Người Việt Khai Hoang Miền Nam: 150 Năm, 3 Cộng Đồng, 3 Ký Ức Khác Nhau — Transcript
Full transcript
- 0:10Xin chào quý vị và các bạn. Chào mừng
- 0:11đến với chương trình Áo Lục Ký. Chương
- 0:13trình hôm nay là phần thứ năm trong
- 0:14series cuộc đua 500 năm bí mật phía sau
- 0:18miền Nam Việt Nam. Nếu quý vị chưa xem
- 0:22các phần trước, chúng ta đang kể câu
- 0:23chuyện theo chiều ngược từ thế kỷ 20 về
- 0:27thế kỷ 17 rồi sẽ đi xa hơn nữa về phía
- 0:30quá khứ để hiểu tại sao mất đến 500 năm
- 0:33để vùng đất này trở thành một phần của
- 0:35Việt Nam. Trong các phần trước, chúng ta
- 0:38đã đi qua thế kỷ 20 với chiến tranh 30
- 0:41năm, thế kỷ 19 với người Pháp và triều
- 0:44nguyện. Phần trước nhất chúng ta thấy
- 0:46Nguyễn Ánh Thắng Tây Sơn nhờ một liên
- 0:48minh đa sắc tộc gồm người Hoa, người
- 0:51Trăm, người Khơme và người Pháp. Những
- 0:54câu hỏi còn bỏ ngỏ là tại sao miền Nam
- 0:57lại là vùng đất của nhiều sác tộc như
- 0:59vậy ngay từ đầu? Câu trả lời nằm ở 150
- 1:02năm trước đó. Hôm nay chúng ta sẽ kể lại
- 1:05câu chuyện từ 1620
- 1:08đến 1757,
- 1:10155 người Việt tiến vào phương Nam và ba
- 1:13cộng đồng khác nhau nhớ lại quá trình đó
- 1:16theo ba cách hoàn toàn trái ngược nhau.
- 1:21[âm nhạc]
- 1:23Để hiểu câu chuyện này, chúng ta cần bắt
- 1:25đầu từ một điều mà hầu hết người Việt
- 1:27không biết. Khi người Việt đặt chân vào
- 1:29vùng đất này lần đầu tiên vào năm 1620,
- 1:33cả người Việt lẫn người Khơ me đều đang
- 1:35chạy trốn khỏi một thứ gì đó. Người Việt
- 1:38ở Đảng trong chạy trốn khỏi chiến tranh.
- 1:41Cuộc nội chiến giữa Chúa Nguyễn và Chúa
- 1:43Trịnh kéo dài hàng thập kỷ đã bóp nghẹt
- 1:45nguồn lực đến mức tối đa. Thuế khóa nặng
- 1:47nề, lính tráng liên tục bị trưng dụng.
- 1:50Những người nông [âm nhạc] dân ở vùng
- 1:52Thuận Hóa, Quảng Nam không còn lựa chọn
- 1:54nào ngoài việc đi về phía Nam nơi chưa
- 1:56có ai quản lý. Còn người Khơ me ở vùng
- 1:58hạ lưu sông Mê Công thì đang chạy trốn
- 2:01khỏi điều gì? Đây là điều ít người để ý.
- 2:04Phần lớn chúng ta biết rằng đế chế Anco
- 2:07sụp đổ sau khi kinh đô bị quân, Sim La
- 2:10chiếm phá năm 1431.
- 2:13Nhưng tiến sĩ Brandon Buckley và nhóm
- 2:16nghiên cứu cổ khí hậu học tại Đại học
- 2:18Columbia đã tái dựng một bức tranh phức
- 2:21tạp hơn nhiều. Dữ liệu vòng cây từ các
- 2:23khu rừng cổ ở Đông Nam Á cho thấy Anco
- 2:27đã trải qua những đợt hạn hán kéo dài
- 2:29trong suốt thế kỷ 14 và đầu thế kỷ 15.
- 2:32Không phải một đợt hạn hán thông thường
- 2:34mà là những siêu hạn hán kéo dài hàng
- 2:36chục năm xen kẽ bởi những trận lũ cực
- 2:39đoan. Hệ thống kinh mương thủy lợi khổng
- 2:41lồ của Anco, thứ từng nuôi sống cả triệu
- 2:44dân đã không thể đứng vững trước sự tàn
- 2:46phá của khí hậu. Quân Xiêm chỉ là cú đòn
- 2:49cuối vào một đế chế đã rỗng ruột từ bên
- 2:51trong. Vì vậy khi người Khơ me xuống
- 2:54định cư tại đồng bằng sông Cửu Long từ
- 2:56thế kỷ 15 trở đi, họ không phải là những
- 2:59người bản địa đã ở đây ngàn đời không bị
- 3:01sáo trộn. Họ là những người đang xây
- 3:03dựng lại từ đầu [âm nhạc] trên một vùng
- 3:05đất mới sau thảm họa của đế chế cũ. Tuy
- 3:08nhiên, điều này không có nghĩa là người
- 3:09Khơme không có lịch sử lâu đời ở lưu vực
- 3:12sông Mê Công. Có một sự khác biệt quan
- 3:14trọng cần phân biệt rõ. Các phân tích
- 3:17DNA cổ từ khu mộ táng thuộc thời kỳ phù
- 3:20nam tại di chỉ vátna ở Campuchia có niên
- 3:24đại từ thế kỷ thứ nhất đến thế kỷ thứ ba
- 3:26sau công nguyên cho thấy tổ tiên của
- 3:28người Khơme hiện đại đã có mặt và sinh
- 3:31sống ở lưu vực sông Mê Công từ hàng
- 3:33nghìn năm trước. Cội dễ của họ ở vùng
- 3:35đất này là thật, sâu và lâu đời. Điều
- 3:39thay đổi là cấu trúc chính trị và trung
- 3:41tâm dân cư chứ không phải bản thân con
- 3:43người. Vậy là khi người Việt đến vào năm
- 3:471620,
- 3:49họ gặp một cộng đồng người Khơ Me đang
- 3:52trong giai đoạn tái thiết sau sự sụp đổ
- 3:54của An Cò. Dân số thưa thớt, phân tán
- 3:57thành các cụm nhỏ ở các dòng đất cao ven
- 3:59sông, không có bộ máy hành chính chặt
- 4:01chẽ kiểu đô thị như thời An, nhưng cũng
- 4:04không phải là vùng đất trống.
- 4:07[âm nhạc]
- 4:12[âm nhạc]
- 4:17Đây là điều mà hầu hết người Việt hôm
- 4:19nay không biết về những người tổ tiên đã
- 4:21khai hoang miền Nam. Và theo giáo sư
- 4:23Philip Taylor của Đại học Quốc gia Úc,
- 4:26đây là chìa khóa để hiểu vì sao 150 năm
- 4:30đó không nổ ra chiến tranh diệt chủng mà
- 4:33lại là một quá trình lấn át chậm và yên
- 4:36lặng đến đáng sợ. [âm nhạc]
- 4:37Người Khơme truyền thống canh tác theo
- 4:39một mô hình rất khác với người Việt. Họ
- 4:41trồng một giống lúa đặc biệt mà người ta
- 4:44gọi là lúa nổi. Tiếng khơ mê là strof
- 4:47flang. Đây là giống lúa có khả năng vươn
- 4:50lóng lên theo mực nước lũ. Đôi khi cao
- 4:52đến 4 hoặc 5 m. Người nông dân không cần
- 4:55đắp bờ, không cần đào kênh. Họ gieo hạt
- 4:58đầu mùa mưa và thu hoạch khi nước rút
- 5:01trong những tháng lũ cao. Chính những
- 5:04thửa ruộng ngập nước đó trở thành ngư
- 5:06trường tự nhiên. Cá đồng sinh sôi trong
- 5:09lúa, lúa mọc giữa cá. Đây là một hệ sinh
- 5:11thái khép kín, thích nghi hoàn hảo với
- 5:14nhịp điệu tự nhiên của đồng bằng sông
- 5:16Cửu Long. Người Việt mang theo một tư
- 5:18duy hoàn toàn ngược lại. Tư duy trị thủy
- 5:22họ đến từ châu thổ sông Hồng, nơi người
- 5:25ta chiến đấu với lũ lột bằng cách đắp
- 5:27đê, đào kênh, kiểm soát dòng chảy. Kỹ
- 5:30năng đào kênh mương của họ rất cao và
- 5:33khi tiến vào Nam Bộ, họ nhắm đến chính
- 5:35những vùng đất thấp ngập lục mà người
- 5:37khơme cố tình bỏ ngọ. Hãy chú ý điều
- 5:40này. Trong những thập kỷ đầu tiên, hai
- 5:43cộng đồng không cạnh tranh trực tiếp
- 5:46trên cùng một loại đất. Người khơ me ở
- 5:49các dòng đất cao ven sông. Người Việt
- 5:51lội xuống [âm nhạc] các bãi đất thấp
- 5:52ngập phèn, dùng sức người đắp bờ, dẫn
- 5:56nước, trồng lúa nước. Đây là lý do giai
- 5:59đoạn đầu tương đối hòa bình. Nhưng khi
- 6:01những con cân của người Việt ăn sâu vào
- 6:03đồng bằng, chúng bắt đầu làm điều mà
- 6:05không ai lên kế hoạch trước. Chúng thay
- 6:08đổi chế độ thủy văn của toàn vùng. Lũ
- 6:10không còn dâng theo nhịp cũ. Dòng chảy
- 6:13bị phân tán, các vùng ngập tự nhiên bị
- 6:16thu hẹp hoặc biến mất. Lúa nổi, loài cây
- 6:20phụ thuộc hoàn toàn vào nhịp điệu tự
- 6:21nhiên của nước lũ. Dần dần không còn chỗ
- 6:24để lớn. Theo nghiên cứu được đăng trên
- 6:26tạp chí Modern Asian Studies, trong ký
- 6:29ức truyền miệng của người Khơ Mê Crom,
- 6:31điều họ nhắc lại nhiều nhất không phải
- 6:33là những trận đánh hay những vụ giết
- 6:35chóc, đó là việc bị mất các tuyến đường
- 6:37thủy khi những con sông và rạch nhỏ dần
- 6:40bị người Việt chiếm lĩnh. Các làng Khơ
- 6:42Mê ven sông bị cô lập khỏi dòng chảy
- 6:45chính. Họ mất khả năng buôn bán, mất ngư
- 6:48trường, mất cả sự kết nối với triều đình
- 6:50ở Campuchia, không có tiếng súng, không
- 6:54có lệnh trục xuất. Ngôi làng Khơme bị
- 6:56nuốt chẩng bởi chính sự thay đổi của
- 6:58mạng lưới nước bao quanh họ.
- 7:05Tất cả bắt đầu từ một đám cưới vào năm
- 7:081620.
- 7:10Và đám cưới đó không phải là chuyện tình
- 7:13lãng mạn. Chúa Nguyễn Phúc Nguyên gả con
- 7:15gái của mình, công nữ Ngọc Vạn cho quốc
- 7:17vương Khơme là chay ché tha đệ nhị. Đây
- 7:20là một cuộc hôn nhân chính trị mà cả hai
- 7:22bên đều có tính toán rất rõ ràng. Phía
- 7:25Campuchia đang chịu sức ép quân sự khổng
- 7:28lồ từ vương quốc Ayutaya của Simla ở
- 7:31phía tây. Vua Chech Chétha đệ nhị cần
- 7:34một đồng minh mạnh ở phía đông. Phía chú
- 7:36Nguyễn thì đang tìm cách mở rộng tuyến
- 7:38thương mại hướng Nam và giải tỏa áp lực
- 7:41dân số của đàng trong. Cả hai cùng tìm
- 7:43thấy nhau. Năm 1623,
- 7:47chỉ 3 năm sau đám cưới, hệ quả đầu tiên
- 7:50xuất hiện vua Khơme cho phép chúa Nguyễn
- 7:53lập trạm thuế thương mại tại Princal,
- 7:56vùng đất mà người Việt sau này gọi là
- 7:58Sài Gòn và tại Mô Soi. Tức Bà Dịa ngày
- 8:01nay, người Việt không chiếm đất bằng
- 8:04quân sự ngay từ đầu. Họ được mời vào,
- 8:07được phép định cư với điều kiện nộp thuế
- 8:10cho trạm của Chúa Nguyễn. Về mặt lịch
- 8:12sử, không có văn kiện nào ghi rõ đây là
- 8:15sự nhượng đất chính thức theo nghĩa hiện
- 8:17đại. Theo học giả Litana của Đại học
- 8:19Quốc gia Úc, trong công trình nghiên cứu
- 8:21xứ Đàng trong suốt bản năm 1998,
- 8:26Đàng trong thời kỳ này hoạt động như một
- 8:27thế lực hàng hải, cắm chốt kinh tế tại
- 8:30các thương nước ngoài mà chưa cần
- 8:32xác lập biên giới hành chính cứng nhắc.
- 8:34Đây là cách các vương quốc Đông Nam Á
- 8:36thời kỳ đó vẫn vận hành một cấu trúc
- 8:39quyền lực trồng lấn mà người ta quen gọi
- 8:40là hệ thống Mandala. Không có đường biên
- 8:43giới rõ ràng như bản đồ hiện đại. Nhưng
- 8:45điều gì đã xảy ra với Ngọc Vạn sau khi
- 8:47vua Ché tha đệ nhị mất năm 1628.
- 8:52Sách Xử Thường lãng mạn hóa các công nữ
- 8:54gả sang nước lãng giềng như những người
- 8:57hiến thân vì đại cuộc rồi biến khỏi
- 8:59trang xử. Nhưng ngọc vạn không vậy. Bà ở
- 9:02lại Ưu Đông, thủ đô Campuchia và sống
- 9:04sót qua nhiều cuộc tranh quyền đẫm máu
- 9:06liên tiếp trong hơn 30 năm. Bà biết sử
- 9:09dụng ảnh hưởng của mình. Mạng lưới kiều
- 9:11dân người Việt và các phái bộ từ cha
- 9:13mình để can thiệp vào chính trị nội bộ
- 9:15Campuchia bảo vệ phe cánh của bà trong
- 9:18triều đình. đến biến cố năm 1658
- 9:22chính bà khi đó đã là thái hậu già được
- 9:25ghi chép là người đã kêu gọi Chúa Nguyễn
- 9:28Can Thiệp Quân sự vào Campuchia lần đầu
- 9:30tiên. Ngọc Vạn không chỉ là một mỹ nhân
- 9:32hòa thân, bà là người sống sót giữa ba
- 9:35thế lực Khơ Me, Xiêm và Việt qua ba thập
- 9:38kỷ biến động. Và ở cuối câu chuyện của
- 9:40bà, bà đã chọn một phía.
- 9:47Để hiểu tại sao Chúa Nguyễn đưa quân vào
- 9:49Campuchia năm 1658,
- 9:52chúng ta cần biết điều gì đã xảy ra ở
- 9:55triều đình Campuchia 16 năm trước đó.
- 9:57Năm 1642,
- 10:00một hoàng tử khơ me với sự hỗ trợ của
- 10:02lính đánh thuê Hồi giáo từ bán đảo Mã
- 10:04Lai và người Trăm đã tiến hành đảo
- 10:07chính, ám sát vị vua đương nhiệm và lên
- 10:09ngôi. Sau khi nắm quyền, ông cải đạo
- 10:12sang Hồi giáo và lấy tên Sultan Ibrahim.
- 10:15Ông trở thành vị vua Hồi giáo duy nhất
- 10:17trong toàn bộ lịch sử Campuchia trước
- 10:19đây và sau này. Đây là điều phản ánh rõ
- 10:21thực tế của Nam Bộ Thế Kỷ 17. Vùng đất
- 10:24này không chỉ có Phật giáo và Nho giáo.
- 10:27Đây là giao điểm của các mạng lưới
- 10:29thương mại Hồi giáo trải dài từ bán đảo
- 10:31Mã Lai đến Java, của người trăm di cư,
- 10:34của thương nhân ả dập và Ấn Độ. Sultan
- 10:37Ibrahim là sản phẩm của những mạng lưới
- 10:40đó. Năm 1643,
- 10:44Sultan Ibrahim tấn công và tiêu diệt
- 10:46thương của công ty Đông Ấn Hà Lan,
- 10:48tổ chức mà người ta thường gọi tắt là
- 10:50VOC. Đây là một trong những công ty
- 10:52thương mại quyền lực nhất thế giới thời
- 10:54bấy giờ. Việc ông dám tấn công VOC cho
- 10:57thấy mức độ táo bạo và cũng là sự cô lập
- 11:00của ông với hệ thống quyền lực phương
- 11:02Tây. Đến năm 1658,
- 11:06Sultan Ibrahim ra lệnh tấn công các khu
- 11:09định cư của người Việt tại vùng Đồng Nai
- 11:10và Bà Dịa. Đây là đợt tấn công quy mô đủ
- 11:14lớn để tạo ra lý do can thiệp. Chúa
- 11:16Nguyễn Phúc Tần phái 3000 quân thủy bộ
- 11:19vào. Sultan Ibrahim bị bắt sống. Ông bị
- 11:22áp giải về giam giữ tại Quảng Bình, vùng
- 11:24biên cương cực bắc của đàng trong, cách
- 11:27xa hoàn toàn cơ sở quyền lực của ông.
- 11:29Một vị vua Hồi giáo của Campuchia đã kết
- 11:31thúc cuộc đời trong tù ở miền Trung Việt
- 11:33Nam. Và từ sau năm 1658,
- 11:38danh giới quyền lực thực tế tại vùng
- 11:40Đồng Nai và Sài Gòn đã dịch chuyển không
- 11:42cần hiệp ước, không cần văn kiện, chỉ
- 11:45cần quân đội đã vào và không rút đi nữa.
- 11:48>> Năm 1679, [âm nhạc]
- 11:51một đội thuyền không kém phần kịch tính
- 11:53xuất hiện ngoài cửa biển Đà Nẵng. Khoảng
- 11:553000 binh sĩ và gia đình người Hoa,
- 11:58những người trung thành với nhà Minh
- 12:00không chịu khuất phục trước nhà Thanh
- 12:01đang thống trị Trung [âm nhạc] Quốc. Xin
- 12:03Chúa Nguyễn cho tỳ nạn. Chúa Nguyễn Phúc
- 12:05Tình đứng trước một bài toán. Nếu nhận
- 12:08họ ở miền Trung có thể làm mất lòng nhà
- 12:10Thanh điều không ai muốn lúc đó. Nếu từ
- 12:13chối thì lãng phí một lực lượng chiến
- 12:15đấu đáng kể. Giải pháp ông chọn phản ánh
- 12:18tư duy chiến lược, cấp lương thực và vũ
- 12:20khí rồi gửi họ thẳng xuống Nam. Nhóm do
- 12:23Trần Thượng Xuyên chỉ huy đến vùng cù
- 12:25lao phố. Tức Biên Hòa ngày nay, họ biến
- 12:28nơi đây thành thương cảng sầm uất mà
- 12:31người ta gọi là nông nại đại phố. Nhóm
- 12:34do Dương Nghẹ địch chỉ huy tiến về Mỹ
- 12:36Thát cửa ngõ sông Tiền. Trong vòng vài
- 12:39thập kỷ, người Hoa đã xây dựng mạng lưới
- 12:41thương mại khắp vùng, tạo ra nền tảng
- 12:43kinh tế mà sau này Sài Gòn và chợ Lớn kế
- 12:46thừa. Đây là điều thú vị mà ít người để
- 12:49ý. Những người đầu tiên khai phá và phát
- 12:52triển kinh tế ở phần lớn vùng Đông Nam
- 12:54Bộ không phải là người Việt mà là người
- 12:56Hoa. Chúa Nguyễn dùng họ như tầng lớp
- 12:58tiên phong và người Việt theo sau. Không
- 13:01phải bởi vì có kế hoạch như vậy mà bởi
- 13:04vì đó là cách mọi việc tự nhiên diễn ra.
- 13:07Bởi vì theo học giả Litana, bộ máy nhà
- 13:11nước đàn trong gần như luôn đi sau di
- 13:13dân tự phát, không đi trước. Khi Nguyễn
- 13:16Hữu Cảnh được cử vào kinh lược vùng Đồng
- 13:18Nai năm 1698,
- 13:21theo Đại Nam thực lục ông gặp đã có
- 13:23khoảng bốn vạn hộ dân người Việt và
- 13:25người Hoa Sinh sống ổn định. Ông không
- 13:27đến để khai hoang. Ông đến để lập sổ
- 13:30đinh, lập sổ điền, thiết lập phủ gia
- 13:32định, chia làm hai huyện Phước Long và
- 13:35Tân Bình. Ông đến để hành chính hóa một
- 13:37thực tế đã tồn tại từ trước. để gom
- 13:39những người dân tự phát vào hệ thống
- 13:41thuế khóa. Điều này đặt ra một câu hỏi
- 13:43khác về những người khai hoang thực sự
- 13:45là ai? Theo Litana, động cơ chính của
- 13:48phần lớn người Việt di cư vào Nam không
- 13:51phải là ý thức mở cõi vì tổ quốc, đó là
- 13:53sự trốn chạy khỏi thuế nặng, trốn nghĩa
- 13:56vụ quân sự, tìm kiếm một mảnh đất không
- 13:58ai quản lý. Cuộc nam tiến thực chất là
- 14:01vô số cuộc trốn chạy nhỏ lẽ của những
- 14:03nông dân bình thường. Những người bỏ
- 14:05phiếu bằng đôi chân chống lại gắn nặng
- 14:08của một cuộc nội chiến kéo dài và vùng
- 14:10đất phương nam. Với chính sách miễn thuế
- 14:13khai hoang nhiều năm liền của các đời
- 14:15Chúa Nguyễn đã trở thành điểm đến của
- 14:18những người đó. Người ta đắp bờ đến đâu
- 14:21thì đất đến đó là của mình không có hạn
- 14:24mức. Kết quả là một vùng đất định hình
- 14:27nên những cư dân có tính cách rất đặc
- 14:28biệt, linh hoạt, chuộng tự do, không
- 14:31quen với sự quản thúc chặt chẽ của nhà
- 14:33nước. Đây là điều mà các tài liệu lịch
- 14:35sử thế kỷ 19 trở đi ghi nhận lại như một
- 14:39đặc điểm nổi bật của người miền Nam.
- 14:45Trong câu chuyện Khai hoang miền Nam có
- 14:48một nhân vật người ta ít nhắc đến nhưng
- 14:50lại có vai trò địa chính trị lớn Mạc
- 14:53Cửu. Mạc Cửu là thương nhân người Hoa
- 14:55đến vùng đất phim tức Hà Tiên ngày nay.
- 14:57Vào khoảng những năm 1680,
- 15:00ông không đến dưới danh nghĩa của chúa
- 15:02Nguyễn. Ban đầu ông thần phục vua Khơme
- 15:05và nhận tước vị từ triều đình Campuchia
- 15:08và ông đã xây dựng Hà Tiên thành một
- 15:09cảng thương mại tự do buôn bán với tàu
- 15:11thuyền từ Trung Quốc, Xiêm La, Java và
- 15:15nhiều nơi khác dưới tay ông. Hà Tiên trở
- 15:17thành trung tâm giao thương của toàn
- 15:19vùng vịnh Thái Lan. Nhưng đến năm 1708,
- 15:23Mạc Cửu quyết định dâng toàn bộ vùng đất
- 15:25Hà Tiên, Phú Quốc rạch giá cho Chúa
- 15:28Nguyễn Phúc Chu. Tại sao? Câu trả lời
- 15:31không phải là lòng trung thành, đó là
- 15:34phép tính an ninh thuần túy. Quân Xiêm
- 15:37La đang ngày càng bành trướng về phía
- 15:38đông trong khi triều đình Campuchia ngày
- 15:40càng suy yếu vì nội chiến liên miên. Mạc
- 15:44Cửu nhận ra rằng không có gì bảo vệ Hà
- 15:47Tiên của ông khỏi bị quân xiêm nuốt
- 15:49chừng. Ngoại trừ cái ô bảo trợ quân sự
- 15:52của đàng trong bằng cách dâng đất cho
- 15:54Chúa Nguyễn, ông đổi chủ quyền danh
- 15:56nghĩa lấy sự bảo đảm an toàn thực tế và
- 15:59gia tộc họ Mạc vẫn được phép cai trị Hà
- 16:01Tiên thế tập. Đối với đàng trong, việc
- 16:04thu nhận Hà Tiên có nghĩa là kiểm soát
- 16:06được toàn bộ tuyến hàng hải phía tây.
- 16:08Phía đông đã có Sài Gòn và Biên Hòa,
- 16:11phía tây nay có Hà Tiên, Đồng Bằng, sông
- 16:13Cửu Long bị bao vây từ hai phía.
- 16:16Campuchia không còn đường ra biển nào mà
- 16:18không qua phạm vi ảnh hưởng của đàng
- 16:20trong. Nửa thế kỷ sau khi Mạc Cửu dâng
- 16:23Tiên vào năm 1757,
- 16:26mảnh đất cuối cùng của đồng bằng sông
- 16:28Cửu Long được hoàn tất. Vua Khơ Me Nạc
- 16:31Tôn mà người Việt ghi trong sử sách là
- 16:33An Tong vừa giành lại ngai vàng nhờ sự
- 16:35can thiệp quân sự của lực lượng Hà Tiên
- 16:37do Mạc Thiên Tích, con trai Mạc Cửu chỉ
- 16:40huy để tạ ơn. Ông nhượng lại vùng tầm
- 16:43Phong Long tức là An Giang và Đồng Tháp
- 16:45ngày nay cùng một số vùng đất khác ở
- 16:47vùng Trà Vinh, Sóc Trăng, Rạch Giá. Sử
- 16:50liệu Việt Nam ghi đây là hành động tự
- 16:52nguyện để báo ơn. Nhưng giới học giả
- 16:55quốc tế nhìn nhận sự kiện này với nhiều
- 16:57sắc thái hơn. Vua Nặc Tôn đang bị kẹp
- 16:59giữa hai gọng kìm, xiêm La từ phía Tây
- 17:02Bắc và Đà trong từ phía đông nam. Không
- 17:05có lực lượng quân sự độc lập đủ mạnh để
- 17:07chống lại cả hai. Việc nhượng lại phần
- 17:09rìa đầm lầy Châu Thổ là sự đánh đổi bắt
- 17:11buộc để giữ lấy ngai vàng và phần trung
- 17:13tâm của vương quốc tự nguyện hay bị cỡ
- 17:15ngép. Cả hai cách đọc đều có cơ sở trong
- 17:18cách xử liệu ghi chép. Sau năm 1757,
- 17:23toàn bộ đồng bằng sông Cửu Long đã thuộc
- 17:25về đàng trong về mặt hành chính.
- 17:27Campuchia mất hoàn toàn lối ra biển
- 17:29Đông. Các cộng đồng Khơme còn lại trong
- 17:32vùng bắt đầu cuộc sống như một cộng đồng
- 17:34thiểu số. Họ có một cái tên mới Khơ
- 17:37Mecrom tức là người Khơme ở vùng thấp.
- 17:40>> Nhìn lại 150 năm từ 1620
- 17:44đến 1757.
- 17:47Câu chuyện này không có một kịch bản
- 17:48[âm nhạc] duy nhất từ góc nhìn của triều
- 17:50đình đảng trong và dòng xử liệu Việt
- 17:52Nam. Đây là công cuộc khai hoang có tổ
- 17:55chức mở rộng lãnh thổ bằng con đường
- 17:58ngoại giao và khai phá đất đai, đem văn
- 18:01minh và trật tự đến vùng đất còn hoang
- 18:03vu. Đây là cách xử quan Việt Nam ghi
- 18:05chép. Và đây cũng là phần đúng của câu
- 18:07chuyện. Từ góc nhìn của người Việt di
- 18:09dân, đây là cuộc trốn chạy khỏi đói
- 18:11nghèo và chiến tranh. Những người nông
- 18:14dân đó không nghĩ đến mở cõi. Họ nghĩ
- 18:17đến mảnh đất mới không có quang lại tới
- 18:19thuế. đến khoảnh ruộng họ tự tay khai
- 18:22phá được gọi là của mình. Họ đổi mồ hôi
- 18:25và rủi do lấy tự do. Và cái tự do đó đã
- 18:29định hình nên bản tính của người miền
- 18:31Nam cho đến tận hôm nay. Từ góc nhìn của
- 18:34người Khơ Me đây là mất mát. Không phải
- 18:38mất đất vì thua trận mà mất đường thủy,
- 18:41mất ngư trường, mất làng mạc theo từng
- 18:44thập kỷ. Học giả Pier Brocho trong công
- 18:47trình nghiên cứu về đồng bằng sông Cửu
- 18:49Long mô tả quá trình này như sự thôn
- 18:52tính sinh thái. Khi hệ thống kênh rạch
- 18:54của người Việt Lan ra, nó thay đổi chế
- 18:56độ thủy văn tự nhiên, phá vỡ cơ sở sinh
- 18:59tồn của người Khơme mà không cần một
- 19:02trận đánh nào. [âm nhạc] Học giả Litana
- 19:04dùng thuật ngữ di cư và nhấn mạnh tính
- 19:06chất giao thoa đa văn hóa của quá trình
- 19:08này. Học giả Peer Bros nhìn nó qua lăng
- 19:12kính sinh thái chính trị. Học giả người
- 19:14Khơme và cộng đồng Khơme Chrom hôm nay
- 19:17gọi đây là lịch sử của tổ tiên họ bị xóa
- 19:20mờ dần.
- 19:25Có một con kênh dài 87 cây số nối Châu
- 19:27Đốc với Hà Tiên. Người ta đào nó vào năm
- 19:301820.
- 19:32Dưới thời Minh Mạng, người Việt gọi đây
- 19:34là kênh Vĩnh Tế đặt theo tên vợ của vị
- 19:37quan trông coi công trình trong ký ức
- 19:39lịch sử của người Việt. Đây là công
- 19:41trình thủy lợi quan trọng mở rộng canh
- 19:42tác và bảo vệ biên giới. Trong ký ức của
- 19:45người Khơmer Crom, đây là nơi tổ tiên họ
- 19:48đã ngã xuống dưới những nhát quốc đào
- 19:49kênh trong điều kiện hà khắc cùng một
- 19:51con kênh. Hai ký ức không hề giống nhau.
- 19:55150 năm khai hoang đã tạo ra một vùng
- 19:57đất mà người ta gọi là miền Nam Việt
- 19:59Nam. Với đồng lúa phì nhiêu, với thành
- 20:02phố thương mại sầm uất, với tính cách
- 20:04cởi mở và phóng khoáng của những người
- 20:06là con cháu di dân. Nhưng vùng đất đó
- 20:09cũng chứa trong lòng những lớp lịch sử
- 20:11chưa bao giờ được kể đầy đủ. Và đây chưa
- 20:14phải là điểm bắt đầu trước khi người
- 20:16Việt đến. Trước khi người Khơme xuống
- 20:18đây sau sự sụp đổ của Anco, vùng đất này
- 20:21đã từng thuộc về một nền văn minh mà 99%
- 20:24người Việt hôm nay biết tên nhưng chưa
- 20:26bao giờ thực sự hiểu là gì. Đó là câu
- 20:28chuyện của kỳ phát sóng tiếp theo trong
- 20:29series này. Hẹn gặp lại quý vị và các
- 20:31bạn trong kỳ phát sóng tiếp theo của Á
- 20:33Lục Ký.
About this transcript
This page contains the full transcript of Người Việt Khai Hoang Miền Nam: 150 Năm, 3 Cộng Đồng, 3 Ký Ức Khác Nhau by Á Lục Ký, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 3,995 words across 476 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.