Khảo Sát Nói Gì Về Người Hồng Kông: Họ Nghĩ Mình Là Ai? — Transcript
Full transcript
- 0:05[âm nhạc]
- 0:10Hãy hình dung một buổi tối mùa thu năm
- 0:131979
- 0:15trong một căn hộ nhỏ ở khu nhà ở công
- 0:17cộng tại Hồng Kông, chiếc tivi màn hình
- 0:19lồi được bật lên, ánh sáng [âm nhạc]
- 0:21xanh nhạt hắt vào mặt cả nhà. Trên một
- 0:24kênh, một giọng hát cao và ấm vang lên
- 0:27kể về những con người cùng sống dưới
- 0:29chân một ngọn núi hình sư tử cùng gác
- 0:32lại bất đồng để theo đuổi chung một giấc
- 0:35mơ. Đó là bài hát chủ đề của loạt phim
- 0:38Below the Lion Rock, nghĩa là Dưới chân
- 0:40núi sư tử, nhạc do Joseph Khu viết, lời
- 0:45của James Wong và người hát là Romantam.
- 0:48Cũng trong mùa thu ấy, trên đài truyền
- 0:50hình vô tuyến, một bộ phim khác bắt đầu
- 0:52lên sóng.
- 0:53Tên tiếng Anh là The Good, The Bad and
- 0:56the Ugly. Tên tiếng Hoa có nghĩa đại
- 0:58khái là những người trong lưới. Trong
- 1:00phim có một nhân vật tên là A Sán, một
- 1:03người mới từ đại lục sang, được vẽ ra là
- 1:06chậm chạp, nhàn nhã, không theo kịp nhịp
- 1:08sống vội vã của thành phố. Cái tên A Sán
- 1:11nhanh chóng thoát ra khỏi màn ảnh trong
- 1:14nhiều năm. Người ta dùng nó với sắc thái
- 1:17chê bai để gọi những người mới đến từ
- 1:19đại lục có hai chi tiết nhỏ mà chúng tôi
- 1:22muốn bạn giữ lại trong đầu. Người cất
- 1:25tiếng hát bài ca của Hồng Kông Roman Tam
- 1:28là một người di cư. Theo lưu chữ Hong
- 1:30Kong Memory, ông sang Hồng Kông lần đầu
- 1:33khi còn nhỏ, theo cha mẹ rồi về lại
- 1:36Quảng Châu và năm 1962 thì một mình trở
- 1:40lại. Còn người đóng vai A Sán, Lưu Wai
- 1:43Hung lại sinh ra ở Hồng Kông năm 1957,
- 1:48một người di cư hát bài ca của thành
- 1:51phố, một người sinh ra ở thành phố đóng
- 1:54vai người di cư. Vậy thành phố này được
- 1:56làm bằng gì mà hai con người ấy cùng
- 1:59đứng trong đó? Đó là chỗ chúng tôi muốn
- 2:01bắt đầu. Câu hỏi của tập này nghe thì
- 2:04đơn giản. Người Hồng Kông là ai? Và vì
- 2:07sao nhiều người trong họ khi được hỏi
- 2:10thường đặt hai chữ Hồng Kông lên trước?
- 2:12Bản sắc nếu tách chữ Hán là cái màu vốn
- 2:15có. Nói cho dễ hiểu, nó là câu trả lời
- 2:18cho câu hỏi ta là ai và ta thuộc về đâu.
- 2:22Nó không chỉ nằm trong giấy tờ, nó nằm
- 2:24trong những chuyện rất nhỏ như thứ tiếng
- 2:26nói ở nhà, bộ phim cả khu cùng xem,
- 2:30người hàng xóm trung hành lang. Vì thế
- 2:32chúng tôi sẽ không kể câu chuyện này từ
- 2:35những buộc phát biểu mà từ hành lang
- 2:37chung cư, màn hình tivi và những tờ
- 2:39phiếu khảo sát. Và chúng tôi hứa trước
- 2:41một điều, câu trả lời cuối cùng không
- 2:44giống với điều nhiều người đang nghĩ.
- 2:50Muốn hiểu Hồng Kông, ta phải lùi về một
- 2:53thành phố thưa vắng. Năm 1945,
- 2:57sau chiến tranh, nơi này chỉ còn khoảng
- 3:00600.000 dân. Rồi cánh cửa mở ra, người
- 3:04hồi hương, người đoàn tụ, người rời đại
- 3:06lục vì nội chiến và biến động. Họ đổ về
- 3:09đi bộ, đi thuyền, vượt biên giới. Đầu
- 3:12thập niên 50, dân số đã khoảng 2 triệu,
- 3:16đến khoảng năm 1960 khoảng 3 triệu. Và
- 3:20năm 1962
- 3:22trước Quốc hội Anh, đại diện chính phủ
- 3:24cho biết hơn 1 triệu người Hoa đã vào
- 3:26Hồng Kông trong 12 năm trước đó. Hãy
- 3:29nghĩ về một chiếc thuyền cứu sinh được
- 3:31đóng cho vài trăm người. Bỗng chở gấp
- 3:33nhiều lần như thế, không ai chọn ai để
- 3:36cùng lên thuyền. Nhưng khi thuyền trao,
- 3:38mọi người buộc phải học cách chia chỗ
- 3:40ngồi. Người ta dựng lều trên các sườn
- 3:42đồi quanh Cửu Long, bằng gỗ, tôn và đủ
- 3:45thứ vật liệu nhặt được, dính sát vào
- 3:48nhau hàng nghìn mái một lúc. Đêm Giáng
- 3:50sinh năm 1953,
- 3:53lửa bùng lên ở khu lều trên sườn đồi
- 3:55Sách Kíp Mây. Những mái lều dính sát
- 3:57nhau như que diêm trong cùng một hộp.
- 4:00Một que bắt lửa thì cả [âm nhạc] hộp
- 4:02cháy. Khi trời sáng, hơn 50.000 người
- 4:05không còn mái nhà. Các nguồn chính thức
- 4:07ghi từ khoảng 50.000 đến gần 58.000 nên
- 4:11chúng tôi nói hơn 50.000. Chính quyền
- 4:13dựng chỗ ở Tạm rồi xây những khối nhà
- 4:16sáu tầng đầu tiên cho người mất nhà. Tám
- 4:19khối đầu tiên hoàn thành vào năm 1954.
- 4:22Người ta thường kể chuyện này như một
- 4:24tia chớp, một đêm lửa đánh thức lòng
- 4:26nhân đạo và từ đó nhà ở công cộng ra
- 4:29đời. Nhà nhân học Alen Smart của đại học
- 4:32Calgary trong cuốn sách của ông về chính
- 4:34vụ cháy này gọi câu chuyện ấy là một
- 4:37huyền thoại. Ông cho rằng chính sách nhà
- 4:40ở đến từ nhiều lần cháy, nhiều áp lực
- 4:42quản trị và nhiều tính toán khác nhau
- 4:44chứ không phải từ một đêm duy nhất. Câu
- 4:47chuyện ấy cho thấy một thói quen của
- 4:48chúng ta thích kể lịch sử như một tia
- 4:51chớp trong khi nó thường là một dòng
- 4:53chảy chậm.
- 4:53>> Một trong những khối nhà đầu tiên ấy
- 4:55mang tên May House, tên chữ Hán đọc theo
- 4:58âm Hán Việt là Mỹ Hà Lâu. Đó là tòa nhà
- 5:01sáu tầng hình chữ Hát hoàn thành năm
- 5:041954 và là khối nhà kiểu Một duy nhất
- 5:08còn lại ở Hồng Kông. Tái định cư hiểu
- 5:11đơn giản là xây nhà để những người mất
- 5:13chỗ ở có nơi ở lại. Sau khi được phục
- 5:16hồi tòa nhà trở thành bảo tàng và nhà
- 5:18trọ thanh niên với những căn phòng trưng
- 5:20bày dựng theo lời kể của chính những cư
- 5:22dân cũ. Bà Suin Phất nhà trong đêm cháy
- 5:26năm 1953
- 5:28và dọn vào May Hus khi mới năm tuổi. Căn
- 5:32hộ của gia đình bà rộng khoảng 11
- 5:34m²uông. Ban đầu có năm người, về sau
- 5:37đông thêm gần gấp đôi. Bà kể rằng cả nhà
- 5:40vẫn hài lòng vì từ nay không còn phải
- 5:43sống ngoài đường. Nhiều năm sau, khi đã
- 5:46ngoài 60, bà quay lại tòa nhà ấy làm
- 5:48hướng dẫn viên tình nguyện. Một cư dân
- 5:50cũ khác, bà Joyce Man dọn vào đây vào
- 5:53thập niên 90. Sau 11 năm chờ đợi trong
- 5:57một căn nhà tồi tàn trên mái nhà, căn hộ
- 5:59mới của bà rộng khoảng 33 m²ông cho năm
- 6:03người. Bà kể về lần đầu tiên nhà không
- 6:05bị dột, về chiếc giường và cái bàn học
- 6:08của riêng mình, về tiếng chim hot ngoài
- 6:10cửa sổ mỗi sáng. Rồi bà hỏi, "Thế chẳng
- 6:13phải là thiên đường sao? Hãy dừng lại ở
- 6:16chữ thiên đường ấy, hai căn hộ, hai
- 6:19[âm nhạc] con số và cùng một chữ với bà
- 6:22xui. Đó là hết cảnh ngủ ngoài đường với
- 6:25bà Man. Đó là lần đầu căn nhà không dột,
- 6:28thiên đường không đo bằng mét vuông. Nó
- 6:31đo bằng quãng đường vừa đi qua. Và đó là
- 6:34một trong những chỗ bản sắc Hồng Kông
- 6:36bắt đầu bén rễ. Một nơi từng chỉ là chỗ
- 6:39nương tạm, dần thành nơi người ta gọi là
- 6:41nhà. Hồng Kông thời đó là tấm thảm ghép
- 6:44từ nhiều nhóm người. Có những người sống
- 6:46ở đây từ trước khi, người Anh đến năm
- 6:491841
- 6:52nhưng người nói tiếng Quảng Đông, người
- 6:54HCKa, người Hl cộng đồng đảng ra gắn với
- 6:57đời sống trên thuyền. Rồi có người từ
- 6:59đại lục sang, có nhiều nhà công nghiệp
- 7:01Thượng Hải mang cả máy dệt theo. Cộng
- 7:03đồng Nam Á, người Âu Á, người Châu Âu. Ở
- 7:08quê, nhiều nhóm trong số họ có lẽ chẳng
- 7:10bao giờ gặp nhau. Ở đây họ chung một
- 7:13thành phố và nhiều khi chung một hành
- 7:15lang. Cho nên câu chuyện Hồng Kông chỉ
- 7:18do người tị nạn dựng nên cũng chỉ đúng
- 7:20một nửa. Người ta mang theo hành lý,
- 7:23tiếng nói, món ăn và nỗi nhớ. Nhưng có
- 7:27một thứ không nằm trong hành lý. Nó mọc
- 7:29lên từ chính hành lang, cảm giác rằng
- 7:32đây là nhà của mình.
- 7:35[âm nhạc]
- 7:39Một người khách trọ có thể nhớ quê,
- 7:41nhưng một đứa trẻ sinh ra trong nhà trọ
- 7:44thì chỉ có nhà trọ để mà nhớ. Đó là
- 7:46chuyện lớn nhất đã xảy ra với Hồng Kông
- 7:49và nó có thể đo được đầu thập niên 60
- 7:53hơn một nửa dân số vẫn sinh ra ở nơi
- 7:55khác đến cuộc điều tra dân số năm 1971.
- 8:00Người sinh ra tại Hồng Kông đã chiếm hơn
- 8:03một nửa. Đến năm 1991,
- 8:06tỷ lệ này khoảng 6/10. Thế hệ ấy lớn lên
- 8:09cùng một thứ tiếng, tiếng Quảng Đông,
- 8:12thứ tiếng nói ở nhà. Giờ cũng là thứ
- 8:14tiếng nói trên tivi, trên đài, trong rạp
- 8:17chiếu phim và trong các bài Counter Pop.
- 8:19Khi cả một thành phố cùng nghe một thứ
- 8:21tiếng và cùng cười một chuyện, họ bắt
- 8:24đầu giống nhau theo cách không ai ra
- 8:25lệnh. Nhưng tiếng nói và tivi chưa đủ.
- 8:29Một bản sắc cần một lý do để gắn bó và
- 8:32lý do ấy đến từ một người không ai nghĩ
- 8:35sẽ làm chuyện đó. Từ năm 1971 đến năm
- 8:391982,
- 8:41thống đốc Mary Mhes kai quản Hồng Kông.
- 8:44Ông nhậm chức vài năm sau những bất ổn
- 8:46năm 1967
- 8:49khi 51 người thiệt mạng và chính quyền
- 8:51thấy rằng không thể tiếp tục cai trị
- 8:53bằng sự thờ ơ xã hội theo cách chúng tôi
- 8:55hiểu. Ông là một nhà cải cách mà hoàn
- 8:58cảnh đẩy lên trước những gì diễn ra sau
- 9:00đó khá cụ thể. Năm 1972,
- 9:05ông công bố chương trình nhà ở 10 năm.
- 9:08Giáo dục tiểu học miễn phí từ năm 1971
- 9:12rồi giáo dục bắt buộc mở rộng lên 9 năm
- 9:15vào năm 1978.
- 9:17Năm 1974,
- 9:20Ủy ban độc lập chống tham nhũng ra đời.
- 9:22Động cơ ban đầu có thể là gì đi nữa? Kết
- 9:25quả vẫn vậy. Một căn hộ kiên cố, một chỗ
- 9:27cho con ở trường và một thứ luật dần
- 9:30đáng tin. Ba thứ ấy cùng góp phần tạo ra
- 9:33thứ không văn bản chính sách nào viết ra
- 9:35được. Đó là cảm giác rằng nơi này đáng
- 9:38để gắn bó. Có một nhà nghiên cứu đã thử
- 9:40gọi tên tinh thần của thời kỳ này và ông
- 9:43không lãng mạn chút nào. Nhà xã hội học
- 9:45Lau Siêu Cai của Đại học Trung Văn Hồng
- 9:47Kông đưa ra khái niệm chủ nghĩa gia đình
- 9:49vị lợi. Vị lợi hiểu đơn giản là tính
- 9:53chuyện có lợi trong mô hình của ông.
- 9:56Nhiều người dân dồn sức cho sự an toàn
- 9:59và đi lên của gia đình mình nên ít bận
- 10:01tâm đến những vấn đề lớn hơn. Ba học giả
- 10:04khác của Đại học Trung Văn Hồng Kông là
- 10:07Gordon Matthews, Eric Ma và Tog Louis
- 10:10viết một cuốn sách xuất bản năm 2008
- 10:14tạm dịch là Hồng Kông, Trung Quốc, học
- 10:16cách thuộc về một quốc gia. Cuốn sách
- 10:20khép lại bằng một khái niệm họ gọi là
- 10:22bản sắc dân tộc dựa trên thị trường.
- 10:25Theo cách chúng tôi hiểu, đó là một bản
- 10:27sắc có một sợi dây giống như hợp đồng
- 10:29ngầm. Bạn làm việc, thành phố cho bạn cơ
- 10:32hội leo lên, tình cảm dành cho thành
- 10:34phố. Vì thế vừa chân thành vừa thực tế,
- 10:38giống tình cảm của một người dành cho
- 10:40căn nhà đã cứu mình. Giờ ta quay lại hai
- 10:43màn hình của năm 1979,
- 10:47bài hát Dưới chân núi Sư Tử không xuất
- 10:50hiện từ hư không. Loạt phim cùng tên của
- 10:52đài phát thanh truyền hình Hồng Kông đã
- 10:55phát từ năm 1972,
- 10:58là bộ phim truyền hình đầu tiên của đài
- 10:59này. Những tập đầu xoay quanh đời sống
- 11:02cư dân các khu nhà tái định cư. Những
- 11:04gương mặt không hề xa lạ với bà Xui và
- 11:06bà Man, nhà xã hội học ngâng chun hung
- 11:09của Đại học Hồng công nhận xét rằng đó
- 11:11là một thời đại mới. Những câu chuyện
- 11:13được kể không còn là chuyện về Trung
- 11:15Quốc mà là chuyện về Hồng Kông. Bài hát
- 11:18năm 70 chín gom cảm giác ấy vào vài phút
- 11:21và về sau trở thành một trong những ca
- 11:22khúc được nhớ nhiều nhất của thành phố.
- 11:25Còn bộ phim kia thì làm điều ngược lại.
- 11:27Nó vạch một đường A Sán trở thành tên
- 11:30gọi chung cho người mới đến từ đại lục.
- 11:32kèm theo những chữ như lười nhác, chậm
- 11:34chạp, không theo kịp nhịp thành phố và
- 11:37chỉ phai dần sau năm 1997.
- 11:40Nhưng người thật ngoài đời thì không đơn
- 11:42giản như thế. Ông vong Trung Pinh sang
- 11:44Hồng Kông năm 1979,
- 11:47bà Lây Trinh năm 1980, cả hai từ Đông
- 11:51Quan vượt biên vào thành phố. Theo báo
- 11:54sinh viên của Đại học Trung Văn Hồng
- 11:55Kông năm 2011, họ bị gọi là A Sán, vừa
- 12:00được xem là chăm chỉ vừa bị coi là quê
- 12:03mùa. Ông Quong nói một câu ngắn mà đủ
- 12:05giải thích. Vì sao thành phố giữ chân
- 12:07được những người như ông ở Hồng Kông làm
- 12:10trăm hơn thì chắc chắn có phần thưởng.
- 12:13Đó gần như là bản hợp đồng ngầm mà chúng
- 12:16ta vừa nhắc. Nói bằng giọng một người
- 12:18trong cuộc. Hơn 30 năm sau, hai người
- 12:21coi mình là người Hồng Kông gốc hoa. Nhà
- 12:25nhân học Frederick Bh từ cuối thập niên
- 12:2860 đã chỉ ra rằng một nhóm người thường
- 12:31được nhìn rõ nhất ở đường biên, nơi họ
- 12:33phân biệt mình với người khác. Giống như
- 12:36đường biên của ngôi nhà, nó có hai phía.
- 12:39Bên trong thì ấm, bên ngoài thì khác.
- 12:41Bài hát nói chúng ta cần nhau. Bộ phim
- 12:45nói ai là chúng ta và ai chưa phải. Và
- 12:49điều này không riêng gì Hồng Kông. Ai đi
- 12:52xa cũng từng là A Sán của một người nào
- 12:54đó. [âm nhạc]
- 12:58>> Tháng 10 năm 1980, một ln ranh nữa được
- 13:01vạch. Lần này bằng giấy tờ. Để hiểu nó,
- 13:05ta phải quay lại 6 năm trước, từ cuối
- 13:08năm 1974,
- 13:10chính sách gọi là [âm nhạc] chạm lũy cho
- 13:12phép người vượt biên trái phép được ở
- 13:14lại nếu họ đến được khu đô thị, có người
- 13:16thân hoặc người quen nhận chỗ ở và đăng
- 13:19ký thẻ căn cước. Chính sách ấy chấm dứt
- 13:22vào đúng tháng 10 năm 1980. Từ đó, ranh
- 13:26giới giữa người được ở lại và người đến
- 13:29sau được vạch rõ bằng giấy: Ai có thẻ,
- 13:32ai không? Hành lang và màn hình tivi cho
- 13:35người ta cảm giác thuộc về. Tấm thẻ cho
- 13:38một thứ khác là quyền ở lại. Hai thứ ấy
- 13:41không trùng nhau. Có thẻ chưa chắc đã
- 13:44thấy mình là người Hồng Kông và thấy
- 13:46mình là người Hồng Kông cũng chưa chắc
- 13:48đã có thẻ. Nhưng chúng chạm vào nhau ở
- 13:51mọi ngã tư của đời sống. Ai được thuê
- 13:53nhà, ai được vào trường, ai được gọi là
- 13:56người của nơi này? Ngày 01 tháng năm
- 13:591997,
- 14:01Hồng Kông chuyển giao chủ quyền từ An về
- 14:03Trung Quốc. Từ đó, các mối quan hệ qua
- 14:07biên giới mở rộng nhanh hơn. Năm 2003,
- 14:11sau cơn khủng hoảng SARS, chương trình
- 14:13du lịch cá nhân cho phép cư dân một số
- 14:15thành phố đại lục sang Hồng Kông mà
- 14:17không cần đi theo đoàn, du lịch và mua
- 14:20sắm xuyên biên giới tăng mạnh. Nhưng gần
- 14:22hơn trưa chắc là hiểu nhau hơn. Có thời
- 14:24kỳ ở những thị trấn sát biên giới như
- 14:27Seui, xe đẩy hàng, hộp sữa buộc trẻ em
- 14:30và dòng người mua gom hàng đem về đại
- 14:32lục bán lại khiến một số cư dân thấy phố
- 14:35xá chặt trội. Có lúc hàng hóa khang hiếm
- 14:38cục bộ. Một số người cũng kể rằng tiếng
- 14:41phổ thông và chữ gián thể xuất hiện
- 14:43nhiều hơn trên biến hiệu khiến họ thấy
- 14:46không gian văn hóa quen thuộc của mình
- 14:47thu hẹp. Chữ giản thể là lối viết chữ
- 14:50Hán rút gòn. Trong khi chữ phồn thể là
- 14:53dạng chữ thông dụng ở Hồng Kông nhưng
- 14:55câu chuyện không chỉ có va chạm. Bác sĩ
- 14:58tâm thần Bruce Chan rời Thượng Hải năm
- 15:001984 khi mới 13 tuổi theo giấy phép một
- 15:04chiều để sang Hồng Kông. Ông kể với báo
- 15:06sinh viên của Đại học Trung Văn Hồng
- 15:07Kông rằng ông hòa nhập bằng đúng thứ mà
- 15:10bạn bè cùng lứa mê. Chiếc máy nghe nhạc
- 15:13Walkman, nhạc Canterpop, [âm nhạc]
- 15:15những bộ phim bộ trên tiv nhưng ông chưa
- 15:18bao giờ quên mình là người Trung Quốc.
- 15:21Ông tự gọi mình là một loài lưỡng cư
- 15:23thoải mái ở cả hai nơi. Theo đánh giá
- 15:26của ông, đại lục ngày nay không còn bị
- 15:29coi là thấp hơn Hồng Kông. Ba con người
- 15:31ấy, ông Quong, bà Lê và ông Tran, không
- 15:34đại diện cho ai ngoài chính họ. Nhưng họ
- 15:37cùng cho thấy một điều, bản xác của
- 15:40người đi xa hiếm khi vừa khiết một cái
- 15:42nhãn có sẵn. Rồi đến ngày 12 tháng năm
- 15:462008,
- 15:47động đất ở Tứ Xuyên. Trong những tuần
- 15:50sau đó, Hồng Kông biến thành một chiến
- 15:52dịch quyên góp lớn, đêm gây quỹ truyền
- 15:55hình của giới nghệ sĩ. Ngày 1 tháng 6,
- 15:58bắt đầu đúng vào giờ phút trận động đất
- 16:00xảy ra. 2:28
- 16:03chiều. 10 ngày sau, từ ngày 10 đến ngày
- 16:0713 tháng 6, chương trình khảo sát ý kiến
- 16:10công chúng của Đại học Hồng công gọi
- 16:11điện cho hơn 1000 người. Câu hỏi họ dùng
- 16:14đã được hỏi nhiều năm, đưa ra bốn lựa
- 16:16chọn người Hồng Kông, người Trung Quốc,
- 16:19người Hồng Kông ở Trung Quốc và người
- 16:21Trung Quốc ở Hồng Kông. Các nhà nghiên
- 16:23cứu thường gộp hai lựa chọn pha trộn vào
- 16:25hai đầu và gọi đó là nghĩa rộng. Kết quả
- 16:28tháng 6 năm 2008,
- 16:3152% nhận mình là người Trung Quốc theo
- 16:34nghĩa rộng 47% nhận mình là người Hồng
- 16:37Kông theo nghĩa rộng. Tỷ lệ người chọn
- 16:39nhãn người Trung Quốc gần chạm 40%, mức
- 16:42cao kỷ lục từ khi khảo sát bắt đầu năm
- 16:451997.
- 16:46Lần đó, cán kinh nghiêng về phía Trung
- 16:49Quốc. 6 tháng sau vào tháng 12 cùng năm,
- 16:52nó quay lại 51% nghiêng về Hồng Kông,
- 16:5747% nghiêng về Trung Quốc. Đến tháng 6
- 17:00năm
- 17:022012, con số là 68%
- 17:05và 30%.
- 17:07Các nhà nghiên cứu đưa ra nhiều cách
- 17:09giải thích khác nhau cho bước chuyến này
- 17:11và chúng tôi không chọn bên nào. Bài học
- 17:14ở đây là bản sắc, không phải cái công
- 17:16tác bậc tắc. Nó giống một mặt hồ. Gió
- 17:18thổi từ phía nào thì mặt nước gợn theo
- 17:21phía ấy. Nhưng đáy hồ vẫn là đáy hồ.
- 17:26[âm nhạc]
- 17:29Vậy khi được hỏi người Hồng Kông trả lời
- 17:32thế nào trong những khảo sát gần đây?
- 17:34Chương trình khảo sát nói trên sau này
- 17:36được đội ngũ của nó tiếp tục tại viện
- 17:37nghiên cứu ý kiến công chúng Hồng Kông
- 17:39vẫn hỏi cùng câu bốn lựa chọn qua nhiều
- 17:41năm. Chúng tôi chỉ lấy vài mốc cho dễ
- 17:43theo dõi. Tháng 12 năm
- 17:472022, trong một cuộc khảo sát khoảng
- 17:491000 người, 66% nghiêng về Hồng Kông,
- 17:5432% nghiêng về Trung Quốc và 46%
- 17:58chọn một trong hai dạng bản sắc pha
- 18:00trộn. Đó là mốc công khai gần nhất mà
- 18:02chúng tôi tìm được. Nhưng chính cách hỏi
- 18:04cũng đáng nhìn kỹ. Tờ phiếu bốn ô giống
- 18:06một thực đơn có cà phê, có trà và hai ly
- 18:10pha sẵn. Nhưng khách chỉ được chỉ vào
- 18:12một ô. Trong khi ở Hồng Kông có một thức
- 18:15uống tên là uyên ương mà tỉ lệ pha thì
- 18:18mỗi người một khác uyên ương. Hiểu đơn
- 18:21giản là một cặp đôi là cà phê pha với
- 18:23trà sữa trong cùng một ly mà không bên
- 18:26nào mất đi. Nhà nghiên cứu Shen Nang của
- 18:28Đại học Lĩnh Nam năm 2024 phân tích lại
- 18:32nhiều chỉ báo bản sắc và kết luận rằng
- 18:34cách hỏi bằng một câu duy nhất thường
- 18:36đếm thiếu những người mang bản sắc pha
- 18:38trộn. Một khảo sát khác của Trung tâm
- 18:40nghiên cứu PE hỏi theo cách khác, từ
- 18:43ngày 0 tháng 6 đến ngày 17 tháng
- 18:46năm 2023, họ phỏng vấn hơn 2000 người
- 18:50trưởng thành ở Hồng Kông qua điện thoại
- 18:52và đưa ra ba lựa chọn. chủ yếu là người
- 18:54Hồng Kông, chủ yếu là người Trung Quốc
- 18:58hoặc cả hai, 53%
- 19:02chọn cả hai, 36%
- 19:05chọn chủ yếu là người Trung Quốc ở nhóm
- 19:08dưới 35 tuổi và nhóm có học vấn đại học.
- 19:12Tỷ lệ chọn chủ yếu là người Hồng công
- 19:14cao hơn hẳn ở nhóm từ 35 tuổi trở lên và
- 19:18nhóm chưa học đại học, đa số chọn cả
- 19:21hai. Hai khảo sát hỏi khác nhau nên
- 19:24không thể nối thành một đường xu hướng
- 19:26nhưng đặt cạnh nhau. Chúng cho thấy một
- 19:28bức tranh nhiều ngăn. Vậy câu chuyện hay
- 19:31được kể thành một lựa chọn. Bỏ cái này
- 19:33để lấy cái kia hóa ra là cách kể quá gọn
- 19:37trong một thực tế có nhiều ngăn. Trong
- 19:39những khảo sát chúng ta vừa đi qua, điều
- 19:41phổ biến nhất là hai chữ cùng tồn tại
- 19:43trong một ly. Còn thứ khác nhau giữa các
- 19:46thế hệ là chữ nào đứng trước.
- 19:49Quay lại căn hộ nhỏ, năm 1979,
- 19:53màn hình đang phát bài hát về chung một
- 19:55giấc mơ rồi chuyển sang bộ phim về người
- 19:58đến sau, một đứa trẻ ngồi xem cả hai
- 20:00chương trình trên cùng một chiếc tivi,
- 20:03nghe cả hai, xem cả hai và chưa ai hỏi
- 20:06nó phải chọn một. Câu hỏi còn lại không
- 20:09chỉ dành cho Hồng Kông mà cho mọi cộng
- 20:11đồng từng đi xa, kể cả chúng ta. Khi có
- 20:14người hỏi mình là ai, mình sẽ nói chữ
- 20:17nào trước.
- 20:20>> [âm nhạc]
About this transcript
This page contains the full transcript of Khảo Sát Nói Gì Về Người Hồng Kông: Họ Nghĩ Mình Là Ai? by ALK - Huyền Thoại, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 3,711 words across 450 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.