YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → Experto en Numerología y Kabbalah: "Este Número Revela tu DON Oculto y tu KARMA de Vidas Pasadas"

Experto en Numerología y Kabbalah: "Este Número Revela tu DON Oculto y tu KARMA de Vidas Pasadas" — Transcript

by A lo Grande Podcast (con Marian Gamboa) · 21,409 words · 2,319 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00Informacioni me të cilin jemi programuar është inteligjent.
0:04Një algoritëm që ndihmoi stërgjyshen apo gjyshen të mbijetonte përcillet për
0:09tre-katër breza, ndaj nuk e di burimin, pse sillesh kështu,
0:13pse të tërheq i njëjti lloj burri apo të njëjtat situata ekonomike.
0:18E di çfarë të ndodh, por nuk e di pse.
0:20Me këtë metodologji do të zbulosh ku është burimi, pikat e tua të forta,
0:25dobësitë dhe si mund t’i kapërcesh.
0:28Raúl Durán,
0:29studiues dhe popullarizues i numerologjisë kabaliste të zbatuar në jetën reale.
0:34Pas vitesh formimi në Kabala, hebraishten biblike e psikologji,
0:38si dhe shoqërimit të mijëra rasteve,
0:40ka zhvilluar metodologjinë e vet për t’i lexuar numrat si gjuhën e thellë të
0:44vetëdijes dhe proceseve jetësore.
0:46Zakonisht jeta e njeriut ka tre,
0:48katër a pesë momente kyçe që ke ardhur t’i jetosh me kontratë shpirti.
0:52Pastaj janë lëndët me zgjedhje.
0:54A mund t’i di shtyllat nga numerologjia?
0:57Edhe ato me zgjedhje. Na duhen dita, muaji dhe viti,
1:00pastaj do të shpjegoj si i llogarisim pozicionet e tjera. Dakord?
1:04Djathtas janë pikat e forta, majtas janë dobësitë.
1:07Të lutem, shkruaj numrin që të doli.
1:10Shkruaje, tani do të bëjmë interpretimin e numrave, nëse do.
1:13Nisim njëshin. Ç’është njëshi? Njëshi është...
1:16Si ta kuptoj përputhshmërinë me partnerin, ortakun, fëmijën?
1:20Ne mbledhim ... e të dyve.
1:22-Ah, uauuu! -Thjesht
1:23A vlen kjo për çiftet?
1:25Partnerë. Miq e shokë.
1:27S’po përputhemi, s’e di. Shiko këtë përputhje.
1:29Ka formula për bollëk në jetën tënde.
1:32-Jep tre. -Të jap tre.
1:33Më ndihmon numerologjia të gjej shpirtin binjak?
1:36S'të tregon nëse e gjen shpirtin binjak.
1:39Të tregon ç'lloj marrëdhënieje ke me atë person,
1:41por të të them diçka që të ndihmon të kuptosh kush është.
1:45Quhet teoria e katër kunjave.
1:47Shpirti binjak është me të cilin...
1:50Data jote e lindjes ka një mesazh të thellë për ty dhe një mësim të
1:54rëndësishëm, që me siguri shpirti yt e ka zgjedhur edhe para se të lindje.
1:59Sepse, sipas kabalës,
2:01ne kemi shumë detyra të pambaruara që kemi ardhur t’i shlyejmë në këtë jetë.
2:06Dhe sot mund të zbulosh cilat janë të tuat.
2:08Do të mësosh si ta bësh vetë llogaritjen e datës sate të
2:12lindjes dhe të numrave të tu,
2:14që të tregojnë shumë gjëra.
2:16Të tregojnë çfarë ke ardhur të mësosh në këtë jetë.
2:19Të flasin për dhuntitë e tua, për talentet e tua, të flasin për marrëdhëniet e tua.
2:24Dhe nëse personi me të cilin je sot është mësuesi yt më i madh në jetë,
2:29nëse është ai personi që do të të ndihmojë t’i shlyesh ato borxhe,
2:33apo nëse është shpirti yt binjak.
2:36Edhe këtë do të mund ta zbulosh sot. Për më tepër,
2:39do të zbulosh cilat data të rëndësishme apo edhe etapa të rëndësishme të jetës
2:44janë të tilla për ty,
2:45që të të ndihmojnë të marrësh vendime të thella dhe të sigurta në jetën tënde.
2:50Prandaj, bëhu gati për këtë intervistë,
2:53sepse sot kam sjellë një të ftuar që e di se kjo komunitet i njerëzve
2:57të mrekullueshëm e do shumë.
2:59Ai është Raúl Durán, kabalist, që ka ardhur të na flasë për shumë tema:
3:04numerologjinë, interpretimin e ëndrrave, e të tjera.
3:07Dhe sot do të zhytemi më thellë te data jote e lindjes.
3:11Para se të fillojmë, dua të të kërkoj, të lutem, të shkruash te komentet,
3:16të lësh te komentet llogaritjen që do të bëjmë për datën tënde të lindjes.
3:20Dua të shkruash datën tënde të lindjes dhe, kur të mësojmë si bëhet ajo
3:25llogaritje, të shkruash edhe numrin që të ka dalë,
3:28sepse këtu do të flasim pikërisht për interpretimin e këtyre numrave.
3:33Prandaj, bëhu gati për këtë intervistë fantastike.
3:36Merr letër dhe stilolaps, sepse kjo do të jetë shumë zbuluese.
3:40Mirë se erdhe në “A lo Grande Podcast”, Raúl. Si je?
3:44Kënaqësi, Marian. Shumë faleminderit për këtë ftesë.
3:48Jam i lumtur që jam sërish në programin tënd dhe gati të ndaj me
3:52audiencën tënde njohuritë që mund t’i ndihmojnë të njohin më mirë veten.
3:57Jam jashtëzakonisht e lumtur që të kam edhe një herë në këtë hapësirë.
4:01Komuniteti e kërkoi me të madhe prej muajsh dhe më në fund
4:05arritëm ta bëjmë realitet.
4:07Thoshin: “Të lutem, sille Raúl Duránin për pjesën e dytë të numerologjisë,
4:11duam të dimë e të njohim më shumë numrat tanë.” Kështu që, sigurisht,
4:16dëshirat e të mrekullueshmëve këtu bëhen realitet, përmbushen,
4:20dhe jam e lumtur që të kam në këtë hapësirë.
4:23Pra, për ta nisur, dua të flas me ty për këtë, apo jo?
4:26Sepse në intervistën e mëparshme ishte shumë interesante që,
4:30kur bëmë analizën e numerologjisë sime, doli numri 23, sepse kam lindur më 23
4:35tetor. Ti ke lindur më 23 tetor dhe the diçka që m'u duk vërtet e pabesueshme,
4:40dhe shumë njerëz u lidhën me atë që the: se asgjë nuk është rastësi.
4:45Që atë moment, të dy e kishim paracaktuar mes nesh, madje shumë kohë më parë,
4:50përpara se të ndodhte. Nëse asgjë nuk është rastësi,
4:53atëherë çfarë tjetër mund të jetë shkruar tashmë në jetën tonë?
4:57Domethënë, cilat gjëra të tjera në jetën tonë nuk janë thjesht rastësi?
5:03Pra, mund të themi se janë pak a shumë lëndët e detyrueshme të një universiteti,
5:09lëndët bazë; ato janë të detyrueshme, prej tyre nuk mund t’u shmangesh.
5:13Zakonisht, jeta e një personi ka tre,
5:16katër apo pesë momente shumë të rëndësishme që ti ke ardhur t’i
5:20përjetosh sipas një kontrate,
5:22sipas një kontrate të shpirtit.
5:24Pastaj janë lëndët me zgjedhje, që mund të ndërrohen,
5:28që janë më fleksibël kur vjen puna për t’i zgjedhur,
5:31por lëndët bazë duhet t’i përjetosh patjetër.
5:34A i gjej lëndët bazë në numerologji?
5:37-Edhe zgjedhoret. -Edhe?
5:39Po, sigurisht, sepse ajo që bëhet përmes hartës numerologjike,
5:43të cilën unë e kam quajtur DAP, Diagrami i Arketipeve të Personalitetit, DAP,
5:47është të njohësh saktësisht cilët janë përbërësit metafizikë të shpirtit tënd,
5:52përbërësit e recetës sate unike të kuzhinës shpirtërore.
5:55Po e shfrytëzoj rastin të them se jo të gjithë ata që kanë të njëjtën datëlindje,
6:00apo edhe të njëjtët numra, kanë të njëjtën recetë,
6:03sepse aty ndikojnë edhe gjëra të tjera.
6:05Për shembull, emri, për shembull, pema familjare me marrëdhëniet e saj,
6:09për shembull, shumë gjëra të tjera.
6:11Sigurisht, sepse kjo është një pyetje që ma bëjnë shpesh, eh? Po ju paraprij.
6:16Po, po, po, vazhdo
6:18Po, ka, le të themi, disa karakteristika të përbashkëta, më të përgjithshmet, po,
6:23më të përgjithshmet. Por te mënyra e veçantë se si i jeton disa gjëra,
6:27do të jetë shumë e rëndësishme jo vetëm përbërja e shpirtit tënd,
6:31por edhe linja gjenealogjike në të cilën je mishëruar, që sjell edhe datat e veta.
6:36Dhe aty do të shohim shumë afri, përputhshmëri, papërputhshmëri e kështu me
6:41radhë. Dhe nga kush trashëgon saktësisht çfarë?
6:44Pra, domethënë, me numrin tim, domethënë, përmes datës sime të lindjes,
6:48mund ta di nëse atë vështirësi që kam në jetë, atë mësim që kam ardhur të përjetoj,
6:53e kam të trashëguar.
6:55Saktësisht i kujt.
6:56-Po vallë? -Po, përgjigjja ime është po, thjesht po.
7:00-Ta sqaroj. -Të lutem shumë.
7:02Ta shpjegoj tani.
7:03Dhe që ta kuptojmë dallimin,
7:05sepse këtu kemi sjellë tashmë shumë ekspertë me qëndrime të
7:09ndryshme për numerologjinë,
7:10çfarë e bën metodën tënde të ndryshme nga të tjerat?
7:14Pak për të dalluar metodologjinë, që kuptoj se është e jotja.
7:18Po. Mirë, ajo që e bën të ndryshme është se bazat e saj janë kabalistike.
7:23Numerologjia që përdor unë bazohet në njëzet e dy numra,
7:26të cilët janë njëzet e dy shkronjat hebraike të alfabetit hebraik.
7:30Meqë njerëzit nuk i njohin shkronjat hebraike, unë e paraqes në formë numrash,
7:35sepse shkronjat hebraike kanë një barasvlerë numerike që quhet gematri;
7:39është shkenca e gematrisë dhe bën pjesë në Kabalë.
7:42Ajo përshkruhet që prej kohëve të lashta. Dhe kështu,
7:45është më e lehtë për njerëzit të dinë apo të identifikohen me një gjashtë,
7:49me një katër, me një pesë apo me një tetë, sesa me një Gimel,
7:53me një Dalet apo me një G.
7:55Së pari do të duhej të studionin shkronjat. Por, siç them,
7:58njerëzit nuk i njohin dhe as nuk kanë pse t’i njohin shkronjat hebraike,
8:02ndaj kjo është një derë hyrëse.
8:04Prej këtu dashurohen me numerologjinë dhe pastaj do të dashurohen edhe me shkronjat
8:09hebraike,
8:10sepse do t’i njohin dhe do t’i lidhin me një përbërës themelor të shpirtit të tyre.
8:15Po këtë në ç’kuptim mund ta përdorim?
8:17Të shohim, a është edhe një mjet që më ndihmon të parashikoj të ardhmen time?
8:22Apo si duhet ta interpretoj metodologjinë në vetvete?
8:25Si zbatohet realisht në jetë?
8:27Jo për të parashikuar, por nëse je...
8:29Ta shohim, mund ta përdorësh në dy mënyra.
8:32Së pari, si një lexim të përgjithshëm, për të parë cilët janë përbërësit e tu,
8:36dobësitë dhe pikat e forta.
8:38Këtë e bëmë pak herën e kaluar, por sot, nëse do,
8:41mund të ndalemi pak më shumë te kjo.
8:43Pastaj, nga një këndvështrim kontekstual dhe personal.
8:46Për shembull, dikush ka sot një vështirësi konkrete në jetën e vet, ka ngecur,
8:51është bllokuar dhe dëshiron të dijë fillimisht ku e ka zanafillën ky
8:55bllokim dhe si mund të dalë prej tij.
8:57Atëherë kjo është veçanërisht e dobishme.
9:00Pikërisht aty përqendrohem më shumë kur mësoj metodologjinë,
9:03sepse aty dobia e saj ndihet më qartë.
9:06Dhe kjo më duket kaq interesante, sepse, në fakt,
9:09e thoshim edhe në episodin e kaluar: të gjithë duam të dimë dhuntitë tona,
9:14talentet tona të pazbuluara,
9:16por shumë rrallë duam të thellohemi te gjërat që na vështirësojnë jetën.
9:20Duket sikur përpiqemi, në njëfarë mënyre, t’u ikim vështirësive.
9:24Kërkojmë gjithmonë që jeta të jetë e lehtë, që të kemi një jetë të lumtur.
9:29Dhe, në të vërtetë, sa më shumë që ikim, aq më shumë përballemi me atë realitet.
9:34Saktë
9:35Dhe prandaj më pëlqeu shumë qasja jote, që propozon këtë metodologji,
9:39më tepër për të njohur, apo jo?
9:41Për të njohur vështirësinë tënde më të madhe.
9:44Sepse mendoj vërtet se pikërisht kësaj i kushtojmë më pak vëmendje.
9:49Ose i kushtojmë vëmendje nga një këndvështrim negativ, apo jo?
9:53“Kjo po më ndodh, po, e di, por dua t’i iki,
9:55nuk dua ta shoh dhe as të përballem me të”, apo jo?
9:59Atëherë, a të lejon kjo vërtet ta shohësh me dashuri dhe, që prej aty,
10:03ndoshta ta zbërthesh situatën, që të mos më ndodhë më?
10:07Po, sepse metodologjia ka një fuqi simbolike jashtëzakonisht të madhe,
10:12dhe simbolizmi është gjuha e shpirtit.
10:14Në çastin kur përqendron vëmendjen, vëzhgimin tënd,
10:18te simbolet që përfaqësojnë shpirtin tënd, brenda teje lëviz diçka,
10:22në dimensionet e tua më të larta.
10:24Në Kabalë këto i quajmë dimensionet më të larta: Binah, Jojmá dhe Keter.
10:29Por kjo ndodh edhe në pjesën tjetër të pemës së jetës,
10:33sepse ato burojnë nga bota e emanimit, Atziluth,
10:36dhe kalojnë në dimensione më të ulëta,
10:38derisa më në fund marrin formë në botën fizike. Prandaj,
10:42ka një rezonancë simbolike kur kupton se kemi në dorë simbole që zbulojnë shumë më
10:48tepër nga sa duket, sepse simboli të jep një ide, por nuk të shpjegon.
10:52Dhe kjo është shumë interesante, sepse kur e sheh me një vështrim simbolik,
10:57simboli është aq i hapur saqë përgjigjja që të jep varet nga pyetja jote;
11:02të ofron përgjigjen që të duhet në atë çast.
11:05Në përgjithësi, të tregon edhe cilat janë cilësitë e tua.
11:09Një simbol është një numër.
11:10Një numër është një simbol.
11:12Një shkronjë hebraike është një simbol.
11:15Pra, meqë po flasim për një gjuhë simbolike, sipas Kabalës,
11:19ajo është ushqimi i natyrshëm i niveleve më të larta të shpirtit.
11:23Kështu, po ushqehet diçka që nuk ishte ushqyer kurrë më parë.
11:27Dhe kjo është një botë prej së cilës vjen e gjithë realiteti që jeton sot.
11:32Pra, është si të mbjellësh një farë në botët më të larta,
11:36duke u bërë i vetëdijshëm përmes një mjeti që të lidh me ato botë brenda vetes,
11:41me nivelet më të larta të shpirtit tënd,
11:44që nuk i kishe vëzhguar kurrë në këtë mënyrë.
11:47Kështu krijohet një lidhje, dhe programet sipas të cilave funksionoje në autopilot,
11:52si një gjethe që e lëviz era, nuk kanë më aq shumë fuqi.
11:56Nga funksionimi në autopilot, kalon te marrja e kontrollit manual të jetës sate.
12:01Dhe kjo është shumë e fuqishme.
12:04Dhe kjo arrihet falë nivelit simbolik dhe integrimit të tij.
12:08Shpirti dëshiron, është i uritur, ka uri të madhe për simbole,
12:12për ushtrimin simbolik, që është pikërisht gjëja më e përçmuar në shoqëri,
12:17sepse shoqëria kërkon gjëra fjalë për fjalë, konkrete, këtë, atë. Megjithatë,
12:22gjuha e shpirtit dhe ajo që studiojnë studiuesit e mëdhenj të
12:26Kabalës dhe të kaq shumë traditave, pse të mos e themi?
12:30Vjen me një mësim simbolik.
12:32Dhe dikur, për çfarë e përdornin kabalistët këtë mjet?
12:36Domethënë, me fjalë të tjera,
12:38çfarë përfitimesh u sillte atyre për t’i njohur më mirë sfidat e tyre personale,
12:43për të nxjerrë ndoshta përfitim nga matrica, siç e quan ti, apo jo?
12:47Për të nxjerrë avantazh nga ky realitet? Për çfarë përdorej?
12:52Pra, ka një përdorim psikoprojektiv.
12:56Hajde, ma shpjego, po, po.
12:58Psikoprojektive do të thotë se nuk është parashikim i së ardhmes,
13:02sepse nuk kemi nevojë ta parashikojmë të ardhmen, pasi sipas Kabalës,
13:06të ardhmen e krijon ti. Nuk ke nevojë ta parashikosh, duhet ta krijosh.
13:11Është një koncept krejt tjetër.
13:13Është një ushtrim psikoprojektiv, sepse të ndihmon që, kur ke një bllokim,
13:18të kuptosh ku është rrënjosur ai bllokim, nga vjen.
13:21Sapo e kupton, intensiteti i tij bie jashtëzakonisht shumë. Pse?
13:25Sepse programet që janë krijuar brenda teje, programet, le të themi,
13:29të sjelljes ose të veprimeve automatike, nuk duan të zhduken. Janë të gjalla.
13:34Janë inteligjente. Unë them gjithmonë se informacioni është inteligjent.
13:39Kjo është diçka shumë e fuqishme.
13:41Informacioni me të cilin jemi programuar është inteligjent, sigurisht që është.
13:46Gjithçka përbëhet nga shkronja hebraike, të cilat janë enë të inteligjencës
13:51hyjnore. Dhe, pra, kur krijohet një grupim informacioni, një algoritëm që u krijua
13:56dikur, le të themi, para tre a katër brezash,
13:59që stërgjyshja ose gjyshja jote të mbijetonte,
14:02ai informacion kalon automatikisht tre, katër breza.
14:06Por ti nuk e di cili është burimi, as pse sillesh kështu,
14:09as pse të tërheqin gjithmonë të njëjtët tipa burrash,
14:13apo pse të përsëriten gjithmonë të njëjtat situata ekonomike.
14:17E di çfarë të ndodh, por nuk e di pse të ndodh. Ku është burimi?
14:21Me këtë metodë do të zbulosh saktësisht ku është burimi, nga kush e ke trashëguar,
14:26si edhe, përmes numerologjisë tënde personale, cilat janë pikat e tua të
14:31forta, cilat janë dobësitë dhe si mund t’i kapërcesh. Pse?
14:34Sepse në numerologji kemi anën e djathtë, njësoj si në pemën kabaliste të jetës,
14:39dhe anën e majtë, njësoj si në pemën e jetës.
14:42Ana e djathtë janë pikat e tua të forta,
14:45aftësitë e lindura me të cilat ke ardhur në jetë.
14:48Ana e majtë janë dobësitë; tikuni është ajo që ke ardhur të kapërcesh.
14:53Por, kujdes, edhe në anën e aftësive mund të të vijë tikun,
14:56sepse në Kabala themi se Satani të sulmon edhe nga ana e së mirës.
15:01Po, sigurisht, sepse mund të jesh shumë rehat,
15:04të fitosh shumë para dhe të besosh se i ke të gjitha.
15:07E atëherë Satani të sulmon me plogështinë, të sulmon me teprimet,
15:11të sulmon me vetëkënaqësinë, dhe pastaj mund të të sulmojë nga ana e së keqes.
15:16Ana e së keqes është mjerimi, ashpërsia, ngurtësia, goditjet që të jep jeta,
15:21goditjet e dukshme. Por ti nuk e kupton që mund të marrësh një goditje të dukshme
15:26edhe nga ana e bollëkut, apo e bollëkut në dukje.
15:31A është e mundur t’i ikim tikunit tonë?
15:33Ose të ikim, ose më mirë, ta kapërcejmë tikunin, të kalojmë përmes vetes.
15:38Mirë, mirë, mirë, po më prek temën e madhe të epokës në të cilën jetojmë.
15:43Prit, para se të vazhdojmë,
15:45prej vitesh intervistoj ekspertët më të mëdhenj në fusha të ndryshme: shëndetin,
15:50emocionet, marrëdhëniet, paratë, spiritualitetin, qëllimin në jetë,
15:54dhe kuptova se gjithë kjo urtësi po mbetej e shpërndarë nëpër episode të veçanta.
15:59Kështu që vendosa t’i bashkoja të gjitha dhe t’i lidhja me
16:03historinë time të transformimit, dhe shkrova një libër.
16:07Quhet Jeto një jetë të madhe dhe mund ta gjeni në të gjitha libraritë e
16:11Spanjës ose në format digjital, kudo në botë.
16:14Nëse ndien se po mbijeton në jetën tënde dhe dëshiron të fillosh ta jetosh vërtet,
16:19dëshiron të fillosh të ndërtosh një jetë të madhe, atëherë ky libër është për ty.
16:25Mund të skanosh kodin QR që do të shfaqet tani në ekran,
16:28ose të klikosh te lidhja që do të gjesh poshtë kësaj videoje dhe ta marrësh
16:33librin. Tani po, vazhdojmë me intervistën.
16:36Sepse, shiko, në krijimin e botës, sipas një kabalisti shumë të madh, Isaac Luria,
16:41ai shpjegon se kjo realitet u krijua fillimisht në një botë boshllëku,
16:45ku s’kishte asgjë dhe ku Zoti krijoi një boshllëk, që të mund të krijonte këtë
16:50botë, këtë realitet.
16:51Pastaj, bota e dytë është bota ku jemi ne, që quhet “bota e Tikunit”. Pse?
16:55Sepse gjithë cikli i rimishërimeve dhe vetë arsyeja pse jemi këtu, me tre, katër,
17:00pesë lëndë bazë të detyrueshme, është se në jetë të tjera kemi shkelur,
17:05kemi bërë shkelje dhe duhet ta ndreqim atë. Quhet bota e Tikunit.
17:08Tikuni është individual, por pastaj secili, duke bërë tikunin e vet
17:13individual, kontribuon në Tikun Olam, tikunin e njerëzimit.
17:16Dhe pjesa e tretë, le të themi, e lojës, pjesa e fundit e lojës,
17:20e videolojës ku jemi, quhet bota e Geulës, e shëlbimit, ringjallja e të vdekurve.
17:25Nuk do të thotë se të vdekurit do të ngrihen nga varret.
17:28Do të thotë se pjesët që kanë qenë të vdekura brenda teje do të fillojnë të
17:33lulëzojnë dhe të rrezatojnë dritë.
17:35Sepse pikërisht përmes kësaj gjuhe simbolike,
17:38që përdor metodologjia ime dhe që Kabala e ka studiuar e mësuar prej mijëra vitesh,
17:43shpirti yt do të fillojë të lulëzojë.
17:45Pra, ka fusha të shpirtit tënd që deri tani kanë qenë në errësirë,
17:49por në këtë epokë që quhet epoka e Mashiahu,
17:51e cila tashmë është thuajse ndërthurur me epokën e tikunit,
17:55sepse mund t’i vërejmë efektet e saj, ky podcast është një shembull,
17:59përhapja e madhe e informacionit të këtij lloji është një shembull,
18:03efektet e epokës së ringjalljes së të vdekurve po vihen re tashmë.
18:07Kjo është ajo që do të të mundësojë të zbulosh dritën që ke brenda
18:11vetes dhe të bësh që drita të shfaqet në çdo situatë që të ndodh,
18:15përmes kësaj vetëdijeje. Më parë, kjo vetëdije ishte e pamundur.
18:19Tani kjo vetëdije është e mundur.
18:21Jo vetëm që është e mundur, por është e nevojshme.
18:25Sa e fuqishme! Atëherë, a të duket mirë t’ia nisim kësaj pune?
18:29Sepse mendoj se do të jetë e rëndësishme.
18:31Na ke thënë tashmë gjithçka që mund të fillojmë të nxjerrim në dritë në këtë
18:36jetë, që të mundemi, pra, apo jo? Të ndryshojmë lojën,
18:39të ndryshojmë këtë realitet që duket se është plot sakrifica e vështirësi,
18:43dhe nuk po e gjejmë atë dritë. Prandaj,
18:45ky do të jetë një ushtrim për të ndriçuar ato fusha që kanë qenë
18:49të errëta në jetën tonë, që të mund t’i kapërcejmë.
18:53Hajde, ku nisim?
18:54Mirë atëherë, pra po nisim me ushtrimin bazë.
18:57Do të kalojmë te ushtrimi bazë,
18:59edhe pse ata që kanë qenë në podcastin e mëparshëm tashmë e dinë pak a shumë...
19:04Por gjithmonë është mirë. Ta përsërisim edhe një herë.
19:08Pra, fletoren dhe stilolapsin.
19:10Këtë me siguri do ta shfaqim edhe në ekran, për ta ilustruar sa më mirë në
19:15praktikë, por le të nisemi nga data e lindjes.
19:18E fillojmë përsëri me datën time të lindjes?
19:22Mirë. Ta bëjmë shembullin me ty, vetëm si shembull që njerëzit të shohin si
19:27llogaritet.
19:28Po, po.
19:29Mirë, atëherë do t’i llogarisim me radhë.
19:32Na duhen dita, muaji dhe viti,
19:34dhe pastaj do të shpjegoj si i llogarisim pozicionet e tjera, dakord?
19:38Vazhdo përpara.
19:39Hajde atëherë, pra, dita... më njëzet e tre tetor.
19:43Po, ata që s’e panë episodin e kaluar do thonë: “Pse qeshin?”, apo jo?
19:47Sigurisht, sigurisht,
19:49puna është se datat tona të lindjes përkojnë pikërisht me njëra-tjetrën.
19:53Në të njëjtën ditë, në të njëjtin muaj.
19:55-Jo, vitin. -Jo, njëjtin vit
19:57Kam edhe ca. Në cilin vit ti?
19:59Në vitin 1990, atëherë.
20:02Mirë. Atëherë, tani i kemi ditën, muajin dhe vitin.
20:05Poshtë datës së ditës, unë zakonisht vendos një D, për ta identifikuar.
20:10Poshtë muajit, M-në. Dhe poshtë vitit, A-në.
20:13Por vetëm për identifikim.
20:14Mirë, rregulli i parë, shumë i rëndësishëm.
20:17Ne kemi tri shifra dhe duhet t’i reduktojmë të tria, nëse shuma e tyre,
20:22gjatë reduktimit, del një numër më i madh se njëzet e dy.
20:25Për shembull, kam ditën njëzet e tre.
20:28Është më e madhe apo më e vogël se njëzet e dy?
20:31-I rritur po. -Duhet ulur.
20:34Atëherë mbledh dy plus tre dhe del pesë.
20:37Perfekt
20:38Dhjetë, më i madh a më i vogël se njëzet e dy?
20:40-Më pak. -Mbetet. Nuk prekim asgjë.
20:48Një mijë e nëntëqind e nëntëdhjetë: mbi njëzet e dy. Një, nëntë, nëntë, zero.
20:53Nëntë, nëntë, tetëmbëdhjetë, plus një: nëntëmbëdhjetë.
20:56Më i madh apo më i vogël se njëzet e dy?
20:59Më i vogël, prandaj mbetet. Nuk e reduktojmë.
21:01Nëse do të dilte një shifër më e madhe, do të duhej ta reduktoje edhe atë.
21:06Ta zëmë se viti të del njëzet e pesë.
21:08Është më shumë se njëzet e dy. Duhet ta reduktosh.
21:11Po, po.
21:11Numrat përfundimtarë që dalin për ditën,
21:14muajin e vitin duhet të jenë më të vegjël ose të barabartë me njëzet e dy.
21:18Njëzet e dy mbetet.
21:19Ah, po. Edhe njëzet e dy.
21:21Do rrinte
21:21Fantastike. Super. Mirë. Kjo lindi, më kujtohet,
21:24nga shumë pyetje për numrat mjeshtër në intervistën e kaluar.
21:28E kuptoj që më vonë do të na i shpjegosh mirë, apo jo?
21:31Të shohim cilëve numra duhet t’u kushtojmë vëmendje.
21:34Sepse e di që në numerologji ka numra të veçantë.
21:37Do të doja të flisnim edhe për këtë.
21:39E lëmë të shënuar.
21:40Mirë, pra, atëherë do t'i mbledhim të gjitha: ditën, muajin dhe vitin.
21:45Perfekt.
21:46Epo, mirë atëherë, nëntëmbëdhjetë dhe dhjetë. Njëzet e nëntë.
21:50E zvogëlojmë, apo jo?
21:52Jo, jo, ende jo. Duhen mbledhur ditët, muajt dhe vitet.
21:55Ah, mirë.
21:56E bëjmë shumën e plotë; nëse del mbi njëzet e dy, e reduktojmë.
22:00Mirë.
22:01Dhe, nëse jo, mbetet njësoj.
22:03Por le t’i mbledhim nëntëmbëdhjetë dhe dhjetë, njëzet e nëntë.
22:07Njëzet e nëntë dhe pesë, tridhjetë e katër.
22:10-Perfekt! -34, është mbi apo nën njëzet e dy?
22:13Më i madh, zbrite
22:14Atëherë, tre plus katër bëjnë shtatë.
22:16Pastaj, personaliteti yt i thellë do të ishte një shtatë.
22:20Në rregull
22:21E kemi personalitetin e thellë.
22:23Nëse e barazoj me një shkronjë hebraike...
22:25Dhe do të jap një ide të vogël.
22:27Vazhdo, lutem.
22:29Sepse më kujtohet që kjo metodologji bazohet te shkronjat hebraike,
22:33por unë nuk përdor shkronja hebraike, sepse njerëzit nuk i njohin.
22:38Prandaj, nuk do t’i përfshij drejtpërdrejt në shpjegim.
22:41Por dua të jap disa penelata, që të përfitojmë e ta pasurojmë pak podcastin.
22:47Pra, është shkronja hebraike Zayn, shkronja numër shtatë.
22:50Zayn-i quhet nga kabalistët “shkopi i Moshés”, shkopi i Moisiut.
22:55Kush ishte Moisiu?
22:56Ishte ai që udhëhoqi popullin e Izraelit për të shpëtuar nga Egjipti.
23:01Në Kabala, Egjipti është kjo botë fizike, që konsiderohet burg.
23:05Vëre se në hebraisht Egjipti thuhet “Mitzrayim”,
23:08që në të vërtetë do të thotë ngushtësi. Kjo është domethënia.
23:12Shpirti është i ngushtuar brenda një trupi fizik dhe brenda një videoloje
23:17që të bën të ndihesh i vogël. Kush është Moisiu?
23:20Ai që të nxjerr nga Egjipti, ai që e nxjerr popullin e Izraelit nga ngushtësia.
23:26Domethënë, Moisiu që ke brenda vetes është ai që udhëheq,
23:29ashtu si Moisiu i historisë, pjesën tjetër të njerëzve që të ndjekin,
23:34sepse ti e mban shkopin, numrin shtatë, dhe këtë mund ta kuptosh, për shembull,
23:39në podcastin tënd. E kupton?
23:41Ka kuptim, apo jo?
23:43Ka kuptim.
23:43Duke iu përgjigjur asaj personaliteti të thellë.
23:46Dhe misioni i jetës.
23:48Domethënë, misioni yt në jetë është të jesh udhërrëfyes për të tjerët,
23:52dritë për të tjerët,
23:53të jesh Moisiu që i udhëheq të tjerët të besojnë te mrekullitë e realitetit.
23:58Te mrekullitë që mund të ndodhin në vetë jetën e njerëzve.
24:02Ashtu si Moisiu hapi Detin e Kuq dhe bëri një mrekulli.
24:05Pra, ti ua përcjell dëgjuesve të tu këtë krijim mrekullish.
24:09Mundësinë që këto mrekulli të ndodhin në jetën e tyre.
24:12Ka njerëz që janë, siç po flisnim para kamerave,
24:15ka njerëz që janë në një krizë identiteti, po e nisin jetën nga e para,
24:20në momente kur vërtet gjithçka u shembet.
24:22Dhe unë besoj se te podkasti yt gjejnë një burim, si një oaz ku mund të pinë ujë.
24:27Dhe ky është udhëzimi që sjell si mision të shpirtit, numri shtatë, shkronja Zayn,
24:33shkopi i Moshés.
24:34Dhe kjo, kur i referohesh personalitetit të thellë,
24:37është si misioni i jetës që ke ardhur të përmbushësh?
24:40Po, në njëfarë mënyre, po.
24:42Dhe, për më tepër, forca jote e madhe.
24:44Forca e madhe që ke sjellë me vete është, në rastin tënd, numri shtatë.
24:48Shtata përfshin shumë gjëra.
24:50Shtata është shkronja Zayn, sigurisht,
24:52për të cilën të kam shpjeguar tashmë se çfarë është.
24:55Shtata është edhe numerologjia e fjalës hebraike Ben, “Ben-Nun”,
24:59që ka një vlerë gematrike pesëdhjetë e dy; po t’i mbledh pesë dhe dy, del shtatë.
25:04Ben do të thotë bir.
25:05Misioni yt i jetës është edhe të kesh fëmijë, por jo vetëm një fëmijë fizik,
25:10por, si Moisiu, të kesh fëmijë shpirtërorë.
25:12Dhe një fëmijë është një projekt; është gjithashtu të sjellësh në jetë projekte.
25:19Mbaj mend që herën e kaluar, në llogaritje, nxore tikunin.
25:22Tani do të merremi patjetër me këtë,
25:24që të gjithë të mund të bëjnë edhe punën e tyre. Thoshe pesë, apo jo?
25:29Dhe më the se pesëshja ka të bëjë me mëmësinë.
25:31Tani e shohim. Por ai është në të majtë.
25:34Dhe ai është në anën e majtë.
25:36Ajo që bëmë është shuma e...
25:37-E djathta. -Mirë, djathtas, fiks.
25:40Djathtas janë pikat e forta, majtas dobësitë.
25:43Dakord.
25:44Tikuni majtas ndihet më i rëndë.
25:46Por kujdes, ka tikun edhe djathtas.
25:48Ajo që po thoje pak më parë, po.
25:50Ajo që po thosha.
25:51Domethënë, mund të shohësh, për shembull, një cilësi tjetër të numrit 7:
25:56kontrollin financiar. Je shumë e mirë, ose shumë e vëmendshme,
25:59je shumë e vëmendshme ndaj kontrollit financiar.
26:02A është kjo gjë e mirë apo e keqe? Është shumë e mirë. Pse?
26:06Sepse shumica e njerëzve ndoshta nuk e kanë atë mendësi për të kontrolluar të
26:10ardhurat dhe shpenzimet e tyre, jo?
26:12Në fund të fundit, numri 7 flet edhe për kontrollin. Të mbash kontrollin.
26:16Ti përgatit një intervistë, si e përgatit?
26:20Më njeh ti
26:21Të njoh. Të njoh në detaje, sepse je profesioniste.
26:24Jo të gjithë e bëjnë kështu.
26:25Unë shkoj në podkaste të tjera dhe përgatitja është ndryshe, është tjetër
26:30gjë. Pse?
26:31Sepse je tip shtatë në personalitetin e thellë: kontrolli,
26:34duhet ta kem nën kontroll.
26:36Dhe pastaj the: «Ka kuptim për mua si je ti»
26:38Pra, çfarë ndodh? Në çastin kur ti ndien se po humbet kontrollin,
26:43për ty kjo është një çekuilibër i madh. Ta prish gjithë ditën.
26:46Nëse zgjohesh papritur në mëngjes dhe ndien se diçka doli jashtë kontrollit,
26:51bëhesh mjaft nervoze.
26:54Po. Më shumë në punë.
26:56Në fusha të tjera kam mësuar t'i marr gjërat siç vijnë, se kjo vjen me fëmijët.
27:00Por në punë, po, kam një sfidë të madhe.
27:03Mund të flisnim për shtatë, por nëse do, s’dua...
27:06Sërish do bëjmë një udhëtim, numër pas numri, por do flasim për gjëra të
27:10ndryshme, që të kemi një këndvështrim më të gjerë.
27:13Po, po
27:14Pra, kjo do të ishte personaliteti i thellë ose misioni i jetës.
27:18Pozicioni në anën e djathtë, më i rëndësishmi, ai që të tregon përmbledhjen,
27:23le të themi, se cila është lënda jote, lënda jote e madhe në këtë botë.
27:27Nëntëmbëdhjeta.
27:28Nëntëmbëdhjeta është gjithashtu në anën e djathtë, nëse e vëren,
27:32sepse ndodhet në mes, në gjysmën jugore të diagramit.
27:36Edhe atë e konsiderojmë në anën e djathtë, gjithashtu si pikë të fortë.
27:40Nëntëmbëdhjeta do të na flasë për rendin, por edhe për të qenët shembull.
27:45Rendi në kuptimin e mospranimit të kaosit.
27:47Domethënë, shiko, e ke pranë të shtatës.
27:50Kontroll?
27:51Po, sepse e ke pranë kontrollit,
27:53sepse afërsia mes pozicioneve të tregon gjithashtu diçka, të jep një lexim;
27:57mund ta lexosh në atë mënyrë.
27:59Dhe, pra, sigurisht, një person që ka një shtatë te personaliteti i thellë,
28:03si një pikë të fortë, dhe një nëntëmbëdhjetë pranë shtatës,
28:07po të thotë se këtu ka zero kaos.
28:09Në jetën time nuk do të ketë kaos.
28:11Në jetën time do të përpiqem që gjithçka të jetë e rregulluar
28:15me përpikëri milimetrike,
28:16dhe për më tepër, nuk do të toleroj asnjë lloj shpërthimi apo sjelljeje të tepruar.
28:21Nuk e di nëse po shpjegohem.
28:23Për shembull, edhe sa u përket debateve, i urren debatet,
28:26sepse nëntëmbëdhjeta është harmonia e madhe.
28:29Nëntëmbëdhjeta lidhet me diellin.
28:31Dhe dielli lidhet me Tiferetin, në Kabala, te pema e jetës. Çfarë është Tifereti?
28:36Është sefira qendrore, aty ku gjendet harmonia,
28:38ajo që harmonizon të gjitha sefirot e tjera.
28:41Është pikërisht në qendër.
28:43Është zemra e pemës së jetës.
28:44Pra, është sikur të thuash: «Unë kam nevojë ta harmonizoj jetën time gjithmonë,
28:49vazhdimisht».
28:51Pra, numrin në qendër duhet ta shoh gjithmonë nga e djathta.
28:55Është mesazh më shumë nga ana ime e djathtë.
28:59Të dy numrat, ata që t’i thashë tani, shtatë dhe nëntëmbëdhjetë,
29:03që mbetën në anën e djathtë, janë qartësisht në anën e djathtë.
29:07Tani do të kalojmë te numri i mesit, që mund të bjerë si në të djathtë,
29:12ashtu edhe në të majtë. Sepse bie pikërisht në mes. E sheh? Është i ndarë.
29:17Kjo quhet “kolona qendrore”.
29:18Kolona qendrore është ajo që bën paqe mes së majtës dhe së djathtës.
29:23Mes zjarrit dhe ujit, ajri si element i krijimit. Po pse bën paqe?
29:27Sepse është ajo që krijon një identitet te njeriu, një identitet të thellë...
29:32Shtata është misioni i jetës, por dhjeta është identiteti i thellë.
29:36Dhe identiteti i thellë që ndoshta shumë njerëz nuk e njohin te vetja,
29:41ndërsa unë kam të njëjtin si ti. Unë e kam dhjetën këtu.
29:44Dhjeta flet për komunikimin me Zotin, dialogun personal me Zotin,
29:49ndjesinë se e di që Zoti është gjithmonë me ty.
29:52Dhjeta do të thotë të ndihesh vetëm kur është në çekuilibër.
29:55Por kur është në ekuilibër, do të thotë të mos jesh kurrë, kurrë vetëm.
30:00Je gjithmonë me Të.
30:02Është njësoj si me ata njerëz të cilët kanë një lidhje më të fortë
30:07me atë qenie më të lartë.
30:08Sepse numri dhjetë flet për dhjetë sefirot e Pemës së Jetës. Flet për shpirtin.
30:14Flet për dhjetë dimensionet.
30:16Pra, ka një ngjashmëri gjuhësore mes dhjetës dhe Zotit.
30:19Dhe kjo bën që të ndihesh...
30:21Për shembull, njerëzit që kanë numrin dhjetë në një pozicion të ngjashëm me
30:26tonin, na sjellin shumë paqe kur papritur hyjmë brenda në një kishë dhe
30:31ulemi vetëm dhjetë minuta aty, asgjë më shumë.
30:34Rimbushesh, sepse është shtëpia e Zotit.
30:37Në pavetëdijen kolektive të njerëzimit, aty ku jemi rritur. Nuk po flas për fenë;
30:42po flas për një informacion që i përket fushës kolektive të njerëzimit,
30:47në një kulturë kryesisht katolike ose të krishterë.
30:51Po, po
30:51Atëherë, sigurisht, cila është shtëpia e Zotit? Kisha. Ku ka një kishë? Atje.
30:57Atje shkoj. Ulem për dhjetë minuta, pavetëdija ime e kupton. Dhe rimbushem.
31:02Prandaj, gjithmonë u rekomandoj njerëzve me këtë dhjetë, dhjetë minuta në një
31:07kishë, nëse mundet, të ulet në stolin e dhjetë. Përforcon arketipin.
31:12Mrekullueshme!
31:14Gjatë gjithë kohës.
31:15Nëse mundesh të shkosh në orën dhjetë të mëngjesit, aq më mirë do të ishte.
31:20Çfarë mrekullie! Super, super.
31:22E kupton si e përforcojmë simboliken, apo jo?
31:25Po, po, po, po, po.
31:26Sepse, siç thashë, është ushqimi natyror i shpirtit.
31:29Pra, i themi shpirtit: “Po të flas në gjuhën tënde.
31:32Më përgjigju edhe ti.” Krijohet një komunikim mes niveleve të
31:36larta e të ulëta të shpirtit tënd.
31:38Aty nis të shohësh magjinë në jetën tënde.
31:41Një pyetje, për shembull, për numrin e parë që nxore?
31:44Shtata, që është personaliteti yt i thellë.
31:47A mund të themi se për të gjithë ata që e kanë nxjerrë,
31:50ky është edhe numri ynë i fatit, numri që na shoqëron?
31:53Duhet të jemi të vetëdijshëm për këtë?
31:55Po, mendoj se të gjithë numrat, në fakt,
31:58të gjithë numrat e jetës sate mund të jenë numra me fat. Pse?
32:02Sepse në hebraisht fati quhet mazal.
32:04A nuk e sheh që kur martohet një çift hebre, thonë: «mazal tov»?
32:08Pra, mazal, mazal i mirë, «mazal tov». Çfarë është mazali?
32:12Mazali është kupola astrale.
32:14Ndikimi astral, trupat qiellorë, planetët dhe yjet, ndikojnë te ne.
32:18Janë softueri kozmik i kësaj videoloje. Ndikimi.
32:21Si ta di cilët trupa qiellorë ndikojnë më shumë te ne? Cilat shkronja hebraike,
32:26që sipas Kabalës janë shpirtrat e trupave qiellorë dhe planetëve,
32:31ndikojnë më shumë te ne? Përmes numerologjisë sate.
32:35-Në rregull. -I lidhëm
32:36Më shumë rezonancë me ato shifra.
32:38Rezonon. Atëherë, fat i mirë apo fat i keq?
32:41Në të vërtetë, ti i ke brenda vetes të gjithë elementet e krijimit.
32:45Në çastin kur fillon t’i heqësh klipot,
32:48të heqësh guaskat e pjesëve të errësuara të shpirtit tënd dhe
32:52fillon të rrezatosh dritë,
32:53atëherë fati yt, mazali, do të jetë gjithmonë i mirë. Pse?
32:57Sepse në Talmud ka një shprehje që thotë: «Ein mazal le-Yisrael»,
33:01nuk ka mazal për Izraelin; nuk ka, ti ngrihesh mbi mazalin. Çfarë është Izraeli?
33:06Është një gjendje ndërgjegjeje, nuk është vetëm një vend.
33:10Për Kabalën, Izraeli është e kundërta e Egjiptit.
33:13Egjipti është i burgosur në një ndërgjegje të tikunit, në një ndërgjegje paditurie,
33:19kurse Izraeli është vendi ku populli i Izraelit donte të shkonte,
33:23i udhëhequr nga Moisiu. Një nivel më i lartë ndërgjegjeje.
33:27Duhet të synojmë atë nivel ndërgjegjeje.
33:29Atëherë nuk do të ketë mazal për ne, për ata që synojnë atë nivel ndërgjegjeje.
33:34Vetëm synimi dhe të jetuarit me atë shqetësim të vazhdueshëm, me atë vrull,
33:39me atë pasion, do të bëjnë që të jesh në rrugën e duhur.
33:43Dhe nëse je në rrugën e duhur, kjo është tashmë një meritë e madhe,
33:47sepse është shumë e lehtë të shpërqendrohesh e të largohesh prej saj.
33:51Pra, ja, numerologjia të jep një mori burimesh për të kuptuar cili është tikuni
33:57yt, mazali yt, domethënë cilët elementë të kupolës astrale kanë më shumë ndikim.
34:02Numrat ta përshkruajnë.
34:04Bukur, bukur.
34:05Mirë, tani po kalojmë në anën e majtë. Përpara.
34:09Numri pesë, numri pesë që…
34:11Tikun
34:12Duhet të të them diçka interesante për pesëshen që e ke... Po, ke dy pesëshe.
34:17Po?!
34:18Po, e ke pesëshen te dita dhe pesëshen te nyja e rezistencës, që e llogarisim...
34:23Ah, më fal. Jo, jo, jo. E ke pesëshen te dita.
34:27Dhe tani bëjmë zbritjen. Nëntëmbëdhjetë minus dhjetë, nëntë. Nëntë.
34:31Shpjegoje mirë, pastaj zbresim, apo jo?
34:33Pikërisht. Tani do të gjejmë një pozicion që shkon krejt në të majtë,
34:38që gjendet jo duke mbledhur, por duke zbritur. Si e gjejmë?
34:41Marrim numrin më të madh nga të tre: dita, muaji dhe viti. Në këtë rast, cili është?
34:47Shkëlqyeshëm. Tani po marrim
34:49I dyti më i madh. Dhjetë.
34:51Nga më i madhi i parë, zbresim të dytin më të madh.
34:57Dhe kështu tani kemi nëntë, pra numrin nëntë.
35:00Dhe tani, nga nënta, zbresim numrin që na ka mbetur për të zbritur,
35:05që është një pesë. Dhe rezultati që marrim është një katër. Një katër.
35:09Atëherë, ti, në nyjën tënde të rezistencës ke një katër. Çfarë është numri katër?
35:15Katërshi flet për strukturën, për familjen.
35:18Struktura e parë që kemi është...
35:20Tikuni yt i madh ka të bëjë me çrregullimin e strukturës familjare prej
35:25nga vjen, në njëfarë mënyre. Nuk e njoh jetën tënde,
35:28por duhet të ketë pasur një lloj mungese në strukturën familjare, një lloj...
35:33diçka ka ndodhur, diçka që ti, kur ishe e vogël,
35:37e përjetove në atë mënyrë dhe që sot të bën të ndërtosh një familje.
35:42Por s’është tikuni. Është?
35:43Është tikun?
35:44Ai bashkë me të pestin majtas lidhet me mëmësinë: pra,
35:48me strukturën familjare dhe mëmësinë. Shkojnë bashkë.
35:54A mund ta shpjegojë kjo pse kam ndier mungesë strukture familjare në fëmijëri?
36:00Po, sigurisht.
36:11Nënshkrove atë kontratë. Nënshkrove atë kontratë.
36:14Doje ta jetoje, që ta kapërceje.
36:16Sepse kjo do të thotë se kur shpirti vjen në këtë botë,
36:20zgjedh pikërisht se në cilën linjë familjare dëshiron të mishërohet.
36:24Sepse ajo linjë do t’i ofrojë vështirësi,
36:26të cilat mund t’i përdorësh për të bërë tikunin tënd.
36:29Në rregull sigurisht.
36:31Atëherë, zgjedh këtë. Ua, shumë e vështirë. Jo, jo, dua atë.
36:34Më ndihmon më shumë. Se është më e vështirë.
36:37Isha shumë e emocionuar, Raúl, ndërsa po zgjidhja tikunin.
36:43Njësoj si unë, njësoj si gjithçka. Dua të them, këtu...
36:46Ta shohim, në këtë lojë nuk vjen për t’u kënaqur gjithë kohën.
36:50Nuk kemi ardhur për këtë, nuk kemi ardhur të pimë mojito në plazh,
36:54sepse atëherë nuk do të zhvillonim asgjë.
36:56E bukura e kësaj loje është se, falë faktit që vështirësia vjen në jetën time,
37:01unë mund të jap një përgjigje që më ndihmon të zhvillohem,
37:04që më bën të nxjerr më të mirën nga vetja.
37:07Numerologjia, metodologjia ime, në fund të fundit,
37:10do të të ndihmojë të kuptosh pse ke atë vështirësi, nga kush e ke trashëguar,
37:14si mund t’ia ulësh intensitetin që ta kapërcesh dhe të kalosh në
37:18ekranin tjetër të videolojës,
37:20e të presësh derisa të të vijë një vështirësi tjetër.
37:23Jo e njëjta, një tjetër. Dua të them, vështirësitë nuk do të mbarojnë kurrë.
37:28Por urtësia jote për t’i përballuar dhe për t’i menaxhuar do të rritet.
37:32Kështu që nuk do ta përjetosh më njësoj.
37:34Dhe ky është një mësim vërtet shumë i madh.
37:37Të fuqizon, apo jo? Është realitet që të fuqizon.
37:40Të fuqizon, të lidh me veten në një mënyrë shumë më të thellë.
37:44Thellohesh gjithnjë e më shumë në ndjenjën tënde të identitetit transcendent,
37:49si shkëndijë hyjnore, pjesë e inteligjencës krijuese.
37:53Dhe kjo të bën të pamposhtur.
37:55Sepse shpirti është i pavdekshëm. Jemi duke luajtur. Le të luajmë.
38:02Uau, vërtet sa e fortë! Atëherë, në këtë kuptim, ky interpretim...
38:06Apo si duhet ta kuptojmë këtë interpretim? Si...
38:09Në rregull, ti the që numri katër ka të bëjë me...
38:13-Katër: skelet -Strukturë.
38:15Katër këmbët e një tavoline krijojnë një strukturë të qëndrueshme;
38:19katër muret e një shtëpie janë një strukturë e qëndrueshme.
38:23Katërshi lidhet edhe me botën fizike, në dallim nga treshi,
38:27që do të ishte bota shpirtërore.
38:29Domethënë, bota shpirtërore, edhe në gjeometrinë e shenjtë,
38:33rrethi simbolizon shpirtëroren, ndërsa katrori tokësoren, si një simbol
38:38universal. Këtu kemi pikërisht të njëjtin simbol.
38:41Dhe pastaj ka diçka shumë interesante: katërshi është simboli,
38:45numri që përfaqëson shkronjën hebraike Dalet,
38:48shkronjën e katërt të alfabetit hebraik, shkronjën Dalet, si një D për ne.
38:53Dalet është shkronja e parë e fjalës hebraike “delet”. Bravë, çelës, derë.
38:58Pra, kjo do të thotë se ti vjen me një tikun, me një mësim për të mësuar:
39:03të jesh porta hyrëse për shumë veta.
39:09Por ky është problemi im?
39:10Po.
39:11Dhe ndoshta nuk ishte e lehtë për ty të merrje vendimin për të hapur një podcast,
39:15apo jo?
39:16Po, erdhi pas një nate të errët.
39:18Po. Pikërisht te nyja e rezistencës. Pati rezistencë. T’u desh ta kapërceje.
39:23Por kjo është më e bukura, sepse të bën të shkëlqesh.
39:26Domethënë, si fitohet merita në këtë lojë? Sepse shkëlqen. Po si shkëlqen?
39:31Sepse ia vështirëson shumë vetes.
39:33Nëse nuk do t’ia vështirësoje vetes, si do të shkëlqeje?
39:38Po e lëmon diamantin, apo jo?
39:40Plotësisht. Zbret në minierë, merr qymyrin dhe mes qymyrit do të ketë një diamant,
39:46sepse në dukje gjithçka është qymyr.
39:48“Po unë, pse zbrita në këtë minierë? S’më pëlqen kjo minierë. Gjithçka është qymyr.
39:54Gjithçka e zezë.” Jo, jo, vazhdo, se ka një diamant të fshehur. Kërko, kërko.
39:58Pra, ja, kemi atë simbolikë.
40:00Dhe pesëshi, vërtet, edhe në anën e majtë përfaqëson mëmësinë.
40:04Por shiko, sot do të të them diçka të re.
40:07Pesëshi është shkronja hebraike G, e pesta e alfabetit.
40:10Dhe përfaqëson edhe pesë tingujt zanorë të njeriut, të qenies njerëzore.
40:15E di që ne kemi pesë tinguj: qiellzor, gjuhor, dhëmbor, mirë, janë pesë,
40:20gutural dhe buzor. Pra, pesëshi flet për komunikimin gojor.
40:24A të tingëllon e njohur?
40:27Saktë
40:28Pra, le të themi se e ke kapërcyer, po e kapërcen krejt tikunin,
40:32falë natës së errët të shpirtit që kalove.
40:36Shumë fortë, ë?
40:37E nxore nga qymyri dhe, shiko, jemi veshur me të zeza:
40:40e nxore nga qymyri i zi diamantin, që sot është projekti yt i suksesshëm.
40:45Prandaj do vazhdosh të kesh sukses, se je aty ku duhet, në misionin e jetës.
40:51Uau! Sa e fortë!
40:52Por ky është një shembull shumë interesant se si tikuni yt po shndërrohet,
40:57me kalimin e kohës,
40:58edhe në zgjedhjen tënde më të madhe për të nxjerrë në pah versionin tënd më të mirë.
41:04Absolutisht. Absolutisht.
41:05Të mos ankohemi për lëndët bazë që kemi nënshkruar në këtë kontratë të shpirtit.
41:11Para së gjithash, të mos ankohemi.
41:13Kemi një zakon të keq të ankohemi,
41:15dhe kjo vetëm sa na ul frekuencën vibruese dhe tërheq ngjarje që nuk na duhen.
41:20Sepse tikun-i tashmë na sjell ngjarjet që na duhen.
41:23Por të shmangësh vështirësitë është gabim.
41:26Tani, nuk po them se duhet të ngulitemi te vështirësitë. As këtë nuk po them.
41:31Nuk po them se duhet të jetojmë përgjithmonë në dhimbje.
41:34Jo, këtë nuk po them. Dhimbja është një paralajmërim.
41:38Të troket në derë, por nuk të thotë: «Rri këtu e jeto».
41:41E ka njerëz që ngelen në dhimbje për njëzet, tridhjetë vjet.
41:45Për shembull, në një martesë ku nuk janë të lumtur.
41:48Nuk e di, gra që, për shembull,
41:50kryejnë marrëdhënie seksuale kundër dëshirës brenda martesës. Dhe nuk duan...
41:55Dua të them, ka mijëra ferrat tona personale.
41:58Nuk ke pse të jetosh në ferr.
42:00Duhet ta analizosh dhimbjen.
42:02Prandaj pyetjet janë kaq të rëndësishme, Marian.
42:05Prandaj aftësia për të bërë pyetje është kaq e rëndësishme.
42:08Sepse aftësia që e dallon njeriun, qenien njerëzore,
42:12nga kafshët e tjera është aftësia për t’i bërë pyetje vetes.
42:17Domethënë, duhet të kem një pyetje kur analizoj numrat e mi?
42:20Është shumë e rëndësishme.
42:22Dhe po të them edhe më shumë:
42:24ti gjithmonë do të vish me pyetjen më urgjente në atë moment.
42:28Por s’ka rëndësi cila është pyetja;
42:30numrat e tu gjithmonë do të bëjnë një psikoprojeksion të shpirtit tënd.
42:34Dhe aty do ta shohim.
42:36Do të shohim cilët janë arketipat e tu dhe arketipat e miqve që po na shohin.
42:40Shpresoj që secili t’i nxjerrë numrat e vet e t’i lërë në komente,
42:45sepse duam t’i lexojmë.
42:46-Po, super hajde. -T’i lexojmë krejt.
42:49Duam t’i lexojmë të gjitha, ju lutem.
42:51Shkruaj çfarë numri të ka dalë.
42:53Domethënë, te personaliteti yt i thellë, te tikuni yt, shkruaje.
42:57Sepse tani do të bëjmë pjesën e interpretimit të numrave, nëse të duket
43:01mirë.
43:02Po, tani flasim
43:03Diçka më shumë për ta mbyllur këtë pjesë.
43:05Mendoj se është mjaft e qartë, apo jo?
43:07Tani e tutje mund të bëjmë një thellim më të madh te numrat,
43:11që të mund të gjejnë interpretimin e tyre dhe të shohin si... çfarë u thonë, apo jo?
43:16Cili është mesazhi që po u përcjell data e tyre e lindjes.
43:20-Nisim, pra. -Nisemi, hajde.
43:21Hajde, atëherë, të fillojmë me numrin e parë. Të fillojmë me njëshin.
43:26Njëshi është shkronja hebraike Alef, numri një. Çfarë është njëshi?
43:31Njëshi është njësia, ndjenja e unitetit, ndjenja e pavarësisë.
43:35Personi që ka njëshin në diagramin e arketipeve të personalitetit…
43:39Për shembull, ai që lind në muajin janar e ka tashmë njëshin.
43:43Po kështu edhe ai që lind në muajin e dhjetë; po t’ia heqësh zeron,
43:48kjo quhet numerologji e vogël, ia heq zeron në fund. Edhe ky është numri një.
43:53Atëherë, këto janë cilësi të kujt? Të udhëheqjes.
43:56Njëshi është udhëheqësi, njëshi është ai që ecën përpara, njëshi është pionieri,
44:02ai që hap rrugë, ai që ka atë ndjenjë uniteti me veten dhe, potencialisht,
44:07me gjithë realitetin.
44:09Mirë.
44:10Bukur.
44:11Mirë, ky është numri një.
44:13I vetë-mjaftueshëm, autonom, nuk punon për askënd.
44:16Numri një nuk mund të punojë për askënd, punon për veten.
44:20Ndoshta ata që kanë numrin një në numerologjinë e tyre janë njerëz që
44:24vështirë se mund të qëndrojnë në një punë...
44:27Si të punësuar në pozicione të caktuara, sigurisht.
44:31Numri një zakonisht është një lider.
44:33-Në rregull. -Zakonisht lider.
44:35Po, pra.
44:36Kjo do të ishte, dhe siç të them, te shkronja hebraike Alef,
44:40Alefi flet për Ejad në hebraisht: unitet, ndjenjë uniteti, apo jo?
44:44Mirë, numri dy.
44:45Numri dy është shkronja hebraike Bet, shkronja me të cilën u krijua bota,
44:50domethënë, folëm tashmë për dualitetin. Dyshi është dualitet. Bota e dualitetit.
44:55Personat me numrin dy, kushtojini vëmendje të veçantë tikunit të tyre në çift.
45:00Dyshi është çifti. Njëri dhe tjetri janë dy.
45:03Prandaj, shumë kujdes ata që kanë arketipin dy, ose ata që kanë arketipin
45:08njëzet, siç do ta shohim edhe më vonë: po t’ia heqësh zeron,
45:12në numerologjinë e vogël del dy; ose njëmbëdhjetëshi, që po ta reduktosh,
45:17bëhet gjithashtu dy, një dhe një, edhe ky është çifti.
45:20Dhe është shumë interesante, sepse, nëse flasim në nivelin e shpirtit,
45:25personat me dy,
45:26njëmbëdhjetë ose njëzet janë potencialisht njerëz me intuitë shumë të fortë.
45:31Ndoshta nuk e dëgjojnë dhe ndoshta pikërisht tikuni i tyre vjen ngaqë
45:36duhet ta dëgjojnë më shumë intuitën.
45:38Janë ato që unë i quaj shtrigat e mia të vogla, ose shtriganët e mi të vegjël,
45:43që i kanë antenat shumë mirë të akorduara, por i shpërfillin,
45:47shpesh nuk duan t’ia dinë.
45:49Pra, përveçse tikuni i tyre lidhet me çiftin,
45:52mund të lidhet edhe me bashkimin e botës shpirtërore me botën fizike.
45:57Ja pse intuita. Çfarë është intuita?
45:59Intuita është të marrësh informacion nga bota jofizike,
46:03nga dimensionet e tua shpirtërore, por që nuk janë të kësaj bote, apo jo?
46:07Numri tre është shkronja hebraike Gimel.
46:10Gimel është germa e parë e fjalës hebraike Gomelet,
46:13që do të thotë të ushqesh me gji.
46:16Treshi është numër i pasurisë dhe i bollëkut.
46:20A janë të begatë?
46:22Prirje drejt begatisë. Gjithçka që shpjegoj janë prirje.
46:27Pra, numrat përshkruajnë, por nuk e detyrojnë që gjërat të jenë kështu.
46:32Por potenciali është aty. Atëherë, Gimel, Gimel është i pasuri, është ai që jep.
46:37Në traditën e Kabalas ka një thënie shumë të bukur që thotë:
46:41«Qofsh gjithmonë në anën e atij që jep».
46:44Është një bekim i madh të ta thonë këtë.
46:47Sepse, nëse je në anën e atij që jep, do të thotë se ke çfarë të japësh.
46:52Atëherë, qofsh gjithmonë në anën e atij që jep, Marian. Gjithmonë.
46:56Dhe miqve tanë, qofshi gjithmonë në anën e atyre që japin.
47:00Ky është një bekim shumë i fuqishëm.
47:03Dhe ky do të ishte ai që në Kabala quhet i pasuri, sepse jep.
47:07Përkundrazi, kemi atë që merr, shkronjën Dalet.
47:10Në mënyrë simbolike quhet «i varfri», por jo sepse është i varfër.
47:15Para se të kalojmë, për numrin tre, në tikunin e tij, çfarë do të ishte?
47:19Çfarë vjen të mësojë?
47:21Treshja vjen të mësojë dy gjëra themelore.
47:24Marrëdhënien me figurën e burrit, ose të babait.
47:27Te gratë kjo duket shumë qartë.
47:28Kam parë mijëra raste me shumë gra që kanë një treshe te nyja e rezistencës,
47:33në anën e majtë, ose në pozicionin e majtë.
47:35Dhe ka të bëjë me marrëdhënien me babanë, me burrin,
47:38sepse burri i parë dhe modeli i parë i burrit në jetën e një
47:42gruaje është babai i saj.
47:43Kështu, nëse marrëdhënia me babanë ka qenë shumë e munguar,
47:47ose ai ka qenë në një mënyrë të caktuar, asaj vajze, asaj gruaje,
47:51do t’i jetë e vështirë të gjejë një burrë që e meriton dhe që ta vlerësojë veten.
47:55Do të vazhdojë ta tërheqë këtë gjë pas vetes.
47:58Mund të bjerë në arketipin e gruas që e shkelin si tapetin. Pse?
48:02Sepse nuk e vlerëson veten, ngaqë nuk e pati figurën e babait, në rregull?
48:06Nëna e saj duhej të bënte edhe rolin e nënës, edhe të babait.
48:10Ose ndoshta vetë ajo duhej të bënte rolin e babait.
48:13Ndërsa nëna e saj, atë të nënës,
48:15kështu që ajo u bë si partnerja simbolike e së ëmës.
48:18Që aty, si fëmijë, u mor peng dhe nuk mundi të zhvillohej emocionalisht,
48:22të përgatitej për të pasur një partner, apo jo?
48:25Pra, quhet një çrregullim në dashuri, me pak fjalë.
48:28Por ja, ky do të ishte një nga tikunët më të fortë.
48:31Një tjetër shumë i fortë lidhet pikërisht me bollëkun.
48:34Me bollëkun financiar, siç e thashë.
48:36Domethënë, të kesh për të dhënë. Pra,
48:38një tikun shumë i zakonshëm për arketipin e treshes është që
48:42papritur më hyjnë shumë para, por i humbas.
48:45E humb.
48:45Por, edhe sikur të më hyjë, sepse nuk kam enën që të jem në gjendje ta mbaj,
48:50as që të jem në gjendje ta menaxhoj. I duhet mençuri.
48:53Nga ata që marrin շատ, por u ikën shpejt.
48:56Pikërisht. Pastaj, arketipi katër lidhet me shkronjën hebraike delet.
49:01Është arketip pritës. Domethënë, nëse treshi jep, katërshi merr.
49:05Treshi, kujtohu, është bota shpirtërore, ajo që jep,
49:08kurse katërshi është bota fizike, ajo që merr.
49:12Njerëzit me numrin katër krijojnë një strukturë, por kur krijojnë një strukturë,
49:17ajo është një enë për të marrë.
49:19Është një enë e përshtatshme për të marrë bekime.
49:22Dhe shkronja Dalet, siç thashë, do të thotë delet, derë.
49:26Kështu, ti ke një shtëpi, me katër mure, por i mungon dera.
49:30Dhe ti e mbyll derën me çelës, ose nuk e mbyll.
49:33Pra, shiko kush lejon të hyjë në shtëpinë tënde.
49:36Kjo është edhe një dobësi e madhe e arketipit katër.
49:40Kujdes kë lejon të hyjë në shtëpinë tënde. Po?
49:43Jam e sigurt që miqtë tanë që kanë numrin katër e ndiejnë se kjo u flet.
49:47Po shoh tashmë disa komente që tregojnë se kjo po u bën jehonë.
49:52A e kanë të vështirë të vendosin edhe kufij?
49:54Po, ngaqë të thashë për derën.
49:56Po, kjo është brava, sigurisht.
49:59Dhe jo vetëm katër, edhe pesë.
50:01Më trego
50:03Pesëshi... Në fakt, edhe katërshi simbolizon mitrën.
50:06Te gruaja simbolizon mitrën. Mitra quhet shtëpi.
50:10Shtëpia simbolike është mitra.
50:12Prandaj gratë që kanë mioma, kiste, ato lloj formacionesh aty,
50:16e kanë të vështirë të ngjizin, sepse e kanë shtëpinë të zënë.
50:20Atëherë, shtëpia nuk mund të zërë vend përsëri, është tashmë e zënë. E kupton?
50:25Pesëshi, nëse katërshi simbolizonte mitrën, pesëshi është qafa e mitrës.
50:30Dhe qafa e mitrës është dera e hyrjes,
50:33është kufiri mes shtëpisë sate më intime dhe asaj që nuk është shtëpia jote.
50:38Në nivelin e gruas, mund ta kuptojmë kështu:
50:41«Kujdes kë lejon të hyjë në shtëpinë tënde.
50:44Kujdes cilin burrë lejon të hyjë brenda teje».
50:47Njerëzit me arketipin pesë zakonisht marrin vendime shumë të këqija për llojin
50:52e burrit që lejojnë të hyjë në jetën e tyre, derisa ta mësojnë këtë.
50:57Kjo kërkon kohë, sepse është një vështirësi, është një mësim jete.
51:02Ndërsa në nivelin e shtëpisë fizike, pesëshi do të simbolizonte ligjet,
51:06parimet që zbatohen në shtëpinë time, brenda dyerve të saj, pra,
51:11nga dera e shtëpisë e përbrenda.
51:13Domethënë, njësoj si në një vend, brenda dyerve të shtëpisë zbatohen ligjet e mia,
51:19ligji im, kushtetuta ime e veçantë.
51:21Prandaj hebrenjtë vendosin te dera e shtëpive, nuk e di nëse e keni parë,
51:26një mezuzah, që ka një pergamenë me lutjen Shema.
51:29Domethënë, çfarë do të thotë kjo?
51:32Që brenda dyerve të kësaj shtëpie zbatohet ky ligj.
51:36A janë ata njerëz që e vendosin vetë ligjin brenda vetes së tyre?
51:40Po, që bazohen te ligji i Zotit. Te ligji i Moisiut.
51:44Në këtë rast, pra, një ligj për sjellje shumë të pastra, shumë të larta,
51:48për një ndërgjegje shumë të lartë. Kjo është teoria. Pastaj, ka nga të gjitha.
51:53Por teoria është kjo: nëse ti vendos te dera jote pergamenën me Shema-n,
51:57kjo do të thotë “Shema Israel”.
51:59Domethënë, “Dëgjo, Izrael, mbroje popullin tënd që të mos kemi vështirësi.
52:03Do të udhëhiqem nga ligji yt dhe do t’i zbatoj të gjitha mitzvot”.
52:07Kjo është për hebrenjtë, apo jo?
52:09Ne që nuk jemi hebrenj i zbatojmë mitzvot në një mënyrë tjetër, por,
52:13në fund të fundit, kështu është, apo jo?
52:15Dua të them, është ligji që vlen brenda dyerve të shtëpisë.
52:19Parimet janë ato që sundojnë.
52:21Njeriu me numrin pesë është njeri me parime.
52:24Shumë mirë. Shumë mirë, shumë mirë.
52:27Ka të bëjë me vështirësinë e të qenit nënë,
52:30sepse fjala nënë në hebraisht është “Em”, që në gematri vlen dyzet e një dhe,
52:34e reduktuar, pesë. Pra, flet për nënën, për të qenit nënë,
52:38për vështirësinë me nënën tënde ose vështirësinë si nënë.
52:41Por, në fund të fundit, do të të ndihmojë të rritesh.
52:45E bukura është se të ndihmon të rritesh.
52:47Të ndihmon të lulëzosh si mami.
52:49Jo vetëm duke lindur, por gjatë gjithë procesit të rritjes së fëmijës,
52:53gjatë gjithë procesit të të qenit nënë e baba.
52:56Dhe aty, mirë, është shumë interesante të kesh një partner pranë, që të mbështet.
53:01Më vonë do t’i shohim përputhshmëritë.
53:04-Do ta shohim. -E shohim.
53:06Super, mirë. Dhe vazhdojmë.
53:08Kalojmë te 6-shi. 6-shi është shkronja hebraike Vav.
53:11Mirë, po çfarë do të thotë 6-shi? 6-shi është lidhja.
53:156-shi lidhet me marrëdhëniet me publikun.
53:18Është një person jashtëzakonisht komunikues, por drejt të tjerëve.
53:22Një person që është, pra, tipi klasik i marrëdhënieve me publikun.
53:27Të shet çfarëdo që të jetë, i shet borë eskimosit,
53:30sepse ka aftësi të jashtëzakonshme komunikimi. Dhe të tërheq.
53:34Shkronja hebraike Vav është grepi, është lidhësi mes botëve.
53:38Në kuptimin mistik, ajo që lidh janë dy botë, përsëri:
53:42bota shpirtërore dhe bota fizike.
53:44Por, po ta zbresim në tokë, po flasim për një person që lidh njerëzit,
53:49gjithashtu i vë njerëzit në komunikim me njëri-tjetrin dhe i
53:53ndihmon të tjerët të rriten. Ky është 6-shi.
53:56Arketipi 6 ka shumë lidhje, në fakt, me komunikimin audiovizual, për shembull.
54:01Ka shumë lidhje me këtë. Nuk do të shtjelloj më pozicione në rastin tënd,
54:06por me siguri ka ndonjë 6-sh aty rrotull.
54:09Po, me siguri ka ndonjë gjashtë.
54:12Kjo do të ishte shkronja Vav, numri gjashtë, në rregull?
54:15Do të them diçka interesante që del shumë shpesh në orët e mia.
54:19Dhe është se, shpesh,
54:21gratë që kanë një gjashtë në nyjën e rezistencës kanë një problem me
54:25organin seksual mashkullor.
54:27Sepse shkronja Vav në hebraisht simbolizon organin seksual mashkullor.
54:31Atëherë, tikuni i asaj gruaje do t’i referohet vështirësisë së saj,
54:36ose refuzimit të saj, ose tikunit të saj, me pak fjalë,
54:39në marrëdhënien e saj me burrin në nivelin seksual.
54:44Kur është nyjë rezistence.
54:45Te nyja e rezistencës.
54:47Ose edhe në pozicionin menjëherë ngjitur me të, që vazhdon të jetë në të majtë.
54:52Këtë e kam hasur mijëra herë.
54:53Për mua, mund të të siguroj se kështu është.
54:57A vjen kjo nga ndonjë traumë?
54:59Epo, kjo vjen nga trauma të trashëguara, qoftë nga vetë personi, në fëmijëri,
55:05në rini, ose mund të jetë e trashëguar nga paraardhësit.
55:08Ajo e trashëgon traumën, por nuk e di pse i ndodh ajo që i ndodh.
55:13Mund të ndodhë, apo jo?
55:20Mirë. Arketipi i shtatë.
55:21Arketipi i shtatë është shkronja hebraike Zayn.
55:24Siç thamë, në rastin tënd lidhet me kontrollin, me shkopin e Moisiut, me
55:28udhëheqjen,
55:29me kontrollin financiar, me një vizion përtej normales dhe me marrjen e
55:33vendimeve. Shumë e rëndësishme, këtë ta them ty që të të vlejë:
55:37shtata është të marrësh vendime, të vendosësh. Ky është një tikun.
55:43Duhet të vendosësh.
55:45Jeta të vë në situata, të sjell diçka papritur dhe vendos në çast.
55:53Gjithnjë, por për 7-shin vendimet janë më të rëndësishme.
55:57Ata do të kenë një ndikim shumë më të madh.
56:00Më shumë peshë në jetën e tyre.
56:01Për ata që kanë shtatë, po. Edhe unë e kam.
56:04Aha?
56:05Në një pozicion. Identifikohem plotësisht.
56:07Domethënë, shtata është numri i veprimit. Janë njerëz të veprimit.
56:11Shtata është edhe një arketip me shumë intensitet, intensitet mendor, shumë
56:16mendor. Koka nuk ndalet, nuk ndalet, nuk ndalet, nuk ndalet.
56:20Dhe atëherë, pra, duhet të mësojmë të rregullohemi dhe të shkëputemi.
56:24Shpesh, shiko, meqë na pëlqen thellësia, duhet të merremi me gjëra pak më të lehta,
56:29sepse përndryshe nuk shkëputemi.
56:31Mendja na çon gjetkë.
56:32Kjo është shtata. Arketipi tetë.
56:35Mirë, tetëshi ka të bëjë me paratë, me pushtetin, me investimet, me tokën.
56:40Vër re se tetëshi përbëhet nga dy rrathë.
56:43Një rreth i sipërm dhe një rreth i poshtëm,
56:45dy rrathë që janë të lidhur me njëri-tjetrin.
56:49Rrethi i sipërm përfaqëson botën shpirtërore, kurse rrethi i poshtëm, botën
56:54fizike. Ka njerëz që, brenda arketipit tetë,
56:57janë shumë shpirtërorë dhe shumë pak të lidhur me tokën.
57:00Rrethi i sipërm shumë i madh, kurse ai poshtë fare i vogël.
57:05Dhe ka njerëz që janë shumë, më falni, e thashë mbrapsht,
57:08shumë të lidhur me tokën dhe fare pak shpirtërorë.
57:12Ku është ekuilibri i tetëshit?
57:14Në pikën e mesit, mes botës shpirtërore dhe botës fizike.
57:18Ky është tikuni i tetëshit.
57:21Të balancosh.
57:26Balanca mes botës shpirtërore dhe asaj fizike.
57:29Si do ta bëjë këtë tetëshi? Me strategji.
57:31Tetëshi është strategu i madh. Tetëshi është shahu.
57:34Ka ndonjë arketip tetë këtu?
57:36Na shkruani nëse luani shah.
57:38Dhe kujtohuni, shahu ka gjashtëdhjetë e katër fusha: tridhjetë e dy të zeza,
57:42tridhjetë e dy të bardha. Gjashtëdhjetë e katër është tetë në katror.
57:46Ke tetë përballë tetës. Tetë në katror. Është loja e jetës.
57:50Më kujtohet një intervistë me Spaskin, shahistin e madh.
57:53E pyetën: “A është shahu si jeta?” Spaski, i patrazuar, tha: “Jo, jo,
57:57shahu është jeta.”
57:59Shumë i thellë.
58:00Ai e kuptonte se çfarë fuqie ka numri 8, pa e thënë këtë drejtpërdrejt,
58:05arketipin e shahut.
58:07Nëse numrat na zbulojnë me të vërtetë se në çfarë mënyre është e strukturuar
58:11dhe e organizuar e gjithë jeta.
58:17Gjuha s’i bën drejtësi krijimit.
58:20Madje as ta quash krijesë apo inteligjencë. Domethënë,
58:24nuk e di sa mund të jetë koeficienti i inteligjencës për
58:28të krijuar këtë që ka krijuar. Nuk mund ta përfytyroj. Hajde të vazhdojmë.
58:33Kalojmë te... Për tetën do të them edhe diçka.
58:36Teta ka të bëjë me riprodhimin, me riprodhimin fizik. Teta është gjeneruese.
58:41Gjeneron pasuri, ka lehtësi për të krijuar pasuri, lehtësi për të bërë fëmijë.
58:47Është seksualitet me synime riprodhuese.
58:49Jo aq për qejf, por për riprodhim.
58:52Teta i kushton shumë rëndësi familjes, rrënjëve.
58:55Mbaje mend që teta është dy herë katër. Katra është struktura.
58:59Teta është shumë e rrënjosur në strukturë.
59:02I kushtojnë shumë rëndësi familjes, gjakut, gjakut të tyre, njerëzve të vet.
59:07Dhe kjo është një cilësi e madhe, sepse e bën të fortë. Kjo e forcon tetën.
59:12Tikun-i i tetës? Të ndahet nga familja. Ja ku e ke.
59:16Tipiku tetë që largohet nga familja, që shkon të jetojë në një vend shumë larg.
59:21Mua më ndodhi. Unë jam tetë në personalitetin tim të thellë.
59:27Je familjar
59:28Tani jam shumë më i lidhur me familjen se më parë.
59:31Por, në momentin kur vendosa të largohesha nga shtëpia,
59:35kisha nevojë ta jetoja atë pavarësi, sepse struktura e familjes sime,
59:39ashtu si e shumë të tjerëve që po më dëgjojnë, le të themi,
59:43nuk përputhej me strukturën që doja për veten.
59:46Kështu që kishte një lloj mospërputhjeje,
59:49por pikërisht ajo më dha shtysën të largohesha. Ndërsa tani po kthehem.
59:53Domethënë, udhëtimi në jetë është një largim dhe një kthim.
59:57Të mos kujtojmë se largohemi për të mos u kthyer më; largohemi që të kthehemi.
1:00:02Sa e fortë qenka!
1:00:05Gjithsesi. Numri nëntë.
1:00:06Nëntëshi është një arketip shumë interesant,
1:00:09sepse na flet për të pavetëdijshmen kolektive të njerëzimit.
1:00:13Sepse nëntëshi është gematria e fjalës hebraike Adam.
1:00:16Adam vlen dyzet e pesë, por po t’i mbledhësh katërshin dhe pesëshin, del
1:00:21nëntë. Adam është njerëzimi.
1:00:22Pra, arketipi nëntë lidhet me njerëzimin.
1:00:25Ata prej jush që keni një nëntësh,
1:00:27do ta vini re se për ju të gjithë njerëzit janë si vëllezër.
1:00:31Është një vëllazëri e madhe. Kështu e përjetojnë.
1:00:34Edhe udhëtimet janë shumë të rëndësishme për nëntëshin. Udhëtimet e gjata.
1:00:38I rimbushin me energji, i fuqizojnë.
1:00:41Jo udhëtime njëorëshe, apo dyorëshe, jo, jo.
1:00:43Udhëtime nëntëorëshe, dhjetëorëshe.
1:00:46Të duhet të marrësh avionin e të shkosh në një kontinent tjetër.
1:00:50Kjo i bën veçanërisht mirë nëntëshit, që të gjejë ekuilibrin.
1:00:53Nëntëshi lidhet edhe me fjalën hebraike Emet, që do të thotë e vërteta.
1:00:58Gematria e saj është katërqind e dyzet e një, por po ta reduktosh, del nëntë.
1:01:03Emet është e vërteta absolute.
1:01:05Domethënë, nëntëshi është i fundit i numrave në serinë dhjetore.
1:01:09Numrat janë nëntë, nuk ka më.
1:01:10Në të vërtetë, seria dhjetore ka dhjetë numra.
1:01:13Pastaj po, pastaj vijnë dhjetë, njëmbëdhjetë, dymbëdhjetë,
1:01:17por seria mbi të cilën mbështetemi gjithmonë është seria dhjetore, apo jo?
1:01:22Pra, meqë është i fundit i tyre,
1:01:24ka cilësinë që t’i shndërrojë të gjithë numrat me të cilët shumëzohet në
1:01:28shumëfisha të nëntëshit.
1:01:30Domethënë, e vërteta e shndërron çdo gënjeshtër në të vërtetë.
1:01:33E zhduk gënjeshtrën. Dashuria për njerëzimin e zhduk ndarjen nga tjetri.
1:01:38Dashuria për të afërmin është ushtrimi më i lartë, shkalla e nëntë,
1:01:42më e larta në serinë dhjetore, në vetëdije.
1:01:45Ajo të bën të prekësh një nivel të të jetuarit të njerëzimit që nuk
1:01:49krahasohet me nivelin ku nise.
1:01:51Sepse nise duke menduar se je i ndarë nga vëllai yt, por në të vërtetë je një me të.
1:01:56Sa e fuqishme!
1:01:57Dhe ky është mësimi i madh, i thellë shpirtëror e mistik që të mësoi numri
1:02:02nëntë. Në një nivel pak më të përditshëm, ka të bëjë me, siç të thashë,
1:02:06pavetëdijen kolektive të familjes dhe të komunitetit, ndonjëherë edhe të një vendi.
1:02:11Kur janë të çekuilibruar, këta njerëz kanë pak prirje drejt depresionit. Numri nëntë.
1:02:16Duhet ta kenë parasysh këtë.
1:02:22Po, po.
1:02:24Janë njerëz që ndiejnë shumë empati dhe që, për më tepër, duan të thonë të
1:02:28vërtetën. Tikuni i nëntës është e vërteta.
1:02:30Pra, nëntëshi që nuk është në ekuilibër mund të priret të gënjejë,
1:02:34sepse tikuni i tij është të thotë të vërtetën, Emet.
1:02:37Njësoj si gjashta, që është nëntëshi i përmbysur dhe përfaqëson gënjeshtrën,
1:02:42por tikuni i saj është të thotë të vërtetën.
1:02:44Por nuk ka rëndësi si të shfaqet në numerologjinë tënde,
1:02:48në formën e gjashtës apo të nëntës.
1:02:50Shiko në ç’pozicion është dhe shiko si ndihesh ti për këtë shpjegim.
1:02:54Dhe do ta kuptosh se cilin tikun duhet të ndreqësh te vetja, sepse,
1:02:58në fund të fundit, gjithçka ka të bëjë me përmirësimin e cilësive tona,
1:03:02me ngritjen e cilësive tona, apo jo? Dhjeta, dhjetën e pamë.
1:03:05Është shkronja hebraike Yud.
1:03:07Ka lidhje me pemën e jetës. Ka lidhje me bollëkun. Ka lidhje me bujarinë.
1:03:11Ka lidhje me ndjenjën e unitetit me Zotin. E shpjegova më parë.
1:03:15Nuk do të zgjatem më, se nuk e di nëse na del koha...
1:03:18-Koha jo -S’e di nëse kemi kohë.
1:03:20Si një mësim që duhet ta mësojë, apo nyja e rezistencës në nivelin dhjetë?
1:03:25Numri dhjetë lidhet shumë me ndjenjën e vetmisë.
1:03:28Domethënë, një tikun i madh i numrit dhjetë është të ndihesh vetëm,
1:03:32por mësimi i tij është të kuptosh se nuk je kurrë vetëm, por je gjithmonë me Zotin.
1:03:37Kjo do të thotë se personat me numrin dhjetë shpesh do ta gjejnë
1:03:41veten shumë të vetmuar gjatë jetës.
1:03:43Edhe kur janë të shoqëruar, do të ndihen vetëm, të keqkuptuar,
1:03:47të vetmuar mes një turme, por të vetmuar.
1:03:50Por duhet të kuptojnë se janë gjithmonë me Krijuesin.
1:03:53Pra, është një fill lidhjeje që duhet ta ushtrojnë.
1:03:56Është një lloj gjimnastike që duhet ta bëjnë.
1:04:00Të besojnë se mbahen gjithnjë.
1:04:02Jeni gjithmonë të mbështetur. Këtë na e mëson zeroja.
1:04:06Zeroja është një numër që, në fakt, kur vendoset pas një numri,
1:04:10e rrit atë jashtëzakonisht shumë.
1:04:12Në Kabalë, pema e jetës ka katër botë, pra kështu ngrihesh.
1:04:16Për shembull, nga bota e Asijës, bota fizike, në botën e Jecirës, të formimit,
1:04:21po t’i vendosësh një zero pas, numri ngrihet në një botë më të lartë,
1:04:26sipas këtij shembulli. Nëse i vendos dy zero, bëhet njëqind.
1:04:30Atëherë je në botën e Berijës.
1:04:32Epo, kjo nuk i përket kësaj...
1:04:34Po mirë, apo jo? Diçka që rrit numrin.
1:04:37Po, e ngre. E ngre, apo jo?
1:04:39Sepse zeroja është zbrazëtia, dhe zbrazëtia u krijua nga dashuria e
1:04:43Krijuesit. Gjëja e parë që bëri Krijuesi, si akt dashurie,
1:04:47ishte të krijonte një zbrazëti ku të mund të ekzistonte bota.
1:04:51Është akti më i madh i dashurisë. E kupton? Kjo të ngre. Mirë. Njëmbëdhjeta.
1:04:56Njëmbëdhjeta, siç thashë më parë,
1:04:58flet për çiftin dhe për mënyrën si lidhemi me tjetrin. Dhe flet për intuitën.
1:05:03Njëmbëdhjeta është një arketip që ka shumë të bëjë, siç thashë,
1:05:07me dyshen dhe do të them edhe me njëzetën, me intuitën.
1:05:11Është shkronja hebraike Kaf.
1:05:12Shkronja hebraike Kaf ka formën e një ene, ka formën e një mitre,
1:05:17ka formën e një vazoje, prandaj është pritëse.
1:05:20Kështu që njerëzit e njëmbëdhjetës, njësoj si ata të dyshes,
1:05:23edhe shkronja Bet është pritëse.
1:05:25E sheh që është e hapur, njësoj si Kaf, është e ngjashme. Çfarë merr?
1:05:30Ndikimet nga botët e larta.
1:05:32Duhet të jeni gati për ta marrë atë energji. Çfarë duhet të bëni?
1:05:36Të punoni me enën tuaj, të punoni me vetëdijen tuaj.
1:05:39Bukur
1:05:40Që të mund të marrësh më shumë dritë dhe të jesh i denjë për ta marrë.
1:05:45«Zotëri, nuk jam i denjë që të hysh në shtëpinë time,
1:05:48por mjafton një fjalë e jotja që të shërohem». Në të vërtetë, po thotë:
1:05:53«Nuk e kam enën aq të denjë sa duhet për të marrë dritën tënde.
1:05:57Do të punoj për këtë, do të përpiqem fort.
1:06:00Ky do të jetë angazhimi im».
1:06:01Dhe ky është tikuni i këtij arketipi, i shkronjës Kaf.
1:06:05Në fakt, Kaf është shkronja e parë e fjalës Keli.
1:06:08Në hebraisht do të thotë “instrument”.
1:06:11«Unë do të jem një instrument i Krijuesit».
1:06:13Në çastin kur vendos se jam instrument i vullnetit të Krijuesit,
1:06:18atëherë jeta ime ka sukses.
1:06:19Sepse, nëse mendoj se merita për atë që bëj është e imja, gaboj shumë.
1:06:24Merita nuk është imja.
1:06:25Unë jam një instrument që vihem në shërbim të planit që kemi
1:06:29rënë dakord unë dhe Krijuesi,
1:06:31por është plani që Krijuesi ka për mua.
1:06:34Prandaj, kur vihem në shërbim të kësaj, jam instrument,
1:06:37dhe atëherë autostrada hapet para meje.
1:06:40Kështu dorëzohesh, apo jo?
1:06:41Ashtu është, ashtu është, sepse e kupton.
1:06:44Dorëzohesh sepse e kupton.
1:06:49E kupton tani, kur të thosha unë, me mikrofonin të fikur...
1:06:52Sepse e kuptoj që ndonjëherë nuk është shumë e lehtë ta kuptosh gjuhën simbolike,
1:06:57por sapo dikush ta shpjegon në mënyrë simbolike dhe ti e kupton,
1:07:01atëherë e ke kuptuar.
1:07:02Por e ke kuptuar nga një nivel kaq i thellë, saqë nuk është diçka e mirëfilltë,
1:07:07nuk është diçka e kësaj bote. Ky kuptim të ndryshon. Të bën të transformohesh.
1:07:11Dhe kur e transformon enën tënde, atëherë do ta jetosh jetën ndryshe.
1:07:17Fantastike
1:07:18Ky do të ishte i njëmbëdhjeti. I dymbëdhjeti.
1:07:21I dymbëdhjeti lidhet me shkronjën hebraike Lamed.
1:07:24Tikuni i madh i arketipit të dymbëdhjetë është studimi. Lamed është fjala Limud.
1:07:29Studimi, prej aty vjen Talmud, nga e njëjta rrënjë.
1:07:32Talmud do të thotë studim.
1:07:34Dhe Limud është folja «të studiosh».
1:07:36Tikuni i madh i të dymbëdhjetit: të studiosh.
1:07:40A janë ata që studiojnë?
1:07:43Jo. Të studiosh, të merresh me studimin e sekreteve të natyrës së realitetit.
1:07:47Domethënë, me fjalë të tjera, të studiosh Kabalën.
1:07:51Të doli dymbëdhjetë, kabalist i madh, apo?
1:07:54Ti e ke potencialin.
1:07:56Sepse, për më tepër, dymbëdhjeta pasqyron edhe aftësinë për t’u flijuar. Po.
1:08:01Për shembull, nëse e ke numrin dymbëdhjetë në personalitetin tënd të thellë,
1:08:06ke një potencial jashtëzakonisht të madh për t’u flijuar. Mund ta bësh vetë.
1:08:11Por nëse e ke në nyjën e rezistencës, mund të përfundosh skllav.
1:08:15E teprove me sakrificën dhe tani je skllav.
1:08:18Prandaj dymbëdhjeta shpesh përfaqëson skllavërinë.
1:08:22Dhe kjo ka shumë lidhje, sepse, si dymbëdhjetë,
1:08:25të kujt jemi ne skllevër në të vërtetë kur jemi të paditur?
1:08:29Të kupolës astrale, të softuerit që i komandon ngjarjet në mënyrë automatike.
1:08:34Kupola astrale, sa shenja të zodiakut janë? Dymbëdhjetë.
1:08:38Jam skllav i dymbëdhjetës, jam skllav i yjeve.
1:08:41Tani, “Ein mazal le-Yisrael”.
1:08:43Nuk ka mazal për Izraelin.
1:08:45Izraeli e vendos veten mbi yjet. Pse? Sepse studion. Limud, dymbëdhjetë.
1:08:50Lamed-i, shkronja Lamed. Ky është kuptimi.
1:08:53Që të vihesh mbi yjet, duhet të studiosh.
1:08:56Duhet ta kuptosh rregullin e lojës.
1:08:58Dhe ky është tikuni i dymbëdhjetës.
1:09:00Dhe atëherë, në të... mund të themi, në virtytin e vet, çfarë është dymbëdhjeta?
1:09:06Është vallë një studiues i madh?
1:09:08Dhe aftësia për sakrificë.
1:09:10Dhe aftësi sakrifice
1:09:11Aftësia për t'u flijuar për të tjerët.
1:09:14A është vlerë?
1:09:15Kjo është një vlerë e jashtëzakonshme.
1:09:18Është një vlerë e pabesueshme, nëse është e ekuilibruar mirë, nëse nuk e tepron.
1:09:23Për shembull, ka plot raste...
1:09:25Nuk e di, po më vjen ndër mend një shembull,
1:09:28sepse për shumë vite kam trajnuar terapistë.
1:09:31Terapistët kanë një problem: shumica kanë një problem të madh me paratë.
1:09:36Nuk ndihen të denjë të marrin pagesë për shërbimin që ofrojnë.
1:09:40Ose marrin shumë pak, ose nuk marrin fare.
1:09:43Pra, e kanë të vështirë të kërkojnë atë që u takon me të drejtë.
1:09:47Pra, pikërisht në këtë pikë, janë ata që duhet të punojnë me veten për këtë
1:09:53çështje.
1:09:54Këtë ua them terapistëve që trajnohen me mua: duhet të punojnë me këtë cilësi.
1:09:59Të marrësh është në rregull, është e drejtë.
1:10:02Duhet të mësosh të marrësh dhe nuk duhet të shkosh përtej kësaj.
1:10:06Shiko, në Ungjij thuhet se nëse vëllai yt të kërkon ta shoqërosh një milje,
1:10:11ti e shoqëron dy, por mos lejo që kjo të të vonojë në rrugën tënde.
1:10:16E shoqëron dy milje, por mos lejo të të vonojë.
1:10:19Unë gjithmonë jap dy mundësi, tani nuk jap më të tretë. E kupton?
1:10:23Jam bujar, jap mundësi, por jo më shumë se dy. Dy milje. Po shpjegohem?
1:10:28Pra, aty arrin një ekuilibër.
1:10:31Gjithçka në masën e vet.
1:10:33Po, në ekuilibër.
1:10:34Shumë mirë
1:10:35Ky është një mësim i madh për numrin dymbëdhjetë në çekuilibër,
1:10:39kur është në çekuilibër. Numri trembëdhjetë.
1:10:41Trembëdhjeta, kur është në ekuilibër, është dashuria, është uniteti.
1:10:45Ahava, fjala hebraike për dashurinë, bën trembëdhjetë.
1:10:49Ejad, unitet, bën trembëdhjetë. Çfarë është dashuria? Unitet.
1:10:52Çfarë është uniteti? Dashuri. Shiko, e njëjta gematri? Kështu lexohet.
1:10:56Kur numri trembëdhjetë është në çekuilibër,
1:10:59dhe në përgjithësi edhe numri trembëdhjetë, flet për ndryshimet, për
1:11:03transformimet. Shiko, në tarot është karta e vdekjes, karta numër trembëdhjetë.
1:11:07Çfarë është vdekja? Vdekja fizike? Jo, jo domosdoshmërisht.
1:11:11Është vdekja e asaj që je, që të lindësh si diçka tjetër.
1:11:14Është një arketip i transformimit të thellë.
1:11:17Ajo që ndodh është se, nëse numri trembëdhjetë është në çekuilibër, ai
1:11:21transformim, ajo vdekje simbolike, do t’i kushtojë jashtëzakonisht shumë.
1:11:25Do ta ketë shumë të vështirë të transformohet,
1:11:28do ta ketë të rëndë e të vështirë nëse është në çekuilibër.
1:11:31Nëse punohet me këtë cilësi, do të arrijë ta kapërcejë dhe, atëherë,
1:11:35do të rilindë si një zog feniks.
1:11:38Kjo do të thotë se atë ndryshim nuk do ta përjetojë si dramë,
1:11:42por si rilindje dhe jetë më të mirë.
1:11:45Dhe do t’i ndihmojë të tjerët të transformohen dhe të kalojnë
1:11:49përmes transformimeve të tyre.
1:11:50Prandaj, trembëdhjeta është arketipi ideal për një terapist, për shembull,
1:11:55për dikë që punon me njerëz në gjendje shumë të thellë krize,
1:11:59ose me njerëz që janë në prag të vdekjes, që po kalojnë drejt botës tjetër.
1:12:03Njerëzit që kanë numrin trembëdhjetë ose dyzet, që do ta shohim si numër të
1:12:08veçantë, janë arketipe ideale.
1:12:09Nëse i keni në hartën tuaj numerologjike,
1:12:12janë cilësi shumë të forta për t’i shoqëruar njerëzit në procese të tilla.
1:12:16Së pari, transformohu vetë.
1:12:18Dhe pasi të jesh transformuar dhe ta kesh kuptuar procesin, shoqëro të tjerët.
1:12:23Shumë mirë super.
1:12:25Kalojmë te numri katërmbëdhjetë.
1:12:27Çfarë është katërmbëdhjeta?
1:12:29Epo, katërmbëdhjeta lidhet me aftësinë për t’u angazhuar.
1:12:32Shiko, nëse numërojmë falangat që kemi në njërën dorë, do që ta bëjmë provën?
1:12:37Hajde, fol.
1:12:40Falangat e njërës dorë, hajde t’i numërojmë.
1:12:43Një, dy, tre, katër, pesë, gjashtë, shtatë, tetë, nëntë, dhjetë, njëmbëdhjetë,
1:12:48dymbëdhjetë, trembëdhjetë, katërmbëdhjetë.
1:12:51A ia japim dorën njëri-tjetrit?
1:12:53Dora që japim, me katërmbëdhjetë falangat e saj, është marrëveshje.
1:12:57Prandaj katërmbëdhjeta është angazhim, është kontratë, është marrëveshje.
1:13:02Dhe në hebraisht ka një fjalë, fjala Yad, që është Yud Dalet,
1:13:06që do të thotë dorë dhe që, për çudi, ka gematri katërmbëdhjetë.
1:13:10Dora vlen katërmbëdhjetë, kontrata vlen katërmbëdhjetë,
1:13:14marrëveshja vlen katërmbëdhjetë.
1:13:16Prandaj njerëzit që kanë një katërmbëdhjetë,
1:13:19kanë si tikunin e tyre më të madh angazhimin.
1:13:22Mund të jetë një martesë, mund të jetë një çift.
1:13:25Mund të jetë një ortakëri.
1:13:27A e kanë të vështirë të angazhohen edhe në tikun?
1:13:30Varet se në ç’pozicion e ka, në të djathtë apo në të majtë,
1:13:34dhe varet nga përvoja që ka pasur në jetë.
1:13:37Sepse mund të kenë nisur me vështirësi për t’u përkushtuar,
1:13:40por kanë punuar me këtë dhe e kanë kapërcyer,
1:13:43dhe tani janë njerëz shumë të përkushtuar.
1:13:46Kur të flasim më vonë për përputhshmëritë,
1:13:48po të them që tani se me ish-bashkëshorten time, po t’i mblidhje numerologjitë tona,
1:13:53dilte katërmbëdhjetë. Kemi qenë bashkë njëzet e tre vjet. Kontratë, kontratë.
1:13:58S’ka dyshim. E kupton?
1:13:59Pra, numerologjia është e mahnitshme.
1:14:02Domethënë, ta thotë troç, të ndryshon jetën, të transformon.
1:14:05E sheh realitetin shumë qartë.
1:14:07E kupton më mirë veten dhe e kupton më mirë tjetrin,
1:14:10gjë që është shumë e rëndësishme.
1:14:13Me katërmbëdhjetën në thelb janë shumë të përkushtuar. Mund ta kuptojmë kështu?
1:14:18Mund të kuptohet kështu, varet në ç’fazë të jetës janë,
1:14:21sepse mund t’u mungojë shumë përkushtimi dhe duhet të kalojnë
1:14:24drejt një përkushtimi të madh.
1:14:26Por përkushtimi i parë është ndaj vetes:
1:14:29të jenë të sinqertë me veten dhe në përputhje me veten.
1:14:32Është përkushtimi ndaj vetes, nuk është ndaj diçkaje, është për ty.
1:14:37Por edhe ndaj diçkaje, të dyja gjërat. Të dyja gjërat.
1:14:40Dhe angazhimi më i madh nga të gjithë është martesa.
1:14:44Prandaj, shpesh, në seancat e mia, sa herë që shfaqet numri katërmbëdhjetë,
1:14:48e di tashmë se diku aty rrotull ka një martesë që po kalon probleme.
1:14:53Po, janë bërë kaq shumë raste dhe kanë kaluar kaq shumë vite,
1:14:57saqë nuk më duhet më as të pyes.
1:14:59Pse s’munden ta thyejnë zotimin?
1:15:01Sepse e kanë të trashëguar.
1:15:03E kanë të trashëguar, sepse mund të jenë fëmijë të një martese...
1:15:07Janë fëmijë të një çifti të krijuar nga rrethanat,
1:15:11që nuk u martuan ose nuk qëndruan bashkë,
1:15:14ose martesa e gjyshërve ishte një martesë e detyruar, për interes.
1:15:18Pra, gruaja nuk u martua me dëshirë.
1:15:21Kështu që, le të themi se kanë një tikun, një riparim që lidhet me angazhimin,
1:15:26sepse e kanë të rrënjosur brenda vetes si diçka negative, si skllavëri, si burg.
1:15:31Por, megjithatë,
1:15:32në jetën e tyre do të krijohen rrethana që ta kapërcejnë atë këndvështrim,
1:15:38ta tejkalojnë, ta përvetësojnë.
1:15:40Domethënë, të jesh i përkushtuar është vlerë e madhe; të kesh angazhime,
1:15:45të mbash fjalën, është vlerë e madhe, e di?
1:15:47Por, nëse e ke të çekuilibruar, duhet ta kapërcesh. Numri pesëmbëdhjetë...
1:15:53mirë, numri pesëmbëdhjetë është një arketip që, nëse është...
1:15:57Flet për forcën e madhe, fuqinë, pasionin.
1:16:00Numri pesëmbëdhjetë është pasioni.
1:16:02Numri pesëmbëdhjetë lidhet me...
1:16:04Unë përherë përfytyroj një kalë të fuqishëm, që galopon nëpër livadh, apo jo?
1:16:09Shumë forcë, shumë pasion. Por çfarë ndodh?
1:16:12Nëse numri pesëmbëdhjetë është i çekuilibruar, meqë ka kaq shumë fuqi,
1:16:17sepse është një arketip me shumë fuqi dhe energji të brendshme,
1:16:21mund të devijojë drejt varësive të çdo lloji.
1:16:24Te numri pesëmbëdhjetë do të gjejmë varësi kur është i çekuilibruar, pra,
1:16:29varësi të çdo lloji: nga droga, seksi dhe blerjet kompulsive.
1:16:35Pasion i devijuar
1:16:36E kanalizuar keq. Pikërisht, thoshte Abraham Abulafia, kabalisti i madh,
1:16:40se e keqja është e mira në vendin e gabuar.
1:16:43Domethënë, ke diçka të mirë, por e ke vendosur keq.
1:16:46Atëherë, çfarë duhet të bësh? Të ekuilibrohesh.
1:16:49Kur je i ekuilibruar siç duhet, do të thotë se jeton pasionin tënd dhe,
1:16:53nëse jeton pasionin tënd, je në vendin tënd, je i kënaqur.
1:16:56Ke fuqi për krejt
1:16:57Të tepron energjia. Madje, fiton energji duke bërë atë që të pëlqen.
1:17:02Sa e fortë!
1:17:03Gjeje pasionin nëse je pesëmbëdhjetë, mësim kyç për ty.
1:17:07Është energjia jote jetësore, ku nuk do të lodhesh kur ta gjesh.
1:17:11Nuk lodhesh, dhe shenja do të jetë që lodhesh.
1:17:14Nëse po sheh se po lodhesh tani duke bërë diçka,
1:17:17kjo ndodh sepse nuk është pasioni yt.
1:17:20Uau! Sikur ta kishim të gjithë po aq të qartë sa data pesëmbëdhjetë.
1:17:24Mirë, ta shohim,
1:17:25në fund të fundit janë arketipe universale që kanë të bëjnë me të gjithë,
1:17:29por është e vërtetë se personat që i kanë në numerologjinë e tyre,
1:17:33i kanë si mësime jete të kontraktuara.
1:17:36I kontraktuan dhe paguan për to.
1:17:37Tani u takon ta kapërcejnë këtë.
1:17:39Si përparësitë e tua, apo?
1:17:41Ashtu është. Ashtu është. Ky është i pesëmbëdhjeti.
1:17:45Numri gjashtëmbëdhjetë. Para se të kalojmë më tej,
1:17:49sepse thashë që numri dymbëdhjetë lidhet me shkronjën Lamed,
1:17:52i trembëdhjeti do të ishte shkronja Mem, që ka të bëjë me transformimin.
1:17:56I katërmbëdhjeti, shkronja Nun.
1:17:58Dhe i pesëmbëdhjeti, shkronja Samekh.
1:18:00I thashë tashmë përputhjet e shkronjave hebraike.
1:18:03Numri gjashtëmbëdhjetë ka të bëjë me përsosmërinë dhe përsosmërinë absolute.
1:18:08Gjashtëmbëdhjeta është numri që lidhet me proporcionin hyjnor.
1:18:11Nuk e di nëse ke dëgjuar për proporcionin hyjnor, apo jo?
1:18:16-Edhe ata? -As ata gjithashtu.
1:18:18-Dakord. -Ore, të shohim, të shohim.
1:18:20-Shiko -Mësona
1:18:21Çfarë është proporcioni hyjnor?
1:18:23Quhet edhe “vargu i Fibonaccit” ose “proporcioni i artë”.
1:18:27Është një ligj matematikor që bën që gjithçka që shoh të më duket e bukur.
1:18:32Për shembull, njeriu është krijuar kështu:
1:18:35kur shoh një person që më duket i këndshëm, është sepse ka përmasa të
1:18:39këndshme, apo jo?
1:18:40Kjo vërehet në fytyrën e tij, në trupin e tij, në përmasat e tij dhe te krahët,
1:18:46e kështu me radhë; pra, te përmasat e ndryshme të trupit.
1:18:49Është ligji sipas të cilit rritet natyra.
1:18:52Është ligji me të cilin Zoti bën që natyra të rritet.
1:18:56Dhe ka një raport shumë të qartë.
1:18:58Për shembull, e shohim te mënyra si shumohen lepujt,
1:19:02te mënyra se si lindin dhe rriten.
1:19:04Kështu e zbuloi Fibonacci, një matematikan italian.
1:19:07Ai pa se lepujt fillimisht kishin një lepur në një pjellë, pastaj vinte një
1:19:12tjetër; më pas kishin dy, në pjellën tjetër tre, në tjetrën pesë, pastaj tetë,
1:19:18e kështu me radhë. Cili është vargu i Fibonaccit?
1:19:21Që një numër është shuma e dy numrave para tij.
1:19:24Dhe ky është një ligj progresiv, domethënë vazhdon të përparojë.
1:19:28Kjo do të thotë se rritja e biologjisë, e natyrës, ndjek këtë parim.
1:19:33Nëse bëj llogaritjen matematikore të raportit në këtë progresion,
1:19:37më del numri një presje gjashtë, pra gjashtëmbëdhjetë.
1:19:41Numri i përsosmërisë hyjnore në krijimin e natyrës.
1:19:44Gjethet e pemëve, pemët rriten me këtë raport mes një gjetheje dhe tjetrës,
1:19:49që njëra të mos ia zërë diellin tjetrës dhe të mos e mbulojë nga dielli.
1:19:54Gjithmonë kërkojnë të rriten në këtë mënyrë, sipas ligjit të artë.
1:19:59Kështu që, ata që nuk e dinin këtë, le ta hulumtojnë.
1:20:02Atëherë, çfarë do të thotë kjo për një person, të ketë një gjashtëmbëdhjetë?
1:20:07Që është jashtëzakonisht perfeksionist, por jashtëzakonisht...
1:20:12Po, si shtata?
1:20:13Më shumë. Shtata do ishte më kontrollues sesa perfeksionist.
1:20:17Ah, vërtet.
1:20:20Do të ishte kontrollues.
1:20:22Por perfeksionizmi ka të bëjë edhe me një anë artistike, me krijimin. E kupton?
1:20:27Është një nuancë tjetër. Perfeksionisti kërkon...
1:20:30Shiko, ka një rregull që e zbatoj gjithmonë, më ndihmon sepse më heq shumë
1:20:35stres: më mirë e bërë... si ishte?
1:20:37Më mirë e bërë sesa e përsosur. Pikërisht, faleminderit.
1:20:41Është e qartë që unë nuk kam një gjashtëmbëdhjetë në numerologjinë time,
1:20:45por nëse do ta kisha, ndoshta nuk do të isha dakord me këtë thënie.
1:20:49Këta njerëz e kanë të vështirë të ecin përpara,
1:20:52sepse së pari duhet t’i kenë të gjitha të zgjidhura dhe ta kenë
1:20:56shumë të qartë hapin tjetër; ndryshe, nuk e bëjnë.
1:20:59S’bëhet gjithmonë. Vuajnë shumë.
1:21:02-Po, po, po. -Keq fare
1:21:03Sepse janë njerëz që ndihen të bllokuar në jetë.
1:21:06Atëherë, numri gjashtëmbëdhjetë është perfeksionizmi, që është një virtyt i
1:21:11madh, por, po e çove në ekstrem,
1:21:13mund të të bëjë të biesh në një neurozë perfeksionizmi dhe nuk përparon kurrë.
1:21:19Ky është numri gjashtëmbëdhjetë, që ka të bëjë edhe...
1:21:22-Cilën? -Me germën hebraike Ajin.
1:21:25Mirë.
1:21:27Shkronja hebraike Ajin flet për...
1:21:29Shiko, shkronja hebraike Ajin, po, që ka formën e dy syve dhe të nervit optik.
1:21:34Pra, ajo flet për një vizion përtej asaj fizike.
1:21:38Është vizioni transcendental, përtej asaj fizike.
1:21:41Arketipi i gjashtëmbëdhjetë lidhet me ligjin hyjnor të rritjes,
1:21:45por shkronja Ajin flet për Ajin; Ajin do të thotë edhe sy në hebraisht,
1:21:50është syri shpirtëror.
1:21:51Është aftësia për të parë përtej, për të depërtuar përmes materies me shikimin
1:21:57tënd. Të shohësh atë që është e padukshme. Ligjet e së padukshmes.
1:22:01Për shembull, sekuenca e Fibonaccit është një shembull i tillë.
1:22:06Ligji i artë është një ligj i padukshëm.
1:22:08Mund ta përshkruash vetëm përmes matematikës.
1:22:11I sheh rezultatet e tij, por nuk e sheh se si vepron.
1:22:15Si njerëzit që kuptojnë fijet, çfarë fshihet pas.
1:22:18Fijet e padukshme. Fijet e padukshme të gjërave. Po, pikërisht.
1:22:22Fijet që nuk shihen, fijet që janë të padukshme; fijet e gjërave,
1:22:27ato fije të padukshme të gjërave. Kjo është, pikërisht.
1:22:30Mirë, numri shtatëmbëdhjetë.
1:22:32Shtatëmbëdhjeta ka të bëjë me të mirën dhe të butën.
1:22:35Çfarë është e mira dhe e buta?
1:22:37Në hebraisht ka një fjalë, fjala hebraike “Tov”,
1:22:40që do të thotë “i mirë” dhe ka gematri njëzet e shtatë… shtatëmbëdhjetë.
1:22:44Atëherë, të gjithë ata që kanë arketipin shtatëmbëdhjetë në numerologjinë e tyre,
1:22:49le të shohin si ndihen për të pranuar mirësinë.
1:22:52Pra, tikuni i tyre i madh do të jetë të lejojnë të mirën të hyjë në jetën e tyre.
1:22:57Ata janë shumë të mirë për t’u dhënë të mira të tjerëve, por jo për t’i marrë.
1:23:02Prandaj, le ta studiojnë veten,
1:23:04le të analizojnë nëse e lejojnë apo jo veten të marrin të mirën,
1:23:08sepse e mira është e rëndësishme, ta pranosh.
1:23:11Po kështu, është shumë mirë të kuptoj që kur jam një person jashtëzakonisht bujar,
1:23:16të tjerët mund të marrin më shumë nga sa jap unë,
1:23:19mund të duan të marrin më shumë nga sa jap unë.
1:23:21Edhe këtu, shtatëmbëdhjeta duhet të mësojë të vendosë kufij.
1:23:25Mësimi i madh i shtatëmbëdhjetës është gjithashtu të jesh bujar,
1:23:29por të vendosësh kufij.
1:23:31Ok. Janë njerëz që...
1:23:32Sigurisht që janë njerëz që japin shumë për të tjerët,
1:23:36por janë ata që thonë gjithmonë: “Nuk më ke borxh asgjë”, apo jo?
1:23:39Kur në të vërtetë...
1:23:41Pikërisht. Ka një cilësi shumë interesante: butësia.
1:23:44Shtatëmbëdhjeta është arketipi i një energjie të butë.
1:23:47Nuk është energji e fuqishme si numri pesëmbëdhjetë, shtatë apo tetë,
1:23:51aq intensive sa e jona, por është më e butë, më e qetë.
1:23:54Është shumë e butë, shumë e qetë.
1:23:56Prandaj, numrin shtatëmbëdhjetë e balancojnë masazhet. Prekja. Përkëdheljet.
1:24:01Nuk do të të thoja aq shumë për masazhet.
1:24:03Do të të thoja më tepër: prekje, përkëdhelje.
1:24:06Më shumë se kinestetik, apo jo?
1:24:08Po, por butësi. Unë, për shembull, mendoj për masazhe.
1:24:12Mua, për shembull, i dua të forta.
1:24:14Dakord
1:24:15Pse? Sepse kam energji tjetër.
1:24:17Por shtatëmbëdhjetëshit i pëlqen përkëdhelja e butë.
1:24:21As mos më prek, apo?
1:24:23Po. Një puplë e vogël, shumë butësisht, dhe kjo do ta bëjë të ndihet,
1:24:27të kthehet përsëri në ekuilibër.
1:24:30Kjo do ta ekuilibronte, apo jo?
1:24:32Mirë, të kalojmë te tetëmbëdhjeta, që është...
1:24:35Tetëmbëdhjeta është arketipi i...
1:24:38Është një arketip shumë interesant, sepse është arketipi që vë në komunikim...
1:24:43Është arketipi i jetës, sepse në hebraisht fjala “jetë” thuhet Jaim,
1:24:48dhe ka vlerën tetëmbëdhjetë.
1:24:49Por tetëmbëdhjeta ka të bëjë sidomos me të fshehtën.
1:24:53Njerëzit që kanë arketipin tetëmbëdhjetë e kanë të lehtë të
1:24:57thellohen te gjërat e fshehta.
1:24:59Qoftë në nivelin e kësaj bote, te sekretet e ruajtura,
1:25:03të mbajtura larg syve të të tjerëve,
1:25:05këta janë njerëzit tipikë që zbulojnë të gjitha sekretet e pemës së tyre familjare,
1:25:11edhe ato që kanë mbetur të fshehura.
1:25:13Domethënë, asnjë vëlla, asnjë prind nuk ia doli.
1:25:17Dhe vjen ky me tetëmbëdhjetën dhe ia del. Pse?
1:25:20Sepse mbart atë përbërës të shpirtit. Prandaj, ky po, ia del.
1:25:24Edhe numrit njëzet i ndodh pak, por ajo e tetëmbëdhjetës është e bujshme.
1:25:29Kjo zbulon gjithçka që është e fshehtë.
1:25:34Oho, uau!
1:25:36Jetë, high; i jep jetë asaj që fshihet.
1:25:39Janë edhe delet e zeza të familjes?
1:25:41Janë delet e zeza të familjes.
1:25:43Janë edhe delet e zeza të familjes, po.
1:25:45Sepse janë ato që nxjerrin në pah sekretet e gjërave për të
1:25:49cilat askush nuk do të flasë.
1:25:51Prandaj, meqë askush nuk do të flasë, ato shkojnë dhe duan të flasin.
1:25:55Dhe, për më tepër, duan shpjegime dhe duan që t’ua shpjegojnë.
1:25:58Po në tikun e tyre, si do ishin?
1:26:01Epo, në tikunin e tyre kjo do të thotë se nuk e njohin këtë cilësi te vetja.
1:26:06Dhe që, në vetvete, janë njerëz...
1:26:08Shiko, do t’i dalloni, sepse janë njerëz të tillë që gjithkush u tregon sekrete.
1:26:13Janë njerëz që kanë atë magnetizëm, që të bën të shkosh e t’u tregosh sekrete,
1:26:18dhe të gjithë u tregojnë gjëra konfidenciale.
1:26:20Do ta shihni si do ta njohin veten në komente.
1:26:23Është e pabesueshme, është e jashtëzakonshme.
1:26:26Atëherë, këtë po e përjeton si një tikun, sepse në të vërtetë po e mban këtë barrë.
1:26:31Po e ngarkon veten.
1:26:33Sigurisht, s’mund t’i zbulojë ato, por e merr.
1:26:36-E sheh? -Sa e pabesueshme qenka kjo!
1:26:38Ky është tikuni i vet. Si e bën riparimin?
1:26:41Duke zbuluar sekretet e gjenealogjisë së vet dhe duke shmangur marrjen e sekreteve
1:26:45të të tjerëve. Nuk është mirë të jesh ruajtës i sekreteve,
1:26:49sepse është një barrë e madhe shpirtërore.
1:26:51Pse? Çka
1:26:53Sepse sekretet nuk janë të mira.
1:26:55Sepse sekretet nuk i binden së vërtetës, i binden fshehjes.
1:26:59Të gjitha sekretet janë...
1:27:01Ta shohim, problemi i të gjitha gjenealogjive janë sekretet.
1:27:05Të gjithë njerëzit që sot kanë vështirësi në jetën e tyre, të cilat, nga ana tjetër,
1:27:10janë pjesë e lojës, sepse po të mos kishte sekrete, nuk do të kishte fushë loje.
1:27:15Na duhet fusha e lojës.
1:27:17Por tani po kalojmë nga mënyra e lojës së tikunit te mënyra e
1:27:21ringjalljes së të vdekurve. Te mënyra e të gjallëve.
1:27:24Tani, tani e kam kapërcyer tikunin.
1:27:27Për të kaluar në mënyrën tjetër, nuk ka më sekrete. S’kanë vend.
1:27:31S’kanë më asnjë dobi. Po më kupton?
1:27:33Sekretet nuk kanë më vend.
1:27:35Dhe jemi, siç të thashë më parë, në një epokë ku po shfaqet tashmë epoka e Mesias,
1:27:40epoka e Mashiahut. Po shfaqet tashmë, sepse po përhapet gjithë ky informacion.
1:27:46Mirë, kjo është tetëmbëdhjeta.
1:27:48Tetëmbëdhjeta ka të bëjë me këtë.
1:27:50Kujdes me njerëzit me numrin tetëmbëdhjetë, sepse edhe ata,
1:27:54nëse janë të çekuilibruar, mund të kenë një prirje të caktuar për depresion.
1:27:59Ka lidhje, shiko, edhe nëntëshi; tetëmbëdhjeta është nëntë herë dy.
1:28:05Sa e pabesueshme!
1:28:06Atëherë, këtu duhet vënë pak më shumë theksi.
1:28:09Duhet të kemi shumë kujdes në momentin kur ngarkohemi me problemet e të tjerëve,
1:28:15kur ruajmë sekrete, dhe aty vjen gjithë seria e...
1:28:18Dhe aty duhet të vendosësh kufij, apo jo? Të thuash: Jo, jo.
1:28:22Duhet të vendosësh kufij, por e di çfarë ndodh?
1:28:25Shpesh njerëzit janë aq shumë të kushtëzuar,
1:28:28saqë identifikohen me identitetin e tyre...
1:28:31mendojnë se i duan për këtë.
1:28:33E lidhin dashurinë që marrin me atë identitet.
1:28:36Nëse e bën të varet nëse të duan apo jo nga kjo, je identifikuar me këtë;
1:28:41kjo nuk je ti. Nuk po fuqizohesh.
1:28:43Po luan rolin që duan të tjerët, që ti të ndihesh e pranuar.
1:28:48Por ti nuk mund ta jetosh jetën tënde për t’u pëlqyer të tjerëve.
1:28:52Duhet të të pëlqejë ty. Pastaj do të shohim kush vjen.
1:28:56Por kjo është thelbësorja.
1:28:57Ky është transformimi që duhet bërë. Nëntëmbëdhjeta.
1:29:01Nëntëmbëdhjeta lidhet, siç të thashë, me ekuilibrin, me rregullin, me harmoninë.
1:29:06Është dielli. Tetëmbëdhjeta ishte hëna; në tarot është hëna, e sheh?
1:29:11Dhe nëntëmbëdhjeta është dielli.
1:29:13Dielli përfaqëson vetëdijen.
1:29:15Në Torah ka një histori shumë të bukur: kur Yosefi, Jozefi, ëndërrimtari,
1:29:20tundohet seksualisht nga gruaja e rojtarit të tij të burgut.
1:29:24Dhe atëherë Jozefi u reziston sulmeve seksuale të gruas së Potifarit,
1:29:29që është gardiani i tij.
1:29:31Dhe Jozefi thotë se ia doli falë faktit që pa fytyrën e vetë të atit, Yaakovit.
1:29:36Në Kabala e dimë se Yaakovi, i ati, përfaqëson diellin, vetëdijen.
1:29:41Dhe Jozefi përfaqëson hënën, tikunin seksual, që nuk e thashë më parë,
1:29:45por tetëmbëdhjeta lidhet shumë edhe me tikunin seksual,
1:29:49sepse është arketipi i Jozefit.
1:29:51Si e kapërceu tikunin seksual?
1:29:53Duke parë fytyrën e të atit.
1:29:55Pra, vetëdija e mposhti impulsin.
1:29:58Dhe kështu e kapërcen tikunin tënd.
1:30:03Dhe nëntëmbëdhjetëshi, si kuptohet te një personalitet i thellë? A sjellin dritë?
1:30:08Janë njerëz që i sjellin dritë botës.
1:30:10Janë njerëz pranë të cilëve kushdo që ndodhet afër tyre ka mundësinë të
1:30:15shkëlqejë. Njerëzit që janë pranë numrit nëntëmbëdhjetë bien shumë në sy.
1:30:20Kjo është shumë interesante. Sepse dielli rrezaton.
1:30:25Imagjino ortak me 19
1:30:26E thënë bukur. Ose një partner me një nëntë.
1:30:29Ose ti, me një nëntë, e bën partnerin tënd të shkëlqejë.
1:30:32Për sa i përket dukshmërisë në publik.
1:30:34Sepse mund të kesh një partner,
1:30:36misioni i jetës së të cilit nuk është aspak të jetë person publik.
1:30:40Varet edhe nga misioni i jetës.
1:30:42Për shembull, dikush me personalitet të thellë, pesë,
1:30:45në vetvete nuk do të duhej të ishte person publik. Mund ta bëjë.
1:30:49Dhe ndonjëherë e bën shumë mirë. Por nuk është e thënë.
1:30:52Është më shumë i kthyer nga brenda.
1:30:54Pesëshi është më shumë i kthyer nga brenda.
1:30:57Por ka arketipe që janë më të orientuara nga jashtë.
1:31:00Tetëshi është shumë i orientuar nga jashtë.
1:31:02Shtatëshi është nga jashtë.
1:31:04Janë arketipe me energji mashkullore. Dhënës. Dhe pastaj janë marrësit.
1:31:08Shkronjat hebraike ta mësojnë shumë mirë këtë,
1:31:11sepse ka shkronja mashkullore dhe shkronja femërore.
1:31:14Disa japin, të tjerat marrin.
1:31:17Pastaj, më sqaro kush janë më dhënës, ç’marrës janë.
1:31:20Mirë, këtë do ta shohim më vonë.
1:31:22Sepse kjo lidhet me energjitë dhënëse dhe marrëse. Pastaj, arketipi njëzet.
1:31:27Arketipi njëzet lidhet...
1:31:29Unë gjithmonë e shpjegoj kështu: kur shfaqet në një hartë numerologjike,
1:31:34pyetja është: kush është babai im?
1:31:36Sepse, nga përvoja ime, po, sepse nga përvoja ime,
1:31:39arketipi njëzet zakonisht vjen nga histori me prindër që nuk i
1:31:43kanë njohur fëmijët e tyre.
1:31:45Domethënë, fëmijë të panjohur prej tyre.
1:31:47Ose janë vetë fëmijë që babai nuk i ka njohur,
1:31:50ose disa prej prindërve të tyre nuk janë fëmijë të atij që
1:31:54thonë se është babai i tyre.
1:31:56Pra, ka shumë sekrete për atë se kush është babai i vërtetë.
1:32:00Kjo lidhet me arketipin njëzet.
1:32:02Ka kaq shumë raste, sa s’e imagjinon dot.
1:32:04Unë kam parë, po, qindra, qindra, qindra, qindra.
1:32:07Dhe arketipi njëzet lidhet pikërisht edhe me sekretet, edhe me intuitën.
1:32:12Kthehemi te dyshi, kthehemi te njëmbëdhjetëshi: intuita,
1:32:16aftësia për të kapur hollësitë, informacione që vijnë nga botë të tjera,
1:32:20nga realitete të tjera, të cilat në fund i ndihmojnë edhe të rriten,
1:32:25nëse dinë t’i përdorin. Intuita.
1:32:27Njëzetëshi, njëmbëdhjetëshi, dyshi,
1:32:29duhet t’i kushtojnë vëmendje të veçantë intuitës së tyre.
1:32:33Shtatëshi është më shumë i prirur për veprim.
1:32:35Ka intuitë dhe e dëgjon, sepse mund t’i kesh të dy numrat, mund të kesh
1:32:40njëzetëshin, mund të kesh shtatëshin; varet nga kombinimet.
1:32:44Po në hijen e vet, si është njëzetëshi?
1:32:47Njëzetëshi, në hijen e vet, mbyllet dhe grumbullon edhe sekrete.
1:32:51Shiko, njëzetëshi ka një cilësi, cilësinë e ruajtjes së sekreteve,
1:32:56por sikur të ishte një kasafortë. Domethënë,
1:32:59ti i tregon një sekret një njëzetëshi dhe ai nuk do ta tregojë kurrë atë sekret.
1:33:04Tetëmbëdhjetëshit, që përmenda më parë, mund t’ia tregojë,
1:33:08mund edhe të mos ia tregojë.
1:33:10Njëzetëshi nuk do ta tregojë kurrë.
1:33:15Krejtësisht hermetik.
1:33:16Atëherë, edhe kjo ka një shkallë të caktuar, një plus, një peshë më të madhe.
1:33:22Dakord
1:33:22E di? Kaq për numrin njëzet.
1:33:24Sa për njëzet e njëshin, ai është numri pasqyrë i dymbëdhjetës.
1:33:29Pra, gjithçka që thamë për dymbëdhjetën, në pasqyrë, vlen edhe për njëzet e
1:33:34njëshin. Është liria.
1:33:35Nëse dymbëdhjeta ishte skllavëria, çekuilibri, njëzet e njëshi është liria.
1:33:40Një personi me njëzet e njëshin duhet t’ia lësh të lirë.
1:33:44Një çifti me njëzet e njëshin s’mund t’i vësh kufij.
1:33:48Ajo duhet ta kuptojë vetë...
1:33:50ti duhet t’i vësh kufij, por ai ose ajo duhet të kuptojë cilët janë kufijtë e vet,
1:33:55ku ndihet rehat; nëse të shkon, rri, e nëse jo, jo.
1:33:59Por këta janë njerëz që i japin shumë vlerë lirisë,
1:34:02sepse vijnë nga histori familjare me shumë skllavëri.
1:34:06Për shembull, gra të shtypura nga burrat: skllavëri seksuale,
1:34:10skllavëri brenda shtëpisë, detyrim për t’u martuar edhe kur nuk do.
1:34:14Tre breza më vonë vjen një grua me njëzet e njëshin dhe thotë:
1:34:19“Unë s’dua skllavëri seksuale, dua liri seksuale.
1:34:22S’dua skllavëri në shtëpi; dua shumë shtëpi ose asnjë,
1:34:26një autokamper.” Këtë e kam parë shpesh te këto arketipe: autokamperi,
1:34:30sepse të jep një lloj lirie. Ose motoçikleta.
1:34:35Hijet e tij, shthurje?
1:34:36Jo, në hije... Po, shthurje, por edhe skllavëri.
1:34:40Mund të bjerë edhe në skllavëri, sepse lidhet me dymbëdhjetëshin.
1:34:44Mund të lexohet në të dyja mënyrat.
1:34:46E sheh nga dy këndvështrime.
1:34:48Shthurja do të ishte më shumë teprimi, do të të thosha, që mund ta çojë në hije.
1:34:53Por është teprim. Në fund të fundit, gjithçka varet nga ekuilibri.
1:34:58Dhe njëzet e njëshi përfaqëson botën, është letra e Botës.
1:35:02Do të thotë që janë njerëz shumë të aftë për të mësuar gjuhë.
1:35:06E kanë të lehtë të mësojnë gjuhë, e kanë të lehtë të lidhen me kultura të tjera.
1:35:11U shkon shumë më tepër të jetojnë jashtë vendit sesa në vendin e tyre.
1:35:16Është bota, por bota në përmasa të mëdha.
1:35:18Edhe ti duhet të kesh ndonjë njëzet e një, dyshoj.
1:35:22Unë nuk e di, ndoshta. Kjo është e mrekullueshme.
1:35:25Numri njëzet e dy. Dhe njëzet e dyshi, siç e thashë herën e kaluar,
1:35:29është letra e madhe që vlen për gjithçka.
1:35:31Ai që ka arketipin njëzet e dy është...
1:35:34Njëzet e dyshi është vepra e madhe, është kulmi i njëzet e dy shkronjave hebraike,
1:35:39është aftësia e atij që e ka brenda vetes për të bërë ç’të dojë. Çfarëdo gjëje.
1:35:43Ti je arkitekt i jetës sate. Ti vendos ç’të jesh.
1:35:46Sapo e përmende. Është arkitekti i jetës.
1:35:49Është personi, grua apo burrë,
1:35:51që mund të bëjë me jetën e vet çfarë të vendosë për të. Çfarë të vendosë për të.
1:35:56Kaq e qartë.
1:35:57Po në tikun?
1:35:58Në tikunin e vet nuk e kupton këtë cilësi dhe, për këtë arsye,
1:36:02i dorëzohet asaj që funksionon më shumë në autopilot.
1:36:05Meqë është 22, dy plus dy bëjnë katër.
1:36:07I referohet strukturës, gjërave materiale, tokës.
1:36:10Zakonisht e kam parë shpesh.
1:36:12Kam parë artistë të zhgënjyer me 22-shin.
1:36:1422-shi është një numër jashtëzakonisht artistik.
1:36:17Janë artistë me një rrjedhë të fuqishme imagjinative, me një rrjedhë krijuese, që,
1:36:22nëse nuk kanë enën apo mbajtësen për ta përballuar, mund t’i çmendë.
1:36:26Në kuptimin që mund t’i nxjerrë nga ekuilibri.
1:36:29Si një Dalí, do shohim.
1:36:31Por një vërshim krijimtarie.
1:36:33Imagjino një vërshim krijimtarie dhe nuk ke mbështetjen për ta shprehur.
1:36:38Në pikturë, në shkrim, edhe në biznes,
1:36:41në botën e biznesit gjithashtu e kam parë edhe unë.
1:36:45Po, e kam parë, e kam parë në shumë vende.
1:36:47Atëherë, mirë, ky do të ishte arketipi njëzet e dy, pak a shumë.
1:36:51Super, uau, çfarë udhëtimi na ke dhënë, ë?
1:36:54-Po... -Shumë më thellë.
1:36:58Patëm kohë?
1:36:59Kemi pasur kohë e jemi thelluar.
1:37:01Besoj se miqve tanë u vlejti.
1:37:03Ju lutem, shkruani e pyesni për gjithçka që ju duhet, se kush e di,
1:37:07ndoshta bëjmë një live, apo jo?
1:37:09U përgjigjemi këtyre pyetjeve.
1:37:12-Bukur. -Me qejf
1:37:13Super. Atëherë, lëreni këtë në komente.
1:37:16Dhe tani dua të hyjmë në botën për të cilën kishim folur, apo jo?
1:37:20Te përputhshmëritë.
1:37:21Nisur nga kjo, si ta kuptoj unë nëse jam në përputhje me partnerin, me ortakun,
1:37:26me fëmijën tim? Nëse energjitë tona janë të integruara mirë apo jo?
1:37:31Çfarë më tregon ky informacion? Si ta zbuloj?
1:37:34Po, dhe cili është tikuni i përbashkët që keni ardhur ta ngrini, ta punoni.
1:37:39Ja, kjo është riparimi që keni ardhur të bëni.
1:37:42Por edhe cilat janë pikat e forta që mund të keni bashkë.
1:37:46Domethënë, aty mund të shihen shumë gjëra.
1:37:49Atëherë, po ta bëjmë me një shembull.
1:37:51Do të bëj një shënim fillestar, dhe është ky: gjëja e parë që di, për shembull,
1:37:57për një çift, nuk është ajo që di, por ajo që ndien.
1:38:00Domethënë, me partnerin ose partneren tënde ndien se përputheni,
1:38:04ose nuk e ndien këtë. Fillimisht, le të themi.
1:38:07Në fillim, sigurisht, pamja fizike është shumë e rëndësishme.
1:38:12Por pastaj, me kalimin e kohës, sidomos kur jetoni bashkë,
1:38:15sepse çifti është marrëdhënia më e ndërlikuar që ekziston,
1:38:19ngaqë i ka të gjitha shtresat e mundshme të një marrëdhënieje.
1:38:23Domethënë, je i dashur, je mik, je njeri i besuar, je prind, je ortak,
1:38:28dhe mund të ndërlikohet sa të duash.
1:38:31Çifti është si ta vësh gjithë shpirtin në lojë.
1:38:34Nuk më kujtohet kush thoshte që partneri yt, pra,
1:38:37partneri që zgjedh është më i rëndësishëm,
1:38:39sepse mund të përcaktojë mjerimin ose bollëkun tënd në jetë.
1:38:43Plotësisht kështu. Atëherë,
1:38:45është shumë e rëndësishme së pari se si ndihesh në lidhje me
1:38:49partnerin ose partneren, por është shumë e rëndësishme edhe, kur jetoni bashkë,
1:38:54të dallosh cilat janë probleme serioze të bashkëjetesës dhe cilat janë gjëra që,
1:38:59edhe pse të bezdisin, objektivisht nuk janë serioze.
1:39:02Është shumë e rëndësishme ta dallosh këtë.
1:39:05Sepse ka njerëz që e ndërpresin një marrëdhënie për gjëra koti, vërtet.
1:39:09Nuk e di, ja, sepse...
1:39:12Sepse s’kam më qejf, nuk më pëlqen më, a ku di unë.
1:39:16Për gjëra të kota
1:39:18Po, imagjino. Dikush shumë i çrregullt s'më pëlqen më. Mirupafshim.
1:39:22Nuk dua të jap shembuj që po më vijnë ndër mend,
1:39:25por të gjithë po përfytyrojnë situata që janë marrëzira,
1:39:28por që nuk do ta justifikonin logjikisht ndarjen e një çifti, apo jo?
1:39:33Të kthehemi te tema.
1:39:34Atëherë, duhet të shohim në secilin pozicion ku qëndron kjo përputhshmëri.
1:39:38Do të na japë shumë informacion. Të shohim.
1:39:41Nëse do, mund të bëjmë një shembull.
1:39:43Mirë, hajde, vazhdo. Me partnerin tim, sigurisht.
1:39:46Mendoj se është shembulli më i mirë.
1:39:49Është partneri im, burri im, babai i fëmijës tim. Pra, i ka të gjitha.
1:39:53Kështu që, nëse më thua se sot nuk përputhemi, kemi një problem.
1:39:57Hajde, vazhdo.
1:39:58Atëherë, numerologjia jote do të ishte pesë; po shkojmë direkt, se e kemi gati.
1:40:02Po. Ti je shtatë në personalitet të thellë, pesë, katër në qëndrueshmëri.
1:40:07Po ai, kur ka lindur?
1:40:08Të shohim, ai ka lindur në datën trembëdhjetë të muajit qershor,
1:40:12të vitit një mijë e nëntëqind e nëntëdhjetë e një.
1:40:17Mirë. Atëherë këtu kemi një nëntë, nëntë dhe tetëmbëdhjetë. Këtu ke një njëzet.
1:40:22Ja, kjo është një nëntëmbëdhjetë; nëntëmbëdhjetë dhe njëzet bëjnë tridhjetë
1:40:27e nëntë, që do të ishte dymbëdhjetë.
1:40:29Ai ka dymbëdhjetë në personalitetin e thellë.
1:40:32E bëra llogarinë shpejt, ë?
1:40:34-Po po -Por miqtë tanë mund...
1:40:36Të bëjnë mbledhjen vetë
1:40:38Po, ta praktikojnë me partnerin, ortakun a mikun, se vlen për çdo marrëdhënie.
1:40:43Dakord, dakord
1:40:44Pra, kemi shtatë në personalitetin e thellë dhe dymbëdhjetë. Sa bëjnë?
1:40:49Mblidhni tiparet e thella.
1:40:51Marrim thellësitë e të dyve.
1:40:53Ah, uau. Në rregull, fantastike fare.
1:40:55-Kaq thjesht -Ah, e mrekullueshme. Mirë, në rregull.
1:40:58Dymbëdhjetë dhe shtatë. Nëntëmbëdhjetë.
1:41:01Epo, mirë, pra, atëherë, çfarë ishte ajo që thamë ne për numrin nëntëmbëdhjetë?
1:41:06Dukshmëri publike.
1:41:08Oh, uau, sa e fortë qenka kjo, vërtet!
1:41:10Shkëlqim dhe rrezatim.
1:41:12Ju të dy, kur jeni bashkë, i jepni dritë botës dhe e ndriçoni atë.
1:41:20Jam e shokuar.
1:41:21Po? Këta jeni ju.
1:41:22Dhe ndriçoni njerëzit që keni përreth, për shembull, ne të ftuarit që vijmë.
1:41:27Në një platformë, u jepni dukshmëri, ndriçoni që të tjerët t’i njohin,
1:41:32i vini njerëzit në qendër të vëmendjes, ndriçoni njerëzit,
1:41:35duke i vënë në qendër të vëmendjes që të tjerët t’i njohin.
1:41:39Këtë e bëni të dy bashkë. Në atë platformë i projektoni,
1:41:43u jepni dukshmëri dhe i ndriçoni që të tjerët të mund t’i njohin.
1:41:49E pabesueshme.
1:41:50Dhe është interesante, sepse gjithë ky projekt dhe gjithë kjo rrugë,
1:41:54ku kemi pasur më shumë sukses—ta quajmë kështu, me thonjëza,
1:41:58duke e kuptuar sipas kritereve tona—kemi ndier më shumë rrjedhshmëri,
1:42:02kemi ndier se kjo ka qenë pikërisht kur kemi ndarë projekte.
1:42:05Sepse për ju është thelbësore.
1:42:07Ka çifte që s’mund të punojnë bashkë.
1:42:11Ju jeni bërë për të punuar bashkë,
1:42:14për të qenë prindër bashkë dhe për t’i bërë të gjitha bashkë.
1:42:18Secili e ka kapërcyer këtë, sepse ka pasur përvojën e vet jetësore,
1:42:22historitë e veta, dhe tani jeni në një pikë të përkryer.
1:42:26Erdhi momenti për të nisur sipërmarrjen pikërisht kur erdhi. Përkryer. Po?
1:42:31Pra, te personalitetet e thella, e keni të mrekullueshme, krejt të qartë:
1:42:36përkufizimi është ndriçimi. Dielli, vetëdija.
1:42:39Në fakt, kujtohu se numri nëntëmbëdhjetë është vetëdija: patriarku Yaacov,
1:42:44sefira Tiferet, vetëdija.
1:42:45Të sjellësh njerëz në Teshuva, kështu thuhet në Kabalë.
1:42:49Domethënë, të sjellësh shpirtra drejt ndreqjes, në një proces pendimi,
1:42:54diagnostikimi, analize dhe riorientimi të sjelljes së tyre, të jetës së tyre.
1:42:59Kjo është Teshuva.
1:43:00Në hebraisht, Tashuv Hei: të kthehesh te Hei, të kthehesh në botën origjinale.
1:43:05Pra, t’i kthesh shpirtrat në botën origjinale, që është bota e dritës.
1:43:10Ne kthehemi te drita. Ky është tikuni juaj, dhe po e bëni.
1:43:14Pra, të bësh tikunin, të bësh ndreqjen, nuk është diçka negative.
1:43:18Përkundrazi, kur e bën, e bën dhe je në zonën tënde të përsosmërisë,
1:43:23dhe plani yt përputhet me atë që Krijuesi ka për ty, jeta jote është e bollshme.
1:43:31Si e dimë që jemi në korrigjim, që po korrigjojmë tikunin tonë? Si e ndiejmë?
1:43:35Si e përjetojmë?
1:43:37E dimë që po e korrigjojmë tikunin tonë, sepse jemi mishëruar këtu.
1:43:41Vetëm fakti që jemi mishëruar do të thotë se kemi ardhur për ta korrigjuar.
1:43:46Ky korrigjim mund të shfaqet në mënyrë shumë të fuqishme në tre, katër,
1:43:50pesë ngjarje të jetës sonë, jo më shumë: ndarje, humbje, tradhti,
1:43:54me dhimbje të madhe, sepse aty bëhet fjalë për dhimbjen.
1:43:57Por pastaj ka edhe një lloj tjetër tikuni që ti e bën dhe që nuk sjell dhimbje.
1:44:02Mund të kërkojë sakrificë, por jo domosdoshmërisht dhimbje.
1:44:06Dhe ajo sakrificë do të të japë fryt, dhe ti ndien se je në zonën tënde.
1:44:10Ndien se po bën atë që duhej të bëje.
1:44:13-Po?! -Në rregull.
1:44:15Mirë, le të kërkojmë një përputhshmëri tjetër.
1:44:18Ah, mirë, nuk e bëra nyjën e rezistencës së tij, kështu që ta shohim.
1:44:22Pra, po flasim për nyjën e tij të rezistencës, të cilën do ta shqyrtojmë
1:44:27tani. Është më i madhi: njëzet minus këtë shtatë, një.
1:44:31Sepse është njëzet minus trembëdhjetë, shtatë. Minus gjashtë, një.
1:44:35Dhe ti ke katër. Këtu do të zbresim katër minus një.
1:44:38Nyjat e rezistencës i zbresim mes tyre, njërën nga tjetra.
1:44:43Të jep tre.
1:44:44S’ka rëndësi kujt t’ia bëj të parit, apo jo? Zbritja e kujt. Sigurisht.
1:44:49I zbret; nëse të del negativ, ia heq minusin dhe kaq.
1:44:52Ia heq shenjën minus dhe kaq.
1:44:54Fillo me këdo.
1:44:55Të del zero, është njëzet e dy. Vëre njëzet e dy.
1:44:59Ah, bukur
1:45:00Këto janë rregullat. Nëse të del zero në zbritje, i vendos njëzet e dy.
1:45:07-Pa minus. -Mirë.
1:45:09Në rastin tuaj, një treshe, pra numri tre.
1:45:12Për treshen kemi thënë tashmë që lidhet me bollëkun,
1:45:16me mençurinë që duhet pasur kur vjen puna për ta menaxhuar bollëkun.
1:45:20Ky është një tikun, le të themi, disi më i vështirë se ai që të shpjegova më parë.
1:45:26Mes jush të dyve, pra. Si ta menaxhoni bollëkun? Pikërisht, këtë.
1:45:30Kjo është njëra. Dhe tjetra lidhet me...
1:45:33treshja lidhet me figurën e babait, të burrit.
1:45:36Kështu që hamendësoj se, në rastin tënd, sigurisht, lidhet me historinë tënde,
1:45:42dhe hamendësoj se edhe në rastin e tij, ndonjë histori lidhet me babanë e tij.
1:45:48-Sa e fortë -E fortë.
1:45:49Shumë e fortë, se kështu është.
1:45:52E marr me mend që është kështu, sepse më del një tre.
1:45:55Po, të atin e humbi i vogël.
1:45:57Pra, ai, le të themi, nuk e pati figurën dhe rolin e një burri,
1:46:01që të mund të bëhej si ai, nga i cili të mësonte si të ishte burrë në këtë botë,
1:46:06por, megjithatë, ka qenë i tillë, e ka mësuar dhe është.
1:46:10Dhe po bën.
1:46:12Dhe është një person i suksesshëm.
1:46:14Tani është baba, është ortak, është sipërmarrës.
1:46:17Dhe kjo e fut në rezistencë.
1:46:19Kjo ishte gjëja më e kushtueshme nga ana energjetike për të dy.
1:46:24Kjo është më pak e kushtueshmja, ajo që ndodhet në të djathtë, te përputhshmëria.
1:46:29Pse? Sepse aty e ke pikën tënde të fortë.
1:46:32Këtu do të ishin më shumë dobësitë.
1:46:34Është më e kushtueshme nga ana energjetike, por edhe kjo kapërcehet.
1:46:39Edhe kjo kapërcehet. Kur i kemi kapërcyer të dyja, të dy ne tashmë po ringjallemi.
1:46:45Sa e mrekullueshme! Sa e fortë! E tani,
1:46:47për të gjithë ata që po na dëgjojnë dhe po bëjnë llogaritë me partnerët e tyre.
1:46:52A vlen kjo për çiftet? Çifte, ortakë.
1:46:55Miq, domethënë, bëje llogarinë me kë ndien se duhet të punosh pikërisht tani.
1:47:00Nëse nuk shkon mirë me dikë.
1:47:01Për shembull: “Me këtë kolegen e punës, nuk po përshtatemi,
1:47:05nuk e di çfarë.” Duhet të shohësh disa gjëra. Shiko këtë përputhshmëri.
1:47:10Në rregull. Personaliteti i tij i thellë dhe nyja e tij e rezistencës.
1:47:14Shuma e të parit prej tyre dhe zbritja e tjetrit.
1:47:17Mund të vazhdojmë, sepse mund të analizojmë përputhshmërinë e qendrës,
1:47:22të numrit të esencës. Dhe aty keni një gjashtëmbëdhjetë. Ta shpjegova.
1:47:27Përsosmëria. Përpjesëtimi i artë. Ju të dy.
1:47:30Ndoshta, secili veç e veç, apo jo?
1:47:32Por të dy bashkë jeni përsosmëria.
1:47:35O burrë, sikur ta kishim pasur këtu me ne, do të ishte emocionuar, apo jo?
1:47:40Ju mishëroni përsosmërinë.
1:47:41Po çfarë po thua?
1:47:43Po, është ai arketip që e keni të dy bashkë.
1:47:45Të nëntëmbëdhjetën me të njëzetën. Çfarë na jep? Tridhjetë e nëntë.
1:47:49Tridhjetë e nënta është më e madhe se njëzet e dy.
1:47:52Duhet ta zbresim në një numër më të vogël: tre plus nëntë, dymbëdhjetë.
1:47:56Aftësi për t’u sakrifikuar.
1:47:58Të dy keni aftësi të madhe për t’u sakrifikuar.
1:48:01Duhet punuar, duhet punuar.
1:48:02“Duhet kujdesur për fëmijën, duhet kujdesur për fëmijën.
1:48:05Duhet gatuar, duhet udhëtuar, çfarëdo që të jetë, e bëjmë. Dhe e bëjmë bashkë.
1:48:10Na pëlqen.” Kjo është një zonë e ekselencës.
1:48:13Ky është dymbëdhjeti i ekuilibruar.
1:48:15Ndërsa në anën e majtë, trembëdhjeta dhe e pesta bëjnë tetëmbëdhjetë.
1:48:19Po mbledh, po përmbledh për miqtë tanë: po mbledh sipas pozicioneve,
1:48:23personalitetin e thellë në të djathtë, gjënë e parë që bëra.
1:48:26Pastaj nyjën e rezistencës në të majtë.
1:48:29Më pas nisa të mbledh pozicionet e vitit, vit pas viti, vitin e saj, vitin e tij.
1:48:33Pastaj mblodha ditën e saj, ditën e tij.
1:48:36Dhe tani po mbledh muajin e saj, muajin e tij.
1:48:38Tani po mbledh ditën e saj, ditën e tij.
1:48:41Dhe në këtë mbledhjen e fundit, pesë dhe trembëdhjetë më japin tetëmbëdhjetë.
1:48:45Dhe kemi thënë se tetëmbëdhjeta është fjala hebraike Hai, që do të thotë jetë.
1:48:50Pra, ju e festoni jetën. Jeni dy njerëz plot gjallëri, që e festoni jetën.
1:48:54Jeni të kënaqur që jeni gjallë dhe që jeni pjesë e kësaj video-loje,
1:48:58që është jashtëzakonisht argëtuese.
1:49:00Po, po, tamam.
1:49:01Ja, po kaloni mirë. Pra, keni përputhje shumë të lartë.
1:49:05Jo, jo, do të thosha të shkëlqyer, dua të them, apo jo?
1:49:08Çfarë?! Sa mrekulli! E bëra enkas, apo jo?
1:49:12-Po... -Nuk dinim numerologji dhe...
1:49:15Por e kupton si zgjedhin shpirtrat.
1:49:17Uau, kjo është vërtet e fortë!
1:49:19Shpirtrat zgjedhin para ardhjes.
1:49:23Çfarë udhëzimesh kyçe, Raúl,
1:49:24duhet të kenë parasysh njerëzit që po bëjnë këtë studim të përputhshmërisë,
1:49:29kur vjen puna te interpretimi i këtij studimi?
1:49:32Çfarë hollësish ke vënë re shpesh te nxënësit apo klientët,
1:49:36kur bëjnë këtë punë të përputhshmërisë me numrat?
1:49:39Diçka të rëndësishme që duhet ta marrin parasysh.
1:49:43Së pari, praktiko.
1:49:44Praktika do të të japë aftësinë për të vënë në lëvizje gjuhën simbolike që të
1:49:49duhet. Ajo gjuhë...
1:49:50Është si të mësosh një gjuhë, Marian.
1:49:53Si të mësosh kinezisht, të mësosh gjermanisht.
1:49:56Është një gjuhë e re, duhet ta mësosh. Atëherë, si mësohet? Duke praktikuar.
1:50:01Ja, ke një listë fillestare kuptimesh, që do ta lëmë te përshkrimi i videos.
1:50:06Krejt falas, mund ta shkarkosh. Një PDF.
1:50:08Nuk janë të gjitha kuptimet e çdo arketipi, por janë, le të themi,
1:50:13kuptimet bazë për të filluar interpretimin.
1:50:18Dhe të praktikosh.
1:50:19Ia bën numerologjinë një shoku, ia bën numerologjinë babait, mamasë,
1:50:23pastaj hamendëson përputhshmëritë mes tyre.
1:50:26Domethënë, praktikë, praktikë, praktikë, praktikë.
1:50:29Po, a ka numra që duhet t’i marrim parasysh?
1:50:32Tani do të flasim për numrat e veçantë.
1:50:34Por kur flasim për përputhshmërinë, që patjetër më tregon, ose numri, shuma që
1:50:39bëj, dhe thonë: «Këta nuk janë».
1:50:41Domethënë, kjo është ndarje.
1:50:44Disa kanë më shumë prirje se të tjerët të jenë të papajtueshëm.
1:50:48Për shembull, nëse te personalitetet e thella të del shuma trembëdhjetë,
1:50:53trembëdhjeta është shumë ekstreme,
1:50:55sepse thamë që bëhet fjalë për një transformim të thellë.
1:50:59Është një vdekje për të rilindur.
1:51:01Atëherë, sigurisht, por është edhe numerologjia e fjalës Ahava, dashuri.
1:51:05Por ndoshta duhet të shkëputesh, duke u nisur nga dashuria.
1:51:09Ose ndoshta duhet të qëndrosh dhe të transformohesh që të mund të qëndrosh.
1:51:14Gjuha simbolike na jep një hartë për të kuptuar rrethanat,
1:51:17por më e rëndësishmja është konteksti i personit.
1:51:20Prandaj e theksoj shumë se metodologjia ime është kaq e fuqishme,
1:51:24sepse nis nga një pyetje konkrete.
1:51:27Mirë.
1:51:27Por konkrete. Për shembull: “Raúl, duam të kemi fëmijë,
1:51:31por nuk po mbetemi shtatzënë.” Kjo është konkrete. Pse? Do ta kërkojmë.
1:51:36Do të bëjmë seancën.
1:51:37Një pyetje tjetër konkrete: “Raúl, sa herë fitoj para, aq shpejt më ikin.” Pse?
1:51:42Nuk e kuptoj. “Raúl, kam pasur tri kompani dhe jam falimentuar me të tria.
1:51:47Dhe mendoj se jam menaxher i mirë, por jam falimentuar me të tria.” Pse?
1:51:52Pyetje konkrete. Ka edhe njerëz që vijnë me simptoma fizike.
1:51:56Unë nuk e shqyrtoj këtë nga këndvështrimi mjekësor,
1:51:59por nga këndvështrimi i simbolikës.
1:52:01Domethënë, gjithçka që bëj në metodologjinë time dhe në Kabala,
1:52:05bëhet nga këndvështrimi simbolik.
1:52:07Ka disa nivele të së vërtetës dhe është e rëndësishme që njerëzit ta kuptojnë këtë.
1:52:13Sepse shumë nga kritikat që bëhen janë kaq mendjengushta,
1:52:16ngaqë përpiqemi të krahasojmë botë dhe të vërteta të ndryshme.
1:52:21Ekziston një e vërtetë shkencore, në nivelin e shkencës,
1:52:24ajo që përcakton shkenca zyrtare.
1:52:26Kjo është një e vërtetë shkencore, e përcaktuar nga shkenca.
1:52:30Pastaj ekziston e vërteta eksperimentale, e vërteta që përjetoj unë në jetën time,
1:52:36që ndoshta nuk është vërtetuar nga shkenca, por për mua është e vërtetë,
1:52:40sepse po e përjetoj. A është më pak e vërtetë se tjetra?
1:52:44Jo, janë nivele të ndryshme të së vërtetës.
1:52:47Pastaj është e vërteta kabaliste, ku, përmes metodave të punës kabaliste,
1:52:51si për shembull numerologjia, arrij te disa të vërteta, por ato nuk janë
1:52:56shkencore, janë kabaliste. A vlejnë më pak?
1:52:59Jo, janë simbolike, kanë shumë vlerë në nivelin e tyre.
1:53:03Ja prova: jetët ndryshojnë.
1:53:04Nuk kam nevojë të vijë dikush e ta vërtetojë.
1:53:07Ti vetë do t’ia vërtetosh vetes.
1:53:09Pastaj është, nuk e di, e vërteta, siç të thashë, eksperimentale.
1:53:14“Sot pashë, nuk e di, këtë shenjë të përsëritur tri herë.” Numrin që të
1:53:18përsëritet. A është kjo e vërtetë shkencore?
1:53:21A i hyn në punë kjo një shkencëtari? Me gjasë jo.
1:53:24Nuk do të ketë asnjë interes ta studiojë.
1:53:27Nga pikëpamja kabaliste ka shumë rëndësi.
1:53:30Nga ana e përvojës është thelbësore. Sepse jeta të flet. A po shpjegohem?
1:53:35Po, po, po, po, po.
1:53:36Atëherë, doja ta bëja këtë saktësim,
1:53:38sepse është shumë e rëndësishme të kuptojmë se të vërtetat e niveleve të
1:53:42ndryshme nuk konkurrojnë me njëra-tjetrën.
1:53:45Dhe njëri nivel nuk është më i vërtetë se tjetri.
1:53:48Janë të vërteta evolutive.
1:53:50Pastaj është e vërteta e madhe për kabalistët, që është Emet, e vërteta
1:53:54absolute. Ajo e vërtetë, së cilës nuk i shpëton asgjë,
1:53:57që është qendra matematikore e vetëdijes.
1:54:00Aty e shohin të vërtetën absolute, lidhjen me të vërtetën e Krijuesit.
1:54:04Po ku është kjo? Ku e gjejnë?
1:54:05Në qendrën tënde. Në qendrën tënde absolute.
1:54:09Vetëdija jonë, shumicën e kohës, është një vetëdije periferike.
1:54:13Ka prirjen të kalojë nga një ngjarje te tjetra,
1:54:16duke udhëtuar nga një ngjarje në një ngjarje tjetër e pastaj në një tjetër
1:54:21ngjarje, e duke u identifikuar me ngjarjet, me personazhin.
1:54:25Nëse përfytyrojmë një sferë, vetëdija do të ishte në periferi,
1:54:29në sipërfaqen e sferës, fare paksa mbi sipërfaqen e saj.
1:54:33Ku është vetëdija që lidhet me Krijuesin?
1:54:36Është në qendrën matematikore të sferës.
1:54:39Atje, në pikën qendrore të sferës, duhet ta çojmë vetëdijen tonë.
1:54:43Duke mos u identifikuar me asnjë nga ngjarjet që na ndodhin,
1:54:47as me asnjë nga personazhet me të cilët identifikohem.
1:54:51Dhe aty lidhem me të vërtetën absolute, me Emetin.
1:54:54Për një shpirt njerëzor të mishëruar në trup, kjo është praktikisht e pamundur,
1:54:59nëse nuk bën çdo ditë një ushtrim për t'u lidhur me vetëdije, për t'u përqendruar.
1:55:05Simbolet na ndihmojnë ta ngremë vetëdijen.
1:55:08Sa herë që ushtrohem në numerologji, ose studioj Torën, siç bëjnë kabalistët,
1:55:13ose studioj tekste kabalistike, ose bëj çfarëdo praktike tjetër me gjuhë
1:55:18simbolike,
1:55:19po ushtroj atë muskul të njohjes, që kabalistët e quajnë Da'at, njohuri.
1:55:24Po vë në komunikim trurin e djathtë me trurin e majtë.
1:55:27Dhe lidhësi që i bashkon quhet Da'at, njohuri.
1:55:30Ai muskul është ai që na ndihmon të përqendrohemi,
1:55:34të gjejmë një të vërtetë qendrore.
1:55:37A ka disa, nuk e di,
1:55:38si fjalë hebraike apo shprehje hebraike që mund t’i përdorim pak në
1:55:43momente të ndryshme të jetës sonë? Për shembull,
1:55:46kur duam të kemi qartësi për një situatë në të cilën nuk shohim asnjë zgjidhje.
1:55:51A ka fjalë, numra që mund t’i përdorim ose t’i përsërisim,
1:55:55që të na hapet ajo urtësi e brendshme që kemi ne dhe të gjejmë të vërtetën?
1:56:00Po, ka të tilla; ato ekzistojnë dhe quhen shtatëdhjetë e dy emrat e Zotit.
1:56:04Janë shtatëdhjetë e dy formula të sakta, nuk ka pse t’i shpikësh,
1:56:08janë shpikur tashmë, gjenden në Torë,
1:56:10që është manuali i madh i udhëzimeve për krijimin, dhe janë shpikur.
1:56:14Janë në internet; miqtë tanë të kërkojnë “shtatëdhjetë e dy emrat e Zotit”,
1:56:19dhe kjo është një pasuri e pabesueshme kabaliste e simbolike.
1:56:22Ka formula që të vijë bollëku në jetën tënde.
1:56:25Hajde, më jep tre.
1:56:26Po të jap tre prej tyre. Që të vijë bollëku në jetën tënde, ky është një emër,
1:56:32një emër që është emri i Zotit.
1:56:34Numri është dyzet e pesë, 45, dhe emri është Samej-Alef-Lamed.
1:56:38Do ta shkruaj këtu, që edhe ju të mund ta shihni. Ja, kjo është.
1:56:46Kjo ka një gematri, një vlerë numerike nëntëdhjetë e një.
1:56:49Nëse i mbledh shkronjat, të del nëntëdhjetë e një.
1:56:52Tani e kuptojmë që nëntëdhjetë e një... Sa interesante.
1:56:55Është numri pasqyrë i nëntëmbëdhjetës.
1:56:58Për nëntëmbëdhjetën dimë tashmë shumë gjëra, apo jo?
1:57:01Pa dyshim.
1:57:03Çfarë të jep? Të jep bollëk ekonomik.
1:57:05Oh, uau, uau!
1:57:06Sepse krijon një enë që të mund të marrësh.
1:57:09Domethënë, ajo që bën ky emër i Zotit, kur meditohet,
1:57:12është të krijojë vërtet një enë për të marrë dritë.
1:57:15Është meditimi i fjalës.
1:57:17Përsërite fjalën pa pushim
1:57:19Emrat s’shqiptohen
1:57:21Apo jo?
1:57:21Jo. Emrat e Zotit nuk përdoren duke i shqiptuar.
1:57:25Përdoren duke i përfytyruar.
1:57:27Domethënë, duke i vizualizuar.
1:57:29Pra, vetëm duke i skanuar me sy.
1:57:31Ose duke medituar mbi ta me një meditim të posaçëm kabalist,
1:57:35që e kam në kanalin tim, te pjesa “Si të meditosh sipas kabalës”.
1:57:39Është një teknikë e veçantë.
1:57:41Por, sidoqoftë, skanimi i tyre dhe njohja e sekretit kanë fuqi simbolike.
1:57:46E sheh, unë gjithmonë kthehem te e njëjta gjë. Tashmë të lartëson.
1:57:50Dhe kur e përdor me qëllim, kjo ndikon në realitetin tënd fizik.
1:57:54Sepse janë kode programimi.
1:57:56Realiteti është programuar me këto kode.
1:57:59Është kodi kompjuterik i këtij realiteti.
1:58:02Çfarë mund të presësh ti kur bën atë meditim?
1:58:04A gjen, për shembull, në këtë meditim për bollëkun, domethënë,
1:58:08kur ke nevojë të hapesh ndaj një bollëku më të madh?
1:58:11Shiko, kjo ka shumë të bëjë me temën e ëndrrave, me vetë temën e ëndrrave,
1:58:16vërtet.
1:58:17Do ta trajtojmë në një episod tjetër.
1:58:19Por ëndrrat dhe meditimi janë shumë pranë njëra-tjetrës,
1:58:23për sa i përket gjendjes së ndryshuar të vetëdijes. Pse po e them këtë?
1:58:28Sepse ti pyet: «Çfarë mund të presësh?» Epo, mund të presësh që,
1:58:33në ngjarjet që ndodhin gjatë jetës sate, nëse përveç kësaj përmbush edhe merita,
1:58:38nuk mund të pretendosh të kesh bollëk nëse nuk ke një enë për ta marrë atë.
1:58:44Dhe për të pasur një enë, duhen merita.
1:58:46Cila është merita kryesore?
1:58:48Të bësh mirë dhe të mos bësh keq.
1:58:51Në Torë është shkruar se Zoti tha: «Do të zgjedhësh të mirën».
1:58:55Kjo nuk është një këshillë apo një rekomandim, por një urdhër:
1:58:59do të zgjedhësh të mirën. Atëherë, nëse ti zgjedh gjithmonë të mirën,
1:59:04dhe përveç kësaj bën mirë me njërën dorë, ndërsa me tjetrën mediton dhe lutesh,
1:59:10si dhe punon me numrat dhe shkronjat hebraike,
1:59:13do të krijosh enën për të marrë bollëk. Pra, ky është njëri.
1:59:17Një emër tjetër i Zotit është ky: Mem-Hei-Shin, emri numër pesë i Zotit,
1:59:22vlera numerike e gematrisë së të cilit është 345.
1:59:26Ky emër shërben për shërimin fizik, për sëmundjen.
1:59:29Pastaj, nëse dëshironi, mund ta vendosni.
1:59:32Me siguri do ta vendosim si ndihmë vizuale që ta kenë.
1:59:36Vëre që janë të njëjtat shkronja si në fjalën hebraike Moshé,
1:59:40por të renditura mbrapsht.
1:59:42Moisiu, por shkronjat në një rend tjetër: Mem-Hei-Shin.
1:59:46Janë të njëjtat shkronja si te Moshé, Moisiu.
1:59:49Po themi Moisiu në një mënyrë tjetër dhe, sipas gematrisë,
1:59:53ka të njëjtën gematri si Moisiu, sigurisht, sepse janë të njëjtat shkronja.
1:59:58Po, janë pikërisht të njëjtat shkronja.
2:00:01Atëherë, çfarë do të thotë Moisiu?
2:00:03Do të thotë ai që doli nga ujërat.
2:00:05Në hebraisht përkthehet si ai që doli nga ujërat.
2:00:08Po pse ai që doli nga ujërat?
2:00:10Sepse është niveli i vetëdijes që arrin,
2:00:13në mënyrë që të dallosh velin që të ndan nga nivele të tjera të realitetit,
2:00:18të cilat nuk janë vetëm realiteti fizik.
2:00:21Ai që arrin nivelin e vetëdijes Moshé,
2:00:24është sepse tashmë i dallon nivelet e tjera të realitetit,
2:00:27di si t’i kalojë dhe di të bëjë që bollëku dhe shërimi, Shefa, siç thuhet në Kabalë,
2:00:33të rrjedhin nga një botë në tjetrën.
2:00:36Kjo quhet Moisi, përtej personazhit historik.
2:00:40Nëse dua të punoj me këto shkronja, a mjafton t’i kem pranë meje,
2:00:44në mënyrë që t’i shoh me sy?
2:00:46Po, mund ta kesh të printuar,
2:00:48mund ta kesh në dhomën tënde dhe mund ta vizualizosh disa herë në ditë.
2:00:52-Bukur! -Varet nga situata që po kalon.
2:00:58-Shëndet, para. -Epo, sigurisht.
2:01:01Pa dashuri
2:01:01Dashuria, ju lutem, më trego pak më shumë, ju.
2:01:10Ky emër i Zotit është emri i Zotit numër njëzet e tetë, Shin-Hei-Lámed,
2:01:15që të ndihmon të gjesh shpirtin tënd binjak.
2:01:18Oh, uau! Të kemi filluar pikërisht me atë gjë, apo jo? Ah, jo.
2:01:22Ne e kemi nisur shumë mirë, vërtet, e kemi nisur shumë mirë që në fillim.
2:01:27Fillova me këtë, por ja, tre klasikët: shëndeti, paraja, dashuria.
2:01:31Pra, të gjesh shpirtin tënd binjak.
2:01:34Motër shpirti, po flasim jo vetëm për çiftin, por edhe nëse po kërkon atë ortak,
2:01:38apo jo?
2:01:39Partner.
2:01:40Shpirti binjak ka të bëjë me një partner dashurie, me shpirtin që të është caktuar,
2:01:46që bashkë me të t’i kapërcesh të gjitha tikunimet e tua.
2:01:49Sa fantastike!
2:01:51Gjëja më e zakonshme është që njeriu të jetë me shpirtin binjak të fqinjit dhe të
2:01:56përfundojë duke ndërruar partner.
2:01:58Por ta kesh shpirtin binjak me vete është privilegj i madh, thonë kabalistët;
2:02:02nuk i jepet çdokujt.
2:02:04Por atij që i jepet, i jepet sepse ka bërë mjaftueshëm për ta merituar. Atëherë,
2:02:08kjo është garancia se do të mund t’i kapërcesh të gjitha vështirësitë me atë
2:02:13person.
2:02:14A ka numerologjia ndonjë rol në gjetjen e atij shpirti binjak që ti thua?
2:02:18Numerologjia që praktikoj unë nuk të thotë nëse e gjen apo jo shpirtin binjak.
2:02:23Të tregon cilat janë tikunimet dhe pikat e tua të forta.
2:02:27Në rregull, fantastike.
2:02:29Sepse është pjesë sekrete e kontratës.
2:02:33Vërtet?
2:02:34Ajo e shpirtit binjak, jo shpirt binjak, sigurisht.
2:02:37Sepse kjo ka të bëjë me nivele shumë të larta merite. Shumë të larta.
2:02:42Nuk është e pamundur, por duhet të bësh shumë përpjekje për ta arritur.
2:02:47Pra, informacioni s'jepet.
2:02:49Nuk jepet. Numerologjia nuk ta thotë.
2:02:51As numerologjia e emrit tënd nuk ta thotë.
2:02:54Tregon çfarë marrëdhënieje ke me atë person,
2:02:56por do të të them diçka me të cilën do ta dallosh se kush është shpirti yt binjak.
2:03:01Quhet “teoria e katër kunjave”.
2:03:06Shpirti binjak është ai person me të cilin ke një lidhje mendore shumë të fuqishme.
2:03:11Domethënë, e shihni botën në të njëjtën mënyrë, në planin mendor.
2:03:16Ke një lidhje emocionale shumë të fuqishme: e doni njëri-tjetrin.
2:03:20Ke një lidhje seksuale shumë të fuqishme: ka dëshirë, ka pasion, ka lidhje seksuale.
2:03:26Dhe, së fundi, ndani të njëjtën hapësirë jetese: jetoni bashkë.
2:03:30Nëse i ke të katërta, është shpirti yt binjak. Nëse mungon njëra, jo.
2:03:35Nëse mungon njëra, jo.
2:03:36Tani, fakti që mungon njëra nuk do të thotë se nuk është shpirti yt binjak,
2:03:41sepse ndoshta mund të punosh për të dhe ta bësh të funksionojë.
2:03:45Kjo jetë është një enigmë, Marian.
2:03:48Është një enigmë brenda një enigme, brenda një enigme.
2:03:53O Zot, gjithë kohës jemi duke zgjidhur gjëegjëza për të hapur dyert, apo jo?
2:03:58Sa më shumë gjëra, aq më...
2:04:00E the ti.
2:04:01Dhe kjo është madhështia, sepse vijmë këtu për të praktikuar një ushtrim themelor:
2:04:06të mësojmë të dallojmë modelet. Ky është realiteti.
2:04:09Të mësojmë të lexojmë gjuhën e shpirtit, që është gjuha simbolike.
2:04:12Dhe kjo është ajo që do të na lartësojë.
2:04:15Pastaj ta zbresim në tokë, që të mund ta zbatojmë me veprime konkrete.
2:04:19Vështirësitë do të vazhdojnë të na ndodhin,
2:04:21por ne do të dimë t’i përballojmë me më shumë urtësi.
2:04:24Ky është sekreti i kësaj loje. Kështu përmbushet loja.
2:04:28Loja nuk fitohet apo humbet, ajo përmbushet.
2:04:33Raúl, cila ka qenë për ty...?
2:04:35Kur nise ta studioje këtë dhe me siguri e ke analizuar në thellësi numrin tënd,
2:04:40cila është gjëja e parë që zbulove se duhej të punoje te vetja?
2:04:44Apo cila ka qenë sfida jote më e madhe deri në këtë moment lidhur me tikun tënd?
2:04:49Ndoshta numerologjia të ka ndihmuar, apo jo?
2:04:52Ta ka hapur derën për të zbuluar atë pjesë.
2:04:56E kuptova me shumë habi, sepse, shiko,
2:04:58edhe unë kam një pesëshe në nyjën e rezistencës.
2:05:02Jo si ti, por në një pozicion më të theksuar në nyjën e rezistencës.
2:05:06Edhe gjatë ditës, po, sepse aty përputhemi, apo jo?
2:05:10Dhe e pata shumë të vështirë të kuptoja që, në fakt,
2:05:13prirja ime për të qëndruar i mbyllur, kryesisht duke studiuar, është shumë e
2:05:18fortë. Sepse unë jam njeri që mund të rri me ditë të tëra mbyllur, nuk mërzitem.
2:05:24Domethënë, kam çfarë të studioj, të shkruaj, të bëj muzikë.
2:05:28Epo, kam plot gjëra që mund të bëj, domethënë, nuk mërzitem fare.
2:05:32Por kuptova se, meqë isha në nyjën e rezistencës,
2:05:35i rezistoja daljes nga ajo mbyllje.
2:05:38Dhe erdhi një moment kur u bëra një njeri që kishte një lidhje të qëndrueshme,
2:05:43u martua e kështu me radhë.
2:05:45Unë, prirja ime tashmë nuk ishte të dilja, por të rrija në shtëpi me gruan,
2:05:50ose me partneren.
2:05:51Prandaj e kisha shumë të vështirë të dilja dhe të bëja jetë shoqërore.
2:05:56Ndërkohë që unë jam njeri me aftësi të mira shoqërore, i kam ushtruar shumë,
2:06:01por në momentin kur ndiej nevojën të mbyllem, atëherë më del kjo prirje.
2:06:06E identifikova si një prirje që më shërben shumë kur duhet të shkruaj,
2:06:11të përgatis përmbajtje, të studioj në thellësi.
2:06:14Madje, po të them, për të studiuar vë edhe muzikë gregoriane e gjithçka.
2:06:19Në një jetë tjetër kam qenë murg, jam i sigurt.
2:06:22Por kur duhet të dal në sulm, kur duhet të dal jashtë,
2:06:26personaliteti im i thellë është tetëshi.
2:06:28Është luftëtari, pushtuesi, strategu.
2:06:31Prandaj, t’i bashkoja të dyja në jetën time nuk ka qenë e lehtë.
2:06:35Ka pasur periudha kur mbizotëronte shumë njëra, ose shumë tjetra.
2:06:40Kurse kjo periudhë, për mua, është e të dyjave.
2:06:43Kërkim ekuilibri
2:06:44Të dyja njëherësh. Atëherë po mësoj shumë.
2:06:48Sa bukur!
2:06:49Jo, e them që të gjithë të mësojnë se të gjithë, në fund, jemi në rrugëtim.
2:06:54Dhe askush nuk është më shumë se tjetri, Marian.
2:06:57E kam shumë të qartë: askush nuk është më shumë se tjetri.
2:07:00Unë e respektoj njësoj çdo njeri.
2:07:02Qoftë i përkushtuar ndaj kësaj apo asaj pune,
2:07:05të ketë pozitë më të lartë apo më të ulët në biznes,
2:07:08askush nuk është më shumë se tjetri.
2:07:10Këtë duhet ta kemi shumë të qartë. Dhe kujdes,
2:07:13është gabim shumë i madh të përçmosh dikë që e sheh si më të ulët se veten.
2:07:18Së pari, sepse kështu vë në dyshim llogaritë e Krijuesit.
2:07:21Kush je ti që t’i vësh në dyshim llogaritë e Krijuesit? Ti s’je askush.
2:07:26Dhe së dyti, çfarë di ti se ku do të jetë ai person pas dy a tre vjetësh?
2:07:30Është arrogancë.
2:07:31Prandaj, nuk duhet të biem në këtë, sepse është një qëndrim egoist.
2:07:35Duhet të jemi të përulur dhe të kuptojmë se jeta na vë përpara mundësi,
2:07:39mundësi të mrekullueshme, çdo ditë.
2:07:41Nëse i mbajmë sytë hapur, dhe këtë e arrijmë duke ushtruar gjuhën simbolike,
2:07:46nëse i mbajmë sytë mirë hapur, do t’i dallojmë shenjat,
2:07:49do ta dimë çfarë po na thotë jeta, çfarë na thonë ëndrrat, numerologjia, ngjarjet.
2:07:54Dhe kjo do të na bëjë të zgjohemi, të zgjohemi, të zgjohemi.
2:07:58Dhe, në një nivel të caktuar zgjimi, nuk mund të flesh më. Je zgjuar, nuk fle më.
2:08:04Tashmë zbulove një realitet të ri, apo jo?
2:08:07Nuk mund të kthehesh më pas.
2:08:09Nuk mund të shohësh pas e të thuash: Jo, jo, jo, kjo jo...
2:08:13Kujdes, niveli i vetëdijes mund të bjerë.
2:08:17Kabala mëson se mund të biesh në nivelin e vetëdijes.
2:08:21Por jo sepse nuk e di atë që di, por sepse, edhe pse e di,
2:08:24vendos qëllimisht të veprosh në atë mënyrë. Atëherë të degradon.
2:08:29Sigurisht, duket diçka qesharake.
2:08:31Thua: «Mirë, nëse e di tashmë si duhet të veproj, pse do ta bëja këtë?» Epo,
2:08:35ka njerëz që janë në situata ku vërtet e bëjnë.
2:08:38Çfarë të ka habitur më shumë kohët e fundit te studentët, klientët,
2:08:42gjithë njerëzit që kanë ardhur tek ti?
2:08:46Ah, shiko, po të them sinqerisht:
2:08:48ajo që më ka habitur më shumë është etja për të njohur veten.
2:08:52Është e jashtëzakonshme. Në gjithë vitet e mia në profesion,
2:08:56nuk më ka ndodhur kurrë të ndeshem me diçka të tillë.
2:08:59Është shumë lajkatare, sepse njerëzit të kërkojnë,
2:09:02duan që ti të jesh pak a shumë udhërrëfyesi i tyre, këshilltari i tyre.
2:09:07E përsëris, është shumë lajkatare, por edhe e jashtëzakonshme,
2:09:11sepse ka një kërkesë të madhe nga të gjithë njerëzit për ta njohur më shumë
2:09:16veten. Prandaj kemi shumë nevojë për shumë mësues, për shumë njerëz që japin mësim.
2:09:21Këtë urtësi, një urtësi tjetër, qoftë edhe brenda Kabalës,
2:09:25apo brenda një urtësie tjetër. S’ka rëndësi.
2:09:28Unë gjithmonë them, dhe kjo është një nga gjërat e tjera për të cilat më pyete,
2:09:33që nuk jam dogmatik. Rruga e Kabalës është ajo që më ka prekur thellë në zemër dhe e
2:09:38di se aty është vendi im,
2:09:40por e respektoj thellësisht që secili të jetë në rrugën që dëshiron.
2:09:44Sepse, për më tepër, mësuesit vijnë në jetën tonë në etapa të ndryshme.
2:09:49Nuk ka vetëm një mësues për gjithë jetën.
2:09:52Nuk ka vetëm një mësim për gjithë jetën.
2:09:54Njeriu ndryshon, mbledh dhe përvetëson të gjitha këto mësime.
2:09:58Kështu që kjo është ajo që më ka habitur më shumë: etja e jashtëzakonshme për dije,
2:10:04por për dije të thellë mbi natyrën e realitetit.
2:10:07«Vërtet, vërtet, çfarë është kjo? Ku jemi?»
2:10:10Siç thua, apo jo? Jemi në epokën e zgjimit të të vdekurve.
2:10:14Ngjallja e të vdekurve
2:10:16-Po ringjallja. -Ti e the.
2:10:17Pikërisht. Po.
2:10:19Kalojmë në një mënyrë të re loje.
2:10:21Disa jemi përpara, të tjerë...
2:10:23Por do vijë çasti kur të gjithë hyjmë në atë mënyrë.
2:10:26Është e pashmangshme.
2:10:31Uau, sa e fortë! Më pëlqeu shumë kjo bisedë me ty, Raúl.
2:10:35Ishte kënaqësi që të të kisha sërish në këtë hapësirë.
2:10:38Për ta mbyllur, do të doja të ndaje me ne vetëm...
2:10:41Edhe pse e ke thënë tashmë.
2:10:42Një këshillë për gjithë këtë që po e vëmë në praktikë: thjesht ta bëjnë,
2:10:47ta ushtrojnë, sepse kjo është si një muskul.
2:10:49Praktika, po, është muskul.
2:10:51Pikërisht, sepse ndonjëherë më duket se njerëzit stresohen: «S’e kuptova këtë».
2:10:56Jo, integroje. Mos kërko jashtë, kërko çfarë të thotë ai numër.
2:11:05Ta lidhë me kontekstin e vet.
2:11:07Tiparet tona të përgjithshme janë fillim i mirë,
2:11:10por fuqia transformuese vjen kur përgjigjet një pyetjeje konkrete.
2:11:14Me cilësi psikoprojektive, ku diagrami yt i arketipit të personalitetit...
2:11:22Pikërisht
2:11:23E mrekullueshme, shumë, shumë faleminderit, Raúl,
2:11:26që ndave me ne gjithë njohurinë tënde, urtësinë, energjinë, gjithçka.
2:11:30Kemi kaluar disa orë të mira këtu, duke u thelluar te numrat.
2:11:34Shpresoj që edhe ju të keni mësuar shumë, dhe pa zgjatur më tej, shumë,
2:11:39shumë faleminderit.
2:11:40S’ka gjë
2:11:41Faleminderit. Dhe ti që ke qëndruar deri në fund,
2:11:44e di që do të më bëhet shumë qejfi të të lexoj në komente:
2:11:48çfarë ke zbuluar për numerologjinë tënde?
2:11:51Më trego nëse ke bërë edhe atë të përputhshmërisë;
2:11:54dua të di gjithashtu me kë e ke bërë,
2:11:56me kë e ke provuar këtë përputhshmëri dhe çfarë të ka dalë,
2:12:00sepse mezi pres me shumë dëshirë të njoh edhe përvojën tënde personale.
2:12:05Dhe me kaq po përshëndetem.
2:12:07E di, çfarëdo që të bësh, bëje gjithmonë sa më të madhe,
2:12:10edhe kur lexon ata numrat e vegjël.
2:12:13Po përshëndetem, të dërgoj një përqafim.
2:12:15Shihemi, deri herën tjetër.

About this transcript

This page contains the full transcript of Experto en Numerología y Kabbalah: "Este Número Revela tu DON Oculto y tu KARMA de Vidas Pasadas" by A lo Grande Podcast (con Marian Gamboa), generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 21,409 words across 2,319 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to choose a caption track available on the video.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, caption language selection, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.