YT YouTube2Text

YouTube2Text → Transcripts → صحة المجتمع في ثقافة القران الكريم (١)

صحة المجتمع في ثقافة القران الكريم (١) — Transcript

by زمان الحسناوي zaman alhasnawi · 4,705 words · 864 segments · language en · Watch on YouTube

Open in transcriber Summarize with AI Download SRT/VTT

Full transcript

0:01[موسيقى]
0:05بلا ما خاب سيدي من تمسك بكم امن من لجا
0:10اليكم
0:11يا ليتنا كنا معكم سيدي فنفوز فوزا عظيما
0:16متاسيا بامامي السجاد اذ قد كان يقضي عمره
0:21ببكاء لما ابكي على الحسين
0:24وبباقر العلم الذي يبكي على اشرف صبي
0:30ونسائي هذا الامام الثاني اللي اقتدي به
0:33ببكائي على الحسين وتفاعلي مع الحسين
0:38متاسيا بامامي السجاد اذ قد كان يقضي عمره
0:43ببكائي وبباقر العلم الذي يبكي على اشرف
0:49صبيه ونساء
0:53وبصادق القول الذي اوصى بان تحيا احيوا
0:58امرنا رحم الله من احيا امرنا
1:02وبصادق القول الذي اوصى بان تحيا
1:07مجالس عبره ورثاء
1:11بعد وبكاظم الغيظ الذي في سجنه نصب العزاء
1:18لسيد الشهداء
1:22وبصادق القول الذي اوصى بان تحيا مجالس
1:29ورثاء وبكاظم الغيظ الذي
1:42وبكاظم الغيض الذي في سجنه نصب العزاء
1:47لسيد الشهداء
1:51بعد اوما سمعت بما جرى عند الرضا اوما
1:57سمعت بما جرى عند الرضا اذ كان يعقد مجلسا
2:03لعزائه
2:05فاهاج مكنون المشاعر دعبل اذ مر فيه بلوعه
2:11الزغرا
2:14اوما سمعت بما جرى عند الرضا اذ كان يعقد
2:20مجلسا يا زايد ع
2:32فاهاج مكنون المشاعر دعبلون
2:38اذ مر فيه بلوعه الزهراء
2:42بالطف اذ رات الحسين مجدلا
2:49>> بالطف اذ رات الحسين
2:54مجدلا
2:57ودماؤه سالت على الغبراء ندبته صارخه
3:03وتلطم خدها
3:08>> اذا لطمت بعد ندبته صارخه وتلطم خدها
3:15[صراخ]
3:17وتصيح وغوثاه
3:20وابنائي مائي وتصيحها غوثى
3:26وتصيح غوثى [صراخ]
3:37وابنائي
3:39[صراخ]
3:43والقائم المهدي يندب جده
3:49لاندبنك صباحا ولابكين
3:52>> والقائم المهدي يندب جده
3:57بدل الدموع بكى بفيض دماء
4:04بدل الدموع بكى بفيض دمائي
4:11والله بفيض دمائي
4:20ايلام من يبكي الحسين بحرقتهم
4:25بعد كل هذا ايلام
4:29من يبكي الحسين
4:32بحرقه
4:35ومصابه
4:37هو اعظم الارزاق
4:42الله اعظم الارزا
4:49يا عين الدمع منك خلي يسيل دم بدم
4:56على سبط النبي جسمه بسيوف العده تخذم
5:04[بكاء]
5:05>> عجب كل العجب يا عين نواخي على البكت
5:11تردين بالطف ينكتل ضامي ابو اليمه ولا
5:17تبكي
5:20>> جسمه على الثر وراسه
5:24مشى ويا الضعن يا عين يبرى ودايع الهادي
5:30وبالقران
5:31يتكلم
5:35نهارك بالبكي قضي وليلك حاربي
5:40للنوم
5:43وواسي زينب وسكنه ورباب ورمله وام كلثوم
5:50اريدك كون بس تبكين واللي يلوم خله يلوم
5:57على المظلوم ما مش لوم واللي يلوم يتندم
6:05العين تاذت من الشاعر شلون تقولها انت ما
6:08تبكين على الحسين
6:10يا يا ردت على الشاعر يا يابا شلون تقول
6:16ما تدرين يا شاعر العين تقول له شلون تقول
6:23ما تدرين بالطف السد واجره
6:29وانا اللي شاهدت بالطفت وان الطاهره
6:34الزهره
6:35[تشجيع]
6:37هنان هنان بمكان كانكم وانا اللي شاهدت
6:42بالطفت وان الطاهره الزهره
6:47يا ام حسين
6:49وتقلب بجروحه وتشم نحره
6:54[تشجيع]
6:56تقول له هان بمصابك علي ضلع الليذ تهشمت
7:02تقول لهغان بمصابك
7:07علي ضلع اللي بتهشم
7:10بعد العين ايش شافت وانا اللي شاهدت زينب
7:15بالحومه تحن وتحوم
7:18[تشجيع]
7:24>> انت بارض المعركه المخيم هنا والحسين هنا
7:29تحن وتحوم
7:31وانا شاهدت زينب بالحومه تحن وتحوم مذهوله
7:37قول وعلى الغبره تطيح من الحزن وتقول
7:43[تشجيع]
7:44يا يابا تطيح من الحزن وتقوم
7:52وتنادي يا اخويا حسين يومك علي اصعب
8:00>> يوم
8:01وتنادي يا اخويا حسين يومك علي اصعب عظ
8:08يوم [صراخ]
8:10كنت لاختك ركن عالي
8:14وركنها العالي يهدم
8:18[تشجيع]
8:19>> ركنها العالي يهدم بعد العين هذا اخر بيت
8:23ردت به على الشاعر يا يابا انا شلون ما
8:29ابكي يا شاعر العين تقول له انا شلون ما
8:34ابكي انا شلون
8:36ما ابكي وحتى الصخر يبكي عليه الحسين
8:42[تشجيع]
8:44>> انا شلون ما ابكي وحتى الصخر يبكي عليه
8:50ووحوش الفلا والطير وكل الكون ش ماذي بكى
8:56على الحسين بكا كما يرى وما لا يرى يقول
9:02جعفر الصادق وبكاك ما يرى وما لا يرى يوم
9:07العاشر كلهم بكوا عليك يا ابو عبد الله اي
9:11والله انا شلون ما ابكي وحتى الصخر يبكي
9:17عليه وحوش الفلا والطير وكل الكون ش مابي
9:25مصاب للنبي بعصره يتفكر بيه ويبكيه
9:30انا شلون ما ابكي دم خالص واتولم
9:35لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
9:38انا لله وانا اليه راجعون
9:42اكو موضوع مهم الان يطرح في الاروقه
9:47العلميه
9:48الحديثه
9:51هذا نقدر نستفيده من القران يو لا الجواب
9:55نعم نقدر اسوي شنو راح اقول شنو راح اقول
9:58شنو بس صبركم
10:05الان يطرح عنوان
10:08بالاروقه العلميه المختصه بمجال الموضوع
10:12اللي راح اتكلم به العنوان هو الاتي
10:16ما يعبر عنه بالصحه المجتمعيه
10:22يو صحه المجتمع
10:25تدرون الانسان كفرد
10:28بعض الاحيان يكون صحيحا
10:31وبعض الاحيان يكون سقيما صحيح يو لا كفرد
10:36هسه الصحه على المستوى الجسمي والمادي بعض
10:40الاحيان يكون صحته زينه بعض الاحيان يكون
10:43مريضا
10:45وحتى على المستوى المعنوي اكو ناس اصحاء
10:49على المستوى المعنوي ولهذا تشوفون احنا
10:52بادعيتنا نطلب من الله تعالى صحه البدن
10:57والدين
10:59طبعا هو يعبر بتعبير اخر يعبر بمعافاه
11:04بالادعيه نطلب من الله عافيه
11:09اخو هيك ساعدوني عافيه الدين
11:13والدنيا
11:15هكذا نطلب من الله عنوان معافاه عافيه
11:19بادعيتنا بنصوصنا بتراثنا الديني هذا هو
11:23اللفظ المستعمل المستخدم عاده فنطلب عافيه
11:28دين ودن بنيا عافيه على المستوى المادي
11:33وعافيه على المستوى المعنوي والمرض هم
11:36هالشكل مره يكون على مستوى مادي ومره يكون
11:40على مستوى معنوي مثلا يعني تشوفون القران
11:44الكريم يعبر عن بعض الناس في قلوبهم مرض
11:47لما يقول في قلوبهم يعني يظهر هنان الكلام
11:51عن المرض المعنوي مرض معنوي يصيب القلوب
11:55هسه القلوب هنان اماكن الاحساس
11:59بمعنى العقول
12:01اكو كلام كثير هذا عنوان القلب القران
12:05يستعمله بعده معاني حسب المورد اللي يرد
12:09به العنوان نقدر نعرف هنا ايش يقصد وهناك
12:12ايش يقصد
12:16والا عنوان القلب القلب مره يستعمله
12:21القلب الجارحي هاي الماده للضخ ايش تعبر
12:24عنها اي هذا الجسم اللي يضخ دم مره يستع
12:27يستعمله مو بهالجانب المادي يستعمله بجانب
12:30معنوي قلب القران يستعمله بجانب معنوي مو
12:34مادي معنوي
12:37بحسب مورد الايه اللي ورد بها هذا اللفظ
12:40نقدر نعرف هنا ايش يقصد وهناك ايش يقصد
12:44وبحث القلب والقلوب في القران بدون مبالغه
12:49يحتاج كم موسم رمضاني بدون مبالغه ما قاعد
12:54ابالغ كم موسم رمضاني يعني 60 محاضره 70
12:59محاضره ثقافه القلب او القلب في ثقافه
13:03القران الكريم وانواعه اقسامه مشاكله صحته
13:08مرضه فد عالم
13:11من العلم في القران وفي تراث اهل العصمه
13:14عليهم السلام هذا الى وقته والى محله هسه
13:17انا شنو كلامي مره الكلام يكون عن صحه
13:21الفرد على المستوى المادي والمعنوي مره
13:24اخر الكلام يكون عن صحه
13:28يوم مرض مجتمع
13:31على المستوى المادي والمعنوي
13:35مو فرد مجتمع
13:39مره يكون صحيحا ومره يكون مريضا يعني هسه
13:44على المستوى المادي بس التفتو لي ارجوكم
13:46الله يجزوكم خير مثلا على المستوى المادي
13:49فد فايروس انتشر بمدينه ما منطقه ما بلد
13:53ما مجتمع ما
13:56مكرون فايروس والله ما ادري عبر فيصيب
14:00المجتمع يو كله يو اكثره خ انا المجتمع
14:03صار مريض مرضهم شنو مادي بعد مرض مادي مره
14:09لا شبهه
14:11فتنه
14:17نزوه تاخذ مجالها بمجتمع بحيث تشوف اكثر
14:21شباب ذاك المجتمع يمشون باتجاهه هاي هنان
14:25همده بمرض
14:27المجتمع هذا ما عاد صاحي مريض بس مريض على
14:30المستوى المعنوي
14:36ما ادري اني اشوف الموضوع مهم راح امشي
14:39بهالليالي اللي اكون بها بهذا المكان
14:42الطاهر لاهميته
14:47الان ينظر لما يعبر عنه بالصحه المجتمعيه
14:52صحه المجتمع
14:55ومرضه
14:56وماض الان اكو شغل على هذا العنوان سؤالي
15:01القران الكريم نقدر نستفيد منه لهذا
15:03العنوان يوم ما نقدر
15:06القران تناول هذا العنوان بشكل مفصل يوم
15:10ما تناول ثقافتنا الدينيه غطته يو لا كون
15:16نرجع بس للدراسات الحديثه
15:20اللي تقوم على اساس تجريبي فقط
15:24ير قران اللهه ثقافه بهذا الجانب كامله
15:28هكذا تراث اهل العصمه هذا هو كلامي
15:36احنا
15:38نعتقد كمسلمين
15:40ان كتاب الله
15:43امتد ويمتد على مستوى الزمان الى يوم
15:48القيامه احنا نعتقد
15:51هسه يجي واحد ما يرضى يعتقد بهاي العقيده
15:53بكيف
15:55يريد نقاش اهل العلم عندنا يناقشوه
15:59علمائنا يناقشوه اذا كان هو من اهل العلم
16:02نقاشه مرتب يسوده الادب
16:07يريد يوصل به لحقيقه معينه اهل العلم
16:10موجودين عندنا يقدرون يناقشون
16:14احنا نعتقد بان القران بس التفتوا لي بان
16:19القران
16:20يمثل حاله امتداد على مستوى الزمان الى
16:24يوم القيامه احنا هيك نعتقد
16:27والقران يمثل حاله امتداد على مستوى
16:32المكان احنا هم نعتقد مو فقط الزمان على
16:35مستوى المكان ايضا عنده قابليه ان يمتد
16:40ويستمر امتداده على مستوى الزمان والمكان
16:46وانتم شوفوا يعني الشاهد العملي خير برهان
16:50الشاهد العملي خير برهان
16:53القران نزل ببيئه معينه
16:58كلامي صحيح ولا لا امتد على مستوى الزمان
17:02يوم امتد امتد بدليل انا وياك اليوم من
17:05بعد اكثر من 1000 سنه نتكلم بالقران امتد
17:09على مستوى المكان يوم بقى حبيس بيئته اللي
17:12نزل بها امتد الان شوف من هذا العرق من
17:16ذاك العرق من هذا اللون من ذاك اللون من
17:18هاي اللغه من ذيك اللغه امه كامله تجاوز ز
17:23المليارين بشر مؤمنه بالقران الكريم فهو
17:26امتد على مستوى الزمان والقران امتد على
17:30مستوى المكان وامتداده مستمر
17:34ما متوقف ابدا ما متوقف ما متوقف
17:40ف الواقع العملي هم يثبت اللي اقوله مو
17:44فقط نظريه اتكلم بها لا الواقع العملي
17:47هالشكل الواقع العملي هالشكل
17:51سبب من اسباب امتداد زاده اضافه الى
17:53الجوانب الغيبيه وغيرها انه القران من
17:56اوله الاخره بنظريته او نظرياته او كل ما
18:00يطرحه
18:02يتلائم مع فطره الانسان الثابته الدائمه
18:07ولهذا الناس في كل زمان تحتاجه وفي كل
18:11مكان هم تتفاعل وياه لان كل ما فيه ما
18:15يتناقض مع فطره الانسان الدائمه والمستمره
18:18بل يتناغم معها
18:22وفطره الانسان ما بها تغيير من زمان الى
18:25زمان يوم مكان الى مكان ما ادري قاعد اضوج
18:28الاخوه بهذا الحكي ما اضجهم ما ادري ما
18:31ادري
18:32القران يتلائم مع فطره الانسان مخالفته
18:37بعكس فطره الانسان مو التوافق وياه
18:41التوافق وياه جاي ويا الفطره الانسانيه
18:43بشكل سليم مو صحيح
18:46ولهذا اي انسان يتفهمه
18:51بعقل حر يتفاعل وياه راسا يتفاعل وياه
18:54يقول هذا كتاب عظيم
18:56اللي يقوله صحيح ما عندي مشكله وياه يعني
18:59احبابي دي خلي اجيب مثال انا اسمه هذا
19:02شويه بعدني عن موضوعي بس اسوي يعني مثلا
19:05ان الله اكو عندي ايه بالقران هالشكل تقول
19:09بالله اقرا لي اياها بالعربي ترجمها للغه
19:12اخرى اقراها لاهل هذا العرق اهل ذاك العرق
19:14هذا اللون ذاك اللون هذا اللسان ذاك
19:17اللسان هاي الامه ذيك الامه اقرا لهم هاي
19:20الايه شوفوا قبلوها لو ما يقبلوها ان الله
19:24يامر بالعدل
19:28اكو امه بالدنيا ما تقبل هذا الكلام ها ان
19:32الله يامر بالعدل والاحسان
19:35وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء
19:40والمنكر
19:42والبغي الاعتداء على الاخرين الاعتداء
19:44والبغي
19:47يامر بث ثلاثه وينهى عن ثلاث
19:52هاي الايه ترجمها باي لغه قولها لاي انسان
19:56سوي
19:57يقول لك على الموازين
20:00عقل عقلا فطره روحا نفسا كلها تتفاعل مع
20:06هذه الكلمات عدل محبوب احسان مرغوب ايتاء
20:12ذي القربى مقبول نهي عن فحشاء ومنكر
20:15واعتداء بغي
20:17كله على الموازين
20:19هاي الحقائق ما تتغير من زمان الى زمان
20:22ومن مكان الى مكان يبقى العدل حسن والظلم
20:27قبيح في كل زمان
20:31ومكان نقطه راس سطر القران هالشكل نزل
20:37هو عباره عن قواعد
20:40هاي القواعد تتلائم مع الفطره الانسانيه
20:43في كل زمان ومكان نقطه را السطر
20:46ولهذا الانسان يتفاعل وياه
20:51يا ايها الناس بالله هاي قولها لكل واحد
20:55بالدنيا انا خلقناكم من ذكر وانثى بها
20:59مشكله
21:02اكو انسان عاقل بالدنيا سوي ما يتفاعل
21:05وياها انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم
21:08شعوبا وقبائل لتتعارفوا
21:11واحد يطلع على تجربه الثاني ويستفيد منها
21:15خصوصا اذا كانت تجربه صحيحه ايجابيه
21:20ان اكرمكم عند الله اتقاكم لا لون ولا عرق
21:24ولا لغه ولا هم يحزنون بمقدار قربكم من
21:28الله ايمانكم
21:31احسانكم للناس قيمه شنو كل امرئ ما يحسنه
21:38كما ورد عن علي هاي قيمته قيمه كل امرئ
21:43الاحسان للاخر النفسه احسانه للاخرين
21:46احسانه هذا القيمه الحقيقيه للانسان هذه
21:50الاحسان
21:52بالله يعني هسه والله ما اعرف شنو اقول ما
21:54ادري
22:00اذا تريد تقوللي حكايه مثلا مثال
22:03تقول لي لخص لي قصه يوسف سوره يوسف لخص لي
22:07اياها بشكل مختصر ثلاث كلمات لخص لي سوره
22:11يوسفش قد ثلاث كلمات
22:14قصه يوسف من اولها الى اخره لخصني اياها
22:18بثلاث كلمات ثلاث مفردات مو اربعه ثلاثه
22:21الخصم اقول لك تقوى واحد صبر انه من يتقي
22:27ويصبر صبر اثنين احسان ثلاثه انا نراك من
22:33ال المحسنين
22:37لخصت لك اياها بثلاث كلمات قصه يوسف من
22:41اولها الى اخرها تقوى واحد صبر على الالم
22:46اثنين احسان الى الاخرين ثلاثه
22:52انا نراك من المحسنين يا هو يلتقي بيوسف
22:56يقول له اشوفك محسن اول ما ينظر الاحسان
23:00للاخرين ان الله يامر بالعدل والاحسان
23:06علي الهادي يريد يعرف اهل البيت بزياره
23:08الجامعه يقول عادتكم الاحسان وسجيتكم
23:12الكرم
23:13عادتكم الاحسان علي الهادي لما يعرف اهل
23:16البيت للناس يقول عادتكم الاحسان
23:23ان الله يامر بالعدل والاحسان هو هذا
23:27قيمه كل امرئ ما يحسن علي بن ابي طالب
23:29يقول هو هذا
23:36قيم راقيه فخمه ضخمه جميله عظيمه
23:42قيم القران ولهذا
23:45اي عاقل يعرض عليه القران يتفاعل وياه
23:48حياه المعصومين تراثهم يتفاعل وياها
23:55ولهذا ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم
23:58ومن بلغ
24:01في ايه اخرى ومن بلغ يعني القران للنزل
24:06بزمنهم ومن بلغ الى يوم القيامه يهدي للتي
24:09هي اقوى يا هدى للناس
24:13وبينات هدى للناس للناس
24:17هدى للناس
24:21وغير ذلك من ايات كثيره
24:24تثبت هذا المعنى اذا هاي المحطه الاولى
24:28اذا احنا نعتقد القران في تبيان كل شيء
24:33ها الان تذكرتها تبيان كل شيء ولا رطب ولا
24:37الا في كتاب احنا نعتقد القران يغطي كل ما
24:42فيه فائده للانسان
24:45ويحذر الانسان من كل ما يؤذيه
24:49فهو كافل للناس الى يوم القيامه احنا
24:53هالشكل نعتقد وعندنا ادلتنا وبراهينا على
24:55ذلك
24:58فهذا العنوان ايضا يغطيه القران
25:03عنوان الصحه المجتمعيه و صحه المجتمع اللي
25:07الان يتم تناولها ودراستها والتنظير لها
25:11وغير ذلك
25:14تعبتكم اكمل
25:17>> اكمل
25:19>> المحطه الثانيه هسه المحطه الاولى مرتبطه
25:22عن القران احنا نعتقد يغطي كل ما يحتاج
25:25الانسان نقطه راسته
25:28المحطه الثانيه
25:31اذا نريد نخلي تعريف لهذا العنوان شو نخلي
25:33له تعريف صحه المجتمع يو الصحه المجتمعيه
25:37يو شو تريد تعبر عبر اذا ردنا نخلي له
25:39تعريف شو نخلي له هالشكل خلي نحاول خل
25:42نحاول خلي نحاول نعرفه فد محاوله هسه هاي
25:46المحاوله عندك اشكال عليها عندك زياده
25:50عندك نقاش ماكو مانع انا قاعد اقول محاوله
25:56مو اكثر من ذلك محاوله
25:59خلي نقول عن هذا العنوان
26:05الصحه المجتمعيه وصحه المجتمع مفهوم مفهوم
26:09هام
26:12مفهوم شنو هام
26:15يرتبط بالعلم
26:17واحد والسعي
26:20عمل
26:22اثنين
26:24لايصال
26:26المجتمع
26:29الى كل ما فيه رقيه وتطور المجتمع
26:39تطوره رقيه وصوله
26:43الى كمال المطلوب
26:47هذا
26:48فد محاوله للتعريف
26:51اكو محاوله اخرى لا باس يحتاج زياده شويه
26:54على العين وعلى الراس ما عندي مشكله
26:57هذه محاوله لتعريف هذا العنوان
27:03زين
27:06المحطه الثالثه شنو الاستراتيجيه القرانيه
27:13اللي بين من خلال هذا العنوان
27:16صحه المجتمع
27:19يعني اذا اردنا ان نوجد مجتمعا صحيحا
27:26شنو الاستراتيجيه اللي خلاها القران لبناء
27:30ناء مجتمع معافى سليم
27:35عنده صحه صحيح او عنده صحه
27:39القران
27:41سوى استراتيجيه لذلك الجواب نعم القران
27:44عنده استراتيجيه لذلك وهاي الاستراتيجيه
27:47القران بينها من خلال مقومات شنو تعبر
27:52عده
27:55واحد
27:59بناء الاسره
28:06تريد تبني مجتمع معافى سليم
28:12عنده صحه
28:15ابدا ببناء شنو؟
28:17>> الاسره بشكل سليم فالاسره هي اللبنه
28:22الاولى لبناء المجتمع وهي الاساس المتين
28:29اللي المجتمع يبني عليه بنيانه فاذا كان
28:33هذا الاساس اساس الاسره قائما اذا كان
28:36قائما على الصلاح والتماسك
28:40والعفه والقيم الراقيه يكون المجتمع ماذا؟
28:46معافى وسليم وجسمه صحيح بشكل بنسبه كبيره
28:52جدا انا طبعا ما قاعد اتكلم مثاليات يعني
28:55انا ما قاعد اتكلم عن مجتمع مجتمع خالي من
28:57سلبيات لا مو هالشكل ماكو مجتمع بالدنيا
29:01خالي من سلبيات ومشاكل ماكو ولكن انا
29:05اتكلم عن نسبه السلبيات والمشاكل
29:11لا النسبه
29:19احنا كمجتمع مسلم مؤمن بالله ورسوله واهل
29:22البيت المفروض نسبه الشيء الزين اكثر من
29:27نسبه الشيء الموزين يفترض هالشكل يعني
29:29القيم اللي نؤمن بها والمبادئ اللي نؤمن
29:32بها كلها راقيه فاخره فالمفروض نسبه
29:36الجانب الايجابي عندنا اكبر من نسبه
29:39الجانب السلبي هذا بعد لا تقول لي مثاليات
29:42لا هذا مو مثاليات اذا اقول المجتمع يتحول
29:45الى مجتمع ملائكي ايه قول لي احكي برؤسنا
29:49مثاليات غير قابله للتطبيق فلاطونيات برج
29:53عاجي شو تريد تعبر عبر انا ما اتكلم ما
29:56اقول مجتمع مثالي خالي لا لا انا اتكلم عن
29:59نسبه
30:03يفترض نسبه الجانب الايجابي بمجتمعنا اكثر
30:07من نسبه الجانب السلبي خصوصا مع العقيده
30:11اللي احنا نعتقد بها والى اخره
30:15هذا بعد من حقي اقوله
30:18يعني هنان اتكلم ضمن الاطار الواقعي بعد
30:20مو خارج
30:28هسه الاستراتيجيه الدينيه الماخوذه من
30:31القران من النبي من اله عليهم السلام اللي
30:34تقوم عليها صحه المجتمع في الاسلام اول
30:37اساس من اسسها اول ركن من اركانها شنو؟
30:41الاسره
30:44الاسره
30:45اذا نجحنا بتربيه اسره سليمه بدينا نصنع
30:51مجتمع مرتب
30:58امراض قليله اذا ما نجحنا بالاساس الاول
31:02الاسره
31:04قول المجتمع بدا يمشي بشكل اكثري نحو
31:08الامراض على كل المستويات
31:12على كل المستويات على كل المستويات
31:17الاسره اساس اول الاسلام بنى عليه نظريته
31:21بهذا المجال هذا الجانب الاسره ولهذا
31:24شوفوا مسؤوليتنا ايش قد مهمه
31:27تجاه ابنائنا بناتنا بيوتنا
31:33شلون عندنا مسؤوليه مهمه هنان
31:36يجي السؤال الاسلام اهتم بالاسره يو ما
31:39اهتم بالاسره
31:41ها الاسلام اهتم بالاسره ما اهتم
31:45>> اهتم بالاسره واهتم بالاسره
31:49فاذا الاسلام غطى هذا العنوان عنوان
31:51الاسلام عنده نظريه بهذا العنوان صحه
31:53المجتمع بنا استراتيجيه كامله بمجال صحه
31:57المجتمع يوم مرض المجتمع هاي الاستراتيجيه
32:01قائمه على اركان واسس الاساس الاول والركن
32:04الاول الاسره بناء الاسره شكل صحيح حتى
32:08الم لانه الاسره اللبنه الاولى اللي يكون
32:11منها المجتمع فاذا كانت
32:15سليمه المجتمع الشكل يكون بنسبه كبيره
32:18واذا لا والله بالاسره فشنه ان المجتمع هم
32:22يكون فاشلا متاخرا مريضا مشاكله كثيره ما
32:28تامن بي على نفسك وعرضك واموالك
32:33ما تامن به ما تامن
32:38ما تامن به
32:41لا على نفسك ولا على عرضك ولا على اموالك
32:44ولا على كل شيء عندك يكون مجتمع مخيف
32:55الاسلام هم هذا الاساس الاول لصحه المجتمع
32:57هو يهتم به هو يهتم به هسه
33:01انا هواي اكو حكي يعني عيني على الساعه
33:03شنو اقول شنو اترك ما ادري
33:07ما ادري بصراحه ما ادري واي حكي واي حكي
33:11يعني من نوصل للاساس الاول هواي حكي ما
33:14اعرف شنو اقول وحقيقه يعني مو قاعد اسوي
33:17هذا لا حقيقه احتار حقيقه يعني من اقول
33:20اسره منين ابدي وين اخلص حقيقه المهمه
33:23صعبه يعني مو تتصورون واقعا صعبه ما يعرف
33:28واحد شنو يقول لانه ثقافه واسعه الاسره
33:30بالاسلام كتب الف بهذا المجال موسوعات
33:34الفت بهذا المجال فالانسان ما يدري منين
33:37يبدي وين ينتي حقيقه اقول حيره يعني على
33:40المتكلم
33:43بس هذا ما يمنع ان اشهر اشارات سريعه
33:46الاسره بثقافه الاسلام
33:49يعني موده ورحمه واتصور هاي كلكم تدرون
33:52بها
33:54جعل بينكم شنو موده ورحمه المفروض الاسره
33:59تقوم على هذا الاساس اس يعني شوفوا
34:01المجتمع يقوم على اساس الاسره والاسره
34:05القران الكريم يقيمها على اسس ايضا
34:08اساس من اسسها الموده والرحمه اساس ثاني
34:12السكن والاطمئنان والهدوء والراحه يفترض
34:16البيت الاسري بيت راحه راحه مو مشاكل مو
34:20مشاكل
34:21الانسان يرجع من شغله لبيته حتى يسكن
34:24يرتاح يهدى مو يرجع حتى يتعارك وكذا
34:28وطلايب ومشاكل وتالي يشرد للشارع من البيت
34:31حتى يهدا هذا غلط
34:33هذا معناه اكو مشكله بالبيت كون تنحل هذا
34:37مؤشر على وجود انحراف
34:40هذا المؤشر يكون الانسان يشتغل على تصحيحه
34:43واصلاحه
34:45يا اخوتي قاعد اتكلم بحرقه قلب خصوصا
34:48الشبابنا اللي استوهم بادين يبنون
34:52هذا الجو الاسري خبره ما عندهم بعضهم
34:56وجود المشاكل بالبيت امر طبيعي ترى بس
35:00العاقل شلون يعالجها
35:04شلون يحلها
35:07العاقل والعاقله
35:09اللي يفترض ان يكون في البيت
35:14كون عاقل وعاقله
35:21لتسكنوا جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا
35:25الله تعالى يقول لتسكنوا البيت سكن الاسره
35:28الجو الاسري جو سكن وسكينه
35:32موده ورحمه بعد شوفوا يعني هسه ما ادري
35:37ليش اقول ما ادري شنو اقول صحه المجتمع
35:40تقوم على اسس الاساس الاول الاسره الاسره
35:44تقوم على اسس
35:48موده ورحمه واحد سكن وسكينه
35:53اثنين
35:55ميثاق غليظ
35:59تحفظ به الحقوق والواجبات وقد اخذنا منكم
36:03الله تعالى يقول وقد اخذنا النساء منكم
36:07ميثاقا غليظا
36:12الله تعالى يعبر هذا الميثاق الغليظ تكون
36:15تحافظون عليه اثنيناتكم ميثاقا شوف ذول
36:18بعض اللي يستهينون بالاسره يستهينون
36:20بالثقافه القرانيه هاي فد مشكله يعني
36:23يتصور الامر سهل يلا اليوم تزوجنا باكر
36:26نطلق القران الكريم يقول اخذنا منكم
36:30ميثاقا غليظا
36:34اكو عهد ميثاق بيناتكم كون تحافظون عليه
36:38بالاسره
36:39الاسره تقوم على اساس عهد وميثاق ووعد بين
36:44زوج وزوجه
36:45تقوم على اساس موده ورحمه تقوم على اساس
36:49سكن وسكينه هاي ثلاث اسس تقوم يا هواي
36:53هواي تقوم على اساس ستر وصول هن لباس لكم
36:59وانتم لباس لهن هنان اللباس بمعنى الستر
37:03والصون
37:05الاسره تقوم على اساس رابع القران الكريم
37:08يقول اللي هو
37:10اساس الستر والصون
37:18ستر ستر وصون
37:23مو فضائح يدري بها فلان ويدري بها علان
37:26وحكايه بيناتكم درى بها هذا درى بها ذاك
37:30وبالجروبات تنتقل وبالمواقع التواصل شنو
37:34هالكلام هذا شنو هالحكي هذا
37:37يزعل ويا زوجته الان يصير عنده مشكله بينه
37:40وبين زوجته
37:43يدز يدز رساله مبطنه على موقع التواصل
37:46الاجتماعي حتى هي تشوفه وتعرف قصده
37:49زين انت مو هاي على مواقع التواصل
37:51الاجتماعي بس هي تشوفه لو الدنيا كلها
37:53تشوفه
37:56لو هي تكتب ذني هم يسموهن حكم ما ادري شنو
38:00الله وكيلك ثلاث ارباحن غلط ذني هاي على
38:03اساس حكم ما ادري شنو ناس مسويهن ثلاث
38:06ارباحن غلط
38:08اذا رايت ما ادري شنو كذا فهو ما ادري شنو
38:11كذا حكي حكيك ثلاث ارباعه غلط هي تكتب له
38:16اياه على الموقع ما التواصل هو يفهم هاي
38:19الرساله اللهه فهو برا شويه نزل
38:24بس انا ما اريد اجيب هذا اللفظ على المنبر
38:26هو هاي اللي تقوله انت صح بس انا على
38:29المنبر كلش بتقيد ما اقول كل مفرده
38:34وبريه نزل لها فد عباره حتى هي تشوف رد
38:39ليها هو هذا هن لباس لكم وانتم لباس لهن
38:43بالله عليك هذا ايش فاهم من الاسره هذا
38:45ايش يفهم من العلاقه الزوجيه ايش فاهم هذا
38:48ايش فاهم هذا ايش فاهم هذا اخواني هذا هذا
38:52شوف الله شنو هالجمال شوف هذا الستر
38:54والصون اساس من الاسس صار اربع اسسران
38:57يقيم عليها العلاقه الزوجيه صار اربع اسس
38:59لا تنسوهن لا تفكروا بيهن هذا كلامي
39:02للرجال والنساء اتمنى يسمعون
39:07شوفوا يوسف
39:09شوف هذا الدرس القراني الدقيق الدقيق
39:13يوسف يوسف يشوف رؤيا يا ابتي اني رايت
39:20ليش ما تساعدني
39:23حنجرتي قامت توجعني من قد ما اصيح يا ابتي
39:26اني رايت احد عش والشمس والقمر رايتهم لي
39:33ايش قال له يعقوب يا بنيه لا تقصص رؤياك
39:38على اخوتك انتبه لي شوف بعض الاحيان
39:44بجو الاسره
39:48بعض الامور بيناتكم لا تتداول
39:54مو امام الاخرين بين اخو
39:59اخوه
40:01شوفوا هذه هذه من الدروس القرانيه اللطيفه
40:05جدا والدقيقه جدا
40:08اكو بعض الامور الاب العاقل الاب العالم
40:16يقول للابنه اخوتك لا يدرون بهذا الشيء
40:20لان هذا يسبب مشكله بيناتكم
40:24فبعض الاحيان الستر والصون والسر يكون حتى
40:30بين افراد الاسرهكون بعضهم ما يدرون ببعض
40:34الامور زين شلون اذا نزلها على مواقع
40:37التواصل
40:43يو سولف لهذا وذاك
40:48يوسف ابوه قال له هم ضمن اسره وحده اب ام
40:53اولاد بيت واحد
40:56يعقوب يقولليوسف هاي الرؤيا اخوتك لا
41:00يدرون بها اكو امور حتى داخل الاسره كون
41:04بعضهم ما يدري بها
41:07فشلون بالنسبه للغرباء
41:14الخصوصيه كن تحفظ الاسرار كن تحفظ
41:19الابو كون يصير عاقل هسه هذا هاي الايه
41:23اكو بها درس ثاني هسه جباره درس ثاني
41:25ضوجتكم
41:28هاي الايه بها درس ثاني خلي اقوله بخدمتكم
41:30بس التفتو لي ارجوكم هاي الايه بها درس
41:34ثاني غير هذا اللي قلته السر درس ثاني شنو
41:37الدرس الثاني الاب اذا يريد ينجح بمهمته
41:41بقياده الاسره كون يعرف كل اولاده بشكل
41:45صحيح
41:46الاولاد عاده يكونون على شاكله واحده لو
41:51يختلفون
41:53الاب حتى اختلافات ابنائه
41:57يعرفها يعني هذا ابني توجهه شنو ذاك شنو
42:02هذا شنو يعجبه ذاك شنو يضوجه
42:04هذا شنو يضوج منه ذاك شنو يغار منه هذا
42:09حتى هاي الفروقات بين الاولاد لان عاده
42:13حتى اولاد انا خو عندي اولاد واعرف انت
42:15عندك اولاد تشوف اكو فروقات بين الابناء
42:20هذا اولوياته شكل ذاك اولوياته شكل هذا
42:23يعجبه شيء ذاك نفس الشيء ما يعجبه
42:26الاب
42:28اللي يريد يقود الاسره بشكل سليم هاي
42:31الفروقات بين اولاده مكون يعرفها من قد ما
42:34متابعهم
42:36ويفهمهم
42:38بحيث يوسف قال له شفت رؤيا قال له لا
42:41تسولفها لاخوتك فيكيدوا لك
42:46ترى يحسدوك اولادي اعرفهم
42:49هاي الرؤيا ما يحتملون تاويلها وحقيقتها
42:53اللي راح تصير اولادي اعرفهم ما يحتملون
42:57هذا الشيء فياذوك
42:59الموضوع حتى لاخوتك للسولفه شوفوا جانب
43:04الاسرار بالاسره من جهه جانب معرفه الاب
43:08للابناء من جهه اخرى انه اولادي يحسدوك
43:13ترى اخوتك يحسدوك فالاب هنان فاهم اولاده
43:17يوم ما فاهمهم تجاوبني فاهمهم
43:22فاهم اولاده عارف اولاده الاب اللي يقود
43:26الاسره اذا يريد يمشي الامور بشكل سليم
43:30اولادهكون فاهمهم
43:35ويتعامل وياهم على اساس معرفته بهم
43:41هذا فالدرس قراني ثاني هذا
43:46تذكرت الان درس ثالث بنفس الايه اقوله
43:50واعوفه حقيقه انا يعني اكو امور ما محضر
43:54لها يعني انا موضوعي شكل بس مرات تجي امور
43:58على المنبر هي بعد
44:01اخر شيء يكون اقول مصيبه على الوقت ما
44:03عندي هذا اخر شيء اكو درس ثالث هنان
44:08اولادك من تنطيهم اوامر ونواهي
44:12استفيد من يعقوب تعلم من يعقوب انه كان
44:15يعلل الاوامر والنواهي يعلل اوامره
44:19ونواهيه يعلل حتى يقنع الطرف المقابل ابنه
44:24شوف لا تقصص رؤياك
44:27ش يكيد
44:31يعني
44:33نهي لا تقصص سبب هذا النهي
44:38ابني ما اريدك تروح بهذا المكان
44:42لان
44:45ياثر على سمعتك ياثر على صحتك يضيع وقتك
44:50ياثر على دراستك
44:54من تنطي اوامر يو نواهي
44:57عللها لابنك حتى يقنع يفهم انت شنو تريد
45:06يعقوب من تكلموا ويا ابنه لا تقصص فيكيد
45:15بين له ليش لا تقص بين له سبب
45:21هذا هم فدرس بعالم التربيه نقدر نستفيده
45:24من نفس هاي الايه صار كم درس لحد لحد الان
45:27ثلاث دروس
45:29الاسره تقوم على كم اساس لحد الان اربع
45:32اسس
45:36المجتمع تقوم على كم اساس لحد الان بينا
45:39الاساس الاول وهو الاسره شوف شوف
45:42الاستراتيجيات
45:43شلون يرتبط بعضها
45:46ببعض في ثقافه الاسلام العظيم
45:51في ثقافه الاسلام العظيم
45:55هذا كنت تلتفت
45:56اسلامنا عظيم بكل مجال بكل مجال اسلامنا
45:59عظيم بكل مجال هسه تقول لي هاي الايه لا
46:04تخصص يا ابتي اني رايت بعد شنو دروس
46:10دروس بعد دروس
46:14بعالم التربيه دروس بعد
46:20لها وقتها لعله بكره اضيف لها كم درس لعله
46:23اذا الاخوه يعجبهم يجي كلام بكره اضيف كم
46:26درس لهي الايه بعالم التربيه والاسره حتى
46:29ننتقل الى بقيه الامور ان شاء الله تعالى
46:32ضوجتكم
46:34>> تعبتكم
46:36نسيت اقول اسعد الله ايامكم
46:39هذا نسيته بصراحه اسعد الله ايامكم وجعل
46:42الله ايامكم ايام خير وبركه
46:45>> ان شاء الله تعالى ورضا امام زماننا
46:49وحفظ اهلنا واخواننا المؤمنين ان شاء الله
46:52تعالى في كل مكان ارجو من الله ان يحفظهم
46:56ويعزهم
46:58ويحرسهم من كل سوء ويرجع كيد اعدائنا الى
47:02نحورهم ان شاء الله تعالى ويحفظ المؤمنين
47:05جميعا ان شاء الله تعالى بن ابي طالب صلوا
47:08على محمد وال محمد [تشجيع]
47:11>> اللهم صل على محمد وال محمد [صراخ]
47:17>> صحيح يوم عيد بس احنا بحرم الحسين
47:23>> حرم الحسين
47:29احنا
47:31>> حاضر حاضر حاضر حاضر
47:34>> بس احنا بحرم الحسين حرم الحسين من قتل
47:38سيد الشهداء لليوم الروايه تقول روايات مو
47:41روايه هل قد ملك
47:47طلبوا من الله تعالى ان يبقون يبكون بهذا
47:50المكان ليلا ونهارا
47:54والله اذن لهم امرهم بذلك
47:58وهم الان عند قبر الحسين من قتل اليوم
48:01يبكون ليلا ونهارا على سيد الشاتوقع
48:07احنا في مكان فيه بكاء مو بس الملائكه
48:11الملائكه والبشر والجن والانس امام
48:16الابيات المعروفه شيخ الامين بن غدير يقول
48:19متعارف بين علماء الشيعه ما تقرا في مكان
48:22الا ويحضر الامام
48:25شوفوا الغدير في تعريف ابن العرندس في
48:28بيان حياه ابن العرندس الحلي الشاعر
48:31العظيم شيخ الامين يقول مو اني الشيخ
48:33الاميني صاحب الغدير
48:36يقول معروف بين علماء الشيعه ابيات من
48:39العرندس من تقرا في مكان يحضر الامام
48:43من جمله الابيات يقول امام بكته الانس
48:47والجن
48:49ووحش الفلا والطير
48:51والبر والبحر بتوا على الحسين
48:55>> حبيب ثلاث ما احاط بمثلها ولي فمن زيد
49:00سواه ومن عمرو
49:03شنو الثلاث له تربه فيها الشفاء
49:10وقبه يجاب بها الداعي اذا مسه الضر
49:17يا الله
49:19له تربه فيه الشفاء وقاب
49:24بها الداعي اذا مسه الضر
49:29ادعوا تحت هاي القبه
49:32وذريه ذريه منه تسعه ائمه صدق لا ثمان
49:40>> ولا عشر
49:41>> ولا عشر
49:42>> ولا عشر ايقتل ضمانا
49:47حسين بكربلاء
49:52>> [تشجيع]
49:52>> هاي تعز يا عمي تعزيه هاي يقتل ظين
50:03بكربلاء
50:04اي هالشكل اي وفي كل عضو
50:11من [غناء] انامله
50:15بحر
50:18ووالد ده الشاقي [صراخ]
50:22وفا والده الشاقي على الحوض في غد وفاطمه
50:29ماء الفرات
50:33>> لها مهرم
50:35ووالده الشاقي على الحوض في غد وفاطمه
50:41ماء الفرات لها محروم
50:49انا الوالده اليسر وبت [تشجيع]
50:56>> يا ابا عبد الله يوم عيد واحبابك يبكون
51:00يمك عليك
51:02انا الوالده السر وبتها
51:06وتعاتب حسين سمعته
51:13وين
51:15بالكوفه
51:17لما واحد جاب راس الحسين لبيته وطلعت له
51:20زوجته ايش جايب؟ قال لها راس الحسين قالت
51:23له سود الله وجهك ولك ايش جايب انت البيت
51:27قال لها باكر اخذ به جائزه هذا فخلى الراس
51:31بالتنور يا ابا عبد الله المي عليه
51:35>> وراح نام هاي زوجته تريد تنام ما تقدر
51:39تلوج
51:42سمعت صوت مراه
51:45تقول ولدي ذبحوك
51:48ومن الماء حرموك
51:52شنو هاي منو طاب بيتنا
51:55اتبعت مكان الصوت شافت الصوت يم التنور
52:01اكو مراه واقفه هناك وراس الحسين هناك ا
52:07من انت انا الوالده اليسر وبها
52:14>> [تشجيع]
52:18>> يسرها
52:21>> انا الوالده اللي سروابتها
52:27يضربونها وتصخ شفتها
52:31[تشجيع]
52:33وتعاتب حسين سمعتها
52:37يا حسين زينب من عفت فت للكوفه دول وقته
52:46لا اله الا الله
52:48عاد زينب تسال بالخرابه يابا وين راس
52:51اخويا شو اخذوه
52:55كان وياهم بالضعن
52:57راس اخويا وين
53:00وقالوا لها اخذها فلان هذا يريد يطي ابن
53:02مرجانه حتى يحصل جائزه نزلت رساله زينه
53:07يا يابا يابا يابا يا طارج
53:12محروس محروس محروس
53:16ولارض المدينه وصل طروس
53:22>> يابا وصل طروس
53:26لاهلي الشوس وصيح يا شوس
53:30الله
53:32يا بلي
53:34الشوس وصيح يا شوس يا اهل الشرف يا كرام
53:39النفوس
53:42يا اهل السمر والبيض
53:45والطوس يابا والطوس والطوس والطوس قلهم
53:52اصرخ وقلبك غيض متروس اصرخ وقلبك غيض
53:58متروس
54:00شنو يابا اصرخ وقلبك غيظ متروس جيت بخبر
54:07والخبر منحوس جيت بخبر بني هاشم والله جيت
54:13بخبر والخبر منحوس
54:16منحوس
54:19الكم اجساد بحر الشموس
54:25[تشجيع]
54:27>> والله شلون الرساله هاي
54:29>> بني هاشم الكمجزاد [صراخ]
54:32بحر الشموس
54:36اجساد
54:38لكنها بلا روس
54:43>> والله اجساد لكنها
54:48بلا روس
54:50والخيل حيل عليهم تدوس
54:56[تشجيع]
54:58>> يابا والخيل حيل عليهم
55:03الدو
55:04واللي يخلي الكبد محموس ويفز الموتى من
55:10الرموس يا يابا من الرموس بين الزلم وقفت
55:16الناموس
55:20بين الزلم وقفت الناموس
55:25وقفوهن
55:27وشماتها جلوس
55:30>> يا وسفه يا وشفه
55:32الله وقفوهن
55:35وشمات
55:37جلوس انا ويني وين الدواوين
55:42انا مخدت عباس وحسين [تشجيع]
55:48>> يابا يضربوني من ابكي وتدمع العين عجل فرج
55:54مولانا واجعلنا من خدامه من المستشهدين
55:58تحت لوائه اقض حوائجنا
56:01اشف مرضانا
56:03يسر امورنا
56:05اكفنا شر الاشرار كيد الفجار طوارق الليل
56:11والنهار
56:13بمحمد واله الاطهار
56:16الى امواتكم اموات شيعه امير المؤمنين
56:20علمائنا الماضين خدام الحسين نهدي الى
56:24الجميع ثواب سوره الفاتحه مع الصلوات

About this transcript

This page contains the full transcript of صحة المجتمع في ثقافة القران الكريم (١) by زمان الحسناوي zaman alhasnawi, generated from the public captions YouTube serves with the video. The transcript has 4,705 words across 864 segments, with the original timestamps preserved so you can click any line to jump to that moment in the embedded player.

What you can do with it

Use the transcript to take notes, quote the speaker, build a study guide, generate a summary with ChatGPT or Claude via the YouTube Summary tool, or export it as a timed subtitle file with YouTube to SRT. You can also re-open it in the transcriber to translate the transcript into 100+ languages.

Free YouTube transcript tool

YouTube2Text is a free YouTube transcript generator — no signup, no daily limit. Paste any YouTube link and get the full transcript instantly, with timestamps, click-to-jump, translation to 100+ languages, AI prompts for ChatGPT, Claude, and Gemini, and exports to TXT, SRT, VTT, or Markdown.