YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → "Il Principe" di Machiavelli - Audiolibro spiegato parte 4

"Il Principe" di Machiavelli - Audiolibro spiegato parte 4 — Transcript

by scrip · 8,143 words · 1,288 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00abbiamo iniziato a l'ater insieme da
0:01qualche tempo il principe di niccolò
0:04machiavelli uno dei capolavori della
0:06filosofia italiana e anche della
0:07letteratura italiana abbiamo letto i
0:10primi undici capitoli insieme le demo
0:12spiegati commentati oggi continuiamo
0:14ripartendo dal capitolo dodicesimo
0:17cominciamo anzi meglio
0:19andiamo a cominciare subito dopo la
0:21sigla
0:22[Musica]
0:32[Applauso]
0:32[Musica]
0:38[Applauso]
0:39[Musica]
0:44un sorso di caffè nella solita tazza con
0:46la scritta andiamo a cominciare che ci
0:48fa sempre compagnia come ci sono i miei
0:50compagni d'avventura cioè topolino
0:51tolstoj batman del re e il nostro però
0:54ci sono anche indicati in maglietta
0:56merchandising ufficiale sembriamo
0:58proprio dei consumisti clamorosi in
1:01realtà parliamo di filosofia e oggi come
1:04in tanti altri video che trovate se
1:06siete curiosi in questo canale parliamo
1:08di opere importanti della storia della
1:10filosofia a volte parliamo anche di
1:12storia andiamo anche l'educazione civica
1:13ma appunto ogni tanto leggiamo anche
1:16delle opere per intero abbiamo fatto
1:18così parlò zarathustra di nietzsche
1:20l'abbiamo fatto con l'apologia di
1:21socrate di platone l'avevano fatto con
1:23la lettera sulla felicità di epicuro
1:25alcune opere magari semplici o comunque
1:28insomma se invece per relativamente
1:30perché lo zarathustra è semplice un
1:32certo punto semplice nel senso che sono
1:34abbastanza
1:36accessibili si possono leggere e che
1:39magari io provo anche a spiegarvi passo
1:41dopo passo capitolo dopo capitolo
1:43proprio non li co proprio riga per riga
1:45ma quasi
1:47per darvi una chiave di lettura il
1:49processo che seguiamo è sempre lo stesso
1:51leggo un capitolo e subito lo commento
1:54leggo e commento live commette questa
1:56divisione in parti di lettura in partiti
2:00commento è riportata anche nella
2:02descrizione del video e se aprite sotto
2:03a questo video la parte sul dove sito
2:06mostra altro vedete l'elenco proprio la
2:08il sommario del video con indicati le
2:11partite letture le parti di commento e
2:13potete far ripartire il video della
2:14parte che desiderate saltando quello che
2:16non vi interessa magari volete solo il
2:18libro come un audiolibro saltato i
2:20commenti magari volete solo i commenti
2:22saltate la lettura oppure ascoltati
2:24tutti ma ce la potete scegliere c'è una
2:27cima libertà quindi fate come volete ma
2:29intanto noi riprendiamo il filo siamo
2:32arrivati fino al capitolo undicesimo non
2:33abbiamo parlato già di varie forme di
2:35principato di come conquistarlo come
2:38tenendo in certe circostanze perché a
2:39machiavelli come avete visto che se
2:40avete seguito le puntate precedenti che
2:42sono comunque linkate anche in
2:44descrizione a un fare molto pratico
2:46molto concreto molto metodico anche no
2:49cioè analizza tutte le possibilità vede
2:51prima cosa succede quando conquisti il
2:53potere in questo modo cosa succede
2:55quando
2:56in quest'altro come tenere questo potere
2:59in chiave situazione come tenerlo in
3:00altre situazioni fa tutta la casistica
3:03ed ha le sue chiavi di lettura oggi
3:06continuiamo ripartendo appunto dal
3:07capitolo dodicesimo capitolo dodicesimo
3:10quante siano le spezie della milizia ed
3:13e soldati mercenari
3:14avendo discorso particolarmente tutte le
3:17qualità di quelli principati dei quali
3:20nel principio proposi di ragionare e
3:22considerato in qualche parte le ragioni
3:25del bene e del male essere loro mostro i
3:29modi con i quali molti hanno cerco
3:31acquistabili e tenergli mi resta ora a
3:34discorrere generalmente le offese e
3:36difese che in ciascuno dei pre nominati
3:39possono accadere
3:41noi abbiamo detto di sopra come ad un
3:43principe è necessario avere i suoi
3:45fondamenti buoni
3:47altrimenti di necessità conviene che
3:49rovini i principali fondamenti che
3:52abbiano tutti gli stati così nuovi come
3:54vecchio misti sono le buone leggi e le
3:57buone armi e perché non possono essere
4:00buone leggi dove non sono buone armi e
4:02dove sono buone armi conviene che siano
4:04buone leggi io lascerò indietro e
4:06ragionare delle leggi parlerò dell'armi
4:09dico ha dunque che l'army con le quali
4:12un principe difende il suo stato o le
4:14sono proprie o le sono mercenari e o
4:16ausiliari e o miste dei mercenari ed
4:20ausiliari sono inutili e pericolose e se
4:22uno tiene lo stato suo fondato in sul
4:24armi e mercenari e non stava mai fermo
4:27né sicuro perché ne sono riunite
4:29ambiziose e senza disciplina
4:32infedeli che gli hard e tra gli amici
4:34tra linee mi civili non hanno timore di
4:36dio non fede con uomini e tanto si
4:39differisce la rovina quanto si riferisce
4:41l'assalto e nella pace si è spogliato da
4:44loro nella guerra dai nemici la ragione
4:47di questo è che non hanno altro amore né
4:50altra ragione che le tenga in campo che
4:52un poco di stipendio
4:54il quale non è sufficiente a fare che
4:56vogliono morire per te vogliono bene
4:59essere i tuoi soldati mentre che tu non
5:01fai guerra ma come la guerra viene
5:03sfuggirsi o andarsene da qualcosa dovrei
5:07dura poca fatica persuadere perché la
5:10rovina l'italia non è ora causata da
5:12altra cosa che per essere spazio di
5:14molti anni riposata si in sul armi e
5:16mercenari le quali fecero già per
5:19qualcuno qualche progresso e parevano
5:21gagliarde tra loro ma come venne il
5:23forestiero e le mostrarono quello che le
5:26erano onde è che a canone di francia fu
5:30lecito pigliare italia col gesto e che
5:32riceva che ne erano cagione i peccati i
5:35nostri diceva il vero ma non erano già
5:38quelli che credeva ma questi che ho
5:40narrato e perché gli erano peccati di
5:43principi ne hanno patito la pena ancora
5:45loro io voglio dimostrare meglio la
5:47infelicità di queste armi i capitani
5:50mercenari o sono uomini eccellenti o no
5:52se sono non te ne puoi fidare perché
5:56sempre aspirano alla grandezza propria o
5:58con o con le prime reti che lì sia il
6:00padrone o con l'opprime real trifora
6:02della tua intenzione
6:04ma se non è il capitano virtuoso ti
6:06rovina per l'ordinario e sì sì risponde
6:09che qualunque arava armi in mano farà
6:11questo medesimo o mercenario o no
6:14replicherei come l'army anno ad essere
6:17adoperate o non principe o da una
6:19repubblica il principe deve andare in
6:22persona e fare lui l'ufficio del
6:24capitano la repubblica a da mandare i
6:27suoi cittadini
6:28e quando ne manda uno che non riesca
6:30valente ed ebbe cambiarlo e quando sia a
6:33tenerlo con le leggi che non passi il
6:35segno e per esperienza si vede i
6:37principi soli e le repubbliche armate
6:39fare progressi grandissimi ed armi e
6:42mercenari e non fare mai se non danno e
6:45con più difficoltà viene l'ubbidienza di
6:47un suo cittadino una repubblica armate
6:49di armi proprie che un'armata d'armi
6:51forestiere stere 1 roma e sparta molti
6:54secoli armate e libere
6:57gli svizzeri sono armatissimi e
6:59liberissimi delle armi e mercenari
7:01antiche per esempio ci sono le
7:03cartaginesi i quali furono per essere
7:05oppressi da loro soldati mercenari
7:07finita la prima guerra coi romani ancora
7:10che i cartaginesi avessero per capitan e
7:12i propri cittadini
7:13filippo macedone fu fatto da tebani dopo
7:16la morte di epaminonda capitano della
7:19loro gente e torce loro dopo la vittoria
7:22la libertà i milanesi morto il duca
7:25filippo soldà rono francesco sforza
7:27contro iniziano il quale superati di
7:30nemici a caravaggio si concluse con loro
7:32per prime dei milanesi suoi padroni
7:35sforza suo padre essendo soldato della
7:37regina giovanna di napoli ma lasciò in
7:39un tratto disarmata on della per non
7:42perdere il regno fu costretto a gettarsi
7:44in grembo al raid aragona e save
7:47iniziano i fiorentini hanno accresciuto
7:49per la dietro lo impedì a loro con
7:51queste armi e di loro capitani non ce ne
7:54sono però fatti imperia non ce ne sono
7:56però fatti principi ma li hanno difesi
7:59rispondo che i fiorentini in questo caso
8:02sono stati favoriti dalla sorte perché
8:04di capitani virtuosi quali potevano
8:06temere alcuni non hanno vinto alcuni
8:08hanno avuto posizioni
8:10altri hanno volto l'ambizione loro
8:12altrove
8:14quello che non visse fu giovanni acuto
8:15nel quale non vincendo non si poteva
8:18conoscere la fede ma ognuno confesserà
8:20che vincendo stavano i fiorentini a sua
8:23discrezione
8:24sforza ebbe sempre ibra ceschi contrari
8:27che guarderò che guardarono l'uno
8:30all'altro
8:31francesco volse l'ambizione sua in
8:33lombardia braccio contro la chiesa e il
8:35regno di napoli
8:37ma veniamo a quello che è seguito poco
8:39tempo fa fece dei fiorentini paolo
8:42vitelli loro capitano uomo prudentissimo
8:44e che di privata fortuna aveva presa
8:46reputazione grandissima se costui
8:49espugnava pisa veruno fia kimi e gi come
8:53conveniva fiorentini stare seco perché
8:55se fosse diventato soldato dei loro
8:57nemici non avevano rimedio e tenendo lo
9:00avevano ha dubbi dirlo i veneziani se si
9:04considera i progressi loro si vedrà
9:06quelli sicuramente e gloriosamente avere
9:08operato mentre che fecero guerra a loro
9:11propri che fu avanti che si volgessimo
9:14con l'impresa in terra dove con i
9:16gentiluomini con la plebe armata
9:18operarono virtuosamente ma come
9:21cominciarono a combattere in terra
9:22lasciarono questa virtù e seguitarono i
9:25costumi d'italia e nel principio della
9:28aumento loro in terra per non avere
9:30molto stato e per essere in gran rifuta
9:33azione non avevano da temere molto loro
9:35capitani ma come esse ampliarlo che fu
9:38sotto il carmignola debbono un saggio di
9:41questo errore perché è venduto lo
9:43virtuosissimo battuto che ebbero sotto
9:45il suo governo il duca di milano e con
9:47uscendo dall altra parte come egli era
9:50freddo della guerra giudicarono non
9:52potere più vincere con lui perché non
9:54volevano ne potevano licenziarlo per non
9:57perdere ciò che avevano acquistato onde
9:59che furono necessitati per assicurarsi
10:01di ammazzarlo
10:03anno di poi avuto per loro capitani
10:06bartolomeo bergamo roberto da san
10:08severino il conte di pitigliano i simili
10:11con i quali avevano da temere della
10:13perdita non del guadagno loro come
10:15intervenne di poi a vai là dove in una
10:18giornata perde rono quello che in 800
10:20anni con tante fatiche avevano
10:22acquistato perché da queste armi nascono
10:24solo i lenti tardi e deboli acquisti e
10:27le subite miracolose perdite e perché io
10:30sono venuto con questi esempi in italia
10:32la quale è stata governata da molti anni
10:34dall'armi mercenarie le voglia di
10:37scorrere più dalto a ciò che è veduta
10:39l'origine e progressi di esse si possono
10:41meglio correggere
10:43avete da intendere come è tosto che in
10:45questi ultimi tempi l'imperio cominciava
10:48ad essere ributtato l'italia e che il
10:50papa nel temporale di prese più
10:52reputazione si divise l'italia in più
10:54stati perché molte delle città grosse
10:56presero le armi contro i loro nobili nei
10:59quali prima favoriti dall'imperatore le
11:01tenevano presse e la chiesa le fa moriva
11:03per darci reputazione nel temporale di
11:07molte altre città i loro cittadini e le
11:09diventarono principi onde che essendo
11:11venuta l'italia quasi in mano della
11:13chiesa e di qualche repubblica ed
11:15essendo quelli preti e quelli altri
11:17cittadini usi a non conoscere l'army
11:19incominciarono assoldare forestieri il
11:23primo che dette riputazione a questa
11:25milizia fu alberigo ra como romagnuolo
11:27dalla disciplina ricostruì discese tra
11:29gli altri braccio e sforza che nei loro
11:32tempi furono arbitri d'italia dopo
11:35questi vennero tutti gli altri che fino
11:37ai nostri tempi hanno governato l'army
11:39d'italia ed il fine delle loro virtù è
11:41stato che quella è stata corsa da carlo
11:44predata da luigi forzato da ferrando e
11:47vituperato da svizzeri l'ordine che loro
11:50hanno ottenuto è stato prima per dare
11:52riputazione a loro propri aver tolto
11:54riputazione le fanterie fecero questo
11:57perché essendo senza stato e insula
12:00industria i pochi fanti non davano loro
12:02reputazione e li assai non potevano
12:05nutrire è però si ridussero a cavalli
12:07dove con numero sopportabili erano
12:09nutriti e onorati ed erano le cose
12:12ridotte in termine che in un esercito di
12:1420.000 soldati non si trovavano 2000
12:17fanti
12:18avevano oltre a questo usato ogni
12:20industria per levarvi a sé ea soldati la
12:23fatica e la paura non si ammazzando
12:26nelle zuppe ma pigliandosi prigioni e
12:28senza taglia non traevano di notte alle
12:31terre e quelli delle terre non tre
12:32valori notte alle tende non facevano
12:35intorno al campone steccato ne fosse non
12:37capeggiavano inverno è tutte queste cose
12:40erano permesse nel loro ordini militari
12:42e trovate da loro per fuggire come detto
12:45è la fatica ed i pericoli tanto che essi
12:48hanno condotta italia schiava e
12:50vituperata allora in questo dodicesimo
12:52capitolo che piuttosto l'uno anche se
12:54forse un pochino ridondante perché i
12:56concetti sono chiari fin quasi da subito
12:59machiavelli inizia ad analizzare e gli
13:01eserciti perché dice ok abbiamo visto
13:03come sono fatti i principati adesso
13:04vediamo come si tiene il principato
13:07allora per tenere uno stato servono due
13:09cose essenzialmente secondo macchiavelli
13:11due cose fondamentali le buone leggi e
13:14il buon esercito una buona forza
13:16militare e servono entrambe sia le leggi
13:19che l'esercito ora parliamo però dice
13:22lui dell'esercito che la cosa primaria
13:24la cosa che subito interviene e allora
13:26analizza i vari tipi di esercito di cui
13:28si può dotare uno stato dice sono
13:31quattro tipi di esercito principale
13:32l'esercito proprio cioè quello dello
13:34stato della repubblica sono repubblica o
13:37del principato c'è un principato ma c'è
13:39un esercito mercenario
13:40esercito ausiliario poi forme miste di
13:43questi eserciti si sofferma in
13:45particolare sui mercenari sugli
13:46ausiliari di cui fa un gruppo unico
13:49parlando soprattutto dei mercenari e
13:52secondo macherelli questo è il peggiore
13:54esercito possibile quello dei mercenari
13:56perché sono solo inutili ma anche
13:58dannosi fanno white portano solo guai e
14:01però purtroppo l'italia sia spesso
14:03affidata a questi mercenari quindi alla
14:06fine l'analisi macherelli è un consiglio
14:08al futuro principe che non deve
14:10affidarsi ai mercenari ma anche una
14:12reprimenda su come è stata gestita
14:14l'italia nei decenni precedenti perché
14:17nell'italia tantissimi sono affidati a
14:19queste truppe mercenarie hanno portato
14:21di fatto l'italia alla rovina questa è
14:23l'accusa di macchiavelli perché non ci
14:25si può fidare di questi mercenari
14:27macchiavelli fa tutti i suoi
14:28ragionamenti dice intanto questi
14:31mercenari vengono pagati
14:33l'unica cosa a cui prestano veramente
14:34attenzione è la paga lo stipendio non
14:37amano la patria che sono chiamati a
14:39difendere non si sentono le volte al
14:41principe in nessun caso pertanto fin che
14:44vengono pagati sono buoni soprattutto il
14:46tempo di pace sono i migliori miliziani
14:48che puoi avere li paghi e si dimostrano
14:51sempre pronti ma quando inizia la guerra
14:52quando si inizia a rischiare davvero si
14:55danno alla fuga o fanno i loro interessi
14:57dice macchiarelli quindi non ci si può
15:00fidare dirigente del genere d'altronde
15:01chi volete trovare chi sia disposto con
15:03il e per voi tra questi mercenari
15:04nessuno ovviamente non solo dice
15:07machiavelli guardiamo anche i capi di
15:09queste milizie mercenarie questi capi
15:11possono essere o uomini eccellenti
15:13oppure no se non sono uomini eccellenti
15:15ci sono uomini di basso livello sono
15:18pericolosi ovviamente possono arrecare
15:21sulla danno ma anche quando sono uomini
15:22eccellenti possono arrecare ugualmente
15:25danno perché perché un capo militare
15:28un mercenario eccellente mirerà a per
15:32civile i suoi interessi non i tuoi
15:33quindi mirava a combattere per te finché
15:36gli conviene
15:37ma poi potrebbe mirare a cacciati dal
15:39tuo regno ho dentro principato potrebbe
15:42puntare a pari suo interesse e quindi
15:44andare attaccare dove tu non vorresti ma
15:46perché conviene a lui insomma chi siano
15:48eccellenti o non siano eccellenti i capi
15:50mercenari sono sempre pericolosi dice ma
15:53che belli che bisogna tenerli alla larga
15:55e fa tutta una sede di esempi dice
15:58pensate ad esempio invece al governo
16:01all'esercito della repubblica di un
16:03principato in cui sono i cittadini
16:05stessi a partecipare in quel caso sia il
16:08principe lui sceglie capitano una
16:10persona di cui si fida sia la repubblica
16:12sceglie dei funzionari che tramite le
16:14leggi controllano l'esercito insomma
16:16laddove non ci si affida alle truppe
16:18mercenarie c'è più controllo le cose
16:20generalmente vanno meglio e infatti dice
16:22guardiamo un po alla storia d'italia
16:23cosa vediamo che ogni volta che gli
16:25stati italiani sono affidati i mercenari
16:27è stata la catastrofe l'abbiamo visto
16:30negli ultimi anni un sacco di mercenari
16:31città di sforza città a questo alberigo
16:34lecita tanti e ogni volta che siamo
16:37affidati ai marginali per quelle scelte
16:38ci sono arrivati carlo viii luigi xii
16:42ferdinando e cattolico ggd svizzeri
16:45tutti hanno fatto i loro interessi in
16:47italia perché avevamo tutto i mercenari
16:49di cui non ci si poteva fidare
16:51capitolo tredicesimo dei soldati
16:54ausiliari misti e propri l'army
16:57ausiliarie che sono le altre armi
16:58inutili solo quando si chiama un potente
17:00che con armi su e ti venga ad aiutare e
17:02difendere come fece nei prossimi tempi
17:04papa julio il quale avendo visto
17:06nell'impresa di ferrara la trista prova
17:08delle sue armi e mercenari e si volse
17:11alle ausiliari e convenne con ferrando
17:14re di spagna che con le sue genti ed
17:16eserciti dovesse aiutarlo queste armi
17:19possono essere utili buone per le loro
17:21medesime ma sono per chi le chiama
17:23sempre dannose perché perdendo rimane
17:25disfatto vincendo resti loro prigioniero
17:28e ancora che di questi esempi ne siano
17:31piene le antiche storie non di manco io
17:33non mi voglio partire da questo esempio
17:35di papa giulio ii quale ancora fresco il
17:38partito del quale non poté essere manco
17:40considerato per volere ferrara
17:42mettendoci tutto nelle mani di uno
17:44forestiere ma la sua buona fortuna a
17:47fece nascere una terza causa a ciò non
17:49cogliesse il frutto della sua ma la
17:51elezione perché essendo gli ausiliari
17:53sua ridotti a ravenna insorgendo gli
17:56svizzeri che cacciarono i vincitori
17:58fuori ad ogni opinione e sua ed altri
18:00vengano a rimanere prigione degli i
18:02nemici essendo fugati né degli ausiliari
18:05suoi avendo vinto con altre aree me che
18:07con le loro i fiorentini essendo al
18:10tutto disarmati condussero ricci mila
18:12francesi a pisa per espugnarla per il
18:15quale partito portarono più pericolo che
18:17in qualunque tempo dei travagli loro noi
18:19imperadore di costantinopoli per opporsi
18:22alle sue vicine mise in grazia 10.000
18:24turchi i quali finita la guerra non se
18:27ne vogliono partire il che fu principio
18:30della servitù della grecia con gli
18:31infedeli con lui ha dunque che vuole non
18:35poter vincere si voglia di queste armi
18:37perché sono molto più pericolose che le
18:39mercenarie perché in questa è la rovina
18:41fatta sono tutte unite tutte volte
18:43all'obbedienza di altri ma nelle
18:45mercenarie ad offenderli visto che le
18:48hanno bisogna più tempo e maggiore
18:51occasione non essendo tutto un corpo ed
18:53essendo trovate pagate date nelle quali
18:55un terzo che tuffarci capo non può
18:57appigliare subito tante autorità che ti
18:58offenda
19:00insomma nelle nazionali più pericolose
19:02line e avia nelle ausiliari e la virtù
19:05un principe pertanto savio sempre a
19:08fuggito queste armi e volto sia alle
19:10proprie e ha voluto piuttosto perdere
19:12quale sue che vincere con l'altro con
19:14l'altrui giudicando non vera vittoria
19:16quella che con l'armida altri si
19:18acquistasse io non dubiterà mai di
19:21allegare cesare borgia e le sue azioni
19:25questo duca entra in romagna con le armi
19:27ausiliarie conducendovi tutte genti
19:29francesi e con quelle prese imola e
19:31forlì ma non li prendo poi tali armi
19:34sicure si volse alle mercenarie
19:36giudicando in quelle manco pericolo i
19:39suoi gli orsini e vitelli le quali poi
19:42nel maneggiare trovando dubbio i fedeli
19:45e pericolose le spense evolse sia le
19:48proprie e può facilmente vedere che
19:51differenza sia tra l'una e l'altra di
19:53queste armi considerato che differenza
19:56fu dalla reputazione de luca quando
19:58aveva gli orsini e vitelli e quando
20:00rimase con gli sfollati suoi è sopra di
20:02sé stesso e si troverà sempre
20:04accresciuta né mai fu stima passai seno
20:08quando ciascuno vide che egli era intero
20:10possessore delle sue armi io non mi
20:13volevo partire dagli esempi italiani
20:14freschi pure non voglio lasciare
20:16indietro ierone siracusano essendo uno
20:19dei soprannomi nati da me costui come di
20:22già bissi fatto dall i siracusani capo
20:24degli eserciti cognome subito quella
20:26milizia mercenaria non essere utile per
20:29essere conduttori fatti come i nostri
20:31italiani e parendo lì in ogni potere
20:34tradite ne rende lasciare gli fece tutti
20:36tagliare a pezzi di poi fece guerra con
20:39le armi sue e con non con l'altrui
20:41voglio ancora ridurre memoria una figura
20:44del testamento vecchio fatta a questo
20:46proposito
20:47offrendosi david a saul di andare a
20:50combattere con golia provocatore
20:52filisteo samhain per dagli ani molar
20:55model army sue le quali come la vide ben
20:57dosso ricusò dicendo con quelle non si
21:00potrebbe avvalere di se stesso
21:03e però voleva trovare il nemico con la
21:05sua tromba e con il suo coltello
21:07insomma l'album dal teri all etica scono
21:11addosso o lt pesano e le ti stringono
21:14carlo vii padre luigi xi avendo con la
21:18sua fortuna e virtù libera la francia
21:20dagli inglesi cognome questa necessità
21:22di armarsi d'armi proprio gli ordinò nel
21:25suo regno l'ordinanza delle genti di
21:27armi e delle fanterie di poi il re luigi
21:30suo figliuolo spense quella de fanti e
21:33cominciò a sondare svizzeri il quale
21:35errore seguitato dagli altri è come si
21:38vede ora in fatto canzone dei pericoli
21:40di quel regno perché avendo dato
21:42l'imputazione a svizzeri ha impedito
21:44tutelarmi sue perché le fanterie ha
21:47spento in tutto e le sue genti llarme a
21:49obbligate allarme ed altri perché
21:51essendo assuefatte militare con svizzeri
21:53non pare loro di poter vivere senza essi
21:55di qui nasce per gli i francesi contro
21:58la svizzeri non bastano e senza e
22:00svizzeri contro ad altri non provano
22:02sono dunque stati gli eserciti di
22:05francia misti parte mercenari e parti
22:07propri le quali armi tutti insieme sono
22:09molto migliori che le semplici
22:11mercenarie o le semplici ausiliari e
22:14molto inferiori alle proprie e basti
22:16l'esempio letto perché il regno di
22:18francia sarebbe insuperabile se l'ordine
22:20di caldo era cresciuto ho preservato
22:23ma la poca prudenza degli uomini
22:24comincia una cosa che per sapere allora
22:26di buono non manifesta il veleno che va
22:28sotto come io dissi lì sopra le febbri
22:30etiche pertanto se colui che è in un
22:33principato non conosci mani se non
22:35quando che nascono non è veramente savio
22:38e questo è l'atto a pochi e se si
22:40considerasse la prima rovina dell'impero
22:42romano si troverà essere stato solo il
22:45cominciare a sondare i goti perché da
22:47quel principio come erano ad innervare
22:49le forze dell'imperio roman e tutta
22:52quella virtù che si levava da lui si
22:54dava a loro
22:55concludo ha dunque che senza avere armi
22:58e proprie nessuno principato è sicuro
23:00anzitutto obbligato alla fortuna non
23:03avendo virtù che nelle avversità lo
23:04difenda e fu sempre opinione sentenza
23:07negli uomini savi che niente sia così in
23:09fermo ed instabile come la fama della
23:11potenza non fondato su forze proprie e
23:14llarme proprie sono quelle che sono
23:15composti di sudditi o di cittadini o di
23:18creati tuoi tutte le altre sono o
23:21mercenarie oa giuliani e il modo ad
23:24ordinare llarme propria e sarà facile
23:26trovare se sì di scorreranno gli ordini
23:28sopra nominati da me e ci si vedrà come
23:31filippo padre di alessandro magno e come
23:33molte le pubbliche principi si sono
23:35armati ed ordinati ai quali ordini io mi
23:38rimetto al tutto dopo aver parlato come
23:41abbiamo visto prima delle milizie
23:42mercenarie parla di quelle ausiliare che
23:44aveva citato non aveva approfondito
23:46anche qui cambia poco nel senso che
23:49anche l'ausiliare c1 del noce secondo
23:51macchiavelli cosa intende come liz
23:53ausiliari e intende quelle milizie dei
23:56paesi vicini quando tu stia facendo una
23:57guerra non hai un tuo esercito non ha
23:59chiedi l'aiuto di un altro di uno
24:02straniero di solito quindi esempio
24:03quando gli italiani hanno costituito i
24:05francesi hanno questo punto gli spagnoli
24:07e chat oggi svizzeri eccetera eccetera
24:09eccetera quando chiede aiuto a qualcun
24:11altro lì che arrivano delle milizie
24:13certo marciano milizie che non fanno
24:15capo direttamente a te fanno capo al
24:18vicino qui e questo aiuto all'alleato è
24:20però sono miliziani leale che queste
24:22sono pericolose perché se non vincono la
24:25guerra se con questi anni litio gillian
24:27e perdi hai perso da un mar ma anche se
24:30vinci finisci per essere schiavo di chi
24:33ti ha fatto vincere cioè se tu chiedi
24:35aiuto alla francia per conquistare un
24:37territorio e poi lo conquisti in realtà
24:39non è tuo e dalla francia anche se
24:41magari apparentemente sembra tuo segno
24:44che quando chiede aiuto a qualcun altro
24:45ti con danni nel caso migliore a
24:48diventare suo schiaffo nel caso peggiore
24:49alla sconfitta quindi meglio non
24:52chiamare neppure le milizie ausiliari
24:53sono addirittura peggio sembra dire
24:55macherelli delle milizie mercenarie
24:57perché le milizie mercenarie al massimo
24:59sulla nave cioè hanno paura quindi non
25:02sono fedeli scappano eccetera
25:04l'inizio ausiliare invece possono essere
25:06ancora più furbe perché perché mentre
25:09nel caso di mercenari tu sai chi è il
25:11capo sai che è il capitano di ventura
25:13sai chi far fuori se vuoi farlo fuori
25:15nel caso delle milizie sulle aree più
25:17difficile perché sono vari capi perché
25:20il vero capo magari è rimasto nel suo
25:21paese insomma ai più livelli diversi da
25:24gestire quindi più difficile gestirla
25:27quindi dice ma chi rally nella storia
25:29tutti quelli che sono affidate milizia
25:31giuliari non hanno mai trovato grandi
25:33successi magari hanno trovato su un
25:35successo momentaneo ma dopo poco si sono
25:37rovinati e quindi è buona norma che ogni
25:40principe che magari può anche aver
25:41bisogno in certi momenti di usare queste
25:43milizie o ciliari appena può le metterà
25:45parte si affida invece alle sue proprie
25:47forze fa l'esempio solito classico di
25:50cesare borgia che fa sempre che aveva
25:52iniziato appunto come inizio ausiliari e
25:54poi è con tanto di farne a meno ma tanti
25:56altri devono fare la stessa cosa perché
25:58a furia di tenere milizia ausiliario
26:00dice machiavellici può rovinare un paese
26:02parlate la francia fa questo esempio la
26:04francia da tempo ormai immemore da
26:07moreno amara molto tempo sta affidandosi
26:09a milizie o mercenari e ausiliari e
26:11infatti è ricattabile non è veramente
26:14autonoma perché è l'unico paese
26:16veramente autonomo il paese che si legge
26:17sulle sue sole proprie forze cioè sui
26:20propri cittadini sudditi non su altri
26:23difatti dice anche maggiorelli passato
26:25un po quand'è che è crollato l'impero
26:26romano qual è stata la causa che ha
26:28fatto poi crollare l'intero la goccia
26:31che ha fatto traboccare il vaso è stato
26:33il fatto che a un certo punto i romani
26:34ha iniziato a prendere dentro i goti
26:36nell'esercito analizzato ad assumere
26:38degli stranieri e questa è stata la
26:40causa scono naccarelli della rovinare
26:42l'impero romano
26:43dunque non fate questo stesso errore non
26:46affidatevi a truppe ausiliari capitolo
26:48quattordicesima quello che al principe
26:50si appartenga circa la milizia deve ad
26:54un complice per non avere altro oggetto
26:55né altro pensiero ne prende le cose
26:57alcuna per sua arte fuori della guerra e
27:00d'ordine disciplinari essa perché quella
27:03è solo arte che si aspetta chi comanda
27:05ed è di tanta virtù che non solo
27:07mantiene quelli che sono nati principi
27:08ma molte volte fa gli uomini di privata
27:10fortuna salire a quel grado e per
27:13contrario si vede che quando i principi
27:15hanno pensato più alle delicatezze che
27:17allarme hanno perso lo stato loro è la
27:20prima ragione che ti fa perdere quello è
27:22il disprezzare quest'arte è la ragione
27:25che te lo fa acquistare la essere
27:26professo di quest'arte francesco sforza
27:29per essere armato diventò il privato
27:31duca di milano e lì figliuoli per
27:33fuggire le fatiche e i disagi dell'arme
27:35i duchi diventarono privati perché tra
27:39le altre ragioni di male che si arreca
27:40l'essere disarmato tifa disprezzare la
27:44quale una di quelle infamie dalle quali
27:46il principe si deve guardare come di
27:48sotto si dirà perché da uno armato a un
27:51disarmato non è proporzione al cu na e
27:54la ragione non vuole che chi armato
27:55obbedisca volentieri a che è disarmato e
27:58che il disarmato spia sicuro dei
27:59servitori armati perché essendo nel uno
28:02sdegno nell'altro sospetto non è
28:04possibile o prino bene insieme e però un
28:07principe che della milizia non si
28:09intende oltre all'altra infelicità come
28:12detto non può essere stimato dai suoi
28:14soldati né fidarsi di loro non deve
28:17pertanto ma elevare il pensiero da
28:19questo esercizio della guerra e nella
28:21pace vi si deve più esercitare che nella
28:23guerra
28:24il che può fare i due mori l'uno con
28:26l'open call opere l'altro con la mente e
28:29quanto all'opera e deve oltre a tenere
28:31bene ordinati ed esercitati ii suoi sta
28:33sempre sulle cacce e mediante quelle
28:36assuefare il corpo a disagi e parte
28:38imparare la natura leciti e conoscere
28:41come sorgono i monti come imboccano le
28:43valli come già azioni piani ed intendere
28:45la natura dei fiumi e delle paludi ed in
28:48questo porre grandissima cura la quale
28:51cognizione è utile in due modi prima si
28:53impara a conoscere il suo paese e po
28:55meglio vendere le difese di esso di poi
28:58mediante la cognizione pratica di quelli
29:00siti con facilità comprende un altro
29:02sito che di nuovo gli sia necessario
29:04speculare perché lì poggi le valli e
29:07piani e fiumi e paludi che sono verdi
29:10grazie in toscana hanno con quelle delle
29:12altre province certa similitudine
29:14tale che dalla cognizione del sito di
29:17una provincia si può facilmente venire
29:18alla cognizione delle altre
29:21e quel principe che manca di questa
29:22perizia manca della prima parte che
29:24vuole avere un capitano perché queste
29:26insegne a trovare immobiliare gli
29:28alloggiamenti condurre gli eserciti
29:30ordinare le giornate campeggiare le
29:33terne con tuo vantaggio filo pene
29:35principe degli achei tra le altre l'audi
29:38che dagli scrittori edition da te è che
29:40nei tempi della pace non pensava mai se
29:42non a morti della guerra e quando era in
29:44campagna con gli amici spesso si fermava
29:46e ragionava con quelli se gli i nemici
29:48fossero lì su quel colle e noi ci
29:51trovassimo qui con il nostro esercito
29:52chi di noi avrebbe vantaggio come
29:55sicuramente si potrebbe dire a trovarli
29:56riservandogli obi lì se noi volessimo
29:59ritirarci come remo a fare se loro si
30:02ritirassero come avremmo a seguirli e
30:04proponeva loro andando tutti i casi che
30:06in un esercito possono occorrere
30:08intendeva l'opinione loro diceva la sua
30:11corroborava la con le ragioni dal che
30:14per queste continue che ogni tazzina
30:16agitazioni non poteva mai guidando gli
30:18eserciti nascere accidente alcuno che
30:21egli non vi avesse il rimedio ma quanto
30:23all'esercizio della mente deve il
30:25principe leggere le storie ed in quelle
30:28considera delle azioni degli uomini
30:29eccellenti vedere come ci sono governati
30:32nelle guerre esaminare le ragioni delle
30:34vittorie e perdite loro per potere
30:36questo queste fuggire quelle imitare e
30:39soprattutto fare come ha fatto per la
30:41dietro qualche uomo eccellente che ha
30:43preso ad imitare se alcuno è stato
30:45innanzi a lui lodato e glorioso e di
30:48quello che ha tenuto semplice essi
30:49d'azione appresso se come si dice che
30:51alessandro magno imitava achille cesare
30:54alessandro scipione ciro e qualunque
30:57legge la vita rich le ho scritte a
30:59basiano fonte riconosce di poi nella
31:01vita di scipione quanto quelle mutazioni
31:02di fu di gloria e quanto nella castità
31:05affabilità umanità e liberalità scipione
31:09si conformasse con quelle cose che dici
31:10rosciano la senofonte scritte questi
31:13simili mordi deve osservare un principe
31:15savio né mai nei tempi pacifici star è
31:18ozioso ma con l'industria farne capitale
31:21per potersene valere nelle avversità a
31:23ciò che quando si muta la fortuna lo
31:25trovi parato a resistere al i suoi colpi
31:28il capitano 14esimo e dei consigli molto
31:31pratici su come il principe deve gestire
31:34la milizia perché mi ha detto non deve
31:35affidarsi mercenari non deve affidarsi
31:38alle truppe ausiliarie deve gestire lui
31:39la milizia allora come deve fare e
31:41questo è importantissimo secondo
31:44macchiarelli l'arte della guerra è
31:46fondamentale per il principato anti è la
31:47cosa più importante di tutte un principe
31:50che sa gestire la guerra mantiene il
31:52potere o addirittura lo può anche
31:54conquistare se non è già un principe un
31:56principe che non sa gestire la guerra
31:58viene prima o poi cacciato e scacciato
32:00quindi tutti quei principi che ci sono
32:03interessati alle cose militari hanno
32:04letto tutti quei principi che invece
32:06sono dati al lusso allo sfarzo alle cose
32:09molli e non hanno badato all'arte
32:12militare prima o poi sono stati
32:14sconfitti e hanno perso il potere quindi
32:17primo consiglio seguire la milizia
32:20diventare esperti della guerra è un'arte
32:23importante che va che va perseguita da
32:25parte del principe d'altronde vice anche
32:28macchiarelli se ci sono un armato 1
32:30disarmato difficile che quello di
32:32ciarmatori scapparci obbedite da quello
32:34armato quindi difficile con principe che
32:36non pratica la guerra possa farsi
32:38obbedire da tutti quelli che praticano
32:39invece la guerra c'è un principe vuole
32:42essere obbedito deve dimostrare anche
32:43gli di essere un guerriero di essere uno
32:45abili nella guerra capace della guerra e
32:48come si fa a dimostrare questo action
32:50due modi dice macherelli per migliorare
32:52nell'arte della guerra 1 con la mente
32:55due con le opere allora con la mente è
32:58facile basta leggere i libri antichi
33:00vedere le grandi gesta degli uomini le
33:02passate a cercare di imparare a prendere
33:04da queste grandi gesta in modo da
33:06imitare gli antichi grandi condottieri
33:08quindi questo è un modo quindi leggere
33:10proprio la storia le storie dice ma che
33:12rende secondo modo è le gesta cioè come
33:16allenandosi praticando l'arte della
33:18guerra quindi ad esempio andando a cazzo
33:21erice machiavelli perché non hanno
33:22cacciato templi il tuo corpo alle
33:23privazioni
33:25ma dice anche anche immaginando la
33:27guerra facendo simulazione ad esempio a
33:30trovare trovi in un campo dice beh sì sì
33:32massimo qui con i nostri nemici chi
33:34avrebbe vantaggio se fossi qui il nemico
33:36fosse la come potrai darmi la ritirata
33:38come lui potrebbe lasciare la ritirata
33:40cioè studiare strategie simulate in modo
33:44che quando poi sarai veramente in
33:45battaglie e tornei già immaginato
33:47situazioni simili e saprai ti saprà
33:50scegliere la soluzione migliore questo
33:51suggerisce macherelli e quindi bisogna
33:54essere sempre pronti essere sempre
33:57all'erta conoscere anche i possibili
33:59campi di battaglia quindi andare in giro
34:01per il proprio territorio a conoscere i
34:03terreni e questo sarà utile perché una
34:05volta detto impara a conoscere il
34:06terreno i tuoi impari a conoscere
34:08entrata anche i terreni altrui perché se
34:11in futuro si troverà a combattere una
34:12terra che non hai mai visto ma è
34:14talmente tante esperienze dei campi di
34:16battaglia da poterlo inquadrare
34:17facilmente allora a quel punto sarei già
34:19parzialmente esperto di quel campo di
34:21battaglia anche se è la prima volta che
34:23lo vede quindi allenamento quindi
34:26abitudine e quindi impegnarsi nella
34:28guerra capitolo quindicesima delle cose
34:31mediante le quali gli uomini e
34:33massimamente i principi sono lodati opi
34:36superati resta ora vedere quali debbano
34:38essere i modi e governi di un principe
34:40con i sudditi e con gli amici e perché
34:43io so che molti di questo hanno scritto
34:45subito scrivendone ancora io non essere
34:48tenuto presuntuoso
34:49partendo mi massime nel disputare questa
34:51materia dagli ordini degli altri ma
34:54essendo l'intento mio scrivere cosa
34:56utile a chi ne intende mi è parso più
34:58conveniente andare dietro la verità
35:00effettuale della cosa che all
35:02immaginazione di essa e molti sono
35:04immaginate le pubbliche principati che
35:07non si sono mai visti né conosciuti
35:08essere in vero perché egli e tanto nasco
35:11discosto da come si vive a come si
35:13doveri a vivere che colui che lascia
35:15quello che si fa per quello che si
35:17doveva fare impara piuttosto la rovina
35:19che la preservazione sua perché un uomo
35:22che voglia fare in tutte le parti
35:23professioni di buono conviene che rovini
35:26fra tanti che non sono buoni onde
35:28necessario ad un principe volendoci
35:31mantenere imparare a potrà essere non
35:33buono ed usarlo e non usarlo secondo la
35:36necessità
35:37lasciando a dunque indietro le cose
35:39circa un principe immaginate e
35:41discorrendo quelle che sono vere dico
35:43che tutti gli uomini quando se ne parla
35:45e massime i principi per essere posti
35:48più in alto sono notati di alcune di
35:50queste qualità che recano loro o biasimo
35:52o laude
35:54e questo è che alcuno e tenuto liberale
35:56alcuno misero usando un termine toscano
35:59perché a vari nostra lingua
36:01colui che per rapina desidera da vere e
36:03misero chiamiamo quello che troppo
36:05sostiene dall'usare suo alcuno è tenuto
36:08donatore alcuno rapace alcuno crudele
36:12alcuno pietoso l'uno fedifrago l'altro
36:15fedele l'uno effemminato e pusillanime
36:17l'altro feroce ed animoso l'uno umano
36:20l'altro superbo
36:22l'uno lascivo l'altro casto l'uno intero
36:26l'altro astuto l'uno duro l'altro facile
36:29l'uno grave l'altro leggere l'uno
36:32religioso l'altro incredulo e simili
36:35io so che ciascuno confesserà che
36:37sarebbe loud abilissima cosa un principe
36:39trovarsi di tutte le sopraddette qualità
36:41quelle che sono tenute buone ma perché
36:44non si possono avere né interamente
36:46osservare per le condizioni umane che
36:47non lo consentono via necessario essere
36:50tanto prudente che sappia fuggire
36:52l'infamia di quelli vizi che li tolgono
36:54allo stato ed acqua e da quelli che non
36:57gliene tolgano guardarsi se gli è
36:59possibile ma non potendo ci si può con
37:01meno il rispetto a lasciar andare e
37:03ancorano sicuri di incorrere
37:05nell'infamia di quelli inizi senza i
37:07quali possa difficilmente salvare lo
37:09stato perché se si considera bene tutto
37:12si troverà qualche cosa che parla virtù
37:14e seguendola sarebbe la rovina sua e
37:17qualcun'altra che para vizio e
37:19seguendola ne risulterà la sicurezza ed
37:21il benessere suo qui nel capitolo 15 si
37:25vede prepotentemente il realismo di
37:28macchiavelli quale parla delle cose per
37:31le quali i principi vengono lodati cioè
37:33ricevono complimenti lodi o vengono
37:36biasimati cioè vituperati e dice
37:38attenzione io non ho intenzione di
37:40parlarvi di stati utopici di fantasie
37:43cioè di stati ideali io voglio parlare
37:45di lista degli stati concreti vedi
37:47quelli che vediamo quelli che esistono
37:49davvero qui c'è un una critica pesante
37:52alla politica platonica sicuramente
37:55platone ricorderete nella repubblica
37:56aveva immaginato uno stato ideale ma
37:58soprattutto una critica tutti gli emuli
38:00di platone che adesso vorrebbero creare
38:03anch'essi uno stato ideale immaginarlo
38:06ma chi vedi non vuole questo
38:07procedimento vuole parlare degli stati
38:09che esistono davvero perché alla fine di
38:11questo dobbiamo capire e di questi
38:13dobbiamo parlare quindi lasciamo da
38:15parte i regni utopici le utopie anche se
38:18lui non è che ha molto pi e ma il senso
38:19è quello
38:21e invece occupiamoci dei primi principi
38:23veri che non devono essere buoni come
38:26vorrebbero i filosofi
38:28filosofi parlano sempre di essere dover
38:30essere di ciò che è di ciò che dovrebbe
38:32essere noi invece parliamo solo di ciò
38:34che è e basta della realtà e noi
38:36sappiamo che i principi non sono sempre
38:38buoni a volte sono anche cattivi e un
38:40buon principe è un principe capace è
38:42quello che sa gestire momento in cui
38:44essere buono in momenti in cui essere
38:46cattivo a seconda delle circostanze
38:48qui non è un bene per un principe essere
38:50buono sempre dipende dipende dalle
38:52situazioni
38:53quindi sappiamo anche che intanto il
38:56principe deve essere duttile deve essere
38:59in grado di usare anche la forza quando
39:02serve ma sappiamo anche che arrivate con
39:05principe diventa principe e il popolo lo
39:07etichetta dice che è liberale o misero
39:10che ha un donatore un rapace che è un
39:12crudele un pietoso fedifrago fedele
39:14eccetera eccetera eccetera vette visto
39:16quelle coppie di aggettivi con cui si
39:19presentavano i pregi e il difetto è bene
39:21immaginiamo anche che c'è un principio è
39:23molto bravo un principe molto capace un
39:26principe che ha molte di queste qualità
39:28tutte è impossibile dice macherelli
39:30perché tutte non sarebbe neppure umano
39:33ma veniamo un principe che abbia molte
39:34di queste qualità quindi che segnò un
39:36principio buono
39:38ebbene cosa potrebbe accadere comunque
39:41con questo principe anche con questo
39:43principe che i vizi potrebbero comunque
39:46riemergere perché nessun principe sempre
39:49perfettamente virtuoso in ogni
39:51principessa e anche un po l'inizio un po
39:53di mancanza un po di difetto e allora il
39:56principe dovrebbe essere in grado di
39:57frenare di essere prudente di
40:01essere cauto per non lasciarsi prendere
40:04da questi vizi che anche lui a è però
40:07c'è anche la vive qui si conclude il
40:08nuovo il realismo di macherelli che non
40:11tutti i vizi sono un male a volte ci
40:13sono delle virtù che recano danno allo
40:16stato ci sono dei visti che invece
40:18recano vantaggio allo stato e lo vedremo
40:21ne parlerà ancora una pensionata ad
40:22esempio al mentire mentire non è una
40:24buona cosa 20 le moralmente è molto
40:27attaccabile come un comportamento eppure
40:29a volte per lo stato è molto meglio
40:31mentire che essere sinceri per il bene
40:33dello stato per il bene del principato
40:35quindi capite ma kemalista introducendo
40:38già un discorso nuovo nuovo non bisogna
40:42giudicare la politica sulla base della
40:44morale sulla base della religione c'è fa
40:46bisogna giudicare la politica sulla base
40:49di come il principio mantiene il potere
40:52capitolo sedicesimo della liberalità e
40:55miseria cominciando a dunque dalle prime
40:57soprascritte qualità di co come sarebbe
41:00bene esser temuto tenuto liberale non di
41:03manco la liberalità usata in modo che tu
41:05non sia temuto ti offende perché se la
41:08russa si usa virtuosamente e come la si
41:10deve usare la non sia conosciuta e non
41:12ti cadrà l'infamia del suo contrario e
41:15però volesse mantenere tra gli uomini il
41:17nome del liberale è necessario non
41:19lasciare indietro alcuna qualità di
41:21sontuosità talmente che è sempre un
41:24principe così fatto consumerai simili
41:26opere tutte le sue facoltà e sarà
41:29necessitato alla fine se gli si vorrà
41:31mantenere nome né liberale gravare i
41:34popoli straordinariamente d'essere
41:35fiscale e fare tutte quelle cose che si
41:37possono fare per avere danari il che
41:40comincerà a farlo odioso con i sudditi e
41:43poco stimare da ciascuno diventando
41:45povero in modo che avendo con questa sua
41:48liberalità offeso molti e premiato pochi
41:50sente ogni primo disagio e peric lita in
41:54qualunque primo pericolo il che
41:56conoscendo lui e volendo se ne ritrarre
41:58in corre subito nell'infamia del misero
42:01un principe dunque non potendo usare
42:04questa virtù del liberale senza suo
42:06vanno in modo che la sia conosciuta deve
42:09se gli è prudente non si curare del nome
42:11del misero perché con il tempo sarà
42:13tenuto sempre più liberale leggendo che
42:16con la sua parsimonia le sue entrate gli
42:18bastano può difendersi da chi li fa
42:20guerra può fare imprese senza gravare i
42:23popoli talmente che viene usare la
42:25liberalità tutti quelli a chi non toglie
42:27che sono infiniti e miseria tutti coloro
42:30a chi non dà che sono pochi nei nostri
42:33tempi noi non abbiamo voluto fare grandi
42:35cose se non a quelli che sono stati
42:37tenuti miseri gli altri essere spenti
42:40papa giulio ii come si fosse avvito del
42:43nome di liberale per aggiungere al
42:45papato non penso più a mantener cero per
42:48poter far guerra di francia e ha fatto
42:50tante guerre senza porre un dazio
42:52straordinario perché alle superflue
42:55spese assommi stato la lunga sua
42:57parsimonia
42:59il re di spagna presente se fosse tenuto
43:01liberale non avrebbe fatto l'evento
43:03tante imprese
43:05pertanto un principe deve stimare poco
43:07per non avere a rubare subiti per poter
43:10difendersi per non diventare povero ed
43:12abietto per non essere forzato diventare
43:14la pace di incorrere nel nome di misero
43:16perché questo è uno di quelli rizzi che
43:18lo fanno regnare e se alcun dicesse
43:21cecere con la liberalità pervenne al
43:24imperia e molti altri per essere stati
43:26ed essere tenuti i liberali sono venuti
43:28a grandi aggradi grandissimi rispondo 8
43:31sia il principe fatto o tu sia in via di
43:34acquistarlo nel primo caso la liberalità
43:37e dannosa
43:38nel secondo e ben necessario essere
43:40temuto liberale e cesare era uno di
43:42quelli che voleva pervenire al
43:44principato di roma
43:46ma se poiché vi fu venuto fosse
43:48sopravvissuto e non si fosse temperato
43:50da quelle spese avrebbe distrutto quel
43:53imperi e si alcuno le più casse molti
43:56sono stati i principi e con gli eserciti
43:58hanno fatto grandi cose che sono stati
44:00tenuti liberalissimo ti rispondo o il
44:03principe spende del suo e dei suoi
44:04sudditi o di quello da altri nel primo
44:07caso deve essere parco nel secondo non
44:10deve lasciare indietro parte alcuna di
44:11liberalità e quel principe che va con
44:14gli eserciti che si pasce di prede di
44:16sacchi di tagli e maneggi a quel d'altri
44:18di è necessaria questa liberalità
44:21altrimenti non sarebbe seguito dai
44:23soldati e di quello che non è tuo o dei
44:26tuoi subiti si può essere più largo in
44:27un attore come fucino cesare e
44:29alessandro perché lo spendere quel
44:32d'altri non toglie reputazione ma te ne
44:34aggiunge solamente lo spendere tuo è
44:36quello che ti nuoce e non c'è cose che
44:39consumi se stessa quanto la liberalità
44:42la quale mentre che tosi perdi la
44:44facoltà di usarla il povero o ville e o
44:47per fuggire la povertà rapace e odioso e
44:51tra tutte le cose perché un principe si
44:53deve guardare l essere disprezzato e
44:55odioso e la liberalità all'una e l'altra
44:59di queste cose ti conduce pertanto è più
45:01sapienza a tenersi il nome di misero che
45:04partorisce un infamia senza odio che per
45:06volere il nome di liberale incorrere per
45:09necessità nel nome di rapace che
45:11partorisce una infamia con oggi nel
45:14sedicesimo capitolo si parla di
45:16liberalità e parsimonia cioè di quanto
45:18il principe deve spendere quanto deve
45:21risparmiare allora dice ma che viene di
45:24solito ci pensa che
45:25essere liberali cioè spendere tanto per
45:28il popolo sia una buona cosa in effetti
45:31grossomodo può essere una buona cosa
45:34spendere tanto per il popolo ma ci sono
45:36anche dei difetti anche la libera la
45:38liberalità se usata male può essere
45:40molto negativa riceve anche rally e
45:41allora bisogno di capire quando usarla
45:43quando no ad esempio è bene che il
45:46principe spenda molto per far vedere al
45:48popolo quanto è grande quanto è maestoso
45:51eccetera però deve anche tener presente
45:53il principe che dopo aver speso tanto
45:54deve rimpinguare le casse dello stato e
45:57per farlo dovrà alzare le tasse sui
45:59subiti quindi andare un gran gioco farsi
46:02vedere forte grande quei sudditi è poco
46:04da pazzagli le tasse perché i sudditi
46:06ovviamente si potrebbero molto
46:07arrabbiare e questo potrebbe rendere il
46:10principio odioso e povero quindi a stare
46:13attenti anche qui perché se spendi
46:14troppo poi far saltare il banco e si è
46:17costretto ad alzare le tasse
46:18e in ogni caso e vice machiavelli
46:21principe non deve aver paura anche di
46:24essere misero cioè di far vedere di non
46:28aver tanti soldi
46:30perché perché è
46:32proprio la miseria e uno dei vizi che
46:35fanno regnare i principi i più grandi
46:37principi della storia dice materiale a
46:39stare recente sono stati quei principi
46:41che sono stati miseri cioè che
46:43sembravano povere hanno speso poco dice
46:47poi magari mi si obietterà beh però
46:48cesaretti e stato un grande uomo
46:50spendeva tanto no è diventato capo di
46:52stato proprio grazie alle spese pazze
46:54che faceva tratto con soldi non suoi
46:57ma chi meglio di cuore sì certo dipende
46:58dalle situazioni anche in questo caso di
47:01bene se tu sei già principe stai
47:03puntando a diventarlo si sta puntando a
47:05diventare principi non sa spendere tanto
47:07a un buon investimento come fece appunto
47:09cesare perché ti permette di farti
47:11notare ti permette di mettere in
47:13difficoltà che al governo insomma ti
47:16permette di conquistare il potere o
47:18quasi l'essere molto liberali quando si
47:20è in ascesa ma quando è già conquistato
47:22lo stato devi starci attento di sé
47:24machiavelli non puoi più spendere come
47:25facevi prima quindi in quel caso meglio
47:27la parsimonia della liberalità
47:30dell'eccessivo spreco no perché ci sono
47:33a tenere in piedi le casse dello stato
47:34bisogna trovare il modo di mantenere
47:37l'esercito insomma non si può spendere a
47:39destra ea manca
47:42quindi bisogna scegliere e dice
47:46addirittura machiavelli la sua fine del
47:47capitolo meglio essere poveri che rapaci
47:51se io volevo scegliere se essere un
47:53principe povero che non spende un
47:55principe rapace cioè un principe che va
47:59in giro a chiedere soldi sempre perché
48:00ha bisogno di soldi per spendere
48:01preferisco essere un principe povero
48:03preferisco essere un principe che ha
48:06poco da spendere perché quello dice
48:09macherelli è secondo me essere più
48:11virtuoso e quindi attenti principi ha
48:14come testi che il vostro denaro
48:17ecco abbiamo letto cinque capitoli il 12
48:1913 14 15 e il 16 e per oggi come vedete
48:23anche un po nel minutaggio direi che ci
48:25possiamo fermare qui proseguiremo quel
48:27capitolo di sette che tra l'altro è uno
48:28dei più interessanti e poi non avanti
48:31ancora con tutti gli altri in
48:33descrizione come sempre trovate come
48:34dicevo già all'inizio la divisione in
48:36capitoli e commenti trovate anche i link
48:38alle puntate precedenti se l'avete persa
48:39e volete recuperarle i link a il link
48:42meglio al video di presentazione sul
48:45pensiero il macherelli e poi tante altre
48:47risorse ci sono le playlist principali
48:49ci sono i social network se volete
48:51rimanere informati su quello che
48:52facciamo le puntate prossime ci sono
48:54anche la newsletter settimanale e se
48:57volete i modi per sostenerci darci una
49:00mano per far funzionare il canale con
49:02piccole donazioni con acquisti di libri
49:04e o di video corsi karin inter santi
49:08dateci un'occhiata
49:09basta ho finito ci vediamo presto per
49:11andare avanti con la lettura integrale e
49:13come data del principe di niccolò
49:15machiavelli e poi per tante altre
49:16puntate e altre spiegazioni di storia
49:19filosofia ed educazione civica sarà la
49:22prossima
49:24[Musica]

About this transcript

This page contains the full transcript of "Il Principe" di Machiavelli - Audiolibro spiegato parte 4 by scrip, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 8,143 words across 1,288 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.