YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → بين وهم الأماني وحقيقة اليقين: كيف يكون التعلق بالله وحسن الظن به؟"... الشيخ أحمد السيد

بين وهم الأماني وحقيقة اليقين: كيف يكون التعلق بالله وحسن الظن به؟"... الشيخ أحمد السيد — Transcript

by مدارِك · 3,265 words · 536 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00في بعض الجمل المنتشره وبراي فيها تصور
0:03خاطئ عن معنى العبوديه لله سبحانه وتعالى
0:06وعن ادراك حقيقه هذه الحياه جمل تنتشر في
0:09رسائل الواتساب
0:11في الصور الشخصيه في الحالات اللي هي
0:13الجمل اللي مثل انه الله اكرم من ان يرى
0:17قلبك متعلقا بشيء ثم لا يعطيك اياه الله
0:20اكرم من ان يراك منكسر الخاطر ثم لا يجبر
0:23خاطرك ام اتفاءل واحسن الظن وسيعطيك الله
0:27ما تريد وما تحب من مثل هذه العبارات التي
0:31هي نعم تدغدغ المشاعر والعواطف حتى تداعب
0:36المشاعر الايمانيه ولكن هي تنظر الى زاويه
0:41معينه من زوايا
0:43العلم بالله سبحانه وتعالى ومن زوايا
0:45العبوديه
0:46يا جماعه انه الله سبحانه وتعالى كما انه
0:49يغفر الذنب فهو ايضا ياخذ به الله سبحانه
0:52وتعالى كما قال ادعوني استجب لكم فقد اقسم
0:57بقوله ولنبلونكم
0:59بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال
1:02والانفس والثمرات وبشر الصابرين اقسم
1:05ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم
1:08والصابرين ونبلو اخباركم ام حسبتم ان
1:12تتركوا ولما ياتكم ولما يعني ام حسبتم ان
1:16تدخلوا الجنه ولما ياتكم مثل الذين خلوا
1:19من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا
1:23حتى يقول الرسول والذين امنوا معهم متى
1:25نصر الله يعني الانسان احيانا
1:28يرسم دائره من تصور التصور الديني توافق
1:34نزعته العاطفيه توافق الحياه التي يطمح
1:38اليها من ناحيه دنيويه محضه في يعني تقول
1:42انه ترى انت اللي تطلبه في الجنه الجنه هي
1:45اللي الله سبحانه وتعالى قال في وفيها ما
1:47تشتهيه الانفس الدنيا لا اقول لك ان الله
1:51سبحانه وتعالى لا يعطيك سؤلك الله يعطيك
1:53سؤلك وه الحمد لله الانسان يرى نماذج
1:57كثيره من من الدعاء المستجاب ولكن في نفس
2:01الوقت الله سبحانه وتعالى قد حكم وقضى
2:06وقدر ان هذه الدنيا دار اختبار ونقص
2:10وابتلاء وانه لابد ان ترى فيها ما تكره
2:15لابد والا لما كان الدنيا فان قلت الم يقل
2:19ادعوني استجب لكم نعم قال وقال ايضا هو
2:22حين قال ادعوني استجب لكم قال ايضا وضح لك
2:25وبصرك ان هذه الدنيا فيها الابتلاء
2:29وقال لك سبحانه وتعالى كما قلت له
2:31ولنبلونكم ولنبلونكم
2:33بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال
2:36والانفس والثمرات
2:38ا كتب عليكم القتال وهو كره لكم وقال
2:41النبي صلى الله عليه وسلم حجبت الجنه
2:44بالمكاره
2:46ف انه نرسم صوره يعني ورديه للدنيا و
2:54ونضفي عليها المعنى المعيه الالهيه هي
2:57الحسن الظن بالله وكانها بهذه الطريقه انه
3:01يعني لن ينكسر خاطرك بشيء لن يمسك احد
3:05بسوء اذا اخطا عليك احد فكل يعني هم او
3:10اذا اصابك اذن او ضرر او شيء فانت يعني
3:14دائما في الدائره البيضاء النقيه وكل
3:17الناس يعني هم الغلطانين هم اللي يعتدون
3:20لا يفهمون لا لا عزيزي لازم تدرك انه هذه
3:24الحياه فيها معادلات كثيره
3:27والحمد لله كلها تحت مظله الاسلام التي
3:29بينها الله سبحانه وتعالى ولم يجعلها
3:30مفاجات ليس مفاجاه ان ياتيك ما تكره ليس
3:34مفاجاه يعني ترى ثواب الجنه اختصره الله
3:39سبحانه وتعالى في كلمه الصبر سلام عليكم
3:42بما صبرتم
3:44اولئك يجزون الغرفه بما صبروا وجزاهم بما
3:49صبروا جنه وحريرا طيب بما صبروا ايش هي
3:52صلوا وصاموا لكن كلها يختصرها عنوان صبروا
3:55فاذا ما كان في صبر معناه انك انت ما تفهم
3:58ما هو الاسلام اذا اردت حياه ضمن مظله
4:02الاسلام بلا صبر فانت لا تفهم الاسلام ما
4:05هو والصبر مو معناه انه يعني واحد قال
4:08كلمه وخلاص انا صبرت الحمد لله انا صبرت
4:10لا الصبر احيانا يتطلب سنوات احيانا
4:14عبوديه تمحص قلب الانسان تمحص ما فيه تخرج
4:20ان كان خبثا او نقاء وصفاء لا نك كن مثل
4:25الذين يعبدون الله على حرف ومن الناس من
4:28يعبد الله على حرف فان اصابه خير اي سعاه
4:32ورزق وما الى ذلك اطمان به قال هذا دين
4:35صالح وان اصابته فتنه انقلب على وجهه خسر
4:40الدنيا والاخره
4:43فالانسان يسير في عبوديته لله سبحانه
4:47وتعالى بمبدا الاخبات والخشوع والتصديق
4:50والاعتصام والتوكل ويفوض امره الى الله
4:54ويسال الله ما يريد من خير من خير الدنيا
4:57من خيري الدنيا والاخره فان كان في تقدير
5:01الله له ان هذا خير فسيعطيه الله اياه وان
5:06كان في تقدير الله له ان الانفع لهذا
5:10والخير له هو ان يبتلى بشيء ما فسيمضي ما
5:14قدره الله سبحانه وتعالى ويجب على الانسان
5:16اخي النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى
5:18الله عليه وسلم سال الله مره ثلاثه امور
5:22قال النبي صلى الله الله عليه وسلم
5:23فاعطاني اثنتين ومنعني واحده
5:27التي منعه الله اياها هو قال هو النبي صلى
5:31الله عليه وسلم سال الله الا يجعل باس
5:33المؤمنين بينهم فمنعه اياه يعني سيظل هناك
5:37مشاكل بين المسلمين هذا قضاء وقدر وحكمه
5:40ونوع من الابتلاء
5:43ا وهذه سبحان الله يعني بس الانسان يتامل
5:46القران سيجد القضيه واضحه تماما ثم من
5:49ادرك ذلك وامن بالله وايقن وتوكل كل فس
5:54يرزقه الله من سعاده القلب والرضا وفسحه
5:58اليقين وبرده ما يصدق عليه قول من قال من
6:04المتقدمين لو علم الملوك وابناء الملوك ما
6:07نحن فيه من النعيم لجالدون عليها عليه
6:10بالسيوف وان في الجن الدنيا جنه من لم
6:13يدخلها لم يدخل جنه الاخره ويصدق عليه ا
6:18يعني او يدرك ويفهم قول المؤمنين وقدص
6:22اصيبوا في سبيل الله ويعني اصيبوا
6:25بابتلاءات كثيره في الجهاد في سبيل الله
6:27قال الله سبحانه وتعالى وما كان قولهم الا
6:30ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا
6:33في امرنا مو يا ربي ليش لا اغفر لنا
6:36ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا
6:38وانصرنا على القوم الكافرين فاتاهم الله
6:41ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخره لذلك حتى
6:45نعيم الدنيا وخير الدنيا ياتي بالصبر
6:48والثبات والاستقامه على امر
6:52اله فاطر السماوات والارض
6:54هذه السوره واحده من خمس سور ابتدات
6:57بالحمد اليس كذلك الحمد لله رب العالمين
7:01الفاتحه
7:03>> الحمد لله خالق السماوات والارض ها
7:09>> الانعام الحمد لله الذي خلق السماوات
7:11والارض وجعل الظلمات والنور والحمد لله
7:15>> الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له
7:18عوجا سوره الكهف وسبا
7:21الحمد لله الذي
7:23>> له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد
7:26في الاخره ثم خامس سوره فاطر الحمد لله
7:31فاطر السماوات والارض
7:34و
7:37مواطن الحمد في القران مهمه للمؤمن
7:41المواطن التي ذكر الله فيها الحمد مهمه
7:43للمؤمن حتى يجعلها في نفسه مواطن لحمد
7:48الله سبحانه وتعالى
7:50وهذه المواطن ليس بالضروره ان تكون احداثا
7:53وانما مواطن
7:55تمر بالانسان المؤمن يتذكرها الانسان
7:58المؤمن فيحمد الله سبحانه وتعالى عليها
8:01ومن اهمها ان يحمد الانسان ربه على ما
8:05انزل من الكتاب
8:08وعلى ما ارسل من الرسل سبحانه وبحمده طيب
8:13في هذه السوره قال الله سبحانه وتعالى
8:15الحمد لله فاطر السماوات والارض رب جاعل
8:20الملائكه رسلا اجنحه مثنى وثلاث ورباع
8:26يزيد في الخلق ما يشاء ان الله على كل شيء
8:29قدير
8:31هذه الايه يتحدث سبحانه وتعالى فيها عن
8:35كونه مكون السماوات والارض والذي خلقها
8:40على يعني هو الذي سبحانه وتعالى ابتدا
8:44الخلق
8:46كما قال سبحانه وتعالى تبارك الله احسن
8:48الخالقين
8:50يعني الانسان ممكن يخلق خلق باعتبار معنى
8:53الصناعه ها ياخذ من المواد الموجوده في
8:58الارض ويكون منها بعض ال اما فهو الذي
9:02ينشئ الخلق ويبتدئه ابتداء فهو الذي فطر
9:06السماوات والارض
9:10وكلما كان الانسان اكثر علما
9:15وتاملا وتدبرا بعظمه المخ المخلوقات ازداد
9:19تاهلا
9:21لان يكون اكثر حمدا لله سبحانه وتعالى
9:25واكثر تعظيما لله سبحانه وتعالى وقد كرر
9:28الله في كتابه ذكر الطريق الى عبادته
9:34طرق متعدده واحد منها طريق التفكر في
9:37المخلوقات
9:39وهذه السوره سوره فاطر
9:42من السور التي تكرر فيها ذكر المخلوقات
9:46وما يمكن ان تقود به الانسان المؤمن الى
9:49ان يحمد الله ويعبده
9:53وا يسير على طريقه سبحانه وبحمده هنا
9:56الحمد لله فاطر السماوات والارض
10:00اذا تاملنا في السماوات والارض وفيما خلق
10:04الله يدعونا الى حمده
10:07يجعلنا نعلم انه يستحق الحمد سبحانه
10:10وتعالى
10:13وهذا لما اقول يجعلنا نعلم معناه ان هناك
10:16عنوانا كبيرا هو طريق العلم بالله
10:20العلم بالله هو اساس التعبد اساس اعمال
10:25القلوب اساس الوصول الى الله سبحانه
10:27وتعالى حسنا كيف يحصل هذا العلم بالله
10:31واحده من اهم طرق حصول العلم بالله
10:34وتحققها في نفس المؤمن التفكر في
10:37المخلوقات
10:39التفكر في المخلوقات وكما قلت لاحظوا كيف
10:41جمع الله سبحانه وتعالى بين الحمد وبين
10:45كونه فاطر السماوات السماوات والارض
10:49وفي الايات الاخرى مثل الحمد لله الذي
10:51انزل على عبده الكتاب
10:54من هنا ايش نفهم ايضا
11:00ماني سامع انا مع الصوت
11:03>> انه بالكتاب انه كما ان التفكر في خلق
11:07السماوات والارض يوصل الى العلم بالله
11:11ويوصل الى حمده فكذلك التدبر في الكتاب
11:15وفي ايات الله الشر شرعيه يوصل الى العلم
11:18بالله والى حمده
11:20فالحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب
11:23والحمد لله فاطر السماوات والارض
11:28فتدبر ايات الله الكونيه يوصل الى العلم
11:31بالله فحمده
11:33وتدبر ايات الله الشرعيه يوصل الى العلم
11:36بالله ف حمده فهو الحميد المحمود الذي
11:41يحمده الخلق الذي يستحق الحمد سبحانه
11:45وتعالى هو الحميد وحيث ما وجهت او سلكت في
11:49الطرق ستجد انها توصلك
11:53الى حمد الله سبحانه وتعالى بعد العلم به
11:57فالحمد لله هو المستحق للحمد والثناء
12:00سبحانه وتعالى
12:05وهذا الحمد له قيمه كبيره في الاسلام
12:09بدليل ان اعظم سوره في القران
12:13افتتحت به وقد يقال فيها سوره الحمد اصلا
12:17جيد
12:21طيب الحمد لله فاطر السماوات والارض
12:27جاعل الملائكه رسلا اجنحه
12:32مثنى وثلاث ورباع
12:35اشار الشيخ السعدي هنا
12:37الى ان هذه الايه جمعت بين الخلق والامر
12:42جمعت بين الخلق والامر الله سبحانه وتعالى
12:45قال الا له
12:47>> الخلق والامر
12:50الحمد لله فاطر السماوات والارض هذه الخلق
12:55وجاعل الملائكه رسلا اولي اجنحا هذا الامر
12:58لانها رسل تنزل بامر الله سبحانه وتعالى
13:05على انها في ظاهرها في اساسها تفيد معنى
13:09الخلق ايضا لانه جاعل الملائكه رسلالي
13:12اجنحه مثنى وثلاثه ورباع لكن مما يستفاد
13:15منها ايضا ذكر الامر لان ملائكه الله تنزل
13:21بامر الله سبحانه وتعالى
13:26جاعل الملائكه رسلالي
13:29اجنحه مثنى وثلاث ورباع وهذا يستفاد منه
13:33ان الله سبحانه وتعالى جعل لاوامره
13:37وافعاله
13:40وقوانينه التي تسري في هذا الكون جعل لها
13:44اسبابا
13:47فلو قلنا
13:49عن ه سبحانه وتعالى يحتاج الى الملائكه
13:53الله سبحانه وتعالى لا يحتاج الى الملائكه
13:54فهو الغني الحميد وانما امره اذا اراد
13:57شيئا ان يقول له كن فيكون
14:01ولكن
14:03جعل الله لكل شيء سببا
14:07فالله سبحانه وتعالى هو ملك الملوك
14:10هو الملك سبحانه وتعالى وجعل له
14:14رسلا وملائكه ينزلون بامر الله
14:18ولو ان الحجاب كشف لنا فابصرنا ما الذي في
14:23السماوات من الملائكه
14:26لكان الامر مهولا عظيما عجيبا
14:31لكننا لا نرى كما اننا لا نرى الشياطين
14:34فكذلك لا نرى الملائكه
14:37والمقصود بعدم رؤيه الملائكه عدم رؤيتهم
14:40على صورتهم
14:43هذا الاساس
14:45وكذلك عدم رؤيتهم مطلقا هذا الاساس الا
14:47انه قد يحصل
14:51كما حصل في وقت النبي صلى الله عليه وسلم
14:53ان تاتي ان ياتي بعض الملائكه على صوره
14:56غير الصوره
14:58التي
15:00صورتهم الاصليه ها فيراها الصحابه مثلا
15:04كما في قصه جبريل المعروفه لما قال عمر
15:07بينما نحن قعود عند رسول الله صلى الله
15:09عليه وسلم اطلع علينا رجل شديد بياض
15:11الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه اثر
15:13السفر ولا يعرف من احد كلهم راوه
15:17لكن لم يروه على صورته
15:23وكذلك
15:25كان رجل جالسا مع النبي صلى الله عليه
15:28وسلم ثم انصرف
15:32فاظن ام سلمه ان لم اهم قال لها النبي صلى
15:36الله عليه وسلم التقى قال من هذا الجالس
15:38او الذي كان جالسا قالت يا رسول الله دحيه
15:40دحي الكلب يعني فقال بل هو جبريل فاتى وفي
15:46روايه ايضا كان كثيرا ما ينزل على سوره
15:48دحيه
15:50وهذا معناه ان الملائكه خلق اخر غيرنا
15:54الله اعطاهم قدرات غير القدرات التي عندنا
15:58ولذلك ثبت في الصحيح ان النبي صلى الله
16:00عليه وسلم قال خلقت الملائكه من نور
16:05خلقت الملائكه من نور
16:09ف ما يتعلق بالملائكه من حسابات
16:13يعني مختلفه عن اجسام البشر وعن حسابات
16:16البشر سواء في حركتهم في طبيعتهم في الى
16:20اخره
16:22وخلق الشيطان من نار
16:25وخلق ادم مما قد علمتم او كما قال النبي
16:28صلى الله عليه وسلم
16:33جاعل الملائكه رسلا اجنحه مثنى
16:38وثلاث ثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء
16:44يزيد في الخلق ما يشاء
16:47منهم من جعلها متعلقه بالملائكه اي ان
16:52الله سبحانه وتعالى قد ذكر بالنص هنا مثنى
16:54وثلاث ورباع في الاجنحه وقال يزيد في
16:57الخلق ما يشاء اي ان هناك من الملائكه من
17:01لهم اجنحه اكثر من المثنى والثلاث والرباع
17:04كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه
17:07راى جبريل وله له 600 جناح
17:11او يزيد في الخلق ما يشاء تكون عامه وليس
17:14فقط خاصه بالملائكه ان الله على كل شيء
17:20قدير ثم قال سبحانه وتعالى
17:24ما يفتح الله للناس من رحمه فلا ممسك لها
17:30ما يفتح الله للناس من رحمه فلا ممسك لها
17:34وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز
17:39الحكيم
17:41هذه الايه
17:43هذه الايه
17:45من فقهها وامن بها
17:49وثبتها في نفسه وتفكر فيها وتامل وكررها
17:54في قلبه كثيرا
17:57ها حتى صارت حقيقه ماثله امامه
18:00فهذا من اكثر عباد الله وصولا الى منزله
18:06الرضا
18:08وايضا من اكثر عباد الله وصولا الى تحقيق
18:11التوكل
18:14والتوكل طريق الرضا
18:17توكل طريق الرضا
18:20اذا امن الانسان ايمانا تاما بان ما يفتح
18:25الله سبحانه وتعالى من رحمه
18:28فلا ممسك لها لا يمكن لاحد ان يمسك هذه
18:31الرحمه عن من اراد الله به الرحمه عاد ما
18:34هي هذه الرحمه
18:36قل ما شئت الرحمه
18:39تنزل انواع او تشمل انواع من الخيرات
18:46اذا فتح الله رحمه على العبد فان هذه
18:50الرحمه ستاتيه ولا يستطيع احد ان يمسكها
18:54عن من كتب الله له الرحمه ولو كانت بيده
18:58او لو كان بيده ملك الدنيا
19:02وفي نفس الوقت بعكس ذلك وما يمسك فلا مرسل
19:05له من بعده وهو العزيز الحكيم وهذا يذكرنا
19:11باكثر من ايه
19:13ا منها في
19:17سوره
19:19في سوره ياسين
19:23ا
19:25ارايتم او افرايتم ما تدعون من دون الله
19:27ان ارادني الله بضر
19:30هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمه
19:33هل هن ممسكات رحمه رحمته قل حسبي الله هذه
19:36في الزمر الزمر
19:40ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او
19:43ارادني برحمه هل هن ممسكات رحمته ما في
19:50وكذلك نحن نقول دبر كل صلاه كما ثبت عن
19:53النبي صلى الله عليه وسلم ماذا نقول
19:59>> ايوه نفس المعنى
20:02نفس المعنى لكن تحتاج تدبر استح احضار
20:05اللهم
20:06لا مانع لما اعطيت
20:10لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت هذه
20:16نفس معنى ما يفتح الله للناس من رحمه فلا
20:20ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده
20:22وهو العزيز الحكيم
20:26من يسير في هذه الحياه وهو يعتقد ان الناس
20:30هم الذين يملكون ضره ونفعه ورفعه وخطبه
20:35فانه يكون من اذل الناس واضعفهم قطعا من
20:39اضعف الناس على الاطلاق
20:42لان قلبه مرهون بايدي الناس
20:47وهو يخاف من الناس خوفا يوصله الى مرحله
20:53ان يؤمن ان عزه وذله
20:57ان عزه وذله بيد هؤلاء الناس
21:02بينما من يحمل مثل هذا الشعور واكثر منه
21:06وهذا الايمان فيما يتعلق بالله سبحانه
21:09وتعالى
21:11فانه اقوى الناس لانه يرى ينظر لبقيه
21:15البشر ملوك امراء اغنياء تجار
21:19ايا كانوا يراهم مثله هم بشر مثلي يعطي
21:25لكل انسان قدره ويحترم
21:28ويقدر الكبير ووى اخره لكن كلهم بشر
21:33وان الذي بيده الضر والنفع والاعطاء
21:36والمنع هو الله سبحانه وتعالى
21:40وهذا حتى فيما يتعلق بالمحبه
21:43يعني كيف تكون محبوبا عند الناس كيف تبتسم
21:48ابتسامه
21:50كيف تمتص غضب الاخرين كيف يعني هناك بعض
21:54المهارات جيده انه الانسان يتعلم شيء من
21:57مهارات التعامل وكذا هذه
22:01يدخل عمومها في قول النبي صلى الله عليه
22:03وسلم احرص على ما ينفعك قد تدخل في هذا
22:08لكن حقيقه ما
22:11يخلق في القلوب من محبه
22:15ومن بغض فانما هو من الله سبحانه وتعالى
22:20من الله سبحانه وتعالى ولذلك ثبت في
22:22الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
22:25اذا احب الله عبدا نادى جبريل اني احب
22:28فلانا
22:29فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء
22:34ان الله يحب فلانا ويحبه فيحبه اهل السماء
22:38ثم يوضع له القبول في الارض
22:41وكذلك في البغض
22:45طيب هذا الذي كتب الله سبحانه وتعالى له
22:48في القلوب محبه
22:51مهما يحصل عليه
22:54من
22:57معاداه
22:59من
23:01سعي لتبغيض الناس فيه فلا يملك احد ذلك
23:06لا يملك احد ذلك نعم الناس لها اسباب تؤثر
23:10عليها وتتاثر القلوب بهذه الاسباب لكن
23:13سيبقى ما يخلقه الله سبحانه وتعالى هو
23:18الثابت وهو المستقر
23:22وقد يعرض في ذلك عوارض باقدار الله سبحانه
23:25وتعالى
23:27تاثرا باسباب معينه لكن
23:31سيبقى في القلوب وفي النفوس ما يكتبه الله
23:33سبحانه وتعالى فيها من محبه او كره
23:37لذلك من يعلق قلبه بالله سبحانه وتعالى في
23:41هذه المعاني يرتاح ويطمئن ويعيش سعيدا
23:45عزيزا ولا يلق
23:49اماله بالمخلوقين
23:52ولذلك اذا رايتم من يتعلق بالمخلوقين
23:54تعلقا زائدا
23:56فاعلموا ان هذا لنقص
24:00عقيدته في الله سبحانه وتعالى
24:05سواء كانوا امواتا ام احياء
24:09فاذا كانوا امواتا مثلا من ياتي عند
24:12القبور فيطلب من اصحابها ويريد منهم ان
24:15ينفعوه ويضروه
24:17ويقربوه
24:19ويبعدوا فلانا والى اخره هذا ما يكون الا
24:23بسبب ضعف العقيده بالله وفي الله سبحانه
24:26وتعالى ما يكون الا كذلك
24:31وكذلك فيما يتعلق بالاحياء انا اتعامل مع
24:34الاحياء وابذل الاسباب التي شرعها الله
24:36سبحانه وتعالى
24:38لانه ما يصلح الانسان يعتمد على التوكل
24:40ويترك الاسباب فاذا انا اريد رزق ها لم
24:45يجعل الله في سنته ان يعتزل الانسان في
24:48مكان ويتوكل على الله فياتيه الرزق الى
24:51حده وهي تنتهي القضيه لا وانما يريد يريد
24:55الرزق يذهب الى مكان
24:58ايا كان شركه مكتب السلام عليكم انا كذا
25:02قدم الاوراق اللازمه الى اخره لكن حين
25:05ياتي الى مثل هؤلاء او حتى في جهه اخرى
25:08اذا كان مريضا فياتي الى الطبيب لا تعلق
25:12املك بالطبيب او بصاحب الشركه او بالمدير
25:16او ايا كان لا تعلق قلبك به
25:20انت تفعل ذلك وتحقق الاسباب بافضل الدرجات
25:24التي يمكن ان تحقق لان هذه هي السنه التي
25:27جعلها الله في الحياه والله يحب منا ان
25:29نبذل الاسباب نقطه الذي يملك تقديم الخطوه
25:34او تاخيرها هو الله سبحانه وتعالى
25:39هو الله سبحانه وتعالى
25:42وهذا في مختلف شؤون الحياه العلم انا اريد
25:46ان اتعلم حتى ابلغ الذي يبلغك هو الله
25:50سبحانه وتعالى
25:52انا قلق على الثبات اخشى كامل ايش؟ الذي
25:54يثبت هو الله سبحانه وتعالى والذي يزيغ
25:58القلوب هو الله سبحانه وتعالى ايضا
26:03ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم فلما زاغوا
26:06ازاغ الله قلوبهم ونقلب افئدتهم وابصارهم
26:10واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه
26:15ولاجل ذلك
26:17الذي
26:20يفقه كل هذا يكون ممن يعلق قلبه بالله
26:26سبحانه وتعالى وحده فيكون اقوى الناس واعز
26:30الناس ولو كان فقيرا
26:35ولو كان في مكان ضيق
26:38وقد اغلقت عليه الابواب
26:41كما حصل لابن تيميه رحمه الله تعالى لما
26:43اغلقوا عليه باب السجن قال فضرب بينهم
26:45بسور له باب باطنه فيه الرحمه وظاهره من
26:48قبله العذاب ثم قال ماذا يفعل اعدائي
26:52على جنتي وبستاني في صدري ان اتجهت فهي
26:55معي سجني خلوه ونفيي سياحه وقتلي في سبيل
27:00الله شهاده
27:03لذلك هو الذي قال انا الفقير الى ربي
27:06البريات انا المسكين في مجموع حالاتي انا
27:09الظلوم لنفسي وهي ظالمتي والخير ان ياتنا
27:13من عنده ياتي
27:15والفقر
27:17وصف ذات
27:19لازم لي ابدا كما الغنى غنى وصف له لازم
27:23ذاتي والفقر وصف ذاتي لازم لي ابدا كما
27:26الغنى وصف له لازم ذاتي
27:32وكلما ازداد الانسان علما بالله سبحانه
27:35وتعالى ازداد تاهلا ان يعلق قلبه به
27:39ازداد تاهلا يعلق قلبه به فاذا علق قلبه
27:42به عاش في قدر من القوه والعزه والكرامه
27:46والخير والغنى ما لا يمتلكه من يستغني
27:50بالممتلكات الماديه ما يستطيع ابدا ما
27:53يستطيع
27:55هل تتعجب من حال المؤمن تضيق عليه الدنيا
27:58وتضيق عليه الاحوال ويقع في المشكلات
28:01والكربات وو اخره ما يقلق كذا الى اخره
28:05لكن تشعر انه كل هذه المشاعر هي في طبقه
28:09خارجيه اما في داخل القلب في عمقه هناك
28:12يقين ورضا وصبر وتسليم وتفويض لله سبحانه
28:17وتعالى وانتظار لفرجه ومعيته ونصره وهو
28:21يعلم ان الله سيبتلي عباده واذا جاءه
28:24البلاء يؤمن ويسلم ويصبر ويتحمل و ولما
28:28راى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا
28:30الله ورسوله ما وعدهم الله ورسوله في في
28:34اي شيء حين قال الله سبحانه وتعالى ام
28:36حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما ياتكم مثل
28:39الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء
28:40والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين
28:43امنوا معه متى نصر الله الا ان نصر الله
28:45قريب كانوا قد قيل لهم ذلك فلما جاء
28:49الاحزاب وحا حاصروا المدينه واشتد الحال
28:51وبلغت القلوب الحناجر قالوا هذا ما وعدنا
28:55الله ورسوله اي من البلاء والشده وصدق
28:58الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما
29:02زادوا ايمانا
29:06والبلاء
29:08فيه عبوديات
29:10تستخرج من الانسان لا تستخرج في اوقات
29:13الرخاء فاذا استخرجت هذه العبوديات كان
29:16البلاء رفع للانسان المؤمن وخيرا
29:22لذلك من يتعلق بالله بعد ان يعلم من هو
29:26الله سبحانه وتعالى
29:29ويتوكل عليه ويفوض الامر اليه
29:33فانه
29:35يكون عصيا على الكسر والهزيمه
29:40والسحق
29:42والى اخره ما ما يهزم ما يكسر وكل شيء
29:46عنده يهون في مقابل قبل
29:49مرضاه الله سبحانه وتعالى ولذلك لما جاء
29:51خباب رضي الله تعالى عنه يشكو الى النبي
29:53صلى الله عليه وسلم الشده التي يجدها قال
29:55له النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم لقد
29:57كان يؤتى بالرجل ممن كان قبلكم فيوضع
30:00المنشار على مفرق راسه فيفرق باثنتين ما
30:03يصده ذلك عن دينه او ما يرد ذلك عن دينه
30:06فيؤتى بامشاط الحديد فيمشط ما بين جلده
30:09وعظمه من عصم من لحم وعصب ما يرده ذلك عن
30:12دينه ولكنكم قوم تستعجلون ذكر قبلها شيئا
30:15ثم قال ولكنكم قوم
30:16تستعجلون
30:19فنسال الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من
30:21المؤمنين به المتعلقين به الراضين بقضائه
30:25المتوكلين عليه ونسال الله سبحانه وتعالى
30:28ان يعفو عنا ويعافينا وان يهدينا وسبنا
30:31السلام وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله
30:33وصحبه اجمعين ‏Yeah.

About this transcript

This page contains the full transcript of بين وهم الأماني وحقيقة اليقين: كيف يكون التعلق بالله وحسن الظن به؟"... الشيخ أحمد السيد by مدارِك, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 3,265 words across 536 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.