YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → Pentingnya Rasa Cukup | Gus Baha

Pentingnya Rasa Cukup | Gus Baha — Transcript

by Pengajian Gus Baha · 9,028 words · 1,683 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:05منum
0:20Umq
0:24w
0:27[berdehem]
0:29kul ngucapa sira Muhammad
0:33ngucapa ning nggone wong-wong sing takut
0:35kematian dalam berjuang.
0:38man sapa da ya man iku alladzi iku wong
0:41utawa allad iku sapa wae yasim
0:44kang isa ngreksa sapa ladikum ing sira
0:46kabeh
0:49yujiru tegese nyelametna sapa ladikum
0:51ing sira kabeh minallahi saking
0:53ketentuane Allah
0:56inar lamun ngersakna sapa Allah ikum ing
0:58sira kabeh ngersakna misale suhan ing
1:01kerusakan hal tegese kerusakan
1:04wahazimatan lan kabur bubaran bubaran
1:07saka ar perang sapa dat sing isa
1:10nglindungi kowe nek Allah menghendaki
1:12kaiku halah ausi bugum utawa mekenakna
1:16sapa Allahum ing sira kabeh bisukin
1:18kelawan elek
1:21in aram ngersakna sapa Allah sira kabeh
1:24rahmatan rahmat maknane kiran tegese
1:26kaban kowe tek wedi mati iku apa misale
1:29wedi mati ya tetep napa mati-pira mati
1:32demi jihad maksude keren napa gaul
1:34maksude mati D jihad sing mesti benere.
1:36Ya mest perang riyen nu kepenak kang
1:38sing mbok kanjeng nabi mesti benere
1:41musuhe Abu Jahal mesti
1:42salah.
1:42Salah. Dadi cara nekat iku jos napa
1:46saiki mboten. Musuhe mukmin k ya mukmin
1:48mukminem ya abal-abal musuhe ya rond
1:50abal-abal. Kan ra jelas benere ra jelas.
1:53Lha berhubung ra jelas, kudune sikap
1:55kita ya ora jelas ya
1:56ora oleh tukaran saiki tenanan merga
1:58musuhe mesti salah kita ora mesti ben
2:01nisik kan enak kita mela Rasulullah
2:04Muhammad mesti benere musuhan Abu Jahal
2:06jahal mesti
2:06salahe
2:07salahe pangeran kita Allah mesti
2:09pangeran tenan kono berhala mesti ra
2:11pangeran saiki mboten teroris ya Allahu
2:14Akbar
2:15polisi sing lagi salat ya
2:17Allahu Akbar
2:18Allahu Akbar
2:18terus kowe PDPD piye ngono ora jelas ora
2:22jelas ya kita Sikape ya wis ra jelas.
2:23Saiki nganggo hukum sosial sing normal.
2:26Nak apik ya diapiki ko ngrasani ya k
2:28ngerasani ngono-ngono tok.
2:30Gremeng-gremeng sithik ngono. Tapi ra
2:31usah napa ra usah tenanan. Dadi niku
2:33penting kula terangno dadi nak ana wong
2:35saiki majbna jihad alasane anut
2:37Rasulullah. Nek Rasulullah jihad nganti
2:39wani mati masalah nabi mesti benere
2:41musuhe mesti
2:42salah. Lha saiki kita iku ora ngalami
2:44ngono iku imam kita kadang salah, musuh
2:47kita malah kadang ben jale kados kula
2:49musuhan mfa ora mesti bener kula beke
2:51kula kiain merga isa wae cara hukume ya
2:53Allah wong wis lemah iku welas dadi ora
2:56[tertawa] malah aku salahna pangeran
2:58senajan to konteks permasalahan bener
3:00saya soale mustofa diutang aku 20 e
3:02janji senen nyaur jebule gak nyaur aku
3:04ngamuk-ngamuk padahal dhwitku ning omah
3:06R2 juta isa pengen ora nyalar aku ya le
3:08haik R2 juta kok ana dhuwit R000 digawa
3:11wong mbok kageh iku k Iku wong alim ta
3:13ora kowe iku waras to ora isa piye-piye
3:16dhwit iku kabeh weke pangeran sing diga
3:18mustofa pangeran sing ning omah ya n
3:20saya ketika punya uang banyak di rumah
3:22iku mlebu ayatun
3:29cung nak kowe dhwitmu akeh sing utang
3:31kowe ki tempo nganti dia mampu membayar
3:34iku enak mbok ibrokno mbok sodqoh luwih
3:36apik dalam konteks mustofa nyulayani
3:38janji ya dia salah wong duwe utang kok
3:40nyulayani janj Tapi dalam konteks aku
3:42nagih berlebihan juga disalahkan
3:44pangeran. Wong ora ana emergensi kok nak
3:46kecuali ning omah gak ana beras nek aku
3:48ora nage bojoku mati. Tapi rai kaya aku
3:50kan gak ngarang-ngalami ngono. Dadi iki
3:54wong mlarat nganti ngono kan butuh bakat
3:56paham? Mlarat kok nganti aranake wong ra
3:59isa
3:59mangan
4:00mangan ana mlarat model ana ana
4:02[tertawa] gen
4:04aja wong sakake Indonesia samp mosok
4:06mlarat nganti kita-kita ini nak musuhan
4:09nbek orang selalu masalahnya demikian
4:12kebenaran yang kita alami itu semuanya
4:14itu subjektif nak wis ana pembandingu
4:16ketok ora bener kula bolak-balik
4:18nyontokno teng gene dwuhe kitab hikam
4:20wong zaman akhir nganti kiamat iku apik
4:22elek apa meneh elek iki kula kula tak
4:24eling terus dwuhe bapak hana wong kok
4:26ngimami masjid terus istikomah iku ya
4:28apik tapi ana eleke terus wong liya ora
4:30dadi peluang dadi imam merga masesjide
4:33dikangkangi iku mbok istikomah mbok
4:35mahcubna wong liya akhire alumne pondok
4:38liya kandidat imam-imame terelimir kabeh
4:41nganti watok-watuk imame ora gelem
4:43pensiun alasane istikomah l nek teng
4:46daerah kula ngana guyonan ana wong tuwek
4:48khotbah tiyang takwa watuk terus Allah
4:51mlebu suarga
4:52sing [tertawa] ngungokna bingung maksude
4:54tiyang takwa Allah mlebu swarga pasi
4:58tiyang takwa watuk
5:01Allahu suarga ter jare makmur l ya mbah
5:04leren mbah dadi khotbah iku akhire
5:06kalimate kacuh ya maksude iku tiyang
5:09takwa Allah
5:10ngebi suar
5:11mlebu suarga tiyang takwa
5:13watuk watuk gigil m diterusna kaca lha
5:17nek seperti ini istikomah apa moh kalah
5:19mek wong liya
5:20moh kalah
5:20moh kalah Tapi mbok arani elek wong
5:23istikomah kok elek. Kita hidup di zaman
5:25akhir itu seperti itu kowe ngritik wong
5:27tuwa iku ya salah ya ana benere ya bener
5:30ya ana
5:31salahe
5:31salahe makanya masyur dalam aturan usul
5:34fikih madhabuna yahtamilul khat wahabu
5:38khun yahtamilusab.
5:40Kalau kita sedang berijtihad taruannya
5:43begini. Pendapat saya benar, kamu salah
5:46tapi ya mungkin benar. Tak ulang lagi
5:48ya. Pendapat saya benar, tapi mungkin
5:50salah. Pendapat kamu salah. Tapi mungkin
5:52benar karena ini masalah-masalah yang
5:55semi. Jadi kalau ada orang PD membela
5:57Islam dalam konteks modern repot. Ini
6:00saya punya cerita ya. Saya itu pernah
6:02diundang seminar di pondok Istiri itu
6:04audiensnya itu semuanya tamat aliah bisa
6:06baca dan serius karena acaranya
6:07dipersiapkan sebelum 3 tahun. Temanya
6:10itu seru, menguak ayat-ayat kita. Jadi
6:12wis pokoke seru. Itu MC-nya orang Madura
6:14mayoritas santrinya juga. Pertanyaannya
6:16sudah gini, Gus. Kalau kita ndak perang,
6:18kesannya kita pecundang, malu kita jadi
6:21pecundang. Kalau kita perang, ditangkap
6:23Pak Jokowi. Pertanyaannya iku sudah
6:25gitu. Kalau kita perang [tertawa]
6:26ditangkap Pak Jokowi, angkap presiden.
6:28Dan itu pertanyaan laten karena ada
6:30ayat-ayat kita. Untung mereka semuanya
6:32ahlul ilm sehingga ndak main perang
6:34karena semuanya mereka ahlul ilm. Terus
6:36tak tanya perang yang seperti itu wani
6:38mati itu konteksnya apa? Kalau konteks
6:40Rasulullah mesti benarnya kamu bela. Abu
6:42Jahal mesti salahnya kamu musuhi. Ini
6:44enggak masalah kita mati ini iskariman a
6:46mutidan. Tapi kalau perang saya misalnya
6:48musuh kamu terus demi apa coba? Misalnya
6:51demi rebutan warisan. Jelas tanah itu
6:53milik saya secara de facto. Tanah itu
6:54milik saya sertifikat milik saya. Jual
6:57beli milik saya. Terus diaku Ruhin tanpa
6:59bukti. Terus saya perang sampek bunuh
7:01Ruhin karena Ruhin terbukti. Salah dalam
7:03konteks tanah ini mungkin benar saja.
7:04Tapi apa betul demi tanah sampai
7:06membunuh orang mukmin. Paham ya? Woh ini
7:08demi hak. Hak apanya? Wong tanah saya
7:10kelilangan setengah hektar saya tetep
7:12kaya. Mendesak nambah. Makanya kalau di
7:14bab sial itu contohnya gini yang boleh
7:16membunuh orang mukmin. Saya digarong
7:18orang yang saya kalau ndak bunuh di lah
7:20itu contoh. Karena ini tarwannya nyawa
7:22dengan
7:23ini ndak. Makanya di bab sial orang fih
7:25nyontokno gini kowe PTM dicolok demi
7:27harga diri bajingane mbok nganti akhire
7:30kowe dipateni mateni pertanyaane
7:32pangeran wong demi pitik wae kok paten.
7:35Nah semuanya itu ihtimal dalam konteks
7:37modern. maksudnya modern itu selain
7:39Rasulullah itu semuanya
7:41sekalipun untuk perangnya sayidina Ali
7:43dan sayidina Muawiyah itu semuanya
7:44iktimal. Mak kata ulama sanggepe phere
7:47iku sahabat masalah. Tapi setelah
7:49sahabat gak ada perang yang dengan dalil
7:51hujah yang wadiahah yang jelas. Karena
7:53potensinya sama-sama iya sama-sama. Ini
7:56penting saya utarakan. Jadi begitu juga
7:58dalam imam masjid dalam sodqah. Misalnya
8:00gini, saya sering ditanya orang, "Gus
8:02zakat apik dikekna panitia masjid tak
8:04dilakoni dhewe." Kowe takok drengki apa
8:06takok apik-apikan? Nak, kowe drengki ape
8:08ngomentari panitia masjid, tak jawab
8:10apik ning masjid. Ben sifat drengkimu
8:12mbok lawan dhewe gak, Gus? Objektif?
8:14Jawaban saya gampang. Misalnya saya
8:16punya uang satu, kebetulan yang miskin
8:18itu ponakan saya atau orang yang tidak
8:20wajib saya tanggung. Jadi k zakat itu
8:22kan enggak boleh diberikan orang yang
8:24wajib ditanggung. Misalnya anak istri
8:26kan wajib ditanggung. Tadi kalau ponakan
8:27misanan kan sudah ndak ndak tanggungan
8:29ndak wajib maksudnya ya boleh dilaku.
8:31Maka aturannya Quran jelas dahulukan
8:33purba orang punya unsur apa kabu kalau
8:37saya kasihkan masjid R1 juta dibagi satu
8:39kampung itu nanti ponakan saya mtuk.000
8:42iki ora kenek nggo tuku beras. Tapi nak
8:44saya sendiri yang memberikan isa keduman
8:46R00.000an dan atau keduman s jutanan.
8:49Saya harus mengasihkan langsung dengan
8:50cara ini. Cara wong Jawa kemoto
8:52pemberiannya kemoto. Tapi ada ulama cara
8:54berpikir nak seperti itu min aalil amri
8:57zakat itu harus merata wis ora kemotah
8:59sing penting sak desa keduman kaya manuk
9:01dor ora lah. Termasuk mazhab Syafi'i
9:02yang dikontrol oleh ashafnya adalah
9:05mazhab ini. Ini dengerin yang ada di
9:07muin di zakat itu asnafnya akan delapan.
9:09Pinten?
9:10Delapan.
9:11Delapan. Anggap saja di era modern
9:12tinggal berapa sekarang? Yang permanen
9:14ada itu fuqara, masakin, amil gak mesti
9:16ada. Saya itu ndak yakin kalau amil di
9:19masjid itu amil betulan. Wong nyateti
9:21terus rame-rame mekokan ngenteni wong
9:24daftar. Kadang ya ana lanang wedoke ya
9:26mok pacaran apa ya ora eruh. Pokoke
9:28sebagian iku ya ora islami banget
9:30mekokan ngenteni apa wong
9:34dulu itu amil tak ceritani ngeten ngih
9:36dulu amil itu nabi itu hidup di Madinah
9:39itu amil itu disuruh ngambil zakat itu
9:41di Yaman. Madinah ek Yaman jarak s b
9:44zaman itu gak en pesawat.
9:48sehingga cara untuk jazah zakat uu ana
9:49pantese.
9:53Tapi kalau amil sekarang di
9:54masjid-masjid itu kangelan to-denguk
9:56mekokan terus ana sing nyugai kopi
10:01terusidu
10:03sithik-sithik ngono iku terus
10:06lha iya misale tus ana kyi mustfadar iku
10:08ya amil gus era modern ngene iki wis
10:10cukup diarani amil ya ana benere wong
10:12nyatane amil tenan terus kula duwe
10:14pendapat ora amil wong ngono-ngono tok
10:16wae kok mbok ki zakat karo dene sebagian
10:19mereka ya wong mampu S1 kadang jurusan
10:22ekonomi mi [tertawa] zakat. Oke.
10:28Nah, terus misalnya satu zakatan di
10:31masjid itu ada 2 pintal. 2 pintal
10:35berarti pirang kilo? 200 kilo.
10:37200 kilo. Wong kere ning desa iku 400
10:41gak. Tak lateh ke ben pinter senan ngaji
10:43swarga neraka tak latih ben utekem bener
10:46200 kilo sing wajib dizakati 400 berarti
10:50piran?
10:511 kilo.
10:54Seteng kilo iku kaya pakanan Jawa.
10:58Napa
11:00nak sing mlarat 400 seteng kilo nak sing
11:02mlarat 800
11:04prapat
11:05prapat
11:08saiki athuk ora rata wong tuk kemot 20
11:12kilo timbang rata tapi wong kaya manuk
11:14dor yaiku entuk beras
11:17sepraakat
11:17sepraakat iku apa kanane manuk
11:21ayo jawab saiki sing isa jawab ini
11:23jenenge bener-bener khilaf yang
11:25mengatakan takmim Harus rata biar adil
11:28ya masuk akal piye-piye pha-padha fekir
11:30kok gak dibagi.
11:34Tapi ana ulama narani athuk ora dibagi
11:36rata sing penting kemot ngregani wong
11:40piye-piye faktor zakat iku ana ikrame
11:42kalla bala tukrimal yatim nak ngekek iku
11:44ana mulyana wong dikii seprapat kilo
11:47mulyakana tangenyek ng
11:50mulane wong mikir
11:53paham
11:55l paham tenan ta ora
11:57lha ngono iku jenenge ijtihad ijtihad
12:00iku mirip mirip-mirip iku jenenge
12:02runasabun
12:08Pendapatku iku bener tapi ya mungkin
12:10salah tapi iku salah tapi mungkin bener
12:13misale aku fatwa wong elek iku haram tok
12:16wong elek ya ana mirip bener merga anak
12:19ra melok-melok dadi elek banget
12:21[tertawa] misale l kudu fatwa wong
12:24lanang welik iku haram tok wong wedok
12:27karena anak ra melok-melok dadi elik
12:30banget aku fat [tertawa]
12:32ini kan demi kemaslahat atan jangka
12:34panjang biar gak ada generasi Islam sing
12:36elek banget. Kira-kira fatwa itu mungkin
12:38bener to? Mungkin
12:43terus ana sing bantah ora ana hadise apa
12:46meneh sing kira-kira sing banta Albani?
12:47Mana hadisnya? Gak ada pegangannya.
12:50Misale aku Albani sitiik-sithik kan
12:52nyempriti hadis.
12:54[tertawa]
12:55N
12:58ya ana benere
13:00terus ana wong neh sing dipendapat
13:01jogeman wong sugih biasane wong tok wong
13:05sugih iku diburna wong alim entuk wong
13:07wedok sugih dibon ya ana benere
13:09rata-rata wong kereu dibuhonna wong
13:11sugih
13:13ya kadang ya ana salahe athuk diburonah
13:15numpak timbang majikan tapi satpam
13:18[tertawa]
13:19misale ya ana miri lha itu pendapat asal
13:23Tidak masalah iman dan Islam kafir dan
13:26tidak kafir iku sawabun yahtamirul khat
13:29waun yahtamirus.
13:32Sehingga mulai dulu ulama itu kalau
13:33khilaf itu ya biasa-biasa ketemu kancane
13:35sing khilaf itu ya biasa.
13:38Imam Syafi'i itu pernah salat di
13:39masjidnya Abu Hanifah ya ndak punut.
13:41Padahal beliau orang sangat-sangat
13:43mensyariatkan bola.
13:46Abu Hanifah sudah meninggal
13:49karund ditanya
13:52abdah
13:55aku
13:58tak contokno meneh paham banget kowe
14:02salat zuhur dengan sadar satu rakaat
14:04rukuk dua itu sah apa enggak? Lho rukuk
14:08dua kali ben dirakaat ulah kowe rukuk
14:11dua kali sah ndak ndak menambahkan satu
14:12rukun rukuk ndak sah
14:15Salat itu batal dengan menambahi satu
14:18rukun. Dadi k nak rukuk dua kali salat
14:20zuhur
14:21[berdehem]
14:22sah ndak
14:23ndak
14:23gak sah. Nambahi sujud tiga kali
14:26ndak.
14:27Gak sah. Karena termasuk salat itu batal
14:29dengan menambahkan satu
14:30rukun
14:31rukun yang amdan sengaja. [berdehem]
14:34Sekarang saya tanya salat mayit itu
14:36modelnya di sini takbirnya berapa?
14:37Kali.
14:39Empat. Wis yakin, wis takoki. Mas jawab,
14:42wis keliru. Lah kowe cah murid ae, Mas.
14:44Ya brengosen kan murid. [tertawa]
14:47Takbir 4ang rakaat iku rukun apa sunat?
14:52Rukun ning bab salat jenazah takbir
14:54empat rakaat itu
14:56sehingga dijelaskan salat jenazah itu
14:59rukunnya empat, yaitu takbir empat kali.
15:02Yang setelah pertama baca fatihah,
15:04setelah kedua baca selawat, setelah
15:06ketiga
15:08doa, setelah keempat sebetulnya salam.
15:10Tapi Indonesia meneh di Mekah di
15:14mana-mana setelah takbir keempat
15:15langsung
15:16takok sing ta-tahu haji bar takbir
15:18keempat sing tau umrah n Mekah langsung
15:20salam to apa donunga
15:22langsung langsung salam l nek teng
15:25dunga
15:27dadi dongane pid nak
15:31sudah sampeyan yakin kalau empat empat
15:33tadi rukun rukun
15:35tak latih fekih kemudian ada orang yang
15:38salat takbir sampai lima kali atau enam
15:40kali batal enggak dalam salat jenazah?
15:43Lho enggak jawab. Rata-rata ulama
15:46mengatakan tidak batal. Karena Allahu
15:48Akbar mujaradu zikri. Isa wae nk nek
15:50nambah w akbar ra niat rukun tapi
15:51mujaradu di zikri. Wong zikir kok ora
15:54oleh.
15:56[tertawa]
15:57Tapi ada ulama mengatakan dalam konteks
15:59salat jenazah takbir itu sudah rukun.
16:01Sehingga kalau nambahi itu ya batal.
16:02Wong berarti nambahi rukun. Ya
16:06lha iku jeneng pendapat ngi ya mirip
16:07bener mirip
16:10lha wong awak-omong kaya kowe ora dadi
16:12dhwit kok geger. Wah iku per elek meneh
16:15elek meneh elek elek-elek wong ya kowe
16:17iku angger menyangkut dhuwit ngono ae
16:19kok geger [tertawa]
16:22merga ora dadi
16:23dhwit
16:24elek meneh neraka omongan ngu maring
16:26nerok
16:30lek seperti terus tak bedi meneh misale
16:32gak jawab ae ben kowe ra terlalu dadi
16:35ekstremis
16:36kowe salat salat magrib lah atau salat
16:39isya atau salat apa saja aku kan sering
16:42salat Magrib teng mriki makmum mustofa.
16:45Setelah mustofa salam pertama yang
16:48menjadi rukun salat itu salam pertama
16:50apa kedua? Ndak jawab d.
16:51Pertama.
16:53Terus M iki Mfa jenggot iki. Mustafa iki
16:56Mustafa tapi jenggot iki sunat muni muni
16:58jenggot wong ngenyek ngelem ora eruh aku
17:01ya Mfae [berdehem] kan sering dadi imam
17:03nak M wis salam
17:06wis assalamualaikum
17:08warahmatullah tok ning kene apa
17:09wabarakatuh k biasane apa
17:11warahmatullah
17:12warahmatullah sakuni-uni ngono.
17:16Assalamualaikum warahmatullah mustofa
17:18salam. Ketika Mustofa salam itu
17:21statusnya dia keluar dari salat apa
17:23masih salat? Gak jawab. Keluar dari
17:25salat.
17:25Keluar dari salat. Itu ada ulama
17:27mengatakan kalau makmumnya kesuwen duduk
17:31karena menunggu Mustofa salam kedua. Apa
17:33maneh nak kesuwen rondet maka salatnya
17:36makmum batal. Karena dia menggantungkan
17:39salat sama orang yang sudah gak salat.
17:43Masuk akal to ora gak? Ini cerita saja
17:44pendapat itu. Masuk akal gak
17:45masuk akal.
17:46Masuk akal. Bagaimana mungkin orang yang
17:48masih salat menggantungkan hubungan
17:51salat sama orang yang sekarang sudah
17:53ndak
17:53salat.
17:54Kowe makmum sapa? Makmumfa. L saiki wis
17:56ora salat kok mbok makmumi. Aneh gak
17:58makmum orang sama orang sudah ndak
17:59salat? Aneh ndak?
18:00A
18:01kowe raar anake merga kowe ra isa ngaji?
18:03[tertawa]
18:05Lha ya kowe selam ini nganggep gak aneh
18:06merga k isa ngaji. Coba saiki bar ngaji
18:09iki engok kowe ngasa aneh bar ngaji iki
18:11lho ngok iki teka nek eling to ki ya.
18:14[tertawa]
18:16Setelah imam salam itu dia masih salat
18:18gak?
18:19Ndak terus kowe ngenteni apa jajal?
18:21Pertanyaan
18:23kok ngenteni reaksine mustaam wis ora
18:25imam kok mbok enteni? Berarti kamu
18:28mentaalukkan salat sama orang ya sudah
18:30tidak salat
18:31tidak salat maka dianggap batal. Ada
18:34ulama mengatakan ndak batal. Piye-piye.
18:37Salam kedua itu min mutamimati salat
18:40termasuk penyempurna salat. di mana-mana
18:43ngenteni tambah sempurna iku ya ora
18:44batal.
18:46Lha ngene iki pendapat khilaf sing babak
18:48kira-kira satu pha mutune
18:52sing ora mutu mau ngono a kok dibagas
18:54ora dadi dhuwit. [tertawa] Lha iku sing
18:55ngelek ng
18:59termasuk orang yang seringnya kalau imam
19:01sudah salam pertama langsung ngad tapi
19:03sing loro ngih sing ora setuju ya banyak
19:05karena secara etika umumnya ya ngenteni
19:08bar salam keduuran
19:10sehingga di pondok saya di pondok
19:12sarengu separuh nak imam salam langsung
19:15ngadeg separuh ngenteni berarti separuh
19:17berakhlak separuh berfikih
19:20dadi separuh berakhlak separuh berfikih
19:23arya berfikih wong imam wis keluar dari
19:24salat saya harus secepatnya mandiri. Gak
19:27boleh saya menggantungkan salat sama
19:29orang yang sudah ndak salat ndak
19:30salat. [berdehem]
19:32Saya katakan separuh berfikih, separuh
19:34bertikaf berakhlak.
19:37Nah, yang seperti ini kowe kok PD-PD
19:39mbahmu wong pha kaya iya k
19:44ini Mas. Lah yang seperti ini itu kok
19:46terus khilaf PD-PD mbahmu wong ora
19:48mesthti benere ora mesti salah k pd kaya
19:51perang zaman akhir kowe kok PD
19:56misale kowe ging partai tertentu zaman
19:59akhir kok isa geting piye
20:02u penggawe nganakna ndang dutan
20:03rumangsamu sing ndelok partai iku tok
20:07iya ta or
20:09misale partai tertentu pengajian terus w
20:12apik partai iki sing pengajian Partai
20:15sing mbok musuhi nek pas pengajian ya
20:16teka
20:18wong-wong sing nekani pengajian
20:19pasandutan ya teka
20:22wong majemuk Indonesia iku paham ora isa
20:27zaman akhir ngecap-ngecap iku ora isa
20:28karena potensinya sama
20:32makanya masyur ya dalam guyunan
20:33orang-orang sufi itu masyur sak albhi
20:36itu murid yang cerdas dia orang kayaar
20:39ra singkat cerita dia itu pedagang
20:41sukses
20:43ee ketika ketika di tengah padang pasir
20:46ketemu ada burung itu patah sayapnya
20:49satu, patah sayapnya satu, patah kakinya
20:52satu. Terus burung yang sudah lemah ini
20:54ada beberapa burung yang menangkap
20:56belalang kemudian dikasihkan sama burung
20:58yang cacat. Singkat cerita yang cacat
21:01tadi tetep bisa makan.
21:04Si sakit Albagi terus punya kesimpulan
21:05gak ono gunane aku dadi pedagang kaya.
21:07Ternyata orang lemah pun tetep dapat
21:09rezeki. Ruktinya burung tadi tetep
21:11mendapat rezeki meskipun patah sayapnya.
21:15Nelar rezeki ya ana. Ee dia terus
21:17memutuskan mau jadi orang sufi tidak
21:19pedagang lagi. Padahal dulu ketika dia
21:22jadi pedagang sukses dia donatornya
21:24pondoknya Ibrahim bin Adham. Donaturnya
21:27pondoknya Ibrahim Adam terkenal. Ibrahim
21:29bin Adam ora eruh ya bangeten itu tokoh
21:31sufi terkenal Ibrahim bin Adam.
21:34Ee setelah matur ya guru, saya
21:37memutuskan jadi orang sufi. Enggak ada
21:39gunanya saya nyari uang banyak. Ternyata
21:41yang makhluk yang lemah pun dapat
21:43re
21:43rezeki. Saya iktibar. Maknane iktibar
21:45itu ngambil kesimpulan dari kejadian
21:47ini. Betapa ora makhluk yang gak bisa
21:49ikhtiar pun bisa dapat apa
21:51gurune diguyu-guyu. [berdehem] Piye kowe
21:53iktibar ek manuk sing dikii mangan wis
21:56jempol isa mangan nggih ya guru.
21:58[berdehem]
21:59Goblok-gblong bocah
22:01limiru
22:03anta bilmutim. Maksud kenapa kamu
22:06ngidolakan yang dikasih makan? Kok ora
22:08ngidolakno sing memberi makan?
22:10Makan. Ngaji lung-cung alyadul uyirun m
22:14hadis iktibar kok ambek sing dikei
22:17susahe apa sing iktibar ek sing ngekeki
22:19mestine kowe iku hebat sing ngekeki
22:22bersosial tinggi aku ape niru sing
22:25tukang
22:25ngeki
22:26ngekeki ini pendap ini kan contoh ada
22:29orang yang cara berpikir niru sing dikei
22:31jadilah makhluk-makhluk pasen [tertawa]
22:34paham nggih tapi jare lha apa kowe kok
22:38iktibar ek sing diki mangan lah
22:39pha-padha iktibar athuk sing manuk
22:41ngekeki mangan wong nabi dwuh alyadulya
22:44khairun aladis sufla sing ngekeki luwih
22:47mulya timbang sing
22:48dikei
22:49s iku tobat anta ustaz haqqen yen guru
22:52kula tenan dadi wong kadang iktibar wis
22:55salah alamat
22:58kaya mau kowe makmum amen ngenteni imam
23:01sak bar-bare padahal imame wis bar mbok
23:04enteni apane wis ora imam
23:08tapi wong nkne unung salam kedua sebagai
23:10salam penyempurn pernah ya pantes
23:11dienteni wong piye-piye durung
23:13sempurna
23:13sempurna.
23:16Nah, khilaf-kilaf di zaman akhir itu
23:17mirip-mirip seperti ini. Maka kita ndak
23:20boleh terlalu percaya napa
23:22ngambil sikap napa ek
23:24ekstrm
23:26la zaman Nabi jihad iku kabeh ekstrem
23:29sampek nak ora sing ra wani mati disebut
23:31munafik tengah-tengan perang kok mulh
23:33disebut munafik merga mela nabi jelas
23:35benere jelas hake musuhe jelas sal itu
23:39pembeda antara jihad zaman nabi dan
23:41zaman seka
23:43misale kados kula kadang pek mubalag ya
23:45ora cocok wong kok pidato ape nerangno
23:48hukume Wonge kok nganggo podium t akeh
23:50nganggo MC. Apa pernah Nabi pidato ma
23:53ape ngaji Abu Hurairah ngomongno hasanat
23:55Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasam.
23:57[tertawa]
23:58Mungkin gak ada cara ngaji zaman nabi
24:00seperti itu ndak jawab.
24:02Gdak mung tapi k geting sing gawa syiar
24:05Islam ya mubal
24:07sing gawa ramene dunya ya mubalik piye
24:09piye Islam butuh siar b rame-rame ng ya
24:13sudah kita terima tapi aja [tertawa]
24:14mbok cocoki mbok cocoki lha wong ape
24:16nerangno sak ayat mesti bener k kok
24:18podium sound system
24:21mc
24:23macem-macem
24:25lh ngenteni ngono lak ya ora efek dadi
24:28misale diceritani diana ada aliran sesat
24:31Bikinkan saya podium siapkan MC salam
24:34templek nanti saya ke s pidat. Kira-kira
24:37nyelesaikan masalah gak? Gak.
24:41Tapi ka gedhe mubalik ya dosa. Wong sing
24:43gawa siarek Islam nuk ngebleg. Lha terus
24:46piye Gus L piye-piye biasa seng payu
24:49benu kok ora gak payu dhewe
24:52ya biasa wae. R usah disikapi [tertawa]
24:53karena ndak jelas.
24:55Lon sekali zaman akir perkhilafan
24:58seperti
25:05pendapat saya taruhan dasarnya benar
25:08tapi mungkin
25:09salah.
25:09Tapi pendapat kamu salah tapi ya mungkin
25:12ben
25:13beda khilaf zaman nabi. Nabi mesti
25:16benere wong kafir mesti
25:18sal. Dadi eling-eling artinya ayat-ayat
25:21seperti ini yang mengkritik lari dari
25:24perang, yang mengkritik pecundang gak
25:26berani perang itu dalam konteks jihad
25:29sing dibela iku mesti hak musuhe mesti
25:32batil to mesti sa salah. Eling-eling ya.
25:35Dadi konteksnya pasti seperti itu paham
25:38nggih? Orang dasar ayat iki terus kowe
25:41perang perang iki sapa
25:44kabeh ya Islam, kabeh ya salat,
25:47kabeh sedulur.
25:49Cara gusipun kabeh sedulur, kabeh
25:50makmur. Tapi ya mboten slogan kampany.
25:56Intinya pokoke kula suwun sanget nggih
25:59ayat-ayat yang tentang tegas kita itu
26:01ayat-ayat yang konteksnya
26:03kita mesti benar. kita mesti
26:08paham ngwas kowe salah paham
26:11waliduna lan ora metuki sapa wong akeh
26:13lu maring wong akeh ming dang lane Allah
26:16liyane Allah walian ing penfau kang
26:19manfaati saka waliing wong akeh walair
26:22lan ora sing nulungi yatfa kang nolak
26:25sapa nasir ing bahaya
26:30temen-temen pirsa sapa Allah alwi wong
26:33sing ngendon-endoni kabeh Ilmuese sing
26:35ngendon-endoni kabeh.
26:37Makanya kula suwun nggiungan sama suami
26:40istri juga gitu. Kala diwan wedok iku
26:43aja aja pd-ped banget bener kadang cwete
26:46iku ya bener
26:48nek wong dhuwit R.000 kok dinggo rokok
26:50mek ngopi ora nggo tuku beras. Nak gak
26:53ana sing cwet ya kacara ekonomi
26:57tapi wong wis mlarat ora oleh duwe
26:59hiburan rokok ngopi ng stres ya malah
27:02[tertawa] ya e dadi wisoke kita suket
27:04ngono ae ana khilaf ngono niku kita kula
27:06sering dilaburi wong kula kyi gus niku
27:09loh kandani wong dhuwit R.000 Ora nggo
27:11tuku beras malah nggo tuku rokok.
27:13L jare sing lanang i jawabe enak. Lha ya
27:15Gus-gus kula niku santri zina ora wani,
27:18ndangutan ra wani, hiburan rokok
27:19jjenengan haram.
27:21[tertawa]
27:21Nak kula stres ya malah re
27:24kan ya kaya bener kaya
27:28lha aku akhire sing wedok tak omongi
27:29mulane nduk nduk uripku sing keramat
27:31dadi gak gantung wong lanang ya
27:34donya-dunyane bapakmu mulh dadi duwe
27:37dhwit aja gantungna wong lanang sing
27:39lanang ya tak omongi dadi wong lanang
27:41nek diwan sing wedok ki aja bantau mkin
27:43iku salah kokantta ora gus athuk kula
27:46siap meneng syarate tp oleh rokok Kok
27:48kop [tertawa]
27:51ya alasane ngono wong-wong sugih iku
27:54hiburane sak duwe toko duwe mobil rokok
27:57ngopi kok ora [batuk]
27:58bar [tertawa]
28:02l kula jeek eling bola niku dikenangan
28:04elek tenan mui fatwa ngarap neraka wis
28:07masyur kula ditakoni kyi loro wis meh
28:10mati wis tuwek
28:12ngono gus pokoke kula tangk angjenan
28:14jawab terus kula sami na kula niku
28:17kyiuran kula Ng rokok pojok langgar nak
28:19daliku duwe grup rokok pojok langgar.
28:21[tertawa]
28:22N wis tekike pentek diusep-usepna
28:25mbok wis pokoke ngono iku rabi ora
28:27nganggo asbab hiburane
28:31ya alasane kula niku kyi demenan ya ora
28:34pantes mbok biskop ra hiburan kula ya
28:36grup rokok ning pojok n l iku nek haram
28:39pisan wis gak duwe [tertawa]
28:42m jjenengan ij ngaramna dadi takok tapi
28:47[tertawa]
28:48takok tapi giring aku ya wis kanggo kowe
28:51gak haram gak haram
28:53W angger wong diceritani um iku salah
28:55cara Gus B gak salah
28:57[tertawa]
28:59terus nyalah mui padahal kula nggih
29:00setuju pendapate m setuju muni haram
29:04maksude pancen pantese muki ya muni
29:06haram pantese wong iku ya muni haram ee
29:10kan padha ora eruh cara Allah piye kan
29:11padha ora eruh kok menduga duga nah
29:14khilaf seperti ini tu gak oleh wong
29:16percaya diri itu ndak
29:20tunggali an wong ng salat salat wajib
29:21madep ka'bah. Ya kliru kang salat wajib
29:25madep ka'bah itu dalam konteks tertentu,
29:27kondisi tertentu yaiku nak salat ning
29:29nero Masjid Haram. Nak di luar masjid
29:32haram mok wajib madep bentuk masesjid
29:35haram. Malah nak di luar tanah haram
29:37cukup madep kawasan tanah haram. Ora
29:41perlu persis ambane Ka'bah. Umpama ning
29:44Indonesia wajib persis ambane Ka'bah
29:46berarti luas masjid wajib mgu ambane
29:49Ka'bah iku 16. meter
29:51meter artine nek masjid 20 met mesti ana
29:54sing ora madep
29:56kecuali berbentuk cekung
29:58[tertawa]
29:59paham ngono a kok ra isa
30:03kiblat dilurusna mesjid kenceng-kenceng
30:06saf dubah jare alasane salah cara ya r
30:12aku
30:14k ngaji lagi pirang tun geger
30:18aku ngaji cilik
30:22Dadi madep Ka'bah iku wajib. Ainul
30:24Ka'bah nak kowe dekat Ka'bah yaiku ning
30:26jero masjid. Nak di luar iku cukup
30:30masjid. Di luar itu cukup kawasan tanah
30:33haram. Mulane istilah Quran fawali wajat
30:36masjidil haram. Ora satrol Ka'bah
30:40g wis pirsa. Umpama satrol Ka'bah,
30:42Ka'b'ah 16 m, berarti masjid luase wajib
30:4616
30:4616 met. Sekali lepas dari 16 met mesti
30:49melengkung. KF iki lho mbok bener 12
30:52luase 20 meter [berdehem]
30:54tetep melingkat karena sing tepak 16
30:57meter ya sing tepak nek tiware iku
31:00kali sekian negara w Mesir
31:03tambah jawa kok tambah melingkar
31:07tapi nek ana sing nertibna ya kabu
31:10ijtihad ya oleh kula ya setuju ben duwe
31:12kegiatan
31:13[tertawa]
31:14wong pancen tugase ngono laha kula
31:17sebagai ulama tugase ya gawe gampang
31:19Ngger ngad ngulon ya sah kok repot to.
31:23Terus sekarang masalah madep
31:26Imam Syafi'i ngukur madep iku dod salat
31:29ituu wajib madep kulon madep kiblat lalu
31:31ukurannya madep itu apa? Imam Syafi'i
31:33milih dod sehingga salat melengingaklah
31:35sah asal dadane tetep madep. Ulama lain
31:39milih rai sing jenenge adep-adepan
31:41bahasa Arabe muwajahah. Muwajaha sangka
31:43kata wajhun berarti ukurane adep-adepan
31:46rai berarti kenak mlengak gak sah.
31:49Berarti pas mlengak berarti gak madep
31:52ka'bah. Ya phha masuk akale sitok ngukur
31:55dod sitok ngukur
31:57iku jenenge khilaf. Phha-padha mungkin
31:59benere rai ana mungkin benere piye-piye
32:02bahasa arabe muwaja. wajahu madepa kata
32:05wadun misale kaya ngene iki aku
32:07adep-adepanek Mfa terus kula mlengos
32:10wong diani ijek madep ta ora or
32:12gak jawabe
32:14ya ora lek kang mlengos kok
32:16sik
32:16ketoke bak gak seneng mustofa ketemu
32:18mlengos gak aku diarani madep madep
32:21nggih mboten wis diarani mlengos kok
32:24kira-kira imam malik cara pandang ya ora
32:25diarani madep
32:27ya saya ini kan segaris dengan mustafa
32:30terus tapi wajah saya mlengos ketok
32:31benci orang mengomentari gimana
32:33Kira-kira
32:35bae itu benci sama Mustafa aknya pas
32:37ketemu itu mlengos ndak menghadap cara
32:39wong Jawa gak madep
32:42ya. Dan itu kalimat itu sah gak anda ada
32:45yang komentar gitu sah ndak sah sah
32:49tapi ada orang yang jauh dari sana ya
32:51wis ngerti nek aku mlengos ngene ditakoi
32:53Gus Bak ning endi Mustofa
32:56jeek mlengos ya ora berarti angger wong
32:58madep ngulon ek dadane ya ngarepe Ka'bah
33:00ya wis sah ngono nek car bener gak
33:02kalimatiku
33:03bener seperti ini bener-bener khilaf
33:06kaya iya
33:07kaya
33:07kaya tidak
33:10lha sing kiru wong sing ngomong ngono a
33:11kok dibakar terus entuk apa wis marka
33:17lah mazhab kita itu ngukure dada
33:19sehingga kita ndak pernah membatalkan
33:21salate wong sing k
33:23asal dadane tetep menghadap
33:29paham nggih ya kira-kira seperti itulah
33:31dalam mazhab ituh kira-kira seperti itu
33:34lah yang seperti ini tentu kita ndak
33:35boleh percaya diri karena bisa saja
33:38musuh kita, rival kita dalam berbat
33:40benar kita Yang jat
33:44paham nggih? Dadi ayat-ayat tentang
33:46wajib perang nak ora wani iku pecundang
33:49munaf iku dalam perang-perang sing
33:51mesthi benere musuhe mesti. Islam
33:54kira-kira kalau Indonesia zaman jajah
33:56Belanda
33:57dijajah Belanda Jepang itu kalau kita
34:00ndak berani perang pasti petundang. Wis
34:02londa iku penjajah kafir pisan. Jepang
34:04wis penjajah kafir pisan. Umpama
34:06Indonesia dijajah Arab Saudi kita ya
34:07bingung.
34:09Kita istighasah wong Arab Saudi ya
34:11istighasah. Kene salat hajat benang,
34:13koneo ya salat hajat benang. Lha aku
34:15misale dadi ulama takok ya bingung Gus
34:17Del sapa mbohbah rauh. Gusti untung sing
34:20nyerang Londa J sepak
34:23l ya umpama Indonesia diserang Arab
34:25Saudi.
34:27K diimami imam masjid Istiqlal Arap
34:28Saudi dipimpin sukses. Bingung kabeh.
34:32[tertawa] Ana apap perang ya kene ya ka
34:36salat hajat kene ya salat.
34:39Bingung gak? Jane ne? Ora bingung ya
34:41wong ngawur mestine bingung kok oraing
34:46pantese kan bingung apa.
34:50Makanya mikir urip iku mikir. Mulane
34:52dadi kula suwun malih nggih dadi hal-hal
34:54yang tegas itu ya dalam hal-hal sing
34:56tegas salahe tegas
34:58benere. Tapi nek ora tegas ya kowe
35:00sikape ra perlu jel jelas
35:02aja kok malah dikomentari. Kyi itu
35:04sikapnya gak jelas. Kalau gak perlu
35:06jelas ya gak perlu jelas.
35:09Alhalal iku bayinun halal ya jelas wal
35:11haramu. Tapi ana [berdehem] kata-kata
35:14winahuma umurun
35:17tapi ana sing kaya iya kaya ora. Lha ne
35:20kaya iya kaya ora ya hukume ya ora
35:21jelas. Kula nyontak-balik kaya ana rand
35:24ayu ning poj desa iku ya hukume ra jelas
35:27nak mbok doi mbok sing marki wong fasek
35:29terus dadi lon kyi-kiai ya kedosan merga
35:31ora gelem mar akhire diparek wong pas.
35:35Tapi nakke fatwa kyi wajib mareki engko
35:37ne kecelakaan ya repot. Tapi nek ora
35:40mareki terus dipar wong fasek. Dadi
35:42suasana fasek engko desa ya reperti ini
35:45hukum kita kudua ora jelas cara aku
35:47ditakoki piye Gus hukume ruhin marki
35:49rondha pedok desa mesti jawabu ya. Ya
35:52apik nak ruhin tetep apik ya elek nak
35:55dadi elek jawaban kok ora jelas. Memang
35:57gak perlu
35:58jelas
35:59jelas.
36:01W misale kyi gak gelem ngurusi terus
36:03diurusi wong fasek kampung rusak gak
36:04dadi suasana fasek rusak tap nek diurusi
36:07ruhin ayo ngaji akidatul awam ngok
36:09ngarem sing ayu k ngar [tertawa] paling
36:11kan ngono-ngono tok kan zina mesti ra
36:13wani to wong kyi
36:16umpama keta ya terus tak wayaya gelem
36:18kan mesti ngono-ngono tok
36:21memang gak ada solusinya seperti ini itu
36:24mustah
36:26nak ndelok nkne aset umat ya kudu ngok
36:28bina tapi nak ndelok dadi Dadi asal
36:30usule rawan maksiat ya rawan maksiat
36:35tentu kita ini ya potensi ngajak apik ya
36:37potensi ngajak. Maka hukumnya juga gak
36:40jelas. Karena kita sama-sama potensi.
36:43Solusinya gimana? Gampang sebenarnya
36:44kalau kita orang waras itu gampang ruh
36:47nek ape rono ngajak mahram misale
36:48ponakane tambahi pokoke mahrame. Lap
36:53kan kadang [tertawa] kyi ya ora gelem
36:54kan gak asik
36:56dakwah kok ngajak wong.
36:59[tertawa]
37:00Sakjane ana carane cara gelem iku ana.
37:03Makane Nabi dwuh dong nak ana randha
37:06kowe nak ndak aja geman wong lanang
37:08mlebu wong wedok dhewekan kecuali ngajak
37:10kanca
37:11tapi masalahe [tertawa] seneng ngajak
37:13kanca tak dhwekan misale santri wong ayu
37:16dhewekan l ya kiai muni dhwekan
37:19[tertawa]
37:20tapi nek dhewekan kan mlebu layaklu
37:22rajulun bim orang itu gak boleh persep
37:28ya tapi hukum ra perlu jelas kara mirip
37:30iya mirip
37:32l sekarang nu sengane Takok hukum kudu
37:34tegas. Hukum kok gak tegas. Ya tegas nak
37:37tegas halale tegas harame. Tapi iki
37:39masalahe wabahuma
37:41umurun
37:43di antara halal haram, ada yang mirip
37:45halal, mirip
37:48ya hukume ya gak tegas
37:51kaya piye hukume dadi bupati ning
37:53Indonesia hukume ya ora tegas
37:55nak ndelok isa gawe perda sing anti
37:58prostitusi, anti minuman keras kaya-kaya
38:00dadi bupati iku wajib ben isa ngat
38:03perdas sing nguntungna is Islam. Tapi
38:06nak didelok nggon fitnah, nggon suap,
38:07nggon korupsi kaya-kaya ya haram. K
38:10awal-awal nglakoni awal sarana duwe
38:13sarana ha. Mulane ora usah jawab tegas.
38:17Pokoke angger dadi bupati mesti elek
38:18goblok. Th to berarti ra isa ngaji.
38:20Mesti apik kok ora eruh buktine tangkep.
38:25Nak takoki ya kudu kaya aku hukume piye?
38:27Hukume ya ora piye-piye. Nelok
38:28perkembangan [tertawa]
38:30dak hukume piye? Hukume ora piye-piye
38:32ndelok
38:33perkembangan
38:34hukum kok ndelok perkembangan ana fekih
38:36ya ana iki taki [tertawa]
38:39dadi ana ya ana iki tak mulai fatwa
38:42hukum melihat apa
38:44berkembang ya karena masalah ini gak
38:46bisa dijawab kan yang bisa jawab waktu
38:50paham nggih dieling-eling nggo aja geman
38:52ng nuntut hukum tegas wong rasulullah
38:53mawon ngendikan wabahuma umurun musun
38:57kula Terus
39:01dos kula ngaji niki tok pantes-pantese
39:03bodha kane
39:05kula iku ya teka ngaji ning kene ya dolu
39:08kula tesih kathah tapi kula or mulang
39:10sampeyan ya dol wayah mulang kok ora
39:12mulang dadi ya separuh zalim separuh
39:14saleh niki [tertawa]
39:17kula sering duwe tamu kotok maksude iku
39:19fanate kula kadang kula niki tamu papua
39:22iku seminggu nuk ngaji tapi aku ngaji
39:24tak enteni k dadi kyi zaman akhir akhi
39:27wa kaya dwuhe hikam zaman akhire u sing
39:30apike w elek apa meneh elek wis gak ada
39:33pilihan
39:34tapi ngene iki wis apik sudah luar biasa
39:36kondisi seperti ini sudah sudah luar
39:39biasa ngendikane kanjeng nabi iku wong
39:42nyekeli agama ning zaman akhir iku
39:45kalqob alal jamah kaya wong nyekelowa
39:48nglola iku angel barang mbok tinggal
39:51mati merga nyalanya tidak serius
39:54mbok cekel panas tapi mbok
39:57K nyak dinggo godok banyu ora mateng
40:00[tertawa] dianggep adem dicekel angelah
40:05tapi nabiu
40:09bisa ngelola agama di zaman dapat pahala
40:1350.
40:15Karena kowe misale ngwe madrasah diniah
40:18semangat wong iku mlayu mbok jak
40:20semangat urun tertib cah saiki mlayu
40:23ngwe madrasah dinek semangat bubar muri
40:26ora semangat ya lucu. Lucune iku teka ya
40:29ra apaa. Ora teka ora apaa. Turu ya ra
40:31apaa. Ora ngwa kitab ya ra apaa. Wong
40:33sing umum disipline ngono mlaku bareng
40:36agama disiplin kok bu
40:37bu
40:39iku kaya [berdehem] nyekel wawa mbok
40:41tenani ya wis ngono-ngono ae mbok sebul
40:43dadi apik. Mbok barno mati
40:46mati
40:47agama jaman akhir dibar iku mati
40:49dikelola ya ora berkembang ya
40:51ngene-ngene tok apa kja ngaji aku terha
40:53dadi wali ketoke ya d [tertawa]
40:55perkembangannya ya gene-gini
40:58ayo madrasah ning desa-desa umure lak
41:00wis 10 taun 20 taun perkembangannya ya
41:02gitu-gitu
41:04bocah sekolah ora niat sering gak hadir
41:07jajal sekolahan-sekolan umum tik hadir
41:10tutup gerbang ya gelem ape kuarek aja
41:13mlayu
41:14sekolah madrasah wis karek malah balik
41:17wis kadung karekm [tertawa]
41:21mbok tenani bubar i ta
41:25mbok bar kok sawangane gak profesional
41:27ngono lah kok gak
41:29ya tapi iku nasibe agama jaman
41:33wis ditampa wae
41:35mulane angger madrasah mengkas-mengkis
41:37iku ciri khas ahli sunah wal jamaah
41:40[tertawa] repok ning end-endi ya ngono
41:41apa ning-endi Ya
41:45ningumu nek sekolah kareku wedi diadepna
41:48BP iku ya wedi. Madrasah gak sing ngerti
41:50ne karekan ora sekolah
41:53anek gurune tegas terus ora sekolah
41:57pahamiku.
42:00al jam tapi
42:04min orang yang ngelola zaman akhir
42:06ngelola agama untuk ganjaran pinten
42:11wikwan
42:13semua itu karena sangat sedikit yang
42:15bantu
42:17tadi saiki wali murid iku ditarik
42:20sekolah umum 1 bulan 50 iku muni murah
42:23madrasah ning desa kene tarikane pira
42:25insyaallah pirah
42:27pira
42:28Rp.000 jare akeh
42:32Rp5.000
42:35[tertawa]
42:37l ya nek sekolah umum tarik Rp.000 jare
42:39murah madrasah R.000 jare
42:45Allah muga-muga dha dadi kyi dadi ahli
42:48suarga
42:49satu-satune opah wong saleh zaman akhire
42:51suarga mulet ning donunyane wis napa
42:56pun kula terus
42:59yaamu temen-temena pirsa sapa Allahu
43:01Allah almawi pira-pira wong sing
43:02ngendon-endoni
43:04singendoni sira kabeh wal sing komentar
43:08kabeh maring Bala-balan akeh haluma
43:11iluma merina sira kabeh taala tegese
43:14merina sira kabeh ilina maring
43:18orang-orang munafik itu adalah
43:20orang-orang yang ngendon-ngendoni nak
43:22ana wong ape jihad kanjeng Nabi Muhammad
43:24sallallahu alaihi wasallam. Dadi napa k
43:27ngewangi Muhammad gunane apa?
43:31Ng niku cara mulai riyin nggih wonten
43:32tiyang-tiyang sing ngendor-ngendoni
43:34semangat apa jihad wuna lan ora nekan
43:37sapa ngake alasing peranging perang ilan
43:41sitik riya krana rak wasumatan lan krana
43:45krana pamer
43:47asihatan alikum utawi wong-wong dadi
43:51banget medite alikum ngatase sira kabong
43:54sing melok perang orang berarti medit
43:56maknane medit tidak memberi kontribusi
43:59dirinya hartanya untuk mela [batuk]
44:01Islam berarti dekne med tidak
44:04menafkahkan dirinya atau mewakafkan
44:06dirinya untuk kepentingan napa Islam.
44:09cara Islam jenenge med disebut asikhatan
44:12alai asikha u jam saakis maknane medit
44:16medit bil muawanati kelawan memberi
44:18pertolongan lafad asik jamahin j lafad
44:21sak
44:23lafad asakingireikane
44:31wedi
44:33wong akeh ningali
44:36mbok tingali ningali sa wong akaring
44:38sira Nak dikon perang malah
44:39plolak-plolok. Muhammad ndelok kowe
44:41plolak-plolok taduruh kale mutar-muter
44:44ayun mripate wong akeh orang munafik
44:47diutus nabi perang malah plolak-plolok
44:48ndelok kanjeng nabi kaladi kaya dene
44:51wong yung kang denputi sapa aling
44:52ngatase wong minal mauti merga takut
44:54kematian. Dadi ne kon perang
44:55plolak-plolok kaya-kaya mesti ma
44:58kaya-kaya mesti napa mati. Ngih kados
45:00penakut-penakut kan ngoten niku mentale
45:02dikongka niku plolak-plolok merga
45:04kaya-kaya nak perang mesti mati padahal
45:06ra perang lah ya ma
45:09kaladzi kaya dene wongadorillad
45:12utawa kaduronillad kaya ningaline wong
45:15ut kad mubang-mubenge wong yuh kang
45:19deniputi sapa alatas minal sangka takut
45:22kematianakaroti tegese rasa sakaratul
45:25maut rasa sekarate mati
45:30nalikane ilang al tak
45:33lan dapatkan wah dapatkan pir-ir salak
45:39bakal nglarak saong ak si kabeh tegese
45:43nglarakno sapa wong akeh sira kabeh
45:45audaru mukul sapa wong akeh uming sira
45:47kabeh oleh ngarakna kowe bialinatin para
45:50lisan khadin kang cerdas utadin kang
45:53tajem
45:55ketika ketakutannya hilang Dan orang
45:57Islam menang kemudian mendapat gonimah
45:59mereka cangkem elek. Dadi nak dijak
46:02perang wedi mati. Tapi kok nek isa naon
46:05dha cangkem elek ne ora dibagei gak
46:07terim. Alasane padha-padha is
46:08Is
46:09Islam
46:10iwak tunggale ana wong kanca sakok, turu
46:14sak bantal utawa kuliah kanca sak
46:16kos-kosan. Sing sitok semangat kerja
46:19dadi sugih. Sing sitok malas kerja dadi
46:21mlarat. bareng sing sitok sugih padahal
46:23kanca sak bantal saiki lali aku padahal
46:25pas dijak mitraan bisnis secara serius
46:27gak ma gak mau tapi nek kancane wis
46:29sukses sugih
46:31ng lali uong padahal disik sak banta
46:34padahal dekne ya ora gelem dijak mitraan
46:35bisnis secara seri seri
46:37l iku pecundang mental napa dadi dijak
46:40perang lawan wong kafir tenanan ora
46:42gelem bareng to goneah bagi jare-padha
46:44is
46:45islamiku disebut napa napa faidabal khu
46:50wah
46:56asatan na alalir asikhatan krana
47:00alalirase
47:02mati tegese maknane yatlubuna tegese pha
47:05gole sapa wong akeh ha gonimah kados
47:07ayat sing teng juz gangsal napa pinten
47:09niku nak antuk gonimah alam nakum maakum
47:12kita ini balam tapi ketika orang mukmin
47:16dalam keadaan masalah malah mereka k wis
47:19tak kandani usah perang mulane Mati wis
47:21dikandani ra ngand bareng wong menang
47:24wong kene-padha Islam cah badi dipek
47:27menange dhewe munafik kelakuan ngono iku
47:31munafik
47:33mulaikate mengkon-mengkonono kabeh tapi
47:34nak zaman akhir ana wong ngajak kowe
47:36perang kowe raora melok iku ora munafik
47:38merga ra mesti bener
47:40bener ngono dadi iki bab iku tentang
47:42sing mesti bener benere tapi nek zaman
47:45akhira ana wong ngajakake perang kowe
47:46nek ora gelem ra jenenge raa munafik
47:48wong sing ngajak ra mesti bener sing
47:50dimusuhi kuwi ra mesti
47:51salah
47:52salah eling-eling kok edan
47:55ikate mengkona-mengono kabeh iku lam
47:57yukminu ora pha iman sapa wong akeh
47:59hakikatan hakikat dados kula ngaos bengi
48:02niki tok nggih tese b ngaos
48:04nginjang-nginjing ng dados sing nganggur
48:07ngaji sing sibuk ya ora usah sing
48:10bingung ngaji sing ora bingung ya ngaji
48:13maksude pantes-pantese dadi bingung ora
48:16nggo obat napa ngaji iki ora di obat
48:18napa mriki nggih Ngih niki kan cara
48:21umume wong ya tulaikate mengkon-mengono
48:23kabeh iku lam yukminu iku ora pha iman
48:25sapa ulaika hakikatan hakikate faahbah
48:28mangka nglebur sapa Allah. Allah ing
48:31amale wong akeh. Orang-orang yang diajak
48:33perang Rasulullah tidak mau itu hakikat
48:36mereka ndak iman. Karena yang ngejak
48:38Rasulullah
48:39maka faab nglebur sapa Allah. Allah
48:44lan anaika mengon peluran.
48:48pelaburan alatase Allahu yasiru gampang
48:53kersane Allah yahsabuna nyangka sapa
48:55wong alahzabing-pira pasukan minal kufar
48:58iku lamabu ora bakal ngir sapa ahzab
49:01ilaring
49:03krana wed wong akeh saking kufarung
49:08teka pira-pira pasukan kafir karotan
49:11tempo kang liya ya wadu seneng sapa wong
49:14akeh yataman tegese padha Pha seneng
49:17sapa wong akeh. Wong akeh munafik
49:18nelokan aku diparil sak temene para
49:21munafik ku baduna iku desa kabeh desa
49:24fil arab dal pira-pira desa iku baduna
49:26iku beduwe kabeh baduna iku bheue kabeh
49:29fil arabang pira-pira desa
49:32n kula terangna nggih kula suwun namun
49:33tersinggung ini masalah hukum agak
49:35sensitif tapi t kula terang
49:37dalam fekih Islam itu atabadi itu haram
49:40dadi membedawuikan diri itu haram dadi
49:43misale jjenengan tiyang Jogja kota
49:45kemudian dadi wong Pundi sing desa kene?
49:48Apa conto sing terkenal desa?
49:50Gunung Kidul.
49:51Gunung Kidul. Gunung Kidul.
49:53Kidul.
49:55E teng ngene kitab bukhari ada bab
49:58ngeten babut taaruf. Taaruf itu mendesan
50:01diri. Napa mendes diri.
50:05Nggih. Niki kan ana keterangan munun
50:07kula rungokna tenan nggih sing pokoke
50:09sing paham fekih rungokna sing ora paham
50:10ya meksafa.
50:12Nabi itu orang mana? Coba tak jawab saja
50:14satu-satu nanti paham sendiri nabi itu
50:16orang mana? Mekah. Mekah itu disebut
50:18Quran Umil qua itu kota apa desa?
50:20Kota.
50:20Kota. Madinah juga akhirnya jadiadi
50:22Madinah. Madinah maknane napa?
50:24Kota. Kota. Nah
50:27di kota ini pusat pergesekan para para
50:31petarung. Baik petarung mazhab atau
50:33petarung materi atau petarung babon atau
50:36petarung apa saja. Di kan ya wong
50:38rebutan wedok terus dadi amat. Pokoke di
50:40kota ini pusat peradaban ya pusat
50:42pertarungan, pusat percah.
50:44Kalau orang sukses nguasai Jakarta bisa
50:47nguasai seluruh Indonesia. Makanya kayak
50:50jadi mitos yang sudah jadi Gubernur
50:51Jakarta ya potensinya bisa jadi presiden
50:54misalnya.
50:56Nah
50:58ini rungokno tenan masalah ini hukume
51:00Pangeran ini agak sensitif awas ka nak
51:02salah Pakham.
51:04Kemudian misalnya Nabi itu di kota di
51:06kota itu di Madinah dalam konteks
51:08Rasulullah di akhir nubuwah kan di
51:10Madinah dulu di Mekah.
51:12Di sini kan ada pertarungan orang
51:15Nasrani, orang Yahudi itu ingin merebut
51:17Ka'bah. Nek wis dihancurna ben gak ana
51:19sisa Islam. Ingin mengalahkan kota
51:22Madinah. Nek wis dihancurkan gak ada
51:23sisa Islam. Sehingga orang yang kadung
51:26hidup di Madinah ini ndak boleh pindah
51:28di Gunung Kidul.
51:30Orang yang hidup di dekat Ka'bah gak
51:31boleh pindah di Gunung Kidul. Kalau
51:33pindah berarti Ka'bah kok dinggoni wong
51:35kafir, dinggoni wong fasek. Terus tidak
51:37mendapat penghormatan yang selayaknya.
51:40Dan itu awal dari kehancuran Islam. Sama
51:44orang yang sukses di Jakarta misalnya
51:45nyuwun sewu punya majelis Rasulullah
51:47atau punya majis maulid yang to
51:52penggemar fekih yang to itu sebaiknya
51:55gak usah pindah di gunung itu. Karena
51:58sekarang Jakarta itu niklab besar,
52:00tempat maksiat
52:01besar
52:01besar orang nandutan blodor besar.
52:04Sementara yang besar-besar dari kebaikan
52:06juga banyak. [berdehem] Ada
52:08maulid-maulid besar ini sekali mereka
52:10wedi maksiat terus pindah ning desa
52:12berarti tidak ada lagi kebaikan dia.
52:18Nah, ini hukum dasar. Saya ulang lagi,
52:21ini hukum
52:22dasar. Tentu ada hukum-hukum yang nanti
52:24menjadi pengecualian.
52:26Misalnya begini, yang di kota pindah di
52:29desa karena ngerasa sepuh di kota sudah
52:31ada penggantinya. Paham nggih? Berarti
52:34hakikatnya ya itu sunatullah. sudah tua
52:36ya ngene istirahat toh ada yang ganti.
52:41Nah dulu orang-orang munafik itu seperti
52:44itu karuan Rasulullah itu di kota di
52:46Madinah rungokna nggih terutama sing
52:48haal Quran, sing kepengin ngaji fekih
52:50ben ora dadi wong fasik.
52:52Rasulullah itu kan jelas di Madinah.
52:54Semua musuhnya nabi itu ingin menguasai
52:56Madinah apa nguasai Gunung Kidul enggak?
52:58Jawab saja.
52:59Berarti pusat obyek musuh itu adalah
53:01nguasai Madinah.
53:03Ketika Rasulullah mati-matian
53:05mempertahankan Madinah bersama Abu
53:06Bakar, Umar, Zubair
53:09munafik gunung Kidul
53:13disbut yaw
53:18mereka berkeinginan jadi orang dedui.
53:20Maknane orang yang gak ngambil peran
53:22tanggung jawab paham nggih. Dadi
53:25kira-kira kaya Jogja iku tau dadi
53:26serangan li apa 1 Maret sing serangan
53:29umum?
53:291 Maret
53:301 Maret Jogja dadi obyek serangan malah
53:32kowe aja manggon Jogja saiki pindah ning
53:35sakambangan.
53:36Ya kalau kita pindah ya malah dikuasai
53:38total Belanda karena gak ada aral sama
53:41sekali yang menggalangi Belanda nguasai
53:42Jogja. Nah,
53:45makanya hebatnya Imam Bukhari termasuk
53:47al Imam Bukhari beliau punya babu hormat
53:50taaruf. Bab haramnya mendesokan diri.
53:56Jadi misalnya saya ini kan termasuk
53:57keceluk kyi di Jogja. Beberapa kyi
54:00kejeluk tokoh di Jogja itu harus terus
54:03beraktivitas di Jogja atau Jakarta
54:05karena itu [berdehem] sudah mewarnai
54:06Jogja mewarnai Jakarta. Gak boleh terus
54:08manggon Gunung Kidul terus Jakarta
54:11dikuase orang hanya nyuwun sewu dengan
54:13tema seks, tema judi, tema macem.
54:17Pira-pira ada orang-orang saleh ada tema
54:19maulid, tema kebaikan, tema tahlil, tema
54:22macem-macem. Karena kalau orang-orang
54:24saleh ini taaruf berarti kota total
54:26dikuasai tema maksiat.
54:29Makanya Quran mengkritik c eleke wong
54:31munafik pas Rasulullah dalam keadaan
54:34mempertahankan Madinah supaya jadi kota
54:36Islam malah mereka yawadu lawaahum
54:39baduna ar malah mereka berharap kepengin
54:43dadi wong desa sing mok ngorek-ngorek
54:46berita tapi ra melok berperan mok
54:49[berdehem] yasal ambik mok takok-takok
54:52beritane tapi gak ngambil perang
54:54[berdehem] disebut yawaduahum
55:02seneng wong des g melok ngambil perang
55:04tapi seneng [tertawa] takokak
55:07tunggalewe ponakan terlantar gak ngambil
55:09peran takok piye kabare ponakan iki isik
55:12urip to bareng krungu sugh diparani nek
55:16aku mlarat wis aku tak dungakna pak aduh
55:18iku kelakuan apik tak elekelek
55:20mesti neke pejuang cik sugih cik mlarat
55:23iki ponakanku tak rumat tak kawal paham
55:25ngih dadi niki penting Jadi pelajaran
55:27Quran ini luar biasa. Jadi makanya
55:30orang-orang biasa punya peran di kota ya
55:32tetap harus ada peran itu sampe mati.
55:34Makanya itu sirinya kenapa kaya dulu
55:36Mbah Hasyim ya ikut Mas. Gus Wahid
55:38pernah jadi menteri. Mbah Mun sampai
55:40sekarang kyi sufi sepuh ya ikut politik
55:43butuhe iku gak oleh peran kebaikan
55:46ditinggalkan ulama. negara dikalang wong
55:49fasik kabeh kowe ya bengok bareng dikal
55:52kiai k curiga
55:54jeik eleku tek dik fas kem dikoliga sing
55:57mbok maui iku apa mok senengane takok
56:00yasaluna anok sing menang sapa sing
56:04menang kancane diparanih kanca mondok
56:07pas dijak berjuang gak melok m ndelok ad
56:11mareni kelakoan ngono iku dadi
56:14eling-eling ya di antara mentalnya orang
56:16munafik iku napa yahsab
56:29Kul suwun misale sampeyan orang kota
56:32punya masjid di kota sukses ada majelis
56:34taklim kalau tidak ada emergensi darurat
56:37sebaiknya kamu gak usah pulang kampung
56:39karena kamu ikut meramaikan kota dengan
56:41sujud dengan kebaikan
56:44semua yang ngelola masjid di kota mulh
56:46ra wani bertarung
56:47kota itu wis mok anake bek maksiat yang
56:49di antara beke merga petarung saleh
56:52angkat anduk. Paham nggih? Paham ten nek
56:57wis asli kowe desa ngene iki ya wis
56:59terusna wae ra usah manggon kota gak
57:02kuat imanem
57:05ya ini jelas ng yawadu laahum
57:09baduna
57:11yasal.
57:14Jadi kalau mereka ada masalah besar,
57:16mereka berharap dadi wong de desa ek
57:19kainuna tegese tetep kabeh fil badi ing
57:21dalem de
57:22desa m yasaluna tokak takok sapa wong
57:26ake an ambikum saking cerita-cerita sira
57:28kafir. Perang ra wani tapi tokak takok
57:32aja g pokoke walasil ada apa saja itu
57:35kita ngambil peran sebisa kita nggih.
57:38Apa saja kita ngambil peran apa sebisa
57:41sebisa kita aja terus malah menghindari
57:43arena ora lanang k
57:46n kados kula niku urip teng Jogja Bapak
57:49wafat mestinya ya berat bagi saya kon
57:51kondur ya mulk
57:53terus diceritani kowe jarene mb ora isa
57:55ngaji mbok ben isa ya tak tekani tak
57:57ulang aja kok terus ora tak ulang kabar
57:59piye kabare must ijek pinter tak ijek
58:01goblok
58:03bareng ijek pinter tau tak ulang bareng
58:05goblok mari ra tak ulang ngono iku ora
58:06usah adepi ikifa wulan masih jengoten l
58:10w ulang ngadepi gentle napa cok malah di
58:14wis ora diulang kok takoki kabare ki je
58:17urip ta ora jeik ngaji ora ra oleh
58:21mental gedui mentale wong munafik
58:23eling-eling gak boleh orang bermental
58:24napa lahu anahum baduna fil arabi napa
58:29yasaluna
58:31an dadi termasuk sifat elek napa gak
58:34ngambil peran terus urip menutup
58:38diri
58:38diri ya tentu menjadi desa itu harus
58:40secara fisik misalnya tetap di kota
58:43misalnya ada orang kiai top di kota
58:45manfaat
58:47tanpa ada emergensi tahu-tahu menutup
58:49diri terus dia gak ngelola masjidnya
58:51enggak ngelola majelis taklimnya ini pun
58:52haram karena maksiat dikelola secara
58:55baik ini yang kebaikan dikelola malah
58:59kiainya memensionkan diri berarti dekne
59:01rida kebaikan berhen
59:03berhenti
59:04ya ya elek to kang wong dunya iku Allah
59:06ngutus Terus Nabi ngutus ulama iku ben
59:08ana kebaikan. Lha iki ana wong kebaikane
59:10jalan dihentikan.
59:14Tapi beda N kaya kula nglereni tafsir
59:16jalal teng mriki kan aku ora kie Jogja
59:18sing dosa ya kowe ora isa nerusna.
59:21Mulane jjenengen nek kula pri mulang
59:23kudu ana sing nerusna lha nek ra isa
59:25piye lha iku masalahe
59:28ya mbenyen diiku to diidolna maksude di
59:30apa dieliminir di kaya Indonesia idol.
59:35Dadi ana napa kompetisine ana seleksine
59:38engok dikarantina kok sing lulus ya
59:40[tertawa]
59:42paling babak awal wis terelimir kabeh
59:45wis [tertawa]
59:48kon maca lam karo gamanca lam tardiman
59:53ana wong latihan ngaji takok lam
59:55tardiman maknane apa wis digoleki ning
59:56kam wis nganti mati ya ora apa mok ana
59:59sakata kok lam tard
1:00:02jeb iku bab kh lam tara ora Ningali sapa
1:00:04wong wedok daman ing Gedah n macane
1:00:06langsung lam tariman.
1:00:12Mulane ana wong mati gara-gara korban
1:00:14titi masjur guyonane ulama-ulama dhisik
1:00:17ana wong ngaji ra isa ngaji tapi mlitik
1:00:20tanpo guru maca alhabatus sauda dawaun
1:00:24min kul habah iku wiji hitam dadi biji
1:00:27hitam. Habah iku biji hitam iku obat.
1:00:32nkne kitabe mbok keliru tulisane
1:00:34alhyatus sauda dawaun
1:00:37ular hitam itu obat dari sem akhire
1:00:39golek ular hitam men kecekel kobra apa
1:00:42dicekel cokot matin l cerita korban
1:00:45titik no dadi mestine lafade alhabbah
1:00:49titiknya satu maknane biji
1:00:51biji
1:00:52biji hitam nkne titike loro napa hayat
1:00:57ula nek golek
1:00:59ula [berdehem]
1:00:59ula dinggo bak ateh
1:01:02l kuwatirku nek sing mulang ragu iku
1:01:04dadi titike tambah [tertawa]
1:01:07niku bisa kodit ng
1:01:10bisa napa
1:01:11k
1:01:13ya eling-eling nggih kula suwun sanget
1:01:14nggih orang-orang yang kaya di kota yang
1:01:16kaya di Jakarta jika tidak ada emergensi
1:01:19tetaplah di kota atau gak harus kota
1:01:23desa siapa saja yang peran kebaikannya
1:01:25masih api sing gak ditakdir bangkrut ora
1:01:28usah membangkrutkan diri Nggih
1:01:31nggih. Karena kebaikan yang dikersak
1:01:34Allah iku pira-pira isa jalan barokahe
1:01:36ku wong elek wae dikelola, prostitusi
1:01:40wis dikelola bandar narkobae ngelola
1:01:42dagangane. Kok kita kebaikan wis
1:01:44ditakdir Allah mlaku malah mbok
1:01:45ngentikan apa sendiri. Iku sifate wong
1:01:48munafik.
1:01:51yasal
1:01:52an
1:01:55kecuali kula s ben wis khatam duwe
1:01:57alasan takok pangeran l kok leren nak
1:01:59ngaji men khatam l saikiogja apaana wih
1:02:02khalifah
1:02:03apa ya tak sebut kabeh tuhat tak se
1:02:08beneksi mungkar nakir dhewe
1:02:10aja jeibril singeksi sinten dadi seru
1:02:13elimini gak cocok digodang
1:02:16sing salah langsung apa
1:02:18gok
1:02:19Eling-eling ampun geman kowe duwe mental
1:02:21apa yawadu laahum
1:02:25baduna fil yasaluna.
1:02:30Misalnya kamu jadi hakim yang adil atau
1:02:32jadi pengacara yang adil yang objektif.
1:02:36Jika kamu digunakan LBHLBH itu dan kamu
1:02:40saleh, kamu harus di situ terus jangan
1:02:42pensiun. Karena kamu tahu teman-teman
1:02:44kamu itu ndak benar semua. Sekali kamu
1:02:46pensiun berarti enggak ada orang benar
1:02:48di situ. Kamu jadi orang yang jaga uang
1:02:51negara misalnya di departemen keuangan
1:02:53kamu benar. Kamu ndak boleh memensionkan
1:02:55diri karena sekali kamu pensiun di situ
1:02:57gak ada orang ben pokoknya contohnya di
1:02:59sini ndak harus kota, kota desa. Sing
1:03:01penting kamu di satu komunitas atau
1:03:04pekerjaan di mana kamu benar bisa
1:03:06mewarnai kebenaran. Gak boleh berhenti.
1:03:08Wis berhenti mok takok-takok kaba kabare
1:03:11nu kan pecundang. Misalnya kamu kerja
1:03:14departemen ekonomi, bener kredibel, l
1:03:17iku metu barang metu takok kabare piye?
1:03:18Kabare departemen sik jeik mlaku ta itu
1:03:22pecundang gak boleh hanya takok-takok
1:03:23yasalun
1:03:25anamb
1:03:27dadi kula suwun kalau kamu bisa ngambil
1:03:29peran ya ngambil peran aja mok
1:03:30takok-takok kok adoh disebut yawadu
1:03:34lawaahumuna
1:03:38yaluna
1:03:41Sak temene wonguna dadi beduwe kabeh fil
1:03:44arabi ing dalem pira-pira desa kainguna
1:03:46tes tetep kabeh ibadi ing dalem desa
1:03:50man kula suwun nggih mbale kula mutusna
1:03:52pun tuwa mboten ngaji ning Jogja kula n
1:03:54dadi adam ngaji ning tengah-tengah
1:03:55misale tuwa kad tengah-tengahe Jogja
1:03:58Rembangi
1:04:00endi tengah-tengah sing kowe ya ora
1:04:01kesel aku ya ora kesel
1:04:05he radi
1:04:08sunane sapa [tertawa]
1:04:11pamit wali setempat
1:04:14ora duwe
1:04:16ora gampang sing ketua ya wis setaun
1:04:18pisan bar ng tahun pisan bar utawa
1:04:21misale sesuk mati
1:04:23ngaji dadi persiapan koking [tertawa]
1:04:28jelas niku ampun leren kebaikan yang
1:04:29pernah kamulakan aja ler kalupun saya
1:04:31leren ki aja leren merga kula ora ngarah
1:04:34leren misale leren ngaji ningogja kan
1:04:35tetep ngaji ning bojonegorara ning
1:04:37Pasuruan sing repot nak kowe nak leren
1:04:39tenan masalah
1:04:41Nak kula kan leren kan paling sawangane
1:04:43tapi hakikate kan gak gak leren.
1:04:45Misalnya sekarang santri saya di rumah
1:04:47kan ndak ngaji karena saya pergi. Tapi
1:04:48saya kan gak pernah preim saya tetepi.
1:04:51Misalnya saya besok pulang sampeyan nak
1:04:53ngaji kan saya di sana tetep
1:04:54ngaji. Ngaji dadi saya gak pernah prei
1:04:56dadi bebas hisab kula aman aman kula
1:04:58niku aman sekali
1:05:00ora tau pri.
1:05:03Y ya wadu mangka pha seneng sapa wong
1:05:06akeh yatamanna tegese angen-angen sapa
1:05:08wong akeh laaru diparil sak temene wong
1:05:11akeh bunau dadi wong desa kabeh fil
1:05:14ar'abi ing dalem pedalaman maknane
1:05:17kainuna tegese tetep kabeh fil badi ing
1:05:20dalem napa n desa
1:05:22wis ning desa ora siap ngambil perang
1:05:25tapi kelakoane yasal takok-takok sapa
1:05:28wong akeh anikum saking cerita-cerita
1:05:30sira kabeh maknane akbarikum
1:05:32berita-berita sira kabeh maal kufar
1:05:34cetane wong kafir. Makann ngeten kanjeng
1:05:37nabi teng Madinah perang ambek wong
1:05:39kafir. Jelas nggih ngelawan kafir
1:05:41Quraisy. Paham nggih? Wong munafik ora
1:05:43siap ngadepi terus manggon ning desa
1:05:45terus takok piye kabare Muhammad menang
1:05:47tak kalah nak krungu [tertawa] kabar
1:05:49menang njaluk gimah. Nak krung kabar
1:05:51kalah. Syukur wis tak kandani ra ngandel
1:05:53mangkela ta ora. Kelakuan wong ngono iku
1:05:55mangkela ta.
1:05:56Oh mangkel iku munafik jeeman wala umama
1:06:00sapa wong akeh pikum ing dalem sira
1:06:02kabeh hadil kar ikumangka
1:06:06ora. Perang sapa wong ake ilolan kecuali
1:06:09perang sing sithik. Maknane perang sing
1:06:11sithik umpama ya melok ya mok riana riya
1:06:14pamer-pamer tok wanufan lan krana wedi
1:06:17miniri saking sing dicaman. Maksude
1:06:20melok perang tapi ora niat nabi. Mok
1:06:22takut dicibir. Dadi ora duwe komitmen
1:06:24nkne perang merga isin diarani pecundang
1:06:26isin diarani penakut. Akhire mboh mbuh
1:06:28perang. Tapi perange m
1:06:32lak l temen-emen iku si kabeh rasulillah
1:06:36utusane Allah uswatun apa
1:06:39iswatunqakum
1:06:41fi rasulillah iswatun hasanah uswatun
1:06:45hasanah kasri hamzah kas hamzah napa
1:06:47iswatun w lan kir kita uswahqakum
1:06:54rasulillah uswatun hasanah
1:06:58kasris Hamzah lan kasr hamzah wah
1:07:00hamzah. Conto hasanatun kang apik.
1:07:04Maknane iktidaan krana manut lan nabi
1:07:06fil kitab ing dalem masalah bab-baban
1:07:08perang wasabati laning perang. Tapi
1:07:11kabeh fi mawadinihi ing dalem
1:07:12panggonan-panggonane sabat. Maksude nabi
1:07:15iku pas wayah sabab tega ya tega wayah
1:07:18kital ya kitab. Tapi tentu sing dadi
1:07:20contoh mutlak namung Rasulullah
1:07:22sallallahu alaihi wasallam. bukan
1:07:24pemimpin-pemimpin gadungan kita iku m
1:07:26anut ning nggone Rasulullaheumulah
1:07:32hasanah conto perang sing apik perange
1:07:34nabi iku perang nabi jelas benere musuhe
1:07:37jelas salah mulane anut nabi
1:07:41wasabat fiwa wong is anut nabi tenanu
1:07:45wong-wong sing mentalean wong badal iman
1:07:48dadi badal minakum lafadakum wong iku is
1:07:52nyontoni nabi-nabi Nabi dijadikan idol
1:07:54kanggo sapa liman ked wong kana kang
1:07:56sapa manju arep-arep sapa man Allah yaku
1:07:59tegese wedi sapa manuking Allah walumal
1:08:02akhira lan arep-arep pembalasan ning
1:08:04dina akhir wong nganti isa anut nabi
1:08:06tenanan niku nak duwe harapan dina akhir
1:08:09tapi nak pki utawa komunis sing yakin
1:08:12ora ana suarga ora ana neraka nak mati
1:08:14dadi lemah tentu urip sak enake dhewe
1:08:16merga ora ana harapan hari napa akhir.
1:08:19Mulane wong isa saleh tenan uu nak
1:08:21percaya mek hari akhir mangana yarj
1:08:25walumal akhir. Eling sapa man Allah
1:08:28ining Allah kafiran akehilafi manbedane
1:08:32wong kang ora ana sapa manalika kaya
1:08:35mengkengonahi
1:08:37walumil akiron. Wasalamualaikum
1:08:39warahmatullahi wabarakatuh.
1:08:41Waalaikumsalam warahmatullahi
1:08:43wabarakatuh. Ah.

About this transcript

This page contains the full transcript of Pentingnya Rasa Cukup | Gus Baha by Pengajian Gus Baha, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 9,028 words across 1,683 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.