ARSIP DIGITAL HYSTORY JEMBUL TULAKAN — Transcript

Full transcript

1. 0:08[Musik]
2. 0:19desa tulaan Kecamatan Donorojo Kabupaten
3. 0:23Jepara pada awalnya adalah sebuah
4. 0:25padukan bernama padukan
5. 0:28Al antara yang penuh dengan dewan-dewan
6. 0:32yang buas penuh pula dengan G
7. 0:36gangguan-gangguan dari badan-badan Al
8. 0:39setan jin mengganggu penduduk dari Puan
9. 0:45Al suatu
10. 0:46ketika datanglah seorang bangsawan dari
11. 0:50Mataram yang bernama Ki Agung baroto
12. 0:54dengan beberapa pengikutnya datang di
13. 0:57pukan Alas Tuo menuju
14. 1:00di
15. 1:05rumahnyael Li laki-laki tersebut terdiri
16. 1:08dari seorang bangsawan dan orang
17. 1:12[Musik]
18. 1:17[Musik]
19. 1:22muridnya minta izin kepada
20. 1:26kiel untuk memulai mengerjakan
21. 1:30apa-apa yang harus dikerjakan untuk
22. 1:33mengusir atau menghilangkan
23. 1:39[Musik]
24. 1:45[Musik]
25. 1:51ganggan Kiai Agung Barata bersama
26. 1:53keempat muridnya atas permintaan kepala
27. 1:56duku alas Tuo yang keempat yakni
28. 1:58kimorotaruno akhirnya berusaha untuk
29. 2:01mengusir roh
30. 2:05[Musik]
31. 2:11jahat mereka memasang Raja untuk menolak
32. 2:14dan mengusir roh roh jahat yang diberi
33. 2:17nama tulak balak Pasopati atas
34. 2:20Pertolongan Allah subhanahu wa taala
35. 2:22usaha Kiai Agung Barata berhasil dan
36. 2:24berasal dari nama tulak balak Pasopati
37. 2:27itulah kemudian padukuhan alas diubah
38. 2:30menjadi tulaan dan bukan lagi sebuah
39. 2:33padukuhan namun
40. 2:40[Musik]
41. 2:42Kademangan kimoro Taruno yang merasa
42. 2:45sudah tua kemudian menyerahkan pimpinan
43. 2:47Kademangan kepada Kiai Agung Barata
44. 2:50dengan sebutan kiemang
45. 2:52Barata dengan segala kerelaan
46. 2:56keikhlasan Ki morotaruno menyerahkan
47. 3:00an Al
48. 3:03[Tepuk tangan]
49. 3:06kepada di bawah Pinan Kang bar Tan
50. 3:10menjadi desa yang makmur perkembangan
51. 3:13Desa juga sangat pesat banyak penduduk
52. 3:15pendatang yang kemudian menetap di
53. 3:20[Musik]
54. 3:28sana jadi Demang di kadungan
55. 3:32tulakan keempatnya diperintahkan untuk
56. 3:35membuka hutan dan membuat
57. 3:38padukuan-padukuan
58. 3:40baru akhirnya di buuntari membuat
59. 3:45padukuan baru di
60. 3:49Winong kemudian tileboh di
61. 3:54[Musik]
62. 3:56Kedondong dicabuk dipjing dan dipurw
63. 4:05[Musik]
64. 4:23adalah Nyi Roro Kuning seorang penari
65. 4:25Tayub yang kemudian diperistri oleh
66. 4:28kiemang Barata semua urusan tentang
67. 4:30hasil bengkok dan tanah milik Kademangan
68. 4:33pengelolaannya dipercayakan kepada
69. 4:35nyioro
70. 4:36[Musik]
71. 4:52kuning waktu berjalan Kademangan tulaan
72. 4:55menjadi Kademangan yang ramai rukun dan
73. 4:58sejahtera
74. 5:00yang cukup
75. 5:09luas setahun sekali setiap bulan Apit
76. 5:13hari Senin pahing sebagai tanda rasa
77. 5:15syukur pada Tuhan Yang Maha Esa atas
78. 5:17rezeki yang dilimpahkan pada penduduk
79. 5:20Kademangan tulaan kidemang Barata
80. 5:23mengadakan upacara sukuran yang kemudian
81. 5:26dikenal dengan nama sedekah bumi upacara
82. 5:29sedekah bumi ini dengan memberikan hasil
83. 5:30ku dan makanan-makanan kecil dari
84. 5:33penduduk yang kemudian penduduk itu
85. 5:36adalah keempat daripada kami tuan
86. 5:39sekarang kami Tuo dulu adalah pendukuan
87. 5:42dengan pimpinan
88. 5:47bekel sebelum sedekah bumi pada hari
89. 5:50Senin Paing didahului dengan proses
90. 5:53manganan di Punden Nyai Ratu Kalinyamat
91. 5:56yaitu bekas pertapaan pada hari Jumat
92. 5:59Wage si yang meneb bahwa katangan Ratu
93. 6:03kalyamat untuk bertapa Jumat
94. 6:07[Musik]
95. 6:09wingat Dar sumpahy
96. 6:29tersebut diletakkan dalam dua buah ancak
97. 6:32dan di atas makanan kecil ditanamkan
98. 6:34belahan bambu yang diirat
99. 6:37tipis-tipis iratan tipis bambu tersebut
100. 6:39melambangkan rambut jembul dengan diatur
101. 6:42sedemikian rupa yang dinamakan jembul
102. 6:45adalah iratan-iratan bambu yang dibentuk
103. 6:48seperti gunung
104. 6:50di atas daripada makanan-makanan yang
105. 6:53terbuat daratan iratan tipis bambu
106. 6:55tersebut melambangkan rambut jembul
107. 6:58dengan diatur sedemikian ra ancak dari
108. 7:01rambut jembul dari iratan bambu tipis
109. 7:03tersebut dinamakan jembul tulaan jembul
110. 7:07merupakan perlambangan dari ungkapan
111. 7:09yang diucapkan oleh Ratu Kalinyamat
112. 7:12waktu menjalani pertapaan yaitu oratipti
113. 7:16udarings y durung kamas gete Lan kas
114. 7:20keset jembule Aro Penangsang
115. 7:22[Musik]
116. 7:51[Musik]
117. 8:12[Musik]
118. 8:34jembul tulaan terdiri dari jembul Lanang
119. 8:36dan jembul wadon jembul Lanang adalah
120. 8:39jembul besar yang berada di belakang
121. 8:41jembul kecil yang bernama jembul wadon
122. 8:45khusus jembul Lanang dihiasi dengan
123. 8:47iratan bambu tipis sedangkan jembul
124. 8:49wadon tidak ada jembul Lanang di
125. 8:52dalamnya terdapat bermacam-macam makanan
126. 8:54kecil seperti jadah tape ketan apem dan
127. 8:58sebagainya
128. 8:59sedangkan jembul wadon berisi lauk
129. 9:01pauknya
130. 9:30[Musik]
131. 9:39jembul-jembul dari masing-masing kami
132. 9:41tua tersebut satu persatu memasuki
133. 9:44pendopo petinggen atau rumah petinggi
134. 9:47dengan dikawal oleh perangkat desa atau
135. 9:49tokoh masyarakat dan sebagian penduduk
136. 9:52di wilayah masingmasing kam Tuan
137. 9:56kedanganmasul
138. 9:57diendend ja sesuai dengan permintaan
139. 10:00kami tuan atau kepala duku yang
140. 10:03bersangkutan yang pertama adalah jembul
141. 10:07dari kerajan dari tempat tinggal gemang
142. 10:11kalau sekarang adalah petinggi itu yang
143. 10:14masuk lebih
144. 10:15[Musik]
145. 10:17dahulu di atas jebul itu ada ya patung
146. 10:22dari kayu kecil yang di situ
147. 10:25menggambarkan adalah patuknya Sayid Man
148. 10:28seorang Kiai seorang Ustaz pimpinan
149. 10:32agama yang
150. 10:34mengikuti Kiai Ratu Kalinyamat pada
151. 10:37waktu berangkat bertapa dan kemudian
152. 10:40pada waktu Kanjeng R kaliny selesai
153. 10:42pertapaannya dan pulangid Man tinggal
154. 10:46untuk menyebarkan agama Islam di desa
155. 10:48pulan jembul kedua yang masuk setelah
156. 10:51jembul kajan adalah jembulemplak
157. 10:54[Musik]
158. 11:04[Musik]
159. 11:08Gembul ngempla ini di atasnya juga ada
160. 11:10patung kayu yaitu patung daripada ki
161. 11:15sutomangunjayo salah satu daripada nary
162. 11:17koprjo pimpinan prajurit seporo yang
163. 11:21juga mengikuti Kanjeng Ratu Kalinyamat
164. 11:23dan pada waktu kanj Ratu Kalin kembali
165. 11:25ke kakipaten dia juga mohon izin untuk
166. 11:28tetap tinggal di desa Tulangan
167. 11:33[Musik]
168. 11:40[Tepuk tangan]
169. 11:42[Musik]
170. 11:59kemudian jembul ketiga yaitu dari kami
171. 12:01tuan
172. 12:03wiinong yang meliputi bgayam
173. 12:07wiinong yang di atasnya jembul itu
174. 12:10menggambarkan
175. 12:12prajurit-prajurit prajurit-prajurit
176. 12:14daripada yang mengawal pada waktun Ratu
177. 12:18Kalya itu pergi bertap itu digambarkan o
178. 12:22[Musik]
179. 12:33[Tepuk tangan]
180. 12:35jembul yang keempat adalah Jur dari
181. 12:38grojo
182. 12:41[Musik]
183. 13:23ini di atasnya ada patung kayu kecil
184. 13:28juga yaitu yang patungnya Mbah leseh ini
185. 13:30adaal juga nayokoprojo seperti Ki
186. 13:33sutangunjoyo nayokoprojo dari Kanjeng
187. 13:36Ratu
188. 13:37[Musik]
189. 13:56Kalinyamat Sara kami tidak mengirimkan
190. 14:00jembul sendiri dan bergabung dengan kami
191. 14:03tuanrojo hal tersebut terjadi karena
192. 14:06pada saat itu kepala duku peijing kabuk
193. 14:09Pada pelaksanaan sedekah bumi sedang
194. 14:11sakit dan meminta untuk mengadakan
195. 14:13sedekah bumi di lain hari
196. 14:39O bener
197. 15:09[Musik]
198. 15:15[Musik]
199. 15:16prosesi dari penampilan jemul ini adalah
200. 15:18satu persatu dengan pertunjukan tarian
201. 15:21tayuk Hal ini sebagai pengulangan
202. 15:24kembali peristiwa pada waktu para nayoko
203. 15:27menghadap Ratu Kalinyamat dan
204. 15:29dipertunjukkan tarian penghormatan
205. 15:31dengan
206. 15:33[Musik]
207. 15:36tay setelah keempat jembul tersebut
208. 15:38berada di sebuah pendopo petinggen
209. 15:41prosesi upacara jembul tulaan Ini
210. 15:43dimulai dengan mencuci kaki petinggi
211. 15:46atau sekarang dikenal dengan kepala desa
212. 15:49dengan kembang setaman maksudnya adalah
213. 15:51supaya petinggi ini bekerja dengan baik
214. 15:55bersih tidak melukai
215. 15:57rakyat mogikan masyarakat dan bekerja
216. 16:01sesuai dengan aturan-aturan agama maupun
217. 16:03aturan-aturan pemerintah yang
218. 16:10ada acara mengitari jembul sebanyak tiga
219. 16:13kali merupakan inti dari proses jembul
220. 16:17tulaan kegiatan mengitari jembul
221. 16:20dilakukan oleh petinggi diikuti oleh
222. 16:22ledek atau penari tal dan para perangkat
223. 16:25desa prosesi ini dilak untuk
224. 16:28menggambarkan kembali suasana pada waktu
225. 16:31Ratu Kalinyamat melakukan pemeriksaan
226. 16:34terhadap para nayoko Projo yang datang
227. 16:37menghadap beliau sekaligus untuk
228. 16:39menyerahkan hulu Bekti yang
229. 16:41dibawanya suasana ini pada masa sekarang
230. 16:44lebih diartikan sebagai pengingat agar
231. 16:47para pemimpin desa tulaan selalu
232. 16:49menyempatkan diri untuk memberikan
233. 16:52perhatian pada staf perangkat desa dalam
234. 16:55menjalankan tugas
235. 16:56sehari-hari dengan pemantauan tersebut
236. 16:59akan tercipta keadaan desa yang aman
237. 17:02Sentosa di samping memantau para
238. 17:04pembantunya pemimpin desa juga perlu
239. 17:07memperhatikan rakyat yang dipimpinnya
240. 17:10dengan turun langsung mengenal
241. 17:11masyarakat secara dekat dari padukuhan
242. 17:14padukuan yang ada sehingga terciptalah
243. 17:18kondisi desa yang
244. 17:20[Musik]
245. 17:27tertib
246. 17:29[Musik]
247. 17:42[Musik]
248. 17:49an doa bersama mohon keselamatan
249. 17:52kemanguran ketenangan keukunan kepada
250. 17:55Allah subhanahu wa taala dipimpin oleh
251. 17:57seorang kiai dan yang terakhir kemudian
252. 18:00adalah persikan yaitu tempat yang
253. 18:03tadinya dipakai itu dibersihkan dengan
254. 18:06maksud supaya tulaan terhindar daripada
255. 18:10semua penyakit semua halangan semua
256. 18:13kejahatan semua kedusaan sehingga
257. 18:15masyarakat tulaan menjadi tenter
258. 18:19tenteram setelah dilakukan inti dari
259. 18:21upacara jembul tulaan Maka sebagai
260. 18:24penutup dilakukan resian atau kegiatan
261. 18:27membersihkan tempat yang telah dipakai
262. 18:30untuk melakukan
263. 18:31upacara Aktivitas ini dilakukan oleh
264. 18:34warga masyarakat desa tulaan secara
265. 18:38beramai-ramai hal ini dimaksudkan
266. 18:40sebagai bentuk pengusiran terhadap
267. 18:42penyakit dan kejahatan dari Desa
268. 18:45[Musik]
269. 18:47tulaan seminggu setelah dilakukan
270. 18:50sedekah bumi tulaan diduku pejing juga
271. 18:53melakukan sedekah bumi yang disebut
272. 18:56sedekah bumi pejing diizinkan ing
273. 18:59melakukan sedekah bumi sendiri ini
274. 19:01dikarenakan kibarata selaku Demang
275. 19:03dikenal seorang pemimpin yang Arif
276. 19:06bijaksana meskipunijing melakukan
277. 19:08sedekah bumi sendiri harus tetap
278. 19:11mematuhi beberapa persyaratan adalah
279. 19:13tidak adanya jembul dalam rangkaian
280. 19:15upacara sedekah
281. 19:17bumiijing Adapun keramaian yang
282. 19:19diperbolehkan hanyalah tay tradisi ini
283. 19:24untuk selamanyaisa dilest biarunungk
284. 19:28mungkin ee pergantian ee pejabat atau
285. 19:31pimpinan di desa itu karena ee Menurut
286. 19:34kami ee untuk memperkuat atau juga
287. 19:39mempersatukan dan juga bisa melestarikan
288. 19:42ini dengan asas ee juga sedekah bumi ee
289. 19:45untuk ee lebih adanya kerukunan
290. 19:48kebersamaan ini sebagai bentuk wujud dan
291. 19:50EE sedikit ada sejarah yang memang itu
292. 19:53perlu perlu adanya pelestarian