Nạn Đói 1945 Và Nhà Tài Trợ Lớn Nhất Của Việt Nam Hôm Nay: Cùng Một Nước Nhật? — Transcript
Full transcript
- 0:05[âm nhạc]
- 0:10Xin chào quý vị và các bạn. Chào mừng
- 0:13đến với chương trình Á Lục Ký. Có
- 0:15[âm nhạc] một quốc gia mà quân đội của
- 0:16họ hơn 80 năm trước đã góp phần khiến
- 0:19hơn 2 triệu người Việt chết đói. Hôm nay
- 0:22chính quốc gia ấy là một trong những đối
- 0:24tác phát triển lớn nhất mà Việt Nam đang
- 0:27có nghịch lý chưa dừng ở đó. Có một học
- 0:30giả đã dành cả cuộc đời để cùng các nhà
- 0:33xử học Việt Nam đi tìm lại từng dấu vết
- 0:35của thảm họa ấy. Ông là người Nhật. Vì
- 0:39sao một học giả Nhật lại chọn đi tìm sự
- 0:41thật về chính điều mà quân đội nước mình
- 0:43đã gây ra?
- 0:47Từ cuối năm
- 0:491944
- 0:51đến giữa năm 1945,
- 0:55[khịt mũi] một nạn đói khủng khiếp quét
- 0:56qua miền Bắc Việt Nam. Con số hơn 2
- 0:59triệu người chết được nhắc tới ngay
- 1:01trong bản tuyên ngôn độc lập. Chủ tịch
- 1:03Hồ Chí Minh đọc bản tuyên ngôn ấy ngày 2
- 1:06tháng năm 1945.
- 1:11Đó là con số chính thức trong ký ức quốc
- 1:13gia Việt Nam. Giới nghiên cứu quốc tế
- 1:15vẫn còn tranh luận về con số tuyệt đối.
- 1:18Nhưng không ai phủ nhận quy mô khủng
- 1:19khiếp của thảm họa này. Hơn 80 năm sau,
- 1:22mọi thứ đã khác. Việt Nam và Nhật Bản
- 1:25đang ở mức quan hệ ngoại giao cao nhất
- 1:28mà Việt Nam từng thiết lập với một đối
- 1:30tác nước ngoài. Mức đó gọi là đối tác
- 1:32chiến lược toàn diện. Và Nhật Bản là một
- 1:36trong những nguồn vốn [âm nhạc] hỗ trợ
- 1:38phát triển song phương lớn nhất mà Việt
- 1:40Nam nhận được suốt hơn 30 năm qua.
- 1:44Khoảng cách giữa hai sự thật ấy chính là
- 1:47câu chuyện của chương trình hôm nay. Để
- 1:49hiểu được khoảng cách này, chúng ta sẽ
- 1:51không kể theo một mạch duy nhất. Chúng
- 1:53ta sẽ nghe từng phía kể lại câu chuyện
- 1:55này theo cách riêng của họ. Người Việt
- 1:58kể một kiểu, người Pháp kể một kiểu
- 2:01khác. Người Nhật cũng có phiên bản của
- 2:03mình và ở giữa tất cả những phiên bản ấy
- 2:05có một người đã giành gần chọn cuộc đời
- 2:08để đi tìm phiên bản gần với sự thật
- 2:10nhất.
- 2:15Những dữ kiện nền tảng của thảm
- 2:16[âm nhạc] họa này tương đối rõ ràng.
- 2:19Thiên tai, chiến tranh và các chính sách
- 2:22cưỡng bức kinh tế đã cùng xuất hiện
- 2:24trong cùng một giai đoạn. Nhưng càng đi
- 2:26sâu vẫn còn những câu hỏi chưa từng khép
- 2:29lại hoàn toàn. Bao nhiêu người đã chết,
- 2:31chính xác là bao nhiêu. Mỗi bên phải
- 2:33chịu trách nhiệm đến đâu? Chúng ta sẽ đi
- 2:36qua từng câu hỏi đó. Trước tiên hãy nhìn
- 2:38vào bốn thứ đã trồng lên nhau. Thứ nhất,
- 2:42thiên tai. Cuối năm 1944,
- 2:46những cơn bão liên tiếp làm vỡ đê, vụ
- 2:49mùa quan trọng nhất trong năm ở nhiều
- 2:52tỉnh miền Bắc bị cuốn trồi. Thứ hai,
- 2:55chính sách của Pháp, chính quyền thuộc
- 2:58địa Pháp khi đó vẫn đang cai quản Đông
- 3:01Dương. Họ tiếp tục trưng thu và tích trữ
- 3:04thóc gạo vào các kho quân sự, bất chấp
- 3:06dân đang thiếu ăn. Thứ ba, chính sách
- 3:09của Nhật. Quân đội Nhật Bản đã chiếm
- 3:13đóng Đông Dương từ năm 1940. Họ ép nông
- 3:17dân chuyển một phần ruộng lúa sang trồng
- 3:19đay và thầu dầu. Hai loại cây phục vụ
- 3:22trực tiếp cho chiến tranh của họ. Họ
- 3:24cũng yêu cầu cung cấp gạo định kỳ cho
- 3:26quân đội. Thứ tư, chiến tranh. Máy bay
- 3:30của phe đồng minh chủ yếu là không quân
- 3:32Hoa Kỳ, ném bom phá hủy tuyến đường sắt
- 3:35nối liền hai miền Nam Bắc gạo dư thừa ở
- 3:38miền Nam. Vì thế không thể chuyển ra cứu
- 3:41đói cho miền Bắc. Đây là chỗ một bài
- 3:43phân tích thông thường sẽ dừng lại để
- 3:45khán giả tự cộng bốn yếu tố này với
- 3:47nhau. Nhưng điều đáng nói không nằm ở
- 3:50việc liệt kê. Nó nằm ở cách chúng tương
- 3:52tác. Không một yếu tố nào trong bốn yếu
- 3:55tố trên đứng riêng lẻ đủ sức giết chết
- 3:57hàng triệu người. Thiên tai từng xảy ra
- 4:00nhiều lần trước đó mà không gây ra thảm
- 4:02họa ở quy mô này. Chính bốn yếu tố ấy
- 4:05xảy ra cùng lúc. Mỗi yếu tố cắt đứt một
- 4:08con đường sống sót khác nhau. Đó là lý
- 4:10do một năm mất mùa bình thường biến
- 4:12thành một trong những thảm họa nhân đạo
- 4:14lớn nhất của khu vực. Có một hình ảnh
- 4:16giúp chúng ta giữ lại toàn bộ câu chuyện
- 4:17này trong đầu. Xuyên suốt cả chương
- 4:19trình hôm nay, ở Hà Nội có một khu tưởng
- 4:23niệm, người ta đã [âm nhạc] quy tập hài
- 4:24cốt của hàng vạn nạn nhân vô danh vào đó
- 4:27thành một nấm mộ chung chìm sâu dưới
- 4:29lòng đất. Nó tĩnh lặng suốt nhiều thập
- 4:31kỷ. 20 năm sau nạn đói, [âm nhạc] ở một
- 4:34nơi cách đó hàng trăm cây số, có một
- 4:36khoản tiền khác đó là tiền bồi thường
- 4:39chiến tranh từ Nhật Bản. Khoản tiền ấy
- 4:41được rót vào việc đào một đường
- 4:42[âm nhạc] ống xuyên núi để tạo ra dòng
- 4:45điện đầu tiên cho một vùng đất khác của
- 4:47Việt Nam cũng nằm dưới lòng đất. Nhưng
- 4:51một bên mang theo cái chết, một bên tạo
- 4:53ra ánh sáng. Câu chuyện hôm nay là câu
- 4:56chuyện về khoảng cách giữa hai thứ nằm
- 4:58dưới lòng đất ấy và về những con người
- 5:01đã đứng ở giữa khoảng cách đó. Nhưng từ
- 5:03đây mỗi bên bắt đầu kể câu chuyện này
- 5:05theo một cách khác nhau.
- 5:09[âm nhạc]
- 5:17[âm nhạc]
- 5:19Nếu chỉ nghe bốn yếu tố vừa rồi, nạn đói
- 5:22vẫn còn là một khái niệm trừu tượng. Nó
- 5:24chỉ là một phép cộng của chính sách và
- 5:26thiên tai. Để hiểu nó thật sự là gì,
- 5:29chúng ta cần nghe cách những người đã
- 5:31sống qua nó kể lại. Vào đầu thập niên
- 5:3390, một nhóm nghiên cứu Việt Nhật đi qua
- 5:3623 làng thuộc 21 tỉnh thành từ [âm nhạc]
- 5:40Quảng Trị trở ra Bắc. Họ tìm gặp những
- 5:42người còn nhớ được mùa đói năm ấy. Một
- 5:45trong số họ là ông Phạm Công Báo. Ông
- 5:48chứng kiến quân Nhật ra lệnh nhổ lúa
- 5:50trồng đay ngay tại làng mình. Ông thấy
- 5:52cả một gia đình hàng xóm 20 người chết
- 5:55[âm nhạc] sạch trong vài tuần. Gia đình
- 5:56ông sống sót nhờ một chi tiết nhỏ. Người
- 5:59cha dã cả chấu lẫn gạo thành cám để cầm
- 6:02hơi. Ban đêm ông còn lén chôn giấu vài
- 6:05chục cân thóc ngoài vườn, ngụy trang kỹ
- 6:08đến mức không ai muốn đào lên. Những con
- 6:10số mà nhóm nghiên cứu thu thập được còn
- 6:13tàn khốc hơn bất kỳ câu chuyện đơn lẻ
- 6:15nào. Trong 23 làng khảo sát, làng chịu
- 6:18ảnh hưởng nhẹ nhất cũng mất hơn 8% dân
- 6:21số. Làng nặng nhất mất gần 60%.
- 6:25Ở một xóm nhỏ, gần tám trên 10 người đã
- 6:29chết. Ở một thôn khác, hai dòng họ gần
- 6:32như biến mất hoàn toàn khỏi sổ làng.
- 6:35Không còn ai mang họ ấy để kể lại chuyện
- 6:38gì đã xảy ra với tổ tiên mình. Nghe đến
- 6:40đây, có lẽ nhiều người trong quý vị sẽ
- 6:43tự hỏi một điều trong chính dòng họ của
- 6:46mình. Có ai đó cách đây hơn 80 năm đã
- 6:49không còn được nhắc tên sau mùa đói ấy
- 6:52hay không. Đó chính xác là điều khiến
- 6:54thảm họa này khác với một dòng chữ trong
- 6:56sách sự. Nó không phải chuyện của người
- 6:58khác. Với rất nhiều gia đình Việt Nam,
- 7:01nó là một phần của chính gia phả mình.
- 7:03Dù không phải lúc nào ta cũng biết, ký
- 7:06ức về nạn đói không chỉ tồn tại qua lời
- 7:08kể truyền miệng. Nó đã được đưa vào
- 7:10chương trình giáo dục phổ thông dưới một
- 7:13cụm từ mà nhiều thế hệ học sinh
- 7:15[âm nhạc] Việt Nam từng học, một cổ hai
- 7:17tròng. Cụm từ ấy nói về việc người nông
- 7:20dân khi đó phải gánh cùng lúc ách áp bức
- 7:22của cả thực dân Pháp lẫn phát xít Nhật.
- 7:25Có lẽ không ít quý vị đang nghe chương
- 7:27trình này từng đọc một truyện ngắn tên
- 7:29Vợ Nhạt của nhà văn Kim Lân. Chuyện ấy
- 7:31cũng nằm trong sách giáo khoa kể về một
- 7:34người đàn ông nhặt được vợ giữa những
- 7:35ngày đói kém nhất. Đó chính là cách một
- 7:38ký ức đau thương qua nhiều thập kỷ. Dần
- 7:41chuyển từ lời kể của người còn sống sang
- 7:43những [âm nhạc] trang sách. Ai cũng từng
- 7:45đọc những trang sách ấy. Dù có khi không
- 7:47nhận ra mình đang đọc về chính thảm họa
- 7:49này. Ký ức ấy không chỉ nằm trên trang
- 7:52giấy. Mỗi năm vào một ngày cố định theo
- 7:55âm lịch, chính quyền địa phương vẫn tổ
- 7:57chức lễ dâng hương. Địa điểm là một khu
- 8:00tưởng niệm ở phường Vĩnh Tuy, Hà Nội. Lễ
- 8:03ấy dành cho những nạn nhân được quy tập
- 8:04tại đó từ hơn 70 năm trước và theo tư
- 8:08liệu nghiên cứu. Hầu như tháng nào cũng
- 8:10có những đoàn khách hoặc cá nhân người
- 8:12Nhật tìm đến nơi này. Họ thắp hương cúi
- 8:14đầu và ghi lại vài dòng lưu bút. Đây là
- 8:17chỗ câu chuyện bắt đầu rẽ sang một hướng
- 8:19thú vị. Vì sao cho tới tận hôm nay người
- 8:22Nhật vẫn tìm đến một nơi ghi giấu những
- 8:24gì quân đội nước họ từng gây ra. Để trả
- 8:27lời, chúng ta cần nghe chính phía bên
- 8:30kia đã kể lại câu chuyện này như thế
- 8:32nào.
- 8:40Phía bên kia của câu chuyện này không hề
- 8:42lặng thinh. Ba người ở ba vị trí khác
- 8:46nhau trong bộ máy cai trị lúc bấy giờ
- 8:49đều để lại lời kể của riêng mình sau
- 8:52chiến tranh. Cách mỗi người kể lại nói
- 8:54lên nhiều điều, không chỉ về những gì đã
- 8:57xảy ra mà về cách con người tự nhìn nhận
- 9:00phần trách nhiệm của mình. Toàn quyền
- 9:02Đông Dương Jindeku là người đứng đầu
- 9:05chính quyền Pháp cho tới khi bị Nhật Bản
- 9:08lật đổ. Sau chiến tranh, ông viết một
- 9:11tập hồi ký, trong đó ông cũng nhắc tới
- 9:14nạn đói. Nhưng thứ tự, ông sắp xếp các
- 9:18nguyên nhân rất đáng chú ý. Đầu tiên là
- 9:21máy bay đồng minh, thứ đã cắt đứt đường
- 9:23vận chuyển gạo, sau đó là yêu cầu trưng
- 9:26thu quá đáng của quân đội Nhật, cuối
- 9:29cùng mới là thiên tai. Còn hệ thống thuế
- 9:32khóa mà chính quyền của ông đã duy trì
- 9:35suốt nhiều năm trước đó thì sao? Nó đã
- 9:37bào mòn sức chống chịu của người nông
- 9:39dân từ rất lâu, nhưng nó gần như không
- 9:42xuất hiện trong lời kể của ông. Và con
- 9:44số người chết mà ông tự ghi lại thấp hơn
- 9:47hẳn con số mà cả giới nghiên cứu Việt
- 9:49Nam lẫn quốc tế sau này xác nhận. Phía
- 9:52Nhật Bản cũng có những tài liệu tương
- 9:54tự. Mm Masayuki Yokoyama là cố vấn chính
- 9:58trị cao cấp của chính quyền quân quản
- 10:00Nhật Bản. Chính ông từng trực tiếp yết
- 10:02kiến vua Bảo Đại để thông báo việc Nhật
- 10:05Bản chấm dứt quyền lực của Pháp. Sau
- 10:07chiến tranh, ông để lại một tập hồi
- 10:09[âm nhạc] ký viết theo yêu cầu giải
- 10:11trình của chính quyền Pháp lúc đó vừa
- 10:14quay trở lại, không khó để nhận ra vì
- 10:16sao văn bản ấy mang đậm sắc thái tự biện
- 10:19hộ. Ông có xu hướng mô tả mình như một
- 10:22viên chức chỉ đơn thuần thực thi mệnh
- 10:24lệnh và ông đẩy phần lớn trách nhiệm về
- 10:26phía quân đội. Nhưng lời kể đáng chú ý
- 10:29nhất và cũng dễ kiểm chứng nhất đến từ
- 10:32một người khác. Đó là tướng Sochi Hashi
- 10:35Iwisu, Tổng tư lệnh quân đội Nhật Bản.
- 10:38Ông là người nắm quyền lực cao nhất ở
- 10:40Đông Dương trong chính giai đoạn tồi tệ
- 10:42nhất của nạn đói. Sau cuộc đảo chính lật
- 10:45đổ Pháp, ông trở thành toàn quyền duy
- 10:47nhất trong hồi ký xuất bản. Tại Tokyo
- 10:50năm 1985,
- 10:53ông đưa ra một lời giải thích rất gọn.
- 10:56Thảm họa xảy ra vì thời tiết khắc nghiệt
- 10:59và vì máy bay đồng minh đã phá hủy hệ
- 11:01thống giao thông khiến quân đội không
- 11:03thể chuyển gạo [âm nhạc] cứu đói kịp
- 11:04thời. Đây chính là chỗ chúng ta cần dừng
- 11:07lại vì đây không còn hoàn toàn là một
- 11:09câu chuyện về góc nhìn khác nhau nữa.
- 11:11Giới nghiên cứu về nạn đói, trong đó có
- 11:14học giả Bùi Minh Dũng và David Mar đã
- 11:17chỉ ra một điều đáng chú ý. Trận lũ
- 11:19nghiêm trọng nhất của năm đó thực ra xảy
- 11:22ra vào mùa thu năm 1945.
- 11:26Đó là sau khi nạn đói đã đạt đỉnh điểm
- 11:28và đã cướp đi phần lớn sinh mạng. Còn về
- 11:31hệ thống đường sắt, nhiều nghiên cứu cho
- 11:33thấy đầu năm ấy việc vận tải vẫn được ưu
- 11:35tiên cho quân sự hơn là cứu đói. Nói
- 11:38cách khác, đây không hẳn là một cách
- 11:40nhìn khác về cùng một sự thật. Đây là
- 11:43một lời giải thích mà nhiều bằng chứng
- 11:45không ủng hộ và điều đáng nói không nằm
- 11:48ở việc vạch trần nó. Nó nằm ở việc hiểu
- 11:52vì sao một người ở vị trí như Suchihashi
- 11:55lại [âm nhạc] chọn kể như vậy. Đó không
- 11:58phải là ông nói dối một cách ngẫu nhiên.
- 12:00Đó là một khuôn mẫu tâm lý rất con
- 12:02người. Khi đứng trước một trách nhiệm
- 12:05[âm nhạc] quá lớn để gánh vác, phần lớn
- 12:08chúng ta đều có xu hướng tìm đến yếu tố
- 12:10khách quan nhất. Không riêng gì
- 12:13suchiashi.
- 12:14Có một điều nữa đáng chú ý không kém.
- 12:17[âm nhạc] Cả ba lời kể trên đều đến từ
- 12:20tầng lớp cao nhất. Những người từng nắm
- 12:22[âm nhạc] quyền lực gần như không có lời
- 12:24kể nào còn sót lại từ những người lính
- 12:26bình thường, cũng không có lời kể nào từ
- 12:29dân thường Nhật Bản, những người thật sự
- 12:31có mặt ở các làng mạc Bắc Kỳ lúc đó.
- 12:34Theo tư liệu nghiên cứu, có hai lý do
- 12:37được đưa ra để giải thích cho khoảng
- 12:39lặng này. Thứ nhất, sau khi Nhật Hoàng
- 12:41tuyên bố đầu hàng, phần lớn quân Nhật ở
- 12:44Đông Dương được hồi hương, chỉ một nhóm
- 12:46rất nhỏ chọn ở lại, gia nhập lực lượng
- 12:49kháng chiến chống Pháp, các cước tính
- 12:51khác nhau đưa ra con số từ vài trăm
- 12:53[âm nhạc] đến khoảng 2000 người. Nhóm
- 12:56nhỏ ấy cắt đứt phần lớn liên hệ với quê
- 12:59nhà. Họ không đại diện cho toàn bộ quân
- 13:02đội Nhật từng có mặt ở Đông Dương. Thứ
- 13:05hai, những người trở về Nhật Bản thì trở
- 13:07về một đất nước đang tự mình chết đói
- 13:09[âm nhạc] dưới bom cháy và bom nguyên
- 13:12tử. Cộng đồng ấy không còn nhiều khoảng
- 13:14trống trong tâm trí. Họ khó lòng tiếp
- 13:17nhận một câu chuyện về việc quân đội của
- 13:19chính mình đã gây đau khổ ở một nơi xa
- 13:22xôi.
- 13:28Sau chiến tranh, nước Nhật xây dựng lại
- 13:31ý niệm hòa bình của chính mình [âm nhạc]
- 13:33quanh một trải nghiệm rất cụ thể. Đó là
- 13:37trải nghiệm của một nạn nhân những thành
- 13:40phố cháy ruội, hai quả bom nguyên tử,
- 13:44một dân tộc đói khát trên đống đồ nát.
- 13:47Đó là một ký ức thật và không ai có
- 13:50quyền phủ nhận nó. Nhưng một ký ức thật
- 13:52vẫn có thể là một ký ức thiếu. Bước
- 13:55chuyển bắt đầu vào giữa thập niên 60 và
- 13:59nó bắt đầu từ một nơi không ai ngờ tới,
- 14:02từ chính cuộc chiến đang diễn ra ở Việt
- 14:04Nam lúc đó.
- 14:05Một phong trào phản đối chiến tranh do
- 14:08nhà văn [âm nhạc] Oda Makoto khởi xướng,
- 14:12lan rộng khắp Nhật Bản. Những người tham
- 14:14gia phong trào ấy phản đối sự can thiệp
- 14:16của một nước khác vào Việt Nam. Nhưng
- 14:18khi nhìn những hình ảnh gửi về từ chiến
- 14:21trường, một câu hỏi khác đã tự nó nảy
- 14:23sinh trong đầu họ. Câu hỏi ấy không
- 14:26hướng ra bên ngoài, nó quay ngược vào
- 14:28chính họ. Nếu chúng ta phẫn nộ trước
- 14:30cảnh này thì 20 năm trước quân đội của
- 14:33chính chúng ta đã làm gì trên chính mảnh
- 14:35đất này? Trong tiếng Nhật, người ta gọi
- 14:38hai trạng thái tâm lý ấy bằng hai cụm từ
- 14:41khác nhau. Ý thức của người bị hại và ý
- 14:45thức của người gây hại bước đi từ trạng
- 14:48thái thứ nhất sang trạng thái thứ hai là
- 14:51một quãng đường mà không xã hội nào đi
- 14:53trọn vẹn. Nước Nhật cũng vậy, nhưng có
- 14:56những cá nhân đã đi xa hơn phần còn lại
- 14:58của xã hội mình rất nhiều. Một trong số
- 15:01đó chính là người đàn ông chúng ta đã
- 15:03nhắc từ đầu chương trình.
- 15:05>> Năm 1992,
- 15:07một nhà sử học trẻ tuổi người Nhật tên
- 15:10là Furuta Motu đến Việt Nam. Ông không
- 15:13đến để nghiên cứu về đất nước mình. Ông
- 15:16đến để đếm lại một cách chính xác nhất
- 15:18có thể. Số người mà quân đội nước mình
- 15:21đã góp phần giết chết gần 50 năm trước
- 15:23đó. Ông làm việc cùng giáo sư Văn Tạo,
- 15:26khi đó là viện trưởng viện sử học Việt
- 15:28Nam, kinh phí cho chuyến điền giá ấy đến
- 15:31từ một khoản thừa kế, cha ông. Trước khi
- 15:34qua đời, để lại Di Nguyện muốn dùng một
- 15:36phần gia sản để làm điều gì đó có ích
- 15:38cho Việt Nam, Furuta đã dùng đúng khoản
- 15:40tiền ấy để bắt đầu cuộc điền dã. Trong 3
- 15:43năm, [âm nhạc] nhóm nghiên cứu đi qua 23
- 15:45làng, trải khắp 21 tỉnh thành từ Quảng
- 15:48Trị trở ra Bắc. Họ không làm việc với
- 15:50những con số. Tổng quát họ đến từng
- 15:53làng, họ dựng lại sổ dân cư năm 1945.
- 15:58Họ hỏi từng người còn [âm nhạc] sống về
- 16:00từng hộ đã không còn ai. Rồi họ cộng
- 16:03lại. Furuta gọi phương pháp này là xã
- 16:06hội học lịch sử. Kết quả được xuất bản
- 16:09năm 1995.
- 16:12Cái tên của công trình rất giản dị. Nạn
- 16:15đói năm 45 ở Việt Nam. Những chứng tích
- 16:17lịch sử. Điều công trình ấy làm được
- 16:20không phải là tìm ra một con số mới. Con
- 16:22số 2 triệu đã tồn tại từ chính bản tuyên
- 16:25ngôn độc lập. Cái mà Furuta và Văn Tạo
- 16:28làm được là biến một con số mang tính
- 16:30biểu tượng thành một điều có thể kiểm
- 16:31chứng ở quy mô nhỏ nhất. Làng nào mất
- 16:34bao nhiêu người, dòng họ nào không còn
- 16:37ai để kể lại. Về phần trách nhiệm,
- 16:40Furuta đưa ra [âm nhạc] một kết luận
- 16:42đáng chú ý nhất ở chỗ ai là người nói ra
- 16:44nó. Theo ông, chính quyền thuộc địa Pháp
- 16:47vẫn còn hiện diện ở Đông Dương cho tới
- 16:50đầu năm 1945.
- 16:53Pháp phải chịu một phần trách nhiệm
- 16:55nhưng quốc gia đã khơi mào chiến tranh
- 16:56là Nhật Bản. Quốc gia áp đặt việc chuyển
- 16:59đổi cây trồng phục vụ quân sự cũng là
- 17:02Nhật Bản và quốc gia trực tiếp nắm quyền
- 17:05kiểm soát hệ thống lương thực vẫn là
- 17:07Nhật Bản. Vì vậy, theo Furuta, trách
- 17:10nhiệm chính thuộc về Nhật Bản đó là kết
- 17:13luận của một người Nhật nói về chính
- 17:15nước Nhật sau khi đã tự mình đi đếm từng
- 17:18cái tên. Nhưng có một điều mà chính bản
- 17:20thân công trình ấy dù tận tụy đến đâu
- 17:23cũng không làm được. Trong suốt ba năm
- 17:25Điền Dã, nhóm nghiên cứu chỉ phỏng vấn
- 17:28nhân chứng Việt Nam, không một cựu binh
- 17:30Nhật Bản nào từng đóng quân ở chính 23
- 17:33ngôi làng đó được tìm gặp. Không phải vì
- 17:36họ không muốn tìm. Theo cách lý giải của
- 17:38giới nghiên cứu sau này, chính khát vọng
- 17:40phơi bày nỗi đau của nạn nhân đã khép
- 17:43lại cánh cửa còn lại. Đó là một hệ quả
- 17:45không chủ đích, ngay cả nỗ lực trung
- 17:48thực nhất cũng có một khoảng trống của
- 17:50riêng nó. Và có lẽ việc nói thẳng ra
- 17:52điều đó thay vì che giấu nó mới là điều
- 17:55đáng tin nhất trong toàn bộ câu chuyện
- 17:57này.
- 18:00[âm nhạc]
- 18:02Câu chuyện giữa hai nước không dừng lại
- 18:05ở năm
- 18:071945.
- 18:09Nó còn đi qua một chuỗi những quyết
- 18:11định, mỗi quyết định là một lần hai bên
- 18:14phải chọn giữa việc để quá khứ tiếp tục
- 18:16chi phối hiện tại hay tìm một cách khác
- 18:18để bước tiếp. 5 1959
- 18:22Nhật Bản và chính quyền Việt Nam Cộng
- 18:24Hòa Ký một hiệp định bồi thường chiến
- 18:26tranh. Khoản bồi thường ấy không được
- 18:28trả bằng tiền mặt, nó được trả bằng công
- 18:30trình và thiết bị do các công ty Nhật
- 18:32Bản thực hiện. Và phần lớn trong số đó
- 18:35dồn vào một dự án duy nhất nhà máy thủy
- 18:38điện đa nhim. Đây chính là hình ảnh
- 18:40chúng ta đã nhắc ở đầu chương trình.
- 18:43Khoản tiền cho một thảm họa đã trở thành
- 18:45dòng điện năm 1964.
- 18:49Nhà máy ấy chính thức phát điện nhưng
- 18:51quan hệ giữa hai nước không đi thẳng một
- 18:53mạch từ đó tới hôm nay. Có những giai
- 18:55đoạn nó gần như đóng băng hoàn toàn. Sau
- 18:58năm 1979
- 19:01khi Việt Nam đưa quân vào Campuchia,
- 19:03Nhật Bản cùng nhiều nước phương Tây đã
- 19:06đình chỉ phần lớn viện trợ. Dòng vốn ấy
- 19:08chỉ được nối lại hơn một thập kỷ sau khi
- 19:11Việt Nam bước vào thời kỳ đổi mới và
- 19:13Nhật Bản trở thành một trong những nước
- 19:15phương Tây đầu tiên chủ động phá vỡ thế
- 19:17bao vây kinh tế đối với Việt Nam.
- 19:19[âm nhạc] Giữa khoảng thời gian đó có
- 19:21một thời điểm đáng chú ý riêng. Năm
- 19:241977,
- 19:26Thủ tướng Nhật Bản khi đó công bố một
- 19:29học thuyết ngoại giao mới cho toàn khu
- 19:31vực Đông Nam Á. Điều đáng chú ý không
- 19:33nằm ở những nguyên tắc lớn lao, nó nằm ở
- 19:36một cụm từ nhỏ ông dùng quan hệ từ trái
- 19:39tim đến trái tim. Đó là một cách nói lạ
- 19:42trong ngôn ngữ ngoại giao vốn khô khan
- 19:44và nó chỉ dễ hiểu khi biết bối cảnh phía
- 19:47sau. 3 năm trước đó, một chuyến công du
- 19:50của một thủ tướng Nhật Bản khác đã vấp
- 19:52phải biểu tình bạo động ở Đông Nam Á.
- 19:55Người dân địa phương khi đó chỉ nhìn
- 19:57thấy các tập đoàn Nhật đến để khai thác,
- 19:59không phải để kết nối. Học thuyết năm ấy
- 20:02là câu trả lời cho đúng câu hỏi mà cả
- 20:04chương trình này đang theo đuổi. Một
- 20:06quốc gia từng chỉ được nhìn qua sức mạnh
- 20:08kinh tế hoặc tệ hơn qua vết thương chiến
- 20:11tranh, làm sao để được nhìn thấy như một
- 20:13điều gì đó khác. Những công trình mà
- 20:15dòng vốn hợp tác giữa hai nước để lại
- 20:17hôm nay không còn là chuyện của các nhà
- 20:19ngoại giao nữa. Rất nhiều người trong
- 20:22quý vị từng đi qua cầu Nhật Tân ở Hà Nội
- 20:24hoặc từng đi tuyến Metro đầu tiên của
- 20:26thành phố Hồ Chí Minh. Quý vị đã đi qua
- 20:29một phần của câu chuyện này mà không hề
- 20:30biết. Năm 2023 là 50 năm thiết lập quan
- 20:35hệ ngoại giao. Nhân dịp đó, hai nước
- 20:38nâng cấp quan hệ lên mức cao nhất đối
- 20:40tác chiến lược toàn diện. Và chỉ vài
- 20:43tháng trước khi chương trình này lên
- 20:44sóng, hai chính phủ vừa ký thêm một gói
- 20:47vay mới. Dành cho quá trình chuyển đổi
- 20:50xanh của Việt Nam, gói vay ấy nối dài
- 20:52một dòng vốn đã được cam kết với tổng
- 20:54giá trị hơn 3000 tỷ yên qua hơn 30 năm.
- 20:58Nhưng con số ấy dù lớn không phải là
- 21:00điều đáng nhớ nhất của câu chuyện này.
- 21:03Điều đáng nhớ nhất quay lại với người
- 21:05đàn ông chúng ta đã nhắc từ đầu chương
- 21:07trình. Tháng 3 năm
- 21:112026, giáo sư Furuta Moto kết thúc 10
- 21:15năm giữ chức hiệu trưởng. Đó là chức
- 21:17hiệu trưởng sáng lập của một trường Đại
- 21:19học Việt Nhật tại Hà Nội và đó cũng là
- 21:22đúng 34 năm kể từ chuyến điền dã đầu
- 21:25tiên đi tìm những người còn nhớ được nạn
- 21:27đói. Ngôi trường ấy đã lớn lên nhờ chính
- 21:30dòng vốn hợp tác giáo dục giữa hai chính
- 21:32phủ mà chúng ta vừa nhắc tới. Ông nói
- 21:34rằng mình sẽ trở về Nhật Bản nhưng việc
- 21:36nghiên cứu về Việt [âm nhạc] Nam với ông
- 21:38là một sứ mệnh không có tuổi nghỉ hưu.
- 21:41Bài giảng cuối cùng ông đọc trên cương
- 21:43vị hiệu trưởng ngày 24 [âm nhạc] tháng
- 21:46có tên hành trình 50 năm nghiên cứu Việt
- 21:48Nam nhưng câu ông nói tại chính buổi lễ
- 21:50hôm đó lại ngắn gọn hơn nhiều. Việt Nam
- 21:53là mối tình đầu của tôi. Trong suốt hơn
- 21:5630 năm, cả hai phía đều đã ghi nhận đóng
- 21:59góp của ông. Chính phủ Việt Nam trao ông
- 22:02huân trương hữu nghị từ năm 2013. Đại sứ
- 22:06quán Nhật Bản trao ông bằng khen vào năm
- 22:102025. Chỉ một tháng sau khi ông rời
- 22:12cương vị hiệu trưởng, họ trao ông thêm
- 22:14một huân chương khác. Nhưng phần thưởng
- 22:17lớn nhất có lẽ không phải huân chương
- 22:19nào cả. Đó là việc sau tất cả ông vẫn
- 22:22gọi mảnh đất từng chứng kiến điều tồi tệ
- 22:24nhất mà quân đội nước mình từng làm là
- 22:26mối tình đầu của cả đời ông.
- 22:30>> [âm nhạc]
- 22:33>> Nhà nghiên cứu Jan Asmen dành cả sự
- 22:35nghiệp để tìm hiểu cách các [âm nhạc] xã
- 22:36hội ghi nhớ. Ông đưa ra một quan sát
- 22:39nghe qua rất kỹ thuật nhưng càng nghĩ
- 22:41càng thấy nó rất riêng tư. Ông phân biệt
- 22:44hai loại ký ức của một cộng đồng. Loại
- 22:47thứ nhất là ký ức được kể trực tiếp từ
- 22:50người này sang người kia. Một người bà
- 22:53kể cho cháu. Một người hàng xóm kể lại
- 22:56trong một buổi chiều. Loại ký ức ấy sống
- 22:58động đầy chi tiết. Đôi khi mâu thuẫn
- 23:01nhau và nó có một giới hạn thời gian rất
- 23:04cụ thể, khoảng 80 năm tương đương ba thế
- 23:07hệ. Loại thứ hai là ký ức đã được đông
- 23:10cứng lại trong sách giáo khoa, trong bia
- 23:13tưởng niệm, trong một truyện ngắn được
- 23:15đưa vào chương trình học. Khi loại thứ
- 23:17nhất chạm tới giới hạn của nó, cộng đồng
- 23:19buộc phải chuyển nó sang loại thứ hai.
- 23:22Và quá trình chuyển ấy không bao giờ là
- 23:25một bản sao nguyên vẹn. Cái được giữ lại
- 23:28là cái có thể dạy được. Cái mất đi là
- 23:30cái không xếp vừa vào một bài học ngắn
- 23:33gọn. Năm
- 23:36[âm nhạc] 2025, vừa đánh dấu tròn 80
- 23:39năm. Câu chuyện này không nói với chúng
- 23:41ta ai nhớ đúng hơn ai. Nó nói một điều
- 23:45khiêm tốn hơn nhiều rằng ký ức ở bất cứ
- 23:49dân tộc nào cũng luôn được sắp xếp
- 23:51[âm nhạc] lại theo nhu cầu của hiện tại.
- 23:54Người Nhật cũng vậy, người Pháp cũng vậy
- 23:57và chúng ta cũng vậy. Và có lẽ điều đáng
- 24:00làm nhất ngay sau khi nghe hết chương
- 24:03trình hôm nay không phải là xét lại điều
- 24:05gì cả. Nó nằm ở một chỗ gần hơn nhiều.
- 24:09Quý vị còn nhớ câu hỏi chúng ta đặt ra
- 24:11từ đầu chương trình không? Vì sao một
- 24:14học giả Nhật lại chọn đi tìm sự thật về
- 24:16chính điều mà quân đội nước mình đã gây
- 24:18ra? Có lẽ bây [âm nhạc] giờ quý vị đã có
- 24:21một phần câu trả lời. Người ấy cách đây
- 24:23không lâu đã gọi mảnh đất từng chứng
- 24:26kiến điều tồi tệ nhất của quân đội nước
- 24:28mình là mối tình đầu của cả đời ông. Hơn
- 24:3280 năm là khoảng cách giữa hai sự thật
- 24:35ấy và ngần ấy thời gian cũng chỉ vừa mới
- 24:38trôi qua. Hẹn gặp lại quý vị và các bạn
- 24:41trong kỳ phát sóng tiếp theo của Á Lục
- 24:42Ký.
- 24:46[âm nhạc]
About this transcript
This page contains the full transcript of Nạn Đói 1945 Và Nhà Tài Trợ Lớn Nhất Của Việt Nam Hôm Nay: Cùng Một Nước Nhật? by Á Lục Ký, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,773 words across 569 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.