Gender Roles sa Ibat Ibang Panig ng Pilipinas at Daigdig Week 4 AP 10 SECOND TERM Revised K-10 — Transcript
Full transcript
- 0:00Magsimula na tayo. Ngayon pag-uusapan
- 0:02natin ang isang paksang literal na
- 0:04humuhubog sa kung sino tayo araw-araw.
- 0:07Ang ebolusyon ng gampanin ng kasarian o
- 0:09gender roles. Mula sa mga ninuno natin
- 0:12dito sa Pilipinas hanggang sa iba't
- 0:14ibang panig ng mundo, titingnan natin sa
- 0:16pagtatalakay na ito kung paano ba talaga
- 0:18nag-evolve ang pagtingin natin sa mga
- 0:20lalaki, babae at sa LGBT community. Tara
- 0:24simulan natin ang pagsusuri. So ito ang
- 0:27magiging road map natin para sa
- 0:28pagtalakay na ito. Uumpisahan natin sa
- 0:31sinaunang gampanin sa Pilipinas tapos
- 0:33lilipat tayo sa panahon ng kolonyalismo
- 0:36at digmaan. Susundan natin yan ang
- 0:38kasaysayan ng LGBT sa ating bansa bago
- 0:41tayo tumungo sa Africa at Asia para
- 0:43makita ang kalagayan doon at tatapusin
- 0:46natin sa isang napakakawil-wiling
- 0:48kultura sa Papo New Guini. Unang bahagi,
- 0:51sinaunang gampanin sa Pilipinas bago pa
- 0:53dumating ang mga mananakop.
- 0:56Kung babalikan natin ang kasaysayan,
- 0:57malinaw na ang lipunan natin noon ay
- 0:59pabor na pabor talaga sa mga
- 1:01kalalakihan. Sa katunayan, madalas ang
- 1:04turing sa mga kababaihan noon ay parang
- 1:06mga ari-arian lang na pwedeng ipagpalit.
- 1:08Narinig niyo na ba ang salitang binukot?
- 1:11Sila yung mga piling babae na literal na
- 1:13itinatago mula sa mata ng publiko. Para
- 1:16silang mga prinsesa ng kani-kanilang
- 1:18tribo. Kasama rin dito ang tradisyon ng
- 1:20bigay kaya o day. Ngayon baka isipin
- 1:24niyo ang swerte naman nila prinsesa eh.
- 1:26Pero sa totoo lang inilalayo sila sa
- 1:29lipunan at kadalasang ginagamit lang
- 1:31bilang premyo o pambayad sa mga
- 1:33kasunduan ng kasal. Hindi talaga sila
- 1:35malaya. At grabe 'yung dobleng
- 1:37pamantayan noon. Ayon sa boxer codex
- 1:40noong 1595, ang mga lalaki daw pwedeng
- 1:43magkaroon ng maraming asawa at pakinggan
- 1:46niyo ito. May legal silang karapatan na
- 1:49patayin ang asawa nilang babae kung
- 1:51makita itong may kasamang iba. Walang
- 1:53biro, nasa batas nila yan. Samantala,
- 1:56ang mga babae tinuturing lang na
- 1:58property at sobrang limitado ng mga
- 2:00karapatan. Ang laking agwat ' ba.
- 2:03Ikalawang bahagi na tayo ang panahon ng
- 2:05kolonyalismo at digmaan. I-fast forward
- 2:07natin nang dumating ang mga Espanyol.
- 2:09Imbes na bumuti, nagdala sila ng
- 2:11sistemang lalong nagkagahon sa mga
- 2:13kababaihan. Dalawa lang madalas ang
- 2:15pwede mong maging papel sa buhay noon.
- 2:17Maging masunuring ina sa bahay o maging
- 2:20madre sa kumbento. Wala ng iba. Tingnan
- 2:23niyo kung paano pinalala ng legal system
- 2:25ng mga Espanyol ang sitwasyon. Sa batas
- 2:28non, kapag gusto ng lalaki na
- 2:30makipaghiwalay, pwede niyang bawiin
- 2:32lahat ng ari-aring ibinigay niya. Pero
- 2:34kung ang babaeng gustong makipaghiwalay,
- 2:36naku, lalabas siya ng bahay ng walang
- 2:39kahit anong bitbit. As in zero. Maiiwan
- 2:42siyang walang-wala. Pero syempre, hindi
- 2:45naman lahat pumayag na lang sa ganitong
- 2:47kalakaran. May mga babaeng matatapang na
- 2:49bumasag sa norms. Narian si Gabriela
- 2:51Silang na walang kaba-kabang pumalit sa
- 2:54asawa niyang si Diego para pamunuan ang
- 2:56pag-aalsa. Narian din si Marina Di
- 2:59matapang na katiponera noong 1896. At
- 3:02sino ang makakalimot kay Neves
- 3:04Fernandez? Isipin niyo, isang dating
- 3:06guro na naging kinatatakutang pinuno ng
- 3:09mga guilya noong World War II laban sa
- 3:11mga Japones. Literal na mga totoong
- 3:14palaban na bayani na nagpatunay ng lakas
- 3:16ng Pilipina. Pagpasok naman ng mga
- 3:18Amerikano doon na nagsimulang umusbong
- 3:21ang ideya ng pagkakapantay-pantay sa
- 3:23pulitika. Tingnan niyo ang numerong ito.
- 3:2590% si poryento na mga bumoto sa isang
- 3:29special plebic noong April 1937 ang
- 3:32pumobor para bigyan ng karapatang bumoto
- 3:34ang mga kababaian. Napakalaking tagumpay
- 3:37nito dahil ito talaga ang naging opisyal
- 3:39na simulan ng political power ng mga
- 3:41kababaihang Pilipino sa bansa. At
- 3:44tingnan niyo naman tayo ngayon. Dati ang
- 3:46nakasanayan ay ang lalaki ang
- 3:47natatanging provider at ang babae ang
- 3:50nasa bahay lang. Pero ngayon nababasag
- 3:53na ang mga lumang tradisyong iyan dahil
- 3:55na rin sa sitwasyon ng ating ekonomiya.
- 3:58Sobrang normal na ngayon na ang nanay
- 3:59ang nagtatrabaho at nagtataguyod sa
- 4:01pamilya at ang mga tatay ang nagiging
- 4:04house husbands na nag-aalaga ng mga
- 4:06anak. Nagbago na talaga ang iip ng
- 4:08hangin. Ah, dumako naman tayo sa
- 4:10ikatlong bahagi kasaysayan ng LGBT sa
- 4:13ating bansa. Isa itong bahagi ng
- 4:15kasaysayan na madalas na-skip sa mga
- 4:17textbook natin. Pero sa totoo lang,
- 4:19napakalalim ng pinag-ugatan nito sa
- 4:21sarili nating kultura. Alam niyo ba na
- 4:24bago pa man dumating ang mga dayuhan,
- 4:27tanggap at iginagalang na natin ang
- 4:28iba't ibang gampanin sa kasarian. Narian
- 4:31ang mga asog mula sa Visayas noong 17th
- 4:34century. Sila yung mga kalalakihan,
- 4:37nagbibihis, kumikilos at pormal na
- 4:39kinikilala ng lipunan bilang mga babae.
- 4:42Bakit? Dahil sila ang mga espiritwal na
- 4:45pinuno o babayan ng komunidad. Ang astig
- 4:48' ba? Sa sobrang taas ng posisyon at
- 4:50impluwensya nila, takot na takot sa
- 4:52kanila ang mga manalakop na Espanyol.
- 4:55I-fast forward ulit natin sa modernong
- 4:56panahon. Nagsimulang humusbong ang gay
- 4:59culture sa Pilipinas noong 1960s dahil
- 5:01na rin sa pandaigdig ang impluwensya.
- 5:04Taong 1993, inilabas nina Danton Remoto
- 5:07at Jil Garcia ang librong Ladlad.
- 5:10Pagsapit ng 1994, sumali na ang Lesbian
- 5:13Collective sa Marten's
- 5:15Day. Noong 1999 naman, nabuo ang lobby
- 5:18group na Lagablab at by 203 itinatag ang
- 5:21party list na Anglad. Nakikita natin
- 5:23dito yung tuloy-tuloy at malinaw na
- 5:25pagsulong para sa karapatan ng
- 5:26komunidad. Pang-apat na bahagig,
- 5:29kalagayan sa Africa at Asya. Mula sa
- 5:32kwento ng ating bansa, lawakan natin ang
- 5:34ating lente at tingnan ang buong mundo.
- 5:37Medyo mabigat ang susunod nating
- 5:38pag-uusapan dahil lilipat tayo sa mga
- 5:40rehiyon kung saan ang mga karapatang
- 5:42pantao ay labis pang hinihigpitan.
- 5:45Napakabagal ng progress sa ibang bahagi
- 5:47ng mundo at puno talaga ng mabigat na
- 5:49challenges. Isipin niyo ito. Sa Saudi
- 5:52Arabia, taong 2015 lang pinayagang
- 5:54bumoto ang mga babae at 2018 lang sila
- 5:57pwedeng magmaneho. Nakakagulat ' ba? Sa
- 6:00South Africa naman may nakakakilabot na
- 6:02gawain na tinatawag na corrective gang
- 6:05rape sa mga lesbiana dahil sa maling
- 6:07akala na mababago nito ang oriyentasyon
- 6:09nila. At ayon mismi sa report ng UN
- 6:12noong 2011, talamak ang karahasan laban
- 6:14sa mga miyembro ng LGBT na kadalasan
- 6:17sarili pa nilang pamilya ang gumagawa.
- 6:19Isa pang malubhang human rights
- 6:21violation ay ang female genital
- 6:23mutilation o FGM. Ano ba ito? Isa itong
- 6:27mapanganib na proseso kung saan
- 6:28pinuputol o binabago ang ari ng mga
- 6:31kababaihan ng walang kahit anong medical
- 6:33na dahilan o tulong. Ginagawa lang ito
- 6:35dahil sa isang lumang tradisyon. 'yung
- 6:38maling paniniwala na kailangan daw itong
- 6:40gawin para mapanatiling puro ang babae.
- 6:43Ang malungkot na ending, matinding
- 6:45infection, hirap, pagdurugo at madalas
- 6:48na uuwi talaga sa kamatayan. Para mas
- 6:51ma-imagine niyo kung gaano kalaki ang
- 6:53problemang ito, tingnan niyo ang
- 6:55numerong ito. 125
- 6:58milon.
- 6:59at 25 milyong kababaihan sa 2 na bansa
- 7:03sa Africa at Western Asia ang naging
- 7:05biktima nito. Ayon mismo sa World Health
- 7:08Organization, napakalaking iskala ng
- 7:10paglabag sa karapatang pantao na
- 7:12kasalukuyang nangyayari pa rin. Ikalima
- 7:15at huling bahagi, kultura sa Papua New
- 7:17Guini. Mula sa mga seryosong global
- 7:20issues na iyan, ibahin natin ng konti
- 7:22ang direksyon at tingnan natin ang isang
- 7:24napakagandang pag-aaral sa antropolohiya
- 7:27noong 1931. na ginawa nina Margaret Meid
- 7:30at Refortune. Sa pag-aaral na ito sa
- 7:32rehiyon ng sepic, may tatlong
- 7:34magkakaibang tribo silang inobserbahan
- 7:36at nakakagulat yung natuklasan nila. Sa
- 7:39tribo ng Arapesh, parehong maternal,
- 7:41mapayapa at maalaga ang mga lalaki at
- 7:44babae. Walang agresibo sa kanila. Pero
- 7:47sa kabilang tribo sa Mundug Gomor,
- 7:49baliktad ang mga lalaki at babae doon
- 7:51parehong matapang at bayolente. Ngayon,
- 7:54ito ang pinakainteresante. Sa tribong
- 7:56tsambuli, yung mga babae ang naging
- 7:58ibabaw. Sila 'yung nanganganap ng
- 8:00pagkain. Ang mga lalaki sila 'yung
- 8:02naiiwan para mag-ayos sa sarili at
- 8:04makipagkwentuhan sa isa't isa.
- 8:06Pinapakita lang nito ng malinaw na ang
- 8:09gender roles ay madalas idinidikta lang
- 8:11ng kultura at hindi ito isang universal
- 8:13na batas ng kalikasan. At 'yan ang
- 8:15magdadala sa atin sa isang huling
- 8:17katanungan para sa pagtatalakay na ito.
- 8:20Kung ang kasaysayan at iba't ibang
- 8:22kultura ay kayang-kayang baguhin at
- 8:24baliktarin ang mga rules ng kasarian ng
- 8:27ganoon kadali. Gaano kaya karami sa mga
- 8:30ginagawa, kinikilos at papel natin sa
- 8:33buhay ngayon ang tunay na personal
- 8:35nating pinili? At gaano karami diyan ang
- 8:38idinigt lang sa atin ng lipunan simula
- 8:40pa noong pinanganak tayo? Pag-isipan
- 8:43niyo yan. Sana ay may natutunan kayo sa
- 8:45ating pagsusuri ngayon. Maraming salamat
- 8:48sa inyong panonood at patuloy tayong
- 8:50maging bukas at mausisa sa mundong
- 8:52ginagalawan natin.
About this transcript
This page contains the full transcript of Gender Roles sa Ibat Ibang Panig ng Pilipinas at Daigdig Week 4 AP 10 SECOND TERM Revised K-10 by Ser Tony TV, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 1,355 words across 223 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.