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Big Luca Teologo a Dubai — Transcript

by Cantina Wesa · 15,322 words · 2,679 segments · language en · Watch on YouTube

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0:00เฮ
0:09[musica]
0:19[musica]
0:29เฮ
0:32[musica]
0:45[musica]
0:56[musica]
1:20>> [musica]
1:53[musica]
2:03[musica]
2:16[musica]
2:28[musica]
2:29>> Ah.
2:39>> [musica]
2:50[musica]
3:07>> Hej
3:09Ehi,
3:11>> che cos'è?
3:13>> Beh, eh ti presento un'amica, si chiama
3:17Chitarra.
3:19>> Piacere.
3:23>> Vuoi sentirla?
3:26>> Ok.
3:28>> Ok.
3:35Promettimi
3:38di non ridere.
3:41Non riderò.
3:45promesso.
3:47[sbuffare]
3:49>> Mi voglio fidare.
3:57[musica]
4:06Ed è Orlo, sai [cantare]
4:08che io ti troverò
4:11ovunque tu sarai.
4:14Ti triggerò
4:17e stringerò [musica][cantare] il
4:19controller fra le mani, mentre cercherò
4:23il [musica][cantare] Twatbox che
4:26splendido nell'ombra [musica]
4:28apparirà.
4:30pimpato come adesso [musica]
4:33non lo sono [cantare] stato mai.
4:36E [musica] quando la reazione avviene,
4:40se davvero mi vuoi bene,
4:44tieni giù lo scudo e la mia climor
4:50arriverà.
4:52>> [musica][cantare]
4:54>> Ma,
4:56[cantare]
4:59[musica]
5:13ecco fatto.
5:16>> Beh,
5:18è terribile. [sbuffare]
5:20Lo prendo come un complimento.
5:28Buonasera, buonasera a tutti. Ben
5:31ritrovati su Wesa Twitch.
5:34È il 9 di luglio del 2026,
5:41un caldo 9 luglio del 2026, ma è
5:44contemporaneamente, come sappiamo, il
5:46più caldo e il più freddo. 9 luglio 2026
5:50di sempre.
5:52Come qualcuno qui in chat ha anticipato,
5:57questa sera alle 20 su eh Wesa Channel
6:02ci sarà una a seguito di questa live ci
6:05sarà un'altra live su Wesa Channel con
6:08ospite Parabellum.
6:10Ehm, come qualcuno qui in chat non solo
6:14ha anticipato, ma ha capito,
6:18intuito,
6:20questa live avrà in me un assente perché
6:23il giovedì sera e poi c'è il weekend,
6:27se sio capiti. Ma questi questa è questa
6:31è la ragione
6:33questa è la ragione per cui oramai
6:36alcuni anni fa mi sono scisso dando alla
6:40luce Eugenio Manprint. La creazione dal
6:44nulla, anzi da una mia stessa costola di
6:46Eugenio Manprint, è stata finalizzata
6:50a giornate come questa. Quindi io ho
6:53completa fiducia
6:55nel MANPRIN e andrà tutto benissimo.
6:58Generato e non creato. Esattamente.
7:00Andrà tutto benissimo. Io non vedremo
7:03poi, insomma, tutti i vari chiarimenti,
7:05spiegazioni e controspiegazioni
7:08e e sarà interessante per tutti.
7:13E detto qui, quindi non perdetevela
7:15assolutamente, che io sappia, ma direi
7:18che ne sono sicuro, la live eh di questa
7:22sera non sarà per abbonati, quindi
7:25dovrebbe essere aperta a tutti, ne sono
7:27abbastanza sicuro.
7:29O o no? Beh, però se se è per abbonati
7:31c'è scritto
7:34nel
7:36nella live, raga, non ne sono
7:37sicurissima. Mi sembra che che sia per
7:39tutti.
7:42Andrà benissimo. Sono sicuro che il
7:44MPrint
7:46sarà eh
7:50serafico. [sbuffare]
7:53Ehm
7:55il video. Bravissimo Chirale, grazie che
7:58me l'hai chiesto. Normalmente al termine
8:00di già avete capito il mprint come
8:02funziona. Normalmente al termine di
8:05questa live sarebbe uscito il video dal
8:07Giappone che è già caricato, è già
8:08prontissimo su Channel.
8:11Quasi un'ora, è un po' più lungo del
8:12precedente, la mia traversata della
8:15città di Tokyo da Meguro fino a Ueno a
8:19piedi, bruciando calorie per voi.
8:22Calorie potrei anche avere recuperato
8:24molto in fretta. Tornato in Italia. Beh,
8:27questo video viene postposto di qualche
8:30giorno per ragioni di evidente evidenti
8:33sovrapposizioni con altre cose come la
8:35live di stasera, eccetera eccetera.
8:37Quindi dovete avere un pochino di
8:39pazienza. Detto questo, oggi siamo qui,
8:43oggi siamo qui in una giornata, grazie a
8:46Simone Sef e grazie anche Untitledam,
8:48siamo qui in una giornata
8:51molto sfidante, adesso voglio essere del
8:53tutto sincero con voi, molto sfidante.
8:55Queste sono quelle live che prima di
8:57appicciarle ti domandi,
9:00ma
9:02però poi ti rispondi.
9:06Ci sono bazze come questa da
9:08condividere.
9:13Sono riuscito a mettere schema? Sì.
9:16Questa mattina
9:18mentre eh grazie Bluestone mentre mi
9:24facevo No, le mie le mie funzioni
9:27mattutine, [risate]
9:28raga, non so neanche cosa sto dicendo.
9:30Sono KO, ma ce la fare e la portiamo a
9:31casa sta live.
9:33Ehm
9:35l'algoritmo di YouTube, io non so perché
9:37l'algoritmo di YouTube del mio telefono,
9:39tra l'altro, abbia voluto farmi questo,
9:42ma forse perché molto semplicemente non
9:43era l'algoritmo, ma era un video
9:45promosso, quindi a pagato per apparire,
9:48cioè il video il era una pubblicità,
9:52insomma. Ho visto questo e devo dire che
9:55mi ha molto colpito il titolo perché io
9:58non conosco bene non conosco bene Big
10:02Luca, cioè lo conosco di fama come lo
10:04conoscono tutti,
10:07un promettitore
10:09di
10:12cose
10:14che le persone desiderano molto, tipo
10:15diventare facilmente ricchi,
10:19più o meno questo dovrebbe essere. o se
10:21non facilmente
10:23allegedly diventare ricchi con il suo
10:25metodo.
10:28Io non ho mai capito, non non riesco a
10:30capire perché comunque fare dei video
10:33noleggiando una Ferrari o [sbuffare]
10:36dalla spiaggia di Dubai lo può fare
10:38chiunque. Quindi io non ho mai capito
10:40se poi alla fine Big Luca sia ricco.
10:47Perché credo, grazie Rabusco. Perché
10:51credo che alla fine, dopotutto, alla
10:53fine della fiera, la più grande domanda
10:54che uno si pone su un venditore, no,
11:00di di di speranza, di ricchezza sia Ma
11:04quindi questa è una persona ricca,
11:06ricchissima in modo assurdo, che decide
11:09di per generosità
11:12di di condividere con tutti,
11:16no, la sua strada, come ha fatto, no?
11:19E non voglio assolutamente pensare, come
11:21potrebbe fare Aragosta 97 o altre
11:24malelingue,
11:26che il suo vendere il come diventare
11:30ricchi sia il suo diventare ricco o il
11:34suo come diventare ricco. Grazie il
11:37Bonsy, questo non lo voglio pensare
11:39assolutamente. Di certo, come avete già
11:42notato da questa thumbnail, gode de di
11:45quelle asimmetrie patriarcali
11:47caratteristiche della nostra società,
11:50può mostrare impunemente i capezzoli.
11:54[sbuffare] Quindi abbiamo un noto
11:57venditore e abbiamo un tema però il tema
12:00di questa copertina, ma io io l'ho io
12:01l'ho già cliccato nel mio privato questo
12:03video, eh voi non avete ide voi non
12:05avete idea, raga, perché non è non è un
12:07caso che siamo qui, eh.
12:10Non sono sono avrò visto 2 minuti to 23
12:13minuti
12:15forse ho esagerato. Comunque un po' l'ho
12:16visto. Eh la cosa la cosa incredibile è
12:20che cliccando questo video non si tratta
12:25non si tratta di clickbait.
12:28Perché Dio permette il male? No, il tema
12:32della teodicea.
12:34Teologia in spiaggia.
12:38Uno dice, "Ma mi starà per Io poi non so
12:41se nel corso del video in realtà poi
12:42venda eh cose perché in realtà Ok,
12:48ora andiamo a vedere questo video
12:49insieme. Tra l'altro compromettendo
12:51questo video su YouTube spero che Big
12:53Luca
12:56non sia così poco sportivo da buttarmi
12:58giù il video su Cantina Wesa. Nel caso,
12:59ragazzi, amici di Cantina Wesa, state
13:01per vedere un taglio, ci vediamo al tema
13:03successivo. Perché non faremo l'intera
13:05live su questo video, lo dico già ora.
13:08Domande subite sulla religione.
13:11>> Allora, non non ce le ho preparate, però
13:13dirò la prima che mi viene in mente,
13:15>> eh. Sulla religione.
13:16>> Dio ha un papà?
13:17>> Sì.
13:18>> Chi è?
13:19>> Eh,
13:19>> Dio. Dio. Dio ha un papà?
13:21>> No, Dio non ha un papà. Dio è
13:23un'essenza. Il padre non ha un papà
13:26perché è già padre. Il figlio ha un
13:28padre che è il padre. Ok? Lo Spirito
13:31Santo non ha un padre perché spire,
13:32procede dal Padre e dal Figlio. Ok?
13:36Quindi Dio Dio è unessenza in tre
13:38persone. Ok? Quindi anche quando le
13:41persone chiedono chi pregava Gesù
13:43nell'orto del degli ulivi nel Getsemani
13:47e e il figlio pregava il padre. Ci sono
13:49delle cose e delle proprietà che tutte e
13:51tre le persone della Trinità hanno. Ci
13:54sono delle cose senza diventare troppo
13:56tecnico chi eh [risate] hanno tutte e
13:58tre. Ma
13:59>> c devo leggere assolutamente il commento
14:01di Shanil. Questo video ha tutti gli
14:02elementi che preferisco. Audio
14:04fastidiosissimo, accento insopportabile,
14:07big Luca nudo, religione.
14:15A me sembra abbastanza big, cioè la
14:17palestra la fa. Eh,
14:20>> ma noi ascridiamo in maniera descrittiva
14:23solo a una e ci sono alcune proprietà
14:24che solo una persona ha. Per esempio la
14:27figliolanza il padre non ce l'ha. Tutti
14:30e tre hanno per esempio l'innascibilità,
14:33ok? Perché esistono da sempre, ok? Il
14:37secondo, ovviamente il verbo divino
14:40esiste da sempre. L'incarnazione ha
14:42avuto un momento preciso nel tempo. Ok?
14:45Questo lo vediamo anche dal greco. Per
14:47esempio, quando il Vangelo parla di Dio,
14:51usa il tempo passato del verbo essere,
14:54ok? N ar en o logos, per esempio.
14:58All'inizia all'inizio era il verbo, ma
15:01quando poi si parla delle incarnazione
15:03si usa o logos, sareneto. E genetò vuol
15:07dire venir creato, come in to be, ok?
15:11Cioè
15:13apparire, si direbbe, ok? Essere, ma da
15:15un punto temporalmente
15:18eh non più infinito, ma ben specificato
15:21nel tempo. Un po' difficile spiegare in
15:22greco. Ok? Quindi quando Gesù
15:27si è ritrovato
15:29sulla terra,
15:31>> Sì.
15:33>> Vai, vai. Anche se
15:33>> non poteva
15:35>> non poteva essere, cioè non poteva
15:37esserci la possibilità in qualche modo
15:40che si innamorasse di qualche donzella.
15:43Allanzo, Gesù non si è ritrovato sulla
15:45terra, ma la seconda persona della
15:51Santissima Trinità ha è sussistita in
15:54natura umana, quindi la seconda persona
15:57della Trinità ha
15:59appreso e atteso alla natura umana,
16:01visto che la la natura umana non può
16:03tendere a andare al divino, quindi è il
16:05divino che è sussistito in natura umana.
16:09Ragazzi, come forse qualcuno sta già
16:12alludendo,
16:15chi avrebbe mai potuto immaginare
16:19che un esperto di come si diventa
16:23ricchi,
16:25di un un generoso
16:28ricco che condivide la via della
16:31ricchezza con i poveri,
16:34chi avrebbe mai potuto immaginare che si
16:36dilettasse
16:38di teologia.
16:41Questa è una grande sorpresa. È un po'
16:43come quando ho scoperto Adinolfi con la
16:45bandiera di Israele. Chi avrebbe mai
16:47potuto dirlo? Chi chi se lo sarebbe mai
16:49immaginato? Quanti sono i gradi di
16:52separazione
16:54fra Gesù, detto il Cristo, l'unto del
16:57Signore e Big Luca?
17:03sono ben pochi.
17:06>> Questa è cristologia una cosa divamente
17:08complessa, eh aveva la possibilità di
17:11non aveva ovviamente il peccato
17:13originale, è stato preservato dal
17:14peccato originale. Eh anche la beata
17:18sempre Vergine Maria è stata preservata
17:21dal peccato originale. Ok? Ehm, per
17:25niente, l'Immacolata Concezione di
17:27Maria, che è un dogma mariano, le
17:30persone pensano che sia la nascita
17:32virginale di Gesù, mentre invece
17:34l'Immacolata Concezione il fatto che
17:35Maria stessa è stata concepita senza
17:38peccato. Comunque non ci divaghiamo, non
17:40divaghi al che è vero quello in cui lui
17:43ha appena specificato, attenzione, al
17:45che però segue sempre la stessa domanda.
17:47Però Maria era vergine,
17:52senò abbiamo un problema, eh
17:56troppo e aveva la possibilità,
18:00però ovviamente non avendo il peccato
18:02originale eh non aveva poteva provare un
18:07amore puro, ma non quell'amore malato,
18:10quella concupiscenza che proviamo noi
18:13esseri umani. Ok? Comunque Gesù aveva
18:18anche una sensualità da uomo, proprio
18:21sulla croce ha sofferto da uomo, quindi
18:23poteva sentire tutto quello che sentono
18:25gli uomini, ma per esempio la sua
18:27volontà divina, Gesu aveva due volontà,
18:29una divina e una naturale, riportava la
18:31sua volontà eh umana in linea con quello
18:36che voleva il Padre, quindi in piena
18:38obbidienza con la sua volontà divina.
18:40Farò magari un video sulla volontà
18:42divina e umana di Gesù perché sono
18:45concetti un po' difficili, sennò divento
18:46una cristologia.
18:50>> [risate]
18:53>> è una live di due dubbi. Beh, vedete che
18:54comunque eh il
18:59il Dubai, come posso dire,
19:02il vincente Dubaino, anche quando si
19:06tratta di passare all'ambito teologico,
19:08non perde, no, la propria il proprio
19:10charm, non perde il proprio appil.
19:14Eh,
19:16io mi domando sempre una cosa, quando la
19:19quando la super cazzola raggiunge questi
19:21livelli, perché la super cazzola ha
19:23molti livelli, ma questo capite
19:25benissimo essere il livello massimo e
19:28vale anche per altre religioni. Eh, io
19:31vi domando una cosa.
19:34In casi come questi, in temi come
19:37questi, credere è memorizzare,
19:41perché capite che esiste tutta una
19:43terminologia, tutta una precisione
19:45definitoria che non ha nessun tipo di
19:47referente reale, non ha nessun tipo di
19:49senso nella vita di tutti i giorni che
19:52diventa ehm, come vi posso dire, vera e
19:56riconosciuta come tale nel momento in
19:58cui se la si restituisce così come la si
20:00è ricevuta, no?
20:04E io mi domando,
20:07ma crederci davvero?
20:11non soltanto credere, no, all'aspetto
20:13metafisico eccetera eccetera, ma credere
20:16proprio che tutte quelle cose che lui ha
20:20detto si definiscono in quei modi lì e
20:24che tutte quelle definizioni, no, in
20:26tutto questo recinto chiuso in se stesso
20:28che è la teologia abbiano un senso e che
20:32sia e che stia parlando di qualcosa di
20:33reale.
20:36Non è incredibile. È più difficile
20:39credere a questo o a
20:43La butto lì. Video più visualizzato di
20:46Big Look
20:51a o a diventare ricchi in sei step.
21:00Non è proprio chiaro, dice giustamente
21:02Fraz.
21:04Ehm
21:06dietro di te ci sono molti pesci
21:09belli. Ehm, spiegaci meglio il concetto
21:13di quando
21:15dici a volte è Dio che lo permette
21:17perché Gesù lo permette, no? Quando
21:19succedono delle cose brutte le persone
21:22veniamo a Dio e il male
21:24>> di Dio non esiste. Dio sono
21:25>> Sì. Allora, innanzitutto è bene capire
21:27che non segue logicamente che Dio non
21:29esiste dal fatto che succede una cosa
21:31che tu dichiari brutta. Cioè, sarebbe
21:33come dire, siccome a te è successa una
21:35cosa brutta, tuo papà non esiste, non
21:37segue logicamente. Dio esiste anche se
21:39ti succede una cosa brutta. Bisogna
21:41anche poi capire cosa ti diamo per
21:42brutto. Le persone usano addirittura il
21:44termine male, non rendendosi conto che
21:47non vuol dire niente. Dice, "Beh, questa
21:48cosa qui è una cosa cattiva". Cioè, cosa
21:51vuol dire? È una cosa che non dovrebbe
21:52succedere. Perché non dovrebbe? E perché
21:56>> ci sta insegnando l'umiltà, cioè non
21:58dobbiamo pensare di capire ciò che può
22:02essere chiaro soltanto a Dio. Eh,
22:04>> e a un certo punto tu capisci che senza
22:07l'esistenza di Dio il male, in quanto
22:09male non esiste, è semplicemente un
22:11risvolto socioculturale. Ok? Quindi non
22:14è una cosa che può essere
22:15soggettivamente negativa, ma non
22:17oggettivamente. Quindi quando dici che
22:19una cosa brutta è oggettivamente
22:21negativa o cattiva, da dove stai
22:23prendendo questa tua oggettività fuori
22:25da te stesso, andiamo a parlare che deve
22:28per forza esistere Dio. Tu puoi anche
22:30non credere in Dio, ma
22:32>> a me interessa soprattutto il passaggio
22:34andiamo a parlare che deve per forza
22:36esistere Dio.
22:40dal fatto che esista una soggettività,
22:42traiamo l'esistenza di Dio. Ma stiamo
22:44commentando.
22:45>> Se Dio non esiste,
22:47>> però
22:48>> non se ne fa niente. Allora,
22:51eh Dio può avere sufficienti ragioni
22:55morali per permettere il male. Quindi
22:58mettiamo che Dio la sua il suo fine
23:02ultimo e portare più persone possibili
23:04alla fede liberamente, perché non ti può
23:05forzare ad amarlo. È un'altra delle cose
23:07che Dio non può fare. Dio non ti può
23:09costringere ad amarlo liberamente perché
23:10è un contrasenso. Ok? Così come anche
23:12non può odiare.
23:13>> Quindi lui è libero anche di di odiarlo,
23:15di amarlo di ti lascia libero, di
23:17crocifigerlo anche. Certo.
23:19>> Ehm, quindi Dio ti lascia libero, però
23:21mettiamo che il suo piano finale,
23:24>> ma se Dio ha delle ragioni morali, vuol
23:25dire che esiste una morale indipendente
23:27da Dio. Frazuk, stai stai nel tuo.
23:35L'onnipotenza te la devi te te la devi
23:37mettere da parte. è portare, permettere
23:39quante più persone di sceglierlo
23:41liberamente. Come possiamo noi provare
23:44che non abbia sufficienti ragioni morali
23:47per permettere
23:49con questo piano un po' di male? Cioè,
23:50come facciamo che sia logica, come
23:52facciamo a sapere che è logicamente
23:53possibile per Dio arrivare al suo piano
23:55ultimo senza poter permettere senza
23:57poter permettere un po' di male? Infatti
23:58nessun ateo, nessun credente o nessun eh
24:02diciamo scettico, come vuoi chiamare, ma
24:04è stato in grado di dimostrarlo perché
24:07piazza una un onere della prova sulle
24:10spalle del non credente o del critico
24:12insostenibile. Cioè tu dovresti
24:14letteralmente provare che Dio non ha
24:15sufficienti ragioni morali e Dio è la
24:17morale sussistente per permettere un po'
24:19di male. Quindi semplicemente le cose
24:22succedono, Dio le permette, non le fa,
24:25perché Dio non può essere artefice del
24:27male. È possibile perché Dio è il bene,
24:30cioè quando uno dice bene dice Dio. Dio
24:32è il bene sussistente.
24:35>> Ok? Quindi in sostanza Dio può
24:37permettere anche il male,
24:39>> no? permettere, ma non fare. Può
24:42permettere il mare. Certamente se io
24:43adesso metto giù il microfono, vado a
24:45strozzare qualcuno, Dio lo sta
24:48permettendo, non l'ha voluto. Però Dio
24:50potrebbe stopparlo con un miracolo. Sì,
24:52potrebbe farlo. Di solito non lo fa non
24:54per niente, si chiama miracolo se lo fai
24:55di solito miracoli.
24:57>> Cosa Cosa sono i miracoli?
24:59miracoli
25:01sono un è Dio che opera parallelamente
25:06alle leggi del dell'universo
25:09e quindi non fa più succedere una cosa
25:11per quello che è il suo processo
25:13naturale. Ricordiamo che i processi sono
25:15eh
25:17creati o permessi da Dio,
25:21ma agisce parallelamente ad esse. Ok?
25:24Quindi una malattia completamente
25:26incurabile viene curata in modo
25:28definitivo. Eh, ci sono dei criteri per
25:31i miracoli, se non me li ricordo a
25:32memoria, per esempio, per le guarigioni.
25:34La guarigione deve essere inspiegabile,
25:37immediata e deve essere definitiva,
25:39quindi non deve essere una cosa che un
25:40po' migliora. E poi
25:44>> il fatto è che Dio dovrebbe sapere
25:46quello che lui lascia accadere.
25:50Che differenza c'è fra eh fare una cosa
25:53e lasciarla cadere sapendo che accadrà
25:57e sapendo che potresti intervenire in
25:58ogni momento impedendola?
26:05Al di là di questo, naturalmente il il
26:07fatto che agisca in parallelo ai
26:09processi naturali è qualche cosa
26:11divertente.
26:13>> Ti riviene. Ok. Perché per esempio eh
26:17potrebbe anche essere
26:19mh lavoro di qualcun altro. Il problema
26:22è che di solito quando è lavoro della
26:23mano sinistra poi le cose tornano, no?
26:26Quelli che vanno da certi maghi eccetera
26:28ecce no, però è passato il dolore. Oltre
26:29la suggestione ci possono essere cè può
26:32essere anche un ricorso alle potenze
26:35delle tenebre che però non potendo
26:37creare ok magari il dolore ti passa per
26:40un po' poi ti ritorna. Infatti quelli
26:42che vanno da queste persone no poi è
26:43ritornato il male pure addirittura
26:45prevedono delle cose che in realtà ti
26:46causano loro prevedono le malattie.
26:48>> Infatti molte persone hanno
26:52>> quindi i charlatani
26:55da cui purtroppo delle persone si si
26:58rivolgono, no, quando sono disperate,
27:01a volte sono loro che ti procurano il
27:04male
27:08devotion. davvero [risate] davverohi
27:13eccetera no però è passato il dolore
27:15oltre alla suggestione ci possono essere
27:17c può essere anche un ricorso alle
27:19potenze
27:21delle tenebre che
27:24però non cre Ma quindi il il diciamo il
27:28mago
27:30fa un ricorso alle potenze delle tenebre
27:32perché Dio glielo lascia fare,
27:34>> però non potendo creare, ok, magari il
27:37dolore ti passa per un po', poi ti
27:39ritorni
27:40da poitornato il male addirittura
27:43prevedon quindi sono capaci di
27:45provocarti
27:47una una recidiva, no, di qualche cosa,
27:50ma non qualche cosa. Il potere dei
27:52maghi, delle forze e delle tenebre si
27:55ferma sul farti ricapitare una cosa, ma
27:58non possono farti capitare una cosa mai
28:00capitata prima, perché quello solo Dio
28:03o in realtà Dio lo potrebbe lasciare
28:05accadere.
28:07Quindi se accade è perché è lasciato
28:09accadere,
28:12anche perché non è che una cosa che ti
28:13capita è creata, no?
28:16Sennò la creazione non finisce mai.
28:20E allora Dio cosa lascerebbe mai
28:22accadere? Sono delle cose che in realtà
28:24ti causano loro quando ti prevedono le
28:25malattie. Infatti molte persone hanno
28:28perdere, lasciamo perdere qua i poteri
28:29del delle forze oscure. Lasciamo stare,
28:32dai, lasciamo stare. Tema troppo troppo
28:34lungo, troppo lungo. smesso di andare
28:38da
28:38>> è interessantissimo perché questo video
28:41io vi posso presumere perché non sono un
28:43esperto, però presumo come altri suoi e
28:45simili, ha una caratteristica che è
28:48super super interessante,
28:52il tono,
28:56il rapporto fra il tono e non è soltanto
28:59il tono, no, è la parte facciolo, no, se
29:01volete della di questa
29:04di questo monologo o insomma discorso
29:08e i contenuti.
29:11Se io ti devo dire che ci sono sei step,
29:15come si diventa ricchi eccetera
29:17eccetera,
29:19eh
29:23come faccio? Grazie PF, no?
29:29Come faccio a convincerti
29:32che lo so? La la la
29:36cosa più banale di tutto è che deve
29:38sembrare che io lo sappia per purtroppo
29:41i target i target della teologia, così
29:44come i target di eh certe
29:48certi prodotti che, come scrivevate voi
29:50prima, sono lo stesso target.
29:53Eh, spesso basta quello.
29:56Il problema di cui parlava notoriamente
29:58anche Primo Levi, no, nelle postille a
30:00sequesto, il problema dei leader
30:03carismatici.
30:05Che cos'è il carisma?
30:07Il carisma è quella che appunto si può
30:09definire in mille modi, però applicato
30:11quello che stiamo vedendo, nessuno di
30:13noi qui definirebbe lui carismatico, ma
30:15la ragione del fatto che abbia una
30:19clientela e che c'è chi lo lo troverà
30:21carismatico, no?
30:23Ehm, che cos'è il carisma? Il carisma è
30:26la capacità dei modi di ehm prevalere
30:33e in qualche modo sostituire
30:36i contenuti. [musica] Grazie Moria.
30:41Abbastanza convinto,
30:43eh, il contesto che la persona invidia,
30:47i muscoli che la persona invidia, eh
30:50quello quello che vuoi, no?
30:53una il target di questa comunicazione
30:58non bada al contenuto, no, ma bada al
31:03carisma. Non a caso tantissimi
31:05predicatori e tantissime figure anche
31:07della storia delle religioni sono state
31:10figure carismatiche, cioè degli potremmo
31:13dire degli ipnotizzatori,
31:15dei degli ammaliatori, no?
31:18Ora lo so che questa cosa non ci
31:20ammalia.
31:23Gli overcfident sono spesso
31:25overachievers. Questa cosa è molto vera.
31:31E i resistori,
31:34cosa sono i resistori? Shanil,
31:35perdonami. Scusa, mi hai fatto venire è
31:38YouTube?
31:54Mister RIP.
31:58Ma chi è questo?
32:00Questo non lo conosco.
32:04Figo. Non non ne so niente.
32:09E quindi
32:11andiamo avanti. Vediamo dove va. Se è
32:14solo questo o altro.
32:15>> Questi
32:16maghi, non so come definirli,
32:19>> perché dicevano che causavano proprio
32:22dolore, cioè dicevano "Domani ti ti
32:23romperai una gamba" e loro se la
32:25rompevano veramente sì. Il modo in cui
32:26lo prevedono. Stavo spiegando prima.
32:27Allora, fate conto che innanzitutto
32:30andare dai maghi è un peccato mortale
32:31perché è violazione del primo
32:33comandamento. Non avrai altro Dio all'in
32:35fuori di me.
32:37>> Attenzione, è questa è la ragione per
32:39non andare dai maghi. Ehm,
32:42e quindi è una cosa cattiva che non si
32:44può fare ed è un comportamento non
32:46accettabile per un cristiano e né per un
32:49cattolico, né per un protestante. Per un
32:50cristiano è assolutamente inaccettabile.
32:53La magia è sempre male. Non esiste la
32:55magia bianca, la magia nera, la magia
32:57rossa che è quella sessuale eccetera. È
33:00tutta magia.
33:01>> Anche farti leggere le carte banalmente.
33:02>> Sì, sì, sì, sì. è violazione
33:03assolutamente divinazione. Eh, questa è
33:06proprio vietata fin dal Deuteronomio,
33:08quindi non è un gioco, è idolatria. Ok,
33:11le carte mi dicono, le carte non ti
33:13dicono niente perché sono degli oggetti,
33:14quindi o crediamo che gli oggetti dicano
33:16le cose al che siamo messi veramente
33:18male e pensa credere al resto. [risate]
33:22È fantastico come è una cosa che mi ho
33:25sempre trovato assolutamente divertente
33:27come per le persone fortemente religiose
33:31la magia sia proprio una cosa per poveri
33:33di spirito, per creduloni, per ma cosa
33:36cazzo ha ma oltre che una cosa brutta
33:38eccetera eccetera, perché in realtà
33:40funziona come ha detto prima secondo
33:42loro. Ehm è una roba è una roba
33:46fantastica perché uno dice "Ma qual è il
33:48limite per credere?"
33:49Cioè io non devo credere a una cosa che
33:51non è credibile, che non sta in piedi,
33:53che non ha nessun riscontro nella
33:54realtà, che non può essere mostrata né
33:57dimostrata, eccetera eccetera. Ma allora
33:59sarà molto difficile, no, sostenere la
34:01metafisica. Ma la metafisica di prima si
34:04sostiene con tutta la sua logica
34:05interna, che è una logica che regge
34:08finché non tocca la realtà.
34:11E quindi no, stiamo parlando
34:13semplicemente di quello che può essere a
34:14tutti gli effetti definito un
34:16gatekeeping metafisico, cioè chi crede a
34:18un pezzo di quelle che sono le infinite
34:21credenze metafisiche o magiche, capite
34:23che non esiste nessuna differenza fra qu
34:25termine. Chi crede ad un pezzo di esse
34:28squalifica a prescindere tutto il resto.
34:31Ma perché?
34:33Come aveva capito benissimo Eco nel
34:35pendolo di Foucault e citava Chesterton,
34:38da quando la gente ha smesso di credere
34:40in Dio non è che non crede più a nulla,
34:41crede a tutto. Ma questa era già una
34:44colpa di Dio. Il problema del della
34:48morte di Dio, del di quella credulità di
34:50cui si parla nel pendolo, non è un
34:52problema della perdita della fede
34:56intesa come l'unica e vera fede. È un
34:59problema della perdita di potere di chi
35:00quell'unica vera fede rendeva
35:02obbligatoria.
35:04La morte di Dio è un fatto mondano, come
35:06qualunque fatto, come qualunque cosa.
35:08Non c'è altro che che fatti mondani.
35:12Eh, [sospiri]
35:14nel momento in cui eh si, come si dice,
35:18no? Si apre si apre la stalla e scappano
35:20i buoi, è finita.
35:22Non riesci più a costringere le persone
35:24a dire che c'è una differenza, che il
35:27mago è ridicolo, però è anche peccato,
35:30però è anche che si autoavvera, o meglio
35:32lo realizza lui, ma non lo realizza,
35:33però può solo richiamarlo, eccetera.
35:35Quindi allora il mago ha un potere,
35:36grazie Grecot. E quello è sbagliato, è
35:39ridicolo e l'altro invece è sacro e
35:40stravero.
35:47E questo gatekeeping è fondamentale per
35:50una religione istituzionale. Quello che
35:53lui sta facendo è difendere le tesi
35:56istituzionali della religione cattolica,
35:58che è una istituzione
36:01che si autodefinisce
36:05detentrice della giusta e corretta
36:07interpretazione di testi che lei stessa
36:09definisce sacri. Non esiste un motivo
36:12nell'universo per definirli sacri se non
36:14il fatto che te lo dicono loro.
36:18Tutto il potere, un monopolio certamente
36:21sì, tutto il potere di un'istituzione
36:22religiosa si basa sul fatto che questa
36:25istituzione detenga la verità e gli
36:27altri mentano.
36:29Motivo per cui il dialogo fra le
36:30religioni ha dei problemi intrinseci
36:32giganteschi.
36:36Motivo per cui ci sono, pensate al nome
36:38della rosa, no? Il discorso delle
36:40eresie.
36:41Eh,
36:43se io ho tutta la verità, nient'altro
36:45che la verità, se tu cambi una virgola
36:47sei squalificato, anzi sei scomunicato.
36:53È fondamentale. Senò io smetto di
36:54essere, no, il vicario di Cristo come il
36:58Papa, no?
37:00Oppure
37:03ehm le carte sono un mezzo attraverso
37:07qualcuno parla, Dio non parla attraverso
37:10le carte, quindi già stiamo invocando
37:11qualcosa che non è Dio e non si fa
37:13perché ce lo dice Dio stesso. Non serve
37:15neanche sapere chi e che cos'è. da
37:17notare.
37:18>> Questa è la cosa fondamentale.
37:20La religione si basa su questo principio
37:22che lui ha appena esposto. Raga, è
37:23interessantissimo sto video. La
37:25religione si basa su questo principio
37:26che lui ha appena esposto. Esiste sempre
37:29in ultimo una censura
37:33ehm oltre la quale non devi più fare
37:35domande. Non è leito fare domande. È il
37:38discorso ovviamente della anche del
37:40peccato originale, se ci pensate. Lui,
37:43Dio, in questo caso, ti pone
37:47un limite e ti dice "È così e basta e tu
37:51ci devi stare e più non dimandare".
37:55Questo ovviamente è fortemente
37:56paternalistico, ma al di là del discorso
38:01in sé,
38:02naturalmente Dio è un'invenzione umana e
38:05quindi noi dobbiamo domandarci qual è la
38:07ragione di dell'invenzione di
38:10un'autorità di questo genere? è quella
38:13di trasferire una analoga autorità a
38:16delle istituzioni che non sono che non
38:19stanno in cielo, ma che stanno in terra
38:20come le grandi le grandi istituzioni
38:24religiose.
38:26Se tu sei già educato che esiste
38:27un'autorità che non puoi interrogare
38:29oltre certi limiti, alla quale
38:31sostanzialmente non devi rompere il
38:33cazzo perché non puoi capire
38:35ed esiste una istituzione mondana che di
38:38fatto
38:40ne è il tramite. Anche questa
38:43istituzione mondana ti potrà dire la
38:45stessa cosa. Financo il padre, nel senso
38:47sia religioso che non religioso, ti
38:49potrà dire la stessa cosa.
38:54è l'anti
38:56curiosità, l'antipensiero critico
38:59ed è la base di un'obbedienza
39:02di tipo dogmatico.
39:04Ricordiamoci che il termine dogmatico si
39:06applica in modo, diciamo, eh non preciso
39:12in realtà uno una occorrenza del termine
39:15dogmatico sono i dogmi della Chiesa
39:18cattolica, come l'Immacolata Concezione.
39:20L'Immacolata Concezione, cioè il fatto
39:22che la Vergine non abbia il peccato
39:24originale, è un dogma della Chiesa
39:26cattolica. Ma anche il fatto che la
39:28Vergine sia vergine è un dogma, ma non è
39:30semplicemente non è un dogma della
39:31Chiesa cattolica, ma è sempre un dogma.
39:33Cioè una cosa che ci devi credere, è
39:35morta lì, ok? Ci devi credere perché sì.
39:39Quindi attenzione per poi quando ti
39:41vogliono coglionare con discorsi come
39:43questi, eh no, perché la verginità non è
39:44un dogma, sono tutti dogmi, solo che
39:46loro, alcuni per ragioni loro
39:48istituzionali li definiscono dogmi della
39:51Chiesa cattolica, come l'infallibilità
39:52del Papa, credo sia l'ultima, no, che è
39:54stata, ma non
39:57ce ne sono un'infinità di dogmi, se
39:59usiamo la parola come andrebbe usata. Eh
40:01eh [schiarire la voce]
40:04certamente sì, Pasidelis, assolutamente
40:06sì.
40:08Sì, sì, sì, sì. La metafisica si basa
40:10solo sulla coerenza logica interna. Un
40:11argomento logicamente valido è
40:13considerato vero a priori, senza
40:14verifiche. Questo permette di edificare
40:16imponenti sovrastrutture e palazzi
40:17teorici infiniti. Nessun dato fatto
40:19empirico potrà mai smentire tali
40:20concetti. La ragione produce così
40:21castelli logici perfetti, ma del tutto
40:23infalsificabili, che poi sulla
40:24perfezione logica bisogna discutere
40:26perché in realtà, soprattutto in epoca
40:29in cui queste teologie venivano
40:30costruite erano poi delle logiche che in
40:33realtà si basavano sulle lingue naturali
40:35e quindi in realtà si basavano
40:37tantissimo sull'interpretazione del
40:38significato dei termini su cui si basa
40:40anche l'interpretazione dei testi sacri
40:43e quindi Esatto. La logica interna in
40:45realtà non è una vera logica interna, è
40:46una
40:49Ok. è un te devi fidare, questo è il
40:52significato e non è quello, questo è
40:53pieno è pieno di passaggi così, eh, però
40:56ha un suona ha un suono e una struttura
41:00eh straordinaria e diventa quello che è
41:03per molti è la la religione o ancora di
41:04più se una persona è più intelligente ha
41:06bisogno della teologia più che della
41:08religione, quello che la teologia
41:10diventa è un rifugio per la mente, è una
41:12scappatoia, è un posto dove puoi
41:15continuare a pensare
41:17ma lontano dalla realtà.
41:20E è una è una brutta trappola,
41:21naturalmente. Si è chiaro che questo
41:23discorso si potrebbe fare anche per la
41:24logica formale, ma è tutto un altro
41:27livello. Pare che da nessuna parte la
41:29Chiesa ha sostenuto, da nessuna parte
41:31c'è nella scrittura, da nessuna parte
41:33c'è nella tradizione che la magia non
41:35esista.
41:37Dicono di non praticarla.
41:39>> Capite? Questo questo l'avevamo questo
41:41l'avevamo già capito.
41:43>> Quindi da lasciatere. Mh. Quindi quando
41:46uno dice "Ah, ma io sono andato da
41:47questo a funzion Sì, sì, ma ok. Ma io
41:49non mi cimmisco in queste cose qua. E
41:52>> perché me l'hanno detto?
41:54>> Eh,
41:54>> quindi ha assodato che Satana esiste.
41:56>> Certo. E come fa a non esistere Satana?
41:59Scusa, adesso qua questa questa questa
42:01era una domanda ingenua. rivelato da
42:03Gesù Cristo, da Dio in terra, anche
42:05perché Dio è avvenuto sulla terra per
42:08sconfiggere, come leggiamo nel Vangelo,
42:11le opere del demonio. Quindi eh in piena
42:14ubbidienza Gesù Cristo, che è il nuovo
42:16Adamo, eh ha ubbidito pienamente al
42:20Padre, cosa che Adamo ed Eva non avevano
42:22fatto, preso sulle spalle il peccato e
42:24la punizione del mondo, altrimenti non
42:26sarebbe giusto per il peccato, e ci ha
42:30dato la possibilità di riandare in
42:31paradiso.
42:32La cosa che mi colpisce adesso non di
42:34questo video, ma di queste questioni,
42:36perché adesso noi siamo qua a fare le
42:37gag, mi è capitato sto video stamattina,
42:39non ci potevo credere, in realtà diventa
42:40molto interessante.
42:42La cosa che mi colpisce e che mi
42:44interessa moltissimo
42:49è l'attualità di queste questioni che
42:51per alcuni di per me e ben penso molti
42:54di voi è sconfortante,
42:59eh, ma non lo è affatto quando vediamo i
43:03vari leader militari, politici e i
43:07grandissimi leader religiosi, no?
43:10E vediamo pratiche veramente al limite
43:12del delirio con Trump, con altri, no?
43:18e il Messia e arriva il Messia e torna
43:21l'anticristo e sono satanisti e noi
43:23invece sono che cazzo ne
43:28Noi ci rendiamo conto che in realtà
43:32le persone che ridono
43:35di questo
43:37sono pochissime,
43:39sono veramente poche. Considerate come
43:42la scienza sia impopolare,
43:45come un approccio che potremmo definire
43:48terra terra, pragmatico, materialista,
43:50eccetera, sia da da tantissimi
43:52considerato una una miseria umana.
43:57Persone che ragionano magari non come
43:59lui, eh, ma che condividono con lui la
44:03certezza.
44:05Non è neanche una credenza. Anzi, io oso
44:08dire che sia una certezza senza essere
44:10una credenza. sono certi senza crederci.
44:14ehm la certezza del metafisico, del
44:18magico, no, eccetera,
44:21sono tantissime.
44:23Eh, non finisce mai di essere, a
44:25proposito, visto che qua c'è poi ce ne
44:26occuperemo, non finisce mai di essere
44:29all'ordine del giorno, di essere
44:31attuale. In questo il pendolo di
44:32Foucault, eh, ma mai e poi mai.
44:37la quantità di persone che custodiscono
44:39magari anche in casa, magari soltanto
44:41metaforicamente dentro di sé, un
44:45altarino magico, no? E è sconfinata. E
44:48questo, la cosa che secondo me è
44:50interessante e la storia lo dimostra in
44:52modo inequivocabile,
44:54il credere nel magico, nel metafisico,
44:56eccetera eccetera non è una cosa propria
45:01e che distingue i poveri o gli stupidi.
45:07Potrebbe avere magari una diversa
45:08incidenza, ma leader
45:12religiosi, economici, politici di
45:14qualunque livello
45:17hanno e come
45:21creduto o creduto di credere a robe di
45:25questo genere.
45:27Ehm, quando tu vai anche solo a livello
45:30quasi gossipparo a vedere, no, io mi
45:33ricordo una volta Alessi sul perché
45:34c'era sul Corriere della Sera, me la
45:35sono letta l'intervista, credo fosse
45:38Maravenier, uno di quei personaggi,
45:41sapete, della TV e del cinema italiano,
45:43non di altissimo, che parlava di quanti
45:46pezzi grossi andavano dal mago, tra gli
45:49agnelli, tra
45:54ci sono stati personaggi parlo
45:56dell'Italia, ma figuriamoci anche
45:57all'estero, che hanno fatto delle
45:59fortune su quello che lui qui
46:01squalifica, no? Il lettura delle carte,
46:03robe del genere, perché naturalmente se
46:06io ti sono uno che ti che legge i fondi
46:07del caffè, allo stronzo gli chiedo €50,
46:10magari al presidente d'industria gli
46:12chiedo 5.000 a seduta, capito? Io ste
46:15cose le ho viste con i miei occhi, tra
46:17le altre cose, nel senso che io ho visto
46:19ho visto lo studio e lavorare una maga
46:22in una coincidenza incredibile nella mia
46:25vita.
46:26E raga, c'era la fila come andare dal
46:29medico, eh? Come andare dal medico
46:30curante.
46:32I medium prodi. Certo, certo, certo,
46:34certo.
46:39Eh, [schiarire la voce] eh, diciamo che
46:47vabbè, ho visto una persona che
46:48guadagnava €250 all'ora, se non erro,
46:51leggendo i tarocchi.
46:53Immaginate le fatture che rilasciava. Ma
46:54al di là di questo,
46:56ma penso che non fosse una di quelle che
46:58guadagnavano di più, eh.
47:00E le persone che si rivol, capite anche
47:02dalla cifra, le persone che si
47:03rivolgevano a lei non erano dei morti di
47:06fame.
47:09Pensa anche soltanto, voglio dire,
47:13un un conto è sono milionario, no?
47:17Un un conto è sono milionario. Un conto
47:20è magari sono benestante, guadagno
47:22discretamente, ma €250 sono €250.
47:26Ma pensa a decidere di stanziarli per
47:29una lettura magica. Cioè, che cazzo
47:37che gestione del budget è?
47:41C'è un grandissimo mercato nel dire alla
47:42gente quel che vuole sentirsi dire.
47:44Questa forse è la è la migliore è la
47:45migliore sintesi che potevamo dare,
47:50eh
47:53il rifugio persone. Adesso noi stiamo
47:55ascoltando Big Luca che naturalmente fa
47:59è questo personaggio eccetera eccetera.
48:01Comunque sia credo che sentendolo
48:03parlare possiamo riconoscergli il fatto
48:05che non è una persona stupida, ok? Sarà
48:08un furbacchione, faccio finta di non
48:10avere un'opinione, ok?
48:12Ma palesemente non è una persona
48:14stupida.
48:16Di quanta di questa roba si è riempito
48:18la testa.
48:23Poi ovviamente a qualunque livello ci
48:25sono i furbacchioni tra i furbacchioni
48:28che agitano i fantasmi per manovrare,
48:30che in realtà non credono a una fava di
48:32ste cose, ma hanno capito benissimo che
48:34bisogna saperle navigare, sapercisi
48:36comportare e saperle usare. E poi ci
48:38sono quelli che davvero tu pensavi fosse
48:40il grande il grande capo e sarà
48:42certamente il grande capo, ma magari è
48:45in fondo è anche lì che spera che la sua
48:46anima non muoia,
48:49che a quanto pare è inutile negarlo. È
48:51una cosa molto umana, è un desiderio
48:52molto umano, ma lo capiamo il motivo.
48:57Una delle cose la settimana scorsa ero
48:59da una fiera certica a Monterenzio c'era
49:00ovviamente la tenda della magia che
49:01leggeva i tarocchi. C'era la fila di
49:03almeno 10 persone. Sai in l'altro Shanil
49:06ci sono passato davanti in macchina,
49:07chissà se eri lì anche te. E sai lì c'è
49:10poi sempre un c'è un velo di ironia, lo
49:12si fa per geg, lo si fa per scherzare,
49:15ma se siamo capiti.
49:20Forens
49:22Mario Azzoni era un sensitivo rinomato
49:24con studi a Milano e varie altre città,
49:25anche New York. Andò anche in TV alla
49:27Rai. Certo, scrisse i libri, oggi è
49:28sparito, volatilizzato. Io da bambino
49:30piccolo mi trovai nel suo studio di
49:31Milano, c'era la coda, devi davi
49:35letteralmente €5 a piacere,
49:38faceva migliaia migliaia di euro al
49:40giorno, fior fior di avvocati, medici e
49:41altro. Non mi stupisce minimamente. Pixo
49:43non mi stupisce minimamente.
49:48A me fa paura questo. Se se ci sono così
49:50tanti credenti ciechi della religione
49:52cristiana che tutto sommato non fa male
49:53a nessuno oggi perché è secolarizzata e
49:56quindi di fatto non esiste praticamente
49:57più. ci saranno ci sono d'altre parti
49:58del mondo altrettanti ciechi che però
50:00credono a religioni che professonoe
50:01malvage, ma che per la stessa cecetà
50:03vengono portati a perseverarle,
50:05perseverare in esse senza fare senza
50:06farsi domande. Questo è un grande tema,
50:09è il motivo per cui eh secondo me,
50:13guardate, in realtà andiamo al secondo
50:16per cui Kubrick voleva fare il film del
50:17pendolo di Foucault,
50:20perché Kubrick voleva fare un film dal
50:22pendolo di Foucault e perché il pendolo
50:24di Foucault racconta le cose che
50:26racconta, considerando che queste due
50:28teste qui, Umberto Eco e Stanley
50:30Kubrick, proprio gli ultimi degli
50:31imbecilli non erano.
50:33E perché poi Kubik ha finito a fare Ice
50:35White Shot, che adesso lo dico un po'
50:38per scherzare, è proprio il film che
50:40farebbe uno che non ha potuto fare il
50:41film sul pendolo di Fouca
50:44e in realtà va oltre.
50:46Perché
50:48perché la cosa che quand'è che diventa
50:50quand'è che tutto questo mondo eh dal
50:53dal religione super ufficiale, no?
50:56Riconosciuta eh a a tutti gli le le le
51:00le le le vie traverse, no? anche questa
51:02cosa che lui abbia detto che la
51:05religione cattolica non dice che non
51:06esistono i maghi, ma che non li devi
51:08frequentare. Capite che vi lascia delle
51:11vi lascia delle vie traverse anche per
51:13chi comunque vuole raccontarsi che
51:15continua a credere, che tiene comunque
51:16il Cristo con sé. Ma m capite capite
51:19quante possibilità nella narrazione
51:20interna di una persona si vengono a
51:21creare, no? Perché? Perché questi due
51:24super Fanta turbo geni, due tra le più
51:27grandi teste che abbiamo avuto, perché
51:29viene voglia di fare contenuti su quella
51:31roba lì? proprio per il discorso che
51:34diceva Arthur, per il discorso del male,
51:36ma non il male di Dio, che Dio permette
51:39il male, ma nel senso che tu con una
51:43credenza,
51:45con il carisma, perché poi il mago, come
51:48ci veniva raccontato prima, eccetera,
51:50sono personaggi carismatici.
51:53tu con il carisma, no? Sai, no, la la
51:56fattocchiera la
51:59e puoi far fare alle persone il male
52:01senza che queste persone percepiscano
52:02che sia male.
52:10Sì, sì, sì, Giulio, certamente. No,
52:11pensavo a casa nostra ormai.
52:15Certo, Josh, sono d'accordissimo con te.
52:17Anche la politica è senza dogmatismo non
52:20andrebbe da nessuna parte.
52:23Quando si parla di rituali a stile
52:26pendolo di Foucault o stile Ice Wide
52:28Shut,
52:30la cosa più interessante secondo me di
52:33di tutto questo è che stiamo parlando di
52:35criminali,
52:37cioè indipendentemente che pensino a a
52:40Baffometto o Cacate del genere, stiamo
52:42parlando di criminali che perpetrano
52:44crimini. Questo è il cuore interessante,
52:47oltre che stiamo parlando quando
52:49parliamo di società segreta, quindi sono
52:50un attimo spostato, ma non di tanto,
52:53visto che parlavamo di Ice White
52:54Shuttel, pendoli, Foucault, quindi
52:55società segrete e quant'altro, parliamo
52:58di ehm istituzioni parastatali
53:03totalmente antidemocratiche.
53:05Se la democrazia ideale è quella del
53:08palazzo di vetro, dell'assoluta
53:11trasparenza dinanzi ai cittadini, più
53:14vai verso gli, questo è veramente
53:15bobbio, più vai verso e quindi Kant, più
53:17vai verso gli arcana imperi più la
53:19democra più ti allontani dalla
53:20democrazia più io scopro, faccio per
53:23dire, visto che sono venute fuori da
53:24poco, la lista di quelli del Bohemian
53:26Grove, la lista di quell'altro gruppo di
53:28Peter Tiel, uno dice cazzo me ne frega,
53:31ma cazzo me ne frega il cazzo perché
53:33queste liste non sono liste di gente che
53:35c'ha la chat su WhatsApp, magari c'
53:36avranno anche la chat su WhatsApp, ma
53:37sono persone che notoriamente si
53:39incontrano. Si incontrano per fare che
53:43si incontrano per dare luogo a processi
53:46decisionali che esaurano completamente
53:49la cittadinanza.
53:51A me se mentre lo fanno dico,
53:55magari mentre lo fanno bruciano il il
53:57pupo per Bal, magari non lo bruciano, ma
54:01queste cose mi interessa fino a un certo
54:02punto, anche se ovviamente si si
54:04prefigura un orrore,
54:06ma il punto è questa gente e la
54:09democrazia non sono compatibili. Questa
54:13questa tipologia di eh elite
54:18eh lontana dalla luce del sole dove si
54:21trova Big Luca è fortemente
54:22antidemocratica. La P2 e non non
54:26caschiamo dal pero. È quello il problema
54:29prima di tutti i crimini che possono
54:30commettere in modo diretto
54:32eventualmente.
54:34E poi qual è il risultato per noi?
54:38A cosa serve il Parlamento? Perché noi
54:41eleggiamo degli stronzi in Parlamento?
54:44Sappiamo perfettamente che le aziende
54:46sono private, eccetera, ci mancherebbe
54:47altro, ma esiste un posto, esistono dei
54:49palazzi, esistono delle istituzioni dove
54:52avviene la vita democratica e lì deve
54:55avvenire, dove possa, no, se ne possa
54:57tenere registro.
54:59Meno è così e più lì si passano solo le
55:02carte di ciò che si è deciso altrove,
55:04più la democrazia è vuota, non esiste.
55:14E quindi [sospiri][suono gutturale]
55:19aspirapolveri, forse quello in
55:21particolare non l'ho visto, ma
55:23il problema del
55:26dogmatismo in questo caso applicato,
55:28stiamo parlando di uso il termine
55:30metafisica che secondo me in realtà
55:32anche se loro non sarebbero d'accordo,
55:33in realtà racchiude tutto. Ci metti
55:35dentro anche la magia se dici
55:36metafisica, anche se lui si
55:37incazzerebbe.
55:39Il problema della delle credenze
55:40metafisiche
55:42è che
55:46è che non sono pragmatiche.
55:51La realtà non ha voce in capitolo, come
55:54dicevate voi prima, il castello di
55:56carte, la costruzione
55:58ehm diciamo logica che si si fa senza
56:01nessuna falsificabil, senza nessun
56:04criterio di verificabilità, eccetera,
56:07la realtà diventa secondaria rispetto
56:10all'idea, rispetto a queste fantasie, a
56:13questi dogmi che come sempre avranno i
56:15creduloni, gli spaventati, terrorizzati,
56:18quindi più facilmente manipolabili, i
56:21manipolatori di primo, secondo e terzo
56:22livello, perché magari avrai il
56:24manipolatore che però crede, che però è
56:25un grande manipolatore all'interno della
56:27credenza e poi avrà il manipolatore
56:29finale che è quello che non crede né non
56:31è né credente né non credente,
56:33semplicemente è un totale opportunista
56:39e la manipolabilità
56:41di una mente ehm che non ha gli
56:45strumenti
56:47per ribellarsi al dogmatismo.
56:50è ciò che consente
56:54a un potere irrazionale di realizzare i
56:57propri obiettivi.
57:00Questo
57:03è un grandissimo problema, no?
57:09Certamente, Pasidelli, sono d'accordo
57:10con te. Il dogmatico condanna il
57:12pragmatismo perché preferisce
57:13l'illusione alla fatica della ricerca.
57:15Accettare il dubbio, l'errore viene
57:17scambiato dal dogmatismo per una
57:18debolezza morale che conduce a una vita
57:21misera.
57:24E sono d'accordo, Arthuranks, sono
57:27d'accordo. Infatti una delle cose che mi
57:28sono interessate degli abstam files, no?
57:32È scoprire i tanti livelli di
57:34fidelizzazione che viene fatto a quelli
57:36che sono considerati gli altissimi
57:37livelli, perché è troppo facile è
57:40pensare le cacate sono per i poveracci.
57:44Non è assolutamente solo così.
57:53Il come le persone cre questo è pur, no?
57:57Come le persone arrivano a credere a
57:59qualcosa. Se ci pensate davvero è un uno
58:03dei temi. Qual è il tema più centrale
58:06focale di questo? Come arriva qualcuno a
58:09credere a qualcosa? Come si può fare sì
58:12che qualcuno creda a qualcosa? Siamo già
58:14nel regno della propaganda, ma la
58:16propaganda anche anche quando si parla
58:18adesso giustamente si parla tanto di
58:20propaganda eccetera, ma propaganda,
58:21comunicazione, persuasione, siamo sempre
58:23lì, sempre la stessa gag. Fare credere.
58:32Guai a fare finta,
58:35ti credono tutti,
58:39ragazzi. eco dire che è arrivato al
58:40centro del centro. Eh, insomma, è
58:42inutile che ve lo ripeta. Guai a fare
58:44finta, ti credono tutti. Il che da
58:47un'ottica amorale o immorale è slurp,
58:51facciamo finta, ti credono tutti.
58:55dal tavolo che viene fatto tremare
58:56durante la seduta
58:58e avrai quello che crede di credere,
59:00quello che decide di credere, quello che
59:02crede veramente
59:04fino a quello che ti pare.
59:11Non ci libereremo mai di stare.
59:14la,
59:16come posso dire, la
59:23[schiarire la voce]
59:25noi non dobbiamo confondere la lucidità
59:27e l'onestà intellettuale
59:30dei campioni dell'umanità. Qua metto eco
59:32e cubric, ho deciso che loro sono i
59:33campioni dell'umanità con ciò che è
59:36l'umanità
59:41è molto difficile accontentarsi.
59:44di essere umani.
59:46La morte in sé, lo sappiamo benissimo,
59:50è l'idea che possa essere sconfitta,
59:52aggirata, la morte con il dolore,
59:54ovviamente che di solito la
59:57vi prelude o vi allude, no?
1:00:02Il nostro corpo, il nostro cervello
1:00:04insieme
1:00:06ci espongono a delle esperienze
1:00:10che sono vertiginose,
1:00:12che sono vertiginose perché al tempo
1:00:15stesso ogni giorno esperiamo la la
1:00:17blanda praticità di tutti i problemi.
1:00:22Eppure siamo abbiamo una capacità di
1:00:23astrazione di desiderio, no?
1:00:26Il primo saggio di Kantel ornitorinco
1:00:30sull'essere.
1:00:32Testo fondamentale. Il desiderio, il
1:00:35desiderare,
1:00:37ecco, è una una vertigine l'immaginare,
1:00:40anche qui Yume eccetera la capacità di
1:00:42immaginare, di desiderare, di divagare,
1:00:45di andare altrove, di rifiutare
1:00:49ciò che è davanti ai tuoi occhi, no?
1:00:52e l'interpretazione.
1:00:57Siamo veramente, come hanno capito i
1:00:59grandi, siamo veramente questo animale
1:01:00paradossale, animale come tutti gli
1:01:02altri, ma dotato di una facoltà di
1:01:07escapismo attraverso la complessità del
1:01:09proprio cervello
1:01:11che è semplicemente uno scacco mortale
1:01:15alla sua vita, alla sua condizione.
1:01:23Più ci ripenso più è interessante il
1:01:25libro di Lem Golem 14 perché davvero è è
1:01:27a fuoco. Eh, credo che siano tutti libri
1:01:29che comunque li ho messi sia sul we
1:01:30shop, se volete andarli a vedere.
1:01:32[sospiri]
1:01:33Golem 14 credo averlo messo, non so se
1:01:35l'ho messo in saggistica o in narrativa,
1:01:37ma ve lo ve lo consiglio. È un bel test.
1:01:43Sì, son d'accordo, Fraz. Mi fa piacere
1:01:45che lo pensi anche tu.
1:01:48E quindi, sapete, qua tipicamente
1:01:50Leopardi, no? La natura o natura o
1:01:52natura. Perché prometti a lor quel che
1:01:54Perché non rendi poi quel che prometti a
1:01:56lor? Perché di tanto inganni i figli
1:01:57tuoi, scusa.
1:02:00E noi siamo siamo sempre sul sull'orlo,
1:02:03no?
1:02:04Avere tanto di testa per poi dire che
1:02:08non c'era niente da capire, cioè tu sei
1:02:11la testa più testa che sia mai esistita
1:02:13o giù di lì che è lui qua e in questo
1:02:16stesso libro che è il pendolo di
1:02:18Foucault arriverai a dire che non c'era
1:02:21mai niente da capire.
1:02:23Ma è una frase, una considerazione che
1:02:26non solo ti puoi permettere alla fine
1:02:27del libro più importante che esista, ma
1:02:31ti puoi permettere dopo che hai fatto
1:02:33tutto tutto tutto tutto il giro senza
1:02:37scorciatoie,
1:02:44ma prima
1:02:48soffri
1:02:50se non lo sanno tutte le religioni.
1:02:52religioni anche non assolutamente non
1:02:54occidentali. Soffri il dolore
1:02:58dato dal il dolore fisico naturalmente
1:03:01non certamente secondario, ma poi il
1:03:03dolore dato dal desiderio.
1:03:06Desideri, no? Quando il cane che sfiora
1:03:10la maniglia della porta di che quando
1:03:12dice ecco che si affaccia alla
1:03:14condizione umana,
1:03:20che cazzo vi devo dire?
1:03:23E tu sei lì,
1:03:28devi accettare che sei la be che sei
1:03:30l'animale, devi accettare che devi
1:03:32schiattare. da noi stabilire e come e
1:03:35quando si deve morire
1:03:45è complicato.
1:03:51È per pochi e chissà per quanti pochi
1:03:54tra quei pochi che pensiamo.
1:03:58Vi ricordate il cattivo, secondo me una
1:04:00parte molto di cattivo gusto e
1:04:02sgradevole
1:04:04del libro bello invece che è Giocati dal
1:04:07caso di Taleb, no? La parte sulla morte
1:04:10di Cavafis, il grande poeta tra l'800 e
1:04:14il 900, quindi greco, ma greco moderno
1:04:18slash contemporaneo, un grande poeta
1:04:19comunque stoico, no?
1:04:22E cosa dice Taleb? dice, "Eh, ma Cavafis
1:04:25che aveva tutta questo stoicido, poi era
1:04:27morto, tremando, terrorizzato, eccetera
1:04:29eccetera". È cattivo gusto, ma non è
1:04:31cattivo gusto perché la privacy di
1:04:32Cavafis, sono ancora in diretta? Sì, eh,
1:04:34ma è cattivo gusto perché non è giusto
1:04:38legare la legacy in questo senso davvero
1:04:41e comunque anche la dimensione
1:04:42intellettuale di un grandissimo come
1:04:44Cavafis con quello che possono essere
1:04:46stati gli ultimi momenti o gli ultimi
1:04:48giorni della sua vita. la trovo comunque
1:04:49una eh una caduta di stile da parte di
1:04:53Taleb, ma al tempo stesso
1:04:57non la capisco il il desiderio di andare
1:05:02a sbirciare nel letto di morte del
1:05:05grande saggio
1:05:07perché vuoi vedere se la saggezza c'è
1:05:09davvero. Per questo Yum, no? Ovviamente
1:05:12che vi sarà già venuto in mente per
1:05:14questo Yum e le sue lettere, no? Cioè
1:05:16che stava nel libro quello là famoso,
1:05:19anche stan tutti nel shop e stava nel
1:05:21libro I dialoghi sulla religione
1:05:23naturale,
1:05:26tutte le lettere sulla morte di Yum, la
1:05:28morte di Yum che è stato questo questo
1:05:30evento incredibile, no? L'ateo che non
1:05:34ha paura e che muore con il sorriso, la
1:05:36il massimo inconcepibile,
1:05:40però è veramente tutto lì.
1:05:44E poi a un certo punto puoi anche puoi
1:05:46anche immaginarti
1:05:48il
1:05:51tanto tanto meglio, tanto peggio e
1:05:54allora vale tutto.
1:05:57puoi immaginarti l'opportunista
1:06:01davvero, potremmo definirlo, nichilista,
1:06:03amorale completo,
1:06:05che
1:06:13non non che rifiuta
1:06:17qualunque tipo di gioco,
1:06:21di giocare a qualunque tipo di gioco
1:06:25e che si può divertire a fare il male
1:06:27come fare il bene perché sono la stessa
1:06:28cosa.
1:06:32C'è già una un'etica nel decidere di
1:06:35rispettare le regole di un gioco
1:06:38che può essere il gioco della morale,
1:06:40cioè tutti tutti i discorsi che abbiamo
1:06:41già fatto.
1:06:43Comunque ci siete ancora, ragazzi? Vi ho
1:06:45vi ho rimbecillito.
1:06:47La chat è morta. Tutto a posto? Ah,
1:06:51bella, bella, bella. E sentiamo e
1:06:53sentiamo il buon Big Luca che cosa ci
1:06:54racconta. Bella, bella. Siete vivi? Io
1:06:56ho sempre nel dubbio
1:06:57>> Gesù Cristo cos'è che ha fatto? Ha
1:06:58detto, "Guardate, c'è una punizione da
1:07:01scontare
1:07:03per la disubbidienza del primo uomo".
1:07:05Ok. Ehm,
1:07:08già, già, già solo questo. C'è una
1:07:11punizione da scontare per la
1:07:14disubbidienza del primo uomo. Ma il
1:07:17sadismo di Dio, del Dio di di questa
1:07:19gente qua, ma Dio, Madonna, Cristo,
1:07:24ma polleggiatela.
1:07:29>> [sbuffare]
1:07:29>> E la morte è entrata nel nell'uomo e
1:07:34perché tutti gli uomini hanno peccato.
1:07:36Ok. E quindi
1:07:37>> no questo lo direbbe lo direbbe il Dio
1:07:39veterotestamentaro.
1:07:41>> Quindi praticamente voi non potete più
1:07:43ricongiungervi a Dio perché la relazione
1:07:45è stata spezzata con il peccato
1:07:47originale. Arrivo io, soffro io. Ok?
1:07:52Così che voi possiate, se venite
1:07:53battezzati in me, ricongiungervi a me in
1:07:56paradiso quando morite. Prima non si
1:07:58poteva. Pensate che razza di di
1:08:01fottutissimo sistema di regole
1:08:03assolutamente perverse e sadiche che il
1:08:06Dio di di questa gente avrebbe dato al
1:08:09all'umanità. E sono, a parte che sono
1:08:11palesemente cose concepite in un'altra
1:08:13epoca a tutti i livelli, è evidente, ma
1:08:15poi Ma veramente
1:08:25Ma poi e ti dico Giulio, la sfida è
1:08:27sempre l'anima, non è mai Dio. Io questa
1:08:29cosa
1:08:31è troppo [sbuffare]
1:08:33è troppo poco. Dio, Dio è troppo poco. È
1:08:36l'anima il punto,
1:08:38perché l'anima è ciò che tu sei o credi
1:08:41di essere. Sai, Dio sta là, ma
1:08:46l'essere e dimensionale
1:08:49prima del big bag. Vabbè, sti cazzi. E
1:08:54l'anima, la pretesa di immortalità,
1:08:57ovviamente il rifiuto di mortalità,
1:09:00il rifiuto quando vedi,
1:09:04quando sei per strada in macchina, no? E
1:09:06a volte ti capita, perché purtroppo
1:09:08capita, di vedere l'animale spappolato,
1:09:11avete presente? No.
1:09:13Può essere un riccio, un gatto,
1:09:15qualcos'altro.
1:09:16E vedi l'animale spappolato sulla strada
1:09:23to the moon.
1:09:26E tu lo sai
1:09:29che sei tu,
1:09:32[risate]
1:09:34eh. [sospiri][suono gutturale] Eh, che
1:09:36poi magari nella vita di ciascuno puoi
1:09:37avere visto la persona a cui volevi
1:09:39bene, magari non spappolata, parte.
1:09:41Pensate le guerre, lasciamo perdere.
1:09:43[sbuffare]
1:09:44Poi comunque aver vissuto l'esperienza
1:09:45di perdere
1:09:47una persona cara, di aver visto morta
1:09:49una persona conosciuta,
1:09:51di aver semplicemente visto morta una
1:09:53persona.
1:10:02Ci credo, Giulio, ci credo. Mamma mia.
1:10:06Certamente, Giulio Cesare. Sì, sì, sì,
1:10:09sì, sì.
1:10:11E tu vedi questa questa immagine?
1:10:14Fermiamoci all'animale spappolato.
1:10:20E tu per carità lo sai che sei più
1:10:22complesso dell'animale, ma comunque sia
1:10:24respiri, nasci, muori invecchi come lui
1:10:28e i muscoli e
1:10:31molto infinitamente più di lui, ma pensi
1:10:33come lui e
1:10:37e tu lo sai che se ti passa addosso un
1:10:39tir ti spappoli allo stesso modo,
1:10:44capito?
1:10:45Andiamo proprio al al fulcro, no?
1:10:49Cioè io adesso sono qui seduto, voi
1:10:51siete lì seduti, siete tranquilli, spero
1:10:53nelle vostre case condizionate eccetera.
1:10:56Ma ragazzi, se arriva una wrecking ball
1:10:58stile quella di Miley Cyrus arriva
1:11:00addosso a me o a voi, ragazzi, ci
1:11:02vengono a raccogliere col cucchiaino
1:11:06i nostri pezzi, no? l'integrità del
1:11:09nostro corpo viene a mancare, veniamo
1:11:12ridotti in pezzi e sono perlopiù rossi o
1:11:14ci sono le ossa, c'è il sangue e c'è
1:11:18anche di peggio, no? E noi in questo
1:11:20momento siamo questa cosa qui, non
1:11:22sentiamo l'odore delle nostre interiore,
1:11:25che è qualcosa che ci farebbe appunto
1:11:26rivoltare
1:11:28grazie alla pelle.
1:11:30Non
1:11:35non vediamo il nostro cervello mentre
1:11:37funziona.
1:11:40Ma se sbattessimo fortissimissimo la
1:11:43testa su uno spigolo,
1:11:46che cosa rimane? Dove sei finito tu
1:11:49quando diventi un vegetale? Eppure sei
1:11:52lì. Ma dove sei? Dov'è l'anima?
1:11:57E tu lo sai che sei quella cosa lì e ci
1:12:01fai e ci devi fare i conti tutti i
1:12:05giorni
1:12:08perché la vita è piena di promemoria.
1:12:10Promemoria può andare dall'animale
1:12:11spappolato al colpo di tosse.
1:12:18A questo punto puoi puoi credere per
1:12:19gioco. Io ogni tanto ci penso, vi voglio
1:12:21fare una confessione. Sto video di Big
1:12:23Luca mi ha triggerato la grandissima.
1:12:25Eh, vi voglio fare una confessione, ma
1:12:28forse ve ne ho già parlato in passato,
1:12:29però sappiate che le penso ancora ste
1:12:30cose. Ehm,
1:12:33a un certo punto uno per gioco potrebbe
1:12:37smettere di essere razionale. Tutti
1:12:38siamo stati bambini, no? Tutti ci
1:12:40ricordiamo la bellissima bellissima
1:12:42perché sei bambino, la l'irrazionalità
1:12:44dell'infanzia quando ti diverti a
1:12:46inventare le storie più strampalate, a
1:12:48trovare le coincidenze più incredibili.
1:12:50Da bambino tu anche tu sei il
1:12:53complottista che del del pendolo di
1:12:54Foucault che vive nella nella foresta di
1:12:56simboli in cui tutto richiama tutto e e
1:12:58ti diverti, no? Magari il giardino di
1:13:01casa o il parco o quel posto al mare o
1:13:04quel muretto, quelle cose e con gli
1:13:06amici si inventano stories e si vive in
1:13:08un mondo che in fin dei conti non è così
1:13:10diverso dai dai diabolici del pendolo,
1:13:12da quello dei diabolici del pendolo. Va
1:13:13bene,
1:13:16si potrebbe si potrebbe anche decidere.
1:13:19Io ogni tanto ci penso, non so se lo
1:13:21farò mai. Si potrebbe anche decidere a
1:13:22un certo punto dell'età adulta di dire
1:13:24"Ok, ho vissuto tot anni così,
1:13:29così che in fondo
1:13:34no,
1:13:36sono stato ho cercato di essere, se non
1:13:38razionale ragionevole.
1:13:42Sai che c'è? Da domani svo. [sbuffare]
1:13:47Svacco. Inizio, ricomincio a guardare il
1:13:49mondo come se fosse un'avventura magica
1:13:51tutta pensata intorno a me
1:13:54tanto.
1:13:56Ma è lì che entra entra in gioco, entra
1:13:58in scena, come direbbe ecco l'altro.
1:14:04Non sei un solipsista, non sei da solo.
1:14:10Per questo che mi piacciono i giappi,
1:14:13gli occhietti dei giappi, no? Che uno
1:14:15dice, "Ma sai tutta questa
1:14:17preoccupazione di cosa diranno gli
1:14:19altri, di come ti guarderanno gli altri,
1:14:20eccetera, che schifo, no? Ti devi
1:14:22liberare del giudizio degli altri. In un
1:14:25certo senso, ok, va bene,
1:14:31ci sono gli altri.
1:14:34Perché non fai casino eh al museo o in
1:14:38libre o in biblioteca?
1:14:40Perché ci sono gli altri.
1:14:44Perché non dai di matto? Quindi il
1:14:46discorso di prima che stavo facendo
1:14:48perché ci sono gli altri.
1:14:53il comportamento,
1:14:57sapersi comportare
1:15:02come
1:15:05il traguardo finale dell'essere umano,
1:15:08la padronanza di sé,
1:15:11che è la forma più profonda di umiltà
1:15:14che esista e quindi la forma più sincera
1:15:17di riconoscimento. Solo che tu sei
1:15:19uguale a tutti gli altri, che non sei un
1:15:20cazzo di nessuno rispetto agli altri,
1:15:23ma che i tuoi segni sono presi a
1:15:25prestito, che tutti i problemi della
1:15:27vita sono problemi interpersonali e via
1:15:28citando pragmatisti vari
1:15:32e che non si scappa.
1:15:35L'adulto che dovesse quindi prendere la
1:15:37decisione di tornare bambino in quel
1:15:39senso lì
1:15:41sarebbe il viziato
1:15:48che rifiuta come stanno le cose
1:15:52e
1:15:54non lo devi fare
1:15:57per il più confuciano dei motivi, se
1:16:00volete.
1:16:02Dai noia.
1:16:04Ed è il motivo che dice Marco Aurelio
1:16:06quando ecco dice no stanno a stabilire
1:16:08come quando si deve morire e Marco
1:16:10Aurelio diceva a un certo punto deve
1:16:11morire perché gli altri vogliono che tu
1:16:12muoia. Adesso l'ho detto un po'
1:16:14semplice, ma lo dice quasi così.
1:16:18Gli altri,
1:16:24gli altri sono qualche cosa di cui ci
1:16:27piacerebbe moltissimo perché
1:16:28naturalmente, no, il pensiero
1:16:29dell'anacoretta, no, del dell'eremita
1:16:32che si ritira.
1:16:34Ma il mondo viene con te,
1:16:37non c'è scampo. Il mondo verrà sempre
1:16:41con te. Anche se vai a accarezzare
1:16:43l'erba in un posto dove non c'è nessuno,
1:16:47il mondo è venuto con te
1:16:50perché tu sei fatto del mondo, sei fatto
1:16:52degli altri,
1:16:54non ti puoi sottrarre.
1:16:59Capite poi in realtà la grandezza del
1:17:00pensiero orientale sia con Fuciano che
1:17:03buddista slen,
1:17:05togliendo ovviamente qualunque
1:17:06metafisica, sennò non saremo qui a fare
1:17:08sto discorso, però capite
1:17:17per quello non conta
1:17:19come è morto Cavafis, perché qualunque
1:17:23società che abbia un minimo di umanità
1:17:25conceda al al moribon di morire come
1:17:28vuole. Ci mancherebbe, non giudicheremo
1:17:30una persona per come si comportava
1:17:32quando non poteva più controllarsi.
1:17:36di Cavafis rimane come si è comportato,
1:17:39oltre ovviamente ai lavori che ha
1:17:40lasciato.
1:17:43Il comportamento.
1:17:49Certo, ovviamente se dico il
1:17:50comportamento viene in mente la canzone
1:17:52di Gaber, ma qui stiamo facendo un
1:17:53discorso diverso.
1:18:04Credo che sia anche il motivo qua. Posso
1:18:06solo parlare per sentito dire,
1:18:07evidentemente, visto che c'è Big Luca
1:18:08con i pettorali al vento, credo che sia
1:18:10anche il motivo per cui una persona che
1:18:12fa tanta palestra sia molto orgogliosa
1:18:13di farsi vedere. Non penso che sia tanto
1:18:16per scopa, perché vi posso assicurare
1:18:18tutti, voi sapete che si scopa anche
1:18:19senza palestra, ma credo che in fondo
1:18:22sia un orgoglio di far vedere che hai
1:18:24esercitato un grande autocontrollo. In
1:18:26questo lo rispetto. Ora, al di là del
1:18:28fatto che uno si si pimpi, ok, in modi
1:18:31ridicoli, facciamo finta, posso capire
1:18:34l'orgoglio per il il muscolazzo, perché
1:18:38vuol dire che c'è tanto lavoro e
1:18:39tantissimo autocontrollo, tanta
1:18:40disciplina,
1:18:43una qualche adesso, quella è chi se ne
1:18:45frega, eh. Cioè, nel senso non ha nessun
1:18:46valore in sé, cioè la può avere per la
1:18:47singola persona, ma chi se ne fotte.
1:18:49però un qualche tipo di disciplina
1:18:52interiore
1:18:57per
1:18:59accettare quello che sei.
1:19:04Sole e acciaio. Certamente sì.
1:19:06Aspirapolveri. Certamente sì. Anche
1:19:07quello credo sia nel Weser Shop.
1:19:21Andiamo avanti.
1:19:23Tutte le persone prima di Gesù Cristo
1:19:25erano all'inferno. Erano nella parte chi
1:19:27non aveva, diciamo, commesso cose gravi.
1:19:29Nell'inferno dei giusti,
1:19:32nello shehol,
1:19:34l'inferno dei dannati e la gahana o
1:19:36genna, pronunciatevela come volete,
1:19:38dipende dalla lingua. Ehm, quando Gesù
1:19:42Cristo, per esempio, è morto, noi
1:19:45cattolici diciamo discese agli inferi,
1:19:47ok? Descendita di inferzi a dire su
1:19:50Rexitad Mortuis. Ste cose vanno sapute
1:19:52discendere agli inferi con la sua grazia
1:19:54grazie alle
1:19:55>> ste cose vanno sapute perché sono la
1:19:59verità e più non domandare
1:20:03questo no. Ma c'è poco questo è Devo io
1:20:06in realtà spezzo una lancia per Big
1:20:08Luca.
1:20:09Questo è un credente.
1:20:11Certo che è un nozionismo veramente
1:20:13fastidioso perché è un rifugio.
1:20:16È un rifugio da dall'animale spappolato,
1:20:18ma certamente sì.
1:20:20Intellettualmente disonesto, come sono
1:20:22disoneste intrinsecamente tutte le
1:20:24religioni e tutti i dogmi. Però almeno
1:20:28oh, almeno sti almeno questo ti può
1:20:29dire. Io però io però faccio sul serio.
1:20:31Io se c'è Cristo Dio, Dio è Cristo di
1:20:33me, io faccio sul serio.
1:20:35Poi per carità, come diventare ricco in
1:20:38sei passi. Vabbè,
1:20:40>> le persone che lo stavano aspettando le
1:20:42porta su in quei tre giorni Gesù era
1:20:44morto. Ok.
1:20:47>> Ok.
1:20:47>> Ed ha visitato l'inferno dei giusti. Non
1:20:50è andato nell'inferno dei dannati perché
1:20:52Dio nell'inferno dei dannati non c'è.
1:20:55Ma la sua presenza si è riverberata
1:20:57anche lì per far vergognare le persone,
1:21:00per punirle ancora di più con una cosa
1:21:03che loro non possono più ottenere.
1:21:06[risate]
1:21:08Ma la malvagità di di tutto di tutto
1:21:11questo sistema, tutti quelli all'inferno
1:21:13perché nati prima e che vengono
1:21:15ulteriormente umiliati è una cosa
1:21:17meravigliosa, ma non è una cosa
1:21:18stupenda.
1:21:19>> [risate]
1:21:20>> ha fatto dannazione shaming.
1:21:25[schiarire la voce]
1:21:25>> Mi rimando alla Summa Teologia per
1:21:27queste cose qua di San Tommaso
1:21:28d'Acquino.
1:21:29>> E quindi all in realtà oh ragazzi io non
1:21:31l'ho letto, lui sì, eh lui è più
1:21:33ecchiano di me perché la sua teologia
1:21:34l'ha letta anche Eco, quindi è il testo
1:21:36su cui Eco si è formato, quindi cosa gli
1:21:38vuoi dire?
1:21:40>> Eh quindi la resurrezione di Gesù
1:21:42>> ha messo non concesso che il buon Big
1:21:44Lugas se la sia veramente letta tutta.
1:21:46Facciamo
1:21:46>> per chi non crede, ecco, il demonio,
1:21:48anche i pretti ci sono, eh. Ragazzi, non
1:21:50potete fare i pr, cioè non si capisce
1:21:52perché Gesù Cristo è arrivato con la sua
1:21:54resurrezione. Ci salva da cosa? Ci salva
1:21:57dalla dannazione eterna nella quale
1:21:59eravamo prima ed eravamo senza Dio.
1:22:02Perché
1:22:02>> è il proprio il discorso il discorso del
1:22:05Sil Marillon. Io mi ricordo una volta un
1:22:09mio amico mi lesse le prime un bel po'
1:22:12di pagine del Sil Marillon
1:22:14e che che è super affascinante, no? È
1:22:17una figata clamorosa, cioè boom.
1:22:20Ed è la stessa cosa, cioè pensa
1:22:22crederci, crederci,
1:22:25cioè quello è vero ed è dogma ed è così
1:22:30così è così te lo becchi.
1:22:33Questo è il questo è il Sil Marilion che
1:22:35è meraviglioso, eh probabilmente ha più
1:22:37senso il Sil Marilion, probabilmente è
1:22:38anche più letterario, più bello, al di
1:22:40là di questo
1:22:41è meraviglioso,
1:22:44no?
1:22:47Non esiste universo fantasy che regga il
1:22:48confronto con i libri sacri delle
1:22:49religioni abramitiche? Tendo a pensarlo
1:22:51anch'io, ma non so poi se vai più
1:22:54indietro
1:22:56eh nell'India nell'India dei Veda, forse
1:22:59si va ancora oltre.
1:23:02Chissà
1:23:05>> che il rapporto si era interrotto.
1:23:07Quindi se non c'è Satana che ha tentato
1:23:09il primo uomo
1:23:10>> Ma non è E questo questa Gorgia, questa
1:23:12è una domanda per fare un'altra live. Ma
1:23:14non è più interessante il mondo rispetto
1:23:16a tutti questi simpatici castelli per
1:23:19aria?
1:23:22Ma il mondo è interessante. Ma il il
1:23:25problema non è problema del mondo non è
1:23:28mai stato che non fosse interessante
1:23:32questo.
1:23:34Ma io sono d'accordo con te. Il mondo è
1:23:36pieno di cose interessanti. Il problema
1:23:38del mondo non è che sia noioso o che non
1:23:41sia interessante, ma neanche che sia
1:23:43difficile. Il problema del mondo è che
1:23:45nel mondo si soffre. Il mondo è
1:23:48doloroso,
1:23:53è il dolore. Il mondo ci riserverà
1:23:57dolore.
1:24:01Nasci, ti educano ad attaccarti a tutto
1:24:04e passi la vita a capire che ti devi
1:24:06staccare da tutto e volente oente ti
1:24:08stacchi da una cosa alla volta. È
1:24:10dolorosissimo.
1:24:13È un dolore dopo l'altro.
1:24:15Poi per carità le curiosità non mancano,
1:24:18ma è complicato. Io lo capisco, lo
1:24:21capisco chi fugge. Tutti fuggiamo, eh,
1:24:23in qualche modo, siamo in chiaro, cioè
1:24:24tutti cerchiamo di minimizzare il dolore
1:24:26e, se possibile, insomma, godere anche
1:24:29di un po' di piacere, ma secondo me è
1:24:30questo il punto. Eh, qui queste sono
1:24:32queste sono fughe importanti, queste
1:24:34sono fughe strutturate.
1:24:39>> Ok? E chi? Nel mondo esistono i limiti.
1:24:42Il limite dei limiti è la morte, ma che
1:24:43in realtà è solo un nome al fatto che il
1:24:45mondo è fatto di
1:24:49eh di materia e e altro non
1:24:52>> ci costring ci tenta, non ci costringe,
1:24:54mai, costringe, propone, ma non impone,
1:24:57che ci tenta a fare i peccati
1:25:00così cheé finiamo
1:25:03all'inferno prima.
1:25:05>> Ma io mi domando con tutti questi
1:25:06discorsi sull'inferno eccetera eccetera,
1:25:08ma Big Luca all'inferno non ci va?
1:25:12I peccati non li fa, però poi in realtà
1:25:14è molto facile poi ripulirsi dai
1:25:15peccati, credo. Tipo ti confessi e sei
1:25:18sei pulito.
1:25:19>> Addirittura si potrebbe dire che non
1:25:21c'era neanche bisogno della tentazione
1:25:22perché Satana o non Satana che ti
1:25:24tentava col fatto che non avevi più la
1:25:26relazione con Dio, finivi quantomeno
1:25:28nell'inferno dei giusti, ma non con Dio.
1:25:30Quindi se non c'è Satana viene giù tutto
1:25:32l'impianto. Non si può essere cristiani
1:25:34senza credere che Satana sia un essere
1:25:36reale, intelligente, eh ha
1:25:39un'intelligenza angelica. Come tutti gli
1:25:42angeli hanno una conoscenza infusa,
1:25:43quindi non imparano per osservazione.
1:25:45>> Grazie Pedro Pegro.
1:25:47>> E che Gesù Cristo ci abbia salvato dal
1:25:49giogo infinito del demonio. Quando siamo
1:25:51su questa terra che è la prova, noi
1:25:54possiamo resistere alle tentazioni.
1:25:56>> È la Scusami Big Luca, però io non
1:25:59vorrei essere polemico,
1:26:02ma se quando se questa terra è la prova
1:26:07da 5.000 a €45.000 al mese. La
1:26:10testimonianza di Giacomo è chiara. È
1:26:13così Big Luca che si supera la prova di
1:26:17Dio?
1:26:20È così? È così che la superi
1:26:24magro fino a due settimane fa.
1:26:27Ma è la stessa persona? Oddio, vabbè,
1:26:33comunque a volte ci cadremo, è previsto
1:26:35eccetera, ma c'è la confessione.
1:26:37Possiamo scegliere di rigare dritto,
1:26:39così
1:26:39>> c'è la confessione, quindi easy
1:26:42[risate] che poi ci siamo meritevoli,
1:26:45Dio sceglierà ingiustizia perché è la
1:26:47giustizia sussistente e andremo con lui
1:26:49in paradiso. Prima non potevamo fare.
1:26:53>> Ok. Eh, altre due domande.
1:26:57>> Vai. Vabbè, se sono troppo stupide la
1:26:59tagliamo queste. Vai,
1:26:59>> vai, vai, vai, vai.
1:27:00>> Allora, una è cosa diresti a una persona
1:27:03che non crede in Dio, ok? Non crede in
1:27:06Dio,
1:27:06>> sì.
1:27:08>> E tu in qualche modo lo aiuti
1:27:11>> a a trovare questa strada? Cosa gli
1:27:13diresti per Allora,
1:27:14>> innanzitutto gli direi di lasciare
1:27:15perdere un attimo la religione e
1:27:17affrontare le argomentazioni logiche
1:27:19dell'esistenza o dell'inesistenza di
1:27:21Dio. La buona notizia è che non ho mai
1:27:23sentito una motivazione logica razionale
1:27:27per l'inesistenza di Dio. Cioè se tu
1:27:30>> siamo sempre allo stesso punto
1:27:32ovviamente
1:27:33>> un ateo perché ateo non te lo sa dire.
1:27:35No,
1:27:36>> non è la stessa. Tra l'altro qui ha
1:27:37detto due cose diverse. Un conto è il
1:27:39fatto che non si può dimostrare
1:27:41l'inesistenza di Dio. Un conto è l'ateo,
1:27:44non ti sa dire perché è ateo, che sono
1:27:45due piani completamente diversi.
1:27:48Figurati se è un ateo, non ti sa dire
1:27:50perché è ateo. Chi qualunque ateo, se
1:27:51gli chiedi perché è ato, ha una risposta
1:27:54[sospiri][suono gutturale]
1:27:55da dal da una posizione dogmatica.
1:27:58Che cosa vuoi aspettarti? Eh, mai nella
1:28:02Ma per esempio vabbè in Italia abbiamo
1:28:04poi delle caricature, cioè per esempio
1:28:05professor di Freddy, no?
1:28:09[risate]
1:28:12>> Signori, signore e signore
1:28:14>> in Italia se tu lo se lui non ha mai
1:28:16spiegato il perché lui atti, cioè ogni
1:28:18volta che hanno avuto il l'onore di
1:28:21chiederglielo, ho detto "Ok, lei perché
1:28:22atto". No, però dovrebbe spiegarmi a
1:28:24>> Ma io vorrei vorrei i minutaggi
1:28:27i minutaggi di quando Odifreddi barcolla
1:28:31e non sa rispondere alla domanda perché
1:28:33l'hai atto, perché a me sembra che
1:28:35Odifredi non manchi non manchi la
1:28:37parlantina, soprattutto quando si parla
1:28:39di questi temi. E e questo racconto
1:28:42fantastico di di uno di Freddi che non
1:28:45non sa che cosa dire quando gli chiedono
1:28:47perché lei atto che è la più banale
1:28:48delle domande, è è abbastanza
1:28:50fantasioso. Sì. C'è scritto libri. Ma
1:28:56lei perché
1:28:57>> però è interessante che il nemico è
1:28:58ancora audieddi per questi qua.
1:29:00>> Lei crede perché se uno ha una barba e
1:29:02uno non ce l'ha, allora io ti chiedo
1:29:04perché ti bellissima, quindi perché Dio
1:29:07non esiste? Ateismo è il contrario del
1:29:09teismo. Io sono teista. C'è chi si
1:29:11definisce ateo o ateista. Ok? In inglese
1:29:16ateist. Ok? Ehm,
1:29:19io sostengo che Dio esiste, quindi ho
1:29:20l'oner della prova quando dico che Dio
1:29:22esiste, no? Quindi, per esempio, posso
1:29:25fare un'argomentazione come tutto ciò
1:29:26che inizia ad esistere ha una causa,
1:29:29l'universo ha iniziato ad esistere,
1:29:30quindi l'universo ha una causa.
1:29:32>> Ma non sta scritto prima di tutto, non è
1:29:34detto che tutto debba avere una causa.
1:29:37Secondariamente, ma queste cose sono
1:29:39vecchie, sono state Ma il povero David
1:29:41Hum cosa ha vissuto a fare?
1:29:44Secondariamente non sta scritto da da
1:29:46nessuna parte che la causa sia Dio.
1:29:52Che fantasiosi che sono. Ma e d'altra
1:29:54parte ne hanno avuta di fantasia. Ora
1:29:57noi sappiamo che il tempo, la materia,
1:30:00l'energia hanno avuto un inizio, quindi
1:30:03la causa efficiente dell'inizio del
1:30:05tempo e
1:30:06>> non sappiamo. Poi questa sono piuttosto
1:30:09frettolosi sulla fisica, eh noi noi non
1:30:12è che sappiamo esattamente come funziona
1:30:15l'universo da quel punto di vista lì, da
1:30:18quel punto di vista lì. Ci sono molte
1:30:20teorie, c'è il Big Bang, non è l'unica,
1:30:23eh, e loro la fanno sempre facile, la
1:30:26fanno sempre è così e quindi in realtà
1:30:28non è che siamo così avanti, eh,
1:30:33era fuori dal tempo perché il tempo non
1:30:35c'era, era immateriale, era enormemente
1:30:38potente e siccome non c'era
1:30:40assolutamente niente
1:30:42deve essere personale,
1:30:44>> no? Certo, ma e non sappiamo nulla di
1:30:46quello che c'era prima del Big Bang e ci
1:30:48sono tantissime teorie.
1:30:51>> Nel suo libro lei spiega di avere fede,
1:30:52anche se è una fede diversa da quella
1:30:55classica. Secondo lei credere nella
1:30:58scienza può davvero essere una valida
1:31:00alternativa rispetto al credere in Dio?
1:31:03Eh, secondo me può diventare una valida
1:31:05alternativa, ma non credo che sia così
1:31:07naturale. La scienza è un'impresa che
1:31:09richiede molta più attenzione, molto più
1:31:11fatica della fede religiosa, perché ogni
1:31:15cosa che nella scienza viene creduta,
1:31:17tra virgolette, eh viene creduta proprio
1:31:20perché è passata attraverso il vaglio
1:31:22della sperimentazione, delle
1:31:23dimostrazioni, dell'inquadramento nella
1:31:26teoria, no? E e questo richiede
1:31:28ovviamente anzitutto alfabetizzazione,
1:31:31no, scientifica nel senso buono, no,
1:31:33della parola e eh e poi comunque uno
1:31:36sillicidio quotidiano, mentre invece la
1:31:38fede da un certo punto di vista è più
1:31:42autoremunerante, no? È più facile
1:31:44credere. Capite benissimo che questa è
1:31:46la risposta del perché non credi e
1:31:47perché sei attua. Ma a quanto pare per
1:31:50Big Luca questa non è una risposta che
1:31:51solo una mente senza un corpo ha il
1:31:54corpo non poteva esserci perché il corpo
1:31:56è fatto di materia, la materia è
1:31:57iniziata ad esistere.
1:31:59>> Quindi abbiamo appena postulato che
1:32:00esista una mente senza un corpo.
1:32:04Ma vi rendete conto del
1:32:06eh, come posso dire, del coraggio
1:32:10intellettuale che è richiesto per
1:32:12sostenere queste tesi? Niente, eh, deve
1:32:15essere personale, perché solo una mente
1:32:17senza un corpo ha il corpo non esiste,
1:32:20no? Quindi, per esempio, posso fare
1:32:22un'argomentazione come tutto ciò che
1:32:24inizia ad esistere ha una causa,
1:32:26l'universo ha iniziato ad esistere,
1:32:27quindi l'universo ha una causa. Ora noi
1:32:29sappiamo che il tempo la
1:32:32>> gli è bastato poco per credere,
1:32:34comunque. Eh, mi viene quasi da pensare
1:32:35che credesse indipendentemente da questa
1:32:37debolissima argomenteria, l'energia
1:32:39hanno avuto un inizio, quindi la causa
1:32:42efficiente dell'inizio del tempo era
1:32:44fuori dal tempo perché il tempo non
1:32:46c'era, era immateriale, era enormemente
1:32:49potente e siccome non c'era
1:32:51assolutamente niente eh deve essere
1:32:53personale, perché solo una mente senza
1:32:56un corpo ha il corpo non poteva esserci,
1:32:58perché il corpo è fatto di materia. Io
1:33:00vorrei un esempio di una mente senza un
1:33:02corpo.
1:33:04[risate]
1:33:06Palesemente non c'era nulla. Non
1:33:07possiamo dire nulla di quello che c'era
1:33:09perché non c'era ancora nulla. Quindi
1:33:10palesemente c'era una mente senza un
1:33:11corpo.
1:33:14Ok. Ok. Ma chat GPT ha un corpo e come?
1:33:18Togli il corpo a Chat GPT e non rimane
1:33:20mica niente,
1:33:28eh.
1:33:30soprattutto non ha una mente, ma
1:33:32possiamo anche possiamo anche dargli una
1:33:34mente, non è quello il punto. Il punto è
1:33:36che eh la mente è un bypruct di un
1:33:39corpo, ovviamente, però sarebbe
1:33:42interessante che lui facesse esempi di
1:33:43mente senza corpo. Se glielo chiedi ti
1:33:45dirà che è un esempio di mente senza
1:33:46corpo è Dio. E quindi quello che doveva
1:33:48essere dimostrato è la premessa e quindi
1:33:51come tutto ciò che è religione è una
1:33:52petizione di principio.
1:33:55Però ci devi credere. La materia è
1:33:57iniziata ad esistere. Quindi, quali cose
1:34:00hanno questa proprietà? Un numero, ma i
1:34:02numeri non fanno niente, oppure una
1:34:03unembodied, cioè una grande mente. Ok,
1:34:06quindi la mente poteva decidere dal
1:34:08nulla ex Nichilo di
1:34:11>> che se dopo dal nulla dici ex Nichilo
1:34:13hai dato maggiore forza al fatto che
1:34:15c'era una mente nel nulla che decideva
1:34:17perché l'hai deciso tu. creare è quella
1:34:19è la causa efficiente piuttosto che eh
1:34:23noi vediamo degli effetti con delle
1:34:25cause e quindi si arriva a una causa
1:34:28prima non causata perché altrimenti c'è
1:34:29un regresso infinito all'indietro che è
1:34:31problematico specialmente senza tempo.
1:34:33Quindi il concetto della prima causa non
1:34:36causata da niente che poi la causa di
1:34:37tutto il resto è una cosa
1:34:39>> è incredibile come queste cose sono
1:34:41state confutate da secoli. Ma davvero i
1:34:44credenti, quelli che fanno che fanno i
1:34:48come posso dire i razionali sono sempre
1:34:51fermi lì, non sono mai andati oltre sta
1:34:54cagata.
1:34:54>> Cosa che ha molto senso se abbiamo
1:34:56infiniti ieri come siamo arrivati ad
1:34:58oggi, per certo ci deve essere l'inizio
1:34:59creativo che posso andare avanti per un
1:35:01po'. Ci sono le cinque cose di San
1:35:03Tommaso d'Acquino
1:35:04>> che sono state sono tutte state
1:35:06ovviamente confutate, ma stiamo
1:35:08scherzando? eccetera. Quindi posso
1:35:10offrire delle argomentazioni ed è anche
1:35:12la migliore spiegazione per la vita e la
1:35:13migliore spiegazione per i fatti storici
1:35:15afferente Gesù di Nazaret. Comunque Gesù
1:35:17è realmente esistito.
1:35:19>> Vabbè, su questo insomma ci sono pochi
1:35:20dubbi in tali adesso ti concedono anche
1:35:22quello. Eh, tra l'altro trovate ancora
1:35:25dei video del professor Di Freddy che
1:35:27dice che Dio che Gesù non esisteva.
1:35:28Lasciamo perdere. Ok, fate così
1:35:31>> che comunque vi ricordo che siamo in un
1:35:33paese dove Big Luca deride il professore
1:35:37di Freddi come se fosse un [ __ ] Io
1:35:41spiegandoci che nel nulla c'era una
1:35:44mente senza corpo che
1:35:47pensava e dava il il cricco iniziale
1:35:50alla catena causale.
1:35:53E in Italia ti concedono anche questo.
1:35:56In Italia siamo veramente indietro come
1:35:58le palle dei cani. Siete, io non vivo in
1:36:00Italia. Ehm, quindi i fatti storicienti
1:36:03a Gesù di Nazar sono la
1:36:05>> Siete migliore spiegazione Dio eccetera.
1:36:07Lateo a questo punto anche laddove
1:36:10dovesse distruggere tutte le mie
1:36:12argomentazioni che adesso ho presentato
1:36:14in modo così, insomma, siamo al mare,
1:36:15però già potrei aver messo più di una
1:36:17pulce nell'orecchio
1:36:19>> a Dubai tutti i cattolici [risate]
1:36:22in Italia. Siamo raga in Italia, cioè
1:36:24sul cattolicesimo andiamo male, però a
1:36:26Dubai [risate]
1:36:32mettiamo che distrugga tutte queste
1:36:34argomentazioni. Ce ne sono altre
1:36:35ovviamente, eh, per esempio quella del
1:36:38io la migliore spiegazione per
1:36:39l'esistenza dei valori morali oggettivi.
1:36:42Ok.
1:36:43>> Ah, i valori morali oggettivi,
1:36:44>> eccetera. Eh, la mitica spiegazione che
1:36:48Dio è la migliore ragione per
1:36:49l'esistenza dei valori morali oggettivi.
1:36:54>> Wow!
1:36:54>> M noi ci troveremo in una situazione di
1:36:56agnosticismo, cioè 0 a0. Non è ateismo
1:37:01per perché vinca Latio. Lato deve dar
1:37:04>> qui sono d'accordo con lui, infatti
1:37:05bisognerebbe sempre dirsi agnostici e
1:37:07non atei quando si fa sul serio. Vecchio
1:37:10discorso. Trovate una live per abbonati
1:37:12con Eugenio in cui abbiamo ragionato di
1:37:14questa cosa.
1:37:15>> Qui delle motivazioni della non es
1:37:17>> Eugenio ovviamente essendo un giovine si
1:37:19dice ateo, ma in realtà è agnostico che
1:37:22uno dovrebbe definirsi, ma non
1:37:23>> esistenza di Dio. ci riescono anche
1:37:25perché è veramente molto difficile.
1:37:28>> Ma peraltro la rivoluzione spiega
1:37:29benissimo la morale. La morale non deve
1:37:30essere spiegata. Cos'è la morale? Che
1:37:32cos'è la morale?
1:37:35La morale non è qualche cosa di di
1:37:36diverso dal dal dalla bottiglia che
1:37:39richiede spiegazioni. È semplicemente un
1:37:42costrutto culturale insieme a tantissimi
1:37:44altri e non esiste nessun costrutto
1:37:47culturale senza un mondo fisico sotto di
1:37:49esso. Ma di che cazzo cè anche questa
1:37:50cosa che si si finisce per farsi
1:37:53talmente trasportare dai termini,
1:37:54dall'enfasi che gli si dà, come
1:37:56giustifichi l'esistenza della morale? Ma
1:37:58che cazzo devo giustificare? Ma che
1:37:59cazzo è la morale? La morale sono
1:38:00semplicemente delle regole condivise che
1:38:02ci si dà per andare avanti. Eh no,
1:38:05perché invece le grandi principi dei dei
1:38:08principi di Stoc Ma di che cazzo stai
1:38:09parlando? Ma non diciamo minchiate.
1:38:12Mamma mia anche il linguaggio veramente.
1:38:14Qua dov'è Frazo? Qua Widgstein docchet
1:38:17linguaggio quanto ci prende per il culo,
1:38:19eh. Come giustifichi l'esistenza
1:38:21necessaria e discutibile dello stato di
1:38:23Israele [risate]
1:38:25se non con Satana?
1:38:28Scacco matto,
1:38:33[sbuffare] sto male
1:38:34>> in questo ha un mestiere veramente
1:38:36ingrato perché eliminare la prima causa
1:38:39non causata
1:38:41e quindi andare in un infinito non
1:38:44creato che si è autoc perché poi cade in
1:38:46queste dinamiche qui. C'è stato uno
1:38:48scienziato molto famoso, Stephen
1:38:50Hawking, un genio che ha [risate]
1:38:55certo Stephen Hawking che però
1:38:58probabilmente per il follower medio del
1:39:01video di Big Luca. Oh, che cazzo è sto
1:39:02Steven Haw? Chiedereinker
1:39:05>> scritto l'inizio di un libro dove ha
1:39:07fatto tre roli in tre righe.
1:39:10Per via della forza di gravità
1:39:12l'universo può e si inventerà da solo
1:39:15dal nulla. la creazione spontanea e
1:39:17l'effetto. Allora, esaminiamo queste
1:39:20frasi qua. Per via della forza di
1:39:23gravità, l'universo dice la forza di
1:39:26gravità non causa niente, è la gravità
1:39:28che causa. La forza di gravità è il modo
1:39:30in cui gli scienziati descrivono la
1:39:31gravità.
1:39:33Ma pensa immaginarti
1:39:36di stare spiegando questa cosa a Stephen
1:39:38Hawking.
1:39:41Immagina immagina immaginati immaginati
1:39:44di di doverlo spiegare a Stephen Hawking
1:39:52senza riuscire ovviamente a capire i
1:39:54vari registri che può aver usato Hawing
1:39:56in quelle righe. Ma è veramente Daning
1:39:58Kruer in persone. È è è letter è lui
1:40:00proprio.
1:40:01Eh,
1:40:04questo secondo me questo video qui rende
1:40:07benissimo un'idea,
1:40:09un concetto, una un'immagine, come posso
1:40:11dire?
1:40:15Se una persona vuole credere,
1:40:19deve accontentarsi di essere
1:40:21irrazionale.
1:40:26Se vuole la botte piena e la moglie
1:40:28ubriaca deve fare esercizio prima di
1:40:31tutto di una presunzione
1:40:34senza confini.
1:40:38Ehm,
1:40:42tanto più che stai di sai sai quello che
1:40:44ti dice, "Eh, però qualcosa dovrà pure
1:40:46esserci, guarda quel tramonto com'è
1:40:47bello."
1:40:48Tanto più se invece stai se stai proprio
1:40:50difendendo la posizione ufficiale della
1:40:52Chiesa cattolica,
1:40:55sei proprio sul sul carro con Adinolfi,
1:40:58con Fusaro,
1:41:00con questi personaggi qua.
1:41:08La forza di gravità non esiste, esiste
1:41:10la gravità. Ok, benissimo. Quindi prima
1:41:12cosa dubbia,
1:41:13>> primo primo insegniamo a Stephen Hawking
1:41:15la gravità perché mi mi sembra giusto
1:41:18che che sia Big Luca a insegnarsi
1:41:20Hawking la gravità. Big Luca forse
1:41:22ignora di che cosa si occupasse Stephen
1:41:23Hawking, di che cosa abbia scritto nella
1:41:26sua vita.
1:41:28>> L'universus.
1:41:29>> Ma questo che chi chi è che gli avrà
1:41:30detto sta cosa di Perché chiaramente non
1:41:32l'ha letta. Chi è che gli avrà
1:41:33raccontato sta cosa di Stephen Hawking?
1:41:35Sarà una cosa che si dice nei circoli
1:41:37nei circoli Uber cattolici. Le famose
1:41:40tre tre tre righe di Stephen Hawking Cpt
1:41:44>> si inventa da solo.
1:41:47E allora se io dico che X crea Y, sto
1:41:50assumendo l'esistenza di X per spiegare
1:41:51Y. Se invece dico che X crea X sto
1:41:54assumendo l'esistenza di X per spiegare
1:41:55X. è completamente illogico, cioè
1:41:58>> disse disse quello che vive di petizioni
1:42:00di principio
1:42:01>> che quella cosa che non c'era si è auto
1:42:03mentre non c'era creato, dai, non ha
1:42:04senso. Ok. E E questo è problematico per
1:42:07gli scienziati, per i non scienziati,
1:42:09per gli atei, per i non atei. È ver, ma
1:42:11la il fatto che, come direbbe Odi
1:42:13Freddy, che qui è stato ovviamente
1:42:15sbertucciato come l'ultimo dei [ __ ]
1:42:16il fatto che esistano domande
1:42:20la scienza non sa rispondere o non sa
1:42:21ancora rispondere o esistono ovviamente
1:42:24delle delle concettualizzazioni che
1:42:26possono essere anche controverse, ma
1:42:27ancora per gli scienziati eccetera, non
1:42:29significa che la risposta a quelle
1:42:31domande ce le abbia la religione.
1:42:33Come dicevo di Freddy, almeno la scienza
1:42:36qualche problema lo risolve a fronte
1:42:38della religione che non ne risolve
1:42:40nessuno.
1:42:42Almeno la scienza qualcosa di vero lo
1:42:44dice a fronte della religione che non
1:42:45dice niente di vero.
1:42:49La la solita la la solita retorica del
1:42:52la scienza non ha tutte le risposte.
1:42:55Non implica che qualcun altro le abbia
1:42:57soltanto perché la scienza non le ha.
1:43:00Questo è il grande scorno di tutti.
1:43:04di tutti coloro che lui qua sta
1:43:05descrivendo molto bene
1:43:08che pensano
1:43:10che
1:43:13siccome
1:43:14con la ragione, con lo studio, la
1:43:16ricerca eccetera eccetera, il metodo
1:43:19scientifico eccetera,
1:43:20non si è arrivati ovunque, non si è
1:43:23capito ogni singola cosa, allora altri
1:43:26metodi che non sono il metodo
1:43:27scientifico siano migliori per conoscere
1:43:30la realtà.
1:43:33No, perché se è valido un metodo a
1:43:37fantasia, perché questo è un metodo a
1:43:39fantasia,
1:43:41allora il prodigioso spaghetto volante o
1:43:44come cazzo si chiama, quello dei
1:43:45pastafariani, che infatti come parodia
1:43:47della religione le distrugge tutte,
1:43:50possiamo blaterare all'infinito. Non c'è
1:43:53un limite, non c'è un argine.
1:43:57Tutto si tiene.
1:44:06Tu dimmi cosa impedisce a chiunque di
1:44:10costruire un castello di carte analogo a
1:44:13quello di qualunque religione.
1:44:15Qual è il limite? Non ce n'è nessuno.
1:44:18Tanto è fantasia. Possiamo fantasticare
1:44:21di più, di meno. Possiamo fare il Sil
1:44:22Marilion o i Veda, possiamo fare quello
1:44:24che vogliamo con la fantasia possiamo
1:44:27fare quello che vogliamo.
1:44:29Basta rispettare il fatto che non
1:44:30possiamo dire ciò che non sappiamo.
1:44:34Yum docchet. Però quel drago lo possiamo
1:44:37costruire come ci pare.
1:44:44Che noia. Però vabbè, è stato è stato
1:44:46incredibile, è stato è stato
1:44:48sorprendente per me. È stato
1:44:50sorprendente.
1:44:52È sorprendente, ma poi è sorprendente.
1:44:55Ehm
1:45:00eh sarebbe sarebbe sarebbe, devo essere
1:45:03onesto, sarebbe sorprendente il profilo
1:45:05che se ne delineerebbe
1:45:08se io lo conoscessi, perché io vi dico
1:45:10la verità, non so niente di Big Luca.
1:45:13Ho visto ovviamente qualche promozione
1:45:15prima dei video e la fama la che lui ha
1:45:20e ha detta di Io non non è parola mia,
1:45:22ma detta di altri un fuaguru. Ma io non
1:45:24ne so una mazza. Non ne so, una mazza è
1:45:27che io non ho cuore di cliccare queste
1:45:28thumbnail e e non le cliccherò mai se
1:45:31non quella che mi promette Dio e quindi
1:45:34in realtà non riuscirò mai ad avere
1:45:36quella visione umana che secondo me
1:45:40secondo me è il vero contenuto di tutto
1:45:42questo.
1:45:52incasinato, poi si inventa dal nulla
1:45:57e ma se c'era la gravità c'era qualcosa.
1:46:00La gravità non è il nulla.
1:46:02>> Io voglio dire se se Stephen Hawking ha
1:46:05scritto ste tre righe all'inizio di un
1:46:07suo libro, saranno state ovviamente
1:46:09metaforiche,
1:46:11ma Pid ma l'avrà un pochino spiegato che
1:46:14cazzo intendeva le ha lasciate lì come
1:46:16ora alla nostra damus.
1:46:19Ciò ogni volta che si prova, diciamo, ad
1:46:22eliminare la causa prima o il creatore e
1:46:25si va in dei discorsi molto molto
1:46:27complessi.
1:46:28>> Ma la causa prima il creatore non sono
1:46:30la stessa cosa, lo sono solo perché tu
1:46:31lo desideri.
1:46:36[risate]
1:46:40Perché la causa prima non può essere il
1:46:42Dio dei, come si chiama?
1:46:47Dai, eh.
1:46:48Family Guy lì, eh, i Griffin, il dio dei
1:46:52Griffin che si accende la scoreggia.
1:46:55Perché no? Perché no?
1:47:00>> La stessa cosa, a mio parere, per
1:47:01l'origine della vita eh eh
1:47:05o per discorsi anche evolutivi che
1:47:08possono essere
1:47:10validi finché volete, ma il problema è
1:47:12l'inizio, no? La vita di
1:47:15>> Stephen Hawking è più intelligente di
1:47:16Big Luca anche ora che è morto. [risate]
1:47:20Sei molto bello. Anche Tommaso Daquino
1:47:23che spiega la fisica Stephen Hawking è
1:47:24molto bello.
1:47:26>> Viene dalla non vita. Perfetto. Cos'è
1:47:28una non vita? È è proprio tosto da
1:47:31spiegare. Poi
1:47:32>> è tosto da spiegare. Qua devi chiamare
1:47:34Giacomo. Sappiamo che è una questione
1:47:35molto interessante, ma è tosto da
1:47:37spiegare però. Da da tosto da spiegare.
1:47:40Ma guarda, io ti posso io posso spezzare
1:47:41una spezzo lancia per Big Look. È tosto
1:47:44da spiegare, però da è tosto da spiegare
1:47:47a Dio, al Dio della Chiesa cattolica,
1:47:49c'è un salto e tu mi devi spiegare come
1:47:52e perché, soprattutto perché devi fare
1:47:53quel quel preciso salto lì e non un
1:47:55altro.
1:47:56>> Esaminiamo, no? La la natura è tutta
1:47:58fatta da Dio, quindi non abbiamo nessun
1:48:01tipo di problema. Anzi, la la scienza è
1:48:03nata proprio in ambienti
1:48:04giudaico-cristiani, proprio perché
1:48:06credendo in un creatore che ha dato un
1:48:08ordine all'universo lo si vuole
1:48:09esaminare. Esaminiamolo eccetera.
1:48:11Chiaramente esaminando a livello
1:48:13scientifico non possiamo arrivare al
1:48:14creatore. Possiamo vedere delle evidenze
1:48:17di un creatore, ma non il creatore, così
1:48:19come un ingegnere che esamina.
1:48:21>> Eppure la tua religione al creatore ci è
1:48:22andata molto vicina perché ci dà una
1:48:24quantità di roba, tra cui precetti e
1:48:27quant'altro.
1:48:30Eh,
1:48:31insomma,
1:48:33questo è un fatto ricerca. Eh,
1:48:35>> un computer non può vedere l'ingegnere,
1:48:37il creatore che ha fatto il computer,
1:48:38può capire che c'è dietro un creatore.
1:48:40Ma dov'è il creatore? Ma finché analizzi
1:48:41il computer il creatore non c'è. Ok. La
1:48:45stessa cosa è per esempio con l'indagine
1:48:47naturale scientifica.
1:48:48>> Eh, però Gio esaurito le domande.
1:48:50>> Secondo me altre domande stupide le fai,
1:48:52però possiamo fare un'altra cosa, anche
1:48:53perché alla gente manca teologia in
1:48:54Ferrari. Adesso facciamo teologia in
1:48:56spiaggia. In
1:48:56>> spiaggia?
1:48:58Sì, dai, magari fateci sapere se vi
1:49:00piace questo format. Lo
1:49:02>> Oddio, no, no, no, no. Cazzo, gli ho
1:49:04dato views. Ora sensazione ce ne
1:49:05becchiamo degli altri. Gli short, mi
1:49:07dissiate. Bisogna visualizzare gli
1:49:08short.
1:49:09>> Un altro posto è la Svizzera. banalmente
1:49:12Svizzera e tasse ci sono fate il
1:49:14mestiere più antico del mondo. Insomma,
1:49:15ci sono situazioni complesse. Fatevi
1:49:18quantomeno un modo un modo di eh poter
1:49:22incassare questo questo contante. In
1:49:24Svizzera il contante lo potete incassare
1:49:26quantomeno che magari vale la pena
1:49:28pagare delle tasse. Ok? Un altro posto è
1:49:30la Svizzera, banalmente.
1:49:32>> No, mi manca il mi manca totalmente il
1:49:34contesto di questa.
1:49:38Ma se è un unico grande contenuto.
1:49:41Quanti Ril ha fatto in questo viaggio in
1:49:42macchina?
1:49:50Struttura i tuoi soldi. Non farti
1:49:51strutturiamo i soldi.
1:49:53>> Perché invece non strutturarvi?
1:49:55>> L'ha affittata una volta sola.
1:49:58È ovvio, raga.
1:50:03Bene, fin da subito fate una fin. C'è
1:50:07chi in realtà, ragazzi, usa la propria
1:50:09società di influencer per fare questo,
1:50:10se non lasciamo perdere la società poi
1:50:12di influencer, di management. A volte ne
1:50:14è uscito uno recentemente in scandal.
1:50:16Niente di nuovo sotto il sole.
1:50:17>> Ma Vez se fai un re togli le chiacchiere
1:50:19laterali. Dio, di cosa mi devi dire?
1:50:21>> Organizzazione di eventi in realtà poi
1:50:22facevano le esco. Oh, mamma mia. Ok,
1:50:25perfetto. Non lo sapevamo. Ok,
1:50:27>> ma io voglio struttura i tuoi soldi e
1:50:28non farti frare.
1:50:29>> Ok, grandioso. Eh, però strutturatevi,
1:50:32no? Aprite una società di consulenza da
1:50:34qualche parte, no? Fidatevi a società
1:50:37che vi possono aiutare, come la Protect
1:50:39Your Wealth, link in descrizione, ok? E
1:50:43c'è chi lo fa, eh, cioè succede. Io mi
1:50:45voglio regolarizzare perché uno capisce,
1:50:47non posso vivere, dice dove cazzo lo
1:50:48metto tutto sto contante? C'è chi lo in
1:50:50Italia, magari avete la casa solo in
1:50:52Italia. Ma raga, qua c'è una premessa di
1:50:54una persona che nuota nel contante e non
1:50:56sa che farne. La premessa è Breaking
1:50:57Bad. Ma quale contante?
1:51:01Io volevo strutturare
1:51:04Cleopatra Piumente Catti 4.
1:51:09Account Instagram bannato. Il papi non
1:51:10si ferma. Vediamo questi questi. Vediamo
1:51:12il dramma.
1:51:13>> Eccoci qua, signori. Big look.
1:51:16>> C'è un lago dietro. Siamo nel nell'area
1:51:18nella zona fumatori di un ristorante sul
1:51:20lago, quindi capite che il livello è
1:51:22elevato.
1:51:24>> Mi sveglio e e giustamente il nostro
1:51:27profilo Instagram è ancora sospeso e è
1:51:31imbarazzante che noi non riusciamo a
1:51:33muovere muoverci di 1 cm.
1:51:35>> Hai un video per le escort? Lui dice
1:51:37fatevi pagare cash da qui ho capito. Ho
1:51:39capito.
1:51:42>> Senza che qualcuno ci faccia attacchi
1:51:44informatici e ci faccia bannare
1:51:46Instagram. Allora ragazzi, fatevene una
1:51:49ragione, cioè ve lo dico dal profondo,
1:51:51io vi voglio bene, fatevene una ragione.
1:51:54Non è in questo modo che si combatte Big
1:51:56Luca, ok? Fa
1:51:57>> Ma perché bisogna combattere Big Luca?
1:51:59Ma chi è che combatte Big Luca, ragazzi?
1:52:02>> Tutti indistintamente ridere. Va bene?
1:52:05Quindi evidentemente la nostra
1:52:07formazione, la nostra EI, la nostra
1:52:09azienda danno sempre troppo fastidio.
1:52:11>> La nostra AI.
1:52:14No, no, adesso chiudo, adesso chiudo.
1:52:15Fra 8 minuti andate su Wesa Channel. Io
1:52:17stasera sono via e poi inizia il
1:52:19weekend, ve la butto nel saluto e sto
1:52:21per chiudere fra 8 minuti su Wesa
1:52:23Channel. Ma devo capire a chi è che dà
1:52:25fastidio, ma chi è che vuole fare fuori
1:52:27Big Luca e soprattutto quale
1:52:28intelligenza artificiale? Ha fatto un
1:52:30EAI
1:52:33oltretutto compete con
1:52:34>> abbiamo ricagato in testa a tutti con la
1:52:37nostra intelligenza artificiale.
1:52:38>> Hanno cagato in testa. Beh, raga, io
1:52:40però vi parlo dei pass. Non avevo capito
1:52:41che Big Luke aveva cagato in testa a
1:52:43tutti con la sua intelligenza
1:52:43artificiale.
1:52:44>> Scusate, però è la realtà. Cleopatra,
1:52:47feedback pazzeschi, siamo molto molto
1:52:49contenti.
1:52:50La Big Look International, signori,
1:52:52>> Cleopatra è un'intelligenza artificiale,
1:52:55>> continuerà a servire gli imprenditori
1:52:57liberi professionisti e a portare loro
1:52:59un estremo valore, un valore che
1:53:01evidentemente non è meci. Grazie
1:53:02pagliaio. Eh, [risate]
1:53:04da nessuno. Ma non è così che si
1:53:06combatte Big Luca Topolini con il
1:53:09bagnettino di Instagram. Pensate che
1:53:10roba. Col bottino tr con le
1:53:12segnalazioni. Dai. Eh, su
1:53:14>> il bottino con le segnalazioni perché
1:53:16hanno paura di Cleopatra.
1:53:18>> Vogliamo alto. Mh. Noi prob Non abbiamo
1:53:21neanche gli stessi clienti potenziali,
1:53:23rag. Ma vi immaginate che persone che
1:53:25comprano da noi comprano anche da
1:53:26Impossibile. Ok, quindi vi salutiamo,
1:53:28raga. Ma clienti, clienti elevatissimi
1:53:31quelli di Big Luca, eh. Clienti di di di
1:53:33un certo livello.
1:53:35Ma ti immagini? Ma
1:53:38i clienti di Big Luca? Però devi pagare,
1:53:40eh? Cioè, qua si si paga.
1:53:41>> Sì, fatevi, accettatelo. Ok, su,
1:53:45torniamo tutti a lavorare.
1:53:47>> Ma lavorare? Ma clienti di cosa? Ma
1:53:50[risate] non sto capendo, però mi manca
1:53:52un po' di contesto. Ragazzi, avete fatto
1:53:54bene a ricordarmi che c'è Wesa Channel,
1:53:57ragazzuoli. Allora, vi ricordo che il
1:53:59video sul Giappone è già fatto e
1:54:03caricato, ma uscirà tra qualche giorno e
1:54:05non immediatamente adesso, com'era
1:54:08originariamente in origine in
1:54:10pianificazione, perché stasera live a
1:54:13surprise MPrint con Mirko Campochiari
1:54:17Parabellum per discutere del discorso
1:54:19Mossad e quant'altro e così si
1:54:22chiariscono anche dei dei passaggi che a
1:54:24quanto pare a quanto pare non sono stati
1:54:26chiari. Ehm,
1:54:29eh, io ho la mia seratina e poi ho il
1:54:33mio weekend. Vi ringrazio tantissimo per
1:54:35avere seguito. Seguite Eugenio stasera e
1:54:39eh tra 5 minuti su Wesa Channel. Ehm,
1:54:45che dire? Noi ci vediamo naturalmente
1:54:48lunedì alle 21:00 con Eugenio, la live
1:54:51del lunedì, martedì, giovedì, tutte le
1:54:54solite gagunì. esce il mercoledì e così
1:54:57via. La live di stasera è per tutti, non
1:54:59è monoabbonati, eh, quindi la potete
1:55:02seguire tutti quanti. Grazie ragazzuoli,
1:55:04è stato
1:55:06una strana [risate]
1:55:08alla fine è stato quasi interessante.
1:55:11Bella lì, ci vediamo presto. Andate e
1:55:14com'era? Andate e predicate il mio
1:55:17Vangelo.
1:55:19Parola di Yahè. Esci dalla tua terra,
1:55:23vai dove ti mostrerò.
1:55:26di esci dalla tua terra.

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