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"Il Principe" di Machiavelli - Audiolibro spiegato parte 5 — Transcript

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0:00il principe di niccolò machiavelli lo
0:02stiamo leggendo insieme e commentano
0:04insieme passo dopo passo già da qualche
0:06puntata oggi andiamo avanti perché il
0:08nostro audiolibro si avvia ormai verso
0:11la fine abbiamo superato la metà del
0:13volume è però c'è ancora parecchio da
0:15dire sono ancora cose molto interessanti
0:16da dire andiamo a cominciare
0:19[Musica]
0:29[Applauso]
0:29[Musica]
0:35[Applauso]
0:36[Musica]
0:41un sorso di caffè nella solita pezza con
0:43la scritta nemo cominciare con me come
0:46semplici scena i miei soliti compagni da
0:4821 all share topolino tolstoj batman de
0:50andrè e le forme del mostro peloso che
0:51mi fanno compagnia da mesi anzi batman
0:54prendete da anni e io sono romano
0:57ferretti si siete qui per l'altro una
0:58volta questo è un canale in cui
1:00presentiamo video spiegazioni di storia
1:03di filosofia per lo più ti seguono il
1:05programma che si fa alle superiori ma di
1:07tanto in tanto ci concedono anche degli
1:09approfondimenti delle cose che magari si
1:12usano di più servono di più
1:13all'università o comunque delle
1:15curiosità storico filosofiche e a volte
1:17legate anche all'attualità e
1:18all'educazione civica che spero possano
1:21interessare vi abbiamo centinaia di
1:24video credo di essere oltre i 700 ormai
1:27video se guardate nel canale trovate
1:29namara rinnova però di tanto in tanto
1:32leggiamo anche delle opere abbiamo letto
1:34la lettera a venezia di epicuro abbiamo
1:37letto l'apologia di socrate di platone
1:39abbiamo letto quella più lunga che
1:42abbiamo letto è stata finora in così
1:44parlò zarathustra di friedrich nietzsche
1:46leggiamo e commentiamo c'è proprio leggo
1:48ogni capitolo interamente come se fosse
1:52un audiolibro anzi di fatto questo
1:53diventa un audiolibro e poi nella
1:56sezione successiva spiego quel capitolo
1:59punto per punto quasi insomma l'unico
2:01riga per riga ma quasi non era
2:04abbastanza dettagliato così avete una
2:06ricostruzione interna dell'opera e
2:08commentata capita spiegata e potete poi
2:11comunque come vedete anche dalla
2:13descrizione di questo video scegliere
2:15cosa ascoltare perché le parti di
2:17lettura sono ben distinte dalle parti di
2:19commento quindi potete se volete
2:21ascoltare solo le parti di lettura
2:24ascoltarvi solo le parti di commento
2:25oppure lascia scorrere il video come
2:27farei io e ascoltarvi tutto siamo
2:30arrivati fino al capitolo xvi abbiamo
2:32letto l'ultima volta indiscrezione
2:34trovati alla playlist con tutte le
2:35puntate precedenti il sedicesimo
2:37capitolo oggi riprendiamo ovviamente dal
2:39diciassettesimo capitolo xvii della
2:43crudeltà e clemenza e se li è meglio
2:46essere amato che temuto
2:48discendendo appresso alle altre qualità
2:50pre allegate dico che ciascuno principe
2:53deve desiderare di essere ottenuto
2:54pietoso e non crudele non di manco deve
2:58avvertire di nonno germal e questa pietà
3:00era tenuto cesare borgia crudele non li
3:04manco quella sua crudeltà aveva racconta
3:06alla romagna unità la è ridotta la in
3:09pace e in fede il che se si considera
3:12bene si verrà a quello esser stato molto
3:15più pietoso che il popolo fiorentino il
3:17quale per fuggire il nome di crudele
3:19lasciar distruggere pistoia deve
3:23pertanto un principe non si curare
3:24dell'infame di crudele per tenere i
3:27sudditi suoi uniti e in fede perché con
3:29pochissimi esempi sarai più pietoso che
3:32quelli lì quali per troppa pietà
3:33lasciano seguire i disordini onde
3:36laschino uccisioni o rapine perché
3:39queste sogliono offendere una università
3:41in terra e quelle esecuzioni che vengono
3:44dal principe offendono un particolare e
3:47tra tutti i principi al principe nuovo è
3:49impossibile fuggire il nome di crudele
3:51per essere gli stadi nuovi pieni di
3:53pericoli o de virgilio per bocca di
3:56didone e scusa l'inumanità del suo ennio
4:00per essere quello nuovo dicendo rest
4:03dura e terreni novitas metal yakult
4:06monili e plate file custode tu eri
4:11nondimeno deve essere grave a credere e
4:14dal muoversi né si deve far paura da se
4:16stesso e procedere in modo temperato con
4:19prudenza ed umanità che la troppa
4:21confidenza non lo faccia incauto e la
4:23troppa di finanza non lo renda
4:25intollerabile
4:26nasce da questo una disputa se egli è
4:29meglio essere amato e temuto ho temuto
4:31che amato risponde sì che si vorrebbe
4:34essere l'uno e l'altro ma perché egli è
4:36difficile gestire insieme è molto più
4:39sicuro lei si è attenuto chiamato quando
4:41sabbia mancare dell'uno dei tuoi
4:43perché gli uomini si può dire questo
4:46generalmente che siano ingrati volubili
4:48simulatori fuggito ride pericoli cupidi
4:51di guadagno e mentre fra loro bene sono
4:54tutti i tuoi più feriscono e sangue la
4:56roba la vita e di figlioli come di
4:59sopravvisse quando il bisogno discosto
5:01ma quando ti si appresta si rivoltano e
5:04quel principe che si è tutto fondato
5:06sulle parole loro
5:07trovandosi nudo di altri paramenti
5:09rovina perché l'amicizia che si
5:12acquistano con il prezzo e non con
5:13grandezza nobiltà d'animo si meritano ma
5:16non le si anno ea tempi non si possono
5:19spendere e gli uomini hanno me il
5:21rispetto di offendere uno che si fa
5:23chiamare che uno che si facci temere
5:25perché l'amore è tenuto uno vincolo d
5:27obbligo
5:28il quale per essere gli uomini tristi da
5:30ogni occasione di proprio utilità è
5:32rotto ma il timore è tenuto da una paura
5:35di pena che non abbandona mai
5:37deve nondimeno il principe farci temere
5:39in mo farci temere in modo che se non
5:42acquista l'amore e fuga l'olio perché
5:45può molto bene stare insieme esser
5:47temuto e l'onore ato in che farà sempre
5:50che sostenga dalla roba dei suoi
5:51cittadini e dei suoi sudditi e dalle
5:53donne loro e quando pure gli bisognasse
5:56procedere contro al sangue di qualcuno
5:58farlo quando vi sia giustificazione
6:01conveniente e causa manifesta ma
6:03soprattutto astenersi dalla roba d'altri
6:06perché gli uomini dimenticano piuttosto
6:08la morte del padre che la perdita del
6:10patrimonio
6:11di poi le ragioni del torre la roba non
6:14mancano mai
6:15e sempre colui che comincia a vivere con
6:17rapina trova a cagione ed occupare quel
6:19da altri e per avverso contro al sangue
6:22sono più rare e mancano piuttosto ma
6:25quando il principe con gli eserciti ea
6:27il governo moltitudine di soldati allora
6:30è al tutto necessario assicurare del
6:32nome di crudele perché senza questo nome
6:35non si tiene un esercito unito ne
6:37disposto ad alcuna fazione tra le
6:40mirabili azioni di annibale sì con
6:42numera questa che avendo un esercito
6:44grossissimo misto le infinite
6:46generazioni di uomini condotto a
6:48militare in terra va altri non vi sorge
6:51semmai una distensione né fra loro né
6:53contro il principe così nella trista
6:56come nella buona fortuna il che non poté
6:59nascere ad altro che da quella sua
7:00inumana crudeltà la quale insieme con
7:03infinite sue virtù lo fece sempre
7:05cospetto dei suoi soldati venerando è
7:08terribile e senza quella al altre sue
7:11virtù a far quell'effetto non gli
7:13bastavano e gli scrittori poco
7:15considerati dall una parte ammirano
7:18queste sue azioni e dall'altra d'anna
7:20non la principale ragione di s
7:22e che sia vero che l'attrice 21 gli seri
7:25e no bastate si può considerare in
7:27scipione rarissimo non solamente nei
7:29tempi suoni ma in tutta la memoria delle
7:31cose che si sanno dal quale risarciti
7:33suoi in spagna si ribellarono il che non
7:37nacque da altro che dalla sua troppa
7:38pietà la quale aveva dato ai suoi lati
7:41più vicenza che alla disciplina militare
7:43non si conveniva la qual cosa gli fu da
7:46fabio massimo nel senato rimproverata
7:49chiamandolo corruttore della romana
7:51milizia i locresi essendo stati da un
7:54legato di scipione distrutti non furono
7:56da lui indicati né violenze di quel
7:59legato corretta nascendo tutto da quella
8:02sua natura facile talmente che volendo
8:05alcuni senato scusare disse come egli
8:08erano molti uomini che sapevano meglio
8:10non errare che correggere gli errori di
8:12altri
8:13la qual natura sa rebbe con il tempo
8:15violato la fama e la gloria di scipione
8:17se egli avesse con essa perseverato nel
8:19imperio ma vedendo sotto il governo del
8:22serrato questa sua qualità dannosa non
8:24solamente si nascose ma gli fu a gloria
8:27concludo ha dunque tornando al s temuto
8:30ed amato chiamando gli uomini apposta
8:33loro e temendo apposta del principe
8:35devono principessa via fornaci e su
8:37quello che è suo non su quello che è ed
8:40altri e deve solamente ingegnarsi di
8:42fuggir l'olio come è detto questo
8:45diciassettesimo capitolo è uno dei più
8:46famosi interessanti perché si pone una
8:49domanda importante cioè se il principe
8:51debba essere più amato o più temuto ma
8:55chemali prova a rispondere riceva
8:57intanto sembra mai essere tutte e due
8:59uscite da essere sia matic e temuti però
9:02si rende conto ma tirelli che non è
9:03facile avere entrambe queste qualità
9:06queste
9:08riscuotere questo questi sentimenti dal
9:10popolo
9:12quindi si deve proprio scegliere tra
9:14essere amati e l'essere temuti dice
9:15machiavelli molto meglio essere temuti
9:17perché perché il pdc perché viene amato
9:21perché antenna un male essere amati però
9:23l'amore è un sentimento volubile nel
9:26senso quando le cose vanno bene dice
9:27machiavelli tutti cielo risposte a dare
9:29la sua vita la loro per te quando le
9:31cose vanno male si dimenticano si
9:33dimenticano anche dell'amore che hanno
9:35provato l'amore dice a un certo punto è
9:37un vincolo d'obbligo cioè può essere
9:40anche mutato tu ti senti obbligato alla
9:42persona sola persona che ami ma questa
9:44persona sbaglia questa persona ti porta
9:47alla rovina tour nolani più e quindi ti
9:49senti svincolate quindi facile anche la
9:52ribellione verso un principe amato
9:53quando le cose iniziano ad andare male
9:55verso un principe temuto invece molto
9:57più difficile la ribellione perché
9:59mentre l'amore può cambiare la paura non
10:01passa mai dice machiavelli quindi meglio
10:04farci temere dal trono princi per
10:06esempio principe nuovo deve essere
10:07crudele quindi deve farci temere perchè
10:09all'inizio le principato c'è bisogno
10:11anche di imporsi con la forza
10:15quindi bisogna farci temere attenzione
10:17però dice machiavelli anche anno farsi
10:19odiare perché sono due cose diverse
10:21farci tenere farci riale farci temere
10:24vuol dire che bisogna incutere un certo
10:26timore senza però esser ingiusti ad
10:30esempio dice maker ed eno bisogna andare
10:32a prendere le terre delle persone dei
10:35sudditi senza un motivo valido non
10:37bisogna andare a mettere a morte dei
10:40sudditi senza motivo valido non bisogna
10:42andare a prendere le donne dei sudditi
10:44senza un motivo valido quindi farci
10:46temere si farsi odiare no è disegnata
10:49tutte queste cose che abbiamo detto dice
10:50macchiavelli prestare particolare
10:52attenzione al patrimonio perché la gente
10:54c'è questa frase bella simpatica
10:56sarcastica si dimentica molto più
10:59facilmente della morte del padre che del
11:01patrimonio perduto cioè se tu sei un
11:03principe e metti a morte delle persone i
11:07loro cari potrebbero rimanerci male
11:09ovviamente ma potrebbero anche
11:10dimenticare questa messa a morte però se
11:13prendi nelle terre a queste persone
11:15queste se le legano al dito non se lo
11:17dimenticano più quindi non farci ideale
11:20soprattutto attenzione a non toccare il
11:22patrimonio se non per motivi sensate i
11:25giusti delle dei sudditi e però bisogna
11:28farci temere bisogna avere polso fermo e
11:31fa un esempio anche riguardo a
11:34riguardare gli eserciti fa un paragone
11:37tra annibale scipione annibale riuscì a
11:40tenere un esercito forte coeso
11:42obbediente anche perché certo riusciva
11:45anche a farci apprezzare dei suoi lati
11:46ma soprattutto perché si faceva temere
11:48quindi come vedete la incutere paura la
11:51essere crudele anche in certi casi è
11:53importante
11:54scipione invece siete viene ricordato
11:56come un grande e generale come un grande
11:58uomo d'arme però dice macherelli questo
12:01ricordo positivo che ha lasciato nella
12:03storia e nella memoria scipione è dovuto
12:06anche al fatto che ci più nera protetto
12:07dal senato fu il senato a correggere
12:09alcuni errori di scipione che se no ne
12:11avrebbero minato la fama in particolare
12:14sui pm ci rivela in alcune occasioni
12:15troppo pietoso cioè troppo buono in
12:19fondo cioè incapace di imporre con la
12:21forza la giustizia
12:24quindi non punire alcuni sottoposti
12:25quando bisognava realtà punirli si
12:28rivela un po molle nel far rispettare
12:30alcune regole lui le rispettava perché
12:32lui era virtuoso a questo punto di vista
12:34non è alta e tanto esigente coi suoi
12:36sottoposti
12:37e questo avrebbe potuto portare sui sia
12:39ci sta una rovina se non fosse stato per
12:41il senato che e lo rimproverò lo rimise
12:43in riga ecco segno che certo essere
12:48pietosi buoni può essere utile ma la
12:50cosa più utile essere severi essere
12:53anche crudeli quando serve essere temuti
12:55capitolo diciottesimo in che modo i
12:57principi debito osservare la fede quanto
13:01sia loud abili in un principium atene
13:03della fede e vivere con integrità e no
13:05con astuzia ciascuno lo intende
13:07nondimeno si vede per esperienza nei
13:10nostri tempi quelli principe fatto
13:12grandi cose che della fede hanno tenuto
13:15poco conto e che hanno saputo con
13:16astuzia aggirare i cervelli degli uomini
13:19ed alla fine hanno superato quelli che
13:21si sono fondati sulla lealtà dovete ha
13:24dunque sapere come sono due generazioni
13:27di combattere luna con le leggi ladra
13:30con le forze quel primo è degli uomini
13:32quel secondo e delle bestie ma perché il
13:35primo spesse volte non basta bisogna
13:36ricorrere al secondo
13:39pertanto ad un principe è necessario
13:41saper ben usare la bestia e l'uomo
13:43questa parte è stata insegnata principi
13:46copertamente dagli antichi scrittori i
13:48quali scrivono come achille molti alti
13:51di quelli principi antichi furono dati a
13:53nutrire a kg le centauro e sotto la sua
13:56disciplina li custodisse il che non vuol
13:59dire altro l'avere per precettore un
14:01mezzo bestia e mezzo uomo se non che
14:03bisogna un principesse perugia le l'una
14:05e l'altra natura e l'una senza l'altra
14:08non è durabile essendo ha dunque un
14:11principe necessitato sapere bene usare
14:13la bestia deb di quella a pigliare la
14:15volpe e lione perché il lione non si
14:18difende da lacci la volpe non si difende
14:21da lupi bisogna dunque essere volpe
14:23conoscere i lazzi e lione e sbigottire i
14:26lupi coloro che stanno semplicemente sul
14:29lione non se ne intendono non può
14:32pertanto il signore prudente ne deve
14:34osservare la fede quando tale somma
14:36ansia gli torni contro e che sono spente
14:39le ragioni che la fecero promettere e se
14:42gli uomini fossero tutti buoni questo
14:44progetto non sharia buono ma perché sono
14:47tristi e non servirebbero a te tu ancora
14:50non l'hai da osservare a loro né mai a
14:53un principe mancheranno ragioni
14:55legittime di colorare l'inosservanza
14:57di questo se ne potevano dare infiniti
15:00esempi moderni e mostrare quante paci
15:03quante promesse siano state fatte in
15:05rete e vane per lei fedeltà dei principi
15:08ea quello che ha saputo meglio usare la
15:11volpe meglio successo ma è necessario
15:14questa natura saperla bene colorire ed
15:16essere gran simulatore e dissimulatore e
15:19sono tanto semplici gli uomini e tanto
15:21obbediscono alle necessità presenti che
15:24colui che inganna troverà sempre chi si
15:26lascerà ingannare io lo voglio degli
15:29esempi freschi tacerne 1 alessandro
15:32sesto non fece mai altro che ingannare
15:34uomini né mai penso ad altro e trova
15:37soggetto di poterlo fare e non fu mai
15:39l'uomo che avesse maggiore efficacia in
15:41asseverare che con quegli che con
15:44maggiori giuramenti affermarsi una cosa
15:46ecco è che lo si abbassa e meno non di
15:49manco gli succederanno sempre gli
15:51inganni perché conosceva bene questa
15:53parte del mondo ad un principe dunque
15:56non è necessario avere in fatto tutte le
15:58soprascritte qualità ma beh necessario
16:01parere d'averle anzi ordinò di dire
16:04questo che avendola ed osservando le
16:06sempre sono da noi apparendo d'averle
16:09sono utili come parere pietoso fedele
16:12umano religioso intero ed essere ma star
16:16in modo edificato con l'animo che
16:18bisogna andò to post sappi mutare il
16:20contrario e assi ad intendere questo che
16:23un principe e massimo principe nuovo non
16:26può osservare tutte quelle cose per le
16:28quali gli uomini sono tenuti buoni
16:30essendo spesso necessitato per mantenere
16:33lo stato operare contro all'umanità
16:35contro alla carità contro alla religione
16:38è però bisogna che gli abbia un animo
16:41risposta a svolgersi secondo che i venti
16:44e le variazioni della fortuna e li
16:45comandano e come di sopravvisse non
16:48partirsi dal ben e potendo ma saper
16:51entrare nel male necessitato
16:53deve dunque avere un principe gran cura
16:56che non riesca mai di bocca una cosa che
16:58non sia piena delle soprascritte 5
17:00qualità e paia a vederlo dirlo tutto
17:03pietà tutto integrità tutta umanità
17:05tutto religione e non è cosa più
17:08necessaria apparire d'avere che
17:10quest'ultima qualità perché gli uomini
17:12in universale giudicano più agli occhi
17:14che alle mani perché tocca vedere a
17:16ciascuno a sentire a pochi ognuno vede
17:20quel che to paris pochi sentono quel che
17:23tu sei e quelli pochi non ardiscono
17:26opporsi alla opinione dei monti che
17:28abbiano la maestra del la maestra dello
17:30stato che gli difende e nelle azioni di
17:32tutti gli uomini e massime dei principi
17:34dove non è giudizi a chi reclamare si
17:37guarda al fine faccia dunque un principe
17:40conto di vivere e mantenere lo stato
17:42i mezzi saranno sempre giudicati
17:44onorevoli e da ciascuno orlo dati perché
17:47il volgo ne va sempre preso con quello
17:49che pare e con l'evento della cosa e nel
17:52mondo non è se non l'unico e i pochi
17:54hanno luogo quando gli assai non hanno
17:57dove appoggiarsi alcuno principe di
17:59questi tempi il quale non è bene
18:01nominare non predica mai altro che pace
18:03fede e l'una e l'altra quando e l'avesse
18:06osservata gli avrebbe più volte l'ho
18:08tolto lo stato e la reputazione
18:11questo capitolo diciottesimo è uno dei
18:13più famosi è uno dei più belli del
18:15principe di macchiavelli in cui
18:17l'autore si pone la domanda sul
18:19mantenimento della parola battano quando
18:22li c'e il titolo in che modo i principi
18:24debby conservare la fede cioè si intende
18:26sì per carità anche la religiosità ma in
18:29generale mantener fede alla parola data
18:31a mantener fede a un certo tipo di
18:33comportamento e secondo me capelli poco
18:35devono osservare la fede nel senso che
18:37questi principi
18:40possono ricevere governare i due modi o
18:43il governo da uomini o si governo al
18:45best che il governo fatto da uomini
18:48vuoi dire il governo rispettoso delle
18:50leggi il governo fatto da bestia il
18:52governo in cui si usa la forza le bestie
18:54in fondo si governano con la forza gli
18:56uomini si governano con la legge però
18:58dice macherelli attenzione non cadete in
19:00inganno con le parole cosatto non
19:02pensiate che allora il buon principe
19:04quello che governa con la legge e basta
19:06perché in realtà non è così il buon
19:08principe pc perché sa mantenere il
19:10governo è quello che governa si è con la
19:11bestia che con l'uomo cioè sia con le
19:13leggi che con la forza perché governare
19:16solo con le leggi non basta perché
19:19questo qui emerge la visione
19:21pessimistica nima chiavarino rete letto
19:23che in fondo gli uomini sono tutti
19:26infingardi sono tutti i tristi vice un
19:28certo punto no sarebbe bello un mondo in
19:30cui tutti gli uomini fossero fedeli
19:32rispettosi della legge della religione e
19:35allora basterebbe governare con le leggi
19:37basterebbe governare da uomini se tutti
19:39gli uomini fossero degni di questo nome
19:41ma visto che è raro trovare uomini degni
19:43di questo nome visto che gli uomini
19:45tendono invece a approfittarsi delle
19:47situazioni e se infingardi eccetera
19:50allora bisogna che anche il principe
19:52capisca questo e governi un po da uomo e
19:55un po la bestia perché ci sono uomini
19:57che capiscono solo la forza questo
19:59intende dire macchiarelli dunque l'uomo
20:01deve avere della volpe del leone questo
20:04celebre celeberrimo passo che viene
20:06citato perchè volpe leone volte perché
20:08deve essere astuto e furbo devi
20:10imbrogliare deve simulare dissimulare
20:13cioè deve essere infido
20:16per questo non deve mantenere per forza
20:17fede alla parola data se promette poi
20:20può anche non mantenere e in fondo se
20:22guardiamo la storia dice ma anche belli
20:23è pieno zeppo di principi che hanno
20:25mantenuto il potere tradendo promettendo
20:28una cosa per facendo tutt'altro quindi
20:30non abbiate paura principi se volete
20:32mantenere il potere dovete essere
20:34risposte anche a tradire la parola data
20:36a mentire a simulare che dissimulare
20:39pensate ad alessandro sesto il papa
20:41borgia rodrigo borgia che non ha fatto
20:44altro che imbrogliare tutti dall'inizio
20:45della sua vita è molto cinico questo
20:48discorso ma è anche molto efficace no
20:51quindi bisogna essere anche bestie
20:53bisogna essere anche volpe ma bisogna
20:55essere anche leone leone vuol dire
20:57essere forti violento anche quando serve
20:59no e le due cose devono andare di pari
21:01passo non si può essere volpe senza
21:03essere leone o le ore senza essere volpe
21:05perché se si esce la volpe vieni fregato
21:08da chi è più forte di terzi se sono
21:10leone viene fregato da chi è più furbo
21:12di te la devi essere sia furbo che forte
21:14sia volpe che leone e quindi i grandi
21:17principi devono essere un po uomini
21:19quindi saggi quindi rispetto alla legge
21:21c'è tra un po bestie soprattutto queste
21:24due bestie volpe leone
21:26poi certo bisogna anche fare in modo di
21:27non sembrarlo perché c'è anche questo e
21:30dire c'è uno scarto tra realtà e
21:33apparenza il principe deve tenerlo
21:34presente ad esempio in occasioni
21:36pubbliche dice ma che ve li deve far
21:38vedere di rispettare tutti i crismi
21:41della moralità quindi deve dimostrarci
21:43pietoso fedele integro umano religioso
21:46questi cinque ha caratteristiche che
21:48machiavelli elenca vanno rispettate a
21:50parole poi nella realtà dei fatti anche
21:53no cioè quando il principe ci presenta
21:56alla popolazione deve mostrare di essere
21:58di aver pietà devono stare di mantenere
22:00la parola data deve mostrare di essere
22:02integro eccetera ma deve essere
22:04apparenza questa perché ad esempio la
22:07parola data vi dicevo va rispettata
22:08quando conviene quando non conviene va
22:10invece tradita ma non bisogna farlo
22:12vedere quindi qui macchina li suggerisce
22:14un doppio binario non all apparenza è la
22:17realtà anche perché diceva livelli e
22:19alla grande maggioranza delle persone
22:20crede all'apparenza e quindi cadrà nel
22:23tranello e rimarrà ingannata da quello
22:25che noi facciamo credere
22:28poi ci sarà qualcuno che magari capirà
22:29come stanno veramente le cose qualcuno
22:31saranno minoranze e proprio perché
22:33minoranze non useranno andare contro la
22:35maggioranza e quindi saranno innocui
22:37queste c'è una notte a queste minoranze
22:39quindi il
22:41il principe deve essere spregiudicato e
22:44dice un certo punto ma che belli se
22:46l'avete sentito il passo c'è un passo in
22:49cui sembra citare quella famosa frase
22:51che gli viene spesso attribuita cioè che
22:54il fine giustifica i mezzi in realtà è
22:55molto più complicata la questione se
22:57avete sentito il discorso di
23:00macchiavelli lice quando si parla
23:02proprio dell'inganno che alla fine il
23:04fine ultimo di un principe mantenere lo
23:06stato è materia del potere e per
23:09raggiungere quello scopo può essere
23:11legittimo anche imbrogliare dissimulare
23:13essere volpe quindi tradire quel mezzo è
23:16lecito per raggiungere quel fine re che
23:18dice sempre i fini giustificano i mezzi
23:21qualsiasi mezzo va bene per raggiungere
23:23il fine qualsiasi sia il confine no il
23:25discorso di macherelli è limitato a
23:27questo ambito il tuo fine di mantenere
23:29lo stato giustifica l'uso di mezzi anche
23:31immorali certe volte il rischio che i
23:34religiosi ingiusti ma questo è
23:38funzionale allo stato perché anche gli
23:41uomini sono ingiusti bisogna tenerlo
23:42presente se non si tiene presente si
23:44parla il potere
23:46capitolo xix che si deve fuggire la
23:49essere disprezzato e odiato ma perché
23:52circa le qualità di che di sopra si fa
23:54menzione io ho parlato delle più
23:55importanti altre voglio riscorrere
23:57brevemente sotto queste generalità che
24:00il principe pesci come di sopra in parte
24:02detto di fuggire quelle cose che lo
24:04faccino odioso e vile e qualunque volta
24:07fuggirà questo arabe imputo le parti sue
24:10e non troverà nella altre infami e
24:12pericolo alcuno odioso lo fa soprattutto
24:15come io dissi loesser rapace è risultato
24:18re della roba e delle donne de subiti di
24:22che si deve astenere qualunque volta
24:24alle università degli uomini non si
24:26toglie nerò bande onore vivono contenti
24:29e solo sa combattere con l'ambizione di
24:31pochi da quale in molti modi e con
24:33facilità si raffredda abietto lo fa
24:36lessi ottenuto vario leggero effemminato
24:39pusillanime irresoluto di che un
24:42principe si deve guardare come da uno
24:43scoglio ed ingegnarci che nelle azioni
24:46su e si riconosca grandezza animosità
24:48gravità fortezza e circa i maneggi
24:52privati dei sudditi
24:53volere che la sua sentenza si è
24:55irrevocabile e si mantenga in tale
24:57opinione qualcuno non pensi né ad
24:59ingannarlo né ad aggirarlo quel principe
25:03che dà di sé questa opinione è deputato
25:05assai e contro chi è deputato assai con
25:08difficoltà si congiura e con difficoltà
25:10e ha saltato purché si intenda che sia
25:12eccellente e riverito da suoi perché un
25:16principe deve avere due paure una dentro
25:19per conto dei sudditi latteri fuori per
25:21conto dei potenti esterni da queste si
25:24difende con le buone armi e buone amici
25:26e sempre sarà buone armea ra buoni amici
25:29è sempre staranno ferme le corse di
25:31dentro quando stiano ferme quelle di
25:33fuori se gialle non fossero perturbate
25:36da una congiura e quando pure quelle di
25:38fuori muovessero se egli è ordinato e
25:41vissuto come io ho detto quando non si
25:43abbandoni sosterrà ogni impeto come
25:46dissi che fece navid e spartano ma circa
25:49i sudditi quando le cose di forino muovi
25:51lo sa temere che non con giurino
25:54segretamente de che il principe si
25:56assicura assai fuggendo la essere odiato
25:58e disprezzato e tenendosi il popolo
26:00soddisfatto di lui
26:02il che è necessario conseguire come di
26:03sopra si disse a lungo ed uno dei più
26:06potenti rimedi che abbia un principe
26:08contro le congiure e non essere odiato
26:10disprezzato dalle universale perché
26:13sempre chi congiura crede con la morte
26:15del principe soddisfare al popolo ma
26:18quando i creda offenderlo non piglia
26:20nima prendersi nel partito perché le
26:22difficoltà che sono dalla parte dei
26:24congiurati sono infinite per esperienza
26:27si vede molte essere state le congiure e
26:29può che aver avuto buon fine perché chi
26:32congiurano può essere solo ne può
26:34prendere compagnia se non di quelli che
26:36crede essere malcontenti e subito che a
26:391 malcontento tu hai scoperto l'animo
26:41tuo gli dai materia accontentarsi perché
26:44manifestandolo lui ne può sperare ogni
26:47comunità talmente che leggendo il
26:49guadagno fermo da questa parte e
26:51dall'altra leggendolo dubbio appena di
26:52pericolo conviene bene o che sia raro
26:55amico o che sia tutto ostinato nemico
26:57del principe ad osservarsi la fede e per
27:01ridurre la cosa e brevi termini dico che
27:03dalla parte del continente non è se non
27:05paura
27:06gelosia sospetto di pena che lo
27:07sbigottisce ma dalla parte del principe
27:10l maestà del principato le leggi le
27:13difese degli amici e dello stato che non
27:15difendono talmente che aggiunto a tutte
27:18queste cose la benevolenza popolare è
27:21impossibile che alcuno si sa si
27:22temerario che con jury perché per
27:25l'ordinario dove uno con durante a
27:27temere innanzi alle questioni del male
27:29in questo caso deve temere ancora da poi
27:32avendo per nemico il popolo seguito
27:34l'eccesso né potendo per questo sperare
27:37rifugio alcuno di questa materia si è
27:40nei poteri a dare infiniti esempi ma
27:42voglio esser solo contento d'uno seguito
27:46alla memoria le paga i nostri messer
27:48annibale 20mo gli avv a volo the present
27:52messer annibale che era principe in
27:54bologna essendo da caneschi che dico
27:57giurarono contro ammazzato né rimanendo
27:59di lui altri che messer giovanni quale
28:01ha ri fasce subito e robot e
28:03all'omicidio si levò al popolo e dams ed
28:05ammazzato tutti caneschi il che nacque
28:08dalla benevolenza popolare che la casa
28:10dei bentivogli aveva i quei tempi in
28:12bologna la quale fu tanta che non vi
28:14restando alcuno che potesse morto
28:17annibale reggere lo stato ed avendo
28:19indizio come in firenze era nato uno dei
28:22venti mogli che si teneva fino allora
28:24figliolo di un fabbro vendere bolognesi
28:26per quello in firenze e li detto no il
28:28governo di quella città da quale fu
28:30governata da lui fino a tanto che le
28:32serre giovanni pervenisse netta
28:33conveniente al governo conclusa dunque
28:36con principe deve tenere delle congiure
28:38proprio conto quando il popolo il cia
28:41beni volo ma quando gli sia il nemico ed
28:43abili in olio deve temere di ogni cosa e
28:46di ognuno e gli stati ben ordinati e li
28:49principi savi anno con ogni diligenza
28:51pensato di non far cadere in
28:53disperazioni grandi e di soddisfare al
28:55popolo e tenerlo contento perché questa
28:58è una delle più importanti materie che
29:00abbia un principe tre regni bene
29:02ordinato e governati ai nostri tempi è
29:04quello di francia ed in esso si trovano
29:06infinite costituzioni buone
29:08donde ne dipende la libertà è sicura del
29:10re delle quali la prima il parlamento e
29:13la sua autorità perché quello che ordinò
29:16quel regno conoscendo l'ambizione dei
29:18potenti le insolenze e giudicando esser
29:20necessario loro un freno in bocca che
29:22gli correggesse e dall'altra parte con
29:25nascendo l'odio dell'universale contro i
29:27grandi fondate su una paura e volendo
29:29assicurarli non volse che questa fosse
29:31particolare cura del re per thor lì quel
29:34carico che potesse avere con i grandi
29:37favorendo i popolari e con i popolari
29:38favore di grandi è però costituì un
29:41giudice terzo che fosse quello che senza
29:44a carico del rap essi grandi e favorisce
29:46minori né poter essere questo ordine
29:49migliore nei più prudente nei maggior
29:51ragione ricci curta del re e del regno
29:54di che si può trarre un altro notabile
29:56che li principi debbono le cose di
29:58carico fax fare somministrare ad altri e
30:01quelle di grazie all'oro medesimi di
30:03nuovo concludo che un principe destina
30:06le grandi ma non si fa a radiare dal
30:07popolo
30:09parrebbe forse a molti che è considerata
30:11la vita e morte di molti imperatori
30:13romani fu sono esempi contrari a questa
30:15mia opinione trovando alcuno esser
30:17vissuto sempre egregiamente e mostro
30:20grande virtù d'animo nondimeno aver
30:22perso l'imperio ovvero essere stato
30:24morto da suoi che gli hanno congiurato
30:25contro
30:26volendo ha dunque rispondere a queste
30:28obiezioni di scorrere le qualità di
30:30alcuni imperatori mostrano la cagione
30:32della loro rovina non this formerà
30:35quello che dà mai sia tutto e parte
30:38metterò in considerazione quelle cose
30:40che sono notabili a chi legge lezioni di
30:42quelli tempi e voglio mi basti pigliare
30:44tutti quegli operatori che succedevano
30:46all'impero di da marco filosofo a
30:49massimino i quali furono marco comodo
30:51suo figliuolo pertinace iuliano severo
30:55antonino caracalla suo figliuolo macrino
30:57eliogabalo alessandro e massimino ed è
31:01prima da notare che dove negli altri
31:03principi sia solo a contendere con
31:04l'ambizione dei grandi e in silenzio dei
31:06popoli gli imperatori romani avevano una
31:09terza difficoltà d'avere a sopportare la
31:12crudeltà ed avarizia dei soldati
31:14la qual cosa rasi difficile che la fu
31:16cagione della rovina di molti essendo
31:19difficile soddisfare al soldati e da
31:21propoli perché i popoli amano la quiete
31:23e per questo amano i prinicipi modesti
31:25ed i soldati a mano il principe d'animo
31:27militare e che si è insolente e crudele
31:30la pace le quali cose volevano che egli
31:33esercita se nei popoli per poter avere
31:35duplicato stipendio e sfogare le loro
31:38avarizia e crudeltà don delle nacque che
31:41quelli per attori che per natura o per
31:42arte non avevano riputazione tale che
31:45con quella tenessero l'uno e l'altro in
31:47freno sempre rovinavano e le più di loro
31:50massime quelli che come uomini nuovi
31:52venivano al principato conosciuta la
31:55difficoltà di questi due diversi umori
31:56si volgevano a soddisfare a soldati
31:59stimando po con ingiuriare il popolo il
32:02capitolo è necessario perché non potendo
32:04i principi mancare di non essere oliati
32:06da qualcuno si debbono prima sforzare di
32:09non essere odiati dall'università
32:11e quando non possono conseguire questo
32:14si devono ingegnare con ogni industria a
32:16fuggire l'audio di quelle università che
32:18sono più potenti e però quelli
32:20imperatori che per novità avevano
32:22bisogno di favori straordinari aderivano
32:25ai soldati più volentieri calli popoli
32:27il che tornava loro non di meno utile o
32:29no secondo che quel principe si sapeva
32:32mantenere e deputato con loro da queste
32:35ragioni sopra dette nacque che marco
32:37pertinace e alessandro essendo tutti lì
32:40modesta vita amatori della giustizia i
32:42nemici la crudeltà umani e benigni
32:45ebbero tutti da marco in flora tristo
32:47fine marco solo visse e morì
32:50onoratissimo perché lui succede a
32:52l'imperio per eredità e non aveva
32:54riconoscere quello hoeness né dai
32:56soldati né dai popoli di poi essendo
32:59accompagnato da molte virtù che lo
33:01facevano venerando tende sempre mentre
33:03visse un ordine e l'altro dentro i suoi
33:05termini e non fu mai né odiato nel
33:08disprezzato ma pertinace fu creato
33:10imperatore contro la voglia di soldati i
33:13quali essendo usi a vivere licenziosa
33:15mente sotto comodo non potevano
33:17sopportare quella vita onesta alla quale
33:19pertinace gli voleva ridurre onde
33:23avendosi creato odio e da questo odio
33:25avendo ha aggiunto dispregio per l'esser
33:28vecchio rovinò nei primi principi dalla
33:31sua amministrazione
33:32onde si deve notare che l'olio si
33:34acquista così mediante le buone opere
33:35come le triste è però come io dissi di
33:38sopra volendo principe mantenere dello
33:40stato e spesso forzato non essere buono
33:43perché quando quella università o popolo
33:45o soldati o grandi che siano della quale
33:49tu giudichi per mantenerti aver bisogno
33:50è corrotta ti conviene seguire il rumor
33:53suo e soddisfarle
33:55e allora le buone opere ti sono i nemici
33:57ma veniamo a d'alessandro il quale fu di
33:59tanta bontà che tra l'altro e lodi che
34:01gli sono attribuite è che in 14 anni che
34:04te ne l'imperio non fu mai morto da lui
34:06nessuno in giudicato non mi manco
34:08essendo tenuto effemminato e uomo che si
34:11lasciasse governare dalla madre e per
34:13questo è venuto in dispregio con spira o
34:15contro di lui l'esercito e da mazzullo
34:18discorrendo ora proposito della quale
34:21qualità di comodo di severo di antonino
34:23di caracalla e di massimino gli
34:25troverete crudelissimi rapaci shimi i
34:28quali per pensati sfara soldati non
34:30perdonarono anni ha nessuna qualità di
34:33ingiuria che nei popoli si potesse
34:34commettere e tutti eccetto severo ebbero
34:37tristo fine perché in severo fu tanta
34:40virtù che mantenendosi sollett e amici
34:42ancorché i popoli fossero a lui gravati
34:45poter sempre regnare felicemente perché
34:48quelle sue virtù lo facevano le al
34:50cospetto dei soldati e dei popoli si
34:52mirabile che questi rimanevano in un
34:54certo modo attoniti e stupì e stupidi e
34:58quelli altri irriverenti e soddisfatti e
35:01perché le azioni di costui furono gradi
35:03in un principe nuovo io voglio mostrare
35:05brevemente quanto egli seppe ben osare
35:07la persona della volpe del lione le
35:10quali nature vico come di sopra esser
35:12necessario invitare ad un principe
35:14conosciuta severo la ignavia di juliano
35:17imperatore persuase al suo esercito del
35:19quale ere schiavonia capitano che egli
35:22era bene andare a roma a vendicare la
35:24morte di pertinace il quale era stato
35:27morto dalla guardia imperiale e sotto
35:29questo colore senza mostrare di aspirare
35:31l'imperio mosse l'esercito contro la
35:34roma e fu prima in italia che si sapesse
35:36la sua partita
35:37arrivato a roma fu dal senato per timore
35:39eletto imperatore è morto iuliano
35:42restavano a severo dopo questo principio
35:452 difficoltà volessi in signorile di
35:47tutto lo stato luna in asia dove micro
35:50capo degli eserciti asiatici si era
35:52fatto chiamare imperatore l'altra
35:54imponente di albino il quale ancora lui
35:57aspirava l'imperio e perché giudicava
35:59pericoloso scoprirci nemico a tutti i
36:02tuoi deliberò di saltar nigro e
36:04ingannare albino al quale scrisse come
36:07essendo dal senato eletto imperadore
36:08voleva partecipare quella dignità con
36:11lui e mandò gli titolo di cesare e per
36:14deliberazione del senato sui raggiunse
36:16collega le quali cose furono dal vino
36:19accettate per vere ma poiché severo ebbe
36:22vinto è morto nigro e pacate le cose
36:24orientali ritornato sia roma si querelò
36:26in senato di albino e come proprio
36:29conoscente dei benefici ricevuti da lui
36:30aveva tradimento cerco di ammazzarlo
36:34e per questo era necessitato andare a
36:36punire la sua ingratitudine di poi andrò
36:39a trovarlo in francia e gli tolse lo
36:41stato e la vita chiesa vederà dunque
36:43trita mente le azioni di costruirla
36:46troverà un ferocissimo lione e un
36:47astutissima volpe e verrà a quello
36:50temuto e riverito da ciascuno e dagli
36:51eserciti non avviato e non si
36:54meraviglierà se lui l'uomo nuovo avrà
36:56potuto tenere tanto imperio perché la
36:58sua grandissima reputazione lo difese
37:00sempre da quell'odio che i popoli per le
37:02sue rapine avevano potuto concepire
37:04ma antonino il suo figliolo fu ancora
37:07lui l'uomo eccellentissimo ed aveva in
37:10sé è parti eccellentissime che lo
37:12facevano ammirabile nel prospetto dei
37:14popoli e grato a soldati perché era uomo
37:16militare supportanti ssimo due anni
37:19fatica disprezzato re di ogni cibo
37:21delicato e di ogni altra malizie la qual
37:24cosa lo faceva amare da tutti gli
37:25eserciti nondimeno la sua ferocia e
37:28crudeltà fu tante c inaudita per avere
37:31dopo molte occasioni particolari morto
37:33gran parte del popolo di roma e tutto
37:35quello di alessandria che diventa
37:37odiosissimo a tutto il mondo e
37:39cominciava ad essere temuto da quelli
37:41ancora che gli aveva intorno in modo che
37:43fu ammazzato da un centurione in mezzo
37:45del suo esercito dove la notare che
37:48questi simili morti le quali seguitano
37:50per deliberazione di un animo deliberato
37:52e ostinato non si possono da principi
37:55evitare perché ciascuno che non sicuri
37:57di morire lo può fare ma deve bere il
37:59principe taverne meno deve ernie meno
38:02perché le sono rarissime deve solo
38:05guardarci di non fare ingiuria grave uno
38:07di coloro dei quali si serve e che gli
38:10ar intorno al servizio del suo
38:11principato come aveva fatto antonino il
38:14quale aveva morto contumelia mente un
38:16fratello di quel centurione e lui ogni
38:18giorno minacciava e niente di meno lo
38:20teneva a guardia del suo corpo il che
38:23era partito temerario ed a rovinarvi
38:25come gli intervenne ma veniamo a comodo
38:28al quale la facilità grande tenere
38:30l'imperio per averlo ereditato essendo
38:32figliuolo rimarco è solo gli bastava
38:35seguire le vestigia del padre e da
38:37popoli ea soldati avrebbe soddisfatto ma
38:39essendo d animo crudele e bestiale per
38:42poter usare la sua capacità nei popoli
38:44si volse ad intrattenere gli eserciti ea
38:47fargli licenziosi dall'altra parte non
38:49tenendo la dignità discendendo spesso
38:52nelle teatri a combattere con i
38:54gladiatori e facendo altre cose
38:55bellissime e poco degne della maestà
38:58imperiale diventò abile nel cospetto dei
39:00soldati ed essendo avviato da una parte
39:03dall'altra disprezzato fu con spirato
39:05contro di lui è morto
39:08resta c a narrare le qualità di
39:09massimino
39:10costui fu uomo bellicosi simo ed essendo
39:13gli eserciti infastiditi dalla malizia
39:15ed alessandro de quale ori sopra
39:17discorso morto lui lo elessero
39:19all'impero il quale non molto tempo con
39:21sedette perché due cose lo fecero olioso
39:24e disprezzato luna s.louis benissimo per
39:26aver guardate le pecore in tracia da
39:28qualcosa era per tutto notissima e gli
39:31faceva una grande ed in azione nel
39:33cospetto di ciascuno l'altra perché
39:35avendo nell'ingresso del suo principato
39:36differito l'andare a roma ed entrare
39:39nella possessione della serie imperiale
39:41aveva dato opinione di crudissimo avendo
39:44per i suoi protetti roma in qualunque
39:46luogo dell'imperio esercitato molte
39:48crudeltà e talk e commosso tutto il
39:51mondo dallo sdegno per la vita del suo
39:52sangue e dall'altra parte dall odio per
39:55la paura della sua ferocia prima
39:57l'africa poi il senato con tutto il
39:59popolo di roma è tutta l'italia gli
40:01cospira contro
40:02anch'essi aggiunse il suo show proprio
40:04esercito il quale campeggiando aquileia
40:07e trovando difficoltà nelle spugna
40:09azione infastidito dalla crudeltà sua e
40:12per vedergli tanti nemici temendo lo
40:14meno lo ammazzo io voglio ragionare lady
40:17eliogabalo ne de macrino né di iuliano i
40:20quali per essere al tutto minicis
40:22pensano subito ma verrò alla conclusione
40:24di questo discorso e dico che li
40:26principi dei nostri tempi hanno meno
40:28questa difficoltà di soddisfare
40:30straordinariamente assoldati nei governi
40:32loro perché nonostante che sia per avere
40:34a quelli qualche considerazione pure si
40:37risolve presto per non avere alcuno di
40:39questi principi eserciti insieme che
40:41siano inveterati con i governi e le
40:44amministrazioni delle province come
40:45erano gli eserciti dell'imperio roman è
40:48però se allora era necessario soddisfare
40:50i soldati più che popoli era perché i
40:53soldati potevano più che i popoli ora è
40:55più necessario a tutti i principi e
40:57certo che al turco e dal soldano
40:59soddisfare a popoli che a soldati perché
41:02i popoli possono più che a quelli di che
41:05io nel tuo che il turco ottenendo sempre
41:07quello intorno 12.000 fanti e 15.000
41:10cavalli dalle quali dipende la sicurezza
41:12e la fortezza del suo regno ed è
41:14necessario che proposto ogni altro
41:17rispetto dei popoli se gli mantenga
41:18amici simile è il regno del soldano
41:21quale essendo tutto in mano le soldati
41:24conviene che ancora lui senza rispetto
41:26dei popoli segni mantenga amici ed avete
41:29a notare che questo stato del soldano e
41:31dis forme da tutti gli altri principati
41:34perché egli è simile al pontificato
41:36cristiano il quale non si può chiamare
41:38nel principato ereditario nel principato
41:40nuovo perché non i figliuoli del
41:42principe morto rimangono eredi e signori
41:45ma colui che eletta a quel grado da
41:47coloro che ne hanno autorità essendo
41:49questo ordine anticato non si può
41:51chiamare principato nuovo perché in
41:53quello non sono alcune di quelle
41:55difficoltà che sono nei nuovi perché se
41:58bevi principe nuovo gli ordini di quello
42:00stato sono vecchi e ordinati a riceverlo
42:02come se fosse loro signore ereditario ma
42:06tornando alla materia nostra dico che
42:07qualunque considererà al sopra detto
42:10discorso vedrà all odio o il dispregio
42:12essere stato causa della rovina di
42:14quelli imperadori pre nominati e
42:16conoscerà ancora donde nacque che parte
42:19di loro procedendo in uno modo e parta
42:21al contrario in qualunque di quelli 1
42:23ebbe felice e gli altri i felice fine
42:25perché a pertinace d'alessandro per
42:28essere principio di nuovi fu inutile e
42:30dannoso e voler imitare marco
42:32nel principato ereditario e similmente a
42:34caracalla comodo e massimino e se è
42:37stata cosa perniciosa imita severo per
42:40non aver avuto 80 virtù che bastasse a
42:42seguitare le vestigia su e pertanto un
42:45principe nuovo in un principato non può
42:47evitare le azioni di marco ne ancora è
42:49necessario imitare quello di severo ma
42:51deve pigliare ricevero quelle parti che
42:53per fondare sono stato sono necessari e
42:55da marco quelle che sono conveniente
42:57gloriosa a conservare uno stato che si
43:00sa di già stabilito e fermo in questo
43:03diciannovesimo capitolo come avete visto
43:04è molto molto lungo materiali si chiede
43:08se il come possa fare il principe a non
43:11essere disprezzato e deviato cosa molto
43:13importante perché alla fine ciò di cui
43:15di runner paura deve tenere davvero il
43:17principe l'odio e il disprezzo perché
43:19quest'oggi disprezzo possono portare a
43:22rovesciamenti quindi a congiure siamo
43:24nell'italia di inizio cinquecento
43:26all'italia delle grandi congiure delle
43:28frequenti congiure quindi machiavelli
43:30affronta anche ovviamente questo punto
43:32allora il principe deve badare a come si
43:34presidente abbiamo detto anche prima
43:35come appare quindi non deve apparire
43:37terminato nell'apparire leggere non deve
43:39apparire pusillanime non deve apparire
43:42timoroso dobbiamo stare forza vigore
43:44sicurezza di sé anche quando non ce l'ha
43:46l'importante mostrarla no quindi
43:48fortezza gravità e poi soprattutto deve
43:52cercare di ripararsi dai due problemi
43:55due pericoli che può incontrare cioè da
43:58un lato i pericoli esterni dall'alto i
44:00pericoli interni cioè ed i volumi volta
44:02interne allo stato oppure nemici esterni
44:04che possono attaccare lo stato gli i
44:06nemici esterni e si risolvono con un
44:08buon esercito e i buoni amici dice ma
44:11che valido dice anche quando è buon
44:12esercito ai anche molti amici quindi
44:15l'importante per un buon esercito le
44:17questioni interne cioè le congiure
44:19interne sono di per sé difficili da
44:21mettere in campo in effetti dice
44:23macchiavelli guardiamo bene facciamo un
44:26po il punto di queste congiure queste
44:28congiure è vero che nessuno spesso tante
44:30ma se noi guardiamo alla storia sono
44:31poche le congiure che vanno buon segno
44:33che vanno a buon fine che riescono nel
44:36loro intento molte volte le congiure
44:37falliscono maggior parte delle volte
44:39falliscono perché
44:40intanto perché bisogna essere il
44:42pensarci su mille volte prima di fare
44:44una congiura ad esempio un principe che
44:46ha amato per questo dico bisogna anche
44:49fuggire il disprezzo un pc perché amato
44:51tu puoi anche essere ambizioso tu
44:54vorresti anche essere al suo posto ma
44:56non farei mai una congiura contro un
44:57principe di questo tipo perché tu sai
44:59che anche riuscisse la congiura anche
45:02riuscisse a far fuori principe poi
45:03avresti contro il popolo che porta
45:05questo esempio di bologna o per cui ci
45:08fu una congiura per hanno ammazzati i
45:09cup di bologna ma il popolo che era fede
45:11la con la famiglia andò addirittura a
45:12pescare un erede altrove a firenze pur
45:16di riportare quella famiglia al trono
45:17segno che anche far congiure contro un
45:20pinch hit ha amato e davvero
45:21controproducente prima cosa seconda cosa
45:26in ogni caso la congiura è problematica
45:28perché in fondo pensateci pero che ne
45:29davano condurrà bisogna che una serie di
45:31persone dice machiavelli si mettano
45:33d'accordo e elaboro in un piano segreto
45:36conto il principe allo intanto è
45:38difficile mantenere segreta ma poi tu
45:40carristi anche in animo di fare una
45:41congiura a chi con confessi i tuoi
45:44progetti
45:46a chi ti con kit i confidi ti puoi
45:49fidare di questa persona perché questa
45:50persona in fondo poteva avere tutti i
45:52vantaggi a denunciarti quando tu confidi
45:55il tuo progetto è una persona che
45:56vorresti fare tua complice questa
45:58persona ha accetto poteva averne
46:00vantaggi se la congiura va a buon fine
46:02cioè si schiera né la tua parte se poi
46:04la congiura riesce ne otterrà grandi
46:06vantaggi ma in fondo quel vantaggio è
46:09molto rischioso chissà se arriverà quel
46:11vantaggio chissà se la fortuna avrà avrà
46:13successo e invece c'è un successo molto
46:17più facile molto più a portata di mano
46:18quello di andare a denunciare questa
46:20persona di ottenere i vantaggi
46:21dell'essere stato dalla parte del
46:24principe quindi bisogna stare anche
46:26molto attenti a chi si tenta di
46:28coinvolgere nella congiura
46:30ma poi insomma la congiura e anche
46:33programmatica per il fatto che la
46:34congiura e sempre illegale mentre
46:36l'ordine costituito e legale il principe
46:38ha dalla sua anche le leggi la forza
46:40delle delle istituzioni che giocano sua
46:43parte quindi principe non dare troppa
46:44paura delle congiure
46:46certo può sempre capitare la persona che
46:48non ha nulla da perdere lo dice nel
46:51finale che ti può ammazzare che c'è un
46:54uomo della tua guardia ad esempio può
46:57appunto non avendo una perla anche da
46:59solo ad un arti vicino a farti fuori
47:01questo è possibile molto raro ed è
47:04imprevedibile l'importante magari
47:05cercare di non attorniarsi la pressione
47:07proprio fidate fa l'esempio esempio
47:09degli ottomani dei sultani che certo
47:12hanno necessita molto forte ma attenti a
47:14non riesce lezionario bene in modo non
47:16aver attorno delle guardie di cui non si
47:18può fidare ma in generale non c'era aver
47:20particolare paura davanti agli alle ai
47:23propositi di congiura
47:26quindi fiducia importante farsi ben
47:29volere quando ci si fa ben volere è
47:31fatta è difficilissimo che qualcuno ti
47:34butti giù il capitano si conclude però
47:36con una lunga attività era trichiana
47:38scusate non nel senso in negativo mamma
47:40a lungo elenco di principe o meglio di
47:42imperatori romani perché ma che mai gli
47:43dice bene io vedete il mio opinione
47:45guardate la francia ad esempio come
47:47esempio positivo di stato che ha retto
47:49bene però voi potreste dirmi beh però a
47:51roma abbiamo visto invece un sacco di
47:53congiure no ci sono un sacco di
47:54imperatori che hanno subito con giuro
47:55come file macchiarelle a dire che ci
47:57sono poche congiure quando invece nel la
48:00storia romana è pieno di imperatori che
48:03hanno subito congiure e cita
48:06comodo pertinaci iuliano caracalla
48:09eliogabalo eccetera cita la marea
48:12marco aurelio eccetera alcune hanno
48:15subito congiure alcune no marcorelli ad
48:17esempio non ha subito congiure eccetera
48:19severo eccetera allora cosa possiamo
48:22imparare dagli esempi romani dice
48:25macchiavelli analizziamoli perché poi fa
48:27tutto in una lunga analisi dei vari
48:29imperatori disse e dice sì è vero che ci
48:32furono congiure ma se guardate bene c'è
48:34un problema che i romani avevano in più
48:36rispetto alla nostra età moderna che era
48:39quello dell'esercito nel senso che i
48:41romani non dovevano solo tenere buono il
48:43popolo per ventenne buono il popolo e
48:45l'esercito e spesso le esigenze del
48:48popolo e l'esercito erano in contrasto
48:49tra loro perché il popolo voleva essere
48:52rapaci sulla tele sercito voleva essere
48:54rapace voleva depredare il popolo il
48:56popolo invece voleva la pace quindi
48:58voleva sminuire l'esercito ecco gli
49:00imperatori spesso dovevano cercare
49:02tenere i piedi in due staffe dovevano
49:04tenere buone popolo e tener buono
49:06l'esercito è però per farvi una cosa si
49:08finiva per non fare l'altra e viceversa
49:11e quindi nella nell'equilibrio tra
49:13questi due poteri spesso gli imperatori
49:15venivano spazzati via
49:18venivano
49:20cadevano in rovina diciamola così oggi
49:23nell'italia di oggi c'è ma che lei non
49:24c'è più questo problema perché
49:26l'esercito non conta più come l'esercito
49:28di romanzo cher cito permanente forte
49:30ampio per me eserciti più piccoli non
49:33c'è problema
49:34non c'è questo contrasto tra popolo e
49:35l'esercito ma roma sì che c'era e quindi
49:38analizza i vari imperatori che hanno
49:41provato a tenere i piedi in due staffe i
49:42pochi ci sono riusciti marcorelli uno di
49:44quelli che sia riuscito perché pur
49:47essendo di
49:48legittimo cioè ma anche filosofo equo
49:52equanime quindi potrà essere avviato dal
49:55dall'esercito perché l'esercito invece
49:56era pace ma aveva il potere per via
49:59ereditaria perché era stato adottato e
50:02quindi riuscì anche perché è veramente
50:04molto rispettato a mantenere il potere
50:06un altro che ci riuscì il fus è vero che
50:07piace contrario cioè oggi tramite
50:09l'esercito e
50:11fu molto duro con il popolo ma ci riuscì
50:15perché fu molto capace e molto al rito
50:18ed è proprio della volpe del leone come
50:20dicevamo prima perché futuro con i suoi
50:22avversari durissimo spietato che si
50:24avversario ma fu anche
50:25simulatore e dissimulatore perché
50:28imbrogliò anche alcuni avversari invece
50:31credere e soma ritraevano in questo modo
50:33ma a parte queste due eccezione di
50:35severo e di marco aurelio gli altri che
50:39si trovavano in questa diatriba tra
50:41popolo e l'esercito furono prima con
50:42spazzati via o perché ci spinsero troppo
50:46nella parte del popolo e quindi esercito
50:47li fece fuori perché noi non li
50:49rispettava o perché chi spinge non
50:51troppo nella parte dell'esercito e
50:53quindi il popolo in qualche misura
50:55tentato di ribellarsi ma questo riguarda
50:57la storia normale riceve a chiamarli
50:59questi sono problemi dei romani noi oggi
51:01abbiamo problemi diversi l'importante è
51:03tenersi buono il popolo avere della
51:05volta il leone quello serve sempre
51:07e non aver troppa paura delle congiure
51:10ecco abbiamo chiuso capitolo
51:11diciannovesimo come vedete il minutaggio
51:12è piuttosto ingente anche perché
51:14quest'ultimo diciannovesimo capitolo era
51:16bello corposo e per oggi direi che ci
51:19siamo qui perché sennò vengono dei video
51:21infiniti abbiamo letto alcune parti
51:23importanti la questione la volpe del
51:25leone è una delle più ricordate le più
51:27citate e di più insomma effettivamente i
51:31significative del pensiero il
51:32macchiarelli perché è nuova perché non
51:34ci presenta più un
51:36governante che deve essere anche morali
51:39rispettoso della religione è uno sguardo
51:41molto più realista quello di
51:43macchiavelli per cui il governante deve
51:46anche essere bestia quando serve anche
51:47animale quando serve se vuole mantenere
51:49il potere in descrizione come sempre
51:52trovati titoletti trovate la parte di
51:54letta e la parte commentato se volete
51:56riascoltarli dei pezzi rivedere delle
51:58cose trovate anche i link alla playlist
52:00con tutta la le puntate precedenti ed
52:03altri link utili alle playlist con
52:05solitarie corso di filosofia ed altro
52:07ancora in più sempre in descrizione
52:09trovate i modi per seguire il canale se
52:11volete farlo parti potete anche
52:13iscrivervi al canale come mi dicono
52:14sempre i miei figli che non vorrei
52:15ricordare lo ricordo mai ma potete anche
52:18abbonarvi le newsletter settimanale
52:20gratuita
52:21potete seguirmi sui social network sono
52:23sotto e vi segnalo tutti i video che
52:26escono tutte le varie iniziative in più
52:28se quello che facciamo vi piace vi
52:30interessa ci sono anche i modi per
52:32sostenere il canale ci sono sempre le
52:35iscrizioni libri da poter comprare sono
52:36belli sono i libri bello di questo non
52:39c'è niente per chi si appassiona la
52:40strada della filosofia e comprandoli
52:42tramite i nostri link ci date una
52:44piccola mano ci sono video corsi per
52:46soprattutto mirati sulla creatività
52:48molto carini alcuni dateci un'occhiata
52:50anche quelli ci aiutano e poi ci sono
52:52donazioni poi c'è il merchandising
52:54maglietta parmenide a
52:57filosofica però bella ce ne sono tante
52:59guardate se vi interessa lo e poi basta
53:02perché non finito ci vediamo presto per
53:05altri video sempre sul principe di
53:07macchina lì perché ormai stiamo andando
53:08verso il finale però sono parti corpose
53:11belle interessanti e poi vi do classici
53:14ristorare filosofie di educazione civica
53:15ciao alla prossima
53:19[Musica]

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