. 2:18cresciuti qui, sono andati a scuola qui,
58. 2:20spesso parlano l'italiano e non la
59. 2:22lingua d'origine o
60. 2:24poco. Purtroppo la nostra legge sulla
61. 2:27cittadinanza non consente di renderli
62. 2:29cittadini italiani a tutti gli effetti,
63. 2:32cioè anche nei documenti, però lo sono
64. 2:34dal punto di vista culturale. Allora,
65. 2:37questa è la prima trasformazione che
66. 2:38dobbiamo operare, passare da una cultura
67. 2:41dell'emergenza a una cultura della
68. 2:43stabilità del, diciamo, in qualche modo
69. 2:46dello scambio a scuola.
70. 2:48Io credo che ci abbiamo bisogno di due
71. 2:51aspetti molto importanti, uno è
72. 2:52l'integrazione e uno è l'intercultura.
73. 2:55Che cosa intendo? L'integrazione
74. 2:56riguarda appunto in modo specifico i
75. 2:59bambini, diciamo, stranieri, perlomeno
76. 3:02di fatto oppure nella sulla carta, sui
77. 3:05documenti. Quindi vuol dire misure
78. 3:07specifiche, vuol dire l'italiano L2,
79. 3:11vuol dire laboratori, vuol dire il
80. 3:13sostegno nello
81. 3:15studio, delle misure
82. 3:18particolari, ma se noi facciamo soltanto
83. 3:21integrazione rischiamo un po', diciamo,
84. 3:24quell'atteggiamento che potremmo
85. 3:25definire di assimilazione, cioè di dire
86. 3:28benissimo, venite nella scuola, cercate
87. 3:30di dare il meno fastidio possibile
88. 3:32all'insegnante, alla classe e
89. 3:35integratevi
90. 3:36e risolviamo il problema. Ci vuole anche
91. 3:38l'intercultura. L'intercultura non è
92. 3:40rivolta solo ai bambini stranieri o ai
93. 3:42ragazzi stranieri, è rivolta a tutti,
94. 3:45anzi direi in particolare agli italiani,
95. 3:48cioè è l'educazione per vivere insieme,
96. 3:50per rispettarsi, per tollerarsi contro
97. 3:52il razzismo, contro la xenofobia.
98. 3:55Allora, se facciamo soltanto
99. 3:58intercultura, rischiamo di fare qualcosa
100. 4:00di un po'
101. 4:01irenico, diciamo, che che rischia di
102. 4:05aumentare l'insuccesso scolastico dei
103. 4:07bambini stranieri. Se facciamo soltanto
104. 4:10integrazione rischiamo di assimilarli
105. 4:12nella cultura italiana senza rispettare
106. 4:14le loro culture d'origine. Insomma, ci
107. 4:15vogliono ambedue. Io partirei proprio
108. 4:18dall'intercultura. Io mi sono mossa
109. 4:20andare a capire che cosa dicevano le
110. 4:22neuroscienze
111. 4:23all'educazione a partire dalla fatica di
112. 4:26vivere insieme. Cioè come mai l'uomo,
113. 4:29diciamo, dove cosa c'è all'origine di
114. 4:31questa ostilità verso il diverso? Perché
115. 4:34facciamo così fatica? E ho scoperto che
116. 4:37invece è il contrario, che noi siamo
117. 4:39predisposti naturalmente all'epatia.
118. 4:42Questo ci dicono le neuroscienze
119. 4:44attuali, pensiamo alla scoperta dei
120. 4:45neuroni specchio, ci dicono che noi
121. 4:48abbiamo in qualche
122. 4:49modo originario un meccanismo di
123. 4:52riconoscimento dell'alterità come
124. 4:54fossimo noi stessi, cioè noi ci
125. 4:57rispecchiamo, ci riflettiamo nell'altro,
126. 4:59ci riconosciamo nell'altro. Questo non
127. 5:02vuol dire che siamo naturalmente
128. 5:04buoni. Anzi, la violenza nel mondo,
129. 5:07nella storia dimostra il contrario.
130. 5:09Allora, che cosa ci dicono le
131. 5:11neuroscienze? la neuroetica oggi ci
132. 5:13dicono che noi dobbiamo lavorare su
133. 5:16questo potenziale di empatia, cioè noi
134. 5:18potenzialmente appunto ci riconosciamo
135. 5:19tutti come cittadini del mondo e membri
136. 5:23di un'unica famiglia umana, ma poi dopo
137. 5:25la rivalità, la violenza e così via ci
138. 5:28allontanano. Questo è lo spazio
139. 5:30dell'educazione che è uno spazio di
140. 5:31libertà. Noi siamo liberi in qualche
141. 5:34modo di scegliere se ci riconosciamo
142. 5:37nell'altro oppure se lo eh diciamo
143. 5:40respingiamo, lo rifiutiamo. Ecco quanto
144. 5:43è importante un'educazione,
145. 5:44un'educazione prima di tutto che tenga
146. 5:47conto, che parta da questa da questa,
147. 5:50diciamo, intelligenza emotiva che è
148. 5:53unintelligenza emotiva che da un lato ci
149. 5:56dice l'altro sei tu, ma dall'altro ci
150. 5:58dice l'altro può portarti via qualcosa
151. 6:00perché desideriamo le stesse cose.
152. 6:03Allora, ecco, lo spazio di educazione
153. 6:05che è uno spazio di lavorare su questa
154. 6:07empatia originaria per poi però superare
155. 6:10gli ostacoli e quindi gli ostacoli,
156. 6:12appunto, che ci rendono in realtà
157. 6:15purtroppo molto spesso ostili e
158. 6:16diffidenti. Ecco, un enorme spazio di
159. 6:19libertà di un'intercultura che però in
160. 6:21qualche modo è confortata e non è non è
161. 6:25un'utopia, non è un sogno pensare che
162. 6:26siamo destinati a vivere insieme, è una
163. 6:28realtà. Io formo sia gli educatori nel
164. 6:32sul territorio, quindi nelle comunità
165. 6:35per per l'infanzia che lavorano con gli
166. 6:37anziani, con i bambini, con i disabili e
167. 6:39così via e sia i futuri insegnanti della
168. 6:42scuola dell'infanzia, della scuola
169. 6:43primaria. E quello che io credo che sia
170. 6:47il messaggio che viene dall'intercultura
171. 6:50è quella e in generale dall'educazione,
172. 6:53dalla pedagogia sociale è quello di una
173. 6:55educazione che non sia retta da logiche
174. 6:57soltanto di tipo
175. 6:59economico e questo è la sfida di oggi.
176. 7:02Io credo che i nostri studenti hanno
177. 7:03bisogno, le nostre studentesse abbiano
178. 7:04bisogno di questo, di sentirsi dire che
179. 7:06un progetto non deve finire solo perché
180. 7:09finiscono i soldi e che un progetto
181. 7:11sulle persone è un progetto che va al di
182. 7:13là del, come dire, del manipolare o
183. 7:17dell'aiutare una persona, del sostenerla
184. 7:20soltanto sul piano individuale, sul
185. 7:22piano psicopedagogico. Io vorrei
186. 7:25spiegare loro che sono insegnanti,
187. 7:27educatori che stanno costruendo il
188. 7:28futuro della convivenza sociale e quindi
189. 7:32è un compito che va al di là dell'amare
190. 7:34il
191. 7:35bambino o del avere un atteggiamento di,
192. 7:40diciamo, procciale verso le famiglie in
193. 7:43difficoltà o verso i disabili. È una
194. 7:45sfida. è una sfida eh etica, è una sfida
195. 7:49sociale. Allora, credo che mh si
196. 7:53concretizzi in due aspetti questa sfida.
197. 7:56La prima è quella di servizi a misura
198. 8:00della diversità, cioè vuol dire che i
199. 8:02servizi non possono essere eh, come dire
200. 8:05accogliere tutti tutte le persone come
201. 8:07fossero tutti uguali, anche perché nei
202. 8:10servizi ci sono molti ragazzi, bambini,
203. 8:12famiglie di origine straniera, quindi i
204. 8:15servizi devono adattarsi di più, meglio
205. 8:19nella comprensione della diversità
206. 8:20culturale che non è solo una diversità
207. 8:23etnica, ma vuol dire i modi diversi in
208. 8:25in cui ogni bambino, ogni famiglia
209. 8:27concepisce il modo di vivere. Quindi
210. 8:31un'educazione basata un approccio dei
211. 8:34nei servizi, basata sui diritti e basati
212. 8:37sull'approccio interculturale e l'altro
213. 8:39è la formazione degli insegnanti e degli
214. 8:41educatori. una formazione professionale
215. 8:43attraverso i master che noi
216. 8:44organizziamo, il nostro centro di
217. 8:46ricerca sulle relazioni interculturali è
218. 8:48una formazione appunto che abitui gli
219. 8:50insegnanti, gli educatori, gli operatori
220. 8:52del sociale a concepirsi dentro questa
221. 8:56sfida epocale di convivenza in un mondo
222. 8:58che cambia e naturalmente, appunto,
223. 9:00perché l'educazione è una grandissima
224. 9:02leva, un grandissimo strumento per
225. 9:03cambiare il mondo e credo che ognuno di
226. 9:05noi
227. 9:06debba agire appunto per non lasciare
228. 9:10l'ingiustizia.
229. 9:12l'intolleranza, la povertà,
230. 9:14l'esclusione, così come le abbiamo
231. 9:15trovate nel nostro mondo. L'educazione è
232. 9:17una grandissima arma di cambiamento, uno
233. 9:19strumento di cambiamento, così io
234. 9:21concepisco il mio insegnamento, formare
235. 9:23degli educatori che abbiano la fiducia
236. 9:26in se stessi e anche il coraggio e la
237. 9:28generosità, appunto, di pensarsi come
238. 9:30agenti di cambiamento. Ah.