YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → EMİNE EROĞLU İLE HZ. PİR OKUMALARI - KUR'ÂN-I KERİM VE MEALİ ÜZERİNE

EMİNE EROĞLU İLE HZ. PİR OKUMALARI - KUR'ÂN-I KERİM VE MEALİ ÜZERİNE — Transcript

by Emine Eroğlu · 10,869 words · 2,246 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00Bismillahirrahmanirrahim
0:03elhamdülillahi rabbil alemin
0:07vesselamu ala seyyidina muhammedina
0:09Muhammedin ve alihi o sahbihi ecmain
0:14Rabbi
0:16rahimim
0:18safirullah Estağfirullah estağfirullah
0:27Evet değerli Dostlarım
0:30hepinizi muhabbetle selamlıyorum hazır
0:34bunu hasretten muhabbetle selamlıyorum
0:37gayet onu da hasreten muhabbetle
0:40selamlıyorum bereketli bir ders olsun
0:42inşallah
0:44bu bizim
0:47ramazan-ı Şerife hazırlanma dersimiz
0:50olacak inşallah
0:51Kuranı Kerim ve mealin üzerine diye bir
0:55makale okuyacağız bu makale
0:57Çağlayan dergisinin baş yasası olarak
1:01yayınlandığı bu ay fakat makaleyi ikiye
1:04bölerek yayınladı Çağlayan dergisi
1:06Uzunca bir makale biz elimizden
1:09geldiğince makaleyi bir bütün olarak ele
1:12almaya çalışacağız çünkü asıl Hoca
1:15Efendi'nin meali dair tefsire daire dair
1:18yapacağı izahlar makalenin ikinci
1:21bölümünde yer alıyor daha Kur'an'ı Kerim
1:24bölümü 1 bölüm meal ve tefsir bölümü De
1:28ikinci bölüm halinde
1:30yayınlanmış yayınlanacak ya da Çağlayan
1:34dergisinde bizi
1:36almaya çalışacağız Bu yazı derde
1:39dostlarım Nisan Haziran sayısında Nisan
1:43Mayıs Haziran 3 aylık bir dergi olarak
1:45çıkıyordu Yeni Ümit dergisi
1:47hatırlayacaksınız yani Ümit dergisi de
1:51ilahiyat Fakültesinde okuyan
1:54alimlerimizin
1:56araştırmacılarımızın verimlerini
1:58değerlendirmek için İlahiyat Fakültesi
2:02okuyan demeyelim de okuyanları da onlara
2:04dahil edebiliriz O orijinli olan
2:07alimlerimizin araştırmacılarımızın
2:10verimlerini yayınlamak üzere kurulmuş
2:12bir dergiyi de hatırlayacaksınız
2:14hizmetinizin dergilerinden bir tanesiydi
2:17Yeni Ümit dergisi bu makale Yeni Ümit
2:20dergisinde yayınlanmış 2005 tarihinde ve
2:2468 sayısında yayınlanmış Yeni Ümit
2:28dergisinin Dolayısıyla Bağlam doğrudan
2:31doğruya Kuranı Kerimin manası bizim için
2:35ifade ettiği mana meal Tefsir ne demek
2:38tevil ne demek bunların üzerinde
2:40duracağız Ama bu makale bize kur'an-ı
2:42Kerim'e nasıl muhatap olacağımızı
2:44öğretecek İnşallah bu Teala muhatap
2:47olmanın Kuranı Kerim'e muhatap olmalı
2:50öğretecek Kur'an'ın bir çevirisi mümkün
2:53mü
2:55bir Kur'an çevirisi başlığı altında
2:58kur'an-ı Kerim'i Arapça'dan diğer
3:01dillere çevirebilmek mümkün mü Bunu da
3:03tartışacak Hoca Efendi bu metnin
3:05içerisinde
3:06nealin bizim için ifade ettiği mana
3:09Kuranı Kerimin anlamlarını nasıl
3:11açılabileceğimiz gibi çok önemli
3:13meseleler bu makalenin içerisinde ele
3:16alınacak Şimdi biz biliyorsunuz
3:18Ramazan'a giriyoruz Ramazanda Kuran ayı
3:22Öyle ise bu makale bizim için aynı
3:26zamanda bir Ramazan'a
3:28Kur'an'a muhatap olma noktasında bir
3:30hazırlanma duası olsun arzu ediyorum o
3:35niyetle okuyalım o niyetle dinleyelim
3:38İnşallah bu Teala bu makaleyi hepimiz
3:40için istifade'ye Medar olsun
3:43diyelim
3:44ve makalemize başlayalım değerli
3:47Dostlarım
3:49Kuranı Kerim ve meali üzerine Kuran
3:52Allah'ın en son Peygamberi vasıtasıyla
3:55insanlığa mucize derinlikli ve eşi
3:58benzeri olmayan bir mesajıdır işte
4:01kur'an-ı Kerim vahiy silesi içerisinde
4:05Biz kitap diyoruz
4:07suhuflar diyoruz Uff diyoruz Daha
4:10doğrusu sayfalar manasında kütüp diyoruz
4:14kitaplar Sema iki kitaplar
4:38[Müzik]
5:16bütün bir insanlık Orada beraber
5:19yürüyebilecekler rızaya giden yolu
5:22cenab-ı bize gösteriyor ve bize zat
5:26sıfat ve esmasını onunla anlatıyor yani
5:30kendine cenab-ı hak onunla bize
5:32bildiriyor cenab-ı
5:35sıfatını ve esma'sını Kur'an'da
5:37tanıyoruz sonra doğru şekilde bilinir
5:40tanınması Allah'ım
5:43azalt sıfat ve Esma ama bunları doğru
5:46şekilde bilmek ve tanımak ona iman etmek
5:49ona ubudiyetle mukabelede bulunmak nasıl
5:53ona kulluk yapabileceğimiz Bütün
5:55bunların sırları bize kur'an-ı Kerim'de
5:58açılıyor herhangi bir yanlış anlaşılmaya
6:01Meydan vermeyecek nitelikte Üstelik açık
6:04ve seçik olarak kur'an-ı Kerim'de ortaya
6:07konuluyor müminlerin vazife ve
6:10sorumlulukları üzerinde duruluyor
6:13mücazat ve mükafat vaat ve vaadiyle
6:16gönülleri kur'an-ı Kerim şahlandırıyor
6:19mükafat ve mücazat biliyorsunuz cenab-ı
6:43çok önemli Fizikten metafiziğe
6:44açıldığımız bir kapı var iç kapısı Aynen
6:48öyle de kur'an-ı Kerim'de de cenab-ı
6:50Hakk'ın müjdelerini ve bize uyarılarını
6:53ihtiva eden vaat vebaitleri var ve
6:55bunlar bizim gönüllerimizi şahlandırıyor
6:57Hoca
6:59efendiçleri bir zirveye tırmanan
7:04bir dağcının hem ulaşacağız zirveye bir
7:09taraftan bakıp adımlar atıyorsunuz
7:11tırmanıyorsunuz zorlu bir yokuşta
7:13tırmanıyorsunuz ama bir taraftan da
7:16ulaşacağınız zirveye bakıyorsunuz
7:19o zirveye baktıkça Ne yapıyorsunuz
7:22şahlanıyorsunuz oraya ulaşacaksınız
7:24Çünkü hedefiniz orası ama bir
7:28tarafta ulaşacağınız çok önemli bir
7:30Zirve var ama bir defa içler var yani
7:32uyarılar var Bir taraftan da aşağıya
7:35bakıyorsunuz yani uçuruma Eğer
7:37düşerseniz nasıl bir uçuruma
7:40düşeceğinizi görüyorsunuz
7:42ikisi işte vaat ve vahid'i temsil ediyor
7:45kur'an-ı Kerim'de ve bu sizi metafizik
7:48gerilim halinde tutuyor yani şahlan
7:50duruyor ve ruhlarda da ürperti hasıl
7:53ediyor dahası onu bize bir ekmeliyet ve
7:57ethemmiyet Remzi ve bir Rıza yörüngesi
8:00olarak sunuyor cenab-ı
8:03olarak Kalbi ile ruhuyla nefisiyle
8:06aklıyla nasıl mükemmeliyeti itiraz
8:09edebilir Bu sadece ferdiyet bazında
8:12değil efendim eğitim sisteminde siyasi
8:16hayatın içerisinde içtimayı hayatın
8:18içerisinde aile hayatın içerisinde
8:20mükemmeliyet insan olmanın Kemali nasıl
8:24ihraç edilebilir bu yörüngeyi de cenab-ı
8:42Resul dalga boylu Çünkü Kuranı Kerime
8:45Biz bir tenezzül atın ilahi diyoruz Yani
8:48bizim anlayabileceğimiz şekilde cenab-ı
8:51hak onu bize bildiriyor kendi emirlerini
8:54yasaklarını buyruklarını cenab-ı hak
8:56kendisini bize tanıtırken cana Bak bizim
9:00anlayabileceğimiz şekilde bizi anlatıyor
9:02Dolayısıyla o tenezzül dalga boyu bizim
9:05için bir iltifat da aslında öyle büyük
9:07bir iltifatta bulunuyor ki cenab-ı hak
9:09bize
9:10Armağan ediyor O ayet-i kerimeleri ve
9:14kimseye nasip olmayacak ol olamayacak
9:17bir iltifatta büyük bir hediye de
9:21ihsanda bulunuyor Rabbimiz Kur'an
9:24Hazreti ruhu
9:29senin en parlaklığı ben kalıcı olanıdır
9:32biliyorsunuz Peygamber Efendimiz'in
9:34yüzlerce mucizesi var ama Efendimiz'in
9:38Kur'an'ı kerimdir en kalıcı olandır
9:41Kıyam bu kadar hükmünü devam ettirecek
9:44Ondan sonra da ebedü'labat yolunda da
9:47onunla beraber olacağız O ilerki kelamla
9:51ruhu Seyyid ile arama
9:53Efendi cenab-ı Hakk'ın efendimize
9:56bahşettiği bir mucize çok parlak bir
9:59mucize Kuran'ı Kerim ve ifadesi üslubu
10:02beyan tarzı açısından da bir harikalar
10:04mecmuasıdır yani neresine baksanız
10:07kur'an-ı Kerim'in mucize olduğunu
10:09görürsünüz ifadesi ile uslubu ile beyan
10:11tarzıyla ama bunu bunu görebilmek için
10:15ifade üslup beyan tahsili Onun bir
10:17mucize olduğunu görebilmek için ona
10:19açılabilmek ona muhatap olabilmek
10:22gerekiyor böyle bir harikalar mecmuası
10:25olduğu gibi ne yapıyor Kur'an'ı Kerim
10:28aynı zamanda
10:29içtimleri hukuki kuralları terbiye ile
10:33alakalı kaideleri insan Varlık ve Kainat
10:36hakkındaki yorumları hemen bütün
10:38ilimlerin esaslarına işaret ediyor Remzi
10:42ediyor O kadar olağanüstü bir
10:46muhataplığımız var ki kur'an-ı Kerim ile
10:48bütün bir beşeriyet olarak o bize hem
10:52içtimayı hayata nasıl tanzim edeceğimizi
10:54hem hukuku nasıl tanzim edeceğimizi
10:58hukuk kurallarını nasıl koyacağımızı
11:00çocuklarımıza içtimayı hayatımızı
11:02terbiye edeceğimizi
11:04disiplinleri insan varlık Kainat
11:07arasındaki muammayı nasıl çözeceğimizi
11:10bu ilişkileri Varlık ve Allah ile olan
11:13ilişkilerimizi nasıl kuracağımızı Onlar
11:16hakkındaki yorumları hemen bütün
11:19ilimlerin de esas sanatını hem fenni
11:22ilimleri hem dini ilimdir bu bütün
11:24esasatılar kur'an-ı Kerim esaslarına
11:27işaret ediyor ima ediyor onları
11:30remzediyor Hatta bazen de
11:34tarih ölçüsünde temas ediyor yani işaret
11:37ediyor
11:38Remzi
11:40onları daha genişçe bize ifade ettiriyor
11:44kuran-ı Kerim daha genişçe izah ediyor
11:47ve idari iktisadi siyasi kültürel
11:51Problemleri nasıl çözüleceğimize ilişkin
11:55bize alternatif yöntemler de sunuyor
11:57aynı zamanda Kur'an'ı Dolayısıyla bakın
12:00şunu şöyle tamamlıyoruz bütün bu Kuranı
12:05Kerim'in evi Kuranı Kerim bize her zaman
12:10başvurma mecburiyetinde olduğumuz bitip
12:13tükenme bilmeyen bir kaynak olarak
12:15solunuyor her zaman ve her yerde ama bu
12:18sadece bizim için değil bütün bir
12:19beşeriyet için öyleyse şöyle
12:22diyebiliyoruz her zaman herkesin
12:24başvurmak mecburiyetinde olduğu ve
12:28olacağı
12:29tükenme bilmeyen dupduru bir kaynak
12:32kur'an-ı Kerim ve en karmaşık en Bulanık
12:37dönemlerin dahi
12:39bulandıramayacak kadar Engin bir
12:42kur'an-ı Kerim bir Umman Engin bir unvan
12:45ve biz ne kadar karanlık dönemlerin
12:48içerisinden geçersek geçelim ne kadar
12:50Bulanık zamanlar yaşarsak yaşayalım
12:53şiddetli Düşmanlar Karşısında sabretli
12:57bir dala karşısında olsak da olalım yine
13:00de Bütün bunların bulandıramayacağı
13:03kadar Engin bir umuma ne kadar süt yani
13:06niyeti
13:08sırlarının içerisinden geçiyor olsak da
13:11olalım yine de öyle Duru bir kaynak ki
13:15kur'an-ı Kerim hiçbir hiç kimsenin
13:18hiçbir şekilde
13:19karıştıramayacağı bulandıramayacak kadar
13:21doktoru bir unvan ve bizim
13:24içtimayı hayatın içerisinde Her insanın
13:27başvurmak mecburiyetinde olduğu her
13:30durumda başvurmak mecburiyetinde olduğu
13:33dupduru bir kaynak bizim için kur'an-ı
13:36Kerim bakın burada Hoca Efendi bize
13:38kur'an-ı Kerim'in ne olduğunu bir kere
13:41daha anlatırken Aslında onun da olan
13:43ilişkimiz üzerinden onunla olan
13:46onunla olan muhtaçlık ilişkimiz
13:50üzerinden ona başvurma mecburiyetimiz
13:52üzerinden kur'an-ı Kerim'i bir kere daha
13:54tanımladı
13:56Kur'an'ın mana enginliğini Üslup ve
13:59ifade zenginliğiyle muhteva derinliğini
14:01anlatma konusunda
14:02artemia
14:04yetersizliğimi itirafı ona saygının
14:07gereği olarak kabul ediyorum diyor Hoca
14:09Efendi şimdi bu hepimizin Kur'an'a
14:12saygısının bir gereği Biz
14:14Kur'an'ın mana enginliğini Uslu ve ifade
14:17zenginliğini muhteva derinliğini anlama
14:21konusunda bir aciz yaşıyor hele hele
14:25anlatma konusunda Hocaefendi diyor ki
14:27anlatma konusunda yetersizliğimin
14:30itirafı ona olan saygımın gereği diyor
14:33hepimiz için de bu böyle anlama
14:35konusunda ve anlatma konusunda kendi
14:37yetersizliğimizi itiraf etmemiz Kur'an'a
14:40olan saygımızın bir gereği arz edilen
14:43hususlarla alakalı bu güne kadar çok şey
14:46anlatıldığı biliyorsunuz yani kur'an-ı
14:48Kerim'in içtimayı hayata bakan yönü
14:51iktisadiata bakan yönü siyasi hayata
14:54bakan yönü terbiyeye bakanları bunlar
14:56hep konuşulduğu Hep bununla ilgili çok
14:58şey anlatıldığı söylendi Hala da
15:01anlatılıyor ve gelecekte de anlatılmaya
15:03devam edecek bütün bu gayretleri
15:05kur'an-ı Kerim'i tanımak kur'an-ı
15:07Kerim'i duyma ona ve getirdiklerini
15:10inanmak konusunda kafi ve vahiy olduğuna
15:14inanıyoruz Öyle değil mi yani biz
15:15Kur'an'ı Kerim'in O sahihsiz ummanından
15:19bir avuç yudumladığımızda O bir avuçu
15:23bizi
15:24öyle bir manaya açıyor ki öyle bir
15:26engelli açıyor ki bize inanma konusunda
15:30Yani Allah'a inanma onu tanımak
15:32konusunda onu duyma onu hissetme
15:35konusunda
15:37kafi ve bafi gelebiliyor uyudumladığımız
15:40cihetiyle ve İslam nizamını da mahiyeti
15:45nefsül emriyesi ile aksettirdiğine şüphe
15:48yoktur yani şimdiye kadar yazılan
15:50söylenen tefsirler asırlar boyunca
15:53birikmiş olan tefsirler asırlar boyunca
15:56bize doğru akan o İlimler kurani İlimler
15:59hepsi bize Aslında
16:02İslam'ın İslam nizamının
16:04hakikatini uygun mahiyetini Allah
16:08katındaki Allah'ın mesleğindeki hakikati
16:11ona uygun şekilde bize dini
16:14aksettirdikleri de bir gerçek bu defaira
16:19Efendimiz'in inşa ettiği o mananın bize
16:22bir miras olarak intikal ettiği şekli
16:25ile Evet biz inanma konusunda İslam
16:28nizamını tanımak konusunda onu aksettir
16:32ve konusunda Onun bir kafi ve gafi
16:35olduğuna inanıyoruz ancak değerli
16:37insan Kainat ve uluhiyet hakikatinin
16:40beyan atlısı sayılan Engin bir
16:43muhtevanın bütünüyle ifade edildiğini de
16:46iddia etmek doğru değil yani bizim
16:48anladığımız bugüne kadar bize intikal
16:51eden ve bizim ona muhatap olduğumuz
16:53şekli Evet inanmak için tanımak için
16:56duymak için yeterli ama bizden ibaret
17:01değil bizim anladığımızdan ibaret değil
17:03İnsan hakikati açılmaya devam ediyor O
17:08ki uluhiyet hakikati daha derinlemesine
17:11duyulabiliyor ve öyle bir beyan atlısı
17:14ki kur'an-ı Kerim öyle büyük öyle Engin
17:17bir muhtevası var ki şimdi bizim kendi
17:20anladığımızla sınırlandırmamız mümkün
17:22değil kur'an-ı Kerim'e
17:25bütünüyle o muhtevanın ifade edildiğini
17:28söyleyebilmemiz mümkün değil
17:31semavida
17:35ne kadar seslendirilebilir
17:37semavi bir bayanla ne kadar beşer
17:43idrakiyle seslendirilebilir İşte biz o
17:47kadar dile getirebiliyoruz diyor Hoca
17:49efendi Bu itibarla ne bizim ne de
17:51başkalarının bu koskocaman Atlası
17:54fihrist ölçüsündeki bir çerçevede ifade
17:57etmemiz mümkün olmasa gerek Koskocaman
18:00bir atlastan söz ediyorsunuz ve bunu
18:03fihrist ölçüsünde beyanlarla anlamaya
18:06çalışıyoruz anlamak için yeterli ama o
18:10manayı tanımlayabilme noktasında yeterli
18:13olduğunu söyleyebilmemiz mümkün değil
18:15Kuran'ı anlamak herkesin hakkı ve
18:18anlatmak da doğru bilenlerin vazifesidir
18:21işte Aslında bizim kendimizi Kuran
18:24karşısında konumlandırdığımız yer burası
18:27Kuran'ı anlamak herkesin hakkı
19:30Yani hepimizin onu olan ihtiyacından
19:33yola çıkarak ne olması gerekiyor Onu
19:37anlama hepimizin onu anlama hakkı var
19:40Onu anlama sonra da doğru anlayanları
19:44onu anlatmak gibi bir sorumluluğu ve her
19:47zaman onu anlama peşinde olmak ve bütün
19:50İdrak ve İhtisas sistemlerimizde
19:53hislerimizle zahiri ve battani
19:56hislerimizle idrakimizle bu hisleri bu
19:59idraki doğru kullanıp Onu doğru anlamak
20:03doğru ifadelendirmek peşinde olmak Zira
20:06o anlaşılmak ve anlatılmak için Allah'ın
20:09rahmetinin insan üstü insanın Ak ve
20:14idrakine en büyük armağanıdır şimdi
20:17cenab-ı
20:18Kerim'i gönderiyor düşünün bir mucize
20:21olarak gönderiyor Allah'ın en büyük
20:23hediyesi Bize en büyük hediyesi kur'an-ı
20:27Kerim
20:27ama
20:28anlaşılsın diye gönderiyor cenab-ı
20:32anlatılsın diye gönderiyor anlaşılsın
20:34diye gönderiyor ve Allah rahmetini İnsan
20:38aklı idrakine bir armağanı olarak
20:40gönderiyor onu anlamak Hem bir vazife
20:44hem de bir kadirsin aslında yani cenab-ı
20:49anlamak bizim için bir vazife ama aynı
20:53zamanda da bir Kadir
20:55cenab-ı hak bize bir mesaj gönderiyor ve
20:58düşünün cenab-ı hak bize bir mektup bir
21:00Nami gönderiyor bize bir mesaj
21:02gönderiyor ve biz bu onu anlamaya
21:04çalışmıyoruz onu anlamaya çalışmıyoruz
21:07size evrenin ötesinden bir mesaj gelse
21:11uzayın derinliklerinden bir mesaj bir
21:14sinyal gelse seferber oluruz değil mi
21:17onu anlamak için o mesajı anlayabilmek
21:20için Oysa Rabbimizden bize bir mesaj
21:23geliyor ve bize geliyor O mesaj ve bir
21:26hediye olarak bir armağan olarak geliyor
21:28onu anlamak bizim vazifemiz Aynı zamanda
21:31da o Gelen mesaja karşı bir Kadir cenaze
21:36onun ruhuna muhtaç gönüllere saygı
21:39vefanın bir ifadesi şimdi Onu anladık
21:43Bir de anlatma sorumluluğumuz var o
21:45sorumluluk kime karşı o mesaja muhtaç
21:48gönüllere karşı bir vefat sorumluluğumuz
21:51bizim
21:51o mesajın farkında olmayan gelen o
21:55mesajın anlama istidadında istidadı var
21:59onda ama anlamaya açılmamış henüz henüz
22:03Onun bir mesaj olduğunun farkında değil
22:05o İstidat kuvvetten fiile çıkmamış
22:08Öyleyse onlara karşı o gönüllere o
22:11muhtaç gönüllere karşı bizim saygımızın
22:13ve vefamızın ifadesi olsa gerek Kur'anı
22:16Kerim şimdi İnsan aklı idrakine
22:18armağandır dedi ya hoca efendi kur'an-ı
22:21Kerim için biliyorsunuz Peygamber
22:23Efendimizin aklı kül de deniliyor aklı
22:27kül Efendim bize aklı kül deniliyor
22:30olmasının manası da bu yani Kur'an'ı
22:33Kerim'i bütünüyle o ilahi mesajı bütün
22:38mahiyetiyle anlama muhataplinde olduğu
22:41için uluhiyet hakikatini eksiksiz olarak
22:45anlama muhataplığında olduğu için
22:47Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve
22:50Sellem'e aklı Kül deniliyor O yüzden ilk
22:54yaratılan şey akıldır diye bir hadis-i
22:57Şerif de var Hoca Efendi onu bu manayla
23:00manalandırılıyor manadan duruyor bize
23:03düşen sorumlulukta işte anlamak ve
23:05anlatmak anlamak
23:08kadirşinaslık gereği Kuranı Kerime
23:10anlatmak da ona muhtaç gönüllere karşı
23:14bir vefanın gereği Aslında o bütün
23:18çağların sesi soluğu olma liyakatiyle
23:20serfinaz bir beyan mucizesi işte
23:23kur'an-ı Kerim öyle; bütün çağların sesi
23:26ve soluğu kur'an-ı Kerim biliyorsunuz
23:28ezelî
23:51oluşan ifadesi kelam ilahinin öyle bir
23:54nur saçıyor ki kur'an-ı Kerim melekler
23:57de ondan yayılan ışığa Pervane oluyorlar
24:01biliyorsunuz Siz Kur'an okursanız
24:03melekler sizi dinlemek için semaya
24:06iniyorlar öyle bir onun etrafında
24:09pervaneler kur'an-ı Kerim'in Nurefşan
24:12bir ifadesi var kur'an-ı Kerim'in kelamı
24:15ilahiyenin Ve melekler ona pervaneler Bu
24:19itibarla da ne menbaı ne hedefi ne ilk
24:23temsilcisi temsilcileri ne de sinelerde
24:25bıraktığı tefsir açısından lakaç
24:29kılınacak bir kitap değil yani düşünün
24:32melekler ona Pervane oluyorlar Siz ona
24:34lakerse
24:37dursun da onu okumaya çalışmayın onu
24:40anlamaya çalışmayın hem bilin onun ilahi
24:43bir kelam olduğunu ve size bir mesaj
24:45olarak geldiğini hem de ona bir tane
24:48kalın hem de ona laklaka
24:51hem de onu okuyup anlama çabası
24:55göstermeyin bu kabul edilebilir bir şey
24:57olmasa gerek O yüzden hoca efendi diyor
25:00ki; Ne menbaa itibariyle ona lakaç
25:03kalabiliriz Allah'tan gelen bir kitap ne
25:06hedefi itibarıyla laker kalabiliriz bizi
25:09alacak Ve o insani kemalat ufkuna
25:12taşıyacak rabbimizi bize tanıttıracak ve
25:15ne ilk temsilcisi temsilcileri
25:17itibariyle ona hakaret kalabiliriz
25:19efendimizin bize talim ettirdiği bir
25:22kitap ilk temsilcileri o mektebin ilk
25:26talebeleri sahabe efendilerimiz ne de
25:29sinemamızda bıraktığı tesir açısından
25:31ona laker kalabiliriz Kur'an'ı Kerim ile
25:34açılmıyor mu O iğne Kuranı Kerim'de
25:37insani sırlara erilmiyor mu Dolayısıyla
25:40sinemis de bıraktığı tefsir açısından da
25:43ona lakayt kalabilme
25:51bıraktığı tesir açısından ona lakayt
25:55kılınabilecek bir kitap değil Kur'an O
25:58konuşurken melekler Sükut murakabelerine
26:01dalar melekler
26:04sükutlar değil sadece o suskunluğun
26:07içinde murakabeler var o suskunun
26:09içerisinde susup dinlerler çok önemlidir
26:13biliyorsunuz kur'an-ı Kerim okunurken
26:15onu susup dinleme meselesi Dolayısıyla
26:19Meleklerle ne yapıyor kur'an-ı Kerim
26:22okunurken Sükut murakabelerine
26:25dalıyorlar Allah ile o bağı tesis
26:28ediyorlar Allah'ın kelamı ile o bağı
26:31kuruyorlar ve o bağa kendilerini
26:34salıyorlar adeta o okunan kur'an-ı
26:36Kerim'in manalarına tesirine sarıyorlar
26:39kendilerini ruhaniler secdeye
26:42kapanıyorlar onun karşısında secde
26:45ayetleri var biliyorsunuz kur'an-ı
26:46Kerim'de ruhaniler kur'an-ı Kerim
26:49karşısıda secdeye kapanıyorlar
26:51Cinler onu sesine soluna büyüleniyorlar
26:55Biz bir Kur'an dinledik diyorlar onun
26:58kendi üzerindeki etkilerini anlatıyorlar
27:00cin suresinde biliyorsunuz ki cinler ne
27:03yapıyorlar Cinler onu sesine soluna
27:06hayran oluyor büyüleniyorlar onun
27:08karşısında ve onunla tanışmak için
27:11Kur'an'da tanışmak için Çöllere
27:13düşüyorlar Kur'an
27:15tecvilini emirlerin beyan ve izahıdır
27:20Kural ve kaidelerin de en sağlam ve en
27:23değişmez kaynağıdır şimdi tekvini
27:26Emirler biliyorsunuz Kudret kitabı
27:29dediğimiz Kainat kitabının kanunları
27:32Kainat kitabının kanunlarına Biz tekvini
27:36Emirler diyoruz Kur'an'ın kaidelerine
27:39kurallarına da diyoruz işte Kur'an
27:43sadece sadece sadece bize teşii Emirler
27:46vermiyor Yani bize Namaz kılın oruç
27:49tutun Efendim hacca gidin gibi emirlerle
27:52bizim hayatımızı tanzim etmiyor
27:55evlenirken şöyle evlenin çocuk sahibi
27:57olurken ona şöyle bir manaya yükleyin
28:00demiyor sadece kur'an-ı Kerim ne yapıyor
28:02tekvini emirleri de bize izah ediyor
28:04Yani şu Kainat kitabını Kur'an bize
28:08tefsir ediyor Üstadımız diyor ya
28:13Kur'an kâinatı
28:16kitabını nasıl okuyacağız şu kain
28:19kitabında sebepler perdesinin arkasına
28:22nasıl açılacağız mülkün arkasında ne var
28:25fiziğin arkasında ne var Nasıl bir mana
28:29ile varlık bize esma-i ilahiyeyi
28:31anlatıyor okutturuyor Bütün bunların
28:34talimini de bize yine kur'an-ı Kerim
28:36yaptırıyor tekvini emirleri beyan ve
28:40izah ediyor teşhiyi Kural ve kaideleri
28:43de en sağlam ve en değişmez kaynağını
28:46oluşturuyor kur'an-ı Kerim o varlık
28:49hikayeler ve İnsanı doğru okuyup
28:51değerlendirmede çok sağlam kriterler
28:54sanıyor bize çok önemli değil mi bizim
28:56için varlık kainatı insan bunları doğru
29:00Okuyup da doğru değerlendiremezseniz
29:02yolları Ne kadar Sarpa sardığını
29:04görüyorsanız sadece fert açısından değil
29:07bütün bir insanlık açısından da öyle
29:10olunca Kuranı Kerim bize Varlık ve
29:13İnsanı doğru okuyup doğru doğru
29:14değerlendirebilmede en sağlam kriterleri
29:17sunuyor ve öyle mükem sağdan bir kitap
29:20ki onun Ferdi ailevi içtimai ve
29:24terbiyevi çözemeyeceği bir problem yok
29:28Öyleyse bütün problemlerden Yani şöyle
29:31düşünmeyin İşte bu problem çözümsüz
29:33Hayır Ferdi bütün problemlerin çözümünü
29:36Kuranı Kerim size bildiriyor ailevi
29:39problemlerin çözümü aileleri çözümsüz
29:41bir problem yok
29:43terbiyevi çözümsüz bir problem yok
29:45içtimai çözümsüz bir problem yok çünkü
29:48Kur'an'ı Kerim bütün bunlara çözümler
29:51sunuyor ve bu hususiyetleri ile de o her
29:54şeyi
29:55sebepleriyle sonuçları ile görüp bilen
29:58bir zatın kuşatan ilminden geldiğini
30:01adeta bize haykırıyor Siz birtakım
30:05problemleri çözümler üretmeye
30:06çalışıyorsunuz kendi idrakiniz kendi
30:10hisleriniz ölçüsünde
30:12zaten ürettiğiniz problemler o derde
30:15dermanı olamayabiliyor olsa bile sizin
30:18ürettiğiniz problem o bütünün içerisinde
30:20bir parçaya mütalilik oluyor Oysa öyle
30:24kuşatıcı bir ilmin mahsulü ki kur'an-ı
30:27Kerim
30:28her şeyi bilen bütün varlığı bilen
30:31yarattığı her şeyi bilen cenab-ı Hakk'ın
30:34onun o yarattığı mahiyetlerin
30:38içerisindeki düğümlere içtimaya hayatın
30:41içerisindeki problemlerin hepsine
30:43getirdiği çözümler cenab-ı
30:48ilminden gelen çözümler her şeyi
30:51sebepleriyle ve sonuçlarıyla bilen bir
30:54zatın kuşatıcı ilminden gelen çözümler
30:59bütüncül bakışı ve ihata eden Engin
31:01ifade ve üslubunun yanında muhteva ve
31:05mana genişliği beyan inceliği herkesin
31:08ilim ufkuna göre açılmaz sihri ve
31:11Ruhlara nüfuzu sayesinde öyle bir güce
31:15sahiptir ki önyargısız olmaları şartıyla
31:19ulaşabildiği herkesi büyüler Kuran'ı
31:23Kerim herkesi ulaşabildi ama ön yargısız
31:27olması şartıyla kur'an-ı Kerim bakın
31:29sebep ve sonuç ilişkileri içerisinde
31:32çözümler ve her şey kuşatan çözümler
31:35bize sunuyor ya işte bu bütüncül bir
31:38bakışı gösteriyor kur'an-ı Kerim'deki
31:40her şeyi ihata eden bir ilmi
31:44Engin bir
31:46Engin bir ifade
31:49üslubunu ifade Uslu bu o da etkiliyor
31:52biliyorsunuz büyülüyor sizi kur'an-ı
31:54Kerim'in Engin ifade üstü bu problemlere
31:57çareler getiriyor ama bütün bunları
31:59yaparken Engin bir ufak ifade uslubu var
32:02muhtemel ve mana genişliği var beyan
32:06inceliği var Kur'an'ı
32:14açılmasının bir sihri var Herkes kendi
32:18ilim ufkuna göre kur'an-ı Kerim ona
32:20açılıyor kendi ilim ufkundan onu
32:22açılıyor ama
32:24ve ruhumuza öyle bir nüfuz ediyor ki
32:27öyle bir nüfuz ediyor ki Eğer insan ön
32:30yargılı değilse değerli dostlar ondan
32:34etkilenmemeleri ondan büyülen memeleri
32:36mümkün değil
32:38başlarımızı döndürüyor
32:40döndürsün inşallahu Teala öyle bir açılı
32:43ki ona onun ifade enginliğine üslup
32:47derinliğine kendi kendi ilim ufkumuz
32:51ölçüsünde öyle bir Açılalım ki başımız
32:55dönsün büyülenelim ki o öyle bir büyüğü
32:59çileye sahip Dostlar onu taklit Şevki
33:03ile Düşmanlar onun sesini kesme hıncıyla
33:06yıllar ve yıllar boyu aynı malzemeyi
33:09kullanmış aynı konuları seslendirmeye
33:13çalışmışlardır ama katiyen onun üslubunu
33:17yakalayamamışlardır şimdi kur'an-ı
33:19Kerim'in Bir Mana zenginliği var bir de
33:22Uslu cihetiyle mucize
33:24cihetiyle harikalığı var dostlar taklit
33:28etme şevkiyle harekete geçmişler
33:31Düşmanlar da onun sesini kesme
33:33fırıncıyla yıllar ve Yıllar Boyunca
33:36çalışmışlar aynı dil malzemesini
33:39kullanmışlar malzeme aynı malzeme dil
33:41malzemesi
33:43seslendirmişler benzer konularda da
33:45yazıp söylemişler ama katiyen onun
33:49üslubunu
33:50yakalayamamışlardır ve o enginlikte bir
33:53beyan ortaya koyamamışlardır ifadeler
33:57suni aşamamış söz safra sarraflarının
34:01takdir ufkuna ulaşamamışlar
34:03ulaşamamışlar o ifadeler taklit olan o
34:06ifadeler ve hele asla gönüllerde kalıcı
34:10olmamış yönlendirici Bir Tesir de
34:12gönüllerde
34:14uyaramamıştır onda Yerine göre ayrı ayrı
34:18Yerine göre iç içe konular arasında öyle
34:21ince bir tenasüp öyle müzikal bir ahenk
34:24vardır ki birbirinden çok uzak gibi
34:27görünen hususlar arasında bile insan az
34:30bir teyemmülle yani böyle Derince baksa
34:34Derince düşünse birkaç ilçe noktası yani
34:37o birbirinden uzak meseleleri birbirine
34:40bağlayan noktalar yakalayabilir
34:43öyle konular arasında ince tenasüpler
34:47var Kuranı Kerim'de geçişler pek çok
34:50insan o geçişleri fark edemiyor konular
34:53arasındaki bağlantıları yakalayamıyor
34:55Ama diyor ki Hoca Efendi az bir
34:57teemmülle
35:00biraz daha kur'an-ı Kerim'de
35:01derinleşerek manalar manada yoğunlaşarak
35:05birkaç iltisak noktası bulabiliyor en
35:08uzak meseleler arasında bile o
35:10meseleleri birbirine bağlayan Çünkü çok
35:12ince tenasüpler var çok ince uyumlar var
35:17ayetler arasında o yüzden tefsirciler
35:20bir ayeti tefsir ederken o ayetin önceki
35:23ayeti ve sonraki ayetler ilişkisi
35:26üzerinden o ayeti tefsir ederler bu da
35:29yetmez o surenin o ayete kadar ki
35:33ayetleri ve ondan sonraki ayetleri
35:35üzerinden de tefsir ederler bu da yetmez
35:38kur'an-ı Kerim'in Ondan önceki ve ondan
35:40sonraki ayetleri ile de tefsir ederler
35:43öyle bir öyle bir iltisak noktası vardır
35:46en uzak görünen meseleler arasında o
35:49hemen her zaman hiçbir edip ve söz Usta
35:53adının ulaşamayacağı bir beyan
35:55sultanlığı sergiler neymiş Kuranı Kerim
35:57bir beyaz sultanlığı
36:00dinlerken hissediyorsunuz değil mi Onu
36:02bir beyan sultanlığı olduğunu Kur'an'ı
36:05Kerim'in ama hiçbir zaman hiçbir zaman
36:09ne bir söz Üstadı ulaşabilecek ona ne de
36:13bir edip ulaşabilecek öyle bir söz
36:15sultanlığı sergiliyor bütün bütün
36:17insafsız olmayan muhataplarına mutlaka
36:20bir şeyler hissettirir bütün bütün
36:23insafsız değilse biliyorsunuz kafirler
36:26kur'an-ı Kerim'in belagati karşısında
36:28secdeye kapanıyorlar birileri onları
36:31Müslüman olduğu zannediyor diyorlar ki
36:34Hayır biz Müslüman olmadık söz'ün beyanı
36:37karşısında mucizevi karşısında secdeye
36:40kapandık diyorlar Eğer bir insan Bütün
36:42bütün insafsız değilse Kur'an
36:45muhataplarına mutlaka bir şeyler
36:47hissettirir hissettirir ve onları idrak
36:50ufuklarının ötesinde daha derin mi
36:53rahatsızlara sevk eder Ne güzel değil mi
36:55bakın idrak ufkumuz var ama kur'an-ı
36:58Kerim ne yapıyor bizim idrak açıyor
37:01alıyor daha derin mülahazalara bizi sevk
37:04ediyor idrak ufkumuzun ötesine geçiriyor
37:08bize bir de bu müteessir Ruhlar İnsaf
37:12edip kendilerini bu Rabbani ifade Çağla
37:16yanına bir salıverseler bu Tesir altında
37:19kalan Ruhlar
37:21müteessir Ruhlar Allah ruhumuzu da
37:24müteessir kılsın Bu müteessir Ruhlar
37:27yani Kur'an'ın tefsirine giren bu Ruhlar
37:31insaflılarsa İnsaf edip kendilerini o
37:34Rabbani ifade çağlayanına bıraksalar
37:37bıraksalar o
37:40ifade çağda Yalana ne olur gayri Onun
37:44dışında duyup dinledikleri söz
37:46şeklindeki bütün ifadeler birdenbire
37:49onlar için adeta hırıltıya dönüşür
37:52Aynen öyle olur işte Bir O söz Çağla
37:57yanına kendilerini bir salsalar Onun
37:59dışında duyup dinledikleri ne diyor Hoca
38:02Efendi söz şeklindeki ifadeler ne olur
38:06birdenbire adeta hırıltıya dönüşür
38:10her şeyden evvel o kuşatan bir ilimden
38:14gelmiştir bunu hiç göz ardı etmemek
38:17lazım yani her şeyi sebepleriyle ve
38:20sonuçları ile bilen bir ilme her şeyi
38:22kuşatan sonsuz bir ilimden gelmiştir
38:25kuşatan bir ilimden Kur'an insan tabiat
38:30ve bütün kainatların manalarını
38:32mazmunlarını Hilkat gayelerini hikmeti
38:36vücutlarını bilen bir rabten onların
38:39dili olarak gelmiştir kainatların mana
38:43Mazlum manaları işaret ettikleri şeyler
38:48yaratılış gayeleri ve varlıklarının
38:51hikmetlerinin dilini getirmiştir
38:54kur'an-ı Kerim onlara tercüman olmuştur
38:57ve bunun yanında muhataplarının da
38:59farklı derinliklerine birden
39:02seslenmektedir düşünün insanoğlunun
39:04çeşitliliğini düşünün ilimlerin
39:06çeşitliliğini düşünün bizim
39:08meraklarımızı derinlikler ile
39:10alakalarımızı uğraş alanlarımızı
39:14mesleklerimizi düşünün hepimize kendi
39:16derinliğimize göre sesleniyor kur'an-ı
39:18Kerim o akla bir şeyler söylerken
39:21gönlüne de onun alacağı bir dille
39:24seslenmeyi asla ihmal etmez Kur'an akla
39:28sesleniyor ama gönle de gönlün
39:31anlayabileceği bir dille sesleniyor ve
39:34asla gönlü ihmal etmiyor
39:37şuura bir şeyler duyurduğunda hisleri de
39:40asla nasipsiz bırakmıyor muhakeme ve
39:43mantıkla konuştuğunda Kuran ruhta da
39:46ruhta da
39:48izler bırakıyor Ruha da iltifatlar
39:52ediyor O iltifatları Ruha ettiği O
39:54ittifakları asla esirgemiyor Zahir Batın
39:58her latifimizi her hassemizi doyuruyor
40:01her haddimiz her latifimiz Kur'an'dan
40:05hissesini alıyor ve bunlar arasında da
40:08bir mahrumiyet yaşanmıyor bir çelişki
40:12asla söz konusu olmuyor yani bizi bütün
40:15mahiyetimizle kuşatıyor ve kucaklıyor
40:17Kur'an istidadımız ölçüsünde
40:21nasibimizi alıyoruz ve bütün
40:23mahiyetimize paylaştırıyoruz öyle bir
40:26maide-i semaviye Kuran semavi bir sofra
40:29sizin önünüze bir sofra konulduğunda
40:32ondan
40:33midenizi
40:35nasiplendirebiliyorsunuz göz zevkinize
40:38nasiplendiriyor ondan nasiplenebilir
40:42sofra ki onda bütün mahiyetimiz bütün
40:46istidatçı bütün kullanımınız
40:49basitleniyor ve
40:51istidatları ölçüsünde parleler bu Sema
40:55maide'yi ve bir ahenk zemzemesi yaşarlar
40:58kendi aralarında şimdi hepimiz
41:00istidatımız ölçüsünde Kur'an'ın
41:02sofrasından besleniyoruz ya sonra ne
41:05oluyor bir araya geliyoruz ve aramızda
41:08bir ahenk zemzemesi oluyor bir ahenk
41:11zemzemesi Yani birbirimizi tamamlıyoruz
41:14birimiz birimiz bir renkten söz ederken
41:18birimiz maviden söz ederken birimiz
41:21sarıdan söz ediyor kırmızıdan söz
41:24ediyoruz birimiz bazı notalardan söz
41:27ederken bazı makamlardan söz ederken
41:29öbürümüz öteki makamlardan söz ediyoruz
41:32birbirimizi tazeliyoruz birbirimizi
41:34yeniliyoruz birbirimizi tamamlıyoruz Ahi
41:38zemzemesine dönüşüyor bir aradaki
41:40varlığımız Çünkü
41:42istidadımız ölçüsünde o semavida
41:47Gerçi hemen bütün ilahi beyanlarda
41:50hususiyetle de beşeri mülahazalar
41:52dediğimiz şerh ve haşiyelerin asıl
41:55metinler içerisine karışmadığı dönemler
41:57itibariyle aynı bütüncül bakış aynı
42:00kucaklayıcılık söz konusudur ama
42:03Kur'an'da Muhammedi sallallahu aleyhi ve
42:06sellem Ruh ve mananın
42:08camiyeti derinliğinde bir ihata vefa
42:11ikiiyet bulunduğu da açıktır şimdi diğer
42:15semavi kitaplar semavi suhuflar onlarda
42:18da bütüncül bir bakış var biliyorsunuz
42:20onlar da ilahi kelam Ama özellikle de
42:25diyor Hoca Efendi beşeri mülahazalar
42:27dediğimiz şart daha Şiilerin asıl
42:30metinler içerisinde karışmadığı dönemler
42:32itibari
42:54düşürüyor tevratın inceliğinin üzerine
42:57ya da bir açıklama giriyor arasına sonra
43:00o dipnotlar o açıklamalar Tevrat'ın
43:03kendisiymiş gibi inciliğin kendisiymiş
43:05gibi muamele görmeye başlıyor hoca
43:07efendi diyor ki o şerh ve haşiyeler asıl
43:10metinlerin içerisine karışmadığı
43:12dönemler itibarıyla aslında bütün semavi
43:15kitaplar semavi beyanlar
43:17bütüncüldür kuşatıcıdır kucaklayıcıdır
43:21ama Kur'an'a baktığımızda Biz Muhammed'i
43:25Sallallahu Aleyhi vesselam Ruh ve
43:27mananın camiiyet ve derinliğinde bir
43:30ihata ve görüyoruz yani Peygamber
43:33Efendimiz bütün bir insanlığa bütün bir
43:35beşeriyete hatta bütün bir mevcudata
43:38bütün bir mahlukata peygamber olarak
43:40gönderildiği için efendimizin mesajını
43:44ihatası kuşatıcılığı farklı
43:48faikiyetinin yani üstünlüğünün olduğu da
43:50açıktır açıktır ve Ondaki camiye Ondaki
43:54o kuşatıcılık ve muhteva'ya genç
43:57mükemmeliyette semavida
44:00herhangi bir kitap göstermekte mümkün
44:03değildir Kur'an'a denk ve semavi ne de
44:06Gayri semavi bir kitap gösterebilmek
44:08mümkün değil İnsan Kainat ve uluhiyet
44:11hakikatlerini bu yüzatte vüsrati içinde
44:14bu incelikte ele alan ve kendisine Has
44:17Terki bir tahlil yani sentez ve analiz
44:21sistemleri ile yorumlayıp ortaya koyan
44:23bir başka kitap yoktur desek Elbette ki
44:26bu mübarek olmayacak Ne diyeceğiz insan
44:30Kainat ve uluhiyet hakikatlerini
44:33bu genişlikte bu derinlikte üstati
44:38içinde de bu genişlik ve derinliği
44:40içerisinde
44:42incelikte ele alan ve kendisine Has
44:46sentezler analizler sistemlerle
44:49yorumlayıp ortaya koyan başka bir kitap
44:52Elbette Yoktur Onun ele alacağı
44:56konuların hemen hepsi açık olanı açık
44:59mücmel ve müteşabbi olanları da sahibi
45:02şeriatın beyanına ve bir kısım mülhem
45:05onun ilhamlarına emanet pek çok ilahi
45:18olanı açık olarak ele alıyor bazıları da
45:22ama Kuranı kerimdeki bazı ayetler
45:24biliyorsunuz mücmel Yani daha özet daha
45:28müteşa bir daha kapalı
46:06[Müzik]
46:21ilham ama Mazhar olanlara mesela
46:23Bediüzzaman Hazretleri ne yapıyor Ne
46:26yapıyor Bediüzzaman Hazretleri
46:28alıyor kur'an-ı Kerim'den ilhamını
46:31kur'an-ı Kerim'in işaretlerinden yola
46:33çıkarak risale-i
46:38[Müzik]
46:41aynı meyanda pırlantalar ortaya çıkıyor
46:44Ve o külliyatlar ortaya çıkıyor bir
46:47kısım mülhammun Hz Mevlana'da ilhamını
46:50kur'an-ı Kerim'den alıyor Abdülkadir
46:52geylani'de ilhamını kur'an-ı Kerim'den
46:54alıyor İmam rabbani'de ilhamını kur'an-ı
46:57Kerim'den alıyor işte o kapalı gibi
46:59görünen bize ayetler ya da mücmel olarak
47:04kur'an-ı Kerim'de zikredilen özet olarak
47:06geçirilen yerler o mülhammun tarafından
47:09bize açılıyor ve kevni hakikatlerin en
47:13zengin bir mesafesi aynı zamanda
47:16kur'an-ı Kerim yani şu kevni yaradılışa
47:19ait ayetler de yine Kur'an da okunur
47:23hale geliyor üstadder risale-i
47:26ayetleri de Kur'an'ın rehberliğinde bize
47:29okuyor Üstadımız
47:40işte bu çok önemli bu bir mevzuyu ele
47:44alıyorsunuz ve onu ele alırken içinden
47:46çıkılmaz hale getiriyorsunuz uzak
47:48kur'an-ı Kerim'in çok önemli bir
47:49özelliği bu tahliline tabi tutuklu
47:52konulardan hiçbirini Kuran içinden
47:54çıkılmaz hale getirmez
47:57usule taalluk eden mevzuları açık ve net
47:59olarak ortaya koyar bakın prensipler
48:02usul açık ve net olarak ortaya konulur
48:05Kur'an'da teemmül Tefekkür ve
48:09tedebür isteyen hususlarda tetkik ve
48:13tahkiki eyler bazı hususlarda ne istiyor
48:16Tefekkür istiyor bazı hususlar daha
48:19derin düşünmeyi gerektiriyor bazı
48:21hususlar sebep sonuç ilişkileri
48:23içerisinde ele alınmayı gerektiriyor
48:25İşte o hususlarda meseleleri tetkik ve
48:29tahkik üzerinden izah ediyor Kur'an'ı
48:35yönelme ve iman Allah'a yönelme Aslında
48:39bulunur ve orta herkesin üstesinden
48:42gelemeyeceği konuların altına
48:44girilmesini de Tasvip etmez Herkes her
48:48meselesini kur'an-ı Kerim'in
48:49anlamayabilir üstadım Bu konuda bir
48:52benzetmesi var ya risale-i Nur'a dair
48:54bir meyve ağacı benzetmesi yapıyor
48:56Üstadımız herkes uzanabildiği meyveyi
48:59koparabiliyor Yukarıdaki daldaki
49:01meyveleri koparamasa da uzanabildiği
49:04daldaki meyveleri koparabiliyor
49:06Dolayısıyla kur'an-ı Kerim değerli
49:08dostlar ulu orta herkesin üstesinden
49:12gelemeyeceği konuların altına
49:13girilmesini tavsiye etmiyor böyle bir
49:16üslubu da var biz en son sizinle meslevi
49:20Nuriye dersinde Sema ve arzın
49:22birbirinden ayrılması ayeti kerimesi
49:24üzerinde durmuştu o ayeti tefsir etmeye
49:27çalışmıştık hatırlayacaksınız sahabe
49:29efendilerimiz Sema ve arz nasıldı nasıl
49:33bir birinden ayrıldığı buna ilişkin
49:35tafsilatlı bilgileri yoktu ama mücmel
49:38olarak yani özet olarak
49:40cenab-ı hak onlara bir bilgi veriyor ve
49:42üstesinden gelemeyecekleri konuların
49:45Altına da onlar girmiyorlar zaman
49:47içerisinde
49:48Beşer idraki geliştikçe o meseleler aşıl
49:53aşılmaya açılmaya başlıyor ve beşer de o
49:56meselelerin derinliklerine nüfuz etmeye
49:58başlıyor Ama yine istedi zaten
50:01nispetinde ama yine muhataplığının
50:03derinliği kadar
50:05Allah'a yönelme imasında bulunuyor
50:08cenab-ı hak ve o üzerine eğildikçe
50:12kalplerde Kur'an Kur'an'ın üzerine
50:15eğildikçe kalplerce kafalarda
50:18teyemmül derinliğine göre Bakanı burada
50:21tefekkürteen mültede bir yani Derin
50:23düşünmeler nüfuz etme çabaları sebep
50:27sonuç ilişkileri içerisinde daha Derince
50:30etraflıca meselelere bakmalar bunların
50:32üzerinde ısrarla duruluyor Çünkü
50:34kur'an-ı Kerim çok fazla tefekkürü
50:37gerektiren bir kitap biliyorsunuz
50:39teyemmülün derinliğine göre diyor Hoca
50:41Efendi lambaları her an daha artan
50:43sihirli bir avize gibidir Kur'an Kerim
50:45Yani siz derinleştikçe Kuranı Kerim'de
50:49ışığı ziyadeleşir bir
50:51avize'ye benzetiyor hocaya Efendi ve o
50:55Ali senin her an böyle ışıkları daha
50:57ziyadeleşiyor artıyor her an daha da
51:00artan sihirli bir avize düşünün işte
51:02kur'an-ı Kerim sizin teyemmülünüzün
51:05nispetinde ondan istifadeniz parlaklığı
51:10gözünüzdeki mucize oluşma Yeti sürekli
51:13olarak
51:14ziyadeleşiyor ve ne oluyor Ondan sonra
51:17değişik tecelli dalga boylarında yeni
51:20yeni inkişaflara vesile oluyor ve
51:23insanın Zahir ve Batın duygularına çeşit
51:26çeşit armağanlar sunuyor kur'an-ı Kerim
51:29hem Zahir duygularınıza hem de Batın
51:33duygularınıza hem iç aleminizde
51:36subjektif o hislerinize yepyeni yepyeni
51:40ilahi armağanlar sunuyor Allah varidatı
51:43coştukça çoşuyor yani kur'an-ı Kerim'den
51:46nasibiniz varidat kalbinize gelen o
51:49ilhamlar ruhunuzdaki o açılmalar
51:52inkişaflar coştukça coşuyor ve
51:55çiselemeler ne oluyor artık sağına
51:58dönüşüyor Yani en başta Siz Kur'an'a
52:00muhatap olmaya çalışırken çiselemeler
52:03bunlardan lezzet alıyorsunuz ama sonra o
52:06çiselemeler sağnaklara dönüşüyor
52:09varidatlar coştukça coşuyor ve bitmez mi
52:17sürekli ışığı ziyadeleşiyor büyülü
52:20sihirli bir avize gibi tükenmez
52:23güzelliklerle pırıl pırıl ışıklarıyla
52:26mütefekkir mütalaacılarına iç içe
52:30şölenler sunuyor kur'an-ı Kerim
52:32bakın neymiş Tefekkür kaçınılmaz bir şey
52:35Kur'an'a muhatap olmak için
52:38mütefekkir mütalaacılarına bu üstadın
52:41ifadesidir biliyorsunuz insan kainatın
52:45mütefekkir bir mütealacısıdır
52:48işte Kur'an da mütefekkir
52:51mütalaacılarına iç içe şölenler sunuyor
52:54ama ne nispetinde onların
53:00nispetinde yani meselelere etraflıca
53:04bakabilmeleri sentezler analizler
53:07yapabilmeleri nispetinde kendilerini
53:10Kur'an'a muhatap kıldıkları nisbette
53:12onda derinleştikleri nisbette anlayanlar
53:16ancak onda anlarlar varlığı
53:19kainatların arka planını insanı ve onun
53:23kalp ve ruh enginliğini onun aydınlık
53:27dünyasında keşfederler doğru düşünmeyi
53:30öyle yaşamıyor musunuz siz de anlayanlar
53:33ancak onda anlıyorlar
53:37kainatın arka planını başka nasıl
53:40anlayacaksınız
53:41başka nasıl anlayacaksınız insanı
53:45insanın kalp ve ruh enginliğini başka
53:48türlü nasıl anlayacaksınız onun aydınlık
53:50dünyasında keşfeder İnsan doğru
53:53düşünmeyi nasıl yaparsa doğru düşünmüş
53:56olur tefekkürün hakiki kaynağını orada
53:59bulur kurtulur yanılma
54:02fasittaisinden sürekli yanılmalar Fasık
54:06dairesinden Kuran da insan kurtulur
54:10ihtimalleri hüküm bina etmekten kurtulur
54:14teorilerle adım atmaktan
54:16olabilirlikler üzerinden ihtimaller
54:19üzerinden ama o ihtimallerden meydana
54:22gelen yanılgılar üzerinden sürekli Düşe
54:26Kalka yürümekten kurtulur Hazreti alâmül
54:29gruptan gelen bu mucize beyanın dışında
54:33yanılmayan ve ihtimalleri emanet
54:36edilmeyen hiçbir bilgi kaynağı yoktur
54:39çok kesin bu Kur'an'ın dışında Çünkü
54:42Kur'an allamul kuyuktan geliyor galiba
54:45bilen alimden geliyor oysa o mucize
54:49beyanın dışında yanılmayan ve
54:52ihtimallere yanıltmayan Bir ihtimallere
54:54Emanet edilmeyen hiçbir bilgi kaynağı
54:57yoktur kur'andır ki Her şeyi açık net ve
55:01doğru olarak vaaz eder
55:03yanılmaya açık hususların teemmüle
55:07emanet boşlukların
55:08doldurulmasındaki hataları da bizim
55:11idrakimize verir şimdi bir takım böyle
55:15Biz
55:16yanılıyoruz biz yanılıyoruz ama biz
55:19hangi noktada yanılıyoruz
55:21Kuran'ı anlama noktasında Biz yanında
55:24biliyoruz ama Kur'an yanılmıyor
55:27ne oluyor biz
55:30değerli dostlar kendi idrakininizden
55:33kaynaklanan boşluklara
55:35idraksizliğimizden kaynaklanan
55:37boşluklara düşüyoruz Biz yanılmaya açık
55:41hususların
55:42teemmülle
55:44emanet ediyor Kur'an'ı Kerim Yani ben
55:47sana noktalarda Biz yanılabiliyoruz
55:49anlama noktasında yanılabiliyoruz o
55:52yanılgıları teemmülü emanet ediyor
55:54Kur'an diye Emir meseleyi Derince
55:57düşünmek Tefekkür etmek Meseleyi
56:00etraflıca ele almak İşte biz onu
56:03yapamadığımızda yanılmaları Bize bizim
56:05idrakimize Havale ediyoruz
56:08Bu açıdan da onu doğru anlamak doğru
56:11yorumlamak bizim için bir vazife olduğu
56:13gibi ona karşı da bir vefanın borcudur
56:16İşte o yanılgılardan kendiliğimizi
56:18kurtarabilmek bizim kur'an-ı Kerim'e
56:21karşı bir vefa borcumuz Onu doğru
56:23anlamak zorundayız Hem doğru anlamak
56:25doğru anlatmak zorundayız ve değerli
56:29dostlar böyle bir borç ve vazife de İlim
56:32ve İran ve ilhamların sınırlı
56:35çerçevesinde her müstait ve donanımlı
56:38ferdin mukesebat ve hakka mütevecci
56:41yaşamasına
57:25her müstait ve donanımlı ferdin
57:28muktesebat ve Hakk'a mütevecci
57:30yaşamasına vabeste Allah'a mütevecci
57:34yaşadığımızda Kur'an ve hakikatler bize
57:36açılıyormuş Her istidatlı gönül
57:39samimiyetiyle ve hakka teveccühünü
57:42ortaya koymayı başarabilirse Allah
57:45rızası ve hakikatin bozuk ve inkişafı
57:48diyebilirse Allah'ın rızası hakikatin
57:51vuzuhu hakikatin inkişafı diyerek
57:54Kur'an'a yönelebilirse değerli dostlar
57:56İşte o zaman o bahr-i
58:00o sınırsız sınırları olmayan denizin
58:04ummanın derinliklerine doğru yürüyebilir
58:07bakın çok samimi Niyetler ile Çok samimi
58:11gönüllerle bir
58:13mukese batla ona yönelebilmek sahibi
58:17şeriat sizin o zaman rehberiniz olur
58:19efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem
58:22muhkemat sizin elinizden düşürmediğiniz
58:25feneriniz olur muhtemel kuran-ı Kerim'in
58:28başka türlü yorumlayamayacağınız
58:31ayetleri
58:33mananın çok açık olduğu ayetler muhkemal
58:37işte muhkemat elinizden düşürmediğiniz
58:40Fenerin feneriniz olur dinin sağlam
58:42hükümleri değişmez hükümleri ve selef-i
58:46Salih'in de Kılavuz kılavuzunuz olur ve
58:49yürürsünüz tedebüre
58:51temkinle teemmüle ve nefsaniye
58:55takılmadan yol alırsanız sonsuzluk
58:57ufkuna sonsuzluk canibine doğru
59:00yürürsünüz ne olur yürürsünüz tedebürle
59:04Nasıl bakın hep tefekkürün
59:07bağlamları bunlar kedi büyür Tefekkür
59:10teemmül hep böyle derin düşünürler
59:13yürürsünüz o derinliklere doğru kur'an-ı
59:16Kerim'in sizin idrak ufkunuzu Aşan
59:19manalarına Doğru yürürsünüz ama temkinle
59:22yürürsünüz yani ayağınızı hep Yere
59:24sağlam basarsanız hep efendimizin izinde
59:26yürürsünüz hep muhakematı dinin sağlam
59:29kaidelerini esas alarak yürürsünüz ve
59:34sonsuzluk ufkuna doğru yürürsünüz Böyle
59:37derunilerde hata nispeti az olur işte
59:40siz böyle bir Deruni olursanız o zaman
59:43kur'an-ı Kerim'e olan
59:45muhataplıklarınızda hata nispeti az olur
59:47onların muradı ilahi yakalama yolunda
59:50gayretleri özel teveccühler ile
59:53mükafatlandırılır yani cenab-ı hak size
59:55özel manaların özel muhataplıkların
59:58içerisine doğru çeker ve bunların
1:00:01kur'an-ı Kerim adına ortaya koydukları
1:00:04tefsir ve teviller de Kur'an
1:00:06farklılığının bir renk ve dese
1:00:10tefsirler Bunun için çok önemli
1:00:12örneklerdir biliyorsunuz tefsir tarihi
1:00:14tefsir tarihi Bunun için çok önemli
1:00:17örneklerdir ne olur o zaman öyle
1:00:20tefsirler öyle yorumlar ortaya konulur
1:00:23ki Kuran farklılığının bir deseni haline
1:00:27gelir o yorumlamalar
1:00:28hep aynı cümleler kurulmaz Kur'an'a dair
1:00:32yepyeni cümleler kurulur yeni renkler
1:00:35yeni Desenler ortaya çıkar aksine yarım
1:00:39yamalak Arapça ile aksine yarım yamalak
1:00:43Arapça ile ve sözlüklerin dara
1:00:46atmosferinde Kuran'ı kendi Endam ve
1:00:48ulviyetine uygun seslendirmenin mümkün
1:00:51olmayacağı çok açık Öyle değil mi yarım
1:00:54yamalak Arapça diyor ya hoca efendi
1:00:56Şimdi siz Arapça bilenleri böyle tam
1:00:59Arapça biliyor olarak kabul etmeyin
1:01:01Türkçe bilenleri de tam Türkçe biliyor
1:01:03olarak kabul etmiyorsunuz değil mi
1:01:05düşünün bir insan Türkçe biliyor
1:01:07risaleyi okuyor anlamıyor bakın risale-i
1:01:09Nursi'nin önünde çok önemli bir örnektir
1:01:11Türkçe biliyor insanlar ama risale-i
1:01:14Nur'u biliyor ve anlamıyor ne oluyor bu
1:01:16sefer sözlüklerin dar atmosferine
1:01:19sıkıştırıyor kendini Kuranı Kerim'in bir
1:01:21tefsiri olmasına rağmen bu Böylece yani
1:01:24diyor bir de bir kuran-ı
1:01:28sözlüklerin dar atmosferinde kur'an-ı
1:01:31kendi endamına göre kendi ulviyetine
1:01:34göre anlamak seslendirmek mümkün değil
1:01:37bunun gibi bu bir yana semavi ifade ve
1:01:41abidesine karşı da apaçık bir
1:01:43saygısızlık Bu bir yana bir de kur'an-ı
1:01:46Kerim semavi
1:01:47kur'an-ı Kerim semavi onun ifadeleri
1:01:50Zamani Dolayısıyla o semaviyliğine karşı
1:01:53da bir saygısızlık yani yarım yamalak
1:01:55bir Arapça ile sözlüklerin sınırlılığı
1:01:58içerisinde Siz tefsir yapacaksınız bu ne
1:02:00kadar Mümkün olabilir o usulüne uygun
1:02:03olarak
1:02:05usulüne uygun olarak bir dilden bir dile
1:02:07aktarılmalı
1:02:09usulüne uygun olarak aktarılmalı bir
1:02:11dinlen bir dile biliyorsunuz değerli
1:02:14dostlar Bu makalenin bir yönü kur'an-ı
1:02:17Kerim ve onun meali ikinci yönüydü işte
1:02:21meali tefsir meal tevil bu manaların
1:02:24üzerinde duracak hoca efendi çok önemli
1:02:27bir bölümü bu makalenin ne diyor bakın o
1:02:30usulüne uygun olarak bir dilden bir dile
1:02:33aktarılmalı şöyle böyle tefsirle alakalı
1:02:35her şey çok iyi bilinmeli hem
1:02:38aktarılacaksa yani Birisi Tefsir
1:02:41yazacaksa ne olmalı tefsir ile alakalı
1:02:44her şey çok iyi bilinmeli ve her
1:02:48yorumu aileyi islamiye ile test
1:02:50ettirilmeli Yani bir yorum yapacaksınız
1:02:53da ulumu aileye islamiye var yani Kelam
1:02:56ilminin muhtaç ebatı var fıkı ilminin
1:03:00mukesebatı var Onlara test ettirilmeli
1:03:03ve öyle konulmalı bize düşen onu tercüme
1:03:07ile herkesin istifadesine sunuyorum diye
1:03:10onca geliştiğine rağmen ilahi kelam-ı
1:03:13kendi İdrak ve ifade ufkumuza göre
1:03:15daraltmamaktır bakın onu tercüme
1:03:18ediyorum Ne büyük bir iddia Öyle değil
1:03:20mi Ne büyük bir iddia Kuran'ı tercüme
1:03:23ediyor
1:03:24tercümesini Üstada göre mümkün değil
1:03:27biliyorsunuz kur'an-ı Kerim'in tercümesi
1:03:29Buca Efendi bunu izah edecek şimdi bize
1:03:32onu tercüme ediyorum diye herkesin
1:03:35istifadesine sunuyorum diye bir iddia
1:03:38ile Ortaya çıkmak sonra Onun bütün
1:03:40genişliğini
1:03:42darlaştırıp kendi kelimelerinizin kendi
1:03:45idrar ufkunuzun darlığına mahkum etmek
1:03:49bu bu değil işte Peki ne Aslında onu bir
1:03:54tefsir ve bir tevil veya geniş bir
1:03:56mealle herkesse Duyurma bu işin
1:03:59uzmanları için bir vazifedir Yani bir
1:04:01taraftan Kur'an tercüme edilemez diyoruz
1:04:03ama tercüme edilemez deyip
1:04:05bıraktığımızda onu anlaşılmaz bir kitaba
1:04:08dönüştürmüş oluyoruz Bizim onu anlamak
1:04:10gibi bir sorunluluğumuz var ama anlarken
1:04:13hangi perdeden ona yaklaşacağımıza
1:04:16ilişkin de bir malumata bir mukesebata
1:04:20ihtiyacımız var aslında da onu tefsir
1:04:23bir tefsir bir tevil ya da geniş bir
1:04:25mealle yani onu yorumlayarak tefsir
1:04:28ederek geniş bir meallendirme yaparak
1:04:31Duyurma bu işin uzmanları için bir
1:04:34vazifedir diyor Hoca Efendi ona karşı
1:04:37kadirşinas olmanın ona karşı saygılı
1:04:39olmanın bir gereğidir ancak sağlam bir
1:04:42dil bilgisi gerekiyor Bunun için belagat
1:04:45kurallarına belagat kurallarına
1:04:47vukufiyet tefsir hadis fıkıh usulü gibi
1:04:51bir sürü ilimlere vukuiyet gerekiyor
1:04:53Şimdi bunlar olmadan Böyle bir şeye
1:04:56teşebbüs etmenin insanın haddini
1:04:58bilmemek olduğu da gayet açık değerli
1:05:01dostlar ben Arapça bilmeden Kuran
1:05:03tercüme eden insanları biliyorum Arapça
1:05:05bilmiyor olmasına rağmen önüne diğer
1:05:08mealleri alıp da kendine göre o
1:05:11meallerin arasında kendi Cümlelerini
1:05:13kurup da meal yazanları biliyorum azıcık
1:05:16Arapça bilgisi ile oturup da meal
1:05:19yazmaya kalkanları ilahiyat fakültesini
1:05:22bitirdi diye Kur'an tercümesi yazmaya
1:05:24kalkanları biliyorum Dolayısıyla Bunlar
1:05:27haddini bilmezlikten başka bir şey değil
1:05:29diyor Hocaefendi tefsir bilm iyorsunuz
1:05:31hadis usulü bilmiyorsunuz fıkı
1:05:33bilmiyorsanız belagat kurallarını
1:05:35bilmiyorsunuz dil bilgisinin kaidelerine
1:05:37Vakıf değilseniz oturup meal
1:05:40yazıyorsanız
1:06:31Tefsir ne demek tedvil ne demek Meal ne
1:06:35demek Bunu anlatacak Şimdi kısaca
1:06:37anlatacak Hoca Efendi tefsir tebliğ Meal
1:06:40ne anlama geliyor bizim için
1:06:42tercüme ne anlama geliyor bundan
1:06:44başlayacak Hoca Efendi nedir tercüme
1:06:47tercüme herhangi bir metni veya sözü
1:06:51hususiyetlerini koruyarak bir dilden
1:06:53başka bile çevirmeye diliyoruz
1:06:55biliyorsunuz çeviri bazen hiçbir
1:06:58kelimenin manasını atlamadan yapılıyor
1:07:00kelime dizileri terkipler terkipler
1:07:04arası gözetilmiş hususiyetler aynıyla
1:07:06diğer dile aktarılmaya çalışılıyor
1:07:09aktarılamazsa bile ona yakın bir mana
1:07:12verilmeye çalışıyor buna tam tercüme
1:07:16deniliyor Yani bu tercümeler tam
1:07:19tercümeler buna karşılık bazen de ne
1:07:21oluyor
1:07:22silmelerin çevirisi yapılıyor veya
1:07:25münhasıra muhteva aksettiriliyor bu da
1:07:28eksik bir çeviri oluyor bir tam tercüme
1:07:31Ama bu da ne kadar Mümkünse tam tercüme
1:07:34yapılıyor Bir de eksik çeviriler muhteva
1:07:36aktarılıyor Mesela biz Mesnevi nuriye'yi
1:07:39okuyoruz
1:07:41Abdülmecid
1:07:44nursi'yi Bediüzzaman hazretlerinin
1:07:46kardeşinin çevirisi Abdülmecid'in
1:07:49çevirisi ama Abdülmecid abinin çevresi
1:07:52biliyorsunuz eksik bir çeviri sadece
1:07:54Münhasıran manayı aksettirmeye çalışıyor
1:07:57Abdülmecid abi tam çeviriler içinde hoca
1:08:00efendi diyor ki ne kadar
1:08:01aksettirebilirse
1:08:03günümüzde belli ölçüde de olsa otomatik
1:08:07tercüme sisteminin geliştiği
1:08:09söylenebilir yani bilgisayarlarda da
1:08:12yapılıyor biliyorsunuz Google
1:08:17translate'nin mümkün olmadığı gayet açık
1:08:20hoca efendi diyor ki bizim gibi sıradan
1:08:23insanların bile biraz düzgünce kaleme
1:08:25almış alınmış eserlerin tam tercüme
1:08:28edilemeyeceğini
1:08:30görebilmesi mümkün Yani bir Elinizde bir
1:08:34eseri aldığınızda o eseri çeviri bir
1:08:36eser olduğunu okurken hemen anlıyorsunuz
1:08:39okurken takır tukur diyoruz ya hani o
1:08:43kelimelerin cümlelerin takır tukuru ile
1:08:46o belagatsizliği o akmıyor oluşuyla
1:08:50bu kulağımızı tırmalıyor oluşuyla
1:08:53anlıyorsunuz kur'an-ı Kerim gibi harika
1:08:56ve fevkalade derinlikleri bulunan
1:08:58muhteşem bir beyan abidesinin de bir
1:09:01manada işte böyle Translate bilgisayar
1:09:04Translate ile çevrilemeyecek gayet açık
1:09:08seslendirilemeyeceği mümkün değil İslam
1:09:11ulemasının pek çoğu bunların içerisinde
1:09:14Bediüzzaman gibi kimseler Neyi
1:09:16düşünüyorlar Yukarıdaki hususlar
1:09:18muhaciresinden kur'an-ı Kerim'in tercüme
1:09:21edilemeyeceğinin kanaat Getiriyorlar pek
1:09:24çokları Üstat da dahil bazıları da
1:09:27konuya yukarıda işaret edilen esasları
1:09:30riayet çerçevesinde ihtiyatlı fakat
1:09:32biraz daha yumuşak yaklaşıyorlar
1:09:35merhum Alem ve Hamdi yazara göre
1:09:39bakın Hamdi Yazır Hazretleri Allame
1:09:42Hamdi Yazır Hazretleri bir belagat
1:09:44dahisidir bir belagat dahisidir O diyor
1:09:49ki çeviri için
1:09:50aslın manasına uygun olması için
1:09:53sarahatte delalette icmalde tafsilde
1:09:57umumda hususta ıslakta taktikte kuvvette
1:10:01isabette Hüsne
1:10:03bu beyanda tercüme orijinal metne müsavi
1:10:08ve denk olmalı diyor ne kadar Mümkün
1:10:10olabilir ki bu bakın
1:10:13bir tercümenin tam bir tercüme
1:10:15olabilmesi için ne olması lazım sana
1:10:18rahatça delalette yani çok açık
1:10:20beyanlarda göndermelerinde bile aslana
1:10:24uygun olması lazım yani Bir Mana
1:10:26göndermesi bir benzetme yapıyorsunuz
1:10:28özet geçiyorsunuz ya da tahsil
1:10:31ediyorsunuz özel ya da genel bir şey
1:10:33anlatıyorsunuz Efendim
1:10:35sınırlandırıyorsunuz ya da
1:10:37genişletiyorsunuz
1:11:18eksik bir aktarım olur Bu itibarla da
1:11:21edibane bir üslupla ifade edilmiş
1:11:24herhangi bir nesil veya Nazım o ölçüde
1:11:27gelişmiş bir dile her iki dilin de
1:11:30inceliklerinin bilinmesi şartıyla
1:11:32çevirisi mümkün olsa da hem akla hem
1:11:35Kalbe hem Ruha hem bütün hissiyata
1:11:38birden hitap eden iç içe Bedi
1:11:40incelikleri haiz bulunan
1:11:43olabildiğine canlı ve her zaman revakkar
1:11:47olan Kur'an'ı Kerim gibi bir eserin tam
1:11:50tercümesinin olduğunu
1:11:52söyleyemezsiniz diyor Hoca Efendi
1:11:55söylemek zor olsa gerek diyerek yumuşak
1:11:58bir üslup kullanıyor şimdi düşünün bir
1:12:00dilden bir başka bir çevirirken iki
1:12:04dilde de o manaları taşıyacak
1:12:06kelimelerin de olması lazım düşünce
1:12:09kalıplarının ifade kalıplarının da
1:12:11olması lazım ve mütercimin İki dili de
1:12:15çok iyiyim O manada biliyor olması lazım
1:12:17şimdi bunu bir Roman çevirisi için
1:12:19düşünün
1:12:25beyanına göre hani çok da mümkün bir şey
1:12:27olarak görünmüyor bir roman çevirisi
1:12:29için bile ben yıllarca Yayıncılık yaptım
1:12:33çeviri yaptırdım ne kadar münkinatsız
1:12:35bir şey olduğunu bilirim çok Ender
1:12:37çevirilerdir çeviriye güzel örnek olarak
1:12:40verilen çeviriler Oysa Bir de kur'an-ı
1:12:43Kerim'i düşünün Siz şimdi Kur'an'ı Kerim
1:12:46ne olacak hem Kalbe hitap eden hem Ruha
1:12:50hitap eden hem akla hitap eden hem bütün
1:12:52hissiyatımıza hitap eden iç içe Bedi
1:12:56yani edebi derinlikleri incelikleri
1:12:59bulunan çok canlı her zaman parlak şimdi
1:13:03böyle bir eserin çevirisinin kabile
1:13:06olduğunu düşünmek pek de mümkün olmazsa
1:13:09gerektiği Hoca Efendi Hele bu eser
1:13:11Allah'a ait ise zaman ve mekan üstü
1:13:14derinlikleri varsa bütün çağlara birden
1:13:17sesleniyorsa bir beyan abidesi ise ne
1:13:21kadar mümkün olabilir evet Kur'an Üstat
1:13:24Bediüzzaman'ın ifadesiyle üstadın Kur'an
1:13:27tanımını alıyor burada Hoca Efendi
1:13:29okuyoruz onu beraber varlık kitabının
1:13:32ilahi bir tercümesi Kuran tekliğini
1:13:36emirlerin sesi soluğu Kuran eşya ve
1:13:39hadiseler çerçevesinde farklı dillerin
1:13:41hak söyleyen tercümanı Kuran eşya ve
1:13:46hadiselerin diline tercümanlık yapıyor
1:13:49Kur'an dünya ve ukbanın apaçık dili
1:13:52apaçık müfessiri Kuran Göklerde ve yerde
1:13:55gizli ilahi isimler hazinesinin keşşafı
1:14:00Kuran
1:14:01Göklerde ve yerde isimler hazinesi
1:14:05cenab-ı hazinelerinin
1:14:07işfet derecesi Kuran her şeyin arka
1:14:10planındaki Sırların anahtarı Kur'an
1:14:13öteler ve ötelle öteler ötesinin bu
1:14:17alemde tecelli eden apaçık bir lisanı
1:14:21Kuran o pırıl pırıl haliyle İslamiyet
1:14:25alemi manevisinin güneşi Kuran
1:14:29İslamiyetin manevi
1:14:31manevi aleminin güneşi Kur'an temeli
1:14:35Kur'an hem de sesi matematik Kur'an
1:14:38ahiret alemlerinin Her şey gayet açık
1:14:42çizgileriyle ortaya koyan Mukaddes
1:14:45haritası Kuran ahiret alemlerinin
1:14:48Mukaddes haritası ama her şeyi apaçık
1:14:51ortaya koyan haritası Kuran
1:14:53cenab-ı Hakk'ın zat sıfat Esma ve bütün
1:14:57Mualla şenlerinin sesi sözü Kuran en
1:15:01Vasıf tefsiri Kuran rabbimizi bize
1:15:05tanıtıyor zatıyla sıfatıyla esması ile
1:15:08tanıtıyor en kati beyanı topyekûn
1:15:12insanlık aleminin yanıltmayan Birecik
1:15:14mürebbisi Kuran bütün insanlık aleminin
1:15:18yanıltmayan terbiye edeceğiz var olduğu
1:15:21günden beri İslam aleminin havası suyu
1:15:24ziyası bütün alemlerin rabbihali
1:15:32Kur'an Fermanı Kur'an kitabı Kur'an
1:15:36nazımı manası itibariyle de
1:15:39pek çok derinlikleri bulunan böyle bir
1:15:43kitabın tercüme yoluyla başka bir dile
1:15:46aktarılması mümkün olmasa gerek Şimdi
1:15:48hoca efendi Neyi anlattı kendi kanaatini
1:15:51de ortaya koydu farkındaysanız böyle bir
1:15:54kitabı tercüme yoluyla Başka dillere
1:15:56aktarılması mümkün olmasa gerek böyle
1:16:00bir yaklaşım kur'an-ı Kerim asla
1:16:02anlaşılmaz şeklinde yorumlanmamalı diyor
1:16:06Hoca Efendi şimdi bütün bunları
1:16:07söylenince Sanki böyle Kur'an anlaşılmaz
1:16:10Çok üst çok erişilmez hayır öyle değil
1:16:14Zira her şeyden evvel o anlaşılmak ve
1:16:16yaşamak için gönderilmiş olan bir kitap
1:16:19insanda bunun için gönderilmiş ancak
1:16:22onda öyle derin ve çok manalı laflar
1:16:26böyle çok katmanlı manalar muhtevalar
1:16:30var ki çok katmanlı biliyorsunuz Bir
1:16:33dersin içerisinde bile kaç katmanın
1:16:35içerisinde de ulaşabiliyoruz teker teker
1:16:38kelimeler anlaşılsa ve terkiplerden bir
1:16:42şeyler hissedilse de katiyen tercümeye
1:16:45sığışmayacağını da göz önünde
1:16:47bulundurmak lazım pek çok ibare Edalı
1:16:51işaret eksenli iktiza talebünü delalet
1:16:55derinlikli hakikatler
1:16:57açıkta kalacak Eğer siz
1:17:01sıkıştıracağınızı düşünürseniz ne olacak
1:17:04o zaman kur'an-ı Kerim'in biliyorsunuz
1:17:07işaret ettiği delalet ettiği manalar var
1:17:11iktiza talebini yani o mana bir şeyleri
1:17:14gerektiriyor Onlarla bir şeyleri işaret
1:17:16ediyor o kelime başka kelimeler değil eş
1:17:20anlamlı kelimelerinin arasında o
1:17:22kelimenin seçilmişliğinin bizim için
1:17:24ifade ettiği çok derin manalar var işte
1:17:27bunlar kaybolup gidiyor o tercümelerin
1:17:30içerisinde bunu göz önünde bulundurarak
1:17:33o meallere yaklaşmak gerekiyor ne oluyor
1:17:36o hakikatler
1:17:39kalıyor Aslında fakir
1:17:42Kur'an'ın insafla nazarı itibari
1:17:46alabilen her İnsaf ehlinin bu hususları
1:17:49görüp duyabileceğine inanıyorum diyor
1:17:51Hoca Efendi insafla baksanız her İnsaf
1:17:54ehli bunu görür
1:17:55duyar ve ürperir Nazar insafla baksa
1:17:59kur'an-ı Kerim'e ve onun basit bir
1:18:02tercümeyi emanet edilemeyecek kadar aziz
1:18:05ve aşkın bir kitap olduğunu itiraf eder
1:18:08basit bir tercümeyi emanet edilemez ki
1:18:12kitap bazıları diyorlar ya neden
1:18:14mealinden okumuyoruz da Efendim Arapça
1:18:17orijinalinden okuyoruz Hayır basit bir
1:18:20çeviriye emanet edilemeyecek kadar
1:18:23Aşkın ve Aziz bir kitap ama İnsaf olan
1:18:27insaflı olan herkes onu görebilir
1:18:30Bu itibarla da denilebilir ki tercüme
1:18:34dediğimiz şey mütercimin bilgisi ile
1:18:37sınırlı marifetiyle sınırlı idrak
1:18:39ufkuyla sınırı istidadıyla sınırlı işte
1:18:43öyle bir sınırlı da hapsolmuş bir şey
1:18:45tercüme dediğimiz şey katiyen Kur'an'ın
1:18:48bütün derinliklerini aksettirmesi mümkün
1:18:51değil Dolayısıyla da hiçbir meal hiçbir
1:18:55tevil yorum hiçbir tefsire Kuran
1:18:58denilemez işte kati cümlemizde bu hiçbir
1:19:02meal Kur'an değildir hiçbir tevil yorum
1:19:05Kuran değildir hiçbir tefsir de Kur'an
1:19:09değildir Biz hepimiz ona muhtacız ve
1:19:12farklı seviyelerde de olsa onu anlamama
1:19:15mecburiyetindeyiz eğer onun özüne nüfuz
1:19:18etmek ve mahiyeti nefs-i emrisine göre
1:19:21onu anlamak istiyorsak anlayıp da sonra
1:19:24da başkalarına anlatmak istiyorsak
1:19:26Mutlaka onu tefsir Usulüne göre İlim ve
1:19:30hik
1:20:30şimdi değerli dostlar saati kontrol
1:20:33ediyorum ama dedim ya iki makaleyi bir
1:20:35derste yapacağız diye bana sonra da
1:20:37şöyle diyebilirsiniz Emine abla Keşke
1:20:39ikiye bölseydim çok yoruyorsun bizi diye
1:20:41düşünebilirseniz içinizden geçebilir Ama
1:20:44dedim ya bir Ramazan'a hazırlık makalesi
1:20:46bu ve bütüncül olarak Meseleyi ele
1:20:49alabilirim istiyorum o yüzden sizden
1:20:51biraz sabır istiyorum değerli dostlarım
1:20:53makaleyi tamamlayabilme noktasında yani
1:20:572 dersi bir ders halinde yapıyoruz
1:21:00blog Ders yapıyoruz yani tabii blok ders
1:21:04yapıp da bu blok haline getirdiğimiz
1:21:07dersten de bir şey eksiltmiyoruz
1:21:10tefsir bir metin ve sözün muhtevasını
1:21:13tam aksettirmek gayretiyle ortaya konan
1:21:16yorum
1:21:17kur'an-ı Kerim'e bakan yönüyle şimdi
1:21:20tefsir nedir tefsir dediğimiz şey ne
1:21:23biliyorsunuz
1:21:24sözün muhtevasını tam aksettirme
1:21:28gayretiyle ortaya konan yorum tefsir
1:21:30yorumluyorsunuz yani meal gibi değil
1:21:32mealde çeviri yapmaya çalışıyorsunuz ama
1:21:35tefsirde meseleye yorum da giriyor
1:21:37kur'an-ı Kerim'e bakan yönüyle o tefsiri
1:21:40yapabilmek için ne gerekiyor dil bilgisi
1:21:43belagat kuralları
1:21:45şarihin tavsiyî
1:21:48vesselam Efendimiz bunu nasıl anlatmış
1:21:51Bu ayeti nasıl izah etmiş
1:21:56onu Nasıl anlamışlar yani sahabe
1:21:59efendilerimiz nasıl anlamış bunlara Hiç
1:22:02bakmadan nasıl tefsir yapılabilir
1:22:03Düşünebiliyor musun sen birileri diyor
1:22:05ki Kur'an'la alakalı bazı ayetlerle ben
1:22:08bu ayetten şunu anlıyorum ben bu ayetler
1:22:11şunu Anlıyorum tamam sen onu anlıyorsun
1:22:13da Peygamber Efendimiz o ayete nasıl
1:22:16tefsir etmiş
1:22:17sahabe efendilerimiz Nasıl anlamış Bu
1:22:20seni ilgilendirmiyor mu Hiç onu Nasıl
1:22:22anlamışlar ve bunların yanında akıl nuru
1:22:27kalp ziyası da ihmal edilmeden ilahi
1:22:30beyanın yorumlanması gerekiyor asırlar
1:22:33boyunca da anlaşılmaya devam etmiş nasıl
1:22:35anlaşılmış
1:22:37bunlara Neyi katmanız gerekiyor aklın
1:22:39nurunu kalbin de ziyasını nurlu bir
1:22:42kalple nurlanmış ve akılla Kur'an'a
1:22:45bakabilmeniz gerekiyor ve öyle
1:22:47yorumlamanız gerekiyor Kuranı Kerimi
1:22:49tefsircilerin de bunu yapması gerekiyor
1:22:52Bunu yapan tefsircilerin kitaplarına
1:22:54sizin itiraf etmeniz gerekiyor şimdiye
1:22:58kadar diyor Hoca Efendi yapılan
1:22:59tefsirlerin pek çoğunda bu esaslara
1:23:02riayet edildiği söylenebilir tefsir
1:23:05tarihi var biliyorsunuz muhteşem
1:23:07tefsirler binlerce tefsir var yapılmış
1:23:10olan
1:24:01Bu ayeti kerimeyi nasıl izah etmişler
1:24:05öğrencilerimize yaşarken nasıl yaşamış
1:24:07Yani bu Emir gelmiş de bu ayeti inmiş de
1:24:10Peygamber Efendimiz Bu ayeti Sallallahu
1:24:12teala vesselam hayatı da nasıl yaşamış
1:24:14sonra sahabi efendilerimiz onu nasıl
1:24:18mütala etmişler nasıl mülahaza etmişler
1:24:21bu ilk Alim sahabi efendilerimiz var ya
1:24:24Efendim Abdullah ibni Abbas bunu nasıl
1:24:28anlamış İbni Mesut bunu nasıl anlatmış
1:24:32bütün bunlara dayanan tefsiri rivayetçi
1:24:35tefsiri deniliyor ama bir de Dirayet
1:24:37tefsiri denilen bir tefsir çeşidi var O
1:24:40da sadece Efendimizin yaşadığı dönem
1:24:43sadece sahabe efendilerimizin nasıl
1:24:45anladığı nasıl anlattığı meselesi değil
1:24:48bunun yanında dil edebiyat farklı ilim
1:24:51dalları pislik matematik kimya psikoloji
1:24:55bu günün ilmi bütün bunları da işin
1:24:58içerisine dahi de ederek doğrudan doğru
1:25:01ya Veya dolaylı yollarla bunlardan
1:25:03istifade eder
1:25:05ortaya konan tefsire de ne deniliyor
1:25:08değerli dostlar Dirayet tefsiri
1:25:10deniliyor Bu size sınav sorusu rivayet
1:25:13tefsiri nedir Dirayet tefsiri nedir
1:25:16tefsir kaça ayrılır Dirayet tefsiri
1:25:20nedir rivayet tefsiri nedir başlangıçta
1:25:23kur'an-ı Kerim yine Kur'an'la izah
1:25:25ediliyordu başlangıçta değil ve biz de
1:25:28hala öyle izah ederiz biliyorsunuz bir
1:25:30ayet öncelikli olarak diğer ayetlerle
1:25:33tefsir edilir mesela zaten müstakim
1:25:36diyoruz sırat-ı müstakim nedir sorusunun
1:25:39cevabını Allah bize başka bir ayette
1:25:40veriyor O sıratı müstakim ki diyor
1:25:43cenab-ı
1:25:45peygamberlerin
1:25:46sıdiklerin
1:25:48şehitlerin ve Salihlerin yoludur diyor
1:25:51Dolayısıyla Biz sırat-ı
1:25:57sünnetle tefsir ediliyor Peygamber
1:25:59Efendimizin hadis-i şerifleriyle ve
1:26:01yaşantısıyla tefsir ediliyor Kur'an onun
1:26:04yorum
1:27:05sonra ne oldu
1:27:09bu konuda yani ayetleri izah ederken
1:27:12yapılan açıklamalar Efendim ortaya
1:27:16konulan beyanlar izahlar yorumlar bir
1:27:20araya getiriliyor ve geniş geniş
1:27:22külliyatlar geniş geniş kitaplar olur
1:27:25oluşmaya başlıyor Yani bir tefsir
1:27:27tarihinde neler oluşuyor artık bir bir
1:27:31tefsir geleneği içerisinde
1:27:34mütevvel yani toplanmış bir araya
1:27:37getirilmiş metinler kitaplar külliyatlar
1:27:39oluşmaya başlıyor
1:27:41ve böyle bir gayretin esası ta bazı
1:27:45sahabe efendilerimize gidip dayanıyor
1:27:47toshabi efendilerimizden başlıyor Bu
1:27:50külliyatların oluşması tabiin delil
1:27:53döneminde teve-i tabiin döneminde devam
1:27:55ediyor ve
1:27:57Miladi 10 asırdan sonra diyor Hoca
1:28:01Efendi Muhammed ibn-i gibi muhakkikin
1:28:05tarafından bu miras çok iyi
1:28:07değerlendirildi şimdi müdevven
1:28:10kitaplaşmaya başladı yorumlar ilk tefsir
1:28:13kitapları sahabe efendilerimizden
1:28:15itibaren oluşturulmaya başlandı ama
1:28:18mesele kaderiye geldiğinde Miladi onuncu
1:28:22asırda tabiri o bilgileri çok iyi
1:28:26değerlendirdi onları aldı topladı o
1:28:28mütevel olan o
1:28:31dellenmiş toplanmış olan o metinleri ve
1:28:34o mirası çok iyi değerlendirdi ve artık
1:28:37koca koca mütevler Yani artık
1:28:39külliyatlar ortaya çıkmaya başladı işte
1:28:42Efendimiz Sallallahu teala Aleyhi ve
1:28:44sellem'den rivayet edilenlerin yanında
1:28:47sahabe ve tabi undan Hatta teve-i
1:28:49tabiinden nakledilen hadisler
1:28:52ve esmerlerin mecmudan meydana gelmiş bu
1:28:56tür külliyat külliyatlar daha sonrakiler
1:28:59için sağlam bir kaynak teşkil etmeye
1:29:01başladı Yani tabiri kendisine kadar
1:29:04gelen o kitapları topladı külliyatlar
1:29:06oluşturdu sonra gelenler de hep onlardan
1:29:09istifade ettiler o hadis-i
1:29:11külliyatlarından istifade ettiler o
1:29:14yorumlardan istifade ettiler o
1:29:16rivayetlerden faydalandılar Hoca Efendi
1:29:19burada bize tefsir tarihinden örnekler
1:29:21verecek Şimdi ibn-i
1:29:25zamanda iyi bir dil Üstadı olan
1:29:28mutesiyle bilginin Sema şehri keşşaf
1:29:32isminde bir tefsir yazdı Çok önemli bir
1:29:34tefsir tefsiri
1:29:37dil bilgini ne zaman şehri yani belagat
1:29:41alemi sonra Dirayet tefsircilerinin
1:29:45öncülerinden birisi olarak kabul
1:29:47edildiği zaman şehri sonra Fahrettin
1:29:50Razi Hazretleri geldi ve
1:29:53menfaati-ül gayb isimli bir tefsir
1:29:56külliyatı yazdı ve Sünni tefsir
1:29:59düşüncesinin de en güçlü seslerinden bir
1:30:02tanesi oldu Onun yazdığı bu tefsir
1:30:06kitabı ve bu geleneğin önemli bir
1:30:08temsilcisi oldu Sonra kadın beyzai geldi
1:30:16envârdı ve çok önemli bir halka
1:30:19oluşturdu tefsir tarihinde ve zema şehri
1:30:22mutesileydi ya onun o
1:30:25hastalarına cevaplar da verdi aynı
1:30:28zamanda kendi tefsirinde sevgili Çok
1:30:31sevgili Kadı beyzai Hazretleri daha
1:30:35Sonraları ise rivayet ve Dirayet
1:30:37tefsirlerinin yanında tasavvuf ve fıkıh
1:30:40çizgisinde hayli Eser ortaya kondu yani
1:30:43tasavvufi tefsirlerde yapıldı tasavvufi
1:30:47tefsirlerde yapılmaya başlandı ve fıkıh
1:30:50alanında da kur'an-ı Kerim'deki fıkhi
1:30:52ayetleri tefsir eden eserler yazıldı Ebu
1:30:56Semerkandi behavi İbni Kesir
1:31:00Celaleddin sûuti Ebu Suud Efendi Kemal
1:31:03Paşa Zade İsmail Hakkı bursevi
1:31:10Hamdi Yazır Hazretleri gibi pek çok
1:31:13mümtazima Bu mübarek geleneği devam
1:31:15ettirenlerden sadece birkaçıdır Yani
1:31:18şöyle yapacaksınız değerli dostlar
1:31:20tefsir tarihine ilişkin bir kaynak
1:31:23aradığınızda bu makaleye bakacaksınız
1:31:26hoca efendinin müfessirler hakkındaki
1:31:28görüşlerini merak ettiğinizde bu
1:31:30makaleye bakacaksınız Tefsir ne demek
1:31:33tevil ne demek meal mi kur'an-ı Kerim'i
1:31:37tercüme etmek mümkün mü bu makaleye
1:31:39bakacaksınız çok önemli bir makale bu
1:31:41devam ediyorum büyük çoğunluk itibariyle
1:31:45bu zevat ve emsalleri tefsir konusunda
1:31:47oldukça hassas davrandılar kur'an-ı
1:31:51Kerim'deki ilahi maksatları doğru
1:31:54anlamak için yapmaları gereken her şeyi
1:31:57yaptılar Yani mesele kendimize Kur'an'ı
1:32:00uydurmak meselesi değildir şimdi de
1:32:02olduğu gibi o dönemde o tefsiri yapanlar
1:32:06ne yapıyorlardı Kur'an'ı Kerim'deki
1:32:09ilahi maksatları anlamak için yapmaları
1:32:11gereken her şeyi yaptılar Bu konuda
1:32:14insanüstü bir cilt ve gayret gösterdiler
1:32:16bize çok büyük bir miras bıraktılar
1:32:19şimdi bu mirası elinizin tersiyle
1:32:22iteceksiniz elinizin tersiyle
1:32:24iteceksiniz ve bu miras yokmuş gibi
1:32:26kur'an-ı Kerim
1:32:28kur'an-ı Kerim kur'an-ı Kerim şimdiye
1:32:31kadar hiç yorumlanmamış hiç tefsir
1:32:33edilmemiş gibi Siz kendi idrakinizin
1:32:36sınırlılığı içerisinde Kuran'ı tefsir
1:32:38etmeye çalışacaksınız
1:32:41Evet
1:32:42kur'an-ı Kerim'in indiği dönem
1:32:45itibariyle safı Evveli teşkil eden
1:32:47sahabe tarafından kelime kelimesine
1:32:50nasıl Anlaşıldı nasıl yorumlandıysa
1:32:53sonradan gelenler de onları fevkaler bir
1:32:56fevkalade bir titizlikle tespit etmeye
1:32:59çalıştılar kur'an-ı Kerim'in o dinin çok
1:33:03sağlam hükümlerini esas alarak
1:33:06o mülahazaları
1:33:09müteşabihatı da yani Yoruma açık
1:33:11ayetleri tefsir ederken de kullandılar
1:33:14sünnet Kuran ve sünnet disiplinleri ile
1:33:17her şeyi test ettiler Böylece Kuran
1:33:20düşmanları tarafından yorum ve tevil
1:33:22adına ortaya atılan kirli muzaffet bilgi
1:33:26ve kırıntılı bilgi kırıntılarını da
1:33:29ayıklama fırsatı bulmuş oldular Kur'an
1:33:32düşmanları Kur'an'ı karalama adına
1:33:35ortaya bir takım lekeler ortaya bir
1:33:37takım kırıntılar attılar onları da bu
1:33:40müfessir sirler kendi yöntemleriyle
1:33:43ayıklayıp attılar muradı ilahiyi doğru
1:33:46anlayabilmemiz için
1:33:48harikulade her kule de sebepler Ötesi
1:33:51Bir gayret gösterdiler Allah hepsinden
1:33:55razı olsun
1:33:57tefsir hakkında bu umumi çerçevenin
1:34:00yanında Hamdi Yazır merhumun da bir
1:34:02kısım önemli mülahataları vardır Ona
1:34:05göre kapalı bir şeyi açmak manasına
1:34:07gelir Tefsir etmek o kapalı şeye huzur
1:34:11kazandırmak demektir Hamdi yazır'a göre
1:34:13Tefsir etmek Allah kelamından onun
1:34:16muradına uygun manaları çıkarmak olarak
1:34:19tanımlıyor bunu kur'an-ı Kerim
1:34:22nazmının Alem şuğulu ve ebetlere kadar
1:34:26herkese bir şeyler anlatabilme derinliği
1:34:29ile hususi ve müstesna bir kitap olması
1:34:32müsellem öyledir değil mi kur'an-ı Kerim
1:34:34Alem şu bir enginliği var ve ebetlere
1:34:38kadar herkese bir şeyler anlatabilme
1:34:41derinliği var bu manada o müstesna
1:34:44hususi bir kitap oluşum müsellem teslim
1:34:47edilmiş fakat çağlara farklı milletlere
1:34:50değişik ilim seviyesindeki insanlara
1:34:53hitap edebilme
1:34:54muhataplarınca rahat anlaşılabilmek gibi
1:34:57özelliklerinin yanında kur'an-ı Kerim'in
1:35:00bize ne var şimdi çağlara hitap ediyor
1:35:03muhatapları onu rahat anlıyor fakat yine
1:35:06de kur'an-ı Kerim'de hafif müşkil mücmel
1:35:09müteşabih türden derin yönler var yani
1:35:12gizli örtülü zor kapalı ayetler var
1:35:17benzetmeler var Kuranı Kerimin
1:35:20içerisinde İşte bu türden derin yanları
1:35:23da Bulunan hikmet-i
1:35:26kitap Bunların ilk üçündeki derinlik ve
1:35:30hafif bir ittifak dördüncüsündeki ise
1:35:33ilimde Yusuf bulmuş bu kemalata bağlı
1:35:37müteşabihata açık muhakkikinin tefsir ve
1:35:40teviline emanet edilmesi İyi eğlenmişti
1:35:43şimdi ne olmuş bakın
1:35:46o müşkilatlar o hafilikler o
1:35:49mücmellikler aşılmış Ama özellikle
1:35:52müteşabihat o benzetmeler onlar ilimde
1:35:56Yusuf kazanmış Bu da ayeti kerime ile
1:35:59Ali İmran suresinde beyan ediliyor
1:36:00ilimde derinleşmiş özellikle
1:36:04muhakkikin yani tahkik ehli olan
1:36:06müfessirler tarafından bize yorumlanıyor
1:36:08yani o kapalılar açılıyor o Efendim
1:36:11gizliler yorumlanıyor bazı gizli ayetler
1:36:15ancak ehline açılıyor herkese açılmıyor
1:36:19gizli ayetler derken üst manası kapalı
1:36:22manası kapalı ayetler ehline açılıyor o
1:36:26da umuma açılmıyor umuma açılanlar da
1:36:30ancak
1:36:30muhakkikin yani tahkik ehli olan
1:36:33müfessirler tarafından açılıyor değerli
1:36:36dostlar az kaldı bitiriyoruz
1:36:39Evet evet kur'an-ı Kerim'den hemen
1:36:42herkes bazı şeyler anlatsa da onu bütün
1:36:45derinlikleriyle kavrayıp ihata edebilmek
1:36:48onu kuşatabilmek bu alanda gerekli
1:36:50dolanımı olan tefsir ve tevil erbabının
1:36:54işidir yani onu böyle bütün
1:36:57derinlikleriyle anlamak ne kadar bizim
1:36:59için mümkün olabilir ne gerekiyor Onun
1:37:01için tefsir ve tevil erbabı olmak
1:37:03onlardır ki harfi onlardır ki Hafi
1:37:08müşkili anlamada yani gizliyi ve zor
1:37:11olanı anlamada Hem dil kurallarını göz
1:37:14önünde bulundururlar hem
1:37:17usule riayet etmekte titizlik
1:37:19gösterirler dikkat edin bakın ölesiye
1:37:22bir teemmüm ve tedebbür hali gösterirler
1:37:25öyle siye Kur'an'da derinleşmek için
1:37:28Kur'an'ı daha iyi anlayabilmek için onu
1:37:31da tefekkürde derinleşebilmek için
1:37:34ölesiye bir teyemmültede bir ve
1:37:36tefekkürle muradı ilahiyeyi Allah'ın
1:37:39muradı burada nedir onu anlamaya
1:37:42çalışırlar dolayısıyla mücmeli
1:37:44yorumlamada da Bütün bunların yanında
1:37:47mutlaka sahibi şeriatin yani Peygamber
1:37:50Efendimizin konuyla alakalı izah ve
1:37:53tefsirlerine müracaat ederler kaçınılmaz
1:37:55olarak ve var ki meczubu vahyi
1:38:00meçlu biliyorsunuz Kur'an ayetleri vahiy
1:38:05gayrimedu da Efendimiz'in hadisleri
1:38:07onlar da vahiy ama sözleri Peygamber
1:38:09Efendimize ait olan vahiyler vahyi
1:38:14Efendimizin sözleri ile Kur'an
1:38:16ayetlerini ne yapıyorlar tefsir
1:38:19ediyorlar ve kendi anladıklarını da test
1:38:21ediyorlar
1:38:22rivayet ve Dirayet rivayete
1:38:26rivayetle derinleştirirler zannediyorum
1:38:29tefsir tarihi boyunca hakiki müfessirler
1:38:33de hep böyle hareket ede gelmişlerdir
1:38:35buradan yola çıkarak Aslında bugün
1:38:37müfessir olarak ortaya çıkanların çok da
1:38:40müfessir olmadığına da kanaat getirmiş
1:38:43oluyoruz
1:38:45TV ile gelince bir de tevil kavramımız
1:38:47var biliyorsunuz tefsir vardı ve
1:38:49tefsirin ne olduğunu gördük teminle
1:38:52gelince o bir söz bir
1:38:55davranışı bunların muhtemel bulunduğu
1:38:58manalardan birine hamletme demek şimdi
1:39:01bakın bir söz bir davranış
1:39:04Efendim bir tavır bunu
1:39:08muhtemel bulunduğu manalar var yani şu
1:39:10da olabilir bu da olabilir bu da
1:39:12olabilir Ama o manalardan biriyle
1:39:14yorumladığınızda ona ne diyoruz tevil
1:39:17diyoruz
1:39:19çevirme o manaya çevirme manasına
1:39:22geliyor bazıları teville ifade ile
1:39:24davranışların aklın Zahire ne muhalif
1:39:27şeklinde yorumlaması da denilmiştir
1:39:29demişlerdir yani aklın zahirinde bir
1:39:32yorum var ama aklın zahirindeki yorumdan
1:39:35başka bir yoruma göre yorumladığınızda
1:39:37ne denilmiş Oluyor Ona değil buna göre
1:39:40duyulan bir şeyi akla ilk gelenden başka
1:39:43bir anlamla yorumladığınızda O işte
1:39:46tevil olmuş oluyor
1:39:53imamın Kur'an yorumu demesi şimdi Ebu
1:39:57imam maturi hazretleri biliyorsunuz
1:39:59itikat alemi o tefsirle tevil arasındaki
1:40:02farkı şöyle ayırıyor diyor ki tefsir
1:40:05sahabe-i kiramın Kur'an yorumudur keyfin
1:40:09Keyfin de tabiinde daha sonrakilerin
1:40:12Kur'an yorumudur
1:40:13tefsir sahabe kiramın Kur'an yorumu
1:40:16orada Çünkü manalar hep birincil manalar
1:40:19ama ikinci manalarda devreye giriyor ya
1:40:23tabiinin ve tebe-i tabiinin ve daha
1:40:25sonrakilerin Kur'an yorumlarına da ne
1:40:28diyoruz tevil diyoruz ama bu İmam Maruti
1:40:32Hazretlerinin görüşüne göre
1:40:34Ayrıca bu değerlendirmede değer dikkat
1:40:39ediyor hocamız bize Aslında
1:40:41evvele maddesinden gelen tevil yani 3
1:40:46tane harf kökü var Arapçada kelimelerin
1:40:48biliyorsunuz
1:40:50hangi bir lafsın muhtemel bulunduğu
1:40:52manalardan birinin tercih edilip öne
1:40:55çıkarılması demektir diyor hocam yani
1:40:57birçok manası var O kelimenin o
1:41:01Ama siz bir tanesini tercih ediyor ve
1:41:03onu öne çıkarıyorsunuz o zaman ne oluyor
1:41:05tevil etmiş oluyorsunuz Bu itibarla da
1:41:09uzak yakın lafsın muhtemel bulunmadığı
1:41:11manayı manaları tefsir ve tevil deyip
1:41:15ortaya koymak yanlıştır Öyleyse diyor
1:41:18Hoca Efendi Uzak Yakın bir lafsın
1:41:21muhtemel bulunmadığı manaları yani
1:41:23ihtimal yoksa Mesela bir kelimenin o
1:41:27manaya göndermesi Yoksa siz o kelimeyi
1:41:31alıp o manaya bağlayıp da buna Sevil
1:41:33meyil diyemezsiniz diyor Hoca Efendi
1:41:35dikkat edin bunu da yapan çok
1:41:37biliyorsunuz Uzak Yakın O kelimenin O
1:41:40manayla hiç alakası yok O manayı o
1:41:43kelimeye bağlayıp sonra da bu bizim
1:41:45tevilimiz bu bizim yorumumuz diyor
1:41:47insanlar ama buna tevil de tefsirde
1:41:50denilemez diyor Hoca Efendi ayrıca
1:41:52herhangi bir söz ve beyanın teviliği
1:41:55diye ortaya koyan manaya delalet edecek
1:41:58bir işaret veya mülahazayı destekleyecek
1:42:01bir kariyerin bulunması esastır yani siz
1:42:05bir yorum yapacaksınız da bu yorumun
1:42:08akli ve nakliye dayanaklarının olması
1:42:11lazım Uzak ya da yakın manaya işaret
1:42:14eden sizin mülahazalarınızı
1:42:17destekleyecek dayanaklarınızın olması
1:42:19lazım aksine bir karine bir işaret Makul
1:42:23bir emare olmadan lafsın delalet ettiği
1:42:26şeyi görmezden gelerek mecaz veya kinaye
1:42:29deyip geçiştiremezsiniz
1:42:31geçiştiremezsiniz yani burada şu
1:42:34kastediliyor buna ilişkin hiçbir delil
1:42:37yok ki onun kastedildiğine ilişkin ne
1:42:39yapacaksanız mecaz kinaye deyip
1:42:42geçiştiremezsiniz Makul bir emareye
1:42:45ihtiyacınız var lafın delalet etti
1:42:47bunları göz ardı edemezsiniz dolayısıyla
1:42:50da kelime ve cümlelere farklı manalar
1:42:53yükleyerek Kuranı Kerimin anlamlarına
1:42:57başka o mananın delalet ettiği mananın
1:43:00dışında manalar yüklemeye çalışırsanız
1:43:03bu batıldır batıldır ve bunun kıymeti
1:43:07harbiyesi yoktur diyor Şeyh Efendi
1:43:10tevilde Hasıl olan şeye bir manada meal
1:43:13de dene gelmiştir işte mealle mesele
1:43:16bağlanacak bizde bitiriyoruz sabrınız
1:43:18için çok teşekkür ediyorum değerli
1:43:20dostlarım tevil de
1:43:23Hasıl olan şeye bir manada ne denilerek
1:43:27gelmiştir ki buna eksiğiyle 7 ile elvazı
1:43:31muhtemel bulunduğu manalardan bazılarını
1:43:35tercihen ortaya koyması diyebiliriz
1:43:37şimdi düşünün Siz tefsir yapmıyorsunuz
1:43:39Ne yapacaksınız meal yazacaksınız bir
1:43:42meal yapıyorsunuz kaçınılmaz olarak ne
1:43:45yapmanız gerekiyor o lafsın o kelimenin
1:43:48delalet ettiği işaret ettiği bir sürü
1:43:51mana var ama siz onlardan bir tanesini
1:43:54seçecek ve onu tercih edeceksiniz
1:43:56Dolayısıyla Aslında meal dediğimiz şey
1:43:58bir manada tevildir Öyle değil mi
1:44:01meal Bir tercüme olmadığı gibi tam bir
1:44:04tefsir de değildir meal Bir tercüme
1:44:07değildi Bunu konuştuk ama meal bir
1:44:10tefsir de değil Çünkü seçiyorsunuz
1:44:12manayı onu derinlemesine şöyle bir
1:44:15manası var Şuna da delalet ediyor diye
1:44:17uzun uzun izah edemiyorsunuz herhalde
1:44:20onda yer yer tefsir muhtevası içinde
1:44:23görmeye alışık olduğumuz konulara
1:44:25girildiği de olur tefsir mealler var
1:44:28biliyorsunuz açıklamalı meal diyoruz ya
1:44:30zaman zaman
1:44:32küçülerce giriyor mealin içerisine ama
1:44:34yine de kendi çerçevesinde O bir mealdir
1:44:37tefsir değildir
1:45:39[Müzik]
1:45:40onların doğru okunması makasıdır şeriat
1:45:44ve onların Kur'an ve sünneti sahiha
1:45:46ruhuna uygun kavraması
1:45:48tahalluk-ı efkârla zenginleştirilmiş
1:45:51düşünceler varsa yani düşünün Biz
1:45:53alkışlıyoruz Ama bu alkışladığımız
1:45:55manaların içerisinde bir de neler var
1:45:58Gayret ve çabaların içerisinde Zamanın
1:46:02Ruhu varsa özel yorumlar zamana bakan
1:46:06özelliği
1:46:15meallerin içerisinde
1:46:18şeriatin maksatları varsa Kur'an ve
1:46:21sünneti sahiha'nın ruhuna uygun olarak o
1:46:24maksatlar bize kavratılıyorsa
1:46:27tahalluk-ı efkarla yani fikirler üst
1:46:29üste bindiriliyor da düşünceler
1:46:32zenginleştirilebiliyorsa Bu sayede her
1:46:35şey daha net daha açık görülüp sesi
1:46:38biliyor bizim için öyle değil mi yani
1:46:39Kendi kendi
1:46:42asrımızı kendi asrımıza bakan deçesini
1:46:46bu sayede daha iyi okuyabiliyoruz Kuranı
1:46:49Kerim'in İşte bu hususlar gösterdi
1:46:51edilmemişse edilmiyorsa diyor Hoca
1:46:53Efendi biz alkışlıyoruz biz bu çabayı
1:46:57alkışlıyoruz bu çaba içerisinde olanları
1:47:01alkışlıyoruz bu çaba illaki maksatların
1:47:04anlaşılması çabası çünkü
1:47:07Evet makaleyi bitirdik değerli dostlarım
1:47:12Allah sizden ebeden razı olsun sabrınız
1:47:15için bir kere daha teşekkür etmek
1:47:16istiyorum size şimdi
1:47:19dua faslına geçelim
1:47:21dua faslını biraz kısa tutalım arzu
1:47:24ederseniz dersi fazla uzattık Çünkü
1:47:28dördü geçirmeyecek şekilde doğal Faslı
1:47:31yapalım
1:47:32Ben makaleyi kapattım çekimi de açtım
1:47:39Evet
1:47:42Sevgili sevgili
1:47:50okumayı Bugün size bırakıyorum dersi
1:47:53uzattığım için diye doğrudan dualara
1:47:56geçelim var mı Dualarımız sevgili Asuman
1:48:01geliyor sevgili ablam şimdi açtım çete
1:48:04bekliyoruz Tamam o zaman dualar gelesiye
1:48:07kadar ben anahtar kavramları okuyayım
1:48:10Evet bahşedilen yüzlerce mucizenin en
1:48:14parlağı ve kalıcı olduğunu olanı
1:48:16Kur'an'ı anlamak ve anlatmaktır bitip
1:48:19tükenmek bilmeyen dupduru bir kaynak
1:48:21Engin bir ummandır Kuran bütün çağların
1:48:25sesi ve soluğudur meleklerin ışığında
1:48:27Pervane döndükleri bir kelamı ilahidir
1:48:31kur'an-ı Kerim'in
1:48:33ifadeleridir rızaya ulaştıran bir
1:48:37şehredir Kur'an kestirmeden Allah'ın
1:48:40rızasını kazanmanın yoludur vaat ve
1:48:43vaitler Sükut murakabeleri varlık Kainat
1:48:48insan Harikalar mecmuası beyan
1:48:52sultanlığı Rabbani
1:48:54bir ahenkası
1:48:57lambaları her an daha da
1:48:59ziyadeleşen artan sihirli bir arı ise
1:49:02kuran-ı
1:49:10olan Vefa borcumuz Kur'an'ı anlamada
1:49:14renkler ve Desenler varlık kitabının
1:49:16ilahi tercümesi tekvini emirlerin sesi
1:49:21soluğu hak söyleyen farklı dillerin
1:49:24tercümanı dünya ve ukbanın apaçık apaçık
1:49:28dili müfessiri Göklerde ve yerde gizli
1:49:31ilahi isimler hazinelerinin keşşafı her
1:49:35şeyin arka planındaki esrarın Sırrı
1:49:38Anahtarı öteler Ve öteler ötesinin bu
1:49:42aleme tecelli etmiş Fatih lisanı pırıl
1:49:47pırıl haliyle İslamiyet alemi
1:49:49maneviyesinin güneşi ahiret alemlerinin
1:49:52haritası insanlık aleminin yanıltmayan
1:49:56Birecik mürebbisi İslam aleminin havası
1:50:00suyu ziyası bütün alemlerin rabbihali
1:50:08Evet kur'an-ı Kerim'i tanımlayan çok
1:50:11güzel ifadeler Bunlar Evet Şiir geliyor
1:50:15demiş nun kardeşimiz Allah ondan razı
1:50:18olsun sevgili Serdal kardeşimizin duası
1:50:21Allah'ım Yüce kelamın kur'an-ı Kerim'i
1:50:24ve hadis-i Şerifleri hakkıyla kavrayıp
1:50:27fıkh etmeyi bizlere Müyesser kıl O
1:50:31sayede senden gayrisan'ın görüş
1:50:33veeylerine bel bağlamaktan bizim
1:50:35müstağni eyle Amin amin Fatih
1:50:39kardeşimizin duası Ey bizi Kur'an ile
1:50:42muhatap eden Rabbimiz Kur'an'ı anlamak
1:50:45ve orada ki murad-ı ilahî
1:51:08bizleri Ezeli kelamını da anlamış
1:51:11mütefekkir mütalaacılar eyle ne güzel
1:51:14Amin Allah'ım bizi sözlüklere sıkışmış
1:51:19başka yorumlara muhtaç durumda bırakma
1:51:22muhkem ayetler hayatlarımızda öyle köşe
1:51:25taşı haline gelsin ki sıkıştığımız her
1:51:28anda onlara başvuralım Kur'an'ı bizim
1:51:31için anlaşılmaz kılma dilimiz aklımız
1:51:35hissiyatımız anlamımıza anlamamıza engel
1:51:38olmasın bizi tam donanımda Kuran
1:51:41talebeleri eyle Amin amin amin ya Rabbi
1:51:46bizi mütefekkir mütalacılar eyle
1:51:50sevgili elifçiğimin duası ona selam
1:51:53ediyorum muhabbetlerimi gönderiyorum
1:51:55canım Allah'ım Canım Allah'ım
1:52:00bizi Kur'an'ı
1:52:04Rabbi bizi Kur'an'ı arkadaş gönderenden
1:52:07Kur'an da aramızdaki Ya Rabbi yukarıda
1:52:11kalmış Ya Rab bizi Kur'an'a arkadaş
1:52:14gönderenden gönderenlerden Kuran da
1:52:17aramızdaki ilişkiyi tek kişilik dert
1:52:21ortağı görmeyi bize nasip eyle
1:52:24Evet
1:52:25Kur'an'la aramızdaki ilişkiyi tek
1:52:28kişilik dert ortağı görmeyi Bizden nasip
1:52:31eyle serçeyi eti için harcayanlardan
1:52:34bize uzak tut kur'an-ı Kerim'in eksiksiz
1:52:38harflerini
1:52:39Fıtrat dna'mız ile birleştirebilmeyi
1:52:43nasip eyle
1:52:45anlamlandırabilmeyi bize lütfeyle
1:52:47Melekleri davet edip onları en güçlü
1:52:50pervanelerde zevk almayı onları en güçlü
1:52:55pervanelerde zevk aldırmayı bize nasip
1:52:58eyle Melekleri okuduğumuz Kur'an
1:53:00sofrasına davet edip de en güçlü
1:53:03pervanelerde onlara zevk ettirebilmeyi
1:53:06bize nasip eyle demiş sevgili Elif
1:53:09Evet Amin sevgili Elif'im sevgili
1:53:13Eda'nın duası Ey merhametliler
1:53:16merhametli
1:53:26olacağın şekilde yaşayabilmeyi bize
1:53:29nasip eyle Allah'ım ne olur bizleri
1:53:32Senin yüce kelamını anlayabilme lütfuyla
1:53:35şereflendir
1:53:36Amin Amin Amin sevgili eşinin duası
1:53:40Allah'ım bizleri Kur'an'ın o güzel
1:53:43iklimini aç iklimimizi Kur'an'ı anlamak
1:53:46için
1:53:47kullandırıp marifetle marifete dönüştür
1:53:51Amin Amin sevgili Fatma Nur'un duası Ey
1:53:56Baharların Ey Baharların sultanı
1:54:00Rabbimiz manolyalar manolyalar
1:54:03kabuklarından soyunmaya başladı Kadir
1:54:06manolyalar bahardır kabuklarından
1:54:09soyunmaya başladı kadehler hazırlanıyor
1:54:13bizleri de soy benlik kabuklarımızdan ve
1:54:17Kalplerimizi o ezelî
1:54:25gönlümüzü büsbütün aç kadehlerimize
1:54:29dolan damlaları ummanlaştır ve o
1:54:33unvanlarında
1:54:34dahasının gavvası eyle bizleri amin amin
1:54:39amin çok güzel bir dua olmuş sevgili
1:54:41Fatmanur Evet manolyalar kabuklarından
1:54:45soyundukları gibi biz de ben
1:54:47kabuklarımızdan soyunalım da öyle
1:54:49girelim Ramazan'a inşallahu Teala
1:54:52kadehleriniz de kuranına bu hayatıyla
1:54:55dolsun
1:54:57Evet
1:54:59sevgili senarcığımın duası güzel
1:55:01Allah'ım sen bizi
1:55:03ramazanımıza güzelliklerle kavuşmuştur
1:55:06kuranımız ekseninde nice hikmetlerini
1:55:09anlayabildiğimiz hayırlara vesile
1:55:12olduğumuz güzel lütufların ve
1:55:14sürprizlerinle dolu bir Ramazan bize
1:55:17nasip eyle Amin amin
1:55:23çizimi geldi Çok güzel bir çizim olmuş
1:55:26sevgili Şerife bir ramazan iklimini
1:55:29çizmiş Şerife Kur'an okuyanlar
1:55:33Kur'an'dan nasiplenenler Ve Ramazan'ın
1:55:37coşkusu içerisinde kalplerini ellerine
1:55:39alıp yürüyenler
1:55:41Maşallah barekallah
1:55:44Evet
1:55:46evet Şerife Nur'un
1:55:50çizimi Allah Şerife'yi nur eylesin
1:55:54Allah'ım bizleri kazanma kuşağında
1:55:56kaybedenlerden Eylem edemiş sevgili
1:55:58Samiye Yılmaz kardeşimizin duası ey
1:56:03Rabbimiz
1:56:04tüylerimizi ilahi kitabın karşısında
1:56:07diken diken eyle çok güzel bir dua olmuş
1:56:10sevgili Yılmaz kardeş
1:56:12gönüllerimizi haşmetinle süsle ruhumuza
1:56:16Şifa kıl Kuranı Kerim'i Kur'an'a olan
1:56:19ilgimizi ve ondan alacağımız mana
1:56:22meyvelerinin meyvelerinin lezzetini
1:56:24arttırır
1:56:26gönlümüzü gönlümüzü gözümüzü kurana aç
1:56:30ilhamlarla dimağımızı nurlu kıraatlara
1:56:34da Gecelerimizi ve gündüzlerimize
1:56:37aydınlattı çok güzel olmuş
1:56:39nurlu kıraatlarla gecelerimize aydınlığa
1:56:43gündüzlerimizi Donat Rabbimiz sevgili
1:56:46Alper'i hanımcığımın duası Canım
1:56:48Allah'ım buradaki kardeşlerimizle
1:56:50beraber Ramazan kapıda kuran-ı
1:56:55anlamayı bize nasip eyle hayatımızı
1:56:58geçirebilmeyi onunla geçirebilmeyi
1:57:00onunla dolu dolu olabilmeyi Ramazanla
1:57:05meşgul bulunabilmeyi bize nasip eyle
1:57:07bizi hayırlı bayramlara ulaştır sevgili
1:57:11Aynur'un duası Yüce Rabbim Kur'an'ın
1:57:14beyan mana ve hakikatlerinde
1:57:16derinleşebilmeyi bize nasip eyle ona
1:57:19derinlemesine yönelen Onun da maideki
1:57:23semaviyeyi açılan Zahir Batın bütün
1:57:27latifelerimizi
1:57:29havasımızı
1:57:31ihtisaslarımızı Valide sana altında iç
1:57:35içe şölenler yaşatanlardan bize
1:57:39lütuflandırır lütuflandırır lütufları
1:57:42çok
1:57:55daha iyi bilen çok seni çok sevenlerden
1:57:58olalım
1:58:00ekmeliyeti ve mükemmeliyeti
1:58:02yakalayabilirim rabbim
1:58:04Adem kardeşin duası Allah'ın Kur'an'ı
1:58:07dinleyip Kur'an kokan sohbetlerle meşgul
1:58:11olmaya çalışan benim gibilere onu aşkla
1:58:14okumayı nasip eyle
1:58:17aşkla okuma işteye akıl ver düşe düşe
1:58:21gittiğim Düşe Kalka gittiğim bu yolda
1:58:24istikameti üzere Amin Adem kardeş Eva
1:58:28kardeşin duası
1:58:30Eva kardeşin duası
1:58:33Tevhid namenin çok değerli ve Kur'an
1:58:36şifreli 57 duası Allah'ın bizlere gerek
1:58:42ruh ufkunda gerekse fiziki alemde
1:58:52nezleanın fetihlerini bizlere
1:58:55unutturacak ölçüde olsun Amin
1:58:59öyle fetihler olsun ramazan-ı
1:59:04Kur'an'da mana fetihleri olsun Kur'an'da
1:59:07Fatiha ile açılıyor biliyorsunuz
1:59:10Kur'an'da mana fetihleri olsun Ramazan
1:59:12ayı bizim için
1:59:14tecelli Avcıları kılsın cenab-ı Ramazan
1:59:18ayı boyunca
1:59:19Evet nun kardeşin şiiri gelmedi
1:59:25Evet Çöllere düşen Nemo şiirimizin adı
1:59:29Nuh kardeşin Çöllere düşen Nemo
1:59:33bulutların arasında gülümseyen pırıl
1:59:36pırıl bir güneş Nereye Böyle Çöllerde
1:59:40yolunu kaybeden Küçük Kara Balık
1:59:43gökyüzü gökyüzü Denizinin altında süsü
1:59:47süslü ahşap bir lambalık bak lambaların
1:59:51her an daha da artan daha bir artan
1:59:54sihirli bir ışık
1:59:56Evet sevgili Nahit kardeş Çöllere düşen
2:00:00Nemo'nun şiirini yazmış bulutların
2:00:03arasından gülümseyen pırıl pırıl bir
2:00:05güneş ve Nereye Böyle Çöllerde yolunu
2:00:09kaybeden Küçük Kara Balık
2:00:12benim galiba o küçük kara balıkçılar da
2:00:15yolunu kaybeden gökyüzü Denizinin
2:00:18altında süslü ahşap bir lambalık bak
2:00:23lambaları her an daha artan sihirli bir
2:00:25ışık
2:00:27bu ışıktan o ışığın nurundan kalbimizi
2:00:31nurlandırsın Rabbimiz bütün mahiyetimizi
2:00:34donatsın o Işın nuruyla hakkınızı helal
2:00:38edinseniz değerli Dostlarım
2:00:40bana
2:00:42küsmeyesiniz darılmaya sınız şekva
2:00:45etmeyesiniz dersi bu kadar uzattım diye
2:00:48sitem de yetimsiniz inşallahu Teala
2:00:51Hakkınızı helal edin görüşmek ümidiyle

About this transcript

This page contains the full transcript of EMİNE EROĞLU İLE HZ. PİR OKUMALARI - KUR'ÂN-I KERİM VE MEALİ ÜZERİNE by Emine Eroğlu, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 10,869 words across 2,246 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.