YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → Day 01 - Sampoorna Hanumad Vaibhavam by Sri Vaddiparthi Padmakar

Day 01 - Sampoorna Hanumad Vaibhavam by Sri Vaddiparthi Padmakar — Transcript

by Sri Sharada Parameswari Devasthanam, Guntur · 10,908 words · 2,252 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:01శ్రీ గురుభ్యో
0:04నమః ఈ
0:06రోజున మహా పర్వ
0:09దినం వైశాఖ శుద్ధ
0:14ఏకాదశి
0:17అందున అభయ కోదండరా స్వామి వారు ఈ
0:21క్షేత్రంలో
0:22వెలిసినటువంటి
0:29పుణ్యతిథి సుమారు ఆరు సంవత్సరాల
0:31క్రితం జగద్గురువుల అనుగ్రహంతో ఇదే వేదిక
0:37నుండి సంపూర్ణ
0:39రామాయణం మండల దీక్షతో చెప్పుకోవడం ప్రవచనం
0:42చేయించుకోవడం
0:44జరిగింది
0:46మళ్ళీ
0:48ఇప్పుడు సంపూర్ణ హనుమత్ వైభవం
0:55శ్రీ వద్దిపతి పద్మాకర్ గారి ముఖ కమలం
0:59నుండి
1:01శ్రవణం
1:04చేయబోతున్నాం ఈ కార్యక్రమం అంతా కూడా
1:08జగద్గురువుల పరిపూర్ణమైనటువంటి
1:10అనుగ్రహ ఆశీస్సులతో
1:16నిర్వహించబడుతుంది ఇది ఎంత అనుగ్రహం వారి
1:20అనుగ్రహం మనపై ఉందంటే ఒక చిన్న ఉదాహరణ
1:22చెప్తాను మీకు
1:25నిన్న మా కుమారుడు శృంగేరులో ఉండటం
1:28తటస్థించింది
1:32అతని ద్వారా ఇక్కడ జరిగేటువంటి కార్యక్రమం
1:35గురించి జగద్గురువులకు విన్నవించడం
1:38జరిగింది వారు పరిపూర్ణంగా ఆశీర్వదిస్తూ
1:41మంత్రాక్షతలు
1:43ఇచ్చి అదే
1:46సందర్భంలో ఎవరో
1:48ఒకాయన భద్రాచలం
1:51నుండి స్వామి వారి అక్షతలు తీసుకొచ్చి
1:55గురువుగారికి సమర్పణ చేశారు
1:58గురువుగారు వెంటనే
2:00ఆ అక్షతలు తీసి నా కుమారుడికి ఇచ్చి
2:04తీసుకెళ్ళమన్నారు ఇంతకంటే
2:07గురువుల అనుగ్రహం మనకు
2:10ప్రత్యక్షంగా ప్రస్పుటం అవుతుంది
2:13అంటే మనం చాలా
2:18ధన్యులం ఆంజనేయ స్వామి వారి చరిత్ర
2:23అంటే
2:25రామాయణమే మళ్ళీ రామాయణాన్ని మనం శ్రవణం
2:27చేయబోతున్నాం
2:33ఎంతో మధురమైనటువంటి గాధ
2:38శ్రీ పద్మాకర్
2:40గారు మహా
2:43పండితులు గతంలో వారు ఆంజనేయ స్వామి వారి
2:47గురించి ప్రవచనం చేశారు కానీ 40 రోజులుగా
2:52చేయలే ఇప్పుడు 40 రోజులుగా
2:56సంపూర్ణంగా
2:57ఎక్కడెక్కడ ఆంజనేయ స్వామి స్వామి
3:01వారి ప్రస్తావన ఉందో ఆ అన్ని గ్రంథాల
3:05నుండి కూడా
3:06విషయాన్ని
3:08తీసుకొని మనకి అనుగ్రహం
3:11చేయబోతున్నారు మనకందరికీ కూడా అనుభవంలో
3:14ఉన్నటువంటి విషయమే ఆంజనేయ స్వామి వారు పరమ
3:20దయాళువు మనకి ఏ
3:23కార్యక్రమం
3:24జరగాలన్నా ఆంజనేయ స్వామి వారు ప్రార్థన
3:27చేస్తే తక్షణం జరిగిపోతుంది
3:31ఆయన ఒకటే చెప్తారు చిన్న పని పెద్ద పనికి
3:35రామచంద్రమూర్తి వారిని ఎందుకు ఇబ్బంది
3:39పెడతారు తనకి మనవి చేస్తే తనే పూర్తి
3:41చేస్తారు ఆ
3:43కార్యక్రమం అంతటి
3:45మహానుభావుడు ఇంకా వారి గురించి మనం 40
3:48రోజుల పాటు విని
3:55తరించబోతున్నాం ప్రతి ఒక్కరు కూడా దయచేసి
3:58సమయాన్ని పాటించి సరిగ్గా ఆరున్నర గంటలకు
4:02మనం ప్రారంభం చేసుకునే విధంగా మీరు
4:04వచ్చినట్లయితే
4:05గురు ప్రార్థన కూడా ముగించుకొని ఆరున్నరకు
4:08ప్రవచనం ప్రారంభం చేసుకుంటే కనీసం రోజు ఒక
4:11రెండు
4:12గంటలు మనం చెప్పుకునే అవకాశం ఉంటుంది గంట
4:17అయినా చెప్తారు వారికి వారికి పోయింది ఏమి
4:19లేదు కానీ మనకే నష్టం ఇటువంటి సందర్భం
4:22మళ్ళీ రావడం
4:24దాదాపుగా ఆరు అని చెప్పాలి
4:26అందుచేత ఆ భగవంతుడు జగద్గురువులు మనకు
4:29అనుగ్రహించి ఇచ్చినటువంటి ఈ అవకాశాన్ని
4:31సద్వినియోగం చేసుకుందాం సరైన సకాలంలో
4:34వచ్చి శ్రద్ధా భక్తులతో శ్రవణం చేసి
4:37తరిద్దాం అని చెప్పి మిమ్మల్ని అందరిని
4:39ప్రార్థన చేస్తూ ఈరోజు ప్రవచనం ప్రారంభం
4:42చేయవలసిందిగా వారిని నమస్కరించి
4:45ప్రార్థిస్తున్నాను
4:47[సంగీతం]
4:48[నవ్వు]
4:55ఓం
4:57[సంగీతం]
4:58అవిద్యానామంతస్తిమిరం
5:00మిహిరద్వీప
5:03నగరి
5:06జడానాం
5:07చైతన్య స్తబక
5:10మకరం
5:13శృతిజిరి
5:14దరిద్రాణాం చింతామణి
5:18గుణనికా జన్మజలధౌ
5:23నిమగ్నాం
5:24దంష్టా మురలిపు
5:27వరాహస్య భవతి
5:33శుక్లాంబరధరం
5:35విష్ణుం
5:36శశివర్ణం
5:39చతుర్భుజం ప్రసన్న వదనం
5:43ధ్యాయేత్ సర్వ
5:46[సంగీతం]
5:47విఘ్నోపశాంతయే వందే
5:50గురుపదద్వం మవాన్ మానస గోచరం
5:55రక్త శుక్ల ప్రభామి శ్రమతర్క్యం
6:00త్రైపురం
6:02మహః
6:04నారాయణం నమస్కృత్య నరంజైవ నరోత్తమం
6:11దేవిం
6:13సరస్వతీం
6:14వ్యాసం తతో
6:21జయముదీరయేత్
6:23కూజంతం రామ
6:26రామేతి మధురం మధురాక్షరం
6:29[సంగీతం]
6:30ఆరోహ్య కవితా
6:34శాఖాం వందే వాల్మీకి
6:38[సంగీతం]
6:42కోకిలం
6:43ఆంజనేయ మతి
6:46పాటలానం
6:48ఆంజనేయ మతి
6:50పాటలానం
6:52కాంచనాద్రి కమనీయ విగ్రహం పారిజాత తరుమూల
6:58వాసినం
7:00భావయామి పవమాన
7:05నందనం వైదేహి సహితం
7:08సురదృమతలే హైమే మహా
7:11మంటపే మధ్యే
7:15పుష్పకమాసనే మణిమయే వీరాసనే
7:19సుస్థితం అగ్రే వాచయతి ప్రభంజనసు సుతే
7:24తత్వం
7:25మునిభ్యఃపరం
7:27వ్యాఖ్యాంతం భరతాదిభి పరివృతం రామం భజే
7:37శ్యామలం సద్గురువుల పాదపద్మాలకు నమస్కారం
7:42చేసుకుంటూ ఈ రోజు
7:45నుంచి 40 రోజుల
7:48పాటు హనుమంతుని వైభవాన్ని మనం
7:54ముచ్చటించుకుంటున్నాం విభుహు అంటే
7:58అధిపతి ప్రభువు అన్నా విభువు అన్నా ఈ
8:02రెండు శబ్దాలకు అర్థం
8:05పరిపాలించువాడు విభుని లక్షణం వైభవం అనగా
8:09హనుమంతుడు ఈ రోజు నుంచి ఒక 40 రోజుల పాటు
8:12ఈ ప్రాంగణంలో మనల్ని అందరిని
8:14పరిపాలిస్తాడు అంటే ఇంతకు పూర్వం మనల్ని
8:17పరిపాలించలేదా
8:19అంటే ఆ పరిపాలన వేరు ఇప్పుడు పరిపాలన వేరు
8:23అప్పుడు పై పైన అలాగా బాగున్నారా లేదా అని
8:26ఒక పలకరింపు మాత్రమే చేశాడట కానీ ఆయన
8:29చరిత్ర వింటే ఆ క్షణం నుంచి వాడి బాధ్యత
8:32మొత్తం తానే స్వీకరించి ఇంకా జీవితంలో
8:36ఎప్పుడూ వాడికి ఏ కష్టం రాకుండా సర్వకాల
8:38సర్వావస్థల్లో కాపాడుతాడు ఆ కాపాడే
8:42లక్షణానికి వైభవము అని పేరు అన్నమాట
8:45అందుకే తరచుగా వైభవం వైభవం అంటే
8:47ఏమిటన్నమాట లోకాలని పరిపాలించే అపూర్వ
8:50శక్తి వెంకటేశ్వర వైభవం అంటున్నాం అంటే
8:53ఆయన యొక్క ప్రభుత్వం అలా ఉన్నది అని
8:56చెప్పడం అందులో సంపూర్ణ హనుమద్వై అని ఒక
9:00శీర్షిక కూడా ఈ ప్రాంగణానికి మాత్రమే
9:04దక్కింది ఈ సృష్టిలో అందరూ కారణ జన్ములే
9:08కారణ జన్ముడు కాని వాడు అంటూ ఉండడు
9:10ప్రహ్లాదుడు కారణ జన్ముడే హిరణ్య కశిపుడు
9:13కారణ జన్ముడే హిరణ్య కశిపుడు లేకపోతే
9:15ప్రహ్లాదుడు లేడు అలాగే ప్రతి వ్యక్తి ఏదో
9:18ఒక పని చేయడానికి ఆ పని ద్వారా లోకానికి
9:22సందేశం ఇవ్వడానికే పుడతాడు కాకపోతే కొందరు
9:25చేసే పనులు శాశ్వతంగా లోకంలో నిలిచిపోతాయి
9:29లోకానికి ఉపయోగపడతాయి కొందరు చేసే పనులు
9:32లోకానికి ప్రమాదం తెచ్చిపెడతాయి అందుకే
9:35శంకరాచార్యుల వారు జగద్గురు
9:38పరివ్రాజకాచార్యులైనటువంటి పరమహంస
9:40పరివ్రాజకాచార్యులైన ఆదిశంకరాచార్యుల వారు
9:43కారణజన్ములు రణజన్ములు అని విభాగించారు
9:46తమాషాగా
9:48రణజన్ములు అంటే యుద్ధానికి మూలకారకులు
9:51వారు వారు ఉంటేనే ఇంకో కారణ జన్ముడు
9:54పుడతాడు రావణుడు అనేవాడు పుట్టకపోతే
9:56రామవతారం రాదు కాబట్టి లోకంలో లో
10:00ఇంచుమించుగా అందరూ
10:02కారణజన్ములే వ్యర్థమైన పదార్థం లేదు కానీ
10:07ఈ శృంగేరి పీఠం మరింత ప్రత్యేకతను
10:11సంతరించుకుంది శృంగేరి పీఠం ఎక్కడో లేదు
10:14ఇక్కడ గుంటూరులోనే ఉన్నది ఇక్కడ
10:17పోలిశెట్టి హరిప్రసాద్ గారు అలాంటి
10:19ప్రహ్లాద నారదాదుల కోవకు చెందినటువంటి
10:22కారణ జన్ములు అందుకే 47 రోజులు ప్రవచనాలు
10:26జరగడం ఒక ఎత్తు అయితే సంపూర్ణ రామాయణం
10:30ఇక్కడే జరిగింది వారి ఆధ్వర్యంలో మళ్ళీ
10:33సంపూర్ణ హనుమత్ వైభవము జరుగుతున్నది రామ
10:36కథ జరిగిన చోట రామ భక్తుడి కథ జరగకపోతే
10:40కొంత లోటు అన్నాడు స్వయంగా తులసీదాసు
10:44రామచరిత మానస్సు అనే పేరుతో
10:47రామాయణాన్ని ఒక అపూర్వ రీతిలో లోకానికి
10:50అందించిన పరమ భక్తుడు తులసీదాసు ఆయన
10:53హనుమంతున్ని
10:55గురువుగా గౌరవించి పూజించి హనుమాన్ చాలీసా
10:58రాశాడు ఆ మహానుభావుడు చెప్పాడు రామాయణం
11:02జరిగాక రామ భక్తుడి కథ జరిగి తీరాలి
11:04లేకపోతే లోటు అన్నాడు అందుకే ఆ లోటు
11:07పుడుచుకోవడానికి మళ్ళీ వెంటనే ఎక్కువ కాలం
11:09కూడా కాకుండా అటు సంపూర్ణ రామాయణం ఇటు
11:12సంపూర్ణ హనుమద్ వైభవం రెండు ఈ ప్రాంగణంలో
11:14జరిగాయి ఇది కూడా జరగడానికి జగద్గురువులు
11:19భారతీయ తీర్థ స్వామి వారి యొక్క ఆశీర్వచనం
11:21వచ్చినట్టు ఇప్పుడే కదా హరి గారు చెప్పారు
11:22మనకి హరి శబ్దానికి హనుమంతుడు అని కూడా
11:26అర్థం ఆ హరి ఈ హరి రూపంలో మనల్ని ఆయన
11:30ద్వారా ఆశీర్వచనం అందుకునేలా ఏర్పాటు
11:32చేశాడు ఇక్కడ ఇంకొక చిన్న తమాషా
11:36ఉంది
11:37సంపూర్ణముగా జగద్గురుడైన ఆదిశంకరాచార్యుల
11:41వారి యొక్క సంకల్పంతో జరుగుతోంది ఈ హనుమద్
11:44వైభవం ఎలాగ అని మీరు అడుగుతారు
11:46ఆదిశంకరాచార్యుల వారు యావత్ ప్రపంచంలో
11:50పర్యటన చేసి నాలుగు చోట్ల ఆమనాయ పీఠాలు
11:54వేద పీఠాలు స్థాపించారు మనకి
11:58దక్షిణామనాయ పీఠం శృంగేరిలో ఉంది
12:01పూర్వామనాయం అంటే తూర్పు దిక్కున
12:03ఉన్నటువంటి ఆమనాయ పీఠం వేదపీఠం జగన్నాధం
12:07అది నిజానికి జగన్నాథపురి మన నోట్లో పడి
12:10పూరిగా మారిపోయింది కానీ
12:12జగన్నాధపురి ఇంకా ఉత్తరామనాయ పీఠం బదరీ
12:15దగ్గర జోషిల్ మఠ దగ్గర
12:18ఉంది పశ్చిమానాయం
12:21ద్వారకలో ఉంది ప్రస్తుతం మనకి దక్షిణామనాయ
12:26శృంగేరి పీఠము ద్వారా ఈ కార్యక్రమం
12:28జరుగుతుందని మనం సంకోచంగా చెప్పొచ్చు
12:30ఎందుకంటే గురువు గారి ఆశీర్వచనాలు
12:32వెనకున్నాయి
12:33గనుక ఇప్పుడు ఇంతకీ దక్షిణామనాయ శృంగేరి
12:36పీఠం ద్వారానే ఈ కార్యక్రమం ఎందుకు
12:38చేయిస్తున్నారు శంకరాచార్యుల వారు అంటే
12:41దక్షిణంలోనే ఆంజనేయ స్వామి వారు పుట్టారు
12:44ఇప్పుడు ఈ రికార్డింగ్ అంతా కూడా టిటిడి
12:46వారు చూస్తున్నారు కదా ప్రసారం
12:48చేస్తున్నారు కదా తిరుపతిలో అంజనాద్రి మీద
12:51ఆంజనేయుడు పుట్టాడు ఆంజనేయుడు ఒక్కడే మన
12:53ఏపీ వాడు అని చెప్పుకొని మనం గర్వంగా
12:55తలెత్తు తిరగొచ్చు
12:57ఆంధ్రుడు ఆ కథ అంతా మీకు బయట చెప్తాను
13:00భవిష్యత్తులో కాబట్టి ఆంజనేయుడు పుట్టింది
13:02దక్షిణ భారతంలో ఆంజనేయుడు పెరిగిన స్థలము
13:07దక్షిణ భారతం ఆంజనేయుడు ఎక్కువ కాలం
13:09సుగ్రీవుడి దగ్గరే కదా పని చేశాడు సుగ్రీవ
13:11సచివుడు సుగ్రీవుడు కర్ణాటక కర్ణాటకలో
13:14శృంగేరి ఉంది అంటే ఆంజనేయుడు మంత్రిగా
13:17పనిచేసిన స్థలం ప్రభావం కూడా మన మీద
13:20ఉన్నది ఇప్పటికీ కూడా తీర్థయాత్రలకు
13:24వెళ్లేటటువంటి వాళ్ళు తప్పక వెళ్ళవలసిన ఒక
13:27గొప్ప స్థలం ఉన్నది అదే
13:30విజయనగరం హంపి విజయనగర సామ్రాజ్యానికి 25
13:34కిలోమీటర్ల దూరంలో పంపా సరస్సు ఉంది అక్కడ
13:39భక్త శబరి గుహా ఉన్నది మతంగ మహర్షి ఆశ్రమం
13:43ఉంది ఇంకొక ఐదు కిలోమీటర్లు అటు నుంచి మనం
13:46హోస్పేట వైపు వస్తే అక్కడే ఋష్యముఖ పర్వతం
13:49ఋష్యముఖ పర్వతం మీద అపూర్వమైన రీతిలో
13:52ఆంజనేయ స్వామి వారి యొక్క శిలామూర్తి కూడా
13:55ఉంటుంది అంటే ఋష్యముఖ పర్వతం పంపాసరస్సు
14:00శబరి గుహ మతంగ మహర్షి ఆశ్రమం ఇవన్నీ
14:03కర్ణాటకలో అక్కడే ఉన్నాయి మనం హోస్పేట లేక
14:06తోరణగల్లు నుంచి ప్రయాణం చేసి ఒక పాతి
14:08కిలోమీటర్లు పెడితే చాలు ఇంత చేసి కార్లో
14:10పెడితే ఒక 20 25 నిమిషాల్లో పెడతాం ఆ
14:13ప్రాంగణంలో ఒక రాత్రి నిద్ర చేయాలి అని
14:17శాస్త్రం ఒక రాత్రి నిద్రపోతే అర్ధరాత్రి
14:2012 గంటలకి గుమ్మ గుమ గుమలాడే ఒకానొక వాసన
14:24వస్తుంది ఆ వాసన తామర పువ్వులా అంటే తామర
14:27పువ్వుల వాసన కాదు కలువలు కాదు సంపంగి
14:30కాదు ఏదో విచిత్రమైన వాసన అదే ఆధ్యాత్మిక
14:33వాసన రామనామం అర్ధరాత్రి 12 గంటలకి
14:37అక్కడికి వచ్చి హనుమంతుడు జపిస్తాడు గనుక
14:39ఆ జపం వింటున్న వాళ్ళకి ఏదో తెలియని
14:42అపూర్వమైన సువాసన వస్తుంది అని ఎప్పుడో
14:45ఆదిశంకరాచార్యుల వారు చెప్పారు అంత గొప్ప
14:48వాసన నేను స్వయంగా పీల్చాను నాతో పాటు
14:50వచ్చిన భక్తులు కూడా అనుభూతి పొందారు ఇంకా
14:53చిత్రం ఏమిటంటే అక్కడ రాత్రి 12 గంటల వేళ
14:56మనం నిద్రపోదాం అన్న నిద్ర పట్టదు మరీ
14:59దురదృష్ట జీవి అయితే చెప్పలేము కానీ
15:01భాగ్యవంతుడికి ఎంత అలసిపోయినా నిద్ర
15:04పట్టదు రాత్రి 12:00కి ఒంటి మీద మెత్తగా
15:07ఏదో పెడుతున్నట్టు అనిపించింది ఎవరైనా
15:10మల్లెపూల దండ వేశారా అనుకున్నాను నేను
15:12కాదు తెల్లని త్రాచు పాము మీద నుంచి
15:14పాక్కుంటూ పోతుంది ఇప్పటికి కూడా గోధుమ
15:16త్రాచులు నల్ల త్రాచు పాములు తెల్ల త్రాచు
15:19పాములు రాత్రి తెల్లవార్లు తిరుగుతూనే
15:20ఉంటాయి మీద నుంచి కూడా వెళ్ళిపోతాయి మనం
15:23వాటిని ఏమి అనక్కర్లేదు అవి ఏమి చేయవు
15:25చిత్రం నా మీద ఐదు ఆరు పాములు వెళ్ళేవి
15:26తెల్లవారులు అనుభూతే ఇదేమిటిరా బాబు
15:29అనుకున్నారు
15:30చూస్తే వాటి పని అవి చేస్తున్నాయి తప్ప
15:32ఎవ్వరిని కాటు వేయటం మంచి
15:34నీగలాడిపోతున్న పాములు పడగలు విప్పి
15:37వెళ్ళిపోయాయి నేను చాలా కాలం క్రితం మాట
15:39చెబుతున్నాను ఇప్పుడు ఆ పాములను ఉంచారో
15:40లేదో తెలియదు మానవులు అడుగు పెడితే పాములు
15:42కూడా ఉండవు లేండి అంతకంటే విషం ఉన్నవాడు
15:46మరొకడు లేడు మానవుడు ఆ విషం తొలగడానికి
15:48కూడా అక్కడ ఉండి తీరాలి అని శాస్త్రం
15:51అందువల్ల మొత్తం మీద దక్షిణామనాయ పీఠ
15:55స్థాపకులైన శంకరాచార్యుల వారికి అత్యంత
15:57ప్రీతి పాత్రుడైనటువంటి ఆంజనేయ స్వామి
16:00వారు దక్షిణ భారతం వాడు అవ్వడం వల్ల భారతీ
16:04తీర్థ స్వామి వారు సంకల్పించారు ఇంతకు
16:07పూర్వం చంద్రశేఖర సరస్వతుల వారు ఉండేవారు
16:09మనకి చంద్రశేఖర స్వామి అందుకే విధు భారతి
16:12అని కూడా పేరు పెట్టారు ఆ విధు అన్నా
16:16చంద్రుడు అన్న ఒకటే అర్థం మనకి విధు అన్నా
16:18విధుహు అనే ఉకారాంత పుల్లింగ శబ్దానికి
16:21చంద్రుడు కాబట్టి విధు భారతి అంటే చంద్ర
16:24భారతియే మళ్ళీ అంటే పరంపర తిరిగి వస్తూనే
16:27ఉన్నది ఈ కార్యక్రమం మొదలు పెట్టేనాటి
16:29ఉత్తర పీఠాధికారులు రాలేదు కానీ మనం
16:31సంకల్పించిన వెంటనే ఆయన కూడా వచ్చారు
16:33అన్నమాట అన్ని రకాలుగా జగద్గురు పరంపర
16:36మనల్ని రక్షించు గాక అని ఆ పరంపరకు ఒక
16:39నమస్కారం చేసుకుందాం
16:41సదా రామ
16:44రామేతి
16:47రామామృతంతే ఆదిశంకరాచార్యుల వారు భుజంగ
16:51ప్రయాతము అని ఒకానొక ఛందస్సులో భుజంగ
16:55ప్రయాతము అనే పేరుకు అర్థం తెలుసు కదా
16:56భుజంగము అంటే పాము పాముల వంగ భయంకరగా
17:00వెళుతుంది భుజౌ న గచ్ఛతీతి
17:03భుజగః అందరూ కాళ్ళతో నడుస్తారు ఇది ఎలా
17:06కాకుండా భుజములతో కాళ్ళతో కాకుండా
17:09వెళుతుంది గనుక భుజౌ గచ్ఛతీతి భుజంగః
17:12భుజగః పాక్కుంటూ ఇలా తల మధ్య మధ్యలో
17:15పైకెత్తి వంకర టింకరగా వెళుతుంది అలా పాము
17:18వెళుతున్నట్టుగా వెళ్లే ఒక ఛందస్సు ఉన్నది
17:21దానికి భుజంగ ప్రయాతము ఇది కొంచెం మార్పు
17:25చేస్తే దండకంగా మారుతుంది ఛందస్సులో
17:28అటువంటి భుజంగ ప్రయాతంలో హనుమంతుడు
17:31గురించి చెప్పారు నిరంతరం రామ రామ రామ అని
17:36రామనామ స్మరణమే ఆహారంగా బతికే ఒక
17:39మహానుభావుడు ఉన్నాడు ఆయనకి వేరే ఆహారం
17:42అక్కర్లే కేవలం రామనామే
17:46ఆహారం ఏదైనా అరటిపండో
17:49లేక ఇంకో మామిడి పండో తింటే కడుపు
17:52నిండుతుంది కానీ ఉత్తి నామస్మరణతో కడుపు
17:54నిండుతుందా అంటే నిండుతుంది అని చెప్పాడట
17:56ఆయన ఎందువల్ల
17:58రామనామం అమృతము మృతము అంటే చచ్చిపోవునది
18:03చావు కలిగినది అమృతము అంటే మృతత్వం లేనిది
18:08చావు లేనిది అమృతం అని ఎందుకు పేరు
18:10పెట్టారు అంటే దేవతలు తాగే ఒకానొక దివ్య
18:12పదార్థానికి అది త్రాగిన వాడికి
18:15కలియుగాంతం వరకు జరా మరణములు ఉండవు జర
18:19అంటే ముసలితనం మరణం అంటే చావు ఈ రెండూ
18:23లేకుండా ఒక 43 లక్షల 20 వేల సంవత్సరాలు
18:26కాపాడే శక్తి కలిగిన దాన్ని గనుక దానికి
18:28అమృతం అని పేరు అంటే దానికి కూడా మళ్ళీ
18:30పరిమితులు ఉన్నాయి దేవతలు తాగే అమృతం
18:33శాశ్వతంగా వాళ్ళకి జరామరణములు లేకుండా
18:36చేయదు కేవలం నాలుగు యుగముల పాటు మాత్రమే
18:40కృతయుగం త్రేతా యుగం ద్వాపర యుగం కలియుగం
18:43అనే ఈ నాలుగు యుగములకు మాత్రమే జరామరణములు
18:47లేకుండా చేసి కాపాడుతుంది అది అమృతం యొక్క
18:50లక్షణం రామనామం అనే అమృతం దీనికి అతీతమైన
18:55అమృతం అట శాశ్వతముగా మానవుడికి జరామరణములు
18:59లేకుండా చేస్తుంది శాశ్వతంగా లేకుండా
19:01చేయడం అనగా శాశ్వతంగా రాముడి
19:04సన్నిధానానికి తీసుకుపోతుంది అటువంటి
19:07రామనామం అనే అమృతాన్ని నిరంతరం లోపల లోపల
19:11జపం చేస్తూ అదే ఆహారంగా తీసుకుంటాడు ఆ
19:14ఆహారం వల్ల అంతకంతకి ఆరోగ్యం బలం జ్ఞానం
19:19ఉత్సాహం ఇవన్నీ పెరిగిపోతున్నాయి ఆయనకి
19:23ఆహారం లక్షణం ఏమిటంటే తీసుకున్న కొంతసేపు
19:26వరకే ఉత్సాహంగా ఉంటాడు కొంతవరకే మనకు ఆకలి
19:29తీరుతుంది వస్తుంది మళ్ళీ నాలుగు గంటలు
19:31అయ్యాక యధా ప్రకారంగా నీరసం ఆవహిస్తుంది ఏ
19:35గ్యాస్ ట్రబుల్ లో ఉందనుకుందాం అటువంటి
19:38వాడు ఉపన్యాసానికి వచ్చే ముందు రెండు
19:39ఇడ్లీ తిని వచ్చి కూర్చున్నాడు ఎంతసేపు
19:41ఉంటుంది మళ్ళీ ఉపన్యాసమై ఇంటికి వెళ్లి
19:43తొమ్మిది గంటలకి పడుకునే ముందు ఆహారం
19:46తినేంత వరకు మాత్రమే వాడికి ఈ ఆహారం
19:49శక్తిని బలాన్ని ఉత్సాహాన్ని ఇస్తుంది
19:52ఎప్పటికప్పుడు ఆహారం పడకపోతే ఈ శరీరం
19:55నిలబడదు అందుకే మన శరీరాన్ని అన్నగత
19:58ప్రాణాలు అన్నారు కలౌ అన్నగతాః ప్రాణాః
20:02కలియుగంలో ప్రాణులందరూ కూడా అన్నమును
20:04ఆశ్రయించుకొని బతుకుతారు అన్నం ఉంటేనే
20:06వాడి ప్రాణం నిలబడుతుంది ఈ పంచ ప్రాణాలు
20:09నిలబడాలంటే ఏదో ఒక ఆహారం పడవలసిందే ఆహారం
20:12లేకుండా భగవంతుడు కూడా భూమి మీద
20:14ఉన్నంతవరకు జీవించడు అందుకే కృష్ణావతారం
20:17రామావతారం వంటి గొప్ప గొప్ప అవతారాల్లో
20:20కూడా ఏదో ఒకటి తిన్నట్టు నటించారు వాళ్ళు
20:22మనకోసం అది భూమి లక్షణం కనుక కానీ రామనామం
20:25అనే అమృతం మాత్రం అలా కాకుండా ఈ భౌతిక
20:29ఆహారం తో సంబంధం లేకుండా నిరంతరం
20:31ఉత్సాహాన్ని బలాన్ని పెంచి శాశ్వతమైన రామ
20:34పదాన్ని ఇస్తుంది కైవల్యాన్ని ఇస్తుంది
20:37వైకుంఠాన్ని ఇస్తుంది అందుకే రామ నామం
20:40అనేటటువంటి ఆహారం కంటే అమృతం కంటే గొప్ప
20:43ఆహారం లేదన్నారు ఆదిశంకరాచార్యుల వారు సదా
20:47రామ
20:49రామేతి
20:51రామామృతంతే సదా రామమానంద
20:54నిష్య కందం
20:57పివంతం సమస్తం
21:00హసంతం సుదంతం హనుమంత మంతర్భజేతం
21:08నితాంతం నితాంతం అంటే
21:11ఎల్లప్పుడూ నేను ఎల్లవేళలా హనుమంతున్ని
21:14ధ్యానం
21:15చేస్తున్నాను ఎందుకు హనుమంతున్ని ధ్యానం
21:18చేస్తున్నాను ఎప్పుడు రామనామాన్ని ఆయన
21:21తాగుతున్నాడు
21:23గనుక రామనామం తాగేవాడు అంటే నాకు గురువుతో
21:26సమానం రామనామం తాగేవాడు ఎప్పుడు
21:28చిరునవ్వుతో ఉంటాడు అందుకే హసంతం అన్నారు
21:32హసన్ అంటే నవ్వువాడు హసంతం ఎప్పుడు అలా
21:37నవ్వుతూ ఉంటాడట రోజు రామ రామ అనేవాడు రోజు
21:40రామ కథ వినేవాడు రాముడిని దర్శనం
21:43చేసుకునేవాడు ఏడవడు ఎందుకంటే మన ఏడుపు
21:45అంతా రాముడే ఏడ్చాడట ఎంత చమత్కారం చేశాడు
21:48ఆయన మీ బదులు ఆయన యావత్ జీవితం ఏడ్చేశాడు
21:51సీతా సీత అని తలుచుకుని అరణ్యవాసం
21:54చేస్తున్నప్పుడు కిష్కింద దగ్గర ఋష్యముఖ
21:56పర్వతం దగ్గర ఉన్నప్పుడు మనకి రాబోయే
21:59ఏడుపులన్నీ ఆయనే స్వీకరించి మన బదులు
22:02యావత్ జీవితం ఆయన దుఃఖించాడట ఇంకా నువ్వు
22:05కొత్తగా దుఃఖించవలసిన అవసరం లేదు
22:07సంపూర్ణంగా రాముడి మీద బాధ్యత పెట్టేయ్
22:09రామ అనుకో అప్పుడు నీకు నవ్వు తప్ప మరొకటి
22:12రాదు నమ్మకంతో ఉండాలి కాకపోతే ఎంత ఎక్కువ
22:15నమ్మకం ఉంటే అంత ఎక్కువగా అది ఫలిస్తుంది
22:19కాబట్టి రాముడిని నమ్మి రామ నామస్మరణ
22:21చేస్తే దుఃఖం ఉండదు నవ్వు ఉంటుంది అందుకే
22:24హనుమంతుడు ఎప్పుడు చిరునవ్వుతో ఉంటాడు
22:27దాంతో పాటుగా ఇంకా ఏం చేశాడట సుదం
22:30మంచి దంతము కలిగినవాడు మనందరికీ దంతాలు
22:33ఉన్నాయి కానీ అయినంత మాత్రం చేత మనం
22:36సుదంతులం అవ్వలేము ఎప్పుడు సుదంతుడు
22:39అవుతాడు ఈ దంతములతో రామనామస్మరణ చేసినంత
22:43వరకు మన ముఖం ఒక యంత్రం కొంచెం జాగ్రత్తగా
22:46వింటే క్రమక్రమంగా హనుమంతుడు గొప్పతనం
22:48తెలుస్తుంది అన్నమాట మన ముఖంలో నుంచి
22:50శబ్దాలు బయటికి రావడానికి ఈ అవయవాలన్నీ
22:53పనికొస్తాయి అందులో కొన్ని శబ్దములు
22:56నాలుకతో కొన్ని దంతో కొన్ని కంఠంతో
23:01పలుకుతాం అందుకే అకుహ విసర్జనీయానాం కంఠః
23:06అనండి ఇక్కడి నుంచి పలుకుతారు మీరు క
23:09అనండి కంఠంతో పలుకుతారు హ అనండి వెంటనే
23:12మీకే తెలుస్తుంది ఇక్కడి నుంచి వస్తుంది
23:14శబ్దం అందుకే వీటిని ఏమన్నారు అకుః
23:17విసర్జనీయానాం కంఠః కంఠము నుండి పుడతాయి అ
23:20కహ విసర్గంతో కూడినవన్నీ కంఠం నుంచి
23:24పుడతాయి ఇచ్చు యశానాం తాలుహు ఇ అనండి చ
23:29అనండి య అనండి శ అనండి ఇవి తాలవ్యాలు
23:33అన్నమాట మీకు వెంటనే తెలిసిపోతుంది ఇ
23:35అనగానే చ అనగానే శ అనగానే టక్కన అవి మనకి
23:39తాలవ్యములుగా ధ్వనిస్తాయి
23:42ఋటు రషానాం మూర్ధాః ఋ అనండి ట ష అంటే ఈ
23:46పైకి వెళ్లి నాలుక తగులుతుంది మూర్ధన్యాలు
23:49అన్నారు ఉపూ పద్మానియానా ఓష్టౌ ఉ ప అనగానే
23:53ఈ పెదవులు కలుస్తాయి అందుకే ఓష్టములు
23:56అన్నారు వీటిని వెంటనే ప అనగానే చూసారా
23:59రెండు పెదవులు
24:01కలుస్తాయి దీంతో పాటుగా నాసికా
24:05అనుస్వారస్య ముక్కుతో పలుకుతాం ఏది నాసిక
24:09తోటి అనుస్వారం సున్నా రామం అనగానే ఆ చివర
24:14సున్నా ముక్కుతో పలుకుతాం యమగణ నానాం
24:16నాసిక ఇన్ ఇని న మ ఇవి కూడా అనుస్వారాలు
24:22వీటిల్లో స అనే అక్షరము దంత్యం స అనగానే
24:27దంత్యం ఈ
24:30దంత్యము సీత అనే శబ్దానికి మొట్టమొదటి
24:33అక్షరం సకారమే కదా ఈ సనాలంటే దంతములు
24:37పనికొస్తాయి దంతములతో నిరంతరం
24:40సీతారాముల్ని తలుచుకోవటం వల్ల ఆయన దంతములు
24:44సుదంతములు అయిపోయాయిట ర స ఈ రెండు
24:48పలకాలంటే దంత ప్రయత్నం కూడా కావాలి ఇవి
24:51లేకపోతే ఎట్టి పరిస్థితులలోనూ ఈ శబ్దాలు
24:54స్పష్టంగా రావు సీతారాములు ఇద్దరిని
24:56మనసులో పెట్టుకొని నిరంతరం తలుచుకోవడం
24:59వల్ల ఆయన దంతముల నుంచి ఆ శబ్దములే వచ్చాయి
25:01గనుక ఆయన సుదంతుడు అయ్యాడట మనం కూడా భగవన్
25:04నామానికి ఈ దంతాలని నాలుకని ఉపయోగిస్తే మన
25:08దంతములు సుదంతములు అవుతాయి మన నాలుక
25:11సుజిహ్వా మంచి నాలుక అవుతుంది అన్నమాట
25:14హనుమంతుడి నోటి వెంబడి అపశబ్దము రాదు ఈ
25:17మధ్యన మాకు కొన్ని ఇబ్బందులు వస్తున్నాయి
25:19ఇదొకటితో పోలిస్తే ఎందుకని పూర్వం మాకు
25:23కొంత స్వేచ్ఛ ఉండేది హాస్యంగా ఏదైనా
25:25అనగలిగే వాళ్ళం ఇప్పుడు హాస్యం అనాలంటే
25:28ఎందుకు భయం వేస్తుంది అంటే మేము ఏదంటే అది
25:30అవతల వాడు ప్రమాణంగా తీసుకుంటున్నాడు
25:32అందుకని ఆచితూచి మాట్లాడాల్సిన యోగం మాకు
25:36మీకైతే స్వేచ్ఛ నేను ఉదాహరణకు చెబుతాను
25:39మీకు ఓ భక్తురాలు వచ్చింది ఆవిడ రెండు
25:42రోజుల నుంచి ఉపవాసం ఉందట ఎవరో చెప్పారట
25:44దశమి నాడు ఏకాదశి నాడు ద్వాదశి నాడు మూడు
25:47రోజులు ఏమీ తినకుండా ఉత్తి పాలు మాత్రమే
25:50స్వీకరించాలి అదే ఏకాదశి ఉపవాసం అంటే అని
25:52చెప్పారట పాపం అందుకని ఆవిడ దశమి నాడు
25:56పూర్తిగా ఏమి తినలేదు ఉత్తి ఇన్ని పాలు
25:58తాగింది ఏకాదశి నాడు ఏమీ తాగలేదు కేవలం
26:00కాసిన పాలే తాగింది ద్వాదశి నాడు అలాగే
26:03చేసింది దాంతో నాకు కొంచెం కోపం వచ్చి
26:06ఇలాంటి పిచ్చి వాళ్ళు ఎవరో చెబుతూ ఉంటారు
26:08అని ఏమమ్మా మూడు రోజులు ఎందుకు ఏకాదశి
26:11ఉపవాసం అంటే మొత్తం పక్షం ఉపవాసం
26:13ఉండకపోయావా అన్నాను నేను హాస్యానికి
26:16ఎందుకు ఈ పని చేసావు అని చెప్పడం కోసం
26:18అన్నాను అంతకంటే ఏం లేదు అలా అనగానే ఆవిడ
26:21నిజంగా 15 రోజులు తిండి
26:22మానేసింది అంటే ఎంత నమ్మకమో చూడండి తర్వాత
26:26వాళ్ళ ఆయన వచ్చి 15 రోజుల నుంచి ఏం
26:28తినకుండా కళ్ళు తిరిగి పడిపోయింది
26:30అంటే ఎంత పొరపాటు నేను అన్నది ఆవిడకి ఇలా
26:32అపార్థం చేసుకుంది మరీ బొత్తిగా ఏకాదశి
26:36ఉపవాసం అంటే దశమి నాడు ఏమి తినొద్దు అనలా
26:38రాత్రికి పలహారం చేయమన్నారు పగలు తినొద్దు
26:41అనలేదు ఎవరో ఏదో తెలియక చెప్పారు అనుకో
26:43అది ఆచరించి ఆవిడ ఏమి తినకపోతే ఏమైపోతుంది
26:46అందుకని మొత్తం మానేయకపోయావా అన్నాను ఆ
26:48మాట పుచ్చుకొని మొత్తం మానేసింది అన్నమాట
26:51అని అప్పటినుంచి ఏం చేశానంటే హాస్యమునకు
26:54కూడా ఇలాంటి మాటలు అనడం మానేయవలసి
26:56వచ్చింది ఎందుకని ఏదంటే అదే ప్రమాణం అని
26:59అనుకుంటున్నారు అదే మంత్రంగా
27:00స్వీకరిస్తున్నారు
27:01కనుక సుదంతుడు ఎప్పుడు అవుతాడు అంటే
27:04దానికి ఉదాహరణగా ఇప్పుడు శంకరాచార్యుల
27:06వారు ఇందులో చెప్పారు సుజిహ్వా సుదంతులు
27:08అంటే హాస్యమునకు కూడా శిష్యులకు
27:11లేనిపోనివి చెప్పకూడదు అంటే వేళాకోణమునకు
27:14కూడా మంత్ర శాస్త్ర విషయములలో అందులో
27:16మనల్ని గురువులుగా ప్రమాణంగా స్వీకరించే
27:19వారి దగ్గర జాగ్రత్తగా ఉండాలి అప్పుడు
27:21మాత్రమే సుదంతుడు అవుతాడు శ్రీకృష్ణుడికి
27:24ఒక భార్య ఉన్నది ఆవిడ పేరు సుదంత ఆవిడకి
27:28ఎందుకు ఆ పేరు వచ్చింది అంటే
27:30అష్టమహిషులలో ఒక్కసారైనా కృష్ణుడిని
27:32కొంచెం తెప్పిన వాళ్ళు ఉన్నారట కానీ ఆవిడ
27:34ఎప్పుడూ తెప్పలేదట ఆఖరికి రుక్మిణి దేవి
27:37కూడా ఒకానొక సందర్భంలో కృష్ణుడిని కొంచెం
27:40తెప్పింది మీకు భాగవతంలో ఉంటుంది కానీ
27:42సుదంత అనే భార్య మాత్రం ఏనాడు శ్రీకృష్ణ
27:46పరమాత్ముడిని మాట వరస కూడా తన నాలుక తోటి
27:49తన దంతముల తోటి తెప్పలేదు గనుక సుదంత
27:51అదిగో హనుమంతుడు అంతటి వాడు రామ రామ అని
27:55సుదంతుడు అయ్యాడు
27:58లోకములలో ఉన్న దివ్య శక్తులన్నిటిని
28:00రామనామం తనలో ఇముడ్చుకున్నది రామనామం
28:03తాగాడు గనుక ఆయన సమస్త లోకాలని లోపలికి
28:06స్వీకరించిన వాడు అయ్యాడు అదన్నమాట పిబంతం
28:09అంటే కేవలం రామనామం తాగడం అనే వంక తోటి ఈ
28:12జగత్తు అంతటిని తనలో
28:14ఇముడ్చుకున్నాడు అటువంటి
28:17హనుమంతున్ని అంతర్భజే
28:20లోపల లోపల ధ్యానం చేస్తున్నాను పై పైకి
28:23కాకుండా పైకి ఎన్ని సార్లు ఉచ్చరించినా
28:26అంతర్భజన లేకపోతే ఆ మాట మానవుడికి
28:30జీవితంలో మోక్షం రాదు ఎందువల్ల పైకి జపం
28:34చేయడానికి అంతర్ముఖ జపం చేయడానికి ఒక తేడా
28:37ఉందని చెప్పారు ఓం విశ్వం విష్ణు వశకారు
28:41అన్నప్పుడు ఈ నాలుక నాలుగు కిందే ఉంటుంది
28:43మనసు అన్ని దిక్కులకి తిరిగిపోతుంది కానీ
28:45అదే లోపల లోపల ఏకాగ్ర చిత్తుడై ధ్యానం
28:48చేయాలంటే అప్పుడు ఇంద్రియాలన్నిటిని వశం
28:51చేయాలి మనస్సుని నామం మీద దాంతో పాటు
28:55అన్ని ఇంద్రియాలని నామం దగ్గరికి
28:57తీసుకురావాలి కాబట్టి చూసారా లేదా సామూహిక
29:01పారాయణంలో ఉన్న పెద్ద ఇబ్బంది అదే జపం
29:04చేస్తూనే మధ్య మధ్యలో సెల్ ఫోన్
29:05మాట్లాడేసి మళ్ళీ యధా ప్రకారంగా అందులోకి
29:07వచ్చేస్తాడు అందుకే తెలియకుండానే మన నాలుక
29:10అప్పుడప్పుడు
29:11తడబడుతోంది సహస్రనామ పారాయణ సామూహికంగా
29:14చేసినప్పుడు హటాత్తుగా ఒక్కొక్కడి మనసు
29:16ఎందుకో వికలమైపోయి ఎక్కడికో వెళ్ళిపోతుంది
29:18కాబట్టే అందరూ ఒక లైన్ చదువుతుంటే వీడు
29:21ఇంకో లైన్ లోకి వెళ్ళిపోతున్నాడు అంటే
29:22కారణం ఏమిటన్నమాట మనసు మరో చోటికి పోయింది
29:24అలా పోకుండా ఏకాగ్ర చిత్తుడై జపం చేయాలి
29:28అలా చేయాలంటే హృదయం ఎప్పుడు అంతస్సులోకి
29:32వెళ్ళాలి అంతర్ముఖం అవ్వాలి అలాంటి
29:35అంతర్ముఖుడైన హనుమంతున్ని నేను
29:37అంతర్ముఖుడినై జపిస్తున్నాను అన్నారు
29:39ఆదిశంకరాచార్యుల వారు అటువంటి హనుమంతుడు
29:42సర్వకాల సర్వావస్థలలో రక్షించు గాక అసలు
29:45ఆయనకున్న పేరుల్లో మొట్టమొదటి నామమే
29:48హనుమంతుడు హనువు అంటే దవడ మన దవడలు
29:51లోపలికి వెళ్లి ఉంటాయి ఆయనకు అలా కాకుండా
29:53ఈ మూతి చుట్టూ బయటకు వచ్చి ఉంటుంది
29:56వజ్రాయుధం దెబ్బ వల్ల అయితేనే కొండ మీద
29:59మీద పడటం వల్ల అయితేనే ఆయన హనువు బుగ్గనం
30:03అయ్యింది అంటే పగిలింది బయటికి కనబడుతూ
30:06పగిలి ఉన్న దవడ కలిగిన వాడు గనుక ఆయన్ని
30:09హనుమంతుడు అన్నారు అలాగని దవడలు
30:12పగలగొట్టుకున్న వాడల్లా హనుమంతుడు అవ్వడు
30:14బయటికి దవడ వచ్చుట అంటే ఆయన అంతవరకు
30:18దాచుకున్న జ్ఞానం అంతా బయటికి పంచిపెట్టడం
30:21మొదలు పెట్టాడు అని అంతరార్థం పరాశరుల
30:25వారు హనుమంతుడు తనలో ఉన్న జ్ఞానమును తాను
30:29అనే గురువై శిష్యులకు బోధించాడు బోధించడం
30:32వల్ల ఆయన హనుమంతుడు అయ్యాడు అని స్వయంగా
30:35పరాశర సంహితలో వేదవ్యాసుల వారి తండ్రి
30:39చెప్పిన మాట హంతి భక్ష్యంతి హనుహు హంతి
30:45భక్ష్యం హనుహు ఇతి హనుమంతః హనుమాన్ అని
30:49రోజు తింటాడట
30:52అందువల్ల భక్ష్యము చేస్తాడు గనుక తింటాడు
30:55గనుక దవడలతో ఆయన్ని హనుమంతుడు అన్నారు
30:58మళ్ళీ మళ్ళీ వెంటనే మనకు ఏమైనా అనుమానం
31:01వస్తుందేమో అని దవడల లోపలికి ఆహారమును
31:05తోసుకు తినేవాడల్లా హనుమంతుడు అవ్వడు
31:07నాయనా జ్ఞానమును మాత్రమే తింటాడు గనుక
31:10హనుమంతుడు అని చెప్పారు ఆయన హనుమంతుడు
31:14జ్ఞానమును మాత్రమే ఆహారంగా స్వీకరిస్తాడు
31:17అందుకే చిన్నప్పుడు పుట్టి పుట్టగానే
31:19ఎన్నాళ్ళు ఆయన పుట్టింది ఎప్పుడు ఇదిగో
31:21ఇప్పుడు మనం పురాణం కావాలనే వైశాఖ మాసంలో
31:24ఎందుకు పెట్టుకున్నాం అంటే వైశాఖే మాసి
31:26కృష్ణాయం దశమ్యాం మందవాసరే
31:30మందవాసరం శనివారం నాడు వైశాఖ మాసంలో కృష్ణ
31:35పక్షంలో దశమి నాడు తతో మధ్యాహ్న వేళాయాం
31:40జనయామాసవైసుతం అని పరాశర సంహిత మధ్యాహ్నం
31:43పూట ఆయన పుట్టాడు అది కూడా పూర్వభాద్ర
31:45నక్షత్రంలో కర్కాటక లకంలో పుట్టాడు
31:49అని స్వామి వారు పుట్టింది వైశాఖ మాసంలో
31:52దశమి నాడు దశమి ఏకాదశి
31:57ద్వాదశి త్రయోదశి దశి చతుర్దశి అమావాస్య
32:02అంటే అమావాస్య రావడానికి ఎన్నో రోజు
32:05అన్నమాట ఆరో రోజు ఆరో రోజు అమావాస్య ఆ
32:10రోజు సూర్య గ్రహణం సూర్య గ్రహణం ఎప్పుడు
32:13అమావాస్య నాడు చంద్ర గ్రహణం పూర్ణిమ నాడే
32:16వస్తుంది గుర్తుపెట్టుకోండి అమావాస్య నాడు
32:19సూర్య గ్రహణం నాటికి ఆరో రోజు బాలుడు ఆరో
32:23రోజు పిల్లవాడు ఆకాశానికి ఎగిరి
32:25సూర్యున్ని ఫలమని మింగబోవడం ఏమిటి సూర్యః
32:29అంటే సంపూర్ణముగా జ్ఞానముతో
32:32ప్రకాశించువాడు సూర్యుడు కంటే జ్ఞాన
32:34స్వరూపుడు మరొకడు లేడు సౌర పురాణము శివ
32:38పురాణము
32:39భాగవతము మహాభారతంలో అరణ్య పర్వం ఇవన్నీ
32:44లోకమునకు జ్ఞానమును ప్రసాదించే భగవంతుడు
32:47ప్రత్యక్ష దైవం సూర్యుడే అని చెప్పారు
32:49అందుకే ఆయన్ని జ్ఞాన స్వరూపుడు అని జ్ఞాన
32:52భాస్కరుడు అని అంటాం సూర్యున్ని హనుమంతుడు
32:55మింగాడు అంటే జ్ఞానం మొత్తం స్వీకరించాలి
32:58అనుకున్నాడు కానీ జ్ఞానం ఒక్కసారి
33:00వచ్చేస్తుందా అలా వచ్చేస్తే అందరం ఎప్పుడో
33:03సూర్యుడి కంటే గొప్ప వాళ్ళం అయిపోతాం కదా
33:05ఒకేసారి జ్ఞానం మీద ఆకాంక్షతో దాన్ని
33:09మింగబోతే మూతి కాలింది తర్వాత యుద్ధం
33:12జరిగింది ఆయన కింద పడ్డాడు అంటే హనుమంతుడు
33:15మనకు అంతరార్థం ఏం చెబుతున్నాడు జ్ఞానమును
33:18సాధనతో కొంచెం కొంచెం గురువుల దగ్గర విని
33:22నేర్చుకోవాలి ఒక్కసారిగా జ్ఞానం రమ్మంటే
33:25రాదు సాధన వల్ల రావలసిందే కాలక్రమేణ
33:28రావలసింది
33:30అని చెప్పడం కోసమే మూతి కాల్చుకుని నేల
33:33మీద పడి ఈ మొత్తం దవడ పగలగొట్టుకుని
33:36తద్వారా హనుమంతుడు అయ్యాడు అంటే హనుమంతుడు
33:39భక్షించేది జ్ఞానం ఆ జ్ఞానం కూడా ఒకేసారి
33:42తొందరపడి భక్షించబోయి మళ్ళీ క్రమంగా ఆ
33:45సూర్యుడినే గురువుగా చేసుకుని ఆయన దగ్గరే
33:47నేర్చుకున్నాడు విద్యలన్నీ సూర్యుడు ఆయనకి
33:49గురువు ఆ సూర్యున్ని ఎంతో భక్తితో నిరంతరం
33:52పూజించాడు ఆయన జ్ఞానాన్ని మింగబోయాడు ఆ
33:56జ్ఞాన భాస్కరుడిని గురువుగా స్వీకరించాడు
33:58ఆ ఆ
34:00సూర్యవంశములోనే పుట్టిన రామచంద్రున్ని
34:02శాశ్వతంగా ప్రభువుగా పెట్టుకున్నాడు
34:04మొత్తం సూర్యుడు చుట్టే తిరిగింది కథ అంతా
34:06చూడండి సూర్యవంశం చుట్టూతే అందువల్ల
34:09సూర్యుడు ద్వారా జ్ఞానమును స్వీకరించాడు
34:11గనుక ఈ మహానుభావుడికి హనుమంతుడు అని పేరు
34:15వచ్చింది అన్నమాట హనుమాన్ అనగా జ్ఞానమును
34:18నిరంతరము స్వీకరించువాడు స్వీకరించిన
34:22జ్ఞానమును లోకానికి అందించువాడు ఆచార్యుడు
34:25అని అర్థం మరొక గొప్ప నామం వాళ్ళ అమ్మ
34:28పేరు మీదుగా వచ్చింది అమ్మ కంటే గొప్ప
34:31దేవత లేదని పదే పదే చెప్పుకున్నాం కదా మనం
34:34ఎన్నో పురాణాలలో నమాతు పరదైవతం కానీ ఒక
34:38హనుమంతుడి దగ్గర ముందు హనుమంతుడు పేరు
34:41చెప్పాకే అంజనాసును అనాలి అందుకే రోజు
34:44హనుమంతుడి నామాలు చదివేటప్పుడు హనుమాన్
34:47అంజనాసూనుహు
34:48వాయుపుత్రో
34:50మహాబలః
34:52రామేష్టః
34:53ఫల్గునసకః పింగాక్షః అమిత విక్రమః
34:58ఉదధిక్రమ
34:59రమణస్చైవ సీతా శోక వినాశకః
35:04లక్ష్మణ
35:06ప్రాణదాతాచ
35:08దశగ్రీవస్య దర్పః
35:11ద్వాదశైతాని నామాని
35:15కపింద్రస్య మహాత్మనః
35:18స్వాపకాలే పటే నిత్యం
35:23యాత్రాకాలే
35:25విశేషతః తస్య మృత్యుభయ నాస్తి
35:29సర్వత్ర విజయీ
35:32భవేత్ 12 నామాలు హనుమంతుడికి చెప్పారు
35:35కానీ మొదటి నామం హనుమాన్ ఎందుకంటే జ్ఞానము
35:40కంటే గొప్పది లేదు గనుక ఆయన జ్ఞాన
35:42స్వరూపుడు అందుకని హనుమాన్ నామం రెండవది
35:46మాతృ స్వరూపం అంజనా దేవి అంజనా సూనుహు అని
35:50తల్లి ద్వారా ఇతన్ని స్మరిస్తున్నాం మనం
35:53అంజన కొడుకు ఎంత గొప్పవాడైనా వాళ్ళ అమ్మ
35:56కొడుకు అని చెప్పించుకోవడానికి
35:57పిలవబడడానికి ఇష్టపడతాడు కౌసల్య సుప్రజా
36:01రామ అంటే ఉన్న
36:02ఆనందం రాముడికి ఉత్తి రామ అంటే ఉండదట
36:06అందుకే మహానుభావులందరూ కూడా కౌసల్య తనయ
36:09అని ఆయనే స్మరించి తల్లిని ముందు పెట్టి
36:13తర్వాత అటువంటి కౌసల్య కన్నా మంచి సంతానమా
36:16అన్నారు ఆయన హనుమంతుడికి కూడా అంజనా
36:20సునుహు అంటే బాగా ఇష్టం జ్ఞానము తర్వాత
36:22మాతృ స్వరూపాన్ని తలుచుకున్నాడు అంజనా అనే
36:25పేరే గొప్పదండి బాబు క్రమంగా మనం కథలో
36:28కడతాం మొదటి రోజు కాబట్టి కాస్త ఆ
36:30ఇంట్రడక్షన్ అలా
36:32ఉంటుంది అం అంటే బ్రహ్మ అని అర్థం
36:36జ్ఞాన జన ఈ రెండిటికీ సమానార్థకాలు అంజన
36:40అంటే బ్రహ్మ జ్ఞానము కలిగినది బ్రహ్మమును
36:43ఎరిగినది బ్రహ్మము నుండి
36:46ఆవిర్భవించినది అని బ్రహ్మణ జాయతే ఇతి
36:51అంజన బ్రహ్మ నుంచి ఆవిర్భవించినది గనుక
36:55అంజన స్త్రీలింగం గనుక పుల్లింగం అయితే
36:57అంజనః అంటాం అంజనాదేవి పరబ్రహ్మ స్వరూపిణి
37:01పరబ్రహ్మ జ్ఞానం ఎరిగినది పరబ్రహ్మ తత్వం
37:04నుంచి పుట్టింది అది ఎందుకో తర్వాత
37:06తెలుస్తుంది మీకు ఎందుకంటే ఆవిడ గౌతముడికి
37:08పుట్టిన కూతురు గనుక గౌతముడు అంటే స్వయంగా
37:10బ్రహ్మ దేవుడికి అల్లుడు అందువల్ల కాబట్టి
37:14అంజనాదేవి సంపూర్ణమైన
37:16జ్ఞానమును ఎరిగినది ఆవిడ కుమారుడు అనగా
37:20మళ్ళీ ఇందాక అట్లాగే హనుమాన్ శబ్దం లాగే
37:23ఈయన మాతృ గర్భము నుంచి కాదు పుడత
37:27జ్ఞానమును ఎరిగినటువంటి ఒకానొక దివ్య
37:30శక్తి సరస్వతీ స్వరూపం నుంచి
37:32ఆవిర్భవించాడు అని అంజనము అంటే కాటుక అని
37:36ఒక అర్థం కాటుక కొండ అని ఒక కొండ ఉన్నది
37:38హిమాలయ పర్వతాల్లో ఆ కొండ దగ్గరికి వెళ్లి
37:42కూర్చున్న వాడికి ఏది కావాలంటే అది
37:44కనబడుతుంది అక్కడ ఒక్క క్షణం ధ్యానం
37:46చేస్తే ఈ సృష్టి మొత్తంలో ఎక్కడ ఏ మూల ఏమి
37:50జరుగుతుందో అదంతా కంటి ముందు గోచరిస్తుంది
37:52అందుకే అంజన పర్వతం చాలా గొప్పది అని పేరు
37:55హనుమంతుడు కళ్ళు మూసుకుంటే ఈ చరాచర
37:57జగత్తులో ఏం జరిగిందో తెలుసు తెలుస్తుంది
37:59అందుకని అంజనాసూను అన్నారు అంజనము అంటే
38:02మరొక అర్థం ఏమిటంటే మానవుడికి దివ్య
38:06శక్తిని ప్రసాదించే ఒకానొక గుళిక
38:10జ్ఞానాంజన శలాక అని మనం జ్ఞానం అనే ఒకానొక
38:12అంజనపు పిసర తోటి అజ్ఞానాన్ని
38:15తొలగించేటటువంటి వాడు గురువు అని కంటికి
38:19పూర్వకాలంలో మహర్షులు తపస్సు చేసి
38:23సాధించిన ఒకానొక పసరుని రాసేవారు ఈ పసరు
38:26నల్లగా అది కూడా కాటుక లాగే ఉంటుంది అది
38:28కంటికి ఇలా రాసుకుంటే ఈ అంజనం కంటికి
38:30రాసుకుంటే
38:32భూగర్భంలో ఎక్కడ ఏ నిధి ఉంది లేక ఏ
38:37ప్రాంతంలో ఏ ధాతువులు ఉన్నాయి ఏ నవరత్నాలు
38:40వంటివి ఉన్నాయి ఇవన్నీ తెలిసేవి అందుకని
38:43అంజనము కంటికి రాసుకుంటే నవనిధులు
38:45తెలుస్తాయి అని శాస్త్రం అన్నమాట
38:47హనుమంతుడు అంజనాసునుడు అంటే దాని
38:50అంతరార్థం ఏమిటంటే ఆయన రోజు తల్లి
38:53దగ్గరికి వెళ్లి నమస్కారం చేసి తల్లి
38:55కాళ్ళ కింద ఉన్న ఇంత దుమ్ము కంటికి
38:57రాసుకునేవాడట రాసుకోగానే తన గురువులు ఎవరు
39:00తాను చేయవలసిన కార్యక్రమం ఏమిటి ఈ చరాచర
39:04జగత్తులో ఏ మానవుడి దగ్గర ఏ శక్తి ఉంది
39:06ఇదంతా
39:07తెలిసిపోయేది అందుకనే ఆయన్ని అంజనాసునుడు
39:10అన్నారు అనగా అన్నిటిని కళ్ళు మూసుకుని
39:13కేవలం మాతృపాద రజస్సు ద్వారా గ్రహించువాడు
39:16మీరు కూడా ఒకటి గుర్తుపెట్టుకోండి రోజు
39:18అమ్మకు నమస్కరించి అమ్మ కాలి కింద అరికాలి
39:21కింద ఉన్న ఇంత దుమ్ము కంటికి రాసుకుంటే
39:23హనుమంతుడి లాగే ఈ చరాచర జగత్తులో ఎక్కడ ఏ
39:26మూల ఏం జరుగుతుందో తెలిసిపోతుంది మాతృ
39:29రజస్సుకి ఎంత శక్తి ఉన్నదో బ్రహ్మాండ
39:31పురాణంలో చిట్టచివరి అధ్యాయాలు
39:34నాలుగింటిలో వరుసగా చెప్పారు అందులో
39:36నిషిద్ధ కార్యక్రమం చేసిన వాడు కూడా
39:39శాస్త్రాలు ఈ పని చేయొద్దు అని చెప్పాయి
39:41కదా ఆ పని చేసిన వాడు కూడా తల్లి దగ్గరికి
39:44వెళ్లి కన్న తల్లి దగ్గరికి వెళ్లి
39:45భక్తితో నమస్కరించి ఆవిడ పాదధూళి కాస్త
39:47కంటికి రాసుకుంటే అంటే వాడికి కళ్ళు
39:49తెరిచి రాసుకోకూడదట అలా రాసుకుంటే కళ్ళు
39:51పోయే ప్రమాదం ఉంది అందుకని కళ్ళు మూసుకుని
39:54ఇలా రాసుకుంటే వాడికి శాస్త్ర నిషిద్ధ
39:56కర్మల వల్ల వచ్చే పాపం తొలగిపోతుంది అంత
40:00గొప్పది మాతృపాద ధూళి అందుకే అది
40:04శిరోధార్యం చక్షుర్ధార్యం అని చెప్పారు
40:07హనుమంతుడు అటువంటి వాడు అటువంటి
40:09హనుమంతున్ని గురించి తెలుసుకోవాలని చాలా
40:14కాలం క్రితం మొట్టమొదటి బాగా భావించిన
40:16వాడు పరాశర
40:18మహర్షి వేదవ్యాసుడి కన్నతండ్రి ఆయన వ్యాసం
40:23వశిష్ట నత్తారం
40:27శక్తే పౌత్రమక
40:29కల్మషం
40:31పరాశరాత్మజం
40:33వందే
40:35సుఖతాతం తపోనిధిం
40:39[సంగీతం]
40:40రోజు ఇంచుమించుగా విష్ణు సహస్రనామ పారాయణ
40:43చేసే వాళ్ళందరూ ఈ శ్లోకం పారాయణ చేస్తూనే
40:44ఉంటారు నిజానికి ఈ శ్లోకం రాసింది
40:47వ్యాసుడు కాదు వాళ్ళ నాన్నగారు రాశారు
40:50కొడుక్కి నమస్కారం చేసిన తండ్రి ఎవరైనా ఈ
40:53సృష్టిలో ఉన్నారా అంటే ఒక్క పరాశరుడు
40:55ఎందుకంటే కొడుకు అటువంటి వాడు గనుక వ్యాసం
41:00వ్యాసుని గురించి
41:02నమస్కరిస్తున్నాను ఆయన ఎటువంటి వాడు
41:05వశిష్ట నప్తారం నప్తృ శబ్దానికి ముని
41:08మనుమడు అని అర్థం వశిష్టునికి ముని మనుమడు
41:12శక్తేహే పౌత్రం శక్తేహే శక్తి యొక్క
41:17పౌత్రం మనుమడు కొడుకు కొడుకుని పౌత్రుడు
41:20అంటారు పుత్రుడి యొక్క పుత్రుడు పౌత్రుడు
41:23శక్తికి మనువడు వశిష్టునికి ముని మనువడు
41:26వశిష్టుడికి ఉన్న వంద మంది కొడుకుల్లో
41:29పెద్ద కొడుకు పేరు శక్తి ఆయనకు ఈ నలుగురు
41:32కొడుకులు అందులో
41:33పెద్దవాడు
41:36ఈయన తర్వాత
41:38పరాశరాత్మజం పరాశరుడికి
41:41కొడుకు సుఖతాతం సుఖునికి తండ్రి తాత అంటే
41:46తండ్రి అని అర్థం సంస్కృత శబ్దంలో తాత
41:48తెలుగులో తాత అంటే మళ్ళీ తండ్రి యొక్క
41:50తండ్రి లేదా తల్లి యొక్క తండ్రి కానీ
41:53సంస్కృతంలో తాతః అంటే తండ్రి అని అర్థం
41:58వరుసగా సుఖుడికి తండ్రి పరాశరుడికి కొడుకు
42:02శక్తికి మనువడు
42:05వశిష్టుడికి మునిమనువడు అటువంటి వ్యాసుని
42:08గురించి
42:10నమస్కరిస్తున్నాను అని ఈ శ్లోకానికి అర్థం
42:13శక్తికి నలుగురు మంచి శక్తి సంపన్నులైన
42:17కొడుకులు ఉండేవారు అందులో పెద్దవాడు
42:19పరాశరుడు ఆయనకి చిన్నప్పటి నుంచి తపస్సు
42:23తీర్థయాత్రలు యజ్ఞములు అంటే ఇష్టం ఎక్కువ
42:26భాగం ఆయన వెయ్యి సంవత్సరాల కాలం కేదారంలో
42:295000 సంవత్సరాలు బద్రికా వనంలో 6000
42:32సంవత్సరాలు గంధమాదన పర్వతంలో మూడు వేల
42:35సంవత్సరాలు సరస్వతీ నదీ తీరంలో వేయి 116
42:39సంవత్సరాల కాలం యమునోత్రి ప్రాంగణంలోనూ
42:42తపస్సు చేశాడు ఎక్కువ భాగం తర్వాత
42:44తీర్థయాత్రలు చేశాడు వ్యాసుడికి మళ్ళీ
42:47ఆయనకి ఎక్కువ మంది శిష్యులు లేరు
42:49ఒక్కొక్కళ్ళకి ఏంటంటే అదృష్టవశాత్తు
42:51ఫాలోయింగ్ ఎక్కువ ఉంటుంది ఒక్కొక్కరికి
42:52కొంచెం తక్కువ ఉంటుంది తక్కువ ఉన్నంత
42:54మాత్రం చేత వాడేం పండితుడు కాదని కాదు
42:56అక్కడ అర్థం కానీ ఈ దీనికి ఎప్పుడూ
42:59ఏకాకిగా తిరగడం ఇష్టం ఒకసారి పరాశరుల వారు
43:03ఏకాకిగా కాలి నడకన తీర్థయాత్రలు
43:06చేయాలనుకున్నాడు ఆయన ఈ చరాచర జగత్తులో
43:09పుట్టిన ఏ మానవుడైనా తీర్థయాత్రలు
43:11చేయకపోతే తరించడు అని లోకానికి చాటడం కోసం
43:15అంతటి మహానుభావుడు
43:17తపోనిష్టాగరిష్టుడు కాలి నడకనే
43:19తీర్థయాత్రలకు వెళ్ళాడు పైగా
43:20తీర్థయాత్రలకు వెళ్ళేవాళ్ళు వీలున్నంత
43:23వరకు పాదయాత్రే చేయాలి ఎన్ని మహిమలు
43:25ఉన్నాయో తెలుసా ఆయన దగ్గర ఆయన ఇక్కడ
43:27మాయమైతే వైకుంఠానికి వెళ్ళాలి వెళ్ళగలడు
43:30తన అపూర్వ శక్తితో అయినా వాహనం వాడకుండా
43:34కాలి నడకనే వెళ్ళాడు అయితే కలియుగంలో
43:37కొన్ని మినహాయింపులు ఇచ్చారు తర్వాత ఏమని
43:39అంటే అందరూ కాలి నడకన వెళ్ళాలంటే కష్టం
43:41మోకాళ్ళ నొప్పులు ఉంటాయి ఆయాసాలు ఉంటాయి
43:43యాతన ఉంటుంది అందుకని కలియుగంలో
43:45ఏమన్నారంటే వాహనాలు ఉపయోగించండి కానీ మరీ
43:48బొత్తిగా గర్భాలయం వరకు మాత్రం
43:50వెళ్ళిపోకండి అని చెప్పారు అవకాశం ఉంటే మన
43:52వాళ్ళు అలా వెళతారు గనుక స్కూటర్ లాంటిది
43:55ఏదో ఒకటి సృష్టించుకుని బ్యాటరీ కార్లు
43:58లాంటివి గుడిలోకి కూడా వెళ్ళిపోతారు గనుక
44:00ఒక గర్భాలయ ప్రవేశం మాత్రం వాహనాలతో
44:03నిషిద్ధం మిగతాది ఏదో అంతవరకు వెళ్ళండి
44:04నాయనా అని
44:06చెప్పారన్నమాట మొత్తం మీద ఈయన మాత్రం
44:08అవన్నీ విడిచిపెట్టి కేవలం పాదయాత్ర మీద
44:11వెళ్ళాడు మాయా
44:15ద్వారకావంతి కాశి
44:17కురుక్షేత్ర గయా ప్రయాగములు
44:21తా
44:23సేవింపగా
44:25పోయే మాయ అంటే హరిద్వారం
44:30కాశీ
44:31కురుక్షేత్రం గయ ప్రయాగం ఇలా ఒకటేమిటి
44:35అనేకమైన యాత్రలన్నీ తిరిగాడు తిరిగాడు
44:38తిరిగాడు ఎన్ని తిరిగినా ఇంకా ఇంకా ఇంకా
44:40తిరగాలి తిరగాలి అనిపించిందట ఒక్కసారి ఆయన
44:43యమునా నది దగ్గరకు వచ్చాడు యమున దాటి ఆవలి
44:47వైపు ఉన్న ప్రయాగ క్షేత్రానికి వెళదామని
44:49ఆయన కోరిక యమునా నది తీరానికి వచ్చాడు ఆ
44:52సమయంలో యమున మంచి గంభీరంగా ప్రవహిస్తుంది
44:56చాలా లోతుగా ఉంది నీరు
44:59సాధారణంగా యమునా నది ఎల్లవేళలో అంత నీటితో
45:02ఉండదు అది వర్షాకాలం అవ్వటం వల్ల ఎడతెరపి
45:05లేకుండా
45:06ప్రవహిస్తుంది ప్రకాశోద్ధత తుంగ భంగ కలిత
45:10ధరాశకాశయగు యమున అంటారు పోతన గారు భాగవతం
45:14దశమ స్కంధంలో ఆకాశం అంత ఎత్తు లేచిపోయింది
45:17ఆ కెరటం అన్నట్టుగా ఉద్రృతితో
45:19ప్రవహిస్తుందట అటువంటి యమునా నది ఈయన
45:22తలుచుకుంటే చెప్పాగా మహా మహిమతో ఇవతల
45:24నుంచి అవతలికి వెళ్ళలేక కాదు కానీ కాలి
45:26నడకనే వెళ్ళాలి అనుకున్నాడు గనుక ఇప్పుడు
45:29యమునా నదిని దాటడానికి పడవనే
45:31ఉపయోగించుకుందాం అనుకున్నాడు అయితే అది
45:34మధ్యాహ్న సమయం
45:37అందుకని ఎవర పడవ నడిపేందుకు ఎవరైనా
45:41ఉన్నారా అని ఆ పడవ రేవు దగ్గరికి వచ్చి
45:43ఒక్క పులి కేక పెట్టాడు ఆయన ఆ సమయంలో లోపల
45:47దాశరాజు గారు ఒకాయన ఉన్నాడు ఈ
45:49పడవలన్నిటికీ యజమాని ఆయన పల్లె
45:52వాళ్ళందరికీ రాజు పల్లె వాళ్ళకి
45:54బెస్తకారులందరికీ కూడా రాజుగా ఉండేవారిని
45:57దాశరాజు అని పిలుస్తారన్నమాట
45:59ఆయన ఆ సమయంలో లోపల కూర్చొని గుడిసెలో మంచి
46:02చేపల పులుసు పోసుకుని భోం చేస్తున్నాడు
46:04ఆయన వాళ్ళ వృత్తే చేపలు గనుక ఆయనకు ఒక
46:07కూతురు ఉంది పెంపుడు కూతురు సొంత కూతురు
46:10కాదు వసురాజు గారి కూతురు ఆవిడ నిజానికి
46:13కానీ చిన్నప్పటి నుంచి సొంత కూతురు లాగే
46:15పెంచాడు ఆయన పూర్వకాలంలో చేది దేశాధిపతి
46:19వసువు అని ఒక మహారాజు ఉండేవాడు చాలా
46:21గొప్పవాడండి ఆ వసువు ఆయన తన మహా
46:25పరాక్రమంతో
46:26భూమండలం అంతా నిస్సంకో వచంగా తిరిగేవాడు
46:30ఆయన ఒకనాడు ఆయన ఈ వేటకు వెళ్ళాడు అక్కడ
46:34కోలాహలం అని ఒక పర్వతం ఉన్నది ఆ పర్వతం
46:38సుక్తిమతి అనే ఒక నదిని అడ్డం కొట్టింది
46:42నదిని అడ్డం కొట్టడం అంటే ఆ నదిని వివాహం
46:44చేసుకోవడంతో సమానం అందుకని సుక్తిమతి
46:47అనేది నది ప్రవహిస్తూ ఉంటే ఈ కోలాహలం అనే
46:50పర్వతం ఆనకట్టలాగా అడ్డంగా నిలబడ్డాడట
46:52దాంతో ఆ పర్వతాన్ని దాటి వెళ్ళలేక నది
46:55వెనక్కి తన్ని నీరు రక్షించండి వీడెవడో
46:59నన్ను మానభంగం చేస్తున్నాడు అని
47:00మొరపెట్టింది ఆ సమయంలో ఈ వసు మహారాజు గారు
47:02అక్కడికి వచ్చాడు ఆగ్రహం కలిగింది
47:05పరస్త్రీని బలాత్కరిస్తావురా దౌర్భాగ్యుడా
47:07అని ఎడం కాలుతో ఒక్క తన్ను తన్నేసాడట ఆ
47:09పర్వతాన్ని ఆ పర్వతం ఎగిరి దూరంగా
47:12పడిపోయింది ఆ సుక్తిమతి నది యధా ప్రకారంగా
47:15ప్రవహించింది కానీ అప్పటికే ఈ పర్వతం
47:20కౌగలించుకోవడం వల్ల సుక్తిమతి నదికి
47:22ఇద్దరు పిల్లలు పుట్టుకొచ్చారు ఒకడు
47:25వసుపదుడు మరొక ఆవిడ గిరిక గిరి వల్ల నది
47:29పుట్టింది కాబట్టి గిరిక అన్నారు ఈ
47:31గిరికని తర్వాత ఆ నది పట్టుకొచ్చి మహారాజు
47:34గారికి ఇచ్చి పెళ్లి చేసింది మహారాజా
47:36నన్ను రక్షించావు కాబట్టి నా కూతుర్ని
47:37నీకు ఇచ్చి పెళ్లి చేస్తున్నాను అని ఈ
47:39వసురాజు గారు ఆ గిరికని వివాహం
47:41చేసుకున్నాడు ఆవిడ అంటే ఆయనకి చాలా
47:42అభిమానం ఆవిడ తోటే ఏకపత్నివ్రతులు అంటే ఆ
47:46రోజుల్లో మహారాజులు అంత జాగ్రత్తగా
47:48ఉండేవారట ఇలా ఉండగా ఒక రోజున
47:51ఇంద్రుడికి ఇతని తపస్సు నచ్చింది ఇతని
47:54ఇంద్రియ నిగ్రహం నచ్చింది ఇతని యజ్ఞం
47:56నచ్చింది ఇంద్రియ నిగ్రహంతో పరస్త్రీకేసి
48:00చూడకుండా నువ్వు చేసిన యజ్ఞం
48:01మెచ్చుకున్నాను కాబట్టి నువ్వు ఈ రోజు
48:04నుంచి నా మిత్రుడివి నువ్వు ఎప్పుడు
48:06కావాలంటే అప్పుడు స్వర్గానికి రావడానికి
48:08వీలుగా నీకు ఒక విమానం ఇస్తున్నాను అని ఒక
48:10విమానం ఇచ్చాడు ఈ విమానం ఎక్కి ఆకాశంలో
48:13ఎప్పుడు తిరిగేవాడు స్వేచ్ఛగా ఉపరిచరుడు
48:16ఆకాశంలో తిరుగుతున్నాడు గనుక ఈ వసురాజుని
48:19ఉపరిచర వసు అన్నారు ఒక రోజు ఆయన పితృ
48:23దేవతలకు యజ్ఞం చేయడం కోసం మాంసానికి
48:26బయలుదేరాడు పూర్వకాలంలో తద్దినం
48:27పెట్టేటప్పుడు మాంసం తో తద్దినం పెట్టాలని
48:30ఒక నియమం ఉండేది కలియుగంలో నిషిద్ధం
48:32అందుకే కలియుగంలో గారెలు మాష చక్రాలే
48:34పెడతారు తప్ప మేషం పెట్టకూడదు ఆ రోజుల్లో
48:37నియమం అది అందుకని ఈయన విమానం ఎక్కి ఆకాశ
48:39మార్గంలో వెళ్లి వేటకు పోతూ ఉంటే ఇతనికి
48:42భార్య మీద చాలా ప్రేమ కదా అందుకని ఆ
48:44గిరికనే తలుచుకుని గిరికనే తలుచుకుని పరమ
48:46కామోద్రిక్తుడు అయ్యాడు ఆయనకి రేతఃపాతం
48:50అయింది ఆ అమోఘమైన వీర్యాన్ని ఒక పెద్ద
48:53దొన్నెలో ఆకులో పెట్టి పెంపుడు డేగ మేడకు
48:57కట్టి ఓ డేగ డేగ దీన్ని నా భార్యకి ఇయ్యి
49:00నా భార్య దీనిని గర్భంలో ధరిస్తుంది
49:03అన్నాడు ఆయన ఈ డేగ ఈ అమోఘ రేతస్సుని ఆయన
49:07మెడకు తగిలించగా అది కూడా ఏంటో ఒక దొన్నె
49:09అన్నమాట ఒక మంచి ఆకులో కట్టాడు ఆ రోజుల్లో
49:13అమోఘ రేతస్కులు వాళ్ళది వ్యర్థం కాకూడదు
49:14అని ఒక నియమం అన్నమాట ఈ డేగ బయలుదేరింది ఈ
49:17రేతస్సుని తీసుకుని ఈ లోపు ఆకాశంలో మరో
49:21డేగ వచ్చింది ఆ డేగ ఈ డేగను చూసింది దీని
49:24మెడలో వెళ్లాడుతున్నది ఏదో మాంసం అనుకుని
49:26దీనితో యుద్ధానికి వచ్చింది ఈ రెండు డి
49:28అంటే డి అని కొట్టుకొని ఉంటే ఈ మెడలో ఉన్న
49:30దొన్న చిరిగిపోయింది ఆ రేతస్సు యమునా
49:33నదిలో పడిపోయింది యమునా నదిలో పూర్వం
49:36అద్రిక అని ఒక అప్సరస శాపవశాత్తు చేపై
49:41తిరుగుతోంది ఏదో దుర్వాస మహర్షి శాపం వల్ల
49:44అది చేప అయిపోయింది ఆ చేప ఈ అమోఘ రేతసుని
49:48వసురాజు గారి వీర్యాన్ని మింగింది
49:49మింగగానే ఆవిడ గర్భం ధరించింది ఆ గర్భంలో
49:52ఇద్దరు పిల్లలు తయారయ్యారు ఈ దాసిరాజు
49:55గారు ఒక రోజున చేపల వేటకు వెళ్లి వల వేసి
49:57పట్టాడు ఆ వల వేసి పెట్టగానే ఈ అద్రిక అనే
50:00చేప అందులో పడిందట ఆయన దాన్ని పులుసు
50:02వండుకుందాం అని కోశాడు కోస్తే అందులో ఒక
50:05బాబు ఒక పాప
50:07ఉన్నారు ఆ కుర్రాన్ని వెంటనే మత్స్యరాజు
50:11అని పేరు పెట్టి ఒక దేశానికి రాజుగా
50:13ఏర్పాటు చేశాడు ఆ కుర్రవాడు తయారు చేసిన
50:16దేశమే అతను స్థాపించిన సామ్రాజ్యమే ఇవాళ
50:18మత్స్య దేశం అని పిలవబడుతోంది ఇప్పుడు
50:21రాజస్థాన్ దగ్గర అజ్మీర్ కి దగ్గరలో ఆ
50:23విరాట దేశం ఉంది ఇప్పటికి కూడా ఆ మత్స్య
50:25సామ్రాజ్యం విరాటరాజు గారు తర్వాత
50:27పరిపాలించాడే ఆ విరాట్ రాజు గారు గారికి
50:29ఆరిజన్ నేనే అంత గొప్ప స్థలం రేపు
50:32ఆగస్టులో మేము అక్కడ ఆ రాజస్థాన్ లోని
50:35అజ్మీర్ లో పుష్కర క్షేత్రంలో పద్మ పురాణం
50:37చెబుతున్నాం ఐదు రోజుల పాటు అన్నమాట
50:39ఆగస్టు మూడో తారీకు నాడు వెళ్లి చాలా
50:41అద్భుత క్షేత్రం అక్కడికి వెళ్లి తీరాలి
50:43అని పెద్దలు ఒక నియమం ఏర్పాటు చేశారు
50:45తీర్థయాత్ర స్థలంలో ఇంతకీ ఈ చేప కడుపులో
50:48నుంచి వచ్చిన ఈ కుర్రవాడు మత్స్యరాజు గారు
50:50ఏర్పాటు చేసిన తయారు చేసిన దేశమే మత్స్య
50:53దేశం అంటే ఈ రెండో కూతుర్ని
50:56ఆయన సత్యవతి అని అని పేరు పెట్టి చేప
51:00కడుపు నుంచి వచ్చింది కాబట్టి మత్స్య
51:02పుత్రి అని పేరు పెట్టి పెంచాడు చేప
51:04కడుపులో నుంచి బయటికి రావడం వల్ల ఆ
51:06అమ్మాయి శరీరం నుంచి చేపల వాసన వచ్చేదట
51:09ఆవిడ ఎక్కడికి తిరిగినా ఎనిమిది మైళ్ళ
51:12దూరం ఎండు చేపల వాసన ఫిష్ మార్కెట్ అని
51:15ఒకటి ఉంటుంది చూడండి ఆదివారం వస్తే
51:17వెళ్తుంటారు మన జనాలంతాను మన జనాలు అంటే
51:19మీలాంటి భక్తుల గురించి కాదు లేండి
51:21అక్కడికి వస్తే ఎటువంటి దుర్వాసన వచ్చేదో
51:23ఈవిడ శరీరం నుంచి అటువంటి దుర్వాసన
51:25వచ్చేదట అందుకని ఆవిడకి మత్స్యగంధి
51:29గంధము అంటే వాసన మత్స్యము నుండి వచ్చే
51:33వాసన వచ్చేది గనుక మత్స్యగంధి అన్నారు ఈ
51:36మత్స్యగంధి తండ్రికి అన్నం వడ్డిస్తోంది
51:39సరిగ్గా ఆ సమయంలో పరాశరుల వారు ఎవర్రా
51:41నన్ను కాస్త పడవ
51:43ఎక్కించి నది దాటించండి అన్నాడు మహర్షి
51:47రాక రాక వశిష్టుల వారి మనుమడు శక్తి
51:50కొడుకు పరాశరుడు అందులో అఖిల తీర్థ యాత్ర
51:54చనశీలి వచ్చాడు అనుకుని వెంటనే దాశరాజు
51:57అమ్మాయి అన్నం తింటున్నప్పుడు ఎట్టి
52:00పరిస్థితుల్లో కదలకూడదని శాస్త్రం పాపం
52:03ఋషి ఏమో నది దాటాలి నా బదులు నువ్వు
52:06వెళ్లి ఓ పడవలో ఎక్కించుకొని ఆయన్ని
52:10యమునా నది దాటించు అన్నాడు మహాత్ములైన
52:14ఋషుల అనుగ్రహం మనకు అవసరం సద్గురువులు
52:17ఎప్పుడు వచ్చినా సాష్టాంగ నమస్కారం చేయాలి
52:19అన్నాడట అలాగేనండి అన్నది ఆమెకు పడవ నడపడం
52:22బాగా వచ్చు ఈత కొట్టడం వచ్చు చిన్నప్పటి
52:24నుంచి చెరువుల్లో కాలవల్లో నదుల్లో
52:26తిరిగిందిగా అందుకని ఆవిడకి ఈత రావడం లో
52:29పెద్ద ఆశ్చర్యం ఏముంది చకచక వచ్చి ఋషికి
52:31నమస్కరించి మా నాన్నగారు భోజనంలో
52:33ఉన్నారండి నేను మిమ్మల్ని పడవ
52:35ఎక్కించుకొని ఇవతల నుంచి అవతలికి దాటించనా
52:37మీకు అభ్యంతరం అంటే నాకేం అభ్యంతరం
52:39అన్నాడు ఆయన అందులో పడవ మంచి ఆటుపోట్లుతో
52:42ఉంది ఆ సమయంలో ఎందుకని నదిలో నీరు ఎక్కువ
52:44ఉంది ఇప్పుడు పడవ ఎక్కాడు ఆయన ఒంటరిగా
52:48ఉన్నాడు ఈవిడ పడవ నడుపుతోంది సరిగ్గా నది
52:52మధ్యలోకి రాగానే కఠోర నియమంతో తపస్సు చేసే
52:56ఉత్తముడు ఆయన ఇంద్రియ నిగ్రహం కలిగినవాడు
52:59బ్రహ్మచారి జీవితంలో ఎంత సౌందర్యవతి
53:02వచ్చినా ఆయన మనసు ఎప్పుడూ చలించలేదు కానీ
53:07మొదటిసారిగా ఇప్పుడు ఈ మత్స్యగంధిని
53:09చూడగానే హృదయం కంపించింది దగ్గరకు వచ్చి
53:12చెయ్యి పట్టుకున్నాడు ఆవిడ అంది అయ్యా
53:14మహాత్ములు మీరు ఋషులు ఇంద్రియ నిగ్రహం
53:16కలిగిన వారు నేను చూస్తే చేపల పులుసు
53:19వాసనంతో ఉన్నాను బెస్తరాజు కూతుర్ని
53:21చిచ్చి ఈ వర్ణ శంకరత్వం ప్రమాదం అన్నిటికీ
53:25మించి మీకు అపకీర్తి నాకు అపకీర్తి అంది
53:28అప్పుడు ఆయన అన్నాడు అన్నాడు
53:30అమ్మాయి ఎన్నేళ్లుగా నేను యావత్ ప్రపంచం
53:33తిరుగుతున్నాను నిన్ను మించిన అతిలోక
53:36సుందరీమణుల్ని నేను చూడలేదా కానీ అదేమి
53:39యోగమో నిన్ను చూచినప్పటి నుంచి హృదయం
53:42కంపిస్తోంది ఏదో ఒక కారణం లేకుండా నాలాంటి
53:45ఋషుల యొక్క మనస్సులు చలించవు మహాత్ముల
53:48మనసులో కోరిక పుట్టింది అంటే అది లోక
53:51సమ్మతం శాస్త్ర సమ్మతం లోక శ్రేయస్సు
53:54కోసమే ఆ కోరిక పుడుతుంది
53:56లేకపోతే ఏనాడు ఎప్పుడు చలించని హృదయం
54:00ఎందుకు తెలుస్తుంది నా మాట విను నీకు ఏమీ
54:02ఇబ్బంది రాదు అన్నాడు అప్పుడు మళ్ళీ ఆమె
54:05ఏమంది నా శరీరం అంతా దుర్వాసన అండి నేను
54:08ఎక్కడికి వెళ్ళినా ఎనిమిది మైళ్ళు అంటే
54:10యోజనం అంటే ఎనిమిది మైళ్ళు యోజనము దూరము
54:14నా శరీరము నుంచి భయంకరమైన చేపల వాసన
54:17వస్తుంది ఈ వాసనను చూచి మీరు ఎలా వరించారు
54:20అంది ఓ నీకున్న అనుమానం వల్ల అదే కదా
54:24ఇదిగో చూడు నా మహిమ అని ఆవిడ నెత్తి మీద
54:26చేత్తో ఇలా అన్నాడట ఒక్కసారిగా నెత్తి మీద
54:29చేతితో ఒక చిన్న దెబ్బ కొట్టగానే
54:31అప్పటివరకు ఆవిడ శరీరం నుంచి వస్తున్న
54:34చేపల వాసన పోయింది ఒకటే సుగంధం ఒకటే
54:37సుగంధం
54:38ఆహా చంపకము కేతకము మల్లియలు ఇవన్నీ
54:44రంగరించి ఒక గొప్ప ద్రవాన్ని తయారు చేసి
54:47ప్రపంచంలో ఉన్న సుగంధ ద్రవ్యాలన్నీ
54:50కలిపితే కూడా అంత సువాసన రాదట ఆవిడ శరీరం
54:53నుంచి యోజనం మేల సుగంధం రావడం మొదలైంది
54:57అప్పటినుంచి మత్స్యగంధి పోయి యోజన గంధి
54:59అయింది యోజనం అంటే ఎనిమిది మైళ్ళు ఎనిమిది
55:02మైళ్ళు శరీరము నుండి సువాసన ప్రసరింప
55:05చేస్తున్నది అని అర్థం అన్నమాట అంత గొప్ప
55:08వాసన వచ్చింది ఆవిడ ఆశ్చర్యపోయి ఏం మహిమ
55:11ఏంది ఇటువంటి మహానుభావుడు నన్ను వరించడం
55:13నా అదృష్టమే అయినా నాకున్న భయాలు నాకు
55:16ఉన్నాయి కదా అనుకుని అయ్యా మీరు అమోఘ
55:19రేతస్కులు ఇప్పుడు మీరు నన్ను పొంది
55:21వెళ్లారు అనుకోండి తర్వాత మీ వల్ల నాకు
55:23కొడుకు పుడతాడు అప్పుడు యావత్ జీవితం ఈ
55:25కొడుకు ఎవరంటే చెప్పుకోనా చెప్పుకోకూడదా
55:27తర్వాత నా భవిష్యం ఏమిటంది ఆయన పకపకానవి
55:31వెర్రిదాన నా వల్ల నీవు వెంటనే గర్భం
55:34ధరిస్తావు వెంటనే కుమారుడు పుడతాడు వాడు
55:35కారణ జన్ముడు అవుతాడు సమస్త లోకాలకి
55:38హితాన్ని బోధిస్తాడు గురువు అవుతాడు
55:40జ్ఞాని అవుతాడు అసలు ఇంత ఎందుకు అతడు
55:42లేకపోతే ప్రపంచమే లేదనే ఖ్యాతి
55:45పొందుతాడు సరేనా అన్నాడు ఆయన వెళ్ళిపోతాడు
55:49అనుకోండి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత మళ్ళీ నేను
55:51కన్యగానే ఉంటానా లేక తల్లిగానే ఉంటానా
55:54తర్వాత నా బతుకు ఏమిటంది అతడు పుట్టాక
55:57మళ్ళీ నువ్వు పున కన్యగానే ఉంటావు పునః
56:00కన్యాయ రూపంతో తిరుగుతావు ఆ తర్వాత
56:02కొంతకాలానికి ఒక మహారాజు నిన్ను వరిస్తాడు
56:05నీ జీవితం అంతా సుఖంతో గడుస్తుంది అన్నాడు
56:09ఇన్ని విందా మళ్ళీ ఏముందో తెలుసా ఏవండీ
56:12ఇది పట్ట పగలు కదండీ అంది ఏం పగలో చూడు
56:14అన్నాడు ఆయన అంత తపస్సు శక్తి ధార పోసి
56:18వెంటనే మంచుని కృత్రిమంగా కురిపించాడట
56:21మొత్తం ప్రపంచమంతా మంచు అయిపోయింది అసలు
56:23యమునా నదిలో ఏముందో ఎవరికీ తెలియలేదు చలి
56:26చీకటి వచ్చేసాయి చివరికి ఆయన ఆయన కోరిక
56:29తీర్చింది ఆ క్షణమే గర్భం ధరించి అన్ని
56:32క్షణాలలో దానికి సద్యోగర్భం అని పేరు
56:35వెంటనే కుమారుడిని కన్నది పుట్టిన వాడు
56:37పుట్టడం తోటే 18 అడుగుల పొడవైన శరీరంతో
56:41నీలమేఘచాయ శరీరుడై నల్లని మేఘం వంటి
56:44ఆకారంతో మెడలో రుద్రాక్షలు ధరించి విభూతి
56:47రేఖలు మెరిసిపోతూ ఉండగా చెవులకు కుండలాలు
56:49ఉండగా యజ్ఞోపవేతంతో నల్ల జింక చర్మంతో
56:52పుట్టాడు అదిగో ఆయనే వేదవ్యాసుల వారు
56:54మనందరికీ గురువు మనం ఆషాడ మాసం వచ్చిందంటే
56:58ఆ మహానుభావుడికి నమస్కారం చేస్తాం
57:00గురుపూర్ణిమ అంటే ఆయన పుట్టిన రోజునే
57:02చేసుకుంటున్నాం మనం ఆయనే లోకాలకు
57:05మూలకారకుడు
57:08నారాయణం
57:10నమస్కృత్య
57:12నరంజైవ నరోత్తమం
57:17దేవిం
57:19సరస్వతీం వ్యాసం తతో
57:24జయముదీరయేత్
57:27నారాయణుడి స్వరూపం
57:29అందుకే నారాయణం నమస్కృతి అంటే ఏదో
57:32విష్ణువుకి నమస్కారం చేస్తున్నాం అని పైకి
57:34అలా కనపడుతుంది ఇందులో ఉన్న అంతరార్థం
57:35వేరు ఆ శ్లోకం గొప్పతనం వేరు దీంట్లో మనం
57:38నమస్కారం చేసేది యొక్క వ్యాసుడికే కానీ
57:40వరుసగా నారాయణం నరం దేవిం సరస్వతీం వ్యాసం
57:46వీళ్ళందరికీ నమస్కారం చేస్తున్నాం అంటే
57:48వేదవ్యాసుడు సరస్వతీ స్వరూపుడు
57:51వేదవ్యాసుడు విష్ణువు యొక్క అపరావతారం
57:54నరము అంటే జ్ఞానము లోకానికి జ్ఞానమును
57:57ఇచ్చువాడు గనుక ఆ నరుడు ఎప్పుడు సందేహాలతో
58:01ఉంటాడు సందేహాలతో ఉండే అర్జునుడి రూపంలో
58:04ఉంటూ నారాయణ స్వరూపుడై ఉంటూ లోకానికి
58:07సరస్వతిని పురాణాల రూపంలో అందజేసిన
58:10వేదవ్యాసుని గురించి నమస్కారము అని అర్థం
58:13అందువల్లే మనం భారతాన్ని జయము అన్నాం
58:16జయములో ఇవన్నీ ఉన్నాయి గనుక ఆ వేదవ్యాసుల
58:20వారు పుట్టి పుట్టగానే తండ్రికి తల్లికి
58:22నమస్కరించాడు
58:24తండ్రి నేను తపస్సుకు వెళ్ళిపోతున్నాను
58:26మీరు ఎప్పుడు పిలిస్తే అప్పుడు వచ్చి మీ
58:28సేవ చేస్తాను అన్నాడు ఆ అమ్మాయి నువ్వు
58:29యధా ప్రకారంగా కన్యగా ఉంటావు అని తండ్రి
58:31వెళ్ళిపోయాడు ఇప్పుడు తల్లి అంది నువ్వు
58:33వెళ్ళిపోతావు నాయనా భవిష్యత్తులో నాకు
58:35మోక్షం ఎవరు ఇస్తారు అంది ఎప్పుడు
58:37తలుచుకుంటే అప్పుడు కుమార అనుచాలు నేను
58:40వచ్చి నీ దగ్గర ప్రత్యక్షం అవుతాను నీకు
58:42నాకు మధ్యన అనుబంధం ఉంది అని వెంటనే
58:44హిమాలయాలకు వెళ్ళిపోయాడు బదరీ దగ్గర
58:46సరస్వతీ నదీ తీరంలో పంచవర్ష సహస్రాణి 5000
58:51సంవత్సరాలు తపస్సు చేశాడు ఆయన ఆ తపస్సు
58:54శక్తి ధార పోసాడు ఆ తర్వాత మొట్టమొదటిది
58:57మహా అద్భుతమైనది ఒక లక్ష
58:597281 శ్లోకాలతో కూడిన అపూర్వ ఇతిహాసం
59:03మహాభారతం రాశాడు ఆ మహాభారతం కూడా అందరికీ
59:06అర్థం కాదని వేదాలు విభజించిన స్వామి
59:09మహాభారత సారాంశాన్ని ఇంకా తేలిగ్గా
59:12అందించడం కోసం మత్స్య మార్కండేయ భవిష్య
59:14భాగవత బ్రహ్మ బ్రహ్మాండ బ్రహ్మ వైవర్త
59:17వరాహ వామన వాయు విష్ణు అగ్ని నారద పద్మ
59:20లింగ గరుడ కూర్మ స్కాంద పురాణములు అనే 18
59:23పురాణాలు ఇచ్చాడు ఇంకా పురాణముల సారాంశం
59:26కూడా లోకానికి పూర్తిగా అర్థం కావడం లేదని
59:28ఉషనస సౌర నృసింహ కాపిల పరాశరాది 18 ఉప
59:33పపురాణాలు రాశాడు ఇవన్నీ రాసి లోకంలో
59:36ఎన్ని అందించాలో అన్ని
59:38అందించేశాడు ఒక రోజున అందరూ వ్యాసుడు
59:42సద్గురువు పురాణ వేత్త పురాణ కర్త
59:45బ్రహ్మజ్ఞాని అని పొగుడుతున్నారు
59:48నైమిశారణ్య
59:50ప్రాంగణంలో అందరూ పొగుడుతూ ఉంటే ఇంతలో
59:53ఒకాయన అక్కడికి వచ్చాడు అందరూ ఆయన్ని చూచి
59:55లేచి నిలబడి నమస్కారం చేశారు కొంత
59:58కొంతమంది తెలియని వాళ్ళు ఉంటారు కదా
1:00:00పెద్దలంతా నమస్కారం చేస్తున్నారు ఈ వచ్చిన
1:00:03వారు ఎవరండి అన్నారట ఆయన ఎవరని అడుగుతారు
1:00:06ఏమిటండి ఆయనే మా గురువు గారికి గురువు
1:00:09అండి అన్నాడట ఈ పురాణం చెబుతున్న సూత
1:00:11మహర్షి వాళ్ళకి ఆశ్చర్యం కలిగింది
1:00:14నైమిశారణ్యం గురించి మనం రోజుకి ఒకసారి
1:00:17ఎక్కడో చోట వింటున్నాం గనుక నేను కొత్తగా
1:00:18చెప్పక్కర్లేదు నైమిశారణ్యం ఎప్పటికి కూడా
1:00:20ఉత్తరప్రదేశ్ రాజధాని లక్కునోకి
1:00:22ఇంచుమించుగా ఒక 100 కిలోమీటర్ల దూరంలో
1:00:24ఉన్నది అక్కడ సూతగద్ది వ్యాసుడి యొక్క
1:00:26పీఠం అన్ని ఉన్నాయి పరమ
1:00:29పవిత్రమైన గోమతి నది తీరంలో అది నది
1:00:32అనకూడదు నదం అనాలి తూర్పున పుట్టి పడమరకు
1:00:35ప్రవహిస్తే నదం అంటాం అలా కాకుండా పడమర
1:00:38పుట్టి తూర్పుకు ప్రవహిస్తే నదులు అంటాం
1:00:40గంగా గోదావరి కృష్ణ ఇవన్నీ కూడా తూర్పు
1:00:45దిక్కుకి ప్రవహించి బంగాళా ఖాతంలో
1:00:47సముద్రంలో కలుస్తున్నాయి గనుక అవి నదులు
1:00:50అలా కాకుండా వ్యతిరేకంగా పడమరకు ప్రవహించి
1:00:53అరేబియా సముద్రంలో కలిస్తే వాటిని నదములు
1:00:56అంటారు నదీ నదాలకి తేడా అది అందుకే గోమతి
1:00:59నర్మద ఈ రెండు నదములు ఈ రెండూ కూడా
1:01:02గుజరాత్లో ద్వారకా దగ్గర సముద్రంలో
1:01:05కలుస్తాయి గోమతి సామాన్యమైన నదం కాదు
1:01:08బ్రహ్మ తన కమండలం నుంచి భూమి మీదకి
1:01:11విడిచిపెట్టాడు అని మనకు పురాణాలు
1:01:13చెప్పాయి అంత గొప్ప నదం తీరంలో పెద్ద
1:01:16వటవృక్షం దగ్గర కూర్చుని మహానుభావుడు
1:01:19సూతుడు 18 పురాణాలని వేదవ్యాసుల వారి
1:01:23ద్వారా నేర్చుకుని విని కంఠస్థం చేసి
1:01:26ఋషులకు చెప్పాడు 88 వేల మంది ఋషులకి
1:01:29ఆ సూతుడు అంతటి వాడు లేచి నిలబడ్డాడు అంటే
1:01:32ఈ వచ్చిన వాడు గొప్పవాడు అని అర్థమైంది
1:01:33అన్నమాట జనాలకి కొందరంటే ఎరుగుదురు కొందరు
1:01:36ఎరగరు అందుకే ఎరగని వాళ్ళు అడిగారు
1:01:39సూతున్ని మీరు మహాత్ములు ఈ పీఠం మీద
1:01:43కూర్చున్నంత వరకు ఎవ్వరికీ నమస్కరించరు
1:01:46మీరు కూడా లేచి వచ్చి నమస్కారం చేశారంటే
1:01:49ఆయన ఎవరంటే ఎంత గొప్పవాడైనా గురువుకి
1:01:52మాత్రం నమస్కారం చేయాల్సిందే కదా మా
1:01:54గురువుగారు వ్యాసుడు ఆ వ్యాసుడికి గురువు
1:01:57అండి అన్నట్టే వ్యాసుడికి గురువాయ్
1:02:00అన్నారు మళ్ళీ వాళ్ళు అవునండి గురు
1:02:02శబ్దానికి అర్థం తండ్రి వ్యాసున్ని కన్న
1:02:05తండ్రి పరాశర మహర్షి అండి అన్నారట అప్పుడు
1:02:07వాళ్ళందరూ ఆ పరాశరుడికి నమస్కరించి మా
1:02:10జన్మ ధన్యం అయింది అండి ఇన్ని పురాణములు
1:02:12రచించిన వేదవ్యాసుల వారి తండ్రి మీరు కానీ
1:02:15చిత్రం మీ అబ్బాయి ఇన్ని పుస్తకాలు రాశాడు
1:02:17మీరు మాత్రం ఒక్క పుస్తకం కూడా
1:02:18రాయలేదేమండి అన్నారు ఎవరో ఒకాయన పోనీ
1:02:21అన్నవాడు ఎవడా సామాన్యుడా
1:02:24అంటే ఆయనను గురించి ఇంచుమించుగా భాగవతం
1:02:28ఉత్తములంతా రోజుకి ఒకసారైనా తలుచుకుంటారు
1:02:31సనక మహర్షి సనకుడు సనందనుడు సనత్ కుమారుడు
1:02:34సనత్సుజాతుడు అనే నలుగురిలో బ్రహ్మ మానస
1:02:36పుత్రుల్లో సనకుడు అనేవాడు కావాలనే కొంచెం
1:02:39గిల్లు వదిలిపెట్టాడు ఒక్కొక్కప్పుడు
1:02:41దెప్పితే కానీ అవతలి వాడి శక్తి బయటికి
1:02:44రాదు గనుక ఒక్క క్షణం పరాశరుడికి ముఖం
1:02:48మాడిపోయింది ఎంత మాట అన్నారు సనక
1:02:51మహర్షి మీ అబ్బాయి ఏమో మహా పండితుడు ఎన్నో
1:02:54పుస్తకాలు పురాణాలు రాశాడు నువ్వు ఏమి
1:02:56రాయలేదు అన్నాడు అంటే నేను పండితున్ని
1:02:59కానట్టా లేక పండితుడు అయ్యు ఉండి కూడా
1:03:02పుస్తకాలు రాయలేని అసమర్థుడిని అన్నాడా
1:03:05ఎందుకు అన్నాడు ఈయన అని మనసులో
1:03:07చివుక్కుమంటూ ఉండగా మూడు రాత్రులు అక్కడే
1:03:09గడిపాడు మూడవ రోజు అర్ధరాత్రి వేళ గోమతి
1:03:14నదీ తీరానికి వెళ్ళాడు ఆయన మనశ్శాంతి లేదు
1:03:17మీకు ఎక్కడైనా అన్నిటికంటే గొప్పది ఏమిటో
1:03:19తెలుసా పోటీ
1:03:22ఓ ఇద్దరు ముగ్గురు ఉపన్యాసకులు ఉంటే వీడు
1:03:24గొప్పోడా వాడు గొప్పోడా అని పక్కవాడు
1:03:26ఎవడైనా చిచ్చు పెడితే ఇక వీళ్ళకి నిద్ర
1:03:27ఉంటది వాడికంటే నేను గొప్పోడిని
1:03:28అనిపించుకోవాలి వీడు వీడి కంటే
1:03:29గొప్పవాడిని అనిపించుకోవాలని నేను ఉంటుంది
1:03:31అని నేను అనలే ఇది ఎప్పుడో పురాణాల్లో
1:03:33చెప్పిన మాట అంటే దీన్ని ఏమంటారు అంటే
1:03:35వృత్తి విరోధము ఒకే వ్యాపారం
1:03:38చేస్తున్నప్పుడు లేక ఒకే వృత్తిలో
1:03:39ఉన్నప్పుడు ఒకే చోట ఉద్యోగం
1:03:40చేస్తున్నప్పుడు వీడి కంటే వీడు గొప్పోడు
1:03:42అనిపించుకోవాల అనుకోవడం ఒక లక్షణం ఇక్కడ
1:03:45పోటీ ఎవరి మధ్యలో వచ్చింది వేదవ్యాసుల
1:03:49వారికి వేదవ్యాసుల వారి తండ్రికి
1:03:51వచ్చినట్టు అయింది చిచ్చు పెట్టారు కొంచెం
1:03:52సనకుల వారు అందుకని ఈయనకి నిద్ర పట్టలేదు
1:03:55అర్ధరాత్రి 12 గంటల వేళ గోమతి నథ తీరాన్ని
1:03:59వెళ్లి నా కుమారుడు మహా పండితుడు
1:04:01అనిపించుకున్నాడు అనేక గ్రంథములు రాశాడు
1:04:04జీవితంలో ఒక్క పుస్తకం కూడా రాయలేకపోయాను
1:04:06నేను ఎంతసేపు సమస్త తీర్థయాత్రలు చేశాను
1:04:08మస్తకమే సమస్తం అనుకున్నాను కానీ ఇప్పుడు
1:04:11పుస్తకం రాయకపోవడం వల్ల నాకు కొంత లోటు
1:04:14వచ్చింది ఆ లోటు వచ్చిన మాట నా నోటి
1:04:17వెంబడి నేను అనలేను కానీ స్వయంగా సనకుల
1:04:20వారు అన్నారు ఇప్పుడు నేను ఏం చేయాలి
1:04:22అనుకున్నాడు అర్ధరాత్రి 12 గంటల వేళ ఇంతలో
1:04:26ఆయనకు ఎదురుగుండా ఆ ఆకుపచ్చ రంగుతో హరిత
1:04:31వర్ణంతో ఉన్న ఒక చిన్న వానరం కనపడింది
1:04:35పెద్దది కాదు అది ఇంచుమించుగా ఒక మూడు
1:04:37అడుగులు ఉంటుందేమో చిన్న
1:04:40వానరం
1:04:42ఈయనకి ఎందుకో తెలియదు కానీ శరీరం ఒక
1:04:45క్షణకాలం గగుర్పాటు వచ్చింది
1:04:49రోమాంచమైంది ఆకుపచ్చ రంగులో
1:04:52మిసమిసలాడిపోతున్న వానరం కనపడిందా లేక
1:04:55భ్రమ నా కుమారుడికి ఉన్న కీర్తి నాకు
1:04:58లేదని లోపల ఏదైనా నేను బాధపడుతూ ఉండడం
1:05:01వల్ల నాకు కళ్ళు బైర్లు కమ్ము పైత్యం
1:05:04వచ్చే ఇలా దృశ్యం కనబడుతుందా స్వప్నం
1:05:07అయితే ప్రమాదం ఎందుకంటే శాఖామృగ శాస్త్ర
1:05:11గణయైర్ నిషిద్ధః
1:05:14శాఖామృగం అంటే కోతి రాత్రిపూట కలలోకి
1:05:17రావడం నిషిద్ధం అని శాస్త్రం బృహస్పతి
1:05:19చెప్పాడు కదా అనుకున్నాడట ఇంతలో ఆ కోతి
1:05:21దగ్గరగా వచ్చింది కాళ్ళు పుచ్చుకు పీకింది
1:05:24ఇది కల కాదు అనుకున్నాడు ఆయన వానరమే ఏం
1:05:28కావాలని అనుకుంటుంది అనుకుంటూ ఉంటే ఆ
1:05:30వానరం ఆయన కుడి చేతిలో మమ కథాం లిఖ అన్నది
1:05:35నా కథని రాయి అని వెంటనే అర్థమైపోయింది
1:05:38దీనికి ఆ ఎదురుగుండా ఉన్నది సామాన్యమైనది
1:05:41కాదు అని మమ కథ అంటున్నావు కదా ఏ కథ మమ కథ
1:05:45అనగానే అందులో రామ కథ ఉంది అన్నది వెంటనే
1:05:48ఆ వానరం మాయమైపోయింది అప్పుడు ఆయన ఎంత
1:05:51పొరపాటు చేశానో ఎదురుగుండా ఒక దివ్యమైన
1:05:54వస్తువు పదార్థం కనపడి నా కథ
1:05:56రాయమన్నప్పుడే అర్థం అవ్వాలి ఆకు పచ్చ
1:05:58రంగులో ఉన్న వానరాన్ని చూడగానే వచ్చిన
1:06:00వాడు ఎవడో అర్థం అవ్వాలి ఏం కథ అని మళ్ళీ
1:06:02అన్నాను నా కథ ఉన్నచోట రామ కథ ఉంటుంది
1:06:05అనగానే సంపూర్ణంగా అర్థం అవ్వాలి అయినా
1:06:07నేను అజ్ఞానంలో పడ్డాను ఇప్పుడు ఆ వానరం
1:06:10అదృశ్యం అయిపోయింది అని వెంటనే ఏడ్చి
1:06:13అప్పటివరకు వానరం తిరిగినటువంటి స్థలంలో
1:06:15ఉన్న ఇసుక తీసి నెత్తి మీద రాసేసుకున్నాడు
1:06:18ఇక ఆ పూట అంతా కూర్చొని అక్కడే తిరిగాడు
1:06:20ఆయన ఉదయం వేదవ్యాసుల వారు అక్కడికి
1:06:23వచ్చారు వచ్చి తండ్రి పాదాలకు నమస్కరించి
1:06:26నాన్నగారు రాత్రిపూట మీకు కనిపించి
1:06:29వాడు సాక్షాత్తు హనుమంతుడు ఆయనంతటి వాడు
1:06:32స్వయంగా తన కథ మిమ్మల్ని రాయమన్నాడు
1:06:35ఇంకెందుకండి చింతాం మాకు సర్వజ్ఞ ఇంకా
1:06:40చింతించొద్దు
1:06:43అన్నాడట ఈయనకి కొంత చింత తొలగింది యధా
1:06:47ప్రకారంగా ఋషులందరూ స్నానం చేశారు సూతుల
1:06:50వారు గద్దె మీద కూర్చున్నారు వ్యాసుడు
1:06:52పక్కన కూర్చున్నాడు పురాణం ప్రారంభం
1:06:54అవుతోంది ఒక్క క్షణం ఆపండి పురాణం అన్నాడు
1:06:57ఆయన వేదవ వ్యాసుల వారితో సైతంగా అందరూ
1:07:00నిశ్శబ్దంగా కూర్చున్నారు ఆజ్ఞాపించండి
1:07:02తండ్రి మీరు ఏం ఆజ్ఞాపిస్తే అది చేస్తాను
1:07:04అన్నాడు ఇంతవరకు నాకు గర్వకారణం ఏంటంటే నా
1:07:07కుమారుడు అనేక పురాణాలు ఇతిహాసాలు
1:07:09చరిత్రలు లోకానికి అందించాడు కానీ
1:07:11సంపూర్ణంగా హనుమంతుని యొక్క లీలలు ఇంతవరకు
1:07:14ఎవరు ఇవ్వలేదు ఆ లీలలు రాసే భాగ్యం నాకు
1:07:18ఇమ్మని నా కుమారున్ని అడుగుతున్నాను
1:07:21అన్నాడు ఆయన తండ్రిని తండ్రి కొడుకుని
1:07:23యాచించడం
1:07:24అంట హనుమంతుడి లీలలు రాసే భాగ్యాన్ని నాకు
1:07:28ప్రసాదించి కుమారా అనగానే ఆయన తెల్లబోయి
1:07:31ఆజ్ఞాపించాలి మీరు యాచించడం ఏమిటి అండి
1:07:33అన్నాడు అందుకు కాదు ఇంకెప్పుడూ నువ్వు
1:07:36రాయకూడదు మళ్ళీ నువ్వు రాసావు అనుకో ఈ
1:07:39ప్రపంచంలో ఇక నా పుస్తకం ఎవరు చదవరు అంటే
1:07:41కొడుకు మీద ఎంత నమ్మకం ఉందో ఒకసారి
1:07:44ఆలోచించండి అందుకే వ్యాసో నారాయణో
1:07:47హరిహి నాకు ఈ ఘట్టం చదివినప్పుడల్లా కళ్ళు
1:07:51చెమర్చేవి హృదయం ఒక క్షణకాలం ఆనందంతో కూడా
1:07:54నిండేది ఎంత అదృష్టవంతుడు అండి ఆ కుమారుడు
1:07:56ఆ తండ్రిని
1:07:58కుమారా హనుమంతుడి చరిత్రనే రాస్తాను కానీ
1:08:02ఇంకెప్పుడు నువ్వు మాత్రం హనుమంతుడి
1:08:03చరిత్ర జోలికి నువ్వు వెళ్లొద్దు నువ్వు
1:08:04పుస్తకం రాసావు అనుకో నీ పుస్తకం
1:08:06చదువుతాను నా పుస్తకం చదవరు అందువల్ల నా
1:08:08కోసం మాటి ఇయ్యి అంటే ఈ రోజు నుంచి
1:08:11చెబుతున్నాను మహాభారతం లాంటి చోట
1:08:14క్వాచిత్ంగా వస్తుంది అరణ్య పర్వంలో
1:08:16అరణ్యకాండలో మనకి అరణ్య పర్వంలో
1:08:18మహాభారతంలో భీముడు గంధమాదన పర్వతం మీదకి
1:08:21వెళ్లి సౌగంధిక పుష్పాలు కోసే చోట
1:08:23భీముడికి హనుమంతుడికి మధ్యలో ఉన్న సంవాదం
1:08:26ఈ సంభాషణ ఈ ఘట్టాలు వచ్చేటప్పుడు తప్ప
1:08:29నేను ప్రత్యేకంగా హనుమత్ చరిత్ర ఇక రాయను
1:08:32మీరే సంపూర్ణముగా రాయండి మీరు రాసింది
1:08:34ప్రమాణం అని దాన్ని అందరూ చదవాలని నేను
1:08:37శాసిస్తాను సూత మహర్షి దాన్ని పురాణంగా
1:08:39వివరిస్తాడు కానీ మొట్టమొదట ఆ పురాణం మీ
1:08:43నోటి ద్వారానే మేము వినాలి అది మా కోరిక
1:08:46ఇంతవరకు పురాణములు నేను సూతుడికి చెప్పాను
1:08:49సూతుడు దానిని శిష్యుల ద్వారా లోకంలో
1:08:52వ్యాపింప చేశాడు మీరు మాత్రం స్వయంగా మీరే
1:08:57ఒక శిష్యున్ని వెతికి పెట్టుకొని అతనికి
1:08:59చెప్పి అతని ద్వారా లోకంలో వ్యాప్తి
1:09:01చేయండి మీ నోటితోటే ఈ పురాణం వింటాం
1:09:03అన్నాడు వ్యాసుడు ఆ తర్వాత పరాశరుడు
1:09:07గంధమాదన పర్వతానికి వెళ్లి 81 రోజుల కాలం
1:09:11పాటు మహా తపస్సు చేసి హనుమంతుడిని
1:09:14ప్రత్యక్షం చేసుకుని హనుమంతుని ద్వారా
1:09:16అనేక విశేషాలు తెలుసుకొని దాదాపు 80 లక్షల
1:09:21గ్రంథాలు రాశాడు అని శాస్త్రం 80 లక్షల
1:09:24శ్లోకాలతో పరాశర సంహిత అని దానికి పేరు
1:09:26పెట్టి రాశాడు కానీ దురదృష్టం వశాత్తు
1:09:29హనుమంతుడు ఇంత గ్రంథం మానవులకు అందే
1:09:32అధికారం లేదు కాబట్టి దీనిలో ఒక లక్ష
1:09:35గ్రంథాన్ని నువ్వు మైత్రేయుడు అనేవాడికి
1:09:38వినిపించు అతడు దాన్ని కుదించి 18 వేల
1:09:41శ్లోకాలు లోకానికి అందిస్తాడు అన్నాడట ఆ
1:09:44తర్వాత పరాశరులు ఆ మొత్తం గ్రంథాన్ని
1:09:47కేవలం ఒక్క లక్ష శ్లోకాలుగా మాత్రమే
1:09:50కుదించి మైత్రేయుడు అనే ఋషికి చెప్పాడు
1:09:53మైత్రేయుడు అంటే మీకు తెలుసు దుర్యోధనుడు
1:09:55తొడలు విరిగి కూలబడిపోవాలని శపించిన వాడు
1:09:59శపించింది ఆయనే
1:10:01మహాభారతంలో తృతీయ స్కంధంలో విధురుడికి
1:10:04మైత్రేయుడికి గొప్ప సంవాదం ఉంటుంది అంత
1:10:07గొప్ప ఘట్టం మరొకటి కానీ అందరూ భాగవతం
1:10:10భారతం భాగవతాదులు చెప్పేటప్పుడు ఈ
1:10:12మైత్రేయుడిని వదిలేస్తున్నారు భాగవతం
1:10:14తృతీయ స్కంధం అంతా పూర్తిగా విధుర మైత్రేయ
1:10:17సంవాదమే మైత్రేయుడే విధురుడికి హిరణ్యాక్ష
1:10:20హిరణ్య కశిపుల పుట్టుక వధ ఇటువంటి అనేక
1:10:24ఘట్టాలు చెప్పాడు పరమ జ్ఞాని ఆ
1:10:26మైత్రేయుడికి
1:10:29పరాశరుడు లక్ష శ్లోకాలకి కుదించి
1:10:32హనుమంతుని చరిత్ర చెప్పాడు ఆ మైత్రేయుడు
1:10:36మనకి 18 వేల శ్లోకాల గ్రంథాన్ని సూతుడి
1:10:39ద్వారా అందించాడు ఆ 18 వేల శ్లోకాల గ్రంథం
1:10:42కూడా ఈ 41 రోజుల్లో ఈ 40 రోజుల్లో మనం
1:10:45చెప్పుకుంటాం ఇక్కడ విశేషం ఏమిటంటే
1:10:47హనుమంతుడి వైభవం ఒక్క పుస్తకంలో ఉండదు
1:10:51హనుమంతుడి చరిత్ర రామాయణంలో ఉన్నది
1:10:53కొంతవరకే పరాశర సంహిత సూత సంహిత సౌన సంహిత
1:10:59నారద పురాణంలో కూడా హనుమత్ కవచం ఉంది చాలా
1:11:03అద్భుతమైన స్తోత్రం ఉంటుంది మహాభారతంలో
1:11:06ఉంది ఇంకా ఇవి కాకుండా దాదాపు 80 రకాలైన
1:11:10గ్రంథాల్లో ఉన్నాయి సమీర కుమార విజయం అనే
1:11:13పేరుతో తెలుగులో కూడా ఒక గొప్ప కావ్యం
1:11:15హనుమంతుడి యొక్క విజయం ఉన్నది వెంకటాచల
1:11:19మహాత్మ్యం స్కాంద పురాణంలో ఉంది స్కాంద
1:11:22పురాణంలో వెంకటాచల మహాత్మ్యంలో హనుమంతుడు
1:11:25అంజనాద్రి మీద పుట్టాడని ఆ కథ కూడా ఉన్నది
1:11:28హనుమంతుడి విశేషాలు అందులో కూడా ఉన్నాయి
1:11:31ఇలా ఒకటి కాదు అనేక గ్రంథములన్నీ కలిస్తే
1:11:34హనుమద్ వైభవం అవుతాయి అందులో అన్నిటికంటే
1:11:37గొప్ప గ్రంథం ఉత్తమ గ్రంథం మాత్రం ఉమా
1:11:40సంహిత పరాశర సంహిత ఒకానొకప్పుడు
1:11:44పార్వతీదేవి శివుడితో కలిసి భూమండలం అంతా
1:11:47పర్యటించాలి అని బయలుదేరింది స్వామి
1:11:50వారితో కలిసి నందీశ్వరుడి మీద ఎక్కి
1:11:52ఇద్దరు తీర్థయాత్రలు చేశారట తీర్థయాత్రల
1:11:54వంక తోటి చివరికి చిట్టచివరికి అమర్నాథ్
1:11:57అనే యాత్ర ఉంది కదా ఇప్పుడు మీరు అందరూ
1:11:59తరచుగా వింటూనే ఉన్నారు ఆ ప్రాంతానికి
1:12:03హిమాలయ పర్వతానికి వెళ్లారు వారు ఇద్దరు
1:12:05ఆసీనులు అయ్యారు అప్పుడు పార్వతీ దేవి
1:12:09కలియుగంలో ఉన్న మానవులకు ఉన్న కష్టాలు
1:12:11అన్ని ఇన్ని కావు ఈ మానవుల దుఃఖాలు
1:12:14తొలగాలంటే ఏమి చేయాలి అని ప్రశ్నించింది
1:12:16అక్కడితోటి హనుమ చరిత్ర ప్రారంభం అవుతుంది
1:12:19అన్నమాట
1:12:21అలసులు మంద బుద్ధి
1:12:24బలులు
1:12:27అల్పతరాయువులు
1:12:29ఉగ్రరోగ
1:12:31సంకలితులు మంద
1:12:33భాగ్యులు
1:12:35సుకర్మములెవ్వియు
1:12:38చేయజాలరీ
1:12:40కలియుగమందు
1:12:42మానవులు కావున ఎయ్యది సర్వ సౌఖ్యమై అలవడు
1:12:49ఏమిటంబడవు ఆత్మకు శాంతి మునీంద్ర
1:12:56చెప్పవే ఈ కలియుగ యుగంలో మానవులు ప్రాయేన
1:13:01అల్పాయుషాః ఎక్కువ మంది
1:13:04అల్పాయుష్కులు కృతయుగంలో
1:13:07లక్షల సంవత్సరాలు జీవించారు దశరథుడు కూడా
1:13:1160 వేల సంవత్సరాలు జీవించాడు ఇక రాముడు 11
1:13:16వేల సంవత్సరాలు రాజ్య పరిపాలన చేశాడు
1:13:18ఏకంగా ఇంకా జీవన కాలం పక్కన పెడితే కేవలం
1:13:21పరిపాలన కాలమే 11 వేల సంవత్సరాలు దశవర్ష
1:13:25సహస్రాణి దశవర్ష శతాని
1:13:29భ్రాతృభి సహిత శ్రీమాన్ రామో
1:13:34రాజ్యమకారయత్ దశవర్ష సహస్రాణి అంటే పది
1:13:37వేల సంవత్సరాలు దశవర్ష శతానిచ పది వందల
1:13:41సంవత్సరాలు అనగా పది వేలు పది వందలు
1:13:44కలిపితే 11 వేల సంవత్సరాలు సోదరులతో
1:13:47రాముడు సంపదలతో సుఖంగా పరిపాలన చేశాడు
1:13:51క్రమంగా ఆయువు తగ్గి ద్వాపర యుగానికే
1:13:54తగ్గింది శ్రీకృష్ణుడు 128 ఏళ్ళు
1:13:57జీవించినట్టుగా గర్గ సంహితంలో ఉంది కర్క
1:13:59భాగవతంలో ఇక ఇప్పుడు కలియుగంలో అసలు
1:14:02ప్రమాణం లేదు ఆయువుకి ఎవడు ఎంత కాలం
1:14:05జీవిస్తాడో ఎప్పుడు ఆయువు తీరిపోతుందో
1:14:08ఎప్పుడు నశిస్తాడో తెలియదు ఇంటిలో నుంచి
1:14:11కాలు బయట పెట్టామంటే తిరిగి ఇంటిలోకి
1:14:13వచ్చేదాకా వాడు బతుకుతాడో లేదో నమ్మకం
1:14:16లేదో అని చెప్పేసారండి పూర్వకాలంలో ఈ
1:14:18వ్యక్తి బయటికి వెళుతున్నాడు అంటే వస్తాడు
1:14:20అని నమ్మకం అండి వాడు ఆయువును చూసి
1:14:21చెప్పేవారట ఇప్పుడు ఈ ఆయువుని చెప్పలేం
1:14:24అసలు జాతకములు కూడా చక్రాలు పూర్వం లాగా
1:14:26సంపూర్ణంగా ఫలించవని చెప్పేసారు కలియుగంలో
1:14:28లో ఏదో ఒక 10% 20% వరకే జాతక చక్రం యొక్క
1:14:33ప్రభావం ఉంటుంది తప్ప 80 శాతం వ్యర్థం
1:14:35అయిపోతుంది కారణం ఇక్కడ తపస్సు శక్తితో
1:14:37జాతకం చెప్పేవాళ్ళు కూడా తగ్గిపోతారు గనుక
1:14:39అన్నారు ఎంత భయంకరమైన దుస్థితిలో
1:14:42చెప్పారంటే అవి తలుచుకుంటే శరీరం
1:14:44గగురుపాటుకు గురవుతుంది భవిష్య పురాణంలో
1:14:47మానవులని తుడిచిపెట్టే భయంకరమైన
1:14:50భూకంపాలని వరదలని సముద్రపు కెరటాలు
1:14:53ఉప్పొంగి ఊళ్ళు ఊళ్ళు కొట్టుకుపోతాయని
1:14:56చెప్పారు అగ్ని పర్వతాలు ధ్వంసం అవుతాయి
1:14:58అని అని భయంకరమైన అగ్ని ప్రమాదాలు
1:15:00వస్తాయని భూమండలంలో వేడి ఎక్కువైపోతుందని
1:15:02భూగర్భజలాలు తగ్గిపోతాయని అవన్నీ క్రమంగా
1:15:06భవిష్య పురాణంలో చెప్పినవన్నీ మనం కళ్ళు
1:15:08ఎదురుగుండా చూస్తూనే ఉన్నాం అంత దుర్భర
1:15:11స్థితి అందుకే కలియుగంలో మానవులకి ఆయువు
1:15:15బాగా
1:15:16తగ్గిపోతుంది అలసులు సోమరిపోతులై ఉంటారు
1:15:20ఎక్కువగా పని చేయడానికి ఇష్టపడరు
1:15:22కలియుగంలో మానవులు ఉత్సాహంగా పని చేయడం
1:15:24చాలా తక్కువ ఏదో అలా తిరుగుతూ ఉంటారు
1:15:27పనులు అయిపోతూ ఉంటాయి ఉదయం లేస్తే నడుము
1:15:30వంచకుండా సాయంకాలం దాకా ఏకధాటిగా పని చేసే
1:15:32ఆ ఓపిక తగ్గిపోతుందట వీలుంటే విశ్రాంతి
1:15:35తీసుకోవడానికి ఇష్టపడతారు అని చెప్పారు
1:15:38గట్టిగా తిరిగితే పడదు కూడా నిజం
1:15:40చెప్పమంటారా హనుమంతుడి యొక్క అనుగ్రహం
1:15:42సద్గురువుల కటాక్షం ఎంత గొప్పది అంటే
1:15:44నిన్నటి దాకా ప్రయాణం చేసి వాళ్ళు
1:15:45మధ్యాహ్నం ప్రయాణం చేస్తున్నప్పుడు ఒక
1:15:47క్షణకాలం ఎప్పుడూ ఎంతో ఆరోగ్యంగా ఉండే
1:15:49నాకు కూడా నడుము పట్టేసినట్టు అయింది ఈ
1:15:50సాయంత్రం ప్రవచనం ప్రారంభించగలను
1:15:52అనుకున్నాను మళ్ళీ చెప్పాక ఇక్కడికి
1:15:54వచ్చేసరికి అన్ని మర్చిపోతాం అందుకే
1:15:57గురువులకు ఎంగేజ్ తప్ప ఓల్డ్ ఏజ్ ఉండదు
1:15:59పొమ్మన్నారు అంతే కలియుగంలో సెల్ ఫోన్లు
1:16:02ఎప్పుడు ఎంగేజ్ ఏ ఉంటాయి మనిషికి కూడా
1:16:04అంతే ఎప్పుడు గురు భక్తి కలిగి ఉంటే చాలా
1:16:07ఆశ్చర్యం నిమిషం మాత్రంలో తొలగింది
1:16:11సాయంత్రం ఇంచుమించుగా ఈ ప్రాంగణంలో భగవత్
1:16:13దర్శనమునకు వచ్చే వరకు కూడా ప్రయాణం అలసట
1:16:15అంత ఎక్కువగా ఉంది రేపటి నుంచి అంటారు
1:16:17ఇక్కడే ఉంటారు కాబట్టి పెద్ద తిరుగుడు
1:16:18ఉండదు సుఖంగా ఉంటుంది ఇబ్బంది ఉండదు కానీ
1:16:20ముందు దాదాపు ఒక 10 రోజుల క్రితం వరకు
1:16:23అమెరికా పర్యటన 45 రోజులు అక్కడ తిరిగి
1:16:26వచ్చాను అక్కడేమో మంచి మంచు నుంచి ఒకేసారి
1:16:29ఇక్కడ దిగడం తోటి అగ్నిగుండం అయిపోయింది
1:16:31వచ్చిన దగ్గర నుంచి పెళ్లిళ్లు ఇంకేవో
1:16:34ప్రతి ఆదివారం దూరదర్శనంలో లైవ్ ఒకటి
1:16:37ఉంటుంది కదా ఉదయం ఎనిమిదిన్నర 9:30ర
1:16:38సప్తగిరి ఛానల్ లో ధర్మ సందేహాలు
1:16:40నిన్నటికి కూడా ఓ చోటకి వెళ్ళవలసి
1:16:42వచ్చింది ఇలా తిరిగి తిరిగి తిరిగి రాత్రి
1:16:45ఒంటి గంటకి కాసేపు పడుకుని మళ్ళీ పొద్దున
1:16:47లేచి వచ్చేటప్పుడు ఒక్క రోజు కాస్త ఆలస్యం
1:16:50అయితే బాగుండు అనిపించింది నాకు కూడా కానీ
1:16:52భగవత్ అనుగ్రహం ఈ ఏకాదశి ఇది ఎక్కడ అది
1:16:55వ్యర్థం అయ్యేది కాదు అసలు ఈ పీఠం మీద
1:16:57కూడా నాకు నమ్మకం ఏంటంటే అంటే శృంగేరి
1:16:59శారదా పీఠం సంపత్ నగర్ లో ఉన్న గుంటూరు
1:17:02పీఠం డైరెక్ట్ గా ఆ శృంగేరి పీఠమే ఆనాడు
1:17:04జగద్గురువులు స్థాపించింది ఆ శారదా మాత ఈ
1:17:06శారదా మాత
1:17:08నేనేది అసత్యం అవ్వడంలా అక్కడికి వచ్చి
1:17:10నమస్కారం చేసుకున్నాను ముందు హరిప్రసాద్
1:17:12గారికి కాస్త చిరునవ్వుతో పలకరించగానే సగం
1:17:14ఓపిక వచ్చింది అమ్మవారి దర్శనం
1:17:15చేసుకున్నాను మళ్ళీ వచ్చేసరికి అసలు నాకు
1:17:16వెన్నుపోసుకొని నొప్పి వచ్చింది ఇందాక
1:17:18అనేది విషయం మర్చిపోయాను
1:17:20దానితో పాటు ఇంకో చమత్కారం చెబుతాను
1:17:23తెల్లవారు జామున మూడు నాలుగు గంటల మధ్యలో
1:17:25శంకరాచార్యుల వారు దర్శనం ఇచ్చారండి నేను
1:17:27నిజం చెబుతున్నాను నాకు ఎప్పుడూ
1:17:29శంకరాచార్యుల వారు దర్శనం ఇచ్చి ఇది నా
1:17:32సంకల్పం ఈ 40 రోజులు నిర్వికారంగా
1:17:35జరుగుతుంది హనుమంతుడిని సంపూర్ణంగా
1:17:37ఉపాసించు రోజు నేను రాసిన రామ రామామృతంతే
1:17:41అనే శ్లోకం చదువు అని ఆజ్ఞాపించారు
1:17:43అప్పుడే నాకు మంచి ఆత్మ బలం వచ్చింది
1:17:45సందేహం లేదు ఇది భగవత్ సంకల్పం సాక్షాత్తు
1:17:50శంకరుడే శంకరుడు అంటే శంకర శంకర
1:17:53సాక్షాత్ శివుడే శంకరాచార్యుల వారి రూపంలో
1:17:56ఉన్నారు ఆ మహానుభావుడు స్థాపించిన పీఠాలు
1:17:59అందుకే యుగాంతం వరకు చెక్కు చెదరవు అక్కడ
1:18:01అడుగు పెట్టాడు అంటే ఆయన అంశ లేకుండా ఎవరు
1:18:03అడుగు పెట్టలేదు అక్కడ గురువులు అవ్వాలంటే
1:18:05కూడా అటువంటి పరమాత్ముడు తెల్లవారు జామున
1:18:08మూడు గంటలు నాలుగు గంటల మధ్యలో దర్శనం
1:18:10ఇచ్చి ఈ 40 రోజులు నిర్విఘ్నంగా
1:18:12జరుగుతుంది ఎంతో మంది విని తరిస్తారు
1:18:15శాశ్వతంగా ఈ ఘట్టం ప్రసారం అవుతుంది అని
1:18:18చెప్పాకే అప్పుడు నాకు అమ్మయ్య ఇది నా
1:18:20ప్రయత్నం కాదు అప్రయత్నంగా ఆయనే
1:18:23నడిపిస్తున్నాడు అనిపించింది దాంతోటే ఓపిక
1:18:25వచ్చింది అన్నమాట ఎందుకు చెప్తున్నాను
1:18:27అంటే సహజంగా ఈ కలియుగంలో మానవులకి ఓపిక
1:18:31తక్కువగా ఉంటుంది అందుకే మానవుడు
1:18:34వీలున్నంత వరకు సోమరిపోతు అయిపోతూ ఉంటాడు
1:18:36అన్నమాట నిద్రకు ఎక్కువ ప్రాధాన్యం
1:18:38ఇస్తాడు ఎప్పుడో భాగవతంలో చెప్పారు అలసులు
1:18:42అన్నారు
1:18:43సోమరిపోతులు మంద బుద్ధి బలులు తెలివితేటలు
1:18:47కూడా చాలా తక్కువగా ఉంటాయి బుద్ధి బలం
1:18:48మందంగా ఉంటుంది కొంచెం తక్కువగా ఉంటుంది
1:18:51పూర్వం లాగా కాదు బ్యాంకులో కడితే రెండు
1:18:54రెళ్ళు నాలుగు గంటలు కూడా
1:18:55క్యాలిక్యులేటర్లు అవి నొక్కుతున్నారు
1:18:56ఆశ్చర్యంగా ఫోన్లు నొక్కుతున్నారు ఎంతసేపు
1:18:58టక టక టక టక లెక్కలు పెట్టే రోజులు పోయి
1:19:00అన్నమాట తలకిందులుగా అప్ప చెప్పేసేవారు
1:19:02పుస్తకం అక్కర్లేకుండా మస్తకం సమస్తంగా
1:19:05ఉండే రోజులు పోయి అన్నిటికీ యంత్రముల మీద
1:19:08ఆధారపడుతున్నాడు ఈ యంత్రం వీడే
1:19:10సృష్టించాడు దానికి బానిస అయిపోయాడు
1:19:12దాన్ని ఉపయోగించగా ఉపయోగించగా బుద్ధి
1:19:14నశించిపోతుంది చాలా ప్రమాదం సుమా పిల్లలకి
1:19:17కంప్యూటర్లు ఇచ్చేస్తున్నారు కానీ సరదాగా
1:19:19ఉందని దాంట్లో పడిపోయి వీళ్ళు ప్రపంచాన్ని
1:19:21మర్చిపోయి అన్ని శక్తులు కోల్పోయి చివరికి
1:19:24నిర్వీర్యులు అయిపోతున్నారు అన్నమాట అదే
1:19:26ప్రమాదం ఎప్పుడో ఊహించి చెప్పారు
1:19:28వేదవ్యాసుల వారు మంద బుద్ధి బలులు అల్పతర
1:19:32ఆయువులు ఆయువు బాగా తక్కువగా ఉంటుంది ఉగ్ర
1:19:36రోగ సంకలితులు మానవులకి రకరకాల రోగములు
1:19:39పట్టుకుంటాయి ఈ రోగములతో నిరంతరం
1:19:41పీడింపబడుతూ ఉంటాడు ఒక రోగానికి మందు
1:19:44వేస్తే మరో రోగం వస్తూ ఉంటుంది ఇటు శరీర
1:19:46రోగాలు మానసిక రోగాలు శారీరక మానసిక
1:19:49రోగములు రెండింటి చేత నిరంతరం మానవుడు
1:19:52పీడింపబడుతూ ఉంటాడు మందభాగ్యులు
1:19:56ఐశ్వర్యములు అలాగే ఉంటాయి అసలు ఇవాళ డబ్బు
1:19:59కట్టలే తప్ప శాంతి అనే సంపద ఎంతమంది దగ్గర
1:20:03ఉంది గుండెల మీద చెయ్యి వేసుకుని మేము
1:20:05సుఖంగా ఉంటున్నాం శాంతిగా ఉంటున్నాం మాకు
1:20:07ఏ రోగము లేకుండా వేళకింత తింటూ ప్రశాంతంగా
1:20:10జీవితం గడుపుతున్నాం అన్నవాడు ఎవడో కనపడడు
1:20:12ఎక్కడికి వెళ్ళండి ఏవండీ మా ఇంట్లో ఏదో ఒక
1:20:16గొడవేనండి పెళ్లి అవ్వకపోతే పెళ్లి
1:20:18అవ్వలేదని ఒక వేదట పెళ్లి అయిన తర్వాత
1:20:20అల్లుడి వల్ల ఇబ్బందో కూతురు వల్ల ఇబ్బందో
1:20:22లేదా కొడుకు వల్ల ఇబ్బందో కోడల వల్ల
1:20:24ఇబ్బందో ఈ రెండు ఉంటే ఇంకేదో మనవలు ఎన్ని
1:20:27ఉన్నాయి ఏదో ఒక కోరిక ఏదో ఒక కోరిక మొత్తం
1:20:30మీద మేము సుఖంగా సంతృప్తిగా బతుకుతున్నాం
1:20:33అని చెప్పేవాడు ఎవడు దొరకడు దాంతో భయం
1:20:36వేస్తుంది అన్నమాట ఎవరైనా ఇంటికి పాద
1:20:38పూజకు ఆహ్వానించారు అంటే ఈ పూట వాడు ఏదో
1:20:40కష్టం చెబుతాడు అనే భయం కలుగుతుంది
1:20:43కలియుగంలో అమెరికాలో జరుగుతున్నవి
1:20:44ఇలాంటివి అన్నమాట ఎవరైనా రేపు ఏమైనా
1:20:47గురువుగారు మా ఇంటికి రావాలన్నారా వాళ్ళ
1:20:49అబ్బాయి రౌడీ అయిపోతున్నాడనో వాడికి చదువు
1:20:51రావట్లేదనో లేదా తుపాకీ పుచ్చుకొని ఎవరినో
1:20:53కాల్చేస్తున్నాడనో భయపెడుతున్న వాళ్ళు
1:20:54కొందరు అందరూ అలా ఉంటారని కాదు సహజంగా
1:20:57లోకంలో ఇలా అయిపోతుంది కాబట్టి మానవుడికి
1:21:00శాంతి సంపద లేదు జ్ఞాన సంపద ఉండడం లేదు
1:21:04ఆనంద సంపద ఉండడం లేదు ఆరోగ్య సంపద ఉండడం
1:21:07లేదు భౌతిక సంపదలు ఏవో ఉంటే ఉండొచ్చు అవి
1:21:10లేని వాళ్ళు ఉన్నారు మొత్తం మీద ధనము తప్ప
1:21:13మిగతా ఇంధనములు మాత్రం వీడికి లేకుండా
1:21:16సంసారం పెద్ద బంధనం అయిపోతుంది అందువల్లే
1:21:20మంద భాగ్యులు భాగ్యం అంటే ప్రథమతః శాంతి
1:21:25గుర్తుపెట్టుకోండి రెండవది జ్ఞానం మూడవది
1:21:29ఆనందం నాలుగవది ఆరోగ్యం ఆ తర్వాత కుటుంబ
1:21:34వృద్ధి అప్పుడు ధనధాన్య వృద్ధి అన్నారు
1:21:37ఆయనకి రామాయణంలో కూడా పట్టాభిషేకంలో కూడా
1:21:39ముందు కుటుంబ వృద్ధిన్ ధనధాన్య వృద్ధిం
1:21:42స్త్రీయస్ ముఖ్య
1:21:44సుఖముత్తమంచ అని రామాయణం వినడం వల్ల ఎన్ని
1:21:47లాభాలో చెప్పడంలో కుటుంబ వృద్ధి ముందు
1:21:49చెప్పారు అది లేనప్పుడు ఎన్ని ఉంటే ఉపయోగం
1:21:51ఏమున్నది ఎవ్వరికి ఎవరితో పడకపోతే ఆ అంటే
1:21:54ఉ అంటే ఇంటిలో ఉన్న వాళ్ళందరూ
1:21:56కొట్టుకుంటున్నారు అంటే అప్పుడు వారికి
1:21:57భాగ్యం లేదు వారు మందభాగ్యులని పిలవబడతారు
1:22:00సుకర్మములు ఎవ్వియు చేయజాలరు ఈ కలియుగమందు
1:22:04మానవులు మానవులు ఈ కలియుగంలో మంచి పని
1:22:06చేయరు ఎవరైనా చేస్తూ ఉంటే ఎందుకు అని
1:22:09వెనక్కి లాగుతూ ఉంటారు అటువంటి మానవులకు
1:22:13సుఖము ఎలా కలుగుతుంది అనగా అప్పుడు శివుడు
1:22:16ఉమా సంహితలో స్వయంగా పార్వతీ దేవికి తాను
1:22:19చెప్పాడు
1:22:21పార్వతీ మానవునికి సర్వకాల సర్వావస్థలలో
1:22:25ప్రశాంతతని జ్ఞానాన్ని సంపదని అన్ని రకాల
1:22:28రకాలైన అభివృద్ధులను కలుగజేసే ఒకే ఒక్క
1:22:32మార్గం హనుమత్ కథా
1:22:34శ్రవణం తొమ్మిది భక్తి మార్గాలలో
1:22:37హనుమంతుని కథ వినడం ఎక్కువ గొప్పది
1:22:39అన్నాడు భాగవతంలోనే కాదు దేవి భాగవతంలోనూ
1:22:43చిత్రం ఏంటంటే చివరికి మహాభారతంలో
1:22:45అన్నిటిలో నవవిధ భక్తి మార్గాలు ముందు
1:22:47శ్రవణమునకే ఇచ్చారు
1:22:50శ్రవణం
1:22:51కీర్తనం విష్ణోహో
1:22:54స్మరణం పాద సేవనం అర్చనం వందనం దాస్యం
1:23:00సఖ్యం ఆత్మ
1:23:08నివేదనం అందులో మొట్టమొదటిది ఏమంటుంది
1:23:10భాగవతం శ్రవణం వినండి వినడం తేలిక
1:23:14కనుక కీర్తించాలంటే మనం నోరెత్తి పలకాలి
1:23:18కృష్ణ వాసుదేవా ఆంజనేయ రామ అని పెద్ద
1:23:21పెట్టురు గొంతెట్టో ఇంకోటో నానా యాత్ర పడి
1:23:23అరవాలి వినడానికి ఆ బాధ లేదు కదా చెవులు
1:23:25మాత్రం బంద్ చేస్తే చాలు ఏదో మధ్య మధ్య
1:23:28డిస్టర్బెన్స్ వచ్చిన కాస్త మైక్ అంటూ
1:23:30ఉంటే వినబడుతూనే ఉంటుంది కాబట్టి శ్రవణము
1:23:33సులభమైన మార్గం భగవంతుడి నామస్మరణం
1:23:36రెండవది కీర్తనం ఇప్పుడు నేను ఉపన్యాసం
1:23:39చెబుతున్నాను దీనికి కూడా కీర్తనం అనే
1:23:40పేరు కీర్తనం అంటే ఉపన్యసించుట అని ఒక
1:23:42అర్థం నామస్మరణ చేయడం అని ఒక అర్థం పైకి
1:23:45మాట్లాడేవన్నీ కీర్తనములే చక్కగా పాటలు
1:23:47పాడ్డం అన్నమాట రామా కోదండ రామ అని ఎంత
1:23:50బాగా రాసాడండి ఆ రోజుల్లో మహానుభావుడు
1:23:52చావు దెబ్బలు తిన్నందుకు రాసి ఉంటాడు ఆ
1:23:54దెబ్బ వీపు మీద పడుతూ ఉంటే ఆఖరి వాళ్ళు
1:23:56అబ్బబ్బా దెబ్బల కోరవగా తిట్టితిన అన్నాడే
1:23:58తప్ప మొత్తం రామనామం విడిచిపెట్టలేదు
1:24:00అన్నమాట రామ కోదండ రామ రామ కళ్యాణ రామ
1:24:07రామ పావన నామ
1:24:12రామ ఇదంతా కీర్తనలోకి వస్తుంది స్మరణం
1:24:16మానసికంగా కానీ భౌతికంగా కానీ ఏదైనా
1:24:19వచ్చినప్పుడు కృష్ణ వాసుదేవ పరంధామ
1:24:23కోదండరామ అంతర్ముఖమై
1:24:26జపించుకోవడం పాద సేవ చేయడం మళ్ళీ ఇక్కడే
1:24:29ఒక అనుమానం
1:24:30వచ్చింది ఈ భక్తి మార్గములను పరాశర
1:24:34సంహితలోనూ ఉమా సంహితలోనూ ఇటు భాగవతంలో
1:24:37అన్నిట్లో కూడా పాద సేవనం అనే వాడారు
1:24:40పాదసే సేవనం
1:24:41చేయడానికి ఏదో ఏ ఆంజనేయుడో కావాలంటే
1:24:44పాదాలు పట్టుకోగలడు ఏ బలి చక్రవర్తికో ఆ
1:24:47రోజుల్లో అదృష్టం కుదిరింది హనుమంతుడు
1:24:50లాంటి వాళ్ళు మహాత్ములందరికీ ముఖాముఖి
1:24:53చూసే యోగం కలిగింది కానీ అందరికీ పాదసేవనం
1:24:56ఎలా దొరుకుతుంది ఇవాళ విష్ణువు కనబడతాడా ఓ
1:24:58మానవుడు కనపడతాడా అందుకే ఏం చెప్పారంటే
1:25:00కలియుగంలో భగవంతుని కథలు చెప్పే వారంతా
1:25:04భగవత్ స్వరూపులే వారి పాదాలకు
1:25:06నమస్కరించడమే
1:25:08పాదసేవనము పరమ దారిద్రంతో బాధపడుతున్న
1:25:11వాళ్ళకి అన్నం పెట్టడానికి మనం ఇంట్లో
1:25:13నుంచి నడిచి వెళితే అది కూడా పాదసేవన అంట
1:25:16ఒక వ్యక్తి ఇంటి దగ్గర నిలబడి భిక్షాందేహి
1:25:19అనగానే మీ వంటింటిలో నుంచి అన్నం
1:25:22పుచ్చుకొని వాడి దగ్గరికి నడిచి వెళ్లారే
1:25:24ఈ నడక అంతా పాదసేవనం అన్నారు నాకు
1:25:26ఆశ్చర్యం కలిగింది అప్పుడు అందుకనే
1:25:29భగవంతుడు ఆలయానికి వెళ్ళినప్పుడు లోపల
1:25:31చేసే ప్రదక్షిణ యాచకులకు అన్నం
1:25:34పెట్టడానికి నడిచే నడక అలాగే ఏదైనా
1:25:37పురాణాదులు వినడానికి వెళ్ళేటప్పుడు మనం
1:25:39వెళ్ళేటటువంటి నడక ఇవన్నీ భగవత్పాద
1:25:41సేవనములే అవన్నీ స్వయంగా భగవంతుని పాదాలు
1:25:45పట్టుకొని గుహుడు లాంటి వాళ్ళు ఆయన కాళ్ళు
1:25:47కడిగితే వచ్చినప్పుడు పొందిన పుణ్యం వంటి
1:25:50పుణ్యమునే
1:25:52ఇస్తాయి అర్చనం పువ్వులతోటి ఇంకేవైనా
1:25:56పరిమళ ద్రవ్యాదులతోటి భగవంతున్ని
1:25:58శాస్త్రోక్త రీతితో ఆగమ రీతులు తెలిస్తే ఆ
1:26:01రకంగా తెలియకపోతే పురాణోక్తంగాను ఏమీ
1:26:03లేకపోయినా ఒక పువ్వు పారేయమన్నారు
1:26:05పర్వాలేదు మొత్తం మీద అర్చన చేయండి
1:26:07అన్నారు రెండు చేతులు జోడించి తలవంచి
1:26:09నమస్కరించాలి ఇది
1:26:11వందనం హనుమంతుడు రాముడికి చేసిన మహా సేవ
1:26:15ఉన్నదే అది దాస్యం
1:26:17అంటే కృష్ణుడితో నిరంతరం పక్కనే ఉండి
1:26:21స్నేహం చేశాడు అర్జునుడు అలాగే ఆయన కథలతో
1:26:23ఆయన భక్తులతో స్నేహం చేయడం కూడా సఖ్యం
1:26:25అర్జునుడి కంటే కృష్ణుడు పక్కనే పడుకునే
1:26:28యోగం వచ్చింది తక్కిన వాళ్ళకి
1:26:30భగవద్భక్తులతో సఖ్యం కూడా భగవంతునితో
1:26:33సఖ్యమే భగవంతుని కథలతో స్నేహం కూడా ఆ కథల
1:26:37మీద ప్రేమతో వ్యామోహంతో ఉండడం కూడా
1:26:41సఖ్యమే మన సమస్తం పరమాత్మదే అని ఏ పని
1:26:45చేస్తున్న భగవదర్పణ వస్తు అని సమర్పిస్తే
1:26:48అది ఆత్మ నివేదనం
1:26:51శ్రీ విష్ణు స్మరణే పరీక్షిత భవత్
1:26:54వయ్యాసకి
1:26:56కీర్తనే ప్రహ్లాద
1:26:59పాదస్మరణే తదంగి భజనే లక్ష్మీహి పృతుః
1:27:04పూజనే
1:27:06అక్రూరస్తవనే తథా కపిపతిహి
1:27:10దాస్యే
1:27:13సఖ్యర్జునః సర్వస్యాత్మ నివేదనే బలిరభూత్
1:27:20కైవల్యమేశాంపదం ఎవరెవరు ఈ నవవిధ భక్తి
1:27:23మార్గాల ద్వారా మోక్షం పొందారు అంటే
1:27:26బ్రహ్మ దేవుడు సనక సనందనాదులు చెప్పాడు
1:27:29శ్రీ విష్ణోహ శ్రవణే పరీక్షిత భవత్
1:27:31పరీక్షిత్ మహారాజు గారు ఏడు రోజుల పాటు
1:27:34భాగవతం విన్నాడు విని మోక్షం పొందాడు
1:27:37వయ్యాసకి కీర్తనే కథ అంతా చెప్పాడు గనుక
1:27:41చక్కగా పాడాడు గనుక శ్లోకాలని సుఖ మహర్షి
1:27:45మోక్షం పొందాడు వయ్యాసకిహి వేదవ్యాసుని
1:27:47కొడుకు అనగా సుఖుడు ప్రహ్లాద స్మరణే
1:27:51తింటున్న తిరుగుతున్న పడుకున్న సర్వకాల
1:27:53సర్వావస్థలలో నారాయణ నామస్మరణ పరాయణుడై
1:27:57ప్రహ్లాదుడు మోక్షం పొందాడు తదంగి భజనే
1:28:00లక్ష్మీహి నిత్యం పాదాలను ఒత్తి పూజ చేసి
1:28:04లక్ష్మీదేవి మోక్షం పొందింది పృథు
1:28:07చక్రవర్తి రెండు చేతులతోటి స్వామిని
1:28:09అర్చించాడు పూజించాడు ఆయన మోక్షం పొందాడు
1:28:12అక్రూరుడు దండకం చదివి స్తోత్రం చేసి ఆయన
1:28:15మోక్షం పొందాడు ఇదిగో కపిపతిహి
1:28:18దాస్యేతు ఆంజనేయ స్వామి వారు నిరంతరం పాద
1:28:22సేవ చేశాడు దాస్యం అంటే ఇక దాసుడు ఆయన
1:28:24దాసోహం కోసలేంద్రస్య అని చెప్పుకున్నాడు
1:28:27ఆయన మోక్షం పొందాడు సఖ్యే అర్జునః సఖ
1:28:31భక్తితో స్నేహ భక్తితో అర్జునుడు మోక్షం
1:28:34పొందాడు సర్వస్యాత్మ నివేదనే బలిరభూత్
1:28:37కైవల్యమేషం పదం తన సమస్తం హరికి సమర్పించి
1:28:42బలి చక్రవర్తి మోక్షం పొందాడు ఈ అన్ని
1:28:45మోక్షాల్లోకి దాస్యం చాలా గొప్పది
1:28:49సులభమైనది ఉత్తమమైనది సేవ అటువంటి సేవా
1:28:53మార్గంతో ఉన్న హనుమంతున్ని సేవించిన ఆయన
1:28:57కథ విన్న ఆయనని తలుచుకున్న వాడికి ఈ
1:29:00జన్మలో అన్ని కష్టాలు తొలుగుతాయి ఈ
1:29:02కలియుగంలో ఇందాక చెప్పిన అలసులు మంద
1:29:04బుద్ధి బలులు అల్పతరాయువులు ఉగ్రరోగ
1:29:06సంకలితులు మంద భాగ్యులు ఈ సుకర్మములు
1:29:09చేయలేని వాళ్ళందరినీ అనుగ్రహించేది ఈ
1:29:12హనుమంతుని భక్తి హనుమంతుని కథ పార్వతీ
1:29:16హనుమంతుడు అంటే ఎవరో కాదు నేనే అని
1:29:19చెప్పాడు ఆయన మనం ఎత్తుకోవడం ఉమా సంహితం
1:29:22చెప్పాం కదా పార్వతీ పరమేశ్వర సంవాదం
1:29:23అమర్నాథ గుహ దగ్గర జరిగింది అందులో
1:29:26పార్వతితో స్వయముగా లోక శ్రేయస్సుని
1:29:28కలియుగంలో ఇచ్చేది అందులో సులభంగా ఇచ్చేది
1:29:31హనుమత్ భక్తి హనుమంతుడు దాసుడు గనుక
1:29:34హనుమంతుడు మహానుభావుడు గనుక హనుమంతుడు
1:29:37అంటే నేనే హనుమంతుడు నేనే అనే విషయం కథే
1:29:40ఇక మనకు అసలు ఉత్తమమైన రుద్రావతార
1:29:45కథ
1:29:47హనుమంతుడి 108 నామాలు అష్టోత్తర శతనామాలలో
1:29:50ఒక నామం ఓం రుద్రవీర్య సముద్భవాయ నమః అని
1:29:55ఉంటుంది
1:29:57రుద్రవీర్య ఉద్భవుడు హనుమంతుడు నాకు
1:30:00హనుమంతుడికి తేడా లేదు నేనే అతడు అతడే
1:30:03నేను ప్రపంచ ప్రళయ కాలంలో లోకాలన్నిటిని
1:30:07కుటుక్ మింగే సంహారం చేసే నా అపూర్వ శక్తి
1:30:10దాస్యమును భక్తిని మిళితం చేసుకుని
1:30:13భూలోకంలో హనుమంతుడు అనే పేరుతో
1:30:16ఆవిర్భవించింది
1:30:18భోగము మోక్షము రెండు ఇచ్చే శక్తి ఒక్క
1:30:22హనుమంతుడికే ఉన్నది సౌనక సంహితలో కూడా
1:30:25గొప్ప శ్లోకం ఉందండి ఉమా సంహితుతో పాటుగా
1:30:28యత్రాస్తి మోక్షో నహి తత్ర
1:30:33భోగః యత్రాస్తి భోగో నహి తత్ర మోక్షః
1:30:39శ్రీ మారుతే సేవన
1:30:41తత్పరాణం భోగస్య మోక్షస్య కరస్తయేవ ఇలా
1:30:46ముందుకు వచ్చి కూర్చోండి పర్వాలేదు బాగా
1:30:49భోగములు ఉంటే మోక్షం రాదు రోజు సకల
1:30:53సంపదలలో మునిగి తేలుతున్నాం సుఖంగా
1:30:55బతుకుతున్నాం మనసు ఎప్పుడూ భోగముల మీద
1:30:58ఉంటుంది అనుకున్న వాడికి ఈ నిత్య
1:31:01భోగలాలసులకి మోక్షం రాదు మోక్షం
1:31:04కావాలనుకుంటే భోగములు ఉండవు కానీ రెండు
1:31:08ఉండాలంటే ఎలా మరి అందుకని యత్రాస్తి
1:31:10మోక్షో నహితత్ర భోగః యత్రాస్తి భోగో నహిత
1:31:14మోక్షః మోక్షం కావాలంటే భోగం ఉండదు భోగం
1:31:17ఉంటే మోక్షం ఉండదు ఈ రెండూ ఉండాలి ఈ
1:31:21లోకంలో ఉన్నంతవరకు హాయిగా సుఖాలు
1:31:24అనుభవించాలండి ఏ సుఖము లేకుండా ఒకేసారి
1:31:27మోక్షానికి ఏం పెడతాం అని కొంత బాధ
1:31:28అనిపిస్తుందిగా మనకి సహజంగా భోగములు
1:31:31లేనప్పుడు మరింత కోరిక ఎక్కువ ఉంటుంది
1:31:33కాబట్టి ముందు ఇహం తర్వాత పరం రెండు
1:31:36ఉండాలి అంటే శ్రీ మారుతే సేవన తత్పరాణం
1:31:40భోగస్య మోత్రస్య మోక్షస్య కరస్థయేవా
1:31:44నిరంతరం హనుమంతుడి నామస్మరణ చేసిన
1:31:46ప్రదక్షిణ చేసిన ఆయన కథలను శ్రద్ధగా విన్న
1:31:49విన్న కథలని మననము చేసి ఇతరులకు చెప్పిన
1:31:52అటువంటి వాడికి ఇటు భోగం మోక్షం హరి
1:31:56చేతులు ఉంటాయట మళ్ళీ ఎక్కడికి
1:31:59వెళ్లక్కర్లే కరస్థయేవ స్థ అంటే ఉండుట
1:32:03అందుకే మనం గృహస్థః అంటే గృహమునందు
1:32:06ఉండువాడు సంస్కృతం చాలా తేలికగా మీకు
1:32:08రావడం అన్నమాట స్థ అనే ఒక అక్షరమునకు
1:32:11అర్థం ఏమిటి పుల్లింగంలో అయితే స్థః
1:32:14స్త్రీలింగంలో స్థా గృహస్థ అంటే గృహమునందు
1:32:18ఉండునది గృహస్థః గృహమునందు ఉండువాడు
1:32:21మార్గస్థః మార్గమునందు ఉండువాడు కరస్తః
1:32:25అంటే కరమునందు ఉండునది
1:32:29భోగము మోక్షము ఈ రెండు నీ అరిచేతిలో
1:32:33ఉంటాయి అరిచేతిలో వైకుంఠం చూపించడం అంటే
1:32:35ఇదే రోజు ఇలాగే 40 రోజులు శ్రద్ధగా రండి
1:32:38వీలున్నంత వరకు కింద కూర్చోవడానికి
1:32:40పెద్దవాళ్ళు కాని వాళ్ళు అంతా కాస్త
1:32:42యువకులైన వాళ్ళు లేదా వయస్సు ఉన్నప్పటికీ
1:32:46ఆరోగ్యం సహకరించే వాళ్ళు కింద కూర్చుని
1:32:48ఉంటే ఎక్కువ మంచిది అన్నమాట మీరు చూసే
1:32:50ఉంటారు పురాణం ఈ మధ్యకాలంలో మేము కూడా పైన
1:32:52కూర్చుంటున్నాం కొన్ని కారణాల చేత కానీ ఈ
1:32:5640 రోజులు మాత్రం నేను నిజమే చెబుతా
1:32:59అసత్యం చెప్పవలసిన అవసరం లేదు కాబట్టి
1:33:01ఒకటి రెండు సార్లు చెప్పవలసి వస్తుంది అది
1:33:03హాస్యానికి అంటారేమో పెద్దలు కొందరు అని
1:33:06ఒకళ్ళు ఇద్దరు అనుకోకుండా ఉండడానికి
1:33:08శంకరాచార్యుల వారు స్వయంగా చెప్పిన మాట
1:33:11తెల్లవారు జామున నాయనా ఈసారి కిందే
1:33:13కూర్చుని 40 రోజులు దీక్షగా చెప్పు
1:33:15హనుమంతుడి కంటే నీ ఆసనం కొంచెం కిందగా
1:33:18ఉండేలా చూసుకో అని ఎంతో అందంగా
1:33:20సింహాసనాన్ని ఏర్పాటు చేసి వక్షస్థలములో
1:33:24రామచంద్రున్ని చూపిస్తున్న హనుమంతుడిని
1:33:26అక్కడ పెట్టారే ఆ కథలన్నీ అన్ని మనకు
1:33:28వస్తాయి అపూర్వమైన కథలన్నీ కిందే కూర్చుని
1:33:31చెప్పాలని అందుకే నిర్ణయం తీసుకున్నాం
1:33:33మీకు కూడా ఓపిక ఉన్నవాళ్ళు ఉన్నారే
1:33:36అటువంటి వాళ్ళు కింద కూర్చొని వినండి అలా
1:33:38వినగా వినగా అలా రోజు ఈ కథను నెమరు వేయగా
1:33:41ఇతరులకు చెబుతూ ఉండగా దీని గురించి
1:33:43ప్రచారం చేస్తూ ఉంటే మననము శ్రవణము రెండు
1:33:46అయిపోతాయి అటువంటి వారికి భోగ మోక్షములు
1:33:49రెండూ కూడా అరిచేతిలో ఉండి తీరతాయి ఈ 40
1:33:53రోజులు అయ్యాక శ్రద్ధగా విన్న వారికి సకల
1:33:58సంపదలు ఆనందము ఉండకుండా ఉంటాయి అని ఎవరైనా
1:34:02అనుకుంటే ఇది భ్రమ ఉండి తీరుతాయి అని నేను
1:34:04మాట ఇస్తాను నేను మాట ఇచ్చాను అంటే
1:34:06హనుమంతుడు మాట ఇచ్చినట్టే అంత గొప్పది ఈ
1:34:09కథ
1:34:10నేనే అనుభవించి చెబుతున్న మాట అనేక
1:34:13కష్టాలలో నుంచి బయటపడి యావత్ జీవితం
1:34:15సమస్యల్లో నుంచి బయటపడి సుఖంగా
1:34:17బ్రతకగలుగుతున్నాం అంటే ఆత్మ శాంతితో
1:34:20జ్ఞానంతో నిద్రిస్తున్నాం అంటే ఇవాళ ఈ
1:34:23హనుమంతుని కథను ఒకప్పుడు చెప్పగలగడమే మూల
1:34:26కారణం ఇప్పుడు అందుకే మళ్ళీ మనకు అవకాశం
1:34:28వచ్చిందన్నమాట అందుకని హనుమత్ సేవ చేస్తే
1:34:31భోగ మోక్షములు రెండూ కూడా అరచేతిలోకి
1:34:34వచ్చి తీరుతాయి అన్నారు దానికి గల కారణం
1:34:38విశ్వవ్యాపకానంత ఈశ్వర శక్తి ఆయనలో ఉండడం
1:34:41వల్లే ఆ ఈశ్వర శక్తి మళ్ళీ కుంచించుకొని
1:34:43రాముడికి సేవ చేయడమే అటువంటి గొప్ప కథ
1:34:47సుమా అని ఉమాదేవికి చెప్పాడు అప్పుడు ఆవిడ
1:34:50ఆశ్చర్యపోయి ఇంతవరకు విష్ణువు మహాత్ముడు
1:34:53అనేక అవతారాలు ఎత్తడం విన్నాం కానీ నీవు
1:34:56కూడా అవతారం ఎత్తావని
1:34:59నీతో పాటు హనుమంతుడు కూడా అవతారాలు
1:35:01ఎత్తాడని వింటున్నాను నీ రూపమే హనుమంతుడు
1:35:04అంటున్నావు నీవు ఎందుకు అవతారం ఎత్తవలసి
1:35:07వచ్చింది ఏ ఏ అవతారాలు ఎత్తావు అవతారాల్లో
1:35:09హనుమంతుడు అవతారం ఎటువంటిది ఈ హనుమంతుడు
1:35:11అవతారం ఎత్తడానికి గల కారణం ఏమిటి అని
1:35:14అడిగింది ఆవిడ అప్పుడు ఆయన చాలా అద్భుతమైన
1:35:17ప్రశ్న వేసావు అని పార్వతీ దేవిని ఒక
1:35:20శ్రోతగా చేసుకుని ఈశ్వరుడు చెప్పాడు
1:35:23అత్యంత ప్రాచీన కాలంలో నేను 216 అవతారాలు
1:35:28ఎత్తాను అందులో పంచముఖాలతో ఉన్న
1:35:31ఈశ్వరవతారం మొట్టమొదటిది అవి వరుసగా
1:35:35సద్యోజాతము వామదేవము అఘోరము
1:35:40తత్పురుషము ఈశానము ఈ ఐదు ముఖములు వరుసగా
1:35:44మనకి ఇక్కడ ఆలయంలో కూడా దక్షిణం వైపు
1:35:47అక్కడ మీ కోసం రాశారు చక్కగా అఘోర ముఖము
1:35:50అని ఎప్పుడు శాంతముగా ఉంటుంది ప్రాణాపాయ
1:35:55స్థితిలో ఉన్నవాడిని తన దగ్గరికి
1:35:57తీసుకుపోయి పోయి వాడికి మళ్ళీ పునర్జన్మ
1:36:00లేకుండా చేసే ముఖానికి అఘోరము అని పేరు
1:36:02ఘోరము కానిది అఘోరం కానీ ఘోరం అంటే మీరేం
1:36:05భయపడక్కర్లే ఘోరము అంటే కూడా ఎప్పుడు నియమ
1:36:09నిష్ఠలతో ఉపవాసాది
1:36:12విశేషాలతో విభూతి రేఖలతో తనను సేవించు
1:36:16వారికి మృత్యువు లేకుండా కాపాడేది అఘోరము
1:36:20అని దక్షిణం వైపు ఎందుకు ఉంటుంది ఆ ముఖం
1:36:23మానవుడు చచ్చిపోయేటప్పుడు దక్షిణం
1:36:26దిక్కుకేసి పెడతారు
1:36:28ఆ సమయంలో ఈశ్వరుడు వచ్చి నాయనా యముడు
1:36:33దక్షిణం దిక్కున ఉన్నాడు ఆ దిక్కు నుంచి
1:36:35వచ్చిన యముడు ఇవాళ నిన్ను
1:36:36పట్టుకుపోతున్నాడు యమలోకంలో కొన్నాళ్ళు
1:36:39కష్టాలు అనుభవించాక మళ్ళీ భూమి మీద
1:36:40జన్మించాలి అలాగే పుణ్యం ఉంటే స్వర్గానికి
1:36:43వెళ్తావ్ ఆ పుణ్యం అయిపోయాక తిరిగి మళ్ళీ
1:36:45భూలోకంలో పుడతావ్ అంటే పాపం చేసిన మళ్ళీ
1:36:48నరకం తర్వాత భూలోకంలో జన్మ ఎత్తక తప్పదు
1:36:50పుణ్యం చేసిన క్షీణే పుణ్యే మర్త్య లోకం
1:36:52విశంతి ఈ రెండూ లేకుండా శాశ్వతంగా నా
1:36:55లోకంలో నీకు శాంతిని ఇస్తాను మోక్షం
1:36:58ఇస్తాను ఆ మోక్షానికి చిహ్నంగా శరీరం
1:37:01విడిచిపెట్టినప్పుడు దక్షిణం దిక్కుకి
1:37:03వెళ్ళాలిగా ఎవడైనా సరే ఆ దిక్కున అఘోరం
1:37:06అని ఒక ముఖం ధరిస్తున్నాను అఘోర ముఖం
1:37:09భయంకరమైన యమున్ని కూడా శిక్షించే
1:37:11పవిత్రమైన ముఖం అని చెప్పడానికి ఆ ముఖం
1:37:14ధరించాడట ఆ విషయం మనకి శివ పురాణంలో కూడా
1:37:17ఉంటుంది తర్వాత రెండోది శవమును కూడా
1:37:20ప్రేమించే లక్షణం ఒక ఈశ్వరుడికే ఉంది
1:37:23అందుకే శవం మీద కూర్చున్న శవం బూడిదని
1:37:26కాష్టంలో బూడిదని విభూతిగా ధరిస్తుంది
1:37:28చెప్తున్నాడు ఆయన ఈ శవాలని అర్చన చేసే ఒక
1:37:31జాతి వాళ్ళు ఉన్నారు ఇప్పటికి కూడా
1:37:33ఉజ్జైనీలో చిన్న చిన్న ముక్కలు చేసి
1:37:35అర్ధరాత్రి పూట దాన్ని ఈశ్వరుడికి నివేదన
1:37:37చేస్తారు వాళ్ళకి అఘోరులు అని పేరు నేను
1:37:39వాళ్ళని చూశాను అసలు ఇంకెంత ఎందుకు వాళ్ళు
1:37:42వీళ్ళు అని కాకుండా అనేక రకాల ఉపాసన
1:37:44పరులందరిని రాత్రి పగలు అనే తేడా లేకుండా
1:37:47తిరగడమే పని ఆ రోజుల్లో ఇంచుమించుగా 20
1:37:50ఏళ్ల వయస్సు లోపు మాత్రం బాగా తిరిగేసాం ఆ
1:37:52రోజుల్లో అందులో అఘోరులను చూచాను మీకు
1:37:55ఆశ్చర్యం చెప్పమంటారా ఓసారి అర్ధరాత్రిలో
1:37:58ఒక 10 12 మంది శిష్యులను వెంటపెట్టుకొని
1:38:00ఉజ్జైనీలో ఉపన్యాసాన్ని చెప్పడానికి
1:38:01వెళ్ళాం అర్ధరాత్రి 12:00కి క్షిప్రా నది
1:38:04తీరంలో కొంతమంది అఘోరులు కూర్చుని ఉన్నారు
1:38:06వాళ్ళు అర్చన చేస్తూ ఉంటే దగ్గరికి వెళ్ళా
1:38:09అందరికీ ఇంతంత శవం మాంసం ముక్కలు నివేదన
1:38:12చేసి ప్రసాదం తినండి అన్నారు వాళ్ళు నా
1:38:14పక్కన ఉన్న వాళ్ళు వణికి పోయారు నేను
1:38:16చిరునవ్వు నవ్వి మేము కఠోర నియమంతో ఉంటాం
1:38:19మీ నియమం మేము ఏం కాదనం అందుచేత ఈ శవం
1:38:21ముక్కలు తినవండి అన్నాను ఆయన టక్కున శవం
1:38:24మీద కొట్టాడు ఆ ముక్కల మీద ఆ మాంసం ముక్కల
1:38:26మీద మీకు ఆశ్చర్యం అవన్నీ ఎర్రని ఈ
1:38:28బాదుషాలు గులాబ్ జాములు స్వీట్లు
1:38:33అయిపోయాయి మళ్ళీ ఆ పళ్ళెం పట్టుకొస్తే
1:38:37మాతో పాటు 200 మందిని తీర్థయాత్రకు
1:38:39తీసుకెళ్లాను మీకు వీలుంటే చూడండి youtube
1:38:42లో నా ఉజ్జైనీ యాత్ర ఉంటుంది అందులో 12
1:38:45జ్యోతిర్లింగాల గురించి చెప్పాను లేండి
1:38:47అందులో ఈ విషయాన్ని ప్రత్యేకంగా
1:38:49ఉటంకించాను 200 మంది భక్తులు వచ్చారు
1:38:52వాళ్ళు ఇచ్చినవి 12 మాంసం ముక్కలు ఆ 12
1:38:56మాంసం ముక్కలు 12 రెండు గులాబ్ జామున్లు
1:38:59స్వీట్ లాగా తయారయ్యాయి ఈ 12 ముక్కలు
1:39:01పట్టుకొచ్చాం మళ్ళీ మాకు అనుమానం ఇదేదైనా
1:39:03కరికట్టానని నాకంటే నా పక్కన ఉన్న వాళ్ళకి
1:39:06అనుమానం కదా నేను పొద్దుట ఉపన్యాసం అయ్యాక
1:39:09ఈ 12 అందరికీ పంచిపెట్టండి అన్నా ఆ 12
1:39:13పంచిపెడుతూనే ఉన్నారు 200 మందికే
1:39:15సరిపోయింది ఇంకా 12 అలాగే ఉన్నాయి నేను
1:39:16నిజంగా చెబుతున్నది స్వయంగా చూసింది
1:39:18అన్నమాట అలాంటి వాళ్ళు ఉన్నారు మహాత్ములు
1:39:21అక్కడ అంటే వాళ్ళ ఉపాసన మీరు చేయకండి అది
1:39:24వాళ్ళ కోపం వారిదే మీ కోవ మీదే మళ్ళీ మీరు
1:39:27ఆ రంగంలోకి అడుగు పెట్టే అధికారం లేదు
1:39:29అటువంటివి మనకి నిషిద్ధం కానీ వాళ్ళ
1:39:32సంప్రదాయం వాళ్ళంతా ఆ అఘోర ముఖాన్ని
1:39:35ఈశ్వరుని ముఖాన్ని పూజించి మృత్యువుని
1:39:37కూడా జయించిన మహాత్ములు ఉన్నారు మనల్ని
1:39:39పరీక్షిస్తారు వాళ్ళు ఆ పరీక్షలో మనం
1:39:41బుట్టలో పడిపోతాం మనకేమో కేవలం శివ పూజలు
1:39:44మిగులుతాయి శివ పూజ మిగలదు కానీ వాడికి
1:39:46శవం శివం సమానం అన్నమాట అంత ఆశ్చర్యకరమైన
1:39:48ముఖం అది దక్షిణం వైపు ఉంటుంది ఈ
1:39:53సద్యోజాతము వామదేవము అఘోరము తత్పురుషము
1:39:58ఈశానంలో పైకి ఉండే ముఖం ఈశానం అనే ముఖం కం
1:40:02వ్యాప్తి తేజోముఖం సరే తత్పురుషం అది
1:40:06తూర్పు దిక్కుకు ఉంటుంది సద్యోజాతం పడమరకు
1:40:08ఉంటుంది వామదేవం ఉత్తరం దిక్కుకు ఉంటుంది
1:40:11ఈ ఐదు ముఖములను ఏకీకృతం చేసి భూలోకంలో
1:40:16మొట్టమొదటిగా పంచముఖ హనుమంతుడు అనే పేరుతో
1:40:19అవతారం ఎత్తాను నేను అని చెప్పాడు ఆయన
1:40:20స్వయంగా ఇందులో ఒక్కొక్క ముఖము ఐదు
1:40:24వాయువులకి ఐదు భూతాలకి ప్రతీక ఒక ముఖం
1:40:27నుంచి ఆయన నభము ఆకాశాన్ని సృష్టించాడు అదే
1:40:32ఈశానం అంటే ఆకాశంకేసి ఉందే అప్పట్లో ఈ
1:40:35పంచభూతాలు లేవు ఊరికే పేరుకి అలాగే
1:40:37సృష్టిని ఇంకా ఆరంభం అవ్వలా ఆ సమయంలో ఆయన
1:40:40ఊర్ధ్వ ముఖం నుంచి నభము సృష్టించాడు మరొక
1:40:45ముఖం నుంచి మరుత్తు గాలి
1:40:47సృష్టించాడు దక్షిణ ముఖం నుంచి గాలిని
1:40:50సృష్టించాడు కాబట్టి ఎప్పటికి కూడా
1:40:51దక్షిణానిలము అంటారు
1:40:54గుర్తుపెట్టుకోండి ఒక ముఖం నుంచి శిఖి
1:40:57అగ్ని అగ్నిని సృష్టించాడు మరొక ముఖం
1:41:00నుంచి వారి నీటిని సృష్టించాడు మరొక ముఖం
1:41:03నుంచి భూమిని జ్య సృష్టించాడు వీటిలో ఉన్న
1:41:07మొదటి అక్షరములన్నీ కలిపితే నభము అంటే
1:41:11ఆకాశం అందులో మొదటి అక్షరం న రెండవ అక్షరం
1:41:14మరుత్తు అంటే వాయువు అందులోని అక్షరం
1:41:17కలిపితే మొదటి అక్షరం తీసుకొస్తే న పక్కన
1:41:19మ నమః శిఖి అగ్ని ఆ సి పట్టరండి వారి నీరు
1:41:24అందులో వ తీసుకురండి జ్య భూమి అందులో య
1:41:28పట్టుకునండి నమఃశివాయ అది పంచాక్షరీ
1:41:30మంత్రం
1:41:32ఐదు ముఖములను సృష్టించి ఐదు భూతములను
1:41:36సృష్టించి వాటి మొదటి అక్షరములను పేరుగా
1:41:39చేసుకుని ఒక మహా మంత్రంగా ఏర్పాటు
1:41:40చేసుకున్నాడు ఆ నమఃశివాయ మహా మంత్రమే
1:41:44భూలోకంలో పంచముఖ ఆంజనేయుడిగా దిగి
1:41:46వచ్చింది అందుకే పంచముఖ ఆంజనేయుడిని
1:41:48కొలిచిన వాడు పంచాక్షరీ మంత్రం నిరంతరం
1:41:51జపించినట్టే పంచముఖములు కలిగిన ఈశ్వరున్ని
1:41:55నిత్యం పూజించినట్టే అందులో వైష్ణవం శక్తి
1:41:58కూడా ఉంది గనుక దీనివల్ల ఇహము పరము రెండు
1:42:01వస్తాయి అని ప్రారంభించాడు ఆయన రేపు
1:42:04హనుమంతుడి అవతారం అసలు ఎందుకు రావాల్సి
1:42:07వచ్చింది ఒక అద్భుతమైన కథ ఉంటుంది గార్ధవ
1:42:10నిశ్శ్శ్వరుడి కథ ఆ కథతో మళ్ళీ రేపు యధా
1:42:12ప్రకారంగా రేపటి నుంచి సమయం అంటే సమయానికి
1:42:14ప్రారంభం అవుతుంది ఆరున్నరకి షార్ప్ గా
1:42:16మొదలు పెడదాం అందరూ కూడా అప్పుడే 40
1:42:19రోజుల్లో ఒక్క రోజు పూర్తయింది మిగతా 39
1:42:22రోజులు కూడా శ్రద్ధగా విని తరించండి అని
1:42:24మంగళా శాసనం చేస్తూ స్వస్తి ప్రజాభ్య
1:42:26పరిపాలయంతం శ్రీ గురుభ్యో
1:42:29నమః అమ్మ ఒక రెండు నిమిషాలు కూర్చోండి
1:42:35దయచేసి జగద్గురువుల అనుగ్రహం మనకు
1:42:38ప్రస్పుటంగా చూడండి ఎంత ప్రత్యక్షంగా
1:42:40కనిపించిందో నిన్న సాయంత్రం వారు
1:42:43మంత్రాక్షతలు
1:42:46ఇవ్వడం
1:42:47వారికి వేకు జామున ఆదిశంకరుల వారి దర్శనం
1:42:51ఇవ్వడం
1:42:53రెండు
1:42:55ఎట్లా కోయిన్సైడ్ అయితే
1:43:00మన 36 వ పీఠాధీశ్వరులు అయినటువంటి భారతీత
1:43:02తీర్థ మహాస్వామి వారు పూర్వాశ్రమ నామం
1:43:07సీతారామాంజనేయులు వారి
1:43:10జన్మ వృత్తాంతం
1:43:13చెప్పేటప్పుడు ఏ విధంగా వారికి వారి
1:43:16తండ్రి గారు వెంకటేశ్వరధాని గారికి
1:43:19జగద్గురువులు ఆవిర్భవించారు అనేది చెప్తూ
1:43:22అలుగుమల్లిపాడు అనేటువంటి
1:43:24గ్రామంలో 365 రోజులు
1:43:28నిష్ఠతో ఆయన మహన్యాసపూర్వకంగా
1:43:31రుద్రాభిషేకం
1:43:32చేశారని అదేవిధంగా వారు ప్రతి సంవత్సరం
1:43:36వసంత నవరాత్రుల్లో వసంత నవరాత్రులు చేస్తూ
1:43:39శ్రీరామనవమి రోజున రామచంద్రమూర్తి వారి
1:43:42యొక్క కళ్యాణం
1:43:44చేసేవారని చెప్తారు ఆ ఫలితంగా ఈ స్వామి
1:43:47వారు వారికి కలిగినట్టుగా
1:43:50చెప్పుకుంటారు అమ్మగారికి ఒక
1:43:52రోజున ఒక స్వప్నం వచ్చిందట అనంతరమ్మ
1:43:56గారికి
1:43:58అందులో ఒక
1:44:00కోతి వచ్చి నాలుగు పళ్ళు ఆయన చేతిలో
1:44:03పెట్టింది అని
1:44:05చెప్తారు అంటే సాక్షాత్తు ఆంజనేయ స్వామి
1:44:08వారే ఆమెకి కలలో కనిపించి నాలుగు పళ్ళు
1:44:11ఇచ్చారని ఈ నాలుగు పళ్ళకి తాత్పర్యం
1:44:14ఏమిటంటే ఒక మహానుభావుడు చెప్తాడు నాలుగు
1:44:18ఆశ్రమాలను దాటి తురియా ఆశ్రమంలో
1:44:20ఉండేటువంటి మహానుభావుడు నీకు పుత్రుడై
1:44:22పుడతాడు అని చెప్పి దాన్ని లక్ష్యం
1:44:26అవ్వాలి అటువంటి
1:44:31జగద్గురువులు వారి అనుగ్రహంతో మనం
1:44:34చేసుకుంటున్నాం ఈ
1:44:35కార్యక్రమం ఇంకో విశేషం ఏంటంటే వారు ఇవాళ
1:44:39ప్రసంగంలో ఆదిశంకరుల వారికి ఆంజనేయ స్వామి
1:44:43వారికి ఒక సమన్వయం చేశారు
1:44:48చక్కగా మనకి కూడా మనం
1:44:53ముందుగా ఆంజనేయ స్వామి వారి ప్రభువు
1:44:56గురించి చెప్పుకున్నాం రామచంద్ర మూర్తి
1:44:58గురించి ఆ
1:45:00తర్వాత ఆయన గురువు గురించి చెప్పుకున్నాం
1:45:03ఇటీవలనే మనం ఆదిత్య వైభవం సూర్యనారాయణ
1:45:07మూర్తి ఆయన గురువు వారి ప్రభువు గురించి
1:45:10వారి గురువు గురించి చెప్పుకొని ఇప్పుడు
1:45:12సాక్షాత్తు ఆయన గురించి మనం
1:45:14చెప్పుకుంటున్నాం ఎంత విశేషం చూడండి ఈ
1:45:18కార్యక్రమం నిజంగా నిన్న భద్రాచలం నుంచి
1:45:22ఆయన కళ్యాణాక్షతలు తీసుకొచ్చి గురువు
1:45:25గారికి ఇవ్వడం గురువుగారు మనకు అనుగ్రహం
1:45:26చేయడం మంత్రాక్షతలు తెలవడం ఈ యాదృచ్చికంగా
1:45:30జరిగినటువంటి విషయాలు కావు అది కేవలం వారి
1:45:33అనుగ్రహం
1:45:35వల్ల ఇది నిరాటంకంగా దిగ్విజయంగా
1:45:39జరుగుతుంది అనేటువంటి ఒక ఆశీర్వాద
1:45:43పూర్వకంగా పంపించినటువంటి అక్షతలు ఆ
1:45:46కార్యక్రమం ఇది చాలా అద్భుతంగా జరుగుతుంది
1:45:49ఈ కార్యక్రమం సంపూర్ణ రామాయణం ఏ విధంగా
1:45:54ఊరు
1:45:55ఊర ప్రతి దేవాలయంలో కూడా కూడా శ్రవణం
1:45:58చేస్తున్నారో అదే విధంగా ఈ సంపూర్ణ హనుమత్
1:46:01వైభవం కూడా అంతటి ప్రాచుర్యాన్ని పొంది
1:46:04ప్రతి గ్రామంలోనూ ప్రతి పట్టణంలో కూడా ఇది
1:46:08చిరకాలం వినిపిస్తుంది అందులో నాకు
1:46:10ఎటువంటి సందేహం లేదు మనం
1:46:13చక్కగా వారు ఇంకో విషయం కూడా చెప్పారు అది
1:46:17కూడా చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఒప్పుకున్న
1:46:18వాళ్ళందరూ కింద కూర్చోమని చెప్పారు మనకు
1:46:21పెద్దలు
1:46:23సుందరాకాండ శ్రవణం చేసేవారు గారు పారాయణం
1:46:26చేసే వాళ్ళకి కూడా ఒక నియమం చెప్తారు
1:46:27భూసేయనం చేయండి అని భూమి మీద పడుకోమని
1:46:31నన్ను చాలా మంచి సూచన చేశారు అట్లాగే
1:46:33ఎప్పుడూ ఇటువంటి మధ్య మధ్యలో మాకు ఆ
1:46:36సూచనలు చేసి మమ్మల్ని మార్గదర్శనం చేస్తూ
1:46:38ఉండమని చెప్పి పద్మాకరి గారిని ప్రార్థన
1:46:40చేస్తూ రేపు తప్పనిసరిగా ఆరున్నర కల్లా
1:46:44శ్రోతలతో నిమిత్తం లేదు మా గురువుగారు
1:46:47ఒకటే చెప్పారు ఎంతమంది వచ్చారు అనేది మనకి
1:46:51విశేషం కాదు భాగవతం ఎంతమందికి చెప్పారు ఒక
1:46:55సుఖుడికి చెప్పారు భగవద్గీత ఎంతమందికి
1:46:57చెప్పాడు ఒక అర్జునుడికి చెప్పాడు ఎంతమంది
1:47:00వచ్చారు అనే సమస్య కాదు కరెక్ట్ గా
1:47:02సమయపాలన చేద్దాం 6:30ర ప్రారంభం చేస్తాం
1:47:06ఎనిమిదిన్నర పూర్తి చేస్తారు ఎంతమందికి
1:47:08వినే అదృష్టం ఉంటే అంత మంది వింటారు అందరూ
1:47:11వినాలనే నా కోరిక ఇటువంటి కార్యక్రమాలు
1:47:13పెట్టించేది ఎందుకంటే అనేకమంది వినాలి
1:47:16తరించాలి వాళ్ళందరికీ కూడా వినాలని
1:47:19కోరుకున్నా కూడా దానికి ఒక వేదిక కావాలి
1:47:21అనేటువంటి ఉద్దేశంతో ఇటువంటి కార్యక్రమాలు
1:47:23ఇక్కడ ఏర్పాటు చేయడం జరుగుతుంది గనుక
1:47:25అందరూ కూడా సకాలంలో వచ్చి
1:47:28మీ ఈ కార్యక్రమాన్ని తిలకించి మీ
1:47:31జీవితాన్ని సద్వినియోగం చేసుకొని
1:47:33తరించాలని చెప్పి భావిస్తూ సెలవు

About this transcript

This page contains the full transcript of Day 01 - Sampoorna Hanumad Vaibhavam by Sri Vaddiparthi Padmakar by Sri Sharada Parameswari Devasthanam, Guntur, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 10,908 words across 2,252 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.