YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → الرادود حسين خير الدين | بودكاست إن الحسين | Podcast

الرادود حسين خير الدين | بودكاست إن الحسين | Podcast — Transcript

by الرادود علي دمشق · 7,318 words · 1,046 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00[موسيقى]
0:00لبيك يا حسين لبيك يا حسين لبيك يا حس
0:06لبيك
0:10يا تبكيك
0:14عيني لا لاجل
0:20مثوبه
0:25لكنما
0:26عيني لاجلك باك يا
0:31تبتل
0:34منكم
0:38كربلاء بدم
0:42ولا تبتل
0:47مني
0:49بالدموع
0:52[موسيقى]
0:53الجاريه اعظم الله اجورنا واجوركم بمصابنا
0:58بابي عبد الله حسين واهلا وسهلا فيكم
1:01ببرنامجنا ان الحسين بهذا البرنامج حبينا
1:05نبلش نحن اولى الحلقات باستضافه الرادود
1:09العزيز الاخ حسين خير الدين اهلا وسهلا
1:11فيك فيك حبيبي ان شاء الله هذا البرنامج
1:14رح يكون عباره عن حوار على طريقه شعبو شوي
1:19يعني عكس ما نحن تعودنا دوما ما راح يكون
1:22في شبه انه والله نحن بدنا نعمل برنامج
1:26باسئله تقليديه لا انا بدي احاول انقل
1:29اسئله العالم بدي احاول انقل العالم شو
1:32بدها تستفسر وتوضح من حسان اكيد را يكون
1:36في
1:37نقاش شو انت بتحب تبين للعالم شو في قصص
1:41بتوصلك مش دائما نحن بكون عننا فرصه للرد
1:44على العالم مش دائما بنكون نحن
1:46قادرين نوصل لكل شخص الافكار اللي بدنا
1:50اياها ولكن اليوم من خلال هذا البرنامج
1:53بدنا نحاول هلا في اكيد اسئله نحن
1:55محضرينها مسبقا وبدنا نحاول بهذا البرنامج
1:58نوصل اولا في كثير شبهات عند عند العالم
2:02موجوده بدنا نحن نرد عليها نوضح لالم اسله
2:06كثير امور الله يبارك فيكم شيء العالم
2:11مندمجه فيه ب في نقول بعالم الغرب نحن
2:15عم نحسنه بطريقه يكون ضمن الصوره الحسينيه
2:19يعني الجو الحسيني حتى ما تتاخذ هي العالم
2:22الله وايدكم ونامل نحن ان شاء الله يعني
2:24يكون هذا الصوت وهذا المنبر مسموع لاكبر
2:27عدد من الناس اللي عندها هدي الاسئله
2:31المحها مش الي فعلا وهي بحاجه اجوبه خلينا
2:35نحن نبلش باول سؤال او باول نقاش واللي هو
2:40موضوع التحضير وخصوصا انه نحن صرنا بشهر
2:43محرم الحرام موضوع التحضير لمجالس عزاء
2:47المولى ابو عبد الله
2:49الحسين التحضير كيف كيف بتم يعني نحن
2:54اليوم بدنا ننقل كمان تجربه لحتى الرواديد
2:56الصاعدين او اللي هن بعدهم ببدايه هذا
2:58الطريق يشوفوا و حسين شو بيعمل كيف بحضر
3:02على صعيد الالحان على صعيد الشعر اي بكل
3:06بكل شيء حسين حضروا لمحرم للمجالس ممكن مش
3:10بس بمحرم ليي
3:12فاطميه منسبات ثانيه شهاده اي او حتى
3:16اوقات يعني نحن كنا عم نشوف قبل بس عزا
3:19بلبنان خصوصا بس عزا او مجالس لا اليوم
3:23صرنا عم نشوف حتى في موالد حتى في فانا
3:26بدي اعرف حسان كيف بحضر صحيح
3:30اول شيء سلام عليكم الله يعطيك الف عافيه
3:33خي
3:34علي بدايه كل محرم تعرف انت كل سنه نحن
3:40عننا كثير امور مستحدثه اللي كانت ببلدنا
3:45او بشكل عام مرتبطه بسيد الشهداء ان قضيه
3:49سيد الشهداء بعدها مستمره حتى اليوم و
3:53تقريبا كل شيء مرتبط فيها فبشكل عام نحن
3:58شخصيا قبل ما يوصل محرم طبعا بفترات نحن
4:01من محرم الى محرم بلش التحضير بس يخلص
4:04العاشر بلش نحن شغل على محرم الثاني بدايه
4:08بصير في تجميع للعديد من المواضيع اللي هي
4:12مرتبطه بسيد الشهداء لا تخلو من العزاء
4:15طبعا نعم اولا في قصائد عزائ هيدي الثابته
4:19عننا بنحاول شوي نضوي على به مواضيع
4:23العزائي على الامور اللي قد
4:25يمكن شوي العالم ما بتعرفها يعني نعم من
4:29ناحيه احيانا الاسماء مثلا في كثير ناس ما
4:32بتعرف مثلا اسماء اطفال سيد الشهداء او
4:36اسماء بعض الاصحاب اللي كانوا بكربلا او
4:38العديد من
4:40الشخصيات ه على الناحيه العزائي بعض
4:43التفاصيل العزائي اللي صارت تتمحور على
4:46قضيه كربلاء اما الشق الثاني هو الاحداث
4:50اللي نحن بنعيشها خلال هيدي فرضا العام
4:55اللي مضى المرتبطه بسيد الشهداء والمرتبطه
4:59ب سيد الشهداء انا بلاحظ دوما بلاحظ دوما
5:03انه بخلال تنقيه تنقيه الشعر دوما حسين
5:07بكون عم يربط الواقع الحالي بقضيه سيد
5:10الشهداء في تشبيه معين اوق بكون في ربط
5:13انه هذا امتداد بالنهايه نحن اللي عم
5:16نعيشه اليوم هو امتداد من كربلاء طب
5:18فدائما انا بلاحظ والجمهور طبعا وكل اللي
5:21عم يحضرك بلاحظ انه بالفعل في دائما ربط
5:24بين الاحداث الحاليه مع القصائد اللي عم
5:27تنشر هيدا واجب نعم انا برايي شخصي وبراي
5:33علمائنا الكبار ولكن مش الكل يعني في ناس
5:36بقولوا لك انه لا نحن ما بدنا نحن بهمنا
5:39نوضح للعالم في ناس بقوللك ان ب ققولك لا
5:43نحن ما بدنا ليش بدنا نعمل شي خص ليش بدنا
5:46نشبه شو اللي عم صير معنا اليوم نحن عننا
5:48احيانا في شي لما يجي ينكتب كموضوع انا
5:52لما اشوف هذا
5:54الموضوع خرج عن العزاء او خرج عن قضيه سيد
5:58الشهداء فهلا بروحوا بعملوا نشيد بعملوا
6:02نشيد او وجدانيه او تحت عده عناوين يعني
6:05اما طالما هو ضمن قضيه سيد الشهداء وما
6:08اراده سيد الشهداء المرتبطه بالعزاء تمام
6:12المرتبط بيعتبروه بيعتبروه انه بيعتبروا
6:15انه انت عم تدخل امور ق لك انا بس بدي
6:17سيره بس بدي عزاء ما بدي شي ما هو فقط
6:20حسين يعني فقط فقط حكم حكم الاسلامي يعني
6:25فقط شهداء يعني فقط اصحاب يعني فقط نساء
6:30فقط فقط مجتمع سيد الشهداء ليش خرج صح
6:35انما خرجت طلب طلب الاصلاح في فاذا في امه
6:39فيها مشاكل بدنا نحن نصلح فيها بدنا
6:43نمشيها على الخط هذا سيد الشهداء الربط هو
6:47هو الاصلاح الفعلي طبعا انا لما بدي اجي
6:50اربط هلا بجي بقوللك طبعا بنفس الوقت في
6:53مشاكل ببعض المطارح صدقا قد يمكن تكون عند
6:57بعض الاخوان مش مبلور صح ولكن الفكره
7:01الاساس هي الربط بعزاء سيد الشهداء وقضيه
7:03سيد الشهداء هي المواضيع اللي بطرحها يعني
7:06مثلا نحن هلا بعام
7:08اي شهداء ام جهاد معركه طيب ه الشهداء وه
7:15الجرحه وهذه
7:17المعركه ي يعني مين بيقدر يقول انه غير
7:20مرتبطه بسيد الشهداء ما حدا ما حدا اللي
7:23بده يقول انه هو مش مرتبطين بسيد الشهداء
7:26يروح يفتش عن اي سيد الشهداء وعم يحكي عنه
7:28يعني مش مش يقينا مش نفس سيد شهداء اللي
7:31نحن نقتدي
7:34فيه هيدي باختصار موضوع المواضيع نجي ل
7:38ثاني مساله طبعا نحن بحت ما فينا نعدد
7:42المواضيع كلها يعني ولكن بشكل عام هذا
7:44الجو المواضيع بدها
7:47تكون مناسبه لجميع الفئات
7:52والاعمار يعني خاصه بشهر محرم نحن عننا
7:56بلبنان في عننا في نسميهم حضور خاص وحضور
8:01عام هذا بيقصد المجالس بس ب ايام عاشوراء
8:06فلذلك انا ما فيني اجي مثلا والله ببعض
8:09القصائد اعطيه امور بدها بدها شرح عقائد
8:14يعني لحتى انا اجي اوصل هو مش عم يحضر
8:16مجلس كل هيدا عم يكتسب من هول 10ش ايام عم
8:19يكتسب ه الفكره اللي عم يمشى فيها السنه
8:22كلها واللي هي نقطه اساس بال تفاصيل هي
8:24بالعاده
8:25عم المجالس الدائمين بقدر اجي اقول له
8:28بقصائدي انه انت لازم تحضر غير العشره
8:30ايام امم يعني الرساله بتوصل عبر القصيده
8:33بالضبط هي عم نحكي على المواضيع وما بتخلص
8:35المواضيع اللي بتستهدف المجتمع تبعنا اللي
8:39بده اياه سيدي شهد نعم اما بموضوع الايقاع
8:42موضوع كيف بدي احط هذ المواضيع على المنبر
8:45كيف بدي اقدمها اي هون بدي اشوف طبيعه
8:51الحضور عندي شو الاسلوب الذي يتلقاه يعني
8:55اسهل له لحتى يتلقى الفكره بطريقه ما يقعد
9:00مثلا يقول شو قال هذا اللي على المض يعني
9:02فعليا نحن بنكون عم نخاطب الناس باسلوبهم
9:06او شيء قريب منه ل حتى هو يقدر هيدا مطلوب
9:10طبعا ضمن اطر نعم ضمن اطر اللي هي شرعيه
9:15طبعا نعم وضمن الاطر ال يعني ما اجي والله
9:20عم بحكيهم ب باسلوب معين مش لائق او كذا
9:24يعني نعم
9:27ف اللي شفته عاده يعني يمكن
9:31الكل مساله الايقاعات مثلا انا وجدت انه
9:35يا اخي لقيت اي في غالبيه للمستمع
9:41بلبنان لا بحب ال لا بيقدر يتاثر بالشيء
9:46السريع كثير ولا الشيء البطيء كثير ما هو
9:49لما يروح على الشيء السريع كثير فعليا هو
9:51صار عم يلطم لطم حماسي صح صح يعني فعليا
9:54يمكن ما يكون اصلا عم يفهم الكلمه اللي عم
9:56ت كنا نقصد ببعض المطارح صدقا ك نقص بعض
10:00المطارح نحن نعرف هيدا الجمهور المستمع
10:03الحسين اللي جاي بحب الحماس بحب كذا خلص
10:08معود له سنين مثلا ما بيتاثر الا بهالجو
10:10فشو نعمل نحن نختار المضمونه
10:13البدنيه نسقطه بقلب هيدا النموذج انا كنت
10:17انزل على بعض
10:19المجالس اللي عم ديره العزا واللي هو عم
10:21باسس العزا او اللي هو عنده عنده ملف لطم
10:26مجرد ما اوصل على المجلس بقول لي انه نحن
10:28بدنا لطميه سريعه بتعبير بيستخدموا بانه
10:32بدنا نولعها شوف احيانا بتروح على المجالس
10:35ام وانت اكيد بالمجالس بتشوف مثلا بقول لك
10:39والله اخي قري لنا ه لطميه او مثلا فيك
10:42تقنا فيك تقر لنا على هيدا النمط او حتى
10:45ممكن يقول لك بدنا نحن شيء سريع حماسي
10:47بالضبط عم لك على هذا النمط اللي كان سريع
10:49او بطيء او نتيجه شو بتسال اخي نتيجه انه
10:53هيدي الفئه اللي هي عم تطلب هيك اي هيدا
10:56ال النموذج اي بيتل في الفكره اسرع تمام
11:03بياخذوا او يمكن يكونوا بيوصلهم للدمعه
11:06بشكل اسرع يعني ولكن فعليا عم تنفق يعني
11:10لما يكون في لطم حماسي وخصوصا بلبنان
11:13باشكال اشكال العزا من زمان يعني مش مش من
11:16هلا هذه الدائره اللي بتنعمل بينعمل جو
11:20حماسي فيها الدمع غالبا يعني عشان ما نقول
11:24100% غالبا بتكون مفقوده صح بصير هوط حماس
11:29كانت بلبنان كانت هلا لا طبعا في في ثوره
11:32كبيره كانت هي عباره عن لطم كله تحت عنوان
11:38نزلات صح صحيح نزلات اذا ما كانت نزله
11:41يعني ما بيمشي الحال للي ما بيعرف النزله
11:43هي اللطمه السريع يعني او اللطم الحماسي
11:47يعتب صحيح على النمط العراقي
11:50يعني
11:52النزله كانت هيك دارجه وما بيتاثر الشعب
11:56الا
11:57فيها طبعا مع استثناءات يعني
12:01احيانا بفضل الله عز وجل لا ببركتهم بركه
12:05الاخوه الرواديد كلهم سوا يمكن الميديا ما
12:08كانت موجوده قبل صح هيدي كانت تلعب دور
12:11مهم جدا يعني ما كانت موجوده بهيدا
12:15الاتساع والانتشار وكذا هلا لما انوجدت
12:18الميديا تغير الجو لما استفادوا الرواديد
12:22منا بطريقه ايجابيه وسليمه غيروا الجو حتى
12:26الروحيه بقلب المجلس حضور الدمعه بقلب كله
12:29اختلف كله اختلف اخر اخر خمس سنين فينا
12:32نقول اخر لا اخر سبع سنين تقريبا هو سبع
12:35سنين يعني او ست
12:37سنين وبعد خلصهم اكثر هول اربع
12:41سنين مختلفين عن باقي السنوات كلها سوا
12:45نعم اكيد بالفضل كمان بيرجع لعلمائنا
12:48موجودين في البعض منهم اشتغل بطريقه
12:51ممنهجه يعني حتى يعرف العالم على هذا
12:54العزاء شو هو لوين اخذتنا الدمعه شو فلسفه
12:58الدمعه شو فلسفه اللطم ليش بلطم ليش ببكي
13:02لوين بوصلنا تفضل كمان حنحكي بعد على نقطه
13:06مهمه واللي هي
13:08الشعر انت اليوم بترفض بعض القصائد او
13:11بتعدل على بعض القصائد ولا لا خلص الشاعر
13:14شو بيكتب
13:16بقرا شوف لا يمكن بنظري انه لا يمكن لردود
13:22نعم اذا عن جد هو صاحب رساله ردود صاحب
13:26رساله او قارع صاحب رساله انه يجي اذا لقى
13:31مثلا اذا اخذ الشعر واراه مثل ما هو بدون
13:35اقتناع بدون اقتناع حتى لو بسطر واحد انا
13:38من هالباب بدي نحاول نوجه كمان نصيحه لل
13:41يعني انا دائما بحاول استهدف للناس اللي
13:43ما عندها كثير يمكن خبره بهذا المجال او
13:45بهذا العالم للرواديد اللي هن حنحكي عن
13:48هذا الموضوع هلا بسياق الحديث للرواديد
13:51اللي هن شوي جداد على
13:53الساحه احيانا الشاعر صدهم بقولهم انه خلص
13:56هي الشعر هيك خلص هيص اكيد نحن انا خادم
14:00كل الرواديد ان شاء الله كلنا ان شاء الله
14:02يعني فيهم في مجموعه كبيره يعني متاثره
14:05اليوم بقصائد حسين خير الدين وبحسن خير
14:07الدين اي مساله القصيده هلا الشعراء عار
14:11انا يمكن بتعامل مع بعض الشعراء احيانا
14:13برفض قصائد مش لانه قصيده مش مش حلوه او
14:17مش او القصيده بليغه واكثر يمكن من كل
14:20اللي مقدمهم انا قصائد ك ولكن هل رح
14:23يتلقاها المستمع بشكل صحيح اللي حكينا اهم
14:26اول شيء انه هل ح تطبق على ه المعايير
14:29الموجوده عندي مثلا
14:31بالبلد بالجمهور العزائي بالحضور الحسيني
14:35هون في كثير معايير صراحه يعني في كثير
14:39امور بعض
14:41القصائد يعني كنا بصير في مشاكل يعني انه
14:46مثلا لا انا بقول هيك هي القصيده لازم
14:48يكون فيها هيك او الشاعر يقول لا يا اخي
14:50انا بشوفها هيك يعني احيانا بصير في
14:52هالامور بينين الردود الشاعر بس كله بهدف
14:55شو اخر شيء ليش القتال على انه القصيده
14:58تكون تكون اي جميله نعم اي ما عم نقول نحن
15:03تكون ركيكه لابدا تكون لغه بيضاء في نقول
15:08يعني و او لغه بتقدر تتقبلها هالعالم تقدر
15:13تستلمها هالعالم فه على صعيد الشعر اكيد
15:16برفض بعض القصائد لاجل انه بكون مش بنفس
15:20الشيء اللي نحن بنقدمه صحيح نفس الافكار
15:23كل شخص عنده نمط معين من الافكار اللي
15:25بيقدمها بس اخر شيء في نمط واحد او نمطين
15:30فرضا من الشعر اللي حتقدر تتلقاه الناس
15:33يعني قد ما اجمع 100 قصيده يا اخي من اقوى
15:37القصائد او العكس اخر شيء في نمط من ه
15:40القصائد بس اجي صنفهم حيكون ملاحظ انه
15:44الناس هيدي هي القصائد اللي عن جد عم
15:48تفهمها عم تتاثر فيها عم تاخذ الرساله
15:50فيها هذا اذا كنا اصحاب رساله نعم اما انا
15:53مش صاحب رساله لا وقت واكيد بطبيعه الحال
15:56في توفيق خاص في يعني ه هي في قصص نحن ما
16:00بدخل فيها ببعض الاحيان هيما بون اللحن
16:02منيح والكلمات منيحه والايقاع ممتاز وكل
16:06شيء متكامل ولكن موضوع اللحن هو شيء اساس
16:10نعم يعني منه شيء الثانوي بالعكس حتى سمحه
16:14القائد كان له كثير حكي على اللحن على
16:17اللحن احيانا كلمه حسان ام بس تنقال
16:21بطريقه معينه هي الطريقه هذا اللحن يدل
16:24على الشجاعه فرضا نعم احيانا كلمه حسين
16:27تنقال بطريقه معينه بتكون تدل على على على
16:30المصاب على على المقتل هذا ل قديش قديش
16:35فرق اللحم بكلمه واحده طيب اذا طلبنا منك
16:38تقول كلمه حسان ولكن بطريقه فيها مصاب كيف
16:42بتجسد هذه الكلمه
16:45مثلا من ضمن هول اللي بيمروا مثلا باللطم
16:49اللي هي فعلا هيك
16:55حسام حسم
17:02[ضحك]
17:05حسين
17:11حسين
17:18حسين احسن طابت الانفاس ان شاء الله حبي
17:22الفاس بما انه نحن عم ننقل تجربه وعم ننقل
17:25يعني اليوم حسين صار عنده خبره بهذا
17:28العالم بحكم السنوات اللي
17:30قضيها ان شاء الله فبما انه عم ننقل تجربه
17:33في موضوع انا دوما بحب نضوي عليه واللي هو
17:37النشاه القرانيه او تعلم القران في الصغر
17:41اللي بدي انه يفتح مجالات وافق واسعه جدا
17:44جدا جدا وانا بعرف انه انه انت من الناس
17:48اللي عندهم قاعده قرانيه جيده وطالب قران
17:51واحكام تجويد واحكام تلاوه وترتيب ف بهمنا
17:55ننقل كيف كانت نشاه حسان القرانيه وقديش
17:58اثرت و
17:59ساعدت بالسهوله اللي ال اللي هلا بيمتلك
18:02حسان
18:03بالالقاء لهلا اي حدا اي حدا من الاعمار
18:08الصغيره اللي بتقول انه كيف بدنا
18:11نبلش اول مساله دائما ب هذا سؤال بينطح و
18:16مهم جدا خصوصا للاهالي ل احيانا كثير طيب
18:20كيف ب ان شاء الله يكون صوتك حلو وان شاء
18:22الله تكون انت ادائك ممتاز وان شاء الله
18:24شو ما كان تكون عندك اخر شيء في قاعده
18:29التجويد اني بس اعرف مخارج الحروف والنطق
18:34والاسلوب الوحيد لحتى تتمكن من التجويد
18:38ومخارج الحروف هو القران الكريم نعم هلا
18:43حتى غير موضوع
18:45العزاء حتى كل هول جمعه الصوت وجمعه روح
18:51فتش واقرا وشوف كل بدايه كانت قرانيه
18:54تجويد تعلموها عبر القران الكريم القران
18:57طبعا بما انه في عننا قران في عننا تجويد
19:00تهذب هذا اللفظ
19:02وكذا عندك الترتيل تهذب صوتك تعلم مقامات
19:07طريقه القراءه الابتداء الوقف كيف انا بدي
19:11اقرا ه هذه الايه شو الاحكام احكام
19:15القراءه والتلاوه ه كلهم هن اساس بالنسبه
19:21لي وبالنسبه للاساتذه شخصيا اثروا عليك
19:24جدا صح طبعا كان في استفاده كان في لك
19:28كيفش لك يعني احيانا بتكون انت مش دارس
19:31تجويد او ترتيل وكذا بتاخذ معك
19:36المساله خمس سنين مثلا خمس سنين اعطي مثال
19:40لحتى تتقن اداء قصيده فرضا على المنبر
19:43قصيده لطم وحسينيه بينما اذا انت عندك
19:47البيز الاساسي ياخذ معك سنه ويمكن اقل نعم
19:51دوما متعلم القران الكريم بيقدر يفوت على
19:54اي مجال
19:55سواء بقول انا بقول دائما انه متعلم
19:57التجويد القران بشكل عام تلاوه القران
20:00الكريم اللي بيتعلمها قادر يفوت على اي
20:03باب بده اياه بينما العكس ما بيقدر صحيح
20:06صحيح شاهدنا كثير
20:09نماذج اللي عنده قاعده قرانيه بيبدا بكل
20:12المجلات صح طبعا طبعا طيب اذا بدنا ننتقل
20:15شوي بهذا الحديث نحو حديث عاطفي رح نرجع
20:18لاستفسارات الناس ومشاكلها وشو عندها
20:21اسئله وشو عندها ولكن انا اليوم بحب دوما
20:25اسال هذا السؤال لانه حصرا كل خادم للامام
20:30الحسين عليه السلام ما بتخل مير ما بتخلى
20:34مسيرته من الكرامات من البركات من التوفيق
20:39ما بدي اخذ يعني ما بدي تقوللي انه في
20:42توفيق بشكل عام صعيد اعجاز لا لا طبعا مش
20:45اعجازه ولكن ما بدي انا اخذ انه في توفيق
20:48بشكل عام نتوفق بشكل لا انا بدي اسالك
20:52سؤال هل صار معك بخلال ه
20:56السنوات كرامه معين يعني او امر تعجيزي
21:00مثلا انحل ببركه مجالس السيد
21:04الشهداء شوف
21:06هو لازم اقول لك انه طبعا مش حقلك بشكل
21:11عام خدمه سيد الشهداء طبعا هي مش محصوره
21:15كشخص بيقرا على المنبر او انا بقول هيدي
21:18لها علاقه بقدش انت تعرف سيد الشهداء صدقا
21:21قديش بتعرف سيد الشهداء قدش في اخلاص ما
21:24هي هو لما تعرف سيد الشهداء بصير في اخلاص
21:27نعم بصير في اخلاص صحيح عرفت كيف ما فيني
21:29يجي اقول انا انه ما بعرفه بس انا مخلص
21:31بعملي لا بدك تكون تعرف مين هذا اللي صار
21:34معه هيك مين مين
21:36هذا انسان القدوه مين هذا الامام شو شو
21:40تفاصيل حياته يا
21:42اخي ليش خرج ليش صارت
21:46كربلاء لك فيني اقول
21:49انه مجرد ما انت
21:51يكون سعيك بهي هيدي الدنيا هو لارضاء سيد
21:56الشهداء ما عم اقول انه انا شخص معصوم ام
21:59انت يمكن تكون
22:01شخص خي شو ما كانت عندك ذنوبك عندك اخطائك
22:06بحياتك ولكن ظلك تسعى مع سيد الشهداء او
22:12مرتبط اسمك باسمه الى حد ما يعني كل انسان
22:16شو ما كان كان بيقرا اللي كان بيكتب اللي
22:19كان هلا الاخوان اللي ركبوا هيدي اذا بهدف
22:22ارضاء سيد الشهداء في سبيل الله رح يشوفوا
22:26انه حياته
22:29بكل تفاصيلها بكل تفاصيلها لا تخلوا من
22:34سيد الشهداء في موقف معين في شيء صار معين
22:39بخلال هذه الفتره معك شخصيا تجربه
22:44شخصيه تجربه
22:47شخصيه مثلا ب ب فيني اقول ب ما اله علا
22:53يمكن مباشره بسيد الشهداء ولكن كيف خدمه
22:57سيد الشهداء او قراءه لسيدي الشهداء
23:02اي كانت هي السبيل لحتى ادخل يمكن على على
23:06على طلب حاجه من الامام الرضا نعم مثلا
23:12نعم وصدقا انا كان عندي حاجه من الامام
23:15الرضا وكنت شو اتوسل فيه اتوسل به سيد
23:20الشهداء وكنت اقعد يعني عنده اتوسل بسيد
23:22الشهداء او اقرا يعني بعض التفاصيل توسل
23:25بسيد الشهداء ق له قل له ف بحكيهم هيك قه
23:29انه انه طب ما انا مش بقرا لسيد الشهداء
23:32مش بقرا
23:34لجدك بس بدي تقضي لي على الحاجه ولو كانت
23:38دنيويه يعني هذا مو ما بتنساه طبعا لا
23:40اكيد لا لانه الله سبحانه وتعالى اضى لي
23:42حاجتي ببركه سيد الشهداء وحاجتي منظوره
23:46للسيد الشهداء حاجتي هي ابني ام اللي هو
23:51اسمه علي الرضا الفكره بشكل عام انه هذا
23:55الشيء كان له ارتباط
23:57بالائمه
23:59اي وكان التوسل فيهم هو قراءات السيد ش
24:04صار في رؤيه لاحد الاشخاص يعني كان له
24:08علاقه بالامام الكاظم عليه السلام اللي هو
24:11عندك مانع تحكي عن هذا
24:14الموضوع لا ولكن تفاصيل لا يعني ولكن
24:17الامام الكاظم عليه السلام اجا لاحد
24:20الاشخاص
24:21بالرؤيا مقرب منك ايه نعم و مثل قال له
24:27ياقدم على فعل معين ام فعل
24:31يعني فكان يعني الدليل يعني هو بهال
24:36المراحل كلها سوا كانت دليل هيك انا بقول
24:39لك حتى بتفاصيل شغلي بتفاصيل حياتي
24:44بتفاصيل الزواج تفاصيل
24:47الاهل كل تفاصيل الحياه كل التفاصيل لا
24:51يمكن ان تخلو من ه الامور يمكن انت تشوفها
24:53العالم تشوفها مثلا كيف اعطيك مثال والله
24:56الناس تشوفها انه ما هي شيء عادي بصير مع
24:59الك لا بالنسبه للي مرتبطه حياته بسيد
25:03الشهداء واقع عم نحكي يمكن مش انا بمسها
25:05طبعا لانه هو بده يشوف كل شيء يعني هلا
25:08اعطيك مثال هو محتك هو اللي عم ي شخص
25:11بالبيت
25:13تمام مين احن شي على الولد بي بي والم
25:18تمام بيجي على البيت حث بيجي على البات
25:23بلاقي والله الابن الولد اكله خالص اموره
25:28جاهز ثيابه مكويين كذا تمام اللي
25:32برا ه انه روتينيه بس يجي يشوف انه والله
25:35الاكل جاهز ما هذا شيء طبيعي بكل بيت
25:37الولد شو بشوف شوف امه هي اللي حضرت له
25:40الاكل نعم هي اللي جهزت له ثيابه هي اللي
25:44اللي اللي لبسته هي اللي اعطته مصاري برا
25:47شو بشوفوا انه انت معك مصاري هو شيء طبيعي
25:50ام ما بداق على التفاصيل ما اي اممه بتعمل
25:52هيك بس الولد بذاته بشوف كيف بسيد الشهداء
25:55اللي هو احن على المرتبط فيه واللي عم
25:58عاله من من امه نعم وصلت و لا لا وصلت و
26:04هيدي فعلا هي الكرامات
26:07وهذ المسائل ما بيلمس الا اللي هو فعلا
26:10عنده اخلاص والله يجعلنا من المخلصين دوما
26:13ان شاء الله في عندي سؤال ثاني بما انه
26:15كمان فتناه بالناحيه اللي فيها تاثير او
26:18اللي فيها تاثر بسيد الشهداء اذا اليوم
26:22انا قلت لك انت وصلت على الطف
26:25ا وصلت على مخيم الامام الحسين عليه
26:29السلام
26:31وشفت
26:33المنظر شفت الحسين عليه السلام وحيدا
26:37فريدا ما في ناصر ما في
26:40معين والخيام
26:43بعدده واقعا شو شو المشهد الاول شو الفعل
26:47الاول اللي بيخطر
26:50بباك عند سيد
26:53الش شو الطلب اللي بتطلبوا منه سيد
26:57الشهداء بهيك مطرح يعني قولوا لن تبصر
27:01عيناك الا سيد الشهداء هذا المشهد يعني
27:05الى خيمه سيد الشهداء مباشره
27:08مباشره ان شاء الله ان شاء الله ان شاء
27:10الله اصلا ان شاء الله اقدر امشي ما هون
27:13خطواتك يا بتتقل يا يا بتكون
27:19سهله لنفرض انت شفت المشهد شفت سيد
27:24الشهداء روحي فداه
27:27عريانا لارض كربلاء شو الابيات اللي بتخطر
27:30على بالك شو النعي اللي حسان بقوله بهذا
27:36المشهد كان
27:39هناك
27:45عطشا
27:47اهلهه
27:53قتلوا
27:55كان هناك
28:01عشان سبيت
28:06نسوته ضربت
28:10ابنته في ارض
28:14البلا من
28:17بلد نحو
28:21بلد لا
28:23حامي
28:26وسند ليرد
28:29[موسيقى]
28:31النساء ليش لانه هذا المشهد هو اخر مشهد
28:37ام ف اذا كنت بدك تروح ما بقى فيك تعمل
28:42شيء صار في صار في خيم ونساء واطفال
28:49و وفي امام معصوم موجود هون خلص اخر مشهد
28:54صار مع سيد الشهداء بدك تكفيل
28:59حامي على المخيم اللي صار فيه
29:02هيك نعم بالفتره الاخيره حسين نحن شاهدنا
29:07بعالم
29:08اللطم دخل شيء جديد على عالم اللطم ما كان
29:11يمكن قديما استخدامه كثير وما كان متواجد
29:15كثير ولكن واللي هو موضوع
29:18الايقاع بالاستديو طبعا عم نحكي
29:22وموضوع المؤثرات الصوتيه سواء كان من عزف
29:26نحن بقول له بدات
29:28او
29:29سواء اوقات نحن ببعض الاحيان كمان بستعمل
29:32ايقاع بندري او كل هدي التفاصيل ف في سؤال
29:37الناس بتساله اليوم هل القصيده الحسينيه
29:42بالوقت الحالي ما عاد يمشي حالها او ما
29:45عاد فينا نحن نلقي قصيده او ننشرها او
29:47نطلعها على السوشال ميديا يعني مثل ما عم
29:50ننشر اغلب القصائد الا ليكون فيها هذا هذا
29:54التوزيع او هذا التدخل بالاستديو
29:59شوف الفكره وين اولا اول مساله انه هيدا
30:04ظاهر
30:05للناس مفهوم ظاهره مفهومي خطا لحد نن هذا
30:09اللي بدنا نوضحه يعني العالم بتساءل اليوم
30:11بقولوا انه منين جابونا الموسيقه على ه
30:14بيعتبروها موسيقه ولكن هي
30:16فعليا ننا اول شي في شي
30:19بكده
30:21انه احنا
30:23طالما ضمن الاطر الشرعيه احنا بسلام
30:27وطالما ط مش بس القطور الشرعيه
30:30اي طالما انه ما في شبهه
30:34بمطرح مش مختلفه عليها العرف نعم تمام
30:37لانه احيانا في شبهه بيختلف عليها العرف
30:41اختلف ب مؤيد وبين معارض في شبهه يا خيي
30:44بتصير كل العالم واضح انه هيدي فيها هلا
30:48الحمد لله يمكن بلبنان نحن ما صار عننا
30:49شيء مثل ما بيقولوا زاد عن حده ولكن ببلاد
30:53بره مثل بالعراق وغيره ايه لا صار في هذا
30:55هذا المش اول مساله انه هيدي واحد احكي
30:59ثاني مساله هي
31:02انه بستغرب فيه انه المنصات بين ايدين
31:07العالم عندك اكثر شي منصه اليوتيوب نعم
31:11تليجرام
31:13انستغرام واتساب بشكل
31:17الاساس والفيسبوك
31:19اذا بدي اجي انا اجمع بلبنان القصائد
31:23اللبنانيه اذا عن جد هل هي اللون هو الطاه
31:28لا مثلا اعطيك مثال انا عندي على
31:32التليجرام كل القصائد التي تنشر اوديو 90%
31:37بدون اي مؤثرات نعم كت
31:41استديو اما على قصيده الفيديو عندي
31:4760% او 50% اصلا ه كل قصاد على اليوتيوب
31:50مش كثار يعني بشكل عام ك ننا اكيد مش عم
31:52نخص مش عم نخص حسان او مش عم نخص نحكي
31:56بشكل عام لانه ه الظه صح صح صح هيدي
31:59الظاهره موجوده
32:02اي للاسف انه نحن ما لازم طب ما تكون هي
32:07المعيار القصيده ابدا لذلك نحن منوعين
32:11بشكل عام ما بين وهيك بقول لك ايه في بعض
32:13الاشخاص او بعض الناس يمكن والله العالم
32:16معتمدين بس هيدا النمط حتى على المنبر ما
32:21بيوقف احيانا كمان في شيء هلا نحن كمان
32:24حنطه بباقي الحلقات ان شاء الله في شيء
32:27صار عم عمل انا بنظري الشخصي منه كثير جيد
32:32ليش اللي عم ينعمل هو انه بروح الردود على
32:37الاستديو بسجل قصيده منبريه بجع بروح على
32:41قاعه بجيب حضور بجيب جمهور وبصورها بلاي
32:45باك يعني بس هو بكون مثل شبه عم ممثل
32:49روحيه المجلس مش موجوده روحيه اللطام اذا
32:53كانت قصيده حماسيه حماس اللطام اذا كانت
32:55قصيده جابك بسؤال انه انا كشخص بدي انزل
32:59قصيد بدي احكي بدي رجعنا لنفس المساله انا
33:03صاحب شو صاحب رساله تمام اذا رايت و بقول
33:09اذا رايت انه هيدي الرساله تصل بهذا
33:12الاسلوب ما فيش اشكال ضمن الاطار الشرعي
33:15ولكن دوما ولكن لحظه مش هون الفكره اما
33:18هيدي فيها ضرر على شو انه هلا لما عم تنزل
33:23على الميديا فرضا هلا انا بشوف بعض
33:24هالامور انه ايه بسجل لما بشوف انا بقول
33:28لهم ما تعملوا هيك لسبب مش لحتى ما تنزلوا
33:31القصيده ل نزلوها ما في مشكله ممكن يكون
33:33فيها رساله ممكن يكون مش ولكن ما تعودوا
33:37حالكم اولا واللي تحتكم انه هيدا هو مجلس
33:41العزاء هيك بصير صح هي السلبيه اللي فيها
33:44انه انا هون الشباب اللي عم يجوا ندعوكم
33:47الى مجلس فرضا
33:48تصوير شو هو مجلس ليش ليش بده يصير ليش
33:52بدي اخلط بين الاثنين عرفت كيف ليش بده
33:54يصير لما اقول مجلس تصوير يعني صار حسيني
33:57او ما فهمت لا اذا كنت صاحب رساله ترى انه
34:02هي طريقه نفذها ولكن بطريقه ما تاثر على
34:06مجالس صور استديو صح مثلا انا من فتره
34:10صغيره كان في عندي قصيده بعنوان ارض وابي
34:12ذر هي قصيده استديو اجينا للتصوير لانه
34:17كان فيها شيء بيضمن ولكن نمطها استديو ايه
34:20لا هي استديو طبعا حتى مؤثراتها استديو جو
34:23شوي خصه بالوضع الحالي جو الحربي نعم
34:27نعيشه الامور اللي عم نحكي عنها نحن هي
34:29امور فنيه خارجه صراحه عن
34:35الامور الروحيه
34:38والحاله يعني هلا امور فنيه اوكي اذا انت
34:41بتقدر تطبق هذ الرساله توصلها رساله صحيحه
34:46ضمن المعايير الشرعيه و الصحيحه اعملها
34:51اعملها ولكن ما تاثر سلبا على امور ثانيه
34:56ولكن حتى هي الاص اللي انا عم بحكي عنها
34:59جينا بدنا نصورها ف قال لي المصور انه ما
35:02ح فينا نعمل اي شيء خصه بموضوع القصيده
35:05لانه فيها ذكر للشهداء وشيء عن باس
35:09المجاهدين
35:10و الوضع الحالي ف قال لي ما فينا نعمل شيء
35:14الا انه نتجه على حسينيه ونصوره وبالفعل
35:17صورناها بحسين ولكن هي اصلا قصيده استديو
35:19مش قصيده منبر وفيها لطمه لتكون هي اصلا
35:23اقرب الى نشيد تمام اضطرينا اوكي و مكن
35:28دائما انا روح سجل قصيده باستديو واجي صور
35:32انا بالنسبه ي في ا ص امور فنيه في اشكال
35:36بالطريقه الفنيه بتقديم هذه الرساله حتى
35:38شخصيه الرض على المنبر خبرته اللي بده
35:40يكتسبها عم نقول ا اثرت سلب على نفسك وعلى
35:45اذا انت ما برجع بقوللك هلا يمكن عم
35:47يسمعها يتاثر جدا هذا واضح برجع نقول هيدي
35:52امور فنيه مشكله فنيه بتقديم الرساله اللي
35:56هي اساسها لازم تقد على المنبر المجلس
35:58اللي ماشي وفي عفويه لانه بمجال سيد
36:01الشهداء العفويه مطلوبه نعم عفويه وهي
36:04الدمعه ما فيي يقول لواحد ابكي
36:07مثلا تلقاء نفسه هو بالعزاء بيبكي ف
36:11بالطريقه الفنيه اما على الصعيد الاخلاص و
36:15هيدي طبعا انا بقول انه ما عندي اي تعليق
36:19عليه طبعا طبعا واذا كانت الرساله الاقوى
36:22توصل يعني احيانا مثلا شوف اعطيك مثال هلا
36:25نحن قاعدين
36:28نتحاور بهالطريقه نعم ليش لانه الرساله
36:31الاقوى والاسرع لتوصل للناس هلا حاليا من
36:35احدى طرقها هي هال الطريقه اللي عم تناقش
36:37فيها تمام غير من اني صور فيديو بطريقه
36:40حوار تقليدي و قد يقطع عنه البعض انه ما
36:43في داعي احضره او ما بذلك في هدف في رساله
36:46من ورا هذا ه هذا
36:49الحوار يمكن نفس
36:51القصيده يطبقها الشخص بطريقه معينه بس
36:54ولكن لها سلبياتها ما عم نقول لك لها
36:55سلبياتها على الصعيد الفني وع الصعيد
36:58التاثير السلبي على بعض المجالس صحيح وعلى
37:00ه الناس اللي عم تجي
37:02تصور طيب في ناس بيعتبروا انه الرادود بعض
37:07الاحيان بيلجا لهذ المؤثرات سواء العزف او
37:11سواء الايقاعات اوقات البندريه حتى يعني
37:15بيلجا ليغطي ضعف او ليغطي
37:18اي بعض المشاكل اللي هو عنده اياها يعني
37:21بغطي على ضعف اداؤه مثلا
37:25ولكن هلا هيدا لانه اصلا يعني اغلب
37:27الرواديد حتى ال الرواديد اللي هن خارج
37:31لبنان مش بس انا عم بحكي بلبنان فالبعض
37:33بيقول انه اما لانه هو صوته ضعيف على سبيل
37:36المثال لانه صوته ضعيف بيلجا لهيك فبحسب
37:38بعلي جوده القصيده هل هذا الشيء
37:41صحيح
37:42بدايه اللي بيقول هيك نعم اي اينه من من
37:47مجلس فلان نعم هي واحد طبعا انا عم بنقل
37:52شيء سمعته لان يعني هذا الشيء ويمكن انت
37:54تكون سمعت غير هل هو بين الحق والباطل
37:56اربعه
37:58نعم بحضر بهذا المجلس شاف هذا الشخص اللي
38:02عم يقدي هذا واحد رقم اثنين نرجع لموضوع
38:05الموسيقه وبعض الامور اللي منحكى فيها
38:09احيانا بعض
38:12القصائد هيك بتغري مباشره بتفوت بصميم
38:15القلب بمساعده هي احيانا الكلام ما بيكون
38:20واضح الا عبر عبر ه نقول الموسيقى ما بعرف
38:25شو بتت عنون طبعا هو شيء قل سليم دائما
38:29ولكن بعض المواضع تتطلب هذا الشيء ام وفيك
38:34تستغني عنها وبعض المواضع ابدا ما بتطلب
38:37هذا الشيء تمام فمش ضعف طب ممكن يكون ضعف
38:40كمان فيه هو تم استغلال احيانا بعض هال
38:44المطارح لضعف الموجد صح اي ما بعرف يعني
38:48ما بعرف يعني ما بيخل اكيد الامر الموضوع
38:51ولكن انا اراها الى حد ما في لها تاثير
38:54ايجابي وله تاثير سلبي اذا انا بدي جير
38:57انا بدي استخدمها بالطريقه السلبيه نعم
39:00طيب كنا عم نحكي عن موضوع التلحين كمان في
39:02سؤال بينطح اليوم انا كنت قايل لك انه نحن
39:05هلا بدنا ننتقل شوي لشيء العالم عندها
39:08تسائلات عنه او العالم بتحب تساله ممكن مش
39:11دائما عندها الفرصه ليتم الجواب عنه
39:14وبموضوع الالحان الايرانيه او العراقيه او
39:17المستورده بشكل عام نستعملها نحن هذا الجو
39:21العزاء والضغط اللي عم يصير بالمجالس هذه
39:23جديد علينا يعني صدقا جديدم الاستانه يعني
39:27شي سريع عبينا وقتنا قبل يعني كان بلبنان
39:31تعبي وقتك كل يوم شغل كذا هيك امور اخر شي
39:33عندك وقت للعزاء صحيح هلا لا نحن فعلا
39:37بحاجه انه نعطي وقت اكبر وهذا حيساعد ان
39:41شاء الله بالتلحين وغيره من الامور اللي
39:43بفرد فيها بما انه نحن عم نحكي عن شيء مثل
39:47الالحان الايرانيه في شيء ثاني انا كمان
39:50بودي اسالك عنه وصراحه هذا موضوع هو محط
39:55جدل و محط نقاش
39:58وخصوصا بلبنان واللي هو موضوع عزاء الشور
40:03او ما يسمى بالشور يعني هو لطم سريع اوقات
40:06بكون او احيانا بطيء ولكن الشيء الزياده
40:09اللي فيه هو موضوع الذكر العالم اوقات
40:12يمكن بتقول له تسبيح او شيء ولكن هو ذكر
40:15ذكر اسم سيد
40:18الشهداء لهلا وللحين في كثير عالم بعد ما
40:21بتتقبل ه في جدل اعلامي فقط هي مساله ليك
40:27لا حتى على الارض على الارض موجود موجود
40:30هذا الجدل بس المساله وين انه بكل انواع
40:36العزاء اذا انا بحثت هلا بكافه البلدان رح
40:40لاقي امور ريبه
40:43صح هلا اما بما يتعلق بالشور كل كل
40:50يقدم الشيء الخاص فيه بالتعزيه ام يعني من
40:55فتره عننا صديق من لورستان يمكن اسم منطقه
40:57بايران بتعرف كيف شو بيعملوا بالعاشر فرضا
41:01اعطيك مثال مش حجه يعني ولكن شو بيعملوا
41:04بينزلوا كلهم بالطين امم بصيروا كلهم
41:08مطينين هذا اسلوبهم فرضا بالعزاء و حتى
41:12بعض الناس انا كنت مره بمقام السيده زينب
41:14بافغانستان وغيره طريقه تعزيتهم هي عبر
41:17سلاسل فيها خناجر والضرب على ال هلا في
41:21امور هي هي هو بعتبر عم بعزي ما هو مش ما
41:24بيكفي ما بيكفي انه انا اعتبر اني عم
41:27هون هون الفكره هلا انا لا لا قول لي فوق
41:33كلام المراجع عن عن اي نوع لطم و مشش حصرا
41:38بموضوع الشو ان ما يوجب
41:41التوهين فهو محرم صحيح هون نقطه الخلاف
41:45هون نقطه الخلاف اللي صدقا ما فيك كثير
41:48تفوت فيها انه طيب مين شايفه يوجب التوهين
41:53ومين لا ام تمام احيانا اثنان بون كونوا
41:57قاعدين بسياره النشيد اللي عم يسمعوه
42:00بيختلفوا عليه هيدا بيكون حرام يسمعه لانه
42:02شايفوا في مشكله هذا بيكون حلال يسمعه
42:05تمام يعني نحن اذا عم نوصل لشيء هو تشخيص
42:07يعني لازم يكون في تشخيص تشخيص مختلف ما
42:10بيننا طبعا ولكن في بعض الامور اللي كلنا
42:13نتفق عليها انا بقول لك في بعض المجالس
42:15الشور اللي ما مستحيل ما بتزبط ام او
42:18مجالس الثقيل اللي عن جد ما بتزبط معي اني
42:22اسمعها لانه ارى فيها مشكله ويمكن كلنا
42:23نتفق انه فيها مشكله نحن مش مختلفين انه
42:26في مجال الشورت كلها فيها مشكله صح ومش
42:30مختلفين بعض مجالت الثقيل فيها مشكله
42:32والنزلات فيها مشكله والبحريني فيها مشكله
42:34في كثير مش هو اللطم عم نحكي ببعض المجالس
42:37كقاعده عامه في امور ايه ما بنختلف فيها
42:40هي فيها مشكله حتما اما اللي هي امور
42:44وسطيه بكافه انواع اللطم عم بحكي فهون
42:48عننا خلاف بموضوع التشخيص طيب في خلاف
42:52بالعرف عننا على هذا الموضوع انا بعتبر
42:55وانا اي مش بس هيك اساتذه الحوزه اللي نحن
43:00كنا ناخذ بعض الدروس فيها
43:03[موسيقى]
43:05اي حكوا انه في خلاف في خلاف على العرف
43:08بهذا الموضوع نعم طيب مشكلتك انه نحن ليش
43:12عملك اعلامه لانه هلا
43:15اي كل الفئات وكل الاصناف عم تحكي
43:18بالموضوع اللي بدها اياه تمام صح يعني
43:23اي ما بدنا كثير نضوي على بعض التفاصيل بس
43:26ولكن يا اخي
43:27مثلا والله شخص ما ما بفيك تشيله من
43:30الاعراس والدبكات والحفلات وهو فرضا عنده
43:35عنده
43:36را هيك ما عم ما عم بفهم انا او شخص مثلا
43:40يا خيي عنده مشكله اصلا
43:43بمعتقداته اصلا باداء تكليفه اليومي يعني
43:46امح كلنا مقصرين بس بحكي بشكل عام ما فيني
43:50ان اجي فوت بتفصيل هيدا التفصيل بالذات
43:55موضوع العزاء والشور حاقول عشور نعم ولكن
43:58انا بقول على كل اللطم يعني بشكل عام اي
44:01شيء فيهم هيدا الذي يحق له ان يعطي الراي
44:08ويعطي الفتوى ويعطي هم العلماء وبس ام
44:12العلماء اهل الانصاف واهل الانصاف من
44:15بيئتنا تمام اهل الانصاف يعني هو شخص
44:19متدين بيحكي بيحكي الشي مثل بيقولوا اللي
44:22له واللي علاه طيب هلا اللي عم يحضرنا
44:24اليوم رح يقول طيب بما انه انتم بتقولوا
44:28انه العلماء وا واهل الانصاف هن اللي لازم
44:32يعطوا رايهم بهذا الموضوع حجوا يسالوا طيب
44:35العلماء شو رايهم بهذا الموضوع تمام هذا
44:37اللي عم نقوله ن رجعنا لاول نقطه انه انا
44:40كشخص مقلد فرض اي نحكي بشكل عام نعم روح
44:46لاني لما رجع شو بيقول بهذا التفصيل تمام
44:51اذا م رجعي قال انه اصلا
44:55عاده الفتوى عم تكون بشكل عام اذا كان
44:57يوجب التوهين ارجع بقول لك فهو حرام ه
45:00نختلف عليها نحن نعم نحن في امور مش
45:03مختلفين عليها يوجب التوهين يعني يمكن انا
45:05قلتهم عراقي
45:08وجبين موجوده دخل ايقاعات اوقات والحان
45:12حتى في الحان عم تتاخذ من اغاني مشهوره
45:14جدا عم تندرج تحت عنوان لطميه م مثلا برجع
45:18بقوللك ننا مش مختلفين انه في امور اجتمع
45:22عليها كلنا سوا انه هيدي ما مضبوطه كليا
45:27اما صار في مشكله بموضوع التشخيص ناس عم
45:31تشخص هيك ناس هيدي
45:35هي هالقد بقدر يعني اعطيك الامور لانه اذا
45:39بدي افوت بتفاصيل
45:40اكثر لانه الناس يعني الناس اليوم حتى انا
45:43فتت على بعض القصائد سواء عند حسان او عند
45:47غيره العالم شو عم تكتب بت تتسائل يعني
45:50بالكومنتس مثلا او بالتعليقات بتقول انه
45:53يا عمي هذا اللطم مش فيه شبهه هذا اللطم
45:56مش مش مش جونا ليش ما
45:59بترجع انه هون المشكله انه طيب طبعا احترم
46:03كل الناس بس عندنا مشكله انه خي طيب لما
46:06عم تسالوا هذا السؤال فر هذ نتيجه شو
46:09نتيجه انتم شفتوا خلاف صار على الفيسبوك
46:12فرضا بالحديث عن الشور
46:14وعن هذا النمط من اللطم في عالم غير انه
46:19على شكل العزاء او على على الشيء اللي عم
46:21يسمعوه بالعزاء واللي هو الذكر في ناس
46:23بتقول له تسبيح يمكن حتى في ناس ذرا على
46:27العباره يعني في ناس بتقول قدس قدس وهدي
46:30كثير بنسمعها انا وانت وغيرنا صحيح ف هيدي
46:34العباره كثير مسموعه لانه يمكن ما
46:36بيعرفوا انا اليوم بدي نحاول نوصل انه طيب
46:40شو هو هذا الذكر يعني شو اللي عم ينعمل
46:43هلا هو في شغلتين اول شغله انه هو بالاساس
46:46هو عباره عن انه الشخص بقول حسين حسين
46:49حسين وبتردد حسين حسين حسين هلا عننا
46:52مشكلتين انا بقول لك هو مشاكل صراحه بعض
46:54الاستعمالات الخاطه اه هيدي اكيد
46:57تصير يتم استعمالها بطريقه خاطئه ما
46:59بنختلف انه هي خطا هلا اذا بدي اشوفها
47:03خاطئه هون كمان مشكله ثانيه وين انه انا
47:05يا بدي اسمع على التلفون احي بتكون خاطا
47:07احيانا احيانا بس اقرب التلفون على
47:09السبيكر او الميكس يكون خطا صح بعمل مشكله
47:12يعني ع كيف مشكله تقنيه يعني مش بالضبط
47:15اما باساس المجلس لا بتكون الامور ا
47:17طبيعيه عرفت كيف بتكون طبيعيه وبتسمع
47:21طبيعي يعني هلا الا اذا اني نازل والله
47:23انا بدي انزل هلا بس لحتى شوف هيدا الزلمه
47:28صور فيديو وانشر واعمل جدل هي مشكله ليش
47:31انا ما بدي انزل اكون معزي هدفي اسمع هيدا
47:34العزاء هدفي نزل الدمعه اكسب ثمره في
47:39مشكله بناقل هذا الموضوع من ناحيه الميديا
47:41وبنفس الوقت احيانا بتصير بنفس المجلس هذا
47:43ما بختلف هلا انا دائما كان عندي فكره عن
47:45هذا الموضوع انه في ناس بتنزل بتحضر ما
47:49لنفرض انت ما عجبك هذا الجو مش معتاد عليه
47:52شيء جديد ممكن في ناس لهلا بعد في ناس
47:54بتنزل على مجالس فيها ذك ما بتكون بعدها
47:58سامع ذكر من قبل او سمعته على التليفون ما
48:00ماخذ بع الاعتبار انه هذا بالفعل كون
48:01بالمجلس بفكروا انه هذا اضاف لا انا ما
48:04حتى يتحدد الصوره انه انا اذا في شيء عن
48:06جد بدي اطلع عليه وهي الناس هو حلال فرضا
48:10والناس مقبله عليه فرضا جز طيب انا بنزل
48:13بشوف قبل ما اجي صوب واوس و ما في بحق لي
48:16اصلا اووس وصوب يعني الا الا اهل العلم
48:19والمراجع مراجعنا هم اللي بددوا هال
48:23الامور وهم يحكوا فيها لحتى يكون في انصاف
48:25وعلمائنا بالضبط نعم بنزل على الارض يا
48:27اخي بشوف ما عجبني الموضوع مش انا مش انا
48:32شغلتي اني اقعد اووس لا لا لا هذا اللي
48:34انا بدي اوصه اشتغل بموضوعيه بانصاف عرفت
48:37كيف اليوم الشخص اللي عنده مشكله بهذا
48:40الموضوع ف بكل بساطه اولا يرجع لاهل العلم
48:44شو موقفكم من الموضوع اثنين ما اعمل جدل
48:48يعني انا انا كمعزز شخص طبيعي معزي اذا ما
48:51عندي معرفه عن هالموضوع هدل على وسائل
48:54التواصل 100% ا صح صح اول نقطه هي التواصل
48:59الاجتماعي نحن اخر شيء هذ المجالس هي
49:02بيتنا ام بيتنا نحن كبي هلا الشخص بس يكون
49:06في مشكله ببيته اذا ما حل ضمن
49:09بيته خرب بيته صحيح تمام 100 فانا كيف
49:13بفتح مجال على وسائل التواصل الاجتماعي
49:15اللي هي مين من كان بيقدر يفوت فيها ومين
49:18من كان بيقدر يشكك فيها ببلش النقاش بشكل
49:21صحيح بس من كلمه لكلمه من واح لا يمكن ه
49:24النقاشات بتصير طب بين اهل العلم بين
49:28الناس المنصفه بطريقه ممنهجه بطريقه صحيحه
49:33تعطي النقاش حق لحتى انا بدي اصوب من هيدا
49:37المنبر للناس اللي عم يسمعونا انه يا عمي
49:41هيك موضوع وهيك نقاش اصلا مش مكان للنقاش
49:44فيه عبر التواصلي انا هون مثوم انا هلا بس
49:48نزل ان مثلا فرضا شي عم بدعم او عم عارض
49:52او لاي موضوع اللي كان طب انا بتحمل
49:55مسؤوليه هذه ال اذا حدا فات على على
49:58الكومنتات فرضا او فات على هذا النقاش
50:00واخذ فكره ايجابيه او سلبيه اللي كان خطا
50:02هذا الموضوع اخذ فكره ايجابيه عنه راحت
50:05تجاهله او اللي
50:07كان ايجابي هذا الموضوع هو اجا اخذ فكره
50:10سيئه عنه انا بتحمل اثمه هذا الشخص صح
50:14للاسف ما كثير مش كثير من الناس اللي
50:16يثيروا ه الجدالات بفكروا بهالطريقه يعني
50:19بفوت بس بمهمته انه خلص اني شفت هذا الشيء
50:23بدي خليه يوقف وبدي اعمل من هال المنصوره
50:27ال الوسائل التواصل هي محل نقاش لموضوع
50:30الديني لانه نحن اكثر هجوم نتعرض له هو
50:34الهجوم على المعتقدات والدين لحتى يحرفوا
50:37و ما بوصل لحال حتى ما بوصل لنتيجه لا
50:40ايجابيه ولا سلبيه هلا ممكن بعض الحالات
50:43جدا جدا جدا نادره هي منصات لاشخاص ممكن
50:46تكون وهميه صح ممكن هي عباره عن ناس فايته
50:49بيناتنا لح اشخاص مهمتها تصوب بس في مجلس
50:53عزا انا ما بدي اياه انا انا بقول دائما
50:56اذا انت مشكلتك معي فرضا او مشكلتك مع احد
50:59الاخوان اللي هو خيك اخر شي صح شوف
51:03الطريقه تحل هذه المساله اللي هي لصالح
51:06مجتمعك ولصالح مجالسك خصوصا الحسابات
51:09الوهميه يعني هذا هذا يعتبر
51:12اطياط قد يمكن نحن نكون على خطا وقد ييكون
51:15على صح فرضا بس مش به الطريقه مش على
51:17سوشال ميديا طبعا باي موضوع اللي كان ومن
51:20ضمنه هو موضوع هذا خلاف الشور او القصائد
51:22او او او كثير خلافات العالم الحسيني ما
51:25لازم ان يدخله على السوشيال ميديا نعم
51:27دخلوا بنقاشات بنقاشات اللي ما لها حل الا
51:31من اهل العلم طب انا ليش ما بجع لاهل
51:34العلم ليش دائما بس يكون في عندي شي في
51:36خلاف بج على السوشال ميديا روح لاهل العلم
51:38مثل ما لازم تلجا لهم بكل تصرفات بحياتك
51:41وكل امورك روح للفقهاء صحيح بحلوا لك اياه
51:44دغر بارضها بحلوا لك اياه لعله من هذا
51:47المنبر نكون نحن وصلنا شوي للعالم اللي عم
51:49تسال عن هال المواضع اللي بتعتبرها شبهات
51:52يعني في ناس حتى بتقول لك هيدا شبهه في
51:54ناس بتقول لك هيدا مش لالنا ما بدنا اياه
51:56يا عمي طب انزلوا على الارض شوفوا شو اللي
51:58عم صير شوفوا هل هل فعلا هال المجالس مضره
52:01مسيقه ناقشوا مع الاخوان المنظمين يعني
52:04يكون في تعاون اوقات ممكن يكون عندك فكره
52:08مضبوطه وانتقاد بناء فعلا يعني ممكن انت
52:10تكون عم تصوب على موضوع بحسن وتطرحه على
52:14الاخوان بكل ود وبكل اخلاق عاليه يتقبلوك
52:17بس تصير تشتغل بسياسه احتواء له الناس
52:20اللي كانت خاطئه او صحيحه اذا عندك مشكله
52:24فرضا و تنحل كل الامور طبعا اما اذا انا
52:28بدي افوت شفت شيء ما عجبني وبدي اعمل بدي
52:31صور ونزل واعمل وانشر طب على اي اساس ب
52:35صاحب المجلس بده يسمعني كيف بعد بده ينظر
52:38لي انا حقول هذا فايت بس بده يهاجمنا بس
52:41بده انا بالاساس انا بروح لعند اهل العلام
52:45بشوف هيدي شبهه او منها شبهه هيدا صحيح او
52:48مش صحيح طيب هي اذا كان شبهه انا كيف
52:50بتصرف معه طيب اذا انا تصرفت معه هيك شو
52:54لازم بتاخذك الخطوات على اخر شيء على هدف
52:56الع فيني انا على الصعيد الشخصي شفت شيء
52:59لنفرض نزلت على مجلس لقيت الجو مش م عجبني
53:02بغض النظر شو شو يمكن يكون نزله يعني لطم
53:05سريع ممكن يكون مجلس شو ممكن شو ما كان
53:09نوع لطم مش في شيء ما عجبني وانا ما عندي
53:11علم كيف بدي شخصه بنسحب بقعد على جناب ليش
53:15بدي مباشره
53:17انا به بهال
53:20المطرح مكاتبنا مكاتب فقهائنا موجوده اهل
53:26علم موجودين نحن بوقت وقت تواصل موجود مع
53:30الكل في سهوله للوصول اصلا للاستف تواصل
53:33تستفسر بتسال مش بتسال اول شيء بتسال هذا
53:37الشيء صح او خطا طيب انا اذا طلع قال لي
53:39هذا الشخص هذا خطا شو الشيء اللي انا لازم
53:42اعمله شو الشيء الصح اللي لازم اتصرف فيه
53:44بعد ما عرفت انه
53:45خطا طبعا اخذ بعين الاعتبار انه انه هل هو
53:50فرضا شيء حلال حرام مقبول غير مقبول اي
53:56منيح اذا صوبت عليه على الميديا مش منيح
53:59هي كلها كل ه التفاصيل كل مشاكلنا بتنحل ا
54:02اذا عملنا به
54:04الخطوات اغلب او اذا بدنا نشمل كل مشاكل
54:07اغلب
54:08مشاكلنا بس تلجا للعلماء كل شي بينحل 100
54:11بال ختاما حسان خلينا نحن نختم باخر موضوع
54:16وهو موضوع نحنا شاهدناه بعمل من
54:19طفولتي اولا يا ريت اذا فينا نسمع شي من
54:22هدي
54:23القصيده عندهم اثر خاص بحسان قبل ما نرجع
54:27نحكي
54:28عنه هن بشكل عام اول
54:33كلمتين من طفولتي اصغر الخدم ذكر يا حسين
54:38اعظم النعم لحالهم
54:43لخصوا منقولها هلا نعم تفضل من
54:50طفولتي اصغر الخدا
54:56ذكر يا
55:00حسين
55:02اعظم
55:03[موسيقى]
55:07النعا نعم ما شاء الله طيب الله الانفاس
55:10تجربه ادخال الاولاد والتاثير على الاولاد
55:14من خلال مثل هذه القصائد قديش لاحظت فيها
55:18تاثير اولا قديش فيها نجاح وقديش مهمه
55:22تمام اولا اذا بتسالني شو هو
55:28اكثر شي عملته لقيته هادف بحياتي كله سوا
55:32خال كل هال المسيره هو لما
55:36استهدفت الفئه العمريه الصغيره اللي هي
55:39الاطفال نعم
55:41ليش لانه بقول بتمنى انه لو عن جد بهذا
55:45العمر الصغير كان في حدا عم يستهدف ني مثل
55:48ما هلا الاولاد تستهدف له الدرجه
55:53لانه سبب اذا بدي اعطيك يمكن احدى الاسباب
55:57انه نحن عن جديد فتنا بالجو هيك كثير يعني
56:00موضوع المجالس بلبنان لانه ما كان عننا ه
56:03الثقاف ما كان في استهداف لفئه كيف انا
56:05اذا بلشت من هلا هيدي الاطفال وهذا الجيل
56:09ارسم
56:10لهم ثقافه حسينيه معتقدات صحيحه تعلق
56:15بالمجالس بعد سنين الطريقه هم يستفيدوا
56:18فيها ويفهمو يعني نحن دوما استهداف
56:20الاطفال بقصائد خاصه فيهم اكيد رح تختلف
56:23عن استهداف الاشخاص اللي هن
56:26الاشخاص الكبيره يعني هي الجيل بالذات هو
56:29اللي راح هو اللي راح يعم يعني انت هلا شو
56:31عم تعمل انت بحد ذاتك عم تبني مجالس تمام
56:37هي مستدامه ان شاء الله قديش قوتها قديش
56:40ضعفها ممكن تكون يا خي الى حد ما بعدها مش
56:44واضحه قد ايه بس بينما لما انا استهدف
56:46الاطفال بشيء
56:49قوي بمواضيع مهمه انت
56:53قعدت الى حد ما كانك انه ارتحت هيدا الجيل
56:57اللي بعد 10 سنين انزرع براسه عزاء الحسين
57:02شو هو عزاء شو الدمعه لوين بتدين الشهاده
57:05القتال الجهاد هيدا ترسخ جواته من هو صغير
57:09مش على كبر نعم فهي هي هيك يعني انا بفضل
57:13هول الاولاد بقول اذا كل شيء كل شيء يمكن
57:16ما يكون مقبول انا بدي اقول لك ما نقبل
57:19بحياتي يمكن بس هيدي الطفوله والبراءه
57:22اللي عم تصير بهال الاعمال المتعلقه بسيد
57:25الشهداء ان شاء الله الله سبحانه وتعالى
57:26هي هذا الشيء الوحيد اللي ب يعني بمح له
57:29هيدي الاعمال وهول الاولاد نعم
57:33اي يعني هيدي نحن فينا نعتبرها مثل كانها
57:36دعوه من هيدا المنبر لاغلب او جميع
57:39الرواديد انه اهتموا بالاولاد باصدارات
57:43خاصه للاولاد يمكن في بعض ال
57:46ليش الغرب عم يستهدفهم السلاح الاقوى هو
57:51استهداف هدي الاعمار نحن بنعرف هذا جزئ من
57:53الحرب النا شو في بين ايديهم شو دارس عم
57:56يتعلموا شو الثقافات اللي يدخلوها للاولاد
57:59وخصوصا بهذا الجيل خصوصا عم يطمحوا انه
58:01اذا دخلت لهم هذا الشي بالصغر عرفت كيف
58:06بدي على كبر ضمنهم لهم لا نحن بدنا ندخل
58:11شيء ثقافتنا الدينيه
58:14ومعتقداتنا اللي لازم تترسخ على صغر لحتى
58:18هي الولد فعلا يبلش ياسس حاله من
58:21صغير جندي من جنود صاحب الزمان ان شاء
58:24الله نسال الله انه نوفق ان نكون من جنود
58:28الامام صاحب العصر والزمان حسين شرفتنا
58:31بهذه الحلقه انبسطنا كثير بوجودك شكرا لك
58:35على الاضافه وان شاء الله رح تكونوا
58:38بمتابعتنا باعم بالحلقات الجايه مع قراء
58:42بعد ان شاء الله مع شعراء وحتى مع اصحاب
58:46استديو يعني موزعين موسيقيين
58:49و عندهم اختصاص بالهندسه الصوتيه وغيره
58:52شكرا لك حسين شكرا لتلبيت ل
58:56شراك وشكرا ان شاء
59:25الله ان

About this transcript

This page contains the full transcript of الرادود حسين خير الدين | بودكاست إن الحسين | Podcast by الرادود علي دمشق, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 7,318 words across 1,046 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.