AKİDE DERSLERİ -İSLAM, İMAN, İHSAN-RAMAZAN HOCA — Transcript
Full transcript
- 0:00Bismillahirrahmanirrahim.
- 0:02Elhamdülillahi Rabbil Alemin.
- 0:05Salatü vesselamü ala Resulillahi Emin
- 0:08Nebiyina Muhammedin ve ala alihi ve
- 0:10sahbihi ecmain.
- 0:12Amma ba'd.
- 0:14Allahümme veffikna lima tuhibbuha ve
- 0:16terda. Ve huz bi nasiyetina bil birri ve
- 0:18takva.
- 0:20Ve calna min ibadike salihin.
- 0:22Allahümme alimna ma yenfauna ve enfana
- 0:24bima alemtena.
- 0:26Ve zidna ilmen ve fehmen ve tukan ve
- 0:29salahan
- 0:31Ya Erhamer Rahimin.
- 0:32Değerli kardeşler, aziz Müslümanlar,
- 0:35Allah Azze ve Celle'nin bizi muvaffak
- 0:37kılmasıyla
- 0:38akide ve inanç derslerimize devam
- 0:41ediyoruz.
- 0:42Dersimizin konusu akidedir. Her
- 0:44Pazartesi akşamı Allah'ın bizi muvaffak
- 0:46kıldığı kadarıyla
- 0:48burada
- 0:49Allah Azze ve Celle ve diniyle alakalı
- 0:52konuşmak için bir araya geliyoruz.
- 0:54Rabbim Celle ve Ala hayır [homurdanır]
- 0:56üzere bizi cem eylesin.
- 0:58Buradan ayrılırken üzerimizde hiçbir
- 1:00günah bırakmasın.
- 1:02Allah Sübhanehu ve Teala kitabından,
- 1:04dininden istifade etmeyi bizlere nasip
- 1:06eylesin. Allahümme amin.
- 1:09Değerli kardeşler,
- 1:11geçen hafta
- 1:13demiştik ki akidenin en önemli
- 1:14konularından bir konuya temas edeceğiz.
- 1:17Ki temas etmiştik.
- 1:19Meratibüddin.
- 1:21Dinin mertebeleri.
- 1:22Dinin mertebeleri.
- 1:24Ve sonra
- 1:26dinin üç mertebesi olduğunu söylemiştik.
- 1:29Bu üç mertebeyi bilmeyen,
- 1:31bu üç mertebeyi birbirine karıştıran, bu
- 1:34üç mertebeden haberdar
- 1:36olmayan kişinin Allah muhafaza
- 1:40dinin neredeyse tamamını yanlış anlama
- 1:44olasılığına bulaşacağını,
- 1:46Kur'an'ın naslarını,
- 1:48Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in
- 1:50hadislerini
- 1:51yanlış anlamaya,
- 1:53yanlış anlama olasılığı onda yüksek
- 1:57olduğunu
- 1:58Yani dinin üç mertebesi
- 2:01bunu kavramayan insan
- 2:03akidede hata yapar.
- 2:06Kitap ve sünneti anlamada hata yapar.
- 2:09İnsanlara hükmetmede
- 2:11hata yapar.
- 2:13Dolayısıyla bu üç meseleyi güzel bir
- 2:15şekilde kavramamız gerekir.
- 2:17Yine kardeşler
- 2:19bu dinin mertebesi olan bu üç mertebe
- 2:23dinin hemen hemen akidenin
- 2:25her alanında bize lazım olan
- 2:28bize yardımcı olan
- 2:30anlamamızı kolaylaştıran mertebelerdir.
- 2:34Ve bununla alakalı kardeşler geçen hafta
- 2:37konuştuk.
- 2:39Dedik ki
- 2:40dinin mertebesi üçtür.
- 2:42Bir
- 2:44aslüddin
- 2:45dinin aslı
- 2:48iki vacibüddin
- 2:50dinin vacibi
- 2:52üç kemalüddin
- 2:54dinin kemali.
- 2:56Dinin aslıyla kişi Müslüman olur.
- 2:59Dinin vacibiyle kişi mümin olur.
- 3:03Dinin kemaliyle kişi muhsin olur
- 3:05demiştik.
- 3:06Aslüddinin diğer ismi İslam'dır.
- 3:10Bunu gerçekleştirene Müslüman denilir.
- 3:13Vacibüddin vacibül imanın
- 3:16gerçekleştireni
- 3:18mümindir ve buraya iman denilir.
- 3:21Kemalüddin
- 3:23bunun adı da ihsandır. Bunu
- 3:25gerçekleştirene de muhsin denilir.
- 3:28Bu üç meseleyi anladığımızda
- 3:31Kur'an-ı Kerim'de
- 3:32yüzlerce nas anlaşılır olur.
- 3:36Yüzlerce nas anlaşılır olur.
- 3:38Bazen müminlerin
- 3:40Kur'an-ı Kerim'de
- 3:43düşük bazı ibarelerle düşük ibarelerle
- 3:45değil ki seviye düşüklüğüyle
- 3:47zikredildiği ayetler vardır.
- 3:50Bazen de çok üst segmente müminleri ele
- 3:53alan ayetler vardır.
- 3:55Mümin bu mu, bu mu diye şüpheye
- 3:58düştüğümüzde
- 3:59bir ayeti kerimedeki mümini vacibül iman
- 4:02diye algılarsak diğer ayetteki mümini
- 4:05ise kemalül iman diye algılarsak arada
- 4:08hiçbir sorun kalmaz. İnşallah misaller
- 4:11vereceğim biiznillah-i teala.
- 4:13Biz geçen hafta bu üç taksimatla alakalı
- 4:16konuşmuştuk.
- 4:17Bu üç taksimatın her birinin hükmü
- 4:19olduğunu söylemiştik.
- 4:21Birinci derecedeki kişiye Müslüman
- 4:23denilir.
- 4:25İkinciye mümin, üçüncüye muhsin.
- 4:28Birinci dereceyi yitiren dinden çıkar.
- 4:31İkinci dereceyi yitiren kişi dinden
- 4:33çıkmaz. Ona mümin denilir, Müslüman
- 4:35denilir.
- 4:37Birinci dereceyi yitiren dinden çıkar.
- 4:39İkincisi
- 4:41mümin derecesini yitiren kişi İslam
- 4:43derecesine iner ama
- 4:46Müslümandır.
- 4:48Muhsin derecesini yitiren kişi mümin de
- 4:51Müslümandır.
- 4:52Yani
- 4:54her muhsin,
- 4:56her ihsan ehli
- 4:58aynı zamanda mümin, aynı zamanda
- 5:00Müslümandır.
- 5:02Her mümin aynı zamanda Müslümandır
- 5:05ama Müslüman
- 5:06mümin ve muhsin olmayabilir kardeşler.
- 5:09Bu şekilde.
- 5:11Eğer
- 5:13bir insan bir amel yapmışsa veya bir
- 5:15ameli terk etmişse bakacağız.
- 5:18Birinci derecenin ameli mi, ikinci
- 5:20derecenin ameli mi, üçüncü derecenin
- 5:23ameli mi?
- 5:24Veya bir insan cahilse
- 5:26birinci meselenin cahili mi, ikinci
- 5:29meselenin cahili mi, üçüncü meselenin
- 5:31cahili mi?
- 5:32Veya dinde
- 5:34ziyade olur mu, olmaz mı?
- 5:37Din
- 5:38imanda ziyade olur mu, olmaz mı?
- 5:41Bunu ele alırken bunları ele alacağız.
- 5:45İman da istisna caiz mi, değil mi? Bunu
- 5:48ele alacağız biiznillah-i teala. Birçok
- 5:50konuda bu meseleleri inşallah sizlere
- 5:54hatırlatacağım.
- 5:55Fakat kardeşler bu akşam
- 5:57bu dinin üç aslıyla alakalı geçen hafta
- 6:00delillere girmedik. Kısa delillere
- 6:02değindi değindiysek de detaylı delillere
- 6:05girmedik. Biz dersimizin mukaddimesinde
- 6:08dedik ki akidemizin başından sonuna
- 6:11kadar bütün meseleleri Kur'an'a,
- 6:14sünnete, sahabeye, ulemaya nispet
- 6:18edeceğiz
- 6:19ve onlara dayandıracağız. Ta ki herkesin
- 6:23şunu bilmesi gerekir. Bir şey akideyse
- 6:26onun öncüsü, onun tarihi, onun geçmişi
- 6:30olmak zorunda. Bir şey akideyse onun
- 6:32peygambere
- 6:34onun muhacire, onun ensara dayandırılmak
- 6:38zorunluluğu vardır. Yoksa 2020'de
- 6:41meydana gelmiş 2000'lerin ürünü olan,
- 6:4490'ların ürünü olan, 60'ların ürünü
- 6:47olan, 1980'lerin ürünü olan bir itikat
- 6:50olmaz. İtikat dediğin şey
- 6:53İnne haza lefi suhufil ula, suhufi
- 6:57İbrahime ve Musa. Bu önceki sahifelerde
- 7:00de yazıyor.
- 7:02İnne haza lefi suhufil ula,
- 7:04öncekilerin sahifelerinde de yazıyor.
- 7:07Suhufi İbrahime ve Musa
- 7:09İbrahim'in ve Musa'nın sahifelerinde de
- 7:12yazıyor. Din budur kardeşler. Nuh
- 7:14aleyhisselam'dan Muhammed aleyhissalatu
- 7:17vesselam'a kadar gelen ve Muhammed
- 7:20aleyhissalatu vesselam'dan günümüze
- 7:21kadar, kıyamet saatine kadar devam eden
- 7:25dindir kardeşler. Millet-i İbrahim.
- 7:29İbrahim'in milleti ve dini İbrahim'den
- 7:31kıyamet saatine kadar devam eden
- 7:34hakikatlerdir. Devam eden inancın ta
- 7:36kendisidir. Vallahu teala ale ve alem.
- 7:40Şimdi biz
- 7:41dedik ki İslam
- 7:43iman ve ihsan.
- 7:46Dolayısıyla dedik ki Müslüman mümin ve
- 7:49muhsin.
- 7:51Yani müslim, mümin ve muhsin. Veya
- 7:53İslam, iman ve ihsan üç tabir olarak
- 7:56zikrettik. Üç mertebeden bahsettik. Bu
- 7:59en düşük mertebe İslam'dır. İkinci
- 8:01mertebe imandır. Üçüncü mertebe
- 8:04ihsandır.
- 8:06Kur'an ve sünnette bunlar farklı
- 8:08tabirlerle zikredilmişse de
- 8:10Allah azze ve celle ve peygamber
- 8:12sallallahu aleyhi ve sellem bu üç tabire
- 8:14değinmiş. Ben de inşallah ayetlere
- 8:16değineceğim. İki ayet zikredeceğim.
- 8:18Başka ayetler var. Sonra o ayetlerin
- 8:21gölgesinde sahabe kavline biiznillah-i
- 8:23teala değineceğim. Sonra konuyu
- 8:25toparlamaya çalışacağım.
- 8:27Bu bahsettiğim bahsettiğim dinin
- 8:29mertebesiyle alakalı birinci ayet-i
- 8:31kerime
- 8:32Fatır suresi 32. ayet-i kerimedir.
- 8:35Fatır suresi 32. ayet-i kerimede Allah
- 8:38celle ve ala euzu billahi
- 8:40mineşşeytanirracim şöyle demiştir. Sümme
- 8:43evrasnel kitabellezine astafeyna min
- 8:46ibadina.
- 8:48Sümme evrasnel lezi sümme evrasnel
- 8:51kitabellezine astafeyna min ibadina.
- 8:54Sonra biz bu kitabı
- 8:57yani Allah celle ve ala Kur'an-ı
- 8:58Kerim'den bahsediyorum.
- 9:00Biz bu kitaba varis kıldık.
- 9:02Astafeyna min ibadina.
- 9:05Kullarımızın içinden seçtiklerimizi
- 9:08bu kitaba varis kıldık.
- 9:10Sümme evrasnel kitab.
- 9:12Bu kitaba varis kıldık. Ellezine
- 9:14astafeyna min ibadina. Kullarımızın
- 9:17içinden seçtiklerimizi
- 9:19bu kitaba varis kıldık.
- 9:21Feminnum.
- 9:23Bu kitaba varis kıldıklarımızdan
- 9:24bazıları
- 9:26zalimun li nefsihi.
- 9:28Kendi nefislerine zulmetmişler.
- 9:31Veminnum.
- 9:32Muhtasid.
- 9:34Onlardan bazıları muhtasittir.
- 9:37Yani mutedil dirler, orta hallidirler.
- 9:42>> [öksürme]
- 9:46>> Allah'ın izniyle hayırda [homurdanır]
- 9:48yarışanlardırlar.
- 9:53Bu Allah'tan olan büyük bir fazilettir
- 9:56ve yüce bir fazilettir.
- 10:02Ayeti kerimenin devamında
- 10:07Adn cennetleri
- 10:10Adn cennetlerine girecektir. Bu üç
- 10:12taifeden de bahsediyor. Zalimun li
- 10:14nefsihi de Adn cennetine girecek.
- 10:17Muhtasit de Adn cennetine girecek.
- 10:23Buraya girecek.
- 10:30Bu bizim konumuzla alakalı değil
- 10:31kardeşler.
- 10:33Kardeşler, bu ayetin tefsirinde Fatır 32
- 10:37İbn-i Abbas, Taberi'den aktarıyorum
- 10:40kardeşler. İmam Taberi'nin, İbn-i Cerir
- 10:42ut Taberi'nin kitabından, tefsirinden
- 10:49Abdullah İbn-i Haris İbn-i Nevfel'den
- 10:51aktarıyor.
- 10:52O da diyor ki Kale semi'tu Ka'ben.
- 10:55Ka'b İbn-i Malik'ten işittim.
- 10:57Ka'b İbn-i Malik
- 10:59Peygamber aleyhissalatu vesselamın
- 11:02yüce sahabelerinden, Kur'an'ı en iyi
- 11:05bilen sahabelerdendir. Peygamber
- 11:07aleyhissalatu vesselamın kendisine
- 11:11Ey Ka'b Kur'an-ı Kerim'de en yüce ayet
- 11:14hangisidir?
- 11:16diye sorduğu sahabedir. Kendisine
- 11:19Kur'an-ı Kerim'de en yüce ayeti kerime
- 11:21hangisidir diye sorduğu sahabedir.
- 11:24Bir, iki kez, üç kez sorunca
- 11:26Ka'b
- 11:28radıyallahu anhu
- 11:30Allahu la ilahe illa huvel hayyul kayyum
- 11:33ayetel kürsiyi söyledikten sonra
- 11:35Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem li
- 11:38yennekel ilmu ya
- 11:40Kabu
- 11:43Orada tabii künyesini kullanıyor
- 11:44hatırlamıyorum Allahu alem ve alem.
- 11:47İlim sana
- 11:48mübarek olsun sana kolay olsun dedi
- 11:51Peygamber aleyhissalatu vesselam.
- 11:55Kardeşler
- 11:56Kaab
- 11:57bu ayetin tefsirinde dedi ki
- 12:00bu okumuş olduğum
- 12:03eee Fatır suresi 32. ayeti kerime
- 12:05dedi ki cenneti adnin yedhuluneha
- 12:09bu ayeti kerimeyi okuduktan sonra
- 12:11kulluhum fil cennete dedi.
- 12:13Kulluhum fil cennete.
- 12:15Bunların hepsi
- 12:17cennetliktir dedi.
- 12:19Ve hepsi de ümmeti Muhammed'dir. Demek
- 12:22ki zalimun li nefsi cennettedir.
- 12:25Sabıkun muktasit cennettedir.
- 12:28Sabıkun fil hayrat cennettedir.
- 12:31Demek ki bu üç taksimat bazı müfessirler
- 12:34zalimun li nefsihi kafir diye taksim
- 12:36etmiş.
- 12:37Hasanul Basri gibi bazı ulemadan
- 12:39aktarılmış. Sada sahih olan tefsir
- 12:43zalimun li nefsi günahlarla kendi
- 12:45nefsine zulmeden Müslüman demektir.
- 12:48Kardeşler
- 12:50Ebu Said el Hudri
- 12:52radıyallahu anhu Peygamber aleyhissalatu
- 12:55vesselamdan
- 12:57bu ayetin tefsirini şu şekilde aktardı.
- 13:00Dedi ki
- 13:02Ebu Saidin el Hudri anin nebiyi
- 13:04sallallahu aleyhi ve sellem ennehu gal
- 13:07fi hazihil aye
- 13:09Fatır 32. ayeti kerime hakkında dedi ki
- 13:12kale hazihil kulluhum bi menziletin
- 13:14vahide
- 13:15Bunlar hepsi bir menzilededir.
- 13:17Ve kulluhum fil cennete hepsi
- 13:19cennettedir dedi.
- 13:22Sonra
- 13:23ellezine estafeyna min ibadina
- 13:26Kullarımızdan seçtiklerimiz
- 13:28ellezine ahdarna
- 13:36Biz onları seçtik ve iş yani
- 13:39İhtarna hum ten seçtik.
- 13:41İçtebeyna hum seçtik anlamındadır. Diğer
- 13:44kulları bütün insanlığın içinden
- 13:46müminleri Allah seçmiş.
- 13:52Bunlar hakkında diyor ki
- 14:05Dediğimiz gibi
- 14:07Bu seçtiğimiz kullarımızdan bazıları
- 14:09bunlar
- 14:11Kendi nefislerine zulmetmişler.
- 14:17Günahlara binmişler.
- 14:22Masiyetleri elde etmişler.
- 14:24Masiyetlere bulaşmışlar.
- 14:28Fuhşiyatlara bulaşmışlar.
- 14:30Yani iman etmişler.
- 14:33Şehadet getirmişler.
- 14:35Tevhid ehli olmuşlar.
- 14:37Müslüman olmuşlar.
- 14:38Tavuktan içtinap etmişler.
- 14:41Küfürden, şirkten teberri etmişler.
- 14:43Bununla beraber Bununla beraber
- 14:46Bazı haramları işlemişler.
- 14:48Faiz yemişler iyazen billahi teala.
- 14:51Kumar oynamışlar iyazen billahi teala.
- 14:54Zina yapmışlar iyazen billahi teala.
- 14:57Şuna sövmüşler, buna iftira atmışlar,
- 14:59şunun gıybetini yapmışlar. Bu şekilde
- 15:02Nefislerini kirletmişler. Kendilerini
- 15:05kendilerine zulmetmişler. Kendi
- 15:07nefislerine ihanet etmişler. Rablerinden
- 15:09uzaklaşmışlar.
- 15:11Şeytana yakınlaşmışlar. Bu şekilde
- 15:14Asıl olmaları gereken yüce makamlardan
- 15:17kendini aşağılara, derekelere indirerek
- 15:20kendi nefislerine zulmetmişler ve
- 15:22bununla beraber onlarda imanın ve
- 15:25tevhidin aslı vardır. Bunlar zalimun li
- 15:28nefsihi dir.
- 15:31Bunu iyi bilmemiz gerekir. Bu Müslim ve
- 15:34birinci imanın aslı mı kendinde
- 15:36barındıran ama aynı zamanda farzlarla
- 15:40Allah'a yaklaşmayan ve haramlardan
- 15:43istinap etmeyen kişiler hakkındadır.
- 15:45Devam ediyor. Ve minhum muktasid. Ve
- 15:48huve gayrul mübaligi fi taatihi rabbihi
- 15:51ve gayrul müçtehidi fima elzemehu min
- 15:53hidmetihi rabbihi hatta yekune ameluhu
- 15:56fi zalike kasta.
- 15:58Bu da ikinci kısım muktasid.
- 16:00İbni Kesir, İbni Cerir et-Taberi
- 16:03>> [boğazını temizler]
- 16:05>> yine devam ediyor.
- 16:06Muktasid diyor.
- 16:08Allah'a taatte çok mübalağa yapmamış.
- 16:10Yani çok şiddetli itaat eden değildir.
- 16:14Yani mübalig olan değildir.
- 16:16Çokça içtihat eden değildir.
- 16:18Fima elzemehu min hidmetihi rabbihi.
- 16:21Rabbine hizmette
- 16:23mübalağayı, içtihadı kendine ilzam
- 16:26ettirmemiştir.
- 16:27Yani Allah'a koşanlar, Allah'a
- 16:29yürüyenler,
- 16:31Allah azze ve celle'ye durmadan ibadet
- 16:33edenler,
- 16:34Allah'a içtihatla zikredenler, Allah'a
- 16:36kulluk edenler gibi değillerdir.
- 16:40Hatta yekune ameluhu fi zalike kasta.
- 16:45Ta ki ameli bu konuda muktasid olsun.
- 16:47Muktasid olmuştur. Yani orta halli, orta
- 16:50derecelidir.
- 16:52Yani amellerinde
- 16:54Allah azze ve celle'ye ibadet eden,
- 16:57farzları yerine getiren, haramlardan da
- 16:59kaçandır. Ama bazen mekruhlar işliyor.
- 17:02Bazen nafileleri terk ediyor. Bazen
- 17:05güzel amelleri terk ediyor.
- 17:07Bazen nahoş amellere bulaşıyor.
- 17:09Bazen nahoş sözler, boş işlerle meşgul
- 17:12oluyor.
- 17:13Ama aynı zamanda farzlara riayet ediyor
- 17:16ve haramlardan içtinap ediyor. Bu
- 17:18şekilde muktasit orta halli bir
- 17:21derecededir.
- 17:23Bu
- 17:25bölüm ise
- 17:30açığa çıkmış
- 17:32yani mübriz ibadetle açığa çıkan
- 17:36ibadetle öne çıkan
- 17:38zikirle öne çıkan
- 17:40kullukla öne çıkan taatle öne çıkan
- 17:42kişidir.
- 17:52Yukarıdaki ibarede bu ibarede bozukluk
- 17:54olabilir. Orada ibadetlerde içtihat
- 17:57edenler burada da diyor ki
- 18:02ibadetlerde içtihat edenleri geçenler
- 18:05ibadetlerde
- 18:07içtihat edenleri geçmişler. Yani mesela
- 18:10düşünün müminler ibadet ediyorlar, beş
- 18:13vakit namaza dikkat ediyorlar gayret
- 18:15sarf ediyorlar, oruçlarını tutuyorlar,
- 18:17zekatlarını veriyorlar, haclarını
- 18:20yapıyorlar ve dikkat ediyorlar. Bunlar
- 18:23içtihat edenlerdir. Bunlar ise diyor ki
- 18:29müçtehitlerin önüne geçmiş fi hizmeti
- 18:32rabbihi Rabbine hizmet etmede
- 18:35çalışanların önüne geçmişler.
- 18:41Ona lazım olan farzları eda etme
- 18:43noktasında
- 18:46içtihat edenlerin önüne salih amellerle
- 18:49geçmişler.
- 18:54ellezi kalallahu celle senahu bi
- 18:56iznillah Allah'ın izniyle onlar
- 18:59hayırlarla öne geçmişler.
- 19:01Yani kardeşler bunlar farzları da
- 19:03yapmışlar haramlardan da kaçmışlar
- 19:06ilaveten önceki muktasite göre
- 19:10sünnetleri nafileleri yerine getirerek
- 19:12Rablerine yakınlaşmışlardır.
- 19:15Nafileleri
- 19:17yerine getirmeyle beraber mekruhlardan
- 19:19da kaçmışlardır. Hatta
- 19:22öyle dereceye gelmişlerdir ki
- 19:25mubahlarla meşgul olmayı da terk
- 19:27etmişlerdir. Yüce makamları kaybetmemek
- 19:30için.
- 19:31Şeyhülislam
- 19:32İbn-i Teymiyye rahimehullah Teala İbn-i
- 19:34Kayyim diyor ki
- 19:36Şeyhülislam rahimehullah Teala bizi
- 19:37bazen
- 19:39bazı işler yaparken gördüğünde bize
- 19:42kızardı. İbn-i Kayyim rahimehullah Teala
- 19:45Şeyhülislam İbn-i Teymiyye bizi bazı
- 19:48işler yaparken gördüğünde mubah olan
- 19:51caiz olan bazı işleri yaptığında
- 19:54yaptıklarımızda yani mesela oturuyoruz
- 19:58caiz olan, mubah olan bazı şeyleri
- 20:00yaptığımızda utrukuhaza
- 20:03bunu terk edin, böyle şeyleri terk edin.
- 20:06Bunlar yüce makamlara engeldir.
- 20:09Ali makamlara engeldir diyordu. Ve selef
- 20:12uleması da es sabiku bil hayrat da
- 20:15böyledir. Haramlara düşme korkusu,
- 20:18mekruhlara düşme korkusu yüce makamları
- 20:21kaybetme korkusundan dolayı mubah
- 20:23amelleri de terk ederek Rablerine
- 20:27kavuşmayı Rablerine ulaşmayı Rablerine
- 20:30yakınlaşmayı kasteden salih insanlardır
- 20:32onlar. Bunlar da muhsindir kardeşler.
- 20:36İbn-i Kesir bu ayetin tefsirinde
- 20:38kardeşler İbn-i Kesir'in ibaresi bizim
- 20:41söylemiş olduğumuz ibarelere biraz daha
- 20:43yakındır. Onun ibarelerini aktarayım
- 20:45rahimehullah Teala. Diyor ki ve hazihi
- 20:48ve hum hazihil umme. Bu üç taife bu
- 20:51ümmetin ta kendisidir.
- 20:53Zalimun li nefsihi, muktasit sonra
- 20:55sabikun bil hayrat bunlar bu ümmetin ta
- 20:58kendisidir diyor. Sonra
- 21:00summe kasemehum ila selasete enva Allah
- 21:04onları üçe bölmüş diyor.
- 21:05Femin hum zalimun li nefsihi nefislerine
- 21:08zulmeden
- 21:13Bazı vacipleri yapmada
- 21:16müfrittir.
- 21:17Yani tafrit ehlidir. Yani gevşektir.
- 21:20Bazı vacipleri terk etmiş.
- 21:25Bazı haramlara bulaşmış. Bu zalimun li
- 21:27nefsihidir.
- 21:29Buna Müslüman denilir. Bu mümin değildir
- 21:31bu derecelerde. Veyahut da nakıs
- 21:35imandır.
- 21:36İmanı nakıs olan mümindir denilebilir.
- 21:39Sonra diyor ki ve minhum muktasit
- 21:41Muktasit kimdir? Orta halli.
- 21:48Muktasit vacipleri eda eden haramlardan
- 21:52kaçınandır.
- 21:59Bizim dediğimiz şeylerin burada
- 22:01ayrısı var kardeşler. Bazı mekruhları
- 22:04işler ve bazı nafileleri de terk eder.
- 22:07Muktasit olan adam.
- 22:12Bu ise Allah'ın izniyle hayırda
- 22:15yarışanlar.
- 22:20Vacipleri de yerine getiriyor.
- 22:22Müstağapları da, sünnetleri de,
- 22:24nafileleri de.
- 22:29Hem haramları
- 22:31hem de mekruhları
- 22:34ve bazı mübahları da terk ediyor.
- 22:37İşte bu da kardeşler muktasit olan
- 22:40kişidir diyor İbni Kesir rahimehullah
- 22:42teala. İbni Abbas
- 22:45bu bahsettiğimiz üç taifeyle alakalı
- 22:48Peygamber aleyhissalatu vesselamın
- 22:50hadisinden Pey
- 22:52Abdullah İbni Abbas Resulullah
- 22:53sallallahu aleyhi ve sellem ennehukal
- 22:56zate yevmin şefaati
- 22:59li ehlil kebairi min ümmeti
- 23:01Şefaatim ümmetimin büyük günah
- 23:04işleyenlerinedir.
- 23:05Kafirlerine değil. Müşriklerine değil.
- 23:08Mümin olan büyük günah işleyenleredir
- 23:11şefaatim. Bu bir. İşte bunlar mümin
- 23:14değil. Müslim
- 23:16zalimun li nefsihi olanlardır.
- 23:22Hayırda yarışanlar
- 23:27hasapsız cennete gidenlerdir.
- 23:32Muktasid olanlar cehenneme
- 23:36girmeden Allah'ın rahmetiyle direkt
- 23:39cennete girenlerdir.
- 23:43Nefsine zulmedenler de
- 23:46bir de ashabul araf iki taife bunlar
- 23:50zalimun li nefsihi cehenneme gider
- 23:51şefaatte çıkar. Arafta ortada köşede
- 23:55cennet ve cehennemin arasında arafta
- 23:56bekleyenler. Bunlar da
- 24:01cennete bir şefaati Muhammedin Muhammed
- 24:04aleyhisselamın şefaatiyle cennete
- 24:07girecektir diyor hadis-i şerifte. Yine
- 24:10peygamber aleyhisselam da hadiste
- 24:12insanları üçe, sınıfları üçe,
- 24:15mertebeleri üçe böldü. Sallallahu aleyhi
- 24:17ve sellem. Yine İbn-i Ebi Hatim
- 24:20tefsirinde Abdullah İbn-i Mübarek'ten
- 24:22Abdullah İbn-i Mübarek dedi ki
- 24:26Rahime Allah emiril müminin Osman İbn-i
- 24:28Affan Osman İbn-i Affan'dan bu ayetin
- 24:30tefsirini yaparken fe minhum zalimun li
- 24:33nefsihi dedi ki o o da başka bir cihetle
- 24:36yanaşıyor meseleye. Hani ben
- 24:39eee
- 24:41Hucurat suresindeki tefsirle alakalı
- 24:43bahsetmiştim. Müminler
- 24:46bedeviler biz müminiz demişti ya. O
- 24:49bölümle alakalı konuşuyor Osman İbn-i
- 24:51Affan da. Diyor ki fe minhum zalimun li
- 24:53nefsihi
- 24:54nefsine zulmedenler diyor hiye li ehli
- 24:57bedvina bizim bedevilerimizdir."
- 25:00Yani İslam'a girmiş ama sahabe gibi
- 25:03peygambere teslim olmamış, cihatlara
- 25:05katılmamış, peygamberin ordusunda yer
- 25:08almamış kişilerdir.
- 25:09Ve muktasiduna
- 25:11ve muktasiduna bizim muktasidlerimizde
- 25:14ehli hadarina şehirde şehirlilerimizdir
- 25:18diyor.
- 25:19Sonra diyor ki ve sabikuna hayırda
- 25:22yarışanlarımız da ehli cihat cihat
- 25:25ehlidir diyor. Osman İbn Affan
- 25:27radiyallahu teala anhum.
- 25:30Sonra Ömer İbn Hattab hakeza hutbede
- 25:34diyor ki Ömer İbn Hattab semi'tu
- 25:36Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem
- 25:39Allah Resulü sallallahu aleyhi ve
- 25:40sellemi işittim. Sabikuna
- 25:43sabikun
- 25:44bizim hayırda yarışanlarımız sabiktir
- 25:46yani hayırda yarışanlar öncüdürler.
- 25:50Ve muktasiduna nacun bizim muktasid
- 25:53olanlarımız, orta halli olanlarımız
- 25:55kurtulanlarımızdırlar.
- 25:57Ve
- 25:58ve zalimuna bizim Müslümanların
- 26:01zalimleri de mağfurun lehu
- 26:03bağışlananlardır dedi. Peygamber
- 26:06aleyhissalatu vesselam aleyhissalatu
- 26:08vesselam burada da insanları üçe böldü.
- 26:11Ebu Derda'dan, İbn Mesud'dan kardeşler
- 26:14yani rivayetler sabittir burada
- 26:16yazmışız. Fakat makam uzamasın diye
- 26:19bunları tek tek aktarmak istemiyorum.
- 26:22İkinci ayeti kerimeye geçeceğim. Ala
- 26:24külli hal dediğimiz gibi bu taksimat, bu
- 26:27mertebe müsellemdir, yerindedir. Yani
- 26:30dinidir, Kur'an-ı Kerim'in naslarına
- 26:32uygundur ve Kur'an-ı Kerim'in
- 26:34naslarındaki sahabelerin tefsiridir aynı
- 26:36zamanda bizim yapmış olduğumuz bu
- 26:38mertebe delilini birinci ayeti kerimeyle
- 26:41aktarmış olduk. İkinci ayeti kerime
- 26:43kaletil Arabu esteizu billah kaletil
- 26:46Arabu amena
- 26:48bedeviler dedi ki biz iman ettik.
- 26:52Kullemtu'minu
- 26:53Allah dedi ki
- 26:55Ey peygamber, onlara de ki siz iman
- 26:57etmediniz. Kullem tü'minu. Siz iman
- 27:00etmediniz. Velakin kulu eslemna. Allah
- 27:04onlara edep öğretiyor.
- 27:05Fakat biz Müslüman olduk deyin. Bakın
- 27:08Allah imanla, Müslümanla, mümini
- 27:11birbirinden ayırıyor.
- 27:13Velakin kulu eslemna. Biz Müslüman olduk
- 27:16deyin. Mümin olduk demeyin. Bu farklı
- 27:19bir tabirdir.
- 27:20Müslüman olmak birinci mertebedir.
- 27:23Dinin birinci mertebesidir.
- 27:25Mümin olmak ikinci mertebedir. Siz daha
- 27:27yeni bu dine girmişsiniz.
- 27:29İman adına hiçbir şey yapmamışsınız.
- 27:31Kendinizi ikinci mertebeyle
- 27:33adlandırmanız bu edep dışı bir
- 27:35harekettir.
- 27:37Peygambere diyor ki onlara edep öğret.
- 27:39Deyin ki siz iman ettik demeyin. Mümin
- 27:42olduk demeyin. Müslüman olduk deyin
- 27:45diyor. Peygamber sallallahu aleyhi ve
- 27:46selleme bedevileri öğretmesi için.
- 27:49Kaletil a'rabu amenna. Kullem tü'minu.
- 27:52Deyin ki siz iman etmediniz. Velakin
- 27:54kulu eslemna. Biz Müslüman olduk deyin.
- 27:57Velemmayet kulil imanu fi kulubikum.
- 28:00İman sizin kalplerinize inmemiştir.
- 28:02Henüz sirayet etmemiştir. Velemmayet
- 28:04kulil imanu fi kulubikum. Devam ediyor.
- 28:07İman nasıl kalplere sirayet eder? Ve in
- 28:09tutiullahe ve rasulehu. Siz Allah'a ve
- 28:12Resulüne itaat ederseniz la yelitkum min
- 28:15a'melikum şey'a. Bu amellerinizden
- 28:18hiçbir şey eksiltmez.
- 28:21Sonra dedi ki innallahe gafurun rahim.
- 28:23Ayet-i kerimenin devamında innemel
- 28:25mü'minune ellezine devam ediyor ayet-i
- 28:27kerime.
- 28:28Kardeşler
- 28:30bu ayetin tefsirinde Mücahit
- 28:32buradaki bedevilerin a'rabu beni esed
- 28:35ibni huzeyme esed ibni huzeymenin
- 28:37bedevileri olduğu söyleniliyor.
- 28:39Aslında bunların hangi bedevi olması
- 28:41bizi pek fazla ilgilendirmiyor. Allah
- 28:43bedeviler demiş. Hangi bedeviler olması
- 28:45önemli değil. Ala külli hal
- 28:47bedevidirler, medeni değillerdir.
- 28:50Kardeşler bu ayetin tefsirinde
- 28:52İbn-i Cerir et-Taberi diyor ki:
- 28:57>> [boğazını temizler]
- 29:00>> Allah peygambere niye böyle emretti?
- 29:02Niye bedevilere siz henüz mümin
- 29:05olmadınız,
- 29:06mümin değiliz deyin, Müslüman mümin
- 29:09müminiz demeyin, Müslümanız deyin
- 29:12demesi için peygambere niye böyle bir
- 29:14emirde bulundu? Niye bedevilere böyle
- 29:16bir şey söylemesini istedi? Diyor ki li
- 29:19ennel kavme
- 29:20Çünkü kavim bedeviler
- 29:25dilleriyle iman ettiler.
- 29:27Kelimeyi söylediler, iman ettiler.
- 29:35Onların kavli, yani onların imanı
- 29:39onların fiillerini doğrulamadı.
- 29:42Yani onların kalbi ile onların bedeni
- 29:45henüz uyuşmamış. Onların diliyle henüz
- 29:47bedeni uyuşmamış, uyuşmamış, henüz amel
- 29:49etmemişler, henüz ispat etmemişler,
- 29:52henüz pratiğe dökmemişler, henüz sahaya
- 29:55inmemişler, henüz peygamberin safında,
- 29:57peygamberle beraber bulunmamışlar.
- 29:59Dolayısıyla
- 30:01dilden öteye geçmemiş onların
- 30:03söylemleri. O zaman onlar dilin
- 30:05söyledikleriyle kalsınlar.
- 30:07İman dediğin şey bedene dökülendir. İman
- 30:10dediğin şey pratiğe dökülendir. İman
- 30:13dediğin şey Muhammed'in etrafında yer
- 30:15alıp Muhammed'in safında olmaktır
- 30:17sallallahu aleyhi ve sellem. Henüz siz o
- 30:19mertebeye, o seviyeye ulaşmamışsınız.
- 30:22Ulaşmadığınız bir seviyeye kendinizi o
- 30:24seviyeyle isimlendirmeniz
- 30:27doğru değildir, edep dışı bir
- 30:28harekettir.
- 30:29Öyle söylüyor.
- 30:38Onlara denildi ki Müslüman olduk deyin.
- 30:40Li ennel İslam kavlun." İslam kavuldur.
- 30:44Kavul ne demek? Söz.
- 30:46Kalbin sözü var, bir de dilin sözü var.
- 30:48Kalbin sözü inanmasıdır, tasdik
- 30:50etmesidir. Dilin sözü de söylemesi, la
- 30:53ilahe illallah demesidir.
- 30:55Diyor ki: "Vel imanu imana gelince
- 30:58kavulun ve amel."
- 31:00İman ise
- 31:02Müslüman oldum dersin dille, kalbinle de
- 31:05iman edersin, Müslüman olursun.
- 31:08Ama iman olabilmesi için iman kavulun
- 31:11kalbinle inanacaksın.
- 31:13Dilinle söyleyeceksin ve amelun bir de
- 31:16amele dökeceksin.
- 31:18Hasenül Basri rahimehullah Teala'nın
- 31:20dediği gibi el imanu leyse bi temenni
- 31:23vela bi tehalli İman temenniden
- 31:27ibaret değildir.
- 31:28Ve süslenmekten de ibaret değildir.
- 31:31Velakin
- 31:32el imanu leyse bi temenni vela bi
- 31:34tehalli velakin şeyun
- 31:38ve kara bil kalbi
- 31:40Kalpte sabit olmuş. Ve saddakatul amel
- 31:44evul beden beden onu tasdik etmiş,
- 31:47ameller onu tasdik etmiş.
- 31:49Kalpte yerleşen sebete ve vakara bil
- 31:51kalp
- 31:52Sonra beden de onu ne yapmış? Tasdik
- 31:54etmiş. El imanu vel imanu kavulun ve
- 31:57amel Dolayısıyla kardeşler iman
- 32:00hem sözdür hem şey kelime-i şehadet
- 32:03getirmektir, hem mümin olmak, hem
- 32:05Müslüman olmak aynı zamanda ameldir.
- 32:07Farzları yerine getirmektir, haramlardan
- 32:10kaçmaktır, peygamberin safında olmaktır,
- 32:12müminlerin yerinde olmaktır. Onun için
- 32:15bunlar henüz o seviyeye gelmeden kendini
- 32:17mümin diye adlandırdıkları için
- 32:19reddedilmişler. Yine kardeşler
- 32:23İmam Ma'mer Zühri'den bu ayetin
- 32:25tefsirini yaparken
- 32:27diyor ki
- 32:28onlara niye bu denilmiş? Siz henüz
- 32:31siz Müslüman olduk deyin, mümin olduk
- 32:33demeyin.
- 32:34Zühri diyor ki innel İslam kelimetun
- 32:37İslam kelimedir.
- 32:39Eşhedü en la ilahe illallah. Ve eşhedü
- 32:42enne Muhammeden resulullah dersin
- 32:43Müslüman olursun.
- 32:46İman bu kelimenin akabinde meydana gelen
- 32:49ameldir.
- 32:51Bu kelimenin tahkikatıdır.
- 32:53Bu kelimenin orta
- 32:55kardeşler dökülmesidir.
- 32:59Yine
- 33:00Saad İbn Ebi Vakkas radıyallahu anhu
- 33:03Peygamber aleyhissalatu vesselam
- 33:05ile alakalı
- 33:07aralarında cereyan eden bir kıssa var.
- 33:10Saad İbn Ebi Vakkas
- 33:17Peygamber birkaç adama bir şeyler verdi.
- 33:24Onlardan bir adama hiçbir şey vermedi.
- 33:27Bakın buraya dikkat edin.
- 33:40Fakat falana bir şey vermedin.
- 33:43O mümin olduğu halde.
- 33:48Ev müslim
- 33:49Veyahut da Müslüman değil mi ey Saad?
- 33:53Sonra
- 33:57Saad üç kez dedi. Ve hüve mümin
- 34:00Peygamber dedi ev müslim
- 34:02Müslüman değil mi dedi ey Saad?
- 34:05Saad mümin diyor. Peygamber müslim
- 34:07diyor. Saad mümin diyor. Peygamber
- 34:09müslim diyor. Demek ki mümin ve müslimi
- 34:12Peygamber aleyhissalatu vesselam
- 34:14birbirinden ayırıyor kardeşler.
- 34:28Ben onlara bir şeyler veririm.
- 34:30O bir kişiyi daha çok seviyorum. Ona bir
- 34:32şey vermem. Bunu yapmamın sebebi
- 34:35burunları üstü, burunları üzere
- 34:36cehenneme girmesinler diye. Bu bizim
- 34:38konumuzla alakalı değildi. Hadisi
- 34:40bitirmek için yaptım kardeşler. Fakat
- 34:42buradaki bölüm
- 34:44Saad
- 34:45mümin dediği zata Peygamber
- 34:47Aleyhissalatu vesselam
- 34:49Müslim tabiri kullanıyor. Mümin tabiri
- 34:51kullanmıyor. Vallahu Teala ala
- 34:55ve alem.
- 34:57Bu ayet ve bu ayetin dibinde işlenilen
- 34:59sahabe sözü ve hadislerde mümin, Müslim
- 35:03ve muhsin tabirini birbirinden ayırıyor.
- 35:06Buhari'nin Ebu Hureyre'den rivayet
- 35:07ettiği hadise gelince la yezni zani hine
- 35:11yezni ve hu mümin. Zina eden adam zina
- 35:14ederken mümin değildir.
- 35:17Mümin, Müslim, Müslim, mümin ve muhsin.
- 35:20Zina eden adam zina ederken mümin
- 35:22değildir. Ne olur kardeşler?
- 35:24Müslim.
- 35:25Sonra ne diyor?
- 35:26Vela yeşrabu el hamra hine yeşrabu ve hu
- 35:29mümin.
- 35:30Şarap içerken, içki içerken
- 35:33içki içen adam mümin değildir.
- 35:35Müslim'dir yani.
- 35:36Sonra Peygamber Aleyhissalatu vesselam
- 35:38devam ediyor. Vela yesriku hine yesriku
- 35:41ve hu mümin.
- 35:42Hırsızlık yaparken
- 35:44adam hırsız mümin değildir. Vela
- 35:48yentehibu nuhbeten.
- 35:50Gasp ederken gaspçı
- 35:53yerfaun nasu ileyhi fiha absaruhum
- 35:55absaruhum. İnsanlar onlara onu ona
- 35:58gözünü dikerken, insanların mallarını
- 36:00alırken, gasp ederken yerfaun nasu
- 36:04ileyhi fiha absaruhum hine yentehibuha
- 36:07ve hu mümin. O mümin değildir. Gaspçı,
- 36:10gasp eden mümin değildir diyor Peygamber
- 36:12Aleyhissalatu vesselam. Bu şekilde
- 36:16yani
- 36:17bunu kardeşler bir harici olan adam, bu
- 36:20taksimatı yapamayan adam bu meseledeki
- 36:23bütün zina yapanı tekfir eder,
- 36:25hırsızlık yapanı tekfir eder. Çünkü
- 36:27peygamber demiş ki içki içen içki içtiği
- 36:30anda mümin değildir. Mümin değilse o
- 36:32zaman kafirdir. Bu taksimatı da
- 36:34yapamadığından dolayı kardeşler müslim,
- 36:36mümin, muhsin. Muhsin değilse mümin de
- 36:39müslimdir. Müslim değilse mümin
- 36:42mümin değilse müslimdir. Müslim değilse
- 36:44kafirdir kardeşler. En alt seviye
- 36:47İslam'dır kardeşler. Vallahu Teala ala
- 36:50ve alem.
- 36:51Diğer hadis kardeşler
- 36:54Tabii birçok hadis var. Ben bir bir iki
- 36:56tane hadis daha zikredip konuyu
- 36:57bitireceğim inşallah.
- 36:58Peygamber aleyhissalatu vesselam
- 37:01biri şunu söyleyebilir. Bu hadisi
- 37:02zikredebilir. Sibabul müslim-i
- 37:05fusukun.
- 37:06Mümine sövmek fısktır.
- 37:09Vakitahu küfrun.
- 37:11Müminle savaşmak küfürdür.
- 37:14Vakitahu küfrun.
- 37:16Müminle savaşmak küfürdür.
- 37:18İslam uleması
- 37:20bu ayeti kerimeyi, bu hadisi ayeti
- 37:23kerimeyle anlamış. Resulullah buna
- 37:25cevaplar vermiş. Bu hadisi izah etmiş.
- 37:28Ama biz bu hadisi aldığımızda kitalul
- 37:30mümini küfrun.
- 37:32Sonra yine Hucurat suresinde Allah azze
- 37:34ve celle diyor ki estaizubillah
- 37:36ve in taifetani
- 37:38minel müminine iktetelu müminlerden iki
- 37:41taife savaşırlar ise
- 37:44fe aslihu beynehuma aralarını ıslah edin
- 37:47diyor.
- 37:49Savaşan iki taifeye Allah ne diyor?
- 37:52Mümin diyor. Ve in taifetani minel
- 37:55müminine iktetelu
- 37:58müminlerden iki taife
- 38:01mümin olanlardan iki taife savaşırlar
- 38:03ise
- 38:04fe aslihu beynehuma
- 38:09aralarını ıslah edin.
- 38:11Fe in bağat ihdahuma alel uhra
- 38:14fekatilulleti tabği
- 38:17onlardan biri haddini aşarsa, bağilik
- 38:19yaparsa
- 38:20buğat
- 38:21onlar hadlerini bilinceye kadar onlarla
- 38:23savaşın. Allah'ın emrine dönünceye kadar
- 38:26onlarla savaşın diyor Allah celle ve
- 38:28ala.
- 38:29Ve kardeşler
- 38:31Allah subhanehu ve teala birbirleriyle
- 38:34savaşan iki taifeden birini kafir
- 38:37diğerini mümin diye adlandırmamış.
- 38:39Veyahut da fe in bağat ihdahuma
- 38:42fe katilul küffar kafirlerle savaşın
- 38:45dememiş.
- 38:46Haddini aşanla savaşın demiş. Fe katilul
- 38:49leyti tebği
- 38:51hatta tefiye ila emrillah.
- 38:54Demek ki kardeşler kıtal
- 38:56küfür değildir kardeşler. Büyük bir
- 38:58cürümdür.
- 38:59Ama
- 39:00isteh- istehlal olursa
- 39:03mümini öldürmeyi helal saymak
- 39:05Müslümanı öldürmeyi helal saymak icmaen
- 39:08küfürdür. Burada zaten bir muhalefet söz
- 39:11konusu değil. Vallahu teala ala ve alem.
- 39:14Bizim bizim bu yukarıda bahsettiğimiz
- 39:17işte
- 39:19ve la yezni ez-zani hine yezni ve huve
- 39:21mümin.
- 39:23Zina eden adam
- 39:25zina ederken mümin değildir.
- 39:27Hırsızlık yapan hırsızlık yaparken mümin
- 39:29değildir. İçki içen adam içki içerken
- 39:32mümin değildir.
- 39:33Bu hadis
- 39:35bunun gerçekten dinden çıkmadığının
- 39:38delili Kur'an ve sünnette olduğu gibi
- 39:39aynı zamanda
- 39:41sarahaten açık ve net bir şekilde de
- 39:43bunun delili başka hadiste de sabittir.
- 39:46Ebu Zer el-Gıfari radıyallahu teala anhu
- 39:49diyor ki
- 39:50eteitün nebiyye sallallahu aleyhi ve
- 39:52sellem yevmen
- 39:55Peygamber aleyhissalatu vesselama geldim
- 39:57ve aleyhi sevbun ebyad onun üzerinde
- 39:59beyaz bir elbise vardı.
- 40:02Ve huve naimun uyuyordu.
- 40:05Sümme eteitu hu sonra geldim onun yanına
- 40:07tekrardan ve kad isteykaza ve uyanmıştı.
- 40:11Fe kale ma min abdin hiçbir kul olmasın
- 40:14ki
- 40:15kale
- 40:16la ilahe illallah
- 40:18la ilahe illallah desin
- 40:21la ilahe illallah desin
- 40:26sonra la ilahe illallah üzere ölsün
- 40:29hiçbir kul yok ki bakın buraya dikkat
- 40:31edin
- 40:32hiçbir kul yok ki
- 40:34la ilahe illallah desin
- 40:37kelime-i tevhidi söylesin
- 40:40Tevhid ehli olsun
- 40:42mümin olsun şirkten küfürden içtinap
- 40:46etsin sonra mümin olsun
- 40:48la ilahe illallah üzere ölsün
- 40:51sonra
- 40:54kesinlikle cennete gidecektir
- 40:58sonra
- 41:01dedi ki kul
- 41:03Ebu Zer el-Gıfari merak etmiş sormuş
- 41:06kesin biz de merak ederdik
- 41:10zina etse de mi
- 41:13hırsızlık yapsa da mı zina
- 41:17yapsa
- 41:19hırsızlık etse de
- 41:22tekrar ediyor
- 41:25ey Allah'ın Resulü zina yapsa hırsızlık
- 41:27yapsa da mı
- 41:30zina yapsa hırsızlık yapsa da
- 41:35zina yapsa hırsızlık yapsa da mı
- 41:37sonra peygamber aleyhisselatu vesselam
- 41:39bu kez işi ağırlaştırdı
- 41:44ala rağmen zina
- 41:47yapsa da hırsızlık yapsa da Ebu Zer'in
- 41:50burnu yere sürtsede dedi peygamber
- 41:52aleyhisselatu vesselam
- 41:56Tevhid bir kardeştir la ilahe illallah
- 42:00Tevhid üzere ölmek
- 42:02şirkten ve küfürden teberri etmek
- 42:05fakat kardeşler
- 42:08biri
- 42:10bu hadisi yanlış anlamasın
- 42:13bunun bunu anlamak
- 42:16birçok
- 42:18hadis var.
- 42:20Kalbinde
- 42:23zerre miskal iman olan cennete girer.
- 42:26Doğru mu? Doğru.
- 42:29O zaman
- 42:31namaz kılan, oruç tutan, zekat veren
- 42:33tekfir edilir mi?
- 42:35Namaz kılmak, oruç tutmak, zekat vermek
- 42:37zerre miskalden daha fazla değil mi
- 42:38kardeşler? Çelişkili değil mi?
- 42:41Çelişkili değil.
- 42:43Küfür
- 42:44bütün ibadetleri çöp ettiği için zerre
- 42:46miskalde kalmıyor.
- 42:49Allah celle ve ala ne diyor?
- 42:54Şirk koşarsan
- 42:56bütün amelin iptal olur.
- 43:02Bütün amelin iptal olur.
- 43:08Kim Allah'a şirk koşarsa Allah ona
- 43:10cenneti haram kılmıştır.
- 43:14Bizim bu dediğimiz şey La ilahe illallah
- 43:17demiş, şirk ve küfürden teberri etmiş,
- 43:21şirki ve küfrü yok ama ameli de yok
- 43:24zerre miskal
- 43:26ve çok az tevhidden başka bir şeyi
- 43:28yoktur. Bu adam cennete girer. Ameli yok
- 43:32ama şirki ve küfrü yok. Ameli yok. Ameli
- 43:35var veyahut da şirki, küfrü yok ama
- 43:38günahları vardır, ama haramları vardır,
- 43:41ama mekruhları vardır, cürümleri vardır.
- 43:43Allah erhamurrahimindir, bağışlar. Ama
- 43:46şirk, Allah şirki bağışlamaz. İnnallahe
- 43:49la yağfiruhu en yüşrake bihi ve yağfiru
- 43:51ma dune zalike limen yeşa. Allah şirki
- 43:54bağışlamaz.
- 43:56Şirkin dışında ve yağfiru ma dune zalike
- 44:00ma tahte şirk ma dune şirk, ma dune
- 44:03küfür. Şirkin ve küfrün altını bağışlar.
- 44:06Limen eşe, dilediği kimse için.
- 44:10Kur'an-ı Kerim'de
- 44:12bahsettiğim gibi kardeşler
- 44:14bu hadisler ve ayetler
- 44:17dinin, İslam ulemasını
- 44:20bizim dini anlamamız için, fehm etmemiz
- 44:22için dini üç mertebeye ayırmalarını
- 44:25o, İslam alimlerini dini üç mertebeye
- 44:28ayırmalarını onlara
- 44:30eee
- 44:30zorunlu kılmıştı. Yani hem hadislerden
- 44:32anlamışlar, hem ayetlerden anlamışlar,
- 44:35hem sahabe kavillerinden anlamışlar ama
- 44:37net bir şekilde kitaplarına yazmışlar.
- 44:39Demişler ki aslı din, vacibü din, kemalü
- 44:42din ve bunu akide kitaplarında detaylı
- 44:45bir şekilde yazmışlar kardeşler.
- 44:48Bu
- 44:49az önce okuduğum iki ayet ve hadisler,
- 44:52bir de bunun yanında kardeşler
- 44:54mesela tabii bir ayet zikredeyim. Bu
- 44:56şekilde Kur'an-ı Kerim'de bu kez kemalül
- 45:00imanla alakalı birçok ayet-i kerime var,
- 45:02birçok hadis var.
- 45:03Veyahut da tam tersi kemalül imandan
- 45:05bahseden, kemalül imanın zedelenmesini
- 45:08gerektiren
- 45:09birçok hadis var. Biz onu gerçek
- 45:12meratibü dinde algılamazsak
- 45:14hepimiz helak oluruz. Mesela men kane
- 45:17yü'minü billahi ve yevmil ahir
- 45:20felyekul hayran ev liyasmud.
- 45:22Kim Allah'a ve ahiret gününe iman
- 45:24ediyorsa ya hayır konuşsun ya sussun.
- 45:28Eğer biz bunu Allah'a ve ahiret gününe
- 45:30iman etmeyi
- 45:32dinin mertebelerinde
- 45:33>> [kahkaha]
- 45:34>> kemalü dinde algılamazsak müminlerin
- 45:37%90'ı dinden çıkar. %95'i dinden çıkar.
- 45:41Kim Allah'a ve ahiret gününe iman
- 45:44ediyorsa
- 45:45ya hayır konuşsun ya sussun.
- 45:48Kardeşler zaten hayır konuşsak
- 45:50hayır konuşmadığımız vakit sussak
- 45:53vallahi, billahi, tallahi ümmetin içinde
- 45:56zerre miskal bir sorun oluşmaz.
- 45:59Yeryüzünde buna sabreden bir taife
- 46:03buna sabreden bir devlet olsa, buna
- 46:05sabreden bir aile olsa, buna sabreden
- 46:08bir yuva olsa, bir memleket olsa, bir
- 46:10cemaat olsa, vallahi onlar iflah olur,
- 46:13vallahi kurtulurlar.
- 46:15Peygamber aleyhissalatu vesselam
- 46:16mutluluk ve saadetin adresini
- 46:20eğer hayırsa konuş, değilse sus.
- 46:24Mesela bu
- 46:25kemal-i imandır kardeşler.
- 46:28Peygamber aleyhissalatu vesselam
- 46:30birçok hadis-i şerifte
- 46:33>> [öksürme]
- 46:38>> Müslim el Müslimü men selime el
- 46:40Müslimune min lisanihî ve yedih.
- 46:42Müslim diğer Müslümanların kendisinin
- 46:45dilinden ve elinden emin olduğu
- 46:47kimsedir.
- 46:48Ulema bu hadisin
- 46:50şerhini yaparken buradaki Müslimi el
- 46:51mümin diye tefsir etmiş.
- 46:54Hangi Müslüman
- 46:57gıybette kendini koruyabilmiş? İlla
- 46:59merhumallah.
- 47:01Allah'ın rahmet ettikleri müstesna. El
- 47:03Müslimü men selime el Müslimune bi
- 47:04lisani.
- 47:06El Müslimü men selime el Müslimune min
- 47:09lisanihî ve yedih.
- 47:11Müslim kimdir, Müslüman kimdir?
- 47:12Peygamber tanımlıyor. Diğer
- 47:14Müslümanların kendisinin dilinden
- 47:16ve elinden emin olduğu kimsedir.
- 47:19Gücünden ve dil fitnesinden emin olduğu
- 47:21kimsedir.
- 47:22Ne kadar çok gıybet var? Ne kadar çok
- 47:25yalan var?
- 47:26Ne kadar çok iftira var?
- 47:28Ne kadar çok arkadan kuyu kazma var? Ne
- 47:31kadar çok laf getirip götürme var?
- 47:33Ne kadar çok gereksiz konuşmalar var? Ne
- 47:36kadar çok gevezelik var? Ne kadar çok
- 47:38hakaret var? Ne kadar çok insanların
- 47:40mallarına çökmek var? Gasp etmek var,
- 47:43yalan ve atmak var. Ticarette kandırmak,
- 47:46dolandırmak var.
- 47:47O zaman biz bunların hepsini İslam
- 47:49dışında tutarsak kardeşler
- 47:54kardeşler
- 47:55ve birçok hadiste ele aldığımızda
- 47:57neredeyse İslam ümmetinde insan kalmaz.
- 48:00Allahu Teala ale ve alem.
- 48:02İşte biz dinin mertebelerini bu üç
- 48:04şekilde anladığımızda, her hadisi, her
- 48:07ayeti kerimeyi makamında, mevkisinde
- 48:09anladığımızda, biiznillah-i Teala dini
- 48:12net bir şekilde, güzel bir şekilde
- 48:13anlamış oluruz. Sonra kitaptan bazı
- 48:18ayetler okuyup toplumlara saldıran,
- 48:21Peygamber aleyhissalatu vesselamın bazı
- 48:24hadislerini okuyup, alimlere, ümmete,
- 48:27cemaatlere saldıran veyahut da
- 48:29milletlere saldıran cahil ve ebleh
- 48:31gençler gibi olmayız o zaman kardeşler.
- 48:34Hariciler ve cahiller gibi müteşeddit,
- 48:38mütehevvir gençler gibi olmayız
- 48:40kardeşler.
- 48:41Bu musibetin, bu belanın, bu şiddetin
- 48:45ana sebebi
- 48:46ilimsizliktir, ulemayı dinlememektir.
- 48:49Kitabı, sünneti, ilmi esasları
- 48:52alimlerden dinlememektir.
- 48:54Kitapları, ilmi bilgi, bilgisi, kendisi,
- 48:57kendisinin müktesebatı, kendisinin
- 49:00okuması ve elde ettiği bilgiler ve
- 49:02neticede insanları, ümmetleri, alimleri,
- 49:05ilim talebeleri, cemaatleri masaya
- 49:07yatırma ve neticede insanları ve kendini
- 49:10helak etme, iyazen billahi Teala.
- 49:13Dikkat edelim kardeşler.
- 49:15Evet kardeşler, özetle
- 49:17geçen hafta dedik ki
- 49:19din, dinin mertebesi üçtür. Akidenin
- 49:22tamamında buna değineceğiz inşallah. Bu
- 49:24konu mühim olduğu için biraz üzerinde
- 49:26durdum.
- 49:27Belki bazıları da hani şunu, yani bunun
- 49:30delili var mı acaba, niye bu, bu
- 49:31taksimat yapılmış, bu taksimat nereden
- 49:34geldi, çoğu tevhid ehlinin kitaplarında
- 49:37özellikle, yani özellikle baktım bu, bu,
- 49:40bu mertebeleri göremediğim için
- 49:42özellikle zikrettim. Çünkü bazı
- 49:43meselelerde buraya vurgu yapacağız
- 49:45kardeşler.
- 49:46Ve kanaatimce haricilerin ve mürcilerin
- 49:51yani en çok
- 49:53varta yaptığı, hata yaptığı alanların
- 49:55ana sebeplerinden bir tanesi de bu
- 49:57mertebelerden mahrum olmalarıdır.
- 49:59Ulemanın çizmiş olduğu bu çizgiyi ve de
- 50:02ulemanın bu yani taksimatından habersiz
- 50:06olmalarıdır ve dolayısıyla bu usule
- 50:09uymadıklarından dolayı usulsüzce nasları
- 50:12okumaları ve nasların akabinde kıyım
- 50:15yapmalarıdır. Bir de bunun üzerinde
- 50:17hassas durmaya çalıştık kardeşler.
- 50:19Rabbim celle ve ala anlamayı, amel
- 50:22etmeyi bizlere nasip eylesin. Dinin
- 50:24mertebesi üçtür. Aslıl iman. Buraya
- 50:27İslam denilir. Bunu gerçekleştirene
- 50:30Müslüman denilir. Bunu terk eden kişi
- 50:33mümin değildir, Müslüman değildir. İslam
- 50:35diniyle, tevhid milletiyle bir alakası
- 50:37yoktur. Bunu terk eden kişi dinden
- 50:39çıkar.
- 50:40İkinci mertebe vacibül iman.
- 50:43Buna
- 50:45vacibül iman
- 50:46buna el iman da denilir. Bunu
- 50:48gerçekleştirene mümin denilir.
- 50:51Bunu terk eden kişi dinden çıkmaz,
- 50:53günahkar olur, fasık olur, facir olur
- 50:56haramları işleyenler gibi. Harama helal
- 50:58saymadığı müddetçe dinden çıkmaz.
- 51:01Zinayı, içkiyi, kumarı
- 51:03helal saymadığı müddetçe bunları
- 51:05yapmakla kişi dinden çıkmaz. Vallahu
- 51:08teala ale ve alem.
- 51:10Üçüncü seviye. Bu da ihsan seviyesidir.
- 51:13Kemalüddin. Kemalül iman. Bunun adı da
- 51:16ihsandır. Bunu gerçekleştirene de muhsin
- 51:19denilir. Bu da
- 51:21mekruhlardan kaçınmak, sünnetleri yerine
- 51:23getirmek. Bunu terk eden kişiye mekruh
- 51:26işledi denilir, hilafül evla yapıldı
- 51:29denilir. Bu adam ihsan makamını terk
- 51:31eder ama yine mümin ve Müslümandır
- 51:33kardeşler. Bu şekilde delilleri de
- 51:36aktardık, sahabeden aktarmalar yaptık.
- 51:39Vallahu teala ve ale ve alem ve
- 51:41sallallahu ve selleme ve bareke ala
- 51:43nebiyyina Muhammed. Elhamdülillahi
- 51:46evvelen ve ahira.
About this transcript
This page contains the full transcript of AKİDE DERSLERİ -İSLAM, İMAN, İHSAN-RAMAZAN HOCA by Ramazan Işık Hoca, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,975 words across 1,211 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.
What you can do with it
Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.
Free YouTube transcript tool
YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.