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FeG Füssen 21.06.2026 - Dr. Mihamm Kim-Rauchholz - Alles ist mir erlaubt!? — Transcript

by FeG Füssen · 5,466 words · 913 segments · language en · Watch on YouTube

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0:08Mein Name ist Miram King Raucholz und
0:09ich stelle mich ganz kurz vor. Ich bin
0:11eine gebütige Südkoreanerin, lebe aber
0:14schon seit sehr vielen Jahren. Ähm jetzt
0:16in Deutschland verheiratet mit Dr.
0:18Manuel Raholz äh ein Missionarskips, der
0:21lieben Mission. Wir haben drei äh
0:24Erwachsene, wunderbare Töchter und äh
0:28ich freue mich sehr, dass ich heute den
0:29Gottesdienstes gemeinsam den hier in
0:31Schüssen FG feiern darf. Ich beginne
0:34meine Predigt mit einer mit einem kurzen
0:36Gebet.
0:46Geliebter Herr Jesus Christus,
0:49ich möchte dir von Herzen danken,
0:52dass heute dein Tag ist, Herr. Ganz
0:55besonders
0:57ein Tag, wo wir zusammenkommen.
1:00Gottesdienst Feier
1:02her. Danke, dass du diesen Ruhettag
1:05erschaffen hast und dass deine
1:07Schöpfungsworte in uns aufklingen und
1:10nachklingen dürfen. Es ist gut so wie es
1:14ist.
1:16Ja, du hast alles wunderschön gemacht
1:18und dafür danke ich dir
1:21und ich möchte dir auch von Herzen
1:22danken, dass du ein Gott bist, der nicht
1:24nur da ist in diesem Universum, sondern
1:26hier ist in diesem Raum in unserem
1:29Herzen, in unserem Leben, mitten unter
1:31uns. Und so bitte ich dich, Herr Jesus
1:34Christus, dass du mit deinem Geist
1:36unsere Herzen und Ohren öffnest auch in
1:38diesem Gottesdienst, dass wir hören
1:41lernen, wie Jünger und Jüngerinnen es
1:44tun, auf dein Reden, auf dein Wort.
1:48Du hast uns verheißen, dass die Wahrheit
1:49uns freimachen wird. Herr Jesus, du und
1:53dein Wort, das ist Wahrheit. Amen.
2:01Alles ist mir erlaubt, wunderschön
2:03eingeführt, Fragezeichen und
2:05Ausrufezeichen und daran liegt schon ein
2:07bisschen das Problem. Es gab mal eine
2:09Umfrage in Stuttgart Innenstadt. Es gab
2:11es war da, als der Papst Benedikt, der
2:13frühere gestorben ist und da kam wieder
2:15Religion so bisschen als Thema hoch und
2:17es gab eine Umfrage. Ähm was fällt Ihnen
2:20ein? wurden spontan einfach Leute auf
2:21der Straße gefragt, was fällt Ihnen ein,
2:24wenn Sie an Christen denken? Und ähm ein
2:28paar Begriffe, die gefallen sind,
2:29Gottesdienst, Sonntag, Kirche. Aber was
2:33wirklich mit Abstand am häufigsten
2:35gefallen ist, war dieser fast banale
2:37Satz Ah ja, die dürfen nicht rauchen und
2:39nicht trinken. [gelächter]
2:41Und zuerst war es ja, vielleicht hat nur
2:43ein oder zwei Personen gesagt, aber es
2:45kam immer wieder. Und ähm ich sag das
2:48mal auch jetzt mich inkludierend mit der
2:51Betroffenheit, die ich auch empfinde.
2:53Ähm also Vergebung,
2:55das Vergebung oder Barmherzigkeit, das
2:58kam eigentlich gar nicht. Also, was
3:01fällt Ihnen ein, wenn Sie an Christen
3:02denken?
3:04Es ist auch interessant. Als ich
3:05studiert habe in den äh an Ende 80er und
3:07Anfang 90er auch im Bengelhaus in
3:09Tübingen war in vielen christlichen
3:11Kreisen tanzen nicht erlaubt. Und ich
3:13erinnere mich ähm, dass man in Korea
3:16z.B., wenn man in eine Diskothek gehen
3:18wollte, da äh brauchte man gar nicht
3:20fragen bei fromen Eltern. Das war von
3:22vorne rein nicht erlaubt. Ähm und heute
3:25nach 30 Jahren, liebe Brüder und
3:26Schwestern, in dieser jüngeren
3:27Generation steht's nicht mal zur
3:29Debatte, ob man in einem christlichen
3:31Wohnheim eine Tanzparty organisieren
3:33kann oder nicht, sondern es ist eher die
3:35Frage, wie viel Alkoholkonsum auf der
3:37Party von Christen erlaubt ist oder
3:40auch, wenn es mich sehr betroffen macht,
3:41die Frage ist es erlaubt Gras zu rauchen
3:44oder nicht? Also, das sind ganz andere
3:46Themen ähm die zu unserer zu meiner Zeit
3:49zumindest unvorstellbar gewesen wäre. Äh
3:52man hätte nicht einmal sich erlaubt zu
3:54fragen, ne, äh diese Frage zu stellen.
3:56Und worauf ich hinaus will ist, wir
3:58merken, ähm, dass Zeiten sich verändern
4:02und übrigens auch Kulturen ähm diese
4:05Frage mit beeinflussen. Und ähm wir
4:08merken, dass die durch die Zeit die
4:12ethischen Fragen und Antworten sich
4:14ändern. und in verschiedenen Kulturen,
4:16ich komme aus Südkorea, ähm das ist aber
4:19auch so in vielen afrikanischen
4:20Kulturen, anderen asiatischen Kulturen
4:22auch, dass z.B. die Frage, ob ein Christ
4:25Alkohol trinken kann. Die evangelikalen
4:27bibeltreuen Christen in Korea würden
4:29sofort sagen, nein, äh ich habe zwei
4:31Freunde am theologischen Seminar, die
4:33geflogen sind, äh also wirklich ohne äh
4:36mit der Wind zucken, die sind geflogen
4:37vom theologischen Seminar, weil sie mit
4:39einem äh äh Bier in der Hand erwischt
4:42worden sind. Und dann fliege ich 11
4:44Stunden von Korea nach Tübingen,
4:46Süddeutschland. Ähm und die gleiche
4:49Frage bei den evangelikalen bibeltreuen
4:51Christen in Deutschland eben dem
4:53Würtenbergischen Kritismus, der ja nun
4:55in Sachen Bibeltreue auch niemandem
4:57nachsteht, nicht? Ähm, es ist klar war
5:01sofort am ersten Tag schon ein viertel
5:04Wein am am Ende am beim Abendessen mit
5:06schönen theologischen Diskussionen, das
5:08war überhaupt kein Problem.
5:10Und da habe ich mich natürlich fragen
5:12müssen, verändern 11 Stunden Flug, das
5:14Wesen der Sünde? ähm beide beide Seiten
5:19ähm eigentlich sehr bibeltreu, sehr sehr
5:21fokussiert äh auf Gott und Jesus und die
5:24Schrift. Ähm aber die Frage, was erlaubt
5:27ist oder was nicht erlaubt ist, wurde
5:28völlig anders beantwortet.
5:31Kersst hat's gerade sehr schön gesagt,
5:33unser Thema heute lhnt sich an an das
5:35biblische Wort von Paulus als erster
5:36Korinther 6:12. Alles ist mir erlaubt,
5:39aber nicht alles dient mir zum Guten.
5:41Alles ist mir erlaubt, aber ich will
5:43mich von nichts beherrschen lassen.
5:46Jetzt kommt schon die erste Frage: Wer
5:48bestimmt, was mir zum Guten dient?
5:52Ein Teenager 16, 17, voll in der Stumm
5:54und Drangphase ist vielleicht überzeugt,
5:57dass es für ihn oder für Sie gut ist, äh
6:00um 2 oder 3 Uhr morgens mit äh
6:02irgendwelchen Freunden am Hauptbahnhof
6:04Berlin rumzulungern.
6:06Ähm, diese Ansicht müssen die Eltern
6:08nicht unbedingt teilen, nicht wahr? Oder
6:10ein kleines Kind und unsere Jüngste, die
6:12denkt, Nutella ist äh non plus Ultra.
6:15Und das heißt ähm ein kleines Kind hat
6:17nicht sofort die Einsicht, dass 24
6:19Stunden 7 Tage Nutella futtern ihm
6:22einfach nicht gut tut, nicht wahr? ähm
6:25und fühlt sich von den Eltern völlig
6:26ungerecht behandelt und die böse bösen
6:29Eltern, wenn es eben nicht äh die
6:32Erlaubnis bekommt, ständig durchgängig
6:34immer Noteller Nutella äh zu futtern.
6:37Und daran merken wir schon klein groß,
6:39die Frage ist komplexer, also ist man
6:42kann nicht einfach sagen, das ist so und
6:43das ist erlaubt oder das ist gut für
6:45dich. Diese unterschiedliche Wahrnehmung
6:48gilt übrigens auch für die zweite Frage,
6:50die dann öfters bei jungen Menschen
6:52hochkommt. Also, ich arbeite ja viel mit
6:54Studenten. Ab wann ist man beherrscht
6:58von etwas? Das häufigste Wort, was ich
7:00gehört habe hier von der jetzigen Jugend
7:02ist: "Ey, chill mal dein Leben." Weiß
7:05gar nicht, was ich mit dem Wort anfangen
7:06soll. Chill mal dein Leben. Alles nicht
7:09so dramatisch. Höre ich wirklich ganz
7:11ganz häufig. Chill mal auch von meinen
7:13Töchtern, wenn ich so dramatisch werde
7:14wie Karen. Es geht gar nicht und das
7:16gefall. Chill, chill.
7:20Ab und zu mal schlechte Filme oder
7:22Pornografie gucken ist doch nicht
7:23beherrscht sein von etwas.
7:27Ab und zu Grasuchen gilt auch nicht als
7:29beherrscht sein. Für viele junge
7:32Menschen Christen, ich rede ja gar nicht
7:34von jetzt nicht Christen, sondern von
7:35Christen,
7:37kommt dieser Satz, das ist nicht
7:38beherrscht sein. Also wer entscheidet,
7:41ab wann man beherrscht ist von etwas?
7:45Diese Art von Fragen mögen nicht
7:47unbedingt relevant sein für uns heute,
7:48liebe Brüder und Schwestern, weil
7:50wahrscheinlich viele von uns äh bereits
7:52eine gewisse Meinung gebildet haben zu
7:54vielen dieser Fragen. Aber
7:55nichtsdestotrotz sind diese Fragen von
7:58ihrem Wesen her ähm relevant für den
8:01christlichen Glauben. Und zwar nicht
8:02nur, weil viele Außenstehende
8:05den christlichen Glauben mit diesen
8:07Fragen in Verbindung bringen. Und
8:08deswegen es so wichtig ist, dass wir zu
8:09diesen Fragen eine klare, sag mal,
8:11Perspektive haben. Wo stehen diese
8:14Fragen? Sind diese Fragen so wirklich in
8:17unserem Glaubensleben so offensichtlich,
8:20dass Außenstehende immer wieder diese
8:22Sachen bei uns einbringen? Und ist das
8:24wichtig so? Aber nicht nur deswegen,
8:27sondern weil auch wir den glauben, man
8:30muss nicht Theologe sein, jede Mutter,
8:32jeder Vater, jede Großmutter, jede Groß,
8:34jeder Großvater, Tantel, Tanten und
8:36Onkel sind Theolog. Sie müssen
8:38theologisch antworten, spätestens wenn
8:39die Fragen von den eigenen Kindern und
8:41Enkelkindern kommen. Da kann man nicht
8:43sagen, jetzt frag mal deinem
8:46vierjährigen Kind, jetzt frag mal die
8:47Theologen oder äh was sie dazu denken.
8:49Das heißt, weil wir ja den Glauben der
8:51nächsten Generation von Kindern und
8:52Enkelkindern weitergeben und sie
8:54mitprägen, nicht? war, wie wir unseren
8:56Glauben verstehen und leben, das hat
8:58eine Auswirkung auf die nächste
8:59Generation und allein schon deshalb ist
9:01es wichtig, auf diese Fragen eine
9:03Antwort zu suchen und zu finden. Denn
9:06während, und das ist interessant auch
9:07durch die veränderten Zeiten und
9:09Kulturen eine gewisse Auflockerung,
9:12dieses Chillmal Atmosphäre, eine gewisse
9:14Auflockerung in gewissen ethischen
9:16Fragen sichtbar wird, gibt es auch die
9:19genaue umgekehrte Richtung Entwicklungs.
9:22Ganz interessant. Man könnte meinen,
9:24diese Generation Gen ist so voll locker
9:26flockig. M zu viele Optionen, zu wenig
9:30Orientierung.
9:31Ganz ar overw, also diese Überforderung
9:34bis in die kleinsten Fragen rechts,
9:36links, Heidelberg, Tübingen,
9:38keine Ahnung welches Studium.
9:41Es gibt Menschen und zwar auch junge
9:43Menschen, die sich immer wieder fragen,
9:45ist das erlaubt, Frau Kim Raucholz? Ist
9:46es nicht erlaubt? Ist diese Entscheidung
9:48richtig, Frau Kim Raucholz, oder ist es
9:50falsch? Und mit dieser Brille werden
9:52dann Dinge und Leiter auf Leiter auf
9:53Menschen oft beurteilt und verurteilt.
9:57Und da viele ethische Themen nicht immer
9:59direkt in der Bibel angesprochen werden,
10:01Mariana kommt nirgendwo vor
10:04und junge Menschen haben mir gesagt, da
10:06lesen sie auf einmal alle die Bibel, ne?
10:07Sechs vor der Ehe, dass es nicht geht,
10:09steht auch da nicht. Ganz interessant.
10:12Also ganz, also obwohl die Bibel
10:14deutlich macht in Sexualfragen anders,
10:18dass in dieser Kultur, in der biblischen
10:21Kultur so wie wir sie kennen, das nicht
10:22erlaubt ist, aber so diese direkte, das
10:24was man sich wünscht, ne, man wird es
10:26wird erwähnt und es wird ganz deutlich
10:28ja und nein gegeben. Also diese klare
10:29Orientierung kommt nicht bei allen
10:31Lebensfragen auf.
10:34Und deswegen ist die Unsicherheit so
10:36groß, gerade auch bei den evangelikalen,
10:38bibeltreuen äh jungen Menschen. Ein
10:41Student hat mal gesagt in so einem
10:43Unterrichtsgeschehen, ja, wenn
10:44Suchtmittel äh nicht richtig sind, dann
10:46dürfte man auch keinen Kaffee und keine
10:48Cola trinken, weil Koffein machtsüchtig.
10:51merkt man dann, wenn man drei Tassen
10:53Kaffee braucht jeden Morgen um Ja, also
10:55das war ein ein Argument von äh seiner
10:59Seite und hinter diesen Fragen steht
11:01sicherlich bei vielen der Wunsch alles
11:03richtig machen zu wollen. Das will ich
11:05gar nicht, weil nein und das ist ein
11:06guter Wunsch. Aber sehr häufig, liebe
11:08Brüder und Schwester, und da möchte ich
11:09jetzt noch mal die Stoßrichtung ähm hin
11:12hinzeigen. Sehr häufig ist das Motiv
11:14hinter diesen Fragen. Ist es erlaubt?
11:16Ist nicht erlaubt, ist es richtig, ist
11:17es falsch? eben auch diese innere Furcht
11:20und Angst ein Fehler zu machen, ein
11:23Schritt zu gehen, der mich letztendlich
11:26dann in den Abgrund äh reißt, weil ich
11:28an der falschen Biegung abgehogen bin.
11:31Und das ist übrigens nicht nur
11:32anzutreffen bei älteren Generationen,
11:34sondern interessanterweise auch sehr
11:36häufig bei den jüngeren Generationen,
11:37also Studenten und junge Erwachsene, die
11:39ihren Glauben immer wieder unter dieser
11:41Lupe inzipieren. Ist es erlaubt? Ist es
11:44nicht erlaubt, ist es richtig oder
11:46falsch? Und diese Fragen gehören
11:48tatsächlich zu den häufigsten, die mir
11:49gestellt werden. Die Frage, alles ist
11:52erlaubt, ich komme jetzt rein, ist
11:53zunächst einmal eine ethische Frage. Wir
11:56reden von Ethik, wenn wir diese Fragen
11:58stellen und hören. Es geht um richtiges
12:00oder falsches Handeln und die Frage, wie
12:03wir leben sollen und wo unsere Grenzen
12:05gezogen werden sollten. Aber das ist das
12:08Interessante.
12:09Liebe Brüder und Schwestern ist immer
12:12immer im Grunde nur die sichtbare Spitze
12:16des berühmten Eiswerts. Das heißt,
12:18sichtbar sind unsere äußeren Handlungen
12:20und deswegen werden wir auch oft
12:21daraufhin
12:23festgelegt, nicht wahr? Sichtbar ist
12:25das, was wir tun, was andere beobachten
12:27können, was nach außen tritt. Die
12:29entscheidende Frage immer auch beim
12:31Eiswerk, nicht wahr? Liegt immer
12:34aus welcher Quelle entspringt das was
12:37nach außen? bringt. Ähm was ist die
12:41Quelle unserer Handlungen? Worauf
12:43basiert unser unsere Haltung? Was ist
12:45die Wurzel? Genauso wie bei dem Eisberg
12:48ist der sichtbare Teil nur ein kleiner
12:50Ausschnitt. Der viel entscheidendere
12:51Teil ist unter der Wasseroberfläche.
12:54Jeder, der vielleicht Titanic kennt,
12:56weiß, Titanic ist nicht untergegangen,
12:58weil sie an der Oberfläche, an diesem
13:00Spitze, was rausgeraagt ist. Das haben
13:02sie sehr gut äh manövriert, indem sie
13:04Vollgas äh nach hinten und ähm an dem
13:07Eisberg eigentlich vorbei, aber unter
13:09der Wasserfläche, das haben sie nicht
13:11mehr geschafft. Das obere haben sie gut
13:14umschifft, aber unten sind dann von zehn
13:16Kammern fünf aufgeschlitzt worden durch
13:19dieses, was da drunter war, weil der
13:20Eisberg geht ja so runter. Das heißt
13:22auch, wenn du hier abbrichst und weil es
13:25statt 4 fün kam kann man waren, ist die
13:27Titanic untergegangen, das als
13:28unsinkbare Schiff und über 1400 Menschen
13:30sind gestorben. Und das ist ein so gutes
13:32Beispiel, liebe Brüder und Schwester,
13:34wir zerschellen nicht unser Boot des
13:37Glaubens oder auch unseres Lebens
13:38zerschellt nicht unbedingt an der Spitze
13:41des Eisbecks, sondern an dem, was da
13:44drunter liegt unter der
13:46Wasseroberfläche.
13:47Dieser unsichtbare Teil entscheidet
13:49letztendlich drüber, ob unser Schiff die
13:52Kollision übersteht oder nicht. Darum
13:55möchte ich den Fokus der Predigt heute
13:57auf das richten, was unter der
13:59Oberfläche liegt, auf die Quelle, aus
14:02der unser Handeln entspringt, weil das
14:03für die Ethik eine direkte Relevanz hat,
14:07denn die Frage alles erlaubt, lässt sich
14:09eben nicht allein beantworten. Ich gebe
14:11ihn noch einmal diese Wiederholung. Sie
14:13lässt sich nicht dadurch beantworten,
14:14dass wir einzelne Verhaltensweisen
14:16beurteilen.
14:18Wie gesagt, die Bibel gibt nicht zu
14:20jeder Lebensfrage einer Einzelanweisung,
14:23aber sie führt uns zu einer viel
14:25grundsätzlichen Frage, nämlich die
14:27Frage, was ist, woran hängt unser Herz?
14:30Was prägt unser Herz, was bestimmt
14:33unsere Freiheit, von der die jüngeren
14:35Leute immer so reden? Freiheit,
14:36Freiheit. Aus welcher Beziehung
14:38herausleben wir und woran orientieren
14:40wir uns, wenn wir entscheiden, was gut,
14:42was richtig und was lebensdienlich ist?
14:45All die Fragen, die ich vorher so
14:46aufgebracht habe. Und ich möchte diesen
14:48Fokus mit einem Beispiel ähm noch mal
14:51verdeutlichen und zwar so wie das liebe
14:53ich bei Jesus, dass er immer wieder
14:54Beispiele aus diesem aus unserem Leben
14:56rauskommt, ne? Ein Vater hatte zwei
14:58Söhner, ein Seemann gegen sehen, ein
15:00Weinbergbesitzer, eine Frau, die in
15:02Groschen verloren hat und so weiter. Und
15:03das tut er, weil wir aus dieser
15:05horizontalen Menschenebene besser
15:08manchmal begreifen können, was
15:09eigentlich geistlich gemeint ist. Und
15:11ich möchte diesen Fokus so deutlich
15:12machen. Ich bin verheiratet mit meinem
15:14Mann. Das ist gut, dass er jetzt gerade
15:15da sitzt auch. Ähm, jetzt stellen Sie
15:18sich vor, heute nach diesem Gottesdienst
15:20Schüssen fällt mir auf einmal ein, oh,
15:21ich war noch nie in der Mongolei, ich
15:23weiß gar nicht, was die da machen in der
15:24Mungollei. Deswegen entschließe ich mich
15:27einfach direkt in mein Auto zu fahren,
15:29in mein Auto zu setzen nach dem
15:30Gottesdienst ohne Absprache mit meinem
15:32Mann, der jetzt denkt, wir essen noch
15:35grillen und dann fahren wir alle nach
15:37Hause nach Liebenz, sondern ich
15:38entscheide für mich in aller meiner
15:40Freiheit, die mir keiner nehmen kann,
15:42ich steige ins Auto, fahre nach München,
15:44buch mir ein Ticket nach Mongole und
15:45flieg los.
15:47Er weiß nicht, wo ich bin. Meine Kinder
15:49wissen nicht, wo ich bin, unsere
15:51Gastgeber, niemand weiß, wo ich bin. Ich
15:52bin mir 100 fast, also 99 demütig 99%
15:57sicher, dass von Ihnen fast keiner
16:00fragen wird, ist das erlaubt?
16:03Also, wenn sie jetzt das mitbekommen
16:04würden, die mir hab Rauch ist einfach
16:06ohne Absprache München Flughafen dann
16:09irgendwo weggeflogen, dann würde glaube
16:11ich keiner von ihnen sagen, ist es
16:13erlaubt, was die Frau Kim Rucholz da
16:15macht? sondern ich glaube die erste
16:17Frage war die für eine Beziehung zu
16:18ihrem Mann?
16:20Was haben die denn für eine Ehe? Die
16:23spricht das nicht ab und erlaubt sich
16:25einfach und fliegt einfach in die
16:28Mongolei.
16:30Und warum ist es so, liebe Brüder und
16:32Schwestern? Warum würden Sie
16:33wahrscheinlich nicht fragen, ist es
16:34erlaubt? Sondern was hat die für eine
16:37Beziehung? Was ist das für eine Ehe?
16:41weil es eben keine Frage der Legalität
16:44oder des Gesetzes ist, sondern eine
16:46Frage der Beziehung. Und das ist ein
16:49ganz anderer Blickwinkel, eine ganz
16:51andere Grundlage.
16:52Natürlich habe ich die Freiheit,
16:54natürlich ist es mir erlaubt. Ich bin
16:5555, ich muss niemanden mehr fragen. Ich
16:58verdiene selber Geld.
17:01Ich gehe auch nicht ins Gefängnis. Noch
17:03schickt die Polizei mir ein Bußgeld,
17:05weil ich jetzt alleine ohne Absprache
17:07einfach in die Mongole geflogen bin,
17:09nicht wahr? Es ist erlaubt, aber nicht
17:11alles, und jetzt kommt das Wichtige.
17:13Nicht alles, was erlaubt ist auf der
17:15legalen Ebene,
17:17ist auch erlaubt in der Beziehungsebene.
17:23Noch einmal, nicht alles, was erlaubt
17:25ist auf der legalen Ebene von der
17:27Polizei, vom Gesetz, juristisch gesehen
17:30kann mir keiner was anhängen.
17:33Ich bin völlig frei. Aber aus der
17:35Beziehungsebene merken wir, oh, da ist
17:39was. Seltsam.
17:43Und nun ist es interessant zu
17:44beobachten. Der Mensch, liebe Brüder und
17:46Schwestern, ist von seinem Wesen her auf
17:49Beziehung angelegt.
17:51Das merkt man am deutlichsten bei
17:53neugeborenen Babys,
17:55die nur überleben können in einer
17:57Beziehung. Also, der Mensch ist
17:58erschaffen schon. Und das merken wir,
18:00dass ein Baby nur überleben kann, wenn
18:02es in eine Beziehung tritt zu einer
18:04anderen Person. Am besten Fall die
18:05Eltern, aber im schlimmsten Fall
18:08wenigstens ein Fremder oder ein Arzt
18:09oder eine Krankenschwester, die auf das
18:11Baby irgendwie reagiert und es
18:13lebensfähig macht. Ein Musiker hat mal
18:16gesagt, 95% aller Lieder in der
18:18Musikbranche handeln von der Beziehung,
18:21von der Liebe bzw. Weise
18:23Beziehungsproblemen
18:24im menschlichen Leben und übrigens auch
18:26ein Großteil der Filmindustrie. Wenn wir
18:28das mal durchgehen, wir merken daran,
18:30der Beziehungsaspekt ist ein zentraler
18:32Wesenszug menschlichen Lebens und auch
18:34menschlichen Glaubens. Und ich möchte,
18:36weil ich sie natürlich auch nicht nur
18:38mit meinen Worten oder mit der
18:39Musikbranche überzeugen möchte, sondern
18:42noch einmal die durch die Bibel das Fest
18:44solide rein ähm stampfen möchte, gebe
18:48ich ih nur ein paar von vielen, aber nur
18:50ein paar prominente biblische Stellen,
18:53die äh uns eigentlich überzeugen
18:55sollten, unser Fokus sollte Beziehung
18:57sein, nicht unbedingt das Gesetz. Ich
18:59lese vor. Und Gott schuf den Menschen
19:01nach seinem Bild, nach dem Bild Gottes
19:03schuf er in. Als Mann und Frau schuf er
19:05sie also in eine Beziehung hinein. Er
19:08Mose 1. Wenn ich nur dich habe, dann
19:10frage ich nichts nach Himmel und Erde
19:12und Gott nahe zu sein ist mein Glück.
19:16Psalm 73. Das ist keine Sprache der
19:19Leistung oder des Gesetzes oder des
19:21Regelwerkes, sondern eine Sprache der
19:22Beziehung, Gott nahe zu sein. Ich bin
19:25der Herr, dein Gott. Ich gebe Ägypten
19:28als Lösegeld und für dich Kusch und
19:30Säber an deiner Stelle. Und jetzt
19:31kommt's, weil du treuer bist in meinen
19:34Augen und wertvoll bist und ich dich
19:36lieb habe. Jesaja 43, Beziehungssprache.
19:39Kann auch ein Kind ihr Kann auch eine
19:41Frau ihr Kindlein vergessen, dass sie
19:43sich nicht erbarme über den Sohn ihres
19:45Leibes? Und ob sie seiner vergesse, so
19:48will ich doch deiner nicht vergessen.
19:50Siehe, in meine Hände habe ich dich
19:52gezeichnet. Jesaja 49. Und beim
19:54Propheten Hosea dreht sich das ganze
19:56Buch um die Beziehung zwischen Gott und
19:58seinem Volk, die an der Ehebeziehung
20:01zwischen dem Propheten Hosea und seiner
20:02Frau Goma dargestellt wird. Das ist das
20:05Thema von dem Buch Hosea. Und als
20:07letztes äh wohl wahrscheinlich das
20:10bekannteste Gleichnis vom verlorenen
20:11Sohn in Lukas 15, wo an einer
20:15Vaterkindbeziehung,
20:18Vaterkind Beziehung Jesus deutlich
20:21macht, wie Gott zu uns Menschen steht.
20:24Und wie gesagt, das ist nur ein
20:25Bruchteil dessen, was die Bibel zu sagen
20:27hat über die zentrale Bedeutung der
20:29Beziehung zwischen Gott und dem
20:31Menschen. Und ich möchte das erstmal
20:32fest verankern, bevor ich zum nächsten
20:34Punkt übergehe, weil wenn wir da schon
20:36unsicher sind und sagen, na ja, es
20:38klingt alles nett, aber eigentlich ist
20:39es mehr Regel, mehr Gesetz ist etwas,
20:42was ich mehr tun muss, wenn wir da schon
20:45stecken bleiben, dann ist das, was
20:46danach kommt sehr schwierig zu
20:48begreifen. Und ich habe ja noch einmal
20:50gesagt, das Ehe die Ehebeziehung habe
20:52nicht ich erfunden. Das ist etwas, was
20:55Jesus immer wieder sagt, Braut und
20:56Bräutiger, nicht wahr? Ein Hochzeitsmal.
20:59Immer wieder und wieder kommt er mit
21:01Beziehungsgleichnissen
21:03an.
21:05Das heißt also, ich fasse zusammen, der
21:08christliche Glaube zu Gott entfaltet
21:10sich nicht innerhalb eines legalen
21:12Rahmens, sondern von seinem Wesen her
21:14innerhalb eines Beziehungsrahmens. Und
21:16das ist entscheidend. Ich knüpfe an dem
21:19vorigen Beispiel an, also was ich
21:21gegeben habe an, um einen weiteren
21:23Aspekt in dieser Frage zu verdeutlichen.
21:25Liebe Brüder und Schwestern, es gibt
21:26noch einen weiteren Grund, weshalb ich
21:27heute nach meinem Dienst Füssen nicht
21:29einfach nach in die Mongole fliegen
21:31kann. Ich habe einen Vorgesetzten bei
21:33der lieben Zeller Mission und ohne ihm
21:35Bescheid zu geben, dass ich die nächsten
21:37Tage einfach nicht auftauchen werde,
21:38weil ich mir mal erlaube in die Mongolei
21:41zu fliegen, kann ich nicht einfach so
21:42verschwinden. Warum nicht? ganz einfach,
21:44weil ich angestellt bin und ich daher
21:47Verpflichtungen habe. Das heißt, so eine
21:49Aktion mache ich einmal, vielleicht
21:51zweimal Maximum und dann aber ähm bin
21:54ich nicht mehr bei der Mission
21:55angestellt ab einem gewissen Punkt. Das
21:57heißt, Pflichtgefühl,
22:00gesunder Menschenverstand und jetzt
22:01kommt's Furcht davor, gefeuert zu
22:04werden. Sagen mir unmissverständlich, du
22:07bleibst hier.
22:08Du fliegst nicht ohne Erlaubnis, ohne
22:11Urlaub äh zu ähm beantragen, einfach in
22:13die Mongolei, nur weil du dazu Lust
22:15hast. Und das zeigt uns zwei Dinge. Es
22:18heißt, es gibt zwei Beziehungsaspekte,
22:20die mein äußerliches ethisches Verhalten
22:22steuern. Die eine ist die Liebe
22:26und die andere ist die Furcht, die
22:28Angst.
22:30Alles ist mir erlaubt. Diese Frage,
22:32liebe Brüder, wenn wir eine Antwort
22:33darauf wirklich finden wollen, die trägt
22:35im Leben, die Frage ist gekoppelt an
22:38diese andere Frage. In was für eine
22:40Beziehung zu Gott lebe ich? Das ist der
22:44Teil des Eisbergs, unter dem äh der
22:46unter dem Wasser liegt und an dem sich
22:48ein Schiff immer orientieren muss auf
22:50dem Kurs in allen ethischen Fragen,
22:52damit es nicht zerschellt. Und das ist
22:54nicht erst seit dem neuen Testament und
22:56Jesus der Fall, sondern schon lange
22:58vorher im Alten Testament wird diese
23:00Ebene sehr deutlich zur Sprache
23:01gebracht. Ich gebe nur das promeneste
23:03Beispiel, der neue Bund Jeremia 3133.
23:06Das soll der Bund sein, den ich mit dem
23:08Hause Israel schließen will. Nach dieser
23:10Zeit spricht der Herr, das ist jetzt
23:12unsere Zeit, ich will mein Gesetz in ihr
23:14Herz geben und in ihren Sinn schreiben
23:17und ich will ihr Gott sein und sie
23:19sollen mein Volk sein.
23:22Das heißt eine Ethik steht davon. Ich
23:24will mein Gesetz in ihr Herz geben und
23:27in ihren Sinn schreiben. Das heißt eine
23:29Ethik, die ins Herz geschrieben ist und
23:32nicht auf Papier oder Stein. Ein neues
23:35Herz, ein neuer Geist. Ich will meinen
23:38Geist in euch geben. Eine vom Geist
23:41Gottes gleitete Ethik. Das ist
23:44Beziehungsethik.
23:47oft wird vermittelt und das ist nicht
23:49nur falsch, aber es ist schade, weil es
23:52nur ein Teil, die Spitze eigentlich
23:54unseres Eisbergs darstellt, dass unsere
23:57Beziehung zu Gott ähm unser Glaube
23:59gekoppelt ist an gewisse Regeln und
24:01Gesetze, was wir tun dürfen, was wir
24:03nicht tun dürfen, was erlaubt ist und
24:05was nicht erlaubt ist.
24:08Aber unser Glaube an Gott und ich weise
24:11zurück auf die biblischen Stellen ist
24:13nicht vorrangig gebunden an Regeln und
24:16Gesetze, so wichtig diese auch sein
24:18mögen, sondern er ist grundsätzlich
24:20vorrangig und wesentlich erst einmal
24:23gebunden an der Beziehung zu Gott, an
24:24der Liebe Gottes zu uns und an unserer
24:27Liebe zu Gott.
24:29Der wirklich entscheidende Teil in der
24:32Frage lautet: In einer Beziehung zu
24:35diesem Jesus Christus denke ich,
24:37entscheide ich, handle ich und lebe ich
24:39in mein Leben? Ich möchte nur ein
24:41Beispiel geben aus dem Bibel selber. äh
24:43die von vielen gefürchtete Bergpredigt
24:46endet noch schlimmer als beginnt äh mit
24:49in Matthäus 7 mit den Satz: "Nicht alle,
24:52die zu mir Herr Herr sagen werden, in
24:55das Himmelreich kommen." Da redet Jesus
24:57nicht von den Außenstehenden, da redet
24:58er von uns, weil die Außenstehenden, die
25:00Nichtgläubigen sagen ja gar nicht Herr
25:01Herr. Also wir sind's, die Herr Herr
25:04sagen. Und das ist ein ziemlich ähm
25:06herausfordernde äh Aussage. Nicht alle,
25:09die zu mir Herr her sagen, werden in das
25:11Himmelreich kommen, sondern die den
25:12Willen tun meines Vaters. Das ist Ethik
25:15pur, ungehemmt und unverfälscht, die den
25:18Willen tun meines Vaters im Himmel. Und
25:20dann sagt Jesus, gibt er selber die
25:23Antwort, es werden viele zu mir sagen an
25:24jenem Tag, Herr, Herr, haben wir nicht
25:26in deinen Namen geweisagt? Haben wir
25:28nicht in deinem Namen Dämonen
25:30ausgetrieben? Haben wir nicht in deinem
25:32Namen viele Machttaten getan? Und die
25:36Antwort von Jesus ist nicht m das war zu
25:38wenig oder er hat die falschen Taten
25:40getan. Es war nicht gut, es war nicht
25:43das Richtige. Sondern er sagt,
25:47er sagt, dann werde ich Ihnen bekennen,
25:50ich habe euch nie gekrankt.
25:53Ich kenne euch nicht. So ungefähr von
25:55Facebook, ne? Haben wir uns bei Facebook
25:57irgendwo kennengelernt, aber wer sind
26:00Sie noch mal? Ich kenne euch nicht.
26:02Weicht von mir, ihr Täter der
26:03Gesetzlosigkeit.
26:06Und dieses gekannt ist interessant.
26:08Ginosko, das griechische Wort gekannt
26:10ist genau das gleiche Wort mit dem Adam,
26:13also im Alten Testament in der
26:14griechischen Übersetzung Septinter, wo
26:16Adam seine Frau erkennt.
26:19Er erkannte sie und sie wurde schwanger.
26:23Ist also eine unheimlich intime
26:25Beziehungsäm.
26:29Das heißt, es ist eine theologische
26:31Frage inzwischen, die hier unbedingt
26:33eine Antwort finden muss, weil sie
26:34existentiell ist. Es geht um Leben oder
26:36Tod, Himmelreich oder nicht himmelreich.
26:39Wir sagen ja alle Herr, Herr. Was
26:42bedeutet es? Woran merken wir dann, dass
26:45wir von Jesus erkannt sind? Woran weiß
26:46ich, dass ich, wenn ich später vor dem
26:48vor dem Himmelstor stehe und Jesus sagt:
26:50"Oh, wer bist du?" Und ich habe in
26:52deinem Namen gepredigt, auch in Füssen.
26:54[gelächter]
26:55Erinnerst du dich die ich habe in deinem
26:56Namen das und das gemacht? so viele
26:58Konferenzen. Sag,
27:01ich habe dich nie gekannt. Und jetzt ist
27:04doch die Frage wirklich auf unser
27:06Lebensende hin. Wie weiß ich, dass ich
27:09erkannt bin? Und auch hier gibt die
27:11Bibel eine sehr deutliche Antwort in
27:13erster Korinther 8:3. Wer Gott liebt,
27:15der ist von ihm erkannt.
27:18Ein Satz: Wer Gott liebt, der ist von
27:20ihm erkannt. Wer Gott liebt, ich komme
27:22jetzt zum letzten und dritten Teil der
27:24Predigt,
27:26wo ich das noch einmal deutlich machen
27:27möchte. Ich habe jetzt bin jetzt auf die
27:29Liebe gegangen, dass diese
27:30Liebesbeziehung der Teil ist unter dem
27:32Wasser, woran ein Schiff sich
27:34orientieren muss oder eben zerschellt.
27:36Wer Gott liebt, das Wesen, das Motiv der
27:38Liebe. Warum ist die Liebe so wichtig?
27:40Obwohl wir es so fast nicht mehr hören
27:42können und jede Musik und jedes jeder
27:44Film meistens immer um Liebe und
27:46Beziehung geht. Warum ist Liebe so
27:47wichtig? Liebe Brüder und Schwestern,
27:49aus diesem einen Grund. Das Wesen der
27:51Liebe, das Motiv, dass die Liebe nach
27:53vorne pusht, ist immer Selbsthingabe.
27:57Jeder, der verheiratet ist oder eine
27:58gute Beziehung hat, weiß, man kann ohne
28:00Kompromisse keine Liebesbeziehung
28:02führen. Man kann nicht eine Ehe führen,
28:04indem man nicht sagt, okay, ich gebe
28:07mich ein Stück weit hin oder ich gebe
28:10etwas auf, was mir wichtig ist, weil ich
28:11in dieser Beziehung den Menschen lebe.
28:13Das Motiv, die das Motiv das Wesen
28:17hinter der Furcht ist immer
28:18Selbsterhaltung. Das ist das der
28:21riesige, das äußerliche ethische ist
28:23zwar fast gleich, was sichtbar wird,
28:26aber die Quelle, aus der eine ethische
28:28Handlung entspringt, kann entweder aus
28:30der Liebe entspringen und das ist die
28:32Selbsthing oder sie entspringt aus der
28:35Selbsterhaltung.
28:37Liebe wird getrieben von Selbsthingabe
28:39noch einmal und Furcht wird getrieben
28:40vom Motor der Selbsteinhaltung. Lassen
28:42Sie mich ein letztes Beispiel geben,
28:44woran ich das deutlich mache. Wenn ich
28:46nur noch zwei Monate zu leben habe,
28:48jetzt stellen Sie vor, ich gehe zum Ars
28:49und krieg die Diagnose, was weiß ich,
28:51Pankatis, Krebs überall schon. Sie
28:53werden nicht länger als sechs Wochen
28:55haben. Kim Rucholz, das erste, was ich
28:57dann loslasse, liebe Brüder und
28:58Schwestern, ist meine Höflichkeit, meine
29:00Verantwortung, meine Verpflichtung. Das
29:02sehe ich ganz oft, dass ich sage, ja,
29:03alle meine Verpflichtungen jetzt, all
29:05meine Predigt, zack zack zack, habe ich
29:07auch kein schlechtes Gewissen. Geht
29:08einfach die Nachricht raus. Ich ist mir
29:11es tut mir zwar leid für diejenigen, die
29:12schon zwei Jahre vorher und so gefragt
29:14haben, aber warum? Weil mein Selbst
29:16jetzt stirbt. In sechs Wochen bin ich
29:19tot. Also ich lasse die ethischen, die
29:21guten Handlungen als allererstes los,
29:23die aus Verpflichtung entstanden sind
29:25oder aus Furcht vor meinem Vorgesetzen,
29:28weil ich ja ein Deputat habe und das
29:30erfüllen muss, nicht? war das, was mich
29:32also jetzt nach vorne treibt. Oh, ich
29:33muss die 80 Dienste, 70 Dienste, ich
29:36werde sie machen und ich ich freue mich
29:37auch darauf. Aber alles, was motiviert
29:39ist, daraus lasse ich als allererstes
29:41los, sobald meine Selbsterhaltungsfrage
29:43eigentlich schon ein Ende sieht, nämlich
29:45in sechs Wochen bin ich nicht mehr da.
29:47Ich habe Mütter gesehen, die auch nur 6
29:50Wochen oder vier Wochen zu leben hatten,
29:52Morphium bekommen haben, weil diese
29:53letzte Stadium in Krebs so krank so so
29:56weh tut und die auf Morphium verzichtet
29:58haben, damit sie noch ein Video drehen
30:00können für ihre zukünftigen äh Kinder
30:03die Kinder, die zukünftig dann
30:04irgendwann heiraten werden und mit
30:06unglaublichen Schmerzen
30:09ein Video drehen, damit sie klar bei bei
30:11Sinne sind auf Morphium verzichten und
30:13dann mit ihrer letzten Kraft
30:15irgendwelche Videobotschaften aufnehmen.
30:17damit ihre Kinder später, wenn sie
30:18erwachsen sind, die Videos von anschauen
30:20können. Warum macht man das in der
30:23gleichen Situation? Warum macht eine
30:25Mutter das, obwohl es ihrer
30:26Selbsterhaltung zero
30:30etwas bringt? Weil Liebe immer
30:33Selbsthing ist,
30:36während Furcht Selbsterhaltung ist. Und
30:38deswegen, deswegen liebe Brüder und
30:41Schwestern ist es so wichtig, dass Gott
30:42sagt, Liebe als erstes Gebot, als
30:45wichtigstes Gebot, Liebe. Du sollst den
30:47Herrn, dein Gott lieben von ganzem
30:49Herzen, von ganzer Seele, mit all deiner
30:51Kraft, mit all deinem Verstand und
30:53deinen Nächsten wie dich selbst. Da
30:54steht nicht, du sollst Gott fürchten
30:56oder du sollst Gott ehren oder du sollst
30:58ihm gehorsam sein, obwohl das alles
30:59biblische Begriffe sind, die super
31:02wichtig sind. Aber als erstes und
31:05wichtiges Gebot erwählt Gott ein Begriff
31:08Liebe. Und das hat genau das meines
31:12Achtens als Grund. Selbsterhaltung ist
31:15die letzte Grenze.
31:18Alle ethisch richtigen Handlungen, die
31:20motiviert sind von Pflicht oder Furcht,
31:22enden an dieser Grenze, wenn die eigene
31:24Selbstgefährdung Selbsterhaltung
31:26gefährdet ist,
31:29weil die Erhaltung meiner eigenen
31:31Person, meines Lebens, meines Reichtums,
31:33meiner Gesundheit, meines Wohlbefindens
31:36und die Angst all dies zu verlieren,
31:38stoppt mich, wenn ich an eine Grenze
31:40komme, wenn ich an diese an diese Mauer
31:42komme, dass meine Selbsterhaltung in
31:44Frage gestellt wird. Liebe ist genau das
31:46Gegenteil von Selbsterhaltung. Sie ist
31:49Selbsthing
31:51und deswegen überspringt die Liebe
31:53Grenzen.
31:55Sie überspringt die Mauer, die der
31:57Furcht gesetzt sind, die der Pflicht
31:59gesetzt sind. Wo die Furcht zum Stoppen
32:01kommt, überschreitet die Liebe. Wie bei
32:04diesem Beispiel mit dieser sterbenden
32:06Mutter, wo Pflicht und Furcht zum
32:08Stoppen kommt, überschreitet die Liebe
32:10diese Grenze und geht weiter, weil nicht
32:13die Erhaltung meiner Person, meiner
32:15Gesundheit, meines Lebens das Motiv ist
32:18hinter der Liebe, sondern selbst
32:20Hingabe. Deswegen hört die Liebe nicht
32:22auf, sondern sie überspringt die Mauer,
32:25an der die Furcht zerschellt. Und die
32:28Liebe schafft, was Furcht nicht, was der
32:32was der Furcht nicht möglich ist. Sie
32:34gibt auch ihr eigenes Leben für die, die
32:37sie liebt. Und deswegen sagt Römer 5:8,
32:39dass der Beweis der Liebe Gottes ist,
32:42dass Jesus Christus für uns am Kreuz
32:44stirbt, als wir noch Sünder waren.
32:46Hingabe seiner Selbst seines Lebens am
32:49Kreuz. Zum Schluss noch ein letzter und
32:52wichtiger Gedanke, weil ich immer wieder
32:54auch mal gefragt werde. Wenn jemand nun
32:56sagt, das klingt alles sehr schön, aber
32:58auch niederschmetternd und entmutigend,
33:00weil ich gar nicht weiß, ob ich Gott
33:01liebe.
33:03Ich kenne ihn gar nicht oder manche
33:05kennen ihn schon, aber ihr äh ihr Leben
33:08lang, aber
33:10sie empfinden mehr Furcht, mehr
33:12Verpflichtung als Liebe. Ich spüre keine
33:15Liebe. Woher weiß ich dann, dass ich
33:17Gott liebe? Da möchte ich Ihnen mit
33:19diesem Zuspruch, diese Predigt auch
33:21schließen. Gott ist Liebe, liebe Brüder
33:24und Schwestern er Johannes 4:8. Dort ist
33:26die Quelle von dem, was sie nicht haben,
33:30auser wir schätzen können und sollen.
33:33Wir wenden uns an den Gott, der Liebe
33:35ist und bitten ihn: "Ich liebe, hilf
33:39meinem nicht lieben können." So wie
33:41dieser Vater in Markus 9: "Ich glaube,
33:43hilft meinem Unglauben." Das ist das
33:46einzige, was wir tun können und auch
33:48sollen. Ich liebe Herr, ich möchte
33:50lieben.
33:52Hilf meinem nicht lieben können. Und die
33:55Schrift sagt dazu in Epheser 3:20, Gott
33:58aber kann viel mehr tun, als wir jemals
34:00von ihm erbitten oder uns auch nur
34:02vorstellen können. So groß ist seine
34:05Kraft, die in uns wirkt. Amen.

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