Historia de la Espiritualidad 1.2. — Transcript

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1. 0:00historia de la espiritualidad la vida
2. 0:04espiritual en los primeros siglos del
3. 0:06cristianismo 2ª parte
4. 0:09en el vídeo anterior comprendimos la
5. 0:11radicalidad que implicaba ser seguidor
6. 0:13de jesús algo que al parecer hemos
7. 0:17olvidado pero que en sí mismo conlleva
8. 0:19el título de cristiano vimos que la
9. 0:22conversión estaba unida a la coherencia
10. 0:23de vida no había cristianos de título y
11. 0:26la santidad era algo espontáneo tanto
12. 0:29así que estaban dispuestos a morir por
13. 0:32jesús en el martillo lo veían como
14. 0:34perfecta imitación de cristo además
15. 0:37recordamos que no hay que retirarse del
16. 0:39mundo sino santificarlo por medio de la
17. 0:41oración y buenas obras ahora veremos
18. 0:44algunos aspectos generales de la unidad
19. 0:46en los primeros cristianos el papel que
20. 0:49ocupaban los ascetas en las vírgenes los
21. 0:51primeros escritores cristianos y las
22. 0:53primeras reflexiones sistemáticas sobre
23. 0:55la vida espiritual
24. 0:57algunos aspectos generales además de lo
25. 1:00visto en los inicios del cristianismo
26. 1:02destacan algunas virtudes como la
27. 1:04humildad paciencia
28. 1:06mansedumbre castidad y otras formas de
29. 1:08templanza el desprendimiento entre otros
30. 1:11valores que no eran comunes en la época
31. 1:14además hay un ambiente de penitencia
32. 1:17interesante afianzado por el martirio se
33. 1:20vive tanto en el fondo del alma como en
34. 1:22manifestaciones prácticas como el ayuno
35. 1:25eran cristianos comprometidos y con una
36. 1:28experiencia fuerte de encuentro con
37. 1:29cristo tanto así que la misión
38. 1:32apostólica surgía con naturalidad del
39. 1:34mismo bautismo y santidad personal es
40. 1:36todo buen cristiano por el simple hecho
41. 1:39de serlo se sentía movido a difundir el
42. 1:41evangelio a zetas y vírgenes un valor
43. 1:45desechado por nuestra sociedad pero que
44. 1:47se encuentra desde los inicios del
45. 1:48cristianismo en los testimonios sobre
46. 1:51una forma de vida cristiana peculiar
47. 1:54es la de los denominados zetas y
48. 1:56vírgenes ellos tomaban como modelo a san
49. 1:59pablo san juan a jesús mismo ya la
50. 2:02santísima virgen maría además de san
51. 2:05juan bautista un dato curioso es que no
52. 2:08hacía parte de algún tipo de
53. 2:09consagración externa o con rito sino que
54. 2:12era un movimiento espontáneo de algunas
55. 2:14personas que deseaban asemejarse a la
56. 2:16pureza de jesús en cuanto a las
57. 2:19exigencias para estas personas
58. 2:20sobresalían las virtudes o
59. 2:22perfeccionamiento de la virtud un poco
60. 2:25más que los demás cristianos que también
61. 2:27las vivían con la máxima exigencia pero
62. 2:30a éstos además de la castidad virginal
63. 2:32se insistía en la templanza la modestia
64. 2:36y el espíritu de penitencia en la
65. 2:38cotidianidad de su vida no apartados de
66. 2:41la sociedad los primeros escritores
67. 2:43cristianos
68. 2:45pese a que no podemos hablar de cada uno
69. 2:47hay una característica en el modo de
70. 2:49escribir ya que es fundamentalmente
71. 2:52práctico exhortativo y catequético sólo
72. 2:55con san ireneo y la escuela de
73. 2:57alejandría comienza una cierta reflexión
74. 2:59especular
75. 3:00sobre la vida espiritual sobresalen la
76. 3:04vida y su enseñanza de los dos caminos
77. 3:06el del bien y el del mal sus
78. 3:09recomendaciones sobre el ayuno oración
79. 3:11el molde sanclemente romano y su
80. 3:14insistencia en las virtudes cristianas
81. 3:15san ignacio de antioquía quien afirma
82. 3:18que jesucristo es la vida del cristiano
83. 3:20su medio maestro esperanza afirma que el
84. 3:25cristiano es verdadero imitador de jesús
85. 3:27como él lo es del padre san policarpo de
86. 3:31izmir lo habla de la fe esperanza y
87. 3:34limitación de jesús el pastor de irnos
88. 3:37en lo espiritual destaca su insistencia
89. 3:40la mortificación y la penitencia como
90. 3:42medio principal para lograr la plenitud
91. 3:45del amor los padres apologistas no son
92. 3:48escritores con fines espirituales sino
93. 3:51con deseo de defender la fe pero que
94. 3:53muestran los frutos de la virtud y
95. 3:55santidad cristiana
96. 3:57sanjustino el primer filósofo cristiano
97. 3:59interesa especialmente el testimonio
98. 4:02sobre la celebración eucarística y su
99. 4:04afirmación de que la razón natural es
100. 4:07útil para
101. 4:08es la verdad sobre dios pero que la
102. 4:10complementa la revelación cristiana
103. 4:13primeras reflexiones sistemáticas sobre
104. 4:16la vida espiritual estuvieron provocadas
105. 4:18por las primeras herejías la primera que
106. 4:21se rechaza es el gnosticismo pues fue un
107. 4:23movimiento ecléctico y complejo como
108. 4:26elementos cristianos de la filosofía
109. 4:28católica de las religiones mistéricas
110. 4:30orientales afirmaban que la hipnosis es
111. 4:33el conocimiento de una revelación
112. 4:35superior especial y restringida a un
113. 4:38grupo de selectos no obstante terminan
114. 4:41dividiendo a las personas en tres grupos
115. 4:43de los cuales sólo unos pueden ser
116. 4:45santos entre otras confusiones que
117. 4:48atentan a la divinidad de jesús san
118. 4:51ireneo de lyon va a ser quien combate
119. 4:54los errores gnósticos sobre la condición
120. 4:56cristiana comienza resaltando el valor
121. 4:59santificador que reconoce a todo lo
122. 5:01material en el hombre afirma que para
123. 5:04evitar desviaciones la palabra de dios
124. 5:06debe ser interpretada en el seno de la
125. 5:08iglesia y en cuanto a cristo afirma que
126. 5:11restaura el estado primitivo del hombre
127. 5:13y lo lleva a su perfección incluida la
128. 5:17inmortalidad no para unos sino para
129. 5:19todos
130. 5:20orígenes de alejandría por su parte
131. 5:23orígenes será decisivo en la vida
132. 5:25espiritual cristiana sobre todo en el
133. 5:27monacato oriental y algunas corrientes
134. 5:29místicas
135. 5:31hay dos sentidos en la sagrada escritura
136. 5:33uno que es manifiesto que es el literal
137. 5:36y otro que es oculto para muchos de esta
138. 5:39manera hay tres aproximaciones a la
139. 5:41sagrada escritura histórico propio de la
140. 5:44lectura de los fieles y los paganos
141. 5:46moral que supone una conversión a una
142. 5:50vida más perfecta y el espiritual o
143. 5:52místico propio de los más avanzados en
144. 5:55la fe para orígenes la oración ocupa un
145. 5:58papel privilegiado es ante todo un
146. 6:00coloquio con dios que pone al cristiano
147. 6:02en su presencia le preserva del pecado y
148. 6:06le ayuda a adquirir las virtudes insiste
149. 6:08en la necesidad de una oración
150. 6:10ininterrumpida en todas las acciones
151. 6:12como ves en los inicios del cristianismo
152. 6:15se vive de una manera evangélica en
153. 6:17realidad no hay cristianos indecisos
154. 6:20todos están dispuestos a ser radicales
155. 6:23en el amor a jesús cuánta enseñanza nos
156. 6:26dejan y qué poco conocemos a nuestros
157. 6:28padres en la fe y por otro lado este
158. 6:31primer recorrido nos exhorta a vivir de
159. 6:33verdad nuestra fe con coherencia y con
160. 6:36las exigencias que conllevan
161. 6:38de seguidores de jesús o cristianos