La religión según Emile Durkheim — Transcript
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- 0:00el sociólogo francés émile durkheim se
- 0:02autodefinía como positivista y se
- 0:04reafirmaba en su posición del científico
- 0:06para turca en uno de sus principales
- 0:08objetivos era descubrir las variables
- 0:10que explicaban la cohesión de las
- 0:12sociedades modernas este francés era un
- 0:16claro representante del racionalismo e
- 0:18investigó durante más de diez años las
- 0:20religiones que él consideraba primitivas
- 0:22en este caso se centró en el estudio de
- 0:26los indígenas australianos
- 0:28su investigación se basaba en la
- 0:30información que obtenía de fuentes
- 0:32secundarias antropológicas o los relatos
- 0:35de los misioneros el interés de esta
- 0:37investigación requerían descubrir las
- 0:40formas elementales de la religión una
- 0:42especie de leyes o dogmas universales
- 0:45que fueran extrapolables a todas las
- 0:47sociedades humanas de esta manera durkan
- 0:50defendía que la religión no reside
- 0:52únicamente en el plano imaginario al ser
- 0:55una expresión social es un fenómeno real
- 0:57tangible y universal no hay ninguna
- 1:00sociedad sin religión
- 1:03así pues el sociólogo francés da una
- 1:05explicación social de la religión
- 1:07nosotros y nosotras como individuos
- 1:09percibimos la existencia de unas fuerzas
- 1:11más poderosas que escapan a nuestra
- 1:13condición individual estas fuerzas son
- 1:16segundo en la dimensión social a la que
- 1:19le atribuimos rasgos sobrenaturales esto
- 1:22nos lleva a expresar nuestra
- 1:23colectividad a través de los ritos la
- 1:26simbología religiosa de esta forma la
- 1:29religión sería el resultado de la
- 1:31interacción de nuestras conciencias
- 1:32individuales la cual genera una realidad
- 1:36propia que se expresa a través de los
- 1:38ritos símbolos y cosmovisiones
- 1:41religiosas en su obra las formas
- 1:43elementales de vida religiosa el francés
- 1:45realiza la siguiente definición sobre la
- 1:48religión una religión es un sistema
- 1:51unificado de creencias y prácticas
- 1:53referidas a cosas sagradas es decir que
- 1:57se separan y prohíben creencias y
- 1:59prácticas que unen sus adherentes en una
- 2:02comunidad moral singular llamada iglesia
- 2:04tanto la definición de dur cain es de
- 2:06tipo funcional ya que explica el rol que
- 2:09ocupa la religión en la vida social es
- 2:11decir unificar a las sociedades por
- 2:14último cabe concretar que la definición
- 2:16de durkheim no acota lo que debe
- 2:17considerarse como sagrado de este modo
- 2:20se ha adoptado su modelo y se ha
- 2:22aplicado fuera del campo de lo que
- 2:24estrictamente son las religiones o los
- 2:26grupos religiosos las nociones de
- 2:28religión civil o religión de estado
- 2:30tienen su origen en la concepción de
- 2:32durkheim si utilizamos como ejemplo a
- 2:34eeuu se puede entender que la sociedad
- 2:37norteamericana tiene un conjunto propio
- 2:39de objetos o símbolos sagrados que no
- 2:41están vinculados con lo tradicionalmente
- 2:43religioso la propia bandera americana
- 2:46abrahán lincoln o martin luther king son
- 2:49símbolos que tienen un tono de
- 2:52sacralización esto además es
- 2:54extrapolable a todas las sociedades y
- 2:56ámbitos y puede darse sobre
- 2:57organizaciones deportivas grandes
- 2:59empresas o incluso artistas
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