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QUEM JESUS NÃO É | 18/10/2026 — Transcript

by Atos Igreja · 10,426 words · 1,718 segments · language pt · Watch on YouTube

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0:00Semana passada nós começamos uma série
0:02falando sobre como Jesus, né?
0:05E eu disse que essa é uma das séries que
0:07vai mais, que irá nos marcar de maneira
0:09profunda como igreja.
0:12Aí eu falei que semana passada eu ia
0:13passar o mel na boca, eu ia explicar
0:15quem era Jesus para que hoje eu possa
0:17falar quem Jesus não é.
0:20Então o primeiro livro na boca é doce.
0:23Depois quando desce pro estômago a
0:24experiência é amarga.
0:26Então eu quero de maneira muito clara e
0:29com muito temor
0:30e tremor diante de Deus
0:33poder trazer luz sobre o seu coração e a
0:35minha oração é que Deus possa
0:38abrir os nossos olhos, a minha oração é
0:40que Deus possa
0:41trazer graça sobre nós. Hoje eu vi um
0:44negócio tão triste, lembrei disso agora.
0:46Teve um um padre que faleceu, vocês
0:48viram isso?
0:50A cruz dentro do cu, o padre estava
0:52fazendo a missa, a cruz caiu em em cima
0:54do padre, ele faleceu, misericórdia.
0:57Que Deus abençoe a família desse padre,
0:59a congregação dele lá, as pessoas que
1:01caminhavam com ele, misericórdia, que
1:03tragédia, que tristeza, né?
1:05Que Deus os abençoe.
1:07Segunda Coríntios, capítulo de número
1:0911, verso 1 ao 4.
1:17Eu fico, eu tenho um TDAH muito forte,
1:19cara.
1:20Que eu eu fico atropelando os assuntos.
1:23Mas me perdoe, irmãos.
1:26Segunda Coríntios, capítulo 11, verso 1
1:28ao 4, as escrituras dizem assim:
1:31"Eu gostaria que vocês me suportassem um
1:34pouco mais na minha loucura.
1:38Portanto, suportem-me.
1:41Tenho zelo por vocês como um zelo que
1:43vem de Deus, pois eu preparei vocês para
1:46apresentá-los como virgem pura a um só
1:50esposo, que é Cristo.
1:53Temo que, assim como a serpente com a
1:56sua astúcia enganou Eva, assim também a
1:59mente de vocês seja corrompida e afaste
2:02da simplicidade e da pureza devida a
2:05Cristo. Verso 4: "Pois, se vem alguém
2:08que prega outro Jesus, diferente daquele
2:11que nós pregamos, ou se vocês aceitam um
2:14espírito diferente daquele que já
2:16receberam, ou um evangelho diferente
2:18daqueles que já aceitaram, vocês toleram
2:22isso muito bem".
2:24Que Deus aplique essa palavra no nosso
2:26coração.
2:27Quero falar sobre quem Jesus não é.
2:31Então, semana passada, nós aprendemos
2:33sobre quem é Jesus, hoje, quem Jesus não
2:37é. Semana que vem nós iremos entrar em
2:39aspectos práticos da vida do Cristo a
2:42como aprendermos a ser parecidos com
2:46Jesus.
2:47Esse texto é um texto
2:49profundamente pastoral.
2:51Paulo, quando escreve a sua segunda
2:53carta aos Coríntios, ele é
2:56um pastor que está abrindo o seu
2:58coração. Essa é uma das cartas mais
3:00pessoais de Paulo, principalmente o
3:02capítulo 10, capítulo 11 e o capítulo
3:0412. Junto com Segunda Coríntios, nós
3:06temos Segunda Timóteo. Os estudiosos vão
3:08dizer que Paulo, na verdade, ele não
3:10escreve duas cartas aos Coríntios, ele
3:12escreve quatro cartas. Então, se de fato
3:15essas quatro cartas forem verdade, o que
3:17temos na nossa Bíblia como Primeira e
3:19Segunda Coríntios seria Segunda e Quarta
3:21Coríntios. A terceira, a quarta carta é
3:23uma hipótese, não é uma verdade, talvez
3:25ela não tenha existido. Agora, uma
3:27primeira carta existiu sim. Quando Paulo
3:29escreve a primeira carta aos Coríntios,
3:31se não me engano, no capítulo 5, Paulo
3:33diz: "Por meio de carta eu já tinha me
3:35comunicado com vocês". Então, de fato,
3:37essa primeira carta se perdeu. O que
3:39temos na nossa Bíblia como Primeira e
3:41Segunda Coríntios seria Segunda e
3:43Terceira Coríntios. Paulo escreve essa
3:45carta com um coração completamente
3:47pastoral.
3:49Paulo está escrevendo para uma igreja e
3:51Paulo não escreve para uma igreja que
3:52está abandonando o cristianismo. Paulo
3:54não escreve para uma igreja que está
3:56largando Jesus. Paulo não está
3:58escrevendo uma igreja que está abandono
4:01abandono abandonando o cristianismo e
4:04indo para o paganismo. Não.
4:06Paulo está escrevendo para uma igreja
4:07que confessava Jesus como seu senhor.
4:09Para uma igreja que tinha a palavra de
4:11Deus como a sua regra de fé e prática.
4:14Participava da vida da igreja.
4:15Reconhecia Jesus como o seu salvador, o
4:18evangelho como palavra de Deus. Mas,
4:20entretanto, porém, todavia, essa igreja
4:23estava vulnerável a pseudo apóstolos, a
4:27falsos apóstolos. Ela estava vulnerável
4:30a falsos ensinos que tinha proposta de
4:33macular, de manchar a imagem do Cristo
4:37verdadeiro. Era uma igreja que estava
4:39sofrendo a tentação de continuar falando
4:43sobre Jesus, mas distorcer quem Jesus é.
4:48É importante que a gente entenda o
4:50contexto dessa história para que você
4:53possa entender o todo. Corinto era uma
4:56das quatro principais cidades da Grécia.
5:00Era uma cidade portuária.
5:02Era uma cidade que o mundo inteiro
5:03passava por ela. Além disso, era
5:04cosmopolita. Era uma cidade que era um
5:07trânsito de mercadorias. O apóstolo
5:10Paulo era um missionário estrategista.
5:13Paulo não plantava igreja em qualquer
5:15lugar. Paulo plantava igreja aonde o
5:17evangelho poderia se expandir. Então,
5:20Paulo pensou: "Como Corinto é um
5:22corredor de mercadoria, o mundo inteiro
5:25passa pela cidade de Corinto,
5:27evangelizar Corinto era evangelizar o
5:29mundo inteiro. Então, eu vou plantar uma
5:32igreja na cidade de Corinto, vou levar o
5:34evangelho e esse evangelho vai se
5:36espalhar pelas pessoas que passarem por
5:38ali". Além disso, a Grécia tinha uma
5:40cultura de se abrir a novas ideias. Era
5:42muito comum, era a a muito comum você
5:45ver nas praças daquelas cidade uns
5:48pensadores chegarem colocarem uma caixa
5:50subir sobre essa caixa e discursar sobre
5:52a sua ideia. As pessoas tinham prazer de
5:54ouvir novas ideias, de ouvir novos
5:57pensamentos. Então Paulo está exatamente
5:59nesse lugar. Paulo está em uma cidade
6:03grega plantando uma igreja e Paulo fica
6:05em Corinto 18 meses. Essa foi a igreja
6:08que Paulo mais ocupou o seu tempo. 18
6:11meses, um ano e meio plantando,
6:13discipulando, consolidando, firmando,
6:16levantando liderança. Só que Paulo teve
6:19um problema aqui.
6:20Paulo teve um problema porque o padrão
6:22grego de líder não não Paulo não se
6:24encaixava nele. Porque o padrão grego de
6:27líder é um padrão de um homem bonito
6:29fisicamente e um homem de versado nas
6:33palavras. Paulo, segunda
6:36Coríntios capítulo 10 verso 10 diz que
6:38Paulo tinha a sua presença fraca.
6:41A história diz que Paulo era baixinho,
6:43barrigudinho, careca, olho junto e perna
6:45arqueada, o que nós chamamos de perna de
6:48alicate. Se Paulo vivesse nos nossos
6:50dias ele estaria na oração de Jesus,
6:52aquela que vem a mim de maneira nenhuma
6:54eu lançarei fora.
6:55E Paulo além de não ter uma presença
6:57uma uma aparência física tão presente,
7:00Paulo era ruim de pregação.
7:02O texto diz que Paulo era fraco na sua
7:05fala, mas nas suas cartas ele era firme.
7:08Paulo não era tão bom pregador. Então
7:11Paulo não se encaixava dentro do padrão
7:13grego de liderança. É por isso que a
7:16igreja de Corinto rejeita Paulo e aceita
7:18Apolo, porque Apolo fisicamente atendia
7:22os conceitos gregos e além disso ele era
7:24um homem versado nas palavras, ele era
7:27natural de Alexandria. E por conta disso
7:30Paulo é rejeitado por essa igreja.
7:33Ainda que Paulo seja o plantador dessa
7:35igreja. O capítulo 18 de Atos registra
7:38que Paulo chega em Corinto e permanece
7:40ali durante um ano e meio, ensinando,
7:43formando esses irmãos. Paulo não tá
7:45escrevendo uma carta que outro apóstolo
7:47pregou. Paulo não tá escrevendo uma
7:49carta que outro irmão plantou essa
7:51igreja, não. Paulo tá escrevendo uma
7:52carta que ele mesmo plantou. Paulo
7:54conhece bem quem iria receber essa
7:56carta. Paulo sabe bem da dinâmica dessa
7:58igreja. Paulo é o pai espiritual dos
8:01irmãos de Corinto. Mas apesar de ser o
8:04plantador, Paulo e Corinto tiveram
8:06alguns problemas. Paulo e essa igreja
8:08tiveram momentos de difíceis. Por
8:10exemplo, essa igreja tinha partidos
8:12políticos. Essa igreja tinha o PPP, né?
8:15Essa igreja tinha "Eu sou de Paulo, eu
8:17sou de Apolo, eu sou de Pedro e eu sou
8:19de Cristo". Eu não sei nem onde eles
8:21arrumaram Pedro, porque Pedro, até onde
8:23me consta, nunca tinha estado em
8:24Corinto. Mas eles ouviram falar de Pedro
8:27e decidiram então formar um grupo em
8:28torno do seu nome. E você tem aqueles
8:30que são de Cristo, se diziam mais
8:32espirituais do que os demais. "Vocês são
8:34de Paulo, vocês são de Pedro, vocês são
8:36de Apolo, mas eu sou de Cristo. Eu sou o
8:38grande espiritual e vocês têm que
8:41se submeterem a nós". Então havia
8:43divisões dentro dessa igreja. Além de
8:45ter divisões nessa igreja, tinha
8:46problemas morais.
8:48O rapaz tinha relação sexual com a sua
8:50madrasta e a igreja sabia e não fazia
8:52nada. Paulo chega no primeiro, primeira
8:54Coríntios, capítulo número três, Paulo
8:56diz: "Entregue esse menino pro diabo.
8:58Entregue ele para Satanás. Tira ele de
9:00comunhão para que ele se arrependa e
9:02seja salvo no último dia". Quando você
9:04chega na segunda carta, tem um rapaz que
9:06tá sendo readmitido à comunhão da
9:07igreja. Possivelmente esse rapaz que foi
9:10excluído lá na primeira carta. Além
9:12disso, Paulo tinha problemas com essa
9:15igreja porque eles não reconheciam a
9:16autoridade apostólica de Paulo. Eles
9:19diziam que Paulo não era apóstolo,
9:20porque uma das credenciais para ser
9:22apóstolo precisa ter caminhado com
9:24Jesus. E eles disseram: "Paulo, você não
9:26caminhou com Jesus. Você não conheceu
9:28Jesus. Você veio depois". E Paulo tem
9:30que argumentar a respeito de si. Paulo
9:31diz: "Eu caminhei com Jesus, sim. Eu sou
9:33um apóstolo nascido fora do tempo. Jesus
9:36apareceu para mim". E Paulo vai ter que
9:38apelar para a experiência que ele teve
9:40com Jesus. Os discípulos de Jesus
9:42ficaram caminhando com ele durante três
9:43anos e meio. Paulo, quando tem
9:46o encontro com Jesus no caminho de
9:48Damasco, a história vai dizer que Paulo
9:50vai para o deserto da Arábia e Paulo
9:52fica lá três anos e meio, pegando a sua
9:55teologia, avaliando a experiência que
9:57ele teve, se esse Cristo que apareceu
9:59para ele de fato é o Cristo que ele
10:00queria, de fato era o Cristo da sua
10:02teologia. Então, [roncando] o mesmo
10:03tempo que os discípulos passaram com
10:05Jesus, três anos e meio, é o mesmo tempo
10:07que o apóstolo Paulo passou com Jesus
10:08durante três anos e meio. Eles disseram:
10:10"Não, Paulo, você não é apóstolo porque
10:13você não tem credencial.
10:15Você não encaixa dentro do padrão". E a
10:19Bíblia vai falar dos sinais do
10:20ministério apostólico. Além de ser
10:22prodígios, sinais e maravilhas, precisa
10:24estar com Jesus. Paulo,
10:26cadê as suas credenciais?
10:28Os irmãos de Jerusalém que te enviaram,
10:30Paulo, cadê a sua carta de recomendação?
10:32Quem é assembleiano aí mais tempo sabe o
10:34que que é carta de recomendação.
10:36Sabe o que que é sair de uma assembleia
10:38e ir na outra e levar carta de
10:39recomendação do seu pastor e chegar e
10:41falar: "Ó, eu tô aqui, o meu pastor sabe
10:42que eu tô". A igreja de Corinto tá
10:44pedindo para Paulo carta de
10:45recomendação. Paulo tá dizendo: "Gente,
10:46vocês perderam o juízo, vocês tão
10:47ficando doidos. Vocês são a minha carta
10:49de recomendação. Vocês são a pedra na
10:51minha coroa. Vocês são a recompensa do
10:53meu ministério".
10:55Só que se levantam
10:56pseudo apóstolos, pessoas que se
10:58consideravam apóstolos, pessoas que se
11:00ungiam.
11:01Eu me unjo a apóstolo, eu me unjo a
11:04líder, eu auto me consagro. E é
11:07engraçado porque a tendência das pessoas
11:09é sempre valorizar mais os de fora do
11:10que os de dentro, né? A valorizar mais
11:13quem tá falando lá de fora do que
11:15aqueles que estão o ajudando lá de
11:17dentro. E esses falsos apóstolos, essa
11:19falsa liderança, eles vão trazer um
11:22ensino sobre essa igreja que não os
11:25fazem rejeitar Jesus, mas só distorcer a
11:28imagem que eles têm do Cristo.
11:30E o texto que lemos nos fala da
11:32preocupação de Paulo quanto a essa
11:34igreja.
11:35A preocupação de Paulo é que essa igreja
11:36perdesse a pureza e a sua devoção a
11:40respeito de Cristo. E Paulo para trazer
11:43uma um ensino profundamente pastoral,
11:46Paulo usa duas imagens.
11:48Paulo usa a imagem do casamento e a
11:49imagem do Jardim do Éden.
11:51Paulo vai usar essas duas imagens para
11:53falar de qual que é a proposta de Deus
11:54para essa igreja. Primeira coisa, ele
11:56usa o casamento. Ele diz que a igreja é
11:59a noiva. Ele diz que a sua
12:00responsabilidade enquanto pastor é
12:02preparar essa igreja para o dia do
12:05grande casamento. Essa igreja, ela está
12:07prometida a um único marido que é o
12:09Cristo verdadeiro. Paulo está dizendo:
12:12"Eu prometi vocês. Eu estou preparando
12:14vocês para um casamento com Cristo. Eu
12:17irei apresentá-los como uma virgem pura
12:20diante de Deus". Paulo usa uma linguagem
12:22de casamento, uma linguagem de aliança.
12:25Paulo está falando da sua
12:26responsabilidade pastoral.
12:28Paulo diz: "Eu anunciei Cristo a vocês.
12:30Vocês são os meus filhos na fé. Eu
12:32gerei, eu tive dor de parto por causa de
12:34vocês e eu quero vê-los perseverar na
12:37fidelidade ao Senhor. Aceitar um outro
12:40Jesus diferente desse que eu apresentei
12:42para vocês é infidelidade no
12:45relacionamento que vocês estão
12:46desenvolvendo com Ele".
12:47Líderes e pastores, prestem atenção no
12:50que eu vou falar com vocês. Jesus não
12:52nos chamou para conquistar igreja para
12:54nós.
12:55Jesus não nos chamou para construir
12:57igreja para nós.
12:59Jesus nos chamou para preparar a igreja
13:01para o grande casamento com Cristo.
13:04O ministro não é o noivo. O ministro é
13:06aquele que prepara a noiva para o noivo.
13:10Paulo não disse: "Eu quero que vocês
13:11permaneçam fiéis a mim", não. "Eu quero
13:14que vocês permaneçam fiéis a Cristo".
13:16Então, líderes, pastores, pastoras, nós
13:19não trabalhamos para produzir pessoas
13:22dependentes de nós,
13:24dependentes da nossa liderança, da nossa
13:26personalidade, mas do Cristo. Nós
13:29precisamos formar pessoas profundamente
13:31comprometidas com Jesus.
13:34As pessoas achavam que João Batista era
13:36o Cristo, ele diz: "Eu não sou o
13:37Cristo". E a prova que João Batista não
13:40era o Cristo, não era o cabeça, é a
13:41maneira como ele morreu. Ele morreu sem
13:44cabeça para dizer: "Eu não sou o cabeça.
13:47Eu não sou o noivo, eu sou amigo do
13:49noivo. Eu estou preparando a noiva para
13:53se casar com o Cristo que é o noivo e é
13:55necessário que esse noivo cresça".
13:58E que eu diminua.
14:00A centralidade do evangelho é Cristo.
14:03Nós não estamos aqui simplesmente
14:05reunindo pessoas semana após semana, ano
14:07após ano. Nós estamos ataviando o
14:09vestido desse casamento. Nós estamos
14:11sendo trabalhados, edificados,
14:13transformados para o dia das bodas do
14:16cordeiro.
14:17Paulo diz: "Eu estou preparando para
14:19apresentar vocês como virgem pura".
14:22Paulo tá dizendo: "A finalidade do meu
14:24ministério é apresentar vocês diante de
14:26Deus".
14:27Paulo não tá dizendo: "Eu tô satisfeito
14:29porque a igreja tá crescendo. Eu não tô
14:31satisfeito simplesmente porque a igreja
14:33existe. A minha satisfação será plena no
14:35dia que eu prestar contas diante de Deus
14:38por cada um de vocês". Então, permaneçam
14:41fiéis a Cristo.
14:44O nosso ministério é cooperar com Deus.
14:47O nosso ministério é trabalhar para que
14:49cada um de nós seja formado à imagem de
14:52Jesus.
14:53Quando Paulo escreve aos Colossenses no
14:55capítulo 1, no verso 28, ele fala sobre
14:57isso. Ele diz: "Nós o anunciamos,
15:00advertindo a todos e ensinando
15:04a cada um em toda sabedoria, a fim de
15:07que apresentemos cada pessoa perfeita em
15:12Cristo".
15:13Esse verso, Paulo fala de quatro verbos:
15:15anunciar, advertir, ensinar e
15:18apresentar.
15:19A A é noiva de Jesus, não é noiva do
15:21pastor.
15:23A igreja é noiva de Jesus, não é noiva
15:25do líder.
15:26A igreja é noiva de Jesus, não é noiva
15:28do seu fundador.
15:30A igreja é noiva de Jesus, não é noiva
15:32do pregador. Porque pastor e líder na
15:35igreja é servo, não é o noivo. Cristo é
15:37o Senhor.
15:40E no verso três, Paulo fala da sua
15:42preocupação, ele diz: "Eu temo".
15:44"Eu tenho receios.
15:45Eu estou preocupado".
15:47"De que vocês permaneçam dentro de uma
15:49comunidade de fé, mas o entendimento do
15:52Cristo de vocês seja distorcido". E esse
15:54é o maior fracasso de uma liderança.
15:57Esse é o maior desserviço que uma igreja
15:59pode prestar para uma comunidade, que um
16:01líder pode prestar para as pessoas. Ao
16:03invés de aproximar as pessoas do Cristo,
16:05afastá-las.
16:08A segunda imagem que Paulo usa aqui para
16:10trazer luz é sobre o jardim do Éden.
16:13Paulo usa a imagem da Eva diante da
16:15serpente. Paulo volta lá no Éden.
16:18Paulo diz: "Olha, eu temo".
16:21"Eu tenho medo de que, da maneira que a
16:23serpente enganou Eva no Éden, engane
16:24vocês".
16:26"Da maneira que ela teve a sua mente
16:27completamente corrompida pela astúcia da
16:29serpente, vocês também sejam
16:31corrompidos".
16:32"E que isso afaste vocês, distancie
16:35vocês da pureza de Cristo". Agora, a
16:38pergunta é: por que que Paulo usa a
16:40história de Eva?
16:42Existe um princípio na hermenêutica, que
16:44é o princípio da primeira menção.
16:47Quando você quer saber o que a Bíblia
16:49fala sobre determinada palavra e
16:51determinada história, é você ir na
16:53primeira vez que aquela palavra aparece.
16:56É você ir na primeira vez que aquela
16:57história aparece. Paulo está voltando lá
16:59no Gênesis.
17:01Quando você pega Gênesis, capítulo de
17:02número três, o que você tem aqui é um
17:04padrão de sedução espiritual.
17:07É um padrão de engano espiritual. Quando
17:09a serpente aparece para Eva, ela não
17:12exige dizendo: "Eva, nega a Deus".
17:15"Diga que Deus não existe.
17:17Não, ela vem sorrateira.
17:20Ela vem de maneira minuciosa.
17:22Ela vem no sapatinho, tentando enganar
17:25Eva e ela começa a questionar e ela
17:27coloca uma dúvida no coração de Eva. Foi
17:30assim que Deus disse? Quando ela coloca
17:32a dúvida, ela lança a isca. Eva é
17:35capturada, ela fisga aquela isca e a
17:38primeira coisa que a serpente faz é
17:40questionar a palavra. É assim que Deus
17:42disse? A Eva ficou tão perturbada que
17:44ela colocou a palavra na boca de Deus.
17:46Em nenhum momento Deus disse que não
17:47poderia tocar. Deus disse que não
17:49poderia comer. E Eva diz: "Olha, e ele
17:51disse que não poderia tocar". E de
17:53repente, quando ela questiona a palavra,
17:55ela contradiz. Ela diz: "Eva, presta
17:58atenção, vocês não vão morrer".
17:59Porque Deus havia dito que se comessem
18:01morreriam, mas eles não sabiam o que era
18:03morrer, porque até então ninguém havia
18:05morrido antes deles.
18:07O primeiro casal que experimentou uma
18:08morte espiritual foi Adão e Eva. Não
18:10houve Não houve outros personagens antes
18:12deles.
18:13Então eles não sabiam o que é morrer. Só
18:15que a serpente tá dizendo: "Olha, fica
18:17em paz, vocês não vão morrer. Fica
18:18tranquilo, Deus tá exagerando.
18:21Deus tá criando uma hipérbole aqui. Deus
18:23tá inventando uma situação".
18:25Aí, por fim, a serpente mostra algo
18:29terrível.
18:30A serpente incutiu na cabeça de Eva que
18:32Deus não era tão bom como ele havia
18:34dito.
18:35Que Deus estava privando Eva de algo
18:38melhor.
18:39Na verdade, Deus não tava privando.
18:41Presta atenção, Deus não esconde as
18:43coisas de você, Deus esconde as coisas
18:45para você.
18:46Deus não tava privando Eva de algo, Deus
18:48queria que Adão e Eva conhecessem o bem
18:50e o mal a partir de quem ele é e não a
18:52partir das suas próprias experiências.
18:54Deus estava querendo poupá-los de um
18:56grande sofrimento, de uma morte que iria
18:58separá-los do seu criador.
19:01Então, quando você volta, por exemplo,
19:02que Paulo tá dando, você você percebe
19:05que a igreja de Corinto tá reproduzindo
19:07um comportamento.
19:10A serpente está fazendo com que a imagem
19:12que Eva tenha de Deus seja distorcida.
19:15Esses falsos mestres estão distorcendo a
19:18imagem que a igreja de Corinto tem do
19:19próprio Cristo.
19:22A função da serpente não era eliminar
19:24Deus da conversa, mas era alterar a
19:27visão que eles tinham de Deus. A
19:28proposta dos falsos ensinos não é tirar
19:31Deus da nossa vida, mas alterar a
19:33maneira como nós enxergamos o Cristo.
19:37E Paulo trabalha três coisas aqui que me
19:39chamam a atenção. Vocês estão comigo?
19:40>> Amém.
19:41>> No verso quatro ele diz: "Pois, se vem
19:43alguém que prega outro Jesus
19:46diferente daquele que nós pregamos, ou
19:48se vocês aceitam um espírito diferente
19:50daqueles que receberam, ou um evangelho
19:54diferente". Outro Jesus,
19:56espírito diferente e evangelho
19:58diferente. Outro Jesus. Preste atenção.
20:02A grande questão não é usar ou não o
20:05nome de Jesus. É possível que você use o
20:07nome de Jesus e não fale aquilo que
20:09Jesus falou.
20:10É possível que você use o nome de Jesus,
20:13mas não pratique os princípios que Jesus
20:15nos ensinou a praticar.
20:17É possível que você use o nome de Jesus
20:20e atribua a Jesus características que o
20:22evangelho não dá a ele.
20:25É possível falar sobre Jesus, mas
20:27praticar uma vida completamente distante
20:30de quem ele é.
20:31Segura um pouquinho nisso aí que eu vou
20:32voltar um pouco mais lá na frente.
20:35Mas além de Paulo falar sobre outro
20:37Jesus, Paulo fala de um espírito
20:38diferente.
20:39E a preocupação de Paulo é que essa
20:41igreja que era carismática, no sentido
20:43bíblico da palavra, porque lá na
20:45primeira carta Paulo diz que essa igreja
20:47não tem falta de dom nenhum. Ela era
20:49carismática. Ela tinha todos os dons
20:51espirituais fluindo, mas há uma
20:54contradição. Ao mesmo tempo que a igreja
20:56de Corinto era uma igreja carismática,
20:58ela tinha todos os dons do espírito, era
21:00carnal.
21:02Era uma igreja que vivia
21:04baseada nas suas emoções, nas suas
21:06vontades, nos seus desejos, ao ponto de
21:08Paulo dizer: "Eu quis conversar com
21:10vocês conversas espirituais, mas eu não
21:12pude, porque vocês são meninos na fé".
21:15Vocês são carnais.
21:16Eu quis dar feijoada para vocês, mas
21:18vocês não conseguem comer, então vão ter
21:20que tomar leite.
21:22A preocupação de Paulo é que esses
21:24irmãos pudessem estar colhendo uma
21:27experiência espiritual que era
21:29incompatível com o evangelho.
21:32E isso é profundo.
21:34Isso aqui merece ser a nossa atenção,
21:36porque nem toda experiência, "aspas",
21:39espiritual é necessariamente uma obra do
21:43Espírito Santo.
21:46Nem tudo que tá acontecendo por aí é
21:48Deus que tá fazendo.
21:50Ele não tem neutralidade não, se não é
21:52Deus que tá fazendo, é o diabo que tá
21:54fazendo.
21:56O apóstolo Paulo diz: "Não é de se
21:57admirar que Satanás se transforma num
21:59anjo de luz".
22:01Existem pessoas que têm uma experiência
22:03espiritual e ela quer que essa
22:05experiência se torne padrão.
22:07E ela vai até as escrituras procurando
22:09respaldo para a experiência dela. Então,
22:12se eu tive uma determinada experiência,
22:14eu quero que aquilo vire uma doutrina,
22:16porque você tem que ter a mesma
22:17experiência que eu tive. Não.
22:20Eu não tenho que procurar na Bíblia
22:21respaldo para minha experiência. Eu não
22:24tenho que procurar na Bíblia fundamentos
22:26para sustentar a experiência que eu
22:27tive, mas eu tenho que avaliar a
22:29experiência que eu tive à luz das
22:31escrituras, porque é a luz da Bíblia que
22:33fala, não é minha experiência.
22:35Não é a minha experiência que é
22:37doutrina, a doutrina é as escrituras.
22:38Então, se a Bíblia não fala, eu não
22:39posso falar, eu só vou até onde a Bíblia
22:41tem voz. O que a Bíblia não diz com
22:43clareza, eu não posso dizer com certeza.
22:45Então, a experiência bíblica é primeira.
22:47>> [choro]
22:48>> Eu não posso procurar um fundamento
22:50bíblico para apoiar minha experiência
22:51louca. E acredite, existem experiências
22:53doidas.
22:54Existem, irmãos, vou te falar, o que
22:56levou Lutero a fazer a Reforma
22:58Protestante no século XVI é café pequeno
23:00do que a gente tá vivendo hoje. Tem
23:01muita coisa doida.
23:03Misericórdia. Tem muita loucura. Tem
23:05muita gente que não tá internada é por
23:07falta de alguém que não denunciou.
23:14Tem muita coisa doida. Tudo em nome de
23:15Deus.
23:16Tudo em nome da Bíblia. Você sabe que a
23:18Bíblia é a mãe das heresias?
23:21Todas as heresias foram tiradas da
23:22Bíblia.
23:23Todas as heresias são textos fora de
23:26contexto, tirados das escrituras. Então,
23:28não é porque usa a Bíblia que tá
23:29pregando o evangelho.
23:32Você precisa aprender a discernir tudo
23:34aquilo que você ouve, ainda que a partir
23:36daquilo que você ouve é a partir da
23:38Bíblia.
23:39O apóstolo Paulo, ele fala dos irmãos de
23:42Bereia, que quando eles chegavam em
23:44casa, eles avaliavam aquilo que o
23:46apóstolo Paulo falou. E eu não tô
23:47dizendo um cabeça de bagre chamado
23:49Itamar, não. Tô falando do grande
23:50apóstolo Paulo.
23:54A Bíblia tem a última palavra.
23:57Não pegue a sua experiência e faça isso
23:59virar uma doutrina.
24:00Não faça a sua vida girar em cima da sua
24:02experiência espiritual. Experiência
24:03espiritual é maravilhosa, aleluia, mas
24:05ela tem que se submeter ao que a
24:06escritura fala.
24:09Tem gente que tem umas experiências que
24:11são doidas. Você fala: "É, realmente,
24:12isso aí, esse dragão que você viu aí,
24:14isso aí é o São Jorge que você viu, né?"
24:16Não, presta atenção.
24:17Tem gente que tem umas experiências
24:19doidas. Você fala: "Meu Deus, é o
24:20Fantástico Mundo de Bobby". Mas ele
24:22acredita que ele viu aquilo e que aquilo
24:23é uma verdade.
24:25Às vezes as pessoas perguntam assim:
24:26"Pastor, o que que você acha das pessoas
24:28que caem quando ora por elas?"
24:30É muito comum você orar e a pessoa cair.
24:32Eu falei: "Não tem problema da pessoa
24:33cair, não. A questão pra mim nem é a
24:35pessoa cair, é como ela levanta".
24:38Como é que ela levanta? Ela levanta pior
24:39ou levanta melhor?
24:40Porque tem um monte de gente que tá
24:41caindo e levanta pior. Parece que ele tá
24:42desconvertendo. Cada vez que ele cai é
24:44um processo de desconversão.
24:46Você pode cair quantas vezes você pode
24:48rodopiar, você pode virar Xangô, você
24:49pode dar mortal, você pode fazer o que
24:50você for. Quando você levanta, você
24:52levanta mais parecido com o Cristo ou
24:53menos parecido com ele?
24:56A A precisa tomar cuidado, precisa
24:57avaliar isso.
24:59Existem pessoas que se dizem
25:00espirituais.
25:02Tem pessoas que tem uma necessidade
25:04gigante de falar daquilo que elas fazem.
25:06Preste atenção.
25:07Todo mundo que tem necessidade de falar
25:09daquilo que faz tá escondendo algo.
25:12Quem é espiritual não precisa ficar
25:14falando que é espiritual. Quem ora não
25:15precisa ficar falando que é ora. Toma
25:17cuidado com pessoas que se dizem
25:18espirituais.
25:20Toma cuidado com pessoas que fazem auto
25:22propaganda, propaganda de si mesmo. Toma
25:24cuidado. Quem tá jogando luz sobre algo
25:27é porque tá escondendo alguma coisa, tá
25:29querendo chamar atenção para o outro
25:30lado. Toma cuidado com gente que se diz
25:32muito espiritual.
25:34A maneira que Jesus nos deu de medir a
25:36espiritualidade de alguém não é pelo
25:37tanto de língua que ela fala não.
25:39E tem gente que fala umas línguas
25:40estranhas, mas tem umas línguas
25:41estranhas que nem Deus entende.
25:44É tão estranho que Deus fala: "Eu não tô
25:46entendendo".
25:47Orem em outras línguas, aí dentro dessas
25:49línguas tem as línguas da fofoca.
25:52Tem as línguas da crítica, mas é tão
25:54espiritual. Eu fico imaginando as
25:56pessoas que se acham tão espirituais são
25:58as que mais criticam tudo. Ei, desce
26:00daí, ô Gabriel.
26:03Tá quase criando asa. Por que que não
26:05foi arrebatada ainda? Porque é é
26:06atleticana, é cruzeirense? Deve tá
26:08conservando algum pecado de tão
26:10espiritual que essa pessoa, essa gente
26:11que tá com Deus, Enoque.
26:16Ela falou: "Antônio, colocando meu pé
26:18mais no chão agora eu tô é voando".
26:25Eu amo a igreja, gente.
26:27Mas eu tenho vontade de espancar alguns
26:28de vez em quando, confesso para vocês.
26:33Mas eu amo a igreja.
26:35A gente precisa tomar cuidado com isso.
26:38A maneira que Jesus nos ensinou de
26:39avaliar a espiritualidade de alguém não
26:41é pelo que a pessoa fala, é pelo fruto
26:42que ela dá.
26:45Pessoas que oram muito.
26:47E tem que orar, mas criticam na mesma
26:49proporção que ora.
26:53Que não ajuda naquilo que tá sendo feito
26:58os maiores problemas que nós temos
26:59dentro de uma comunidade de fé são com
27:01as pessoas mais espirituais,
27:03porque o carnal tá na vista e você trata
27:04o carnal e faz a carnalidade, você é
27:06bacon, vai lá. Agora o espiritual não, o
27:08espiritual tem aquele olhar profundo
27:10o espiritual tenta controlar o povo
27:12assim e falando: Deus me mostrou, hein?
27:15Deus me falou, eu tô vendo, hein, eu tô
27:16vendo
27:18tô vendo,
27:19Deus vai me revelar. Ou você fala: meu
27:20Deus do céu, agora dá um frio na espinha
27:22na hora que a pessoa tá chegando perto
27:23de você, tá te olhando, você fala: agora
27:25que vai revelar meu pecado. É pessoas
27:26que tentam prender as outras por uma
27:28pseudo espiritualidade, seja livre disso
27:33Deus não fala só com uma pessoa
27:36nós não acreditamos que Deus fala só com
27:38um, Deus fala com o corpo, Deus fala com
27:40a igreja, é o princípio da reforma
27:41protestante, todos nós somos sacerdotes
27:45todos nós somos ministros
27:48>> [aplausos]
27:51>> mas tem gosto
27:54tem gente que gosta
27:56tem gente que não faz nada sem mandar
27:57uma mensagem pro profeta
28:00mas acredite, não vai sair de graça não,
28:01depois vai chegar o pix
28:04um espírito diferente
28:06mas Paulo além de dizer de um outro
28:08Jesus, o espírito diferente, Paulo fala
28:10de um outro evangelho
28:12é engraçado, um evangelho diferente,
28:13quando Paulo escreve a carta aos
28:14Gálatas, nós já trabalhamos essa carta
28:16aqui
28:17Paulo fala assim: que seja eu
28:19ou que seja um anjo vindo do céu que
28:21pregue outro evangelho diferente do
28:23evangelho que eu tô pregando, que seja
28:25anátema
28:27olha a profundidade e a seriedade disso,
28:29Paulo tá dizendo que se eu pregar um
28:31evangelho diferente do que eu mesmo
28:33preguei, Paulo falando, se vier um anjo
28:35do céu e ensinar algo diferente do que
28:37os apóstolos e profetas já lançaram
28:39enquanto fundamento, que a maldição de
28:41Deus caia sobre nós
28:45que a maldição de Deus caia sobre quem
28:47prega um evangelho adulterado.
28:51O evangelho que não seja o evangelho do
28:54Cristo.
28:56É por isso que nós precisamos entender a
28:58seriedade daquilo que está sendo feito.
29:00Nós não estamos brincando de igreja,
29:01aqui não é hora do recreio não, tem
29:03seriedade.
29:04Tem uma responsabilidade grande,
29:06principalmente em cima dos líderes,
29:08porque Deus vai cobrar de cada líder as
29:10pessoas que estão confiando nas mãos
29:11dele e nós precisamos fazer isso com
29:13alegria e não com temor.
29:16E não com medo.
29:18Qual que é o centro do evangelho? É
29:19Jesus.
29:21O centro do evangelho é a morte e a
29:23ressurreição
29:24de Jesus. A Bíblia diz que Deus estava
29:27em Cristo reconciliando consigo o mundo.
29:31O resumo do evangelho é exatamente
29:33Cristo morrendo pelos nossos pecados,
29:35sendo sepultado, ressuscitando no
29:37terceiro dia, estabelecendo a paz,
29:39criando uma conexão entre Deus e o
29:41homem.
29:43Uma mensagem que foge disso não é o
29:45evangelho.
29:47Uma mensagem que tem um homem no centro,
29:48o humanismo, uma uma uma mensagem que
29:51vincula somente a sua vida, os seus
29:53desejos, as suas vontades não é o
29:55evangelho.
29:57Quando nós reduzimos a maior benção do
29:59evangelho que é a salvação à
30:00prosperidade, isso não é o evangelho,
30:02porque nós não cremos na teologia da
30:04prosperidade.
30:07Nós cremos que no evangelho tem
30:08prosperidade, mas ela acompanha e não é
30:12a causa.
30:14O evangelho tem mensagem de
30:16arrependimento, uma vez que o
30:17arrependimento é tirado do evangelho,
30:19deixa de ser o evangelho.
30:21O evangelho não é uma técnica que leva
30:24as pessoas a conquistar uma vida
30:25confortável, isso não é o evangelho, mas
30:27quando que isso começa? Quando o Cristo
30:28é distorcido.
30:30Se a imagem de Jesus é distorcida, a
30:32mensagem também será.
30:35Um Jesus que nunca confronta.
30:37Um Jesus que só massageia o ego.
30:40Um Jesus que não confronta é
30:42atrativo demais. Quem não quer um Cristo
30:44que só ama? Quem não quer um Cristo que
30:48é gente boa? Deixa eu te falar, o Jesus
30:49do evangelho não é gente boa.
30:52Não é. O Tim Keller fala que ninguém
30:55crucifica pessoa gente boa, só crucifica
30:57ameaça.
30:59Então ele não é gente boa.
31:01Um Cristo que só atrai, mas que não
31:04confronta.
31:06Um Jesus que só chama para perto, mas
31:08que não confronta com o arrependimento.
31:09Jesus que é o gênio da lâmpada.
31:12É o chambito. Você encontrou a lâmpada,
31:14esfregou a lâmpada e saiu o gênio e
31:16fala: "Três pedidos". Aí você fala: "Um
31:17Monza, um carro elétrico e outro".
31:20Presta atenção!
31:24Tá tenso o negócio aqui. Tem que fazer
31:26uma gracinha para quebrar o clima.
31:28E o marido que sustenta, aleluia.
31:31Presta atenção.
31:33>> [suspirando]
31:33>> Jesus não é o gênio da lâmpada.
31:37Jesus não é aquele que tá aqui para
31:38satisfazer os nossos desejos.
31:41Um Cristo que só trabalha para
31:43satisfazer os nossos desejos não é o
31:44Cristo do evangelho.
31:46E o medo de Paulo é que aquela igreja
31:48perdesse a pureza e a sinceridade do
31:51evangelho.
31:53Perdesse Cristo de vista.
31:56Talvez esse é um dos grandes desafios
31:58que nós temos na igreja contemporânea.
32:01É saber separar o Jesus do evangelho dos
32:03outros Jesuses que aparecem por aí. Eu
32:06vou te falar, para a gente achar o Jesus
32:07do evangelho a gente tem que cavocar
32:08demais porque tá muito fundo.
32:10Existem tantos outros Jesuses por aí que
32:13está tentando tampar a nossa visão a
32:15respeito do Cristo.
32:17A preocupação de Paulo é a distorção de
32:19quem o Cristo é. O outro Jesus.
32:23O nome permanece o mesmo, é Jesus, mas o
32:26conteúdo da mensagem muda.
32:29Dificilmente você vai ver alguém falando
32:30mal de Jesus. Dificilmente você vai ver
32:32alguma religião criticando Jesus.
32:34Nenhuma delas. Jesus se encaixa em
32:35qualquer religião. Jesus se encaixa, ou
32:37ele é um profeta, ou ele é um bom homem,
32:40ou ele é Deus. A proposta não é remover
32:43Jesus, a proposta é substituí-lo.
32:48De maneira sorrateira,
32:50de maneira imperceptível.
32:52Você não percebe, mas o Cristo está
32:53sendo substituído na sua vida e quando
32:55você menos esperar, você precisa mais de
32:56Jesus, porque você tem os outros, os
32:59outros aparatos. Você quer ver um
33:00negócio? Vamos lá.
33:02É,
33:03a rosa.
33:06Se você tem uma rosa na sua casa, que
33:07você coloca no canto mais alto, que tira
33:09todo o mau olhado da sua casa, você não
33:11precisa de Jesus não.
33:13Você tem a rosa. E ela vai murchando na
33:15medida em que o mau olhado vai chegando
33:17nela.
33:18Aí você olha para a rosa e fala: "Essa
33:19rosa está tirando todo o mal". É a rosa
33:21lá e o Salmo 91 aberto na mesa. Você
33:23fala: "Está amarrado em nome de Jesus,
33:24praga alguma chegará na minha casa,
33:25porque eu tenho a rosa".
33:27Só que tem gente que tem um óleo
33:28buzuntado de Israel, o óleo santo das
33:30azeitonas santas, o óleo que promete
33:32tirar todo o mau olhado. Aí você pega
33:34aquele óleo. Porque tem gente que não
33:35pode ver um óleo.
33:37Meu Deus do céu. Tem gente que acredita
33:39mais no óleo do que em Jesus. O poder
33:41está no óleo. Vem cá que eu vou te
33:42ungir. Vai expulsar demônio. Unge com
33:44óleo. Vai fazer, unge com óleo. Vai
33:46fazer comida.
33:50É o óleo de unção. Presta atenção. O
33:52óleo não faz nada. O óleo é um símbolo,
33:54meu Deus do céu. Mas aí eu pego o óleo,
33:56coloco na água, aí eu passo o pano na
33:58minha casa com aquele óleo, tirando todo
34:00o mau olhado. Eu coloco a vassoura atrás
34:02da porta. O que é que está acontecendo?
34:04Jesus está sendo substituído e você nem
34:07percebeu.
34:10Você sabe quem é?
34:11Você conhece o nome de Jesus, mas você
34:13não sabe quem é Jesus.
34:15Nós vivemos num tempo hoje, por conta do
34:17avanço da internet, que você sabe tudo
34:19da pessoa sem conhecer a pessoa.
34:22Você sabe quem é a pessoa, você sabe
34:23quantos anos a pessoa tem, você sabe o
34:25dia do aniversário, você sabe o que que
34:26ela gosta, sabe disso, sabe daquilo.
34:27Você conhece a pessoa? É minha amiga da
34:29internet, mas nunca conversei com ela. É
34:31possível você conhecer, é possível você
34:33falar em nome de Jesus sem conhecer e
34:35sem saber quem Jesus é.
34:38O perigo não é largar Jesus, é
34:40relacionar com Jesus que não existe.
34:44E qual que é a tentação que a gente vive
34:45hoje? De produzir um Jesus de acordo com
34:47as nossas preferências.
34:49Já parou para pensar que talvez você não
34:50esteja relacionando com Jesus das
34:52escrituras, mas com um Jesus que nós
34:53criamos à nossa imagem?
34:56Só que isso não começou hoje não. Essa
34:58ideia de criar um outro Jesus, isso é
34:59problema lá do primeiro século. A
35:01Palestina tá debaixo do domínio romano.
35:03A grande expectativa era o Messias que
35:05iria libertá-los de toda a opressão
35:06romana. Então eles pegavam as profecias
35:09do Antigo Testamento e pensaram: "Esse
35:10Jesus vai chegar e arrebentar com tudo.
35:12Ele vai vir com a ponto 50 na mão e vai
35:14destronar todo mundo e nós vamos viver
35:15um tempo de paz e alegria. Aleluia!" Mas
35:17de repente vem um Jesus totalmente fora
35:19desse escopo, vem um Jesus totalmente
35:21fora da ideia que eles tinham,
35:23decepcionando.
35:25Jesus não ignorou a pressão que o povo
35:27vivia, mas Jesus falou: "Olha, meu tempo
35:28não é agora não. Eu vim trazer o reino
35:30de Deus. Eu não vim libertar vocês de um
35:31reino físico não." Atos capítulo 1, os
35:34discípulos viram para Jesus e falaram:
35:35"Quando que o senhor vai libertar
35:36Israel?"
35:37Eles queriam que eles fossem libertos da
35:39tirania de Roma. Jesus falou: "Quanto a
35:41épocas e tempos, isso não compete a mim,
35:43compete ao
35:44pai."
35:46Nós precisamos saber quem Jesus é.
35:49É possível que você confesse
35:50certamente quem é Jesus, mas você ignore
35:52os caminhos de Jesus. Jesus vira para os
35:54discípulos e fala assim: "Quem os homens
35:56dizem que eu sou?"
35:59Uns dizem que tu és o Cristo, outros
36:00João Batista, outros Elias. Aí Jesus
36:02vira para os seus e diz: "E vós, quem
36:03dizeis que eu sou?" Qual que é a
36:05resposta do Pedro? "Tu és o Cristo." A
36:07confissão de Pedro tá certinha, "Tu és o
36:09Cristo, o filho de Deus vivo." Aí Jesus
36:10falou: "Pedro, você tá correto, mas esse
36:12Cristo vai precisar sofrer.
36:14Esse Cristo vai precisar ir para a cruz.
36:16Esse Cristo vai ser crucificado, vai
36:18sofrer, vai morrer, ao terceiro dia ele
36:20vai ressuscitar." Aí o Pedro chama Jesus
36:22à parte e fala: "Tenha dó de ti mesmo,
36:24rapaz. Pelo amor de Deus. Essa mensagem
36:25não tá empolgando ninguém não, você tá
36:26afastando as pessoas ao invés de atrair,
36:28ué. Aí Jesus vira para Pedro e fala
36:30assim: "Para trás de mim,
36:33Satanás".
36:35Ou "Arreda,
36:37Satanás". Ou "Sai da frente, Satanás".
36:42Porque você não cogita das coisas de
36:44Deus, você cogita das coisas dos homens.
36:46O Pedro confessa
36:48certamente quem é Jesus, mas ele não
36:51aceita o caminho de Jesus.
36:53O Pedro não consegue ele encarar que o
36:55caminho de Jesus tem sofrimento, tem
36:57dor, tem problema, tem morte, tem
36:59ressurreição, tem renúncia. Porque o
37:01Pedro criou uma imagem, um escopo
37:03somente de um Jesus que é vitorioso.
37:07Quando o João Batista tá preso, ele
37:09manda perguntar para Jesus assim: "Tu és
37:12aquele que haveria de vir ou devemos
37:13esperar outro"?
37:14Porque na mente deles haveria dois
37:16Messias, o Messias que perde e o Messias
37:18que ganha. O Messias que vence e o
37:19Messias que é vencido. O que João
37:21Batista querendo saber é: "Você é o que
37:23perde ou o que ganha"?
37:24"Você é o que vence ou o que é vencido"?
37:28Nós não conseguimos enquadrar Jesus
37:30dentro da caixa de sapato que nós
37:32queremos colocá-lo.
37:34Ou você aceita Jesus com tudo que ele
37:36tem para oferecer ou você não aceita.
37:39Qual é o Cristo que nos foi vendido,
37:41gente?
37:42Você sabe que todos nós criamos Messias.
37:45Todos nós criamos redentores, a política
37:47tá aí para mostrar isso.
37:48Todos nós criamos a expectativa de que
37:50um grande líder vai nos salvar desse
37:52negócio. Deixa eu te dizer, o Lula não
37:53vai te salvar, o Bolsonaro não vai te
37:55salvar, o centrão não vai te salvar, o
37:57que vai nos salvar é o Cristo.
38:00O que vai nos tirar desse problema é o
38:01que vem do céu, é Jesus.
38:04Mas nós criamos expectativas quanto aos
38:07nossos valores, interesses, desejos.
38:11E sabe qual que é o problema disso?
38:13É que nós criamos um Jesus de acordo com
38:15as nossas
38:16vontades, desejos.
38:18O Tim Keller fala assim: "Se você tem um
38:21Deus que nunca discorda de você, talvez
38:24você esteja adorando uma versão
38:25idealizada de si mesmo.
38:28Um Deus que nunca vai te confrontar é
38:31apenas uma projeção religiosa dos seus
38:33desejos.
38:35Quais são os Jesus do nosso tempo?
38:38É aquele Jesus que acolhe, mas que não
38:40confronta.
38:43É o Jesus que recebe, eu vou te falar,
38:44se tem alguém que recebe é Jesus. Se tem
38:46alguém que aceita o quebrado, o
38:48destruído, o o
38:51tudo de ruim, é Jesus.
38:53Jesus é aquele que aceita todos.
38:56Jesus ama todos.
38:59Jesus diz: "Aquele que vem a mim, de
39:01maneira nenhuma eu lançarei fora".
39:03Jesus abraça todo mundo, semana passada
39:05nós falamos sobre isso, mas ele não
39:07permite que você permaneça do mesmo
39:09jeito.
39:11Jesus diz: "Eu amo você tanto que eu vou
39:13receber do jeito que você está, mas eu
39:15não vou deixar você do mesmo jeito, eu
39:16vou transformar você como Jesus".
39:19Jesus, ele te aceita do jeito, mas ele
39:21não vai te deixar. Ele não vem com essa
39:23história, "Ah, não, ele quer só o meu
39:24coração e tá tá tudo certo". Ele não é
39:26açougueiro, quem gosta das coisas por
39:28parte é açougueiro. Jesus não morreu só
39:30o coração dele, Jesus morreu por
39:31inteiro, então ele quer você por
39:32inteiro.
39:34Jesus acolhe pecador, mas ele não deixa
39:36do mesmo jeito.
39:38Ele acolheu a mulher que foi pega em
39:39adultério. Ele vira pra mulher e fala:
39:41"Cadê os seus acusadores"?
39:43"Ninguém te acusou"? "Não, não". "Eu
39:45também não te acuso, mas faz o seguinte,
39:47vai e não peques mais".
39:50A vida pós Jesus é uma vida de
39:52transformação.
39:55Se você é alguém que diz que foi
39:56encontrado por Jesus e a sua vida não
39:57mudou, você encontrou com qualquer outro
39:59Jesus, mas não com Jesus das escrituras.
40:02E alguém já disse que talvez esse é o
40:04maior desafio da liderança da igreja
40:06contemporânea, é a gente procurar o
40:07fruto do espírito em quem não nasceu de
40:09novo.
40:15Talvez foi só um banho.
40:17Mas tem um outro Jesus.
40:19O outro Jesus do nosso tempo é o Jesus
40:21que confirma aquilo que você pensa,
40:23nunca te confronta.
40:24Ele sempre concorda, ok, sim senhor, tá
40:26tudo certo. Jesus, eu quero fazer isso
40:28agora, ok. Jesus, eu determino, tem que
40:30ser assim, maravilha. Eu vou fazer, ok.
40:34Jesus, ele não vai concordar com você,
40:35nem vai te contradizer.
40:37Porque não é a sua vontade que tem que
40:39prevalecer, é a vontade dele.
40:41Existe o Jesus que realiza todos os
40:43nossos desejos.
40:45Existe o ideal.
40:46Todos nós que estamos aqui, pelo menos
40:4890% desse grupo, veio até Jesus por
40:51conta de uma necessidade.
40:53Ou foi cura, ou foi problema de
40:55casamento, ou foi problema financeiro,
40:57ou foi problema existencial. Um problema
40:59nos conduziu até Jesus e graças a Deus
41:02que Jesus tá com braços abertos.
41:04Graças a Deus que ele nos recebe quantas
41:07vezes forem necessárias. Esse é o
41:09absurdo da graça de Deus, ainda que o
41:11justo caia sete vezes, sete vezes o
41:13senhor o levantará.
41:15Não é errado vir até Jesus por conta de
41:17um problema, graças a Deus que a gente
41:18tem alguém pra recorrer. O meu sogro
41:20fala, eu peço porque Deus tem muito pra
41:23dar, então pede. O evangelho tá cheio de
41:25pessoas que foram atrás de Jesus por uma
41:27necessidade, esse não é o problema, o
41:29problema é quando o Cristo deixa de ser
41:31o centro e o benefício passa a ser o
41:32centro.
41:34O problema é quando o meu relacionamento
41:35com Jesus deixa de ser a prioridade e
41:37passa a ser uma transação. O Cristo
41:39deixa de ser o final, ele passa a ser o
41:41meio, ele não é o objetivo, ele é o meio
41:43pelo qual eu vou conquistar alguma
41:45coisa. Então a ideia é a gente dar o
41:46golpe do baú no noivo.
41:48O noivo tem algo, eu quero que o noivo
41:50tem me oferecer, mas eu não quero o
41:52noivo. Então quando eu consigo pegar o
41:53que o noivo tem, eu largo o noivo pra lá
41:55e vou viver minha vida.
41:57Jesus não é mais o fim, Jesus é o meio.
42:00Jesus tá sendo usado.
42:03E você que já foi usado, você sabe muito
42:05bem o que eu tô falando.
42:06Você que já se sentiu usado por alguém,
42:08ela tava com você porque queria chegar
42:10em um determinado lugar, você sabe muito
42:12bem o que Jesus sentiu.
42:13Nós precisamos aprender a orar, irmãos.
42:15Nós desaprendemos a orar.
42:17Os discípulos, em Lucas, capítulo de
42:19número 11, Jesus está ora, está fazendo
42:20oração do Pai Nosso e os discípulos
42:22falam assim: "Senhor, ensina-nos a
42:23orar".
42:25Oração para nós virou
42:27virou ideia de
42:28petição.
42:30Petição é uma um tipo de oração que tem
42:34nas escrituras.
42:35O princípio básico da oração não é
42:37pedir, é se relacionar.
42:40Quando a gente vai orar, a gente só
42:41pede. Aí quando o Itamar vai orar, Deus
42:43fala assim: "Lá vem um pidão, quer ver?
42:44Vai pedir alguma coisa aí". Não piques
42:45aí, senhor.
42:47Faz um milagre aqui, Jesus. Faz alguma
42:49coisa.
42:50Nós cansamos de gente que só nos procura
42:53para pedir.
42:55Acredite. Esse é o mesmo sentimento que
42:56tem no coração de Jesus.
42:59João, capítulo 6, os teólogos dizem que
43:01é um dos textos mais duros de toda a
43:04escritura.
43:05É um texto aonde Jesus pesa o clima
43:07geral. Flopou o relógio, o rolê de todo
43:10mundo ali.
43:11Olha o que o texto fala no verso 26.
43:13João, capítulo 6, verso 26.
43:18"Em verdade, em verdade vos digo que
43:21vocês estão me procurando não porque
43:23viram sinais". Aí Jesus revela o coração
43:25dos caras. "Vocês estão me procurando
43:27porque
43:29comeram pães e ficaram
43:31satisfeitos". Esse texto é um absurdo.
43:35João, capítulo 6, é um texto terrível.
43:39É um texto que nos confronta
43:41profundamente, porque ele fala de dois
43:43movimentos.
43:44Primeiro, Jesus revela o coração de quem
43:47está ali.
43:48"Vocês estão aqui não por causa de mim.
43:50Vocês estão aqui porque eu multiplico
43:52pão e peixe".
43:55"Vocês estão aqui não porque eu sou, mas
43:59por aquilo que eu posso fazer".
44:01Eles estão atrás de algo novo,
44:03pirotésco, maravilhoso, fenomenológico.
44:05Eles estão atrás de uma experiência
44:06única. Imagine Jesus enquanto pastor
44:08daquele povo ali.
44:10Se você voltar alguns textos atrás, você
44:12vai ver que Jesus enquanto pastor andou
44:14sobre as águas. Quem não quer um pastor
44:15que anda sobre as águas, gente? Hã? Um
44:17pastor que anda sobre Que pastor maneiro
44:19é esse? Imagina. Um pastor que anda
44:20raipado demais, ele anda sobre nuvens.
44:23Esse pastor anda sobre as águas. Que
44:24coisa maravilhosa. Aí depois do outro
44:26domingo, o pastor que andou sobre as
44:28águas domingo passado, agora multiplica
44:29pão e peixe. Oh, nu!
44:32Esse cara é o cara. Ele multiplica pão e
44:35peixe. Meu Deus, eu tô na expectativa do
44:36que vai acontecer o próximo domingo. E
44:38agora eles se reúnem no próximo domingo
44:40para saber o que que esse pastor vai
44:41fazer.
44:42Porque no domingo retrasado ele andou
44:44sobre as águas. No domingo passado ele
44:46multiplicou pão e peixe. E hoje? Eu
44:48trouxe um tanto de gente para ver o que
44:49você vai fazer. Nós estamos aqui na
44:50expectativa.
44:55Só que Jesus fala assim:
44:57"Hoje
44:58não tem nada.
45:00Hoje eu não multiplico pão.
45:03Hoje eu não multiplico peixe.
45:05Hoje a única coisa que tem no culto sou
45:08eu".
45:12E vamos ser sincero?
45:14Tem algum culto pior que só tem Jesus?
45:21O pior culto da história só tem Jesus.
45:26E vamos ser sincero? Nós não queremos um
45:28culto que só tem Jesus.
45:33Tá vendo como é que pesa o ambiente?
45:36Porque só Jesus Ah, só Jesus? Ah, não,
45:38pô. Só Jesus não dá. Eu quero uma
45:40experiência.
45:42Só Jesus não dá. Eu quero alguma coisa
45:44que vai mexer com o meu emocional. Não,
45:46só Jesus não dá. O que que você quer?
45:48Você quer que o pastor venha vestido de
45:49Homem-Aranha montado num cavalo?
45:52Que que você quer? Você quer que um anjo
45:53a gente pendura um anjo para voar de lá
45:55para cá? Porque só Jesus não é
45:57suficiente. Nós chegamos nessa ideia de
46:00entender que o pior culto da história é
46:02um culto que só tem Jesus.
46:07Misericórdia.
46:11Só Jesus que tem no culto hoje, pastor
46:12Soares? Não, eu tô querendo um anjo.
46:15Porque se nós falarmos assim: "Irmão,
46:16Jesus tá aqui", aí você escuta um amém
46:18lá no fundo. Agora fala assim: "Irmão,
46:20eu tô vendo um anjo entrando ali naquela
46:21porta", meu irmão, rola cadeira pra tudo
46:23quanto é lado, rebancheovas,
46:24misteriondas, é um trem maravilhoso,
46:26porque é anjo.
46:29Nós não queremos só Jesus não.
46:32Uma igreja que só tem Jesus tá por fora.
46:35Coitado do pastor que só tem Jesus pra
46:36oferecer.
46:38Coitado do líder de célula que só tem
46:40Jesus pra oferecer.
46:43E quando falta Jesus, a gente vê as
46:45pessoas tendo as ideias mais
46:47mirabolantes, porque presta atenção, a
46:49maneira como nós ganhamos as pessoas é a
46:51maneira que a gente precisa manter essas
46:52pessoas depois.
46:54Se você ganha as pessoas por meio de
46:55campanha, se acabar a campanha essa
46:56pessoa vai embora. Se você ganha essa
46:58pessoa por meio da palavra, se faltar a
47:00palavra a pessoa vai embora.
47:03Imagina o desastre de um culto que só
47:05tem Jesus.
47:08Jesus falou: "Não, eu não vou dar pão,
47:10vou me dar.
47:11Eu vou me entregar. Aquele que não comer
47:12da minha carne, aquele que não beber do
47:14meu sangue não é digno de mim". Os caras
47:15ficou doido.
47:16Os caras falou: "Isso é canibalismo,
47:17você tá ficando doido. Como que nós
47:19vamos comer da sua carne e do seu
47:19sangue? Jesus, nós não queremos você,
47:21nós queremos a obra das suas mãos,
47:23Jesus, eu quero pão".
47:25Não, eu não vou te dar pão, eu vou me
47:26dar, eu tô aqui me oferecendo. Nós não
47:28te queremos, Jesus. Não, vamos embora.
47:32Jesus olhou pros discípulos e falou:
47:33"Vocês não querem aproveitar que a porta
47:34tá aberta não?
47:36Vai".
47:38Aí o Pedro diz: "Para quem iremos nós?
47:41Se só tu tens as palavras de vida
47:42eterna".
47:44Pastor, é errado ir atrás de Jesus pedir
47:45as coisas? Não, Jesus dá.
47:47Mas nós não podemos reduzir o nosso
47:49relacionamento
47:51com Jesus por causa disso.
47:53Nós não podemos reduzir a identidade de
47:55Jesus com a capacidade
47:56de resolver as nossas necessidades.
48:00Nós não podemos olhar para Jesus e
48:02pensar que Jesus é um alívio imediato a
48:03respeito de uma situação.
48:06Jesus não é aquele que vai resolver
48:07todos os seus problemas, porque ele não
48:09vai resolver todos os seus problemas.
48:11Ele veio para resolver o seu problema
48:12com Deus.
48:14Ele veio para resolver o seu problema
48:16com o pai. Ele veio para encurtar o
48:17caminho, diminuir a distância. Ele veio
48:18criar a religião, religar. Ele veio
48:21conectar aqueles que estavam
48:23desconectados por causa do pecado.
48:26Nós não podemos anunciar uma parte de
48:28Jesus.
48:30Venha para Jesus e pare de sofrer. Da
48:31onde? Me me mostra. Qual que é a vida
48:33cristã que não sofre, meu Deus do céu?
48:34Cadê?
48:35Hã, me venderam a vida cristã errada.
48:37Mesmo porque só tem problema porque você
48:39é crente.
48:40Antes de ser crente, você não tinha
48:41problema com o diabo. Antes de ser
48:43crente, você não tinha que jejuar. Antes
48:44de ser crente, você não tinha que orar.
48:45Antes de ser crente, você não tinha que
48:46lidar com nada desses negócios. Você só
48:48lida porque você é crente.
48:53Jesus faz isso? Faz. Mas ele faz para
48:55quem? Para a glória de Deus.
48:58Não é o centro do evangelho.
49:01Não existe um Jesus que vai resolver
49:03todos os seus problemas e não existe
49:04compromisso. Ele pede compromisso. Se
49:06Jesus virasse para nós hoje e falasse
49:08assim: "Vamos fazer o seguinte, vamos
49:09fazer um teste.
49:11Se a partir de hoje eu não te desse nada
49:13que você tá me pedindo, você continuaria
49:14conversando comigo?"
49:18Sabe qual que é a ideia? É que a gente
49:19construiu um evangelho triunfalista.
49:22Nós construímos o evangelho de um Deus
49:24que vai suprir toda a nossa necessidade.
49:27E não vai.
49:28De um Deus que vai fazer tudo que você
49:31quer e não vai. Se o diabo te ilude,
49:34Deus vai desiludir você.
49:36Nós construímos a ideia de um evangelho
49:38de que tudo vai dar certo. Não. Nem
49:41sempre vai dar certo.
49:43Nem sempre o milagre vai acontecer. Nem
49:46sempre a provisão vai chegar.
49:48Nós construímos um evangelho que nós não
49:50temos a possibilidade de ficarmos no
49:52corredor de um hospital,
49:54a possibilidade de passarmos por um
49:56momento de dificuldade, porque afinal de
49:58contas é o Senhor e vão Deus que vai
50:00fazer o meu nome grande.
50:02O meu nome famoso,
50:04Deus vai me colocar por cabeça e não por
50:06cauda, no evangelho que nós estamos
50:08construindo não existe a possibilidade
50:10de ser um anônimo.
50:15Aí nós viemos para o culto para falar
50:16com Deus o que Deus tem que fazer, então
50:18nós queremos ensinar a Deus, Deus eu
50:19orei, o senhor não entendeu, vou orar de
50:21novo porque eu vou explicar mais claro
50:23para o senhor fazer.
50:26Aí você vai pensar.
50:28Quem anda por essa linha gosta muito do
50:30Antigo Testamento, é só Antigo
50:31Testamento, ele não vem para o Novo
50:32Testamento porque o Novo Testamento não
50:33é atraente, porque o Novo Testamento só
50:35tem Cristo.
50:38Não, ele gosta do Antigo Testamento.
50:40Porque ele sempre vai ser o Davi que vai
50:41derrubar o Golias.
50:44Ele sempre vai ser aquele que Deus vai
50:45tirar de trás das malhadas.
50:48No evangelho que nós estamos
50:49construindo, nós não corremos, não
50:51corremos, não corremos o risco de sermos
50:54um Jônatas.
50:56No evangelho que a gente está
50:57construindo a gente não corre o perigo
50:59de ser um, um anônimo,
51:01a gente não corre o perigo de entregar o
51:02nosso lugar para que outro assuma e
51:04reine sobre nós, não, a gente não corre
51:06esse perigo não,
51:08porque o evangelho que nós estamos
51:09construindo não é sobre o Cristo, é
51:10sobre nós.
51:12A gente não gosta do Novo Testamento
51:13porque ninguém quer ser um Timóteo.
51:15Ninguém quer ser um Estevão, morrer
51:16apedrejado, misericórdia, tá amarrado,
51:18fazer até o nome do pai.
51:20Ser um Paulo que viveu a vida inteira
51:21dele castigado dentro de prisão, nunca,
51:23never, jamais.
51:26Porque nós pensamos que o evangelho vem
51:27para te promover, o evangelho não vem
51:29para te promover, o evangelho vem para
51:30te matar.
51:40Amém.
51:44O evangelho vem para nos matar.
51:47Já não sou eu mais quem vivo,
51:49mas o Cristo vive em mim.
51:52A vida que eu vivia na carne, hoje eu
51:53vivo pela fé no filho de Deus que me
51:55amou e se entregou por mim.
51:57Então nós oramos,
51:59mas Deus é um detalhe no meio desse
52:00processo todo, é um é um relacionamento
52:02utilitário.
52:05Nós estamos indo até Deus não por causa
52:06de Deus, mas é por causa de nós.
52:09Deus, eu tô aqui, mas não é por causa do
52:10senhor não, é por causa de mim, tem a
52:11ver comigo. Cristo é um detalhe.
52:18Eu sou de Deus. É?
52:20A sua vida mostra que você é de Deus?
52:24Nós queremos um evangelho que nos dê as
52:25respostas agora.
52:27Nós oramos falando: Deus, faz um milagre
52:29para que o senhor seja glorificado. Meu
52:30irmão, sinceramente, a gente não tá
52:31interessado que o nome de Jesus seja
52:32glorificado, a gente quer ser livre do
52:34problema.
52:36A gente quer acabar aí com o sofrimento.
52:39Você já parou para pensar que a maioria
52:40dos milagres que a gente pede para Deus,
52:42se a gente vivesse o evangelho, a gente
52:43não precisaria orar?
52:48Já parou para pensar
52:49que a maioria das coisas que a gente ora
52:50para Deus, se a gente vivesse o o
52:52evangelho na sua realidade, a gente não
52:54precisaria pedir para Deus intervir com
52:56o milagre?
53:01Existe um Jesus por aí que oferece só
53:02glória, mas não tem cruz não.
53:05Jesus foi claro, preste atenção. Jesus
53:07falou: "Você quer me seguir?"
53:09Ele estabeleceu o preço, porque tudo na
53:11vida tem uma etiqueta.
53:12Tudo na vida tem um preço, você paga se
53:14você acha que vale. Jesus tá exigindo
53:16demais. Quem reclama do preço não paga.
53:19Por que que você compra um iPhone 18?
53:21Porque você acha que vale.
53:22Por que que você compra um carro tal?
53:23Porque você acha que vale, você vai lá e
53:25paga. O povo vai dizer: "Você tá ficando
53:26doido". Mas por que que você comprou?
53:27Porque você acha que vale. Jesus tem um
53:29preço.
53:31Caminhar com Jesus tem um preço.
53:33A única coisa de graça que você recebe é
53:36a salvação, mas o discipulado te custa
53:38tudo.
53:39Ser parecido com Jesus vai te custar
53:41tudo.
53:43Jesus não enganou ninguém, ele disse:
53:44"Você quer me seguir? Negue-se a si
53:46mesmo.
53:48Tome a sua cruz e me siga".
53:56Você não quer? Então não tem como
53:57seguir.
54:00Não tem como anunciarmos o evangelho que
54:03não tenha cruz, o evangelho passa pela
54:05cruz.
54:07Só que nós estamos tentando dar o nosso
54:09jeitinho brasileiro, criar um Jesus à
54:10nossa imagem, à nossa semelhança.
54:15Existem alguns mecanismos que nos ajudam
54:17a entender isso. Primeiro,
54:19existe uma falsa ideia de que Jesus se
54:22transformou para nós um objeto de
54:24consumo. Nós vivemos dentro de uma
54:25sociedade de consumo.
54:27Nós vivemos dentro de uma sociedade que
54:29você escolhe aquilo que te satisfaz,
54:31aquilo que te dá prazer.
54:33Então nós olhamos para o Cristo e não
54:34recebemos tudo o que o Cristo tem, nós
54:36pegamos só uma parte. Eu quero isso aqui
54:38de Jesus, ó. Eu quero a paz de Jesus, eu
54:40quero a cura de Jesus, mas eu não quero
54:42Jesus.
54:44E o problema é que quando essa ideia do
54:45consumo entra dentro da espiritualidade,
54:48nós começamos a tratar Jesus como alguém
54:50que precisa corresponder o que eu quero.
54:52A igreja se torna um supermercado e
54:54Jesus é só mais um produto.
54:56Aí eu quero Jesus da Presbiteriana,
54:58porque o Jesus da Igreja Atos grita
54:59demais.
55:01Eu quero Jesus da Assembleia de Deus,
55:02não, eu quero Jesus da Universal.
55:04Eu quero Jesus da Igreja Batista, mas
55:07nós não queremos o Jesus do evangelho.
55:14Tem um livro
55:18Em seus passos, o que faria Jesus, do
55:20Charles Sheldon.
55:22É um livro bem antigo, quem é crente aí
55:24há mais tempo já leu esse livro. Em seus
55:25passos, o que faria Jesus? Ele nos leva
55:28a refletir sobre aplicar Jesus no nosso
55:30dia a dia. Em seus passos, o que faria
55:32Jesus? Eu quero convidar você para uma
55:33outra reflexão.
55:35Ao invés de pensar Em seus passos, o que
55:37faria Jesus, vamos pensar o que Jesus
55:39desfaria na nossa vida.
55:43O que que Jesus desfaria na nossa vida?
55:46O que que Jesus precisa
55:48desfazer na minha
55:51vida?
55:54Nós queremos que Jesus mude o Brasil.
55:57Jesus mude o mundo, mas eu não deixo
55:59Jesus mudar minha vida.
56:07Começa pelo seu quarto, arrumando sua
56:09cama, mudando a sua vida.
56:12Sabe por que que esse Jesus não entra
56:13dentro da nossa caixa? É porque ele é
56:15incontrolável.
56:17Esse Jesus é indomável.
56:20Esse Jesus não é gente.
56:22Todas as vezes que você tenta domar Deus
56:24e ter um Jesus de estimação, ele não
56:27aceita.
56:29Você precisa aceitar o caminho dele.
56:31Não só falar Jesus é o senhor da minha
56:33vida, você precisa aceitar o caminho de
56:34Jesus.
56:36Jesus não é o produto das nossas
56:38expectativas.
56:40Eu preciso te fazer uma pergunta, que
56:41Jesus nós estamos seguindo?
56:45Hã?
56:46Qual que é?
56:49Eu termino com uma pergunta.
56:51Você já parou para pensar por que que
56:52Jesus viveu?
56:55Você já parou para refletir, para
56:57ponderar o que trouxe Jesus, o que fez
57:00Jesus viver durante os seus 33 anos?
57:06Jesus viveu para quê?
57:09Qual foi o propósito que governou a
57:10existência de Jesus?
57:13O catecismo de Westminster fala assim, o
57:16resumo da nossa vida.
57:19Viver para a glória de Deus.
57:22Quando você pega o resumo da vida de
57:24Jesus, é exatamente isso, João, capítulo
57:2617, verso 4.
57:29Ele fala assim: "Eu te glorifiquei
57:32na terra.
57:34Essa é uma das declarações mais
57:36profundas das escrituras.
57:39Jesus tá na sombra da cruz. Jesus tá
57:42indo pra morte. Jesus tá indo pra ser
57:45flagelado, castigado, crucificado.
57:50Quando ele olha pra toda a sua
57:51trajetória, ele diz: "Eu te glorifiquei
57:53com a minha vida".
57:56Jesus não veio pra ser admirado pelas
57:57multidões. Jesus não era um líder hypado
58:00não, gente. Jesus não era um cara gente
58:02boa que queria atrair todo mundo com
58:04popularidade, não. Ele veio pra
58:06glorificar o pai.
58:08E ainda que para glorificar o pai, ele
58:11precisou criar inimizade com pessoas.
58:14Jesus viveu pra glória de Deus e nós
58:16queremos que Jesus viva pra nossa
58:18glória. A conta não fecha.
58:20>> [roncando]
58:22>> Ah, mas eu quero que Jesus realize meus
58:24sonhos, pastor. Tudo bem. Você já
58:26colocou seus sonhos debaixo dele
58:27dizendo: "Deus,
58:28troco os meus sonhos pelos seus".
58:31Mas eu quero que Jesus abençoe os meus
58:33planos. Tudo bem, mas você já perguntou
58:34pra Deus quais são os planos da sua vida
58:36que glorificam o pai?
58:38Eu quero que Deus faça a minha vontade.
58:40Tudo bem, mas você já fez a oração
58:42dizendo: "Deus, não cumpra a minha
58:43vontade, mas que a tua vontade seja
58:45feita sobre mim".
58:47O evangelho não vai te colocar no centro
58:49da história. Você não é o centro do
58:52coração de Deus.
58:54O evangelho só tem luz pra uma pessoa.
58:58O evangelho é a plateia de uma pessoa
59:00só.
59:01É Cristo.
59:03Não é você,
59:04não sou eu, é Cristo.
59:07A pessoa mais importante do evangelho é
59:09Cristo. Então as luzes precisam estar
59:11voltadas para o Cristo.
59:14Jesus viveu pra glória de Deus. Não tem
59:16outra maneira de viver senão pra glória
59:18de Deus também.
59:19Aí diante disso, a gente precisa se
59:21perguntar: "Mas espera aí,
59:22eu tô fazendo negócios pra glória de
59:24Deus?
59:25Tudo o que eu falo, eu falo pra glória
59:27de Deus? As decisões que eu tomo é para
59:28glória de Deus. O meu casamento é para
59:30glória de Deus. A maneira como eu vivo é
59:31para glória de Deus.
59:34A maneira como eu trabalho, a maneira
59:35como eu trato meu empregado, como eu
59:37trato meu patrão, a maneira como eu
59:38trato meu líder, a maneira como eu trato
59:40os liderados, eu estou fazendo isso para
59:41glória de Deus.
59:44Primeira Coríntios, capítulo 10, verso
59:4631. Fique em pé no seu lugar.
59:48Parecer que está terminando.
59:51O texto fala assim: "Portanto,
59:54quer
59:55comais,
59:56quer
59:57bebais,
59:58fazei isso para a glória
1:00:00de Deus".
1:00:03Jesus viveu para glória de Deus. Eu
1:00:06quero convidar você para viver do mesmo
1:00:07jeito.
1:00:09Nós, enquanto comunidade [música]
1:00:11de fé, precisamos aprender a viver para
1:00:13glória de Deus.
1:00:15>> [música]
1:00:15>> É para glória de Deus.
1:00:19A nossa vida se resume [música][canto]
1:00:21em viver
1:00:22para glória de Deus.
1:00:25Então, quero convidar você a orar no seu
1:00:26lugar nessa hora.

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