YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → El Papel de la Comunidad. La comunidad como Aula: Tejer pensamiento en la Nueva Escuela Mexicana.

El Papel de la Comunidad. La comunidad como Aula: Tejer pensamiento en la Nueva Escuela Mexicana. — Transcript

by Enseña+: Educar en la NEM y la Neurociencia. · 3,573 words · 580 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:01La comunidad como aula tejer pensamiento
0:04en la nueva escuela mexicana. Yo soy la
0:07doctora Estela Esparza Huerta y recuerda
0:10que nuestro canal siempre estamos
0:12contando todo, contándolo todo distinto.
0:15Bienvenidas y bienvenidos maestros. Pues
0:18hoy vamos a hablar de algo que aparece
0:21una y otra vez en los documentos de la
0:23nueva escuela mexicana, la comunidad,
0:27pero no vamos a hablar de ella como un
0:29tema más, como esos temas que luego se
0:33abordan en una sesión y luego se nos
0:35olvidan. Vamos a hablar de la comunidad
0:38con el corazón del proyecto educativo
0:41como esa razón de la nueva escuela
0:43mexicana. Y vamos a partir de una idea
0:45que quizás eh suene un poco extraña al
0:48principio, pero que espero que al final
0:51de este episodio tenga todo el sentido
0:54del mundo. La lectura de la comunidad
0:57son sus miembros. La lectura de la
1:01comunidad es la mentalidad de los
1:05miembros. ¿Y qué significa eso?
1:08Significa, maestros, que cuando hablamos
1:10de leer la comunidad, no nos referimos
1:13únicamente hacer un diagnóstico con
1:15datos, con mapas o encuestas, como lo
1:18hacemos al inicio del ciclo escolar.
1:20Esto es útil, claro, pero es solo la
1:23superficie. ¿Y a qué me refiero con
1:26esto? que la verdadera lectura de una
1:28comunidad es entender cómo piensan las
1:32personas que viven ahí, qué les importa,
1:36qué les preocupa, qué celebran, cómo
1:39resuelven sus problemas, qué sueñan para
1:41sus hijos, qué historias se cuentan una
1:44y otra vez y tantos, etcéteras. Y aquí
1:47hay un punto fundamental.
1:49Los niños y las niñas ya leen la
1:52comunidad todo el tiempo. Ellos saben
1:55cuando un adulto está preocupado, aunque
1:57no lo diga. Saben qué temas se tocan en
2:00la mesa. Saben quién cuida y quién no.
2:04Entonces, la escuela si no reconoce esa
2:07lectura cotidiana se vuelve un lugar
2:10extraño, un lugar desconectado,
2:14pero cuando la reconoce puede empezar a
2:16construir comunidad desde la niñez que
2:20al final de cuentas es la nueva sociedad
2:23o la nueva comunidad que estamos
2:25construyendo, no como algo añadido, sino
2:29como el centro. Vamos entonces paso a
2:32paso. Primero entenderemos por qué la
2:35comunidad es tan importante en el
2:37programa de estudios de la nueva escuela
2:39mexicana y luego vamos a profundizar la
2:43idea completa de comunidad como ese
2:46retrato, como esa imagen que nos muestra
2:49cómo piensan sus miembros. Y finalmente
2:52vamos a abordar un desafío enorme hoy en
2:55cómo gestionar una nueva comunidad en la
2:59era digital. Acompáñame.
3:04Muy bien, maestros. Pues vamos a empezar
3:06con esta afirmación que está
3:07extremadamente interesante. La comunidad
3:10no es un tema más, es el espacio donde
3:14el pensamiento ocurre. Un diálogo para
3:18maestros sobre la importancia de la
3:20comunidad en el programa de estudios.
3:22¿Qué te servirá? Que te servirá para
3:25entender una lectura más profunda del
3:27impacto que tiene la comunidad en la
3:30nueva escuela mexicana. Y en ese vamos
3:34paso a paso, lo haremos con calma porque
3:37eh esto se teje, maestros, no se hace de
3:41manera apresurada. Entonces, vamos a
3:43hacer este recorrido juntos. Y sí me
3:45gustaría eh que nos detengamos aquí.
3:49¿Por qué? Porque la comunidad ocupa un
3:52lugar tan central en la nueva escuela
3:54mexicana y esto no es una ocurrencia, no
3:57es una moda tampoco pedagógica. Hay
4:00varias razones profundas que están
4:02escritas precisamente en el documento,
4:05pero que a veces pasan desapercibidas y
4:08vamos a verlas con mucha calma. La
4:12comunidad es el punto de partida
4:15epistemológico. Vamos a ver el día de
4:17hoy por qué la comunidad es tan
4:20importante en la nueva escuela mexicana.
4:22Vamos a darle lectura a la comunidad más
4:25allá del diagnóstico.
4:27Vamos a construir comunidad mediante la
4:30niñez y los 10 rasgos del perfil de
4:32greso. Y vamos a identificar cómo la
4:35comunidad nos da un retrato de cómo
4:39piensan sus miembros, porque al final de
4:41cuentas la comunidad realmente son los
4:45miembros, cómo piensan sus miembros. y
4:47vamos a gestionar la nueva comunidad en
4:50esta era digital. Idea, fuerza, eso que
4:55sostiene ese todo, ese tejido
4:57comunitario.
5:00Recordemos, queridos compañeros, que no
5:03se enseña de cero porque ya nuestros
5:05pequeños están construyendo saberes, eh,
5:07saberes comunitarios. Entonces, se
5:10enseña desde lo que ya importa. La
5:13comunidad es el punto de partida y vamos
5:16a identificar una de las razones que nos
5:19hace esa afirmación. La comunidad es el
5:22punto de partida epistemológico.
5:25Nadie aprende de cero. Los niños ya
5:27llegan con saberes eh comunitarios de la
5:31familia, del barrio, de la comunidad. Y
5:33la comunidad no es un contexto externo,
5:36es un currículo vivo también. Entonces,
5:39a partir de de lo que los pequeños ya
5:42saben, vamos a hacer que el aprendizaje
5:45tenga cada vez más sentido. Y cuando
5:49hablamos precisamente de esta palabra de
5:52epistemológico,
5:54pues vamos a ver aquí que aunque suene
5:56una palabra difícil, en realidad es
5:58sencilla. ¿A qué me refiero?
6:01Se refiere a cómo conocemos,
6:05cómo aprendemos. Y la nueva escuela
6:08mexicana parte de una idea muy clara de
6:10que nadie aprende de cero. Todos
6:13llegamos al aula o todos nuestros
6:15pequeños llegan al aula ya con ciertas
6:17experiencias, con saberes que hemos
6:19construido en la familia, el barrio, la
6:22comunidad, en esas relaciones, en esos
6:24tejidos comunitarios que vivimos todos
6:27los días, en esos saberes que se mueven
6:30literalmente como si fuera el aire que
6:32respiramos. Esto, ¿qué significa?
6:34Significa que la comunidad no es algo
6:37que se suma al currículo, es el
6:40currículo vivo. Los niños no llegan como
6:44esos recipientes vacíos, llegan sabiendo
6:47ya muchas cosas. Saben cómo se organiza
6:50la tienda de la esquina, saben qué
6:53hierbas usa la abuela para curar una
6:55gripe, saben qué canciones se cantan en
6:58las fiestas del pueblo. Saben cuáles son
7:00las fiestas del pueblo, reconocen ya un
7:04poco su historia. Entonces, imaginemos
7:07una escuela en una comunidad rural, si
7:09nos fuéramos a un espacio geográfico
7:12donde muchas familias se dedican al
7:14cultivo del maíz. En lugar de enseñar
7:17matemáticas con ejercicios abstractos de
7:20compraventa, pues nosotros podemos
7:22partir de ciertas preguntas. ¿Cuántos
7:25kilos de maíz cosechó la familia de
7:28Lupita?
7:29Un ejemplo. Si los venden a 12 pesos el
7:32kilo, ¿cuánto obtienen?
7:35Si guardan la mitad para consumo,
7:38¿cuánto les queda para vender? O sea,
7:41las matemáticas con un sentido con un
7:45sentido anclado en la vida real de
7:47nuestros pequeños. Entonces, la
7:49comunidad no es un contexto externo,
7:52maestros, es el punto de partida para
7:56construir, para construir conocimientos
7:59nuevos, pero también abrir la
8:01posibilidad de que dialoguen con los
8:03conocimientos escolares y se refuercen
8:07en ese en ese diálogo compartido.
8:13Lo común no es que todos pensemos igual,
8:17es que aprendemos a estar juntos en
8:21nuestra diferencia. En la razón número
8:24dos, vamos a identificar a la comunidad
8:27como ese espacio común y ese espacio
8:31diverso. Y aquí hay una atención
8:33importante.
8:35La nueva escuela mexicana reconoce que
8:38en una misma comunidad conviven formas
8:42distintas de pensar, de hablar, de
8:44vivir. Y puede haber familias que
8:46hablan, un ejemplo, una lengua indígena
8:50y otras que hablen español. Pueden haber
8:53familias también que tengan acceso a las
8:55tecnologías, otras no. Pueden haber
8:58también diferentes religiones,
9:00diferentes formas de ver la educación,
9:03diferentes historias. Y aquí la escuela
9:06entonces no puede ser un lugar que
9:09intente homogeneizar,
9:12que intente que todos pensemos igual,
9:15sino todo lo contrario. La escuela es el
9:18espacio donde se aprende a convivir en
9:21esa diferencia. Y eso eso es un problema
9:26a veces pedagógico, no siempre, porque
9:29cómo construimos lo común, es decir, lo
9:33que nos une como comunidad sin borrar
9:36esa diversidad.
9:38Les voy a dar un ejemplo así muy rápido.
9:41Eh, en una escuela de una zona urbana
9:44con mucha migración, hay niños que viven
9:47en distintos estados de la República
9:50con distintas tradiciones. Una maestra
9:53puede organizar un proyecto donde cada
9:55niño comparte una historia familiar en
9:58esa diversidad, una receta, una
10:01celebración de su lugar de origen. Y
10:03aquí el propósito no es que todos
10:07terminen haciendo lo mismo, sino que
10:09aprendamos a valorar esas diferencias y
10:13encontremos aquello que nos conecta. Ahí
10:15está el diálogo de saberes comunitarios
10:19y ahí está el diálogo con los saberes
10:21escolares. El gusto por la comida, el
10:24cariño por la familia, los sueños para
10:27el futuro en sí. La comunidad vista
10:31desde esta manera, desde desde este
10:34espacio, podemos definirla como un
10:37tejido de diferencias que aprenden a
10:41dialogar. Y esta es una forma de ver la
10:44lectura. ¿Cómo convive la comunidad a
10:47pesar de sus diferencias? ¿Qué los hace
10:50común? ¿Cómo piensan? ¿Cómo hablan, cómo
10:53viven? cómo enseñamos las escuelas
10:57mediante esa diferencia, pero también en
11:00todo aquello que en lo general los hace
11:02comunes.
11:07Los niños no esperan a crecer para
11:10transformar, transforman mientras
11:13crecen. ¿Por qué? Porque estamos siendo
11:16estimulados o los pequeñitos son
11:18estimulados en esas construcciones
11:20sociales por lo que piensa la comunidad,
11:23por lo que piensa la familia, por cómo
11:26se relacionan todos, por cómo solucion
11:29por cómo solucionan problemas, por cómo
11:32conviven.
11:34Entonces, la comunidad es es horizonte
11:37de transformación y la escuela no solo
11:40se adapta a la comunidad, la acompañan
11:43esa transformación.
11:45Los niños no solo son el futuro, sino
11:49son agentes de cambio de ese futuro,
11:54pero en este presente. Y aquí vamos a
11:57rescatar que la nueva escuela mexicana,
11:59compañeros, no solo describe lo que la
12:03comunidad es, también se pregunta qué
12:06puede llegar a ser en un futuro. Por eso
12:09estamos construyendo desde ahora la
12:11niñez. No es un enfoque pasivo, no es
12:14solo adaptarse a la comunidad o la
12:16comunidad a la escuela. Es un enfoque
12:19que reconoce que la escuela tiene un
12:21papel en la transformación comunitaria.
12:25¿Por qué? Porque estamos nosotros
12:28construyendo las mentes de los futuros
12:32miembros, de esos que van a tomar en un
12:36punto de su historia la estafeta y van a
12:39ser los futuros ciudadanos. en una nueva
12:42sociedad formada desde los 10 rasgos del
12:46perfil de egreso. Y aquí aparece el
12:49papel central de los niños. A veces
12:51escuchamos frases como, "Los niños son
12:54el futuro y aunque es bonita puede ser
12:57engañosa." En la nueva escuela mexicana
13:00los niños no solo son el futuro, sino
13:03que son los actores en el presente.
13:07Ellos tienen ahora voz, ideas, capacidad
13:10de preguntarse, el porqué de las cosas,
13:13de imaginar, de construir, de resolver a
13:16través de las metodologías activas y de
13:19ir madurando precisamente ese punto, la
13:22capacidad de resolver problemas, la
13:26capacidad de hacer lecturas para que
13:29ellos desde el presente se estén mente
13:32facturando con el apoyo y la guía del
13:35maestro y de todos aquellos actores. es
13:37que lo construyen para que él tenga un
13:39papel en el futuro mucho más eficiente y
13:43mucho más eficaz.
13:49La lectura de la comunidad precisamente,
13:52compañeros, es leer la mente de los
13:54miembros. Y aquí vamos a detenernos un
13:57poquito porque esta es una idea central.
14:00A veces cuando escuchamos lectura de la
14:02comunidad pensamos en algo así como un
14:05diagnóstico escolar.
14:07Hacemos un censo, preguntamos a algunas
14:10familias qué oficios tienen, qué
14:13servicios hay en la zona y esto está
14:16bien, pero sigue siendo superficial.
14:19Leer la comunidad es leer la mente de
14:22los miembros. ¿Y qué significa esto en
14:24términos concretos? Significa que para
14:27entender realmente una comunidad
14:29necesitamos entender, necesitamos
14:32hacernos muchas preguntas.
14:34Y te voy a dar solamente el ejemplo de
14:37algunas de ellas. ¿Qué valoran en esa
14:40comunidad? ¿Qué es importante para
14:42ellos? ¿El trabajo, la familia, la
14:44educación, las tradiciones? ¿Qué temen?
14:47¿Qué les preocupa? ¿La inseguridad? ¿La
14:50pérdida de su lengua, que sus hijos se
14:52vayan? ¿Qué recuerdan? ¿Qué historias
14:55cuentan una y otra vez? ¿Qué hechos del
14:58pasado siguen presentes en su forma de
15:01pensar? ¿Cómo resuelven problemas? ¿Se
15:04organizan solos? Acuden a alguien, se o
15:08se encuentran soluciones a lo largo del
15:10tiempo, a corto, a mediano plazo. ¿Qué
15:14imaginan? ¿Qué sueñan para sus hijos?
15:17¿Qué tipo de futuro desean para ellos?
15:20¿Hay la iniciativa de ir creando
15:22proyectos personales en ellos mismos? Y
15:26esto no solamente es un ejercicio para
15:28los maestros, es una lectura compartida
15:32para poder entender quién es la
15:35comunidad, con quiénes en lo general nos
15:38estamos relacionando de las desde las
15:40escuelas. Y entra
15:43una de las preguntas más importantes.
15:46¿Qué tanto o en qué medida estoy
15:48renovando ese pacto de abrir las puertas
15:51de la escuela para darle el acceso a la
15:53comunidad, para renovar esa amistad y
15:57entender que los dos son importantes y
16:00que igualmente somos una comunidad,
16:03aunque la escuela esté delimitada por
16:06una barrera perimetral, seguimos siendo
16:09la comunidad. Pero cuando la escuela
16:12reconoce esta lectura, esta lectura
16:15cotidiana, algo hermoso ocurre. La
16:19escuela, la escuela empieza a nombrar lo
16:22que los niños ya saben, lo
16:24problematizamos, lo ampliamos y lo
16:27aterrizamos. Y es ahí donde la comunidad
16:31empieza a construirse desde una desde
16:35una niñez.
16:40Vamos a construir una nueva comunidad
16:43mediante la niñez. Si aceptamos que los
16:46niños ya leen la comunidad, que nosotros
16:49estamos leyendo la comunidad, entonces
16:52tenemos que cambiar también nuestra
16:54forma de verlos. No solo son receptores
16:57pasivos de un modelo comunitario,
17:00maestros, de algo ya hecho, más bien son
17:04coconstructores
17:06activos de esa comunidad.
17:09Vamos a hablar que en la escuela
17:11tradicional, y no lo generalizamos
17:13tampoco, que el pensamiento crítico a
17:15veces se reduce a qué? A analizar un
17:18texto, a dar una opinión. En la
17:20construcción comunitaria, el pensamiento
17:22crítico es mucho más profundo porque nos
17:26va a enseñar esa capacidad de
17:29preguntarnos, de cuestionarnos el por
17:32qué están sucediendo las cosas en esa
17:35comunidad o por qué son así las cosas en
17:39esa comunidad. También vamos a ver que
17:42la colaboración no es simplemente
17:45trabajar en equipo dentro del aula, es
17:48un ensayo, es un ensayo de organización
17:52para transformar ese entorno común. La
17:56colaboración aquí se vuelve
17:59entrenamiento porque ellos en la manera
18:02o en el punto de la historia que tomen
18:04la estafeta de la comunidad van a saber
18:07trabajar en equipo, colaborar y también
18:10cooperar. Y eso al final de cuentas se
18:13convierte en una práctica de la vida
18:16comunitaria y no solamente en una
18:20actividad escolar.
18:23Tenemos que reconocer que la
18:25interculturalidad no es solo aprender
18:27sobre otras culturas, es reconocer que
18:30en mi propia comunidad hay distintas
18:33formas de vida y que también todas
18:38importan. Vamos a ver también la
18:41responsabilidad social. ¿Por qué es
18:43importante en una comunidad? Pues la
18:45responsabilidad social va más allá de
18:48del cumplimiento de ciertas tareas. es
18:51hacerse cargo, maestros, de lo que le
18:54duele a la comunidad. De hecho, la nueva
18:56escuela mexicana está diseñada para
18:59construir la comunidad. ¿Desde quiénes?
19:02Desde sus propios miembros. Entonces,
19:05tenemos que entablar comunicación. Y
19:09entablar comunicación no es solo saber
19:11leer y escribir, es escuchar
19:13profundamente
19:15a esos miembros comunitarios qué
19:18piensan, cómo se expresan, cuáles son
19:20sus ideas, cuáles son sus metas a corto,
19:25mediano y largo plazo. Y también vamos a
19:28reconocer aquí la importancia del
19:31cuidado del medio ambiente. hablamos
19:34precisamente de que no es solo reciclar
19:36en la escuela, es entender que la
19:38comunidad es también parte de ese
19:40entorno natural y que debe cuidarse. Y
19:43esto lo vemos de manera muy puntual en
19:45el campo formativo, ética, naturaleza y
19:50sociedades.
19:52Y vamos a ver que el perfil de egreso al
19:54final de cuentas no se logra solo, se
19:57logra entre todos, maestro, se logra en
20:01comunidad. es aprender a tomar
20:04decisiones con otros, es formarnos con
20:08otros, es atender la responsabilidades
20:11personales, pero también desde los
20:14otros. Y vamos a ver que la comunidad al
20:17final de cuentas es ese retrato de cómo
20:21este de cómo piensan allá afuera, pero
20:24desde los 10 rasgos del perfil de egreso
20:26estamos formando ciudadanos distintos
20:29desde la escuela para crear precisamente
20:32esos tejidos comunitarios
20:34distintos.
20:38La comunidad es el retrato de cómo
20:41piensan sus miembros. Y vamos a
20:43detenernos nuevamente aquí porque esta
20:45es una idea que a veces cuesta trabajo
20:47entender. Decimos que la comunidad es el
20:50retrato de cómo piensan los miembros,
20:52pero eso qué significa? Pues significa
20:55que la comunidad no es no es solo ese
20:58lugar físico,
21:00un territorio con calles, casas, casa de
21:03la cultura. Es un espacio, maestros, es
21:06un espacio mental compartido.
21:09Es la forma en que las personas que
21:11viven ahí entienden el mundo, se
21:13relacionan entre ellos, resuelven
21:15conflictos, toman decisiones. Y cuando
21:18hablamos de construir comunidad desde la
21:20nueva escuela mexicana, no estamos
21:22hablando solamente de organizar
21:24reuniones con padres de familia en cada
21:26trimestre o de hacer faenas o de hacer
21:29quermeses. Estamos hablando de construir
21:33formas compartidas de pensar, pensar
21:37juntos los problemas,
21:39qué consideramos un problema y qué no.
21:42Pensar juntos qué vale la pena resolver,
21:46hay que priorizar. Pensar juntos qué
21:49tipo de persona queremos formar, qué es
21:52lo que realmente es importante en
21:55comunidad. Y eso en la nueva escuela se
21:58hace desde la escuela, pero no solo en
22:01la escuela. Voy para allá. La escuela es
22:05el espacio que convoca, que
22:08problematiza, que acompaña, que enseña.
22:11Pero la construcción de ese pensamiento
22:13comunitario ocurre también desde la
22:17casa, en la asamblea, en la cancha, en
22:21la calle.
22:23Y vamos a ver que entonces la comunidad
22:26es el retrato de cómo piensan los
22:28miembros. Y si queremos transformar a la
22:31comunidad tenemos que transformar las
22:34formas las formas de pensar de los
22:38miembros y eso es un trabajo profundo,
22:42lento, que requiere tiempo y que
22:44requiere presencia. Pero, ¿saben cuál es
22:47la ventaja de todo? que estamos
22:49construyendo una comunidad nueva. Por
22:52eso tenemos todos los días en nuestras
22:54aulas esas niñas, niños, adolescentes y
22:59jóvenes.
23:02Y el desafío digital, compañeros. Y
23:05llegando a ese a ese desafío que no
23:07podemos eludir, estamos construyendo
23:10comunidad en un tiempo donde las
23:12pantallas también han recobrado un
23:15territorio, los niños pasan horas frente
23:19a los dispositivos, las familias se
23:22comunican por WhatsApp, ya no acuden a
23:24la escuela, los conflictos se ventilan
23:27en redes sociales. Entonces, ¿cómo
23:29gestionar esta nueva comunidad sin que
23:33lo digital la fragmente? Vamos a
23:36desglosar con calma. Lo digital no es un
23:40enemigo, pero tampoco es neutral. A
23:44veces los maestros reaccionamos con
23:46rechazo a lo digital. Los niños están
23:49pegados al celular, a las redes
23:51sociales, que también nos los están
23:54aislando, pero la realidad es que lo
23:57digital ya es parte de la comunidad. No
24:00podemos construir ignorando esto. Sin
24:04embargo, también tenemos que reconocer
24:07que lo digital no es neutral. Las
24:09plataformas están diseñadas para
24:12capturar esa tensión de los pequeños,
24:14para generar dependencia, para ampliar
24:16incluso la polarización.
24:19Y no podemos usarlo digital sin
24:21nombrarlo, sin enseñar a los niños a
24:24usarlo críticamente.
24:27La comunidad digital debe servir a la
24:31comunidad presencial y no al revés. Ojo
24:35aquí, no al revés, porque un error común
24:38es pensar que comunidad digital
24:41significa trasladar todo a las
24:44plataformas y no es así. Lo digital debe
24:47estar al servicio del encuentro del
24:50humano, del encuentro presencial, no de
24:53sustituirlo.
24:56Enseñar, enseñar a leer la mente de la
25:00comunidad también en lo digital. Si
25:04leemos la comunidad como la mente de sus
25:06miembros, entonces también entendemos
25:08que leer lo que ocurre en los espacios
25:11digitales es importante. ¿Qué piensan
25:14los miembros de la comunidad cuando
25:16están en redes sociales?
25:19¿Cómo se relacionan sin un dispositivo
25:22móvil o cómo se están dejando relacionar
25:25con tanto dispositivo móvil?
25:29Lo digital como es espacio de creación,
25:32queridos compañeros, no solo de consumo,
25:34porque la mayoría de los niños consumen
25:38contenido digital, pero pocos tienen
25:41oportunidades de crearlo, pero con un
25:44sentido de ayuda a la comunidad.
25:50Y para seguir pensando, vamos a a ver
25:52este contenido. ¿Qué pasaría si en tu
25:55escuela, en tu comunidad, te tomaras un
25:58año entero para construir un pensamiento
26:00comunitario con los niños como
26:03protagonistas? Claro, con lo digital
26:06como herramienta, pero con la vida real
26:09como currículo.
26:13Y es así como vamos cerrando este
26:16pequeño pero muy profundo este estudio
26:20donde la comunidad también es un aula y
26:24que vamos a ir tejiendo pensamientos
26:27desde la nueva escuela mexicana porque
26:29al final de cuentas nos invita a algo
26:32que suena sencillo pero que es
26:34enormemente complejo. Dejar de pensar la
26:38escuela como un lugar donde se aplica un
26:41programa para pensar la hora como un
26:43lugar donde estamos construyendo también
26:47pensamiento comunitario. Y la comunidad,
26:50queridos compañeros, no es un recurso,
26:53es el método. No la usamos para enseñar.
26:57Desde ella enseñamos con los saberes
27:00comunitarios. Los niños no son el
27:03futuro, son los protagonistas
27:05hoy. No esperemos a que crezcan para
27:09transformar. Tenemos que transformarlos
27:12a ellos ahora para que transformen
27:16distinto. Y leer la comunidad es leer la
27:20mente de los miembros y no nos quedemos
27:22con diagnósticos superficiales.
27:25Entremos a las formas de pensar, de
27:28valorar, de imaginar y de construir. Y
27:30recordemos que esos 10 rasgos del perfil
27:33de greso nos están ayudando a darle un
27:35perfil a esa niña, niño, adolescente o
27:38joven, que el día de mañana, que el día
27:41de mañana va a tomar la estafeta para
27:44seguir construyendo tejidos
27:46comunitarios,
27:48palabra por palabra, pensamiento por
27:52pensamiento, pero también encuentro con
27:55encuentro. Yo soy la doctora Estela
27:57Esparzahuerta y si este estudio te fue
28:00de utilidad, te invito a que te
28:02suscribas, nos des like, le des click a
28:05la campanita de notificaciones y le
28:07compartas a otros compañeros que quieran
28:10ampliar el sentido de la lectura de la
28:13comunidad.

About this transcript

This page contains the full transcript of El Papel de la Comunidad. La comunidad como Aula: Tejer pensamiento en la Nueva Escuela Mexicana. by Enseña+: Educar en la NEM y la Neurociencia., generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 3,573 words across 580 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.