YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → India-Nepal Relations: Beyond 'Big Brother' Politics - Shashi Tharoor

India-Nepal Relations: Beyond 'Big Brother' Politics - Shashi Tharoor — Transcript

by NDTV · 3,808 words · 1,951 segments · language bn · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:03ঐতিহাসিক বা
0:04সাংস্কৃতিক
0:05তাৎপর্যকে কি
0:05বাড়িয়ে বলছি,
0:06নাকি এটি
0:07সত্যিই এমন
0:07কিছু যা আমাদের
0:08খুব
0:09নিবিড়ভাবে
0:09বেঁধে রাখে?
0:10আমাদের সাথে
0:11আছেন এক চমৎকার
0:12প্যানেল, ডক্টর
0:13শশী থারুর, সুনম
0:14মুদাস এবং
0:15ডক্টর বিনয়
0:16সহস্রবুদ্ধি।
0:17আমি আপনাদের
0:17সবাইকে আমাদের
0:18সাথে থাকার
0:19জন্য আবারও
0:19ধন্যবাদ
0:20জানাতে চাই।
0:21ডক্টর, উম...আমরা
0:25সবাই জানি যে
0:26আমাদের বিশাল
0:26ঐতিহাসিক
0:27যোগসূত্র
0:28রয়েছে, কিন্তু
0:28প্রাতিষ্ঠানিকভাবে
0:30মাঝে মাঝে
0:30সমস্যা দেখা
0:31দেয়। যেমন
0:32সার্ক (SAARC), এটি
0:33এখন প্রায়
0:34অকার্যকর এবং
0:35এই সমস্ত দেশকে
0:36একত্রে বেঁধে
0:38রাখার বড় আশার
0:39জায়গা ছিল। এই
0:40প্রতিষ্ঠানগুলো
0:41, বিশেষ করে
0:42সার্ক, কেন
0:43কার্যকরভাবে
0:44ব্যর্থ হলো?
0:46>> দেখুন, সার্ক
0:47কেন ব্যর্থ
0:47হচ্ছে তা নিয়ে
0:48বিস্তারিত
0:49আলোচনার অবকাশ
0:50আছে। তবে আপনি
0:52যে বিষয়গুলো
0:53তুলেছেন তা
0:53নিয়ে কথা বলার
0:54আগে, আমি
0:55এনডিটিভিকে
0:56অভিনন্দন
0:56জানাতে চাই এবং
0:57নেপালের
0:58জনগণের প্রতি
0:59আমার সমবেদনা
1:00জানাতে চাই,
1:00বিশেষ করে যখন
1:01তারা এমন এক
1:02কঠিন
1:02পরিস্থিতির
1:03মধ্য দিয়ে
1:04যাচ্ছে। আপনি
1:07যে প্রশ্নটি
1:07তুলেছেন
1:08সেখানে ফিরে
1:09আসি, আমি মনে
1:10করি, উম... "
1:12সাংস্কৃতিক
1:13কূটনীতি"
1:14শব্দবন্ধটি
1:15বাদ দেওয়া
1:15প্রয়োজন। কারণ
1:18যেখানে
1:18সংস্কৃতি থাকে,
1:19সেখানে
1:20কূটনীতির
1:20প্রয়োজন পড়ে না;
1:21কারণ
1:22সাংস্কৃতিক
1:22সম্পর্ক
1:23যেকোনো
1:23কূটনৈতিক
1:24সম্পর্কের
1:25চেয়ে অনেক বেশি
1:26শক্তিশালী।
1:28নেপালের
1:29ক্ষেত্রে এটি
1:30অন্য যেকোনো
1:30দেশের চেয়ে
1:31বেশি সত্য, তাই
1:32একে
1:32সাংস্কৃতিক
1:33কূটনীতি বলা
1:34যায় না। আপনার
1:36শিরোনামটিও
1:37তাই ইঙ্গিত করে
1:38। আমি বলব,
1:40সাংস্কৃতিক
1:40সম্পর্কই ভারত-
1:42নেপাল
1:42সম্পর্কের মূল
1:43ভিত্তি: একসাথে
1:44থাকা, একসাথে
1:45কাজ করা এবং
1:46একসাথে এগিয়ে
1:47যাওয়া। আর আমি
1:50বলব, হয়তো এর
1:51মাধ্যমেই
1:52উত্তর পাওয়া
1:52যাবে কেন
1:53সার্কের
1:54প্রয়োজন
1:54অনুভূত হয়। আমি
1:56ডক্টর
1:56বাবাসাহেব
1:57আম্বেদকরের
1:57কথা স্মরণ করতে
1:58চাই: আমাদের এক
1:59ধরনের
2:00সাংস্কৃতিক
2:00কমনওয়েলথ বা
2:01সাধারণ
2:02ব্যবস্থা
2:02প্রয়োজন। এবং
2:04আমি বিশ্বাস
2:04করি, হয়তো
2:05আমাদের
2:05সাংস্কৃতিক
2:06কমনওয়েলথের
2:07ধারণাটি নতুন
2:08করে খতিয়ে দেখা
2:09প্রয়োজন। আসলে
2:11আমার মনে পড়ছে,
2:12এটি রাম-কৃষ্ণ-
2:13বুদ্ধ জোটের
2:14মতো কিছু হতে
2:15পারে।
2:17শ্রীলঙ্কা,
2:18নেপাল, ভারত এবং
2:19আরও অনেক দেশ এই
2:20নতুন কাঠামোর
2:21অংশ হতে পারে।
2:24এটি একটি
2:24প্রস্তাব—রাম-
2:25কৃষ্ণ-বুদ্ধ
2:26জোট। ডক্টর
2:28থারুর, আপনি কি
2:29একমত?
2:29>> প্রথমত, সার্ক
2:30নিয়ে আপনি যে
2:31প্রশ্নটি
2:31করেছিলেন, তার
2:32একটি উত্তর
2:33দেওয়া প্রয়োজন
2:34। কিন্তু এটি
2:35হলো...
2:35>> আমি জানতে
2:35চাচ্ছি আপনি
2:36ডক্টর
2:36সহস্রবুদ্ধির
2:37সাথে একমত কিনা
2:38।
2:38>> আমি সেদিকেই
2:39আসছি। বেশ, ঠিক
2:40আছে।
2:40>> তিনি তার বইতে
2:41লিখেছেন যে
2:42তিনি হিন্দু
2:43এবং একজন
2:43গর্বিত
2:43হিন্দুও। তাই
2:44আমি যা বলছিলাম,
2:45আমাদের
2:46উপমহাদেশের
2:47সম্পর্কগুলোতে
2:48এমন অনেক দেশ
2:49জড়িত যারা হয়তো
2:50রাম-কৃষ্ণ-
2:50বুদ্ধ
2:51ঐতিহ্যের অংশ
2:52বলে মনে করে না।
2:54তাই এমন কোনো
2:55পথে না হাঁটাই
2:56ভালো, যা অকারণে
2:57অন্য
2:57প্রতিবেশীদের
2:58বিচ্ছিন্ন করে
2:59দিতে পারে।
3:00উদাহরণস্বরূপ,
3:00আমরা এখন
3:01বাংলাদেশকে
3:02গড়ে তোলার জন্য
3:02অত্যন্ত
3:03আন্তরিক
3:03প্রচেষ্টা
3:04করছি। আমি
3:04নিশ্চিত নই যে
3:05বিষয়টি সেখানে
3:06খুব ভালোভাবে
3:07গৃহীত হবে কিনা
3:07। আসলে
3:08বাংলাদেশের
3:08সাথে আমাদের
3:09অনেক
3:09সাংস্কৃতিক
3:10মিল রয়েছে যা
3:11আমার মতে
3:11আমাদের আরও
3:12বিকশিত করা
3:12প্রয়োজন। তাই
3:13আমি এটিকে
3:14ধর্মীয়
3:14দৃষ্টিভঙ্গির
3:15বাইরে রাখতে
3:16চাই। আমি ভিনির
3:17সাথে একমত যে
3:17সংস্কৃতি একটি
3:18মেলবন্ধনের
3:19শক্তি। আমরা আজ
3:20সকালে এটি নিয়ে
3:21কথা বলেছি। তবে
3:22আমার মনে হয়
3:23একটি ছোট
3:23উদ্বেগ রয়েছে
3:24যে, যদি আমরা
3:25এটিকে এমনভাবে
3:26উপস্থাপন করি
3:27যেন আমরাই
3:27ভারতীয়
3:28সভ্যতার
3:28কেন্দ্রবিন্দু
3:29—যা সম্ভবত
3:30আমরা—এবং সেই
3:31কারণে সবকিছু
3:32সেখান থেকেই
3:33উদ্ভূত হয়েছে,
3:34তবে এটি
3:34সার্বভৌম
3:35সমমর্যাদাসম্পন্ন
3:36দেশগুলোর সাথে
3:37সম্পর্ককে খুব
3:38বিব্রতকর
3:38পরিস্থিতিতে
3:39ফেলে; এবং ভিনি
3:40যে প্রস্তাবটি
3:41দিয়েছেন, তার
3:42সাথে আমার এটাই
3:43একমাত্র
3:44সমস্যা। আপনি
3:45প্রথম যে
3:45প্রশ্নটি
3:46করেছিলেন, আমার
3:47মনে হয় এটি খুবই
3:48স্পষ্ট যে
3:48সার্ক কাজ
3:49করেনি কারণ
3:49পাকিস্তান
3:50দীর্ঘ সময় ধরে
3:51বাধা সৃষ্টি
3:52করেছিল।
3:52পাকিস্তান এই
3:53অবস্থানে ছিল
3:54যে, তাদের
3:54কাঙ্ক্ষিত
3:55কাশ্মীর ইস্যু
3:56এবং অন্যান্য
3:57বিষয়গুলো
3:57সামনে না আসা
3:58পর্যন্ত
3:59ভারতের সাথে
3:59কোনো
4:00স্বাভাবিক
4:00সম্পর্ক সম্ভব
4:01নয়। আমরা সেই
4:02খেলায় জড়াতে
4:03চাইনি, কিন্তু
4:03সার্কের নিয়ম
4:04অনুযায়ী সব
4:05সিদ্ধান্তে
4:05সর্বসম্মত
4:06ঐকমত্যের
4:07প্রয়োজন ছিল।
4:07মূলত, প্রত্যেক
4:08সদস্যেরই ভেটো
4:09ক্ষমতা ছিল, যার
4:10ফলে কয়েক বছর
4:11ধরে এই ধরনের
4:12বাধার পর ভারত
4:13সরকার এই
4:13সিদ্ধান্তে
4:14পৌঁছায় যে
4:15পাকিস্তানের
4:16এই মনোভাব বজায়
4:17থাকলে কোনো
4:17অর্থবহ
4:18অগ্রগতি সম্ভব
4:19নয়, তাই তারা
4:19মূলত পুরো
4:20সংস্থাটিকে
4:21ধামাচাপা দিয়ে
4:22বিমসটেক-এর মতো
4:23বিকল্পগুলোর
4:24দিকে মনোনিবেশ
4:25করতে শুরু করে,
4:26যেখান থেকে
4:26পাকিস্তানকে
4:27বাদ দেওয়া
4:28হয়েছে। আমি বলব
4:30যে এটি একটি
4:31যথার্থ জবাব
4:32এবং এটি আপনার
4:33একটি প্রশ্নের
4:34উত্তর দেয়,
4:34কিন্তু ভিনি যে
4:35যুক্তিটি
4:36উত্থাপন
4:37করেছেন, যা
4:37আজকের আলোচনার
4:38একটি বৃহত্তর
4:39অংশ, সেটিও
4:40অত্যন্ত
4:40গুরুত্বপূর্ণ:
4:41আমাদের মেনে
4:42নিতে হবে যে
4:43সংস্কৃতি একটি
4:44অত্যন্ত
4:45গুরুত্বপূর্ণ
4:46ভিত্তি, কিন্তু
4:47নেপালের কাছ
4:47থেকে এক বিশেষ
4:48ধরনের
4:49প্রতিক্রিয়া
4:50আশা করা বা ধরে
4:51নেওয়া শুধু ‘
4:51রোটি-বেটি’
4:52সম্পর্কের ওপর
4:53নির্ভর করে
4:54যথেষ্ট নয়।
4:56আমাদের
4:56নেপালকে তার
4:57প্রাপ্য
4:58সার্বভৌম ও
4:58সমমর্যাদাপূর্ণ
4:59দেশের সম্মান
5:00দেখাতে হবে এবং
5:01তাদের নিজস্ব
5:02চাহিদা ও
5:02আকাঙ্ক্ষা
5:03সম্পন্ন একটি
5:03স্বাধীন সত্তা
5:04হিসেবে গণ্য
5:05করতে হবে। তাই
5:06আমার উত্তর হবে
5:07এটিই, রাম-কৃষ্ণ
5:07-বুদ্ধের মতো
5:08বিষয়গুলো
5:09সামনে না এনে,
5:09যা নেপালের
5:10কাছে আপত্তিকর
5:11হতে পারে। যদি
5:12নেপাল এটি
5:12প্রস্তাব করত,
5:13তবে আলোচনাটি
5:14ভিন্ন হতো;
5:14কিন্তু ভারতের
5:15পক্ষ থেকে এটি
5:16প্রস্তাব করা
5:16কূটনৈতিক ও
5:17রাজনৈতিকভাবে
5:18অদূরদর্শী বলে
5:19আমি মনে করি। না
5:20, এটি কেবল এর
5:21থেকে তৈরি হতে
5:22পারে এমন ভুল
5:23ব্যাখ্যা দূর
5:24করার জন্য। ড.
5:26ঠাকুর তার
5:26আপত্তি প্রকাশ
5:27করেছেন, কিন্তু
5:28আমি
5:29পরিষ্কারভাবে
5:30বলতে চাই, এটি
5:31ভারতকে
5:31কোনোভাবেই 'বড়
5:32ভাই' হিসেবে
5:33তুলে ধরে না। এই
5:35পুরো
5:35উপমহাদেশে
5:36আমরা কখনোই
5:37নিজেদের বড় ভাই
5:38হিসেবে গণ্য
5:39করি না, যেমনটা
5:40তারা বলে থাকে।
5:42আমরা একই
5:42সভ্যতার ভূমির
5:43ভাই-ভাই। এখানে
5:45কে বড় আর কে ছোট,
5:46সেই প্রশ্নই
5:47ওঠে না। আমরা
5:48সবাই সমান।
5:48আমরা আমাদের
5:49প্রতিবেশী সব
5:50দেশের
5:50সার্বভৌমত্বকে
5:51নিঃসন্দেহে
5:51সম্মান জানিয়ে
5:52এসেছি। মূল কথা
5:53হলো, রাম, কৃষ্ণ,
5:54বুদ্ধ কেবল
5:55ভারতের মধ্যে
5:56সীমাবদ্ধ নন।
5:57তাদের শিক্ষার
5:58প্রভাব, তা সে
5:59ভগবদ্গীতা,
5:59রামায়ণ,
6:00মহাভারত বা
6:01বুদ্ধের কথাই
6:02হোক না কেন, তা
6:03আফগানিস্তানের
6:04মতো দেশেও
6:04ছড়িয়ে আছে,
6:05যেখানে
6:05বামিয়ান
6:06বুদ্ধের মতো
6:07নিদর্শন রয়েছে
6:08।
6:08>> আপনি
6:08থাইল্যান্ডেও
6:09যেতে পারেন, তবে
6:10আপনি হয়তো সেটি
6:11এড়িয়ে যাবেন।
6:12>> তাহলে
6:12লুম্বিনির
6:13কেন্দ্রে
6:13ভারতকে কেন
6:14দেখা হবে? তিনি
6:15কি এখানে
6:16নেপালে আছেন? না
6:17, তবে তা তো
6:17স্পষ্টই, আর
6:18আপনি যা বলছেন
6:19তাতে কোনো
6:20সন্দেহ নেই।
6:21কিন্তু ধর্মের
6:22ভিত্তিতে
6:22কঠোরভাবে
6:23বিভক্ত এই
6:23উপমহাদেশে,
6:24আপনি যদি এমন
6:25দেশগুলোর দিকে
6:25তাকান যেখানে
6:26হিন্দু বা
6:27বৌদ্ধ
6:27সংখ্যাগরিষ্ঠ
6:28নয়, বরং মুসলিম
6:29সংখ্যাগরিষ্ঠ,
6:30তবে সেই ধারণা
6:31একটি সমস্যা
6:31হয়ে দাঁড়াবে।
6:32আমার মনে হয়,
6:33সেই বিষয়টিই
6:34এখানে তোলা
6:34হয়েছে। কিন্তু
6:36আমাদের
6:36প্রতিবেশী
6:37দেশগুলো যদি
6:37বিশ্বাস
6:38ব্যবস্থার
6:39প্রচলিত
6:39চিন্তার বাইরে
6:40বেরিয়ে আসে, তবে
6:41আমার মনে হয়
6:42তাদের এই ধরনের
6:43জোটে যোগ দেওয়া
6:43উচিত। বিবাদের
6:45জায়গা কোথায়?
6:46ঠিক আছে। নিমা
6:47অনেক ধৈর্য ধরে
6:48অপেক্ষা করছেন
6:48এবং আমাদের
6:49তাকেও এতে
6:50যুক্ত রাখতে
6:50হবে। আমি শুধু
6:52বলতে
6:52চেয়েছিলাম যে,
6:53এই আলোচনায় বেশ
6:55কয়েকবার 'ভাই'
6:56শব্দটি
6:56বিভিন্ন
6:57প্রেক্ষাপটে
6:58ব্যবহার করা
6:59হয়েছে, যেমন '
6:59তারা সবাই
7:00আমাদের ভাই'
7:01ইত্যাদি।
7:03কিন্তু নেপালে
7:04একটি উদ্বেগ
7:05সবসময়ই ছিল যে,
7:06ভারত বড় ভাইয়ের
7:07ভূমিকা পালন
7:08করে। এই কি
7:11বদলাচ্ছে?
7:13উদাহরণস্বরূপ,
7:14একটি তরুণ
7:14সরকার কি এমন
7:15কোনো স্বীকৃতি
7:16পাচ্ছে যেখানে
7:17বড় ভাইয়ের
7:17প্রবাদটি আর
7:18খাটে না?
7:22>> প্রথমেই আমি
7:23গতকালের ভয়াবহ
7:23বন্যায়
7:24ক্ষতিগ্রস্তদের
7:25এবং তাদের
7:26পরিবারের
7:26প্রতি গভীর
7:27সমবেদনা
7:28জানাতে চাই।
7:29প্রকৃতির
7:30সবকিছুকে নতুন
7:31করে দেখার এক
7:31অদ্ভুত ক্ষমতা
7:32আছে, তাই না?
7:33আমরা উন্নয়ন
7:34নিয়ে খুব বেশি
7:35চিন্তিত। আমরা
7:36অবকাঠামো এবং
7:36ভূ-রাজনীতি
7:37নিয়ে খুব বেশি
7:38ভাবি। কিন্তু
7:39কয়েক
7:39সেকেন্ডের
7:40মধ্যেই
7:40প্রকৃতি
7:41আমাদের সবাইকে
7:41অবাক করে দেয়
7:42এবং বুঝিয়ে দেয়
7:43যে আমরা কতটা
7:44একে অপরের সাথে
7:45সংযুক্ত ও
7:45নির্ভরশীল।
7:48আমি বলতে চাই,
7:49চীনে একটি
7:50তুষারধস, যা
7:51থেকে একটি নদী
7:52নেপালের মধ্য
7:53দিয়ে ভারতেও
7:53প্রবাহিত হয়।
7:56এটি সত্যিই খুব
7:57বিনয়ী করে
7:58দেওয়ার মতো
7:58ঘটনা এবং আমি
7:59দুঃখিত যে আমরা
8:00সবাই কিছুটা
8:00অন্য বিষয়ে
8:01বিভ্রান্ত
8:02ছিলাম। কারণ
8:03আমরা সবাই
8:03নিশ্চিতভাবে
8:05>> তবে, আমি একটি
8:06বিষয় খুব পছন্দ
8:08করেছি যে, আপনি
8:09বলেছেন ভারত 'বড়
8:10ভাই' সুলভ আচরণ
8:11করে না এবং
8:12দক্ষিণ এশিয়ার
8:13বাকি
8:13দেশগুলোকে
8:14আপনারা সমান
8:15চোখে দেখেন।
8:20এটি আমাদের
8:21কাছে অত্যন্ত
8:22প্রশংসনীয়,
8:22কারণ আপনারা
8:23জানেন যে
8:24আমাদের একটি
8:25তরুণ
8:25প্রজন্মের
8:26সরকার রয়েছে,
8:27একজন অত্যন্ত
8:28কমবয়সী
8:28প্রধানমন্ত্রী
8:29আছেন, এবং এই
8:30সরকার আমাদের
8:31নেপালের তরুণ
8:32জনগণের কাছে
8:33দায়বদ্ধ।
8:38নেপালের
8:38জনগণের এখন
8:39আমাদের
8:39সার্বভৌমত্বের
8:40বিষয়ে আগের
8:41চেয়ে অনেক বেশি
8:42আত্মবিশ্বাস
8:43রয়েছে এবং তারা
8:43সবসময় কোনো এক
8:44পক্ষের দিকে
8:45ঝুঁকে থাকতে
8:46বাধ্য হতে চায়
8:47না। তারা চায়
8:51আমরা যেন
8:51নিজস্ব কৌশলগত
8:52স্বায়ত্তশাসন
8:53বজায় রাখতে
8:54পারি এবং বড় বড়
8:54আন্তর্জাতিক
8:55সিদ্ধান্তের
8:56ক্ষেত্রে
8:56নিজেরাই
8:57সিদ্ধান্ত
8:58নিতে পারি। তবে
9:02একথা বলার
9:02পাশাপাশি,
9:03আমাদের দুই বড়
9:04প্রতিবেশী
9:05রাষ্ট্রকে
9:05আমরা অত্যন্ত
9:06শ্রদ্ধা করি
9:07এবং সবসময়ই
9:08আমরা তা করে
9:09এসেছি। তাই
9:10আপনি যে বিষয়টি
9:11তুলে ধরেছেন
9:12তাতে আমি
9:12আনন্দিত।
9:13ধন্যবাদ।
9:14>> আমি শুধু এক
9:15সেকেন্ড সময়
9:15নিচ্ছি, কারণ
9:16এটি একটি ভিন্ন
9:17প্যানেল এবং
9:18হয়তো মনে হচ্ছে
9:19আমি এসব নিয়ে
9:19ভাবছি না, তবে
9:20তা সত্যি নয়।
9:21আমি অবশ্যই
9:22বলতে চাই যে,
9:22আমাদের
9:23পূর্ববর্তী
9:23প্যানেলে আমি
9:24শুরুতেই আমার
9:25গভীর সমবেদনা
9:26প্রকাশ করেছি।
9:27আজ অন্যরাও
9:28যেভাবে
9:28সমবেদনা
9:29জানিয়েছেন, আমি
9:30আগেই তা করেছি
9:31এবং আমি জেনে
9:32আনন্দিত যে
9:32উদ্ধারকাজ
9:33পরিচালনার
9:34মাধ্যমে,
9:34উদাহরণস্বরূপ,
9:35২০ জন নিখোঁজ
9:36ভারতীয়কে
9:37খুঁজে পাওয়া
9:38গেছে। আমরা
9:40অবশ্যই আশা ও
9:41প্রার্থনা করি
9:42যে নেপালি
9:43ক্ষতিগ্রস্তদের
9:44সংখ্যা যেন
9:45কিছু
9:45প্রতিবেদনের
9:46আশঙ্কার মতো
9:47ভয়াবহ না হয়,
9:48এবং আমরা
9:48অবশ্যই এই
9:49উদ্ধারকার্যের
9:50প্রতি আমাদের
9:51সংহতি, উদ্বেগ
9:52এবং পূর্ণ
9:52সমর্থন জানাই।
9:54আমরা সবাই এই
9:55বিষয়টি নিয়ে
9:56একমত। সুমা, আমি
9:57বলতে
9:57চেয়েছিলাম
9:58সুনিমা নেপালে
9:59বৈদেশিক
9:59সম্পর্ক
10:00কমিটির সভাপতি
10:01হিসেবে আমার
10:02সমকক্ষ, এবং আমি
10:03আরও আনন্দের
10:04সাথে জানাতে
10:05চাই যে, আমাদের
10:06কমিটির সিনিয়র
10:07সদস্য রবি
10:07শঙ্কর
10:08প্রসাদজি
10:09দর্শকসারিতে
10:09উপস্থিত আছেন।
10:12তাই এই অত্যন্ত
10:13কঠিন সময়ে
10:13নেপালকে সব
10:14ধরনের সমর্থন ও
10:15সংহতি জানানো
10:16আমাদের সকলের
10:17সম্মিলিত
10:18দায়িত্ব, এ
10:18ব্যাপারে আমরা
10:20একমত। বিনয়, এই
10:22আলোচনার
10:23প্রেক্ষিতে
10:23আবারও দুটি
10:24শব্দ উঠে এসেছে:
10:25সার্বভৌমত্ব
10:26এবং আমার মনে হয়
10:27'স্বায়ত্তশাসন'
10:28শব্দটিও এসেছে
10:29। এবং আমার মনে
10:31হয়, আমাদের ঘরের
10:32ভেতরের সেই
10:32ড্রাগনটির
10:33দিকে একবার
10:34তাকানো
10:34প্রয়োজন।
10:36আমাদের
10:36সার্বভৌমত্ব
10:37বা
10:37স্বায়ত্তশাসন
10:38থাকা সম্ভব নয়
10:39যদি এমন কোনো
10:40প্রতিবেশী
10:40থাকে, যে আমাদের
10:41সীমানা একটু
10:42একটু করে গ্রাস
10:43করে নিচ্ছে,
10:44যদিও
10:44অর্থনৈতিক দিক
10:45থেকে তারা
10:46আমাদের জন্য
10:46খুবই
10:47গুরুত্বপূর্ণ।
10:48এর কোনো বিকল্প
10:49নেই, আর ভারতই
10:50কেন? কেন ভুটান
10:52নয়, যেখানে
10:53ভুটানের বেশ
10:54কিছু এলাকা, যা
10:55আমাদের খুব
10:56ঘনিষ্ঠ, চীনের
10:57দ্বারা একটু
10:58একটু করে দখল
10:59করা হচ্ছে। কেউ
11:01কীভাবে এই
11:02বাস্তবতাকে
11:03মোকাবিলা করবে
11:04বা গ্রহণ করবে,
11:05যদি আদৌ এই
11:06শব্দটা
11:06ব্যবহার করা
11:07যায়? আমার মনে
11:10হয়, যেমনটা বলা
11:12হয়, বেশি
11:12ঘনিষ্ঠতা
11:13অবজ্ঞার জন্ম
11:14দেয়। আর আমাদের
11:16বেশিরভাগ
11:17প্রতিবেশী
11:17দেশের মধ্যে,
11:18বিশেষ করে
11:19নেপাল,
11:19শ্রীলঙ্কা,
11:20বাংলাদেশ,
11:21এমনকি ভুটানের
11:22ক্ষেত্রেও
11:23আমাদের এই
11:23ঘনিষ্ঠতার
11:24বাইরে বেরিয়ে
11:25আসা উচিত, কারণ
11:26সেই ঘনিষ্ঠতা
11:27মাঝে মাঝে খুবই
11:28অগভীর থাকে।
11:29এবং গণমাধ্যম ও
11:30শিক্ষা
11:31প্রতিষ্ঠানগুলো
11:32বিষয়গুলোকে
11:32ব্যাখ্যা বা
11:33ভুল ব্যাখ্যা
11:34করার ক্ষেত্রে
11:34তাদের ভূমিকা
11:35পালন করে।
11:37সেজন্য আমি
11:37প্রস্তাব করব
11:38যে ভারতে নেপাল
11:39স্টাডি
11:39সেন্টার এবং
11:40নেপালে ভারত
11:41স্টাডি
11:41সেন্টার থাকা
11:42প্রয়োজন। আমি
11:44জানি, এখানে
11:44সেগুলো রয়েছে।
11:47আইসিসিআর-ও এমন
11:48কেন্দ্রগুলোকে
11:49সমর্থন দিয়ে
11:49আসছে, কিন্তু
11:50এদের সংখ্যা
11:51বাড়ানো
11:51প্রয়োজন, কারণ
11:52নতুন
11:53প্রজন্মের
11:53সম্পর্কটিকে
11:54বিভিন্ন
11:55দৃষ্টিকোণ ও
11:56মাত্রা থেকে
11:56দেখা প্রয়োজন,
11:57যার মধ্যে
11:58উন্নয়নের
11:59দিকটিও
11:59অন্তর্ভুক্ত।
12:01কিন্তু চীনের
12:02বিষয়ে বলছি
12:03স্যার, আমি চীন
12:04এবং এই অঞ্চলের
12:05দেশগুলোর
12:05স্বায়ত্তশাসন
12:06খর্ব করার
12:07বিষয়ে জানতে
12:08চেয়েছিলাম, আর
12:09এর সাথে আমরা
12:09দক্ষিণ চীন
12:10সাগরের
12:11বিষয়টাও যোগ
12:12করতে পারি।
12:12সেদিকে আমরা আর
12:13যাচ্ছি না। তবে
12:14এটি কি এই
12:15অঞ্চলের
12:15দেশগুলোর জন্য
12:16সম্মিলিতভাবে
12:17কোনো উদ্বেগের
12:18বিষয় নয়?
12:19>> এটি একটি
12:19উদ্বেগের বিষয়
12:20এবং ভারতসহ
12:21অনেক দেশই এই
12:22উদ্বেগ প্রকাশ
12:23করেছে। কিন্তু
12:24আমি সেই
12:25পয়েন্টটাই
12:26তুলে ধরছি যে
12:26অনেক সময় চীনের
12:27ক্ষেত্রেও
12:28এমনটা ঘটে।
12:29আমরা মনে করি
12:30আমরা চীন
12:31সম্পর্কে
12:31সবকিছু জানি,
12:32কিন্তু
12:32গভীরভাবে
12:33বিশ্লেষণ করলে
12:34দেখা যায় আমরা
12:35চীন সম্পর্কে
12:36খুব সামান্যই
12:36জানি, তাই
12:37আমাদের খুবই
12:38সতর্ক থাকা
12:38প্রয়োজন।
12:41আমাদের সমস্ত
12:42প্রতিবেশী
12:43সম্পর্কে,
12:43চীনসহ, একটি
12:44স্বচ্ছ ধারণা
12:45থাকা প্রয়োজন
12:46এবং তখনই নতুন
12:47প্রজন্ম
12:47আমাদের কিছু
12:48প্রতিবেশীর
12:49অভিসন্ধি
12:50সম্পর্কে বেশি
12:51সচেতন হবে।
12:53>> ড. থারুর, চীন
12:54নিয়ে আপনার
12:55ভাবনা কী? আমার
12:57মনে হয় এটি খুবই
12:58উদ্বেগের একটি
12:59বিষয় এবং আমি
13:00ভিনির সাথে
13:00একমত যে আমাদের
13:01একে অপরের
13:02সম্পর্কে অনেক
13:03অজ্ঞতা রয়েছে,
13:04কারণ আমাদের
13:05দেশগুলোতে
13:05উল্লেখযোগ্য
13:06সংখ্যক ভারতীয়
13:07বা চীনা
13:08সাংবাদিক নেই।
13:10আমাদের এমন
13:11কোনো
13:11উল্লেখযোগ্য
13:12বা
13:12গুরুত্বপূর্ণ
13:13একাডেমিক
13:14স্টাডি
13:14সেন্টার নেই
13:15যারা বর্তমান
13:15পরিস্থিতি
13:16সম্পর্কে
13:17সচেতন। এবং ভিন
13:18যেমনটি ঠিকই
13:19বলেছেন, এই
13:20ধরনের অগভীর
13:21জ্ঞান যথেষ্ট
13:21হবে না। তবে এই
13:22কথা বলার
13:23পাশাপাশি, আমরা
13:24একটি বাস্তব
13:25পরিস্থিতির
13:25মধ্যে বসবাস
13:26করছি। আমরা এমন
13:27একটি দেশের
13:28সাথে বসবাস
13:28করছি যা বারবার
13:29যুদ্ধবিরতি
13:30রেখা অতিক্রম
13:31করেছে, যা একটি
13:32নিয়মিত
13:32নিষ্পত্তির
13:33দিকে যাওয়ার
13:34খুব কম আগ্রহ
13:34দেখিয়েছে এবং
13:35প্রকৃতপক্ষে
13:36ভবিষ্যৎ
13:36প্রজন্ম এটি
13:37সমাধান করতে
13:38পারবে বলে
13:39সমস্যাটিকে
13:39এড়িয়ে যাওয়ার
13:40চেষ্টা করেছে।
13:41কিন্তু সেই
13:42ভবিষ্যৎ
13:42প্রজন্মের
13:43জন্য অপেক্ষা
13:43করার সময়,
13:44বর্তমান
13:44নেতৃত্ব
13:45সম্ভবত বাস্তব
13:46পরিস্থিতি
13:46পরিবর্তন করার
13:47চেষ্টা করছে।
13:48তারা সীমান্তে
13:48নিজেদের দাবি
13:49করা অংশে
13:50বিভিন্ন গ্রাম
13:50গড়ে তুলেছে।
13:51তাদের গড়ে তোলা
13:52অবকাঠামো
13:53অত্যন্ত
13:53তাৎপর্যপূর্ণ।
13:54ডোকলাম ঘটনার
13:55পর চীনারা
13:56বিতর্কিত
13:57ভুটানি
13:57ভূখণ্ডের অন্য
13:58একটি অংশে একটি
13:59ভিন্ন রাস্তা
14:00তৈরি করেছে, ঠিক
14:01সেই 'চিকেনস নেক
14:02' এলাকাটিকে
14:03নজরে রাখার
14:03জন্য যা ভারতের
14:04মূল ভূখণ্ডের
14:05সাথে উত্তর-
14:06পূর্বাঞ্চলকে
14:07সংযুক্ত করে।
14:08আর এই সব কিছু
14:09কোনো
14:09বন্ধুত্বপূর্ণ
14:10শক্তির কাজ নয়।
14:12একইভাবে, তারা
14:13রেয়ার আর্থ
14:13খনিজ রপ্তানি
14:14বন্ধ রেখেছে;
14:15তারা
14:15গুরুত্বপূর্ণ
14:16বিদ্যুৎ
14:17কেন্দ্র,
14:18সুড়ঙ্গ
14:18খননকারী মেশিন
14:19আটকে রেখেছে
14:20এবং এখন
14:20স্বেচ্ছাচারীভাবে
14:22ভিসা
14:22প্রত্যাখ্যান
14:23করছে। আমি
14:24অত্যন্ত
14:24সিনিয়র,
14:25প্রভাবশালী
14:25ব্যবসায়ী এবং
14:26চীন থেকে পণ্য
14:27আমদানিকারকদের
14:28ফোন পেয়েছি
14:28যারা
14:29জানিয়েছেন যে
14:29তাদের ভিসা
14:30দেওয়া হয়নি।
14:31এটি এমন একটি
14:32ইঙ্গিত যা
14:33সত্যি বলতে
14:33আমরা ভারতীয়রা
14:34উপেক্ষা করতে
14:35পারি না। আমি
14:37বলতে চাই, এটা
14:38সত্য যে আমাদের
14:39ব্যবসায়ী মহল
14:40চীন থেকে সস্তা
14:41আমদানির ওপর
14:42কিছুটা
14:42নির্ভরশীল হয়ে
14:43পড়েছে, তবে তা
14:44কেবল আমাদের
14:45দুর্বলতাকেই
14:46বাড়িয়ে তুলছে।
14:47চীন ক্রমশ বেশি
14:48প্রভাব
14:48বিস্তার করছে
14:49এবং আমাদের
14:50কাছে পাল্টা
14:50কোনো প্রভাব
14:51খাটানোর উপায়
14:52নেই। চীনের
14:52সাথে বাণিজ্য
14:53ঘাটতি এখন
14:54প্রায় ২০০
14:55বিলিয়ন ডলার।
14:55আমরা এমন
14:56পরিস্থিতিতে
14:57নেই যাকে
14:57স্বাস্থ্যকর
14:58হিসেবে
14:58বিবেচনা করা
14:59যায়। তাই আপনি
15:00ঠিকই বলেছেন যে
15:01এটি আমাদের
15:01সার্বভৌম
15:02স্বায়ত্তশাসন
15:03ও স্বাধীনতার
15:04ওপর হস্তক্ষেপ
15:04করে। তবে
15:05সরকারের
15:05প্রশংসা করতেই
15:06হয় যে, তারা
15:07বৈচিত্র্য
15:07আনার চেষ্টা
15:08করছে। আমরা এখন
15:09অন্যান্য
15:09অংশীদারদের
15:10সাথে অনেক
15:10মুক্ত বাণিজ্য
15:11চুক্তি
15:11সম্পন্ন করেছি
15:12। আমরা ইউরোপের
15:13মতো
15:13অন্যান্যদের
15:14সাথে ঘনিষ্ঠ
15:15সম্পর্ক
15:15স্থাপনের
15:16চেষ্টা করছি,
15:17যাদের আমেরিকা
15:18এবং চীন উভয়ের
15:19সাথেই নিজস্ব
15:19চ্যালেঞ্জ
15:20রয়েছে। আমরা
15:21প্রতিবেশী
15:22দেশগুলোর সাথে,
15:22বিশেষ করে
15:23শ্রীলঙ্কা,
15:24নেপাল ও
15:24বাংলাদেশের
15:25সাথে সম্পর্ক
15:26উন্নয়নের জন্য
15:27নানাভাবে
15:27চেষ্টা করছি।
15:28আমরা আমাদের
15:29সম্পর্ক উন্নত
15:30করার চেষ্টা
15:31করছি। আমরা
15:33নিশ্চয়ই চীনা
15:33কর্মকাণ্ডের
15:34হাতের পুতুল
15:35হতে চাই না। তাই
15:37আমি খোলাখুলিই
15:38বলব, চীনের সাথে
15:40একটি ভালো, সমান
15:41এবং পারস্পরিক
15:42শ্রদ্ধাশীল
15:42সম্পর্কের
15:43মূল্য রয়েছে।
15:45কিন্তু একজন
15:46ভারতীয় হিসেবে
15:46আমার কাছে এমন
15:47অসম সম্পর্কের
15:48কোনো মূল্য নেই
15:49যেখানে এক পক্ষ
15:50অন্য পক্ষের
15:51ওপর নির্ভরশীল
15:52ও অসহায় থাকে
15:53এবং অন্য
15:53পক্ষটি
15:54পর্যায়ক্রমে
15:54তার প্রভাব
15:55খাটিয়ে আমাদের
15:56চাপে ফেলে আর
15:57কর্তৃত্ব
15:57দেখায়।
15:58আত্মসম্মানবোধ
15:59সম্পন্ন কোনো
16:00ভারতীয়র কাছেই
16:01তা গ্রহণযোগ্য
16:02হবে না।
16:02>> সুবনিমা,
16:03আপনাদের কি
16:03বেইজিংয়ের
16:04সাথে
16:04ক্রমবর্ধমান
16:05ঘনিষ্ঠতা—আমি '
16:06ঘনিষ্ঠতা'
16:07শব্দটি
16:07ব্যবহার করব না
16:08—তবে অতীতে
16:09নেপাল যেভাবে
16:09কাজ করত, তার
16:10চেয়ে এখন
16:11অর্থনৈতিকভাবে
16:12অনেক বেশি কাজ
16:12করা নিয়ে কোনো
16:13উদ্বেগ রয়েছে?
16:14চীনে
16:14ক্রমবর্ধমান
16:15অর্থনৈতিক
16:16উপস্থিতি এবং
16:17নেপালের
16:17প্রকল্পগুলো,
16:18আপনারা তো
16:19স্পষ্টতই
16:20সীমান্তও ভাগ
16:20করে নিয়েছেন।
16:22নেপালের সাথে
16:22আপনাদের
16:23সমীকরণ নিয়ে এই
16:24দেশে কি এমন
16:25কোনো উদ্বেগ
16:25প্রকাশ করা
16:26হয়েছে? আমার মনে
16:28হয় আমাদের
16:28ভৌগোলিক
16:29অবস্থান
16:29আমাদের অন্যতম
16:30রোমাঞ্চকর
16:31একটি সুযোগ এবং
16:32আমরা বিষয়টিকে
16:33সেভাবেই দেখি।
16:34ভারত ও চীন উভয়ই
16:35খুব দ্রুত
16:35গতিতে এগিয়ে
16:36চলেছে, আর আমরা
16:37এর একদম
16:38কেন্দ্রে
16:39রয়েছি, এটি একটি
16:40দারুণ
16:40রোমাঞ্চকর
16:41সুযোগ। এবং এই
16:42রাজনৈতিক দল,
16:43মানে আমাদের দল
16:44সবসময়ই বলে
16:45এসেছে, আমরা
16:46ভারত ও চীনের
16:47মধ্যে একটি
16:47প্রাণবন্ত
16:48সেতুবন্ধন
16:49হিসেবে কাজ
16:50করতে চাই। আর
16:51আমার মনে হয়
16:52উভয়ের সাথেই
16:52আমাদের
16:53সম্পর্ক, সেটা
16:54ভিন্ন, তাই না?
16:55ভারতের সাথে
16:56সম্পর্কটা খুব
16:57সহজাত; এটা
16:58অত্যন্ত
16:58স্বাভাবিক; এর
16:59ইতিহাস হাজার
17:00হাজার বছরের
17:01পুরনো। এবং
17:02চীনের সাথেও
17:03তাই। আমি বলতে
17:04চাই, আপনি যদি
17:05২৫০০ বছর আগে
17:06ফিরে যান, তবে
17:07দেখবেন
17:08নেপালের
17:08কাঠমান্ডু
17:09উপত্যকা ছিল
17:10সিল্ক রোডের
17:11একটি বাণিজ্য
17:11কেন্দ্র, যা
17:12চীনের সাথে
17:13কাঠমান্ডু
17:14উপত্যকার
17:14ব্যবসায়ীদের
17:15এবং ভারতের
17:16সাথেও যোগাযোগ
17:17রক্ষা করত। তাই
17:19আমরা সবসময়ই বা
17:20অন্তত অতীতে
17:20এক্ষেত্রে
17:21অত্যন্ত
17:22গুরুত্বপূর্ণ
17:23ভূমিকা পালন
17:23করেছি এবং আমার
17:24মনে হয় এই সরকার
17:25বিষয়টিকে একটি
17:26দারুণ সুযোগ
17:27হিসেবে দেখছে।
17:28>> বিনয়, আমরা এই
17:29জেন-জি বিপ্লব
17:30দেখেছি। আমি
17:31অন্যদেরও এই
17:32প্রশ্ন করেছি।
17:33আমি এই দেশে
17:33আপনাকে এটা
17:34জিজ্ঞাসা
17:34করিনি। আমরা
17:35ভারতে জেন-
17:36জিদের সক্রিয়
17:36হতে দেখেছি।
17:37আমরা
17:38বাংলাদেশে
17:38তরুণদের
17:39সক্রিয় হতে
17:39দেখেছি। আপনি
17:41জেন-জিকে একটি
17:42রাজনৈতিক
17:42শক্তি হিসেবে
17:43কীভাবে
17:44মূল্যায়ন করেন,
17:45নাকি এটি কেবলই
17:46একটি আন্দোলন
17:46যা রাজনৈতিক নয়?
17:49এর একটি
17:49বৃহত্তর
17:50প্রেক্ষাপট
17:50রয়েছে এবং তা
17:51হলো গণতন্ত্র।
17:52আমি
17:53গণতন্ত্রের
17:53একজন ছাত্র এবং
17:54আমি মনে করি
17:55যারা
17:55গণতন্ত্রে
17:56বিশ্বাস করেন,
17:57তাদের ভাবা
17:58উচিত কীভাবে
17:58আমরা
17:59গণতন্ত্রকে
17:59কার্যকর করতে
18:00পারি। যেখানে
18:01গণতন্ত্র তার
18:02দায়িত্ব পালনে
18:03ব্যর্থ হয়,
18:04সেখানে এসব
18:04ঘটনা ঘটা
18:05অনিবার্য।
18:06একদিকে।
18:09অন্যদিকে, আমরা
18:10যদি ভারতীয়
18:11পরিস্থিতির
18:12দিকে তাকাই,
18:12আমার মনে হয় না
18:13এই সাম্প্রতিক
18:14আন্দোলন নিয়ে
18:15খুব বিশেষ কিছু
18:16আছে, কারণ ভারত
18:17সবসময়ই এমনটা
18:18দেখেছে, মানে
18:19জরুরি অবস্থার
18:20বিরুদ্ধে
18:21লড়াইয়ের
18:22সময়কার
18:22যুবসমাজ, যাদের
18:23তখন জেন জি বলা
18:24হতো না, তারা কি
18:25জরুরি অবস্থার
18:26সেই কঠোর
18:27শাসনের
18:27বিরুদ্ধে
18:28সংগ্রামের
18:29সামনের সারিতে
18:30ছিল না? তারপর
18:34অযোধ্যায় রাম
18:35মন্দিরের জন্য
18:36বিশাল
18:37গণআন্দোলন
18:38হয়েছিল; সেটিও
18:39ছিল
18:39যুবকেন্দ্রিক
18:40আন্দোলন। তাই
18:42জেন জি-কে নিয়ে
18:43এত বিশেষ কিছু
18:44কী আছে? আমার
18:46মনে হয় ভারতীয়
18:47যুবসমাজ
18:47সবসময়ই খুব
18:48সচেতন এবং তারা
18:49তাদের
18:49দাবিগুলো তুলে
18:50ধরে, আর তৎকালীন
18:52সরকারও সেই
18:52দাবির প্রতি
18:53সাড়া দেয়। তাই
18:54বিষয়টি খুবই
18:55সহজ। চলুন আমরা
18:56এটাকে আলাদা
18:57কোনো গণ্ডিতে
18:58না ফেলি। আমি
18:59অনুরোধ করব
18:59>> জেন জি একটি
19:00শব্দ এবং একটি
19:01অক্ষরের
19:02সমষ্টি মাত্র।
19:03আমার মনে হয় মূল
19:03কথা হলো,
19:04তরুণরাই সবসময়
19:05আন্দোলনের
19:05নেতৃত্ব
19:06দিয়েছে। আপনি
19:07কি একমত?
19:07>> হ্যাঁ। আমি মনে
19:08করি ভি আসলে
19:09একদম ঠিক
19:09বলেছেন যে
19:10তরুণরা অনেক
19:11অনেক
19:11আন্দোলনের
19:11সামনের সারিতে
19:12ছিল।
19:13>> তাই এখানে নতুন
19:14কিছু নেই।
19:14>> নতুন কিছুই নেই
19:15। কিন্তু একই
19:16সাথে জেন জি
19:17প্রপঞ্চের
19:18বিষয়টি
19:18কৌতূহলোদ্দীপক
19:19কারণ, এটি এমন
19:20এক সময়ে ঘটেছে
19:21যখন আমরা সকালে
19:22আলোচনা করেছি
19:23যে, ১৫ বছরের
19:24ব্যবধানে ছয়টি
19:25দক্ষিণ এশীয়
19:26দেশে একই ধরনের
19:27ঘটনা ঘটছে, যা
19:27আমার মতে
19:28মনোযোগ দেওয়ার
19:29মতো একটি বিষয়।
19:30তিনি যেসব
19:31পূর্ববর্তী
19:31উদাহরণের কথা
19:32বলেছেন, তার
19:33কোনোটির সাথেই
19:34এর মিল ছিল না।
19:34আর দ্বিতীয়ত,
19:35জেন জি-র
19:36ক্ষেত্রে আমরা
19:37এখন যা দেখছি তা
19:38হলো, এটি এমন
19:39একটি সুদৃঢ় ও
19:40প্রভাবশালী
19:41সরকারের
19:41বিরুদ্ধে
19:42দাঁড়িয়েছে,
19:43যাদের এই ধরনের
19:44চাপের কাছে
19:45অজেয় বলে মনে
19:45করা হতো।
19:46স্পষ্টতই তারা
19:47অজেয় ছিল না,
19:48কারণ তারা নতি
19:49স্বীকার করেছে
19:50এবং তাদের
19:51মন্ত্রীকে
19:52পদত্যাগ করতে
19:53হয়েছে। এক
19:56অর্থে এটি
19:56ভারতীয়
19:57গণতন্ত্রের
19:57গ্রহণযোগ্যতা
19:58ও
19:58দায়িত্বশীলতার
19:59একটি পরীক্ষা
20:00ক্ষেত্র ছিল।
20:03হ্যাঁ।
20:03>> এই ধরনের
20:04প্রতিবাদ
20:04আন্দোলনের
20:05ক্ষেত্রে। তাই
20:05ঐতিহাসিক
20:06উদাহরণের
20:07ক্ষেত্রে বেদি
20:07ঠিকই বলেছেন,
20:08কিন্তু
20:09বর্তমান সময়ে
20:09এর মধ্যে বিশেষ
20:10কিছু রয়েছে।
20:11অবশ্যই, আমরা
20:12মাত্র কয়েক মাস
20:13ধরে এটি নিয়ে
20:14কথা বলছি এবং
20:14পুরো বিষয়টি
20:15যেকোনো সময়
20:16স্তিমিত হয়ে
20:17যেতে পারে।
20:19কিন্তু আমার
20:20মনে হয় না এটি
20:21এত দ্রুত
20:22স্তিমিত হবে,
20:22বরং আমাদের
20:23দেশের
20:24গণতান্ত্রিক
20:24প্রতিবাদের
20:25ধরনে কেবল
20:26মাত্রার
20:27পার্থক্য নয়,
20:27বরং গুণগত
20:28পার্থক্য তৈরি
20:29হয়েছে। বিজেপি
20:32শাসনের গত এক
20:33ডজন বছরের
20:33প্রেক্ষাপটে,
20:34এটি এমন একটি
20:35ঘটনা যার
20:36মুখোমুখি তারা
20:37আগে কখনো হয়নি।
20:38ভীন, আপনি
20:39কিছুক্ষণ আগে
20:40সাংস্কৃতিক
20:40কাঠামোর কথা
20:41বলেছিলেন,
20:42সম্ভবত আপনি '
20:43সাংস্কৃতিক
20:44কমনওয়েলথ'
20:44শব্দটি
20:45ব্যবহার
20:45করেছিলেন, আমি
20:46সেই বিষয়ে ফিরে
20:47আসতে চাই। উম,
20:48নেপালের
20:49প্রেক্ষাপটে
20:50আমি আপনার সাথে
20:51একমত। আমরা যদি
20:55২০১৫ সালের
20:55দিকে তাকাই,
20:56ভূমিকম্পের পর
20:57নেপালে আরএসএস
20:58অবিশ্বাস্য
20:59কাজ করেছিল,
21:00সাংবাদিক
21:01হিসেবে আমরা
21:01যখনই
21:02ক্ষুধার্ত বোধ
21:03করতাম, প্রথমেই
21:04কাছের আরএসএস
21:05ক্যাম্পে
21:05যেতাম এবং তারা
21:07সবাইকে
21:07খাওয়াতো এবং
21:08সাধ্যমতো
21:09মানুষের সেবা
21:10করতো। তাই,
21:14নেপালের
21:15প্রেক্ষাপটে,
21:16সরকারি
21:17ব্যবস্থার
21:17বাইরে, আরএসএস-
21:18এর মতো
21:19সাংস্কৃতিক
21:20সংগঠন বা
21:20প্রতিষ্ঠানগুলোর
21:21কি রাষ্ট্র
21:22পরিচালনায় বড়
21:23কোনো ভূমিকা
21:24আছে? রাষ্ট্র
21:28পরিচালনা, আমি
21:29জানি না কারণ
21:30সেটা সম্পূর্ণ
21:31ভিন্ন একটি
21:32ক্ষেত্র। তবে
21:33হ্যাঁ, এখানকার
21:34সমাজ এবং
21:35আরএসএস হয়তো
21:36একই ব্যানারের
21:37অধীনে নেই।
21:39হয়তো এটি
21:40হিন্দু সেকশন
21:41বা অন্য কিছু,
21:42তারা স্থানীয়
21:43মানুষের জন্য
21:43এবং প্রাকৃতিক
21:44দুর্যোগের সময়
21:45ত্রাণ ও
21:46পুনর্বাসনের
21:47মতো কাজে
21:47সমাজের জন্য
21:48কাজ করছে। তাই
21:52সামাজিক
21:53দায়িত্ববোধ
21:53থেকে তাদের
21:54এগিয়ে আসা এবং
21:55সমাজের অংশ
21:56হিসেবে কাজ করা
21:57খুব স্বাভাবিক,
21:58তবে আমি আবারও
21:59বলবো যে
21:59সাংস্কৃতিক
22:00সম্পর্ককে খুব
22:01সংকীর্ণ বা
22:01পক্ষপাতদুষ্ট
22:02দৃষ্টিভঙ্গিতে
22:03দেখা উচিত নয়।
22:07সাংস্কৃতিক
22:07সম্পর্কের
22:08মধ্যে
22:08কারিগরদের
22:09মধ্যে আদান-
22:10প্রদানকেও
22:10বিবেচনায়
22:11নেওয়া উচিত।
22:12কেন হবে না?
22:13আমাদের সমৃদ্ধ
22:14কারুশিল্প
22:15সংস্কৃতি
22:15রয়েছে। নেপাল
22:16এবং ভারত উভয়েই
22:17এই ঐতিহ্য
22:18বিদ্যমান।
22:20সুতরাং আমরা
22:20সেই
22:21প্রেক্ষাপটে
22:21কাজ করতে পারি।
22:22উদাহরণস্বরূপ,
22:23ভারতের
22:24প্রতিবেশী
22:24দেশগুলোর অনেক
22:25ভাষা
22:26দুঃখজনকভাবে
22:27এখানে
22:27সঠিকভাবে
22:28শেখানো হয় না।
22:29নেপালি একটি
22:30ব্যতিক্রম
22:30কারণ এটি
22:31আমাদের
22:32সংবিধান
22:32স্বীকৃত ভাষার
22:33অংশ। কিন্তু
22:35সিংহলি ভাষার
22:36কী হবে? বার্মিজ
22:37ভাষার কী হবে?
22:39বা থাই ভাষা,
22:40উজবেক বা
22:41ইন্দোনেশীয়
22:42ভাষারই কী হবে?
22:44আমাদের এই
22:45বিষয়গুলোতে
22:46অতিরিক্ত
22:46পরিশ্রম করতে
22:47হবে যাতে এই
22:48প্রতিবেশী
22:49ভাষাগুলোর
22:49মধ্যে এক ধরনের
22:50মৈত্রী গড়ে ওঠে
22:51। যতক্ষণ না
22:54আমরা তা করছি,
22:55ততক্ষণ
22:56প্রতিবেশী
22:57দেশগুলোকে এবং
22:58সেখানে কী ঘটছে
22:59তা বোঝা সহজ হবে
23:00না।
23:01>> হ্যাঁ। উম,
23:04সুবনিমা, আমি
23:05যদি আপনাকে
23:06জিজ্ঞেস করি যে
23:07নেপাল ও ভারতের
23:08সম্পর্ক উন্নত
23:09করতে আপনি
23:10ভারতের কাছে
23:10দুই-তিনটি
23:11বিশেষ
23:12পদক্ষেপের
23:12প্রত্যাশা
23:13করেন, তবে
23:14সেগুলো কী হবে?
23:20>> আমি মনে করি
23:21বর্ণনার
23:21জায়গাটা
23:22কিছুটা
23:22পরিবর্তন করা
23:23প্রয়োজন।
23:27উদাহরণস্বরূপ,
23:28এই মুহূর্তে
23:28নেপালের
23:29প্রধানমন্ত্রী
23:30এখনো ভারত সফর
23:31করেননি।
23:33অর্থাৎ, একটা
23:34সময় ছিল যখন
23:34কোনো
23:35প্রধানমন্ত্রী
23:36নিযুক্ত হওয়ার
23:37সাথে সাথেই
23:37প্রথম কাজ
23:38হিসেবে ভারতীয়
23:39দূতের সাথে
23:40দেখা করতেন।
23:41এবং সেই ধরনের
23:42সম্পর্ক কখনোই
23:43টেকসই বা সঠিক
23:44ছিল না। এবং
23:46তিনি যে দূতের
23:47সাথে দেখা করতে
23:48সময় নিয়েছেন
23:49এবং এখন তিনি
23:49শীঘ্রই ভারত
23:50সফর করবেন। তবে
23:52তিনি যে সাথে
23:53সাথেই তা
23:54করেননি, তা
23:54ভারতীয়
23:55মিডিয়ায় এক
23:55ভিন্নভাবে
23:56দেখা হচ্ছে।
23:58আমার মনে হয় না
23:59এসব বিষয়কে এত
24:00গুরুত্ব
24:00দেওয়ার
24:01প্রয়োজন আছে,
24:02কারণ
24:02প্রধানমন্ত্রী
24:03সবসময়ই বলেছেন
24:04যে তিনি
24:04অভ্যন্তরীণ
24:05বিষয়গুলোতে
24:06আগে মনোযোগ
24:07দিতে চান। সেটি
24:09বলার পরও,
24:10পর্দার আড়ালের
24:11কূটনীতি আসলে
24:12প্রতীকী বিষয়
24:13নিয়ে। এটি
24:15সম্পর্ক উন্নত
24:16করা বা বজায়
24:17রাখা এবং
24:17ব্যক্তিগত
24:18বিশ্বাসের
24:19বিষয়, তাই আমি
24:20মনে করি
24:20প্রধানমন্ত্রীর
24:21সফর অনেকটা
24:22ভূমিকা রাখবে।
24:23সুতরাং, এটি
24:24সত্যিই
24:25বর্ণনায়
24:25পরিবর্তন আনবে
24:26। আসলে এটিই
24:29প্রধান বিষয় যা
24:30আমাদের
24:30দীর্ঘস্থায়ী
24:31সমস্যাগুলোর
24:32অনেকগুলো
24:32সমাধান করতে
24:33পারবে।
24:37>> হ্যাঁ। আমি
24:38অবশ্যই তার
24:38কথার সাথে একমত
24:39। আপনার মনে আছে
24:40,
24:41পররাষ্ট্রমন্ত্রী
24:42আজ সকালে
24:42জানিয়েছেন যে
24:43তিনি যতদূর
24:44জানেন, এই বছরের
24:45মধ্যে
24:45প্রধানমন্ত্রী
24:46পর্যায়ে সফরের
24:47আদান-প্রদান
24:48করার
24:48পরিকল্পনা
24:49রয়েছে এবং আশা
24:50করি তিনি সঠিক
24:50প্রমাণিত হবেন
24:51। কিন্তু তিনি
24:52এও বলেছেন যে
24:53বাস্তব ও
24:54সুনির্দিষ্ট
24:54বিষয়ে কথা
24:55বলাটা এখনও
24:56সময়োপযোগী নয়।
24:56তবে এই ধরনের
24:57আদান-প্রদান
24:58অত্যন্ত
24:59গুরুত্বপূর্ণ।
25:00নিমোও
25:00কূটনৈতিকভাবে
25:01কথা বলছিলেন
25:02এবং বর্ণনায়
25:03পরিবর্তন ছাড়া
25:04অন্য কোনো দাবি
25:05করেননি, যা নিয়ে
25:06আমরা সবাই একমত
25:07। তবে আমি আরও
25:10একটি কথা বলতে
25:11চাই, দুই
25:12সরকারের
25:12মধ্যকার
25:13শারীরিক ভাষা
25:14বা আচরণ আমার
25:15কাছে বেশ
25:15উৎসাহব্যঞ্জক
25:16মনে হয়েছে। একে
25:21অপরের
25:21সিদ্ধান্তের
25:22প্রতি এবং
25:22নিজের গতিতে
25:23কাজ করার
25:24অধিকারের
25:24প্রতি স্পষ্ট
25:25শ্রদ্ধা রয়েছে
25:26। আমার মনে হয়
25:29না ভারত
25:30প্রকাশ্যে
25:31কোনো অসন্তোষ
25:32প্রকাশ করেছে
25:32যে
25:33প্রধানমন্ত্রী
25:34এখনো আসেননি,
25:34অথবা ভারতীয়
25:35দূতের সাথে
25:36দেখা করতে তিনি
25:37সময় নিয়েছেন, যা
25:38তিনি সম্প্রতি
25:39করেছেন। এবং
25:40আমি বলব যে আমার
25:42মতে এটাই সঠিক
25:43কাজ। নেপালকে
25:44তাদের
25:44অগ্রাধিকার ও
25:45নিজস্ব পদ্ধতি
25:46অনুযায়ী এগিয়ে
25:47যেতে দিন, আর
25:48বিনিময়ে আমরাও
25:49নেপালকে যথাযথ
25:50সম্মান দেখাব।
25:51যদি নেপাল বলে, "
25:52আপনি জানেন,
25:52আমরা চাই আপনি
25:53শীঘ্রই আসুন বা
25:54যাই হোক," আমি
25:55নিশ্চিত
25:55আমাদের
25:56প্রধানমন্ত্রী
25:56রাজি হবেন এবং
25:57এবং। আমি মনে
25:58করি আমাদের
25:59এটিকে এমন কোনো
26:00সমস্যা হিসেবে
26:00রাখা উচিত নয় যা
26:01অহেতুক বড় করে
26:02দেখা প্রয়োজন।
26:03তাহলে, আমাকেই
26:04এটি অহেতুক বড়
26:05করে দেখতে দিন;
26:06সাংবাদিক
26:06হিসেবে আপনাকে
26:07সেটাই করতে হবে
26:08।
26:08>> তাই বিনয়, ডঃ
26:09থারুর যা বলছেন
26:10তা দেখার
26:11আরেকটি উপায়
26:11হলো যে
26:12শুধুমাত্র
26:13নেপালি
26:13প্রধানমন্ত্রীই
26:14এখনো আমাদের
26:15দেশে আসেননি তা
26:16নয়। এমনকি
26:18বাংলাদেশের
26:19প্রধানমন্ত্রীও
26:20আসেননি এবং তাই
26:21কি কোনো সংকেত
26:22দেওয়া হচ্ছে যে,
26:23ধরে নেবেন না
26:24অতীতের
26:24সম্পর্ক
26:25এখনকার মতোই
26:26থাকবে।
26:27>> আমার মনে হয়
26:28সাংবাদিকরা
26:29অনেক সময় কথার
26:29ভেতরের অর্থ
26:30খোঁজার চেষ্টা
26:31করেন। তারা মূল
26:32কথাটিই পড়েন না
26:33। তাই মূল কথাটি
26:34পড়ুন। অহেতুক
26:35কথার ভেতরের
26:36অর্থ খোঁজার
26:36মতো কিছুই নেই।
26:38তাদের নিজস্ব
26:39কারণ থাকতে
26:39পারে, কিন্তু
26:40আমরা আমাদের
26:41প্রতিবেশী
26:41রাষ্ট্রপ্রধানদের
26:43সবার জন্যই রেড
26:44কার্পেট
26:44বিছিয়ে রেখেছি
26:45এবং আমি
26:45নিশ্চিত আজ হোক
26:46বা কাল তারা
26:47অবশ্যই ভারতে
26:48আসবেন এবং
26:49সন্দেহাতীতভাবে
26:50সম্পর্ক এক
26:50নতুন উচ্চতায়
26:51পৌঁছাবে।
26:53>> ঠিক আছে। দেখুন,
26:54আমি আপনাদের
26:55তিনজনকে
26:55আমাদের সাথে
26:56থাকার জন্য
26:57অনেক ধন্যবাদ
26:57জানাই। একটি
26:58ছোট পয়েন্ট, আমি
26:59এটি করার লোভ
27:00সামলাতে পারছি
27:01না কারণ আমি
27:02বিশ্বাস করি
27:02ভারতের মতো
27:03দেশে
27:03পররাষ্ট্র
27:04বিষয়গুলো
27:05কেন্দ্রীয়
27:05পর্যায়ে
27:06পর্যবেক্ষণ
27:07করা হয়, যা ভালো
27:08।
27:08>> তবে
27:09রাজ্যগুলোও
27:09ভূমিকা পালন
27:10করতে পারে।
27:11উদাহরণস্বরূপ,
27:12আমি
27:13মহারাষ্ট্র
27:13থেকে এসেছি এবং
27:14ছত্রপতি
27:15শিবাজী
27:15মহারাজের তৈরি
27:16তুলা ভবানী
27:17মন্দিরের কথা
27:18সবাই জানেন; এবং
27:19তুলা ভবানীর
27:20সাথে নেপালের
27:21নিজস্ব
27:22সম্পর্ক রয়েছে
27:22। তালেজু
27:26এখানকার দেবতা,
27:27এবং তুলাজা
27:27ভবানী মন্দিরে
27:28যা কিছু তৈরি
27:29হয়েছিল তা
27:30নেপাল থেকে আনা
27:31পাথর দিয়ে করা।
27:37একইভাবে
27:38উত্তরপ্রদেশ,
27:38উত্তরাখণ্ড
27:39এবং বিহার,
27:40পশ্চিমবঙ্গসহ
27:41আরও অনেক
27:41রাজ্যের
27:42নেপালের সাথে
27:43খুব প্রাণবন্ত
27:44ঐতিহাসিক এবং
27:45প্রাচীন
27:45সম্পর্ক রয়েছে
27:46এবং আমাদের
27:47সেটি নিয়েই
27:48এগিয়ে যেতে হবে
27:49। আমাদের
27:52রাজ্যগুলোকে
27:53এই
27:53সম্পর্কগুলো
27:54আরও উন্নত করতে
27:54উৎসাহিত করা
27:55উচিত এবং
27:56সেগুলোকে অন্য
27:57উচ্চতায় নিয়ে
27:57যাওয়া উচিত,
27:58কারণ আমি আগেই
27:59বলেছি ভারত-
28:00নেপাল
28:00সম্পর্কের মূল
28:01ভিত্তি হলো
28:02মানুষে-মানুষে
28:03সম্পর্ক,
28:03সাংস্কৃতিক
28:04সম্পর্ক। না,
28:05আমি এর চেয়ে
28:05বেশি একমত হতে
28:06পারি না। আমি
28:07আপনাদের
28:07সবাইকে আমাদের
28:08সাথে থাকার
28:09জন্য ধন্যবাদ
28:09জানাই। ভূ-
28:10রাজনীতির মানে
28:11এই নয় যে সবসময়
28:12সরকারের
28:12উচ্চপর্যায়ের
28:13কোনো
28:13অবস্থানের
28:14প্রয়োজন আছে।
28:15এটি আসলে মানুষ
28:16এবং আমাদের
28:17অতীত থেকে
28:18উদ্ভূত এবং
28:18সম্ভবত
28:19রাজ্যগুলোর
28:20ভূমিকার দিকেও
28:21নজর দেওয়া
28:21প্রয়োজন।
28:22আপনাদের অনেক
28:23ধন্যবাদ।
28:23ধন্যবাদ।
28:29>> ধন্যবাদ। হিট।
28:37হিট।

About this transcript

This page contains the full transcript of India-Nepal Relations: Beyond 'Big Brother' Politics - Shashi Tharoor by NDTV, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 3,808 words across 1,951 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.