Как перестать ненавидеть себя и других? — Transcript

Full transcript

1. 0:03Мой отец и мой дядя прожили жизнь, ненавидя друг друга.
2. 0:08Они жили в одном доме, несколько половин в доме было.
3. 0:13Дядя в одной половине, отец в другой.
4. 0:16Иной раз они собирались вместе, выпивали там,
5. 0:19потом, правда, напьются, подерутся.
6. 0:22И вот эта вот присутствовала атмосфера жгучей ненависти.
7. 0:28Ну, мой отец в меньшей степени, а дядя прям очень сильно,
8. 0:31то есть его все слова, они ядом наполнены были.
9. 0:34Я и того, и того любил, то есть с отцом мне нравилось,
10. 0:36и с дядей тоже нравилось.
11. 0:38Я пойду к своему дяде,
12. 0:39он такой очень рукастый, там что-то сваркой варит, там это
13. 0:43делает меня прям, это как чудо какое-то, он мастерит руками.
14. 0:47Ну и неизбежно я выслушивал про своего отца.
15. 0:51А мой отец, я когда к дяде ходил, он считал,
16. 0:54что это как-то такое предательство, молчал, но сердился внутренне.
17. 1:01И вот так вот они и прожили, эта история без хэппи-энда.
18. 1:05Они прожили и так они глубоко
19. 1:07не помирились, то есть такая внутренняя была боль,
20. 1:12которая тоже является, на самом деле, обратной
21. 1:15стороной любви, то есть их и тянуло к друг другу,
22. 1:19и отталкивало что-то друг от друга.
23. 1:20И так вот они, и тот умер, и тот умер, они оба умерли, на самом деле,
24. 1:26с этой обидой и ненавистью, которая так и не смогла
25. 1:30преобразоваться до конца в любовь.
26. 1:33Ну, я думал об этом, что судьба такая, вот так вот получилось.
27. 1:39Но я вижу эти паттерны, они везде кругом присутствуют,
28. 1:43людям свойственно гневаться, потом обижаться и потом
29. 1:48это всё преобразовывается в ненависть.
30. 1:50Дети не разговаривают с родителями,
31. 1:53любимые люди отдаляются друг от друга,
32. 1:57и на индивидуальном уровне, и на коллективном уровне.
33. 2:00Сегодня бы я хотел в этом видео разобрать все причины,
34. 2:05на которых основывается ненависть, выяснить,
35. 2:09как из ненависти выйти, потому что это очень-очень трудозатратно, это
36. 2:15сосёт соки из тебя и постепенно как бы душа твоя мертвеет, душа твоя
37. 2:21покрывается такой корой, потому что это такой неестественный
38. 2:24процесс, который нужно постоянно поддерживать,
39. 2:26и ты сам себя, ты убиваешь этим чувством.
40. 2:30Посмотрим на множество лиц этой ненависти и разберёмся,
41. 2:35как же всё-таки выйти из этого состояния,
42. 2:39как прийти к любви, гармонии и примирению.
43. 2:43Поэтому, возможно, это видео поможет многим.
44. 2:47Меня зовут дада Садананда, я учитель медитации,
45. 2:51и моя задача обучать практикам
46. 2:58и мышлению, которое позволяет открыть новую главу
47. 3:01в своей жизни, и начать золотой век своей жизни.
48. 3:06Говоря о том, что может изменить твою жизнь, вот одна
49. 3:11из первых вещей, на которые хочу обратить внимание,
50. 3:14это практика медитации.
51. 3:16Практика медитации — это то, что
52. 3:17размягчает твоё сознание всегда, и твоё сознание становится готовым
53. 3:22к трансформациям, становится готовым к переменам.
54. 3:24Я потом вам расскажу, в конце я вам расскажу
55. 3:26очень крутую историю, как вот многомесячное вспахивание
56. 3:32почвы сознания именно процессом медитации, оно решило
57. 3:37абсолютно, казалось бы, нерешаемую, самый-самый такой закостенелый
58. 3:43случай ненависти, который обычно не решается.
59. 3:46Но за счёт этого вспахивания сознания и медитации
60. 3:48он решился, и ненависть преобразовалась в любовь.
61. 3:52Для этого, чтобы вы могли научиться, у вас есть курс,
62. 3:55он называется «Сознание выдающейся личности».
63. 3:57Переходите по ссылкам, это совершенно всё бесплатно.
64. 4:00Вы можете проходить и получать эти знания,
65. 4:03практиковать и открывать новую страницу в своей жизни.
66. 4:08Итак, что такое ненависть? Несколько разных взглядов.
67. 4:12Взгляд психологии, обычной стандартной психологии.
68. 4:15Есть взгляд биопсихологии, это йоговская концепция.
69. 4:19С точки зрения биопсихологии,
70. 4:21это определённая тенденция в нашем разуме,
71. 4:24которая в теле локализована на уровне пупка.
72. 4:29Гхрина называется на санскрите. Ненависть, отвращение.
73. 4:33Это естественный такой механизм, когда мы встречаемся
74. 4:37с каким-то предметом, нас либо притягивает к этому
75. 4:41предмету, либо нас что-то отвращает от этого предмета.
76. 4:45Если мы видим что-то такое уродливое, некрасивое, если мы видим
77. 4:49какую-то слизь, если мы видим что-то вот такое, знаешь, залез
78. 4:52рукой во что-то неприятное, отвращение возникает.
79. 4:56Это по сути вот зачаток ненависти. Почему это нам дано?
80. 5:00Это реакция организма, это механизм выживания.
81. 5:05То есть если ты с какой-то слизью столкнулся,
82. 5:08может быть это заразная слизь,
83. 5:10может быть, ты сейчас заразишься и ты умрёшь.
84. 5:14Поэтому организм реагирует этим отвращением, это на физическом
85. 5:18уровне и это на психологическом уровне тоже.
86. 5:21То есть когда ты идентифицируешь какой-то объект в качестве опасности,
87. 5:27то ты начинаешь строить барьеры внутри себя
88. 5:30и начинаешь вытеснять этот объект из своего мира.
89. 5:33Как вот ракушка, конечно, классно делает, она, соринка попала,
90. 5:38она начинает эту соринку обволакивать, обволакивать,
91. 5:41обволакивать и жемчужина получается для того, чтобы
92. 5:45изолировать эту песчинку от себя и чтобы она её
93. 5:48не корябала больше и не представляла для неё никакой угрозы.
94. 5:53Также мы многие объекты своей жизни мы начинаем вытеснять
95. 5:56и изолировать из своей жизни.
96. 5:59Вот это вот с точки зрения
97. 6:00биопсихологии, йоговской психологии, что такое ненависть.
98. 6:04С точки зрения психологии,
99. 6:07есть, во-первых, цепочка, и это недавние
100. 6:11исследования показали, в 26-м году делали,
101. 6:14750 человек исследовали, что есть определённая цепочка.
102. 6:20Это гнев, обида и в итоге ненависть. Но не обязательно так.
103. 6:25Ненависть может быть и от других тоже причин, не обязательно
104. 6:28через гнев, но через гнев часто мы приходим к ненависти.
105. 6:34Что такое гнев?
106. 6:35В гневе, на самом деле, есть желание
107. 6:38примириться, то есть я с чем-то не согласен, извинись,
108. 6:45я на самом деле хочу, я злюсь на тебя, но я хочу с тобой
109. 6:49помириться, то есть моё глубинное желание —
110. 6:51это желание воссоединения, поэтому
111. 6:54очень болезненное это, как говорят, от любви до ненависти,
112. 6:57потому что вот это желание единства, это желание единения,
113. 7:01оно очень сильное, и когда возникает какая-то проблема, когда вот
114. 7:06столкновение происходит, что-то неприемлемое
115. 7:08происходит, границы нарушаются очень сильно,
116. 7:11возникает гнев, но хочется, вот сейчас извинись,
117. 7:15и всё, и я тебя прощу, всё будет хорошо.
118. 7:19Более запущенная стадия, когда гнев становится интернализированным,
119. 7:24он становится, он превращается, то есть во внутрь уходит,
120. 7:26переходит, как в постоянный какой-то фон и он становится обидой.
121. 7:31Что такое обида, очень интересно.
122. 7:33На английском обида звучит как resentment,
123. 7:37I resent, я обижаюсь, от латинского слова происходит
124. 7:43resentire, это значит, что снова и снова
125. 7:47проживать, снова и снова чувствовать боль,
126. 7:51то есть вот этот гнев, который я испытал, но который не нашёл
127. 7:56в итоге правильного завершения в форме разговора,
128. 8:00в форме извинений, в форме, то, что расставили
129. 8:03всё по местам, а, ну всё, всё хорошо.
130. 8:06Этот недоделанный гнев, недоведённый до конца гнев, превращается
131. 8:12в обиду, и эта обида, это постоянное проживание
132. 8:15боли, снова и снова проживается эта боль.
133. 8:19И потом уже эта обида, она может перейти
134. 8:23в состояние ненависти, а ненависть — это
135. 8:27уже холодное такое чувство, то есть в обиде есть жар,
136. 8:31а в ненависти ты говоришь: да не надо мне твои извинения,
137. 8:35просто я хочу, чтобы ты просто исчез из моей жизни,
138. 8:38или исчезла из моей жизни, и никогда не появлялся,
139. 8:42не появлялась, я хочу изолировать, я хочу
140. 8:44построить огромный забор вокруг тебя,
141. 8:47чтобы просто никогда с тобой в жизни не пересекаться,
142. 8:49вот это уже называется ненависть.
143. 8:52Каковы же причины, которые лежат в основе этого чувства?
144. 8:59Мощно, во-первых, хочу сказать, что это
145. 9:01не естественное чувство, то есть любовь — это естественное чувство,
146. 9:05то есть для нас в состоянии ненависти проживать
147. 9:07очень-очень трудозатратно, очень тяжело.
148. 9:11В состоянии любви нам легко проживать и поэтому
149. 9:15она требует больших усилий, чтобы её поддерживать, я потом в конце
150. 9:18вам расскажу очень крутую историю, я даже на эту тему написал песню
151. 9:23и озвучиваю при помощи
152. 9:26искусственного интеллекта, и крутая получилась песня, классно, мне
153. 9:29очень нравится, у меня аж слезу вышибает, вот вы можете её в нашем
154. 9:33канале там посмотреть, я ссылочку оставлю.
155. 9:37Итак, шесть причин, шесть историй я сейчас вам расскажу.
156. 9:41Первая причина ненависти — это произошёл вред, реальный вред.
157. 9:49Кто-то меня обидел, кто-то
158. 9:51что-то у меня забрал, кто-то что-то у меня украл,
159. 9:54кто-то нанёс мне какую-то физическую боль, кто-то
160. 9:57нанёс мне психологическую боль, реальный вред случился.
161. 10:02Например, в Руанде случился геноцид, одна группа людей
162. 10:12истребляла другую группу людей. По сути это один язык, одна страна.
163. 10:20Колониальная сила, которая там была, она их распределила: у тебя такой
164. 10:24нос — ты к хуту относишься, у тебя такой нос — ты относишься к тутси.
165. 10:29И вчерашние соседи, то есть там
166. 10:32начали распространять пропаганду ненависти,
167. 10:36начали обесчеловечивать этих людей,
168. 10:39начали называть их тараканами и так далее,
169. 10:43и призывать к истреблению, вот эта пропаганда
170. 10:46шла какое-то время, и потом началась резня.
171. 10:49Ну, сейчас не будем обсуждать, почему, как, это всегда
172. 10:53у причины есть какие-то, там зависть, страхи и так далее.
173. 10:57Но вот во время этой резни, что произошло.
174. 11:00Значит, женщины бежали, их направили, вот бегите к пастору,
175. 11:07он вас спасёт. А пастор, священник, он был как раз из племени хуту.
176. 11:12Там были хуту и тутси, и вот хуту, они
177. 11:15истребляли тутси, и вот эти вот женщины, тутси,
178. 11:19из этой народности, они побежали к пастору, который был хуту.
179. 11:25И он, тоже ему страшно, потому что там такой беспредел
180. 11:29происходит, то есть люди по всем улицам с мачете ходят,
181. 11:33у него семья большая, у него там слуги тоже,
182. 11:36и они все хуту, и он сам боится за себя лично, что
183. 11:42сейчас вот кто-то из слуг что-то кому-то просто слово шепнёт
184. 11:46и будет конец света, но он принимает, потому что из религиозных
185. 11:53соображений, из гуманистических соображений
186. 11:55женщин принимает, и он закрывает их в своём туалете.
187. 11:59В туалете, метр двадцать квадратная площадь, 8 женщин
188. 12:07остаются в течение 91 дня.
189. 12:12Они не могут выходить, ничего, он по ночам им приносит объедки,
190. 12:17то есть буквально вот то, что выкидывают
191. 12:18в мусорку, он им приносит, он вообще никак
192. 12:22и как-то там их подкармливает, ну, у них просто,
193. 12:27эта женщина, Имакуле, по-моему её зовут, она
194. 12:31после этого давала интервью, она рассказывала
195. 12:33как, то есть они вот сидели друг на друге,
196. 12:35и чтобы пошевелиться, им нужно всем синхронно как-то
197. 12:38шевелиться, менять, они боятся дышать, они не разговаривают,
198. 12:4290 дней не разговаривают, у неё Библия, правда, была, она всю дорогу
199. 12:45читала, и там у неё тоже трансформации происходили в этот момент.
200. 12:50И одна ужасная ситуация такая была, когда ворвались
201. 12:55головорезы, там, с мачете,
202. 12:57туда, и уже подошли к этой двери, к этому туалету, к этой ручке,
203. 13:01то есть взялись вот так вот за ручку, она уже
204. 13:03в этот момент, эта Имакуле, она говорит, я просто взмолилась
205. 13:08Богу, что пусть вот он, если ты есть, пусть он
206. 13:11не откроет эту дверь, и он тогда, этот головорез, сказал, что
207. 13:14пастор, пастор, ты один из нас, мы тебе
208. 13:17доверяем и как бы отпустил эту ручку.
209. 13:20И потом, после этого пастор, он придвинул туда шифоньер
210. 13:23к этому туалету, и за этим шифоньером они вот так вот прятались.
211. 13:28И они всю дорогу слышали, как погибают люди, которых знали, они
212. 13:32голоса знали, имена знали, и так далее, они вот в этом ужасе
213. 13:36находились. Потом что произошло?
214. 13:39Потом что-то экстраординарное произошло, там в итоге,
215. 13:43эти хуту были побеждены, то есть пришли там,
216. 13:50армия, да, пришла тутси и остановили вот это всё.
217. 13:56И вот это вот Имакуле, она первое, что они, когда вышли из комнаты,
218. 13:59они даже стоять не могли, у них мышцы атрофировались, они все попадали,
219. 14:04и первое, что она сделала, она говорит: «Отведите меня
220. 14:10к нашим преследователям, вот, к главному этому преступнику,
221. 14:15который, на чьи деньги вот эта радиостанция работала,
222. 14:18которая распространяла пропаганду,
223. 14:21отведите меня, я хочу его видеть».
224. 14:23И он уже был сломленный
225. 14:24такой, в оборванном, в чём-то такой, побитый, с синяками,
226. 14:28и она на него посмотрела, и она говорит: «Я тебя прощаю».
227. 14:35И тут очень важный момент,
228. 14:37примирение и прощение — две разные вещи, то есть простить
229. 14:41не значит человек, что он не должен нести ответственность.
230. 14:45То есть прощение может быть односторонней какой-то вещью,
231. 14:50то есть она прощает,
232. 14:52она говорит, потому что я решила, что единственное, что у меня
233. 14:55осталось, у меня всё забрали, вся моя погибла семья и так далее.
234. 15:01Единственное, что у меня осталось, это моя душа.
235. 15:04И я вот не могу позволить своей душе умереть, я не могу позволить,
236. 15:07что я вот эту злость буду внутри себя нести,
237. 15:09и она его в итоге простила.
238. 15:12Там кто-то возмущался, мол, это же чуть ли
239. 15:15не грех прощать вот такого человека, она говорит: нет.
240. 15:18То есть правосудие сделает своё, но я отпускаю этот момент.
241. 15:24Вот эта вот история про то, как на основании реального
242. 15:27вреда, это, конечно, такая история на максималках,
243. 15:32но даже в такой ситуации человек может найти в себе силы
244. 15:37и как ненависть или гнев, это как, то есть ты
245. 15:43разводишь огонь в своём доме для того, чтобы
246. 15:46наказать своих врагов, то есть в своей душе ты
247. 15:49разводишь вот это пламя ядовитое, которое
248. 15:51истребит тебя, вот как мой дядя и мой папа,
249. 15:54они, это их очень сильно разъедало, а там
250. 15:59причина, я думаю, что причина была, это то, что
251. 16:02моя бабушка, она как-то неравномерно к ним, то есть
252. 16:06мой папа, он такой больше, более такой любимый сын, а мой дядя, он
253. 16:12ну, как бы на втором месте, я думаю, что вот это
254. 16:14вот моего дядю, это вот это больше всего его
255. 16:18отравляло, да, его жизнь, что вот
256. 16:21неосознанно, но она не могла сбалансировать свои
257. 16:24эмоции, то есть к одному так, а ко второму так.
258. 16:28Ещё одна причина — это зависть, это вот как,
259. 16:31я думаю, что это у моего дяди, вот так было.
260. 16:35Или непризнанное желание, то есть непризнанное восхищение.
261. 16:44Это была такая вражда была у Сальери и Моцарта,
262. 16:51то есть Моцарт, когда он свою музыку
263. 16:54сыграл, и Сальери первый раз услышал, он, его поразил
264. 17:01гений этого человека, и с этого момента он начал его ненавидеть.
265. 17:07То есть он начал всячески преследовать, какие-то
266. 17:10интриги там плести для того, чтобы вот его
267. 17:13прижимать, останавливать, не давать ему проявиться и так далее.
268. 17:17Он пережил на 31 год Моцарта и все эти годы он его ненавидел.
269. 17:26И причина была в том, что, на самом деле, это было
270. 17:29восхищение, то есть он даже где-то признал, что
271. 17:36только я мог понять, вот из всех этих людей
272. 17:40только я, на самом деле, мог понять гениальность
273. 17:43его музыки, и поэтому мне было невыносимо, потому что
274. 17:49я хотел этого же самого.
275. 17:52И вот здесь очень такой важный момент, как выйти
276. 17:54из этого состояния, я видел это в жизни, я встречался с этим в жизни.
277. 18:01Мы все, я думаю, и вы тоже встречались,
278. 18:04когда вам кто-то наверняка тоже завидовал. Почему?
279. 18:09Потому что что-то есть такое у тебя,
280. 18:13чего другой человек хочет,
281. 18:16он, на самом деле, восхищается скрыто, но он
282. 18:20не позволяет себе почему-то, по какой-то причине.
283. 18:24Ещё бывает такое, что
284. 18:27ну, это с одним тоже пунктом там связано, такой — самоненависть,
285. 18:31когда человек что-то ненавидит в себе,
286. 18:37и когда он это видит в других, другие себе позволяют эту слабость,
287. 18:42а он её не позволяет, и у него включается очень сильный такой гнев.
288. 18:46У меня один был знакомый один такой, брат тоже,
289. 18:52он старался по духовному пути идти.
290. 18:57И у него две фазы было. Одна фаза — он вообще всё нарушает.
291. 19:03Вторая фаза — всё соблюдает, просто фанатик
292. 19:06становится, и вот он когда в этой фазе
293. 19:09«всё соблюдает», находится дня три, четыре,
294. 19:12пять, потом у него начинает нос задираться,
295. 19:15и он реально начинает раздражаться,
296. 19:18когда мы свои какие-то слабости проявляем.
297. 19:23И он начинает указывать на эти слабости, прям злится по поводу там,
298. 19:30это очень такой механизм, то есть внутри себя я что-то
299. 19:33глубоко не принимаю, внутри себя я что-то ненавижу.
300. 19:38И я не справляюсь с этим,
301. 19:42с тем, что я ненавижу внутри себя, не принимаю, может быть, это у меня
302. 19:47сложилось впечатление когда-то там, не знаю, с детства ещё где-то,
303. 19:50что вот это вот неприемлемо, это невозможно.
304. 19:55И ты когда это в других видишь, у тебя,
305. 19:59или, допустим, ты в других видишь, и ты злишься на то, что они,
306. 20:04то есть они позволяют себе то, что ты позволить не можешь.
307. 20:08И бывает, что наоборот, человек, он
308. 20:12преодолел эту слабость, и когда ты на него смотришь,
309. 20:15тебе очень больно становится, поэтому бывает так, что вот
310. 20:19чистых духовных людей, их ненавидят.
311. 20:23Почему ненавидят, почему мы знаем историю разных святых,
312. 20:28которых заплёвывали, закидывали камнями, да, потому что
313. 20:35самим своим существованием этот человек как бы является укором
314. 20:41тебе, что ты не смог, а вот он смог. И ты вот не можешь себя принять.
315. 20:47Поэтому здесь это, конечно, о любви к себе, как мне себя полюбить.
316. 20:57Вот есть очень крутая шлока,
317. 20:59санскритский стих, который меня вдохновляет всегда:
318. 21:02«Hararme pitá Gaorii mátá svadeshah bhuvanatrayam», в ней говорится:
319. 21:08«Высшее Сознание — это твой отец, природа — это твоя мать,
320. 21:15три мира — твоя родина».
321. 21:17Высшее Сознание — это что такое? Это идеал, наивысший идеал.
322. 21:27Природа — это реальность. Вот говорят: «Ты ж йог.
323. 21:34Ты ж йог, а почему ты вот такой?»
324. 21:38То есть как бы, если ты идёшь по пути,
325. 21:40ты уже сразу должен быть идеальным.
326. 21:42Если ты не идеальный, к тебе будут придираться.
327. 21:45А правильная сбалансированная позиция, что есть идеал,
328. 21:49высокий идеал, очень высокий, очень недостижимый этот идеал,
329. 21:53есть реальность, и то, и то надо любить.
330. 21:55Идеал — твой отец, а природа — твоя мать, то есть, полюби себя
331. 21:59со своими достоинствами, полюби себя со своими слабостями,
332. 22:04прими их, что это тоже я, вот Бог меня сотворил, такой, какой я есть.
333. 22:09Он меня сотворил, Он меня привёл в этот мир, значит, Он считает,
334. 22:12что я достоин в этом мире быть, я имею право быть под солнцем.
335. 22:17И прими себя со своими достоинствами, со своими слабостями,
336. 22:21но при этом, потому что некоторые в современном
337. 22:24мире говорят: а, это вот надо от идеалов отказаться,
338. 22:26тогда легче станет жить. Нет, не станет легче.
339. 22:29Это будет деградация, если ты просто слабости
340. 22:32свои принимаешь, это просто деградация.
341. 22:36Две вещи должны быть: оставаться высокий
342. 22:38идеал и при этом принятие реальности.
343. 22:43Вот это, когда идёт отрицание реальности,
344. 22:44будет гнев возникать, будет ненависть возникать.
345. 22:47И вот для тех людей поэтому будет
346. 22:49возникать ненависть к успешным людям.
347. 22:52Будет вот эта вот зависть, как она работает?
348. 22:54Она работает обесцениванием, то есть ты постоянно выстраиваешь
349. 22:58такую мыслительную конструкцию, что ему повезло,
350. 23:01у него богатые родители, у него там ещё
351. 23:03что-то, у него там ещё что-то, ты обесцениваешь
352. 23:06человека ради того, чтобы не испытывать вот
353. 23:10эту боль внутреннюю. Выход из этого — начинай восхищаться человеком.
354. 23:17Просто признай себе, что хочу я быть таким, как он? Хочу.
355. 23:24Всё и сразу пробьёт тебя, да, просто признай себе: «Я
356. 23:29хочу быть таким же, как он». Этот уйдёт гнев.
357. 23:34Дорогие друзья, хочу поблагодарить всех,
358. 23:36кто смотрит наши ролики, пишет комментарии,
359. 23:39поддерживает финансово.
360. 23:41Мы не вставляем никакие рекламные интеграции, не рекламируем
361. 23:44никакие сторонние продукты, но делимся
362. 23:48с миром вот этим светом, философией и медитацией
363. 23:52совершенно безвозмездно.
364. 23:54Если вы хотите влиться в этот наш поток и стать значимой частью
365. 23:58проекта «Уроковмедитации», переходите по ссылке и поддерживайте нас.
366. 24:04Очень мощная вещь — угроза идентичности.
367. 24:08Страх. Моя идентичность — я хочу быть хорошим человеком.
368. 24:17Я хочу быть ценным человеком. Я хочу быть сильным человеком.
369. 24:21Есть сильный страх отвержения: если я слабый,
370. 24:28значит, меня отвергнут.
371. 24:30Если меня отвергнут, изгонят из племени, я погибну. Страх смерти.
372. 24:35Страх идентичности — это так же, как страх смерти.
373. 24:37И часто вот страх идентичности — это...
374. 24:41Чем ближе идентичность, тем больше.
375. 24:44Как была тоже резня Варфоломеевская ночь.
376. 24:47По сути, представители одной и той же веры истребляли друг друга.
377. 24:51Одни истребляли, за одну ночь 30 тысяч они вырезали.
378. 24:57Почему? Потому что это угроза твоей идентичности.
379. 25:01Вот эти люди верят по-другому.
380. 25:05И если это возможно, значит, я ошибаюсь. Значит, я не прав.
381. 25:11Ты испытываешь к чужому,
382. 25:16к тому, кто иной, ты испытываешь гнев именно
383. 25:20потому, что это вызов твоей собственной идентичности.
384. 25:25Была интересная история в Южной Африке,
385. 25:30когда Нельсон Мандела просидел 27 лет в тюрьме.
386. 25:36Страшные вещи там пережил.
387. 25:38Но он вышел из тюрьмы с твёрдой решимостью:
388. 25:41я должен оставить свою ненависть здесь.
389. 25:44Потому что если я выйду из тюрьмы с ненавистью в душе,
390. 25:48это значит, что я не вышел из тюрьмы.
391. 25:51Я должен оставить свою ненависть здесь.
392. 25:53И в результате этой борьбы он приходит к власти и назревает конфликт.
393. 26:03Генерал Вильон, он был один из таких опор режима апартеида.
394. 26:12И он собирает армию из буров 15 тысяч человек, 15 тысяч штыков.
395. 26:20И уже готов сражаться, и его брат, брат этого генерала,
396. 26:23который на самом деле был против апартеиды,
397. 26:26то есть они с ним много лет не разговаривали, со своим братом.
398. 26:30И тот брат ему говорит: «Слушай, иди поговори с Манделой.
399. 26:35Потому что если нет, если вы сейчас не договоритесь,
400. 26:38начнётся война, начнётся резня. Иди».
401. 26:41И тот принял, согласился, потому что тоже война никому не нужна.
402. 26:45И он пришёл к Манделе.
403. 26:47И Нельсон Мандела, он его принял. Сам пришёл без слуг, без всего.
404. 26:52Сам пришёл ему на встречу, встретил их с большим уважением.
405. 26:55Встретил его, пригласил его к себе домой, предложил ему чаю.
406. 27:01Говорит: «Чай?» Тот: « Да». — «Молоко?» — «Да». — «Сахар?» — «Да».
407. 27:07И он очень обходительно, он ухаживал за ним,
408. 27:10разговаривал с ним, пожал ему руку.
409. 27:14И он почувствовал, вот этот генерал, он почувствовал
410. 27:17очень подлинную скромность и подлинное уважение.
411. 27:22И он в итоге распустил эту армию, участвовал
412. 27:25в выборе, там два процента, правда, набрал.
413. 27:27Участвовал как в легальной такой, да, в демократической борьбе.
414. 27:32И позже тоже Мандела, это была такая
415. 27:36смесь скромности, высшего уровня дипломатии,
416. 27:41такой любви, уважения. И вот этим он победил этого генерала.
417. 27:45Иначе было бы кровопролитие.
418. 27:47И он ему постоянно там, где-то он с этим генералом,
419. 27:50он пожимает руку и не отпускает её.
420. 27:52И тот чувствует прямо, что есть любовь от этого человека.
421. 27:57И он просто начал, начала рушиться, потому что у них
422. 28:01вот эта ненависть межрасовая была, потому что
423. 28:05это угроза другая. Они представляют тебе угрозу.
424. 28:11И когда страх, угроза физическая или угроза
425. 28:16идентичности, что я плохой человек, что я ошибаюсь,
426. 28:20я не прав, это все вызывает у тебя очень неприятные чувства.
427. 28:28Потом есть такая холодная форма, это презрение.
428. 28:32Презрение — ты вообще за людей не считаешь.
429. 28:36То есть ты уже всё изолировал. То есть это вот тараканы.
430. 28:43Этот человек не достоин сострадания. Этот человек не достоин любви.
431. 28:49Он даже и не человек. Это очень сложная форма.
432. 28:54И был такой Дэрил Дэвис, по-моему.
433. 29:00Это был чернокожий музыкант.
434. 29:05И он, как-то к нему подошёл из ку-клукс-клана,
435. 29:09представитель и пожал ему руку.
436. 29:12Он говорит: «Это первый раз,
437. 29:15настолько я кайфанул от твоей музыки, что прям респект».
438. 29:22И он ему пожал руку. И тот начал с ним общаться.
439. 29:29И у него был один вопрос: как ты можешь
440. 29:31меня ненавидеть, даже если ты меня не знаешь?
441. 29:35Как ты можешь меня презирать, даже если ты меня не знаешь?
442. 29:38И вот он начал просто знакомиться
443. 29:41и приходить, просто приносить себя в контакт
444. 29:44с этими людьми, которые... Ещё одна причина — это идеология.
445. 29:48Которые презирали людей таких, как он.
446. 29:52Которые идеологически, то есть они были
447. 29:54воспитаны презирать, они были воспитаны ненавидеть.
448. 29:59И вот он просто себя ставил перед ними:
449. 30:03давай, ненавидь. Вот он человек.
450. 30:06И этот парень ему в итоге подарил... пожал ему руку и подарил ему
451. 30:12свой белый костюм вот этого ку-клукс-клана.
452. 30:16И говорит: «Я ухожу из этой организации.
453. 30:20Я осознал, что это не имеет никакой почвы,
454. 30:24вот эта моя философия. Я тебе как сувенир дарю».
455. 30:30Этот Дэрил Дэвис вот такой деятельностью, он собрал 200 костюмов.
456. 30:38То есть знакомится с людьми,
457. 30:40их пробивает своей какой-то вот... дружелюбием,
458. 30:44своей скромностью, своей любовью. И те плавятся, не могут.
459. 30:50И в итоге отказываются от этой человеконенавистной идеологии.
460. 30:55И вот всё, отдают ему этот костюм и уходят.
461. 30:59200 костюмов собрал. И вот самоненависть.
462. 31:05Если подытожить, то это реальный вред.
463. 31:07Мне кто-то нанёс реальный вред. Потом зависть.
464. 31:11Часто я испытывал в своей
465. 31:12жизни такое, что человек, на самом деле, просто
466. 31:15завидует мне, восхищается где-то, но не может
467. 31:20это себе признать. По какой-то причине.
468. 31:24Потому что он думает, что если он признает, что у меня есть
469. 31:26какое-то хорошее качество, которое ему нравится,
470. 31:29как будто это унизит его.
471. 31:32На самом деле, это нисколько не унизит.
472. 31:36Когда ты переводишь вот
473. 31:38эту вот свою ненависть в восхищение, всё,
474. 31:40у тебя успокаивается, у тебя это единство приходит.
475. 31:42И на самом деле, ты в себе это качество пробуждаешь.
476. 31:45Ты сам разрешаешь тому качеству у себя проявиться.
477. 31:50Страх, угроза идентичности: что ты меня обвиняешь?
478. 31:57То есть ты мне что-то говоришь, а я это воспринимаю как обвинение.
479. 32:00Не могу признать свою какую-то ошибку.
480. 32:05Я лучше буду тебя ненавидеть, чем я свою ошибку признаю.
481. 32:08Потому что признать ошибку, значит признать, что я не идеальный.
482. 32:13Значит признать, что меня могут отвергнуть,
483. 32:16меня могут перестать любить и я боюсь погибнуть.
484. 32:22Презрение, уже всё, заморозил ты это чувство:
485. 32:26этот человек не достоин прощения.
486. 32:29Этот человек не достоин любви. Была одна барышня, я забыл её имя.
487. 32:35Она была жертвой в концлагерях, нацисты издевались над ней.
488. 32:45Тот, кто над ней издевался, он пришёл к ней после уже войны.
489. 32:53Она проводила мастер-класс на тему прощения.
490. 32:59То есть она превратила это в свою силу, что надо простить.
491. 33:06И он к ней подошёл, и он говорит:
492. 33:08«Я обратился в веру, я верю в Бога и Бог меня простил.
493. 33:16А ты сможешь меня простить?»
494. 33:18И подаёт ей руку вот так.
495. 33:21И она говорит: «Я вроде как
496. 33:26интеллектом, головой своей хочу подать ему руку,
497. 33:30но меня как парализовало, у меня рука оцепенела,
498. 33:32я не могу ему даже подать руку в этот момент.
499. 33:36Я тогда начала молиться Богу и начала говорить,
500. 33:40что Бог, я не могу это сделать, я не могу поднять руку.
501. 33:49Помоги мне, помоги мне сделать этот финальный акт прощения».
502. 33:56И тогда у неё поднялась рука,
503. 33:58она поднимает руку и пожала руку вот этому своему мучителю.
504. 34:03И в этот момент хлынуло невероятное блаженство,
505. 34:09развязка произошла вот этого всего,
506. 34:11вот этой всей истории, это кармическая история.
507. 34:15Кстати говоря, чтобы больше эта тема тоже была понятной,
508. 34:19я вам рекомендую, я недавно записал большую лекцию
509. 34:21о карме и там описаны механизмы,
510. 34:24как мы вовлекаемся в эти истории кармические.
511. 34:28Это каждая ситуация, можно рассматривать всю эту динамику,
512. 34:36ну, не только с позиции ты виноват,
513. 34:38я прав, я тебя прощаю с барского плеча,
514. 34:44я такой хороший, святой, крутой, я тебя прощаю.
515. 34:48А можно, понимая динамику кармическую, понимать,
516. 34:52что просто это завершение вот этой истории,
517. 34:55мы, в конце концов, друг друга прощаем, то есть ты
518. 34:59пришёл в мою жизнь, как кармическое
519. 35:05восстановление баланса, восстановление
520. 35:09справедливости, хотя это выглядит жутко,
521. 35:13я сейчас не хочу ничьи страдания обесценивать,
522. 35:16но с духовной точки зрения, и это часто
523. 35:20видно, что когда ты прожил страдания какие-то,
524. 35:22и в моей жизни это тоже было, я понимаю,
525. 35:24что мне эти были нужны страдания для того,
526. 35:27чтобы у меня что-то в голове поменялось, перестроилось.
527. 35:29Ничего бы меня не перестроило,
528. 35:31ничего, кроме вот этой ситуации, в которой я
529. 35:33проживал, кроме той боли, которую я проживал,
530. 35:36меня бы ничего не перестроило.
531. 35:37Я понимаю, что в большом смысле это благодать.
532. 35:41Вот есть книга такая, называется «Радикальное прощение».
533. 35:44Там немножко она такая, с эзотерическим налётом,
534. 35:48но, в целом, мысль очень крутая, что всё, что
535. 35:50в нашу жизнь приходит, это благословение.
536. 35:54Это благословение, которое нужно принять
537. 35:56как благословение, никто не виноват.
538. 35:57Это душа приходит, чтобы исполнить карму, и вот она,
539. 36:02когда всё, развязка происходит, понимаешь?
540. 36:05То есть могло пойти по задавливанию: нет,
541. 36:08я не прощу тебя, вот эта темнота остаётся и сидит,
542. 36:12продолжает в человеке, а тут она говорит:
543. 36:15«Нету моих сил, у меня нет сил простить.
544. 36:18Бог, помоги мне поднять руку».
545. 36:20Она поднимает руку, пожимает руку и всё, и распаковывается всё.
546. 36:29Ну и напоследок расскажу вам историю
547. 36:34про моего друга, которая случилась с ним.
548. 36:38Он пришёл на духовный путь, ему интересна была
549. 36:44медитация, он был выходцем, верил в разных богов,
550. 36:51и так далее, то есть у него было отвержение
551. 36:55от основной религии, от христианства, потом он пришёл
552. 37:02из вот этой какой-то боли, да, уходя от чего-то,
553. 37:04он тоже пришёл к нам в традицию и столкнулся с тем,
554. 37:10что мы не поддерживаем ненависть.
555. 37:15И у него была ненависть к людям неславянской внешности.
556. 37:21Причём сам он тоже как бы неславянин,
557. 37:23честно говоря, но у него было такое,
558. 37:27что вот нужно их изгонять и так далее,
559. 37:30то есть вообще там не давать, и он тренировался
560. 37:33постоянно, гантели, то-сё, ножи кидал в мишень.
561. 37:39Не знаю, к чему ты готовишься, но ты готов,
562. 37:43да, у него такое состояние было.
563. 37:46И я с ним много раз беседовал: «Брат, вот это вот неправильно,
564. 37:51это мышление, то есть, вообще, мы за универсализм,
565. 37:55что нету выше людей, ниже людей, то есть все
566. 37:59братья и сестры, всё человечество, не только люди,
567. 38:03даже берёзка нам сестра, и животное это тоже».
568. 38:07Он: «Да, дада», меня так послушает, послушает, но не лезет
569. 38:12это в него, вот не лезет в него эта философия, но он медитировал.
570. 38:16Вот почему я говорю, что надо начинать медитировать?
571. 38:19Потому что медитация, она перепахивает твоё сознание,
572. 38:23она начинает вытеснять, выталкивать вот эту ненависть
573. 38:27из системы, из организма.
574. 38:30И вот он медитировал, медитировал, и потом он мне рассказывает
575. 38:32историю такую, говорит: «Я, значит, со смены, — с завода там,
576. 38:37или откуда он, не знаю, где-то работал,
577. 38:39в городе Арсеньеве, — и нужно было доехать до
578. 38:41нашего центра, там село Таёжка, километров 10,
579. 38:44наверное, и я на автобус опоздал
580. 38:47и пошёл пешком, ну, после работы два часа пешком идти.
581. 38:52И иду, всё это холодно,
582. 38:54всё это темно, иду, и останавливается машина».
583. 38:59И там вот сидит как раз человек,
584. 39:00которых он не любит, и тот говорит: «Садись,
585. 39:07я тебя подвезу, — он говорит, — что ты
586. 39:09будешь в этой темноте идти куда, давай садись, я тебя подвезу».
587. 39:13И тот говорит, типа, езжай
588. 39:14мимо, знаешь, вот, нет, я не приму от тебя.
589. 39:21И тот не успокаивается, говорит: «Брат, садись,
590. 39:27садись, чего ты пойдёшь, ты замёрзнешь, садись».
591. 39:34Ну и он сел, и вот они едут в этой машине,
592. 39:36молча, такое напряжение, да, в салоне, сидит.
593. 39:40Тот непонятно, водитель, чем я виноват, да.
594. 39:44Это он везёт, они молча сидят, 10 километров
595. 39:46едут, и, в конце концов, этот парень за рулём,
596. 39:50он говорит: «Брат, скажи, а ты веришь в бога?»
597. 39:55И тот говорит: «Да, верю», он говорит:
598. 39:57«Правильно, верь в бога, потому что бог в тебе,
599. 40:02бог во мне, вот он сейчас во мне, он тебе помогает».
600. 40:06И он говорит, в этот момент просто
601. 40:09взорвало, в этот момент просто водопад слёз хлынул,
602. 40:12он не может себя контролировать, просто сидит
603. 40:14и понимает, что вся вот эта его идеология,
604. 40:17вот эта вот вся, человеконенавистнические вот эти идеи,
605. 40:20всё это смывает куда-то, у него такой катарсис
606. 40:23происходит, всё это, по сути, он отдаёт этот белый халат,
607. 40:29вот этот балахон, он отдаёт его: всё, я сдаюсь,
608. 40:35я выхожу из этой философии, я выхожу из этой идеологии.
609. 40:39Я даже, я, так эта история меня вдохновляет, я даже песню написал
610. 40:43на эту тему, можете послушать её, посмотреть.
611. 40:54Поддерживайте, пожалуйста, проект
612. 40:57«Урокимедитации», мы стараемся доносить
613. 41:02прекрасные идеи, великие идеи, и я надеюсь,
614. 41:07что это видео, оно где-то что-то затронет, вот
615. 41:10эту мысль побудит, что зачем ты уничтожаешь
616. 41:13свой дом вот этим тёмным тяжёлым чувством?
617. 41:19Ты так не отомстишь никому, ты, наоборот, разбуди в себе любовь.
618. 41:26Поэтому, если у вас есть желание поддерживать эти мысли и идеи,
619. 41:30всеми возможными способами вы можете: финансово это
620. 41:32делать, вы можете делать это за счёт репоста,
621. 41:36комментарии, я очень благодарен за это.
622. 41:40И рекомендую вам посмотреть видео о карме,
623. 41:45это большое такое видео вышло на два часа,
624. 41:49вы разберётесь, как эти механизмы вообще работают.
625. 41:52Ну и, конечно, рекомендую пройти курс
626. 41:55по медитации «Сознание выдающейся личности».
627. 42:00Как вы думаете, кого же мы ненавидим
628. 42:03на самом деле, что вы думаете, напишите об этом,
629. 42:09кого мы ненавидим на самом деле, почему мы
630. 42:14с этим живём, почему мы делаем такой выбор.
631. 42:18Всё, всего доброго, намаскар.