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Enrico VIII e lo scisma anglicano — Transcript

by Alberto Zago · 8,876 words · 1,530 segments · language en · Watch on YouTube

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0:01un saluto a tutti ben ritrovati oggi
0:05parliamo dello scisma anglicano un
0:07evento straordinario nella storia
0:10talmente importante che le sue
0:13conseguenze si ripercuotono sono ben
0:15visibili ancora giorno d'oggi da dove
0:18partiamo dalla guerra delle due rose dal
0:251455 1485 per esattamente trent'anni la
0:32l'inghilterra piomba in una sorta di
0:35guerra civile due grandi fazioni si
0:38scontrano la casata dei lancaster e il
0:43cui simbolo era una rosa rossa come
0:45vedete qui contro la casata degli york
0:49il cui simbolo è una rosa bianca
0:51eccola qui è ovviamente l'obiettivo era
0:55la presa del potere
0:57il trono inglese la guerra delle due
1:00rose finisce con una battaglia 1485 la
1:05battaglia di boss ford field in quella
1:09battaglia si affrontano come vedete qui
1:14enrico chiudo della casata dei lancaster
1:18contro riccardo iii della casata degli
1:22york fu una battaglia memorabile reso
1:26ancora più celebre da una tragedia di
1:29shakespeare l'appunto sinti tour a
1:32riccardo iii quella famosa tragedia
1:35a un certo punto riccardo terzo è in
1:37mezzo al campo di battaglia viene
1:39disarcionato dal cavallo è più o meno
1:42circondato da nemici è un certo punto
1:45grida un cavallo un cavallo tutto il mio
1:48regno per che in quel momento era re
1:49d'inghilterra per un cavallo perché il
1:52cavallo era l'unico strumento che gli
1:54consentiva che avrebbe consentito di
1:56salvarsi in quella situazione è invece
1:58viene affrontato dai suoi nemici e muore
2:02sul campo con la battaglia di bosco
2:05field e enrico tudor mette fine alla
2:10guerra delle due rose e e può finalmente
2:14instaurare un periodo di pace in
2:16inghilterra periodo di pace determinato
2:20anche dalla saggezza politica di enrico
2:22tudor perché non si accontenta di
2:25sconfiggere con la forza il proprio
2:27avversario ma vuole anche assestare
2:31politicamente le cose in maniera
2:33pacifica una volta per tutte e che cosa
2:36fa sposa la vedete qui
2:39elisabetta di york quindi sposa una sua
2:42rivale in modo tale che la discendenza
2:45il figlio di enrico tutor ed elisabetta
2:48di oxford su una sintesi è perfetta per
2:52così dire delle due casate evitando
2:56strascichi a lungo andare di lotte
2:58intestine per la presa del potere
3:02enrico tour quindi nel 1485 diventa il
3:07re d'inghilterra e dà avvio ad una nuova
3:11casata la casata dei giulia che
3:15governeranno in inghilterra per più di
3:17100 anni enrico tudor avrà in tutto
3:24quattro figli due femmine e due maschi i
3:31maschi erano artour o arturo il
3:34primogenito e enrico che poi diventerà
3:38enrico viii
3:39il secondogenito enrico vii e riesce a
3:44mettere a segno un colpo straordinario
3:48perché riesce a far fidanzare
3:51ufficialmente in prospettiva ovviamente
3:54del matrimonio
3:55il suo figlio primogenito artur con una
4:00delle rampolle per così dire più
4:04più più corteggiate d'europa era una
4:08figlia dei re cattolici quindi una
4:10filiera e spagnoli ferdinando di
4:13castiglia isabella d'aragona ovvero
4:16caterina d'aragona e i due erano ancora
4:22adolescenti avevano 16 anni dei 14 anni
4:27lui si fidanzano ufficialmente e
4:33cominciano a intrattenere una
4:36corrispondenza corrispondenza in lingua
4:39latina perché in quel momento era
4:41l'unica lingua franca che studiavano
4:43potuti fu un ottimo colpo da parte di
4:47enrico vii perché ovviamente in quel
4:49momento la spagna aveva appena comunque
4:51aveva appena scoperto l'america e quindi
4:53si apprestava a diventare la nazione più
4:57ricca e anche più potente d'europa e in
5:00effetti il cinquecento e la grande è il
5:04grande secolo della spagna
5:06carlo quinto e filippo ii e comunque
5:09questi due giovani rampolli e ancora
5:12adolescenti cominciano intrattenere una
5:14corrispondenza non si conoscevano il
5:16destino volle che venissero forzatamente
5:20fidanzati e cominciano a scriversi in
5:22latino quando finalmente i due si
5:25incontreranno per sposarsi
5:29i due si sposeranno nel 1501 giusto per
5:32dare una data era la prima volta che si
5:35vedevano si erano conosciuti pochi
5:38giorni prima del matrimonio
5:39e quando si incontrarono per la prima
5:42volta si accorsero che l'uno non capiva
5:45l'altra perché è vero che entrambi
5:47avevano studiato il latino ma è anche
5:49vero che lo avevano studiato con accenti
5:52e pronunce completamente diverse per cui
5:54la scena dovete essere un po grottesca e
5:57questi due adolescenti s'incontrano
6:01sanno
6:02e neanche chi sono si sapevano chi erano
6:04ma non sapevano nulla l'una dell'altra
6:07non sapeva non è per discutere ma la
6:10ragion di stato volle che dovettero
6:12sposarsi correva l'anno 1501 e tuttavia
6:16il matrimonio durò molto poco perché già
6:20l'anno successivo cominciare l'anno
6:26successivo e arthur noi aveva aveva
6:36circa 16 anni e morì di tubercolosi
6:40a quel punto è enrico vii il re fu
6:45obbligato ad elevare il suo figlio
6:49secondogenito enrico che poi diventerà
6:52enrico viii
6:54si chiama medico sia il padre che il
6:56figlio secondogenito a principe del
6:59galles principe del galles è un titolo
7:03onorifico che viene affidato all'erede
7:06al trono per cui il principe erede al
7:10trono ci possono essere più principi ma
7:12solo il primogenito erede al trono
7:15viene anche insignito di questo titolo
7:17particolare e cioè e principe del galles
7:21ecco enrico vii dicevo fu obbligato
7:25elevare il suo secondogenito a aerei del
7:28trono torto collo perché il padre il
7:32monarca non nutriva grande stima nei
7:35confronti del suo secondogenito
7:38e in effetti poi enrico viii quando
7:41diventerà re si rivelerà un monarca
7:45affascinante per certi aspetti ma anche
7:48estremamente egoista ipocrita e violento
7:51per altri aspetti
7:54era un personaggio molto rancoroso e
7:58continuano a hvar immaginare su
8:02eventuali colpe altrui su eventuali
8:05complotti contro
8:07in lui e così via ed era molto
8:09vendicativo ecco forse questi aspetti
8:11del carattere non molto propedeutici al
8:16ad un ruolo come quello del monarca
8:18rendevano il padre piuttosto scettico
8:21sulla possibilità di elevare il proprio
8:25figlio a principe del galles ma
8:27d'altronde non poteva fare altrimenti
8:30nel 1509 enrico vii muore e prima di
8:40morire però pensò bene di fare che cosa
8:43di non vanificare tutti gli sforzi
8:45profusi per ottenere dai re cattolici
8:50il fidanzamento con il proprio figlio
8:52primogenito artur che però nel frattempo
8:55era morto per cui cosa riesce a fare
8:57rico settimo in questo fu veramente un
8:59maestro nel orchestrare un secondo
9:04matrimonio quello tra la ambitissima
9:08principessa spagnola caterina d'aragona
9:11sempre lei vedova del figlio arturo con
9:15il suo secondogenito per cui la povera
9:18caterina d'aragona provate a mettervi
9:20nei suoi panni
9:21dovete passare ob torto collo causa di
9:24forza maggiore da un fratello e l'altro
9:27fratello da arthur a enrico che poi
9:31diventerà ottavo nel 1509 enrico vii
9:35muore ma i due rampolli erano già
9:39fidanzati caterina d'aragona ed enrico
9:42viii
9:43quindi nel 1509 eccolo qui sale al trono
9:48enrico viii il secondo del suo casato e
9:52poche settimane dopo l'ascesa al trono
9:54sposa anche la giovane caterina
9:57d'aragona
10:00i primi anni del suo regno furono
10:04abbastanza tranquilli e ricoh tavo era
10:09ancora molto giovane aveva 18 anni
10:11quando salì al trono e nonostante la sua
10:15giovane età non si abbandonò a chissà
10:18quale eccesso anche se il suo carattere
10:21lo spingeva verso quella direzione non
10:24si abbandonò grandi accessi
10:26fondamentalmente grazie all
10:30come dire all'ascendente che esercitava
10:32su di lui il primo ministro il lord
10:37cancelliere che era il cardinale wosley
10:41wosley che manterrà questa carica di
10:46lord cancelliere per 14 anni per cui il
10:51giovane erik ottavo poter appoggiarsi su
10:53questa figura carismatica esperta i
10:57primi anni del suo governo è certo
11:00riuscire a mantenere enrico viii entro i
11:04binari giusti non dovete essere facile
11:07per il buon cardinale wosley perché e
11:11contrariamente al padre enrico viii non
11:15amava la attività intellettuale riteneva
11:19la lettura una cosa inutile e noiosa
11:23viceversa preferiva la caccia preferiva
11:27la danza preferiva la musica preferita
11:30alla bella vita e poi potremmo dire gli
11:34anni successivi preferiva anche le belle
11:37e vedremo al perché comunque nonostante
11:39questo carattere piuttosto irruento i
11:41primi anni andarono abbastanza bene
11:43certo ogni tanto quando andava bene
11:45ricotta vaud si interessava anche di
11:48teologia ci interessava anche di
11:50astronomia ma anche nel fare questo non
11:53mascherava il suo carattere molto il
11:56momento capitava delle volte che nel
11:58cuore della notte si svegliasse avesse
12:01voglia di osservare il cielo o si
12:03ponesse qualche particolare domanda di
12:05carattere teologico astronomico e nel
12:08cuore della notte andasse a svegliare di
12:10soprassalto un grandissimo intellettuale
12:14di corte tommaso moro su cui torneremo
12:16tra un attimo il quale evidentemente non
12:19poteva fare altro che acconsentire alle
12:22richieste da re e quindi vestirsi in
12:24fretta in furia salire sull'asse sul
12:26tetto del palazzo reale osservare le
12:29stelle e intrattenere qualche dotta
12:31conversazione con enrico viii
12:33ecco però questi momenti al di là
12:36insomma del dl fatto piuttosto
12:40sconveniente per il povero tommaso moro
12:44erano momenti di curiosità intellettuale
12:46piuttosto rari e il carattere di enrico
12:49viii era estremamente energico
12:51estremamente focoso poco debito per così
12:54dire alla attività intellettuale e
13:01salito al trono nel 1509 dovette anche
13:06adempiere ai propri doveri
13:11ti monarca è uno dei primi doveri era
13:14ovviamente dare alla propria casata ai
13:18tudor dare al trono d'inghilterra e darà
13:21l'inghilterra stesso dei discendenti e e
13:27si mise subito di buzzo buono
13:30diciamo che dal 1509 ai 1500 1510 e 1518
13:36insomma nell'arco di dieci anni più o
13:38meno un po meno la moglie caterina
13:42d'aragona e ebbe ben 6 gravidanze se
13:48gravidanze però che andarono quasi tutte
13:53male perché alla fine di queste sei
13:56gravidanze rimase in vita o per un
13:59motivo o per l'altro solo una bambina
14:02che i due monarchi chiameranno maria e
14:07che poi diventerà ad un certo punto
14:09anche regina d'inghilterra maria
14:12chiudono passata poi alla storia anche
14:14come maria la sanguinaria su questo
14:17titolo torneremo più avanti ecco il
14:20problema qual era il problema
14:23beh probabilmente per caterina anche la
14:25fatica il peso di dover parti dover
14:27affrontare così tanti party in così poco
14:30tempo per il marito per ricordavo il
14:33problema era e il fatto che lui cercava
14:38una discendenza maschile un figlio
14:41maschio è vero che le femmine potevano
14:44salire sul trono d'inghilterra è infatti
14:47maria salirà sul trono inglese da 1553 a
14:531.558 però era un rischio perché una
14:58regina femmina si sarebbe sposata e con
15:02un suo pari grado e quindi con ogni
15:04probabilità con un re straniero e è un
15:08re straniero probabilmente alla lunga
15:12avrebbe traghettato l'inghilterra
15:15entro la propria orbita di influenza
15:18entro la propria sfera politica per cui
15:21c'era il serio pericolo che con una
15:24regina femmina l'inghilterra attraverso
15:27politiche matrimoniali poco accorte
15:31finisse inglobata e sottomesso ad una
15:34potenza straniera
15:35sarebbe stato molto meglio questa è la
15:37mentalità del tempo avere un figlio
15:40maschio figlio maschio che enrico viii
15:43cercava in tutti i modi ma che non
15:46riusciva ad ottenere e questo sarà un
15:51grosso problema vedremo il perché ancora
15:55e oltre a questi problemi di discendenza
16:00e enrico viii dovete a provare dove
16:05dovete affrontare un altro grossissimo
16:08nodo mondo religioso perché ricordo che
16:12nel 1517 comincia a diffondersi la
16:17dottrina luterana dottrina luterana che
16:21era eretica per la prospettiva cattolica
16:25e anche in inghilterra le idee di
16:28teheran e cominciano piano piano a
16:30diffondersi addirittura entrano
16:32cominciano a penetrare nell'università
16:34di cambridge e poi cominciano anche a
16:38penetrare nel palazzo reale attraverso
16:41anna bolena su cui torneremo e la sua
16:45ristretta cerchia di conoscenze e bene
16:49enrico viii che atteggiamento assume nei
16:52confronti di questa nuova dottrina la
16:55chiamavano così l'inghilterra nuova
16:57dottrina cioè la dottrina luterana era
17:00una dottrina che oltre a opporsi
17:03radicalmente al cattolicesimo intero
17:06definiva il papa l'anticristo
17:09era una dottrina che già in germania
17:13nel mondo tedesco nel sacro romano
17:14impero aveva dimostrato tutta la sua
17:17carica rivoluzionaria e i grandi
17:23potentati si ribellano l'imperatore i
17:25cavalieri si ribellano i grandi
17:27potentati
17:28in ultimo si ribellano i contadini e
17:31poteva essere non solo religiosamente
17:33sovversiva ma anche e soprattutto
17:35politicamente ogni modo ricotta vo
17:39decide di respingere di affrontare per
17:43estirpare nel limite del possibile
17:45queste nuove idee che cominciano a
17:47diffondersi per cui scrive o meglio
17:51firma nel 1521 questa asserzione pten
17:57sacramentorum che era un di come dice lo
18:02stesso titolo era una asserzione un
18:05discorso sui sette sacramenti un
18:09discorso difensivo dei sette sacramenti
18:12cioè un discorso che giustificava i
18:15sette sacramenti e quindi un discorso
18:18assolutamente cattolico perché i
18:20protestanti e invece contestavano i
18:24sacramenti e fatta eccezione per il
18:29battesimo e per la cena del signore
18:31ovvero la l'eucaristia anche se la
18:34intendevano in modo molto diverso
18:35rispetto all'ortodossia cattolica per
18:39cui riportavo prende posizione a favore
18:41del cattolicesimo e questa presa di
18:44posizione il fa guadagnare tra l'altro
18:48un appellativo un titolo onorifico molto
18:51importante che gli venne conferito
18:54direttamente dal papa quello stesso
18:57leone decimo che in questo periodo aveva
19:00scomunicato l'utero il titolo che
19:04ottenne enrico viii
19:06fu il famoso titolo di defensor fidei
19:09difensore della fede
19:11sottointeso cattolica titolo
19:13attribuitogli direttamente da papa leone
19:16decimo questo dire il riconoscimento e
19:20l'apprezzamento del papa nei confronti
19:22con arca che cercava di arginare
19:25l'eresia luterane c'è da dire una cosa
19:28che come vi dicevo rick ottavo non era
19:31un grande intellettuale il suo carattere
19:34lo portava altrove non era un grande
19:36frequentatore di biblioteche di libri
19:39dovete ma questo non è mica un peccato
19:41capitale ebbe però la saggezza di
19:44appoggiarsi ad uno straordinario
19:47intellettuale che aveva portata di mano
19:49che era il noto famosissimo tommaso moro
19:53uno degli intellettuali più in voga più
19:58rinomati dell'europa rinascimentale
20:01conosciuto in inghilterra e anche in in
20:05tutta europa
20:05tommaso moro conosciuto soprattutto per
20:09essere l'autore di quel libro di stampo
20:15filosofico filosofia politica molto
20:17famoso intitolato utopia è un libro che
20:21potete trovare ovunque in biblioteca ma
20:23anche nelle librerie perché viene
20:25continuamente re pubblicato perché
20:27continuamente comprato e letto e con
20:30l'utopia è proprio il testo che poi rese
20:34immortale tommaso moro la parola utopia
20:37apro una piccola parentesi è una parola
20:39che si inventò che coniò proprio tommaso
20:42moro e deriva dal greco topos significa
20:46luogo davanti è una negazione
20:51sarebbe come dire probabile improbabile
20:53quindi un topos sarebbe non luogo che
20:58cos'è un utopia è un non luogo una cosa
21:03che esiste in nessun luogo è ciò che non
21:07esiste cioè un ideale così perfetto che
21:11non può trovare un riscontro concreto in
21:13pirico in nessun luogo sulla terra
21:16quindi un modello che esercita una sua
21:19forza d'attrazione a cui ci si può
21:21avvicinare ma che non può mai essere
21:23completamente
21:26rispecchiato in tutta la sua perfezione
21:29e pienezza è un genere letterario quello
21:32dell'utopia inaugurato se volete da
21:35platone con la repubblica anche platone
21:38immaginava uno stato ideale sapendo
21:41benissimo che andava teorizzando uno
21:45stato di cose irraggiungibile
21:47ecco anche tommaso moro fa una cosa del
21:49genere però nel 1500 e quindi
21:53affrontando problematiche di in parte
21:56diverse ovviamente rispetto a quelle di
21:59di platone tommaso moro quindi fu la
22:05grande spalla intellettuale a cui si
22:08appoggia enrico viii per stendere questa
22:11questo discorso l'assenzio 7
22:15sacramentorum tommaso moro che è non
22:19solo aiuto rick ottavo in questa
22:22circostanza
22:25sperando che in quel periodo eric ottavo
22:27l'avesse fatto dormire che non
22:29continuasse a svegliarlo di soprassalto
22:31nel cuore della notte perché altrimenti
22:32si annebbiava la mente ma tommaso moro
22:36che aiutava enrico viii anche in
22:39in altre faccende di carattere
22:42intellettuale don tommaso moro era
22:45dotato di un intelligenza straordinaria
22:47e spesso ricordavo si appoggiava lui per
22:52poter discernere l'eresia cioè era
22:57tommaso moro che riusciva ad esaminare
23:01le dottrine prodotte di cui si discuteva
23:04in inghilterra è capire se fossero di
23:07carattere etico se non fossero di
23:09carattere etico o se ci fosse qualche
23:12errore che si annidava da qualche parte
23:15era tommaso moro che diceva infatti cito
23:18testualmente non vi fu mai eretico che
23:22disse solo menzogne non vi fu mai
23:25eretico che disse solo menzogne cioè
23:28nell'eresia si trovano elementi di
23:30verità e anche elementi air one di
23:32falsità bisogna essere intellettualmente
23:35molto acuti e molto preparati per saper
23:38entrare nei meandri dei discorsi e e
23:41discernere conservare ciò che è corretto
23:45e scartare invece ciò che è erroneo ecco
23:48per fare questo per analizzare ed
23:50eventualmente respingere le dottrine
23:53scorrette enrico viii si appoggiava
23:56soprattutto non solo ma anche a tommaso
23:59mori benissimo
24:06entriamo negli anni venti e rimane il
24:10problema della discendenza e cioè
24:15caterina d'aragona aveva avuto quelle
24:17sei gravidanze ma purtroppo intorno alla
24:21metà degli anni venti 1525 1527 insomma
24:27quegli anni li divenne ormai chiarissimo
24:30che caterina non avrebbe più potuto
24:33avere figli
24:35entrò a menopausa e quindi il discorso
24:37era assolutamente da scartare
24:41enrico viii comincia a disperarsi
24:44comincerà a pensare che il suo
24:46matrimonio fosse maledetto da dio
24:49comincia a cercare qualche qualche
24:51soluzione ma non sapeva esattamente come
24:54risolvere la questione senonché intorno
24:58a quegli anni 1525 27 insomma comincia
25:03ad infatuarsi di una giovane dama di
25:07corte
25:09la famosa anna bolena era una dama di
25:12compagnia di caterina come tante altre
25:15dame è bene ricordarlo o comincia ad
25:18invaghirsi comincia a corteggiarla
25:22non fu una scelta molto popolare perché
25:26quando ormai divenne chiaro che enrico
25:29viii aveva una nuova compagna non una
25:33moglie ufficiale ma comunque una
25:35compagna e ufficializzata perché ormai
25:39quel rapporto cominciava a diventare di
25:41dominio pubblico
25:42ecco la sua immagine pubblica ne risentì
25:46parecchio perché caterina d'aragona era
25:49molto a matera molto popolare in
25:51inghilterra
25:52viceversa una bolena non ispirava
25:56simpatia per cui pensate che addirittura
25:58ad un certo punto
25:59a londra ci furono anche delle
26:01manifestazioni contro anna bolena enrico
26:06viii col suo carattere energico testardo
26:09irruento cosa fa
26:11come spesso fece nella sua vita prende
26:13la cosa di petto e cioè promulga delle
26:16leggi attraverso le quali il popolo
26:20inglese veniva obbligato ad onorare anna
26:23bolena come fosse stata una regina e
26:27quindi viceversa se non avesse onorata
26:29con una reggina sarebbe popolo inglese e
26:32con i singoli individui incappati nelle
26:36relative pene ma anna bolena non era una
26:40una una regina era se era una concubina
26:45e quindi il problema comincia a
26:49diventare abbastanza evidente e
26:52soprattutto il problema comincia a
26:54richiedere con sempre maggiore
26:55insistenza di essere risolto e lo
27:00risolve al suo modo enrico viii
27:02come sempre in maniera energica 1533
27:07divorzia da caterina d'aragona non
27:10poteva più dargli i figli e e si sposa
27:15con con con anna bolena la povera
27:22caterina d'aragona viene anche mandata
27:24il confino viene mandata
27:26fondamentalmente in esilio per carità in
27:29una reggia è con tutti con tutta la
27:32servitù al seguito nel cambridgeshire
27:34però viene fondamentalmente isolata e di
27:40forza e si sposa con anna bolena
27:42qual è il problema che prima di chiedere
27:47il cesr prima di divorziare con anna
27:50bolena enrico viii chiese al papa
27:55clemente vii
27:57il permesso di divorziare con caterina
28:02d'aragona perché è perché il matrimonio
28:07è un sacramento era stato celebrato
28:09validamente e quindi non c'era nessun
28:13motivo per il quale enrico viii potesse
28:16divorziare da caterina d'aragona e
28:18infatti clemente vii
28:20gli nega il
28:23il concesso lenti nega la possibilità
28:26del del divorzio non c'era nessun buon
28:29motivo per cui la ricotta vo dovesse
28:32divorziare dalla dalla spagnola da
28:36caterina d'aragona
28:38e allora enrico tau mi dicevo fa da sé
28:40divorzia e da caterina e si sposa con
28:44anna bolena però quel punto lì se da un
28:48certo punto di vista può risolvere il
28:52problema dinastico nella speranza che
28:55anna bolena di partorire un figlio
28:58maschio
28:58se da quel punto di vista risolve anche
29:02il problema delle contestazioni popolari
29:03perché anna bolena a quel punto diventa
29:07regina e quindi a maggior ragione non la
29:10si può contestare però si apre una
29:13struttura enorme con il papa una
29:16frattura enorme e perché enrico viii
29:22procede autonomamente al divorzio
29:25disobbedendo esplicitamente a un diniego
29:28da parte di clemente vii
29:31e allora cosa fa eric ottavo ancora una
29:34volta procede in maniera unilaterale nel
29:391534 convoca il parlamento inglese e fa
29:44emanare dal parlamento il famosissimo
29:46atto di supremazia
29:50era una legge che dichiarava il re
29:53d'inghilterra
29:55quindi in questo momento enrique ottavo
29:57ma poi ovviamente anche tutti i suoi
29:59discendenti fino al giorno d'oggi capo
30:04supremo della chiesa anglicana cioè un
30:10lato di supremazia in parlamento inglese
30:13sotto subendo la pressione del monarca
30:16ovviamente spacca la chiesa la chiesa
30:20inglese si separa dalla chiesa
30:22universale della chiesa cattolica e
30:25diventa fondamentalmente una chiesa
30:27nazionale
30:28la chiesa degli inglesi sottoposta non
30:31più al papa
30:32ma al monarca d'inghilterra ad enrico
30:36viii
30:37si tratta di un vero e proprio scisma
30:40sisma si ecco perché scisma anglicano
30:43nel 1534 la la chiesa d'inghilterra si
30:47separa dalla chiesa cattolica universale
30:50e diventa chiesa anglicana sottoposta al
30:54monarca enrico viii si parla di scisma
30:59in questo caso e non di eresia perché lo
31:02scisma è una divisione per così dire
31:04politica una divisione istituzionale in
31:09questo caso determinata dal capo della
31:12chiesa capo della chiesa non è più papa
31:14ma è il re d'inghilterra
31:16ma non si tratta con enrico viii ancora
31:19di eresia perché la dottrina cioè
31:22l'aspetto teorico fondamentale della
31:26religione in questo caso del
31:28cristianesimo rimane invariata cioè i
31:31cattolici avevano la stessa dottrina
31:34degli anglicani
31:35o forse sarebbe meglio dire incontrare
31:37gli anglicani conservarono la stessa
31:39dottrina stessa identica dottrina dei
31:41cattolici
31:42quindi la stessa identica dottrina sui
31:45sacramenti la stessa dottrina sul
31:47rapporto fede e opere in in in rapporto
31:52alla salvezza
31:52la stessa dottrina chi proveniva non
31:56solo della scrittura ma anche dalla
31:58tradizione cioè gli anglicani delle
32:00contavano fecero come lui pero che
32:02contestarono prima l'autorità del papa e
32:04poi modificarono e abbandonarono la
32:07dottrina parte della dottrina cattolica
32:09la dottrina anglicana con enrico viii
32:12fino alla morte di enrico viii rimane
32:14uguale alla dottrina cattolica
32:17l'unico elemento di divisione ma era un
32:19elemento molto importante era appunto
32:21ruolo del papa non più riconosciuto a
32:24capo a testa della chiesa da parte degli
32:26americani
32:27ecco perché la divisione ripeto è per
32:29così dire politica istituzionale e non
32:32contenutistica dottrinale
32:34si parla perciò di scisma e non di
32:37eresia
32:37la differenza è sostanziale
32:41ovviamente con l'atto di supremazia il
32:43papa cosa fece beh innanzitutto il papa
32:49che nel frattempo era cambiato proprio
32:51nel 1534 muore clemente vii e mi succede
32:57paolo iii ecco il papa paolo iii pochi
33:01dopo pochi mesi dopo l'atto di
33:03supremazia
33:04cosa fa quando si rende conto che quella
33:07strada imboccata da enrico viii non era
33:10più reversibile cioè ricordavo non aveva
33:12nessun intenzione di tornare sui propri
33:14passi scomunica e enrico viii sul negare
33:21significa porre fuori dalla chiesa
33:23cattolica ma d'altronde era stato enrico
33:25tavo stesso dire noi non sono più chiesa
33:27cattolica quindi il papa prende
33:29semplicemente atto di uno stato di fatto
33:31e ovviamente gli revoca quel famoso
33:35titolo defensor fidei perché quando era
33:38stato pubblicato quella sert septem
33:41sacramentorum l'aci che enrico viii si
33:44era mostrato un difensore della fede
33:46cattolica ma adesso in questo momento
33:48l'aveva abbandonata la fede cattolica
33:50istituendo una chiesa nazionale la
33:52chiesa anglicana e quindi ovviamente
33:54quel titolo non avrà più nessun senso di
33:56essere per cui viene revocato dal papa
33:58paolo iii
34:00però questo suonava come un onda come
34:04una vergogna per enrico viii
34:06come se i suoi titoli dovessero
34:09dipendere da quel papà che stava a roma
34:14e allora cosa fa enrico viii si fa
34:17riassegnare riconferire il titolo
34:20difensor fidei dal parlamento inglese
34:22ovviamente difensor fidei di quale fede
34:27della fede anglicana
34:30ma il parlamento gli riattribuisce
34:31quello stesso titolo dando per scontato
34:33che fosse difensore ovviamente della
34:35chiesa nazionale inglese cioè della
34:37chiesa anglicana
34:39ancora oggi i monarchi inglesi e quindi
34:43la regina elisabetta e dopo la reggina
34:46anche il suo discendente sono capi non
34:50solo capi di stato con poteri molto
34:53ridotti perché c'è un parlamento in
34:55inghilterra eccetera eccetera
34:57però sono non solo capi del re
34:59d'inghilterra quindi capi dello stato ma
35:01sono anche capi della chiesa anglicana
35:03anche se oggigiorno e non è la reggina
35:10che si occupa di questioni
35:11ecclesiastiche affida ai 10 a archivio
35:15tutte le questioni di ecclesiastici
35:16sottoposti però forma in mente
35:21formalmente è lei ad essere capo della
35:25chiesa anglicana è infatti se vi capita
35:30di andare in inghilterra
35:32può capitare che gd di trovarvi tra le
35:36mani dei pound delle monete che rechino
35:41impresso proprio questo titolo vedete
35:43questo è un esempio qui è fissata la
35:47regina elisabetta
35:48questa è una moneta da 2 pound e vedete
35:51cosa c'è scritto elisabetta seconda di
35:55chi regge
35:57fd significa dio grazie a regime cioè
36:03reggina in virtù della grazia divina
36:08fd significa proprio fidei defensor è un
36:13titolo che i monarchi inglesi ereditano
36:15del t da dal tempo di enrico viii
36:26andiamo avanti emanato questo atto di
36:30supremazia
36:32eric ottavo sempre con il suo carattere
36:36con la sua mentalità molto irruenta
36:38energica scatena delle persecuzioni a
36:43volte del terrore è vero e proprio
36:45contro i cattolici tutti coloro perché
36:49ed erano ce n'erano tanti che in
36:52inghilterra non accettarono questo
36:54cambiamento e quindi tutti coloro che
36:57volevano rimanere cattolici e cioè
36:59fedeli al papa di roma e vennero colpiti
37:04con estrema durezza da parte di enrico
37:06viii
37:07vi leggo qualche riga da parte e scritta
37:10da vada da franzen tratta da un libro di
37:13franzen uno storico noto storico della
37:15chiesa
37:16lo trovate qui sulla slide e vedete cosa
37:18diceva le punizioni contro i certosini
37:22di londra erano dei monaci che
37:25contestarono a enrico viii l'atto di
37:28supremazia volendo rimanere appunto fine
37:30del papa furono bestiali essi i monaci
37:36certosini furono legati alle code di
37:38cavalli selvaggi e trascinati per le
37:41strade fecero seguito impiccagioni
37:46mutilazioni estrazioni delle viscere da
37:49corpi vivi mi rendo conto che fra un po
37:52schifo ma se le cose sono andate così
37:55a un certo punto è anche giusto vedere
37:58come sono andate decapitazioni su quarta
38:01menti e impiccagioni di sezioni dei
38:05cadaveri per intimorire i sudditi
38:09ecco qui vedete è la tecnica macabra del
38:12terrore colpirne uno e in maniera
38:16macabra terribile per educarne cento
38:19a fare le spese di tutto ciò
38:23furono anche non solo i monaci certosini
38:25di l'opera nel 1100 i soli nel 1535 dopo
38:32infiniti tormenti furono giustiziati
38:34anche il vescovo fisher e l'ex lord
38:39consigliere tommaso moro perché
38:42rifiutarono il giuramento di supremazia
38:45200 esecuzioni capitali segnarono la via
38:48sanguinosa che separò violentemente
38:51l'inghilterra dalla chiesa universale
38:55ecco qui vedete che abbiamo delle
38:57vittime illustri e finirono condannati a
39:01morte il vescovo di rochester che era
39:05questo fisher che è una persona
39:06estremamente colta perché per molti anni
39:08fu anche il cancelliere dell'università
39:12di cambridge
39:14ecco anche lui era un vescovo cattolico
39:17contestò da enrico viii questa sua
39:19svolta anglicana e fini molto male
39:23perché venne decapitato e la sua testa
39:27fini imparata sul ponte di londra in
39:31bella mostra per tutti quanti colpire un
39:34pesce grosso per così dire per educarne
39:37cento mille duemila di piccoli ma poi
39:41soprattutto la vittima più famosa in
39:43assoluto fu tommaso moro questo
39:46straordinario umanista e rinascimentale
39:49che fu un braccio destro per ricordavo
39:51per molti anni e che divenne addirittura
39:53a lord cancelliere per un paio di anni
39:58ma che non poter seguire il suo monarca
40:02su questa nuova strada
40:03dell'anglicanesimo un lord cancelliere
40:06molto leale tommaso moro e anche
40:09ossequioso nei confronti del sovrano ma
40:12che a un certo punto messo alle strette
40:14tra la carriera politica tra la fedeltà
40:18al proprio sovrano tra la volontà e
40:22l'istinto sacrosanto di salvare la
40:24propria pelle
40:25da un lato è invece la volontà di
40:29rimanere fedele alla dottrina cattolica
40:32in cui lui credeva fermamente a un certo
40:36punto lui è bello ne stai anche
40:38soprattutto il coraggio di rimanere
40:40fedele alla seconda per cui anche lui
40:43non giurò fedeltà non accettò l'atto di
40:47supremazia non giurò fedeltà nei
40:49confronti del rennes quanto capo della
40:51chiesa americana perché non riconosceva
40:53la chiesa americana e anche tommaso moro
40:57venne condannato condannato a morte
41:02prima di morire in una delle sue ultime
41:06frasi fu questa la cito per capire lo
41:11spessore e la tempra non solo
41:13intellettuale ma anche umana e
41:15spirituale di questo personaggio
41:17straordinario tommaso moro lui disse
41:20così nulla accade che dio non voglia e
41:25io sono sicuro che qualunque cosa
41:27avvenga per quanto cattiva paia sarà in
41:32realtà sempre per il meglio
41:35ecco arrivare a dire una cosa del genere
41:38quando si è in procinto di essere
41:40condannati a morte
41:42voglio dire è segno o di follia
41:45intellettuale o di straordinario
41:47coraggio di straordinaria fede e
41:49scegliete voi mi di fatto cosa dice sto
41:54per essere condannato a morte ma anche
41:56questa cosa qui nella prospettiva di dio
41:58sarà votata per il meglio cioè da questo
42:01male se ne potranno trarre dei beni
42:03maggiori
42:04ecco capite che è una frase e già si fa
42:07fatica a capire senza avere una spada di
42:10damocle sulla testa figuriamoci quando
42:13sei in procinto di salire sul patibolo e
42:16un grande intellettuale inglese
42:20personaggio straordinario chesterton si
42:23chiamava è colui che ha ideato
42:27il personaggio di padre brown forse
42:30qualcuno ha letto qualche novella di
42:32padre brown
42:33cioè è stato un personaggio
42:34straordinario era un giornalista scrisse
42:37opere teatrali scrisse romanzi scrisse
42:40dei saggi anche un grande e polemista un
42:43uomo che visse il suo tempo senza
42:45risparmiarsi e grande studioso grande
42:48intellettuale anche molto simpatico
42:51genio del paradosso
42:53su internet si trovano molte frasi
42:55aforismi paradossali di chester
42:58ecco chesterton cosa disse nei confronti
43:01di tommaso moro utilizzò questa metafora
43:04che è calzante vice tommaso moro era un
43:07diamante personaggio preziosissimo
43:10straordinario un diamante che il suo tir
43:14hanno quindi in questo caso non
43:15ricordavo gettò nel fosso perchè perchè
43:19non fu in grado di romperlo siccome
43:22erico tavano un fuga di assoggettare
43:25tommaso moro alla propria volontà
43:28appunto in ordine alla chiesa anglicana
43:30deciso di sbarazzarsene ma così perse
43:34anche un personaggio di corte che davano
43:37solo lustro alla monarchia britannica la
43:40poteva anche poi rivelarsi estremamente
43:42utile
43:43ecco tommaso moro e anche fisher vennero
43:46entrambi poi considerati martiri della
43:50chiesa cattolica tommaso moro anche un
43:52santo san tommaso moro
43:56cito un'altra vittima
43:58quest'anno non famosa come le prime due
44:01prossimi come dire è vittima di un caso
44:04significativo era un'anziana signora
44:08un'anziana che problemi poteva mai
44:11suscitare un anziana signora si chiamava
44:14margaret pool che colpa aveva questa
44:18margaret nessuna
44:21ma il problema era suo figlio suo figlio
44:25per un cardinale importante un cardinale
44:28della chiesa cattolica
44:30reginald pole che in quegli anni li
44:32quando
44:34enrico viii stavo emanando lato di
44:36supremazia si era recato a studiare in
44:38una delle università più prestigiose
44:40d'europa e cioè l'università per
44:43eccellenza della serenissima repubblica
44:45di venezia e cioè non a venezia
44:48università di padova che però che
44:51rientrava nella repubblica veneta
44:53erano anni straordinari quelli per la
44:55per l'università di padova perché erano
44:58gli anni in cui quell'università era
45:00frequentata per esempio da girolamo
45:02fracastoro da niccolò copernico e da
45:04tanti altri personaggi
45:05ecco anche il nostro reginald pole
45:08cardinale frequenta l'università di
45:11padova viene a sapere della tep di
45:13supremazia
45:14non lo è non lo accetta non concorda per
45:17nulla e anzi prende carta e penna e
45:21decide di contestare intellettualmente
45:24quindi con carta e penna sono di
45:26argomentazioni quella svolta anglicana
45:30attuata da enrico viii
45:32chi scrive un trattato che si intitolava
45:35però ecclesiastiche unitatis di pensione
45:41che significa difesa a favore della
45:46unità cattolica quindi contro lo scisma
45:50contro la divisione anglicana e
45:53riportavano un potere se avesse scritto
45:55una cosa del genere sarebbe stato
45:57condannato a morte evidentemente in
45:59inghilterra è che essendo all'estero
46:01risiedono all'estero poteva pubblicarlo
46:03e senza timori di rappresaglie
46:07e proprio qui viene il problema enrico
46:08viii non potendo scagliarsi direttamente
46:13sul cardinale purtroppo se la prese con
46:16l'anziana madre e margareth paul venne
46:19condannata a morte per le colpe del
46:21figlio
46:24ecco anche questo ci fa capire il
46:26carattere di enrico viii un carattere
46:29sempre molto il momento violento e ea
46:33volte anche come dire
46:37estremamente irrazionale da un certo
46:39punto di vista
46:46l'accanimento contro i cattolici non fu
46:49l'unico provvedimento anti cattolico
46:53ordinato e intrapreso dal monarca
46:56ovviamente perché non ricordavo
46:58separandosi dalla chiesa cattolica fece
47:02quello che fecero tutti i signori
47:04tedeschi luterani quando a loro volta si
47:07fu si separarono dalla chiesa cattolica
47:09e cioè e cioè cominciarono a incamerare
47:14tutti i beni della chiesa cattolica è
47:17abbastanza ovvio ci si separa dalla
47:19chiesa cattolica
47:20tutto ciò che sul territorio nazionale
47:22era di proprietà cattolica se ne
47:25approfitta si nazionalizza e si
47:28arraffano tutti i beni che si possono
47:31arraffare lo fecero i tedeschi e lo
47:34fecero gli svedesi e lo fece anche
47:36enrico viii
47:38purtroppo c'è da dire che vennero
47:40distrutti molti edifici anche di grande
47:43grande valore culturale edifici gotici
47:46vennero fatti fondere moltissimi
47:48gioielli e oggetti preziosi oggetti
47:52artistici preziosi e requisiti dalle
47:56chiese piuttosto che dai conventi oro
47:58argento e vennero fatte a saccheggiare
48:03molte biblioteche la cultura cattolica
48:06in inghilterra era straordinaria seconda
48:10detta di alcuni storici questi furono
48:13gli atti più rovinosi di vandalismo
48:17legalizzato nell'intera storia della
48:20gran bretagna
48:23tanto è vero possiamo vederlo da queste
48:25slide qui che enrico viii tute e fruire
48:34di grandissime rendite provenienti da
48:41dalle proprietà cattoliche vedete il
48:44grafico e
48:46abbiamo nella linea blu vedete i
48:49proventi della corona inglese derivanti
48:52dalla vendita dei beni monasteriale
48:54nello yorkshire yorkshire si trova qui
48:58nel nord est dell'inghilterra
49:01ecco vedete questa linea bruno qui si
49:03sono gli introiti cioè quello che la
49:05corona inglese ha guadagnato vendendo
49:09che cosa mobili argenteria e libri
49:13provenienti dalle dei monasteri dai
49:16conventi delle abbazie cattoliche
49:18vedete che proprio dal 1534 l'anno del
49:22lato di supremazia c'è un impennata
49:24perché vennero venduti immediatamente
49:27tutti i beni che si potevano vendere
49:29dopo piano piano
49:30mano a mano che questi beni comuni
49:32cominciavano a calare a cessare la linea
49:35a sua volta cala la linea rossa invece
49:38cosa rappresenta i proventi incamerati
49:43dalla corona inglese derivanti dalla
49:47vendita delle terre quindi terre che
49:51appartenevano alla chiesa cattolica o
49:53enti ecclesiastici requisiti dalla
49:55corona e rivenduti vendete che anche
49:59questi piano piano in maniera più lenta
50:02rispetto all'argenteria ai mobili e
50:06libri a quant'altro
50:07e anche questo è un certo punto
50:09rappresentano una voce un introito che
50:12subisce una fortissima impennata
50:16ecco è ovvio che è molto più facile
50:18vendere un libro o della dell'argenteria
50:22o dei mobili piuttosto che un
50:24appezzamento di terra perché
50:25l'apprezzamento di terra ha corso di più
50:27per cui è più facilmente vendibile
50:30l'argenteria infatti questo il motivo
50:32per cui vedete la la curva delegata
50:38all'argenteria si impenna prima della
50:40curva legata alla rendita delle terre
50:43ecco anche qui si capisce benissimo
50:44esattamente come era successo in
50:46germania come questa nazionalizzazione
50:49ecclesiastica fu anche un fattore
50:51economico perché
50:55ottenne alla corona inglese enormi
50:58guadagni fluttua enormi guadagni ma
51:02facciamo un altro esempio è su questo
51:04era un esempio legato allo allo
51:06yorkshire quindi ai tutti quei proventi
51:10che derivavano da lì ma guardiamo
51:13un'altra regione
51:14qui andiamo nel norfolk
51:18eccolo qui questa diciamo propone sud
51:22est dell'inghilterra norfolk
51:25distribuzione della ricchezza anche
51:27questo grafico è molto interessante per
51:29capire come funzionava il discorso
51:32vedete facciamo un confronto 1535 1558
51:401535 sono subito dopo l'atto di
51:42supremazia
51:43quando ci si stava accanendo sui beni
51:46della chiesa cattolica ma ancora il
51:49processo non era affatto compiuto ecco
51:53proviamo a vedere noi ora vedete questo
51:54rettangolino azzurro rappresenta le
51:58ricchezze della chiesa qui le
52:00percentuali ci interessano fino a un
52:02certo punto e cerchiamo di capire la
52:04logica di fondo quest'altro rettangolino
52:07sono invece la proprietà le ricchezze
52:10della corona del re questo qui verde
52:14rappresenta le ricchezze della gentry
52:16cosiddetta la sarebbero la piccola
52:20borghesia di campagna coloro che avevano
52:23i con i possedimenti in campagna di
52:25terra
52:27che vedete faceva la pulce del leone la
52:29parte del leone è invece questo piccolo
52:32rettangolino giallo rappresenta la
52:35ricchezza dei grandi magnati cioè dei
52:38grandi aristocratici
52:40ecco per cui in questa regione qui
52:43norfolk e dintorni
52:45questa era la distribuzione della
52:47ricchezza nel 1535 lo vedete da questi
52:51rettangolino qui
52:52cosa cambia vent'anni dopo dopo
52:56vent'anni di anglicizzazione
53:00dell'inghilterra come cambia la
53:02distribuzione della ricchezza e vedete
53:05che il grosso cambiamento colpisce
53:07proprio i beni della chiesa perché
53:09questo rettangolino qui azzurro vedete
53:11che si rimpicciolisce moltissimo e
53:14viceversa
53:14cos'è che cresce eccolo qui cresce
53:18questo rettangolino i beni del
53:20della monarchia e cresce anche il
53:24rettangolino della gentry perché molte
53:28terre della chiesa finirono acquistate
53:31da chi terre già ne aveva e cioè dalla
53:34piccola risto krazia terriera vedete che
53:38ancora una volta è una diatriba diatriba
53:44significa contrasto di carattere
53:47teologico dottrinale implica
53:51immediatamente delle ripercussioni
53:52politiche ed economiche ma poi enrico
53:56viii andò avanti nella sua azione anti
54:01ecclesiastica perché fece chiudere
54:03praticamente tutti i monasteri fece
54:06chiudere gli ospedali cattolici fece
54:09chiudere anche le scuole cattoliche
54:12pensate che il suo per dare qualche
54:14numero
54:15prima dell'atto di supremazia negli anni
54:18immediatamente precedenti in inghilterra
54:20c'erano 825 monasteri enrico tavoli fa
54:25chiudere praticamente tutti quasi
54:28c'erano quasi 10.000 frati dopo l'atto
54:33di supremazia
54:34ne rimangono pochissimi pensate che
54:37calano anche le vocazioni religiose
54:40cioè ci furono pochissime persone
54:43pochissimi giovani che dopo l'atto di
54:45supremazia spontaneamente e prendevano
54:49la strada del sacerdozio perché perché
54:52erano poco convinti che la riforma di
54:55enrico viii che se pertinenza per così
54:58dire con la vita pastorale della chiesa
55:01o con la volontà di dio cioè era
55:04chiarissima chiarissimo che quella
55:06riforma di enrico viii era una riforma
55:09politica aveva poco di spirituale di
55:11religioso il numero delle vocazioni calò
55:14moltissimo infatti ci furono anche delle
55:20regioni che si ribellarono a questo atto
55:23di supremazia delle tele ripercussioni
55:26anche politiche che derivano da svolte
55:28dottrinali è il più o meno famoso in
55:32realtà non è conosciutissimo più o meno
55:36famosa rivolta che prese il nome di
55:39pellegrinaggio di grazia non si trattava
55:42di un pellegrinaggio era una vera
55:44rivolta che preso luogo in queste
55:47regioni in cui settentrionali
55:48dell'inghilterra da parte di cattolici
55:51che volevano custodire conservare e
55:54difendere la fede cattolica
55:56volevano impedire il saccheggio dei
55:58monasteri dei conventi e e soprattutto
56:01la chiusura e la dispersione degli
56:03ordini religiosi e rick ottavo è un po
56:07in difficoltà e con queste scusate non
56:09l'ho detto questa questo pellegrinaggio
56:11di grazia e scoppiò subito dopo l'atto
56:15di supremazia negli anni 36 37
56:21ecco eric ottavo è in difficoltà e deve
56:25scendere a compromessi con i rivoltosi
56:28assicurando che avrebbe mantenuto
56:31moltissime istituzioni cattoliche care
56:34ai rivoltosi
56:36i rivoltosi si fidano ma fanno male
56:39perché ottenuto lo scioglimento delle
56:43truppe rivoltose rick ottavo non tiene
56:47fede ai patti e fa condannare a morte
56:50i leader dei ribelli è ancora una volta
56:55vedete che enrico viii mostra la dire
57:00l'aspetto più brutale del potere
57:03monarchico
57:09ci avviamo verso la fine come è noto
57:15anzi arcinoto anna bolena non fu
57:19l'ultima moglie li ricordavo perché in
57:23tutto erec ottavo avrà sei mogli e dalle
57:26trombe c'è da dire un momento in cui si
57:30auto conferiva il potere sulla chiesa
57:33anglicana poteva auto concedersi
57:36divorzio quando voleva era lui il capo
57:39della chiesa anglicana doveva chiedere a
57:41se stesso il permesso per il divorzio
57:43per cui a un certo punto per così dire c
57:46preso gusto
57:48perché dopo anna bolena si succederanno
57:50altre quattro mogli
57:52ecco qui vedete in questo scommetto e
57:55chi furono le mogli e qui sotto vedete
57:58anche i loro ritratti i ritratti vedete
58:01sono molto simili perché era una posa
58:03standard questa qui allora
58:07e qui si potrebbe anche entrare nei
58:11gossip ma lui evitiamo ci soffermiamo su
58:14alcuni punti più importanti di altri la
58:17prima moglie caterina d'aragona gli
58:20partorì abbiamo detto diverse figli ma
58:22ne sopravvisse solo una che era maria
58:25maria e sarà un personaggio importante
58:28perché come vi dicevo poi verrà
58:30incoronata diventerà regina diventerà
58:33maria tudor o maria la sanguinaria anna
58:38bolena la seconda moglie e gli partorirà
58:45elisabetta però era una femmina è uno
58:48dei motivi per cui enrico viii aveva
58:51sposato una bolina è che voleva questo
58:53benedetto figlio maschio che però non
58:55arrivava
58:56perché quando arrivò elizabeth enrico
58:58viii ormai avete un po capitoli che di
59:00che pasta era fatto e carattere che
59:01aveva va su tutte le furie
59:03se la prende prima con lei con il
59:05disagio con anna bolena che poverina non
59:08era mica colpa sua ovviamente e poi se
59:10la prende anche con i nonni potente col
59:11signore se la prende con tutti perché
59:14voleva questo mazzo questo oneste non
59:15arrivava elisabetta poi diventerà la
59:18famosa regina elisabetta prima ricotta
59:22ovviamente non poteva saperlo e il
59:25problema quale fu uno dei tanti problemi
59:28che anna bolena ea un certo punto la
59:31faccio breve comincia a intromettersi in
59:33affari politici in questioni politiche
59:36enrico viii non amava ha fatto questa
59:38intrusione e trova il modo per risolvere
59:43il problema nel modo tipico di enrico
59:46viii quasi e cioè condannando la morte e
59:49viene accusata di aver di aver fatto
59:53innamorare il re attraverso la
59:55stregoneria attraverso gli incantesimi
59:57viene accusata di adulterio
1:00:00tra l'altro che fosse enrico viii ad
1:00:02accusare gli altri di adulterio è una
1:00:04cosa singolare ma aperta e chiusa la
1:00:07parentesi e comunque con queste accuse
1:00:09pretestuose insomma alla fine viene
1:00:11fatta condannare anche a morte per cui
1:00:14la nave rena muore condannata a morte
1:00:18eric viii si risposa con questa jane
1:00:22seymour
1:00:23ecco jane seymour se non altro a questo
1:00:27grandissimo merito di averli partorito
1:00:30questo benedetto figlio maschio che
1:00:33verrà chiamato edoardo e che poi
1:00:36diventerà eduardo sesto re d inghilterra
1:00:41dopo la morte di enrico viii per cui
1:00:45finalmente ricotta vaud a questo punto
1:00:47di vista poteva mettersi il cuore in
1:00:48pace perché l'erede maschio era arrivato
1:00:51purtroppo la reggina jane seymour morì
1:00:55pochi giorni dopo il parto vittima
1:01:00sostanzialmente non delle ire di enrico
1:01:02viii in questo caso ma della chirurgia
1:01:05del
1:01:06tempo nel senso che la medicina del
1:01:11tempo era aveva grossi limiti
1:01:13evidentemente e i chirurghi non non s'è
1:01:18però non si può salvare la vita dopo
1:01:20dopo il parto enrico viii si risposa con
1:01:25questa anna di club ma spero di
1:01:27pronunciare bene
1:01:29ecco è questo matrimonio è diciamo sui
1:01:33generis perché enrico viii la sposa solo
1:01:36e solamente per motivi politici perché
1:01:39sperava in questo modo di ringraziarci
1:01:41alcuni potenti alleati europei
1:01:43qui la facciamo bene per questioni
1:01:45politiche tanto è vero che non era
1:01:47nemmeno fisicamente attratto dalla
1:01:50povera anna di club e non a caso la
1:01:54chiamava e non è molto carino la
1:01:57giumenta fiamminga chiamava sua moglie
1:02:00la regina d'inghilterra la giumenta
1:02:02fiammella che significa la pagina
1:02:04proveniente dalle fiandre
1:02:06questo era il l'opinione che ricordavo
1:02:11aveva di sua moglie ma d'altronde
1:02:14divorzi anche pochi mesi dopo è infatti
1:02:18vedete che è sempre nello stesso anno
1:02:20poi sposerà caterina ward perché a quel
1:02:23punto quando si accorge che quel
1:02:25matrimonio non avrebbe gli avrebbe
1:02:28portato in dote quei vantaggi politici
1:02:30che auspicava e va per le spicce
1:02:34divorzia ghana di club e sposa questa
1:02:38caterina ward caterina si sposa con
1:02:43enrico viii che aveva solo 16 anni e
1:02:47venne fatta a condannare a morte
1:02:49poverina due anni dopo
1:02:51anche qui accusata di adulterio e infine
1:02:56l'ultima caterina par caterina appare
1:03:02era una donna molto già molto ricca di
1:03:04sua il suo vedova due volte
1:03:09evidentemente non era superstiziosa da
1:03:12questo punto di vista enrico viii
1:03:14e una seguace del di erasmo da rotterdam
1:03:17e rimase poi la sua ultima moglie i
1:03:26tudor successivi eric ottavo un muore
1:03:30nel 1547 e gli succede al trono il tanto
1:03:36auspicato figlio maschio edoardo sesto
1:03:39ad eduardo sesto segue maria tudor delta
1:03:44l'app sanguinaria ea maria tudor
1:03:48segue elisabetta prima con la morte di
1:03:52elisabetta prima sale al trono giacomo
1:03:57primo disco giacomo di scozia e che era
1:04:01già re di scozia sale al trono nel 1603
1:04:05come giacomo primo re d'inghilterra
1:04:09inaugurando una nuova e un nuovo casato
1:04:13un nuovo lignaggio sul trono inglese e
1:04:16cioè il casato degli stewart e qualche
1:04:23piccola osservazione finale maria
1:04:26chiuderla sanguinaria e passata la
1:04:28storia come la sanguinaria che non è un
1:04:30bel ep totò evidentemente perché perché
1:04:35maria maria fu l'unica reggina chiuso ad
1:04:42essere cattolica ea tentare di
1:04:45restaurare il cattolicesimo in
1:04:48inghilterra dopo l'atto di supremazia di
1:04:51enrico viii e anche enrico vii era
1:04:55cattolico a ben pensarci gli unici due
1:04:57tudor cattolici furono enrico vii eric
1:05:01ottavo nella prima fase del suo regno e
1:05:03maria tudor e maria chiude
1:05:06cercò di restaurare il cattolicesimo
1:05:08anche reprimendo con la forza e nel
1:05:11sangue gli oppositori politici
1:05:12oppositori amica nei diversi embry cani
1:05:16vennero condannati a morte da cui da
1:05:18sanguinari
1:05:19però c'è da dire una cosa che enrico
1:05:23viii non sul meno sanguinario di maria
1:05:26chiuso elisabetta prima non fu meno
1:05:30sanguinaria perché anche enrico viii e
1:05:32anche elisabetta prima ma andarono a
1:05:35morte non gli anglicani ma i cattolici
1:05:38cioè gli oppositori religioso marra
1:05:41politici e infatti così giusto per per
1:05:48darvi un po lo spessore della cosa
1:05:52recentemente è stato pubblicato un libro
1:05:55intitolato elisabetta la sanguinaria è
1:05:58un titolo provocatorio ma è molto vero
1:06:01perché cosa vuole dire vuole dire che ad
1:06:05essere sanguinario cioè a reprimere nel
1:06:07sangue con le condanne di morte non fu
1:06:09solo maria chiudo perché pure l'unica
1:06:11passata alla storia con l'epiteto
1:06:13infamate di sanguinaria ma fu anche
1:06:15elisabetta che invece è passata alla
1:06:17storia come una grande regina la regina
1:06:23del del teatro regina di shakespeare e
1:06:26quant'altro
1:06:27ecco perché la storia ha consegnato
1:06:31maria chiudo questo epiteto infamante la
1:06:37sanguinaria e non ad elisabetta prima e
1:06:40non eric ottavo e bel motivo è molto
1:06:43semplice perché poi la storia come noto
1:06:46la scrivono i vincitori e quindi in
1:06:48inghilterra la stenografia nostro grafia
1:06:51di carattere anglicano
1:06:52il nemico è il cattolico e quindi sono i
1:06:56come dire i gli archi sanguinari e del
1:07:01cattolico che vengono sottolineati in
1:07:04questo caso da parte di maria chiudo
1:07:06però c'è da dire ripeto che ricordavo
1:07:08elisabetta prima e non agirono
1:07:11diversamente anche loro repressero nel
1:07:13sangue il dissenso politico però
1:07:15possiamo anche altre ampliare
1:07:16l'orizzonte in europa era ovunque la
1:07:19stessa cosa lo vedremo
1:07:21e cioè i cattolici perseguitavano in un
1:07:24cattolici sui propri territori
1:07:27diversa anche i calvinisti
1:07:28perseguitavano i non comunisti anche i
1:07:30luterani perseguitavano i luterani
1:07:34perché l'idea era come avevamo visto
1:07:37parlando di lutero che la difformità
1:07:40religiosa provocava immediatamente uno
1:07:43sconquasso politico non finirà per cui
1:07:46bisognava imporre l'uniformità religiosa
1:07:49per mantenere anche ordine politico e
1:07:52prevenire era meglio che curare colpire
1:07:56di poche decine o poche centinaia di
1:07:58leader degli oppositori significava
1:08:00educare magari un intero paese per cui
1:08:04questa è una logica che caratterizza
1:08:07tutti i governanti del tempo e ecco
1:08:11perché non è giusto come dire
1:08:13stigmatizzarne solo uno come se solo lei
1:08:16maria tudor fosse stata la sanguinaria
1:08:18quindi ecco quando approcciamo la storia
1:08:22stiamo anche attenti a chi conferisce
1:08:25quale titolo a chi perché spesso e
1:08:27volentieri la questione non è affatto
1:08:29neutrale imparziale ancora su una cosa
1:08:38sulla sulla questione dottrinale e
1:08:43abbiamo detto che sotto enrico viii e
1:08:51quello anglicano fu solamente uno scisma
1:08:53non fu un eresia effettivamente fu così
1:08:57per tutta la vita enrico viii rimase
1:08:59fedele alla dottrina cattolica anche se
1:09:01aveva prodotto questo scisma alcuni
1:09:05sovrani successivi però cominceranno a
1:09:08mettere mano anche nella dottrina cioè a
1:09:10cambiare proprio l'aspetto teorico
1:09:13contenutistico della religione e saranno
1:09:16soprattutto 2 eduardo sesto ed
1:09:20elisabetta prima
1:09:22saranno loro che introdurranno una serie
1:09:24di riforme che cambieranno il volto
1:09:27della chiesa
1:09:28kan ha il volto della chiesa anglicana
1:09:31diventa da un punto di vista dottrinale
1:09:34una sorta di efficace e funzionale
1:09:38sintesi tra il cattolicesimo e il
1:09:42calvinismo dottrina di cui parleremo
1:09:46ancora oggi la dottrina americana è una
1:09:49sintesi di queste due cose una sintesi
1:09:50che è estremamente come dire confacente
1:09:53estremamente funzionale per il potere
1:09:57politico per cui con eduardo 6 set con
1:10:02elisabetta prima la chiesa anglicana
1:10:05diventa non più solo scismatica ma anche
1:10:08a tutti gli effetti eretica perché da un
1:10:10punto di vista dottrinale comincia a
1:10:12prendere la tangente e ad abbandonare la
1:10:15dottrina cattolica
1:10:18un'ultima cosa e john locke che vi cito
1:10:23qui è stato un grandissimo filosofo del
1:10:26xvii secolo un inglese fa uno dei grandi
1:10:31esponenti dell'empirismo è uno dei
1:10:34grandi padri del liberalismo come un
1:10:38gigante nella storia della filosofia
1:10:41ecco john locke si interessava di
1:10:43filosofia di politica e anche di
1:10:45religione ha scritto di un po di tutto è
1:10:48un certo punto lui commenta così la
1:10:51situazione diciamo dottrinale
1:10:54istituzionali dottrinale della sua del
1:10:57suo paese dell'inghilterra lui dice
1:11:00vedete è una sintesi che vi ho fatto io
1:11:02ma vedete le virgolette con le sue
1:11:04parole esatte gioco dei teologi non si
1:11:08fidava molto perché troppo spesso dice
1:11:11lui la scienza teologica viene corretta
1:11:15e riduca ad un affare economico un iii
1:11:19parte allo scopo di raggiungere fini
1:11:22bassi o cattivi e di favorire interessi
1:11:26terreni ea tal proposito lo invitava a
1:11:31guardare i fatti più recenti della
1:11:33storia inglese che cito
1:11:36mostra con quale disinvoltura dice locke
1:11:40con quale prontezza gli ecclesiastici
1:11:43adattavano i decreti gli articoli di
1:11:46fede forme di culto e ogni cosa
1:11:49ai cenni del sovrano
1:11:52durante i regni di attenzione che gli
1:11:54città
1:11:56enrico viii edoardo sesto maria tudor
1:12:00elisabetta prima cioè cosa sta dicendo
1:12:03loc
1:12:03io mi fido poco dei teologi perché sono
1:12:07troppo pronti a rimodellare la dottrina
1:12:11sulla base dell'interesse politico sulla
1:12:14base delle richieste contingenti del
1:12:16potere istituzionale del momento per cui
1:12:19le chiaro che non possono i teologi
1:12:21spacciare la dottrina come derivante da
1:12:26dio
1:12:28se poi questa dottrina viene cambiata
1:12:30per favorire gli interessi terreni del
1:12:32monarca ai teologi non si può più
1:12:34credere
1:12:36e in effetti è in effetti quella
1:12:38americana diventa una chiesa di stato a
1:12:40tutti a tutti gli effetti
1:12:42cioè una una chiesa che viene plasmata
1:12:47poi sugli interessi della nazione
1:12:49giada già da enrico viii una ricotta vo
1:12:52alla fine perché si separa dalla chiesa
1:12:54di roma perché doveva divorziare perché
1:12:58aveva bisogno di un figlio maschio e
1:13:00quindi un interesse terreno prevarica su
1:13:04un interesse e sull'interesse o meglio
1:13:09un interesse terreno prevarica sulla
1:13:11verità di una dottrina è la classica
1:13:15visione della religione come
1:13:16instrumentum regni religio come
1:13:20instrumentum regni la religione come uno
1:13:23strumento valido per governare come un
1:13:25valido supporto in dato in mano ai
1:13:29sovrani per governare
1:13:31molto spesso i sovrani hanno come dire
1:13:36hanno assorbito a sé la religione hanno
1:13:39avvocato 6 la religione riplasmando
1:13:43secondo i loro scopi e chiaro che invece
1:13:47la religione deve riuscire a opporre
1:13:50resistenza a volte lo ha fatto nella
1:13:52storia
1:13:53pensiamo a tutte a tutta la lotta
1:13:56d'opposizione tra il papa e l'imperatore
1:13:58per religione dovrebbe sempre opporsi a
1:14:00questo tentativo attuato dai sovrani di
1:14:04snaturarla per fini per fini politici
1:14:07ecco c'è da dire che qui locke dici te
1:14:11tutti quanti
1:14:12enrico viii edoardo sesto eccetera però
1:14:15coloro che misero veramente mano nella
1:14:18dottrina cambiandola e per farla
1:14:21adagiare sugli interessi politici furono
1:14:23solo due perché anche enrico tavano un
1:14:26tocco la dottrina dire il vero maria
1:14:29tudor era cattolica cerco di restaurare
1:14:32la dottrina cattolica non di cambiarla
1:14:33chi modificò la dottrina cattolica
1:14:36furono soprattutto edoardo sesto ed
1:14:39elisabetta prima
1:14:40ecco questo tentativo a cui finisco di
1:14:46assorbire la religione per farla
1:14:48diventare uno strumento di governo che è
1:14:51stato definito da jacques maritain uno
1:14:56dei famosi uno dei cattolici filosofi
1:14:59cattolici più famosi del novecento come
1:15:02un cedimento sociologico della religione
1:15:06una bella espressione insedimento
1:15:08sociologico della religione cioè il
1:15:11problema è questo dice maritain la
1:15:14religione si e si appoggia sempre su una
1:15:19cultura
1:15:22ma di quale qual è il corretto rapporto
1:15:26tra la religione la cultura tra la
1:15:29religione la politica cioè la religione
1:15:32linea teorica dovrebbe purificare una
1:15:34cultura elevarla verso orizzonti più
1:15:36nobili orizzonti di vini viceversa la
1:15:40religione potrebbe anche essere
1:15:41assorbite nelle maglie della cultura
1:15:44trasformata snaturata e riso uno
1:15:46strumento di governo
1:15:48ecco se è la cultura a se squilla per la
1:15:52religione a purificare
1:15:54la cultura è a traghettarla verso
1:15:56orizzonti più nobili più morali la
1:16:00religione assolve il suo compito suo
1:16:03compito in questo caso di carattere
1:16:05sociale anche se per regione non ha solo
1:16:07compiti di carattere sociale
1:16:08ma se viceversa è la cultura lo stato ad
1:16:12assorbire in sé la religione cioè a
1:16:15traghettarla verso il basso invece che
1:16:18lasciarsi attrarre verso l'alto allora
1:16:21c'è un cedimento sociologico cioè la
1:16:23religione si lascia a traghettare verso
1:16:25il basso verso la società accedi mento
1:16:27sociologico della religione ea quel
1:16:29punto linea religione diventa ripeto uno
1:16:32strumento di potere nelle mani dei
1:16:34governanti e quindi uno strumento che
1:16:37diventa particolare che diventa locale e
1:16:42facilmente in opposizione in opposizione
1:16:45alle religioni altrettanto locali
1:16:48altrettanto particolare altrettanto
1:16:50nazionali di tutti gli altri stati è uno
1:16:55dei frutti delle riforme religiosi su
1:16:57questo mentre il cattolicesimo di per sé
1:17:00universale cattolico significa
1:17:02universale per cui non esiste e la
1:17:05chiesa cattolica italiana ci sono i
1:17:08vescovi italiani ma avesse la chiesa
1:17:10cattolica è universale e del mondo
1:17:12esistono invece in campo protestante le
1:17:15chiese nazionali
1:17:16appunto perché nella loro genesi storica
1:17:19elementi dottrinali interesse politico e
1:17:22interesse economico si fusero insieme ai
1:17:26vari sovrani accor paroni cioè tutto il
1:17:29potere compreso il potere religioso
1:17:33se nel medioevo il papa si opponeva
1:17:35l'imperatore questa lotta aveva anche
1:17:37qualcosa di sano perché ma si
1:17:39mantenevano distinti i due ruoli con le
1:17:41riforme e religiose per esempio in
1:17:44questo caso non ricordavo potere
1:17:45temporale e potere religioso vengono
1:17:47concentrati in un'unica persona
1:17:53vi ringrazio per l'attenzione alla
1:17:56prossima

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