هل هناك فرق بين صلاة الجماعة في المسجد وصلاة الفرد في بيته؟ #صلاة_الجمعة# #المساجد_القبور# — Transcript
Full transcript
- 0:07[موسيقى]
- 0:14اعزائي المشاهدين المشاه السلام عليكم
- 0:16ورحمه الله تعالى وبركاته في هذه الحلقه
- 0:20سوف نبين هل صلاه الجمعه واجب اقامتها في
- 0:28المساجد
- 0:30وهل الصلاه بالمفهوم العام واجب ان تكون
- 0:36جماعه وهل عندما يذكر الله كلمه المساجد
- 0:40فهل هذا يعني المساجد العموميه هذا ما سوف
- 0:45نحاول تبيانه من داخل كتاب الله عز وجل
- 0:50لماذا لان تتنا اشياء عن ابائنا وصرنا نظن
- 0:55بانها من عند الله عز وجل فلم نعد نفرق
- 1:00ما بين ما شرع الله وما هو كان معروف
- 1:04انذاك فلهذا كما قلت في هذه الحلقه سوف
- 1:08نميز بين دين الله عز وجل يعني ما اوجبه
- 1:13علينا وما هو من عرف المجتمعات ودائما
- 1:17بالطريقه التي احكم الله بها الكتاب
- 1:20وبالقواعد التي وضع عز وجل لعلنا نعلم بعد
- 1:25الحقائق
- 1:26[موسيقى]
- 1:34فكما نعلم هناك كثير من الاشياء نتبعها او
- 1:39نؤمن بها دون ان نعلم هل هي فعلا من عند
- 1:44الله وهذا ما نعته الله عز وجل بالظن وقال
- 1:49واجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم
- 1:54وقال كذلك وما لهم به من علم ان يتبعون
- 1:58الا الظن وان ظن لا يغني من الحق شيئا
- 2:03بمعنى عندما يقول الانسان شيئا وانت صدقته
- 2:09بدون ان تتحرى هل فعلا هو من عند الله
- 2:13فانت اذا ظننت وهذا الظن كثيرا ما يؤدي
- 2:17بنا الى الاثم ومن هذه الاشياء التي كثير
- 2:20منا يظنها وهو مثلا كلما تكلم الله عن
- 2:24المساجد في القران فهذا يعني انه يتكلم عن
- 2:27المساجد العموميه و هذا خطا كذلك هناك من
- 2:32الناس من يظنون بان صلاه الجمعه هي صلاه
- 2:38مستقله عن الصلوات الخمس فلهذا عندما لا
- 2:43يستطيع انسان اقامه صلاه الجمعه يصلي
- 2:47الظهر ظنا منه انه فاتته صلاه الجمعه وهذا
- 2:53غير صحيح وهذا ما سوف نثبته بكتاب الله عز
- 2:58وجل فالله عز عز وجل قال في سوره النور في
- 3:04بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه
- 3:10يسبح له فيها بالغدو والاصال هنا قال بيوت
- 3:17وهذا لا يعني بالضروري ان الله يتكلم عن
- 3:21المساجد لماذا لان كل مساجد هي بيوت الله
- 3:27لكن ليس كل بيوت الله هي مساجد لماذا لان
- 3:32الله لم يجعلنا امه واحده لا لكن شاء
- 3:37وجعلنا امم خالف بيننا في الشريعه
- 3:43والمنهاج وليس الدين بمعنى المله فلهذا
- 3:49جعل لكل امه قبلتها وجعل لكل امه صيامها
- 3:55وجعل لكل امه
- 3:57حجها كذلك جعل كل امه بيتا يذكرون فيه اسم
- 4:04الله وهذا ما قاله عز وجل في سوره الحج
- 4:08ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت
- 4:13صوامع وبيع
- 4:16وصلوات
- 4:18ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا فلا تهتم
- 4:25يا سيدي بالذين يقولون بان الله نسخ قبله
- 4:30هؤلاء او صيام هؤلاء او صلاه هؤلاء لان
- 4:35هذا يخالف القران وان اتبعتهم فهذا يعني
- 4:39انك خالفت كلام الله عز وجل فعلى الانسان
- 4:43ان يتحرى ويرجع لكتاب الله لكي لا يقول
- 4:48الله ما لم يقله ولكي لا ينسب لله ما ليس
- 4:52من عنده ولكي لا ينسب للرسول ما لم يقله
- 4:57ابدا ويتب من غدا يوم القيامه فاذا الله
- 5:03ذكر بيوت الله ومن هذه البيوت هناك
- 5:08المساجد لكن الله عز وجل ليس كلما ذكر
- 5:12كلمه المساجد يعني بها المساجد العموميه
- 5:16لا هو يعني بها المكان الذي يسجد فيه قد
- 5:23يكون عموميا وقد يكون
- 5:27خاصا الله عز وجل
- 5:30لا ينظر
- 5:31الى المبنى الله عز وجل ينظر الى ما يفعل
- 5:38داخل ذلك المبنى وليس الى
- 5:43المبنى فلهذا الله عز وجل قال كلمه
- 5:49المساجد لكي نعلم انها من فعل سجد ولهذا
- 5:55قال عز وجل وخذوا زينتكم عند كل من مسجد
- 6:00ليس عند الدخول الى المسجد لا عندما
- 6:04الانسان يسجد لله عز وجل لان السجود دلاله
- 6:11على التدلل لله ويكون عند
- 6:16اقامه
- 6:18الصلاه
- 6:19اعترافا
- 6:21وتعظيما لله عز وجل وهذا هو معنى كلمه
- 6:28المساجد المكان الذي يسجد فيه وقد يكون
- 6:33هذا المكان خاص او عام هذا من عند البشر
- 6:39وليس من عند الله لان الله عز وجل لم يحدد
- 6:45مكانا معينا لا قال مكان السجود فهل هذا
- 6:51يعني ان الله عز وجل لم يامر باقامه
- 6:56وببناء وتشييد
- 7:00المساجد العموميه ان قلتها فانا افتريت
- 7:03على الله الكذب والله سيلعن مني لم يقولها
- 7:08هل الله نهانا عن ان نجعل المساجد في
- 7:14بيوتنا لا ان قلت ذلك فانا افتريت على
- 7:18الله الكذب لماذا لان الله جعل الامر سعه
- 7:24حسب عرف الانسان حسب طاقته حسب مك كان
- 7:29الذي يعيش فيه فلهذا ذكر كلمه المساجد
- 7:34التي تشمل المكان
- 7:37العموم والمكان الخاص
- 7:42بالانسان
- 7:44بالعائله يعني يمكن للانسان ان يرفع وليس
- 7:50يبني يرفع مسجدا في بيته او في الحي او في
- 7:58القريه للناس
- 8:00عامه فلهذا الله عندما تكلم عن بيوته قال
- 8:05في بيوت اذن الله ان ترفع وليس تبنى لو
- 8:10قال تبنى للزم علينا ان ناخذ مكان خاص
- 8:17ونبنيه ويكون فيه الناس جميعا لكن الله
- 8:21قال ترفع ونحن نعلم كل من بني فقد رفع لكن
- 8:28ليس ما قدر ع هو بالضروري بنيه لا لان
- 8:33الرفع ماذا يعني يعني ان يعلو على سطح
- 8:37الما ويعلم الانسان بان هذا المكان هو
- 8:42مخصص للسجود لماذا ليبقى
- 8:47طاهرا فلهذا الله عندما تكلم عن الاعتكاف
- 8:53قال عز وجل في سوره البقره ولا
- 8:58تباشره وانتم
- 9:01عاكفون في
- 9:03المساجد اي مساجد هنا لا يمكن ان يكون
- 9:09المساجد العموميه لماذا لان في المساجد
- 9:14العموميه لا يمكن للانسان ان يعتكف 10 شهر
- 9:1920 يوما وتاتي عنده زوجته وتجلسه وياكل
- 9:24الطعام في ذلك المسجد العمومي هذا لا يمكن
- 9:28ان يقع في المسجد العمومي بل وجب ان يكون
- 9:33في المسجد الخاص بالانسان في بيته وهو
- 9:37الذي يمكن ان يجالس فيه زوجته اولاده
- 9:42لماذا الله ذكر هذا المسجد لان وجب على
- 9:47الانسان اذا اراد اقامه
- 9:50الصلاه فهو سوف يختار اي مكان ويضع شيئا
- 9:56مطاهر ليصلي عليه لكن الاعتكاف وجب ان
- 10:01يكون لوحده في بيت ما فلهذا وقع المشكل مع
- 10:07الحكومات عندما اراد بعض الناس ان يعتكفون
- 10:12في المساجد العموميه وعندما منعتهم من ذلك
- 10:17وهي على حق لان المسجد ليس لذلك الشخص
- 10:21الذي يريد الاعتكاف بل المسجد هو
- 10:24للسكان كلهم عندما
- 10:27منعتهم قال بان هذه الدوله تمنعنا من
- 10:33اقامه شرائع وهذا خطا لانهم ظنوا بان الله
- 10:39عندما قال ولا تبشرون وانتم عاكفون في
- 10:42المساجد ظنوا بان الله يتكلم عن المساجد
- 10:46العموميه لان نحن عهدنا وتورته عن ابائنا
- 10:52كلما وجدنا كلمه المساجد في القران الا
- 10:56وذهب ذهننا للمساجد العموميه ولهذا كان
- 11:01النبي عليه السلام يقول للناس لا تجعلوا
- 11:05بيوتكم قبورا يعني عليكم ان تقيموا الصلاه
- 11:09كذلك في بيوتكم ولهذا كان النبي عليه
- 11:13السلام يعتكف في بيته وكان يقيم الصلاه في
- 11:20بيته وهذا البيت الذي كان يقيم فيه الصلاه
- 11:24وكان ياتي الناس ويصلون من ورائه هو الذي
- 11:29توسع بعد ذلك وسار مسجدا لان النبي عليه
- 11:35السلام لم يختار مكانا عمومي وكان يقيم في
- 11:39الصلاه ثم يذهب لبيته لا كان يقيم الصلاه
- 11:44في بيته ويعتكف في بيته ولهذا الله قال
- 11:49ولا تبشره وانتم عاكفون في المساجد وبما
- 11:53ان الله عز وجل ذكر المساجد بمفهوم العام
- 11:56يعني العام والخاص فكذلك اقامه الصلاه لا
- 12:00يمكن ولا يحق لشخص ما ان يقول بان صلاه
- 12:07الجماعه هي افضل من صلاه الفرد او صلاه
- 12:11الفرد اقل قيمه من صلاه الجماعه لان الله
- 12:16لم يذكر هذا في كتابه تركه كذلك سعه لان
- 12:21الله لا يهتم بعدد البشر الذين يقيمون
- 12:26الصلاه بل يهتم
- 12:29بالغا ما هي ذكر الله سواء الانسان اقام
- 12:35الصلاه لذكر الله لوحده فرادا مثنى ثلاثى
- 12:41رباع خماسى سداسى جماعه الله لا يهمه
- 12:46الجماعه نحن البشر الذين ننظر للجماعه
- 12:49ونحب الجماعه الله عز وجل ما يحبه وما
- 12:54يرضاه هو ان الانسان
- 12:57يتخشب كان لوحده او مع الجماعه والان سوف
- 13:04نبين صلاه الجمعه فنحن منذ ان ولدنا ونحن
- 13:10نسمع صلاه الجمعه واذا ذهبت الى القران
- 13:15والله لن تجد اصل لهذه العباره صلاه
- 13:18الجمعه لماذا لان ابائنا ظن بان صلاه
- 13:23الجمعه هي صلاه مستقله عن الصلوات الخمس
- 13:29وهذا خطا لان لو كان كذلك لقال الله في
- 13:33القران واقيموا صلاه الجمعه لكن الله لم
- 13:37يق هذا قط في كتابه قال عز وجل في سوره
- 13:42الجمعه يا ايها الذين امنوا اذا نودي
- 13:45للصلاه من يوم الجمعه وليس اذا نودي لصلاه
- 13:52الجمعه يا عباد الله يجب ان نبين الاشياء
- 13:57ليس المشكل في العباره التي نقولها نحن لا
- 14:01المشكل في الفهم الذي ادت به هذه العباره
- 14:05وهو ان هناك بعض الناس يظنون بل اكثر
- 14:08الناس يظنون ان صلاه الجمعه هي صلاه
- 14:12مستقله لا يا عباد الله عندما قال الله
- 14:16اذا نودي للصلاه من يوم الجمعه هو يتكلم
- 14:20عن الصلوات الخمس ليوم الجمعه كما هي يوم
- 14:24الخميس يوم الاربعاء الصلوات الخمس لكن
- 14:29يوم الجمعه من هذه الصلوات الخمس وجب على
- 14:34الانسان المؤمن ان يسعى لذكر الله وليس
- 14:38يذهب للمسجد لاقامه الصلاه لا يسعى لذكر
- 14:43الله يعني يتعمد ان يذكر الله لماذا لان
- 14:48في الايام الاخرى يمكن للانسان ان لا يصلي
- 14:52صلاه الظهر في وقتها والله يغفر له لكن
- 14:57الله عز وجل قال له
- 14:59على الاقل يوم الجمعه اذا نوض للصلاه من
- 15:05يوم الجمعه يعني صلاه من الصلوات الخمس
- 15:09فهذه الصلاه لا تهملوها اذا نودي اتركوا
- 15:14البيعه وليست تجاره واسعوا الى ذكر الله
- 15:18وليس واذهبوا الى المساجد للصلاه جماعه لا
- 15:23هذا تورناه عن النبي عليه السلام هي
- 15:27اعتبرناها
- 15:29لان كما قلت النبي عليه السلام كان يقيم
- 15:33الصلوات الخمس في بيته وكانت الناس تاتي
- 15:37لبيته لتصلي من ورائه وكان هو الامام لا
- 15:40يمكن ان يكون اماما غير النبي عليه السلام
- 15:43فكانوا ياتون والنبي عليه السلام في هذا
- 15:46الوقت بما ان كان هناك كثير من الناس
- 15:48ياتون فكان يختار هذا الوقت ليخبر الناس
- 15:52باشياء لان
- 15:54انذاك لم تكن هذه وسائل التواصل التي
- 15:59عندنا نحن الوسيله الوحيده للتواصل مع
- 16:02الشعب كان هو المسجد لانهم كانوا ياتون في
- 16:06وقت واحد فلهذا ولدت خطبه الجمعه ليس
- 16:13واجبه لان الله لم يذكرها في كتابه عز وجل
- 16:18والله لم يقل لنا في كتابه بان هناك صلاه
- 16:23مستقله وان لم تصليها في الجامع فانت لم
- 16:26تصلي صلاه الجمعه هذا غير موجود في كتاب
- 16:29الله هذا من فهم ابائنا وهي صلاه الظهر
- 16:33دائما لا تتغير لماذا لان الله لم يميز
- 16:38بين الصلوات يا عباد الله لا في الركعات
- 16:42ولا في اي شيء فرق في الاوقات فقط ولم
- 16:47يفرق بين هذه الصلوات لا في الركعات ولا
- 16:51في كل شيء الصلاه يا عباد الله ركعتان
- 16:56ركعتان الصلوات الخمس النبي عليه السلام
- 17:00هو الذي اضاف الركعات اين اضافها في الظهر
- 17:05خارج يوم الجمعه لان الايام العاديه لا
- 17:08يتركون الناس شغلهم وياتون للصلاه لا
- 17:13فاضافة العصر نفس الشيء في صلاه المغرب
- 17:17ركعه لانها قريبه للعشاء في صلاه العشاء
- 17:20كذلك اضاف ليس فقط ركعتين اضاف الشفع
- 17:24والوت اما في الفجر لم يضف لماذا لان
- 17:29الناس تترك النوم وتاتي فلم يطل عليهم
- 17:32الصلاه تركها كما هي ولهذا صلاه الجمعه
- 17:37يعني الصلاه من يوم الجمعه في المسجد نصلي
- 17:42ركعتين ركعتي الظهر لم يضف لان الناس كما
- 17:46قلت تاتي وتترك عملها ولهذا في اغلبيه
- 17:51الصلوات الاخرى دائما نصلي ركعتين ركعتين
- 17:55وانا بينته في حلقاته نحن عندما نسافر لا
- 18:00نقصر من الصلاه لان الله عز وجل لم يامرنا
- 18:04قط بان نقصر الصلاه ونحن على سفر بل امر
- 18:08ان نقصر الصلاه اذا ضربنا في الارض وليس
- 18:13على سفر كما هو الصيام يا عباد الله فعلى
- 18:18الناس ان تعلم ما اوجبه الله علينا هو
- 18:22الواجب وان لم نفعله فنحن عندنا اثم لكن
- 18:27ما لم يقله الله ولم نفعله فلا اثم علينا
- 18:32وان فعلناه تطوعا منا فنحن لنا حسنات اين
- 18:38يكون هذا التطوع كما قلت في فعل الخيرات
- 18:41الصدقات هذه الاعمال ومنها زياده الركعات
- 18:45الاعتكاف اقامه الصلاه بالليل النافله كل
- 18:50هذا تطوع والله يؤجر الناس عليه وان لم
- 18:54يفعلوا فهو لن يحاسبهم عليه في عباد الله
- 18:59كما قلت عندما الله يجعل في الامر سعه ولا
- 19:02يحدد الاشياء لا يحق لاي شخص ولو كان
- 19:07رسولا او نبيا ان يحدده فلهذا لم يقل قط
- 19:12الله في كتابه لا الصلاه الجماعه ولا فرد
- 19:16ولا مساجد العموميه ولا الخصوصيه ولم يقل
- 19:21قدق عز وجل صلاه الجمعه بل قال الصلاه من
- 19:27يوم الجمعه
- 19:29فعلينا ان نقتصر على كتاب الله ولا نشرع
- 19:33بنودا لم يشرعها الله عز وجد فلهذا الله
- 19:39حرم على بني اسرائيل اشياء كانت حلال
- 19:44عليهم لماذا لان احبارهم كانوا يشددون
- 19:48عليهم يحرمون ما لم يحرمه الله دائما
- 19:52كانوا يحرمون اشياء لم يحرمها الله
- 19:56والقران جاءنا بقصص لكي نعتبر لكن بعض
- 20:00الناس لا يعتبرون من هذه القصص كما قال عز
- 20:04وجل كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل الا
- 20:07ما حرم اسرائيل على نفسه من قبل ان تنزل
- 20:10التوراه قل فاتوا بالتوراه فاتلوها ان
- 20:13كنتم صادقين لماذا لانهم كانوا يحرمون
- 20:16اشياء لم يحرمها الله قال عز وجل قل من
- 20:20حرم زينه الله التي اخرج لعباده والطيبات
- 20:22من الرزق من الذي كان يحرمها الاحبار
- 20:25والرهبان على اتباعهم فلهذا عندما اكثر من
- 20:29التحريم وشددوا على انفسهم اذاقهم الله
- 20:33التشديد الابدي وان لم يفعلوه سوف يؤثمون
- 20:37عنه ولهذا قال عز وجل في سوره النساء
- 20:41فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات
- 20:46احلت لهم والله لو كان الله سينزل كتابا
- 20:51اخر من بعد القران لكان سيحرم علينا طيبات
- 20:56احلت لنا لماذا لاننا نحن كذلك صار منا
- 21:01الكثير كل اليوم يحرمون يحرمون ولم ارى
- 21:06احد منهم من يحل دائما حرام حرام حرام
- 21:12يظنون بان التحريم سوف ينفع الناس امام
- 21:15الله وغدا امام الله سوف يقول لهم كذلك قل
- 21:18من حرم زينه الله التي اخرج لعباده
- 21:22والطيبات من الرزق ولا تقولوا لما تصف
- 21:25السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا
- 21:29على الله الكذب ان الذين يفترون على الله
- 21:32الكذب لا يفلحون والله هو العليم الحكيم
- 21:35الخبير والسلام عليكم ورحمه الله تعالى
- 21:38وبركاته
About this transcript
This page contains the full transcript of هل هناك فرق بين صلاة الجماعة في المسجد وصلاة الفرد في بيته؟ #صلاة_الجمعة# #المساجد_القبور# by لقوم يعقلون(بنعكراش خليد), generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 2,049 words across 288 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.