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NACIONALISMO DE MASAS — Transcript

by Gabriela Seoane · 2,373 words · 374 segments · language en · Watch on YouTube

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0:00y hemos visto hasta aquí el nacionalismo
0:02elitista nacer de la mano del centenario
0:05esta celebración de la revolución de
0:07mayo que le planteó la élite esta
0:10necesidad de repensar el rol de la
0:12inmigración hemos visto el nacionalismo
0:15popular surgir en 1930 a la luz de lo
0:18que había sido la década infame esta
0:21situación de denuncia del imperialismo
0:24británico y de los abusos que los
0:26capitales extranjeros habían cometido en
0:28nuestro país y el terreno ya era fértil
0:30para el nacionalismo de masas que se
0:33expresa fundamentalmente en nuestro país
0:35con el peronismo la simbología que
0:38acompaña a este pensamiento legitima a
0:41su accionar y genera un vínculo o una
0:44adhesión de parte de sus seguidores de
0:48una manera emocional
0:49entonces los símbolos alimentan esa
0:52emoción como por ejemplo la marcha
0:53peronista que tenemos aquí o por ejemplo
0:56acá en el centro del escudo pero
0:59en el cual observamos una nueva versión
1:01del escudo nacional porque se toma de
1:04base ese escudo nacional pero si no
1:06modifica introduciendo como una especial
1:09dato de importancia
1:11estos circulitos rojos que recuerdan el
1:13federalismo que dice defender el
1:15nacionalismo de masas estas manos
1:17entrelazadas que rescatan el tema de
1:22una situación de hermandad o de
1:24fraternidad entre el capital y el
1:26trabajo
1:28por eso una mano está por arriba de la
1:30otra la idea de defender los valores
1:33nacionales representados a través de la
1:35bandera de la defensa de la libertad del
1:38país no de la libertad individual a
1:40partir del recuerdo de este gorro frigio
1:43que representaba la libertad de los
1:45esclavos en la antigüedad y el sol que
1:48representa el poder del estado a veces
1:49este sol iba acompañado de un ojo en
1:51este sector que era en el fondo mostrar
1:54un poco la vigilancia del estado sobre
1:56las acciones individuales por supuesto
1:59las figuras omnipresentes de evita y de
2:02perón en los actos públicos en las
2:04reparticiones públicas en general entre
2:07todos sus seguidores el bombo típico de
2:11las manifestaciones peronistas con
2:13enseñaban la señal del peronismo
2:15victorioso este peronismo con esta p
2:18mayúscula sobre la vez de la victoria
2:23que se acompaña también con el gesto de
2:25la victoria que en realidad
2:27es un invento del peronismo no pensemos
2:28que ya lo vimos a churchill en la guerra
2:32mundial hacer esta señal de la victoria
2:35pero el peronismo se lo apropia iba
2:37atado a su identidad
2:41es muy consciente de un productor
2:44exhaustivo de la propaganda política el
2:47peronismo plantea slogans pegadizos y
2:51contundentes como la vida por perón
2:54representando a estos sectores que
2:56quiere convocar por una patria más justa
3:00no entonces el concepto de patria el
3:02concepto de dignidad de los descamisados
3:05esta evocación de un pueblo que no viste
3:08traje corbata que la idea de de cambiar
3:12el rol del trabajador de transformar
3:14este primero de mayo que siempre había
3:16sido una conmemoración de un momento
3:18trágico de la historia de los
3:20trabajadores a nivel internacional se
3:23transfigura con el peronismo y se vuelve
3:25una celebración de la dignidad del
3:29trabajador antes oprimido y por parte de
3:32una secretaria de trabajo y previsión
3:33que lo va a lograr convertirse
3:36el momento en que perón participa del
3:39golpe de estado del 43 el ministerio de
3:42trabajo es decir el hecho de que se le
3:44dé jerarquía institucional a estos temas
3:46justamente también demuestra la
3:48importancia que va a tener para el
3:49movimiento estas preocupaciones de la
3:53vida de los trabajadores
3:55desde el origen en el peronismo plantea
3:57una nueva forma de hablar una serie de
4:00calificativos que van generando una
4:02antinomia una famosa grieta que está
4:05bien que uno puede rastrear desde la
4:06época sanitarios y federales pero que se
4:08acentúa durante esta etapa entre
4:11peronistas y antiperonistas dentro del
4:14antiperonismo podían convivir sectores
4:16como los comunistas los socialistas los
4:19conservadores y los radicales estamos
4:20hablando de gente que toda la vida había
4:22peleado en veredas opuestas pero al
4:24nacer el peronismo se van a unir para
4:27tratar de contrarrestarlo por distintas
4:29razones obviamente esa minería contreras
4:32contreras es un calificativo peronista
4:34sobre aquellos que no apoyan al
4:35movimiento y aquí tenemos los sectores
4:39que apoyan al antiperonismo y el
4:41peronismo fundamentalmente los sectores
4:43trabajadores y las pequeñas y medianas
4:45empresas apoyan al peronismo igual que
4:48la iglesia en un principio y el ejército
4:50no así la marina por ejemplo dentro de
4:53la fuerzas armadas es contreras lo mismo
4:56que los sectores tradicionales de los
4:57terratenientes lo que aquí aparece con
4:59el nombre de oligarquía
5:00y las empresas internacionales la unión
5:03industrial argentina en la sociedad
5:05rural argentina son parte de esa minoría
5:08contreras que se va a enfrentar a sangre
5:11y fuego contra el peronismo el
5:13pensamiento peronista va a quedar
5:15plasmado en la constitución de 1949 que
5:18replantean no sólo la duración y la
5:21posibilidad de reelección del presidente
5:23sino que también plantea desde lo
5:26dogmático es decir de los principios que
5:28inspiran la constitución una renovación
5:29absoluta del pensamiento pensemos que la
5:33constitución de mil 853 había andado te
5:37había nacido a la luz del positivismo
5:39del liberalismo del pensamiento
5:41capitalista clásico en cambio el
5:44peronismo en 1949 va a reformular estos
5:48principios adaptándolo al nacionalismo
5:51popular masivo el voto femenino le va a
5:54dar también una enorme cantidad de votos
5:57al peronismo justamente por este
6:00registro que hace el movimiento de los
6:02derechos de las trabajadoras
6:05en la tercera posición pero renunciar a
6:08su postura frente a la guerra fría
6:10aclarando su no pertenencia al comunismo
6:14ni al capitalismo en cuanto a la primera
6:17frase podemos observar que justamente lo
6:19que plantea es que el estado no debe ser
6:21el dueño absoluto de los medios de
6:22producción sino que debe apuntalar al
6:25capital privado protegerlo y proteger
6:28también a los trabajadores que
6:29participan de esa producción porque lo
6:32que plantea es que el verdadero dueño de
6:34la riqueza producida en un país es el
6:36trabajador no aquel que produce aquel
6:39que trabaja no el estado y tampoco el
6:42empresariado capitalista exclusivamente
6:44por eso justamente pretende el peronismo
6:48mantenerse en neutral en esta guerra
6:50fría y no adoptar una postura ni
6:52prosoviética ni pro norteamericana y
6:55tratar de estar equidistante pensemos
6:58que igualmente adopta el sistema
6:59capitalista el peronismo con lo cual
7:01está mucho más cercano al capitalismo
7:03norteamericano que al comunismo
7:05soviético de ese entonces
7:08la doctrina peronista así como el
7:10decálogo del buen peronista es adjuntado
7:12a esta constitución de 49 con lo cual se
7:14mimetiza al peronismo con el ser
7:18argentino es decir que vas a hacer la
7:20identidad del país este movimiento con
7:23lo que implica la anulación de otras
7:25voces que pueden no estar de acuerdo
7:26donde el peronismo se convierte en
7:28doctrina nacional prácticamente está
7:30obligado del argentino a adherir al
7:33peronismo porque el no hacerlo
7:35implicaría ser juzgado como un traidor a
7:37la patria y no solo como alguien que
7:39pertenece a una ideología política
7:40diferente por eso que se ponen en juego
7:43las instituciones democráticas el
7:45pensamiento peronista sostiene una
7:48democracia de masas es decir plantea que
7:50la democracia no es sólo un sistema
7:51político sino un estilo de vida en el
7:53cual todos los seres humanos deben tener
7:55la dignidad de poder acceder a
7:57satisfacer sus necesidades básicas a
8:00consumir lo imprescindible con lo cual
8:02es otro concepto de democracia muy
8:04diferente de la democracia liberal por
8:06eso es que el capitalismo liberal se va
8:09a oponer a este pensamiento peronista
8:13la peronización de la cultura se va a
8:15extender por distintas
8:17formas de actuación que veremos a
8:20continuación la obra emblemática de esta
8:23peronización de la cultura es la razón
8:25de mi vida del libro que cuenta la
8:28historia de eva perón por ella misma una
8:30especie de autobiografía en la cual
8:32enuncia a cuáles son los principios
8:34rectores de su vida esto va a incluirse
8:37dentro de las escuelas y de las
8:38universidades donde va a haber cursos de
8:40política o manuales de texto que
8:43obedezcan a esta simbología peronista
8:46vimos también que nuevas provincias que
8:49van a surgir y dejar de ser territorios
8:51nacionales para tener un estatus
8:53político mayor jurídico mayor dentro del
8:56país van a tomar el nombre de los
8:58líderes de perón y de evita como vemos
9:01acá en el caso del chaco y la pampa y
9:04esto va a ser registrado en los manuales
9:05escolares como vemos acá a la izquierda
9:08la propaganda política entonces avanza
9:11desde el principio de la infancia como
9:13podemos saber aquí en estas fotos que
9:16representan estos manuales de la escuela
9:18primaria esta propaganda política se
9:21complementa también con la censura de la
9:24voz de los opositores el hecho de la
9:26expropiación del diario la prensa por
9:28ejemplo que era un diario típico de los
9:30terratenientes o el control de la radio
9:32por medio de la ley de medios evitaba
9:35que otras voces resonarán por lo menos
9:36con la potencia que resonaba el
9:38peronismo
9:40los trabajadores estatales también
9:42tenían que asumir la lealtad al
9:43movimiento a partir del estudio del
9:45manual del peronista con lo cual la
9:48administración pública estaba obligada a
9:50tener los retratos de perón y evita en
9:53sus oficinas pero también de adherir al
9:55ideario
9:58discutes generalmente si el peronismo es
10:00más parecido al comunismo o al fascismo
10:02la gran respuesta es que el peronismo es
10:05peronismo es decir que surge en un
10:07contexto en una cultura y con ideas que
10:10son propias de este movimiento que es
10:12nacional y por lo tanto apegado a la
10:14realidad propia de la historia argentina
10:16aquí vemos por ejemplo en el artículo
10:19respecto a la propiedad privada de la
10:21constitución de 1803 el artículo 17 y su
10:25reforma en la constitución del 49
10:27observen por ejemplo que en la
10:29constitución de mil 853 el derecho a la
10:32propiedad es absoluto con lo cual uno
10:34puede usar y abusar de su derecho uno
10:37puede destruir si quiere su propiedad y
10:40nadie puede evitarlo en cambio en el
10:44caso del peronismo la propiedad privada
10:47tiene una función social esto quiere
10:49decir que no desaparece sino que al
10:51contrario el estado va a promover que
10:53todo el mundo alcance la mayor cantidad
10:56de propiedad privada pero aquello que
10:59tenga un bien público bueno va a
11:02requerir de una
11:03ley del congreso para justamente que sea
11:06aprovechado comunitariamente es decir
11:08que no se extingue el derecho a la
11:10propiedad privada pero inspirados en la
11:12doctrina ción de la iglesia va a cumplir
11:15una función social aquello que el estado
11:17de texto que debe ser compartido será
11:20compartido por supuesto previa
11:22indemnización de aquel que resultará
11:24damnificado por por esto lo mismo se va
11:27a decir respecto a los recursos
11:29naturales el tema del control del
11:31petróleo del gas de los recursos como el
11:34agua van a ser vitales para el
11:36movimiento peronista
11:38no se niega el derecho a la propiedad
11:40privada pero el estado hace valer la
11:42utilidad pública más que nunca que si
11:45bien estaba contemplada en el artículo
11:4717 de la constitución tradicional en el
11:50artículo 38 de la constitución del 49
11:52está especialmente enfatizado la
11:55legitimidad de una expropiación causada
11:58por esta utilidad pública lo que no
12:00quita que a nivel político se haya
12:02utilizado este artículo 38 para eliminar
12:04opositores o perjudicar los a través de
12:07expropiaciones que realmente no
12:09obedecían a ninguna utilidad pública el
12:11uso de la ley es otra cuestión el
12:14nacionalismo de masas apunta a estos
12:17eslóganes pegadizos que hacen que
12:19resuene en un lenguaje simple y
12:21contundente en la cabeza de sus
12:23seguidores de la casa al trabajo y del
12:25trabajo a casa implica la obediencia y
12:28el orden al que apunta el régimen el
12:30hombre es bueno pero si se lo vigila
12:32mejor es también algo que apunta en el
12:34control de la sociedad para un peronista
12:37no hay nada mejor que otro peronista
12:38esto que refuerza la exclusividad del
12:41pensamiento peronista como mimetizado
12:44con el pensar
12:44nacional no es que nosotros seamos
12:46buenos sino que los demás son peores
12:48implica el descrédito del adversario
12:50político al amigo todo al enemigo en
12:53injusticia esto es contundente sobre lo
12:56que se piensa en cuanto a los
12:58adversarios políticos por cada uno de
13:00los nuestros que caiga caerán cinco de
13:02los de ellos esta idea de que el
13:03presidente anuncie la represión política
13:06de los opositores las revoluciones se
13:08hacen con tiempo o con sangre lo que
13:11implica que el peronismo puede convivir
13:13con la violencia
13:15durante el primer gobierno peronista la
13:18alianza de perón y la iglesia era
13:20ineludible de hecho la constitución del
13:2249 está inspirada en los principios de
13:25la doctrina social de la iglesia con lo
13:27cual parecía una alianza indisoluble
13:28ahora en el segundo gobierno que ocurre
13:31a continuación del primero por esto de
13:33que se había reformado la constitución y
13:36luego de la muerte de vista
13:37particularmente comienzan los ataques
13:39del peronismo hacia la iglesia la
13:41iglesia comenzó a denunciar el abuso de
13:43poder y la respuesta que obtuvo de parte
13:45del movimiento fue la represión a los
13:47sacerdotes la eliminación de las
13:50expresiones públicas de la fe en un
13:52pueblo que era mayoritariamente católico
13:54con lo cual el peronista sentía que
13:56tenía que elegir entre seguir siendo
13:58peronista o seguir adhiriendo a la fe de
14:02sus padres esto provocó un malestar muy
14:05enorme dentro del movimiento peronista y
14:07por supuesto dentro de la iglesia que
14:09incluso llegó a retirar al embajador del
14:11vaticano anuncio apostólico del país
14:14la iglesia de hecho va a colaborar en la
14:17destitución del peronismo a partir de
14:191955 si bien en un primer intento de
14:22golpe de estado contra pero no va a
14:23ocurrir en 1951 en el 55 luego de la
14:27celebración del corpus christi en la
14:29cual la iglesia tiene serias
14:30dificultades para generar la procesión
14:33tradicional hacia la catedral aparece
14:36una bandera del congreso quemada se
14:38culpa a los católicos de haber hecho la
14:40quema de esa bandera y a esa misma noche
14:43ocurre un incendio de las iglesias más
14:45importantes de la ciudad de buenos aires
14:47y al poco tiempo al cuatro días después
14:50un bombardeo masivo a la plaza de mayo
14:52justamente con bombas que tenían en su
14:54descripción cristo vence demostrando el
14:57apoyo de la iglesia a este intento
14:59derrocamiento de perón

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