Quarta lezione di antropologia- Che cos'è l'etnografia? Andrea Staid — Transcript
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- 0:00buongiorno ben tornate bentornati alle
- 0:04pillole di antropologia come avevo
- 0:07promesso oggi parleremo del
- 0:10dell'etnografia della ricerca sul campo
- 0:13che è un'altra parola chiave
- 0:16importantissima per capire il lavoro
- 0:18dell'antropologo per capire al meglio
- 0:22quello che racconto poi nelle mie
- 0:25lezioni in università intanto il nuovo
- 0:29il ringraziamento
- 0:30i messaggi che mi mandate per il fatto
- 0:33che vi sono utili per la riflessione
- 0:35queste mie pillole ribadisco anche
- 0:37soprattutto per gli antropologi ed
- 0:39antropologo che mi ascoltano che sono
- 0:42volutamente semplici e divulgative
- 0:45queste pillole di antropologia e non
- 0:48vanno a fondo di tutte le problematiche
- 0:52che queste parole di cui parlo si
- 0:56portano dietro ovviamente se qualcuno
- 0:58vuole approfondire seriamente le cose
- 1:01che tratto deve studiare dei libri
- 1:04specifici troverete nei commenti a
- 1:07questi video proprio dei piccoli
- 1:09suggerimenti di letture allora torniamo
- 1:11al discorso dell'etnografia velo prove
- 1:15di questa parola perché per me è
- 1:17fondamentale
- 1:18l'antropologia non sempre non per forza
- 1:21deve attuare pratiche etnografiche però
- 1:27è anche vero che dal mio punto di vista
- 1:30quando un'antropologia va a fondo va a
- 1:33fondo di una ricerca
- 1:36si attua proprio grazie alla ricerca sul
- 1:39campo che cos'è la ricerca sul campo e
- 1:41come si fa etnografia fare tomografia
- 1:45non è una cosa semplice
- 1:46ci vuole molta pazienza ci vuole molto
- 1:49tempo ci vuole capacità di sapersi
- 1:52immergere nel luogo dove si va a
- 1:56studiare ma soprattutto io credo sia
- 1:58importante capire cosa significa fare
- 2:02quella che già malinowsky chiamava
- 2:05osservazione partecipante non basta
- 2:09andare sul luogo di ricerca per guardare
- 2:13l'altro ma bisogna anche partecipare
- 2:15alle attività quotidiane delle persone
- 2:17che si vogliono studiare con le quali si
- 2:20vuole interagire ma non soltanto come ci
- 2:23ricorda più avanti rispetto a malino
- 2:26stick for girls
- 2:27dobbiamo capire come creare empatia sul
- 2:31campo ma soprattutto come farci
- 2:33accettare quando andiamo in un luogo per
- 2:36fare ricerca
- 2:38nel mio piccolo in questi dieci anni
- 2:40anzi più di dieci anni che faccio
- 2:42ricerca sul campo di tomografia ho
- 2:44capito che a volte è più importante
- 2:50saper attendere sapersi raccontare
- 2:54piuttosto che fare delle domande e
- 2:57pretendere delle risposte
- 2:59a me è capitato molto spesso che il
- 3:02linguaggio dei corpi il metalinguaggio
- 3:03mi dicesse di più di quello che erano le
- 3:07risposte alle mie domande sulle
- 3:09tematiche che stavo studiando cercherò
- 3:11di essere più chiaro con degli esempi
- 3:13specifici
- 3:14quando io vado a studiare per esempio
- 3:20l'abitare e quindi sono interessato a
- 3:23comprendere come abita un'auto
- 3:26costruttore degli appennini come abita
- 3:28uno zoo un bong del nord del vietnam
- 3:33prima di chiedergli come abita lui mi
- 3:36inserisco nel campo di ricerca
- 3:38raccontando come abito io cioè mi metto
- 3:41cerco di mettermi a nudo e quindi la
- 3:43prima cosa che faccio è spiegare quali
- 3:45sono le mie pratiche nel campo
- 3:47dell'abitare
- 3:48prima di domandare appunto quelle che
- 3:51sono le sue specificità e quindi insomma
- 3:54a raccontarsi prima di domandare non
- 3:57siamo degli investigatori nel senso di
- 4:00noi siamo poliziotti quali andiamo sul
- 4:02campo non siamo lì soltanto per porre
- 4:05delle questioni siamo lì per
- 4:07intraprendere dei percorsi che ci
- 4:09portano a comprendere l'altro è anche a
- 4:13comprendere meglio quelli che sono le
- 4:15nostre pratiche culturali come le dicevo
- 4:17nella prima lezione quindi insomma a
- 4:20raccontarsi prima di fare le domande
- 4:22poi ci sono due modi di fare ricerca
- 4:24principali utilizzare delle interviste
- 4:27strutturate e delle interviste non
- 4:29strutturate quando si va sul campo cosa
- 4:31significa
- 4:32l'intervista strutturata significa avere
- 4:35dei moduli delle schede con le stesse
- 4:38domande per tutte le persone che si
- 4:39fanno intervistare sul campo di ricerca
- 4:42non è quella che io prediligo per i
- 4:45lavori che ho fatto in questi anni cioè
- 4:47su l'abitare marginale sui processi
- 4:50migratori
- 4:51per me è stato fondamentale l'intervista
- 4:54non strutturata cioè avere un'idea sui
- 4:58temi che voglio analizzare sulle cose
- 5:00che vorrei chiedere alle persone che
- 5:03sono andato a studiare a conoscere ma
- 5:06non strutturarle perché le persone sono
- 5:08diverse fra di loro e quindi anche il
- 5:10modo in cui chiedere le cose deve essere
- 5:13diverso ho cercato di utilizzare
- 5:16interviste una struttura tema
- 5:18soprattutto di non mettervi mai fretta
- 5:20di dare tempo alle persone di accettarmi
- 5:23e di creare un livello di empatia che
- 5:26potesse far aprire queste persone perché
- 5:28l'alta grande problematica della ricerca
- 5:30sul campo è il motivo principale per cui
- 5:33non ci si può mettere fretta e che per
- 5:36farsi accettare ci vuole del tempo
- 5:37perché una persona che non mi conosce
- 5:40dovrebbe rivelarmi delle cose importanti
- 5:43e profonde sostanziali della sua vita se
- 5:46non si fida di me e quindi il tempo
- 5:49serve proprio per farsi accettare per
- 5:51esempio nel mio campo di ricerca che mi
- 5:54ha parato a scrivere dalmato della
- 5:55metropoli una cosa molto importante era
- 5:58l'attività quotidiana con le persone e
- 6:00quindi era più importante
- 6:02anche dell'intervista in sé giocare a
- 6:05carte assieme fare un trasloco andare a
- 6:07fare la spesa a passare delle ore in un
- 6:10cortile di un palazzo senza fare domande
- 6:13ma per conoscersi quei momenti crea una
- 6:16accettazione empatia per non fare
- 6:18riferimento soltanto alle mie piccole
- 6:20ricerche etnografiche facciamo
- 6:21riferimento a un grande nome
- 6:23dell'antropologia che appunto di forget
- 6:26filone dell'interpretazione culturale e
- 6:30lui ci racconta un aneddoto molto
- 6:31importante è che ci è utile per capire
- 6:34cosa significa farsi accettare cosa
- 6:36significa creare empatia
- 6:38ve lo racconto a memoria quindi non
- 6:42precisamente come avvenuto anche perché
- 6:44se ne occuperemo tutti i dieci minuti di
- 6:46questo video che i forget ci racconta
- 6:49che quando lui è stato a bali per fare
- 6:51ricerca non riusciva a creare un
- 6:55contatto reale empatico con con le
- 6:57persone che lui voleva studiare e quindi
- 7:00si crea uno stallo nella ricerca
- 7:04a un certo punto un giorno decide di
- 7:05andare a un combattimento di galli
- 7:07illegale e nel momento in cui sta
- 7:10vedendo questo combattimento di galli
- 7:12arriva la polizia non poteva decidere di
- 7:15stare fermo di farsi identificare perché
- 7:18era un professore americano che stava
- 7:20facendo uno studio etnografico invece
- 7:23sceglie di scappare insieme balinesi che
- 7:26erano presenti all'incontro di galli nel
- 7:28momento in cui scegli di scappare non
- 7:31soltanto crea accettazione empatia ma dà
- 7:35la possibilità all'altro in questo caso
- 7:38i balinesi che erano presenti a
- 7:40quell'incontro di galli di capire che
- 7:42tipo di persona era prix for cats e
- 7:45quindi nel momento in cui scattano
- 7:46assieme da quest'incontro di galli si
- 7:48rifugiano anche assieme dalla polizia e
- 7:50da quel momento in poi ci dice che in
- 7:52folders ho creato un empatia e non
- 7:54accettazione che mi ha permesso di
- 7:55capire meglio e soprattutto di farmi
- 7:57rispondere dalle persone che volevo
- 8:00studiare che volevo comprendere questo
- 8:02ci fa capire come è importante non
- 8:05mettersi fretta ma soprattutto capire le
- 8:07strategie per farsi accettare quindi
- 8:10avere delle risposte dance
- 8:12alle proprie domande altra cosa molto
- 8:15importante sulla quale vi voglio far
- 8:16riflettere anche perché stiamo arrivando
- 8:18alla conclusione anche se avrei
- 8:20moltissime altre cose da dirvi è il
- 8:22metalinguaggio e quindi come vi
- 8:24raccontavo prima il linguaggio dei corpi
- 8:26cioè a volte quello che ci dicono i
- 8:29corpi è molto di più di quello che ci
- 8:31possono dire le parole che come
- 8:32antropologi come antropologo dobbiamo
- 8:34stare attenti al linguaggio dei corpi
- 8:36quando facciamo ricerca sul campo
- 8:38l'altra cosa sulla quale devono fare
- 8:40molto attenzione all'utilizzo dei
- 8:42microfoni videocamere macchine
- 8:44fotografiche che sono importanti e ci
- 8:46possono aiutare ma dobbiamo essere
- 8:48consapevoli che queste telecamere questi
- 8:51microfoni possono minare la descrizione
- 8:54la risposta durante l'intervista è molto
- 8:56differente parlare durante una cena e
- 9:01parlare davanti a una telecamera a
- 9:02parlare quando c'è un registratore che
- 9:04sta segnando tutto quello che tu mi stai
- 9:06dicendo molto spesso il racconto quella
- 9:09telecamera accesa la telecamera spenta
- 9:11con un microfono acceso con il microfono
- 9:12spento cambia completamente
- 9:15e quindi attenzione non vi sto dicendo
- 9:17che non bisogna utilizzare questi mezzi
- 9:18ma per usarli
- 9:20bisogna farle accettare bisogna creare
- 9:22appunto un grado di rispetto fra
- 9:26osservate osservatore che fa sì che
- 9:28certi mezzi vengono accettati oppure
- 9:30meglio tenerli spenti nel mio caso
- 9:33quando mi sono trovato a lavorare nei
- 9:35margini della legalità era ovvio che
- 9:37usare una telecamera un microfono una
- 9:40macchina fotografica avrebbe minato la
- 9:42possibilità del racconto perché quei
- 9:44mezzi molto spesso sono utili per la
- 9:47repressione sociale e quindi qualcosa da
- 9:48cui andare lontani da acquistare
- 9:52insomma attenti perché si può essere
- 9:54denunciati si può creare appunto un
- 9:57problema all'interno della vita di
- 10:00quella persona che si sta intervistando
- 10:01con quella persona con cui si sta
- 10:03parlando
- 10:04ultima cosa perché ho già sorpassato i
- 10:06dieci minuti è il fatto che oggi
- 10:08finalmente l'antropologia sta
- 10:11utilizzando nuovi metodi di ricerca
- 10:14etnografica e per esempio l'arte l'arte
- 10:16contemporanea il disegno e la
- 10:18performance entrano non soltanto nel
- 10:21campo della restituzione
- 10:23grafica ma anche nel momento in cui si
- 10:24fa ricerca nel mio caso per la scrittura
- 10:27insieme a francesca conidi senza confini
- 10:29una graphic novel abbiamo utilizzato il
- 10:31disegno e i laboratori di arte
- 10:34contemporanea e di produzione di
- 10:36cortometraggi animati proprio per
- 10:39fomentare il racconto c'è il racconto
- 10:41che non esce da una domanda diretta da
- 10:44un'intervista ma che esce proprio da un
- 10:46laboratorio di disegno e quindi di
- 10:48espressione differente da quella verbale
- 10:52vi ringrazio anche in questo caso per
- 10:55tutta l'attenzione che mi avete dedicato
- 10:56e ci vediamo per la prossima pillola
- 10:59settimana prossima
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