YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → مناظرة بين د. حسن عيسى وعلي أميري (د. عقاب)- حول المنظومات الأخلاقية

مناظرة بين د. حسن عيسى وعلي أميري (د. عقاب)- حول المنظومات الأخلاقية — Transcript

by Hasan Iessa (LIVE) · 4,300 words · 616 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:00وبعدين معيارك الاخلاقي هو عقلك طيب انا
0:03بالنسبه لي اغتصاب الملحده هو امر
0:19حسن اسمع يا عقاب اسمع
0:23كلامي اسمع
0:28اسمع اسمع يا ابني اسمع كلامي ولا تقاطعني
0:32انت قادر امام الجميع ان نناقش انا واياك
0:35معياري الاخلاقي مع معيارك
0:38الاخلاقي افتح المايك واقول نعم او لا هو
0:42الان بالنسبه لك هل انت قادر انك تناقش
0:45معيارك اسمع السؤال اسمع نعم انا وافقت
0:48مباش اسمع السؤال ركز وجاوب بنعم او لا هل
0:52انت قادر امام الجميع تناقش معيارك
0:55الاخلاقي ومعياري
0:57الاخلاقي طيب اول شي اطيني معيارك
1:00الاخلاقي اثبت لي ا بعديني واضح معك ما
1:04عندك معيار استاذ كيف تقوللي معيارك
1:06اخلاقي ثواني يا تمسو ثواني تظم الح اه
1:09للمره الاخيره اتحداك امام الجميع تناقش
1:12معيارك الاخلاقي ومعيار الاخلاقي هل انت
1:14قادر نعم او لا طيب انا وافقت على التحدي
1:18بشرط ان تديني بمعيار اول شيء تثبت انت
1:21راح تقدم معيارك وانا را اقدم اذا كان اذا
1:23كان عقلك فانت لا قيمه لك اصلا ولا قيمه
1:26لك المره للمره الرابعه بدنا نشوف اذا را
1:29يهرب من التحدي رح يهرب
1:31رح اسمع اسمع لا تفتح المايك يا ولد يا
1:34ولد لا تفتح المايك امام الجميع للمره
1:37الرابعه بتحداك يا عقاب ان تناقش معيارك
1:40الاخلاقي مع معيار الاخلاق يا ابني يا
1:42ابني انا وافقت بس اثبت معيارك الاخلاقي ا
1:45طيب ممتاز اذا وافق واق اسمع اسمع اذا
1:49وافق عقاب انه يناقش معياره الاخلاقي مع
1:52معياري الاخلاقي بتعطيه ثلاث دقائق بيطرح
1:55معياره الاخلاقي وانا باخذ بعدها ث دقائق
1:58بطرح معياري الاخلاقي وبعدين بناقش
2:00المعايير مع بعض يلا معك ثلاث دقائق اطرح
2:02معيارك الاخا تفضل لحظه بس دكتور حسن لحظه
2:06يا عقاب عندي تنوك استاذ اثبت معيارك لحظه
2:10اثبت معيارك لحظه سكر المايك انا انا
2:14وافقت ان يثبت معيار انا
2:20كي بالنظام بمعي على العقل بالنظام البوث
2:26هذ بالنظام ناس اكاديميه وناس دارسه مش
2:29كيفكم
2:30عندي اي دراسه اي
2:32دراسه حبيبي يعني انت تقول القانون هو يا
2:36يا دكتور تمسو يا دكتور تمسو هو وافق امام
2:39الجميع انه يناقش معياره مع معياره يعطيه
2:41ثلاث دقائق يطرح معيار اسمع اسمع عقاب لا
2:44ت لا تفتح المايك يعني انت تفون لا لا
2:49تخاف لا تخاف لا تخاف حط ميوت حط ميوت
2:53عقاب عقاب توقف عن التشغيب والحركات
2:55الدخليه اقفل المايك اما يج افتح المايك و
3:01الا يجي يا جماعه ممكن بس لحظه ممكن لحظه
3:04كلكم بس جميع يا عقاب الحركات الطفوليه دي
3:07مش هتنفع هنديك وقتك كامل تشرح معيارك
3:11الاخلاقي وتقول لنا من اين تاتي بالاخلاق
3:14ثم هيجي الدور دكتور
3:19حسن حركات طفوليه لما تفتح المايك وانا
3:22بتكلم دي حركات طفوليه تهرب يا عقاب مش رح
3:25تهرب امام الجميع امام الجميع قبل اسم يا
3:28ابني يا ابني لتنهي امام الجميع قبل
3:32يتحداني بطرح معياره الاخلاقي منظومته
3:35الاخلاقيه ومنظومته الاخلاقيه ونناقش
3:38بيناتهم معك ثلاث دقائق تبدا من الان اثبت
3:42مع والله ما ار والله ما راح اروح لشي
3:46تثبت معك ثلاث دقائق رحع المره الاخيره
3:49يلا يلا اثبت لا
3:52والله دقائق استاذ انت ما عندك معيار
3:55اخلاقي انت ما عندك معيار على ايش اناقشك
3:57هلا بنشوف انا بسش
4:00طيب حط ميوت لاش حط ميوت
4:06مي حط ميوت انا تحديته هو قبل التحدي هلا
4:10ما يدعي انه انا ما عندي معيار هو راح
4:13ياخذ ثلاث دقائق يشرح معياره اذا اجت لاث
4:15دقائق تبعيتي وما كان عندي معيار فهو
4:17انتصر ثلاث دقائق بدنا نسمع معيارك ان كنت
4:20قبلت التحدي تفضل يلا ما عندك معيار انا
4:23وافقت تدي بي معيارك استاذ انا قايل لك
4:26اوامري ونواهي في الشريعه هذه اللي عندي
4:29تفضل يلا اعطيني معيارك الاخلاقي قول
4:31معيارك الاخلاقي نتناقش اذا انت معيارك
4:34الاخلاقي هو الاوامر والنواهي في الشريعه
4:37صحيح اي اوا اوامر ونواهي في الشريعه تفضل
4:39اعطيني معيارك قول انك معيارك الاخلاقي
4:42اوامر والنواهي في
4:46الشريعه حط يا ابني يا ابني ليك هي الهص
4:49شغل
4:51الاطفال طبعا هلا ثلاث دقائق تبعيتي ياس
4:54لي اياها خير ان شاء الله يلا خير ان
4:56شاء الله اعطيه معيارك الاخلاقي تفضل يلا
4:59قول
5:00اس واسمع معيارك اهد اهد اهد جايك جايك ا
5:04ابي اسمع معيارك لاق يلا تفضل تتكلمون في
5:07الشريعه اذا بيفتح المايك امام الجميع
5:11خلال ثلاث دقائق تبعيتي انا بما انه قال
5:13انه انتهى مداخلته انت مو بيكون خسر
5:16وبينزل تاتي بمعارك الاخلاقي وبعد ذلك
5:18الرف سكر المايك سكر المايك رح نضحك عليك
5:21الكر طيب اذا الاخ مثل مسمعين عقاب او من
5:24كان اسمه قبل ان تبدا المناظره بيني وبينه
5:28بالمعيار الاخلاقي ومعيار الاخلاقي سالته
5:30ما هو معيارك الاخلاقي قال لي انا معياري
5:32الاخلاقي هي اوامر الشريعه ما امرت به وما
5:36رفضته دون ان يقدم اي شيء غير هيك حرفيا
5:42وهذا يعني انه كل ما يقيس عليه هو ما يامر
5:45او ينفي وهذا يلزمه ما انه هو قلنا هو را
5:49يطرح معياره اخلاقي وانا اطرح معياري
5:51الاخلاقي وبعد ببلش الاسئله السؤال الاول
5:54الملزم له بما ان معيارك الاخلاقي هو فقط
5:57اوامر الشريعه اذا امرتك الشري بان تنكح
6:00امك
6:01واختك تقبل او لا هذا سؤال ملزم يا دكتور
6:05تمسو اما معياري الاخلاقي انا معيار
6:07الاخلاقي هو معيار النفعيه العامه بمرجع
6:13علميه مقدمتها بقاء الجنس البشري نوعيه
6:16هذا البقاء هو تقليل الالم ورفع السعاده
6:21على ان يكون تقليل الادم مقدم على رفع
6:23السعاده واليه التقييم تبعيتها اليه علميه
6:27تاخذ بعين الاعتبار كل المجموعه ومعها
6:30ايضا ما يسمى بالحقوق الاوليه السبرا كوشن
6:34التي لا يتنازل فيها لا لكليه ولا
6:37للاغلبيه هذا معياري الاخلاقي والذي انا
6:39الزم به بما انه هو معياره الاخلاقي
6:42ومعياري الاخلاقي يتفوق على معياره
6:44الاخلاقي بخمسه
6:46معايير تقيم بها المعايير الاخلاقيه اذا
6:49كان بيعرفها يذكرها او انا بذكر له اياها
6:51وبعلمه اياها هلا سؤال الملزم له بما انه
6:54انت معيارك الاخلاقي كان فقط اوامر
6:57الشريعه اذا امرتك ريعه بان تنكح امك هل
7:02تفعل ذلك سؤال ملزم يا تمسح تفضل
7:06انتهيت تمام يا دكتور حسن
7:09شكرا شوفوا
7:12دكتور بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه
7:15والسلام على من بعث بالسيف رحمه للعالمين
7:19الحمد لله ان الشريعه حرمت علي زواج الام
7:22والاخت ولو كان غير ذلك لاصبحت مثلي مثل
7:26الملحد انكح امي واختي هذا اجابتي على
7:28السؤال
7:30استاذنا الكريم على حسب النفعيه الي
7:33ذكرتها انت من يطبقها ومن يحددها وما هو
7:37الملزم فيها هذا اجابتي على معيارك اوكي
7:42ثانيا عندي سؤال عام مطروح على حسب معيارك
7:46ما هو المانع من ان ابيد البشريه بمجملها
7:51اعطيني القوه وبعد ذلك نتكلم انتهيت
7:56السؤال لم يجاب عليه دكتور ممسوح انا
7:58سالته
8:00ثواني خليني اوضح قبل ما تعد لي وقتي انا
8:02لم اقل له هل تقول لك الشريعه بكذا فرض
8:06المحال ليس بمحال ويبدو لا يعرف الاخ
8:10مبادئ المنطق سالته سؤال بسيط ان امرتك
8:14الشريعه بنكح امك ستفعل نعم او لا ما
8:19سالته هل امرتك بجاوب السؤال وبعدين انا
8:22راح جاوب كل اسئلته اعد له السؤال والزمه
8:24فيه لانه السؤال الملزم اذا لم يجب عليه
8:27فهو انقطاع فمره ثانيه اذا لم يجب سؤالي
8:30وحتى لو قال هذا محال ففرض المحال ليس
8:32بمحال وانا رح ابين انه ما له محال ان لم
8:35يجب فهذا اول انقطاع وانا را جاوب على
8:37اسئلته كلها دون انقطاع عد له السؤال يلا
8:40طيب دكتور عقاب سؤال ملزم في محضر يحاول
8:43يوجه لظه لحظه لحظه لحظه لحظه هو ما
8:46قاطعني انت ما تقاطعني اط اعطيني اعطيني
8:49ال قاطعني لا لا لا لا هو ما قاطعني ما
8:53قاطعك ما تقاطعني انت الوحيد اللي الناس
8:55تضحك عليك في الشط انك تقاطع طيب سؤال
8:58ملزم محر المناظر سؤال ملزم في محضر الم
9:03شريعه سؤال ملزم في محضر المناظر الاستاذ
9:07الدكتور حسن سالك اذا امرك الاله بان تنكح
9:11امك تنكح ولا لا وفرض الحال ليس من المحال
9:16وعدم الاجابه على السؤال في مجرى
9:21الاستدلال هو انقطاع تفضل الجب طيب انا
9:25ساجيب ببساطه
9:27جدا الشريعه لولا يقم الاديان والدين
9:32بتحريم ذلك وهذه الافعال فلا يوجد اصلا
9:35معيار للبشريه بتحديد ان هذا الفعل هو
9:38نكاح الام والاخت فان كان من الشريعه
9:42فالشريف حت زواج المحارم فان كان من
9:45الشريعي لو كان على حسب هذا الاستدلال
9:49الذي السؤال اللي صراحه مسخره ولكن ما في
9:52مشكله لو كانت الشريعه تبيح ذلك طيب ولكن
9:56الحمد لله ان الشريعه حرمت هذا الشيء
9:58وعلمت ال الاخلاق وانتم متربين تربيه
10:01اسلاميه ولكن لو كان للغرب ولو كان
10:03للبشريه للالحاد فلا يوجد مانع منك لو
10:06كانت تبيح ماذا
10:08تفعل جاوب لا تطيل لو كانت تبيح ماذا
10:12تفعل جاوب بنعم او لا سؤال ملزم لا تتهر
10:17يا حبيبي ما جاب جاوب ما سمعت الجواب لو
10:20كانت تسمح شو يلا اترك اترك اعيد لك
10:23الاجابه واسلا عيد وكون واضح الاجابه بنعم
10:26ام لادي
10:32بكير على الخوف
10:35بكير دكتور في بكم انتم تقدرون تجون بوثنا
10:39والله ما
10:43شفت
10:45جاوب حطط كتم خوب حط كتم يلا المهم اخواني
10:51الفعل هذا هو شيء لماذا نعم ولماذا لا
10:55ساجيب لماذا لماذا اذا اجبت لو كانت
10:58الشريعه تبيح جاوب على
11:01السؤال مداخلتك نعم او
11:04لا اجاوب نعم او لا ساجيبك لماذا نعم
11:07ولماذا لا جاوب بنعم او لا انقطع لماذا
11:10نعم ولماذا لا اترك ل لا قادر تجاوب بنعم
11:13او لاي
11:15لا طيب طيب طيب لا لا ثواني
11:18ثاني ماشي يا دكتور حسن يا دكتور حسن
11:21اديله لاث دقاق تجاوب فيهم على السؤال اما
11:23اجبش تعتبر المناظره دقيقه يبد بس ثواني
11:26يبدو عقاب ما بيعرف شو بالسؤال الملزم
11:29سؤال ملزم ان لم تجاوب بنعم ثوان دت تمسو
11:32دمسو دكتور تمسو اذا لم يجب اذا لم يجب
11:37نعم او لا يعتبر انقطاع ويحول لي الكلام
11:40تفضل متفق يلا طيب اعطيني زي ما قال لك
11:44الاستاذ شكرا على قال ثلاث دقائق
11:47طيب فا اخواني هو يحاول ان ياتيني بشيء
11:51انه يضرني به او يستهزئ بي انني انا لا لا
11:55انكح امي او اختي طيب ما في مشكله ساجيب
11:58على هذا السؤال وخير ان شاء الله الشراع
12:01والدين هي التي قبحت زواج المحارم الشريعه
12:05والدين والاخلاق العرفيه هي التي قبحت
12:10زواج المحارم ما دونه لو كان هذا هذا
12:14اباحه باصله اباحه انه كانت الشريعه تبيح
12:18ذلك لن يكون هذا الامر اصلا الا امر عادي
12:22كزواج من بنت عمك و بنت خالك ومن الغريبه
12:26فان كانت الشريعه الاسلاميه تحرم ذلك فانا
12:31معه وان كان الدين لانه اص بالاصل محرمه
12:35ولو كان بالاصل كما ذكرت لك لو كان باصله
12:38بالدين اباحه من اول ابتداء الدين كما بدا
12:42الدين او بدات الشريعه فلا سيكون الامر
12:45عاديا جدا ولا يكون به الا امر اخلاقي
12:49سؤالي الان انا اجبتك واتمنى تكون ماجب لم
12:53تجبني انا سالتك سالتك سؤال واضح اذا
12:57امرتك الشريعه ان تنكح امك تنكحها او لا
13:01انا ما سمعت النعم ولا ما سمعت النعم ولا
13:04سؤ اعيد الاجابه واعطيك نعم لا لا حط را
13:07اد الاجابه واعطيك نعم نعم او
13:10لا اد الاجابه واعطيك نعميت
13:13وقت السؤال السؤال اع عليك لا لا السؤال
13:18تم قعدته عليك لاث الدكتور حسن قع عليك
13:21ثلاث مرات وانت في الثلاث مرات لم تجب خلص
13:24انقطع حط ميوت يا عقاب حط ميوت حط موب
13:28نعملا
13:29انقطعت بدك تجاوبي نعم او لا واللي انقطعت
13:34استاذ اعيد لك الاجابه ولك نوب بنعم او لا
13:37واللي انقطعت نعم نعم خير ان شاء الله كما
13:40ذكرت لك الاجابه ومسجل البث رح انشرها
13:42طبعا يعني الاجابه نعم شكرا يلا حط انا
13:45نعم الحمد
13:49لله كان بالاصل اباحه الامر لكان نعم لو
13:53كان بالاصل لما كان قبح كما تر الان استاذ
13:57الكريم اجبني على اسئل تكرم انا مو مثلك
13:59انا ما بخاف انا بجاوب على كل اسئلتك عيد
14:01امام الجميع السؤالين اللي سالتني اياهم
14:04بالمداخلات اياهم عيدهم يلا واحد منهم كان
14:09ما الذي يمنعك ان تقتل كل البشريه وواحد
14:12الثاني شو كان عيد السؤال مشان تعرف كيف
14:15انا كيف نحن اللادينيين بنجاوب
14:17بصراحه من يطبق من يطبق حط ميوت هلا حط
14:22ميوت لعلمك كيف بتكون الاجابات اذا مثل ما
14:25شفتوا قال الدكتور عقاب او الاستاذ عقاب
14:28ان اذا كانت الشريعه تسمح لنا بنكاح الام
14:33فهو عمل اخلاقي ونحن مع الشريعه يعني اذا
14:36ام الشريعه حسب معياره الاخلاقي قالت له
14:40انكح امك بينكح عادي لانه عمل اخلاقي هذا
14:43جوابه وهو قال لك ولكن الشريعه لا تسمح
14:46بذلك غريب مع انه الشريعه على ايام ادم
14:50وحواء سمحت بنكاح الاخوه وانه كمان
14:54الشوافع حسب الشافعيه يمكن ان تنكح بنتك
14:57البيولوجيه ان كانت من ماء الزنا اذا هل
14:59يستحيل انه الشريعه تامر لا يستحيل وهو
15:02اذا امرته الشريعه حسب مقياسه الاخلاقي
15:05سوف ينكح امه واخته مثل ما
15:07اجابك هي رد على كلامه اذا شفتوا معيار
15:12الاخلاقي تبع المسلمين تبع الاستاذ عقاب
15:14شو بدي بؤدي انه لا يستطيع ان ينظر الى اي
15:19عمل على انه قبيح او حسن ولا يستطيع ان
15:23يعيب اي عمل على من لا يؤمن بدينه ليش
15:25لانه هو قال معياري هو الشريعه فان كانت
15:28شريعتي غير مثبته ولا تلزمك فكل اعمالك لا
15:32استطيع ان اعيبها عليك بدلاله انه انا اذا
15:34امرني الدين اني انكح امي انا بنكح وما
15:37بشوف فييها اي عيب هذا معياره الاخلاقي
15:39لعقاب فاجا يسالني عن الميار الاخلاقي يا
15:42حسن من يطبق معيارك الاخلاقي وما المانع
15:44انك تقتل كل البشريه طبعا الاستاذ عقاب
15:47لما شرحت له انا المعيار الاخلاقي يبدو
15:49اول مره يسمع فيه ومانه فهمانه ابدا لانه
15:51اول شيء انا قلت له من يطبقه هو جهه مختصه
15:56علميه جواب كان واضح طيب سالني ما الذي
15:59يمنعك ان تقتل البشريه يبدو الاستاذ عقاب
16:02لم يطلع على مبحث الاخلاق بنص جنيه لانه
16:05من مبحث الاخلاق اول شيء يضبط المنظومه
16:08الاخلاقيه هو المقدمه الاخلاقيه وانا ذكرت
16:11ان مقدمتي الاخلاقيه هي بقاء الجنس البشري
16:15وتتضمن ايضا ما لا يتعدى على الحقوق
16:18الاساسيه فكيف بمقدمه اخلاقيه مقدمتها
16:21بقاء الجنس البشري ان تسمح بقتل الجنس
16:24البشري وكيف لمنظومه اخلاقيه
16:27مقدمتها هي الحفاظ على الحقوق الفرديه ان
16:31تق ان تقضي على الحقوق الفرديه فالاستاد
16:34عقاب غير مطلع لا على المنطق ولا يعرف ما
16:36هو الالزام والحيض و وغير مطلع على معياره
16:40الاخلاقي اللي بيلزم بمصايب وغير مطلع على
16:43معيارنا الاخلاقي نحن جاوبتك على اسئلتك
16:45بشكل واضح جدا هلا سؤالي الك سؤال لا لا
16:49اس ما انتهب ه سؤالي الك الملزم اذا انت
16:52قلت ان من شرط
16:55التقبيح هو ان يكون هذا الكلام اتي من اله
16:58حتى وكان نكاح الام وانت مستعد تنكح امك
17:01اذا لم تستطع ان تثبت ان هذا الكلام اتي
17:05من اله
17:07لنفترض والافتراض ملزم لك اذا لم نستطع ان
17:11نثبت ان هذا الكلام اتن من عند اله هل
17:14تستطيع ان تعيب شخص لم يطبق هذا الكلام
17:18رعد لك اياه لانه يبدو انت فهمك مو زياده
17:20اذا لم نستطع ان نثبت ان هذا الكلام اتي
17:24من عند اله فهل مرجعيته الاخلاقيه ملزمه
17:28لمن لا يثبت له ذلك تفضل جواب
17:32سؤالي طيب خير ان شاء الله خير ان شاء
17:36الله بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه
17:39والسلام على من بعث بالسيف رحمه
17:43للعالمين استاذنا الكريم على حسب ما ذكرت
17:47لك انا هو في اجابتي على السؤال الاول
17:50الذي انت سالته وبعد ذلك ساتي الى اسئ
17:53اجاباتك وبعد ذلك سارد على سؤالك ما في
17:57مشكله استاذ الكريم اول شيء ذكرت لك الامر
18:02باصله لو كان باصله ما هو اصله شكلك لا
18:06فرقت ولم تعلم ولم تفهم مقصدي باصله اوكي
18:10باصله الاباحه لم يكن عيبا طيب واصلا انت
18:14ما هو المعيار عندك ان تقول هو الرفض يعني
18:17يوالم طبعك اولا تناكح امك او تجمعها طيب
18:22فكان باصله الاباحه ان الشخص ينكح امه فما
18:27كان مشكله اصلا يعني باصله التحريم لذلك
18:30انت تريد الاستدلال رغم ذلك اننا اعتدنا
18:34على هذا الامر جهه مختصه استاذنا الكريم
18:37شكرا لك نحن كذلك كمسلمين طبقنا وحددنا
18:40افعالنا اوكي ما هو النافع للمجتمع وما هو
18:43ضار وحددنا هذه الافعال وطبقنا على حسب ما
18:47اتانا في القران والسنه فاذا هنا كل شخص
18:51كل فئه او
18:53مجتمع يحدد افعاله ويطبقها استاذنا كريم
18:57سالتك ما هو الملزم انت الان رددت السؤال
19:00بسؤال هو سؤالك الاخير ما هو الملزم
19:03للالتزام بمعيار هذا ما هو الملزم ضمان
19:06بقاء البشريه يعني انا الان لو عندي قنبله
19:09نوويه ما هو المانع انطي حظ البشريه ما هو
19:11المانع عندك انت اوكي اما مساله نثبته اله
19:15هذا مبحث اخر ان من اله او لا نحن الان
19:18نتكلم في المبحث الاخلاقي في المبحث
19:21الاخلاقي تريد الهروب الى مساله وجود
19:23الخالق ومساله اثباته من عند وجود الخالق
19:26نثبته وبعد ذلك نلزم به الاشخاص فانا لم
19:30اتي الان لزمك به بل انا سارد اليك اذا
19:33كان المساله مبحثه المبحث هو باثبات ان
19:36هذا الشيء من الخالق نعم سيكون هناك لوازم
19:41لانه من شروط كذلك من شروط حد الرده هو
19:44الاستتابه والاستجابه كما ذكر شيخ الاسلام
19:47ابن تيميه ان الامر ان يستتاب الشخص ولم
19:51يحدد
19:53الوقت الح كذلك قؤ لم يوجد سؤالي
19:59اكمل اجاب
20:01اكمل استاذ اكمل اجابتي خلص وقتك خلص وقتك
20:05لا لا الزمه بالسؤال انا سؤالي راعد لله
20:08اياه هو سؤالي اخلاقي قال لي ان منظومته
20:11منظومه الامر الالهي هي ان يقول ان اوامر
20:14الاله ان ننفذ اوامر الاله والتشريعات
20:17سؤال الملزم اذا لم تستطع ان تثبت ان هذا
20:22الكلام من عند اله فهل هو ملزم للناس انا
20:26ما سالته اثبت الاله قلت له ان لم تستطع
20:29يجاوبني يا اما راح يكون انقطاع ثاني يلا
20:32جاوب اكمل مداخلتك و اجيبك لا لا لا سؤال
20:35ملزم يا اما انقطاع استاذنا كريم يحتاج
20:38لها تفصيل
20:41فسؤال انقطع حط ميوت حط ميوت انقطاع
20:44انقطاع انت كان عندك اسئله الي مشان
20:46تسجلها انا مو مثلك انا ما بهرب من السؤال
20:48ماذا كان سؤالك الي تفضل ما هو الملزم
20:53ب معيارك هذا الذي طرحته هو النفعيه
20:56والسؤال الثاني هو الاصل
20:59لو كان عندي قنبله نوويه ما هو المعن انطي
21:01حظ البشريه تفضل طيب ممتاز اذا انت انقطعت
21:05للمره الثانيه والانقطاع بمره واحده في
21:10المناظره يعني خسارتها ركز معي رح اسالك
21:13مره ثانيه السؤال مشان اعطيك فرصه واكد
21:16انقطاعك جاوبني بنعم او لا اذا كان لا
21:22يمكن اثبات ان هذا الكلام من عند الاله
21:25فهل هو ملزم لغيره جاوب بنعم او لا او انت
21:30منقطع وما كنا معذبين حتى نبعث رسول مو
21:34هذا جواب نعم او لا او انت منقطع وما كنا
21:37معذبين حتى نقطع حط مره ثانيه اذا مثل ما
21:40شايفين عقاب او علي اميري بغض النظر اي
21:42واحد فيهم انقطع مرتين اول مره انقطع ولما
21:47احرجته اعترف انه سوف ينكح امه اذا كان
21:50هذا اوامر الشريعه ولما رجع وعرف المصيبه
21:53اللي وقع فيها نفسه حاول يلعب على الموضوع
21:55فماذا قال قال لو كان الاصل وهو ليس الاصل
21:57لا هو الاصل وان اعطيتك مثال نكاح ابناء
22:00ادم فهو يمكن ان يكون من الشريعه فانت سوف
22:03تنفذها فانت التزمت بانه شريعتك سوف تجعلك
22:06تنكح امك ولما سالتك السؤال الثاني هل هو
22:09ملزم لانك انت عارف ان حسب تشريع تشريع
22:13وحسب المنظومه الاخلاقيه تبعك ان لم تستطع
22:16اثبات الاله فهي غير ملزمه فانت انقطعت
22:20وبينت فشل المنظومه انقطعت مرتين يا اميره
22:23مرتين ما عرفت تجاوب سالتني اسئله بس قبل
22:27ما ارد على اسئلتك اللي رح رد على عل لاني
22:28انا ماني مثلك انت انت ما فهمت كلامي قلت
22:32لي يا حسن انت التحسين والتقبيح عندك
22:34بالطبع انت على ما يبدو ماك اطلاعك على
22:37مبحث الاخلاق صفر بال لا تفرق ما بين
22:40الطبع وما بين النفعيه يعني معلوماتك صفر
22:44فبالتالي انه انت ما عنك عارف الفرق بين
22:47الطبع وال النفعيه ما راح ارد على كلمه
22:49الطبع قلت لي انه الجهه العلميه
22:53سلطه لا يا حبيبي الجهه العلميه ليست سلطه
22:57تحسين وتقبيح الجهه العلم ليس لان الجهه
22:59العلميه قاريته بل بتقديم الدليل العلمي
23:02وما يبنى على الدليل العلمي لا يسمى سلطه
23:05فيبدو انت ما بتعرف ابدا بالمغالطات
23:07المنطقيه معزور معزور راح اعلمك المغالطات
23:10المنطقيه مثل ما عم اعلمك الاخلاق مثل ما
23:13عم اعلمك معيارك
23:15الاخلاقي يقال عن الشيء توصل بالسلطه
23:18عندما يكون تنفيز لاوامر السلطه دون دليل
23:22اما المرجعيه الاخلاقيه تبعيتي انا هي
23:24العلميه يعني
23:26بالدليل اذا انت التزمت انك تنكح امك اذا
23:30امرك الشرع والشرع امر بذلك سابقا بنكح
23:33الاخت والتزمت ايضا انه اذا لم يكن
23:37وانقطعت اذا لم تستطع اثبات اله فلا
23:39تستطيع ان تثبت منظوم اخلاقيه طيب السؤال
23:42اللي سالتني اه ما هو الملزم بمعيار
23:45الاخلاقي الملزم بمعيار الاخلاقي بكل
23:49بساطه ان النفع والضرر الذي يمكن اثباته
23:52بالدليل العلمي هو شيء يونيفرسال شيء
23:56مشترك بين البشر وان البشر يشتركون مع
24:00بعضهم البعض بتفضيل تقليل الالم وزياده
24:05السعاده وهذا الالتزام هو اعلى معيار
24:09التزامي بين البشر يعني قد يختلف عليه بعض
24:11البشر ولكن البشر لن يلتزموا بمعيار غير
24:15انهم يريدون مصلحتهم هذا اعلى التزام وان
24:19استطعت ان تعطيني معيار يلتزم به البشر
24:21اكثر من نفعهم وبقائهم اتحداك فهذا هو
24:26الالزام اللي عندي وهو الزام اكثر من اي
24:28معيار اخر هذا السؤال شفت كيف جاوب عليه
24:30شفت لما بيكون الواحد واثق من معياره
24:32الاخلاقي كيف بجاوب سؤالك الثاني اذا كان
24:35عندي قنبله ذريه ما المانع ان نطيح حظ
24:39البشريه ونطلق يا علي يا اميري كلام ما
24:42بتستوعب بعد الشرح مرتين رح اشرحك اياها
24:44ثالث مره يا ابني يا ولدي تعلم وركز اذا
24:49كان مقدمتك الاخلاقيه هي بقاء الجنس
24:51البشري والحفاظ على الحريات كيف تقول
24:54لواحد ما الذي يجعلك تخالف مقدمتك
24:57الاخلاقيه انت ما بتستوعب يعني رح اشرحك
24:59اياها مره رابعه يا اميري مقدمتي
25:02الاخلاقيه بقاء الجنس البشري والمحافظه
25:05على الحقوق والحريات الفرديه اطلاق
25:08القنبله الذريه من شانه زياده الالم وقضاء
25:12على على الجنس البشري والقضاء على الحريات
25:15الشخصيه وتقليل
25:16السعاده انت ما بتستوعب يعني بتحب اشرح لك
25:19الف باء الاخلاق ما هي المقدمه الاخلاقيه
25:22وكيف لا
25:23تخالفها سؤالي بدي اعد لك اياه لانك
25:26انقطعت مره مرتين عنه بدي اعطيك فرصه ومش
25:29اكد انك انت منقطع اذا لم يثبت ان هذا
25:33الكلام من عند الاله نعم او لا هل هو ملزم
25:36لغيرك شكرا يا دكتور نشوف على
25:39الانصاف اث ثواني ثواني ثواني ثان شكرا
25:43على الانصاف وقف دكتور حسن سالك السؤال
25:46وقعد عليك السؤال للمره الثانيه معك
25:49مداخله اما ماجبتش على السؤال تعتبر هارب
25:53وتنتهي المناقشه غايه هنا وتنتهي المناقشه
25:56عند هنا تمام هار
25:59اي
26:01سؤ
26:04سالح نفس القه مشث عقاب يا
26:11امير بطلط عق بطلط اتحداك تعطيني
26:16سؤال بلط اتحداك تعطيني سؤال ما جاوبت
26:20عليه امام الجميع راح جاوبك باللحظه بتول
26:22لحظه
26:23يلا استاذ الكريم انا ما هو الملزم
26:29حس
26:32الوين هو السؤال اللي ما اجبش عليه دكتور
26:34حسن ثواني ما هو السؤال اللي ماجبش عليه
26:38دكتور
26:41حسن لا ل انا بنظم انا ما بطش انا بنظم لا
26:45لا لا لا ممنوع التشغيب اثناء التنظيم
26:47ممنوع التشغيب اثناء التنظيم لا لا ممنوع
26:49انت دلوقتي قلت ان دكتور حسن ما اجابك على
26:52السؤال ايه هو السؤال اللي انت سالته
26:54ودكتور حسن ما اجابك عنه عشان اديله برض
26:56وقت وخليه يجاوب زي ماتك قلتلك جاوب ولو
26:59ما اجبش هعتبره منهزم وهنزله برض ها ايه
27:02هو السؤال اللي انت سالته اذا لا يوجد
27:05التزام هو السؤال اللي هو اللي انت سالته
27:08هو ما اجبش عليه انا سؤال محدد طاحت حظ
27:12البشريه ثواني خليني اجاوب خليني انا ما
27:15قلتلكش ما قلتلكش اجب انا ما قلتلكش اجب
27:18انا قلتلك ايه هو السؤال ايه هو السؤال
27:21ايه هو السؤال اللي انت
27:25سالته ما تغبش ما تغبش و ما تغبش وما نظم
27:29لما اكون بنظم ما تشغلش ايه السؤال للمره
27:32التانيه ايه هو السؤال اللي انت سالته
27:34لدكتور حسن وهو ما اجبش علشان زي ما اديتك
27:38وقت وقف ما تشغلش وانا بنظم علشان زي ما
27:41اديتك وقت اديه هو كمان وقت ولو هو ما
27:43اجبش هعتبره هو كمان انهزم زي ما انا
27:45هعتبرك
27:46انهزمت تمام اتفضل قول ايه هو السؤال
27:51بشريه ايه هو السؤال قطي حظه البشريه
27:56بقنبله نوويه افضل طيب اجاب على هذا
28:00السؤال على هذا
28:03السؤالين ما هو
28:06المزم لي
28:09اني النافيه للبشريه را جاوبك يا ابني را
28:12جاوبك حوبك
28:15معلش اقفل المايك عشان يجاوبك طبعا
28:19الاستاذ
28:21اميري انا اتفهم عشان تروح تسجلون تروح
28:25تسجلون مو عل يا حبيبي اقفل المايك ا
28:28المايك بقفل المايك مش ممكن الت
28:34دهق
28:36الخف لا تخاف لا تخاف شغش وتقعد تضحك تخاف
28:41يا حبيبي انا ناوي اليوم علقك ناوي اليوم
28:44علقك اكثر ما علقتك فلا
28:46تخا تحمل تحمل ثواني ش انت سالت سؤال قال
28:49حسن يا ابني لا تغب لا تغب بعرف الوجع
28:53بعرف الوجع بس لا تغب هو قال حسن لم يجب
28:56على سؤالي ما المانع ان قب نويه انا بدي
28:59الناس بالتسجيل اللي راح ينزل ترجع وتشوف
29:01بس انا راح اقدر انه هو لا يستوعب معلش
29:04الاستيعاب
29:05درجات السؤال الذي لا يعرفه انه لما بتسال
29:09انت عن منظومه اخلاقيه تسال من يلتزم بهذه
29:12المنظومه الاخلاقيه ما الذي يمنعه ان يفعل
29:15كذا مثل انا لما سالته قلت له من يلتزم
29:19بمنظومتها ان ينكح امه قال لي انا بنكح
29:22امي عادي سالني انا من يلتزم بمنظومتها
29:28المانع عليه ان يرمي قنبله نوويه قلت له
29:30بكل بساطه مقدمه الاخلاقيه لمنظومه
29:33الاخلاقيه هي عباره عن بقاء الجنس البشري
29:36ونوع هذا البقاء تقليل الالم
29:39ورفع ورفع السعاده على ان يكون تقليل
29:42الالم مقدم على رفع السعاده بما لا يتضارب
29:44مع الحريات الشخصيه ط تعالوا نشوف فعل
29:46القاء القنبله النوويه فعل القاء القنبله
29:49النوويه يؤثر سلبا على بقاء الجنس البشري
29:51يزيد من الالم ويقلل من السعاده ويقضي على
29:54الحريات الفرديه وبما انه يعارض المقدمه
29:57الاخلاقيه فهو مرفوض اتمنى تكون استوعبت
30:00هلا بتجاوب سؤالي الملزم مثل ما جاوبت
30:03سؤالك بكل وضوح اذا لم تستطع ان تثبت ان
30:08هذا الكلام من عند الاله فهل هو ملزم
30:11لغيرك الزمه يا حسيني اذا انقطع بكون خسير
30:13تفضل اتفضل يا استاذ عقاب السؤال اذا
30:17السؤال السؤال انا هرجع اعيده عليه عشان
30:19تجيب
30:20عنه لا معلش معلش خ خلي اللي بيزغزغك يبطل
30:24يزغزغك عشان احنا دلوقتي بنتكلم بس بس يا
30:28لا لا اللي بيزغزغ خليه يبطل يزغزغ السؤال
30:30المره الثانيه اذا لم تستطع ان ت ايش
30:33قنبله نوويه اثر على
30:35ايش اذا لم تستطع ان ت على
30:40ايش يعني انا اول مره
30:43اشوف
30:44نوويه يعني ما عندك جواب اسف يا جماعه
30:47جماعه جماعه جماعه حاجته
30:50حاجت
30:52حاج بلوك ببلوك طيب ثواني ثواني طيب يا
30:56جماعه اول شيء
30:59من شان انك انت يا ماني او من شان مازن او
31:01كذا الشخص اللي بتشوفوه انتم انه لا يناقش
31:04هذا بينزل من البدايه ولكن ما دام بدا
31:06النقاش يستمر النقاش تمام اللي كنا بدنا
31:11نبينه انه هدول الناس لا يفقهون شيئا لا
31:14بفلسفه الاخلاق ولا بالمعايير الاخلاقيه
31:17ولا حتى بمنظومه الاخلاقيه ذات نفسها مثل
31:21ما شفتوا مثل بد يسمعوا التسجيلات اولا لم
31:23يستطع ان
31:25يعرف معياره الاخلاقي بالنسبه له معيار
31:28اخلاقي قاللك هي اوامر وتشريعات يعني حتى
31:32اللي بيتبعوا منظومه الاخلاقيه تبعيه
31:34الفاين كومند او الامر الالهي اللي بيتبع
31:36هذا الشخص المسمى علي امير اللي كان عم
31:38يناقشني من شوي ما عرف بصل لمنظومته
31:42الاخلاقيه ثانيا بماذا التزم التزم امام
31:46الجميع ان اذا تشريعاته قالت له انكح امك
31:50سوف ينكح امك طيب هل تشريعات وذكرت نكاح
31:53المحارم طبعا على سبيل المثال ايام ادم
31:56وحواء
31:58امرهم بان ينكحوا بعضهم البعض قابيل
32:00وهابيل واخواته ان عند الشافعيه حاليا
32:03يمكن ان تنكح اختك ان لم تك او بنتك اذا
32:07كانت بيولوجيه وليس من الزن يعني اذا
32:10الوالد زنى بامراه وانجب منها طفله فهي
32:14ليست شرعيه يحق له ان ينكحها واخوها يحق
32:17له ان ينكحها اذا مثالي انا يلزمه لما
32:21اجيت كمان سالته هل اذا انت لا تستطيع ان
32:24تثبت الهك هل هذا الشيء ملزم هو انقطع
32:27ثلاث مرات طب طبعا هذا الشيء غير ملزم لان
32:29منظومته الاخلاقيه تقوم على اوامر الاله
32:31يعني منظومته الاخلاقيه اي مسلم او اي حدا
32:34يتبع هذا الكلام لا يستطيع اثبات الاله
32:37قبل فرض المنظومه الاخلاقيه لا يحق له ان
32:39ان يفرضها بالمقابل نحن او انا جاوبت على
32:43كل الاسئله تبعته اللي سالها واتحدى انسان
32:46منهم يسالني سؤال ضمن منظومتي الاخلاقيه
32:49وما جاوب عليه فيا جماعه انتم لا انكم
32:52عارفين فلسفه الاخلاق ولا انكم عارفين
32:55منظومتنا الاخلاقيه ولا تفرقوا الميار
32:58الاخلاقي ولا تفرقوا ما بين النفعيه
33:00والطبع وطالعين تتصلوا وتضحكوا مثل
33:03الاطفال الصغار عيب عيب

About this transcript

This page contains the full transcript of مناظرة بين د. حسن عيسى وعلي أميري (د. عقاب)- حول المنظومات الأخلاقية by Hasan Iessa (LIVE), generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,300 words across 616 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.