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PSAP 91N 1 — Transcript

by Marcelo Aguirre · 8,913 words · 1,587 segments · language en · Watch on YouTube

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0:04Buenas tardes. Buenas, buenas, buenas.
0:08Buenas tardes.
0:09Buenas, chicos. ¿Cómo les va?
0:13Buenas, buenas,
0:18buenas, buenas.
0:21¿Cómo andan?
0:24¿Cómo estás, profe?
0:26Todo bien. ¿Vos qué tal? Hola, buenas
0:28tardes.
0:29Buenas.
0:33Bueno, me alegro. Bienvenidos. Ahí están
0:35entrando.
0:37En un minutito ya vamos a arrancar.
0:39Vamos a esperar a ver que terminen de
0:41entrar algunos más.
0:44E, chicos, todos tienen acceso a la
0:46plataforma a Ultra. ¿Hay alguien que no
0:49tenga acceso todavía?
0:55¿Tienen acceso? Sí.
0:59Bueno, muy bien.
1:02Algunos cara conocida, otros son caritas
1:06nuevas. No cursaron conmigo sujeto. No,
1:15algunos que no.
1:17Profe, ¿cómo estás? Yo soy Cambria
1:19Sebastián. Yo no cursé sujeto y
1:22sociedades la materia, creo.
1:24Sí. Ajá. Me la homologaron porque yo soy
1:26docente y me la homologaron por el plan
1:29de estudio.
1:30Ah, bueno, buenísimo. Bárbaro.
1:34Docente de ¿Qué sos, eh, Sebas?
1:38Soy profe de educación física y también
1:40doy construcción de la ciudadanía yuc,
1:44bueno, lo que era antes educación
1:45cívica.
1:46Claro.
1:47Pero me gusta mucho dar.
1:49Hace 6 años que doy construcción de la
1:51ciudadanía.
1:52Buenísimo.
1:54Bárbaro.
1:56¿Y los demás cursaron conmigo sujeto o
1:59son nuevos? Nos vemos por primera vez.
2:01Algunas caritas son conocidas y otros
2:04otros no.
2:09Sí, profe, yo sí. El cuat pasado.
2:12Ah, bueno, muy bien.
2:14Yo también, profe.
2:17Muy bien.
2:18Y yo también.
2:20Perfecto.
2:23Bueno, seguramente se van a ir sumando
2:25algunos más. E
2:29todos tienen acceso a la plataforma, eso
2:31es una buena noticia. E igual vamos a
2:34hacer un recorrido así de rápido. La
2:37primera carpeta es muy importante que
2:40lean todo lo que tienen acá. Sí,
2:43empezando por el cronograma de clases.
2:46Acá tienen el horario, vamos a tener el
2:48encuentro los martes de 18 a 1950.
2:52Tienen el puesto el link ahí.
2:55Tomen nota de los exámenes parciales
2:57para que se vayan organizando con los
2:58tiempos de estudio. El 16 de septiembre
3:01vamos a tener el primer parcial, entra
3:04hasta la clase 5. Luego tenemos el
3:08segundo parcial, el 11 del 11, entra
3:10hasta la clase 10, o sea, hasta el tema
3:1310. Todo el programa está distribuido en
3:1710 temas, 10 bloques temáticos.
3:20Eh, y vamos a tener una clase de repaso
3:24antes de del segundo parcial también.
3:27Eh, la semana nos avisaron hoy, así que
3:30esto lo modifiqué hace un rato. La
3:33semana del 6 de octubre al 10 de octubre
3:37van van a tener vamos a tener jornada de
3:40quinesiología.
3:42Eh, no vamos a tener clase en esa
3:44semana, pero sí la asistencia se toma de
3:47la participación en la jornada. Así que
3:50cuando les manden por mail el link para
3:53inscribirse, no se olviden de
3:54inscribirse para que puedan tener el
3:57presente de esa semana este encargado.
4:00Hm. Eh,
4:03muy bien. Entonces ahí parciales.
4:06Acá tienen un video que habla sobre la
4:08plataforma en general y una presentación
4:11rápida de la materia.
4:14Acá tienen una infografía
4:16de la cursada con las cuatro unidades.
4:20Cada unidad consta de sus resultados de
4:23aprendizaje y de distintos núcleos
4:26temáticos. Como les dije, todo el
4:29programa está, el contenido está
4:31dividido en 10 núcleos temáticos.
4:36La unidad uno consta de los tres
4:38primeros temas.
4:40El primero vamos a arrancar ahora.
4:43Eh, después pueden mirar con más
4:45detenimiento el resto de las unidades.
4:47Sí. El desafío de aprendizaje consiste
4:51en analizar las interacciones
4:53interpersonales
4:54eh desde el paradigma biopsicosocial.
4:59¿Cómo van a plasmar eso? A través de dos
5:01instancias. tienen la bitácora, que
5:04ahora se las muestro dónde está, que es
5:05un diario personal de aprendizajes y el
5:09foro donde ustedes van a subir aportes a
5:12partir de consignas específicas para
5:14cada clase, ¿sí? Que ahora se los voy a
5:16mostrar también dónde están. Requisitos
5:19para aprobar la materia, 70% de
5:21asistencia como siempre y eh promedio
5:25cuatro.
5:26El promedio sale de los dos parciales,
5:29de los dos foros que están divididos en
5:32dos bloques. Sí, son dos foros y dos
5:35bitácoras. O sea, la bitácora también
5:37está dividida en dos bloques.
5:41Muy bien. Después tienen acá dos
5:43modalidades de final. El final
5:46coloquial, que es un final más light. Ya
5:49vamos a hablar más adelante, más en
5:51detalle acerca de eso. Requiere por lo
5:54menos promedio siete y el final común si
5:58tienen menos de siete y a partir de
6:00cuatro. Sí, recuperatorios si no llegan
6:03al 50 al perdón al 70% de asistencia,
6:07pero necesitan un mínimo de 50%.
6:09[Música]
6:11Si no llegan al 50%
6:13lamentablemente tienen que recursar. Así
6:16que tengan en cuenta el cronograma para
6:19organizarse también con los tiempos. Sí.
6:23Eh, si no hay feriados podrían tener
6:26hasta tres ausentes y estar en el 70%.
6:30Sí, en esta comisión no hay feriados,
6:32así que con tres ausentes
6:35podrían estar en el 70%. Más ausentes de
6:39esos eh por ahí ya les baja el
6:42porcentaje, ¿si? a lo mínimo requerido,
6:45así que tengan en cuenta para
6:47organizarse con los tiempos.
6:50Eh, el foro y la bitácora están en esta
6:52carpeta. Después pueden leer acá el todo
6:56el planteo del desafío, cuál es la
6:59rúbrica de calificación,
7:02eso lo pueden ir leyendo más eh durante
7:05la semana.
7:07Para subir aportes del foro de las
7:09unidades unidos está este espacio.
7:12Sí, el foro es eh público, es decir, que
7:16todos van subiendo aportes ahí y nos
7:18vamos enriqueciendo de los aportes de
7:21todos. Y la bitácora es privada,
7:24solamente ustedes pueden ver su bitácora
7:27porque es un diario de aprendizaje
7:29personal. Cada uno pone acá, bueno, de
7:32esta clase me llevo tal cosa por tal
7:35motivo. H
7:37eh me puede servir pensando en el
7:39ejercicio de la profesión a futuro para
7:42X. Sí, cada uno va poniendo ahí su
7:45diario de aprendizaje.
7:48Bien,
7:52luego tenemos el material de estudio.
7:57Lo que yo les pido es que para cada
7:58clase, salvo esta primera clase, que es
8:02una excepción porque recién tuvieron
8:05acceso ayer a esta plataforma, así que
8:07no tuvieron tiempo seguramente de
8:09chequear el material, pero a partir de
8:12la siguiente clase ya tienen toda esta
8:14semana para ir dándole una ojeada a la
8:17ficha de cátedra, a los textos
8:19complementarios, a los videos que forman
8:22el material de estudio. ¿Sí? Durante
8:24cada clase, ¿qué es lo que vamos a
8:26hacer?
8:27una explicación del tema
8:30para que ustedes también si tienen
8:31alguna pregunta, bienvenidas las
8:33preguntas y luego vamos a trabajar sobre
8:36un caso eh clínico al final de la del
8:41encuentro. Nos vamos a dividir en grupo
8:44acá en el Zoom en tres grupitos o dos
8:46grupitos en una cantidad de alumnos eh
8:50con una consigna para que ustedes puedan
8:52elaborar el caso y luego hacemos una
8:54apuesta en común. Sí.
8:56Cuando finaliza el encuentro, ahí tienen
8:59eh oportunidad para subir sus aportes al
9:02foro y armar su bitácora. Hm.
9:06Eh, así que el encuentro sincrónico es
9:09una parte de la carga horaria de la
9:11materia, pero no ocupa toda la carga
9:14horaria, justamente para que ustedes
9:15tengan tiempo para subir sus aportes
9:18también eh a la plataforma, a la
9:21bitácora y al foro.
9:24Material de estudio. Eh,
9:27la ficha de cátedra.
9:30Yo les sugiero que se bajen todo este
9:31material que está en PDF para que si se
9:35llega a caer la plataforma como ha
9:36pasado otro otros años, tengan ese
9:40backup, ¿sí?, de resguardo en el disco
9:43rígido, en el celu, en el pendrive,
9:46donde ustedes quieran.
9:48Entonces, abren un rato, vamos a ver la
9:50ficha. Después de la ficha de cátedra,
9:53eh, tienen los textos complementarios.
9:57Los que dicen uno son de la clase uno,
9:59los que empiezan con dos son de la clase
10:01dos, los que empiezan con tres de la
10:03clase tres.
10:06Eh, ¿qué más?
10:09Y dos videos anexos. Sí.
10:12Eh, cada clase va a contar con ese
10:15material anexo, que pueden ser dos o
10:17tres videos en algunos casos. Sí, son
10:20cortitos, son de 5 minutos más o menos,
10:22seis promedio.
10:26¿Hay alguna pregunta acerca de la
10:27plataforma?
10:31¿Alguna preguntita?
10:36No, profe.
10:38Bueno, okay.
10:41Vamos a arrancar entonces con el
10:42resultado de aprendizaje
10:44que es transversal a todas las clases de
10:47la unidad uno.
10:49Dice, "Analizar la conducta como un
10:52producto de la interacción entre mente,
10:54cuerpo y entorno. Y esto lo vamos a
10:57tener siempre presente." Sí, la conducta
11:01siempre va a incluir estos componentes.
11:04Hay un componente mental, hay un
11:06componente físico y un componente
11:09socioambiental. ¿Sí?
11:12Eh, dos, emplear herramientas
11:15comunicacionales apropiadas para lograr
11:17la adhesión del paciente. Eso lo van a
11:19ir adquiriendo a medida que vayamos
11:22avanzando en la cursada, a medida que
11:24ustedes vayan incorporando terminología
11:26propia de la psicología.
11:29que puedan tener en claro los criterios
11:32diagnósticos que vamos a ir viendo a lo
11:34largo de la cursada, porque no es lo
11:36mismo un paciente con un deterioro
11:38cognitivo demencia a un paciente
11:41psicótico con alguna esquizofrenia o
11:43algún otro trastorno psicótico o un
11:46paciente con un estado de ansiedad o un
11:49paciente con un síndrome depresivo o
11:52este un paciente con algún rasgo de
11:55personalidad
11:57problemático. Sí. Entonces, a medida que
12:00se vaya vayamos avanzando en la cursada,
12:02vamos a ir viendo diferentes criterios
12:04diagnósticos, que eso a su vez les va a
12:07permitir a ustedes primero identificar
12:09bien de qué cuadro este se trata en cada
12:14paciente y luego poder comunicarse
12:17apropiadamente de acuerdo a la situación
12:20particular del paciente. ¿Sí?
12:23En todas las clases vamos a tener una
12:25parte teórica que vamos a explicar,
12:27luego un caso clínico y luego una
12:31elaboración en grupo que va vamos a
12:34hacer en función de una consigna que
12:37ahora vamos a ver en un momento. Para
12:40abrir la ficha de cátedra tienen que
12:42usar esta flechita de acá. Entonces se
12:44abre la pestaña esta y con este icono de
12:49flecha para abajo ahí pueden descargarse
12:51el material. Sí.
12:54Bien,
12:56vamos a arrancar con el primer tema que
12:59es la psicología como ciencia.
13:03No siempre la psicología fue una
13:05ciencia. En la antigüedad la psicología
13:07formaba parte de la filosofía. Sí.
13:12Entonces, eh ahí tenemos una raíz eh
13:19etimológica que hace referencia
13:21justamente a la filosofía antigua. En la
13:26antigüedad, especialmente la antigüedad
13:28griega clásica,
13:30la psicología estudiaba la que es el
13:35alma.
13:37Y el otra, la otra parte del término
13:39psicología es logos, que es el estudio
13:42racional de Sí. estudio racional del
13:45alma.
13:47La lógica, ¿no? También logos de lógica.
13:50Lógicam lógica también viene de ahí.
13:53Exactamente.
13:54Perdón, profe, te envío un mensaje,
13:56luego luego
13:59tu respuesto. Después nos vemos.
14:01Eh, sí que entonces alma. Sí. Y Logos
14:07refiere a razón o estudio racional.
14:11Eh, el alma es un constructo filosófico
14:15problemático para la ciencia, porque se
14:18supone que el alma es una entidad
14:21inmaterial.
14:24Y si es inmaterial, de ahí es que el
14:26alma no muere, no puede corromperse, no
14:29puede morir. Eh, pero si es inmaterial,
14:32tampoco se puede observar y tampoco se
14:34puede estudiar científicamente. Sí,
14:38porque, ¿cómo podríamos observar algo
14:40que es inmaterial? Imposible.
14:44Lo más sutil que conocemos en el mundo
14:47físico
14:49es la luz.
14:51Pero la luz es una secuencia de
14:54partículas llamadas fotones. O sea, que
14:56si son partículas
14:58es material.
15:01No existe nada en el universo físico que
15:03no sea material.
15:06Entonces, si existe algo que sea
15:09inmaterial como el alma o el espíritu,
15:13eh nosotros no lo podemos comprobar
15:15porque científicamente no se puede
15:17observar, no se puede medir.
15:21Entonces, ¿cuándo nace la psicología
15:23como ciencia finales del siglo XIX?
15:28En 1879,
15:30este señor que tienen acá, Guillermo
15:33Wunt, es el fundador de la primera
15:36cátedra de psicología en una universidad
15:38de Alemania.
15:39¿Y qué se hacía en esta cátedra? Se
15:42estudiaba la conducta, eh, que ese pasa
15:46a ser el objeto de estudio moderno de la
15:49psicología. La psicología ya no estudia
15:52el alma porque es un constructo
15:54inmaterial, inobservable.
15:56Entonces, lo que empieza a estudiar la
15:58psicología moderna es la conducta y los
16:01procesos mentales. Ese es nuestro objeto
16:04de estudio. La conducta sí se puede
16:07observar, se puede medir estadístic
16:11matemáticamente, se puede analizar
16:13estadísticamente.
16:15Por ejemplo, acá ustedes ven que detrás
16:18de Bunt y sus primeros alumnos hay un
16:22cronómetro grande y hay un gráfico de
16:25coordenadas cartesianas. ¿Sí? Entonces
16:28se medía el tiempo de respuesta de los
16:30sujetos experimentales y luego el tiempo
16:33de respuesta de cada uno de los sujetos
16:35se analizaba
16:36matemáticamente
16:38y se sacaba cuáles eran las respuestas
16:42más frecuentes y las menos frecuentes,
16:44¿no? Y ahí empiezan a hacer el estudio
16:47de la conducta a nivel científico.
16:51Desde el punto de vista estadístico, lo
16:53que nosotros consideramos normal es lo
16:57más frecuente en una población
17:00y lo que consideramos patológico o
17:03anormal es lo infrecuente, lo menos
17:07frecuente.
17:09Entonces, ese es el criterio que usa la
17:12psicología para discriminar entre
17:15conducta normal y anormal, lo que es
17:17estadísticamente frecuente o
17:19infrecuente.
17:21E
17:23para que la psicología
17:26entrase en el territorio de la ciencia,
17:30tuvo que adoptar lógicamente
17:32el método científico, como todas las
17:34disciplinas de la ciencia, ¿sí? que está
17:38compuesto por estos pasos que tienen acá
17:41resumidos.
17:43Observación de algún fenómeno,
17:46luego formulación de alguna hipótesis
17:48explicativa de ese fenómeno, luego se
17:51hace un experimento, ¿sí? Para comprobar
17:55la hipótesis.
17:57Luego se hace un análisis de datos a
18:00partir de este en la experimentación y
18:03finalmente se sacan conclusiones.
18:07Acá les presento un ejemplo de
18:09aplicación del método científico.
18:12Se observa el comportamiento de un grupo
18:14de deportistas.
18:17Estos deportistas perdieron un partido
18:20de algo que estaban jugando y
18:23manifiestan estas conductas. miran hacia
18:26abajo, tienen los hombros encorbados,
18:30presentan lágrimas en el rostro. Hm.
18:34Eh, esa es la conducta observable. Sí,
18:38lo que nosotros observamos es la
18:40conducta eh directa. Lo que no podemos
18:44observar de modo inmediato, directo, son
18:48los procesos mentales. Por eso hacemos
18:51hipótesis acerca de los procesos
18:53mentales que están debajo de la conducta
18:56observable.
18:58Hipótesis, por ejemplo, los sujetos
19:01están experimentando
19:03pensamientos negativos acerca de una
19:06pérdida o acerca de un futuro
19:08desfavorable.
19:11emociones que estarían experimentando.
19:13Esas son nuestras hipótesis. Quizás
19:16tristeza, quizás desánimo, quizás culpa.
19:21Entonces, una vez que armamos la
19:23hipótesis, el siguiente paso es
19:26experimentación
19:27para comprobar o no o descartar la
19:31hipótesis.
19:32Entonces hacemos una encuesta, una
19:34entrevista a estos jugadores y les
19:37preguntamos
19:38qué pensaron y qué sintieron cuando
19:42perdieron el partido.
19:45A ver qué nos dicen. Sí, puede que
19:48nuestra hipótesis sea correcta y
19:50acertada, pero puede que nuestra
19:51hipótesis no. Quizás nosotros supusimos
19:55que sentían tristeza
19:57y capaz que la mayoría dijo que sentía
20:00culpa, no tristeza.
20:04Entonces, ¿por qué? Porque quizás
20:06estaban pensando, ¿no? Tendríamos que
20:08haber entrenado más, tendríamos que
20:11habernos esforzado más, tendríamos que
20:14haber hecho las cosas diferentes o
20:16quizás los días anteriores al partido
20:19nos excedimos, tuvimos una fiesta y no
20:22entrenamos bien, no descansamos bien.
20:24Entonces, la emoción que aparece después
20:26de la pérdida del partido no es tanto
20:29tristeza, sino más bien culpa.
20:32H. Entonces, eh
20:36a partir de la experimentación podemos
20:38comprobar nuestra hipótesis o bien la
20:41corregimos, ¿sí? la modificamos de
20:44manera que esa hipótesis pueda eh al
20:47ajustar la hipótesis podamos acercarnos
20:50un poquito más a una explicación más
20:53precisa del fenómeno observado.
20:55Luego tenemos el análisis de datos.
20:58Cuando juntamos todas las encuestas, las
21:01entrevistas que hicimos, eh finalmente
21:04sacamos conclusiones. Sí. Bueno, ahí
21:07tienen una explicación bastante sencilla
21:11del método científico.
21:18Respecto al alma, que era el antiguo
21:20objeto de estudio de la psicología,
21:22tenemos a varios
21:24representantes.
21:26Uno de ellos es Platón,
21:29siglo Vto antes de Cristo.
21:32propone que existe un alma que es lo
21:36opuesto al cuerpo. El cuerpo es visible,
21:39el alma es invisible. El cuerpo es
21:42material, el alma es inmaterial. El
21:44cuerpo es corruptible y muere y el alma
21:47es incorruptible e inmortal, ¿no? Y
21:51estos dos elementos opuestos formarían
21:55al ser humano. Si le preguntamos a
21:58Platón cuál de los dos componentes
22:01es propiamente el ser humano sin dudar
22:05Platón diría el alma. El ser humano es
22:09principalmente el alma.
22:12¿Y de dónde viene el alma? Bueno, Platón
22:16ahí nos relata una eh
22:20una alegoría
22:22donde dice que el alma estaba en la
22:25región celestial, donde habitan los
22:27dioses, las ideas eternas
22:30y que por un error
22:34cayó en picada
22:36y el alma quedó encerrada en el cuerpo.
22:40El cuerpo pasa a ser la cárcel del alma
22:44según Platón.
22:45Profe, perdóname que te interrumpa. Ahí
22:48un poco la relación de la historia del
22:51del castigo del cuerpo para sanar el
22:54alma,
22:56¿no?
22:57Eh, eso surge después en la edad.
23:00Sí, sí, es bastante eso es en la época
23:03después de Cristo, digamos.
23:04Claro. En la Edad Media, sí es verdad.
23:07Eh, ahí se empieza a surge lo que se
23:10llama la práctica asética o la sesis,
23:14que es las disciplinas, el silicio, el
23:16castigar al propio cuerpo con ayunos y
23:19otros golpes, eh golpes y y distintas
23:23técnicas de aséticas para poder
23:27purificar de alguna manera el pecado.
23:29Pero ahí hay otras cuestiones eh
23:31posteriores, ¿no? puesto del pecado,
23:33justamente que no está presente eh en la
23:37mentalidad griega. Eso es posterior. Eh,
23:40acá lo que encontramos en la mirada de
23:44Platón es que y ahí justamente era lo
23:47que vamos a explicar, por qué se produce
23:50la caída, por qué cae el alma desde la
23:53región celestial
23:55hacia este plano material.
23:58cae porque el alma está compuesta por
24:02tres elementos,
24:04la razón y dos pasiones. Las pasiones
24:07son la ira y el deseo.
24:12Cuando la razón no logra dominar a las
24:15pasiones, a la ira y al deseo, entonces
24:18se produce la caída.
24:21Eh, Platón lo representa esto en la
24:23alegoría del carro al lado, se llama
24:25así, porque él se imagina que la razón
24:27es como un conductor de un carro, un
24:30cochero,
24:32y el carro está tirado por dos caballos
24:35que son fuerzas irracionales, que son la
24:38ira y el deseo.
24:40La razón tiene que dominar a los
24:42caballos, el cochero tiene que dominar a
24:44los caballos.
24:46Como la razón no logró dominar la ira y
24:49el deseo, entonces pierde el equilibrio
24:53ese carro y cae en picada hasta quedar
24:57encerrado, encarcelado en el cuerpo
24:59material. Pero ahí no termina todo.
25:03Platón dice, "Cuando el alma está dentro
25:05del cuerpo,
25:07vive una vida mortal. Eh, aunque el alma
25:10es inmortal, pero vive una vida mortal.
25:14Eh, ¿para qué? Para poder aprender.
25:19El estar metida, encerrada en el cuerpo
25:22es una oportunidad de aprendizaje. El
25:25alma tiene que aprender a dominar la ira
25:27y el deseo. De esa manera, cuando muera
25:30el cuerpo, el alma va a estar lista para
25:33volver a la región celestial. Si no lo
25:35logra en una vida, tiene que seguir
25:38reencarnando
25:40cuántas vidas sean necesarias hasta que
25:42aprenda a dominar las pasiones, el deseo
25:46y la ira. ¿Sí? Entonces, acá tenemos una
25:50visión eh bastante diferente a la visión
25:53cristiana que es posterior, es medieval.
25:56Sí. Acá hay reencarnación. En el
25:59cristianismo no existe la reencarnación.
26:01Acá hay aprendizaje. En el cristianismo
26:03había castigo del cuerpo. En cambio, acá
26:06hay una instancia más de aprendizaje
26:09eh que prepara el alma para retornar a
26:13la región celestial.
26:16Aristóteles, discípulos de Platón,
26:21trata de
26:23acortar la distancia entre el alma y el
26:25cuerpo y propone un dualismo moderado.
26:29Él dice, "Tanto el alma como el cuerpo
26:31son elementos esenciales del ser humano.
26:36No es que uno es un estuche simplemente
26:38descartable,
26:40que sería el cuerpo, sino que ambos,
26:43cuerpo y alma, forman al ser humano.
26:47Sin embargo, al final de su vida,
26:49Aristóteles supone que
26:53el alma no muere con la muerte del
26:55cuerpo, así que termina pareciéndose
26:57bastante al pensamiento de Platón.
27:01Y después tenemos otro representante
27:03importante en relación al alma que es
27:05René Decart, un francés del siglo X.
27:09Propone un dualismo mecanicista.
27:12Para Decart el cuerpo es una especie de
27:15maquinaria de la naturaleza.
27:19Eh, y esa maquinaria
27:21eh se se mueve por leyes que son propias
27:25de la de la física, de la naturaleza,
27:28¿no? Esa maquinaria está controlada por
27:31el alma, que es una sustancia pensante,
27:33una cosa pensante.
27:36¿Y dónde se ubica el alma? Bueno, esto
27:39es algo específico de Descart. Para
27:42Platón, el alma estaba en todo el
27:43cuerpo. Para Decart, el alma está
27:47específicamente en la glándula piñal,
27:50que era una pequeña estructura que se
27:51descubrió en tiempos de Da Vinci en el
27:54siglo XIV, pero nadie tenía idea para
27:57qué servía.
27:58Entonces, Decart supone que esa glándula
28:02que era como de la forma y tamaño de una
28:05almendra que está en medio de los dos
28:07hemisferios cerebrales, suponía que ahí
28:10se ubicaba el alma y desde ahí
28:12controlaba a esta maquinaria que es el
28:15cuerpo. Sí,
28:17si es curioso que Decart proponga
28:21eh que la glándula piñal controle al
28:24cuerpo, porque él dice, cuando el alma
28:26quiere mover un brazo, el el alma
28:30presiona la glándula piñal y la glándula
28:32piñal secreta una sustancia que viaja
28:35por el torrente sanguíneo y produce que
28:37se mueva el brazo. Entonces, sería como
28:41el primer antecedente de los
28:42neurotransmisores
28:44que nosotros vamos a ver en una clase
28:46específica también, ¿no? Como a partir
28:49de sustancias que en este caso hormonas
28:52que viajan por el torrente sanguíneo
28:55producen modificación en el cuerpo y en
28:58la conducta. ¿Sí?
29:00Entonces, hormonas y neurotransmisores
29:02forman al sistema endócrino y Decart es
29:05uno de los primeros que menciona este a
29:09este sistema endócrino en estop
29:13hipótesis de cómo el alma controla al
29:16cuerpo a través de la glándula piñal.
29:20¿Qué son las pseudociencias?
29:23teorías que tratan de explicar la
29:25conducta humana, pero no son teorías
29:29científicas, son teorías que no tienen
29:32un soporte empírico, estadístico.
29:36Eh, sí tienen hipótesis, tienen
29:39suposiciones, pero no tienen un soporte
29:42estadístico.
29:44La astrología es una de las más
29:46conocidas.
29:47La astrología supone que todas las
29:49personas que nacen entre un determinado
29:52rango de fechas tienen un comportamiento
29:55similar,
29:57pero eso es una suposición. Si bien este
30:01a veces es muy curioso y sorprendente
30:03que parece parecen bastante acertadas
30:06las hipótesis de la astrología, pero no
30:10hay una un basamento estadístico, sí no
30:14hay un estudio estadístico que compruebe
30:17que esas suposiciones son este así.
30:23Eh, junto con la astrología tenemos un
30:25montón de otras pseudociencias, el
30:27reiky, por ejemplo, que supone también
30:29que hay una especie de energía que puede
30:31curar al cuerpo y a la mente y hay
30:35muchas otras pseudociencias
30:37en la cultura.
30:39E no podemos eliminar todas las
30:43creencias y quedarnos solos con la
30:45ciencia porque estaríamos renunciando a
30:48una dimensión que es muy importante como
30:50seres humanos, que es la dimensión
30:52cultural. La cultura incluye creencias,
30:56tradiciones, rituales que son parte de
31:00la cultura y es parte de lo que somos.
31:02Sí, pero sí está bueno no confundir.
31:06Si bien no podemos descartar eh todo lo
31:09que no sea ciencia, eh sí está bueno por
31:13lo menos no mezclar y no confundir. Sí,
31:16no es lo mismo una teoría
31:18pseudocientífica que una teoría
31:19científica.
31:22Entonces, eh la filosofía, la religión,
31:26el arte son muy importantes en la
31:29cultura, pero se diferencian de la
31:32ciencia porque la ciencia sigue un
31:34método específico,
31:36eh, y además porque se basa
31:39concretamente no solo en hipótesis, sino
31:42también en pruebas eh, acerca de esas
31:45hipótesis.
31:48Bien.
31:51distintas subdisciplinas
31:53dentro del estudio general de la
31:56conducta y los procesos mentales, que
31:58eso dijimos que es el objeto de estudio
32:01de la psicología.
32:04Tenemos que la conducta va cambiando a
32:06medida que vamos creciendo.
32:08No es lo mismo la niñez que la
32:11adolescencia, que la primera etapa de la
32:15adultez, la segunda o la tercera. Sí.
32:19Entonces, a medida que se va produciendo
32:21el desarrollo del ciclo vital, la
32:23conducta esperable va cambiando.
32:27Esto lo estudia la psicología del
32:29desarrollo.
32:31Eh, hay una relación muy estrecha entre
32:34nuestro cerebro, nuestro sistema
32:35endócrino y nuestro comportamiento. Y
32:38esto lo estudia la neuropsicología y la
32:41fisiopsicología.
32:44Eh, tenemos procesos eh mentales básicos
32:48como la percepción, la memoria, el
32:50aprendizaje, la motivación
32:53y todo esto lo estudia la psicología
32:55experimental.
32:57La psicología de la personalidad analiza
33:00patrones de conducta,
33:03de manera que podemos también
33:04diferenciar entre una personalidad
33:06normal y una patológica. Y vamos a tener
33:10una clase específica con los trastornos
33:12de la personalidad, ¿sí? Para que
33:15ustedes puedan distinguir una
33:17personalidad histrireónica,
33:19una narcisista, una obsesiva,
33:22una antisocial y muchas otras.
33:27Luego tenemos eh la psicología clínica y
33:30la psicoterapia que busca diagnosticar y
33:35ofrecer tratamientos específicos para
33:38distintas problemáticas de salud mental.
33:43Eh, a lo largo de la cursada vamos a ver
33:45diferentes técnicas, también
33:47herramientas que ustedes sin ser
33:48psicólogos van a poder, sin embargo,
33:52aplicar con pacientes eh de distintos
33:55tipos. Sí,
33:58profe,
34:00perdón,
34:01remolesto, te estoy interrumpiendo un
34:03montón de veces las clases, pero una de
34:05las cuestiones que nos explicaban en
34:10biomecánica
34:12era el percibir alteraciones del
34:16carácter eh psicológico,
34:19enfermedades patológicas de de digamos y
34:24la complejidad de ellas, ¿no? al momento
34:26de tratar un paciente, no solo digamos
34:29de No, está bien lo que dije, de
34:31carácter psicológico, ¿no? Alteraciones
34:33de de la conducción nerviosa y demás.
34:36Sí, exacto. Lo que dice Sebastián,
34:40carácter psicológico, nosotros lo vamos
34:42a ver como eh con otra terminología,
34:47pero se refiere a lo mismo. Sí.
34:49Personalidad.
34:51Nosotros decimos alteración de la
34:53personalidad. Sí.
34:55que es un conjunto de rasgos de patrones
34:58psicológicos que ya vamos a lo vamos a
35:01ver en una clase específica. Sí, muy
35:03bien que lo menciona el compañero,
35:06porque justamente en el consultorio
35:08ustedes van a estar frente a un paciente
35:10con una lesión física que tiene también
35:13alteraciones en su personalidad producto
35:17de diferentes factores, ¿sí? factores
35:20ambientales, de factores psicológicos,
35:23emocionales,
35:24eh, y otros.
35:28Muy bien. ¿Algún voluntario? Voluntaria
35:31para leer este cuadrito que está acá,
35:33por favor. ¿Quién quiere leer?
35:37Ejemplo,
35:41ejemplo, análisis de la conducta
35:43subdisciplinas.
35:44Una joven de 20 años presenta cambios
35:47significativos en su comportamiento en
35:48los últimos 6 meses, incluyendo
35:51aislamiento social, disminución del
35:53rendimiento académico y episodios de
35:55tristeza profunda. Considerar en qué
35:58etapa vital está el sujeto. Punto dos,
36:01posee alteraciones neuroendócrinas.
36:04Consume sustancias psicoactivas que
36:06afectan comportamiento y estado de
36:08ánimo. Manifiesta alteraciones de
36:10memoria, atención y percepción. ¿Cuáles
36:13son los rasgos? característicos de su
36:15personalidad.
36:17Cumple criterios del DSM5
36:20para trastornos mentales.
36:22Técnicas de abordaje según el
36:24diagnóstico. Profe, DSM5 es el manual
36:27donde se registran las eh las diferentes
36:31enfermedades mentales y si cumple con
36:34cierta ciertos ciertos
36:39criterios
36:39eh signos criterios de de eh se puede
36:43diagnosticar o no. No, antes era 4, SM3,
36:47fue modificándose.
36:48Exactamente. Es el manual diagnóstico y
36:51estadístico de trastornos mentales. Sí.
36:54Eh, además del DCM5,
36:57hay otro manual a nivel internacional
37:00que es el CE10 actualmente, pero en
37:03Argentina se usa más el DSM5, por eso es
37:06que nosotros nos vamos a guiar más por
37:08este manual. Sí, este manual tiene los
37:10criterios diagnósticos y estadísticos de
37:13los distintos trastornos.
37:16Eh, entonces fíjense como la psicología
37:19del desarrollo nos da acá en este caso
37:22de este joven de 20 años, eh, que
37:26manifiesta alteraciones en su
37:27comportamiento en los últimos 6 meses,
37:29como se aísla,
37:31disminuyó su rendimiento académico, se
37:34manifiesta triste, desmotivado,
37:37etcétera.
37:39Entonces, desde las subdisciplinas
37:41podemos hacernos estas preguntas que
37:43ustedes ven acá, desde la parte neuro y
37:47fisiicológica,
37:50desde el desarrollo, desde la psicología
37:53experimental, desde la psicología de la
37:55personalidad y luego desde la parte
37:58clínica tenemos también este estas
38:01preguntas que podemos usar como ejes de
38:04análisis.
38:08Otros ejes de análisis, además de las
38:10subdisciplinas,
38:12son los llamados ejes transversales,
38:15que estos también están presentes en
38:17cualquier manifestación de la conducta.
38:20Siempre vamos a tener en cuenta la
38:23estrechísima relación que hay entre la
38:26mente y el cuerpo. Sí.
38:29De hecho, cualquier alteración física,
38:33cualquier dolencia física o lesión o
38:36alteración física produce alguna
38:40alteración a nivel emocional
38:43y las emociones a su vez impactan
38:46en nuestro cuerpo. Sí. Por ejemplo, eh
38:51cuando hay mucho dolor suele haber un
38:54incremento de la eh presión arterial.
38:58Hm.
38:59Eh, cuando la persona eh ha tenido una
39:05pérdida
39:07de ya sea de un ser querido o ha perdido
39:09algo importante, valioso en su vida,
39:12suele haber esa esa evento este
39:16situacional, suele desencadenar a nivel
39:18psicológico
39:20emociones en relación a la depresión,
39:23tristeza, desesperanza,
39:26pensamientos también de vacío. en
39:28relación a carencia o vacío o falta de y
39:32a su vez esos pensamientos y esas
39:35emociones se relacionan con disminución
39:38de la serotonina en nuestro cerebro.
39:42Eh,
39:44y otra alteración endócrina que la vamos
39:46a ver la clase que viene. ¿Sí? Entonces,
39:50siempre que pasa algo en el cuerpo,
39:52repercute a nivel mental, emociones,
39:55pensamientos y a su vez las emociones y
39:58los pensamientos repercuten en el
40:00cuerpo, como cuando alguien está
40:03pensando
40:05repetidas veces en una catástrofe.
40:08Eso produce un aumento de adrenalina y
40:10cortisol en sangre.
40:12Y la adrenalina y cortisol producen
40:14alteraciones en el ritmo
40:16cardiorrespiratorio,
40:18en la digestión en el proceso digestivo,
40:22en la acumulación de líquido en las
40:24células. Sí, por eso hay procesos
40:26inflamatorios cuando hay estrés. Las
40:29hormonas del estrés son adrenalina y
40:31cortisol.
40:33Entonces, eh inseparable mente y cuerpo.
40:37H más allá de la visión platónica de que
40:40la mente o el alma estaba como encerrada
40:43en el cuerpo, pero que en el fondo eran
40:45seres de diferentes mundos, el alma de
40:48un mundo invisible, el cuerpo de un
40:51mundo material. Acá tenemos en la visión
40:55postmoderna, moderna y postmoderna del
40:58ser humano, una integración inseparable
41:01entre la mente y el cuerpo. Sí.
41:05Eh, indebidos situación.
41:11La situación impacta mucho en lo que le
41:14pasa al individuo y a su vez el
41:16individuo puede influir en la situación.
41:20Por ejemplo,
41:21situación de agresión grupal, alcohol
41:26y se produce una muerte como los
41:29rugbiers que mataron a patadas a ese
41:31muchacho en el piso. Estaban todos
41:33alcoholizados y estaban todos arengando
41:36la conducta violenta.
41:38posiblemente sin esa situación de
41:40alcohol y ese tipo de de conducta
41:44grupal, ninguno de ellos a nivel
41:46individual hubiese llegado a ese
41:48extremo. ¿Sí? Entonces el contexto
41:52influye en la conducta individual, pero
41:54a su vez hay un individuo que puede
41:56influir en el grupo, como cuando alguno
41:59asume un rol de liderazgo, por ejemplo.
42:01¿Sí? Entonces, el grupo influye en el
42:04individuo, el individuo influye en el
42:06grupo.
42:08O cuando un niño entra a la salita de
42:11jardín y le empieza a pegar a todos sus
42:13compañeritos,
42:16podemos pensar a nivel individual qué le
42:18está pasando a ese niño y podemos pensar
42:21a nivel de la situación, a nivel de su
42:23entorno, ¿a qué tipo de conductas está
42:26expuesto ese niño?
42:29Sí. ¿Qué tipo de conductas ve en su
42:31entorno natural? En su casa ve conductas
42:34violentas o si tiene algún otro tipo de
42:37influencia situacional que nos ayude a
42:40entender por qué tiene esa conducta
42:42violeta.
42:44Genética y aprendizaje. Otro eje de
42:47análisis.
42:49Eh, por ejemplo,
42:51pensar cuál es la herencia genética que
42:55tiene un niño.
42:58Si ese mismo el chiquito que
42:59mencionábamos en el ejemplo anterior,
43:01que le pega a todos los compañeritos del
43:03jardín, tiene algunos de los papás que
43:06tiene problemas de control de la ira,
43:09podría haber una predisposición
43:11genética,
43:13pero cuidado con eso. Eh, lo que se
43:17hereda a nivel genético nunca es un
43:19trastorno. Al menos a nivel psicológico
43:22no se heredan los trastornos. A nivel
43:25físico, médico, sí hay ciertas
43:27patologías que se pueden heredar,
43:29patologías físicas que se pueden
43:31heredar. A nivel psicológico, no.
43:35Nunca se hereda un trastorno. Lo que se
43:38hereda genéticamente es la
43:41predisposición a que es diferente.
43:47Pero para que se produzca un trastorno
43:49tiene que haber una predisposición
43:51más un factor desencadenante.
43:59Por ejemplo, y mi mamá padece
44:02esquizofrenia.
44:05Entonces, es muy probable que yo o
44:07algunos de mis hermanos tenga una
44:10predisposición heredada a No significa
44:13que ninguno de los tres de mis hermanos
44:15somos tres, eh, que los tres vamos a
44:18tener esquizofrenia o alguno de los tres
44:21la vaya a tener necesariamente, pero
44:23podría haber una predisposición. Sí, lo
44:26mismo si fuese este en cualquier otro
44:28trastorno, o sea, es un ejemplo, ¿no? No
44:31es que mi mamá, por suerte mi mamá no
44:33padece esquizofrenia, pero podría por
44:36tranquilamente. Sí. Este, porque eso es
44:40parte de lo que es la condición humana.
44:43Profe, te hago una consulta. ¿Se
44:46se miden porcentajes o cuán porcentaje
44:49cuál porcentaje es probable que
44:52Sí, hay alguna estimación? ¿Hay alguna
44:54estimación? De hecho, en el DCM y en el
44:58CE10, en la parte de notas acerca de
45:01cada trastorno, eh hay una estimación
45:04estadística de cuál es el porcentaje de
45:07predisposición que puede haber. Luego
45:09hay estudios más específicos, pero son
45:12estudios ya genéticos,
45:14eh, que se están desarrollando. Todavía
45:16no tenemos estudios genéticos para todos
45:18los trastornos mentales, pero ya hay
45:20algunos genes que se están identificando
45:23que pueden ser responsables de
45:25determinados trastornos. Ahora, les
45:28decía hace un ratito, cuidado con esto
45:30porque
45:31cuando heredamos genes,
45:34heredamos predisposición,
45:36no trastornos.
45:39Para que se produzca el trastorno, yo
45:41tengo que tener, además de una
45:42predisposición genética, un factor que
45:45desencadene el trastorno. Sí, ustedes
45:49imagínense a los genes como si fueran
45:52balas en una cajita.
45:54Las balas están todas en una caja y
45:57ninguna bala está detonada, disparada.
46:01Pero si yo percuto, si yo golpeo en la
46:03zona donde la barba, la bala tiene la
46:05pólvora, ahí sí voy a disparar el
46:08proyectil y ahí sí voy a decir, bueno,
46:11paso de una predisposición a un
46:13trastorno psicológico.
46:15Pero para eso tiene que haber un
46:16detonante, un factor desencadenante.
46:20Si mi mamá, por ejemplo, mi papá tienen
46:22esquizofrenia, como en el ejemplo que
46:24les ponía recién,
46:26es muy probable que yo o alguno de mis
46:30hermanos padezca, tenga la
46:32predisposición genética A. Por lo tanto,
46:36debería, teniendo en cuenta esa
46:38información
46:39evitar alterar la química de mi cerebro,
46:42por ejemplo, con un abuso de alcohol o
46:45con alguna droga psicoactiva,
46:49porque si hay predisposición
46:51es arriesgarse demasiado eh a ese tipo
46:55de conductas. ¿Está bien?
46:58Eh,
47:00bien. Entonces, eso es la parte genética
47:02y la parte aprendizaje,
47:05volviendo al ejemplo del niño que le
47:06pega a todos los compañeritos del
47:08jardín, es a qué tipo de conductas está
47:11expuesto ese niño en su vida cotidiana.
47:15ve a su papá y a su mamá pegarse entre
47:17sí, ve a sus hermanos ser violentos
47:21entre sí o tiene algún aprendizaje
47:24vicario se llama, es decir, que no ve a
47:26personas reales, pero ve una pantallita,
47:31el celular, la tele, videos con conducta
47:34violenta,
47:36[Música]
47:38estabilidad, cambio. Hay algunas
47:41conductas que son
47:44duraderas, estables
47:47y hay otras que van cambiando.
47:50Por ejemplo, eh les voy a poner el caso
47:54de dos diagnósticos que a veces se
47:55confunden.
47:57Depresión
48:01es una conducta
48:03que no estuvo siempre. De hecho, la
48:05persona que padece depresión te dice,
48:08"Yo antes de perder mi trabajo era una
48:10persona feliz,
48:12pero después que perdí mi trabajo,
48:14después que la fábrica cerró y quedé sin
48:17trabajo, empecé a sentirme desmotivado.
48:20No me quiero levantar de la cama, me
48:22aíslo, eh lloro todo el tiempo, me
48:26siento inútil. Eh, bueno,
48:30entonces la depresión entra dentro del
48:32cambio. Hubo un evento,
48:35¿sí? Y luego el cambio. Eh, luego
48:40tenemos e
48:43la conductas que tienen que ver con la
48:46estabilidad. ¿Sí?
48:49Entonces, eh por ejemplo, la distimia es
48:53un diagnóstico que le decía que a veces
48:55se confunde con depresión.
48:58Y si vos le preguntas a la persona,
49:00¿alguien tiene el micrófono abierto?
49:01Chicos, fíjense, por favor. Si vos le
49:04preguntas a la persona,
49:08eh, ¿desde cuándo te sentís triste? Y te
49:12dice, "No, yo siempre fui así,
49:15siempre fui así medio triste, siempre
49:19este tengo como esa melancolía."
49:22y le preguntas a los parientes y te
49:24dice, "Sí, ella o él siempre fueron fue
49:27así." Eh, entonces ahí tenemos una
49:31tristeza crónica,
49:34eh, y eso es otro diagnóstico diferente.
49:36Esa se llama distimibia. Es como un tipo
49:39de depresión leve pero crónica que puede
49:42durar gran parte de la vida o toda la
49:44vida de la persona.
49:47Eh, y se trata de modo diferente. Sí.
49:51Entonces, hay conductas que son
49:53relativamente estables o estables. Hay
49:56otras conductas que van cambiando
49:59de acuerdo a la etapa vital, de acuerdo
50:02a las vivencias que tenga la persona.
50:05Y finalmente tenemos el eje de
50:09diversidad, universalidad que tiene que
50:12ver con los factores culturales. Sí,
50:17hay algunas cosas que son universales y
50:19otras que dependen mucho de la cultura.
50:23Por ejemplo, e
50:27a nivel universal, la verdad que no hay
50:29tantas, pero hay un investigador
50:32Polecman que ha estudiado eh varias
50:37emociones que son llamadas universales
50:40porque se manifiestan de la misma manera
50:42en diferentes culturas.
50:45Por ejemplo, eh la alegría, la tristeza
50:50se manifiesta con los mismos gestos
50:51faciales.
50:53El asco, eh, también es una emoción
50:55universal, el enojo y el miedo.
50:59Entonces, eh pero otras emociones son
51:02diferentes de acuerdo a cada cultura.
51:07Les pongo otro ejemplo. En México,
51:11cuando alguien muere de muerte natural,
51:13se hace una fiesta con alcohol, con
51:16música, con baile, con comida.
51:21Y en nuestro contexto,
51:23si vos tenés una un conocido que te
51:26dice, "Mira, acaba de morir mi prima,
51:29acaba de morir mi abuela y puse música,
51:33invité a mis amigos, hice una comida."
51:37Eh, la verdad que a nosotros nos llama
51:40bastante la atención, ¿sí?
51:43Porque no es una conducta que sea
51:46esperable en este contexto cultural.
51:49Acá podríamos decir, bueno, es una
51:51persona que está padeciendo, por
51:54ejemplo, una bipolaridad en su fase
51:56maníaca,
51:58entonces en vez de estar triste, está
52:00contento cuando debería estar triste. O
52:02se trata de una persona psicótica que no
52:04está en contacto con la realidad. Eh, y
52:07capaz que nada de eso. Capaz que
52:09simplemente es una persona que proviene
52:11de México, que ante la muerte natural se
52:14estila hacer una fiesta con comida, con
52:17música y con alcohol. Sí, por eso es muy
52:20importante tener en cuenta el factor
52:22cultural también, porque si no podremos
52:26confundir a veces los diagnósticos. ¿Sí?
52:31Entonces ahí tenemos estos cinco ejes de
52:34análisis que vamos a tener siempre
52:36presente cuando analizamos la conducta.
52:45Tenemos eh el aporte de un filósofo y
52:48sociólogo contemporáneo que es Edgar
52:51Morín.
52:52Morín propone un modelo científico
52:55llamado de la complejidad.
52:59E
53:01la conducta humana entra dentro de lo
53:04que sería un objeto de estudio complejo,
53:07es decir, que no lo podemos abordar
53:09desde una única disciplina.
53:12No lo podemos abordar solamente desde el
53:14estudio del cerebro, tampoco lo podemos
53:17abordar solamente desde los factores
53:20sociales o ambientales. Tampoco lo
53:22podemos abordar solamente desde los
53:24factores psicológicos individuales.
53:27Tenemos que sí o sí abordar la parte
53:31física, la parte psicológica y la parte
53:34sociocultural para poder entender la
53:37conducta humana. Entonces, la conducta
53:41humana es un objeto de estudio complejo
53:44que requiere una visión
53:46transdisciplinar,
53:48eh, es decir, desde distintas
53:51disciplinas, ¿no? Si vamos al ámbito de
53:54la salud en general, lo mismo. La salud
53:57no se puede abordar solamente desde la
54:00medicina, ni tampoco de la psicología.
54:03No sería suficiente, ni tampoco desde el
54:06estudio social. Necesitamos
54:10abarcar varias disciplinas para poder
54:13entender eh la complejidad de un
54:16problema de salud, por más que se trate
54:19de un problema de salud físico, eh por
54:22ejemplo,
54:23una gastritis recurrente,
54:27los médicos no saben qué con qué más
54:30tratar al paciente porque ya todos los
54:32tratamientos disponibles para la
54:33gastritis se lo han administrado
54:36y por un algún un motivo el tratamiento
54:39no funciona,
54:41¿no? Supongamos que le hayan dado panto
54:44para sol
54:46y el paciente dice que viene tomando de
54:49acuerdo a las indicaciones del médico eh
54:53en la dosis y en la frecuencia adecuada
54:56indicada, pero la gastritis no remite.
55:01Entonces ahí los médicos pueden
55:03sospechar que se trata de la llamada
55:06gastritis nerviosa,
55:09que podríamos decir es una enfermedad
55:11psicosomática,
55:13que tiene que ver más con un estado de
55:16alteración nervioso constante que
55:19produce un aumento de cortisol en sangre
55:21que a su vez altera este la cantidad de
55:25ácido gástrico
55:27y eso produce entonces la gastritis. Por
55:30eso es que no se cura con el tratamiento
55:33habitual. Sí.
55:36Eh,
55:37y ahí entramos ya en un terreno de
55:39enfermedades llamadas psicosomáticas,
55:41que ya vamos a tener una clase
55:43específica también para este tipo de de
55:47alteraciones.
55:49Cuando el paciente llega al consultorio
55:52también viene con una lesión física, por
55:55eso los viene a ver a ustedes, pero
55:57junto con la lesión física viene con
56:00toda su alteración psicológica y
56:03emocional que le produce la lesión.
56:07posiblemente alguna alteración endócrina
56:09también si hay un aumento excesivo de
56:11cortisol, de adrenalina,
56:13eh, y eso a su vez repercute
56:17en que el tratamiento sea más lento o
56:20este menos más o menos efectivo. ¿Sí?
56:25¿Algún voluntario voluntaria para leer
56:29esta viñeta? Vamos a tener acá Antonia,
56:32una mujer de 58 años que parece una CB.
56:36Y vamos a analizar esta este caso desde
56:41los ejes transversales.
56:43¿Quién quiere leer?
56:53Bueno, en cuanto a la mente y el cuerpo,
56:56eh se le pregunta si ha anotado algún
56:58cambio de de un estado emocional eh
57:00desde la ACB, eh si está experimentando
57:04dificultades cognitivas como problemas
57:05de memoria o concentración que pueden
57:08influir en su su capacidad para realizar
57:11ejercicios de rehabilitación
57:13en cuanto al individuo situación, ¿cómo
57:15varía su capacidad de movimiento y su
57:20y su motivación en diferentes entornos
57:22como en la casa, en la clínica o al aire
57:25libre. Eh, si hay situaciones
57:27específicas que parecen mejorar o
57:29empeorar su movilidad y su esfuerzo en
57:31la rehabilitación. En cuanto a genética
57:34y aprendizaje, si hay antecedentes
57:36familiares de ACB u otras eh condiciones
57:39neurológicas, si ha tenido experiencias
57:42previas con programas de rehabilitación
57:44y de caso de ser así, ¿cuáles han sido
57:47eh las más efectivas para para la
57:49persona en cuanto a estabilidad y cambio
57:53desde el accidente? Si desde el
57:55accidente cerebrovascular ha notado
57:56algún cambio significativo en su
57:58movilidad, si hay momentos en el que del
58:00día que se siente que mejora o empeora.
58:02eh si hay algún factor eh reciente que
58:06haya afectado su progreso en la
58:07rehabilitación como un cambio en la
58:09medicación o en su rutina diaria. Y en
58:12cuanto a la universalidad o diversidad,
58:14eh cómo describiría su experiencia de
58:17recuperación en comparación con otras
58:19personas que conoce o que han pasado por
58:22esta patología.
58:26Bien, muchas gracias,
58:28Valentina. Entonces, acá vemos como e a
58:33partir de este de esta guía podemos
58:36recabar información. ¿Para qué? Para
58:38hacer un tratamiento quinésico
58:40personalizado. Sí. No se trata
58:43simplemente de aplicar un esquema de
58:45tratamiento genérico a cada caso, sino
58:48todo lo contrario, poder ver cada caso
58:51en su particularidad. Y para eso estas
58:54preguntitas eh a partir de los cinco
58:56ejes transversales de análisis de la
58:58conducta le van a dar un montón de
59:01información que va a ser muy relevante
59:04para personalizar el tratamiento a las
59:07necesidades
59:08específicas que tenga cada paciente.
59:11¿Sí?
59:12Así que pueden guardarse esta fichita
59:14para cuando estén en el consultorio
59:17y poder hacer una anamnesis más completa
59:20que los ayude a a armar un tratamiento
59:24eh más específico para el paciente. Muy
59:28bien, vamos a pasar a la a menos que
59:30haya alguna preguntita.
59:33¿Hay alguna pregunta acerca de estos
59:35temas?
59:42No, profe.
59:44Okay,
59:47muy bien. Vamos a pasar entonces a la
59:50sección de conversación.
59:53Eh, vamos a conversar unos 10 minutos a
59:56partir de esta consigna y luego vamos a
59:58hacer una puesta en común
1:00:02eh para eh compartir lo que ustedes
1:00:04pudieron conversar. Aquí la idea es eh
1:00:08armar un caso, caso clínico, mencionen
1:00:12qué edad, qué género tiene el paciente
1:00:15en el que puedan observar una conducta
1:00:17llamativa. Todavía no digan ningún
1:00:20diagnóstico, ¿sí? en vez de decir
1:00:22depresión, trastorno de ansiedad, digan,
1:00:25se manifiesta inquieto o está eh se
1:00:29aisla habitualmente o está desmotivado,
1:00:32desmotivada,
1:00:34este, no sea lo conducta que ustedes
1:00:36observen que les llame la atención, ¿sí?
1:00:39sin diagnóstico por ahora, porque eso lo
1:00:41vamos a ver más adelante.
1:00:43Eh, luego describan qué hace el
1:00:46paciente, qué dice, cómo se expresa a
1:00:49nivel emocional
1:00:50y a continuación, tomando los ejes
1:00:54transversales que vimos recién, hacer un
1:00:57análisis de la conducta, proponer
1:01:00hipótesis que expliquen el
1:01:01comportamiento a partir de esos eh ejes
1:01:05transversales, ¿no?
1:01:08cuáles son los procesos mentales que
1:01:10estarían detrás. Por ejemplo, si dicen,
1:01:13"Bueno, muestra siempre una mirada hacia
1:01:15abajo, lágrimas y decaimiento,
1:01:19eh, los procesos mentales que estarían
1:01:21detrás serían tristeza, suponemos, o
1:01:25angustia." Eh, entonces, eh, a partir de
1:01:29los ejes transversales, mente, cuerpo,
1:01:32individuo, situación, t ta ta, van
1:01:34planteando hipótesis que les permitan a
1:01:36ustedes explicar por qué el paciente se
1:01:39comporta de esa manera. Sí.
1:01:43Eh, acá les voy a compartir
1:01:47en el chat nuevamente las consignas
1:01:51y vamos a hacer unos 10 minutitos de
1:01:54conversación y luego volvemos. Ustedes
1:01:57elijan al volver algún representante del
1:02:00grupo para que pueda compartir las
1:02:03conclusiones. Sí,
1:02:05acá les mando la invitación
1:02:09y nos vemos en 10 minutos. Vamos a hacer
1:02:11dos grupos no más porque somos poquitos.
1:02:14Ahí va.
1:02:26Ahí estamos todos.
1:02:28Muy bien. Vamos a arrancar con el grupo
1:02:32uno
1:02:35o vamos a arrancar esta vez con el grupo
1:02:38dos. Vamos a comenzar con Ignacio, Juan
1:02:42Pablo, Sebastián, Tiara y Valentina.
1:02:46¿Quién quiere arrancar, chicos?
1:02:49Ahí.
1:02:50Ahí voy, profe, para que se me trabe un
1:02:52poco la compu.
1:02:55Bueno, nosotros pusimos que eh paciente
1:02:58masculino de 10 años, motivo de
1:03:01consulta, los padres refieren que el
1:03:03niño no puede estar quieto en la
1:03:04escuela, se enoja con sus compañeros y
1:03:06se aisla fácilmente. Como observación
1:03:09conductual, pusimos que se levanta sin
1:03:11pedir permiso, recorre todo el espacio
1:03:13tocando todos los objetos, realiza
1:03:15frases cortas, refiere que se aburre o
1:03:17que las actividades no le salen.
1:03:19Emocionalmente expresa frustración y
1:03:21otros momentos de entusiasmo excesivo
1:03:23cuando el tema le interesa. Socialmente
1:03:25no puede mantener la mirada a los ojos
1:03:28por tiempos prolongados y ante una
1:03:30conversación responde, pero cambia de
1:03:32tema eh rápidamente.
1:03:35Como ejes de análisis de la conducta
1:03:37pusimos que la dimensión motora es la
1:03:39hiperactividad, la dimensión cognitiva
1:03:42son problemas en prestar atención en
1:03:44tiempo prolongado y no planificar antes
1:03:46de actuar como dimensión emocional,
1:03:49cambios de estado frecuentes, dificultad
1:03:51para regular emociones y como dimensión
1:03:54como dimensión social que tiene tiende
1:03:58al aislamiento ante la presencia de la
1:03:59frustración como dimensión
1:04:02comunicacional que presenta
1:04:04interrupciones durante el lenguaje,
1:04:05cambia de metas eh y baja escucha activa
1:04:09y como hipótesis explicativas y procesos
1:04:12mentales subyacentes, trastorno por
1:04:14déficit de atención con hiperactividad,
1:04:17que es un proceso, el proceso mental
1:04:20implicado es déficit en las funciones
1:04:21ejecutivas, eh atención sostenida,
1:04:24control inhibitorio, memoria de trabajo,
1:04:27hiperactividad motoria y verbal e
1:04:31impulsividad, perdón, dificultades en
1:04:34regulación emocional debido a
1:04:35experiencias repetidas de fracaso
1:04:37escolar, eh proceso mental implicado,
1:04:40asociación negativa con tareas
1:04:42académicas, aumento de la respuesta de
1:04:45frustración, estrategias de evitación,
1:04:48evitación conductual y como último baja
1:04:51autoestima basado en sus experiencias
1:04:52sociales negativas como proceso mental
1:04:55implicado, autoimagen deterioreada,
1:04:57sesgo atencional hacia estímulos
1:04:59negativos y expectativas de fracaso.
1:05:03Muy bien. ¿De dónde sacaron todo eso?
1:05:08fuimos debatiendo poco a poco eh también
1:05:11algunas cosas de de de sujeto y sociedad
1:05:13como que por ahí que ante eh
1:05:16experiencias negativas o que el nene por
1:05:17ahí no se siente cómodo eh ya sea por
1:05:20sus comportamientos y eso eh y por ahí
1:05:23no sé, ponerle decir, "Quédate quieto."
1:05:25y el nene como que no quiere e o no
1:05:27puede, es como que se enoja y como que
1:05:29siente que ese reto es como eh muy
1:05:32negativo en él o como por qué siempre él
1:05:35y esas cosas. Entonces como que
1:05:37se ve como inferiorizado o como persona
1:05:40como que no como que está deteriorado,
1:05:42por así decirlo. Mm. Sí. Igual este
1:05:46tengan en cuenta que todavía no había
1:05:48que poner diagnóstico. Sí, porque lo
1:05:50vamos a ver al trastorno.
1:05:51Ah, pensé que eso era como hipótesis,
1:05:53digamos.
1:05:54Claro, no. La hipótesis sería, ¿qué le
1:05:57por qué se manifiesta de esa manera
1:05:59según
1:06:00el eje mente cuerpo, qué puede estar
1:06:03pensando? ¿Qué puede estar sintiendo?
1:06:05¿Qué alguna alteración orgánica podría
1:06:07llegar a tener, pero sin necesidad de
1:06:10poner diagnóstico todavía? Pero bueno,
1:06:13buen intento.
1:06:15Vamos a escuchar al grupo uno. Vamos con
1:06:18Valentina, Franco, Lourdes y Julián.
1:06:21Adelante, chicos.
1:06:24Hola, buenas noches.
1:06:26Buenas. Este,
1:06:28bueno, paciente
1:06:30eh de 70 años e diagnosticado con Bueno,
1:06:37la consulta fue por el paciente que
1:06:40comenzaba a divagar, decía este cosas
1:06:44que no tenía coherencia.
1:06:46Eh, por ejemplo,
1:06:49veía el televisor y decía que que
1:06:52alguien le hablaba de ahí eh
1:06:56que le daba órdenes,
1:06:59eh, y que constantemente le hablaba
1:07:03actitudes de que se
1:07:07iba al baño y se lavaba con el
1:07:11este la cara con el agua del inodoro.
1:07:15tenía reflejos, o sea, actitudes de que
1:07:19en un momento frenaba y
1:07:23en su marcha y a veces un poquito
1:07:27agresivo, alguna cosa que se le decía,
1:07:31eh, y
1:07:33como su contorno e no lo entendían,
1:07:38se ponía agresivo.
1:07:40Entonces fue a consulta
1:07:44eh un neurólogo
1:07:47hizo una tomografía para ver eh primero
1:07:53la podía poner a pensar de que podría
1:07:57ser algo eh psicológico, mental
1:08:02o algo le estaba sucediendo,
1:08:05porque de que la tele o la televisión le
1:08:08hable y actitudes Es así, eh, que le con
1:08:15le obligó al familiar a ver primero un
1:08:20neurólogo
1:08:21por las actitudes y todo y bueno, si
1:08:23tendría que psiquiatra o psicólogo o lo
1:08:26que sea,
1:08:27eh, según lo que diga el neurólogo.
1:08:31se le hizo una tomografía y en las
1:08:34cuales en la tomografía salió que él
1:08:36tenía secuelas
1:08:39de
1:08:42infartos, pequeños infartos que que tuvo
1:08:45en el transcurso de su vida, que él
1:08:48nunca se dio cuenta o los hijos nunca se
1:08:51dieron cuenta y comenzaron a a esa edad
1:08:55comenzar a tener las eh estas reacciones
1:09:00Es un caso real, Lourdes.
1:09:03Sí, el papá de mi amiga que recién
1:09:05falleció.
1:09:08Entonces, este,
1:09:11él tuvo Alzheimer
1:09:13y fueron actitudes que su familia no
1:09:16entendía por qué por qué actuaba de esa
1:09:20manera.
1:09:21Eh, y bueno, cuando tú no estás en la
1:09:24área de salud, no sabes, piensas que
1:09:27estás loco, se ríen, eh, dicen que no, o
1:09:33se hace o le gusta llamar la atención,
1:09:37este, o a veces la familia misma le
1:09:41grita, compórtate bien, cómo la tele te
1:09:44va a hablar, cómo te va eh cómo te va a
1:09:48dar un contrato de trabajo, una tele, o
1:09:50sea,
1:09:51eh lo pagaban la tele porque decían que
1:09:54eran conductas así como que y a veces
1:09:56había actitudes que la familia misma
1:09:58decía,
1:10:00"No, se hace, se hace para llamar la
1:10:03atención."
1:10:04Claro.
1:10:04Y hacía actitudes de irse a lavar, eh, o
1:10:08tomar agua del inodoro, hacer cosas así,
1:10:12¿me entendés?
1:10:12Exacto.
1:10:14Entonces, este, bueno, eh,
1:10:16muy bien. ¿Y cuál es el análisis que
1:10:18pudieron hacer, Lourdes? a partir de
1:10:20esta conducta llamativa,
1:10:26perdón, no sé si lo quería. Sí,
1:10:28adelante, Valentar Lourdes. Nada, vimos
1:10:31que en el tema de la el eje transversal
1:10:34de mente y cuerpo, el deterioro de la
1:10:36memoria y la capacidad para diferenciar
1:10:39la realidad con la ficción,
1:10:41eh como él eh veía que lo que estaba
1:10:45sucediendo en la tele era la realidad
1:10:47para él y para el resto que no entendía
1:10:49nada hasta que lo pudieron diagnosticar.
1:10:53Eh, bueno, individuo situación también
1:10:56el tema de la exposición frecuente a la
1:10:58tele.
1:10:59E después en genética, eh,
1:11:06nada, eh, la constante quizás al ver
1:11:10tantos programas y demás eh como que él
1:11:13se
1:11:14se comió, por decir así, ah perdón.
1:11:18Claro, como que se comió así eh la
1:11:20realidad de que él estaba buscando ese
1:11:23puesto de trabajo que en realidad no era
1:11:24así.
1:11:26Eh, y después eh
1:11:29en cambios podría ser que él repetía lo
1:11:32que sucedía en la tele
1:11:35y antes no lo hacía, ¿verdad?
1:11:37Claro que la confusión se hacía más
1:11:39constante.
1:11:40Bien, perfecto.
1:11:41Cada vez estaba él más metido en esa
1:11:44realidad suya, digamos. Mm.
1:11:46Eh, después en universalidad,
1:11:50factores culturales, hay algunos que
1:11:52podrían estar ahí influyendo en esa
1:11:55conducta.
1:11:58Eh, sí, la forma de interactuar también
1:12:00con con los medios audiovisuales.
1:12:03Bien, perfecto.
1:12:05Con la televisión.
1:12:07Muy bien.
1:12:07Y su su respuesta a los estímulos,
1:12:10digamos, a
1:12:12ahí está
1:12:13a lo que ocurre.
1:12:14Ahí está. Perfecto, ahí queda muy claro.
1:12:17Eh, estupendo, chicos. Vamos a tener una
1:12:20clase específica sobre deterioro
1:12:22cognitivo, en este caso demencia por
1:12:25enfermedad de Alzheimer. Eh, así que ya
1:12:27vamos a ver más en detalle eso también
1:12:30más adelante. Estupendo.
1:12:34Finalmente,
1:12:35consigna para el foro. Expresar eh
1:12:39opinión y pensamiento crítico. ¿Por qué
1:12:41crees que es importante distinguir entre
1:12:43psicología científica y pseudociencias
1:12:46en el campo del comportamiento?
1:12:48¿Cómo las creencias pseudocientíficas
1:12:50del paciente podrían influir a favor o
1:12:53en contra en su recuperación quinésica?
1:12:56También poner un ejemplo. No se olviden
1:12:58de poner en su bitácora qué se llevan de
1:13:01la clase de hoy, para qué les ha
1:13:02servido, para qué le puede servir a
1:13:04futuro. Tienen tres preguntitas de
1:13:07autoevaluación siempre por cada clase,
1:13:09no las tienen que subir a ningún lado,
1:13:11son solamente para ustedes, para que
1:13:13vayan chequeando lo que vamos
1:13:15aprendiendo.
1:13:17Estas dos lecturas y estos dos videítos
1:13:19que tienen eh complementarios.
1:13:22Recuerden que al final del material de
1:13:24estudio vamos a subir este video que
1:13:25estamos grabando acá. Sí, creo que por
1:13:29hoy ya más que suficiente y nos vemos la
1:13:33semana que viene. Los dejo para que
1:13:35puedan participar en el foro y armar su
1:13:37bitácora. Les mando un abrazo, chicos.
1:13:40Cuídense.
1:13:40Chao, profe. Buena semana.
1:13:42Chao, profe. Gracias. Ciao ciao ciao
1:13:45ciao.

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This page contains the full transcript of PSAP 91N 1 by Marcelo Aguirre, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 8,913 words across 1,587 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

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