প্রকৃতি ও প্রত্যয় | Prokriti O Prattay | BANGLA 2ND | TANVIR SIR | BONDIPATHSALA| HSC| ADMISSION — Transcript
Full transcript
- 0:00ওকে তো তাহলে চলো আমরা শুরু করে দিই। আর
- 0:02সময় নষ্ট না করে আজকে আমরা প্রথমে
- 0:04প্রকৃতিপত্যের বেসিক কনসেপ্ট সম্পর্কে
- 0:05জানবো। আমাদেরকে প্রথমেই জানতে হবে যে
- 0:08আসলে প্রকৃতি কি এন্ড হচ্ছে প্রত্যয় কি?
- 0:11এটা আমাদেরকে জানতে হবে। একটু খাতা কলম
- 0:12নিয়ে বইসো প্লিজ। নাইলে আসলে ক্লাস করে
- 0:15তুমি সব কাভার করতে পারবা না।
- 0:19ফয়সাল মার্কারটা করতে
- 0:33দি ওকে তোলেটস গো তাহলে চল একদম বেসিক
- 0:36থেকে পড়াবো প্রথমত আমি একদম বেসিক থেকে
- 0:38পড়াবো এজন্য পরবর্তীতে তোমরা যারা আসলে
- 0:41জয়েন করবা তারা দেখা গেছে বেসিক
- 0:42জিনিসগুলো না জানলে তোমাদের জন্য বুঝতে
- 0:44কষ্ট হয়ে যাবে
- 0:46তো তাহলে চল ভাই আমরা শুরু করে দিই আমাদের
- 0:49আজকের ক্লাস আমরা আজকে প্রথমেই আলোচনা করব
- 0:51প্রকৃতি কি আর প্রত্যয় কি দুইটা বেসিক
- 0:53জিনিস সম্পর্কে আমরা একটু জানার জন্য
- 0:55চেষ্টা করব প্রথমেই জানব প্রকৃতি কি এরপর
- 0:58হচ্ছে প্রত্যয় কি দুইটা কনসেপ্ট সম্পর্কে
- 0:59আমরা একটু জানবো। প্রকৃতি কি? এরপর হচ্ছে
- 1:02প্রত্যয় কি? আচ্ছা তো একটু খেয়াল করো।
- 1:06প্রথমত হচ্ছে প্রকৃতি কি? প্রকৃতি।
- 1:08প্রকৃতি হচ্ছে মনে রাখবা কোন একটা শব্দের
- 1:11মূল শব্দ যেটা ওটাকে আমরা বলি ওটা হচ্ছে
- 1:13প্রকৃতি। তাহলে যেটা মূল শব্দ ওটা কি?
- 1:16প্রকৃতি।
- 1:18মূল শব্দ তা হচ্ছে কি? প্রকৃতি। আর
- 1:19প্রত্যয় কি? অতিরক্ত অংশ।
- 1:27অতিরক্ত অংশ। ঠিক আছে
- 1:32তাহলে খেয়াল করো প্রকৃতি কি বলতো মূল শব্দ
- 1:35প্রকৃতি কি মূল শব্দ আর প্রত্যয় কি
- 1:38প্রত্যয় হচ্ছে অতিরিক্ত অংশ অতিরিক্ত যে
- 1:41অংশটা থাকে সেটা হচ্ছে প্রত্যয় এবার ধরো
- 1:44আমি একটা শব্দ বললাম শব্দটা হচ্ছে চলন্ত
- 1:46ধর এই চলন্ত শব্দটাকে যখনই আমি বিশ্লেষণ
- 1:49করব তখন আমি কি পাব আমি পাব চল যোগ অন্ত
- 1:57চল চল যোগ অন্ত। ঠিক আছে?
- 2:01এটাকে বিশ্লেষণ করলে পাব চল যোগ অন্ত।
- 2:05এখন
- 2:08এই যে দেখো এখানে বলতো মূল অংশ কোনটা?
- 2:10প্রকৃতি কোনটা হবে বল?
- 2:13প্রকৃতি কোনটা হবে? তোমরা কি বলতে পারবা?
- 2:18প্রকৃতি কোনটা হবে বল?
- 2:35প্রকৃতি কোনটা হবে বল দ্রুত কথা বলতে হবে
- 2:39তাহলে দেখো প্রকৃতি কি
- 2:42প্রকৃতি কি বল প্রকৃতি হচ্ছে চল এইযে চল
- 2:45দেখ বিশ্লেষণ করলে এটা হচ্ছে কি প্রকৃতি
- 2:47এটা মূল অংশ প্রকৃতি
- 2:50আর অতিরক্ত অংশ কোনটা অন্ত দেখ অন্ত এটার
- 2:53কিন্তু কোন অর্থ নাই এটার কি কোন অর্থ নাই
- 2:56তার মানে এটা প্রত্যয়। এটা কি? এটা হচ্ছে
- 2:59প্রত্যয়। এখন আমাকে বলতো তার মানে আমরা
- 3:02বুঝলাম প্রকৃতি সবসময় শব্দের কোথায় বসে?
- 3:04শুরুতে বসে। প্রকৃত হচ্ছে মিনিংফুল অংশ।
- 3:07শব্দের রুট অংশ, শব্দের মূল অংশ। আর
- 3:10প্রত্যয় যেটা এটা হচ্ছে অতিরিক্ত অংশ। এটা
- 3:12সবসময় পরে বসে। এটা সবসময় কোথায় বসে? পরে
- 3:15বসে। এবার ভাইয়া একটু খেয়াল করে দেখোতো।
- 3:17এই যে চলটা আছে এইযে চল যে প্রকৃতি আছে এই
- 3:20প্রকৃতি এটা কি ক্রিয়া নাকি নাম? আমাকে
- 3:23বলতো। এটা কি ক্রিয়া নাম? বুঝো এটা কি
- 3:26ক্রিয়া নাকি নাম? এটা কি একটা ক্রিয়া। তার
- 3:29মানে এইজন্য এটাকে আমরা বলি এটা হচ্ছে কি?
- 3:30ক্রিয়া প্রকৃতি।
- 3:33এটা কি? এটা ক্রিয়া
- 3:36প্রকৃতি।
- 3:38এটা কি? ক্রিয়া প্রকৃতি। অন্ত যেটা আছে
- 3:41অন্ত। এটা হচ্ছে প্রত্যয়। মনে রাখবা
- 3:44ক্রিয়া প্রকৃতির সাথে সবসময় যে প্রত্যয়টা
- 3:46হয় ওটাকে বলে ওটা হচ্ছে কৃত প্রত্যয়।
- 3:50কৃত্তয়।
- 3:52এটা হচ্ছে কৃত প্রত্যয়। তাহলে যেটা ক্রিয়া
- 3:54প্রকৃতি। ক্রিয়া প্রকৃতির সাথে সবসময়
- 3:57কোন প্রত্যয় যুক্ত হয়? কৃত প্রত্যয়।
- 3:59তাহলে চলটা হচ্ছে ক্রিয়া প্রকৃতি। অন্তটা
- 4:02হচ্ছে কৃত প্রত্যয়। ভালো করে বুঝো। চলটা
- 4:04হচ্ছে ক্রিয়া প্রকৃতি আর অন্তটা কি? কৃত
- 4:07প্রত্যয়। এতটুক পর্যন্ত ক্লিয়ার। এখন ধর
- 4:09আমি আরেকটা শব্দ লিখলাম। শব্দটা হচ্ছে
- 4:11ঢাকাই। এখন আমরা বলি না ঢাকাই সারি।
- 4:15তাহলে ঢাকাই শব্দটাকে বিশ্লেষণ করলে কি
- 4:17পাই বল? ঢাকা যোগ আই।
- 4:22ঢাকা যোগ আই। এখন দেখো এই যে ঢাকা এটা
- 4:26প্রকৃতি এটা আমরা সবাই বুঝছি বাট দেখো এটা
- 4:29তো ক্রিয়া না তাই না তার মানে এটা হচ্ছে
- 4:31কি এটা হচ্ছে নাম প্রকৃতি কি প্রকৃতি নাম
- 4:35প্রকৃতি এখন মনে রাখবা নাম প্রকৃতির সাথে
- 4:38কখনোই কিন্তু নাম প্রকৃতির সাথে কখনোই কৃত
- 4:41প্রত্যয় যুক্ত হতে পারে নাম প্রকৃতির সাথে
- 4:44সবসময় যেটা যুক্ত হয় সেটা হচ্ছে তদ্দ
- 4:46প্রত্যয়
- 4:48কি প্রত্যয় তধ প্রত্যয় নাম প্রকৃতির সাথে
- 4:53সবসময় কোন প্রত্যয় যুক্ত হয় তধিত প্রত্যয়
- 4:56নাম প্রকৃতির সাথে সবসময় কোন প্রত্যয়
- 4:58যুক্ত হয় তধিত প্রত্যয় কথা ক্লিয়ার বুঝতে
- 5:01পারছো
- 5:06তাহলে ঢাকা এটা কি নাম প্রকৃতি
- 5:09আই এটা কি তদ্ প্রত্যয়
- 5:12আর এই যে চল চলটা হচ্ছে কি ক্রিয়া প্রকৃতি
- 5:16আর অন্ত যেটা এটা হচ্ছে কি কৃত প্রত্যয়
- 5:21অন্ত যেটা সেটা হচ্ছে কি কৃত প্রত্যয়
- 5:24তহলে এতটুক পর্যন্ত আমার মনে হয় আমরা
- 5:26মোটামুটি বেসিক ধারণা আমাদের সবার
- 5:28ক্লিয়ার। এখন আমরা কিভাবে বুঝবো কোনটা
- 5:31ক্রিয়া প্রকৃতি? যেমন তোমাদেরকে আরেকটা
- 5:33উদাহরণ দিই। ধর আমি একটা শব্দ বললাম। এইযে
- 5:36দেখ কারক কারক শব্দকে আমি যখন বিশ্লেষণ
- 5:39করি তখন কি পাই? ক্রিযোগ নক বা অক যেটাই
- 5:42বল। আচ্ছা এখন বলতো এইযে ক্রি এটা তো
- 5:44প্রকৃতি। বাট বলতো এই প্রকৃতির কি কোন
- 5:47মিনিং আছে?
- 5:49আছে কিনা বল? আমি জাস্ট জানতে চাচ্ছি যে
- 5:51এই প্রকৃতির কোন মিনিং আছে কিনা? একটু
- 5:53আবার বলেন বুঝি নাই না বুঝার মত কিছুই বলি
- 5:55নাই এখানে না বুঝে লেটে জয়েন করছো
- 5:57ডেফিনেটলি আবার খেয়াল করো ধরো আমি বললাম
- 6:00যে শ্রাবণ
- 6:02তাহলে এটাকে আমি বিশ্লেষণ করলেও কি পাই
- 6:04শ্রু যোগ
- 6:06অনট এখন বল শ্রু এটার কোন মিনিং আছে বল
- 6:13মনোযোগ দিয়ে বুঝো বেসিক জিনিসগুলো না
- 6:15বুঝলে পরে বুঝবা না এটার কি নাই কোন মিনিং
- 6:18নাই এখন ভাইয়া খেয়াল করে দেখতো যদি কখনো
- 6:20এমন দেখো যে এমন এমন প্রকৃতি যে প্রকৃতি
- 6:23কোন মিনিং নেই যেটা কখনোই আমরা ব্যবহার
- 6:25করি না। ওইটা হচ্ছে ক্রিয়া প্রকৃতি।
- 6:29এটা কি প্রকৃতি? এটা হচ্ছে ক্রিয়া
- 6:32প্রকৃতি। আর মনে রাখবা যেটা ক্রিয়া
- 6:35প্রকৃতি সেটা 100 পারসেন্ট ধাতু চিহ্ন
- 6:38দিতে হবে।
- 6:40তাহলে এই যে এগুলোর আগে কি হবে? একটা ধাতু
- 6:42চিহ্ন হবে। ধাতু চিহ্নটা হচ্ছে এরকম।
- 6:44তোমরা অনেকেই এরকম দাও। এটা কিন্তু না।
- 6:47এরকম না। বুঝছো? ধাতু চিহ্নটা এরকম। জাস্ট
- 6:52এমনে
- 6:53এমনে উপরে হ্যাঁ উপরে টান দিলে এটা কিন্তু
- 6:55আবার রুট চিহ্ন হয়ে যাবে গাণিতিক রুট
- 6:57চিহ্ন তাহলে মিনিং না থাকলে আমরা বুঝলাম
- 7:00কি ওটা হচ্ছে কি ক্রিয়া প্রকৃতি আর
- 7:01ক্রিয়া প্রকৃতিতে সবসময় কি দিতে হয়
- 7:03বলতো ভাইয়া ধাতু চিহ্ন দিতে হয় ক্রিয়া
- 7:05প্রকৃতিতে সবসময় ধাতু চিহ্ন দিতে আরেকবার
- 7:07একটু রিপিট করছি যারা বুঝ নাই এখানে একটা
- 7:09শব্দ লিখলাম চলন্ত চল যুগান্ত তাইলে চল
- 7:12হচ্ছে আমরা বলছি প্রকৃতি যেটা সেটা হচ্ছে
- 7:14মূল শব্দ আর প্রত্যয় যেটা সেটা হচ্ছে
- 7:15অতিরিক্ত অংশ
- 7:17তাহলে প্রকৃতি যেটা চল যেটা চলটা হচ্ছে
- 7:19ক্রিয়া প্রকৃতি চল কি? চল হচ্ছে ক্রিয়া
- 7:23প্রকৃতি।
- 7:26আর অন্ত কি? অন্তটা হচ্ছে কৃত প্রত্যয়।
- 7:28অন্তটা শেষে কি আছে? প্রত্যয় আছে। অন্তটা
- 7:31যেহেতু শেষে আসে। চল যেহেতু ক্রিয়া
- 7:32বুঝায় এজন্য এটা ক্রিয়া প্রকৃতি। আর মনে
- 7:34রাখবা ক্রিয়া প্রকৃতির সাথে সবসময় যে
- 7:36প্রত্যয়টা যুক্ত হচ্ছে কৃত প্রত্যয়।
- 7:39ক্রিয়া প্রকৃতির সাথে সবসময় যে প্রত্যয়
- 7:41যুক্ত হবে সেটা হচ্ছে কৃত প্রত্যয়। এরপর
- 7:43খেয়াল কর ঢাকায়। তাহলে ঢাকাটা হচ্ছে কি?
- 7:45নাম প্রকৃতি। আর আই যেটা আইটা হচ্ছে
- 7:46তদ্বিত প্রত্যয়।
- 7:49আইটা কি? আইটা হচ্ছে তদ্ প্রত্যয় তাহলে
- 7:50ঢাকা হচ্ছে নাম প্রকৃতি আইটা হচ্ছে তদ্বিত
- 7:52প্রত্যয় চল যেটা চল হচ্ছে প্রকৃতি অন্ত
- 7:55হচ্ছে প্রত্যয় আর চল যেহেতু ক্রিয়া বুঝা
- 7:58এজন্য এটা ক্রিয়া প্রকৃতি আর অন্ত যেহেতু
- 8:00ক্রিয়া প্রকৃতির সাথে যুক্ত এজন্য এটা কৃত
- 8:01প্রত্যয় আর আই যেহেতু নাম প্রকৃতির সাথে
- 8:03যুক্ত এজন্য এটা তদ প্রত্যয় শেষ এতটুক
- 8:06পর্যন্ত আমাদের ক্লিয়ার আলোচনা এখন আমরা
- 8:08যে জিনিসটা সম্পর্কে জানবো সেটা হচ্ছে এখন
- 8:10আমরা এইখানে একটু চলে যাব এখানে অনেকগুলো
- 8:13শব্দ দেওয়া আছে এখন কিছুই বুঝবা না
- 8:17এখন কিছুই বুঝবা না একটু একটু ভালো করে
- 8:19বুঝবা হ্যাঁ ভাই আপনার কি শরীর খারাপ
- 8:23না শরীর খারাপ না মন খারাপ
- 8:31ওকে দেখো দেখো একটু তাকাও দেখো তোমাদের
- 8:34ক্লাস নিতে আসলে ভালোই লাগে মানে মন ভালো
- 8:36হয়ে যায় আর কি আচ্ছা এখন আসো আমরা একটু
- 8:38দেখি দেখো ভাইয়া
- 8:42আমরা একটু খেয়াল করি ভালো করে বুঝো এখন
- 8:44কিছুই বুঝবা না বাট আমার সাথে খেয়াল করো
- 8:47তো এই যে প্রকৃতিগুলো আছে বচন বচনীয়
- 8:50বাচ্যবাচক বক্তা বক্তব্য
- 8:53বাক্য উক্ত উক্তি এগুলো সব দেখো বলা
- 8:56সংক্রান্ত
- 8:57বলা রিলেটেড যেগুলো বলা ক রিলেটেড এগুলোর
- 9:00প্রকৃতি হচ্ছে বস ধর তোমাকে বলা হলো আচ্ছা
- 9:03বলতো বক্তা শব্দের প্রকৃতি কি তাহলে তুমি
- 9:05কি উত্তর করবা বল আমি যদি তোমাকে প্রশ্ন
- 9:07করি বল বক্তা শব্দের প্রকৃতি কি তাহলে
- 9:10তুমি কি উত্তর করবা কারণ এতগুলো শব্দের
- 9:12প্রকৃতি তুমি অলরেডি জেনে গেছো এতগুলো
- 9:14শব্দের একটা প্রকৃতি সেটা কি সেটা হচ্ছে
- 9:16বস দেখো আমরা কিন্তু প্রকৃতি কিন্তু জেনে
- 9:18গেছি এরপর দেখো দেখা সংক্রান্ত যেগুলো
- 9:20যেমন দর্শন দর্শনীয় দর্শক দৃশ দৃশ্য
- 9:23দৃশ্যমান দৃষ্টি দৃষ্টান্ত দ্রষ্টা
- 9:25দ্রষ্টব্য দর্শী এগুলার প্রকৃতি কি বলতো
- 9:28দৃশ এগুলার প্রকৃতি কি দিশ খেয়াল করো
- 9:31এগুলার প্রকৃতি কি দশ আবার খেয়াল করো পাঠ
- 9:34সংক্রান্ত যেগুলো পাঠ্য পাঠক পঠন পাঠনীয়
- 9:37পঠিত পঠিতব্য এইযে পাঠ সংক্রান্ত বা পড়া
- 9:40সংক্রান্ত যেগুলো এগুলোর প্রকৃতি হচ্ছে পট
- 9:43কি পট এখন তুমি বলতে পার ভাই প্রত্যয় কি
- 9:46হবে বাবারে প্রত্যয় কি হবে সেটা পরশিখ
- 9:48আগে তুমি এইটা জানো যে প্রকৃতি কি হবে।
- 9:51এরপর দেখো শ্রব্য শ্রাব্য শ্রবণ শ্রবণীয়
- 9:54শ্রাবণ শ্রুত শ্রুতি সত্রি এগুলো হলে
- 9:57প্রকৃতি কি হবে? এগুলোর প্রকৃতি হচ্ছে
- 9:58শ্রু।
- 10:00প্রকৃতি কি? প্রকৃতি হচ্ছে্রুশ্রু।
- 10:03এর চলা সংক্রান্ত যেগুলো চলক চালক হ্যা
- 10:06চলন চলনীয় চলন্ত চলি চলমান চলাচলিত
- 10:09চলিতব্য এ সবগুলো এগুলো প্রকৃতি কি? চল
- 10:11চল। চল। এরপর খেয়াল করো গমন গমনীয় গন্তব্য
- 10:16গত বিগত গতগাত্রিগামী এগুলোর প্রকৃতি
- 10:18হচ্ছে গম কি গম আচ্ছা এগুলো যেহেতু সবগুলো
- 10:21ক্রিয়া প্রকৃতি দেখো বমিং নাই দৃশ মিনিং
- 10:24নাই পট মিনিং নাই শ্রু মিনিং নাই চল এটার
- 10:26মিনিং আছে কিন্তু এটা তো কাজ বুঝায় এজন্য
- 10:28দেখ সবগুলো ধাতু চিহ্ন ম্যান্ডাটরি বসাতেই
- 10:31হবে এরপর খেয়াল করে এইযে কারক করণীয় মানে
- 10:34করা সংক্রান্ত আর কি কর্তব্য কারক কর্তা
- 10:37কর্তি কর্ম এগুলো হলে কি হবে ক্রি হবে
- 10:39দেখো এইযে প্রকৃতি কি হবে ক্রি হবে এরপর
- 10:41দেখো ধর ধরণ ধরণী
- 10:43তারপর হচছে কি ধর্ম এগুলো হলে কি হবে ধ্রী
- 10:45হবে স্মরণ স্মরণীয় সারক শ্রী এগুলো হল
- 10:48প্রকৃতি কি হবে শ্রী হবে স্রী আবার সৃষ্টি
- 10:50সংক্রান্ত যেগুলো সৃষ্টি সৃষ্টি স্রষ্টা
- 10:53স্রষ্টব্য সৃজন
- 10:55এই সবগুলোতে প্রকৃতি হিসেবে কি বসবে
- 10:57প্রকৃতি হিসেবে বসবে স্রিজ
- 11:00প্রকৃতি হিসেবে কি বসবে প্রকৃতি হিসেবে
- 11:02বসবে স্রিজ কি বসবে
- 11:06আমি কি বুঝাইতে পারছি তোমাদেরকে
- 11:09এতটুক পর্যন্ত বুঝছো জাস্ট একটা শব্দ
- 11:14অনেকগুলো শব্দ অনেকগুলো শব্দ খেয়াল করে
- 11:17দেখো এই শব্দগুলোর আমরা একটা টাইপ যেমন
- 11:20বচন বাচ্য বচক বক্তা বক্তব্য এগুলো উক্তি
- 11:23উক্ত এগুলো হল প্রকৃতি হবে বজ প্রকৃতি কি
- 11:25হবে বজ হবে
- 11:28প্রকৃতি কি হবে প্রকৃতি হবে ব
- 11:31প্রকৃতি কি হবে ব দর্শন দর্শনীয় দর্শক
- 11:33দৃশ্য দৃশ্যমান দৃষ্টি দৃষ্টান্ত দ্রষ্টা
- 11:35দ্রষ্টব্য দর্শী এগুলো হল প্রকৃতি কি হবে
- 11:37দৃশ হবে প্রকৃতি হিসেবে কি বসবে প্রকৃতি
- 11:40হিসেবে বসবে দৃশ এরপর দেখো পাঠ্য পাঠক পঠন
- 11:43পঠনীয় পঠিত পঠিতব্য এগুলো হল প্রকৃতি
- 11:45হিসেবে বসবে পট কি বসবে পট এরপর দেখো
- 11:48শ্রব্য শ্রাব্য শ্রবণ শ্রবণীয় শ্রাবণ
- 11:50শ্রুত শ্রোতা শ্রুতি এগুলো হল প্রকৃতি হবে
- 11:52শ্রু প্রকৃতি কি হবে শ্রু হবে শ্রু এগুলো
- 11:56একটু পড়তে হবে মানে এগুলো জানতে হবে
- 11:57এগুলো এমনিতেই তোমার হয়ে যাবে এরপর দেখ
- 11:59বুঝ বুঝ বুঝি ভোগ ভজ্য ভোগী ভোজন এইযে
- 12:03ভয়ে যেগুলো এগুলো প্রকৃতি কি হবে ভুজ হবে
- 12:05বুঝ তোমরা কমেন্টে লিখ তাহলে দেখবে যে
- 12:07তোমাদের মুখস্ত হয়ে যাবে এরপর দেখ জয়
- 12:10জয় জয়তা যে তা যেও এগুলো হলে প্রকৃতি
- 12:12হিসেবে কি বসবে? প্রকৃতি হিসেবে বসবে হল
- 12:14জি।
- 12:16প্রকৃতি হিসেবে কি বসবে? জি বসবে। জি। জি।
- 12:21এরপর দেখো ভাজি ভজ্য ভক্ত ভক্তি ভজিতব্য
- 12:24ভাগ ভাগী ভজ ভজন এগুলো হল হবে ভজ। এই
- 12:27দুইটা একটু কনফিউশন তৈরি হতে পারে। একটা
- 12:28হচ্ছে ভুজ আরেকটা হচ্ছে ভজ।
- 12:31আবার খেয়াল করো এই যে নয়ন নায়ক দন্তন দিয়ে
- 12:33যেগুলো নেতা নীতি নেত্র এগুলোর প্রকৃতি
- 12:36হবে কি? নি নয় দীর্ঘকার নি। নট নয়
- 12:39রস্বীকার। নয় দীর্ঘিকার এরপর দেখি যে
- 12:41মুক্তা মুক্তি মুক্ত মুচ মোচক মোচনীয় একটু
- 12:44পর আরো ভালো বুঝবা মুচ এখন খালি জাস্ট মনে
- 12:47রাখো এরপর দেখো যোদ যোজন যুদ্ধা যুদ্ধ
- 12:50এগুলো হল প্রকৃতি কি বসবে প্রকৃতি বসবে
- 12:52যুদ কি বসবে যুদ বসবে এরপর খেয়াল করে দেখ
- 12:55যুক্ত যুক্তি যুক্তা যুক্তব্য যোগ যোগ
- 12:58যোজক যোজনীয় এগুলো হল প্রকৃতি কি বসবে যুজ
- 13:01বসবে যুজু
- 13:03এরপর দেখো ক্রয় ক্রয় ক্রেতা ক্রেতা এগুলো
- 13:06হল প্রকৃতি হিসেবে কি বসবে ক্রি বসবে ক্রি
- 13:09এরপর দেখো পূজা পূজক পূজারী পূজনীয় পূজিত
- 13:11এগুলো হলো প্রকৃতি কি বসবে পুজ বসবে পুজ
- 13:14আবার দেখো দাতব্য দাতা ধাত্রী দান দায়ী
- 13:17এগুলোর প্রকৃতি কি বসবে দা বসবে দা দা
- 13:21দা বসবে ঠিক আছে আচ্ছা এরপর দেখো মাতা
- 13:24মাত্র মান মীতি মায়া মাপন এগুলোর প্রকৃতি
- 13:27কি হবে মা হবে ম আকার মা বুঝ এই মা মানে
- 13:31মাদান না মনে রাইখো অনেকে বলতে পারে যে
- 13:33ভাই এটা ক্রিয়া প্রকৃতি কিভাবে এটাতো নাম
- 13:36প্রকৃতি না এর স্থান স্থিত্থ স্থানু
- 13:39স্থাপন এগুলোর প্রকৃতি কি? স্থা আবার দেখো
- 13:42সহ্য সহন সহনীয় সহ
- 13:45সহিতব্য এগুলোর প্রকৃতি কি হবে? সহ হবে।
- 13:48এরপর দেখো এই যে হত হত্যা হন হন্তব্য
- 13:51ঘাতঘাতি ঘাতক এগুলোর প্রকৃতি হলে কি হবে?
- 13:54হন হবে। হন। এরপর দেখো ক্ষয় ক্ষেত্রৈষ্ণ
- 13:57এগুলোর প্রকৃতি। মতি মন্তব্য এগুলোর
- 14:00প্রকৃতি মন। শিক্তর প্রকৃতি হচ্ছে সিজ।
- 14:02গ্রহী গ্রহতা গ্রহণীয় এগুলোর প্রকৃতি
- 14:04হচ্ছে গ্রহ। এরপর দেখ পান পানীয় পাতা।
- 14:07পাত্রী পাই পাতক এগুলোর প্রকৃতি কি হবে?
- 14:10পা হবে। পা
- 14:12এগুলোর প্রকৃতি কি হবে? এগুলোর প্রকৃতি
- 14:14হবে পা।
- 14:16আচ্ছা এখন এইবার দেখো আমরা প্রকৃতি
- 14:18জানলাম। এবার আমরা জানবো প্রত্যয়। এবার
- 14:21জাস্ট ম্যাজিক্যাল ওয়েতে তুমি জিনিসগুলো
- 14:22শিখতে পারবা। যেমন খেয়াল করো অন থাকলে
- 14:24শব্দের শেষে অন থাকলে সেটা হয়ে যাবে কি?
- 14:27অনট। শব্দের শেষে
- 14:32অন থাকলে সেটা হয়ে যাবে কি? অনট।
- 14:35শব্দের শেষে যদি অন থাকে তাহলে সেটা কি
- 14:37হবে? অনট হবে। শব্দের শেষে অন থাকলে সেটা
- 14:41হবে অনট। কোন একটা শব্দ ওই শব্দের শেষে অন
- 14:43আছে তাহলে ওটা হয়ে যাবে অনট। যেমন বচন।
- 14:46আচ্ছা দেখোতো বচনের শেষে অন আছে না? অন।
- 14:48তোমার কাছে প্রশ্ন হতে পারে ভাই এইযে
- 14:50বচনের এখানে নাম্বারগুলো কিসের? এটা একটু
- 14:52পরে আসতেছি। আগে বুঝ। তাহলে বচন। অন থাকলে
- 14:54আমরা জানি কি হবে? অন থাকলে হবে অনট।
- 14:58অন থাকলে কি হবে? অনট। অনট অনঅন থাকলে অন।
- 15:02এবার দেখ প্রকৃতি বল। বচনের প্রকৃতি কি
- 15:05বলো? অন থাকলে অনট। এখন বচন, শ্রবণ, নয়ন
- 15:08সবগুলো দেখ শেষে দেখো অন উচ্চারণ হচ্ছে
- 15:10অন। হচ্ছে না অন। এ তুমি অনট বসায় দিলা।
- 15:14ভেরি গুড। এখন কথা হচ্ছে। বচনের প্রকৃতি
- 15:18কি? এইযে দেখ এক নাম্বার নিয়মে দেওয়া আছে।
- 15:19তোমরাযে এখানে নাম্বার দেওয়া ছিল। তোমরা
- 15:21কি খেয়াল করছো জিনিসগুলো কত সুন্দর। এইযে
- 15:23বচন। দেখছো এক নাম্বার নিয়মে তুমি পেয়ে
- 15:25গেলে। তাহলে বচন হলে কি হবে? প্রকৃতি কি
- 15:26হবে? বস হবে। এবার তুমি এটার প্রকৃতিপত্য
- 15:29শিখে ফেললা। বস যোগ অন শেষ।
- 15:34তহলে শ্রবণ কি হবে? চার নাম্বার নিয়মে
- 15:36যাও। শ্রবণ দেখো একটু ভাইয়া। এই যে দেখো
- 15:39শ্রবণ দেখছো? তাহলে শ্রবণ হলে কি হবে?
- 15:42শ্রু হবে। কি হবে? শ্রু হবে। তাহলে দেখো
- 15:46কি লিখে ফেললাম? শ্রু যোগ অনট।
- 15:53নয়ন কি হবে? 14 নাম্বার নিয়মে পড় দন্তন
- 15:55দিয়ে যেগুলো এগুলো কি হবে? নয়। দীর্ঘকার
- 15:58নি যোগ অনট।
- 16:00বাকিগুলো তোমরা করতে পারবা না? পারবা
- 16:04খুব ইজি দর্শন
- 16:06দৃশ
- 16:08যোগ অনট
- 16:12গমন
- 16:14গম যোগ অনট গম এখানে তো থামতে হচ্ছে এজন্য
- 16:18হস দিবা দৃশ থামতে হচ্ছে এজন্য হস দিবা ব
- 16:20থামতে হচ্ছে হস দিবা শ্রু এখানে তো সুকার
- 16:23আছে কার থাকলে শেষে কার থাকলে আর হস দেওয়া
- 16:25লাগে না নি এখানে তো দীর্ঘকার আছে হস
- 16:27দেওয়া লাগে না এ নিয়ম তোমরা জানো স্রণ
- 16:29শ্রীযোগ অন শ্রী যোগ অনট সিম্পল খুবই সহজ
- 16:34এরপর দেখো বয়জফালা থাকলে হবে তব্য তাহলে
- 16:37ধাতব্য ধা যোগ তব্য 20 নাম্বার নিয়মে পড়ছো
- 16:41মন্তব্য 26 নাম্বার নিয়মে পড়ছো মন যোগতব্য
- 16:46কর্তব্য এক নাম্বার সাত নাম্বার নিয়মে
- 16:48পড়ছো ক্রিযোগ তব্য বাকি সবই পারবা আমি সব
- 16:51দেখাচ্ছি না এরপর দেখযেত দন্ত কয়ত মূর্ধন
- 16:55সহস দধ এগুলো থাকলে হবে কয়ত
- 16:59[নাক ডাকা] এগুলো হলে কি হবে কয় হবে যেমন
- 17:00গত তাহলে গত কি হবে? গম যোগ কয়ত
- 17:08গম যোগ কয়ত। ঠিক আছে? সৃষ্ট কি হবে?
- 17:13সৃজ যোগ সরি এখানে একটা ইয়ে দিয়ে দিছি।
- 17:19গম যোগ কয়ত এইযে সৃষ্ট দেখো মূর্ধন সহষ্ট।
- 17:22মর্ধন সহষ্ট থাকলে কি হবে? কয়ত হবে। তাহলে
- 17:24স্রিজ যোগ
- 17:27কয়ত মুক্ত এইযে কয়ত থাকলে সেটা কয়তই হবে
- 17:30তাহলে মুস যোগ কয়ত 15 নাম্বার নিয়ে আমি
- 17:33পড়ে আস সাইডে কিন্তু নাম্বার দেওয়া আছে
- 17:34তোমাদের সুবিধার্থে এবার বল পারবা
- 17:38এই নি কিন্তু আমি কিন্তু তখনই বলছি যে নট
- 17:41নয় রসিকান নয় দীর্ঘকারী
- 17:43নয় দীর্ঘকারনি ভুল করে না কিন্তু পারবা না
- 17:46একদম ইজি প্রসেস কিন্তু এরপর দেখ এগুলোর
- 17:49সাথে এইযেত এর সাথে রসিক যুক্ত হল কয় ত
- 17:51সাথে রসিক যুক্ত হল মর্ধ সাথে রসিক যুক্ত
- 17:53হল সাথে রসিক যুক্ত হলে জাস্ট কয় তয়ের
- 17:55সাথে কি হয়ে যাবে? রসিক যুক্ত হয়ে যাবে।
- 17:56তাহলে গতি গম যোগ কয় তৈয় রশিকার।
- 18:03ঠিক আছে? সৃষ্টি সৃষ যোগ কয়তর রস্বীকার।
- 18:12এরপর মান থাকলে কি হবে? সাঞস হবে। চলমান
- 18:14কি হবে?
- 18:17চল যোগশান্স।
- 18:20দৃশ্যমান দৃশ যোগশান্স।
- 18:23নিয় থাকলে হবে অনিয়। তাইলে করণীয় কি হবে
- 18:26বল? করণীয় ক্রিযোগ অনিয়।
- 18:33দর্শনীয় কি হবে বলতো?
- 18:37দৃশ যোগ অনীয়
- 18:42শ্রবণীয় সুযোগ অনিয়। পারবা অক থাকলে হবে
- 18:45নক।
- 18:46কারক কৃযগনক
- 18:52দর্শক
- 18:58দৃশযোগ নক
- 19:01আবার তুমি এখানে একেবারে অক দিলেও ভুল হবে
- 19:03না মানে তুমি নক না দিয়ে অক দিলেও হবে
- 19:08শ্রীযোগ নক পুজক পুজোগ নক
- 19:15শেষ বাকিগুলো এভাবে পারবা
- 19:20কি এবার কি মনে হচ্ছে চলিষ্ণু চলযষ্ণু
- 19:24স্নু থাকলে ইষ্ুই থাকবে ওটা কোন চেঞ্জ হবে
- 19:26না তা থাকলে ত্রিচ হবে আবার তা থাকলে
- 19:30ত্রিও দিতে পারো মানে দুইটাই হয় যেটাই ভুল
- 19:34নাই তাহলে কর্তা
- 19:38ত্রিযোগ
- 19:41শ্রোতা
- 19:43শ্রুযোগিজ
- 19:45বা সুযোগতা যেটাই দাও
- 19:53একদম একদম পানি পানির মত সহজ রেফ থাকলে
- 19:56জ্ঞান হবে অথবা জ হবে যেকন একটা দিলেই হবে
- 19:58জফলা থাকলেও জ্ঞান অথবা দেখযফালা আছে
- 20:01তাহলে দৃষ
- 20:04যোগ এইযে দেখো এখানে শেষে জফলা আছে তো
- 20:06আমরা জানি জফলা থাকলে কি হবে জ্ঞান হবে
- 20:07তাহলে দৃশ যোগ জ্ঞান তুমি যদি জ্ঞান না
- 20:10দাও চাইলে তুমি শুধু শুধু জ এটাও দিতে
- 20:12পারো যেটাই দাও কোনটাই ভুল না তোমার অপশনে
- 20:13যেকন একটা দেওয়া থাকবে
- 20:17ধার্য এইযে দেখো জ আছে তাহলে কি হবে
- 20:19দ্বিযোগ জ্ঞান কার্যক্র জ্ঞান
- 20:33দীর্ঘিকা থাকলে ইন হবে এগুলো তোমরা পারবা
- 20:36এখন মানে আমি আর কি পড়াবো বল যেমন দায়
- 20:39দাযোগ ইন
- 20:42দীর্ঘিকারের জন্য ইন হইছে তাই না থাই কি
- 20:45হবে
- 20:47হা যোগ ইন
- 20:51গ্রাহী কি হবে গ্রহযোগ ইন
- 20:57পাই কি হবে পা যোগ ইন হায় হায় এত সহজ কেন
- 21:02জয় জি যোগ ইন
- 21:08যোগ ইন
- 21:10পারবা সবই
- 21:13এই পড়া বুঝ আগে বর থাকলে বর হবে এগুলো
- 21:17মানে কোন চেঞ্জ নাই মানে এগুলো আর কোন
- 21:20চেঞ্জ নাই তৈরফলা থাকলে তৈরফলাই থাকবে
- 21:22এজন্য এগুলার পড় এখন নিপাতনসিদ্ধ কৃত
- 21:24প্রত্যয় চারটা নিপাতন সিদ্ধ কৃত প্রত্যয়
- 21:26আছে একটা ছন্দের মধ্য দিয়ে মনে রাখতে
- 21:28পারো বুদ্ধিতে সিদ্ধি গতিতে শক্তি কি বলছে
- 21:31বলতো
- 21:38[গলা পরিষ্কার করা] বুদ্ধিতে সিদ্ধি গতিতে
- 21:40শক্তি চারটা শব্দ মনে রাখতে এগুলো হচ্ছে
- 21:42নিপাতন সিদ্ধ নিপাতন সিদ্ধ মানে তো এখন
- 21:44বুঝান লাগবে না এখন তো এডমিশন পড়া পড়তে
- 21:46পড়তে বুড়া হয়ে গেছো নিপাতন সিদ্ধ মানে
- 21:49কি যেটা
- 21:51যেটা এমনি এমনে হয় যেটা কোন নিয়ম নাই
- 21:54তাহলে বুদ্ধি বুদযুক্তি সিদ্ধিশীদ যুক্তি
- 21:57গীতি গই যুক্তি শক্তি সকযুক্তি
- 22:09তহলে দৃশ এখন দৃশ আছে একটাতে অপশন কতে
- 22:13ওটাই আমার রাইট আন্সার কৃষ্টি তোমাদেরকে
- 22:16নিশ্চয়ই বলছি এখানে তো উত্তরে দেওয়া আছে
- 22:18কৃষ যুক্তি এটা যেহেতু উত্তরে দেওয়া আছে
- 22:20এটা বাদ আচ্ছা এটার তাহলে মানে ভার্সিটিতে
- 22:24কোশ্চেন কেমন আসে এটা তো তোমরা আমার মনে
- 22:25হয় বুঝতে পারছো তোমাদেরকে আসলে এগুলা সলভ
- 22:28করানোর দরকার নাই যাই হোক এইবার আমরা যেই
- 22:31কনসেপ্টে আমরা হচ্ছে আলোচনা করব একটু ভালো
- 22:34করে বুঝো এই কনসেপ্টটা আমরা এখন যেটা
- 22:36আলোচনা করবটা সবচেয়ে সহজ
- 22:39আমরা এখন আলোচনা করব তথ্য প্রত্যয় নিয়ে
- 22:43এটা পানির মত সহজ তদ্দ প্রত্যয় নিয়ে বুঝ
- 22:46এখানে কিছু বাংলা প্রত্যয় দেওয়া আছে
- 22:47তোমরা স্লাইডে পাবা ওগুলো থেকে পরীক্ষাতে
- 22:49প্রশ্ন আসে না ওগুলো কোন চেঞ্জও নাই এবার
- 22:52আমরা যেটা পড়ব এটা হচ্ছে আমাদের তর
- 22:54প্রত্যয় এটা পানির মত সহজ
- 22:57এটা আমাদের পড়াই লাগবে না ঠিক আছে জাস্ট
- 23:02তোমাদেরকে দেখাইলে তোমরা নিজেরাই পারবা
- 23:04এখন আমার নিয়মে বলা হচ্ছে যদি থাকে
- 23:07শব্দের শেষে তাহলে সেটা হবে স এটাকে
- 23:09বিশ্লেষণ করলে পাই মূর্ধন স যোগ মূর্ধন্য
- 23:12ন
- 23:13অথবা তুমি সরে থাকলে সরে দিতে পারো কিন্তু
- 23:16সরেটা পরীক্ষাতে কম আসে জন্য আমরা স্ন
- 23:18দিয়েই আমরা জিনিসটা বুঝি এখন আচ্ছা বলতো
- 23:22প্রত্যেকটা ব্যঞ্জন বর্ণের সাথে একটা সরে
- 23:24উজ্য থাকে
- 23:26এই নিয়মটা কি তোমরা জানো
- 23:28জানো তোমরা
- 23:30এই যে বটা আছে এই বয় শেষে কি একটা সরেও
- 23:33নাই আছে তুমি উচ্চারণ করো ব
- 23:37ব অ দেখো এই যে এই ব্যঞ্জনটার সাথে কি
- 23:41একটা স্বরেও নাই পার্থিব এই ব এর সাথে কি
- 23:43একটি স্বরেও নাই
- 23:46আছে এখন ভাইয়া এটা তো আমি জানলাম প্রত্যয়
- 23:51যে প্রত্যয় যদি অ থাকে তাহলে সেটা স হয়ে
- 23:53যাবে
- 23:58প্রত্যয় যদি অ থাকে তাহলে সেটা কি হয়ে
- 24:00যাবে স্ন হয়ে যাবে
- 24:04এবার প্রকৃতি কি হবে প্রকৃতি কিছুই হবে
- 24:06না। প্রকৃতি তুমি জানো মানব শব্দের মূল
- 24:09শব্দ হচ্ছে মনু। তাহলে তুমি লিখে ফেললাম
- 24:11মনুযোগ।
- 24:15পৈত্র শব্দের এই যে পুত্র ওই পুত্র শব্দের
- 24:18মূল শব্দ কি? পুত্র।
- 24:22তাহলে পুত্র যোষ্ণ।
- 24:25পার্থিব শব্দের মূল শব্দ কি? পৃথিবী।
- 24:29তাহলে পৃথিবী যোক্ষ্ণ।
- 24:34সৌহার্দ্য শব্দের মূল শব্দ কি? যার সুরিত
- 24:40সুদ
- 24:42যোষ্ণ
- 24:45স্ত্রৈন শব্দটার মূল শব্দ কি বলতো?
- 24:48স্ত্রীণ শব্দটা কোথা থেকে আসছে?
- 24:51স্ত্রী থেকে আসে। যে স্ত্রীর বশীভূত তাকে
- 24:53বলা হয় স্ত্রীন। তাহলে স্ত্রী যোক্সণ।
- 24:55আবার মনে রেখ তদতে কিন্তু ধাতু চিহ্ন
- 24:57দেওয়া লাগে না। ধাতু চিহ্ন, হর চিহ্ন
- 24:59এগুলো কিছুই দেওয়া লাগে না।
- 25:03বৈষ্ণব শব্দের মূল শব্দ কি বলতো? বিষ্ণু
- 25:08তালে বিষ্ণু যুষ্ণ
- 25:17ওকে
- 25:21পরের নিয়মটা খেয়াল করো। আরো আছে। এবার
- 25:24তোমরা এগুলো করো তো দেখো পারো কিনা।
- 25:26প্রত্যয় নিয়ম তো দেওয়া আছে। জাস্ট মূল
- 25:27শব্দ কি? এখন সৌর শব্দের মূল শব্দ কি এটা
- 25:30সবাই জানো না? রক শব্দটা কোথা থেকে আসছে?
- 25:32পাশ শব্দটা কোথা থেকে আসছে?
- 25:36জানো
- 25:39এটা কি তোমাকে পড়ানো লাগবে? পড়ানো
- 25:42লাগবে? লাগবে না। তাহলে সৌর শব্দটা আসছে
- 25:45সূর্য থেকে।
- 25:47সূর্য যোষ্ণ।
- 25:51অসব শব্দটা আসছে পশু থেকে।
- 25:55পশুযোষ্ণ। শৈব শব্দটা আসছে শিব থেকে।
- 25:59তাহলে শিব যোষ্ণ
- 26:02শিশু শৈশব শব্দটা আসছে কোথা থেকে শিশু
- 26:04থেকে তাহলে শিশু যোষ্ণ
- 26:07শাক্ত শব্দটা আসছে শক্ত থেকে শক্ত যোষ্ণ
- 26:11কৈশর শব্দটা আসছে কিশোর থেকে কিশোর যোষ্ণ
- 26:21আবার খেয়াল করো দৈনিক শব্দটা এবার ইক
- 26:23থাকলে হবে তুমি ইকো দিতে পারো কিন্তু
- 26:26আমাদের পরীক্ষাতে দিয়ে আসবে এখন তুমি
- 26:27এগুলো সলভ করো আমি আর করবো
- 26:29আমি আর পড়াবো না।
- 26:32আমার কি পড়ানো লাগবে এগুলো আর? লাগবে না।
- 26:34এগুলো তোমরাই পারবে এখন। তাহলে দৈনিক
- 26:37শব্দ। দৈনিক দেখো শেষে ইক আছে। ইক
- 26:39থাকলেশনিক হবে। তাহলে দৈনিক শব্দের মূল
- 26:41শব্দ কি? দিন। তাহলে দিন যোগশনিক।
- 26:47সাংবাদিক শব্দের মূল শব্দ কি? সংবাদ।
- 26:50তাহলে প্রকৃতি পত্য করো।
- 26:54সংবাদ যোগনি।
- 26:58লৌকিক শব্দের মূল শব্দ কি? লোক।
- 27:02লোক যোগশনিক।
- 27:07সামরিক শব্দের মূল শব্দ কি? সমর।
- 27:16ধার্মিক শব্দের মূল শব্দ কি? ধর্ম।
- 27:19ধর্মযোষ নিক্ষেপ।
- 27:29শেষ
- 27:30আরো অনেকগুলো আছে এগুলো পারবা তোমরা এও
- 27:32থাকলে হবে স্নে দেখ আতিথেয় আতিথেয়
- 27:39আতিথেয়
- 27:40আতিথেয় আতিথেয়
- 27:43আছে না তাহলে আতিথেয় শব্দের মূল শব্দ কি
- 27:46অতিথি
- 27:54অতিথি যোগ স্নেহ
- 27:56আগ্নেয় শব্দের মূল শব্দ কি অগ্নি
- 28:01অগ্নিযোগ স্নেয়
- 28:06গাঙ্গীয় শব্দের মূল শব্দ কি
- 28:09গঙ্গা
- 28:11গঙ্গাযোগ স্নেহ
- 28:18দেখো সবগুলোতেও
- 28:20গাঙ্গেও এত আছে
- 28:24মান থাকলে মাতুব মান থাকলে বতুক তাহলে
- 28:26শ্রীমান মান আছে তাহলে শ্রী মান থাকলে কি
- 28:29হবে মতুব তাহলে শ্রীযোগ মতুব
- 28:33বুদ্ধিমান মান আছে তাহলে কি হবে বুদ্ধি
- 28:37যোগ মান আছে তাহলে কি হবে মতুব
- 28:41তাহলে বান থাকলে কি হবে জ্ঞানবান জ্ঞান
- 28:42যোগ বতুপ ধনবান ধনযোগ বুতু
- 28:49শেষ
- 28:51ইমা থাকলে ইমন হবে তহলে নিলিমা বল নিলিমা
- 28:54তনিমা ইমা আছে না সবগুলো ইমা উচ্চারণ
- 28:57নিলিমা ইমা উচ্চারণ নিলিমা ইমা
- 29:02নিলিমা শব্দের মূল শব্দ কি নল তাহলে কি
- 29:05হবে বল নীল যোগ ইমা থাকলে কি হবে ইমন হবে
- 29:08নীলযোগ ইমন তনিমা শব্দ কি হবে তনুযোগ ইমন
- 29:16রক্তিমা শব্দের মূল শব্দ কি? রক্ত। তনু
- 29:19মানে হচ্ছে শরীর। রক্তিমা শব্দের মূল শব্দ
- 29:21কি? রক্তিমা। রক্তযিমা। এখানে একটা জিনিস
- 29:23ব্যতিক্রম। বাকি সব পারবা। প্রেম। প্রেম
- 29:25শব্দে কি ইমা আছে? বলতো
- 29:30প্রেম শব্দে ইমা আছে কিনা?
- 29:34প্রেম শব্দে কি ইমা আছে? নাই। ইমা নাই।
- 29:36তারপরও প্রেম শব্দে ইমন আসে। প্রেম শব্দের
- 29:39মূল শব্দ হচ্ছে প্রিয়। প্রিয় যোগ ইমন
- 29:45প্রিয় যোগ ইমন শেষ
- 29:48দীর্ঘিকত থাকলে হবে ইন গুনি তাহলে কি হবে
- 29:51গুণ যোগ ইন
- 29:54এইযে দীর্ঘকার থাকলে ইন হবে এটা একটু আগে
- 29:56আমরা পড়ছি দুঃখী শব্দের মূল শব্দ হচ্ছে
- 29:58দুঃখ
- 30:02দুঃখযোগ ইন জ্ঞানী
- 30:05জ্ঞান যোগ ইন
- 30:08ধনি ধনী শব্দের মূল শব্দ কি ধনযোগ ইন দেখো
- 30:12সবগুলো শেষে দীর্ঘকার আছে এজন্য ইন বসায়
- 30:13দিছো।
- 30:16[গলা পরিষ্কার করা]
- 30:17শেষ। বি থাকলে বিন হবে। তাহলে দেখো মেধাবি
- 30:20বি আছে না?
- 30:23মেধাবি বি আছে? তাহলে বি থাকলে হবে বিন।
- 30:26তাহলে খেয়াল করে দেখো মেধা
- 30:29যোগ এইযেবি আছে বি থাকলে কি হবে? বিন হবে।
- 30:32মেধা যোগবিন। মায়াবি কি হবে?
- 30:36মায়া যোগ বিন দেখছো বি আছে বিন তেজসী তেজ
- 30:40যোগ বিন পারবা এগুলা
- 30:45ই থাকলে হবে নি জলীয় ই আছে জলীয় ই জল ইয়
- 30:52তাহলে মূল শব্দ কি জল
- 30:54জল যোগ নিয়
- 30:59বায়ু বায়ুবীয় শব্দের মূল শব্দ হচ্ছে বায়ু
- 31:03বায়ু যোগ নিয়
- 31:06স্থানীয় শব্দের মূল শব্দ হচ্ছে স্থান।
- 31:09তাহলে স্থান যোগ নিয়। শারদীয় শব্দের মূল
- 31:13শব্দ হচ্ছে শরদ।
- 31:15যোগ নিয় সবই একই রকম। সবই পারবা।
- 31:19আর এগুলো থাকলে এগুলো কোন চেঞ্জ নাই। ইল
- 31:21থাকলে ইল হবে। তাইলে পঙ্কিল, পঙ্ক যোগ ইল,
- 31:23উর্মিল, উর্মি যোগ ইল ইষ্ট থাকলে ইষ্টই
- 31:25থাকবে। বলিষ্ঠ, বল যোগিষ্ঠ, গুরুষ্ঠ, গুরু
- 31:27যোগিষ্ঠ, লঘিষ্ঠ, লঘুযিষ্ঠ পাপিষ্ঠ,
- 31:30পাপযিষ্ঠ একটা জিনিস ব্যতিক্রম। সেটা
- 31:31হচ্ছে শ্রেষ্ঠ। শ্রেষ্ঠ হলে কি হবে?
- 31:33প্রশস্য যোগিষ্ঠ এটা একটু মনে রেখো এটা
- 31:36একটু ডিফারেন্ট এজন্য এটা মনে রাখতে হবে
- 31:39শ্রেষ্ঠ প্রশস্য যোগিষঠ
- 31:49বুঝছো আচ্ছা এগুলো থাকলে এগুলো কোন চেঞ্জ
- 31:53নাই নো চেঞ্জ এইযে এগুলো থাকলে কোন চেঞ্জ
- 31:54নাই ইত থাকলে ইত কুসুমিত কুসুম যোগিত
- 31:57তরঙ্গিত তরঙ্গযুগিত পল্লবিত পল্লভযোগিত
- 31:59পুষ্পিত পুষ্পযুগিত তরলিত তরল যুগিত
- 32:01কন্ঠকৃত কন্ঠক যগত কবলিত কবলযোগিত একত্রিত
- 32:03একত্রযোগিত দুঃখিত দুঃখযোগিত কঙ্কিত
- 32:05কলঙ্কিত কলঙ্ক যোগত বিবাহিত বিবাহযোগিত
- 32:07গর্বিত গর্ভযোগিত আর এই যে তৈভ তা থাকলে
- 32:10এগুলো কোন চেঞ্জ নাই বন্ধুত্ব বন্ধু যুক্ত
- 32:12মহত্ব মহযুক্ত হব প্রভুত্ব প্রভু যুক্ত হব
- 32:14গুরুত্ব গুরু যুক্ত সতা সযোক্তা সভ্যতা
- 32:16সভ্যযুক্ততা দেবতা দেবযুক্ত একতা একতা
- 32:19একযুক্ত শেষ এগুলো কোন চেঞ্জ নাই এগুলো আর
- 32:22পড়া লাগবে না আর এখানে কিছু বিদেশী
- 32:24প্রত্যয় দেওয়া আছে যেমন ওয়ালাওয়ান
- 32:26এগুলো এখানে মানে পরীক্ষাতে প্রশ্ন দার
- 32:28বাজ বন্দি সই মানে কোনটি বিদেশী তদ
- 32:31প্রত্যয় এটা পরীক্ষাতে প্রশ্ন আসে শেষ
- 32:33আমাদের তদর প্রত্যয়। চলো আমরা একটু দেখি
- 32:35কয়েকটা কোশ্চেন দেখি যে আমরা আসলে পারি
- 32:36কিনা। একচুয়ালি আমরা পারি কিনা। আমরা সেটা
- 32:38এখন দেখবো।
- 32:43সো চলো আমাদের এখানে একটা প্রশ্ন আসছে।
- 32:45আমরা এই প্রশ্নটা ফার্স্ট অফ অল সলভ করি।
- 32:46কুসুমিত শব্দের প্রকৃতিপত্ত কি বল?
- 33:02তাহলে আমরা জানি ইতো থাকলে ইতই থাকে।
- 33:04তাহলে কুসুম যোগই তো
- 33:06তাই না?
- 33:08সর্বাঙ্গীন
- 33:12সর্বাঙ্গীন। এখন আমরা জানি ইন থাকলে নিন
- 33:14হবে। এখন এখানে তো নিন নাই। সর্বাঙ্গীন
- 33:16শব্দের মূল শব্দ কি? সর্ব না। সর্বাঙ্গ
- 33:19সর্ব
- 33:21তাহলে কি হবে বল?
- 33:24কি হবে বল সর্বঙ্গ যগ্নি সর্বঙ্গ ঠিক আছে
- 33:29প্রাচুর্য শব্দ প্রচুর এটা কোন তাহলে
- 33:31প্রচুর এটা তো ক্রিয়া না তার মানে কি এটা
- 33:34তো প্রত্যয় আগ্নেয় পড়াইছি না এও থাকলে কি
- 33:37হবে স্নেহ হবে তাহলে স্নেহ আছে একটাতে এও
- 33:41থাকলে এও হইতে পারে কিন্তু
- 33:44যেহেতু স্নেহ আছে তাহলে এটা বেস্ট এসার
- 33:49কৈশ শব্দের মূল শব্দ পড়াইছিলাম না তাহলে
- 33:51কৈশ শব্দের মূল শব্দ কি খালি একটা জিনিস
- 33:53বুঝ কিশোর শেষ এটা রাইট আসার
- 33:56মানব শব্দের মূল শব্দ কি আমরা এটা পড়ছি
- 33:58মনোযোগ সহ
- 34:00বার্ষিক ইক থাকলে কি হবে সনিক হবে তাহলে
- 34:03এটাতে আছে এটাতে আছে এটাতে নাই এটাতে আছে
- 34:06ঠিক আছে এখন খেয়াল করো বার্ষিক শব্দের
- 34:09মূল শব্দ কি ব না এটা বাদ
- 34:12বর্ষা না এটা বাদ তাহলে বর্ষ যোগ বার্ষিক
- 34:15মানে কি একটা বর্ষ হিসেবে বার্ষিক আমি কি
- 34:18বুঝাইতে পারছি তোমাদেরকে
- 34:21হ্যালো আপু আমি ক্লাসে শেষ করে কল করতেছে।
- 34:26ওকে ক্লিয়ার। আচ্ছা মহিমা শব্দের মূল শব্দ
- 34:29কি? ইমা থাকলে আমরা জানি ইমন হবে। এখন ইমন
- 34:32আছেই আমার একটা অপশনে। সো খচ্ছে রাইট
- 34:34আন্সার। বাবারে এগুলো পড়া লাগে না। বাদ
- 34:36দাও। [মিউজিক] শেষ!
About this transcript
This page contains the full transcript of প্রকৃতি ও প্রত্যয় | Prokriti O Prattay | BANGLA 2ND | TANVIR SIR | BONDIPATHSALA| HSC| ADMISSION by তানভীর স্যার, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,242 words across 687 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.