Chuyện Tử Tế - tuyệt tác phim tài liệu Việt Nam [Đạo diễn Trần Văn Thủy] — Transcript
Full transcript
- 0:17Có lần tranh luận về việc làm phim, bạn
- 0:20tôi bực mình mắng tôi một câu nghe rất
- 0:22lạ tai.
- 0:24Tất nhiên chỉ có súc Phật mới có thể
- 0:27quay lưng lại nỗi đau khổ của con người
- 0:30mà chăm lo riêng cho bộ da của mình.
- 0:33Chữ nghĩa đến là nóng nảy và táo tợn.
- 0:37Tôi ngờ rằng lời lẽ ấy bạn tôi đã vay
- 0:40mượn ở đâu đó.
- 0:42[âm nhạc]
- 1:06Người biên tập bộ phim này cho hay từ
- 1:09rất xa xưa cha bác có dạy rằng tử tế có
- 1:13trong mỗi con người, mỗi nhà, mỗi dòng
- 1:16họ, mỗi dân tãy
- 1:19[âm nhạc]
- 1:23bền bỉ đánh thức nó, đặt nó lên bàn thờ
- 1:25tổ tiên hay trên lễ đài của quốc gia.
- 1:29Bởi thiếu nó, một cộng đồng dù có những
- 1:32nỗ lực tột bực và chí hướng cao xa đến
- 1:35mấy thì cũng chỉ là những điều vớ vật.
- 1:43Hãy hướng con trẻ và cả người lớn đầu
- 1:47tiên vào việc học làm người, người tử tế
- 1:51trước khi mong muốn và chăn dất họ trở
- 1:54thành những người có quyền hành, giỏi
- 1:56giang hoặc siêu phạm.
- 2:00[âm nhạc]
- 2:04[Vỗ tay]
- 2:07Hôm nay 20 tháng 4 âm lịch, ngày dỗ đầu
- 2:11một bạn đồng nghiệp của chúng tôi. Cũng
- 2:14không hiểu sao đồng nghiệp của chúng tôi
- 2:16qua đời trong những năm qua, phần đông
- 2:19đều do một căn bệnh hiểm nghèo, bệnh ung
- 2:22thư.
- 2:24Nhà quay phim Nguyễn Quý Nghĩa, Nguyễn
- 2:27Quang Trình, nhà biên kịch Quang Minh,
- 2:31đạo diễn Tô Cương, nhà quay phim Phan
- 2:34Trọng Quỳ, đạo diễn Trần Thịnh, đạo diễn
- 2:38Xuân Thành và bây giờ là Đồng Xuân
- 2:42Thuyết nữa.
- 2:45Chúng tôi đã theo thuyết gần hai năm
- 2:47trước khi anh qua đời. Vào những giờ
- 2:50phút cuối anh bình thản nói
- 2:54tôi mắc bệnh khá là hiểm nghèo
- 2:57sau những cơn đau xé ruột
- 3:00những lúc tỉnh táo mình đọc và thấy rất
- 3:03thích cuốn sách này tôi đọc các cậu nghe
- 3:06một đoạn nhé
- 3:09tâm hồn con người nặng gấp trăm lần thể
- 3:11xác nó nặng đến nỗi một người không mang
- 3:14nổi. Bởi thế người đời chúng ta chừng
- 3:18nào còn sống hãy gắng giúp nhau để cho
- 3:21tâm hồn trở nên bất tử. Ông giúp cho tâm
- 3:24hồn tôi sống mãi. Tôi giúp cho người
- 3:27khác, người ấy lại giúp cho người khác
- 3:29nữa. Và cứ như thế cho đến vô cùng. Sao
- 3:33cho cái chết của một con người không đẩy
- 3:34chúng ta vào tình trạng cô đơn trong
- 3:36cuộc sống? Các cậu thấy có lạ?
- 3:40[âm nhạc]
- 3:55Tâm hồn con người nặng gấp trăm lần cảnh
- 3:57xác. Nó nặng đến nỗi một người không
- 3:59mang.
- 4:02Người đời chúng ta chừng nào còn sống
- 4:04hãy ra sức giúp đỡ nhau để cho tâm hồn
- 4:07trở nên bất tật.
- 4:09Ông giúp cho tâm hồn tôi sống mãi. Tôi
- 4:11giúp cho người khác, người ấy lại giúp
- 4:13cho người khác nữa. Và cứ như thế cho
- 4:15đến vô cùng.
- 4:17Sao cho cái chết của một người không để
- 4:20chúng ta tình trạng cô đơn trong cuộc
- 4:22sống.
- 4:37Nước khè mà trờ về với cậu thì vui như
- 4:38tết.
- 4:40Còn nếu có điều gì bất hạnh thì cũng
- 4:43chẳng có gì đáng ân hận lắm.
- 4:46Vì khi còn sống chúng mình ăn ở với nhau
- 4:48rất là tử tế đấy nhá. Không.
- 4:50Thế nhớ chẳng may thì cậu có rối răng gì
- 4:52không?
- 4:54Nhưng dối răng thì các anh nhiều việc
- 4:56quá rồi cũng quên hết thôi.
- 4:59À này
- 5:01mình có nghĩ là các cậu nên làm với nhau
- 5:04một cái gì đó
- 5:07nó có thể bắt đầu từ tình thương yêu
- 5:09giữa con người chắc
- 5:11hoặc là đi từ nỗi đau của con người
- 5:14chăng?
- 5:14Khó đấy.
- 5:16Khó cũng phải làm. Còn nếu không làm các
- 5:19cậu mà vô tích sự không? Tớ đi trước tớ
- 5:21sẽ kéo các cậu theo sau.
- 5:32cũng chẳng ân hận lắm bởi lúc sống chúng
- 5:35mình ăn ở với nhau rất là tử tế.
- 5:38Tớ cứ nghĩ các cậu nên làm với nhau một
- 5:41cái gì đấy. Một cái gì đấy. Bắt đầu từ
- 5:45tình thương yêu con người, đi từ nỗi đau
- 5:48của con người.
- 5:51Không có gì thành thật bằng lời nói của
- 5:54người sắp qua đời.
- 5:57Từ đấy, chúng tôi định bụng rủ nhau đi
- 6:00làm một bộ phim tử tế.
- 6:03Tử tế dù là tương đối
- 6:08nhưng việc có lẽ không thành. Bởi một
- 6:11hôm chẳng rõ vì đâu, người làm gạch bất
- 6:14bình xăm xăm chạy ra, xua đuổi chúng tôi
- 6:16té tát. Xin các ông đi chỗ khác cho
- 6:19chúng tôi nhờ, không có quay quắt gì ở
- 6:22cái lò gạch của tôi rất cả. Chán cái đám
- 6:25phim ảnh các ông lắm rồi. Có giỏi thì cứ
- 6:28chụp cái cảnh chúng tôi sống thật như
- 6:30thế nào đi. Cứ bày đặt ra mãi thế mà
- 6:33không thấy ngượng hả?
- 6:37Không thấy ngượng hả?
- 6:42Cũng có lúc ngượng lắm chứ. Hỡi cái ông
- 6:44có cái lò. Người xưa từng nói lập thân
- 6:47tối hạ thị văn chương. Nghĩa là lập thân
- 6:50bằng cái nghề văn chương nghệ thuật là
- 6:53cái nghề thấp kém. hèn mọn nhất. Ừ. Nghề
- 6:57của chúng tôi cũng là một nghề hèn, nghề
- 6:59mọn. Hèn vì nghĩ nhiều mà không dám nói
- 7:03ra. Mọn vì cái làm ra cũng chẳng mấy ai
- 7:06cần đến. Ông có cái lò gạch đâu có biết.
- 7:10Bấy lâu nay chúng tôi mắc phải một thói
- 7:12quen cố hữu, chỉ mong sao làm vừa lòng
- 7:15bể trên. Một cuốn sách, một vở diễn, một
- 7:19bộ phim ra đời đâu có mấy phụ thuộc vào
- 7:22sự hữu hiệu của nó với cuộc đời. Lại
- 7:25chẳng mấy phụ thuộc vào mong muốn của
- 7:28những người lam lũ như ông, mà thường
- 7:31nhất nhất trông đợi ở sự xem xét của bề
- 7:34trên chúng tôi.
- 7:36Bề trên chúng tôi bằng lòng thì được,
- 7:39không bằng lòng ắt phải bỏ. Bề trên của
- 7:42chúng tôi khen thì chúng tôi sung sướng.
- 7:45Bể trên chúng tôi chê thì chúng tôi buồn
- 7:48rậu.
- 7:50Ngay cái chuyện vào nghề của người quay
- 7:52phim bộ phim này tuy cũ nhưng vẫn còn là
- 7:56một thí dụ đấy.
- 8:00Thời niên thiếu, anh ta ở nhà quê đi
- 8:03chăn vịt. Cái nghề chăn vịt nào có hứng
- 8:05thú gì. Một trưa hè mệt quá, anh ta chui
- 8:10bừa vào một cái lều để ngủ.
- 8:13Lũ Việt Vô Kỷ luật đã sục vào ruộng của
- 8:16hợp tác. Các bác ở ủy ban xã giận lắm
- 8:19liền ghi chuyện đó vào lý lịch. Bên cạnh
- 8:22bốn chữ ký của các bác ở ủy ban xã có cả
- 8:26xác nhận của huyện và hai chữ tối mật.
- 8:30Thế là đằng đẵng nhiều năm, không thể
- 8:33thi vào bất kỳ một trường nào, một ngành
- 8:35nào mà anh ta vẫn mộng mơ. Mãi sau tình
- 8:39cờ có một lớp quay phim anh ta thi đại
- 8:42vào. Vậy là nghề chăn vịt với nghề làm
- 8:46phim như chúng tôi cũng chỉ cách nhau có
- 8:49gang tấc.
- 8:54Xin các ông đi chỗ khác cho chúng tôi
- 8:56nhờ. Không có quay quắt gì ở cái lò gạch
- 8:59của tôi cả.
- 9:02Gã có cái lò gạch xua đuổi chúng tôi là
- 9:04hắn bậy rồi. Chúng tôi ít ra cũng là
- 9:07người của nhà nước.
- 9:10Có giỏi thì cứ chụp cái cảnh chúng tôi
- 9:12sống thật như thế nào đi. Cứ bày đặt ra
- 9:15mãi thế mà các ông không thấy ngượng hả?
- 9:19Hình như hắn có cái lý của hắn.
- 9:22đến như bọn trẻ con đã có lần toét miệng
- 9:24cười và bảo chúng tôi rằng à các chú
- 9:28quay cái loại phim này chúng cháu xem là
- 9:31chúng cháu hay buồn ngủ lắm đấy.
- 9:38Đâu phải thế. Chúng tôi từng làm hàng
- 9:40trăm bộ phim Nhân dân chiến đấu anh hùng
- 9:43như thế nào?
- 9:46Nhân dân quyết tâm sản xuất như thế nào,
- 9:49nhân dân phấn khởi tin tưởng như thế
- 9:51nào.
- 9:52[âm nhạc]
- 9:54Những bộ phim đó đã đi vào lịch sử và
- 9:57một thời đã mang lại vinh quang cho
- 9:59chúng tôi.
- 10:07Nhưng phải nhận rằng chẳng có mấy bộ
- 10:10phim miêu tả nhân dân ăn ra sao, nhân
- 10:13dân ở ra sao, nhân dân đi lại sinh sống
- 10:16như thế nào và nhất là nhân dân nghĩ
- 10:19ngợi bàn tán những gì.
- 10:27[âm nhạc]
- 10:33Nhân dân
- 10:34hai tiếng thật thiêng liêng. Chẳng thế
- 10:37mà nhân dân có mặt ở khắp nơi. Về văn
- 10:40hóa thì có nghệ sĩ nhân dân, hiệu sách
- 10:44nhân dân, giáo viên nhân dân, nhà hát
- 10:48nhân dân, báo nhân dân.
- 10:51Ở những cơ quan nghiêm mật thì có Hội
- 10:54đồng nhân dân, Ủy ban nhân dân, Tòa án
- 10:58nhân dân, Viện kiểm soát nhân dân, Công
- 11:02an nhân dân, Quân đội nhân dân. Một thời
- 11:06chúng ta đã có những lời ca về nhân dân
- 11:08thực sự xúc động lòng người. Vì nhân dân
- 11:11quên mình, vì nhân dân hy sinh. Anh em
- 11:14ơi, vì nhân dân quên mình, nhiều khẩu
- 11:17hiệu đã trở thành tâm niệm của một lớp
- 11:19người, phục vụ nhân dân, đầy tớ nhân dân
- 11:22và cao hơn nữa là hiếu với dân. Chung
- 11:26với Đảng, với nước thì đã rõ. Còn nội
- 11:28dung cụ thể của hiếu với dân theo anh là
- 11:31gì?
- 11:32Cái này tôi phải nghĩ gì? Nhưng các anh
- 11:35hỏi làm gì nhỉ?
- 11:39Cứ nghĩ như con có hiếu với cha chẳng
- 11:41hạn, chăm sóc cha lúc tuổi già, phụng
- 11:44dưỡng cha lúc ốm đau, thờ phụng cha khi
- 11:46qua đời, kế tục những mong mỏi hoài bão
- 11:49của cha còn giang dở.
- 11:53Hiếu phải đi đôi với Thảo, không thể đẩy
- 11:56cha mẹ ra lề đường kiếm sống mà lại cứ
- 11:59tự xưng rằng tôi là đứa con có hiếu.
- 12:04Còn như đạt tới sự hiếu thảo với nhân
- 12:07dân thì ý nghĩa và nhân quả của nó còn
- 12:12to lớn hơn nhiều.
- 12:19Cụ Hồ có căn dặn rằng bất kỳ ở địa vị
- 12:22nào làm công tác gì, chúng ta đều là đầy
- 12:26tớ của nhân dân. Cơm chúng ta ăn, áo
- 12:29chúng ta mặc, vật liệu chúng ta dùng đều
- 12:32là mồ hôi nước mắt của nhân dân mà ra.
- 12:35Vì vậy, chúng ta phải đền bổ xứng đáng
- 12:38cho nhân dân.
- 12:44Người có lương tâm đều hiểu, không phải
- 12:46lúc nào và ở đâu nhân dân cũng đã được
- 12:49đền bù xứng đáng. Có thể vì vậy mà ông
- 12:53Lò Gạch đã đối xử với chúng tôi những
- 12:56người của nhà nước chưa được mặn mà tự
- 12:59tí cho lắm.
- 13:01À quên tiền tiền.
- 13:05Chào anh. Theo anh thế nào là sự tử tế?
- 13:10Chịu thế nào là sự tử tế? Bây giờ là khó
- 13:13lắm đấy.
- 13:14Ý chị thế nào ạ?
- 13:16Có được phép nói thật không ạ?
- 13:17Xin mời.
- 13:18Vâng. Người mình được coi là tử tế thì
- 13:20theo tôi trên thực tế là người mình nhờ
- 13:23vào một cái gì đó về quyền lực hay là
- 13:25vật chất. Chữ tử tế thì thường chỉ ở
- 13:29miệng những người có tuổi hoặc những
- 13:30người hơi xưa. Bây giờ thì bận lắm. Mấy
- 13:33ai có thời gian để luận bàn những chuyện
- 13:35xa xôi ấy.
- 13:36Xung quanh ta có nhiều người tử tế lắm
- 13:37chứ. Những người từ tế là người nhân
- 13:41hậu, thương yêu con người, ham làm điều
- 13:44thiện,
- 13:46lo việc công ích chứ không vì chức vụ
- 13:48hay bồng lộc. Theo tôi, những người bất
- 13:51hạnh, người cô đơn, người nghèo khó và
- 13:55nhất là người trung thực, họ chính là
- 13:57những người mong mỏi, có sự tử tế hơn ai
- 13:59cả. Đây là một câu hỏi lầm cầm.
- 14:02tử tế à? Các ông thử nghĩ mà xem người
- 14:05cần sự cứu giúp thì gặp kẻ muốn ban ơn
- 14:07thành sự tử tế. Người xa cơ lỡ vận gặp
- 14:09kẻ cần tiếng thơm để toan tính những
- 14:11việc xa hơn cũng thành sự tử tế.
- 14:14Tử tế làm cái gì đó tế nhị có đi có lại.
- 14:18Tự tế các đồng chí làm phim thân mến n
- 14:22hai cái chữ đó đó là gốc từ chữ Hán. Chữ
- 14:26Tứ là việc nhỏ nhất mà tế là cái điều
- 14:29nhỏ nhất. Hai chữ tử tế cộng chung lại
- 14:32nó có nghĩa rằng là cẩn thận từ cái việc
- 14:36nhỏ nhất.
- 14:40Vì chữ tự tế chúng ta hiểu lâu ngày cho
- 14:44sai đi cho nó khác đi.
- 14:47Cái tự thế không thể tư thế thật sự đó
- 14:50không thể có tiền mà mua được, không thể
- 14:53mong ước mà có được. Nó phải qua cái học
- 14:56hành, cái rèn luyện, cái giữ gìn, cái kế
- 14:59thừa mà có. Tự tế là bông hoa thơm, bông
- 15:03hoa đẹp của tình người.
- 15:05Ăn ở với nhau tử tế là lẽ thường tình,
- 15:08là niềm an ủi của người đời. Chỉ có đồ
- 15:10hủi mới ờ với nhau chẳng ra gì.
- 15:17Đồ hủi, xấu như hổi, bẩn như hủi, lười
- 15:22như hủi, không dây với hủi,
- 15:27cũng là để hiểu những người mắc bệnh
- 15:29phong mà người đời vẫn gọi là người hủi,
- 15:33ăn ở với nhau ra sao. Chúng tôi đã gặp
- 15:35vài ba cảnh đời, thiết nghĩ cũng nên kể
- 15:38lại.
- 15:44Cháu có tên là Tú Anh nhưng bà bảo cái
- 15:47tên Tú Anh nó Hà Nội quá. Mình thì người
- 15:50nhà quê. Bố cháu là Triện, bà gọi cháu
- 15:53là Triền.
- 15:55Thằng Triền một thời ít bạn vì tiếng đồn
- 15:58khắp vùng. Mẹ nó là người hổi.
- 16:01Mẹ nó là người hủi thì bố nó bỏ đi luôn.
- 16:08Mẹ nó, chị Nguyễn Thị Hằng phải bỏ quê
- 16:11lang thang bờ bụi, kiếm được đồng tiền
- 16:14bát gạo, đêm đêm chị lần mò mang về cho
- 16:18nó.
- 16:20Nỗi đau thể xác và nhất là sự sỉ nhục về
- 16:23tinh thần đã đẩy trị tới một quyết định
- 16:26phải tự vẫn.
- 16:29Nhưng còn thằng Triền,
- 16:31thằng Triền phải có một nếp nhà trước
- 16:34khi mẹ nó qua đời.
- 16:40Vậy là đêm đêm chị lần về và bằng hai
- 16:44bàn tay cùi cụt co quắc không đủ ngón
- 16:48đốt đã đóng một vạn tá ngà viên gạch.
- 16:51Hỡi những người lành mạnh và tự tí, một
- 16:54vạn tá ngàn viên gạch, đêm lạnh buốt và
- 16:59đau đớn. Khi ngôi nhà đã dần hình thành,
- 17:03mẹ thằng Triền, một người hủi, còn có
- 17:06một ước vọng rất thơ mộc là viết để lại
- 17:09cho con những dòng thơ tâm sự.
- 17:13Sổ thơ của người Hội có cả ảnh và thơ
- 17:16của blog. Chữ viết của người hồi có bao
- 17:19giờ thẳng hàng.
- 17:21Túp lều nát dùng mình trong gió rét.
- 17:25Chiếc nôi nghèo run rẩy giữa đêm đông.
- 17:28Bố bỏ đi biệt xứ chẳng một lời. Thế là
- 17:32hết chẳng còn ai chăm sóc con ư? Tội
- 17:36nghiệp cho Tú Anh cái tên trong sáng như
- 17:39chim non bé bỏng mồ côi. Mẹ nghĩ phải
- 17:43gắng sống sống vì con. Gắng làm cho con
- 17:47một nếp nhà sinh. Đó là nếp nhà mẹ chịu
- 17:51nắng xương, chịu cái rét giá của đêm dài
- 17:55cô quanh.
- 17:58[âm nhạc]
- 18:02Tạo hóa bao giờ cũng có nhân có quả. Mẹ
- 18:05thằng Triền đã được các thầy thuốc tận
- 18:07tình cứu chữa và đã qua khỏi.
- 18:11Nhiều lần dắt con đi bên bờ sông Trà Lý,
- 18:14nhắc đến tên các thầy thuốc chạy chữa
- 18:16cho mình, chị đã khóc.
- 18:19[âm nhạc]
- 18:27[âm nhạc]
- 18:31Nhiều đồng nghiệp của tôi và tôi nghĩ
- 18:34ngợi thế là mình đã dành gần toàn bộ
- 18:37cuộc đời cho nghề thầy thuốc. Trải qua
- 18:40một thời gian dài, rất dài, chúng tôi
- 18:43mới chiêm nghiệm được một điều rằng để
- 18:45thấu hiểu nỗi đau của con người không
- 18:48phải là một việc dễ dàng gì.
- 18:53Lần tìm chuyện về những người phong cũng
- 18:56nên đến trại điều trị phong quy hoàng. Ở
- 18:58đây chúng tôi gặp mặt đông đảo các thầy
- 19:00thuốc. Câu hỏi của chúng tôi, thưa các
- 19:03thầy thuốc, ai là người tận tâm chạy
- 19:05chữa, chia sẻ với người phong ạ? Các bà
- 19:08sơ, chuyện đó phải kể đến các bà sơ, các
- 19:12thầy thuốc. Trong đó có những thầy thuốc
- 19:15từ khi rời ghế trường y cho đến bây giờ
- 19:18đã hai thứ tóc làm việc ở các trại phong
- 19:21đều trả lời chúng tôi như vậy.
- 19:24[âm nhạc]
- 20:08Các sơ cao tuổi rất biết về Hàn Mặc Tử,
- 20:11một thi sĩ thời tiền chiến. Lâm Bệnh Hội
- 20:14đã qua đời tại đây gần nửa thế kỷ trước.
- 20:18Các sơ kể rằng thời Hàn có hai điều các
- 20:21sơ để tâm. Thứ nhất là thời ấy do ít
- 20:25hiểu biết người ta thật tàn bạo với
- 20:27người phong. Thứ hai là khi Hàn lâm
- 20:30bệnh, rất nhiều người xa kẻ gần kiếm
- 20:33thuốc, tìm thầy chạy chữa cho Hàn rất
- 20:36công phu tốn kém.
- 20:39Nhưng điều đáng nghĩ ngợi là phần lớn họ
- 20:41đều giấu tên để Hàn khỏi mang ơn. Xem
- 20:46vậy thì thời Hàn cũng có những người ăn
- 20:48ở với nhau đến là tử tế.
- 20:54[âm nhạc]
- 21:11Gặp các sư, chúng tôi sực nhớ lại lời
- 21:13thề Ipocrat treo ở giảng đường viện Gia
- 21:17Liễu. Tôi xin hứa và thề nhất luật tuân
- 21:20theo những ước lệ của tính thanh cao và
- 21:23lòng chính trực trong khi hành nghề. Tôi
- 21:26sẽ chữa bệnh không lấy tiền cho những
- 21:28người nghèo khó và không bao giờ đòi hỏi
- 21:31được thủ lao quá với công sức của mình.
- 21:34Tôi chỉ mong mọi người dành cho lòng quý
- 21:37mến nếu tôi làm đúng lời thể.
- 21:41Lời thể là một lời thể tử tế.
- 21:46Từ lâu lắm, loài người đã cố tìm những
- 21:49lời đích thật để thề. Thề vì con người,
- 21:53vì lòng tin và sự đau khổ của con người,
- 21:57dần xa lánh những lời thể vu vơ.
- 22:01Chúng tôi hỏi thưa, đâu là nơi bắt đầu
- 22:05để các sơi yên tâm tận tụy phục vụ người
- 22:08mắc bệnh phong ạ?
- 22:10Dạ, chỗ bắt đầu của chúng tôi và đồng
- 22:13nghiệp là lòng tin. Vâng, nếu không có
- 22:17lòng tin thì con người không thể sống
- 22:19với con người được. Con người đã từ lòng
- 22:22tin thần thánh, lòng tin tôn giáo mà đến
- 22:25với lòng tin có chứng cứ, tin vào những
- 22:28cái đích thật.
- 22:31Lòng tin vốn tự nhiên và mãnh liệt, lòng
- 22:35tin vốn không thể vay mượn, áp đặt hoặc
- 22:38tước đoạt. Mất lòng tin là mất tất cả.
- 22:44Bi kịch lớn nhất chưa hẳn là do nghèo
- 22:46túng mà là do mất lòng tin. Khi con
- 22:49người không tìm ra cái đích thật để mà
- 22:52tin, khi giữa cuộc đời và thuyết giáo
- 22:55lại là một khoảng cách quá xa, có muôn
- 22:59vàn thí dụ.
- 23:04Trước cưỡng cửa cuộc đời, những đứa trẻ
- 23:06thơ ngây được chúng ta dạy rằng:
- 23:10"Các em yêu quý, các em là những đứa trẻ
- 23:13hạnh phúc vì các em là con hồng cháu
- 23:16lạc. Giang sơn của các em là gấm vốc,
- 23:20thiên nhiên ưu đãi, tài nguyên giàu có,
- 23:23tiền rừng bạc biển."
- 23:26[âm nhạc]
- 23:30Cũng ở một lớp học như vậy, ở nước Nhật
- 23:33thì người ta dạy con em người ta rằng
- 23:36các bạn nhỏ yêu quý, các bạn là những
- 23:39đứa trẻ bất hạnh. Bất hạnh bởi các bạn
- 23:43sinh ra ở một đất nước hoàn toàn không
- 23:46có tài nguyên, không hề được thiên nhiên
- 23:49ưu đãi. Một đất nước đã từng thua cuộc
- 23:52trong chiến tranh.
- 23:54Gương mặt của đất nước này, tương lai
- 23:57của các bạn là trong tay các bạn.
- 24:02[âm nhạc]
- 24:03Giá như một lần chúng ta dạy con em rằng
- 24:07các em ạ, cái nhục của sự nghèo khổ cũng
- 24:10chẳng kém gì cái nhục của sự mất nước.
- 24:14Đừng nghe những lời tưng bốc hão huyền
- 24:17vì các em ạ. Bi kịch và cả hài kịch
- 24:21thường xảy ra ở bất cứ đâu khi giữa cuộc
- 24:23đời và thuyết giáo là một khoảng cách
- 24:26quá xa.
- 24:28Chào các em. Theo các em thì xung quanh
- 24:31chúng ta cái gì là vĩ đại?
- 24:34Cháu chịu
- 24:36nào? Em
- 24:37vĩ đại thì cháu nói thật là cháu chỉ
- 24:40được nghe chứ cháu chưa được nhìn thấy.
- 24:42Thế thì theo các chú cái gì là vĩ đại cơ
- 24:44ạ? Theo tôi cái vị đại, vị đại nhất đã
- 24:49được tạo dựng lên trên trái đất này là
- 24:52con người, chính là con người.
- 24:55Nhưng tạo hóa đã không sinh ra một loại
- 24:58sinh vật nào chịu nhiều đau khổ hơn con
- 25:01người và khát khao sự tử tế hơn con
- 25:05người.
- 25:09Thật vậy, một nhà văn từng viết, "Con
- 25:13người là một sinh vật không bao giờ chịu
- 25:16sống thúc thổ.
- 25:17Nó luôn luôn muốn vươn tới cái tuyệt
- 25:19vời, cái vô biên, cái vĩnh kiều là những
- 25:22mục tiêu mà mãi mãi không bao giờ đạt
- 25:25tới.
- 25:27Còn cuộc đời thì biến động, chẳng chờ
- 25:30đợi con người.
- 25:33Người quay phim của bộ phim này, một lần
- 25:35đi tìm cảnh ở phố chợ đầu ô, tình cờ gặp
- 25:39lại một người mà thời ngồi trên ghế nhà
- 25:42trường, anh ta hằng kính trọng. Đó là
- 25:45thầy chủ nhiệm Lê Văn Chiêu.
- 25:48Cũng phải nói ngay rằng thầy Chiêu không
- 25:51bằng lòng cho quay những cảnh thầy bán
- 25:53rau, lòng thầy trong sáng. Thầy cho rằng
- 25:56như vậy là bôi bác chế độ.
- 25:59Do vậy, những cảnh này trò của thầy
- 26:02không dám bấm máy mà nhờ một người khác
- 26:05quay lén.
- 26:10Thầy Chiêu đã nhiều năm gắn bó với ngôi
- 26:13trường này, trường phổ thông Tô Hiệu,
- 26:15huyện Thường Tín.
- 26:21Ở đây thầy là một giáo viên dạy toán
- 26:23giỏi chuyên luyện cho các em ở cuối cấp
- 26:26đi thi. Những nhận xét của thầy chủ
- 26:29nhiệm Lê Văn Chiêu trong học bà của trò
- 26:32nay là người quay phim của bộ phim này.
- 26:36Người học trò cậu bé chăn vịt đảnh đoảng
- 26:39năm xưa thì trở thành người quay phim.
- 26:42Người thầy chủ nhiệm giáo viên dạy toán
- 26:45giỏi chẳng hiểu đã đi bán rau từ bao
- 26:48giờ.
- 26:49Bây giờ thầy hiểu rau quả thời vụ, chẳng
- 26:52kém gì hiểu môn toán mà thầy đã yêu. Mùa
- 26:56rau rút thầy bán rau rút. Mùa cà chua
- 27:00thầy bán cà chua, mùa rau muống thầy bán
- 27:04rau muống.
- 27:08Chuyện tình cờ anh xích lô này được mời
- 27:11lên màn ảnh cùng một thời với người đạo
- 27:14diễn và biên kịch của bộ phim này. Vào
- 27:17những năm đánh Mỹ ác liệt nhất ở miền
- 27:19Nam, vợ chồng anh có mặt ở chiến trường
- 27:23khu năm. Chị là bác sĩ, anh là chiến sĩ
- 27:26an ninh của khu ủy. Năm 1973,
- 27:31anh chuyển sang phái đoàn quân sự bốn
- 27:32bên và cuối cùng là vào chiến trường.
- 27:36Tây Nam.
- 27:38Anh tên là Trần Thanh Hoài.
- 27:42Ừ. Con người ta sau khi làm tròn bổn
- 27:45phận với Tổ quốc thì cần phải kiếm sống,
- 27:48đừng có công thần và mặc cảm. Kiếm sống
- 27:52bằng chính sức lao động của mình là điều
- 27:54trong sạch lắm chứ. Hoài cởi mở và tự
- 27:58tin vào nghề nghiệp hiện tại của mình.
- 28:02Khác với thầy giáo Chiêu, có lần anh đã
- 28:04hồn nhiên hỏi chúng tôi này, tại sao
- 28:08phim ảnh văn nghệ các ông không mấy khi
- 28:10lấy đám xích lô chúng mình làm nhân vật
- 28:12chính nhé?
- 28:14Thì chúng tôi đang quay phim ông đấy
- 28:16thôi.
- 28:18Nói thế cho qua chuyện chứ nghĩ ra cũng
- 28:20lạ.
- 28:21Lạ vì khi chúng ta chưa có chính quyền
- 28:24trong tay thì nhân vật của Văn Nghệ chủ
- 28:27yếu là những người nghèo khổ.
- 28:31Thế nào? Thế nào thế nào?
- 28:33Một bác phu xe, một bé bắn báo, một bé
- 28:36đi ở, một bà mẹ nghèo, một tiếng giao
- 28:40đêm.
- 28:41Ngày nay khi quyền hành đã về một mối
- 28:44thì những người nghèo khổ bất hạnh trong
- 28:46văn nghệ bỗng dưng biến mất.
- 28:49Y như đồng bào của chúng ta bây giờ rất
- 28:52xa lạ với sự nghèo khổ hoặc giả những
- 28:55người nghèo khổ đã chạy sang thế giới
- 28:57bên kia cả rồi.
- 28:59Ăn ở với nhau như vậy thì không những
- 29:02chưa được tử tế cho lắm mà còn đáng sợ.
- 29:08Đáng sợ hơn chính là sự rốt nát. Loài
- 29:11người cũng chưa có một bộ luật nào xử lý
- 29:12đến tội dốt nát và cũng chưa có một cơ
- 29:15quan thống kê nào tính đếm đến những hậu
- 29:17quả do sự rốt nát gây ra.
- 29:20Suy cho đến cùng thì mọi cái chuyện đau
- 29:21lòng của xã hội nếu có đều bắt đầu từ sự
- 29:24dốt và nát. Không có ai định nghĩa chính
- 29:26xác hơn người sáng lập ra chủ nghĩa cộng
- 29:28sản khoa học rốt nát là sức mạnh của ma
- 29:30quỷ. Nếu xa đà vào việc luận bàn về sự
- 29:35dốt nát và sự thông thái, tôi e rằng đó
- 29:39là chuyện muôn thoảng.
- 29:42Người đời có nói phú quý sinh lễ nghĩa,
- 29:45bần hàn sinh đạo tặc.
- 29:49Có lẽ vấn đề đó gần với chúng ta hơn.
- 29:53Khi đời sống vật chất tồi tệ bất công
- 29:57thì nhân tính bị sói mòn, thiện ác lẫn
- 30:01lộn. Chống sự si soái của đời sống chính
- 30:05là chống sự sói mòn nhân tính.
- 30:10[âm nhạc]
- 30:17Nếu nhân tính bị sói mòn, con người phải
- 30:20nói thật rằng không phải trong hoàn cảnh
- 30:22nào cũng có thể sống tử tế và nghĩ ngợi
- 30:25những điều nghiêm chỉnh được đâu.
- 30:30Bạn nghĩ gì về chữ hạnh phúc bán la liệt
- 30:33ở phố hàng mã?
- 30:36Con người đã viết một tỷ cuốn sách để
- 30:39định nghĩa thế nào là hạnh phúc và tìm
- 30:41kiếm hạnh phúc. Sinh thời M: Hạnh phúc
- 30:45của một người là làm cho nhiều người
- 30:48được hạnh phúc. Trên lề đường của chúng
- 30:50ta có rất nhiều người một thời đã hồn
- 30:53nhiên ý thức như vậy. Người chữa xe đạp
- 30:56bình thường này chẳng hạn.
- 31:03Hãy theo ông ta, ông Trần Xuân Tiến về
- 31:06nhà tìm lại những kỷ niệm quý giá nhất
- 31:08của thời trai trẻ.
- 31:13[âm nhạc]
- 31:17Ông tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ
- 31:19lịch sử vào giải phóng thủ đô năm 1954,
- 31:23có mặt trong đại đội chủ công tiến công
- 31:25đầu tiên vào cứ điểm khe xanh được tặng
- 31:28danh hiệu dũng sĩ diệt xe cơ giới tám
- 31:30lần bị thương. Dũng sĩ Trần Xuân Tiến đã
- 31:34về già, có cháu nội cháu ngoài. Ông vẫn
- 31:37là người rất mực thật thà và tự tế.
- 31:45[âm nhạc]
- 31:52[âm nhạc]
- 32:07Một con người trên mình tám lần mang
- 32:09thương tích không thể Không nói đến nỗi
- 32:12đau thể xác. Nỗi đau thể xác mối lo về
- 32:16miếng cơm manh áo hàng ngày có đấy.
- 32:19Nhưng thật là nhỏ bé so với nỗi đau tâm
- 32:22hồn. những hiểu biết nghĩ suy về họ mạc
- 32:26đất nước đồng bào.
- 32:40[âm nhạc]
- 33:04Từ xa xưa, con người đã luận bàn về hạnh
- 33:07phúc. Heraclis, một chiết da cổ Hy Lạp,
- 33:10500 năm trước công nguyên biết, nếu hạnh
- 33:13phúc là sự thỏa mãn vật chất thì chúng
- 33:16ta có thể coi con bò là hạnh phúc.
- 33:22Hạnh phúc của một loài bò xác như con kỳ
- 33:25nhông. Khi nó nằm ở trên đống lá khô thì
- 33:28nó màu nâu.
- 33:30Khi nó ở cành đá xanh tươi thì nó màu
- 33:34lục nhưng nó rất tinh khôn.
- 33:38Nó tìm cách băng qua lửa cháy mà người
- 33:41không hề bị xây xát. Có những con người
- 33:45cũng giống như loài kỳ nhông. Họ vòng vo
- 33:49tinh khôn, chẳng bao giờ để lộ một cái
- 33:53gì có thể phương hại đến bản thân mình.
- 33:57Chúng ta còn khốn đốn nếu có những người
- 34:02không thật, nếu có nhiều điều không
- 34:05thật, nếu có nhiều sự việc không gọi
- 34:09bằng đúng cái tên thật của nó,
- 34:13không thể khốn đốn mãi được.
- 34:17Rất nhiều người cũng như tôi, chúng tôi
- 34:19tin tưởng một cách sâu sắc, chắc chắn là
- 34:23dù đông tây kim cổ bất cứ thời nào
- 34:28đạo lý và sự tử tế không mất, không bao
- 34:32giờ mất vẫn trường tồn bất biến. Sự tử
- 34:36tế luôn luôn có mặt trong đời sống của
- 34:37chúng ta.
- 34:39Thiếu hẳn nó thì chúng ta cũng không còn
- 34:40là con người nữa. Chúng tôi cho rằng một
- 34:44dân tộc, một xã hội có phải chìm đắm ở
- 34:47trong khốn đốn vong đô thì cái sự tử tế
- 34:50và cái sự hoàn thiện vẫn tồn tại nguyên
- 34:53hình trong đó.
- 34:55Nó là cái đích để tập hợp, là ánh sáng
- 34:58để vươn tới.
- 35:00Tôi cũng tâm niệm như vậy. Nhưng khi đã
- 35:02đạt tới một sự hoàn thiện, một sự tử tế
- 35:04như mong muốn thì tiếc hay giả chúng tôi
- 35:07có lẽ đã dục nhau sang thế giới bên kia
- 35:10rồi.
- 35:15Và cuối cùng thì sau một cuộc đời tử tế
- 35:18hoặc không tử tế, dài lâu hoặc ngắn
- 35:20ngủi, mọi người đều được tạo hóa cho một
- 35:23cái quyền bình đẳng là trở về với đất.
- 35:27Có người cứ nói bừa rằng chết là hết,
- 35:30nhưng thực ra chết và con đường đi đến
- 35:33cái chết cũng nhiều chuyện lắm. Ví như
- 35:36trong đám có giọng thành kính xót
- 35:38thương. Tiếc thay ông ta là một người ăn
- 35:41ở tử tế hoặc bật ra.
- 35:45Đáng đời cái lão Chúa xu thời.
- 35:55Có lẽ chẳng mấy ai biết lắm chuyện về
- 35:57những người chết bằng những người đào
- 35:59mồ.
- 36:00Âu đây cũng là một dịp để làm quen. Cái
- 36:03công việc nắng mưa nặng nhọc này đôi khi
- 36:06bị coi là tận cùng của xã hội, lại cần
- 36:10cho bất cứ ai, cho ông, cho bà,
- 36:15cho tôi và cho tất cả. Và không hiểu bởi
- 36:19một lý do gì chúng ta thiếu đi một tấm
- 36:22lòng cần thiết đối với họ.
- 36:25Người đào mồ cởi vào đất cả quan chức
- 36:28lẫn thường dân. cả nhà học giả và thằng
- 36:31vô lại. Có điều người ta trở về với đất
- 36:35trong những hoàn cảnh khác nhau, bằng
- 36:38những con đường khác nhau, mang theo
- 36:40xuống mồ những điều thiện và ác khác
- 36:43nhau.
- 36:46[âm nhạc]
- 36:56Nhân đây cũng nói thêm rằng người tử tế
- 37:00ai cũng mong muốn trông thấy đồng loại
- 37:02của mình có mổ yên mà đẹp. Vì mổ yên mà
- 37:06đẹp an ủi được con người. Nhưng mong
- 37:10muốn hơn và an ủi được con người hơn vẫn
- 37:13là sự tử tế, là tình thương yêu, là công
- 37:17đức của người quá cố để lại cho đời.
- 37:20Đừng để rồi mai mốt mang theo xuống mồ.
- 37:24Một nỗi buồn có thể to hơn cả phần mộ
- 37:27của mình.
- 37:36Cùng với người đào mồ có nên nghĩ ngợi
- 37:38rằng
- 37:40làm sao để khi từ giã thế giới ta không
- 37:43chỉ nằm xuống như một người tử tế mà
- 37:46điều quan trọng là ta có thể từ giã một
- 37:49thế giới tử tế hơn, trong đó con người
- 37:52được chăm lo hơn.
- 37:59[âm nhạc]
- 38:02Vậy ra nghĩ cho đến cùng, ở trên đời này
- 38:06không có một nghề nghiệp nào, không có
- 38:09một công việc gì và cũng không có một
- 38:11con người nào trở nên tử tế nếu không
- 38:15bắt đầu từ tình thương yêu con người, sự
- 38:18trân trọng đối với con người và đi từ
- 38:21nỗi đau của con người.
- 38:24Khi bấm những cảnh cuối của bộ phim này,
- 38:26người trông coi mồ mà giám đốc các nghĩa
- 38:29trang Hà Nội cháu gọi nhà văn Ngu Tất Tố
- 38:31là bác đã chép miệng bảo chúng tôi rằng:
- 38:35"Gõ trạn
- 38:37chuyện các anh cũ như trái đất,
- 38:40tôi ở với người chết đã lâu rồi, có cái
- 38:44hay họ chẳng thèm tranh cãi với bao giờ.
- 38:48Dĩ nhiên
- 38:50nếu họ tranh cãi và nếu họ tham gia
- 38:53tranh cãi thì ối phải bác bỏ. Kể cả tôi
- 38:58là người quản lý họ và cả cái phim các
- 39:00anh đang làm. Vâng. thì có gì mới đâu và
- 39:04có dám tranh cãi gì đâu. Khi mà ở đây
- 39:08trong cái nghĩa trang bình dân này có
- 39:11mặt rất đông những người giỏi chữ nghĩa.
- 39:14Cụ Nguyễn Huy Tường,
- 39:17cụ Vũ Ngọc Phan, cụ Xuân Diệu, cụ Nguyễn
- 39:21Tuân và nhiều cụ khác.
- 39:27có dám tranh cãi với ai đâu và có gì mới
- 39:30đâu. Chỉ thương người bạn đồng nghiệp
- 39:33xấu số lúc sống và lúc chết đều vui lòng
- 39:37để chúng tôi quay phim. Nỗi bất hạnh to
- 39:40lớn trong quá khứ của gia đình cậu ta kể
- 39:43ra ở đây không tiện vậy mà vẫn đùa bỡn
- 39:48cho đến lời cuối. Cậu ta bảo rằng tớ rất
- 39:52muốn sống để xem cái phim của các cậu
- 39:55làm về cái chết của tớ như thế nào.
- 40:03Trải qua một thời gian dài, rất dài,
- 40:06chúng tôi mới chiêm nghiệm được một điều
- 40:08rằng để thấu hiểu nỗi đau của con người
- 40:12không phải là một việc dễ dàng gì.
- 40:17Vâng, không thể là một việc dễ dàng gì.
- 40:20Nhất là khi ta không sống cuộc sống của
- 40:23người đời.
- 40:25[âm nhạc]
- 40:38Chỉ có sống cuộc sống của người đời,
- 40:41chia sẻ những nỗi buồn và niềm vui của
- 40:43người đời thì may ra mới tìm được, hiểu
- 40:46được, nghĩ được và làm đúng được đôi
- 40:48điều.
- 40:50Nhưng cũng như chúng tôi, ít có mấy ai
- 40:53lại lẩm cẩm từ chối một cuộc sống đầy đủ
- 40:55hơn, quyền thế hơn để sống cuộc sống như
- 40:58mọi người.
- 41:04[âm nhạc]
- 41:08Cái nghịch lý là ở chỗ đó. Và cuối cùng
- 41:12dù nhọc lòng mất công, những điều chúng
- 41:14tôi những người làm phim biết được chỉ
- 41:17bằng giọt nước. Còn những điều chưa biết
- 41:20lại là biển cả.
- 41:29Đến đây mới nhận ra rằng ở bộ phim này
- 41:32quá lạm dụng lời các danh nhân. Lời bình
- 41:35do những người làm phim viết ra rất có
- 41:38thể là những điều vớ vẩn, tầm phào, làm
- 41:41mệt lòng gầy duyệt, kỹ tính. Còn lời các
- 41:44danh nhân thì thực sự yên tâm, đó là
- 41:47chân lý. là danh ngôn. Vì vậy, trộm nghĩ
- 41:52cũng nên thay chữ hết của bộ phim nhỏ bé
- 41:54này bằng việc nói thêm rằng cái câu nóng
- 41:58này táo tợn. Tất nhiên chỉ có súc vật
- 42:02mới có thể quay lưng lại nỗi đau khổ của
- 42:04con người mà chăm lo riêng cho bộ da của
- 42:07mình. May thay là của các mát tôn kính
- 42:12chứ không phải là của bạn tôi.
About this transcript
This page contains the full transcript of Chuyện Tử Tế - tuyệt tác phim tài liệu Việt Nam [Đạo diễn Trần Văn Thủy] by Yeu Vietnam Corner, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 5,770 words across 742 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.