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LOS PAPAS DEL VATICANO - papa juan 23 #1 — Transcript

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0:04[Música]
0:11[Música]
0:29Hola amigos bienvenidos sean a su
0:32programa la doctrina social de los papas
0:35del Vaticano es una continuación más o
0:37menos de lo que hemos hecho
0:39anteriormente con el programa que
0:40teníamos con la serie que tuvimos sobre
0:42los papas del Vaticano solo que en
0:45aquella serie hemos enfatizado mucho la
0:47vida El Origen la familia los estudios
0:49todo lo que fueron estos santos padres
0:51antes de llegar al pontificado y algunas
0:54breves cosas sobre su pontificado
0:55cargado de fechas cargado de nombres
0:58cargado de lugares ahora pretendemos
1:00profundizar sobre todo en el mensaje en
1:03la doctrina social de cada uno de ellos
1:04soy el padre Juan Ángel López y les
1:07agradezco infinitamente que permitan que
1:08entremos en su casa o en el lugar donde
1:10ustedes se encuentren para hablar de
1:12estas cosas Qué bonito es para recordar
1:14un poquito el valor que tiene la
1:16historia que tiene nuestra doctrina
1:18social
1:19tantísima gente la desconoce tantísima
1:22gente que no sabe exactamente de qué
1:23hablamos piensan que únicamente se trata
1:26de un par de buenos consejos
1:28algunas intervenciones particulares de
1:30algunos de los sumos pontífices en
1:31materia de orden sobre la pobreza sobre
1:33la política sobre la economía y más de
1:36alguno también lo hemos señalado en los
1:38programas anteriores critica esta
1:40situación señala Por qué la iglesia se
1:42mete en estas cosas no debería la
1:43iglesia más bien ausentarse o quedarse
1:46más bien en los aspectos más de punto de
1:49vista religioso digamos pero no tanto
1:51desde la perspectiva de la persona en su
1:53integralidad Y eso sería grave porque el
1:56Señor Jesús no nos quiere a nosotros
1:57interesados únicamente en la salvación
2:00de las almas cuidado que eso es un
2:02término que se utilizaba mucho Sobre
2:03todo a partir de la Edad Media hasta el
2:05siglo XIX que no es que sea incorrecto
2:08solamente que es incompleto si señalamos
2:10el alma como la parte espiritual de la
2:12persona no no no a nosotros lo que nos
2:14interesa como iglesia el proceso de
2:16evangelización implica la persona humana
2:18en su totalidad en su integralidad en su
2:21integridad por lo tanto seguimos
2:24hablando de estos papás hoy nos
2:26corresponde hablar del Papa Juan tres
2:29por favor verdad aquí ya estoy ya son
2:31pesos pesados aquí estamos hablando de
2:34un tema pero lindo lindo lindo porque
2:36Juan 23 no solo va a escribir un
2:39documento de doctrina social va a
2:41escribir dos pero entendámonos
2:43ubiquémonos un poquito acuérdense lo que
2:45les he señalado en ediciones anteriores
2:47todo texto fuera de contexto se vuelve
2:50un pretexto se vuelve una excusa es
2:52decir cuando usted Lee las cosas y no
2:54entiende el ambiente en el que se
2:55escribieron en el ambiente en el que se
2:57dijeron puede cometer casos errores
3:00grandes gruesos Por qué Porque su
3:04perspectiva está limitada la Biblia por
3:06ejemplo no se puede leer de esa manera
3:08no se puede leer a retazos no se puede
3:10leer a pedazos hay que leerla en su
3:12conjunto hay que comprender el entorno
3:14en la que fue escrita de la misma manera
3:16ocurre con estos escritos lindos que son
3:18los documentos de doctrina social Ok
3:20vamos entonces para atrás
3:23el papa Juan 23 llegó al pontificado
3:27después de un largo periodo de
3:29pontificado del Papa Pío 12 acuérdense
3:33que había sido papa desde 1939 desde
3:35junio de 1939 hasta llegar a 1958 lógico
3:40un pontificado largo automáticamente le
3:44hace pensar a los Cardenales hombre
3:45conviene más bien que pensemos en que se
3:48trate de una persona mayor la que llegue
3:51a ser papa para que el proceso de
3:53transición que se da entre un
3:55pontificado largo y un nuevo pontificado
3:57no sea tan complejo esas son razones
3:59humanas y el papa justamente Juan 23 va
4:02a demostrar que cuando se piensa con
4:04esos criterios del mundo las cosas no
4:06salen así porque nuestros caminos no son
4:08los caminos de Dios y hay que entender
4:10los caminos de dios Angelo giuseppe
4:13roncali así se llamaba el papa Juan 23
4:16hemos hablado tanto de él en el programa
4:18que sobre él hicimos en la serie de los
4:20papás del Vaticano pero digamos un par
4:22de cositas no se se les olvide el origen
4:24humilde campesino de Angelo giuseppe
4:28roncalli con todo aunque sus inicios
4:30fueron complicados Gracias al apoyo de
4:32un tío gracias al trabajo de su párroco
4:34él logró alcanzar los estudios una
4:37excelente formación académica y luego
4:40termina siendo parte de la secretaría de
4:42estado viviendo y trabajando como nuncio
4:44en lugares tan dispares en Turquía en
4:48Francia conoció ese ambiente diplomático
4:50con su sencillez con su manera tan
4:53natural de ser un lindo abuelo como se
4:55le llamaba y se le trataba en aquella
4:57época pues era justamente eso era una
4:59persona buena era el papa Bono el papa
5:01bueno
5:03que transmitía esa cercanía ese don de
5:06ser papá ese don de ser abuelo que tenía
5:09justamente él y que era lindo para la
5:11hora del contacto con las personas
5:13cualquiera diría Bueno entonces tenía 77
5:16años la situación del mundo era compleja
5:19Claro porque estamos viviendo en un
5:21ambiente en el que la Guerra Fría
5:22insisto que no es nada fría ha sido
5:24bastante calientita ha habido guerras
5:26estaba la guerra en Corea anteriormente
5:28a la elección del Papa Juan 23 y luego
5:31vendría Posteriormente la guerra en
5:34Vietnam Pero cuidado durante el
5:36pontificado de Juan 23 ocurren varias
5:39cosas en Latinoamérica que son
5:41fundamentales para comprenderse en
5:43primer lugar
5:44acuérdense que por esta época
5:46específicamente en 1959 el señor Fidel
5:50Castro en Cuba triunfa triunfa la
5:53revolución cubana desciende de la Sierra
5:55maestra de la Sierra Madre y toma
5:57entonces posesión de un gobierno que en
5:591961 se declara marxista leninista es un
6:04ambiente tenso Cuba de Cuba de la isla
6:08de Cuba a la isla de Cayo Hueso hay
6:12Apenas escasos kilómetros escasas mías
6:16por lo tanto si ustedes se ponen a
6:18pensarlo aquello va a suscitar una
6:21crisis
6:22esta Isla La Isla Juana como realmente
6:25se llamaba originalmente Así es el
6:27nombre de la isla de Cuba ya es el
6:28nombre que le había dado Don Cristóbal
6:30Colón
6:31esta isla y este régimen que se instaura
6:35Ahí va a tratar de extender por toda
6:39América Latina el pensamiento marxista
6:42leninista en 1962 se produce la crisis
6:47de los misiles
6:48Nikita crochet que era el premiere de el
6:52partido del político así se llamaba el
6:55partido comunista que gobernaba la unión
6:57de República soviética socialistas pues
7:00entonces él entra en un choque frontal
7:02con el presidente Kennedy de los Estados
7:06Unidos gracias a Dios providencialmente
7:09aquella crisis no llegó al extremo de
7:12una guerra nuclear de una conflagración
7:14mundial pero le tocó vivirlo a Juan 23
7:17ese era el ambiente justamente en el que
7:19él vivió claro el presidente Kennedy
7:21aquello le más adelante de la muerte en
7:23noviembre de 1963 ya el papa Juan 23
7:26estaba en la gloria de Dios para ese
7:28entonces Pero hay un elemento más Juan
7:3123 No únicamente le toca vivir en este
7:34ambiente desde el punto de vista
7:35político desde el punto de vista mundial
7:37sino que le toca vivir en una época que
7:39él mismo propicia de una manera linda
7:42hermosa convoca un Concilio claro
7:44aquello cayó como balde de Agua fría en
7:47algunos un Concilio y un Concilio para
7:50qué O sea a quién vamos a condenar los
7:54concilios se dedicaban lógicamente en el
7:56pasado hasta llegar al Concilio Vaticano
7:58segundo a lanzar anatemas a andar
8:02señalando este lejía aquel error y
8:04condenarlos propio de la función que le
8:07corresponde a los obispos acuérdense que
8:09se les ha dado el poder de atar y de
8:10desatar Pero tenía el poder de atar a
8:13las cosas que no son de Dios señalarlas
8:14y decirlas eso es un anatema eso viene
8:17del Antiguo Testamento el término de
8:18repente por si les resulta un poco
8:20complicado es decir
8:22se decía en al final de las
8:25declaraciones conciliarias quien diga
8:27estoy pensando en una de las de los de
8:30estos anatemas que vienen del Concilio
8:32de Trento fíjense bien quien diga que
8:35después de la consagración no está
8:38verdaderamente Cristo en su cuerpo en su
8:41sangre y en su divinidad en la forma
8:43eucarísticas sean anatema es una
8:46condenación si el que no crea que
8:48verdaderamente por el poder la gracia
8:50del espíritu santo y la acción de un
8:52ministro ordenado no está presente el
8:54señor cuando se realiza la Eucaristía
8:55cuando se realiza la consagración
8:57Entonces ese no es un creyente entonces
9:00hay que tirarle un anatema hay que
9:02lanzarle un anatema Perfecto entonces
9:05para qué iba a hacer este Concilio el
9:08papa lo convoca pero no lo convoca con
9:10la intencionalidad de hacer de él de
9:12este Concilio una serie de elementos una
9:15serie de características para insisto
9:17señalar errores sino para el contrario
9:19para abrir la iglesia
9:22es necesario que entre bien Entre viento
9:24fresco dentro de la iglesia él se daba
9:26cuenta que la iglesia milenaria con todo
9:28Pues de repente se estaba acostumbrando
9:30se estaba anquilosando y era necesario
9:34ayunarla era necesaria reno era
9:37necesario renovarla Y eso es lo que él
9:40pretende con esta convocación al
9:42Concilio el Concilio Vaticano segundo
9:43Entonces esta es la realidad de nuestro
9:46mundo Pero además la década de los 60
9:49comenzó con una actitud increíblemente
9:52positiva
9:54increíblemente si lo quieren así
9:56optimista A qué nos referimos con eso
9:59Bueno sencillo qué es lo que ocurre la
10:01Organización de las Naciones Unidas se
10:04le ocurrió declarar que la década de los
10:0560 sería y así lo llamaron la década del
10:09desarrollo íbamos a desarrollar el mundo
10:13Y entonces cómo se va a desarrollar el
10:14mundo aparecieron un montón de escritos
10:16aparecieron un montón de pensadores a
10:19cual mejor yo cito sobre todo un famoso
10:22escrito de un señor apellido rostoe que
10:25escribió diciendo bueno miren lo que
10:28vamos a hacer con los países
10:29subdesarrollados ya aparece el término
10:32frente a los países desarrollados ya no
10:33solo es el problema del bloque del este
10:36con el bloque del Oeste ya no solo es el
10:38problema entre lógicamente el grupo que
10:41giraba en torno a Estados Unidos y el
10:43grupo que giraba en torno a la unión
10:44soviética ahora tenemos otro conflicto
10:46el conflicto norte sur los países del
10:50Norte muy ricos los países del sur muy
10:54pobres el subdesarrollo además veníamos
10:56de una época en la que había habido un
10:58proceso de descolonización a ver qué es
11:02eso desde el siglo 19 sobre todo pero
11:05antes pero desde el siglo 19 se había
11:07gestado en África África se habían
11:09partido Como quien parte un pastel Y
11:11entonces se habían distribuido entre
11:13Francia Inglaterra Alemania una parte
11:16también tuvo España y Bélgica Entonces
11:18se les entregó se partió el continente
11:22africano pues para esta época la década
11:24de los 50 del siglo pasado comienza a
11:28darse un proceso de descolonización
11:30países que emergen a la independencia
11:32pero sin libertad porque son sometidos
11:35con un nuevo una nueva forma de
11:37colonialismo El colonialismo económico
11:39ya lo había denunciado Bio once en la
11:42cuadragésimo ano y también lo había
11:44denunciado el papa Pío 2 en algunos de
11:46sus radios mensajes esa es la realidad
11:48que le toca vivir a Juan 23 y en medio
11:51de eso él escribe estos dos documentos
11:53pilares de la doctrina social de la
11:54iglesia la materia es magistra y la
11:57pachan interris uno en 1961 en la
12:01conmemoración en los 70 años de la red
12:03un novaron y el otro a dos años después
12:05eso es lo interesante pero sobre todo
12:07producto de la crisis que se había
12:09vivido a nivel mundial sobre eso vamos a
12:11hablar al volver de la pausa del
12:12programa del día de hoy no le vayan a
12:14cambiar a su canal estamos hablando del
12:15Papa bueno hagamos cosas buenas y
12:17quedémonos viendo el programa ya
12:18volvemos
12:22[Música]
12:28la próxima semana en galería
12:32este maravilloso recorrido por la
12:34geografía española nos lleva a descubrir
12:37cómo
12:38reducen las catedrales
12:42dejémonos contagiar del Ritmo y los
12:44mensajes que traen las canciones de song
12:47by Four con la iglesia en Puerto Rico
12:51siga paso a paso la biografía de la
12:54religiosa cuyas visiones nos revelaron
12:56la devoción al Sagrado Corazón de Jesús
12:59Santa Margarita apóstol del Sagrado
13:03Corazón
13:05meditemos en una de las grandezas de
13:07nuestra fe el dogma de la inmaculada
13:10Concepción y la hermana Mari Lumen de
13:15las misioneras de la Caridad nos cuenta
13:18interesantes detalles sobre la vida de
13:20su fundadora en los reflejos de la madre
13:24Teresa
13:26[Música]
13:28a continuación el demonio de la acedia
13:39servía como arzobispo de Cali cuando
13:42cayó víctima de la violencia monseñor
13:45Duarte fue también un pastor incansable
13:47dentro de la Iglesia Católica que
13:49anunció a Jesucristo como el Salvador de
13:51nosotros él hizo de la eucaristía la
13:54Fuente principal de su vida espiritual
13:57no se pierda el documental sobre este
14:00gran evangelizador
14:02monseñor Isaías Duarte cancino
14:06[Música]
14:16Qué bueno que siguen con nosotros aquí
14:18en este programa en el que seguimos
14:19estudiando la doctrina social del Papa
14:21Juan 23 ya hemos señalado es una cosa
14:25linda el aspecto de la positividad con
14:28la que él miraba la historia

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