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O Povo Brasileiro Darcy Ribeiro (Cap 1 Matriz Tupi) — Transcript

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0:05[Música]
0:19ninguém sabe como o mundo vai ser daqui
0:21a 50 anos S sabemos de uma coisa será
0:26totalmente diferente do que é
0:28ho
0:31alguém podia imaginar quando acabou a
0:33guerra que o mundo ia mudar tanto é uma
0:36reinvenção do mundo que o
0:38desenvolvimento tá fazendo então a coisa
0:41mais importante pros brasileiros presta
0:43atenção o mais importante é inventar o
0:46Brasil que nós queremos surgimos da
0:48confluência do entrechoque do
0:51caldeamento do invasor português com
0:53índio silvícolas e com negros africanos
0:56somos uma cultura sincrética um povo
0:59novo que apesar de fruto da fusão de
1:01matrizes diferenciadas se comporta como
1:04uma só gente sem se apegar a nenhum
1:07passado estamos abertos é para o futuro
1:11sabes que
1:13vou
1:16partir com os olhos rasos
1:20d'água e o coração
1:24ferido Quando
1:26lembrar de te n o Brasil existir como é
1:31que era o
1:32mundo o Brasil nasce sob o signo da
1:37Utopia a terra sem males a Morada de
1:44[Música]
1:49Deus há 1000 anos atrás de lá pelo ano
1:531000 tem cartas que falam de uma ilha
1:55Brasil Isso significa que o nome Brasil
1:59não vem
2:00do Pau Brasil não isso aqui era ilha
2:03Brasil que alguns Navegantes sabiam mas
2:07um dia os portugueses precisaram fazer
2:11uma descoberta oficial mandando até um
2:13escrivão do cartório Declarar no
2:16cartório que foi descoberto Isso foi em
2:191500 mas ele pre existia a muitos
2:24físicamente bioter
2:28biologicamente e o humanamente com
2:31humanidade
2:33indígena humanidade
2:35diferente de uma gente que agradeceu a
2:40Deus o mundo ser tão
2:41bonito que existia para viver a vida
2:45para gozar vida a finalidade da vida era
2:50[Música]
2:56viver os brasis Como eram chamados os
2:59nossos antepassados indígenas costumam
3:02ser classificados de acordo com a
3:05língua em 1500 poderiam totalizar entre
3:091 e 8 milhões de pessoas distribuindo-se
3:12da Foz do IAP ao sistema fluvial Paraná
3:14Paraguai
3:15[Música]
3:26Uruguai num certo momento depois dos
3:29primeir os povoadores que eram de de
3:31várias procedências e de várias línguas
3:33vê os T PIS Guaranis eles devem ter
3:37vindo do Oeste ou Noroeste da Amazônia
3:40desceram até a depressão do Pantanal e
3:45um dia atravessaram o planalto
3:47brasileiro e chegando aos litorais e a
3:50partir do litoral um braço foi pro norte
3:53outro braço foi pro
3:55sul Os su pisos eram muito mais
3:57aguerridos muito mais diversificados na
4:01sua cultura eles expulsaram os homens do
4:04squ o escravizaram ninguém sabe e
4:08curiosamente nessa diáspora fantástica
4:10da Marcha dos Tupis Eles foram até a
4:15Amazônia e foi exatamente esse quadro
4:18deixado pelos Tupis é que os portugueses
4:21um dia vieram
4:22[Música]
4:28encontrar
4:34[Música]
4:42assim Esses povos existiram por
4:46séculos chegaram a conhecer a natureza
4:49em
4:50detalhe sabe o nome de cada bichinho de
4:53cada
4:54planta e sab Para que servia ou não
4:58servia
5:00viveram aqui 10.000 anos comando com a
5:03natureza tiraram da
5:06natureza
5:08dezenas de plantas selvagens e
5:11domesticaram ajeitaram para poder
5:14plantar na roça tudo
5:16[Música]
5:22[Música]
5:28junto
5:30[Música]
5:51não era obviamente uma nação mas tão só
5:53uma miríade de povos tribais viviam em
5:56aldeias cada uma como unidade social
5:59tinta
6:00autossuficiente um índio na força da sua
6:04cultura ele se basta a si mesmo ele é
6:06autossuficiente ele sabe fazer tudo o
6:09que ele vai precisar ao longo de sua
6:11vida sabe fazer a sua casa sabe fazer a
6:14sua roça plantar e colher sabe fazer os
6:17seus instrumentos de trabalho seu arco
6:19sua flecha sua Canoa sabe fazer esteira
6:22sabe fazer e rede e sabe identificar as
6:27espécies do seu ambiente que servem como
6:30alimento ou como
6:45medicamento os Tupinambás povo que
6:48entrou em contato mais direto com os
6:49europeus eram brasis que se dedicavam
6:52antes de mais nada a guerra e a
6:55[Música]
6:58festa
7:13[Aplausos]
7:17a função social da guerra entre os Tupis
7:20era uma função em face do seu
7:22caminhamento ao longo de grandes espaços
7:25e em toda parte os Tupis Guaranis
7:27deixaram nomes para os acidentes para As
7:30Faces das escarpas para os rios para as
7:34regiões então o colonizador encontrou um
7:38país que já tinha referências deixadas
7:41pelos povos
7:46Tupis acreditando na vida após a morte
7:49divisava um paraíso o guajupiá um jardim
7:52de sapucaias todo feito de cantos e
7:55danças pro índio não existe muita
7:57diferença entre a realidade acordada e a
8:00realidade do sonho o parto ao mundo dos
8:04espíritos aos pássaros tudo tudo tá
8:07entrelaçado não é quer dizer eh tem um
8:11espírito em cada coisa um espírito na
8:13hora da colheita um espírito na hora do
8:15plantil um espírito que mora no fundo
8:17das águas e rouba a alma das pessoas um
8:19outro espírito que perturba o espírito
8:21do Tatu o espírito disso do
8:24[Música]
8:28macaco
8:32[Música]
8:39a aldeia Tupinambá era composta por
8:42quatro a oito malocas medindo às vezes
8:44mais de 100 m de comprimento em apenas
8:46uma Maloca podiam morar até 600
8:49[Música]
8:54pessoas parece a casa um labirinto uns
8:57cantam outros choram outros fazem
8:59farinhas e bebidas porém é tanta a
9:02conformidade entre eles que em todo o
9:05ano não há uma só peleja e com não terem
9:07nada fechado não há Furtos se for a
9:11outra qualquer nação não poderiam viver
9:13da maneira que
9:17[Música]
9:24vivem a aprendizagem da convivência e da
9:27Sobrevivência era partir do modelo dos
9:30mais velhos e no fazer e no
9:37refazer a autoridade exercida pelos muru
9:40chabas sustentava-se nas atuações
9:42carismáticas E no comércio de pequenas
9:45dádivas e
9:47[Música]
9:51favores a liberdade sexual era grande é
9:55certo que o adultério feminino podia
9:57acabar em espancamento mas o fim do
9:59casamento por iniciativa do homem ou da
10:02mulher era simples e
10:12sumário a homossexualidade era comum sem
10:15a preocupação de se fazer dela um
10:19[Música]
10:21segredo a divisão de tarefas entre
10:24homens e mulheres era nítida e marcada
10:26desde a primeira infância O menino tem
10:28que ser formado para ser um índio um
10:30caçador um guerreiro a menina para
10:33outras tarefas então isso começa
10:36simbolicamente se o filho é homem o
10:38orgulho do pai é colocar na beira da
10:42rede do filho um arco em flecha em
10:44miniatura para mostrar que ele vai ser
10:46um guerreiro um caçador PR menina uma
10:50tanguinha pequenininha bonitinha é induz
10:53na menina a ser uma terã uma Mulher
10:58trabalhadora
11:00[Música]
11:17as mulheres cuidavam da Roça do preparo
11:19da comida e do cauim o vinho que animava
11:22as festas
11:27p
11:30[Aplausos]
11:35eram da alçada masculina a fabricação de
11:38arcos Flechas bordunas e
11:43[Aplausos]
11:52[Aplausos]
11:56[Música]
11:57Canoas
11:59[Aplausos]
12:05entre os indígenas nunca houve uma
12:07delimitação clara entre trabalho e
12:12Arte essa coisa eu encontrei entre os
12:15índios os os também cada coisa que eles
12:18fazem eles querem que ela seja perfeita
12:20porque cada coisa
12:22retrata é vade de
12:27beleza
12:29[Música]
12:53há poucas coisas mais resistentes que
12:55uma etnia do que a identidade um há
12:58muito pouca coisa mais que aço mais que
13:00qualquer babagem material é duro muito n
13:04é
13:06dura se o pai pode criar os filhos se o
13:09filho se cria na tradição dos Pais na
13:11língua dos Pais ele permanecendo ele ele
13:14ele ele ele por quê 4000 anos que
13:18ciganos S ciganos ou que judeu é judeu
13:22por qu por uma identificação
13:25íntima secreta lá dentro
13:29Ele sente que é judeu e esta convicção
13:34que faz dele judeu mesma convicção que
13:38faz dos os
13:43[Aplausos]
13:54índios
13:57mú toda a vida social dos
14:05Tupinambá mas a mais honrada atividade
14:07dos Tupinambá era a
14:11guerra entre eles a convivência era
14:14pacífica e amigável com seus inimigos
14:17eram
14:21implacáveis havia uma ética na
14:25guerra se um inimigo caía em poder de
14:27alguém aquele que aprisionava bati-lhe
14:29com a mão no ombro dizendo-lhe faço-te
14:32meu
14:34escravo fugir nem
14:37pensar o Prisioneiro Tupinambá está
14:41preparado para ser devorado fisicamente
14:43mas não moralmente pelo estigma da
14:49covardia suas técnicas bélicas
14:51surpreendem até
14:52hoje a habilidade do guerreiro permitia
14:55flechar o olho de um pássaro em pleno
14:57voo
15:01havia uma estética na
15:03guerra gastavam às vezes todo um dia
15:06exibindo seus inimigos e os insultando
15:08para mais tarde caírem num corpo a corpo
15:13[Música]
15:27feroz
15:29no mar se fazia guerra também as
15:32flotilhas Tupi eram compostas de 100 ou
15:35120 Canoas em poucos dias era possível
15:38irem de Bertioga à Bahia de
15:44Guanabara os prisioneiros que os Tupi
15:46faziam em suas guerras eram sacrificados
15:48e comidos era o momento máximo da vida
15:51da Aldeia a sua grande
15:56festa o Prisioneiro é levado ao Aldeia
15:58de seu amo as mulheres e crianças é que
16:01primeiro gritam saltam dançam e batem
16:04cobrem seu corpo com cinzas raspam suas
16:07sobrancelhas prendem e dão-lhe uma índia
16:10para o seu serviço inclusive o
16:14sexual tudo pronto é marcado o dia da
16:17festa os índios levam consigo o
16:20Prisioneiro de sorte que bebam e Se
16:22divirtam
16:27juntos no dia seguinte antes do
16:30Amanhecer já estão todos de pé cantando
16:32e dançando em volta da ibirapema oap
16:38Executor o Prisioneiro está com aurana
16:41uma grossa corda amarrada em volta de
16:43todo o
16:45corpo a seguir toma oap aquele que vai
16:49Executar a vítima e diz quero matar-te
16:51pois tua gente também matou e comeu
16:54muitos dos meus
16:55amigos responde-lhe o Prisioneiro quando
16:58estiver morto terei ainda muitos amigos
17:00que saberão
17:03vingar-me depois golpeia o Prisioneiro
17:06na nuca de modo que lhe saltam os miolos
17:08e imediatamente levam as mulheres o
17:10morto para o fogo raspam lhe a pele e
17:13tapam lhe o anos com um
17:15pau a esposa provisória do prisioneiro
17:18chora um choro Ritual o corpo é cortado
17:21em pedaços e
17:23[Música]
17:25assado as vísceras são dadas as mulheres
17:29que as fervem e com o caldo fazem uma
17:31Papa que chamam
17:32mingal quando toda a carne é repartida
17:35voltam para casa levando cada um o seu
17:38[Música]
17:40quinhão o matador se recolhe em sua rede
17:43durante dias sem participar do banquete
17:46vai ele digerir o Ato da
17:49Morte as coisas do mundo retomam os seus
17:53lugares fui estudar
17:57urubus esses meus índios de que eu tenho
18:00infinitas saudades chamam-se Aim mesmo
18:03kapor ca é Mata e por é morador eles se
18:08definem como povos da floresta eles são
18:11os íos mais parecidos com os Tupinambá
18:13da Costa
18:16Brasileira queria estudar queria saber
18:18como era o povo de que nós herdamos a
18:20forma de sobreviver nos trópicos isso
18:23tudo pode ser reconstituído pelos
18:24documentos do século X mas é muito
18:26melhor e vendo eles estão vivos e eu fui
18:29lá estudar
18:30[Música]
18:55ISO os grupos indígenas brasileir tem
18:59muitas diferenças de de língua de origem
19:03mas há muitas coisas em comum entre eles
19:07cada um tem a sua roça cada um tem a sua
19:10casa mas ninguém é dono da terra a Terra
19:13é um bem comum daquela
19:23Aldeia num grupo indígena o que um sabe
19:26todos podem saber ninguém se apropria da
19:29informação para transformá-la em poder
19:31político ou econômico para dominar
19:33outras pessoas para ganhar
19:35[Música]
19:41dinheiro num grupo indígena o chefe é o
19:45representante da tradição da experiência
19:48da cultura daquele povo é o grande
19:51mediador mas ele não dá ordens a ninguém
19:54um chefe índio não dá ordem um índio e
19:56achar muito engraçado se se outro índio
19:59desse uma ordem para
20:00[Música]
20:11ele fomos para dentro das Aldeias e
20:14vivemos lá
20:16meses eles sezin tinham muito carinho
20:19comigo eu muito carinho com eles
20:21chegamos a ter um grande
20:24intimidade um Informante muito
20:26importante é na campu Esse é o homem
20:29mais sábio que eu conheci na vida ele me
20:31ditou uma genealogia dele de 100
20:34nomes Qual é o nobre que é capaz de
20:37ditar espontaneamente 100 parent PR
20:41esses Dios é muito importante a herança
20:43e por isso é que eles guardam dessa
20:46forma extraordinária a sua genealogia ao
20:49final numa noite na casa de anan Camp
20:51cuu encaminhei o assunto para
20:53antropofagia ritual queria confirmar com
20:56ele a descrição dos antigos R
20:59antropofágicos não fiz pergunta aluma
21:02simplesmente tomei uma corda disse que
21:04era tanã e contei que havia anos os
21:07tupinamb da costa costumavam matar gente
21:10de outras tribos para Prision e comer
21:13enorme era sua emoção por fim não
21:16suportou e disse você é meu irmão O seu
21:19avô é meu
21:20avamp comeou então a contar que seus
21:23antepassados também caçavam gente de
21:26outras tribos para comer esses meus
21:28Carapó são é Tupinambá tardios Tupinambá
21:32de 500 anos depois mudados radicalmente
21:35no
21:41[Música]
21:57tempo
21:58[Música]
22:12[Música]
22:19[Música]
22:27erd os índios um vasto e complexo
22:29arsenal de técnicas para sobreviver e se
22:32deslocar nesse imenso
22:38território herdamos centenas de frutos
22:41árvores ervas seu trato e seu
22:44uso herdamos o hábito do banho
22:48diário mas a herança Nobre e profunda
22:51que os índios nos legaram é o testemunho
22:54de que é possível um povo viver
22:56magnificamente integrado
22:59numa Trama Secreta de coexistência
23:01pacífica e amistosa um índio desde que
23:05nasce ele aprende a se relacionar com
23:09tudo de formas bonitas tudo tem rituais
23:12quer dizer o índio festeja o plantio
23:14índio festeja a colheita festeja o
23:17nascimento e e não festeja mas ele
23:19cultua a morte o índio se enfeita muito
23:24o índio canta muito o índio dança muito
23:27o índio brinca muito índio ri
23:31muito eu acho que é muito difícil paraa
23:34Nossa cultura suportar tanta
23:39beleza então esse mundo que estava aqui
23:43quieto entregue a
23:46si num feio dia chega o tabelão para
23:50dizer descobr tá
23:52[Música]
23:56aqui
23:58[Música]
24:26C
24:34[Música]
24:56C
24:58[Música]
25:26C
25:29[Música]
25:56C
25:59[Música]
26:04n

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