YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → كم تُعدّ ألف سنة في عهد نوح بما نعده في عصرنا من بعد ما غير الله طريقة عدّ الأيام؟

كم تُعدّ ألف سنة في عهد نوح بما نعده في عصرنا من بعد ما غير الله طريقة عدّ الأيام؟ — Transcript

by لقوم يعقلون(بنعكراش خليد) · 2,834 words · 391 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:07[موسيقى]
0:14اعزائي المشاهدين المشاهدات السلام عليكم
0:17ورحمه الله تعالى وبركاته هذه الحلقه سوف
0:21نتمم ما بداناه في الحلقه السابقه عندما
0:24بينا بان عمر نوح عندما جاءته الرساله كان
0:28عمره 50 عام ثم لبث في قومه لمده 1000 سنه
0:34ثم جاء الطوفان فلهذا الايه لا تقول بان
0:38نوح توفى في هذا العمر ولكن تقول بان
0:41الطوفان جاء عندما كان عمر نوح ما ذكره
0:44الله يعني 50 عام زائد 1 سنه التي لبث
0:50يدعو قومه للايمان لكن كما بينا في الحلقه
0:53السابقه لا يمكن للانسان ان يعيش اكثر من
0:57150 سنه لا يمكن فاذا قال الله الهتن هنا
1:02فذلك لان هناك سبب وهذا السبب الذي سنبينه
1:06لان الله سبحانه وتعالى لا يمكن انه يقول
1:08بانه قضى اجلا واجل مسمى عنده لان كنا
1:11خلقنا من طين ثم ياتينا بعدد لسنين لا
1:15يمكن ان يخضع اليه الانسان فهذا هو الذي
1:18سنبينه في هذه الحلقه سوف نبين ما هي هذه
1:22ال000 سنه كم عدد السنين بالنسبه السنين
1:27التي نعدها نحن لماذا لان الله عز وجل جاء
1:31بايه اساسيه ومحور صرفها لنا كمثال لكي
1:36نعلم هذه الفسن ماذا يعني بها الله عز وجل
1:40ايعد عد به الله عز وجل بالنسبه لنوح وهذا
1:44ما سنبين بالايه المحوريه وهي قوله عز وجل
1:47في سوره الاسراء وجعلنا الليل والنهار
1:51ايتين فمحونا ايه الليل وجعلنا ايه النهار
1:58مبصره لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد
2:03السنين والحساب يعني ان عدد السنين كانت
2:07تعد بطريقه غير الطريقه التي نعد بها نحن
2:12عندما الله محى ايه الليل وجعل ايه النهار
2:16مبصره وهذا ما سنبينه في هذه الحلقه صديقا
2:21لقوله عز وجل ونزلنا عليك الكتابه تبيانا
2:26لكل شيء وكذلك تفصيل الى كل شيء لكي نصل
2:31لهذه الاشياء وجب علينا ان نعتمد على
2:34القران ونتبع القواعد التي وضعها عز وجل
2:37وسوف ترى مدى اهميه هذه الايه في وصولنا
2:41الى معرفه عدد 1000
2:45[موسيقى]
2:51سنه فكما قلت في الحلقه السابقه بان الله
2:56وضع لنا طريقتين للعد عدي السنين والحساب
3:02الطريقه الاولى ذكرها الله عز وجل في سوره
3:05يونس هو الذي جعل لكم الشمس ضياء والقمر
3:10نورا وقدره منازل القمر لتعلموا عدد
3:16السنين والحساب هنا الله يتكلم عن الشهور
3:21القمريه نعد بها كيف نعلم عندما يظهر
3:26الهلال نعلم بان الشهر قد بدا شهر اخر
3:30ولهذا الله عز وجل قال يسالونك عن الاهله
3:34قل هي مواقيت للناس والحج فاذا هنا الله
3:38بين الطريقه التي نعتمد عليها فيما له
3:42علاقه بالدين والاعياد وهذه الاشياء نعتمد
3:45على الشهر القمري لان رمضان هو من الشهور
3:49القمريه لكن الله بين لنا طريقه اخرى
3:53للعدي ليس فقط الشهور القمريه ولكن السنه
3:57الشمسيه التي تتكون بعدد الايام وهذا ما
4:02قاله الله عز وجل في سوره الاسراء وجعلنا
4:06الليل والنهار هنا الله يتكلم عن الليل
4:09والنهار هو الذي نعلم به اليوم ايتين
4:13فمحونا ايه الليل وجعلنا ايه النهار مبصره
4:18لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين
4:21والحساب هنا تكلم عن السنه الشمسيه التي
4:25نعلمها بعدد الايام كيف نعلم الايام
4:29بالليل والنهار الليل مظلما والنهار مبصرا
4:35يعني هذا النهار الذي يدوم
4:3744 ساعه هو الذي نعد به نحن السنه الشمسيه
4:43هذان نوعان من العد لكن هنا الله عندما
4:47تكلم عنها اليوم الذي نعد به السنه قال
4:52وجعلنا الليله والنهار
4:55ايتين فمحونا ايه الليل وجعلنا ايه النهار
5:01مبصره ولم يقل نسخنا لا قال محون ايه
5:06الليل ولم يقل محون الليل ولهذا الله
5:09استعمل محى وليس نسخ لماذا لان كلمه الايه
5:16في القران دلاله كلمه الايه هي
5:20العلامه الدليل قد تكون هذه العلامه من
5:24قول الله ايه قرانيه وقد تكون هذه العلامه
5:29من عظمه الله في خلقه معجزه ايه فهذه
5:35مفهوم ايه في القران الايه هي الدلاله
5:39والعلامه التي تدلك على وجود الله على
5:43عظمه الله على ان هذا الشيء من عند الله
5:47فهي ايه فهذه هي دلاله الايه علامه نعلم
5:52بها ان الله موجود ن كذلك الليل والنهار
5:55الله جعل له ايه يعني علامه وهذا ما نعلمه
6:01نحن فنحن كيف نعلم بان هناك لل بالظلام
6:05وغروب الشمس هذه علامته والنهار عندما
6:11تشرق الشمس يعني النهار مبصرا فهذان
6:14العلامتان هما التي نعرف بهما الليل
6:18والنهار لكن في وقت ما لم تكن هذه هي
6:22العلامات التي يعرف بها الليل والنهار لكن
6:27الله هنا قال كان الليل
6:30والنهار يعلم باشياء اخرى لكن الان صار
6:37النهار الليل والنهار نعلمه بالظلام
6:41والضياء فاذا لكي نعلم وجب ان نعلم ما هي
6:45العلامه التي كانت عند الليل والنهار من
6:49قبل الله ان يمحو تلك الايه ويجعلها هي
6:52الظلام والضياء وهذا سنبينه بالامثال التي
6:57صرفها الله وبالطريق التي احكم الله بها
7:00ايه الكتاب ونحن سنبدا الاشياء من اولها
7:04واو الاشياء التي وجب علينا ان نبينها هو
7:08قول الله عز وجل مثلا في سوره الشعراء اذ
7:11قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اذ قال لهم
7:15اخوهم هود الا تتقون اذ قال لهم اخوهم
7:18صالح الا تتقون اذ قال لهم اخوهم لوط الا
7:22تتقون كل هذه الايه جاءت في سوره الشعراء
7:25ثم هناك ايه اخرى في سوره الاعراف قال
7:28والى مد
7:29اخاهم شعيب وهنا نلاحظ الله كلما تكلم عن
7:34قوم نوح لوط هود صالح شعيب الا وقال اخوهم
7:41لكن من بعد ذلك لن تجد في القران مثلا
7:45اخوهم ابراهيم اخوهم عيسى اخوهم محمد
7:48اخوهم لا قومه فقط لماذا وانا بينت من قبل
7:53ان دلاله الاخ هو الشيء الذي تتوافق به مع
7:56الانسان وتشترك مع الانسان ق قد يكون اخوك
8:00من امك قد يكون اخوك العربي قد يكون اخوك
8:04المغربي قد يكون اخوك البربري يعني لك
8:08نقطه مشتركه مع هذا الشخص وبما ان نوح هو
8:12اول رسول ارسله الله فهنا الله يتكلم عن
8:16اول قوم ارسل لهم الله الرساله ولم يكن
8:21هناك في تلك المنطقه اي قوم اخر يعني كان
8:28قوم واحد
8:30وكانت لغه واحده لغه واحده ف النقطه
8:35المشتركه بين نوح
8:38وقومه هي انه قوم واحد وبما انه قوم واحد
8:44فذلك لانه عندهم لغه واحده وهي ما نسميها
8:49نحن باللغه السمريه التي جاءت من قبل
8:52السريانيه فهذا هو ولهذا الله كلما ظهرت
8:56لغه جديده على تلك اللغه الا وارسل رسولا
9:00بتلك اللغه ولهذا الله ارسل نوح ابراهيم
9:05موسى عيسى رسولنا نوح اللغه السمريه
9:11ابراهيم اللغه
9:13السريانيه موسى اللغه العبريه وعندما ظهرت
9:17اللغه الاراميه ارسل الله عيسى ليفسر
9:21التوراه بالاراميه ونحن عندما ظهرت اللغه
9:25العربيه وكان اصل ظهورها هو مكه ولهذا
9:29الله سمى قوم مكه بقوم قريش لان كانت
9:33الاقوام تاتي من مناطق مختلفه واجتمعوا
9:36عندما صار البلد امنا اجتمعوا اعراق
9:39مختلفه لغات مختلفه فكان عليهم ان
9:43يتحاوروا بينهم وهنا بدات اللغه العربيه
9:47تخرج للوجود الدارجه العربيه وبعد ذلك
9:51صارت لغه عربيه ولهذا الله لم يرسل قطل اي
9:55رسول بلغه عربيه لان لم يكن العرب اند
9:59وعندما ظهرت اللغه العربيه ارسل رسولا من
10:03العرب فاذا عندما قال اخوهم نوح ذل واخوهم
10:07صالح واخوهم لوط وهذه الاشياء ذلك لان
10:10هناك قوم واحد ولغه واحده ونحن نعلم بان
10:15لوط هو من ذريه نوح لكن ابراهيم ليس من
10:18ذريه نوح ولهذا الله دائما يتكلم من ذريه
10:21نوح ومن ذريه ابراهيم يختلفان فلهذا لم
10:26يعد الله يقولل اخوهم ابراهيم لان صار
10:29هناك اكثر من لغه سماريه وسريان واكثر من
10:35ذريه لم تعد ذريه واحده صارت ذريه اخرى
10:39فلهذا الله توقف عن قول اخوهم اخوهم اخوهم
10:44فهنا بيننا لكن هناك شيء مهم وجب علينا ان
10:47نبينه هو كثير من الناس يهملوا هذه
10:50الاشياء لان الله احكم اياته وجب علينا ان
10:54ننتبه لبعض الاشياء وهي قوله مثلا في سوره
10:58المؤمنون قال وقل رب انزلني منزلا مباركا
11:01وانت خير المنزلين يتكلم الله عن نوح ان
11:05في ذلك لايات وان كنا لمبتلين ثم قال الله
11:10ثم انشانا من بعدهم
11:14قرنا
11:15اخرين قرن المفرد لكن قال اخرين لماذا سوف
11:21نبين لكن من بعد نوح يعني عندما جاء هود
11:26قوم عاد قال الله عز وجل وجل في سوره
11:30المؤمنون فارسلنا فيهم رسولا منهم ان
11:33يعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا
11:37تتقون الى ان قال ثم انشانا من بعدهم
11:42قرونا اخرين ولم يقل قرنا اخرين لماذا
11:48سابين في عجاله عندما يقول الله البلد هو
11:52يتكلم عن المكان وجعلنا هذا البلد امنا
11:56المكان لكن الله عندما يتكلم عن عن القريه
11:59او القرى فهو يتكلم عن سكان البلد ولهذا
12:04قال وما كنا مهلكي القرى حتى نبعث في امها
12:08رسولا نتكلم عن الانسان وليس عن الارض
12:11المكان كذلك القرون القرون هي دلاله على
12:16سكان لكن ليسوا سكان البلد لا لان الله
12:20جاء بكلمه قرون والقرون فعل قرنه ونحن
12:23ناخذ الامت من القران لنعلم لماذا الله
12:26استعمل فعل القرنه والقر ولا علاقه له
12:30بمده 100 سنه حسب لسان العرب لان الله يرك
12:34القرون يعني الانسان ولا يهلك المده
12:38الزمنيه فالله عز وجل قال في سوره الاسراء
12:42وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح اذا لا
12:46علاقه لها بالقرن يعني 100 سنه كما قال
12:48الله ذو القرنين هذا 200 عام هذه لا الله
12:52القرن له دلالته هي التي سوف نبين
12:55بالامثال التي ضربها الله عز وجل فالله
12:58قال عز وجل في سوره الزخرف ومن يعش عن ذكر
13:02الرحمن نقيد له الشيطان فهو له
13:07قرين شيطان قرين يعني يعني يلازم ذلك
13:11الانسان الذي يعش ذكر ربه يلازمه لا
13:14يفارقه يلازمه فهذا هو القرين قرن يعني
13:19لازم ليس هناك شيء يفرقه بين الاثنين لا
13:24لازمه
13:25ولاصقه ولهذا قال عز وجل في سوره ابراهيم
13:30وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الاصفاد
13:34يعني متلاصقين كلهم في جهه معينه ومتلاصقة
13:59لماذا لان عندما تركب السياره تقول سبحان
14:03الله الذي سخرنا هذا السياره الدابه هذه
14:06الاشياء لكن هل انت لازم تلك السياره طول
14:11حياتك تلك الدابه طول حياتك لا ستستعملها
14:15لمده معينه وتتركها فلهذا قال وما كنا له
14:20مقرنين سنستعمله لمده ونفقه ونبتعد عنه
14:27فهذه هي دلاله
14:29القرون هو جمع قرن والقرن يدل على ان هناك
14:34قوم قوم لكن هذا القوم ليس هناك ما يفرق
14:38بينهم يعني القرن حسب لساننا نحن هي
14:43القاره لان القاره يعيش فيها اكثر من دوله
14:47متلاصقين ولهذا نخط الحدود لكن بين القاره
14:52والقاره الاخرى يكون البحر ولهذا لا يمكن
14:59ان نسمي هذه القاره وهذه القاره قرنا لا
15:02هما قرنان فهذا هو القرن القرن هو منطقه
15:08او بقعه ارضيه قد يكون فيها اكثر من قوم
15:12لكن ليس هناك ما يفرق بينهم يعني بحر فهم
15:17على قطعه واحده وهذا هو اهلكنا قرون يعني
15:23الله اهلك اقوام في قطعه ارضيه
15:29متلاصقين وليس هناك فرق يعني نقول نحن
15:35اهلك قارت ليس الارض سكان تلك القاره ونحن
15:42الان سنرجع لما قلناه من قبل فالله عندما
15:46قال عن نوح عليه السلام قال وقل ربي
15:49انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان
15:53في ذلك لايه وان كنا لمبتلين ثم انشانا من
15:57بعدهم قرنا اخرين هنا استعمل قرن مفرد لكن
16:03اخرين يعني لان الله يتكلم عن الانسان
16:06يعني هناك صار هناك اكثر من قوم لكي يكون
16:11هناك اكثر من قوم وجب ان تكون قاره يعني
16:16الله عندما كان الطوفان وجاء الماء
16:21السفينه استوت في مكان لماذا لان السفينه
16:26عبرت من منطقه الى منطقه يعني من قاره الى
16:29قاره فصار هناك قوم في قاره اخرى فلهذا
16:35الله قال انشا قرنا بالنسبه للقرن لانهم
16:39كانوا مجموعه لانهم كانوا مجموعين في مكان
16:42واحد ثم بعد ذلك انشا قوما اخرين في قاره
16:48اخرى لكن من بعد نوح عندما جاء عاد واهلك
16:53عاد فقال ثم انشانا من بعدهم قرون
16:59اخرين يعني كانت قطعه وعندما انتقل نوح
17:03الله انشا قرنا اخرين وعندما اهلك قوم نوح
17:09وجاء قوم عاد انشا قرنا
17:13اخرين يعني انشا قرنا ثم انشا قرنا فصار
17:18هناك
17:20قرون وهذا هو الذي تكلم عنه الله سبحانه
17:24وتعالى يعني ان عندما ارسل نوح صه لقوم
17:29كانوا في منطقه قطعه ارضيه يعني في قاره
17:34لوحدهم ولم يكن هناك انسان اخر في قاره
17:39اخرى فما هي هذه القاره التي كان فيها نوح
17:45والان سناتي لما علمناه نحن ولا زال موج
17:49في هذه الزمان فكما قلت نوح هو من القوم
17:53السومري وعندما تذهب البحث عن عن القوم
17:58سومري سوف تجد بانهم كانوا يعدون المده
18:02الزمنيه لملوكهم دائما بال 1ف سنه
18:07بالالفيه فمثلا هناك ملك حكم 36 الف سنه
18:1536 الف سنه هل يمكن للانسان ان يعيش هذه
18:19المده لا لكن كانت هناك طريقه اخرى للعد
18:23يعدون بها لكن ما اذا رايت وبحثت في
18:26اللائحه سوف تجد مع تقدم الزمان هذه المده
18:31تقل تقل تقل الى ان احد الملوك في القرن
18:35ال 21 قبل الميلاد حكم من السومريين اسمه
18:40ارنم قالوا حكم لمده 18 سنه وليس الالفيه
18:46صار العد بالسنه 18 سنه يعني المده
18:51العاديه التي نعلمها نحن فاذا الان سنرجع
18:55لنبين كيف يمكن ان يمحو الله بدون ان ينسخ
18:59يمحو فقط علامه الليل بدون ان ينسخها ثم
19:04تصير هذه العلامه هي ان الليل مظلم
19:07والنهار مبصره وهو عندما نذهب الى قاره في
19:13القطب الشمالي اقصى القاره ففي اقصى
19:17القاره قطب الشمالي اليوم يعني الليل
19:21والنهار هناك النهار التي تشرق فيه الشمس
19:25تشرق لسته
19:27اشهر
19:29يسمى النهار لان الضياء ووقت الظلام يدوم
19:34سته
19:35اشهر فاذا باي شيء كان يعلم الناس الوقت
19:40الذي يسكن فيه ينامون فيه والوقت الذي
19:45ينتشرون فيه لم يكن الضياء والظلام بل
19:51كانت عندهم علامه اخرى انا لا اعلمها الله
19:56لم يقلها لكن كانت عندهم علامه ليعلموا
19:59متى وجب عليهم القيام للشغل ومتى يستريحون
20:04في تلك سته اشهر التي يدوم فيها النهار
20:07وكذلك سته اشهر التي يدوم فيها الظلام
20:10عليهم ان يشتغلوا ويناموا وهذه الاشياء
20:13كانت عندهم علامه وعندما تذهب لهذه
20:17اللائحه الملوك السومريين سوف تجد بان
20:20النهار كان يسمى سار والليل كان يسمى نير
20:24وهم وضعوا وحده لذلك النهار ففي جب يعني
20:28السار وضع وحده وهي
20:323600 وبالنسبه للير وضعوا وحده وهي 600
20:38لكن انا مع البحث وجدت
20:41بان هناك نقطه مشتركه بين
20:463600 و600 اذا اخذنا 3600 وقسمناها على
20:51600 سوف تعطينا سته هي عدد الشهور فالنهار
20:57اعطاه وحده لعدد الشهور سته لكن وضعوا
21:023600 لماذا لان الليل وضعوا له 600 600 هي
21:08عدد ساعات
21:11الشهر لان اليوم كانوا يعدونه انذاك ب 20
21:17ساعه هذا هو الذي يعلمون به اليوم 20 ساعه
21:21ربما الساعه كانت اكثر من 60 دقيقه فكانت
21:2520 ساعه وفي الشهر هي 600 ساعه وهنا ما
21:30قاله الله عز وجل فعندما قال وجعلنا الليل
21:34والنهار ايتين في القطب الشمالي اقصى
21:37القطب الشمالي كان على الناس ان يعلموا
21:40مذا ما هو وقت النوم وما هو وقت النشور في
21:45هذه سته اشهر ضوء ضياء وهذه سته اشهر
21:48المظلمه لكن عندما بدا الله ينتقل القوم
21:53من تلك القاره الى قارات اخرى فبدات المده
21:59تتغير تتغير ولهذا في اواخر اللائحه
22:03الملوك السمارين بداوا يعدون العد العادي
22:08فقالوا حكم لمده 18 سنه وليس 100 الف سنه
22:13وليس 50 ال سنه لماذا لان بداوا ينتقلون
22:17من قاره الى قاره وكلما ابتعدنا من القطب
22:21الشمالي كلما قلت هذه المده للنهار سته
22:25اشهر خمسه اشهر اربعه اشهر ثلاثه شهرين 40
22:29يوما الى ان تصل مثلا نحن في القاره
22:32الافريقيه الاسيويه وحتى القاره الامريكيه
22:35ترى الليل لا يدوم سته اشهر بل 12 ساعه
22:40والنهار 12 ساعه رنا نعد باليوم الذي يدوم
22:4824 ساعه لكن في المنطقه التي كان فيها نوح
22:53اليوم هو سنه لان نحن اليوم هو ليل ونهار
22:5824 ساعه لكن اليوم في القطب الشمالي ليله
23:03سته اشهر ونهاره سته اشهر وبالنسبه لنا هو
23:08سنه ولكن هو يوم هناك يوم واليوم عندنا 24
23:13ساعه فعندما قال الله 1ف سنه فهو قاله لنا
23:18بالعلامات التي نعلم بها نحن اليوم يعني
23:21الظلام والليل لكن هناك الظلام والليل كان
23:25يدوم سنه ونحن يدوم 24 ساعه فعندما قال
23:30الله 1ف سنه وعندما الله محى ايه الليل
23:34وجعل النهار مبصره صار تلك السنه هي 24
23:39ساعه يعني هي يوم
23:43واحد فنوح عليه السلام عندما كانه عمره 50
23:49عاما جاءته الرساله ولبث يدعو قومه لالف
23:55سنه يعني الف يوم
23:58ونحن نعلم بان السنه التي نعدها نحن عدد
24:03ايامها
24:06365 يوم اذا 1 سوف تضمن
24:11سنتين وتسعه
24:14اشهر فعندما جاء
24:17الطوفان كان عمر نوح
24:2152 سنه وليس عام وتسعه اشهر لماذا لان من
24:26بعدض الطفل لم يتغير اي شيء في حياه نوح
24:30فعلي ان استعمل السنه بدل عام لكن عندما
24:35يموت فعلينا ان نقول مات على عمر يناهز
24:40مثلا لا اعلم عاما وليس سن لان توقفت
24:46حياته فيا عباد الله عندما جاء الطوفان
24:50وليس الوقت الذي مات في عندما جاء الفن
24:53يعني حسب هذه الايه ولقد ارسلنا نوح الى
24:56قومه فلبث فيهم الف سنه الا 50 عام كان
24:59عمره
25:0052 سنه وتسعه اشهر ونحن نعلم بانه من بعد
25:06عاش نوح من بعد الطوفان ولهذا قال عز وجل
25:11في سوره هود وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا
25:17سماء اقلعي وغيض الماء وقض الامر واستوت
25:23على الجودي فكثير من الناس معهم هناك جبل
25:27الجودي انا والله بحثت في القران فلم اجد
25:31قط ان الله ذكر جبل الجدي الله قال
25:34السفينه استوت على الجودي الجودي من فعل
25:37جاد ونقول جاد المطر الارض يعني اصابها
25:41بالماء يعني بللها فصار هنا كطين ونقول
25:45نحن الغيس الغيس هو ما هو لين ورطب يعني
25:49صار ذلك التراب كطين فلهذا عندما الله قال
25:53ويا ارض ابلعي ماءك فالارض بلعت الماء
25:57وهكذا كلما بلعت الماء كلما السفينه نستم
26:01تكون على سطح الماء كلما بلعت الماء كلما
26:05نزلت السفينه ببطء ببطء الى استوت على
26:10الجو يعني الارض التي لازالت مبلله بالماء
26:13فيها شيء من الماء وليس هناك لا جبل جودي
26:17ولا جبل سيناء الله لم يسمي اي جبل في
26:20القران وكذلك عندما هو استوت على الجودي
26:24يعني استوت على الارض التي لازالت فيها
26:26بعض مياه وهذا ما قاله الله عز وجل وفي
26:32الحلقه القادمه سوف نتكلم كيف كان القطب
26:37الشمالي في عهد نوح هل كان فيه الجليد ام
26:41لم يكن فيه الجليد لان الله اعطانا عز وجل
26:44الامثال وصرف لنا الامثال لكي نعلم بعض
26:47الحقائق وعندما نعلم بعض الحقائق يمكننا
26:51ان نساعد علماء الاثريات فيما وجد في
26:55القطب الشمالي واستغربوا لوجوده في القطب
26:59الشمالي ولو علموا القران بان الله ذكر في
27:03القران ما استغربوا منه ولا علم كيف كان
27:07القطب الشمالي من قبل ان يصير هناك فيه
27:11الجليد وهذا ما سنبينه في الحلقه القادمه
27:15ان شاء الله لان القران في اخبار عن
27:18الجغرافيا عن التاريخ عن كثير من الاشياء
27:22يكفينا ان نؤمن بان الكتابه تبيانا لكل
27:25شيء ونرجع لكتاب الله ونت ره بالقواعد
27:28وبالطريقه التي احكم الله بالكتاب فسوف
27:31نكتشف اشياء لم يكتشفها بعد العلماء وسوف
27:35نوجهه لهذه الاشياء وسوف نكتشف اشياء تنبا
27:39بها العلماء لنبين لهم هل هم اصابوا فيما
27:43تنباوا ام اخطاوا وهذا ما سيبينه عبر
27:46الحلقات ان شاء الله والله هو العليم
27:49الحكيم الخبير والسلام عليكم ورحمه الله
27:52تعالى وبركاته

About this transcript

This page contains the full transcript of كم تُعدّ ألف سنة في عهد نوح بما نعده في عصرنا من بعد ما غير الله طريقة عدّ الأيام؟ by لقوم يعقلون(بنعكراش خليد), generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 2,834 words across 391 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.