YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → Jangan Pernah Takut dan Gelisah dengan Kehidupan - Ustadz Adi Hidayat

Jangan Pernah Takut dan Gelisah dengan Kehidupan - Ustadz Adi Hidayat — Transcript

by Jalan Pulang · 10,244 words · 1,944 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00Jika engkau konsisten mengikuti pedoman
0:02ini, maka aku jamin hidupmu fala khaufun
0:05tidak akan pernah merasa gelisah.
0:08Alaihim w hum yahzanun dan tidak akan
0:12pernah merasa sedih. Baik. Jadi konsep
0:15kehidupan di bumi itu dengan sifat dunia
0:17itu seharusnya konsepnya satu, fala
0:19khauf. Enggak pernah gelisah, tenang.
0:22Jadi konsep dasarnya di mana pun Anda
0:23bertugas seharusnya tugas itu melahirkan
0:25ketenangan.
0:27ya, di manapun beraktivitas seharusnya
0:29aktivitas itu membuat diri kita tenang.
0:31Jadi, kalau ada kegiatan dan kalau ada
0:34ruang tempat kita beraktivitas tidak
0:36membuat kita tenang, artinya ada pedoman
0:38yang belum kita baca dan belum kita
0:41implementasikan sehingga tugas-tugas itu
0:44tidak kita rasakan membawa ketenangan
0:46dalam kehidupan pekerjaan kita. Bukan
0:48pekerjaannya yang salah. Karena tidak
0:50mungkin Tuhan mengirimkan kita ke satu
0:52tempat kecuali di tempat itu kita
0:53dipercaya punya kemampuan untuk
0:55memanajen.
0:56Ini harus kita yakini dengan baik. Tidak
0:58mungkin Allah mengamanahkan, menugaskan
1:00seseorang di satu tempat bila tidak
1:02dinilai dia memiliki kemampuan yang
1:04pantas berada di situ. Ayatnya jelas, la
1:07yukallifulahu nafsan illa usaha. Tidak
1:10mungkin Allah memberikan tugas pada
1:12seorang hamba jika tidak dinilai
1:15memiliki kecakapan untuk bisa menunaikan
1:17tugas di tempat itu dengan baik.
1:21[musik]
1:27[musik]
1:29Asalamualaikum warahmatullah
1:31wabarakatuh.
1:33Waalaikumsalam warahmatullahi
1:35wabarakatuh.
1:37Sifat yang melekat
1:39pada fungsi kehidupan kita di setiap
1:42tempat yang dipijak dengan tiga makna
1:45itu sifatnya disebut dengan dunia.
1:49Ya, disebut dengan apa? Dunia itu. Dunia
1:52itu dari bahasa Arab dari kata dana
1:55yadnu dunuwan wa dunya.
1:59Ya, dia membawa dua arti yang sangat
2:02padat.
2:03Satu, dunia itu artinya sesuatu yang
2:07berlangsung dengan cepat dekat. Ya. Jadi
2:11kalau orang Arab mengatakan ya ma
2:16ini air dekat dengan saya.
2:18Ya kan sesuatu yang dekat dan cepat ya
2:23tak terasa ya rasanya baru kemarin
2:25dilantik sekarang sudah 3 tahun kan. Hah
2:28ya tak terasa kayaknya baru kemarin tuh
2:31ya teman-teman ini membentuk satu
2:34komunitas yayasan ternyata sekarang
2:37sudah sekian tahun usianya. Itulah dunia
2:40sifatnya demikian. Jadi dengan kecepatan
2:43itu kalau kita tidak manfaatkan setiap
2:46posisi yang diamanahkan untuk
2:48menampilkan tiga makna tadi, maka waktu
2:52itu akan terus berlalu, berjalan, dan
2:56tidak ada yang hadir pada diri kita
2:57kecuali penyesalan. Ya, sesuatu yang
3:00cepat bergerak. Dua, dunia itu juga
3:04mengandung arti sesuatu yang rusak
3:07secara alamiah bila tidak dirawat.
3:11Ini gelas
3:13bersih walaupun tak ada airnya.
3:15Didiamkan saja sifat dunia itu rusak
3:18dengan sendirinya. Anda punya handphone
3:21ya bagus merek apapun itu Anda diamkan
3:24tidak diapa-apakan rusak. Ya, itulah
3:27dunia ya. Jabatan juga begitu. Anda
3:31dipercaya dengan jabatan tertentu, ketua
3:34tertentu, Anda tidak bekerja, Anda
3:36diamkan, rusak fungsinya dan cepat itu
3:39berlalu. Itulah dunia. Nah, sekarang
3:42pertanyaannya dengan dua sifat tadi dan
3:45kita sedang membuat satu bentangan jalan
3:49yang Anda beri nama jalan dunia dan di
3:52titik itu kita berjalan bagaimana kita
3:54memanage nilai-nilai kemanfaatan,
3:58nilai-nilai kesuksesan, nilai-nilai
4:00kebergantian di tengah situasi yang
4:02berjalan sedemikian cepat dan ada
4:05potensi-potensi kerusakan yang mungkin
4:07lahir bila tidak di-manage dengan baik.
4:11Baik. Nah, itu bagian tema pertama yang
4:14nanti kita akan coba urai. Ini belum
4:17mulai kita ya. Ini baru mukadimah ya.
4:20Masalah sendiri bikin judulnya
4:21panjang-panjang tu.
4:24Dua. Apa itu akhirat? Ini loh. Ada akhir
4:29ada akhirat. Itu berbeda.
4:33Jika Anda katakan akhir, akhir itu ujung
4:37sesuatu yang masih membuka ruang
4:40setelahnya.
4:41Saya katakan gini,
4:44itu pintu ya di ujung sana ya kanalikal
4:50bab ya kan itu pintu itu akhir dari
4:54ruangan ini. Tapi ketika dibuka ada
4:56ruang baru yang kemudian kita bisa
4:59masuki itu akhir namanya.
5:02Tapi kalau akhirat itu ujung sesuatu
5:06yang betul-betul ujung dan tidak ada
5:09ruang lagi setelah itu.
5:11Jadi kalau sudah berada di situ, maka
5:14sifatnya abadi akan di situ saja dan
5:17tidak akan berpindah ke tempat yang
5:18baru. Nah, pertanyaannya ada ruang apa
5:22di akhirat itu yang menjadi ujung
5:24kehidupan kita dan tidak ada perpindahan
5:27setelah itu? itu nanti juga kita akan
5:30uraij
5:32kita di jalan yang sedang kita titi ini
5:35jika berakhir di ujung kehidupan ini, di
5:38tempat mana kiranya kita berada yang
5:40tidak berpindah lagi setelah itu. Nah,
5:43tidak mungkin kita menggunakan
5:46pendekatan karya kemanusiaan karena
5:49belum ada manusia yang sampai ke sana,
5:51berhenti di sana, nyampaikan informasi
5:54kepada kita untuk kita kaji ulang.
5:57kecuali kita melandaskan kepada Tuhan
6:01yang telah menciptakan kita yang
6:04mendesain semua kehidupan ini dan
6:07menerangkan kepada kita tentang jalan
6:09kehidupan dunia menuju ujung kehidupan
6:12yang kekal dan abadi. Kepada siapa jalan
6:16itu kemudian diinformasikan? Bagaimana
6:19beliau kemudian menuturkan? Nah, di
6:22bulan kelahiran sosok mulia itu ya yang
6:25diutus membawa risalah namanya Rasul dan
6:28ini bulan kelahirannya Nabi Muhammad
6:31sallallahu alaihi wasallam. Di titik
6:33itulah kita coba akan keluarkan panduan
6:36untuk sharing di pagi hari ini. Bagi
6:39yang merasa ini menjadi penting untuk
6:41bisa dibawa sebagai tuntunan kehidupan,
6:44maka silakan nanti inti syarinya
6:47diterapkan dalam hidup. Bagi yang merasa
6:49barangkali bisa melihat sisi-sisi lain
6:52paradigma berbeda, itu pilihan hidupnya.
6:55Tapi pada akhirnya kita sepakat bahwa
6:58kita akan kembali pada sang pencipta.
7:01Dan pertaruhan kita ketika membuka
7:04gerbang akhir itu adalah titik akhir
7:07kehidupan dalam akhirat yang kita
7:10buatkan tema. Saya akhiri mukadimahnya,
7:13sekarang kita masuk pada inti
7:15bahasannya. Bisa dipahami? Insyaallah.
7:18Ya, jelas. Ah, karena sudah jelas dan
7:21paham, kita akhiri pertemuan kita.
7:24Baik, saya mohon izin untuk berdiri ya
7:26teman-teman sekalian. Saya menyapa
7:27dengan teman-teman saja ya supaya lebih
7:29memudahkan.
7:31Baik, di sini kita akan coba keluarkan
7:36dulu nilai-nilai integritas,
7:37keteladanan, dan seterusnya. ee semua
7:41fase kehidupan
7:43yang dijalani oleh umat manusia. Ya,
7:46Tuhan di titik ini bagi kita umat Islam
7:49khususnya meyakini Allah Subhanahu wa
7:51taala menugaskan para utusan.
7:55Utusan itu orang-orang bijak yang
7:57menerangkan tentang pola berkehidupan,
8:00tentang bagaimana kita bisa membawa
8:02risalah kehidupan dengan baik. Ya,
8:04risalah itu yang membawanya disebut
8:06rasul namanya. Baik, ya. Jadi dari
8:09manusia pertama turun sudah membawa
8:12pedoman berkehidupan ya. Secara singkat
8:15pedoman kompleks berkehidupan yang
8:17memandu kita sukses dari ujung kepala
8:20sampai ujung kaki itu kalau bahasa
8:22Arabnya disebut hudan namanya. Apa
8:25namanya?
8:26Hudan gu kan. Kalau kita keluarkan kata
8:28hudan menjadi satu bagian itu hidayah
8:31namanya ya. Semoga kita mendapat
8:35hidayah. Itu satu aspek dari sekian
8:37bentuk pedoman berkehidupan dalam bidang
8:40apa ya kan. Nah, oke. Hudan namanya.
8:44Nabi Adam turun ke bumi saya percepat
8:46ya. Maka bersamaan dengan turunnya itu
8:49beliau pun diberikan pedoman. Kalau
8:51ingin sukses, ingin bermanfaat, ingin
8:54bisa menghasilkan kadar-kadar yang baik
8:57dalam berkehidupan, maka diturunkan.
8:59Bagi umat Islam itu ada di Quran surah
9:01ke-2 Albaqarah di ayat ke-38.
9:04qul nahbitu minha jamiah faimma
9:08yatiannakum minni hudan
9:12tabia hudaya fala khaufun alaihim wala
9:16hum yahzanun adam tiba saatnya kehidupan
9:21misi di dunia itu sekarang dimulai
9:24engkau turun bersamaan dengan turunmu,
9:27aku berikan pedoman berkehidupan
9:30oke jika engkau konsisten mengikuti
9:33pedoman ini maka aku jamin hidupmu
9:37khaufun tidak akan pernah merasa gelisah
9:41alaihim wala hum yahzanun dan tidak akan
9:45pernah merasa sedih baik jadi konsep
9:49kehidupan di bumi itu dengan sifat dunia
9:52itu seharusnya konsepnya satu fala khauf
9:55enggak pernah gelisah tenang jadi konsep
9:58dasarnya di manaun anda bertugas
10:00seharusnya tugas itu melahirkan
10:02ketenangan
10:04ya. Di manapun beraktivitas seharusnya
10:07aktivitas itu membuat diri kita tenang.
10:09Jadi kalau ada kegiatan dan kalau ada
10:12ruang tempat kita beraktivitas tidak
10:14membuat kita tenang, artinya ada pedoman
10:17yang belum kita baca dan belum kita
10:21implementasikan sehingga tugas-tugas itu
10:24tidak kita rasakan membawa ketenangan
10:26dalam kehidupan pekerjaan kita. Bukan
10:29pekerjaannya yang salah. Karena tidak
10:31mungkin Tuhan mengirimkan kita ke satu
10:34tempat kecuali di tempat itu kita
10:35dipercaya punya kemampuan untuk
10:37memanage-nya.
10:39Ini harus kita yakini dengan baik. Tidak
10:41mungkin Allah mengamanahkan, menugaskan
10:44seseorang di satu tempat bila tidak
10:46dinilai dia memiliki kemampuan yang
10:48pantas berada di situ. Ayatnya jelas, la
10:51yukallifulahu nafsan illa usaha. Tidak
10:55mungkin Allah memberikan tugas pada
10:58seorang hamba jika tidak dinilai
11:01memiliki kecakapan untuk bisa menunaikan
11:04tugas di tempat itu dengan baik. Nah,
11:06sekarang pertanyaannya ketika
11:08ditempatkan di sana apakah sudah membaca
11:11pedoman-pedoman yang baik sehingga dalam
11:13penunaian tugas itu kita bisa merasa
11:15nyaman dalam menunaikannya. Konsep dasar
11:17yang pertama.
11:19Demikian di rumah tangga juga ya kalau
11:21dibawa dalam konteks kehidupan rumah
11:23tangga seharusnya menjadi ibu itu
11:26menenangkan.
11:28Wala yahzanun. Menyenangkan. Seharusnya
11:31menjadi suami itu menenangkan.
11:33Menyenangkan. Jadi kalau di rumah tangga
11:35ada kegelisahan akut yang tidak pernah
11:37bisa diselesaikan, coba dilihat. Mungkin
11:40bukan karena kedudukannya kurang tinggi,
11:42hartanya kurang banyak, ada pedoman
11:45rumah tangga yang belum dibaca
11:46seutuhnya.
11:48Ya. Dan persoalannya kadang-kadang dulu
11:51dulu saya lompat sedikit ya di Melayu
11:54saja kalau mau nikah itu biasanya calon
11:58menantu datang ke rumah calon mertua
12:02nanti melamar pada bapaknya. Setelah itu
12:05nanti dia diberikan waktu kurang lebih 6
12:07bulan untuk belajar tentang bagaimana
12:10jadi suami yang baik. Mengolah
12:13nilai-nilai pedoman berkehidupan rumah
12:14tangga. Istrinya diajari oleh ibunya
12:17lalu diberikan daun pacar
12:19di kukunya. Ya. Dan itu disebut masa itu
12:22disebut dengan masa pacaran namanya ya.
12:25Seorang calon istri ditandai dengan daun
12:28pacar. Belajar tentang fikih rumah
12:30tangga minimal 40 hari sebelum
12:33terjadinya pernikahan. Masa itu disebut
12:35dengan pacaran. Ah, jadi bukan naik beca
12:38berdua ah belum halal ya sebeca seakan
12:41milik bersama tukang beca enggak ada
12:43gitu ya. [tertawa]
12:44Sehingga ketika menikah ah sebagian rasa
12:46kasih sayang sudah dihabiskan dalam
12:48masa-masa pergaulan itu. Kembali ya saya
12:51agak cepat.
12:53Itu konsepnya. Jadi kalau ada lirik di
12:56sini senang, di sana di mana-mana.
13:01Ah memang konsep kehidupan begitu. Ah
13:03tinggal pertanyaannya pedomannya dibaca
13:05tidak? Petunjuknya dibaca tidak? Kita
13:08punya handphone pedomannya tidak pernah
13:10dibaca. Mustahil bisa menggunakan dengan
13:12baik. Ah, maka setelah Nabi Adam
13:15kemudian ada Nuh, Rasul pertama terus
13:17sampai ke Ibrahim. Saya lompat sampai ke
13:19Nabi Musa. Nabi Musa kitabnya apa?
13:23Rasul kan? Ya, beliau Rasul kan? Diberi
13:26kitab kan? Kitabnya namanya Taurat.
13:29Taurat ketika diperkenalkan itu bukan
13:31hanya namanya tapi fungsinya.
13:33Coba yang muslim lihat Quran surah 17
13:35Al-Isra di ayat kedua. Waaina
13:39Musal kitaba waja'alnahu hudan libani
13:43Israil. Dan pada Musa aku berikan kitab
13:47namanya Taurat namanya nanti di Ali
13:49Imran ayat ke3 Taurat dan fungsi Taurat
13:52itu hudan pedoman berkehidupan.
13:55Objeknya siapa? Pada saat itu
13:57komunitasnya namanya Bani Israil. Satu
13:59rejian saja. Oke. Nabi Isa. Saya lompat
14:04cepat ya. Ya. Beliau membawa Injil.
14:06Injil itu apa fungsinya? Hudan. Pedoman
14:10berkehidupan liani Israil bagi kaumnya
14:13pada masa itu. Langsung cepat. Nabi
14:15Muhammad sallallahu alaihi wasallam
14:18beliau dapat pedoman. Namanya apa
14:20kitabnya? Al-Qur'an. Al-Qur'an ketika
14:23diturunkan bukan sekedar untuk dibaca.
14:26Membaca itu gerbang pembuka untuk
14:29mengetahui isi. Sehingga dengan
14:31mengetahui isinya kita bisa praktikkan
14:33pedoman dalam Al-Qur'an itu pada
14:36kehidupan. Turunlah Quran surah ke-2
14:38ayat 185 itu. Syahru ramadanalladzi
14:43unzila fihil Quran hudinnas.
14:47Di bulan Ramadan diturunkan Al-Qur'an
14:50itu bukan untuk sekedar dibaca
14:53ya. dibaca itu untuk paham isi. Semua
14:57orang kalau ingin hukumnya kan begitu
14:59ingin tahu apapun bisa baca dulu kan ya.
15:02Namanya qiraah. Makanya ayat pertama
15:04turun tuh iqra. Iqra itu ya kemampuan
15:07untuk membaca pada dasarnya awal
15:09maknanya kemampuan untuk membaca
15:11walaupun belum memahami isinya. Yang
15:14tidak menuntut pemahaman yang penting
15:16baca dulu ya. Makanya dulu ada buku Iqra
15:19kan ya kan tidak dituntut paham kan. Ya,
15:22kita cuma bisa belajar tahu huruf a
15:24fatah a fa fatah fa lam domah u lu a lu
15:29gitu kanah
15:32jawab gitu. Tapi kan enggak dituntut
15:34kita untuk memahaminya. Sama bahasa
15:36Indonesia dulu waktu SD. Ini Budi, ini
15:38ayah Budi, ini Ibu Budi, ini teman Budi.
15:41Sampai sekarang saya cari enggak pernah
15:43dijelaskan siapa itu Budi, di mana dia
15:46tinggal kan siapa ayahnya, siapa ibunya.
15:49Karena yang dituntut dari situ hanya
15:51bisa membaca. Tapi setelah bisa kita
15:54baca, levelnya naik menjadi pemahaman
15:58untuk mengkaji apa yang dibaca.
16:00Pindahlah dari iqra qiraah kepada
16:03tilawah. Utlu ma uhiya ilaika minal
16:07kitab. Coba transformasikan dirimu dari
16:10sekedar baca sampai sekarang menelaah
16:12memahami apa yang dibaca itu. Setelah
16:15paham bahwa itu sebagai pedoman
16:17berkehidupan. Itulah tilawah. Makanya
16:20ketika ada orang baca Quran, baca saja
16:23itu disebut qari kan. Tapi ketika ada
16:25yang menerjemahkan supaya kita paham
16:28maka orang yang menerjemahkan itu
16:29namanya siapa? Sari tilawah. Ya,
16:32sebetulnya asalnya tilawah saja tidak
16:35pakai sari. Cuma mungkin karena pertama
16:37kali yang menerjemahkan bumbu sari maka
16:40dinamakan sari
16:41tilawah. Beda mungkin kalau yang pertama
16:44menerjemahkan Pak Wayan mungkin namanya
16:46Wayan Tilawah gitu. [tertawa]
16:48Nah, sekarang ketika itu diturunkan 636
16:53ayat Al-Fatihah sampai Annas. Di situlah
16:55ada pedoman yang kita bawa. Dari pedoman
16:58ini kita ingin turunkan mana di antara
17:026.236
17:036 ayat itu yang membawa tentang pedoman
17:06yang mengandung nilai-nilai integritas
17:10keteladanan yang bisa kita praktikkan
17:13hari ini dan kita terapkan dalam lingkup
17:15kerja kita dalam posisi-posisi yang
17:19diamanahkan pada kita semua. Nah, dari
17:22situ kita keluarkan empat poin. Yang
17:24empat ini langsung dipraktikkan menjadi
17:27seluruh sifat para nabi dan
17:29diakumulasikan pada sosok Nabi Muhammad.
17:32sallallahu alaihi wasallam. Jadi jika
17:34Anda ingin menggali sisi integritas
17:38keteladanan di posisi-posisi yang
17:41sekarang Anda tempati, termasuk
17:43bekal-bekal kepemimpinan, empat ini
17:46telah dijamin berdasarkan perjalanan
17:49masa di setiap tempat. Dia yang bisa
17:51mengubah, menghadirkan pencerahan dan
17:54berkemajuan di setiap tempat yang kita
17:56hadiri. Satu, dengan cepat.
18:00Fatanah
18:04saya boleh tuliskan ya.
18:06Ya,
18:10di belakang kelihatan Bu ini.
18:13Alhamdulillah.
18:17Jadi,
18:20Pak Wayan, Pak Ananda, ini ada sesuatu
18:23yang luar biasa, Pak Ketum, Pak Fahi.
18:26Ibu-ibu Sekarpura itu di hari milad yang
18:29ke-26 itu memiliki keadaan istimewa
18:33dengan peningkatan iman yang luar biasa.
18:35Di antara tandanya belum saya tulis
18:37sudah kelihatan,
18:40[tertawa]
18:41imannya tinggi sekali. Belum saya tulis
18:42sudah kelihatan. Saya tulis dulu ya.
18:47Asalamualaikum. Ini F ya. Ini kan
18:52fatana.
18:54Fatana
18:59ya. Fatan.
19:06Apa itu? Fatanah
19:102 juta.
19:13Serius?
19:16cerdas e masih belum juta
19:21umrah ya
19:23waktu habis ya karena waktunya cepat
19:25sekali kita
19:28ee fatanah itu bukan sekedar cerdas
19:31bukan sekedar pintar ya fatanah itu
19:36kecerdasan yang menyatukan kekuatan
19:40spiritual
19:42kekuatan mental
19:43dan kekuatan intelektual
19:46ya. Kecerdasan yang menyatukan kekuatan
19:50spiritual, kekuatan mental, kekuatan
19:55intelektual.
19:57Jadi kekuatan intelektual yang didukung
20:00oleh kekuatan spiritual dan mental.
20:04Baik, saya coba ilmiahkan sedikit dulu
20:06ya supaya kita pahami betul ini. Nanti
20:08kita pelajari kasusnya, kita terapkan
20:10dalam konteks kehidupan kita kekinian.
20:13Kebanyakan saat ini konsentrasi manusia
20:16pada umumnya ketika dikatakan pintar dan
20:18cerdas itu dibatasi pada pas pada batas
20:22intelektual saja. Bagaimana menstimulus
20:25otaknya itu bisa pintar, otak kirinya,
20:27otak kanannya dan sebagainya. Menariknya
20:3015 abad lalu Nabi pernah memberikan
20:32isyarat Anda yang rajin baca Al-Arbain
20:35Nawawiyah buka di nomor yang keenam.
20:37Dari 42 hadis itu buka yang keenam ya.
20:41Isyaratnya begini. Inna fil jasadi
20:43mudgatan idza shahat shahal jasadu
20:46kulluh waidza fasadat fasadal jasadu
20:48kullu ala wahyal qbu. Di dalam bagian
20:53tubuh kita terdalam itu ada satu bagian
20:57yang sangat menentukan berjalannya
21:00perilaku kita dengan baik atau tidak
21:02baik, berintegritas atau tidak, membawa
21:05keteladanan atau tidak. dan dia nanti
21:08akan men-support, memberikan pengaruh
21:10kepada kekuatan intelektual ya dia
21:13adalah QBU.
21:15Nah, menariknya setelah 15 abad yang
21:19meneliti tentang kebenaran hadis itu
21:22seorang tokoh namanya Andrew Amora tahun
21:271991.
21:28Dia seorang pakar neurologi ya, ilmu
21:31neuron tentang saraf-saraf terdalam pada
21:34diri kita. lalu melakukan kajian
21:36terdalam. Ternyata beliau menemukan
21:38sejenis otak baru dalam tanda petik
21:41dalam bagian jantung kita yang terdalam.
21:44Ya, itu tahun 1991. Kita urai lagi ya
21:47kan pola kehidupan ini e secara cepatnya
21:50nanti yang di bidang biologi atau
21:52kedokteran bisa lebih mendalami dan
21:54menerangkan dengan lebih baik ya kan.
21:56Arus kehidupan kita itu secara
21:58singkatnya ketika masuk ke jantung,
22:01darah diserap, oksigen rendah itu kan
22:03masuk ke serambi kanan itu kan lewat
22:06vena kuva itu kan ya. Kemudian dari situ
22:09oleh ee atrium pulmonalis kalau tidak
22:12salah diteruskan dari serambi kepada
22:14bilik kanan itu kan ventrikel kanan.
22:17Ventrikel kanan dipompa, disalurkan ke
22:19paru-paru gitu kan. dari paru-paru
22:21kemudian diolah ya diteruskan ee
22:25kemudian ke bagian serambi kiri ya di
22:29serambi kiri ini diolah lagi diteruskan
22:31ke bilik kiri dari bilik kiri kemudian
22:33oleh aorta disebarkan ke seluruh tubuh
22:35dan berubah menjadi oksigen yang lebih
22:37baru lebih bagus lagi ya dari yang
22:39rendah yang biasa kepada yang baru baru
22:41diteruskan ke otak ke bagian tubuh dan
22:43sebagainya. Nah, ternyata di bagian
22:46serambi kanan ini ada satu bagian titik
22:48kecil yang mengandung 40.000
22:51neuron saraf-saraf otak bagian jantung
22:56yang dia mampu mengingat, merasakan,
22:59memberikan suara, memberikan arah dan
23:02itu ditembuskan ke dalam bagian otak
23:04kita yang kurang lebih berisi 100 miliar
23:07neuron saraf di dalamnya. Dan
23:10disimpulkan ternyata otak itu secara
23:13intelektual dia tidak memiliki fungsi
23:15memerintah.
23:17Dia hanya mengkonstruksikan saja
23:19bagaimana semua perintah itu bisa
23:21dijalankan dengan cepat. Jadi fungsinya
23:23netral. Jadi kalau ada kajian akal
23:26sehat, akal sehat. Akal sehat itu adalah
23:29sebuah konstruksi bagaimana merumuskan
23:31perintah-perintah yang datang ke otak,
23:33ke akal itu bisa diteruskan dengan cepat
23:36ke tubuh sepekan detik dengan cara yang
23:38benar, dengan cara yang baik. Jadi, dia
23:41enggak punya perintah. Perintahnya semua
23:42ternyata dari sini, Pak, Bu.
23:45Di sini cuma mengkonstruksikan semakin
23:47pintar semakin cepat itu dilakukan
23:50seekki detik. Kuncinya di sini. Nah, di
23:54dalam sini di 40.000 Ibunyor itu
23:57ternyata dia hanya punya dua sifat. Dan
23:59sifat itulah yang dijelaskan oleh Tuhan,
24:01oleh Allah di surah 91 Asyams itu ayat 7
24:05sampai 10. Wafs wama sawwaha faalhamaha
24:12fujuroha wa taqwa. Secara presisi tempat
24:16bagian terdalam itu yang membawa nilai
24:18kecerdasan spiritual diteruskan ke
24:21intelektual disupport dengan mental itu
24:24disebut oleh Al-Qur'an dengan satu
24:25bagian namanya nafs.
24:29Nah, kita bicara fatanah ini dimulainya
24:32tidak langsung ke akal tapi dimulai dari
24:34nafas dulu.
24:36Ini ya
24:38inti jiwa.
24:41Jadi kalau saya, Anda, kita ingin
24:44memiliki integritas yang baik sehingga
24:46nanti melahirkan karakter moral.
24:47Integritas kan dari karakter moral. Naik
24:50ke sini jadi karakter intelektual.
24:52Pindah ke tubuh jadi karakter kinerja.
24:54Ya kan? Ini tubuh punya kinerja, punya
24:57karakter nih. Tangan untuk apa, mata
25:00untuk apa, telinga untuk apa. Ini
25:02kinerjanya bagian tubuh ya. Nanti
25:04di-support secara cepat oleh karakter
25:06intelektual. Diteruskan mata lakukan ini
25:09ya kan kerjakan. Dari mana perintahnya?
25:11Dari sini. Jadi kalau enggak punya
25:13karakter, moral hazard yang sekarang
25:15kita bilang itu, maka tidak mungkin
25:16lahir integritas,
25:18enggak mungkin jadi teladan. Nah, di
25:20mana titik berkumpulnya nilai-nilai
25:23karakter itu namanya di nafas namanya.
25:25Dan di situlah diserap ke dalam bahasa
25:27Indonesia menjadi nafas dengan nafas
25:29kehidupan itu yang tidak separuh. Hanya
25:32dewa yang punya separuh nafas itu kan.
25:34[tertawa]
25:34Nah, dan dengan nafas yang sempurna itu
25:37mengalirnya bagian darah ke seluruh
25:39bagian tubuh, di situlah mengalir pula
25:41karakter-karakter kita.
25:43Nah, Nabi memberikan petunjuk upayakan
25:46semua yang mengalir ke dalam bagian
25:48tubuh kita dibawa oleh darah, membawa
25:51oksigen punya karakter juga bukan cuman
25:53mengalir aja darah mengalir ke seluruh
25:55tubuh membawa oksigen. Tidak begitu.
25:57Upayakan bawa karakter yang pertama
26:00Fatanah.
26:03Nah, untuk mendapatkan karakter fatanah
26:05ini, maka di dalam inti jiwa ini ada dua
26:08nih
26:10yang harus kita ketahui. Ini mohon maaf
26:12kajiannya agak dalam ya. Ya, karena
26:14bicara akhirat itu harus sedikit dalam.
26:16Khusyuk dalam bahasa Pak Wayan itu ya.
26:19Satu ada takwa namanya.
26:22Nah, di sini terkumpulnya nilai-nilai
26:24yang kita tuliskan.
26:26Dua, ada saya istilahkan katalis
26:30namanya. Walaupun menjadi lawan nanti
26:31katalisnya namanya fujur.
26:35Ada fajar ada eh infajar ada fujur.
26:40Wa nafsin wama sawaha faalhamaha
26:43fujuraha wa taqwa. Saya tuliskan yang
26:46muslim. Anda bisa cari Quran surah 91
26:49ayat 7 sampai 10.
26:54Nah, di takwa ini ini semua
26:56karakter-karakter baik yang
26:59mengakumulasikan secara kolektif sifat
27:01integritas dan keteladanan ini munculnya
27:03di sini.
27:05Ada kejujuran, ada ketawaduan, rendah
27:08hati, ada kesabaran. Dikolektifkan
27:11keseluruhannya, disaring saripatinya,
27:13diberi nama dengan satu nama tunggal,
27:15namanya takwa.
27:17Oke. Nah, lawannya itu fujur
27:22asal katanya ya. Ini di sini kalau kita
27:26tuliskan positif ini negatif misalnya di
27:30sini misalnya ada rendah hati
27:33ya. Kemudian di sini ada jujur,
27:37di sini ada sabar
27:40ya dan seterusnya. Nanti ini membentuk
27:42integritas dan keteladanan. Dua kata
27:45pokok di tema kita di sini. Ini
27:46katalisnya
27:48terlihat sebagai lawan. Jadi kalau di
27:50sini jujur, rendah hati, di sini ada
27:53sombong.
27:54Ya, di sini ada jujur. Kemudian di fujur
27:57ada apa? Ada bohong. Walaupun Anda
28:00mengatakan tidak ada dusta di antara
28:02kita, potensi dusta itu selalu ada. Oke.
28:05Baik. Kalau di sini ada sabar, di sini
28:07ada amarah.
28:09Ya.
28:11J potensi sombong itu ada
28:14ya. belum diangkat sudah bikin kartu
28:16nama baru gitu kan tiba-tiba ada koreksi
28:19[tertawa]
28:21ada ya dulu pakai sepeda belum punya
28:24jabatan semua disapa ya sudah punya
28:27mobil buka pintu sudah enggak bisa gitu
28:29ya itu potensinya ada ya sombong itu
28:33ada, angkuh itu ada, dusta itu ada ya
28:36potensi dusta, potensi menipu itu selalu
28:38ada baik ya walaupun misalnya mohon maaf
28:42ya Anda berusaha ibadah, Anda berusaha
28:44salat salat ya semakin tinggi semakin
28:46muncul takwanya tapi semakin rendah
28:49semakin muncul potensi fujurnya
28:51ya jadi pimpinan ya kan tiba-tiba datang
28:55tawaran ini itu dan sebagainya potensi
28:57ini selalu ada ya demikian amarah dan
29:00sebagainya nah caranya bagaimana
29:02mengolahnya supaya menjadi fatanah nah
29:03ini kecerdasan ini yang akan membentuk
29:05nilai-nilai keteladanan dalam kehidupan
29:07perhatikan cara kerjanya ya perhatikan
29:09baik-baik nafsin wha faalhamaha fujuraha
29:14Ayat 9nya q aflaha
29:18zakaha qod aflaha. Q itu harf tahqiq
29:21taqrib. Tahk itu yang menjamin sesuatu.
29:24Takrib itu mendekatkan sesuatu pada
29:26tujuan. Oke. Baik. Aflah. Aflah dari
29:30kata falah
29:32dia punya dua arti. Sukses dan bahagia.
29:35Success and happiness. Ya, jika Anda
29:39ingin mendeskripsikan kesuksesan saja,
29:41maka dalam bahasa Arab itu disebutnya
29:43namanya Fauz.
29:45Fauz sukses tapi belum tentu bahagia.
29:48Ya, kata dasarnya, konsep awalnya
29:50turunannya ada Faiz, Faizin, Fauzan, ya
29:53kan? Faizah. Kalau ada yang namanya
29:55Fauzan, itu orang yang diharapkan sukses
29:57dalam hidupnya walaupun belum tentu
29:59bahagia. Ya. Ah, itu dari kata Fauz.
30:03Kemudian ada bahagia belum tentu sukses.
30:06Itu Farah namanya. Dari kata fariha.
30:09Sifat laki-lakinya Farhan ya.
30:11Perempuannya Farah ya. Ada yang namanya
30:13Farah misalnya ya atau Farhan. Orang
30:16yang diharapkan bahagia selama hidupnya
30:19ya walaupun belum tentu sukses.
30:22[tertawa]
30:26Oke. Nah, sekarang pertanyaannya saya
30:27kasih pilihan nih. Anda pilih mana ya?
30:31Sukses belum tentu bahagia atau bahagia
30:33belum tentu sukses. Sederhananya begini,
30:35Bu ya. Kaya tapi gelisah atau miskin
30:37tapi tenang?
30:40Enggak ada pilihan ketiga saya.
30:44Ah, Tuhan maha tahu nih. Pasti kita cari
30:46yang ideal kan ya. Kaya dan tenang,
30:49sukses dan bahagia. Kalau kita gabungkan
30:51dua nama itu, maka berubah menjadi falah
30:54namanya.
30:55Falah. Kalau kita genggam itu genggam
30:59jangan sampai lepas. Saya pengin dapat
31:00itu enggak ingin saya lepaskan. Namanya
31:02aflah. Qod aflaha. Aku jamin orang-orang
31:07yang mampu mengolah bagian dirinya
31:09dengan baik ini dia akan mudah
31:12mendapatkan kesuksesan dan dekat kepada
31:15kebahagiaan di mana pun dia
31:16beraktivitas, di mana pun dia bertugas.
31:20Jangan ngangguk dulu. Belum selesai nih
31:22ya. Baik. [tertawa] Nah, bagaimana
31:24caranya? Man zakaha man itu penawaran
31:28personal bersifat general
31:31ya. Ismun mausulun yadullu alal fardiyat
31:35amiah bahasa Arabnya ya. Paham tidak?
31:39Ya huruf yang menawarkan tawaran
31:41personal. Jadi kalau Anda melihat kata
31:42man itu rasakan tawarannya buat saya
31:44gitu bawa ke personal tapi terbuka
31:47general. Mau laki-laki, mau perempuan di
31:49posisi apapun. Jadi Allah nih nawarkan
31:51begini. Hei Fulan, Anda pengin sukses.
31:54Siapapun Anda, saya tidak melihat Anda
31:56siapapun. Kalau Anda ingin sukses, bawa
31:58ini di mana pun Anda beraktivitas, maka
32:01pedoman ini mengantarkan Anda pada figur
32:04berintegritas, memiliki keteladanan, dan
32:06dekat kepada kesuksesan dan kenyamanan.
32:09Nah, apa polanya? Bagaimana
32:11membangkitkan kecerdasan spiritual itu?
32:13Membawa ke intelektual dan melahirkan
32:15karakter kinerja yang maksimal. Man
32:18zakka
32:20siapa yang mampu menyucikannya?
32:24Saya tanya semua nih Bapak dan Ibu.
32:26Nyuci itu membuang bendanya atau
32:28membersihkan kotornya?
32:31Enggak mungkin kan ibu nyuci baju, buang
32:33bajunya kan? Dibuang kotorannya supaya
32:36muncul bersihnya kanah. Jadi filosofinya
32:39gini. Artinya kotor itu dimunculkan
32:42supaya muncul bersihnya kan.
32:44Kan? Sebab kalau enggak ada yang kotor,
32:46enggak mungkin muncul bersih.
32:49Kan? Enggak mungkin tiba-tiba ibu nyuci
32:51pakaian masih bersih. Ya kan? Harus ada
32:54kotor dulu baru dicu.
32:56Nah, ini juga sama Pak amarah ini
32:58diciptakan bukan supaya kita
33:00marah-marah, bukan. Bukan ingin membuat
33:03diri kita pemarah, bukan. Tapi supaya
33:04sabarnya muncul. Sebab kalau tidak ada
33:07amarah, enggak mungkin muncul sabar.
33:10Jadi kalau ibu pulang ke rumah menemukan
33:12suami marah, bukan Allah ingin
33:14menjadikan suami ibu pemarah, bukan.
33:16Tapi supaya kesabaran pada diri ibu itu
33:18muncul ditingkatkan karena ada masalah
33:21kehidupan di masa depan nanti akan
33:23dilalui yang membutuhkan kesabaran
33:25ekstra. Kalau tidak naik nilai kesabaran
33:27itu, kuantitasnya dan kualitasnya belum
33:30tentu bisa mengatasi persoalan yang
33:31kemudian.
33:33Paham enggak? Jadi berbahagialah ketika
33:35ibu pulang mendapatkan suami marah. Itu
33:38artinya
33:39sebentar. [tertawa]
33:43Allah ingin menaikkan nilai kesabaran,
33:45cepat cari lawannya. Itu poinnya.
33:49Itulah fatanah namanya. Cari lawannya.
33:52Ya. Ya. Sama semua diuji, Bu. Jangan
33:55dikira hanya direktur saja, manajer IO
33:57saja. Ustaz juga begitu. Sama ustaz juga
34:00begitu. Makanya jarang ustaz yang
34:02ceramah itu bawa istrinya.
34:06Ini live apa direkam?
34:08Aman ya. Jadi pola awalnya cari
34:11lawannya. Marah diciptakan bukan ingin
34:13membuat seseorang jadi pemarah tapi
34:16cepat cari lawan dari amarah itu sabar.
34:19Apa lawannya cemberut?
34:22Senyum. Anda pulang ke rumah lihat isi
34:24cemberut Anda senyum.
34:28Asalamualaikum.
34:30Kayaknya kena gitu ya. Masyaallah. Ini
34:33emas 2 kilo. Selesai masalah. [tertawa]
34:40Nah, para nabi itu diajarkan langsung
34:42oleh Tuhan, diajarkan dikasih langsung
34:44panduan untuk bisa fatonah. Jadi,
34:46makanya melihat apapun bisa bijak. Nah,
34:49kita hanya ditanamkan potensi. Dengan
34:52potensi itu diminta menggali. Jadi kalau
34:54Anda itu become a leaders ya, become a
34:57leader for your own future ya, Anda ke
35:00depan akan jadi seorang pemimpin. Maka
35:02jika ingin mendapatkan nilai integritas
35:04dan keteladanan yang didambakkan itu,
35:06kemampuan kita mesti menggali
35:07potensi-potensi itu. Caranya apa? Setiap
35:10menemukan satu kondisi yang tidak ideal
35:12menurut kita, cepat cari lawannya.
35:15Oke. Ada orang bawa sesuatu misalnya
35:19yang tidak jujur.
35:21Pak, ini ada proyek Pak. lumayan Pak
35:23V-nya gitu kan Pak GM bisa enggak yang
35:26saya bisa masuk tanpa tender ya kurang
35:28lebih untuk Bapak bisa diambil R miliar
35:30lah gitu. Ah ini dimanculkan pada saya
35:34bukan ingin menjadikan saya seorang yang
35:36tidak baik. Cari lawannya saya mesti
35:38jujur. Maaf ya jari saya ini jari
35:41tahiyat tidak akan pernah dipakai
35:43maksiat
35:45GM.
35:48Tapi kan tipikalnya tidak berhenti untuk
35:49menaikkan. Apakah GM ini akan naik
35:51posisinya lagi kan setannya akan
35:53berubah, pangkatnya akan naik lebih
35:55tinggi. B kan. Baik datang lagi, Pak.
35:59Mohon izin, Pak. Tawarannya naik 10
36:00miliar misalnya. Nah,
36:03sebentar saya istharah dulu. [tertawa]
36:08Hati-hati, Pak.
36:14Nah, ini satu. Jadi nanti di mana pun
36:16kita bertugas kalau ingin memiliki
36:17integritas maka sifat fatanah ini mesti
36:20muncul ya menempatkan sesuatu sesuai
36:23dengan tempatnya tapi memiliki
36:25kecerdasan untuk mencari lawan sehingga
36:27lahirlah sifat-sifat bijaksana dalam
36:30merespon segala hal. Kekuatan integritas
36:33itu kalau cuma teori itu enggak bisa.
36:35Al-Qur'an itu menawarkan praktik. Karena
36:37hakikatnya semua yang kita hadapi itu
36:39menguji kematangan potensi kita. 40.000
36:41Ibu itu luar biasa dipakai apa saja itu.
36:44Nah, ini yang menjadikan keadaan diri
36:45kita selalu bergolak dihadapkan pada
36:47pilihan-pilihan. Jumatan, keluar dari
36:50masjid lihat sepatu bagus-bagus sudah
36:51bergolak hati kan.
36:53Iya kan? Yang bertarung kan dua. Apakah
36:55sifat ini yang muncul sendiri ke atas ya
36:58kan? Atau yang ini dalam dunia pekerjaan
37:02kita selalu akan dihadapkan pada dua
37:04pilihan ini.
37:06Oke. Nah, maka pergolakan itu dalam
37:08bahasa Arab disebut dengan olub namanya.
37:10sesuatu yang tidak pernah tentram selalu
37:12ada gejolak ya karakternya disebut olbu
37:15maka nafas punya tempat wadah namanya
37:17olbu
37:19ada sering bikin kajian manajemen kalbu
37:21kan
37:25kalbu punya gerbang gapuranya
37:28gapura ini namanya shodrun jamaknya
37:31sudur ini gapuranya shodr tempatnya di
37:33sini nih ini ada ruang
37:36cekungan di sini ini nahrun ini batnun
37:39perut ini. Ini nahrun bagian atas di
37:41sini shodrun. Semua orang punya shodrun
37:43di sini.
37:45Ini filosofinya. Kenapa dalam salat bagi
37:47umat Islam tangannya bersedekap di sini
37:49tidak di perutkan, tapi di sini ya untuk
37:52menjaga bagian-bagian inti kehidupan
37:55kita supaya bisa selalu dikondisikan
37:57dengan baik. Dan lahirlah sifat-sifat
37:59ketakwaan itu. Itu shrun jamaknya sudur.
38:03Jadi gerbangnya gapuranya nih
38:08namanya shaodrun jamaknya sudur.
38:15Ada makhluk yang memang tugasnya ingin
38:17menjauhkan kita dari nilai ketakwaan
38:20supaya terlempar pada sisi yang buruk
38:21saja. Fujur keluar yang buruk dari
38:24nafas. namanya su. Su itu sesuatu yang
38:27buruk yang tidak sepantasnya keluar.
38:29Mata harusnya memandang baik, memandang
38:30yang buruk. Lisan harusnya bicara dengan
38:33baik, bicara yang buruk. Tidak punya
38:34fatanah, maka keluar sifat su namanya.
38:39Pintunya dari sini. Sesuatu yang
38:41menjauhkan dari yang baik kepada yang
38:43buruk itu bahasa Arabnya satana,
38:46sifatnya setan. Ya kan? Nah, setan
38:50mencoba untuk menjauhkan dengan menembus
38:53kita ini karena agak dalam pembahasan
38:54spiritual. Dia tembus dari sini dari
38:57gapuranya. Dia masuk dari sini tembus ke
39:00kalbu sampai ke nafas sampai ke fujur.
39:03Kan? Makanya bagi umat Islam milenial
39:05kontemporer, kekinian ada satu surat
39:07dari 114 yang paling favorit bagi umat
39:09Islam di manapun di muka bumi. Surah
39:11Annas itu ya. qul azubirabbin malikin
39:15ilahin teruskan. Min syaril waswasil
39:20alladzi fi sudurinas. Was-was bisikan
39:25halus yang tak terlihat tapi sampai
39:27menghujam langsung ke sini.
39:30Bisikan untuk nyogok, bisikan untuk
39:32korupsi.
39:34Ya, gimana orang datang nitip R00.000
39:37bisa lewat, proses dimudahkan, nitip
39:40sekian bisa lewat, gitu kan. Jalan
39:43cepat, fast track, tapi menggunakan
39:45cara-cara yang tidak tepat. Misal, misal
39:48saya contoh saja gitu kan. Kan ada
39:49was-was, ada prosedur yang benar, ada
39:52prosedur yang salah. Bisa terjadi
39:55dalam berbagai hal. Maka apa yang
39:57terjadi? Was-was itu tak terasa
39:58tiba-tiba muncul karakternya. Maka
40:00keluar dari nafas sifat su. Nafas ketemu
40:03dengan su jadi nafsu namanya. Itu
40:06asalnya. Ini bukan ilmu otakatik ya. Ini
40:10ini nyata ada referensinya.
40:12Nafas plus su ketemu apa? Jadi apa?
40:16Nafsu ditemukan di mana? Quran surah
40:18ke-12 ayat berapa? 53.
40:21W ubarniu nafsi innan nafsa laaratum
40:25bisu illa ma rahimaabbi. Nafas ketemu su
40:28jadi nafsu. Nah nafsu itu yang
40:31berlawanan dengan takwa ya. Takwa
40:33dibisikkan untuk baik. Nanti ada
40:35malaikat yang mau bisikkan 88 kali
40:37disebutkan dalam Al-Qur'an. Setan pun
40:39disebutkan 88 kali. Jadi ketika Anda
40:41dihadapkan pada satu hal akan ada dua
40:43bisikan kebaikan atau keburukan. Tinggal
40:46mau pilih yang mana. Nah, itulah di
40:49titik itu kita penting memiliki fatonah.
40:51Fatanah itulah yang menguatkan kita
40:53untuk mengambil sifat baik itu supaya
40:55meredam yang buruknya. Kalau yang buruk
40:57itu bisa kita tekan, integritas lahir.
41:00Maka akan Anda akan dikenal sebagai
41:02pemimpin yang jujur, kan berdedikasi. di
41:05kata-kata indah yang sekarang banyak
41:07digaabungkan itu ya tidak harus muncul
41:10di TikTok dengan sendirinya Anda akan
41:12hadir ya. Ee saya ingin sampaikan dulu
41:15saya tidak punya akun TikTok sebetulnya.
41:17Nah itu ee mungkin banyak yang bikin itu
41:20ditampilkan ya dan saya lebih senang ee
41:23basicnya ke kitab baru ditampilkan di
41:25media sosial. Ada kitab itu murni kalau
41:28kita ngaji ada buku namanya sarf untuk
41:30derivasi misalnya jalasa yajlisu syakaro
41:33yasykuru sekarang berubah ke dunia maya
41:35itu tak tak kayu tak tiku tiktokan ya
41:38faceb kayu Facebookan gitu kan
41:41Instagramu Instagraman dan puncaknya
41:45tabaya tubu YouTubean
41:51ah jadi beruntungnya kita bahagia
41:53bersyukur tinggal di Indonesia karena
41:55semua konstruk ukuksi kehidupan
41:57berbangsa bernegara itu undang-undangnya
41:59menyatakan dan mendasarkan pada nilai
42:01takwa. Ini
42:03saya pernah coba riset satu-satunya di
42:05dunia saya lihat sampai hari ini saya
42:07belum melihat yang lain ya yang
42:09undang-undangnya secara spesifik
42:10menyebutkan kalimat takwa itu Indonesia
42:14ya. Bahkan pembukanya ini a di Prambu
42:16sudah atas berkat rahmat Allah yang maha
42:18kuasa diturunkan misal ya misal kita
42:20bawa nih dalam konteks kehidupan
42:21berbangsa bernegara sejak berpendidikan
42:24Undang-Undang Sistiknas nomor 20 tahun
42:252003 di pasal menimbang itu kan ada lima
42:27tuh A B C D E di B saja itu sudah ada
42:31kalimat takwa Undang-Undang Dasar 1945
42:34mengamanatkan pada pemerintah
42:35mengusahakan menyelenggarakan satu
42:37sistem pendidikan nasional yang
42:38meningkatkan keimanan dan ketakwaan pada
42:41Tuhan Yang Maha Esa serta akhlak mulia
42:43baru nanti nanti mencerdaskan kehidupan
42:45bangsa. Jadi orang tua kita saking luar
42:47biasanya menginginkan pribadi-pribadi
42:49dari kecil tuh baik dulu, punya fatonah
42:52dulu, baru cerdas intelektualnya. Sebab
42:54kalau jiwanya sudah punya integritas,
42:57cerdas akalnya, ditempatkan di mana pun
42:59pasti jadi orang baik. Ya, yang terjadi
43:01kekinian kita dapatkan banyak orang
43:03cerdas tapi enggak punya sifat fatonah.
43:05Kecerdasan spiritualnya kosong. Sehingga
43:08kecerdasan intelektual itu didorong oleh
43:09nafsunya, digunakan untuk apapun yang
43:11memuaskan hajat hidup dirinya. Ini yang
43:14bahaya.
43:15Ahli hukum banyak tapi banyak yang
43:17dihukum. Ya kan? Ahli ekonomi banyak
43:19tapi belum mengangkat ekonomi ini jadi
43:21stabil. Kenapa? Karena kurang dari sisi
43:24awal. Ini fatanah. Maka tadi dari 37
43:27kurang lebih tempat calon-calon ketua ya
43:30DPC calon pimpinan ke depan jika menjadi
43:33dan mengharapkan menjadi pribadi yang
43:35berintegritas ideal mengukir sejarah
43:38baru bahwa di setiap tempat ditempatkan
43:40dalam wilayah Angkasapura itu seluruh
43:42pimpinannya memiliki sifat yang pertama
43:45nilai fatanah itu akan jadi sesuatu yang
43:46sangat luar biasa ya saya ingin suatu
43:49saat orang akan mengatakan di mana ya
43:52kepemimpinan yang paling jujur di
43:53Indonesia ini oh itu loh ada di bandara
43:55Ngurahrai misalnya, di mana ya yang
43:58punya kejujuran dan kesabaran itu loh
44:00ada di bandara Soekarno Hatta. Di mana
44:02ya yang ada di sini itu loh di bandara
44:03A, bandara B, bandara C. Sehingga orang
44:05akan menyimpulkan bahwa oh searpura
44:08menjadi satu rujukan untuk membangun
44:11sifat-sifat integritas dalam konteks
44:13berIndonesia. Itu yang kita harapkan.
44:16Bawa ke PORI nomor satu dari Tribata.
44:19Bawa ke TNI nomor 3 di ada tujuh Sapta
44:23Marga namanya.
44:25Ya, yang ketiganya itu adalah nilai
44:26takwa. Kami tentara Indonesia yang
44:28bertakwa pada Tuhan Yang Maha Esa
44:29membela kebenaran, kejujuran, dan
44:31keadilan. Gu ya bawa ke hakim punya
44:33pancadarma. Nomor satunya keimanan,
44:34ketakwaan. Itu poin pertamanya. Makanya
44:37kenapa setiap putusan pimpinan di
44:39Indonesia itu atasnya itu bintang dulu
44:42baru padi kapas baru dengan rahmat Tuhan
44:44yang Maha Esa. Karena untuk mengharapkan
44:46terkoneksi dengan Tuhan terbuka
44:48gapuranya terkoneksi dengan Tuhan.
44:50Dengan terkoneksi dengan Tuhan itu
44:51keluarlah keputusan yang berkeadilan
44:53sosial. ini nilainya. Jadi kalau kita
44:56bicara integritas tanpa menghadirkan
44:58sifat fatanah, mustahil jadi teladan.
45:00Nah, ini nanti akan membentuk sebuah
45:03sinyal-sinyalnya dari sini ke tubuh kita
45:06yang membawa nilai-nilai keteladanan
45:08ini. Contoh gini,
45:11ini cepat ya praktik aja. Apa fungsi
45:13mata
45:15melihat kan? Ah, itu belum ada fatonah.
45:19Kalau sudah ada fatonah mengalir di
45:21dalam sini memberikan arah kepada mata,
45:24ada vektornya. Dibimbing mata untuk
45:26melihat apa yang dilihat yang baik-baik
45:28saja menurut karakter takwanya. Disebut
45:31iman namanya. Bagi yang muslim tuh surah
45:3424, surah Cahaya ayat 30 untuk
45:36laki-laki, 31 untuk perempuan. Kullil
45:38mukminina. Katakan pada orang-orang yang
45:40yakin pada Tuhan dan akan kembali ke
45:42akhirat nanti. Akhirat ya yagudu min
45:45absorhim. Tolong gunakan matamu dipandu
45:49oleh sinyal takwamu melihat yang
45:51baik-baik saja. Ketika yang dilihat tak
45:54pantas, tak baik untuk dilihat, maka
45:56palingkanlah dengan cepat dia berpaling.
45:57Panduannya di sini
46:00ya. Dari mata turun ke jangan langsung
46:03ke hati aja, ke lisan, ke mulut. Ya,
46:06kalau sudah masuk mulut berubah fungsi
46:09karena punya fatonah. Manana yukminu
46:11billahi wal yaumil akhir falyaakl
46:13khairon liyasmud. Siapa yang merasa
46:14yakin akan pulang ke akhirat dinilai
46:17dia, maka dia menata lisannya dengan
46:20sifat fatanahnya. Katakan yang baik
46:21kalau tak mampu diam maka indah
46:24kehidupan. Lisannya berkata yang baik.
46:27Ada orang datang sebagai tamu, kita
46:28katakan dengan baik. Wajah otomatis
46:30senyum, tapi pakaiannya tak pantas
46:32dilihat karena terbuka aurat. Menurut
46:34takwanya enggak boleh lihat, dia
46:35palingkan. Itu kan, tapi tetap
46:38menghormati
46:39dan semua berfungsi cepat.
46:43Tidak ada misalnya Pak Ketua Umum ini
46:44matanya masih melihat, lisannya
46:45istigfar. Astagfirullah. [tertawa]
46:48Ah, ini penumpang dari Finlandia begitu
46:50terbuka. Astagfirullah
46:52cepat ya. Nah, ini ini fungsinya. Jadi
46:55ini punya cahaya ke tubuh kita. Ini
46:57perempuan juga sama. Ayat 31-nya kan
46:59untuk perempuan. Waqulil mukminat.
47:01Katakan bagi perempuan-perempuan yang
47:02yakin dia akan pulang. Ini sekarang
47:05pertanyaan dasarnya begini. Dari sekian
47:07kita bekerja ini sudah muncul belum
47:09karakter ini?
47:11Nah, untuk memunculkannya sederhana.
47:14Pasti Anda dihadapkan pada masalah ini.
47:16Sekarang ketika melihat ini, cepat cari
47:18lawannya. Di sini
47:20ada orang sombong. Ah, sombong itu
47:22kenapa sih ditampakkan kepada kita?
47:23Kenapa harus saya yang lihat? Oh, supaya
47:25pada diri saya muncul sifat yang ini
47:27rendah hati.
47:29J kalau Anda melihat unsur pimpinan yang
47:31sombong ya dengan apapun kalimat yang
47:34disampaikan, gaya hidupnya seperti apa,
47:36tampil kelihatan oleh kita. Kita
47:37menyaksikan itu, itu kita diperlihatkan
47:40bukan untuk menikmati dan mencela,
47:42bukan. Tapi mengambil ibrah pesan dari
47:45situ supaya menata diri mencari lawan
47:47yang lebih baik. Dua. A
47:52amanah.
48:02Maaf saya sampai jam berapa?
48:06Sudah habis.
48:09Oh, silakan. Ini sampai sore ya. Saya 15
48:12menit lagi selesai.
48:14Baik. Saya cepat ya. Apa itu amanah?
48:18Angkat tangan. Angkat tangan.
48:22Angkat tangan.
48:24Ya. Enggak. Saya cuma minta angkat
48:26tangan. Ya.
48:28Ya. R1 juta. Ya. Baik. Sebenarnya
48:30sederhana gitu. Diminta kerjakan yang
48:32diminta. Jangan memberikan beban pada
48:33diri kita gitu ya. Tu ya. Satu kali saya
48:36lewat Kuningan jumatan. Satu kali Jumat
48:38ya, driver jalan terus ke bahu kan
48:41polisi lihat ada getaran yang tampak kan
48:44ya. Terus dia merapat tuh. Begitu rapat
48:47polisinya datang ditanya, "Mau ke mana,
48:50Pak?" B karena yang e bawa mobil agak
48:52lebih senior. "Mau ke mana, B?" katanya.
48:54Dia keluarkan SIM. "Wah, salah." Saya
48:56bilang. Saya langsung koreksi, "Pak,
48:59saya mau ke Kuningan jumatan. Saya
49:00khatib saat ini." Oh, iya. Silakan
49:03langsung aja, Pak. Jalankan. Saya bilang
49:05sama driver itu, "Pak, jawab sesuai
49:07pertanyaan."
49:10Beliau tanya, "Mau ke mana?" Jawab, "Mau
49:12ke mana?" Beliau tanya, "Anda keluarkan
49:14SIM yang lebih fatal kan baru ditanya
49:16selamat pagi 100.000 keluarkan." Nah,
49:18itu yang salah.
49:20Itu yang fatal gitu ya.
49:23Tolong catat ya. Tapi jangan lihat
49:26jumlahnya ya. Kasih sayangnya aja 1 juta
49:28ya. Tolong tadi yang angkat tangan tuh
49:30ya. Apa itu amanah?
49:34dapat dipercaya kurangi R juta.
49:37[tertawa]
49:39Amanah itu begini, amanah itu dari kata
49:42seakar-akarnya itu roots-nya dari kata
49:44aman.
49:46Aman ya. Ee jadi satu masa boleh kalau
49:50mau belajar lebih. Saya mengajar di S3
49:52di UPI di linguistik ya. Jadi ada
49:55sosiolinguistik, ada belajar fonologi,
49:57morfologi, sintaks, kemudian ada juga
50:01semantik ya, ada leksikon dan
50:02sebagainya. Nah, itu kalau kita urai
50:04sampai ke titik awalnya itu seakar
50:06dengan kata aman. Namanya aminah. Apa
50:10itu aman? Aman itu keadaan tenang,
50:14nyaman, enak, baik.
50:17Kalau dibentuk menjadi karakter dan
50:19sifat, maka tambahkan ta di ujungnya.
50:23Kalau ingin dibuat sesuatu yang panjang
50:26tanpa jeda, tanpa batas, tambahkan alif
50:28di tengahnya, maka menjadi amanah.
50:30Singkatnya begitu. Amanah adalah upaya
50:33sepanjang apapun, dalam keadaan apapun
50:36untuk membuat orang-orang yang
50:37berinteraksi dengan kita merasa nyaman
50:39dan tenang. Itu asalnya. Sehingga
50:42disarikan itu dengan kalimat singkat dan
50:44padat, dapat dipercaya. Karena dengan
50:46dapat dipercaya kita merasa tenang.
50:48Asalnya begitu, ya kan? J sifat amanah
50:51itu bagaimana menghadirkan rasa aman,
50:54rasa tenang, rasa nyaman bagi
50:56orang-orang yang berinteraksi dalam
50:58kepemimpinan kita. Jadi ketika Anda
51:00ditempatkan di manapun menjadi pribadi
51:02yang amanah, artinya pribadi yang
51:05menenangkan dan melahirkan rasa aman
51:08untuk orang banyak.
51:11Aman,
51:13tenang,
51:15nyaman.
51:20gitu. Integritas. Iya, jujur.
51:23Tapi setiap orang mau bicara enggak enak
51:25rasanya gitu. Enggak ada ketenangan,
51:28enggak ada kenyamanan.
51:31Coba lihat Nabi itu ya kan deskripsinya
51:33begitu. Ada kitab buku banyak sekali
51:34mendeskripsikan tentang pesona tampilan
51:38karakteristik Nabi Muhammad. Itu orang
51:39baru lihat wajahnya itu sudah jatuh hati
51:42dengan beliau.
51:44Ya, ada sosok namanya
51:47Abdus Syams. Beliau dari Persia. Lalu
51:51mencoba mencari keyakinan, pendalaman.
51:54Masuk Kristen.
51:56Terus dengar lagi info, ada seorang
51:58disebut Nabi di Madinah. Ingin tahu
52:01ajarannya. Datang. Begitu datang baru
52:04melihat Nabi itu 3 tahun sebelum Nabi
52:06wafat. 3 tahun sebelum Nabi Muhammad
52:08wafat. tahun keet7 Hijrah baru melihat
52:12wajahnya itu sudah langsung terpesona
52:15dengan karakter beliau. Senyumnya kepada
52:18siapapun senyumnya sama kepada siapapun
52:20enggak dibedakan. Ya, Pak. Kadang pada
52:23pimpinan dengan bawahan kan senyumnya
52:24kadang agak beda ya. Ini semua sama.
52:27Senyumnya sama gitu, menyambutnya sama
52:30itu langsung jatuh cinta kepada beliau
52:32dengan akhlaknya itu. Lu bersyahadat
52:34masuk Islam berubah namanya menjadi
52:37Abdurrahman hamba Allah yang terkasih.
52:40Ya, bertekad saya terlambat nih belajar
52:43jadi orang baik. Pengin jadi orang baik.
52:45Maka beliau putuskan ingin
52:47mendedikasikan sisa hidupnya untuk
52:49melihat, belajar langsung dari pesona
52:51kehidupan Nabi. 3 tahun dipelajari Nabi
52:54keluar rumah jalannya bagaimana, ketemu
52:55orang bagaimana. sampai diamanatkan
52:58ketemu binatang pun sayangnya luar
52:59biasa. Akhirnya dipraktikkan ketemu anak
53:02kucing kecil, kucing liar. Kalau kucing
53:06rumahan itu kitun namanya kitun. Diserap
53:10ke dalam bahasa Inggris tuh kitty gitu
53:11kan. Cat kitty. Jadi Hello Kitty kucing
53:13rumahan jadi bantal, jadi sarung, jadi
53:15apa gitu ya. Nah, tapi kalau kucing liar
53:17namanya Hurrun pakai H besar. Anak
53:21cucingnya, anak kucingnya Hurairah
53:24lewat di depan beliau ya, kehilangan
53:26induknya diambil, dirawat. Kalau malam
53:29diselimuti, makan disuapi, dimasukkan ke
53:32jubah. Tiba-tiba lagi jalan berpapasan
53:34dengan Nabi. Keluarlah anak kucing kecil
53:37itu. Nabi mengatakan, "Anta Abu
53:39Hurairah. Kamu adalah bapaknya anak
53:42kucing kecil yang merawat anak kucing
53:44seperti merawat anak sendiri." Maka
53:47sejak saat itu viral namanya disebut
53:48dengan Abu Hurairah. Anda bisa bayangkan
53:51orang-orang yang melihat Nabi saking
53:53merasa amannya, nyamannya, percaya pada
53:55Nabi, kepercayaan itu bisa merubah
53:57kepribadiannya menjadi lebih baik
54:00dan itu ada polanya, ada fikihnya.
54:04Sehingga ketika diwariskan pengajaran
54:05itu, ada orang-orang yang ketika Anda
54:07lihat Anda terinspirasi jadi baik.
54:10Coba cek deh, ada sosok-sosok tertentu,
54:12ustaz, kiai, ulama, habib. Ketika Anda
54:14lihat, Anda pengin jadi orang baik, Anda
54:16merasa nyaman.
54:19Itu diwariskan. Nah, kalau dibawa ke
54:21nilai keteladanan, kepemimpinan, bisa
54:22enggak begitu melihat Anda, karyawan tuh
54:25merasa tenang gitu, merasa terlindungi,
54:29tanggung jawabnya diayomi,
54:31punya pemimpin yang betul-betul
54:33memberikan kedamaian. Itu itu sesuatu
54:35yang mahal sekarang
54:37ya. Dulu kalau di garis komando itu
54:39militer ya, kalau prajurit salah itu
54:41pimpinannya langsung ambil alih sehingga
54:43prajurit merasa nyaman dan kita
54:45kehilangan itu saat ini tipis. Nah, sama
54:48nih di Singarpura Angkasapura nih bisa
54:50enggak ketika lewat itu orang bukan
54:51hanya segan, bukan hanya hormat, tapi
54:54nyaman.
54:56Saya senang dengan pimpinan saya ya
54:58amanah. Amanah itu bukan sekedar
55:00dipercaya, tapi kepercayaan yang
55:02melahirkan ketenangan, kenyamanan,
55:03kedamaian dalam jiwa tu. sehingga orang
55:06senang menyebutnya. Siapa bosnya
55:07sekarang? Masyaallah beliau tuh ya.
55:10Siapa bosnya sekarang? Enggak usah sebut
55:12namanya lah. [tertawa] Itu kan?
55:16Ah sifat kedua tuh ya. Jelas ya sampai
55:19sini ya. Oke.
55:22Tiga. Saya cepat.
55:25Siddiq.
55:27Ah
55:29siddiq.
55:34Siddiq itu selalu tampil jujur pada
55:37kebenaran.
55:39Ya,
55:40apa yang benar itu yang ditampilkan
55:43ya. Tapi cara menampilkannya nanti
55:45diatur lagi sehingga membuat orang
55:46merasa nyaman. Dia punya kemampuan dapat
55:50me-manage sebuah kebenaran tampil dengan
55:52cara yang elegan sehingga orang salah
55:54tidak merasa disalahkan, orang benar
55:56tidak merasa digurui. Itu siddiq itu
56:00ya. Eh, Abu Khafah namanya. Satu kali
56:05ada seorang bergelar Abu Jahal lawannya.
56:10Ee nanti kalau Anda yang belum haji,
56:13belum umrah, ya saya doakan semoga ada
56:16percepat ya. Ya. Dan tidak cukup dengan
56:18amin dia ee nabung ya.
56:23[tertawa]
56:23Nanti di sini ada green zamzam.
56:30Pak, Pak, Pak Wayan dari mualaf sampai
56:34sekarang sudah pernah umrah belum?
56:36Sudah, ya. Baik. Sudah. Oke, nanti aja
56:40di akhir ya. Ini ada R zamzam. Ini ada
56:45Safa. Ini ada jarak sedikit ke sini. Ini
56:48ada Safa. Safwa ini ke belakang jalur ke
56:52Aziziah. Ke belakang ini ada istana
56:54raja. Ini asalnya bukit. Ini namanya
56:57Jabal Qubis. Ini istana raja. Sini
56:59Masjidil Haram. Di depan nih. Jalan ke
57:02sini sedikit. Ini ada Hotel Hilton yang
57:04lama nih. Di sini kalau naik sedikit di
57:06sini ada musala. Ini rumahnya Abu Bakar
57:08As Siddiq dulu. Di sini ada toilet yang
57:11pertama. Di sini ada yang kedua dekat
57:13masjid. tempat kipas angin di sini
57:15memberikan air ini warna hijau. Ini
57:17parlemen Quraisy, tempat kumpulnya
57:20orang-orang Quraisy di masa dulu. Yang
57:21mau saya katakan gini,
57:23kalau Anda ke sini, Teman-teman,
57:28nanti belok ke sini di pintu 26 terus
57:31ada get Nabi. Gate Nabi itu beliau
57:34berkehidupan dengan Sayidah Maimunah. Di
57:36sini salat dua rakaat sebelum ke hajar
57:38aswad dan menunaikan Isra Mikraj. Ya,
57:40ada dua pintu ke atas dan ke bawah. dan
57:42Get Ali. Di sini Babussalam tarik garis
57:44lurus. Ini rumah Nabi lahir ya. Di sini
57:48ee Marwah Sayidah Khadijah. Di sini
57:50pintu di sini pintunya ee Sayidah Abbas.
57:53Dari sini sampai ke ujung ya kurang
57:55lebih ada patokannya saya suka lihat
57:57kipas angin ya 35 kipas angin sudah saya
57:59hitung ya. Kalau 36 berarti nambah satu.
58:03Nah di sini nanti ada jalur ke Get Nabi.
58:07Ada satu tiang lampu besar sekali. Di
58:09sini ada jembatan ke sini. Ini tiang
58:10lampu besar. Ini dulu rumahnya Abu Jahal
58:12di sini. Abu Jahal. Abu Jahal ini
58:15memprovokasi begini. Memprovokasi.
58:19Jadi provokator itu sudah ada 15 abad
58:20yang lalu. Beliau memprovokasi seperti
58:23ini kurang lebih. Ah ini Muhammad ini
58:25orang jahat, penipu, enggak benar ya.
58:28Ajaran-ajarannya menyesatkan,
58:29karya-karya sendiri dan sebagainya
58:30memecah belah itu sudah ada. Lalu semua
58:33orang yakin umumnya setelah peristiwa
58:37Isra Mikraj itu. Masa sih ada orang pada
58:40masa itu berangkat ke Palestina cuma
58:42semalam balik lagi gitu kan. Nah tinggal
58:44satu orang lagi namanya Abu Quahafah.
58:48Nah, maka dari sini kenapa saya
58:50gambarkan bukan ini menunjukkan saya
58:51hafal bukan. Saya ingin
58:52memvisualisasikan bagaimana ee deskripsi
58:54ini berjalan dari sini. Dia berjalan ke
58:57sini mencari ini Abu Quhafah ini yang
59:00kita kenal dengan Abu Bakar. ya kan
59:02tinggal satu orang ini. Kalau satu orang
59:04ini kemudian membenarkan, selesai.
59:08Maka diajaklah beliau naik ke sini ke
59:10Jabal Qubais. Ini bukit kehormatan
59:12siapapun yang ada di atas ini. Ini tanda
59:13kepemimpinan.
59:15Karena itu bikin istana sekarang itu
59:17yang mimpin wilayah itu sekarang. Ini
59:18tandanya. Maka diangkat ke situ ditanya,
59:22"Apakah engkau yakin dengan peristiwa
59:23Isra Mikraj?" Isra Mikraj itu perjalanan
59:25Nabi yang menjadi tanda mukjizat yang
59:28besar. Dari mulai ke Makkah sampai ke
59:31Masjidil Aqsa di Palestina sampai naik
59:33ke langit cuma semalam. Belum selesai
59:35subuh sudah pulang. Baik ya. Apa kata
59:38Abu Bakar? Perhatikan kalimatnya.
59:41Lau kana Muhammadun sallallahu alaihi
59:43wasallam kamaqal. Kalaulah seorang
59:45Muhammad sallallahu alaihi wasallam
59:48mengatakan sekarang ini di belakang kita
59:50ada musuh yang akan menyerang, saya akan
59:53percaya kepada beliau sekalipun itu
59:56tidak terjadi.
59:58Saya akan percaya. Anda bisa gambarkan
1:00:00ya betapa amanahnya dan nilai
1:00:02kejujurannya yang sangat tinggi.
1:00:04Sehingga berkata apapun orang yakin
1:00:07berkata apapun dan sudah pasti benar
1:00:09kalau menyampaikan sehingga dibawa nilai
1:00:12itu dengan kemasan kalimat yang sangat
1:00:13indah. Kalaulah beliau berkata di
1:00:15belakang ini ada musuh yang menyerang
1:00:16dan tidak terbukti, saya tetap akan
1:00:18yakin. Keyakinan untuk menampilkan
1:00:21kebenaran
1:00:22dengan bahasa yang nyaman diterima dan
1:00:24baik. Dan tidak ada yang tersinggung
1:00:26pada masa itu. Karena memang Nabi
1:00:28Muhammad sudah punya sifat yang kedua
1:00:30amanah itu dari sejak beliau sebelum
1:00:32dilantik jadi nabi orang itu merasa
1:00:33yakin tenang. Ya. Jadi ketika beliau
1:00:36jadi orang baik namanya Saleh. Semua
1:00:39orang tenang. Abu Jahal, Abu Lahab
1:00:41macam-macam. Bahkan yang menjadi lawan
1:00:43pun menitipkan barangnya pada beliau
1:00:45saking merasa tenangnya. Tapi ketika
1:00:47jadi orang yang memperbaiki muslih
1:00:49barulah ada orang merasa terganggu.
1:00:53Bayang ya ingat ya. Ketika Anda menjadi
1:00:55leader yang ingin memperbaiki pasti ada
1:00:56zona nyaman bagi sementara orang yang
1:00:58merasa terganggu. Maka apa yang terjadi?
1:01:00Sifat ketiga yang penting siddiq ini
1:01:02bagaimana menampilkan kebenaran tugas
1:01:04Anda tanpa harus menyinggung privasi
1:01:06orang-orang ini sehingga merasakan
1:01:07kebenaran dari situ. Maka ketika
1:01:10mengatakan kalimat itu, diberikanlah
1:01:11gelar kepada beliau assiddiq. Dari sejak
1:01:14itu viral namanya disebut Abu Bakar As.
1:01:18Orang yang mampu menampilkan sebuah
1:01:20nilai kebenaran dengan cara yang elegan
1:01:23sehingga memberikan simgah pengaruh
1:01:25terbaik bagi orang-orang di sekitarnya
1:01:27tanpa harus punya niat menyakiti apalagi
1:01:29menghancurkan. Siddiq.
1:01:33Sekarang ketika Anda diberikan tugas,
1:01:36bukan hanya kita bicara tentang wah
1:01:38bagaimana ini kita punya integritas,
1:01:40tapi bagaimana menampilkan integritas
1:01:41itu tanpa melukai orang lain.
1:01:45Coba lihat indahnya Quran ya. Ya, saya
1:01:47tanya nih dengan sejelas-jelasnya.
1:01:50Eh, kenal Firaun enggak?
1:01:53Baik. Anda bilang kenal, saya pulang.
1:01:55[tertawa]
1:01:59Firaun. Qarun.
1:02:02tahu ya. Oke, pertanyaan saya. Firaun
1:02:06tuh nama asli bukan?
1:02:08Bukan. Siapa nama aslinya?
1:02:11Oh, enggak usah ngarang.
1:02:14Eh, Ramses 2, Ramses 3, region 1, region
1:02:172. [tertawa]
1:02:22Ngarang itu bahaya gitu, Pak. Ini
1:02:26Firaun catat kalimat ini. Anda mau bikin
1:02:29status juga enggak apa-apa. Firaun.
1:02:31Sefiraun-firaunnya Firaun tidak pernah
1:02:34disebut nama aslinya.
1:02:38Sefiraun Firaunnya Firaun ya tidak
1:02:41pernah disebut nama aslinya.
1:02:45Yang melekat itu nama jabatannya Farao
1:02:48Firaun pemimpin leader. Ya kan?
1:02:52Apa karakteristik Firaun yang paling
1:02:56jahat ditampilkan di Quran itu?
1:02:58Albaqarah 49 itu. Yudabbihuna abnaakum
1:03:01waastahyuna nisaakum. Ada informasi
1:03:05bahwa ini akan ada sosok yang berpotensi
1:03:09menggantikan kepemimpinannya.
1:03:12Langsung ada bisikan. Nah,
1:03:13pemisik-mbisik ini yang kadang-kadang
1:03:14masalah itu. Iya. Menyampaikan
1:03:16hati-hati, Bos. Katanya ini potensi nih
1:03:18menurunkan Anda nih, gitu ya. Hati-hati,
1:03:20Pak GM dengan pembisik-pembisik itu ya.
1:03:22Harus punya sifat fatonah itu ya.
1:03:26Ini berpotensi menghancurkan Anda. Ini
1:03:28langsung keluar dekritnya itu. Dekritnya
1:03:30jelas. Setiap ibu yang sedang mengandung
1:03:33didampingi oleh dua orang intel.
1:03:35Yang satu mengamati, yang satu
1:03:37mengeksekusi.
1:03:39Ya, dia membawa satu senjata yang
1:03:41terolah misalnya pisau pada masa itu.
1:03:43Jadi, begitu lahir langsung dilihat
1:03:44laki-laki atau perempuan. Kalau
1:03:46laki-laki itu langsung dieksekusi di
1:03:48hadapan ibu yang baru melahirkannya.
1:03:51Caranya, mohon maaf ya, nanti bisa
1:03:53disensor juga ya caranya itu diambil.
1:03:55Dzabaha itu beda dengan nahara.
1:03:58Fasollibbika
1:04:00wanhar. Kalau nahara itu menyembelih
1:04:02seperti unta ya, tidak dijatuhkan.
1:04:04Biarkan dalam berdirinya disembelih di
1:04:06sini posisinya. Tapi kalau dzabaha
1:04:09dijatuhkan dulu ya baru kemudian
1:04:11disembelih. Tapi kalau dzabbaha pakai
1:04:14tasydid dijatuhkan dengan kasar
1:04:16disembelih digorok berkali-kali. Itu
1:04:18kalimatnya menggunakan dzabbaha
1:04:20dan menggunakan kata progresif terus
1:04:23yudzabbihu. Yudabbihuna setiap lihat
1:04:25laki-laki jatuhkan digorok berkali-kali
1:04:28di hadapan ibu yang baru melahirkannya.
1:04:30Ya kan hobinya begitu. Ngaku Tuhan. Ana
1:04:34rbukumul ala. Saya Tuhan yang kalian
1:04:35yang paling hebat. Katanya itu dalam
1:04:37sejarah cuma dua yang mengaku Tuhan. Dan
1:04:40oleh Allah tuh diberikan satu hukuman
1:04:42yang sangat melecehkan ya supaya memberi
1:04:44tanda gitu. Kalau Anda terlalu tinggi
1:04:46dijatuhkannya itu terlalu dalam ya
1:04:48ditenggelamkan kan supaya orang viral.
1:04:50Tuhan tenggelam. Tuhan kok tenggelam
1:04:52gitu ya. Satu lagi Namrud tuh. Namrud.
1:04:55Namrud itu kan hancurnya hanya dengan
1:04:56satu nyamuk yang cacat sayapnya. Ada
1:04:59orang mengatakan lalat riwayat ya. Cacat
1:05:01ya. Ya, sehingga masuk ke telinganya
1:05:03tewas dengan itu. Viral di kalangan
1:05:06masyarakat ada Tuhan tewas dengan nyamuk
1:05:08cacat itu rendah. Maka setiap orang
1:05:11merasa tinggi mengangkat tinya terlalu
1:05:12tinggi biasanya Allah langsung rendahkan
1:05:13serendah-rendahnya. Itu rumus tuh.
1:05:15Hati-hati ya teman-teman sekalian. Maka
1:05:17apa yang terjadi? Yaah. Ya itu dia ngaku
1:05:20Tuhan loh. Manusia sekarang kan paling
1:05:22tinggi levelnya nabi pernah malaikat ya.
1:05:25Ya. Nabi pernah bilang la nabiya ba'di.
1:05:26Enggak akan ada nabi setelah saya.
1:05:28Tuklunya tuh. Ya, kalimat itu makna
1:05:31dalamnya begini. Nanti di masa depan ada
1:05:33orang mengaku nabi setelah saya,
1:05:35langsung tolak aja. Enggak ada setelah
1:05:36saya. Enggak akan terpenuhi syaratnya.
1:05:39Makanya kalau ada orang ngaku nabi
1:05:40sampai kini, enggak usah aneh. Ini
1:05:42menunjukkan apa yang dikatakan Nabi
1:05:43Muhammad benar. Yang aneh itu setiap ada
1:05:45yang ngaku ada pengikutnya.
1:05:48Itu masalahnya ya. Dulu IM itu pelatih
1:05:51bulu tangkis tuh era 2000-an ngaku nabi.
1:05:54Tangkap polisi. Tanya kan kenapa ngaku
1:05:56nabi? Saya ke Bogor, Pak. Dapat wahyu
1:05:58kata, anak bayang enggak kita ke Bogor
1:06:00dapat tales dia wahyu.
1:06:03Yang legend itu kan ada le kan aku
1:06:06malaikat tuh. Dia minta izin pada
1:06:08gubernur yang terdahulu untuk
1:06:09mendaratkan Jibril di Monas. Bayang
1:06:11ditangkap oleh polisi tuh. Ya kita
1:06:13dukung tuh polisi kita jangankan
1:06:15teroris, malaikat dia tangkap tuh ya.
1:06:17Nah, tapi Firaun dengan berbuat semacam
1:06:19itu, itu enggak pernah disebut nama
1:06:21aslinya oleh Quran. Selalu jabatannya
1:06:24Firaun. Firaun. Qarun. Sekarun-qarunnya
1:06:27Qarun enggak pernah disebut namanya.
1:06:29Selalu sifatnya.
1:06:31Qarah yang punya harta banyak
1:06:33digambarkan seperti metafornya seluas
1:06:36samudra. Sehingga orang yang punya qarah
1:06:38disebut Qarun. Sampai sekarang masih
1:06:39dicari. Ya orang Ciampelas ditanya
1:06:42mereka, "Mana ailnya harta karun kan?
1:06:46Dicari tapi enggak pernah ditampilkan
1:06:48namanya." Kenapa? Inilah adab akhlak.
1:06:52Seburuk-buruknya orang yang salah itu
1:06:54perilakunya bukan namanya.
1:06:56Jadi kalau ada orang berbuat salah,
1:06:59jangan sakiti namanya, perbaiki
1:07:01perilakunya,
1:07:03jangan cederai namanya. Karena jadi ada
1:07:07orang dengan nama yang serupa tidak
1:07:08berbuat yang sama.
1:07:11Anda itu mau menjatuhkan orangnya atau
1:07:12memperbaiki perilakunya. Anda seorang
1:07:15leader, ada bawahan salah. Ya, jangan
1:07:18ditajamkan kata-kata itu untuk
1:07:20menghancurkan namanya dan kehormatannya.
1:07:22Perbaiki kesalahannya. Itulah
1:07:24integritas.
1:07:26Itulah siddiq. Itu dahsyatnya Quran itu
1:07:28sampai sebegitu. Dan kalau sudah jadi
1:07:30pemimpin, ada potensi penyimpangan di
1:07:32dalamnya. Menyimpang dari kepemimpinan
1:07:34disebut thago kalau kaya ada potensi
1:07:37penyimpangan dari kekayaan. Penyimpangan
1:07:39dari kekayaan disebut bag. Makanya di
1:07:41Quran Qarun disifati dengan bagha,
1:07:44Firaun disifati dengan tha. Anda 37
1:07:47orang DPC-DPC calon pemimpin hati-hati
1:07:50ketika mengambil posisi AK selalu ada
1:07:52tantangannya. pelajari itu sebelum
1:07:54menempati ruangnya.
1:07:56Itu siddiq tuh. Itu maksudnya. Nah,
1:07:59nanti terakhir untuk men-deliver itu
1:08:01semua setelah punya kemampuan yang
1:08:03pertama fatanah, amanah, siddiq,
1:08:05bagaimana mendeliver itu dalam konteks
1:08:07kehidupan dan tugas kita. Maka muncul
1:08:09yang keempat namanya tabligh.
1:08:14Tablig.
1:08:16kemampuan berkomunikasi yang baik
1:08:21sehingga sampai kepada relung hati yang
1:08:23paling dalam dengan pemahaman yang
1:08:25benar. Itulah tablig. Balagah itu sampai
1:08:27ke hati dengan pemahaman yang benar.
1:08:31Keputusan diterjemahkan membuat orang
1:08:33tenang. Ada keputusan apapun walaupun
1:08:35itu pahit, tidak baik misalnya, tapi
1:08:36bagaimana mengomunikasikan itu dengan
1:08:38benar, tenang, nyaman, sehingga merasa
1:08:42terlindungi, kebenarannya tampil tanpa
1:08:44menyakitiah tablig.
1:08:47Jelas sampai sini. Nah, ini yang PR kita
1:08:50sekarang dan kita dihadapkan pada
1:08:51situasi yang kita bisa pantau sekarang
1:08:53karena salah komunikasi menggunakan
1:08:55kata-kata yang tidak tepat ya jatuh
1:08:59hanya dalam sedemikian waktu yang
1:09:00singkat. Karirnya kan lama lama di titik
1:09:04jatuh seketika hanya karena satu dua
1:09:06kalimat saja ya kan. Hanya karena
1:09:08tampilan yang tidak elok karena tidak
1:09:10apa? Tidak memahami posisinya sehingga
1:09:12orang sudah menilai ini enggak ada
1:09:13integritas nih. Enggak jadi teladan.
1:09:15Kata-katanya bukan hanya tidak layak
1:09:16ditiru ya, tapi layak diberikan
1:09:19pelajaran yang mengharu biru. Akhirnya
1:09:21banyak orang tergerak terlepas dari
1:09:23berbagai motifnya tapi ada bagian-bagian
1:09:25yang menjadi pelajaran kita. Jadi kalau
1:09:26ayatnya sudah ditampilkan, teorinya
1:09:28diperdalam, hakikatnya ditampilkan dalam
1:09:30kehidupan kita, terdengar, terlihat,
1:09:32terasakan, belum mampu menggugah kita
1:09:33untuk berbuat jadi lebih baik, maka
1:09:35dengan cara apa lagi? Kita diberikan
1:09:38penjelasan yang menerangkan untuk
1:09:40menjadi tipikal pemimpin yang
1:09:42berintegritas, membawa keteladanan.
1:09:44Kalau sudah paham, cepat lakukan. Bawa,
1:09:48khususkan pada diri kita. Dalam bahasa
1:09:50Inggris kasih artikel the kan ya. There
1:09:53are so many cars outside. It mobil di
1:09:56luar. I mean the car, the car is mine.
1:09:59Yang ini, yang ini khusus spesifik. Kita
1:10:01mau bawa karakter fast ke dalam diri
1:10:03kita sehingga beda tampil dengan yang
1:10:05lain. Tambahkan di depannya sehingga
1:10:07jadi the fast. Dulu ada film the fast ya
1:10:10kan. Kalau kita satukan jadi fast
1:10:13ya.
1:10:17Ulang tahun ke-26, Serikat Karyawan dari
1:10:19SARP mentransformasi dirinya menjadi The
1:10:22Fast
1:10:24sehingga tampil menjadi calon-calon
1:10:26pemimpin yang punya integritas,
1:10:28keteladanan dengan sifat fatanah, sifat
1:10:30amanah, sifat siddiq, dan sifat tabligh.
1:10:34Disatukanlah empat ini menjadi satu nama
1:10:37namanya Muhammad
1:10:40dan disebutkan empat kali dalam
1:10:41Al-Qur'an. Empat kali.
1:10:44Qur'an surah 3 ayat 144, Quran surah 33
1:10:47ayat 40, Quran surah 47 dengan namanya
1:10:49ayat kedua dan Quran surah 48 ayat 29.
1:10:52Empat kali, empat sifat, satu nama
1:10:56itu dan ketika Anda menyebut nama
1:10:58Muhammad misalnya sallallahu alaihi
1:10:59wasallam bukan sekedar menjadi nabi kita
1:11:01tapi bagaimana keteladanannya bisa kita
1:11:03tampilkan. Nah, spesial di hari miladnya
1:11:08ini, Teman-teman, yang ke-26 bersamaan
1:11:10dengan bulan hari lahirnya Nabi Muhammad
1:11:13sallallahu alaihi wasallam. Bisakah
1:11:16peringatan hari kelahiran bagi kita
1:11:18semua yang ke-26 ini mentransformasikan
1:11:20diri kita menjadi calon-calon pemimpin,
1:11:23calon-calon baik yang menghadirkan
1:11:25karakteristik fast dalam kehidupannya.
1:11:28Sehingga jalan dunia yang kita tempuh
1:11:30track dunia itu diisi dengan fest
1:11:33menjadi fast track.
1:11:35Dunia melahirkan ujung akhirat yang
1:11:38menandai tempat berakhir kita di satu
1:11:41tempat yang masih tersembunyi tapi
1:11:44menjanjikan banyak kenikmatan. Sesuatu
1:11:46yang tersembunyi menghadirkan banyak
1:11:48kenikmatan dalam bahasa Arab disebut
1:11:49jannah namanya. Kita terjemahkanlah
1:11:52kemudian dengan surga. Nah, surga itulah
1:11:54tempat akhir kehidupan bagi orang-orang
1:11:57yang ingin mendapatkan fast track dalam
1:11:59kehidupan dunia untuk meniti nilai
1:12:01teragung yang bisa dia raih. Ada delapan
1:12:04pintu di dalamnya. Seperti Anda memiliki
1:12:07grade, maka surga punya delan pintu.
1:12:09Dengan empat sifat ini, Anda silakan
1:12:11memilih pintu mana yang akan Anda raih.
1:12:13Ada pintu tertinggi namanya firdaus, ada
1:12:16surga aden, ada jannatun naim, ada Darul
1:12:20Muttaqin. Terus sampai ke bawahnya
1:12:22namanya jannah saja. Tapi keindahannya
1:12:24pun tak bisa dibayangkan. Belum pernah
1:12:27terlihat, belum pernah tersentuh, belum
1:12:29pernah terdengar seperti itu nyatanya
1:12:31dalam lamunan kita. Nabi menggambarkan
1:12:33keindahannya tapi kita lamunkan enggak
1:12:35sama dengan apa yang dilihat Nabi,
1:12:37dengan apa yang kita lamunkan. Indahnya
1:12:39luar biasa. Itu level yang bawah.
1:12:41Bagaimana dengan yang paling tinggi?
1:12:44Ya, seorang Arab Badui ditanya satu kali
1:12:45bertanya ke Nabi di hadis Muslim nomor
1:12:48hadis yang ke-14. Dia datang ke Nabi
1:12:50berkata begini, "Ya Rasulullah, dullani
1:12:53ala amalin yudilunil jannata amalin
1:12:55basitin." Ya Nabi, ajarkan aku satu
1:12:58pekerjaan yang simpel aja. Aku bisa jaga
1:13:02sampai meninggal, sampai pulang ke
1:13:03akhirat. Di dunia ini aku selamat sampai
1:13:05pulang ke akhirat. Simpel aja. Jangan
1:13:07sulit-sulit, jangan berat-berat. Yang
1:13:09penting akhiratnya ujung akhirnya surga.
1:13:12Level biasa pun enggak apa-apa. Apa
1:13:14jawab Nabi?
1:13:16Baik. Anda konsisten dengan yang pokok
1:13:18aja.
1:13:19Kalau yang ritual salat pokok aja,
1:13:22enggak perlu salat sunah. Salatnya lima
1:13:24waktu aja. Kalau punya harta, zakat yang
1:13:27pokok. Enggak perlu infak, enggak perlu
1:13:28sedekah, yang pokok. Tapi jaga diri.
1:13:30Jangan berbuat kriminal. Jangan
1:13:32menyimpang ujung kepala sampai ujung
1:13:33kaki. Silakan tunaikan itu dan bawa ke
1:13:36pekerjaanmu. Apapun itu. Kalau
1:13:38penggembala, gembala, jaga salat, jaga
1:13:41dengan baik, jangan menyimpang, jangan
1:13:42menipu, dan sebagainya. Maka apa yang
1:13:44dia katakan? Ya, siap ya Nabi. Saya akan
1:13:48jaga yang pokok aja, saya enggak bisa
1:13:50tambah dan saya akan jaga diri saya dari
1:13:52perbuatan menyimpang. Maka dia pergi
1:13:54meninggalkan Nabi. Fantalaqo kata Nabi,
1:13:56"Lihat komennya. Komen ini baik. Anda
1:13:58boleh langsung like and subscribe. Kata
1:14:00Nabi, aflaha in shaq aakalal jannata
1:14:04inqah. Kalau dia komitmen dengan apa
1:14:06yang dia katakan tadi, dia akan meniti
1:14:08fast track kehidupan dunia dan dijamin
1:14:10masuk surga di akhirat.
1:14:12Dia pergi. Tapi teman-teman mesti lihat
1:14:14dia pilih yang paling bawah surga biasa
1:14:18itu dia pilih karena dia merasa bahwa
1:14:21tempat tinggal saya di padang pasir.
1:14:24Oke. Kalau saya mau tahajud susah,
1:14:26malam-malam angin datang besar, dingin
1:14:28suasana saya jaga yang pokok aja. Mau
1:14:31zakat juga cari, tapi mau infak siapa
1:14:34yang mau diinfakin? Padang pasir. Oke.
1:14:36Tapi dia bisa menjaga diri perbuatan
1:14:38maksiat. Oke. Apa yang kita lakukan?
1:14:41Kita lihat ya bagaimana memaksiat di
1:14:42padang pasir sinyal susah
1:14:46ya. Mau lihat misalnya auratnya apa?
1:14:49Unta kadal gurun yang dilihat ya memang
1:14:51sudah terbuka ya tantangan minimal ya
1:14:54minimal sekali maksiatnya kriminalnya
1:14:56kecil. Nah, kita saat ini hadir di era
1:14:59yang berbeda, era disrupsi,
1:15:00perkembangannya tinggi. Kata Nabi di
1:15:02hadis Muslim nomor hadis 157, saya tutup
1:15:05dengan ini. Yusiku alla taquatu. Nanti
1:15:08akan terjadi perubahan era sampai ke
1:15:11ujung kiamat nanti. Hatta yuqbadal ilmu.
1:15:15Yang satu era itu akan ditandai, masa
1:15:17itu ditandai, satu para pakar itu akan
1:15:20mulai sedikit-sedikit menyusut sampai
1:15:22hilang ya. Dan muncul orang-orang tidak
1:15:25jelas menjadi pakar. Matinya kepakaran
1:15:27muncul orang-orang seperti pakar.
1:15:30Innallaha
1:15:32inan ibad. Allah itu kalau mau nyabut
1:15:35ilmu tidak langsung dicabut ilmunya.
1:15:40Wafat para pakarnya satu-satu. Hatta
1:15:43yabqimun riwayat lain yubqi aliman.
1:15:45Sampai kalau sudah enggak ada pakarnya
1:15:47satu-satu yang muncul yang enggak jelas.
1:15:50Fasuilu faaftau fadolu waallu. Anehnya
1:15:54ini jadi rujukan. Ada followersnya, ada
1:15:56subscribers-nya diikutin ngasih petunjuk
1:15:59dan dilakukan.
1:16:02Sama nanti dalam level kepemimpinan itu
1:16:04juga nanti ada orang-orang enggak jelas.
1:16:06amiri ahli. Kalau seseorang sudah tidak
1:16:10punya kapabilitas mendapatkan ya satu
1:16:12kepercayaan untuk memimpin, tak punya
1:16:14kapabilitas di dalamnya, rusak apa yang
1:16:16dia pimpin. Maka bagus tadi dibuat
1:16:19yayasan bening hati dan sebagainya untuk
1:16:21kaderisasi supaya menyambut ini dan
1:16:24lebih profesional ke depan. Ya. Dua,
1:16:27saya cepat ya. Tantasyirul fitan.
1:16:29Fitahnya menyebar yaksiral kadib.
1:16:31Manipulasi banyak. Bagaimana itu bisa
1:16:34terjadi? Nah, ini yang mau saya katakan.
1:16:35Tolong garis bawah ini dengan baik ya.
1:16:37Yataqarabuz zaman tataqarabul aswaq.
1:16:41Masanya menjadi terasa singkat. Di hadis
1:16:43lain, setahun kayak sebulan, sebulan
1:16:45terasa seperti sepekan, sepekan seperti
1:16:47sehari, sehari seperti sekilatan, dan
1:16:50terjadi percepatan digital sehingga
1:16:52pasar mudah diakses. Tanda pertamanya
1:16:55dulu manual kita berangkat pakai angkot,
1:16:57pakai ojek manual. Sekarang klik
1:16:58barangnya datang. Sekarang eranya
1:17:01berubah, Pak, Bu. Tantangan di
1:17:03Angkasapura, Teman-teman. Skarpura
1:17:05eranya berubah. Sekarang era digital,
1:17:08era disrupsi, macam-macam mulai muncul.
1:17:10Saya saja seumur-umur belum pernah
1:17:12ceramah tentang garam, tiba-tiba ada
1:17:14video jualan garam rukiah. Ya, dengan
1:17:17video tampilan seperti saya, ada ei dan
1:17:19sebagainya. Maka inilah tantangan yang
1:17:21kita hadapi saat ini tinggal kita
1:17:24hadirkan. Tapi alhamdulillah sebelum
1:17:26kita akhiri, kita punya MC yang punya
1:17:29tanda-tanda dari Allah, ayatullah ya.
1:17:32punya CEO yang berdarma bakti,
1:17:34alhamdulillah punya GM yang bijaksana
1:17:37dan punya ketua yang punya pemahaman
1:17:39yang juga mengangkat kita dengan baik.
1:17:41Ahmi Aziz itu tinggi gitu ya. Dan kita
1:17:44punya keluarga yang baik untuk saling
1:17:46mendukung. Jadilah keluarga yang baik
1:17:48ya, saling mendukung satu dengan yang
1:17:50lainnya. Ayo kita berdoa. Mudah-mudahan
1:17:53doa kita diterima ya.
1:17:59Astagfirullahalazim.
1:18:00Astagfirullahalazim. astagfirullahaladzi
1:18:02la ilahailla hay qayyum atubuik allahum
1:18:05nahmaduka hamdan syakirin hamdan naimin
1:18:07hamdan
1:18:10yaakal hamdu
1:18:13karim
1:18:15allahumma shi wasallim wik habikal karim
1:18:18mustof amin sayidina muhammadin waa
1:18:19alihi was
1:18:21allahum inna nasaluka ya allahmatika
1:18:28marhum
1:18:31Ya Allah, kami mohon agar Engkau
1:18:33memberikan rahmat, keberkahan, kasih
1:18:35sayang dalam pertemuan kami di pagi
1:18:37menjelang siang ini. Jadikan pertemuan
1:18:39kami mengikat erat kekeluargaan di
1:18:41antara kami. Dan bilaun kami mesti
1:18:43berpisah, jadikan perpisahan kami,
1:18:45mempertemukan kami dalam keadaan yang
1:18:46lebih baik dibandingkan hari ini.
1:18:48Rabbana laana fi maqina damban illa
1:18:50gfarta.
1:18:52Ya Allah, jika ada orang-orang yang
1:18:55pernah berbuat salah, berbuat dosa,
1:18:56berkumpul di ruangan ini, jangan biarkan
1:18:59yang meninggalkan tempat ini, kecuali
1:19:00Engkau telah gugurkan dan hilangkan
1:19:02kesalahan-kesalahannya.
1:19:04W hamman illa farajta. Jika ada yang
1:19:06tengah merasakan kegelisahan, mohon
1:19:07tenangkan hatinya. W asir illa yartah.
1:19:10Jika ada yang telah mengalami kesulitan
1:19:12dalam tugasnya, di rumah tangganya,
1:19:14kehidupan sosialnya, dengan
1:19:15keikhlasannya ia datang untuk belajar
1:19:17hari ini. Ringankan dan hilangkan serta
1:19:19angkat seluruh kesulitannya. W maridan
1:19:22illa syafaitah. Jika ada yang sakit
1:19:23mohon sembuhkan penyakitnya. Allahum
1:19:25alif baubina wahdinaika taubatan nasuha
1:19:30wfif. Ya Allahif hisabana yaumalqiamati
1:19:33ilaika ya Allah birahmatik. Ya Allah
1:19:35kami mohon berikan kami kemampuan untuk
1:19:38memperbaiki diri bertobat meniti
1:19:40lembaran baru kehidupan dengan lebih
1:19:42baik dan menunaikan tugas dengan lebih
1:19:44baik sehingga dapat meringankan hisab
1:19:46kami di akhirat kelak. Allahum ya
1:19:48arhamarahiminuswa
1:19:54maha ya
1:20:03Allah.
1:20:06Ya Allah kami mohon mohon jaga negeri
1:20:08ini, negeri yang kami cintai Indonesia.
1:20:11Satukan kami dalam kebaikan. Jauhkan
1:20:13kami dari perpecahan. Berikan hidayah
1:20:15pada para pemimpin kami untuk bersikap
1:20:18adil dalam kepemimpinan yang meringankan
1:20:20hisab mereka di akhirat. Wahdi umarana
1:20:22wah ulama.
1:20:26Dan mohon berikan petunjuk hidayah pada
1:20:28para ulama kami, guru-guru kami agar
1:20:30ikhlas dalam berdakwah memberikan
1:20:32bimbingan yang mencerahkan, menyatukan,
1:20:34menjauhkan dari perpecahan. Rabbana
1:20:36barik ya Allah fpura tamaman mubarokir
1:20:40ya Allahin.
1:20:44Ya Allah berikan keberkahan, kebaikan,
1:20:46kemuliaan pada teman-teman yang
1:20:47berhimpun di Sekarpura ini agar dapat
1:20:50menjalani tugas-tugas dengan baik.
1:20:52Mudahkan tugas mereka, lancarkan,
1:20:54sehatkan, berkahi, muliakan keluarganya
1:20:57dan jadikan satu keluarga yang saling
1:20:58mendukung dalam kebaikan. Rabbana fid
1:21:01dunya hasanah wail akarallahuidina
1:21:06Muhammad
1:21:07ajak
1:21:09subhanakallahbana wabihamdika
1:21:12ilahailla antafubhamdulillahamikum
1:21:21warahmatullah wabarakatuh
1:21:23sahabat sekalian hidup memang tidak
1:21:25pernah lepas dari ujian ada hati terasa
1:21:28sempit pikiran terasa berat dan langkah
1:21:30seolah tidak menemukan arah. Namun
1:21:33ingatlah, setiap kegelisahan yang kita
1:21:35rasakan bukan untuk melemahkan kita,
1:21:38tetapi untuk menguatkan diri agar
1:21:40semakin dekat dengan Allah. Tidak ada
1:21:42ketenangan yang lebih indah selain saat
1:21:45kita menaruh seluruh harapan dan rasa
1:21:47takut hanya kepadanya. Ketika hati
1:21:49bersandar pada Allah, maka gelisah akan
1:21:52berubah menjadi tenan. Takut berubah
1:21:54menjadi keyakinan, dan kelemahan berubah
1:21:56menjadi kekuatan. Semoga apa yang kita
1:21:59dengar hari ini menjadi pengingat bahwa
1:22:01Allah tidak pernah meninggalkan
1:22:03hambanya. Dia selalu dekat, mengawasi,
1:22:06dan menuntun setiap langkah kita menuju
1:22:08jalan yang lebih baik. Jangan berhenti
1:22:10berdoa, jangan berhenti berharap, dan
1:22:13jangan pernah ragu bahwa pertolongan
1:22:15Allah selalu datang di waktu yang paling
1:22:17tepat. Semoga Allah menenangkan hati
1:22:19kita, melapangkan rezeki kita, dan
1:22:22memudahkan setiap urusan kita. Amin.

About this transcript

This page contains the full transcript of Jangan Pernah Takut dan Gelisah dengan Kehidupan - Ustadz Adi Hidayat by Jalan Pulang, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 10,244 words across 1,944 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.